我们仨的读后感6篇。
读后感大全的编辑从网络上精心整理了《我们仨的读后感》，了解作品是我们对于一部新作品认识的开始。这时候可以将自己昙花一现的感悟写成读后感了，仅供参考，欢迎阅读！
我们仨的读后感【篇1】
“我们这个家，很朴素，我们三个人，很单纯，我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起。”
——摘自杨绛《我们仨》
《我们仨》是杨绛先生一人的追忆。追忆里，是一家人的离合，一家人沉沉浮浮的半个多世纪。
1935年夏，杨绛有了与她执手偕老的丈夫钱钟书。1937年，有了女儿钱媛。至此，长梦初始。
以后的六十载，他们相依相拥。他们熟悉彼此的习惯：杨绛熟知阿媛和钟书翻书的动作一致。他们有心照不宣的配合：钱钟书回信，杨绛负责接电话。他们也有细节处的包容：阿媛和钟书的手帕随手摆放时，杨绛总默默重新角对角折叠，放好。
一家人，在一起，温暖中度过了八年抗战，三年饥荒，十年__。
我想，若人生是梦，这当是个美梦。
但，世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
“1997年早春，阿媛去世。1998年岁末，钟书去世，我们三人就此失散了。就这么轻易地散了。现在，只剩下我一人。”
白发人送黑发人的伤痛未过，挚爱又去。这个耄耋老人的心已裂得支离破碎，但她没有垮。
她静静地坐在这个以前称为“家”的寓所中，恍恍惚惚，“钟书、阿媛，我好像做了个作文万里长梦。”应是梦吧，梦境历历如真，醒来还如在梦中，彻头彻尾全是梦。
她站起来，看看这个被称为“家”的屋子，“或许称客栈更妥当”，她兀自想，“我们仨失散了，家就没有了。剩下我一个，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅倦客，顾望徘徊，能不感叹人生如梦?”
“但尽管这么说，我却觉得我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。”
她嘴角扬了一下，向书房走去，很慢也很稳，从容而淡然。
往者不可留，逝者不可追。她想把三人一同生活的岁月重温一遍，和他们再聚聚。
于是杨绛先生落笔，用回忆成就了《我们仨》。
里面是扑面而来的温情和沉淀许久的回忆，用的是老人最平实和真诚的文字。
我读了三遍，三遍皆是一气读完，读完皆泪水盈眶。
泪水，为团聚，为分别，也为亲情。
20xx年，杨绛先生辞世，引用法国诗人的文字，诠释了自己的平静，从容和淡然。“我不跟谁争，也不屑跟谁争，我的双手烤着生命之火，现在火萎了，我也该走了。”
我将这首诗摘录在《我们仨》的扉页，为杨绛先生从容的告别，也为他们仨的故事画上最后的句号。
三个人，携手走过彼此的生命，有笑，有泪。
我们仨的读后感【篇2】
《我们仨》内容不长，仅看目录《我们俩老了》，《 我们仨失散了》，《我一个人思念我们仨》都觉得肝肠寸断。一位近百岁老人，夫逝女亡，静思追忆往事，文笔克制，干净朴素，哀而不伤。我总是在想，往事多么甜蜜，一家三口多么幸福，如今只是空洞房间的一盏孤灯，先生是如何承受当回忆如潮水般袭来时的锥心之痛，想必“心上又绽了几个血泡”。圆圆是她唯一的爱女，被喻为“此生唯一杰作”，饶是先生那么风轻云淡的人，提到女儿都是不自觉的骄傲的，女儿的“过目不忘”，自小爱读书，做学问也是一向严谨而拼命，老了照顾他们也是井井有条。她说，“有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。”她说，“人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到了尽头。？？家在哪里，我不知道，我还在寻觅”。
纵观先生的一生，良好的教育背景，丰富的人生经历，势均力敌的爱情，内心完整而丰满，没有太多向外的渴求，所以她不会张牙舞爪，也不会警惕万分，她不那么贪婪，也不那么焦虑，她自自然然地活着，默默淡定努力着，活出了一代宗师的模样。
有时候觉得，会写文章的人很幸福，可以表达，可以记录。人终究会老，记忆终究会衰退，到那个时候，还有什么能证明自己曾经存在过？文字可能是最好的方式了吧。
我们仨的读后感【篇3】
读了这本书让我走近了两位文学大师，大师的爱情是那么平淡而又幸福，忠书先生和杨绛先生一起留学，一起游历，相偎相依，情比金坚，在满是幸福的萦绕下迎来了他们的骄傲圆圆头，父母优秀他们的宝贝也不甘示弱，继承了书香世家的美好品质，令重男轻女的爷爷都刮目相看，只要“我们仨”在一起，平凡的每一天都充满着幸福，都珍贵而有趣，可世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。懂事的阿媛走了，钟书先生也撒手人寰，我们仨到最后只留下杨绛先生孤零零的活在世上，忠书先生说从此我们只有死别再无生离，可是不管是生别还是死别，对于最亲最爱的人来说都是生命中不可承受之痛，为了让这种痛来的迟些，为了幸福能久些，杨绛先生一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。送一程，说一声再见，又能见到一面。不舍和痛苦让杨先生的心中鼓起了一个又一个血泡，痛苦时时围绕，浸出了血。浸出了泪。记录生活回忆的文字字字流露出难以言喻的幸福；亲人离开前后的文字是难以诉说的痛苦。其实我是羡慕杨绛先生的，有一个志同道合且相互爱恋的伴侣，有一个懂事孝顺又聪慧过人的女儿，人有悲欢离合，虽然后来避免不了死别，但那样美好的爱情，那么幸福的家庭，杨先生的一生应该是许多人所羡慕不已的！
我们仨的读后感【篇4】
没看《我们仨》之前大概知道书中内容，我以为杨绛先生会用很大的笔墨来写失去圆圆和钱钟书后的生活，其实并没有。两个人去世相差一年，她却一句话就带过了。书中呈现的多是生活的趣事，幸福的点滴。虽然也有艰辛和不容易。但是看完后我最大的感受就是这真的是幸福一家人的真实写照。尤其是两个人的爱情故事，昨天我专门去搜了他们两个人的星座钱老是天蝎座，杨老师巨蟹座。我比较相信星座，看到这个结果我更加坚信了星座的重要性，这完全是100匹配，好嘛。两个水象星座，一个居家贤惠，一个爱的真切。我是天蝎座突然我也好期待有个巨蟹座的人赶快出现呀。哈哈。前几天认识一个新的朋友给他讲起我大学拿奖学金做班长的经历。他问我，是不是我的家人都很优秀。我说，也没有啦，都是农村人，谈不上优秀，但是他们都很爱我，我生活在一个特别有爱的家庭中。妈妈一天不落的给我做早餐，下大雨的傍晚总有爸爸接我的身影。从小陪我写作业，陪我读书。家境不优越给我的是最珍贵的。尤其他们一家人写信的事情，我也小时候给家人写过信。他们也会在我过生日的时候即使只是笔记本作为生日礼物也要帮我写上祝福语。初中那会家里刚买电脑，我玩QQ到深夜，被爸爸发现我写信告诉爸爸我知错了，我要考最好的高中，我要好好努力。后来我没考上最好的高中，我在爸爸钱包发现他竟然把信放在钱包，顿时羞愧难当，我就把信拿出来然后撕了。虽然我没考上最好高中，现在身边人也都结婚生子，有工作买房买车。我还在上学读研究生，一直说带爸妈来云南玩的愿望也没实现，但是我知道他们最爱我，我内心最柔软的地方也是他们。这些日子看了很多90后结婚率下降的新闻，其实我也很想做个不婚族的，但是看了《我们仨》我相信这个世界一定有一个和你相同爱好相同志趣，无论你是否全能，但是他都愿意陪伴你终老的人，愿意用尽所有力气去爱你。看完以后我真的有点想谈恋爱了。不过前提条件就是他也要先去看一下《我们仨》。哈哈
我们仨的读后感【篇5】
我用了十多天的时间读完了这本书，这是一本很感人的书，叙述的是关于亲情、回忆、思念的故事。这本书有三个部分主要写的是我们俩老了到我们到我们仨失散了到最后我一个人思念我们仨。当时读这本书的时候哭了好几次，仨人杨绛先生一人，到九十二岁高龄时还在孤独、寂寞中度过，那时还强忍着自己内心的伤心、孤单写下了这本书，当时杨绛先生的心情应该很复杂吧，写这本书之前也应该鼓起了很大的勇气，杨绛先生是有学识的，勇敢、坚强嗯。
我们仨，就是一个家，无论在哪，只要在一起，就是家。杨绛先生他们仨是血脉相连，相亲相爱的，他们一起经历了许多事情，最终却没有换来想要的幸福。换来的却是生离死别，但却抵挡不住杨绛先生对他们的思念。
《我们仨》分为三部分，第一部分主要写的是杨绛先生的梦境，虽然是梦境，但可以读出真切的感情，往后读时也可以发现第一部门是看似梦境却又好像不是梦境，因为梦境里的东西都是有迹可循的。比如，杨绛先生总是梦到钱老。梦到他们俩人一起散步，散着散着，钱老就走了，最后只剩下她一个人在那里。醒后钱老总是安慰她说“我怎么会丢下你一个人走呢”。
第二部分杨绛先生用梦境的形式完整地记录了这一“万里长梦”。讲述了一家三口在人生最后阶段相依为命的深刻情感，回忆了女儿阿媛，丈夫钱老先后离去的过程。在梦境中她梦到阿媛得病了，一个人躺在病床上，后来病情加重，但还是那么乐观。一九九七年春，阿媛去世。一九九八年末，钱老去世。我们仨就这么轻易地失散了，命运待她真是不公，在她年迈的时候，理应享受天伦之乐了，但她女儿却离去了，杨绛先生本想享受天伦之乐，却白发人送黑发人，更痛苦的是接连钱老也离去，只留下她一人。但她又是多么的坚强，她坚强地活了下去，又振作鼓起勇气写下了《我们仨》。
第三部分，杨绛先生回忆了他们过去生活的点点滴滴。杨绛先生在书中提到，她总说“我最笨，什么都不会，是最没用的人”。但我觉得她是勇敢的，坚韧的，明亮的。也是唯一一个作为女性却让我们称为先生的人。
人世间不是小说不是童话故事，结局也不可能会是“从此，他们永远幸福、快乐地生活在一起”。人世间是没有永远的，因为人的一生是坎坷的，只有到暮年时才会有一个安顿的居处，才会觉得幸福、舒适。
但杨绛先生却白发人送黑发人。阿媛走了，钱老也走了，独留杨绛先生一人，做着一个很长很长的能。在梦里有家，有他们仨，他们还像平常一样生活在一起，但那只是梦。最终，杨绛先生也走了，他们仨又団聚了。留下的《我们仨》读完令人久久不能平静。
杨绛先生，我们永远会记着你，记着你的勇敢，记着你的坚韧，记着你的明亮。
我们仨的读后感【篇6】
人生一世，草木一秋。真情在平凡琐碎的生活中如此伟大，生命在病痛折磨和生离死别时刻，即使那些卑微的幸福，也无法持久，平淡朴素的文字一次次催人泪下，让人痛彻心扉。我们仨人就此失散了，就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。既然如此，我们又何必忍受此岸的种种折磨？
“人世间不会有小说或童话故事那样的结局，‘从此，他们永远快快活活地一起过日子。’人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。”“人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。”这些平实的话之所以击中心灵，因为这也是我们自己挣不脱的宿命的写照，向死而生，唯有珍惜当下，珍惜眼前人。
我们都是平凡的人，都希望有个人能懂我们的脆弱和逞强，能知道我们的温柔和倔强还愿陪伴我们度过余生。我更佩服那些把平常琐碎活出生命韵味的人。看透生活却仍旧热爱生活，知世故而不世故。
百岁之际，杨绛写道：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”告诫自己要努力工作，多读书，保持平和，追求平淡，向往平静，拒绝平庸，希望有朝一日我可以领会这些话一二，足矣。
这是一本让人看了心疼的书，
这是一本软化硬心肠的书，
这是可爱的一家三口，
这是一曲平凡生活的赞歌。
愿你们仨在天堂重聚，相亲相爱，永远不再失散。
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我们仨读后感精选6篇
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？有请阅读小编为你编辑的我们仨读后感精选6篇，还请多多关注我们网站！
我们仨读后感精选(篇1)
“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。现代科技方便了我们的生活，但现代科技环绕中的我们，还能找到那份平淡但却深刻地情感吗？电话、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍，但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们是不是忽略了身边平淡但却真实的情感呢？当电话、短信让我们能够便捷地传达心意的时候，我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问，但同时，我们是不是也少了“才下眉头，却上心头”的身后情感呢？当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都不成为距离的时候，我们的心灵距离也随之拉近了吗？我们不再有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬，但同时，我们还有那份“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗？
现代人都在追求轰轰烈烈，想要轰轰烈烈的事业，轰轰烈烈的爱情，却忽视了平淡中的美丽。我们以为自己有理想、有追求，每天在滚滚红尘中为了生计和所谓的理想而奔波忙碌，但又有几个人真正仔细地思考过自己内心深处真正想要的是什么。我们抱怨工作不够顺利，恋人不够浪漫，家人不够体贴，朋友不够理解，我们抱怨生活太枯燥乏味，但我们有没有在生活的点点滴滴中去寻找乐趣、体会乐趣呢？生活原本就是平淡的，但在这平淡中，只要我们用心去体会，还是可以去享受其中的乐趣的，就像歌中唱到的“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”。
很喜欢“淡泊明志，宁静致远”这句话，但在现代这个讲究个性张扬的时代，这句话早已被人们所遗忘。有自己的个性固然重要，但我还是把这句“淡泊明志，宁静致远”当做自己的座右铭，我希望自己所塑造的性格是淡泊宁静、温和内敛的。我也很相信“厚积薄发”的道理。但在现在这个人心浮躁的时代里，太多的人急功近利，又有几人能够静心去积累知识、积累生活的点点滴滴？
以下几条为对于我自己的提示：
1、问问自己内心深处真正想要的是什么，并努力去实现它，但绝不急功近利，一定要脚踏实地。
2、修身养性，在这个人心浮躁的社会中找一个宁静的心灵空间，培养一个淡泊宁静的心态，温和内敛的性格。
3、广涉博取，以期可以厚积薄发。
4、用心去再平淡的生活中体会点点滴滴的乐趣。
5、在现代的物质社会中寻找一些非物质的东西去温暖自己的心灵，比如亲情、友情、爱情，体会并珍惜每一份平淡的情感。
6、学会感动，为平凡的人、平凡的事而感动。
7、学会去爱，爱身边的每一个人，给他们幸福与快乐，在其中享受自己的快乐与幸福。正如海子的那首诗：面朝大海，春暖花开。
我们仨读后感精选(篇2)
这段时间断断续续地在看这本书，内心浮躁情绪不够到位的时候看不进心里。《我们仨》更多的是在描述三人的日常生活，却给人一种平静中的力量与追思，感受温情的同时又渐渐被触动。
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。挚爱相继离去，只有回忆相伴，点点滴滴，不离不弃。我敬佩杨绛先生。三言两语无法说清先作罢。
还记得出现在附录中的阿瑗的书稿，其中有一篇在小学语文教材的单元作文那儿见过，不知道为什么一向健忘的自己对这件事印象深刻，还以为阿瑗是和当时的我们一般大的孩子，字迹有些歪歪扭扭有些生涩，刚才看到才了解原来是在病床上忍痛写下那文稿，顿觉心酸。
其实，自己没有办法想象失去家人的生活，也不想去想象，但是近来越发感慨。曾经信誓旦旦说以后要留在天津，觉得天津带给我的感觉实在太好了，现在却会开始犹豫不决，开始有点想家；觉得自己太任性，都说女孩子不要出远门啦，偏偏想脱离家里的束缚出去闯一番；觉得自己脾气实在太差，对待家里人总是嘴上不服软，现在却也不敢说太柔软的话；自己真的是有很多毛病啊，很感激他们待我万般好，一定一定要好好报答。
愿身边的人都能“树欲静而风止，子欲养而亲待”，愿以对待好友的态度对待家人，愿我们仨、你们仨、他们仨不负生命的恩赐。
我们仨读后感精选(篇3)
杨绛先生走了，但留下了我们仨。
知道我们仨这本书，是在杨绛先生走后。知道杨绛是在钱钟书先生走后。这时候我想起了鲁先生的.为了忘却的纪念。
没看此书，一直觉得我们仨写的是和朋友圈一样秀恩爱，秀家庭温暖和谐的回忆小说。书的封面是古朴的，内容也是古朴的。而最让内心感觉凄凉的却是封面背后的那句话__我一个人思念我们仨。看完却发现，里面有温暖有恩爱，但却生生通篇是流水账，一个叙述得不行云流水的依旧是家长里短的流水账。内容平实低调得如述家长里短，邻里乡外。里面没有凄凉，没有抱怨，没有吵闹，没有哀伤，仿佛是一个食人间烟火，却没有人情五味的世界。但里面有爱情，有亲情，有道德，有礼仪。更有呵护，有尊重，有思念，有担当。有家国的选择，有忠孝的抉择。
杨绛的流水账又似乎是不同的，里面是豁达的，对社会的豁达，对国家的豁达，对家人的豁达，对遭受的一切不平事的豁达。
杨绛叙述的一家三口又是顽皮的，顽皮得就是三个孩子在一起过家家，只是这个过家家过得有些认真了些，认真得一直到老，但他们一直没老过。钟书先生说，只有死别，没有生离。一家三口又是平淡的，仿佛任何大风大浪与他们无关，任政治风云变幻，我仨自岿然不动。
写回忆中写夫妻恩爱者居多，而把三口浑然一体者少之又少。曾看过一个学者写道，中国几千年的稳定和道德传承来自于一个个的大家庭，那种祖孙几代同堂的大家庭。虽然几代同世依旧在，但同堂几度闻?小家一成立，就马不停蹄的逃离了大家，从此没了长幼卑尊，你妈是你妈，你爸是你爸，妈家是妈家，自家是自家。私有化的彻底已经延伸到了每个家庭，自此，大家小家有了独立的法人，也有了独立的道德体系。
每个痴迷的无用的书呆子后面必然站着一个强人。钱钟书就是这样一个食人间烟火却不管人家烟火的书呆子，他钻进书里就不再出来。而杨绛就是站在这个书呆子后面的上得厅堂下得厨房做得了桌椅盖得了楼房的强人。强人是无所不能的，即使真的不能也要强说能的，总不能让一个更不能的书呆子去说能吧杨绛的字里行间是有钱钟书的风格的，或者说也未必逊于钱钟书的，但无论是生活多么愁苦，杨绛从没有要把钱钟书从书堆里拉出来，爱一个书呆子，就要爱让呆子在书堆里呆着。道理是简单的道理，有几人参透，参透的那几个人是否又做到了呢?
大家之所以成为了大家，就是无论多纷扰的事情在那里都很简单，简单得如孩子，简单得如白纸，简单得每个人都会认为很复杂。有初心，坚持初心就好。任风雨飘摇，你自不动就好。
读完我们仨，就一直觉得杨绛是钱钟书后面的钱钟书
我们仨读后感精选(篇4)
“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。现代科技方便了我们的生活，但现代科技环绕中的我们，还能找到那份平淡但却深刻地情感吗？电话、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍，但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们是不是忽略了身边平淡但却真实的情感呢？当电话、信息让我们能够便捷地传达心意的时候，我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问，但同时，我们是不是也少了“才下眉头，却上心头”的身后情感呢？当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都不成为距离的时候，我们的心灵距离也随之拉近了吗？我们不再有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬，但同时，我们还有那份“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗？
现代人都在追求轰轰烈烈，想要轰轰烈烈的事业，轰轰烈烈的感情，却忽视了平淡中的美丽。我们以为自我有理想、有追求，每一天在滚滚红尘中为了生计和所谓的理想而奔波忙碌，但又有几个人真正仔细地思考过自我内心深处真正想要的是什么。我们抱怨工作不够顺利，恋人不够浪漫，家人不够体贴，朋友不够理解，我们抱怨生活太枯燥乏味，但我们有没有在生活的点点滴滴中去寻找乐趣、体会乐趣呢？生活原本就是平淡的，但在这平淡中，只要我们用心去体会，还是能够去享受其中的乐趣的，就像歌中唱到的“以前在幽幽暗暗反反复复中追问，才明白平平淡淡从从容容才是真”。
很喜欢“淡泊明志，宁静致远”这句话，但在现代这个讲究个性张扬的时代，这句话早已被人们所遗忘。有自我的个性固然重要，但我还是把这句“淡泊明志，宁静致远”当做自我的座右铭，我期望自我所塑造的性格是淡泊宁静、温和内敛的。我也很相信“厚积薄发”的道理。但在此刻这个人心浮躁的时代里，太多的人急功近利，又有几人能够静心去积累知识、积累生活的点点滴滴？
以下几条为对于我自我的提示：
1、问问自我内心深处真正想要的是什么，并努力去实现它，但绝不急功近利，必须要脚踏实地。
2、修身养性，在这个人心浮躁的社会中找一个宁静的心灵空间，培养一个淡泊宁静的心态，温和内敛的性格。
3、广涉博取，以期能够厚积薄发。
4、用心去再平淡的生活中体会点点滴滴的乐趣。
5、在现代的物质社会中寻找一些非物质的东西去温暖自我的心灵，比如亲情、友情、感情，体会并珍惜每一份平淡的情感。
6、学会感动，为平凡的人、平凡的事而感动。
7、学会去爱，爱身边的每一个人，给他们幸福与快乐，在其中享受自我的快乐与幸福。
正如海子的那首诗：面朝大海，春暖花开。
我们仨读后感精选(篇5)
今天我和大家分享的是《我们仨》这本书里的一个片段。《我们仨》这本书有很多的好句好段，而我读到的最使我印象深刻的是想着想着，忽然动了一个可怕的念头。我怎么能让锺书坐上一辆不知来路的汽车，开往不知哪里去呢？这句话。事情原委是这样的，杨绛先生正在和他的老伴钱锺书和他的女儿钱媛玩得正欢时。电话响了，在家里他是负责接电话的，电话里说让他的老伴中书去开会，在明天早上九点会有人开车来接他，不用带笔，也不用带笔记本，直接就可以去。
到了第二天，他们吃完饭，一辆车来接中书，他就上了车走了，回到家她也没心情做别的事情，胡思乱想后更是坐立不安，到了晚上，杨绛先生更没有心情吃饭，胡乱糊弄了两口，她坐在沙发上思念着锺书，想着想着，动了一个可怕的念头：他怎么能让锺书坐上一辆不知来路的汽车开往不知哪里去呢，万一他遇到危险了，该怎么办？从这个片段描写可以看出，杨绛先生在现实生活里失去了丈夫和孩子后，在自己编的书里也写出了担心他们的情节。总的来说，杨绛先生她在晚年时期当丈夫和女儿不再身边时是特别担忧的，非常非常担心她的锺书回不来了或者是失踪、迷路了。种种猜想，人都说老伴老伴，老了就怕孤单。就怕失去对方，像小孩子依赖大人一样。说到这儿我也想起曾经一次和妈妈走散了，害怕失去妈妈那种可怕经历。记得那次，妈妈领我去金钻参加画画比赛，因为时间没到，妈妈就在楼下看了几件衣服，而我也在旁边玩。过了一会，我玩够了，想找妈妈，可发现妈妈已经消失了，于是我连忙四处找，都没找到。我很害怕，总担心我再也找不到妈妈了。而妈妈也在四处找我，幸好妈妈去发了广播，让我在一楼等她。我们再次相见时，妈妈哭的都不成个人样了，而我也很伤心，就怕再也见不到对方了。我在生活中找到了妈妈虚惊一场，而杨绛先生无论是梦里还是现实生活中真真的失去了她的钟书和圆圆，好好的一家三口就那样散了，看了让人心疼，让人心酸，都说那个八十多岁的人生老病死是正常的，但是在谁身上发生都是不愿意的，毕竟那是她至亲至爱的人。幸福的一家三口只剩一个八十多岁的老人，以后的生活一定暗淡无光，一定不开心，而杨绛先生却在有生之年不是去思念亲人，而是放在精神生活中，写出了《我们仨》这本经典巨作，被反复印刷，成为各大院校同学追捧的书籍，谁能想象得到是出自八十多岁老人之手呢！这可能就是杨绛先生一生写出来的书，所以风靡全球吧！余生杨绛先生又整理了钟书其他书稿。直到105岁高寿离世，才停止读书写作。人的生命不再长短而在于她活的宽度。《我们仨》这本书像我们更好地诠释了这一点。最后送大家一句话，与大家共勉:人的一生是短暂的，珍爱生命，热爱生活，活得精彩，活得漂亮，此生足矣！
我们仨读后感精选(篇6)
最近读完了杨绛的《我们仨》。印象最深刻的是作者描述自己的老伴在船上生活的场景。我想了很久，一直百思不得其解，后来，无意间听到一首老歌，游鸿明的《孟婆汤》，似乎明白了，这艘船可能是即将开往黄泉的人生之舟，可能说的就是病床吧。
今生缘分，来世报，如果君有意，生生世世都能牵手慢慢渡。越读书，越觉得自己浅薄，越能理解人生的况味就是平淡如水，缓流如水，虽看似无为，却最有力量。
——相叔
其实我读完这本书，最大的收获除了夫妻之间的良好关系的重要性，就是还有和孩子相处的关系，杨绛先生写的很写实，也很细腻，不敢随意评价，只有在其中慢慢体会和学习，感觉还要在反复读几遍。
——大君
这本书中充满的不过是对生活的片段，对人的思念，然而可曾在其中听到过一滴怀念的泪水。坚强，在坚强中得到磨练，希望世界被赋予以色彩。
人的一生需要拥有多种素质，其中最重要的一点就是情绪稳定。心不静，气必不和；气不和，生活就会一团糟。过生活，过的是一股心气儿，心情不好，做任何事都无法安心。要时时调整你的心态，沉淀你的情绪，让心宁静，让心情平和。
——花生有米
喜欢杨绛先生的处世态度，世界是自己的，与他人毫无关系。这一家三口的感情让人着实羡慕，杨绛先生是最贤的妻，最才的女，爱是理解和包容，书中写到的对待孩子的态度也值得学习。以简单无争的心过生活真好。
——zakka
看完《我们仨》印象最深的是他们一家三口经常在生活中寻找小石子并且互相分享，虽然是点滴小乐趣，却能让人感觉到幸福，即使书中提到苦难的岁月，但作为读者却并未感受到苦难和病痛把他们打到，他们一家人总能随遇而安，乐观，豁达的面对生活，无论身处何地都能互相扶持，坚强的过好自己生活，一切似乎都很平淡，但又那么难得。
——Mandy
如果你想拥有一段健康的关系，总有一天要认识到，你的爱情甚至婚姻没什么特别的，没那么多荡气回肠、撕心裂肺，也不会比谁的更好。本质上，任何人、任何时候，爱的语言是真诚地关爱对方。很土气，却不容易。听起来挺俗的，但接近幸福。
[荐]《我们仨》读后感精选6篇
请阅读以下读后感大全精心收集整理的《我们仨》读后感精选。书籍会使人思考更深层次的道理，在阅读作者写的作品的过程中，我们的思绪随情节变化。写一篇对于作品的读后感悟，可以让我们更多的去回味书中的细节。还请你收藏本页以便后续阅读！
《我们仨》读后感精选 篇1
我第一次读我们三个人的故事是在一个冬天的下午，之后的每一天，我都会在那个时候读几页，在寒冷的阳光下，或者在一次悠闲的谈话中，或者在紧张的放松中，快乐的时光总是由许多这样的时刻组成的。人生是一次穿越花海的旅行，这本书出版于2003年，也就是杨江先生旅行的最后一年。
“我们仨”的前奏工作的第一部分为“我做了一个英里长的梦”开始了。第二部分写“红楼梦”，杨绛先生的方式来描述与“我们仨”过去的几年时间里的实际情况。本文是最经常提到的古驿道和柳树，她每天都要走在路上，似乎总是古柳树枯死，吸引到，但不是任何活力。她日复一日地重复这条路，有时路上丢了，已经出现了焦虑和害怕，但不要放弃，永不丢失。当我读到这篇文章部分，崛起已经是泪眼婆娑，眼镜都开始了几件眼泪。在以后的岁月里，杨绛先生已经失去了她的女儿和她的丈夫，在这个痛苦章的结尾成为一片枯叶，三里河在她家登陆，但它是不在家，客栈。第三部分重点介绍了杨绛的家庭生活琐事。一个常见的普通书生家庭，我们与远花的帮助，共同提高。
许是我们经历了长达到了一个中国世纪的飘飘落落，杨绛的文字工作充满了一种古典的韵味，十分自然恬淡，却富有文化张力。那些技术规范在框架中的方块字，仿佛可以组成一场场网络电影，拥有更加柔和的灯光和轻缓的配乐。钱钟书曾为杨绛作诗追忆自己初次进行见面：“颉眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐。不知靧洗儿时面，曾取红花与雪无？”饱含深情，相濡以沫。生活中的小事在杨绛的笔下开了花，三个人发展像是他们一家人又像是好哥们，这样的家庭关系大概是企业所有人学习都要为了怀念的。
做一个挥之不去的梦想，回顾生活千里。
《我们仨》读后感精选 篇2
一本书，不同的人读，会有不同的感受。前段时间因为杨绛女士仙逝，忍不住又重温一次她的《我们仨》。这本书是她写来怀念逝去的爱人和女儿的。很敬佩杨绛女士，一个女人在80多岁高龄时失去挚爱的亲人，伤痛之余，并没有一蹶不振，而是用爱写出了这本书，让亲人们在她点滴的回忆中渐渐鲜活起来，陪她继续走下去，也让旁人看到了他们一家幸福的生活。我想，在这本书里，除了看到杨绛女士的坚强睿智，还能学到些什么?
人的一生要有热爱的事业。
钱钟书先生和夫人杨绛女士从年轻时就热爱文学，热爱读书，而且他们对待文学不仅仅是停留在兴趣的层面，而是当做毕生的事业来追求，在出国留学的时候，在有了他们的女儿的时候，在_战争时期，为了讨生活而奔波的时候，在解放后有了安定的环境的时候，在___那个人人自危，扭曲了人_的时候……无论顺境逆境，他们都坚持读书，并且是有计划的读书，写书。他们有着这么丰富的精神世界，且也正因为有着这么丰富的精神世界，才支撑着他们从容地渡过坎坷的一生，支撑着杨绛女士在家人离去时仍然坚强，并且文学上达到了新的高度。
尊重爱人，子女，给家人自由选择的权利。
曾经在出国的轮船上，钱钟书和杨绛只因为一个法文读音而吵了一架，说了许多伤感情的话。两人都觉得不开心，而且觉得吵架很无聊，争来争去，改变不了读音的规定，于是他们讲定，以后不妨各持异议，不必求同。后来在钱钟书工作的问题上双方发生分歧时，杨绛女士是这么说的“我想，一个人的出处去就，是一辈子的大事，当由自己抉择，我只能陈说我的道理，不该干预。”而在女儿的大学学校的选择，就业的选择，结婚的选择，杨绛也都是这么做的，充分尊重了女儿的决定，而女儿也没有辜负父母，为着自己的理想奋斗了终生。
杨绛的精神也时刻鼓舞着我，因此，每个人都应记住一切你曾经拥有的，珍惜一切你所拥有的，寄希望于你即将拥有的--“吸取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃。以免当我生命终结，我发现自己从来没有活过。”
这本书中充满的不过是生活的片断，对人的思念。然而你可曾在其中听到过一滴怀念的泪水?坚强，在坚强中得到了磨练;希望，因希望世界被赋予以__;哲人其萎，所谓增哀思者，乃是为了明天更好地活着、活着，坚强、充满希望地活着。“只有在梦想中，人才能真正自由，从来如此，并将永远如此”?一切终究会改变;改变的代价是高昂的，然而我们必须付出以执着。前人植树后人乘凉，当我们将真心付出，我们的后代必会受益。
《我们仨》读后感精选 篇3
《我们仨》这本书已经买了很久了，可能是前年暑假。
书中记录了杨绛先生和钱锺书先生的大半人生，一起出国留学，有了孩子，回国之后。我真的从内心向往杨绛先生和钱锺书先生之间单纯美好诚挚的感情，没有更妙的词来形容。一生与书为伴，一生不停不休地工作；既是工作也是爱好。这到底是一种什么样的体验？我想象不到。
他们都能平静淡泊地面对人生，却又在各自领域大放异彩，即使再低调也无法让人忽视的才华。三人的相处即使亲人又是朋友，让人羡慕不已。虽是那个年代，保守的年代的人，却在字里话里感到情深爱浓。看到杨绛、钱锺书时，不免感叹：这就是遇到对的人的样子吧。
书香家庭，相敬如宾；却在对方面前又像个小孩子。三人相失于古驿道时，我内心悲恸。杨绛先生的内心是该有多么强大啊！她对人生的体悟是该有多彻底啊！一辈子相依相亲的二人都走了，将她一人孤零零地留在这世上，从此她便不再有家，随到处，只是客栈。
他们的女儿钱瑗的一生也困苦不断，但她都能顺利度过。她与父母的相处交往也是我所向往的。由衷地崇敬她，一个从小体弱多病的女子。
全书语言平静，没有任何华丽的辞藻，没有情节设计；完全是纪实。却让人深切地感受到杨绛先生的思念，越是记得详细，便越是思念。她没有想要教会我们什么道理，只是平静且深情地在给我们讲述一个关于他们一家人的故事。
杨绛先生起先不会做什么好吃的饭菜，钱锺书先生便和她一起“探索”，锺书先生身体不好，几夜不眠，杨绛先生便陪着他不眠；钱瑗在去世前几天的病床上，不可以讲话，在信中依然牵挂这妈妈吃不好饭。
我深觉自己不像个成年人，却也不像个孩子。
在这个被娱乐充斥的年代，老一辈人的品质更值得被发扬，相比那些没有营养的娱乐人、娱乐事；这些骨子里优雅坚毅的人，更值得我们去了解。
《我们仨》读后感精选 篇4
最近读完了杨绛的《我们仨》。印象最深刻的是作者描述自己的老伴在船上生活的场景。我想了很久，一直百思不得其解，后来，无意间听到一首老歌，游鸿明的《孟婆汤》，似乎明白了，这艘船可能是即将开往黄泉的人生之舟，可能说的就是病床吧。
今生缘分，来世报，如果君有意，生生世世都能牵手慢慢渡。越读书，越觉得自己浅薄，越能理解人生的况味就是平淡如水，缓流如水，虽看似无为，却最有力量。
——相叔
其实我读完这本书，最大的收获除了夫妻之间的良好关系的重要性，就是还有和孩子相处的关系，杨绛先生写的很写实，也很细腻，不敢随意评价，只有在其中慢慢体会和学习，感觉还要在反复读几遍。
——大君
这本书中充满的不过是对生活的片段，对人的思念，然而可曾在其中听到过一滴怀念的泪水。坚强，在坚强中得到磨练，希望世界被赋予以色彩。
人的一生需要拥有多种素质，其中最重要的一点就是情绪稳定。心不静，气必不和；气不和，生活就会一团糟。过生活，过的是一股心气儿，心情不好，做任何事都无法安心。要时时调整你的心态，沉淀你的情绪，让心宁静，让心情平和。
——花生有米
喜欢杨绛先生的处世态度，世界是自己的，与他人毫无关系。这一家三口的感情让人着实羡慕，杨绛先生是最贤的妻，最才的女，爱是理解和包容，书中写到的对待孩子的态度也值得学习。以简单无争的心过生活真好。
——zakka
看完《我们仨》印象最深的是他们一家三口经常在生活中寻找小石子并且互相分享，虽然是点滴小乐趣，却能让人感觉到幸福，即使书中提到苦难的岁月，但作为读者却并未感受到苦难和病痛把他们打到，他们一家人总能随遇而安，乐观，豁达的面对生活，无论身处何地都能互相扶持，坚强的过好自己生活，一切似乎都很平淡，但又那么难得。
——Mandy
如果你想拥有一段健康的关系，总有一天要认识到，你的爱情甚至婚姻没什么特别的，没那么多荡气回肠、撕心裂肺，也不会比谁的更好。本质上，任何人、任何时候，爱的语言是真诚地关爱对方。很土气，却不容易。听起来挺俗的，但接近幸福。
《我们仨》读后感精选 篇5
昨晚看本书看到了夜里十二点多，看到杨先生描写阿园去世的文字，不禁泪如雨下，不能自已。妈妈的爱，永远伴随着她的孩子，在妈妈眼里，即使是六十岁的老人，始终是一个孩子。依然有着孩子的调皮，稚嫩，全部因为面对的是自己最亲的人。杨先生记得女儿去世的年纪，六十岁欠两月。这样的数字恐怕也只有母亲能够记得住了。
杨老师一家三口的生活让人羡慕，虽然自始至终都没有多富裕，一家人在一起却过得十分幸福，这就是家，是能让每个人向往，魂牵梦萦的地方。而只有他们三个人在一起的时候，这个家才是真正意义上的家。他们每个人都有自己的追求，都能够一生以书为伴，不受世俗的束缚，做着最真实的自己。这一点让人特别羡慕。
杨先生在孩子和丈夫都不在了的情况下，多次组织中关村大讲堂，还是照常做自己的事情，恐怕只有自己知道漫漫长夜，她是怎么样度过的吧，每每想到这个场景都觉得好心痛，我在想要是人世界没有生离死别该有多好，可是如果没有生离死别又有谁会重视情感呢！就是因为有太多的不得已，才会让我们能够珍惜已有的幸福。正如杨先生自己所说，这一生过得很幸福，虽然他们都不在了，可是还有回忆可以作伴。
而现在，杨先生应该在另一个世界与自己心爱的丈夫和女儿团聚了吧！
愿我们每个人都能珍惜自己的家庭，因为时间一去不复返！
《我们仨》读后感精选 篇6
“世界好物不坚牢，彩云易散玻璃脆”书中如是说，那么他们仨从女儿钱瑗出生到死去这六十年，一直饱有的这份亲情还算坚牢吧，按一辈子的长度来计算的话。钱锺书和杨绛堪称夫妻模范，钱对杨的那番“遇见她之前没想过结婚，娶了她不后悔，再也不想其他人”深情，真是soulmate啊。
以上为昨日晚上所写，写不下去，今天中午继续。
其实我最佩服最喜欢的是他们那种对名利淡然的心态，在他们心里只有自己钟爱的文学和自己珍惜的家庭。钱说：“有名气就是多些不相知的人"。他们希望有几个知己，不求有名有声。这是多么高尚的境界啊。但是话又说回来，我们又岂能达到这境界呢，别人是天才，是精英，不求闻达可已闻达，我们呢，庸碌小辈，拼命挣扎。换句话说，他已经获得了就不在乎，（当然也有可能在他没获得之前也不在乎），我们连获得这份殊荣的门都看不到。
我想起浮夸的歌词，想起里面那个小人物的用大动作来博人们关注，怕被遗忘就用浮夸的表演来放大自己，未尝成功就用十倍的苦心去做突出的那个。特别是在北京这个地方，特别是在20岁这个年纪，脑袋里的幻想，心胸的壮志，被现实中的默默无闻强烈的压抑着。这种感觉你知道吧，好不甘心，觉得自己明明应该活在光芒之下，享受别人的膜拜，前程似锦，指点江山，可是，真的有一千万个可是。所以真的会那样去做——其实怕被忘记，才放大来演吧。
或许年轻人本该就迷茫的吧。在你20岁这个年纪，你凭什么去拥有别人打拼十年二十年换来的成绩，你凭什么众星拱月做人群中的核心，你凭什么要求别人给你机会要求别人认可你。这个你指的是我，相比去冲去闯，我似乎更多在自怨自艾。恨自己对自己狠不下心来。
说回他们仨，都是书虫，我觉得做书虫书痴是件很酷的事情，嗜书如命，很棒的夸赞。我不知道他们为什么喜欢读书，是什么样的心态，至于我自己，我挺享受看书的，说的肉麻点，看书的时候我觉得那种获取知识的欲望在驱动我，在获取知识之后的那种满足感又奇妙无比，我看的书越多我会发现我要看的书越多，发觉自己看的书是那么的少，世界是那么广袤，恨不得将全世界的好书都看完。很多人将读书的动机归为能增长见识和智慧云云的，我觉得不然，那只是结果，我的动机就是我喜欢读书，我喜欢处于那种状态，就像喜欢打球喜欢旅行喜欢逛街什么之类的正常爱好一样，而获得智慧知识那只是结果，顺其自然的结果，不必去强求的结果。只有发自内心的喜欢，才能一直读下去。
再扯两句家庭，前两天妈妈给我微信说爸爸又叽里呱啦了，要我去搞定老爸，我就给爸爸发了条短信，其实内容不过于别生气，一家人，要珍惜，我爱你。但是我是带有感情去发的，我相信爸爸也能收到，我很感恩，我生在这个家庭里，我的父母姐姐很爱我，我也很爱他们，他们很少去透露他们的感情他们的爱，那么就让我负起这个责任，告诉其他三个人，“我们四”是相亲相爱打死不离的家人，珍惜这世情缘。写到这里，我似乎对《我们仨》又多了点感想在心头。
说是读后感，基本没牵涉到他们仨什么事，只是借题发挥下，我又不是文化工作者，懒得去管这么多，不知道还要写什么，所以就不写了，望下次写的好点，望长写长有。
《我们仨》读后感模板(汇总6篇)
书籍给人以感悟，给人以信心，作品这本书当中的故事情节，让很多人有着强烈的共鸣。这时候最关键的读后感不能忘了哦。基于您的需要，我们整理了《我们仨》读后感模板，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
《我们仨》读后感模板(篇1)
对于看书，我是个重口味的人，书架上大多是世界名著。然而，当这次要求我在《围城》和《我们仨》中做出选择时，我却决定换换口味。
如果说文笔辛辣的《围城》可以称得上是川系菜，那么平淡真挚的《我们仨》就能当做粤菜来品味。
琐碎的小事，零零散散地撒在生活的每个角落。十分惊叹杨先生的记忆力，居然在几十年后，还保留着过去的记忆。每个细节，都会在不经意间与我产生共鸣。然后在细读第一部时，我才猛然想起，老人总能记得从前的事。上天赋予了老人如此惊人的记忆力，是为了给予他们憧憬，还是为了让他们反复地痛苦和后悔呢？真的好佩服杨绛，因为她，始终是那么的淡定，彷如早已把什么都看透看淡，却仍然惦记着尘世。冥冥之中让我在清明时节品读杨绛，仅仅就这么诉说着再普通不过的事，还是会不禁想起故人，潸然泪下。
寝园里熙熙攘攘，我和父母来到长憩楼看望我的外公。忽然，母亲抬起头望了望天花板说：“这顶是不是最近老漏水？”清扫员十分惊讶地说：“你怎么知道的？三月份雨水较多，屋顶会渗水。”“我前阵子梦见爸爸了，他告诉我屋顶渗水了，不大舒服。”母亲擦着外公的像，忍着呜咽，淡淡地说着。一时间，我哭了。原以为自己早已释怀，以为这次可以微笑着来看望外公，可还是无法控制自己的情绪，只是任由泪水肆意流淌，流过脸颊，掉在地上。心里想的还是十年前的画面：喜欢喝酒的他，喜欢练书法的他，喜欢给我讲《古文观止》的他，喜欢偷偷塞给我花生酥的他，喜欢抱着无线电睡觉的他，喜欢在大热天头顶湿毛巾的他，喜欢戴鸭舌帽的他，喜欢听评弹的他，喜欢旅行的他，喜欢桃红色的他，即使病在床上还嘱咐母亲要好好教育我的他……你离开后的第一个暑假，我为了习惯独自一人，安静地画着画，可心里却还是空荡荡的。怎么会忘记，怎么可能忘记？音容犹在，是的，原来外公从来就没有离开过我们，真的'，从来都没有。
拭去泪水，我告诉自己：总有一天，我也可以像杨绛那样坚强、淡然地怀念故人，怀念从前。
《我们仨》读后感模板(篇2)
《我们仨》的作者是一百零二岁的杨绛，她以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。这个三口之家的动人故事证明：家庭是人生最好的庇护所。
第一次看这本书是在我读高中的时候，高中学校的一个小小阅览室里，我花一个下午的时间闷头看完了这本书，当时还处于一个为赋新词强说愁的年纪，只觉读完书后的那个黄昏，似乎变得比往时更怏怏不乐。过了些日子，读了大学之后，买了这本书，上学，工作，换地方工作，书是要一直带着的'，但不常翻。
其实书中并没有描述太多的喜与悲，杨绛似乎一直以一个旁观者的角色来描述他们一家三口从相距到分离的一生，痛苦和欢乐好像都跟笔者隔着一层，杨绛写她女婿：“得一和善忠厚，阿圆有他在一起，我们可以放心。”而几页之后，却已为逝者：“这次送我走，只剩了阿圆一人；得一已于一月前自杀去世。”写钱钟书跟阿瑗生病去世：一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，锺书去世。我们三人就此失散。笔调静得吓人，所谓哀而不伤说的就是这种情绪。
关于他们的生活，两个大户人家的小姐少爷，青年相遇，结婚留洋，度过短暂的快乐生活，每天只需读书，研究如何做饭，跟散步路线，不久生下女儿，回国，遇到运动，两个手无缚鸡之力的知识分子每天的日程变成挨批斗，扫厕所，下放农村，直到暮年生活才有所改善。笔者并没有控诉命运的不公，他们一家人对所遭遇的一切维持着知识分子最起码的体面，做牛鬼蛇神时不哀求什么，xx后权势来请，也不想搭理什么。只愿一家人平平淡淡的相守，读书做学问。
在我心中有两个能称得上大家的人，杨绛是其中之一。我佩服她对万事万物的淡然处之的超脱，怀抱一颗赤子之心，不论周遭境遇高低，始终能保持真我，尊重真我，静守自己的一片小天地，荣辱不惊，去留无意，笑看天边云卷云舒，静观庭前花开花落“.而用她翻译过的一句诗来说就是：我和谁都不争，和谁争我都不屑。
用我们仨里面的一段话来结尾：人世间不会有小说或者童话故事那样的结局：”从此他们永远快快活活的一起过日子。“
人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居所。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。
《我们仨》读后感模板(篇3)
最近读完了杨绛的《我们仨》。印象最深刻的是作者描述自己的老伴在船上生活的场景。我想了很久，一直百思不得其解，后来，无意间听到一首老歌，游鸿明的《孟婆汤》，似乎明白了，这艘船可能是即将开往黄泉的人生之舟，可能说的就是病床吧。
今生缘分，来世报，如果君有意，生生世世都能牵手慢慢渡。越读书，越觉得自己浅薄，越能理解人生的况味就是平淡如水，缓流如水，虽看似无为，却最有力量。
——相叔
其实我读完这本书，最大的收获除了夫妻之间的良好关系的重要性，就是还有和孩子相处的关系，杨绛先生写的很写实，也很细腻，不敢随意评价，只有在其中慢慢体会和学习，感觉还要在反复读几遍。
——大君
这本书中充满的不过是对生活的片段，对人的思念，然而可曾在其中听到过一滴怀念的泪水。坚强，在坚强中得到磨练，希望世界被赋予以色彩。
人的一生需要拥有多种素质，其中最重要的一点就是情绪稳定。心不静，气必不和；气不和，生活就会一团糟。过生活，过的是一股心气儿，心情不好，做任何事都无法安心。要时时调整你的心态，沉淀你的情绪，让心宁静，让心情平和。
——花生有米
喜欢杨绛先生的处世态度，世界是自己的，与他人毫无关系。这一家三口的感情让人着实羡慕，杨绛先生是最贤的妻，最才的女，爱是理解和包容，书中写到的对待孩子的态度也值得学习。以简单无争的心过生活真好。
——zakka
看完《我们仨》印象最深的是他们一家三口经常在生活中寻找小石子并且互相分享，虽然是点滴小乐趣，却能让人感觉到幸福，即使书中提到苦难的岁月，但作为读者却并未感受到苦难和病痛把他们打到，他们一家人总能随遇而安，乐观，豁达的面对生活，无论身处何地都能互相扶持，坚强的过好自己生活，一切似乎都很平淡，但又那么难得。
——Mandy
如果你想拥有一段健康的关系，总有一天要认识到，你的爱情甚至婚姻没什么特别的，没那么多荡气回肠、撕心裂肺，也不会比谁的更好。本质上，任何人、任何时候，爱的语言是真诚地关爱对方。很土气，却不容易。听起来挺俗的，但接近幸福。
《我们仨》读后感模板(篇4)
这是一个家庭几十年平淡无奇，相聚相失的经历。在我重新观看《我们仨》后，你初一的感觉全然不同，一不明白的`是，现在已经清晰，从初一的看不懂到初三看到杨绛所表现的对家的眷顾。
这本书介绍了杨绛，钱钟书，钱媛三个人的故事。本书分为三部分，第一部分是杨绛老年时的一个梦境，讲述了杨绛与钱钟书在梦境中的谈话。第二部分则写了杨绛他们一家人在人生最后阶段相依为命的深刻情感，回忆了丈夫。女儿先后去世的过程。第三部分写的则是杨绛与钱钟书在牛津大学相遇，相知，相爱的故事。
这本书以虚实相生的手法所写，以实笔写生，虚笔写死在内容上，梦境与现实交错，看起来让人难以了解，需要读者区别梦与现实。在文中也有许多象征手法，这些事物往往都象征的每一样东西或精神，如杨绛在文中所写的寒流和秃柳，他们在文中象征的是死别与永别，还有文中出现多次古驿道，他所象征的是人生旅途的终结，也代表着黄泉路。要读懂这本书，需要读者用心去看在文中古驿道中所提到的规则，不能说，这代表了杨绛想告诉人们，给家人一点私人空间，他们也有自己的隐私，不要追根求源，家人之间要互相尊重理解。
这本书原来也并不是这样，我们仨原来计划是丈夫钱钟书写一部分，杨绛写一部分，他们的女儿钱瑗写一部分，可这一家人前后，化为一堆尘土，只留下了杨绛一人，最后他怀着对家人的思念写下了如今的《我们仨》，这本书也从原来的开心变成了如今孕育无限思念，读完这本书，杨绛奶奶所想体现的是我们要好好爱护自己的家，好好爱护自己的父母。
我也明白了，无论发生什么，不管经历了什么，家总是你人生记忆中最美好的。
《我们仨》读后感模板(篇5)
今天我和大家分享的是《我们仨》这本书里的一个片段。《我们仨》这本书有很多的好句好段，而我读到的最使我印象深刻的是想着想着，忽然动了一个可怕的念头。我怎么能让锺书坐上一辆不知来路的汽车，开往不知哪里去呢？这句话。事情原委是这样的，杨绛先生正在和他的老伴钱锺书和他的女儿钱媛玩得正欢时。电话响了，在家里他是负责接电话的，电话里说让他的老伴中书去开会，在明天早上九点会有人开车来接他，不用带笔，也不用带笔记本，直接就可以去。
到了第二天，他们吃完饭，一辆车来接中书，他就上了车走了，回到家她也没心情做别的事情，胡思乱想后更是坐立不安，到了晚上，杨绛先生更没有心情吃饭，胡乱糊弄了两口，她坐在沙发上思念着锺书，想着想着，动了一个可怕的念头：他怎么能让锺书坐上一辆不知来路的汽车开往不知哪里去呢，万一他遇到危险了，该怎么办？从这个片段描写可以看出，杨绛先生在现实生活里失去了丈夫和孩子后，在自己编的书里也写出了担心他们的情节。总的来说，杨绛先生她在晚年时期当丈夫和女儿不再身边时是特别担忧的，非常非常担心她的锺书回不来了或者是失踪、迷路了。种种猜想，人都说老伴老伴，老了就怕孤单。就怕失去对方，像小孩子依赖大人一样。说到这儿我也想起曾经一次和妈妈走散了，害怕失去妈妈那种可怕经历。记得那次，妈妈领我去金钻参加画画比赛，因为时间没到，妈妈就在楼下看了几件衣服，而我也在旁边玩。过了一会，我玩够了，想找妈妈，可发现妈妈已经消失了，于是我连忙四处找，都没找到。我很害怕，总担心我再也找不到妈妈了。而妈妈也在四处找我，幸好妈妈去发了广播，让我在一楼等她。我们再次相见时，妈妈哭的都不成个人样了，而我也很伤心，就怕再也见不到对方了。我在生活中找到了妈妈虚惊一场，而杨绛先生无论是梦里还是现实生活中真真的失去了她的钟书和圆圆，好好的一家三口就那样散了，看了让人心疼，让人心酸，都说那个八十多岁的人生老病死是正常的，但是在谁身上发生都是不愿意的，毕竟那是她至亲至爱的人。幸福的一家三口只剩一个八十多岁的老人，以后的生活一定暗淡无光，一定不开心，而杨绛先生却在有生之年不是去思念亲人，而是放在精神生活中，写出了《我们仨》这本经典巨作，被反复印刷，成为各大院校同学追捧的书籍，谁能想象得到是出自八十多岁老人之手呢！这可能就是杨绛先生一生写出来的书，所以风靡全球吧！余生杨绛先生又整理了钟书其他书稿。直到105岁高寿离世，才停止读书写作。人的生命不再长短而在于她活的宽度。《我们仨》这本书像我们更好地诠释了这一点。最后送大家一句话，与大家共勉:人的一生是短暂的，珍爱生命，热爱生活，活得精彩，活得漂亮，此生足矣！
《我们仨》读后感模板(篇6)
朋友向我推荐了杨绛写的《我们仨》，一本让她看后十分感动的书，她看了两遍。
我心中几分好奇，是什么样的内容竟能触动了她的心灵。因为那几分好奇的作祟我也寻到了《我们仨》。
在看到还不到一半的时候，顿觉有些枯燥，有点难以往下阅读，可杨绛阐述的那些事，总让我的心十分沉重，也总为他们仨之间的情真，情深感到有暖流蹿于心间。
的确，这不止是一本光写爱情、亲情的书，它反应了那个动荡的时局，与那时太多曾不可言说的苦难。
我是个没见过世面的人，不懂得国家各方面的政治时局，我只看得到人生和感情的交融。
我的理解仅仅只有“有人为己记挂便要满足，应当感到幸福，能同甘的大有人在，但共苦却寥寥无几。人生是无法预料甚至总是在预料之外逝去的，也正因为如此才充满了引诱人气息，总能让人有无尽美好的想像或是接连不断的烦恼。”
“没有人知道下一秒会世界有怎样的变动，世界总是在每时每刻都不断变动着的，只是有的人知道，有的人不知道。因为有的人在改变，有的人在坚持，有的人没有发现周遭的变化。这些都是不归我们管辖的，能守住真心才是对幸福最正确的追求，不管是自己的亦或是他人的。”
愿得一人心，白首不分离。杨绛和钱钟书的心心相印、心心相惜，看在眼里都是羡慕不来的。知识分子间的爱情，有的不仅仅是情，更多的是爱。我眼里的“情和爱”两个字是绝对不对等的，我对他有情和我爱他这是两种深度不一样的感情。
再说钱瑗，却也真是一生坎坷，幼时就患了骨结核，不过她却也是幸运的，本会夺走生命的重病却病愈了。
这在我看来更像是命运开了一个玩笑，恐吓一下他们，试探试探，毕竟懂得珍惜的人不多。
虽然她后来还是因病去逝了，但她已经多赚了几十年了，其实也够了，按100岁来算，过半不止，人各有命，强求不了。
他们一家三口一生跌宕，起伏不断。其实每个人的一生都不会一马平川的，遇见的事千奇百怪，每个人的观点都不同，能遇见一个志同道合相吸相惜之人就别离开了。
人到了一定岁数后，思想不再靠老师父母去决断后，会越来越难遇见懂得自己的人。以前在老师和父母差不多的决断里，每个人想的好像都差不多，只需要分享一根冰棍，一包零食，好像都能瞬间聊得很投入，那时候的自己是最简单的，而成长需要我们面对不同的挫折变成真正的自己，我们会在成长里慢慢懂得什么是自己在乎的，什么是该丢掉的，什么是要去追寻的，什么是值得缅怀的。
有一天室友几个坐着闲聊，其中有一个欣欣然说：“结婚别找那种家里父母离婚的，我妈就是这样说的，我觉得也是，父母离婚的家庭太复杂，搅不清楚，也不会分多少财产。其他两个表示特别赞成，我当时没说话，只是在想，‘指不定以后离婚的就是你们了，不是主要看那个人吗？’我意识到自己和她们不是一类人，所以我并不发话。”
后来我心疑是不是我自己活得太不切实际了？我是不是该现实些？继而又将她们的观点同闺蜜陈述了一遍，闺蜜很愤愤然地说：“你这想法就有问题好吧！这关键是看人的好吧！和你过日子的是他又不是他爹妈，你要实在觉得不现实，那我给你说句现实的，少了爹妈负担你不得偷着乐？”
其实吧！这就印了那句话，“公说公有理，婆说婆有理。”
每个人的世界都是不一样的，我们要和那些同世界的人聚合，而不是把自己的世界装扮成别人那样，就算装扮成了那也顶多就是个抄袭而已，虽然可能你也会像别人一样得到一些好处，但是，别忘了看看那些跟你曾经世界一样的人，他们得到了原本你也会得到的好处是不是比你的多？
文中有一处，我印象有些深刻，杨绛生钱瑗的时候，她没有叫喊，医生问她“既然那么疼为什么不叫喊？自己忍着疼。”
杨绛说：“我叫了喊了就不疼了吗？”
医生笑笑，觉得中国的女人都这么有哲理吗？
那么反观到一些事上，有时候难过，痛苦，难道事实就会改变吗？眼界如果放不开，心界如果看不开，那我就是那些个生产时拼命叫喊的人。
莫名其妙叫喊了一通，疼还是疼了，但有时的确是如此的，心情不好的时候需要发泄。至少没那么苦闷。杨绛不喊，因为人家有钱钟书，她并不苦闷，也不抱怨，她所感皆是幸福。
我叫喊，因为我还没遇见那个会为我分去苦闷的人，所以，我喊喊怎么了？不怎么。烦恼的时候这样想想好像心里也就平复了许多。
如有他们一般爱情，真当尽得人生多倍感怀。
向着自己的路，大步向前，我们总会遇见人生的每个相遇。
我们仨心得
在现实生活中越来越多的地方要用到感言，感言是一种日常生活中都会使用到的范文，到底如何才能写一篇优秀的感言呢？我们仨心得是读后感大全小编在网络上整理并加工的内容，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友！
我们仨心得 篇1
“三里河寓所，曾是我的家，因为有我们仨。我们仨失散了，家就没有了，剩下我一个人思念我们仨。”
跟随杨绛先生的脚步，一页页画面从我眼前略过。“我们仨”的温暖、幸福，令我久久不忘。
一九三五年,杨绛与钟书新婚后来到英国牛津大学求学。辗转多次，在巴黎迎来了“MissSingHigh”——钱瑗，于是“我们仨”相聚了。
几十年的风风雨雨，“我们仨”始终相依。杨绛的一句“不要紧，我会做”就足以让钟书放心;圆圆在去世前不久不放心妈妈，特地写信教妈妈做饭;圆圆生病时，杨绛夜夜“看见”她。“我们仨”始终相互信任，不论什么结局，都是心连心走下去。
正如莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，不管世风如何，不管身份如何，杨绛夫妇一直低调平实，淡薄名利，宁静超然。书中曾写“嘤其鸣兮，求其友声。”“有名就是多些不相识的人。”
我们仨心得 篇2
注意到杨绛先生是从微博上流传甚广的那篇《一百岁感言》开始的，一开始很好奇为什么要称呼一位女子为先生，细细探究之后才知是先生是一种尊称，我想就应跟我们此刻叫的老师是一个意思吧。
在买这本《我们仨》之前还买了一本杨绛先生的《走到人生边上自问自答》，这本书前半部分有写一些关于鬼神的事情，我看到一半觉得太渗人便跳着看了下去。《走到》对我来说比较沉重，当我情绪不好的时候才会去翻看，我看书总是期望能从其中获得能量，没用的书我是不看的。
这几日清闲得要命，遂在网上翻到这本书《我们仨》，之前也看到这本书，但是没买，可想而知我是个多么受情绪影响的人。
《我们仨》分三个部分，第一部叫我们俩老了，第二部叫我们仨失散了。第一部跟第二部讲的是亦真亦假的梦，杨绛先生在古驿道上留意翼翼的走着，每一天去到锺书船上陪伴他，太阳落到船头便要起身回客栈。杨绛先生的万里长梦最后在两年之后做完了。第三部分叫我一个人思念我们仨，这个部分详细记述了杨绛先生同锺书从结婚到阿瑗(女儿)、锺书相继去世的漫漫长路。
我想大家都熟知钱锺书先生的《围城》，但是我没有想到的是原先这些在我们看来很了不起的人物，他们有也着坎坷的一生。但是我觉得这一家虽然经历了那么多风风雨雨，但是他们是幸福的，因为他们总是一家人，和和气气的一家人。他们都喜欢读书，都热爱工作，都实现了自我的价值。他们不追求名利，一生活的踏踏实实，我不曾感到他们觉得自我不幸。我很羡慕这样的家庭相处方式。
杨降先生多次在书中说锺书是一个不愿与人争辩、能忍耐的人，书中也有很多地方用平静的语气述说了锺书以前受到的不公与委屈。这些都是杨绛先生在用自我的方式护卫她的爱人。提及往日的委屈与不公，杨绛先生并未有半字恶语或辩解，她只是细细的道出了事情的原委，并未加任何解释，我想也许她是觉得公道自在人心吧。用她的话来说就是：人还是人。
人生在世就得这样活着，实现自我价值，拥有温暖和谐的家庭，不与世争，平淡一生。
我们仨心得 篇3
《我们仨》讲了一个温馨的故事，一家人的互帮互助，一个人对于另外两个人的思念，两个人对另外一个人的思念，体现出了一家人的互帮互助与亲情的温暖。
在看《我们仨》的时候，真的感觉像一本小说一样，不像是真正发生过的事情，里面有很多的事情都是在我们生活中不曾出现过的，但是其中体现出了一家人的互帮互助，足够体现出就算在人世间经历了世间百态，会到家中，永远都面对的是最温暖的亲情。
当三人中，女儿首先去世的时候，夫妻两人总感觉空落落的，心里也像少了个人似的，这种感觉确实不好受，所以会说：“我一个人思念我们仨。”这其实是思念以前的他们，表明现在她也不是以前的她了，这也显现出了天下宴席，总有散尽，那时候说出这句话的时候，所有的情形早已不复，故人早已走远，而现在只剩自己独自一人，这种心情极其落寞，而这本书所能够教会我们的，不仅仅是珍惜现在所有的亲情，而且还有对于家人一定要有的一种信任，都是在无论在社会上，在学校中寻不来的血浓于水的感情。
父母，生我们养我们，我们的平安是对他们最好的回报。他们也很享受与我们在一起的时光，当我们离去，他们会思念，会牵挂，会回忆，时而也会被以前的事情逗乐。我们要珍惜与父母在一起的时光，在他们离去之后我们也应该“我一个人思念我们仨”。
我们仨心得 篇4
《我们仨》的作者是一百零二岁的杨绛，她以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。这个三口之家的动人故事证明：家庭是人生最好的庇护所。
第一次看这本书是在我读高中的时候，高中学校的一个小小阅览室里，我花一个下午的时间闷头看完了这本书，当时还处于一个为赋新词强说愁的年纪，只觉读完书后的那个黄昏，似乎变得比往时更怏怏不乐。过了些日子，读了大学之后，买了这本书，上学，工作，换地方工作，书是要一直带着的'，但不常翻。
其实书中并没有描述太多的喜与悲，杨绛似乎一直以一个旁观者的角色来描述他们一家三口从相距到分离的一生，痛苦和欢乐好像都跟笔者隔着一层，杨绛写她女婿：“得一和善忠厚，阿圆有他在一起，我们可以放心。”而几页之后，却已为逝者：“这次送我走，只剩了阿圆一人；得一已于一月前自杀去世。”写钱钟书跟阿瑗生病去世：一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，锺书去世。我们三人就此失散。笔调静得吓人，所谓哀而不伤说的就是这种情绪。
关于他们的生活，两个大户人家的小姐少爷，青年相遇，结婚留洋，度过短暂的快乐生活，每天只需读书，研究如何做饭，跟散步路线，不久生下女儿，回国，遇到运动，两个手无缚鸡之力的知识分子每天的日程变成挨批斗，扫厕所，下放农村，直到暮年生活才有所改善。笔者并没有控诉命运的不公，他们一家人对所遭遇的一切维持着知识分子最起码的体面，做牛鬼蛇神时不哀求什么，xx后权势来请，也不想搭理什么。只愿一家人平平淡淡的相守，读书做学问。
在我心中有两个能称得上大家的人，杨绛是其中之一。我佩服她对万事万物的淡然处之的超脱，怀抱一颗赤子之心，不论周遭境遇高低，始终能保持真我，尊重真我，静守自己的一片小天地，荣辱不惊，去留无意，笑看天边云卷云舒，静观庭前花开花落“.而用她翻译过的一句诗来说就是：我和谁都不争，和谁争我都不屑。
用我们仨里面的一段话来结尾：人世间不会有小说或者童话故事那样的结局：”从此他们永远快快活活的一起过日子。“
人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居所。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。
我们仨心得 篇5
说起来有点惭愧，初次了解杨绛先生的时候，是先生逝世的那天开始。我在跟风的情况下买下了这本书，从大四看到现在，才写下这篇文章。拿到这本书时，我瞬间被这本书的封面吸引，土黄的色的封面，简单的书名加作者的名字就是封面的全部，浓厚的古典简约的气息是本人最喜欢的封面风格。
初读《我们仨》，是在学校的时候，那时候挺多空闲的时间。先生叙述的语言看似平淡却又直击我的心灵，字里行间体现了她与丈夫与女儿之间的感情深厚。一开始看的时候，觉得先生笔下的女儿应该是一个天真烂漫的小女孩，而杨绛先生自己应该还是一个对生活和家庭充满希望和爱的年轻妻子才对。殊不知当我往下看的时候，原来那时先生年事已高，女儿钱瑗教授也已经是一个接近退休的大学教授了。在这里我发现原来，在父母的眼中，自己的孩子永远是一个孩子，永远都觉得是那么天真可爱，喜欢向父母撒娇。其实《我们仨》期初是杨绛先生的女儿钱瑗教授写的一些随笔日记，目的就是在自己病中写下家庭的回忆，结果只写下了五篇就离开人世了。
在书本中，我们还可以了解先生与丈夫到牛津后的那些小事情，结识的朋友，包括家人的一生是怎么开始的，书本都详细介绍了一遍。书中的内容着实打动了我的心，一家人的欢声笑语似乎还浮现在眼前，每一句话都在告诉读者：我们家庭很幸福很平凡。但是这个家却在一瞬间消失了，先生的余生是多么寂寞。无法想象在丈夫女儿相继离开的日子里，先生是如何坚强的在这个世界上，带着思念生活着的。
如今，先生已经仙逝一年多，应该在天堂上找到女儿和丈夫，一家人重新在一起了吧~感谢你们一家人给我们带来了这么多优秀的文学作品。也希望世间所有家庭都能幸福美满的生活着。
我们仨心得 篇6
初识杨xx先生，是那段时间微信圈频频转发的百岁感言：“世界是自己的，与他人毫无关系。”好洒脱，好骄傲，好自信！怎样的女子一直被世人尊称为先生？怎样的女子经历百年，与世无争，平静如水？我很好奇。
再次结缘，是侄女书桌上的《我们仨》。静静地躺在那，一袭浅咖色外装，上方隐隐透出一家三口的名称，没有其他任何装饰，简单素雅，正如先生其人——朴素亲切。我很喜欢。
翻开目录，“我们俩老了”“我们仨走散了”“我一个人思念我们仨”将此书分为三个部分，一种淡淡的忧伤从字间缓缓流出。一个不平凡的学者家庭平凡的生活记录，从两个人的相守相助，到三个人的相聚相失，再到一个人的孤独回忆。也许在杨先生看来，并不孤独，而是充实和温馨的回忆，那般从容，娓娓道来，平静诉说。然而，平淡朴实的文字却让我几度揪心，喉头酸涩，怎么也压不住眼泪的涌出。在连续三个深夜的捧书间，我更多的是以一个母亲、一个女人的身份来感受杨先生内心的情感。
一个寻寻觅觅的万里长梦，从钱钟书先生生病住进医院开始，梦便开始了，并且怎么也梦不完。囫囵初读时，我还疑惑：古驿道是哪？怎么反反复复出现客栈、船？地点的变换让我摸不着头脑。直至老人小孩安睡，整个房子里清静得只有自由的我时，才嚼出这梦幻与现实的代名词。船，钱钟书躺在船中，311号，种种信息表明船就是医院的病床。船缓缓而下，正寓意着钱先生的病每况愈下；而“我”在女儿和丈夫先后生病住院至去世的四年半里不停奔走，家只是偶尔停留且缺乏温度的客栈；古驿道便是来往于家和两所医院之间的路，是送走至爱的女儿和先生的过程吧？柳树的绿了又黄，黄了又绿，花开又花落，不正像丈夫和女儿的生命在数年间慢慢枯萎，不正像杨绛的心情，低落又抱有希望，那份依恋难舍吗？我想象不出对于近九旬的老者来说，这样的境遇是何等的无奈无助无力和残忍凄怆。多难哪！所以，在杨先生的笔下，在“我们仨走散了”中，多次出现劳累的梦、沉重的梦、疲劳的梦、哀痛的梦、精疲力竭的梦……看似虚幻，实则真实得可怕。这虚实之间，亦幻亦真，是否是她不愿接受现实，期待只是一场梦的心里渴求呢？文字没有刻意的遣词凿句，但字字能钻入你的心底，渗透到骨髓，让你体会到无法言喻的切肤之痛。
好在，第三部分能让你逐渐温暖起来。“……我觉得我这一生并不空虚；我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。也可说：我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。”我又找到了百岁感言里的感觉：好满足，好骄傲，好自信！如果说第一部分是一个真实的梦，第二部分是虚实结合，那么第三部分便是真实的再现了。生活中的悲欢离合，点点滴滴：或奇趣，或温馨，或逗乐，或平淡，或起伏……如涓涓细流汇成长长的回忆和思念，感受得到杨先生对家的珍视，对家人的深爱。在我看来，最后的幸福回忆只是悲恸后的坚强，孤独的浓缩。然而，杨绛终归是杨绛，那份豁达和宁静，那份用百年经历参透世事万物的境界无人能读懂。
梦里，他们仨，不因散了而散了，三片瓣的花永远盛开在杨先生的心里……
我们仨读后感800字:读《我们仨》有感
我们仨读后感800字 读《我们仨》有感
这本书其实是作者对钱钟书、杨绛、钱瑗一家人的亲情回忆，记叙了一个知识精英家庭大半个世纪的家庭故事。这本书分三部分：第一部分《我们俩老了》，只有两页;第二部分《 我们仨失散了》用意识流写的梦境，冥冥蒙蒙，虚虚实实，亦幻亦真，我看不太懂，可能是属于后现代主义的文学吧。第三部分《我一个人思念我们仨》是着墨的篇幅，娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子。
在怀念往日的生活，杨先生的笔触总是平缓的，温暖而洋溢着淡然的味道，像秋天的落叶，像冬日的阳光，那样平静而柔和，即使如文化大革命 那段岁月，那段扭曲了人的心灵的岁月，在杨绛先生的笔下，只不过对生活变化的一种适应。对于文革的态度，作者小心的绕过去了，让我都怀疑钱钟书先生在文革中的待遇是不是如别的知识分子一样命运多粲？
书中没有让人悲痛欲绝的词句，没有让人撕心裂肺的呼喊，然而处处洋溢着思念，对丈夫、对女儿的思念。如今，我们仨只剩下杨绛女士形影孤零，阴阳相隔，但是活在回忆中，也是如此地甜美。那种经过岁月沧桑的洗礼，一种大爱无言，荣辱不惊的情怀也许是支撑着杨绛先生的精神力量吧。
几十年的风雨路程，他们相濡以沫，特别是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合，大起大落，在作者眼里是一种淡定自然，如鱼在水，冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已
对于《我们仨》，有一点我感觉不太好，就是有时感觉杨绛先生总是以参透了生活的禅意，站在超凡脱俗的角度，总是以冷眼旁观的眼光看待芸芸众生，凡人凡事，总是和生活保持一点距离，沉溺在他们仨的世界中。不知是不是他们已达到了对生、老、病、死的透彻超然境界。七情六欲构成生活的多姿多彩，也许对我等凡人来说是不能达到的境界。
书中最后说：我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已， 家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。 路在何方，家在何处？愿杨绛先生在这寻寻觅觅中永远怀着我们仨这份曾经的幸福
[收藏]《我们仨》读后感精选(模板6篇)
读一本好书，就像和一位学识渊博的人谈话一样，当我们读完作者写的作品，我们的思维也发生了许多变化。写读后感时要先从文中读出情感与感悟，你是否有写作品读后感上的问题呢？以下的“《我们仨》读后感精选”主题相关内容，是小编特意整理的，仅供参考，希望能为你提供参考！
《我们仨》读后感精选 篇1
自多年前偶然读到杨绛先生的《洗澡》，对杨绛的文风甚是喜欢。这本《我们仨》是杨绛92岁高龄，回忆她与钱钟书、女儿圆圆一起走过的风雨路。一路坎坷，一路艰辛，最后只剩下她一个人来思念着我们仨了。
书分为三个部分，第一部分介绍我们老了，时常做梦，梦到失散。第二部分是以一个梦为主题，写到她在古栈道上与钟书、圆圆离离合合、聚聚散散，一路脚步或深或浅地走着，可是走着走着还是失散了。刚开始我并没有很深刻地理解这个梦，只当是先生隐喻自己与丈夫、女儿的失散。可读到第三部分的时候，简直潸然泪下。先生对他们一家人的细细回忆。从她和钱钟书新婚去牛津求学一直细述到女儿圆圆和钱钟书的相继去世。看钱钟书和杨绛，这么两个乱世学人，淡泊宁静，与世无争，与人无求，不事权贵，不理世事，袖手书斋，大隐隐于心，躲在人群背后，读书写字做学问。先生与丈夫一起风风雨雨地走过了63年，她对钱钟书的评价是极高的。例如 “阿圆的手脚轮廓，都长的象钟书”“阿圆温厚，不与人争，象钟书”“阿圆好静，象钟书”“阿圆胆子大，象钟书”“阿圆喜欢格物致知。象钟书”。杨绛先生是以钱钟书为骄傲的，她一再强调，钟书温柔敦厚，不事权贵，嗜书如命。
看了很多人对这本书的评价，有同感，也有异议。个人觉得这本书是本充满温情的书，书中到处都是平淡的温馨，钱钟书的口剑腹蜜，圆圆的聪颖孝顺，杨绛的随意自由。都让我觉得一个幸福家庭也不过如此罢了。其实看这本书，印象最深刻的还是，夫妇两人的嗜书如命的状态，不论在何种环境下，他们都坚持看书，书便是生活的绝不大部分。任何时候只要有书，生活就有乐趣。或许这才是文人，这才是真正的知识分子。
就如杨绛所说，“但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见了”。这辈子谁也无法陪谁到最后，总有一个人要先走，先走的那个人是幸福的，他不用忍受寂寞，不用忍受思念。后走的那个人注定要学会坚强，学会一个人面对孤独的晚年。夫妇之间，相濡以沫的日子，终究会过去，我并非悲观，只是觉得既然能彼此扶持，相互依靠，那么就一定要把可以相聚相助的日子过得有声有色起来，不论身处何种环境，心若静，风也奈何不了。
《我们仨》读后感精选 篇2
夏日午后，闲来无事，随后抽出书架上被遗忘许久的书籍，百无聊赖的翻看。这是一本由杨绛先生写的散文随笔《我们仨》，此书曾经风靡海内外，当时仅是因为对杨绛先生92岁的高龄还能写出如此畅销的书籍，表示佩服至极，所以决定购买此书。如今，我静下心来，再次阅读，便又有一翻不同的感受。
杨绛先生在《我们仨》中以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，通过对日常琐事的描述，回忆一家三口在一起的那些温馨、快乐、艰难、沉痛的日子，大部分读者认为杨绛先生通过此书想要向读者表达的是：家庭是人生最好的庇护所。而我，通过此书，却看到了杨绛先生作为女性，这一生是多么的勇敢、坚韧、明亮，这是值得我学习的地方。
杨绛先生是勇敢的。第一次和钱钟书先生见面，钱钟书先生就说：“我没有订婚。”杨绛先生回答：“我也没有男朋友。”。杨绛先生在钱钟书先生面前勇于表达自己，将自己最美好的一面呈现出来，轻而易举的俘获了钱钟书先生的心，以至于钱钟书先生曾在诗歌里追忆他见到杨绛的第一眼：“颉眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐。不知腼洗儿时面，曾取红花和雪无。”
杨绛先生是坚韧的。杨绛先生在《我们仨》中曾写到：“……碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难；无论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐……”
初到牛津，杨绛先生夫妻也曾面临过如今许多留学生都会遭际的问题——饮食的不适、交流的障碍、学业的挑战、异乡立足的艰难……从两个人到三个人，杨绛先生在他乡怀孕、生女，没有父母的帮助，和钟书先生一起抚养女儿；从国外留学回国后，在那段特殊历史时期，遭受不公平对待的历史时期，杨绛先生也能安然地面对，将家里大小事处理得井井有条；甚至，在女儿、丈夫先后离她而去后，她仍然像屹立在风雨中不折腰的玫瑰般，从未倒下，无不体现了杨绛先生坚韧的品质。面对现实生活中的诸多磨难，杨绛先生是坚韧的。但是对于丈夫和女儿，杨绛先生又是柔软的，对丈夫嘘寒问暖，体贴入微，对丈夫的事业给予了最大的支持；对女儿精心抚养，让她快乐、健康地长大，将女儿培养成为了对国家有用的人才。杨绛先生作为一位伟大的女性，深深得值得我们佩服和学习。
杨绛先生是明亮的。人们常说，一个人的品质是什么样的，就会呈现出什么样的表达方式，才会有相由心生、字如其人等诸多形容词。杨绛先生的散文平淡、真实而又从容，文中的故事仿佛就是发生在自己身边，用一种淡然的心态来讲述生活中的烟火气，在平淡中，蕴含着杨绛先生内心的卓越的人生追求，淡泊名利，平凡自然，这是现今社会大部分人都做不到的一种内心明亮的信仰和追求，纯精神境界的享受。正如杨绛先生在《我们仨》中写到：“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”
我很喜欢这样的一句话：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，静观天外云卷云舒。”大意是：对于一切荣耀和屈辱都泰然处之，用平静的心情欣赏庭院中花开花落；对于所有升沉和得失都不在意，安然的观看天上浮云随风聚散。这是一种境界，对名利应有的态度，得不喜，失不忧。
感谢杨绛先生这位伟大的女性，给我们做了表率，我将永远怀念她！
《我们仨》读后感精选 篇3
“我一个人思念我们仨”，这一句平时的话语，却让我真切的感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。
在这本书中，杨绛先生叙述了她和钱钟书及独女钱媛三个人的家庭生活，让我真实的感受到了一个高级知识分子家庭单纯、与世无争的气氛和浓浓的亲情。
文章以一个梦开头，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侣。梦中的紧张和苏醒后的“埋怨”，让我为这一对相濡以沫的老夫妻动容。
其后，便是一个长长的亦真亦幻的梦的故事。钱老生病了，圆圆生病了，杨绛每日跋涉在探视的路上，走过一个又一个驿站，走过春夏启动。一边是老伴儿，一边是女儿，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了无望的边缘；圆圆先走了，钱老也走了，“我们仨”失散了，家，成了寻觅归途的驿站，杨绛也到了人生边缘。
第三部，用完全写实的手法，记录了杨绛和钱钟书结婚后到英国留学，爱女出生，回国工作直到钱钟书和圆圆相继去世的一系列人生历程。平凡朴实的故事中，我看到了夫妻之间相互的支持，同甘共苦的风雨人生，让他们对彼此更加的依恋和关爱。记得最深的是他们的“探险”，这是多么适合夫妻的“节目”啊。
圆圆的出生，给父母带来了许多快乐。看着一个个小故事，读者一篇篇信件，望着一幅幅漫画，我仿佛看到了这个其乐融融的家里，处处有欢笑，有情调，有趣味。父女俩是“哥们”，互相打闹玩笑，一起“对付”妈妈；父母关爱女儿，女儿也懂事、自觉，不让父母操心，对爸爸妈妈真像是贴心的小棉袄，关怀备至，体贴有加。重病期间，还不忘叮嘱写贺卡。看着那些妙趣横生的新建，看着那些亲昵的称呼，真让人忍不住“羡慕嫉妒恨”。
书中还有个细节，很是触动我。他们仨，出差了，喜欢记录所见所闻所感，在家也会记下琐琐碎碎的事情，这些他们称为“石子”，有空会经常在一起“把玩欣赏”。书后也附了不少“石子”，“我们仨”的相亲相爱都在“石子”里有着真真实实的反映。我想，爱是需要表达的。这些“石子”，其实就是一份份爱的表达。炽热也好，琐碎也罢，总之，相互的爱恋和关怀，都让这些“石子”说尽了。诚然，感情真挚与否，重行甚于言。但是爱，既做了又表达了，不是让家里人更了解或明白了吗？
“春花秋月何时了，往事知多少”，曾有的欢乐，如今的寂寥，天人相隔，往事皆随风远去。我们仨，文字简单平实，不慌不忙，娓娓道来，如清风一样，拂面而来的是一阵阵幽香。
《我们仨》读后感精选 篇4
昨晚看本书看到了夜里十二点多，看到杨先生描写阿园去世的文字，不禁泪如雨下，不能自已。妈妈的爱，永远伴随着她的孩子，在妈妈眼里，即使是六十岁的老人，始终是一个孩子。依然有着孩子的调皮，稚嫩，全部因为面对的是自己最亲的人。杨先生记得女儿去世的年纪，六十岁欠两月。这样的数字恐怕也只有母亲能够记得住了。
杨老师一家三口的生活让人羡慕，虽然自始至终都没有多富裕，一家人在一起却过得十分幸福，这就是家，是能让每个人向往，魂牵梦萦的地方。而只有他们三个人在一起的时候，这个家才是真正意义上的家。他们每个人都有自己的追求，都能够一生以书为伴，不受世俗的束缚，做着最真实的自己。这一点让人特别羡慕。
杨先生在孩子和丈夫都不在了的情况下，多次组织中关村大讲堂，还是照常做自己的事情，恐怕只有自己知道漫漫长夜，她是怎么样度过的吧，每每想到这个场景都觉得好心痛，我在想要是人世界没有生离死别该有多好，可是如果没有生离死别又有谁会重视情感呢！就是因为有太多的不得已，才会让我们能够珍惜已有的幸福。正如杨先生自己所说，这一生过得很幸福，虽然他们都不在了，可是还有回忆可以作伴。
而现在，杨先生应该在另一个世界与自己心爱的丈夫和女儿团聚了吧！
愿我们每个人都能珍惜自己的家庭，因为时间一去不复返！
《我们仨》读后感精选 篇5
囫囵吞枣似的读完了《我们仨》，其实好多内容我读不太懂，留学生涯，“三反”运动，改造、各种开会等，这些都是我不曾经历过的，我也不理解。但我对书中描述的温暖的家庭生活印象很深刻。我只能谈谈给我留下触动的几点。
一、幸福的家庭都是相似的。
托尔斯泰说过：幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
我想这种相似，就是央视主持人撒贝宁说的“精神上的门当户对”吧，高山流水琴瑟和鸣需要一个词“懂得”。《我们仨》中有一段我做了标识：
我们这个家，很朴素，我们三个人，很单纯，我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难，还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都会变得甜润，我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐，所以我们仨是不寻常的遇合。
这一段是最让我感动的，看似朴素简单的描述，可是能够做到这一点的家庭真的是很难得。“推开家门，把世事纷扰关在门外”，尽管也会遇到各种的难题和麻烦，但这一家人聚在一起总是开心快乐的，彼此关心，一起玩乐，其乐融融。
杨绛在《我们仨》中讲到：人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧郁，人间也没有永远。是啊，这一家人也面临好多苦恼，政治、疾病的袭击，可是一家人在一起，相依相伴。拥有温暖家庭生活的人始终是会更经得起生活的打压的。
记得我准备结婚时，我身边的一些大姐就开始传授驯夫秘诀：“婚姻生活，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，你一定先拿住他，首先要没收他的工资，每个月给一点零花钱，从经济上管死他。”，听得我心惊胆战，怎么感觉要上战场似的。但我确实不懂这些招数。当时新婚的我感觉自己在智商情商上都被老公碾压，很多社会上遇到的困惑我都很依靠他给我来解，所以我真的很战战兢兢我怎么有能力管死对方，一想到“婚姻生活，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”这句话，我就赶紧想点别的。
这次读完《我们仨》，我终于找到了新的体会，“好的婚姻生活，不是战场，而是游乐场。”
钱钟书和女儿在家玩得不亦乐乎，“阿瑗站在床和书桌间的夹道理，把爸爸拦在书桌和钢琴之间，阿瑗得意的说“当场拿获”””
八十四岁的钱钟书要去“开会”，女儿还会编儿歌来给他壮胆“呼噜呼噜毛，我们的爸爸吓不着”。
二、好的婚姻，夫妻会懂对方的不容易。
如果说糟糕的婚姻，夫妻是彼此的差评师。比如我曾坐一对夫妻的顺风车，那一对夫妻真是互不欣赏、互相打击的高手，用尽全力做彼此的差评师。男的车开的快了，女的就在一旁提高声量吼道：“这车是这么开吗？神经病”，那男的不甘示弱：“我一个市桥人，竟然娶个石楼的，还要住在石楼，搞得每天那么早起”，听得我目瞪口呆：市桥和石楼有很大区别吗？又不是北京的找个越南的。
每个人都有短板，钱钟书在生活自理方面很糟糕，连杨绛坐月子期间，他都不能照顾自己，经常打坏东西，但杨绛总是安抚他，从不埋怨。
“钟书这段时期只一个人过日子，每天都产院探望，常苦着脸说：我做坏事了”，他打翻了墨水瓶。把房东家的桌布染了，我说：“不要紧，我会洗”。他就放心回去，然后他又做坏事了，把台灯砸了，我问明是怎样的等，我说：“不要紧，我会修”，他又放心回去，下一次他又满面忧愁，说是把门轴弄坏了，门不能关了，我说：“不要紧，我会修”。他又放心回去。我住产院时他做的种种“坏事”，我回寓后，真的全部修好。
也就是杨绛吧，能把这些繁琐的事情变成如此浪漫有趣的事情，换做别人，月子期间遇到这些，早开口骂人了。《幸福三重奏》里面蒋勤勤和陈建斌的相处模式，引发网友热烈地讨论，有些网友对陈建斌口诛笔伐，原因就是陈建斌不会做家务，怀孕八个月的蒋勤勤又要做饭又要清洁，于是网友们就一边倒地同情蒋勤勤，大骂陈建斌是“渣男”，批判陈建斌在生活中也把自己当“皇帝”。其实我觉得夫妻之间，只要双方能适应彼此的相处模式就行，外人那么多批判干什么，因为不爱做家务就“渣男”啦，一点事就上纲上线，脑补各种剧情，也是“受迫害妄想”症，蒋勤勤需要被同情吗，人家的生活不知比普通人优越多少呢。（貌似又扯远啦）
钱钟书虽然不善家事，但是对杨绛也很关爱。杨绛因为工作忙碌，觉得自己对家务事潦草塞责，没有尽心尽力，心里愧疚，于是对丈夫和女儿说：“等我退休了，我补课，我还债，给你们一顿一顿烧好吃的菜”
钱钟书说：“为什么就该你做菜呢？你退了，能休吗？”
三、夫妻之间，别为小事抓狂
如此恩爱夫妻，也有吵架的时候，不是为重大抉择的分歧，而是一件令人啼笑皆非的小事情。
“我和钟书在出国的轮船上曾吵过一架。原因只为一个法文“bon的发音。我说他的口音带有乡音，他不服，说了许多伤感情的话，我也尽力伤他。然后我请同船一位能说英语的法国夫人公断。她说我对、他错。我虽然赢了，却觉得无趣，很不开心。钟书输了，当然也不开心””
事后，夫妻一起反思：我们觉得吵架很无聊，争来争去，改变不了读音的定规。我们静定，以后不妨各持异议，不必求同。
这样的糗事我们也有过，有一次我老公给孩子讲英文绘本，我马上跳起来，大声纠正他的英语发音，并指责他不负责任，教坏孩子。他也气急败坏起来，骂我懒惰，给孩子买一堆英文绘本，结果自己从来不讲，全推给他，还反问我：“你除了英语比我好一点之外，还有哪一点比我强”，于是又引发一场口水战，一个周末不欢而散。
读到《我们仨》吵架这一段，我忍不住笑了起来，原来名人、大师也有这样的经历。不过杨绛钱钟书的反思很好：发音无所谓，不必求同。推广一下：既不要为小事抓狂，很多事都没有争吵的必要，和谐为主。
《我们仨》读后感精选 篇6
这段时间断断续续地在看这本书，内心浮躁情绪不够到位的时候看不进心里。《我们仨》更多的是在描述三人的日常生活，却给人一种平静中的力量与追思，感受温情的同时又渐渐被触动。
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。挚爱相继离去，只有回忆相伴，点点滴滴，不离不弃。我敬佩杨绛先生。三言两语无法说清先作罢。
还记得出现在附录中的阿瑗的书稿，其中有一篇在小学语文教材的单元作文那儿见过，不知道为什么一向健忘的自己对这件事印象深刻，还以为阿瑗是和当时的我们一般大的孩子，字迹有些歪歪扭扭有些生涩，刚才看到才了解原来是在病床上忍痛写下那文稿，顿觉心酸。
其实，自己没有办法想象失去家人的生活，也不想去想象，但是近来越发感慨。曾经信誓旦旦说以后要留在天津，觉得天津带给我的感觉实在太好了，现在却会开始犹豫不决，开始有点想家；觉得自己太任性，都说女孩子不要出远门啦，偏偏想脱离家里的束缚出去闯一番；觉得自己脾气实在太差，对待家里人总是嘴上不服软，现在却也不敢说太柔软的话；自己真的是有很多毛病啊，很感激他们待我万般好，一定一定要好好报答。
愿身边的人都能“树欲静而风止，子欲养而亲待”，愿以对待好友的态度对待家人，愿我们仨、你们仨、他们仨不负生命的恩赐。
杨绛《我们仨》读后感精选6篇
在我们看完一本书后，总会有所感悟，一篇引人注目的作品，可以让人对真正的作品更感兴趣。对于读后感来说，叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。有请阅读读后感大全小编为你编辑的杨绛《我们仨》读后感，希望本页内容能帮助到您！
杨绛《我们仨》读后感(篇1)
或许应该感谢老师布置了这么一份暑假作业，否则，也许真的会与这么一本好书失之交臂。
说实话，这本早就躺在了当当的购物车里，却到今天才到手，才翻开第一页，才真正定下心去读，是因为我对杨绛先生的了解绝大部分仍止于钱钟书先生，而对于钱老先生的了解绝大部分仅限于《围城》，出于一种对大家的敬畏，我迟疑不已。可就在翻到目录的一瞬间，我知道这次它给我的感触将不同以往。第一部：我们俩老了。第二部：我们仨失散了。第三部：我一个人思念我们仨。
一个先后痛失爱女和爱人的老人，在其最后的年月中孤单前行，并终于将这个温馨又历经挫折的家庭用朴实的文字展现在我们面前。书中的前两部分，写的是“梦”。
这第一个梦里，“我”梦见钟书自顾撇我而去。于是醒来时便向他埋怨，钟书只是说，那是老人的梦，他也常做。于是钟书似乎记着“我”的埋怨，叫我做了个长达万里的梦。
这第二个“梦”里，便是“我”最艰难最痛苦又长达万里的时光。奔波于双双病重的丈夫和女儿之间，“我”惶恐地走在人生的驿道上。爱女的先行一步已是对人生的重大打击，而爱侣的日渐衰弱更加让人心绪难平。“我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。”人果然是一种矛盾体，短暂相聚却又意味着长久分离，到底是快刀斩乱麻还是抽丝剥茧般依依不舍，对于每一个作此抉择的人怕是都是一样的万般痛苦，书中满含割舍不断的亲情、爱情让每一位读者都深陷其中，感慨不已。
看到第三部分，，作者的笔触渐渐集中到这个小家庭“我们仨”的幸福时光。艰难困苦也罢，稳定安逸也好，生活中总是不乏快乐与满足，从英国到法国，从上海到北京，路途漫漫，但有了家便有了一切。志趣相投的夫妻俩，乖巧可爱的女儿，他们好像总是可以在平淡的生活中找出趣来，比如饭后遛弯儿是“探险”，而彼此分享所见所闻又称“石子”，看到这些精彩的生活细节，我总是忍俊不禁。他们一个人要扮演多个角色，爸爸在学术上是老师是巨人，在生活中却和女儿是兄弟甚至只是弟弟。妈妈总要把房间打扫得干干净净把毛巾折得有棱有角，可还是会半夜怕鬼怕得要死，只有女儿在才敢走夜路。多温暖的小家庭，多温馨的“我们仨”。
他们不求名份不求富贵，他们拥有最温馨的家庭生活也忍受过最艰难的社会压力，在学术上苦心钻研，享受生活中乐趣，就是这样，走过了普通却又不平凡的六十多年。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。失去了“家”，屋子也仅仅是客栈，是暂时的栖身之地。
书中字句平淡，细细品味，却是满满的美好，作者穿梭在梦境、回忆与现实之中，让人不忍打断，我想，杨绛先生“我一个人怀念我们仨”的心情，也许需要用很久的时间和深厚的阅历才能够领悟。
杨绛先生在文末说，家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。文章至此，在淡淡的哀婉语调之中却又透露出希望，不执念，认真生活，这亦不失为一种作者给予读者的财富。
每个人都有自己不同的境遇，但“家”永远是温暖的代名词，把握当下，珍惜眼前，爱自己，爱自己的家人。
杨绛《我们仨》读后感(篇2)
《我们仨》是幸福家庭的典范，是我心中向往的一方恬静而又舒适的净土。当阅书后而悟书时，更能真切地体悟到在平淡生活中，亲情方是最暖人心的。
《我们仨》是中国著名文学家杨绛先生在晚年所写下的和丈夫钱钟书与女儿钱媛在一起时的点点滴滴。她回忆了他们一家所经历过的平淡恬静与跌宕起伏，幸福与艰难，快乐与痛苦。回忆的网交织在一起，情感的线串联在一起，想念的人聚集在一起，质朴简单的文字体现出了真正美好的模样。
对文学的研究和书籍的热爱，是这个家的文化传承。钱钟书夫妇在牛津大学期间，杨绛先生写道，丈夫最爱在那里的图书馆中阅读书籍，常常是将大量时间投身其中。而钱钟书先生也称赞杨绛先生是最贤的妻，最才的女。两人都出身于书香世家，如若没有相投的志趣，契合的灵魂，又怎会相遇、相爱再到相伴一生呢？不仅如此，他们也经常与女儿共同学习，共同研究，如此书香浓厚的家庭文化，真是令人心驰神往啊！
想到黄庭坚所说三日不读书，便觉语言无味，面目可憎，刘向所感的书犹药也，善读之可以医愚，高尔基所悟的书籍是人类进步的阶梯，更觉书籍之于杨绛先生一家而言，是不可或缺的情感纽带。
和谐融洽的家庭氛围是这个家的亲情的核心，在书中所写的女儿钱媛，有时像杨绛先生的姐姐，有时也像钱钟书先生的兄弟。家中常常是欢声一片，笑语连连，有的不仅是父母与子女间的严肃，更多的是互相理解，包容如朋友一样的关系。如此看来，在平淡生活中，融洽的亲子关系是最温暖的。
我们这个家很朴素，我们三个人很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承担。困难就不复困难。亲情是最纯真简单的，也是作者最牵挂的回忆。
缱绻时光路漫漫，莫等逝去方珍惜。珍惜与父母相处的时光，与他们同阅读，共分享，勤交流。只因亲情最温热，情感最质朴。柴米油盐酱醋茶是人间烟火，琴棋书画鸟草花点缀幸福。亲情延续，直至心间最深处。
杨绛《我们仨》读后感(篇3)
亲情、爱情和友情，你会认为哪种情谊是相对比较重要的呢？
不同的人会有不同的回答吧。历经人生各种苦难，回头看只有亲人仍在侧的人，可能会认为亲情是可贵的；处于恋爱甜蜜期的情侣会认为两个人相爱是难得的，可能觉得爱情更重要；在职场上、社会上打拼的人，需要朋友和各种人脉，这时他们可能更倾向于友情。
据不完全统计，除了上面提到的三种假设之外，我们生活中的大多数人会认为亲情在三者中是居于首位的，小编就是其中一个。
提到亲情，杨绛先生的《我们仨》这本书是值得去看一看的，这本书也是我最喜欢的，书中语言平实朴素，字里行间都流露着满满的亲情，发人深思，给人启迪。
《我们仨》这本书分三个部分讲述了杨绛、钱钟书和他们的女儿钱瑷一家三口的故事。
第一部分以梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的深刻情感体验；第二部分是女儿与丈夫先后病重去世，作者同样以梦幻的形式表达了自己的情感；第三部分以平实感人的语言文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1988年女儿与丈夫相继过世，这个平凡的小家庭鲜为人知的坎坷历程。
本书中我感触较深的三句话是：一、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎；二、我一个人思念我们仨；三、从今以后，咱们只有死别，再无生离。我们仨最终只剩下我一个，哪怕生活条件变好了，也不可能再回到从前了，杨绛先生笔下的是凄美的思念，种种的回忆。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，不要最后变成一个人的思念和回忆，多花时间陪陪父母，别看父母平时很坚强，他们也有很多需要你的时候，他们陪你长大，也希望你能陪他们变老，只愿时光对他们温柔以待。
记得有一次妈妈身体不舒服去医院检查，是爸爸陪妈妈去的，他们早早就出了门，从他们出门的那一刻，我的心就一直悬着、慌着，就怕出点什么事。
中午爸妈回来吃饭，我表现得小心翼翼，问了下情况，说下午才能拿到检查结果，我的心继续悬着，后来知道妈妈第二天一早要做一个小手术。
妈妈早上八点的手术，手术前被抽了几管血，我很心疼，后来妈妈进了手术室，我一下子慌了，整个人紧张起来，坐立不安的。当时就是觉得好害怕，那种怕就是源于内心深处的。好在最后手术成功，妈妈被护士用轮椅推着出来，妈妈的表情看上去很是难受。
我想要爸妈身体健康、平平安安，也希望自己多抽时间陪他们说说话、唠唠嗑，不管做什么，陪在他们身边就好，珍惜每一次与他们的相聚，同样也可以用文字或照片记录与父母在一起的点点滴滴。
如果你爱你的父母亲人，就看一看《我们仨》吧！
杨绛《我们仨》读后感(篇4)
第一次听说一个女的被称为先生，是在杨绛先生去世的后一两天。才了解到她之所以被称为先生，是因为她对当代社会文学做出的巨大贡献。她有些社会上的威望，也有着一定的文化修养和学术地位。
带着对杨绛先生种种的崇拜和好奇心，我开始拜读她在92岁时所著作的《我们仨》。
书本分为三部分。
看第一部分【我们俩老了】的时候，我的心里是带着半点彷徨与伤感的，我也了解了杨绛先生跟钱钟书之间的难舍难分，相依为命，有一种他在哪家就在哪的意味。
接着第二部分【我们仨失散了】一家相聚在古驿道上，然后女儿钱媛生病住院，由现实到梦魇，虚虚实实，亦幻亦真。了解到了钱钟书的爱国情怀，杨绛先生的坚强勇敢，钱媛的敬业精神。
第三部分【我一个人思念我们仨】，讲述了杨绛先生与钱钟书求学英国的日子，女儿钱媛的诞生。丈夫钱钟书说到“我只要女儿，一个就好，像你的”，心里尤为感动，后面回国，工作以及生活中的种种，记录了一个家庭普通平凡有爱的日子。
我们仨是幽默的一家，书中常说到，丈夫钱钟书与女儿钱媛之间的游戏般的玩笑，“做坏事”是他们的乐趣，而他们喜欢这种乐趣。书中写的我们仨，很朴素“我们仨个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。”而生活之本不过如此。
著作该书时，杨绛先生这位“最贤的妻，最才的女”已经92岁。书中没有悲情壮志，没有撕心裂肺。而是用平淡有趣的词语来表达对家人的思念与不舍。
杨绛《我们仨》读后感(篇5)
杨绛先生百岁高龄写《我们仨》，实在是一件了不起的事。读来，更惊觉老先生清晰的文思、雅致的文字和非凡的心态。
随梦入境，而先生的梦并非虚幻。三人走散了，温馨的家永远没了。年头和年尾，老先生相继失去两位亲人，这份伤疼是以如何的强劲摧残风烛残年的老人？我从先生文字里懂得：我的手撑在树上，我的头枕在手上，胸中的热泪直往上涌，直涌到喉头。我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的东西揉成一团往胸口里塞；幸亏血很多，把滓杂污物都洗干净了。我一手抓紧裂口，另一手压在上面护着，觉得恶心头晕，生怕倒在驿道上，踉踉跄跄由热热闹闹、相扶相持的三个人变成孑然一身，孤单落寞的日子更显往日的欢乐。先生无穷无尽地追忆丈夫和女儿，相思之苦，肝肠寸断。我但愿我能变成一块石头，屹立山头，守望着那个小点。我自己问自己：山上的石头，是不是一个个女人变成的望夫石？我实在不想动了，但愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。但是我只变成了一片黄叶，风一吹，就从乱石间飘落下去。我好劳累地爬上山头，却给风一下子扫落到古驿道上，一路上拍打着驿道往回扫去。我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。一片黄叶，守望生命终极。生命有限，情海无边。先生的坚贞和守护是百年的厚重和境界。痛刻骨铭心，与日剧增，但先生在顽强继续。她夜以继日地与时间赛跑，用她的话说是抓住回家之前的分秒。先生的坚强与豁达让我想到胡杨林，千年风范，坚韧不拔。
先生博学强识，知识渊博，声望极高，然让人感叹的是她为了爱情甘愿屈居并付出，用智慧和大爱精心营造着家编织着生活。我们这个家，很朴素；我们仨个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。在先生回忆中，没有过不去的坎，没有克服不了的困难，这种乐天和自信是弥足珍贵。不要紧是先生给丈夫的定心丸，弱女子以四两拨千斤的力量承担家庭重担，免除后顾之忧，乃钱老先生的福气。更让人敬佩的是，忙碌家务事并没有捆住先生的手脚，影响她的事业，书中写到，读书和工作是她和丈夫最大的爱好。也正如此，先生的魅力如深海珊瑚，底蕴深厚、通灵炫目，神秘瑰丽，女人能将人生演绎如此精彩的莫过于先生。
不管世风如何，也不管身份改变，先生一以贯之地保持低调平实之风，淡薄名利，宁静超然。书中写到，嘤其鸣兮，求其友声。有名气就是多些不相知的人。我们希望有几个知已，不求有名有声。老夫妇德高望重，着作等身，却不要办公室，不用秘书，有车也不坐，除非到医院看病。诚实的品格同样跃于纸上：我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文学，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放。如此直白坦率的语言，需要气质和定力来支撑。说实话、干实事，做人起码的要求，却总是难以实现，而先生风雨百年，仍能如此，这便是一种深入骨髓的自觉了。
感谢杨绛先生，让我读到这样清新脱俗的文字！感谢先生，告诉我做人做事的真谛即本原、珍惜。反复品味，我亦进入太虚幻境：夕阳正好，浩瀚无边的水面如镜，远远望去，一朵旷世莲花圣洁夺目，出污泥而不染，濯清涟而不妖地绽放、烂漫，任凭风吹雨打，她自岿然不动，唯有清香飘来，沁人肺腑
杨绛《我们仨》读后感(篇6)
相信每个为人父母的，都思虑过一个问题，“待我百年之后，我的孩子怎么办？”无法继续保他周全，是阴阳两隔留下的遗憾，所以人越老越牵挂儿女，是怕这份思念无处可依。
在梦里人的行为不受时间地点空间的限制，她把这一段痛苦的回忆看作了梦魇了，梦中的驿站和梦本身一样，不受自己控制，无法向人询问为什么，也受了时间的限制，太阳落山就要回去，和梦一样，到时就要醒。
在杨绛的“万里长梦”，“我每天在驿道上一脚一脚的走，带着自己的影子，踏着落叶。”“杨柳又变成嫩绿的长条，又渐渐黄落，驿道上又满地落叶，一棵棵杨柳又变成光秃秃的寒柳。”开始读觉得读不懂，分不清是梦还是现实，那些担心和手足无措明明是真的，越读越觉得心酸，觉得寂寞，一个瘦小的身影往来于钟书的船还有圆圆的医院，忙碌疲惫又忍耐，梦中的她独卧在床上期待明天的见面，一个人惺惺念念两个人，得有多孤独。曾经相偎相依的三个人失散了。 “送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。” “不过三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了。”仨人一生辗转多处，不断搬家，有好的地方也有不好的，有迫不得已搬的，也有喜出望外搬的，有的简易舒适，有的破陋阴寒，但那时也都是家。现如今的四室大宅却成了客栈。
我一个人思念我们仨。三人的生活轻描淡写，却又丝丝入扣，看过后内心都是苦涩，眉心也都聚在一块。在杨绛的心里钟书是个踏实与世无争的读书人，圆圆是个聪颖过人认真负责的好老师，他俩再美好的头衔都不及在她身边所扮演的角色，为夫，为女，他们做的最出色。
女儿未出生前，他们二人的生活过的有滋有味，愿意去“探险”，品味生活，一顿肉都让他俩觉得新鲜有趣，闲时和朋友聊天聚会，更多的时间都是各干各的，各看各书。那时的生活真是轻松自在，这种生活方式和现在的年轻人如出一辙，想想二人真是时髦。圆圆的出生并没有改变二人求知的道路，带着孩子转站法国学习，想必两人都够坚强能干，可能圆圆的天资从那时已经显现，定是得到了父母的真传。回国后的生活三人都变得流离失所，三人换做两帮，只能偶尔相聚，钟书真是厉害，即使许久不见，也能悄悄得到圆圆的青睐。那时的生活应该是身不由己了，时势没造出英雄，因为他俩都是与世无争的读书人，只做自己力所能及的事。圆圆可能是真的太聪明了，才总是遭天妒，从小的体弱多病，才会让她更珍惜和父母在一起的时光，也让她更认真的活，活出了百分之二百的自己。很多对圆圆细节的描写，让我觉得这个小大人不像两人的孩子，更像是伙伴，没有依附他们长大，像一棵独立的小树，自由疯长，支撑着二人。我很喜欢162页的第一自然段，“我们仨，却不止三人。”他们互相成就了彼此，他们融合的彻底，互相尊重陪伴，相辅相成的成长，正因为这种生活模式，才让失去夫与女的杨绛更为失落和孤独。她失去的不只是一位丈夫和一个女儿，她失去了伙伴，老师，姐妹和兄弟。
即使是三个高级知识分子的家庭也有他们的乐趣，除了读书学习，下馆子听旁桌的趣谈，父女疯闹，记录生活琐碎的“石子”，他们又是可爱的一家人。像普通人一样坦诚的面对分离的思念，杨绛的笔下，生活像行云流水一般潺潺而过，思绪万千，她只能通过重温的方式，在回忆中和他俩相聚。
《我们仨》本是杨绛要写的题目，圆圆想写便拿走了，在最后的病床上，歪斜的手稿也没有忆完一家人的点滴，杨绛又接着写。没有人能深切体会她写这本书时的心情，除了沉重和心酸，也有使命吧。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
《我们仨》读后感
这个月读的东西很凌乱，想描述这个过程，权当交上作业。我总不在步调，2月份轮值主席推荐了杨绛先生的《我们仨》，因为已经读过，所以当月果断放弃。当年读的时候我父母刚过世，却能读之泰然。记得其中冗长的开篇，是一个压仰的梦魇，暗合着末亡人陪伴至亲走向死亡的过程，而述说又极为冷静和克制，没有煽情点，刚丧失双亲的我，正在潜心炼就心如止水无风无浪无涟漪的境界，不想用什么轻易打动自己。
无论对这本书有怎样的热评，深不以为然，认为无非是书商在拿着杨先生一家的生世说事。后来读到读书群中赵丹当月的书评，目光曾为之停留。一个周末的晚上，走进了不二书咖的读书会，读的正是《我们仨》，不二群主山妮和慢读群主慢慢为大家倾情推荐。无矫情、不文艺！至此，线上有不忘初心读书群，线下有慢慢读原著读书会，一帮现实中的人，脱掉媚俗的身份，努力呆在一起，线上或线下附弄风雅，缔造文青心中无丝竹之乱耳，无案牍之劳形......谈笑有鸿儒，往来无白丁的桃花源。
于是，有了机会再读《我们仨》，此时，父母已过世8年，杨先生105岁，我已年过不惑而知天命，唏嘘时光红了樱桃、绿了芭蕉，恰好验证自己是否真练就了坐看云起宠辱不惊的金刚之身。在刻意地客观理性的阅读中，却突然读出了内心深处的那份潜意识，按照心理学的说法，感觉杨先生是在用文字和追忆做自我疗愈，而我不也是在用对现实的逃避和拒绝在做创伤疗愈，始终不肯承认生与死的距离，内在的小孩不愿成长，坚守地停留在过去，在那个记忆中完整的家里，我的角色分工只是父母最小的女儿，仅此而已。杨绛先生也如此，更愿意沉溺在她妻子和母亲的角色里。能找到感同身受的点，我如释重负地放下了自己所有的伪装，重新读懂她，像晚辈陪伴着一个老人，听她指指点点地唠叨过往，比如，从前的日子如何如何，生活是这样那样，还有曾经的那些人......老人虽然神色安祥，但仍会压抑地数度哽咽、恍恍惚惚中疲惫而悲凉，一旦激起美好的回忆，就会一心调动所有的感观沉缅在过去，而她提到的无数人和事早已是可怜河定无边骨，我默默地依偎着她，不时点头欢喜、低头啜泣、摇头叹息，保持了同频，哪怕明知道她是在躲闪着作选择性的遗忘，同时，对文中欲言又止的事件、一笔带过的人物，来了考据的兴趣，于是读书会成了民国八卦会。话题杂碎，比如，文中只提了一次的赵萝蕤，先比较一下作为校花，她、林徽因和杨绛谁更漂亮，再八卦钱钟书是否暗恋过她，又引申到太太客厅事件后林徽因和冰心的反目，还有赵萝蕤的丈夫陈梦家和钱钟书之间，两大才子互相的不服和调侃，刚感叹好一个江南才子钱钟书、上虞诗人陈梦家，又从陈梦家历经几次政治运动难逃命运的劫数最后惨烈而死，谈到钱和杨还算是侥幸和他们行为处事的风格，以及有所争议的知识分子的责任和担当。试图从一些文章和史实中找到因果，杨绛说过，回国前读的书很杂，也读过很多苏联的书，这话就此打住，不再多说，背后的深意是什么？而文中在另一处提到的盛澄华，只描述了和他家交往的密切，如果单从字面上的描述来理解，只是一些家长里短的过往，略作考证，盛澄华早在回国前已经在国际上极有份量，是研究纪德的专家(法国人纪德和罗曼.罗兰，曾受到社会主义阵营的高度礼遇，应邀到苏联访问，斯大林亲自接待，回国后根据所见所闻以一个知识分子的良心写了《从苏联归来》，被视为背叛)，同在异国他乡，又是推心置腹的朋友，一起揣想回国后的生活和个人角色的定位，想来，思想上会互相有所影响。而杨先生在她96岁写就的另一
本书《走到人生边上》，更直白地阐述她的三观，由此可见，决意回国只是不想在外仰人鼻息，早就知道苏联体制中有一种存在感叫坐冷板凳，无疑成为最明智的人生选择。我们传统文化中向来倡导的是半部《论语》治天下的儒家思想，讲的是修身齐家治国平天下的责任担当和家国情怀，而钱和杨宁愿躲进小屋成一统，更像是闲云野鹤般的道家，哪怕是钱进入了毛泽东思想编译组，被喻为南书房行走，内心仍处之淡然，不以为喜，并更加离群索居。这是他们的选择，从结果上来看，无疑相对合理！
重读《我们仨》战线拉的很长，仅举此一例，是因为别样的阅读体验，相比感情上的同频，有了一点点考证和索引，在小事件中寻找历史的大背景，虽然只是皮毛。还有，这个月受群主强大气场的影响，上半个月读了《蒋勋说红楼》1-3册，下半个月读了《阿弥陀佛么么哒》(群主书评在先，不敢拾人牙慧)，提前读了4月份的《皮囊》(以此支持自己，不剧透)，在读的有《民国纪事》，着手要读的钱钟书文集《写在人生边边上、人生边上的边上、石语》，还参加了一次木心作品研讨会，在一片集体沉默中，我举起了单薄的手，虽然仅读过一本《温莎墓园日记》。絮絮叨叨地说了那么多，想起群主的感叹，没想到一个纯文艺的装B群，竟然能走到这一天，甚至还没解散！想起不二书咖的每个周末，一本书、几个人，只是想做点喜欢的事，取悦自己！想起以朝圣般的心情去赴木心之约，书友用欣喜的眼神，默默地传递，看，我们的城市也有了木心！想起曾经策划的芝罘湾畔.一城书香，600多老人、孩子、学生、行人，虔诚地举起了手中的书，在镜头前定格！慢慢地、慢慢地发现，很多梦原来都可以实现。
我们仨的读后感
我们仨的读后感（一）
这个暑假，我读了杨绛的《我们仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感触，写在这里，是一种总结，也算是一种回顾。
牋杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字2020，都透着浓浓的亲情气息。
牋整本书的开始是一个梦，一个长达万年的梦，梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字2020面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。
牋杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不同，前一段时间我看余秋雨的文章比较多，他的文章总是在表象中寻找内涵，寻找风景之后的文化，寻找大背景、大道理的。他追求的是大，还有许多作家群起效之，结果却都丢了自己的风格，又学不到他的大，所以余秋雨得以闻名。而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。
牋这本书的内容我也比较喜欢，字2020里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情，很爱我的爸爸妈妈，很喜欢幸福的家庭生活。所以这本书的内容也算是配合了我的心情，所以特别喜欢。
牋杨绛的书我还在找着看，她的作品风格是我比较喜欢的风格。我从她的书中也学到了很多。的确，珍珠每个人都有，但是项链却是珍贵的。因为许多人都对自己的珍珠视而不见，任它们散落，却不会将他们串起来。所以我正在学，学会了串珍珠，就拥有了项链。
《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。这本书以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。痛定之后，只剩下满纸洞彻生死的达观
杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字2020，都透着浓浓的亲情气息。
认识杨绛缘于钱钟书先生，读书年代，读《围城》曾被我们视作为一种时尚，仿佛不读《围城》就不是文学爱好者。由此，也进一步了解了钱钟书先生和他的家人，这样的了解毕竟不同于历史课本中的简单介绍，这样的家庭也毕竟不同于我们。但是，一直以来却从未读过杨绛先生的文字2020，也许当时的读书更多的是追随潮流吧。
本书分为两部分。第一部分中，杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分，以平实感人的文字2020记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。他们的足迹跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪：战火、疾病、政治风暴，生离死别不论暴风骤雨，他们相濡以沫，美好的家庭已经成为杨女士一家人生最安全的庇护所。
说实话，开始是以一种淡淡然读杨先生的《我们仨》。这样一本纪实文集，轻松的展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜，到两人去到牛津，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片宁静，老人像是在轻轻的对自己言语，在亲人墓前一起回忆那逝去的日子。在女儿钱瑗，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用平淡的文字2020里记录着生活里点滴记忆，也许这是她对逝去的人的最好缅怀方式，也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧！
对于八十高龄的钟书夫妇而论，独女钱媛的离去，让老人的心从此成为了干枯的老井。杨绛说：生了独女钱媛这么多年，也就牵挂了这么多年。而今她走了，就再也不用牵挂了。古人云：树欲静而风不止，子欲养而亲不在。这是莫大的不幸，可白发人送黑发人又该如何的哀伤？所幸的是，这个时候，还有执子之手与子偕老的他可以相偎相伴。但是，总有一天，他们之间也必有一人要先行离去，风风雨雨相扶持着走过了这么多年，而突然间要接受挚爱的永远离去，从此在茫茫人海中再也没有了一生中最牵挂自己的人、自己最牵挂的人，余下的漫漫长夜，再多的风风雨雨也只得自己一人走过。午夜从噩梦中惊醒，身边已空无一人，那个在身旁睡了六十多年的人再也没有回来。一个人守着孤单的身影，对着寂寞的台灯叹息。
几十年的风雨路程，他们相濡以沫，特别是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合，大起大落，在作者眼里是一种淡定自然，如鱼在水，冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已
杨绛说：人间没有单纯的快乐。但是她还是愿意我一个人思念我们仨，因为她的心里已经装满了我们仨的情和爱。
一个寻寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。
通过《围城》，钱钟书成为我最为喜欢的作家之一。其实作家这个称呼放在钱钟书身上显得太没有分量。由于他的原因，我读了杨绛的《我们仨》，讲述钱钟书一家三口的故事。这本书像一位慈祥的老人给你讲述一个普通、温情的故事一样，用毫不华丽的语言娓娓道来。就是这本书，让我喜欢上杨绛和钱钟书夫妇。
钱钟书夫妇的婚姻被一直都被视为美好婚姻的典范和楷模。钱钟书先生对杨绛女士有这样一段评价，后来被视为理想婚姻的典范：1、在遇到她之前，我从未想过结婚的事情。2、和她在一起这么多年，从未后悔过作她的妻子。3、也从未想过娶别的女人。
什么样的女人才能如此完美，什么样的婚姻才能如此琴瑟和谐，让我用瘦狐狸的理论分析分析。
1、钱钟书、杨绛夫妇人生观、价值观高度一致
杨绛说：我们仨个人，很单纯。我们与世无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。他们夫妇二者懂得英、法、意等多国语言，翻译众多文学着作，他们一生不追求功名利禄，只求得安心、专心的做做学问。在人生观、价值观上高度一致。他们是同一类型的人，他们想成为同一类型的人。
2、两人互相包容对方
在生活中，两个人互相包容对方。钱钟书是一个学问上的巨人，生活上的侏儒。
杨绛怀孕住院那段时间，钱钟书只能一个人过日子。他每次到产院探望的时候，经常苦着脸和杨绛说他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了，不知道该怎么办？他把台灯打翻了，也束手无策，书里面还有一段说1972年的（钱钟书当时应该62岁左右）是钱钟书生平第一次划火柴。不知道生活中有几个人能像杨绛那样如此包容这样一个人？
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