[荐]《桃花源记》读书笔记700字。
以下“《桃花源记》读书笔记”相关主题内容，为读后感大全编辑收集并整理，读完作者写的作品之后，想必一定有很多值得分享的心得。最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感，欢迎本文为大家提供参考！
《桃花源记》读书笔记 篇1
读过《桃花源记》的人都知道，陶渊明笔下的桃花源是一个似有似无、亦真亦幻、美丽无比的地方。
人间最美是田园，桃花源是我向往的地方，那里的人们生活富足，相处和谐，是一块人间的乐土。
陶渊明的写作很艺术。开头“忽逢桃花林”中的“忽”，给人一种身处梦境的感觉。第二段中，“林尽水源，便得一山，山有小口”，这句话很奇妙，仿佛隔绝外界和桃花源的就是一座小小的山。是不是说，桃花源距离我们并不远，只要跨过那座小山，我们都可以拥抱桃花源。
桃花源是个理想的地方。他们热情好客，看见渔人来了“设酒杀鸡作食”，这是丰年待客之道。桃花源人来此绝境的原因是真实可信的——“先世避秦时乱”。如果当时的人找得到这么一个地方，谁都会这么想。
尾声用真实历史人物作证，故事显得亦真亦幻，传奇色彩浓郁。
网上有谣言说：桃花源是个鬼地方。此话怎讲？说什么桃花是避邪所用。他们喝的酒吃的肉，都是活人祭奠的；他们几百年不换衣裳，衣裳也是活人烧给他们的……简直是“鬼话”连篇。
学习历史的我们知道，陶渊明当时战乱贫穷的现实很是不满，他就虚构了一个理想社会——世外桃源。至于有人觉得从秦朝到东晋，历史过去了好几百年，怎么可能“男女衣着，悉如外人”？已经有学者指出，这只不过是陶渊明著文时的疏误，我们不必太较真。
现代人，都一窝蜂地往城里钻，城里有什么好？精神紧张白天黑夜忙得不可开交。孰不知，人间最美是田园。你看那桃花源风景美如画，你看那田间地头的绿色无公害蔬菜人人夸，你看那桃花源家家户户有余粮有酒喝有肉呷，你看那桃花源老人小孩都乐呵呵……
读着《桃花源》，走进桃花源，人间最美是田园。
《桃花源记》读书笔记 篇2
《桃花源记》陶渊明用淋漓尽致的词句构造了一个多么宁静，祥和，美丽的世界！读完后，细细品味，感触很深。
故事的开头，“忽逢桃花林”，这时眼前一亮，又往下读“芳草鲜美，落英缤纷，”暗暗感叹桃林的美丽，如果能一饱眼福该是一件多么美好的事情。渔人向前探去，一幅幅如画的田园生活展现在眼前：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”源中的人见渔人有好奇、惊异却不害怕，反而热情的招待他。听完渔人的讲述，源中人送渔人离开，却叫他不要与外人讲他们的事。当然，渔人没有承诺，可在他寻找时却迷失了方向。后来名叫刘子骥的人也寻桃花源，最终却寻病终。
我想，桃花源中的人为何不愿外人知道他们的事呢？而渔人又为何违背诺言呢？原来这一切皆因渔人的“具言所闻“”。那时苛捐杂税繁重，连年战事不断，百姓生活于水火之中。说起严苛的捐税和残暴的统治并不是那时才有的。早在春秋时期，孔子见一妇人，因自己的丈夫和儿子被老虎咬死而痛哭，他问妇人为啥不搬走，结果妇人却说无苛政，原来残暴的统治，严苛的捐税远比老虎要可怕。
桃花源的生活是和平安逸，没有战争，并且环境优美。所以桃花源中的人并不愿意有人来打扰他们的生活。可谁又不向往这样美好悠闲的生活呢？于是渔人回去便告诉了太守，也想与桃花园中的人同往。
说到和平，我宁可去寻找这样的桃花源。如今的世界到处是尔虞我诈，明争暗斗。阿富汗战争，伊拉克战争，利比亚战争……贪婪蒙蔽了人们的双眼，使得多少无辜的百姓受到伤害啊！我想，恐怕更多人想去桃花源了。可是桃花源只是一个美好的幻想。现在这个社会，自私，腐败已逐步侵蚀我们原本纯洁的灵魂。甚至有些人想征服整个世界。这些可笑的想法，只会显示出他们的丑陋。想到这，《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止，似乎觉得丑陋的思想盖住了湛蓝的天空，盖住了天真的笑容，更盖住了纯洁的心灵……
因此，我们不能让这种丑陋继续蔓延下去，我们要创造一个全新的社会，把坏思想排斥出去。我们要根生蒂固的维护国家之间的友谊，继续促进国家之间的友谊，像“地球村”一样互通无阻，和平共处。这样，地球就会变成一个真正的“桃花源”。
《桃花源记》读书笔记 篇3
桃花作为陶渊明笔下“桃花源”的一个象征物，自古就代表着祥瑞，如有家中老人过生日，要送上寿桃；《诗经》中“桃之夭夭，灼灼其华”，是代表着女子出嫁后定能生活幸福美满。
“桃花”作为一个美好的意象，同样代表着美好的桃花源。但桃花源难寻，难寻就在于它的美好。生活中你不知是否有这样的经历：有一天找一件东西，很急，但找不到，只好放弃寻找另寻办法；可又往往是在之后的某一天，或许是一次打扫，无意的，就找到它了。
所以说吧，“美”这种东西，刻意去寻，是寻不到的，它是一瞬的东西，要是能将它记录，便是“永恒”；要是像文中的渔人一样错过，就很难再寻到了。
因此，就有了相机这种东西啦、“随时记录灵感”这种言论啦。美可以保存了，但最初那种怦然心动又没有了，即便成为所谓永恒，又多少有点意难平的感觉。“美”到底是个抽象的主观概念，战争年代的人说和平是美，坠入爱河的人说爱人是美，欣赏画作的人说画作是美……
而且，渔人眼中美丽的桃花源，也许桃源人并不能确切地感受到呢？
美所代表的，是能成所谓“永恒”的瞬间，而美本身则不是。和平也许是假象，爱人也许会老去，画作也许会掉色，时光也许会抹去一切，但我们一直在寻找美。
《桃花源记》读书笔记 篇4
远远的，凌驾于粼粼水波之上，极目望去，那一大片绯红似乎是天上的一段彩云，落到了滇池的水边。幽幽的一脉花香直直泌入了心肺，使人不禁走近一点去玩弄那些缀满枝头的春桃，有的含露乍开，有的春深似海。只是几缕风儿轻轻从顶上吹过，整片林子又是急了起来，那些开得正盛的枝头桃花忽地飘了旋旋转了两圈，静静地，妖冶地躺着，这一刹那间好似搅天风雪，一刹那间又似风花雪月。究竟是风在挑逗桃花，还是桃花在挑逗风呢？
琐琐碎碎的，重重叠叠的，高山雾林隔绝着，这里是云深不知处，这里是花非花雾非雾，几滴天层上的白露落得得悠悠然。透过了狭窄的两峡，洗炼成一根根密密细细的雨针，打弯了如茵的绿草，打落了几朵桃花。
萋萋芳草上，那摇曳着的绦丝般的碧竹翠叶，那挂在薄叶间点点红紫的硕硕桑果，饱满，从远处踏着阡陌小路走来，冥冥之中把身上积习多年的厌烦和倦念一并带去了，只留下传说中的萧萧金石之声。行人皆怡然自乐，一条条清秀的溪纵横，穿插在了这些散发着泥土淳厚的、香甜的田地之间黑瓦白墙、雨敲石砖。
这里的人喜好酿酒，这酒也仅仅是用门前门后那溪中的水舀来的，放了若久若久，也自带淡淡的桃花味，是清香的，也同源外的桃花，是妖冶的。不知可有人曾谓此“余音绕梁”，三升三起又三落。可真能称上醉桃花或一笑倚春风。
渺渺之处传来了一声嘹亮的鸡鸣，近处俨然的屋舍下冒出了高昂的犬吠。可曾，有树下倚在竹节小凉椅的摇头老人，啧啧地道：“吵躁之物，皆是些鸡鸣狗吠；吵躁之物，皆是些畜兽家禽也……”可叫的，还是犬，鸣的，还是鸡。山深树高处，蝉儿乐此不彼，在桃花源的上方，延绵起伏，带来了微微躁意和凉意。这，应就是被大片桃林所困的夏吧。
只不过是稍作停留，顿时又天花飞雪，新桃旧桃慵懒，在空中飘荡着，聚散离合……缓缓走过的大片大片勾人的桃花华盖，又活生生从梦里揪了出来，也不知何时，才能熙熙攘攘，才能真正怕被遗忘。
《桃花源记》读书笔记 篇5
东汉末年，兵连祸结，社会黑，暗，民不聊生，而在这样一个黑暗的社会里。，诗人陶渊明却给我们描绘了这样一个美好的世外桃源。作者当时已辞官回家多年按捺不住心中的愤怒与绝望，挥笔写下流传千古的《桃花源记》，而在他写这篇文章之时可曾想过：与其坐在深山之中做无用的发泄，却还不如尽一番力来改变世界。
话说当年，楚汉之争，霸王项羽可谓有绝对优势。但由于盲目自信，一意孤行，最终武夫输给了智慧，无奈只能落了个自刎乌江。如果项羽懂得卷土重来，懂得忍辱负重，懂得回到起点从头来过，也许历史就得改写。如此之痴，可笑哉！
再回到陶渊明，因家境贫寒，29岁的他走上仕途，几十年间，他历任多职，最终因忍受不了官场的黑暗而罢官归隐。但如果此时陶渊明并未罢官，而是以自己的清廉，自己的正直来告诫世人，教导世人，或许事情的结局就不会是这样。
虽有这些不懂拐弯的“痴”人，却也不乏懂得从头来过的“明”人。春秋时期，吴越两国为了霸主地位展开激烈的争斗。一次激战中，越国惨败，越王勾践无奈被俘。从一个万人之上的国君到一个阶下囚，勾践的人生跌倒了谷底。但是，他并没有绝望。十几年的卧薪尝胆，等待着那一个千载难逢的机会，勾践抓住机会，反败为胜，再次称霸诸侯。懂得从头来过，勾践终于成为了一代霸王。
学会从头来过把，朋友！消极避世，那是痴者的做法。回到起点，重新再来，你的人生会因此而更加绚丽！
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读桃花源记有感范文500字
古语言：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。而每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记，写好读书笔记，有哪些关键要点呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“读桃花源记有感范文500字”，仅供参考，希望能为您提供参考！
【第1篇】
我最近重读陶渊明的一首诗《桃花源记》：“人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”
人生之尘在风中漫游，经历了磨难，已经不是原来的生命。这首诗,看起来平淡，其实深刻，人生的漂泊不可测，人人都会有体验，尤其是在动荡不安的年代。有过漂泊曲折的经历，生命已经非原来的样子。这首诗，表达的是陶渊明当时的生活态度。
这首诗悲凉沉郁，但是最后四句，流传最广：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”却颇有生趣。人生的曲折磨难，并没有使诗人失去对生活的热爱，他的欢乐，是和乡亲邻里聚会饮酒，这是平凡世俗的乐趣，陶渊明在很多诗中作过描绘，譬如：“过门更相呼，有酒斟酌之”，“日入相与归，壶浆劳近邻”。都是提醒人们，要及时行乐，生命如此短促，人生如此匆忙。那么，活着就赶紧做自己以为快乐的事情。
这样的人生目标，对现代人来说，是不可思议的。但在陶渊明的时代，却是一种美好的理想，他的《桃花源记》正是对这种理想的生动描绘。
【第2篇】
有一位千古文人叫做陶渊明。有一位武陵人，捕鱼为业。
有一个地方叫做桃花源，有一个心愿叫做留下来。
你是否还有时间，可以再一次不厌其烦地容我讲述一遍《桃花源记》的故事？渔人来到这亦真亦假的世界，来到这如梦如幻的地方，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美食桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来中做，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”在这里，他过上了一种在那战乱纷飞的境地，永远无法奢望的理想生活。桃花随风凌舞，一片片的花瓣轻点舞步，沾湿了他的肩头，也沾湿了他的心房，只不过，他却没有发现。
只待离开，才开始醒悟。源中老人苦苦相劝，“不足为外人道也”他却始终忍不住和其他人说，人们只当他发梦。在赋税繁多，颠沛流离的日子里，人们早已失去了梦想，那样美好的一个词汇，只有被无情的点点啄碎。
南阳的一位高尚士人也随他苦苦找寻，最终却抱憾而终，死前的疑问，对他们两人而言，何其痛苦，何其悲伤？
既来之，则安之，不要再走了。与其离开后无尽的悔恨，果断的选择留下来，在如此纯美的地方，可以拥有一亩田地，一处宅院，捕鱼为生。
一念桃花源读书笔记1000字
《一念桃花源》是美国著名汉学家比尔·波特的一本新书，本来已经准备搁笔的他，却因为一位叫李昕的读者，和一套有关陶渊明的石版线装书，这位古稀之年的老人又踏上了新的旅程。正像樊登在这本书的序言中所说，他离不开中国，因为只有中国文化和中国的山水哲学，才能治愈他的内心。
他沿着陶渊明和苏东坡的足迹，经江苏、扬州一路向南至广东惠州、雷州，直到天涯海角的海南儋州、琼州，再回到陶渊明的故里江西庐山。比尔·波特用朴素的文字带着读者开始了一次苏东坡和陶渊明的追溯之旅。读着他的文字，我好像也穿越时空，踏着苏东坡南贬的足迹，在他的生命轨迹中走了一圈。
我读过几个不同版本的苏东坡传记，对于苏东坡的生平，不能说不熟悉。但是，这本书是沿着苏东坡写和陶诗的路径来写的，书中出现的很多首诗，我都是第一次读到，很多首诗的意思也是一知半解，所以遇到了诗篇，我很多时候就跳过去了，但是，要想更深入地了解苏东坡和陶渊明，不懂他们的诗是不行的，我还会找时间把书里的诗都一一弄懂。
“一念桃花源”，中国文化就是比尔·波特的“桃花源”吧！合上书的那一刻，很是感慨，比尔·波特一个美国人，却比中国人更热爱中国的文化，比中国人更像中国人。
苏东坡和陶渊明是比尔·波特最喜欢的中国文人，他不仅喜欢他们的诗词，他也让自己活成了他们的样子，乐观、幽默、旷达、慈悲。
比如，在惠州探访东坡寓惠遗迹时他写到：今天立夏，天气预报三十度，雷阵雨，在这“瘴蛮之地”要拜访几个遗迹，还需要上天开恩。苏东坡好像跟老天爷打了招呼，给我们安排了蓝天白云的艳阳天。在惠州，只要自报苏东坡的朋友，事情应当好办一些。比如，在汤泉酒店吃饭，他说服务员给他们安排了窗边最好的湖景桌位，如果苏东坡在这里，这一定是他的专座。如果别人想要，服务员会说：“苏先生早已预订了。”比如，在惠州机场遭遇大雨，只得改变行程时，他写到：似乎雷公在提醒我们苏公当年的行路之难，流放不是美酒吟诗，发配不是车轿温泉。看来雷公没有批准我们经停雷州的计划，我们就无法在雷州西湖边的东坡亭祭拜苏氏兄弟，也无法体验乘船横跨琼州海峡的经历了。但是，我们也不介意坐飞机直飞海南。
字里行间，我感受到作者的随遇而安，不与生活较劲儿，不与他人较劲。这不正是中国人该有的样子吗？
[荐]昆虫记读书笔记简短700字精选
古语言：娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。这句就告诉我们读书的重要性，所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看，您是不是不太清楚读书笔记怎么写呢？经过搜索整理，小编为你呈现“[荐]昆虫记读书笔记简短700字精选”，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
昆虫记读书笔记简短(篇1)
灯下，我静静地坐在书桌前，一手拖着脑袋，一手握着一支钢笔。看着桌上放着已经翻阅了无数遍的《昆虫记》。想：法布尔耗尽一生的光阴来观察、研究昆虫，已经算是奇迹了;为什么他一生专为昆虫写出十卷大部头的书呢?而且《昆虫记》使那么多人陶醉，佩服?这本书的作者通过仔细观察，多次实验，细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣，读者读得兴趣盎然。
整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察，细致描写。如：快看啊!这里有一种会缝纫的蜜蜂。它剥下开有黄花底的刺桐的网状线，采集了一团填充的东西，很骄傲地用它的腮带走了，它们身体鼓鼓的，像半粒豌豆，鞘翅光滑或有绒毛，通常黑色的鞘翅上有红色或黄色的斑纹，或红色、黄色的鞘翅上有黑色的斑纹，但有些瓢虫，鞘翅黄色、红色或棕色，没有斑点，这些鲜艳的颜色具有警戒的做用，可以吓退天敌。等，这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如“这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的”等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。
昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的。
读完这本书，我明白了这本书的意义，也开始敬佩法布尔了。
世界不是缺少美，而是缺少发现美得眼睛。只有仔细观察周围的一切，才能了解世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后，我深刻体会到的。
昆虫记读书笔记简短(篇2)
《昆虫记》是一部昆虫学的传世佳作，深刻地描绘一种或几种昆虫，比如：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等昆虫习性。作者说了昆虫的本能、习性、婚恋、繁衍、死亡。
读了《昆虫记》这本书，我知道了关于昆虫的很多不为人知的事情，比如在田野里经常闪烁着亮光，大家都知道是萤火虫的杰作吧！以前，然后我以为萤火虫只吃树叶、草，读了《昆虫记》后，我大吃一惊——萤火虫竟然是肉食性动物，主要猎物是蜗牛。萤火虫先用嘴里的两颗獠牙向蜗牛注射毒素，再用一种特殊消化液把肉汤液化，蜗牛就这样成了萤火虫的美食。萤火虫会发光是正因发光带上方有层白色涂层，是有一种十分细腻的颗粒构成的。然后由白色涂层供了可氧化物质，导管则输进了气流，当可氧化物质与气流相遇，变产生了光。
读了《昆虫记》，我知道了大自然的奇妙，然后昆虫界里还有很多不可思议的事情。从此刻开始，让我们好好学习，长大后去探究昆虫界的事情吧！完成法布尔还没完成的事。心情不好
昆虫记读书笔记简短(篇3)
最近，我阅读了著名科学家法布尔所写的一部著作——《昆虫记》。书中描绘了许许多多栩栩如生的昆虫的景况。让我真实的领略昆虫的世界、昆虫的生活。也让我对作者法布尔产生了无比的敬佩。
翻开这本书，我仿佛走进了一个奇异的昆虫世界。平时在我看来毫不起眼的小虫子，竟会如此有趣!我从不知观察虫子，与虫子打交道还有如此高深的学问。萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫，金布甲……组成了一个个妙趣横生的故事，让我时不时感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。这本书是以一个个故事的形式呈现出来的。在作者的笔下，蟋蟀是个伟大的建筑师;杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”;粪金龟则当着昆虫世界中的清洁工……
书中那精彩的内容，那细腻的描写给我留下了深刻的印象。同时作者法布尔也使我敬佩。法布尔取得如此巨大的成就，并不是容易。当我继续阅读《昆虫记》时，我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他收集数据、分析原因，转身又设计下一次。法布尔认真严谨的科学态度，坚持不懈的精神真值得我学习。我真感到羞愧万分。法布尔能在困苦的环境下研究昆虫，平时我做事却非常懒散。现实生活中我也要想法布尔研究昆虫那样认真地学习!
阅读《昆虫记》不仅带给我了欢笑和昆虫的知识，还使我改变了以往的懒散， 勤奋地学习!
昆虫记读书笔记简短(篇4)
近日，我读完了《昆虫记》这本书，感触很深。
这本书的作者经过仔细观察，多次实验，细致描述了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动趣味，读者读得兴趣盎然。
整本书所写的昆虫都使我感到趣味之极。这都要归功于作者的仔细观察，细致描述。如：螳螂的大腿下头生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质”等，这些仅有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描述，读者才能看懂，又如“这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上头叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的”等，这些细致描述，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。
昆虫世界十分奇妙！在我没读这本书之前，我不明白管虫会穿“衣服”，不明白松蛾虫会预测天气，也不明白小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。此刻我全明白了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就能够给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就能够使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的，怎样样？聪明吧！
作者写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，所以，教师叫我写作文时候，我总想不到题材。可是有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一队蚂蚁正在搬食物，经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。此刻我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应当对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢！
生活是写作的源泉，仅有仔细观察周围的一切，才能了解世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后，我深刻体会到的。
昆虫记读书笔记简短(篇5)
众所周知，《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。而我，也有幸拜读了它。今天，就让我来为你介绍一下《昆虫记》的内容吧。
首先，让我介绍介绍它的作者——法布尔的一生的宏伟历史。法布尔是与花鸟虫草一起度过童年的。经过他刻苦的自学，终于在31岁时获得了自然科学博士学位。自1879年《昆虫记》第一卷问世，直到1910年十卷全部出齐，220余篇文章，洋洋洒洒二百万字，他矢志不移，坚持著作，《昆虫记》也从此扬名于世，先后被翻译成60多种文字，他也成为了法国著名的科普作家和昆虫学家。《昆虫记》从此被人们尊称“昆虫的史诗”，法布尔也由此获得了“昆虫荷马”“昆虫世界的维吉尔”“动物心里学的倡导人”等桂冠。
说了那么多，却都是法布尔的个人历史，现在该讲一讲它的故事梗概了。《昆虫记》主要讲了一些小动物、小昆虫的居住地、生活习性等。比如，有石蚕、蝉、泥水匠蜂、红蚂蚁、采脂蜂、采棉蜂、蟋蟀、蝗虫以及各种各样的你所不熟悉的小昆虫等等。其中，让我最佩服的就是描写蜘蛛的这一篇了。法布尔居然能看出细细的蛛丝是由几根更细的线缠合而成的，这种观察力真让人吃惊。同时，为了弄清蜘蛛如何判断蛛网上猎物的真假，他亲自做实验，把死蝗虫放在蛛网上进行观察。
读完这本书，我不禁为法布尔的观察细致而感到惊叹。一个普普通通的人，竟然能如此细致的去看小昆虫，而且也竟能观察如此之久，这是多么伟大的精神啊！相比之下，我就是一个微不足道的小小的在大自然生存了几亿年的小昆虫罢了。在读这本书以前，我看书常常都是草草翻过一遍书，然后便什么也不记得了。哪怕是再让我看一遍，我也是只能说出个几个地方，就什么也不记得了。唯独读了这本书，一开始我也是草草翻过了几页，却被法布尔的写作功力深深的吸引住了。从此，我便改变了看书、读书的习惯，也开始越来越认真地读所有的书籍。
有评论说：“法布尔的《昆虫记》是一般文学家无法企及的，因为它有着严谨的科学依据。法布尔的《昆虫记》又是一般科学家无法企及的，因为它有着让文学家也拍案叫绝的形象和生动。”总之，正是兼具了科学家的理性与冷静和文学家的感性与激情，才使法布尔成为昆虫世界里的一名最佳导游，《昆虫记》也才成为震撼科学界和文学界的巨著而深受世界人民喜爱并经久不衰。
昆虫记读书笔记简短(篇6)
不到两个礼拜的时间，我又将法布尔的《昆虫记》品读了一遍。前有三年级下学期语文书上的《蜜蜂》，后有这学期的《蟋蟀的住宅》，法布尔对昆虫的喜爱与执着，每次阅读完，总让我对昆虫世界心生向往，魂牵梦萦……
在我们这样的大型现代化农村里，昆虫们仿佛无所不在，却又难以寻觅它们的踪迹。读到法布尔对蚂蚁的描写，我才恍然，原来我对蚂蚁的认知十分浅薄，虽熟悉但陌生：人们都知道它们长着六条腿、有两个牙，它们捕食的时候是靠两个触角对碰而传递信息，通常会有一两只蚂蚁在外面寻找吃的，等它们找到可以食用的时候便会传递给周围的蚂蚁，让它们第一时间知道这里有食物。这样一来，大部分收到信息的蚂蚁都会朝着一个方向聚集去，继而用蚁酸来攻击食物。当确认目标没有危险的时候，蚁群们就会把食物分解抬到巢穴里。令我吃惊的是，功劳最大最为辛苦的蚁群们却是将食物先给蚁后食用，最后才会轮到它们。我想，这就是团结的力量。大家一起分工合作，各司其职，不以个人利益为先，而以群体的利益为重。说实在的，我真心佩服它们的韧性，我想，小蚂蚁尚且如此，更何况是我们呢？
法布尔笔下的昆虫，让我大开眼界，它们像人一样多彩多姿，活得有滋有味道：螳螂善用虚张声势，用心理战术和敌人周旋；西班牙蜣螂宁可自己挨饿也绝不让子女缺少吃喝，如此克制自己的精神确实非常感人；蟋蟀精雕细琢的工匠风范……我不得不感叹生物世界的神奇和大自然的神秘。
昆虫记读书笔记简短(篇7)
寒假里，我读了一本与昆虫有关的名著——《昆虫记》。这本书告诉了我许多关于昆虫的知识，那里我就向大家介绍其中我最感兴趣的一种昆虫——“萤火虫”。
萤火虫是大家都很熟悉的一种昆虫，它的肚子顶端会发出微弱的光亮，就好像肚子里挂了一盏小灯。在宁静的夏夜里，经常看到它们在草丛中游荡。
它长着三对短短的腿，它利用这三对小短腿迈着碎步跑动。草丛里飞舞着的蓝莹莹的萤火虫，像是从天上洒下的点点繁星。
雄性萤火虫到了成虫时期，会长出鞘翅，就像其它的甲虫一样，而有的雌虫则永远都坚持着幼虫阶段的形态，无法享受飞翔的欢乐。
萤火虫有着色彩斑斓的外衣，它的身体成棕栗色，胸部是柔和的粉红色，其圆形服饰的边缘则点缀着一些鲜艳的棕红色的小斑点，这就是可爱的萤火虫。
《昆虫记》这本书不仅仅教会了我们怎样观察昆虫，并且教会了我们怎样识别昆虫，并且更重要的是它还教会了我们要爱护昆虫。
[荐]大地记读书笔记
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大地记读书笔记【篇1】
《唐山大地震》这本书主要讲述了一场发生在1976年的大地震。唐山大地震是迄今为止四百多年地震史上最悲惨的一页。作者以十年的时间不懈地访谈。经过整理和分析，用真挚的感情和洗练的笔法，记录了当时人类面对自然灾害时的表现。
作者用最真实不夸张的手法为我们展现了唐山大地震，以灾难为中心，记述了大量确凿的事实：地震前的自然现象，地震时的状况，地震后的景象，以及幸存者的自述，救助者的亲历等等。
《唐山大地震》的第五章：非常的八月：外国人得知中国有一场大地震后，就纷纷想援助中国，中国却没有回应，然而，这正是表现了中国唐山人的坚强，中国人的坚强！虽说在这场浩劫中，唐山受到了很大的损失，有许多人死亡于这片大地，但是，中国人却对外强调自力更生。
书中也写了人性的丑。人们在灾后，不顾救人，只顾在废墟中找值钱的东西，一些人甚至在死人身上抢夺东西。例如，书中所写一个老妇人在一具男尸前哭着：“我的儿啊！我的儿啊！”一哭完，就摘下男尸手上的手表走了。一会儿，她又出现在另一具男尸前，又摘手表，直到被人扭住。这正是体现了人类的低劣。在青年宫废墟上，还写着标语：严禁取砖！可见，砖瓦也成为了人们抢劫的目标。还有五室婶一大家子，原本过得好好的，后来，因为生活稳定了，而因各种矛盾分裂。
当然，书中也有记叙人性的善良。一位小伙子在唐山市文化路路口的尸体集中点附近抬尸，尸体用旧棉被包着，两端用电线扎着，吊在一根钢筋上，钢筋勒进了小伙子的肩膀，尸体流出的水淌在衣裤上。与那些不愿救人的人形成对比。
这本书追溯了地震前后扑朔迷离的事实与现象，反思了人类在现代化过程中究竟该如何与自然相处的终极问题。
大地记读书笔记【篇2】
在十九世纪一个中国贫农∣∣王龙刻苦耐劳朝虀暮盐性情乐观与父亲相依为命并娶克勤克俭的阿兰为妻。两夫妻天天勤於农务过著朴素节俭的生活不久阿兰怀孕为王家子孙增添许些却不幸遭遇天灾家境更为贫困粮食短缺后来全家逃至南方。在一次偶然的情况下阿兰获得一袋宝石珍珠灾难过后王龙一家回到故乡重整家园并用阿兰获得的宝石买更多的土地。
经过天灾人祸后王龙帮助了在饥荒时抢夺家中粮食的老金两人因此成为好朋友后来夫妻俩和老金同心协力努力工作只要一有足够的钱就拿去买土地生活便富裕了起来成为当地的大地主。
王家已不愁吃穿不知不觉中王龙也染上了富户的架子。后来迷上女色终日懒散娶了荷花为妾直到大地治好了王龙的痴恋病。
后来阿兰身染重病生命之火即将熄灭王龙深感亏欠他决定即使卖出所有的土地也要救活阿兰但阿兰叫他打消这个念头因为她终u究是要离开这世间的这时让他领悟到许多人性的弱点。终於在大儿子完婚后阿兰便撒手人寰毫无牵挂的到了另一个世界。不久后的一天早上王龙的父亲去世而老金也因太过疲累而猝死眼见自己最亲近的家人朋友一个个去世他不禁悲从中来……。
唯独王龙在他那一生钟爱的大地上……。
读书心得:
是谁让我们立足在这是大地!
随著工商业快速的发展科技的发达让我们渐渐淡忘了大地对我们的重要反而一再的破坏这陪伴我们一生的母亲。
近年来滥垦山坡地随意砍伐山林滥葬岗污染环境……种种对大地的破坏日趋严重政府虽有节制但效果仍不完善。虽然人类就是这事件的罪魁祸首但大地依然默默的付出从不有任何怨言犹如阿兰之於王龙。
大地记读书笔记【篇3】
得知修读中国语文及文化科，学校指定要看几本书，当中包括《唐山大地震》时，第一个闪进脑海的念头是：天啊!不是开玩笑吧，这样一本书，甚麽报告文学，单听名字和体裁已给人闷出鸟来的感觉，怎样看啊!於是，自买书以来，我一眼也没看过它，让它安静的躺在书柜中。直至近几天，老师说要写阅读报告啦，我才抱?一千万个不愿意的心情，把它翻开，心中只想随便看看便算了。但一看之下，惊觉它并不是我所想像中那麽糟。那一场发生在多年前的大灾难，从蕴酿、发生、结束、到重建，一切均像在钱钢先生的笔下复活了一般，一桩桩感人的故事，一个个经历劫难洗礼的人物，一下子全浮现於眼前，我就像参与其中，见证?那人类有史以来，一场最惨烈的大天灾。
这确实是一场浩劫。作者并没加上一丁点儿的夸张、一丁点儿的放大，只用了最写实的方法，将几位亲身经历地震人士的感受记下来，将地震的死亡人数、影响范围等资料摘录下来，已教人感觉到那是一件多麽悲惨的事。但愿这一切都是假的。
书中记录了很多受灾者的故事，有几个令我印象极为深刻。在第二章，作者的采访笔记记录了这一件事：一个孩子在地震时遭撞伤，头皮被掀开一大块，里面满是沙子，救灾人员用水去为他冲洗，每洗一下，那孩子便抽搐一下。读到这一段，我几乎掉下眼泪，那只是一个小孩而已，一个本应天真烂漫的小孩，却要承受?成人也难於忍受的剧痛，这是多麽的令人心酸啊!另外还有两个故事令我热泪盈眶：分别是那位被楼板压住下身，无法脱险的护士，及明知病人救不活，但仍要尽力去救治的仁医。三件事都叫人感到那麽惋惜，无奈。
但此书的最大价值却不在这些感人的故事，而是那一个个故事背后带给我们的深刻体会，那一堆堆统计资料向人类发出的严厉警告。书的第一章就已给了我们一个信息：人类是多麽的愚蠢麻木。一开始，作者描述了许多地震前的异象，一大群老鼠移居，一大群昆虫远飞，?、狗等都出现不寻常的举动，是否在说明人类连动物都不如呢?动物也能感受到地震的来临，但一直自封为万物之灵的人类，却连一丁点感觉也没有，是甚麽回事?是千万年的进化，令我们失去了最基本预知灾害的动物本能吗?但这仍不算是最令人类汗颜的地方，最令人感到羞耻的是我们一直引以为荣的科技万能思想。人类就是太过倚赖它，明明看见一大堆不寻常的事正在发生，但一点也不担心，因为我们信任的那些仪器并没有动静，所以不会有事发生。结果一直被人类奉为至宝的仪器出卖了人。我们应该反思一下，日渐发达的科技，是否就是加速我们灭亡的毒药呢?况且，那些所谓的新科技产品、现代化建筑，能抵抗大自然的力量吗?千多年累积而来的科学知识所造出来的建筑，大自然只用了短短的几分钟已将其完全摧毁。人是否要醒觉，不应再完全倚赖这些不可靠的东西呢!
还有一样更令人痛心的是中国人那极幼稚可笑的爱面子性格。在第五章「政治的一九七六」一节这样记载：震后，世界各国都表示要向灾区伸出援手，但我们那些伟大的爱面子思想，将这种好意拒绝了。以为这是自家的事，不需要他人援助。这是多麽的愚昧啊!救灾根本是全人类的事!结果，五千多年历史遗留下来的伟大的爱面子文化，使千千万万条本来有救的生命，埋进黄土地了。
除了愚蠢外，书中亦揭露了人性丑恶的一面。像描写人们在灾后大抢劫的那段：一些人在废墟中找值钱的物件，一些人甚至在死人身上抢夺，这完全显示了人类低劣的本性。还有写五室婶的那段，本来灾后大家是相互扶持的，过?共患难的生活，但不久之后，生活较为稳定，社会稍为回复正常后，中国人那自私自利的本性立即显现。一个本来紧密联系的小社团，便这样瓦解了。又在第四章中，精神病人和盲人在灾后都被冷落，他们的残疾、缺陷，使到他们本来应有的待遇，都因歧视而失去。甚至连原有的东西也被人夺去。
幸好，书中也有记述人性光辉的一面。像在同一章中，一位小伙子得悉盲人、精神病人被分配较少的食物时，立即将那不公平的饭票撕烂，将好的饭菜都拿出来给病者食用。这正好和那些歧视病人的行政高层形成强烈的对比，而那两位一直照料病人的医生，是令人敬佩的。三个人在书中都是小人物，但比起那些所谓所长、部长等大人物有人性得多，难道真的如谚语所云：「仗义每多屠狗辈」?又在第二章中，那几位拚?被水冲去，冒?性命危险都要拉起水闸排洪的勇士，和第三章中提到的那一对新婚夫妇、那个年轻小女孩、那个大婶和那个男矿工，他们坚持活到最后一刻的精神，都漂亮地展示了人性中勇敢，舍己为人和坚强不屈的一面，是我们应该学习的。又在第二章曾提及有外国人遇难，中国人并无因民族的成见而不予救援，表现了人类互助互爱的精神。令人觉得可能真的有一天，人类能摒除民族界限，融为一体。
最后，我感到中国人有历史以来实在经历太多劫难了。只希望在未来日子，不会再有同样的灾难发生。即使发生了，亦应从唐山一劫中汲取教训，凭着我们美丽的、光辉的人性去战胜它们。
大地记读书笔记【篇4】
周六看了《唐山大地震》，早场特价看的。很多爷爷奶奶级的也来看，好的电影不光是属于追求时尚的年轻人，更准确的说：能够震撼人心灵的作品应该是属于全人类的！
很多场面都能够感动的直流眼泪，一一回想，依然在耳畔回响，眼前浮现。看完电影，我好像是被抽干了一样，很难受，但又说不上来。一部好的作品就应该具有这样神奇的力量！
流了多少眼泪，我不记得了。故事的情节随着时间的推移会也会一点一点忘却。但我知道，有个道理是永远不会忘记的：好好活着！失去了才知道失去的滋味！
记得一次电视采访冯小刚，冯导说：悲剧有两种，一种是用手术刀把伤口划开；另一种是先把伤口划开，处理了再合上。他说《唐山大地震》是属于第二种！不但揭示了伤痛，同时给与了温暖与希望！
每个人物演的都很到位，影片中母亲的形象很鲜活很生动，也很伟大。大灾有大爱，患难显真情的主题诠释的很好，这部影片没有落在只是描述大地震的惊天动地，而是娓娓道来一个家庭经历了大地震后内心的活动思想。地震发生时是很强烈的，但那只有23秒。内心的困顿、凄凉、幽怨却持续了32年！地震之后对内心的冲击远比地震本身更加严重。
人是渺小的，尤其是在大自然面前；人又是坚强的，不管是什么样的天灾人祸都能够坚强的活下来！
我想说：活着真好！
大地记读书笔记【篇5】
爱，如同一缕清风，吹开人们的心扉，又宛若一眼清泉，浸润人类的心田。她就像空气浸润在我们的一言一行，为生活开出一地繁茂的爱森林。记得她不沾亲，无所求，在别人身陷困境、孤独无助的时候，伸出援手；记得，他其貌不扬，好不柔弱，却在别人临危受难时，挺身而出，见义勇为；没有轰轰烈烈，没有大张旗鼓，却早在心中播下感恩的种子。平凡的人们在书写高尚的道德风尚，惹得幸福落泪，震颤心灵，远远的，窥见城市的另一番美好——心不设防，风清气朝；互助互爱，心悦欢畅。“这是心的呼唤，这是爱的奉献；这是人间的春风，这是生命的源泉，再没有心的沙漠，再没有爱的荒原；死神也望而却步；幸福之花处处开遍；啊……只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”这首《爱的奉献》曾经唱响了祖国的大江南北，唱出了我们中华儿女的心声。在不久的将来，这幅美好的图景将会变成现实。未来的中国就将是一个处处充满爱的和谐社会！在家要尊敬父母、爷爷、奶奶，在社会的大家庭，也要尊老爱幼！当别人遇到困难的时候伸出援助之手，帮帮他人。雨天，老人滑倒了，去扶他一把；同学生病了，带上礼物，去看看他。爱，就是这么简单！记住，人家帮我，永生不忘；我帮别人，莫记心上。这样社会才会更加美好！同学们，为了我们的社会，行动起来吧！让我们携手建起一个充满爱的新社会！江苏无锡江阴市祝塘中心小学六（7）班六年级：张茜
大地记读书笔记【篇6】
在一个暑假的晚上，我在别人的指导下看了一部让你动心，又让你动情的电影：唐山大地震。存从中我感触感染到母爱和父爱。
片子中的父亲大强为了救两个小孩，将正要冲进去的母亲元妮拉在后面自已跑了进去，但，跑进去的那一刹那，屋子倒了父亲为救两个小孩，牺牲了自己的生命，父爱是多么伟大呀。元妮一下倒在地上，然后又在找自己的孩子，乡亲们叫她过来找到了方达和方登，可她又面临着一个选择：是选择弟弟仍是姐姐?由于一个扳子，一头压着弟弟，而一头压着姐姐。是啊，手心手背都是肉，两个都是母亲的亲骨肉，心肝，那一个都不愿意失去，而失去哪一个都是心头的痛，可在别人的催促下，母亲选择了弟弟。救出弟弟后，母亲抱着姐姐失声痛哭，后来母亲将弟弟背入解放军医疗队。在这个时刻姐姐醒了。她看见满地的血，把母亲这个决定埋藏在内心深处，一位好心的解放军容了她，也将她抚养长大。在长大的一天中，方登终于将这个埋藏在自己内心深处的痛，讲了出来。在结束，方登终于看见自己的母亲，母亲在这里想了32年。多么伟大的母爱呀，也是多么伟大的母亲呀
这是一部让你动心，又让你动情的电影，值得你一看。
大地记读书笔记【篇7】
唐山大地震，一个让许多人都感到痛心的天然灾难事故。当我看到影片中地震之前时的安详与夸姣，真的无法想象地震后的惨象。在一个夏日的夜晚，当太阳还未来得及升起时，可怕的地震忽然泛起了，无数的人在惊恐与黑暗中渡过这可怕的32秒。32秒，对于我们来说这是一个很短暂的时间，但是对于在地震中的同胞们来说，这是一个很漫长并残酷的时间。
32秒，让唐山变成一片废墟：；32秒，让最亲的人和自己天人永隔；32秒，让我们亲眼目睹地震的可怕；32秒，让一个母亲面临这辈子最大的痛苦。地震后一对姐弟被压在大石块下，他们的母亲面临着只能救一个的抉择，母亲在痛苦的挣扎下，她选择了儿子。这句话使小女孩对母亲布满了恨意，但是最后她却奇迹般地活了下来并被一对好心的红军夫妇领养。在这阴差阳错下最后姐弟俩相认。那时他们一起都奔赴汶川大地震，他们为了祖国，也由于体验过地震的残酷，所以他们想挽救更多人。当姐姐见到当初抛却她的母亲时，她的母亲竟然给女儿下跪，这个时刻仿佛时间被静止了，我不禁潸然泪下，这一跪包含着太多太多的亏欠，太多太多的内疚，太多太多的爱….我忽然感到当一位母亲是多么不收留易的事，由于从来都没有人教她们怎么样去当一位母亲；从来没有人要告诉她如何面对失去女儿和丈夫的痛；从来没有人教她们要为自己的孩子而奉献出自己的一切….
这个影片只是唐山大地震中的其中一个感人的故事，受难者们都不会健忘失去家人失去家的痛。这个电影让我明白了，我们现在是如斯的幸福，有一个暖和的小家庭，还有祖国这个大家庭。如今有良多人包括孩子由于一点小事想不开就想抛却自己宝贵的生命，我但愿你们可以看看这个篇子，看看地震中的人们是多么的想活下来，他们对生命的坚持与珍惜是你们应该学习的。同时我也明白了祖国的强盛与科技进步前辈是多么的重要，假如当时有我们现在这么进步前辈的设备，是否会死亡的人数会减少；是否那位母亲就不需面对那痛心的抉择；是否会让更少的人受心灵与肉体的伤害呢？我想我们应该当真的活着，由于只有当真才会活的出色活的成功！
大地记读书笔记【篇8】
PearlS.Buck，美国作家、人权和女权活动家，1892年6月26日-1973年3月6日。凭借《大地》三部曲，1932年获得普利策小说奖，1938年获得诺贝尔文学奖，诺贝尔颁奖委员会对她的评语是：“对中国农民生活进行了丰富与真实的史诗般描述，且在传记方面有杰出作品”。她是唯一一个同时获得普利策小说奖和诺贝尔文学奖的人。
赛珍珠写农民，着眼于农民赖以生存的土地。中国几百年的封建统治，农民和土地永远死死的捆绑在一起。费孝通《乡土中国》说过“乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小，而且人们所取给资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉，代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验。一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换，而不是时代变更。”
第一部《大地》主人公王龙，对土地是痴迷的，土地是他的一切。当他逃荒在外时，土地是他唯一的希望；当他获得意外之财时，买地是他唯一的选择；当他财富不断积累时，他想的也是投资土地；甚至在他濒临死亡时，担心的也是土地。王龙一开始是一个老实巴交的地地道道的农民，最大的渴望不过是娶一个老婆，生一帮儿子，来照顾他年迈的父亲和继承他的土地；等他靠着不义之财发达之后，他也堕落过，不在亲自下地、出入戏楼茶馆、娶妾、嫌弃自己的糟糠之妻。
但王龙是一个小心翼翼、谨小慎微的农民，他终究还是回头，去触摸那能让平静和安宁的土地，土地对他而言，是一副良药，不管他“病”到什么程度，总能药到病除。第二部《儿子们》，三个儿子没有像王龙想的那样子承父业，王大成了一个好吃懒做、吃喝享受的大地主；王二成了一个精明计较的大掌柜；王虎成了一个杀人如麻、强取豪夺的大军阀。
更令死去的王龙意想不到的是，三个儿子都在以各自的方式买地，不管是换军饷、搞投资还是抵押。他们三个应该是和黄地主类似的，对土地没有感情，也不知道土地的尊贵。第二部主要是围绕三儿子王虎进行的，对应的是中国军阀混战时期。如果说第二部中三个儿子已经开始远离土地，那第三部《分家》是彻底的脱离土地。
王家经过两代的发展，孙子辈们，只知道享受，只知道花钱，不知道钱从何处来。王源是赛珍珠塑造的性格极为复杂的角色，个人感觉很像巴金《激流三部曲》里面的觉新。他从小就被自己的父亲王虎独宠，他父亲从他一出生就把他一辈子的事情计划好了，但是他对当军阀没有一点兴趣，他根本就不喜欢杀戮，不愿意看见流血。
他继承了他祖父的最明显的特质，他喜欢接触土地，喜欢劳动时的纯粹。他自己本身最大的特点是懦弱、中庸。没有什么立场，什么都行，也什么都不行。最后作者把贤惠、睿智的梅琳和他撮合成一对，也算是让故事有一个美好的结局，虽然王源根本配不上优秀的梅琳。
说一说《大地》三部曲的成功之处，为什么他能获得这么大的名气。首要的一点是真实，基本上反映了那个时代的农民、军阀、商人、地主、外国人、留学生的群像。故事不具备一定的现实性是打动不了读者的，赛珍珠作为一个外国人却做到了。她在中国生活将近40年，更是在镇江生活了18年，把镇江看成她自己的家。
她自己亲眼看见过中国农民的生活、体验过军阀混战的滋味，而且她作为一个“外来人”能更加客观、冷静的把她的所见所闻通过自己的作品传达出来；另外一点就是她塑造的王龙、阿兰等角色，大大的改变了外国人心中的中国人形象，他们眼中的中国人是鸦片鬼、吸血鬼、裹小脚的女人、醉汉、小偷，他们通过唐人街的中国人和道听途说的传言来形成中国人的形象，当他们第一次看见《大地》中的勤俭持家、任劳任怨、坚忍不拔的阿兰，当他们发现中国人具有自己人种的品德时，他们心中肯定是震撼不已的。
为什么中国人对《大地》三部曲一开始是拒绝的，是不接受她描写的中国农民的角色，这最大的原因是源自鲁迅的评价。1933年11月11日，《申报·自由谈》上发表了姚克《美国人心目中的中国》一文后，鲁迅致信姚克（赛珍珠丈夫），说：“先生要作小说，我极赞成，中国的事情，总是中国人做来，才可以见真相，即如布克夫人（赛珍珠），上海曾大欢迎，她亦自谓视中国如祖国，然而看她的作品，毕竟是一位生长中国的美国女教士的立场而已，所以她之称许《寄庐》，也无足怪，因为她所觉得的，还不过一点浮面的情形。
只有我们做起来，方能留下一个真相。”我想这是由于两者的立场不同导致了对同一问题的巨大分歧。鲁迅对农民的态度是失望的，他“哀其不幸，怒其不争”，对他们的软弱、沉默极其的愤懑，他认为中国要摆脱落后挨打、列强凌辱的局面，农民肯定是不能永远死守自己的一亩三分地，不能一味的忍让，必须得奋起抗争，为自己的自由和独立作斗争。鲁迅的这种思想很像第三部《分家》里面的革命者王孟对待下层人民的态度。“
为这样的人民而奋斗还有什么意义？他们甚至不恨他们的压迫者。像这样的事，只消几个小钱便可以息事宁人
”赛珍珠作为一个外来人，她确实如鲁迅说的那样——不过一点浮面的情形，她太过于理想化，她不知道任何国家的强大，作文都是由农业向工业的转变，没有工商业的发展，人民的生活水平是不能有很大的提升，另外一方面，美国等列强对中国的欺凌不是靠几个传教士和建几所学校就能抵消的。另外，由于政治方面的原因，她当时在中国既不受国民党的欢迎，也被共产党所拒绝。从作品深度来说，是没有鲁迅和巴金那样深刻，描写方面的话（考虑翻译方面的问题），个人感觉太简单，对人物的刻画不如老舍那样，两三笔就把人物的性格和心理活灵活现的展现出来。三部曲时间跨度一百多年，三代人的起起伏伏，塑造了王龙、阿兰、梨花、王虎、王源、梅琳等性格鲜明的角色，以及故事内容涉及中国传统的重子嗣、男尊女卑、孝道等观念，这本书还是值得一读的。至于美国人承不承认赛珍珠是一流作家，赛珍珠的获奖是不是最水诺奖那就不是我所关心的事情。
[荐]李开复自传读书笔记(700字)
库法耶夫说：“书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。”人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在阅读相关作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，这是感触是非常难得的，它是我们去写作读书笔记的宝贵素材。那么，值得被我们借鉴的读书笔记有哪些？以下是小编精心整理的“[荐]李开复自传读书笔记(700字)”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。
李开复自传读书笔记(篇1)
我喜欢读一些传记类的'书，这类书能够让我从他人成功或是失败的足迹中，汲取丰富的营养，获得自己不断前行的力量。近日我读了《世界因你不同——李开复自传》一书，收获颇多。
李开复，卡内基·梅隆大学计算机系博士。他开发了全球第一个“不特定语者连续语音识别”系统，被美国《商业周刊》评为1988年最重要的科学发明。他开发的“奥赛罗”人机对弈系统，击败了人类世界冠军。曾先后在苹果、SGI、微软、谷歌等公司担任要职，1998年亲手创办微软中国研究院（后更名为微软亚洲研究院），20xx年就任微软公司全球副总裁，成为比尔·盖茨的七位高层智囊之一。20xx年，加入谷歌公司，任全球副总裁兼大中华区总裁。他是位了不起的成功人士。从这本书里，他的思想积极的心态让我感受很深。李开复说道：“人生在世时间非常短，如果你总是不敢做想做的事情，那么一生过去了，你留下来的只有悔恨，只有懊恼。我常常说追随我心，当然追随我心必须是要在负责、守信、守法的前提之下。在这个前提之下，冒一些风险也是值得的。虽然经历风险的日子可能会比较艰难，但如果我不这样做，那蹉跎十年、二十年后，我可能会后悔终生。”
是啊，成功需要积极的心态，更需要去尝试。正如李开复所说，领导你的生活而不仅仅是过生活。想想自己，多少次在机会面前踟蹰不前，心里渴望向更高的地方攀援，可每次又怀疑自己的能力，总感觉梦想遥远的像是天边的云朵，遥不可及。总是不敢尝试，害怕被别人嘲笑不自量力，害怕冒那么多不可预测的风险，更害怕失败后给自己带来的打击，害怕经历挫折、困难，总是想逃避。读了李开复传奇的经历和辉煌的成就，我不断在反思：我能行吗？我是不是遇到问题总在逃避？我是否在碌碌无为、虚度青春年华？回忆上班几年来的工作、学习。虽然也认认真真的完成了工作，可是却没有用更多的心思去想怎样把工作做的更好，怎样改进工作方法和效率；在学习上，虽然也在考专业考试，可是一次考不过，我就失去了勇气。我一直在失败、困惑中过生活，从未主动领导过生活，或者曾经尝试，却以失败而告终。
李开复的人生经历让我深深体会到，与其在这种类似“等死”的模式中消耗自己的心力与体力，不若去鼓起勇气拼一把，成功固然欣喜，而就算失败，人生也会因为拼搏而出彩。
李开复自传读书笔记(篇2)
李开复的确是个牛人，我很佩服。从他的书中，也看到中国和发达国家的差距还很大。书中有个例子，我体会很深。当他去卡耐基·梅隆大学读博士时，那些学生为了不想去自动售货机买饮料时白跑一趟，居然给这些自动售货机装上芯片，并连上局域网，这样在宿舍就知道哪个售货机还有多少饮料。佩服这些学生的想法，佩服他们的动手能力，更佩服他们在当时就有了这样的技术实力。
那个时候才是1983年，我也才刚出生。估计当时，中国连电脑都没有几台，更别说网络了。当然，卡耐基点梅隆大学是一流名校，拥有先进的研究设备，拥有这样的资源，也无可厚非。中国的网络，我记得是从瀛海威开始的，那个时候是1995年，当时投资巨大，可这个第一个吃螃蟹的人死掉了。起来的却是新浪、搜狐、网易这样的门户网站。
李开复的经历，让我们也只能过过眼瘾，仰望一下，因为他的起点就很高。先人一步，慢慢的就先人很多步了。当然，通过阅读这些名人的传记，你也会知道这些大公司的内幕，了解他们高处不胜寒的感觉。虽然你没有去过SGI，没有见过乔布斯，没有到过微软总部，但你也大概的了解了他们，他们不在变的这么神秘。你有一个理想，说不定就能达到他们这样的高度，而且能比他们 做的更好。一切皆有可能。
优秀的人物身上总有优秀的品质。看他的传记，除了体会他的经历，我们也要学习他们做人做事的方法，吸收这些优秀方法，想想他们为什么会成功。我觉得，一切的成功都不是偶然的。
李开复自传读书笔记(篇3)
上午在网上关注图书，看看有什么好看的书值得读一读。逛新浪读书的时候看到了李开复的自传—《李开复唯一自传：世界因你不同》。最近网络上最火的无疑就是李开复先生辞职事件了，一下子不仅把google舆论了一把，也给李开复博士的创业项目–创新工厂做了一会宣传。
此自传写得很简单，花了2，3个小时貌似就全给读完了。所以我就认为完全是出版社协同李开复同志在此良机下的一次赚钱之举。书中对自己本身的成长仅仅用几段文章就描述完成了，更多的一点篇幅都用来描写在谷歌的4年的感受。可能也是因为作者自己最辉煌的时候就是在谷歌，从自己加入谷歌，到了解谷歌文化，以及谷歌中国发展的种种问题，无不显示出作者对这家公司的怀恋和成就。
读完之后最深刻的感觉就是谷歌是一家很伟大的公司，全都是一些天才级别的员工，公司的待遇种种无疑也是让人羡慕不已的。到时对于开复本人的心历成长倒是没有太大的印象，对于11岁就出国留学的李开复来说，整个人生都是这么的一帆风顺。在年近40之余，毅然放弃几千万美元的年薪，自己创办起公司，这一举动点燃了很多创业人的信心。不得不敬仰下，李开复是一个十分支持并关心中国青少年成长与发展的教父级人物。
在他的博客里：有一个专栏，叫开复问答，很多关于写给在学习，工作，留学中遇到困惑的解答，看完后十分受到鼓舞。
忽然突发奇想：去建立一个网站，目标客户就是诸如我们这样，大学毕业参加工作不久的青年人群，在社会中遇到种种困难，矛盾时相互倾诉，在网站里寻找动力和经验，不知道有米前途呢?
李开复自传读书笔记(篇4)
最近我看了一本书，叫《李开复自传——世界因你不同》，顾名思义，作者当然是李开复咯，我们来看看他的简历吧：祖籍四川，1961年12月生于台湾，11岁留学美国，1988年获得卡内基.梅隆大学计算机系博士学位。
既然是自传，当然就是写自己的经历，这本书写了他在比尔.盖茨、施密特等人身边学习、成长，也在PC时代历经苹果、微软，还在互联网时代经历谷歌……
闲话少叙，我还是赶紧向大家介绍两段精彩之处吧：“‘是的，我已经准备好了!’一个来自内心深处的声音做出回答。我知道，在这里，我将作出又一个重要的人生选择。尽管前面充满了悬念，但是我依然相信内心的声音。”这是李开复在面临重大选择时内心的巨大斗争，由此，我感悟到：做人要学会坚强，做事要学会自信。
“现在回想起来，母亲的宽容和娇宠，就像阳光一样笼罩着我，给我无忧无虑的成长氛围。回忆起童年，就让我想起那些肆无忌惮、荒唐可笑却又温暖如斯的时光。”这是李开复回忆童年时的一段话，虽然不是特别精彩，但是让我看到了李开复有一颗感恩的心，他懂得爱母亲，这正是我们大家要学习之处。
其实这本书真的很好看，所以我要和大家一起分享，请你也“关注”一下吧!
李开复自传读书笔记(篇5)
仅仅是读了一个序言“十七个月 向死而生”，就已经不行了。病魔面前，人人平等。但是病魔真正的降临到自己身上，每个人对待病魔的态度，并不相同。读罢序言，有两点感悟。
1、李开复对待癌症的态度---科学、认真。
他用做博士论文的精神，研究了数十万字的医学资料，根据国内外学术论文，对比自己的医学指标。他发现，自己的淋巴瘤，虽然是四期，但没有向上扩散，没有侵犯骨髓，整体没有那么悲观。
经过十七个月联合治疗后，体内已经没有大于一厘米的`癌细胞了。
2、经历一场生死保卫战后，对人生态度的转变---病前，只争朝夕;病后，看清楚生命最重要的是生命中的美好体验。
而所谓只争朝夕，过分追求一个宏达的目标，去最大化影响力，也许包含着一种功力的需求，一种以结果为导向的人生。
生命是一个旅程，每一个当下都值得品味。除了拥有一个宏大的理想，李开复更关心是否让他所遇到的每一个人快乐，是否享受着每一个偶然的来临，是否享受着与每一个缘分的片刻神交。
“记住你即将死去”，乔布斯曾说过的这句话，成为了李开复的座右铭。
李开复自传读书笔记(篇6)
读完《富兰克林自传》，可以深切到本杰明。富兰克林写作简明，幽默，清晰的风格。在书中，十二岁时的他就在哥哥的印刷厂里打杂，一些偶然的机会让他接触到一些偶然的机会让他接触到一些诗集读罢后其是喜爱，于是从那时起他就迷上了阅读，阅读这个习惯一直保持到他去世。
丰富的阅读，造就了非凡的富兰克林。而反观自己，纵然不及富兰克林那么地热爱阅读但我也能领悟到书中的魅力。上学的时候无论一天的课程有多么繁重，心情有多么糟糕，只要打开一本自己喜欢的书本，烦恼就立刻烟消云散了。
富兰克林为了阅读，他省下了生活费用来买书，以及交了一些书店里的员工，在夜里偷偷借书看，到了早晨再还回去，他读的书涉及历史、哲学、等等。阅读给了他丰富的知识与辞藻，他在成名后常读报，自己还开报社，写一些文章，他在历史上对诸多领域做过许多贡献。
“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。每一本书，都有各自的养分，由读者去吸收。我需要更多的阅读，吸取每本书的营养，伴我在今后人生中成长。
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