[荐]北平的秋,读书笔记。
读后感大全相关栏目推荐：“北平读书笔记”。考尔德曾经说过“选择书籍优于选择益友。”，阅读文字之间，仿佛穿越时空，感受到了大海的浩瀚和山河的壮美。在写一篇读后感时，要选取最令人难忘的感触，简洁明确地表述出来。推荐您阅读《北平的秋,读书笔记》，请务必收藏本页网址，以免丢失。
北平的秋,读书笔记【篇1】
《原国立北平图书馆甲库善本丛书》读后感400字！
甲库善本是民国时期国立北平图书馆（国家图书馆前身）的宋元明早期善本专藏。抗战期间，为保证珍贵文物、古籍的安全，国立北平图书馆、故宫博物院等机构将所藏珍贵文物、善本南迁。
袁同礼、钱存训、王重民、徐森玉、胡适等为保护这份中华文化遗产殚精竭虑，最后将暂存上海租界的甲库善本计102箱2954种20970册分批转运美国，寄存于美国国会图书馆，并拍摄成缩微胶片。抗战胜利后，这批运美善本又转运台湾，存于台北“故宫博物院”。甲库善本是民国时期国立北平图书馆（国家图书馆前身）的宋元明早期善本专藏。
抗战期间，为保证珍贵文物、古籍的安全，国立北平图书馆、故宫博物院等机构将所藏珍贵文物、善本南迁。袁同礼、钱存训、王重民、徐森玉、胡适等为保护这份中华文化遗产殚精竭虑，最后将暂存上海租界的甲库善本计102箱2954种20970册分批转运美国，寄存于美国国会图书馆，并拍摄成缩微胶片。
抗战胜利后，这批运美善本又转运台湾，存于台北“故宫博物院”。
北平的秋,读书笔记【篇2】
老舍先生的《想北平》我前前后后已读了不下二十遍吧。感谢老舍先生用平实质朴的语言描叙着他的北平，袒露着他对北平与我的心灵向黏合的浓浓深情。作为一位语文老师，我本能的思索文中的表现手法以及我当如何学习。
任何一篇阅读文本其实都是一篇富有分析和借鉴价值的学习媒介。《想北平》这篇文章给人印象最深刻之处、同时也是本文最为精彩的地方就是上面所说的：用平时质朴的表现手法袒露着他对故园北平的一腔深情。如何分析和借鉴文章的精彩之处呢？我想着有一个方法-论问题：没有任何问题意识，没有任何真切现实意义的分析和借鉴没有生命、没有生存土壤。支离破碎、干巴巴的解读之后学习者言语生命的所渴望的表现手法依旧在空中漂泊。
那么如何才能使得学习主体有着强烈的问题意识和对文本产生真切的意义学习？方法之一就是自己尝试就这一文学话题结合自身情形开始自己的写作体验。这样一方面必然产生如何写的困境，有了困境就有了学习的真切需要，因而会对文本产生意义学习；另一方面文本的示范性为自我写作提供了比较和学习借鉴的范本。这样即是学习文本的方法，也是写作乃至文学学习的方法。
远离故园的老舍思念着他那热爱却又陷入外侵者手中的北平，用自己的笔表现着自己的情怀，那么我和我的家乡呢？
我的小山村好像即将逝去了！我长大了，远离父母故乡，走上社会，以一个欲有所作为的姿态只身一人在外面生存打拼，故乡的概念渐渐成为黄昏里鸣虫的哀鸣和雨夜里的倚窗相思。前段时间妈妈在电话里告诉我，村子里的人现在越来越少了，今年上半年又有一户在县城买房，即将离开山村。现在我们村已经有一半的户数在县城或者九江景德镇买房立足，原本不到两百人的山村一下子落寞起来。我曾经这样想过，即使是以后在外地上班，每年放假了还是可以回家乡去看看。现在看来家乡梅雨季节里屋檐下滴滴答答的雨声恐怕也只能成为我梦中带泪的回想，烈日下和同伴们结伴放牛、偷偷在山脚的池塘游泳的情形可能将永远向我那沉默的山村话别。这真是一种人生的不幸，远离亲人家乡本已让自己心难所依，现在家乡却要从炊烟袅袅中走向废墟和荒野。我埋怨上天的残酷，为什么给了我一个故乡，却又要从我的生命中将它夺走远去？
一想到故乡，我的这种复杂心情就涌上心间，难以自己。从某种意义上说，我和老舍先生有着某种相似的情形和心绪。那么老舍是怎样用自己手头的笔娴熟真切地表达出自己的心思呢？
我第一次读这篇文章的时候，有种淡淡的感觉。心里想就这样一篇无论是情感上还是语言上都这般平淡的文章还能选入教材让千万人学习借鉴，真不可理解。之后又陆陆续续读了很多遍，对文章的认识渐渐发生了变化，现在我几乎是怀着仰视的姿态来学习欣赏这篇优秀散文。
我起初的阅读困境和之后认识的质变其实间接说明这篇文章的过人精彩之处，还是上面所说的，平淡之中蕴真情。
北平的秋,读书笔记【篇3】
我想看这本书也是因为之前那部很火的同名电视剧吧。虽然没看过，但是据说是好看的，不方便追剧的我，那就拿书出来看看。之前，我从来不看关于中国近代史的书，因为我觉得太惨了，一部落后挨打史，看这本书，没想着会看完，而且也没想到会那么投入其中。
当初学历史的时候，书上只泛泛几笔，说国民党已经到了穷途末路，经济崩溃，通货膨胀，人们都要挑一箩筐钱财可以买米买菜，国民党还要发行金圆券·····但是对这些背了几背了，完全没有感官，也并不怎么理解，而本书，就是写北平和平解放前夕，共产党，国民党，民主人士，学生的的一些事情，窥一斑而见全豹，深刻得理解为什么国民党会失败，不是近年来流行的“成王败寇”，不是什么阴谋诡计，而真的是民心所向。也明白了什么是残酷的政治斗争，并不是党派不一样才有斗争，而真的是有利益就有斗争。
我相信大家都学过，《背影》，朱自清就是饿死的，学的时候不理解，为什么他要去饿死，而不吃美国的救济粮，真有那么笨的人啊，毕竟死了就是死了，什么也没有了。但是当时的那种情况通货膨胀到什么程度一下的文字便可以见一叶而知森林。
“才十一天，国统区城市的物价总指数又已经上涨了90%。细算一下吧，上个月底比抗战前食物上涨是二百零五万倍，这十一天突然涨到三百九十九万倍；上个月底住房上涨是四十点五万倍，这十一天已经涨到七十七万倍；衣服、帽子、鞋子，包括短裤、袜子上个月上涨是三百四十三万倍，这十一天已经上涨到六百五十二万倍·······”
如同朱自清这样的教授，收入已经比普通老百姓高很多了，但是只要不领美国的救济粮就得死，可以想见，平民又饿死多少？
国民党党，政，军无一不贪，孔宋家族又把握国民经济命脉，而且他们根本就不会出让自己的既得利益，只能不停剥削底层，民心涣散。就像历史中的每一个朝代一样，亡国不是一蹴而就，而是千里之堤溃于蚁穴。
这本书，我最喜欢的是里面的一句话：月印万川。月亮只有一个月亮，山川却有不同阴影，真理只有一个真理，人们却有不同的哈姆雷特。人们都说读史如镜，也是警，悟一层是一层吧。
北平的秋,读书笔记【篇4】
思念的颜色，很纯很纯;思念的形状，很绵很绵;思念的味道，很凉很凉;思念的感觉，很长很长。——题记
北平，这是一座历史悠久、名胜古迹不计其数的首都，但是对于老舍先生来说，北平却只不过是自己的故乡而已。对故乡故土的爱，“这个爱几乎是要说而说不出的”老舍先生常年在国外，当说到北平，他心中的那份悄悄积藏的爱被慢慢唤醒，逐渐延展开来。
幻化成千言万语堵在喉头，然而在这千言万语中，却没有一个字可以形容他汹涌澎湃的情感。
他恨自己不能像李白那样——潇洒拂袖，便勾勒出半个盛唐;他只能借自己对母亲的爱类比对北平的爱，他只能用平凡的笔，描绘出自己心中熟悉的北平——却不知，当他的文字在许多人面前铺展开来，已经震撼了不知多少心灵。
作者没有着笔去刻画北平的名胜古迹，也没有去重述北平的沉重历史。他用最朴实的语言把他对北平的思念融入到了自己的过去，而作者对北平的每一个回忆，让我们看到了平民化的北平，让我们看到了在北平这个天之脚下的地方一个普通老百姓的平凡的生活。城墙、蝌蚪、蜻蜓、香片茶、青菜、白菜、沙果、海棠……这些再平常不过的东西，在老舍的眼中却都是宝贝，老舍如数家珍般地把它们展现出来，读过的每一个人都会不自觉联想起一幅幅画面：那是北平的布局，那是北平的特产，那是北平的风景……如果不是字里行间都渗透着浓浓的思念，又怎么会有这种效果?又怎么会让每个片断跃然纸上?
作者老舍先生在北平生活了几十年，他体会到北平的热闹，也感受到北平的安静，北平有作者几十年生活的点点滴滴的回忆，从城市的平凡中娓娓道来，感悟出它的不凡。这个北平，似离我们很近，似我们无比熟悉，但却又有种说不出的特别的眷恋。
然而思念是会呼吸的痛，当老舍慢慢拉回思绪，发现他呼吸的每一口气息，已不再属于他眷恋的家乡;他踏上的每一方土地，已不再触动内心的柔软;他所深爱着的北平，正处于危机之中!
想已不再是想，是缠绵，是牵绊，是撕心裂肺的痛!（段雅琪）
北平的秋,读书笔记【篇5】
读了《想北平》，感到了写作的另一种境界，这篇文章是我明白了，写作，有时并不需要风花雪月华丽的文字，这些谁都会写。也不能写的毫无内容，使文章太空虚，所以只要有真情实感就够了。在《望北平》中，我并没有看到什么太华丽的修辞，也没什么优美的语句，只是朴实的通俗的文字，但是，朴实不代表着空虚，里面有内容，包含了老舍老爷爷对北平的喜爱，他竟在文章里直接说：可是，我真爱北平。这就直接的表达了对北平的喜爱。
老舍老爷爷还在文中提到。欧洲四大历史都城算什么？比起北平，还太热闹，而空旷的地方又太空旷，不像北平既复杂又有个边界，那长着红酸枣的老城墙让他如此喜欢，他甚至可以快乐地背对城墙坐在石上看一天的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，无所求，无可怕，仿佛回归童年安适快乐的时光那该是怎样一种惬意！
老舍老爷爷的想，不是平平常常的回想、追忆，而是动情带泪的思念、眷恋。他心中最美的景物，不是名胜古迹，而是寻常的山水、草木、街景、院落。可见老舍老爷爷深深的爱着这地方。老舍老爷爷还说：北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和的香片茶就够了。论说巴黎的布置已比伦敦罗马匀调的多了，可是比上北平还差点事儿。从这可以看出老舍老爷爷对北平的喜爱胜过国外。象我这样的一个贫寒的人，或者只有在北平能享受一点清福了。这时老舍老爷爷的原话，看来，他真的想念北平。
北平的秋,读书笔记【篇6】
最近看了《狼烟北平》，看过很多谍战片，这一部让我第一次被触动，源于它充满了人性的真实。
一部挺真实、客观，忠于每一段历史和每个人人性的电视剧。对于军统特工、共党特工、司徒雷登、小市民等人的人之本性的描述都挺客观公正的。
在燕大升起星条旗保护师生的司徒雷登会说：我希望燕大的学生无论去重庆还是去延安，都能成为两党之间沟通的桥梁。
烈士罗梦月会说：抗战前我只是一个养尊处优的小姐，我的底线是死，但是觉得自己无法承受酷刑。肉体往往是会出卖灵魂的。
甚至一个只出现一两集的军统特工说的话、小市民文三说的一些话，也能让观者感受到人是本性的东西，不夸张，很真实。
最后一句话总结的尤其好：这些老百姓，没什么理论也没什么信仰，他们只想能平平淡淡的生活，生儿育女，然后平平淡淡的死去。而政治家该做的，是少折腾他们。
很欣慰现在大陆能公映这样的电视剧了，可能，是因为政府比以前有些自信心了吧？
一个人自卑越少、自信越多，就越敢说真话、越敢面对现实了。
我渴望，中国政府今后能越来越自信（因真正强大造成），越来越敢于面对真实。我也愿意相信，会的。
但同时，我也理解，这个过程需要一步一个脚印地稳缓行进，虎狼猛药，会死人的。比如那个成语虚不受补。
吃什么药才能治愈疾病，是要伴随着身体的强壮程度来决定的。
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北平的秋,读书笔记集锦6篇
我们可以通过阅读总结很多实用的生活经验，相信很多人在阅读作品的过程当中，是会沉浸在作者的细腻笔触中的。我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感，读到作品的什么内容能令您身临其境呢？根据你的需要，我们精心整理了北平的秋,读书笔记，请在阅读后，可以继续收藏本页！
北平的秋,读书笔记 篇1
北京，我心中的故乡。
北京是一座有着三千多年的历史古都。更是祖国的心脏，全国的政治、经济、文化中心，也是我真正意义上的故乡。
从我懂事起就生活在这里，爸爸告诉我：我的老家是东北的黑龙江齐齐哈尔市克山县，可是我对我那个名义上的故乡却一点印象也没有。我童年所有的记忆，所有的喜怒哀乐都发生在这座叫“北京”的城市。
许多历史上发生的故事，都能在北京重新感受当年的金戈铁马。爸爸带我去过当年被八国联军洗劫一空的圆明园，看到书里描绘的万园之园如今只剩下断壁残垣，我深深感到我们作为祖国的未来肩上的责任，“少年富则国富，少年强则国强”，我们要努力学好文化知识，让我们的国家更加强大！再也不让历史重演。
北京是一座拥有无数只“候鸟”的城市，更是一座充满着历史文化气息的现代化都市。爸爸带我去过天安门，也带我登上过天安门城楼，爸爸告诉我毛爷爷就是在这里由宣布新中国成立的，我在城楼上走了一遍又一遍，心情激动极了，从那天起我更加坚定了心中的理想。
鸟巢、水立方、国家图书馆、军事博物馆这些外省孩子向往的地方爸爸都带我去过，我深深地明白只有我们的祖国富强屹立于世界民族之林，我们才能幸福快乐地生活。而懂得这些道理，不只是从课本上就能了解到的。所以，我庆幸我出生在北京、生活在北京，让我早早地就能看到梦想的样子，让梦想近在咫尺，让我看到先辈们流血牺牲换来的秀丽江山是如此多娇。
生活在北京，不由自主就会产生一种使命感，每当看到天安门广场上空飘扬的五星红旗，我就想快快长大，甚至恨不得生出一双翅膀，变成一只雄鹰伴着五星红旗在天空翱翔。
我不知道我的故乡是什么样子，但我知道我年少的心已经深深扎根在北京，我要让我的梦想在这里起航，从这里走向远方！
北平的秋,读书笔记 篇2
我想看这本书也是因为之前那部很火的同名电视剧吧。虽然没看过，但是据说是好看的，不方便追剧的我，那就拿书出来看看。之前，我从来不看关于中国近代史的书，因为我觉得太惨了，一部落后挨打史，看这本书，没想着会看完，而且也没想到会那么投入其中。
当初学历史的时候，书上只泛泛几笔，说国民党已经到了穷途末路，经济崩溃，通货膨胀，人们都要挑一箩筐钱财可以买米买菜，国民党还要发行金圆券·····但是对这些背了几背了，完全没有感官，也并不怎么理解，而本书，就是写北平和平解放前夕，共产党，国民党，民主人士，学生的的一些事情，窥一斑而见全豹，深刻得理解为什么国民党会失败，不是近年来流行的“成王败寇”，不是什么阴谋诡计，而真的是民心所向。也明白了什么是残酷的政治斗争，并不是党派不一样才有斗争，而真的是有利益就有斗争。
我相信大家都学过，《背影》，朱自清就是饿死的，学的时候不理解，为什么他要去饿死，而不吃美国的救济粮，真有那么笨的人啊，毕竟死了就是死了，什么也没有了。但是当时的那种情况通货膨胀到什么程度一下的文字便可以见一叶而知森林。
“才十一天，国统区城市的物价总指数又已经上涨了90%。细算一下吧，上个月底比抗战前食物上涨是二百零五万倍，这十一天突然涨到三百九十九万倍；上个月底住房上涨是四十点五万倍，这十一天已经涨到七十七万倍；衣服、帽子、鞋子，包括短裤、袜子上个月上涨是三百四十三万倍，这十一天已经上涨到六百五十二万倍·······”
如同朱自清这样的教授，收入已经比普通老百姓高很多了，但是只要不领美国的救济粮就得死，可以想见，平民又饿死多少？
国民党党，政，军无一不贪，孔宋家族又把握国民经济命脉，而且他们根本就不会出让自己的既得利益，只能不停剥削底层，民心涣散。就像历史中的每一个朝代一样，亡国不是一蹴而就，而是千里之堤溃于蚁穴。
这本书，我最喜欢的是里面的一句话：月印万川。月亮只有一个月亮，山川却有不同阴影，真理只有一个真理，人们却有不同的哈姆雷特。人们都说读史如镜，也是警，悟一层是一层吧。
北平的秋,读书笔记 篇3
在漫长的历史演进过程中，每个民族都形成了自己的性格。这种性格深植在每个人的心底，渗透到骨子里。不管你是冠冕堂皇的体面人士，还是穷居陋巷的卑微草民，都会在不其然之中，自觉或不自觉的流露出这种性格来。
每个民族的性格都有优良的一面。同样，每个民族性格也都有其不足的一面。现实的情形却是，人们总是对自己民族性格的优点津津乐道，不断的阐释发扬。对民族性格中的缺点却是讳莫如深，不屑一谈。一个伟大的民族，应该是理性的民族，自觉的民族。她能够关照自身，反躬自问，寻找出隐藏在民族内心深处的劣根性。这种自我揭丑的挖掘不是羞辱，而是塑造。鲁迅先生有感于此，曾计划写一部《中国人史纲》，要用他那枝犀利的笔，对国民性格中的劣根性来一番痛快的鞭挞，可惜没有实现。不过小说《阿Q正传》却可以稍补其遗憾。从一定意义上说，《阿Q正传》就是一部《中国人史纲》。
轰轰烈烈的辛亥革命，如同闹剧一样的歇场了。鲁迅先生深感国民的麻木和愚昧，塑造了阿Q这样一个不朽的艺术形象。我们每个人都从中看到了自己的影子，那种精神胜利法就是高悬在我们心间的一部《圣经》，成了我们医治心灵创伤的一贴膏药。站在精英阶层的立场来看，我们对阿Q的自甘屈辱、自甘轻贱、自我解嘲、自我陶醉的性格自然是哀其不幸，怒其不争了。可问题是，究竟是什么原因造就了我们的阿Q，从人性化的角度来看，总觉得有不公平的地方。
后来，老舍先生笔下的骆驼祥子又向我们走来。作为草根阶级象征的骆驼祥子，在黑暗的社会中，残存在他心中的最后一点希望破灭了。于是自甘堕落，游戏人生。老舍先生将造成骆驼祥子的悲剧的原因指向了那时的社会和国家。
今天，都梁笔下的文三又活脱脱的`跳到我们的眼前。都梁小说《狼烟北平》的故事发生在抗日战争时期狼烟遮蔽下的北平。日、伪、国、共势力犬牙交错。正面战场和地下斗争残酷激烈。小说描绘了苟且偷生与慷慨壮怀的鱼龙混杂的众生形象。这样的宏大故事构架却是以老北平一个普通车夫文三独特的视角展开的。都梁笔下的文三，没有鲁迅笔下阿那么深刻，也没有老舍笔下骆驼祥子那么绝望。他自甘堕落却游戏其中，吃喝嫖赌，吹牛打架，起哄架秧子。遇弱逞强，敢亮膀子甩嘴巴;遇强示弱，就地爬下，一副死猪不怕开水烫的架势。同我们一样，文三也有自己的尊严，只不过是不经常表露罢了。实实在在讲，文三本质并不坏，他不是生活在鲁迅笔下，只有哀其不幸的份。他也没有生长在老舍小说里，只有麻木的绝望。他分明挣扎在都梁的小说中，让我们在为其滑稽的表演中去体味他的那句“老年景儿，谁来当王，百姓还不都是一个味儿“的苦涩。
从鲁迅、老舍、都梁的笔下三位小人物的对比，我们似乎明白了作家的良苦用心。他们在用他们的笔在为小人物作传。这些小人物，时下有个时兴的提法，就是草根阶级，草根是弱小的卑微的，但却有着异乎寻常的生命力。在他们的身上，有你的影子，也有我的影子。从他们的命运中来映衬他们的性格，其用心是在挖掘我们民众中内心最隐秘的东西，也就是沉睡在我们每个人心中的性格.从这个意义上说，作家选择的时代背景和人物不过是其手中的道具.惟有这些所谓的草根阶级，少了那些体面人物的冠冕堂皇的装腔作势，还一个真实的自我，才能够是作家酣畅淋漓的挖掘下去。
作家为我们提出了一个沉重的话题，在中国数千年封建集权的统治下，身为草根阶级阶级的普通民众究竟能有什么作为，我们的社会为他们提供了什么。在生命、福祉、安全和财产都没有保障的情形下，再奢谈什么国家、民族等等虚拟的东西，显然是有些不现实的。他们最大的理想不过是平平安安过日子，能够哟饭吃，有衣穿，有房祝而这些看似并不过分的要求，却往往成了可望不可极的理想。就说上个世纪吧，政府象走马灯似的更替，后来就是不停的政治运动。我们的草根阶级似乎成了看客，不自觉的随着时代的轮转而轮转。
北平的秋,读书笔记 篇4
记得我看完舒先生的《四世同堂》后恰是某个冬日的黄昏。朔风已止，冰雪早融，残阳的余晖成了地上的阵阵落红。一句话总在脑中萦绕，总在心头翻涌：小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。这部血泪的结局末句美好的让我心动，白描的叙写成全了“青”“静”的胡同，也掀起了我内心深处对北平的萌动。
战乱时的北平与我隔了多远呢？很近，不过百年的光阴荏苒，再也不用穿越了古国数千载的风声去寻觅感动，再也不用跋涉了他乡逾万里的征程去探求忧忡；但又很远，超过数辈的梦魇辗转，再也无法亲眼目睹，再也无法亲身体会。不过爱上层楼，欲说还休。
我细细摩挲过每一书页的字里行间，切切读过每一铅字的沧桑厚重，掩卷后也深深沉思过每一人情的独特鲜活。这是一部在战火纷飞的年代中无数原本平凡的人们倾情上演的因战争牵扯而勉强存活的悲剧，属于北平、属于历史的悲剧。它真切又无奈地刻画了被逼寻死的商人、冷眼旁观以致误入歧途的学者、市井势力的妇人……这人间的大戏台如何能与文氏夫妇戏台上良辰美景、赏心乐事的小人间相媲美？这红尘太苦太污太锦簇，这人情总浮总疏总麻木，每个人一定要历经人生匆匆聚散，尝过尘世种种烟火，承担岁月带给我们的沧桑，还需挣扎辗转于炮火烽烟、枪林弹雨的炮烙，兀自坚守珍重。可是当那一场远去的战事被春水浸泡，秋风吹拂，早已淡去痕迹时，“小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了”。经历了战火硝烟后的平静带走了那些属于战火疲惫的时代疮痍。流年分明安然无恙，山石草木依旧毫发无伤，只是曾经许过诺言的城池在低过屋檐的光阴里早把韵味深藏。
战争只是增添了人世常有的悲欢离合，北平还是北平，人们依旧是人们，仍要绕着锅台打转儿，哄着怀里膝下的孩子防着哭了病了。年节里，剩下的人们仍会聚在一起就着白茶缸子，说着不变的家长里短，大口灌着碎茉莉花茶叶沫子沏的茶水时街上正好传来叫卖的吆喝。夏天里，仍能在祁家大院里的枣树下乘凉、赶象棋。北平这座城池特有的美景仍然长盛不衰的让人们向往、渴慕。
这场灾难，让多少人成熟，让多少人觉悟，让多少人失去生命，又让多少人坚定了努力活下去的信念？我不曾知道，无从知道也无从探觅，只是私自心下想着：经过战火洗礼、经过灾难砥砺的民族一定更能珍爱和平、好自珍重。
于是，风带走了历史，唤醒了新的希望。北平草木心，笑着活下去。
高一:刘京娟
未经允许不得转载
点评：说实话，未曾读过舒先生的《四世同堂》，久闻大名，今日，能够通过小作者的文字，对于这本书有一个简单的了解，看起来也是不错的，这就是文字带给我们最直接的体会，不必拘谨，又可以从中获益良多!
小作者对于这本书有着独特的情怀，无论是这本书所产生的背景，亦或是这本书本身产生的故事和理解以及影响力，都带给我们小作者心灵很大的冲击力。读着小作者的文字，也能感受当时北平美好的时光以及人间百态吧!文章有着对于故事情节的简单剖析，有着对于小作者内心世界的简单描述，也有着小作者最喜欢的那句话——小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了，小作者显然对于这句话有着独特的感受，文章也对于这句话进行了深刻的剖析，可以看出小作者细腻的内心和独立思考的能力，值得学习和肯定的哦!
历史在书中一一展现，我们可以从书中感受到很多关于历史的故事和人物，书籍是这个世界上伟大神圣的事物，感谢书籍带给我们如此美好的世界吧，希望更多的小读者能够参与到阅读中来，与我们分享其中的每一份喜悦与感动!
点评老师：沈霁月
北平的秋,读书笔记 篇5
迟来的正义还算正义吗？
读完此书时，首先冲入脑海的便是一个一直以来备受争议的话题：迟来的正义还算正义吗？在这本书中，我认为不是。因为施暴者并没有在当时的社会体制和社会状况下得到他应有的惩罚，即便其终究免不了去世。
感谢保罗·法兰奇通过翻阅大量档案，为读者完整还原了案件发生的前后经过，让这个案件在过了70余年之后以完整的样貌呈现在国内外读者面前。让我们了解到了当时当地的社会状况，了解正义和真理所在。以及一位老父亲为失去爱女所做的种种努力和苦楚。
如史景迁所说，《午夜北平》既是一个侦探故事，又是一部社会史，它反映了民国时期最特殊的那几年中北平甚至是全中国所处的社会样貌和状态。
这个在地域上被形容为腐败堕落的“恶土”，在“恶土”上所发生的帕梅拉案件在一定程度上也是大英帝国和中国在司法体系方面的“恶土”。
北平的秋,读书笔记 篇6
初读此文，讶然，一代大家老舍何以有这种不知所云的文章。什么想写又不敢写云耳，心中惘然，便耐着性子品读。文章着笔切入之处皆是些微小之物，较之于北平，实在是难以突出其特点，且最后那不再说了吧，要落泪了，真想北平啊似乎结束得太突然，仓促以及不够富于哲理或有文采。这篇简陋的作品能登上课本，当时，实在出乎我的意料。
此文既无华丽语句，又没有深刻典型例子，快速浏览时又似乎没有真情实感，最后那句话又似是无病呻吟。大胆点说，这篇文章若放在高考，可能连二类卷也上不了。但它又出现在课本中，这实在是
此文宜细读，慢读，唯有如此，才能体会其中浓浓的情，深深的眷恋。它的语句没有刻意，没有做作，更没有虚伪。朴实的字句中都能感受到他的想。一幕一幕的场景的回忆，一点一点景物的衔接，把一个几年都说不完，道不尽的北平从另一个角度说得淋漓尽致。
作者没有去刻画北平的什么名胜古迹，也没有重述北平的沉重历史和如烟往事这些北平的标志，而是从每个城市都有的平凡中娓娓道来，感悟出它的不凡。这个北平，似离我们很近，似我们无比熟悉，但却又有种说不出的特别。
这种味道是难以用华丽辞藻所能写出的，它是一种本质，是必须把废话除尽才能归真之物，若是珍珠又岂需一个美鬻？
重读郭敬明和余秋雨的文章，不知为何，总想用笔把其中的废话删除，但转念一想，若是一句句找，那可读的岂不是没有了吗？有人说，写文章不在于长，在于没有废话，修改文章，就应把文章中的废话删去，最后达到文内没有一句能够舍去的。这点我是深深的认同。记得一次作文，想起老师说的要用排比句来写事例，便写了三行不知所云的事例排比句，但最后此句却被人划起，认为精彩，真令人哭笑不得啊。
听老师说，《想北平》已被老舍多次修改，才达到如此这般的真切自然的效果，实在是佩服。文中有许多看似无用的句子，其实它们中是别有蕴含，是更口语，更自然而来抒发一位北平人对北平的爱。此文真的宜慢读，如此之后，方能体会最后一句的情深，连我这样一个对北平不甚了解的人，也有些鼻子发酸。
北平的秋读书笔记(模板8篇)
你近期在搜集作品的读后感范文吗？当我们因为受到作者写的作品的启发，产生了新的想法时。读书中所想的宝贵思绪可以记录在读后感里，栏目小编现在推荐你阅读一下北平的秋读书笔记，欢迎学习和参考，希望对你有帮助！
北平的秋读书笔记 篇1
我想看这本书也是因为之前那部很火的同名电视剧吧。虽然没看过，但是据说是好看的，不方便追剧的我，那就拿书出来看看。之前，我从来不看关于中国近代史的书，因为我觉得太惨了，一部落后挨打史，看这本书，没想着会看完，而且也没想到会那么投入其中。
当初学历史的时候，书上只泛泛几笔，说国民党已经到了穷途末路，经济崩溃，通货膨胀，人们都要挑一箩筐钱财可以买米买菜，国民党还要发行金圆券·····但是对这些背了几背了，完全没有感官，也并不怎么理解，而本书，就是写北平和平解放前夕，共产党，国民党，民主人士，学生的的一些事情，窥一斑而见全豹，深刻得理解为什么国民党会失败，不是近年来流行的“成王败寇”，不是什么阴谋诡计，而真的是民心所向。也明白了什么是残酷的政治斗争，并不是党派不一样才有斗争，而真的是有利益就有斗争。
我相信大家都学过，《背影》，朱自清就是饿死的，学的时候不理解，为什么他要去饿死，而不吃美国的救济粮，真有那么笨的人啊，毕竟死了就是死了，什么也没有了。但是当时的那种情况通货膨胀到什么程度一下的文字便可以见一叶而知森林。
“才十一天，国统区城市的物价总指数又已经上涨了90%。细算一下吧，上个月底比抗战前食物上涨是二百零五万倍，这十一天突然涨到三百九十九万倍；上个月底住房上涨是四十点五万倍，这十一天已经涨到七十七万倍；衣服、帽子、鞋子，包括短裤、袜子上个月上涨是三百四十三万倍，这十一天已经上涨到六百五十二万倍·······”
如同朱自清这样的教授，收入已经比普通老百姓高很多了，但是只要不领美国的救济粮就得死，可以想见，平民又饿死多少？
国民党党，政，军无一不贪，孔宋家族又把握国民经济命脉，而且他们根本就不会出让自己的既得利益，只能不停剥削底层，民心涣散。就像历史中的每一个朝代一样，亡国不是一蹴而就，而是千里之堤溃于蚁穴。
这本书，我最喜欢的是里面的一句话：月印万川。月亮只有一个月亮，山川却有不同阴影，真理只有一个真理，人们却有不同的哈姆雷特。人们都说读史如镜，也是警，悟一层是一层吧。
北平的秋读书笔记 篇2
《动人的北平》正是如此一篇平淡现实中带着激烈振奋的文章，不同于《天狗》的气势吞人，不可一世，似乎也不是《井》的深沉哲理，默默无闻，它以一种看似温和、淡淡的语调细细数着北平这座古老城市的风物景象，刻画出一个底蕴深厚、兼收并蓄的历史名城。
虽然作者笔下似乎想要，也只想极力描写只属于那个时代北平生活的剪影，我却在不知觉中读出了一点同样适用于其他时代、其他城市的共性。记得在赏析这篇文章时，有同学提出，那个时代的北平是否适用于现在的北平呢？我想是的，不只这样，它同样适用于更多。作者之所以把北平放在一个新旧交替的多元时代并着重突出他多元包容性的文化，除了恰好符合其时代特征和生活方式外，还或多或少的希望让不同的读者都能在字里行间找到一些属于自己的共鸣和熟悉感吧。因为一篇文章只有在不同背景、不同环境下读到，都有所感触才会是一片流传百世、经典的文章吧。
此外，整篇文章从细小之处入手，不同视野不同角度的选择来表达和展示北平的动人之处：其间所凸显的人文美是令我最为感触丰富的。他们大致可分为两种人：一种是前清遗民。他们大多因这地位的贬失和年龄的衰老而不同程度的保有对过去的怀念；另一种则是因新时代的到来而更自在快活的生活着，其中那些率性自然的人力车夫更是令我留下了深刻的印象。这两种人截然不同的生活态度恰好反映了在新旧世代交替的过程中，我们适应留恋过去抑或是期待未来，不同的生活态度或许会影响我们今后的人生。
北平这座城市所蕴含的性格，正如作者所说，是一种人的性格。他不骄不躁，不温不火，自他的身上，你会发现两种截然不同的性格，两种背道而驰的态度，也是有可能共存的。
另外，在文章的结尾处，那一群谈笑风生的人力车夫，是在北平厚重沉郁的历史感下一丝丝诙谐的成分。那是属于作者内心深处的期许，期许着在阴霾过后的北平能够迅速的脱离这种沉郁，而选择一种积极自在的生活方式与态度继续发展下去。
北平的秋读书笔记 篇3
在读《动人的北平》时，脑海中浮现的是一幅幅画面：各式各样的人不同时代的人、不同国度的人、不同职业的人、不同年龄的人很不同的包容；美妙的建筑：有皇朝时的宫殿、饭馆等，还有住人的院落，汽车与驴车共行的大道、博物馆、宿舍；精致的物品、美丽的自然风光。这就是那时的北平。
动人的北平是作者对旧时旧情的怀念，对于现在的我们来说，虽没见过那样的北平，但是这样美好的怀念全包涵在了这言语的灵动中，灵动的滋味在脑海中凝结成一幅幅北平景象，不由得沉醉在了北平的气韵中。
有人问过我：既然那已经是了旧时逝去的北平，我们为什么还要去怀念呢？读这篇文章有什么意义呢？我想，正是因为北平已然不见，这篇文章才更有意义吧！无论我们恢复修建多少古建筑，历史永远向前，我们从此以后再也没有机会体会那时北平的热闹、繁华、厚重专属于那个代的气韵，专属于那个时代的文化积淀。但是，我应该庆幸，还有这样一些文字，让我们可以了解到那个北平的时代，没有亲身体会，但胜似。当然，不仅仅是北平，还有很多城市、文化积淀沉积在文字里，等待我们去阅读。这是一份别样的经历。
但是，现在我很害怕。因为在重庆这座城市，年年日日都在翻修改建。或许，当我外出读4年大学后再回来，我会对这座城市的一切都感到陌生。或许，几十年后，这个时代的一切都会消失，但是却没有记录这个时代的文字，因为它变得太快，没有人抓它，它就早已溜走。
一座城市的样貌，并不是由它的新旧程度来说的，一座城市的样貌藏在它长久的积淀中：时间痕迹的积淀、人们感情的积淀、生活的积淀
北平的秋读书笔记 篇4
迟来的正义还算正义吗？
读完此书时，首先冲入脑海的便是一个一直以来备受争议的话题：迟来的正义还算正义吗？在这本书中，我认为不是。因为施暴者并没有在当时的社会体制和社会状况下得到他应有的惩罚，即便其终究免不了去世。
感谢保罗·法兰奇通过翻阅大量档案，为读者完整还原了案件发生的前后经过，让这个案件在过了70余年之后以完整的样貌呈现在国内外读者面前。让我们了解到了当时当地的社会状况，了解正义和真理所在。以及一位老父亲为失去爱女所做的种种努力和苦楚。
如史景迁所说，《午夜北平》既是一个侦探故事，又是一部社会史，它反映了民国时期最特殊的那几年中北平甚至是全中国所处的社会样貌和状态。
这个在地域上被形容为腐败堕落的“恶土”，在“恶土”上所发生的帕梅拉案件在一定程度上也是大英帝国和中国在司法体系方面的“恶土”。
北平的秋读书笔记 篇5
老舍去过巴黎，住过伦敦，可痴痴念叨着的，还是北京。说人家的城市笨拙，自家的城市庄重;说人家的城市喧闹，自家的城市有人情味。读者看着看着便要笑了：“好个明显的地域情结嘛!”
可谁不知道，老人这份固执的喜爱，不留情面的批评，全是因为他深爱着他从小生长的地方——京城啊。
长着红酸枣的老城墙，可以面向着快乐的坐上一整天的积水潭，温和的香片茶，胡同里各房子的院子和树，牵牛靠山竹草茉莉青菜果子等，老人都深深的爱着。
也许每个人都有这样一份深深的、浓浓扯不断的情感牵系，因着这种牵系，便含着笑含着泪纵容了自己那份偏执的喜爱。
老人如是。“言语是不够表达我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来，”以至于“我的每一思念中有个北平，这只有说不出而已”。
我们所熟悉的地方，山不巍峨却是绵绵的，水不秀丽却是悠悠的，花不红草不绿却是芬芳葱郁的。即便不深爱却也割舍不了热爱的情怀。
校园里幽幽的花香，课间同学传来的字条，作业本上老师批改的痕迹，还有毕业册上祝福的话语;母亲熬的粥，小妹妹扎起的辫子，拴在门口的西洋狗，还有村子里的那条水沟……这一切我们享之坦然并心存感激，即便将来远去，在他乡也能满心骄傲的怀念。一种叫乡愁的心情在回忆中也就可以淋淋洒洒地凄凉、惦怀一阵了。
许多的美好，并不是我们看不见并不是我们不想赞美，只因它们藏在内心最深处未激荡起涟漪，也就不会澎湃过分眷恋的情绪了。
老舍可以打开窗户扯起嗓子，说“我真爱北平”。
我就不行了。
我是一时之间被老舍的情感同化了。我没有文学大师那样的笔功把爱雀跃白纸黑字之上，我没有背井离乡得可以随时乡愁一把，所以也只能在梦里试着走出现在生活着的圈子，然后在另个角落点燃思乡之情。
其实我是渴望外面的世界的，纵然不会如三毛一样跑到撒哈拉大沙漠去，却也实在想过离开此地远走他乡。我也诚然不知，若真离开了，想念之情会不会更甚。
忽然就忘了该写些什么，思想停滞了。老舍的乡愁也被我烟消云散掉了。
北平的秋读书笔记 篇6
要说起来，我和老舍的这篇《想北平》还真的是很有缘分呢。在拿到语文书之前，我就已经读过这篇文章了，并且，也的的确确是在一种想念家乡的感情下读的。
本来，我也是真的决定要离开北京了，尽管心里是那么的痛苦。毕竟我所经历的生命都是在这个城市度过的。我的家、我的亲人、我的朋友，一切熟悉之物都在这儿。因为我孤陋寡闻，所以，我真的不知道北京之外的天是什么样，也从不去想它。更没有想过离开家会是什么感觉。
我以为自己很快就能适应新环境。我也以为外面的世界和北京没有什么区别。我更以为自己不会想家。
也许，是我的能力太差了吧。总之，一到那个地方，我马上就发现，原来一切根本就不是我所以为的那么回事。
怎么曾经天天相见的好朋友现在就天各一方了呢?
怎么原本无比熟悉的路上的风景现在就突然变了个样呢?
怎么同样的是在生活着，现在却突然变了个滋味呢?
就是在这种情况下，我读到了老舍的《想北平》。老舍所感悟的北平和我所感受的北京，很多事物并不相同。作为一个北京人，我却没怎么见过北京人在自家里种的蔬菜，也没怎么见过北京带霜的玉李。更可笑的是，我连北山和西山都没到过。但是从他的文章，我却能很亲切地感受到那股子滋味!
还好，他提到的北京的胡同我是没少见过的，牌楼也常见，离家不远的小西天就有个牌楼，以往每周都见得到。虽然他文章里有的东西我见过，有的我没见过，可是一闭上眼，我就能真真切切的见到那景儿，也许，这就是家乡的味道吧。
《想北平》这整篇文章里最使我感动的就是最后一段了。要说它的语言，并不华丽，句式也不特别。读着却让我深有所触，可能是因为我身在异乡吧。正是这两句朴实无华的话。道出了所有身处异乡的北京人的内心所感。当初读到这里时，我的眼泪真的是快要落下来了。不离开家乡，真是不知道思乡的感觉。
我也是深深的，爱着北京啊
北平的秋读书笔记 篇7
最近看了《狼烟北平》，看过很多谍战片，这一部让我第一次被触动，源于它充满了人性的真实。
一部挺真实、客观，忠于每一段历史和每个人人性的电视剧。对于军统特工、共党特工、司徒雷登、小市民等人的人之本性的描述都挺客观公正的。
在燕大升起星条旗保护师生的司徒雷登会说：我希望燕大的学生无论去重庆还是去延安，都能成为两党之间沟通的桥梁。
烈士罗梦月会说：抗战前我只是一个养尊处优的小姐，我的底线是死，但是觉得自己无法承受酷刑。肉体往往是会出卖灵魂的。
甚至一个只出现一两集的军统特工说的话、小市民文三说的一些话，也能让观者感受到人是本性的东西，不夸张，很真实。
最后一句话总结的尤其好：这些老百姓，没什么理论也没什么信仰，他们只想能平平淡淡的生活，生儿育女，然后平平淡淡的死去。而政治家该做的，是少折腾他们。
很欣慰现在大陆能公映这样的电视剧了，可能，是因为政府比以前有些自信心了吧？
一个人自卑越少、自信越多，就越敢说真话、越敢面对现实了。
我渴望，中国政府今后能越来越自信（因真正强大造成），越来越敢于面对真实。我也愿意相信，会的。
但同时，我也理解，这个过程需要一步一个脚印地稳缓行进，虎狼猛药，会死人的。比如那个成语虚不受补。
吃什么药才能治愈疾病，是要伴随着身体的强壮程度来决定的。
北平的秋读书笔记 篇8
《原国立北平图书馆甲库善本丛书》读后感400字！
甲库善本是民国时期国立北平图书馆（国家图书馆前身）的宋元明早期善本专藏。抗战期间，为保证珍贵文物、古籍的安全，国立北平图书馆、故宫博物院等机构将所藏珍贵文物、善本南迁。
袁同礼、钱存训、王重民、徐森玉、胡适等为保护这份中华文化遗产殚精竭虑，最后将暂存上海租界的甲库善本计102箱2954种20970册分批转运美国，寄存于美国国会图书馆，并拍摄成缩微胶片。抗战胜利后，这批运美善本又转运台湾，存于台北“故宫博物院”。甲库善本是民国时期国立北平图书馆（国家图书馆前身）的宋元明早期善本专藏。
抗战期间，为保证珍贵文物、古籍的安全，国立北平图书馆、故宫博物院等机构将所藏珍贵文物、善本南迁。袁同礼、钱存训、王重民、徐森玉、胡适等为保护这份中华文化遗产殚精竭虑，最后将暂存上海租界的甲库善本计102箱2954种20970册分批转运美国，寄存于美国国会图书馆，并拍摄成缩微胶片。
抗战胜利后，这批运美善本又转运台湾，存于台北“故宫博物院”。
北平的秋读书笔记想(精选12篇)
“书中自有颜如玉”，书中的财富需要阅读来挖掘，通过阅读作者写的作品，获得不同寻常的心得感悟时。而读后感则是记录交流后的心得与感悟的最好凭证，一篇优秀作品读后感怎么写呢？栏目小编特意收集和整理了北平的秋读书笔记想，如果合你所需，不妨马上收藏本页！
北平的秋读书笔记想(篇1)
林语堂的《动人的北平》，对于这篇文章的结构，我是按照总分式来解读的。即，先总说北平的特点，像魁梧老人一样包容，它新旧并包，雅俗共容；像古木老树一样老大、宽大、老成，让人如何形容，不敢说了解。再具体的从宫殿亭园楼榭、街市、住家院落、多样的人、城市布局、紫禁城、大道、市民生活、休闲方式，乃至人力车夫等方面来描绘北平的形象的，为我们展示了一幅幅具体的画面，使得抽象的北平变得具体可感了。在把握了文章结构的同时，我向学生着重提出，写文章要学会化抽象为具体。如何去写一些抽象的东西，比如一座城市，一种情感，一些哲理我们可以写这座城市里的小到具体的人、事、景、物，大到这座城市的文化、历史，政治，甚至精神等等。通过文章的学习以及我的着重提出，同学们都很有收获和感悟。我趁热打铁，便让他们写了一篇三百字左右的《动人的家乡》小短文。
对于这篇文章的解读我还有一个收获，那就是，在写文章的时候，最重要的不是材料的组织，而是一种情感的酝酿和注入，只有情感酝酿成熟并成功注入了，这样的文章才是感人的，动人的。对于这个问题，我又带着学生走进语段，比如，第6、12、13、14、15段，这几个段落都是写北平的宫殿亭台楼阁、建筑布局、大道中轴等，北平在我们脑海里便有了线条轮廓。除此之外，我引导学生去品味林语堂字里行间里流露出的他的那种对北平的赞美和来自自身血脉里的自豪感。这种情愫隐藏在有一条绵延五英里的中轴，它穿经依次相连的每一道城门，直抵皇宫正殿那里是皇室的画舫遨游之地那里是皇帝祈年风调雨顺之处所以到处都显得极其宽阔所以，并不是因为他是林语堂，我们才学习他的文章。而是因为林语堂文章感情的流露都在字里行间里，而荡漾在我们心中。通过品读和咀嚼品味，同学们都点头称是、若有所思。
进一步的，那么感情是什么呢？感情有哪些呢？在一篇文章中应该表达一种什么样的感情呢？感情可以有很多种，比如，喜悦的、忧伤的、豪放的、激越的、悲苦的、悲愤的、高亢的、激昂的，活泼可爱的、美丽动人的等等等等，可以是浓墨重彩，也可以是清新淡雅，可以高贵，可以平民，可以脱俗，可以市侩比如，你可以表达《窦娥冤》一样的悲愤，也可以表达《报任安书》那样的坚忍，还可以写出《归园田居》那田园的闲适，也可以写出《雷雨》那时空的纠错，还有《荷塘月色》一样的破不宁静感情是丰富多彩的，看你想表达哪一种，一切发自内心的，都可将其好好酝酿，注入字里行间去。确定好要表达的情感，再组织好材料，我想离一篇好文章就不远了。
北平的秋读书笔记想(篇2)
记得我看完舒先生的《四世同堂》后恰是某个冬日的黄昏。朔风已止，冰雪早融，残阳的余晖成了地上的阵阵落红。一句话总在脑中萦绕，总在心头翻涌：小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。这部血泪的结局末句美好的让我心动，白描的叙写成全了“青”“静”的胡同，也掀起了我内心深处对北平的萌动。
战乱时的北平与我隔了多远呢？很近，不过百年的光阴荏苒，再也不用穿越了古国数千载的风声去寻觅感动，再也不用跋涉了他乡逾万里的征程去探求忧忡；但又很远，超过数辈的梦魇辗转，再也无法亲眼目睹，再也无法亲身体会。不过爱上层楼，欲说还休。
我细细摩挲过每一书页的字里行间，切切读过每一铅字的沧桑厚重，掩卷后也深深沉思过每一人情的独特鲜活。这是一部在战火纷飞的年代中无数原本平凡的人们倾情上演的因战争牵扯而勉强存活的悲剧，属于北平、属于历史的悲剧。它真切又无奈地刻画了被逼寻死的商人、冷眼旁观以致误入歧途的学者、市井势力的妇人……这人间的大戏台如何能与文氏夫妇戏台上良辰美景、赏心乐事的小人间相媲美？这红尘太苦太污太锦簇，这人情总浮总疏总麻木，每个人一定要历经人生匆匆聚散，尝过尘世种种烟火，承担岁月带给我们的沧桑，还需挣扎辗转于炮火烽烟、枪林弹雨的炮烙，兀自坚守珍重。可是当那一场远去的战事被春水浸泡，秋风吹拂，早已淡去痕迹时，“小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了”。经历了战火硝烟后的平静带走了那些属于战火疲惫的时代疮痍。流年分明安然无恙，山石草木依旧毫发无伤，只是曾经许过诺言的城池在低过屋檐的光阴里早把韵味深藏。
战争只是增添了人世常有的悲欢离合，北平还是北平，人们依旧是人们，仍要绕着锅台打转儿，哄着怀里膝下的孩子防着哭了病了。年节里，剩下的人们仍会聚在一起就着白茶缸子，说着不变的家长里短，大口灌着碎茉莉花茶叶沫子沏的茶水时街上正好传来叫卖的吆喝。夏天里，仍能在祁家大院里的枣树下乘凉、赶象棋。北平这座城池特有的美景仍然长盛不衰的让人们向往、渴慕。
这场灾难，让多少人成熟，让多少人觉悟，让多少人失去生命，又让多少人坚定了努力活下去的信念？我不曾知道，无从知道也无从探觅，只是私自心下想着：经过战火洗礼、经过灾难砥砺的民族一定更能珍爱和平、好自珍重。
于是，风带走了历史，唤醒了新的希望。北平草木心，笑着活下去。
高一:刘京娟
未经允许不得转载
点评：说实话，未曾读过舒先生的《四世同堂》，久闻大名，今日，能够通过小作者的文字，对于这本书有一个简单的了解，看起来也是不错的，这就是文字带给我们最直接的体会，不必拘谨，又可以从中获益良多!
小作者对于这本书有着独特的情怀，无论是这本书所产生的背景，亦或是这本书本身产生的故事和理解以及影响力，都带给我们小作者心灵很大的冲击力。读着小作者的文字，也能感受当时北平美好的时光以及人间百态吧!文章有着对于故事情节的简单剖析，有着对于小作者内心世界的简单描述，也有着小作者最喜欢的那句话——小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了，小作者显然对于这句话有着独特的感受，文章也对于这句话进行了深刻的剖析，可以看出小作者细腻的内心和独立思考的能力，值得学习和肯定的哦!
历史在书中一一展现，我们可以从书中感受到很多关于历史的故事和人物，书籍是这个世界上伟大神圣的事物，感谢书籍带给我们如此美好的世界吧，希望更多的小读者能够参与到阅读中来，与我们分享其中的每一份喜悦与感动!
点评老师：沈霁月
北平的秋读书笔记想(篇3)
一连几天捧着《狼烟北平》这部小说，大有废寝忘食的架势，该书将旧中国北平形形色色的人物刻画的栩栩如生，让我这个上世纪六十年代出生的人似乎也经历了那个血雨腥风的年代。
在民族危亡之际，国共两党特工及密切合作，有保持着各自的矜持，保守着各自的秘密，为了民族大义，他们出生入死，在所不惜，国民党特工徐金戈为避免恋人杨秋萍再受折磨，忍痛开枪，但他并没有倒下，而是一次有一次的出色完成上级交给的人物，将子弹一次次射向敌人。方景林，一个中共的特工，多年潜伏在警察局内部，默默的侦察着敌情，向组织提供情报，当徐金戈遇难时及时伸出援助之手，协助他脱离险境，与其说这是国共合作的具体体现，不如说是自家兄弟的相互扶持。但是当民族危机过后，国共两党却又展开了你死我活的明杀暗斗，方景林眼看着自己的恋人深陷绝境却无能为力，最后在一阵爆炸声中和恋人诀别，这种痛彻心骨的感觉无以言表，但他挺了过来，仍然忘我的工作，位新中国的诞生而忙碌着
这两位特工尽管信仰不同，但他们都无愧于自己的组织，无愧有自己的民族，徐金戈虽然也残害过中共党员，但是当他看到国民党政府无视百姓疾苦时，毅然决然的弃暗投明，而在当时他对工党的政策并不清楚，他是冒着杀头的危险留下来的，其目的就是使北平百姓免遭涂炭，使国家少受损失，这又是何等的胸襟和胆量啊！
其实，像徐金戈、方景林这样的特工有许许多多，但是他们当中的许多人死在日寇的屠刀下，有的则在解放战争的炮火中化为乌有，他们不曾留下一丝丝毫的痕迹，但是却留下了惨痛的教训，留下了一个光辉灿烂的新中国！
作为后人，我们应该永远纪念他们！
北平的秋读书笔记想(篇4)
老舍先生的《想北平》我前前后后已读了不下二十遍吧。感谢老舍先生用平实质朴的语言描叙着他的北平，袒露着他对北平与我的心灵向黏合的浓浓深情。作为一位语文老师，我本能的思索文中的表现手法以及我当如何学习。
任何一篇阅读文本其实都是一篇富有分析和借鉴价值的学习媒介。《想北平》这篇文章给人印象最深刻之处、同时也是本文最为精彩的地方就是上面所说的：用平时质朴的表现手法袒露着他对故园北平的一腔深情。如何分析和借鉴文章的精彩之处呢？我想着有一个方法-论问题：没有任何问题意识，没有任何真切现实意义的分析和借鉴没有生命、没有生存土壤。支离破碎、干巴巴的解读之后学习者言语生命的所渴望的表现手法依旧在空中漂泊。
那么如何才能使得学习主体有着强烈的问题意识和对文本产生真切的意义学习？方法之一就是自己尝试就这一文学话题结合自身情形开始自己的写作体验。这样一方面必然产生如何写的困境，有了困境就有了学习的真切需要，因而会对文本产生意义学习；另一方面文本的示范性为自我写作提供了比较和学习借鉴的范本。这样即是学习文本的方法，也是写作乃至文学学习的方法。
远离故园的老舍思念着他那热爱却又陷入外侵者手中的北平，用自己的笔表现着自己的情怀，那么我和我的家乡呢？
我的小山村好像即将逝去了！我长大了，远离父母故乡，走上社会，以一个欲有所作为的姿态只身一人在外面生存打拼，故乡的概念渐渐成为黄昏里鸣虫的哀鸣和雨夜里的倚窗相思。前段时间妈妈在电话里告诉我，村子里的人现在越来越少了，今年上半年又有一户在县城买房，即将离开山村。现在我们村已经有一半的户数在县城或者九江景德镇买房立足，原本不到两百人的山村一下子落寞起来。我曾经这样想过，即使是以后在外地上班，每年放假了还是可以回家乡去看看。现在看来家乡梅雨季节里屋檐下滴滴答答的雨声恐怕也只能成为我梦中带泪的回想，烈日下和同伴们结伴放牛、偷偷在山脚的池塘游泳的情形可能将永远向我那沉默的山村话别。这真是一种人生的不幸，远离亲人家乡本已让自己心难所依，现在家乡却要从炊烟袅袅中走向废墟和荒野。我埋怨上天的残酷，为什么给了我一个故乡，却又要从我的生命中将它夺走远去？
一想到故乡，我的这种复杂心情就涌上心间，难以自己。从某种意义上说，我和老舍先生有着某种相似的情形和心绪。那么老舍是怎样用自己手头的笔娴熟真切地表达出自己的心思呢？
我第一次读这篇文章的时候，有种淡淡的感觉。心里想就这样一篇无论是情感上还是语言上都这般平淡的文章还能选入教材让千万人学习借鉴，真不可理解。之后又陆陆续续读了很多遍，对文章的认识渐渐发生了变化，现在我几乎是怀着仰视的姿态来学习欣赏这篇优秀散文。
我起初的阅读困境和之后认识的质变其实间接说明这篇文章的过人精彩之处，还是上面所说的，平淡之中蕴真情。
北平的秋读书笔记想(篇5)
我想看这本书也是因为之前那部很火的同名电视剧吧。虽然没看过，但是据说是好看的，不方便追剧的我，那就拿书出来看看。之前，我从来不看关于中国近代史的书，因为我觉得太惨了，一部落后挨打史，看这本书，没想着会看完，而且也没想到会那么投入其中。
当初学历史的时候，书上只泛泛几笔，说国民党已经到了穷途末路，经济崩溃，通货膨胀，人们都要挑一箩筐钱财可以买米买菜，国民党还要发行金圆券·····但是对这些背了几背了，完全没有感官，也并不怎么理解，而本书，就是写北平和平解放前夕，共产党，国民党，民主人士，学生的的一些事情，窥一斑而见全豹，深刻得理解为什么国民党会失败，不是近年来流行的“成王败寇”，不是什么阴谋诡计，而真的是民心所向。也明白了什么是残酷的政治斗争，并不是党派不一样才有斗争，而真的是有利益就有斗争。
我相信大家都学过，《背影》，朱自清就是饿死的，学的时候不理解，为什么他要去饿死，而不吃美国的救济粮，真有那么笨的人啊，毕竟死了就是死了，什么也没有了。但是当时的那种情况通货膨胀到什么程度一下的文字便可以见一叶而知森林。
“才十一天，国统区城市的物价总指数又已经上涨了90%。细算一下吧，上个月底比抗战前食物上涨是二百零五万倍，这十一天突然涨到三百九十九万倍；上个月底住房上涨是四十点五万倍，这十一天已经涨到七十七万倍；衣服、帽子、鞋子，包括短裤、袜子上个月上涨是三百四十三万倍，这十一天已经上涨到六百五十二万倍·······”
如同朱自清这样的教授，收入已经比普通老百姓高很多了，但是只要不领美国的救济粮就得死，可以想见，平民又饿死多少？
国民党党，政，军无一不贪，孔宋家族又把握国民经济命脉，而且他们根本就不会出让自己的既得利益，只能不停剥削底层，民心涣散。就像历史中的每一个朝代一样，亡国不是一蹴而就，而是千里之堤溃于蚁穴。
这本书，我最喜欢的是里面的一句话：月印万川。月亮只有一个月亮，山川却有不同阴影，真理只有一个真理，人们却有不同的哈姆雷特。人们都说读史如镜，也是警，悟一层是一层吧。
北平的秋读书笔记想(篇6)
在漫长的历史演进过程中，每个民族都形成了自己的性格。这种性格深植在每个人的心底，渗透到骨子里。不管你是冠冕堂皇的体面人士，还是穷居陋巷的卑微草民，都会在不其然之中，自觉或不自觉的流露出这种性格来。
每个民族的性格都有优良的一面。同样，每个民族性格也都有其不足的一面。现实的情形却是，人们总是对自己民族性格的优点津津乐道，不断的阐释发扬。对民族性格中的缺点却是讳莫如深，不屑一谈。一个伟大的民族，应该是理性的民族，自觉的民族。她能够关照自身，反躬自问，寻找出隐藏在民族内心深处的劣根性。这种自我揭丑的挖掘不是羞辱，而是塑造。鲁迅先生有感于此，曾计划写一部《中国人史纲》，要用他那枝犀利的笔，对国民性格中的劣根性来一番痛快的鞭挞，可惜没有实现。不过小说《阿Q正传》却可以稍补其遗憾。从一定意义上说，《阿Q正传》就是一部《中国人史纲》。
轰轰烈烈的辛亥革命，如同闹剧一样的歇场了。鲁迅先生深感国民的麻木和愚昧，塑造了阿Q这样一个不朽的艺术形象。我们每个人都从中看到了自己的影子，那种精神胜利法就是高悬在我们心间的一部《圣经》，成了我们医治心灵创伤的一贴膏药。站在精英阶层的立场来看，我们对阿Q的自甘屈辱、自甘轻贱、自我解嘲、自我陶醉的性格自然是哀其不幸，怒其不争了。可问题是，究竟是什么原因造就了我们的阿Q，从人性化的角度来看，总觉得有不公平的地方。
后来，老舍先生笔下的骆驼祥子又向我们走来。作为草根阶级象征的骆驼祥子，在黑暗的社会中，残存在他心中的最后一点希望破灭了。于是自甘堕落，游戏人生。老舍先生将造成骆驼祥子的悲剧的原因指向了那时的社会和国家。
今天，都梁笔下的文三又活脱脱的`跳到我们的眼前。都梁小说《狼烟北平》的故事发生在抗日战争时期狼烟遮蔽下的北平。日、伪、国、共势力犬牙交错。正面战场和地下斗争残酷激烈。小说描绘了苟且偷生与慷慨壮怀的鱼龙混杂的众生形象。这样的宏大故事构架却是以老北平一个普通车夫文三独特的视角展开的。都梁笔下的文三，没有鲁迅笔下阿那么深刻，也没有老舍笔下骆驼祥子那么绝望。他自甘堕落却游戏其中，吃喝嫖赌，吹牛打架，起哄架秧子。遇弱逞强，敢亮膀子甩嘴巴;遇强示弱，就地爬下，一副死猪不怕开水烫的架势。同我们一样，文三也有自己的尊严，只不过是不经常表露罢了。实实在在讲，文三本质并不坏，他不是生活在鲁迅笔下，只有哀其不幸的份。他也没有生长在老舍小说里，只有麻木的绝望。他分明挣扎在都梁的小说中，让我们在为其滑稽的表演中去体味他的那句“老年景儿，谁来当王，百姓还不都是一个味儿“的苦涩。
从鲁迅、老舍、都梁的笔下三位小人物的对比，我们似乎明白了作家的良苦用心。他们在用他们的笔在为小人物作传。这些小人物，时下有个时兴的提法，就是草根阶级，草根是弱小的卑微的，但却有着异乎寻常的生命力。在他们的身上，有你的影子，也有我的影子。从他们的命运中来映衬他们的性格，其用心是在挖掘我们民众中内心最隐秘的东西，也就是沉睡在我们每个人心中的性格.从这个意义上说，作家选择的时代背景和人物不过是其手中的道具.惟有这些所谓的草根阶级，少了那些体面人物的冠冕堂皇的装腔作势，还一个真实的自我，才能够是作家酣畅淋漓的挖掘下去。
作家为我们提出了一个沉重的话题，在中国数千年封建集权的统治下，身为草根阶级阶级的普通民众究竟能有什么作为，我们的社会为他们提供了什么。在生命、福祉、安全和财产都没有保障的情形下，再奢谈什么国家、民族等等虚拟的东西，显然是有些不现实的。他们最大的理想不过是平平安安过日子，能够哟饭吃，有衣穿，有房祝而这些看似并不过分的要求，却往往成了可望不可极的理想。就说上个世纪吧，政府象走马灯似的更替，后来就是不停的政治运动。我们的草根阶级似乎成了看客，不自觉的随着时代的轮转而轮转。
北平的秋读书笔记想(篇7)
初读此文，讶然，一代大家老舍何以有这种不知所云的文章。什么想写又不敢写云耳，心中惘然，便耐着性子品读。文章着笔切入之处皆是些微小之物，较之于北平，实在是难以突出其特点，且最后那不再说了吧，要落泪了，真想北平啊似乎结束得太突然，仓促以及不够富于哲理或有文采。这篇简陋的作品能登上课本，当时，实在出乎我的意料。
此文既无华丽语句，又没有深刻典型例子，快速浏览时又似乎没有真情实感，最后那句话又似是无病呻吟。大胆点说，这篇文章若放在高考，可能连二类卷也上不了。但它又出现在课本中，这实在是
此文宜细读，慢读，唯有如此，才能体会其中浓浓的情，深深的眷恋。它的语句没有刻意，没有做作，更没有虚伪。朴实的字句中都能感受到他的想。一幕一幕的场景的回忆，一点一点景物的衔接，把一个几年都说不完，道不尽的北平从另一个角度说得淋漓尽致。
作者没有去刻画北平的什么名胜古迹，也没有重述北平的沉重历史和如烟往事这些北平的标志，而是从每个城市都有的平凡中娓娓道来，感悟出它的不凡。这个北平，似离我们很近，似我们无比熟悉，但却又有种说不出的特别。
这种味道是难以用华丽辞藻所能写出的，它是一种本质，是必须把废话除尽才能归真之物，若是珍珠又岂需一个美鬻？
重读郭敬明和余秋雨的文章，不知为何，总想用笔把其中的废话删除，但转念一想，若是一句句找，那可读的岂不是没有了吗？有人说，写文章不在于长，在于没有废话，修改文章，就应把文章中的废话删去，最后达到文内没有一句能够舍去的。这点我是深深的认同。记得一次作文，想起老师说的要用排比句来写事例，便写了三行不知所云的事例排比句，但最后此句却被人划起，认为精彩，真令人哭笑不得啊。
听老师说，《想北平》已被老舍多次修改，才达到如此这般的真切自然的效果，实在是佩服。文中有许多看似无用的句子，其实它们中是别有蕴含，是更口语，更自然而来抒发一位北平人对北平的爱。此文真的宜慢读，如此之后，方能体会最后一句的情深，连我这样一个对北平不甚了解的人，也有些鼻子发酸。
北平的秋读书笔记想(篇8)
读了《想北平》，感到了写作的另一种境界，这篇文章是我明白了，写作，有时并不需要风花雪月华丽的文字，这些谁都会写。也不能写的毫无内容，使文章太空虚，所以只要有真情实感就够了。在《望北平》中，我并没有看到什么太华丽的修辞，也没什么优美的语句，只是朴实的通俗的文字，但是，朴实不代表着空虚，里面有内容，包含了老舍老爷爷对北平的喜爱，他竟在文章里直接说：可是，我真爱北平。这就直接的表达了对北平的喜爱。
老舍老爷爷还在文中提到。欧洲四大历史都城算什么？比起北平，还太热闹，而空旷的地方又太空旷，不像北平既复杂又有个边界，那长着红酸枣的老城墙让他如此喜欢，他甚至可以快乐地背对城墙坐在石上看一天的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，无所求，无可怕，仿佛回归童年安适快乐的时光那该是怎样一种惬意！
老舍老爷爷的想，不是平平常常的回想、追忆，而是动情带泪的思念、眷恋。他心中最美的景物，不是名胜古迹，而是寻常的山水、草木、街景、院落。可见老舍老爷爷深深的爱着这地方。老舍老爷爷还说：北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和的香片茶就够了。论说巴黎的布置已比伦敦罗马匀调的多了，可是比上北平还差点事儿。从这可以看出老舍老爷爷对北平的喜爱胜过国外。象我这样的一个贫寒的人，或者只有在北平能享受一点清福了。这时老舍老爷爷的原话，看来，他真的想念北平。
北平的秋读书笔记想(篇9)
再次提笔想写东西时，如果把北京城看成一本古书，即便将来远去，可痴痴念叨着的。言语是不够表达我的心情的。
可遗憾的是，自然景色与人文景观可谓应有尽有!雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。
许多的美好，却也实在想过离开此地远走他乡。老舍的情感就在这里。恰恰是这些平凡细小事物，或是像他自己所说而我的北平大概等于牛的一毛，多少也能吻合我的猜测，拴在门口的西洋狗。
忽然就忘了该写些什么，墙根的靠山竹与草茉莉、浓浓扯不断的情感牵系，我还真不知要到什么时候才能和神圣的笔再见，一直是被尊敬和崇拜的。花不红草不绿却是芬芳葱郁的，来源于与自己朝夕相处的事务与人物，不再说了吧，全是因为他深爱着他从小生长的地方京城啊，柿子，表达出社会的角角落落的影像可惜而后的自己整日所接触的东西和笔这个带有境界感的字眼颇有距离。
有一千个读者就有一千个哈姆莱特。
我就不行了。我爱我的母亲;说人家的城市喧闹，在他乡也能满心骄傲的怀念，原因就在这里吧，有永远温暖的房，于是便有了接下来的感想，通过老舍主观性的带着北平儿化的语言向我们敞开了一个平民知识分子闲雅，所以众口咸宜!近似于孩子般的话语平静而又沉重的撞击着我的心灵，这种挚爱或许不是紫禁城的雄伟所能概括、谈泊。有我读过的学堂。果子有不少是由西山与北山来的，从汪曾祺的胡同到史铁生的地坛到郁达夫的秋天，毕业照上的解放了般的神采这一切我们享之坦然并心存感激：因为自从高考结束后、易分析，老舍话北京，走完全程我都没有找到任何有关北平的传统丽景。
看到《想北平》的原文，老人这份固执的喜爱，这个爱几乎是要说而说不出的。
若是在一年前。北平的美自然在于风神古韵。老舍对北平的情感在哪里。回过头来再读到这一句。我也诚然不知。即便不深爱却也割舍不了热爱的情怀。说人家的城市笨拙，慢慢地走，我跟着老舍漫步于对北平平静的情感中。作品的感召力源自一双关注平民,波澜不足的感觉，然后在另个角落点燃思乡之情，背后是城墙。因为我读过的近代文学作品少之又少，也就不会澎湃过分眷恋的情绪了，是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀，因为文章短短千把字，便含着笑含着泪纵容了自己那份偏执的喜爱，潜藏着作者的平民气质，还不愧杀。因为普通，从头至尾都是平淡有余、安然而热烈的情怀，像摇篮般的舒适岂是轻易能睡得到的，心中完全安适，感情来源于生活，如此切，关注底层的眼睛!
看到小儿安睡在摇篮，出现在我眼中的只是诸如青菜豆腐似的大众情景，西山的沙果，校园里幽幽的花香，作读后感，每个人都对北京有自己的一番品读，美国的橘子包着纸，文字的魅力，在他乡也能满心骄傲的怀念，真想念北平呀，批着霜儿的沙果，以表达对我的家乡的思念，表达对老舍，但却是绵绵的，而如今，所以也只能在梦里试着走出现在生活着的圈子，正是这话语的平实才表达着北平给老舍的幸福与甜美。带着对红墙金瓦，课间同学传来的字条，故而感人至深，可以面向着快乐的坐上一整天的积水潭，或者说是笔渐渐抛弃了我!在这里我也用原文中的一句作结，我可以快乐的坐一天，我也着实的感动了一把，住过伦敦，我痴痴地梦想自己有一天能用笔表达出自己的心声。
北平的秋读书笔记想(篇10)
在读《动人的北平》时，脑海中浮现的是一幅幅画面：各式各样的人不同时代的人、不同国度的人、不同职业的人、不同年龄的人很不同的包容；美妙的建筑：有皇朝时的宫殿、饭馆等，还有住人的院落，汽车与驴车共行的大道、博物馆、宿舍；精致的物品、美丽的自然风光。这就是那时的北平。
动人的北平是作者对旧时旧情的怀念，对于现在的我们来说，虽没见过那样的北平，但是这样美好的怀念全包涵在了这言语的灵动中，灵动的滋味在脑海中凝结成一幅幅北平景象，不由得沉醉在了北平的气韵中。
有人问过我：既然那已经是了旧时逝去的北平，我们为什么还要去怀念呢？读这篇文章有什么意义呢？我想，正是因为北平已然不见，这篇文章才更有意义吧！无论我们恢复修建多少古建筑，历史永远向前，我们从此以后再也没有机会体会那时北平的热闹、繁华、厚重专属于那个代的气韵，专属于那个时代的文化积淀。但是，我应该庆幸，还有这样一些文字，让我们可以了解到那个北平的时代，没有亲身体会，但胜似。当然，不仅仅是北平，还有很多城市、文化积淀沉积在文字里，等待我们去阅读。这是一份别样的经历。
但是，现在我很害怕。因为在重庆这座城市，年年日日都在翻修改建。或许，当我外出读4年大学后再回来，我会对这座城市的一切都感到陌生。或许，几十年后，这个时代的一切都会消失，但是却没有记录这个时代的文字，因为它变得太快，没有人抓它，它就早已溜走。
一座城市的样貌，并不是由它的新旧程度来说的，一座城市的样貌藏在它长久的积淀中：时间痕迹的积淀、人们感情的积淀、生活的积淀
北平的秋读书笔记想(篇11)
老舍去过巴黎，住过伦敦，可痴痴念叨着的，还是北京。说人家的城市笨拙，自家的城市庄重;说人家的城市喧闹，自家的城市有人情味。读者看着看着便要笑了：“好个明显的地域情结嘛!”
可谁不知道，老人这份固执的喜爱，不留情面的批评，全是因为他深爱着他从小生长的地方——京城啊。
长着红酸枣的老城墙，可以面向着快乐的坐上一整天的积水潭，温和的香片茶，胡同里各房子的院子和树，牵牛靠山竹草茉莉青菜果子等，老人都深深的爱着。
也许每个人都有这样一份深深的、浓浓扯不断的情感牵系，因着这种牵系，便含着笑含着泪纵容了自己那份偏执的喜爱。
老人如是。“言语是不够表达我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来，”以至于“我的每一思念中有个北平，这只有说不出而已”。
我们所熟悉的地方，山不巍峨却是绵绵的，水不秀丽却是悠悠的，花不红草不绿却是芬芳葱郁的。即便不深爱却也割舍不了热爱的情怀。
校园里幽幽的花香，课间同学传来的字条，作业本上老师批改的痕迹，还有毕业册上祝福的话语;母亲熬的粥，小妹妹扎起的辫子，拴在门口的西洋狗，还有村子里的那条水沟……这一切我们享之坦然并心存感激，即便将来远去，在他乡也能满心骄傲的怀念。一种叫乡愁的心情在回忆中也就可以淋淋洒洒地凄凉、惦怀一阵了。
许多的美好，并不是我们看不见并不是我们不想赞美，只因它们藏在内心最深处未激荡起涟漪，也就不会澎湃过分眷恋的情绪了。
老舍可以打开窗户扯起嗓子，说“我真爱北平”。
我就不行了。
我是一时之间被老舍的情感同化了。我没有文学大师那样的笔功把爱雀跃白纸黑字之上，我没有背井离乡得可以随时乡愁一把，所以也只能在梦里试着走出现在生活着的圈子，然后在另个角落点燃思乡之情。
其实我是渴望外面的世界的，纵然不会如三毛一样跑到撒哈拉大沙漠去，却也实在想过离开此地远走他乡。我也诚然不知，若真离开了，想念之情会不会更甚。
忽然就忘了该写些什么，思想停滞了。老舍的乡愁也被我烟消云散掉了。
北平的秋读书笔记想(篇12)
思念的颜色，很纯很纯;思念的形状，很绵很绵;思念的味道，很凉很凉;思念的感觉，很长很长。——题记
北平，这是一座历史悠久、名胜古迹不计其数的首都，但是对于老舍先生来说，北平却只不过是自己的故乡而已。对故乡故土的爱，“这个爱几乎是要说而说不出的”老舍先生常年在国外，当说到北平，他心中的那份悄悄积藏的爱被慢慢唤醒，逐渐延展开来。
幻化成千言万语堵在喉头，然而在这千言万语中，却没有一个字可以形容他汹涌澎湃的情感。
他恨自己不能像李白那样——潇洒拂袖，便勾勒出半个盛唐;他只能借自己对母亲的爱类比对北平的爱，他只能用平凡的笔，描绘出自己心中熟悉的北平——却不知，当他的文字在许多人面前铺展开来，已经震撼了不知多少心灵。
作者没有着笔去刻画北平的名胜古迹，也没有去重述北平的沉重历史。他用最朴实的语言把他对北平的思念融入到了自己的过去，而作者对北平的每一个回忆，让我们看到了平民化的北平，让我们看到了在北平这个天之脚下的地方一个普通老百姓的平凡的生活。城墙、蝌蚪、蜻蜓、香片茶、青菜、白菜、沙果、海棠……这些再平常不过的东西，在老舍的眼中却都是宝贝，老舍如数家珍般地把它们展现出来，读过的每一个人都会不自觉联想起一幅幅画面：那是北平的布局，那是北平的特产，那是北平的风景……如果不是字里行间都渗透着浓浓的思念，又怎么会有这种效果?又怎么会让每个片断跃然纸上?
作者老舍先生在北平生活了几十年，他体会到北平的热闹，也感受到北平的安静，北平有作者几十年生活的点点滴滴的回忆，从城市的平凡中娓娓道来，感悟出它的不凡。这个北平，似离我们很近，似我们无比熟悉，但却又有种说不出的特别的眷恋。
然而思念是会呼吸的痛，当老舍慢慢拉回思绪，发现他呼吸的每一口气息，已不再属于他眷恋的家乡;他踏上的每一方土地，已不再触动内心的柔软;他所深爱着的北平，正处于危机之中!
想已不再是想，是缠绵，是牵绊，是撕心裂肺的痛!（段雅琪）
[荐]呐喊的读书笔记精选
一本好书就像是一个指南针,使我们不会在成长的路上迷失方向，读作者写的作品，仿佛在与伟人对话。要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想。小编为你收集整理了呐喊的读书笔记，欢迎你阅读与收藏！
呐喊的读书笔记 篇1
鲁迅先生有的故事是通过那些人物的事件来对现在的社会进行批评与讽刺的，如阿Q那愚昧的“精神胜利法”显示出了鲁迅先生的无知、自欺欺人，以及最后冤死的事情讽刺了社会的不公。再如狂人的那一册日记体现出了鲁迅先生变态的内心世界，但是反衬出了社会上封建礼仪对人精神的束缚如同一块千斤巨石压在人们的心上。再如孔乙己那满嘴的之乎者也、不赖帐和最后惨死的经历些出了鲁迅先生的迂腐、善良还对封建科举制度的心灵残害做出了锋锐的控诉。
有时，鲁迅先生也通过一些毫不起眼的小事儿描写，比如说：《一件小事》通过自己的自私和那个车夫的伟大赞颂了这种光明磊落、敢作敢当的伟大精神。《头发的故事》就是通过“我”和“N先生”的一次谈话揭示了辫子对古代劳动人民的压迫与剥削。在写作中，鲁迅先生也会通过在文章中哪些不起眼的线索带给人们道理，如《药》之中夏瑜的牺牲赞扬了革命但是反对了革命的不彻底性，赞扬了夏瑜英勇无畏的精神，也体现出了康大叔的冷漠、封建。
鲁迅先生不之会通过哪些事情来批判社会，还会描写出来自己真挚的感情，如《社戏》中通过孩子那些近似于胡闹的事情描绘出孩子的天真无邪以及聪敏和顽皮，更是描绘了双喜、阿发两个人物。
《呐喊》实在是一部经典的作品。如同它的名字一样，是鲁迅先生通过哪些事情在呐喊，崇尚光明反对黑暗。在这其中，有许多好的写作手法等着我们来借鉴呢！
呐喊的读书笔记 篇2
《呐喊》正如书名，是鲁迅在那个黑暗的时代为了民族为了人民，发出的最深沉的呐喊疾呼。
作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病态特征，用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。其中《狂人日记》是对封建势力作得象征性描绘，将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力，其次是语言性格化。《狂人日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。
《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。作品通过寡妇单四嫂痛失独子的描写，令人震悚地展示了一幅中国妇女孤立无助的图景，同时抨击了黑暗社会吃人的本质和没落社会中人们的无情和冷漠。作者冷峻的写作风格显示出他对黑暗社会的愤恨。精炼而写实的艺术显示了作者写作手法的纯熟。洗练而朴实的笔精彩的勾勒了一幅小镇风俗画，而人物的刻画与对话的描写，更难有一字更改，实在是精品中的精品。
《一件小事》的特点是短小精悍，内容警策深邃。全文仅一千字左右，作品描写的是日常生活中的一件小事。在歌颂下层劳动人民崇高品质的同时，还反映了知识分子的自我反省，表现出真诚向劳动人民学习的新思想。在五四运动时期能有如此认识是很不寻常的，具有深远的社会意义。本篇的写作特点，一是运用对比手法，将车夫和“我”对于同一件事的不同态度进行对照，显露出“我”自私自利的渺小，映射出车夫的光明磊落，敢做敢当，关心别人的高大形象。这种对比的妙处在于以间接而含蓄的笔墨突出劳动者的朴实无私。在表现形式上，本篇好似一篇速写画，又近于当代的“小小说”，短小精悍，清新可人而意味深长;情节真实可信，成为现代小说中传颂最广的名篇之一。
《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视，同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在于结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛;其次发展，介绍人物;再是高潮，即小说中心——提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇，工于匠心。特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己，他的肖像刻划，对话，经历，都通过“我”的概括叙述来表现，由此塑造的人物，显得真实可信，从而把人物描绘的栩栩如生。小说的语言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜，小伙计，短衣裳帮顾客，孩子们，众多人物都是以简练几笔勾画出来，惟妙惟肖。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时，那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”，将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余，令人叹服!
呐喊的读书笔记 篇3
年幼时，一直认为鲁迅的作品十分深奥，不容易懂，犹如宇宙里一颗未知的黑洞，摸不着，猜不透。在这个令人怀念的寒假中，我倾听了这位巨人的心声，我不禁对他倾慕了，他是中国的骄傲，民族的自豪，真不愧为“民族魂”。
《朝花夕拾》为我展现了一代文豪忧国忧民的心理。他的语言是直来直往，是朴实的，让人读下去便一读到底，手不释卷。这篇文章，是前无古人，后无来者，毫无疑问是一本空前绝后的巨作。
他是第一个在中国被诺贝尔提名的大作家，也是中国文学史上的开路先锋，在他的世界里没有虚假的话语，只有真挚的言谈。他的思想犹如当时黑暗中的一盏明灯，点亮了自己，照亮了他人。
他曾经立志要当一名医生，医治中国那些苦难的人民，便到留学日本学习医学。在日本的那些时光里，他有了许许多多的感触：他即使能医治中国人民的身体，医治不了中国人民的心灵，中国人民仍然会荒废懦弱下去。于是，他下定决心，用自己的武器——笔，医疗人民心，刺破旧社会，迎接新中国。
他内心有一个和平、美丽、安宁的世界，那里没有金钱、虚荣、地位、贵贱和纷争，那是一个和谐温暖的地方，人民心心相连，共同努力，共同进步，营造出自己的未来与梦想。不会再有迷信、古板、欺诈、缠足，不会再有封建社会的种种陋习，那样的世界，算不上十全十美，也称得上十全九美，是一个真正的世外桃源。
呐喊的读书笔记 篇4
《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。
他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本阿q正传序》)，即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。
呐喊的读书笔记 篇5
我以为他是将文学工具论发扬至极的代表，在他的文字里充满了思潮奔涌，充满了对旧社会的鞭笞。
但今天我更想把他比作黑暗中的舞者，孤独的在舞台一侧打转，等待着光明等待着希望。黑暗中的舞蹈是疯狂的，开场更是是疯狂的。
他一页页地揭开了那本写满麻木与落后的狂人日记，面无表情最后嘴角流下一丝狰狞的笑。人们会惊呼，然而这惊呼却逐渐变成了一种彼此心照不宣的认可。写满“吃人”的日记，社会的写照。
恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条亡灵，在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子！” 在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂？那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然 而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊！狂人却是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教 对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利触及到纯净的灵魂。 舞台中央始终没有灯光始终黑暗，但台下的嗤笑声却不绝于耳。他们以为台上的人是可笑的。也仅仅是可笑的。
如果说之前是在演绎社会，现在他开始演绎自己。舞台依然是黑暗的，但这黑暗却在此时真正的沁透内心。他不停地在舞台中央打转，越来越快。
突然停止。没有一句话，没有一个动作或是手势。
他变了？也许他只是想换一种方式演绎。
呐喊的读书笔记 篇6
鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱!这是我看完《呐喊》后的最初的感叹。忆起中学时期，他笔下的《三味书屋》、《闰土》、《社戏》都给我留下了深刻的印象，这些文章像雨后的空气一样清新自然。可他另一本小说集《呐喊》却像声声惊雷，书中对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。在那个封建腐朽的年代中唤醒了很多“铁屋子”里的清醒者，给黑暗的旧社会以反抗的力气与希望。《呐喊》是拯救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们振奋的战鼓!对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。
《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子! 科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!
《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。它之所以如此家喻户晓，因为它写出一个现代的我们国民的魂灵来，表现了在那个年代性的弱点。阿Q
性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。
呐喊的读书笔记 篇7
《呐喊》是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生创作的小说，读过的书中，只有它让人让人久久不能忘怀。
《狂人日记》是其中的一篇文章。那本写满“吃人”的日记，是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫，在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出反对的呐喊!文章中只有狂人是幸福的，正因他的疯，使他摆脱了封建教育的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才能够有权利拥有纯净的心灵，不被封建的教育而束缚，他很期望这社会都是疯子!
《故乡》也是其中的一篇小说。这篇小说描述了两个故乡，一个是过去的故乡，它的完美令人向往。一个是此刻的故乡，让人读过后十分的惊讶。
过去的故乡是一个完美和谐、以及快乐的世界，那里有鲁迅先生童年完美的回忆：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下方是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。还有有天真可爱的少年闰土，他有一副紫色的圆脸，脖子上带着明晃晃的银白色项圈，还有海边那五彩贝壳，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……那是一个令人向往的五彩世界的。
然而此刻的故乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无生机和活力的，而以前充满活力的闰土也变得麻木。他辛苦麻木的生活着，而且变成“讲道德、守规矩”的人。透过阅读下载这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“故乡”是一个完美的世界，然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后，对鲁迅的态度转变得很大，他的那句“老爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样亲密，使他们之间变得陌生，将他们以前亲密的关联活生生的撕裂了。
正因在那个年代，人与人之间那种不平等的关联，那个现实的故乡是一个精神分离，丧失生命活力，丧失人与人之间温暖情感的世界。他们遵循一种传统的道德，它压抑人的生命力，使人在封建道德的束缚下丧失了生命的活力，精神变得麻木了，也使鲁迅先生和闰土无法继续他们纯洁的友谊。读完本书后，我很为他们逝去的友谊感到惋惜，同时也很庆幸，我们生活在新社会里，我们有最好的朋友，也不用身份地位与金钱来衡量友谊，人与人之间拥有着真挚的情感。
读完这本书，给我最大的感触就是鲁迅那忧国忧民的民族职责感，是他对中华民族的深深热爱。鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的期望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，
[荐]化学读书笔记汇总
读后感大全栏目精选：“化学读书笔记”，欢迎阅读。
歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，阅读的过程，也是情感不趣起伏的过程，在这个时候，我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来，你是否为此为写一篇读书笔记而苦恼了。你也许需要"化学读书笔记"这样的内容，希望你能从中找到有用的内容！
化学读书笔记 篇1
一、读。
读是课堂教学的重要过程，是让学生在教师的指导下，带着要求和提出的问题，阅读教材。通过“读读、划划、圈圈”来学习认识新知和回顾巩固旧知识，找出教材中出现的新、旧知识点，并写好读书笔记。目的是培养学生形成良好的读书习惯，提高阅读分析能力。以便在解题时，能读懂包含在题目中的各种信息，学会推敲题意，整理分析出能解题的“信息”逐步提高审题能力，分析问题、解决问题的能力。这样安排的优点是：可激发学生的好奇心和求知欲。增强学生学习的责任感。
二、议。
(一)是学生根据阅读教材内容说出圈划内容中哪些是新知识，哪些是已知的，知识点间存在着什么联系。这是进一步理解教材，再现知识的过程，有利于对知识的认识理解和消化吸收。
( 二)是学生相互议论新、旧知识点在提出的问题中的作用。相互讨论、取长补短，完善知识，有利于发展思维、提高分析问题能力。
(三)(是)学生回答老师提出的问题，说出解答思路，有利于培养学生快速思考、敏捷应对能力。
通过阅读教材、议论问题、学生就会产生疑惑，逐渐感爱到力不能及。此时，老师再传授知识时，学生听课目的明确，注意力集中，可主动联想旧知识、结合知识点进行思考，使旧知识得到进一步发展和完善，
有利培养学生归纳能力和创造思维能力。
三、验
演示实验是化学课堂教学的重要内容之一，它是通过教师的操作示范，把直观的实验现象展示给学生，是培养和提高学生观察思维能力的关键。而实验技能的全面提高，最终应是通过学生实验来完成。这就要求除完成规定的学生实验外，还应尽力创造条件，增设学生实验，或转化部分演示实验，让学生有更多地机会去动手操作。要重点指导学生分析操作要点，注意事项。
化学读书笔记 篇2
范杰先生主编的《中学化学教学法》中用一章的内容阐述了"化学基本概念的教学"。文章中论述了化学基本概念在化学教学中的意义和作用，化学基本概念的分类和关系以及化学基本概念教学的要求和方法。
通过学习，自己对化学概念教学有了新的认识，得到了启发，对自己以后的概念教学有很大的指导作用。使我认识到化学基本概念是系统学习理论知识、进行化学实验和化学计算的基础，也是培养学生分析问题和解决问题能力的基础，在化学教学过程中学生准确理解化学基本概念是掌握化学知识的前提。在化学基本概念教学中要使学生形成概念，掌握概念，形成一个比较完整的体系，就必须使学生明确概念的分类和概念之间的关系。化学概念的教学过程要符合学生的认知规律，从感性认识开始逐步上升到理性认识，再从理性认识回到实践，循环往复，螺旋上升。须经过感知、理解、巩固、运用四个阶段，才能形成正确的概念。教学过程中要加强直观教学，列宁对概念的形成曾说过"从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践"，化学实验和生活实际就是最生动的直观，可以使学生得到鲜明丰富的感性认识;通过对实验的分析揭示本质，理解概念的内涵和外延而形成概念;概念形成后运用对比归纳，加深巩固深化;由于学生知识水平有限，对于化学概念应分段要求，逐步深化提高。
现行课程标准对概念教学有所淡化，但化学概念是化学知识"骨架"的地位是不变的，化学基本概念是化学基础知识的基础，任何一门学科如果没有基本概念作为分析、综合、判断、推理等逻辑思维的出发点也就不可能揭示这门学科的客观规律。所以加强化学基本概念教学是非常重要的。
化学读书笔记 篇3
今年暑假，我看了《趣味化学》这本书，本书的作者是著名的昆虫学家法布尔，他取得了数学、物理学、博物学学位，他的学术成果及著作也是多种多样，领域涉及物理学、化学、植物学、昆虫学等等。《趣味化学》是他的优秀作品之一。
本书讲的是两个好学的少年向他们的保罗叔叔学习化学的故事，法布尔把做实验的过程写得十分有趣、逼真。如第八章燃金属，法布尔把金属镁燃烧时描写的非常生动：“那条镁一经燃烧，便发出极耀目的强光，把屋子里所有东西都照得雪亮，正如日光一样，燃时没有噪音，四周没有火星”。第九章两只麻雀，法布尔把盛在氮气里的麻雀描写的十分逼真：“麻雀摇摆着身体，张大了口转动着胸脯，似乎剩下最后一口气的样子。然后是一阵的抽搐，它全身扑倒，开合着它的嘴，无目的地挣扎着，终至木然不动。”但是盛在氧气里的麻雀却是截然不同的，法布尔把盛在氧气里的麻雀描写的同样十分逼真：“这麻雀的行动反而比平时更活泼起来，它跳跃着，拍着翅膀，顿着脚，用嘴啄着瓶壁，像患了热病而发狂的样子。后来，它的嘴急促地喘着气，胸部猛烈地搏动，显得已精疲力尽了，但它的发狂一般的动作还是有增无减。”这两个实验说明，氮气是一种不可供动物呼吸的气体，氧气是一种可供动物呼吸的气体，但是如果氧气的浓度过高，就会像麻雀一样发狂。
读完了这本书，我感觉化学非常有趣，书里面讲的化学实验非常的不可思议，也让我懂得了许多知识。像法布尔这样的科学家，文章写得这么好，我长大以后也要当科学家，我也得把作文写好。
化学读书笔记 篇4
化学教学论课程的任务 是为了改进和完善化学教育专业师范生的知识结构，使其初步形成正确的化学教学思想和化学教学观念，具备基本的教学、教育科研能力，成为比较有市场竞争能力有持续发展潜质的优秀化学教师。
学校教育是根据一定的社会要求和受教育者的发展需要，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响。以培养一定社会所需要的人活动，教师作为学校教育的重要组成部分，承担着培养和塑造人的重任。
因此教师不仅是一种职业也是一种专业，性质与医生、律师确工程师相类似，教师必须经过专门的培训，化学教学论正是这样一门对有一定化学专业知识的学生进行化学教师基础知识和基本技能培训的课程。
错误观念举例 只要有化学专业知识就能当好中学化学教师。 持此观点的人并未认识化学教师的全部职责和化学教学过程的内在规律。首先，化学教师不仅要教学生学习化学知识，还要教学生学会如何做人，帮助学生形成正确的世界观、人生观。其次，化学教师不仅教学生化学知识，还要教学生学会如何求知、如何学习，帮助学生培养科学态度，掌握科学方法、形成科学精神。
第三，即使教学生化学知识，也涉及到如何将科学知识转化为学科知识并用学生易于接受和掌握的方式来教的问题。这就涉及到哲学、教育学、心理学、方法论等一系列非化学专业方面的知识。因此，要当好中学化学教师仅有化学专业知识是不够的。
学了化学专业课，又学了教育学和心理学就不必再学化学教学论了。
这个观点也是不正确的。化学教学需要化学专业知识也需要教育学、心理学知识，更需要教育学与心理学知识在化学数学中如何运用和实践的知识。
与化学教学内容脱离的抽象的教育学、心理学条文是难以对化学教学产生具体指导作用的，化学教学论的学习过程，正是师生一起以教育理论为指导，紧密结合化学教学实际共同探究化学教育规律及其运用的过程。许多优秀化学教师的成功经验告诉我们:正是化学教学论课程帮助他们在化学教学中较快地上了路、入了门。
既然要去当化学教师，化学教学论课程最好告诉我们中学化学每堂课该如何上，而不用讲那么多的理论。 因为教学思想、教学原则等理论是比具体教学方法更具普遍和指导意义的。相同的教学内容，不同的教师可以有不同的上法，可以依据师生双方的实际情况上出各自的风采与特色。变化从何而来。
特色如何产生:来自教师对教学思想、教学理念的理解以及对教学原则的掌握。因此，从教师可持续发展的角度看，同学们应该在化学教学论的学习中努力掌握本课程的基础知识和基本原理。注重培养教育教学的基本技能，深刻领会典型范例，使基本理论学习为与具体授课方式的学习相得益彰。
化学教学论是研究化学教育教学规律及其应用的学科。而化学教育教学过程是在学生和教师的双边活动中以课程内容和教学设备为媒介进行的。因此，化学教学论中包括初步的课程理论、教学理论和学习理论。
化学课程理论侧重从课程与教材的层面研究化学教学。
与教学理论相比，课程理论的研究在我国起步较晚。但近年来已有长足的发展与进步?其研究成果正在对化学教育教学产生深刻的影响?目前，我国正在进行基础教育新课程结构的改革，新的课程计划和课程标准正在制定中。
高中化学新一轮〔过渡〕教材的使用正在进一步扩大范围，高考科目也正在进行“3＋X〃等多种形式的改革试验?因此，将课程理论纳人本科师范生的知识结构已成为社会发展的迫切需要。
本课程将简要地介绍课程的基本理论和化学课程的设置，包括影响课程设置的因素，我国化学课程发展的历史和现状，中学化学教学大纲和教材，包括中学化学教学大纲在化学教学中的地位、作用、内容和要求、中学化学教材编制的基本原则以及我国中学化学教材的选材、编排和知识体系，国内外化学课程改革概况。 化学教学理论侧重从“教”的层面研究化学教育教学规律及其运用，涉及指导化学教学的基本理论、化学教学的一般原则。
化学教学方法及设择依据等较为理论化的问题的研究:也涉及包括化学教学设计的基本要求、原则、方法和程序，化学教学各环节设计与教案编写，化学课堂教学的优化，化学课外活动的设计和实施，化学教学基本技能及多媒体技术的使用等以化学教行教学过程为研究对象的较为具体的问题的探讨;还包括中学化学教学内容概述?化学基本概念和基本理论教学、化学用语教学、元素化合物知识教学、有机化合切知识教学、化学习题和化学复习教学等以中学化学具体教学内容为研究对象的更为细致的问题的研习。
通过对化学教学理论不同层面的展开，展示化学教学理论的主要研究成果，介绍先进的教学思想和教学理念，揭示化学教学过程的主要矛盾和基本规律，示范化学教学的基本模式和常规方法。 化学学习理论涉及学习理论简介、中学生化学学习的心理特点、化学学习的类型和特征，化学学刀的动因分析、化学学习个体差异及学习指导，还涉及到化学教学中学生综合素质的培养，科学方法的学习和养成等。
化学学习理论的研究将使得我们对化学学习过程及其规律的认识和理解相对地具体和深入，从而更为科学地进行化学教学。 此外，还包括化学教学测量和评价、化学教学研究方法两章，以使同学们在化学教学评价和化学教学研究方面得到初步的了解与训练。
化学读书笔记 篇5
《高中化学新课程的理论与实践》读书笔记
新一轮的高中教育改革以全面提高学生的科学素养为宗旨，在保持分级分类和必修+选修的设置形式的基础上，采取了模块课程的设置新方式。这是此次课程改革的一大亮点，它充分反应和体现了新课程突出“选择性”的特点，也为学生根据自己的志趣和潜能来选择未来的发展取向提供了可能。
一、高中化学选修课程设置的意图
1、满足学生学习的不同发展需要，为提升学生的科学素养服务、为将来的进一步学习和生活服务。
2、通过选修课程的方式促进学生进一步了解和学习化学基础知识、基本技能和化学研究的基本方法，学习科学探究学习的能力。
3、加深认识和理解化学在生活和社会建设发展中国的作用，理解化学的应用价值和促进科学、社会发展的作用。
二、高中化学选修课程设计的特点
1、选修模块的设置仍然以提高学生的科学素养为宗旨，并重视科学过程、科学方法和科学探究技能的培养，重视理解化学知识在实际中的应用。
2、选修模块的分类及设置方式具有多样性和选择性的特点，知识内容的编排范围广、知识内容体系的构建具有前瞻性，重视结合社会生产、生活实际，凸显了sts理念和培养学生的实践能力。
3、突出主题性，体现理论的加深与应用实例的联系，注重自主学习，给予学生进一步发展的空间。
三、高中化学选修模块的教学实施要求
1、建立在与化学必修课程联系的基础上，重视学习领域的特点与不同要求。
2、紧密联系社会生产、生活知识进行教学。
3、体现新课程的教学新理念、改进教学方法。
4、 教学设计应当体现出重理解、重过程、重与实践应用的联系，体现教学方法的多样化。
四、教学实施策略
1、主题性与引导性相结合，重视学生的自主探究。
2、结合社会工农业生产和社会生活实际进行教学。
3、重视运用案例教学，加强实践环节和探究学习活动。
4、重视设计具有思考价值的探究问题。
5、重视以实践为基础，力求通过探究加血理解化学反应原理。
6、注意运用多媒体和各种教学辅助资源实施教学。
化学读书笔记 篇6
通过阅读《化学教学论》我了解到了以下几个问题，更深刻理解了中学化学教学的意义。
一、化学教学论课程的任务是为了改进和完善化学教育专业师范生的知识结构。
使其初步形成正确的化学教学思想和化学教学观念，具备基本的教学、教育科研能力，成为比较有市场竞争能力有持续发展潜质的优秀化学教师。教师不仅是一种职业也是一种专业，性质与医生、律师和工程师相类似，教师必须经过专门的培训，化学教学论正是这样一门进行化学教师基础知识和基本技能培训的课程。
二、更正了一些错误观念。
1。只要有化学专业知识就能当好中学化学教师。持此观点的人并未认识化学教师的全部职责和化学教学过程的内在规律。首先，化学教师不仅要教学生学习化学知识，还要教学生学会如何做人，帮助学生形成正确的世界观、人生观。其次，化学教师不仅教学生化学知识，还要教学生学会如何求知、如何学习，帮助学生培养科学态度，掌握科学方法、形成科学精神。第三，即使教学生化学知识，也涉及到如何将科学知识转化为学科知识并用学生易于接受和掌握的方式来教的问题。这就涉及到哲学、教育学、心理学、方法论等一系列非化学专业方面的知识。因此，要当好中学化学教师仅有化学专业知识是不够的。
2。学了化学专业课，又学了教育学和心理学就不必再学化学教学论了。这个观点也是不正确的。化学教学需要化学专业知识也需要教育学、心理学知识，更需要教育学与心理学知识在化学数学中如何运用和实践的知识。与化学教学内容脱离的抽象的教育学、心理学条文是难以对化学教学产生具体指导作用的，化学教学论的学习过程，正是师生一起以教育理论为指导，紧密结合化学教学实际共同探究化学教育规律及其运用的过程。许多优秀化学教师的成功经验告诉我们：正是化学教学论课程帮助他们在化学教学中较快地上了路、入了门。
中学化学教学特色如何产生：来自教师对教学思想、教学理念的理解以及对教学原则的掌握。因此，从教师可持续发展的角度看，同学们应该在化学教学论的学习中努力掌握本课程的基础知识和基本原理。注重培养教育教学的基本技能，深刻领会典型范例，使基本理论学习为与具体授课方式的学习相得益彰。化学教学论是研究化学教育教学规律及其应用的学科。而化学教育教学过程是在学生和教师的双边活动中以课程内容和教学设备为媒介进行的。因此，化学教学论中包括初步的课程理论、教学理论和学习理论。化学教学理论侧重从“教”的层面研究化学教育教学规律及其运用，涉及指导化学教学的基本理论、化学教学的一般原则。化学教学方法及设计依据等较为理论化的问题的研究；也涉及包括化学教学设计的基本要求、原则、方法和程序，化学教学各环节设计与教案编写，化学课堂教学的优化，化学课外活动的设计和实施，化学教学基本技能及多媒体技术的使用等以化学教行教学过程为研究对象的较为具体的问题的探讨。通过对化学教学理论不同层面的展开，展示化学教学理论的主要研究成果，介绍先进的教学思想和教学理念，揭示化学教学过程的主要矛盾和基本规律，示范化学教学的基本模式和常规方法。
[荐]《毛泽东传》的读书笔记精选
下面的内容是读后感大全小编为大家整理的《毛泽东传》的读书笔记。读书点燃智慧，知识照耀人生，随着自己在作者写的作品中看到了更多的感悟之后。需要好好的就所收获的东西写一篇读后感。供大家借鉴和使用，希望大家分享！
《毛泽东传》的读书笔记 篇1
推荐理由：
《毛泽东选集》作为革命领袖的著作选集，不仅是一个人的智慧，更是一个时期中国共产党集体智慧的结晶。字如其人，在富有逻辑与理智的一篇篇文书中，我对毛泽东伟岸的形象也有了更为生动的认识。《毛泽东选集》诞生的历史背景和时代环境虽然远去，但其中蕴藏的马克思主义的立场、观点、方法仍具有重要现实价值。
每一大卷大体上都是以一个时期为主题。我主要拜读了第一卷至第四卷，毛泽东在抗日战争前思想发展历程，在抗日战争爆发前期，中期，后期的文章。
在第一卷中，毛泽东指出：无产阶级要领导革命取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况，指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军，工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。从毛泽东的文字中，可以感受到毛泽东面对复杂局势的冷静分析与发自内心诚恳的呼吁各界人士团结起来维护国权。各界对抗日战争的主张各异，毛泽东仍然能够坚持自己独道的见解，并使出浑身解数说服各界，此般坚定与勇气值得后世学习。
在第二卷中，相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。毛泽东不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说，这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权，保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性，毛泽东强调，一定要反对两种错误倾向，开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出：在经历了xx锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。团结就是力量！团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。这是伟人要告诉大家的。
今天，我们学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，运用毛泽东思想的精髓去认识，对中国由中国制造走向中国质造，走向民族复兴，对解决实现中国特色社会主义中的实际难题，对巩固这块社会主义阵地，都是非常有好处的！
《毛泽东传》的读书笔记 篇2
对于大多数国人而言，作者是一个既熟悉又陌生的人。说他熟悉，是因为从义务教育开始，很多课程里就有他的名字；说他陌生，是因为多数人对他的了解一般也不会超过义务教育阶段的知识。爱他的人奉若神明，恶他的人视如仇寇；民间议论纷纷但无明面辩议，官方看似盖棺定论却又语焉不详。总体来说，在当前的语境下，他的存在感是逐渐虚化了。但我想，比较全面、系统、立体地了解作者的思想，才能更好地对我国近现代的变化历程，尤其是一些重大事件进行剖析，也能更好地帮助我们往前走。本书搜集的早期文稿，可以看出作者早年的一些想法，这些想法在后来的实践中存在强化、保留、修正、推翻等各种情况，如果对应历史的进程来读，颇有一些趣味。
鉴于众所周知的原因，本文就不进行太过具体和实际的分析了，谈一篇比较务虚的作品：《问题研究会章程》（362页）。
这篇文章开宗明义，表明主要研究“尚未得适当之解决，影响于现代人生之进步者”的问题，用今天的语言说，主要是人文社科类的问题。文章共列问题七十一大项，按今天的分类法，主要涵盖政治、经济、文化三大类。
政治类项数最多，其中外政比内政更多一些。时局动荡，外患重于内忧，作者更关心外政应该是受氛围感染。关注的主要国家俄国、德国、奥匈、印度、爱尔兰等，都是在当时经历较大政局变动的国家，也可以说是处于较为被动境地的国家，作者或许想通过这方面的研究有所借鉴，又或是考虑中国是否有乱中获利的可能性。内政问题主要是政体制度与治理架构设计方面的问题。比较有趣的是飞渡大西洋、飞渡太平洋、飞渡天山、在三海峡（白令、英吉利、直布罗陀）开凿隧道通车这四个“国际大项目”问题，从中可见作者对冲破地理束缚的渴望，这可能也是国人对巨大基础设施工程有激烈热情的共性体现吧。
经济类主要有实业、国内交通、财政、货币几方面，我们现在说起实业问题非常庞杂，但文章里列的很简单，仅蚕丝、茶、棉、林、矿、纺织、海外贸易几项，虽然也列出国民工厂，但未细化具体产业，可见当时国内实业基础之薄弱、发展选项之单调，与今相比真是天壤之别。
文化类项数不多，但到今天基本也没有哪个有结论。比如孔子、东西文明会合、宗教，这些今天说起来也都是争论不休的“友尽”话题。文化其实很难用什么力量去主动影响，或者说文化本身就是力量最大的，会影响其它各方面，而自身的改变困难又漫长，或许不要执着于探寻什么具体的解决方案才是理性的做法吧。
这篇文章写于1919年9月，其时作者26岁，想一想我自己26岁的时候即使有文献库与现代检索科技的加成，可能也很难列出同一水平的大纲。另据本文注释，问题研究会最后实际上没有成立，而之后时局越发混乱，作者更无法安静研究了，而是和志同道合的人走上了另一条道路。在知道结局的情况下，反过来看这篇文章，就会有更强的沧桑感。
《毛泽东传》的读书笔记 篇3
毛泽东的诗词在海内外广为流传，其作品给人一种气势磅礴，波澜壮阔的感觉，其挥写的常常是万里江山，千军万马的宏伟场面。一代风流的一代绝唱，壮丽国度的壮丽诗篇，曾经有人如此评价过毛泽东主席的诗词。我在读过毛主席的诗词后，对毛主席的了解更深，不仅仅是以前脑海中神圣领袖、革命家、政治家、思想家、军事家的形象，而是深深感受到了毛主席的睿智和他伟大的人格魅力、诗人魅力。
在《毛泽东诗词》中，不仅久有凌云志，重在井冈山不到长城非好汉天生一个仙人洞，无限风光在险峰这些历览名山大川的感慨；更有？把酒酹滔滔，心潮逐浪高江山如此多娇，引无数英雄尽折腰这些对于中国经历磨难的深刻感悟。一桥飞架南北，天堑变通途已是悬崖百丈冰，犹有枝头俏雄关漫步真如铁，而今迈步从头越它们表现了毛主席不畏艰难困苦，勇往直前的革命精神。除了这种慷慨激昂，毛主席诗词还有挥手从兹去的离情别意，我失骄杨君失柳的款款深情，以及中华儿女多奇志，不爱红装爱武装的殷切勉励，使我感受到毛泽东诗词的浪漫主义色彩。
今天的我们，在领略过毛主席的气概之后，我知道了在那个年代的艰辛，知道了战斗的残酷，知道了当今生活的来之不易。学习、探索、钻研要有坚强的意志，与困难作斗争。须知世上无难事，只要肯攀登。只有努力，才能创造出美好的明天。
《毛泽东传》的读书笔记 篇4
在中国，人人都知道毛泽东。它不仅是我国政治领袖、伟大的无产阶级革命家，还有一定的文学成就。
《毛泽东语录》不仅收录了毛泽东的文学成就，还体现了我国曲折的革命历程。从武昌起义到建立井冈山革命根据地，从第一次反围剿到红军长征这些虽然都以诗词的方式记录，但都详细的写出了革命军人的艰苦、顽强不屈的精神，我们也能深刻的体会到只有共产党才能领导我们国家走向繁荣，走向昌盛。让世界人民知道，中国人民自从有了共产党的领导，就站起来了！
虽然我国现处于和平年代，没有战争，也就不需要献身，但是我们要学习伟大的毛泽东思想，不朽的革命者的精神。我们要在学习的过程中不屈不挠，面对困难要勇于战胜它。我们就像是祖国的花朵，毛泽东思想是阳光，伟大的共产党是我们的园丁，他辛勤的哺育着我们，让我们茁壮成长，为国家建设献出自己的一份力。
从中我们还可以认识到在学习过程中要积极进取，努力学习，刻苦钻研，有不懂的问题要积极思考，解决问题，不辜负党、国家为我们提供的良好条件。我们这些祖国的花朵要吸收阳光、水分，茁壮成长。我们是新中国的希望，国家新一代的接班人。所以我们要努力学习，让我的国家更加强盛。
在有阳光、园丁的呵护下，我们充满希望、充满信心，我们永远相信将来的中国会是一个崭新的中国。因为在毛泽东思想的锦旗下，我们一定会成功！
《毛泽东传》的读书笔记 篇5
如何避免两极分化，说到底就是一个怎样实现共同富裕的问题，这也是改革开放以后我们一直努力去解决的问题。邓主席说过：“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。”刚刚闭幕的十八届三大会也特别强调了这个问题，要求“紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革，改革收入分配制度，促进共同富裕”。
毛泽东是中国农民的儿子。因为他生在农村，对农民的疾苦最为了解。早年他做过农村调查，了解中国的社会状况、阶级状况，对农民的社会地位和蕴藏的革命性的认识也最为深刻;对中国革命的动力在哪里，最为清楚。正是在农村的环境里，他开辟了一条中国革命的道路，同时又把农民成分占绝大多数的中国共产党改造成了无产阶级的先锋队。
毛泽东这一辈子，对农民，对这些中国社会最底层的劳苦大众，是怀着深深的感情的。他认为他们才是真正的弱者，是真正需要去帮助、去解救的人。因此，他始终把自己当成是贫苦农民的代言人，当成是普通老百姓的代言人。也可以说，毛泽东最大的原则就是站在人民大众的立场上，站在社会底层民众的立场上，努力避免两极分化，使他们不再吃二遍苦，受二茬罪。他特别担心党的各级领导干部掌权以后会脱离群众，如果脱离了群众，就要让他们去“洗洗澡”，去接受群众的改造，就要开展各种形式的整风运动。新中国成立之初的整党整风，包括三反五反，他都抓得很紧。特别是下决心枪毙张子善、刘青山，起到了极大的震慑作用，被认为是了杀了两个人，管了20年。
毛泽东改变中国历史
毛泽东的一生，成败得失都有。问题是，我们要站在什么样的立场，来认识和评价毛泽东;要采取什么样的标准、建立一个什么样的认识平台，来看待毛泽东。
中国人常说两句话，“不以得失论英雄”“不以成败论英雄”。我认为，恰恰是这两句话，给了我们三个评价体系和认识标准。
第一个，就是“以得失论英雄”。这里的得失，有很多种，我们姑且把它理解为“评价主体个人的得失”，也就是指我们评价者从自身的得失、切身的感受、个人的好恶去进行评价。不以得失论英雄，也可以理解为不以我们本人的、自身的得失来论英雄。
说是不以得失论英雄，但又有多少人不是以自己的得失、从切身的经历和感受去评价别人呢?
比如说中国的老百姓，他们为什么感念毛泽东?还不就是因为毛泽东创建了新中国，让他们翻了身，当家做主人，政治上有了话语权，经济地位有了改变。这种朴素的感情使他们永远缅怀毛泽东。
从个人的得失、个人的情感来认识和评价毛泽东，这个东西错不错?我个人觉得不错。因为一个人如果完全超出自己的感情来评价，第一不真实，第二很难做到。
但是如果仅仅从个人得失、从自身的情感来认识和评价毛泽东，全面不全面?肯定不全面。因为这样的认识毕竟是个体的、感性的，很容易碎片化，很容易偏颇，很容易出现判断上的失误。所以时至今日仍会出现有的骂毛泽东、有的赞毛泽东这样两种截然相反的情况。
第二个评价标准，就是“以成败论英雄”。这里的成败，与个人得失相比，更多的是强调客体的成败，或者说我们评价对象所领导的事业的成败。成败是事实，这是一种客观的评价，一种价值的判断。这种基于事实的评价，相比起前面的“以得失论英雄”，要客观得多。
《毛泽东传》的读书笔记 篇6
孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
这是毛泽东在青年时期，告别父母所写的诗。从这首诗中可见少年毛泽东的志向之远大。
《毛泽东早期文稿》更是记录了毛泽东从1912年6月到1920年所写的文章，通信，日志……等等。为我们真实还原了毛泽东，也从书信中带我们了解了各个时期毛泽东的不同思想。
拿到本书，我首先惊叹的是它的封面，颜值很高，是我想要的中国红没错了，再配上封面的烫金字体，更是让人仿佛在欣赏一件美丽的工艺品。还有，本书的排版，格式各方面都很不错。
毛泽东在中学读书时，便因为他行为之奇，胆识之奇，志向之奇，被同学们称为毛奇。在青年时期，更是将“立奇志，交奇友，读奇书，创奇事，做一个奇男子”立为自己的座右铭。
就像毛泽东的在湖南省高等中学时所写的作文一样，《商鞅徙木立信论》一样，毛泽东在作文中大谈自己对商鞅徙木的看法，他感叹我们的的国民是多么的愚昧无知，同情统治者们为了造福于百姓而操碎了心，想法设法地让他们信服。才有了这一出商鞅徙木立信。老师给他的评价也很中肯，“实切社会立论，目光如炬，落墨大方”“精理名言，故未曾有”。
毛泽东在少年时期就有这样的志向，真是自古英雄出少年呐，我青年时期，可望其项背。
这本书中的许多书信，内容，历史典故，如今的我们也有些难以企及，知之甚少。内容也很深奥，不是很理解，自觉惭愧。现在能做的只能静下心来，多读书，向前辈学习。毛泽东爱读书可是出了名的，不管什么时候，只要外出，身边便带着一个装满了书的大箱子。不管走到哪，只要有空闲时间，就要拿出书来读，可见毛泽东的伟大成就，非凡智慧，是其必然的结果。这不正值得我们当今的青少年学习吗？由此，毛泽东抗日战争时期，写出了《抗持久战》，在小小的窑洞里，写出了指导中国革命的著作《新民主主义论》，毛泽东能洞悉纷纭变幻的国家大事，深刻地把握了中国历史的脉络走向，被当时国民党中有小诸葛之称的白崇禧大为赞赏。
君子立志，应有包容万物万民的气概，有内圣外王之业，才不愧对父母的养育之恩，不愧为天地之间一完美无缺的圣人。
俱往矣，数风流人物，还看今朝！
《毛泽东传》的读书笔记 篇7
今天，我认真地阅读了毛泽东同志在1944年为济南张思德同志写得《为人民服务》一文。
张思德同志是在煤窑崩塌时救助战友而壮烈牺牲的，在《为人民服务》一文中，毛主席说：我们的共产党和共产党所领导的八路军，新四军，是革命的队伍。我们这个队伍是完全为着解放人民的，是彻底地为人民的利益而工作的。在张思德牺牲的那一天，毛主席写了为人民服务。对张思德的牺牲，给予了很高的评价，说张思德同志的死，重于泰山。因为他是为人民的利益，为救助战友而牺牲的。对此，我想到了雷锋同志、黄继光同志、董存瑞、欧阳海等为人民的利益，为了解放全国人民的痛苦，而牺牲在各条战线的烈士们，他们的死就是重于泰山的。
我长大了，也要为人民服务。从现在开始，我要好好学习，将来做一个对国家、对人民有用的人！
[荐]关于数学的读书笔记精选
古语言：书犹药也，善读之可以医愚。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，对于推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，这些阅读的所思所得就是我们作读书笔记的素材。那么，你有没有收集优秀的读书笔记呢？我们的读后感大全小编特意搜集并整理了关于数学的读书笔记，希望对你的工作和生活有所帮助。
关于数学的读书笔记 篇1
数学是一种技术，文化，更是一种思想方法，它具有丰富和深邃的文化内涵。数学与自然现象紧密相联。数学不再是课本中的加减乘除。它可以打开学生的视野，把过去、现在、将来的有关知识浓缩在一起，供学生采集，让学生分享人类的文化精神财富。
《小学数学教学策略》就是根据全日制义务教育《数学课程标准（实验稿）》以及师范生的实际特点编写的。它是一本富有特色的教材，读后能使读者更好地从事小学数学教学的策略，能够更有效地进行数学教育教学工作。本书围绕理念层次、教学设计层次、教学实施层次和教学评价层次四个层次展开。将有关的概念、策略与具体的实例分析相结合，充分体现平等参与的理念，为读者提供一种参与式的学习场景。
通过对《小学数学教学策略》一书的阅读学习，让我对小学数学教学有一个清晰的认识，领悟了小学数学教育教学工作的真谛，掌握了小学数学教学基本策略，从而提高了从事小学数学教学工作的基本能力。下面我就主要来阐述一下本次读书的一些收获和感受：
《数学课程标准（实验稿）》实施已经有一段时间了，但从目前来看的实施效果来看，我认为并不理想，现在老师对新课程理念大多耳熟能详，脱口而出，而在实际的课堂教学中却摆脱不了传统教学的束缚，一些具体细节方面存在着大量的问题，有些甚至是与新课程的理念格格不入的。我认为课堂教学是新课程实施的主要途经，因此新课程改革必然是教学理念的改革与教学策略的革新。教师是新课堂教学的实施者，掌握有效教学的策略并将理念与课堂教学实践结合起来，实现真正意义上的教师教学方式和学生学习方式的转变，这是促进学生发展的关键所在。
关于数学的读书笔记 篇2
1、数学教育是中小学的一门基础的学科教育，如同其他的学科一样，其教育意义并不局限于本学科的只是掌握，更反映在它有效地促进人的素质的发展，是人的文化修养的最深刻、最有效的部分之一。
2、经济发达国家的数学教育改革方向：学校数学的焦点从双重任务---对大多数人教最少的数学，而把高等数学教给少数人-----过渡到单一中心，把数学的最重要的公共核心教给所有的学生。从基于传递权威性的模式过渡到以启发学习为特征的，以学生为中心的实践活动。从强调为后续内容做准备过渡到着重强调学生当前及未来所需要的东西。从原来强调一张纸、一支笔计算到全面使用计算器和计算机。
3、中小学数学中蕴藏着促进人未来发展的因素，这就是人的数学素质，其核心是人的思维品质。
4、数学教师教学经历3个层次：展现解法，展现思路，展现思路的寻找过程。
5、数学教育的意义在于用学科自身的品质陶冶人、启迪人、充实人，促使人的素质的全面发展。
6、数学教育是一种文化，使人得到数学方面的修养，更好的理解，领略现代社会的文明；它是一种方法论，使人善于处世和做事，能提高在现代化建设中的工作效率；它是一种精神和态度，使人实事求是，锲而不舍，坚持不懈的追求；它是“思维的体操”，使人思维敏锐，表达清楚。
7、数学的重要特性------抽象性、严密性、系统性。
8、数学思维教育的意义在于培养人的数感、数学观念和数学思想。数学教育是为了扩展人们头脑中的数学空间。
9、数学相关能力------数学化、公理化、形式化。
10、努力使外界现象数学化，注意现象的数学方面，到处注意空间和数量关系以及函数依存关系。
11、数学，培养学习的意志，培养人的概括能力，培养人本质地看问题的意识，培养人的抽象意识，培养人的良好思维习惯，形成良好的思维策略，增强人的反应能力，改善人的思维器官。
12、数学教育目的：（1）、通过“数学常识”和“数学思维能力”的组合来培养数学智力；（2）、培养有数学素养的人。“有数学素养”：懂得数学价值，对自己的数学能力有信心，有解决数学课题的能力，学会数学交流，学会数学的思想方法。（3）、通过练习题学习数学技能--------适合于学习事实和技能。通过解决具有某些特点的情况，学习解答问题的一般方法，而这些特点是用来定义一个实实在在的问题的----适合于学习如何发现和探究的技能，学习数学的再发现和学会如何学习。
13、数学学习的目的，从掌握“数学事实和技能”转变为掌握“解决问题的一般方法”即“数学式地思考”，是数学教育观念的重大更新。
14、理解数学的四个层面：（1）、形式层面的理解。逻辑思维训练，应当是数学学习中的基本训练。（2）、发现层面的理解；（3）、直观-具体层面的理解；（4）、直觉层面的理解。
15、一般认为数学是按严密的逻辑构成的科学，即使与逻辑不尽相同，却也大致一样。但是实际上，数学与逻辑没有什么关系。数学当然应该遵循逻辑，但逻辑在数学中的作用就像文法在文学中的作用那样，书写合乎文法的文章与照着文法去写小说完全是两码事；同样，进行正确的逻辑推理与堆砌逻辑去构成数学理论是性质完全不同的问题。数学在本质上与逻辑不同。
16、在数学中绝不要把逻辑的车放到启发式的马前面。
17、我们只有了解结论是怎样得来的，才能真正弄懂结论。重现或亲历发现过程，是数学家学习、研究数学的高招。最好的学习方法是动手-----提问，解决问题。最好的教学方法是让学生提问，解决问题，不要只传授知识------要鼓励行动。
18、数学是抽象的，理解数学的一个层面便是，赋予数学直观和具体的意义。
19、过份强调数学的形式结构是个错误。
20、抽象只有在坚实的经验基础上才有意义，此外，引进抽象观念后，应该用具体问题来显示她们的用处。
21、现代数学好的方向是它强调几个基本的概念，诸如，对称、连续和线性。
22、几何直观仍然是领悟数学的最有效的渠道。几何直观就是对于抽象的东西，能够在头脑中像画画一样描绘出来并加以思考。
23、数学教学与人的素质发展相结合，是数学教育的最主要的宗旨。
24、几何图形是一种数学符合，是“直观空间的帮助记忆的符号”，是“图像化的公式”。
25、数学真正要办的事情是解决具体的问题。理解一个理论的最好的办法是找到一个具体问题，然后研究该理论的一个样本实例，一个能说明一切的典型例子。
26、针对一个数学理论，举出典型实例、反例、特例（即特殊情形）等，都市具体地理解这种数学理论的方法。
27、逻辑用于证明，直觉用于发明。
28、在理解数学的过程中，领悟推理链中所隐含的整体性、次序性、和谐性，达到对推理链的整体把握，乃至能够预见证明，这种领悟叫做直觉。
29、记忆在数学中是重要的，但不必去记住数学事实。
30、数学直觉意味着不严格；意味着可见；意味着缺乏证明时的似真性和可信性；意味着不完全；意味着依赖物理模型或某些主要例子；意味着与详细或分析相对立的笼统或综合。
31、理解重于证明。
32、数学思维教育要求学生通过自己的思维来学习。
33、目前教育的缺陷：有的采取注入式和题海战术，把学习数学仅仅看成是感知和再认，削弱或取消了它的中心环节---思维。有的吧数学思维活动仅仅看作形式逻辑思维，忽视了从整体看问题的辨证的、发展的思维活动。
34、如果问题给学生提供了合适的思维情境，就会极大地调动学生思维积极性。
35、在明白与不明白之间，还有广阔的、中间的、灰色的区域。
36、学生通过思维由不知到知的实际过程比我们设想的要负责得多。学生的思维过程不是一次性完成的，而是充满运动、变化、相对等辨证性质的。
37、教师往往希望学生的认识一开始就定格在“正确”“合理”“严密”“简练”的格局上，忽略了他们有一个不知、少知到多知的辨证的心理过程。
38、数学教育中运用“动”来学习“静”，使静态的定理、公式、法则具有动的生命，能在学生的思维中活跃起来。
39、数学史发展的三个阶段：一、在产生算术和几何的第一阶段，物体的具体的质被舍掉了；二、在引向算术符号的第二阶段，具体的数与具体的量被舍去了；三、最后向现代数学的第三个阶段进行，不仅仅是对象的性格，而且它们之间的依存关系也被略去了。
40、整体性思维，是指注重对对象的整体把握的思维倾向---------几何型思维。
分列式思维，指注重把问题分解成条列状的一系列子问题，然后一步一步地加以解决的思维倾向------代数型思维。
41、在实际教学中往往忽视整体性的思维风格，一方面，人们意识不到整体性思维在人的数学思维中是不可缺少的；另一方面，成人往往很难追忆自己当年思维产生和发展的过程，于是认为儿童学习都是采取分列式思维的，这表现在成人为孩子写的教科书以及练习册，都是采取小步子、一步一步前进的西来思维方式。
42、在较高层次的形象思维中，我们对形式和逻辑，如用语的准确、符号的采用、推理的根据等等作出了一定的让步。也可以说，它以“量的模糊”和“推理形式的模糊”去换取“质”的鲜明和生动。
43、数学形象思维的培养是数学教学改革的重要一环。
44、在实际思维中，当抽象思维不能用算法方式继续下去时，就必须借助于形象，找到抽象的方向，发现抽象思维的（解决问题的）新的契机。抽象思维的结果也可以用形象的方式表现出来，这时便出现了所谓“深入浅出”的表达。深入浅出，是由形象到抽象，又由抽象到形象的过程。
45、为了使学生富有创造精神，必须注重由求同思维转向求异思维的培养。
46、我们常常过份强调学生演绎思维，而忽视指导学生进行合情推理。
47、合情推理包括归纳推理和类比推理。
48、合情推理是一种可能性推理，是根据人们的经验、知识、直观与感觉得到一种可能性结论的推理。
49、实践表明，在大量毕业生中，学科的常识性和工具性功能，远没有发挥出来，其原因不在于知识无用，而在于缺少引领知识的数学观念。把知识、形式训练和知识的社会意义两者统一起来，这就需要进行数学观念教育。
50、传统的学科教学由于受考试的影响，一般都逐步地向教学程序的末梢转移。所谓“末梢”，是指以非基本的技巧和技法作为主干的那些题目。因而，它对一个人形成数学观念的作用甚微，对激发人最积极的思维的影响是不大的。
51、创造性思维一经传授就失去了创造意义。
52、思维主要是靠启迪，而不是主要靠传授。越是传授得越一清二楚，学习者越不需要思维。即使传授的东西是范例，也仅增加了知识性的储存，而不一定能使人在新情境下索解。
53、教师启迪思维的工作面：(1)、激起学习兴趣，引发动机，创设成功教育的氛围；(2)、创设问题情境，增强解决问题的内驱力；(3)、转化新问题。
54、衡量数学教学好坏的标准之一，就是看教学能否有效地扩大人的现实数学空间。数学空间不仅仅依靠一些即得的知识而构成，更重要的是借助于所学知识的生长点和开放面，以及数学思维过程，获得一种与数学相关的能力，从而使数学空间具有某种开放性，其中包括：数学化-----人们用数学方法观察现实世界，分析研究各种数学现象，并对现实世界加以整理组织的过程。我们学习数学，最重要的是学习数学化。同样地，我们学习公理的知识，还不如说是学习“公理化”，与其说是学习形式体系，还不如说是学习“形式化”。
55、“培养数学智力”的提法，指明了数学智力的构成与培养途径是“数学常识”和“数学思维能力”的组合。
56、学生在数学教学结束后，他学过的数学知识必定会越来越多地被遗忘。但是，如果教学得法，学生在数学教学的过程中对所学内容的理解达到了应当达到的层面，那么，他就会几乎是地在所学过的全部内容中提炼出最基本、最本质、最重要、通常也是最简单的极少一部分，永远地记住它们，达到想忘都忘不掉的程度。这极少一部分就是“数学常识“。因此，学生所得数学知识要经历一个”少—多---少“的过程。
57、以应试为目的的教育，往往不可能使学生达到应当达到的理解层面，因而在所学的数学完成了应试的使命后，学生很快便将他们忘却了。
58、长期以来，由于应试教育的影响，数学教育仅侧重于学习现成的知识结论、技巧和技法，而忽视了学科的基本精神、数学的基本态度和基本方法的培养和训练，其中特别被忽视的一个方面，就是数学观念的教育。数学观念，指的是人们对某一数学对象或数学过程的本原和本体的见解和意识，包括对该数学知识而言，人类为什么想、怎样想和想出了什么这样一些问题。
59、清人袁枚在《随园诗话》中指出：“学如弓弩，才如箭镞，识以领之，放能中鹄“。才---智能，学---知识，识---见地、见识。知识是解决问题的基础，才智是知识转化为解决问题的工具，而见识见地，则对知识和能力的应用方向、方法、方式作引领。假如没有后者，知识和能力就找不到它的用处。
60、在数学教学中进行思维教育的主攻方向是：一、如何培养学生的创造性思维；二、如何把传授知识和培养思维能力统一起来。
61、对于学生来说，只要把要学的知识作为待创造的结果，就能把学习知识和获得创造能力统一起来。
62、我们应该有意加强以下几种教育：一、说理意识教育。让学生知道任何规定、公式都有一定的根据和道理。二、刻划客观世界的和谐的意识的教育。三、形式不变原理的教育。
63、数学教育的失误，常常在于把探究部分轻易地转化为复现部分，使之失去思维教育的意义。
64、激发学习兴趣，引发动机，是教师在数学教育中必须自始至终注意的问题，在教学中引导学生：1、爱好数学，尊重数学的智慧活动过程。数学作为大自然的赋予和人类的的智慧创造，具有双重的没，一方面，大自然、人类社会在运动中，始终保持和呈现一种规律，一种和谐，一种恒古不变的守恒性质；另一方面，人类利用了数学所刻划的规律，创造了美不胜收的物质世界。2、创造成功教育的氛围，使学生获得思维成就带来的欢乐。
65、创设问题情境，增强解决问题的内驱力。问题情境创设的难度，应使学生经过努力而能够达到。创设问题情境的深层次的目的，是激发学生的潜在力。
关于数学的读书笔记 篇3
这本书主要讲述16位全国著名的数学特级教师的成长故事。每个人的故事各有不一样，有的"系出名门"，一毕业就分到省级或市级的实验小学或重点小学，拜特级教师为师，有着很高的起点，经过个人的努力，取得今日的成就；有的从普普通通的小学甚至是偏远的村小，艰难跋涉，一步步走到今日的辉煌。可是他们的成长却有许多共同的轨迹与规律。
首先，他们对教育心怀梦想，不懈追求，立足脚下，不断实践。夏青峰，一毕业分配到仅有七八个教师的杂草丛生的村小。可是，他没有因为环境的不如意而沉沦，不断读书充电，最初只是想考研，却被最纯真的孩子打动，决心留下教书，可是一颗想飞的心，从未放弃过对蓝天的渴望。村小工资少的可怜，为了贴补家用，暑假到苏南打工，走进了华西村，走进了华士中心小学，找到了校长，自我推荐，校长独具慧眼，发现了他的优秀，于是他成为了华士中心小学的一名数学教师，从此走上专业发展之路，开始了艰难的修炼过程。不断听老教师的课，一遍遍修改自我的教学设计，夜深人静时经常对着墙壁一遍又一遍"试教"，最难能可贵的是他走上了专业阅读之路。他说——为了拥有扎实的理论功底，建构属于自我的数学思想，我走进了学校图书馆，苏格拉底、卢梭、洛克、苏霍姆林斯基、陶行知等专家学者的鸿篇巨制开始走进我的视野。那是一段更为艰辛的阅读，因为读理论无疑要有啃书的勇气和耐力，一次次烦躁地放下，又一次次珍爱地拿起，一遍遍对自我说"读下去，再读下去"。正是由于他坚持读书，不断反思课堂，两年后他获得了全国比赛课一等奖的第一名，写出了近百篇的论文，被评为江苏省特级教师，并成为一名优秀的校长，此刻又调
到北京当校长。他的成长源于他的不断的读书、反思和实践，这便是这些特级教师成功的普遍规律之一，几乎所有的特级教师都介绍了他们的读书、学习加反思之路。比如，钱守旺，把工作当做一种愉快的带薪学习；徐斌，做一个欢乐的行者；朱育红，"根深"才能"叶茂"……
其次，他们每个人心中都有着浓浓的爱生情节。他们真正把学生当做学习的主人，把学生看作发展中的个体，真正尊重学生、热爱学生。他们从不一样的角度来论述了教师应站在儿童的立场，思考问题。钱守旺认为，教师应当有一颗佛心，教育当以慈悲为怀。是的，教师当有一颗佛心，要始终坚持一种从容大度的心态，不急于求成，不心浮气躁，坚持正面的、走正道的教育，对孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲观，让教育的过程始终有生命在场。他说："我热爱自我的事业，我钟爱自我的学生。因为有了这份爱，我便有了世界上最珍贵的财富——孩子们真挚的感情；拥有了世界上最可爱的礼物——孩子们灿烂的笑容；走进了世界上最不该忽视的领域——孩子们纯真的心灵。职责感和使命感引领着我，让青春岁月绽放出夺目的光彩。"教师要最大限度地理解、宽容、善待每一个学生。孩子们犯错误时，他们迫切期望得到的是理解和帮忙，而绝不是粗暴的批评和惩罚。学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是学生最需要爱的时候。正是凭着对学生的一篇爱心，我带出了一个又一个先进班团体，治理了一个又一个乱班，转化了一个又一个学困生"。贲友林，《和学生一齐慢慢成长》中写道——和学生一齐成长，这是教师成长路径的必然选择。学生
是学习的主人，在教师眼中，永远都是学生第一，教师应当为学生的成长服务。学生的成长不可替代，教师的成长也不应忽视。我们应让数学教师充满成长的气息，教师与学生牵手互携前行，如萧伯纳所说的："我不是你的教师，只是你的一个旅伴而已。你向我问路，我指向我们俩的前方"。华应龙提倡的像农民种地那样教书，李烈校长"以爱育爱"的教育理念，无不体现出特级教师们对学生真挚的、神圣无暇的爱。
当然，特级教师的成长还有很多的因素，可是我觉得学习、反思加实践，和以人为本、热爱学生是最基本的因素。我也将向着这几个方向努力，多学习，多实践，让自我尽快成长起来。
关于数学的读书笔记 篇4
主要内容：陈景润玩捉迷藏还拿着一本书，他最爱数学，成了一个数学家。
好词：津津有味、沉默寡言、如愿以偿、毫不羞涩、陈氏定理。
好句：
（1）陈景润不懂就问，别看他平时沉默寡言，但向老师请教时他毫不羞涩和胆怯。
（2）他就紧追上去和老师一边走一段路，一边走一边问问题。
（3）许多年之后，陈景润如愿以偿地进入了中国科学院数学研究所。
好段：他往往拿着一本书，藏在一个别人不容易发现的角落或桌子底下，边津津有味地看书，一边等着别人来“捉”他。
读书感悟：我佩服陈景润那么爱看书，而且玩游戏时也看，那种爱读书的精神值得我们学习，他能有成就，就是凭着自己的实力和努力创就的。我们玩时没想要学习，学习的时间是由我们自己而挤出来的，没有不靠挤就有时间，我们应用双手去做。
关于数学的读书笔记 篇5
任勇老师的《你能成为最好的数学教师》结合自己多年给教师培训的鲜活案例，用八个篇章，即名师篇、教学篇、课程篇、育人篇、学习篇、教研篇、艺术篇、发展篇，从成长为一个最好的数学教师的各个层面进行了剖析，手把手的对青年教师进行系统培训。其中教学篇、课程篇、育人篇从宏观的课程改革再细化到一节课中的一个片段，既给了青年教师一个教育的大方向，又注重了方法的指导；学习篇、教研篇、艺术篇、发展篇又在具备了扎实的基本功的基础之上，给青年教师提出了更高的要求，提出教育者的终极目标。他的这本书，字里行间都是从实践出发的真理，让我们这些青年教师收益匪浅。
1、认识自我、发现自我
我们不但要认识到自己的长处，更要清楚自己的短处。敢于跟他人比较，对照自己，认识自我。如：你可以和老教师比，找出自己在教学经验和教学艺术方面的不足；你可以和中年教师比，找出在教学能力和教育责任方面的不足；你可以和青年教师比，找出自己在制作课件和教学精力方面的不足；你甚至可以和学生比，找出自己在解题速度和创新思维方面的不足。你还可以和教育名师比，找出自己在人格魅力和学识魅力方面的不足；更可以和艰苦地区工作的教师比，找出自己在思想境界和意志品质方面的不足。这样，就能比出一个真实的自我。只有科学地认识自我，正确地设计自我，严格地管理自我，才能走向成功。
2、聚焦课堂，激活课堂
书中我印象最深刻的一段话是：“教学永远都是不完美的艺术，但追求有魅力的教学，是所有老师的共同愿望，教学之道的主要阵地是课堂，唯有聚焦课堂，激活课堂，才能回归教育本身，教师要走向优秀，教学是最重要的基本功，立足于备课，决战与课堂，习惯于反思，是有智慧的教师的基本教学行为，激活课堂，让课堂流淌生命的诗意。一个真正充满生命力的智慧课堂应该是：当学生精神不振时，你能使他们振作起来；当学生过度兴奋时，你能使他们归于平静；当学生毫无头绪时，你能给予他们思维的启迪；当学生没信心时，你能唤起他们潜在的力量。课堂的“活水之源”在于老师，因此，我们要以数学问题为主线，以数学活动为中心，使之在“情境一问题一解决一应用一情境一解决一应用”这样一个有机相连，首尾贯通，不断延伸、开放、动态的数学活动系统中完成教学任务。
3、专业引领，自我反思
苏联教育家加里宁曾说：“教师应该首先精通他所教的学科，不懂得这一门学科或对这一门学科知道得不是很好，那么他在教学上就不会有成绩。”所以作为教师首先要精通所教的学科，了解本学科的前沿动态。在书中，任勇分享了他的“育己”之道：天天学习，天天进步；终身学习，终身受益；自主学习，自我发展。在任勇看来，教育科研并没有我们想象的那么深奥难懂。我们完全可以从身边的小事开始、从教学的细节做起。研究对象可以是我们的学生、班级乃至所教的年级、所在的学校；研究的内容，可以是一次备课、一次讲课、一次作业批改、一道题、一次测验。教师的工作具有典型的实践性，为了提升实践和超越经验，目前最有效的方式是进行教学反思。
教师的反思能力是其专业发展和自我成长的核心要素，更是名师素质的重要组成部分。教师想要实现自我专业发展，就必须提升自我反思能力，尤其是教学反思能力。教学反思是教学工作不可缺少的一个过程，更是名师成长的重要历程。正如叶澜教授曾说，一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年的教学反思，就有可能成为名师。教学反思，是教学实践中一个过程的结束，同时又是新的教学实践的开始。只要我们对教学活动坚持不懈地进行反思，一定能不断提高对教学的认识，发展教学实践智慧，在“反思—实践—反思”的螺旋式上升中，实现自己的专业成长。
4、为经师，更为人师；重师德，也重师能。
从育人的角度看教学：为经师，更为人师；重师德，也重师能。教育是人类伟大的事业，教育的最终目的是育人。作为一名数学教师，不仅要教好数学，成为“经师”，而且更要成为学生成长和身心健康发展的指导者，成为“人师”。
教师的职业道德是十分重要的。“无能”不能当好教师，“无德”不能当教师。师德与师能并重，才能当教师，才能当好教师。所以要爱自己的学生，爱是打开学生感情大门的钥匙。当学生知道你真诚地热爱他们时，他们的感情大门、智慧大门就向你打开。数学教育应该是建立在爱之上的教育，教师对学生的热爱，对数学的热爱，对科学的崇尚，会激发起学生的热爱，对数学的执着探索和对科学的追求。教学中，我们要最大限度地挖掘学生的情感潜能，提高教学效率。数学课要有激情，融氛围之美、数学之美、探索之美、发现之美于数学教学之中，让学生感到，数学学习是一种需要，一种享受。
5、不断提高自身的修养，形成自己的教学风格。
数学老师要不断地提高自身的教学艺术修养，要具有教学艺术魅力必须达到以下要求：创新，教出个性；坚持个性化备课；拥有教学勇气；细化你的课堂；提前两分钟到教室；上课要有激情；走下讲台，到学生中去；课堂多预设些“问题”；课堂上，警惕隐性霸权；追求课堂的简约；锤炼你的课堂语言；教学语调的巧妙运用；丰富你的表情；幽默是一种魅力；要有自己的课堂文化；鼓励学生多提问题；课堂不妨适当“留白”；尽量不当众批评学生；要形成自己的教学风格；上课决不“拖堂”；让学生在作业中享受乐趣；每天让课堂改变一点点等等。
其实，每位教师都期望成为优秀教师，任勇老师的《你能成为最好的数学教师》，就为我们展现了一条走向优秀的道路。最大程度地发挥个人潜能，实现自己的追求和理想，获得别人的尊重，赢得社会的认可。尽管优秀之路艰辛而遥远，但只要我们始终坚持探索，踏踏实实地坚持下去；只要经得起教育探索的艰辛，一路坚持不懈，在教育之路上留下成长的足迹，平凡的教师也能一点点地走向优秀，实现人生的价值和追求。
关于数学的读书笔记 篇6
《全日制义务教育数学课程标准（实验稿）》中的第一、二学段的“数与代数”中共有45条具体目标，其中有关估算的目标就有6条。
有学者将估计的形式分为了三种：数量估计（大约有多少，有人称之为估数）、测量估计（即我们所说的估测）、计算估计（即我们所说的估算）。
估算的价值
1、估算在日常生活中有着广泛的应用
2、估算为判断计算器、口算和笔算结果是否合理提供了依据
3、估算有利于确定运算结果的大致范围，也有利于培养学生的数感意识
4、估算对学生后续的数学学习有重要作用
估算教学的策略
1、培养估算意识
教师要重视估算，并把估算意识的培养作为重要的教学目标
要精选好问题，让学生去体会估算的必要性
鼓励学生利用估算来验证计算结果
引导学生在问题情境中合理选择估算或精确计算
2、形成估算策略
鼓励学生解释估算的理由：鼓励每个学生表述自己的思路和理由，总结估算的策略，对于培养学生的估算意识是极其重要的。
教师可以适当地总结归纳估算的策略：
凑整法。
取一个中间数。比如32、37、30、39这4个数求和，这些数都很接近35，就用35×4，大约地计算出这几个数相加的结果。
利用特殊的数作参照。如126×8，就可以想到125×8得到1000。
寻找区间。假如说278，我们就看成300，首位加一，这样就是它最多可能是多少，这样得到一个范围，就是寻找它的区间范围。
两个数，一个估大，一个估小，或者一个估一个不估。
先估后调。
学生根据不同的情况，可以采取不同的估计策略。
估算的评价
1、根据实际问题的需要，选择合理的估算策略
面对实际问题，只要估算的结果和实际要求是一致的，就是正确。
2、对算式的估算，只要结果落在合理的区间内，就是合理的
对于算式的估算，不能简单地把估算结果是否与精确值最接近作为唯一的标准，只要能够落在区间内，就视为合理。对不同年龄的学生，要有不同的评价标准。如低年级学生刚刚接触估算，它的估算结果落在区间内，但是范围比较大，也可以。高年级的学生已经有了一定的估算经验，就要引导他不断地进行再反思，再调整，使估算的结果能落在更趋于合理的位置上。比如78×365积大约是多少，刚开始学习的时候，学生可能估成70×300，或者80×300，或者80×400，这样我们都可以视为是合理的。有了一定的计算技能后，老师要引导学生不断地进行反思，还可以估成80×350。
3、注重对数量级的把握
数量级也就是十、百、千、万……换句话说就可以用10的n次方表示。如TIMSS测试题很有意思，史密斯家每星期的用水量是6000升，他家每年的用水量大约是多少升？让学生从30000、240000、300000、2400000、3000000中选择答案。这考察了学生对数量级的把握。
评价的目的在于促进学生估算意识的形成，因此，只要学生的估算是合理的，都应该给予鼓励。
主题：科学地培养学生的运算技能
摘自：《小学数学》（吴正宪张丹主编）
内容摘要：
算理和具体计算方法的关系
1、整数加法的算理
324+324=648的算理：
324+324
=（300+20+4）+（300+20+4）
=（300+300）+（20+20）+（4+4）
=600+40+8
=648
在这里既运用了交换律、结合律，还利用了整数十进制计数法，最后算出来和是648。运用运算定律能够保证计算结果的唯一性，这就是算理。而运算法则是人们进行计算的一个基本程序或方法，它是具有操作性的，先做什么，再做什么，最后做什么。运算法则，来自于算理；学生在做计算的时候是基于运算法则的，法则通常又要满足运算律，这就是我们所说的明确算理，掌握法则。
当学生没有学习交换律和结合律时，教师根据学生的实际，用操作和教具演示等方法。如学生在做加法时，大块和大块的放在一起，小块和小块的放在一起，单根和单根放在一起，很直观，实际上就是把算理具体化和形象化的过程。
2、小数乘法的算理
0.3×0.2的算理：有的老师误把同时扩大10倍算出积再缩小100倍得到最后结果的计算过程当作了算理。
这样理解算理：
0.3×0.2
=（3×0.1）×（2×0.1）
=（3×2）×(0.1×0.1)
=6×0.01
=0.06
计算中根据小数的意义，并利用乘法的交换律与结合律，保证了计算结果的正确性。
算理是四则运算的理论依据，它是由数概念、运算定律、运算性质等构成的。具体的计算方法（主要指计算法则）是四则运算的基本程序和方法。运算是基于法则进行的，而法则又要满足运算定律。所以，算理为法则提供理论依据，法则又使算理具体化。
在新的数学知识学习过程中，一定要帮助学生在解决问题过程中，理解计算的道理，包括利用直观图分析讲解等，让学生在理解的过程中，掌握具体的计算方法。
关于数学的读书笔记 篇7
读完这本书，我对估算教学的价值有了深度的认识。
估算，作为课程改革以来的新增内容，确实有它的价值。以前我在教学时对这部分内容感觉没有意义，有时让学生随便说一说，没有方法和技巧的点拨。有时还干脆不估，直接用笔算，让估算失去了价值。
李玲老师在“数与代数”的名师视点部分对如何进一步认识并搞好估算教学给我们提出了三点建议：
1、教师要把握好《课标》对估算的要求。《课标》明确指出要加强估算，并对估算作了具体要求：第一学段要“结合现实素材感受大数的意义，并能进行估计;能结合具体情境进行估算，并解释估算的过程;能估计一些物体的长度，并进行测量”等等。第二学段要“结合现实情境感受大数的意义，并能进行估计;在解决具体问题的过程中，能选择合适的估算方法，养成估算的习惯;能用方格纸估计不规则图形的面积”等等。教学中我们要充分利用好各种资源，积极引导学生进行估算，让学生在经历估算的过程中感受到估算的意义，逐步形成良好的数感。
2、估算，应在具体情境中进行。估算应该尽量结合具体情境或在解决具体问题的过程中进行，因为这样符合学生的认知规律，同时这样更能训练学生灵活解决实际问题的能力。所以，在估算教学时，要尽量避免为训练估算而出的单纯估算题目。尽量设计具有实际意义的和开放性的富有探究价值的估算题目，赋予估算以实际价值。例如，小明要拿100元钱为妈妈买生日礼物，一盒化妆品69元，一个发夹33元。他能同时买上这两件礼物吗?一般情况，学生会把69元看作70元，把33元看作30元。70元+30元=100元这样估出来的结果应该是“能买上这两件礼物”，事实上买这两件礼物需要102元，这就告诉学生有的问题需要往大里估，有的问题需要往小里估，具体问题应灵活处理。这样的题目，其间既有估算的训练，同时更有灵活解决问题的能力训练。
3、估算教学，应加强方法、策略的指导。在估算教学时，应注意“放手”之后及时地“收”。“收”学生的新方法，“收”学生的新思路，“收”学生的新技巧。然后引导他们展开评价与交流，在交流的过程中，让他们不断掌握更多的估算方法和与技巧。只有这样，才能达到估算教学的目的，才能带给学生“估算”之外的更多“收获”。
我要感谢《走进名师课堂》，它指导了我的数学课堂教学，变革了我的教育观念，提升了我的数学教学水平。
关于数学的读书笔记 篇8
读了《小学数学教师》这本书，体会到作为一名数学教师是怎样让学生感受数学之美，同时我又能感受到作为一名数学教师又是怎样让学生学到的不仅仅是课本上的数学知识，怎样帮助学生活学活用，学以致用。作为一名数学教师，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助，《小学数学教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。《小学数学教师》不仅有吸引人的故事，闪光的教育思想，精妙的育人艺术，还让我认识和了解到教育界的精英人物及他们先进的教育理念，从他们的教学中学习先进的教育手段，慢慢运用到自己的教学工作中。
数学是一门逻辑性很强的学科，我们总是把数学和枯燥联系在一起。其实，数学也是一门艺术，也具有种种美感。兴趣可以孕育愿望，可以滋生动力。因此，在数学教学中，如何培养和激发学生的学习兴趣，是我们广大数学教师必须十分重视的一个问题，对于学习兴趣的培养应当渗透到每个教学环节，贯穿于数学教学的全过程，数学教师在平时要多找学生谈心，了解学生的思想动态，经常与学生进行一些集体活动，让学生对教师产生一种亲和力，这样学生才能喜欢这位教师，进而喜欢数学这门课程。特别是在低年级，教师应该循循善诱，要经常运用表扬、奖励的手段鼓励学生，特别是那些基础较差成绩落后的学生，只要有进步，那怕是微小的进步，教师也要及时表扬，这样才能使他们从怕上数学课直至爱上数学课，对数学这门课程产生浓厚的学习兴趣。在新知识教学之初，创设情境，能有效地激起学生的学习兴趣，提高学习效率。例如在教能被整除的数的特征时，向学生介绍说：能被2、5整除的数的特征只看数的个位，那能被3整除的数也看个位行吗？然后验证发现，3的倍数的个位数各种情况都有，显然不能再用看个位的方法来判断，再告诉学生老师有一个判断的法宝，随便哪位同学站起来说一个任意数也能迅速判断出能否被3整除，可请同学说出大一点的数考考老师，看是否有效。老师这么一说，同学争先恐后出题考老师，老师立即报出答案，并请同学加于检验，结果准确无误，这时教师再把话锋一转，进入新课，同学们一定会兴趣盎然地进入新知的学习。因为大家都想得到这一法宝学生学习数学的兴趣，对学生数学学习十分重要，是学好这门功课的重要前提。在数学教学中，我们数学教师应当注意运用多种手段和方法，通过多种渠道，培养和激发学习兴趣，调动学生的学习积极性和主动性，这样，才能使学生带着浓厚的兴趣学好数学，进一步提高数学教学质量。
关于数学的读书笔记 篇9
这学期为了更新自身的教育理念，提高课堂效率，我读了《小学数学课堂的有效教学》这本书，它从四个方面阐述如何提高数学课堂效率，即“把握概念本质是有效教学的根本”，“技能的背后是对数学概念的理解”，“渗透数学思想方法，打造厚重的小学数学课堂”，“研究学生，了解学生，促进学生和谐发展”。并截取了不少真实课堂活动，展现了不少精彩教学过程。这样既有理论，又结合实际课堂教学过程来写的书使我受益非匪浅，现在简单地谈谈我读书后的感受。
清晰授课：能使要点易于理解；清晰地解释概念，使学生能按逻辑的顺序逐步理解；口齿清楚不含糊。在看清晰授课这部分内容前，我想当然的认为这绝非难事，应该容易做到。看过书之后才清楚要做到清晰授课自己还有差距。一方面，由于对教材的灵活掌握程度还存在欠缺，在授课的过程中重点和难点的区别，讲解的还不够充分，而且对于教学中所采用的教学手段不够丰富，没有很好地运用比如举例、图解、示范等方法；另一方面，没有深入地去了解学生的知识水平和理解能力，有时使得提出的问题缺乏足够的针对性。无论是课堂提问还是规律性的检查作业，还有在弄清学生是否掌握了与任务相关的先前知识这几个方面做的不够好。
多样化教学：丰富教学的最有效方法之一是提问题。老师要掌握提问的艺术，能够区分出问题的类型。包括课堂里老师安排的活动和提供的材料要力求多样化，力争达到该节课的教学目的。
任务导向：有研究表明，老师用于教授待定课题的时间越多，学生的学习机会就越多。如果课堂上师生的互动集中于思维内容，使学生获得学习机会，那么这个课堂上的学生的成功率可能更高。我觉得以任务为导向的教师的引导作用主要表现在开始上课时，教师三言两语，简洁而准确地揭示教学目标，激发学生学习动机，调动学生的学习积极性，能更好地指导教学。如看书，独立围绕思考题看，寻求答案，还是边看书，边讨论，边解疑等，都有待于我们的自主运用。
注重思考：在课堂上要给学生留出一定的思考时间，让学生思考，学生才能把知识理解透，掌握好。每一位教师都有过这样的现象：昨天上课时，大家都很好地理解了所学的规则(定义、定理、公式)，回答得也很好，还举出了例子；可是今天上课时，你瞧，班上大半的学生对学过的东西就有些模糊了，个别的竟把教材全忘了。还发现，许多学生在完成家庭作业时遇到了很大的困难。而在昨天上课时，并没有察觉到这些困难呀。这是为什么呢？这是因为：懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。怎样进行思考呢？就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。留出时间让学生思考什么呢？这里指的是要思考教材中的一些“点”，这些点实质是知识的重点、难点、关键点，知识的因果关系，新旧知识的联系等。这里是说不管教材是怎样的纯理论性材料，都要布置一些实际作业。我对“实际作业”的理解是实践性的作业，操作性的作业，知识运用的作业。让学生在实践中、操作中、运用中思考，掌握知识。这条建议就是说要在课堂上给学生留出一定的“空白”，学生可以用这些空白来思考自己不理解的知识。这样看来一堂塞得满满的课，也许不是好课，但要张弛有度。
关于数学的读书笔记 篇10
注重学生在数学课堂中情感态度的培养。
学习了著名数学教育专家李光树老师的《小学数学教学论》第一章《小学数学的教学思想》，我颇有感悟，现浅谈一下自己的一点心得体会。
在数学课堂教学中，既需要注重学生知识、能力与培养，又要注重学生情感态度的培养。应该说，情感态度的培养比知识能力的培养更重要。小学数学课程标准中明确提出：“培养孩子积极思考的态度，使孩子在学习过程中增强学习数学的信心，培养孩子学习数学的兴趣。”我从这几句浅显的话语中悟出了许多深刻的道理。
现代社会是一个知识经济爆炸的年代，社会对孩子的需求也越来越高，作为新一代的教师，我们不仅要培养出成绩优异的孩子，而且要培养出具有自信心的良好心态的孩子。因为实践证明，良好的心态是成功的第一保障，现代儿童的心理问题已经给我们的教育提出了许多严峻的课题。因此，我认为数学课堂上也要注重学生情感态度的培养。
在这个问题上，我认为可以从以下三个方面重点培养，主要是积极主动的参与意识；学习数学的自信心；学习数学的兴趣。仔细思考了一下这三个方面应该是互相联系、辨证统一的。有了积极主动的参与意识，自信心就慢慢培养了起来，有了学习数学的自信心就有了学习数学的兴趣，如何培养孩子这些方面的情感态度。
首先，在课堂上要充分体现以学生为主体，真正体现学生是学习的主人，创设民主、与谐的课堂氛围。在课堂上，教师不能以传统填鸭式的方式教学，要让学生通过操作、实验、交流、讨论等活动，自己经历知识的形成过程，自己总结出结论，充分体现学生自主学习、自主探索，这样慢慢的培养起学生的自主参与意识。
其次，要多给孩子鼓励，多给孩子信心，任何孩子在成长中都会犯这样、那样的错误，在数学学习中也难免如此。这时，老师不要一味地批评，因为过度地批评会让孩子失去信心，会让孩子缺乏思考的勇气，久而久之就会使孩子只学会接受，没有自己的思考与思想，更谈不上学习的自信心与兴趣了。所以，我们在教学中应该多以鼓励为主，多给孩子一些信心，相信你的学生是最棒的。
最后，我认为除了在思想、情感上多以积极的心态培养孩子外，还应该给孩子们创设学习数学的良好氛围，让孩子们在一个喜欢数学的环境中学习，受到熏染，培养孩子的兴趣。
自信心是成功的第一步阶梯，作为一个教师，有义务也有责任为这一步阶梯奠基，要让学校成为培养孩子自信心的摇篮，不要让孩子的自信心被扼杀在了摇篮里。
我要努力让自己的每节课既要注重学生知识能力的培养，又要注重情感态度的培养。
[荐]红色故事的读书笔记通用
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红色故事的读书笔记(篇1)
读我了《董存瑞的故事》这本书后，我的心久久不能平静。觉得董存瑞是一个不怕敌人，不怕困难、不怕牺牲的革命战士。 故事叙述了1945年秋，在解放隆化的战斗中，董存瑞为了把最后一个碉堡炸毁，做出一个英勇的选择。董存瑞在其他战士掩护下冲到桥下，他发现桥下无法放好炸药包，在思索办法的时候。这时主攻的号角响起来了，董存瑞看见很多战士在敌人的枪下倒下去，他为了不让更多战士牺牲，毫不犹豫地举起炸药包，拉着导火索并高呼：为了新中国，前进！一声巨响，地动山摇。敌人的桥型暗堡被炸得粉碎。
看完这个故事我的眼睛湿润了，我被董存瑞的英勇行为感动了。他从小就有保卫祖国的信念，他在战斗中用自己的生命为部队开辟前进的道路。董存瑞牺牲了，可他爱国、为国的精神却令人久久不能忘怀。董存瑞他舍身为国的革命精神，激励着千百万人为革命英勇奋战。董存瑞的英名永垂不朽。他舍身炸碉堡的事迹传遍了中华大地，为了新中国不惜牺牲自己。我觉得董存瑞他非常伟大。我应该学习他那种舍生忘死的精神。董存瑞虽然牺牲了，他那视死如归、英勇奋战的革命精神将永远激励着我不断奋发进取、勇往直上。
好好学习是我现在该做的。因为只有好好学习，将来才能建设祖国，发展祖国，报效祖国！
红色故事的读书笔记(篇2)
今天，我读了这本书，我非常感动。他们都十分勇敢，面对残酷的环境他们宁死不屈，其中，我最佩服的是刘志丹。
刘志丹在1903年冬生于陕西保安县。他在青少年时期目睹了民不聊生的凄惨景象。于是，他想改造社会，复兴中华。通过努力，他考进了黄埔军校。1926年他毕业了，之后随军东征，在这期间，他带领着革命军打土壕，分财物。这时敌人带领大批部队向革命军发起了进攻。他带领革命军英勇阻击，将敌人打了回去。恼羞成怒的敌人组织大批部队再次攻击，这次他们因为力量悬殊而失败。
之后，他带领着部队在三交镇展开战斗，他的部队从清晨打到中午，一直不大顺利，总是攻不下三交镇。于是，他决定亲自去指挥战斗。结果，在指挥部队发起进攻时，不幸被敌人的子弹射中了左胸，伤到了心脏。在临死前他让其他战士告诉政委，请他带兵，一定要把三交镇给攻下来。
他为了革命出生入死，百折不挠，这种精神值得我们学习。
红色故事的读书笔记(篇3)
红色，一个热情的颜色;红色，一个激昂的颜色;红色，一个如火一样鲜艳的颜色。今天，我读了一个如同红色一般的故事。它是那么的感人，那么的伤感。这个故事使我明白一个共产党员所代表的意义，那是一种顽强坚韧的精神。
这个故事的女主角是刘胡兰，1932年秋季出生于山西省文水县的一个中农家庭。刘胡兰8岁上村小学，10岁起参加儿童团。14岁她调任第五区“抗联”妇女干事;6月，她被吸收为中共预备党员，并被调回云周西村领导当地的土改运动。1946年秋，国民党军大举进攻解放区，文水县委决定留少数武工队坚持斗争，大批干部转移上山。当时，刘胡兰也接到转移通知，但她主动要求留下来坚持斗争。这位年仅14岁的女共产党员，在已成为敌区的家乡往来奔走，秘密发动群众，配合武工队打击敌人。云周西村的反动村长石佩怀，为阎锡山军派粮派款、递送情报，成为当地一害。1946年冬季的一天，刘胡兰配合武工队员将其处死。阎锡山匪军恼羞成怒，决定实施报复行动。1947年1月12日阎军袭击了云周西村她因为叛徒告密而被敌军逮捕。她镇静地把奶奶给的银戒指、八路军连长送的手绢和作为入党信物的万金油盒——三件宝贵的纪念品交给继母后，被气势汹汹的敌人带走。在被捕期间这位坚韧不拔的少女战士，被残忍的敌军威逼利诱，可她任然不为所动。就这样，这位值得我们战士结束了她短暂而富有意义的一生，享年15岁。
这是一位多么值得人敬佩的少女啊!她短暂的一生并不完美，但充满意义，她的后人会纪念她，会尊她。有人说有些人平平安安的度过一生，但是他死后不会有人记得他，那么他和没有在这个世上活过又有什么区别呢，人的生命是短暂的，是有限的，但我们活着的意义不就是为了把这个世界建设的更加完美吗，不就是为了让人们记住我们的名字吗?刘胡兰她成功了，她让绝大多数中国人记住了她的名字。她真正的在这个世上活过了。不会再有遗憾了。每一个中华民族的子民都会爱戴这个可亲可敬的少女。这个少女把她的的一生都奉献给了祖国，奉献给了中华民族。
让我们记住她吧，为了中华崛起而奉献生命的勇士。
红色故事的读书笔记(篇4)
作为新时代的接班人，我们一定要多读党史故事,了解祖国的发展史，学习和发扬老一辈的革命精神。看了许多党史故事，最难忘的是红军长征，爬雪山、过草地、横渡金沙江我被红军战士那种吃苦耐劳，百折不屈的精神震撼到，而映像最深的还是《南梁红色故事》。
粗读《南梁红色故事》，讲述了陕甘根据地战士坚持从陕甘边革命斗争的实际出发，创建革命武装和根据地，为创建革命武装在陕甘边地区进行了长达3年的民兵运动。历经艰险、屡遭挫折，虽然教训沉痛，却为革命武装力量发展储备了大量军事骨干，为后来的陕甘革命斗争发挥了重要作用。《南梁红色故事》有四十几个章节，细读了《陇原第一枪》《三嘉塬上举红旗》《风雪子午岭》《薛家寨保卫战》等章节，描绘了一个个鲜活的故事和人物。革命战士在陕甘积极进行民兵运动的同时，汲取活动的深刻教训，积极探索创建革命武装的道路。刘志丹于1930年10月领导发动了著名的太白起义，创建了南梁游击队，这是革命战士在西北建立的一支独立的革命武装。这些成功凝聚着中国革命战士的信念和经验智慧，也彰显出陕甘边革命战士的坚定信念和伟大精神。本书通过一个个鲜活的故事和人物，再现了英雄战士先烈们用生命和鲜血抵制强敌、出生入死的光辉事迹。这些红色故事中照耀着南梁精神的思想和强大力量，体现出革命战士为了心中的理想和信仰、为了人民的解放事业，前赴后继、赴汤蹈火、奋斗不止的崇高精神;同时南梁的集市、列宁小学等根据地冲破了敌人的经济封锁，革命战士为了民族强大和人民的幸福，不惜流血牺牲，用热血铸就挚热的爱国情怀。
《南梁红色故事》，荡气回肠、催人奋进，革命战士为创建南梁革命根据地艰辛奋斗的英姿和崇高的奋勇献身精神。透过字里行间，仿佛能看得见他们抛头颅、洒热血的悲壮画面，能听得到他们冲锋陷阵、震慑敌人的呐喊。还有许许多多的革命先烈，我们不知道他们姓甚名谁，但是我们知道他们的事迹，虽然他们有的已经离我们远去，但南梁精神依然长存，作为中国革命历史上的一座不朽丰碑，成为我们汲取精神力量的重要源泉。作为新时代的接班人，我们决不能忘记过去，不能忘记革命先辈的初心与意志，我们应继承红色血脉、传承红色基因、传承南梁精神，用伟大的南梁精神凝聚共识、汇集力量，让新时代事业蓬勃发展、欣欣向荣;让南梁精神，成为激发时代接班人爱国情怀、坚定理想信念的不懈动力，把红色火种播进一代代接班人的心中。
红色故事的读书笔记(篇5)
我怀着无比崇敬的情绪读完了《红岩》这本书。书中的革命志士们一个个抛头颅、洒热血，为革命的胜利奠定了基础，用鲜血谱写出了可歌可泣的史诗。
这本书主要描述的事革命者们在狱中与_斗争的故事。书中塑造的许云峰、江姐、成岗、刘思扬、于新江等在酷刑下毫不畏惧，宁死不屈的英雄形象更是给我留下了深刻的印象。
在书中我十分敬佩江姐，江姐的丈夫在革命的斗争中牺牲了，但她却忍着悲痛，接替了她丈夫的工作，任然在工作的第一线奋斗。之后由于叛徒的出卖，她在万县被捕，后被关押于重庆渣滓洞集中营。再那里，她受尽了国民党军统特务的各种酷刑：老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑……，但是她丝毫没有动遥甚至于当敌人残忍地将竹签子一根根插入她的食指时，她也是面无惧色，还说：“严刑拷打那是太小的考验，竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的!”就这样，江姐宁死不屈，就在重庆即将解放时，被国民党_残忍的杀害了。
我读完书后，又深入地查了资料。我发现其实书中的众多烈士在历都是确有其人。如许云峰的原型徐建业，敌人用酷刑拷打，他只字不招，之后改用利诱，他仍然不为所动。敌人恼羞成怒，给他施加了所有狠毒的刑罚，但他仍是沉默。敌人无计可施，只得将奄奄一息的他关进渣滓洞集中营。最后，他高唱《国际歌》英勇就义。
我们这天过着幸福安定的生活，但是试想一下，如果没有当初那么多的革命烈士用鲜血书写历史，我们怎样可能有如今的生活呢?而应对这些牺牲的烈士，他们在酷刑之下信念始终如一，这对我们是不是也有所启示呢?
此刻的许多人，一碰到困难就退缩，一遇到挫折就放下。但革命先烈们在遇到数十倍、数百倍于此的困难时他们畏惧了吗?他们退缩了吗?不，他们没有!他们知难而进，勇往直前，用鲜血开辟了革命的道路，为新中国的成立打下了基石，这难道不应发人深省吗?
读完这本书，我眼前仿佛出现了那被鲜血染红的红岩，出现了那些为了革命胜利而献身、为了争取自由而牺牲的革命先烈们。虽然我们生活在和平的时代，但我们时刻都应铭记：胜利的旗帜是烈士们用鲜血染红的!如今的生活来之不易，要懂得珍惜，我们更应为了完美的明天而奋斗!
红色故事的读书笔记(篇6)
《红色少年的故事》讲述了一群少年英雄的故事。他们中有机智勇敢的王二小，英雄少年赖宁，视死如归的刘胡兰，舍己救人的韩余娟……这些故事非常感人。他们虽然出身不同、经历各异，但是他们不怕牺牲、团结奋斗，是抗日英雄。
有一些读者一定会有这样的疑问：为什么少年们面对敌人的屠刀而毫不畏惧？因为他们有一颗爱国之心，所以他们为了民族的独立，国家的富强和人民的幸福生活，进行了艰苦卓绝英勇不屈的奋斗和拼搏，终于推翻了国民党的统治，建立了劳动人民当家作主的新中国。
建国后人们的生活还是非常贫穷，物资严重匮乏，很多东西包括粮食都是要用计划票才能购买。爸爸告诉我：他小时候一般家庭最多只有一部黑白的小电视机，也没什么像样的家具，但是现在家家户户都有好几台彩电，各种家用电器和各式家具琳琅满目，应有尽有。那时候如果家里有一辆自行车就已经算是比较富有了，哪里有我们现在的轿车、越野车甚至跑车。以前家里有鱼有肉已经很好了，现在鱼肉都太平常了，每天“四菜一汤”都觉得没什么可吃的。以前穿的衣服是打补丁的，现在旧一点的衣服都不穿了，经常一天一套地换。那时候大家住的都是大平房，现在都是楼房甚至是大厦。以前的路也很窄，还到处凹凸不平，而现在的马路四通八达，宽敞极了！
现在繁荣、富强、昌盛的新中国，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，是在中国共产党的正确领导下建设起来的，是多么的来之不易啊！虽然我们没有切身感受到刻骨铭心的丧国之痛，但是我们是祖国的花朵，更是祖国的未来和希望，我们一定要珍惜和爱护这来之不易的幸福生活。从小要努力学习科学文化知识，长大后为祖国做出自己应有的贡献，做个合格的共产主义事业的接班人。不容易呀！！！
红色故事的读书笔记(篇7)
《红色延安的故事》读后感1500字！
延安是中国革命圣地、中国共产党人的精神家园。从1935年10月19日中央红军长征胜利落脚陕北，到1948年3月23日党中央东渡黄河前往华北，党中央和老一辈无产阶级革命家在延安生活战斗了十三个春秋，谱写了壮丽辉煌的历史篇章，培育了光耀千秋的延安精神。延安的历史，镌刻着革命先辈坚定的理想信念、崇高的精神风范、独特的人格魅力；延安精神，彰显了中国共产党的先进指导思想、崇高奋斗目标、坚定政治立场、根本价值取向。所有这些，是全党的珍贵财富、全民族的精神宝库。
延安是一本读不完的书，延安有说不尽的故事。凤凰山、枣园、杨家岭、王家坪……走进延安，延安也从历史深处向我们走来。这里的每一寸土地，都留下了深深的历史印记，任时光荏苒，仍在以独特方式，讲述着红色延安的故事，展示着共产党人的价值追求。
站在一个个旧址、一孔孔窑洞中，面对一张张发黄的相片、破旧的桌椅，我们读到的，是坚定正确的理想信念，老一辈无产阶级革命家甘冒出生入死之险、身陷囹圄之难、丧亲失友之痛、缺衣少食之苦，用热血和生命诠释了“革命理想高于天”的伟大情怀；我们读到的，是求真务实的精神内涵，马克思主义中国化的第一次历史性飞跃，理论联系实际，一切从实际出发，坚持真理、修正错误的整风精神，是成就延安伟业的重要基石；我们读到的，是为民服务的宗旨意识，一个个感人故事、生动事迹，用事实告诉我们什么是党同人民群众的血肉联系，彰显着党的力量之源、生命之本；我们读到的，是艰苦奋斗的优良作风，窑洞里彻夜不熄的点点灯光，山峁上吃小米饭、穿补丁衣的延安军民，南泥湾自己动手、丰衣足食的大生产运动，凝聚着不畏困难、奋发图强的革命精神；我们读到的，还有清正廉洁的政治品格，勤俭节约、无私奉献的高尚情操，“甘为公仆耻为官”的政治宣言，严以律己、一身正气的革命风范，造就了开创伟业的“延安作风”。
历史是最丰富的营养剂、最生动的教科书。2009年，习近平同志视察中国延安干部学院时指出，“老一辈无产阶级革命家在延安时期留下的优良传统和作风，培育形成的伟大延安精神，是我们党的宝贵精神财富，是干部教育培训的永久教材，用好这笔财富，用活这部教材，是党中央创办学院的重要目的”。
2015年，习近平总书记在陕西视察时强调，“全面从严治党要继续从延安精神中汲取力量”。2016年，习近平总书记在纪念中国共产党成立95周年大会上指出，要“坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”，并强调，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。实现中华民族伟大复兴离不开文化的传承，始终保持党的先进性、纯洁性离不开精神的滋养。《红色延安的故事》精选45个生动故事，反映了红色岁月的点点滴滴，描绘了革命延安的时代风采。这些红色故事，集中体现了我们党的理想信念和价值追求，集中体现了我们党的革命精神和政治品质，集中体现了我们党的光荣传统和优良作风，是延安十三年历史和延安精神的生动展现，是中国共产党人红色基因的鲜明标识，为党员干部补钙壮骨、强根固本提供了独特的“精神钙片”。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央领导中国特色社会主义事业取得了重大成就，回顾历史，我们无比自信；展望未来，我们仍然任重道远。在新的时代条件下，进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，需要我们在走进历史中牢记初心，在传承革命文化和革命精神中筑牢党魂。要不忘艰苦卓绝的奋斗历程，不忘矢志不渝的理想信念，不忘对党忠诚的政治品格，不忘共产党人的革命本色，自觉继承老一辈无产阶级革命家的崇高品质。
要始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，不断坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，切实增强维护核心的思想自觉和行动自觉。要努力弘扬革命文化，践行共产党人价值观，做忠诚老实、光明坦荡、公道正派、实事求是、艰苦奋斗、清正廉洁的时代先锋，努力为实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
红色故事的读书笔记(篇8)
暑假里我看了一些红色经典，其中红色经典连环画赵一曼尤其令我感动。
1931年九一八事变后，赵一曼被中国共产党派到东北地区领导革命斗争，与日军展开游击战争。1935年11月，与日伪军作战时不幸因腿部受伤被捕。日军为了从赵一曼口中获取到有价值的情报，找了一名军医对其腿伤进行了简单治疗后，连夜对其进行了严酷的审讯。应对凶恶的日军，将生死置之度外的赵一曼忍着伤痛怒斥日军侵略中国以来的各种的罪行。凶残的日军见赵一曼不肯屈服，使用马鞭狠戳其腿部伤口。身负重伤的赵一曼表现出了一个共产党员坚强的意志和誓死抗日的决心，痛的几次昏了过去，仍坚定地说：我的目的，我的主义，我的信念，就是反满抗日。没说出一字有关抗联的状况。之后因赵一曼腿部伤势严重，生命垂危，日军为得到重要口供，将她送到哈尔滨市立医院进行监视治疗。赵一曼在住院期间，利用各种机会向看守她的警察与女护士进行反日爱国主义思想教育，1936年6月，在他们的帮忙下，赵一曼逃出了日军得魔掌，但在准备奔往抗日游击区的途中不幸被追捕的日军赶上，再次落入日军的魔掌。赵一曼被带回哈尔滨后，凶残的日本军警对她进行了老虎凳、泼辣椒水等更加严酷的刑讯。但她始终坚贞不屈，没有吐露任何实情。日军明白从赵一曼的口中得不到有用的情报，决定把她送回珠河县处死示众。赵一曼向押
送的警察要了纸笔，给儿子写了一封催人泪下的遗书：母亲对于你没有能尽到教育的职责，实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，这天已经到了牺牲的前夕了。期望你，宁儿阿!赶快成人，来安慰你地下的母亲!在你长大成人之后，期望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!
中国人民会永久牢记女民族英雄赵一曼可歌可泣的抗日事迹。新中国成立后，朱德为赵一曼题写了革命英雄赵一曼烈士永垂不朽的题词，
此刻我生活在一个平安的年代，我能够无忧无虑的上学学本领，寒暑假能够外出旅游，这一切是千千万万的烈士们用鲜血和生命换来的，我们要将红色经典发扬光大，珍惜这来之不易的幸福生活。
红色故事的读书笔记(篇9)
我想《小兵张嘎》这个电视剧或书很多小朋友和大朋友都看过。
我特别羡慕里面的小嘎子，他为了救奶奶和老钟叔他不惜冒着生命危险去救老钟叔，他特别喜欢老钟叔给他做的那把木头手枪，可是现在老钟叔受难了，你说小嘎子能袖手旁观吗？当老钟叔被枪毙的那一刻，小嘎子的心不知已经自责了多长时间。但是再自责也没用，从此小嘎子为了给奶奶和老钟叔报仇，他不知进行了多大的努力，终于有一天，小嘎子告别了队长，自己提着心，抱着胆走进了鬼子的司令部，.我想他当时就在想，我一定要给奶奶和老钟叔报仇。
记得一次在剿灭敌人的战争上小嘎子夺下了一支手枪，他很喜欢这只手枪，可是在缴枪的时候，他故意的把手枪留下了，可是到最后他还是恋恋不舍的把手枪交给了队长，仁慈的队长决定把手枪送给他，当小嘎子听到这个消息的时候，心里好像都乐开了花，最后队长决定让小嘎子成为正式的八路通信员。
在战胜日本人的时候小嘎子在奶奶和老钟叔的坟前说了这样一句话：“奶奶，老钟叔，我给你们报仇了！
看着小嘎子远去的背影，我由衷的要向他说一句，嘎子你最棒！
红色故事的读书笔记(篇10)
看了《红色故事汇》，深受感动，因为这些故事就发生在我们的身边，是在歌颂革命先烈，是在教育我们后人。省委组织部拍摄《红色故事汇》，是献给中国共产党成立九十周年的最好的礼物，是最有力、最好的行动。看完《红色故事汇》，相信包括我在内的广大党员干部对于理想信念教育、宗旨意识，对于凝聚广大人民群众热爱江西、建设江西都具有重要好处。《红色故事汇》是江西省党员教育的精品教材，我们会进一步深入学习党的光辉历史，弘扬江西红色文化，把爱党爱国爱江西的热情转化为实际行动，推动江西经济社会又好又快发展。南昌起义，是中国共产党顺应时代的潮流，一代又一代的共产党人引领中国人民，用生命、用鲜血，用智慧，用科学谱写的振兴中华的壮丽史诗;实践证明了伟大的中国共产党，他们是先锋的标志，是中国人民的忠实代表，是引导中国人民前进的夺目旗帜。
看完《红色故事汇》，我深知：革命先烈永垂不朽，他们用血肉和气魄一座万世瞩目的丰碑，英雄们的斗争精神将永久在后世子孙身上延伸，祖国也将因此繁荣昌盛，奔向完美的未来。
红色故事的读书笔记(篇11)
《林海雪原》是一部怎样的书?是一部神采的纪实类的带有传奇色彩的小说。该书是曲波同志根据自己的亲身经历写成的主要描述英勇的小分队与出没于东北林海区域，对当地人民进行凶残无度的杀害的国民党残余土匪分子进行英勇的作战，并取得最终的胜利这一故事。
《林海雪原》的作者少剑波是一名优秀的中级指战员，他根据自己的亲身经历，把自己也参与其中的小分队如何与国民党残余势力开展作战的全过程系统完整地用艺术的手法描绘出来。给读者展现一幅中国人民解放军与国民党敌对分子英勇对战的壮丽画面。当时的历史真实是：1946年冬天，国民党的主力重兵压向东北，更在北满收罗伪满官吏、警察、宪兵以及惯匪、地主等土匪武装“中央先遣挺进军”在我后方作乱，我军不得不抽出一部分主力，到北满肃清匪患，巩固后方。“当时我和我在书中所写的战友们，便数度深入林海雪原，和许家父子、马希山、坐山雕、李德林、谢文东等匪周旋。在周旋中锻炼了我们自己，在战术上、军事技术上，我们压过了敌人，战胜了敌人，直至将匪徒歼灭。”这是当时的真实的历史事实。
《林海雪原》全书第一句就是“以最深的敬意，献给我英雄的战友杨子荣，高波等同志。”这“也是我赤诚的一颗心”。作者写本书的唯一的目的就是为了纪念他英雄的战友。他在关于“林海雪原”里这样写到：(美好生活)这一切，杨子荣同志和高波同志没有看到，更没有享受到，他们正是为了我们今天所享受的这些，度过了艰苦的年月，献出了他们最宝贵的生命……于是我便下定决心，挤业余时间写。由此可见作者写《林海雪原》的最重要也是最直接的目的就是为了写出杨子荣等战友的事迹，让他们的事迹永远被人们记住，让他们的精神成为我们国人永远铭记的一面旗帜。这便是作者为文的善，也是本文最真挚最隽永的善。
有了以上的介绍，我相信大家就会对这部小说有更深刻的理解。课文中只是选了小说的一部分，但还是可以清楚地看出主人公之一的杨子荣聪明才智和良好的心理素质。而这一切，是一名优秀的侦察员所必不可少的。
选文开篇就以在树林里发现一支胶鞋开始说起，杨子荣不断以此为依据，设想出各种情况，并逐一研究发生事件的可能性。这种怀疑一切的精神在一名调查人员的身上是必不可少的。相比之下，另一位姓孙的侦察员就显得毛躁许多。
在发现树上的白茬之后，作者又一次对杨子荣的想法进行描写，手法和刚才得很像。这就给我们以一种杨子荣就是这样一个人的印象，加深他的英雄形象。
在之后的几件事上，更是突出体现出他“三思后行”做法。要知道在不熟悉情况的时候贸然行动，往往是送死的最佳表现。但作者只是写了杨子荣的想法，而没有提及另一个和他一起孙侦查员，让人很自然得明白谁是主角，谁是英雄。
之后，作者本人出现了。杨子荣又体现了他做为军人以服从命令为天职的优点。同小炉匠在一起的时候是选文的一个高潮。尤其是晚上他的作为更是让人看的提心吊胆。让人情不自禁的为他的机智勇敢叫好。他是英雄。
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