百度文库观后感系列。
考虑到你的需要，读后感大全小编特地编辑了“百度文库观后感”，一篇优秀的作品名观后感该怎么写？每次观看完一部作品之后，心中都会感触颇多。 我们可以将收获的新知识记录在读后感中，观后感可以围绕着基本观点，写一些事实，讲一些浅显易懂的道理，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
百度文库观后感 篇1
这个世界是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书——《平凡的世界》，这才恍然大悟。
据说这部小说在正统文学史上没什么地位。部分原因可能是自上世纪80年代中期起，一向在文艺界居于主流地位的“现实主义”写作手法开始受到严峻挑战。
“平凡的世界”是路遥文集中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
黄土高原，自古以来就是一方苦难而又充满希望的土地，路遥生于此，长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格，也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命，使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著：为了纪念那片贫瘠的土地，为了纪念那个辉煌的年代，更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。
我很喜欢路遥对于这部小说的出发点——“平凡”二字。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现，。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。
路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。
这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。
路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最终只会绝了自己。看风使舵，趋炎附势，均为自私使然。一生若只是这般地生活，终将无价值地葬入黄土。
路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独。孤独是人生自我证明的必经之路，只要你认定了自己的理想，那么坦然面对孤独将是你勇往直前最后的支撑点。
路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。前者只能证明你的处事圆滑，而后者则将见证你精彩的一生。
百度文库观后感 篇2
最近看了李镇西等人合编的《给新教师的建议》一书，我参加工作都11年了，看这本书总有些觉得不习惯，也的确有部分内容看着就像自己的心里话一样，有些场景就像当年的自己一样，当然我为此庆幸，11年来终究还是有些积淀的，书中真正触动我的内容不多，倒是李镇西所写的序言让我难忘。
序言的题目叫做《在反思中成长》，用它作为给新教师的建议真是年轻教师的幸运，最起码我觉得是个高起点的建议，也是一个具有可操作性的极好建议，年轻教师马上就可以着手去做，不像有些建议空洞无物，令人不知从何下手。
美国心理学家波斯纳曾经提出教师的成长公式：教师的成长=经验+反思，叶澜教授也曾说过：“一个教师写一辈子教案难以成为名师，但如果写三年反思则有可能成为名师。”在我们的周围，包括我自己，这样的现象是存在的，我们也写教案，但是写了十几年的教案，往往最后的结果是十几年的重复，十几年的简单重复，这样一来本来我们的工作具有创造性可最后却没有多少创造性，最后导致我们老师因为简单重复性劳动而烦躁，但是再烦再累，我们老师还是愿意去做，假如我们多些反思，多些创造性的劳动，也许就不会如此烦躁，也许就会因为有所创造性的收获而精神愉悦了。
李镇西老师在序言中提到反思型老师必须做到四个不停，就是不停的实践，不停的阅读，不停的写作，不停的思考，我觉得这四个“不停”是有顺序的，实践是第一位的，阅读是充实，写作是思考也是经验的积累，它会反过来指导实践，而最后一个思考则是贯穿整个过程，这四个看起来不起眼，实则很难，实践要有研究的心态，阅读要能始终坚持，写作要有鲜活的气息，思考要有一颗求真务实的心……
在序言中，李镇西老师还介绍了反思的几种方式，包括对教育失误的反思，对教育实验的反思，对教育行为的反思，对教育现象的反思，对教育理论的反思等。作为一个有责任感的教师，我们的反思要有这样一个特点，那就是不断的追问自己，我记得书中讲到教学的三个反思环节中的课前反思环节的时候，就提到教师要不断追问自己为什么设计这样教学？要达到什么目的？还能怎样设计教学？如果老师们都能在课前如此三思而后行，那么将会多大的提高课堂教学质量呀！
做反思型的教师，不做经验型的教师，让我们的工作更有创造性，更有活力，更有魅力，也让我们更有职业尊严和自豪感。
百度文库观后感 篇3
每个时代有英雄或者说代表人物，但平凡的人才是时代的负荷者，才是这个世界的主人翁。平凡，这样一个洗尽铅华的词，从口中读出来，无端端的就让人有历经磨难之后的淡定从容而又宽厚良善之感。
《平凡的世界》，书如其名，没有任何传奇色彩的跌宕起伏，也没有武侠小说中的刀光剑影血雨腥风，更没有时下一些爱情小说的缠绵悱恻深刻动人，甚至一点华丽矫情的词藻都没有。整部作品平淡而又质朴，在路遥的笔下，一个平凡人的生活图景就浸润在这几十年的时光里，普通，但又蕴含着劳动人民特有的淳朴与坚强。书中为我们描绘了一个黄土地的世界，这里生活着一群世世代代面朝黄土背朝天的农民们，他们在这个荒凉的土地上贡献了一生。生老病死，悲欢离合，苦难与拼搏，劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐等这些平凡的元素为我们展现了劳动人民琐碎而坎坷的生活。作者为我们阐释了平凡和苦难，这才是生活的意义，人生就如同一个苦行僧的修行过程，我们要尝尽困苦，才能修习圆满。人性的真善美，人性的丑恶，人情世故都在这个平凡的世界里一一折射出来。
轻易地，我就对文中的人物产生了共鸣。因为自己的家乡就在农村，感觉里面这些平凡而深刻的人物形象不经意间就会与自己的乡亲们重合。看这本书的时候，淡淡的熟悉感一直充盈着我。日出而作，日落而息，一日三餐，粮食作物，播种收获，父母儿女，还有不时的分别与团聚。家庭中有过节时的欢悦，有结婚时的喜庆，也有丧礼是的悲凉，还有亲人去世的哀伤，更有日常生活中小口角和平时的小娱乐，这就是乡村人的生活。虽说人生如戏，但戏台上的情节是紧凑的，跌宕起伏，扣人心弦，几乎所有的事情都融合在几幕剧里。但人生充满着琐碎的矛盾纠葛，缠绕而又纠结的小细节，你牵着我，我绊着你，剪不断，理还乱，欲说还休。那些刻骨铭心的爱恨情仇是存在的，但平凡人遇到的几率又有多大呢?电视剧里的这些情节抵不过日常生活中的细水长流，天冷的一句嘘寒问暖，天热时的一碗绿豆沙就足以慰藉我们干涸的心灵。
《平凡的世界》展现的是一个自强不息的群体的奋斗史。少安敢于和现实顽强抗争但又不时地屈从于命运的安排，面对深爱的青梅竹马的润叶，毅然斩断情丝，和陌生的外乡人秀莲结婚;在办砖窑厂时既雄心勃勃，在遇到困难时又不时灰心丧气。而少平勤劳朴实，珍惜亲情友情，富有同情心，胸襟开阔，面对困难更是艰苦奋斗，坚持不懈。同时他对生活充满理想和激情，但又脚踏实地。他放下了读书人的架子，去做社会最底层的工作，在劳动中体会充实;但他又从不放弃自己在知识上的追求，一直保持学习的上进心……正如书中所说的那样“人生时刻处于零公里处，那么要旨还在于我们不断的奋斗,并且将这种精神提升到生活所要求的那种高度”。
当然，书里面也流淌着深厚的爱与情。对那片苍凉而又贫瘠的黄土地的爱，对父老乡亲的深厚感情，这里有亲情，有友情也有爱情。少安与润叶的爱情，少平与晓霞的爱情，润叶与福堂的亲情，晓霞与福军的亲情，少平与金波的友情，润叶与晓霞的友情……那么深的爱，那么厚的情!亲爱的大地，亲爱的双水村，亲爱的父亲，亲爱的弟弟，亲爱的朋友……原来，所有人世间的真情都蕴含在这黄土地上平凡的生活里!这是时下流行的偶像剧里的矫揉造作的感情完全不可比拟的!
百度文库观后感 篇4
路遥的《平凡的世界》着实是一本太好的书。当然只有自己感受才最具有说服力。里面还有太多的蕴涵丰富的内容，等待着大家去挖掘。我想：读了《平凡的世界》最大的收获就是，让我能够认识到平凡的人平凡的生活最伟大的，能够让我在努力奋斗的同时时刻提醒自己保持一颗平凡的心。但愿自己在今后的人生岁月中，不管是失意落魄，还是辉煌兴奋的时候，都能够想起路遥，想起《平凡的世界》。
《平凡的世界》是路遥文集中份量最重的一部长篇。全景式地描写了中国现代城乡生活通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象。人生的自尊、自信和自强、人生的奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
我很喜欢路遥对于这部小说的出发点——“平凡”二字。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上成千上万座村落的一座，但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡，在他的世界里，人的最大优点就是认识到自己是平凡的。路遥为我们讲述的不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求。
人的一生就像这本书一样，不在于结局如何而在于过程是否精彩，人生就该象主人公孙少平那样对生活从来不低头，不断地去探索和追求在命运的道路上走出一种让所有人都为之叹服的人生之路。
我们每个人都生活在这个平凡的世界里，现今的社会是一个喧嚣浮躁、充满诱惑的时代，我们每个人也都怀揣着梦想追求着自己的快乐生活，而快乐与否往往在于自己的一念之间。人应该活得乐观，活在自己的世界里要用更广阔的眼界去审视我们周围的世界，这样才能不至于将自己囚于一个狭小的范围，人生才是更加充实的。这样对人生才能更有独特的理解，也才能豁出自己的个性来。也许我们在平凡的工作中会遇到许多琐碎的事、不公平的事，可是只要我们学会适应、学会改变、学会选择与放弃、学会善待自己，那么我们就会从中体会到快乐，所谓日升日落，愁也一天，乐也一天，为何不欢欢喜喜地去面对每一天呢?
希望我对《平凡的世界》的理解和感悟能让大家以一种愉快地心情去面对今后的生活，即使有苦难来临，我们也要支撑起自己弱小的双臂去迎接，即使跌倒了，即使失败了，也不会后悔，毕竟这就是人生，毕竟我们都生活在这个平凡的世界，我们都在期盼一个美好的明天。
劳动着是幸福的，无论在哪个时代。《平凡的世界》正白纸黑字的告诉我们这样的人生真谛。它响亮的提出，人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是平等的。只有作一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。这是一部用生命来写成的书。在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。
百度文库观后感 篇5
《平凡的世界》是当代作家路遥用六年的时间成就的一部名著。作为路遥作品中份量最重的一部长篇小说，全文细腻地描写了七八十年代中国城乡生活，通过复杂的故事情节，以孙少平，田晓霞等人物为代表，生动鲜明的勾勒出社会各阶层普通百姓的形象，以及他们对生活的自尊、自强的信念和追求。读来让人久久不能平复。
“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这平凡的世界，读完这本书后人的灵魂也许得以净化，也许还会改变你现在的很多想法。
据说这部小说在正统文学史上没什么地位。部分原因可能是自上世纪80年代中期起，一向在文艺界居于主流地位的“现实主义”写作手法开始受到严重挑战。
《平凡的世界》是路遥文集中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人物代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。黄土高原，自古以来就是一方苦难而又布满希望的土地，路遥生于此，长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格，也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命，使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著：为了纪念那片贫瘠的土地，为了纪念那个辉煌的年代，更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。
路遥该是文坛中少有的英雄，他不仅把写作当成了一种责任，更当成了一种无比神圣的使命。路遥是一个热爱生命的人，他在创作手记中曾这样写道：“在这里，我才清楚地熟悉到我将要进行的是一次命运的‘赌博’，而赌注则是自己的青春抑或生命。尽管不会让世俗的观念最后操纵我的意志，但假如说我在其间没有作出任何世俗的考虑，那就是谎言。无疑，这部作品将耗时多年，假如将来作品有某种程度的收获，这还多少对抛洒的青春热血有个慰藉。假如整个地失败，那将意味着青春乃至生命的失败。这是一个人一生中最好的一段年华，它的流失应该换取最丰硕的果实──可是怎么可能保证这一点呢!你别无选择──这就是命运的题目所在。”
小说选择了这一历史时期一些平凡普通的小人物和他们平淡无奇的日常生活，通过忠实和积极的描写，大胆地揭露时代背景下农民的弱点，尤其对孙少安、孙少平、田晓霞等人丰富的心灵世界和人生哲学进行深入的开掘，从而表现了在新的时代环境下，新一代青年的人生观、价值观、世界观发生着创造性的过渡和转型，他们带着中国的传统美德迈向现代化。平凡世界中的不平凡人生，足以成为改革开放时代中国农民生活和命运变化的一个缩影。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。##
百度文库观后感 篇6
《三国演义》中，周瑜可谓是一个塑造很成功的人物，他的小肚鸡肠、嫉贤妒能给无数读者留下了深刻的印象，但历史上的周瑜是不是也如此呢换句话说，《三国演义》是不是历史呢
作为一本历史小说，经过毛泽东“四大名著”的评判，《三国演义》确实是名声在外，它在人物个性的塑造上也有可取之处，但窃不可当作正史来看，否则“误人子弟”四个字就是专门为罗贯中设计的了。三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。
在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅
再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
百度文库观后感 篇7
《平凡的世界》是中国作家路遥创作的一部百万字的小说，这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。全书共三部，1986年12月首次出版，该书以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象：劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
自幼懂事的孙少安，他13岁的时候，因为家里贫困而辍学，无缘高中，当时他对他爸说“我要给村里村外的人证明，我不上中学，不是因为我考不上”。后来他凭借自己的努力，在全县几千人当中考取了第三名。辍学回家和父亲一起撑起风雨飘摇的家，他18岁的时候，凭借着“精明强悍和可怕的吃苦精神”被推选为生产队长，成为双水村的“能人”。正是在他的庇护下，弟弟和妹妹才得以完成学业，姐姐一家尚能够勉强度日，他成为了孙家的顶梁柱，正是因为有了这个顶梁柱，孙家才会有后来的风光。
每次看到别人的人生时，就会反思自己的人生。当自己13岁的时候，是否会像少安一样懂得体谅家人的艰辛?当自己18岁的时候，是否像少安一般成为父母的骄傲?我反思自己以前的种.种任性，不曾好好珍惜学习的机会，不曾体谅家庭为父母着想。虽然我们现在不愁吃穿，也不再因为贫困而失去学习的机会，尽管如此我们也不曾好好珍惜现在所拥有的优越条件。在竞争日趋激烈的时代，我们也有属于我们自己的挑战，好好读书，提升自己是必不可少的，同时我们也应该更加体谅和爱护自己的父母，为自己从小长大的家庭贡献自己的一份力。
一、多读书，拓宽视野、打开格局，让灵魂先行。少平可以在哥哥在做出错误选择之前给予一些中肯的建议，这也让哥哥很惊异什么时候自己的的弟弟变得如此有见地，殊不知少平在上学期间以及在煤窑工作期间一直坚持读书，读中国文学外国文学，了解时事政治，这个当初在他眼里还是弟弟的少平，早已因为读书而不断扩大眼界变得成熟变得稳重变得有理想有抱负。艰苦岁月里，少平赖以生存的不仅是那几个高粱面馍，还有书本上给予他的精神食粮。不管是在读高中的环境里，还是已经离开双水村去工地干活的时候，亦或是下到煤矿当工人，他依然坚持读书，书籍成了他的伴侣。他通过读书来对抗长时间的体力劳动对精神的禁锢和摧残，让灵魂和身躯同步前进。在那个条件那么艰苦的年代下，他都想尽办法要读书，而生活于现代的我们，书籍已不再拘泥于纸质书本，更加方便也有更多的时间，我们更应该要通过多读书来充实自己，开阔眼界，扩宽认知，让灵魂先行。
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异度空间观后感
异度空间观后感（一）
在心理课上，老师给我们看了一部影片《异度空间》。这是个地地道道的恐怖片，其中的音效和场面都到了让人毛骨悚然的地步。但是，在课堂上，我们从心理学的角度看问题，所见所感就全然不同了。
很多人都会问："这个世界上到底有没有鬼？"根据马克思主义的观点，世界是物质的，因此排除存在鬼的可能性。然而在很多人意识世界里面，鬼是无所不在的。比如影片中的两个主人公——章昕和jim.
下面让我们来看章昕的鬼。这个可怜的女孩子，小时候父母离异各自去了澳洲，谁也不要她，因此她不得不一个人孤独地生活。童年的创伤带给了她高度的压抑。我猜测，她最先见到的鬼是在梦里作为压抑情绪的化身出现的，后来随着她歇斯底里症的加重，幻觉产生，鬼这个东西很自然地出现在了她的眼前，出现在了现实的生活之中。她的男朋友们都被她的异常表现吓坏，一个一个都弃她而去。她无法从亲人朋友那里得到人文关怀。亲人们都只是觉得她患了精神病，或者干脆说她真的被鬼缠上了。人情的淡薄更加重了她的病情。许多年来，她总是被鬼跟随着，总是处于极度恐怖之中，而采取的办法只有一个：逃避。在心灵世界中鬼无所不在；在现实生活中，她不喜欢与人交流，不敢找男朋友，甚至父母亲回来看她，她也是惊恐地大叫："我不想见她们！" 她害怕这一切，她不愿意面对，所以她怕鬼。直到她遇上了JIM——一个体贴而有爱心的心理医生。章昕从他的身上得到了爱。她的精神状态舒展开来，她对于生活有的新的认识，鬼马上就消失了。
再来看一下JIM.作为一个心理医生，他对于思想垃圾的消化能力还有待加强，他也在逃避。他喜欢用游泳来化解消极情绪，而不是勇敢地琢磨痛苦。他不愿意给病人施用催眠术（我个人认为催眠是治疗阿昕癔症的最佳途径之一），并以"不可引起病人痛苦回忆"这样冠冕堂皇的话为由。这样的做法和价值观只不过是他自己的无意识的反映而已，因为他就不愿意面对自己的痛苦经历，想方设法要忘记它，不料越是想忘就越是压抑，要知道人的潜意识是不会忘的。等到伤心往事被人引发出来，而消极情绪过重又无法排解的时候，就产生了高度压抑，出现了比阿昕更为严重的癔症，于是原来否认鬼的存在的他也见到了鬼。原来他有着一段不堪回首的感情经历——她抛弃了女友，而女友为情自杀了，悲痛和内疚充斥着他的心灵，在他的潜意识世界里幻化成鬼而出现。面对鬼，他选择逃避，他跑跑跑跑，可是跑到哪儿，鬼就追到哪儿，到了最后无处可逃的时候，他抱着必死的决心，和鬼作了一次真诚的对话，提及了过去所有欢乐和痛苦。因为他勇敢地去面对了，鬼也就很快消失。
可见，所谓的鬼，只不过是另外一个自己，只不过是不愿面对的痛苦，只不过是高度压抑的产物。如果你要躲，请问你甩得掉你自己吗？永远要面对鬼，永远要正视人生的苦难，永远要接受一切不可变的事实。
《异度空间》观后感（二）
《异度空间》是一部非常不错的治疗心理疾病的精神分析类电影。它讲的就是这种陷于自我世界的走火入魔。
还记得片中经典的台词"长期失眠会变成一个恶性循环，没食欲，没精神，严重的就会精神恍惚，再严重的就会崩溃……中国人最要不得的是将精神病三个字跟疯字挂钩，失眠，是精神病。"我觉得说得非常对，中国人总是对精神病抱有偏见，使得很多患者不敢面对，不敢承认而得不到应有的治疗，结果恶性循环，情况越来越差。
影片中林嘉欣饰演的女主角章昕是一个抑郁症患者。她的第一次出场就给我留下了深刻的印象，头发盖住半边脸，黑眼圈很严重，整个人精神状态很不好，给人一种十分不正常的感觉。并且她经常产生幻觉，以为自己见了鬼。情节发展到后面才知道，原来由于幼年父母离异，而且双方都对女主角不闻不问，所以她以为是因为自己不够乖，父母才离婚。对人很缺乏安全感，并且非常敏感，当她的男朋友也一个个地离她而去，她也越来越脆弱。后来在罗医生的帮助下，章昕的父母专门从国外赶回来看她，使她摆脱了自己的心结——把对父母的怨恨发泄了出来。然后恢复了健康。
影片中，张国荣所饰演的心理医生Jim是一个一直在逃避自己的人。高中时他的女友在他面前跳楼自尽，使他存在着心理阴影。并且在潜意识里使自己忘记这件事。平时只知道工作，性格上极其孤僻与封闭，常常独处在家中，从不出去参加朋友聚会。后来当他把往事记起来，就开始精神不振，靠镇静剂维持，逐渐产生了幻觉，想象中的已故女友来到了他的身边向他讨债，最后一个情节是男主角跑到了天台上，准备以死来洗清自己的罪孽，在与幻想中女友的对白中，他学会了坦然面对过去的事情，并且解开了心结。
我非常赞同影片中心理医生Jim在讲座中所说的：我们的大脑从各种不同的途径吸收信息，不但积累了知识和经验，还吸收了很多‘鬼怪’，这些‘鬼怪’是通过各种不同的途径反应到我们的大脑里面，令大家相信有"鬼怪"的事实，这些资讯在脑子里化成影像，就变成了鬼。这就是为什么章昕总是觉得自己见鬼和心理医生最后见到面目全非的女朋友来找他的原因，他们潜意识中所想的东西在精神极度敏感时仿佛就变成了现实。
看了这部电影，我觉得张国荣的死和《异度空间》应该有着千丝万屡的联系，这部片子就像是演绎了张国荣的人生，片子里Jim是个成功的医生，就像张国荣是个成功的演员一样。随着事业和生活中的不断出现的挫折，Jim的心理发生了变化。而张国荣也是在那段时间事业出现了瓶颈，追求完美的他变得焦虑，敏感，也开始像Jim一样靠吃镇静剂来维持正常生活。在重重困扰下，他选择了和他饰演的角色一样的方法去解放自己，可惜的是他没能像影片中的医生一样跨过自己那一关。如果说这部片子成为他自杀的某种因素的话，那么如何面对内心的困苦，是选择逃避，还是勇敢面对，就最后决定了每个人不同的结局。
心理咨询的职业标准规定医生与病人之间必须有所距离的，他们之间不可以走得太近了，心理咨询师与求助者之间不得产生和建立咨询以外的任何关系。而在《异度空间》里，心理医生和患者不但没有保持距离，而且还因为越来越走近病人的生活，而使自己深陷其中，不能自拔，最后激起自己潜意识里隐藏的心理创伤，使自己也患上了抑郁症。因而作为一个合格的专业心理咨询师，一定要严格遵守职业道德，和患者保持适当的距离。
影片中，Jim为了了解患者情况，而私自翻看了患者的日记，这是有违医德的，即使是为了帮助患者找出症结所在，也不能侵犯他人的隐私。
Jim在陷入精神困境后不敢承认自己有问题，逃避自己而不敢面对，这是一个很严重的错误，他只知道一味治疗别人的疾病，却忽略了自己的心理健康，当意识到自己的问题后，又碍于面子，不敢接受治疗，导致病情越来越严重，最后差一点酿成悲剧。
所以，当我们当面对这种类型的精神病人时该怎么办呢？
影片开始，章昕对罗医生是不信任的，而罗医生站在患者的角度，表明不否认世界上鬼的存在，耐心倾听患者的哭诉，从而得到患者的信任，使得治疗起到了很好的效果。所以，我们作为医务工作者可以学习影片中的这一方法，建立良好的护患关系。
这部电影中心理治疗的倾诉法就非常有用，两个人都因为与目标对象进行倾诉得以解脱。片中Jim通过和幻想中女友的对白，得到了心灵的解脱。其实到最后是他自己在内心原谅了自己，放下了过去。还有章昕通过对父母的指责，通过倾诉，释放了压在心里十几年的不满，克服了精神障碍。
看了《异度空间》后，我感触很深，所以我们应学会宽恕自己、爱惜自己。为压力所累时要学会自我调节，在遇到困难时找个人倾诉是一个减压的好办法，不要让过重的压力压跨了自己。
《异度空间》观后感（三）
《异度空间》这部电影闻名已久，传闻张国荣因此片而自杀，一方面因为对惊悚片不感兴趣，一方面也没有得空去看。本文是应网友所托且言及此片实属写心理的影片，所以硬着头皮看了一下，结果还挺有点收获。
这部电影完全不是想象的那种惊悚片和鬼片，里面还讲述到了一个心理学上的道理：鬼是不存在的，那只是人脑臆想出来用于弥补良心惩罚用的。（如《什么是道德，什么是良心》一文所述，良心是指的遵从社会主体文化评价体系并不对他人造成损害的心理意识。）
影片由片头一段梦境般的失焦影像拉开帷幕。温婉内向的女孩章昕（林嘉欣饰）因为家人都移民去了澳洲，所以一个人住在一大套刚租来的公寓里。在这所老旧的公寓楼里，由于年久失修，电梯已经不能使用，电路又经常短路，即使在白天，楼里也依然光线暗淡，似乎隐藏着阴森恐怖的玄机。章昕会在浴缸里听见水管中的让人毛骨悚然的异响，偶尔会在卫生间的镜子里瞥见一个大声哭泣的身影，这一切使她寝食难安，无时不刻不在折磨着她的神经。
Jim（张国荣饰）是当地颇有名气的心理医生，一天在自己的诊所里，Jim见到了章昕，她被表姐催来看病。Jim认为章昕的恐惧来自于精神作用，而章昕却认定自己见到了鬼，而且绝不是幻觉。Jim在帮助章昕摆脱心理病症之后，却因为一件偶遇的事情让Jim重新打开一段被自己完全封闭的记忆--他在中学时，因提出分手导致女友自杀身亡，后来他仿佛走上章昕以前的道路，Jim也看见了鬼。
这里面章昕看见鬼一事，实际上影片中已经进行了科学的解释。但是影片没有解释的是为什么Jim作为一个心理学医生，完全不相信鬼的人，也会看见鬼。我这里进行一下简要分析，同时也探讨一下，里面蕴涵的东西。
鬼是人脑臆想出来的东西，章昕见到鬼，是因为她担心失去男友而形成强烈的占有欲，导致前男友的离去，从而深深伤害到自己，进而因难以接受事实出现心理障碍精神分裂。因为她心理对自己的霸道性格与内心的良心不符，需要对自己形成一种惩罚，在合适的环境诱因下，多次出现臆想和幻视，导致章昕反复看见鬼。Jim在找到症结之后，顺利地用科学的方法，让章昕接纳了自己以前所逃避的一些事情，帮助她摆脱了困境，治好了她的心理疾病。但是Jim自身心理因为对中学时和一个女友分手导致她跳楼自杀一事难以接受，最后不得不选择性封锁了那段记忆，以维系自我的完整性。当因偶发的一个事件，迫使他不得不打开那段记忆，也因为自己内心的激烈冲突，导致出现梦游等症状，在章昕的帮助下，还不得不面对了梦游这个事实，章昕还帮助他找出了有关他中学殉情自杀女友的一些资料。这之后，因为内心对女友殉情自杀这件事无法接受，导致内心对自己进行折磨和惩罚，尽管他自己的理智很清楚这种现象的成因，但是他内心仍然形成了臆想和幻视、形成对自己良心的谴责，从而像鬼上身一样，反复看到鬼。只有最后，他想通了这个事情，最后接纳了这个事情之后，幻觉幻视才停止，他也最后摆脱了鬼的困扰，重新找回了自我。
这里面有意思的地方在于，通过分析和我原来设想的人的理性思维是和语言中枢绑在一起的，也只有一套理性推理部件并不一致。人应该有多套理性推理组织并行发挥作用，在语言中枢对大脑的状态符号化处理之后，理性推理加工的过程也是并行进行的。笑就是通过不同的推理过程得到不同的推理结果，造成可以理解的矛盾之后，形成的情绪。
在这部电影的情形是通过理性推理过程得到的结果和实际情况不符合，为了解决这个矛盾，人脑要么接纳事实经过痛苦的调整过程对自己的评价系统进行修正，要么选择性失忆以便封闭认知。在这二者都无法做到的情况下，自我开始崩溃，精神就出现分裂，出现幻视幻觉，出现鬼怪等现象，改变事实，通过分裂一些评价标准，来形成不同的人格。一些人格持有部分虚幻的认知和完整的评价系统，一些人格持有完整的认知，但是只持有部分可用的评价系统。这样就出现多不同的个人格，以便解决矛盾。精神病人并非傻子哦。
《五十度灰》观后感
看完《五十度灰》，我哭着对你说，童话里都是骗人的！
坚信只有看不完的电影，没有找不到的资源。小编终于在第一时间找到了超清版的《五十度灰》资源。
下载完毕后，小编换上一条宽松裤衩，将头发梳成大人模样，准备度过一个不眠之夜，电影开始了。。。
美丽的大学生女主灰姑娘范十足，准备去采访年仅27岁的亿万富豪男主。一进门就duang的摔了个底朝天。
然后英俊潇洒帅气多金才27岁，白手起家，还是搞石油的男主就对女主一见钟情了。
虽然看过原版小说，对于一部充满意淫和幻想的玛丽苏文有了充分的心理准备，还是被神经质的剧情震撼了，下次见到喜欢的姑娘就直接duangduangduang的开摔就行了是吧！！！！
采访非常成功，然后男主去女主打工的五金店买了绳子、胶带神马的，并在女主被自行车剐蹭前拉了一把，两个人就坠入爱河了。尼玛这什么逻辑？万恶的看脸的社会！
女主心情超好去酒吧狂欢，然后喝多了，男主和女主顺理成章的去开房了。
男主帮女主换了衣服，还在同一张床上睡觉，然后什么都没干。简直是同床不入身的典范。姜文你看看人家，你在《让子弹飞》里都对刘嘉玲做了什么。
导演，我们是来看爱情动作戏的，不是看偶像剧的好么！！！男主和女主开始坐飞机约会，加上欧美口水歌配乐，妥妥的《绯闻少女》的即视感。
在一番昏昏欲睡的缠绵后，男主终于领女主进入了传说中的游戏室，各种高端的SM工具惊呆了女主，然后男主说了那句经典的I don＇t make love， I fuck hard。
小编摩拳擦掌，心想终于该进入正题了吧。结果男主说要先签主奴合同，女主表示自己还是处女。当时蛋总就震惊了，有你这么奔放的处女吗！！！
男主表示处女不能忍，于是小编在焦急的等待了42分钟后，两人终于啪啪啪了。
别要福利，蛋总TM也没看到。然后女主一夜之间由处女变成了小妖精，还给男主做饭、洗澡、过家家，暖暖的，很贴心。
正当两人再次摩擦生热，蛋总准备大展拳脚的时候，男主的酱油妈妈出现了，打断了两个人。
于是前一个小时就这么结束了，哪有爱情动作片的前戏这么长啊！这是要闹哪样啊！导演你不能去岛国学习一下再拍啊！
男主给女主买了苹果电脑，于是两人愉快的开始了网聊：探讨男主那坑爹的主奴合同。后来男主终于把持不住了，将女主绑了起来。
一番云雨之后，男主和女主又开始探讨坑爹的合同，后来，女主就大学毕业了，男主还作为成功人士发表了演讲。
经过前两轮的切磋，女主内心的小恶魔终于觉醒了，于是男主对女主实施了最爱的调教项目：打屁股。
然后女主被男主打哭了。。。。。。对，你没看错，就是打哭了，然后女主对两人的爱情产生了森森的怀疑。
不过记住！女主的小恶魔已经觉醒了！女主嘴上说着不愿意，身体却非常诚实。于是两人继续尝试各种调教项目，换着花样的捆绑，此处略去一万字，画面请自行脑补。
在一番调教之后，男主和女主又回到了Normal模式，开始各种见家长，探讨人生。然后，男主又带女主去坐灰机了，坐灰机，坐灰机，你们家约会就是坐灰机啊！！！！男主你听说过马航没？
后来27岁白手起家从来不工作只玩SM亿万身家男主终于遇到了工作上的不顺心。两人表示唯有调教，才能解忧。小编那内心中行将熄灭的小火苗终于又燃烧了起来。。。
男主爽过之后竟然开始纠结了，之前义正言辞的君子形象抛到了九霄云外，去他娘的合同不签了，以后就这么自由奔放的，任性洒脱的啪啪啪吧。
已经疯逼的女主竟然表示男主你表生气，打我屁股吧，鞭挞我吧，在血与泪的深渊里～～～～
男主挥起鞭子，狠狠的打了六下。结果是，这次女主又被！打！哭！了！而且被打！急！眼！了！女主归还了男主送的苹果电脑，决定跟男主分手。于是两人就分手了，别问蛋总为什么，蛋总也很费解。女主你不是主动要求的吗？女主你觉醒的小恶魔呢？！
然后，就没有然后了，然后就出字幕了啊，我了大擦，小编又一次震惊了啊，彻底震惊了啊，这是还有续集的节奏啊！蛋总看着自己颤抖的右手，恨苍天无眼，英雄无用武之地啊！！！！
人生已是如此的艰难，感谢《五十灰度》让小编度过了一个空虚寂寞、无处发泄、痛彻心扉的夜晚。
《百鸟朝凤》观后感系列
读后感大全精选专题推荐：“《百鸟朝凤》观后感”。
一部优秀的影视作品可以让我们受益匪浅，观赏作品时从与自己产生共鸣的情节中带来了新的启迪，写观后感时把自己的“感”写深、写透。观后感结合自身的真情实感可以增强我们对电影本身的记忆。你是否正为写观后感而发愁呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“《百鸟朝凤》观后感”，为防遗忘，建议你收藏本页！
《百鸟朝凤》观后感 篇1
《百鸟朝凤》是吴导演的最后一部电影。不知道大家都认识这个导演吗？先用最直接的方式简单介绍一下。陈凯歌在追悼会上说，吴导演的是中国电影的领军人物。他除了拍摄了许多优秀作品，还带领一代人创造辉煌，为中国电影做出了巨大贡献。他是一个诚实的人。张艺谋在电影宣传中说，没有吴导演的，就不会有今天的我，他为第五代导演的成长做出了巨大贡献。李安推荐《百鸟朝凤》 ：希望大家支持这部电影，真的是一部很有意义的作品。吴主任，我想你可以安息了。我们都非常感谢你。
几乎整个电影圈都在支持这部电影，但在李放下跪事件之后，看这部电影真的很迫切。我不希望一代宗师的遗产如此悲壮，哪怕只能贡献一份力量。去吧，不辜负期望。都说外行看热闹，内行看门道。即使是我这个门外汉，也能看到电影的精致，从故事节奏到情绪铺垫，从场景设定到背景音乐，都无懈可击。一言以蔽之，故事以唢呐在黄河沿岸土地上的兴衰为背景，反映了中国传统文化的逐渐消失。
唢呐是唢呐匠的基础。唢呐从来不离口，盛则衰。电影在引导情绪方面太聪明了。
徒弟和师傅聊天说唢呐已经不是以前的样子了，本有点伤心。但大师却以这二十年收藏的酒为媒介，奏出了一曲极其欢快的曲子，并以一句唢呐不是给别人的，是给自己的作为结束语。然后他就倒在地上睡着了，剩下的十秒钟悲伤的感觉更强烈了，心里说不出的酸楚。
唢呐文化正在衰落，它在没有任何观众支持的情况下与管弦乐队对抗。双方有肢体冲突。老师和爸爸拖着病体掀翻了桌子，留下一片空白，只弯腰捡起被踩烂的、认不出来的唢呐。这部分最讽刺的是，老人请了一个短裙豹纹女和一个电吉他鼓唱歌。坐在电影院，他忍不住笑了。他想到了法国香奈儿旗舰店抢购几十万个包包。什么时候才能不再把无知当乐趣？
电影高潮，垂死挣扎。唢呐最大的礼貌就是送走最善良的人。唢呐队一盘散沙，老师和爸爸都很无奈，老了。唢呐带血吹，难以维持。交给弟子，回荡着鼓声。深深记得那一幕，老师父亲的嘴角沾满了鲜血，手边的鼓点依旧不变。他看着年轻的学徒把鸟吹到凤凰身上，眼里露出宽慰的微笑。那一刻，除了悲伤和悲壮，失败是固定的，但我努力挣扎，在无边的黑暗中抓了一根稻草，以为自己可以保命。
当文化局申请非物质文化遗产，邀请原队上场时，我忍不住希望能找到原队。至少这种坚持是可以很好安置的。可见两兄弟的手指被电锯伤了，彻底告别了唢呐；三位师兄患了严重的尘肺病，无力供养。你能怪谁？母亲病重的家庭？还是三个要养家糊口的师兄？只是因为奇怪，所以很重。
最后老师父亲的坟前唱了一首歌，两代人南北走向。主人公脸上的那滴泪是哀悼死亡还是明天的自己？一个人的坚持是遥远的希望还是垂死挣扎？所有的空白都是给自己的。
就是这样，它没有让我哭，但是它用绝望浸透了每一个细胞，它没有想就散了很久
《百鸟朝凤》观后感 篇2
影片中打动人心的地方其实不仅仅是唢呐作为一种传统技艺消失的宿命感，和两代人的坚守和落寞之情，其实更是一种平静单纯的生活方式，和从前的师徒关系。(虽然作为女权主义者，我也可以在此放下对权力的诉求，而简单地被带入到情境当中)。
没有那么多欲望和嘈杂声响的年代里，人们才能够听得见清晨的鸟鸣声和溪水的潺潺声，也才能听得进一支小小唢呐表达的喜怒哀乐。
那时的师徒关系，虽然从我们当今的视角看来，难免会去抵触其家长制的一面，但那朝夕相处培养起的如父子般的情谊却让人唏嘘。师傅的教诲是如此来之不易，孩子们接过唢呐那渴望和欣喜的眼神更让人动容。
一整天憋着一股气，只为完成师傅布置的一个任务，就这么心无旁骛，跟随着自然的节奏一日一日地学下去，在我们如今是多么难以想象啊。然而努力是有结果的，天鸣的勤奋和执着让他成为了师傅的唯一接班人，终于学到了老辈人津津乐道的那曲《百鸟朝凤》。
急速变化的世界在影片的后半段慢慢地渗进来，先是一些让人不安的预兆，唢呐匠们的薪水越来越少，人们不也再行接师礼了，接着是刚成立不久的游家班已接不到活儿了，西洋乐队的热闹新鲜和扭动腰肢的女郎显然更能吸引人们的注意，师兄们也纷纷进城务工，焦师傅所珍视的那个世界和价值观正在分崩离析，新世界中，认真的天鸣对唢呐坚持和努力不再会有任何善意的回报。连从前拼了命想让儿子学唢呐的父亲也开始瞧不起这份职业。
影片的后段，文化局局长要录所谓非物质文化遗产的节目，因病榻上师父的坚持，天鸣开始寻找离乡的师兄们共同演出，却发现在城里打工的短短时间里，两位师兄的身体状况已不允许他们再拿起那些乐器了。而西安街头的那个乞丐，吹奏的是什么呢?是天鸣心目中至高无上的《百鸟朝凤》么?这曲子如今可以被一枚硬币的施舍随时打断。
剧终，《百鸟朝凤》的曲声在焦师傅的坟前响起，但再也没有它曾经的威望和排场，就只天鸣一个人孤单地吹奏，吹给自己听，给彼岸世界的师父听……
《百鸟朝凤》观后感 篇3
一个叫方励的人，为着百鸟朝凤多排片，居然给全国院线下跪，震惊全国，也震惊了我！我为他对中国电影文艺片的这份虔诚而深深感动。当日我买到夜场的票，看了吴天明导演的绝唱之作百鸟朝凤，发表一则微信。
这些年，一些有良知、有追求、有责任感的电影人迷盲了，中国电影市场以400亿票房位居世界第二，可是除了商业片大行其道疯狂敛财外，浩浩荡荡的现代化电影院线，再优秀的文艺片也难得一席之地，常常处于被冷落，被排挤，被虐待的尴尬境地。百鸟朝凤就遭遇了尴尬！
吴天明导演最后的遗作百鸟朝凤就是，过去一周院线排片不到1％，而且都被挤出黄金时段，眼看档期快结束，票房几百万，距离投资人收回本钱还差600万。无奈之下，制片人方励惊人一跪，求院线多排几场。这一跪惊动了很多人，触动了很多人，也包括我这个关注中国电影的普通观众，我们有良知，有强烈的意识支持中国优秀电影！
在同一档期，一部【美国队长3】在院线居高得宠，七天就卷走中国人8个亿的真金白银，可是百鸟朝凤纵然好评如潮，却没有基本的排期，更不要奢望票房了。我们就那么崇尚美国大片吗？我们就那么舍不得花钱看自己的电影吗？我们有什么理由去坐视中国优秀文艺片被排挤和冷落？不可以！
昨晚(5月13日)我买票去看了23点的夜场，深夜一点才回家。33元的影票，我觉得这电影票钱给的太少了，不足以体现这部片子的价值，如果不是网购，就是原价让我买票，哪怕是100元，我不会觉得冤！
百鸟朝凤非常好的一部电影，讲的这样一个故事，800里秦川，两代人为传承唢呐民间艺术，顽强地坚持付出代价，让我们看到中国非物质文化遗产之濒危，抢救之急，传承之难，令人心痛。这样的好电影不仅是正能量，而且于民族文化发展，有深刻意义，大家都该去看，而且非常好看！作为观众，我们应该有基本的审美，也应该有基本的良知，要支持真正优秀的中国文艺片！
我看的夜场电影，也许与方励的那一跪有关，他唤醒了我们的责任意识。这场电影人很多，接近半场人，整个过程人们都肃然起敬，鸦雀无声，终场很多观众缓缓起立，慢步离场，眼睛里含有泪水！我想不要只怪院线，他们是商人，难免只看票房！中国电影发展，俺们观众有责，我将自觉当好中国文艺片的坚定支持者，一直会坐在观众席上！吴天明走了，张艺谋、贾樟柯们加油！我们是你们的铁粉，不会变心也不会掉队！今天听新闻，方励一跪，得到响应，今天全国院线排片达到2.4%，建议大家有时间都去看看，就当是给吴导献了一束花！值得！
《百鸟朝凤》观后感 篇4
“凤凰已逝，但百鸟皆鸣”，返璞归真的感人故事，凝重厚实的影视风格，色彩浓郁的传统民俗特色，悲天悯人的哀婉乐曲，让这部《百鸟朝凤》——大导演吴天明的遗作呈现了经典。
影片中的故事发生在八百里秦川上的无双镇，老一辈的唢呐师父焦三传艺给徒弟游天鸣，希望他将这门民间手艺世世代代传承下去，但在现代化大潮的裹挟下时代风尚发生转向，唢呐班子无以为继、四散衰败。 时常100分钟的电影，随着情节的发展，我的内心一次次震撼。师父焦三爷说“唢呐是个匠活”，吹唢呐人自称唢呐匠，而不是唢呐艺人，正是匠人精神的骨与魂。
传统行当有它的伦理和规矩，其中很重要的一点就是德行高于技艺。表面看起来严肃古板，一身傲气，实则是一位热血、善良、重情重义的唢呐师父焦三，在挑选唢呐徒弟的过程中，尽显其苛刻，一开始天鸣差点因为天赋不够被拒之门外，学徒过程中吹奏的悟性也不如师弟蓝玉，最后却从师父手里接过整个唢呐班，就是因为品行纯良。天鸣问师父你为什么会收下我，师父说：“是因为你父亲摔倒时，你眼里流下的一滴泪。”我想也是因为他的善良和热情，因为他的勤奋和执着，用芦苇秆吸水练功，哪怕是风吹雨打，并不间歇;因为他的不那么精明，因为他在大火中帮师弟抢出了师弟的唢呐而牺牲了自己那把碰都不让别人碰的唢呐。毕竟唢呐班的接班人需要的不仅仅是一个天赋秉异技艺高超的演奏者，更需要一个坚韧隐忍赤胆忠心的传承人。匠人精神大概正是这样一种心无旁骛的风骨，一种一生悬命的魂髓。
我们一边心疼传统文化的消失殆尽，一边又鄙夷固执老派的匠人精神，一生只专注一件事不要说常常养不活自己，就连最起码的基本尊重也得不到。管乐没有错，靡靡之音没有错，甚至管乐取代唢呐也没有错，潮流就是这样汹涌，时代就是这样更迭，但我们是否可以给传统文化和匠人精神一点时间和空间，不要让祖宗留下的好东西都断了根绝了后。大浪淘沙，形式可能消失，但精神终将不朽。
我感动，为这部《百鸟朝凤》，我期待，我们中国传统文化的发扬光大，我虔诚的期望，自己甚至更多人都能记住自己的初心，坚守自己的追求和信仰，用平凡的、普通的行动，用最真实的心灵写照，去捍卫我们的心灵。
《百鸟朝凤》观后感 篇5
师兄们告诉焦三爷，天鸣病得厉害。焦三爷略加思索，说：“游家班班主病了，今日就由我代劳吧。”说完，他背朝人们，剧烈地咳嗽几下。片刻，他转回身，捧起唢呐，坚定而又大声地说：“《百鸟朝凤》，敬送亡人。”
唢呐声响起，抑扬顿挫，真好似百鸟朝见凤凰。天鸣的鸟叫也是惟妙惟肖。渐渐地，天鸣愣住了，他看见一股殷红的鲜血在锈迹斑驳的唢呐管上流着，是那么刺眼！一股，两股，天鸣毅然拿走师父的唢呐，三爷再也没忍住，“哇”的一声，一口鲜血吐在地上。但他顾不得擦去嘴角的血迹，大吼一声：“拿鼓来！天鸣，你继续吹！”说着，便“咚咚咚”地敲了起来。那一刻，他的眼神是那么坚决！那么无畏！
我的眼泪从眼角悄然滑落。这个坚毅的身影已经深深地印在我的心头。
焦三爷是在用生命吹唢呐呀！他不顾自己老弱的身子骨，毅然决然地吹响《百鸟朝凤》，这不仅是对德高望重的死者的敬重，更是对唢呐艺术刻骨铭心的热爱啊！他把唢呐吹到了骨头缝里！我的视线又一次模糊了。
为什么焦师傅能用生命吹唢呐呢？我可以肯定地告诉你是传承的力量！他用自己的鲜血告诉乡亲们，不要忘记唢呐；告诉天鸣，不要气馁，牢牢守护唢呐的技艺，八百里秦川不能没有唢呐！
现在，只要一打开收音机、电视机，就听到或摇滚或悠扬的西洋乐曲，它们就像细菌一样无处不在，肆意侵占着民族乐器的世界。许多民俗艺术正在远离我们，濒临失传。
庆幸的是，又有人开始重视民族乐器，唢呐艺术也被列入非物质文化遗产名录。那些曾经拼了性命保全民俗技艺的民间艺人们，多少也能得到一些安慰了吧？
《百鸟朝凤》告诉我们，民族文化才是我们的根，我们要保护这些“非物质文化遗产”，让民族瑰宝重新绽放光芒！
《百鸟朝凤》观后感 篇6
少年游田明是焦散叶的弟子。但是，他愿意吃苦，愿意勤奋练习。大师更看重的是对唢呐的热爱和高尚的人格。于是，游田明成了唯一一个学会了“百鸟齐鸣凤”的接班人。但后来受西方乐器的影响，恰好是一件大事，村民选择了更震撼的西方乐队，而不是唢呐班。你田明不想唢呐没落，经历了一系列的挣扎。在影片的最后，云田明成功地申请到了遗产，成为了唢呐的继承者。
这部电影让我震惊和感动，它绝不仅限于画面宽广和人物内心。
细腻、背景音乐的穿透力，而是在于他的思想主旨：对传统文化的继承。
当今世界，是一个文化多样性的世界。文化多样性，带来的既是机遇，也是挑战，四面八方的外来文化，不断冲击世界甚至改变着中国传统文化。从欢乐圣诞节到情人节，西方节日在中国越来越火，而传统的中国节日却渐行渐远。尤其是商家更是津津乐道，特别是圣诞节，无论大街小巷，热闹程度，有增无减；中国传统节日日渐清淡，端午重阳元宵，越来越不被重视，在电影院，美国大片、日本动漫成了众多观众的选择，国产片却常被冠以“烂片”的称号……
对此，我们要做的是保护与继承。可以改变的是文化的内容，但不可以改变文化的精髓。影片中，年迈且患有肺痨的焦三爷为演奏百鸟朝凤，一口鲜血喷出，这是对艺术的坚守，更是对文化的献身！正如焦三爷所言：“这秦川大地，不能没有唢呐！”我们传承的文化，是随着血液继承下来的一种品质。回看当今，各种以传统文化为题材的影片、节目譬如《中国汉字听写大会》等不断推出；非物质文化遗产名目日渐增多；越来越多的年轻一代开始了对传统文化的探索学习……“只有把唢呐吹到骨头缝的人，才能拼了命把这活儿保住，传下去！”只要我们拥有继承的热情与坚定的信念，相信传统的种子定会在天朝大地上永远生根发芽！
影片到最后，在师傅焦三爷坟前，游天明满怀悲痛地奏响了惊天动地的“百鸟朝凤”云雾中，师傅坐在太师椅上，微笑地看着徒弟，面容骄傲地听完了整曲，罢了，起身，头也不回地消失在远方……那一刻，我意识到，传承的精神已在我心中永恒。
《百鸟朝凤》观后感 篇7
12月1日下午，和加勒股份的同事一同观看了电影《百鸟朝凤》，电影是我国著名导演吴天明的遗作，讲述的是改革开放前，在黄土高坡上的村庄里，关于两代唢呐人传承交替的故事。故事的主角叫游天鸣，13岁时父亲把他送到一个叫焦三爷的老头那里去学习吹唢呐，主人公的父亲从小就有一个吹唢呐的梦想，可是自己因为种种原因无法学习唢呐，把希望寄托在自己的儿子身上，经过焦三爷的测试，主人公成功拜入焦家班，历经苦难，最终学会百鸟朝凤，接着从师父手中接过班底成立游家班。
在电影中，焦三爷收了两个小徒弟：游天鸣和蓝玉，游天鸣资质愚钝但是勤奋踏实，而蓝玉聪明伶俐却没有恒心，最后焦三爷把唢呐班交给了天鸣，焦家班变成了游家班。因为三爷说了，“这把唢呐，从我师爷的师爷的师爷手上传下来，现在我要传给一个不仅唢呐吹的好，更是把唢呐吹到骨头缝里的人。”在三爷的.眼里，只有能坚持衣钵的人来掌舵，唢呐的香火才能更好的延续下去，游天鸣也没有辜负焦三爷的期望，在最困难的日子里，即使是找不到老婆，也坚持着扛着班子的大旗。
从片中我体会到影片对待传统文化艺术的坚持，而坚持，是匠人的得以成就匠人的本钱。
任何一门手艺，都需要坚持，“认真能把事情做对，用心才能把事情做好”。不管面对什么工作，都需要沉下心来，踏踏实实地去做。“要想浮起来，必须先得沉下去。”只有脚踏实地，在自己的岗位上践行“工匠精神”，常怀一颗匠人之心，才能成为一名新时期各工种的好匠人。
而正直青春的我们，更加需要学习这种“工匠精神”，“工匠精神”的精髓在于专注和创新，而追求精细、精良、精湛，更是工匠的风骨，也是我们要守住的精神财富。因此，公司就是要通过一个又一个的活动来吸引大家、凝聚大家，让公司成为大家的庇护所，成为员工遇到困难时想得起、找得到、靠得住的力量!
《百鸟朝凤》观后感 篇8
在三亚大菠萝影城，我们俩陪女儿看了一场吴天明导演的遗作《百鸟朝凤》，片花里张艺谋对吴导本人的艺术造诣和为人以及影片大加赞赏，我们也是怀着无比崇敬的心情观影的。大师不愧为大师，无论从选材到拍摄还是主演陶泽如的精彩演绎，都无不彰显出一代宗师的独特匠心和高超水准，自然就心甘情愿心悦诚服的在心里为大师的作品点赞！
电影主题思想是要表达中国传统文化逐渐被人淡漠冷落的一个残酷现实，借唢呐王焦三与游天鸣等徒弟们为唢呐吹奏艺术的传承发展，展现了一日为师终生为父的师徒情谊，他们付出了自己的青春和汗水，为了祖宗留下的东西不流失，他们用青春乃至生命维护自己的信念和追求，当焦三用生命和鲜血吹揍《百鸟朝凤》时，我为老艺人的精神流泪，为民族文化遗产的后继乏人流泪！婚礼现场西洋乐器大战唢呐其实也是西洋文化对中国传统文化的入侵和挑战，如何守住中国传统文化这块阵地并发扬广大，已经成为每个中国人必须面对的问题。
影片开头父亲带儿子去拜师的场景滑稽又悲戚，天鸣父子那个虔诚，那个低三下四，焦三爷谱摆的那叫一个拽！我们可以看到当时的焦三爷是何等的风光；可以看到乡下人想出人头地、混个饭碗时的急切心情；可以看到唢呐受到洋玩意冲击乡下艺人不吃香时那种窘迫和无奈；可以看到师娘对师傅朴素的爱，特别是当唢呐吹起时师娘崇拜而又深情的目光令我感动，为之动容。
焦三爷卖了耕牛不为自己看病，只为心中的唢呐能永远传承；游天鸣放弃挣大钱的机会，穷的娶不起媳妇，也依然坚守阵地不放弃；这不正是我们远古至今文化与文明代代相传的根源所在吗！正是有了他们的执着与坚持，正是有了他们毕生精力的奉献乃至生命的付出，才有了我们中华民族五千年文明与灿烂的生生不息！我们每个中国人都有责任有义务，为祖国古老文明与灿烂文化的传承与发展尽自己应尽义务，老祖宗的东西绝不能也不允许在我们手里丢掉！
《百鸟朝凤》观后感 篇9
什么是工匠精神？工匠精神就是有信仰的踏实与认真！
严冬渐近，今日的加勒却没有丝毫寒冷，天气有着丝丝暖意，刚刚迈进十二月份，为了让公司员工在紧张的工作之余得到放松，公司组织全体员工在加餐厅观看了具有教育意义的电影：百鸟朝凤。
百鸟朝凤，一首大哀的曲子，有着它应有的意义和重量，除非是德高望重和品行出众的人才受的起。焦三爷，百年唢呐的传人，整个无双镇唯一一位会吹奏百鸟朝凤的艺人，一生都在为唢呐的发扬与传承而努力。在为唢呐挑选传人的时候，面对天资聪颖的蓝玉和资质平平的游天鸣，焦三爷有自己独特的眼光，作为艺人，技术自然要超群，更重要的是德行和一份不服输的毅力，游天鸣，尽管父亲当众殴打他，他心里却没有丝毫怨恨，当父亲摔倒时，依然留下了心疼的眼泪，这也是焦三爷为什么把他作为唯一传人的原因。游天鸣不服输，有一份常人不具备的毅力，为了完成师傅交代的任务，就算下大雨也要在河边用芦苇杆吸河里的水。
焦三爷的心里装着唢呐，唢呐就是他最高的信仰，作为焦家班的班主，徒弟成群，却依然自己下地干活，这样的一个粗人，对待唢呐却细致到极致，唢呐放置有序，一尘不染，不辞劳苦的亲自带徒弟到树林中听鸟叫，并依靠自己的技巧和鸟做出互动，实在是粗中有细，他在传授给徒弟唢呐的时候，交代最多的一句话也是“唢呐离口不离手”。工匠精神在焦三爷身上得到了最好的体现。
来到加勒，在大厅书架上看了一本书，感触最深的一句话就是：所谓工匠精神，就是有信仰的踏实与认真。加勒，母线行业的领导者，有着独特的责任与分量，在加勒这么长时间，从公司领导到车间技工，隐约看到了焦三爷的影子，普普却不平凡，严谨的制造过程以及细致的质量检查，一步一步推动着加勒走向国际，更为重要的是，加勒有着自己的企业文化“不造假，不作恶”，一步步引导加勒走在正确的道路上。在加勒，工作之时，处处充满细节，钣金组可以在仅有的条件下把材料加工到0。01毫米；包排组细致认真，仔细加工每一个零件；装配组团结有序，组装过程中，每一个工序都很严谨。每个人都在为加勒做着自己的贡献。还记得销售部吴总说的一句话：我们销售部不会让加勒每一个人的努力白费。朴实无华的话，表示大家都以加勒为家，公司只会越来越好。
与电影中唢呐所不同的是，创新设计为加勒的发展添加了活力，公司没有在现有的基础上就停滞不前，满足于现在，相反的是公司每一到两年就会出一代新产品，就好像一位正在丛林中探索的年轻人得到了一把趁手的刀一样，克服遇到的种种困难，努力前进。
仅希望加勒的每一个人都能以焦三爷为榜样，以工匠精神为指路明灯，做好本职工作，大家一起为加勒的未来而努力。
通过此次活动，不仅丰富了员工的业余文化生活，还增加了加勒兄弟姐妹之间的情感交流，希望大家在今后的工作和生活中相处融洽！加油！
《百鸟朝凤》观后感 篇10
新闻中看到《百鸟朝凤》的制片人方励下跪磕头，求各大院线为这部电影增加排片，这则新闻被多方转载。被方先生的行为深深打动，觉得太可怜了，于是买了张票，在周日带着琪姐毅然走进了电影院。孩子在家两星期了，一直在吃中药调理脾胃，每天吃药都像杀猪一样，外加调皮捣蛋，姥姥姥爷的忍耐到达了极限，勒令我看电影必须带走，也不管我看的是不是动画片。连我都不确定能看进去的文艺片，一个三岁半的孩子能呆到影片放映结束实属不易，虽然爆米花可乐供着，这里给琪姐点个赞。
依然迟到半个小时，我去的是爱琴海里的红星国际电影院，摸黑进去，还要拽着孩子随便找了个座位，四下一看，发现整个放映厅不到十个人。事实证明这部文艺片真的不是我的菜，片是好片，大咖都说好。影片画面优美，感观不特别宏大，情节紧凑，演员表演质朴而不做作。在当今的浮躁社会氛围下，能拍出如此纯粹澄澈的电影，证明导演真的是一个内心宁静有底蕴的人。怪只怪自己没那个文化底蕴，太low了，欣赏不了高雅的东西。
这里我大概分析出几个原因，首先，唢呐艺术起源于西北地区，与我这个东北大妞的成长背景离得比较远，不熟悉所以不懂欣赏，只能看个热闹。再则，影片里没有我喜欢的明星，我只认识陶泽如，谈不上喜欢，剩下的没一个脸熟的。大师级的导演吴天明我更是没听过，原谅我的无知吧！现今的社会处在快速发展的浮躁时期，大众多数只看脸，男不帅女不靓，再没风头正劲的演员，就吸引不了眼球。不得不承认我是个外貌协会的俗人，也喜欢漂亮的事物，如果导演当初能稍微照顾下我们这些俗人，可能会吸引多些观众。最关键的，在剧里我没感受到能引起我共鸣的东西，不同于鸡汤电影《垫底辣妹》的回忆无穷，我也有些困惑。为什么就不能吸引我呢？内容我看懂了，表达了老一辈民间艺术家对手艺渐渐失传的无奈，当游天鸣最后在师傅坟前吹起了“百鸟朝凤”,也揭示了悲剧的结局，就是唢呐艺术的日渐消退，后继无人。
这种结局也与国家不够重视传统文化有关系，当文化局的局长想录一段唢呐演奏的时候，游天鸣连人都凑不齐了，大家迫于生活压力都改行了，有的人工伤有了残疾，有的人得了尘肺病，这辈子都不能再演奏唢呐了，这种结局让人感觉特别无力！
在说说传统艺术，他们的产生和发展都有一定的历史条件，社会发展离开了特定环境，可能就没人再去欣赏了。拿京剧举例，我的爷爷奶奶等长辈很喜欢，到我父母这一代人，多数就不感冒了，等到我这一代更是欣赏不了，就不要再提我的孩子了。没人看了，早晚会被淘汰，好在国家比较重视，好多孩子也在学习，但是想再现辉煌则比较难了。之前一直说传统文化的传承，只是继承传递，很少提到发展，至今没听过京剧有什么新的曲目，当然京剧创作难度肯定比较大。没有推陈出新，不能与时俱进，国家服持力度再不大，好多传统技艺都面临着失传的窘境。
再说回这部大师的绝唱之作，自己欣赏不了的东西不见得不好，还是建议大家走进影院看看这部电影，看惯了大片烂片也该换换口味了！
《百鸟朝凤》观后感 篇11
一部片子的质量，不是只看票房，它更取决于观看者的'质量。没看之前，媒体的所谓炒作，票房低的《百鸟朝凤》到底值不值得一看，可以说众说纷纭。站在个人喜好角度，谁都可以发言；倘若站在民族的高度，人文的角度，其价值又有多少人能够估量得了？"感动，回味无穷"是观后最大的感受。影片中那些朴实的话，让我收获很多。
唢呐是吹给自己听的
打开百宝箱，师傅对徒弟游天鸣说，"唢呐不是吹给别人听的，而是吹给自己听的"。随即，拿起一根唢呐兴致勃勃地演奏了一段，忽地栽个跟头倒地酣睡，嘴角露出甜甜的笑。有人说，师傅是为找到了传承人开心开怀；也有人说，师傅是在言传身教，真正的秘诀是发自骨子里的热爱。不管何种理解，最重要的是灵魂深处发出的一种声音，与外在无关。纯粹到，没有一丁点杂质，是忠于选择，对生命认真负责。师傅焦三爷，传授的不仅是唢呐这么技艺，更是一种生命的态度、做人做事的态度。正如，师傅选中天分并不高的天鸣是因为，"你看见你父亲摔倒，扶他起来的那滴泪"。
厚德才能载物，人无所成时该问问自己修炼了多少德行。我们永远成为不了别人，要成为最好的。
百日誓师观后感800字系列
好的影片可以促进人们成长，在我们观看了一部作品之后，心中不禁感慨万千。我们将观后的感受和启示写成的文章叫做观后感，观后感可以帮助我们重温那些影片中特别经典美好的瞬间，什么样的作品名观后感值得一看呢？读后感大全小编为您提供了百日誓师观后感，或许你能从中找到需要的内容！
百日誓师观后感(篇1)
时光飞逝，弹指一挥间，我们已走到了高考前的100天。大家还记得刚开始步入高中时的军训吗，那情景好像就发生在昨日;而如今，我们确确实实已站在了离高考仅有一百天的门槛上。
蓦然回首，高中生活真是有苦有乐。我们曾用智慧培育理想，我们曾用汗水浇灌希望。说实话，我很荣幸今天能站在这儿，因为我的成绩不是秀的，我也还在为自己的弱势科目不断努力。还记得第一次理综考试，说出来不怕大家笑话，300分的总分我仅得了86分。这个分数让我沮丧到想哭。但哭又有什么用呢?高考不相信眼泪。于是，我下了干到底的决心理综，谁怕谁啊!我在自己的桌子上刻下了一句话人生要尽全力渡过每一关，不管遇到多大的困难也不轻言放弃。于是，我不再回避那简单得不好意思的问题，因为我知道它对我很重要，问老师，问同学，一次不懂再问一次，脚踏实地。现在我的理综已经上升到了180分左右。同时，我真的懂得了行动是治愈恐惧的良药。我相信勤能补拙。
但我没有骄傲的资本，正所谓行百里者半九十，到了这个节骨眼上，我们更要坚定意志，破釜沉舟，背水一战。也许走向高考的最后一百天中，跑道不会是铺满了玫瑰的花径，而是充满了艰难险阻的沙石之道。我们必须要忍受脚板的疼痛，外界的纷扰，还有心中那隐隐约约的放弃的念头。我们要拿出被打碎了牙齿也要和着血一齐吞下的勇气，拿出我们青少年应有的朝气和自信。对自己说：加油，加油!加油!因为我们坚信：我们__有最敬业的老师，我们__有我们这群刻苦努力的学生。我们曾为了多做几道题，而在热闹的寒假足不出户;我们曾为了默对一句诗，而将默写内容过上六七遍;为了高考，我们已经足足准备了十二年，我们没有失败的理由!
蝶的飞舞，是因为它突破了茧层;花的芬芳，是因为它战胜了苞叶。任何一种美丽都不是没有原因的，任何一次成功都需要我们为之努力奋斗。
百日誓师观后感(篇2)
提起手中的笔，思绪万千，下午誓师大会的场景如梦一般浮现在眼前，曾经多少次幻想过誓师大会的壮大场面，却只有在经历之后才能体会到那种令人热血沸腾的感觉。
时间真得好快，转眼间我们就从1000多天走到了100天，望着醒目的100，我明白留给所有初三学子的时间已经不多了，一百天太短，转瞬即逝;一百天太长，分秒必争。我希望百天之后，我仍然微笑依旧，再苦再累，那么多天都熬过来了，剩下的一百天再拼一下又何妨!不为其它，就为来日可以骄傲地说出：“这一百天没白苦!这拼搏值了!”誓师大会的确鼓舞了人心，但同样因人而异，对于大部分人来说，可能只能坚持一个星期甚至更短，而能坚持完中考的实在少之又少。
加油吧，一百天了，纵然会无比辛苦，但相信在老师、家长、同学的鼓励下，我们定能挺过来，不要因一时的贪玩而悔了你一生的前途，此刻我们应做好卧薪尝胆、寒窗苦读的准备，“只要学不死，就往死里学”。此时此刻，大家都摩拳擦掌，稍有松懈，便会一落千丈，这一仗，我们赌不起，必须拿出百分百的信心与实力，否则后果不堪设想，不到中考那一刻，一切都是未知数，不要轻言放弃，谁都可能成为中考战场上那匹耀眼的黑马，谁都可能成为俯视群峰、笑傲江湖的赢家。
往年的盛夏我们相遇，开启了一道多彩的时光，而如今今年的夏日，我们即将分离，将与同学之间的友谊感情，与老师的恩情都转换为我们冲击中考的动力。努力无悔，尽心无憾，尽自己的所能，做最好的自己，为了我们的明天，是时候大展风采，一飞冲天了。
六月的征战号角已经响彻苍穹，狭路相逢勇者胜，这一仗只能进，不能退!让我们继续努力，在中考中亮出那最引以为傲的剑——满意的答卷。
百日誓师观后感(篇3)
六月试锋一朝扬眉酬壮志，九载磨炼百日策马闯难关!
——题记
今天是3月6日，离初三中考仅剩100天了!学校为此组织了“百日誓师大会”，为初三学哥学姐们打气，让我们感受升高中的压力。
仅剩100天了!我在心中也为他们祈祷。一百天的策马，他们要在中考考场上杀出一条血路;一百天的汗水，他们要浇灌出成功的花朵;一百天的苦读，他们迎来荣耀;一百天的策马，他们将掀开辉煌灿烂的篇章!
李白说得好：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
在这一百天内，收获的是初中三年寒窗苦读的丰硕成果，迎来的是高中更具挑战性的生活。
在他们举起右手，紧握拳头，庄严宣誓的时候，我突然间觉得我好象长大了。我也能体会到那种紧张与急迫感了。初三，我眨一眨眼就快要到了;两年，在一本本书都读到了末尾的时候，也就过去了。突然间，我的心抽搐了一下。难道，剩下的这短短的两年也要虚度吗?桌面上的这一本本书也要留下遗憾的空白吗?
想想过去，我简直就是一个幽魂野鬼，游游荡荡的在校园里，每天过着自己都不知道是怎样过去的生活，像行尸走肉一样，根本就是漫无目的地一点点吞噬着我自己。自问：你每天过得充实吗?你每天过的对得起自己吗?你的心脏还在跳动吗……我一句句问着我自己的心，我的心，也开始一点点地变得温暖起来。
“梦中也习惯，有压力要我得志……”我不知何时开始默念起了这一段歌词。
初三的学哥学姐们，我会向你们看齐，努力的，充实的活下去。
百日誓师观后感(篇4)
冬去春来，孕育万千希望;和煦阳光，洒满锦绣校园。九年来，我们披星戴月，风雨无阻。春寒中有我们执着的追求，夏雨中有我们跋涉的身影，秋风中有我们勃发的激情，冬雪里有我们坚定的足迹。我们掌握了一个一个的知识点，我们解答了一道一道的难题。我们哭过，我们笑过，我们迷茫过，我们也激越过。
对我们而言，如果说从前的付出是辛勤的耕耘，是漫长的马拉松，那么一百天后便是夏日的收获，是学习成果的检阅。我们早已拉满弓，上好箭，现在要做的，就是这一百天的努力。我们要让这一百天成为激情燃烧的一百天，成为顽强拼搏的一百天，更成为梦想成真的一百天，奇迹创造的一百天!
少年智则国智，少年强则国强，我等少年，今日试锋芒!过去的三千二百多个日日夜夜，铸就了我们必胜的信念与坚不可摧的意志。我们要把所有精力都投入到学习中去，树立“依靠自已，战胜自己，超越自己，成就自己”的自强不息的精神。衣带渐宽终不悔，为“学”消得人憔悴。我们应当吹响拼搏的号角，脚踏实地，刻苦用功。我们每多一分努力，就多一分机会;多一分努力，就多一分希望!征服了这最后的一百天，我们将见证自己的完美蜕变。是强者必可脱颖而出，是胜者必可力压群雄。
中考是人生的一扇门，是横跨在青春面前的一条河流、一道槛。飞越它，你将登上一座风光无限的高峰。
我深信“有志者，事竟成”。这个春季是希望之春，胜利之春。我们的心在此飞翔，在和煦的春光中梦一般绽放。走过迷茫，走过彷徨，充满自信，更加坚强。快乐地迎接中考，用沉着对待学习，用平和看待成绩，用无畏面对坎坷和荆棘。
百日誓师观后感(篇5)
在这三年里，我经历了很多。从刚上初中到现在，我的每一点滴进步都离不开老师的耐心指导。我很庆幸自己能够遇到这样无私，爱我们的老师们。
我觉得自己在这一阶段的状态不是很好，因为从开学以来我的压力就很大。我的数学成绩一直不太理想，我知道老师们都在为我着急，有时老师说我有进步，我知道那是在鼓励我，所以我更要加倍努力。有一段时间，我真的很迷茫，我不知道自己能否顺利通过中考，但是一想到这些年来所付出的努力，我坚定了自己的信念，为了让自己有一个美好的未来，我必须面对。
爸爸妈妈为了我付出了太多辛苦，有时，爸爸妈妈会为了琐事吵架，妈妈为了不让我分心，尽量不在我面前表现出不开心，但是我能看出来妈妈的笑容很勉强，我知道努力学习才能改变爸爸妈妈的生活，才能改变我的命运。所以，在接下来的一百天里，我会比平常更努力，更用功。我知道重点高中的大门是不好迈进的，每个人都在朝着那里奔跑，激烈的竞争有时会上我感到害怕，可我知道，我不能退缩，我现在惟一能做的，就是努力。我会制定一个适当的复习计划，在薄弱的科目上多下功夫，上课积极跟着老师的思路，有不懂的问题及时向老师请教。
现在，我就是一只正准备接受中考洗礼的海燕，浑身充满力量，充满斗志，我会坚定不移地朝着我理想的高中前进!
百日誓师观后感(篇6)
顷刻之间，亦有星辰陨落，亦有黑马奔腾而出，亦有星火燎原，更有群雄争霸。
题记
在观了《百日誓师大会》之后，听了主持人热血沸腾的演讲之后，泪却夺眶而出，心情忽变的沉重，世间似只留下了我的叹息，这是对过去时光的自省。
在视频上，一句句话语饱含深意，使人沉思并激励着人们前进。正如视频上所传达的：中考压线，使人不得不放手一搏。还有100天，100天可以很短，弹指一挥间;100天也可以很长，成就我们的梦想。100天够长，足够我们重塑自我，足够打造一个未来;100天也很短，所以容不得一分一秒的虚度与仿徨，更容不得半分的松懈与放弃。在这100天中足够你逆袭，在这100天之中，去看书，把书翻烂，翻到字迹模糊不清，去做题，做到无题可做，凤凰浴火，涅盘重生;在这100天中，你还有最后的机会，放弃的人无足轻重，熬过的人才是英雄。
我想青春，是暗处激流，不碰撞礁石，难以激起美丽的浪花;我想青春，是无名梅花，不经历风霜，何能散发出惊人的花香;我想青春，是玉龙宝剑，不受铁锤击打，怎能迸发出锐利的光芒并入水化为龙?其实，这世上哪会有什么人喜欢孤独，只不过是不喜欢失望罢了!你可知?只有经过地狱的磨练，才能拥有创造天堂力量;只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱;只有受过伤的心灵，才能无比坚强;只有说过烈火的锤击与寒冷的折磨的钢铁，才能锻造出无与伦比的利器。战争号角已经吹响，倒计时开始无情地跳动。破釜沉舟，背水一战是如今唯一的方法。
乾坤未定，你我皆黑马;乾坤已定，那便扭转乾坤!其实，并没有不会做的题，没有醒不来的清晨，也没有熬不过的瓶颈。只有你，下不定的决心，是你，舍不得对自己狠心。为什么被看到的总是别人?为什么掌声送给的总是他人?为什么被夸赞的总是别人?为什么我们只能在所谓的抖音、电影里去观望别人生活?又为什么我们就只能做那个躲在阴暗的角落里，看着新鲜舞台之上，光鲜亮丽的别人的那个卑微的人?又为什么我们只能去做配角?没有人甘于平凡，我们也想散发出属于自己的光芒，不甘心，不服气，为此我们披星戴月，日夜兼程，努力去成为下一个主角。
你知道吗?有一条路人烟稀少且寸步难行，但是却不得不坚持前进，因为它的尽头种着梦想。此时的痛苦，都是力量的存储;此刻的孤独，只要耐住全是进步。怕什么高山万丈，再高的山没有人高;怕什么长城万里，再长的路没有人的脚长。荆棘是铺满新花的原野，严冬是新春的开始，苦难是幸福的起点，失败是成功之母。
百日一搏!终有一天，你会感谢那多少个不眠的夜晚，感谢那个勤劳的自己，感谢那个没有放弃希望的自己。加油这是我不甘平凡的呐喊。我不但要化为黑马，更是要化为鹏遨游九天!
百日誓师观后感(篇7)
现在距离中考还有100天，也就是说还有2400个小时，144000分钟，8640000秒。只要我们把握每一秒，每一秒都会创造奇迹。一百天，是新的起点，新的征程。在以后的日子里，更需要我们厚积薄发，去努力，去拼博。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”没有汗水的挥洒，怎能获得成功的喜悦?没有勤劳的付出，哪能有收获梦想的甘甜?
梦想就在前方，成功就在前方，但空想毫无用处，我们必须行动。在这里，我向大家介绍我的一些学习方法：
一、预习在老师讲授课文之前把要学的内容独立地自学一遍，预习对于提高听课效率和加深对知识的理解起着至关重要的作用
二、练习。平时做完题之后，我总是及时地归纳、总结、分析，并把类似相关联的题型加以对比分析，争取做到举一反三，触类旁通。在练习当中，我认为“做”是次要的，而“思”是主要的。出错的地方也正是我们学习中最薄弱的地方，把这些地方弄懂弄通，避免在同一地方摔倒两次，这比把十道习题演算正确收效也许更大一些。
三、合理利用时间，科学用脑，不开“夜车”。首先，要遵循生物钟的运行规律，按时作息，保证充足的睡眠时间。其次，要注意劳逸结合，张弛有度，加强体育锻炼，防止大脑疲劳过度。再次，还要注意各科的学习交叉进行。
真正珍惜时间的人都善于抓住今天，只有懦夫、懒汉才乞求明天。面对六月的挑战，我相信我们每一个人都会是冲破逆流的弄潮儿，而不是消沉彷徨的乞丐懦夫。未来把握在我们每一个人的手中。在这充满艰辛和挑战的四个月里，在这神圣的时刻，我用青春的名义宣誓：今天之后，让梦想焕发灿烂的光芒!我发誓：不负父母的期盼不负恩师的厚望，不负天赐的智慧。我：不作懦弱的退缩，不作无益的彷徨。我将带着从容的微笑，去赢得我志在必得的辉煌。
电影百鸟朝凤观后感系列
小编仔细筛选并整理了一系列有关“电影百鸟朝凤观后感”的文章供您查阅，观看电影的过程也是一个思考的过程，在观看的同时，我们自身会有许多感悟。通过文字阅读影视鉴赏等方式获取观后感，观后感可以帮我们很快抓住影片的主题，让我们想起内心那份感动。如何写好关于作品名的观后感呢？
电影百鸟朝凤观后感(篇1)
当时曾经大热，可惜未曾追逐。今天偶然一看，略微有些失望。
感觉挖掘不深。
整个电影要表达什么呢？唢呐作为一门手艺，曾经很受重视。吹唢呐的师傅就讲究传承，选人就很严格，练功不得马虎。一旦学成，可以一招鲜吃遍天，经济上可以养家糊口，社会上也有地位（迎接唢呐班子要行接师礼）。
但是，随着对外开放，洋乐器的竞争，社会需求逐渐减少，唢呐班子收入微薄，已经不足糊口，这门手艺就日渐衰落，从事者也日渐凋零。
整个电影，主要讲的就是这些。
再看它所弘扬的精神。
其一是作为百鸟朝凤这支曲子，轻易不吹，只有那些德高望重的人才配享受。逝者如果为人不善，给多少钱也不吹。唢呐一艺虽小，也可寓褒寓贬，有一个社会评价的功能，发挥着扬善抑恶的功效。
其二，是那个时代的师徒关系。徒弟要尊师，要勤勉，要知恩图报。师傅教了你手艺，挣了钱要感谢师傅。就像游天鸣和蓝玉一样，要赶紧帮师父割麦。而师傅对于徒弟，除了精挑细选，严格要求，还有爱护、体恤。电影中师父师母在雷雨天给送伞送衣服，接徒弟，都是这层意思。
似乎仅此而已。
它是否还缺些什么呢？比如对于人性的挖掘，或者是借助于镜头的表达，总感觉意思还有些浅。在缺少娱乐的过往，唢呐已足以承担点缀场面的重任，时过境迁，从内容到技巧都故步自封，它除了衰落还能怎样？
当然，这样的电影容易过审，因为它单纯。说到底，电影艺术也是一种言论，还是一种寓褒寓贬。
近期有被骂交警贴罚单而被拘留的，也有因为辱骂灾区人民被判徒刑的，还有因为妄议“四大发明”受到严惩的。言论环境如此，真让人不寒而栗。
末了想说：骂人不对，言者无罪。
电影百鸟朝凤观后感(篇2)
影片的导演吴天明，今天的年轻影迷知道得不多，却是新中国电影史上不可忽略的风云人物。作为导演的吴天明，拍出过《人生》、《老井》、《变脸》等荣获国内外大奖的名作，在上个世纪—十年代可谓领一时之风骚。而吴导更为人所称颂的，是他成人之美的伯乐风范。担任西安电影制片厂厂长期间，他亲手扶持了田壮壮、张艺谋、陈凯歌等导演拍出各自的成名作。可以说，没有他也就不会有第五代导演的崛起。说到开拓风气、扶持新人，吴天明是他那一代电影人中的翘楚。正因为如此，他于3月逝世的消息几乎震动了整个中国影坛。
《百鸟朝凤》作为吴天明的遗作，其实在20xx年就已经完成，并夺得了当年金鸡百花电影节的评委会特别奖。然而由于农村艺人的题材实在与商业流行太过格格不入，难以找到发行者，拖延至今年才得以公映。缺乏艺术院线的发行渠道是今日中国电影市场的一大弊病，这造成《百鸟朝凤》这样的艺术电影无法定位合适的观众群，也使有心的观众难得接触到这类佳作。
影片讲述了传统唢呐艺术在新时代的遭遇。表面上，剧情的主角是年轻艺人游天鸣，他的学艺和成长贯穿了整个故事，而实际上，一代唢呐艺人焦三爷才是电影的真正主角。通过徒弟的视角，老艺人对传统音乐的热忱，以及面对新时代的焦虑一一展现在观众面前。实力派演员陶泽如饰演的焦三爷可谓形神兼备，将一个农村艺人朴实外表下的脉脉温情和铮铮铁骨表达得淋漓尽致。这是一个真正将唢呐“吹到骨头缝里”的艺匠，也正是千千万万这样的民间艺人，延续了中国传统民乐的精神和灵魂。
说到这里，不得不提一下吴天明这代导演的心结。可以说，关于国家和民族精神的思考贯穿了第四代导演和受他们影响的第五代导演的全部创作。在他们崛起的八十年代，中国刚刚走出动乱的阴影，反思的浪潮主导着整个社会。“什么才是中国的？”和“中国该往何处去？”这样的问题远不仅仅是形而上的思辨，更是关系到每个中国人安身立命的根本。吴天明的《老井》、陈凯歌的《黄土地》、张艺谋的《红高粱》……长长的名单里，洋溢着的都是导演们对这个问题的思考。乡土大地、传统艺术、祖先传承等都是他们热衷于表现的意象，主导了中国影坛十余年的创作历程。
因此《百鸟朝凤》所展现的，绝不只是一群艺人的人生故事，更是吴天明导演对整个中国文化的思考。“金木水火土”五个村庄簇拥着的“无双镇”，象征了传统中国的空间格局。唢呐乐班与西洋乐队的交锋，象征了传统中国与西洋文明、市场大潮的冲突和对峙。《百鸟朝凤》背后象征的传统道德的衰落则指涉了几十年来的礼崩乐坏和人心不古。甚至男主角“天鸣”（原著如此）也与导演的名字谐音，夫子自道之意跃然银幕之上。可以说，吴天明导演的收官之作延续了他从《老井》到《变脸》一以贯之的人生思考，依旧在用影像讲述着他心目中的那个“中国”。
然而也正是在这个层面上，影片折射出了这种思考的局限。主角练习吸水时，两个路人的对话泄露出关于“传统艺术”的真相——在所谓的“传统社会”里，乐户本是贱民。在科举、通婚方面饱受社会歧视的这一阶层，与娼妓、乞儿、皂吏等同流。在焦三爷口中从道光年间就风光无限的这个行当，其实很大程度上只是一种想像。一面受着东家“接师礼”的叩拜，一面坐在太师椅上吹奏《百鸟朝凤》的待遇，很可能只在—结束之后的短短十几年里才有。再往前，“破四旧”的魔爪无所不在，往后，市场化的大众娱乐潮流席卷城乡，唢呐匠都没有好日子过。只有在这段时间里，由于精英文化的破碎，大众娱乐的匮乏，才能孕育出天鸣的父亲那样将唢呐匠当做高贵职业的农民，也才能营造出扶老携幼争听唢呐的草根氛围。
由此可见，吴天明真正怀念的或许并非“传统”，而是那个刚刚走出浩劫，百废待兴的八十年代。那是个还没有被商业力量所吞噬，一切尚有可能的年代。老唢呐匠和唢呐的命运，恰与吴导和这部遗作的命运相映成趣，一样令人唏嘘。
影片自然也有一些局限，例如在配乐方面，西洋乐器吹奏的画面和声音时有脱节。在表现压轴曲牌《百鸟朝凤》的时刻，响起的却是中西合璧的电影配乐，这都不免令人失望。还有一些细节方面的问题，例如在焦三爷逝世的1997年，“非物质文化遗产”其实还没有进入官方的文化工程。民间艺术的转机，还得再等十年才能到来。
当然，这些缺点瑕不掩瑜，都不妨碍这部电影成为一部佳作。不夸张地说，撇开“土气”的外形，这部电影的镜头语言、桥段设置、人物塑造都完胜90%以上的院线电影，包括好莱坞产品，文化内涵就更不用说了。在致敬青春、拜金时髦的城市题材电影霸占了主流影坛的今日，去看看上一代导演对于电影的独特理解，看看他们眼中“原生态”的另类中国，或许才是这几天最时尚、最非主流的选择。
电影百鸟朝凤观后感(篇3)
五一假期干的唯一一件有意思的事大概就是有幸提前在单向街看了已经去世吴天明导演的遗作《百鸟朝凤》，单向街还特意邀请了电影的主创人员，尤其是电影的执行导演参加放映结束后的交流活动。
稍微对中国电影有点了解的影迷都知道吴天明作为中国第四代导演中至关重要的人物，不仅培养出第五代导演，比如陈凯歌、张艺谋、顾长卫等大部分导演，而且作为导演和演员参与创作了大量优秀的电影。
电影放映前循环播放了这几位导演对吴天明导演的评价的短片，其中分量最重的是《出租车司机》《愤怒的公牛》的导演马丁斯科塞斯，他在访谈中毫不吝啬地直接表示吴天明导演是一位电影艺术的巨人，他个人与吴天明导演在信念上有许多相同之处，而且个人非常喜欢《百鸟朝凤》这部电影。
电影《百鸟朝凤》是导演吴天明的最后一部作品，于20xx年2月完成最后的剪辑版本，导演仅在一个月之后便离世了。电影观影结束之后，有朋友说起，这部电影作为导演的遗作似乎冥冥之中自有一种天意，电影中唢呐艺术家悲壮的坚守似乎正是导演对电影的坚守。
导演吴天明在一次访谈中曾直言不讳地说过：他们不屑于拍我那样的电影，就像我不屑于拍他们的电影一样。面对着中国电影行业的种种，吴天明导演一直坚守着他自己的原则，接二连三地拍出农村三部曲《没有航标的河流》、《人生》、《老井》以及《变脸》等优秀作品，并在国际上获得许多大奖。
吴天明导演曾因为《没有航标的河流》中裸游露出屁股的镜头和电影《生活的颤音》中的接吻镜头而被要求删除镜头，甚至电影成为禁片。
导演更广为人知的电影《变脸》讲述的江湖艺人变脸艺术家的故事，而电影《百鸟朝凤》讲述的民间唢呐艺术家的故事。电影中的民间唢呐艺术家一直以匠人的身份自称为唢呐匠，他们一直把唢呐作为一种手艺传承下去。在他们的理念中，在黄河两岸的这片黄土地上就不能没有唢呐的声音。
这两部电影在一定程度上有相通之处，都是对中国传统文化的惦念以及这些民间艺术在传承过程中所遭受的磨难的一曲挽歌。面对日新月异的新时代，传统文化和艺术正在被慢慢遗忘，越来越多的手艺失去了传承，成为历史。
电影中的无双镇是一个黄河边上的镇子，唢呐作为当地最重要的一种乐器，唢呐匠一直以来便广受崇敬。在当地，唢呐匠以班的形式接活演出。无论红白喜事，家家户户都要请唢呐匠帮忙演奏。事前要先到唢呐匠家中请来唢呐匠，到家门之时还得行接师礼。处处都表现得尊重无比。
红事喜庆，自不必多说;但白事肃静，规矩颇多。唢呐匠出活分为四台、八台，指的是出场人数和乐器种类以及曲目的不同。一个讲究的唢呐匠并不以给的酬金多少来出活，而是以死去的人在当地留下的口碑来定。
在白事中，有最高级别的一首曲子称为《百鸟朝凤》。唢呐一响，百鸟来朝，并不轻易演奏。生前即使为当地大户家财万贯，却排挤过同村之人，虽千金重筹、磕头跪拜也不可演奏;而德高望重造福百姓者，一文不取也可演奏，甚至身体不佳吹出血来也必须坚持演奏，作为对死者最后的敬意。
《百鸟朝凤》这首曲子在演奏时不仅仅是死者生前品行最高的评价，也是一个唢呐匠的荣耀。因为这首曲子，一代弟子只传一人。这个人不仅在唢呐技术和觉悟上要高于常人，更要在品行道德上受人尊敬。学成之人自然成为下一代的唢呐班班主，肩负着传承唢呐的责任。同时，演奏这首曲子用的唢呐有且只有一只，这只金唢呐代代相传有上百年的历史，只用作吹奏这首《百鸟朝凤》。
电影中当代唢呐班班主焦三爷一生收徒无数，也培养出许多能接红白活的弟子，但一直迟迟没能找到能够传承《百鸟朝凤》的弟子。天鸣和蓝玉作为最小的两个弟子先后拜师学艺。蓝玉天赋异禀气力充足，唢呐技术上也稍胜一筹;天鸣气力不够，却宅心仁厚忠孝两全，最终成为了《百鸟朝凤》的传承者。
随着时代的变迁，焦三爷日渐老去，学成出师的天鸣带着众位师兄弟成立了自己的唢呐班，开始接活演出。虽然电影中没有明确表述时间，但从电影中的城镇景象和交通工具，大致可猜测已经到了九十年代后期或者2000年初。
改革开放为这个黄河边的小镇也带来了新的风气，人们对传统礼节越来越不重视了，一切以钱作为准则。唢呐匠进门，再也无人行接师礼;演奏过程中直接表示不用太认真;演奏结束之后直接甩一个大红包。而更细节的是，接到红包的唢呐匠们并没有觉得之前的种种是不尊敬，反而沾沾自喜。
随着洋乐队的到来，天鸣的唢呐班所能接到的活赚到的钱越来越少，众师兄弟们纷纷开始退出唢呐班，打算进城务工。原来以儿子成为唢呐匠为傲的天鸣父母都开始要求天鸣放弃唢呐了。
在一次出活之前，天鸣凑不齐人手，最后只得师父焦三爷出马才能把这些准备离开的师兄弟重新聚起来。这过程中有一段，焦三爷和三师兄对峙的戏，三师兄瘫痪的母亲坐在黑暗的屋内床头，焦三爷愤怒地把三师兄打包好的衣物乱扔，而三师兄只是默默不作声。
师徒之间各有各有无奈之处。师父三爷看不起这欺师灭祖的弟子却又深知弟子家中的凄惨;弟子羞愧不敢当却又不得不另谋出路。对峙许久之后，三师兄终究还是没继续吹唢呐，而进城务工去了。
洋乐队的冲击，百姓对传统艺术观念的改变以及每个唢呐匠人的生活经济压力，让唢呐班最后以解散告终，只剩下天鸣一个人和焦三爷一起坚守着唢呐匠最后的尊严。焦三爷酒醉之后无奈地说说：唢呐不是吹给别人听的，是吹给自己听的。
之后，焦三爷被查出肺癌晚期，最终离世。三爷去世前还卖了家中唯一一头的黄牛，给天鸣置办了新的唢呐家伙，要求他重振唢呐班。电影的最后，天鸣独自一人站在三爷的坟前，给他吹奏最后一首《百鸟朝凤》，虚化的画面中是正襟危坐的三爷，听完这最后一曲之后，满意地露出笑容，大步地朝黄泉走去。
电影就此结束，电影的内容简单直接而动人，有两个细节需要再说一下。
其中一个电影中有当地文化局的局长找到焦三爷家中希望能给唢呐演出录音，作为文化遗产保存下来。可想而知，这是近几年来政府大力开展的文化遗产保护活动。虽然不知最终成果如何，但或多或少有些保护作用。或许自此之后，唢呐艺术不再深入民心成为民间艺术，反而束之高阁成为高雅艺术了。
第二个细节在唢呐班与洋乐队冲突时便想到为何双方一定要你死我活。似乎在传统艺术家的眼中，外来的都是乱了规矩的，都是些不好的，必须驱逐。据同看的朋友说，这部电影中最后天鸣在焦三爷坟前吹奏唢呐时的背景音乐是唢呐和西洋管乐的结合。虽然电影中没有明确表达这个含义，但在音乐中做到了东西结合，传统艺术和外来艺术的融合。
最后安利一下，这部电影将在6号上映，恰好与《美国队长3》同日上映，不难预测这部电影在排片上将会遭到挤压，甚至成为影院一日游的电影。不过这两部电影不可比较，作为漫威粉的我也会去看美队，但也同样会去支持这部大师绝响。希望真正爱电影的影迷们能在吃爆米花看漫威大片的同时，也支持一下这部电影。
电影百鸟朝凤观后感(篇4)
在上网的过程中，无意之中发现了一条新闻，该新闻的大概意思是：某知名制片人在直播过程中下跪，恳求影院给《百鸟朝凤》这不电影增加排片。究竟是一部怎样的电影，竟然让一位知名制片人下跪恳求影院!带着种种疑惑的我在网上搜索了一下这不电影的名字，搜到的新闻主要有以下方面：1、这部电影曲高和寡;2、某知名制片人下跪;3、这部电影票房上涨;4、某知名导演遗作。看完这些就看了以下这部电影的剧情介绍：(无双镇，吹唢呐这种传之久远的民间艺术，绝不止于娱乐，更具意味的是它在办丧事时是对远行故去者的一种人生评价——道德平庸者只吹两台，中等的吹四台，上等者吹八台，德高望重者才有资格吹“百鸟朝凤”。“百鸟朝凤”这支高难度的曲子，也只有领军的唢呐高手才能胜任。整个无双镇，只有四方闻名的焦家班班主焦三爷能吹“百鸟朝凤”。焦三爷老了，急需培养接班人。挑谁?培养谁?怎样培养?如何率先垂范?徒弟游天鸣初进焦家班时年幼稚嫩，对焦三爷十分敬畏，虽然心有不甘被父亲“抛弃”在焦家班学艺，但仍有为争家门荣光全力博取师父赞许的信心。能够进入焦家班的学子必须人品端正，忠守唢呐艺人的德行，从骨子里做到“唢呐离口不离手”，为考验两个徒弟是否符合标准，陶泽如这个面冷内热的黑脸师父使尽招数。)
看完剧情介绍，顺手搜了一下看看网上是否能下载这部电影，还真被我搜到了。下载完毕后，开始收看。对于这部电影感兴趣的可以去下载或者去电影收看，我就不详细介绍了。我主要想说的是我看完这部电影后的感受。看完这部电影给我的第一感觉是这部电影确实不适合在影院播放，因为看电影的人一般都是去娱乐了，而这部电影的主体色彩有些悲伤，电影主力军的年轻人应该不会喜欢这种主题的电影。剧中的焦三爷给我留下了深刻印象，他对唢呐的感情真的可以反应出老一辈艺人对艺术的执着追求态度，不为钱也不为权，只为德高望重的逝者吹《百鸟朝凤》。在为一位德高望重的逝者吹《百鸟朝凤》后，焦三爷口吐鲜血，但是他让他的徒弟游天鸣接着完成了演奏，而自己也不闲着，在一旁敲起了鼓，看过电影后你会知道，这次演出是焦三爷凭借着自己的威望请来了一些放弃吹唢呐的弟子才完成的。说到游天鸣，焦三爷的亲传弟子，是唯一跟着焦三爷学吹《百鸟朝凤》的徒弟，十几岁的时候，游天鸣就被他的父亲送到了焦三爷那里学吹唢呐，游天鸣为人诚实，踏实好学，最终焦三爷在他和他师弟蓝玉这俩师兄弟中选了游天鸣作为自己的接班人。虽然蓝玉学东西比较快，悟性也高，但是焦三爷选择游天鸣作为自己的接班人并不全看学技艺的快与慢，而是看中的那个人的人品怎么样。游天鸣也不负师父焦三爷的厚望。
游天鸣十三岁跟着师父焦三爷学吹唢呐，在那个时候唢呐匠是受人尊敬的，无论谁家有个红白喜事都会请焦三爷的焦家班去吹上一场。游天鸣的父亲也有一个做唢呐匠的梦想但没有实现，所以只能把小小的天鸣送到焦三爷那学吹唢呐，这既圆了自己做唢呐匠的梦想，也让儿子有了一门吃饭的手艺。到游天鸣二十四岁，家中已经开始嫌弃他吹唢呐，因为红白喜事已经不再有人请吹唢呐了，改而代之的是一些洋乐团。自然，游天鸣靠吹唢呐也挣不了多少钱。让焦三爷和游天鸣愤慨的是，请吹唢呐的也不行接师礼了。十年时光，让一门手艺从辉煌到没落，让手艺人从受人尊敬到被迫转行，这不得不说国家发展的速度之快。但是速度有些太快了，让人们的心变得浮躁，吹唢呐这门手艺是可以变为非遗保存起来，但是手艺人那种执着追求的态度却不能让浮躁的心所代替。而如今确实如此，社会过于浮躁，浮躁的`人，浮躁的心，把中国几千年的文明都弄丢了，中国的一些优秀文化，我们反而不如日本和韩国。
先写这么多吧，也不知道自己写了什么，以后如果想到什么再写吧。
更新博客的人越来越少了，玩微博的越来越多了。或许博客也会成为历史吧!
电影百鸟朝凤观后感(篇5)
首先致敬中国第四代导演的领军人物吴天明，做为执导生涯的绝唱，任何一个进影院的人都应该非常认真地观赏这部电影。即使是一天只有两场，一场不超过十个人，旁边还不时传来美国队长的喧嚣。
《百鸟朝凤》和唢呐其实是一样的，电影中唢呐作为一个时代的标志物已经逐渐被历史淘汰，作为一个文化传承的记忆，这是一个非常大的遗憾。而《百鸟朝凤》这样带有鲜明时代特色的电影，我觉得也是作为电影时代的一个标志，逐步退出了大荧幕的舞台，也是一个小遗憾。
影片讲述了一位老唢呐师傅传承自己技艺，而交到徒弟手里的唢呐班逐渐被时代所淘汰的故事。
影片的上半部分，重点表达了师徒之间的传承，我觉得略有一丝平淡，焦三爷收徒、传艺讲述的并不是非常精彩，尤其是唢呐的魅力没有很好地表达出来，一曲百鸟朝凤只在影片后面稍微露了一下，就和焦三爷一起消失了，让人感觉意犹未尽。另外电影中人物的一言一语包括动作表情，仍然80年代的表演的特征，我觉得在这一点上并不符合这个时代的需求。
而影片最值得探讨的是无论是表现唢呐技艺还是师傅徒弟之间的交流都给人一种表面文雅的感觉，之所以用表面文雅是我觉得，这些民间的乐器以及各种风俗习惯通常会表面给人一种土的感觉，而骨子里是极文雅的。比如在我的老家办白事称呼来帮忙的四邻八舍用的称呼最能代表这一点，称之为“效劳”的。虽然用豫北本地话说起来好像是很土，但是如此书面化的并且文雅的词大概只有现在在欧洲皇室电影电影才经常出现。
所以我觉得如果用更原生的方式来表现唢呐的魅力可能效果会更好一些。
影片最精彩的地方大约开始于从焦家班变成游家班的那一刻，在这之后唢呐技艺从不被村里人接受到不被身边人接受，到不被自己人接受，被自己的好朋友在婚礼上冷落，不行请师礼，到别人的婚礼上被西洋乐队所排挤，接着就是没有人来邀请唢呐班参加红白事，再往下是师兄弟们各奔生计。这的的确确是真实而冷酷的。
而焦三爷和游天鸣面对这样的变化，除了对个别人发泄自己的无奈外，毫无办法，焦三爷用尽最后的力气吹上一曲《百鸟朝凤》作为自己一生的告别，也许还能带着年轻时辉煌的记忆离去。而作为年轻人的游天鸣在面临巨大生存的压力下，连生活都无法坚持下去的他，如何能肩负把唢呐技艺传承下去的重任?在影片中游天鸣是迷茫的，是无力的!
哪怕是影片最后，官方机构来找到游长鸣录制唢呐班，让我们以为唢呐班可能会有一丝回暖的迹象，也被现实击的粉碎，被城市化和工业化压榨的农民工们已经失去了回家乡生活的能力。
有些东西过去了就是过去了，唢呐也许以后就只能存在于影像和人们的记忆当中。
电影百鸟朝凤观后感(篇6)
传承与继承的不仅仅是技艺，还有如何做人，如何尊重自己与精神。所受的文化的冲击实际上是自暴自弃，是对自己生命的灵性的不尊重造成的结果。
坚守技艺，坚守事业是对生命的尊重。艺术的传承，艺人的培养是崇尚的，可贵的是这种。每代人都有技艺要传承，他是一脉相承的文化，传承不在于有多少人，在于能不能找到合适的人，将人和技艺、精神进行结合，也是在塑造人，一个有文化内涵的人，不是每个人都适合。中国古老的技艺有精神是我们的资产，我们应该好好的珍惜，外来的物质与野蛮的自由文化会是一部分人放弃自身的尊贵，但总需要有人坚守。文化的侵入就会造成人的作为的改变，不能捡了芝麻丢了西瓜。
中国人讲情理法，讲道义，正是中国传统的文化坚守养成的，中国文化的特性也是通过艺术传承下来的，他们在坚守着中国的脊梁，脊梁不能断。坚持总是会有不理解，总是要备受争议，对于人生来说，怎么活，活出什么的价值就决定不同人的生活状态，要坚持的坚持住，等到十年之后，一切都会真相大白。
作为历史的传承者的青年们，我们还要转变观念，不要以物质追求为目标，中国还有很多需要我们传承的价值。
看完《百鸟朝凤》，不知为何，眼里满是泪水，怎么也止不住。感觉自己越来越容易流眼泪了，或感动，或叹惋，或同情。一直喜欢那句话“眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经风霜而愈益温厚。”其实，流的不仅仅是泪水，而是在不断洗刷着自己的灵魂。人要永远守住自己那颗善良的心，感恩的心，最初的心，博爱的心！
人生在世当做一个什么样的人？这是自己一直在思考的话题，面对世俗的浪潮，竞争激烈的社会，自己多少次怀疑过，自卑过，困惑过，迷茫过，不知道该做一个怎样的人？会来事，圆滑，伶牙俐齿……直到遇到东青，才让我坚信要做一个“真、善、美”的人。任世俗尔虞我诈，你争我斗，自己依然要坚信“真善美”,任何时候，内心的这些最美好的东西是不能丢的！当我们把自己最美好的东西都丢了时，就如行尸走肉了！其实，每个人都在渴望美好，可是多数情况下都在名利、世俗、权利、金钱、美色等的压力或诱惑下，选择了妥协，就这样一步步离那个本来心存美好的自己越来越远。自己坚信并做个“真善美”的人，才是最踏实最充实的，才有可能影响更多的人。
人生最应该重“珍惜”而字，感恩出现在我们生命里的人，尤其是促进了我们成长成熟的人！那其中展现的中国一脉相承的师承文化，师徒深情让人感动。良师难遇，遇到了也不一定会有教的缘分。当有幸有好老师教我们的时候，那是上天厚爱，一定要珍惜这份缘分，更加努力，勤学苦练，虚心向老师学习，体悟老师的心，才能达到一种更高的境界。还有，自己为什么而来，往往就得到什么，为谋生而来，最终就是谋生，为利益而来可能财聚人散，为了追求趋向于精神或灵魂的东西，最终就得到真正的快乐。否则，终有缘分尽的那天。珍惜才会拥有！
牢记使命！我有责任！做好接班人，不忘嘱托。看到其中的传统唢呐艺术就这样一步步在消失时，我感觉自己的心也很痛很痛。金钱，西方文化的这些思潮冲击掉了我们中华民族太多的东西，那一刻有愤怒，有叹息，有悲凉。可是，我不应该仅仅这样，无意义，我应该做点事情。“要为这个民族保留一份纯正的血脉！”是啊，我们中华民族消失的岂止这些非物质类遗产，更多的则是我们的传统文化，这是我们这个民族的根和魂！艺术，技术失传尚且很难再摸索，可是倘若我们的根和魂没了，那又将何处去寻？我虽然渺小，在良师益友的引领和陪伴下，在社会各界的共同努力下，一定会让我们的文化得到更好的传承！做这份事业，不为别的，就觉得作为中华儿女一员，有责任！不希望我们的五千年文化就这样扭曲和消失！每个人都有自己的使命，孝敬父母养育子女的使命，和睦家庭的使命，兴盛家族的使命，振兴民族的使命，自己只能去做好接班人，尽己所能，完成这些使命！
电影百鸟朝凤观后感(篇7)
因为一张海报而去看电影，已经不知道这是第几次了。片子很简单，平铺直叙，甚至姿态有点太过老旧。主人公焦三爷是个吹唢呐的老艺人，“唢呐离口不离手”是他的坚守，也是他的执拗。和大多数老一辈手艺人一样，他严肃刻板，要求弟子悬空吹羽毛、芦苇吸河水而绝不手软。当然，他也同样符合黑脸必柔软定则，狠心赶走徒弟蓝玉，却假装下地不忍面对别离。
故事大致分成了学艺阶段和唢呐班解散两段，前一半是旧时光里唢呐班的美好光景。在无双镇，但凡红白喜事都要请唢呐匠奏上一曲，一般人家请四台，富贵人家请得起八台，而比八台更厉害的正是这“百鸟朝凤”。而这镇子上会吹“百鸟朝凤”的，也是唯一有资格审判谁能受得起这“百鸟朝凤”，只有焦三爷一人。
在这种大环境下，天鸣和蓝玉在亲人的期盼下被送进了焦三爷的宅子，做起了唢呐学徒。蓝玉悟性极佳，但性子太野，天鸣虽气力不够，却有十足的韧性。这一段光景在镜头下显得十足的可爱与温柔：高高的芦苇荡里，小男孩一头汗水的可劲往上吸河水;师徒三人听着林间各式的鸟叫，猜着模仿着笑着;天鸣为没能得到传下的唢呐哭的不可开交……只有唢呐便看得到光明的童年，是这样的灿烂美好。早已猜中的结局是，焦三爷把唢呐班和“百鸟朝凤”最终一并传给了游天鸣——毕竟大多数事情呐，天分并不是那么重要。
然而，从游家班接替了焦家班那天起，新时代也开始接替了旧时光。面对没落的必然性，我们该如何走向末路?新时代的到来，给镇上带来了新鲜观感的洋乐队。而唢呐匠，不再被视为亡人德行的审判者，也不再享受太师椅上的风光。走向没落的唢呐班与广受欢迎的洋乐队、或者说是与新潮流的叫嚣，注定是一场只输不赢、没有意义的对抗，不过多折了几支唢呐罢了。当我看到唢呐班与小瞧唢呐的村民大打出手，一脚又一脚踩烂了唢呐，一种可笑可悲、无言无奈的荒谬感在心中升了上来——为了坚守所爱拼尽全力去抗争的同时，竟然会顾不上保护所爱而亲手将其碾成破烂。
不得不承认，唢呐班已经被时代的洪流拍死到了岸上。新旧交替，社会变革，巨轮之下谁也无能为力，只得被活生生的碾压。他们眼前的，不过是一道怎么选更糟糕的.命题。是强迫自己接受现实，将自己放逐?还是让自己忠于理想，为自己牺牲?两条绝路摆在面前，你会怎么选?
焦三爷在末路面前选择了不甘，选择了坚守。他不明究里的怒斥天鸣散了游家班，他挨个找到他曾经的爱徒愤怒的扔了他将进城务工的行囊，他为奏一曲百鸟朝凤让唢呐口渗出了血。但无论他如何努力，唢呐匠独坐太师椅上，敬送亡人的景象再也不复来。电影《老炮儿》里，被时代抛弃的六爷，也坚守着他的江湖道义而与时代对峙。六爷和焦三爷一样，似乎也不知道如何与格格不入的世界和解，又如何与格格不入的自己和解。他们在绝路上加速奔驰，想抓住什么，却终究什么也抓不住。绝望的时刻，似乎以坚守的姿态狂奔向末路，还算是个容易的选项。毕竟，偏执于理想，总算像是抓住了什么啊。
偏执于理想，究竟是幸还是不幸啊?
时代变迁也好，传统没落也罢，世事总是起起伏伏，由盛向衰。而事物本身或许没有什么意义。如唢呐，无论谈起艺术需要，亦或文化价值，这些意义也不过都是我们自己赋予的。要说唢呐一定存在的意义，似乎也没有什么。而我们之所以随其慨叹，为其挽歌，全是我们主观为自己所观所处注入了无尽的意义罢了。《山海经》中说，离相无往。体会到这一点，试着挣脱对表象的偏执——离相。如果外在事物不值的执着痴迷，自己的内在世界也就不需要随喜怒哀乐或其他情绪所盘踞——无往。(《解释的工具》熊秉元)
离相而无往，并不是要做到不以物喜，不以己悲，而是试图给自己一种选择的权利：我们可以选择入世还是出世，可以决定择生或是择死。也并不是说哪一种选择更好，而是说把命运的选择权我在了自己的手中：波澜壮阔飞蛾扑火、平静如水隐于大市，都是自己的造化。
“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。”张充和先生七十岁写下的一联，倒是把情字看淡。人生如戏，潮涨潮落，不过终是随风淡远。情义如是，理想也如是。只不过，要把理想看淡，或是把情字看浅，哪有那么容易。太多太多的人偏执于理想，即便面对的只剩下理想的坍塌，他们选择的仍是去不惜一切拼命抓住那断掉的稻草。又想起《北平无战事》，时代乱流中多少殉道者，忠于各自的理想，却谁也挽不回理想。最难忘，举枪自尽的可达。和建丰同志最后的通话，他哭的很伤心。他知道国民党要完了，自己也被党抛弃了。自己的信仰失去了意义，无力回天了。他最后的偏执，恐怕就只有同理想一同死去了吧。
有时候总觉得，献身理想的殉道者似乎和沉沦于毒品的瘾君子并无二致。不是戒不掉，只是舍不得那个在理想的幻觉中发作癫狂的自己。贪恋那片刻窥探到理想之光的超幸福，甘愿接受无法实现之永恒的不幸。人活一世不容易，钻进了死胡同，这种偏执，究竟是幸还是不幸啊!当给自己的定义失去了意义，那么我是谁?
其实，不必说理想。理想者死于理想，情圣死于情义，艺术家死于艺术，野心家死于朝堂。人总是要献身于什么的，似乎通过这种种偏执才能找到一点自我。有时候想想，我们把自己献身给了什么，便是把自己定义成了什么本身。当失去了它，我们就一无所有。这是我们所面对的，就会变成一场血淋淋的不可解——我是谁?
当认定的自己的存在不再有意义，那么我是谁?当我所坚守的自己再也收不到肯定的回答，到底我是谁?当我们再也不能回答自己“我是谁”，一种绝望而无力便会吞噬了我们的所有。正如焦三爷把自己的一生的定义成了唢呐匠，当唢呐匠的存在不再有意义，又让他他如何告诉自己我是谁?所以，这场为了唢呐、为传统文化的坚守，也是焦三爷为了自己，绝望的坚守。所以，当文化局找上门来要帮唢呐申遗，焦三爷是拼了命的要天鸣答应。因为他的生命已成为了唢呐本身——这点痕迹是他最后能看到的，能够留下的证明自己存在的回答啊。
关于电影。
虽说这部电影非常直白，主题也很简单。但真的十分打动我。几处场景都惹得我心头发蒙，一股拧着的劲怎么也出不来。印象最深的，还是游家班第一次出活后，天鸣回来看师父。焦三爷拿出陈年的好酒喝到醉醺醺，醉红的脸上嘴角上扬，摇摇摆摆，手舞足蹈地吹着唢呐，畅谈着当年“太师椅”上的风光。那种近乎癫狂的欢愉特别能触发我心里的无力与难过。知道了一些导演的事后，更能明白为什么电影中的描述这么能击中，因为这个命题是这个快速变化的时代下每个人都会面对的问题。尤其是老一辈。导演拍这部电影，似乎也在拍自己。想到这里，似乎心里更不舒服了。还是就此打住吧。
关于遗憾。
其实关于这部电影还是有几个遗憾：关于配乐，先前最期待的还是唢呐本身带来的悲怆，那种天然的力度。但似乎电影里很难感到，最期待的“百鸟朝凤”也不如语言描述上的那样惊人又动听。倒是最后那段焦三离去，悲鸣中交响乐逐渐盖住了天鸣奏出的唢呐曲儿。不知道这最后是不是一种暗示，但这种交融的感觉加在最后很给我无奈也是触动。关于配音，电影里一口标准的普通话说着土话总感觉不是那么舒服。算是小小的遗憾吧。关于留白，其实还是感到片子有些急，有些镜头意犹未尽，画面却猛地跳走了。不过，感动常在。
《五十度黑》观后感600字
《五十度黑》观后感
好久没写电影观后感了，一直在看电影，但实在懒得写，昨天看了五十度黑，哈哈哈哈，无删减版哦。今天看的灵魂摆渡黄泉篇。因为今天这个电影看完我很矛盾，所以写写。怎么说呢。在我心里真的不算是一部好电影，深度基本为零，结局不是大团圆，最感人的地方，我也没哭出来。。。。相比后半段的虐心戏，我更喜欢前半段的无厘头的幽默。连闺房之乐都可以纯洁的搞笑，很有意思的。电影我比较喜欢其中的词，还蛮有意境和故事韵味。
女主三七是冥府傻白甜，她之所以傻白甜，是真的傻，因为她亲爹偷走了她的精魂，所以她憨。憨，所以好骗，可她偏偏是孟婆。男主长生就是三七那一缕精魂幻化出来的，他的师父就是三七的生父，利用他想要骗得阴卷获取长生不老。还有个男二，本是叫无名的和尚，杀掉三七的娘，闯入冥府，失去了记忆，后变为鬼差赵吏。可他为何要闯入冥府，只给了一个幻影，我对他的前世今生倒是非常好奇。
大概故事在看电影的时候也能猜出七八分。三七必受情伤，这是从电影一开始就铺垫的。而长生，我之前看过这个男演员演的一部网剧，也是一个失去之后才懂珍惜的角色，所以对他的印象真的只有：渣男二字。但在这部电影里，应该有很多人不认为他是个渣男。但我却觉得他只是渣的不明显。他从一开始也是出于利用三七，在三七出事以前，他心之所属另有他人，但是他依然让三七喜欢上了他，并且还睡了三七。在那时，他并未确定心意，就是最后确定心意之时也是他的师姐点出来的，那么，在未曾深爱之时，这肌肤之亲不是渣男是什么。他的角色很难定位好或坏。三七消失后，他守了一千年，亲手种了八百里曼殊沙华。何用之有？她在的时候却未曾真心真意爱她一点。假戏真做，也是假戏而已。
三七是个憨货，不美，傻气，天真，毫无城府。一开始赵吏说要娶她，她便开心。哪怕不爱，亦是真的欢喜。后来爱上长生，尝尽爱情之苦，还是甘之如饴。护他到最后一刻。他好，她就开心。她的感情百分之百没有任何杂质。我在看电影的时候还是忍不住骂了她傻比。。不过也在微博上看到一句影评，三七爱长生，长生是三七一魂，自是爱人，实为爱己。这是我很喜欢的。
整个电影，我最喜欢的，是阿香。在微博上看了好多她的删减片段。终其一生，没能与倾心之人互诉衷肠。她警告长生的那句，你若无心，莫再撩拨。送给这世上的渣男。
自古情深出憨货，惟愿憨货遇憨货。
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