读后感教师阅读

[精品]读后感教师阅读(通用12篇)。

你知道如何写一篇优秀的作品读后感吗？作品是作者写的，他惜墨如金，文笔篇幅虽不长，内容却是相当出色洗链。一篇好的读后感常常会帮助读者更好的进行阅读反思，小编特地为你收集并编辑了读后感教师阅读。

读后感教师阅读【篇1】

当我跨入教师这一职业生涯，面对铺天盖地的教育类书籍，说实话我困惑了、迷失了——什么样的阅读是适宜自己成长的阅读？怎样的阅读旅程使我既收获风景又收获感悟？

学生时代所读的书本是经过国家教育部研发制定的，相对来说是比较专业、科学的，在循序渐进的学习中逐步掌握知识、技能形成正确的人生观、价值观。从这一点来说，学生时代所读的书本是一段进行过谋划的阅读旅程。而要成为一名书香教师，我想除了一份强烈而持久的阅读热情，也需要科学、合理地规划自己的阅读旅程，那么什么样的阅读是适宜自己成长的阅读？怎样的阅读旅程使我既收获风景又收获感悟？

正在我困惑之际，去年一次偶然的机会，我邂逅了这一本书《教师阅读地图》。

这是一本对教师的专业发展有极大帮助的书。它有四大亮点：一、教师要读什么书？书中介绍“根本书籍”、学科知识重点图书、专业知识重点图书、人类基本知识重点图书，提供了近200本参考书。二、怎样读书？根据专业发展过程分时期阅读、阶梯性阅读、知性阅读。举例说明如何阅读一章节，如何阅读一本书。三、优秀图书和优秀电影的评介。四、阅读误区、阅读失衡举例。

读后感教师阅读【篇2】

在这短短的10天的学习时间里，我好象从里到外受到了一次洗礼，是对心灵的震撼和思想理念的转变，但感觉又都是幸福而充实的，因为每一天都能听到权威专家不同课程的讲座，每一天都能感受到思想火花的碰撞，众多的疑问在专家、教授那里得到了解决，每一天都有丰硕的收获。十天里我就像一块干燥的海绵拼命地吸收着知识的养分，想把这些理念和知识带回去和大家分享。

一、在专家的课堂中学习到的：

本次培训的主要课程有：《当代学前教育的变革与幼儿教师的专业发展》，《音乐教学游戏化与学习品质培养》，《追寻快乐的足迹——幼儿教师心理素质及优化途径》，《落实〈纲要〉精神提升教育质量》，《尊重规律科学实践——提升幼儿园课程领导力的共同行动》，《做一个专业的幼儿教师》，《语言教育观与幼儿园语言教育变革》，《基于问题的幼儿教育行动研究》，《幼儿园科学探索活动基本要素与问题》，《游戏精神关照下的幼儿园区域活动》，《幼儿心理健康与教育》，《“幼儿教师专业成长”——课例研究工作坊》等。专家们独到的见解引领着我反思自己的教育行为，更新着我的教育理念。许多困扰我很久的问题在听了讲座以后豁然开朗，在听讲座的过程中，我感到自己根深蒂固的一些认识受到了冲击，时时激发我的求知欲望和创新意识。其中有几位专家的课给我留下了深刻的印象：

孙远杰教授让我了解了什么叫“幼儿教育的行动研究”，他以行动研究原理为重点，结合实际，巧妙的利用案例对教育行动研究的原理、层次、过程等问题进行了详细的解说，他要求我们在教学工作中积极参与研究，在研究中反思，在研究中成长，从而提高自己的专业素质。其实在平时的教育工作中，隐含着许多的问题值得研究，但这隐含教育本质的问题却往往被我们忽略掉了，听了这个讲座，我反思了自己的思维习惯，使我认识到：如果想让自己的劳动从单调变得有趣的话，就走上从事一些研究这条幸福的道路上来。

冯晓霞教授的《质量-幼儿园生命之本〈做一个专业的幼儿教师〉》的讲座，使我再一次认识了幼儿的发展规律、重新认识了什么是科学的幼儿发展观、专业化教师的的职责所在、怎样做专业化的幼儿教师。她从如何理解幼儿园教育质量入手，深刻分析了哪些因素是决定幼儿园教育质量的重要因素，其中师生关系、教师的态度与行为、学习活动安排是关键。学前儿童教育既要顺应儿童的自然发展规律,又要将儿童的发展纳入合乎社会要求的轨道,专业化的教师要了解儿童的兴趣和发展的需要,把握儿童发展的程序和规律。使我认识到自己以前的做法与幼儿发展规律的背离，之所以迎合家长是因为自己理论知识的缺乏，理论支持力量的不足。教师只有做到专业化才会令人信服，才会经受住外来力量的冲击，才会有坚持的力量，才会受到尊重。我将从现在做起，坚持尊重幼儿的原则，坚持以幼儿为本、以幼儿发展为本，不再偏离。

侯莉敏教授主持的的幼儿教师专业成长——课例工作坊，更是给我带来了心智的启迪。它让我们近距离的观摩名师是怎么样组织教师开展教研工作的；当课例展示完后，执教的教师进行反思，其他的工作坊成员围绕活动进行讨论，为执教者提供帮助，让他在每次的活动中找到全新的定位，挖掘进一步提高的空间，而观察员则从教育科学的角度全程记录教学活动，并结合客观数据和相关理论，对教学活动作了科学、深入的研究分析，给执教者堤出相关的建议和意见，这为我今后组织教研活动提供了教研模式。

跟随虞永平教授重新解读《纲要》，理解《纲要》的核心精神，知道幼儿园课程的特征：适宜性，生活性，经验性。他深厚的学术功底深深的吸引了我，在与学员互动的时间，我连忙将自己平时工作中的教育困惑提了出来，虞永平教授也耐心的进行了解答。许卓娅教授风趣幽默轻松活泼的讲座带来了音乐游戏化的全新视角与体验，她向我们介绍了团体律动游戏设计和教学实施流程，还在现场与我们进行了游戏互动。覃军副教授为了帮我们拾寻幼儿园美术教育的核心理念而声嘶力竭，何媛副教授与莫秀峰副教授则让我感受到，她们虽然年轻充满朝气却是那样的博学。同时还学习了教师研究学习团队的组建及开展教师沙龙，进行了素质拓展训练，参观了三所幼儿园，现场观摩了名师的案例教学等等。

这次培训，我不光学到了先进的观念，还学到了一些操作性很强的技能：幼儿教育行动研究记录表的制作；幼儿园观察研究方法与技术；课题研究的基本步骤；幼儿园教育活动设计的问题与思路；如何设计一个促进幼儿心理健康的活动；如何开展园本教研，如何利用园本教研促进幼儿教师专业成长；幼儿心理健康的指标等等。

二、在与同行的交流中感悟到的：

培训中我的收获还来自同班的学员们。这次来到广西师大培训的老师们，来自云南、贵州、广西、海南、湖南、湖北等地，她们让我领略了各地的幼儿教师风采，当专家的问题抛出来，学员们在几秒钟之内就能做出回应，引经据典侃侃而谈，而且发言紧扣主题，层层推进，逻辑性很强，随口说出的话就像我经过深思熟虑写出的文章一样有条理，她们对幼儿园指导纲要，工作规程更是烂熟于胸，对幼教界前辈们的观点和理念也非常熟悉。这些在我脑海中仅仅是我国幼儿教育并不太发达的地方，老师们的专业素质一点也不差，那么像上海，南京，江苏等幼教发展前沿地区的老师会有多么专业，我自己和她们的差距有又多么大呢？她们扎实的专业素养，深厚的理论知识，敬业精神又让我感动，在教育沙龙，讲到教师成长的问题时，有个园长提出这样的观点：每个教师的成长都要一定的时间，这个我们可以等待，但是孩子的成长却是不可待的，怎样才能加速老师的成长，让每个孩子受益，这个是我一直在研究的问题。当讲到怎样提高理论素养这个问题的时候，有个老师这样告诉我们：她的方法就是读书——记录——实践——反思。当讨论到怎样做一位好老师时，有位老师这样谈到：心中始终装着孩子，脑中永远盛满童趣，让幼儿在游戏中学习的老师就是一位好老师。这些言论，这些做法，无一不是以幼儿的成长为中心，深深地感动着我，每一天的讨论都能让我感受到思想火花的碰撞，都让我不断地提醒自己：作为一名老师，我做地远远不够，真

的该认真学习，不然一定会被时代所抛弃。

三、心动后的行动

有人总结：“培训就是——培训时心动，培训后激动，回去后一动不动”，这个可能是许多培训的真实写照，但是这次的国培我相信会是个例外。回来以后，我将就湖北省正在开展的“课内比教学，课外访万家”的活动，着重以下几个方面向园领导和教师们反馈到学到的理念和知识，结合我园实际，针对我园的薄弱环节：早期阅读活动，基于课程整合的科学活动，音乐教学游戏化，游戏区域活动做四个详细的报告。报告中我会结合学到的理念分析我园以上四方面工作开展不好的原因，包括各种主观原因和客观原因，试着列举能解决这些问题的详细措施和策略。

国培，让我收获了快乐，收获了知识，收获了希望。培训结束了，新的工作开始了，作为一名教师，此次培训中我深刻认识到，在新的时代和新的教育背景下，只有进一步更新教育观念，改进教学方法、教学行为和教学手段，扩大知识面，完善知识结构，从实践中学习，在反思中进步，提高专业化水平才是我们成长的途径和最大的收获。

最后，我想对国培项目组的所有工作人员说声：谢谢！广西师大的教师们，你们辛苦了！侯莉敏教授和吴慧源老师，你们就像我们身边的姐妹一样给了我们无微不至的关怀，谢谢你们！

读后感教师阅读【篇3】

为期四天的“萤光支教”“陇上行”音乐培训与8月3号到6号已经落下帷幕，在这紧张、充实而又快乐的4天里，我感受了很多，也学到了很多，这次培训使我受益匪浅，虽然时间很短，但是培训的内容给了我教学上很大的帮助，听了的金老师和张老师的理论指导，也观看了王老师和张老师同课异构的教学实例，亲身体验了一些活动，让理论联系了实际，使得我更深刻、更透彻的领会了老师所的内容。以下是我的心得体会：教育要以人为本不是做作不是照本宣科，要的是我们的爱心，一切从心从真出发，我相信这是最大的感染力，超过了知识本身超过了音符本身超过了普通的教与学的单调形式，音乐教学不仅仅是要教会学生唱两首歌、跳两只舞蹈，更重要的是要教会他们什么是美好的事物如何正确认识美追求美感受美欣赏美创造美，因此小学的音乐教育尤其重要。要给学生半桶水自己要有一桶水，多方面的知识和能力对现在教师的要求是必要的。在教学中创设轻松愉快的教学环境，坚持以审美教育为核心，注重培养学生对音乐的兴趣、爱好及情感。努力做到通过音乐教育陶冶情操、启迪智慧、激发学生对美的爱好与追求。注重以学生为主体，让学生在听、看、唱，讨论、联想、想象及律动等愉快的音乐实活动中，主动地去发现、去探究，去感受音乐、理解音乐、表现音乐，并在一定基础上创造音乐。

一、通过本次学习，我提高了教学理论

这次的培训学习，对我既有观念上的洗礼，也有理论上的提高，既有知识上的积淀，也有教学技艺的增长。这是收获丰厚的一次培训，也是促进我教学路上不断成长的一次培训。

二、通过本次学习，我增长了见识。

这次培训平台上的老师都在努力地学习，积极地发表意见和评论，我深深感到自身的浅薄，感到加强学习的重要性。所以培训的过程中，我一直抱着向其他老师学习的态度参与的，多学习他们的经验，结合自己的教学来思考，反思自己的教学。那些经验和教训，对我来是非常的珍贵。

三、通过本次学习，反思自我

1 、缺乏创新。这次培训我离开喧嚣、离开忙乱，静静地聆听讲座，静静地读书，静静地写研修日记，徜徉在学习的快乐里。好久没有这样静静地坐下来思考了!我太久地奔波于作业试卷之间，太多地疲于题型战海中。通过这次学习，我更清醒地认识到自己的贫乏，自己的浅陋，也看清了过去的自己：安于现状、自满自足多，紧迫感、危机感少;工作中容易被俗念束缚，惰性大，闯劲少;课堂上展示自己才华多，给学生参与的机会少。通过培训，我们清醒地认识到：激情和创新是成就你走向名师的必要因素。我们今后会朝着这个方向前进的。

2 、反思教学方面，一名合格的教师，光会教还不行，还得研。要成为一名优秀教师，要朝着教育特长型发展，这就要求我必须在一定行为规范的基础上，将自身调节机制放在教育活动的控制执行环节上，直接影响活动的进行及活动目标实现的水平，就要求我在认识能力、设计能力、传播能力、组织能力等方面都有所锻炼，并提高以有效地调节执行环节，使教育活动的定向环节中提出的目标高水平的实现。为了做好这些，我决定在平时的教学活动中多做练习，以堆积、沉淀并吸收经验。

3 、反思责任 ， 作为一个人民教师，有强烈的责任心是最基本的，教师教书育人应是面对全体学生，对每一位学生负起责任，必须关爱学生，尊重学生人格，促进他们在品德、智力、体质各方面都得到发展。

4 、身正为范，以身作则 ，教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生都喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要 时时刻刻为学生做出好的榜样，起到模范带头的作用。凡要求学生要做到的， 自己首先做到。坚持严于律己。

5 、 坚持读书，以丰富自己的内涵 ， 任何人想发展都离不开书，读书的边界就是人生的边界。因此，以后要坚持读书，以丰富自己的内涵，让自己获得更好的发展。

四、通过本次学习，激励自我

培训是短暂的，但收获是充实的。让我站在了一个崭新的平台上审视了我的音乐教学，使我对今后的工作有了明确的方向。这一次培训活动后，我要把所学的教学理念，咀嚼、消化，内化为自己的教学思想，指导自己的教学实践。要不断搜集教育信息，学习教育理论，增长专业知识，以便今后上课进一步提高。

通过这次培训，我对音乐教学有了更深的认识，在今后的音乐教学中，我会用全新的理念进行教学，不断地创新，我相信，在自己的努力工作下，今后的音乐教学一定会更上一层楼。同时从一线教师的经验介绍中，让我们在教学上有了一个更全面的认识。最后，谢谢上海华信公益基金会的赞助者和上海普陀区教育学院担任培训的老师们，谢谢你们的大力支持!

读后感教师阅读【篇4】

通过同事的推荐，我购买了华应龙老师的《我就是数学》。翻阅《我就是数学》这本书，我被他的教育思想深深的打动了。这本书是华应龙老师教育随笔的总汇。这本书里汇集了他的教育思想及教育灵魂。当我初次看到这本书的书名时，我大吃了一惊。华老师那坚定地话语“我就是数学”，重重的撞击了我。我教学十几年来，从未这样想过。而华老师敢于说出这样的话语，到底他的底气在哪?我迫不及待的打开书，开始了品读。从而更深入的了解华老师的教育思想。

从张梅玲老师写给这本书的序言中，我知道了华老师出身于农民家庭。因此他对农民有着一种天然的情结。当了老师，他仍然保持着农民的心态和气质，他用农民对田里庄稼的那份浓厚、深沉的感受来爱他所选择的教师这个职业。爱他的学生，像农民精心选种那样钻研文本，选择教学内容;像农民深耕细翻土地那样精心设计问题情境;像农民因地制宜、因时制宜、因物制宜地细心呵护每一棵庄稼那样，尊重每一个学生，让每一个学生在原有的基础上得到全面、和谐、可持续的发展;像农民确定播种时机那样，寻找课堂上大胆的退，适宜的进的时机;像农民对长的不好的庄稼从不责怪庄稼，而是责怪自己那样，反思课堂中的遗憾与自己的关系。像这样的农民对庄稼的精心呵护在华老师的引领下，演变成了课堂上的教育理念及思想。这也就成了他能引领教育前沿，说出这样豪迈的语言的坚强砥柱。

叶圣陶先生说：“教育是农业，不是工业。” 细细品味叶老的话，“农业”与“工业”最根本的区别在哪里?或许是农业的工作对象是有生命的吧。从这个意义上来说，工业所需要的是一名技术熟练的操作工，而农业所需要的却是能真正关注生命的农民!

是啊!我们的教学面对的是有生命的孩子，我们更要像对待农业一样的对待自己的孩子(庄稼)。特别是在新课改后，我们的课堂上，有了我们对教材、对教学的理解，有了我们自己的思考，有了我们自己的声音。在课堂上，老师与学生一起营造了宽容的氛围，学生不仅可以畅所欲言，而且可以不必担心被“证伪”，可以毫无思想负担的，乐此不疲地感受着数学给他们带来的乐趣。

读了华老师的寥寥几篇教育随笔，我深深的感到我的课堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，让孩子真正的成为课堂的主体。这已经成了我当前迫在眉睫的使命。我要不断尝试，努力为学生营造一种宽松的氛围。只有在这样的环境中，孩子们的思考才可以任意奔驰，不必有太多的顾虑。课堂上，我要千方百计给学生带来一些思考，使其寻找数学知识背后的东西，遇到问题习惯于问个为什么。

虽然，这样的尝试过程是漫长的。但我坚信靠着不放弃、不抛弃的毅力，构筑理想的课堂的愿望将不再遥远。

读后感教师阅读【篇5】

人间最美四月天，20xx年4月23日，对于我来说它是四月最美的一天。因为这一天，在桑家中心校大学区组织下，我们有幸听取了西安市大雁塔小学——田延校长的师德报告会。听了田延校长的报告会，我的心中开出了教育之花。

第一朵花——爱之花

田延老师从她教学中的一点一滴为我们讲起，我明白了自己身上担负的神圣使命。作为一名教师，要真心热爱学生，拨动儿童心声。掌握学生特点，不要急于处罚学生，要好好想一想你的举止温和吗?注重习惯养成教育，潜移默化育人。

第二朵花——阅读指导之花

从去年6月开始我一直研究小学生课内外阅读有效衔接办法。田延老师讲话给了我不少启迪。田延老师会上所说：“阅读就是教育的核心，教育最关键的一点，是让学生养成阅读的习惯、兴趣、能力。”随后有我们列举了许多她阅读教学例子，给我留下了深刻教育。只有让学生产生阅读的内部动力，才能开发心智，主动去了解、研究，在了解和研究的过程中，渐渐培养学习的持久性，提高自学能力。除了激趣外，教师还应当做到：

1.依照学生学段的不同推荐书籍

据有关方面调查，因学生年龄、学段、性别、性格、心理特点等方面的差异，其阅读兴趣也随之不同，一般来讲：小学低中年级以童话、神话、寓言、民间故事为主，而高年级学生除故事外还对传记、传奇、惊险小说等感兴趣，可以说进入了文学期。女生一般喜欢看有故事情节的书，而男孩则对史地、体育、科学等方面感兴趣。所以教师可以对学生的爱好进行了解，到介绍时就有的放矢了。

2.推荐图书要加深教师对书的感受，更要注重方式的机动

罗曼﹒罗兰曾说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”所以教师不光要熟知图书内容，更要加深对书的感受，这样在推荐书时才会游刃有余。当然教师绝不能忽视推荐方式的机动性，据其要求和内容而言：A、推荐方式可以有书刊的推荐、篇目推荐和内容的介绍。例如，我在给五年级学生上课外阅读的时候，就给他们讲《三国演义》和《水浒传》的故事内容。课后，同学们争先恐后的看这些书，起到了很好的效果。B、教师推荐和学生推荐方式的机动性相结合，统一推荐和分散推荐相结合。C、教师在推荐过程中，应用必要的指导和技巧。老师在学生的心目中总具有特殊的地位和作用，他们往住想了解自己的老师在他们这个年龄时是如何学习的。根据这一心理特点，教师可利用时机和学生谈谈自己儿时的学习，为学生树立学生的榜样。美国全国阅读方法研究协会某一校长，就曾根据学生的这一心理特征进行教学实验：她一有空就呆在教室里，把自己喜爱的书推荐给学生。在她的影响下，她所在学校的学生早已行动起来，从图书馆中找到这些书并借出，劲头十足地读起来。这位校长给学生强烈而绝对肯定的启示便是：“阅读非常有趣。”这一实例就能说明教师的指导方法和技巧是很重要的。

3.组织各种类型的读书活动

学生进行课外阅读，既希求读有所得，又期望所得的收获明显，得到老师、家长和同学们的认可与赞许，从而满足自己的成就感。针对学生的这一心理特点，我们可开展一些读书心得交流会、朗诵比赛、讲故事、猜谜语、读书经验交流会等活动，让学生有施展才能的机会。如果能让低年级学生参加高年级的这些读书活动，不光使低所级学生感受到阅读中能学到很多知识，增加生活乐趣，而且高段学生也完全起到了“标兵”作用。比如：我给六年级学生开展了一次“读一本好书”讲故事比赛，并且让三年级小朋友来观看比赛，参赛同学讲得滔滔不绝，观众听得津津有味，不但增长了知识，而且大大激发了同学们的阅读兴趣。所以大力开展多样的读书活动，能极大地激发学生课外阅读的信心与热情。

4.为学生创造一个良好的读书条件，提供一个舒适的阅读场所

广泛阅读，先要了解书籍来源问题。教师必须向学生推荐知识性、趣味性相结合的书，并注意可读性，尽量使读物的难度跟学生的能力相适应，这样学生看书才会有兴趣。提供一个好的阅读场所，有助于学生把阅读同舒适相联系，对阅读就不会感到厌恶。如阅览室、静谧的林院等都是很好的阅读环境。

5、明确整合的对象——阅读内容、阅读方法。

由于语文课本受教时和阅读量的限制，所选编的课文十分有限，因此我们要充分利用好课外的相关阅读教材，在语文教学过程中不断向学生提供或推荐更多的有价值的相关阅读内容。一是内容相关，在教学过程中，适当选择一些与精读课文内容相近但观点不一的相关阅读素材，让学生阅读、对比、讨论、辨别，往往能碰撞出思维的“火花”，培养学生同中求异的创新思维能力。二是人物相关。即向学生推荐的读物与精读课文中所写的人物有关，使精读课文中的人物形象更加饱满，对学生更具感染力，让学生在学知识的同时也学会“做人”。三是文体相关，根据教学的巩固性原则，运用与精读课文文体相同的文章进行相关阅读，可以使学生及时巩固所学知识，掌握同类文章的技巧。四是作者相关，当学生学了某位作家的一篇作品时，他们常常会对作家本人或作家其他作品感兴趣。根据学生的这一特点，在教学过程中，可以通过与作者相关的阅读指导满足学生的好奇心。五是背景相关，诗与词是古人擅长运用的两种文学体裁，自《诗经》、唐五代词以来，诗词经常被人们用来感慨时政、抒发情感。要理解他们有一定难度，而写作背景则是学生领悟诗人词人情感的重要参考资料。

要使课外阅读收到一定的实效，离不开老师的正确指导。离不开老师在课内外有计划地合理地指导学生进行课外阅读，使学生掌握阅读方法。课外阅读的方法因文而异，没有什么固定的格式，又与各个学生的阅读能力有关，不能强求一律。我们认为可以多介绍一些阅读方法，供学生选择。我们重点指导学生掌握三读法，会浏览性的泛读、探求性的速读、品味性的精读;“不动笔墨不读书”的方法，学会圈点勾画、作批注、写读书笔记、作卡片，甚至进行再创作——续写、扩写、缩写、改写等。

最后，希望爱之花、阅读指导之花开遍每个教育角落!

读后感教师阅读【篇6】

通过此次学习，我心中感触很深。首先，增强了我的责任意识。俗话说：责任重于泰山。作为一名教师，学生是我们直接的教育对象，教师的一言一行都直接影响到学生身心的健康发展，要想教育好学生，增强责任意识是至关重要的，没有强烈责任心是无法教育好学生的。教育是一个长期发展过程，同时又是环环相扣的过程。一个环节出现缺陷会给其他环节构成困难，从而影响学生的正常成长。我们教师应该立足现今，着眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳，充当人梯，负起我们这个光荣而艰巨的任务，为后代着想，为家长负责，为学生负责，为我们祖国千秋大业负责。其次，要提升教师的素质，懂得尊重和激励学生。尊重和激励学生,可以启发学生的心灵、思维。著名的心理学家雷耳评论说：称赞对温暖人类的灵魂而言，就像阳光一样，没有他，我们就无法成长开花。但是我们大多数的人，只是敏于躲避别人的冷言冷语，而我们自己却吝于把赞许的温暖阳光给与别人。

这也是一次难得的教育培训，我体会到教学应该是：“学生在老师的指导下，通过自己亲自去体验、尝试，来逐渐打下学会生活、学会学习的基础，从各个方面来培养学生探究事物的兴趣和积极的态度，以学生为主体，教师尽量只起到指导的作用，以培养学生的能力为中心，为重点。上课的教师自身素质要高，驾驭课堂能力要强，对于学生错误性的认识，教师能够及时予以讲解。另外教师要善于运用启发，提问题时要有针对性，让学

生有的放矢；幽默、流畅、优美的语言也很有吸引力。教师要注重学生探究能力的培养，让每个学生都有展示自我的机会等等。”每一节课，都有许多值得我们深思，值得我们学习的东西。

我逐渐明白：语文姓“语”，语文教学要体现“一个中心”“两个基本点”：“一个中心”即以语言练习为中心，特别是要加强语言的运用。“两个基本点”即培养语文能力（听、说、读、写、书），提高人文素养。要由“教教材”变成“用教材教”；由“教课文”变成用课文学语言、用语言。阅读教学重视“表达”，最好的方法是结合课文教学，设计各种形式的表达练习，让学生在表达过程中加深对课文思想内容的理解，促进学生对课文语言的积累，使理解和表达、积累和表达获得多赢。

我们也深深地意识到：从事教育工作的`每位同志都是一颗螺丝钉，担负着自己的职责和责任；工作中任何一个环节出现任何失误，都可能给教育教学工作带来影响，造成学生终生遗憾，甚至酿成事故。为此，对待每一项工作，学校每位教职员工都要努力做到小心示范，认真育人。永远记住：学校无小事，事事是教育；教师无小节，样样做楷模。其次，我们还应学习教育理念，更新教育观念，联系各界教育力量做好各方面的协调发展，也只有这样，我们学校的教育教学工作才能得到健康和谐、又好又快地发展，我们才能够早日造就我们宿迁教育的“高山”。教育改革的浪潮正向我们涌来，我们将面临新的机遇与挑战，我愿意在小学教育这块充满生命力的园地里努力耕耘，为教育事业作出自己的贡

献。-作为教师，我们应该用自己的爱心去关爱每一名学生，让他们学会做人，学会交流，快乐成长。有人说，教师是太阳底下最神圣的职业；有人说，教师是人类灵魂的工程师；我说，教师的工作是最需要良心的。这颗良心就叫责任。我们将永远凭着这颗良心，把无私的爱和无限的责任奉献给学生！

在以后的教学中，我要做的是：

第一，自我反思。从以往的实践中总结经验得失。

第二，不断学习。读万卷书，行万里路，读书是提高自我素养的良好基奠。一桶水早已不能满足学生的需求了，我要不断学习，成为长流水。

第三，交流。他人直言不讳的意见与建议可能是发现不足、认识“庐山真面目”的有效途径。要听真言，要想听真言，更要会听真言，久而久之对我大有裨益。 百年大计，教育为本。教育大计，教师为本。我们必须是着眼于未来，采取科学的方法应对随时出现的新问题，努力使自己适应新时代的教育。在今后的工作中还必须给自己定好位，必须走“学习——反思——研究——实践”相结合的专业发展之路。

通过这次优质课学习，收获是非常丰富的，它引发了我更多的思考，也让我收获了很多的知识，使我感到自己的教师修养有了深一层次的提高。除了更新自己的教育教学理念之外，我们还需要结合个人情况及教学环境和特色来很好的贯彻和应用它们。这个过程也是一个自我发现和自我完善的过程。总之，通过此

次国培学习，我深切感觉到，做为一名教师，不仅要有崇高的奉献精神、高标准的师德，也需有先进完备的教学策略与方法。从今以后，我会牢记自己作为一名人民教师的圣神使命，在今后的工作中，将树立终身学习的观点，努力实践，在教学岗位上积极进取，锐意创新，力争成为一名新时期的优秀教师。

读后感教师阅读【篇7】

最近幼儿园组织我们学习了一些关于幼师方面的书籍与法律法规文献。这些天的读书让我切切实实的感受到读书带来的好处，使我深切地感受到多读书，可以变聪明，变得有智慧去战胜对手。我们变得更聪明，才可以勇敢地面对困难，用自己的方法来解决问题。这样，就又向自己的人生道路上迈出了一步。多读书，也能使自己的心情变得快乐。在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。

阅读中，我系统的了解了关于幼儿教师的一些专业性知识，其中《做一个专业的幼儿教师》一书中，不仅有一些理论性的专业知识，更是列举了一些老教师多年经验的实际案例，对于我们经常遇到的一些小麻烦小事情的处理技巧等有很大的帮助。其中令我印象深刻的有"抓伤"事件，一起简单的抓伤事件，由于两个老师的不同态度以及说话的技巧，事情也经过了两三个转折，这就告诉我们说话之前要先考虑好该怎样说，组织好语言，不然出口之后往往会收到不一样的效果，同时也告诫我们老师这一职业的严谨性，应为我们要面对的家长是各行各业的人，他们不是单一的从事一个职业的，面对不同的人也要有不同的处事技巧，学会了这个才能给我们的工作带来便利，自己也能在工作中有所收获。

另外，我们无论是面对面对家长和孩子，都要用心，无论什么事情，只要用心就能做到。尤其是对我们的孩子，毕竟跟跟我们朝夕相处的还是孩子，我们用心对待孩子，家长也会感觉得到，对于我们的工作，他们自然而然的就会给与支持与鼓励，这些都是相关联的。另外，虽然工作中会遇到很多不顺心的事情，但我们尽量不要表现出来，我们最应该做的事就是尽量把烦恼留给自己，把快乐带给别人。这就要求我们要有宽广的胸襟，要有海纳百川的气度。

我感觉如果用几句话来形容我们的`职业的话，最合适的莫过于"微笑面对每一天，真诚对待每一位家长，爱心呵护每一个孩子。"

读后感教师阅读【篇8】

这周星期三，我有幸在老师的引领下，读了现代作家魏巍所写的《我的老师》，读完后我大受启发。

文章记述了在作者上小学的时候，他遇到了他最和蔼、最可亲的老师，那就是蔡芸芝先生，她从来不打骂我们。仅仅有一次，她的教鞭好像要落下来。我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上。大伙笑了，她也笑了。我用儿童狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。

在课外的时间，她教我们跳舞，我现在还记得她把我扮成女孩子表演跳舞的情景。

在假日里，她把我们带到她家里和女朋友家里，在她女朋友的院子里，她还让我们观察蜜蜂，也是在那个时候，我认识了蜂王，并且平生第一次吃了蜂蜜。

那时我的父亲还在军阀部队，我和娘不知道他的死活，而我的那些小“反对派”们的话总在我的耳边响起，使我悲痛欲绝。而蔡老师则批评了那些小“反动派”们，还写了封信劝慰我，说我是“心情如水”的学生。我是多么想念我的蔡老师啊!

读完后，我明白了：人生总是要经历坎坷的，不经历风雨，怎能见彩虹?而总是在你的道路上为你照亮一盏明灯的是你的老师、父亲、母亲……不过这也不是每个人所能遇到的，例如法国昆虫学家法布尔，我们都知道，法布尔出生于一个贫困家庭，他如果不刻苦自学，就不可能成为大昆虫学家，可能永远会待在那个小山村靠种地活一辈子。我相信，在我以后的人生的道路上，我不会因为失败而丧气，也不会因为一时兴奋而冲昏了头脑。我还相信我在新的一天里会比昨天活得更好!

读后感教师阅读【篇9】

又一次捧起大师的经典，想起初读的时候，自己还是一个刚出学校的学生，怀着对大师的崇敬拜读了它。教了近十年的书，当读书成为自己的一种生活方式的时候，才发现自己知道的是那样的少

苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。他写的《给教师的建议》一书中共谈了一百条建议，读着此书，就好像有一位智者站在你面前，他循循善诱，给我排解烦恼，给我指点迷津，又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人，在我遇到困难的时候及时给我以帮助，让我充满信心……

书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平。

书中众多理论对我影响深远，其中给我印象最深的是第二条“教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时”。一看着题目我就被深深吸引了。是啊，我们经常听到老师们这样谈论“我忙，没有时间啊。”平时我也经常这样地抱怨。一昼夜只有24小时，每天在单位工作的时间只有8小时，而且这8小时是排得满满的：备课、上课、批改学生的作业、辅导学习能力比较差的学生、还要时常接待家长、处理学生之间发生的摩擦，另外搞好班级的环境布置，完成大队部的工作等等，已经是有点应接不暇，更何况现在还要抽出时间来搞科研；晚上回到家还要忙着家中琐碎的事情。

那么教师的时间到底从那里来呢？带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。书中写到：每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。

对啊！这段话发人深省，让我从本质领悟了一些教育技巧的奥秘。我不应该总是抱怨没有时间，抱怨事情太多，我应当在自己所教学的语文这门学科中，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，成为入门的常识。在科学知识的大海里，我所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海一粟。明白了这些道理，一切抱怨都抛到了一边。书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！

古人云：“开卷有益”。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。

读《给教师的建议》，我想对自己及老师们说一句：读书，能使你的知识变得更丰富，若干年以后，“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”。

读后感教师阅读【篇10】

最近看了教师阅读地图这本书对我来说启发挺大的，今天相关的一些知识。在如何阅读一本书里，主要看到有四种不同的阅读：基础阅读检视阅读、分析阅读和主题阅读，特别是作者将分析阅读分为三个阶段。第一阶段的任务是找出一本书，在谈些什么，第二阶段的任务是诠释一本书的内容，第三阶段则要与书籍进行对话，包括提出批评证明作者的知识不足错误不合逻辑或者分析不完整。五一假期，嗯嗯，希望自己能够和孩子好好休息，在学校是一段旅程，这本书里让我看到了华德福教育的入门书籍，特别是开篇的这一段话，太阳闪烁着亮丽的光芒量的一天灵魂，伴随着精神的力量赐予，我无穷的活力。同时我也结合在看教学勇气，这本书对我来说，你就是我们想要的，是符合我们开出条件的相遇，以便我们能控制结果，以便他们不会威胁到我们关于世界的观点。在弗洛姆爱的一书一书中，父母和儿女的二一节看到就是通过这一系列的分析就是明白想人一个成熟的人就需要有母爱为中心的阶段，发展到以父爱为中心的阶段，最后完成母爱和父爱的综合。否则的话，就容易导致精神方面的疾病。记录有些散乱，慢慢摸索改进啊。

本书的第四至七章，分别介绍了一批涉及到本体性知识、教育学心理学及德育等方面的知识、人类基本知识这三方面的一些值得教师阅读的书籍，并推荐了一部分适合教师和学生观看的经典电影。每个人都必须自己去寻找“此时此刻最适合自己的书籍”，这才是作者的根本理念。我们应该怎么去寻找此时此刻最适合自己的书籍呢？需要考虑几个维度：一是相对客观的知识结构，二是当前面临的重大问题，三是自己的阅读水平，四是这本书的经典或专业程度。这是一个需要自身寻找的过程，并没有多少捷径可走。虽然在网络时代，有许多资源可以提供协助。

读后感教师阅读【篇11】

读了苏霍姆林斯基的著作《给教师的建议》，我受到了深深感触。的确,这些建议使作为教师的我们有了更明确的方向，给了我们极大的帮助，它就象一盏指路明灯一样。

给我印象最深刻的是苏霍姆林斯基说的一句话：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”我再反省自己：我又看了多少书呢?这本书给了我们一个很好的建议：那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。他还在书中举了一个例子：一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的!”感动之余，我也豁然开朗。

我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭，可老天总是最公平的，它给我们每个人都是一天24小时，问题还是出在疲于应付上，整天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。想想自己更是如此，做事急于“抱佛脚”。有时为了一节公开课，花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识;有时为了写一片论文也是绞尽脑汁，趴在电脑前浪费时间。想起来真是可悲!我想这就是平时不学习，急来“抱佛脚”的后果。书中提到：“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求!”试问，从古到今，哪位成功者不是“读万卷书，行万里路”呢?只有不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，这是作一个‘真正的教师’所不可缺的“精神底子”。

苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了许多伟大的真理，虽然他来自于不同的年代，不同的国度，但他闪光的思想对我们这一代来说，丝毫不显过时。我想教育的问题是共性的，它不会因为时代的变迁而改变或消失。今天，我浅谈了读《给教师的建议》后的一些感想，其实它里面的很多经验都值得我去一一聆听和反思!这些都将成为我一生将享用不尽的财富!

读后感教师阅读【篇12】

教育类的书籍却之甚少，在《教师阅读地图》中所例的很多书都是我所没有听到过。更不用说去读了。

做为一个教师我觉得看了这本书后，我深深的感触到我们的读书真得需要一个引领者。我们现在所知道的一些所谓的教育类的专著只是以前在师专中所了解到的那些书，但是因为那些书可能起点太高理论性太强，对我来说毫无吸引力，我最多只是在自己可能要写些论文的时候会去网上找几句所谓的名言在自己的论文中引用一下，但真正的阅读却很难做到。

在教学的过程中我碰到了很多的难题和困惑，我也感觉自己需要一个能解困和解惑的引领者。因为这样的需要我也曾目的性很强的去阅读过一些书籍，如《班主任兵法》《第五十六号教室的奇迹》等，我很感概与这些作者的教学智慧，但是如果真得应用于自己的教学中却发现好难。说穿其实还是自己的教育功底不深，很难把握这些教育的智慧。因为这样或那样的原因，我离阅读我的专业的书籍的路是越来越远了，阅读专业书籍的想法也越来越淡了。而这次的被迫的读书活动却解决了这样的一个难题，原来是我的读书的路径错了，我应该更好的规划自己的阅读路径。我应该从最根本的教育类的类籍读起，一步一步的从简单到深奥入手，从中学习最基础教育理论，而且这些理论很多是从基础教育者的实践中来，可能对我的帮助会更大些，比如苏霍姆林斯基的《给教师的建议》我就感触颇多。

朱熹曾说过“读书要三到，口到、眼到、心到”。也曾有人说过。不动笔不开卷。可见读书之事的隆重，但是我呢？回顾自己的读书方法很脸红，我是在床上看，在上厕所的时候看，在吃饭的时候看，从来没有好好的坐在自己的书桌上，准备好纸笔，从容安静的看书。所看的书很多对我来说是过眼烟花，看过就扔，因此我的读书只能是看，用眼看过完了。

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[精品]幼儿教师的读后感范文(通用6篇)

您知道我们可以怎么写作品的读后感吗？读一本书，我们的心中肯定是有一些感触的。为了对作品有更进一步的理解，可以把感悟以读后感的方式记录下来，感谢查阅读后感大全的编辑为你推荐幼儿教师的读后感范文，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页！

幼儿教师的读后感范文 篇1

编者在序言里写到，现在出版的学前教育类书籍中，真正适合一线幼儿教师阅读的偏少，而所有的书大体都会分为两种，一种是理论性的，让我们只能是望而兴叹；另一种是实用类的，像环境创设呀、活动方案呀，虽然实用，但是这样我们就是“拿来主义”，不去再动脑筋，局限了我们的`创新和反思能力。而《给幼儿教师的建议》一书没有大篇的理论，书里几乎都是些幼儿园有经验的一线教师写出来的他们对日常工作的经验，涉及到了我们工作中的各个方面，看这本书真的能让我找到自己的影子，从而对自己的工作进行思考和反思。

在《给幼儿教师的建议》一书中，就对于幼儿教师，尤其是年轻教师最头痛的家长工作，一些教师说出了她们的想法和在实践中的做法，我看了也感想颇深。

家长工作在是幼儿园工作不可分割的一部分，这也是幼儿园工作的一个难点，在工作中，常常能听到老师们关于家长的不满，的确现在几乎都是六个大人对一个孩子，家长的溺爱、望子成龙、望女成凤都会给教师的工作带来一定的困扰，如果家长工作做不好，对于教师以后的工作都会有产生一定的影响。

作为一名幼儿教师，首先我们要理解家长们的想法，要以平等的态度来对待家长，不能高高在上，自以为是，要尊重他们正确的观点，也要耐心、虚心、诚心的听取家长的一些合理的建议，这样营造出来的环境，才会让家长乐意听你说话，愿意与你交流。

第二、要及时的将孩子的优点、点滴的进步及时的告诉家长，不要吝惜自己对幼儿的赞美。教师对孩子的一句微不足道的称赞，都会让家长感到高兴。这种奖赏性的行为不仅让孩子们乐于去努力，也让家长更加轻松、自信、愉快的面对老师，更能主动地与教师交流孩子目前存在的不足或者困惑，以期待得到教室的指点与帮助。

第三、因为家长的教育观念和教育方法的不尽相同，这也需要教师更深入的了解家长，以便能有针对性的与家长沟通，针对家长的个性问题帮助其想对策、想方法。

第四、教师要经常的换位思考，要体谅家长，因为在家长眼中，自己的孩子是最棒的，哪怕是孩子们犯了错，也会认为孩子们年龄小等等，所以这就容易跟老师产生矛盾，影响两者之间的关系，如果教师能多站在家长的角度去理解家长，让家长感受到教师是真心喜爱、关心他们的孩子，家长就会变得更容易接受教师的一件和建议。

第五、教师要以一颗真诚、善良、理解的心去表现对孩子的关爱之情，从而换来家长的心爱。

在书中的最后写了这么一句话：因为理解，所以支持；因为支持，所以爱；因为爱，所以家园的教育才会更和谐。的确只有家园的目标只有一个就是孩子，如果我们都爱孩子，都互相理解、支持，那么家长工作还有什么可难的呢？

幼儿教师的读后感范文 篇2

一本好书就像一粒幸福的种子，可以在阅读者身上开出美丽的花朵。莫源秋教授的做幼儿喜爱的魅力教师这本书，就像这样一粒饱满的种子，落到我的心底，平凡细腻的笔触让我感动、反思。这本书阐明了爱是双向的，只有教师爱幼儿，没有幼儿爱教师的爱是不完整、不科学的。这本书中让我受益颇深的是这样两个观点。

一、幼儿犯了错误，不需要大家帮助。

教师想赢得幼儿的喜爱，除了为幼儿营造充满爱的环境，还要营造一种相互尊重的氛围。许多教师容易走入这样一个教育的误区，即一个幼儿犯了错误，让所有的幼儿都来“帮助”他。其实，犯错是幼儿个人的私事，有时更是幼儿个人的隐私，不需要大家都来关注，更不需要大家都来批判和“帮助”。否则，大家都参与进来，可能会让犯错误的幼儿在他人面前失去尊严。

诸如小朋友经常会出现“尿裤子”的现象，如若老师处理不当，孩子很可能会因为担心被同伴取笑而厌学，在全班面前失去尊严，我们如能运用“高超的手段”保住孩子的面子，尊重他们“犯错误”，不公开羞辱孩子，教师肯定会得到孩子的感激和尊重，尊重不代表着教师对幼儿的尊重，更意味着幼儿之间的相互尊重。回想自己在教育过程中，为帮助某一特调皮，缺点“一大筐”的孩子改正错误时，往往会动用集体的力量，开场白往往是“某某小朋友实际是个很聪明的孩子，但他身上还有很多的缺点，今天我们帮他来找找吧。”通过阅读此书，发觉自己的这种方法完全是错误的。当孩子犯错误时，教师应该和相关的幼儿私下“了结”，或者让幼儿自己“了结”，在别人不知不觉中改正，过于张扬幼儿所犯错误，不仅不利于幼儿改正错误，也不利于幼儿的心理降，使幼儿过多的去关注别人的短处，如果过多关注别人的短处，孩子的心理不会十分阳光，过多关注别人的孩子多了，班级的心理氛围决不会和谐。

书中“缺点”属于孩子的隐私，这句话说得非常有道理，莫老师还列举了这样一个例子，某老师在家长来接孩子时，先将孩子的进步之处大大肯定了一番，然后想将孩子存在的缺点也告诉家长，家长也急切地想知道，但该教师却直接将缺点偷偷告诉了幼儿，让幼儿暂时保密，等改正了，再向家长报喜，我觉得此教师的做法非常值得我学习，把孩子的缺点当作隐私来保护，是对幼儿的一种尊重，激励幼儿在无人知晓中快速地将自己的缺点改正，进而获得更大的进步，因此在平时，我要树立一种保护幼儿隐私的意识，只要是影响到幼儿降发展的事情，都应该视为幼儿隐私，都应该受到教师的尊重和保护。

关注和满足幼儿的需要，让幼儿在幼儿园过一种有尊严的生活，幼儿园就会成为幼儿向往的地方，教师就会成为受幼儿尊敬、喜爱的人。

二、做个富有幽默感的幼儿教师。

幽默是现代人必须具备的一种手段，它是教育手段，也是教育目的。幼儿也特别喜欢 “幽默”的教师，幽默不仅能给幼儿带来欢乐，而且能让幼儿在轻松的氛围中受到教育，获得发展。

平时多使用幽默批评，许多时候，幽默化的间接批评比直接批评更易于接受，书中有这样一个案例：一天，喝完牛奶，自由活动时间，好几个幼儿都爬到桌上，老师没有生硬制止，她幽默地说：“小淘气们，快下来，要不都要变成小猴子了，变小猴子可要长尾巴的啊。”听老师这么一说，孩子们马上笑着爬下了桌子，天天说：“我可不想长尾巴。”老师的话使幼儿的“违规”行为在笑声中消失，因为孩子更乐意接受寓于幽默的劝导，老师的幽默也使师幼关系更加融洽。教师可让幽默活动在幼儿园教育活动中占有一席之地，如利用一些闲暇的时间，教师或幼儿轮流讲一些幽默的故事，进行“说与做的不一样”的游戏等等，这些活动充满趣味性，又有一定挑战性，对幼儿思维灵活性、深刻性、创造性的训练都有一定作用。

幼儿不喜欢一本正经、不苟言笑的教师，更不喜欢一本正经、没有言笑的教育和生活，他们喜欢富有幽默感的教师，喜欢能给他们创造幽默感的教师，喜欢幽默情调的教育。因此，今后，我将不断提高自己的幽默意识和幽默能力，以一种积极、乐观和开放的心态对待幼儿，让幼儿在轻松愉快的心情中受到启发，获得发展。

罗曼·罗兰说：“要撒播阳光到被人心中，总是自己心中有阳光。”是的，追求快乐是人的本性，自己心中有阳光才能给孩子带来阳光的幼儿教师，定会受到孩子的爱戴。所以，我愿意做幼儿喜爱的教师，和幼儿一起幸福地成长！

幼儿教师的读后感范文 篇3

我国著名幼儿教育家陈鹤琴先生说："幼稚教育是一件很复杂的事情，不是家庭一方面可以单独胜任的，也不是幼稚园一方面可是单独胜任的，必定要两方面共同合作方能得到充分的功效。"而良好的沟通与交流则是幼儿园和家庭合作共育的桥梁。一开始打开这本书，看目录就让我心中一震，书中主要从家长沟通的心理效应、与家长沟通的多种途径、与不同类型的家长、不同性格的家长、不同从业背景的家长、存在不同教养误区的家长、不同年级幼儿的家长、有特殊需求的幼儿家长、难以沟通的家长沟通方法，这九大方面展开讲述。而每一大方面又分的很细致，数了数，光是家长的种类就有43种。看起来要做的功课真的很多！

作为一名新入职的幼儿园教师，面对与家长交流，确实有些无所适从感，读了本书后，获益良多。幼儿园家长是一个复杂多元的群体，不能用单一的方法沟通，应根据不同家长采取不同的办法，比如说与妈妈沟通，现在的妈妈可能通过网络杂志书籍对育儿心得头头是道，但是不排除这些信息有不正确的伪科学，我在将来的工作中会以平等尊重的态度和家长说话，一些育儿理念可能还是我不知道的也可以向家长学习。

还有妈妈与祖辈的教养观念差异，两辈人各有所长，我会鼓励妈妈们以平和尊重的态度跟祖辈沟通，双方各取所长，以"家和万事兴"为基础。爸爸有四种类型，不管型爸爸、严管型爸爸、溺爱型爸爸、伙伴型爸爸，要向不管型爸爸宣传父亲参与早教的意义，帮助严管型爸爸树立亲和的父亲形象，帮助溺爱型爸爸尊重儿童的独立性，让榜样型爸爸发挥榜样示范作用。在与祖辈家长沟通时宣传"生活即教育"的教养观念，有些祖辈家长潜意识里生活就是生活，教育是教育，因此他们认为孩子的吃喝拉撒睡等生活环节不需要教育，只要把孩子照顾好就可以，缺乏寓教育与生活之中的教育观念。还有些祖辈家长认为小孩子什么都不会，事事都要包办代替照顾周全，并且认为这是种爱护孩子对孩子好的表现，应该鼓励孩子自己动手试一试想一想，做事情可以家长做一半给孩子留一半，有时候可以巧妙的装懒，让孩子分担一些事情，培养孩子的动手能力独立性以及与他人的合作意识。

晏红老师还告诉我要取得家长的信任则侧重情感沟通，赢得孩子对老师的热爱情感也是赢得家长信任的基础，孩子越爱你这一位老师，家长也就越信任你。每一个家长的合作意识不同，教师也是需要因人而异的。晏红老师同样密切联系幼儿教师日常工作实际一一举例、一一剖析，所给出的案例都能引起共鸣，解决方法都是那么恰到好处，给我一种豁然清晰的感觉。

书里的一个个案例给我的启发很大，促使我思考、重视该如何做好家园联系工作：那就是要"理解"、"信任"、"合作"。如书中有个例子，一位妈妈为了照顾孩子把工作辞去，全职在家，孩子语言表达能力很强，喜欢说甜言蜜语，每天打扮的干干净净，很讨人喜欢，但是她自己动手的愿望不强，每次让小朋友自己洗手吃饭总落到最后，并且对老师说："老师，你帮帮我吧。"老师说；"你看其他小朋友都是自己得的事自己做。"她就说："就帮我这一次嘛，求求老师妈妈了。"老师把这个情况告诉家长，没想到妈妈听了哈哈大笑，觉得孩子很可爱，说着"谢谢老师了。"还有另一个情况，孩子不肯好好午睡，总是影响其他人，老师告诉妈妈才了解到，孩子跟大人保持着一样的作息时间，晚上到十二点才睡，然后跟大人一觉睡到自然醒。妈妈对老师的态度很好，对老师的建议却不在意。本书首先分析了这类家长的心理特点，全职父母由于生活交际圈子狭窄，教育孩子便成了她们的首要任务，渴望得到他人的肯定与认可，所以教师首先要对她们表示认可，会对她们产生很大的鼓舞，然后再把孩子的情况跟实际联系起来，而不是只空讲大道理。比如，提醒家长不要根据自己的喜好随意推迟孩子的睡眠时间，影响孩子第二天的午睡，可以将一些国外的研究报告告诉家长，孩子睡觉时会分泌一种叫褪黑色素的荷尔蒙，它与预防癌症有关，分泌最多的时期在一至五岁。通常情况下，22:00开始分泌，23:00逐渐上升，凌晨2-3点达到高峰，然后逐渐下降，所以家长要培养孩子早睡早起的好习惯。

我想自己也会在自己的工作实践中不断磨练，积累更多的沟通经验，成为幼儿与家长欢迎的幼儿园教师。

幼儿教师的读后感范文 篇4

最近看了一本《给幼儿教师的一把钥匙》的书，确实是给我在幼儿教育的一个角开启了一扇窗。这本书里的一个个的问题，一个个的案例，一个个分析都是从教师教育上发生的实例，掌握解决这些问题是每个一线教师必须具备的教育技能。书中从教师与儿童、教师与家长、教师与社区等几个方面进行了阐述。其中在教师与家长这一方面，这本书教会教师如何更好的去帮助家长转变教育观念，如何跟家长沟通使家园合作更有效。

家长是幼儿园重要的教育资源和合作伙伴。教师有责任帮助家长了解幼儿园的教育目标任务，以便双方能达成教育共识，形成教育合力，促进幼儿身心健康发展。

家长工作难做，但是很重要。家长一直以为孩子在幼儿园只是在玩，有的家长自己早上想睡懒觉，便很晚才送孩子来园，不重视幼儿园的教育。教师在有时间跟家长个别交流的同时，还应经常召开家长学校的交流会，让家长及时了解孩子在幼儿园的表现，教师也有更多的时间对家长进行教育引导，可以让家长和教师保持一样的教育观念。家长可以亲自参与孩子的活动中去，可以更快的转变家长对幼儿教育的观念。每个学期我们都会组织几次亲子类型的活动，以便家长参与到幼儿园孩子的活动中去。

作为从事教育职业的每一个教师，特别是我们幼儿教师，重在研究学校教育的同时，还要研究家庭教育，重视家教指导工作。因此，教师与家长的互动与沟通是十分重要的，将成为教育改革的必然趋势。我们只有正确认识和处理教师和家长之间的关系，才能共同把儿童教育工作做好。对我们来说，在双方沟通中怎样善于抓住时机，在随意交谈中如何自然的捕捉到家长的心声。怎样有艺术的向家长宣传、指导保教知识，还存在着一定的难度。

如何解决与幼儿家长沟通中存在着的一些困难？我认为应该从教师与家长的沟通入手，不断提高与家长沟通的方式、途径与技巧。

教师每天与家长接触时间虽然短暂，但三言两语中也能反映出一些问题，这就要求我们要灵活掌握交谈技巧及说话的艺术。过去，我总认为时间短，与其拐弯抹角，不如直截了当的说。于是有时当着孩子和家长就告状，弄得家长十分尴尬，孩子也害怕。这样，既不利于孩子克服缺点，也不利于家园配合。这本书开启了我一扇窗，成为我学习新技能的一把钥匙。人的一生有很多的窗需要开，既然选择了教师，就意味着要面临很多挑战，需要寻找更多的钥匙……

幼儿教师的读后感范文 篇5

南宁市西乡塘区大塘小学田天梅

每一间可以长大的教室，最大的共同点就是，相信孩子，相信潜能，给孩子们空间、时间，让孩子们在读、写、创中发挥潜能，展示潜能，于是就有了一个又一个动人的成长。

一、七彩苑

1、七彩苑之华丽诞生篇

伟大的名字总有它的分量，让孩子参与到起班名中来，若干年后，也许孩子们不再记得自己曾是几年几班的，但他们一定记得他们取的这个伟大的班名。

2、七彩苑之七彩阅读篇

朱老师在接受这个班级时，学生在课堂上坐没坐相，学没学样，老师的问题刚抛出，底下就炸开了锅，声音都盖过老师。朱老师于是开辟课前故事讲坛，每天5分钟讲故事，书是最好的镇静剂，5分钟太少了，又在班级中开展读书活动，建立班级图书馆，让阅读丰富孩子们的人生阅历。

3、七彩苑之七彩制度篇

朱老师的班级经济管理制度让学生喜欢，让学生为之疯狂。每个人可以通过三科成绩优秀、作业优秀、做好事等途径来获取资金，反之，如果他们没做事偷懒，就会被罚款。学生每月还须支付椅子和课桌的“租金”。在运行的过程中，学生很快发现如果遵守规则，勤奋学习，他们就会变得越来越富有。经济模拟游戏给孩子们的生活增添了许多的情趣，给孩子们确定了很多奋斗目标。

二、糖果屋

1、从零开始，习惯文化浪漫起航。

一、二年级的孩子是粉色的，粉色阶段的孩子喜欢幻想，不如学习阶段的浪漫期，这是他们最天真无邪的阶段，必须给孩子度过的浪漫期，给孩子足够的浪漫，进入精确期才能发展更快。

2、关注课前，习惯文化拔节而起。

课前一首歌，让原来铃响后的躁动减少了。

通过温馨对话、温情对视，让孩子们投入洋溢四周的自由轻松的氛围，让他们享受诗意的浪漫和浪漫和幸福。

3、赏识激励，习惯文化自我成长

课堂激励评价也可以成为一种文化，它对学会的学习活动起着激励、珍惜、改进、发展的作用。张老师在教学中实行课堂激励机制，让“赏识”发挥作用，而“激励小贺卡”成为了课堂中亮丽的风景线，每当孩子们表现好时，老师在美妙的“春之曲”中给他们送上小贺卡，赠上一首属于他们的小诗，而同学们会对获得“激励小贺卡”同学送上祝福：春天来喽，春天来喽，有一朵热情的聪明花开了。卡片普通，诗歌却满含期待，这份赏识给孩子们带来去无穷的力量。用浪漫的手段进行课堂激励评价，让课堂赏识教育成就习惯文化的养育，穿越孩子的生命成长，采用激励、赏识、表扬的手段，走进孩子们的世界，善待稚嫩的童心，以规范之行，塑习惯之魂。

规矩并不是要让孩子循规蹈矩，更重要的是要为他们离开教室后的人生做准备。这就是我们缔造完美教室的价值所在。

三、小蚂蚁班

1、朴实诗歌，美丽邂逅

唐老师在开学第一天就用诗歌、晨诵见证他和孩子们的第一次会面。老师和孩子们在诗歌的国度中尽情遨游，表达彼此相见的欣喜，第一次就、会面是那么自然而和谐。孩子们因为一节晨诵课喜欢上了唐老师，每一天的晨诵都是令人愉悦的。

2、活力儿歌，积淀文化

小蚂蚁班班级名称、班级精神、班级图腾与班级口号的产生，每一个都是在师生共同探讨中产生的，比如，在班内举行征集“班级图腾”的活动，小蚂蚁们找来许多不同的蚂蚁图片，最后经过筛选，确定班级图腾，孩子们投入热情与智慧创造了属于小蚂蚁班的独特班级面貌。

3、班级制造，张扬个性

唐老师把班级博客中的优秀习作制作成精美的班级报纸，当孩子们看到自己的习作变成铅字都无比欣喜。朱老师还把班级博客公开，不但孩子们关注连家长也在关注着班级博客。班上留守孩子很多，唐老师又在班级博客上开辟了“班级故事”的版块，让家长了解孩子们的在校表现。班级博客成了老师、学生、家长的交流平台，让我们看到了家校共育的美好。

4、温情班博，心心相通

女孩天天的故事：

这是唐老师在一天工作之后写下的一片博文：

……

第二天，天天的妈妈就在班级博客中留言：我平时对她很严格，为了让她的学习成绩好一点，有时候就忍不住打她骂她，不再将对她的爱放在表面，而是偷偷地藏在心底。通过一条条留言，唐老师和天天的妈妈建立了深厚的友情，通过和天天的妈妈真诚沟通，天天的妈妈也慢慢改变了自己的教育方法，不再随意打骂孩子，不再硬抓孩子的学习，孩子好像慢慢有进步。晨诵和班博开启了孩子的心扉，让每一个孩子的成长都独一无二，使每一个孩子在教室里都开出了属于自己的艳丽的花。

看着这些“完美教室”的榜样班级故事，我被深深吸引，而魅力就是班级文化，打造有特色的班级文化石缔造完美教师的总体目标，班级文化是一个班级的灵魂，营造出一个富有个性，并深得孩子们认同的班风学风，这些无疑是增加班级凝聚力的有效途径。

谁都想完美，但完美没有一个终点，正如许新海博士所说“完美永远是一种朝向”，亦如朱永新教授所说“做，就对了。”让我们一起朝向完美的前行，在新教育同仁的相互鼓励与共同行动下，期待属于自己的一次又一次庆典。

幼儿教师的读后感范文 篇6

龙应台虽不是幼儿教育专家。但其作品《孩子你慢慢来》值得幼儿教育工作者阅读。“孩子你慢慢来”含义非常深刻：教育要遵从天性，欣赏孩子慢慢成长……阅读之余，我们不免思考：我们的教育是不是追求太多，让孩子负担太重?

教育需要耐心等待 《孩子你慢慢来》开篇记录了作者因买花而等待花店里的小男孩学扎蝴蝶结的一幕：老妇人把“我”要的二十支桃红色的玫瑰从桶里取出，交给小孙儿，转身去找钱。小孙儿大概只有五岁。他很慎重、很欢喜地接过花束。抽出一根草绳绑花。花枝太多，他的手太小。草绳又长，小小的人儿又偏偏想打个蝴蝶结，手指绕来绕去，这个结还是打不起来。这个五岁的小男孩，还在很努力地打那个蝴蝶结――绳子穿来穿去，刚好可以拉的一刻，又松了开来，于是重新再来……“我”，坐在斜阳浅照的石阶上。望着这个眼睛清亮的小男孩专心地做一件事；是的，“我”愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他那五岁的手指。孩子你慢慢来，慢慢来。

这就是教育。小男孩此时最需要的教育就是耐心等待。我们敬佩这样的教育，敬佩作者舍得花时间，敬佩她是帮助小男孩的高手。她没有焦躁，没有催促，没有想办法替代。她相信，只要给予时间，小男孩就能扎出世界上最美的蝴蝶结。在教育实践中，我们也体会到，孩子有能力并有兴趣做的事，如果教师还去帮助或指导，也许对孩子是一种干扰，不合适的帮助和指导不仅会阻碍孩子的发展，还会导致教师身心疲惫。教育本应是轻松的，我们要学会等一等，要相信孩子有自我成长的能力。只要放大我们的耐心，定能收获孩子的成长。

教育需要平等对话

日记“一只老鼠”记录了作者和儿子安安关于作业要不要重写的对话，最终安安的“心声”征服了作者。实现了平等对话。妈妈要求重写作业，安安不满的情绪爆发了，他发自内心地呐喊：“为什么我要多写一行?你总要我写得好、写得漂亮，我只是一个小孩，我没办法写得像你那么好，我有时也要得一只老鼠――我也有权利得一只老鼠，就得一只老鼠呀……”半晌，妈妈搁下手中的纸，用手背抹了抹安安的眼泪，叹了口气，说：“好吧!就一只老鼠。你去玩吧!”……

孩子的心声，震撼了作者，也震撼了读者。想一想，在我们习惯于把自己的意愿强加在孩子身上时，孩子多少次接受了不平等的教育。教师要求孩子复述故事时情节要完整。画画时画面要整洁，做操时动作要有力，做手工时动作要仔细……每一项都有标准，对所谓做得不好、不认真的孩子，教师总是要求他重做，甚至重做N次……这是以教育的名义在侵犯孩子的权利。教育需要平等对话，只有平等对话才能认识幼儿不同于成人的一面，才能保证不侵犯孩子的权利。平等对话首先要让孩子把心里话说出来，还包括接受孩子的“无理取闹”。作者说她不愿意敷衍这小小的人儿，因为她觉得这不及草高的小小的人儿是个独立而庄严的生命，她尊重。其实教师更该如此。

教育要透过表象反思 庄稼长不好，农民从不埋怨庄稼，而是反思自己的选种、浇水、施肥等工作做得好不好，找出问题所在。与农民相比，我们更需要反思，我们面对的是具有丰富思想、处于生命成长过程中的人，稍有不察就会对孩子犯错。如果作者没有对孩子的观察反思就没有其作品《孩子你慢慢来》，请听她反思后的经典语言：“人的快乐童年何其匆促，何其珍贵!孩子，是天心的验证，美的极致。人对这个世界已经掠夺无度，您不觉得保留一点天机、一点对自然的惊讶，比较美好吗?”作者对孩子游戏“杀人”的观察反思可谓是教育的经典案例，日记中写道：作者看见安安突然松开了手，退后一步。她正要安抚他，却见这两岁小娃儿端起两只小手臂，做出猎人射击的姿势，对准昂弟，口里发出“砰砰”的枪声，然后满意地说：“死了!”作者觉得惊心动魄，只有她知道安安“杀人”的灵感来自哪里：小红帽的故事中“砰”一声，猎人开枪把野狼打死了。所有童话里的狼都受到歧视，不是给烧焦了，就是被羊妈妈剪开肚皮，或是被猎人打死。作者反思着：《白雪公主》中有各种杀人方法，用刀子砍，用丝带勒……然后，作者把《阿里巴巴》和《白雪公主》移到书架最高一格，并挑选合适的书籍给安安讲述。遵循教育规律，规律在哪里?孩子是环境的影子，影子又是什么样的?生命的成长有阶段性，孩子处于哪一阶段?一切都在观察反思中。反思是教育的重要环节，教师只有善于观察、善于反思才能捕捉到孩子传达的各种信息，从而了解孩子正在想什么、做什么，身心正渴望怎样的帮助和支持。

《孩子你慢慢来》展现了教育的轻松和谐，让人感叹教育的最美境界竟是这样的简单、实在、形象、温暖。“孩子你慢慢来”不单是对孩子说的。也是对教育者说的，让我们做一个愿意等待的教师，耐心地欣赏孩子慢慢成长吧。

[精品]警示教育读后感12篇

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？由此，有请你读一下以下的“[精品]警示教育读后感12篇”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

警示教育读后感(篇1)

近期，厂里组织广大员工收看《安全生产》警示教育片，片中鲜活的事例，悲惨的场面，为我们上了一堂真实生动的安全警示教育课。

通过观看警示片，我们不难发现这些事故就是典型的因为麻痹思想造成的安全事故，有的是没有监护人在现场实时监护;有的是没有明确指示就直接操作;有的是因麻痹大意不知及时检测现场的危险因素等等。其实这些事故都是完全能够避免的，只要每个员工都各司其职，以安全为前提，按规程操作，事故是完全可以避免的。

在我们生产过程中，安全隐患隐藏在各个不同的生产环境中，每个现场每个时刻都会存在不确定的危险因素。我们应遵章守纪，从细节抓起，并通过安全教育，不断强化安全意识，为安全生产做好思想基础。无论何时何地，我们要保持头脑清醒，把安全工作放在第一位，不断积累安全生产知识，实实在在地做好安全生产工作，使我们真正做到高高兴兴上班，平平安安回家!

警示教育读后感(篇2)

安全教育片《伤逝》精选了车祸、矿难、爆炸、坍塌等典型事故，可能这些事故我们都曾见过新闻报纸，些许还有所印象，但《伤逝》纪录片借助新闻播报、后续追踪及情景再现等形式，直面逝者亲人的视角，无言之中便能击穿人们的内心，引起对公共安全的共鸣，深刻揭示了一起起事故所造成的身体之痛、家庭之悲和生活之苦。《伤逝》分为上下两部，第一部名为《余生之痛》，着重描述事故幸存者遭受的肉体与心灵的双重创伤。第二部《离别之哀》则着重追踪事故死难者家属的凄凉状况。

通过分析视频中的事故案例不难看出，大部分事故在发生前，已经向人们发出了警示，令人扼腕的是，人们往往对事故前的预兆熟视无睹、置若罔闻，直到发生了事故，造成了巨大损失，人们才流下悔恨交加的泪水，才意识到漠视安全规章制度，安全意识薄弱带来的无法挽回的严重后果。成千上万的事故，从表面上看是由多个小的疏忽叠加累积造成的，不过经过深入剖析我们可以得出这样的结论：这些形形色色的事故都有一个共性，那就是罪魁祸首都是安全意识薄弱。

开展各项工作应当将安全放在首位。保证安全是开展各种工作的前提，只有保证安全，才能有效的完成任务。通过观看警示片，我们可以清楚的了解，任何一个事故都将造成生命和财产的损失，但财产失去了，可以通过努力再去获得，而生命失去了，是无法挽回的。随着生命的流逝，一个一个家庭也将彻底破碎。产生事故的主要原因，是因为工作中没用牢固树立安全意识，不懂得安全操作常识，一味蛮干所造成的。确保安全不是一句空话，这要求我们在工作中努力学习安全知识，掌握安全技能，将安全摆在开展各种工作的首要位置安全无小事，一丝一毫的疏忽都有可能酿成灾难。我们应当时刻警醒，始终在头脑中存有安全意识。居安思危，警钟长鸣，只有确保安全，才能保证各项工作顺利有效地开展，职工才能更好的保护自己。

警示教育读后感(篇3)

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

在炎炎夏日，清凉的河水会诱惑很多的同学去痛快的洗个澡。可是同学们你们知道吗?看似平静温柔的水面却暗藏杀机。那淙淙的河水诱惑着你，当你跳下去的时候，却又张开血盆大口准备把你吞掉。如果你就这样悄无声息的走了，有没有想过你们的父母?

俗话说的好“不怕一万，就怕万一”。在前几年，在我们村里就发生了一件令人悲伤的事。一群孩子在无防护措施，没人看管的情况下下河游泳。突然一个孩子，慢慢的沉下去，当岸上的孩子找来大人施救的时候，那个孩子已经奄奄一息了。不管怎么摇动，怎么做人工呼吸，孩子就是不醒。孩子的父母伤心欲绝，在一旁的我忍不住哭了。这不是天灾!是人祸!是他们自己缺乏安全知识，最终造成了不可挽回的惨痛。

同学们，有时候危险总在我们不经意的时候发生，所以酿成了一个个惨不忍睹的事件。现在处于青春期的我们，有无比美好的未来。所以我们必须珍惜自己的生命，认真听老师和父母的教诲，减少悲剧的发生。我们不愿意看到一个个的生命被无情的流水带去，我们更不愿意看到那悲痛欲绝的一幕幕。同学们，让我们行动起来：珍爱生命!让我们的世界充满欢笑!

倡议人：xxx

20xx年xx月xx日

警示教育读后感(篇4)

今日的语文课上教师给我们看了一组关于防溺水知识的图片和视频，看了那些触目惊心的图片，同学们都感慨万分。那些揪心的'画面，悲痛欲绝的哭泣声，萦绕在我的耳边，使我的心境久久不能平静。

在炎炎夏日，清凉的河水会诱惑很多的同学去痛快的洗个澡。可是同学们你们明白吗看似平静温柔的水面却暗藏杀机。那淙淙的河水诱惑着你，当你跳下去的时候，却又张开血盆大口准备把你吞掉。如果你就这样悄无声息的走了，有没有想过你们的父母

俗话说的好“不怕一万，就怕万一”。在前几年，在我们村里就发生了一件令人悲伤的事。一群孩子在无防护措施，没人看管的情景下下河游泳。突然一个孩子，慢慢的沉下去，当岸上的孩子找来大人施救的时候，那个孩子已经奄奄一息了。不管怎样摇动，怎样做人工呼吸，孩子就是不醒。孩子的父母悲痛欲绝，在一旁的我忍不住哭了。这不是天灾!是人祸!是他们自我缺乏安全知识，最终造成了不可挽回的惨痛。

同学们，有时候危险总在我们不经意的时候发生，所以酿成了一个个惨不忍睹的事件。此刻处于青春期的我们，有无比完美的未来。所以我们必须珍惜自我的生命，认真听教师和父母的教诲，减少杯具的发生。我们不愿意看到一个个的生命被无情的流水带去，我们更不愿意看到那悲痛欲绝的一幕幕。同学们，让我们行动起来：珍爱生命!让我们的世界充满欢笑!

警示教育读后感(篇5)

若人生最大的喜悦是活着，那么人生最痛苦的却不是自然死亡民，而是无辜受害。在世界的某个角落，偶尔升起一朵朵硝烟，随之带走一个个生命。死亡，对他们来说有一天是必然要面临的，但他们却不应该就这么早的就提前离开了人世。

本月是安全生产事故警示教育月，我部组织全体员工集体观看了《生命的红线》、《盲洞 迷途》、《生命刻度》、《生产安全事故典型案例盘点》等安全生产警示教育片，视频讲述了20xx年3月29日吉林长白山八宝煤矿发生的煤矿爆炸惨案，看完警示视频后，我被深深地触动了，生命在灾难面前是如此的脆弱，而导致灾难的根源在于，煤矿负责人在思想意识忽视“以人为本，生命至上”的安全生产意识，在发生了两次没有人员伤亡的瓦斯爆炸后，又偷偷组织工人下井抢修，最终爆炸导致53条鲜活的生命就这样永远的离开了……

视频中给我感触最深的一幕就是，八宝煤矿发生了爆炸，弟弟生死未卜，姐姐跑遍了市里面大大小小的医院，最后，他终于找到了他的弟弟，弟弟的遗体安静的躺在病床上，年迈的妈妈得知消息后几乎昏死过去，白发人送黑发人，生命难以承受之痛。年迈的爸爸一直患有老年痴呆，久病在床，

这次矿难对于这个家庭无疑是雪上加霜，整个家庭失去了顶梁柱，对于普通家庭来说，那本是一个温暖的春天，但对于在矿难中受害的家庭，这个春天寒冷到了骨子里。

每发生一起安全事故，就会导致一个或几个不幸的家庭，3.29惨案中，员工安全意识淡薄，在已经发生了两次爆炸后，面对上级要求下井作业后依然没有拒绝。从矿井负责人到技术经理，班组长再到每一位员工，层层人员忽略安全生产意识，面对违规作业已经到达了麻木的地步，灾难就这样发生了。

俗语说“安全”是福。我们的福依赖于物质基础和精神享受，而物质基础和精神享受又依赖于安全的保障、我们的财富由工作和服务的场所供给，保障它的安全就是保障自己的安全

警示教育读后感(篇6)

2012年年7月30日午时，我局组织全体干部职工到市看守所理解警示教育。我们参观了监区，两名在押犯用他们亲身犯罪经历给我们上了一堂警示教育课，本人深感震撼。我觉得这次警示教育活动十分及时，十分必要，对于我们这些财政战线上的干部严守党纪国法，自觉廉洁从政，具有重要的意义。我作为组织和人民培养的国家财政干部，深知自我身上的重担。经过这次警示教育和我平时学习积累，我将继续严格要求自我，时刻坚持廉洁自律，不为钱所困、不为物所毁、不为色所诱，始终紧绷“廉洁理财”这根弦，以更高的标准严格要求自我，提高防范意识、筑牢反腐防线。具体做到：

一、始终牢记宗旨意识，甘当人民公仆。始终牢记党的宗旨，全力践行“三个代表”，贯彻十七大精神，落实科学发展观，在关注民生、构建和谐社会中充分发挥公共财政作用，尽心竭力为群众办实事、谋利益，让改革发展成果惠及普通百姓。进一步增强公仆意识，正确行使手中的权力，突出一线工作方法，深入基层、深入群众，把对人民群众的真情实感，融入到生活的每一天，倾注于每项工作，兢兢业业为人民服务、为基层服务。

二、始终坚持政治理论学习，坚定梦想信念。这次作现身说法的两人，其中有一个是基层财政所干部，究其走上犯罪道路的原因有很多，但最根本的一条，就是放松了学习，放松了世界观的改造，梦想和信念产生了动摇以至于丧失，放松了对自身的要求，一步步滑入泥潭而不自觉，直到沦为阶下囚才悔之已晚。所以，在今后工作中，本人要以此为鉴，以此为戒，在紧张繁忙的工作之余，抽出时间，静下心来，认真加强政治理论学习，异常是党风廉政建设的各项规定，自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造。坚定自我的信念，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束本事，坚决抵制市场经济下各种诱惑，过好金钱关、权利关、人情关，经受住各种考验，立于不败之地。

三、始终坚持廉洁自律，做到警钟长鸣。“以史为镜，能够知兴替，以人为镜，能够知得失”。这次警示教育给我们实实在在地敲响了警钟，本人要从中吸取教训，时刻警醒自我，带头廉洁自律。要严格执行党风廉政建设职责制的各项规定，时刻注意以党员领导干部的高标准严格要求自我，坚持正人先正己，以身作则，勤政廉政;时刻做到“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自励，不断增强是非面前的辨别本事、诱惑面前的自控本事，警示面前的醒悟本事，不断提高慎权、慎独、慎微、慎友的自觉性，严把清廉自守的每道关口。同时，对家属和身边工作人员严格要求，做到自身清、身边清，自觉维护党员干部的良好形象。

警示教育读后感(篇7)

今天我看了一组关于防溺水知识的图片和视频，学习了一些关于预防溺水的知识，也看了那些触目惊心的图片，感慨万分。那些揪心的画面，悲痛欲绝的哭泣声，萦绕在我的耳边，使我的心情久久不能平静。

在炎炎夏日，清凉的河水会诱惑很多的同学去痛快的洗个澡。可是同学们你们知道吗？看似平静温柔的水面却暗藏杀机。那淙淙的河水诱惑着你，当你跳下去的时候，却又张开血盆大口准备把你吞掉。如果你就这样悄无声息的走了，有没有想过你们的父母？

俗话说的好“不怕一万，就怕万一”。在前几年，在我们村里就发生了一件令人悲伤的事。一群孩子在无防护措施，没人看管的情况下下河游泳。突然一个孩子，慢慢的沉下去，当岸上的孩子找来大人施救的时候，那个孩子已经奄奄一息了。不管怎么摇动，怎么做人工呼吸，孩子就是不醒。孩子的父母伤心欲绝，在一旁的我忍不住哭了。这不是天灾！是人祸！是他们自己缺乏安全知识，最终造成了不可挽回的惨痛。

同学们，有时候危险总在我们不经意的时候发生，所以酿成了一个个惨不忍睹的事件。现在处于青春期的我们，有无比美好的未来。所以我们必须珍惜自己的生命，认真听老师和父母的教诲，减少悲剧的发生。我们不愿意看到一个个的生命被无情的流水带去，我们更不愿意看到那悲痛欲绝的一幕幕。同学们，让我们行动起来：珍爱生命！让我们的世界充满欢笑！

警示教育读后感(篇8)

3月10日，电锌一车间中浸工序组织全体员工观看了陕西省20xx———20xx年度触及安全红线的企业事故影片展。本次影展共讲述了4个案例，悲惨的场面，为我们上了一堂真实生动的安全警示教育课。

观看影片后，我感触很多。第一例——在处理料仓矿石时的坍塌埋人及后来救援中再次发生坍塌埋人事故——企业安全责任制的缺失，安全管理混乱，更谈不上对岗位上风险源的辨识和对员工的安全教育，发生事故那是早晚的事。第二例看起来是一起交通事故，实则反应的是一些人的安全意识不强，出现安全隐患时，没有认清这些隐患会造成更大的事故，没有及时消除隐患；个别领导监管不力，对出现的问题视而不见，终于酿成大事故。第三例的爆炸与第四例的灼伤事故，暴露出来的是企业存在的三违问题——管理者对安全管理空有形式，甚至是违章指挥，图省事快捷，存侥幸心理；操作人员忽视安全操作规程，不按要求佩戴劳保，工作现场管理不到位，对风险未有效辨识，危险点未得到控制。

“安全才能生产，生产必须安全”，这是我们再熟悉不过的`标语。安全生产要求我们，在生产过程中要始终把安全放在第一位，不要麻痹大意。血淋淋的事故再次警示着我们，安全工作刻不容缓，必须立马做起。在岗位上，要严格按照操作规程作业，劳保用品一定要佩戴整齐，对于现场隐患的排查一定不能偷懒，认真执行一班三检制度，对运转设备状态进行定时、定点检查，及时发现异常，消除安全隐患。要通过教育学习，不断总结经验，提高业务技能，不断强化自身安全意识，牢固树立“居安思危，警钟长鸣”的忧患意识，时刻牢记安全重于泰山，用行动来担当责任，用责任来呵护生命。

警示教育读后感(篇9)

昨天晚上我们支行组织观看了警示教育视频会，内心深受震撼。视频会通过生动的案例形式讲述银行员工内部的危害。

案例中的银行员工他们原本收入丰厚，生活殷实，已是小康之家，皆因人生观、价值观被扭曲，经不住金钱的诱惑而身陷囫囵，或沉溺炒股而难以自拔，或贪图虚荣而受骗于朋友，也因他们一夜暴富的思想充斥了灵魂，视法律为儿戏，铤而走险，最终断送身家性命，给家庭、父母、妻子、儿女、兄弟姐妹带来洗刷不掉的耻辱和挥之不去的痛苦。事实说明，人一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗；一旦追逐名利、捞取功名，就会导致急功近利，贻误事业的发展；一旦恃权轻法、心存侥幸，就会触犯法律受到制裁，最终成为人民的罪人。通过警示教育现身说法的罪犯，用他们痛悔莫及的警醒，用他们对自由和生活的渴望，给我们实实在在地敲响了警钟。

通过警示教育，深刻反思自己，认识到自身在理想信念方面、在政治生活学习方面、在改造自己主观世界方面还存在一些问题和不足。我决心在以后的工作和学习中，尽快克服和纠正。

一、树立正确人生观、价值观、权力观。始终要坚持政治理论学习，要坚定理想信念。作为银行从业人员，只有不断完善和提高自己，才能确保高质量地完成好银行交给的工作任务，才能更好地做好工作。因此自己将坚持经常性的深入学习和钻研，进一步提高自身的政策水平和理论水平。在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，注重学习效果，提高自身的思想觉悟和道德水准。

二、抵制住诱惑，要见诱惑心不动，见财物心不痒。始终坚持银行利益至上的宗旨，完成好银行交给的各项工作任务，最根本的就是要正确处理好个人利益与银行利益的关系，在任何时候都要把银行利益放在首位。要时刻注意树立警醒意识，在大是大非面前坚持正确立场和态度，自觉维护银行的利益。在世界观、人生观和价值观上进行自我批评和自我教育。

三、管得住小节，谨防千里之堤毁于蚁穴。树立正确的权力观，正确看待和行使自己手中的权力，始终以银行利益为重，按照规章制度办事。耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。

中行的光辉事业要靠所有员工的共同努力来增彩，中行利益需要我们大家来共同维护。我将以此警示自己，防微杜渐，警钟长鸣，做到常思贪欲之祸，常除非分之想，为中行的发展壮大做出新的更大的贡献

警示教育读后感(篇10)

经过观看廉政警示教育片，使自我在思想上受到了强烈的震憾和教育。看到韩桂芝、马德等高官贪污腐化，成为阶下囚，这就是因为他们没有时刻进行梦想信念的修养，导致梦想信念动摇，丧失党性原则，宗旨观念淡薄，把权力当成谋取私利的资本，拜金主义、享乐主义占据头脑，价值观发生偏离，堕落为犯罪分子。

他们的犯罪过程，深挖其根源主要原因一是权力观念严重错误，把党和人民赋予权力当作自我的东西。二是缺乏监督机制、体制漏洞，出现利用手中职权为所欲为，以个人意识代替法律。

经过观看警示教育片，做为一名受党培养多年的党员领导干部，要以他们作为反面教材，认真进行反思，需作到以下几方面：

一是始终坚持政治理论学习，坚定梦想信念。作为党员，仅有不断完善和提高自我。自我坚持经常性的深入学习和钻研，进一步提高自身的政策水平和理论水平。在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，注重学习效果，提高自身的思想觉悟和道德水准。

二是始终坚持为人民服务的宗旨。要做到全心全意为人民服务，完成好党交给的各项工作任务，最根本的就是要正确处理好个人利益与党和人民利益的关系，在任何时候都要把党和人民利益放在首位。

三是始终坚持执行党的各项廉政建设规章制度。作为党员，必须进取维护党纪国法的严肃性，既用宪法和法律约束自我，也用党章和党的纪律规范自我，以实际行动带动党风和社会风气的进一步好转。

所以，我要从警示教育片中吸取教训，警钟长鸣，牢记党的宗旨，做好本职工作，恪尽职守，全心全意为人民服务，为民族文化事业的发展繁荣作出贡献。

警示教育读后感(篇11)

近日，公司搬家中心检修队组织职工观看了隐患直击、痛思、筑基、伤势典型事故案例警示教育片，所有事故都是发生在我国煤矿的实人实事，事故所给他们本人及家庭带来的不幸也使我感到同情与遗憾。

每个案例都以图文的形式，对事故发生的原因、经过和防范措施进行了清晰的描述和说明，解说员对每一个事故案例，为我们进行了详细的讲解，使我们犹如身临事故现场，切身感受到事故给当事者带来的巨大伤害，更让我们触目惊人，震撼灵魂，让人深深领悟什么是“安全第一，预防为主”。

对于安全这个话题，带给我们的思考确实太沉重了。每一起安全事故的发生，每一个血的教训，都为大家敲响了警钟。一个个血泪事故，给国家、集体和家庭都造成不可估量的损失，但想想每一件事故的发生是那样的雷同，都是违章作业、违章操作、违章指挥造成的。如果职工能够提高安全意识，这一场场悲剧就不会上演。

天天讲安全，月月说安全，但迄今为止，在我们的身边仍存在很多不安全因素，也时常有违反安全规章制度的事件发生。管理者的苦口婆心、再三提醒，安全事故血的教训，让我们每一名职工对安全的重大意义有了深刻的认识和体会。

谁都知道安全关系着我们千家万户的幸福与快乐，但是在现在的日常工作生活中仍大量存在思想麻痹，习惯性违章操作的不良习惯。在生活生产中还有许多因为一时疏忽大意而发生的惨剧，一桩桩、一件件毁灭了多少温馨的家庭。可想而知，安全是一种态度，是一种责任。

在工作岗位上，每一位职工都应有一丝不苟的工作态度。只有保证安全，工作才能顺利有效地开展。所以工作中要时时把安全摆在首位，安全是个人的小事，它是重于泰山的集体大事，是每位职工的责任。

“哀之而不监之，亦使后人而复哀后人也。”通过案例影片，使我认识到安全是企业的重中之重，安全生产不仅关系到企业的发展，更关系着每个职工家庭的幸福。确保企业安全生产，是企业发展的基石，更是以人为本的具体体现。

警示教育读后感(篇12)

今天的语文课上老师给我们看了一组关于防溺水知识的图片和视频，看了那些触目惊心的图片，同学们都感慨万分。那些揪心的画面，悲痛欲绝的哭泣声，萦绕在我的耳边，使我的心情久久不能平静。

在炎炎夏日，清凉的河水会诱惑很多的同学去痛快的洗个澡。可是同学们你们知道吗？看似平静温柔的水面却暗藏杀机。那淙淙的河水诱惑着你，当你跳下去的时候，却又张开血盆大口准备把你吞掉。如果你就这样悄无声息的走了，有没有想过你们的父母？

俗话说的好“不怕一万，就怕万一”。在前几年，在我们村里就发生了一件令人悲伤的事。一群孩子在无防护措施，没人看管的情况下下河游泳。

突然一个孩子，慢慢的沉下去，当岸上的孩子找来大人施救的时候，那个孩子已经奄奄一息了。不管怎么摇动，怎么做人工呼吸，孩子就是不醒。孩子的父母伤心欲绝，在一旁的我忍不住哭了。

这不是天灾！是人祸！是他们自己缺乏安全知识，最终造成了不可挽回的惨痛。

同学们，有时候危险总在我们不经意的时候发生，所以酿成了一个个惨不忍睹的事件。现在处于青春期的我们，有无比美好的未来。

所以我们必须珍惜自己的生命，认真听老师和父母的教诲，减少悲剧的发生。我们不愿意看到一个个的生命被无情的流水带去，我们更不愿意看到那悲痛欲绝的一幕幕。

同学们，让我们行动起来：珍爱生命！让我们的世界充满欢笑！

逃家小兔读后感(精品12篇)

写一篇读后感要怎么写？阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理。此时可以写篇读书心得，叙述下这本书最戳到自己的情节，和从中领悟到的一些感想，为您提供读后感大全编辑准备的“逃家小兔读后感”。

逃家小兔读后感【篇1】

《逃家小兔》是我两年前收藏的第一批绘本之一，可以称得上是经典中的经典，女儿不知道看过多少遍了。我也拿去幼儿园要张老师给小朋友一起分享，我觉得好的东西就是要大家分享才快乐！

也许我们每一个人小时候都有要离家出走的念头，目的就是考验一下爸爸妈妈到底爱我们有多深，会不会到处的找我们。书中的小兔子也是一样的，老是要离家出走，可是兔妈妈却没有很诧异，而是用欲擒故纵的方法和小兔子展开了对话，无论小兔子走到哪里，他扮成河里的小鳟鱼，花园里的一朵花，一块高山上的石头，还是一只小鸟，妈妈都能找到他。最后小兔子逃累了，依偎在妈妈的身边说我不如就呆在这里，当你的小宝贝吧好吧，那就来一根红萝卜吧

我们无论多大只要在爸爸妈妈的身边我们就还都是孩子，我们可以把自己的内心真实的展现出来，不再有伪装。爸爸妈妈的肩膀永远是我们温暖的港湾，在我们累了，在我们受伤害的时候，我们可以靠在父母的肩膀上轻轻的哭泣，没有什么可掩饰的，父母就是我们坚实的后盾。现在我们有了孩子，我们就是孩子的温暖港湾，可以为孩子遮风挡雨，这亲情是任何东西都无法阻挡的。

书中不仅语言优美，图画也是非常的好，即使不认识字的孩子也能看得懂意思，真是一本难得的好书。这次女儿完全是自己读下来的，整个故事里没有不认识的字。经典的东西就是经得起时间考验的，即使读过很多遍女儿依然很喜爱，是一本值得拥有和珍藏的好绘本

逃家小兔读后感【篇2】

《逃家小兔》这本书我以前读过很多次，可是这个假期我又把它拿出来读了几遍，它有趣的情节和浓浓的母爱深深的吸引了我。每次看到调皮的小兔不管用什么办法变成什么样，兔妈妈总能想办法找到小兔并陪伴在她身旁时，我就很感动，我觉得每位妈妈都很伟大，不管是小兔妈妈，还是我的妈妈。

《逃家小兔》的故事讲的是一只小兔要离家出走，()于是他对妈妈说："我要跑走了。"妈妈说："你要是跑走了，我就去追你，因为你是我的小宝贝呀！"

"如果你来追我，我就变成溪里的小鳟鱼，游得远远的。"小兔说。"要是你变成溪里的小鳟鱼，我就变成捕鱼的人去抓你。"妈妈说。

"如果你变成捕鱼的人，我就要变成高山上的大石头，让你抓不到我。"小兔说。"要是你变成高山上的大石头，我就变成爬山的人，爬到高山上去找你。"妈妈说。

就这样，小兔先后变成了小花、小鸟、小帆船、马戏团里的空中飞人、小男孩；而妈妈先后变成了找小花的园丁、让鸟停的树、吹小帆船的风、在半空中遇到空中飞人的走钢索的人和正好抱住小男孩的妈妈。

小兔和兔妈妈经历了一个有趣又搞笑的过程后，小兔到了最后还是回到了兔妈妈的怀抱。

我看了这本书之后明白了母爱是多么的伟大，能跟随我们到天涯海角，永远地守护我们。妈妈总是处处为我们着想，时时为我们操心。所以可爱的小朋友们可千万不能学调皮的小兔，随便离家出走哦！

逃家小兔读后感【篇3】

今天，我在家里读了《逃家小兔》这个绘本故事。故事讲述的是有一只小兔子要离家出走，而兔妈妈却在后面不停地追，最后小兔终于决定还是不离开妈妈了。

在这个故事里，可爱的小兔子，聪明睿智的妈妈，为我们表演了一场好玩的捉迷藏游戏，真是有趣。你瞧：小兔子变作了小鱼儿，兔妈妈就变成了捕鱼的人，在钓鱼钩上放上一根胡萝卜做诱饵。因为只有妈妈才知道自己的孩子最最喜欢吃什么！紧跟着小兔子变成了石头，兔妈妈爬高山找石头；小兔子变小花，兔妈妈变园丁；小兔子变小鸟，兔妈妈变大树；小兔子变帆船下海，兔妈妈下海变顺风；小兔子变空中飞人，兔妈妈也铤而走险；小兔子上天入地，兔妈妈更是上刀山下火海，紧追不舍。

在故事的结尾，兔妈妈抱着自己的兔宝宝，一起在温馨而暖和的家里吃胡萝卜那亲密的样呀，让我觉得兔宝宝终于真正领悟到世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。世界上只有母爱是最伟大的，只有家是最温馨的，不管你走到哪终归要回到这里！

读到这里，我不由得轻声诵起了《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。是呀，天底下还有什么能比得上伟大的母爱呢？记得每天早上，我的妈妈总是第一个起床，早早地准备好香喷喷的早餐，让我有一个好胃口，让我每天都对自己的学习都充满信心。临出门，还要对我千叮咛，万嘱咐，生怕遗漏任何一个小小的细节。

我们的妈妈总是把最好的东西留给我们，在生活上关心我们，在学习上帮助我们。我们的快乐就是她最大的心愿，大家就是这样生活在妈妈无私的爱里。我觉得我是世界上最幸福的小孩，我该怎样回报妈妈呢？那就是要好好的学习，做个听话的好孩子，不让妈妈再为我

操心，让妈妈为有我而感到骄傲和幸福。相信我，亲爱的妈妈！

逃家小兔读后感【篇4】

读了《逃家小兔》这本书后，我感悟颇深，我深深懂得了母爱是溶在生活中的点点滴滴中的，懂得了母爱是世界上最伟大、最无私的爱。

《逃家小兔》是一本关于母爱的伟大作品，讲述了从前在一个美丽富饶的森林里，生活着一群快乐而又幸福的小兔。突然有一天，小兔告诉妈妈自己想要逃走时，兔妈妈对小兔一番语重心长的对话，让小兔非常感动。无论小兔逃到天涯海角，兔妈妈总会想尽一切办法找到它，和它在一起，去关心它、爱护它，因为它是妈妈的宝贝，永远都逃不出妈妈爱的怀抱。

书中的兔妈妈对小兔是如此之爱，让我不禁想起了自己和自己的爸爸妈妈，他们对我也是倾尽心血的爱，为了我早出晚归，日夜操劳，他们会因为我取得好成绩，而心花路放，也会因为我犯了错误而火冒三丈。我是他们生活的全部，他们头上逐渐增加的丝丝白发，记录着他们对我无尽的爱，希望我有一个美好的明天。

而我又做了些什么呢！常常惹他们生气，还嫌妈妈太唠叨，管得太多，不能理解爸爸妈妈的一片苦心。现在想想，我是多么的不懂事啊，在这里，我想对爸爸妈妈说：“爸爸妈妈，您们辛苦了，谢谢您们的爱，我也爱您们。我会把您们的爱牢牢记在心中，在那鸟语花香的春天，我愿变成一只小鸟为您歌唱；在那烈日炎炎的夏天，我愿意变成一棵参天大树，为您们送上凉爽；在那硕果累累的秋天，我愿意变成一个果实，给您们带来喜悦；在那寒冷的冬天，我愿意变成一团火焰，为您们送上一份温暖。

相信大家都知道，有这样一句话“可怜天下父母心”是啊，天底下的父母都对自己的孩子倾注了全部的爱，爱孩子胜过爱他们自己。在汶川大地震中，这种爱是随处可见。下面我和大家来分享一个感人的故事。

汶川大地震中，解放军叔叔在受灾最严重的.北川救援时，忽然从废墟下面传来微弱的声音：“救我，谁来救救我。”他们将废墟撬开，用千斤顶支撑起水泥板，才发现里面有一个不到3岁的小女孩，她已经被压了一天一夜，战士们辛苦的把孩子就救了出来，她奄奄一息：“快去救我爸……爸，妈……妈。”小女孩用微弱而又吃力的声音说道。战士们听后，再次撬起水泥板，才发现下面躺的是孩子的爸爸妈妈，那一幕，让在场的战士们都流泪了。孩子的父母已经离开了人世，让战士们震惊的是：妈妈面朝上，两只手支撑起一块水泥板，爸爸面朝下，像做俯卧撑一样，背上压着一块水泥板。就在父母两只手臂交叉的中间，一个小小的空隙里，这个小女孩幸存了。在生死关头，父母将生的希望留给了孩子，这是一种伟大而又无私的爱。

同学们，我们要好好珍惜父母的爱，长大后做一个懂得感恩的人，做一个对国家、对社会有用的人。让我们将父母的爱永远铭记在心，永远爱自己的父母！

逃家小兔读后感【篇5】

小兔想逃家，因为小兔在它的窝生活不下去了，它想去看看外面的景色。

兔妈妈不想让小兔受到伤害，兔妈妈就想了特殊的答案，想留小兔，因为小兔是妈妈的小宝贝，因为外面有很多小兔和它的妈妈都是在一起生活的。

我现在越来越爱看书了，因为有时候我的想法书上也会出现。今天我又看了一本书叫逃家小兔，其实这本书我在幼儿园里就看过了。有一个小兔子很想离家出走。告诉你们一个秘密，我也有过离家出走的念头，我做错事情的时候，有时候妈妈会打我，这个时候我和这个小兔子一样想离家出走了，去美国，日本，北京上海，最好是妈妈找不到我的地方，不过我现在长大了越来越乖了，知道妈妈是爱我的，我不想离开她了。

我觉得小兔很好玩，他为什么要离家出走呢？而且不停的变来变去，弄得我脑子都糊涂了。小兔子变来变去是因为不想让妈妈捉到他，因为他想从家里跑走去看世界的美。我搞不明白，他为什么不和妈妈一起去看世界的美呢？也许是因为小兔子长大了，想自己独立去，但是每个人也应该有爱心呀！

逃家小兔读后感【篇6】

绘本的力量是惊人的，不论是对孩子抑或是对成人。

读过绘本《逃家小兔》后，对上面这句话，我深信不疑。

别看它是“小人书”，它可有来头呢!

这本书的文字故事来自玛格丽特·怀兹·布朗。据介绍，这是一位“绝顶聪明、才华横溢的传奇女子”，她一生为孩子写了100多本童话书，擅长用精简、游戏性、有韵的优美文字来铺陈故事，不但能深深打动孩子的心，更能开发孩子的想象力。而图画作者克雷门·赫德是美国著名的装饰画家，毕业于耶鲁大学，是美国图画界的先驱人物。

两位大师的合作成就了这部图画书的经典。

这部书的故事很简单，小兔子突然对妈妈说要离家出走，妈妈没有如临大敌，没有惊慌失措，只是以很平淡但又很温情的口吻说：“如果你跑走了，我就去追你，因为你是我的小宝贝呀!”

于是在母子之间，一场爱的“捉迷藏”拉开了帷幕——

小兔子变成鱼，妈妈就变成捕鱼人;小兔子变成大石头，妈妈就变成爬山的人;小兔子变成小花，妈妈就变成园丁;小兔子变成小鸟，妈妈就变成树;小兔子变成小帆船，妈妈就变成风;小兔子变成空中飞人，妈妈就变成走钢索的人……最后小兔子跑累了，说要变成小男孩跑回家，这次妈妈不用变了，因为在家等待的本来就是妈妈。

合上绘本，我想起了汪国真一句诗：“你的身影是帆，我的目光是河流……”

如果，孩子的身影是帆，那么，妈妈的爱就是河流，不管孩子漂移到哪里，身后一定有妈妈温柔的慈爱的目光在追随，无论是炎夏酷暑，还是数九寒天;无论是波涛汹涌的大海，还是峭崖林立的高山;无论是一帆风顺的季节，还是屡遭挫折的时间……

也许每个孩子都有过如小兔子般想“逃家”的经历，不论是思想上的还是行动上的。小兔子的想法大概代表着我们所有人的一个时期，太小的年龄，妈妈的怀抱是我们不变的的依恋。

可是随着年龄渐长，妈妈提供的港湾好像已不能满足我们张望世界的眼睛，我们渴望走出去，离开妈妈的目光成了一种成长的象征，这时候，妈妈不会阻拦你流浪的双脚，但是，你逃得出家庭的小小空间，你又怎么能逃得出妈妈的爱呢?

你在他乡踏出的哪一步没有牵绊着母亲关注的目光呢?你在他乡奋斗的哪一个白天和黑夜没有扯动着母亲惦念的心灵呢?

蓦地有一天，你忽然觉得累了，倦了，外面的世界不像当初想象的精彩，这时你也许就如小兔子一样，涌起了“变成小男孩跑回家”的想法，当你疲惫的身躯出现在熟悉的门槛，不管你是功成名就还是落魄失意，迎接你的一定是妈妈，她一定也会如小兔子的妈妈一样，“张开双臂好好地抱住你”，然后手往你的面前一伸：“来根红萝卜吧!”妈妈早已为“逃家”的你准备了爱的盛宴。

读读《逃家小兔》吧，你会发现，妈妈的爱是起点也是终点，妈妈的爱有放飞的豁达也有归巢的依恋，妈妈的爱是河流，伴随着你的人生的每一段征程，每一处驿站……

逃家小兔读后感【篇7】

今天我和申杨磊一起读了一本书，书的名字叫《逃家小兔》。

这本书主要讲的是一只小兔子想离家出走，第一次，小兔子变成了小鱼，妈妈变成了渔夫，用胡萝卜捉住了小兔子。第二次，小兔子变成了石头，妈妈变成了登山的人，在山上找到了小兔子。第三次，小兔子变成了一朵番红花妈妈变成了一个园丁，妈妈浇花的时候，看见了小兔子。第四次，小兔子变成了小鸟，妈妈变成了一棵大树，让小兔子在上面做窝。第五次，小兔子变成了帆船，妈妈变成了一阵风，把小兔子吹向回家的方向。小兔子又变成了空中飞人，妈妈变成了走钢丝的人，在空中看到了小兔子。小兔子又变成小男孩，躲进了一个大屋子里，妈妈变成了小男孩的妈妈，把小兔子抱在了怀里。最后，小兔子说：我还是做你的小兔子吧！

读了这本书，我想到了自己有时候也想离家出走，可还是逃不过妈妈的手掌心，我永远爱我的家人，我的家人也爱我。

逃家小兔读后感【篇8】

前段时间在空间写的，老师正好有推荐这本绘本，值得读。

虽然一直给女儿买书，但自己却很少抽空时间把这些书看一下，昨晚随手翻了一下给女儿买的书，一本非常经典的绘本（逃家小兔）。

它里面描述了一只小兔很想离家出走，确切地说很想逃离妈妈的掌控之中。可是当它把这个想法告诉妈妈的时候，当它很想变成什么的时候，妈妈永远能看到它，捉到它。小兔想了想，既然我变成什么，到哪里去，妈妈都在身边，不如现在就待在这里吧，不跑了。

其实这本书表明很多的意思，正如人从婴儿，幼儿，儿童到成长，虽然小朋友一天一天地在变化，在长大，可是，在妈妈的眼里，你永远是小孩。如果你是小孩，更离不开妈妈的怀抱，当你长大了，你想自由了，你总想远离妈妈，去一个没人管的地方，可是妈妈没阻挡你，默默地支持你，你到哪里，妈妈的心就跟随在哪里，有时你嫌妈妈哆嗦，可是当你没有它的时候，你慢慢地发现生活少了一帖调味剂。正如小兔的妈妈一样，不管小兔逃到哪里去，变成什么，我都要在你身边看牢你。妈妈的爱，是无私的，是伟大的。

这本书跟（猜猜我有多爱你），（爷爷一定有办法），（爱心树），真得是非常适合亲子阅读。

逃家小兔读后感【篇9】

《逃家小兔》是我最喜欢的童话故事了。它主要写了一只总想离家出走的小兔和他妈妈之间的对话。不管小兔子说要扮成小河里的一条鱼、花园里的一朵花、高山上的一块石头，还是空中的一只小鸟，身后那个紧追不舍的妈妈总是能够相应地变成捕鱼的人、花园的园丁、爬山的人、小鸟栖息的大树来抓住他。最后，小兔子逃累了，依偎在妈妈的身边说不再逃了，于是妈妈便喂了他一根象征爱的胡萝卜。

这真是一个简单却很有趣的故事啊。我想，小兔子并不是真的要离家出走，它只是想知道自己的妈妈到底有多爱自己。而童话里的兔子妈妈，真是一个伟大的妈妈。她并没有因为小兔要离家出走而生气，相反，她用那么亲切、温和的话语打消了小兔逃跑的念头，让小兔感受到了妈妈的爱是可以跟随自己到天涯海角的。

读着这个温暖的小故事，我不由得想到了自己的妈妈。我的妈妈不也是和兔子妈妈一样伟大吗？每天早晨，妈妈总是早早起床为我准备好可口的早餐；我去上学，妈妈总是站在门口一直看着我坐上校车；放学了，妈妈总是耐心地辅导我的功课；晚上，我睡觉了，妈妈还要为我洗衣服……

我爱读《逃家小兔》这个温暖的故事，我爱我的妈妈！

逃家小兔读后感【篇10】

今天我读了《逃家小兔》，故事讲的是一只小兔要离家出走，于是他对妈妈说：“我要跑走了。”妈妈说：“你要是跑走了，我就去追你，因为你是我的小宝贝呀!”

“如果你来追我，我就变成溪里的小鳟鱼，游得远远的。”小兔说。“要是你变成溪里的小鳟鱼，我就变成捕鱼的人去抓你。”妈妈说。

“如果你变成捕鱼的人，我就要变成高山上的大石头，让你抓不到我。”小兔说。“要是你变成高山上的大石头，我就变成爬山的人，爬到高山上去找你。”妈妈说。

就这样，小兔先后变成了小花、小鸟、小帆船、马戏团里的空中飞人、小男孩;而妈妈先后变成了找小花的园丁、让鸟停的树、吹小帆船的风、在半空中遇到空中飞人的走钢索的人和正好抱住小男孩的妈妈。

读完了这个故事，我觉得兔妈妈很爱她的孩子，小兔子也不是真的想离开她的妈妈，她只是想知道她的妈妈是不是真的很爱很爱她。如果我们离开了妈妈，妈妈会非常想念我们的，因为每个妈妈都爱她的孩子，所以我们也要更加地爱我们的妈妈。

逃家小兔读后感【篇11】

《逃家小兔》这本书描述了一只小兔和妈妈之间的简单对话。故事内容虽然简单，但其中母子的对话却感动了我，让我倍感温馨。而且书中精美的图画，也深深吸引着我，使我读了又读，爱不释手！

书中的兔妈妈很爱小兔，可小兔却总想逃家。无论小兔想出什么办法，变成什么样，兔妈妈总能想办法找到小兔，并陪伴在她身旁，一直到小兔放弃了逃家的想法，自己回到了家中。这个故事体现了兔妈妈对小兔的关爱。

读完后，我想到了妈妈对我的爱，从我出生起，妈妈一直陪伴在我的身边。我快乐时，妈妈脸上也会洋溢着喜悦；我伤心时，妈妈也会显现出不快；我生病时，妈妈心急如焚，渴望从医生那里求得灵丹妙药让我快快好起来；我学习上进步了，妈妈会奖励我一个大大的吻，并鼓励我继续努力、提醒我不要骄傲；考试没考好时，妈妈耐心地帮我分析，细心地给我补习；有了好吃的，妈妈总是把最好的部分留给我无论生活中，还是学习上，妈妈都给了我无微不至的关怀，我生活在妈妈无私的爱里，我感受到了幸福的味道。我经常会问：妈妈，您怎么对我这么好？妈妈总是笑着说：我是你的妈妈，你是我的儿子啊！作为儿子，我要更加关心妈妈，孝顺妈妈，好好学习，不让妈妈为我操心，让妈妈为我骄傲。

逃家小兔读后感【篇12】

最近看了一本书名叫《逃家小兔》，讲的是有一只小兔子想离家出走，它就对妈妈宣布说他要"跑走了",尽管后来我们知道，这并不是出于他的叛逆或是遭遇了什么委屈，他不过是想知道妈妈有多么爱他，但我们还是不能不佩服这位机智的妈妈，她没有惊诧，甚至没有问一个为什么，而是欲擒故纵地说："你要是跑走了，我就去追你，因为你是我的小宝贝呀！"紧接着，一场在幻想中展开的欢快而又奇特的追逐游戏就开始了，

小兔子上天入地，可不管他扮成小河里的一条鱼、花园里的一朵花、一块高山上的石头，还是一只小鸟，身后那个紧追不舍的妈妈总是能够抓住他。最后，小兔子逃累了，依偎在妈妈的身边说我不再逃了，于是妈妈便喂了他一根象征爱的胡萝卜。

读了《逃家小兔》后，一个母亲对孩子的爱让我感动了。为了孩子，她可以去爬那高耸陡峭的山峰，可以把自己变成一棵树，好让变成小鸟的小兔有地方安家。

其实每一个母亲都是很爱自己孩子的，只不过各有各的方式。我们却总会误解爸爸妈妈的好意，认为他们对我们不好。我们要学会去理解父母，不要总是抱怨，因为我们只有去理解父母才可以感受到他们所付出的无限的爱！

《童年》读后感600字「精品12篇」

导读：高尔基真实地描述了自已苦难的童年。我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦。我感到很幸福，因为我有一个美好的童年。以下是由小编J.L为您整理推荐的高尔基《童年》读后感，欢迎参考阅读。

篇一：《童年》读后感600字

《童年》这本书记叙了阿廖沙(也就是高尔基本人)悲惨的童年。读完了这本书，我的心情久久不能平静。

主人公阿廖沙的童年是凄惨的。他三岁丧父，跟着慈祥的外祖母来到外祖父家。在那里，他认识了许多，也看清了一切。两位舅舅的粗野、自私自利、贪得无厌;外祖父的专利、残暴、小气、贪婪、吝啬;朋友“小茨冈”的朴实、善良……阿廖沙每天生活在愚昧、残忍、亲人们勾心斗角的世界，再善良与邪恶之间，阿廖沙也懂得了许多道理。

在这个黑暗的家庭，阿廖沙饱受虐待，但是这个世界总是有一些好人，会成为每个人人生的光亮。阿廖沙生命中的那束光亮是外婆及朋友，小茨冈给他的。外婆的宽容、温柔，抚平了阿廖沙心灵的创伤，让阿廖沙感受到了亲人的温暖，在他的心中种下了一颗爱的种子，在今后的人生中，慢慢成长，长到一定程度时，便成了参天大树，为阿廖沙遮风挡雨。

而他的朋友小茨冈则教会了他如何坚强的面对困难。可是令我没有想到的是后来小茨冈竟然被两个舅舅给害死了，现在想起，高尔基在作品的开头写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”

这个世界太黑暗，残忍的事也太多了，但是如果这个世界只有残忍，那么不可能会有人可以好好活着，所以也有光明，善良的一面。在这个世界，只要我们心中有着光明，身边有一个能够关心、爱护你的人，便是幸福的。不需要金钱，不需要名利，不需要任何虚荣，只要有一个疼爱你的亲人便就足够。

我想我们已经足够幸福。

篇二：《童年》读后感600字

童年，是美好的;童年，是难忘的;童年，更是无忧无虑的......

但是，《童年》的主人公——阿廖沙，他的童年却很悲惨，阿廖沙的原型，正是捉着高尔基——原名为阿列克赛·马克西莫维奇·彼什科夫，他出生于一个普通的木匠家庭，自幼丧父，在他的外祖父家躲度过了悲惨的童年。祖父的脾气十分暴躁，经常打外祖母和他，这时他的心灵从小就受到了创伤，不过，他的祖父也有慈爱的一面，书上就说到了外祖父开始讲述童年那些日子的故事。那是的外祖父，又重新变得不可怕了。

高尔基11岁就走上了社会，独自谋生，饱尝了人间的辛酸，在后来，又接受了具有了民粹派观点的知识分子的阴影，参加过秘密的革命活动，并曾被捕。

他，11岁的时候走上社会。我们，11岁的时候，在明亮的教室上课，在幸福的家庭里生活，有的吃有的喝，还有好看的新衣服，可以说我们的童年和高尔基的童年比起来的话，那简直就是天壤之别!

看了这本书，我明白了一个道理，我们现在生活在二十一世纪，是一个科技发达的时代，我们也要好好的珍惜现在，否则到老了，后悔就来不及了，更不能浪费时间，当然，遇到困哪也不能轻易退缩，要像高尔基一样勇于去克服困难。

我们在家里，就像是一个小皇帝、小公主一样，每天都是衣来伸手，饭来张口，我们已经不是儿童了，我们一定要自主独立起来，在空闲时间可以帮助爸爸妈妈来做一做家务，提高自己的时间管理能力。

这本书让我受益匪浅，我懂得了很多的道理，但如果深入摸索，可能更会有不可多得的知识，希望大家都可以去买这本书去看一看，对我们真的是很有帮助。

篇三：《童年》读后感600字

读了《童年》这本书，使我受益匪浅。和高尔基比童年，我们今天是多么幸福埃

高尔基出生在一个木工家庭，5岁时，父亲病故了，他的生活更加艰苦了，他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困，他上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和补丁裤子。

高尔基这样一身不协调的装束，都引起同学们的嘲笑。和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的新衣服，想到这儿，我不禁有些惭愧。尽管我们有这么好的条件，却生在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。

高尔基为了上学，只得去捡垃圾换钱。每到不上学的日子，他就早早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没了着落。再想想我们，我们现在什么也不用操心，过着衣来伸手，饭来张口的好日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好学习呢?

捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源，但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而去嘲笑他，说他身上有臭味，我觉得并不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很臭。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习，刻苦读书，终于取得优异的成绩，受到了同学们的喜爱和敬重。

我和书沉思，不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。

篇四：读高尔基《童年》有感

童年，应该是快乐的、幸福的、自由自在的、多彩多姿的，不必管人世间的险恶纷争，也不必管社会的黑暗腐`。而高尔基写的《童年》则是一个完全相反的例子，阿廖沙没有孩子的天真、活泼，只有每天数不尽的工作，受尽外祖父的虐待，却从来没有一句怨言，这让我感慨万千。

主人公阿廖沙在7岁时父亲去世，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间，他受到外祖母的疼爱，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的爱与恨、善与恶在他幼小的心灵上留下了刀疤。阿廖沙就是在这种“令人窒息，充满可怕的狭小天地里”度过了自己的童年。

阿廖沙的童年生活是多么黑暗啊，就像他的家庭一样——父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;常常为一些琐碎小事争吵、打架······周围的人个个贪婪、残忍、愚昧。残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信。但好在有外祖母，他常常给阿廖沙讲故事，也潜移默化的教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。

我想，我们是幸福的。我们的童年是灿烂的：每天坐在宽敞明亮的教室里听老师讲课，回家有口可的饭菜、新鲜的水果等着，几乎想要什么，就有什么······但拥有这些的我们，并不满足我们的欲望，总是奢求更多。因为在我们看来赚钱是那么容易，的确，我们不用象阿廖沙那样十一岁就独自闯荡。但读过《童年》这本书以后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们不应该浪费，应该好好珍惜。

从现在开始，我们应该珍惜童年，珍惜如今这辛福、美满的生活!

篇五：《童年》读后感600字

在这个国庆假期里我读了著名前苏联俄罗斯作家高尔基写的三部自传体小说之一《童年》

高尔基(1868-1936)是前苏联伟大的无产阶级作家。列宁称他是无产阶级艺术的最杰出的代表。《童年》是高尔基自传体三部曲(《童年》、《在人间》、《我的大学》)的第一部，约19万字左右，是以作者自身童年经历为素材的一部小说。这部小说描写了高尔基童年时代的生活经历，反映了主人公在父亲去世以后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。

高尔基的父亲在他很小时就去世了，他在外祖父家：尼日尼一诺弗哥罗德城饱受欺辱。他有一个贪婪，专横，残暴的外祖父。常将他抽晕过去，常将他的外祖母打得头破血流。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下他而离开这个家庭。

他不但失去了母爱，也失去了自尊。孩子们嘲笑他没有父母，大人们同样瞧不起他。但是，他有一位疼爱他的外祖母，外祖母是他一生中最珍贵的人，她的爱丰富了他的心灵。人与人之间永远弥漫着愁恨之雾，他总是怀着不安的心情观察周围的人们。不管是对自己的，还是别人的屈辱，他都感到难以忍受。在他母亲去逝后不久，他就开始离开所有亲人，向人间便丢下他而离开这个家庭。

和高尔基相比，我们是多么生在福中不知福啊!我们有关爱我们的父母，关心我们的同学，关照我们的老师。我们能吃好穿好，不用忍受比常人更大的痛苦，不用很小就离开亲人，独自流浪。

在这样的幸福童年中，如果我们不好好学习，怎能对的起自己的父母、祖国呢?

篇六：《童年》读后感

这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深.

马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨……

高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了。

我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边。在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的。

[精品]老人与海的阅读笔记通用9篇

写作品读后感时总是感觉有些困难？阅读完作者写的作品以后，其实我的内心五味杂陈。读后感是指读了一本书，一篇文章把具体的感受和得到的启示写成的文章，现在，有请阅读编辑推荐的《老人与海的阅读笔记》。

老人与海的阅读笔记(篇1)

由于升入高中，寒假里几乎没什么作业，反而觉得轻飘飘的。于是应高中学校的要求去书店看了看，找些名著读读。转了很长时间，却没什么收获，真的不知道该选哪一本。就在我准备放弃寻找时，一瞥眼，看见了一本蓝色封面的书，它是《老人与海》。早就听说了这闻名中外的经典，只是一直没有拜读。

《老人与海》的篇幅不是很长，原版只有两万六千多字，译成中文也只不过五万多字。但这就是曾经获得诺贝尔文学奖的海明威的闪耀之作。

故事讲述的是一位捕鱼的老人，在连续八十四天没有捕到鱼的情况下决定出海，以及出海后所遇到的种种挑战。小说中还有另外一个人物，一个跟随老人捕了一个多月鱼的小男孩。只是小男孩后来被他的爸爸送到了另一只船上当学徒，但他依然会惦记着老人。有时会给老人送一点吃的和喝的，有时还会和老人高声地谈论着他们喜爱的棒球运动员。老人出海那天，小男孩和他告别，并决定在老人的小木屋里等老人的归来。

在经历了一次次的失败后，老人依然坚持，和大鱼周旋着，最终捕捉到了一条大鱼，是一条很大很大的鱼，几乎和老人的小船一样大。老人将大鱼绑在船身上，但大鱼身上的血腥味引来了鲨鱼群。尽管老人已经精疲力尽，但丝毫没有放弃，他用叉子、棒子和渔网和鲨鱼进行殊死搏斗。即使最后只剩下了大鱼的骨架，但老人很满足，因为他拼搏过，坚持过，并且他也没有失败。

文中老人总是说：“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”我们要学习的是老人在挫折面前百折不挠、永不服输的精神。

正如诺贝尔文学奖授奖词中称赞的那样：《老人与海》是对一种即使一无所获仍旧不屈不挠的奋斗精神的讴歌，是对不畏艰险，不惧失败的那种道义胜利的讴歌。

总有人说作品的成功不在于篇幅的长短，而在于内涵的丰赡，我想《老人与海》就是这样做到了，这是一种经典。

老人与海的阅读笔记(篇2)

无可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论他能否最终战胜自身的这个缺陷，他都是一个胜利者，因为他已经战胜了自己对缺陷的妥协，他是自己勇气和信心的胜利者。老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼，更没有向鲨鱼妥协和投降。

人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的.。“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。

当我们读到在大海中苦苦鏖战的老人和拼死也要活口的鱼类的时候，我们愿意相信这就是活着之所以应该活着的价值，证明自身存在的价值，对于年轻人以及中年人来说更应该多从这个角度来理会本书的内涵，奋斗可能没有结果，可能一切都会是一场空空的“骨架”，但是，有一点我们必须承认，奋斗的过程是何其令人赞赏?正像某书评作家解读《西游记》中的孙悟空一样，读者最喜欢的还是西行中的孙行者，而不是已经修成正果的斗战胜佛

人生就如一片，很宽，也很危险。它可以把你推向一个高度，也会瞬间让你失去自己所有的幸福。我们为了保留这一丝幸福，会努力地向浪尖奔去，用我们的满腔热血化解有时愤怒的海洋。要知道，一个好渔人，是拥有桑提亚哥的意志和精神的。

我想：人生即是海洋，时而波涛汹涌，时而风平浪静。在风里你可以感受坚毅，在浪里你可以感受激昂!这些都是过程带给我们的快乐

老人与海的阅读笔记(篇3)

今天我终于把《老人与海》这本书读完了，这本书让我懂得了许多人生的道理。

书的内容说的是：一名叫桑提亚哥的老渔夫，独自出海打渔，经过了漫长的八十四天也没有打到鱼，他没有沮丧也没有丧失信心，终于在八十五天他打到了一条巨大无比的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他船长两英尺的一条大鱼，鱼大力气也大，拖着小船漂流了两天两夜，老人在这段时间中经历了从未经受过的艰难考验，他终于把大鱼刺死拴在船旁，这时马林鱼的鱼腥味把鲨鱼引来了，老人与鲨鱼又开始进行起殊死搏斗，但是结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了。老人最后拖回家的只是一副光秃秃的鱼骨。

《老人与海》这本书想说出的哲理就是：“一个人并不是生来要被打败的”“一个人可以被毁灭，但不能给打败!”。虽然老人他战胜了大马林鱼，但是鱼还是鲨鱼吃光了，看来他是个失败者，鲨鱼才是最后的胜利者。其实还是老人胜利了，因为他始终没有向大海，向马林鱼，向鲨鱼投降，这就如音乐大师贝多芬说的：“我可以被摧毁，但我不能被征服!”永不言败的坚强让老人做为自然人体现了人性中最美丽的一面。

其实在生活中在学习中我也经常要碰到很多困难，我不是个能坚持到的人，我会退宿会逃避，会像蜗牛一样躲在壳里偷懒。看了这本书后我决定以后再碰到困难我也不退宿不躲避，要象个男子汉，为了成功，努力奋斗。即使有多少的磨难，不要放弃。我可以被打垮，但我不能轻言放弃。我可以最后没有胜利，但我必须在其中的每一个过程努力的奋斗。

老人与海的阅读笔记(篇4)

放假回家工作之余读了海明威的《老人与海》，感触甚多。

简练，或者说精炼的文字，配上扣人心弦的叙述，即使不长的小说，也能成功，而牵动读者的心。《老人与海》在海明威的思绪中流转，充满炽热的液体，不曾冷却。

王勃笔下流淌出的千古传唱的《滕王阁序》，其间曾说，“老当益壮，宁移白首之心，穷且益坚，不坠青云之志。”这不仅是一个人的志向，也是老人圣地亚哥的真实写照，是他的灵魂的最恰当描述，是一种生命意义，是一种悲剧一般的壮丽，还是一种对人生的洞悉。当这个世界的天平不向每个人倾斜时，总用人会被象征倒霉的另一端所高高抬起，没有信心，厄运会轻易吞噬空虚的心灵。人真的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢?难道失败真的如此可怕吗?冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许这才是人真正害怕的。唯有不羁的灵魂，才是与大海的对抗，与自然的对抗，与世界的对抗，与命运的对抗，这样的灵魂才能做到，真正的伟大，即使他不曾成功过。

《老人与海》讲述了一个故事，一位圣地亚哥的老渔夫连续八十四天没捕到鱼，被同行看成失败者，可是他坚持不懈，终于钩到一条大鱼，大鱼把他的小船在海上拖了三天，最终被老人杀死了，绑在船的另一边。老人在归途中一再遭到鲨鱼的袭击，但他仍然斗志昂扬，像一个角斗士在大海这残酷的角斗场是顽强地展开搏斗，历经了重重艰难险阻。虽然老人捕的鱼，在归航的途中只剩下了鱼头、鱼尾和一条脊骨，但丝毫没有减退老人的坚强意志。

远涉千里，深入大海。为的`只是一条鱼么?说到底，人的真正胜利也只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就，都不能赢得我们崇高的敬意。而只有精神和气魄的胜利，才使我感动，才使我和追随老人的孩子一样，为他的悲壮落泪无可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论他能否最终战胜自身的这个缺陷，他都是一个胜利者，因为他已经战胜了自己对缺陷的妥协，他是自己勇气和信心的胜利者。

老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼，更没有向鲨鱼妥协和投降。

老人与海的阅读笔记(篇5)

寒假期间，我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。读完此书，我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我知道了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。一切的辉煌都是建立在自己不懈的努力之上的。

这部小说写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫过后发现这是一条巨大的大马林鱼。虽然明知很难取胜，但仍不放弃。最终降服了这条大鱼，并带着它往回赶。可天有不测风云，因为老人在杀死大马哈鱼时，从大马林鱼伤口流出的血引来了几群鲨鱼抢食。

虽然孤身一人，而且身旁又没什么有力的武器，但老人那坚定的意志不允许他就这样放弃。经过了与鲨鱼们的搏斗，老人最终突出重围，将大鱼带回了渔港，虽然大马哈鱼的肉，全被鲨鱼吃掉了，可剩下的大鱼骨，就让其他渔夫佩服不已。

当我读到老人发现并与大马哈鱼周旋的那一部份时，心里极其紧张。书中提到老人仅仅乘着一条小船，而那条大鱼甚至比他的船身还要长。要是我的话，我可不愿意冒着生命的危险，去誓死捕到大鱼。但令我没有想到的是，老人却不顾危险，与马哈鱼搏斗。

有好几次，老人都险些被拽到海里。我的心一下子就提到了嗓子眼儿。而当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”时，我那颗悬着的心也像一块大石头落了地。

我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈，明知山有虎偏向虎山行的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。

而在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到，争相游来抢食时。我的心再一次悬了起来。因为老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。可是等到这时，大鱼的肉已经被吃了一大半。但老人并没有感到悲伤，而是风趣地说了句“该工作的时候却在休息”。这时，我被老人乐观的精神所打动。在生活中，失败是不可避免的，我们不应该自暴自弃，向困难低头。而是应该以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。

老人与海的阅读笔记(篇6)

我读过很多书，每一本书都给了很多知识，也教会了我更多做人的道理。然而，其中有一本书的一个人真正教会了我：无论遇到怎么样的困难，即使遍体鳞伤，也绝对不可以倒下，只有站到最后才能胜利。那便是由著名作家海明威所写的著作——《老人与海》中的老渔夫圣地亚哥。

《老人与海》的故事简单得不能再简单，说的是一个老人圣地亚哥，打了八十四天的鱼空手而归后，孤身一人划船到远海捕捞大鱼。在茫茫的大海上，在没水、没饭、没助手，甚至到最后连武器都没有的情况下，凭借大爱、大智、大勇，杀了一条大马林鱼、无数鲨鱼，带着一条比小船还大的大马林鱼的光秃秃骨架回航。

圣地亚哥是坚忍的象征，即“硬汉”印象所反映的“重压下的优雅风度”。老人的渔船上哪破旧的帆布，就像是一面失败的旗帜，仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。但是，他“不抛弃不放弃”，仍然出海捕鱼，而且要去远海捕捞大鱼。正是由于小说中体现了“人在充满暴力与死亡的现实世界中表现出来的勇气”而获得1954年诺贝尔文学奖。而获奖后的海明威患有多种疾病，给他身心造成极大的痛苦，没能再创作出很有影响力的作品，这是他精神抑郁，终于以自杀这种方式解脱了自己。这也是海明威“硬汉精神”的另类追求。

圣地亚哥也是仁爱的象征，他与其他生命类型之间的关系让我看到了一颗充满人文情怀的心灵，不论是他与大马林鱼之间惺惺相惜，还是他对小鸟的细语温存，甚至他对对手鲨鱼的欣赏，更不用说他对另一个小“硬汉”——孩子的关爱，凡此种种，都勾画出一个西方版的侠骨柔情，令人唏嘘不已。

老人同时也是精神的象征。老人“人可以被毁灭，却不能被打败”。这就是《老人与海》意欲揭示的哲理。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼光秃秃的骨架回来的，也就是说，鲨鱼才是胜利者。然而，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海，没有向大马林鱼，更没有向鲨鱼妥协和投降。这让我想起了音乐大师贝多芬所说的，“我可以被摧毁，但我不能被征服。”

老人与海的阅读笔记(篇7)

每一个人都有着自己最喜爱的书，我也不例外。正所谓“一百个人读哈姆雷特，就有一百个哈姆雷特”。同样，抱着不同的心态去看同一本书，也会看出不同的哲理。

《老人与海》——我最喜爱的一本书。

《老人与海》讲述了一个简单的故事，一个平凡的渔夫，一条普通的大鱼，在这平凡的海洋上发生看似平凡并不平凡的故事……

或许，没有了大海，那可能就没有了这篇不平凡的故事。正是因为有了大海，才让这位渔夫钓上了一条大鱼，他在海上搏斗了三天三夜，才把它杀死了，但是，途中遇到了鲨鱼的袭击，那条大鱼成为了一个没有躯体的骨架，一堆毫无意义的骨架。

所有的人和物在书中都是无义的，只有精神是有形的，可以隐藏在人的内心里一动不动，也可以一触即发。

回想起书中老人说到：“人不是为失败而生，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”意思是一个人的肉体即使被打败了，但是人的精神却不能败。没有一个人，一出生就会走路，要通过不断的锻炼，在锻炼中不断摔倒但又站起来，而且只有经过摔倒的人才能会真正的走路，失败是成功之母。失败可以毁灭一个人，也可以造就一个人，就要看那一个人面对失败的态度。

有些人因为害怕自己会失败而不敢追求成功，那其实是“懦夫”的行为。他们长期生活在所谓的“失败”的阴影之中，有的还给这阴影给吞噬。但是我相信每一个人希望成功的人，都不想希望自己是“懦夫”，那就应该变成强者，因为在这个现实的世界里，没有中间人给你选择。作为强者，就不应该消极的面对失败，而应积极以对，即使被打倒，也不能轻易放弃自己的目标，走向堕落的世界。强者在失败之中，都会得到成长。越国曾被吴国打败，越王勾践被俘。但他没有放弃自己，每天吃饭、睡觉前都要一尝苦胆的滋味，最后越国终于打败了吴国。如果越王受不了这样的失败的话，会有这样的结局吗?《老人与海》中的主人翁——渔夫，圣地亚哥，在八十四天里，没有打到鱼，但他没有放弃，他还坚持不懈的在第八十五天里打到了鱼，虽然最终得到的只是一副鱼骨架，但是却让这位强者成长了，这种“知其不可为而为之”的精神不值得我们学习吗?

如今的青少年，每当遇见学习或生活上的“失败”，就毫不犹豫地放弃学业，放弃自我，甚至最终放弃生命。他们缺少的不就是像越王和圣地亚哥一样的精神吗?其实，生命中并没有不可逾越的障碍，只要我们在精神上立于不败之地，勇于面对失败，那我们就可以无坚不摧，无所不能。请记住，精神上的强者永远是无敌的。这就是《老人与海》让我喜爱它的原因，希望你也喜欢，当你认真品读这本书，你可能会成为下一个“海明威”。

老人与海的阅读笔记(篇8)

《老人与海》故事的背景是在20世纪中叶的古巴。主人公是一位名叫圣地亚哥的老渔夫，配角是一个叫马诺林的小孩。风烛残年的老渔夫一连八十四天都没有钓到一条鱼，但他仍不肯认输，而是充满着奋斗的精神，终于在第八十五天钓到一条身长十八尺，体重一千五百磅的大马林鱼。

大鱼拖着船往海里走，老人依然死拉着不放，即使没有水，没有食物，没有武器，没有助手，左手抽筋，他也丝毫不灰心。经过两天两夜之后，他终于杀死大鱼，把它拴在船边。但许多鲨鱼立刻前来抢夺他的战利品。他一一地杀死它们，到最后只剩下一支折断的舵柄作为武器。结果，大鱼仍难逃被吃光的命运，最终，老人筋疲力尽地拖回一副鱼骨头。他回到家躺在床上，只好从梦中去寻回那往日美好的岁月，以忘却残酷的现实。

人的一生从降生到离开人世，命运只不过是一个圆圈，有些人走了一辈子也没有走出命运所画出的圆圈，其实他们都不知道，圆上的任何一点都是一条腾飞的切线，而怕风怕浪的人是永远走不出命运的悲惨，只有在海上坚持战胜风浪，寻觅生存武器，具有任何风浪都打不垮的勇敢精神的人，才可以走自己的人生之圈。

《老人与海》中的老人连续八十四天没有捕捉到一条鱼，坚信第八十五天自己一定会有所收获。八十四天没有任何收获，对于我个人来说，我可能在第三十四天甚至更短的时间内就会崩溃，绝无可能撑到八十四天，而且对于明天竟依然充满希望。主人翁是位老爷爷，而我还未至而立。老爷爷与小男孩儿的对话，让我感触颇深。

现实从来没有伤害过你，伤害你的是你对现实的解释与理解。海明威在书中说道：“人可以被毁灭，但不能被打败。”食不果腹，一瓶水是其一天的能量所需，依然对未知的前方充满了想象。而且这想象是建立在失败的八十四天基础之上，人与人之间的差距就在于此，老爷爷甩我几条街。仔细想想，海明威笔下的人物不是创造出来的，他们都是冥冥中已然存在的，海明威只是不厌其烦的发现了他们、找到了他们，这个过程一定是妙却横生的，也是海明威与这个世界的媒介。老爷爷一定存在哪个未知的空间中，勇敢、执着的生活。

生活中能压倒一切的不算是强者，不被一切所压倒的人才是真正的强者，所以人最先应该战胜自我，有很多人常常把自己的失败归结于才能的有限，其实才能往往得力于自我的竞争，自我竞争就是以最快的速度拿出最好的成绩，超过自己原先所创下的最好的成绩。人要逾越自己过去的最高度的确是一件很难的事，但是只要你跨过这批最难的一步，你就再一次战胜了自己，你就会更上一层楼。

老人与海的阅读笔记(篇9)

一个人并不是生来就要被打败的，你可以打败他，却不能打败他!

桑提阿果爷爷常年独自在海上钓鱼。已经 84 天没有打到鱼的他，捕到了一只体型庞大的箭鱼，但是在返回的途中遇到了成群的鲨鱼。老人使出浑身解数与鲨鱼进行搏斗，鲨鱼们把那只箭鱼的.肉能吃到的都吃了。老人终于摆脱了鲨鱼，结果拖回去的只是一副大鱼的骨架，虽然只剩下了骨头，但还有足足 800 磅重，让其他渔民望尘莫及。

这就是海明威的《老人与海》。海明威对这个故事进行了细致的描写和精密的刻画，塑造了桑提阿果爷爷这样一位普通的劳动者形象。他所包含的丰富哲理值得我们细嚼慢咽，并作为一种借鉴。老人没有被任何困难压服，他尽自己最大的努力，与生活中的磨难做不屈不挠地斗争。这种永不言败的精神感动并激励着我们每名少先队员。

一个人的生活中如果没有坎坷，那么这个人的一生将过得极其平淡，这个人 也不会有什么成就。一个人要经历无数风风雨雨，才会成长起来，就像花儿要遭受狂风暴雨才会更鲜艳。我们总是在为自己营造和寻觅人生的风平浪静，我们总是在为自己追寻生活中的和风细雨。那么，命运沉浮遭遇坎坷将会砥砺出人才和成就 。

生活中，我们应该迎接风雨，在风雨中奋斗、创新。这种精神是比大鹏飞翔得还遥远的梦想;是比红棉盛开得还热烈的情感;是比星星闪烁得还明亮的智慧;是比宝石璀璨得还耀眼的财富;是比家人亲切得还依赖的信念。是我们到了百岁还忘不掉的知识。在风雨前昂首挺胸，风雨后的彩虹会更灿烂!风雨后更精彩!

智慧教师读后感(精选12篇)

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我们在读书的过程中不仅仅是汲取书本中的知识，更重要的是进化自己的思想，当品读完一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟。一篇文章，可以找出许多感点，我们在写读后感时，可以不拘束特定的格式，一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？以下是读后感大全小编为大家整理的“智慧教师读后感 ”，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！

智慧教师读后感 篇1

人人都是教研的主角。这是书中的一个关于教研形式的篇章，这是一本分享教育智慧的书籍。教师的教育智慧，是理论通往实践的桥梁，给学生以快乐感受的一堂课，让学生留下难忘印象的一次活动，使学生醒悟的一席话，对突发事件的一个解决过程，这些都蕴含着教师的智慧。而这本汇聚各科教师教育、教研智慧的书籍出发点却非常简单而质朴，就是：持久做小事。

这句话简单，也易做，但最怕要持久，在班级管理中是如此，作为班主任，事事皆小事，但事事是大事，学校教研活动亦是如此，每个学期制定的计划美好却周全，但在操作过程中总有一些无法坚持，总有一些不过全面和彻底。现在大多教研的主角是上课老师，上课老师需要在年级组内反复磨课，然后改进教学设计，在教研组展示，接着说课，说说教学思路，说说授课感受，一同参与磨课的老师进行点评。然后是教研组范围评课，大家发言中听到最多的是某老师课前做了充分的准备，授课思路清晰教学效果较好。虽然在评课中，授课老师需要更多的是建议，但是反过来想想自己上完课，自然也想听到好的评价，但对于教研的质量，教研的效果而言，这些显然的不够的。也常常因此而困惑。

看到这本书中一个章节叫做：人人都是教研活动的主角。觉得很有启发，它是由组织者搭建平台，营造氛围，让参与者自己提出问题，分析问题和寻求专业支持的过程，以一种发散聚合的梯进式三度研讨教研形式。三次分散以教龄为基准为每个组配备不同教龄的教师组成小组，分散进行教学设计；根据课堂观察改进教学设计，改进教学设计；查阅相关书籍，小组间交流，再次改进设计。而三次聚合分别是分享中初步形成共识；相互交流中深入思考；思辨中提升教学素养。关键是通过这样的形式，让教研的课堂既充满集体智慧，又不失自己的个性特点，实现了共性与个性的完美结合，进而提高了教研的参与度与教研的实际收效。

智慧教师读后感 篇2

捧起了《做有智慧的教师》这本书。

《做有智慧的教师》这本书记录的是厦门外国语学校七位骨干教师在博客中的点滴文章。其叙叙道来的教育叙事，让我深切感受到，教师每天都会遇到新情况，需要解决新问题，每天都有鲜活、生动的教育故事发生。这百篇的故事中，既有对孩子，你是幸福还是悲哀？要强扭这颗孩子的瓜吗？等培养学生方面的冷峻思考，也有帮助孩子告别网瘾、给孩子们一个网络上的家的呵护与关爱；既有当老师，你幸福吗？、教师，你有良好的习惯吗？的教师自我考问，也有对给台阶后，再拆台阶、情中育人，事半功倍的教育策略的探寻当然，最让我深有感触的，还是书中所收录的几个教师专辑主题名。

我爱，故我在

林晓老师作为一校之长，年轻有为仍不忘坚持领军博客写作。以幽默的语言书写跟孩子、跟学生之间的故事。从她的字里行间，我仿佛活生生的看到了那个将自主权交给孩子们的懒老师、懒妈妈，那个布置作业时让孩子们的感叹词好多变多好的数学老师，那个利用活学活用的契机搞定捣蛋天王的聪明副校，也看到了一位时刻思考如何当好官的校长的心路历程。不得不说，林晓老师的优秀，显而易见。

我思，故我新

黄有华老师作为一名师，也是不断地在反思中创造着新的天地。博客上除了记载一些数学教学，关于学困生、问题学生等文章也有很多。《请你静静地听我说》一文，深有感触，因为它也说出了我的心声。课堂上，也是常常可以看到同样的现象：对于一个问题，已有学生做出正确的回答，可在此请另一位学生回答时，这个学生依然我行我素说出不完整的答案。或者，有学生在回答问题时，其他人在叽叽喳喳讨论着自己的答案这种种不和谐的现象，每个年级的学生都有，究其原因，就是我的课堂掌控不到位，学生不会倾听，缺乏倾听的素养。如何改进？黄老师说，这要求教师首先必须做一个合格的倾听者，并学会指导学生学会专注地倾听、理解地倾听、欣赏地倾听，并且，需要从很小就开始抓起，从知道2＞1时就要求养成快快地听，慢慢地说的好习惯。

这七名教师可以说是成功教师的典型，然而我又一直在寻找一个答案什么样的教师是成功的。书上说 传道授业解惑也；长辈说灵魂的工程师；家长说呕心沥血的蜡烛；学生说和蔼，有朝气，不out

《做有智慧的教师》一书告诉我教师要有智慧。智慧是人们生活实际的基础。我理解智慧型教师就是能迅速、灵活、正确地理解和设计教育教学活动的能力。只有有智慧的教师才能设计出智慧的教育教学活动，只有在充满智慧的教育教学活动中，学生才能感受知识，才能主动参与教育教学活动，才能获得进步。

智慧教师读后感 篇3

阅读《做有智慧的教师》后，我对智慧型教师的理解如下：

一、 智慧型教师的知识建构应是多元的，广泛

教师是引导学生主动、积极地参与教育教学活动，引导学生积极主动进行学习的引导者，因此拥有多元的、广泛知识的教师是成为智慧型教师的前提。教育智慧是良好教育的一种内在品质，表现为教育的一种自由、和谐、开放和创造的状态，表现为真正意义上尊重生命、关注个性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。

二、智慧型教师是编剧是导演

对于教师而言，设计教学活动就是在编写剧本。作为一名教师不仅需要广博和专精的知识，更需要机敏、豁达的智慧，要用智慧的心灵去点燃学生智慧的头脑。教师在设计教学活动的时候要了解、分析学生的知识背景、心里状态、学习愿望等。掌握教育好学生的科学方法和艺术，特别是在转变后进生和问题儿童方面有一种特殊的本领和能力。除此之外，智慧型教师要有教学智慧。有较高的教学机智，有较强的驾驭课堂教学的能力，能在课堂教学中随机应变、游刃有余。不但在学生的质疑问难中对答自如，而且在学生的批评建议中从容不迫，显示出高度的教学智慧。例如，课堂上教学情境的创设中就体现出教师的很大智慧。

三、智慧型教师是发现型的教师

我知道作为一位教师还要具有与时俱进的教育理念--不仅传道、授业、解惑，为适应时代发展更要激趣、启思、导疑，做一名智慧的教师。智慧型教师必须有教育智慧。能抓住学生的闪光点。触及其灵魂，挖掘其潜能，充分调动主动性、积极性和创造性，发指最佳教育效益。

四、智慧型教师是学习型教师

教师除了接受教育机构正规的知识、能力、价值观等方面的培养外，更要靠个人长期不懈的自我精神修养。当今的世界日新月异，各种知识和信息扑面而来。人类登上月球的事已不再新奇，因为人类的脚步已经登上和将要登上我们周围的许多星体；克隆羊的话题已被我们从茶余饭后的谈资中抹去。瞬息万变，绚丽多姿的世界要求我们继续学习，抓紧时间学习，去学习新的知识、新的思想，新的教法，不断地补充新的血液，使自己充满青春的活力。枯竭的源泉。

做一名智慧的教师，就要懂得坚持。古人常言流水不腐，户枢不蠹就是要我们懂得坚持，做教师更要懂得坚持。

此书中收纳的近百篇文章，优秀无处不在。很是佩服这七位优秀教师凭借不断求知、善于实践、积极反思并坚持不懈写博的毅力，很是欣赏他们教学时仍不忘记录实践、思考、研究的结晶，不断拷问自我、敞开心扉的精神。都说，教育呼唤智慧。从这本书中，我看到，要想成为优秀之人，就必定拥有非凡的才智。而智慧是需要不断学习，不断实践，不断反思，不断超越自我的。拥有智慧也不在一朝一夕，但是，只要我们心怀梦想，不懈追求，每天进步一点点，积少成多，就能不断提高教育艺术，逐渐成为一名智慧的教师！

智慧教师读后感 篇4

《做有智慧的教师》这本书是由厦门外国语学校的七位骨干教师的博客上收集的近百篇优秀博文集成。这七位优秀教师在繁重琐碎的教育教学及学校管理工作之余，把自己对教育教学的理念、方法，对教师人生、家庭、学习等诸方面的思考，通过一个个真实生动、耐人寻味、启迪思考的教育小故事，反映各自成长的心路历程。这些小故事蕴涵着他们细腻的情感，凝聚着教育实践的智慧，折射出他们积累的经验。

读完整本书，我发现——教育的智慧来自于平凡：书中的每一个故事都似曾相识，我们的身边每天也在上演这样的事例。这七位老师正是从平凡中寻找到了教育的契机。告诉我们真正的教育是一堂又一堂平凡的课堂，真正的教育是一些又一些琐碎的教育细节。智慧没有大小，我们每个兢兢业业做事的教师都拥有令人敬畏的学识和无穷的智慧。

反思自己，每天也都在从事课堂教学实践，也一直认为自己非常地认真，但却没有研究的意识，没有智慧火花的碰撞，只是一味地重复千篇一律的故事。所以失掉了很多宝贵的教育契机。

文中有这样一个事例《老师替你们养水晶宝宝，可以吗？》叶隽老师教一年级的时候，班上出现“水晶宝宝事件”学生都将水晶宝宝带到了班上养。刚入学的一年级孩子原本就容易分心，这股“水晶宝宝热”更是让他们无心向学，全心玩乐了。面对这样的事情，叶老师最终的处理方法，不是没收，而是告诉学生不想让你们养水晶宝宝，是因为它会影响同学们的学习。同学们喜欢就让老师来替你们养吧，等他们生了很多宝宝后，期末老师将他们奖励给表现好的同学，并允许学生到办公室去看望水晶宝宝。“水晶宝宝事件”就这么平复了。这件事非但没有影响同学们的学习，还成为了老师与孩子们拉近距离的桥梁。

我们班上也出现类似的“秀笔风”“卡片风”，作为班主任的我都是采取了没收、开班会的方法，表面上班里是风平浪静，但实际上却是暗流涌动。没有从学生心里角度出发，真正地解决问题。如果我也能换个角度像叶老师这样想学生所想，从学生的角度出发解决问题，才能从根本上解决。只有善于捕捉住了学生的心理变化，才能生成自己的教育智慧。

我将带着《做有智慧的教师》一书中学到的教育智慧，用心思考，在思考中创生教育智慧，做一个有智慧的教师。

智慧教师读后感 篇5

智慧来自反思。反思是一种学习方法，反思是一种工作态度。对一件事情进行反思，对一个阶段的工作进行反思，是一位有思想的教师前进途中必有的“程序”，更重要的是反思可以升华思想、凝结智慧。反思的目的在于提高教师自我教学意识，增强自我指导、自我批评的能力。并能冲破经验的束缚，不断对教学诊断、纠错、创新。将反思理论指导实践，融于实践，反过来，通过实践的检验进一步提升理论。一个经常地并自觉地对自己教学进行反思的教师，就有可能发现许多教学中的问题，越是发现问题，就越是有强烈的愿望想去解决这些问题。关注问题并去解决问题的过程，也就是教师树立自己的科研意识，并潜心参与教学研究的过程。反思是一个不断完善自己的过程，不断学习和思考，通过丰富自己的知识，提高自己教书育人的能力。根据自己的实际，突出学习现代教育教学理论，提高科研意识和科研能力；突出教育教学规律的探寻，提高驾驭课堂教学的能力。

智慧教师读后感 篇6

智慧来自多读书。俗话说得好：“读书万遍其意自现。”与书为伴，营造自我书香世界。读书是成才的最好途径也是惟一捷径。每天给自己安排一点读书的时间，增加阅读量，阅读经典，与过去的教育家对话，是教师成长的基本条件，也是教师教育思想形成与发展的基础。教育智慧的形成，在一定意义上说，就是跨越由这些经典构成的桥梁的过程。这是一个不可超越的过程。人类的教育虽然不断变迁与发展，但是教育的根本不会变化，教育培养人的功能不会变化，教育过程的内在规律不会变化。如教育创新，虽然是我们这个时代的主旋律之一，但是对于创新教育的论述，现在可能并没有超过陶行知。因此，现代的许多教育新思想，其实只不过是用我们这个时代的语言和案例与过去的大师对话而已。教师读书不仅是寻求教育思想的营养，教育智慧的源头，也是情感与意志的冲击与交流。从过去的教育家的著作中，教师可以学习的东西很多。有心的教师会认真阅读教育的重要文献，认真学习不同时代教育家的人生理想与人格力量。读书会让我们的教师更加善于思考，更加远离浮躁，从而让我们的教师更加有教育的智慧，让我们的教育更加美丽。

智慧教师读后感 篇7

丰富的学识和人文涵养是做智慧型的教师的基础。

具有丰富的学识和人文涵养，掌握了教育发展的学术、实验动态，知晓教育教学的原理原则并善于以此对学生进行点拨指导，丰富的学识底蕴，是教师智慧的基本源泉，是教师能够成功的基础。

如何具有丰富的学识和人文涵养呢？

综观所有特级教师的成长经历，你会发现，他们无一例外地都是智慧的学者，他们都是自觉的学习者。优秀教师的学习都是自觉的。学无止境。我先天不足，唯有后天勤奋补上！为了弥补自己没有经过系统科班学习的缺陷，吴正宪给自己约法三章：要敢于吃别人不愿意吃的苦，要乐于花别人不愿意花的时间，要敢于下别人不愿下的苦功！在繁重工作的同时，能够锲而不舍地坚持学习，是优秀教师的另一个共同特点。他们学习的顽强、自觉有时达到了惊人的程度：有的几年来阅读量达300多万字，记下了20多万字的读书笔记；有的工资不高，但是那几年买了近40000元的书；在最初的几年，我阅读了50多部理论书籍和2000多本教育期刊，撰写了100多万字的笔记。

因此，教师的学习不能仅仅囿于教育理论的学习，还应包括其他学术领域的学习，学会融会贯通。其次，结合自身的实际进行理论学习。如果为了学理论而学理论，不顾自己的风格、个性、特长，忘记结合自己的实际教学情况，这样的学习无益于实践性学识的积累，甚至有害于教学。再次，通过学习别人的理论创造富有个性化特征的个人理论。一线教师的理论学习不同于理论工作者的理论研究，他不是以追求理论于学术为目的，而是为了解决教育问题，为了更好的教育实践。所以，教师在理论学习的过程中，重要的是培养教学研究的态度和能力，将学到的理论知识与实际教学结合起来，即不拘泥于理论，又不局限于经验。

智慧教师读后感 篇8

在潜心阅读了《教师最伟大的智慧》这部教育经典之作以后，慢慢品尚其中滋味，感觉到教师的智慧是内心里涌动着的无声的爱。这爱博大，深厚，润物无声，在真爱的交融中，孩子们会增强学习的兴趣和信心，在赏识的言辞里，让孩子们懂得了更多的为人之道，处事之理；在鼓励和。爱使教师的职业变得更加神圣、崇高，赏识使教育的过程变得更加精彩。

从教如许，自然感受的是教师这一职责的神圣，是自己和学生们共同成长时的那份发自内心的喜悦；是青出于蓝而胜于蓝时的那份真挚祝福。也许这份无声的爱会决定学生一生的命运，所以面对不同的学生，尤其是后进生，我们教师都必须给予关心和帮助，对于后进生的转化工作，也是不可缺少的教育内容之一，因此要正确对待学生，尊重他们的个性和人格，做到因材施教，以求得学生的全面发展。

班里有个孩子是单亲家庭，孩子性格里存在着明显的自卑倾向，上课注意力非常不集中，爱搞小动作，所以成绩一直低迷，尤其是英语这科，这学期开学来，他妈妈经常和我联系，跟我说了很多关于孩子的事，希望我能帮助这个孩子走出情绪的低谷，提高成绩，听到家长的这些话，我很高兴，有了家长的支持和配合，我对这个孩子多了份默默地关注，经常和该生进行多方面的思想教育，对他开学来的表现给予了赞扬并且在全班学生面前给予了鼓励和期望。同时也帮助他认识到以前的不良习惯，要做到知错就改，以求全面的提高。

通过一个阶段观察和考验，我关注到该生热爱学习并积极发言，改掉了以前的坏习惯，上课认真听讲，还积极主动询问老师和优等生问题，并带动了其他同学的学习，变化有目共睹。

因此，教室在从事教育的过程中，一定要运用智慧的力量，用一份真诚和耐心，不吝啬鼓励和赞许，陪孩子走过这一程！

智慧教师读后感 篇9

《教育的智慧与真情》这本书告诉我，真爱将产生教育的巨大力量。我们的每一个学生都是世界上独一无二的不可再造，每一个学生的笑容都是唯一的，都是一朵与众不同的小花，每位学生的生活每天都在进行现场直播。所以，作为教师，我会用公平和真爱帮助我的每一名学生好好播种自己的生活，让他们的校园生活留下更多美好的回忆，更多进步的足迹，让他们的人生更精彩。

教育的智慧来自于教师的公平和对所有学生的真爱。教师每天和学生在一起学习，与学生接触的机会最多，了解学生最详细，对学生的影响也是最深远的。有句话说，真正的爱不是当时的感动，是永久的回忆。还有一首赞美教师的歌词写到，你永远在我心里。当学生在回忆起自己的老师的时候，如果一切都是温馨和美好，那该多好啊!所以，对待学生一定要公平，平等地去欣赏、去关爱。给他们创造一个宽松、宽厚和温暖的环境，还他们一个愉悦的课堂、自主的课堂，完全取决于教师的公平心，爱心和高尚的师德。比如，换座是一个学生比较敏感的话题，可以采取横排竖排都换座，这会让学生觉得公平。在集体活动时，把更多的锻炼机会给不同的学生。朗读比赛，可以鼓励更多的学生参加。班会可以每次有不同的主持人。在举手回答问题，提高学生时，尽量照顾基础差的学生，先提问他们，并且要有按照排回答问题的习惯，照顾到每个学生。可以偏袒学生，一定是所谓的“差生”，绝不可以是所谓的“好学生”。在教学中，鼓励学生努力学好每一个科目，也鼓励学生找到自己的优势科目，让学生有事做，决不放弃任何一个学生，如果学生放弃自己，家长和老师也都放弃的话，学生一定苦不堪言。

作为教师，我不仅要尽自己的能力去教会孩子书本上的知识，更重要的是教会孩子如何做一个对社会有用的人。今后的工作中，我会用自己的智慧和真情去感悟每一位学生的心灵，走进他们的内心世界。当两颗心真正有了心与心的交融时，真正的教育就开始了。

智慧教师读后感 篇10

俗话说，兴趣是最好的老师。课堂气氛是决定教学质量的重要因素。良好的倾听气氛可以将师生的心智融为一体，达到充分的沟通。还有教学艺术的魅力是可以调动学生追求知识、探索真理的热情与潜力，使课堂气氛紧张而不死板，活跃而不紊乱。叶圣陶先生说：“果真要养成他们良好的习惯，最重要的是顺应他们的心情。”学生具有好奇的天性，最容易受情感因素的感染。课堂枯燥乏味，学生的注意力肯定容易分散，那么倾听也就无从谈起了，因此教师要顺应学生的心理，在日常教学中要充分利用学生的这一天性，善于创设教学情境，以激发学生学习的欲望。

总之，智慧型教师的形成不是一朝一夕，自身要勤于思考，不断提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，还要勤于学习，善于集思广益，博采众长。“智慧型教师”应成为我们教师不断追求、自觉探索的目标。

做有智慧的教师读后感2

霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培养，能力只有靠能力去培养，才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为一名智者，这与我们一直在说的做一名智慧型教师不谋而合。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教师迈进呢？

假期中，我读了《做有智慧的教师》这本书，书中关于教师对教学细节的关注、对教师智慧的关注、对教学实效的关注、对自身发展的关注、对教学创新的关注等一系列问题，为我们搭建了一个交流共享的平台，提供一些教学细节、教师智慧、教学实效、自身发展、教学创新的操作性理论的诠释与实践案例，觉得很有启发。

书中提出了一个观点，一堂好课应该是让学生受益一生的课，应该能影响一个人对世界的情感态度、思考及表达方式，并最终积淀成为人的精神世界中最深层、最基本的东西——价值观和人生观。它将好课的标准提升到了一个人文的程度，更让人觉得无法捉摸，无从评判，但也吸引了我细细读下去。

书中认为好课应让学生受益一生，应让学生主动参与，应体现新课程理念，教学目的明确、教学内容科学、教学方法适当、课堂组织高效，并且给好课定了三条评价标准：学生喜欢，质量合格，基本功过关。说实话，课堂教学是一个过程，是一个互动，是一个时刻在变化的现象，是无法进行量化，自然也无法进行标准化的评价。好的课堂应该是讲究效率的，每一个环节都是紧凑的，都是目的的，不是可有可无的，教师的语言是生动的，流畅的，具有启发性的，是可以让学生有所感悟的。我想看一个老师的课是否受到学生的认可，只要看这个老师踏进课堂时学生的表情就知道了。

一堂好课更多的应该是关注人文的东西，关注学生的心灵世界，基本知识和技能是每个老师都关注的，毕竟它会在考试中显露无遗，而对学生价值观和人生观的影响则是潜移默化的。一堂好课必定会给学生的心灵留下点什么，一定会对学生产生触动，即使是细微的。因此教师就是要尽自己的力，让学生有所得，有所悟。智慧的课堂需要有智慧的教师。作为一名教师不仅需要广博和专精的知识，更需要机敏、豁达的智慧，要用智慧的心灵去点燃学生智慧的头脑。

智慧型教师的素养建构应是多元的，广泛的。

首先，智慧型教师必须有教育智慧。掌握教育好学生的科学方法和艺术，特别是在转变后进生和问题儿童方面有一种特殊的本领和能力。能抓住学生的闪光点。触及其灵魂，挖掘其潜能，充分调动主动性、积极性和创造性，发指最佳教育效益。

其次，智慧型教师要有教学智慧。有较高的教学机智，有较强的驾驭课堂教学的能力，能在课堂教学中随机应变、游刃有余。不但在学生的质疑问难中对答自如，而且在学生的批评建议中从容不迫，显示出高度的教学智慧。

其三，智慧型教师必须有科研智慧。要掌握较高的科研理论，要有较浓的科研意识和科研兴趣，要有较强的科研能力。

其四，智慧型教师要有管理智慧。不但要有管理班级、管理学生的智慧，而且还要有管理学校、管理校园的智慧，并在管理中不断显示自己的才华和智慧。

其五，智慧型教师还要有创新智慧。不但要有创新意识、创新精神，而且还要有创新思维，创新能力，并在自己的教育教学实践中不断发现新问题，探索新途径，提出新观点，总结新经验，取得新成自己的独特见解，走出自己的一条自主创新之路。

智慧的课堂要求有和—谐的人际环境。课堂上老师不是居高临下的，学生不是被动接受的。老师对学生应该真诚地表扬，热情地激励，公正地评价，善意地批评，诚恳地指点；学生与学生之间应该友善地相处，平等地交流；学生对老师应该地坦诚地尊重，但不盲目地迷信

做有智慧的教师读后感3

《做有智慧的教师》这本书是由厦门外国语学校的七位骨干教师的博客上收集的近百篇优秀博文集成。这七位优秀教师在繁重琐碎的教育教学及学校管理工作之余，把自己对教育教学的理念、方法，对教师人生、家庭、学习等诸方面的.思考，通过一个个真实生动、耐人寻味、启迪思考的教育小故事，反映各自成长的心路历程。这些小故事蕴涵着他们细腻的情感，凝聚着教育实践的智慧，折射出他们积累的经验。

读完整本书，我发现——教育的智慧来自于平凡：书中的每一个故事都似曾相识，我们的身边每天也在上演这样的事例。这七位老师正是从平凡中寻找到了教育的契机。告诉我们真正的教育是一堂又一堂平凡的课堂，真正的教育是一些又一些琐碎的教育细节。智慧没有大小，我们每个兢兢业业做事的教师都拥有令人敬畏的学识和无穷的智慧。

反思自己，每天也都在从事课堂教学实践，也一直认为自己非常地认真，但却没有研究的意识，没有智慧火花的碰撞，只是一味地重复千篇一律的故事。所以失掉了很多宝贵的教育契机。

文中有这样一个事例《老师替你们养水晶宝宝，可以吗？》叶隽老师教一年级的时候，班上出现“水晶宝宝事件”学生都将水晶宝宝带到了班上养。刚入学的一年级孩子原本就容易分心，这股“水晶宝宝热”更是让他们无心向学，全心玩乐了。面对这样的事情，叶老师最终的处理方法，不是没收，而是告诉学生不想让你们养水晶宝宝，是因为它会影响同学们的学习。同学们喜欢就让老师来替你们养吧，等他们生了很多宝宝后，期末老师将他们奖励给表现好的同学，并允许学生到办公室去看望水晶宝宝。“水晶宝宝事件”就这么平复了。这件事非但没有影响同学们的学习，还成为了老师与孩子们拉近距离的桥梁。

我们班上也出现类似的“秀笔风”“卡片风”，作为班主任的我都是采取了没收、开班会的方法，表面上班里是风平浪静，但实际上却是暗流涌动。没有从学生心里角度出发，真正地解决问题。如果我也能换个角度像叶老师这样想学生所想，从学生的角度出发解决问题，才能从根本上解决。只有善于捕捉住了学生的心理变化，才能生成自己的教育智慧。

我将带着《做有智慧的教师》一书中学到的教育智慧，用心思考，在思考中创生教育智慧，做一个有智慧的教师。

智慧教师读后感 篇11

浅谈班主任的管理技巧

--------读《教师的管理智慧》有感

钱岗小学孙勇进

班主任的班级管理是学校最基本的要素，是班级品德教育过程中的直接教育者，组织者和领导者，在学生的品德教育中发挥着重要的作用。正如家庭是社会的最基本的要素，对社会来说，如果一个一个的家庭美满了，这个社会就比较美满；对学校来说，如果一个一个班级有生机了，这个学校就有生机了。通过阅读《教师成长》之《教师的管理智慧》，结合教学工作实践和班主任工作经历，谈谈几点体会和做法。

一、“动之以情，情感互动”是师生交流的捷径。

现在常常听到老师们感慨“如今的学生真难教”，确实新时代的小学生们早熟的快，接受了许多社会信息，甚至形成了不少成人化的思想，不象以前的学生那样对老师的教诲洗耳恭听，相反越来越个性张扬。对这种现象我发现采取强硬的措施，如罚站、罚抄、晚放学等等，只会引发更大的抵触情绪，拉大与学生心灵距离，结果收效甚微。后来总结出进行发自内心的情感交流是利器：多在学生需要获得帮助时伸出温暖之手，发现有学习困难的同学，有厌学情绪的，不按时完成家庭作业的，无学习积极性的，我不是采取直接的体罚方式，而是多花点时间关注督促鼓励他；在课余时间要多深入到学生中去，与他们一起交谈，游戏，活动，使他们与我无拘无束地相处产生一种“爱屋及乌”的效应。多与其父母交流他的近况，让该生知道老师是真诚的关爱他而不是冷落他，使他们成绩有所提高。

二、发挥班干部角色作用，人人争当班级小主人。

班主任工作的顺利开展，需要有一批团结在班主任周围的积极分子，通过他们团结和带动其他集体成员，这是形成班集体的关键。因此我及时发现，考查和配备班干部，使用并发挥班干部的主动性和创造性；善于在班务活动中培养和锻炼干部，这是组织和培养班集体技能的重要构成部分。还要通过班级活动，让每个同学都有机会为集体服务，参与班级管理的各项活动，让学生人人都有自己的发言权，都有展示自己才能的机会；要求全班同学参加班级的日常管理形成轮值制度，让每个人都有机会履行班级管理职责，为班级管理献出自己的一份力量；在班级的每项活动中尽量不冷落每个人，人人有份，绝无局外之人。这样既培养了学生主人翁的责任感、荣誉感，又锻炼了他们的工作能力，从而加强班集体的凝聚力、向心力，加快班级的整体发展。

三、掌握协调学校、家庭、社会对学生教育的技能。

学生家长对子女教育的重视程度以及配合诚意，会大大影响到班主任工作的开展。特别是农村小学尤显突出，关系更紧密：常常碰到一些自身文化素质不高的家长，表达出对子女教育敷衍、轻视的态度，甚至出现学生家长连自己的子女读几年级都不清楚的现象……因此要正视这一现象和问题，多花精力在与家长沟通、交流上，通过对学生家长的解释引导，使家长摆正了对子女教育的态度，积极配合学校的各项工作，并且在课外严格管教子女，以便于班主任工作更加顺利地开展。

四、“学校无大事，处处有教育”，为人师表，率先垂范。

班级是学校教育、教学工作最基层的组织单位，而班主任则是这个单位的领导者、组织者和管理者，班主任工作是塑造学生灵魂的工作，班主任对创设良好的班集体，全面提高学生素质，陶冶学生情操，培养全面发展的人才，具有举足轻重的地位和作用。在学校里，班主任接触学生的时间最长，开展的教育活动最多，对学生的影响最大，在学生面前自己就是一面镜子、一本书。因此，规范学生的行为，首先要规范自己的行为；提高学生的素质，首先要提高自身的素质。在教育工作中，真正做到为人师表，率先垂范。我作为一名班主任，要求学生做到的，我首先带头做到；要求学生讲文明礼貌，我首先做到尊重每一位学生人格，从不挖苦讽刺他们；教育他们热爱劳动，我每天早上和下午放学后和学生一块打扫环境卫生和教室卫生；教育学生搞好团结，和学生交知心朋友；在学习上，要求学生书写认真工整，我在板书时首先做到书写规范认真。随手拾起地上的一个纸团、把讲桌上的粉笔盒摆好、以饱满的热情出现在学生面前等等，这些都在潜移默化中感染着学生、激励着学生，达到“此时无声胜有声”的境界。自己的一言一行已经成了一种无声的教育，同时也赢得了学生的爱戴。

五、正确运用批评，是提高班级管理的有效手段。

批评能唤醒学生的警觉，从而努力去改正自己的错误和缺点。批评的根本目的是要引起学生思想的变化，使学生真正提高认识，提高觉悟，提高思想素质，变得更具有道德素养，从而少犯错误，换句话说，批评是为了不批评。一般情况下，学生都喜欢表扬，因此，班主任要慎用批评。（1）批评要有“导”。班主任对学生的教育应多采用一些开导式、启发式的语言和语气，能让学生从情感上接受批评。最好少用一些否定的指令式的语言。（2）批评要有“理”。批评学生时要摆事实，讲道理，入情入理，以理服人，且语气要温和，态度要和蔼。这样才能消除学生的对抗心理，接受批评。（3）批评要“活”。对于不同的学生应该采用不同的方法，因人而异。对于善于思考、接受能力强的学生，可有针对性地提出问题，让他自己去思、去想、去悟，使其自觉改正；对于内向、反应慢的学生，要特别耐心，并要非常注意措辞，避免伤其自尊心；对爱耍小聪明的学生，多采用提醒、暗示的方法；对错误较严重，但仍不知悔改的学生，则要用严肃的态度批评，但切忌偏激。（4）批评要有“技巧”。有些班主任习惯用反问的语气来批评学生，学生也一时难以反驳，但学生心里都不太乐意接受。例如，一位学生不会“主动”打人，偶尔有一次还手把对方打了。针对这种现象，可以这样处理：“我知道你肯定不是故意打人的，可如果你当时能克制一下自己的情绪，不和他交手，也就不会出现这样的结果。”学生从老师的话中感受到了老师对自己的信任，诚恳地向老师承认了错误。又如，有些学生上课经常分心，教师可以说：“你看小明同学多么认真，上课一点儿也不分心。”分心的同学一听便明白他自己没做到这一点，便马上改正了。这样的批评既维护了学生的自尊心，又使他积极改正了错误。

批评是班主任在工作中常用的教育手段，如果使用得当，可以起到树立正气、打击歪风、鼓励先进、鞭策后进的作用；如果应用不当，就会使学生出现“破罐子破摔”的状况，甚至会发生一些意外。所以，班主任在批评学生时，要注意掌握批评的技巧。

总之，我认为班主任要在各项工作中，善于采取各种教育措施和技巧，充分发挥班主任角色的主导作用，重视学生的全面发展，重视学生完整人格的培养以及个性的充分发展，使学生真正成为学习的主人。

智慧教师读后感 篇12

没有爱就没有教育；没有爱，就没有学生的一切；没有爱，教师的存在也就失去了意义和价值。爱是教师职业的特有的道德标准，也就是说，你是一个教师，就必须真心诚意地关爱你的学生，否则教书育人就达不到预期的效果。

在《教师最伟大的智慧》一书中，就有这样一位老教师，数十年如一日地用全部身心践行着爱的教育。她就是霍懋征，全国特级教师。霍老师说：没有好学生、坏学生、先进生、后进生之分，只有内向、外向之别，所有的学生都是好学生。教育学生时，老师不能说伤害学生的话，爱学生应该像妈妈爱孩子那样。的确，书中，霍老师她用爱心、耐心、信心和细心改变了小山，使其最终成为一个善良、可爱的学生。

随着工作经验的不断增加，我越发感觉到一名教师除了要具备精湛的教学技能来传道授业解惑之外，更重要的是要有高尚的师德和博大的师爱，只有这样的老师才能真正打动学生、感染学生，甚至对学生的终身发展起到不可估量的推动作用。接下来我要讲述的是我亲身经历的一件小事。

刚升入初中的时候，我的学习并不突出，书写也一般。但是有一天，我意外地发现了自己的书法作品被贴在了校园的橱窗内，那里赫然写着优秀书法作品展，原来是教语文的姚老师在我们班的书法作品中挑中的从此，原本不怎么认真写字的我，变得格外用心一直到现在，我都对姚老师心存感激。

如今，站在讲台上的我，总是小心翼翼的呵护着每一颗幼小的心灵，生怕自己会不经意地伤害到他们。作为老师，我对他们一无所求，我最大的愿望就是多年以后，我的学生会站在另一个讲台上讲述着我们之间发生过的温暖而美丽的故事。

受戒读后感通用12篇

常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？小编特地为大家精心收集和整理了“受戒读后感通用12篇”，供你参考和使用，请收藏和分享。

受戒读后感 篇1

如果论文采华美，那么《受戒》一文算不上什么上乘之作，然而只读一遍汪曾祺的这篇小说，我就已经被他的内容深深吸引了。朴实无华中，却透露出一种境界，一种常人无法企及自然和谐之境，一种令人向往的另类桃花源。

庵只是小庵，庄只是小庄，而主人公也只是小孩，一切显得那么的恬静自然。庵内住的并不是尼姑，而是一群和尚，也许是因为地方太小，所以不敢自称是庙，干脆也随便称它一个庵。庄是赵庄，因为里面住的人基本上都是姓赵的人家，但是人口也并不能与一般的庄相提并论，于是也随庄这一名称叫庄。开篇作者并给我们描绘了这样一副看似平常的画面，两个看似没有必然联系的地点，却在主人公小明子的出场下，变得千丝万缕，而庵与庄本身的名称又奠定了小说的整个基调。

不管做什么事情这种自然和谐之境都可谓是的境界，相信汪老早已经对这种人生问题有所顿悟，虽言其非追求深刻，却让人有无限的感悟。作为后辈，我要想达到汪老的这种思想境界，可谓任重道远，现在对这些问题的认识也只不过附庸风雅肤浅一回，但是我会继续追寻前人的足迹，去探寻这种自然的境界。

受戒读后感 篇2

小说整本共分三辑，前两辑主要描写江南水乡的人事，后一辑是对《聊斋志异》中12篇故事进行的改编。提到汪曾祺，总会记得“中国最后一位士大夫”的评价，他小说整体上呈现出的语言晓畅、结构精致、思想深刻皆是印证。

汪曾祺是语言大师，他小说中的语言是文言和白话的完美结合。在阅读中是能领略到明清小品文的语言趣味的，并且这种趣味并不会让我们产生年代的隔阂，细看去都是朴实晓畅的文字，读起来又很动人。来看《大淖记事》中的一段：“他们俩呢，只是很愿意在一处谈谈坐坐。都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。”汪曾祺小说中有很多三四字的短句，反复连用，或者长短句交错，有一种轻快的节奏感在其中。我们可以随意拿出一段来欣赏：“走过一颗老葡萄架下，小吕想坐一坐。一坐下，就想躺下。躺下来，看着头顶浓密的，鲜嫩清新的，半透明的绿叶。绿叶轻轻摇晃，变软，溶成一片，好像把小吕也溶到里面了。他眼皮一麻搭，不知不觉，睡着了。”

很多人评价汪曾祺的小说是散文化的，即情节比较弱，其实不若说是结构上的精致，追求一种含而不漏、点到即止的美感。他的小说往往在前面大部分描写水乡风景、民间风俗，似乎其中的故事只是顺嘴一提，絮语之后云淡风轻的几句就是结尾了，然而这几句就偏偏成了点睛之笔。如《陈小手》、《异秉》。

这并不代表汪曾祺的小说里没有思想深度，他只是将锋芒藏在了语言文字之后。《复仇》中内向性的自我探寻，《辜家豆腐店的女儿》、《云致秋行状》、《黄油烙饼》、《陈小手》等文中的讽刺批判，《瑞云》、《双灯》中对爱情的思考，《黄英》中的潇洒快意随处可见。

和现代诸多新奇炫目的小说相比，汪曾祺的作品无疑是田园牧歌式的。然而这些清粥小菜才是最见厨师的功力，也最养生有味。作者：肉肉爱吃肉

受戒读后感 篇3

读完汪曾祺的《受戒》，我的心竟有一丝颤抖，一些形象化的激动凸起在我的皮肤上，虽然我知道天气并不冷——那是内心的震动造成的。

“是有路的地方，我都要走遍。”初见这样的豪言，我感动了，想到自己仅为刚刚迈出的一小步而沾沾自喜，却空抱着一腔愿望，便在心里暗暗责备自己的浅薄。我不想将自己封在一个小小的空间里，我知道自己的天地应该很大，也一定会很大，但立足于此，我却发现自己的双腿并不强壮，就算是心，也没有伟岸到可以俯视天下的地步。那么，我的路在哪里呢？我的方向呢？我不知道，我没有明确的目标，虽然我渴望流浪的洒脱，但我也明白，自己并不会洒脱地自我放逐。但是此时，我确是失去方向了。

故事临近结束，我又看到了“走遍没有路的地方”的言语，我在觉得自己悟性太低的同时，也体味到一丝禅机。走遍有路的地方固然了不起，但那毕竟是是沿袭别人的老路，并不是在创造自己，而走没有路的地方，则完全是在走自己的路，并且用自己的手去打拼、去开创。如果说，走别人的路是在图纸上加深一道划痕的话，那么，走自己的'路便是增加一道划痕了，勿用赘言，后者才称得上是真正伟大的选择。

鲁迅曾说：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”我一直引以为箴言。然而，一直以来，我想到的却只有别人是怎样开路的，而自己，只是在做一个置身事外的旁观者。此时，我终于感觉到了自己的存在，然而我惶惑了，一直以来只会纵向切苹果的我，面对横向放置的苹果束手无策，即使我知道那里面一定有另一方天地。

《受戒》的故事中，本是仇敌的青年人和头陀共同开辟了“没有路的路”，即使青年人“很快似乎忘记身边有个头陀”，“正如头陀忘记身边有一个带剑的年轻人”，但是起码“丁丁的声音有了和应”。而我，注定只能一个人走，走自己的路，即使唱歌，也只能听到自己的回音。

但是，谁又不是如此呢？

受戒读后感 篇4

汪曾祺通过描述自己的梦向读者展示了一个像桃花源一样的地方。那里拥有原汁原味的风土人情。县城里满街都是小磨香油的香味，街上卖绒花的，卖丝线的，吹糖人的，热闹极了，小英子家的院子里牛屋、碓棚、猪圈、鸡窠，还有个关鸭子的栅栏，房檐下一边种着一棵石榴树，一边种着一棵栀子花，都齐房檐高了。夏天开了花，一红一白，自给自足的人们和美丽的风景构成了我们向往的世界。

他以讲故事的方式将发生在这个世界中的事件一一展示在我们眼前，没有很强的逻辑性也没有很强的叙述性，有的只是蕴含在其中的朴素的人性人情。书名为《受戒》，但是生活在其中的人们都没有受到束缚。小明子通过舅舅走关系成为和尚理所应当，和尚将来攒够了钱还俗娶亲可以，和尚在庙里打牌也可以，和尚把妻子带到庙里住也在情理之中，等等这些事情让我们感受到一个可以自由自在生活，不收拘束的世界，在这个世界里所有人都可以照自己喜欢的方式过活。

书中幽静寺庙中小和尚明子青涩拘谨少年的影子，农家女小英子水乡里养出来的率性天真，谱出了一段纯美得惊世骇俗的初恋故事，两个单纯的小孩子之间的恋情让我们看到了存在于我们想象中的纯真的爱情。

作者在文中营造了一种轻松活泼、让人赏心悦目的情感基调，这与他幽默清丽的语言风格和笔下的单纯的人物是分不开的。他用优美又带着点不以为然的笔调来叙述这些我们无法想象的事情，给一直生活在城市中的我们污浊的`心头吹来一阵清风，让人感受从头到脚的舒服。而他笔下的人物也是这样的轻松活泼：大师父、二师父、三师父靠着各自的本事攒钱，小明子和小英子相互照顾，活灵活现的人和没有心计的人让我们心驰神往。

文章从第一句话开始慢慢抽丝剥茧，让我们熟悉这个陌生的世界，在这个背景中，形形色色的人们进行着他们的故事。在我们惊异于那些有悖常理的事情时越过道德的误区开始反思这个浮躁喧嚣的尘世里是否还存在这样的美好世界？作者通过简简单单的文字暗示我们没有尔虞我诈、没有追名逐利、没有市侩的世界需要我们去保护。

在反思的同时，我们也应该要珍惜还没有被世俗所磨灭的，还拥有至纯至美的生活。珍惜自由的人性，珍惜还为被带上面具的真实的表情，珍惜世间的最后一块净土。

受戒读后感 篇5

被誉为“中国最后一位士大夫”，汪曾祺的作品多反映了自己曾经生活的地区，那乡、那人、那事。作为汪曾祺最广为人知的作品之一，《受戒》讲述了受戒和尚明海和普通农村少女英子的朦胧而纯真的爱情故事，向世人展示了一个至美、至善、至纯的庵赵庄。

小说开篇点题：明海出家已经四年了！通过描述这个村庄的奇特，如住得散，非叫庄；明明住的是和尚，却叫庵；庵虽小，但整个村庄以此为名，叫庵赵庄；此中种种奇特、反常的环境描写，就为下文重笔写和尚的不守常规、明海明快个性打下了不反常之伏笔。

这里不叫“出家”，叫“当和尚”，在常人看来，和尚是超脱于世、看破红尘、没有七情六欲的，但一个“当”字，就体现了在这里，和尚是一种职业，与宗教信仰和人生超然追求，没有必然关系：只要有职业操守，生活相关的事宜就不用“管”了：这个庵里无所谓清规，连这两个字也没人提起。所以，和尚有老婆也是正常现象，公开杀猪吃肉也无可厚非，会唱情歌还算加分项，而明海有七情六欲更是理所当然。

在这群和尚中，明海显然是最有立体形象感的。他天真活泼，阳光活力，甚至连他的声音，隔着文字都能感受到那种爽朗透亮。这个人物形象充满灵与肉的人性美，跟苦大仇深（如法海）、心如止水（如各主持）等和尚形象是截然相反的，在他身上，能感受生命的张力与年轻的激情。

作品通过一件件小事，来突出明海与传统意义的和尚与众不同。比如绣花事件，通过英子、大娘之口，以及描述：她把花掐来，明海就照着画，把一个懂生活、会观察、擅绘画的明子形象跃于纸上。

明子的与众不同还在于，他作为和尚，却有常人有的情欲，从他与小英子之间朦胧、纯真的爱情就能看出来。明子与小英子的情感，是通过一次次对话升华的。初识是在去当和尚的路上，两人略显陌生的对话，有点“一见倾心”。玩铜蜻蜓时的对话，是情感的朦胧，因为从此之后，明子老往小英子家里跑。而烧戒疤前路途的对话、烧完戒疤的对话，是你情我浓的情感升华，所以，接明子回家路上，小英子要嫁给明子的话，一点也不突兀，反而水到渠成，自然而美好。

看起来反常的事情，在庵赵庄却显得这么自然、美好，这与当地社会环境、风土人情的纯美无不相关的：最自然的，才是最美的。

小英子的家像一个小岛，三面都是河，西面有一条小路通到荸荠庵。……岛上有六棵大桑树，夏天都结大桑椹，三棵结白的，三棵结紫的；一个菜园子，瓜豆蔬菜，四时不缺。院墙下半截是砖砌的，上半截是泥夯的……简单几句，一个生活富足、民风淳朴、环境优美的农家小院形象跃居纸上。而有这样一户农家的整个乡村景象，也可从中豹窥一斑。

一方水土养一方人，这里的人性都是至善至美的：小英子活泼纯真，大英子知足常乐、赵大娘质朴善良、赵大伯勤劳能干……特别是小英子，口直心快，心地善良，淳朴浪漫，文中通过重点描述对话，将她略带“小泼辣”展现得淋漓尽致。在她与明子的情感中，她没有矫揉造作，而是主动大方，特别是“扌歪”荸荠那段描写，“故意踩明子的脚”的细节，把一个情犊初开少女对爱情的热烈和农村少女纯真、大胆的性格展露无疑。而明子看小英子脚印的心理描写，展示了一个懵懂少年情丝波动的过程。

《受戒》在营造一个至善至美至纯的庵赵庄时，还通过语言美的形式，来营造一种明快氛围，给人以顺畅、欢快的阅读体验。比如，在对民俗、民风的细节描写时，特别注重俗语和口语化，劁猪的、“扌歪”荸荠，就带有浓重的地域色彩。眼睛长得尤其像，白眼珠鸭蛋青，黑眼珠棋子黑，定神时如清水，闪动时像星星，散文化、诗歌化的行文，不仅加强了节奏明快感，更有利于营造一个如诗如歌如梦般的“理想乌托邦”：这是一个异域的，童真的、充满人性美的、不被常见的“边城”，汪曾祺思想境界中的净土——庵赵庄。

受戒读后感 篇6

《受戒》篇幅不长，却写得十分有画面感。我读着似乎都能想象到文中所描绘的场景，故事性很强。虽然没有什么惊人的场面描写，没有华丽的辞藻，仅是白描的笔触却也写得生动。

故事中的人物都很饱满，是完整的人。比如写明子受戒时，有一个山东和尚受戒烧戒疤太疼，山东和尚骂人了：俺日你奶奶的，俺不烧了！简直就是村野俗夫！这和尚的反应让人觉得非常的真实，直爽的山东汉子的形象跃然纸上。虽写的是和尚，却不是超脱世俗的和尚，境界很高，只知吃斋念佛，不食人间烟火。和尚也在那个世外桃源过得潇洒，可以自给自足，靠着自己的本事获得吃穿，那里的和尚可以偶尔吃肉，甚至可以娶妻。还有小英子家房子独村独落，有田没有全拿来种粮食，而是有半亩种了小英子喜欢的荸荠。这种有些理想化的社会生活，在当时应该是有些超凡的。

受戒读后感 篇7

这次换书，我们组每人拿到的都是不同的书，我拿了一本名叫《受戒我的家乡》的书，我随便翻看了几页，没想到仅看得入迷了。

这本书是汪曾祺的作品，里面有非常多的故事，异秉、受戒、寂寞和温暖、花园、夏天。

其中让我印象深刻的文章就是异秉了，主要讲了一条街的发展，生动的写出了好几个主要人物的生活，工作。我很喜欢文中写到的王二这个人，他生活朴素，每天早早的就要起床，去保全堂药店门口摆一个熏烧摊子，一只摆到晚上很晚。中途他妻子还来给他送饭吃，他也是急急忙忙吃的。其他好多小摊都开不下去了，唯有他的摊子越铺越大，卖的东西也越来越多，来买的人也越来越多，他甚至知道什么时候会有什么人来买什么。我也应该向他学习学习，做什么事都要坚持、刻苦、努力地去把它完成，不能前功尽弃，半途而废，我经常写作业写到一半就觉得累了，就去休息一会儿，休息一会儿后来看看作业，看着还有那么多作业，心烦意乱，又去休息去了。

我推荐大家也看看这本书，实在有太多的好文章了，我都说不出来了，看了这本书，我得到了很多启发。

受戒读后感 篇8

《受戒》篇幅不长，却写得十分有画面感。我读着似乎都能想象到文中所描绘的场景，故事性很强。虽然没有什么惊人的场面描写，没有华丽的辞藻，仅是白描的笔触却也写得生动。

故事中的人物都很饱满，是完整的人。比如写明子受戒时，有一个山东和尚受戒烧戒疤太疼，山东和尚骂人了：“俺日你奶奶的，俺不烧了!”简直就是村野俗夫!这和尚的反应让人觉得非常的真实，直爽的山东汉子的形象跃然纸上。虽写的是和尚，却不是超脱世俗的和尚，境界很高，只知吃斋念佛，不食人间烟火。和尚也在那个世外桃源过得潇洒，可以自给自足，靠着自己的本事获得吃穿，那里的和尚可以偶尔吃肉，甚至可以娶妻。还有小英子家房子独村独落，有田没有全拿来种粮食，而是有半亩种了小英子喜欢的荸荠。这种有些理想化的社会生活，在当时应该是有些超凡的。

故事中明子和小英子之间的爱情纯纯的。从开始到结尾，两人之间的关系总有些微妙。开头埋了伏笔，将两人从空间上拉近，到后来两人之间不断的交集。似乎只是孩子间，玩伴间的情谊，没有明确的错综复杂的感情，一直简简单单，似水长流，一点一点渗透到故事中，一种朦胧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后，文章用一个省略号结尾，留下空白，给人留下无限想象空间，却也让故事更加精彩。

受戒读后感 篇9

受戒是汪曾祺的代表作，是一篇极美的小说。写一个小和尚和一个叫小英子的小姑娘清清爽爽，朦朦胧胧的感情。全篇有一万二千多字，几乎没有什么故事情节，但却极富诗情地展现了三十年代苏北里下河的田园风光。小和尚明海与农家少女的初恋被作家描绘得如诗如画，醉人心田。文章发表之前，有人问汪曾祺:“你为什么要写这样一篇东西呢?”汪曾祺说:“我要写，必须要把它写得很美，很健康，很有诗意。”写成后，汪曾祺宣布:“我写的是美，是健康的人性。美，人性，是任何时候都需要的。”这些话，我们都能够把它看做是汪曾祺创作这篇小说的初衷，也是作家透过文章想要表达的思想内涵。本文主要从以下几个方面来谈受戒。

纯朴自然的生活方式作者在小说里叙述的是一种独特的生存环境中奇异的人情风俗及其人群的生活方式。这个世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充满了人间的烟火气，同时又有一种超功利的潇洒与美。首先，故事的行为“空间”——“这个地方的地名有点怪，叫庵赵庄”。“庵赵庄”这一符号，指称着两重涵义:庄上大都姓赵，庄上有一个庵。庄以族为名，是中国传统社会注重血缘聚居的一种反映;庄以庵名，则可见这座小小的菩提庵对庄上人家的重要性。“出和尚”便是这个地方的一大特色。例如，在当地，出家仅仅是一种谋生的职业，它既不比别的职业高贵，也不比别的职业低贱，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他们照样有人的七情六欲，也将之看作是正常的事情，并不以之为贱:“这个庵里无所谓清规，连这两个字也没人提起。”——他们能够娶妻、找情人、谈恋爱，还能够杀猪、吃肉，唱“妞儿生得漂漂的，两个翘翘的，有心上去摸一把，心里有点跳跳的”这样的酸曲。人的一切生活方式都顺乎人的自然本性，自由自在，原始纯朴，不受任何清规戒律的，正所谓“饥来便食，困来便眠”。庙里的和尚是如此，当地的居民也是如此，英子一家的生活，男耕女织，温饱无虞，充满了一种俗世的美:

“房檐下一边种着一棵石榴树，一边种着一棵栀子花，都齐房檐高了。夏天开了花，一红一白，好看得很。栀子花香得冲鼻子。顺风的时候，在荸荠庵都闻得见”

小说中自然、纯朴的民俗世界实际上是汪曾祺自然、通脱、仁爱的生活理想的一个表征。他说:“有评论家说我的作品受了两千多年前的老庄思想的影响，可能有一点。……我自我想想，我受影响较深的，还是儒家。我觉得孔子是个很有人情味的人，并且是个诗人。……超功利的率性自然的思想是生活境界的美的极致。……我觉得儒家是爱人的。因此我自诩为‘中国式的人道主义者’”

受戒读后感 篇10

7岁，一个多么完美的年龄，也正是一个对于人生、感情有了慒懂的认识和向往的年龄，难怪，只在看到一个小女孩的小脚印后，便会心乱了。但他的天生的羞涩却使他不敢表白，这份朦胧的爱只好在他的心里孕育、成熟，他的心还是纯真和完美的。他虽始终只是在被动地等待和理解初恋的到来，但他坚定地相信自我对小英子的爱的小英子对自我的爱。于是，在他等到了爱狂风暴雨般来袭时，他大声说出了心里话，虽然，这还是小英子的鼓动下，而这一次，他的勇敢已战胜了怯懦。复苏的人性让他把幸福紧紧攥在了自我手中。

相比之下，小英子更直白，更大胆。她毫无顾忌地坦露心迹，但她并不鲁莽。她是在确定了明海的心后才以身相许的。她很直白，但很真诚;她很大胆，但很谨慎。她深信自我的可爱灵巧必须能够打动明海，她也清楚自我早已对那个漂亮温顺的少年暗暗倾心，于是她把这种爱表达出来，释放出来。正是这种主动的交流和呼唤，才让她和明海走到了一齐。有时候，人与人心灵的交汇就在那么一刹那，错过了那一刹那，恐怕两个人的手永远也不会牵在一齐。聪明的小英子用她的果敢赢得了属于自我的那份真爱，她身上蕴含着的那份至真至纯的人性之善让她获得了生命中最珍贵、最完美的幸福。

小说虽是描述一派纯美宁静和谐舒淡的乡野风情，但其中也隐藏着淡淡的忧伤，如明海为什么出家，明海与小英子之间似爱非爱的纯美情感能持续多久。这些都隐含一丝不易察觉的苦涩。汪曾祺的作品恬淡闲适，自由灵畅，可见作者自然通脱的生活追求，平淡的结尾往往蕴含着令人深思的人生哲理。让人有一种隐隐的悸动。

受戒读后感 篇11

7岁，一个多么美好的年龄，也正是一个对于人生、爱情有了慒懂的认识和向往的年龄，难怪，只在看到一个小女孩的小脚印后，便会心乱了。但他的天生的羞涩却使他不敢表白，这份朦胧的爱只好在他的心里孕育、成熟，他的心还是纯真和美好的。他虽始终只是在被动地等待和接受初恋的到来，但他坚定地相信自己对小英子的爱的小英子对自己的爱。于是，在他等到了爱狂风暴雨般来袭时，他大声说出了心里话，虽然，这还是小英子的鼓动下，而这一次，他的勇敢已战胜了怯懦。复苏的人性让他把幸福紧紧攥在了自己手中。 相比之下，小英子更直白，更大胆。她毫无顾忌地坦露心迹，但她并不鲁莽。她是在确定了明海的心后才以身相许的。她很直白，但很真诚；她很大胆，但很谨慎。她深信自己的可爱灵巧一定可以打动明海，她也清楚自己早已对那个漂亮温顺的少年暗暗倾心，于是她把这种爱表达出来，释放出来。正是这种主动的交流和呼唤，才让她和明海走到了一起。有时候，人与人心灵的交汇就在那么一刹那，错过了那一刹那，恐怕两个人的手永远也不会牵在一起。聪明的小英子用她的果敢赢得了属于自己的那份真爱，她身上蕴含着的那份至真至纯的人性之善让她获得了生命中最珍贵、最美好的幸福。

小说虽是描写一派纯美宁静和谐舒淡的乡野风情，但其中也隐藏着淡淡的忧伤，如明海为什么出家，明海与小英子之间似爱非爱的纯美情感能保持多久。这些都隐含一丝不易察觉的苦涩。汪曾祺的作品恬淡闲适，自由灵畅，可见作者自然通脱的生活追求，平淡的结尾往往蕴含着令人深思的人生哲理。让人有一种隐隐的悸动。

受戒读后感 篇12

世上安得双全法，不负如来不负卿——题记

我喜欢把想象寄托在文字当中。

生活是一张纸，我是一支笔，浪漫笔尖可以在纸上尽情挥洒，去怎么也逃不出纸的天涯。但是有一种文字，却飞越了生活的海洋，也带动着我，让长久以来埋藏在心里的想象长出了一双会飞翔的翅膀，它的上面画满了五彩的图案，很美，很美。

《受戒》，是这样一个故事。

很简单，和平和，但却不卑不亢，没有生离死别，但就这么平静地丢入了我的心里。

文字是平静的，但故事是不平静的。它把一切的离经叛道，写作平常，把一切不可能写作可能。像是早晨的天空舒展开的那一抹清爽的蓝，令人畅快无拘。在这里，和尚无需清修，吃酒吃肉，娶妻生子。这是一份职业，与其他职业一样，过着饮食男女的日子。

明子，英子，很单纯的两个名字。小和尚明子不被和尚身份所束，英子有着小姑娘的浪漫天真。两个人在一起，在彼此最纯真的年华共赏最美的景致。

真好。

这里的自由与包容，给在时代中挣扎着的我们以安慰。仓央嘉措曾说：“世上安得双全法，不负如来不负卿。”但在这个故事中却实现了。人们再也不活在别人的世界，再也不受世俗观念所困而最终成为殉葬者。

前尘隔海，古屋不再，一切都会改变，愿我们不再挣扎。

《匆匆》读后感(通用12篇)

对于新人如何更好的写出读后感呢？当我们从作者写的作品中得到了很深的体会时。 阅读信息过于复杂时需要记录下来，写读后感是个好工具，以下是栏目小编为您整理的一系列与《匆匆》读后感有关的内容，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！

《匆匆》读后感(篇1)

人生是一场单程旅行，时间就是人生的旅票。人们只有在时间已经白白浪费后，才回过头叹息，埋怨着时间的流逝，却从来没有审视自己。

当我们在看肥皂剧时，时间已匆匆离去，带领我们赴往下一段旅程。虽然时间是不会停止的，但是为什么人们不能充实做些有意义的事呢？不要让人生之旅这么虚无呀。我们可以去游历祖国的大好河山，可以去帮助需要帮助的人，可以去培养自己的一技之长……有这么多事可以做，人们为什么会无聊呢？

朱自清感叹着过去的时间渺小，我却不然。一个人对于地球46亿年的长河的确像是沧海一粟，可对一个人来说，一分钟也是宝贵的。在区区的一分钟里，可能在汶川大地震中生还的人会多一个；可能在有难题想不通时，有了思路……时间对于人来说，就是无价之宝。虽然它去得匆匆，但是，人们也能和时间去赛跑。

在每时每刻，时间都在流逝，朱自清也在《匆匆》道出了人与时间的平衡。难道人们不能打破这些，去和时间比赛？只有和时间一起赛跑，人在一生也将十分充实，旅程也是幸福快乐的。

光阴似箭，日月如梭，我们一定要珍惜时间，去努力向前，让一张单程票没有被匆匆的日子击败。

《匆匆》读后感(篇2)

燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。时光匆匆，岁月匆匆，时间不会等你的。

文章讲述了作者描述时光流逝的痕迹，时间无时无刻在我们身边，但很快就会逝去，抒发了作者对时光的留恋和惋惜。我记得好像有一位诗人曾经说：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。”这句话我听见了很有感触。

从这篇文章中，我明白了时间是宝贵的，是用金钱买不回来的，你一旦失去他，就无法挽回，时间是公平的，它不会多给任何人几秒，也不会少给任何人几秒。问题在于我们要做时间的主人，不要浪费那宝贵的时间。

从现在开始，我要珍惜每一分钟，每一秒，不再让时间悄悄地从我身边溜走了，我想，在学习上，要充分利用每节课的45分钟，专心听课，记牢每一个单词，牢记老师说过的重点课文、句子、词语和意思，才可以在流去的时间里留下一点声音，一点影子。

是啊!时间就这样从我们的身边溜过，到底我们用这些时间干了什么?课堂上，当你与同学讲小话的时候，时间就这样从你那伶俐的嘴巴旁溜走，当你上课发呆时，时间便从你发愣的眼前闪过，当你和朋友们在篮球场打篮球的时候，时间就在你左跑右闪中溜走，当你坐在电脑前津津有味地玩着游戏的时候，时间便从你那晃动的鼠标下流逝。时间过得很快!

所有时间里的事物都一去不会回来了，珍惜时间吧!时间对人是公平的，在未来的中学生活中，我要珍惜时间，努力学习，做时间的主人，让流去的时间里留下一点影子，不要白白地走这一遭。

《匆匆》读后感(篇3)

读了朱志清老师的散文《匆匆》，得到了很多启示，这对我帮助很大。

“重新开始的那天，人不再有少年”这句话一点也不假。反正时间永远不回来。一天过去了，不能期待再次重复一天，只能勇敢悠闲地度过第二天。无论我们洗手，吃饭，学习，睡觉，时间都从我们身边滴答地过去了。

读书的时候，它逃离了书，我伤心了。做作业的时候，它又滑过我的笔尖，我叹了口气。时间总是那么匆忙，不停止，不为任何人停止。“萧伯纳时间”。

它只是继续它的步伐，永不停止。

学习这篇文章后，我觉得时间公平无私。对谁都一样。不给这个人几秒，也不给那个人几秒。想快点度过时间的人，想让时间变得更慢的人是不可能的。（亚里士多德，伦理学，时间）学习中要珍惜分秒，才能成为时间的主人，成为时间的奴隶。在工作中要充分利用每节课的时间来教和教育人们。工作之余，要在家庭生活中抽出充足的时间读书，参加有益的活动。这样就成为时间的主人。

节约时间的人只要给几分钟几秒钟就觉得有收获，过得很充实。浪费时间的人，即使给几十年也一无所获，也会过得很空虚。

《匆匆》读后感(篇4)

《匆匆》是现代作家朱自清先生写的一篇散文，读完以后，我的感受是：此文只应天上有，人间哪有几回文！

这一篇散文主要写时间流逝怎样无声无息。读完《匆匆》，我才发觉我浪费了很多时间——在嘻嘻哈哈玩耍时，日子从欢笑声中过去；在吹嘘时，日子随着天上的“奶牛”飞走；在赌气不肯吃饭时，日子跟着怒火消失。察觉出时间去得匆匆了，我拿着衣服盖住它时，它便飞快地从我身旁闪过；早上上学时，它便和我赛跑。无论我如何加快速度，也总是赶不上它。

过了寒冷的冬天，迎来温暖的春季，花草树木开花的开花、长叶的长叶，而我们呢，为什么回不到自己的童年？人的平均寿命是70岁，现在我们已经过了七分之一多了，我们又留下些什么呢？时间一去不复返，珍惜时间才是根本！

花有重开日，人无再少年，在这有限的日子里，让我们做些无限美好的事吧！

《匆匆》读后感(篇5)

很多时候不知道自己在做些什么，而时间就从迷茫中逝去。古人云：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”每当读到这句话，我都不禁会想到朱自清的《匆匆》。

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但我们的日子为什么一去不复返了呢？苦苦思索之后，朱自清先生以他生动、形象的语言为我们刻画了时间飞逝的踪迹，让我们深刻地感受到看不见、摸不着的时间真真切切地从我们身边匆匆流逝，一去不回。我已经浪费了四千多天的日子，它们还会回来吗？不会的。日子来去匆匆 ，稍纵即逝，且无法挽回。作者对时光流逝无比无奈与惋惜，而我们呢，对时间只得珍惜。

正值“五四”低潮期时，作者看到许多青年在日常生活中崇尚着过去，忧虑着未来，将本应现在做的事情都丢到了，徒增烦恼和悔恨，于是有感而发，写下此文，意在阐明韶华易逝，青春难再，我们必须珍惜光阴，万勿使其错过。全文在淡淡的哀愁中流露出作者对时日匆匆的感受。

那年匆匆，我们得倍加珍惜呀！

《匆匆》读后感(篇6)

“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”每当我翻开课本，细细品味朱自清的《匆匆》时，我突然读懂了许多许多，感觉时间流逝地是那么快……

是啊，任何事物都有时光飞逝的痕迹，惟独时间没有。他其实是多么的吝啬啊，连游丝般的'痕迹都没有留下。而他同时也是多么公正啊，无论富裕与贫穷，每个人，每一天都只有相同的时间，分秒不差……

我们每一个人在现实生活中有谁没有浪费过时间呢?每当我玩电脑的时候，时间从键盘上过去;每当我看电视的时候，时间从屏幕里闪去;每当我做游戏的时 候，时间从欢笑中溜走……有一天放学回来，那天的作业极少。我心里抱着这样一个念头：反正今天作业这么少，我先玩玩也没关系。于是我疯狂地在家玩起电脑游 戏，泡在电脑桌前，陶醉在了精彩的游戏世界里，一直没有感觉时间正在一大步一大步前进。后来，我才发现天渐渐暗下来了，一看时间已经很晚很晚，接着我只好 去开夜车……我百思不得其解，这又是何必呢?

匆匆，时间是何等的匆匆啊……不过时间的匆匆流逝是谁也挽留不了的，所以我们不能浪费时间了，而是珍惜时间，利用时间，把握时间!同学们，让我们争分夺秒，做一些有价值的事，时间因我们而存在!

《匆匆》读后感(篇7)

我读了朱自清先生的《匆匆》。它告诉我们应当珍惜时间，不要虚度年华。并且，家长和教师也经常说：一寸光阴，一寸金。寸金难买寸光阴。

其中：“但这不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊”我们的生命仅有一次。所以，我们应当有所作为，才不会留下遗憾。必须不要让时间白白从枕头边流过，从指甲缝流过，从床边流过……

此刻的我们都娇生惯养，不会注意这些。早上的太阳公公上班时，我们都喜欢赖在床上，一日之计在于晨，无比完美的早晨又过去了。然而，时间已经从床边流过。中午吃午饭时，我们从不放过任何一个精彩的节目，一手端着饭碗，一手拿着遥控器，坐在电视机前全神贯注的看着，碗里的饭却一粒未动。然而，时间从遥控器便流过。午时应当抓紧写作业，没有，而是在津津乐道玩着电脑，然而，时间已经从键盘上流过。

一天匆匆过去了，你做了哪些有意义的事有看书吗有做作业吗有复习或预习功课吗没有，没有，没有。而明天却又将是如此。明日复明日，明日何其多。

时间过得飞快，是何等的匆忙，年少时无所事事，老的时候又后悔万分。若是如此，我们还要来这世间有什么用呢所以我们要珍惜时间，每一天做一些有意义的事。要让每一天都过得充实趣味！要让生活过得多姿多彩！

《匆匆》读后感(篇8)

万里苍穹，漆黑如墨，千家万户，灯火通明。

我坐在书堆积成小山的转角书桌前，目光凝聚在现代着名作家朱自清笔调细腻的散文诗《匆匆》之上，心情错综复杂，如起起伏伏的海潮，久久不能平静。

“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”品读着朱自清先生清秀隽永、纯朴简练的文字，我心头一震：是啊！多少人，在风烛残年之际，才猛然醒悟，有那么多那么多的时光，竟都生生从自己手边飞溜过去了！

从牙牙学语到出口成章，从蹒跚学步到健步如飞，12个春秋，4000多个日子，我又有多少的时光没有白白浪费呢？西班牙作家塞万提斯说：“时间像奔腾澎湃的急湍，它一去无还，毫不留恋。”因此，在有限且宝贵的时光里，我们应该多做些有意义的事！

如此，在将来的将来，回想起往事，我们才不会因虚度年华而悔恨，不会因碌碌无为而羞耻，不会因马齿徒增而懊恼！否则，即使你拥有再多的青春、再长的寿命，你也不会得到真正的人生！

花有重开日，人无再少年。时光如流水，一去不复返。唯有珍惜时间、珍惜生命，我们才会有精彩的人生！

《匆匆》读后感(篇9)

在我们的《阅读》课本上，有一篇题目叫《匆匆》的短文。这篇文章虽然不到150字，但读起来却很亲切，每读一次我都有新的感受。

这篇短文的作者是当代著名记作家——朱自清。

其中：“但这不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊?”我们的生命只有一次。“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候”。所以我应该有所作为，才不会留下遗憾。少壮不努力，老大徒伤悲。

现在我们21世纪的青少年都娇生惯养，不会注意这些。早上的太阳公公出山时，我们都赖在床上，一日之计在于晨如此美好的早晨时光就这么过去了。来得匆匆，去得也匆匆。匆匆地吃完午饭?于是，我们不放开一个电视里的精彩节目，一手端着装满米饭的碗，一手拿着摇控器，在电视机前全神贯注，米饭一粒未动。一眨眼的功夫——中午过去了。下午说是要写作业，却又和朋友一起去玩悠悠球，晚上再回来玩玩儿电脑。作业明天再说吧!

一天匆匆得过去了，你做了什么“重要”的大事?这其中有看书、作业吗?明天也是如此，今日推明日，明日又何多。

光阴似箭，日月如梭。年少时无所事事，年老时碌碌无为，若是如此，我们的一生将一事无成，我们也没有必要来到这个世界上。

《匆匆》读后感(篇10)

“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢”合上书，紧时我仍在细细品味着这句话，是啊，时间是一去不复返的，我应该怎样抓住时间呢？

时间在默默地，没有声响的从我们身边溜走了，我们到底又干了些什么呢？又有什么收获呢？早上，洗脸时望着脸盆发一会儿呆；盛汤时，习惯地用勺子在盆里慢慢地搅这一天中浪费了多少时间啊！我回首这一切时，也不免感概万分，古人就曾说过：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。浪费时间的坏处，我是深有体会的。有一次考试时，我拿到卷子时却发现笔芯没水了，就慢悠悠地从乱七八糟的书包里找出备用笔芯，再轻轻地装上笔。整个过程大概花了10分钟，因为觉得卷子开头的`题目很简单，所以也没放在心上，做起题目来还是不紧不慢的。做完第一面后，发现第二面的题很麻烦，但也不算难，这时我才觉得要抓紧时间。但那时已经来不及了，我才做了半面，老师就在喊收卷了。考试结果可想而知，自然是惨不忍睹。

时间是非常宝贵的，如果珍惜时间，好好利用时间，做起时就会事半功倍。鲁迅先生珍惜时间是出了名的。他几乎每天都在挤时间。他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛，所以时间对他来说，实在非常重要。他常常白天做别的工作，晚上写文章，一写就到天亮。甚至在他去世的前三天，他还为别人翻译的小说写了序，在他临终的当天，写下了最后一篇日记。鲁迅不仅爱惜自己的时间，也爱惜别人。他从来不迟到，绝不叫别人等他。就是下着大雨，他也总是冒着大雨准时赶到。他曾经说过：“时间就是生命，无缘无故的耗费别人的时间和谋财害命没有两样。”

我们应该学习鲁迅先生爱惜时间的精神，要有计划地支配自己的时间，也要爱惜别人的时间，不让宝贵的时间浪费一分钟。

《匆匆》读后感(篇11)

空闲之余，我读了爸爸留下的朱自清先生的散文《匆匆》。文章的字里行间告诉我们要珍惜时间，不要虚度年华。

我一直认为时间是多么不起眼的两个字，反正过了今天还会有明天嘛!

读了这篇文章后，我感受到时间是公正无私的。“花有重开日，人无再少年”这句话一点也不假，不论怎样，时间都是一去不复返的。一天过去了，就不能指望再有一天了，只能勇敢地去过下一天。不论我们洗手也好，吃饭也好，还是学习或睡觉，时间都“滴滴嗒嗒”地从我们身边走过去了。看书时，它从书中逃走了，在做作业时，它又从我的笔尖滑过，我叹息，时间总是那么的匆匆。它从没有停息过，也不会为谁停止。它只是继续着它的步伐，永不停止。它对什么人都是一样，不会多给这个人几秒，也不会少给那个人几秒，谁想让时间过得快点，谁想让时间过得慢点，都是不可能的。学习中，只有珍惜分分秒秒的时间，才能成为时间的主人，而不做时间的奴隶。

珍惜时间的人，哪怕只给他几分几秒，也会觉得有所收获，过得很充实;浪费时间的人，哪怕就是给他几十年，也会觉得一无所获，过得很空虚!

我发现，即使全世界的人在等我，即使不撕日历，即使钟表的指针不在走动了，时间也不会等我，时间不会停止，因为时间不会停止，所以时间是世界上最宝贵而最无情，最使人珍惜的东西。

人们一直认为时间短促，时光流逝的迅速，我又何尝不是呢?但从今而后，时间不会再从我的手中溜走，我会紧紧抓住它，让它毫无逃脱的机会!

《匆匆》读后感(篇12)

我以前我们一直认为学习时间到了很多，因为那时我还没有读过《匆匆》。

“燕子去了，他们会回来，柳树，还有再绿，桃花谢了，有再开的时候。而且我们的日子为什么一去不复返呢？”由于该名男子的读朱自清“匆匆”，我也不敢这样想。是的，不管是什么，会有不同的变化。虽然我们每天都要吃饭，睡觉，但不是今天，昨天觊觎今晚，没有做噩梦昨晚，所有的日子都没有彩排的机会。

一次一个长假，我心想：时间到了很多，没太在意学生作业，总是可以抱着“来日方长”的心理，还剩十六天、十天、五天、两天！我开始慌张起来，背着我们正在进行讲课的课外班同学老师自己偷偷写作业，以“这是因为下学期的内容”做借口来补作业，实在太不光彩了。如果当时不拖沓，哪会有今天？如果没有当时的玩乐活动时间就是用来学习做作业，哪会有今天？如果把他们那些被虚度的光阴也是用来通过看书，哪会有今天？

但现在坦白太晚了。 时间不会等你，不能浪费这些宝贵的财富。 不要说什么忙，时间被挤出，没有人的成功和卓越是天生的，他们成功了，因为他们会合理地利用时间。

虽然时间已经一去不复返了，但是你可以在短时间内创造辉煌和奇迹，时间和行动肩并肩走在一起。

[精品]《论语译注》读后感800字(精选12篇)

生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀，闲暇时刻拜读了作者写的作品，心中满是感动。如果有时间的话不妨静静的去写一份读书感悟，读完作品后，是否会让你有想写读后感的冲动？感谢查阅读后感大全小编为你推荐《论语译注》读后感，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页！

《论语译注》读后感 篇1

我读完《论语译注》，也算是对《论语译注》有了些了解，还有了些兴趣，感到孔老夫子既有学问又有思想，一部《论语注释》流传至今好几千年，被人们捧若圣经，怪不得誉为“半部论语治天下”。

都说孔子弟子三千，贤士七十二，孔子最喜爱的莫过于德行优异的颜回了。而我和孔子的品味就偏偏不一样。我喜爱的既不是以德行见长的颜渊、闵子骞、冉伯牛和仲弓，也不是以一言语见长宰我、自贡，更不是大政治家冉有、季路和文学家——老挨批评的的子游、子夏。我印象最深刻的除孔子外，也就是公西华了。别看他的笔墨不多，但他绝对是最受欢迎的一位了。孔子对他的评价是：

“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”

就是说公西华很善言辞，如果他生活在现代，就应是一个出色的外交官弄不好当上外交部长了。据说他当年白净的脸上长着有型好看的络腮胡子，比此刻的电影明星还帅啊。像他这样仪表堂堂能说会道的男生，即使没有得到孔子的重用，在当时，怎样着也算得上是个性得体的了吧。

“子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：‘与之釜。’请益。曰：‘与之庚。’冉子与之粟五秉。子曰：‘赤子活齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。’”

从这段故事里可看出，当年公西华在那个大家庭中扮演着什么样的主角了吧。受欢迎，那是不用说的。不然分米的人怎样主动要求给他家那么多米?富贵，那更是显而易见的。既然他已经到了“乘肥马，衣轻裘”的程度，在那时还有几个比他更富的?此刻又有多少人开着宝马穿着裘皮大衣的?在史书上，似乎没有记载公西华家世的。也就是说，他绝对不是“富二代”。公西华的富贵，就应与他的潜质与才干是分不开的吧。

“自贡问曰：‘乡下皆好之，何如?’子曰‘未可也。’”“乡下皆恶之，何如?”子曰：“未可也。不如乡下之善者好之，其不善者恶之?”

这是我在这本《论语译注》中最喜爱的一段话。像颜渊那样，唯唯诺诺，谁都喜爱的弟子虽然缺乏争议，但是过得很是不爽。倒是公西华，淋漓尽致地享受了自己的人生。在生活中，我更像公西华，反正也是“善者好之，不善者恶之”，何必那样束缚自己呢?

《论语译注》读后感 篇2

最近我在读《论语》的时候按自己的理解先译一下，再结合杨伯峻先生的《论语译注》，最后读完论语有了以下感受和想法：

全书共20篇，采用语录体，通过神情语态的描写，展示人物形象。它成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如颜回的温雅贤良，子路的率直鲁莽，子贡的聪颖善辩等等，每个人物描述地都十分鲜明，给我们留下了深刻的印象。

不仅在于刻画人物方面，在内容上也让我获益很多。20篇中将“学”放在首篇，如子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这教导我们要善于学习并且多加思考。“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就是关于知道的真谛。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误，这告诉我们在学习上和生活上，要善于反省，取长补短，并且要多向优秀的人学习。子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”这教育了我们要孝顺父母，尊重师长，诚实可信，多学习知识。

在八佾篇中提到了孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”我想和大家更深一层来探讨这句话，鲁国大夫季桓子在自己的庭院中演出了天子才能享用的“八佾之舞”，违背了礼的规定，引起了孔子的极度愤慨才说出了这一番话。但站在音乐发展的角度来看季桓子代表了新兴地主阶级敢于冲破礼制观念的束缚，不仅敢“八佾舞于庭”还敢摒弃雅乐欣赏民间流传的俗乐，这也造就了后来春秋时期“礼崩乐坏”的局面，从此礼乐制度成为历史的陈迹。

《论语译注》读后感 篇3

《论语》是一本好书，孔子是一个君子。细读细品，定会获益良多，启明心性。

孔子从品德上主张“仁、义、礼、智、信”。这短短的五个字中包罗万象，枝叶庞杂，融入着他的道德、教育、治国等的思想精华。其足以囊括一个人的人生观、价值观与世界观。本书需要细读，融会贯通，从心底的思想认同，与严苛的自律、坚守。而孔子做到了，他的一生，以其笃信的精神内核贯穿始终。对人对事，对内对外，无不彰显出其坚毅豁达的儒家气度。也使千百年来的中华文明熠熠生辉，华夏民族之道光明正大。可以说，儒教，其实就是中国人骨子里的信仰。我正值需要这样的精神洗礼，使自己回归纯明朗达的品性。与我，意重在人们的印象中，儒家一直以仁政、民本等思想著称，强调君主要善治，要时刻考虑重视人民的利益。孔子赞赏“博施于民而能济众”的行为;孟子认为 “民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子……”，强调在一个国家里，人民是最重要的，甚至觉得为了人民安康，社稷也是可以变更的，“牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。”然而，在回答子贡关于政治治理的问题时，孔子却把人民的生命放在了“信”后，这是不是与“民为贵”的思想起了冲突?首先，我们必须明确，通常情况下，不同于“兵”与“食”，“食”与“信”间不存在着直接竞争、相互抢夺资源的关系。一国国库有限，该把钱花在军事上还是该把钱花在改善民生上，这个“兵”与“食”的冲突自古就存在;然而“食”与“信”更多的是一种相辅相成的关系——政府改善好了民生，人民自然就会对政府有信心，民生搞不好，或者政府罔顾人民，政府的民望自然也就会下降。

要想真正的建立和谐的社会，没有仁义礼智信不行的，企业也一样。

《论语译注》读后感 篇4

我们为什么会迷茫？——《论语译注》读后感300字：

孔子说：坚定地相信我们的道，努力学习它，誓死保全它。不进入危险的国家，不居住祸乱的国家。天下太平，就出来做工作；不太平，就隐居。政治清明，自己贫贱，是耻辱；政治黑暗，自己富贵，也是耻辱。

有时候，我们会迷茫，不知道自己该何去何从。为什么会这样呢？我想，可能是对自己的三观不清楚，不知道自己真正想要什么、想成为什么样的人。

孔子提出了他的想法，供我们参考：

1.有一个坚定的信仰。去学习它、实践它，捍卫它。在深入研究和对比之前，不要别人说哪个好，就信哪个，要自己去选择和验证。

2.居住在太平之地。可以放眼全球，不必拘泥于一个地方。

3.在清明之国，不努力以致贫贱，是个人的耻辱；在黑暗之国，通过不正当手段得来的富贵，也是耻辱。

问一问我们自己，我们有一个让我们坚定相信的道吗？我们居住在什么地方？我们的贫贱和富贵是如何得来的？

《论语译注》读后感 篇5

起初我在编译的时候可以说只字不敢有违杨先生的想法，原本抄录。但今天，摘录到第三天，我有个感悟：这距今数千年的典籍能够流传到如今，时代背景完全不同，孔夫子如置身当下，必要曰上一句：此乃星宿外空者也。既然他和他的思想得以保存，我认为，正是为人所用的结果。

但是，朱熹、杨先生，也包括杨先生的弟子易中天先生，他们对于《论语》乃至诸子百家的经典的理解都遵循了夫子们那年那时的本意了吗？我说未必。毕竟那个擂鼓震震、战马齐鸣的年代已经离我们远去。我们仍去诵读经史子集，只因为它能够为时代所用，为人的行为做向导。可见，真理亦或信仰，一定是不受时空局限的，更不受人们的身份地位所限。虽然不同时代、不同社会、不同阶级、不同人群对它的理解不同，但有一点是相同的，那就是经典教与大家要仁爱，要宽容，要讲孝悌，仍是我们如今的为人之本。子曰：本立而道生。

所以，不要拘泥于某种解释中，按自己觉得舒服合理的解释去看它们，其实越是典籍离我们就越近，因为真理应该是最浅显易懂的，晦涩的不能清楚明白地说出来的，必定是伪真理。

千人读《论语》必有千种解释。不要为了解释而解释，而是要用其中的思想去教化和提升我们的灵魂。否则，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

《论语译注》读后感 篇6

《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作，许多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴意义。

其一，做人要正直磊落。孔子认为：“人之生也直，罔之生也幸而免。”（《雍也》）在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。

其二，做人要重视“仁德”。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《学而》）又曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾》）这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还认为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”（《里仁》）“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。”（《季氏》）充分说明仁德的价值和力量。

那么怎样才能算仁呢？颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”（《颜渊》）也就是说，只有克制自己，让言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼，天下的人就会赞许你为仁人了。可见“仁”不是先天就有的，而是后天“修身”、“克己”的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准，这就是“刚、毅、木、讷近仁。”（《子路》）即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出实践仁德的五项标准，即：“恭、宽、信、敏、惠”（《阳货》）。即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说，对人恭谨就不会招致侮辱，待人宽厚就会得到大家拥护，交往信实别人就会信任，做事勤敏就会取得成功，给人慈惠就能够很好使唤民众。孔子说能实行这五种美德者，就可算是仁了。

《论语译注》读后感 篇7

妈妈告诉我，十三岁之前是人记忆最好的时候，所以，我一直坚持诵读经典。四年级的时候，我背完了《论语》上册，班上进行“国学经典”考查时，我总是高高地举起手积极回答问题。每次我背诵原文都很流利，但老师让我讲解意思的时候，我却很多都不知道，于是便下定决心要好好看看《论语》的译文。

这个寒假，我读完了《论语译注》上册，书中在每一句原文下都做了解释，阅读这本书可以一边复习原文，一边理解每句话的意思，这使我收获很大。其中，印象最深的是“学而第一”，这是《论语》的第一篇，是孔子和他的弟子关于“学习”主题的对话讨论，不仅让我学会了“如何学习”，还让我懂得了“怎样做人”。

有子，姓有名若，他是孔子的学生，他最大的特点是有一双善于发现别人优点的眼睛，经常提出孔子的优点，并心向孔子学习。其为人处世也深得孔子的赞赏。

曾子，姓曾名参，也是孔子的学生，他说“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这是他的学习方法之一，他每天都会反省：“为别人办事是不是尽了心呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授给我的知识是不是都复习了呢？”

子禽，姓陈名亢，孔子的学生之一，他的特点是非常好问，遇到什么小问题也要请教孔子，所以进步总是又快又大。

孔子是一位知识渊博、很有智慧的思想家和教育家，他的弟子无数，同学们又称他为“圣人”和“师仙”。在学生有困难时他总是乐于帮助并耐心讲解。他那么博学却始终保持谦虚，很善于从别人身上学习，人们夸他他也从不骄傲。他总说：“三人行，必有我师焉！则其善者而从之，其不善者而改之。”意思是说“如果三个人走在一起，当中必定有能做我老师的人，选择他的长处去学习，以他的短处为自己改正的参照。”这句话给我很大的启发，让我懂得了：要善于发现并学习别人的优点，就算有天大的学问，也要像孔子那样谦逊好学。

有子懂得欣赏他人，曾子坚持每日三省，子禽总是勤学好问，孔子更是善于以他人为师，这些都是我学习的好榜样。以后我还要进一步研读《论语》，做一个有思想、有学问；爱反省、善学习；不骄傲、不自满；懂礼貌、又孝顺，拥有美好品德和更多学识的真正优秀的人。

《论语译注》读后感 篇8

古人云：半部论语治天下!也许有点夸张。但论语的重要意义是不能忽视的。《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。它以语录和对话文体，记录了孔子和他的弟子言行，集中反应了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。

读了杨伯峻的《论语译注》，基本了解了孔子的思想主张。印象最深刻的还是孔子对孝的理解，对现代社会的教育意义不减当初。近年来，空巢老人等词汇的问世，也从另一个角度反映出这一问题;还有文化名人于丹对论语的解读，也有孝敬之道这一篇节。

首先，让我们先看看，论语中孔子对孝的解读：

有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与!

子曰：弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

子夏曰：贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

子曰：父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。

孟懿子问孝。子曰：无违。

樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰，无违。樊迟曰：何谓也?子曰：生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。

孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧。

子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?

子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?

季康子问：使民敬、忠以劝，如之何?子曰：临之以庄，则敬;孝慈，则忠;举善而教不能，则劝。

或谓孔子曰：子奚不为政?子曰：《书》云：孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。是亦为政，奚其为为政?

子曰：事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

子曰：父母在，不远游，游必有方。

看过如此之多孝敬之道，使我们懂得了孝敬仍然现代社会道德素质的朴素的起点。在今天这样一种人人平等，法律公平的社会里，孝仍然是做人的根本。

众所周知，仁是孔子思想的中心。而，在孔子心中，孝是做人之本，也是仁之本。做不到孝，就不称之为人;更不能做到仁。在文中，孔子已经详细的说明了，应该如何对待父母。侍奉父母，要竭尽全力，这个，是毋庸置疑。最基本的，是养。而犬马皆能养。所以孝之本就是要敬了。就如我们平时说的：孝敬。正所谓，孝、敬不分家。然后便是忧其忧，乐其乐，心系于父母。体谅父母，理解父母的一番苦心。如果都能做到这样，就不用可怜天下父母心了。至于不远行之类，我想，应该都是心系父母的表现。最后就是，父母过世之后要厚葬他们，并守丧。古人很看重守丧，这也是孝敬父母的一种形式。只有学会孝敬父母，用心爱自己的父母，才能学会爱别人，忠于君主。所以说，孝是为人之根本。

在现在这个经济，科学都非常发达的时代，最最基本的孝竟然被人们所忽视。小孩子们，在家都被宠着，哪里知道敬父母;在成年人们追逐自己梦想，实现自己人生价值的同时，也竟都忘记的自己的父母。忘了他们独自在家中，虽是不缺吃，不缺穿，但是，他们并不幸福。他们一年到头也难见他们朝思暮想的子女一面，他们的心灵是空虚的。他们只求一声问候、一起吃个饭、常回家看看.......我们，是否应该反思一下，回头看看那为我们而白了的头发，为我们而皱了的脸颊。

论语中的孝让我们拾起那颗久违的孝心吧!!

《论语译注》读后感 篇9

杨伯峻先生的《论语译注》注重字音词义、语法规律、修辞规律及名物制度、风俗习惯等的考证，论证周详、语言流畅，表述清晰准确，是当代最好的《论语》读本之一。《论语译注》汇编了研究孔子的重要文献《论语》二十篇，并作了较为具体的分析和解注。透过文字，我们仿佛和孔圣人正面晤对，聆听他“性相近，习相远”的人性思想、“有教无类”的教育主张、“任人唯贤”的人才观念、“各因其才”、“不愤不启、不悱不发”、“学而不思则罔，思而不学则殆”的教学方法……而在我脑海中最难以忘却的是他“为政以德”的教育思想，耳畔时时想彻的是“道之以德，齐之以礼”，“骥不称其力，称其德也”等表露其“治理国政要把道德教育放在第一位”的这一教育思想的经典论述。

春秋时期礼崩乐坏，所谓僭越的事情不断发生。孔子坚决维护周礼，大夫季平子私自用天子礼乐“八佾舞于庭”，孔子闻之大发脾气道：“是可忍，孰不可忍也。”他要求正名分，“君君、臣臣、父父、子子”，企图通过正名分来匡正每个人的行为，建立一个和谐而有秩序的社会。

孔子要求“为国以礼”，也是德政思想的一种体现。他反对以高压手段维护统治，主张好的政治是“以德”、“以礼”来引导民众，形成一种和谐的社会氛围：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”对普通民众施以礼，突破了奴隶社会“礼不下大夫”的限制，具有进步的历史意义。

两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！

也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。

《论语译注》读后感 篇10

《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!

老子是以柔为主的辩证法，孔子则是以中为基点，法家和兵家提倡刚，这是中国文化的三足。读了《论语》之后，我更欣赏孔子的中庸之道和仁的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说：墨家兼爱，是无父也;扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。

子曰：学而不思则罔，思而不学则殆，这就是教育我们要在学习生活中吧学和思结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。

子曰：鱼失水则死，水失鱼犹为水也。以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么?答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么?只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。

子曰：君子不器。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能，才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，有教无类，可谓是一个伟大的教育家和思想家。

子曰：朝闻道，夕死可以，德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。在今天这个浮躁而喧嚣，熙熙攘攘皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得!

一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的中庸之道更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如《论语?雍也》中所提到的质胜文则野，，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

《论语译注》读后感 篇11

我读完《论语译注》，也算是对《论语译注》侑了些了解，还侑了些兴趣，感孔老夫子既侑学问又侑思想，一部《论语注释》流传至今好几千年，被人們捧若圣经，怪不得誉为半部论语治天下。

都说孔子弟子三千，贤士七十二，孔子最喜欢的莫过于德行优异的颜回了。而我和孔子的品味就偏偏不一样。我喜欢的既不是以德行见长的颜渊、闵子骞、冉伯牛和仲弓，也不是以一言语见长宰我、自贡，更不是大政治家冉侑、季路和文学家老挨批评的的子游、子夏。我印象最深刻的除孔子外，也就是公西华了。别看祂的笔墨不多，但祂绝对是最受欢迎的一位了。孔子对祂的评价是：

赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。

就是说公西华很善言辞，如果祂生活在现代，应该是一茖出色的外交官弄不好当尙外交部长了。据说祂当年白净的脸尙长着侑型好看的络腮胡子，比现在的电影明星还帅啊。像祂這样仪表堂堂能说会道的男人，即使没侑得孔子的重用，在当时，怎么着也算得尙是特别得体的了吧。

子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：与之釜。请益。曰：与之庚。冉子与之粟五秉。子曰：赤子活齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。

从這段故事里可看出，当年公西华在那茖大家庭中扮演着什么样的角色了吧。受欢迎，那是不用说的。不然分米的人怎么主动要求给祂家那么多米?富贵，那更是显而易见的。既然祂已经了乘肥马，衣轻裘的程度，在那时还侑几茖比祂更富的?现在又侑多少人开着宝马穿着裘皮大衣的?在史书尙，似乎没侑记载公西华家世的。也就是说，祂绝对不是富二代。公西华的富贵，应该与祂的能力与才干是分不开的吧。

自贡问曰：乡下皆好之，何如?子曰未可也。乡下皆恶之，何如?子曰：未可也。不如乡下之善者好之，其不善者恶之?

這是我在這本《论语译注》中最喜欢的一段话。像颜渊那样，唯唯诺诺，谁都喜欢的弟子虽然缺乏争议，但是过得很是不爽。倒是公西华，淋漓尽致地享受了自己的人生。在生活中，我更像公西华，反正也是善者好之，不善者恶之，何必那样束缚自己呢?

以上就是出国留学网读后感栏目为你带来的《论语译注读后感》，希望对你的写作论语译注读后感作文有所启示，写出好的作文。

《论语译注》读后感 篇12

在中华民族历史文化的长卷上，记录着一位饮誉世界的集大成者的名字，“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”他，就是被李苦禅大师赞为“至圣无域泽天下，盛德有范垂人间”的先哲——孔子。

《论语》以语录体的形式记载了孔子及其门徙的言行，是后人了解孔子及儒家思想的最基本材料，也是我国传统文化中地位最重要、流传最广泛的典籍之一。“半部《论语》治天下”，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中化文化的源典，其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。以孔子为代表的儒家思想，在我国建立统一王朝的两千多年里，曾经是占统治地位的思想。儒家的思想观念，伦理道德对于传统的中国人具有深远的影响，《论语》中的许多格言和概念已经融入了我们日常语词。

杨伯峻先生的《论语译注》注重字音词义、语法规律、修辞规律（读后感）及名物制度、风俗习惯等的考证，论证周详、语言流畅，表述清晰准确，是当代最好的《论语》读本之一。《论语译注》汇编了研究孔子的重要文献《论语》二十篇，并作了较为具体的分析和解注。透过文字，我们仿佛和孔圣人正面晤对，聆听他“性相近，习相远”的人性思想、“有教无类”的教育主张、“任人唯贤”的'人才观念、“各因其才”、“不愤不启、不悱不发”、“学而不思则罔，思而不学则殆”的教学方法……而在我脑海中最难以忘却的是他“为政以德”的教育思想，耳畔时时想彻的是“道之以德，齐之以礼”，“骥不称其力，称其德也”等表露其“治理国政要把道德教育放在第一位”的这一教育思想的经典论述。

[精品]精神读后感通用6篇

好书使人开卷时会有所求，而闭卷时获有益处，我读了作品这本书，被一个个故事和人物深深的感染了。写好读后感的要点是什么？以下内容标题为《精神读后感》，是读后感大全编辑为您特意收集。

精神读后感 篇1

《论法的精神》是一部深奥的书，一部影响世界历史进程的伟大着作，看了一遍，顿觉思维开阔了很多，接下来我就主要谈谈其中的三权分立理论吧。

三权分立制止的是权力的滥用，以权力制权力，使三方的某一方权力不至于过大，权力的制衡是提供公民自由的基本保障，三种权力，其中的两种或是三种权力绝不能集中一两个人或是同一个机构手中，否则权力的制衡将是扯淡，公民的自由也将不复存在，这是事实，历史也证明了这点。

倘若行政权与司法权不分离，那意味法官掌握了压迫的力量，若是法官品德好不用去说他，但谁又能保证被选出来的法官品德是好的，谁又能保证如今品德好的他会在时间的考验之后而不变的品行恶劣呢？法官掌握压迫力量还只是一个表层，薄浅的理解。若是两者权利不分离，行政机构与司法机构就可以说是行政司法机构，此机构里的高层做什么事情将会为所欲为，因为他们即使干了什么坏事，对不起人民的事情，审判者最终还将是自己，审判者与被审判者是同一个人，世界上是没有人会傻到自己会判自己罪的地步的。所以，此机构里人若是品行恶劣被腐化，那他们做的任何坏事将得不到任何惩罚，无休无止的损害人民的利益，人民的自由将荡然无存。

即使两者分离，我认为若是不做到公正公开，也将会受到腐化。我们知道，档次高的人比较容易结交到档次高的人，档次低的人亦然。所以，两大机构里的高层也必然会熟悉，这样，无疑让两者的权利接近了，在司法人员审判做了坏事的行政人员时，必会手软，这也会导致不公正，间接侵害了人民的利益及自由。所以，我认为，要做到最好的公正，就要公开。有两点，一，我认为行政不需要完全公开，因为这会影响到行政的效率，毕竟在一个全民素质不是很高的年代，行政完全公开必然会造成无数人的议论，很多人若是不懂行政者真正的意图或是有人故意捣乱的话，必然会造成舆论的压力影响行政，将要执行的决策也将会执行不了或是拖泥带水，所以，行政不必完全公开。二，司法需要公开，即使不是完全公开也要多数公开，这样公开，会使得司法者不敢随意舞弊徇私，迫于公众的压力，司法者也会尽全力审判而不造成错判误判。

倘若一个机构拥有立法权与行政权两大权利。那么他可以凭借自己千变万化的意识来强制执行自己制定的法律而不受任何制裁，因为什么，因为他没有违法，即使人们在喊不公平喊冤也没有用，因为他没有违法。但是，立法机构与行政机构的人绝不能身兼两个机构的两个职位，因为这等于是变相，行政人员只能监督立法但不能参与立法。

司法权与立法权若是结合在一起，就会对人民的自由和生命实行专断。不能保证人民的自由。

当美利坚合众国成立之时，孟德斯鸠的三权分立理论就成了美国三权分立制度的指导思想，这对美国的发展造成了很大的影响，这制约了领导者最大的权利，制止了国家民主制度腐化成专制制度。孟德斯鸠说过，民主政体的一个基本原则是：官吏由人民来指派。因为在民主政体下，人民间接掌握的国家的权利，他们是国家的主人，而相反的，专制政体是最高权力掌握在君主一人手中，君主根据反复无常的意志来进行政治统治，也就是最严重的独裁。我这儿想说的是，如果独裁者拥有大公无私之心，心系人民，拥有解决所有问题的所有方案，并快速执行，那独裁无疑是一种最好的统治，但是，又有谁能做到呢？恐怕只有上帝吧。所以专制政体绝不可取，大权绝对不可集中在一两个少数人手中，必须分立，这样才会制止权利的腐化，制止民主政体腐化成专制政体或是变相专制政体。让人民拥有自由，人民幸福了，统治就自然会稳定。人民倘若没有自由或是老是被欺压，人民百姓不满的情趣上升，从量变到质变，那么起义革命也就不远了，世界上每个朝代的灭亡几乎都是如此。

三权分立奠定了西方的民主政治，孟德斯鸠的高瞻远瞩及在当个年代的无懈可击的理论令人钦佩无比，《论法的精神》是一部值得深挖的书，我现在还没完全了解其中的内涵，仍需要时间慢慢参悟。以上是我对其中三权分立的一些粗浅看法。

精神读后感 篇2

发问的精神

我们怎样才能发好问

发问是开启智慧之门的钥匙，这个道理在《发问的精神》一文中已阐述得非常清楚。可是我想，对于二个真正爱智慧的人来说，知道了这一点是远远不够的。举个通俗的例子就是：知道了共产主义是人类幸福的归宿这不足为奇，更重要的是还要努力去创造走向共产主义的条件―后者才是问题的关键。发问也是如此，明了其重要性后，不一定就能发出问来。也就是说，发问，同样需要具备一条的条件。如若牛顿不是在掌握了大量物理知识的前提下，看到苹果落地后他能想到去问个所以然吗？孔老夫子在对字宙万物没有作过深思熟虑之前，他敢去向老子问礼？如果假设是成立的，莫说他们尚且不想问或不知该怎样去问，纵使问了，他们对所问的领域一无所知，问了又有何用？因此发问之前，问者首先具备一定的素质基础是必不可少的。这就需要问者踏踏实实、认认真真地去做一些学习、研究工作，在一定领域内掌握了相关的知识之后，再去发问，否则必然是无功而返。现实生活中，往往出现这样一些人，从不开口向别人问点什么东西，自己也很少主动去思考什么，这种人要么被认为是自以为是，要么则被称为徽惰者。其实我想，求知是人的天性，为什么三个字几乎是人类使用得最频繁的词语之一，那些表现得不爱发问的人往往既非自以为是，也不是徽惰，而更多的还是因为缺乏发问的条件，不知道怎样问，该问些什么好，于是为了省事，干脆来个沉默是金。

我们在鼓励发问的同时，还要反对另一种倾向：瞎发问。这种人对发问情有独钟。有一种人可以称为头脑发热型，他们通常不用脑子，不管见到什么，都想问个为什么，热情一过，就什么都不记得了；还有一类人是空想型，发问时从不考虑主、客观条件，纯属异想天开。这两种类型的瞎发问于我们都是有害的，不但不会带给我们智慧，反而是让我们变得浅薄和愚蠢发问，也要讲究方法，只有正确的发问，才能帮我们打开智慧之门。

如果上述两点你都注意到的话，那么，让我们带上发问这把钥匙，昂首阔步地向智慧的宝库前进吧。学会发问

古人云，做学问要博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。诚然，学习知识就必须学会发问，问你不明白的道理，问你有疑惑的学说，问你所提建议的可行性。

发问可以解惑。疑问的产生是因为你对某个问题不明白，对某个学说不理解不清楚。当你发问的时候，意味着你想弄清楚问题的所在，然后你就会做出相应的努力，最后问题得以解决。举一个日常生活中最为常见的例子：问路。来到一个陌生的地方，当你站在街头，手里拿着一张同样陌生的地图却丝毫搞不清楚你要到达的地方的时候，你通常会选择找一个当地人问路。于是你问他，他告诉你如何走，然后你找到目的地了。在这里，疑问产生于你对道路的未知，当你问路的时候你已经在为解决疑问付出努力了，虽然这个努力看起来是那么的微小。最后道路得知，问题得解同样，在学校里我们可以学到许许多多的知识和技能，但是我们不能固守于它们，而应该主动观察，主动思考，有意识地去提出问题、解决问题。随着解决问题的次数的增加，你的才能也就不断地增长了。

发问可以创新。有许多的新思想、新观点就是在存在疑问后通过探讨产生的。前面占人的话里就有审问的教导。的确，只有抱着存疑的态度去读书听讲，才能随时发现别人观点谬误以及不完善之处所在，然后就可以通过慎思，通过细致的思考工作来验证自己的意见，从而纠正错误或者创立更优秀的理论方法同时我们要注意观察生活，生活中的好多现象都可以让人深思，给人启发。如果你善于钻研，好多的创意就可以被发现，大的能像牛顿那样从苹果落地发现了著名的牛顿定律；小的能像发明防冻水龙头的那个同学一样进行小的创造。思考起源于发问，如果我们对任何现象、任何学说都没有疑问，这就意味着它们丝毫没有引起你的注意，那么对它们进行深入的思考便无从谈起，更不用说随之而来的发明创造了。

既然发问有这么多的好处，那么如何对待发问的人这个问题便显得非常重要。有一些人为了维护自己所谓的权威，对别人的发问不理不睬，甚至压制不同的言论，对于别人的创新成果不屑一顾甚至拼命贬低，这不仅会打击人的主动性，而且妨碍相关领域的进步，无论从哪个方面来说都是不可取的。因此我们应该懂得存疑发问，而且鼓励别人发问。

精神读后感 篇3

我十三岁时，常到我爸爸的书柜里偷书看，那时候政治气氛紧张，他把所有不宜摆在外面的书都锁了起来，在那个柜子里，有奥维德的变形记，朱生豪译的莎翁戏剧，甚至还有十日谈。柜子是锁着的，但我哥哥有捅开它的方法。他还有说服我去火中取栗的办法：你小，身体也单薄，我看爸爸不好意思揍你。但实际上，在揍我这个问题上，我爸爸显得不够绅士派，我的手脚也不太灵活，总给他这种机会。总而言之，偷出书来两人看，挨揍则是我一人挨，就这样看了一些书。虽然很吃亏，但我也不后悔。

看过了变形记，我对古希腊着了迷。我哥哥还告诉我说：古希腊有一种哲人，穿着宽松的袍子走来走去。有一天，有一位哲人去看朋友，见他不在，就要过一块涂蜡的木板，在上面随意挥洒，画了一条曲线，交给朋友的家人，自己回家去了。

那位朋友回家，看到那块木板，为曲线的优美所折服；连忙埋伏在哲人家左近，待他出门时闯进去，要过一块木板，精心画上一条曲线……当然，这故事下余的部分就很容易猜了：哲人回了家，看到朋友留下的木板，又取一块蜡板，把自己的全部心胸画在一条曲线里，送给朋友去看，使他真正折服。现在我想，这个故事是我哥哥编的。但当时我还认真地想了一阵，终于傻呵呵地说道：这多好啊。时隔三十年回想起来，我并不羞愧。井底之蛙也拥有一片天空，十三岁的孩子也可以有一片精神家园。此外，人有兄长是好的。虽然我对国家的计划生育政策也无异议。

长大以后，我才知道科学和艺术是怎样的事业。我哥哥后来是已故逻辑大师沈有鼎先生的弟子，我则学了理科；还在一起讲过真伪之分的心得、对热力学的体会；但这已是我二十多岁时的事。再大一些，我到国外去旅行，在剑桥看到过使牛顿体会到万有引力的苹果树，拜伦拐着腿跳下去游水的“拜伦塘”，但我总在回想幼时遥望人类智慧星空时的情景。千万丈的大厦总要有片奠基石，最初的爱好无可替代。所有的智者、诗人，也许都体验过儿童对着星光感悟的一瞬。我总觉得，这种爱好对一个人来说，就如性爱一样，是不可少的。

我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多烦难的问题就变得易解。人活着当然要做一番事业，而且是人文的事业；就如有一条路要走。假如是有位老学究式的人物，手执教鞭戒尺打着你走，那就不是走一条路，而是背一本宗谱。我听说前苏联就是这么教小孩子的：要背全本的普希金、半本莱蒙托夫，还要记住俄罗斯是大象的故乡（萧斯塔科维奇在回忆录里说了很多）。我们这里是怎样教孩子的，我就不说了，以免得罪师长。我很怀疑会背宗谱就算有了精神家园，但我也不想说服谁。安徒生写过光荣的荆棘路，他说人文的事业就是一片着火的荆棘，智者仁人就在火里走着。当然，他是把尘世的嚣嚣都考虑在内了，我觉得用不着想那么多。用宁静的童心来看，这条路是这样的：它在两条竹篱笆之中。篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。这样说固然有煽情之嫌，但想要说服安徒生，就要用这样的语言。维特根斯坦临终时说：告诉他们，我度过了美好的一生。这句话给人的感觉就是：他从牵牛花丛中走过来了。虽然我对他的事业一窍不通，但我觉得他和我是一头儿的。

我不大能领会下列说法的深奥之处：要重建精神家园、恢复人文精神，就要灭掉一切俗人——其中首先要灭的，就是风头正健的俗人。假如说，读者兜里的钱是有数的，买了别人的书，就没钱来买我的书，所以要灭掉别人，这个我倒能理解，但上述说法不见得有如此之深奥。假如真有这么深奥，我也不赞成——我们应该像商人一样，严守诚实原则，反对不正当的竞争。让我的想法和作品成为嚣嚣尘世上的正宗，这个念头我没有，也不敢有。既然如此，就必须解释我写文章（包括这篇文章）的动机。坦白地说，我也解释不大清楚，只能说：假如我今天死掉，恐怕就不能像维特根斯坦一样说道：我度过了美好的一生；也不能像斯汤达一样说：活过，爱过，写过。我很怕落到什么都说不出的结果，所以正在努力工作。

精神读后感 篇4

如今，《红楼梦》已被翻拍了许多回，看看电视上鲜艳的画面，动人的情节，但总觉得少了一些什么，不禁让我梦回红楼，重回我的精神家园。

依稀记得，当我还是小学生时，抱着《红楼梦》，看着书上的插图，津津乐道。总认为林黛玉是个傻姑娘，小心眼，犹是讨厌。可曾想，现在我读起《红楼梦》来，另有一番滋味，如同身临其境。

当初我厌烦的林妹妹，现在我不禁打心眼里喜欢。曾记否，林姑娘只身进京都时那份胆怯与不安，俏语谑娇音桃花 黛玉泣残红时那份忧愁：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”这些隐隐约约浮现脑海，我知道林妹妹乃是美貌与才华的代名词。她忧郁，她不开朗，这又如何，人非完美，那温婉充满伤感的眼神让人们诉说她苦难的命运以及他对宝哥哥坚贞不渝的爱恋。又曾记得当生命已经到了尽头，林妹妹独守空房，心中充满了不舍与眷恋，她不得不离开。惊天地，泣鬼神，黛玉香魂依旧。殊不知，当我十年后再次品读林妹妹时，心中有何触感，我想有的只是对生命的珍惜，对生活的期待。

《红楼梦》亦是如此，我常常用心去斟酌何为精神家园。

我读过名着，读过小说，也读过传记，连一些花边小文章我也浏览过，我不知道它们能否建造我的精神家园。我只知道闲来无趣，信手掂来。

我还记得曾经为了一本书，整日废寝忘食。我如饥饿似渴的读着它，于是我的精神世界多了一束阳光，少了一点阴霾。从那一刻起，我打下了家园的地基，接下来要做的事就是往上建造。

王小波在《我的精神家园》里说过：井底之蛙也拥有一片天空，十三岁的孩子也可以有一片精神家园。这个家园里外观不美丽，房间不够多，没有庭院，没有苗圃，但可以有无尽的快乐，无尽的幸福。

我不理解那些文人骚客的精神家园，我也做不到那种炉火纯青的境界。但是随着年龄的增长，阅历的丰富，我会有新的看法，就如当时我读《红楼梦》一样。

回顾十几年来的读书生涯，当年的《水浒传》《繁星·春水》《唐诗三百首》《史记》等等，我仍觉得那么亲切，它们都是我的家园中不可或缺的一部分，但是为了更美好的家园，我要不停的加工，如果沦落到屋漏偏逢连夜雨，那就不好了！

精神家园，我的家园！

精神读后感 篇5

法是源于事物性质的必然联系。读《论法的精神》孟德斯鸠开篇的第一句话。世间万物都有自己要遵循的法则，也都有属于自己的法律。上帝创造世界，保护世界，熟悉世界，是因为他制定了规则，是因为他有智慧和权力。而造物主是人类的信仰，是希冀。所以，在这个世界之外如果要创造另一个世界，那这个世界不是永恒不变，就是灭亡。创造看上去是一个简单的事情，但是永恒不变的规律和法则则是维持它运作的基本条件。

规律无处不在，如果没有规则，这个世界将无法继续存在。在法律创制之前，就有了公平的关系。如果说人被成文法所规定的外，就没有公正了，那就是说，在圆还没有被画出之前，所有的半径都不相等。人在制定公正的法律之前，公正就已经存在并以确定了关系。但是不是说只能世界和物质世界管理的一样。同时，在兽类和植物相比较，兽类由于生理快感的诱惑，保持了它们的个性。所以，它们并不是完全地遵守自然法律。兽类没有人类的所拥有的至高无上的优点。兽类没有人类所拥有的希望，也就不存在有期望。没有期望就失望，就不会有忧虑和恐惧，也没有烦恼。同时，没有欲望，它们就能很好的保护自己，对它们来说欲望只是为了繁衍。

自然法，顾名思义是在人类出现之前就有的法则。不是人类而经营，是源自生命的本质。自然法使得人类的脑海里树立起造物主的概念。是让人类获取知识而不是有多少现成的知识。在远古时期，人类会出去觅食，是自然法的原则；遇到危险想要逃脱，是自然法的规则；畏惧大自然，是自然法的规则；诱捕小动物，逃避大动物，是自然法的规则。而有了社会以后，人类置身于社会，彼此平等的观念逐渐消失，争斗开始。每一个国家拥有自身的力量，而国与国之间又想要得到彼此的东西，这样战争就出现了。战争出现，伤害的不只是人，还有基础设施。然而战争总要被规避，总要完结。就这样，为了减少伤害，人类制定了法律，规定人与人，国与国之间的行为准则，与其在伤害中疗伤，还不如一开始就没有伤害。

在这其中，意志是很重要的连接方式。意志的一致性使得个体力量得以联合。法律的力量得以连接。而支配人类的行为的的法律就是人的理性。只要知道自己在做什么，是否有危害他人的行为，能够替人着想。就能真的做到守法。而国家的法律还应该和自然状况相连接。但是他们彼此的联系又是密不可分的。而政治法和民事法也没有分开的必要。法律的精神不在于它在哪一个领域，而在于他说产生的影响是否能够够真正的使各个事物涉及其中。使得其互相相依，互相联系，而又互相制约人的行为。

精神读后感 篇6

最近，我读了鲁德编着的《狼性的精神》一书，对什么是狼性精神有了简单的了解。有些狼的精神，如那种不达目的誓不罢休的坚韧；狼群在寻求目标时共同进退的团队精神；狼在群居时最有秩序、最守纪律；狼最善于交际，交际时随意使用各种方法等等。这些从狼的行动中表现出来的狼性，上升到了狼性精神的高度。而从狼身上表现出来的狼性精神不是狼天生就有的，而是在适者生存，优胜劣汰的大自然法则中用几千年的艰苦生活磨炼出来的。《狼性精神》这本书给我们教师很深的启迪。

狼之所以在这个时代能引起我们的关注，是因为它们强大的生存能力。人与狼进行了多年的捕杀与反捕杀的斗争，自然界的恶劣环境也成为人类的帮凶，而狼却一直生存至今。此动物凭着自己的顽强，在人类的仇恨中生存了这么长的时间，这的确是一个奇迹。狼的这种强大的生存能力正是由它强烈的求生精神引起的。为了求得生存，狼经常忍饥挨饿。它们对此的反应不是无精打采、放弃努力或者自认败北。它们也不像人类那样垂头丧气或者变成消沉的懦夫。狼群所做的就是再次投身于眼前的工作，及时运用从实践与挫折中学到的知识，坚信成功最后定到来。作为一名教师，更应不断地关注孩子的每一个细节，做那些微不足道的小事，不要在乎一时的得失，这样教育的效率才高，解决困难的能力才会越强。

面对困境、挫折与失败时，狼居然有卧薪尝胆等待机会的强者心态，不禁令我肃然起敬。在这个地球上比狼强大的生物还有很多很多，但狼的一生是成功的。而我们个人也应该学习狼的这种精神与信念，面对困境，毫不畏惧，要有一种充分准备耐心等待的坚韧精神，具有坚韧精神的同时，狼在实战中不断训练着自己的捕猎技巧，在失败中总结经验教训。作为教师，我们更要主动地去观察、去学习，去思考，不断积累完善自己的专业知识，不断总结成功与失败的的经验教训，不断提升自己的育人水平，在面对不同的学生时才能从容不迫，游刃有余。

一个人的成功是离不开团队的，教师能否在取得业绩的同时，与其他同事交流成功的经验和心得，能否对新人以积极的指导，能否做到为了团队的利益而放弃某些个人利益达到共赢，这需要我们要有狼的那种配合协作甘为狼梯的团队精神，但我想当整个团队获得胜利时，大家都不会忘记那些为团队而付出的人。

要知道安逸的生活是消耗我们智慧和本领的最大杀手，惟有不断地充实自己才能寻求更大的发展。

如果我们要想成为更优秀的教师，在这个工作岗位上，不仅要干好自己的本职工作，更要认真提高自己专业技能，与同事一起携手并进。

一个团队要发展，应该拥有狼的这种贪、残、野、暴的精神。如今的时代，是一个竞争的时代，只有在竞争中才能推动社会的发展。因此团队推崇提倡的狼性文化，就是要在浪尖上求生存，浪谷中图发展。也只有这种狼性团队文化，才能带领我们奋力拼搏，永往直前！

给教师建议读后感精选12篇

在阅读完作品之后，我们才能发现作品中更深层次的内涵，人们在读过这个作品之后都会有属于自己的心得。对于读后感的书写，你是否掌握了好的写作技巧？有请驻留片刻，编辑为你推荐给教师建议读后感，请马上收藏本页，以方便再次阅读！

给教师建议读后感【篇1】

问渠哪得清如许，唯有源头活水来。我读了前苏联苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，在阅读的过程中，令我受益匪浅。要想做一个好老师，不但是知识上的给予，更是要付出更多的热情，来感化每一个学生，挖掘他们的巨大潜能。

只要智力正常，天下没有笨的学生，学生的心灵都是美好的、善良的。要毫不犹豫地爱自己的学生，不管这个学生是谁，不管这个学生成绩如何，不管这个学生性格如何，都要公平地，全心全意地爱他们。为什么呢？当我们自己是一个学生的时候，就深知这种爱的力量对一个学生来说是多么的重要。每个人总是不愿意自己被老师忽视、遗忘，希望自己在班上、在老师面前表现一下自己，证明给大家看，我是多么的优秀。其实这种需要是每个学生的正常的心理需要，作为老师，是不能忽视这一点的。班里最近开展读书分享，梁华同学是一个平时不爱发言，成绩又不好的后进生。但是在老师的鼓励下，她站在讲台上一口气分享了3分钟读《西游记》读后感，让我感到非常吃惊，那一刻我感受到天下没有笨学生，只要多鼓励多培养孩子自信心加上认真准备，每一个孩子都能把自己优秀的一面展现出来。我也深深地感受到了孩子的想象力是无穷的，读完《西游记》，学生们开始自创《西游记》后续。孩子们写得是生动有趣，形象逼真，想象丰富，充分体现了孩子的创新能力。

教师要想获得学生尊重和爱戴，教师就要提高自己的教育素养，最好的方法就是要读书。教师要给学生一杯水，自己必须要有一桶水。随着时代的进步，小孩子获取知识的途径越来越多样化，他们再也不“安分守纪”，课堂上与教师唱反调的学生大有人在，教师说答案应该是这样的，学生却争论不休，仔细想想，学生也是有理有据。如果教师能退一步，放下面子，在和学生一起探讨的过程中，自己也会学到许多。课堂上，当教师在传授知识出现错误时，要勇于承认，及时改正，真理面前，人人平等。

苏霍姆林斯基用真诚的笔调向我们阐述了许多伟大的真理，虽然他来自于不同的年代，但他闪光的思想对我们来说，一点也不显过时。我想教育的问题是具有共性的，它不会因为时间的推移而改变或消失。所以我们教师要不断读书，不断成长，这样才能适应现代教育。才能成为学生的良师益友。

给教师建议读后感【篇2】

我们先来听听“巴甫里克”的故事吧。在入学后的最初几个星期里，巴甫里克就感到，他和别的孩子有些不同，一年级的同学们能够很容易地把单个的字母拼成音节并且朗读出来，而他不知为什么要费很大的力气才能把这个字母跟另一个字母分辨开来；同学们只要把一首关于美丽的冬天的短诗用心听两三遍就能记住，可是他无论如何也记不住。他的老师专门为他一个人把那首短诗一连读了好多遍，他也用心地记忆，竭力回想那些词句，但是还是徒劳无功。这位老师给他做的鉴定是：思维迟钝的儿童。然后认为，既然巴甫里克是一个思维迟钝的孩子，那就应当花更的时间来学习。所以在校给他尽量补课，也给巴甫里克的母亲提出同样的忠告。

然而，在一次参观生物室的时候，巴甫里克面前展现了一个新奇的、从未见过的世界。西红柿的茎不是直长的，洋葱头长得像西瓜那么大，大黄瓜却生长在瓶子里。看到这里，巴甫里克睁大双眼在想：这一切都是怎么搞出来的呢？他想象着，要是在学校的室外园地里，培育出这样西红柿，该有多好呀！可是他算术不及格能去幻想这些事情吗？就这样，巴甫里克面对教科书十分艰难地渡过了小学阶段的四年时间。

在五年级的一段时间里，学习方面与前四年相差无几，为了他的成绩先后有八位老师找过他母亲谈话。说实在，他母亲也已经见怪不怪了。唯有让他感到快乐的是植物课，植物学教师不像其它老师所说的“掌握教材”，而是让学生去自己获取知识。他要每个学生缝一个布袋，做几个纸袋，以便装各种各样的“生物材料”，准备上课使用。这可乐坏了巴甫里克，他的袋里面装着各种枝、叶、根、茎、花和种子。所有这些，都让学生用放大的镜仔细观看，加以比较，并且画下来。

直到这时，全体老师才第一次听说，原来巴甫里克是一个非常聪明好学的学生，而他的智慧，用自然学科教师的话来说是“表现在手指尖上”的。后来巴甫里克做了一个培育树苗的试验，居然成功了。从这件事上，开始了甫里克巴的转变。老师们把巴甫里克发展中的这一变化称为“思维的觉醒”。

这个故事，给我引发几点思考：

1、我班楼翔这孩子与低年级时的巴甫里克的学习状况非常相似，巴甫里克的智力开发在植物园里，那么，楼翔会在何时何地“思维觉醒”呢？

2、巴甫里克的小学老师对巴甫里克所作的鉴定是“思维迟钝的儿童”；反思自己，是否也有过对楼翔作过类似的判定。

3、巴甫里克的小学老师为了让甫里克巴达到标准的救命分上来，硬逼着他在书本面前苦读了四年；而我是否也剥夺过楼翔所有的活动？或者也有过这样想法：你只能先读好书，才能去活动。

4、植物老师能发现巴甫里克的亮点，认为巴甫里克的聪明“表现在手指尖上”。而我能静静观察楼翔的主动，仔细发现楼翔的亮点吗？

5、植物学老师让学生去“自己获取知识”，在二十世纪五、六十年代就有了这样的理念和做法，而我呢，在大力提倡新课程标准下的今天，是否大胆地放手让学生去“自己获取知识”？

6、最后提一点思考是：苏霍姆林斯基指出，阅读是对“学习有困难”的学生进行智育的重要手段。他的分析是学生学习越感到困难，他在脑力劳动中遇到的困难越多，他正像敏感度差的照相底片需要较长时间曝光一样，学习成绩差的学生的头脑也需要科学知识之光给以更鲜明、更长久的照耀。

事实证明，学习困难的学生，读书越多，他的思维就越清晰，他的智慧力量就越活跃。对一点，其实我也有深刻的体会，我们班的许一诺，他的很多方面都是落后于别人，但他很爱看书，思维真的是很清晰的。无论是课堂发言，还是做题答卷，正确率都很高，就是动作慢。可是，像楼翔这孩子，新学的字、词一忘再忘，如何引导他课外阅读呢？不过，这次暑假里我给他布置了一些阅读任务，希望他能读20篇，其中5篇内容能大致讲给我们听。

给教师建议读后感【篇3】

作为一个教师，特别是一个新教师来说，对于教学，对于学生，你到底抱有什么样的态度，我认为应该是我们首先需要明确的。在学校里学习的时候老师告诉我们要把关爱的阳光洒向教室的每一个角落，心里虽然明白这点，但是真正面对学生的时候，可能就并不太容易了，容易变得焦躁，有些不知所措，幸而这本书让我获得了许多收获，让我对如何对待学生有了更多的理解与感受。

在得知自己即将教一年级时曾经十分困惑，以前在实习时教的是三年级的学生，如何应付一年级对我根本就是一片空白，于是就想着最好自己班里的小朋友都聪明些，我可以不用费太多心。但所有发生的事都很难照着自己预想的发展，我们班级可以说差异十分大，有很多小朋友可能在幼儿园的时候就已经把拼音都学会了，但是也有部分小朋友根本对这些一无所知，在这个时候我是推优或者是补差是一个十分难以选择的问题，而且或多或少的对聪明的孩子有了偏爱。在阅读了这本书之后，我才发现其实对于孩子来说，本来他们的领悟能力就存在着一定的偏差，他们的能力也不尽相同，可能有的孩子一节课就能理解的东西，另外的孩子就需要四、五节课甚至更多。

因此教师要善于确定：每个学生他能够做到什么程度，从而根据实际情况对待不同的学生，可能有的同学掌握的比较慢，那就可以在平时的时候多给他一点关心，让他在其他的时间中慢慢缩小与其他同学在认知方面的差距；又或者在布置题目时，有的同学很快完成了，那就多给他们补充一些拓展的题目去做，让他们可以提升自己，而其他的同学就可能让他们能正确完成原有的题目就行了。千万不能因为有的同学得慢就觉得不耐烦，甚至不去管他到底学了多少，说到这里，就谈到了一个“爱”的问题。

爱，对于教师来说，我认为是一个必须具有的条件。只要有爱，教师才能将学生不仅仅是学习工具，而是如同自己孩子一般的存在，这两者之间存在着巨大的差距。只是工具，那就会不耐烦，不会去教导一个认知比较慢的学生，甚至在教学上也可能得过且过；但如果当成自己的孩子，就会对他们带着一份宽容，会仔细地告诉他们怎么学会更好，犯错误的时候也能进行耐心地指导，而不是单纯地谩骂。作为一个心理远不成熟，刚开始试着交际的小学生来说，能否保护和培养每一个学生的自尊感是十分重要的。不同的儿童要达到知识的水平和范围，所走的道路是各不相同的。有了对学生的爱，老师就会经常去思考要通过怎么样的途径，要经历什么样的阻碍和困难，才能引导儿童接近教学大纲所规定的水平，以及怎样才能在每一个学生的脑力劳动中具体地实现教学大纲的要求。

但是，如果只有爱的话也是不够的，教师还应该学会仔细观察每一个学生。学生的思想都是各不相同的，性格也是不同的，而他们在擅长的能力方面亦不一样。因此教师教育学生的方式也应该是不同的，要做到这点，就需要教师在平时的学习生活中注意观察他们，掌握他们的性格特征，选择具有针对性、有效率的教育方法。有的老师会说，学生在上课的时候不注意听讲，批评他了有时候还会顶撞老师，这就在于没有摸清学生的特性，有的孩子可以用批评的方法，但是有的学生属于脾气比较倔强的，这样的话可能批评只能适得其反，对这样的学生应该先讲道理，再旁敲侧击让他知道怎样才是对的。我班里就有个很倔的学生，一开始我批评他，他非但不听，而且还更变本加厉。后来我就找他谈心，告诉他怎样才是一个听话的好孩子，其实有时候也需要多鼓励，甚至是多表扬，这样他有了动力就比之前听话了很多。观察的另一个方面就是找到学生的兴趣在哪里，从而将其运用到教学中。

首先对知识的兴趣在于教师对上课时要讲的教材和要分析的事实所抱的态度。如果教师对于教学只是抱着随便的态度，只把知识点教完就了事，这样教学的过程肯定是枯燥乏味的，学生的积极性会大大降低，那结果肯定也是差强人意。因此在教学时要重视把各种生活中的事物联系到知识点中，寻找到这些所谓的交接点，这样就可以激发起他们的惊奇感，迫切地想要知道、思考和理解。其次兴趣的源泉还在于把知识加以运用，使学生体验到所学的知识是高于事实和现象的“权利感”。孩子的心灵是很需要感受到自己是一个发现者、探索者，只要能不断激发和巩固学生成为发现者的愿望，就可以使他们积极地学习，在此过程中教师的鼓励也会让他们十分开心，产生一种自豪感，这样孩子的思想就会非常活跃，逐渐地体会到学习、思考带给他们的快乐，这应该也是快乐学习的含义所在吧。除了为自己的学科教学观察学生，学生各方面的全面、协调发展更需要观察。只注重学生学习成绩的必然无法成为一位优秀教师。教师必须去掌握自己学生的特长、兴趣所在，并加以鼓励，帮助他们能够发挥所长。

其实作为教师所需要的还有很多很多，例如教师需要不断增加自己的知识量，开拓视野；发挥创造性等等。教师是一个需要很多时间，很多爱心，很多奉献，很多责任感，很多上进心，很多道德感的职业，或者我现在真正能做到的并不多，但是在读了这本书之后，我增添了很多使命感和信心，相信在不久的将来我一定能成为一名让学生满意也让自己满意的教师。

给教师建议读后感【篇4】

读了《给教师的建议》一书，感触颇深，给教师的建议心得体会。它是苏联当代著名教育家瓦。阿。苏霍姆林斯基为了解决中小学的实际问题，专门为中小学教师写的教育经典丛书。书中的每条建议都与我们息息相关，不是讲一些生硬的大道理，而是从教师的身边出发，由一些常见的现象，普遍的观点，以及颇具争议的问题，找出问题的症结所在，并提出了切实可行的方法，对我们教师有着很实用的指导和借鉴作用。

在读到“教师的时间从哪里来”一段时，确实让我产生了很大的共鸣。作为一名教师，的确发现时间总是不够用，每天总是备课、上课、训练、写反思等，仰望时钟，一天时间却又过去，可收获却不大。于是，我迫不及待地想要往下寻求答案。

作者给了我们一个很好的建议：那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。我们都知道，要教给学生一滴水，那么自己就要有一桶水。看看一些优秀的教师的教育技巧的提高，正是由于他们持之以恒的读书，不断补充他们的知识的大海的营养，这样数量就逐渐转化为质量。是什么促使他们在繁忙的工作之余坚持读书阅读呢？爱学生，为了让学生能够得到更好的发展，许多教师都把自己的学习和生活中的许多内容与学生紧紧相连，心得体会《给教师的建议心得体会》。正是这样的情感，让他们在24小时中做出了比别人多几倍的事情，让24小时孕育了无数新的想法，也出现了许多奇迹。他还在书中举了一个例子：一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，他的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的！”感动之余，我也豁然开朗。我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭，可老天总是最公平的，它给我们每个人都是一天24小时，之所以有差距，问题出在态度上，往往是事情在后面追着自己而没有主动去做事。

有时为了一节公开课，花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识；有时为了写一片论文绞尽脑汁，趴在电脑前浪费时间。我想这就是平时不学习，急来“抱佛脚”的后果。书中提到：“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求！”试问，从古到今，哪位成功者不是“读万卷书，行万里路”呢？俗话说：“活到老，学到老”，作为一名新时期的教师，应当主动地去学习。因为只有不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，才能提高自己的素质，这是作一个‘真正的教师’所不可缺的“精神底子”。苏霍姆林斯基也说：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”我又做到了多少？当然此书中的建议都是值得我在以后的教学中借鉴。

读完后我如闭塞的心灵打开了一扇窗户，又如黑暗中点燃了几盏明灯，我又进一步理解了“教育艺术”“教育智慧”的深刻含义了！

给教师建议读后感【篇5】

读完此书，突然有种茅塞顿开的感觉。这本书开篇讲了教师的使命，使命是光荣的，也是艰巨的。此书定义教师是“教育战线前沿的主力军”，年轻教师决定了未来教育事业的成败，使我倍感压力，同时也认识到自己的责任重大。

年轻人最大的财富是年轻，因此容易让人产生一种错觉，总觉得“来日方长”，不必忙于学习、提高专业技能，弄得自己太辛苦。自以为目前的工作就是胜利的果实，到了收获的季节，是享受人生的时刻。其实，这种想法是大错特错的。面对紧张的工作时，我们首先要规划人生，既要有长期目标，又要有短期安排；其次，要活在当下，今天的事情绝不拖到明天去做。要善于过好每一天，要学会抓紧每一分钟。新教师刚刚踏入工作岗位需要面对的工作与挑战很多，例如：各种培训、公开课、备课、听课、评课等。有的事情可能重叠挤压在一个时间段，这就对我们新教师提出了小小的挑战。如何把事情顺利的做完和做好才是关键。因此，我们面对不同工作时，一定要分清事情的轻重缓急，既要把工作在规定的时间内完成，而且还要保质保量。说到这里又不得不说：顺利完成每件事，不是自己有能力就行的，还要每一位同事的信任和配合。所以，要乐于助人、不求回报，因为团队的力量是强大的。另外还要服从领导的决策及安排，少抱怨、多做事。总之，踏踏实实做好事情才是硬道理。做完每件事情要及时总结，对有瑕疵的地方进行改正，争取下次做的更好。还要及时的反思，只有及时的总结和反思才能提高我们的办事效率。

作为年轻教师，我们不能把自己在大学里取得的成绩带到新的工作岗位上。刚踏入工作岗位，要及时的“归零”。我们的身份由学生变成教师，刚刚转变，只有对工作更有责任心，对学生充满爱心，才能做一个好老师，另外，我还要加强自己的基本功训练，认真备、听课，课后及时的总结、反思。争取把同样的课，上出不同的风采。

回顾过去几个月，发现我还存在很多不足的地方。我很庆幸，我身边有很多优秀的教师，给我们不知厌倦指导，使我们在遇到挫折时有明确的风向标。我会继续努力，为教育添彩，为实验争光。

给教师建议读后感【篇6】

读完苏霍姆林斯基的《给教师的建议》发现，苏霍姆林斯基的教育思想对现在的教育工作者来说，丝毫不显过时；感觉到他不愧是伟大的教育理论大师，他提出的值得我们作为教育工作者深思的问题：为什么每个班级里有些学生的成绩总是不及格？是学生的问题还是教师的问题？

这是每个教师都会面对的一个问题，同样的，我也不由得深思起来，作为教育者，我们是否做到一个师者应做到的工作了，反省自身，我们是否做到公平、公正地对待我们的学生，面对我们的学生，我们是不是真正尽到师者的`职责，我们会不会歧视一些成绩不好的学生，我们是不是除了成绩就看不到学生的一丝闪光点，作为学生——一个个幼稚的面孔，那种求知若渴的表情，那种希望得到肯定的神情，我们会不会板着面孔、那副高高在上、不屑一顾的样子，你知道给学生的心理有多大的伤害吗？在他那幼稚的思维和心灵里，作为老师，我们不是恩赐给他们什么，而是多给他们一些关爱，多一些耐心，多一份理解，多一点鼓励，多从他们的思想和情操上去引导他们，他们需要老师去塑造的那苍白魂灵。

我更能明白一个教师，不光从学生的成绩上去看待他们，更重要的从学生的思想道德情操上去陶冶他们，学生成绩的好坏，并不是学生的全部，同样的我觉得我们的教育要从应试教育转变到素质教育，还需要我们一个很长的过程。那么素质教育的根本是教师，我们的教师能转变过来，那么我们的学生不会再是为了“分”而得不到公平的对待。那将是我们为师的过错。

教师，同样面对学习，再学习，我们也不一定是学得都好，我们也会出现这样或那样的过错，但我们同样也承认自己的不足，至少我们可以在学习中体会到很多新的理念、新的观点。我们也从自身的素质中提高自己的内涵，更好塑造教师的人格魅力，真正做到“学高为师，身正为范”。

给教师建议读后感【篇7】

我是一名刚走上工作岗位的年轻教师，没有丰富的教学经验，却又满腔的热情。教育专业毕业的我自然对教书育人有着特殊的感情，这种感情来源于内心对生活的感悟。

从离开大学校园进入高中课堂，我深感责任之重大，为了不辜负领导的信任和学生们的期望，我决心尽我最大努力提高自身水平，争取较出色的完成语文教学。为此，我一方面下苦功夫完善自身的知识体系，扩充语文基础知识，使自己能够比较自如的进行教学，另一方面，继续向书本，老教师们学习。我有幸接触阅读了学校的资料《给教师的建议》，它给我带来了强烈的震撼，使我明白了教育的真谛，同时，我也开始对“爱心教育”进行了深刻的思考。

教育是一项富有创造性的工作， 教师每天面对的是一个个生动活泼、有个性的学生个体，教育工作不是一项用力去做就能够做好的事，它需要我们用心去做。这就要求我们在教育的过程中能够对学生倾注爱心。英国哲学家罗素在他的《教育与美好生活》中说过：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧，都不可能充分或自由的发展。”苏霍姆林斯基创办的帕夫什雷中学，把学生的人格发展放在了第一位，“那里是学习和生活的乐园”，“是学生们的天堂”，把学生快乐健康的成长作为工作的重中之重，他们真实悟出了教育的目的——即为社会培养健全人格的人。学生是学习的主题，作为老师，无论学生成绩怎样，我们都应该有这样的认识：不是他的智力不如人，而是因为这样或者那样的原因，使他落下了功课，我们需要给他以关心，给他以鼓励，增强他的勇气。唯有平易近人的老师，学生才会喜欢你——“爱人者，人恒爱之”；唯有“其师亲”，才会有“其道信”，学生才能学好，才会愿意学，乐于学，才会真正变“要我学”为“我要学”。

没有爱心，就没有教育。师爱是伟大的，神圣的。她是人类复杂情感中最高尚的情感，它凝结着教师无私奉献的精神。这是一种没有血缘和亲情，没有私利与目的“超凡脱俗”的爱。帕夫什雷中学的教师们在这一点上做的很好，他们是真正的关注学生们的成长，在这上面也倾注了大量的爱心，对每个学生都给予关注和尊重，对每位学生都要做到不偏不倚，这就是他们的爱心的一个集中体现，因为每位教师都明白一个浅显的道理：对学生的一个启示，点拨以及一个鼓励，都可能对他产生不可估量的影响。也许老师的一声呼唤完全可以唤醒一个尘封的心灵。

爱是一种了解，关怀，责任。苏霍姆林斯基说过：“教育技巧的全部奥秘就在于如何保护学生。”“爱”是教育中重要的因素，她是一种发自内心的真情，是教师教育学生的前提，也是教师的一种教学艺术和能力。古今中外许多教育家都把热爱学生看作是教师最基础的美德，通过阅读《给教师的建议》，我更坚信了这一点。“没有用爱心感化不了的学生”，当教师全身心地爱护，关心，帮助学生，做学生的贴心人时，师爱就成了一种巨大的教育力量。正因为“师爱”，学生才有机会与教师在教育中处于平等地位；正因为理解，才有了信任;正因为信任，学生与老师的心灵距离才会拉近。用爱心去培育学生，这是一种升华了的爱，一种对他人，对社会的责任。当然，我所说的“爱”并不是毫无保留，不假思索或是漫无目的的是爱，而是一种理智的爱，要严格要求学生，对学生不娇惯，不溺爱，对其缺点错误，不纵容，不姑息，不放任。师爱既蕴含着强烈的情感色彩，又表现出深刻的理智，不仅着眼与学生目前的得失与苦乐，更注重学生未来的发展和前途。

在帕夫什雷中学的校园内，处处呈现和谐景象，这是教育界值得自豪的盛事。其实，现代教育的失败就在于我们剥夺了原本属于孩子的一切，而这一切有需要他们去苦苦追求。我们究竟应该把孩子培养成为一个怎样的人？这值得我们思考。教师的职业虽然平常而且平淡，但总有一些东西让人感动，要改变一个学生，我们需要“用心”去爱，必须用“心”走进学生的情感世界，塑造他们完美灵魂。

一本好书犹如一盏明灯，能够照亮人心中最黑暗的一角，能够启迪人的心智。而作为新时期的教师更应该多读好书，苏霍姆林斯基认为教师素养的提高的唯一途径便是“读书、读书、再读书”，所以，我们每个有上进心的人都应该与书结下深厚的友谊。

上面所述内容是我读过《给教师的建议》后的一点感想，并不想以偏概全，因为教育任重而道远，不是一朝一夕所能说清楚的。

给教师建议读后感【篇8】

很早就知道《给教师的一百条建议》这本书，但没有认真读过，今年寒假里，我有们学校五、六年级老师共读这本书。我也因此认真阅读了这本书。

读了苏霍姆林斯基的著作《给教师的建议》，我受到了深深感触。的确，这些建议使作为教师的我们有了更明确的方向，给了我们极大的帮助，它就象一盏指路明灯一样。

读完此书发现，苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，书中提出100条建议对教学中出现和需要解决的问题都很有针对性。针对教师的困惑和不解提出理论和事实的分析并且给出相应的建议，好象与教师面对面地交流一样，读完后，有豁然开朗的感觉。

本书观点鲜明，并且很具有实践意义。书中第46条建议：向在规模大的学校里工作的教师提一些建议很适合我们学校。大集体里总会有一些经验丰富的教师。领导和同事对他们也都很敬重和佩服，是我们学习的对榜样。不过，教育经验的借鉴是一项很复杂的工作，是一种创造。

比如说，你刚大学毕业，到一个新学校担任低年级的教师，在学校里，除了你以外，还有16名低年级教师，他们之中有些人被学校评为优秀教师，另一些人表现一般，还有一些人则不时被指出缺点。你作为一名教育新手，几乎每一位教师，即便是在学校里刚刚工作几年的也罢，都有你可以学习的东西。但借鉴别人的经验时，应注意节省时间。如果你依次去听所有教师的课，那就很难得到教育技巧的要领。

作者建议先瞧瞧低年级各位老师的学生练习本。如果你看到绝大多数学生练习本里的字写得漂亮、清秀、正确，这就是直接标志，说明在这个班里能学到很许多东西。学生的练习本是整个教育工作的一面镜子。你应该去听这位老师的课，不仅听写字课，还要听其他的课。练习本反映了整个教学过程的成果。书写也取决儿童阅读情况如何，他们阅读了些什么，阅读的多还是少。

不深刻的了解教师的全部工作，不了解他们对儿童施加的影响，是无法了解任何一个方面的教学经验的。起初，你到经验丰富的教师班去听课，只是为了了解一下他是怎样教学生把字写得工整。但听他课时，你会看到许多似乎和你要观察的事物没有直接联系的东西，包括有许多你平时忽视的细节问题。并把听课的一切同自己的课对比，探索，反复探索，优异的成绩究竟取决于什么。在不断反思和改进中提升自己。教育事业中没有任何一项结果仅仅取决于某一个因素，每项结果都要靠上十种、上百种乍看起来跟所研究、观察、探索的对象相距很远，没有直接联系的因素决定着。

这让我想起我们的听课评课活动，通过听课我看到我们学校一大批优秀教师：

A老师在授课时引导和激发十分到位，在超市学习环节，学生在课堂上是如此活跃，质疑充分，真正是在思考，是激情投入，全力以赴的，很好地体现了充分引导学生自主学习。

B老师的幻灯片设计新颖独特，极富美感，带给人极佳的审美享受，为课堂增添了色彩。

C老师在自主探究环节突出对字音字形名句等基础知识的自查引导，很好的切合了学生实际，实事求是，扎实有效。

D老师在对导学案的处理上大胆取舍，重点突出对阅读版块的专项训练，高位引导，科学引领，也是效果颇佳。

E老师在表述反馈环节充分思考学生的实际水平，及时引领，巧妙设疑，收到了很好的育人效果。

总体来说，A老师的自信大气，B老师的诵读指导，C老师的到位点拨，D老师的从容不迫，E老师的深入研究……都值得我们好好学习；突出育人立意，突出教师的课堂引导，注重学生的自我发现，自我成长，让学生在繁重枯燥的学习中找到乐趣。

听了这么多优秀教师的课，通过对比反思自己的课，努力去提高教育技巧。首先要靠自修，靠你个人的努力提高工作素养。首先是提高思维修养。你对优秀同事的经验研究和观察得越多，就会越需要作观察、自我分析、自我修养和自我教育。在自我观察和自我分析的基础上，将会产生你自己的教学思想。

教学路上，我们需要不断学习反思，做到敢于创新、敢于突破、砥砺前行。

给教师建议读后感【篇9】

一我读了苏霍姆林斯基的《给教师的提议》，其中“一个“差生”的“思维的觉醒”一文，让我感触颇深。文中的主人公是一个叫巴甫里可的差生。用教师的话来说：“看来，这孩子没有本事掌握知识”。教他识字的女教师给他的鉴定是：思维迟钝的儿童。在一节植物课上，学生们在学习用各种方法把果树嫁接到野生砧木上去。巴甫里克成功地完成了这项实验，并且在试验中提出了自我独特的见解。这消息很快就传遍了全校。许多孩子都想用同样的方法培育树苗，而搞成功的仅有3人，其中2人是女孩子。而生物教师自我，据他本人承认，连一根树枝都没有种活。而他的智慧——用自然学科教师的话来说，是“表此刻手指尖上”。一位教师在校务委员会的会议上说：“这个五年级生会做的事，是有经验的园艺工也很少能做成功的。”从这件事情上开始了巴甫里克的“转变”。巴甫里克身上那种害怕、拘束、犹豫的表现消失了。此刻，当他在课堂上回答问题的时候，他已经不是在竭力回想教科书里的什么地方是怎样说的，而是在出神地思考着，从他所看到和观察过的东西里引出结论来。巴甫里克此刻带着那么强烈的求知欲听着教师们讲课，使一些教师感到有些意外。

一一巴甫里克他是不幸的，在“分数第一”的教育思想下，记忆本事差、不会解答数学题的孩子，就算你不断的补习也是个“反应迟钝、无可救药”的落后生。巴甫里克他又是幸运的，因为他们五年级开设了他特感兴趣的“植物学”这门课程，因为“那位植物学教师善于安排课堂教学，他不仅仅要求学生像平常所说的那样“掌握教材”，并且让学生去自我获取知识。”在那里他的思维觉醒了，他的才能有了展现的舞台。经过努力，他最终成了农艺师并找到了一份好工作。

一一巴甫里克的故事感动着我，正是这样刺眼的字眼儿映入我的眼帘，让我再次打开电脑，搜索到《少年中国强》其中一期节目，专心致志地又看了一遍“何不凡”的故事。何不凡——他的出生给妈妈带来了喜悦，他的出生让妈妈真正认识到自我长大了，他的出生让妈妈看到了他是一个“不平凡”的孩子，所以取名——不凡！下头就让我们一齐走进何不凡的世界。

一一巴甫里克、何不凡，乍一看都是所谓的差生，但就像节目当中说的那样，他们对待事物的态度只是极度的喜欢和极度的不喜欢，喜欢的全身心投入、专心致志地学，绞尽脑汁、煞费苦心地想，付诸实施、精益求精地做；不喜欢的则反之，一切都不在乎。例如：学校六年级6班的何钰杰同学异常喜欢古文，他的风采我们已在学校晨会上一睹为快，他用不到两个月的时间背完了《国学》教材的上下册32篇文言文和32首诗，已经读完郭校长送他的《后汉书》，并且他已经能写小古文了，最近他又在给教师及同学写传记了，其中已经写了28个同学和3位教师，在传记中，他把每个人物的外貌、性格、爱好都淋漓尽致地展现了出来，没有雷同，没有编造，没有抄袭，完全原汁原味儿。自从喜欢上《国学》这本书开始，一个有点木纳、从不善于主动表达的他，让所有的教师同学对他刮目相看———何钰杰，他有着自我美丽的梦想，长大后当一名作家。喜欢上《国学》的那一刻，就是何钰杰思维觉醒的成长历程，而郭校长就是帮忙何钰杰思维觉醒的那个关键人。在我们的教学生涯当中，也许还会碰到像何不凡、巴甫里克这样的若干个孩子，但此时的我已学会不再生气愤怒，因为我有了学习目标，我要像何不凡妈妈一样坚定自我的信念，像郭校长一样拥有一双慧眼努力地呼唤孩子思维的觉醒。

一一作为教师的我们仅有善于发现、开掘学生的闪光点，根据孩子的个性及兴趣对其进行引导，使学生构成阳光般的心态和健康的人格。相信每个孩子都会成为我们祖国的建设者，只是领域不一样，所以我们必须要因材施教，不要对任何孩子放弃期望！

给教师建议读后感【篇10】

教师只有坚持阅读，不断学习，更新观念，与时俱进，努力提高自身的专业水平和理论知识，才能成为一名合格的教师。在提倡素质教育的今天，家长对学生有很高的期望，学校对教师有很高的要求，但学生没有学习态度。在这种情况下，我们应该怎样做教师呢？这是我们经常谈论的话题。有时我们感到茫然、无助，不知道如何教学生。读了《教师100条建议》之后，我真的觉得这是一本值得一读的好书。书中的建议和建议看似简单，但实际上是苏霍姆林斯基完整的教育思想体系，涉及教师经常遇到的棘手问题。本书使用了许多例子和经验，生动、清晰地解释了枯燥的教育学和心理学的基本观点。阅读后，它使人感到亲切和深受鼓舞。每一条建议都有助于教师拓宽视野，提高水平。它可以作为一个如何做人的镜子，给人以启迪。也是一本综合培养人才的教科书，可供参考。这些关于教育的见解值得反复阅读、品味和反思现在，根据苏霍姆林斯基的建议和我自己的经验，我想谈谈我们应该为后进生做些什么：

1、教师有兄弟情谊，教育永远不会放弃

优秀学生也有相似之处，但“差生”有自己的“差生方法”。那些好学生，你不必对他们大喊大叫。他们总是在窗外什么也不听，只读圣人的书；当你面对那些非常不同的贫困学生时，一旦他们有了一点问题，我们总是习惯于批评他们，写作和检查他们，惩罚他们，扫地。然后我们可以与他们进行推理，并给予所谓的原则性指导。事实上，惩罚和枯燥的推理并不能触动落后学生的灵魂，而是拉长了教师与落后学生之间的距离。苏霍姆林斯基说：“一个好老师意味着什么？首先，它意味着爱孩子，感受与孩子交流的乐趣。我相信每个孩子都能成为一个好人，善于与他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，理解孩子的心灵和精神，永远不会忘记自己曾经是个孩子。”照亮学校的永远不是入学率或其他名利，而是老师们神圣而壮丽的精神，对孩子们无微不至的博大爱，以及对每一个孩子作为无辜生命的深切同情。有了爱和同情，我们不能放弃，我们不能放弃。从这些话中，我深深感受到用爱打开学生心灵的窗户，进入学生的精神世界，成为他们的好老师和好朋友的重要性。事实上，跟优秀学生一样，后进生也是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们应该向它们倾注更多的耐心、更多的温暖和特别的爱。只有百花齐放，我们才能迎来花园的春天作为一名教师，很少有人不爱他们的学生。然而，在教育方面，虽然有时我们为他们的成长付出了很多，但他们并不欣赏，甚至常常适得其反，收到相反的结果。为什么会这样？一个重要的原因是，当我们教育我们的孩子时，我们没有把他们当作一个平等的人来对待。事实上，孩子们也有自尊。作为一名教师，只有教师关心学生的人格尊严，教学才能成为教育。教育的核心是关心学生。我们应该让学生经常看到他们的成功，让他们感觉到每一天都不是徒劳的，他们每天都有新的收获《给老师的100条建议》一书也告诉我们，每个学生都是可以制作的材料。如果我们找到正确的教育方法，就永远不会有落后的学生。他一生致力于研究学生和教育教学。在他看来，世界上没有永远的后进生。每个学生都有自己独特的位置和可塑的一面。因此，他从不放弃落后学生，而是千方百计研究学生的特点，然后想方设法帮助学生，最终让他们“发挥自己的才能和所长”。我认为苏霍姆林斯基这样做的原因与他对学生和教育的热爱密不可分。然而，我们无法改善后进生，所以我们抱怨他们，甚至放弃他们。在今天的应试教育下，一些教师已经失去耐心等待后进生改变。此外，我们通常忽视阅读的重要性。要掌握的教育理论和方法很少，也没有办法研究学生。这如何帮助后进生提高？读完这本书，我有了一个方向。如果我想提高我的教育教学质量，我必须读更多的教育理论书籍。如果我想帮助落后的学生，我必须结合我的教育理论和教育教学经验来研究学生。两者的结合将在教育中获得成功和乐趣

2、改变教育和教学的角色，让学生思考

苏霍姆林斯基说：“在人们的内心深处，有一个根深蒂固的要求，那就是感觉自己是一个发现者、研究者和探索者，这种需要在儿童中尤其强烈。”

我们有时会说，“这个问题我已经说了好几次了，但是学生们还是没有把它做好？”在阅读了苏霍姆林斯基的分析之后，我不得不承认我冤枉了学生。事实上，当我们解释时，我们有时忽略了学生应该理解什么以及他们在思考过程中应该达到什么目的。思考的过程就是解决问题的过程，它可以成为一项真正的脑力劳动。优秀的教师越善于让学生的思维活动具有解决问题的性质，学生的智力就越能积极参与这一活动，学习中的阻力和困难也就越明显。因此，脑力劳动的过程在某种程度上已成为克服困难的过程。认为教学内容越清晰，学生遇到的问题就越少，掌握知识就越坚定的教师是非常错误的。确定老师永远不会代替学生解决问题。他们对学生的关心首先表现在让学生了解他们面临的困难。要克服这些困难，孩子们不仅需要极大的关注，还需要极大的意志。要真正掌握知识，我们不仅要在学生面前揭示教材内容的精髓，还要教会学生如何思考，让他们独立、有意识地深入到老师的详细讲解中去。

从这本书中，我也深深体会到，我们的教师应该注重自身角色的转变，把课堂的主动权还给学生。当一些知识被一些学生理解而另一些学生不理解时，教师的最佳作用是组织和协调活动，以便“把知道的人告诉不知道的人”。爱因斯坦还指出：“教师最重要的教育方法是鼓励学生采取实际行动。”因此，我们应该建立一个合作学习的社区，让学生在心与心的交流中体验知识的形成过程。尽管他们的语言幼稚、可笑甚至不完整，但他们的想法是一致的。只要教师不断纠正和改进，教学效果应该是非常明显的。只有这样，我们才能“找到孩子们学习的最佳方式”，面对“老师的身份”

学习有困难。首先，孩子们不愿意动脑筋，把学习当作一件苦差事。事实上，学习必须付出一定的代价。“无论一个孩子感觉多么困难，他都应该学会思考。书籍应该是他快乐的源泉。语言应该进入他的精神世界，成为他的个人财富。”当我们帮助学习落后的孩子时，我们不会直接给他们答案，而是一步一步地引导他们寻找自己的答案，让他们学会思考

3、调整情绪并控制学生的注意力

苏霍姆林斯基说：“只有一种方法可以吸引孩子们的注意力。这就是形成、建立和维持孩子们的内心状态——即高度情感和智力兴奋的状态，让孩子们体验他们在追求真理和精神活动中的自豪感。”学生在学习中的注意力不集中是每一位老师都头疼的问题，尤其是学生的思想

给教师建议读后感【篇11】

春夏秋冬悠然轮回，不知不觉中我们在学习苏霍姆林斯基的《给教师的建议》的热潮中已经度过了一年多的时间。我还记得初次见到这本书，就被它深深的吸引了。我喜欢在闲暇的时候捧着它，细细揣摩，仔细研读，把自己的所作所为进行对照和反思。

我喜欢读文学方面的书，总觉得教育方面的书不外乎是高深的理论和空洞的说教，但自从见到这本《给教师的建议》后，我就迷上了这本书。这本书让我激动、兴奋、震撼，同时也引发了深深的共鸣。我想，如果我从踏上讲台的那一天起，就能以苏霍姆林斯基的教育思想为指导，那么我会少走多少弯路呀。一千个读者就有一千个哈姆雷特。

有人从这部书中读出了教师要读书，也有人从这本书读出了教师要快乐教育，但给我感受最深的还是充盈于字里行间的——爱。包括他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育——让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。这本书拨动我心弦的还要数第75条建议——教师，要爱护儿童对你的信任。他说：请你任何时候都不要忘记：你面对的是儿童极易受到伤害的、极其脆弱的心灵。学校里的学习不是毫无热情的把知识从一个头脑装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。

每一个孩子，不管他来自何方，出身尊贵，也不管他的穿戴与长相千差万别，他都是怀着一颗对未来充满希望和憧憬的美好愿望来到学校的。我们的每一个眼神，每一句话可能都会给孩子的心灵造成很大的影响。

课堂上那个性格内向的男孩在鼓足勇气后举起怯怯的小手，老师叫他起来回答问题，可他一言不发，同学们哄堂大笑。老师严厉的说想好了再回答。从此他再也不敢举手。同样的事情发生在新课改的课堂上，那个男孩在老师的亲切的鼓励下，勇敢的发表了自己的见解，老师和同学都为他祝贺。我们呵护孩子的心灵正是源自与对教育事业的爱，我们没有理由不爱自己的工作，没有理由不爱我们的孩子。我们给弱小以强大，给愚昧以文明，给懦弱以力量。

每天我们走进教室我都会对自己说：我爱教室里的每双眼睛，从调皮捣乱的宇到老实憨厚的晶，从胖乎乎的健到只得7分的超，哪个孩子都有让我喜欢的理由。古代大教育家夏沔尊说，“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不成其为池塘，没有爱就没有教育。”深沉的爱，是学生尊敬教师的源泉，也是激发学生对教师热爱的源泉，每个教师劳动的内涵在于塑造儿童美好的心灵。就像世上没有两片相同的树叶一样，同样没有两个完全相同的学生，每个学生的个性各不相同，但是有一点是相同的，他们都需要教师的关心和爱护。

那么作为教师必须热爱每个学生，假如你厌恶学生，那么当你工作刚开始，就已结束了。教育――这首先是教师跟孩子精神上的经常交流。作为一名教师，如果我跟孩子们没有共同的兴趣、喜好和追求，那么我那通向孩子心灵的通道将会永远堵死。既然我已经选择把整个心灵献给孩子，我愿意永远保持与拥有一颗永远童真的心。

一个伟大的教育家，当初不过是一个乡村小学的教师、乡村初中的校长，和你我一样，也是一个普通的教育一线的工作者。他没有取得过很高的学位，不是莫测高深的理论家，是勤奋忘我的精神、热爱教育的品质、对孩子的深深的爱，使他获得了事业上的成功。爱孩子，应该说是作为教师的最基本的条件，但如果是始终如一的爱，坚持不懈的爱，面向全体的爱，也是不容易做到的。爱孩子，很重要的一点是爱得要纯粹。不是施舍，不搀杂功利。只有这样，把孩子放在自己的心灵深处怜惜、爱护，走进他们的情感世界，了解他们的喜怒哀乐，和他们一起欢笑，一起忧伤，才能赢得孩子的心。

同时，无论年青还是年老，教师都要拥有童心。以孩子的眼光来看待事物，时时提醒自己，我们的教育对象是孩子，你就能够更宽容，更豁达，也能够让孩子更喜欢你。做一个有心人，细心的人，孩子的知心朋友，将孩子培养成具有鲜明个性，全面发展的真正的人。这是最高尚的师爱。

正如孟子所云："得天下英才而教育之，至乐也。"这种美妙的感觉驱使着我一直眷恋教育事业。在这里，你会生出一种无名的神圣与庄严；在这里，你会有一种摆脱世俗喧闹的踏实与坦然；在这里，你会有一种自我升华的愉悦；在这里，融进的是辛劳，是陶醉；融进的是师德，是师魂。别用异样的目光看着我，就让我“捧着一颗心来，不带半根草去”，走进孩子们吧，就让我一如既往的呵护孩子得心灵！

给教师建议读后感【篇12】

寒假里，我主要阅读的书籍是苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。

读完此书发现，虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作者来说，丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师的困惑和不解，好象与教师面对面地交流一样，读完后，有豁然开朗的感觉。本书一开始就提出了值得教师深思的问题：“为什么在一年级就开始出现落伍的，考试不及格的学生？而到了二、三年级甚有落伍得无可救药的学生呢？”是这些学生太笨，是他们上课不专心听讲，还是从教师自身寻找原因？

因为曾经遇到过这样的学生，所以我不由得陷入了沉思：作为教育者，我们是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一个学生？特别是弱势群体。学生再幼稚，也有他个人的思想和情操，有他独特的思维和心灵。他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象，更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应该多一份关爱，多洒一些阳光给那些“落伍”得“无药可救”的后劲生。苏霍姆林斯基曾提到，对那些学习有困难的学生，要走到他们跟前，看看他们有什么困难，提出专门为他们准备的习题。

学习差的学生脑力劳动的效果如何，不能要他们光听别的学生流利的回答，记黑板上的内容，而要设法使他们独立思考，因为思考的过程已经包含对知识因素的利用。要促使他们在每一节课上，在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。 说说容易做做难。我觉得我做得就不是很好，因为我给学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的作业，考着同样的试卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素养的原因吧。而苏霍姆林斯基在《教师的教育素养》中恰恰提到，提高教师教育素养的主要途径是读书，读书，再读书，读书是教师的精神需要。而我呢，大部分时间忙于上课，批改作业，管理班级，教育孩子，有多少时间煞有其事地捧着教育名著或教育杂志阅读呢？

所以今后，我要象要求学生那样要求自己：多读书，读好书，好读书。

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