关于员工精神观后感11篇。
最近你在寻找作品名的观后感吗？写观后感的过程，也是帮助我们进一步领悟作品深意的过程，观后感的撰写可以遇见很多和自己志同道合的朋友，下面的“员工精神观后感”也许也许是你在寻找的内容，欢迎你参考，希望对你有所助益！
员工精神观后感【篇1】
最近几个星期公司组织学习了李强的员工精神演讲视频，李老师的讲座以幽默风趣的语言和滔滔不绝的口才吸引着在坐的每一位，使大家从中受益匪浅。
这期间给我印像最深的是一个小故事：印度法老去金字塔工地巡查，看见一个工匠很痛苦的拿着锤子有一下没一下的砸着石头，法老就问他既然做了这么痛苦，为什么还要做。工匠答：不做我拿什么养家糊口。法老问了第二个工匠，情况亦如此。忽然传来歌声，法老看见不远处一个工匠一边砸石头一边快乐歌唱！法老就问：工作这么艰苦，你为何如此快乐，工匠答：既然开不开心都要做这份工作，我就想着以后这个伟大的建筑物建成时，是由我参加造成的。
其实这从这个故事中，不难看出三个工匠最后收获的工资是一样的，但是最后一位工匠比前两位更多收获了一份快乐。在平时工作或生活不如意时，我们常听有人报怨说我的工资太低，工作不开心啦，自己做了很多事领导都没有重视，也得不到提拔，社会不公平等等！与其在这报怨不如好好反思下自己，为什么工资低？为什么不开心？难到工资不高，心情不好就可以不工作了吗？不如想想怎样把自己简单的工作做的更好更完善。这才是值得我们思考的问题，多学学那位工匠乐观的人生态度。
我们也不是说要像故事中的工匠想得那么伟大，至少我们应该学会感恩，感谢公司给予你工作，让你可以生活下去。工作每个人都会做，也都需要去，就像开不开心都是一天，我们何不选择第二种活法了，为人谦虚点、开心点、尽心尽力做好自己本份工作！业余时间多多充实自己，我相信机会都是给有准备的人，把公司当家，公司也会把你当亲人。
人生你的心在哪里，你的收获就在哪里。境由心造，不管是生活还是工作，需要的是在工作中努力做好你该做的事情，摆正好自己的心态，既然改变不了风的方向就改变帆的方向，既然不能改变事实，就改变自己的心态。
员工精神观后感【篇2】
在读完这本书后，我收获非常大，这是公司领导在新春来临前送给我们最特别的礼物。翻开书细细一看，主要是说的是一个优秀员工的18种不可缺少的精神，对于这本是我体会最深的就是保持热情和高效认真。
情感是促进一项事业成功的重要催化剂。将情感置于工作精神中来理解，就是热情、激情。在工作中，我们要在卓越的同事、同行中脱颖而出，就必须时刻保持对工作的热情。只有这种热情发自内心，又表现成为一种强大的精神力量时，才能征服自身与环境，创造出日新月异的工作业绩，使你在激烈的竞争中立于不败之地。只有在工作中寻找到了其中的乐趣我们才能真正的调动的我们的热情和激情投入到工作中去。
在公司里，经常会发现有一些手忙脚乱的人，他们看上去十分忙碌，总是步履匆匆，总是有工作完不成。这些人就像是被时间牵着走一样，显得十分被动。其实他们并不是忙的没有时间，而是没有很好地规划时间，所以造成了工作效率的低下。我们要提高控制时间的能力，需要掌握好的工作方法。
效率是一种方法，认真是一种态度。在我们对自己的工作可以保持热情的时候，态度就会提高，再学会好的工作方法，有高效率的工作计划，我们的工作就可以事半功倍！
从平凡到优秀，从优秀到卓越讲起来很容易，做起来却不那么容易，我们要是能在自己的工作中贯彻这18种精神，任何事情都可以做好！
认真的读完这本书后，我的心久久不能平静，我深深的觉得：在今后的工作、学习中，我一定要将“保持热情、高效认真”作为自己的座右铭，时刻勉励自己使自己无愧于自己的工作岗位。
让我们一起发挥：爱岗敬业、忠于企业、坚守责任、感恩奉献、保持热情、好学上进、心态积极、勤奋专注、执行有力、自动自发、执着坚持、高效认真、团队合作、自主创新、服从命令、诚信守纪、不找借口、注重细节这18种精神，从平凡走向优秀，从优秀走向卓越。
员工精神观后感【篇3】
《员工精神》一书是每个员工又一必读之作，它阐述了做一个优秀员工必备的职业道德准则――敬业、责任、进取、合作、忠诚、创新、高效、服从，具备这些精神的员工才是一名优秀员工，《员工精神》读后感。我们要牢记这一准则，就能在我们农研会大有作为，使我们农研会稳快发展。
工作是人类的天职，对待工作的态度是一个道德问题。我们选择了农研会，就要把农研会当成自己的家，把工作当成自己的事，认真负责，认真做事，一丝不苟，有始有终。
责任是员工的立业之本，是组织最需要的一种精神品质，不管我们做什么工作必须要有责任感，对工作负责就是对企业负责、对自己负责，才能感受到自身价值；有责任心，才会喜欢自己的工作，不管遇到什么困难，都会想尽办法去克服，不找任何借口，把工作做好做出色。我们有的农场事故不断发生，棉田受虫害减产等都是我们的责任心没有到位造成的。
忠诚是人类最宝贵的美德之一，因为忠诚才能尽心尽力，尽职尽责，敢于承担一切，任何时候忠诚永远是我们企业生存和发展的精神支柱，是企业的生存之本。我们农场的员工对我们场长不忠诚，我们农场就搞不好，我们场长对农研会不忠诚，当领导的面一套背后又是一套，有责任不承担，有事故不汇报，不解决，耍小聪明，虚报帐目，自己的工作做不好，这样的场长早晚会被淘汰。我们做一个忠诚的员工，必须要尽职尽责，热爱本职工作，有强烈的责任感，不做任何与履行职责相反的事，不做有损农研会形象和信誉的事，为公司出谋划策，与农研会血肉相融，农研会兴我荣，农研会衰我耻，读后感《《员工精神》读后感》。时时刻刻把集体的荣誉放到第一位，戒除私心，不要把公司的物品化为己有，做一个有着强烈的事业心、一心为公司谋取更高的效益，公私分明的员工。
要想谋取高效益，要比别人多下功夫，少说多做，要有吃苦耐劳、勤付出的精神；要勤观察、勤思考，提前做好计划，不拖拉，让有限的时间发挥更大的效能。
我们要发扬老一辈的团队合作精神。不要看不起别人，有道是：孤木不成林。人无完人，都会有优点和缺点，要经常看到别人的长处，补自己的不足，与同事相互依存，同舟共济，互敬互重，礼貌谦逊，彼此宽容，尊重个性差异，彼此间要相互信任，待人真诚，相互帮助互相关怀，大家彼此共同提高，成就共享，责任共担。服从是我们每个员工不论做什么工作都要必备的一种美德，没有服从意识，就不能很好地执行领导交给的任务，再好的创意也没有价值，公司就不可能有效益。一个团结协作，富有战斗力和进取心的团队，必定是一个有纪律的团队，我们要做一个积极主动，忠诚敬业，具有强烈纪律观念的员工，使我们农研会更加辉煌。
员工精神观后感【篇4】
欢迎来到FM99.9《九味书屋》，我是本期朗读者祁小岭，来自包装车间，今天我为大家分享的是我在读了《员工突击》一书的读后感--追寻生命的意义。
由于茅台集团突飞猛进的跨越式发展，新员工需求量日益增大，八年之前，我被择优推荐进入了茅台酒股份有限公司，成为一名正式员工。回顾八年的包装生涯，我从一名笨掘的临时工到包装操作标兵、从工序小组长到青年文明号负责人，从副班长到一名正式员工。我得到了如此丰厚的回报，曾经的汗水与泪水、艰辛与磨砺，都在一瞬间化为了乌有……
成功的概念各有不同的理解，稚嫩的幼儿跨过一步之遥的沟坎，他会觉得自己成功了；叛逆的少年赢得了一场与父母的辩论，他会为自己的成功得意洋洋；许三多为能好好活着，做很多很多有意义的事，而视为超越自我的成功；我，为能追寻到生命的意义、体现出自己的价值，而品尝着成功的喜悦。
成功之路荆棘密布，没有任何捷径可走，它需要你：给自己确定远大的目标、抱以积极向上的心态、必备高度的责任感、顽强的意志力、怀揣一颗感恩的心、比别人多付出一点点儿。那么，在人才辈出、竞争激烈的今天，无论你从事哪一个行业，你都会赢得一席不败之地，成为真正的“兵王”。
员工精神观后感【篇5】
作为一名材料员，在读员工岗位精神这一本书时，以上这句话给我的感触最大。
书中列举了一个例子，说纽约市新成立的一家公司要招聘一名出纳员，工资待遇特别优厚，经过很多轮筛选，有一名各方面条件都很好的女士玛利顺利过关。有一天公司刚发完工资，玛丽出门刚回办公室，有名陌生男子举着一张100元的钞票问她是不是她丢的，她没有抵挡住金钱的诱惑对那人说了谎，她不曾想到这正是公司对她出的最后一次测试题，因此她与这份好不容易争取到的工作失之交臂。这个故事就有力的证明了贪图小利者必定会失大节，抵制私心贪欲，对自律而言，尤为重要。
俗话说的好江山易改，本性难移。人一定要养成自律的习惯，任何时候都不能放纵自己，学会控制，去约束，不可放纵，这样才能让自己立的稳，走的正。
用心做事，诚信做人；战胜自己，远离贪欲。这是作为一个材料员最基本的准则，也是一名优秀员工必备的理念。
员工精神观后感【篇6】
"岗位精神是一种崇高的信仰，一种强大的力量，是永恒的信念，不懈的追求，也是员工前进的动力，成功的秘诀，更是一个员工从优秀到卓越的职业准则"这是这本书封面上的一段文字，语言简洁蕴含哲理。一个职业从简单的热爱，变成永恒的信念。
从工作的第一天，从第一天走进工地，看着整齐的施工现场，工友门个个都汗流浃背、坚实的臂膀，真正体会到什么叫劳动！觉得自己选择这个行业是没错的。
工作不分高低，岗位不分高低；在平凡的岗位，也能做出不平凡的成绩。很多人并不能一开找到自己心爱的工作，但是只要你手上有工作看，就要珍惜这份工作，做好这份工作。即使你自命不凡，心中梦想的是更加美好的职业，但是对你手中的职业，一定要以欢快的态度接受，以认真的姿态完成，以珍惜的态度对待。不仅要"爱一行，干一行".还要"干一行，爱一行".一旦你决定要从事的某种职业，或者你已经在从事某种职业，就要立即打起精神，不断地鼓励自己、训练自己、控制自己，让自己把全部的精力倾注到工作中去，全神贯注，全心全意，专心致志，热爱自己的工作，珍惜自己的工作，在你的工作中要发掘自己的潜力。
每一份工作都值得珍惜；像尊重自己一样尊重自己的工作，而不要管你在做的是一份什么样的工作，因为每一份工作都值得热爱、去珍惜！每一份工作其实都是我们走向成功的一次机会，不管这个工作多么普通、多么平凡或者是多么不遂人意。所以我们要珍惜我们的工作，珍惜一个机会，在细节中发现工作的价值，也就是找到了自我发展的机会。而一个成功的人时不会放弃任何一个机会的。
用心做事，诚信做人，对于一个企业来说，诚信是立足之本，书中列举了很多鲜活生动的案例，从做人做事，到一个人走向成功。从这本书中，能感悟到作为一名员工，从小事做起，一点一滴，扎扎实实把本职工作做好，敢于承担责任，做一个对自己，对企业负责人的员工。
员工精神观后感【篇7】
读完员工岗位精神后，我认为对于一个真正具有爱岗精神的员工来说，工作没有好坏之分，岗位也不存在高低之别，每一份工作都一个机会，每一个岗位都值得热爱。只要认真负责、勤奋努力的去做，再平凡的岗位也一样可以创造出辉煌的业绩来。敬业就是尊敬、崇拜自己的职业，是把高度的使命感注入自己的工作中，忠于职守、尽职尽责、一丝不苟，把工作当成生命来热爱，把岗位看成使命来坚守的一种精神。敬业精神是岗位工作的灵魂，也是一个员工最基本、最起码的岗位精神。因为敬业才能立业，没有敬业精神，做任何工作都不会长久，更不会成功。
认真就是一丝不苟，认真就是尽职尽责，认真就是专心致志，认真就是不让自己有一丝一毫的马虎！一位伟人说过："世界上怕就怕认真二字！"因为认真初看起来似乎无关宏旨，做起来却又无坚不摧的力量--再怎么不可能的事，只要认真，也一样可以变成可能！认真精神是确保岗位工作的百分之百优秀前提。马马虎虎、粗心大意只会导致错误的发生，导致失败的结果。所以，要确保工作无过失，保证岗位"零缺陷",必须有认真的态度和精神。责任是一个国家、一个名族甚至整个社会最重要最伟大也最值得坚守的信念，因为责任关系安危，关系成败，关系生死，关系存亡……责任是至高无上的行为准则！因为没有责任，这个世上任何东西都会没有任何保障。对于一名员工而言，你的岗位就是你的责任，你的使命就是做好你的岗位工作。因而，责任精神也是一个员工最基本的岗位精神。积极主动、自动自发的精神是岗位精神的重要内容之一。企业最需要的就是积极主动工作的员工。一个积极主动的员工无论从事哪种工作，都不需要任何人的管理和监控，就会自动自发地完成任务。他不需要人要求、强迫就能自觉而且出色地做好自己的工作。这样的员工同时也往往是以专业制胜、奋发向上的员工，是积极主动、充满热情、灵活自信、坚持不懈的员工。服从的理念越来越受到重视，根本的原因就在于一个国家、一支军队，或是一个企业、一个部门甚至一个个人的成败，很大程度上都取决于是否服从和执行。没有服从就没有执行，没有执行，再完美的计划也只不过是计划，再严格的命令也是不过是个命令，没有任何实际意义。所以，服从第一，不管在哪里，都是最重要的执行理念，最基本的职业操守。工作是一个庞大无比的机器，岗位只不过是上面的一个个小小的零件。别以为自己有多了不起，我们不过是这部大机器上的一个小零件，真正推动机器运转的，是每一个零件的合力。没有合作的力量，个人的力量再大，也是没有用的。所以，团结合作的精神，是现代员工的必备品质之一。奉献是一种伟大的精神，一种高尚的品格。奉献精神其实是一种爱，是对自己的工作不求回报的爱和心甘情愿的全身心的付出。有奉献精神，就会甘心付出，不怕吃亏；有奉献精神，就不会斤斤计较，不吝啬多做一点，不在意多加一盎司；有奉献精神，才能勤勤恳恳，精益求精，尽职尽责，把工作做到最好。工作会因付出而出色，人生因奉献而精彩。节俭不仅仅是美德，更是一种成功的资本，一种核心竞争力，因而节俭的精神在微利时代，尤其被看重。节俭的企业，会在市场竞争中脱颖而出；节俭的员工，永远是企业的金牌员工。因为节俭的员工，绝不允许在自己的岗位上有一丝一毫的浪费，他会想尽一切办法为企业节约每一分钱每一滴水每一张纸，这种精神，正是最可贵的员工精神。自律是出色工作的前提，也是优秀人士的共性。其实我们一生中最大的敌人就是自己，要战胜别人首先要战胜自己。自律就是战胜自己的不二法门。一个自律的人，可以依靠理性，信念的坚持，通过自省、自觉和自为，来调节自己的行为，从而达到与社会的和谐统一。作为普通员工，自律首先要遵守纪律、制度和规则约束，不越规不逾规，才能保证岗位工作的优秀和出色。没有自律精神，即是你又通天的才华，也难以有成就。创新不仅是事业成功的奥妙，也是工作不断进步、职业永远常青的秘诀，更是岗位腾飞的天梯。有创新精神的员工活力无限，创意不尽，激荡脑力，挥洒智慧，最普通的工作也会因智慧而不同，再平凡的岗位也会因创新而精彩。创新精神，就是开拓精神、创造精神，也是机遇之门，成功之路。
进取精神是一种昂扬向上、开拓进取的精神，一种勇往直前、永不退缩的精神，一种最求卓越、百折不挠的精神，一种与时俱进、不断学习的精神。从平凡岗位中脱颖而出，与其说是因个人的才华，不如说是因为不断进取的精神！进取精神让我们永远不满足于现状，永远不停下学习的脚步，永远向着最好进发！
员工精神观后感【篇8】
如何培养企业员工的主人翁精神，营造人人争创优秀员工的良好工作氛围是企业文化建设的重要内容。《发扬主人翁精神，争做优秀员工》一书用大量的案例阐述了优秀员工必备的素质：忠诚、勤奋、负责、创新、感恩等等。这些案例给了我们很多启示，让我们深刻体会到员工的主人翁精神在企业发展中的重要性和积极性，树立主人翁意识，争做一名优秀的员工，应该从以下几点严格要求自己：
一、勇于承担更多的责任。
同一个岗位有人干得出色，有人得过且过，员工的责任心是关键因素。责任心具有两次意义，一是指应尽的职责，做好分内的事情；二是勇于承担过失，及时采取补救措施。强烈的责任心是干好工作的起点，日常工作中需要处理大量重复、琐碎、繁杂的内容，一个富有责任心的员工能始终保持主动的进取精神，对自己的工作充满激情，做好细小的事情，按时完成工作内容，能以积极的态度影响周围的同事，形成良性的工作状态。
二、做一个勤奋的人。
工作中保持勤奋，甘于吃苦，培养自己的韧性，实际上已经走在了成功的道路上。俗话说：笨鸟先飞，勤能补拙，绝大部分人智商相差不大，结果的`差异便是来源于对事情的努力程度。一个优秀的员工在责任心的驱动下会持续不断地勤奋学习，不断地充实和提高自己，增强自身的竞争力，提高了工作效率也同时提升了企业的市场竞争力。
三、拥有一颗感恩的心。
工作不仅满足了我们衣食住行日常所需，同时，又为我们提供了实现人生价值的最好平台。而工作的过程是人与人交流的过程，每一个人都不是孤立的，都必须融入到社会、集体这个大家庭来。工作中总会经历失败的沮丧、成功的喜悦、坚持的孤独，团队的温馨等等，如果我们能每天都怀着感恩的心情去工作，不计较一时的得失，把更多的精力和时间用在工作上注重积累，那么我们一定会积累许多宝贵的经验和资源。
四、做一名学习型员工。
当今时代信息万变，如果停止学习，就如逆水行舟，就会赶不上时代前进的步伐。如今网络、多媒体非常发达，人们获取知识的途径非常便捷，但是同时也会有大量的负面的、消极的信息影响个人的人生观，而学习就能不断修正理想的偏离方向，走正个人的人生目标。实践证明，一个好的思路、好的方法、好的决策，必须靠深厚的理论功底和知识阅历作基础，否则，工作只能停留在表面上，缺乏质量和创新。
发扬主人翁精神是员工一种难能可贵地自发自觉的工作意识，更需要有健全的制度做保障。今年，分公司采取了一系列措施来努力提升各项基础管理工作，如全面推进对标管理工作、实施"企业文化年"建设活动、逐步完善了对小改小革、金点子、先进操作法、技术比武等活动的奖励办法，主动引导员工，使员工以主人翁的姿态参与到分公司生产经营活动当中，为分公司的生产经营工作起到了很大的促进作用。正如书中提到的优秀的员工都有出色的创新意识，创新意识又可以进一步引导员工提升自身素质，激发员工的工作主动性和创造性，为公司提供基业长青的原动力，员工个人和公司得到了双赢的结果。
员工精神观后感【篇9】
中国一直以来是一个人情社会，受几千年来历史文化影响而建立起来的一整套行为准则，无形中支配着大多数中国人。而这本书却给了我们一个不同的视觉来观察我们自己。
契约，指的是两人以上相互订立的在法律上具有约束力的协议。而契约精神，则指由契约的订立而生发出的一种契约负责的精神。契约精神提倡的是一种平等、尚法、守信并且被社会公认的行为规则，是一种代表人类文明和进步的规则。
没有契约，就没有文明；没有契约的文明，不是真正的文明；但愿当代社会中得自然人和企业公民能把契约精神当成一种习惯，一种生活方式；因为没有契约就没有信用，也就没有和谐！
一个没有契约精神的人，不会获得别人和团队的尊重的，更不会成为企业最器重的人；一个没有契约精神的企业是不会赢得员工和客户的认可和尊重的，更无法获得顺利的发展。一个没有契约精神的国家，是无法成为大国的。
做一名有契约精神的员工，哪怕你十分普通，也会成为企业、团队最需要的人，最受尊重的人，当然也会成为最成功、最受欢迎、最优秀的人。一个有契约精神的团队必然是战无不胜攻无不克的。
要做一名有契约精神的员工，就要树立起规则意识，因为只有遵守规则才能享有权利；要做一名有契约精神的员工，就要懂得站在企业的角度来想问题；要做一名有契约精神的员工，就要诚信自律，忠于企业；要做一名有契约精神的员工，就要注重每一个细节，将契约精神落实到细处；要做一名有契约精神的员工，就要尽职尽责，做好自己的每一份工作；要做一名有契约精神的员工，就要看中工作结果，懂得没有结果的契约无异于一张废纸；要做一名有契约精神员工，就要与团队成员合作互助，让企业成为一个伟大的契约团体。
本书意在唤醒员工朋友心中潜藏的契约精神，并将其付诸实践，为企业带来效益的同时收获自己的辉煌事业。
企业管理、项目管理中的契约精神，就是内部成员之间拥有一种心理契约习惯，愿意按规则办事的习惯，做到这一点，则管理就是一种习惯而已，十分简单顺畅；企业与社会各机构之间的契约精神，若均能遵守即成的规则或契约，则社会真正会和谐。
契约精神是企业的真正核心竞争力，而心里契约更是管理团队最好的凝聚剂，能激发出强大的团队激情和动力！当然，在当今这个发展创新的社会，我们的企业不仅需要契约精神，更需要创新精神，不断打破不符合社会发展及公司实际的旧有规则，如此方能在激烈的市场竞争中立于不败之地。
在平时的生活和工作中我们都需要这种契约精神。领导与下属之间、同事之间、朋友之间、客户与公司之间都需要有这种内化为意识对契约的尊重。有了他人与人之间更多的是真诚与诚信，我们不会再被虚伪和欺诈烦恼。如果每个人都能多一份信任和守信，诚信就会感染整个社会，其实我们需要做的很简单：我说了，一定要到，你说了；我相信你！
员工精神观后感【篇10】
我们每天都在忙忙碌碌的工作，但从定位角度讲，我们属于哪一类员工呢？从人生理想角度，我们希望做哪种员工？不言而喻，我们都希望做卓越员工，但如何成为卓越员工，这是我们必须研究的课题，我的观点是：
要想成为卓越员工，首先必须遵章守纪、忠于职守、服从领导、团结同志、敬业爱岗、诚实守信、注重细节、精益求精，立志为自己的事业而奋斗，思想意识支配行动，只有具备这种思想意识，才能产生动力，挖掘潜能，才会为成为卓越员工而不屑努力，这是成为卓越员工必备的思想基础。
工欲善其事，必先利其器，要成为卓越员工，良好的业务素质是必不可少的，只有如此，才能更好的适应工作，为客户提供优质、高效、快捷、方便的服务。当前我行推出的新业务、新品种日新月异。而我们又了解多少呢，这就需要我们付出百倍的努力，多学习、常思考、勤实践、讲实干。
要成为卓越员工，必须要有奉献精神，要有全局观念，永远维护企业形象，与企业同甘苦、共患难，牢固树立企兴我荣、企衰我耻，企业靠我发展、我靠企业生存的主人翁意识，以维护企业形象为荣、以损害企业形象为耻，日常工作中勤勤恳恳、甘愿奉献、积极主动、提高效率，同时具备高度的执行力，保质保量的完成每日的日常工作和临时工作。
总之，要想做一名卓越员工，必须不断加强思想修养，刻苦学习业务知识，不断提高业务技能，工作中勤于奉献、任劳任怨，誓为事业奋斗终生，让我们从平凡走向优秀，从优秀走向卓越，为体现我们的人生价值，为企业辉煌的明天而努力奋斗吧。
员工精神观后感【篇11】
从小到大，每每拿到一本新书，我都喜欢把头埋在书里，深深地吸气，那淡淡的油墨香对我来说就是世界上最神秘的味道。轻轻地翻开书，闻着那久违了的味道，仿佛进入了无忧无虑的学生时代。
社会的某个时代需要某种精神，人生的`每个阶段亦需要不同的精神，爱岗敬业、忠于企业、坚守责任、感恩奉献、执行有力、团队合作、不找借口、严格服从等18种精神是我们成长为一流企业的一流员工不可缺少的精神。翻开前言，读着目录里作者的“你的敬业精神够吗？你的忠诚度够高吗？你的责任感够吗？你对工作的热情够吗？你有足够的感恩之心吗……”一个个问句，让我感到心虚与惭愧。热情是工作的最大动力，只有具备了对工作的热情才能爱岗敬业，才会忠诚企业，才有创新精神，所以我首先翻开了〈保持热情〉这一章节，想测一测自己对工作的热情度。做这样的测试题，不需要你有多高的学历多深的知识，只需你要足够地忠实自己的内心，得了28分，诊断结果：你已经开始出现了职业倦怠症的前期症状，要警惕，并应尽快加以调节。是啊，不知从何时开始，感觉工作已没有多大乐趣，只是每天按部就班，完成任务而已。我的工作每天都要面对客户，而且往往是前沿窗口无法解决需要我去协调处理的客户，要求我必须时候保持足够的工作热情和忠诚企业、服务客户的责任感。这本书真是及时雨，把我淋醒。
读着书里写的每一种精神，分享着每种精神里的每一个小故事，为故事中的主人公或喜或悲，诚实地做着每个章节的测试题。我明白，作为一名电力企业员工，其实只要你具备了其中一种精神，你就可以在自己的岗位上有卓越的表现，就会脱胎换骨、脱颖而出；如果你具备了n种精神，你就可以成为卡耐基，比尔·盖茨或吕清森。
……
在骄阳似火的盛夏，坐在由电带来的清凉房间里，听着舒缓的音乐，手捧着散发淡淡油墨香味的《卓越电力员工的18种精神》，轻轻地问自己：“你具备了几种？”
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中国精神观后感收藏11篇
书也好、电视电影也好，都是信息的载体，观看时故事情节与自己的经历“互动”，能产生更多的心得感悟。观后感是一份奇妙的礼物一份被艺术启发的礼物，每次写完观后感我们都能发现自己的理解和认知有所提高。小编用心设计的“中国精神观后感”一定能够满足您的各种需求，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
中国精神观后感【篇1】
读完了辜老先生的两册《中国人的精神》以后深有感触。读到精彩之处可以拍案而起可以大叫畅快。读到晦涩之处会反复揣摩，反复掂量，读到精髓之处会理清思路、比较我的想法与他有何异同，有时候，会有所保留的接受他的意见，有时候，我理解，但是不接受。
很久没有这么认真的读一本书了，感谢党校培训推荐的书目。虽然前前后后用零碎的时间读了很久才读完，但是真的很有启发，也学到了许多伟大的思想跟一位师兄说我想沉下心来读书了。用我剩下的大学时间做真正有意义的事，也许这也是辜老先生带给我的吧。今天看到有同学拿着书从图书馆出来一副沉浸其中的样子，突然觉得这样做学问，才是我向往的。不过，谁又能知道呢，年轻又肤浅的我，想法时时会变吧。但是最近常常想起小时候读书时那如饥似渴的感觉，长大后被各种世俗的事情冲昏了头脑，都忘记要好好读书了。
下面想以摘录书中的句子为开场白开始我的读后感
看这本书看到现在，有一段话始终是我的最爱，每每读到心中都十分感动：
真正的中国人也许粗糙，但粗糙中没有粗劣。真正的中国人也许丑陋，但丑陋中没有丑恶。真正的中国人也许粗俗，但粗俗中并无好斗和嚣张。真正的中国人也许愚蠢，但愚蠢中并无荒谬。真正的中国人也许狡猾，但狡猾中并无阴险。
我不知道辜老先生是怀着怎样的心情写下这番话的，在有人看来是自欺欺人的安慰，在有人看来是真实的写照，在有人看来是为了激励国民宣扬我国，在我看来，是老先生自身一种骨气的写照。从旁人对他的描述中可以发现，辜老先生是一个特立独行的怪人，他在中国的牛津运动中摇旗呐喊，保护中国千年的文化不被康有为等人毁掉，而与他一起的那些翰林院的学士们则被现在的历史书称为迂腐的保守派保皇派，尽管他们的目光确实有所狭隘，但是我们谁又能确切地说康有为等人是成熟又真心的呢?长久的处于一种说辞中的我们，殊不知辜老先生为了真正中国文化和民族精神的流逝痛心疾首，为世人，尤其是他所说的暴民，对君主的误解和反对是多么的愤怒。我常想，也许我们从来没有从光绪或者慈禧的角度想过他们的处境，在国家的生死存亡之际，一人或两人的力量能有多大，能将运转了几千年的封建机器重新翻新使之再次焕发生机呢?也许，是众多人的庸庸碌碌导致了历史的悲剧，而这一条链条上最关键最扎眼的是位于最顶层的皇室罢了。
回到刚才的话题，即辜老先生的骨气和气节。从整篇文章中流露出来的中国人的精神其实有一大部分是老先生的真实写照。清高或者说骄傲，其骄傲程度不亚于现在欧洲人轻视外来人种的程度，这与历史书中讲的.中国人自奉为天朝上国有很大相似之处。但是，如果他以相应的礼节被尊重，他并不介意客人说一些他不赞同的观点，他的骄傲还体现在民族气节上，他说：他们(外国人)以为他们只消招招手，我们就得来。但是不得到尊重，他绝对不会低头;守旧或者不随波逐流，他一直留着长辫子，他说那是一个标记，是中华末了的一个代表;自恋或者自负，他熟练运用英文德文等，了解各国的哲学，嘲笑美国是一个没有哲学的国家，他有广博的学问却没有聪慧的学生来求知，他满怀抱负，但始终觉得没有得到重用。英国小说家毛姆在拜访他的时候，细致的描绘了他的容貌、言行，现引用辜老先生赠与毛姆的一首小诗：
你不爱我时：声音甜甜，烟波含笑，素手纤纤;待你爱上我时：声音却变得凄楚了，满眼是泪，睹目痛惜。
伤心啊，伤心之爱使你不可爱。我渴望岁月飞逝，那你就会失去明亮的双眸，桃色的肤肌，和你青春所有灼眼的神气。
到那时我依旧爱你，你才会珍惜我的痴情。令人羡慕的年华转瞬不在，你已然失去了明亮的双眸，桃色的肤肌，和你青春全部诱人的神采。
唉，我不爱你了，即便你上心我也无心再爱。
辜老先生受德国影响较重，在他的作品中常出现歌德的话语，在他关于中国不需要宗教的阐述中，讲到歌德的话：谁有科学与艺术，就也有了宗教。谁两样都没有，就须有宗教。哈，这是多么大的讽刺。一部分传教士们自以为是的闯进我们神圣的国度，口口声声说要给我们信仰，殊不知这种文化侵略对我们千年来的孔孟文化是没有任何撼动的力量的;现在有些新中国人民睁着大眼说中国人没有信仰，缺少宗教，那我请问你们学过的论语、三字经不是给了你们做人最基本的规则了吗?你们的父母不是一直在给你们最基本的供养和关爱吗?你们还需要什么宗教和信仰?!没有宗教我活得很好，我周末有一个上午的时间可以休息或跟家人在一起，还有什么比快乐的过一生更重要呢?有人说犯罪是因为缺乏信仰，有人说自杀率升高是因为缺乏信仰，有人说人在无助时需要信仰，我说，放屁。
我想，关于辜老先生对于应保留君主制的观点，我不能苟同，因为从某种程度上来说他也是一家之言，对于辜老先生关于慈禧的观点我也是当做补充历史知识，但是对于他对宗教的看法，他对于中华民族深邃精神的理解和强烈维护，我是深深的赞同和感动。其实从理想的层面上说，传教士和警察都是没有必要存在的人类社会的产物。
中国精神观后感【篇2】
我算是明白了。
有这么几类人：我们大部分人，就是一直在学习的过程，面对一堆知识和观点的时候，并没有抱有敌意，经常恍然大悟（当然说不定是经常左右摇摆）；另有一部分人，或者第一种人到了后期，开始学会有自己的想法，对于很多东西都开始有选择接受了，有时候不自觉的也开始了成见和顽固；再有一部分人，是引领观点创造观点，它一定有它的支持者，甚至成为改变历史的名字，任何一个信仰（宗教及革命），无不是煽动起家；最后一部分人，从一开始，无论是强大的内心还是强大的智商，一开始就完全是自己的一套体系，不幸的是，这一套与整个社会都不太和+谐，更不幸的是，他有才华有名气又好斗于是成了个怪物。比如辜鸿铭。于是，他的智商加上固执只能引领着他一步步构建好自己的越来越“理直气壮”的歪理大厦。
他自负到不会改变。那些被他时不时提起来的反对西方物质文明的学者，仅仅是因为他们的观点对他有用；以他的学识，假想敌的观点他不提起罢了。而真正狂傲的人，也会对真理谦逊。跟他观点对立的陈独秀，一样自负有才且还有个共同爱好，一生却一直在不停的否定自己。金庸也不停的颠覆之前的风格，几乎所有有追求点的文艺工作者，都喜欢百变，无论是闲来无聊还是努力超越，这其实是很可爱的。
美洲散文集里面有几篇政客的尖酸文，相当那个啥。我没有参加过什么辩论队，中学时倒是参加过辩论活动，也不太记得了。就是觉得，两种观点存在时，自说自话，引经据典，偷换概念，甚至攻击，这算是观点碰撞吗？这样的话，直接打架不是更好？
比如中国人的精神，论中国妇人，论纳妾，他用他的那点子中国底儿，说着英文向老外倾倒。几句古文几句诗词，顺带来个其他地区的地域歧视，就代表了中国人温文尔雅，中国妇人热爱自虐，纳妾制度完美至极。
而面对对手，他接着用他的利口，尖锐地指出对方的技术性错误。于是否定其观点。我晕，写一个错别字不等于不知道1+1=2。再一个招数就是书中反复重申同一观点，现实中外文狂飙，睥睨众人，没社交礼仪了，这些个出风头的招数，哪个跟观点的碰撞有关？这也就是那时候大家喜欢热闹，思想自由些。要不然，猴戏早一边歇着去了。要学白展堂：“跳舞，我不行；打架，你不行！打架讲究稳准狠，整那些没用的干啥啊？”
ps：他的所谓英国群氓主义，看了半天，应该说的是英国民主。德国是正义的，憎恨混乱的；而英国群氓是造成混乱，于是激发了正义的德国的军国主义，于是战了争。该怎么做呢？把人民驯化成中国人，啥事儿也没有了。
人类的知识存在上万年，不是为了一个固执的老头的特立于世而去为其所用。看了他的书，他被那么多人关注，是因为他用他的花里胡哨的才华与行为艺术，让时代终于记住了转型期还有这么个声音。就像是人类进化中，倔强的阑尾。发了炎了，谁记不住啊！割了拉倒。
ps：我觉得哈，那个经常写出让人警醒的好文的苏维埃师兄，在其他方面无疑是犀利的进取的。在涉及到愤青体系时，完全就是上面提到的第四种人。ok，完全同意西方不是好东西理论，而且从统治者角度讲，用法家的思想治国是利于统治的，问题是，我们没有斯德哥尔摩综合症不行吗？利于统治就一定利于进步吗？不说寻找一个在维护国家强大与保证人民权利的平衡点，不说少点七十码李刚门，反而怪人民发帖子看韩寒。puei！就中国的历史来讲，国家挂了，绝不是人民的原因，也不一定是人民的力量，但一定是人民的痛苦。
我晕，怎么写这么远，能通过不？
中国精神观后感【篇3】
在国庆节期间，我反复阅读了《中国精神颂》这本书，深受感触，心中久久不能平静。
读了这本书，我敬佩方志敏在狱中抒发爱国之情，写下《可爱的中国》等作品；我敬佩那十三位热心帮忙的唐山兄弟，同胞最危难时伸出援助之手；我敬佩妇女团的女兵那不怕死的精神；我敬佩袁媛那遇事沉着冷静不慌张的性格；我敬佩马鹏飞大哥哥自强不息的精神
读了这本书，我禁不住联想起我自己来。我自己只不过是口是心非地喊几声团结友爱，互帮互助的口号。在班上我总是与同学因鸡毛蒜皮的小事儿闹矛盾。这叫团结有爱么？在学校，我有时摔倒了，六年级的大哥哥大姐姐会把我扶起来；而我如果碰到一二年级的小朋友摔倒了却视而不见。这叫互帮互助么？
读了这本书，我受到了良心的谴责。我不应该那样，我必须去团结统一互相帮助。
读了这本书，我决定向书中的人物学习，成为优秀的少先队员。
中国精神观后感【篇4】
“平静而受到庇佑的心态能够让我们认清事物的生命：那就是充满想象力的理智，那就是中国人的精神。”这句话是辜鸿铭这本《中国人的精神》里最想阐明的一个观点，也便是这本书里论述的主题。
选择一本书就犹如选择去了解一种思想，选择这本书首要的原因也就是想了解到底什么是中国人的精神，想知道要从什么方面来谈这个何其广泛的“精神”二字。其次的原因也便是这位伟大的学者—辜鸿铭给我的影响，他精通九个国家的语言，获得了13个博士学位，还翻译很多的古文经典到国外，在这么优秀的一个人笔下会说出哪些不一样的话语呢？
或许是看的书太少，思想很浅薄，不得不说看的不是很懂，很多语言理解都有点问题的感觉，所以看的有点吃力。看这本书应该要把自己置身于写作品的那个年代里，否则会很有意见分歧，至少在我看来如此。这本书的写作背景是在晚清以来，中国的形象被严重扭曲，于是1915年被称为“老怪物”的辜鸿铭先生就用英文写成了《中国人的精神》，旨在用自己的笔维护中国文化的尊严，改变了部分西方人对中国的偏见。
知道这个写作背景也就不难理解他把中国人描绘的过于美好了，他在书中写道：“中国人最奇妙的特性，我想在此说明，是当他过着精神的、孩童般的生活时，他仍然具有精神和理性的力量，这是中世纪的教徒或任何其他原始的民族所没有的”，这些过于美好在今天看来就有点自欺欺人的感觉，因为我不知道我们真的这样美好吗，我有点怀疑。辜老先生还认为孔子为中国人民做的最伟大的事情是他赋予了他们一个真正的国家观念—这是一个国家真正的、理性的、永恒的、绝对的基础，而且借此，他使这一观念形成了一种信仰—国家宗教。其实我不是很懂这句话，类似这样的有很多，所以看这本书有点艰涩。
或许是新时代下思想的转变，身为女子我也就很不同意书中讲述的在中国，是由于妻子的无私和责任感，允许中国的男人们拥有侍女或妾，我认为一夫多妻是一种时代的烙印，也是一种制度的畸形，三从四德束缚了女子，许多的缘由致使现在的男女依旧不平等。思想产生碰撞才会真正懂得一些东西，讲述了诸多碰撞，但整本书还是很富有哲学色彩，值得一读的。这本书在讨论“精神”二字时着重讲述的是中国人生存的精神支柱，精神是一种微妙而灵敏的平衡，也好似一种信仰。了解自己的不足也不妄自菲薄这便是整本书透露的一种思想，在当时的时代背景下这本书无疑是轰动西方的大作，极大的维护了中国人的尊严。
中国精神观后感【篇5】
找寻中国精神的读后感，来自京东网的网友：请看经文。余进曰:「孟子言:求则得之,是求在我者也。道德仁义,可以力求;功名富贵,如何求得?」。了凡先生听到云谷禅师的开示以后，他还是有疑惑，他就问了，他说：「孟子言，求者得之，是求在我者也呀，孟子说，有求就可以得到的，那是因为呢，是求在于我，像道德仁义啊，这是我可以求得到的。因为呢，这个不受别人的支配，我可以增长自己的道德仁义，哪怕是在困境当中，也能够求得道德仁义。可是，功名富贵如何求得呢，这功名富贵是身外之物啊，它不能是我自己能支配得到的。那怎么样能求得到呢」。那我们来看看云谷禅师的回答。云谷曰：「孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益於得也。」这段开示，可以说是本篇点睛之笔。云谷禅师是一位真正开悟的大德，他给了凡先生点出来，因为了凡是一位学儒的读书人。当然熟读孔孟的经典。所以他引用孟子的话说道德仁义是可以自己求，功名富贵是不是求不到了呢？这是了凡先生自己的理解……
中国精神观后感【篇6】
中国建国已有将近72周年，在这72年里，中国蓬勃发展的同时，自然少不了天灾人祸，但是我们挺过来了，这里支撑我们的就是中国人的精神。
超强台风烟花的登陆，带来了一场罕见的持续强降雨，郑州成了水乡，河南成了泽国。汹汹来袭的灾情，牵动了全国人民的心。
黑暗中，出现的“荧光绿”和“火焰橙”成为了人民的依靠，最是那抹圣洁的“天使白”身着白色战甲的他们，便成为了中国的超级英雄。他是郑州的一名实习医生，本已脱离困境的他，又毅然返回了洪水中，连续六小时高强度工作，他一直跪在冰冷的水中，为伤员包扎伤口，做心肺复苏，哪怕是膝盖跪烂，体力耗尽，他依然坚守着，白大褂上满是血泥混合的他，硬是凭借一己之力，救下了十几个人。在这世界上，本没有什么由天而降的英雄，只有挺身而出的人，没穿白大褂的他，就是孩子，但穿着大褂，他就是英雄，是人民坚实的护盾，他是于逸飞，疫情来临，他们无所畏惧，洪灾肆虐，他们冲锋在先，向中国的白衣天使致敬，这是无私的奉献。
暴雨铺天盖地，郑州一小时的降水量，便是150个西湖，暗淡的天空令人窒息，洪水中，一个身影被洪水裹挟着冲向前方，周围，立刻就人群冲下了水，救回了妇女，这是国人拧成的互助之索。
“一方有难，八方支援”自中国建国以来，这是人们最常见的情景，郑州某战士连夜递交58份请战书，第一时间，七省1800名消防员紧急出动，尤其是那句：“胡辣汤挺住，热干面来了”更是中国人所独有的有难同当，有福同享的兄弟情。
在黑夜中，总有一群人，有他们在，城市才安然入眠，有他们在，我才们不为风雨，正是这一群群最可爱的人守护着岁月静好，让我们享受温暖的味道，正是他们身上的中国之精神，撑起了保护的屏障。
所谓中国之精神，并不是什么高深奥妙的大道理，只是，在我们的骨子里，就有这么一种奉献的，互助的精神，是这种精神，才有了天下为公，才让中国，赶上时代，超越时代。
中国精神观后感【篇7】
二十世纪初，西方人曾流传一句话：“到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭”。辜鸿铭是何许人也？他生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。精通英文、法文、德文、拉丁文、希腊文、马来文等9种语言，获13个博士学位，创造性地翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》，并著有《中国的牛津运动》（原名《清流传》）和《中国人的精神》（原名《春秋大义》）等书。这位“清末怪杰”倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。凭三寸不烂之舌，向日本首相伊藤博文大讲孔学，与俄国文学大师托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。
《中国人的精神》一书的主旨，是揭示中国人的精神生活，宣扬中国传统文化的价值，鼓吹儒家文明救西论。它是一战前后也就是五四时期世界范围内兴起的东方文化思潮的代表作之一。也许如今的中国人不再像是辜鸿铭所写的那样，可是设想他所处的时代背景，就可以感受到一个固执痴狂的学者以洞透世情的老辣与火热纯净的童心坚守着中国传统儒家文化的情怀。这个倔强执拗又特立独行的人，用他的尖锐老练的文章展现出他对西方文化利弊的独特分析、对中国传统文化的褒扬和推崇，对同胞们去亲就疏，去传统而就舶来的行为之痛心与责备，通过这本书，通过其特有的“理性激情”满满地宣泄出来。
在这本书里，辜鸿铭把中国人所有的行为都归结为精神的附属品。在他的另类推论里，认为人类自身的自私与怯懦产生了商业主义，从而造成了英国的群氓崇拜的泛滥，导致了德国的强权崇拜教和军国主义，并最终促成战争的爆发。而控制军国主义最有效的方法就是用道德力量。而中国文明中的这种使军国主义失去必要性的道德力量，便是“良民宗教”。
那么，中国人的精神究竟是什么？辜鸿铭认为，“中国人的精神第一个就是绅士性，绅士性并不是天性软弱，也不是脆弱屈服，而是没有强硬、苛刻、粗鲁和暴力，真正的中国人可能是粗卑的，但粗卑之中并没有粗野；真正的中国人也许是丑陋的，但它的丑陋并不可怕；真正的中国人也许是庸俗的，但庸俗之中并没有侵略性；真正的中国人也许是愚昧的，但愚昧之中却并没有荒唐；真正的中国人也许是狡黠的，但在他的狡黠之中却并没有邪恶。”作者由此推论出中国人的第二种精神就是强烈的同情心，因为几乎所有的中国人都生活在强烈的同情心之中，这是一种心灵的生活，也是一种感觉的生活，这是由于中国人把身体作为一个有机体而产生的自觉或不自觉。由于真正的中国人过着一种感情的或受人类影响的生活，可能有时会被人说成忽视了应该做的事情。辜鸿铭在书中还谈到了中国的语言。中国的语言在他眼里是一种心灵的语言，它是用心灵思考和使用的，而不是像受过理性教育的欧洲人那样用大脑和智力来使用。他还认为真正的中国人过着成年人的生活而具有孩子的心灵，也就是说，真正的中国人是具有“孩子般的心灵和成人的头脑的人”。“与其说中国人的发展受到了阻碍，不如说它是一个永不衰老的民族”，一个“拥有了永葆青春的秘密”的民族。这个“像孩童一样过着心灵生活”的民族，对于抽象的、刻板的科学技术当然是没有兴趣的。
而且在书中，多是中西比较的例子，我们可以看到，辜鸿铭在把中国文明和欧洲现代文明进行比较的时候得出这样的结论：现代欧洲的宗教，使他们的心灵而不是头脑得到了满足，哲学使他们的头脑而不是心灵得到了满足。西方人认为中国人没有宗教，作者也认为，作为群体的中国人在某种程度上没有严肃的欧洲式的宗教，中国道教和佛教的庙宇、寺院和道观更多的是边缘化了的消遣娱乐的场合。然而，与其说没有宗教，还不如说中国人不需要宗教。辜鸿铭认为儒学的真正伟大之处就在于给人以正确的国家理念，并把这种理念上升为一种宗教。儒家的哲学和伦理体系，是可以代替宗教对人类社会和文明产生影响和教化作用的，是这种人类社会与文明的综合体儒学取代了宗教。
这本书虽然有着一些比较偏激和迂腐的主观思想，但是我们可以通过全书去感受辜鸿铭在时代之下的不安与期盼，去了解中国人精神和中国传统文化内涵，拓展一些关于中华民族与中国国家在哲学及政治层面的理解。“如果说中华民族之精神是一种青春永葆的精神，是不朽的民族魂，那么，民族精神不朽的秘密就是中国人心灵与理智的完美谐和”，但愿“中国人的精神”的思考与探索之路能够一直走下去。
中国精神观后感【篇8】
《中国人的精神》读后感2000字！
2020年NO.5——《中国人的精神》（又名《春秋大义》）
第一次知道这个名字，是在毛姆的中OnaChinesescreen——ThePhilosopher这篇文章中。毛姆笔下的辜鸿铭先生实在太有趣味，在我的初印象中，是个刻板固执的老学究形象，留着细长的灰白辫子，仿佛是紧紧攥住自己与古老的中华文明间的最后联系；对西方文化、机枪大炮等毫不留情面地批斗，面对身为英国人的毛姆，也丝毫未曾口下留情；他推崇儒学，热爱这片国土，对中国文化有着近乎偏执的热爱和推崇；晚年的辜鸿铭境况萧条，愤怒于当时全盘西化的青年人，痛心疾首却依旧孤傲，只愿在椿树胡同的破落庭院里给寥寥几名学生讲授儒学。
后来查看辜鸿铭先生的资料，才知这位学博中西的“清末怪杰”是何等厉害的人物。先生自称：“生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。”他出生在南洋马来半岛西北的槟榔屿，然后去了德国和苏格兰的爱丁堡留学，婚姻状况是一妻一妾，其中妾是日本女子，最后在北京做官，做的是张之洞的外事秘书。大概正是出于这些原因，辜鸿铭先生自称为东南西北人。
通过这本书，我第一次接触到了“良民的信仰”这个词。这倒是让我不禁倒吸了一口凉气，近些年反复提及的文化自信，一直提醒我们要对自己的文化保持信心，并向世界传播我们的优秀文化。但是在辜老先生这里，口气大得可以勒！“在中国，这里有一种迄今为止不容置疑的无价的文明财富，即真正的中国人。因为他拥有欧洲人在大战后需要的一种新文明的秘诀，这种新文明的秘诀就是我所谓的良民的信仰。”我瞬间有一种腰杆儿都挺直了的感觉，辜老先生就是有这种傲气和狂气，当他这么气势汹汹地说出这番话，我甚至觉得“文化自信”听起来都差了那么点儿意思。
透过辜老先生的文字，倒是可以重新审视下他眼中的中国人，再对比下自己眼中的中国人。我非常喜欢他的这段话：“真正的中国人也许是粗糙的，但粗糙中没有粗劣。真正的中国人也许是丑陋的，但丑陋中没有丑恶。真正的中国人也许是庸俗的，但庸俗中没有侵略和喧哗。真正的中国人也许是愚蠢的，但愚蠢中没有荒谬。真正的中国人也许是狡猾的，但狡猾中没有狠毒。”有人说他过于崇中媚华，但透过这段文字，我看到的是一种非常理性和客观的解读。仅用简单的词汇对比，便表现了中国人骨子中的温顺品格，也恰恰是儒家所说的人之初，性本善。
较为意外的收获是辜鸿铭先生对宗教这一话题的探讨。譬如“一个连信仰都没有的国家……”这样的言论，是我曾经听到或看到的，我也曾困惑过：有的人信仰宗教，可以将宗教视为其信仰，那么不信仰宗教的人就是没有信仰的人吗？事实上，多数中国人并没有感受到对宗教的需求，这是为什么呢？辜鸿铭先生解释道：“这是因为中国人拥有儒家学说这一哲学和道德规范的体系，一个能够取代宗教位置的人类社会和文明的综合体。”从字面意思上看，儒家学说并不等同于一种宗教，但其伟大之处在于，不是宗教，却能取代宗教，并且使人不再需要宗教。在辜鸿铭看来，宗教是通过某种东西给众生以安全感和永恒感来减轻世界的神秘重压于人们身上的负担。孔子同样赋予了中华民族这种东西，即他所教导的绝对忠诚的神圣责任保证了在中国老百姓的头脑中民族的种族不朽。
“一个中国人，当他死的时候，使他得到慰藉的不是他相信会有来生，而是相信他的孩子、孙子、曾孙，所有这些他最亲近的人，都会记住他、想念他、热爱他，直到永远……”这段话让我感动许久，如孔子所说的“慎追终远，民德归厚矣”，中国人始终对故人保持着至上的尊重，并常常回忆遥远的过去，就在这样的过程中人的美德不断加深，人们那种强烈的情感被唤醒和点燃，从而坚决服从道德行为准则。
争议最多的地方就是有关“中国的妇女”的章节。辜鸿铭先生把中国女性的理想定义为“一个手拿着打扫卫生的扫帚并用它来清扫房屋的理想”。先生还对“婦”这个字做了拆解：左半部分代表“女人”，右半部分代表“扫帚”，综合起来就是“一个妇女被称作一个特定房间的管理人”，在他看来，真正的女性理想总是家庭主妇，即管家务的女人。看到此处的时候，我心里就想，这样的言论无论谁看到都会心生质疑，甚至大加抨击。但换个角度看，读书是为了博古通今，而非以今律古，或以古限今。那个时代的辜鸿铭有那个时代的愚昧，也有那个时代的固执。
坚持留着细长辫子的辜老头，仿佛在与那个时代做着最后的抗争。一个在欧洲游学14年，率先接触西方文明的中国留学生，却在回到这片土地后完全服膺于中国古圣先贤的言论，成为了一个坚决的文化保守主义者，成为一代狂儒，孤傲又坚定。
中国精神观后感【篇9】
这篇文章可以说，是胡适有关少年中国的一个人生观了，即批评的精神，冒险进取的精神，社会协进的观念。
这三观，在我看来无论在什么时代被如何强调都不为过。我们现在的少年实在很贫乏这三观。我们生活在这样的时代里，这又是怎样的一个时代？狄更斯曾说过：这是最好的时代，也是最坏的时代。我们现在所处的时代，物质充沛，科技发达。我们反而因此更多的是享受安逸，渐渐成为一个个精致的利己主义者。去批评，去冒险，多少人还有这样的激情与动力？可是，朋友们，我们必须有，就因为我们是少年，是向上的、有活力的少年。请放下你那娇生惯养的姿态，收起你那自私自利的表现。我们不能做被宠坏了的公主，王子。我们是什么？是少年，什么是少年？少年不做懦夫，不逃避，不胆怯，少年有梦想，敢于追梦；少年有激情，对一切好奇；少年有热情，勇于探索
啊，少年，少年，拥有无限的可能。多么美好的词!你有什么理由不去珍惜它？胡适在文末引用荷马的诗：如今我们回来了，你们看便不同了!是啊，我们的少年们，你们要积极主动参与社会生活，创造不同给众人看。这便是少年中国的精神!现在请允许我补充一点自己的观点。我认为，除了少年本身所应具备的以上人生观。社会上的人，无论是基层工作者还是既得利益者，都应该给予少年们机会与包容，包容他们的过失，原谅他们在你们看来是幼稚的想法。让他们敢于说出自己的想法，敢于去尝试，跌倒了再爬起来。给予他们指导和经验，让他们的道路更加宽敞。而不是一再否定他们，从你们的视角看待他们，把你们所认为的什么该说，什么该做，强加给他们。
他们是少年，请相信他们是有无限可能的。放他们去尝试吧。正如鲁迅先生所说：现在不把他当人对待，将来他也成不了人!
中国精神观后感【篇10】
5.12大地震让中国同胞们寒心。5.12日下午2点28分在汶川发生了一次强烈的地震，毫无防备的人们，在几秒之内，就损失了大量的生命、房屋倒塌。地震连绵不断，有很多人惊慌失措，与家人生死离别。
谁也想不到汶川会发生大地震，在四川内，汶川是一严重的灾区。灾难后，救灾的驻南武警 官兵，经过5昼夜的连续奋战，已搜救出遇难群众近2000人。18日上午仍在当地指挥救灾的武警8741部队政委罗德礼表示，他们将不负南充人民厚望，力争救出更多的群众。
特别是在重灾区，由于交通阻塞，生活用品供应不足。给灾区人民造成极大的生活困难。为此，政府让中国同胞一起手拉手，共度难关，为灾区捐款捐物。在5月12日地震后的5天，也就是5月17日当天，社会各界人士捐款、捐物已达到惊人的数字。还有外国人也为我们四川灾区献出了爱心。这惊人的数字，出乎所有人的意料。在短短的时间内就有了这么多的心意，总理深深的感叹：“只要我们心连心，让我们与灾区人民风雨同舟，共度艰难。万众一心，众志成城！”总理的感叹让所有灾区人民都感到温暖。
我们每个中国人都很关心地震，可是也有人作恶剧，在手机或网上造谣，说今天有几级几级地震。好多市民知道后，还以为是真的，就相互转发。就连学校的师生也不能安心上课，当然我们学校也不列外，当时我们正在上课，得到这样的消息，都很惊慌。我们不得不在操场上学习，可是大家还是害怕，哪还有心情学习，不得已只好早放学回家。第二天才知道，是有人故意造谣，警方已拘留他了。
我希望大家不要造谣了，这会害人害己的。影响社会持序，同胞们，我们都是华夏子孙，我们都是一家人，伸出自己的手，挽救成千上万个生命、共度难关。为了重建我们同胞的美好家园，献出自己的爱心吧，地震无情人有情！
五四精神观后感精选11篇
欣赏好的作品，追求的是一种气质，亦是一种涵养，我们不仅被其剧情吸引，更是会产生自己的看法，写观后感时我们可以从不同角度去分析作品。观后感可以提升自己，发现美，感受美。写观后感有哪些需要注意的方面吗？以下是我们为大家整理的“五四精神观后感 ”,仅供参考，欢迎大家阅读。
五四精神观后感 篇1
五四青年节到了!
往年，五一“黄金周”的七天长假都能把“五·四”这个节日顺带着给“休了假”，但黄金周改成了“小黄金周”，五一节放假只到五月五号为止。从本年动手五四青年节放假半天，必须是14—28周岁之间的人才有权柄享受此报酬!
如许的一个青年“标准”，不禁让人料到了“中国十大出色青年”当时都一经超过了28岁，有的一经接近40岁。由此可见，十大出色青年的评比并不是以14至28周岁为前提的。还有别的如青年教练、青年干部等，非凡都把40岁以下的都当作青年。但是此刻“青年节”放假，规订春秋为14至28周岁，这分明和少许部分因某时某地某种特别必要而订义的“青年”相冲突，与社会大众的惯常理解不符合。有了如许的规订，也就意味着很多十大出色青年、出色青年教练，固然有青年的称号，却没有青年节放假的权柄，这岂不是天大的笑话?为什么有这么大的笑话，一个首要的起因便是此次订义青年的春秋段，是按照团章来的。什么样的春秋是青年，不该只以团员春秋为标准，毕竟青年并不能和团员等同起来，该当多听听社会的定见。更不能对一个定义，不同部分给出不同的规订，如此只会减少各自的冲突，让大众莫衷一是，更好笑的是，还会呈现诸如“出色青年”不是青年，没有放假权柄的景象。
莫非过了28周岁，咱就不能再当了吗?以28岁为限劈开中青年的边界，明显，在当今中国显得有些保守!而如许的分别边界，更会加重少许年老人的生理压力，谁都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽误”一点年老的工夫，而你把青年的末限订在了28岁，无疑会令越来越多的年老人加剧急功近利的心态：眼看就不再“年老”了。过了28岁，其实仍旧不妨很年老，仍旧不妨很纯洁。
以后，都感觉这是种好心态，但凡一个人，唯有本人感觉年老，那才是真正的年老。并且，跟着现此刻人们受教诲的程度越来越高，越来越多的城市居民遍及在二十二三岁时才刚踏出校门走向工作岗亭，而对付他们而言，所谓的人生，真正的人生，由此才方才动手!我们很难对一个二十二三岁的“半大孩子”说：“嗨，小子，再过四五年，你可便是中年人!”他们此中的大大都人会感觉这种说法匪夷所思，只因为他们还没有做好步入中年的生理筹办。
可不管放假在家还是持续工作，也不管是“适龄”青年还是大龄青年，都该当以本人的方法来怀念“五四”的精力，五四精力代表着诚笃的,朝长进步的,积极的,约束的,对等的,创造的,美的,善的,安好的,相爱合作的,办事而高兴的,全社会幸福的同一体。
因为我们所不该健忘的恰好是“五四”为之热切谋求的，而非青年本人。
五四精神观后感 篇2
五四精神，我们可以把它作为一种风尚，一种传扬新知识、新文化的潮流。有了它的存在，才能打开我们被封建思想尘封的心灵、禁锢的思想。它为我们打开了一个未知的世界，我们从中可以不断成长。最为重要的是，我认为它向我们提出了一种敢于变革、批判、创新的想法。
当代中国青年运动的主题是为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。五四精神历久弥新，法院事业催人奋进，我认为，作为一名法院的青年干警，发扬五四精神，就应该坚定公平正义的法律信仰，秉持爱岗敬业的工作态度，树立公正、廉洁、司法为民的工作理念。在民四庭工作的这五年来，我的主要工作任务就是协助庭长处理好日常的审判业务，送达、开庭记录、整理档案等等都是我日常工作的缩影，通过这几年的学习和锻炼，我收获良多、获益匪浅，同时也更加的善于从身边的领导、同事身上吸取有益的知识和有效的工作方法，牢固树立了大局观念，深切感受到了案件处理应当切实做到案结事了，考虑问题也比以前更加周全。
五四精神观后感 篇3
1919年5月4日，一群热血青年在古都北京爆发了一场轰轰烈烈的爱国群众运动。赵家楼的冲天火光燃烧成光耀千秋的“五四”精神，激励着一批批有志青年将个人命运融入民族独立、人民解放、国家强盛的滚滚洪流，用青春和热血书写壮丽的历史篇章。
五四运动是我国近现代具有里程碑意义的重大事件，五四精神是五四运动创造的宝贵精神财富。“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”当前，国内外形势正在发生深刻复杂变化，我国发展处于重要的战略机遇期，前景十分光明，挑战也十分严峻。五四运动所体现的百折不挠、自强不息的民族精神永不过时，所创造的救亡图存、振兴中华的爱国主义精神永不过时。作为新时代的有志青年，要在中国共产党的领导下，在五四精神的感召下，以朝气蓬勃的创新活力、英勇无畏的责任担当、积极热血的青春风采，谱写中国青年运动的华彩篇章。
弘扬“五四”精神，要树立远大理想。理想是人生的导航，指引着前进的方向。历史和现实告诉我们，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量。作为国家的未来、民族的希望，青年人应当“胸怀天下、志存高远”。要树立远大理想，把个人的奋斗与国家的前途、民族的命运、人民的幸福结合在一起，在实现中国梦的伟大实践中创造自己的出彩人生。要在感悟时代、紧跟时代中珍惜韶华，自觉按照党和人民的要求锤炼自己、提高自己，做到志存高远、德才并重、情理兼修、勇于开拓，在火热的青春中放飞人生梦想，在拼搏的青春中成就事业华章。
弘扬“五四”精神，要练就过硬本领。青年如果光有理想，但能力跟不上，仍然不能有太大的发展，不能为国家贡献自己的力量。青年必须始终牢记自己学习的重任，把学习当作一种责任、一种素质、一种觉悟、一种修养，当作提高自身能力的现实需要和时代要求。要认真向书本学，坚持读原著、学原文、悟原理，切实把更多的精力放在学习理论上，牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”。要虚心向群众学，拜人民为师，放下架子、扑下身子，接地气、通下情，切实增强为民服务意识，真心对群众负责，热心为群众服务，诚心接受群众监督。要积极向实践学，主动到脱贫攻坚一线、重点工程一线等“吃劲”岗位和艰苦地区去锻炼，不断经风雨、见世面、壮筋骨、长才干。
弘扬“五四”精神，要崇尚实干担当。“空谈误国，实干兴邦。”在充满机遇和挑战的新时代，广大青年要不做“过客”，不当“看客”，勇做先锋。要紧跟时代步伐，着眼于经济社会和自身发展的需要，把爱国热情转化为报效祖国、服务群众的实际行动，争做创业创新的排头兵，争做实干兴邦的先行者。要脚踏实地，从小事做起，高擎“五四”精神的火炬，争做崇尚实干、敢于创业的新青年，以昂扬的斗志和饱满的热情，扎实工作，开拓进取，创造出无愧于青春、无愧于时代的的崭新业绩。要坚持学以致用，把学到的理论知识充分运用到工作中，提高分析和解决问题的能力，认真履职尽责，主动担当作为，为社会主义现代化建设添砖加瓦。
五四精神观后感 篇4
亲爱的朋友们，当你坐上早晨第一列电车驰向工厂的时候，当你扛上犁耙走向田野的时候，当你喝完一杯豆浆、提着书包走向学校的时候，当你坐到办公桌前开始这一天工作的时候，当你往孩子口里塞苹果的时候，当你和爱人一起散步的时候朋友，你是否意识到你是在幸福之中呢?
这段话，是魏巍《谁是最可爱的人》里最经典的一句提问。我们习以为常的点滴幸福，其实都有国家实力在支撑，还有无数平凡英雄为之负重前行。在这个不断见证历史的时代，这种体会无比强烈。
我从小就崇拜英雄。国家举行纪念中国人民志愿军-出国作战70周年大会，现场出现了好几位满身勋章的志愿军老兵。他们满脸慈祥，看起来就像街坊老爷爷，可是全场参会者都用热烈的掌声向他们致敬。听说他们当中就有黄继光的战友，曾一起参加上甘岭战役。用胸膛堵住敌人机枪眼的黄继光，牺牲的时候只有21岁，仅仅10天后，接任他的班长吕慕祥拉响手雷扑向敌人地堡，在那场战斗中，舍身炸碉堡、堵枪眼的英雄，留下姓名的就有38位!如果他们没有牺牲，现在应该就像这些老爷爷一样。这就是我们中国英雄的精神力量，一个倒下去，另一个站起来，凭着保家卫国的强大信念，创造出惊天地、泣鬼神的战争奇迹。
英雄，不只属于战争年代。国庆假期，很多人都在刷坐着高铁看中国，第一期行程中有不少参与抗击新冠肺炎疫情的人，终点就是武汉。国际上疫情仍然严重，而我们却开始享受游人如织的假期，这离不开广为人知的共和国勋章和人民英雄获得者，也离不开那些在平凡岗位作出不平凡贡献的普通英雄。42000多名逆行疫区的医护人员，有人瞒着家人冲到前线，有人脸颊被口罩勒到溃烂，有人没时间上厕所不敢吃饭，有人永远倒在了工作岗位。英雄属于平凡的中国人，有句话说得好哪有什么白衣天使，只不过是一群孩子穿上白大褂，学前辈的样子，在死神的手里抢人罢了。除了他们，还有累得躺在地上打电话的社区工作者，用私家车义务接送医护的志愿者，免费让医务人员住的酒店老板，通宵达旦赶做早餐的厨师当然，也包括克服困难居家隔离的每一个家庭。记住那些山河，那些闪光的人。援鄂医疗队返程时，一组感恩海报这样写道。中国英雄不是孤单的，国家有召，遍地英雄，无数人的坚忍和奉献、团结和勇敢，汇集成了战胜疫情的无穷力量。
中国英雄是最靠谱的，他们并没有什么超能力，却能在最需要的地方出现。有一段时间，同学们都在谈论另一种英雄，比如带着披风在天空穿梭的超人，比如伸手弹丝飞檐走壁的蜘蛛侠。可惜，这样的超级英雄只存在于想象之中，当人们真正遇到危险，能够拯救人们的只有真实的平凡英雄。我出生那一年，四川汶川发生了特大地震。因为震中通讯设施全毁，解放军应急小分队要在军队开进之前，建立起应急通讯枢纽。经过8架次的试探，在恶劣的地质和天气条件下，直升机冒着坠毁的风险降落在震中地区，正在安葬村民的当地羌族人齐刷刷地跪下双手合十。那是大家在劫难后第一次看到希望，直升机犹如天神，解放军就是超人，从天而降。村民跟着解放军搬运器材，恢复了拯救汶川必不可少的空中通讯信号。
中国英雄是最真实的，他们有血有肉，虽然能力有限却最有担当。我还看过一位电网工人的故事。他要穿着屏蔽服，携带几十斤的工具设备，爬到200米高的塔顶去清扫绝缘子，就是塔上一串串的瓷瓶。工作就像钢丝杂技，有时匍匐前进，有时劈腿腾挪，汗珠掉到角钢上瞬间蒸发成一缕白烟，保温饭盒里的饭菜夹出来瞬间凉透，吃一口饭灌一口风。他告诉儿子，爸爸才是最厉害的蜘蛛侠。坐在高高的铁塔上，看着长长的输电线延伸而去，仿佛看到了电流源源不断地送到远方，送到每一个需要光明和温暖的地方。
世上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上，这句话让现场不知多少人热泪盈眶。多少英雄，出自凡人，我也想成为英雄，只要热爱自己的国家、心中惦记着大家庭的家人，我们就会激发出强大勇气、永不放弃的坚守，在平凡的学习生活中找到不平凡的意义，在国家有难之际，投身不平凡的战斗。
五四精神观后感 篇5
读书所给我们的远不是物质这么简单，更重要的是它能教会我们理性和客观，而又不失激情和欲望，能让人虽然身处地狱，却依然能仰望天堂。读书能让人在最贫瘠的时光里，也能拥有诗意和远方。正如一位文学家说的，在书本里，我们每一个人都是自己自由的塑造者。也曾听过读书无用的论调，我思考过，读书和不读书的人到底有什么区别?我想那就是读书的人从来都是对于知识充满了无限的追求，对于道德充满了无限的敬畏，对于依然在底层挣扎的人充满了无限的温情。读书使人心有所依。
青年为什么要读书?为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，我想，这就是青年读书的意义。无论人生波荡起伏，心中永远有一个牢不可破的精神家园，人心惶惶时，读书人也并不惶惶然。哪怕深陷泥泞，也依然可以仰望星空。为中华之崛起而读书，直到现在听到这句话，我依旧内心澎湃。一个充满读书人的国家，是不会被打败的。
五四精神观后感 篇6
我们为什么要多读书?当然不是因为人丑，而是为了遇见更好的自己。古人云：读万卷书，行万里路。广泛和深入的阅读，可以开阔见识、提升境界，从中感悟新的经验和技巧，会在不知不觉中影响我们的思考、逻辑、谈吐、为人处世等，帮助个人对自我有更清醒的认识，从而肯定和修正自己，最终达到自我理想的实现。
古往今来，经典著作浩如烟海，我们如何才能在海量书籍中取一瓢饮?在我看来，法院干警应以加强法律实践技能为目的而读书，选择书籍应根据工作经历和自身学习需要。结合自己的工作，最高人民法院发布的指导性案例和优秀调研文章，我一定会去阅读，还有订阅的杂志、报刊等，遇到好的文章案例我更会仔细研读。调查研究不同于实务审判工作，它将审判实务进行提炼，从而上升到理论高度。我也会购买一些法律原理的理论书，关注一些法律公众号，学习理论文章，提升调整研究的理论深度。
五四精神观后感 篇7
今天是中国共产主义青年团建团__周年的日子，也是五四运动爆发__周年的日子。
虽然，五四运动爆发距今约数百年，但其所具有的重大意义却仍旧影响至今。它是一次彻底的反帝反封建运动，是中国新民主主义的开端，促进了马克思主义在中国的传播。他的存在证明了青年一代肩负着一个国家和民族的使命。
为了纪念五四运动，设立了五四青年节，它被固定成一种文化符号，具有象征意义。其象征意义主要是对国家命运的担当，对各行各业的唤醒。
提到五四运动，就有必要提一下五四精神。五四精神就是指“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”，爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心。
那么作为大学生的我们该如何发扬这种精神?
首先，就需要不断地提高自己的科学文化水平。其次，就需要积极参与国家建设。青年是国家的生力军，代表着民族的未来和希望。最后，就是乐于奉献。我们应积极树立奉献精神，为国家和人民奉献自己的一生。
当初战争的年代需要青年一代，而如今的国家建设和富强更需要青年一代。我们应该积极肩负起国家和民族赋予我们的使命，做自己该做的事。我们国家的领海、领空常常遭到侵扰。这说明我们的国家还不够强大。过去的历史告诉我们落后就要被挨打。清政府的懦弱无能是我们每一个中国人的见证。为了不让历史重演，我们应努力建设我们的祖国，发愤图强，励精图治。
我们是国家的未来，民族的希望。我们是幸运的一代，也是责任的一代。我们应努力学习，报效国家。
五四精神观后感 篇8
五四青年节源于中国1919年反帝爱国的五四运动，五四爱国运动是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动，也是中国新民主主义革命的开始。
1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。
青年节期间，中国各地都要举行丰富多彩的纪念活动，青年们还要集中进行各种社会志愿和社会实践活动，还有许多地方在青年节期间举行成人仪式。
五四精神的核心内容为爱国、进步、民主、科学。
应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前赴后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工作。
爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。
五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，美的，善的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，全社会幸福的统一体现。
五四精神就是升华了的爱国精神。
五四精神观后感 篇9
党的十八大以来，党中央准确把握时代潮流和世界大势，带领全国人民为实现两个100年奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。当今世界处于百年未有之大变局，中国发展仍处于并将长期处于重要战略机遇期。全党全国各族人民要坚定中国特色社会主义制度自信，不断坚持和完善人民代表大会制度，不断巩固和发展生动活泼、安定团结的政治局面，为人类政治文明进步作出充满中国智慧的贡献。
篇3：弘扬五四精神,勇担青春使命心得体会
此次团活动充分调动了团员的积极性，展现了当代学继往开来、努进取创新求实的时代精神，体现了我部实际动弘扬五四精神的良好精神貌。活动结束后，同学们都纷纷表以后论是在学习还是活中都时刻以五四精神激励，争取在德智体美劳等全发展，充分展现时代先锋的绚丽多彩。
篇4：弘扬五四精神,勇担青春使命心得体会
在今年五四青年节即将来临之际，如约而至，莅临中国人民大学，并寄语全国广大青年。
字字千钧，对青年人，尤其是知识青年表达了党与国家的深深期待。不负韶华，不负时代，不负人民，在青春的赛道上奋力奔跑，争取跑出当代青年的最好成绩，青年人有志气，敢于拼搏，是中华民族伟大复兴的中坚力量。
青年兴则国兴，青年强则国强。在疫情防控中，超过80%的都是青年人，年轻的一代。而在更多国家所需要的地方，青年人的身影总是令人难忘。而在2001获得麦克米兰奖的曹原更是这国家发展脊梁的最佳诠释。
我们应该牢记嘱托，不负青春，不负韶华，在敢于拼搏的年纪，交上党和国家满意的答卷。
让青春之花绽放在国家需要的地方。
五四精神观后感 篇10
我很荣幸能够在此次班会上进行发言，红日初升，其道大光，迈入二十一世纪，中国正进入新时代；生逢其时，与之共长，你我正是新时代的青年。
青年的人生之路很长，前进途中，有平川也有高山，有缓流也有险滩，有丽日也有风雨，有喜悦也有哀伤。心中有阳光，脚下有力量，为了理想能坚持、不懈怠，才能创造无愧于时代的人生。我们要学习青蛙公主谷爱凌，她勇于追梦，敢于拼搏，创造奇迹，我认为这就是新时代中国青年该有的模样。
自古英雄出少年。我们新时代的中国青年也应当有像十八岁的汉朝名将霍去病以匈奴未灭何以家为的家国情；有像二十七岁的诸葛亮一诺终生，以讨贼兴汉的责任感。而作为新时代的中国青年我们更应当做最有志气，有骨气，有底气的时代新青年。因为中国青年的觉醒，点燃了中华民族伟大复兴的希望之光。
在这里我想要朗诵一篇在《新青年》杂志上发表过的李大钊的《青春》送给你们。李大钊说：吾愿吾亲爱之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福。以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
作为新时代的青年，我们感到无比的自豪与自信，今天的中国前所未有，今天的中国让世界刮目相看。
五四精神观后感 篇11
四月，世界带着点点的笑意，轻柔的风舞动着光艳的春天，在万物复苏的天地间，一切都在跃跃欲试地生长。半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。在我的心中存在着这样一处方塘，走进去，白云悠悠，诗意盎然，这方塘里风光无限;我和颜真卿谈话，和白居易对诗;听孔子讲学，看岳飞习武;听诸葛亮弹琴，与汉武帝对弈。
古人云，文能提笔安天下，武能上马定乾坤! 中华民族历史悠久，文化灿烂，我们的祖国拥有锦绣江山，让人游目骋怀，它拥有日久岁深的文化古籍;有着令子孙自豪的四大发明;有着硝烟弥漫、战火连天的历史。中华民族的文明史上，无数先辈为了国家的强盛，民族的兴旺，前仆后继，作出了可歌可泣的贡献。五千年来，中华民族用自己的勤劳与智慧抒写着中华文明的发展史。在历史的的长河中，中华文明不断拓展与丰富，民族精神不断积淀与升华。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。我们，作为新时代的青年，应该孜孜不倦的读书与学习，为祖国更加灿烂的未来而奋斗。
关于荒岛余生观后感(11篇)
为了不遗忘这些珍贵的想法，我们需要将其写进观后感里，观后感是每个人欣赏完一部作品之后的感受和评价，如何让自己的作品名观后感显得不那么肤浅呢？或许"关于荒岛余生观后感"是你正在寻找的内容，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
关于荒岛余生观后感 篇1
虽然从初中毕业之后就基本没写过观后感，可是遇到好电影还是要值得感悟一番。之前也有类似的片子，《肖申克的救赎》、《幸福终点站》，外加本次的《荒岛余生》，都是典型的美国式的励志影片。都是主人公因为意外的原因，被滞留在一个陌生的场所，被迫去适应这样的地方，生存下来，直至最终离开。
从某个角度上来说，《幸福终点站》和《荒岛余生》很像，并且主演都是tom·hanks，可是《幸福终点站》里的飞机场可比《荒岛余生》中的无人居住的小岛好多了。
主人公作为一名联邦快递的职员，因为飞机失事而漂流到了无人小岛上，在无人的岛上，独自想办法维持自我的生存，坚持不懈，利用身边可能利用的一切事物来帮忙自我活下去，因为他心中有着一个信念，自我必须要回去，要回到自我心爱的人的身边。当自我气馁时，就用那个willson品牌的排球做了一个自我的伙伴-willson，willson的脸是主角在钻木取火时手被木棍刺伤后无意中排球上留下的痕迹，主角很乐观的把血迹涂抹成了一个脸的表情，甚至是有点讽刺的表情。在这位面带讽刺的“同伴”的观摩下，主角最终自我生火成功。此时，不禁为主角的执着所获得的成功觉得高兴。
在此后的日子里，willson一向陪伴着主角度过了很长一段时间，直到主角用自我的智慧和身边可能的材料做成一个木筏，但在木筏漂流途中，狂风大浪把willson从木棍上打了下来，逐渐远去。主角奋不顾身的跳下木筏，奋力游向这个陪伴了他很久的“伙伴”，但最终只能看着willson远去。当看着主角在木筏上痛苦，无奈的对着远去的排球喊叫“i'msorry，willson!”。心中不免同样升起一股悲伤。
回到现实社会的主角并非一帆风顺，首先要应对的就是自我以往的爱人已经结婚生子，在残酷的现实面前，依然坚定的坚持自我，这值得我们学习。
美国式的励志影片固然有太多商业的成分，但其中那种应对困难坚持不懈，并且仍能坚持一份幽默的精神，值得我们学习。
看电影，也是一种精神上的提升!
关于荒岛余生观后感 篇2
一个人在一个孤岛上呆上4个年头是什么概念，但是既然上帝让他活了下来，并在他想自杀的时候，阻止他。那么他就不放弃了。上帝对他是很眷顾的，不仅让他了解钻木取火的方法，更确切的说是摩擦起火，而且还给了他一个伙伴(一个叫“威尔逊”的排球)，使他可以对其说话，不至于失去说话的能力。最后飘上来的帆，其实就是一块破旧的门，然他再一次萌生离开这小岛的念头。终于，他破浪而出，成功了。离开的时候他不舍地望着这座他生活了4年的岛。他在荒岛生存四年后成功逃离获救的成功因素主要有以下几点：
1、强健的体魄。
2、丰富的生活常识。
3、顽强的意志力，尤其利用虚拟的WELSON加强积极的自我暗示。
4、极高的职业素养和职业责任感(这使他给自己留下一个活下去的理由)
5、没有放过求生的任何机会，这包括两个因素：一是不放弃回家的希望，二是在逃生的机会来临之前他做好了应有的准备。机会只留给有准备的人。
6、有情有义。没有责任感又怎有必要忍受那么多痛苦活下去?
主角是一位联邦快递的系统工程师，他的事业很成功，可以说是为超级工作狂，他的大部分时间都花在工作上，导致自己与女朋友的关系恶劣，出现危机。一次出差，飞机出事，他被困在一座荒岛上，对于这种变故，并非所以人能够承受的，面对这种现象所剩下的唯一出路就是求生，只有生存下来才会有希望。或许对于查克来说有好有坏，毕竟他以前都是围绕工作，突然没有了会不太适应，相反的长期的工作给他的生活带来了很多压力，他可以借此机会消除压力，对自己的人生重新思考，让自己得到新的领悟。
在荒岛上求生并非易事，多次想试图离开荒岛，每每遇到海浪的阻隔，一次次的失败，让他萌生了死的念头，他曾去用绳子上吊，可并没有按照他的计划吊死。于是他重拾活的愿望，他非常的渴望活在这个世界上。
生火的过程是最体现察克意志力的。他尝试了几种方法都不成功，于是急躁不安，在双手流血的时候终于暴怒，一度放弃。这是一个最聪明的行为发生了——察克把那排球用血迹画成一张人脸，然后把排球放在旁边，将它化为自己的伙伴，让排球WELSON看着自己生火。他不时看看WELSON，跟WELSON说话，以此来激励自己继续尝试。后来他终于成功了，全靠他想出这么一个方法来激励自己，那就是在这个荒岛上虚拟一个伙伴并通过与它交流来加强自我暗示。如果没有这样的倾听者，察克其实很早就会因为超强的孤独感而疯狂至死……能够有人倾听，对人说是极大的安慰，所以当他失去WELSON的时候才会那么伤心，就像我们伤害了最愿意听我们说话的挚友一样。
查克是位很聪明的人，有丰富的生活常识，在太阳底下他知道把自己武装起来，防止自己被太阳晒伤，他通过收集淡水和捕鱼的本领生存下来了，成了一位出色的捕鱼者，
在4年后飘来的钢板使得他又燃起了离开荒岛的欲望，用树皮和树木做成了木筏将钢板做成了船帆。这一次他成功了，在海上航行了几天，他又遇到了麻烦事，他的船帆没了，并且他的好友Wilson也被飞吹走了，绝望感又袭上心头，或许是上天眷顾他吧，正当他处于危险时被一艘货轮发现他救了上来，成功的脱离荒岛，回到了原来的地方。
由此我们可以知道即使一个人处于多么恶劣的环境，只有他求生的意志够强，不会轻易放弃，勇于面对，冷静下来利用自己平时的积累，懂得如何处理，成功终会眷顾你的，何况世界上没绝望的处境，只有对处境绝望的人。
关于荒岛余生观后感 篇3
昨日看了部很励志的电影：《荒岛余生》。虽然以前听说过《荒岛余生》，但看名字就明白是一个像《鲁滨逊漂流记》一样的故事。但是我猜测他最后肯定是回来了，要不怎样余生呢？
之后他回到美国后，结局是每个观众都能想到的。他的女朋友以为他死了，改嫁他人，他很无奈却不得不理解现实。但当你看到汤姆汉克斯回到现实中后，应对周围的喧嚣那不知所措、无所适从的眼神时，心里不得不为他感到难过自己在荒岛挣扎了四年的生命动力已经嫁作他人妇，他所有的期望和目标全都没有了。生活显的毫无好处。更让人难过的是他的女朋友还是那么爱他，那种不得不分开的难过让我想起了《廊桥遗梦》。最后他给朋友说的那段心里话可谓是点睛之笔，所有的情绪，所有的感伤在那一刻迸发出来。让我明白了，荒岛余生关键不在怎样余生，而在余生之后将要应对的一切。
影片最后让汤姆汉克斯站在了一个十字路口上，遇见了一个漂亮的女孩。这样的寓意不言而喻，新的生活在向他展开，他还要继续为新的生活选取并且挣扎下去。
关于荒岛余生观后感 篇4
昨天看了汤母 汉克斯 主演的 CAST AWAY ，印象颇深。
影片情节大致是这样的：男主角是联邦快递的一名普通职员，负责快件的邮递，还有一个相爱的女朋友。一次邮递任务时飞机遇到湍流发生空难大难不死而漂流到一个荒岛上，开始了他四年多的艰辛生活。最后终于回到了原来生活的地方，但是女朋友早已为人妻，为人母。
故事俨然是鲁滨逊漂流记的翻版，但现在看来仍有很多积极的地方。一、要有生的信念。 漂流到荒岛上时，醒来的第一件事情是正确面对现实，而不是茫然失措，埋怨自艾。最落魄的时候，你会失去父母、朋友、财产、地位、名利这些你已经很依赖的东西。这时候要活下去靠运气更依赖生的信念。
二、要不断地提高自己。 哪怕是在一个没人和你竞争的荒岛上想生存下都需要不断的学习新的求生技能：如果不想渴死，你就得学会怎么敲开椰子喝道椰汁；如果想生活得更好些，就得学会捕鱼；想要吃到不那么难吃的生螃蟹，就得学会钻木取火；想要离开，就必须学会做个结实的船筏。
三、要充分利用身边的资源。 如果我们能等到一只大船，岛上什么都有，那当然不需要浪费脑细胞，可是身边的资源很有限的时候就应该想到怎么样让资源最大化。利用所有可以利用的，积极地为自己的目的做好准备。汉克斯在影片里就是把所有的包裹里能用的如冰鞋 排球 裙子 漂来的飞机门 等都充分的利用，最后才能战胜困难回到陆地上。
四、要有一颗感恩的心。 最后汉克斯回到了陆地上，他没忘记那些曾经救了他命的包裹的主人们，买了新的送到主人手上，并对他们表示感谢。这是一个很微小但很了不起的细节：患难的时候一杯水都是珍贵的，可当你有鲜花簇拥，掌声围绕的时候还有多少人会真正记得成功路上那宝贵的鼓励呢？
五、学会放弃，该放手的时候要知道舍弃。 在荒岛的四年多1500多天里，经历了那么多的磨难，都为了和女朋友的团圆，可是结局是她已经不属于他，如果他对她说跟我走吧，我想也许她会毫不犹豫的回到他的身边。他很痛苦，可是他最后经过痛苦的思想挣扎，还是选择了放手。
给我印象最深的我把它单独放一段吧："他说：谁知道明天的潮汐将带给我什么呢？ "是的，我们很多的时候觉得山穷水尽，悲惨的一塌糊涂了，可是只要积极乐观，生活总会有转机的，因为上帝给你关上一扇门的同时必定会为你打开一扇窗的！！
关于荒岛余生观后感 篇5
昨天看了部很励志的电影。《荒岛余生》虽然以前听说过《荒岛余生》，但看名字就知道是一个像《鲁滨逊漂流记》一样的故事。不过我猜测他最后肯定是回来了，要不怎么“余生”呢？
后来他回到美国后，结局是每个观众都能想到的。他的女朋友以为他死了，改嫁他人，他很无奈却不得不接受现实。但当你看到汤姆汉克斯回到现实中后，面对周围的喧嚣那不知所措、无所适从的眼神时，心里不得不为他感到难过——自己在荒岛挣扎了四年的生命动力已经嫁作他人妇，他所有的希望和目标全都没有了。生活显的毫无意义。更让人难过的是他的女朋友还是那么爱他，那种不得不分开的难过让我想起了《廊桥遗梦》。最后他给朋友说的那段心里话可谓是点睛之笔，所有的心情，所有的感伤在那一刻迸发出来。让我明白了，荒岛余生关键不在怎样余生，而在余生之后将要面对的一切。
影片最后让汤姆汉克斯站在了一个十字路口上，遇见了一个漂亮的女孩。这样的寓意不言而喻，新的生活在向他展开，他还要继续为新的生活选择并且挣扎下去。
荒岛余生观后感3
《荒岛余生》这部电影，我本以为应该是部很老的电影，可一看，主人公的扮演者居然是汤姆。克鲁斯，不禁让我大吃一惊。
这部片子是典型的人物性格转变推动情节发展的电影。主人公是个偏执狂，他对时间很吝啬，什么都要高效率。因此影片开始就举出一个“煮蛋器”的例子。但主人公的噩梦要来了。
空难，主人公被扔在了一个孤岛上，一切都改变了。他不可能追求什么高效率了，甚至回家都成了一种奢求。没有办法了，他只能开始动用双手在这片完全没有人的孤岛上求生存了。
这部电影甚至没有配角，因为和他一同度过这么多年的竟是一个排球，上面印有他的血印，但像个人。于是他便把那球当做自己的好朋友，是他的伴侣。他不孤单了，正如《龙族》中说的“没有人逃得过孤独，孤独才是真正的魔！”。主人公发现他们已经无法离开，他们真正的是血浓于水。
他最终获救，一切就如同一场梦。可自己的头发却白了，一切物是人非。心爱的人已是人妻，父母也不在了，但他明白了生活的真谛，不再要一味的“快”，该慢就慢下来吧。
结尾的时候，他身处荒原，但他自信满满，因为他已经知道了方向！
关于荒岛余生观后感 篇6
威尔森陪伴着查克开始了不可预测的航行。一个接一个巨浪迎面袭来，查克大喊着：威尔森！坚持住！威尔森果然坚持住了。一日复一日，烈日的暴晒、暴雨的肆虐、鲸鱼来了，又走了，天黑了又亮了。终于有一天，威尔森无力地坠入海中，等到查克醒来，才发现他已经越漂越远！他是他唯一的伴侣啊！查克毫不犹豫地跳下海，一边呼唤着威尔森的名字，一边奋力朝他游去。然而距离实在太远了，查克害怕失去他们的木筏，于是回头来拉着木筏一起追逐威尔森。可是威尔森还是越来越远了，查克再也无力追赶，他喊着威尔森的名字，喃喃哭道：威尔森，对不起，我对不起你
查克孤苦伶仃地躺在被海洋折磨得快要散架的木筏上哭泣，他喊着威尔森的名字因为失去了威尔森，他从此就是一个人了！威尔森，一个普通的名字，一只生来洁白的排球，就是这样被赋予了生命，成为流落到荒岛上的恰克唯一的伴侣。他被查克画上了脸其实那张脸不过是查克受伤了的手被血浸染后盖在排球上的血手印；他的眼睛、鼻子和嘴巴都是血印被擦掉了两小块后露出的白色；他的头发是岛上的一些草叶儿；他没有胳膊、躯干和腿脚。但是谁也不能否认，查克也一定如此坚定：威尔森是有思想、有灵魂的。难道不是因为他的陪伴，查克才更坚强和更勇敢的么？失去他，也正如失去了一位朝夕相伴的亲人，否则查克也不会痛楚如斯。再没有任何人，像威尔森那样了解查克在荒岛上度过的4年岁月；也再没有任何人，能像威尔森那样给了查克勇气和希望，艰难然而执著地活了下来，重回人间。
在我们的一生中，我们什么都可以没有，但我们唯独需要支持陪伴自己的伙伴。因为他们可以做你做好的倾听者，他们排解你的孤独。我们的一生是漫长而又短暂的。说它漫长，是因为这个道路上充满了艰辛，所以我们应该具有十足的耐力；说它短暂，是因为它在我们不知不觉中一晃而过，所以我们应该更加地珍惜它。
关于荒岛余生观后感 篇7
昨天，我看了一部电影，叫做《荒岛余生》。它讲述了一个美国联邦快递公司的员工查克在乘坐货机送货时遇到暴风雨，飞机突发空难。飞机上其他人都遇难了，只有他活了下来，漂流到一个荒岛上，顽强生活了五年并成功回家的故事。
查克坠机后在海上漂了很久，醒来发现自己在一个荒岛上，岛上没有一个人或动物。那时，他是绝望的，但每当他一想到自己还在家乡的妻子，他就下定决心要活下来，回到家乡。查克在一些漂泊到岸上的快递箱中获取了滑冰鞋、纱裙、磁带，并分别各取所用，做成了开椰子的刀片、渔网和绳子。
最重要的是还找到了一个排球，查克在球上画上了笑脸，给它取名为威尔逊，那天起，这个排球便成为了他生命中不可缺少的挚友。他终于不再孤独，每天看着怀表上妻子的照片和威尔逊入睡。查克使用着自己制造的工具，在岛上学会了捕鱼、开椰子、钻木取火和提取淡水等生存方法。过了四五年，查克再也无法忍受在岛上生活的孤独和绝望，他做了一个小木筏，带上威尔逊以及足够的水和食物，算好风向、时间......终于，他决定离开荒岛，寻找不知在何方的大陆。
在漂流的过程中，威尔逊在一个大浪中被刮到了海里，查克毫不犹豫跳下了船，游泳去救威尔逊。没想到威尔逊被海浪越冲越远，而查克如果在往前游就很有可能丢失了木筏，也救不回威尔逊了。查克为了自己的安全只好回到了船上。他失去了最好的朋友，人生似乎已经没有希望了，他丢弃船桨，任由小木筏在海上四处漂泊。可也就是在查克快要绝望时看到了眼前的一缕阳光，他被路过的一条轮船所发现，终于安全回到了家。
看完这部电影，我被深深地震撼了。我佩服查克的毅力和恒心，他在一个几乎什么都没有的荒岛上顽强的活了下来。没有火，他自己钻木取火；打不开椰子，他使用滑冰鞋劈开椰子皮；没有食物，他用树枝制作鱼叉来捕鱼......在看电影时，我一直在想：如果我来到了这样的荒岛，我也会这样坚强的活下去吗？我的答案是否定的，在这样绝望的环境下我会自杀，因为我相信自己没有活下去的能力。但查克也是一个普通人，他不比我强，却比我多一份强大的意志力。我明白了，在困难时刻不要轻易否定自己或放弃，要充满希望迎接挑战，每一份努力都有可能成功。
我更欣赏查克永不放弃的精神，他的确想过放弃，但每每想起家乡的亲人、朋友，他便充满了能量，不再孤独、绝望。在他尝试钻木取火时，查克不顾手的酸痛，搓了一整天，在生火时他的手被毛糙的树枝刮伤了，可他没有停止自己的工作，随便包扎了几下就继续生火。到了夜晚，查克终于生出了温暖而光明的火。是的，无论多大的困难、麻烦，只要一直往前走，总会找到温暖和光明。
看了电影《荒岛余生》，我的心情久久不能平静，被主人公的遭遇和精神所感动。我也爱上了这种冒险类电影，以后有空一定再找一些类似的电影观摩，培养我自己勇于挑战困难，追求成功的品质。
关于荒岛余生观后感 篇8
一部很棒的电影，但是到没有给我带来特别大的感触，只是感叹很多小细节导演做的非常不错。
对于剧情不必多说，阿甘(我就想这么称呼他)在联邦快递的货运飞机上赶回工作地点，但是飞机失事了，由此，他开始了荒岛的一千多个日日夜夜，当重新回到文明社会中时，他的心态，生活观点已经发生了变化。
这应该是一部关于个人成长的故事，男主从文明社会脱离到了荒岛，经历了一千多个地狱般的日子，终于又回到了文明社会。从文明社会到文明社会，看似阿甘的生活好似回到了原点，不过当然不是，否则这个电影就没有意义了，而导演真正想告诉我们的是什么呢，在我的理解，目前，我觉得就是成长吧。
电影采用了单一主人公，先是由一个动态事件使主人公置于一个恶劣的环境里，然后又着重表现主人公的内心斗争和与环境的斗争，所以大体来说还是以大情节为主，并且主人公的形式是主动主人公，时间的叙述方式为线性时间的连贯现实。结局也应该算是闭合式结局。
以上是按照《故事》一书进行的对号入座，既然明确了这是一个讲述男主心路历程的故事，就来看看究竟阿甘经过这些产生了什么样的心理生理变化。
大家都看得见的就是片头他还是白白胖胖的，到了片尾已经变得精瘦结实了，在演员层面而言，短期内这么大的身体变化，他真的很敬业，生活层面上的变化，在遇难前，他认真工作，有车开，有饭吃，落难后，食物和水都成了很大的问题。精神上的变化，在文明社会时，他是一个严谨，有着非常精准的时间概念，并且算是一个对生活没那么上心的工作狂，甚至任何时候都只想着工作。但是当他流落到岛上的那一刻起，他的生活里就只剩下大海和从海上飘过来的几个快递，而这些，都成了他的精神寄托，他的精神世界随时有崩溃的危险。
我们看到了，他在荒岛上的四年间也曾尝试过自杀，最后由于客观原因而没有死成，说明孤独成了最难以跨越的一道障碍，几遍他自己用排球创造了一个威尔森来陪他，并且有女友的照片来支撑，最后留下一个快递没有拆开，也是在心底留下一份希望，因为快递盒子上有一对飞翔的翅膀，而这些构成了他在岛上生活的全部精神世界，片子中我觉得四年间的过渡有些太快了让人没有代入感，从一个荒岛上的生活白痴，到最后可以一扔就插中海里的鱼，这期间他经历了多少磨难观众都没有看到，这个时间线应该稍微表现的多一些，这时候转折来了，他已经在崩溃的边缘了，他的眼神已经没有了晶莹的感觉，机械的嚼着捕上来的鱼，这样的精神状态让观众都很迷茫，随后转折来了，海上漂来了一块金属板，她决定用这个试一试，即使不能跨过那条常年横在那里的大浪，干脆也就死了算了，总之，他不要在这样生活下去，而当真的冲破大浪的那一刻，他回头望向自己生活了四年的小岛，感情复杂，他对小岛的感情应该是爱恨交杂的，这个囚禁他四年，又救了他的地方，如今终于离去，不知究竟可不可以活下来，但是定然不会再回来了。
在海上漂流的日子没那么惊险复杂，唯一遗憾的就是在暴风雨过后，威尔森被吹落在海上，远远飘去，阿甘想去救，但是水性不佳，威尔森又跑的太远，阿甘只能回到小筏上，痛哭流涕，说着，对不起，威尔森，对不起，威尔森..........看到这一幕我才真正动容，不为别的，因为这四年，威尔森是他最重要的精神寄托，他已经不仅仅是一个排球了，在阿甘的心里，他是真正陪伴他度过四年时光的战友，如今威尔森也走了，小筏的帆也被吹跑了，阿甘绝望了，把桨也丢掉了，任自己漂流至死，这时，曙光来了，一艘轮船把他带回了文明世界。
回到家乡后，发现女友和别人结婚了，还有了孩子，自己也一时半会适应不了现代的生活，并且这四年的空白，他和社会脱节了好久...........
纠结间他去见了前女友，在互相祝福后他放下了，踏上了送快递的路，他要做的是把散落在岛上的快递的主人找到，最后一件他没拆开的快递，送到了没人的家里，在他停在十字路口看着地图寻找方向的时候，快递的主人路过了，还指明了道路给他，最后一幕，阿甘站在十字路口中间，思考着什么，后来嘴角露出了一抹笑容，我猜他是追随带翅膀的快递主人而去了，而此时他应该也找到了生命的意义，那就是不再做一个工作狂，享受生活，经历了这么多，他真正成长了。
而十字路口这一段，威尔森丢了那一段，大口喝水驾驶在公路上的那一段，等等，都为观众做了很好的暗示和隐喻，而最后一个带翅膀的快递，也代表着他对新生活的向往，他找到了生命的意义......
关于荒岛余生观后感 篇9
《荒岛余生》就是一部现代版的《罗宾逊漂流记》。汤姆.汉克斯主演，他的演技真的没话话说，真的很不错，打算把他的电影都看完。
他为了拍这部电影，减重了50斤，这非常是需要勇气的，由于过快的减重，他的皮肤在瘦下去后，感觉非常不结实，很松弛。
一个人在一个孤岛上呆上4个年头是什么概念，但是既然上帝让他活了下来，并在他想自杀的时候，阻止他。那么他就不放弃了。上帝对他是很眷顾的，不仅让他了解钻木取火的方法，更确切的说是摩擦起火，而且还给了他一个伙伴(一个叫“威尔逊”的排球)，使他可以对其说话，不至于失去说话的能力。最后飘上来的帆，其实就是一块破旧的门，然他再一次萌生离开这小岛的念头。终于，他破浪而出，成功了。离开的时候他不舍地望着这座他生活了4年的岛。
一艘集装箱船让他回到了现实，回到了自己的家乡，孟菲斯。但4年的时间早已物是人非，他的未婚妻早已嫁给了他人，而且使他最讨厌的牙医，那个牙医他以前认识，鬼知道以前他的爱人有没有背叛。
在孤岛上，是对她的爱一直支持着他。所以他还是一样爱着她，但是很多事情已经不能改变。所以他选择释怀，他从中感悟了很多，他对他好友的话是这部电影的经典对白。
最后，他开着以前的车去送快递，快递上的翅膀就好像是天使之翼，船帆上画着它，让汉克斯冲破最后的巨浪。快递送往一座荒凉的农场，农场主是一位美丽的女孩，他开的小卡车上也画着这对“天使之翼”，后面坐着一条小狗。在主人公的微笑中，镜头渐渐变暗，END。
关于荒岛余生观后感 篇10
我看过《鲁宾逊漂流记》这部电影，它讲的是鲁宾逊因遇船难，孤身一人流落到一个荒岛上去，在那里生活了28年。然而今天我看的《荒岛余生》这部电影，讲的是外国的类似的一个故事，但是剧情却完全不同。
克里斯一家准备租一艘船去加勒比最重要的地方去游玩，预先预定的的船，但是船长带着船失踪了。他们只好再找一艘船。结果中途被海盗拦截，船长费尼被海盗带走了，他们一家五口坐着一个橡皮筏，被丢到了海里。经过海浪的翻腾，被冲击到了一个孤岛上。大家安然无恙。克里斯带着他的小儿子马克斯去岛上探险，找到了一个无人的住所，还有一架坠毁的飞机。他们从此就住在了这里。后来，那个船长费尼逃回来了，与大家一起生活。他们以猎取岛上的小动物以及海里的鱼虾为食，马克斯还找到了一本日记，上面有这个小岛的地形图。通过这个，他们找到了淡水。
在日后的生活与求生中，马克斯利用从那架坠毁的飞机上找到的无线电设备稍加改造，再利用螺旋桨做风力发电，做了一个可以向外发出求救信号的无线电通话器。然而，他在使用的时候，不幸被毒蛇咬了。费尼说，有一种黄色的蘑菇，长在洞穴里，把它煮半个小时，碾碎抹在绷带上可以消除症状。可惜，洞穴被海盗把守。费尼自告奋勇引开海盗，克里斯趁机采了蘑菇逃了回去。而费尼却被抓了。等马克斯等症状消失后，大家一起去救费尼。贝莉和伊莎利用平时练习的搏击制服了两个海盗，马克斯用制作的毒箭射中了一个海盗的屁股。可因为他们有武器，克里斯一家和费尼被关进了山洞，但他们认为马克斯救不了他们，于是就没有再去寻找他。在炸药即将爆炸之际，马克斯改变了导火索的方向，炸死了海盗。大家游到了海上女皇上，坐船返回了。
这部电影与《鲁宾逊漂流记》有很大差别。鲁宾逊是因为船触礁而孤身一人来到小岛上的；而克里斯一家则是遇到了海盗，被放在一个橡皮筏里，经过一夜海浪的冲击，来到了小岛上。并且，这个小岛上还有一座无人居住的草房，以及一架坠毁的飞机；而鲁宾逊来到岛上时，上面什么也没有……
这部电影有一个中心思想，那就是舍己为人的精神很可贵。与他们没有任何关系的船长费尼，在关键时刻挺身而出，引开了海盗，救了马克斯。这种精神值得我们学习。
关于荒岛余生观后感 篇11
上个星期天我看了一部电影 -- 《荒岛余生》。
一个速递公司的人坐着飞机准备送东西，结果飞机失事了。飞机掉进了海里，其余的人都死了，就他一个人活了下来。幸好他离岸边很近，他奋力地住岸上爬。
开始他吃的食物都是生的，没有火，不卫生，他担心会得病死掉，他想钻木取火。看到飞机上还有剩下的东西，他打开一个个包裹，有：滑冰鞋、裙子、排球。他用滑冰鞋的冰刀做刀削椰子、树枝，用裙子做鱼网捞鱼。他拿一根木棍搓椰子皮取火，他一直搓、一直搓、一直搓，搓得他的手留了很多血，还没有冒烟，他生气了，拿起排球向大树扔去，排球反弹回来。过了一会儿他终于冷静了下来，在海水里洗了洗手，海水是咸的还有消毒用呢。他拿起排球看了看，上面有一个他自己的鲜红手印，他用血印画了一个人脸的形状，还给他取了个名字 -- “威尔逊”。他让“威尔逊”做他的伙伴，跟他说话，他重新鼓起勇气放了一些干草接着搓，搓着搓着忽然冒起了一股烟，他赶紧趴下去使劲吹，终于着了，火越烧越旺。他扎了些螃蟹烤着吃，看得我都眼馋了。
排球陪着他过了好久，他造了一艘木头筏子，想逃出这个岛回家。他研究风的方向再出发，终于出发了，但是暴风雨又来了，把船得摇摇晃晃，他睁眼一看：“哎呀，我的伙伴哪去了？”原来他的伙伴在海上漂着呢，为了救他的伙伴他差点被淹死。但是一个巨浪还是把他的伙伴卷走了，他很伤心。他艰难地过了一夜，渐渐睡着了，暴风雨过后天亮了。第二天他听见了船的汽笛声，他赶紧摆手，终于得救了。
他要感谢那个排球朋友，当他绝望的时候他总会看一眼排球，跟他说会儿话，心里就会好过一点，原来人人都需要朋友。我要学习他能动脑筋利用身边的每一样东西求生。看他钻木取火时手被磨得鲜血淋淋，我看着都觉得疼。我要学习他无论在什么情况下都要坚持，不放弃，总会有光明的一天！
关于红色经典观后感11篇
当我们从一部影片中受益匪浅时，优秀的电视节目能够让我们有良好的观影体验。我们只有欣赏得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益，观后感是受作品中的内容启发而引起的思考与联想。编辑特别从网络上整理了关于红色经典观后感，请收藏本文并分享给你的朋友们吧！
关于红色经典观后感 篇1
今天我看了红色经典，了解到许多英雄，从中也深深明白了许多道理。鸟儿选择了天空，因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀；鱼儿选择了海洋，因为它有一条能够游水的尾巴；骏马选择了驰聘千里，因为它有矫健的身姿；历史选择了中国，因为他的民族有团结的力量。
在看红色经典的时候，我深深地认识了一位女英雄还是她刘胡兰。刘胡兰是很多中国共产党女烈士年龄最小的一个。这首先与她在与儿童团起，就开始接受了党的教育，并看到了党领导的土地改革给贫苦农民带来的根本利益。为了给百姓们带来平安的生活，于是加入了共产党，成为了共产党主神圣的一员。最后，由于叛徒的出卖，刘胡兰被敌人抓了，面对敌人的诱惑，只回答说给我一个金人也不自白！在刑场上，她大声喊道：怕死不当共产党！最后刘胡兰光荣牺牲。刘胡兰姐姐，这个伟大的姐姐，这个无私的姐姐。毛主席，赞赏她：生的伟大，死的光荣！
正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕，才令中国拥有了如此深远的文化。其实不是每道风景都是珍贵的文化。因为今日的中国仍是那座山，一座永远推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒。山间生命代代相传，真正不变的，是生机，是百折不回呈现出绿色的能力
历史选择了你，我的中国，永远的中国。
关于红色经典观后感 篇2
在三年级时，老师发给了我们一本书，它叫《红色经典传奇100例》，我们一下课就赶紧捧着书，津津有味地看了起来。啊，原来这本书讲的是100个红军故事呢！真有趣！
长大了，再翻看这本书，细细回味，感到了红军的勇敢与机智。他们都热爱自己的祖国，热爱自己祖国的人民：五壮士如果不爱国，他们怎会舍身去跳崖？其实他们完全可以自己逃命，为什么没有呢？是因为他们把祖国看得比自己生命还重要！朱德总司令如果不爱民，怎会大汗淋漓地去挑粮？即使战士把他的扁担藏起也依然如故，其实他完全可以指挥战士们干，他为什么没有？因为他爱自己祖国的人民啊！
如果有人问我：书中什么样的精神让你落泪？我一定会毫不犹豫地回答：宁可牺牲自我，去保全集体的团队精神和革命战斗中的亲情会让我落泪。的确，狼牙山五壮士就是为了掩护连队而失去了年轻的生命，那一声打倒日本帝国主义！中国共产党万岁！地动山摇，气壮山河。还有书中当年红三十四师师长陈树湘率部队为红军垫后。掩护主力队伍撤退以后，他们只剩下四五百人。等到他们撤退的时候，湘江已经被国民党封锁了。他们又饿着肚子翻山越岭退回到湘西打游击。撤退途中，陈师长腹部中了敌人的子弹，他命令其 他的战士撤退，自己来掩护，不幸被敌人抓住。敌人非常得意，在抬着他去邀功的时候，陈师长把自己的肠子掏出来扯断，最后壮烈牺牲，年仅29岁。这个故事让 我流泪，长征中还有许许多多的红军战士为了大部队的安全，牺牲了自己，如果一支军队，一个民族拥有这种精神，那就无坚不摧了。而另一个故事是一个女战士，她在牢里生下一个孩子，敌人故意说：你快快把共产党的机密告诉皇军，皇军饶你和孩子不死！女战士誓死不屈，在即将被处死的前一天，咬破手指，撕下一片衣服，在上面写：孩子，不要怪妈妈啊，妈妈必须这样做，如果他们把你放出来了，记得长大了跟着党，建设新中国！我看到这，流泪了，相信任何母亲都希望陪着孩子走完童年，可是这位女战士，为了祖国，她宁愿牺牲自己，也不泄露党的机密，这真是一位伟大的母亲！相信她的孩子也会继承这种精神，成为他母亲的骄傲！记得老师也对这个感人的故事做过总结：长征精神是一个宝库，过去，现在和将来都能让我们受益匪浅。
读完这本书，我不禁感叹：祖国祖国，你多么伟大，你不仅给了我们辽阔的沃土，丰富的资源，还培养了一群具有良好品德的孩子，祖国妈妈，我们一定不辜负您，不辜负全中国人民，好好学习，长大为党献出我们的力，为中国献出我们的力，决不落后，当好祖国接班人！
关于红色经典观后感 篇3
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。……”这首诗相信大家都是十分熟悉的，诗人在诗中描述红军在长征路上的艰难险阻及英勇无畏，一直以来感动了无数的读者，至今回想起来每个人敬佩之情仍是油然而生，那么，现在就让我们跟随“红色之旅”再次去聆听红军长征路途中的点点滴滴吧！
红军长征，红军个个为了北上抗日，救国救民，他们不怕一切艰难险阻，不惜付出一切代价。尽管这次远征路途艰辛，环境恶劣，但是红军并没有因此而屈服，你瞧，面对气候的变幻无常，时而阴云密布，时而晴空万里，时而雨幕茫茫，时而大雪纷飞。但是红军个个是铁铮铮的汉子，他们相信只要有大无畏的革命精神，大雪山一定能被他们踩在脚下。尽管空气稀薄，头晕目眩，红军仍一步一步地向前走着，走着——大雪山翻过去了！红军们以自己坚强的意志征服了大雪山。
红军翻过大雪山之后，又得穿越一望无垠的草地。茫茫草地，荒无人烟，既无道路。又无干粮，面对如此恶劣的环境，不少红军身患重病甚至牺牲于这片草地里。他们顶风雪，冒冰雹。忍饥挨饿，吃野草，啃树皮，经过艰苦行军，虽然不少红军牺牲了，但也留下来的红军们吃苦耐劳、患难与共的宝贵精神。
看看红军，再瞧瞧我们，如今家里衣来伸手，饭来张口的“小皇帝”“小公主”们，一遇困难，个个泪流满面，不战而败。只想要父母已铺好路，等着自己去走，只想着自己的人生之路，平坦笔直。但却从来不想，只有从失败中吸取教训，才能使自己立于不败之地。
前天，我无意中在电视上看到一则新闻：老师们带一群学生到军营接受训练，不到半天，学生们有的晕倒，有的中暑，还有的叫苦连天——看到这则新闻，我一下子愣住了：红军们面对如此恶劣的环境，都能够战胜。而我们......
同学们，听完以上这些故事，不知你是否颇有感受？
关于红色经典观后感 篇4
三月雪是一种飘着淡淡清香的早春的花儿，花瓣雪白雪白的。在萧平先生撰写的《三月雪》中，我看到了那一株生长在龙山的三月雪，她与其它的三月雪截然不同--绽放着勃勃生机，散发着迷人的芬芳，高洁而美丽，那是因为在它的下面埋葬着一位值得尊敬的女性，年轻的革命者刘云。
《三月雪》这本书向我们描绘了中国漫长的抗日战争时期，革命者刘云和周浩进行的敌后斗争。那时的中国被日本占领，鬼子进村，老百姓们对他们恨之入骨又无计可施，只能眼睁睁的看着他们抢走自己的粮食。那时的龙山村里，只有刘云是共产党员，在关键时刻，她为了保住龙山，保护群众，勇敢地与敌人斗争，但最后，她被鬼子捆在了一株三月雪旁边，不幸牺牲了。女儿小娟在刘云的影响下，也积极投入革命行动，最后成长为一名坚强勇敢的小革命者。
读完这本书后，我不禁感慨万分。在对日本侵略者的行径感到愤怒的同时，我也被刘云意志坚定、不怕牺牲的精神所激励，被小娟人小志远、敢于追求的行为所感动。在生活中，我们应该向刘云阿姨学习，热爱党，热爱祖国，热爱集体，在关键时期，顾大局，识大体，以集体利益为重，乐于奉献。在学习上，我们应该向小娟学习，从小立有远大的志向，不管过程是多么辛苦多么劳累，都不能轻易放弃，这有这样，我们才能取得最后的胜利，长大后成为祖国的栋梁！
关于红色经典观后感 篇5
九十年的时间，对历史的长河或许算不了什么，但祖国发生了天翻地覆的变化。虽然历史已经过去，但仍可那些红色经典中找到记忆的碎片。
《小兵张嘎》讲述了这样一个故事：抗日战争时期，日本人烧杀抢掠，无恶不作，嘎子唯一的亲人奶奶，倒在了敌人的刀下。嘎子断然决定参加八路军，打鬼子替奶奶报仇，在众人帮助下，嘎子被钱队长收留。嘎子无意中发现鬼子的阴谋，他们斗智斗勇，里应外合，把日本鬼子引入包围圈，杀死日本鬼子，活捉了龟田和斋藤，打了一场漂亮仗。最后，嘎子还让伙伴们一起参加八路军，立志赶走日本帝国主义！
嘎子的勇气令人敬佩，小小年纪就有这么大的志向和决心，用自己的智慧和勇气为抗日战争做贡献。
再想想自己，犹如照一面镜子，照出自己的缺点，照出自己的丑陋，想起爸爸妈妈叫我做题，还不怎么情愿，有时还拿理由搪塞；想买东西呢，找个借口管父母要钱；老是怨这怨那，面对一些不怎么重要的作业，我更是敷衍了事；遇到不会做的题，耍起了脾气
我们今天的生活如此美好，与其相比，我们还有什么好说的呢？宽敞明亮的教室，崭新的课本，一应俱全的设备，琅琅的读书声，不都是他们年代的孩子渴望而不可及的，想要而又得不到的呢！
我们的幸福生活需要珍惜。因为这是用先辈们的血肉之躯换来的。看！为抗美援朝而牺牲的毛岸英，抗日英雄方志敏，女英雄赵一曼。听！董存瑞手托炸弹拉响了导火线，黄继光面对敌人的枪口，奋不顾身扑了上去。他们换来了人民的利益，他们勇敢，他们坚强，他们奉献，他们的精神永远闪烁着金子一般的光芒。
回望历史，我们勿忘国耻。今天，我们努力学习，增长知识，展望未来，我们将为建设一个富而强大的中国献出最大的力量！
关于红色经典观后感 篇6
为使党史培训班学员能够了解共产党人英勇斗争的历史，我响应培训班号召，观看了《永远的丰碑》及《人民英模》红色经典录象。在那里，我欣赏到了中国共产党90多年历史上的优秀代表人物、革命英烈和劳动模范，同时也真切了解到他们的辉煌业绩，感悟到他们的牺牲精神及无私奉献的高尚品质，既陶冶了情操，也提升了素质。现将心得总结如下：
丰碑是精神的凝聚，思想的旗帜，是一个民族灵魂的金字塔，矗立在人类社会前行的路上;丰碑是无语的长歌，回荡在三山五岳的胸膛，发出中华民族最有力度的音符。丰碑是历史长河一叶高扬的风帆，标志着一个民族文化的航向。丰碑是不灭的精魂，支起钢筋铁骨，筑成一个民族的品格与气质。
丰碑是灯，照亮夜行的路，在险山恶水间指引先行者的脚步;丰碑是炬，点燃熄灭的灯，引来天火燎遍千年洪荒亘古长夜，在焚毁中涅盘，在浴火中永生，唱起壮歌一曲，绽放霞光万道。丰碑是旗帜，崛起于阡陌之中，聚起同志千千万。以民族大义和人民利益为指向，中国共产党人不改坚贞与信仰，艰难困苦，玉汝于成，血肉之躯化作不朽的丰碑，栉风沐雨，坚如磐石。越是狂风暴雨，越是红旗漫卷、丰碑峙立。
中华民族是丰碑如林的民族，中华民族的复兴，离不开如林丰碑的支撑。时时凝望岁月风雨中高耸的丰碑，时时拂拭时光烟尘留下的印痕，让锃亮发光、熠熠生辉的丰碑，永驻人心、导航引路，是历史赋予的神圣职责，更是应对未来的庄严承诺。一个名字，一尊丰碑;一串名字，一条脊梁!他们与日月同辉，与山河同生。铭记这些英雄的先躯，激励民族的壮志;缅怀这些志士先贤，光大民族的魂魄!一个个鲜明的历史人物，一个个感人至深的革命故事，昭示着华夏儿女的崇高理想和人生追求，诠释着中华民族的传统美德、革命理想和建设祖国的热情，是一部爱国主义教育和革命思想道德教育的生动教材。
关于红色经典观后感 篇7
雷锋一个曾被毛泽东、周恩来、邓小平、董必武等诸位名人题词：向雷锋同志学习的传奇人物。雷锋一个人人皆知，人人向他学习的神话般的人物。雷锋生命已不再，但精神却永存的伟人。
而这样的一个人，自然有一段不平凡的经历。雷锋一生下来，厄运就缠上了他。家里没有温暖的炉火，没有香甜的乳汁，更没有大碗大碗的红烧肉。唯有的，只有那寒冷和饥饿。后来，爸爸被日本鬼子打死，
妈妈被地主恶霸逼死，哥哥被资本家残害致死，弟弟贫病交加冻饿而死。小小年纪就受这样打击的他不但没有轻生的念头，反而会化悲伤为力量，全心全意为革命为人民服务，他心中沸腾的满腔热血不是一朝一夕便能熄灭的。
记的最深的便是那次外出活动，天上突然乌云滚滚，豆大的雨点下有千斤重般，像箭一般射下来，重重地砸在人的身上。负责打队旗的雷锋吧衣服脱下来，将队旗和红领巾包起来，自己光着小脊梁任凭风吹雨打。同学说他傻，将队旗和红领巾洗下不就行了吗？
可他却郑重地说道：红领巾是红旗的一角，和队旗一样，都是烈士的鲜血染成的，咱应该格外珍惜。而这一句话，却深深地感动了那位同学，从此他也像雷锋一样，给予红领巾与队旗至高的尊重与崇敬。雷锋总是这样，一次又一次地感动着周围的人们；雷锋总是这样，一心一意为着人民为着世界。
他一心一意为人民着想，我们对世界做了些什么呢？污染罢了，糟蹋罢了。我们为了自己一时的图方便，造成土质污染、空气污染，因而加深了温室效应，对地球对人们极大的伤害！我们虽然碰不上战争时代，碰不到民不聊天，不能为国家做什么惊天地泣鬼神的事情，但我想，只要我们不乱扔垃圾、不随地吐痰、不乱闯红灯，那也是对国家对人民的贡献吧！只要把这一件件小地不能再小的事情做好，我们也就问心无愧了，我们的生命也就得到了升华。一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。临死的时候，
他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业。
关于红色经典观后感 篇8
寒假中，我读了一本优秀的书，书名叫《红岩》。这本书描写了许多革命英雄，他们的故事震撼着我，他们的品质激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。
书中最令我难忘的是许云峰将要被特务秘密处决的那段描写。“死亡，对于一个革命者是多么无用的威胁!”许云峰的信念是多么坚定，即使天崩地裂也不会动摇。这一句话仿佛像火一样燃烧着我的心，我多么佩服他临危不惧的勇气，他的话更加证明了中国人的气魄是多么势不可挡。
当然，书中还有许多英雄：坚贞不屈的江姐，出身名门却投身革命的刘思扬……他们都有一个共同的目标，那就是保家卫国;他们都有一个共同的品质，那就是视死如归;他们都有一个共同的名字，那就是英雄。
《红岩》使我变得勇敢坚强起来，让我知道自己的不足。在没有看《红岩》之前，我是一个胆小的人，连上课举手发言都不敢，可是当看到那么多英雄的故事，我真得很惭愧，连这么一点点困难也克服不了，又有什么资格谈长大后的理想。从今以后，我要做一个勇敢的人，这是我读完《红岩》后的最大的收获。
《红岩》是一本优秀的书，我要感谢它，它为我树立了榜样，它使我对人生的价值有了新的理解，它使我成为一个坚强勇敢的人。
关于红色经典观后感 篇9
说起红军，大家都想到万里长征。是的，今年暑假我读了《长征的故事》这本书，里面讲了很多红军们爬雪山过草地的艰苦历程的故事。那些都是我们现在这些“小皇帝”们无法想象的。今天，我要讲的是这些故事中的一个。
故事情节是这样的，长征途中，一位女战士叫王新兰，才11岁，当时爬雪山时，红军战士们实在是太饿太饿了，又弄不到粮食，整天饿着肚子。雪山上又冷，每个发一个辣椒，怕冷时肚子饿就嚼一口，王新兰怕辣，没带辣椒。她刚爬到半山腰就冷得瑟瑟发抖，队员们一直喊“同志们，千万别坐下，坐下就起不来了”.王新兰实在又冷又饿，但还是坚持着终于到了山顶，终于的成功翻越了一座又一座雪山。
看完这个故事，王新兰让我懂得两个字，坚持！是啊，她才11岁，应该是在父母的保护下成长，可她却那样克服困难，战胜困难，坚持，勇敢。所以，我一定要学习王新兰的精神。
关于红色经典观后感 篇10
在《真正的英雄》这本书里，记录了许多英雄人物的伟大创举。一开始看到这个标题的时候，我很好奇到底什么样的人能够称之为英雄呢？当我一页一页，逐字逐句读起这本书后，没多久我就被书中精彩的内容深深吸引住了
相信大家对雷锋这个名字很熟悉吧。的确，雷锋是一位大英雄，顶天立地，他的光荣事迹被收录在这本书里了。雷锋一心一意为国家为人民着想，这一切体现在数不清的点点滴滴的小事中。我印象深刻的是这件事：一天，雷锋突然肚子疼，他一想到第二天还要开车，于是到医务室拿了几片药，在回去的路上，他看见有人在搬砖头，就立马加入去帮忙，完全忘记了自己独自的疼痛。像雷锋这样的英雄还有许多，焦裕禄，孔繁森等等，他们都为祖国为人民献出了宝贵的生命，他们的死重于泰山，他们有着共同的信仰共产主义，他们都是最优秀的共产党员，他们心里有国家，有人民，他们不怕苦不怕死，他们无私奉献，他们从不索取俯首甘为孺子牛是他们真实的写照，为人民服务是他们一生的使命。他们的精神令所有人震撼与感动。他们是当之无愧的英雄！联想起汶川、玉树地震中现实版的英雄们，他们不也正是党养育的好儿女吗？他们用自己的死换来了人民群众的生，那是多么伟大啊！
合上这本书，我终于明白了，如果我想成为一位杰出的英雄，要有爱国的精神，要有优秀的品德，要有健康的人格，要有足够的学问，要时刻把人民把祖国装在心中，这样才有可能成为英雄。我们一起努力朝着这个方向前进吧，时代为我们作证，我们之中将来一定还会有许多这样的英雄人物登场。请大家拭目以待吧。
关于红色经典观后感 篇11
今天我读了《红色经典故事》这本书，我被刘胡兰的勇气深深吸引，我仿佛看到刘胡兰与日本鬼子做斗争的情景。
刘胡兰出生在山西省文水县的一个中农家庭，1946年被分配到云州西村做妇女工作，并成为中共候补委员，1946年12月12日刘胡兰参与暗杀云州西村村长石佩怀的行动，当时的山西省国名政府主席阎锡山派军于1947年1月12日将刘胡兰逮捕。当匪军逼问刘胡兰的时候，她一点也不慌张拼死不肯说出共产党的秘密，被匪军用铡刀当场刺死。刘胡兰当时15岁。毛主席听到，为刘胡兰同志题词：生的伟大，死的光荣。
刘胡兰虽然离开我们多年，但她那宁死不屈的精神，却深深地留在人们的心中。
现在，我们说在和平年代，很多人觉得没必要学习英雄，人与人只顾自己，不为别人着想，他们变得冷漠，但他们是否想到，我们今天的这一切，都是革命先烈用献血换来的，我们不应该忘了他们，我们学习的是革命主义精神。
如果人们为人民服务，例如当人家进单元门车子推不进去时，帮忙推下门；捡一次垃圾；给灾区多捐一次钱，那都是促进社会和谐的小事。
让我们大家一起走进品读红色经典的故事，怀念革命先烈，牢记革命先烈的精神并发扬光大，做些对社会有益的事。
关于《苏东坡》观后感11篇
好的影响也是人进步的阶梯，好的作品能直击人心，给我们带来震撼的感受，观看完的以后，心中感触颇多，明白了很多道理，写观后感可以提升我们的作文水平。一篇优秀观后感怎么写呢？小编特地为大家精心收集和整理了“关于《苏东坡》观后感11篇”，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
关于《苏东坡》观后感 篇1
苏东坡是是林语堂一生的挚爱。虽然相隔800多年，但在林先生笔下，苏东坡正如自己的忘年至交，仿佛亲眼见证了苏东坡“竹杖芒鞋，一蓑烟雨”的平生。
没看这本传记之前，我对东坡的了解主要是他光辉熠熠的头衔，以及登封造极的艺术造诣。文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之首，豪放派之代表。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一；其画则开创了湖州画派。但是读了《苏东坡传》以后，我真正了解了一个完整的苏东坡，一个真实的苏东坡，一个自然的苏东坡，一个纯粹的苏东坡。
对东坡的最新认识是他仕途上的浩然正气。以前总以为东坡是一位超凡脱俗的文人，读此书后，方知他的政治生涯是坎坷的。“学而优则仕”，带着“平和世界”的美好理想，东坡步入仕途。正值王安石变法之际，他在外任官期间，见到新法对普通老百姓的损害，认为新法不能便民，便上书极力反对。这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判。经历了10年的政治生涯，东坡经历了人生的第一难 ，被捕下狱，史称“乌台诗案”。 接着就是不断地被贬，再被贬。”人生最失意之时，却造就了他文学的巅峰。《赤壁怀古》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《承天寺夜游》都是这时所作。在一个昏暗的时代里，苏公以文人之浩然秉性，敢于去质疑变法之弊端，敢于去挑战王宰相的权威。即使牺牲自己的仕途，也要坚定的拯救苍生。
其次就是对其豪放旷达，虚幻若谷的人生境界有了更全面的认识。经济经历了仕途上的风风雨雨后，苏东坡也逐渐顿悟，认识到“人生如逆旅，我亦是行人”。他淡却入世之心，步入出世之途。由那一刹那起，他看透了这一切。于是乎，他以一种全新的姿态，开始了新的生活。咏物言情、记游写景、怀古感旧、酬赠留别、谈禅说理， 人生，就应似飞鸿踏雪泥。又何必被聪明误一生呢？
读完《苏东坡传》，感受苏公，我体会到“一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度”所言之理。感受自己，未来但求对社会“浩气长存”，但求对生活“烟雨一生”。
关于《苏东坡》观后感 篇2
第二次读林语堂著的《苏东坡传》，心中的慨叹又多几分。细究苏东坡其人其事，觉得在品性上我与他有相通之处。他若遇不惬心意之事，便觉得“如蝇在食，吐之方快”，我也经常因心直口快，伤别人而不自知;他待人亲切热情，慷慨厚道，虽不积存一文钱，却觉得自己富比王侯，我也真诚与人交往，大方率直，对金钱淡漠，重精神而轻物质;他快乐时很难说不快乐，不快乐时也很难作出快乐状，我也将喜怒哀乐写在脸上，从来不做违心之举;他不能忘情于绿水青山，总喜欢让自然之魅力浸润他的心神，我也喜流连于万壑千岩之间，在韶光美景中焕发我的身心;他上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一不好人，我也只重视别人的闪光处，常忽略他人之不足，处处能包容人;他能在每一逆境中安然度过，依然不忘享受生活，我也能面对挫折时不言失败，不计个人得失，依然心存感激热爱生活;他能在作品中流露本性，真笃而诚恳，发乎内心，我也能自得其乐，字字从真纯的心肺间流出------
但是苏东坡，是人间不可无一难能有二的，他是天地间的凤毛麟角，他人是不能望其项背的，他本人心智上才华的卓越是不可以预测的，我之所以大言不惭，与东坡自比，不过是仰其鼻息的自我陶醉罢。
记得七年前有一段时间沉浸于临苏东坡之书，本科自考毕业论文选题为《从苏轼的书帖题跋中解读苏轼的审美倾向》。于是乎，日读其诗文，夜临其书帖，东坡居然入我梦来。时至今日此时，我依然能真切地再现当时的梦境：在黄昏的海滩边，海浪温柔地拍打着岸边的礁石，海边停泊着一艘小船，而我是这船上即将远行的客人。当我向远处的村庄投去深情的一瞥权作告别时，暮色中一位高颧美髯的老者正向我走来，他挥手示意要我留步。他说一些祝我旅途顺利的吉语，我也望他珍重，最后他拿出一块丝帛，正面是他托我带给他儿子的一封家书，反面则是一片丰收在望的桔园，枝上黄澄澄的橘子殷实得可爱。
依依话别之后，船渐行渐远，在挥手的瞬间，我看到他的袖口上绣着“东坡”二字，他不就是我仰慕之至的大诗人吗?他不就是我倾倒万分的文坛巨匠吗?我心一急，脚一蹬，行------醒后的惆怅延续很久，与东坡的对唔实在太仓促，望其再度入梦的愿望也终未能实现，而对其才情的迷恋却涣涣如流水般一发不可收拾。林语堂曾说，“他的精神在下一辈子则可成为天上的星，地上的河。”是的，他应该是化作星星在星际间遨游，这最符合他的个性。我喜欢望星空，因为我觉得这浩瀚中，必定有一颗是东坡。虽然他居无定所，逍遥于太空，但他肯定是最耀眼的一颗，我想我能看到他，因为我分明看到他那双亦庄亦谐、天真烂漫的眼睛，那张洋溢着乐观闪烁着智慧的我熟悉的脸。我喜欢望月，尤其是十五的圆月，因为我总觉得当东坡将人间之月演绎得如此动人如此完美之后，我们还有什么理由不对他情有独钟呢》我们还有什么理由不对他魂萦梦牵呢?除非我们的思想已冻结，我们的感情已麻木，我们的生命已终止。
写到此处，步出阳台，抬望眼，一弯娥眉挂于天边，夜空星疏点点，西边有一耀星，最似东坡容颜，若是有知，可否再入梦来?
关于《苏东坡》观后感 篇3
他是这样一个人，本性自由，却深陷官场纠葛一生；喜好名山大川，却迫不得已四处安家；他身居侍郎之职，却主动请辞调离；贬于荒野域外，却依旧笑对人生；他一生相伴两人，却与最爱之人无缘相守；自比陶潜隐世，却为世人所闻。
他以词著称，和诗仙李太白一样，是中国文学史上划时代的人物。他同时又是中国公共医疗事业的开创先驱，是中国南派画的奠基人之一，他是一位缜密的工程设计者，精明的国民经济观察家，业余的酿酒师傅、制墨者、炼丹术士以及美食家。
他的天才在那个时代无人能及，因为这份天才，敬仰和尊重，他一生朋友无数，同样因为这份天才，嫉妒和恐惧，他始终被政敌所扰。
从鹰击长空壮志满怀到身心空明皈依佛门，他只在世六十二年，却传世千秋。不仅仅因为他的诗词，更因为他不朽的精神。
他究竟还有什么，不为所知？
他便是苏东坡。
苏轼被被贬到雷州半岛的惠州，当时属于尚待开发之地，然而苏轼在这里还是找到了自己的乐趣。曾记载，苏轼尝试着自己酿制桂酒，一边酿，一边品，以至于醉倒在地，一个年过半百的老顽童跃然纸上。这种顽皮的天性似乎源于其祖父，那个同样戏谑的老顽童。而他的弟弟苏子由，似乎更多的继承了父亲苏洵的内敛与严谨。不过有这等的才华，恐怕苏轼想藏也是藏不住的。
世人更多看到的是苏轼的才华和令人恐惧的乐观豁达，他曾说过：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”他的快乐无人能及。但是或许更少人知道，这样一位大词人于政治上的刚正不阿，以及因此遭受的惩罚。就好像贝多芬失去听力却依旧写出了传世名曲，实属不易一般，遭受如此对待（不仅仅是身体上的惩罚，被贬最远行至海南，还包括一直排挤他最严重的人，其实是他青年时的好友这样的内心打击，以及自己的政治抱负落空，眼看一批名臣巨擎被流放，朝廷小人当道的痛心），苏轼却依然保持了内心的平静与豁达，更让人感叹。
抛开林语堂对于王安石当政后对苏轼排挤的描写与评价，苏东坡确实不适合身居过高的职位，不是他没有这个能力，在杭州他早已证明了自己是一位思行合一的优秀官员，只是苏轼太不懂得如何处理官场中的人际关系了。身居地方，他为一方之职兼具文学首辅的威名，自然意气风发左右逢源，况且有主政的太后支持，杭州在他制任期间，按照我们现在的说法，属于经济文化取得了飞速的发展，城市基础设施建设日新月异，人民生活水平得到了有效改善。然而身居侍郎高位之时，他在政治上的幼稚便体现了出来，不懂得利用皇帝，而仅仅寄希望于呼吁，这是万万不行的。太后去世后，精明的小人们马上打击了他。
幸好我们的大文豪是为开朗乐观的人，否则我们可能也体会不到那么多优美的诗词和散文了。
摘录一《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，逐步至天承寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水明空，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾二人耳。
表意，中国文学，绘画以及书法的最高境界。
关于《苏东坡》观后感 篇4
最近，读了林语堂先生的《苏东坡传》，愈发喜欢苏东坡和他的诗。他的一生大部分时间都是在漫长的流放中度过，但他始终有一颗豁达的心，这最令我佩服。
提起苏东坡，或许大家并不陌生。“眉山出三苏，草木为之枯。”说的就是苏洵、苏轼、苏辙。三苏里，我最喜欢的就是苏轼，苏轼以东坡自居，所以后人又称之为苏东坡。苏东坡一生起起落落，乌台诗案让他跌落谷底，黄州务农的辛苦，惠州的惨淡，海南的缺衣少食……但他总能苦中作乐。闲暇之时，游历于山水之间，广交天下有志之士，创作了一首又一首脍炙人口的佳作。
我喜欢他的《水调歌头·明月几时有》中“但愿人长久，千里共婵娟”的祝福；也喜欢《定风波》中“一蓑烟雨任平生”的乐观；更喜欢《江城子·密州出猎》中“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”的豪情。
才华横溢的苏轼还是个地地道道的美食家。他被贬黄州时，用自己独特的方法做的“东坡肉”，特地把这道菜谱编成顺口溜的形式，以方便人们记忆，以至于现在这道菜还十分有名。他对生活的乐观，对做菜的喜爱，对此可见一斑。也正如书中所说，正是这乐观的精神，让他在郁郁不得志的时候，也能抵御负面情绪的侵袭。
书中还写到，苏东坡和他的弟弟苏辙感情深厚，二人曾有“风雨对床”的约定。正是这般亲情，维系着兄弟俩，让他们同甘共苦，伴他们走过风风雨雨，共同面对困难和挫折，荣耀和掌声。还记得兄弟俩第一次分别时，东坡这样描述他们分别时的复杂心情：登高回首坡垅隔，惟见乌帽出复没。苦寒念尔衣裘波，独骑瘦马踏残月。以至于后来，为践行风雨对床之约，三番五次想要从仕途中退出，享受兄弟相处的喜悦。
苏东坡是一个传奇的存在，他写出了前无古人、后无来者的千古华章，他的豁达开朗、乐天知命的人格魅力影响着我们每一个人。
关于《苏东坡》观后感 篇5
他的文采飞扬，堪比西方文坛巨匠莎士比亚；他的口才咄咄逼人，如同法国政坛上叱咤风云的雨果；他的动人情感，又如英国作家约翰生。他的人性与人生让人捉摸不透，他就是北宋一代奇才苏东坡。
但是，苏东坡一生风雨坎坷，饱受磨难，从密州一直被贬谪流放到詹州，他离政治中心越来越远，最终被贬到北宋的蛮夷之地——詹州。
当我读到这时，静静地合上书本，掩卷沉思：苏东坡的人生为什么是如此悲惨，他被贬到詹州时，会抑郁，甚至想不开自尽吗？心中种种疑问使我又翻开书本，继续往下读。
苏东坡的做法却出乎我的意料，他豁达乐观，关心百姓，在蛮夷之地时也不忘“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，”处处为百姓着想，兴修水利，赈济灾民，减免租税，平反冤情……他把任何一个流放地都当作文化传播的场所，他曾在潮州韩文公庙碑中说：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣，故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。”
苏东坡的故事，让我意味深长，他是一位豁达乐观的智者，才华横溢，我不禁想到他——霍金。霍金是现在最伟大的物理学家之一，又是“宇宙之父”。他二十一岁时患上肌肉委缩性侧索硬化症，全身瘫痪，只有三根手指可以活动，他的人生坎坷曲折，可与苏东坡相比。但他笑看人生，笑看风云，取得了伟大的成就，证明广义相对论的奇性定律与黑洞面积定理。他要是没有那顽强的毅力，豁达乐观的心，怎会取得巨大的成就，受到世人的赞誉。
笑看风云，不是项羽挥泪别虞姬、乌江自刎的自尊；笑看风云，是司马迁被处以宫刑的坚贞不屈，努力谱写“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；笑看风云，是贝多芬双耳失聪后，依然努力演奏谱写一首首著名的歌曲；笑看风云是……
苏东坡的肉体虽然会死，但他的精神在历史中则成为天空的星，地上的河，可以闪耀照明，可以滋润营养，维持众生万物。这一生，他只是永恒在刹那间的一颗微粒，生命却可以不朽。
关于《苏东坡》观后感 篇6
“十年生死两茫茫，不自量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”想必大家都知道这句诗句是中国古代大文豪苏轼所写的。可是你确定你很了解苏轼吗。
读了《苏东坡传》我才知道我对他的了解太浅了。
苏轼是宋代赫赫有名的文学家，政治家，书画家，美食家不仅如此他还炼丹药，修炼瑜伽术……他是唐宋八大家之一，至今流传的古诗名句很多都是出自他的。例如“但愿人长久，千里共婵娟。”这是为他弟弟所写的，整首诗无处不透露出他对弟弟苏辙的思念，可见苏轼的重情重义。苏轼的词恰似北宋词坛的一阵清风，既影响了当代，又为词体的发展开拓了道路。苏轼词反映了当时的社会生活，不仅用来写爱情、离别、旅游等，还用来描绘农村生活、报国壮志、贬居生涯等。他用笔刻画出鲜明的人物形象以寄托自己立功报国的壮志豪情，但苏轼词真正的黄金时段是在他被贬的时候。
乌台诗案，是北宋年间的一场文字狱，御史中丞李定、舒亶、何正臣等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句，以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼，并将苏轼被抓进乌台，被关进监狱，之后侥幸被放出的苏轼开始了“被贬生涯”。
在被贬的这段岁月中苏轼领略了很多事，这也促使他的写作风格出现变化。如“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾俩者耳。”表达了自己想报效祖国的心里，又同时安慰自己虽然被贬，但能赏到如此美好的风景是只有像他现在的一样的闲人才能欣赏得到。
书中也提到过苏东坡诗的受欢迎程度，当时的皇帝和皇后可是把苏东坡的诗当宝贝一样，总是第一时间弄到最新的苏东坡的诗，可见这也是为何，之后皇后帮助东坡。
总的来说，正是因为东坡先生的所作所为，才使得他的一生再也不平淡无奇。
关于《苏东坡》观后感 篇7
读完《苏东坡传》，在看到结尾处的“万古不朽”时，心中觉得怅然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到现在才真正认识他，并努力透过书去了解他，但故事就这样戛然而止。
每个人的年少都怀着雄心壮志，可世事无情，梦想总被“雨打风吹去”。苏轼说“当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷”，但“世路无穷，劳生有限”，不如“身长健，但优游卒岁，且斗樽前”。
宦海沉浮，几近颠沛流离，最让我为之钦佩的是苏轼他的恬淡自足，似乎到哪儿都是家乡，一副乡土派头，融于山水之间。
一杯茶，一幅远山的画，一个美好的梦想，就不难感受到苏轼为之推崇，并躬行实践的清欢了。
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一本书讲述一个生命，这个生命其实又活了，并随着每一个读者的阅读一次一次上演他的人生舞台剧，我们也随着他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。
当豪情经过磨练，渐渐转为平实，一颗心安静下来，开始着细小处为民造福，苏轼处处为民请命，囤积粮食，以抵灾荒。久旱降雨，他比谁都高兴，一州一民是他不可割舍的责任。
我想，如今的社会有多少人抱怨这抱怨那，不如抬起头多看看身边的美好事物。人总要经过许许多多的磨练，重要的是自己的生活态度。
关于《苏东坡》观后感 篇8
“横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。”这首《题西林壁》，我从小就能朗朗上口地背出来。而作者苏轼，也名不虚传。从《饮湖上初晴后》到《惠崇春江晚景》，从《念奴娇 赤壁怀古》到《水调歌头》，人人无不熟知。
苏轼，宋代文学家。字子瞻，号东坡居士。与父亲苏洵、弟弟苏轼合称“三苏”； “唐宋八大家”之一，与黄庭坚并称“苏黄”，与辛弃疾并称“苏辛”。他精通各个领域。他是诗人、词人，写过数千篇诗词；他是书法家，于与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；他是美食家，发明了流传至今都赞不绝口的东坡肉、东坡鱼；他还是艺术时尚家，他一穿戴，就使“东坡帽、东坡屐”民间长存。他是奇人，他也是神人。
我对他的了解不是很多，但却对他诗词特别感兴趣。
还记得从小就背的《水调歌头》。“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”这首词，是在他官场失利时所做。但是这首诗给人的意境没有任何的抑郁，它表现了虽然表现了作者消极避世的思想感情，不过，贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”何人不曾面对过离别，何人不曾面对过伤心。然而有人从此一阵不起，有人却乐观向上，创造出了“不可能”的奇迹。苏轼，虽然被一贬再贬，却在此时创造了他诗词辉煌的最高峰。他因第一任妻子去世，伤心万分，多年后写下感动千古的《江城子》。他的种种遭遇也炼成了他豪放千古的诗，炼出了他乐观的精神，炼就了他亘古不变的痴迷！
“心如死灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”这首自嘲诗是诗人面对当年自己的画像时所作，抚今追昔，感慨万千，既有对目前垂垂老矣的描述，也有对自己一生的总结，多重感情交织在一起。短短24个，却包含了作者多少年来的情感！我不禁对他有敬意几分。
他，就是那个豪放的诗人，他成就了词的豪放派。他就是那个奇人——苏轼。
关于《苏东坡》观后感 篇9
上学期随老师和同学一起参观了黄州的东坡赤壁，园林不大，主要是欣赏苏东坡的一些字画，如果是像平常一样自己做一个游客，进去参观一遍恐怕不会有任何收获，对苏东坡这个人以及他的传世作品也不会有任何感受，说不定还会觉得无趣，这都不过是因为自己太过缺乏对历史、文化、对伟人的感知力罢了。
这一次黄州东坡赤壁行，不是自己走马观花地瞧，而是有专业的讲解员介绍，有苏东坡迷的带领，自己才头一次体会到，原来这小小的园林里面，珍藏着如此丰厚经典的史料。
回来之后开始打开林语堂的《苏东坡传》，看得草草，由于对苏东坡及其著作还所读甚少，我算不上是苏东坡迷，但这偶然的时机，读到他的传记、去到他的纪念馆处，还是庆幸于能对苏东坡的人生际遇和人物特征多了几分了解。
林语堂写到，苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的，他是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上坚持己见者，是月下漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。他具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心。
所有这些品质荟萃于一身，林语堂笔下的苏东坡没有明显的缺点，只有溢出的可贵品德和才气，好像这世界上任何一个朝代任何一个人都没有理由不爱戴他，不敬仰他，不喜欢他。
如果让我说看过《苏东坡传》之后的印象，首先还是逃不离上述林语堂对他的高度概括：才高气清。
他本有政治上的高瞻远瞩，但是不屑于浪费时间在朝廷上明争暗斗，他一生中多次被重用，可次次都被政敌拖下马，不是使他蒙冤入狱、惨遭贬谪，就是逼他自动请辞、归隐他乡，可苏东坡也算是在仕途上行事比较稳妥的人，尽管他自始至终反对王安石新政，却也在传记中看不出他为反对推行新政作出强硬行为，只不过是奏章作诗以表政见，以至于他的政敌几次逼他出宫，所用的手段无一不是从他的诗词书信中百般挑错，说他挑战圣上权威等等。
他心系黎明百姓、在地方政绩突出，这些都有目共睹，除了在言语文字中或有不羁的表达，他的敌人只怕是再也找不出其他纰漏可以利用，他一生宦海浮沉，不过是因为他才高惹人妒、而他本身气清不好斗罢了。因此或许可以说，苏东坡自始至终是一位清正廉洁的好官，只是生不逢时，但从政治角度来说，在乱世之下，在朋党之争之中，他是否有过不遗余力地抗争呢？
毕竟一种声音的轻易退让就会使另一种声音恶意生长，王安石变法期间的民间乱象久久不能被发现，就是因为朝廷中的声音被垄断。
除了仕途不顺，一生多颠簸以外，苏东坡的生活方面、情感方面似乎一片和顺，苦中也能作乐。
他有有才气有抱负的父亲，有明理温柔的母亲，有一生不离不弃感情至深的弟弟，有贤淑通达的妻子和小妾，有孝顺的儿子，还有各方才子为好友。无论是在京都生活富裕的时候，还是在被贬期间贫苦之际，其家人未曾因由俭入奢易由奢入俭难而改了脾性，而是始终和和气气、相互扶持，其友人也总是能不计受牵连之前嫌而与之共同做乐，饮酒、绘画、作诗、打坐、酣睡……
官场之外苏东坡的生活可谓和和美美、多姿多彩。他的性情不曾改变，从来是云淡风轻、天真烂漫。
传记里有这样一个故事，他被贬在外时已经非常贫困，来到常州打算买一栋房子以后在此常驻，他用身上仅剩下的五百缗钱果然买到一栋心仪的住处，可是一天在路上他发现有一个老妇人哭诉，说自己家里住了一百多年的房子被儿子卖去了还赌债，而老妇人说的房子恰好就是他所买的房子，他当即把契约掏出来烧掉，也没讨回付的房钱，而苏东坡当时只是被真情所感，无法抑制，连自己家里的温饱都不管不顾了，林语堂对此事的评价是：事情做得美则美矣——还有什么别的好说？
由此可以看出苏东坡真是十足的性情中人，只不过这种不争不抢不管不顾在官场上是被人利用，在家人友人间则是被包容。
人无完人，世人敬仰的苏东坡也是。仕途上的起起伏伏和生活情感间的和和美美，在苏东坡身上也有了个能够令人接受的平衡。
关于《苏东坡》观后感 篇10
最近读完《苏东坡传》后，颇有感慨，感觉已经没法再出现唐宋诗人词人那样的文人了。
写能够广为传颂具有历史传承意义的古体诗词需要经典积累，需要读经，需要从几岁开始二十岁之前就熟读《诗经》《楚辞》以降的古代经典著作，这在今天的中国人来说，基本不可能，没有人能做到这一点。至少从清朝末期开始，中国就基本没出现过值得一提的诗词大家。现在别看电视上喜马拉雅听上的那些明星学者侃侃而谈诗词，他们只能评而已，让他们写一首古体诗词，结果可能就是惨不忍睹了！现代中国人肯定也有尝试写古体诗词的，但基本上都最终只是“打油诗”的水平！
人们也许认为，我们中国中国人要与时俱进，不应拘泥于古体诗和文言文，现代诗不也不错吗？实际上，本人对汪曾祺这些现代诗人写的现代诗一点兴趣也没有，也许仓央嘉措的“现代”诗有点意思，只不过有点疑惑，仓央嘉措的诗是不是从藏语翻译成汉语的呢？我倒希望他是用汉语写的。
苏东坡的确是中国前无古人后无来者的文学家诗词大家，没有人能够超越他。这种人可遇不可求，再说唐宋的诗词文人把能写的都写掉了，能够引的经典都引掉了，现代人想写一首不错的古体诗词真的很难，但是我还是希望现代中国也能够出一些能够传承中国文化精髓的诗词大家。
关于《苏东坡》观后感 篇11
喜爱传统文化尤其中国文学的人，绕不开苏东坡。十多年前读过两回，而今电子版也好，快且方便。许多事情是个习惯，没有改变不了的习惯。
最喜书中两段话：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人”。“处贫贱易，处富贵难。安劳苦易，安闲散难。忍痛易，忍痒难。人能安闲散，耐富贵，忍痒，真有道之士也”。
东坡一生，杭州、密州、徐州、湖州、黄州、常州、登州、颍州、扬州、定州、惠州、儋州……大多时候是在贬谪中，带着官场泼给他的脏水。子由明见，一语道破：“东坡何罪？独以名太高。”
这个世界常常是庸才小人制控着天才君子。昔日好友掌权之后往死里整他，面对小人，他不屑于还以颜色。因为他是东坡，心思没在官职上。
天纵大才，诗文书画，心思在此。北宋政权早亡了，东坡作品仍在，连着他的精神气局和人格。这是个元气充沛的人，他会把凄苦的生活过得绘声绘色。林语堂说：苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。
反之，相当多的人对上阿谀奉承，对下横眉冷对，对己骄奢淫逸。如此，心即被上了锁，既便有自由，也是被囚禁的，为名利色权所囚。
欣赏吴复古。一个中央党校的教授，三十四岁辞了职去做道士。九十六岁终，辞官有益身心。
寿夭无定。热情浪漫的东坡，炼丹瑜伽养生，六十四岁亡。沉默寡言的子由，三儿七女，活到七十三。
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