〞摇啊摇，摇啊摇，摇到外婆桥……〞这首歌谣，是我牙牙学语的时候外婆在我耳边唱起的摇篮曲，这首摇篮曲，给我童年记忆留下了深刻的一幕。

今天，语文课上讲的课文叫《外婆的石桥》，对于这样一篇关于外婆的文章，我内心百般焦急，充满了回忆，想到以前外婆对我的好，我从心里哭了出来。

从小外婆是把我带大的。在我小的时候，爸爸妈妈就到城里打工，奶奶每天忙里忙外的照顾着我，不仅要到田里干活，还要看着我这个小淘气。记得一个风黑月高的夜晚，我很不幸染上了感冒，而且还发着高烧，辛苦的不得了，外婆见了我，连忙从井里打了一些水，拿出干净的毛巾，沾了一下井水，给我敷毛巾降温。但是一点效果都没有，我的头还是一样烫，看见我越来越辛苦，奶奶不管外面是什么情况，一话不说就把我从床上拖到背上，向医院的方向走去。俯在外婆的背里，感受了到了一股温暖，我第一次 觉得外婆的背是那么宽畅，那么的舒服。外婆艰难地向前走着，我感受到了外婆背着我的劳累，连忙叫外婆把我放下来，让我自己走路到医院，外婆没有答应，偏要背着我，她那骨瘦如柴的肩背，我附在上面，心里却很痛苦。

到了医院，来到医务室，给我检查了一下身体，并告诉了外婆要去打针，打针的时候，我很害怕，几乎哭了起来，但是外婆却安慰我：〞别怕，别怕，有外婆在，没事的，打完针就好了。〞外婆抚摸着我的小脸蛋，又哼起哄我睡觉的歌谣，〞摇啊摇，摇啊摇，摇到外婆桥……〞外婆那苍桑的声音一起，我便安静得像只小猫一样伏在外婆的怀里，我顿时感到一股温暖，感觉自己伏在外婆身上有了依靠。

想着想着，老师的朗读声把我带到一个环境，我仿佛看见了外婆，把我背到了外婆的石桥上面，一起喜欢声笑语，说着不一样的有趣话题。

突然老师叫我回答问题，他说道：〞对于《外婆的石桥》这篇文章，你有什么感想和体会。〞

我把眼睛闭上了一会，迟疑了十多秒，然后嘴里喃喃地说道：〝外婆给我的爱，是那苍白的美发，是她那骨瘦如柴的肩膀，是她那和蔼可亲的眼神，是她那骨瘦嶙峋的双手……〞老师听了，感觉十分不可思议，他问我：〞为什么会有这样的感受，你和你的外婆是有故事发生吗?能向各位同学说一遍吗?〞这时候，一些同学突然哗哗大笑起来，老师得知了，用严厉的眼神向那些嘲笑的同学望了过去，课室再一次进入安静的状态，老师让我把故事说完，我接着就说了一大遍的话，我把我和外婆的故事说完后，班上突然响起了轰鸣的掌声，那轰鸠的掌声久久徘徊在我两边的耳朵旁。

《石桥》讲述了关于两座城市间的一座石桥的故事。这两座城市就像彼此复制的一样惊人的相似。尽管它们之间只有一座石桥的距离，却是老死不相往来。两座城市原来是一对好朋友建造的，他们为了实现梦想而外出寻找世界，直到他们找到了一个美丽的山谷。可是因为一点误会，两人越来越疏远，最后变成了敌人……后来，来自这两座城市的小孩伊内丝和劳尔成为好朋友，他们带着自己的好朋友制造了两只木筏，来代替被大人们拆毁的那座石桥，也用孩子的纯真化解了前辈们的恩怨。

读了这个故事，使我认识到，人与人之间应该和谐相处，互相体谅，不能为了一点鸡毛蒜皮的小事伤了和气，积了仇怨还会影响下一代。

生命的价值－读《虹与石桥》有感

虹看到石桥对她说：我的大地上的姐妹，你的生命比我长。石桥说：你那么美，你在人的心中，一定是永恒的。

不错，石桥是肯定没有彩虹美丽的，但彩虹也不会像石桥一样，活的长久。但虹与石桥的看法都是片面的，虽然石桥不美，但她默默地把彼此沟通，虽然红的生命之短，但她的美丽已经深深的被人记住，不再遗忘，这就是生命的价值。

生命是短暂的，不过几十年的道路，我们无法延长她，更无法保留她。但我们可以追求美好，可以奉献自己的一切。十几年的默默奉献永恒的生命，做一次轰轰烈烈的壮举，一次瞬间的展现，也可以说是永恒的生命。所以生命的价值不在与生命本身，而是在于奉献。

我们生活中也有许多人像石桥一样默默奉献。也许你们还记得《谁是最可爱的人》中描写的那次壮烈的松果峰战斗，在那次带火连扑的烈士中有一位名叫李玉安。然而人们发现这位战士，至今还活着。他被救出后，回到黑龙江做了一名普普通通的粮库工作人员，直到1990年被发现。人们知道他的身份时，大为不解。甚至为他没有得到应有的待遇而感到遗憾。李玉安，放弃了自己应有的待遇，做了一名普通的工人，默默的奉献自己毕生的精力，这长久的奉献充分体现了他的生命价值。

可见，生命的价值在于奉献－或如石桥长久的默默付出，或如彩虹展现瞬间的美好－只要你奉献，奉献便是生命的价值，便是生命的价值。

《外婆家的石桥》是一篇写得很生动、抒情的散文。作者以《外婆家的石桥》借物喻人，表达了作者对石桥恨和喜爱之情，对故乡的眷念，对外婆的怀念。

作者用生动的笔调描写了外婆家古老的桥造型以及站在桥上观看故乡的风景，白的帆，红的柿子，黄的稻谷，写得多么美妙、生动，这种排比方法是非常精彩的。

文章中用了强烈的对比手法。平时，每当外婆爬到桥顶时，总会累合气喘吁吁，要椅在桥栏上歇好一会儿。有一个夜深，我突然发起高烧，外婆背起我就望石桥上跑。外婆走者走着突然摔倒了，我害怕得哭了：外婆，外婆，你怎么啦？外婆说：没事，你抱着我的头。虽然是寒冷的冬天，但是外婆的汗水如雨淌下，给我们读者留下了深刻的印象。

作者通过写一件很小的事，很好的表达了人物的思想感情。作者通过简短的对话把人物内心写出来。我着急地说：外婆，外婆，你怎么啦？外婆说：没事，你抱着我的头。作者把人物的神态心理活动刻画的栩栩如生。仿佛听到了外婆在讲话，仿佛看到了当时的情景。

读了《外婆家的石桥》学到了一些写作的方法，通过一件事把人物的思想感情生动感人。《外婆家的石桥》是一篇很好的散文。

〞摇啊摇，摇啊摇，摇到外婆桥〞这首歌谣，是我牙牙学语的时候外婆在我耳边唱起的摇篮曲，这首摇篮曲，给我童年记忆留下了深刻的一幕。

今天，语文课上讲的课文叫《外婆的石桥》，对于这样一篇关于外婆的文章，我内心百般焦急，充满了回忆，想到以前外婆对我的好，我从心里哭了出来。

从小外婆是把我带大的。在我小的时候，爸爸妈妈就到城里打工，奶奶每天忙里忙外的照顾着我，不仅要到田里干活，还要看着我这个小淘气。记得一个风黑月高的夜晚，我很不幸染上了感冒，而且还发着高烧，辛苦的不得了，外婆见了我，连忙从井里打了一些水，拿出干净的毛巾，沾了一下井水，给我敷毛巾降温。但是一点效果都没有，我的头还是一样烫，看见我越来越辛苦，奶奶不管外面是什么情况，一话不说就把我从床上拖到背上，向医院的方向走去。俯在外婆的背里，感受了到了一股温暖，我第一次觉得外婆的背是那么宽畅，那么的舒服。外婆艰难地向前走着，我感受到了外婆背着我的劳累，连忙叫外婆把我放下来，让我自己走路到医院，外婆没有答应，偏要背着我，她那骨瘦如柴的肩背，我附在上面，心里却很痛苦。

到了医院，来到医务室，给我检查了一下身体，并告诉了外婆要去打针，打针的时候，我很害怕，几乎哭了起来，但是外婆却安慰我：〞别怕，别怕，有外婆在，没事的，打完针就好了。〞外婆抚摸着我的小脸蛋，又哼起哄我睡觉的歌谣，〞摇啊摇，摇啊摇，摇到外婆桥〞外婆那苍桑的声音一起，我便安静得像只小猫一样伏在外婆的怀里，我顿时感到一股温暖，感觉自己伏在外婆身上有了依靠。

想着想着，老师的朗读声把我带到一个环境，我仿佛看见了外婆，把我背到了外婆的石桥上面，一起喜欢声笑语，说着不一样的有趣话题。

突然老师叫我回答问题，他说道：〞对于《外婆的石桥》这篇文章，你有什么感想和体会。〞

我把眼睛闭上了一会，迟疑了十多秒，然后嘴里喃喃地说道：〝外婆给我的爱，是那苍白的美发，是她那骨瘦如柴的肩膀，是她那和蔼可亲的眼神，是她那骨瘦嶙峋的双手〞老师听了，感觉十分不可思议，他问我：〞为什么会有这样的感受，你和你的外婆是有故事发生吗？能向各位同学说一遍吗？〞这时候，一些同学突然哗哗大笑起来，老师得知了，用严厉的眼神向那些嘲笑的同学望了过去，课室再一次进入安静的状态，老师让我把故事说完，我接着就说了一大遍的话，我把我和外婆的故事说完后，班上突然响起了轰鸣的掌声，那轰鸠的掌声久久徘徊在我两边的耳朵旁。

《外婆家的石桥》是一篇写得很生动、抒情的散文。作者以《外婆家的石桥》借物喻人，表达了作者对石桥恨和喜爱之情，对故乡的眷念，对外婆的怀念。

作者用生动的笔调描写了外婆家古老的桥造型以及站在桥上观看故乡的风景，白的帆，红的柿子，黄的稻谷，写得多么美妙、生动，这种排比方法是非常精彩的。

文章中用了强烈的对比手法。平时，每当外婆爬到桥顶时，总会累合气喘吁吁，要椅在桥栏上歇好一会儿。有一个夜深，我突然发起高烧，外婆背起我就望石桥上跑。外婆走者走着突然摔倒了，我害怕得哭了：外婆，外婆，你怎么啦？外婆说：没事，你抱着我的头。虽然是寒冷的冬天，但是外婆的汗水如雨淌下，给我们读者留下了深刻的印象。

作者通过写一件很小的事，很好的表达了人物的思想感情。作者通过简短的对话把人物内心写出来。我着急地说：外婆，外婆，你怎么啦？外婆说：没事，你抱着我的头。作者把人物的神态心理活动刻画的栩栩如生。仿佛听到了外婆在讲话，仿佛看到了当时的情景。

读了《外婆家的石桥》学到了一些写作的方法，通过一件事把人物的思想感情生动感人。《外婆家的石桥》是一篇很好的散文。

今天我又读了《外婆家的石桥》这篇课文，表达了作者对外婆的无比怀念的深厚感情。为什么石桥给作者留下了美好的怀念，又为什么会给作者引起恼恨，读到完后我才明白。石桥会给作者留下美好的怀念是因为，石桥下的景色很美，白的船帆，黄的稻谷，红的柿子，一张张白帆，像一朵朵白花，开在绿茵的草地上，有像一片片白云，飘在蓝蓝的天上。难怪，石桥会给作者留下美好的怀念。那又为什么石桥会给作者引起作者的恼恨呢？读到后面我才知道，有一个深夜，作者突然发起高烧，外婆就背着作者去桥北岸两里外老郎中家看病，经过拱宸桥时，没料到她一个趔趄，竟瘫倒在石阶上，她一动不动喘着粗气，虽是寒冬腊月，外婆疼的来脸上直淌汗珠儿，后来，作者对石桥的感情减退了，还不停的埋怨石阶为什么造得这么多，这么陡，让外婆遭了这份醉。读了这篇课文，我明白了写读后感要用具体的事列来表达感情。

自尊自信自强自立—读《虹与石桥》有感

虹是美丽的,石桥的生命是长久的,这些本是它们各自的长处,但是,虹却因石桥生命长久而自愧不如,石桥因虹的美丽而自惭形秽。它们所以陷入困惑,皆因不能认清自身价值而妄自菲薄所致。虹正是由于刹那间雄跨长空,凌驾于万物之上的英姿,才成为美的永恒留在人们的记忆里,如果它真的像石桥一样长久,那定然会平淡无奇。石桥呢,则是因为它年复一年默默地给行人以方便,才有了它存在的价值。世上万物总有一份属于他自己的美。 生活也应该是这样。可常有人伤感地说:“他的成绩那样好,而我......”,也不时听到有人慨叹:“人家活得多潇洒,可我......”类似的话不绝于耳。我要大声地说一句:正确地认识和对待自己!总有一份是属于你的。 人与人之间存在着种种差别,因为各人成长的环境、生活的经历不同。那么，我们又何苦苛求自己同别人一样呢？跳出狭小的自我圈子，重新认真审视一番自己，你定然会发现一方属于自己的美丽天空，并自强不息地去充实它、完善它。到那时，别人也会为你的美丽而赞叹。若是“石桥”，你大可不必因为虹的美丽而自贻伊戚，只管默默地奉献就是；假如你是虹呢？那就权当彩练当空舞，尽心尽力地把美撒向人间。我们应该记住：世界是由一个个完全不同的你、我、他组成的，因此才显得如此多姿多彩。正因为你不同于我和他，你才是你自己。否则，“你将不是你”了。你失却了你，我失却了我，他失却了他，这将是人类的悲哀。 一个人是这样，一个民族、一个国家何尝不是如此？曾有人说过：“美国的月亮比中国的圆。”这是昏话。正常人是不会相信的。不久前乃至现在，又有人说：“自由女神应该到天安门广场落户。”这话使有些人迷惘了。于是，东施效颦者有之，邯郸学步者亦不乏其人。有的国家率先将自由女神请进国门，有的国家不甘落后也跟着效法。结果呢？前者只能靠嗟来之食苟且偷生，后者顷刻间便失去了往日的威风，由不可一世的超级大国成了趴在地上任凭女神牵者鼻子走的哈巴狗。人有个性差异，国有国情不同，盲目崇拜和模仿，结果只能丧失自身最宝贵的东西——自尊、自信、自强、自立。有人断言中国将被世界经济列车远远抛在后面，可中国人硬是抓住了本世纪的最后机会，奋力拼搏，经济持续稳定地发展，改善了人民生活，增强了综合国力。中国人民比以往任何时期都过得自在、潇洒，这是任何人也无法否认的事实。中国人的成就举世瞩目，中国人的自尊、自

一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。

又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。

人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？

作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！

《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。

君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。

举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是可持续性的，是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康，更是能把快乐高效化。

这种状态在生活中也随处可见，尤其是在大学更毕业的时候，自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等，然后对未来就充满了迷茫，就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词，我对你们的要求只有一个词，踏实。”现在想想踏实两个字看似简单，却很难做到，就像下定决心减肥的人，在夜跑的路上遇到了烧烤摊，欲望战胜了理智，最后的最后，只剩下减肥路上的迷茫。

说一说我这一代的人的迷茫吧，一切的外界环境，比如房价、物价、大城市的消费欲望等等，会让人失去对外来的盼头，因为认清现实的自己看不清自己的未来，便会轻易的放弃，就像你一直能追着一个人奔跑，直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时，便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在，当不在奔跑时，当看不到终点时，那终点依然在那个位置从来没有变过，变的只是自己的决心。

那么这里又会提到一个新生词，躺平。意思就是同样都要到终点，同样都争不到名次，我为什么不舒舒服服的走到终点，还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否，它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论，因为它是一场赛跑，有着道义与体育精神的束缚，我就必须要跑步前行，而不是走着，也不是躺着，停下了脚步固然身心得到了一时的放松，但是那不是我参加赛跑的目的，那