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《战争与和平》读书笔记

发布时间:2023-06-02 来源:互联网

《战争与和平》读书笔记精选8篇。

读后感大全的编辑向您分享了《战争与和平》读书笔记,在拜读过作品后,心里多多少少会产生一下新的感悟。为了让我们能够记住书中带给我们的感悟,可以尝试写一份读后感,你是不是还在为自己的读后感质量不高而苦恼呢?我们后续还将不断提供这方面的内容!

《战争与和平》读书笔记【篇1】

《战争与和平》是一部带有浪漫主义色彩的小说,这部长篇巨制中,值得我们细细品味。

小说从家庭生活场景和战争场面的描写入手,站在宏观视角,描绘了19世纪俄国的社会生活。

首先,小说人物处理有自己独到的见解。

《战争与和平》多出运用对比的手法,用其浪漫色彩的语言来劝勉世人。并不写一些“高大全”的人物,小说中,有渐渐由有许多不良嗜好一步步蜕变为一个顶天立地的男子汉的比埃尔;也有在国难当头只是仍然寻欢作乐,沉浸在奢华糜烂的生活中无法自拔的艾伦等贵族。

在描述他们的时候,作者是想通过描写来表现自己心中美好的愿景的,但是他还是会从一个人不成熟的一面写起,这样也更加的真实动人。也许有人会说,像小说描写的比埃尔参加决斗,娜塔莎甘愿离家出走追求所谓的爱情是一种不好的,不应该写的东西。那就有失偏颇了。我国近代的学衡派,观点保守,他们也认为西方一些小说描写一些社会中的负面信息,这样是令人作呕的,是不良的。但是大家细看小说又会发现,其实,在比埃尔参加决斗之后,又描写到他的对手其实在家中是个孝子,是个对待自己姐妹很和善的人。小说中还写到比埃尔在决斗前后内心的斗争与挣扎……这写情节真切地反映出,描写不良的事情,有没有经过作者自己的真实的、诚实的思考,托尔斯泰在写这部作品的时候,有没有经过这样的思考是显而易见的。大家可以试想一下,如果有作家只是单纯描写不良的事情,而命运在之间穿插或者是引导读者作出理性的思考,那么这样的作品就只能是一种宣扬腐朽、落后文化的载体。

描写出他们渐渐“成长”的一面,这也使得小说的任务形象更加丰满。小说中的人物娜塔莎据说原型是托尔斯泰的母亲,但是在小说中,也写到娜塔莎遇见所谓的爱情时迷失了自己,无法理性进行判断,险些被恶人诱拐,差点就酿成大错。比埃尔呢,在小说的上半部分,是一个贪图享乐,脾气暴躁的人,但是他通过各种方式,找到自己身上的不足,下苦工夫改变自己,使得自己的性格更加趋于完善,也许,他是作者美好的期望吧。

其次,这部小说还在分析历史的成因有不同于一般思维的特点,用哲学的角度分析历史的成因以及历史人物活动与历史演变的关系,而不再是用以往其他人的那种唯心主义的眼光片面地看待历史的演变过程(小说中提到的英雄人物决定历史进展显然是唯心的、不合逻辑的),这又是它与其他小说不同的一点。悲伤而有冷静,欢乐而不是风度。它从一个全面、客观的角度来看待社会生活中的人与事,虽然这部小说被划分在浪漫主义小说中,但我觉得,《战争与和平》是一部浪漫主义与现实主义结合的比较好的作品。

从小说的写作方面,我想谈谈我的几点看法。

第一,在人物刻画方面,小说善于设置矛盾冲突来展现人物性格。《战争与和平》中刻画了两种人物,借用哈代小说的说法,一种就是灵肉性人物。比如娜塔莎;还有一类肉性人物,比如艾伦。这两类人物,在平静的生活中展现人物性格仍远远不够,在激烈的矛盾冲突中,更能浓墨重彩地展现人物性格并展现当时社会文化特点。小说通过这种渐进的过程给读者的冲击更加强烈,就像平静的海洋亲眼见到波浪时,还是会被那壮阔的景象所深深折服。

第二,小说善于描写恢弘的场面,给人以壮阔之美。和《德伯家的苔丝》相比较,我们就可以发现,《德伯家的苔丝》描写的故事情节属于半封闭状态,似乎与外界的联系很少,无论是某个小说人物遭到非议什么的,都是小说中的主要人物对其产生非议,而不是所谓的“当时社会上”的人。这就有种不太真实的感觉。人是生活在社会中的人,每个人的一举一动都或多或少会引起其他社会上的人的反应,而不是单纯地只是几个人在那里发议论。我认为这是《德伯家的苔丝》在叙述中出现的不足。因为作者他已经将故事情境和人物遭遇做了较为真实的处理,而单单在社会环境这一方面处理成与世隔绝的状态,显然有逃避现实之嫌,就像在编织一个梦一般的童话。在《战争与和平》中,作者将人物的一举一动放到“当时的社会”这个大环境中去,在给人真实感的同时,也是作品的意义更加特别。据说,俄国人是喜欢《战争与和平》的,因为他里面塑造了别佳、安德烈等几个安国人物形象,他们为他们的祖国抛头颅,洒热血,使得“战争”时期向“和平”时期过度,为当时的社会稳定作出了卓著的贡献,宣扬了爱国主义思想。但是我觉得,爱国主义思想是一个国家在任何时期都应该有的,而且,引申开来,小说这种渐进的叙述方式也向我们传递了一个信息:爱国主义思想的培养不是一蹴而就的。看看小说中的人物别佳,他不在战争的场面中时,更多展现为是一个关心周围人的人。当他请求参加军队时,当他冲锋陷阵时,他展现出的更多的是爱国主义。我就在想,如果只会空谈爱国主义,是无法达到使被教育者真真正正地培养出爱国主义思想的。只有在孩子小时候就教育他关爱周围的人,在他们长大后,自然而然会热爱他们的祖国。

《战争与和平》读书笔记【篇2】

有人说托尔斯泰写《战争与和平》的机会是探索俄罗斯社会的出路,但我总觉得这种观点太片面了。在我看来,真正伟大的小说应该是包罗万象的,而不是局限于一个小目的。从《战争与和平》可以学到很多东西,包括哲学、历史、政治学、经济学、军事科学甚至宗教研究等。所有这些共同构成了一个庞大的思想体系。

从结构安排上来说,要处理这么庞大的作品是非常困难的,但托尔斯泰却能用他的艺术天才在战争与和平之间穿来穿去。而且托尔斯泰似乎特别擅长描写战争、舞蹈、宴会等艰难的大场面。他可以用很短的话说出每个人的性格和心理,但他从不觉得自己杂乱无章,这是其他任何作家都无法企及的。

在语言方面,《战争与和平》始终保持着质朴而有特色的风格。不算旗帜鲜明,但内涵深刻,让人知道是托尔斯泰写的,比莎士比亚写的强多了。

《战争与和平》也是人品出众。首先,书中几乎每一个角色,包括那些不重要的配角,比如伊波利特、莫特玛、小尼古拉斯,都有自己的角色。其次,书中很多人物的性格都在不断变化。比如皮埃尔,从单身到结婚,从私生子到继承人,从海伦到娜塔莎,从雅各宾派到共济会,从战前到二战中期到战后,从贵族老爷到俘虏到释放,从事业初期的青春容颜到后来急于揣摩,他的性格一直处于不可阻挡的状态。他每经历一件事,就会有一些新的想法,不自觉地完成自己的转变。再比如安德烈,他的人生经历了很多很大的变化,参军、受伤、丧妻、爱娜塔莎、变心、死亡。与皮埃尔相比,他的性格变化突然,这与他所处的环境和他自身的特点有关。娜塔莎变化最大,尤其是嫁给皮埃尔后,她从活泼、快乐、会唱歌跳舞的姑娘变成了一个蓬头垢面甚至吝啬的母亲,以至于杰尼索夫惊讶地再次见到她。但是,不管这些人物的变化有多不可思议,我们都会觉得他们有道理,不能提出任何异议。好像一切都应该是这样的。而且,无论他们如何改变,皮埃尔或皮埃尔,娜塔莎或娜塔莎,安德烈或安德烈,他们与生俱来的根本特征永远不会改变。这就是托尔斯泰的天才。他总能从客观的高度客观地描述和观察人物,而不是因为任何主观因素而刻意塑造。

《战争与和平》是什么工作?托尔斯泰曾说:“它不是传说,不是长诗,更不是历史编年史。《战争与和平》只是作者想表达的形式,想表达什么就表达什么。”他说的是实话。孟子曾经有一句类似的话:“我只言片语。”文字可以表达意思,就这么简单。托尔斯泰认为,文学只是表达思想的一种形式,作为一种形式,它远不如内心的灵魂重要。后人在读《战争与和平》的时候,往往称之为史诗,其实违背了椿的意愿。真正理解《战争与和平》的人最终会发现,它是思想的结晶,而不是文学。小说的作者托尔斯泰是一位伟大的思想家。

《战争与和平》读书笔记【篇3】

《战争与和平》我将从娜塔莎和安德烈的爱情说起。这也是贯穿整本书的一个主线。娜塔莎和安德烈相遇的时候,正是安德烈刚婚姻和情感正处在低谷的时候。

青春洋溢的娜塔莎,对安德烈是一见钟情。因为安德烈身上有着严肃、不苟言笑、成熟且克制的特质,这些特质是她父亲、哥哥、鲍里斯、彼埃尔身上没有的。

在娜塔莎看来,探索这样男人的内心有着无穷的吸引力。而娜塔莎吸引安德烈的,是她的纯真,这个品质是他的前妻和整个上流社会,都不具有的。

在安德烈眼里,娜塔莎带给他的是“幸福、希望、光明”。

然而,娜塔莎和安德烈的爱情,一开始就是不等的。从一见钟情开始,娜塔莎就是以一种崇拜的眼光来仰慕安德烈的,认为安德烈是“连我父亲都尊敬的聪明人”。在没遇到安德烈之前,娜塔莎非常自信,而且样样精通,比如跳舞、骑马、唱歌。然而在遇到安德烈之后,娜塔莎开始变得不自信,不确定安德烈是否喜欢她擅长的东西,害怕自己达不到安德烈的要求。但是,娜塔莎的这种心理感情变化,安德烈并不知道,也没有意识到娜塔莎是第一恋爱,和他的思维不在一个层次上。

经过妻子逝去和情感失败的安德烈,对待感情,习惯于克制。在面对娜塔莎的炽热感情时,安德烈先是让娜塔莎苦苦等待三个星期,好不容易见了一次面,他又打算,为了娜塔莎的名誉,让娜塔莎等一年在看两个人是否合适。

其实从这里,我们能看出来,娜塔莎想要的是一份炙热的恋爱,而安德烈要的是一份由爱情开始到婚姻。在他们这段感情里,两个人的地位是不对等的。作文无论是让娜塔莎等待一个星期,还是等待一年,都是安德烈在做决定,丝毫没有在乎和问过娜塔莎内心的真实想法。之所以安德烈这么做决定,是因为,上一段婚姻的失败,他害怕自己会重蹈覆辙。他坚持不把婚约公开,不举行订婚仪式,说明他对娜塔莎没有信心,对这段感情没有信心。

他内心深处自私地认为,如果娜塔莎真的要退婚,他不至于成为整个上流社会的笑柄。表面上他是给娜塔莎自由,实际上他爱惜名声。

当他多娜塔莎说要等一年,娜塔莎激动地说:“一年!这办不到!”

但安德烈却不知道娜塔莎为什么反应这么激烈,还问“怎么了?为什么要哭呢?”

他不仅没有理解娜塔莎的眼泪,而且还加深了对她软弱幼稚的担心。他甚至走之前会说:“我走以后天知道会发生什么事?您可能会不再爱我……”

这种心理暗示,表明了安德烈对这段恋爱的不自信。

我想,“等待一年”的约期,不仅是安德烈让娜塔莎更了解自己,也是对娜塔莎的考验。最终,两人的爱情,并没能经受住时间和世事的考验,最终以分手告终。

安德烈和娜塔莎的爱情,让我想到一句话,不要考验爱情,因为它根本经不起考验。

爱情是要真诚,相互信任的,而不是靠测试出来。因为,人总会成长,心也会变化,爱情再美好,也抵不住时间的风吹日晒。真正的爱情,要懂得珍惜:没有谁和谁是天生就注定在一起的。

一辈子其实不长,能遇到心爱的人,是多么幸运的事,为何不紧握着他的手呢。一辈子只爱一个人,不丢人。一颗心需要去温暖另一颗心,坦诚相待,这样才可以幸福。

《战争与和平》读书笔记【篇4】

《战争与和平》是世界读书日官媒推荐的一本书,读过之后方才明白其中缘由——里面人民战争的理念、以人民为中心的历史观,都相当符合主流思想。俄国军队内耗严重,各路将军不听指挥,最后是用游击战拖垮了法军。出身于贵族阶层的托尔斯泰和小说的主人公一样,逐渐放弃了英雄史观,认为历史是由人民推动的。

托翁对外交官并不友好,在此书中“外交家”是个形容词,指那种圆滑、善于社交的人。在少年时代,娜塔莎称尼古拉是“外交家”,后来尼古拉成了一个虚荣、势利、善于钻营的人;而书中唯一的外交官比利宾却是一个接近小丑的人物,他热衷于在社交场合口吐金句,对战局的那种轻蔑态度似乎俄国的胜负与他无关。可以明显看出,托尔斯泰赞扬安德烈公爵、库图佐夫那样的军人,讨厌政治和外交。这让我想到了《八佰》中的一句台词,“一切战争都是政治”。

说回本书,我最喜欢的人物是多洛霍夫,跟我最像的人物是安德烈公爵。

先说多洛霍夫,他是一个带有自我毁灭气质的叛逆军官,不知道托翁是怀着怎样的意图塑造了这么一个矛盾的人物。他没有靠山、没有财产、没有父亲,白手起家却令上流社会都知晓他的大名(虽然并不是好的名声)。他赌博胡闹,无法无天,但对母亲十分孝顺、在战场上英勇无敌;他残忍凶恶,冷酷无情,但钟情于一无所有的索尼娅,只因她的高尚和纯洁。

多洛霍夫身上有一种对日常生活的厌倦,他需要采取某种古怪的、大多是残忍的行动来摆脱他。他曾与罗斯托夫是好友,但得知索尼娅爱慕罗斯托夫,他便在赌场上进行报复,让这个公子哥输了四万三千卢布,之所以选择这个数目,是因为这是他和索尼娅的年龄总和43的一千倍。

多洛霍夫是那种人——把真诚纯粹的品质深藏心底,将冷酷无情当作自己的保护壳。“除了那些我喜欢的人外,我谁也不愿意认识;但是我为我所喜欢的人可以献出生命,而其余的人,如果他们当我的道儿,我就要把他们全都压扁。”这样的人,难道不令人心疼么?

安德烈公爵有很多地方都跟我很像。他无法隐藏自己的厌恶、他有很强的执行力、他有一些精神洁癖,他一辈子都一心一意地力求成为一个完美无缺的人。

他的好朋友皮埃尔在很多地方都跟他相反:他没有主见、意志薄弱、总是被身边有心机的人玩弄、无法掌控自己的生活。作文例如,他继承财产、他娶埃莲娜其实都是别人的意志。他是一个老好人,总想遂大家的愿,却不知道自己想要什么,于是他整天在想生命的意义、今后的打算,好不容易想通了,下定了决心,但没过多久就又回到原样,简直是一事无成。直到他被法军俘虏,生活来了个天翻地覆,他才发生了实质性的改变。他再也不为那些宏大的问题而苦恼了,他开始有主见,在书的末尾甚至投入了新的革命暗流中……

最后还想说说一个神奇的人物——埃莲娜,她有着极强的Innerstrength,强到虽然她又蠢又放荡,但整个上流社会都觉得她是可爱的、聪明的、高尚的,她可怜的丈夫皮埃尔反而成了大家嘲笑打击的对象。她已婚,却在两个男人中纠结应该嫁给谁,她深信这像一个姑娘出嫁那样简单和自然,将上流社会迷得团团转。书中是这样写的:

“如果埃莱娜本人露出哪怕一点点犹豫、羞耻或保守秘密的痕迹,那么她的事情无疑就会失败;但她正好相反,天真地和满不在乎地对自己的亲密朋友讲外国亲王和要人都向她求婚,她爱这两个人,担心伤这两个人的心。”

彼得堡上流社会很少有人质疑一个有夫之妇嫁人的正确性,因为一旦这样做,“就暴露出自己生性愚蠢和不善于在上流社会生活的危险。”

埃莱娜的厚颜无耻可真是天赋异禀!托翁对人性的把握是多么精准!

除此之外,书中还有一些章节非常妙。比如P622鲍里斯娶朱丽的桥段,待嫁的朱丽附庸风雅,喜欢忧郁和文艺,鲍里斯就陪她谈论尘世的空虚,读伤感的诗句。结果订婚之后,“这对未婚夫妻再也不提那些把黑暗和忧郁抖落在他们身上的树木了,他们计划着如何布置彼得堡的豪宅。”这讽刺的水平堪比莫里哀!推荐托翁加入反矫小组!

值得写的地方当然还有很多,但我就到此为止了!如果说看这本大部头有什么意义和价值,这真的很难回答。我收获的可能是两个月托翁陪伴的时间吧!

《战争与和平》读书笔记【篇5】

这5天来,我读了《战争与和平》这本书,里面主要讲述了:1812年,俄、法两国再度交战,安德烈·保尔康斯基于多勃琪诺战役中身受重伤,而俄军节节败退,眼见莫斯科即将陷于敌人之手了。罗斯托夫家将原本用来搬运家产的马车,改派去运送伤兵,娜塔莎方能能于伤兵中发现将死的安德烈·保尔康斯基。她向他谢罪并热忱看护他,但一切都是徒劳了,安德烈·保尔康斯基仍然逃不过死亡之神而去世了。

皮埃尔化装成农夫,想伺机刺杀拿破仑,但却被法军逮捕而成为俘虏。其妻爱伦于战火中,仍继续其放荡行为,最后,因误服堕胎药而死亡。

几番奋战后,俄国终于赢得胜利,皮埃尔于莫斯科巧遇娜塔莎,两人便结为夫 妇,而安德烈·保尔康斯基的妹妹玛莉亚也与娜塔莎之兄尼克拉结婚,而组成一个幸福的家庭。

通过卫国战争的胜利,托尔斯泰也表达了对在战争中收到创伤的各方人民的怜悯之心,他是一位有博爱观念的作家。俄国人民在这场惨烈的战争中表现出来的英勇和和爱国热情,被史书称赞,也表现出了俄国人民这种顽强的性格和斗志,是任何民族都打不垮的。

在战争与和平的历史背景中,俄国还是一个奴隶制国家,当西方文明的资本主义渗透进来时,他们遭遇了沉重的打击,一个大国仍然要被强大的小国冲击和压迫,当然这也给俄国的社会进步带来了契机。

这本书告诉我们:珍惜和平,享受着和平带来了幸福生活,而我们也要为保护和平贡献自己的力量!

《战争与和平》读书笔记【篇6】

之前利用煮饭的时间大约把这名著大约听了一遍,但听得不够仔细。后想对其中的一些章节进一步了解,就去找书看。结果找到一本陈亚峰编译的,内容删减很多,大为逊色,很是失望。之后才又找到这套董秋斯翻译的上下集译本,也才找到读托翁著作的感觉。董先生的译本虽然是从英译本翻译而来,却非常流畅有神韵。书中还有董秋斯夫人凌山作的序,并对开头几章作了注释,且附了大事年表,帮助我们了解故事背景。董先生的翻译让我印象深刻的是他连书中提到尼古拉唱的歌他都用诗一般的语言翻译出来:

清宵明月下

幻想正踟蹰

何幸有一人

所思仍在汝

竖琴织指触

草地播佳曲

芳心因汝满

消息付于汝

佳期指日到

犹深延滞苦…

还是谈谈对作品的感受并作些笔记。

有人说道:“所谓名著,就是人人都说应该看,但谁也不看的书。”我对这句话特别不认同。或许应该这么说:所谓名著,就是人人都说应该看,但很少人真正去看,看了又后悔没有早看的书。看名家名著,你会不断惊叹于他们对人心世事的洞悉,对生活爱情的思考和见解,对生命本源的追寻和探索;你的心会跟着书中人物跌宕起伏,你会为他们的命运悬着一颗心,你也会因为作者的精彩描述让你有共鸣而开怀大笑。总之,体验非常愉悦,这是与读那些劣质书籍或刷微信极为不同的体验。这也是为什么我现在决定认真写一下读书笔记。

《战争与和平》,篇幅宏大,围绕着四大家族展开:别竺豪夫家族(彼尔),包尔康斯基家族(安德烈,玛丽),罗斯托夫家族(纳塔莎,尼古拉)及库拉金家族(伐西里王爵,爱伦,阿纳托尔)。巨著有太多可圈可点的地方,特别吸引我的是托翁对人物形象的刻画和心理描写,太准确太传神了。战争与和平,涉猎太广。托翁似乎给了不同家族以特定的个性。别竺豪夫比较慷慨大度,但却脾气暴躁没有毅力。包尔康斯基家族的人充满理想,理性自律,追求精神上的卓越。罗斯托夫家族的人性格各有不同,但都比较世俗善良,对生活有本能的直觉,对环境适应力比较强。而库拉金家族的人性格卑劣自私是写在骨子里的,他们会本能地作对自己有利的事,完全不考虑别人的感受。对别人的伤害完全没有内疚,还觉得无辜。

巨著太过博大,不敢妄论。在这里,我只谈爱情,只从纳塔莎与安德烈和彼尔的爱情说起。

纳塔莎是个对生活充满热情的真性情的女子。小说从1805年她十三岁开始描写,她一出场就带着笑声,好奇,不受约束,敢于尝试,又有着一般女子的虚荣心,主动向包力斯索吻。她就按着她的直觉生活,非常善于察言观色,从大人的谈话知道哥哥尼古拉受伤的消息,也了解桑尼亚和尼古拉的恋情。然而,她后来又想不起包力斯的样子,迷上了舞蹈。一次偶然的机会,安德烈王爵到她家中拜访她父亲,晚上住的房间在纳塔莎的楼下。纳塔莎在窗口看美丽的月夜,跟桑妮亚说她想飞入天空。这新奇的想法展示的一个全然清新的少女形象深深吸引了当时觉得生活了无生趣的安德烈王爵。

安德烈王爵出场于安娜·巴甫罗夫娜的舞会上,与众不同。“安德列·包尔康斯基王爵,小王爵夫人的丈夫。他是一个很英俊的青年,中等身材,生有刚强而清秀的面貌。他周身一切,从他那厌倦的无聊的表情,到他那安静的匀整的步子,跟他那活泼的小夫人形成极端鲜明的对照。”虽然出身贵族,善于与贵族周旋,他却不喜欢上流社会的虚伪,甚至后悔结婚,因为他的妻子是个喜欢上流社会的稍嫌浅薄的漂亮女人。为了逃脱这一切,他把怀孕的妻子留在乡下父亲身边,去参与了军队,在父亲的老同事总司令库图佐夫身边当传令官。安德烈聪明,有上进心,勇敢果断,正直,深受库图佐夫的器重。他也希望像他崇拜的拿破仑那样立一番丰功伟业。但军队的一些勾心斗角也使他厌烦。

在奥斯特里齐战役中,他勇敢地跑在前面,想建功立业,却被子弹打中了。在他倒下的刹那,他看到头顶的天空,“那崇高的无限的天空”,即使拿破仑在他面前,“他知道那是拿破仑——他的英雄——但是在那一刹那,比起那时在他内心和上面飘浮着云团的崇高的无限的天空中间的变化来,他觉得拿破仑是一个非常渺小的不重要的生物。”

“在那一刹那,比起他先前看见的懂得的那崇高的、公平的、仁慈的天空来,他觉得拿破仑所萦心的一切兴趣是那么不足取,他的英雄自身怀着他那无聊的虚荣心和得胜的快乐显得那么下流。” 他领悟到:“除了我所了解的一切东西的不重要外,除了某种不可解但十分重要的东西的伟大外,没有一样东西是确定的,完全没有。”

他侥幸地存活下来,回到童山家里时正好目睹了妻子难产死去给他生下一个儿子。

战争的残酷,妻子的离世让他意兴阑珊,躲在乡下盖房子,祈求平静的生活。他对彼尔说:“我过去为名誉生活。——说到究竟,名誉是什么呢?也就是爱别人,愿意为他们做一点什么,愿意得到他们的赞许。——我照这样为别人活着,并非几乎乃是完全毁掉了我的生活。自从我开始专为我自己活着以来,我变得平静一点了。”

然而,他的外表“变得更瘦,更苍白,也更倔强了”表明他并不平静。

和彼尔的一场谈话让他的信仰发生了改变,“自从奥斯特里齐以来,他第一次看见他躺在战场上时看过的那崇高的永在的天空;于是睡了很久的一种东西,他内心最好的一种东西,突然在他的灵魂中醒过来,欢喜而且年轻。”

“安德列王爵一连在乡间过了两年。

他非常富有彼尔所缺欠的那种切实际的韧性,这一种韧性使他不慌不忙地把事情办起来了。

在料理庄务、阅读多种书籍以外,安德列王爵这时忙着对我们上两次不幸的战役作批评的探讨,也忙着起草一种改革军队制度和法规的建议。”

1809年春天,他去视察他儿子承继的利阿赞的庄子并拜访了纳塔莎的父亲。

路上生出嫩叶的老橡树,被夜间的美撩动了的纳塔莎美丽少女形象,柔美的月夜,所有这充满生气的一切忽然扰动了他的心弦,让他对生命有了渴望。他似乎明白:“除非他把他的全部人生经验用在一种工作上,再度在人生中演一个积极的角色,他的全部人生经验就必然归于无意义的浪费了。”

另边厢,纳塔莎出落成16岁的少女了。她再次遇到包力斯,尽管并不是真喜欢他,她却很愿意与他调情,搞得包力斯神魂颠倒,后来是她母亲伯爵夫人制止了。

在1809年的最后一天,纳塔莎去参加生平的第一次大型舞会。安德烈王爵邀请她跳了舞。”从纳塔莎身上,安德列王爵领会到一种在他是完全陌生的,充满他前所未知的乐趣的、稀奇的世界。 他爱上了她,想和纳塔莎结婚,尽管他们年龄差了15岁。但是,他的父亲老王爵反对,只同意先订婚,一年后再结婚。他只能遵从他父亲的意见。纳塔莎高兴地接受了他的求婚,只是对一年的期限觉得很难过,虽然安德烈说在这一年内她是自由的。

在这一年时间,安德烈接受医生的建议到欧洲修养他被战争摧弱了的身体。纳塔莎在他最初离开的日子,尽量让自己过得平静快乐。后来,就开始想他,为青春美好的日子悄悄流逝却没有跟他在一起而难过。但她不擅长在信中倾诉她的思想,她的信总是枯燥乏味。

在一年将近的时候,安德烈因为健康原因又推迟了几个月。

那年冬天一月尾,老劳斯托夫伯爵带着纳塔莎和桑妮亚去了莫斯科。在那里,纳塔莎见到了安德烈的父亲和妹妹玛丽王爵小姐。可是,她和他们的相处尴尬而不自在,这让纳塔莎很难过,也让她更加思念安德烈,怨他不在她身边。

在这样心境下,她参加了莫斯科上流社会的一场舞会,遇到了阿纳托尔.库拉金。后者漂亮俊秀,善于讨好女人,又不断跟纳塔莎献殷勤,没有经验,没有母亲在身旁指导的纳塔莎不由自主地被勾引。她对阿纳托尔有一种感觉-因他对她的赞美而得到满足的虚荣心,以及他们中间没有道德的遮拦的恐惧心。她陷入了一种被情欲支配了的爱,没了自我,失去理智。居然要和阿纳托尔私奔,好在被桑妮亚识破了没有成功。

阿纳托尔是个自私自利只顾自己享乐的没心肝的人,当纳塔莎知道他已经结婚还来勾引她,她绝望了,一病不起。

彼尔,作为看着纳塔莎长大又喜欢她的监护人,作为安德烈王爵的好朋友,作为阿纳托尔的内兄这时被卷进来为这件事情善后。

彼尔是别竺豪夫伯爵的私生子。别竺豪夫是叶卡捷琳娜女皇时代著名的贵族,小说详细描述了他快死前各利益方的各种勾心斗角。最后,彼尔继承了他的遗产,成了上流社会的宠儿。

彼尔性格温和善良,不太受各种礼仪约束。安德烈说他是“圈子里唯一的活人”。但同时,彼尔性格也很懦弱,意志薄弱。伐西里王爵设法把女儿许配他,他虽然心里不喜欢她,觉得她愚蠢堕落,却受了她美貌的诱惑,稀里糊涂地和她结了婚,之后还因为她和朵罗豪夫的婚外情而决斗,并离开了她和她分居。他一直在追寻生命的意义,觉得自己过着一种卑劣的、懒惰的、不道德的生活而不安。后来他加入了共济会,信了上帝,梦想着可以过积极的道德的生活了。

彼尔本着教义,去南部周游他所管辖的庄子,想去帮助改善农奴们的境况。但是,因为他的惰性没有毅力深入了解实际情况,反而被庄头们摆弄,表面糊弄他,实际上并没有帮助到农奴们。不过,他借机去见了他的朋友安德烈,并向他宣讲了共济会的理念,给了安德烈启发。

在纳塔莎背叛她之后,安德烈怀着对纳塔莎的怨恨请彼尔把她的书信和画像还给了她。

彼尔去劳斯托夫家执行安德烈交给他的使命。纳塔莎的自责和难过引起了他的爱怜和柔情,他甚至对他说:“假如我不是我,而是世界上最漂亮、最聪明、最好的人,并且是自由的,我一定趁这时跪下来向您求婚和求爱了!”于是,许多天来第一次纳塔莎流下感激和热情的眼泪,并含着泪投给他温柔的、感激的一眼。

彼尔觉得,他的心灵受了感化,受了鼓舞,正在进入一种新生活。

上集到这里结束了。

《战争与和平》读书笔记【篇7】

在等待离校的时间,终于看完了《战争与和平》。战争、和平是两个很大很宽泛的概念,但是托尔斯泰却很好地以这两个视角描绘了俄国的风貌与他的历史观。简单来说,书里几乎什么都有,从贵族到平民,从大战役到游击战,从宗教到舞会,从城市到乡村。而这一切正和托翁的历史观,即英雄与平民如圆锥结构,因此无论英雄史观还是群众史观都是片面的观点相契合。这一点我深感同意。全书围绕俄法战争展开,逻辑主线非常清晰。因此,尽管托翁对俄国的社会进行大篇幅的书写,也没有出现“为了描写而脱离主线”的情况,非常地收放自如。逻辑、描写、史观三者有机结合,阅读体验极佳。

看这本书的动机是因为大三看了一些书籍尤其是学习了实变函数后,对于沙俄文化产生了浓厚的兴趣。这部巨著满足了我的愿望。尤其书中对于战争的描写、对宗教意义和社会阶级的的讨论,让我大呼过瘾。抛开政治因素和历史渊源,我觉得俄罗斯民族确实是一个伟大的民族。历史的长河中有太多的民族绽放出惊艳的花朵,但是能够在遭到毁灭性打击后重新站立起来并且再次创立灿烂文明的,并没有多少。

其实在看这本书时,我常常会想起另一部史诗级巨著,《红楼梦》。也许我是一个糙汉子,我更加偏爱《战争与和平》中的浪漫,那种带着血污,在炮火中守卫民族的浪漫。如果说《红楼梦》是一部细腻深刻的挽歌,那么《战争与和平》更像一部热血激荡的赞歌。

《战争与和平》读书笔记【篇8】

今天终于拜读完托尔斯泰的鸿篇巨著《战争与和平》,心中久久不能平静,感慨太多太多:

首先我认为《战争与和平》超过了我原来读过的所有的小说,甚至包括我比较喜欢的《红楼梦》、《三国演义》、《百年孤独》、《瓦尔登湖》……

这本书好就在它的任何一个人物刻画、景物描写、战争场面描写、心理活动描写、人物对话描写等等,及至每一个段落、句子甚至标点都是那么恰到好处,完美无瑕:

玛丽亚的育儿日记也是我所崇敬的,我同样对她的那种崇高的道德世界感到惊异!

娜塔莎,作者对这个人物的描写跨跃很大:从一个天真烂漫的小女孩写到多情美丽的少女、又写到完全献身家庭——丈夫与儿女而完全抛弃自己的所有——包括外交、爱好和女人的修饰等等,整个小说中人物娜塔莎的变化是最大的。

对老伯爵夫人的老年之后的描写是我非常喜欢的,奈何拙笔不能表达深意,准备全部作摘抄以享之。

当然还有安德来公爵、矮小的公爵夫人,发西利公爵、俾利平、索尼亚……每个人物都有血有肉,真不愧为大家手笔、神来之笔!

托翁在描写环境和心理相结合的水平着实让人叹为观止:如罗斯托夫第一次参加战争”他对死亡和担架的恐惧、对太阳和生命的爱惜,写得太传神了!安德来公爵第一次“死”:“在他头上除了天,崇高的天,虽不明朗,然而是高不可测的:感谢上帝……”太让人感动了!

托翁的比喻也是信手拈来:“他和道黑图罗夫一样是一个不受人注意的齿轮,虽然这些齿轮没有发出任何声响,却是机器的最主要部分;全军的情形就像一只受伤的野兽的情形,它感觉到它自己的灭亡,却不知道它在做什么;他就好像一只被犬包围的兔子,缩着耳朵,在敌人面前继续躺着一样……

经过一个半月的《战争与和平》的阅读,思想上得到了一次深刻的启迪,灵魂上获得一次深刻的净化,真真切切地享受了一顿文化大餐!对这本书,我真是有些爱不释手。读过一遍后,又详细读了里面的精彩片断,并做了部分摘抄,从思想意识中竞有些不愿回到现实生活中来了!

在此,我希望喜欢读书的人千万莫错过这本好书,不读《战争与和平》,枉称读书人!

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《战争与和平》读书笔记


最近阅读了《战争与和平》,这本书值得重读精读。

其中有句经典的语句深深的吸引了我:用人间的爱去爱,我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。

这一部穿插在上流社会,不局限于一隅的小说,场面的波澜壮阔,是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明,让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等,仿佛只要穿越时空,仍然可以触摸到,那些热血,那些真正的悲伤以及对未来的希望,就这样展现在人们的眼前。生下来,人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲,更多。库图拉夫也是一样,毫不在意地听别人说他是独眼龙,在军事上,兢兢业业,为国家效忠,尽犬马之力。最后,却因为别人的不满,军权移交。却竟然只呢喃一句,我的时代,终于过去了。也许,就像列夫托尔斯泰在《战争与和平》所说:每个人都会有缺陷,就象被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果,所以,他是最被上帝所最爱的那人。

和平的前奏,总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起,没有人知道。狭小的车间中,娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束,拿破仑的时代彻底过去,奥军取得胜利的时候,所有人都知道,真正的黎明,终于来临了。是的,来临了,经过战争的洗礼,这和平的曲调奏响之时,那旋律格外的欢快和动人。

婚礼举办,生儿育女,这是人之常情,这是真正的和平时代了。最后一句话,让人感触颇多:我所能做的,只不过是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨,那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的,既然已经和平了,我们所能够做到的,只不过是爱我的人都感到幸福而已。

战争与和平读书笔记


在这个五一假期,本来应该学习,不过我也一点不后悔用两天半的时间来看完这本卷帙浩繁的巨著,战争与和平,托翁的这本书,伟大毋庸置疑,罗斯托夫,安德烈,皮埃尔,库拉金四大家族在乱世战争中的起起伏伏。
我最喜欢其中的哪个人物呢?罗斯托夫吗?他是个热情的俄国小伙,在战争中寻求证明自己,彼佳亦如此,但是真正的战争是什么呢?罗斯托夫在第一次战争中在一次迷茫的冲锋中受伤。最后呢,他变成了一个古板老旧的人,一个对沙皇宣誓,不为任何理由的。他变了。皮埃尔和安德烈呢?我觉得他们更像一体两面的存在,一个升入天堂,一个则在人世间感受幸福。皮埃尔的成长肉眼可见,他最后变成了一个坚定的改革者,他是第一个反对的人,而尼古拉则是最后一个同意的人。安德烈呢?他不喜欢小公爵夫人,而小公爵夫人却因他而死。他爱那份荣誉,可前线昏昧的指挥者却无法接受他的建议,他离开了司令署,却在前线受伤死去,他遇到了情敌阿纳托利,却为那份油然升起的爱而放弃了复仇。爱世人,这是托翁在安德烈和皮埃尔身上最体现的两点,皮埃尔加入共济会,实行农奴制的解放,却一事无成,共济会里更是多沽名钓誉之辈,他们拿着高额的收入,却不肯交一点点的会费,其后更是有鲍里斯这种人加入知识为了获取人脉,继续上爬而已。不过皮埃尔一事无成又如何呢?他逐步将那份爱实现了出来,并像安德烈一样有了更高的执行力。我喜欢娜塔莎,那个天真热情的女孩,她有着小孩子的天真,用那份热情爱过很多人,鲍里斯,杰尼索夫,安德烈,阿纳托利,皮埃尔,最后他选择了一个不勇敢,不如杰尼索夫,不机智高贵,不如安德烈的才华,不如阿纳托利的俊秀,但是皮埃尔却有一颗仁慈的心,而娜塔莎在嫁给他以后,便不再是一个风华正茂的少女,而是一个母亲了。

战争与和平,前线的战火纷飞,无数的偶然,以及历史的必然;后方的歌舞升平,那些或愚蠢或淳朴的贵族们在战争和平面前的各型各色的姿态。我想不出我在这片短短的文字里要讨论什么,这是我接下来慢慢再读,这两个星期,我要写四篇文章,关于历史的偶然和必然,自我满足感的辩驳,关于娜塔莎帮助别人和自我的反思,以及我想写的一篇,关于皮埃尔和安德烈的文字,这些在我刚看完书的时候都还是乱七八糟的一些东西,我需要慢慢来的。加油,天地若有史,取法类托翁。

《战争与和平》读书笔记合集


比起不读书的人,读书的人会对社会事件和文化多样性有更丰富的认知,不同的人看完作者写的作品后,都会有不同的见解。什么样的作品读后感才值得与他人分享?以下内容标题为《《战争与和平》读书笔记》,是读后感大全为您特意收集。

《战争与和平》读书笔记【篇1】

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时,是怀着崇敬的情绪的话,那么,当我读完《战争与和平》这本书时,我的心却久久不能平静。正因,在此之前,关于俄罗斯大作家列夫托尔斯泰的《战争与和平》,我已经听说不少,这天,当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后,对小说及其作者有了更深的认识。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索,生动地展现了1805年至1820年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件,表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观,结构清晰,具有强烈时代感。体会最深的是,这部小说人物形象十分鲜明、富有个性。如安得烈性格内向,意志坚定,有较强的社会活动潜质;彼埃尔心直口快,易动感情,缺少实际活动潜质,更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富,生机勃勃,热爱大自然,接近人民,具有民族气质的女生。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长,这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性,也被赤裸裸地刻画出来,并进行了无情的鞭笞。

我觉得,《战争与和平》这样的小说,对我来说,虽然有点深奥而新鲜,但透过这次学习,对这样的世界名着有了初步的认识和学习欲望。

《战争与和平》读书笔记【篇2】

用人间的爱去爱,我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。"桥炸掉了吗?"军官发问。"当然。"另一个军官洋洋得意地说。"代价是多少?""不值一提,两伤一亡。"军官无所谓的耸耸肩。看到这里,不由自主地捏紧了拳头,有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想,这不就是战争吗?死伤是肯定要有的,可是,这种将生命当做儿戏,漠不关心他人死活的事情,不就是只有军官阶级的人才做得出来的么?今日,在战场上,你冲锋陷阵,明天的今时,你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。这一部穿插在上流社会,不局限于一隅的小说,场面的波澜壮阔,是他成为经典的原因。

里面的人物个性鲜明,让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等,仿佛只要穿越时空,仍然可以触摸到,那些热血,那些真正的悲伤以及对未来的希望,就这样展现在人们的眼前。生下来,人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲,更多。库图拉夫也是一样,毫不在意地听别人说他是独眼龙,在军事上,兢兢业业,为国家效忠,尽犬马之力。最后,却因为别人的不满,军权移交。却竟然只呢喃一句,"我的时代,终于过去了…"

也许,就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说:每个人都会有缺陷,就象被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果,所以,他是最被上帝所最爱的那人。和平的前奏,总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起,没有人知道。狭小的车间中,娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束,拿破仑的时代彻底过去,奥军取得胜利的时候,所有人都知道,真正的黎明,终于来临了。是的,来临了,经过战争的洗礼,这和平的曲调奏响之时,那旋律格外的欢快和动人。

《战争与和平》读书笔记【篇3】

这5天来,我读了《战争与和平》这本书,里面主要讲述了:1812年,俄、法两国再度交战,安德烈·保尔康斯基于多勃琪诺战役中身受重伤,而俄军节节败退,眼见莫斯科即将陷于敌人之手了。罗斯托夫家将原本用来搬运家产的马车,改派去运送伤兵,娜塔莎方能能于伤兵中发现将死的安德烈·保尔康斯基。她向他谢罪并热忱看护他,但一切都是徒劳了,安德烈·保尔康斯基仍然逃不过死亡之神而去世了。

皮埃尔化装成农夫,想伺机刺杀拿破仑,但却被法军逮捕而成为俘虏。其妻爱伦于战火中,仍继续其放荡行为,最后,因误服堕胎药而死亡。

几番奋战后,俄国终于赢得胜利,皮埃尔于莫斯科巧遇娜塔莎,两人便结为夫 妇,而安德烈·保尔康斯基的妹妹玛莉亚也与娜塔莎之兄尼克拉结婚,而组成一个幸福的家庭。

通过卫国战争的胜利,托尔斯泰也表达了对在战争中收到创伤的各方人民的怜悯之心,他是一位有博爱观念的作家。俄国人民在这场惨烈的战争中表现出来的英勇和和爱国热情,被史书称赞,也表现出了俄国人民这种顽强的性格和斗志,是任何民族都打不垮的。

在战争与和平的历史背景中,俄国还是一个奴隶制国家,当西方文明的资本主义渗透进来时,他们遭遇了沉重的打击,一个大国仍然要被强大的小国冲击和压迫,当然这也给俄国的社会进步带来了契机。

这本书告诉我们:珍惜和平,享受着和平带来了幸福生活,而我们也要为保护和平贡献自己的力量!

《战争与和平》读书笔记【篇4】

所等的宁静!所等的平和!他对着自我说,和我狂乱的奔驰相差多远!这美丽的天我怎样早就没有看见?最终窥见了,我所等的幸福!是的,一切是空虚,一切是欺罔,除了它它之外,什么也没有,如此,颂赞上帝罢!

然而,生活恢复了,波浪重新低落。灰心的、烦恼的人们,在都市颓废诱惑的空气中,他们在黑夜中彷徨,有时,在浊世的毒氛中,融泄着大自然的醉人的气息,春天、感情、盲目的力量,使魅人的Natacha去接近Andre亲王,而她不久以后,却投入第一个追逐她的男子怀中。尘世已经糟蹋了多少的诗意、温情、心的纯洁!而面临着恶浊尘土的无垠的人依然不变!可是人们却看不见它。即是Andre也忘记了奥斯丹列兹的光明。为他,天只是阴郁沉重的穹窿,笼罩着虚无。

对于这些枯萎贫弱的心魂,极需战争的骚乱重新来刺激他们,国家受到威胁了。一八一二年九月七日,Brodino村失陷,这壮严伟大的日子啊,仇恨都消灭了,Dolokhoo亲抱他的敌人Pierre。受伤的Andre,为了他生平最憎恨的人,车中的邻人AnotoleKouraguine遭受患难而痛苦,充满着温情与怜悯。由于热烈地为国牺牲和对于神明律令的屈服,一切心灵都联合了。

严肃的、郑重的,理解这不可避免的战争最艰难的磨练莫过于把人的自由在神明的律令前低着屈服了。在服从神的意志上才显出心的质朴。

大将军Koutouzoo便是俄国民族心魂和它服从命运的代表。

这个老人在热情方面,仅有经验,这是热情的结果他没有用以组合事物搜寻结论的智慧,对于事故,他只用哲学的目光观照,他什么也不发明,什么也不干;但他谛听着,能够回忆一切,明白在适当的时间运用他的记忆,不埋没其中有用的成分,可亦不容忍其中一切有害的成分。在他的士兵的脸上,他会窥到这无可捉摸的,可称为战胜的意志,与未来胜利的力,他承认比他的意志更强有力的东西,便是在他眼前展现的事物必然的动向;他看到这些事物,紧随着它们,他亦明白蠲除他的个人意见。

《战争与和平》读书笔记【篇5】

今天终于拜读完托尔斯泰的鸿篇巨著《战争与和平》,心中久久不能平静,感慨太多太多:

首先我认为《战争与和平》超过了我原来读过的所有的小说,甚至包括我比较喜欢的《红楼梦》、《三国演义》、《百年孤独》、《瓦尔登湖》……

这本书好就在它的任何一个人物刻画、景物描写、战争场面描写、心理活动描写、人物对话描写等等,及至每一个段落、句子甚至标点都是那么恰到好处,完美无瑕:

玛丽亚的育儿日记也是我所崇敬的,我同样对她的那种崇高的道德世界感到惊异!

娜塔莎,作者对这个人物的描写跨跃很大:从一个天真烂漫的小女孩写到多情美丽的少女、又写到完全献身家庭——丈夫与儿女而完全抛弃自己的所有——包括外交、爱好和女人的修饰等等,整个小说中人物娜塔莎的变化是最大的。

对老伯爵夫人的老年之后的描写是我非常喜欢的,奈何拙笔不能表达深意,准备全部作摘抄以享之。

当然还有安德来公爵、矮小的公爵夫人,发西利公爵、俾利平、索尼亚……每个人物都有血有肉,真不愧为大家手笔、神来之笔!

托翁在描写环境和心理相结合的水平着实让人叹为观止:如罗斯托夫第一次参加战争”他对死亡和担架的恐惧、对太阳和生命的爱惜,写得太传神了!安德来公爵第一次“死”:“在他头上除了天,崇高的天,虽不明朗,然而是高不可测的:感谢上帝……”太让人感动了!

托翁的比喻也是信手拈来:“他和道黑图罗夫一样是一个不受人注意的齿轮,虽然这些齿轮没有发出任何声响,却是机器的最主要部分;全军的情形就像一只受伤的野兽的情形,它感觉到它自己的灭亡,却不知道它在做什么;他就好像一只被犬包围的兔子,缩着耳朵,在敌人面前继续躺着一样……

经过一个半月的《战争与和平》的阅读,思想上得到了一次深刻的启迪,灵魂上获得一次深刻的净化,真真切切地享受了一顿文化大餐!对这本书,我真是有些爱不释手。读过一遍后,又详细读了里面的精彩片断,并做了部分摘抄,从思想意识中竞有些不愿回到现实生活中来了!

在此,我希望喜欢读书的人千万莫错过这本好书,不读《战争与和平》,枉称读书人!

《战争与和平》读书笔记【篇6】

作为一位读者,爱一本书是多么自然的事。

《战争与和平》带给人无边的理想和希望,带给人信仰。是的,我想我是陷入了另外一种状态,不仅仅因为托尔斯泰那高超的艺术,而且因为他在书里所描述的那种广阔博大的情感世界与深远浩瀚的精神境界。它征服了我,影响着我,使我幻想自己也能够抛却卑微的尘世生活,融入到那样的世界——爱的世界,融入到永远明亮,永远纯洁,永远跳动着爱的温暖的火焰的世界。

刚开始阅读这本书,犹如在一个巨大的阴影里徘徊。良久,视觉范围闪现出一个模糊又清晰的印象,后来便豁然开朗了。其中描写了历史上真实的人物拿破仑、库图佐夫以及沙皇亚历山大一世,也写了人们的理想和鼓舞人心的目标,歌颂了俄国人同仇敌忾的抗敌精神和震惊世界的伟大胜利。我感觉到,托尔斯泰不只想诉说这些,更重要的是要告诉我们一个真理:这个世界本是一个整体,一个不可分割的整体,无论托尔斯泰自己,还是他的国度。他所描绘的战争,他笔下的人物,无论善的、恶的,甚至所有的一切,一切的一切,都是这个完整整体的一部分,都铭刻着这个整体的烙印。这个整体在他看来就是真理,就是爱。正如他在书中写到“是的,爱,但是,不是对某种东西,为了某种目的或者出于什么原因的爱,而是初次——就是我要死的时候,看见我的敌人,我然爱他的那种我所体会到的爱。我体会到那作为灵魂本质的不需要对象的爱。我现在体会到这种幸福。爱邻人,爱自己的敌人。爱一切——爱上帝所体现的一切。”

这句话使我感受到爱弥散天宇,遍及四海。世界上没有比它更加有力的事物了,因为只有它,可以消除一切差别,包容一切苦难,消灭一切恶的根源。它使这个世界再没有个体的界限,再没有彼与此的分别,没有仇恨,互相平等。是的,我们都在里头,每个人,每个动物、植物,还有那些没有生命的事物。

托尔斯泰有一句名言:“人同河一样,每条河有时窄,流得急;有时宽,流得平稳;有时混浊,有时澄清;有时凉,有时暖。”人也是如此虽都有人类品性的根苗,但表现出的却各不相同,书中的各种人物也是因为爱而融合的。

由此不由使我想到战争的意义是什么呢?战争从来不能赢得它们想赢得的东西——真正的对于一切的占领,因为对于人的精神世界的占领和统治,无法通过战争这种方式来完成。

虽然战争能够使我们收获一点什么,但对于人民来说更向往的是和平、充满爱的境界。从这本书中我获得了很多,最令我感动的是托尔斯泰所带给我们的广阔博大的爱,他深深爱着这世间的一切。即使无法达到这样一种爱的极至、超脱、完美,但他使我们学着去拥有一颗博爱的心,我想这便是此书所赐予我们的宝贵财富。

《战争与和平》读书笔记【篇7】

这一段特别使我感动,虽然他们之间的谈话非常平淡,几乎没有什么出奇的地方,但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句:“明天,不!再见,再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别,与娜塔莎将永无再见之日,战争逐渐临近,明天风雨不定,所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。

有人说,托尔斯泰那种僧侣式的不抵抗主义使得他像个可笑的懦夫;又有人说,托尔斯泰属于农民阶级,他所提倡的农民宗法制观点带有很大局限性。对此,我要说,我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不抵抗主义。因为人类太好胜了,他们不但要超过自己的同胞,还想进一步征服那生养自己的大自然。很明显,人类是不可能征服自然的,他们将为自己的好胜付出代价,酸雨、臭氧层空洞、大气变暖,这一系列的事实难道不正说明了这一点吗?至于所谓的农民阶级局限性,那是不值一哂的,如果拿阶级来划分托尔斯泰这样一个伟大而超前的人物,就好比用米尺丈量地球,可笑透顶。

不管怎么说,托尔斯泰都是一位伟大的人物,他的思想是很多人无法理解的,所以,我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗,偏向农民,但这毕竟是他自己的个性,像很多其他人的个性一样,我们没有理由不尊重。而且,我更认为,正是因为这种独特的个性,托尔斯泰才成其为托尔斯泰,否则他只是一介庸夫罢了。

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