[热门]诗经观后感1000字(通用10篇)。
我们经常会观看一些视频或者电影，作品中有非常打动人的地方，让我们感慨万端，在观赏后，我想您对于这个作品有了更深的了解，没有比写观后感的这种形式，能让我们成长得更多。我们从哪些角度来写观后感呢？以下是小编收集整理的“[热门]诗经观后感1000字(通用10篇)”，请阅读后分享你的朋友！
诗经观后感【篇1】
《诗经》是民歌，之所以现在这样高高在上，让人觉得高不可攀，除了语言和社会变迁之外，还有诗歌本身发展的因素。每每想读诗经，但每每我又止步于它枯涩难懂的文字。这个国庆节，我开始阅读《诗经》。人与书的邂逅，大抵总是这样，凉爽的天气，泡一杯清茶，轻轻念出书中的句子。
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家……”于是这枯涩的文字和着杯中迷蒙的水雾，莫名便叫人心安。这卷叫做《诗经》的古书，其实却不是诗，而是歌。千年前那些人们，哼过吟过唱过的民歌，犹如带着晨露的桃花，无比质朴却又凄美高雅。一伸手，便一束在手，衬着你明艳的脸庞，盈盈地笑。孔子亦被这句子打动过吧——“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”
也许是古代社会没有当今世界纷乱复杂，也许是古人心中有一丝的纯美，仿佛什么也无须遮掩，没有粉饰，没有忸怩，没有故作姿态……那些四字的句子，是一颗颗袒荡于天地之间的赤子之心，可以帮助你寻回那个还没有受到任何污染和伤害的最初的自己，在自然中纯洁、甜美地微笑着。
读着这些深涩难懂的文字，可以自由自在地听从自己的心灵随着那些句子浮想联翩。恍惚间，我觉得自己连这身体，都被这清新之风浸润得轻灵起来，或许连《牡丹亭》里的杜丽娘听了“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”这般清雅温润的言语，也会步出闺阁羞怯张望，看看那园子里的妩媚春光。
这样的一卷书，念着念着，仿佛回到儿时心境，内心有如头顶湛蓝的天空，广阔辽远，深邃不可触摸。此时人不再徘徊纠缠于俗事之中，时光可以这样从纸页间流过，就很幸福。
遇见《诗经》，是这秋天里最美的邂逅。因为无论是唐诗的华丽，还是宋词的精致，在我看来都抵不过《关睢》《蒹葭》《子衿》给我的震撼。那种质朴，那种清新，那种深沉，直抵心间，无可比拟。
遇见《诗经》，是这十月天里，最美的邂逅。诗是对生活的歌唱、吟咏，在创作与歌咏间享受了美感，升华了人性，使人得到了自由。在《诗经》里我亲见了《桃夭》的繁华，《出车》的深沉，似乎是真的回到遥远的古代。
诗经观后感【篇2】
胡适曾说：“古代的书，只有一部《诗经》可算得是中国最古的史料。”——题记
受到网络知识竞赛的压迫，沿着浮云走过的痕迹，天空的浅蓝色曾令人憧憬，但那看似沉重的铅蓝色也曾使人思绮。于是，买了一本沉甸甸的《诗经》，走在回去的路上。就我脑袋里这点儿国学知识，没有一本读过的“经书”是不能过国学知识网络大赛关的。小部分是久闻大名，其中的风、雅、颂三部分更是让我期盼。
《诗经》是由孔丘主编，收录自西周初到春秋中叶大约五百年间的三百零五篇诗歌，我很想瞧一瞧出名得不得了的孔老夫子在国际声誉这么独具一格，那眼光也是否异常独到。我带着期待翻开了《诗经》的封面，贪婪地吸允着油墨的芳香，这种心情一直持续到我合上这本深入人心深处的著作。《诗经》的题材十分丰富，不仅有思乡、借物抒情、感叹时光等常见的题材，还有许多素未谋面的题目。赞扬、憎恶、传诵，引人入胜。——诗三百，一言以蔽之，思无邪。十分之一是我十分惊奇“风”、“雅”、“颂”是何其理解，想参透孔子如何把这三百多余首诗歌分为三个大类。“颂”的意思较好理解，其中的“风”却应用怎样的理解方式去读懂？品读了中华传统文化的精髓。百分之二十是真的发自内心地想品读与领略西周至春秋的岁月风尘。我想掌握古人写文章的方法，如何用无数个中华汉字的几个就能表达尽一篇翻译过来有几百字的文章，每次看那几个字和译文时，一长一短，一少一多，一段一句，区别好大，因此自然心里总赞叹古人的笔好神奇啊！这次国学知识竞赛，考题很难，每个考题都需要经过细细精读的古文的理解和熟读来答做。
抱着试一试的态度，我结束了第一场考试，考试成绩虽不太理想，但我也懂得了这不是随便考考就九十多分的，而是需要正真下功夫的，钻研、翻透的。我更加努力地翻了翻仅有的《大学中庸》和《诗经》，眼睛虎视眈眈地盯着那几张薄薄的纸瞧，总希望能看出什么名堂来，一旁的母亲看着我，吓呆了，似乎从来没有看过我这副模样，她却一边说：“我们家温馨真用功啊！”经过一番考试前的“垂死挣扎”和临时抱佛脚，我凌然进入了第二次考试，终于比前一次考试高了几分，这让我十分高兴。所有的考试都像起伏不定的旋律，一会儿沉淀，一时轻浮，在往事里慢慢锈化，叫人捉摸不透。哦，不，考试成绩是自己把关的，都要靠自己努力！
最后几次考试，虽然成绩不太好，但至少拼尽了全力，也因此异常满意自己的成绩。《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国文学中的经典。当然，其它经过汗水与智慧调和而成的著作也一样啊。我只能在墨香里静静徜徉，伴随着阵阵朗读，将成长在岁月的洗涤中漂白、膨胀，然后晾成飘渺无间的书卷，在回忆里浸润，蔓延……
诗经观后感【篇3】
淡淡书香，古朴气质，随着手中页数缓缓增加，我仿佛看到了那午后暖暖阳光，轻拂柳叶，还有听到小山坡上那低低吟唱。诗经，没有波澜壮阔；也没有万分柔弱，在我眼里，它有是那午后明朗，风儿轻抚，虽有枪林弹雨中烟火，却少了那一份尖锐，虽有小桥流水般思绪，却淡去了那一份娇弱。
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑--”人们再也熟悉不过诗音，短短几句，却深深地奏出了那一份对少女倾慕。河水细流，荇菜参差，道出了在水一方思绪，道出了翻来覆去挂牵。“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”转眼，又是那坚贞女子在扞卫爱情。谁道红颜娇弱不已，耳边，是她那誓死决心。
硝烟漫天，烽火连连，又有谁知叱咤风云背后，却是深深无奈，深深思念。“执子之手，与子偕老。”百年前，千年前，又是谁在刀枪铠甲之下，脑海中浮现出妻与子笑颜。只愿弃甲归田，与你漫步庭间。
轻轻翻着这一张张页码，转眼间，眼前，不再仅仅是那浓浓亲情，爱情，字词深处，却是那对时事评价，对人赞美，以及那处于统治者压榨下哀叹--
“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政召伯遗迹珍重，爱惜，是对那些一心为民，鞠躬尽瘁官吏无尽赞美。而‘彼君子兮，不素飧兮’《魏风伐檀》却又用着那声声哀怨唤出了他们不满，在那腐败社会，在那只会搜刮民脂民膏社会，成千上万劳动人民惨遭剥削，却只能是敢怒不敢言，换来只是这深深地呢喃，叹息，指责，无奈！
诗经，一本不灭书，她似动听歌喉，唱出了一份真情，一份赞美；她似哀怨二胡，唱出了一份无奈。她，拥有着一份典雅，一份清新，一份美丽，是桃花源里那清澈，美丽小河，在人们心中缓缓，流淌！
诗经观后感【篇4】
“诗三百，一言以蔽之，思无邪。不学诗，无以言。”
在诗经的艺术世界中，我们看到的有脚踏大地深耕易耨的辛勤；有“如金如玉”“如切如磋”的高雅；有“柔亦不茹，刚亦不吐”的明德；有人间苦难离别相思的同情；有纯真浪漫乐而不淫的爱情。《诗经》将诗歌文学的触角伸向那些胼手胝足的百姓，唱出古代中国人民各种风俗情态，生活际遇，而不是补天浴日的怪力乱神，也不是战场上的嗜血好杀。
古人相信以“诗”可以观“民风”，他们遣送王官，在如此辽阔的地域空间内采集，加工，传唱各种土风，民谣，以为“风”。《诗经》中描写恋爱与婚姻的篇章尤为动人，总量占到约《诗经》的三分之一，体现了先人的浪漫和对爱情、婚姻、幸福与美的理解与想象。读《诗经》，我们先走进其中如痴如醉令人神往的爱情。
开篇第一首《周南·关雎》可能是流传最广的一首诗，“窈窕淑女，君子好逑”成为了多少青年表露款款深情的佳句。心爱的姑娘啊，你怎忍心，让我无时无刻不思念你，让我辗转反侧无法入眠。《陈风·月出》中“月出皎兮，佼人僚兮”的深情表白你听到了吗？我爱慕的你如月光美好，心中牵挂让我坐立难安。《召南·摽有梅》是女子在娓娓倾诉“摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮”，花枝堪折直须折，莫待无花空折枝；梅子熟了初春，我的爱情啊从青涩变成了苦涩，你什么时候来娶我呢？《郑风·女曰鸡鸣》那句“宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好”是多少人心中期盼的婚姻模样，佳肴做成共饮酒，白头偕老永相爱，女弹琴来男鼓瑟，和谐美满在一块。
《诗经》中大量婚恋诗篇的存在，是因为婚姻关系的缔结以及婚姻关系的稳定关乎王朝政治。从“生死契阔，与子同说”“爱而不见，搔首踟蹰”到“桃之夭夭，灼灼其华”；“青青子衿，悠悠我心”大致可以看出封建礼教下婚姻观念的从自由到保守的改变。从自由浪漫的爱情，和谐美满的婚姻，到礼制渗透的婚姻，相思悲歌的苦恋，以及伤感的离别。这是周代初期礼教初设古风犹存，是西周后期父母之命媒妁之言的孔子提倡的礼教，是对爱情的无情打压。但是人们对真爱的理解和追求没有改变，使中国人民即使跨过了几千年的封建社会后，还是回到《诗经》中描写的那些最高尚最纯朴的爱情中去。
《诗经》婚恋篇唱出了人人之和，群族之和；宴饮篇唱出了上下之和；劳役篇唱出了家国之和；而农作篇唱出的是人与自然之和。如此说，《诗经》如何算不上一首和谐之歌。美哉，诗经！壮哉，诗经！(兰华)
诗经观后感【篇5】
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
《子衿》是《诗经》众多诗中的一首，这首诗写的是青青是你的衣领，长长地挂在我的心。纵然我还不能去，你为什么不寄个音？青青是你的佩带，长长地在我想念哉。纵然我不能去，你为什么不来？你轻快地往来啊，登在城楼上啊。一天不看见你，如同隔了三个月啊。读《子衿》时，会深深的感受到古代爱情的勇敢、直白。“纵我不往，子宁不来？”纵然我不能去，你为什么不来？如此的大胆直接。回想古代，我们的脑海中往往会浮现“封建”二字，在封建王朝这么大胆直接的谈情说爱是不可能出现的。每个人都那么的羞涩，有爱不敢言，只能等待媒婆的提亲，经常遇到喜欢的人却不敢说出口，因而酿成了很多的悲剧，对比这些《诗经》时代的爱情显得那么可贵，显得那么美好。
读《诗经》中的诗时会感受到他们的心情或是感情。例如《静女》一诗
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
读这首时脑子里会浮现这样一个画面：一个男子约一个美丽的少女到城隅约会，男子非常开心的到达约会场所，少女故意躲藏起来。男子等了很久，逐渐变得烦躁，而当他不知所措时，女子突然出现，献上彤管作为礼物，一丝甜蜜爬上了男子心头融化了他先前的不安与烦躁。这是一幅多么美好的画面。《诗经》时代那简单，却甜蜜的恋爱，没有山盟海誓，却同样令人羡慕，没有浪漫的玫瑰，普通的彤管，依旧浪漫甜蜜。时代的改变，物质也在改变，如今约会送彤管已不再浪漫，而人们渴望的甜蜜，那简单的爱却没有改变。
《静女》中的女子躲藏男子，看他着急的模样，看他等待的不知所措的样子，看到他那么的着急，内心反而会更加开心，因为对方那么的在乎自己。而一直等待的男子，看到女子出现，并送上彤管，彤管随处可见，没什么特别意义，可是从心爱的人手里送出，却显得意义非凡，感觉那彤管特别的美丽，而在等待过程中的不安，烦躁，也随之消失，等来的是满满的甜蜜。女子一次小小的举措让她和男子的爱情更进一步。等待是一段艰苦的路程有人说等待是一种煎熬，因为在等待过程中看着远去的行人，各种想法会浮现在脑海中，会担心她是否忘记约定，也会担心她记错了约定，担心她的安全，害怕她来的路途中是否遇到危险，各种想法袭上心头，越等待越着急越不安。然而等待也是一种幸福，男子的等待换来了女子的出现，以及心中满满的甜蜜。
说到古代，往往会想到封建社会，我讨厌封建，因为他造成了太多太多的悲剧。《红楼梦》中林黛玉玉贾宝玉正是如此林黛玉与贾宝玉本有木石前盟，林黛玉本为仙山上的绛珠仙草，而贾宝玉原是神瑛侍者。一天，神瑛侍者无意看见了快被古死的绛珠仙草，于心不忍，便用仙水精心灌溉它，终于让它重新存活。林黛玉省心猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就喜欢她。贾宝玉大婚，贾府一边成亲的喜庆景象，一边是死前的哀怨凄怜，林黛玉误以为贾宝玉欲娶薛宝钗为妻，在贾宝玉婚庆锣鼓声中离开了人世，而贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉时是那么的惊讶，当他得知林黛玉已身亡是，是那么的悲痛。为什么两个如此相爱的人会是这个结局的，那是因为封建的老祖宗因林黛玉体弱多病看不上他将新娘换成了门当户对的薛宝衩，以至于发生了这种悲剧。一对追求爱情的男女在封建的枷锁下生离死别。
如果说林黛玉玉贾宝玉的爱情让我们感到惋惜，那么觉新的爱情会使我们感到痛心。在巴金先生《家》中我们看到了一个懦弱委曲求全的觉新，他的一生都活在内疚与痛苦中，他是封建社会的一个牺牲品，他不敢反抗老太爷，痛失了自己的梦想和自己最心爱的人，想爱却不能爱，他一直在这种痛苦中挣扎，心爱的人的死去，给他带来了无限的痛苦与自责，然而他的悲剧却还没有结束，犹豫封建的利益使他的老婆难产而死，他的儿子也逐渐死去，对他，我们只能感到痛心。
看完了这两个因封建而造成的悲剧，对比《诗经》时代的勇敢爱情，《诗经》中的诗透露的是一种直白，没有觉新的委曲求全，那一种简单的爱情，那一个男女间的小游戏是如此的甜蜜。没有封建礼仪的束缚，女子不在躲藏于家中，而勇敢的逐爱，不因错过而悲伤勇敢表达自己的爱恋，就像摽有梅中的“求我庶士，迨其吉兮”
当然爱情路上并不是一帆风顺的，会有写挫折与失败，悲剧也会发生，又如《氓》中
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
氓中的女子虽然没有等待男子的提亲却依旧嫁给了他，把自己的青春都奉献给这个男子，为这个男子处理好家庭的事物，每天都这么的劳累去义无反顾，她爱他，可他却变心了。她也曾为了他，看到复关就开心，看不到就难过，她的心情曾因他的变化，她也曾爱他爱的轰烈，可他呢，却这样的辜负了她。
在读《诗经》时会被里面那些单纯的爱恋而吸引，那些简单的爱恋，却依旧的甜蜜，从字里行间中渗出，那大胆的求爱宣言，是那么的直白，随时代的改变，一切都在改变，唯一不变的是那单纯简单的爱恋。读后感》
诗经观后感【篇6】
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。
逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。
逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。
逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？
字词解释：
硕鼠：鼫鼠，又名田鼠，这里用来比喻剥削无厌的统治者。
贯：侍奉。 “三岁贯女”就是说侍奉你多年。三岁言其久，女，同"汝",你,这里指统治者。
莫我肯顾：此处为否定句中代词做宾语，宾语前置，翻译时可转为”莫肯顾我“，大意是你不顾我的生活。后文中的”莫我肯德“，”莫我肯劳“均属于此类情况。
顾：顾念，照顾。
逝：读为“誓”。
去：离开。
女：同“汝”。是“你”的意思。
适：到...去。
乐土：可以安居乐业的地方。下两章‘乐国’‘乐郊‘等也是同样的意思。按：这种地方只是世人的理想，在当时实际是不存在的。
爰（yuán）：于是，在这里。
所：指可以安居之处。
德：表示感谢。用如动词，加惠。
直：同“值”。“得我直”就是说使我的劳动得到相应的代价。
劳：慰问。
“之”：犹其，表诘问语气。“永号”犹长叹。末二句言既到乐郊，就再不会有悲愤，谁还长吁短叹呢？
号：快活，逍遥。
在上古汉语里，“麦”念mie，“德”念die，“国”念gue，“直”念tie。
莫我肯顾（德/劳）：句式均为宾语前置。
原文翻译：
大老鼠呀大老鼠，不要吃我的粮食！多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那理想新乐土。新乐土呀新乐土，才是安居好去处！
大老鼠呀大老鼠，不要吃我的麦粒！多年辛苦养活你，拼死拼活谁感激。发誓从此离开你，到那理想安乐地。安乐地呀安乐地，劳动价值归自己！
大老鼠呀大老鼠，不要吃我插的苗！多年辛苦养活你，流血流汗谁慰劳。发誓从此离开你，到那理想新乐郊。新乐郊呀新乐郊，自由自在乐逍遥！
硕鼠赏析：
硕鼠全诗分为三章，意思相同。
头两句直呼剥削者为“硕鼠”，并以命令的语气发出警告：“无食我黍（麦、苗）！”老鼠形象丑陋又狡黠，性喜窃食，借来比拟贪婪的剥削者十分恰当，也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩：“三岁贯女，莫我肯顾（德、劳）。”诗中以汝、我对照：我多年养活汝，汝却不肯给我照顾，给予恩惠，甚至连一点安慰也没有，从中揭示了汝、我关系的对立。这里所说的汝、我，都不是单个的人，应扩大为你们、我们，所代表的是一个群体或一个阶层，提出的是谁养活谁的大问题。
后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声：“逝将去女，适彼乐土；乐土乐土，爰得我所！”诗人既认识到汝我关系的对立，便公开宣布“逝将去女”，决计采取反抗，不再养活汝！一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土，只是一种幻想，现实社会中是不存在的，但却代表着他们美好的生活憧憬，也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想，更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想，启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
诗经观后感【篇7】
第一次读《诗经》的时候，我对它的第一眼可能是枯燥的，是一种高深莫测的迫人感觉。一行行字组成一列诗句，一个个诗句组成一整首诗。
第一次读《诗经》时，我读得十分困难，停顿不知所措。太多的生字词，太多的诗句，太多的翻译，不懂，或者是根本没有读懂过。
第一次读《诗经》的时候，我仿佛闯入了一个不属于自己的时代，那里有金碧辉煌的元朝，有醉卧沙场君莫笑的豪情，有窈窕淑女，君子好逑的春慕，有着知天地生来为谁的天问奈何，我仿佛进入到了一个伤春悲秋的多感春阔，那里有青青子衿，悠悠我心的相思愁，有无可奈何花荡去的感伤，有陌上公子如心，可缓缓归矣的重逢相守的痴恋;我仿佛融入进一杯茶里，一句诗里，一片花叶里，去细细品，去用心聆听它们的每一寸美好，每一秒的心跳。
我似乎看见她了，在慢天雪落中找到一处归家，在桃之夭夭中寻到一朵芳华，在江南烟雨中觅到一片云角，在戏子身影翩纤的台摸到一张不知的劫，在戏火喧哗的三月烽烟中停到一方笙歌起落的天朝，停到历史血液深处的芳华里，那般别样风采，别样花季。
在漫天云卷云舒中，满庭花开花落的寂静中，我捧着那一本沉厚的《诗经》仿佛抱着一份沉重的历史，茶香静静得绕满整间小房，心间仿佛有什么东西离开了。
海内存知己，天涯若比邻是我和有人的最好誓言。
式微，式微，胡不归?是那份盼心归的千千心切。
清晨，我一人走在通幽的野径中，看着天边的初日，感受阳光散进骨子里的那一份暖意，心也渐渐地暖了起来。
大街上人流汹涌动着，人影交映着，我仿佛看到了涌动着的历史，它拥有着沉浐的韵味，有着文化的佳承。从小货郎到商人，从沿街摆摊搬进了店铺，从石子路走成了水泥路成了条条柏油大路。正如《诗经》一般，有大数人的收集装订和整理出一本经典一般。
《诗经》有着它独特的韵味，在不同人的眼中，它是不同的，你怎么看它，它就怎么看你。
拍空驭气奔如电，升天入地求之遍;
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
诗经观后感【篇8】
在《诗经》《楚辞》这两大中国文学的发端鼻祖中，我们很少看到后世诗人们最常爱的花，而只是草木。自由生长的草木犹如大地伸出的触角，曲折蜿蜒，绵延不息。歌之咏之如同古人自然的生活。《楚辞》是士大夫所作，咏物言志寄托情怀，他们不需亲自下田，只把农人采摘下来的香草制成的香囊配带在身上，香草美人喻君子，杂草恶木似小人，但词意深奥，如果破不了文字障，诗人的内心很难亲近。相比之下，《诗经》中的草木要来得自然生动得多，劳作中的人们身边有什么就唱什么。草木在这里更多地被真实地还原，自然地咏唱。
彼采葛兮，一日不见，如三秋兮。
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
你在那边远远的山上采葛草吗？藤茎蔓生纠缠不解，就如我一日不见你啊，好象过了三年。你在那边远远的山上采萧艾吗？浓郁的香气在山间蔓延，就如你的气息啊，让我怀念。采摘通常应该是女子的事情，那么想念的人应该是一个男子了。葛是那时候一种最常见的经济作物，人们拿它织成葛布做成衣服。但葛藤最是缠绵，长的可达十多米，茎叶交错攀爬，《楚辞》中也有“葛蔓蔓”的说法。萧艾在古诗中经常被一起提到，那是一种极易蔓生的带着浓郁香气的草，古人常采集它的枝叶，晒干后混合动物的油脂，做成今天寺庙中燃的香烛一样的东西，用于祭祀。劳动和生活就是这样密不可分，他们的感情不是水上的浮萍，不是天边的游云，是生长在山间的藤蔓，摘不完剪不断；是弥漫在周围的每一缕味道，呼吸空气就是呼吸你。
顾随先生说，《诗经》中写愉快少，写忧伤多。离乱之音中慌年怀人，更是有别样的心忧。
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。
这又是一个正在采摘的女子，这次她采摘的是卷耳，这是一种叶子上有小锯齿，果实上长满了到钩小刺的野菜。春秋时期，种子附着在牛羊毛上由边疆传入中土。苍耳到处可见，无法想象这样的尖锐的植物在饥慌的时候是重要的充饥。女人们采集它的嫩叶，在水中反复地煮，直到去掉它的苦味。那是慌年才不得不食的草。在这样的艰苦的时候，男人还在远方打仗，站在高高的山岗上，眺望他回来的方向，身体的饥饿内心的思念让人如何捱过岁月。这首诗的第二、三章换了角色，变成男子的口吻，也好象是女子想象中的他：“陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金櫑，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。”马儿都已眼发花，腿摇晃，如何才能不想家。
《诗经》最著名的一道野菜应该算是《采薇》中的薇了。“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。”说它著名因为它也就是大名鼎鼎的“采薇首阳山”中那个野菜。薇菜也叫薇霍，也就是野豌豆，历来为贫者所食，伯夷和叔齐在商亡后隐居首阳山，身无一技之长，抵死不吃周武王送来的粮食，采薇为食。被一个捣蛋的女子看到，说这野菜也是周地植物，你们为什么要吃呢？结果终于是饿死了。好象这样不识大局冥顽不灵的人并不值得同情。《采薇》中远别家人的戍边兵士在归途的风雨霜雪中想起采薇的人，此时薇不单是赖以生存的食物，更是一种节令更替的象征，当野豌豆紫色的花在眼底花开花谢，归乡之期也一延再延。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！”《采薇》中的最后一章历来被认为是中国古诗中最美的片段。激烈的战争终将结束，回乡路上饥肠碌碌的小兵，心中的哀是大哀。
“何草不黄，何日不行！何人不将，经营四方。”什么草儿不枯萎，哪儿有一天不奔波。这是《小雅》的最后一篇。忧中有了愤，堪堪乱世，人不如草木。草木还有春来发新伢的机会，我离开家乡离开你，却可能再也不能回来。
生长在《诗经》中的草，因了我们想象的泉水不停地灌溉，在书本的字里行间伸展出每一个叶片，郁郁葱葱，蔓延过我们荒芜的心田，为我们充当最恰当的精神食粮。
诗经观后感【篇9】
??爱情，饱含着人间真情的至善至美。它的生命流程与人类历史一样深厚、一样悠久。只要人类还在不断发展延续，爱情就将生生不息，连绵不绝。古往今来，爱情令多少人幸福欢畅，又使多少人为之癫狂、痛苦、悲伤，因而也就成了千百年来古今中外名人雅士争相吟诵的主题。爱情诗和爱情本身一样，青春永驻，万古常新，如我国最早的一部诗歌总集《诗经》就是以爱情诗为其最重要组成部分。《诗经》成书于春秋时期，距今约3000年了，它包括风、雅、颂三部分，共305篇，其中爱情诗就有80篇左右。这些爱情诗从文学的角度反映了周代社会男女交往的清纯本色，表现出对生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求，为中国古代文化留下了深刻的情感烙印。
??《诗经》时代是中国人的孩童时光。《诗经》中的爱情诗热烈而浪漫，清新而纯净，是心与心的交流，是情与情的碰撞。它们展示给我们的是人类最纯真、最淳朴、最自然、最浪漫、最美好的情感世界，这是没有世俗的偏见，有的只是个体生命本能的情感流露。
??《诗经》中的爱情往往是简单的、真挚的、纯粹的、没有杂质，也没有功利成分。《诗经》中的恋爱男女不会去考虑什么地位、名分、金钱或者是社会舆论的谴责，他们只是带着对爱的憧憬和渴望去寻觅生命中的另一半，然后相互试探，得到了爱的回应之后，就有了幽期密约，有了铮铮誓言，从此夕阳下，他们如影相随，共同品味爱情的甜蜜。他们携手相伴，共同描绘未来的蓝图。这时的他们一日不见，如隔三秋，那种热烈的思念酿出的爱情篇章让人不觉其苦，反觉甘之如饴。
??相爱的人因爱而结合，因结合而幸福，可是月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，既然相守是快乐的，分离必然是痛苦的，相思的几多辛酸，几多痛苦，几多忐忑……是那样的让人黯然神伤。
??可以说，《诗经》里的爱情诗，实际上就是表现了一种对爱的追寻过程，从懵懂爱到初恋、从热恋到结婚、从分别到思念、从起风波到遭遗弃的婚姻生活的全过程，在《诗经》里的爱情诗中得到了淋漓尽致的表现，广泛地反映了那个时代男女爱情生活的幸福快乐与挫折痛苦。这些诗都带着春秋时期我国早期社会先民们相对自由的生活痕迹，基本上比较完整地显现出了爱情生活的真是面目。在《诗经》里，爱的喧嚣与深沉，爱的自信与怀疑，爱的和谐与错乱……种种真挚的情感体验，由字里行间注入了我们的血脉，滋润着我们的心田，美丽着我们的人生。《诗经》中这些来自远古的爱情歌唱，在今天仍放射出迷人的性情魅力，他们是一首首欢畅流动的乐曲，天真淳朴，烂漫自由，琅琅上口，传送不衰。
诗经观后感【篇10】
《诗经》是我国第一步诗歌总集，它汇集了从西周初年到春秋中期500多年间诗歌305篇。谈到它，我们都不会陌生。首先想到的会是所有人都知道的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”这样的纯情诗句。它广为流传，并非没有原因的，因为它讲了一个恒古不变的真理。漂亮好的女孩，谁不想追求呢？但是这句话，真正解读起来呢，又有什么样的不同体会呢？雎鸠是离爱情最近的鸟，近到它的“关关”叫声，在那思慕男子的女子听来，也是在呼唤自己的爱人。古代传说雎鸠雌雄形影不离。指其一递一声的相和而鸣。雎鸠被说成是贞鸟，是爱情忠贞的象征。但是！其实据考证，雎鸠不是斑鸠，而是鱼鹰，《关雎》并非雌雄和鸣，而是以鱼鹰在河州求鱼象征男子向女子求爱。
这就是解读之后的诗经。可能与你臆想当中的情景不一样，但是这确实事实。人们总是趋向于完美，把东西都往好了方面想，也从中得到了一些自己想要的灵魂营养，我感觉这就足够了，不用非得在乎讲的事实，你自己认定的事实、对你有所启发有所帮助的才是最有价值的东西。
由于诗经中所涉及到的诗歌太多，我也不可能一一解读。我总结了一下他们的特点，发现诗经中以女性为主角的诗有两多，弃妇诗多，思妇诗多。弃妇诗又多以悲情见多。我读这样的诗，总是感觉读不下去，读着读着心里就来气。一个女人，被男人抛弃了，那个男人固然不对，固然应该受到社会的唾弃。但是你被抛弃了，本身就是一件不光彩的事，还整天哭哭啼啼悲悲切切，丝毫没有振作的迹象。看到这里，心里真是恨铁不成钢的感觉，不就是一个男人吗？没了他至于这样要死要活的吗？如果那个男的回过头来看你那样眼泪一把鼻涕一把，本来想和好的心，瞬间又会蹦碎的。也许我现在是以现代的眼光去思考的，环境不一样，心态自然也就不一样。但是这样一个形象，描写在书里，会对多少中国女性产生影响呢？不过幸好我发现，现在这种影响越来越小了，现在的女人们，似乎都看得开，分了就分了白，也不差那么一个。反而觉得男人越来越变得跟诗经中描述的怨妇似的，动不动就为情跳楼自杀，甚至前几天看网上一男的为了求女友不要分手，竟然当众下跪！可耻啊！我真想上去甩他两个耳光，告诉他像个男人！没想到几千年的怨妇形象竟然出现在了当今的我们男人身上，悲哀。
相比之下思妇诗就好很多。有人说思念是青色藤蔓上开出白色的花，纵然纠葛看上去也清晰明艳。像天暗下来独自点亮的一盏灯火，雨后天空出现的彩虹，忧伤而美。我深有感触。在诗经中有这样几首是写的很好，比如《卷耳》中“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行”。一个女子在思念他远役的丈夫，思念使她无心劳作，在路边采苍耳，很长时间也采不满一小筐，到最后，她索性将筐放下，在大路边张望，惦记着远方的他。我看完之后，心理非常纠结，感到了一丝温暖，却很快又被悲凉所代替。哎，相爱的人们啊，为什么不能在一起，非要将他们分开拿思念折磨他们。是啊，想一个人的时候，真的是无心做别的东西，相信我们很多人都有体会。
这种思念，带给人们最大的幸福，就是两个人见面的那一刻，幸福感是多么的强烈！说道这里，我不禁又想到了异地恋，这个深重的话题，哎，还是不要说了，当局者迷啊。还有一首非常有意境的诗《子衿》。“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”我不得不说，诗经其实是一部女人内心解读秘笈，恋爱的人需要好好研究一下，虽然那几千年过去，但是女人们那柔软的内心却是没有变化的。从诗中我们解读出的委婉含蓄的意思，其实就是她想要表达的意思，只是限于矜持，所以男生要主动解读。！！怎么说到这里了呢，好像有点跑题了，但是这是我读诗经切身感受到的，也会是我的一份财产吧。分享一下，就不收钱了。
《诗经》博大精深，我读懂的，也许只是表面内容，其实他还有更加深厚的内涵在里面。就像人们说的，有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。我觉得《诗经》也是这样。它带给人们的不是死的刻板的东西，而是活的有生命力的思想。我们不同的人，从中获取的也不同，但是只要找到了自己内心真正需要的那一部分，就值了。
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诗经观后感800字(精选10篇)
有空时看看经典电视剧是很惬意的一件事，欣赏影视作品时，我们都想抒发内心的想法。为了观看过后细细品味，我们应当写一份观后感。一篇优秀的观后感是可以感动人心，打动读者的。你对写作品观后感的格式规范掌握了多少呢？以下内容是小编特地整理的“诗经观后感”，欢迎阅读，希望对你有帮助。
诗经观后感【篇1】
最美不过诗经
相比于唐诗宋词奢华雕砌的韵律和仪仗，诗经里的句子给人更多的是未经雕琢的真实感与冲击感。就好像唐诗是精雕细琢的窗棂檐角，满是技巧，仪态万千；而诗经则是一方古朴的石阶，苍凉的站在那里上千年。从刀耕火种，坎坎伐檀的时代里走来，沧海桑田，时间的屠刀亦无法磨灭的是属于诗经的最古老的魅力。
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”初读诗经，便是从这首《蒹葭》开始的。主人公辗转难寐，夙夜思念追求着自己心爱的姑娘，此刻，那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石桥，什么也不能阻挡主人公的脚步了。此情此意，纯朴真挚，令人不得不为之动容，也让我们从平庸琐屑的世俗之中思考着现如今我们缺少的那份纯朴的情感，这便是诗经所带给我的最初的悸动。
孔子曰：“不学诗，无以言”。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共计305篇，分为风、雅、颂三部分。诗之风，或泼辣，或讽刺，或含蓄，或蕴藉，纯朴真挚，生趣盎然；诗之雅，或幽怨，或铿锵，或清雅，或柔润，言尽意远，激荡心灵；诗之颂，或肃穆，或雄健，或虔诚，或谦恭，回旋跌宕，意蕴无穷。
作为中国古典文学的源头之一，《诗经》如同黄河一般，在这片华夏大地上流转延伸了上千年，不仅浇灌培育了世世代代的文人墨客，也浸润着数千年来不同阶层之人的心田，在文学史和文化史产生着深远的影响。源于歌谣，却又不止于歌谣，因此，《诗经》被认为是中国古典文学之巅。
而今，在这个社会飞速发展的时代，我们都走得太快了，以至于在步履匆匆中遗失了原本属于我们最初的那份纯净。言情小说、修仙小说各种网络文学泛滥，试问，读之又有何价值?在金钱至上的物质社会里，还有多少人如诗经里的男女般勇敢追求自己的真爱?是啊，如今我们没有了沉重的徭役和赋役，没有了统治阶级的剥削与压迫，我们甚至可以跨域空间和时间，不必如《蒹葭》里的男主人公般跨越山河险阻苦苦追寻，也不必像《卷耳》里的女主人公般隔却万水千山对远征的丈夫思念成河，我们都不用了...可是，灯红酒绿、车水马龙里，你是否还记得自己最初的信仰，它是否还被你所虔诚地信奉着?抑或是，它已经在觥筹交错间，随着碰撞的酒杯声一起遗落和破碎?
你，还在吗?
读《诗经》，使人在物欲横流的世界里获得宁静，让人感受着来自华夏古老大地上的无穷魅力，“最美不过诗经”，而那些泛滥的“文学”，亦不过尔尔。惟愿我中华的优秀传统文化得以传承，源远流长，故仿诗经一首，聊以记之。
《凯风》&mdash；&mdash；凯风自南，吹吾棘心。琼瑰睍睆，古韵长慉。吾自黽勉，待君栖迟。
诗经观后感【篇2】
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共有305首诗，按内容可分为“风”，“雅”，“颂”三部分，“风”和“雅”更贴近普通百姓，其内容更加通俗易懂。
我最喜爱的一首诗是《蒹葭》，全称《国风。秦风。蒹葭》。全诗共有三段，皆以起兴开头。
全诗描绘了一位年轻人为了追求河那边的“伊人”而不顾道路险阻的情景。
首句“蒹葭苍茫，白露为霜”给人一种清新的感觉，无须过多的修饰，就能让人遐想万千。次句“所谓伊人，在水一方”适时地点出了年轻人已被“伊人”所吸引，同时暗示路途遥远。第三句“溯洄从之，道路且长”表明了追求过程的艰辛。第四句“溯游从之，宛在水中央”写出了年轻人认为“伊人”渴望不可及的心理。
追寻“伊人”的过程是一个漫长而又艰难的过程，但年轻人却始终执著地前进着，一种被称为爱的感情鞭策他努力，给予他克服困难的勇气，因为心里有你，再大的风雨也不畏惧，因为心里有你，苦一点也愿意，爱情的力量总是不可估量，它能够让你倾尽全力，即使失败也不后悔。
如果仅仅是为了赞美爱情，那么此文不写也罢，但那“伊人”不也可以被喻为梦想，目标吗?这是望深层次想，抛开表面的爱情来看，又有哪一点不吻合呢?梦想总是在彼岸，总是在那遥远的地方，你不知道自己是否会成功，但你渴望走上那条追梦之路，即使路上满是荆棘，即使伴随你的常常是狂风暴雨，但那又有什么关系呢?心中的信念一直都在，前进的动力依然十足，有这些就足够了，它不会让你中途退出或是倒在路上一蹶不振，拥有它们，你就会一直坚持下去，对吗?
诗经观后感【篇3】
这是一部研究我国古代最早的文学作品集《诗经》中的动植物与自然现象的专著，自从吴陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》以来，涉及这门学问者代不乏人，至于晚近，则此调不弹久矣。
作者胡淼先生是长期研究农学的专家，他既吸取了前人的成果，但决不人云亦云，而提出了很多的创见。据胡先生统计，《诗经》305篇，有141篇492次提到动物，144篇505次提到植物，89篇235次提到自然现象，可以说是世界最早的一部百科全书。而这1232个知识点，就是胡先生这部著作的释读对象。
《诗经》首篇是人们最熟悉的《周南关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”其中的“雎鸠”一般解释为鱼鹰，胡先生认为鱼鹰不在河州地区生活，亦非歌手，故“雎鸠”应该是东方大苇莺。
《周南麟之趾》中的麒麟，常被视为传说中的动物，或被认为是先民的图腾，胡先生引用国外学者的研究成果，说麒麟实际上是今仅存于中部非洲一带的麋羚，古时曾遍布于东亚到西亚及非洲的广大地区，《诗经》《春秋》和《山海经》等书有关麒麟的记载，表明它曾在我国黄河和长江中下游地区繁衍生息过。大约在公元前520xx年前后，它在山东地区最后消失。河南南阳石桥出土的汉画像石上，刻有麒麟奔越的优美图像。
《召南采蘩》《豳风·七月》《小雅出车》中的“蘩”，前人多注为“白蒿”，《中药大辞典》定为大籽蒿。实际上，蒿是非常复杂的一个混合种群。大籽蒿只是白蒿中的一个种，是旱生性的，而诗中指明蘩是生长在涧和沚的水生植物。所以蘩应该是蒌蒿(水蒿)，是一种清香可口的蔬菜，古人誉为“嘉蔬”，既可用于祭祀，也可食用，需要量很大，女子常常成群结队地去采摘。
《诗经》中的“谷风”有两种。一是东风，是一种大中尺度的大气环流，春夏之期，和润的东风带来雨水，有利于谷物生长，《邶风谷风》描述的“习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒”就是这种风。另一种是中小尺度的大气环流，即山谷风，白天由山脚向山顶刮上山风，夜晚由山顶向山脚刮下山风，在一定的条件下，可造成强烈的区域性雷暴雨，《小雅·谷风》中描述的“习习谷风，维山崔嵬”就是这种风。注家大多没有做这样的区分和解释。
诗经观后感【篇4】
那该是个晓月孤悬的清晨吧，你推开绮共的雕窗，倾听着风泉的微吟;你走过海棠绯红的院落，望一眼深巷中轻洒下的晨曦;你漾起兰舟，没入芦花深处，再也不见。
多少个午夜梦回，我在遥远的梦境中遇见你，没有早一步，也没有晚一步。遇见了只是轻轻地说一声，哦，你也在这里吗我看着周围的人们边走着边塞上耳机，我听着周围的人们兴致正浓地谈论着美剧与芒果台的偶像剧，可是，我不曾听起人说起你。
说起你的浪漫与多情。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪，灿若太阳升朝霞，皎若芙蓉出绿波。我在一个落雪的夜，吟诵起你华美的赋，想唤起你穿越扑朔迷离的时空，与我下一盘棋，对一壶酒。陪君三万场，即使分别也不诉离伤。
说起你的天真与无邪。你说溯洄从之，就能看见伊人立于水之涘。你说北林是忧伤的地方，驭彼晨风，郁彼北林。青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。我拾起《诗经》的旧稿，臆想着南风知我意，能把你唤到西洲，采一朵清浅洁净风荷，让我从露珠中望见那一段简朴却沧桑的岁月。
说起你的执着与深情。良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。我误打误撞地走进那一片园林，想与你有一段惊奇的邂逅。在绚烂的花海中轻声地唤起你的名字，想用我的深情唤起你的惊鸿一瞥。
说起你的浩瀚与正大。你告诉我子路闻过则喜;你告诉我穷则独善其身，达则兼济天下;你告诉我鲲鹏扶摇九万里，你告诉我天空的颜色是最正大和光明的青色。我走在这苍茫的世间，唤你与我一道同行，为我作指路的明灯，让我时时自省，时时坚定，时时正直。
我在梦中呼唤你，五千年文明的源远流长;我在梦中呼唤你，五千年风云岁月的雄浑激荡，回来吧，尘封的经典!
他们鄙弃我的落伍，我不在意。
他们嘲笑我的固执，我不在意。
我呼唤你的浪漫与多情，天真与无邪，执着与深情，浩瀚与正大。
我在那烟雨蒙蒙的小桥边，碧波微漾的画舫中，静候你的归来。
诗经观后感【篇5】
《诗经》有些篇章是抒情的，现代歌曲《从前慢》中有一句歌曲也有古代人美好爱情的感觉：从前的日色变得慢，车马邮件都慢，一生只够爱一个人，《诗经》里的诗，很美 既有情也有景，短小，简洁的诗句里勾勒出一幅幅明媚的画。青青子衿，悠悠我心：青青的是他的一另外，日日萦绕在我心里。道出了女子的思念，一日不见，如三日兮，执子之手，与子偕老，窈窕淑女，君子好逑，所谓伊人，在水一方，这些优美的诗句，都是存着深情的告白，简洁的话语里透露出真挚的情感。
除了有对美好爱情的歌颂，也不乏有对女子的赞美，而最让我动心的一句是：巧笑倩兮，美目盼兮。这一句的妙处绝非化静为动，化美为媚可以穷尽，也曾被高度评价为：生动之处，《洛神》之蓝本也，然而其他动人的诗句还有很多，例如：静女其姝，巧笑之 瑳，佩玉之傩，有美一人，婉如清扬，彼美淑姬，可与晤歌，桃之夭夭，灼灼其华。阅读《诗经》邂逅诗中的良人，这些在悠长岁月里的诗句，并没有被沉积，也没有在岁月风尘里发黄，其所表达的情感依然在今天的生活中盛开如花。
诗经观后感【篇6】
时光荏苒，岁月如梭，时间如一条白练，把几千年前的情怀延续至今。无论是几千年前还是现在，最纯朴，最干净的依旧是爱情。他不加任何修饰，只是发自人类内心最深处的一种情感而已。
一日不见，如三月兮。一日不见，如三秋兮，一日不见，如三岁兮。热恋中的情人缠绵恩爱，无不希望朝夕厮守，所谓，“乐哉新相知，悠哉生相离”，只是短暂的分别对他和她都十分漫长，以至于难以忍耐。不是虚伪的表演，是来自内心最真实的感受。相恋相思人人都有过，人人都会经历，简单的十几个字，便将相思之苦表达的饱满而又空洞。且不说古人有这种相思情节，在当今社会也不乏。着眼于二十一世纪，热恋期的男女恨不得时时刻刻黏在一起，一刻钟看不见对方便十分想念，关注他所有的.动态，生怕错过关于他的消息。而采葛中反复吟诵一日不见，重叠中只换了几个字，更是把怀念情人愈来愈强的情感生动的表现出来了。“一日不见，如隔三秋。”便由此而来。
褰裳，即提起下衣，简单的一个动作蕴含的是压抑许久的情愫。词中的女孩说，你如果爱我，便提起下衣，过河来找我吧，不要怕河水冷，心中的热情足以将冰冷的河水温暖；你若不思念我，还会有别人思念我，不缺你一个人。三言两语便将女主人公泼辣爽朗的音容笑貌，旷达自然的爱情观活脱脱地表现出来了。可能许多女孩子羡慕词中女主人公有如此旷达的心境，可她也只是个女孩，并未看轻爱情，倘若真的被心上人拋弃，也未必能做到诗中所说的那样旷达，但这种建立在自信自强上的爱情观以及纵遭挫折也不颓丧的意气，却是颇能警醒溺于情者，给伤于爱者治愈。这自信自强的爱情观，也正是现代女性需要悟出的道理。
时代进步了，科技发达了，男女平等实现了，似乎一切都在向好的一面演变，但为爱所伤，为情所困的女孩却越来越多，似乎没有了心上人的陪伴，便没有了生活的意义。为什么呢？因为男孩变得轻浮了吗？不！大多女孩将所有的赌注都放在了心上人身上，没有给自己留一丝后路。当今社会的现状是，男主外，女主内，在观念固化后，这似乎已经成为了一种理所应当，女人就应当在厨房和孩子之间打转吗？不！从未有如此规定，古有巾帼英雄花木兰，今有科研巨人彭新华，这些足以说明女儿身不比男子差。而在爱情中，女人有了自己的事业才能保留自尊和自信，才有日后生活中的底气。
放眼大学校园，我们需要做的就是静心研读诗经，默默努力，把自己变优秀，期待与更优秀的人相遇。愿更多的同学可以如诗经中的女孩一样洒脱自信，与我携手共同努力吧！
诗经观后感【篇7】
从前的日子过得缓慢，三月嫁娶，七月耕作，九月裁衣……日子就这样悠悠淌进诗里。
相传周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，整理后交给负责音乐之官谱曲，演唱给周太子听，作为施政的参考。如此，《诗经》也便流传至今，虽失了旧时的曲调唱法，却也保留下一份珍贵的文字材料，在这样荒芜的冬日给以真挚与温暖。
桃花灼灼盛开的时候，衷心祝福出嫁的女子，说是“之子于归，宜其家室”。可以想象吗?千年之前的.一片春日，就在三月桃花开得最盛的时节，纵使是不相识的人，看到这十里红妆，听到这锣鼓喧天，也从心底寄予最诚挚的祝福——祝福这位美丽的新嫁娘啊，愿你夫家和顺、美满、幸福。穿着绿色衣衫的时候，想到她曾亲自理过，绿色的衣裳黄的里，是你日日夜夜一针一线亲手织来的呀。我们一起经历了这么多风风雨雨，你是样样都合我的心意，如今你却不在了，我空对着这一件衣裳想你，万般愁绪何处得解，何时得解?才有了——“我思古人，曷维其已”、“我思古人，曷维其亡”此番真言，读来实在叫人唏嘘。站上城楼翘首待人的时候，心烦意乱到来来回回踱步。一个女子，面对自己的心上人可以做到这样的等待，可以坦言“一日不见，如三月兮”，其中的真情可见一斑……
凡此种种，这一首首短小的乐章，这一份份沉重的情意，全部记录进一本名叫“诗经”的小书里，像是能把心都融化。
诗经观后感【篇8】
呦呦叫的小鹿们在野地里边吃艾蒿，一边相互呼应。人们也在一片琴瑟鼓笙中，一边宴饮，一边招呼嘉宾。这是《鹿鸣》给我们展现出来的一片热闹却一片典雅中和的气象。
《鹿鸣》作为一首经典的宴饮诗篇，颂扬礼乐精神，但是并不在意对具体纲纪的强调，摆脱了对维系一个王朝政治各项法则的陈说，回归到了宴饮本身应有的安详和快乐。而这种安详和快乐，正是由宗族的团结支持，必要的武力支撑，以每一个参与者的品德支持形成的。宴会上的琴瑟合鸣，营造出一种热烈和睦的气氛，烘托出参与宴饮主宾都是高尚文雅之人。着意对一种生活境界的歌唱，而这种超越的生活境界就是礼乐和谐，人们世世代代不断追求的理想。
宴饮是一种仪式。无论是交往、酬谢、庆贺，还是喜事、丧事，纯粹满足我们生理需求的吃喝已不十分重要。而突出的是，这种吃喝这种所特定形式表达的意义。人的饮食与动物的饮食之所以有不同，就在于它已不单是为了延续肉体生命的必需。
从古到今，宴饮在中国从来都同文化有密切的联系，人们赋予它特定的内涵，用它表达某种意义。尽管宴饮作为一种仪式，它的地位却没有祭祀那么正式和庄重，但宴饮却是祭礼无法替代的。如果说祭托是以庄重方式进行的仪式，那么宴饮则是以轻松方式进行的仪式。
人们在觥筹交错、大快朵颐、笙歌乐舞之中，制造出为了一种轻松快乐的气氛，来满足精神上的需求。人们借了饮酒吃肉这一机会，突破平时的社会规范的约束，暂时打破人与人之间的隔阂，放松平日里紧张的情绪，让受到压抑的精神和肉体得到解放。这就是为什么人们聚会通常选择聚餐作为更进一步的沟通一个重要途径。聚餐中轻松气氛，更让每一个人都融入其中，取得生理上和精神上的，满足。在这个过程中，宴饮便达到了人自身精神与生理的和谐，人与人之间的和谐的理想。
据文献记载，周代各种典礼都离不开乐器的伴奏，诗篇《鹿鸣》歌唱伴奏这现象，更体现和谐这一概念。“鼓瑟吹笙”音乐对人们精神振奋，为宴饮更添愉快气氛，再加上适度饮酒对神经的放松，人与人之间超越了等级的隔阂，个人更容易融入群体中，这个和谐的环境使每一个都沉醉在精神的共鸣之中。通过以上的品读，《鹿鸣》所体现的和谐和理想之道对我们现代社会生活仍然有很大的启示。正如美国人赫伯特所指出那样，“精神不再是一种受到利益影响的外在存在；恰恰是在礼仪之中，精神得以生动表现并获得它最大的灵性。”我觉得，这也能对《鹿鸣》解读中，道出这首宴饮诗歌的精髓。
诗经观后感【篇9】
《诗经》是一枚月亮
早都知道《诗经》是浪漫主义的源头，但面对那些四字一短句的小段时，却感觉好无韵味可言，索性就将它丢在一边，结果让我错过了这么一本有价值的书。
《诗经》是咖啡，那么《诗经是一枚月亮》则是咖啡伴侣，越嚼越有味，于是，我翻开它享受品咖啡的过程。
《诗经是一枚月亮》的作者是沈文婷，一个细腻温娴的女子。她将《诗经》中的文字加以自己的理解表露出来。其中，使我印象比较深的有一句：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宣其室家。”原以为“逃之夭夭”是正确，这里只不过是引用而已，经过反复酌想得知，“桃之夭夭”才是比较原始的表露。这句诗大概的意思是说，一女子要出嫁穿上桃红色的嫁衣，心情很愉快，也觉得《桃夭》该是一首歌：“桃花盛开朵朵艳，桃林内外红缠绵；这位姑娘要出嫁，夫妻和睦乐天天。”在这“桃”上，“桃”可以引申为桃花林，桃花运等。
现代社会，有不少人都幻想着自己能有一次美丽的桃花运。可这毕竟是幻想，有幻想就会有落空。有多少女生天真的以为自己能够有又一次桃花运，然后从此“飞黄腾达”。事实证明80%的女生错过了自己的青春。假使自己遇到了，能你心仪的对象也看中你吗？女生有了桃花运便会越陷越深，男生有了桃花运只是一次美丽的意外。
生活不是拍偶像剧，男主人公是多么耀眼，我们更不是黄蓉和郭靖能在桃花岛上看桃花。所以，现实点，学着《诗经》中女主人公快乐是因找到了自己的生活。
再者，《诗经》中所描绘的男女主人公之间的爱情是纯真的，的确，在那个时代，一个没有被金钱和地位所污染的时代，人与人之间的关系是比较朴实，比较真诚的。相反地，谁能想到过了几千年后的今天，我们都在为生活所奔波，所劳累，忘记了我们比较初的目标，迷失了自我。若我们都静下心沉下心来，翻开《诗经是一枚月亮》，你一定不会对《诗经》中枯燥的文字而感到厌倦，找找自己的内心，聆听自己比较真实的声音。
《诗经》是一个月光宝盒，流注了无限爱意与温暖，它真是一枚月亮，看见比较本质的自我。
一行诗句，无限思量。
真好。
诗经观后感【篇10】
中国是四大文明古国之一，古印度、古埃及、古巴比伦这三个古国的文明早已衰落并消失，只有古中国的文明保留了下来，并得到了发展，在经过长期的历史积后淀形成了今天的中华文化，因此中华文化源远流长、博大精深。而在这无边的中华文化大海中，有一颗金子之重在闪闪发光，不曾黯淡，那就是——《诗经》。
《诗经》是我国第一部诗经总集。现存的《诗经》共收录诗歌305篇，包括西周初年都春秋中叶共500余年的名歌和朝庙乐章，传统上分为风、雅、颂三类。西周到春秋中叶的民风较为开放，人们一般都用诗歌直白的表达自己最真实的情感，因此从《诗经》中可以窥得当时的民风民情。其中最为人们所喜欢的是他的爱情诗。
《关雎》是为人们所主旨的一首诗，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，为此青年“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，结果“求之不得，寤寐思服”、“辗转反侧”。这首是描述了一个男子为追求心爱美好的女子使劲浑身解数，表达了男女之间最为纯洁的爱情。类似表达纯洁爱情的诗歌还有《静女》、《木瓜》等，当然爱情不都是美好的，因此也有《氓》这类的怨妇诗。
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看电影或者电视剧，在生活已是再稀松平常的事情了，在观看过程，会不断的各种想法迸发出来，当不同的人在看完后，相信也会有对于它的专属心得体会，整理我们的思维，写观后感不啻为一种好的方式。怎么才能防止将观后感写的千篇一律呢？小编现在推荐你阅读一下[热门]电影摩登时代观后感1000字10篇，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
电影摩登时代观后感 篇1
卓别林的《摩登时代》这部电影深刻地反映了当时的社会现实，它让人们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，已使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时间都相剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才识资本家最终想要获得的就是更多的剩余价值。
1936年2月5日，《摩登时代》在纽约利沃里剧院首映。当时正置世界经济危机后期，资本主义国家工人普遍失业，社会动荡，经济萧条。在如今资本主义依然存在的今天，此影片仍然是一部很好的反映资本主义剥削本质的影片，亦可看出资本家为了获得剩余价值不择手段的做法，拼命地压榨无产阶级工人。
在影片开始的镜头里，先是羊群拥护在一起走过，紧接着是一大群工人拥护着走进工厂，形式接近，给人一生种想哑然失笑的感觉，同时又使人对那个造成机械化的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样，而查理正是这千百个人中的一个。再如影片还通过豪华的碳化商店、幻想中花园别墅和现实中的破旧木屋，提示了理想和现实的矛盾。在监狱里，人虽失去了一切自由，但不用为失业、饥饿所困扰。在街头，人虽然获得流浪的自由，但要为无家可归、难以充饥而痛苦。在工厂，人虽能维持生计，但他却是机器的奴隶。卓别林以独特的视觉形象概括了摩登时代的矛盾本质。在卓别林自己评论来说：那部电影是从一个抽象的概念――批评我们的机械化生活方式――发展而来的。
我永远忘不了主人公查理被机器卷进卷出的镜头，以及被流水线弄得变成麻木机械的工具人，竟然想要在人的鼻子、钮扣上拧紧螺母的镜头。一开始的大钟内部齿轮运转的特写，便清楚描述了当时社会里的机械化的社会秩序。虽然其电影所叙述的历史背景
电影摩登时代观后感 篇2
影片讲述了二十年代的美国，正值资本主义走向垄断，机械大工业高速发展，资本向少数垄断财团手里集中时期。资产阶级队伍逐渐壮大，对以工人阶级为代表的无产阶级进行不尽的压榨，工人的身体和精神都被折磨着，但还是努力的想冲破这个不可能冲破的牢笼，而那些资本家只顾本阶级的利益不断的不断的要工人工作工作……。影片的主人公查尔斯正是当时工人中毫不起眼的一员，他在一个厂房里日以继夜地工作，但那些资本家还是要求他们加速加速。重复繁重的工作压得他喘但是气，当他把人们的鼻子当成螺丝钉来拧，当他把盘子当成螺丝来拧，当他想把扣子当成螺丝来拧，当……，这些种种引人发笑，更引人深思。
当他因被一妇女被告于警察而被追时，当他被工作折磨得精神短路发疯时，当他被那台机器折磨得一塌糊涂时，有谁流露了同情、怜悯之情，有谁关心和安慰他，没有。这就是部压榨。
查尔斯尽管贫穷，但却很善良。当他从精神医院出来后，他在路上救了一个无家可归的女孩。这也是他。
在这样的时期，他们的命运是一样的。只会一向被歧视，被压榨，被……。可能是命运，也可能是缘分，使这两个人相遇了，一个是受工作压迫而发疯，一个是失去父亲和姐妹，受饿不得以去偷面包，两个可怜的人终在那次面包事件中有了交集。当两个人再次在警车上相遇时，他们彼此都对对方有了好感，可能是同样的命运，亦或是同样的坚持吧。经两个人的努力，两个人终从那个“牢笼”里逃出来了。但是就他们的努力终究是逃不出的那个“牢笼”，无底的洞啊。
电影摩登时代观后感 篇3
我是带着十分沉重的思考看完这部电影的，虽然剧情中笑点很多，但是我却很少发笑，大部分时间都在思考当中。
这部电影讲述的背景是美国的经济大萧条时期，当时经济不景气，人多人都面临的失业下岗，此片开头也讲了，正是工业化导致了越来越多的工人失业，而同时经济发展要求也为资本家压迫工人带来了更好得借口，工作难求，可是有工作的人却是拿着追求幸福的权利换去相应的报酬，这也是这部影片所反映的社会现实。
整部影片节奏欢快，剧情幽默，寓意深刻，无疑是一部好电影可是我却有一些观点可能与各位朋友不太同。
01卓别林先生所经历的几个工作，除了第一个看起来稍微忙一些以外，其余的工作看似忙不忙不说，他的能力并不能胜任，而且我个人感觉一些不错的工作，他并没有好好珍惜，也不完全是雇佣者的原因。
02其实看电影时我也在想，这部电影是不是资本主义家存在很多过分的地方，后来我也在思考如果真的没有这些工厂，经济是否能够上去，而且转眼这么些年过去了，现在的工作模式比起这部电影拍摄的时间以及一些内容，好像并没有多大的改变，当然相对于工作时间上是有了一些变化。
03我感觉整部影片对于工作强度以及资本压榨表现力度不太够(纯属个人观点勿喷)
当然卓别林老师演技很棒，无可否认，最后的结尾也很漂亮，宝莲.高戴也为整部剧提供了画龙点睛之笔，最后卓别林让她嘴角挂上微笑的那一幕也很经典。
最后祝大家都能过上自己想要得生活，无论生活怎样，记得带着微笑，向生活比个耶
电影摩登时代观后感 篇4
影片开始的镜头时一些巨大的齿轮，人在其面前是如此的弱小和微茫，机器的力量是如此的大。在影片中更会对此有更深的理解，机器虽然会个人幸福生活但一开始，确实他给了我们不断的伤痛，摧残人性，毁坏人的健康，恶化人所生活的社会环境和自然环境。人则成了机器的奴隶——主人公被卷进了齿轮里。
这也正证明了，影片开幕时的一句话：本片讲述了工业时代，个人企业和人类最求幸福的冲突。
影片首先讲述的时工人在流水线上的劳动。如果用词来形容的话即使：单调，机械，沉重。老板在办公室里自会整个生产拼命加快速度，并且还试图引进“喂食机”以节省吃饭的时间来工作!这种生产方式(就资料叫做泰勒管理方式)一方面这是一种专业，快速细化的工作方式，极大提高生产效率，创造了巨额财富，但同时也忽视了工人的仍尊严，于是在这种重压下主人公，一位机器劳累的工人疯掉了，为了追求剩余价值，机器吧人的身心健康毁掉了，把人变成了机器的奴隶。
要说到忽视人格，影片正还有很多，比如实验喂食机的过程，当众野蛮追捕女孩。
这部影片确实放映了社会化大生产早期的劳资矛盾。但这是不是可以避免的呢?这个生产时期确实创造了大量财富，促进了资本向少数人手里集中，为进一步社会化生产奠定基础，科学技术也突飞猛进，但是社会，特别是工人阶级为此却付出了惨痛的代价，社会矛盾，环境污染，犯罪……
更需要强调的是，资本主义的大发展是在二战后，工人待遇和社会福利极大提高时发生的，福利国家，国家垄断资本主义，人民资本主义，新经济产生，民主政治极大发展……
这让人想起了前几年中国的“黑心工厂”超时加班，降低工资，毫无安全生产可言，难道这真是不可避免的么?而更让人痛心的是的地方政府却作为甚少!
还有一个令我印象很深，主人公勿立功劳，得以提前自由，他很不高兴(这是很显然的，外面会饿死啊!在中国也是这样，我说的不是这个)，但监狱长给了他推荐信，就是这封信使他在经济危机中找到了几份工作!这正体现了一个政府的公信力!甚至是在大危机时!也许这也是美国度过危机，主人公最后对未来充满信心的一个原因吧!
一个公平的社会终会给人机会，就像他们在酒吧里找到适合自己的工作和生活，只要努力，就有自己的生活，不过它是贫是贱……
最后，人要有奋斗的信心，美好就在前方!
电影摩登时代观后感 篇5
《摩登时代》的背景是三十年代资本主义走向垄断的时代，机械大工业高速发展，资本向少数垄断财团手里集中。随着这场工业和社会变革洪流到来的是大量沦为机器工业文明附庸的无产阶级，在技术革命的旋涡中迷惑，然后成为这个机器社会生产线上的螺丝钉，微不足道，随时可以被无情抛弃。
卓别林的《摩登时代》是表现20世纪初社会化大生产的最为著名的影片了，为经济危机给广大工人带来的痛苦而大声呐喊呼号。喜剧大师卓别林以独特的视觉形象、喜中见悲的诠释方式、辛辣犀利的讽刺和揭示出在当时的社会环境下，工人饱受资本家欺压剥削的严酷现实，以其高超的表现手法向世人展示了一幅代表千百万失业者遭遇的生活画像，概括了摩登时代这一矛盾的本质，揭露资本家疯狂剥削工人以更大限度地获取剩余价值以及这样一种生产方式对人性的压抑和摧残。在那样一个工业大生产的时代，卓别林用自己的演技演绎着每一个劳动者的希望，他们虽然忍受着压迫，但对生活的追求是不会停止的。
20世纪初期，也就是所谓的摩登时代是一个十份特殊的时期，两次工业革命的相继发生完成，工业社会彻底取代了农业社会，人类从农耕文明迈向工业文明，社会化大生产成为生产的主要方式。在这一系列的重大变化中，工作条件、劳动分工等方面也发生了重大变化。资本家需要获取强调工作制度化、标准化、科学化，以此作为提高劳动生产率的主要手段;同时对工人进行培训，使其掌握最佳操作方法，实行生产的定额标准;与此同时，采取计件工资制作为对工人的激励手段。伴随标准化生产和流水生产线的出现，工人的专业化分工被无限度细化有了实现的可能;同时，为了适应流水线生产的方式，专业化分工的进一步细化也成为一种必须。此时，管理科学在生产上的应用达到了极致，工人被紧密地结合在机器周围，高度熟练的进行单调乏味的简单劳动。机器成为整个生产过程的核心，人仅仅作为机器的附属而存在，在这样的氛围下，工人作为社会人的属性被企业主或管理人员压制到了最低限度，人的尊严和能动性被严重忽视，工人仅仅作为机器零件被使用。工人的工作积极性乃至身心都遭到了严重的挫伤。总体来讲，以科学管理为主导管理方式，工人简单劳动与机器紧密结合是当时典型的生产方式。这种生产方式作为社会化大生产早期的主要生产方式一方面缓解了劳资双方的紧张矛盾，提高了劳动生产率，积累了丰厚的社会财富;另一方面，也存在着严重忽视工人人格，工人士气低下的问题从而导致了新的劳资矛盾。
电影深刻地反映了当时的社会现实，它让人们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，已使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时间都相剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才识资本家最终想要获得的就是更多的剩余价值。
而资本家是怎样剥削工人的?劳动过程是劳动者通过有目的的活劳动，运用劳动资料对劳动对象进行加工，改变自然界的物质形态创造出满足人们需要的使用价值的过程。在资本主义社会由于生产资料归资本家私人占有，工人一无所有，只有靠出卖劳动力为生。这就决定了资本主义劳动过程具有以下两个特点：第一，工人在资本家的支配和监督下劳动，他们的劳动隶属于资本家。第二，劳动产品也属于资本家所有。
所谓资本原始积累，就是生产者与生产资料相分离，货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程。正如马克思所说：创造资本关系的过程，只能是劳动者和他的劳动条件的所有权分离的过程，这个过程一方面使社会的生活资料和生产资料转化为资本，另一方面使直接生产者转化为雇佣工人。因此，所谓原始积累只不过是生产者和生产资料分离的历史过程。这个过程所以表现为原始的，因为它形成资本及与之相适应的生产方式的前史。在西欧，资本原始积累开始于15世纪后30年，经过16世纪的高潮，一直延续到19世纪初才告结束。资本原始积累主要是通过两个途径进行的：一是用暴力手段剥夺农民的土地，二是用暴力手段掠夺货币财富。
资本主义的生产是剩余价值的生产，资本家的本质是惟利是图。因此，资本主义生产过程不仅是价值形成过程，而且必须是价值增殖过程。资本家使用最明显的延长劳动时间的方法来绝对的增加剩余劳动时间，这种方法叫绝对剩余价值。其次，资本家为了剥削更多的剩余价值，除采取延长劳动时间的方法外，还用提高劳动强度的方法来加强对工人的剥削，让工人在同样的时间内消耗更多的体力和脑力。从劳动支出来看，提高劳动强度和延长劳动时间并无本质区别，也属于绝对剩余价值生产。
资本主义生产的直接目的和决定性动机，就是无何止地采取各种方法获取尽可能多的剩余价值。这样一种不以人的意志为转移的客观必然性，就是剩余价值规律。马克思指出：生产剩余价值或赚钱，是这个生产方式的绝对规律。因此，剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。
通过影片，我们更形象化具体化地认识了本章第一、二节的内容：资本本义的形成及其本质。
电影摩登时代观后感 篇6
《摩登时代》中的夏尔洛就是这样一个乐观善良机智幽默的流浪汉，卓别林通过这个倍受欺凌的失业者形象对资本主义工业化进行了强烈的质疑和控诉。他被变成机器的奴隶，他被无数次的炒鱿鱼，他为了温饱而试图犯罪回到监狱，即便这样，他也没有放弃对幸福的追求，对现实的抗争，在影片结尾处，夏尔洛牵起女主角的手，两人一起向着远方走去，留给观众两个充满希望又弱小的背影。观众在被这些滑稽讽刺的喜剧场面逗笑的同时，也感到了心酸与悲哀，因为“他们(观众)在这个穿着破衣破靴的小丑身上发现了一个装载无数灵魂的大灵魂，他们就是大灵魂中的一点一滴”(《谈卓别林传》，王元化，原载1943年8月15日《万象》第八期)，夏尔洛就是观众中的每个人，他们来自社会底层，被资本家或者残酷的命运所压迫，他的快乐就是观众的快乐，他的痛苦就是观众的痛苦。
业社会与人性的冲突，资本家对工人的压榨，经济危机对失业工人带来的痛苦，就这样被卓别林写在了《摩登时代》中的夏尔洛悲戚惊恐的脸上，他从来就没打算只是为了把观众逗乐而拍喜剧，对社会深刻的思考、对问题尖锐的讽刺、对小人物命运的关注，才是卓别林致力表达的内涵。他曾经说：“所谓幽默，不仅仅是来自只有玩笑性质的痛苦，而是我们在貌似正常的现象中看出了不正常的现象，在貌似重要的事物中看出了不重要的事物。幽默还增强了我们生存的意义，使头脑清醒。由于幽默，我们在变幻无常的人生中可以较少受到打击。幽默促进了我们调和的意识，同时让我们看到，那些夸大了事态严重性的话中含有荒谬可笑的成分。”卓别林的幽默，区别于其他的喜剧演员的单纯搞笑，它来自对生活痛苦的理解，对荒谬的戏谑，他的喜剧往往有着浓重的悲剧色彩，其中的欢笑总是与泪水相伴，“用丑代表美，用笑代表泪，用蠢代表真，用傻代表爱，这是卓别林对于世界无可奈何的讽刺”(《谈卓别林传》，王元化，原载1943年8月15日《万象》第八期)。
和卓别林“好莱坞第一代拓荒者”(19xx他与玛丽?璧克馥、道格拉斯?费尔班克斯和戴卫?沃克?格里菲思等人一起在好莱坞成立了联美公司)身份并不相符的，是他在电影技术方面的保守和滞后，“他的技术是极简单的：他的拍摄角度是明显易见的，他的拍摄工作从来不是惊人或特别的，他的剪辑只是颇为幼稚的把突出表现他的喜剧才能的少数镜头连在一起”(《电影的观念》，斯坦利?梭罗门)。当格里菲斯在好莱坞引领起叙事蒙太奇的主流之后，卓别林意外的还在强调着单个镜头的表现力，虽然他也运用了一些类似《摩登时代》开头绵羊和工人的两个镜头那样的表现蒙太奇手法，但更多的时候他还是在忠实的用全景镜头表现动作的经验时间，《摩登时代》中夏洛尔在餐厅中唱歌的场面，固定的正面全景视角，类似戏剧的观看方式，观众只能看到夏尔洛的独角戏，仅仅能从镜头之外的笑声中得到餐厅里人们的反应，这当然是为了更全面清楚的表现其喜剧动作和场景，但却难免有“附逆”舞台表演之嫌。
虽然从1927年开始有声电影出现后就很快占据了电影主流，但是在整个1930年代内卓别林始终拒绝拍有声电影，“这位靠动作就能传达一切意思的天才哑剧演员，担心他的作品用了对白以后，反而会使得全世界的观众不易理解”(《世界电影史》，乔治?萨杜尔著)。然而为了迎合已经习惯了有声片的观众，卓别林从《城市之光》开始选择了一个折中的拍摄办法，那就是拍摄包含声音的“无声片”，而不是传统意义上的对白片。《摩登时代》就是一部“无声”电影，但是实际上它包含声音，比如收音机和电视机的声音。同时，《摩登时代》也是第一部可以听得到卓别林本人的声音的电影。电影结束时他哼的那支歌是他自己亲自哼的。虽然如此这部电影一般仍被看做是一部无声电影。
即使在一些方面仍然存有争议，但不可否认，卓别林的喜剧电影和他的喜剧观念，是电影史上一个极具特殊性的重要现象，他对美国喜剧电影的贡献更是无人出其右。英国著名的喜剧演员彼得?塞勒斯说：“我们，这些小丑们，悲惨的存在着。”事实上，你看，并不是所有的喜剧演员都只是小丑而已，至少，查理?卓别林不是。
电影摩登时代观后感 篇7
今天同事问我，资本主义是什么鬼?社会主义和资本主义有什么区别?我想了想，应该回答最简单的经济制度和政治制度的区别吗?还是回答文化的不同?总觉得哪里不对劲，想到深处，突然想到只有这部电影可能会告诉我想要的答案!
Long long ago，那个年代的美国，资本还大多集中在少数的资本家手中。他们有机器，有大批的生产设备，尽管他们有钱，可是为了更有钱，还是要不断的压迫工人阶级，无限的压迫。资本家越来越富有，因为生产的商品越来越多，穷人因受他们的压迫和社会不完善的制度越来越穷。那么问题来了，生产的商品越来越多，社会中的消费能力慢慢的跟不上生产能力，工人阶层没有这个能力去如此消费。产品慢慢累计，富人们的公司的产品没人买，资金无法尽快回笼，资金周转不过来，慢慢的公司也没有钱给工人付工资，开始给工人减薪，裁员。公司开始倒闭，失业者增加。他们吃不饱，开始偷，开始抢。
这是工业革命的影响和资本主义低阶的生活写照，就像刚开始的一个镜头，先是羊群拥护在一起走，紧接着是一大群工人拥护着走进工厂，这样的蒙太奇手法把当时工人暗喻为任人宰割的羊羔，成为资本主义、资本家和金钱的奴隶。
卓别林以独特视觉形象概括了摩登时代的矛盾本质。虽然可笑，但反映出资本家为了获取更多剩余价值而不惜缩短工人吃饭时间至使机器化的工人连休息时间手臂还在不停的运动，使人们对那个几械化的社会的深深思索。
卓别林弱小的身躯被生产线吞噬着，而这个所谓的摩登时代是一种讽刺，这是一个异化的机器工业时代，人与机器仿佛混为一体;这是一个抹杀人性的时代，上司对于工人如奴隶般的压迫;这是一个荒.唐无法理解的时代，一个善良人会在不长的时间里入狱五次。
这部片是一部默片，但片中运用文字解说，加上演员夸张的动作和丰富的表情，让观众更易理解剧情，从而达到了“此时无声胜有声”的效果。虽然此片的画面是黑白，但是这种反差恰恰给人强烈的鲜明感。
其喜剧形式背后是对于社会、对于梦想的思考，有其嬉笑的荒诞和其真实的反思。尽管是一部喜剧，涵义却完完全全的悲剧化。我们要感谢卓别林，正因为他凭对当时社会的敏锐观察力和天才的想象力，记录了那个悲哀的时代，是他为观众生动的演义了一名处在乱世下的小人物，也是他为世界无声影片画上了一个辉煌的句号。
卓别林的电影是一面镜子，在得意的笑料后，原是生活的骸骨。也只有看镜子的人才知道，欢乐和悲哀原来都是同一服嘴脸。
大约是过了看默片的时代吧，不过我还是希望大家可以看看这部片子!
电影摩登时代观后感 篇8
黑白片、默片，似乎离我们这个时代很遥远了，但找来卓别林的《摩登时代》一看，依旧被冲击、被震撼，这种来自身体语言的表述似乎更能震撼心灵。这部电影，无疑是最经典的老电影之一，它带给人们工业革命的思考，促使人们关注社会。工业革命的时代已经离我们远去，今天，再来观看这部几十年前的老电影，除了思考历史，我更想探寻一些现实意义。
第一点，我想讲的是事业慢慢摸索。年轻人都太着急，以为所谓三十而立就是要在三十岁到来之际事业有成、腰缠万贯，其实不然。卓别林所饰演的角色，在电影中从事过很多种职业，在那个个人命运被社会大潮所裹挟的时代，他也随着时代的大潮就业、失业、就业、失业但，我们可以观察到，他的几次失业，摒除时代的因素，他自身也是造成失业的重要原因。他大大咧咧、做事毫无章法、不按常理出牌、充满滑稽，这样的特点，或许决定了他不适合从事中规中矩的、需要遵守规则的职业。
他做产线工人，被压迫导致精神病;做造船厂助手，把船放出了海，自己灰溜溜走了;做百货商场守夜人，第一天晚上便在一堆衣服中睡着了，并被警察带走;做餐馆服务员，进错门撞到同事，搞不清楚客人点的餐是什么最后，他在餐馆唱歌，因为既记不得歌词，又把袖子上的歌词弄丢了，只能即兴发挥，但就是这种即兴发挥，使他获得了阵阵掌声，观众和上司都认可了他。经过很多尝试，他滑稽的特点，让他找到了适合的职业。这个过程告诉我们，不是每个人都在一开始就知道自己喜欢干什么、适合什么样的职业，根据自身的特点，慢慢摸索，找准自己的优势与不足，扬长避短，总能找到合适的位置。
第二点，伴侣要互相扶持。每个人在这个世界上都不是孤立存在的，有人陪伴，互相扶持，能走得更远。片中的女主角美丽、大方、善良、乐观。男主角刚从监狱出来的时候，曾一度接受不了现实的残酷，想方设法想回到监狱，因为女主角，他才和女主角一起逃过警察，避免再次进入监狱。后来，他积极找工作，积极面对困难，这和他想与女主角组建一个幸福的家庭不无关系。来自爱人和家庭的动力一直鼓舞着他。
再来说女主角，她父母双亡后，一个人孤苦无依，不知道怎么维系生命，遇到男主角后，他们一起努力的生存下来。在她成为餐馆的舞蹈演员、男主角也得到认可可以做一个固定的歌手，眼看好日子就要来临的时候，两个以她是逃跑的少年犯为由要逮捕她的人出现时，她和男主角虽然暂时成功逃脱，但是，她失去了生活的信心。这个时候，男主角鼓励她，让她重新找回对生活的信心，最后，他们一起扶持着走向远方。一个人的战斗总是孤独，有了伴侣，互相鼓励、互相扶持，生活将更有信心和希望。
追溯历史，我们给这部电影赋予一个宏大的背景;回归现实，我们在这部电影里体会人物经历的起伏跌宕，找寻对个人生活的引导。
电影摩登时代观后感 篇9
以一个普通工人的`身份，向人们展示了资本主义国家的资本家是如何压榨无产阶级工人的。在资本家眼里无产阶级工人，就是会吃饭的机器，
工人的生存价值就是满足贪婪的资本家实现资本积累而进行无限期压榨的工具。在影片中，工人们毫无休息时间可言，就连吃饭都要为资本家工作，就像会吃饭的机器一样。就如这样的生活条件，工人们也还是高兴的，在那种条件下，有工作就已经是一件奢侈的事情，他们还没有意识到资本家无情地压榨，没有意识到自己可以使用的权力。
直至他们失去工作，才有上街**的觉悟，像主人公一样无意识地领导了一次**反抗之后，被关进了监狱中，这种做法是不会起决定性作用的，不会改变资本家贪婪的灵魂，那么就改变不了工人的现状。影片中，主人公由于**而进了监狱，可笑的是主人公竟然认为自己进了天堂，保证最基本的温饱问题，便是那个时期无产阶级工人的理想和愿望，
这是他们的可怜之处，但也正是他们的可悲之处，正是他们的这种不求进取的思维模式才让那么残忍的资本主义无人道的压榨方式得以生长和发展!
所以无产阶级唯一的出路就是反抗，一直反抗，直到消除一切剥削。
从整个故事可以看出资本家的剥削是没有底线的，在这种制度体系下，资本家是不会有怜悯之心的，他们不会满足于有限的资产，而尽可能的压榨无产阶级是资本家累积资产的唯一方法，因此想要资本家给一群无产阶级工人带来幸福生活，那是不现实的!
就好比把羊放入狼群，要让狼不吃羊是不可能的。有些资本家可能会反驳说，资本本主义发现的同时也带动了无产阶级的生活方式的提高，比如现代一些发达的资本主义国家
，无产阶级工人同样过上了不错的生活。但我想说，这就好比把狼放入羊群一样，虽然暂时安全，但再多的羊也逃不过总有一天被狼吃掉的命运，羊群想永远生存下去，
唯一的出路就是赶走那只狼。再反关电影故事，我们也可以看出，无产阶级工人的出路只有反抗，只有拿回资本家手里控制的生产线，
建立一个公平合理的体系，才能更好的为大众谋福利，也只有这样才能更好的提高生产工人的积极性，更好更多地利用生产资源。就像电影的结尾一样，清晨的第一曙光是属于无产阶级工人的。
电影摩登时代观后感 篇10
马克思主义哲学课上老师为我们放了喜剧大师卓别林的最后一部无声电影《摩登时代》。
19291933年的资本主义世界发生的经济危机，是有史以来资本主义世界最严重的一次(不包括最近一次美国次贷危机导致的全球性的经济危机)，这次经济危机深刻动摇了资本主义经济体制的根基，与此同时，资本主义世界也从自由竞争阶段逐渐过渡到垄断阶段。《摩登时代》恰恰反映了这个时代的资本主义社会。
故事发生在20世纪xx年代美国经济萧条时期，影片开始的镜头是一些巨型齿轮，之后便是一个个工人在流水线上重复着属于自己的那一个动作。主人公夏尔洛也是如此不断地在传送带上拧螺丝，经过长时间的重复这一动作，他被弄得精神失常，之后又被自动喂食机整得死去活来，还甚至被卷入巨大的机器齿轮中。总的看来，影片里的工人已经等同于机器部件，自由几乎被机器剥夺了，人的健康也被机器毁坏了。
工业文明给社会带来了什么?给资本家带来了剩余价值是由雇佣工人在生产过程中所创造的被资本家无偿占有的超过劳动力价值的价值，是资本家阶级不付任何等价物就占有的价值额的一般形式。资本家榨取的剩余价值的基本方法有两种，即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，延长工时而生产的剩余价值。相对剩余价值是指工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。片中主人公所处的时代，还正处在资本主义发展的初期，所以资本家们通常采用第一种方法来剥削工人。工厂老板不停地催促工人做工，尽可能地减少他们的休息时间，其中发明喂食机来缩短用餐时间这一成产模式又用能用另一个理论来解释泰勒管理方式。
弗雷德里克?温斯洛?泰勒是美国古典管理学家，科学管理的创始人，被管理界誉为科学管理之父。泰勒认为科学管理的根本目的是谋求最高劳动生产率，最高的工作效率是雇主和雇员达到共同富裕的基础，要达到最高的工作效率的重要手段是用科学化的、标准化的管理方法代替经验管理。为了追求最高的劳动生产率，他赤裸裸地向工人宣讲：我雇你们来是为了用你们的体力和操纵机器的能力。至于用头脑，我们另外雇了人。显然他把工人等同于机器，忽视人性。人在有生产力的同时也有主动性。资本家在久而久之地执行这一管理理念时，与工人的积怨则会越来越深。影片中的工人罢工，工人运动就是资本主义社会的真实写照。
影片中有几个美好的理想：夏尔洛的进监狱的梦，伊莎贝尔的小天堂梦监狱都比外面好，小破屋就是一个少女渴望的归宿。可见当经济危机到来时，下层贫苦人民的生活是这么的悲惨。生产的相对过剩这是一事实，工人农民无力购买商品，这又是一事实。资本家就不能降低产品价格来救济贫困的人吗?我应该多问了，资本家的宁可销毁食品等商品来限制商品数量从而保持价格不变，甚至还想将商品价格提高。这对矛盾似乎在资本主义世界里永远都会存在。
Buck、up-never、say、die。Well、get、along!片尾男女主人公相互鼓励，携手微笑地向前走去，这似乎给影片画上了一个完满的结局，但他们会走向哪里?那里的生活又会是怎样?他们仍然不知，这一切还只是个未知数
港囧观后感悟1000字通用10篇
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港囧观后感悟(篇1)
“投机取巧虽然一时风光，但正义的审判从未缺席，人都要为自己的行为和错误付出应有的代价!”观看完由云南省纪委监委宣传部和云南广播电视台联合制作的反腐警示教育片《政治掮客苏洪波》，心中不免产生了以上的感慨和体会。
身为一名受党和组织培养教育多年的党员干部，对于苏洪波这个为云南政治生态带来灾难性混乱的源头，早有耳闻，这次通过视频更加深刻地了解到，他是如何以一个普通商人的身份，通过各种钻营和忽悠，拉拢了一大批身居要职的领导干部，严重扰乱人员任用和选拔制度，污染着整个云南的政治生态的勾当，心中的怒火是强烈的，对于这样的害群之马曾经多年盘踞云南，搞风搞雨，感到无比痛心。同时，看到这些妄想扰乱党和国家正常的组织机制，搞圈子文化、山头主义的罪魁祸首落网，实在大快人心。
观看这个视频，是对自身的一次政治觉悟的洗礼，对于在__县人社局作为主要负责人的我来说，起到了深刻的警示意义。从这次的教育过程中，我也有了极大的感悟和体会，现总结如下：
一、做到风清气正，才能根基稳固
无论身居何位，我们都是人民的公仆，这一点毋庸置疑。我们的追求和理想，应当是如何在岗位上履职尽责、担当作为，成为人民群众根本利益的维护者，为广大的人民群众服好务、办实事、解难题，而自身职务的迁升，最有发言权的应该是老百姓的口碑，而不是靠着去依附于某位领导干部，进入某个权力圈子就能够实现的。在思想认识上就必须树立起全心全意为人民服务的意识，通过真抓实干的工作态度和严肃认真的工作作风，来体现出自身的能力和作用，以此来丰富自己的政治资本，到更广阔的平台上去履行自己的职责和使命，真真正正为老百姓谋福利、创利益、求发展，不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感。
二、做到脚踏实地，才能勇往直前
身为一名领导干部，我们的注意力应该放在自身的岗位和职责之上，全身心地投入到人民群众美好生活的创造和县域经济建设的高质量发展之中去，脚踏实地，一步一个脚印地向前走，这样才能保证不走歪路、不入歧途。同时，作为单位主要领导，更是要将“一岗双责”深入落实到位，不仅要保证自身的清正廉洁，还要承担起引领和示范的作用，在整个组织内部筑牢“不敢腐、不能腐、不想腐”的思想防线，让所有人都能够将全部的精力发挥到实际工作中去，严格按照中央八项规定精神及关于廉洁从业的相关规定要求去做，成为思想认识和实践行动的苦干者、实干家，将__人社事业推向新的高峰。
三、做到真听真信，才能砥砺前行
物质生活的贫瘠并不可怕，思想上的贫瘠才是真正要命的。在平日的理论学习方面，不只要将目光聚焦在自身的职责和使命有关的领域中去，更要对党和国家所提倡的政治建设、法治建设、思想建设、廉政建设等内容做到真听真信，不断提升自身的政治敏锐性和政治辨别力，不给任何腐化分子可乘之机，将所有的诱惑和误导扼杀在萌芽状态，杜绝任何贪腐的可能。只要我们自身的气场够正，够稳，够坚定，就一定能够拒腐蚀永不沾，成为一名合格的人民公仆，廉洁奉公的领导干部，受到组织的信任和人民的好评。酒香不怕巷子深，只要我们的能力适应更广阔的平台、更能发挥作用的位置，就一定能够得到最合理的安排，要相信党，相信组织，相信国家，相信人民，最重要的是要相信自己，是金子总会散发出耀眼的光芒，总会有得到施展的机会和空间。
清正廉洁四个字，说起来容易，但真正做起来，却是需要时刻警惕，并且长期坚持努力去践行的。身为社会的一份子，时刻都要明晰自己的政治身份，严守底线、不越红线，将任何思想意识上的不正当的苗头立即制止，不能有一丝麻痹大意和侥幸心理，“千里之堤毁于蚁穴”的道理要铭记于心，更是应当时刻提醒我们自己，不因恶小而为之，防止最终酿成大错。
只要身正、气正、意正，我们的影子就不会斜，我们的意志就不会垮，我们的心态就不会崩，那样，就没有困难和敌人能够腐化和侵害我们，我们脚下的共产主义道路才能越走越顺畅，越走越宽广，越走越明亮!
港囧观后感悟(篇2)
春节假期，休息的日子是越来越少了，除一初二完后，今天闲来没事，就去达影城观看了一场人气电影，《你好，李焕英》，影中有沈腾、贾玲和张小斐等许多喜剧演员，一定十分招笑。
2001年的某一天，刚刚考上大学的贾晓玲经历了人生中的一次大起大落。一心想要成为母亲骄傲的她却因母亲突遭严重意外，而悲痛万分，在贾小玲情绪崩溃的状态下，竟意外的回到了1981年，并与年轻的母亲贾李焕英相遇，二人形影不离，宛如闺蜜，与此同时，也结识了一群天真善良的好朋友。晓玲来到了这片“广阔天地”，她可以凭借自己超前的思维，让母亲“大有作为”……最终回归现实，母亲因车祸去逝，这更像是贾昧玲因为对母亲的遗憾、思念，怀念等感情所做的一个美丽的梦。
总体来说这是一个十分出色的电影，前半段都是搞笑桥段，搞笑效果也非常好，后半段打的感情牌，非常的感人，很容易引起共鸣。
这部作品着实让我心里一颤，这是贾玲缅怀妈妈的小品，让观众深切体会到这种“子欲养而亲不在”的惋惜。
老套路，回想我们，正值青春大好年华，有的是时间去艰苦奋斗，以后靠自己的本事养养活父母，为自己的一生不留遗憾。
愿我们每人珍惜今日的美好生活，不负青韶华，不负父母之育！
港囧观后感悟(篇3)
该片由张静初、役所广司、林柏宏主演，作为一部动作冒险电影，故事发生在喜马拉雅之巅，两名自称是印度军方的特工，请求民间救援组织翼小队协助他们登上珠峰取回机密文件，但在这背后却隐藏着一个巨大的阴谋，为了维护区域和平，正邪双方在险象环生的喜马拉雅山脉里上演了一场智慧与邪恶的较量。
在珠峰上拍摄，除了要注意安全之外，保护环境也是需要关注的头等大事。近年来，无数登山客留下的垃圾给珠峰带来了无法挽回的伤害，秉承着不给珠峰添堵的宗旨，《冰峰暴》摄制组全体人员在上山前都减少了拍摄器材，轻装上阵，并向珠峰道歉保证这将是最后一次拍摄，也确保不会造成任何破坏，如此真诚的态度足以感受到剧组对珠峰环境的关怀。
无论是不惧严寒实拍珠峰的专业能力，还是对大自然尊敬感恩的诚恳作风，都让众多网友对《冰峰暴》剧组感到敬佩，这份对珠峰的敬畏之情，不仅让拍摄团队突破了实景拍摄的难度壁垒 ，更是表现出他们对电影的负责态度，正因为如此，才使得拍摄的每一帧画面都赋予了影片身临其境的观感，为观众带来极致的感官享受。
此次林柏宏出演的是翼小队成员韩敏胜，作为直升机机长，将小队成员安全地送达雪山和离开危境、高效准确地为成员们提供救援和帮助是他的职责。这场危机四伏的珠峰之行对于韩敏胜而言，是一场考验，也是一场救赎，他将得到什么?又将失去什么?这个迷题，或许需要观众自己去发现和探索了。
港囧观后感悟(篇4)
屯兰矿难、静安火灾……一幕幕悲剧的发生，一次又一次刺痛着我们的心!我们不禁要问：多年来，为什么违章操作总是屡纠屡犯、难以根治?这些事故的发生，到底是天灾，还是人祸?
答案，其实每个人心中都知道。正如温爷爷曾经说过的那样：“抓好安全生产最重要的是落实安全责任制，加强安全管理。回过头看看发生的事故，如果多一分责任心，不是完全不能避免。必须在每一名干部职工中树立安全第一的思想，而且有过硬的措施加以落实，以减少和避免安全生产事故的发生。”
的话道出了安全关键之所在。要加强安全生产，就必须在“预防”上下大功夫“亡羊”之时的“补牢”，常常都已为时晚矣!具体而言，就是要求我们必须做到思想上警钟长鸣、制度上严密有效、监督上严格细致，如此，才能真正落实好“安全第一、预防为主、综合治理”的方针，才能有效确保“零违章”、“零事故”、“零死亡”等目标的实现。
在公路行业内部，安全工作一直是车辆通行费征管各项工作得以顺利开展的重要前提和坚强保障。作为其中的普通一员，我们应该树立“安全第一，预防为主”的思想，并将之真正落实到实际工作中。而对于站安全工作领导小组而言，则亟须通过采取更为有力的措施，促使安全管理水平得到不断提高。比如，要进一步加大力度，做好安全各项法律、法规的宣传和普及等工作;要进一步落实管理职责，做好职工按章操作的教育、引导和督促等工作;要进一步加强制度建设，对各类安全制度中的不足之处进行及时的健全与完善，等等。
此外，由于每一名职工都是防范事故工作的最终端，因此，我们还必须将安全工作的重点和落脚点放在班组的安全管理上。这就需要我们做好两个方面的工作：其一，要帮助每一名职工真正确立起安全第一的意识，自觉实现“要我安全”到“我要安全”、“我会安全”的根本性转变;其二，要通过加强安全工作宣传攻势，进一步促进安全理念的深入人心和安全知识的广为传播。这两项工作，其效果或许很难立竿见影，但只要我们常抓不懈、日积月累，势必会在潜移默化中，进一步规范人的安全行为，培养人的安全心态，促进安全思想基础的进一步夯实。
“莫道生产造千金，忽视安全等于零”。没有安全，就没有稳定，更遑论发展。笔者以为，为了我们的健康，为了我们的家庭，也为了单位能持续、快速、科学、和谐地发展，我们当以此次警示教育片的观看为契机，进一步提高安全科学管理水平、提高全员安全综合素质，以此促成“安全与收费同行”目标的顺利实现。
港囧观后感悟(篇5)
周五的时候看了《火烧圆明园》的电影，老师说写观后感，一时半会儿思思索索，还真不知道写些什么好。
上网查了背景资料和相关的说明，只是觉得，中国人所谓对火烧圆明园的记载和评价洋洋洒洒有几万字之余，但不如外国学者的 9 个字。
“可以原谅，但不能忘记。”
看过《火烧圆明园》后，震撼之余就是叹息。之所以说这部片子是经典之作，是因为这是自古至今数百数千部历史剧最真实、最中肯的片子。从里面可以看出，帝国主义的野蛮是火烧圆明园的原因，但不是唯一的单方面的原因，而是中国当代皇帝的昏庸和大臣宰相们的无知亲手将清初盛世历经 150 余年苦心打造的“万园之园”毁于一旦。
圆明园是我国著名的皇家园林，占地三百五十多公顷。里面珍藏著名胜古迹，奇珍异宝。作为中国人，谁不想亲眼目睹万园之园 —— 那具有中国特色的精致的亭台楼阁，那珍贵的历史文物，那价值连成的奇珍异宝呢?然而，这一切的一切都不存在了，只剩下了残亘断瓦和以示后人的耻辱。
中国是自古以来的文明古国，文化历史源远流长。我们作为中国的一份子，作为一名中国人，不单单要勿忘国耻，也应当不只历史教科书上的“落后就要挨打”，应当静下心来分析中国成为一个在欧洲当作反面教材的原因，而不能再在我们身上重蹈覆辙。
既然这篇文章是观后感，那我不得不提所有此类文章的共同话题：勤奋学习，报效祖国。我们是民族振兴是国家富强的希望，是正值青春年华的学生。我们不用像国家领导般的为国事扰心，我们也不用像爸爸妈妈般的为家事烦心，我们更不用像老师们的为班事乱心，但我们应该有做好一名优秀中学生的义务和责任，这是我们的当务之急，也是国家继续处理的问题。迫在眉睫。
整个文章把我想说的都说了，把我想讲的都讲了，把我想倾倒的都倾倒了，但是浑身上下没有轻松多少，因为我肩负着兴建祖国的重任，虽然任重而道远，但我相信，在不久的将来，总会有属于我们的一片天!
文章的收尾总是一大难题，但我想《火烧圆明园》带给我们了一颗平和的心，让我们接受所不能改变的，改变能改变的，正如西方学者的话：
“可以原谅，但不能忘记。”霸王别姬电影观后感未知死亡电影观后感雨人电影观后感
港囧观后感悟(篇6)
明月几时有，月如钩，何人相约黄昏后;明月几时有，月当头，何解一段离愁; 明日几时有，上高楼，何时才是团圆时候。李锦荣在大佐的威逼恐吓之下，说出了这样-句话。起初我并不在意，可当影片结束，我却清楚地记住了这句话。
些许是在那个战乱的年代，给我最大的震撼便是：英雄默默无名，为国而亡，心中总有一处挂念从不提及。开篇以茅盾先生因怕身份曝露而离开，引出女主方兰，到结局的无人所知，何去何从。普通人做英雄的事，但他们似乎从不认为自己是英雄，只为国家早日安定，与家人相聚。在我感慨生活在21世纪的我，也感慨生活的残忍，举步维艰的战乱年代。中国人，是逆境中寸草而生的王!试问，中国英雄什么时候最多?伟人什么时候最多?我想大概是战乱吧。那个年代，正如《明月几时有》里的时代一样，是情感细腻，步伐坚定的思乡离愁的时代。它告诉我们，天下兴亡，匹夫有责，英雄就是平凡人做平凡事。
起初有些奇怪，为何一部战乱年代的电影会取如此文艺气息的影名。后观影方知，明月代表希望、胜利。方兰和李锦荣都曾说过胜利再回来，是因为他们心中相信，有一天胜利会到来---守得云开见月明。方兰和李锦荣坚定信念，放弃爱情，等胜利。可是，背后的艰辛与压力无人知晓，胜利还没来，就还不能放弃。这让我想到了克制，为了明月，必须克制，我怕有人跟踪我，我就不过去抱你了!爱而不得，并非不爱。
亲情淡如水，母爱似如风。方兰的母亲虽市侩，但对女儿的爱是深深埋在心底，典型的妇人形象却让我想到了妈妈的怀抱。不安稳的年代，在女儿任性的时候一次又一次地妥协，可每日提心吊胆的生活也确实没再劝过方兰放弃，因为她知道，这条路是对的。所以最后虐打后被爆头，我想那一刻，她应该是心安的吧，她再也不用提心吊胆，再也不用诚惶诚恐，再也不会，成为女儿胜利路上的累赘。因为她曾说，死不重要，不要连累队友。
影片中，我最喜欢的角色应属刘黑仔。先不谈他和我一个姓，单说他做事干脆利落，头脑运转快，就很佩服他。江西佬在哪?在我家。这句暗语让我有些欣喜，因为我是江西人。刘黑仔在发现有人冒名顶替时，干脆利落地把汉奸杀了，在发现敌人后，巧妙调换包裹，这样一个传奇神枪手，却在27岁时就去世了。他的一生，都在为国家，也许对他来说，家就是中国。
明月几何有，人生几何愁，何时才是相逢时候?
港囧观后感悟(篇7)
今天我在家里看《冰河时代4》。
开头讲的是猛犸象曼尼一家正在聊天时，地壳突然发生运动分化出了七大洲，不幸的是曼尼和猛犸象妈妈、女儿桃桃分开了。曼尼和他的朋友剑齿虎迪亚哥，巨爪树懒希德和他的奶奶被卷到一大冰上漂流在海上。从此，曼尼被迫离开家人，他们约定在桥的对面有一座小岛上见面，曼尼为了和家人见面经历了很多困难，龙卷风，大浪把他们高高抛上了天空;海妖使他们出现幻觉;海盗把他们抓住让他们成为奴隶永远不能回家。
但曼尼勇敢地和海盗船长-黑心肝船长对抗。最让人惊心动魄的是，曼尼、迪亚哥把海盗船用桅杆劈成两半，他们掉到了一块冰上，漂流到了一个岛上。在那里他们遇到了一群土拨鼠，他们还发现黑心肝船长和部下也在岛上，并建好了一艘大船。曼尼和他的朋友们使用调虎离山之计，抢走了黑心肝船长的船。黑心肝船长碰巧抓住了曼尼的女儿桃桃，并且把她当做人质，最后曼尼和其他动物打败了黑心肝船长，他们顺利的到了一座安全的岛上。
这是关于一个亲情的故事。亲情的力量让在困难中的人们战胜所有困难。
港囧观后感悟(篇8)
我怀着无比激动的心情观看了《道德的力量》全国道德模范评选颁奖晚会。晚会分为“助人为乐”、“见义勇为”、“诚实守信”、“敬业奉献”、“孝老爱亲”五个环节，每个章节采用播放电视短片、演奏音乐、吟诵经典、颁授奖章、致敬礼赞等形式，诠释了道德模范感人事迹和崇高精神。感动无处不在，启发无时不有。一个个或是平平凡凡，或是轰轰烈烈，或是催人泪下的故事，无不都折射处时代的主旋律，传递着时代的感动，让我深深认识到道德的力量是无穷的，道德的力量是相互支持的，道德的力量是可以传递的。是他们爱与付出让奉献与感动成为社会的主旋律，让道德的精神文明之花开遍人间54位道德模范脱颖而出，成为了今天的焦点。同样的力量让我们走到一起，携手共进，走向和谐的社会。
圆中国梦，德耀中华。这一晚，道德模范们或其亲人依次上台，用他们的故事把道德的力量传递给全国人民。
善行无疆，是助人为乐者们的爱与付出;舍己为人，是见义勇为者们正直情怀的真实写照;一诺千金，是诚实守信者们高贵人格的诠释;恪尽职守，是敬业奉献者们责任的践行;大爱无声，是孝老爱亲者们的
永恒真爱。榜样的力量是无穷的，它可以照亮我们的心灵，驱散我们前进中的迷茫，让我们的人格变得更加高尚，让我们灵魂的到升华。
助人为乐是我们常说也常做的事，然而，助人为乐也不是一件简单的小事。也许，一次举手之劳的助人，不仅使自己快乐，也会帮助他人，如果人人都能助人为乐，那么社会的天空会明亮的连盲人都能“看到”。
见义勇为，是一种崇高的品德，人们在口头上说，却没有多少人能够真正做到见义勇为。能做到见义勇为不是一件非同小可的事，甚至说，见义勇为者是人类最伟大的壮举，是高尚心灵最高的评价，只有让爱和付出才能成为和谐社会的主旋律。
道德模范，他们是一群平凡的人，他们在一天天一年年当中，用自己的高尚、甚至是生命，赢得了人们的尊敬和赞许，他们用心诠释着道德之美，他们用行动温暖了全社会，感动了全中国。
港囧观后感悟(篇9)
看了电影《古田军号》后很震撼，感慨良多，看到很多熟悉的场景，从丁屋岭到文昌阁到廖氏宗祠。我们生活在和平年代，应当倍加珍惜今天的幸福生活，作为工作在古田的青年铁警，我们更要传承好红色基因、坚定理想信念，以革命先烈为榜样，自省自励，牢记党的光荣历史。
电影《古田军号》的初衷是为了和当代的青年人保持同样的语境，给他们有更多的代入感，从而更好地传承红色基因，通过感受老一辈革命家的使命与初心，进而铭记红色历史，传承红色基因。
作为一名八闽大地的青年干部，来自苏区老区的基层干部，要学深悟透新思想，弘扬优良作风，敢于担当作为。
坚定理想信念，加强自身学习。要学深悟透习近平新时代中国特色社会主义思想，全面贯彻落实党的十九大及十九届二中、三中全会精神。始终把加强政治理论学习放在各项工作的首位，着力提高政治敏锐性和政治鉴别力。不断提高政治理论素养和业务能力。注重学习质量，提高学习效果，真正做到学深学透、全面领会、深刻理解。
弘扬优良作风，做到求真务实。2014年全军政治工作会议在古田召开，会上习近平总书记指出：福建古田是我党确立思想建党、政治建军原则的地方。我们要从古田会议精神中汲取养分，弘扬“马上就办、真抓实干”的优良传统作风。带头执行，率先垂范，深入基层一线，做好调查研究工作，真正为民办实事、办好事。提高工作的执行力，坚持高标准严格要求自己，改善工作方式方法。
压实工作责任，勇于担当作为。进一步强化工作责任感、紧迫感、使命感，从群众所想、所急、所忧的小事入手，在干部群众中发挥党员干部模范带头作用。作为一名青年干部，更应该立足本职工作，强化责任担当，以更加积极向上、求真务实的工作作风，为推动建设机制活、产业优、百姓富、生态美的新中国作出更大的贡献。
继承和发扬古田会议精神，有利于推荐党的建设新的伟大工程;有利于夺取中国特色社会主义建设新时期，实现中华民族伟大复兴的中国梦!
回望，我们不忘初心;前行，更加牢记使命。
古田，闪烁着光辉的历史，在寂静的小镇静静地流淌。那历史的回声，激荡在小镇的上空，从小镇飞越群山丛林，光芒千秋。
港囧观后感悟(篇10)
1.很勇敢的户外冒险纪录片，既为alex的无保护徒手攀登之勇，又为chin团队克服重重困难(潜在干扰+意外可能+拍摄点位+同步攀岩)坚持之勇。后20分钟的挑战现场看得心惊胆战。
2.最后都看哭了，是一种崇敬的感叹人类顽强的哭。在这样的故事面前形式什么的都不重要，摄像机摆在哪里都是震撼的。
3.alex攀岩的过程中，真的看得我紧张，安全到达时忍不住为他默默鼓掌。他温柔害羞，有一点社恐，但是对世界上许多人特别慷慨，用每年三分之一收入帮助不能用电的人。特别好的人也得到了神的眷顾。
4.征服自然是多么可笑的话啊，人们征服的永远只不过是自己内心的恐惧罢了。
5.看完《徒手攀岩》之后，会对人重新燃起信心，不仅是因为人类顽强，更因为人与人之间虽然那么不同，仍然会努力相爱。
6.技术团队做得非常出色，无论是开场秒入人心的音效处理，还是行至中段看到摄影师们扛着机器与主角alex一起攀岩，真的都是一个个神人。
7.看了《徒手攀岩》电影后，我最大的感触就是：什么是意义，什么是人生，最朴素可能就是做自己喜欢的事吧，因为在自然面前人类太渺小太渺小了。
8.最后20分钟才是电影的意义，那前面80分钟的铺垫显然太长太长了，完全没有必要讲这么多，尤其是讲他的爱情。因为，这样的人不该有女友，如果有，那么女友对他也不是真爱。
9.《徒手攀岩》这部电影真是太刺激了，看到全程紧张，心脏受不了。也由衷佩服这种疯狂的勇士。感觉男主是那种完全没有物欲的人，不过，也恰好是对一切享乐没有欲望，才会放开自己，去挑战一切吧。
10.到底是拍过其他攀岩题材的纪录片导演，真是好专业好厉害，前面铺垫了训练和周围人的反应之后看alex最后真的爬elcapita真是惊心动魄。作为观众都分分钟要吓哭，登顶的时候又被感动哭。
11.中间有一段集中讲述徒手攀登危险的段落，其中一个镜头是一名攀登者失误手滑跌落，却在即将摔落至地面前开启了降落伞。我觉得这个镜头可以评选为年度最具恶意感的镜头，没有之一。
12.最后的攀登看得手心冒汗加腿软....alex是个对自己无比笃定的人但真是，几乎没有共情能力...不懂短评和讨论区为什么对女友有这么多的恶意揣测，觉得伴侣就要找跟自己一模一样的人请去看隔壁的thedawnwall
13.作为一部纪录片，《徒手攀岩》没有老老实实地把亚历克斯攀登酋长岩的视频放一遍，大部分都是亚历克斯的生活和思想，真正进行徒手攀岩其实只占了最后10分钟。这样拍可能戏剧冲突没有商业片那么强，会有一点平淡和沉闷，但观众收获的感动和震撼都是最真实的。
14.导演并没有神话亚历克斯，与之相反，他也有过摔倒，有过放弃。但正是摔倒，才让我们学会如何站起来;正是放弃，才让我们明白坚持的难能可贵。的确，成功登顶的一刹那如果他哭了会更好看，但导演的目的不是拍一部好看的电影，而是记录一位攀岩者剽悍人生的真实写照。
冲出亚马逊观后感(热门10篇)
实际上，一个真实的评论不仅可以准确描绘观看体验的价值和意义，同时还可以帮助我们逐步提升写作技巧。一个高质量的电影观后感应该如何写才能达到这样的水准呢？本篇文章提供了一些相关信息“冲出亚马逊观后感”，供读者参考。请尽情享受阅读的乐趣！
冲出亚马逊观后感(篇1)
今天，是我培训第二天---观看了电影《冲出亚马逊》。
电影开始，各国优秀的特种兵到达猎人学校，到了新的环境，有不少人提出了各种要求，有人要求换学号，原因是那个号码他不喜欢，有人因为皮靴太大要求换皮靴，有人不愿意和中国特种兵在一组。教官的回答是：第一是服从！第二是完全服从！第三是绝对服从！现在回想起自己第一次接到培训3个月任务时候的反应，确实有些惭愧。
魔鬼式训练，海滩俯卧撑，空腹5000米，生吃牛肉，活埋士兵，鳄鱼搏斗。每一个人要么适应这里，要么离开，这就是规则。所谓的规则就是蜕变自己的阻力，蜕变是痛苦的，可蜕变后是崭新的！
最后，只剩下了四面国旗，国旗不仅是国家的荣誉，还有战士尊严，每个人心中都有一个目标，也是这个目标促使每个人去成长，去磨练，去接受！
观影结束，触动心灵最深的是无条件的服从，这是我们应该电影中特种兵身上学到的品质。
也许有人会问，即使是听起来不合理的要求也要服从吗？
是，我的回答是必须执行。合理的要求是训练，不合理的要求是磨练。对于命令，首先要服从，执行后方知效果；还未执行，就发表自己的意见，大谈见解和不可执行的理由，走到哪里都是不受欢迎的角色。对于有瑕疵的命令，首先还是服从，在服从后与领导交流意见，就是完成任务后的总结，这种总结是尤其可贵的，它让你更成熟、更优秀，并逐步显露出你的价值。
你们是钢铁，纪律就是模具，这是电影里的一句话。一个团队如果没有严格的规章制度和严明的纪律，就如同一盘散沙；没有规矩不成方圆，如果没有服从，就没有执行力，一个团体将会溃不成军，何谈竞争和生存。对于个人来说，服从是一种优良品质，它可以让人放弃借口，放弃惰性，摆正自己的位置，调整自己的情绪，让目标更明朗，让思绪更直接。而对于企业来说，服从是执行力，任何规章制度都需要服从才能发挥效力。
冲出亚马逊观后感(篇2)
《冲出亚马逊》这部电影讲述了我国两位军人王晖和胡小龙的感人故事。影片前半段主要讲王晖和胡小龙如何在“猎人学院”挑战自我的极限，以强烈的爱国热情督促自我完成各种近乎于残忍和不人道的训练，后半段讲述了众学员与国际贩毒分子殊死搏斗的故事。主人公的不怕苦不怕累不怕牺牲、勇猛顽强、敢拼敢打的精神，给我留下了深刻的印象，我不禁暗暗感叹，当兵就要当这样的兵。
我心目中英雄正是这些有着美丽伟大的灵魂和坚强刚毅性格的战士，他们总是以一种雕塑的姿态屹立在我的心中，在我焦渴的心田上洒播阳光和雨露，为我寂寞的灵魂献上灿烂与芬芳。“迷人玫瑰，手留余香”英雄因此而永生，永生的是他们的精神与思想。那些优秀的精神与思想汇集在一齐，筑起了世间最美丽的精神殿堂，构成了面引领人类走向礼貌的旗帜。王晖和胡小龙在困难面前不退缩，勇敢顽强，敢于拼搏，他们都是真正的英雄。
胜利的鲜花从来就在血汗中绽放，荣誉的桂冠总是在拼搏中用荆棘编织，人活着并不是为了磨难，但活着就不得不经历磨难。“逆水行舟，不进则退”，为了克服困难，就务必迎难而上，努力拼搏。影片《冲出亚马逊》中的两位中国军人好像是沙漠中的仙人掌，戈壁上的红柳、热带的棕树、温带的雪松。他们之所以能在“猎人学校”的那种恶劣的环境中生存下来，是因为顽强的精神支撑着他们。泰戈尔说过一句话：“你就应不顾一切纵身跳进你那陌生的不知的命运，然而以大无畏的英勇把他完全征服，不管有多少困难向你挑衅。”
我十分喜欢这句话。我觉得影片中的中国军人正是具备了这种精神，才会赢得最后的胜利。也许你会说，即使去拼搏也不必须会获得成功!你有没有想过，只有去拼搏，才会有成功的期望;如果你放下了，那你就连百分之一的机会也没有!正所谓，“不经历风雨，怎能见彩虹!”失败的成功，就像睡梦和清醒，黑夜和黎明一样紧密相连。没有睡梦何来清醒?没有黑夜何来黎明?失败并不可怕，最重要的是你已经拼搏了，已经奋斗了，那么你能够无愧的对自我说：“我是生活的强者，我没有虚度此生。”
让我们不怕失败，勇于拼搏，从自生做起，从此刻做起，争做生活的强者社会的栋梁。
冲出亚马逊观后感(篇3)
“在这里，我们就是中国！”这是电影中的主人公王辉对胡小龙说的一句话，这句话这样的普通，但也是这样的催人奋进，让我差点要流下感动的泪水。
这部电影讲了来自世界各地的特种兵，在南美洲的猎人学校里学习，每天dou要接受许多严格的训练，有些特种兵承受不了这样严格的训练，只好流着泪，亲自敲响了那口意味着放弃和耻辱的乌钟，亲眼看见自己国家的国旗慢慢地降下来，耻辱地退出了猎人学校。而我们中国的两名特种兵：王晖和胡小龙，他们在身体素质比其他国家特种兵不好的情况下，最终靠自己的意志战胜了所有的困难，赢得了猎人学校所有人的肯定和赞赏。
与王晖和胡小龙的艰苦训练相比，我感到自己有点难为情，对待学习的时候，我真的太不努力了。暑假这几天，妈妈一叫我学习，我就觉得自己好像很没精神，就想看电视、玩游戏。如果不给我看电视，我还很容易发脾气，以致经常跟爸爸妈妈吵架。想想王晖和胡小龙对待训练的刻苦，我决定向他们学习，做一个努力的人！
冲出亚马逊观后感(篇4)
我看了电影《冲出亚马逊》后非常激动，心情久久不能平静。脑海里一直浮现出电影中惊心动魄的场面。
它的主要内容是这样的：各国想当猎人的人们来到了猎人学校，经过那里的上校一次又一次的艰苦训练，一批又一批的大军因接受不了这样的艰苦的训练而被淘汰了，剩下的大军都接受更艰苦的训练，然后去和贩毒分子决斗。贩毒分子为了毒品，绑架了校长的女儿，把她当作人质，我们中国大军知道后，顽强地与敌人决战了起来，抓获了贩毒分子，缴获了毒品，取得了胜利，还得到了一枚勇敢奖章。
这部电影最让我感动的地方是：大军训练时的那种坚持不懈的精神，他们一次又一次的在枪林弹雨的战场上，一次又一次的被子弹击倒在地，身负重伤，可他们还是躲避医生，不肯躺着疗伤，仍然重回战场。
我想：在今后的学习中，我也应该像他们一样顽强，不能向困难低头。我长大后也要做一位军人，为祖国效劳。
冲出亚马逊观后感(篇5)
在这之前我不止一次看《冲出亚马逊》这部电影，也不止一次写观后感，但每一次看和每一次写都有不一样的感受，以前自我在部队能够亲身体会到这些，如今出身社会开始参加工作，细细体会此刻的工作、学习、生活，其实也是如此，只可是是换了一种方式而已。
我们常说，能理解的是锻炼，不能理解的则是磨练!何谓磨练我看影片《冲出亚马逊》中那群特种兵理解的更是千锤百练!经过生与死、苦与痛、饥与饿、恐惧与害怕、斗志斗勇的锤炼以后，将没有任何艰难险阻能够压倒他们。对于此刻的工作来说，我们承受的远远不及这些，而是怎样想着过的安逸一点，遇到类似困难的时候，总是给自我找理由说服自我，而没有真正的去应对，想办法解决。
胜利的鲜花从来就在血汗中绽放，荣誉的桂冠总是在拼搏中用荆棘编织，人活着并不是为了磨难，但活着就不得不经历磨难。“逆水行舟，不进则退”，为了克服困难，就必须迎难而上，努力拼搏。工作不会一帆风顺，客户不会不投诉你，电子产品不会永远不出问题，这些我们都应当去承受、去克服，找到问题的解决方法，遇到问题不退缩、不推卸职责、不找借口，让自我不断在这些问题中成长起来。我们要具备以上的精神，才会赢得最终的胜利。也许我们会说，即使去拼搏也不必须会获得成功!但你有没有想过，仅有去拼搏，才会有成功的期望;如果你放弃了，那你就连百分之一的机会也没有!一个人有了坚强的意志，无论做什么事，都能够让困难低头，失败远离，取得成功!
在猎人学校的训练是地狱式的。为了生存，每个人都得全力以赴。也许慢了一步就会没有饭吃，就会被炮火伤了自我，可是每个人都不会轻言放弃。这不仅仅是为了在训练中提高自我的体能和应对危险的本事，还是在锻炼自我的毅力。坚忍不拔，说起来那么简便，真正被打倒后能够重新站起来又有多少人能够做得到呢还有更主要的一点，猎人学校是全世界最优秀特种兵的集中营。在那里代表的意义不仅仅是个人，并且还代表着自我所在的国家。当要退出去敲钟的时候，国旗就将被降下来。所以每个人都不会轻言失败。为了不落后于其他队员，谁都不肯在医院里多呆一秒。负伤也坚持训练。
工作中也是一样，我们跑在对手的后面，订单已经早就被别人接走，我们只能看着别人在那里吃肉，这时候我们应当反省自我为什么比别人跑得慢，问题点在哪里如今现实这么残酷，比我们厉害的人也数不胜数，肉肯定是有限的，要想吃到属于自我的一块肥肉，我们要坚持不断的锻炼自我;强大自我，为了让自我不饿着肚子，我们要比对手付出更多的时间、精力，找更多的方法，如果我们安于现状，想着怎样偷懒，找理由、找借口，我们仅有饿死的命。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。只要我们加以努力，找对方法，强化自我的业务本事，提高技术知识，加深对行业的了解，建立好自我的圈子，热爱此刻自我的这份工作，在困难面前要勇于应对，战胜困难，在我们对手面前毫不畏惧，敢于亮剑。同时我们要更加勤奋，更应当要有吃苦耐劳的精神，让自我真正成为一位销售精英。
冲出亚马逊观后感(篇6)
《冲出亚马逊》这部电影讲述了我国军人王晖和胡小龙在南美洲委内瑞拉亚马逊河流域的“猎人学院”与各个国家的特种部队学习和训练期间战胜各国强兵，歼灭国际毒匪，为国家和军队争光的感人故事。影片前半段主要讲王晖和胡小龙如何在“猎人学院”挑战自己的`极限，以强烈的爱国心鼓舞自己完成各种近乎残忍和不人道人训练，后半段则着刻画了众学员与国际贩毒分子的殊死搏斗的场面。
影片中有好几个场面让我震撼不已。第一个场面是他们站在高台上，台下的人举着高压水枪向他们扫射，我可以想像，水的冲击力是有多大，许多学员倒了下来，但是，王晖和小龙就像脚底已经和地面扎了根一样，一动也不动，这是多大的忍耐力和毅力呀！第二个场面是王晖在歼灭国际毒匪时受了脚伤，而且他还有恐高症，但是，王晖坚持要参加飞行训练。再从飞机上跳下来的时候，他昏倒了，可王晖执意要再来一次，这便是他超乎常人的勇气。第三个场面最让我为之一动，随着雾钟的响起，一位外国军人流下了悔恨的泪水，因为他失去了斗志，抛下了个人与民族的尊严，辱没了国旗。目睹这一情景，两名中国军人的心灵被深深地震撼着，他们凝视着国旗，两只手紧紧握在一起，这时，从王晖的嘴里蹦出了几个铿锵有力的字眼：“在这里，你和我就是中国！”这句话，虽然不像激烈的斗争一样壮烈，但却深深震撼着我，这是一颗多么炙热的爱国心啊！
冰心奶奶说过“成功的花儿，人们只惊艳它现实的明丽，却不知道，当初，它的芽儿浸透了奋斗的泪水。”是的，所有成功的背后，都有它鲜为人知的付出，没有人可以一帆风顺的成功。生活就是这样，我们只有披荆斩棘，才能到达光辉的顶峰；我们只有经过困难的洗礼，才能到达生活的彼岸。
冲出亚马逊观后感(篇7)
今天通过观看《冲出亚马逊》，我收获以下几点，这也算是成功的几个要点吧：
1、要有坚定的信念，坚定的信念指引我们朝着目标前进，不达目的决不罢休。
2、要勇敢面对困难和挑战，电影中的主人公为了维护自己祖国的尊严勇敢拼命跟敌人斗智斗勇的精神，值得我们每位家人学习。
3、坚持就是胜利，不做逃兵。电影中有一个士兵为了照顾自己家里的女儿，自己开抢打自己胳膊最后被遣送回国，他忘了自己来锻炼的目的，他没有坚持，所以他是失败的。
4、断掉后路，才能全身心投入做好事情。整个电影中，主人公腿受重伤，有恐高症还依然坚持要回到队伍中做高空演练，失败了再来，他说他没别的选择，只有坚持完成任务，才能不辜负此次之行，让大家相信他，最后他做到了，他获得训练营最佳贡献奖，和冠军奖杯，以及鲜花和掌声。
四月，五月是我们业务部全年最最关键的两个月，我们一定要断掉后路，勇敢冲向市场，向市场要结果，不达目的誓不罢休，大家一起加油!
冲出亚马逊观后感(篇8)
凭着坚持不懈、顽强拼搏的精神去面对军训，军训是那么的庄严，值得很多人赞叹感慨。军训是一朵绿花，它的颜色永远那样的鲜艳美丽。对现在的我们来说，军训这项艰巨的任务，要我们自己慢慢体会，用心实践。
影片前半段主要讲述了王晖和胡小龙如何挑战自己的勇气和极限，并进行了各种各样残忍而困苦的“魔鬼”地狱训练，后半段刻画了很多学员与国际贩毒分子进行了生死搏斗的拼杀场面。他们有着非凡的技能，特别的心理素质，优秀的爱国品质精神，让他们战胜了一切艰难险阻。非凡的技能，是他们在平时加倍勤学努力训练得到的效果。他们热爱他们的祖国，一辈子都无法忘却为了祖国可以做任何事情，牺牲对他们来说就是报答。实战训练中，中国的两位学员成绩第一，胡小龙用中国功夫打败了8号学员，王晖又成功了救援了丽娜，两人成为了中国的骄傲。
这一切的一切如果没有这两位学员的努力，他们是无论如何也不可能在这样残酷的环境生存下来的。虽然他们曾经想放弃，但是他们想到了祖国，国旗这样飘在空中，不愿看到中国的五星红旗降落，他们不能放弃，若是放弃乃是国家的耻辱和失败。他们相信只要再给自己一次重新振作起来的机会，就一定能完成使命。
冲出亚马逊观后感(篇9)
“我是中国人”，“我们就是中国”，影片中，王晖，小龙遇到困难时，总是这样对自己说。记得影片中有一段：所有的特种兵被掳走时，扮演坏人的总教官问王晖，你是韩国人还是日本人？王晖大声回答：“不，我是中国人！”
“我是中国人！”多么强掷有力啊！他们，就是靠着这句话撑过来的；靠着这句话，克服种种困难，最能让中华人民共和国的国旗在猎人学校飘扬到最后；去战胜，让所有的瞧不起中国的人刮目相看；也让我，在场观看者，明白了，“我是中国人”，“我就是中国”。
中国，在经历过一段艰苦的岁月之后，站起来了。可是，却仍有许多国家瞧不起我们。为什么呢？不就是因为少部分出国的人为中国蒙羞了吗？
记得一个故事。说一个国内的知名人士到国外旅游。一天在公园游玩时，忽然内急，便到了公园中的公共厕所，门上赫然地贴着一张用中文写的“请勿乱扔纸”。按理说看到自己国家的文字她应该感到温馨的，可她却说，“羞愧得无地自容”。为什么？我想也不必我多说了吧！
如果说，每一个能出国的人都时时刻刻记住“我是中国人”“我就是中国”都像王晖，小龙那样，满腔热血地为了祖国的尊严而奋斗而努力，那么别人还会用那种的目光看我们，用那种方式对待我们吗？所以，归根就底，是我们自己的原因。既然是我们的错，那我们还有什么资格去指责？既然没有资格去指责，那就来更正我们的错！
每一个中国人，都应该记住这两句话，都应该记住他们的精神。让我们争取在北京2008年的奥运会上，以一个全新的面貌来迎接世界；让我们牢记着这两句话和他们的爱国精神，发挥我们中华民族的传统美德，让世界，对我们刮目相看！
冲出亚马逊观后感(篇10)
今天，我啃了《冲出亚马逊》这部电影，我有很深的感触。
它主要讲了这么一个故事：1999年8月，中国特种兵王辉和胡小龙赴亚马逊河流域，在科林少将的猎人学校中接受严酷的训练。猎人学校有六成的淘汰率，为了不让国旗降下来，王辉和胡小龙决心坚持到底。他们在真枪实弹中穿梭，接受饥饿训练等近乎人体极限的挑战。最后，还拿到“勇士徽章”，国旗也飘在高高的旗杆上。
随着雾钟的响起，一位外国人留下了眼泪，因为他失去了斗志，降下了自己民族和国家的尊严，侮辱了国旗。目睹过此番现象，两位中国人的内心受到了深深的震撼，他们凝视着国旗，双手紧紧握在一起。在王辉的嘴中，蹦出了这几个字眼：“在这儿，你和我就是中国！”
这就是我印象最深的一个镜头，没有精彩激烈的打斗场面，却深深地震撼到了我的内心。两名中国人用自己的内心，造就了钢铁长城，不管饥饿、疼痛、受辱，他们依然坚持，因为，在这儿，“你”和“我”就是中国！
在一部电影之中，让我印象最深的就是王辉了。他最大的品格就是不记人之过和坚持。有一次考官给他们做食物练习，王辉面对一大堆血淋淋的肉，毫不犹豫的吃下去了，途中，他几次都吐了，但是他依然坚持吃了下去。还有一次，他们去湖中练习，有一条鳄鱼扑上去，十分凶猛像是要把这个外国人给吃了！那个外国人奋勇和鳄鱼打斗，别的队员都看呆了，但是，没有一个人去帮忙，看看那鳄鱼血淋淋的大嘴和有力的大尾巴一甩，就出现一大束水花让人不寒而栗，又有谁敢去呢？可是，王辉马上冲了上去，和鳄鱼搏斗，丝毫不犹豫！那个外国人对王辉和胡晓龙不好，但王辉依然救人。
我的生活和他们的相比，真是一个天堂，一个地狱。但是，他们依然如此努力，而我呢？什么事情都用懒懒散散的心态，这样子对待，我应该全力以赴的，我应该知道，自己的不足并改正，成功是不会自己送到我们面前来的，我应该加倍努力！让自己离成功更为接近，更要让我知道自己的错处！并且不管遇到什么困难都不应该退缩，都应该顽强地克服，解决，而我们身上这种独生子女的娇气，与无畏的战士相比，是一种羞耻！我们要变得坚强勇敢！我们要走到成功面前！
成功，是不会自己送到我们面前来，但是通过努力，我们可以一步一个脚印的走到成功面前，获得它！
[热门]煤矿事故案例观后感1000字通用
读书使我们快乐，观影也有类似的效果，观看的过程中，我们全情地投入，并有很多的感触。所讲的情节观看后让人不断地回味！在写观后感作文过程中，纷繁杂乱的思维可以被很好地梳理。你正准备写一篇观后感吗？有请阅读小编为你编辑的[热门]煤矿事故案例观后感1000字通用，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
煤矿事故案例观后感 篇1
“总是在问题发生后才懂得去重视！”这都是人们发出的感慨，但，并不是所有的人会去重视，而是把问题放在一旁，让问题一而再，再而三的复发，才逐渐去重视起来。这样下去，就会造成重大的损失和伤害。
就拿今天的话题校车安全问题来说吧，江西省的校车事故不止一次发生过了，政府没有在甘肃正宁校车事故中吸取教训；没有对该省的各个地区的校园进行安全检查；对部分贫穷地区的校园没有及时提供经济支援，更换质量好、安全舒适的校车；对不符合校车标准的校车没有及时的停用。交警部门没有加大对校车的排查，从而使不法学校乱改装校车，造成校车屡次出问题，所以人们经常说：“怎么又是校车的问题、又是超载、又是幼儿园！”
据我所了解，前几天的江西贵溪一所私营幼儿园，因为超载并且实际驾驶速度快，又加上操作不当，从而引发翻车滑落于水塘，就这样11条鲜嫩的小生命离开这美丽而又浑浊的世界，再也不能见到温暖的阳光，再也不能活泼乱跳的玩游戏！看完这则新闻，我的脑海里立刻浮现去年发生在湖南娄底的校车事故，再联系这次的事故，不由的产生对政府的失望之感和对部分学校以利益为重而漠视学生的生命安全感到愤慨和无奈——这难道就是中国式的学校吗？为什么政府没有及时的去发现问题？为什么这样子的学校会出现在中国？这是值得人们深思的问题。
但让我最搞不懂的是每次校车事故都有面包车的影子？我有个疑问：面包车到底适不适合作为校车来使用？这样安全吗？特别是幼儿园的校车，某些幼儿园为了减少开支而把面包车当成校车更恐怖的是还私自改装！所以大部分幼儿园都是用面包车来接送儿童上学，在大部分的事故中面包车被毁，造成车毁人亡又加上儿童的生命是最容易受到伤害的，那为什么就不能购买些质量好、安全舒适的大巴车或中巴车作为校车呢？难道是因为认为贵就不买了？那得要请你们好好想想：学生的命重要还是金钱重要？建学校是一件好事，但要在保证学生生命安全的前提下去建立，否则再好的学校，也没人敢去读！
煤矿事故案例观后感 篇2
我刚参加完路局组织的“三新”人员安全培训，一个个鲜活的事例震撼了我。安全是我们铁路的命根子，我们马上都要奔赴自己的工作岗位上，干好自己的本职员作，在工作上真正树立安全第一的思想，克服种种困难，吸取别人的教训，遵章守纪、严格把关、搞活好自控互控，从工作中的每一分钟入手，让我们的劳动果实不被安全事故窃取。安全事故的警钟时刻在铁路工人耳中回响！
“安全第一预防为主”安全生产依靠谁？铁路工人！作为武东车务段的一名新入路职员，我们必须知道安全是什么？安全是什么？安全就是一种责任，就是一种使命，数以千万计的旅客把人身安全交给我们，国家把上亿财产安全交给了我们，作为一名车务段职员，我们只有凭借自己的业务技能和强烈的责任心、一丝不苟的工作态度，来认真对待工作。安全就是我们对工作高度认真负责的态度，安全对我们铁路行业来说放在首位，我们经常讲“安全第一”这就是我们的态度，也是我们的原则，安全是我们取得效益的前提，安全对于我们来说至关重要。因此我们就要事事讲安全、时时讲安全，不重视安全的后果是无法估量的、是要付出沉痛代价的。我们不能把安全第一只放在口头，只做成标语，只写进课本，我们要在思想烙上安全第一印记，在做每件事前都要考虑安全，在工作中时时刻刻不忘安全。安全是什么？安全就是一种经验。每出一个事故都能总结出教训，这些教训就成了我们的规章，血的教训换来了我们的规章制度，我们是靠规章制度来保证我们的安全，旅客和货物的安全。人类之所以不断的进步，就是人类关善于总结、并从总结中得到进步。安全是什么？安全就是一种荣誉。对于铁路行业来说，安全就是一种荣誉！在经济高速发展的今天，旅客们选择自己的出行方式很重要的一个因素就是安全，我们铁路企业就是抓住了安全，才赢得了市场，取得效益，这是我们铁路行业共有的荣誉。
在以后的工作中，我会紧紧围绕段及车间领导下，立足于本职员作岗位，深入细致、尽职尽责的做好本职员作，树立“安全是天”的理念，提高安全意识，认清当前的安全生产的严重形势，认识到保证安全生产的重要性，自觉遵章守纪，安全生产由被动变为主动。我相信，只要人人都把安全放在第一位，我们铁路的未来必然会前程似锦。
煤矿事故案例观后感 篇3
当前形势严峻，一次次的安全事故向我们每一名铁路职工搞响了安全警钟。月日，部、局相继召开了*安全紧急电话会议，我公司也召开了安全大反思、大检查动员大会，就广范泛开展安全生产大反思、大检查活动，切实吸取*特别重大事故做出重要部署。
本人按照集团公司的安排部署，认真学习了路局、集团公司*安全会议上重要领导的讲话，**通知及一些相关的事故案例，对当前的安全形势有了较清醒的认识，同时也对自己的安全工作的表现进行了深刻的反思。对照自己在安全方面存在的问题进行了深入查找和分析，使自己深感自身的安全行为存在的问题，结合分管工作实际、岗位的责任，对日常工作进行分析，我认为自己还存在以下问题：
1、在思想认识上还存差距。安全意识薄弱，主动参加安全教育积极性不高，对事关安全的问题不名敏感。没能从安全生产的每一个工作流程，每一项管理制度，做到全方位的执行。
2、对规章制度以及相关安全知识还不能完全掌握。对各种规章制度，相关安全知识学习比较少，使自己的安全防范水平存在一定的差距。
3、日常安全不规范。在日常工作中，主要安全问题是防火防盗工作。自己不能完全按照规章制度执行，从而产生了许多安全隐患。如：在会议室设备放置柜内存放纸杯、纸抽等;办公室内电器、电源开关没能及时关闭;门窗不反锁等问题，同时对消防灭火设备的使用不熟练等，都给日常安全工作造成了隐患。这些问题，都需要今后坚决改正。
针对以上存在的问题，今后我在安全上要努力做到以下三点：
1、进一步提高安全意识。安全稳定事关公司办公秩序正常进行，公司经营效益增长，公司改革发展的大局，事关每名职工的切身利益。所以安全意识树立不牢，必然会给公司的安全生产造成隐患。在今后在工作中，我要认真按照各项规章制度严格要求，绝不违章，从思想上真正认识到安全的重要性，提高安全意识。
2、进一步加强理论学习。我在今后的工作中要严格要求自己，加强安全规章、法律法规的学习，提高自身业务素质，为公司安全生产的稳定有序做努力。
3、进一步落实安全责任。要时刻牢记“安全第一”的责任意识，做好本岗位的职责，敬业爱岗，尽职尽责。让同事、领导真正方心。总之，我要通过这次安全大检查，大反思活动，进一步明确当前安全生产面临的严峻形势，不断查找自身存在的问题，在今后的工作中认真加以改正，以实际行动为路局、为公司做出新的贡献。
煤矿事故案例观后感 篇4
通过4.28胶济特别重大铁路事故，我作为一名铁路职工，从这次事故中，我深刻认识到责任重于泰山，树立安全发展理念，要以对人民生产财产高度负责的精神，把安全摆在最重要的位置，时刻都不能放松警惕.听从领导指挥，认真踏实做好每一细节工作。把安全意识时刻记忆在脑中，遵守一切规章制度。在工作中，时刻及时发现安全隐患，及时消灭隐患，杜绝任何隐患。
4月28日凌晨4点41分，胶济铁路淄博段发生两趟列车相撞的重特大安全事故，造成至少71人死亡，400多人受伤的严重后果，让国家和人民的生命财产蒙受重大损失，严重损害了铁路的安全运输形象，造成了极其恶劣的社会影响。4.28重特大安全事故的教训是惨痛的，它正是目前国内现代化技术程度比较高的电气化区段，为何悲剧依然会发生?这绝对值得当代铁路人深刻反思?我清醒地认识到安全生产形势的严峻性和艰巨性，认清安全生产工作的长期性和复杂性，必须兢兢业业、忘我工作，决不能有丝毫的麻痹大意和盲目乐观。对自己在工作中的缺陷，必须通过向师傅虚心学习，做到、做好自己的本质工作。对故障必须通过严格核实，确认排除完后，方可下车。
4.28”铁路交通特别重大事故也以前的几起事故一样，都是一系列违章蛮干或者管理失误混乱造成的，如果限速命令下发及时一点，如果另一列车的司机认真t望，很可能就不会出现这次后果这么严重的事故了。这次事故没有发生在我局，，但是我们还是应该认真进行自我反思，因为违章蛮干、工作不认真、安全意识差等问题却可能发生在我们每一个人身上，因为对安全的不在乎，轻则可能被考核，重则可能给工友、群众、甚至自己带来不可雨季的灾难性后果。其实事故离我们并不远。一个事物存在是有其道理的，一个岗位的存在也是因为它是社会所需要的，段长主任的岗位很重要，普通工人的岗位也是很重要的，不能轻视，我们都应该珍惜自己的岗位。
看看任何一个事故分析材料，无不是由于违章蛮干造成或引起的，比如去年七月四日太原局的这起重大事故，就是由于司机违章睡觉，交由学习司机操纵列车，但学习司机也在操纵时睡觉，才造成三死一伤的货物列车冲突重大事故。这个一方面看出他们的安全意识不足，另一方面也可以看出他们在日常学习规章制度时肯定不认真。由此想到我们自己在平常工作中对规章制度的学习也很不够，因为班组成员在日常值班中好事存在很多不规范的行为，平常学习安全规章的力度不够，对现场作业中的安全不能真正理解，使自己的安全防范水平存在一定的差距。对于事故我有以下几点建议：
1、加强理论学习，提高安全意识。安全稳定事关车站改革发展的大局，事关每名职工的切身利益，所以安全意识树立不牢，必然给我段的安全生产造成隐患。因此，在今后的工作中必须加强安全规章、法律法规的学习，进一步提高安全第一的责任意识，确保本部门的安全稳定，保证我段改革与发展的长治久安。
2、落实安全责任，做好本部门安全工作。今后的工作，要时刻牢记“安全第一”的责任意识，加强自己在工作中的兵头将尾工作，克服好人主义，要认识到对他们不严格就是对安全不负责任的表现。
3、加强业务学习，提高安全水平。今后工作中要加强业务知识和各类规章制度的学习。
总之，我要通过这次安全大检查，大反思活动，进一步明确当前安全生产面临的严峻形势，在今后的工作中认真加以改正，不断查找自身存在的问题，以实际行动为路局的安全生产做出新的贡献。
煤矿事故案例观后感 篇5
xx矿2xx-xx年瓦斯爆炸事故的发生，给国家和人民的生命财产带来了巨大的损失，也给公司的安全生产造成极大的负面影响。同时也暴露出安全思想松懈、管理混乱等一系列问题。痛定思痛，我们应该深刻汲取11.5瓦斯爆炸事故的教训，举一反三的抓好煤矿安全生产，努力把轩煤公司打造成一个本质安全型、和谐稳定型、强势竞争型、科学发展型的现代化企业。
思想决定行动。抓好煤矿安全生产，首先要始终摆正搞质量标准化与安全之间的关系、与生产之间的关系、与经济效益之间的关系，牢固树立质量为本、安全为天和持之以恒抓质量、扎实有序做工作的思想观念，牢固树立起抓质量就等于抓安全、就等于增效益的观念，牢固树立没有质量标准化建设就没有安全生产的良性循环的思想观念，在全矿上下形成共识，凝聚合力。要制定科学的管理机制、考核机制、事故问责机制和激励机制等一系列制度。
制度落实是关键。思想提升了，制度完善了，我们就要不折不扣去执行，去落实，去管理。层层落实开展安全质量标准化工作的责任，做到事事有人管、件件有着落。只有实施强有力的管理，才能保证安全质量标准化工作扎实稳步地向前推进。才能保证矿井的安全生产。
杀不装三违的风，就迈不开安全的路。从11.5事故到所有的事故的发生，每一起几乎都是由于违章指挥和违章作业造成的。要想彻底消除三违，就要广泛动员组织各方面的力量，努力形成党政领导一条线，工团组织一条线、纵向管理一条线、女工家属一条线，在全矿形成对三违现象施以重压的态势。各区队，班组要充分利用班前会、口头问答、知识测试、献身说法、案例分析、三违亮相等形式，认识三违危害，普及煤矿三大规程安全知识。对有三违思想的人员下重药，提高人员的知识水平和技能素质。安检部门要在加强集中教育培训的基础上，通过制度来约束和规范员工的操作行为，对于违章违纪，不论责任者处于什么目的，无论是否造成后果，一律按规定进行处理。这一点主要是我们管理干部要彻底转变观念，决不能当好人，作到宁听骂声，不听哭声，使干部员工对制度、规定形成敬畏感。对于各项制度，要求，必须有相应的追查落实机制，按照逐级负责制、岗位责任制的要求，一追到底，彻底追查不落实的人事。
细节决定成败。矿井的采煤、掘进、机电、运输、一通三防等生产环节和相关岗位的安全质量工作，是煤矿的生命线。因此，在矿井双基建设中，我们不仅需要先进的技术装备，更需要将精细化管理落实到安全生产、质量标准化建设的全过程。通过实施精细化管理，使安全生产符合国家法律、法规、规章、规程等规定，并达到和保持一定的标准，使煤矿始终处于安全生产的良好状态，保证生产安全质量标准相关的各项制度得到正常、规范、优化的运行，全过程监控一切影响生产安全质量各环节、细节因素，最大限度地用科学的制度、规范、标准等，持续消除不安全和降损质量的隐患性问题。
科技兴企，文化强企。通过形式多样的形势教育和文体活动，广泛宣传安全文化理念和企业发展前景，进一步改善员工的精神状态、思想观念，增强了广大员工的自豪感、责任感和使命感。用实际行动自觉投身到做强轩煤、造福员工的企业发展目标上来。
煤矿事故案例观后感 篇6
20xx年山西煤矿事故警示教育片
《观后感》
为了认真贯彻落实山西省煤矿安全监察局局长卜昌森在20xx年11月8日全省煤矿事故警示教育启动会上的重要讲话精神，深刻汲取水害事故教训，进一步强化安全生产宣传教育，提高广大职工安全防范意识，今年以来全省煤矿事故特别是水害事故教训，进一步认清当前安全严峻形势，提高认识，下大决心，标本兼治，打好“七大安全主动仗”，坚决遏制较大以上事故发生，促进全省煤矿安全生产形势持续稳定好转。
我公司于20xx年11月18至19日两天时间里，组织全体干部职工集中观看了山西煤监局局长卜昌森着重就近年来我省发生的重大水害事故，尤其是今年发生的沁和能源中村煤矿“7〃2”透水事故、段王集团平安煤业公司“10〃13”透水事故、易顺煤业有限公司“11〃2”透水事故进行了深入剖析，分析了老空水害、顶板松散砂砾层含水层水害方面事故教训，提出了防治老空水害的一系列措施。
水害事故多发表面上看是技术原因，根源是思想重视不够。没有真正树立起“红线”意识，没有正确处理安全与生产、安全与效益之间的关系，没有充分认识到水害对安全生产的严重危害，这是煤矿企业在安全管理上的最大缺陷。煤矿企业负责人必须牢固树立老空水可防、可控、可治的理念，切实坚持“有掘必探、有采必探”，真正强化主要负责人和技术负责人对防治水工作的认识，严格执行探放水制度，进一步加强防治水安全生产责任制落实，建立防治水专业化队伍，构建煤矿水害防治风险分级管控和隐患排查双重预防性工作机制，加大防治水资金投入力度，扎实做好防治水基础工作。要始终牢记瓦斯是山西煤矿的第一大杀手。下大决心、标本兼治，切实提高煤矿事故防范能力，促进煤矿安全生产形势持续稳定好转。
煤矿事故警示教育活动从启动会开始，将一直持续到年底。全省煤矿企业和监管监察部门要以杜绝较大以上事故为目标，打好“七大安全主动仗”：一是认识要到位，二是队伍要专业，三是基础要夯实，四是制度要完善，五是措施要严格，六是投入要保障，七是执法要有力。
警示教育片里，血的教育又一次警示我们，在工作、生活中，一定要时刻注意安全，并要把“不怕一万、就怕万一”的安全思想意识融入到人性化、亲情化的安全宣传教育中，珍爱生命，关注安全。让我们的生活变得更加美好，更加和谐。通过这一幕幕血的教训，提醒、号召每位同事都要树立“安全在我心中”的理念是多么的重要!在我们日常工作中，“安全无小事”是人所共知的道理，但做起来并未完全对号。有一种流行说法叫“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”，习惯性违章时有发生就是这种流行说法的突出注解，而因此引起的严重后果也是触目惊心的。
而所发生的安全事故，几乎都是管理不严、操作不当、违反规程引起的。人的因素占了主导作用，所以，安全管理须臾离不开以人为本这根主线，重在管理，提高安全规章制度的执行力。树立“安全在我心中”的理念就是体现“要我安全”变为“我要安全”的自觉、责任及自我保护意识。我们的员工一定要提高安全生产意识，安全工作来不得半点马虎，稍不注意就会受到它的危害乃至失去宝贵的生命，这是血的教训!愿安全警示成为我们日常生产的座右铭，时刻牢记“预防为主，安全第一”方针，严格按规程操作，认真执行各种规章制度，实现安全生产和文明生产。
观看警示教育后，我感触颇多。历史的惨痛告诉我们：安全重于泰山!就让我们记住这些故事，吸取教训，重视安全，将重视安全落到实处，看得重，抓得牢。牢记“安全系着你我他，靠你靠我靠大家”。抓好安全生产的成败，归根结底还是来自人的力量，只有安全的发展才是健康的发展，和谐的发展。安全生产不是一朝一夕的事情，也不是一个人的能力所能解决的，它受到多种因素的制约，只有各方面因素达到平衡，我们才能真正讲安全。只要我们做到一切从日常安全工作抓起，以正常的心理、平和的心态、专注的态度、敬业的精神对待安全生产的每个环节，就一定能够实现安全生产的长治久安。
通过对案例的深入学习，使我体会到珍爱生命，关注安全的重要性，结合我们实际工作我认为在安全方面要切实做好以下几点：
一、一定要吸取血的教训，遵章守纪，杜绝三违。
二、认真落实安全生产责任制，做到用制度管人，用制度促管理，做到“制度面前人人平等”。
三、要经常性加强安全教育学习活动，严格规定，不经安全培训或考试不合格不得上岗，通过强化培训学习，使职工熟悉熟练安全生产的基本知识及操作规程，强化自身安全生产意识及自我防范措施能力。
四、努力做到不伤害自己，不伤害他人，不被他人伤害，真正将安全生产意识深入到我们心中、脑中，为促进我公司的长治久安、和谐健康的发展做贡献。
杨建宏（防治水副总工程师）
20xx年11月22日
英语电影观后感(热门10篇)
一篇出色的作品标题需具备哪些要素？在写观后感时，一定不能太泛泛而谈。我们向您推荐“英语电影观后感”，这是一篇相当不错的文章。如有需要，可以借鉴参考，希望能给您带来帮助！
英语电影观后感【篇1】
Book6 Module3 Interpersonal relationship—— Friendship
高中英语写作课教案
Teaching Aims 1.To get the students to appreciating remarks on friendship or friends.2.To enable the students to write a short story about friends or friendships.Teaching Procedures Step 1 Discuion Now, I found 500 pounds in Roy’s pocket.Did Roy steal the money from the charity? Someone says ‘yes’, someone says ‘no’.If Roy did steal the money from the charity, shall I tell the teacher or call the police? If Roy didn’t steal the money, what should I do?
Discu it in groups of four .
Collect answers from students.Draw a conclusion; whether Roy stole the money or not, we help him all the same.Because we’re friends.Friends are the ones we can get help from and we can trust.
In this unit, we have talked a lot about friends and friendship, knowing the importance of friends.And what do you think of a friend or friendship? How to keep friendship?List good qualities and bad qualities a friend may have.Suggested answers: Good qualities:
outgoing hospitable considerate enthusiastic friendly kind polite honest loyal brave positive optimistic smart intelligent modest generous determined responsible mature
Bad qualities:
dishonest unfriendly dishonest rude impolite selfish lazy carele peimistic Brainstorming: Step 2 Writing Describe a problem you had with a friend and give advice on how to keep friends. Suggested expreions: close, trust, chat, be on good terms, get on very well, keep in touch, get to know, personal matters, be similar to , considerate, warm hearted, honest, 一些有关友谊的名言警句如： On friends and friendship: A true friend is one soul in two bodies.(---Aristotle) A friend in need is a friend indeed.(---Ray) Be slow in choosing a friend; slower in changing.(---Benjamin Franklin) A friend is a present which you give yourself.(---Robert Louis Stevenson) Fate chooses your relatives, you choose your friends.(---Abbe Jacques Deille) A faithful friend is the medicine of life.(---William Shakespeare) The bird a nest, the spider a web, man friendship.(---William Blake) We choose our friend by instinct, but we keep them by judgment.(---Alfred Capus) Friendship is love without his wings.(---George Gordon Byron) True friendship is a plant of slow growth.(---George Washington) Sample: Friendship is one of the most valuable relationship in our lives, it may even last through you whole life.I have a good friend.Sometimes I argue with my friend.For example, once we discued a problem of our homework, as we held different ideas and wanted to persuade each other, we argued a lot.However, after we found the correct answer, the one that was wrong apologized at once.No matter how often we quarreled and what we quarreled for, we are good friends for ever.My favourite proverb says ' friend are like stars, you don’t always see them, but you know they re always there.' Thats true, indeed friends are willing to help you all the time.When you are down ,friends raise you up with their hearts .When you lose your way, friends guide you and pull you to the right way.When you have sorrow to complain of, friends are always the best ears for you.
So please cherish your friends, because everyone of them is unique and precious.Getting along with friends is just like growing plants.We must use patience, trust, and honesty as fertilizer to make friendship stonger.And never forget ,plants need sunshine, so do friends.Often give them some warm and you will find your hearts are getting closer.
Friendship stands on both sides , so the more you give and the more you will get .Remember, the key is your sincere heart.Step 3 Promotion and Homework 1) Aign another writing task based on the following information: What do you think of a friend or friendship? How to keep friendship? 2） Instruct the students to write and revise by themselves.3) Let the students hand in their final copies.4) Select some good samples to read to the whole cla. Suggested sample: Friendship is the most important things in life.Good friend would like to help you when you met some troubles.Real good friends could put each other in their hearts.Real friendship is like the spring rivers flowing down the mountains, silently.Everybody is looking forward to meeting real friends.How to find real friendship and keep it? I think it is like you planting a big tree.You should choose good seeds and take care of it to make it grow.Almost the same thoughts between each other is on base.Maybe fight also will happen.How to do? To make real friend, you don't be shy to explain your thoughts to the other.Try your best to keep friendship forever.It is neceary to tell the truth and respect each other.
教学实施过程：
针对学生这样的实际情况，并受任务型教学法启示“任务型教学理论实际上就是建立在讨论或交流教学思路的基础上的,是交流教学思路的一种发展形态,英语教学要以学生为中心,教师要为学生设计运用语言的环境,通过大量的交流活动总结和掌握语言的规律,并在交流活动中实践,从而达到目的.”我对每模块后的书面表达内容的教学作了调整，这样处理：即把写作课变成讨论和写作并存的活动课，并在活动课中备有相关的多媒体内容或音乐，使学生在真切愉快的情景中搜集写作素材，完成写作内容，最后达到激发学生写作兴趣，提高写作技能并促进其他几种技能的效果。具体教学过程如下：
第一步，确定题目后，教师启发学生思考，回忆写作中所需要的相关词汇，必要时通过多媒体展示相关内容，然后教师在黑板上进行总结或借助多媒体把关键词语呈现给学生.例如外研版教材Book6 Module3 Interpersonal relationship___ Friendship,该模块的写作任务讲述朋友之间所产生的矛盾问题，并提出建议如何保持友谊：Describing a problem you had with a friend and giving advice on how to keep friends教师可先展示一些有关友谊或本班同学相处的图片、幻灯片、音乐等,以激发学生的学习兴趣。然后教师可引导学生说说自己的好朋友，尽可能用到本模块所学过的词汇：close, trust, chat, be on good terms, get on very well, keep in touch, get to know, personal matters, be similar to, considerate, warmhearted, honest, 等等。
第二步，分组讨论（均匀分配不同程度的学生），要求学生围绕写作话题借助有关词汇，人人动口，积极思维:1.Who is your good friend? 2.How do you become good friends? 3.Have you ever quarreled with each other? 4.What’s the problem? 5.Have you made up? 6.What should you do to keep your friendship? 等, 并让学生各抒己见,提供出不同的词语句型，如1.I’ve known him/her for ...2.We first met six years ago...I remember meeting him/her for the first time 3.We have much in common.4.I not only...but also...5.I suggest that...6.Why not...? 7.Can’t we ...? 8.What about...? 9.Friendship is both...and...10.If we..., we can...等也可提供一些有关友谊的名言警句如：On friends and friendship: A true friend is one soul in two bodies.(---Aristotle) A friend in need is a friend indeed.(---Ray) Be slow in choosing a friend; slower in changing.(---Benjamin Franklin) A friend is a present which you give yourself.(---Robert Louis Stevenson) Fate chooses your relatives, you choose your friends.(---Abbe Jacques Deille) A faithful friend is the medicine of life.(---William Shakespeare) The bird a nest, the spider a web, man friendship.(---William Blake) We choose our friend by instinct, but we keep them by judgment.(---Alfred Capus) Friendship is love without his wings.(---George Gordon Byron) True friendship is a plant of slow growth.(---George Washington) 同时教师提醒学生在讨论中尽量使用正确的时态、语态并用英语交流。这一步也是学生英文写作收集写作素材的过程。教师可参考与到各个组中，帮助学生解决疑难问题，并根据不同的写作内容和各小组的实际水平适当给他们提供一些新的词汇，同时鼓励那些平时不善于言谈的学生开口交流和帮助基础较差的学生。通过不断的教学实践，我发现：在这种活动或情景之下，学生无拘无束，大胆热烈讨论，加之教师的指导，写作的素材自然获得不少。最后每组选一位代表执笔完成书面表达，并在时间允许内在全班朗读；
第三步，教师进行总结归纳： Friendship is a kind of human relations.It is a human instinct to make friends.When in trouble, we need friends to offer us help, support and encouragement.With succe achieved, we also need friends to share our joys..Long live friendship! 同时再次强调写作中所需的时态、语态和学生写作过程中容易犯的错误等关键问题。而后要求学生课后完成各自的写作内容并上交作业。
第四步，作文评价是个意义重大的环节，可采用以下评价机制，包括学生自评→学生互评→教师评价→全班反馈→范文共赏五个环节。
学生参与情况：
运用这种教学方式，我所教的班级学生普遍反映：这种讨论和写作的方式更适合他们，因为气氛活跃，让人觉得轻松，通过小组的讨论、互相帮助和老师的指引，较容易搜集到写作素材,而且参考小组素材再结合自己的观点，就更容易下手写作了。每个小组都能写出较为优秀的文章，而且，学生完成作业情况非常好，能充分运用课上所讲的相关词汇和表达方式，有些同学的文章写得相当好，可以作为范文展示学习。总而言之，这种写作教学法既激发了学生的写作兴趣，又提高了他们的口语表达能力，同时还培养了他们的群体合作精神，而且也达到了师生互动交流。
英语电影观后感【篇2】
哈利波特影评
Harry Potter is a series of seven fantasy novels written by British author J.K.Rowling.The books chronicle the adventures of the eponymous adolescent wizard Harry Potter,together with Ron Weasley and Hermione Granger,his best friends.The central story arc concerns Harry's struggle against the evil wizard Lord Voldemort,who killed Harry's parents in his quest to conquer the wizarding world,after which he seeks to subjugate the Muggle (non-magical) world to his rule.
英语电影观后感【篇3】
《爱丽丝梦游仙境》背景华丽，情节乏味
最近超现实的影片非常流行，如《阿凡达》的外星探险故事，《暮光之城》的吸血鬼题材，《爱丽丝梦游仙境》则以续写童话的形式表达了主创人员非凡的想象力。地下王国是这部电影的主要背景，在这美妙的仙境里，无论是动植物的造型、风景还是建筑，一律色彩斑斓，华丽炫目，充满了奇思妙想，如巨大的蘑菇森林，长有笑脸的斑斓花朵，在空中飞舞的微型木马，雄奇壮观的巨型城堡。然而华丽的背景掩饰不了情节的乏味。
本片的故事情节可以用一句话来概括，即19岁的爱丽丝阴错阳差回到童年的梦幻世界，帮助好人打败坏人。但这已经不是伴随我们儿时一起成长的爱丽丝了，本片在童话故事身上套一件成人的外衣，也让它不再局限于儿童片，而是稍微倾向于成人化，这也可以看出导演想尽力做到了全年龄通吃，但是就剧情而言也变得更加荒诞、不合乎情理。很多场景的切换和人物的动作显得很随意、没有铺垫，不知是翻译的原因还是中西方文化的差异。这从影片爱丽丝的台词和表情中也可以发现：有时候她也对这种逻辑迷惑不解。所以用我老婆的话来说超级英雄的故事已经泛滥，多一个童话版的女超人算不得推陈出新。
另外从影片拍摄的技术上说没有任何的新意，看完之后给我的感觉完全没有必要采用3D技术。不管情节、叙事手法还是拍摄技术，我没有感受到它比《阿凡达》更强，虽然他们并不属于同一类型的电影。
迪士尼的动画片《爱丽丝梦游仙境》给我们多少美好童年的回忆，相信大家还记忆犹新，而“被3D”后的19岁爱丽丝却逐渐迷茫在了成人世界，童年过去了就不再回来。
英语电影观后感【篇4】
、
Parents and children, inspirational, so the words used in qualitative, on the drama is on the excess; effort, struggle, happiness, and this proceis actually on the drama in excess. Art
comes from life than life; a successful television series might not require a highly anticipated new theme and return to life, perhaps the most real life is the highest art. Bottom line of this struggle in poverty in the inspirational family film more approachable, but also much more likely to live many of our emotional resonance.
亲子、励志，这样用于定性的字眼放在这部电影上其实是多余的;努力、奋斗、幸福，这样的过程放在这部电影里其实也是多余的。艺术来源于生活也高于生活;一部成功的电影也许并不需要一个万众瞩目的新奇题材，回归于生活，最真实的`生活也许也是最高的艺术了。这部挣扎在贫困底线里的励志亲情电影来得平易近人，也更容易引发我们对生活诸多情绪的共鸣。
英语电影观后感【篇5】
《忠犬八公的故事》
This film is based on a true story 。 That happened in Japan in 1935。So I was moved by the spirit of Hachi!
No one has the ability to show his love to only one person during his whole life， let alone make friends with only one person; have the food that never changes year by year; do the same damn thing without plaining and consciousness of exhaustion。 We can’t! However， what we could learn from Hachi is that we should never forget the one we once loved。
In fact ， some research and statistics prove that pets are more sensitive in human’s diseases than we do。 Hachi fetched that ball because he knew that his master would die because of his heart disease。 It’s his only way to hold him back 。 Hachi has been waiting in the weeds， waiting for his only fellow to walk him home。 His hope has been floating in the breeze， carrying his loneliness and misery all above the ground。 Maybe professor knows， but he could never e back。
英语电影观后感【篇6】
This film tells us a story about how a mon panda bees a real dragon warrior.这个电影为我们讲述了一个平凡的熊猫怎样成为一个真正的龙武士的。
At the beginning，the Master Shifu did not believe that the panda can be a courageous dragon warrior.
起初，师傅不相信熊猫能成为勇敢的龙武士。
Through the panda's persistence，he win Master Shifu's acceptance.透过熊猫坚持不懈的努力，他赢得了师傅的认可。
Master Shifu tries his best to train the panda into a real warrior according to Master Wugu's instruction.
师傅谨遵乌龟的教诲，努力将熊猫培养成真正的武士。
Finally，the panda succeeded in beating their biggest enemy -----the tiger.最终，熊猫成功的打败了他们的最大的敌人----虎。
This movie tells us that:every difficulty can be overe as long as you tried your utmost persistently.
这部电影告诉我们这样一个道理：只要我们坚持不懈的努力，任何困难都能克服。
英语电影观后感【篇7】
很多同学看了很多电影，可是大部分时间只是用于欣赏故事情节，结果影片结束后觉得没有收获，作文之观后感:英文观后感怎么写。很多同学问我如何利用电影学英文，我想除了模仿影片中的`台词外，写观后感也是加深记忆的一种很好的方法。
This summer holiday, I watched an interesting American movie named KungFu PandaⅡ.
In the movie, there was a panda and his friends such as a tiger, a monkey and so on .The panda named Polo was so fat that he couldn’t see his own toes when he looked down .But he was very cute and full of fun, so many people like him .He was not an ordinary panda but an hero when appearing in KungFu PandaⅡ.Like many other movies in this kind, there was also a king who was very cruel. Of course, it was Polo and his friends’ mission to kill the bad guy. They made it. There were many problems, of course, when they tried their best to kill the king. And they overcame them by their courageand,above all, their friendship.
As for myself, through the movie, I learned many important things-confidence, courage and friendship. I realize that no one can defeat us so long as we are equipped with these important things.
我盛大的希腊婚礼 My Big Fat Greek Wedding is a movie about the heroin , Toula , who is a Greek woman and failed to marry a Greek boy ,falls in love with a non-Greek men .Despite the fact that her family ,especially her father , disagrees, they make every effort and manage to fight for their love, which is what true love should be ----without boundaries , regardless of age ,nation ,race, or whatever…
In the movie ,Toula is expected to marry Greek boy ,make Greek babies , and feed everyone until the day she dies ,which makes me think about women’s status in our old China .Greek women have the role in common with our traditional Chinese women in their family ---they do the cleaning ,cooking ,washing and so on.
Many people say that the United States is a big melting pot for the reason that after immigrants were there for some time, they may become Americanized, and differences gradually melt down .But in the movie My Big Fat Greek Wedding, the Greek family keep their own customs and identities. We can conclude that each country has its own culture. Therefore there are many cultures in the world, and they are different but equal .So it is wrong for the racists to think their culture is superior to other cultures, because all cultures have both strengths and weakness .And since the cross-cultural marriage between Toula and Ian Miller is reached, we ought to accept and respect foreign cultures withan open minds and develop our awareness of globalization when we are confronted with the multicultural world.
英语电影观后感【篇8】
英语电影观后感4
Inside Out does a great job illustrating plicated mental processes.Itguides viewers through Riley’s dreams， her subconscious， her imagination and the mechanics offorgetting. But beneath its traditional adventurebased storyline， its philosophy speaks to adults alike.
《头脑特工队》巧妙地阐释了我们复杂的心理活动。它向观众展示了莱利的梦境、潜意识、想象和遗忘过程。可是在传统的冒险为主线的电影外表下，它所传递的哲思让成年人深思。
The"Secret Service"film tells the story of the little girl Riley who moved to San Francisco because of her father"s job change. Her life is controlled by these five emotions.
《头脑特工队》这部影片讲述了小女孩莱利因为爸爸的工作变动而搬到旧金山，她的生活被这五种情绪所掌控。
Riley’s story gives us an answer. Human beings can be both strong and vulnerable. No twoindividuals are identical， and no one is as straightforward as a math equation.
莱利的故事给了我们答案。人类是坚强的也是脆弱的。没有完全相同的两个人，也没有一个人像数学公式一样简单、直白。
英语电影观后感【篇9】
阿凡达影评
Avatar is directed by James Cameron.The two main characters are Jake Sully,played by Sam Worthington,and Neytiri,played by Zoe Saldana.
Clones named Avatars are sent to Pandora Planet to persuade people there to leave the planet so that human beings can exploit a rare mineral.Jake is sent there to control his Avatar.However,he comes across Neytiri and they fall in love with each other.Jake begins to see that nature and the planet should be liuxue86 protected.At last he and the people there work together to defeat human beings and send them back to the earth.
3D technology and the beautiful natural scenery are the two highlights of the film.The message of the film is simple — human beings should protect nature and live in harmony with it.
英语电影观后感【篇10】
“RomanHoliday”Review
Noteverystorycanbecomeaclassic,afterwatching"Romanholiday",Ilearnedalot.theprincessthirstforfreedom.ShemetJoBradleyinRome,finallyshehadtoleavehimforhercountry.
Eventheprincessalsohavethelifeshedidn'tlike,moreoverus?
Wearealldesirefreedom.Sometimes,toomuchworkwillmakeusfeel
tired,wecanlearntorelaxourselvesandenjoywonderfulholidays,butaftertheholidays,wealsoneedtogobacktoourhomesliketheprincess,andneedtotakeonourresponsibility.
《罗马假日》观后感
并不是每一段故事都能够成为经典的，看完了《罗马假日》，这是一部感人的著作，渴望自由的公主在与乔·布拉德利在罗马邂逅，最后还是为了她的国家不得不离开照片成为了他们的'美好回忆。
连公主也有自己不喜欢的生活，更何况我们呢？
每个人都渴望自由。有时候，太多忙碌的工作学习与责任将我们束缚，我们可以放纵一下自己，去感受一些美好的生活，但是在那些轻松的生活之后，我们也需要像公主一样回到自己的家园，担负起我们的责任。
1919电影观后感热门10篇
读后感大全整理了“1919电影观后感”这篇文章，或许可以解决您对作品名的观后感写作方面的疑惑。您知道怎样写一份合适的观后感来表达您的感受吗？经常写观后感可以帮助提升写作思维，我希望这篇文章能对你有所帮助。动动手指，请务必收藏哦！
1919电影观后感 篇1
在《我的1919》这部电影中最明确的主人公是顾维钧无疑，从电影名就可以看出来《我的1919》，旁白也都是他的心声他的感受。顾维钧在这部电影里是坚定的，但也是纠结的。他坚定的是不能出卖国家不能辜负人民的立场，纠结的是当时的国力状况下，中国利益被列强所压制的现状和理想之间的差别。坚定的是无论如何也不能低头不能退让，纠结的是尽管内心躁动也不能畅所欲言。坚定的是自己爱国救国的决心，纠结的是连队友的信任也无法收获的现状。
看过《我的1919》之后，我深深觉得主旋律的电影如果能感动人，一定是因为我们在看的时候内心都能明白，这是实实在在发生过的事情。这部电影讴歌了中华民族威武不屈的民族精神和蓬勃高涨的爱国激情，同时也揭示了“弱国无外交”这样一条真理。炎黄子孙的尊严气节和外交家的睿智潇洒，都在影片的每帧画面提醒我们，是真的有人在那个时刻那样奋斗过、牺牲过，才换来了今天的我们。
以上是网小编精心帮大家整理的《我的1919》电影观后感300字精选18篇，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
1919电影观后感 篇2
观看《我的1919》这部电影，我们了解到，一战中国是战胜国，但在巴黎和会上处处受到歧视。日本野心继承德国在山东的特权，而在和会的辩论会上，面对日本咄咄逼人的攻势，顾维钧以他特有的机智、幽默，巧取日本全权代表收野的一块金怀表，激怒牧野，指责斥之为盗贼，这正落入顾的圈套。1919年，在第一次世界大战结束后，给世界人民感受到了无尽的胜利喜悦，巴黎和会的召开，给中国人民以无尽的期待。作为中国代表团的特定公使顾维钧，展现了中国的实力。连同对中国始终冷漠、轻视的让娜母亲也同情中国，向顾维钧表示：“中国不应该签字，那是不公平的！”她都赞赏顾维钧的智慧和爱国情怀。
这段历史是不应该被忘记的，在历史的关键时刻、顾维昀的态度一定程度上决定了中国的命运，至少让这个国家慢慢回到发展的正轨上。他是真真切切为了祖国而考虑，在浩大的政治纠纷中也承担外交官的责任。青年人是祖国的希望，我们都应该有这样的觉悟。
1919电影观后感 篇3
最近我看了《我的1919》这部振奋人心的影片，被影片中的顾维钧公使所深深的震撼，历史的轮回里中国充满了苍桑。那言行的怯懦，那字句的野性，那砖瓦的狼籍，那……在腐败的清王朝下，中国开始没落；在野蛮的攻击下，中国开始亡失；在暴虐的侵略下，中国不再富饶。
是谁在列强面前告诉世人：中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。那么坚强地维护着中国的领土、民族的利益。他用庄重的语言告诉世人“中国不能在和约上签字”，这是中国历史上最豪壮的语言，声音里流淌着对祖国的热爱，沉着中透露着中国人的顽强。在他的行动里，渗透着中国的尊严，他明白这切，于是做得很好，没有让中国在细微之处有失尊严。他不仅是外交家，更象征着中国。
顽强的言行里是中国人的骨气。我可以肯定的告诉你在中国近代史上顾维钧绝对是个让无数中国人为之振奋的公使！因为他是中国近代史上第个向帝国主义说“不”的中国人。
1919电影观后感 篇4
1919年，这是不平凡的一年，是唤醒中国人沉睡灵魂的一年。在这年，作为中国全权代表的顾维钧随同行的人前去巴黎参加巴黎和会。中国作为战胜国之一，但并不被其他国家认可，野心勃勃的日本正想拥有我国山东。这时，顾维钧站了出来，他义正言辞，坚强有力的一番言论，把各国代表震惊。“中国不能没有山东，就像西方不能没有耶路撒冷”更是表现了他严正立场，最终中国留住了山东。
我被电影中爱国人士的伟大精神所感动，自从鸦片战争以来，中国一直是被外国人所唾弃的对象。而在这次和会上，中国人沉睡的灵魂被唤醒。面对当时强大的各个国家，顾维钧坚决不在那张写有中国把山东让给日本的条约上签字，表达了中华民族威武不屈的民族精神和蓬勃高涨的爱国激情。
现实就像电影中说的，“弱国无外交”，当年中国处处被欺压，就是我们的能力，不如别的国家，而现在，中国成为科技强国，中国说的话有了一个大国应有的分量！
历史向我们昭示这样的道理：只有强大了，才有发言的权利，才能真正屹立于世界民族之林！
1919电影观后感 篇5
《我的1919》是一部独特而极富魅力的影片，早在学校组织红色观影前，我早已观赏过数次。他讲述的是一件封存已久的故事，即在1919年“巴黎和会”上，中国代表顾维钧等人拒绝在丧权辱国的“和约”上签字。这是在近代国际外交风云中，中国面对西方列强发出的第一声呐喊。尽管这声音确实微弱单薄，但是在我看来意义深重，比日后很多中国在国际上的声音都更为响亮，毕竟是自1840年至1919年长达80年间中国外交官以及身后的广大中国人民第一次挺起脊梁。
其实重要的不是电影中事件发生的年代，而是事件所讲述的年代。任何被突然回忆起而又得到广泛传颂的历史在本质上都应该被看做是当代史。《我的1919》具有一种广泛的国际现代化视野，是在“冷战”后特殊的国际环境中，中国进一步实行改革开放的根本国策的必然产物，适应了中华民族走向现代化，全面融入世界全球化发展趋势。他代表了面对当前纷纭多变的世界发展格局中中国人民的心声：中华民族尊重世界各个民族，也坚定不移地维护自己的尊严，在任何时候都要发出自己的声音，绝不屈从于任何霸权主义。
1919电影观后感 篇6
顾维钧是位外交官，特定的身份，确定了他的爱国热忱和机智才华必然要通过外交途径才能充分体现和抒发。他见识广、阅历多、站得高、看得准，视野开阔、焦点集中。所以在外交斗争中才能有理有节、不卑不亢，坚持正义立场，又不失外交风度。影片中精彩的一笔，是那场在和会辩论会上的慷慨陈词。他先以日本代表失落的一块怀表为契机，对日本代表欲擒故纵，引蛇出洞。待日本代表发怒上套，然后根据事实真相，据理痛斥，后发制人。引得会场一片掌声，使日本代表尴尬万状。影片这种颇具匠心的艺术手法，不禁令人吐气扬眉，拍手称快。且不论怀表细节是否属实，但这篇演说却非虚构。根据史料记载，191月28日，顾维钧在辩论会上即席发表的影响全世界的阐述中国立场的演说，被誉为“中国外交史上的一次经典的发言载入中国外交史册”。而他顶住列强和本国政府的压力，拒绝在和约上签字，则被历史学家誉为“中国近代外交史上画下最光辉的句号”。毛泽东同志生前曾说：“我很敬佩顾维钧先生的外交才华和为人。”
当然，影片中表现爱国主义最宏伟、最鲜明的抗争轨迹，还是当时国内外千千万万愤怒、呼号的中国群众。像在巴黎和警察搏斗的中国人;像在北京“五四”运动中游行集会的中国人……因剧情需要，影片虽淡化了他们的形象个性，却张扬了他们的精神共性。
因为他们的行动轨迹表现了当时的中国人由受压迫到反抗，由懵懂到觉醒。开始，美国首相乔治说顾维钧是“一个真正剪掉辫子的中国人!”后来法国总理克里孟梭不得不惊呼：“是一群，一群剪掉辫子的中国人!”甚至当时在公理的感召下，连救助顾维钧的法国姑娘让娜和为了正义而向总理开枪的法国行刺者，也都进入了维护公理的抗争行列。 巴黎和会结束了，棕红色的漆封里，掩埋着死难者的尸骨，掺和着中国人的血泪，为列强们的分赃画上了句号。影片沉重地向观众又暗示了一条历史规律：弱国没有外交，落后就要挨打。
1919电影观后感 篇7
观看了《我的1919》，我深切体会到了“弱国无外交”这句话。那帝国主义侵略者贪婪地盯着地大物博的中国的丑恶嘴脸让人气愤让人作呕！那懦弱无能的国民政府不断妥协的行径让人悲愤让人无奈！光在哪里，路在何方，该如何选择？顾维钧不知道。那黑暗的时代、那贫弱的国家已让他不知该如何维护祖国的利益。可他始终明白中国绝对不能在这不公的合约上签字！他走到了红色的合约本子前，斩钉截铁地说：“中国代表团不能签字！中国人会永远记住这沉痛的一天！”
是的！中国人会永远记住这沉痛的一天，记住国家受的耻辱，记住国家贫弱所带来的痛楚！让人振奋与喜悦的是，一百多年后的今天的中国在外交时已能霸气地说：“你们没有资格在中国的面前说，你们从实力的地位出发，同中国谈话。”不会再有顾维钧“我很失望，很愤怒”那般地叹息了！喜悦的同时我们更应该明白富国强国的重要性，更应不断奋斗共筑祖国美好未来！
1919电影观后感 篇8
电影《我的1919》通过中国外交使团在“巴黎和会”上拒签“凡尔赛和约”的历史事件，讴歌了中华民族威武不屈的民族精神和蓬勃高涨的爱国激情，同时也揭示了“弱国无外交”这样一条真理。影片主要以顾维钧作为中国政府全权代表，在“巴黎和会”上维护国家尊严、保卫中华民族权益拒签“凡尔赛”条约的光辉伟绩和肖克俭为国为民请命、抗争帝国主义列强等“巴黎会议”事件的全过程，表现出当时作为“弱国”的中国，在列强的国际社会中讨回正义，讨回平等是何等的艰难。
在“巴黎会议”上，中国终于挺起胸膛，第一次面对列强说：不！这是中国人民觉醒而奋起的出彩华章！同时“弱国无外交”再一次被提到大众平面上，这饱含悲痛的五个字，深深刻烙在从近代开始所有中国人心上的字。作为新时代青年的我们，必须时刻记住，一刻不忘，世世代代都要铭记！少年强
则国强！
1919电影观后感 篇9
《我的一九一九》，苦难的一九一九；耻辱的一九一九；振奋人心的一九一九。因为中国最广大的青年走向了抗争奋斗的道路，不论工人学生，不论贫穷富贵，不论民族地域，于是五?四成为他们不朽的丰碑。
当肖克俭跪在英美法的国旗面前，用熊熊烈火将自己燃烧的那一瞬，那是愤怒的火焰；那是四万万同胞的愤怒的火焰；那也是最深沉的悲歌；那更是在弱国无外交面前的悲痛。中国，作为一战的战胜国，却不能收回本国应有的主权，德国占领的x半岛在巴黎和会上划分给了日本，中国的主权变成了列强的盘中餐，成为他们相互交易的砝码，赠送的礼物，他们完全无视中国人民的感情，中国人的愤怒。这一切只源于两个字：贫弱。
一九一九，正是我国内忧外患的灾难时期，国内军阀混战，各地拥兵自重相互争战，国外则面临着帝国主义的侵略和掠夺，他们正在中国掠夺交通权，经济财政权，进而提出了更为苛刻的领土主权要求，这一切都是因为中国在经济、科技为主的综合国力上远远落后于西方大国。落后就要挨打，落后就要任人宰割。耻辱的历史使我们悲愤，耻辱的历史更应该使我们铭记责任、吸取教训。
眼前依然难以忘怀的是他在烈火中的视死如归，他坚毅的目光，似乎要告诉世界：中国人的力量是无穷的，中国人终有一天会洗刷今天的耻辱，沉睡的东亚之狮一定会站起来。恍惚间，泪水已经充满了我的眼眶，一个人可以有太多的选择，可以富足可以安逸，可是，是怎样的一股力量，怎样的一份坚毅使他远离故土，使他将自己的生死置之度外?在富足面前他选择了漂泊，在安逸面前他选择了冒险，在一己之爱面前他选择了祖国之爱，这样的胸怀这样的气魄，只因为他心中装着祖国。
今天，世界正处于总体和平的大环境之下，但是各国之间的竞争并没有因此而减弱，它以新的形式在新的领域，展开着更为激烈的斗争。经济侵略、文化侵略也带给了我们新的威胁。而我们是青年的一代，先辈的努力使我们有了安定舒适的生活，我们应该无愧于我们所享有的幸福和安定，生活的富足不应该使我们丧失斗志和迷失最起码的信仰。
画家之责在于尽显自然之美，歌者之责在于谱写生命之音，青年之责在于壮祖国之强大。今年是纪念五四运动八十八周年，八十八年一晃而过，也许肖克俭的尸体已溶解在深厚的泥土中，也许他的尸骨正滋润着一株幼苗，也许正如这株幼苗一样，他的精神正感染和带动着新的一代人。
还记的他留给自己妻子的那句话梅，回祖国去吧，那里正在燃烧！我们这青年的一代，挺起我们的脊梁，抬起头，将这样的精神传承。到祖国最需要的地方去吧，那里正需要我们，那里正期待着我们的燃烧。
影片《我的1919》深沉厚重，哲理精邃，充满爱国主义思绪。影片以沉重的笔锋，拨开历史尘封，重现了1919年风云激荡的巴黎和会。当时中国作为战胜国，没能收回权益，反而蒙受屈辱。中国外交官顾维钧，凭着爱国良知和外交才能，顶住压力，坚持公理，拒绝在和约上签字。面对列强，公然说不，这在中国外交史上是第一次，而表现这段历史的鸿篇巨制，在中国电影史上也是第一次。
88年过去了，忆昔思念，中国人虽历经战乱、饱受苦难，但始终坚持公理，自强不息。我们坚信：公理必胜。
巴黎和会的行径，自然激起中国人民维护公理、爱国反霸的高度热情。影片《我的1919》着力渲染甚至张扬的正是包括顾维钧在内的所有中国爱国志士的这股激情。不过影片的精到之处，不是煽情式的强烈宣泄一种朴素甚至狭隘的民族情绪，而是冷静地站在公理高度，运用艺术刻刀，看共性更看个性地勾勒出不同中国人爱国行为的不同轨迹，从而使情节更加合理，人物更加鲜活。
顾维钧是位外交官，特定的身份，确定了他的爱国热忱和机智才华必然要通过外交途径才能充分体现和抒发。他见识广、阅历多、站得高、看得准，视野开阔、焦点集中。所以在外交斗争中才能有理有节、不卑不亢，坚持正义立场，又不失外交风度。影片中精彩的一笔，是那场在和会辩论会上的慷慨陈词。他先以日本代表失落的一块怀表为契机，对日本代表欲擒故纵，引蛇出洞。待日本代表发怒上套，然后根据事实真相，据理痛斥，后发制人。引得会场一片掌声，使日本代表尴尬万状。影片这种颇具匠心的艺术手法，不禁令人吐气扬眉，拍手称快。且不论怀表细节是否属实，但这篇演说却非虚构。根据史料记载，1919年1月28日，顾维钧在辩论会上即席发表的影响全世界的阐述中国立场的演说，被誉为中国外交史上的一次经典的发言载入中国外交史册。而他顶住列强和本国政府的压力，拒绝在和约上签字，则被历史学家誉为中国近代外交史上画下最光辉的句号。毛泽东同志生前曾说：我很敬佩顾维钧先生的外交才华和为人。
当然，影片中表现爱国主义最宏伟、最鲜明的抗争轨迹，还是当时国内外千千万万愤怒、呼号的中国群众。像在巴黎和警察搏斗的中国人；像在x五四运动中游行集会的中国人因剧情需要，影片虽淡化了他们的形象个性，却张扬了他们的精神共性。
因为他们的行动轨迹表现了当时的中国人由受压迫到反抗，由懵懂到觉醒。开始，美国首相乔治说顾维钧是一个真正剪掉辫子的中国人！后来法国总理克里孟梭不得不惊呼：是一群，一群剪掉辫子的中国人！甚至当时在公理的感召下，连救助顾维钧的法国姑娘让娜和为了正义而向总理开枪的法国行刺者，也都进入了维护公理的抗争行列。
巴黎和会结束了，棕红色的漆封里，掩埋着死难者的尸骨，掺和着中国人的血泪，为列强们的分赃画上了句号。影片沉重地向观众又暗示了一条历史规律：弱国没有外交，落后就要挨打。
1919电影观后感 篇10
在这部影片中，有一个镜头深深的震撼了我：顾维钧在和会上的第一次亮相，眉宇之间英气逼人，他左手一扬，掌心摊开，指缝一松，一块怀表吊着链子垂了下来。他说：“请允许我在正式发言前给大家看一样东西。进入会场之前，牧野先生为了讨好我，争夺山东的特权，把这块金表送给了我。”会场开始交头接耳，顾维钧彬彬有礼的样子，稍稍停顿一下，接着发言，“牧野男爵愤怒了，姑且算是我偷了他的金表。那么，我倒想问问牧野男爵，你们日本在全世界面前，偷了整个山东省，山东省三千六百万人民该不该愤怒呢？日本的这个行为，算不算是盗窃？是不是极端的无耻？”说完他提起右手叉开五指朝上前方虚空处猛的一插，随即猛的一侧头，满脸的正义凛然和潜藏已久的怒火一起化为一道凌厉的目光，射向那无能的日本人。
1919年早已成为过去，但它留给我们的教训和心痛仍然刻骨铭心。中国，我们百屈不挠的母亲，在中华儿女十几年的探索中，终于走出了一条属于自己的尊严之路！这部影片让我们重新审视了历史，我们要让中国变得更强大，因此我们这一代人必须更加努力，要挑起这个重担，让中国有更美好的未来。
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