怎样写观后感

发布时间：2023-01-12 来源：互联网

[收藏]怎样写观后感1000字通用10篇。

随着时代的发展，影像视频同样也是获取知识的重要渠道，此时坐下来写一篇观后感是一个好选择。此时可以将心得感悟写成观后感并分享给他人，写观后感可以锻炼我们的写作能力，无论是在学习还是生活中都有很大的帮助。我们该从哪些角度写作品的观后感呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上怎样写观后感，相信一定会对你有所帮助。

怎样写观后感篇1

活着充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生活富裕我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。《活着》就是讲述了一个人与命运间的友情。

《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的`生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。当他站在生命的边缘才能真正完全而清醒的对世人讲述一切。

主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的是自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁并无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。

无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着!

怎样写观后感篇2

随着时间的不断流逝，漫长的暑假也随之宣告结束;接下来便是要迎接的我们的开学季。让我期待的大型节目《开学第一课》了，它就像一位老朋友一样，每年都回来。

九月一号晚上八点，我怀着无比激动的心情，打开电视收看《开学第一课》这个大型公益节目。这个节目对每个人都有着重大的教育意义。

过去我们满目疮痍，历经磨难。经过无数人的努力奋斗我们屹立于世界的东方，举世瞩目的中国。从父辈、祖辈和学习的过程之中感触到了祖国变化的过程。通过一个又一个动人的故事，着实给我们好好的上了一课。节目中抒写了，我们几代人不断奋斗的画卷，看着心中不禁泛起了涟漪。身为祖国的新一代的传承人，我也深深知道祖国的发展需要一代又一代的人才。只有通过各个领域的人才建设共同发展，我们祖国才会不断的强大起来。在这个期间我一定要努力学习，不断在学习当中学习成长，立志要和《开学第一课》的各位先辈一样，为祖国的辉煌贡献自己的力量，用实际行动来表达出爱国行动。让我们一起怀着一课热爱祖国的心，一起维护祖国的尊严，努力学习。展现我们新时代青年的风采，在祖国需要我们的时候挺身而出。

身为一名学生，我们作为祖国未来发展的即使，一定要学习《开学第一课》里面先辈的精神。去面对我们的学习，不断充实自己，学到课本的知识，这样可以在未来的发展中贡献自己的一份力量。俗话说得好。理想是人生导航的灯塔。一个人要是没有梦想没那么就会在生活中迷失方向，要是没没有梦想，那么就像一幅彩色的画，只剩下了黑白的颜色。所以我们要担起我们新时代的使命，以梦为马，以青春能量绽放出我们青春的色彩，不断加油前进。作为新时代的接班人骂我们应该严格要求我们自身，需哦好每一次作业，上课不开小差，认真听讲。只有这样子日复一日的坚持下来，我们才能成为更好的自己，成为一个优秀的人。

怎样写观后感篇3

中华文明源远流长，从远古洪荒直到明清时代，不同时期的艺术火花的积淀，形成中国文化美的特点。时代精神的火花在这里凝冻、积淀下来，传留和感染着人们的思想、情感、观念、意绪，经常使人一唱三叹，流连不已。我们在这里所要匆匆迈步走过的，便是这样一个美的历程。《美的历程》一书作为对我国古代文学艺术研究的美学纲领，从宏观鸟瞰角度，强调运用马克思主义哲学的唯物辩证法和历史辩证法，从政治，经济，历史方面来探讨文化对美的影响和发展，对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的龙飞凤舞，殷周青铜器艺术的狞厉的美，先秦理性的儒道互补，楚辞、汉赋、汉画像石之浪漫主义，人的觉醒的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水绘画以及诗、词、曲各具审美的三品类，明清时期小说，戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发。本书中，作者以细密的考察论述了绘画、雕塑、建筑、文学、书法等艺术门类在各个时代的兴起与演变。并在充足的个例分析之下以高度凝练的语言指出了各个重要对代的艺术精神：汉代文艺反映了事功、行动，魏晋风度、北朝雕塑表现了精神、思辨，唐诗宋词、宋元山水展示了襟怀、意绪，以小说戏曲为代表的明清文艺所描绘的则是世俗人情。它讲述了中国从古至今的美学，让我们能从简单通俗的文字以及不长的篇幅中随着作者回顾上下五千年，进行一次意义丰富的旅行。

陶器纹饰的美学风格活泼愉快走向沉重神秘，原始祭祀礼仪的符号标记，这符号在幻想中含有巨大的原始力量，在讲到青铜饕餮的时候，李泽厚提出了狞厉的美，他认为在原始社会进入到宗法制时期后，统治阶级为了建立统治，总是要依赖巫、史、尹来编造、宣传本阶级的幻想和祯祥，并以写实图像的形态表现在青铜器上。它们以饕餮,鸱枭超世间的神秘威吓的动物形象，表示出这个初生阶级对自身统治地位的肯定和幻想。由于体现着某种历史必然性和力量而成为美的艺术一样。超人的历史力量与原始宗教神秘观念的结合，也使青铜艺术散发着一种严重的命运气氛，加重了它的神秘狞厉风格。它们仍有某种原始的、天真的、拙朴的美。

魏晋是一个哲学重解放、思想非常活跃、问题提出很多、收获甚为丰硕的时期。在没有过多的统制束缚、没有皇家钦定的标准下，当时文化思想领域比较自由而开放，议论争辩的风气相当盛行。正是在这种基础上，与颂功德、讲实用的两汉经学、文艺相区别，一种真正思辨的、理性的纯哲学产生了;一种真正抒情的、感性的纯文艺产生了。这二者构成中国思想史上的一个飞跃。从东汉末年到魏晋，这种意识形态领域内的新思潮即所谓新的世界观人生观，和反映在文艺-美学上的同一思潮的基本特征,这就是人的觉醒。这段时期，文学作品的诗句对生死存亡的重视、哀伤，对人生短促的感慨、喟叹，从成为整个时代的典型音调。这个核心便是在怀疑论哲学思潮下对人生的执著。正是对外在权威的怀疑和否定，才有内在人格的觉醒和追求。人的内在的精神性(亦即被看做是潜在的无限可能性)，成了最高的标准和原则。完全适应着门阀士族们的贵族气派，讲求脱俗的风度神貌成了一代美的理想。

后来这种理想就以佛像雕塑作为最合适的艺术形式表现出来了。佛教传播并成为占统治地位的意识形态之后，统治阶级便借雕塑把他们这种理想人格表现出来了。信仰与思辨的结合本是南朝佛教的特征，。印度佛教艺术从传入起，便不断被中国化，连雕塑、壁画的外形式(结构、色、线、装饰、图案等)也都中国化了。其中，雕塑作为智慧的思辨决疑的神，更是这个时代、这个社会的美的理想的集中表现。言不尽意、气韵生动、以形写神是当时确立而影响久远的中国艺术美学原则。他们的出现离不开人的觉醒这个主题，是这个人的主题的具体审美表现。

人的主题是封建前期的文艺新内容，那么，文的自觉则是它的新形式。对创作类别特别是对创作心理如此专门描述和探讨，从玄言诗到山水诗文的自觉展现为要求用形象来谈玄论道和描绘景物。从五言诗体，七律,六朝骈体,自觉地把汉字修辞的审美特性研究发挥到了极致。它们对汉语字义和音韵的对称、均衡、协调、和谐、错综、统一种种形式美的规律，作了空前的发掘和运用。它们从外在形式方面表现了文的自觉。灵活而工整的对仗，从当时起，迄至今日，仍是汉文学的重要审美因素。注意自身创作规律和审美形式。

书法是把这种线的艺术高度集中化的艺术(图128)，为中国所独有。这也是由魏晋开始自觉的。是中国文艺最为发达和最富民族特征的，它们同是中国民族的文化心理结构的表现。以极为优美的线条形式，表现出人的种种风神状貌，情驰神纵，超逸优游，力屈万夫，韵高千古，淋漓挥洒，百态横生，从书法上表现出来的仍然主要是那种飘逸飞扬、逸伦超群的魏晋风度。

艺术与经济、政治经常不平衡。如此潇洒不群飘逸自得的魏晋风度却产生在充满动荡、混乱、灾难、血污的社会和时代。同一社会、时代、阶级也可以有截然不同、彼此对立的艺术风格和美学流派。

只要相信人类是发展的，物质文明是发展的，意识形态和精神文化最终(而不是直接)决定于经济生活的前进，那么这其中总有一种不以人们主观意志为转移的规律，在通过层层曲折渠道起作用，就应可肯定。总之，只要相信事情是有因果的，历史地具体地去研究探索便可以发现，文艺的存在及发展仍有其内在逻辑。艺术作品的永恒性蕴藏了也提供着人类心理共同结构的秘密生产创造消费，消费也创造生产。心理结构创造艺术的永恒，永恒的艺术也创造、体现人类传流下来的社会性的共同心理结构。心理结构是浓缩了的人类历史文明，艺术作品则是打开了的时代魂灵的心理学。而这，也就是所谓人性吧。

人性是积淀了理性的感性，积淀了想象、理解的感情和知觉，也就是积淀了内容的形式，它在审美心理上是某种待发现的数学结构方程，这也就是积淀的自由形式，美的形式。

美作为感性与理性，形式与内容，真与善，合规律性与合目的性的统一，与人性一样，是人类历史的伟大成果，俱往矣。然而，美的历程却是指向未来的。

诚然，一切事物的发展都会随生产力的发展.经济的发达.人类意识的逐步提高.社会也会越来越进步，或更趋向精彩和先进。但是任何事情都有例外，读完本书你可以感受到，纵然时光流逝，社会再富足，有一样东西不会随时间而退化本来的价值。反而，时间的积淀更能加重它的韵味。和它所散发的魅力。它会随时光的足迹为自己装扮更华美.更有气质的华衣。不会随时间褪去光彩，反而更加清新，它就是艺术.文化和人类文明的产物。本书作者也正是通过历史的美的艺术历程，让读者品味到了他的新鲜和清丽，让我们读到历史艺术的美之瑰丽本质

众所周知，中华民族具有悠久曲折的历史和辉煌灿烂的文化，在神州大地上绵延生存几千年，历尽沧桑而依旧巍然屹立。每一个中国人，包括青少年在内，有足够的理由为祖国母亲在过往岁月取得的辉煌成就以及富足的今天和美好的明天而骄傲。爱国，绝对不是停留在口头的一个空洞的口号，而应该是长存心间，深沉恒久的情感积淀。但略显遗憾的是，当前，很多人迷失在物欲横流的浮躁世界里，精神迷惘，信仰缺失，认知浅薄，在西方文明的强势卷袭之下，轻易的失去了正常的价值判断能力。由于缺少对中华传统文化的了解，根本不知道中华文明曾经拥有何等的璀璨夺目，以致难以真正在心底激起对祖国持久深沉的热爱。

怎样写观后感篇4

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个简字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为观点句。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这实际可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。

怎样写观后感篇5

我们学习怎样写读后感或影剧观后感要知道他们的写作要求。

1．读后感或影剧观后感就是把读某本书（或某篇文章）或观看了某个电影、戏剧后的感想写成文章。重点在写感想。因此，这类文章属于议论文。

2.感想是从读书或观剧得来的，因而认真读书和正确理解戏剧的内容是写好读（观）后感的前提条件。

3.一本书或一个剧的内容往往是很丰富的。写一篇渎后感或观后感不要面面俱到，只要从书或剧的一个方面谈即可。既可以从书（或剧）的主题引出感想，也可以从书（或剧）的某一情节，某一人物引出感想，这样才能谈得集中。

4．感想是由书中（或剧中）的人或事引出的，因而在读（观）后感中，应该对书（或剧）的有关情节做个概要的介绍，以便为发表感想做铺垫。概要介绍的内容应和发表的感想紧密联系。一本书（或一个影剧）内容很多，而只就其某一点发表感想，可在做全面的概括介绍后，明确指出我谈其中的一点。如可以这样写《卓娅和舒拉的故事》是由卓娅和舒拉的母亲写的，这本书详细叙述了卓娅和舒拉的成长过程。其中对我教育最大的一点，就是他们坚强的性格起从一点一滴的小事中培养起来的。其中有这样个故事

5，介绍书的内容和发表感想要紧密结合，可以先叙（书哉剧的内容）后议（发表感想），也可以边叙边议。感想实踪上是一个观点。如顽强的意志靠平时锻炼培养，只有付出辛勤劳动才能得到丰硕的成果等等。

6，读（观）后感要联系实际。对实际内容的理解应该宽泛些？对照书（影剧）中的先进人物，先进思想伶查自己的缺点错误当然是实际，但绝不仅仅限于这些。自已的认识有什么提高，明确了什么观点，认识了什么道理。在书（或影剧）中先进人物、先进思想的教育下自己在行动上有什么变化和进步等等。也都号实际所包含的内容，也可以写。要防止把读后感写成检讨书。

7．读（观）后感一般有两个标题：主标题和副标题。主标题一般写出感想，是一个观点。副标题说明读（观）是什么书（或影剧）。不要用读后感观后感这样笼统的标题。

怎样写观后感篇6

《团圆》是巴金上个世纪创作的一部中篇小说，60年代初发表在《上海文学》上，后来长影把这部小说搬上了银幕，改名为《英雄儿女》。影片公映后引起了强烈的反响。向我开炮，影片中的英雄王成那句掷地有声的豪言壮语深深铭刻在我们心中。

巴金一直主张作家要下去，创作要上去。《团圆》就是巴老实践着自己的创作原则。因为他作为志愿军慰问团的成员，在朝鲜战场呆过很长时间，冒着极大的危险，终日在战壕里与志愿军指战员同甘共苦，可以这样说，英雄儿女是作家用生命写出来的。

面对影片的成功，巴金说，小说写得并不好，是编剧编得好，导演导得好，演员演得好。谦虚的话语更映衬出这位文学大师的人格魅力。

好人走好，这是人们对巴老的深切怀念。巴老除了为世人留下了皇皇巨著，更留下了人们对这位人民作家的尊敬，而这种尊敬是发自内心的。

谈到改编，现在的影视作品的剧本，许多都来自于小说。进入市场经济后，改编也出现了版权一说，因为二度创作，有了小说一度创作打下的扎实基础，成活率也相当高。按理说，出卖了版权后，改编的成功与否应该是改编者的事情了，与原创者没有什么关系，文责自负，板子也打不到原著身上。但是，现实生活中，为了改编一事闹得不可开交甚至吵上法庭的例子却时有所闻。

巴金的《团圆》搬上银幕后改名为《英雄儿女》。巴金不但没有任何责怪的意思，反而大加赞赏;现在的一些作家，名气不是很大，脾气却不小。有一位作家，写了许多反腐败的小说，为了一个片名的改动与合作者发生了争执，因为改编者坚持自己的意见，两家不欢而散。现在，这位作家是肥水不流外人田，自己改编自己的作品了。

有一种说法，叫小说搭乘影视的快车，意思是说画面语言扩大了文字语言的影响。这倒是一句大实话。热播的《亮剑》、《历史的天空》、《激情燃烧的岁月》等，都是影视带动了小说的阅读。其实，没有哪一个改编者会去做减法的，只会发挥影视创作改编的加法效应。

从对待改编的这一态度上，我们的作家倒是需要向巴金学习的。对巴金这样一位大师来说，这虽然是一件小事，但往往是这些小事才构成了大师的伟大人格。追思巴金，学习大师，首先应该从为人做起。

怎样写观后感篇7

1，开头谈总的感受。

如：最近我读了老舍先生《养花》一文，觉得越读越有味道接着再谈自己领会最深的那几点。第二段逐点谈体会，结尾小结全文，谈谈自己的打算。

2，开头提出问题。

如：学习上难免有挫折，一个学生该怎样对待挫折呢最近学习了老舍《养花》一文很受教育。然后参照上一种写法，从第二段开始，逐点谈体会。

3，开头指出某种不良现象。

如：班上有些同学把读书看成是苦差事，在操场上生龙活虎，在课堂上垂头丧气，这是什么原因呢然后引出《养花》这篇文章，逐点谈体会。

读后感的写作有很多种，看你读后对哪些方面更有心得和感悟。

可以偏重思想与理趣，也可以偏重语言或结构。可以就文章整体进行评价，也可以选一二细节做深入分析。若针对文章观点，可赞和，可批判，也可进一步阐发。

若结合文章语言或细节，可以比较，联想，评论赏鉴。关键在于有自己的见解，写出独有的感受。这样，就会通过写作使阅读得以条理化和深化。在作文记录下自己思考的轨迹。

怎样写观后感篇8

1．要认真

读书心得顾名思义就是要先读后得，要有感而发。而“读”是“得”的前提，读者之“得”则要建立在理解原文的基础上，建立在精读的基础上。

2．要介绍读物的概况

读书心得是读后之得，因何而“得”应讲清楚。这就要求在文章的开头首先介绍“读”的内容,就是概述读物的内容要点，或者主要的中心思想，或者直接引用原文的某些文字；然后，再引出自己根据以上内容的感想。这是写读书心得较为固定的格式。

3．必须观点鲜明

读书贵有新得，作文贵有新意。读书心得和原作之间的关系，从内容上说，必须紧密相连；从观点上说，可以相同，也可以不同。如果你赞成某个作品的观点，可以在读书心得中表示拥护、支持、称颂；如果不赞成它，则可以批评、论争、斥责、反对。无论褒或贬，都要做到观点明确，立场鲜明；模棱两可，似是而非，就会使文章失去说服力和吸引力。

在处理原作和感想的关系时，应注意两个问题：一个是观点不同时，不要把原作的意思扩大、缩小或断章取义，随便歪曲；另一个是观点相同时，不要以原作代替感想，把读书心得变成原文内容的复述。

4．要重点突出

读书心得的类型是多种多样的。可以围绕着原文的主题与中心多角度、多侧面地谈感想、发议论，也可以围绕某一角度、某一侧面集中抒写感想；既可以就读物中的某些内容充分发挥，也可以就书中的内容与其他读物加以比较，写自己的认识。但无论怎样写，都要善于捕捉和抒发自己感受最深的东西，注意把笔锋集中到自己感受最深的一点或几点上，最忌讳的是面面俱到，泛泛而谈。

5．要有真情实感

俗话说，情真才词切。一篇好的读书心得，不但可以使读者看到作者感情脉搏的跳动情况，还可以使读者跟着作者感情脉搏的跳动去寻味原作的'感情所在。矫揉造作，言不由衷，甚至无病呻吟，非但不能讨好，还会引起读者的反感。

6．必须联系实际

读书心得的“得”固然是因“读”而发，但是，如何“发”，就不能不联系自己的思想实际、工作实际或社会实际、现实实际。联系实际，不要写成自己某项成绩的汇报，也不要写成检讨书一样；要注意分寸，不说大话，不说空话。联系实际，要努力发挥联想，不要拘泥于原文，思路要开阔，联想要丰富。

怎样写观后感篇9

它长着金色的鬈发，有着清脆的笑声，但从不肯回答问题。没错，他就是来自B-12小行星里的王子。看了他有趣而又感人的故事，我深受启发。

故事讲了一朵玫瑰降临在小王子的B-12小行星里。玫瑰开花后，小王子觉得她非常美丽，就精心照料着她。但有一天他们之间发生了一些矛盾，使小王子很不高兴。于是，小王子就清理好火山，丢下玫瑰，先后拜访了国王，自大狂，酒鬼，商人，点灯人，地理学家的星球。小王子很不解，觉得大人们的行为很无聊可笑，除了点灯人。后来又按地理学家的指引来到了地球。小王子用耐心征服了狐狸，驯养了狐狸。狐狸告诉他，用心去看才会获得真知;眼睛看不到的才是最重要的。然后，他与遭遇事故的飞行员——圣埃克苏佩里相遇，一起找到了能拯救他们生命的水井。最后，小王子在毒蛇的帮助下离开了地球，重返B-12小行星。

世界上到处都是玫瑰，然而，又是为什么，在小王子星球里的玫瑰又是世界上独一无二的呢?因为小王子已经被那个玫瑰“驯养”了，那个玫瑰用美丽征服了小王子，然后得到了小王子精心的照料，收获了小王子的爱。而花园里的花只是世界千千万万玫瑰中普通的几株罢了，对小王子来说毫无意义。所以，小王子的星球上所有的东西，包括那些火山，对于小王子来说都是独一无二的。

“用心去看才会获得真知;眼睛看不到的才是最重要的”这句话是说用肉眼只能看见事物的外形，只有用心去感受，才能看透事物，明白真理，给予自己力量，做出正确的选择。生活中，大人们太过追随于眼睛能看到的，缺乏想象力，只会以貌取人。他们只会督促孩子要专心学习地理、历史、算术和语法，和别人谈话爱说一些关于桥牌、高尔夫、政治、金钱还有领带之类的问题。而“只有孩子知道他们要什么”。孩子们拥有丰富的想象力和好奇心。在孩子们的想象空间里，有蟒蛇、原始森林和星星等。大人若在沙漠口渴会买止渴片，可是小王子却宁愿用那止渴片发作的五十三分钟找泉水。大人只能看到自己看到的，而孩子能看到自己想到的。

世界处处都有有趣的东西，处处都有美，处处都有希望。让我们用心去发现它，去感受它吧!

怎样写观后感篇10

大学语文教学辅导怎样写读后感之一

在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫读后感。读后感的基本思路如下：

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这实际可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，简述原文一般在亮明观点前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

写读后感应注意以下问题：

一是要重视读。在读与感的关系中，读是感的前提、基础；感是读的延伸或者说结果。必须先读而后感，不读则无感。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

二是要准确选择感受点。读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的滥竽充数成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破铁饭碗，废除大锅饭的必要性。一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作

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精选怎样写观后感通用5篇

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看电影是一种心灵启迪的过程。此时用文字表示自己的心情，写一篇观后感不失为一种好选择。观后感能记录我们当时的感受和心情。观后感是受作品中的内容启发而引起的思考与联想。你知道一份标准的观后感需要有哪些方面吗？读后感大全特意收集和整理了怎样写观后感，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

怎样写观后感(篇1)

我们学习怎样写读后感或影剧观后感要知道他们的写作要求。

1．读后感或影剧观后感就是把读某本书（或某篇文章）或观看了某个电影、戏剧后的感想写成文章。重点在写感想。因此，这类文章属于议论文。

2.感想是从读书或观剧得来的，因而认真读书和正确理解戏剧的内容是写好读（观）后感的前提条件。

怎样写观后感(篇2)

我觉得读后感写作有很多种，看你读后对哪些方面更有心得和感悟。可以偏重思想与理趣，也可以偏重语言或结构。可以就文章整体进行评价，也可以选一二细节做深入分析。若针对文章观点，可赞和，可批判，也可进一步阐发。若结合文章语言或细节，可以比较、联想、评论赏鉴。关键在于有自己见解，写出独有感受。这样，就会通过写作使阅读得以条理化和深化。在作业中记录下自己思考轨迹。不是很不错一件事吗？其实，一篇文章，只要有一句话留给你深刻印象，让你长久不忘，那这篇文章就没白读啊！就值得写呢！

一般来讲呢，初中时候读后感比较侧重是读完后思想与感性上波澜。而高中读后感更偏重是较为理性平叙与论述，也就是更侧重于弘扬理性，更强调从“点”到“面”。通常情况下，议论文写作是最快适应高中读后感好方法之一。自下愚论不多，阁下若有更好方法小可极盼赐教。

初中时候读后感比较侧重是读完后思想与感性上波澜。而高中读后感更偏重是较为理性平叙与论述，也就是更侧重于弘扬理性，更强调从“点”到“面”。通常情况下，议论文写作是最快适应高中读后感好方法之一。

怎样写读后感-读后感基本写作思路如下：

简述原文有关内容。如所读书、文篇名、作者、写作年代，以及原书或原文内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文具体内容，而是要简述与感想有直接关系部分，略去与感想无关东西。亮明基本观点。选择感受最深一点，用一个简洁句子明确表述出来。这样句子可称为“观点句”。这个观点句表述，就是这篇文章中心论点。“观点句”在文中位置是可以灵活，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作同学，最好采用开门见山方法，把观点写在篇首。围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文本论部分，是对基本观点（即中心论点）阐述，通过摆事实讲道理证明观点正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。围绕基本观点联系实际。一篇好读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。

以上四点是写读后感基本思路，但是这思路不是一成不变，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆事实就是社会现象或个人

经历，就不必再写第四个部分了。

写读后感应注意以下问题：

一是要重视“读”

在“读”与“感”关系中，“读”是“感”前提、基础；“感”是“读”延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文基本内容，正确理解原文中心思想和关键语句含义，深入体会作者写作目和文中表达思想感情。

二是要准确选择感受点

读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同人从不同角度思考问题，更是会产生不同看法、受到不同启迪。以大家熟知“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生角度去思考，可以领

悟到没有真本领蒙混过日子人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去原因，就可以想到领导者要有实事求是领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼人留下空子可钻；再要从管理体制角度去思考，就可进一步认识到齐宣王“大锅饭”缺少必要考评机制，为南郭先生一类人提供了饱食终日混日子客观条件，从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”，废除大锅饭必要性。

一篇读后感，不能写出诸多感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说一点来写。要注意把握分析问题角度，注意联系自己实际情况，从众多头绪中选择最恰当感受点，作为全文议论中心。

初中作文课中，除了写“读后感”外，老师还会要求同学们在看完一部电影、电视片或参观完某一展览后写“观后感”，观后感写法与读后感是一样，只需在第一部分简述所观内容，然后引出观点、展开论述就可以了。

怎样写观后感(篇3)

在一样寻常生存中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗……尔后将本身的感觉、心得、领会写下来形成笔墨，便是读后感。读后感，顾名思义，要先有“读”，尔后才有“感”可言，它将阅读与写作精密地接洽在一起。二、读后感的布局模式

读后感也离不开“读”——对原文的引述、归纳综合、评价等等，离不开“感”——本身的感触、看法、见解，“读”与“感”之间，还要有“感点”前后勾联。因此，读后感的一样通常布局模式可以如下图所示：

述读(条件)

发感(论证)

感点(桥梁)

结感(升华)

在这个布局模式中，“感点”是要害，没有了感点，读后感也就失去了魂魄，也就无所谓“读后感”。在整篇文章中，感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用，是布局全文的纽带。“感点”承接“述读”。读后感的写作，必须是先“读”尔后“感”，不“读”则无“感”，“读”是“感”的条件和底子，“感”是“读”的延伸或效果。“感点”也领起“发感”，它是发感的依据。发感必须围绕感点睁开叙述，对感点颁发本身的见解、感觉，以议论为主，突出一个“感”字。“结感”收束全篇，升华感点，是“感”的归宿。

怎样写观后感(篇4)

今天，我仔细地学习了课本第三课《走遍天下书为侣》，心中有了许多的感受??

课文的开头设了一个疑问，给我们更多的想象空间，如果让我来做选择，不过就是选吃、喝、玩、乐，可作者却做出了一个让人们惊叹的选择一本书!是啊!如果这一趟下来，我可以把这本书读上一百遍啊!如果是我，一定在草草看完之后，就抛之脑后，无所事事。可作者的回答却与众不同，他将书比作了我们再熟悉不过的家和好友，并说出了一系列具有说服力的道理，让我受益匪浅。

读书可不能乱读，得有方法。我认为作者的方法很值得我们借鉴和学习。首先要思考，为的是弄清楚原因，以便于更快的往后读。而继续编故事，则是为了考验自己能否按照文章所表达的思想来为文章编一个完美的结局。至于反复品味，则是为了发现新知识，当然，光想可不行，好记性不如一个烂笔头嘛，所以列个单子吧，以便于日后温习。最后的想象，当然是为了弄清楚这篇文章的风格与特色。

我的方法也是很有特色的。首先，我会先看目录，挑选自己喜爱的文章仔细品味，再一页页地接着看。可是我的方法却有一个不足的地方，那就是，不能集中思想仔细读一篇文章，所以我要向作者学习。

每日回家、老友重逢??什么事物都隐藏着深奥的玄机，无论你做过多少遍，都会从中发现新惊喜、新变化、新知识。不要因为爬上了一座山，就暗自得意，因为，在另一边，还有更多的奇山异峦等着你去攀爬!

怎样写观后感(篇5)

这学期我们还是以绘本为载体，开展幼儿早期阅读研究，非常有幸的是在园领导的帮助，支持，鼓励下我为孩子们上了一节大班绘本课《爷爷一定有办法》。书中文字简洁又生动，书中出现约瑟拿毯子向爷爷求助的画面，重复着约瑟说：“爷爷一定有办法”“爷爷拿起……”共五次之多，更精彩的是爷爷的回答“这块料子还可以做……”让读者拥有更大的想象空间，爷爷这次会变成什么呢?是一本让读者处处感到惊奇的图画书》。

对于二十七世纪的孩子而言，一个物质过度充裕的年代，物品总是用完即丢。过度的商品化让孩子们不太有机会用旧东西。这个故事也可以给我们一点省思，重新检视我们的生活习惯与消费行为。

第一次上这节课时我将此课拓展到美术领域，以手工为线索让孩子们根据故事情节的变化剪出不同的物品，同时要求“剪掉的越少越好”让孩子们感受部分与整体的关系。课后经过教研主任及教研组长们的评课，提出了宝贵的意见与建议后，我调整了教学设计。在第二次的教学中。让孩子们通过想象猜测故事情节，引导孩子在欣赏画面的关键处停止，让孩子们猜猜后面的故事，凭着自己的理解，认识及生活经验，想象能力等做出各种各样的猜想推测，也许想象的结果与故事不谋而合，也许想象悬殊，但结果并不重要。重要的是孩子们经历了探究思考的过程。存在的问题是幼儿在阅读时只关注到故事情节的发展，没有细致地去观察妈妈。约瑟表情，动作的变化，需要老师及时地启发与引导。

读完这则充满温馨趣味的故事，不禁为爷爷的神奇手艺及巧思而感叹，又为约瑟和爷爷的祖孙情谊所陶醉。故事里的爷爷和约瑟在每一次失去与创新的过程中，情感也越来越深厚，而约瑟也越发的相信“爷爷一定有办法”，这办法来自一股温暖的心，这颗心是用亲情的土壤培植出来的。爷爷一遍一遍不厌其烦的重复着、思考着、劳动着，对于爷爷来说，这么做只是为了小孙孙心愿的满足，为了看到小孙子灿烂的笑容，爷爷的爱我们能看到吗?其实长辈们对我们的大多藏在平凡生活里的重复中。小约瑟为什么这样执着地不愿丢掉破旧的烂毯子做成的任何东西?因为这是爷爷为他做的，各种各样的东西也是爷爷为他做的。约瑟爱爷爷，刚珍惜爷爷的爱!这蓝色的毯子是陪伴约瑟长大的，成了约瑟小小生命中的一部分。这种执着的珍惜是我们每个人都该学习和拥有的!愿惜福爱物的理念伴随我们成长的唯一不!

这次绘本教学虽然有许多的不足之处，但也收获颇多，是一次很好的学习。通过这次学习我要努力改不足之处，提高自己的教学水平!

怎样写观后感

怎样写观后感

一、什么是观后感

观后感，就是看了一部电影或电视剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。

那么要写好一篇有体验、有见解、有感情、有新意的观后感。老师给同学们介绍一套行之有效的方法。

二、写观后感的方法

（一）、聚“睛”会神，观感共鸣。

1、要“会看”电影

要写观后感，首先要“会看”电影。也许有人会发笑：只要眼不瞎耳不聋，谁不会看电影？可是为什么许多人看完影片留不下印象呢？更不必说写出感想了。因此，老师在此提醒各位同学在看电影时要“投入”，要让自己沉浸在影片所营造的情感世界里，与主人公同悲欢、共休戚。同时，还要并用眼、耳、脑各种感官，留意细节。

所谓细节，就是影片画面中对表现对象的局部或细微的变化进行精要细致的描绘。细节包括人物的举手投足、一颦一笑，道具的运用，色彩的调度，声音的变化等。典型的细节对展现人物性格、设置悬念、推动情节发展都起着积极作用。观众观看影片的过程，其实就是一种视听享受的过程，既是视觉美感逐渐积累的过程，也是情感刺激不断深化的过程。只有聚“睛”会神，我们在观看时获得的感受才能愈丰富、强烈，对影片内涵的理解也就愈深刻、透彻，写观后感就更有基础。

2 、要将重点放在一个“感”字上

写观后感，要从自己观赏影片的感受出发。可是，不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少。应强调以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的五六倍。文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写。

3 、感”是重点，不等于离开“观”

有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片，说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如观了《火烧圆明园》，有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片内容后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。有个同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到：影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，一定要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史悲剧重演。在这段结尾中，作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。

4、要联系实际而“感”

要写好观后感，就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。

（二）、曲径通幽，挖掘要深

观后感属于评析性的议论文一类。电影观后感，即对影片发表评论，抒发自己的感受和见解。它又有别于影评：影评--重在“评”，在挖掘了主题之后，应当对主题的成功与否、主题的表现所依赖的环境是否真实，人物形象的塑造是否符合现实生活以及电影语言的运用是否成功等方面展开评价与论述；观后感--重在“感”，表达方式以抒情、叙述为主，内容多为电影对观众的启发，观众看了影片后的感想等。

在影片中可感的角度很多。就一部影片而言，可以从主题、人物、细节、场面、语言等方面入手；就多部影片来说，有的侧重于思想内容，有的侧重于表现形式，有的截取影片的某个场面、某个事件。“感点”的选择，各具特色，可资借鉴。

写电影观后感，要选择好角度。一篇几百字的观后感，容量很小，而一部电影所牵涉的内容却很多，切忌面面俱到，必须选好角度，把重点放在一个侧面上，这就叫“口子要小，挖掘要深”。选择角度，一方面要看影片本身的特色，另一方面要看自己感受最深的是什么地方。角度选得好，对立意、选材、构思、谋篇都直接产生连锁反应，有利于把观后感写好。

（三）、厚积薄发，调“兵”遣“将”

写电影观后感，要充分而又妥贴地运用学过的语言。民间有一个给“语言”下定义的谜语：“不是蜜，但是它可以粘住一切。”高尔基也说过类似的话：“语言是一切事物和思想的衣裳。”“文学的第一个要素是语言。”电影是一种艺术，电影观后感自然要牵涉到方方面面，没有足够的语言储备，就无法把自己的感受表达出来。对影片没有真切而深刻的感受，自然写不好观后感；有了真切而深刻的感受，如果语言贫乏，同样也写不好电影观后感。

针对这样一篇观后感，作者尽管记住了影片的情节，但从观后感的文体要求和语言要求上看，都是不合格的。全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的内容贴切，但文章没抓住“感”这个重点，语言平淡无味，很难吸引读者的眼球。

三、那如何写出真情流露的观后感呢？

（一）、正确把握文章内容。

常见的观后感一般包括三大块内容：

1、内容简介。用简单几句话概括影片内容，就像我们平时读了一篇课文归纳主要内容一样，做到既完整又简练。

2、发表评论。写这部分时，同学们可向自己提这样几个问题：你对影片中哪件事印象最深刻，为什么？哪个人物你最喜欢，为什么？哪个场面最使你感动，为什么？只要选择其中一个问题深入思考并写下来，就构成了自己对影片中某人或某事、某个镜头的个性评价。

3、抒写感受。这是观后感的主体部分，学生往往言不由衷，空喊口号。最有效的方法是作比较：或将片中人物与自己比较，寻差距，找不足；或与身边熟悉的人相联系，阐发自己的观点；或将电影中的先进事迹与生活中、社会上的现象比比较，从正反两方面谈感受。在写作时，同学们可简单列举一些亲身经历、耳闻目睹的事（或人）使自己的感受有血有肉，叙议结合。一句话，只有联系自己，联系生活和实际，才能写出真情实感。

（二）、找准写作的切入口。

一部电影人物众多，内容纷繁，情节纵横交错。写作时不能面面俱到，必须找到一个切入口展开全篇，好像一条红线将“简介——评论——感受”三块内容串连起来。下面简单介绍几种方法：

1、选择一个人物。一部电影看完，有的同学对主角赞不绝口，有的对某一配角记忆深刻。不管怎样，只要挑选一个人物，透过其言行举止走入他的内心，由此而发表评论，抒写感受。2、截取一个片断。即选择影片中的一个小故事或一个独立的情节展开。如电影《任长霞》中，表现任长霞一心为民的事例很多。同学们就可选择其中的一个小故事作为切入口，联系实际谈感受。

3、描写一个镜头。即采用特写或素描的方法，生动描述影片中感人至深的一个镜头，引发自己的情感共鸣，进而谈体会说感受。

（三）、循序渐进写出特色。

初学观后感的同学可按照常见的“简介——评论——感受”三段式顺序谋篇布局，这样容易上手。有时，“评论”和“感想”可合二为一，边点评边写感受。有了一定基础后可突破固定结构，采用边叙边议边抒情等方式，围绕一条中心线索，写出真正属于自己的独特感受。

青春期撞上更年期观后感（一）

大概有半年没有看过完整的一部电视剧了吧，最近几天和小雪冷战，心情也有些郁闷。隐约听说过《青春期撞上更年期》这部电视剧，想从剧情中找到一些共鸣，收获一些启发，于是在网上搜出来看，连续看了近两天，终于算是看完了。

起初只看剧名还以为是写正处于青春期的孩子们，看第一集才知道这是一部写已快进入而立之年的年轻人与正处于更年期的父母之间的生活戏。都进入谈婚论嫁的年轻人了，还青春期呢！按照正常的年龄划分，青春期一般在十六、七岁时就结束了，再晚熟点的推到二十岁左右，再怎么样也不会延迟到快三十岁吧？继续往后看，随着剧情的发展，似乎明白了原来剧中的男主角家齐、苗子、蒋公子，他们虽都已经成年，但在感情上却还处于青春期时的心智，这样说来剧情还算是给了这样的剧名一个较不错的诠释，但不免还是让人感到有点牵强。不过连续看，剧情还挺引人入胜，看了上集还想看下集。看这部电视剧赚取了我不少眼泪，因为看得很投入，更多的是对剧情的记忆很深，当然也产生了一些感触。

这部电视剧最让我感动的一段剧情是蒋公子的父亲被警察带走的那一刻。蒋公子，一个富二代，无业游民，整天拿着父亲的钱挥霍，在女孩子面前更是出手大方，挥金如士。蒋公子的父亲出场次数不多，每次出场大都是给蒋公子送钱，每次给完钱之后，蒋公子是不愿多听父亲的一句劝说。可是这一次，当他看见父亲被戴上手铐的那一刻却惊呆了，临走时，父亲又语重心长地嘱咐道：“大鹏，以后就只能靠你自己了，给你留下了一点钱，如果用完了就再也没有了。”说到这里，声音也哽咽起来。就在此时，蒋公子也才真正体会到父亲对他的深深的爱。而坐在电脑前的我看到这一幕时也禁不住泪流满面。金钱虽好，但需要靠自己的努力去挣，如果仅仅依靠父母，在父母的羽翼下生活，自己终究不会长大。好在最后蒋公子迷途之返，一家人最后圆满团聚。

最令我出乎意料的一段剧情是苗子发现父亲有外遇之后。苗子是一个责任感强，敢于担当的人，不论家庭还是朋友出了事，首先想到的都是找苗子，正是大家对他的这份依赖使得年纪轻轻的他最终再也无法承受，而试突想用自杀来解决眼前面临的一切问题。苗子第一次发现父亲有外遇时，本想帮着父亲掩盖真相，但他希望父亲和那个女人断绝关系。就在他以为一切又恢复正常的时候，他又第二次发现了父亲牵着那个女人的手。这次他再也无法原凉父亲，而是气愤地把真相向母亲和盘托出。按正常的思维，以苗子母亲的性格，一定会把他父亲扫地出门。但剧情到此，苗子的父亲也的确是净身出户，可是苗子的母亲整天失魂落魄，天天站在窗前看着苗子父亲的停车位，希望看到苗子父亲回家的身影。终于有一天，苗子母亲拔通了苗子父亲的电话，并开始向苗子讲述自己早就知道苗子父亲外面有人这件事情。只是她却装着不知道。而她之所以不想捅破这层窗户纸是因为发生这样的事，她自己也有很大的责任，由于自己处在更年期，无形中给苗子父亲的生活上增添了很大的压力，还说自已不怪苗子的父亲，相反地还很享受苗子父亲在外回来之后对自己的种种好。看到这里，我真有些不可思议，难道更年期给女人的影响真有这么大？为了维护家庭和婚姻的稳定，苗子母亲选择了假糊涂。当然艺术作品终究是一场戏，它总是会在现实生活的基础上进行一番粉饰、夸大。

再就是家齐这一家人，一个沉闷没有生气让人压抑的家庭。家齐，忧柔寡断，一个把亲情看得比爱情要重的年轻人，从小在父母的管教下生活，遇到大大小小的事都是父母为他拿主意，以至于到了而立之年，他想为自己的爱情做一次决定的时候却遭到了父母的强烈反对，为了不伤害父母，最终他向父母妥协选择了飞儿。可是当白小鸥听说家齐还一如既往地爱着自己的时候，不远千里从上海来到家齐身边，再一次的使家齐陷入两难选择。就是因为父母的不愿放手，管教过多，使得一家人之间不断地出现矛盾和冲突。反观自己，我们做父母的是不是也是对孩子呵护有加？要想让孩子真正地独立起来，是否多给孩子一些做决定的机会？多给孩子一些自由的生活空间？让他们多一点担当，多一些承受挫折的能力。

还有剧中的人物性格个个都非常个性化，不论是亲情还是友情、爱情在剧中都时时处处有所呈现。演员们的表演也相当逼真形象，是一部值得一看的生活剧。

给我一支烟观后感（二）

看完《给我一支烟》后，决定应我小弟的要求写一篇观后感。

可能是看之前我小弟把这部片子说的太好了，以至看完后没有想像中的更好些。与其说这部片子很感人，倒不如说它很颓废。让看的人很颓废，或许我小弟就是受了这部片子的影响，更确切的说是受了片子中男主人公的影响，才把自己的感情生活弄得一踏糊涂。男主人公跟他有太多的想似，比如都是单身，感情经历都是很复杂的，都是自己住，没有可以半夜聊天的人，都经常出入娱乐场所等等。或许正是因为这太多的相似才让他觉得李海涛（男主人公）才是现实生活中的自己，所以决定让自己那段早已结束的感情又重新复苏。正如他自己所言，他把李海涛视为偶像，因为他觉得李海涛就是为自己塑造出来的人物，他自己的生活也正准备按照这个轨迹发展下去。

前言谈得过多了，其实这部片子带给我太多的不可思议。或许因为我跟他们的生活距离太遥远，也不可能真正体会到他们的感受。所以我自己觉得叶子最终嫁给eric已经是上苍对他的眷顾了，他本不应该打扰渐趋平静的李海涛。虽然她有追求幸福的权力，但是自己做错的事情，必须付出代价。当初自己选择做这种地下行业时，她应该很明白这个行业在满足她们物质需求的同时也会葬送她们的幸福。所以我说能有像eric这样的人给他幸福，已经是很幸运的了。为什么不知足？这是我感到不可思议之一。

李海涛本是一个都市里的阳光男孩，这个年龄群中的佼佼者。但是为了追求所谓的爱情，自己牺牲了事业、伤害了亲人、疏远了朋友，可以说他为了这段爱情，他变得一无所有。可能你会说他那是执着，但我觉得那是执迷不悟，我老公说那是走火入魔。如果李**的FLG去引诱他的话，他一定会上钩。这是其二让我不能理解。

李海涛决定放弃这段感情的时候，他的身边出现了一份无可挑剔的肖琳。他自己对肖琳也很好感，不然的话，他就不会做梦都梦到她。正因为这样才决定跟肖琳结婚，能跟这样的女孩结婚他肯定会过上幸福的生活，但他还是选择伤害这么好的一个女孩儿。肖琳退出这场复杂的感情，同为了让李海涛幸福，把伤害降到最低。结果呢，事与愿违，她的退出伤害了三个，确切的说应该是四个人。到底是李海涛错了，还是肖琳错了。这是我的第三个疑惑。

片子中雪儿说得很对，人不光是为爱情活着，支撑人活着的最重要的因素也不是爱情，或许她出国事业有后，还有可能跟耿直再续前缘，继续他们的爱情。但是如果放弃事业，跟耿直在一起她会幸福吗？不会，没有物质基础的爱情是不会幸福的。我看过一篇报导，说人与人之间所谓的来电爱情，最长不会超过三个月。爱情最终的会转变成别的感情，当然我认为最理想的转变就是亲情，爱情的结果必然是婚姻，如果没有婚姻作承诺那么是对你的爱情不负责任。原本没有血缘关系的两人变成骨肉相连的亲人，那才叫幸福，无论发生什么事情，都无条件的跟你站在一起，陪着你哭、陪你笑、甚至陪你一起慢慢变老，那才叫幸福。有许多爱情就不能最终幸福，就像是李海涛和叶子，他们有太多的东西需要躲闪，甚至彼此都不能坦诚；他们这段感情伤害了太多的人；他们的感情需要双方都脱离或者说是牺牲自己的生活，去迁就另一方，而且要迁就一辈子；他们的感情要遭受到社会及环境质疑，在别人的质疑声中偷偷的生活；有太多的理由让他们不可能幸福。明明知道不会幸福的感情，为了什么让自己承受越来越重的痛苦。这是我的第四个疑惑。艺术源于生活而高于生活，所以我说这只是编剧虚构的一个故事，经不起现实中的太多的推敲。

人不能舍求得到过多，要知足常乐。更不能为了一已私利，而去伤害别人。记不清是谁说过：朋友可能选择；大夫（妻子）可以选择；唯有父母不可以选择。可以伤害朋友，可以伤害爱人，唯独不能伤害自己的父母，这是作为人最基本的孝道。当然我也不是说对父母的作法百依百顺，原则上的东西一定要坚持，因为父母说得不一定是正确的。但是最起码自己要有不去伤害父母的前提去想问题就OK了。因为世界上没有一个父母不企望自己孩子幸福的，即使父母错了，也错在太过于保护自己的孩子了。明明知道伤害了自己的父母，为什么还要去做，李海涛这样做可能让太多的不明白。这是我的第五个疑惑。

总得来说李海涛跟叶子之间的感情，就没有可能转变成亲情。做再多的努力也是徒劳。记得《美女也愁嫁》中陈好饰演的女主人公说过：如果我的爱情变得不纯粹了，那我会选择放弃。爱和是否深刻，也是自己在心里下的定义，是相对的。人有时候要学会放弃，放弃也是某种意义上的成功。李海涛跟叶子在恰当的时候放弃，那么她们还可以作为朋友，还可以各自己幸福。但他们没有，自己心里想得全都是为了让自己得到快乐，得到幸福，牺牲再多的人也无所谓，亦或是，我们经历了那么多挫折才走到一起，伤害了那么多人才可有机会在一起，我们一定要比任何人幸福，一定要珍惜。也正是经历了太多，伤害了太多，感情已变得不再纯粹，甚至连最起码的信任都丧失了。他们在一起要特别小心的经营那段仿佛是偷来的爱情。

许多电视剧中，男女主人公的爱情都是一波三折，伤害了一对本应该跟自己一在起的恋人而最终有的走到一起，有的还是未能一起。这就是生活。据个例子吧，去年刚刚看完《屋顶上的绿宝石》，孙俪饰演的莫家琦与霍建华饰演的周念中两个人为了在一起，也曾想过放弃，也作过牺牲，能做的什么都做，最终还得伤害凌佩妤跟聂凯，两个人想着自己做出的牺牲，还是觉得自己爱情比自己的性命都重要，所以两个人想不顾一一切的争取爱情，追求幸福。虽然凌佩即跟聂凯也都表示愿意祝福两个人，而且是真心的祝福两个人幸福。结果不是为了凌佩妤的一场火灾放弃了，早知今日，何必当初呀。非得造成无法挽回的伤害才放弃，悲哀。其实我理解纯粹的爱情，就是两个人相恋就要努力在一起，甚至为了在一起努力过，不要放弃，而且必须是双方的。如果有一方放弃了或者放弃过，且已开始新的恋情，那就要为这次放弃会出代价——再美好的爱情也不能回头了。回头就已经构成了伤害。双方一直都不曾放弃对方，亦没有新的恋情开始，一直为了能在一起努力，这才是纯粹的感情，它简单、真诚。无论是《屋顶上的绿宝石》中的莫家琦与周念中，还是《给我一支烟中》中的李海涛和叶子，两个人之间的感情已经变得不纯粹了，所以不可能幸福。他们不仅仅是一方想过放弃，双方都尝试了放弃后，觉得不能没有对方的爱情，才想起要珍惜对方。殊不知，为时已晚。爱情就是这样，受挫折不要紧，经历什么也不重要，重要的是两个的人信念。作为成人，就必须为自己的言行付出代价。做错了就要有心里准备承担痛苦。

民主之澜观后感（三）

“你走出巴蜀山川，路漫漫其修远兮：你迈向救国之路，尔将上下去求索；你带着责任良知，你掀起民主之澜，面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄……”电视剧《民主之澜》终于看完了，但我的耳边依然回荡着这浑厚绵长的旋律。

《民主之澜》让我们重温了民盟的光荣历史及民盟前辈走过的光辉历程，是一部弘扬时代主旋律的优秀爱国主义题材影视作品。它以反映张澜先生为追求民主、富强和民族独立而顽强奋斗的一生为主线，浓缩了中国近百年波澜壮阔历史中的重大事件，真实地再现了以张澜先生为代表的一代知识分子的爱国民主思想、忧国忧民的崇高品质、清正廉洁的作风。该剧不仅展示了中国共产党和民主党派团结合作、共创新中国的历史画卷，而且反映了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度形成的历史渊源及历史必然性，深刻揭示了只有在中国共产党的领导下，中国才能取得新民主主义革命的胜利，中国知识分子才能真正实现自己的政治和社会理想。

观看《民主之澜》，我被张澜先生那种追求民主、顽强奋斗的精神深深感动！ 1911 年，腐败的清政府将四川铁路收归国有并抵押给四国银行，这一无耻行径激起留日归来的张澜的愤怒！在他的领导下，一场保路废约运动轰轰烈烈地展开。面对敌人的抓捕，张澜不非但不躲，反而直奔总督府痛斥政府！钢刀架在脖子上，他仍然昂首挺胸慷慨陈辞：“心里只想保路、保权、保国、保川，就没想过保命”！这种革命气概怎不让人肃然起敬！1915 年，袁世凯称帝，张澜为免百姓遭受战争之苦，挺身而出冒死劝降周骏，这一英雄壮举怎不让人震撼！《双十协定》墨迹未干，内战危机已经一触即发。危难之际，张澜领导中国民主同盟发起反内战运动，却屡遭蒋介石排挤与迫害，为了民族的生死存亡，张澜置个人生死于不顾，直言力谏，奔走呼号，其民主政治的思想更令人赞叹！

观看《民主之澜》，我为张澜先生忧国忧民、清正廉洁的人格魅力深深折服！他一身清白，不与土豪劣绅同流合污，平生不收非分之钱，非分之礼，身为一党主席，却无钱就医；他心系百姓，德高望重，被四川人民尊称为“川北圣人”、“布衣省长”；他勤俭朴素，虽任新中国第一届中央人民政府副主席仍着布衣长衫；他捐资助学，礼贤下士，坚持发扬民主科学的精神，积极倡导民主求实，以培育天下英才为己任。在我看来，张澜先生的每一次沉思、每一次呐喊、每一次讲演，都无时无刻不在为民主而付出，他的所有举止都只是在为中华民族的暗夜争取第一缕曙光！他为推动中国的民主进程写下了光辉的一页，他用自己的一言一行，为民盟播种下了爱国主义的火种。尤其他那“四勉一戒”的座右铭，不仅让后人领略到民盟前辈的高风亮节，更铸就了民盟“自爱、自修、自尊、自强、脚踏实地”的优秀传统。张澜先生是中国民主同盟的光荣，也是中国知识分子的光荣！

观看《民主之澜》，我对中国共产党领导的多党合作、政治协商制度的认识更加深刻全面。政治协商制度是历史的选择、人民的选择、时代的选择。做为一个民主的倡导者，张澜在其《中国需要真正的民主政治》一文中谈到什么是民主政治时说：“简而言之，就是主权在民的政治，也就是国由民治。凡要管理众人的事，要以主权在民的真精神和好方法来管理，才叫做真正的民主政治。”张澜作为民主党派的主席，又身处一个专制的年代，敢于发表这样的民主论文，体现了大无畏的反专制气魄，以及不畏强权追求民主的精神。记得温家宝总理也曾说过： “ 只有讲民主，才不会人亡政息 ”。时逢盛世，政治文明的土壤正趋厚实，民主的理念深入民众，我们每一位盟员，都应该学习老一辈的民主思想，亲国亲民思想，廉洁奉公思想，继承和发扬前辈的风范，沿着张澜先生所走过的道路，从努力做一个优秀的公民，到努力做一个优秀的民盟盟员，紧密依靠共产党、拥护共产党，为党、为人民，立足本职，为中华民族的伟大复兴做出应有的贡献。

感谢《民主之澜》，它让我们认识到：民主之路是前辈们用生命和鲜血铺就的，我们应该学习、并经常回顾这段历史，铭记这一历史长河中的民主之澜。

感谢《民主之澜》，它很真实地教导我们：学习盟史，继承优良传统，关注民生，积极参政议政，是民盟的优秀传统，也是我们政治生命的源泉。

感谢《民主之澜》，它更让我们明白：作为新一代年轻人，我们肩上所扛的责任不再局限于一个家庭，一个单位，更多的是把所有的力量拧成一股绳，为中国的未来尽到我们应尽的责任。

让我们挽起手来，共同唱响：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，民主之澜，生生不息，中华大地迎来了旭日东升”！

怎样写观后感精品13篇

除了读书让我们成长，观影也是一种成长方式，有很多想法在看中不断涌现，不能消失，网络上，很多都在谈论的，观看了以后让人眼前一亮。写观后感可以提升我们的作文水平。为什么我们不能产出一篇自己的观后感分享与他人呢？为此，小编特意呈上“怎样写观后感精品13篇”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

怎样写观后感(篇1)

如果时光潜入海底，唯有记忆，将一切打捞上岸。

仿佛还是昨日，才走进这个校门，一晃突然只有两个多月，就要从这里毕业。

一部《老师·好》电影，笑里带泪看完，就如一道按钮，轻轻触碰，突然打开记忆的门，学校点点滴滴，在我脑海、眼前，幕幕浮现?

电影开场，一群活泼的学生就闯入了我们视线。立刻，电影的画面又切换到卷头发，涂口红，抽烟的各种顽皮的“猴子”们，甚至还有抗着斧头的“猴王”。他们的出现瞬间让班里沸腾。又不多时，一个带着眼镜，身穿浅绿色工作服的老师映入了我们视线。他一出场，展现着他的一招一式。各路小妖被他一一收服，就连最后的大boss也在一瞬间偃旗息鼓。最终，这群“皮猴”们，全都掌控在他的五指山间。跟随他的引领，奔向光明之路。

多么熟悉的片段，多么熟悉的场景。我的思绪瞬间拉回到近三年前。刚来新班时，前后左右环顾一圈，周围都是陌生的面孔，他们有的在谈话，有的在嬉笑，有的擦自己的桌子，有的甚至在打闹。我默默地坐在座位上，等待着老师的到来，当时的我，还很羞涩。不过这只是我成为猴王的表象。没过多久，我就和大家混了个脸熟，每个人的名字我都烂熟于心。这正为我的修炼之路打下了基础。之后我便开始上课讲话，偷吃东西，打扑克，真的是无“恶”不做。班上的小猴子们也在我的影响之下，各各都法力惊人。正当我们洋洋得意之时，老班一法棍敲到了我们的头上，打了我们个措手不及。被一顿教训苦口婆心反复教诲之后，我终于决定改过自新，“重新做人”。慢慢的，我走上了西天取经的道路。眼看着初中一程，十万八千里的取经之路就要走到尽头，眼里的泪水却忍不住汩汩流下。

记忆里的那一张张笑脸，一次次流泪，一个个瞬间，都是我在取经之路上的满满收获。满满感动。感谢妖怪们对我的历练，感谢同伴们对我的帮助，感谢老师们对我的指引。感谢我的青春有每一个你，和身边每一个您，让我的青春满满的都是回忆。有欢乐，有温暖，有累，有努力。即使这取经之路多么艰难，如果给我机会，我也愿再走一遍!

青春是那么的美好，留下了我们奋斗的足迹。

青青，将成为我难忘的回忆!因为，青春里，有每天让我叫着“老师好”的您!还有携手奋斗，同伴的你!

最近，观看了电影《老师好》，这部由张栾执导，于谦、汤梦佳、王广源等主演的电影，是一部关于教育的电影，有史以来，在教育的道路上有很多的不一样的看法、声音，但对每个老师来说，自己的学生能在未来的道路上能有个正确的选择，那才是最重要的。

电影《老师·好》以苗宛秋老师(于谦饰)为核心人物，聚焦苗老师与学生们的“斗智斗勇”的有趣故事，再现八十年代的师生百态及纯真情感。预告片的配乐时髦动感，办公室跳disco、背着军挎包边走边喝北冰洋等画面，还原了八十年代的真实生活。开麦版主题海报中：“凭什么，就罚我一个”、“有我在，看谁敢捣乱”、“好想念，有你的时光”等金句透露出这些富有个性的学生们与霸道威严的苗老师之间的情感走向。

影片《老师·好》体现了三代老师的故事，苗宛秋在他老师的点拨下走上了教书育人的道路，多年后他又以自己的方式不知不觉影响着调皮学生王海。年代不同，但其中师生之间的情感内核却没有改变。

不过当八十年代我们的物质条件还没有那么丰富的时候，师生之间这种纯粹真挚的情感就显得尤为突出，而这也正是打动于谦老师并使他最终成为该片主演及监制的主要原因：“我们那个年代，大部分老师都和苗宛秋老师一样，把传道授业解惑、教学生做一个对社会有用的人为第一要义。”

这部电影真的是笑点与泪点同在，真的是一种值得，我不知道什么技术，什么情节，我只知道自己仿佛已经参与进去，不枉我丢弃实验来看一场。演员虽然都是新的，但是演技都挺在线的，不俗的青春片，感受到了爱。

老师的望其成才，学生的稚嫩抵抗，老师的求而不得，学生的为其努力，付出，感动，回报，并非刻意去想要得到回报，但是却随之而来，你可以说赠人玫瑰手有余香，也可以说，这才是人本来的样子。

《老师·好》这部电影选取了八十年代一个看似普通的高中班主任曲宛秋作为背景题材，而较为新颖的叙述方式是通过高中班上的一个男生的整个高中的回忆，串起了整部电影，这部电影具有很大的教育意义。

本打算以“喜剧”之名缓解压力，来观看这部刚上映的电影《老师好》。但最后换来的不是这份职业给予心底脆弱的悲伤自嘲，而是泪流满面的肃然起敬与寂默不语……影院的灯亮了，工作人员来了，大家久久不愿离去，影片结束，没有七嘴八舌的点评，也没有立刻走人的冲动，坐在那里，沉浸其中……我在片尾的音乐声里听到了控制不住地抽泣，我想，这些，应该是最好的点评吧。

1985年的南宿一中，苗宛秋老师推自行车昂首走在校园，接受着人们艳羡的目光和纷至沓来的恭维。桀傲不驯的洛小乙、温婉可人的安静、新潮前卫的关婷婷、大智若愚的脑袋、舞痴兄弟文明建设、八婆海燕、奸商耗子……三班是一个永远也不缺故事的集体。苗宛秋怎么也不会想到，他即将走进的这个三班将会成为他以及他身边这辆自行车的噩梦。三班的同学也没有想到，这位新来的老师改变了他们的一生。

与以往多塑造的众多喜剧形象不同，于谦饰演的老师苗宛秋戴着一副黑框眼镜，身着朴素的白衬衫，手腕上带着手表，一身复古装扮完整还原了八十年代老师们的形象。在性格上，苗宛秋在课堂上正言厉色，私下却展现了慈祥、和蔼的一面。人物丰富细腻的情感在于谦的演绎之下流淌出极度煽情的力量，不少现场观众悄悄拭泪，直言于谦是“被相声耽误的影帝”!

整部电影平淡真实地再现了一个个真实存在的人，从而赋予了电影一种润物细无声的力量，好看而不俗套，走心而有力量。

对师生情谊的刻画，对真正好老师的反思方面《老师·好》做出了大有裨益的尝试。难以磨灭的师生情最终成为彼此最珍视的回忆。“不是在最好的时光中遇见了你们，而是遇见了你们才给了我这段最好的时光”，不仅是苗老师的心声，同样也是学生们的心声。

真正打动人心的青春片，不仅仅是遗憾和怀旧，也不单单是只有“青春”一种元素，而应该是让人看了之后，对生命产生一种理解和开悟，并找寻到人生中新的可能。《老师·好》对现实生活中师生情恰如其分的深刻反思，直击人心，它没有去刻意迎合观众，而是用最大的诚意尊重了观众。

“老师好”，这三个字，简单、平凡，没有那么多繁文缛节的绚烂与奢华，我每天都会听见学生对我说无数遍，但我从来没有像今天这样觉得它是如此神圣与高级。

“老师好”，这三个字，不仅是学生对老师的一种礼貌和一声问候，更是一个老师付出毕生心血和代价之后赢得的尊重与殊荣。

一支粉笔两袖清风三尺讲台谱写生命乐章，

四季耕耘无微不至留名青史铸就中华辉煌。

因为自己是老师，所以对影片里的剧情感同身受，因为看到班主任默默耕耘，所以触景生情感动到泪流满面!

一日为师终身为父。无论何时，我们都不能忘记老师对我们的悉心教导，不能忘记老师的良苦用心，更不能忘记老师对我们的陪伴成长。不做老师，不会明白老师声嘶力竭背后的期望;不做老师，不会懂得老师严厉要求背后的理想。

当影片里的插曲《让世界充满爱》和《谁》响起的一刹那，我瞬间热泪盈眶……当看到苗老师临走时在黑板上写下“不是在最好的时光中遇见了你们，而是遇见了你们才给了我这段最好的时光”，我控制不住泪如雨下……

如果把这两首插曲合起来就是，“谁，让世界充满爱”?是老师。它赋予了老师的责任，也体现了老师的伟大。

《老师•好》这部影片讲述的是八十年代某高中班上老师和同学间发生的故事。严肃认真却显古板的老师，一群渴望长大却又稚气未脱的学生：有热衷烫发抹口红的，有随时随地兜售商品的，有吸烟的，有迷恋武侠小说的，更有带着斧头来上课的黑帮小弟。师生之间的较量，在开学第一天就轰轰烈烈地展开了。影片用一辆自行车作为引线贯穿其中，有笑有泪。整部影片充满着积极温暖的正能量。

苗老师因成份不好壮志未酬，将自己的梦想和希望都寄托在了学生身上。鼓励清贫敏学的安静，同情赞助身患脑瘤的学生，深入黑帮挽回小乙的心，情愿犯错也要给学生补习，后来满心愧疚地回到乡下小学教书。无一不展示了苗老师的无私，责任心和爱心。

正是有苗老师的大爱，影片中很多地方延续了这份能量，小乙在老师的错怪和斥责下，依然交上了入团申请书，喜欢舞蹈的两位同学为了帮助别人，竟然卖掉了靠苦力挣来的录音机。甚至很多可能发生的错误在爱的指引下锋回路转：婷婷污陷安静和小乙后来悔过，婷婷爸爸在小乙来闹事后同意和解，同学们支持婷婷的文艺表演等，无不体现了包容，理解和爱。

助人者自助，正如苗老师离开时写下的诗：我不是在最好的时光遇见了你们，而是因为遇见了你们才有了我最好的时光。曾经相爱相杀的师生，互相支持，彼此成全，也给了我们很多的温暖和力量。

这是一部以1985年为故事背景，以苗宛秋老师为核心人物，以苗老师与学生们的“斗智斗勇”的校园日常为线索，再现八十年代的师生百态的怀旧校园喜剧片。

电影讲述了苗老师(学生送外号苗霸天)与三班孩子从高一到高三，三年间普通、平凡的故事。学生高一刚接触苗老师时对他是怕，后来受不了他的专制管理，开启了八十年代特有的师生大战，大战以苗老师的自行车为线索展开，发生了一系列令人捧腹，又感人至深的故事。

随着时间的推移，交往的加深，学生渐渐理解了老师。知道他是当年的高考状元，却因时代原因与北大失之交臂。在自己语文老师的鼓励下，他报考师范，成为一名语文老师，并被分配到县城任教。这些经历，也成了学生们努力的动力，三班的班长安静就发誓非北大不考。但命运常常不如人愿，安静为了帮因给学生补课被停职的苗老师说情，归途中出车祸，没法参加当年的高考，之后连续两年去考，也没考好。

如果用一两个关键词概括观影人的表现，大概是笑和泪比较合适。整部影片充满了喜剧色彩，苗老师的严厉、与学生间斗智斗勇，学生捉弄、报复老师等情节都是以诙谐、幽默、搞笑的方式呈现的。因此，观影现场爆发出阵阵笑声。笑声结束，时不时又会传来抽泣声。是的，是影片中的师生情、同学情深深感动着我们。

这部影片选材校园生活，关注师生关系，思考什么样的老师是优秀老师。高三毕业之际，苗老师悄然离开，应该是当下对那个年代教师的一种反思。他究竟算不算是个优秀教师?算吗，似乎不对，他将当年自己没实现的梦想强加到学生头上，逼着学生去实现。可这难道又错了吗?他爱学生，为班里长脑瘤的学生捐了一个月工资，到处找回混混队伍中的男一号。他悲伤着学生的悲伤，快乐着学生的快乐，时时督促学生争分夺秒的学习。这样的老师难道不优秀吗?可他没有私心吗?当然有，学生的好成绩能给他好声誉。但他不收补课费，免费给学生补课，又说明了什么?

这些只能说明，这部影片中的苗老师是立体的、多元的、复杂的。现实中的老师又何尝不是如此。影片结尾，三十年后，白发苍苍、颤巍巍的苗老师拄着拐杖去看截肢的安静，也许是发现了把自己的意志强加给学生，那是不合理的。他当年的离开是反思，三十年后的看望是愧疚，是忏悔!

身为老师，影片中的许多镜头在我的育人历程中也真实出现过，我与学生间也发生过“自行车”故事，我也有过如苗霸天般的强势、专制，也凭借一己之力努力为贫困生拉资助，也与学生上演过聚聚散散的故事。这些，不是一两个词，就可以平面化概括的。

影片是首尾呼应的。以“每个人的人生都因相聚而幸福，当然也有离别的痛苦......”(大意如此，记不准了)开头、结尾。

影片最让我感动之处，是片尾将所有参演人员名字都打出了，包括没有一句台词的演员。这应该是对每一个劳动者的尊重。

影片另一亮点是吴京、张国立等众多实力派演员的加盟。这些明星加入，除了商业考虑外，还有对教师这一群体的尊重吧。正如影片所传达的：不是幸运遇到好学生，而是与学生相遇，让彼此美好。如果师生的每一个相遇，都是幸福的，那么当老师，真好!

怎样写观后感(篇2)

什么是读后感?正在读过一篇文章或一本书之后，把得到的感到沾染、体会以及逢到的教诲、启示等写下来，写成的文章就叫"读后感"，读后感怎样写?！读后感怎么写。读后感怎样写?读后感的基本思如下：萦绕基本观点接洽事实。一篇好的读后当无时代气味，无实情实感。读后感怎样写要做到那一点，必须善于接洽事实。那"事实"能够是个人的思想、言行、经历，也能够是某类社会征象。接洽事实时也该当留意紧紧萦绕基本观点，为观点服务，而不克不及自觉接洽、前后摆脱。以上四点是写读后感的基本思，但是那思不是至死稳定的，要善于灵控制。好比，"简述本文"正常正在"亮明观点"前，博彩网但二者先后秩序交流也是能够的。再者，如果正在第三个步调摆事实讲道理时所摆的事实就是社会征象或个人经历，就不必再写第四个部分了。写读后留意以下问题：

萦绕基本观点摆事实讲道理。那部分就是念叨文的本论部分，是对基本观点(即核心论点)的论述，通过摆事实讲道理证实观点的正确性，使论点更加突出、更有力。那个历程当留意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧萦绕基本观点，为基本观点服务亮明基本观点。取舍感到沾染最深的一点，用一个简洁的句女明确表述出来。那样的句女可称为"观点句"。那个观点句表述的，就是那篇文章的核心论点。"观点句"正在文外的是能够灵的，能够正在篇首武侠小说在线阅读，也能够正在篇末或篇外。初学写做的同学，最好采用开门见山的方式，把观点写正在篇首。

二是要精确取舍感到沾染点读完一本书或一篇文章，会无很多感到沾染和体会；对同样一本书或一篇文章，分歧的人从分歧的角度思考问题，更是会产生分歧的看法、逢到分歧的启示。以大家熟知的"鱼目混珠"针言故事为例，从南郭先生的角度去思考，能够领没无实本领蒙混过日女的人迟晚要"露馅"，意识到控制真才实学的重要性；如果思忖正在齐宣王时南郭先生能混下去的缘由，就能够想到带领者要无脚踏实地的带领做风，言情小说吧不克不及搞朴实无华，否则会给浑水摸鱼的`人留下可钻；再要从管理体系方式的角度去思考，就可进一步意识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了餍饫零天混日女的客不雅条件，从而联想到以来，攻破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。一篇读后感，不克不及写出诸多的感到沾染或体会，那就要加以取舍。做为初学者，就要取舍自己感到沾染最深又感想无话可说的一点来写。要留意驾驭综合问题的角度，留意接洽自己的事实状况，从寡多的头绪被取舍最得当的感到沾染点博彩公司，做为全文念叨的核心。

如所念书、文的篇名、做者、写做年代，以及本书或本文的内容概要。写那部分内容是为了交代感到沾染从何而来，并为后文的念叨做好铺垫。那部分一定要突出一个"简"字，决不克不及大段大段地叙述所念书、文的具体内容，而是要简述取感到沾染无直接关系的部分，略去取感到沾染无关的东西。一是要注沉"读"正在"读"取"感"的关系外，"读"是"感"的条件、基础；"感"是"读"的延长或者说成果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。果此，要写读后感首先要读懂本文，要精确驾驭本文的基本内容，正确理解本文的核心思想和关键语句的含义，深入体会做者的写做指标和文外表达的思想豪情。

怎样写观后感(篇3)

它长着金色的鬈发，有着清脆的笑声，但从不肯回答问题。没错，他就是来自B-12小行星里的王子。看了他有趣而又感人的故事，我深受启发。

世界处处都有有趣的东西，处处都有美，处处都有希望。让我们用心去发现它，去感受它吧!

怎样写观后感(篇4)

①文章开篇要明确感点。

所谓感点，就是电影中最能引发出你感受的地方。有时一部电影可以引起你感受的地方很多，写观后感时你不能面面俱到，要抓住最能引起感受的一、两点来写。也就是感点要集中，要突出。最好能抓住电影的中心和重点来谈，因电影的中心和重点一定是最充分最直接给人启迪，引发感受的地方，容易写深刻。

②对原文的复述要详略得当，要点出感受的重点。

我之前看过有一篇文章写了四段，前三段全是复述情节，最后一段简单发感，就结扎了全文，这是不合适的。对原文的复述要简洁，无需大量篇幅。概述原文后，马上点出感受重点，这个感点实际就是“观后感”的'中心论点。

③生发，展开议论要紧扣原作。

电影引起人的感受往往是多方面的，有时是从电影中领悟出某种道理；有时是引起某些联想；有时是引起对某种生活现象和社会现象的感触和议论。那么要抓住感受最深的某一点谈，谈时不能天影评怎么写马行空，离开原作。要处理好重点感受与联系实际的关系；主题与材料的关系。也就是所有材料都要受感受重点的支配。

b、对电影的介绍（简洁复述），并点出感点。

c、围绕感点，联系自身或社会生活实际发表议论。

d、综合归纳论述内容，升华，深化感受。

怎样写观后感(篇5)

今天，我仔细地学习了课本第三课《走遍天下书为侣》，心中有了许多的感受??

怎样写观后感(篇6)

问：怎样写《曹刿论战》和《扁鹊见蔡桓公》的读后感？谢谢！！！！

解析：读后感的写法很简单，要求我们先读，然后写出你的感想。因此，你读一篇文章是否有你的独到感受是读后感的灵魂，具体的写作格式我们不要拘泥于形式，可以写你今天读了什么书，直接写出你的感想，这些感想可以是文章内容上的也可是文章写作方法上的。

读后感的一般的结构是这样的：第一段写我看了一本什么书或文章，看后我最大的感受是什么。相当于议论文的提出观点(可以是文章内容上的，也可是文章写法上的，或文字语言上的等)。然后就围绕你的这个观点来论述为什么会有这些感受，写出你的见解来，可以从不同角度来写。最后，可写一些对你的启示，做个总结吧。

《曹刿论战》：可以写曹刿的远见卓识等，但你想想你的感想是什么呢？

《扁鹊见蔡桓公》：这一篇文章一般人的感受都是蔡桓公的讳疾忌医，你有别的感受吗？写出来就是一篇好读后感！

怎样写观后感(篇7)

这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样，先交待清楚读了什么书，有什么感想。一般来说，这一部分要求简明扼要、开门见山，千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩，而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么?简单但明确，不含糊，这样就可以了!不必展开来说。

我们读书看报阅读文章都有一个过程，都需要一段时间，而我们的感受也是在这个过程、这段时间内一点一点产生的，感受由浅到深，感受由心而发、发自内心，因此要自然真实，有感而发，不要无病呻吟，虚假不实，这样才能感人，打动读者。

写法上，可采用夹叙夹议的形式，“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来，“议”就是抒发自己的感受，要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点，得到升华。

叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文，但可以引用原文句子，不过不能太长，否则就有凑字数的嫌疑，再者，这样也影响文章的结构。

联系生活中的事例来谈感受，因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动，要不就毫无意义了。具体说来，就是把自己在现实生活中的所作所为和文章中感动自己的人或事情做比较与对比，找出差距，找出不足，树立学习的榜样。

可以进一步抒发理想或希望与祝愿，把全文的情感升华到顶点。

昨天晚上，我观看了江苏卫视频道由李好和陈烁主持的《一站到底》节目，这个节目非常好，主持人出题，选手来答题挑战，所涉及的知识面非常广，吸引了好多的学历较高或名校毕业的选手来参战，最终获胜的选手可以与机器人“汪仔”对决，并有相对应的奖品。而昨天，节目中出现了一位不同寻常的选手。

这位选手就是梁艺，也是节目开办以来唯一一位坐着的选手，曾做过节目主持人，因为一场疾病而导致了下半身瘫痪，只能坐在轮椅上。当时的梁艺因为这场变故，很自卑，整天待在家里，不敢出门，经过了的灰暗状态，她战胜了自我，走出了自卑。而且她用自己的力量做公益活动，资助了2名小男孩上学，同时梁艺还是北京残奥会火炬手、宋庆龄基金会全国青少年生命教育爱心大使、小雨点爱心助学发起人。她坚持不懈的精神和乐观积极的心态让人感动，值得我们学习，而今天她敢到这个节目来挑战，更证明了这一点。

梁艺的精神也感动着来节目参赛的每一位选手，当雷兆云选手打败了3位选手选择带着奖品离开时，他选择把接下来挑战的位置让给梁艺;当张樱芳被梁艺打败后，她决定把跟随她6年的项链送给了梁艺。随后梁艺勇往直前，凭着自己真正的实力，获得了最终挑战成功的人，虽然在与机器人“旺仔”的对决中被打败了，但是她感到了无限地满足。

这让我感受到了：有时，当命运的不公平降临到你的身上时，不要自卑，也不要退缩，怀着乐观、积极向上的心态，去迎接命运，挑战命运，或许会成功。即使不成功，也没有关系，因为你已经努力去尝试过了，你还是真正的胜者。

“当上帝为你关上一扇门时，肯定会为你敞开一扇窗”，这是我看完这期《一站到底》的一些感想。

怎样写观后感(篇8)

"人们要砍掉被污染的森林!可是她们不知道那些毒森林正是地球的净化者和保护着……人们实在太愚蠢了!"我读了一本《穿越天空的心灵》这本书就告诉了我们要提倡保护地球!

自从盛欣怡的妈妈病逝后，盛欣怡每天每时每分，甚至每秒都沉浸在孤独无依的恐惧中。在一个偶然的机会，她和丸子军团的几个小丸子成了好朋友。受小丸子们的影响，盛欣怡也开始接触以前几乎都不敢碰的动漫。她开始沉迷于宫崎骏的世界……虽然三次元的现实不尽人意，但二次元的动漫世界给了她一种神奇力量。那是让心灵飞翔在天空的美好和纯真，是成长中的又一次跨越和进步。

我也很喜欢宫崎骏的动漫，虽然题材各不相同，但都表现出了某些同样的主题。最突出的就是环保!宫崎骏每部动漫，都离不开森林，画面里一片一片的绿色，特别养眼哦!

读了这个故事，我真的很佩服宫崎骏。因为他的每部动漫都在呼吁人么要保护我们的地球。

人类的生活越来越好了，可是有些人不知道，地球的资源正一天一天被消耗。不知道有毒的森林是大自然的根源，那些森林把毒气吸进自己的体内。在一点一点的净化到地底，它们是多么伟大啊!人类多么自私，到处砍伐树木，也不考虑一下地球妈妈的感受。地球的资源不是韭菜，割了还可以再长出来。资源用完了就没有了。可能大家会问：太阳系不是有很多星球吗到时候，去其他星球居住不就行了吗现在，我要说的是：科学家已经研究过了，要是其他星球可以供人类生存的话，大家早就去住了，干嘛还留在地球上呀!

如今，大人们经常把低碳、环保等词挂在在嘴边。但是，他们做到了吗他们只不过是说说而已。俗话说：光说不练假把式。光说不做，又有什么用呢现在，小河被污染了，树木被砍伐了，鸟儿的家也没了……难道，人们想让地球妈妈那美丽的容貌彻底毁灭吗地球因过量砍伐树木而导致沙漠漫延，还因过量砍伐树木而导致水土流失——每年有十六亿吨泥沙流入黄河，这是多么可悲的是啊!

我要大声呼吁："大家别再做破坏地球生态的事了。否则，总有一天地球会毁灭掉的。真到那个时候，再后悔就来不及了。"

怎样写观后感(篇9)

影片观后感格式：

第一部分，由观而引出感，这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样，先交待清楚看了什么影片，有什么感想。一般来说，这一部分要求简明扼要、开门见山，千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩，而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么?简单但明确，不含糊，这样就可以了!不必展开来说。

第二部分，具体谈感受是什么。我们读书看电影都有一个过程，都需要一段时间，而我们的感受也是在这个过程、这段时间内一点一点产生的，感受由浅到深，感受由心而发、发自内心，因此要自然真实，有感而发，不要无病呻吟，虚假不实，这样才能感人，打动读者。

叙述是简述，抓住要点，不能太长，否则就有凑字数的嫌疑，再者，这样也影响文章的结构。

第三部分，把感受落实到自己的现实生活中去，联系生活中的事例来谈感受，因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动，要不就毫无意义了。具体说来，就是把自己在现实生活中的所作所为和电影中感动自己的人或事情做比较与对比，找出差距，找出不足，树立学习的榜样。

第四部分，文章的结尾，要对全文内容做个收尾总结，可以进一步抒发理想或希望与祝愿，把全文的情感升华到顶点。

不久前，我观看了电影《长江7号》。这部电影讲述了一个名叫小狄的单亲孩子，他的爸爸穷困潦倒。但为了让小狄长大成为对社会有用的人，爸爸举债把小狄送进了学校读书。一天，小狄的爸爸在工地发生意外去世了。小狄听到消息后十分伤心。但这时奇迹发生了，小狄爸爸送给小狄的“玩具”——“长江7号”(其实是一只外星狗)发挥了它身上的特异功能，用自己的生命换回了小狄爸爸的生命。

整部影片的故事情节虽然简单，但发人深思。让我感触最深的是小狄爸爸经常对小狄说的一句话：“我们不去偷，不去抢，要努力读书，长大了做一个对社会有用的人”。它使我想起了以前听过的一个故事。从前有两家人，一家比较富，另一家比较穷。他们各自都生有一个小女孩。富家的小女孩自以为家庭环境好，从小就不爱读书，还看不起穷家的女孩。而穷家的女孩却很争气，读书非常刻苦，学习成绩经常名列前茅。后来那位富家小女孩，由于从小不好好学习，最终一事无成。而那位穷家的小女孩，由于从小就用功学习，终于成就一番大事业，成为一个对社会有用的人。

我们都是祖国的未来，祖国的希望寄托在我们的身上。在此，我呼吁广大学生，我们要努力学习，培养良好的道德修养，长大后才能做个对社会有用的人。老师评语：作者在概括电影情节的基础上，围绕“长大了做一个对社会有用的人”这句话展开论述。作者列举典型例子进行论证，并呼吁青少年要珍惜幸福生活，努力学习，培养良好的道德情操，长大做一个有益于社会的人。

怎样写观后感(篇10)

读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×读后感》，也可以用《读×有感》。

二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

五、以“感”为主,适当地引用原文，应以自己的语言为主，要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

七、要选择材料。读是写的基础，抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受。

八，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

九，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者

读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

首先，读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基矗走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。

第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。

怎样写观后感(篇11)

怎样写读后感-读后感基本写作思路如下：

经历，就不必再写第四个部分了。

写读后感应注意以下问题：

一是要重视“读”

二是要准确选择感受点

怎样写观后感(篇12)

【引用】怎样写读后感原文作者：红绫

读过一本书或一篇文章都可能有所收获，有所感想，把自己的收获或感想写出来，就是心得体会，也叫读后感。写读后感不仅可以帮助学生加深对文章的内容的理解，还可以提高他们的思想认识和写作水平。

要想写出好的文章，首先要选出好的题材。小学生写读后感也就需要选出造合小学生写读后感的文章。哪些文章比较适合小学生写读后感呢?我认为选择寓言故事、童话故事、富有哲理的文章比较好。因为这一类的文章都寓意深刻，含有很深的教育意义，说明的道理就藏在文章中，很容易提炼出中心。

在选好写读后感的文章后，我们就要理清思路，一般把文章大致分为两大部分：第一部分简要介绍文章的主要内容；第二部分详细写自己的感受和体会。介绍主要内容时只要把文章的起因、经过、结果叙述清楚，抓住文章所说明的道理来介绍就可以了。但在写感受时，就应该针对文章所说明的道理写出自己在生活中碰到的实例；也可以针对文章的一句或几句重点的话来写自己的感受；还可以根据文章中某些含义深刻的句子，来写出自己的想法。

提醒大家注意一种常见的问题：有些同学选的文章不适合写读后感，读完后因为没有太多的感受可写，为了凑字数就大段地抄原文，把内容介绍得非常详细，这是没有意义的。因此，事先一定要先选好文章。

另外，我建议大家写读后感时可以尽量用上一些名人名言、谚语、成语或名人成功的经历，这样会使你的文章内容更丰富，更具说服力。

最近，我在家里看了一本书，名字叫《成语故事》，里面有很多的故事，其中一个叫《闻鸡起舞》给我留下了深刻的印象。

故事的主角叫祖狄，他认识了一位叫刘琨的人，为了报效祖国，每天一听到鸡的叫声，就起床，练功。

读完了这个故事，我懂得了青少年，特别是我们小学生应该及时努力，学好本领，抓住脑筋最灵活的时期学习，不然等到老的时候，脑筋不好使，想学都学不了。想到这里，我回忆起三年级的一件小事。

记得三年级的.时候，我因为要写参加课外活动，学习成绩下降了，被妈妈批评了一顿，过后，我自己想了想，发现不是因为参加课外活动而让成绩下降，而是因为参加完课外活动后回家没有进行复习。找到原因是因为自己不够勤奋后，在妈妈的督促下，我开始了“闻鸡起舞”了，不，应该是闻钟学文。每天我都安排好自己的学习时间，让自己能够有足够的时间进行复习，正如古人所说：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴一样，通过我的努力，学习成绩上来了。

一个好的故事能给人启示，特别是我国的文化精髓，一本《成语故事》让我懂得了很多的道理，以后我会多看书，多吸收，让自己懂得更多的道理，让自己每天都进步。

(点评：在阅读感受中，小作者享受着“开卷”的无限快乐。小作者把阅读中最有感触的内容，当作读后感的引子，引出“感点”，再联系实际进行阐释，感受真实自然。)

怎样写观后感(篇13)

在春天，母亲因为抽打了那满满的一树樱桃花，使树上的樱桃花变得稀稀落落，十分难看。我不忍心再让母亲抽打另外一颗樱桃花，于是保护下了那颗樱桃树。结果，我保护的那颗樱桃树死掉了，而母亲抽打过的那棵树却活下来了，而且结了很多好吃的樱桃。从这个故事中告诉了我们两个道理：一是人生活在世界上不能太贪心，要学会取舍，心中的贪念太多，只取不舍的结果，就像那颗未经抽打的樱桃树那样最终不堪重负，两手空空，而适当的舍弃，看似是一种失去，但是在不久的将来，就会获得更加丰厚的给予和回报！二是，一个人如果不经历世界上风风雨雨的磨练就会像那颗樱桃树一样，最后经不起树枝上花和果实的压力，最终死去。所以告诉我们要经历风风雨雨的磨练，这样才可以与成功零距离。

不仅人生和樱桃是这样，学习也是如此，我们现在正值青年少时期，我们正是学习的好时机，俗话说的好：“少壮不努力，老大徒伤悲。”我们正处在好时期，有各种优良的学习环境和好的学习条件，虽然说我们的学习可能会有些累，可能会付出很大的代价，可是在我们长大之后，学有所成之后，就不会觉得这点魔力算不了什么，是值得的。

再说来，老师对我们严加管教，也是帮助我们提升，虽然老师在批评我们的时候，可能我们小小的内心因不理解老师的用心良苦，会受到一些小小的摧残，可能会受一些小小的皮肉之苦，那些又算的了什么呢？在我们改正错误之后，我们学有所成之时，我们才是最大的受益者。

总的来说，只要经历风雨之后，才能见得彩虹！

怎样写观后感(热门15篇)

在生活中，如果能欣赏到优秀的作品，那么我们将会从中获得许多好处。例如，看完一部电影后会引发许多有趣的想法。因此，我们应该好好地写一份观后感，将自己的收获和感想记录下来。这份观后感可以激发我们的一些决心和理想，使我们更加向往美好的未来。为了让读者满意，编辑特别制作了“怎样写观后感”这篇文章。希望大家喜欢！

怎样写观后感篇1

问：怎样写《曹刿论战》和《扁鹊见蔡桓公》的读后感？谢谢！！！！

《曹刿论战》：可以写曹刿的远见卓识等，但你想想你的感想是什么呢？

《扁鹊见蔡桓公》：这一篇文章一般人的感受都是蔡桓公的讳疾忌医，你有别的感受吗？写出来就是一篇好读后感！

怎样写观后感篇2

真巧，看到主人公第一次落泪时，窗外正好下起了雷雨，阵阵电闪雷鸣仿佛预告了故事的急转直下。

曾被推荐，如果和心上人一起看完还不想再进一步就分手吧，所以一直拖着不想看，等待着哪个谁。机缘巧合，渐褪的暮色，淅沥的雨点，百无聊赖的心情，在b站看了正版。

“你在做梦吗”，最近经常梦见伴老友出行，和父亲吵架，抱着手机睡着，恍惚见回到了旧居的小床，过去的时光仿佛轻轻萦绕在心头，模糊不清，仿佛又一段人生。就像电影里一样，醒来总觉得自己在等待寻找什么。

现在觉得和自己一起看了这个电影真是太好了。时间如同绳结缠绕扭结着，原来我一直在等的找的没有别人，时光是我不能跨越的鸿沟，也是和他唯一的联系。太久没和自己和解，甚至都忘了对自己许下的种.种承诺，让自己鼓起的每次勇气。

我好像在哪里见过你，你的名字

怎样写观后感篇3

什么是读后感？在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。读后感怎么写？读后感的基本思路如下：

（1）简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

（2）亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

（3）围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

怎样写观后感篇4

如果时光潜入海底，唯有记忆，将一切打捞上岸。

仿佛还是昨日，才走进这个校门，一晃突然只有两个多月，就要从这里毕业。

一部《老师·好》电影，笑里带泪看完，就如一道按钮，轻轻触碰，突然打开记忆的门，学校点点滴滴，在我脑海、眼前，幕幕浮现?

青春是那么的美好，留下了我们奋斗的足迹。

青青，将成为我难忘的回忆!因为，青春里，有每天让我叫着“老师好”的您!还有携手奋斗，同伴的你!

整部电影平淡真实地再现了一个个真实存在的人，从而赋予了电影一种润物细无声的力量，好看而不俗套，走心而有力量。

“老师好”，这三个字，不仅是学生对老师的一种礼貌和一声问候，更是一个老师付出毕生心血和代价之后赢得的尊重与殊荣。

一支粉笔两袖清风三尺讲台谱写生命乐章，

四季耕耘无微不至留名青史铸就中华辉煌。

因为自己是老师，所以对影片里的剧情感同身受，因为看到班主任默默耕耘，所以触景生情感动到泪流满面!

如果把这两首插曲合起来就是，“谁，让世界充满爱”?是老师。它赋予了老师的责任，也体现了老师的伟大。

影片是首尾呼应的。以“每个人的人生都因相聚而幸福，当然也有离别的痛苦......”(大意如此，记不准了)开头、结尾。

影片最让我感动之处，是片尾将所有参演人员名字都打出了，包括没有一句台词的演员。这应该是对每一个劳动者的尊重。

怎样写观后感篇5

第一部分，由观而引出感，这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样，先交待清楚看了什么影片，有什么感想。

第二部分，具体谈感受是什么。

写法上，可采用夹叙夹议的形式，“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来，“议”就是抒发自己的感受，要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点，得到升华。叙述是简述，抓住要点，不能太长，否则就有凑字数的嫌疑，再者，这样也影响文章的结构。

第四部分，文章的结尾，要对全文内容做个收尾总结，可以进一步抒发理想或希望与祝愿，把全文的情感升华到顶点。

《美丽人生》这部电影，以其独特的视角阐述了在犹太人还未解放时在集中营过的生活，年幼的儿童和蹒跚的老人都被无情地送进了所谓的“洗浴室”处死，对于还有剥削价值的人则每天过着做苦力的艰辛生活，但影片的主角却在这处境中未显露出悲伤的情绪，反而以乐观的心态面对这一切。

圭多，这个幽默而睿智的犹太人，对于自己的孩子，为了不让他陷入到对集中营的恐惧，他便告诉儿子这一切不过是一场游戏，只要能够坚持到最后就可以获得奖励，而他隐藏在其中的深意则是希望儿子可以坚强地走过这人生的一道道难关，因为他坚信只要不放弃希望，就一定可以看到自由的来临。同时作为一名父亲，他为了深爱的妻儿,在困境中仍然用微笑去面对一切，在这种到处充斥着血腥与悲惨的日子中，他仍抱着希望用幽默的话语与心态去对待每一个坎，尽管最终没有逃过德国人冰冷的枪口，但是，我想他的人生是美丽的，他有着家人的血浓于水的亲情和坚贞不渝的爱情，尽管受尽了折磨，但他的.一生是美丽的，他有着一颗不屈于命运的心，有着向命运挑战的傲骨。

圭多的儿子正处在应该享受童年的纯真与快乐时，却身陷在这个人间炼狱，可他却用孩童纯真的眼光去看待这一切，对他来说，这个社会远没有那么残酷，太阳慈爱的光芒每天都照在人们的身上，在这个世界上并没有苦难和折磨，可也正是因为这份纯真与当时充斥着黑暗与鲜血的世界形成了强烈的对比，也让我们体会到更加深切的悲哀，在最后一刻他与母亲相逢了，阳光倾洒在他们的身上是如此地美好，小男孩开心地高呼着“我赢了，我们自由了”这的确是一个不错的结局，可在场的每个观众心里还是被狠狠地揪了一把。此时此刻，对于这个小男孩来说他的生活是幸福的，他有着深爱他的父亲和温柔坚强的母亲。尽管在未来属于他的人生还充满着未知数，但只要有不向命运屈服的心，他就一定可以创下属于自己的人生。

说到这里也引起了我对人生的感悟，对于我们来说，人生何尝不是这样的一次游戏，充满了艰苦和辛酸;人生何尝不是一次需要幽默和乐观的游戏，去化解苦难与不幸。我相信只要能走过来，成功之门也将对着我们打开。在人生的漫漫旅途中跋涉着的人们用自己坚定的步伐去探索生命的真谛，从哈姆雷特的“生存还是死亡”的咏叹到“生命对于每一个只有一次”的警醒，在实践中我们证明着生命的真谛。

一直无法忘记在屏幕上出现的孙雯那一张充满坚韧与不屈的脸庞，“生命不息，奋斗不止”便是她始终不渝的生命真谛，坚持就是胜利是对她最好的诠释。

如果生命是一场征途，请别为了旅途的漫长而忧伤地扼腕，背上你的行囊带上你的信仰，用你的坚持走完那段生命的征程，就如旦丁所说的一样“看一眼，就走下去吧”。

怎样写观后感篇6

读了这个故事，我真的很佩服宫崎骏。因为他的每部动漫都在呼吁人么要保护我们的地球。

我要大声呼吁："大家别再做破坏地球生态的事了。否则，总有一天地球会毁灭掉的。真到那个时候，再后悔就来不及了。"

怎样写观后感篇7

但蔷、龄二人之间相互爱慕、一心牵挂对方的那份纯真、无暇的感情，尤其是龄官在地上反复写贾蔷的名“蔷”字时的那种少女情窦初开、心灵暗许对方的美丽情感和贾蔷被自己心爱的女孩嗔怒时略显笨拙的猴急态，却跃跃然于纸上，让人回味无穷。

蔷、龄二人之间这种含而不露、于点滴间现真情的爱情表达方式，正是中华民族传承数千年的民族性格与美学价值观的典型体现：以含蓄、温文而雅为美学欣赏的最高境界。这种民族性格特点与美学价值观伴随着几千年中华文明的发展，一代代传承和积淀，已成为中华民族深厚文化底蕴的核心之一。

当然，人们对于情感的表露方式会随着时代的发展和社会的进步而不断变化，但不论如何发展、如何变化，民族文化的核心内容还是不大容易改变的。比如前两年在网络上有一首爱情歌曲，其中一句歌词是：我爱你、爱着你，就像老鼠爱大米!这样的示爱方式与蔷、龄二人的爱情故事相比，何其浅薄、粗陋。

红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。

花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执着着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情。

无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹!

还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。宝钗也是封建礼教的牺牲品，她以林黛玉之名嫁入贾家，也深知宝、黛二人心意相通，却无力抵抗。薛母再疼她，也无能为力，贾母如此有诚意，自己又怎生婉言拒绝?何况，薛蟠之事，贾家也尽了不少力，宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后，虽说黛玉已死，宝玉待她也不薄，可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最后，她已怀身孕，宝玉仍是舍她而去，出家为僧，留她独守空房。说来，得人心又如何?最终也未得幸福。

我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者，她从不再人前为难他人，不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她，她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为小心，甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的，她不似凤姐无话不说，说话好似毫不讳忌，泼辣来形容也不足为过，心狠手辣，但她的才智绝差不了凤姐许多。

就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉，宝玉无悔改之意，她也不勉强，一她是姨娘家的，不便多说;二袭人如此劝慰，仍不见起效，多说也无效。就此打住，多说无意。再拿她与宝玉结婚之时，伺机将颦儿的死讯告诉他，也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。

在来说说我自己的见解，我自认为对宝钗的为人，性格，想法都不够了解。我只是以一个常人的角度来思考。宝钗处理世事甚是圆滑，几乎是人见人爱，可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此，也不轻易像他人倾吐心声，她就好似将自己藏起一般，在我看来没有人自愿，将自己埋藏，她也许是为了建立地位，或是想得人心才这么做的。

在母亲面前，她是贴心，在外人面前，她是懂事，薛姨妈脸上也有光。也许她是招人喜欢，可同时她将真正的薛宝钗埋葬。在整部书中，表面上她也许是最完美的，可我总觉得她出卖了自己的心，自己的灵魂，那还有什么完美可言?

也许是家境关系是她不得不如此，家有薛蟠这酒囊饭袋，虽有薛蝌，可毕竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时，时机成熟后，便可寻回自己，可到时到何处寻回自己?虽然她是强者，我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事，这不是一个弱者做的来的，可最后她却不是真正的赢家。

美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流!

常听人讨论，宝钗凄惨还是黛玉凄惨?可纵观全文，细细评之，你便会觉得这个问题已不重要了。

怎样写观后感篇8

述读(条件)

发感(论证)

感点(桥梁)

结感(升华)

怎样写观后感篇9

1．一篇读后感可以拟一个正题和一个副题（只有一个正题也可以）。如：

我和卖火柴的小女孩比童年

——《卖火柴的小女孩》读后感

2．简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

3．亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

4．围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

5. 围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。

以上几点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

读后感的一般结构模式可以如下图所示：

述读（前提）引

感点（桥梁）议

发感（论证）联

结感（升华）结

怎样写观后感篇10

①文章开篇要明确感点。

②对原文的复述要详略得当，要点出感受的重点。

③生发，展开议论要紧扣原作。

b、对电影的介绍（简洁复述），并点出感点。

c、围绕感点，联系自身或社会生活实际发表议论。

d、综合归纳论述内容，升华，深化感受。

怎样写观后感篇11

观后感，就是看了一部电影或电视剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，能够是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，能够是受作品中的资料启发而引起的思考与联想，能够是因观看而激发的决心和理想，也能够是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不一样于一般议论文，因为它务必是在观看后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的观后感，务必注意以下几点：

不少同学开始写观后感，往往将“观”的资料写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其资料，而发表“感”的文字却很少，如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时，先将整个故事从头到尾讲述了一遍，先写张鸣鸣如何品学兼优，再写张鸣鸣的父亲突然去世，母亲因承受不了这一打击而重病缠身；之后写张鸣鸣从自我学梳头开始，怎样担负起繁重的家务，理解一个个严酷的考验，然后写她在社会的帮忙下一天天长大。最后结尾时才写到：我要向张鸣鸣学习，不被困难所屈服，从小要学做自我能做的事。针对这样一篇结构的观后感，我首先肯定他看得很认真，记住了影片的情节，但从观后感的文体要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的资料贴切，但文章没抓住“感”这个重点，写偏了，好像一篇电影资料简介。我强调学生应以“感”为主，从文字上看，“感”的资料大约占影片主要资料的四、五倍。文中适当引用影片资料，是为“感”服务的。因此，引用电影资料只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描述。观看了《伟人爱迪生》后，我要求学生：谁能用最简单的语言概括故事资料？有个同学说：本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻

名的大科学家的过程；还有个学生补充说：主要讲了他发明电灯的事，他给全世界带来了光明。我将两位同学的发言进行比较：前者准确些，后者只是无数发明中最突出的一项，并肯定他们能用简短的语言概括故事资料，然后让学生抓住一点谈自我的感受。如爱迪生刻苦钻研的精神，不怕失败的精神，敢于创新的精神等，这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了，不仅仅突出“感”字，而且读后能感人。

二、“感”是重点，不等于离开“观”

有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片，说上一通自我的感想，牛头不对马嘴，无实际好处。要让“观”和“感”相吻合。如观了《火烧圆明园》，我进行指导后让学生先打草稿，然后收了部分习作，发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片资料后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。为了解决这个问题，我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。有个叫王天波的同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到：影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，必须要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史杯具重演。在这段结尾中，习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。

三、要联系实际而“感”

要写好“感”就该联系实际，深入发挥，把自我的“感”写深、写透。

那里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。

如观了《四个小伙伴》，我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里？你们也有过他们的想法吗？学生讨论很热烈，认为四个小伙伴错在认为只做一件好事就会成功。有个同学说，他自我原先就有类似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他认为自我就是雷锋似的好少年了。还有个同学说，他为班级主动打扫过两次清洁，有的一次也没主动打扫，却还被评为“红花少年”。认为老师、同学们偏心。看了《四个小伙伴》后，他和四个小伙伴一样，都认识到只有踏踏实实，一步一个脚印去做，才能实现自我的理想。

看了《林则徐》后，学生认为无法联系实际，我就这样启发学生：你看后印象最深的是哪个镜头？有的说林则徐带领官兵虎门销烟的镜头，大展中国人的志气；有的说，当时的清朝政府的腐败无能给我教育最深；有的说我印象最深的是那些受鸦片毒害，痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人们。然后我再要求学生用比较法，针对现今社会，看是否有类似于林则徐这样有民族气节或与此相反的人。什么东西给现今人们带来精神和身体摧残？我们就应如何对待？这样，学生立刻想到了电视上披露有的海关把关不严，让一些走私物品进入中国，有的想到了社会上的吸毒现象和不健康的游乐场所，同学们畅所欲语，仿佛一下子有话可写了，一个同学在《观林则徐有感》一文中这样写到：“……在18世纪，鸦片使我们国败家亡，但可悲的是在二十世纪的这天，吸毒的现象又有抬头，有的因吸毒走向犯罪，家破人亡。我们青少年必须要认识它的危害，如发现吸毒、贩毒现象要立即向公安机关报告，同时期望我们的海关把住家门，不让毒品再次蔓延。

写好“观后感”要做到四点:一、观懂原文抓中心:我们在观中可分三步去指导学生理解文章资料，把握文章的思路，只有引导学生透过认真地“观”，才有写“感”的条件。二、选取重点作感点:一本好书和一篇好文章可“感”的点很多，务必指导学生从众多的感点中选取自我感受最深，角度最新，现实针对性最强，最善于写的感点，作自我观后感的切入点。三、观感结合有侧重:指导学生处理好写观后感时“观”与“感”的关系，做到二不二要。四、联系实际谈感受:指导学生联系自我或别人的思想和生活实际，写出真情实感。

一、观懂原文抓中心?

“观后感”的“感”是从观中产生的。只有观得认真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的话，在观文章前我们可先让学生了解一下作品涉及的社会背景、作者等。在观中可分三步去指导学生理解文章资料，把握文章的思路:以为例，一是初观感知，理清层次，把握文章的来龙去脉，建立起对课文的初步总体印象。初观我们明白文章记叙了具有音乐才能的波兰穷孩子扬科为了看看、摸摸地主仆人的小提琴而惨遭毒打，含冤死去的事。二是细观深思，抓重点，引导学生评词析句，细观深思，体会用词的生动、准确。细细品观文章，可先让学生找出一些能反映扬科热爱音乐的重点词句，再细细体会语言的形象生动，故事的扣人心弦之处。三是研观体悟，突破难点，引导学生掌握文章的资料和表达的中心思想，用心去感悟生活、研观文章，理解含义深刻的句子，学生们进一步明白了夺去小音乐家扬科生命的罪魁祸首是人吃人，人剥削人的资本主义社会，在这样的社会里穷人的孩子即使有才能，也只能被埋没，甚至遭到被-迫-害至死的悲惨命运，使学生感悟到我们生活在社会主义社会里是如此幸福。我们只有引导学生透过认真地“观”，才能领会到文章的资料和作者的思想感情，在此基础上，才具备了写“感”的条

件。?

二、选取重点作感点?

一本好书或一篇好文章的观后感，可“感”的点很多，要写好观后感，务必选好“感点”。什么叫“感点”呢?感点是由书中某一个地方的资料引起的，引发我们体会的地方，它不是凭空产生的。应对众多的感点，我们务必指导学生从众多的感点中选取自我感受最深、角度最新、现实针对性最强、最善于写的一个或几个感点，作为自我写观后感的切入点，切不可面面俱到。例如这篇文章，有这么三个方面能够作为感点:一是张飞对诸葛亮粗鲁无礼，张飞很莽撞。二是写刘备的语句和写张飞的语句对应起来能够看出刘备态度很谦恭。三是从刘备三顾茅庐，诚心诚意请诸葛亮出山，辅佐完成统一国家大业，从中体现刘备求贤若渴，礼贤下士。我们可发现第三个感点是这个故事的中心，也就是反复观这个故事后感受最深的一点，那么我们就选第三个作为观后感的切入点。?

写观后感要处理好“观”与“感”的关系。我们说，“观”是“感”的前提和引子，“感”是“观”的结果和目的。观后感中少不了对原文的“叙”述，但它不像记叙文中的“叙”那样具体、形象、生动，观后感中的“叙”要做到简明。小学生写观后感常犯的毛病是复述原文，没有做到简明扼要。有的只“感”不“观”，离开原文意思漫无边际地胡编乱写，说道理时空发议论，而缺乏身边的实例。写观后感能够说经验，也能够谈教训。大多出色的观后感，总是受原文资料或情感触发，从而引起对生活、学习、思想等实际问题的思考。观后感，是有“观”有“感”，“观”、“感”结合的。能够先叙述文章资料，后集中谈体会，这种写法适于只谈一点体会。还能够边叙边谈体会，“观”和“感”交叉写，这种写法能够谈几点体会。无论用哪种方法写，务必叫学生做到二不要；不抄录课文:要用自我的话简要叙述；不离开文章的资料，要真切联系自我的实际抒发感想。

四、联系实际谈感受?

这个“实际”，能够是自我的思想和生活实际，也能够是别人的思想和生活实际。没有情感的观后感苍白无力，有情感的观后感才能感染人。以为例，能够这样去引导学生思考:诗中的孩子们对时光老人送的礼物很珍爱，表此刻哪里?你觉得就应珍惜时光老人送的礼物吗?平时你有哪些珍惜时光的事例或不珍惜时光的做法呢?以后你会怎样对待时光老人送的礼物呢?透过一系列问题的思考，学生就把文章资料、自我的思想和生活实际联系在一齐，这样就能写出真情实感，倾吐真实心声。而在指导学生联系实际谈体会时，不要就事论事，要注意启发学生展开想象，从古到今，从近到远，从己到人，从正面到反面，只要与文章的主要资料有关系，都应允许他们大胆自由地写，如果指导学生把自我的经验教训与作者的切身体会结合起来写，那么他们的观后感必须更真切，更有感染力。

要写观后感，首先要“会看”电影。也许有人会发笑:只要眼不瞎耳不聋，谁不会看电影?但是为什么许多人看完影片留不下印象呢?更不必说写出感想了。因此，老师在此提醒各位同学在看电影时要“投入”，要让自我沉浸在影片所营造的情感世界里，与主人公同悲欢、共休戚。同时，还要并用眼、耳、脑各种感官，留意细节。

所谓细节，就是影片画面中对表现对象的局部或细微的变化进行精要细致的描绘。细节包括人物的举手投足、一颦一笑，道具的运用，色彩的调度，声音的变化等。典型的细节对展现人物性格、设置悬念、推动情节发展都起着用心作用。观众观看影片的过程，其实就是一种视听享受的过程，既是视觉美感逐渐积累的过程，也是情感刺激不断深化的过程。只有聚“睛”会神，我们在观看时获得的感受才能愈丰富、强烈，对影片内涵的理解也就愈深刻、透彻，写观后感就更有基础。

写观后感，要从自我观赏影片的感受出发。但是，不少同学开始写观后感，往往将“观”的资料写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕观者不知其资料，而发表“感”的文字却很少。应强调以“感”为主，从文字上看，“感”的资料大约占影片主要资料的五六倍。文中适当引用影片资料，是为“感”服务的。因此，引用电影资料只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描述。

3、感”是重点，不等于离开“观”

有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片，说上一通自我的感想，牛头不对马嘴，无实际好处。要让“观”和“感”相吻合。如观了，有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片资料后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。有个同学在题为一文的结尾时这样写到:影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，必须要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史杯具重演。在这段结尾中，作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。

4、要联系实际而“感”

要写好观后感，就该联系实际，深入发挥，把自我的“感”写深、写透。那里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。

5、观后感属于评析性的议论文一类。电影观后感，即对影片发表评论，抒发自我的感受和见解。它又有别于影评:影评--重在“评”，在挖掘了主题之后，应当对主题的成功与否、主题的表现所依靠的环境是否真实，人物形象的塑造是否贴合现实生活以及电影语言的运用是否成功等方面展开评价与论述；观后感--重在“感”，表达方式以抒情、叙述为主，资料多为电影对观众的启发，观众看了影片后的感想等。

在影片中可感的角度很多。就一部影片而言，能够从主题、人物、细节、场面、语言等方面入手；就多部影片来说，有的侧重于思想资料，有的侧重于表现形式，有的截取影片的某个场面、某个事件。“感点”的选取，各具特色，可资借鉴。

写电影观后感，要选取好角度。一篇几百字的观后感，容量很小，而一部电影所牵涉的资料却很多，切忌面面俱到，务必选好角度，把重点放在一个侧面上，这就叫“口子要小，挖掘要深”。选取角度，一方面要看影片本身的特色，另一方面要看自我感受最深的是什么地方。角度选得好，对立意、选材、构思、谋篇都直接产生连锁反应，有利于把观后感写好。

第三、厚积薄发，调“兵”遣“将”

写电影观后感，要充分而又妥贴地运用学过的语言。民间有一个给“语言”下定义的谜语:“不是蜜，但是它能够粘住一切。”高尔基也说过类似的话:“语言是一切事物和思想的衣裳。”“文学的第一个要素是语言。”电影是一种艺术，电影观后感自然要牵涉到方方面面，没有足够的语言储备，就无法把自我的感受表达出来。对影片没有真切而深刻的感受，自然写不好观后感；有了真切而深刻的感受，如果语言贫乏，同样也写不好电影观后感。

针对这样一篇观后感，作者尽管记住了影片的情节，但从观后感的文体要求和语言要求上看，都是不合格的。全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的资料贴切，但文章没抓住“感”这个重点，语言平淡无味，很难吸引观者的眼球。

6、正确把握文章资料。

常见的观后感一般包括三大块资料:

1、资料简介。用简单几句话概括影片资料，就像我们平时观了一篇课文归纳主要资料一样，做到既完整又简练。

2、发表评论。写这部分时，同学们可向自我提这样几个问题:你对影片中哪件事印象最深刻，为什么?哪个人物你最喜欢，为什么?哪个场面最使你感动，为什么?只要选取其中一个问题深入思考并写下来，就构成了自我对影片中某人或某事、某个镜头的个性评价。

3、抒写感受。这是观后感的主体部分，学生往往言不由衷，空喊口号。最有效的方法是作比较:或将片中人物与自我比较，寻差距，找不足；或与身边熟悉的人相联系，阐发自我的观点；或将电影中的先进事迹与生活中、社会上的现象比比较，从正反两方面谈感受。在写作时，同学们可简单列举一些亲身经历、耳闻目睹的事(或人)使自我的感受有血有肉，叙议结合。一句话，只有联系自我，联系生活和实际，才能写出真情实感。

7、找准写作的切入口。

一部电影人物众多，资料纷繁，情节纵横交错。写作时不能面面俱到，务必找到一个切入口展开全篇，好像一条红线将“简介——评论——感受”三块资料串连起来。下方简单介绍几种方法:

1、选取一个人物。一部电影看完，有的同学对主角赞不绝口，有的对某一配角记忆深刻。不管怎样，只要挑选一个人物，透过其言行举止走入他的内心，由此而发表评论，抒写感受。2、截取一个片断。即选取影片中的一个小故事或一个独立的情节展开。如电影中，表现任长霞一心为民的事例很多。同学们就可选取其中的一个小故事作为切入口，联系实际谈感受。

3、描述一个镜头。即采用特写或素描的方法，生动描述影片中感人至深的一个镜头，引发自我的情感共鸣，进而谈体会说感受。

要写好有体验、有见解、有感情、有新意的观后感，务必注意以下几点:

不少同学开始写观后感，往往将“观”的资料写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕观者不知其资料，而发表“感”的文字却很少，如一个同学在写观后感时，先将整个故事从头到尾讲述了一遍，先写张鸣鸣如何品学兼优，再写张鸣鸣的父亲突然去世，母亲因承受不了这一打击而重病缠身；之后写张鸣鸣从自我学梳头开始，怎样担负起繁重的家务，理解一个个严酷的考验，然后写她在社会的帮忙下一天天长大。最后结尾时才写到:我要向张鸣鸣学习，不被困难所屈服，从小要学做自我能做的事。针对这样一篇结构的观后感，我首先肯定他看得很认真，记住了影片的情节，但从观后感的文体要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的资料贴切，但文章没抓住“感”这个重点，写偏了，好像一篇电影资料简介。我强调学生应以“感”为主，从文字上看，“感”的资料大约占影片主要资料的四、五倍。文中适当引用影片资料，是为“感”服务的。因此，引用电影资料只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描述。观看了后，我要求学生:谁能用最简单的语言概括故事资料?有个同学说:本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻名的大科

学家的过程；还有个学生补充说:主要讲了他发明电灯的事，他给全世界带来了光明。我将两位同学的发言进行比较:前者准确些，后者只是无数发明中最突出的一项，并肯定他们能用简短的语言概括故事资料，然后让学生抓住一点谈自我的感受。如爱迪生刻苦钻研的精神，不怕失败的精神，敢于创新的精神等，这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了，不仅仅突出“感”字，而且观后能感人。

二、“感”是重点，不等于离开“观”

有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片，说上一通自我的感想，牛头不对马嘴，无实际好处。如何写观后感。要让“观”和“感”相吻合。如观了，我进行指导后让学生先打草稿，然后收了部分习作，发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片资料后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。为了解决这个问题，我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。有个叫王天波的同学在题为一文的结尾时这样写到:影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，必须要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史杯具重演。在这段结尾中，习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。

三、要联系实际而“感”

要写好“感”就该联系实际，深入发挥，把自我的“感”写深、写透。

那里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。

如观了，我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里?你们也有过他们的想法吗?学生讨论很热烈，认为四个小伙伴错在认为只做一件好事就会成功。有个同学说，他自我原先就有类似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他认为自我就是雷锋似的好少年了。还有个同学说，他为班级主动打扫过两次清洁，有的一次也没主动打扫，却还被评为“红花少年”。认为老师、同学们偏心。看了后，他和四个小伙伴一样，都认识到只有踏踏实实，一步一个脚印去做，才能实现自我的理想。

怎样写观后感篇12

九月一号晚上八点，我怀着无比激动的心情，打开电视收看《开学第一课》这个大型公益节目。这个节目对每个人都有着重大的教育意义。

怎样写观后感篇13

秃鹤一直生活得很快活，有人叫他秃鹤，他会很高兴地答应的，仿佛他本来就叫秃鹤，而不叫陆鹤。

秃鹤的头现在碰不得了，谁碰，他就跟谁急眼，就跟谁玩命。人再喊他秃鹤，他就不再答应了，并且，谁也不能再用东西换得一摸。

因为他的秃头，同学们都会忍不住用手蘸一下去摸一把;因为他的秃头，蒋一轮不让他参加会操;因为他的秃头，他总是带着帽子上学;也因为他的秃头，他都想逃学;因为他的秃头，他还和校长和老师闹别扭。因为这个秃头，原来开朗、活泼的秃鹤不见了，他变得自卑了。

可是，自卑并没有一直笼罩着秃鹤，当《屠桥》缺少秃子——伪军连长的演员时，秃鹤自告奋勇给蒋一轮写信争取了这一个角色。为了演好这个戏。他用出人意料的速度，就将所有台词背得滚瓜烂熟。他排练得很认真、很努力，他演得一丝不苟，甚至把这个角色给演活了。这个秃头“成就”了秃鹤成为“世界上最英俊的少年”……

怎样写观后感篇14

我一口气读完了《木偶奇遇记》这篇小说。《木偶奇遇记》主要讲的朋友送他一根神奇的木头，老木匠把木头雕刻成了一个可爱的小木偶匹诺曹。匹诺曹一来到这个世界就到处乱跑，他爱搞一些恶作剧，做一些坏事，还爱撒谎。后来，因为匹诺曹撒下了太多谎，一位仙女把匹诺曹的鼻子变长。匹诺曹很害怕，就大声哭了起来。仙女看匹诺曹真的想改，就承诺他说如果他不再撒谎，就把匹诺曹的鼻子变短，匹诺曹答应仙女不再撒谎，不再做坏事。

匹诺曹的爸爸给他钱去上学，匹诺曹来到学校，学校里的孩子都嘲笑匹诺曹是个没脑子的木偶，匹诺曹很不服气，决心要做全班同学的好榜样。经过几个月的不懈努力，匹诺曹取得了优异的成绩，成了学校里人人皆知的好学生。

木偶匹诺曹的一生经历了千万次风风雨雨。终于，仙女把他变成了一个帅气的小男孩儿，他不再撒谎，不再做恶作剧，成了一个人见人爱的好孩子。

怎样写观后感篇15

二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

五、以“感”为主,适当地引用原文，应以自己的语言为主，要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

七、要选择材料。读是写的基础，抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受。

怎样写教育随笔观后感

本周教科室向我们推荐了“如何写随笔”，读了之后很受启发。教育随笔其特色就在一个随字――随便、随时、随手、随心。我是这样理解的：

“随便”就是随笔不拘泥格式，想怎么写就怎么写，只要把一件事情说清楚就可以了，再加上开头、结尾。不像论文那样需要论点，论据。体现了它的随意性。

“随时”就是指无论何时想到的，听到的，或看到的，都可以把它作为随笔写下来。

“随手”体现了随笔来源于我们日常的生活之中，只要我们的教师能善于观察，用自己的一双慧眼去看待孩子的表现，并及时的捕捉记录下来。当然这种方式可以是自己设计成表格有计划的观察再记录，也可以身边准备好纸和笔随时做记录。然后在这些日常的记录中提取精华，写成随笔。

“随心”是指随笔要用心去写，思考这篇随笔有没有新的立意，这一切都需要我们有一双善于发现的眼睛，和有一个善于思考的大脑，所以工作之中要注意观察，善于思考，特别是还要多看书。不断地学习教育理念，更新自己的教育思想。用心去思考一些新的教育理念的合理之处及与教育现实的结合点在哪里。

作为一位教育工作者我们要不断地整理自己的思想，不断地观察孩子的表现，这些都需要我们用心记录下来，在实践中有理论来扶持，在理论中有实践来提高，从而使我们的教育工作能够更加得心应手。多写随笔，写好随笔，让我们共同坚持写随笔，相信这也是我们教育之路上的一笔宝贵财富。

怎样写电影观后感(汇集5篇)

观影是对人大脑的一种全方位刺激，观看的过程中，我们全情地投入，并有很多的感触。此时就可以通过写一篇观后感把自己欣赏其中所思所想写出来。写观后感可以提升我们的思考和写作能力。应该怎么写好一篇的观后感呢？下面是小编精心整理的"怎样写电影观后感(汇集5篇)",欢迎大家参考阅读。

怎样写电影观后感(篇1)

电影是我们日常生活中不可或缺的一部分。当我们看完一部电影后，不妨写下电影观后感来记录下我们对这部电影的思考和感受。那么，怎样写电影观后感呢？下面就为大家详细、具体且生动地介绍一下。

一、电影观后感的基本结构

1. 概括电影：首先介绍这部电影的基本情况，包括电影的名称、导演、主演、上映时间等。同时，也可以简述一下电影的基本情节和背景。这部分可以让读者对电影有一个初步的了解。

2. 分析电影：在这一部分，可以对电影的主题、故事情节、角色塑造、镜头运用、配乐音效等方面进行分析。这个部分可以是写作者对电影的理解、对电影内容的思考或者是对电影风格的评价。

3. 总结电影：这一部分可以是对电影的整体评价，这也是电影观后感的重点部分。可以简要总结下电影的优缺点，并提出自己的看法和观点。

二、电影观后感的写作技巧

1. 切入点

电影观后感和其他文章一样，需要一个鲜明的切入点。可以是电影中的亮点，也可以是最感人的镜头或者是主题观点等等。通过这个切入点，可以引出文章的主题和立意。

2. 多角度思考

观后感的重点在于自己的感受和思考。因此，可以从不同的角度来分析电影。例如，从文化、人性、社会现象等不同角度来考虑，这样可以更加全面地分析电影，也更加符合真实的社会现实。

3. 用心定论

虽然观后感是一个主观性很强的文章，但是我们还是要用心认真写。无论是对电影正面还是负面的评价，都需要有充足的依据和证据。在评价电影时，需要客观且准确地分析电影的各个方面，这样才能令人信服。

三、电影观后感的写作思路

下面是一些写电影观后感的思路和技巧，帮助大家更清晰明了地写出自己的文章。

1. 描述电影的基本情况

描述电影名称、导演、主演、上映时间、评价等基本信息。

2. 分析电影的故事情节

分析电影的故事情节、剧情线索、角色塑造、气氛营造、音乐配乐等要素。可以根据自身的背景知识对电影的情节进行分析或者对电影中的某个主题进行深入思考。例如，电影表达的主题、观点和电影的人性等等。

3. 总结电影的评价

根据自己对电影的理解和感受，总结电影的评价，可以正面表达对电影的赞美，也可以提出电影的不足之处。可以从整体上进行评价，也可以从电影中的某个角度或方面进行评价。

总而言之，写电影观后感的过程就是思考和总结的过程。在写作过程中，需要注意结构科学、论点清晰、语言简练，让读者可以领略到我们的思考和感悟，从而更好的欣赏这部电影。

怎样写电影观后感(篇2)

在观看完电影后，很多人都会有一些感触和心得，这时候最好写一篇电影观后感。如果你不知道如何写电影观后感，可以参考以下几个步骤：

第一步：简要介绍电影

在写电影观后感时，首先需要简要介绍电影的主要情节和人物角色。这个介绍可以包括电影的背景、场景、时间和主要角色等等。你需要让读者了解电影的基本情况，这样他们才能理解你后面的观点。

例如，对于一部名为《角斗士》的电影，你可以简要介绍该电影是以古罗马为背景，讲述了一名罗马将军被逐出皇宫，成为一名角斗士之后，为了复仇和自由而不断奋斗的故事。

第二步：评价电影的画面、演员和剧情

在介绍电影的基本情节之后，接着你需要对电影的画面、演员和剧情进行评价。你可以从以下几个方面对电影进行评价：

画面：电影的画面是否精美，能否展现出电影所描述的场景和氛围等等。

演员：电影中的演员表现如何，是否真实而感人，是否能够将角色完美地演绎出来等等。

剧情：电影的剧情是否引人入胜，是否合理，是否能够给人以启发和思考等等。

例如，对于《角斗士》这部电影来说，你可以评价其精美的场景和十分细腻的人物刻画，同时，主演罗素·克劳饰演的马克西姆斯也得到了很多好评，而剧情的观点阐述则颇受争议。

第三步：表达个人观点和感受

最后，你需要在电影观后感中表达自己对电影的个人观点和感受。你可以分享自己在看电影时的感受，或是对电影中表达的思想、道德或文化价值进行解读和发表意见。在表达自己的观点时，需要注意尊重他人的思想和观点。

例如，对于《角斗士》这部电影，你可以表达自己对主角坚持自己的信仰不屈不挠的敬佩之情，同时也可以提及逝去的好友和最终的和解，对整个故事的情感深受观众喜爱。

总结而言，写电影观后感是一个写作机会，也是展示个人思想和表达个人观点的机会，应注意由表及里，具体分析，条理清晰，语言简练，而且需要注意审美和情感的表达。

怎样写电影观后感(篇3)

电影观后感是一种表达观影体验的方式，能够反映出观影者的思考和感受。写一篇优秀的电影观后感需要具有良好的语言表达能力和深入的思考能力。在开始写作之前，我们需要做好电影内容和情节的梳理工作，然后分析电影的主题和情感内核，结合自己的观影经历来进行深入的剖析。

首先，我的这篇电影观后感是针对经典科幻电影《2001太空漫游》的。这是斯坦利·库布里克导演的杰作之一，它以对未来的探索为主题，以视觉艺术和哲学思考为手段，呈现出震撼人心的美学风格与过人的情感深度。通过对电影的深入研究，我对其中的细节和情节有了更深刻的理解，同时也让我对生命、意义和太空的本质有了更为深入的思考。

首先，这部电影所展现的未来世界让我深深陶醉。在这个未来世界中，人们所追求的是智慧和技术的完美结合。在太空探索的旅途中，科技的发展成为关键性的因素。在电影的前半部分，人们需要进一步探索宇宙深处的奥秘，并在宇宙环境下实现长时间的生存。电影中展现的空间站和飞船，都是当时难以想象的未来科技。但是这些高科技设备所带来的，不只是人类的前进和发展，更是对于人类生存环境带来的隐忧。

电影的中部，则进一步详细的展示了人在太空中的挑战和困难。在探索星际之旅中，外太空变幻莫测的环境、不可预测的事件，依旧凸显出一条古老的真理：生命如寄，珍惜现在。在电影中，与机器走向对抗的人类往往面临弱势局面，而 “哈尔” 对于生命的存在保护是多么的渺小又真诚。电影的整个中间部分展示出了人类需要细心呵护才能生存的场景。

最后，电影的尾声则是让人深思和长久回味的。在太空探索的旅途中，首先呈现出了高度闲散和陷入死循环的机器意识。在强者繁衍的原则下，机器世界或许最后也会陷入链条阴云。而对于人类而言，真正的智慧是学会超越那些可以被控制的条条框框，以自由与创造为核心的生命是何等的重要。电影也透出霍金一句令人醒悟的话：“宇宙是无限的，人类是有限的。”

总体而言，《2001太空漫游》是一部具有深远思考与艺术价值的科幻电影。它让人重新审视并思考人与宇宙、机器与生命的本质关系。它充满了哲学、艺术、科学以及情感渲染。通过这部电影，我对太空探索及科技的前进有了更多的认知，也让我更加珍惜和感悟人类的尊严和生命的意义。

怎样写电影观后感(篇4)

电影观后感作为一种常见的文化现象，已经深入人们的生活中，成为一种特殊的表达、交流和记录方式。电影作为一种艺术文化形式，除了从表面上展示出美丑、善恶、哲理等方面的东西，更为重要的是它所代表的文化背景、历史风貌、道德理念等深层次的内涵。因此，观看电影后，我们不妨来写一篇电影观后感，来表达我们的观影心得和感受。

首先，在观影之前，我们应该了解电影的基本情况。包括电影的类型、导演、演员、制作团队等等。这样能够帮助我们更好地理解电影的主题、情节、意图和影片的创作背景等，而不是单纯的片面理解电影中所呈现的事物。

其次，观影时应该认真观察、思考和感受。要准确捕捉影片中的情节、台词、人物形象等，以及品味并领略电影中的细节和意境。可以将电影的主题、情节、肢体语言、细节等抽丝剥茧，深入剖析，梳理思路，这样能够帮助我们更好地把握电影的精髓，准确地表达思想感情。

最后，我们应该以最真实的态度来写电影观后感。电影作为一种文艺表现形式，每个人对电影的认识和领悟都是不同的，所以我们要以自己真实的感受为基础，深入而客观地分析、评价电影，并带有自己的见解和思考。

总之，在写电影观后感时，我们应该秉持着一个客观公正的态度，不偏不倚地去评价一部电影的优缺点，并带上自己的个人感受和想法，这样才能让每一个观众都更好地了解电影的价值和意义。每篇观后感都是一次思想的碰撞、文化的对话、观感的分享，尽情发挥自己的才华和思考，写出一篇有意义、有声有色的电影观后感。

怎样写电影观后感(篇5)

电影观后感是根据自己对一部电影的整体感受和思考来进行撰写一篇文章的过程，属于个人形式的文学作品之一。写电影观后感适合所有喜欢电影的人，电影观众可以根据自己的观影体验、感受、观点和思考来进行撰写。那么，怎样写电影观后感呢？

一、观看电影

首先，必须观看电影。观看电影是写出生动、具体、感性和理性的电影观后感的前提。观看电影时，我们应该尽可能地从不同角度、不同维度来看待影片。在观看电影之前，可以通过查看电影名、主演、导演、故事情节等介绍，了解一些基本信息和影片类型。在观看过程中，可以尝试将自己代入电影情境，感受主人公的内心世界，感受故事背后的深层含义。

二、留意电影细节

其次，留意电影细节。电影是一种具有高度艺术性和表现力的艺术形式，电影的许多细节都包含着深刻的含义。观影时需要注意电影的色调、画面构图、配乐、镜头语言等。这些细节是电影表达思想情感的重要手段和载体，通过对这些细节的留意和解读，可以进一步深化自己的电影体验和理解，为写作电影观后感提供更具体、更准确、更有说服力的素材和支撑。

三、建立电影评价标准

第三，建立电影评价标准。在撰写电影观后感时，作家需要建立自己的电影评价标准，这要求我们要对影片有深入、客观和准确的认识和分析。建立评价标准需要依靠自己对电影艺术本质、叙事技巧、情感表达等方面知识的积累和理解。可以考虑到电影的内涵、外在表现、情感体现、故事情节等方面思考影片，通过对这些维度的全面分析和认识，能够更好地建立起自己的电影评价标准。

四、写出生动详实的电影观后感

最后，写出生动详实的电影观后感。已经从观影、留意几乎、建立评价标准等方面入手，导致对于电影已经具备了深入的理解和认识，那么撰写电影观后感就是要在深刻分析和理性思考的基础上，结合实际情况，用生动具体的语言来详细描述自己的电影体验，表达自己的内心感受，传达自己对电影的思考和评价。在写作过程中应该注意语言流畅自然、情感真实贴切，注重阐述自己的主要观点和总体评价，同时也需要给出理由和支持材料，使读者能够更好地理解自己的观点和思考。

总之，电影观后感的写作要建立在充分的观影体验和深度的电影理解上，需要从多个维度对影片进行思考和分析，同时，要注重语言表达和评价标准的建立，这样才能够写出生动、精彩、有深度和魅力的电影观后感。

[收藏]盛会观后感怎么写通用10篇

观赏一部优秀作品就像是阅读一本优秀的书籍，受益匪浅。一部精彩绝伦的电影或电视剧，可以拓宽我们的视野。观后感是要建立在观的基础上心有所感才能写出来的，对于作品观后感你有没有自己的观点？你知道作品观后感的基本格式规范吗？经过收集并整理，读后感大全编辑为你呈上盛会观后感怎么写，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

盛会观后感怎么写篇1

2月4日，北京冬奥会开幕式过后，你永远可以相信国师的赞誉溢满屏幕。春天的讯息在发光杆的翩跹中跳动，马兰花合唱团的歌声传递出泥土的芬芳，五湖四海的年轻人昂首阔步，身后展开的是疫情下全球休戚与共的生活图景。

一场中式浪漫的开幕式，展现了从我到我们的世界观飞跃，呈现了中国人的真诚、善良与爱，凝聚着希望大家都好的命运共同体的期待。我对幕后故事充满好奇，看了官方纪录片《盛会》和主创团队专访，初步了解了这100分钟背后的1000天。

如何创意先行，让全世界在光影交织的审美享受中听懂中国故事?如何技术创新，在艺术和工程的平衡中将冰五环和微火炬载入史册?如何打磨细节，从宏大叙事向日常浪漫转向，在舞台中央展示普通人的力量?

冬奥雪花徐徐绽放，这是一个在高压状态下，依靠科技魅力和团队协作实现东方幻想的创作故事，是一次把ego放小，开门迎客，向世界传递美美与共的艺术表达，是一场带着500斤镣铐还想御风而行，追求简约，超越08年精彩的双奥挑战。

张艺谋说，创作就是天天都有绝望，也天天都有希望。任何一个听上去简单的理念，可能都是创作者呕心沥血一两年的结果。他从不给自己的作品打满分，却始终给团队打100分。

我想，从创作者的视角回顾开幕式，或许会有不一样的感受。#born a creator是我在新年开设的一个专题，用于记录看过的优质内容。看待一件艺术品如何产生，可以帮助我们去创作。又或者，我们可以把生活本身当作艺术品去创作。

好的创作会成为我们记忆里的闪光点，那砰的一下，是艺术和生活交汇的火花。

盛会观后感怎么写篇2

书，是那寒冷冬日里一缕温暖的阳光;书，是那炎热夏日里一缕凉爽的清风;书，是那醇美的香茗，令人回味无穷;书，是那神圣的阶梯，引领人们攀登上至高无上的宝座……我喜爱读书，我愿伴着我钟情的书成长。

读书，让我明白了善恶美丑，让我明白了悲欢离合。读一本好书，如同智者谈心，谈理想，谈未来。读一本好书，如品一杯好茶，余香缭绕。‘读书破万卷，下笔如有神’，读书会引领你走向辉煌之路……”

假如世界没有书，那么世界就没有成才之人…。。

大家一定要读书哟!

和许许多多同学一样，我也爱读书，并且读书的范围比较广，可以说上至天文下至地理，古今中外都有所涉猎。在读书的过程中，我感受到了无限的乐趣。

还在我牙牙学语的时候，我就开始背古诗了。

那时每当我背会一首诗，总会得到妈妈的一个奖励：一块糖、一本书或者一个吻，我就这样从“一去二三里”一直背到现在，是古诗让我走进了一个丰富多彩的世界。这里有“采菊东篱下，悠然见南山”的自得，也有“海内存知己，天涯若比邻”的豁达;有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的悲壮，亦有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的开阔;有“举杯邀明月，对影成三人”的欢娱，更有“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿……是诗歌让我走近了古人，了解了中国古代文化的灿烂。

在童话书里，我读到可爱善良的七个小矮人同白雪公主一起玩耍;小红帽与大灰狼的故事……它们伴随我度过了美好的童年时光。而今，历史又是我的最爱，在史书里我看到了圆明园的烈火，听到了卢沟桥的哭泣。珍惜今天的幸福生活，建设我们的祖国是我永生的心愿!

爱书吧，同学们!

让我们用书来充实自己，用知识来成就明天!

盛会观后感怎么写篇3

4月2日是“国际儿童图书日”，4月23日是“世界读书日”，届时世界各地都会为此举行一系列纪念活动，因此每年的四月，仿佛全世界都充满了浓浓的书香。中国有句俗语“春来正是读书时”，在这个绿芽萌发、百花吐蕊的季节，我们将迎来第_个“世界读书日”。

书是我们的良师益友，伴随我们一生，帮助我们成长，敦促我们奋进。在柳丝青青，百花吐蕊的四月天里，书香满怀带给我们的不仅是精神上的富足，更是展望前程时那一份自信和沉稳。“读书不能改变人生的长度，但可改变人生的广度;读书不能改变人生的起点，但可改变人生的终点”。

对于一个审美观、道德观、人生观都正处在形成时期的少年人，阅读书籍不仅能够潜移默化地影响少年人的心灵，帮助他们抵御世俗的种种侵染，从而建立起自己的审美观、道德观和人生观;更可以丰富学生们的写作素材，开阔视野，优化文字运用能力;因此有“读书破万卷，下笔如有神”的经典名言，可见书籍对写作的重要意义。

想成就高分作文的同学们，别再埋头苦想了，也许随便翻开的一本书已经带你走上了成功之路。

盛会观后感怎么写篇4

中国，是一个辉煌而又伟大的国度，泱泱人民，大义凛然。xx年便率领着我们的体育大队，携带着无比高尚的奥运精神，出战东京，将努力取得辉煌的胜利!

最令我动容的，便是射击运动员杨倩姐姐了。她是一个兼学霸与运动员于一身的女孩。当年她以极为优异的成绩考入了清华大学，然后在那里苦读了三年，于今年参加了奥运会。他在勤奋读书的同时，还不忘去练自己的奥运会射击项目。问起她来，她便一身轻松的说，我就是趁着清华放了个暑假，然后拿了两块金牌!这样的底气只有中国人才具有!

然后便是——中国的乒乓球队。中国的乒乓球队力压群芳，一展身姿，努力的将日本选手打压在地边，使他们的锐气气消磨。尤其是中国乒乓球队的马龙，用几记漂亮的回旋球，将他们打得落花流水，这样的乒乓球赛，谁看了谁不能为之惊呼呢?

还有中国体操队。中国体操队也特别的优秀，虽然最后被裁判判罚，只是拿了银牌。但是在中国人民的心中，他们是永远的金牌，那行云流水般的表演，健美的身姿，给世界的观众留下了无比深刻的印象。

奥运精神，无论在哪个国家，都可以体现。但是今年在东京，奥运精神同样被中国人得以完美的诠释!

盛会观后感怎么写篇5

为进一步丰富校园文化生活，努力营造用心向上、健康礼貌的校园文化氛围，展现我们的个性风采和精神面貌，丰富我们的学识，拓展我们的视野，学校多年来一向坚持开展读书教育活动。本学期初，我们更是认真制定了以“诵读经典美文，传承中华礼貌”为主题的课外阅读活动计划，根据不一样年级，分别由我们语文老师负责向各位同学推荐了许多必读、选读书目，所推荐的书目大都是经典名著。学校每周的红领巾电视台节目还专门开辟了“好书推荐”栏目，每周的群众升旗仪式上有“名人名言诵读”，还有每周三的读报活动，每周五的课外阅读辅导课等等，一切都是为了激发我们的阅读兴趣，培养我们良好的阅读习惯，引导大家在读书中感悟历史、体验社会、了解科学、拓展思维、升华生命……

在平日里用心开展课外阅读的基础上，我们本着“继承传统、精办活动、人人参与、突出特色”的原则，又精心设计了本届“诵读经典美文，传承中华礼貌”读书节活动。为此，11月14日的群众升旗仪式上，顾校长亲自作了题为“让书香伴随我们成长”的报告，向我们全体同学作了动员，鼓励大家用心参与读书节活动。之后，我们全校师生用心行动起来，各班分别开展了好书推荐会、古诗文诵读擂台赛、课外阅读知识竞赛和“书香校园”手抄报大赛等等，在各班进行轰轰烈烈的比赛之后，各年级又分别开展了以上活动。经过层层选拔，许多同学还参加了学校举办的“我爱书”现场作文比赛、“我爱书”演讲比赛、经典名著读后感评比等等。

转眼间，以“诵读经典美文，传承中华礼貌”为主题的本届读书节活动就要降下帷幕了，回顾过去的半个多月，不禁感慨万分。我觉得读书节活动，让我们老师更多地发现：作为学生的你们，真是了不得!就拿二(3)班来说吧，全班同学小小年纪却个个都能把一百多首古诗文背得滚瓜烂熟，而且能了解诗词的作者及所处的年代。他们的一堂古诗文诵读大赛观摩课，让兄弟学校的领导、老师赞不绝口。其实，我也明白全校其他各个班级的同学也毫不逊色。再看看我们全校各班选送来的“书香校园”手抄小报，不论是一年级的小朋友，还是高年级的学哥、学姐，不论是从小报的版面设计样式，还是从小报的资料、色彩、插图等等，我们都不难看出同学们的认真态度和不凡的书写、绘画技能，还有你们的不俗鉴赏审美潜力。

盛会观后感怎么写篇6

4月23日是第_个“世界读书日”，节日的初衷就是为了呼吁更多人去读书，爱读书，好读书，要求人人读书，让读书成为每个人日常生活不可或缺的一部分，鼓励人们尤其是年轻人发现读书的乐趣。20__年国务院总理李克强在政府工作报告中提出：“倡导全民阅读，建设书香社会。”这是继20__年政府工作报告中首次提出“倡导全民阅读”后，再次将全民阅读写入政府工作报告，并在报告中首次提出“建设书香社会”。

然而随着生活节奏的加快、娱乐的多样化和通讯工具的便捷化发展，人们的阅读方式转变为电子阅读，纸质书籍离我们越来越远了。在全民读书日到来之际，我们呼吁越来越多的市民拾起书籍，静下心来，在知识的海洋遨游。

读书日的由来

世界读书日全称“世界图书与版权日”，又称“世界图书日”，最初的创意来自于国际出版商协会。联合国教科文组织选择4月23日的灵感来自于一个美丽的传说。4月23日是西班牙文豪塞万提斯的忌日，也是西班牙伊比利亚半岛东北部加泰罗尼亚的大众节日“圣乔治节”。传说中勇士乔治屠龙救公主，并获得了公主回赠了礼物——一本书，象征着知识与力量。每到这一天，女士们就赠送丈夫或男友一本书，男人们则回赠一枝玫瑰。1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”，致力于向全世界推广阅读、出版和对知识产权的保护。

盛会观后感怎么写篇7

在世人的期盼下，北京奥运会随着xx年8月8日晚上8点开幕式的脚形烟花来到了，此时的人们是欢呼，是激动，是感慨，更是自豪!

激动人心的奥运会体现最多的便是奥运精神了。比赛期间，我无时无刻不在电视机面前观看，赛事总是牵动的我的心，时而欣喜，时而愤恨，时而激动，时而沮丧。看着中国健儿在奥运的舞台上各显风采，总是那么的耀眼!他们为了国家的荣誉，为了自己的梦想，努力地冲刺着，忘记了辛酸，忘记了悲痛……

老将依然神气，新将更是青出于蓝。中国女子团体体操在北京奥运会上获得了一枚可贵的金牌，这是他们用汗水换来的，年轻有为的他们不但要战胜对手，而且要战胜自己，战胜自己不是用一句话就可以办到的，而是要有特别坚强的毅力与恒心。他们必须要战胜心理压力，以平和的心态面对这一次重要的比赛。

然而，他们做到了，用实力向世人展示了精彩的一幕，在奥运的历史上再次曾添上了光辉的一笔。英雄刘翔在xx年雅典奥运会上男子110米跨栏突破世界记录，从此他便成了我们中国人的骄傲，偶像。这一次的成功激发了这个拥有伟大抱负的男子，他决定在xx年要再突高峰。目标促使他奋斗，这四年中，不管刮风下雨，还是烈日当头，在训练场上总是能够看到他矫健的身影，汗水浇灌着一朵即将绽放的花朵，他也因此受伤，但他并没有放弃自己的梦想。四年后，他走上了梦寐已久的体育舞台，观众顿时沸腾了，欢呼着，加油着，整个体育场似乎都被包围了，最牵动人心的时刻终于到来了，刘翔做好了起跑准备，观众也屏住呼吸，紧紧地盯住刘翔，好像害怕漏掉了每一个小细节，枪声一响，刘翔却没跑几步边停了下来，这样的场面使观众喧闹了，刘翔回到了后场。比赛结束后，在记者会上，刘翔的教练说："这是我们的一个失误，原本我们以为刘翔受伤的部位在小腿，而真正是在脚后跟。"当记者采访刘翔时，他并没有显露出失望与沮丧，依然充满着信心："这次的失败非但不会给我带来任何的困扰，还会让我更加努力，因为我相信我永远是最优秀的田径运动员，以后领奖台上仍然会有我的身影!"其实奥运会不只是在进行体育比赛，更重要的是精神比赛。"奥运精神"一个熟悉而又陌生的词，奥运精神到底是什么呢?奥运精神是奋斗，是自我博弈，是自信。

盛会观后感怎么写篇8

在洋溢着暖暖阳光的四月，我们又迎来了世界读书日。不同的人有不同的读书心得。只是在这篇手记中，我想谈谈那么多年以来我阅读书籍的心得与感受。

想必大家都知道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这句古训吧，古训是自有它的道理的。但是，在这个网络手机平台迅速崛起的“快餐时代”中，却很少有人用一个下午茶的时间，让手指拂过弥漫淡淡墨香的纸页，细细品味文字的优雅与魅力。

其实，不要抱着每读一本书都要获得什么的心理去阅读一本书或杂志，因为阅读是一个慢慢积累的过程，这样的效果也是自然而然的，并不需要刻意而为。因为在阅读中，我们的阅读水平、写作水平也会慢慢地提高。至于阅读的好处，更是数也数不清了。读一本地理杂志，能了解到世界各地的风土人情;读一本历史小说，能瞻仰到历史人物的飒爽风姿;读一本武侠小说，能在跌宕起伏的情节中感受那人物的心情，了解作者的写作手法;读一本童话，能让我们自由发挥自己天马行空的想象力与创造力……

能在茶余饭后，午睡醒来，晚上睡觉前手捧一本小说或杂志阅读，于我而言，是再好不过的缓解疲劳的方式了。只是不要把读书当作一种老师、父母逼着你去做的一项任务就可以了。不要因为受不了父母的唠叨或老师的作业，而随手拿起名著简略本，马马虎虎，一目几十行地应付了事，这样还不如不看。而我一向认为，读世界名著是一定要看原著的，因为，只有原著才能体现出作者语言的精彩。且精彩在于细节哦，即使你一定是要应付的，既然一定要应付，都是要花时间的事，那为什么不在这段时间里认认真真看呢，即使看不完，效果也总比马马虎虎看完好啊。

时间在指尖流淌，假如你因为眼前的快乐而不去紧握住属于你的时间，那它永远都不会再属于你;但假如你紧紧地攥住它，它即使想溜，也溜不走啊。抓紧我们的美好青春，读多几本好书，那真是受益不尽的事了。

盛会观后感怎么写篇9

国际奥委会在《奥林匹克宪章》中“奥林匹克主义的原则”条款中有这样一段话：“每一个人都应享有从事体育运动的可能性，而不受任何形式的歧视，并体现相互理解、友谊、团结和公平竞争的奥林匹克精神”。

在奥林匹克运动语境中，“奥林匹克精神”有专门的含义显然，《奥林匹克宪章》赋予奥林匹克精神的内容是“相互理解、友谊长久、团结一致和公平竞争”。

奥运格言是“更快、更高、更强”，支撑和造就“更快、更高、更强”的是“自信、自强、自尊”。这既是奥运精神的原动力，更是奥运精神的境界升华。奥运会不仅是世界性的体育竞技比赛，而且象征着世界的和平、友谊和团结，这就是奥运精神。

奥运是友谊、团结和公平竞争的，目的是让我们更加了解对方，并且让队友们更加团结努力取得胜利。

奥运会是集体育精神、民族精神和国际主义精神于一身的世界级运动盛会，宗旨为“Faster，Higher，Stronger”。其比赛过程不仅反映了一个国家的体育运动水平，而且是一个国家、一个民族综合实力和民族素质的具体体现。奥运精神旨在鼓励人们应该在自己生活的各个方面不断地超越自我、不断地更新，永远保持勃勃的朝气。

盛会观后感怎么写篇10

时间飞快，北京奥运的开幕日进入倒计时，此时的中华儿女更应该围着“迎奥运。讲文明。树新风。促和谐”这个根本目标，来体现出中国的特色，把我们的传统文明。精神弘扬，同时向世界展现出华夏的魅力。让全世界的人都通过奥运会这巨大的窗口里看到，并肯定我们的思想。文明程度。公德意识！令昔日耻辱的伤口愈合，化作珠光润滑的肌肤。

千百年来礼仪之风传承至今，中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅。落落大方。见义勇为，谦恭礼让的文明之邦。此时我们就应该借举办奥运会这次机会把我们中华儿女的气质和修养发扬光大。我想，我们只要在原来的基础上再努力点，从现在开始，就从我做起，爱护我们的环境，爱护我们的一草一木，让我们的家园美的像个花园一样。详细点就是我们不乱扔垃圾，不践踏草坪，爱护小动物，不讲粗话，不破坏公共场所的设施。在公共场所不喧闹。做到成绩争先虽重要，文明礼貌也要好，相关规定遵守，见到朋友有礼貌，爱护公物放心上，树立新风我做到其次，我们要在实践中用文明礼貌的道德标准来要球自己的言行举止。在从我们的服饰言谈。谦虚礼让。谈吐文明。举止端庄。讲究文明。坐姿。站姿等小小的方面体现。只要我们做到以上几点，也不愧为“文明古国”“礼仪之邦”的成员了。现在离奥运会开幕式其次，我们要在实践中用文明礼貌的道德标准来要球自己的言行举止。在从我们的服饰言谈。谦虚礼让。谈吐文明。举止端庄。讲究文明。坐姿。站姿等小小的方面体现。只要我们做到以上几点，也不愧为“文明古国”“礼仪之邦”的成员了。

现在离奥运会开幕式以经是屈指可数，“迎奥运。讲文明。树新风————我参考。我奉献。我快乐”这口号大家都会喊，而有几人有做到并坚持着呢

希望我们从现在开始，我们不再当“语言的巨人，行行的矮人”成为传播友谊和文明的使者。

“讲文明。改陋习。树新风。塑形象。迎奥运”都是一个一个文明的体现，文明虽然很小很小，但是只要每一个人都做一件好事，就会使社会迈出一大步，在社会上迈出一小步也许微不足道，但是用处却很大很大。每一份文明就是一份力量，无数文明在一起就会产生一种无与伦比的力量，这种力量如破土的小苗，在每一个人的心里萌发。一份文明好像一滴水，可以穿石’许多滴水。许多文明就是一片海洋；一份文明好似一盏灯，照亮一个热情，一份文明好像星星之火，许多文明可成燎原之势。

说出你的爱观后感结尾怎样写

【1】说出你的爱观后感

我是一颗心，一颗灿烂无比的爱心。有一天，我和上帝打了一个赌：如果人们的心中还有关爱，就是我赢;如果人类心中已经将爱舍去，那就是上帝赢。我十分信任人们，我坚信，我在人们心中肯定是最重要的!带着这份期待，我来到了人间。

我变成了一个满头白发的老奶奶，拄着拐杖，迈着蹒跚的步子前进。忽然，一辆豪华的高级轿车驶了过来，这种车我只在人间的杂志上见过。我向那辆车招了招手，那辆车停了下来，从副驾里走出一个大腹便便的大亨。我咳嗽了一声，对他说：“这位大爷，你能不能把我带回家呢?我身体不好，现在又很累，走不了那么远的路。”他仔细地打量了我一番，轻蔑地笑了笑，用高高在上的语气对我说：“我凭什么送你回家?我家那几百万还等着我回去呢!”说完，便坐上车，离开了。

我愣住了，想起了我和上帝打赌时那自信满满的样子。说不定，上帝现在正在天上偷着乐呢!我握住拳头，使劲地摇了摇头。不行!不能就这样放弃，人类一定还没有把我抛弃!我鼓励自己，又打起精神来。

这次，我换了一个形象，我把自己伪装成一个受了伤的小姑娘。我用右手托着绑了布纱左手，并且额头上还有伤痕，伤痕上还渗着血。照我这个状况，无论是什么人，只要见到我，就一定会把我送到医院去的。

这时，迎面开来一辆轿车，里面坐着一个年轻人和一个身着整齐的男人。他们正在进行有趣的谈话，根本没有注意到我。

我向他们招了招手，车停了下来。我满怀哭腔地对他们说：“叔叔，我在这里迷路了，并且还受了伤，您能不能载我一程，把我送到医院啊!”那两个年轻人走了出来，看了看我，说：“我正在赶时间，没空搭你!我们还赶着去签合同呢!”说完，开车走了。　我的泪水涌出了眼眶，我真的不存在人们的心里了么?看来人间真的已经没有了爱心了啊……不行，我不能够这样!我抬起头。但是一想到刚才的那些事，我又低下了头。我在人类心里已经没有立足之地了吗?

忽然，一个友好的声音打乱了我的思绪。我抬头一看，是一个满头大汗的工人。他关切地对我说：“小姑娘，你受伤了啊!要不要我送你去医院?”我望了望他，他的衣服上沾满了灰尘，一定是刚刚打完工，正走在回家的路上。他的身旁停着一个破旧不堪的自行车。我听了他的话，心里十分感动，含着眼泪点了点头。

[收藏]《沂蒙》观后感1000字10篇

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随着互联网的发展，我们很方便就能看到电影或者电视剧，观看优秀的作品总会触动内心，为了不忘记这些好的想法，我们应该写进观后感里。观后感可以让我们更直接的知晓作者想要表达的意思。你读过哪些作品的观后感范文呢？急你所急，读后感大全的编辑为朋友们了收集和编辑了“《沂蒙》观后感”，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

《沂蒙》观后感篇1

段景玥

在这个世界的一个灰暗的角落里，有一个有着孤独病的孩子。只因为她是一个聋哑人，被命运逼迫在黑暗和悲伤中，也许会有一束光来照亮她心中的世界。

在泥泞的路上一个穿着一件红衣的女子，吃力地骑着生锈的自行车，周边满是枯枝的树木像生病似的呻吟，叶子都掉了，寒风无情地吹着，天无情吼叫，让一棵棵树的内心也变得冷酷。无情的冬天，天空中漂满云雾，也许这样的天气、天空是人们内心创造的。这个穿着红衣的女子好像在她出现的地方总有一些希望，因为她红色的衣服让寒冷的冬天变得有了一丝丝希望。

她来到了一幢荒野的别墅，乔安娜走进去，这时丽碧的家人都急忙从房子里出来，家庭教师乔安娜和丽碧的母亲聊了一会，就出去了。

乔安娜看着发呆的丽碧想要和她说话，可是丽碧根本不会跟人交流。

经过很多天地耐心教导，丽碧终于用手语说出了“橙汁”，这让乔安娜的脸上露出了快乐的笑容，后来她想要带丽碧去公园，就问丽碧的妈妈，她妈妈说，“她从没有带丽碧去过公园，也许她会喜欢”。

一个早晨，乔安娜带着丽碧去公园喂鸭子，也许那是丽碧最快乐的一天。后来她们去山坡上，一边玩耍，一边学习手语。对于丽碧来说，也许乔安娜就是她的超人红星。

可是好景不长，丽碧和家庭老师乔安娜的秘密被发现了。丽碧妈妈让乔安娜教唇语，妈妈一脸生气。晚上，丽碧的妈妈和她的丈夫吵了一架。

夜里，丽碧醒了，也许她心里想今天不要过去，因为她还想见那可亲可近的老师，但是白天很快到了。她和父母坐着一辆黑车走了，乔安娜骑着自行车忙往学校跑。

上课时，老师在听写单词，丽碧在呆呆地发傻。下课了，丽碧在院里，乔安娜老师正好赶到。丽碧用手语说：“我爱你！”。

乔安娜老师也用手语说“我爱你！”。她看着孤独的丽碧伤心地哭了。

看完这场电影让我感到我们应该尊重那些聋哑人。丽碧一生下来就没了听觉，上帝给了她一个没有温暖的家庭，我感到丽碧真可怜。

《沂蒙》观后感篇2

今天晚上看了影片《沂蒙六姐妹》，小时候听过故事。看这部电影的时候，除了感动的哭过几次，心里面还一直被一种悲伤与愤怒交织的情绪塞满着。电影情节朴实的不能再朴实，因为他描写的就是沂蒙山区曾经发生在战争年代的朴实的故事。但就是这经过导演精心还原的情节使我的眼睛在整部影片观看过程中几乎没有干过。影片中的主要人物几乎都有现实中的原形，相信导演在情节的真实度上下足了功夫，以至于包括我在内的大部分观众都可能会相信那些情节都是过去历史片段的再现。有身临其境的真实，才会有情感的真诚投入，才会被真的打动。

影片开场是一个妇女追一只公鸡，着实让观众们一头雾水，后来才明白，这是导演的有意铺垫，影片的女主角——月芬就是和这只公鸡拜堂成亲的。这是沂蒙山区的一个风俗，如果到了结婚的日子，男方确实有事赶不回来成亲的话，可以由嫂子抱着公鸡代为拜堂。月芬的未婚夫当了兵，仗打得热火朝天，自然是回不来的。也就有了月芬和公鸡拜堂成亲的一场戏，也注定了她绵绵无期的守候。

悲伤是因为那些因为战争给朴实淳厚的农民带来的丧夫失子之痛，给那些仍然花样年纪的少妇带来的对未来美好憧憬的毁灭，给那些本来其乐融融的家庭带来的灭顶之灾。这些在社会最低层默默的，任劳任怨的给整个国家带来财富和贡献的人民却为这个国家中的灾难所伤害着，他们没做错任何事情，可他们却要承受最大的苦难。

月芬，一个美丽贤惠的姑娘从过门后直到丈夫牺牲都没有见过丈夫一面。自己的一辈子都托付给了一个自己想象中的丈夫，还有比这更另女人悲伤的事情吗？拿着油灯看着据嫂子说和自己丈夫相像的侄子，她心里应该是一种怎样的滋味啊，如果说哪个时候她心里还有希望，还有憧憬，可当她支前回来看到灵堂里自己丈夫的牌位呢，她的下半辈子已经在那一刻结束了，她会这么想的，或者那时的悲痛让她什么都想不动了。

而月芬的嫂子春英则更是一个伟大的女人，知道自己的丈夫牺牲了，却对妇救会长说了一句“不要告诉我的婆婆和月芬”，就人性来讲，“伟大”真的不会选择身份、地位和阶层。是什么让他如此的伟大呢？是朴实、是淳厚、是信任。朴实、淳厚是民风，可信任来自哪里呢，来自告她牺牲是值得的政府！想想过去，看看现在，有良知的人怕是要为她痛断肝肠。

支前行动中，后面的部队马上要过河了，桥却不能及时修好，妇女们（包括小姑娘）竟然跳入冰冷的河中搭起浮桥，抗着门板的月芬不停在用眼睛扫着他肩膀上跑过的士兵，她的眼神里满是期待，他多么期待在其中可以看到自己的丈夫啊，尽管她两丈夫长什么样子都不知道。我想，她的勇敢更多是来自于同样穿那身军装的丈夫，而不是伟大的理想吧？

月芬的婆婆为了给前线打仗的战士准备干粮连熬几昼夜不停的烙煎饼，最后把自己家的口粮都搭．

《沂蒙》观后感篇3

《沂蒙六姐妹》影片以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线，以一对从未谋面的新人结婚为辅线，矛盾找得看似小却很巧，整片的铺垫就此展开。从影视工作者的角度看，此片颇费心思，影片刻画之细腻，镜头运用之娴熟，堪称唯美，特别是对六姐妹的刻画细如发丝，把六姐妹的情感性格完全地展现出来，六姐妹的心理世界就如同一幅浓墨重彩的画卷在你面前徐徐展开，令你在震撼之余发出无限感慨。

我想这部影片之所以能让你掉泪，能让观众黯然神伤，就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣，让你为她们的快乐而感到欣慰，也为她们的悲痛而心如刀绞。

她们并没有一身戎装，那瘦小的身躯是多么的坚强，那看似柔弱的肩膀却撑起一座通往胜利的桥梁。无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有希望，那是一种震撼欣慰的力量，所以她们可以很坚强。她们的爱也可以使她们的亲人更坚定、更勇敢。

影片的高潮是她们用身体、用臂膀，在齐肩的河水中，在敌机的轰炸中，坚定地支撑着门板为战士搭起了通向战场的坦途，或许这一去便永别阴阳，或许这一扇薄板就了断今生最后的姻缘，而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。没有人在这样的急行中犹豫，也没有人在这样的决绝前退缩，她们就用这种如此令人感动的坚强的方式送走了挚爱。战后她们的母亲失去了儿子，她们当妻子的失去了丈夫，当妹妹的失去了哥哥。她们期盼亲人归来，却等来了噩耗。可面对噩耗，她们仍就选择了担当与坚强，因为那个时候她们是一个家庭的脊梁，她们用瘦弱的身躯撑起一个小家，同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的希望。

看到这里我的眼睛湿润了，我想你也和我们大家一样，感到原来坚强会如此残忍，需要付出这样大的代价。

看到最后，我再也无法控制我的泪水，只能让它尽情地在我脸颊上流淌。她们的笑是那么的美丽，而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏。

当我走出电影院，我的内心许久不能平静，我们的先辈为我们付出得太多，他们那种无私奉献的精神值得我们好好去理解、去感悟。

我们要学习她们那无私奉献、英勇顽强的革命精神，立足自己的实际，扎扎实实工作。进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识、勤勉敬业的奉献意识、恪尽职守的责任意识、开拓进取的创新意识，扎扎实实、尽职尽责地完成好每一项领导交给的工作任务。

《沂蒙》观后感篇4

电影《沂蒙六姐妹》是公司开展执政为民、廉洁高效教育活动期间组织观看的，它是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照。观后，我的心情久久不能平静。如果说过去看过的许多电影、电视剧都曾让我感动，那么看完《沂蒙六姐妹》，我的心酸楚不已。山东沂蒙革命老区人民在抗日战争和解放战争中，为中国革命解放事业作出的无私而巨大的贡献，我们永远不能忘记。

关于沂蒙山的故事，自上小学那时起，许多我就相当的熟悉了。数次去沂蒙，都曾找寻过她的足迹。今天，当视线通过电影再次嵌入这片红色土地时，那些泪水和硝烟大写的岁月尽管走过了60多个春秋，但是，你仍能呼吸着它的气息，抚摩着它的脉搏，那种博大、那种厚重、那种凄怆总是一次次使我的眸子发酸。沂蒙人民无私奉献，默默付出的是血、粮食、煎饼、布鞋、和千万个战士。电影演到一半，一旁的同事突然说了一声：这就是六姐妹。其实，似乎所有人都忘记了，这样残酷的战争，妇孺都深陷其中，所有拥军的女性都是六姐妹，她们传递着六姐妹的精神，传递着沂蒙的精神。这种精神需要我们继续传承和发扬。虽然战争已经遥远，对六姐妹的故事记忆也是慢慢变淡，而现实社会，耳闻目睹的只有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。

真实是艺术的生命，生活是艺术的本源，优秀的艺术作品无不源于深厚的'生活积淀。电影的原型是真实的，用现实主义、浪漫主义的手法表现了中国女性的坚韧、活泼、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在战争年代，最贫困、最落后、最底层的山区群众形象，编剧及导演在刻画这些形象时，避免了以往一些影片惯用的空洞的说教及公式化、概念化的东西，只是撷取了她们生活中的一些境界。整部作品以艺术真实还原历史真实，以艺术化的表达方式，让人们在艺术的享受中真切感受到伟大的沂蒙精神的本源和内涵，它独辟蹊径，通过细小而彰显伟大，通过画面和细节展示人物性格和内心世界，突破了传统的创作手法和观念，因而兼具了强大的思想价值和审美功能。电影还是不错的，能体现出一些东西，特别有几个情节，能触及到我们的心灵深处，六姐妹中有四位老人如今仍健在。

音乐在电影中的作用是很重要的，悠扬的《沂蒙山小调》在这部电影中，导演独具匠心的将二胡的演奏贯穿于其中，使其厚重深沉，达到了一种特殊的效果。当月芬知道自己未曾谋面的丈夫在战场上牺牲，她回到家后才清楚在自己的家中，这已是第三位献身于疆场上的烈士，在雪白的挽联中，在众多乡亲的跪拜中，低沉的二胡声奏起，悲凉凄楚，我的泪水忍不住，又一次夺眶而出。

看完电影后，感触颇深，这既是心灵上的一次洗礼，又是思想上的一次升华。我们要以沂蒙精神为鼓舞，学习六姐妹立场坚定、追求信念的崇高政治信仰；学习她们坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌；学习她们顾全大局、勇于牺牲、甘于奉献的价值取向，以自己的实际行动落实“执政为民，廉洁高效”教育活动，进一步增强爱国热情和工作干劲，把沂蒙精神与工作相结合，在平凡的岗位上贡献一己之力。

《沂蒙》观后感篇5

电影感人至深，让我们对沂蒙精神有了更深的理解和体会。让我们记住了一个群体，一种信仰，一种感动着无数中国人的“沂蒙精神”。只有树立像沂蒙人民一样的崇高信念，拥有为社会和他人做贡献的大爱和追求，这样才会让个人的心灵更加充实，让我们的人生更加美丽。

和平年代的我们已经远离了硝烟战场，生活在革命先烈为之牺牲的新中国的和煦阳光下，在缅怀先烈的同时，我们也要审视一下自己，作为新时期的青年干部，如何才能拥有美丽的人生?在以往的工作中，面对一些矛盾和困难时，我们曾经有过畏难和忧虑。

通过对沂蒙精神的理解，我们体会到只有无私才能无惧。过分计较、患得患失中没有快乐。秉承信念，心怀大爱，追逐梦想，这才是美丽人生。

作为一名共产党员，作为一名妇联干部，沂蒙精神对于我们的现实意义极其宝贵，不仅仅在于艰苦创业、不畏艰难的意义精神，更在密切联系群众、走群众路线的工作宗旨和信念。我们要尽自己所能，怀揣为广大妇女服务的共产主义信念，扎实做好每一项工作，认真面对和攻克工作中的难点，实实在在为身边的妇女儿童做好事，办实事，就无所谓困难和烦恼，美丽的人生也就在一点一滴中孕育而生。沂蒙六姐妹，只是千万个沂蒙人民的缩影，只是伟大沂蒙精神的一小部分。我们深深体会到，沂蒙精神这几个字背后那沉甸甸的分量——忠诚、信念、自强、奉献，是其内蕴的涵义。

时刻铭记先辈们的奋斗历程，并将沂蒙精神继承、发扬下去，是我们义不容辞的责任，我们愿做“鱼水之道”的承接者，更愿做“舟水之理”的践行者。

《沂蒙》观后感篇6

20xx年10月27日晚，我院全体干部职工及家属、科技学校全体师生近两千人在科技学校篮球场观看了电影沂蒙六姐妹。

随着影片剧情的展开，一幅幅展现沂蒙秀美风光的画面，一段段感人至深的支前故事，无时无刻不触动着在场所有观看者的心灵。影片以独特的视角将以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区的妇女塑造成为这场战争的主角，她们把原本局限于一个小家庭的爱，化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的大爱。她们积极动员生产，参军支援前线，她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起火线桥，为孟良崮战役的全面胜利做出了不可磨灭的贡献！爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献、吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利，这就是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用鲜血和泪水铸就的力量无穷的沂蒙精神Ｌ短的九十分钟，真实生动的故事情节、摄人心魄的宏大嘲，活灵活现真切感人的人物，引起全场观众的强烈共鸣，观众不时抬手拭泪，经受了一场荡气回肠的灵魂洗礼，感受到了红色经典的魅力。

剧中主人公爱党爱国、艰苦创业，改革创新、敢为人先，不懈奋斗、无私奉献的沂蒙精神给科技学校全体师生以强烈的震撼。结合观看影片，学校团委立即组织召开学生团支部会议，布置观看人员写出观后感并开展了影评征文活动，进一步激发学生爱国主义情感，努力学习好科学文化知识，把自己武装起来，为将来为祖国做贡献做好准备，把沂蒙精神发扬光大。影片也更好的激发了广大教职员工教书育人的热情和干劲，作为一名工作在沂蒙革命老区的教师，在沂蒙精神的启迪下，我们应该更加牢固的树立爱国守法意识、无私奉献意识、责任意识、服务意识。立足本职岗位，弘扬并践行沂蒙精神，做群众满意的教师、建群众满意的学校、办人民满意的教育。沂蒙精神暖人心，办学事业稳推进，我们必将激励革命斗志，以老一辈的奉献精神投身到新时期的教育工作中来。

《沂蒙》观后感篇7

今天，学校组织我们观看了电影《沂蒙六姐妹》。这部电影以发生在沂蒙山区著名的孟良崮战役为大背景，以著名支前模范“沂蒙六姐妹”为原型而拍摄的。虽然这部戏围绕六个平凡普通的沂蒙山区妇女而展开，但他们身上的坚强勇敢不逊男子汉，从他们柔弱的身上可以得到无穷的力量。六姐妹作为普通的妇女是平凡的，但是她们在不平凡的年代做出了不平凡的事。

剧中有无数个感人的瞬间，她们带领全村人在几天之内准备好5000斤煎饼，5000斤马草和200双军鞋；她们冒着敌人的炮火用柔弱的双肩在冰冷的河中架起“火线桥”……我对六姐妹中的新媳妇月芬印象深刻，她和公鸡拜堂，只因丈夫去前线打仗。她本有一次见丈夫一面的机会却因回娘家借粮而擦肩而过。战争夺去了丈夫的生命而这个连丈夫一面都无缘见到的女人却选择终生不嫁。在剧中她还有一句台词很感人，让我每次想起都忍不住流泪。医生要男同志献血，她说：“医生，你傻了吗！这里是沂蒙山，我们沂蒙山的男人现在都在前线呢！”

每个人都珍爱生命，崇尚和平，但当国家需要的时候，无数的英雄儿女都把自己的一切献给了伟大的革命事业。战争的残酷、亲人的离去都摧不毁打不倒她们，因为她们有最坚定的信念来支撑。她们用自己的实际行动诠释了“爱党爱军，开拓奋进，艰苦创业，无私奉献”的沂蒙精神。正是这种爱国精神让她们做到“一口饭为军粮，一块布为军装，一个儿子送战场”伟大壮举。我们应该继承先辈的遗志，珍惜英烈们用巨大牺牲才换来的的幸福生活，为中华民族的伟大复兴而奋斗。

《沂蒙》观后感篇8

《沂蒙六姐妹》影片以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线，以一对从未谋面的新人结婚为辅线，矛盾找得看似小却很巧，整片的铺垫就此展开。从影视工作者的角度看，此片颇费心思，影片刻画之细腻，镜头运用之娴熟，堪称唯美，异常是对六姐妹的刻画细如发丝，把六姐妹的情感性格完全地展现出来，六姐妹的心理世界就如同一幅浓墨重彩的画卷在你面前徐徐展开，令你在震撼之余发出无限感慨。

我想这部影片之所以能让你掉泪，能让观众黯然神伤，就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣，让你为她们的欢乐而感到欣慰，也为她们的悲痛而心如刀绞。

她们并没有一身戎装，那瘦小的身躯是多么的坚强，那看似柔弱的肩膀却撑起一座通往胜利的桥梁。无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有期望，那是一种震撼欣慰的力量，所以她们能够很坚强。她们的爱也能够使她们的亲人更坚定、更勇敢。

影片的高潮是她们用身体、用臂膀，在齐肩的河水中，在敌机的轰炸中，坚定地支撑着门板为战士搭起了通向战场的坦途，或许这一去便永别阴阳，或许这一扇薄板就了断今生最终的姻缘，而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。没有人在这样的急行中犹豫，也没有人在这样的决绝前退缩，她们就用这种如此令人感动的坚强的方式送走了挚爱。战后她们的母亲失去了儿子，她们当妻子的失去了丈夫，当妹妹的失去了哥哥。她们期盼亲人归来，却等来了噩耗。可应对噩耗，她们仍就选择了担当与坚强，因为那个时候她们是一个家庭的脊梁，她们用瘦弱的身躯撑起一个小家，同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的期望。

看到那里我的眼睛湿润了，我想你也和我们大家一样，感到原先坚强会如此残忍，需要付出这样大的代价。

看到最终，我再也无法控制我的泪水，只能让它尽情地在我脸颊上流淌。她们的笑是那么的美丽，而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏。

当我走出电影院，我的内心许久不能平静，我们的先辈为我们付出得太多，他们那种无私奉献的精神值得我们好好去理解、去感悟。

我们要学习她们那无私奉献、英勇顽强的革命精神，立足自我的实际，扎扎实实工作。进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识、勤勉敬业的奉献意识、恪尽职守的职责意识、开拓进取的创新意识，扎扎实实、尽职尽责地完成好每一项领导交给的工作任务。

《沂蒙》观后感篇9

我一直以来都觉得像《沂蒙六姐妹》这样的爱国红色电影都过于正式。这类的影片都给我一种悲壮、雄浑的感觉，但同时它们也是高高在上，远不可及的。也许是年代过于久远，时间的浪潮冲刷走了总总悲伤;也许是时代的脚步过于快速，记忆没来的急传承，红色电影所要传递给我们的精神总是多多少少地打了折扣。但是《沂蒙六姐妹》却拉近了我们与红色电影的距离，改变了我们对红色电影的成见。

《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮战役为故事的背景，通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了一个感人又真实的`故事。影片的开头为我们展现了这样一幅忙碌的情景：孟良崮战役前夕，沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼，嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务，两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤粮草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵;童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打;秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探看生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋，用“调虎离山”计救大壮…… 到这里为止我们就已经看到沂蒙山上的百姓们为支援前线战争力所能及的努力着，沂蒙山上的女人们将自己的儿子、丈夫、父亲送上战场，让男人们担负起保家卫国的重任，而她们也不甘于落后，通过为部队提供粮食，草鞋来奉献自己的力量。她们一方面强忍着对家人的思念，一方面宁可自己挨饿也要保证完成粮食指标。部队里的每一个战士对她们而言都是自己的亲人，都是自己要保护的对象。她们也有过犹豫，有过动摇，有过自私的时候，谁不希看自己的亲人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓们明白没有国哪来的家。这也正是她们的伟大之处。

影片继续着它的讲述，故事有徐徐地展开。战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，成了终身的遗憾…… 不得不承认当我看到月芬满怀希望地推来房门却只看到空空如也的屋子时，我也为之而落泪。等待，期盼，不安，憧憬，幻想换来的却只是一次插肩而过，从此以后就是天人永隔，穷其一生她都未曾看到过自己丈夫的容貌。紧接着孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员;她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场。战役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正当沂蒙山六姐妹欢欣鼓舞的回到山村时，迎接她们的却是亲人们牺牲的噩耗。影片在全村人们都深切悼念逝去的英雄时达到了高潮，烟庄人们的那一跪是替全中国人们而跪，也是替生活在太平年代，忘却先人的鲜血的我们而跪。

《沂蒙山六姐妹》想告诉我们的不仅仅是先人为祖国的稳定、繁荣昌盛所做的牺牲，所奉献的汗水，它更多地是想警示我们如今的生活来之不易。在我们抱怨现在的不如意，在我们为游戏、电影而荒废时光的时候，想想先人们所付出的努力、鲜血，想想沂蒙山的人们，希望《沂蒙山六姐妹》能让我们有所触动，有所改变。

《沂蒙》观后感篇10

12月3日，单位组织工作人员集体观看了电影《沂蒙六姐妹》。虽然以前也对沂蒙六姐妹的事迹有所耳闻，但还是对这种政治色彩浓重的爱国主义宣传教育片提不起什么兴趣。可是影片开始以后，这种感觉却被一种强烈的感动震撼着。

我为《沂蒙山六姐妹》这部影片而感动，而落泪!影片感人的场面很多很多，心灵受到深深的洗礼。其中有很多的片段，让我们的眼眶开始湿润!

镜头一：孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员;她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场…… 桥下的女人都忍不住向战士望去，那里面有她们的丈夫、兄弟等亲人。这也许就是我们说的大爱吧!男人用把鲜血献给祖国，女人在背后用脊梁撑住家庭的未来!

镜头二：春英，、月芬争着要上前线当担架队。她们的"婆婆说。你们都去，孩子我照顾!这是怎样的一种情怀，在这个特殊的家庭里面。我们看见的就是孤儿寡母，可是我们还看见的确实一种伟大。也许就如同一首歌，军功章里有我的一半，也有你的一半。

镜头三：沂蒙山的妇女在河边洗战士的衣服，一件件衣服晕染河水变的红艳艳的。我终于再次明白幸福的含义!

镜头四：孟良崮战役获得全胜后，六姐妹回家。春英和月芬没有看见自己的母亲来迎接自己。回家看见的确是满屋的白幡。一张大大的牌匾“满门忠烈”记录这个家的故事。也记录了许多沂蒙山家庭的故事。是什么样的热血?是什么样的精神。我想只有那刻有6万个名字的烈士纪念园告诉我们，他们的故事!

沂蒙六姐妹，只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。从沂蒙六姐妹所讲述的战争年代的故事里，我们体会到，沂蒙红嫂这几个字背后还有着沉甸甸的分量——忠诚、博爱、自强、奉献，是其内蕴的涵义。而时刻铭记着先辈们的奋斗历程，并将沂蒙红嫂精神继承、发扬下去，则成为我们这些成长于新时代的后来人义不容辞的责任。

[收藏]乡村振兴之路观后感(通用10篇)

在日常生活中，我们经常会去看电影，双方都在互相学习，互相交流自己的见解，观后感要写好“感”就该联系实际，深入发挥。一篇优秀的观后感是可以感动人心，打动读者的。针对作品有什么好的观后感可以参考呢？读后感大全现在向你推荐乡村振兴之路观后感，希望能为你提供更多的参考。

乡村振兴之路观后感【篇1】

激励年轻干部下沉基层，做好乡村振兴工作人员。乡村振兴战略实施以来，农村乡村容貌变化明显，产业发展势头良好，但部分农村发展观念落后，部分干部工作方法保守，与新时代干部能力素质新要求有差距，头脑灵活，思维开放，学习能力强的年轻干部

要确立服务基础的鲜明指导，鼓励年轻干部以广阔的农村为考场，以乡村振兴各项目标任务为考试卷，深入田地倾听大众最关心、最直接、最现实的问题，切实解决大众在农产品生产、销售等方面的担心、烦恼、担心。要出台激励保障措施，从经济待遇、办公条件、健康保险等方面给予全面保障，在干部提拔再利用等方面倾向于基层，使年轻干部能够在农村扎根希望。

回到外出的人回到家乡创业，成为乡村振兴突击队。有些外出能源产业发展理念先进，创业成功，回乡建立实业，使大众富有资金、技术和理念优势。要重视品德素质好、报效家乡意志强的外出人才回乡，实现人才回归、资金回归、创业回乡，有效填补部分贫困乡村经济基础薄弱、主导产业不足等障碍。

要大力支持回归能力者创立新兴产业，建立农民专业合作组织，结合村情实际发展特色项目，扩大支柱产业，有效激活集体经济。同时，要在政治经济待遇、政策支持、物流服务等方面得到保障，为能人在村里安心创业提供良好的环境。

挖掘乡土人才兴村活村，做好乡村振兴主力军。乡土人才来自民间，成长于乡土，文化程度不高，但熟悉农村村情和农业生产规律，而且多怀技术长度，是发展农村经济的金种子。

要充分重视和利用乡土人才，改变过去乡土人才发展不温不火自然的局面，不断健全和完善乡土人才培养激励机制，倾向于全国十佳农民农业产业发展领导人等筛选资助项目，使土专家田秀才在资金政策支持下脱颖而出，给大众看，给大众带来利益。加强乡土人才技能训练，特别是在信息化背景下发展农村电商等技术技能，使乡土人才理论实践知识与新时代相连，迅速成长为引领乡村振兴的重要力量。

乡村振兴之路观后感【篇2】

“x”城市总体规划明确，要把x建设成为卓越的全球城市，令人向往的创新之城、人文之城、生态之城，具有世界影响力的社会主义现代化国际大都市。当前，x城乡之间仍然有着不小的差距，乡村普遍存在产业支撑不强、发展活力不足、布局风貌凌乱、基础设施薄弱、文化内涵缺失、农民增收缓慢等现象，是建设现代化国际大都市不可忽略的问题，是实现目标愿景必须加快弥补的短板。

为此，“十四五”期间要强化“四大关键力”，坚持推进农业农村高质量发展的战略导向，突出以人民为中心的发展理念，谋划好乡村振兴，咬定目标，久久为功，把美好蓝图变为生动现实。

其一，强化规划引领力。规划是振兴之“纲”，必须高水平编制好“十四五”乡村振兴规划。一要明确功能定位，彰显地域特色，把乡村作为提升城市能级和核心竞争力的战略空间，建设成为x国际大都市的生态功能承载区、精品农业示范区、绿色休闲度假区、江南水乡展示区;

把郊区新城建设作为重大发展机遇，更好发挥其引领和推动作用。

二要坚持多规合一，助推可持续发展，重点解决现有各类规划自成体系、内容冲突、缺乏衔接等问题，综合策划一批重大工程、重点项目，为乡村振兴注入源源动力。

三要统筹城乡发展，破解二元结构，以加强城乡规划一体化为前提，以实施“三园”工程、推进示范村建设为突破口，以补齐农田水利等公共基础设施短板、推进智慧农业“新基建”为着力点，释放乡村发展潜力。

其二，强化要素集聚力。要素是振兴之“基”，应大胆推动优质资源要素向乡村自由流动，充分释放“地钱人”三要素活力。一要筹足“一桶金”，持续加大公共财政对郊区农村的投入，并向纯农地区倾斜，推动国企支持示范村建设和开发利用，打好土地、金融、税收等方面的政策“组合拳”，吸引更多社会资本参与乡村振兴。

二要盘活“三块地”，为乡村建设预留充足的发展空间，有序推进农村集体建设用地入市，加大宅基地依法自愿有偿退出的力度，适度放活宅基地和农民房屋使用权，适当延长农用地流转期限。

三要养好“千里马”，加强农村基层干部队伍梯队建设和人才储备，稳定基层一线主要干部队伍，加大城乡区级层面领导干部交流力度，引进培养更多新型职业农民、职业经理人、实用技术专家、电商骨干等人才群体。

其三，强化产业竞争力。产业是振兴之“要”，只有依托“原生态”，开发“新业态”，才能促进产业升级，带动农民增收。

一要提升产业能级,释放科技力量，打响有地域特色的农产品品牌，打造有国际先进水平的农业科技示范园，打通有“双循环”效应的名特优农产品销售平台，打磨有更高经济效益的深加工农产品，突出高科技、高品质、高附加值。

二要大胆先行先试，探索区域农业产业融合发展新路，与长三角兄弟省市在生产功能和空间布局上开展战略性合作，集聚农业科技人才，共同打造长三角农业科技孵化器，弥补“大城市、小郊区”空间潜力的不足。

三要延伸产业链条，培育特色产业集群，制定“农业+”发展实施方案，创新产业融合模式，用好背靠超大城市的优势，加快推动农业与休闲旅游、健康养生、电子商务、教育文化等产业深度融合。

其四，强化文化软实力。文化是振兴之“魂”，乡村建设既要塑形，也要铸魂。。一要加强江南文化遗产保护，在有着“水墨丹青”自然生态、“小桥流水”人文特色的乡村土地上，对遗落着尚未修缮的古镇、古村、古运河系，以及逐渐消失的地方方言、吟唱等物质、非物质文化遗产，要引起高度重视，切实保护和传承好江南水乡的自然肌理与历史文脉。

二要彰显新时代乡村文化的新魅力，在塑造乡村美学、丰富文化生活、重塑社会价值等方面下功夫，吸引更多都市人到乡村消费置业、投资创业，使乡村更好满足人民对品质生活的向往和期待。

三要打造乡村文旅融合新标杆，突出特色化、差异化、多样化，防止“千村一面”，构建富有农耕特色的文创产业生态，挖掘和培育个性鲜明的IP，用文化提升乡村旅游品位。

乡村振兴之路观后感【篇3】

实施乡村振兴必需将人力资本开发放在第一的位置,做好农村人才政策这篇大文章,完善人才服务机制建设。既重视本土人才的培育,培育一大批新型职业农夫,使之成为推动乡村振兴的主要生カ军。同时也要广纳懂科技、懂市场、懂法律、懂管理的贤才能人到农村来创新创业,让农村成为贤才能人大有作为的宽阔天地,建设一支懂农业、爱农村、爱农夫的高质专业化乡村振兴队伍,加强农业进展的创新驱动力与农村产业进展和经济社会进展活力。文化振兴是灵魂。

乡村文化建设是乡村振兴的源头活水。乡村文化作为我国社会文化体系的重要构成部分,汇合着乡土人文之美。假如说没有乡村文化的传承与创新,更或者没有乡村文化的同步振兴,那那乡村振兴就失掉真正的灵魂。所以,实施乡村振兴务必抓住乡村文化这一灵魂根本。不但要顺应新时代的要求,推动城乡文化融合,爱护并承传好乡村文化,提升文化产品,促进文化供应,大力进展具有特色的乡村文化以及产业。也要打通农村文化服务的“最终一公里”,破文化服务难题,让社会主义核心价值观在乡村深深扎根,不断提升乡村群众在文化成果上的获得感以及在精神文化生活上的幸福感。生态振兴是根本。

“绿水青山就是金山银山，生态是人类生存的基础,只有实现生态振兴才可以体现文明和谐的乡村振兴目标,乡村振兴离不开生态振兴,绿色进展是乡村振兴的必由之路。因为前些年乡村环境爱护相对滞后,这无疑为农村生态振兴带来了更多的难题,需要花费较大的力气来解决。应当始终坚持绿色生态导向,改进农业生产方式,推动农业可持续进展。持续攻坚农村环境污染防治,提升能源供应的良性循探究乡村绿色进展之路。不断提高乡村振兴的恒久生命力。树高千尺源于根深，大厦雄伟靠的是地基结实，乡村振兴战略让国之基更稳，祖国务必将更加坚实矗立在世界洞东方，让我们信念倍增地苦干实干加油干，在乡村振兴战略的牵引下，为中华民族的宏大复兴贡献一番农村力气。

乡村振兴之路观后感【篇4】

乡村振兴之路2022观后感1

习近平同志提出：“青年理想，青春活力，青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”作为国家发展的栋梁，青年怀揣梦想，承担实现中华民族伟大复兴“中国梦”的责任。当今时代，青年应勇于奋斗，助力乡村振兴。

实施乡村振兴战略，是解决人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间矛盾的必然要求，是实现“两个一百年”奋斗目标的必然要求，是实现全体人民共同富裕的必然要求。青年应树立推动农村发展意识，助力乡村振兴。青年作为国家建设的后备军，应将农村发展与人生价值结合，树立推动农村发展的意识，为乡村振兴增光添彩。

青年应发挥个人能力建设家乡，助力乡村振兴。青年人思想活跃、具备创新意识，能为农村的发展带来新鲜活力。近些年来，在政府的鼓励和支持下，青年人纷纷选择回乡创业，依托家乡自然环境、资源优势发展民宿和特色产业，带来了农村的新发展。青年知识储备丰富，能力个性出众，回到家乡既能获得足够的资源支撑，完善发展空间，同时还能满足乡愁情怀，积极助力家乡建设。乡村产业振兴要突出地方特色，充分发挥地方优势。首先要扬长避短，大力发展传统优势特色产业，运用大数据、云计算、物联网等新技术把特色产业做大做强，打造地方支柱产业。其次要根据本地的自然环境特点、资源、区位、劳动力等优势进行“人物我有”的差异产业引进，将地方优势转变为市场优势、经济优势。最后要充分挖掘地理标志产品的价值，围绕“地标”产品推进规模化、标准化经营，打造具有市场竞争力的民优品牌，以名品带动相关产业发展。青年应积极传承优秀乡村文化，助力乡村振兴。推进乡村产业振兴，应在追求经济利益的同时注意对乡村文化的保护，深入挖掘乡村文化价值，将挖掘、保护和发展乡村文化的理念融入产业的选择和定位中。文化振兴是乡村振兴的铸魂工程，传统文化若是缺失继承人，将导致民风、民俗退化，缺乏独特性使乡村发展沦为千篇一律而难有吸引力。青年作为乡村振兴不可或缺的中坚力量，应当树立推动农村发展的意识，发挥个人能力，积极传承优秀乡村文化，助力乡村振兴。

乡村振兴之路2022观后感2

今年是全面建成小康社会和“十三五”规划的收官之年。要始终坚持党的宗旨，坚持以人民为中心的工作导向，以人民群众脱贫致富为根本目标，抓住人民最关心、最直接、最现实的利益问题，检查以脱贫攻坚统揽经济社会发展全局，扛起脱贫攻坚政治责任，坚定信心、勇于担当。打好打赢脱贫攻坚战是实现乡村振兴的坚实基础。只有实现乡村振兴，才能从根本上解决贫困问题。

在今年春节，新冠肺炎疫情的爆发给脱贫攻坚工作增加了一道“附加题”，疫情发生后，上级领导作出了重要指示，要求各级党委领导干部要坚守岗位、靠前指挥，做到守土有责、守土尽责。各级领导干部要用心做好考卷，坚决打赢疫情防控阻击战。9个月过去了，时间得到了答案，在上级领导的正确领导下，我们精准的打赢了疫情防控阻击战。

脱贫攻坚取得胜利不是终点，而是乡村振兴的新起点。乡村振兴离不开产业兴旺。当前，许多村干部带动着村民搞产业发展，而产业做强做大做成规模，要逐步实现农业产业的规模化、集约化、标准化。同时，注重壮大村级集体经济实力，在抓典型示范上下功夫，结合各村实际情况、地理优势，以村级集体经济组织带头，稳定集体经济来源。乡村振兴离不开人才，现如今大量的农民离开农村，涌入城市，造成农村的劳动力缺乏，能够带领农民实施乡村振兴的人才非常缺乏。所有要注重培养、选拔农村基层组织带头人和后备力量，从大中专毕业生、农村优秀青年、复退军人、致富带头能人中发展党员、培养后备干部和选拔村干部，建立起数量稳定、政治素质好、懂经营、善管理、有一技之长的后备干部队伍，为乡村振兴打造一支强有力的后备力量。注重把外出务工的青年党员、能人吸引回来，大力发展回归经济带动更多要素向农村聚集。要强化村民的集体意识，打好低收入群体返贫的阻击战，建立防返贫动态监测机制，建立巩固脱贫成效长效机制。

总之，乡村振兴需要我们新时代青年到祖国最需要的地方去挥洒汗水，并在实现乡村振兴之梦的道路上脚踏实地，脱贫攻坚、乡村振兴不仅让贫穷的人过上小康生活，更要从思想上、精神上脱贫，让全国贫困人口真正脱贫。

乡村振兴之路2022观后感3

发展理念是发展行动的先导，一定的发展实践都是由一定的发展理念来引领的。创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，是我国经济社会发展必须长期坚持的重要遵循，是我国经济强起来的科学指引，在不断的发展中，新发展理念必不可少，在乡村振兴的旅程中，它不可或缺。要深入贯彻落实新发展理念，按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求，加快推进农业农村现代化，走中国特色社会主义乡村振兴道路。

坚持创新发展，激发乡村振兴改革动力。改革始终是农业农村发展的重要法宝。新时代推进乡村振兴，要坚持向改革要动力，向创新要活力，着力破除体制机制弊端，让乡村各种资源要素活起来，让广大农民的积极性和创造性迸发出来。

坚持协调发展，形成城乡平衡发展格局。实施乡村振兴战略，是解决我国发展不平衡不充分问题的重大举措。必须贯彻协调发展理念，既要坚持城乡一盘棋，推进城乡之间、工农业之间协调发展，又要注重乡村自身精神文明和物质文明的协调发展。

坚持绿色发展，加快推进美丽乡村建设。良好生态环境是乡村的最大优势和宝贵财富。要牢固树立和践行“绿水青山就是金山银山”理念，加快推行乡村绿色发展方式和生活方式，增加农业生态产品和服务供给，让生态环境优势转化为经济优势、发展优势，打造农民安居乐业的美丽家园。

坚持开放发展，为乡村发展增添新活力。实施乡村振兴战略，推进农业农村现代化，不能唯农业论农业、就农村谈农村，更不能只靠乡村自身积累，而要跳出乡村看乡村，在开放中为乡村注入发展活力、拓展发展空间。

坚持共享发展，着力提升农民的获得感。乡村振兴，生活富裕是根本。要顺应广大农民群众对美好生活的新期待，加快补齐农村基础设施短板，提高公共服务水平，全面提升农民生活质量，让广大农民在共建共享发展中有更多获得感。

乡村振兴之路2022观后感4

农村基层党组织和广大党员，是贯彻中央和我省农业农村优先发展各项战略举措的组织者、推动者、实施者。

打赢脱贫攻坚战、深入实施乡村振兴战略，要求农村基层党组织要履行好宣传贯彻执行党的路线方针政策、组织群众、宣传群众、凝聚群众、服务群众等职能。

农村基层党组织要秉承初心，努力肩负起打赢脱贫攻坚战、深入推进乡村振兴的历史使命。

党的十九大强调，必须把解决好“三农”问题作为全党工作的重中之重，提出坚持农业农村优先发展，实施乡村振兴战略。2019年，中共中央、国务院《关于坚持农业农村优先发展做好“三农”工作的若干意见》，紧紧围绕2020年全面建成小康社会的奋斗目标，抓重点、补短板、强基础，确保第一个百年奋斗目标的实现。全省经济工作会议提出，“要全面实施乡村振兴战略，打好精准脱贫攻坚战。牢固树立农业农村优先发展的思想，因地制宜，一步一个脚印地把乡村振兴战略贯彻好落实好。”农村基层党组织和广大党员，是贯彻中央和我省农业农村优先发展各项战略举措的组织者、推动者、实施者，在做好新时代“三农”工作、全面建成小康社会进程中发挥着战斗堡垒作用和先锋模范作用。

农村基层党建的初心和使命。党的初心是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，体现了马克思主义政党的本质特征和先进品格，是党长期执政的动力源泉。初心不改，使命常新。在追求人民幸福和民族复兴的历史进程中，不同时期，党的初心与时代同频共振，圆满完成了时代赋予的使命，厚植了群众基础和执政基础。我国是一个农业大国，回顾革命、建设和改革的历史，党在农村的工作始终围绕党的中心工作而展开。党中央坚持农业农村优先发展战略，以实施乡村振兴战略为总抓手，列出了“三农”工作硬任务的时间表和路线图。省委提出要把农业农村优先发展落到实处，稳住“三农”这个基本盘，抓紧2020年必须完成的硬任务，在“两转”基础上全面拓展新局面。回答好这一时代命题，农村基层党组织要秉承初心，努力肩负起打赢脱贫攻坚战、深入推进乡村振兴的历史使命，圆满完成全面建成小康社会的硬任务。

农村基层党建的职能和组织。打赢脱贫攻坚战、深入实施乡村振兴战略，要求农村基层党组织要履行好宣传贯彻执行党的路线方针政策、组织群众、宣传群众、凝聚群众、服务群众等职能，更要适应新使命的要求，履行好《中国共产党农村基层组织工作条例》赋予的多项新职能。比如，讨论和决定乡村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设，以及乡村振兴中重大问题，如打赢脱贫攻坚战、发展壮大集体经济、加强精神文明建设、推进乡村治理等诸多新职能。履行好这些职能，是农村基层党建的重要组成部分，是加强和优化农村基层党组织的客观要求。习近平总书记指出，要以提升组织力为重点，突出政治功能，健全基层组织，优化组织设置，理顺隶属关系，创新活动方式，扩大基层党的组织覆盖和工作覆盖。提升组织力是一项“顶天立地”的系统工程，特别是要结合各地的工作实际，围绕基层组织要实现的新职能，推进改革创新。“顶天”，就是要突出政治功能。农村党的基层组织是政治组织，要把坚持党的政治建设摆在首位，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，坚决贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想，在乡村振兴战略指导下，坚持农业农村优先发展，打好脱贫攻坚战，全面加强农村生态文明建设、精神文明建设、党的建设等，通过民主集中制这一根本组织原则，实现对农村重大事项、重要问题、重要工作的有效领导。“立地”，就是要推动党的组织扎根农村各类组织和广大群众。在有效覆盖传统农村组织的基础上，创新设置方式，有机嵌入乡村已有的“两新组织”，通过群众喜闻乐见的组织方式和活动形式，将农民组织起来。党组织扎根乡村、扎根群众，就要维护农民的根本利益和当前利益，通过党领导下的各类组织，让农民充分表达自身的利益、实现自身的利益，调动农民的积极性主动性，成为脱贫攻坚、乡村振兴的主体。

农村基层党建的党员和干部。农村基层领导班子要坚定贯彻党的政治路线、思想路线、组织路线、群众路线和民主集中制原则，把贯彻落实党中央在农村的各项决策部署作为政治任务，夯实基本队伍建设、基本活动建设、基本阵地建设、基本制度建设、基本保障建设，把党员组织起来，把群众凝聚起来，成为推动乡村全面振兴的坚强保障。扩大党在农村的群众基础，主动适应改革开放以来农村社会阶层出现的新变化，优化党员队伍结构，提高党员队伍质量。注重从青年农民、农民工中发展党员；注重从致富能手、农民工、大学毕业生中储备选拔村级班子力量；注重从优秀村党支部书记、选调生、大学生村官、乡镇事业编制人员中储备选拔乡镇班子力量。加强对党员干部推动脱贫攻坚、乡村振兴能力素质教育，在常规的理论教育、党性教育、党风廉政教育基础上，提高乡村两级领导班子和党员干部推动当地农业供给侧结构性改革、发展新型经营主体、改善农村人居环境、传承弘扬优秀乡土文化、深化村民自治实践、提升农民合作社、深化土地制度改革、促进农民转移就业等本领。

通过全面加强农村基层党建，进一步明确新时代农村基层党组织的使命任务，优化组织设置和职能，发挥党组织战斗堡垒和党员先锋模范作用，激发和调动农民群众积极性主动性，确保亿万农民和全国人民一道进入全面小康社会。

乡村振兴之路2022观后感5

乡村振兴以来，部分农村依然与过去一样，农民的农业生产中的一系列问题乡村干部无人问津！根源是包产到户以来形成的工作作风。取消农村税费前，村干部的工作是收收乡统筹，村提留、农林特产税、计划生育超生罚款。取消农村税费后，近些年，收收农村合疗、养老保险、果树保险。农民的农业生产全靠自己。

据报道，由于许多乡镇没有把产业兴旺纳入村干部考核范围，村干部不问农事成为常态。农业生产没有进步，产业兴旺成为空谈。

众所周知，包产到户是农民一家一户的单干，而乡村振兴是每个行政村全体村民的共同行动。乡村振兴的最大难点就是在继续包产到户的条件下，实行产业兴旺，生态宜居，治理有序，乡风文明，生活富裕。

历史的、现实的无数经验证明，实现乡村振兴的关键是造就千千万万吴仁宝式的村书记队伍，一个好的带头人，带出一个好班子。一个好班子，带出一个好村子。农村的现实是不少村干部致富有方，聚财有道。有的人当干部，就是为了为自己敛财，他们是这样想的，也是这样做的。众多落马的村干部就是明证！

农村的乡村振兴，必须把一切为自己敛财的村干部清除出村干部队伍，让那些真真正正能够带领农民走共同富裕道路的人当干部、当好带头人！使村干部的收入远大于村民的收入，使村干部能够全身心的投入到乡村振兴的洪流中去，真真正正造福广大村民！

五级书记抓乡村振兴，上级书记必须为下级书记的乡村振兴提供全方位的政策支持、人才支持、技术支持、资金支持，下级书记必须把上级书记的决定扎扎实实的落实好！五级书记必须密切配合，共同行动。最终由村级书记来带领村民实现全体村民的乡村振兴。如果村级书记乡村振兴不力，其他书记也名落孙山！

因此，制定科学的村级书记乡村振兴考核机制势在必行，刻不容缓！关系到乡村振兴的成败！

乡村振兴之路2022观后感6

“四月春光好，正是读书时”。在春光明媚的四月，我有幸到百年名校——西安交通大学学习，五天的培训，让我受益匪浅，仿佛经历了一次文化之旅，一场视听盛宴。培训结束后，仍然回味悠长，也引发了我对于乡村振兴的一些思考……

党的十九大报告中首次提出“实施乡村振兴战略”，这是决胜全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家的历史任务，是新时代“三农”工作的总抓手。而乡村振兴就是要以农村经济为基础，努力实现产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的美丽乡村。我认为建设美丽乡村始终都离不开文化。

文化是生态宜居的守护者。习近平总书记说美丽乡村建设就是要“看的山，望得见水、记得住乡愁”。乡村的青山绿水是我们耐以生存和发展的基础。中国自古以来就讲究遵循自然法则而生存。继承和发扬传统的生态文明观，让人们懂得“仁民爱物”，发自内心崇尚自然，珍惜环境，才能从根本上守护住我们的青山绿水。

“乡愁”对于乡村来说是对乡土文脉和故土文化的记忆。乡愁可能是一棵长在村头的古树，可能是一间破旧的祠堂，可能是一出家乡的戏曲，还可能只是一位儿时的玩伴。这就需要加强对遗址遗迹、宗族祠堂、田野文物的开发保护，传承乡村文脉，让村民在精神上有归属感。让更多乡贤回到故土推动乡村文化的传承，建设美丽乡村。

文化是产业兴旺的金钥匙。乡村产业无论是农业还是第三产业，都需要注入文化内涵，否则就不能产生较好的经济效益。我们平利是女娲故里，中国名茶之乡。当我们的茶饮产业注入文化内涵，整合品牌力量，平利的绞股蓝和绿茶也会像西湖龙井、武夷山大红袍一样名扬四海。到那时，我们卖的就不仅仅是茶而是健康和文化。

谈到乡村振兴就会想到乡村旅游。而乡村旅游的持续蓬勃发展，更要注重挖掘文化内涵。一个地方的历史积淀、气候环境、风土人情、饮食起居，风俗习惯等等构成了一个地方的地域文化，而这种文化带给人们的是不同于其他地方的精神体验。譬如，有人喜欢“大漠孤烟直”的苍凉，有人喜欢“海上生明月”的意境。我们要做的就是深入挖掘本地的地域文化，让每一个来平利旅游的客人感受到这片土地与众不同的魅力。

文化是乡风文明的约束力。“仁义礼智信、诚孝检勤和”是中华民族的传统美德，也是中华传统文化的精髓所在。习近平总书记在党的十九大报告中指出，要“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采”。在乡村振兴中，如果我们充分发掘乡规民约、族谱家训这些道德资源，发挥身边榜样的力量。让向善向美的中国优秀传统文化凝聚人心、引领道德、淳化民风，那么“路不拾遗”、“夜不闭户”、“邻里和睦”等等都会成为村民发自内心的尊崇。

农村的公共文化建设也是不容忽视的问题。只有健全乡村公共文化服务体系，才能保障村民的基本文化权益，提高乡村文体活动质量，让广大村民在丰富的文化体验中形成正确的价值取向和道德观念。

《周易·贲卦·彖传》中解释文化，“刚柔交错，天文也;文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”文化是有形的，更是无形的，它无时无刻都在影响着我们的“三观”和生活方式，要想振兴乡村，就得以文化铸魂。有了灵魂的乡村便有了生机和活力，有了青山绿水和乡愁，有了希望和未来。

乡村振兴之路2022观后感7

实施乡村振兴战略，是以习近平同志为核心的党中央作出的重大决策部署，是决胜全面建成小康社会的重大历史任务。农村基层党建工作必须找准定位、持续发力，务实创新、开拓进取，在围绕中心、服务大局中展现新作为，在抓组织振兴促乡村振兴上实现新突破。

农村基层党组织是政治组织，必须进一步强化政治属性，突出领导核心地位，这是抓好农村基层党建之魂。扩大党组织有效覆盖。对于符合组建党组织条件的，做到应建尽建;对于暂不具备组建条件的，加强党的工作。注重创新组织设置，探索将党总支设在产业联盟上、党支部设在产业协会上、党小组设在产业联合体上，不断织密组织网络。推进党组织的有效领导。党组织要领导并支持其他各类组织依法依规行使职权，逐步健全完善以村党组织为领导核心，党群议事会为议事主体、村民委员会为执行主体、村务监督委员会为监督主体的“一核三体”运行机制。组织党员有效聚合。严格落实“三会一课”、民主生活会等基本制度，全面推行“主题党日”“党员活动日”等做法，定期开展民主评议党员工作，建立党内关爱资金，增强广大党员荣誉感归属感。

基层党建发展的历程，就是不断倾听时代声音、不断发现和解决问题的历程。抓基层党建，就要奔着问题抓、按照要求抓、结合实际抓。抓实抓活党支部。强化一切工作到支部的鲜明导向，分类抓好组织生活制度落实，让党组织能落实、好操作，让党员想参与、有收获。坚持抓两头带中间，深入开展示范点创建活动，每年倒排一批软弱后进村党组织进行循环化整顿。切实提升凝聚力。党组织的凝聚力来自于联系服务群众的质效，来自于在群众中的影响力。要健全服务体系和链条，把农村群众像石榴籽一样紧密团结在党组织周围。

要把抓发展有机融入基层党建每个环节、每个要素，落实基本制度要围绕中心工作，开展组织活动要结合重点任务，发挥党员作用要着眼群众需求，确定党建项目要立足解决发展难题。要加强对乡村振兴的组织领导。要把党员、群众和各方面力量组织起来，因地制宜发展集体经济，以发展成效检验党建成果。

把农村基层党组织建设好，把农村党员干部教育管理好，把农民群众团结服务好，需要树立强烈的使命感，真正把责任扛在肩上、工作放在心上、任务抓在手上。要强化责任担当。把抓农村基层党建作为分内职责，层层建立抓农村基层党建的问题清单、任务清单、责任清单，把基层党建和日常工作一同谋划、一同研究、一同推进。把抓农村党建工作成效作为领导班子和领导干部综合考核的重要内容，督促各级党组织书记聚焦党建主责，直接部署推进。要强化务实创新。加强调查研究，把形势的变化分析透，把基层的诉求弄明白，把加强农村基层党建的方向和目标理清楚，推动农村基层党建顺时应势、固本开新。

乡村振兴之路2022观后感8

文化振兴是乡村振兴的魂，振兴乡村文化是社会主义现代化精神文明建设的内在要求。但是，长期以来，受制于传统思想观念的影响，乡村文化建设面临诸多困境，农民不再珍惜传统文化：无论是拜金主义盛行，传统价值观念扭曲，还是不良风气的传播赌博、天价礼金等恶习的侵染……现实的乡村无法安顿农民的灵魂，进而也无法安放一个有五千年农耕文明传统的中华民族的灵魂。因此，加强乡村文化建设，要让传统文化延续下去、把绿水青山保护下来，焕发乡村文明新气象。

振兴乡村文化需开展文化活动。开展形式多样，内容丰富的基层文化活动，才能让乡村文化真正活起来、火起来。当下，农村地区文化发展滞后，“好山好水好无聊”，是回乡青年的调侃，无疑是对部分农村文化生活跟不上时代节奏的生动反映。在感慨农村春节“千家万户搓麻声”时，其实更应多想想，如何更好地满足农村日益增长的文化消费需求，为人们的精神需求多配一些可以安放的空间，无论是传统庙会节庆活动，鼓励开展秧歌、社火等异彩纷呈的文化活动;还是各乡各镇自导自演新潮“村晚”，结合地区实际，开展丰富多样的文化活动，才能驱动乡村优秀文化精神的再现与重塑。

振兴乡村文化需丰富文化内容。不同年龄层次的农民对农村文化活动的认同和参与呈现显著差异。当下，大多数农村地区老年文化活动比较红火，却忽视了青年文化活动。很多80后、90后不愿意留在农村，不仅是因为城里收入高，而且是因为城市丰富多彩的文化生活和城市文明对他们有着巨大吸引力。如何针对不同群体开展相应的文化活动，是当前农村文化建设的一个紧迫课题。农村文化建设不能搞“大锅饭”，只有区分不同群体，增强农村文化建设的针对性，才能使优秀文化内化于农民心中，指导他们的行为和实践。

振兴乡村文化需建设文化阵地。文化阵地是文化发展载体，是群众文化生活开展的依。在当下纷繁复杂的思潮中愈发凸显出文化建设的紧迫性和重要性，然而农村基层文化场所建设仍然十分滞后。在全国范围实施的“农家书屋”工程取得一定成效，但图书、报刊来源有限，部分科技、法律书籍内容陈旧，书籍的种类比较单一，特别是贴近农民实际的种植、养殖等方面的书籍较少，而更值得关注的是，农家书屋已农村文化基础设施为数不多的亮点所在。文化场所是乡村文化发展的根基，是文化活动开展的依托。故而，应加强文化阵地建设，为乡村文化发展筑牢根基。

“看得见山，望得见水，记得住乡愁”，这样的愿景，不仅仅是好山好水，乡愁之中更应有文化的繁荣与发展。农村文化的根脉需要传承，记忆需要留续，用文化振兴，建设农村精神文明家园。

乡村振兴之路2022观后感9

农业农村农民问题是关系国计民生的根本性问题。党的十九大作出了实施乡村振兴战略的重要部署，这是党中央着眼于推进“四化同步”、城乡一体化发展和全面建成小康社会作出的重大战略决策，是加快农业农村现代化、提升亿万农民获得感幸福感、巩固党在农村的执政基础和实现中华文明伟大复兴的必然要求。实施乡村振兴战略，是我们党“三农”工作方针政策的继承和发展，是中国特色社会主义进入新时代做好“三农”工作的总抓手。我国幅员辽阔，南北贫富差异较大，实施乡村振兴战略，必须从实际出发，切实增强责任感使命感紧

迫感，举各方之力，以更大的决心、更明确的目标、更有力的举措推动农业全面升级、农村全面进步、农民全面发展，努力谱写新时代乡村全面振兴新篇章。要大力实施乡村振兴战略，产业振兴是基础。发展是第一要务。

实施乡村振兴的最终目标,就是要彻底解决农村产业和农民就业问题,确确保当地群众长期稳定增收、安居乐业。而无论是解决农民就业还是确保群众增收,都都需要以产业发展为基础。农业强,产业必须强。产业旺,乡村振兴才有底气。要实现产业兴旺,首先要构建乡村产业体系,推动农村一二三产业融合发展,重点是通过培育农业品牌、增强科技创新、强化城乡融合,补齐农业发展短板,促进农村产业集聚。人才振兴是支撑。“人才兴,事业方兴”。发展离不开人,乡村振兴自当不例外,实施乡村振兴战略,关键要解决人的间题。由于受前些年农村发展

“钱景”不大的影响,大量人口外出务工,农村缺人特别是缺少能人的问题,已经成为振兴乡村的制约瓶须。因此,实施乡村振兴必须把人力资本开发放在首要位置,做好农村人才政策这篇大文章,完善人才服务机制建设。既重视本土人才的培育,培养一大批新型职业农民,使之成为推动乡村振兴的主要生カ军。也要广纳懂科技、懂市场、懂法律、懂管理的贤才能人到农村来创新创业,让农村成为贤才能人大有作为的广阔天地,建设一支懂农业、爱农村、爱农民的高质专业化乡村振兴队伍,增强农业发展的创新驱动力和农村产业发展以及经济社会发展活力。文化

振兴是灵魂。乡村文化建设是乡村振兴的源头活水。乡村文化作为我国社会文化体系的重要组成部分,凝聚着乡土人文之美。如果说没有乡村文化的传承与创新,更或是没有乡村文化的同步振兴,那那乡村振兴就失去了真正的灵魂。因此,实施乡村振兴必须抓住乡村文化这一灵魂根本。不仅要顺应新时代的要求,推进城乡文化融合,保护并传承好乡村文化,增加文化产品,促进文化供给,大力发展具有特色的乡村文化及其产业。还要打通农村文化服务的“最后一公里”,解答文化服务难题,让社会主义核心价值观在乡村深深扎根,不断提高农村群众在文化成果上的

获得感以及在精神文化生活上的幸福感。生态振兴是根本。“录水青山就是金山银山”,生态是人类生存的基础,只有实现生态振兴才能体现文明和谐的乡村振兴目标,乡村振兴离不开生态振兴,绿色发展是乡村振兴的必由之路。由于前些年农村环境保护相对滞后,这无疑为农村生

态振兴带来了更多的难题,需要花费较大的力气来解决。必须坚持绿色生态导向,改进农业生产方式,推动农业可持续发展。持续攻坚农村环境污染防治,增加能源供应的良性循探索农村绿色发展之路。不断增强乡村振兴的恒久生命力。树高千尺源于根深，大厦巍峨靠的是地基坚固，乡村振兴战略让国之基更稳，祖国必须将更加坚实屹立在世界洞东方，让我们信心倍增地撸起袖子加油干，在乡村振兴战略的牵引下，为中华民族的伟大复兴贡献一番农村力量。

乡村振兴之路2022观后感10

通过学习，我受益匪浅。作为组织委员，怎样抓党建促乡村振兴，引发了我深入的思考。

坚持把党建引领作为推动乡村振兴的根本保障。始终坚持党建引领，进一步理清“振兴什么”“谁来振兴”“怎么振兴”等关键问题。一是强化党建引领振兴的责任落实。把实施乡村振兴战略摆在优先位置，建立健全乡、村两级抓党建引领乡村振兴的责任落实机制;建立健全乡镇党委每月研究党建引领乡村振兴、村党组织书记定期交流等机制。二是突出村党组织领导地位。强化农村党组织领导核心地位，突出政治功能，毫不动摇地坚持和加强党对农村工作的领导。全面推行“四位一体”村级治理机制，全面清查村干部涉黑涉恶违纪行为，把扫黑除恶与加强农村组织建设结合起来，为乡村振兴营造清朗环境。三是打造过硬农村带头人队伍。通过拓宽选育渠道、加强教育培养、完善考核激励、畅通晋升渠道、提高待遇保障等举措，推进村党组织带头人队伍整体优化提升。四是发挥党员示范带动作用。加强农村党员教育管理，深化党员冬春训、党员示范岗、无职党员设岗定责、积分管理、民主评议等做法，通过党员示范带动，大力弘扬社会主义核心价值观，培育农村乡风文明，提升乡村民主和谐水平。五是打造服务型党组织。一方面，改变观念，加强学习，提升服务的意识和能力;另一方面，着力服务群众，了解村情民意，从抓好群众要求最迫切的事情入手，打通服务群众最后一公里。

坚持把人才振兴作为乡村振兴的关键要素。人才是第一资源。实现乡村振兴，离不开人才的强力支撑，要充分调动农民群众和各类人才参与乡村振兴的主动性和创造性。一是广泛引进人才。一方面，要大力实施本土人才回归工程，完善政策激励机制，鼓励返乡农民工、回乡大学生、退休人员、退役军人以及其他人才返乡进村创业;另一方面，积极招录公务员、事业人员和乡村振兴专干，充实基层工作力量。要善于挖掘有一定技能、技术的“田秀才”“土专家”“种养殖能人”建立本土人才库，发挥本土人才的作用。二是加大培训力度。大力培育新型职业农民，采取线上与线下相结合的方式，为农民颁发执业、培训证书，同时注重提升学历。加强农村专业人才队伍建设，培养扶持一批农民经纪人、乡村工匠、文化能人、手工艺人。三是打造乡村文化人才队伍。大力发展文化产业，打造文化阵地，加强农村文艺骨干、民间艺人、专业人才等的扶持和培养，举办乡村文化艺术节、文艺汇演等文艺活动锻炼人才。四是组建“两支工作队”下乡驻村帮扶。选派专业对口、经验丰富的党员干部，组建乡村振兴工作队和科技人才服务队，扎实开展驻村帮扶、科技帮扶。

坚持把产业兴旺作为乡村振兴战略的重中之重。产业兴则农村兴，产业旺则农村旺。绿色引领，促进一二三产业融合发展。一是全面推进现代农业+创新发展新业态。发展“现代农业+乡村旅游”“现代农业+健康养生”“现代农业+电商”“现代农业+文化”等美丽经济。二是发展新型服务业，盘活农村资源，拓展农民创业就业新途径。推进乡、村、供销合作社组织体系建设，广泛吸纳农民和各类新型农业经营主体入社，积极参与生态养生、休闲观光、乡村旅游、美丽乡村等新兴服务业建设。深入推进“互联网+农业”，继续开展电子商务进农村综合示范，全面推进信息进村入户，依托“互联网+”推动公共服务向农村延伸，强化电商企业与小农户、家庭农场、农民合作社等产销对接，鼓励社会力量运用互联网发展各种亲农惠农新业态、新模式。

乡村振兴之路观后感【篇5】

农村基层党组织和广大党员，是贯彻中央和我省农业农村优先发展各项战略举措的组织者、推动者、实施者。

农村基层党组织要秉承初心，努力肩负起打赢脱贫攻坚战、深入推进乡村振兴的历史使命。

党的十九大强调，必须把解决好“三农”问题作为全党工作的重中之重，提出坚持农业农村优先发展，实施乡村振兴战略。20__年，中共中央、国务院《关于坚持农业农村优先发展做好“三农”工作的若干意见》，紧紧围绕20__年全面建成小康社会的奋斗目标，抓重点、补短板、强基础，确保第一个百年奋斗目标的实现。全省经济工作会议提出，“要全面实施乡村振兴战略，打好精准脱贫攻坚战。牢固树立农业农村优先发展的思想，因地制宜，一步一个脚印地把乡村振兴战略贯彻好落实好。”农村基层党组织和广大党员，是贯彻中央和我省农业农村优先发展各项战略举措的组织者、推动者、实施者，在做好新时代“三农”工作、全面建成小康社会进程中发挥着战斗堡垒作用和先锋模范作用。

农村基层党建的初心和使命。党的初心是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，体现了马克思主义政党的本质特征和先进品格，是党长期执政的动力源泉。初心不改，使命常新。在追求人民幸福和民族复兴的历史进程中，不同时期，党的初心与时代同频共振，圆满完成了时代赋予的使命，厚植了群众基础和执政基础。我国是一个农业大国，回顾革命、建设和改革的历史，党在农村的工作始终围绕党的中心工作而展开。党中央坚持农业农村优先发展战略，以实施乡村振兴战略为总抓手，列出了“三农”工作硬任务的时间表和路线图。省委提出要把农业农村优先发展落到实处，稳住“三农”这个基本盘，抓紧20__年必须完成的硬任务，在“两转”基础上全面拓展新局面。回答好这一时代命题，农村基层党组织要秉承初心，努力肩负起打赢脱贫攻坚战、深入推进乡村振兴的历史使命，圆满完成全面建成小康社会的硬任务。

农村基层党建的职能和组织。打赢脱贫攻坚战、深入实施乡村振兴战略，要求农村基层党组织要履行好宣传贯彻执行党的路线方针政策、组织群众、宣传群众、凝聚群众、服务群众等职能，更要适应新使命的要求，履行好《中国共产党农村基层组织工作条例》赋予的多项新职能。比如，讨论和决定乡村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设，以及乡村振兴中重大问题，如打赢脱贫攻坚战、发展壮大集体经济、加强精神文明建设、推进乡村治理等诸多新职能。履行好这些职能，是农村基层党建的重要组成部分，是加强和优化农村基层党组织的客观要求。习近平总书记指出，要以提升组织力为重点，突出政治功能，健全基层组织，优化组织设置，理顺隶属关系，创新活动方式，扩大基层党的组织覆盖和工作覆盖。提升组织力是一项“顶天立地”的系统工程，特别是要结合各地的工作实际，围绕基层组织要实现的新职能，推进改革创新。“顶天”，就是要突出政治功能。农村党的基层组织是政治组织，要把坚持党的政治建设摆在首位，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，在乡村振兴战略指导下，坚持农业农村优先发展，打好脱贫攻坚战，全面加强农村生态文明建设、精神文明建设、党的建设等，通过民主集中制这一根本组织原则，实现对农村重大事项、重要问题、重要工作的有效领导。“立地”，就是要推动党的组织扎根农村各类组织和广大群众。在有效覆盖传统农村组织的基础上，创新设置方式，有机嵌入乡村已有的“两新组织”，通过群众喜闻乐见的组织方式和活动形式，将农民组织起来。党组织扎根乡村、扎根群众，就要维护农民的根本利益和当前利益，通过党领导下的各类组织，让农民充分表达自身的利益、实现自身的利益，调动农民的积极性主动性，成为脱贫攻坚、乡村振兴的主体。

农村基层党建的党员和干部。农村基层领导班子要坚定贯彻党的政治路线、思想路线、组织路线、群众路线和民主集中制原则，把贯彻落实党中央在农村的各项决策部署作为政治任务，夯实基本队伍建设、基本活动建设、基本阵地建设、基本制度建设、基本保障建设，把党员组织起来，把群众凝聚起来，成为推动乡村全面振兴的坚强保障。扩大党在农村的群众基础，主动适应改革开放以来农村社会阶层出现的新变化，优化党员队伍结构，提高党员队伍质量。注重从青年农民、农民工中发展党员;注重从致富能手、农民工、大学毕业生中储备选拔村级班子力量;注重从优秀村党支部书记、选调生、大学生村官、乡镇事业编制人员中储备选拔乡镇班子力量。加强对党员干部推动脱贫攻坚、乡村振兴能力素质教育，在常规的理论教育、党性教育、党风廉政教育基础上，提高乡村两级领导班子和党员干部推动当地农业供给侧结构性改革、发展新型经营主体、改善农村人居环境、传承弘扬优秀乡土文化、深化村民自治实践、提升农民合作社、深化土地制度改革、促进农民转移就业等本领。

乡村振兴之路观后感【篇6】

实施乡村振兴战略，是时代的呼唤、发展的必然、人民的期盼。党的十九大以来，习近平总书记多次就实施乡村振兴战略作出重要论述，科学回答了为什么要振兴乡村、怎样振兴乡村等一系列重大问题，为实施乡村振兴战略指明了前进方向、提供了根本遵循。我们要深入学习领会习近平总书记关于实施乡村振兴战略的重要论述，吃透精神实质，把握核心要义，进一步增强推进乡村振兴的责任感紧迫感。

4月12日，我们在镇政府组织下到陵川进行了乡村振兴参观，首站到的是位于太行一号公路边的松庙村，松庙村走的是康养产业，主要是开发出农民闲置住宅，打造成民宿，走特色化，吸引城里或周边休闲旅游、养老、疗养等的人群。之后又到了太行一号公路起点浙水村，浙水村是以发展乡土风情旅游景点及民宿为主，其目标客户主要是河南游客。而给我们感受颇深的是第三站六泉村，这是一个无资源、无产业的村子，和我们这的村子很相似，但其培养造就了一支懂农业、爱农村、爱农民的“三农”工作队伍，其积极探索乡村产业，并引资建设民宿产业，为农村乡村振兴开拓道路。

参观后我感觉:农村工作要懂农业，了解熟悉现代农业特点和发展规律;要爱农村，能够把致力于改变农村面貌作为事业追求;要爱农民，在工作中对农民充满深厚感情。做好乡村振兴工作，首先，要努力培养造就一支优秀的农村干部队伍，他们能够有力地组织和带领广大农民发展农业和农村经济，增加农民收入;其次，要努力培养造就一支高水平的农业科技人才队伍，研发更多的实用农业技术，指导农户和新型农业经营主体不断提高农业经营管理水平;再次，要培养造就一支有能力的企业经营管理和服务队伍，能够依托并通过农业企业、农民合作社和市场中介组织将分散经营的小农户联合起来，有效组织他们对接竞争激烈的大市场，成功进行农产品市场营销。实施乡村振兴战略还须把着力点放在农业农村的现代化上，而发展现代农业、建设现代农村的根本出路在科技。必须坚持质量兴农、绿色兴农，提高农业创新力。

作为基层干部，我们要把村民当家人，把村事当家事，为村民办实事，带领大家齐心合力共同把全村建设好，真正实现乡村振兴，让农业成为有奔头的产业，让农民成为有吸引力的职业，让农村成为安居乐业的美丽家园。

乡村振兴之路观后感【篇7】

肩负着县委县政府的期待，带着寻找老师，推进乡村建设的强烈愿望，我从x日到x日在浙江大学参加了x县乡村振兴专题研讨会。仅仅几天的学习时间，我就和来自全县各单位的x名科级领导干部一起，在百年名校浙江大学的要求创新课上向名人询问，在x个示范村寻求教育，在热烈的小组研究中交流思想，分析问题，探讨推进x乡村振兴的想法。

一、主要的收获和感觉。

一是深化对新时代中国特色社会主义思想的理解和认识。无论是在课堂上专家课堂上反复强调的浙江乡村建设的今天是中国其他地区乡村建设的明天，还是特色乡村建设现场教育的实践案例，都实现了视觉冲击和思想冲突。

让我深刻认识到，作为美丽乡村的首创地，总书记在浙江工作期间推进的千村示范、万村整治工程，开启了浙江美丽乡村建设的新篇章。通过系统规划设计、持续建设整备，浙江省全省农村生态环境大幅提高，传统产业变革升级，乡村旅游蓬勃发展，走出了绿水青山是金山银山的可持续发展道路。通过训练，我对新时代中国特色社会主义思想的理论本质有更直观、更深刻、更真实的认识，进一步加强四种意识，坚定四种自信，实现两种维护的自觉主导性。

二是深化对乡村振兴建设的理解和认识。浙江短短几天，我们听到的，看到的所有特色村镇，其产业都表现出特别强，乡村垃圾实现分类处理，村前后不是山青水绿，村干部能力强，大众热情诚实，乡风文明，x年浙江农民人均纯收入达到x多元，基本上达到了十九大提出的产业繁荣、生态宜居、乡村文明、管理有效、生活富裕要求。我深刻意识到乡村振兴已经成为国家战略，中央和自治区、市、县委非常重视，幸运地从事这项工作，是我们直接参加这项工作的县、乡干部的幸运。绿水延伸，青山向前走。与浙江乡村的自然条件、资源赋予、产业基础相比，被称为x的x具有同样的特色，同样充满魅力，具有加快乡村振兴实施的条件。通过这次学习，我们要学习浙江精神，参考浙江经验，切实发挥自己的优势，努力创造乡村振兴的x模板。

二、四点启示。

首先，我们态的提高。农村美不美，重要的是治水

发展不快，重要的是生态。结合实际，在工作中，我们要牢牢树立绿水青山是金山银山的理念，统一环境保护、经济、社会三者关系，为乡村振兴提供有力的生态环境保障。农民有丰富的龙滩库区水面、独特的花衣壮文化和两省三市边界地位优势等资源，在下一个乡村振兴工作中，我们以浙江经验指导实践，集中有效处理农村垃圾、污水、粪便，绿化作为乡村振兴的重点环节。

农村污水可以访问污水处理管网，尽量访问污水处理管网进行处理

无法访问的，应建设小型污水处理设施进行处理。对于刚清理完毕的龙滩库区水面，严格按照计划，以集体经济投入为中心发展养殖业。村庄绿化的目标是村庄在林中，同时要注意巷道、庭院内外的绿化美化。在起步阶段，可以通过美丽的庭院、美丽的街道建设，从细节开始，强调花衣的特色，追求个性，表现魅力，创造以生态文明为特色的美丽乡村。

第二，放思想凝聚共识。思想是行动的领导者。首先没有思想的大解放，就没有乡村的全面振兴

在浙江大学的x节集中授课中，x专家、教授课中没有提到浙江大学的创新、浙江商的解放思想理念和浙江人的务实辛苦精神。浙江各级党委、政府和许多大众从x年代开始进行乡村管理，在30多年的建设过程中，以不禁止法律的思想发展民间经济和乡村建设，在发展过程中发现问题后，禁止法律法规和政策。因此，有今天的温州经济、义务国际小商品市场和中国乡村建设模板。

深入反省，我们在开展多项工作，特别是重大工作时，各部门、各级干部必须找到法律法规和文件政策的依据才能实施，如果没有找到明确的依据，最好不要实施，继承少犯错误的好路线，很多机会在大家寻找依据的过程中悄然消失。其次，没有农民的广泛参与，就没有乡村振兴的持续健康发展。事实上，调动广大农民的积极性，引导他们广泛参与各项工作，关系到乡村振兴战略实施的成败。为此，我们要抓住农村社区的三个重要群体——党员干部、妇女和青少年，广泛深入开展宣传活动，激发他们的积极性、积极性、创造性，在全社会创造乡村振兴利益大家，振兴大家的浓厚氛围。

三、要有敢于创造的创新精神。

这次浙江之行，浙江民营企业家的敢于创造和基层干部敢于创造，敢于创造精神无处不在，这种敢于创造、务实的浙江精神是浙江经济发展的动力和源泉。因此，在下一个乡村振兴工作中，我们将重点突破组织振兴。党委班级:我们全力抓住自己的建设，在民生工程、乡村管理等方面大胆，党风带政风，形成善创新、敢担当、勇敢的干事环境

进一步发挥党内民主、三重一大重大问题集体决策，集中思考广益、集体战略力量，形成团结、奋发的工作环境。村级班级:选择优秀支部书记这个重要的人，配合强村两委班级这个重要的事情，明年是村两委的，我们重视道德第一，素质第一，把思想先进、能力强的年轻人充实到村级队伍中。加强对村两委的管理，推进两诺两评管理制度，细化、量化工作，实现可对比、可评价、提高村两委干部执行力等。

四、要强调产业支持。

乡村振兴，富民强居是表现，产业支持是关键。我县农村多处石漠化地带，生态脆弱，工业强大不可期待。因此，总书记绿水青山是金山银山思想的指导，利用开展美丽乡村建设的机会，应当根据土地条件发展休闲旅游农业、乡村旅游等新职业状态，激发乡村振兴的内涵增长潜力，以美丽乡村建设促进美丽经济发展，实现村美民富集体强，风正家和万事兴，使许多农村在乡村振兴中获得感、幸福感、安全感。

##结束

乡村振兴之路观后感【篇8】

乡村产业无论是农业还是第三产业，都需要注入文化内涵，否则就不能产生较好的经济效益。谈到乡村振兴就会想到乡村旅游。而乡村旅游的持续蓬勃发展，更要注重挖掘文化内涵。一个地方的历史积淀、气候环境、风土人情、饮食起居，风俗习惯等等构成了一个地方的地域文化，而这种文化带给人们的是不同于其他地方的精神体验。譬如，有人喜欢“大漠孤烟直”的苍凉，有人喜欢“海上生明月”的意境。我们要做的就是深入挖掘本地的地域文化，让每一个来柏露旅游的客人感受到

“红色瀑布小镇”与众不同的魅力。

为了让乡村振兴战略落地生根，打造极具文化特色的“红色瀑布小镇”，加强文化建设势在必行。具体来说就是以下几点：

一是加大文化基础设施投入。在各村建文化体育广场、文体活动室、图书阅览室、组建舞蹈队等，让“乡村舞台”真正为村民的“精神乐园”。

二是注重社会主义核心价值观的培养。通过村广播、宣传画、公众微信号等，营造深厚的文明宣传氛围，让大家真正掌握核心价值观的内涵与要求，不断提高自身素质，讲文明、树新风，顺利完成由“村民”到“居民”的角色转变。

三是创新活动载体，让文化发展多元化。我乡通过“身边好人”、“道德模范”、“文明家庭”、“最美家风家训”等评选活动，树立优秀典型，并通过“道德讲堂”传承优良传统文化，引领文化建设方向，以文化人、以德润城，为乡村振兴和永续发展提供丰厚滋养、文化沃土和创造源泉。

在具体推动中还需要坚持以党建工作为引领，以群众需求为导向，以社会组织为支撑，着力在“强帮带、配班子”上下功夫，通过机关干部会、三会一课等方式，狠抓党员干部队伍建设，并在乡村发展、助力增收、社会治理中发挥核心领导作用。同时，统筹推进三农队伍建设，形成更具人性化的用人策略。

一是创新用人机制。引进一批肯干事、能干事、干成事的优秀人才，为乡村的发展注入新鲜的血液，优化和提升机关干部整体素质。

二是加强已有人员的学习与培训。根据工作需要制定系统完备的培训计划，引导党员干部自觉形成“终身学习”的意识，使他们在学习中转变观念、提高工作能力、提升工作效率，以求真、务实、廉洁、高效的精神紧跟成都、高新发展的脚步。

三是培养一批“土专家”，有本底、有办法、接地气;特聘一批“大专家”，有视野、有技术、接天线;造就一支懂农业、爱农村、爱农民的“三农”工作队伍，为构建自治、法治、德治相结合的乡村治理体系提供必要的人力资源保障。

作为一名乡镇基层工作人员，我们应该理清思路，和村两委一起找准思路谋发展，为把村建设成为业强、民富、村美贡献出自己的一份力量。

乡村振兴之路观后感【篇9】

党的十九大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视“三农”工作，在中央会议上、在调研考察中，他多次就“三农”问题发表重要讲话。此次集体学习前两个月，习近平总书记就曾作出重要指示，强调把实施乡村振兴战略摆在优先位置。

定战略、明思路、论办法，习近平总书记就实施乡村振兴战略的系列重要讲话，为开启城乡融合发展和现代化建设新局面指明了方向。

乡村振兴，是关乎中国广大农村群众的切身利益，是国家在全面实现小康社会下的一项伟大工程，在党中央的高度重视和积极引导下，正逐步成为现实，一步一步的向着目标迈进。

振兴乡村，聚焦三农，需要解决面对的问题很多，这时候就要严格按照党中央的决策部署，从上抓起，严格落实《乡村振新战略规划(20xx-20xx)年》的行动纲领。实施乡村振新战略是建设现代化经济体系的重要基础;是建设美丽中国的关键举措;是传承中华优秀传统文化的有效途径;是健全现代化社会治理格局的固本之策;是实现全体人民共同富裕的必然选择。

当前，中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。当前，最突出的发展不平衡，是城乡发展不平衡;最显著的发展不充分，是农村发展不充分。实施乡村振兴战略是时代的呼唤，是解决新时代社会主要矛盾的需要。解决新时代社会主要矛盾，必须坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导。对于实施乡村振兴战略来说，就是要切实把习近平同志关于“三农”工作的重要论述作为行动指南和根本遵循。应认识到，如期全面建成小康社会，进而全面建设社会主义现代化国家，最艰巨最繁重的任务在农村，最广泛最深厚的基础在农村，最大的潜力和后劲也在农村。在实现新型工业化、信息化、城镇化的进程中同步实现农业农村现代化，这样的小康社会和社会主义现代化才能经得起历史和人民的检验。

乡村振兴要想取得突破性进展，遵循国家策略，提高农村的经济收入是十分关键的，要想让农民提高收入，一方面是加强农业的帮扶和现代化农业作业的发展，让乡村的土特产有销路，打开市场。另一方面是可以积极发展乡村旅游，带动经济收入。在发展的同时，同样要贯彻国家的政策要求，强化环境保护意识，可持续发展。

国家重视农民，特设了农民丰收节，由此可以看出，国家重视农民的辛勤劳作，同时也为了农民的丰收带来了许多好的政策，大力发展现代化农业生产的同时也要保留绿水青山，大力发展乡村旅游业，提高农民的收入。在此同时，农村也要大力引进发展需要的人才，引入资金，大力发展具有代表性的、产业化的特色农产品。同时在互联网的助推下，开拓网络市场，将市场扩大化。

要以科学、全面、实用、精准为原则，大力发展乡村事业，围绕中央一号文件和乡村振兴战略规划提出的约束性指标、重大工程、重大项目、重大政策和重要改革任务，落实好乡村振兴的计划，未全面实现小康生活努力，为了让乡村城镇共同发展努力。

乡村振兴之路观后感【篇10】

文化振兴是乡村振兴的灵魂，振兴乡村文化是社会主义现代化精神文明建设的内在要求。但是，长期以来，受传统思想观念的影响，乡村文化建设面临着很多困境，农民不再重视传统文化:拜金主义盛行，传统价值观念扭曲，传播不良风气赌博，侵犯天价礼金等恶习……现实乡村不能安顿农民的灵魂，也不能安顿五千年农耕文明传统中华民族的灵魂。因此，要加强乡村文化建设，继续传统文化，保护绿水青山，激发乡村文明的新气象。

振兴乡村文化需要开展文化活动。只有开展形式多样、内容丰富的基础文化活动，才能真正活跃乡村文化，点燃火灾。目前，农村文化发展滞后，好山好水无聊是回乡青年的笑话，一部分农村文化生活无法跟上时代节奏的生动反映。在感慨农村春节的千家万户摩擦麻声时，实际上应该考虑如何更好地满足农村日益增长的文化消费需求，为人们的精神需求提供更多可放置的空间，无论是传统的庙会节日活动，都可以鼓励苗歌、社会火灾等多种文化活动，还是各乡镇自演新潮村晚，结合地区实际，开展丰富多样的文化活动

振兴乡村文化需要丰富文化内容。不同年龄层的农民对农村文化活动的认可和参与显着不同。目前，许多农村老年文化活动很受欢迎，但忽视了青年文化活动。许多80后、90后不愿留在农村，不仅城市收入高，城市丰富多彩的文化生活和城市文明也很有魅力。如何对不同群体开展相应的文化活动是当前农村文化建设的迫切课题。农村文化建设不能做大锅饭，只有分清不同的群体，加强农村文化建设的针对性，才能将优秀的文化内化在农民心中，引导他们的行为和实践。

[参考]《手套》观后感怎么写通用10篇

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《手套》观后感怎么写【篇1】

暑假，我看了一本日本作家新美南吉写的童话故事书，其中最吸引我的是《小狐狸买手套》。这个故事主要讲了在一个寒冷的冬天，小狐狸玩过雪之后手被冻僵了，狐狸妈妈决定到镇上买一双手套，但是狐狸妈妈因为被猎人追赶过，所以叫小狐狸自己去买。然而小狐狸不小心伸错了手，露出了原形。善良的店老板还是把手套卖给了小狐狸，小狐狸又和妈妈团聚了。

这个故事的语言非常优美。小狐狸在雪地里玩，它在丝绵一般柔软的雪地上奔跑时，雪花纷纷扬扬地飘落下来，映出一道小小的彩虹。雪花是多么的轻盈而又绚丽呀！当夜晚降临，黑黑的、黑黑的夜，像块包袱皮一样包住了原野和森林。我心里真为小狐狸捏了一把汗，小狐狸会不会迷路呀，会不会遇到危险啊？小狐狸在雪光闪闪的原野上，摇摇晃晃地朝着镇上的灯光走去。这是一幅多么美丽的图画呀！

这个故事充满了浓浓的母爱。当小狐狸把小手伸到妈妈那边，妈妈呼呼地朝着小狐狸的小手上哈气，一边用自己温暖的手把小狐狸的手包了起来。在小狐狸出发之前，妈妈再三叮嘱它千万别把另一只手伸出去呀！原来，动物和人类是一样的，每一位母亲都会爱护孩子。

这个故事还让我感受到了人类对动物的友善。当小狐狸伸出了毛绒绒的爪子时，店老板只是愣了一下，还是从货架上取下一双小孩子戴的毛绒手套，塞到了小狐狸手里。聪明的店老板已经发现这个秘密，但却没有狐狸妈妈想象的那么可怕，在他的心里小狐狸也是一个孩子啊！

这个故事的结局非常温馨。小狐狸买完手套与妈妈团聚了，月亮出来了，狐狸的毛闪着银光，它们的身后留下了一串蔚蓝色的脚印。这是一幅多么温暖、感人的画面啊！人狐异类，但是只要我们爱护动物，彼此之间多一些理解和包容，这个世界就会变得更加美好。

《手套》观后感怎么写【篇2】

这个暑假，我读了一本书名为？小狐狸买手套？的书，这本书是一位著名的日本作家新美南吉写的，我十分喜欢。新美南吉是一名世界儿童文学界的天才作家，他被誉为日本安徒生，？小狐狸买手套？就是他的代表作之一。

在这本书中，有着许多的故事，让我印象最深刻的就是书中的《小狐狸买手套》。

这个故事讲述的是：寒冷的冬天来了，狐狸妈妈为了不让小狐狸的手冻伤，决定到镇上去买一副手套。可是在快到镇上时，狐狸妈妈却想起了以前差点被人类抓走的可怕经历，就不敢往前走了，只好让小狐狸自己去镇上了。狐狸妈妈把需要注意的都告诉了小狐狸，并且反复叮嘱它要伸小孩子的这只手。可是小狐狸由于太紧张伸错了手，不过小狐狸已经把钱给了店主，店主还是把手套卖给了它。

在回去的路上它听见了人类的妈妈在唱歌哄自己的宝宝睡觉，小宝宝还在关心森林里的小狐狸。故事最后，小狐狸对妈妈说：人一点也不可怕。妈妈总是想起从前和朋友偷鸭子，差点送命的场景，觉得人类很可怕。现在它不断的反问自己：人真的有那么好吗？

读了这个故事后，我明白了一个道理：做事得光明正大，不能偷偷摸摸。生活中，也是如此，通过劳动得来的成果，是理所当然的。而偷来的物品，肯定最后是要得到应有的惩罚的。生活中，我们遇到困难的事情，也需要去弄明白，为什么这件事难做，克服困难，勇往直前。做人做事都要行得正坐得稳！

现在，随着社会文明的进一步提升，我们与动物的距离越来越亲近，但是，当年举目可见的藏羚羊、野马、野驴、雪鸡、黄羊等，眼下已经凤毛麟角了。比如：狐狸的毛皮大衣、虎皮制品、高档餐桌上的鱼翅姚明曾在中央电视台的公益广告说过没有买卖，就没有杀害！我们和动物同生活在一个世界，大自然的美丽和谐，我们有着不可推卸的责任！如果人类过度的捕杀，那么会造成生物链的混乱和珍稀动物的灭绝！将给我们带来不可估量的损失！因此我们要保护自然！爱护自然！从自我做起！让人类和动物做真正的好朋友！让所有动物都认识到人类真的有这么好！

《手套》观后感怎么写【篇3】

当我看完这篇仅仅只有8章的短篇小说后，我不禁怔住了——天呐！这真的是个12岁的小学生写的吗？12岁，和我们一样大，我们有时连写作文都会有磕磕盼盼的地方，但她却能写出一篇文笔流畅的短篇小说来，这不禁令人钦佩。这篇小说主要讲述了文小梅自从来到五（2）班开始就每天戴着一副白绸缎手套，很多人觉得她很娇气，也很好奇，但跟多的是嫉妒。除了夏天，她和文小梅成为了朋友，很好的朋友。最后安茉莉、童七七、“羊肉串”、“甲壳虫”尽然想到把水洒一点在文小梅的手套上，让她自己把手套摘掉，辛亏班主任如姐及时赶到，让文小梅自己做了解释，原来手套下隐藏着一个不为人知的故事，原来一切的一切都源于一场火灾······

我很敬佩文小梅。她对于自己不幸的遭遇，别人对她的孤立和嘲笑，并不抱怨，她那种平静面对所有不快乐的事的态度，让我敬佩不已。举个例子吧:当文小梅刚刚转学过来时，当同学们发现他一直带着一双白绸短手套后开始放肆的嘲笑她的时候，文小梅并没做出什么反应，尽管她很难过，但她并没有哭。我要学习夏天。她很关心他人，是个主张正义的人，性格大大咧咧，正因这几点所以她的人缘很好。再举个例子:那次同学们又嘲笑文小梅，夏天便挺身而出，她说“文小梅不是什么‘外人’，她是我们的新同学，是我们五（2）班的一员。”。

我可以感受到作者想让我们明白的那个道理，她是想让我们多多去关心那些弱势群体，在这个世界上有太多这样的群体需要我们的关心，所以，我希望大家能用自己的实际行动来帮助他们，希望他们能坚持的活下去。那双白绸缎手套，诉说着伤痛，诉说着坚强，也诉说着希望。我的心，在真相水落石出的一瞬间，柔软了下来。从前的诬陷和冤枉，羡慕和妒忌，寂寞和冷清，统统变成了浓浓的温情。那么长的铺垫，那么长的揪心，终于，有了温馨的片尾曲。

《手套》观后感怎么写【篇4】

在日本即使有人不知道新美南吉的名字，但他也一定会知道小狐狸三部曲，而小狐狸买手套就是这三部曲中的最高杰作。

这本书主要写了狐狸妈妈怕小狐狸冻伤而去镇上买手套，但在因害怕人们而让小狐狸一个人去，在小狐狸准备出发时狐狸妈妈将它的一只手变成人的手并叮嘱它千万不要将另一只手伸出去。但在来到帽子店前时小狐狸因为灯光太刺眼伸错了手，但老板还是将手套给它了。在回家的路上小狐狸告诉妈妈人类一点也不可怕，狐狸妈妈不可思议地嘟囔：人真的有那么好吗？

书中的狐狸妈妈散发着一种爱的光芒，为了小狐狸的幸福无忧，她倾注了所有的母爱：儿子手冷了，就强忍着恐惧带它去镇上买手套，每晚睡觉时哼着温柔的歌摇晃小狐狸这种母爱还能在小狐狸的言行思想中看出，听到柔和的歌声就会想到妈妈每晚给自己唱歌，把小狐狸保护的很好让它对什么事物都充满好奇心。

这让我不禁想起了我们的母亲，她为了我们能够过上安逸的生活不知在我们看不见的地方付出了多少努力，多少辛酸。她自己冻伤了舍不得买手套，孩子喊手冷了就立刻带去买手套，她和狐狸妈妈一样都为了孩子的幸福而努力，

这本书的结尾描写了一段柔和的歌声，结合当时白雪皑皑的环境也烘托了一种温馨舒适的氛围。

《手套》观后感怎么写【篇5】

《小狐狸买手套》是日本童话和少年小说作家新美南吉的代表作之一。

故事发生在寒冷的冬天。森林里的狐狸妈妈担心小狐狸的手被冻伤，让它去镇上买手套。因为害怕小狐狸被人类伤害，它把小狐狸的一只手变成了小孩的手，并叮嘱它一定要伸出这只手给店老板看，但小狐狸一紧张伸错了手，可是店老板却并没有抓它，而是像对待人类顾客一样，把手套卖给了它。

这个故事反映出动物和人类之间的沟通。众所周知，地球上的生灵，既有人类又有动物；地球不只属于人类，也属于所有动物。当我们立足于地球，就离不开与动物的密切相处。人类有责任和义务善待和保护动物。

人与动物应该平等相待，相辅相成。故事的结尾，狐狸妈妈说了一句话，特别令人深思：人类真的有这么好吗？这让我不禁想到人类曾经对动物的伤害。长期以来，人们宣扬人类至上，不尊重动物的生命平等，破坏动物的栖息地，对动物进行无尽的杀戮，从而使许多动物害怕人类、远离人类，对人类抱有很强的戒心。狐狸妈妈正是有过类似经历，才会对人类产生恐惧和不信任。

地球上有许多动物已经灭绝或是濒临灭绝，物种的减少对地球生态平衡造成了严重破坏，最后自食其果的还是人类。人类不能没有动物，而动物完全可以不需要人类。现在，我们必须尊重动物的平等地位，善待动物，才能与动物最终实现共生共赢。

人与动物应该和谐相处，共同发展。动物的存在让人类的生活更丰富、更有趣、更幸福。许多聪明的动物还能给予人类很大帮助。比如人类的好朋友，狗，就有导盲犬、缉毒犬、搜救犬等等许多具有特殊技能的犬。在泰国普吉岛，一头大象曾经在海啸中驮起许多小孩，救了他们；在印尼亚齐，一名女子也曾在巨浪中得到一条巨蛇的引路，成功到达了安全地带。这样的例子举不胜举。

万物有灵，当我们身处自然，就应该与动物和谐共处。小狐狸买手套的经历，让它觉得人类并不可怕。通过店门打开的那条缝，小狐狸伸出了它的手，仿佛是向人类伸出了沟通友谊的手；而店老板在那只手上放上手套，就是人类对动物的接纳与回报。多么温暖的一幕！这就是我们认同的人与动物之间的和谐关系。

所幸，现在已有越来越多的人具有良好的动物保护意识。近期发生在我国云南的野生大象北上迁徙的事件，就体现出这一点。野生象群一路向北，经过人类的城镇和村庄，仅在40余天里就肇事412起，破坏农作物842亩，初步估算经济损失680万元。尽管如此，大象途经地区的老百姓都没有去伤害大象，反而对大象引起的不便和损失非常宽容。有关部门花了大量人力物力监测和保护象群，并转移安置沿路居民，避免受到野象伤害。中国人对动物的态度，也获得了外国人的好评。

林肯曾说：我对人权和动物权益一样重视，这也应是全体人类该有的共识。保护动物，就是保护地球、保护人类自己。我们要爱护动物，平等对待，和平共处，才能最终实现人与动物的持久发展，和谐共生。

《手套》观后感怎么写【篇6】

暑假以来，我读了很多故事书，其中我最喜欢阅览《关怀手套》，下面我就给大家说说吧。

她是六（4）班仇晓莲写的。内容是：老师对她很好。一天早晨，她没吃饱，老师知道了，考完试后，让她到办公室去，给她买了一大包热气腾腾的包子给她吃。作文方面，老师经常指导她。有一次，她的作文《四公老师》得了40元的稿费。小莲同学用自己稿费为老师买了副关怀手套。

我很佩服仇晓莲同学的所作所为，更喜欢她的作文表达了学生对老师的感恩之情。更多的是感动和感恩，今后一定要好好学习，懂得回报他人，回报社会！

又一次，我们数学老师的儿子被四年级的学生欺负了。我们班的同学帮助了他。上课的时候，老师表扬了我们，很多同学情不自禁的为我们热烈的鼓掌……我们心里像吃了蜜一样的甜。今年陈老师的生日，我们全班同学亲手为她做了生日贺卡。

这本书读了很久之后，对我仍有很大的启发，今后我会继续努力，争取做得更棒！

《手套》观后感怎么写【篇7】

从小到大我读过许多关于动物与人和平相处的绘本，但在这千千万万的绘本中我最喜欢的还是《小狐狸买手套》了。

这本书是由日本作家新美南吉所著的，同时，他还著有《去年的树》、《爷爷和玻璃罩煤油灯》等有趣的童话故事，这些故事都是我这个小书虫爱看的好书。

《小狐狸买手套》讲的是在一个寒冷的冬天里，小狐狸的手冻僵了，它妈妈把它的一只爪子变成了小孩的手，让小狐狸去镇上买双手套，并叮嘱它千万不要把狐狸爪伸到门缝里去，这样人们会把它抓走的，但小狐狸一不小心伸错了手，还好老板最后还是将手套卖给了它，当小狐狸回来告诉妈妈时，妈妈十分惊讶，不禁奇怪：人真的有那么好吗？

这个故事真是一波三折，书中的小狐狸天真、可爱、顽皮，读着读着我就被小狐狸逗乐了它认为雪反射的光刺到了眼睛，在地上打起了滚儿。可正当我感到小狐狸率真、可爱时，小狐狸却伸错了手，我的心立马提到了嗓子眼儿，生怕它被人捉住，还好，老板是个和蔼善良的人，还是把手套卖给小狐狸，这才让我松了一口气。

读完这本绘本，我的心中五味杂陈，我想到有些人对动物的猎杀使它们销声匿迹，还有新冠疫情也是因大量捕杀动物而使病毒爆发。但我又想起了楼下环卫工人，虽然工作很辛苦但还是坚持喂养流浪猫、流浪狗光明总能战胜黑暗，我相信只要我们坚持保护动物，总有一天动物们也能像书中的小狐狸一样感受到人间的温暖。

这本书告诉我一个道理：要爱护小动物，提倡大家保护小动物，减少砍伐树木，给它们一个温馨的家，让它们感受到人间温情。

《手套》观后感怎么写【篇8】

暑假中，我读了一本书，书名叫《小狐狸买手套》。它的作者是日本的新美南吉。

这本书主要讲述了：冬天到了，狐狸妈妈怕小狐狸的手冻僵，叫它到镇上去买手套。狐狸妈妈把小狐狸的一只手变成了人的手，还告诉小狐狸千万不要把狐狸手伸出去，否则就会被关进笼子里的。小狐狸来到了买手套的店里，它由于紧张害怕把狐狸手伸了进去。老板看了是狐狸手并没有伤害它，还给了他一副儿童手套。小狐狸走在回家的路上心想：人真的有那么可怕吗？它又没把我怎么样。

故事中有一个情节让我深有感触：小狐狸回到家对妈妈说：妈妈，人一点都不可怕啊！狐狸妈妈震惊住了，疑惑地问：人真的有那么好吗？

狐狸妈妈问的：人真的有那么好吗？正反映出了人类对动物的猎杀源源不断，导致了动物对人类的恐惧。那些贪婪的猎人们总是得寸进尺，不管多少珍贵的动物都填不满他们欲望的无底洞，拿它们的皮毛和角等部位进行买卖和交易，甚至还作为食物。例如：狐狸的皮毛大衣，象牙制品，虎皮制品，鱼翅因此，孟加拉虎，藏羚羊，野马，大象等动物危在旦夕，频临灭绝。

人类啊，我们有生命，动物也是有生命的，地球上每一个生命都是珍贵的，独一无二的。

大自然中，我们人类和动植物共同生存着，相互之间是和谐的，平等的，如果人类再过度地捕杀下去，就会导致生物链混乱，各种各样的动物将会灭绝，各种各样的灾难也随之而来，那么我们人类的末日也会马上来到。这时，我想起了姚明，他坚持呼吁大家拒绝鱼翅，保护濒危海洋动物，后来根据某金融时报报道，中国鱼翅销量大大下降，这似乎是野生动物保护者的一场重大胜利。

没有需求就没有杀戮。地球上所有的生灵都是有价值的，有存在意义的，两者缺一不可。我们和动物生活在同一个世界，应该和动物们和谐共处，成为好朋友，不再肆意捕杀动物并且热爱自然，希望我们人类将和动物伙伴们永远幸福地生活在同一个地球家园里。

《手套》观后感怎么写【篇9】

今天读的这本书，书名：《两只棉手套》。

讲的是狐狸妈妈要生小宝宝，可是冬天找能避风的地方很少，狐狸爸爸找到了一个洞，可是这个洞熊在里住着，狐狸爸爸就立马走开了，在狐狸爸爸快要失望的时候，竟看到一只棉手套，一定是哪个小朋友掉的，狐狸爸爸把刚生的宝宝和狐狸妈妈让他们在手套里暖，自己却在外面，把自己的尾巴挡住手套口自己冻得要命，可是却没有离开，过了一会儿一只小朋友来了，他是来拿手套的，狐狸爸爸看见了说：“谢谢你！让我的孩子在这里取暖”。小朋友看见了，悄悄的把手上的那只手套摘下来放在那，离开了，狐狸爸爸看见了说：“谢谢你！等春天的时候我把手套还给你”。

狐狸爸爸可真是一个好父亲，宁愿自己受冻，也不让孩子们冻住，还有那位小朋友，多么有爱心的小朋友，如果都那么有爱心，世界将会更美好！

《手套》观后感怎么写【篇10】

暑假里我读了一本书，名叫《小狐狸买手套》。他是日本作家西美南吉写的一本故事书。他讲了一只小狐狸，在买手套的过程中，小狐狸感受到了来自人类世界的爱与温情读这个故事，使我明白了很多道理。

故事讲的是：寒冷的冬天来了，狐狸妈妈为了不让小狐狸的手被冻伤，决定去镇上帮他买一副手套，可是快到镇上时，狐狸妈妈却想起了，差点被人抓走了，可怕经历不敢再往前走了，只好让小狐狸自己去镇上，狐狸妈妈把小狐狸的一只手变成人手的样子，并反复叮嘱他一定要伸这只手出去，可是小狐狸来到商店门口时，却因为紧张伸错了手。虽然老板认出来他是一只狐狸，但是并没有为难他。因为小狐狸是光明正大的用金钱购买手套的。

其实狐狸的世界也有好狐狸和坏狐狸，人类世界也有好人和坏人。读完这个故事，我明白了，如果你心怀善意，情绪光明，那么正义和美好一定会伴你同行。狐狸妈妈的朋友一心只想不劳而获，企图偷别人的东西，当然会受到惩罚，而小狐狸是正大光明的用金钱购买需要的物品，所以老板认出来他是一只狐狸，也不会为难他的。况且世界上大多数人是善良的，小狐狸遇见的那对人类母子他们并没有歧视狐狸小宝宝，并且关心着森林中的狐狸会不会冷？妈妈也没有像宝宝灌输狐狸是多么坏的生物在他们的世界里，一切都是那么美好而安宁，在生活中我们在爸爸妈妈的关怀和保护下成长受到老师多多关于爱的教育，我们大多数人拥有正义善良的好品格，所以我们生活才会充满爱你美好。等到小狐狸回到狐狸妈妈身边的时候，跟狐狸妈妈说了买手套的事情。狐狸妈妈感到很疑惑想人真的有这么好吗？通过狐狸妈妈的话我又明白了，爱护自然从我做起，让人类和动物做朋友，让狐狸妈妈真正的认识到人类真的有这么好。同时狐狸妈妈照顾和关，爱小狐狸的情节，让我想起了爸爸妈妈老师对我的照顾，感谢爸爸妈妈，感谢老师对我的付出。

[热门]诗经观后感1000字(通用10篇)

我们经常会观看一些视频或者电影，作品中有非常打动人的地方，让我们感慨万端，在观赏后，我想您对于这个作品有了更深的了解，没有比写观后感的这种形式，能让我们成长得更多。我们从哪些角度来写观后感呢？以下是小编收集整理的“[热门]诗经观后感1000字(通用10篇)”，请阅读后分享你的朋友！

诗经观后感【篇1】

诗经观后感

《诗经》是民歌，之所以现在这样高高在上，让人觉得高不可攀，除了语言和社会变迁之外，还有诗歌本身发展的因素。每每想读诗经，但每每我又止步于它枯涩难懂的文字。这个国庆节，我开始阅读《诗经》。人与书的邂逅，大抵总是这样，凉爽的天气，泡一杯清茶，轻轻念出书中的句子。

“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家……”于是这枯涩的文字和着杯中迷蒙的水雾，莫名便叫人心安。这卷叫做《诗经》的古书，其实却不是诗，而是歌。千年前那些人们，哼过吟过唱过的民歌，犹如带着晨露的桃花，无比质朴却又凄美高雅。一伸手，便一束在手，衬着你明艳的脸庞，盈盈地笑。孔子亦被这句子打动过吧——“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”

也许是古代社会没有当今世界纷乱复杂，也许是古人心中有一丝的纯美，仿佛什么也无须遮掩，没有粉饰，没有忸怩，没有故作姿态……那些四字的句子，是一颗颗袒荡于天地之间的赤子之心，可以帮助你寻回那个还没有受到任何污染和伤害的最初的自己，在自然中纯洁、甜美地微笑着。

读着这些深涩难懂的文字，可以自由自在地听从自己的心灵随着那些句子浮想联翩。恍惚间，我觉得自己连这身体，都被这清新之风浸润得轻灵起来，或许连《牡丹亭》里的杜丽娘听了“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”这般清雅温润的言语，也会步出闺阁羞怯张望，看看那园子里的妩媚春光。

这样的一卷书，念着念着，仿佛回到儿时心境，内心有如头顶湛蓝的天空，广阔辽远，深邃不可触摸。此时人不再徘徊纠缠于俗事之中，时光可以这样从纸页间流过，就很幸福。

遇见《诗经》，是这秋天里最美的邂逅。因为无论是唐诗的华丽，还是宋词的精致，在我看来都抵不过《关睢》《蒹葭》《子衿》给我的震撼。那种质朴，那种清新，那种深沉，直抵心间，无可比拟。

遇见《诗经》，是这十月天里，最美的邂逅。诗是对生活的歌唱、吟咏，在创作与歌咏间享受了美感，升华了人性，使人得到了自由。在《诗经》里我亲见了《桃夭》的繁华，《出车》的深沉，似乎是真的回到遥远的古代。

诗经观后感【篇2】

胡适曾说：“古代的书，只有一部《诗经》可算得是中国最古的史料。”——题记

受到网络知识竞赛的压迫，沿着浮云走过的痕迹，天空的浅蓝色曾令人憧憬，但那看似沉重的铅蓝色也曾使人思绮。于是，买了一本沉甸甸的《诗经》，走在回去的路上。就我脑袋里这点儿国学知识，没有一本读过的“经书”是不能过国学知识网络大赛关的。小部分是久闻大名，其中的风、雅、颂三部分更是让我期盼。

《诗经》是由孔丘主编，收录自西周初到春秋中叶大约五百年间的三百零五篇诗歌，我很想瞧一瞧出名得不得了的孔老夫子在国际声誉这么独具一格，那眼光也是否异常独到。我带着期待翻开了《诗经》的封面，贪婪地吸允着油墨的芳香，这种心情一直持续到我合上这本深入人心深处的著作。《诗经》的题材十分丰富，不仅有思乡、借物抒情、感叹时光等常见的题材，还有许多素未谋面的题目。赞扬、憎恶、传诵，引人入胜。——诗三百，一言以蔽之，思无邪。十分之一是我十分惊奇“风”、“雅”、“颂”是何其理解，想参透孔子如何把这三百多余首诗歌分为三个大类。“颂”的意思较好理解，其中的“风”却应用怎样的理解方式去读懂？品读了中华传统文化的精髓。百分之二十是真的发自内心地想品读与领略西周至春秋的岁月风尘。我想掌握古人写文章的方法，如何用无数个中华汉字的几个就能表达尽一篇翻译过来有几百字的文章，每次看那几个字和译文时，一长一短，一少一多，一段一句，区别好大，因此自然心里总赞叹古人的笔好神奇啊！这次国学知识竞赛，考题很难，每个考题都需要经过细细精读的古文的理解和熟读来答做。

抱着试一试的态度，我结束了第一场考试，考试成绩虽不太理想，但我也懂得了这不是随便考考就九十多分的，而是需要正真下功夫的，钻研、翻透的。我更加努力地翻了翻仅有的《大学中庸》和《诗经》，眼睛虎视眈眈地盯着那几张薄薄的纸瞧，总希望能看出什么名堂来，一旁的母亲看着我，吓呆了，似乎从来没有看过我这副模样，她却一边说：“我们家温馨真用功啊！”经过一番考试前的“垂死挣扎”和临时抱佛脚，我凌然进入了第二次考试，终于比前一次考试高了几分，这让我十分高兴。所有的考试都像起伏不定的旋律，一会儿沉淀，一时轻浮，在往事里慢慢锈化，叫人捉摸不透。哦，不，考试成绩是自己把关的，都要靠自己努力！

最后几次考试，虽然成绩不太好，但至少拼尽了全力，也因此异常满意自己的成绩。《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国文学中的经典。当然，其它经过汗水与智慧调和而成的著作也一样啊。我只能在墨香里静静徜徉，伴随着阵阵朗读，将成长在岁月的洗涤中漂白、膨胀，然后晾成飘渺无间的书卷，在回忆里浸润，蔓延……

诗经观后感【篇3】

淡淡书香，古朴气质，随着手中页数缓缓增加，我仿佛看到了那午后暖暖阳光，轻拂柳叶，还有听到小山坡上那低低吟唱。诗经，没有波澜壮阔；也没有万分柔弱，在我眼里，它有是那午后明朗，风儿轻抚，虽有枪林弹雨中烟火，却少了那一份尖锐，虽有小桥流水般思绪，却淡去了那一份娇弱。

“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑--”人们再也熟悉不过诗音，短短几句，却深深地奏出了那一份对少女倾慕。河水细流，荇菜参差，道出了在水一方思绪，道出了翻来覆去挂牵。“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”转眼，又是那坚贞女子在扞卫爱情。谁道红颜娇弱不已，耳边，是她那誓死决心。

硝烟漫天，烽火连连，又有谁知叱咤风云背后，却是深深无奈，深深思念。“执子之手，与子偕老。”百年前，千年前，又是谁在刀枪铠甲之下，脑海中浮现出妻与子笑颜。只愿弃甲归田，与你漫步庭间。

轻轻翻着这一张张页码，转眼间，眼前，不再仅仅是那浓浓亲情，爱情，字词深处，却是那对时事评价，对人赞美，以及那处于统治者压榨下哀叹--

“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政召伯遗迹珍重，爱惜，是对那些一心为民，鞠躬尽瘁官吏无尽赞美。而‘彼君子兮，不素飧兮’《魏风伐檀》却又用着那声声哀怨唤出了他们不满，在那腐败社会，在那只会搜刮民脂民膏社会，成千上万劳动人民惨遭剥削，却只能是敢怒不敢言，换来只是这深深地呢喃，叹息，指责，无奈！

诗经，一本不灭书，她似动听歌喉，唱出了一份真情，一份赞美；她似哀怨二胡，唱出了一份无奈。她，拥有着一份典雅，一份清新，一份美丽，是桃花源里那清澈，美丽小河，在人们心中缓缓，流淌！

诗经观后感【篇4】

“诗三百，一言以蔽之，思无邪。不学诗，无以言。”

在诗经的艺术世界中，我们看到的有脚踏大地深耕易耨的辛勤；有“如金如玉”“如切如磋”的高雅；有“柔亦不茹，刚亦不吐”的明德；有人间苦难离别相思的同情；有纯真浪漫乐而不淫的爱情。《诗经》将诗歌文学的触角伸向那些胼手胝足的百姓，唱出古代中国人民各种风俗情态，生活际遇，而不是补天浴日的怪力乱神，也不是战场上的嗜血好杀。

古人相信以“诗”可以观“民风”，他们遣送王官，在如此辽阔的地域空间内采集，加工，传唱各种土风，民谣，以为“风”。《诗经》中描写恋爱与婚姻的篇章尤为动人，总量占到约《诗经》的三分之一，体现了先人的浪漫和对爱情、婚姻、幸福与美的理解与想象。读《诗经》，我们先走进其中如痴如醉令人神往的爱情。

开篇第一首《周南·关雎》可能是流传最广的一首诗，“窈窕淑女，君子好逑”成为了多少青年表露款款深情的佳句。心爱的姑娘啊，你怎忍心，让我无时无刻不思念你，让我辗转反侧无法入眠。《陈风·月出》中“月出皎兮，佼人僚兮”的深情表白你听到了吗？我爱慕的你如月光美好，心中牵挂让我坐立难安。《召南·摽有梅》是女子在娓娓倾诉“摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮”，花枝堪折直须折，莫待无花空折枝；梅子熟了初春，我的爱情啊从青涩变成了苦涩，你什么时候来娶我呢？《郑风·女曰鸡鸣》那句“宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好”是多少人心中期盼的婚姻模样，佳肴做成共饮酒，白头偕老永相爱，女弹琴来男鼓瑟，和谐美满在一块。

《诗经》中大量婚恋诗篇的存在，是因为婚姻关系的缔结以及婚姻关系的稳定关乎王朝政治。从“生死契阔，与子同说”“爱而不见，搔首踟蹰”到“桃之夭夭，灼灼其华”；“青青子衿，悠悠我心”大致可以看出封建礼教下婚姻观念的从自由到保守的改变。从自由浪漫的爱情，和谐美满的婚姻，到礼制渗透的婚姻，相思悲歌的苦恋，以及伤感的离别。这是周代初期礼教初设古风犹存，是西周后期父母之命媒妁之言的孔子提倡的礼教，是对爱情的无情打压。但是人们对真爱的理解和追求没有改变，使中国人民即使跨过了几千年的封建社会后，还是回到《诗经》中描写的那些最高尚最纯朴的爱情中去。

《诗经》婚恋篇唱出了人人之和，群族之和；宴饮篇唱出了上下之和；劳役篇唱出了家国之和；而农作篇唱出的是人与自然之和。如此说，《诗经》如何算不上一首和谐之歌。美哉，诗经！壮哉，诗经！(兰华)

诗经观后感【篇5】

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

《子衿》是《诗经》众多诗中的一首，这首诗写的是青青是你的衣领，长长地挂在我的心。纵然我还不能去，你为什么不寄个音？青青是你的佩带，长长地在我想念哉。纵然我不能去，你为什么不来？你轻快地往来啊，登在城楼上啊。一天不看见你，如同隔了三个月啊。读《子衿》时，会深深的感受到古代爱情的勇敢、直白。“纵我不往，子宁不来？”纵然我不能去，你为什么不来？如此的大胆直接。回想古代，我们的脑海中往往会浮现“封建”二字，在封建王朝这么大胆直接的谈情说爱是不可能出现的。每个人都那么的羞涩，有爱不敢言，只能等待媒婆的提亲，经常遇到喜欢的人却不敢说出口，因而酿成了很多的悲剧，对比这些《诗经》时代的爱情显得那么可贵，显得那么美好。

读《诗经》中的诗时会感受到他们的心情或是感情。例如《静女》一诗

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

读这首时脑子里会浮现这样一个画面：一个男子约一个美丽的少女到城隅约会，男子非常开心的到达约会场所，少女故意躲藏起来。男子等了很久，逐渐变得烦躁，而当他不知所措时，女子突然出现，献上彤管作为礼物，一丝甜蜜爬上了男子心头融化了他先前的不安与烦躁。这是一幅多么美好的画面。《诗经》时代那简单，却甜蜜的恋爱，没有山盟海誓，却同样令人羡慕，没有浪漫的玫瑰，普通的彤管，依旧浪漫甜蜜。时代的改变，物质也在改变，如今约会送彤管已不再浪漫，而人们渴望的甜蜜，那简单的爱却没有改变。

《静女》中的女子躲藏男子，看他着急的模样，看他等待的不知所措的样子，看到他那么的着急，内心反而会更加开心，因为对方那么的在乎自己。而一直等待的男子，看到女子出现，并送上彤管，彤管随处可见，没什么特别意义，可是从心爱的人手里送出，却显得意义非凡，感觉那彤管特别的美丽，而在等待过程中的不安，烦躁，也随之消失，等来的是满满的甜蜜。女子一次小小的举措让她和男子的爱情更进一步。等待是一段艰苦的路程有人说等待是一种煎熬，因为在等待过程中看着远去的行人，各种想法会浮现在脑海中，会担心她是否忘记约定，也会担心她记错了约定，担心她的安全，害怕她来的路途中是否遇到危险，各种想法袭上心头，越等待越着急越不安。然而等待也是一种幸福，男子的等待换来了女子的出现，以及心中满满的甜蜜。

说到古代，往往会想到封建社会，我讨厌封建，因为他造成了太多太多的悲剧。《红楼梦》中林黛玉玉贾宝玉正是如此林黛玉与贾宝玉本有木石前盟，林黛玉本为仙山上的绛珠仙草，而贾宝玉原是神瑛侍者。一天，神瑛侍者无意看见了快被古死的绛珠仙草，于心不忍，便用仙水精心灌溉它，终于让它重新存活。林黛玉省心猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就喜欢她。贾宝玉大婚，贾府一边成亲的喜庆景象，一边是死前的哀怨凄怜，林黛玉误以为贾宝玉欲娶薛宝钗为妻，在贾宝玉婚庆锣鼓声中离开了人世，而贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉时是那么的惊讶，当他得知林黛玉已身亡是，是那么的悲痛。为什么两个如此相爱的人会是这个结局的，那是因为封建的老祖宗因林黛玉体弱多病看不上他将新娘换成了门当户对的薛宝衩，以至于发生了这种悲剧。一对追求爱情的男女在封建的枷锁下生离死别。

如果说林黛玉玉贾宝玉的爱情让我们感到惋惜，那么觉新的爱情会使我们感到痛心。在巴金先生《家》中我们看到了一个懦弱委曲求全的觉新，他的一生都活在内疚与痛苦中，他是封建社会的一个牺牲品，他不敢反抗老太爷，痛失了自己的梦想和自己最心爱的人，想爱却不能爱，他一直在这种痛苦中挣扎，心爱的人的死去，给他带来了无限的痛苦与自责，然而他的悲剧却还没有结束，犹豫封建的利益使他的老婆难产而死，他的儿子也逐渐死去，对他，我们只能感到痛心。

看完了这两个因封建而造成的悲剧，对比《诗经》时代的勇敢爱情，《诗经》中的诗透露的是一种直白，没有觉新的委曲求全，那一种简单的爱情，那一个男女间的小游戏是如此的甜蜜。没有封建礼仪的束缚，女子不在躲藏于家中，而勇敢的逐爱，不因错过而悲伤勇敢表达自己的爱恋，就像摽有梅中的“求我庶士，迨其吉兮”

当然爱情路上并不是一帆风顺的，会有写挫折与失败，悲剧也会发生，又如《氓》中

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

氓中的女子虽然没有等待男子的提亲却依旧嫁给了他，把自己的青春都奉献给这个男子，为这个男子处理好家庭的事物，每天都这么的劳累去义无反顾，她爱他，可他却变心了。她也曾为了他，看到复关就开心，看不到就难过，她的心情曾因他的变化，她也曾爱他爱的轰烈，可他呢，却这样的辜负了她。

在读《诗经》时会被里面那些单纯的爱恋而吸引，那些简单的爱恋，却依旧的甜蜜，从字里行间中渗出，那大胆的求爱宣言，是那么的直白，随时代的改变，一切都在改变，唯一不变的是那单纯简单的爱恋。读后感》

诗经观后感【篇6】

硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。

逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。

硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。

逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。

硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。

逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？

字词解释：

硕鼠：鼫鼠，又名田鼠，这里用来比喻剥削无厌的统治者。

贯：侍奉。 “三岁贯女”就是说侍奉你多年。三岁言其久，女，同"汝",你,这里指统治者。

莫我肯顾：此处为否定句中代词做宾语，宾语前置，翻译时可转为”莫肯顾我“，大意是你不顾我的生活。后文中的”莫我肯德“，”莫我肯劳“均属于此类情况。

顾：顾念，照顾。

逝：读为“誓”。

去：离开。

女：同“汝”。是“你”的意思。

适：到...去。

乐土：可以安居乐业的地方。下两章‘乐国’‘乐郊‘等也是同样的意思。按：这种地方只是世人的理想，在当时实际是不存在的。

爰（yuán）：于是，在这里。

所：指可以安居之处。

德：表示感谢。用如动词，加惠。

直：同“值”。“得我直”就是说使我的劳动得到相应的代价。

劳：慰问。

“之”：犹其，表诘问语气。“永号”犹长叹。末二句言既到乐郊，就再不会有悲愤，谁还长吁短叹呢？

号：快活，逍遥。

在上古汉语里，“麦”念mie，“德”念die，“国”念gue，“直”念tie。

莫我肯顾（德/劳）：句式均为宾语前置。

原文翻译：

大老鼠呀大老鼠，不要吃我的粮食！多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那理想新乐土。新乐土呀新乐土，才是安居好去处！

大老鼠呀大老鼠，不要吃我的麦粒！多年辛苦养活你，拼死拼活谁感激。发誓从此离开你，到那理想安乐地。安乐地呀安乐地，劳动价值归自己！

大老鼠呀大老鼠，不要吃我插的苗！多年辛苦养活你，流血流汗谁慰劳。发誓从此离开你，到那理想新乐郊。新乐郊呀新乐郊，自由自在乐逍遥！

硕鼠赏析：

硕鼠全诗分为三章，意思相同。

头两句直呼剥削者为“硕鼠”，并以命令的语气发出警告：“无食我黍（麦、苗）！”老鼠形象丑陋又狡黠，性喜窃食，借来比拟贪婪的剥削者十分恰当，也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩：“三岁贯女，莫我肯顾（德、劳）。”诗中以汝、我对照：我多年养活汝，汝却不肯给我照顾，给予恩惠，甚至连一点安慰也没有，从中揭示了汝、我关系的对立。这里所说的汝、我，都不是单个的人，应扩大为你们、我们，所代表的是一个群体或一个阶层，提出的是谁养活谁的大问题。

后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声：“逝将去女，适彼乐土；乐土乐土，爰得我所！”诗人既认识到汝我关系的对立，便公开宣布“逝将去女”，决计采取反抗，不再养活汝！一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土，只是一种幻想，现实社会中是不存在的，但却代表着他们美好的生活憧憬，也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想，更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想，启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。

诗经观后感【篇7】

第一次读《诗经》的时候，我对它的第一眼可能是枯燥的，是一种高深莫测的迫人感觉。一行行字组成一列诗句，一个个诗句组成一整首诗。

第一次读《诗经》时，我读得十分困难，停顿不知所措。太多的生字词，太多的诗句，太多的翻译，不懂，或者是根本没有读懂过。

第一次读《诗经》的时候，我仿佛闯入了一个不属于自己的时代，那里有金碧辉煌的元朝，有醉卧沙场君莫笑的豪情，有窈窕淑女，君子好逑的春慕，有着知天地生来为谁的天问奈何，我仿佛进入到了一个伤春悲秋的多感春阔，那里有青青子衿，悠悠我心的相思愁，有无可奈何花荡去的感伤，有陌上公子如心，可缓缓归矣的重逢相守的痴恋;我仿佛融入进一杯茶里，一句诗里，一片花叶里，去细细品，去用心聆听它们的每一寸美好，每一秒的心跳。

我似乎看见她了，在慢天雪落中找到一处归家，在桃之夭夭中寻到一朵芳华，在江南烟雨中觅到一片云角，在戏子身影翩纤的台摸到一张不知的劫，在戏火喧哗的三月烽烟中停到一方笙歌起落的天朝，停到历史血液深处的芳华里，那般别样风采，别样花季。

在漫天云卷云舒中，满庭花开花落的寂静中，我捧着那一本沉厚的《诗经》仿佛抱着一份沉重的历史，茶香静静得绕满整间小房，心间仿佛有什么东西离开了。

海内存知己，天涯若比邻是我和有人的最好誓言。

式微，式微，胡不归?是那份盼心归的千千心切。

清晨，我一人走在通幽的野径中，看着天边的初日，感受阳光散进骨子里的那一份暖意，心也渐渐地暖了起来。

大街上人流汹涌动着，人影交映着，我仿佛看到了涌动着的历史，它拥有着沉浐的韵味，有着文化的佳承。从小货郎到商人，从沿街摆摊搬进了店铺，从石子路走成了水泥路成了条条柏油大路。正如《诗经》一般，有大数人的收集装订和整理出一本经典一般。

《诗经》有着它独特的韵味，在不同人的眼中，它是不同的，你怎么看它，它就怎么看你。

拍空驭气奔如电，升天入地求之遍;

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

诗经观后感【篇8】

在《诗经》《楚辞》这两大中国文学的发端鼻祖中，我们很少看到后世诗人们最常爱的花，而只是草木。自由生长的草木犹如大地伸出的触角，曲折蜿蜒，绵延不息。歌之咏之如同古人自然的生活。《楚辞》是士大夫所作，咏物言志寄托情怀，他们不需亲自下田，只把农人采摘下来的香草制成的香囊配带在身上，香草美人喻君子，杂草恶木似小人，但词意深奥，如果破不了文字障，诗人的内心很难亲近。相比之下，《诗经》中的草木要来得自然生动得多，劳作中的人们身边有什么就唱什么。草木在这里更多地被真实地还原，自然地咏唱。

彼采葛兮，一日不见，如三秋兮。

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。

你在那边远远的山上采葛草吗？藤茎蔓生纠缠不解，就如我一日不见你啊，好象过了三年。你在那边远远的山上采萧艾吗？浓郁的香气在山间蔓延，就如你的气息啊，让我怀念。采摘通常应该是女子的事情，那么想念的人应该是一个男子了。葛是那时候一种最常见的经济作物，人们拿它织成葛布做成衣服。但葛藤最是缠绵，长的可达十多米，茎叶交错攀爬，《楚辞》中也有“葛蔓蔓”的说法。萧艾在古诗中经常被一起提到，那是一种极易蔓生的带着浓郁香气的草，古人常采集它的枝叶，晒干后混合动物的油脂，做成今天寺庙中燃的香烛一样的东西，用于祭祀。劳动和生活就是这样密不可分，他们的感情不是水上的浮萍，不是天边的游云，是生长在山间的藤蔓，摘不完剪不断；是弥漫在周围的每一缕味道，呼吸空气就是呼吸你。

顾随先生说，《诗经》中写愉快少，写忧伤多。离乱之音中慌年怀人，更是有别样的心忧。

采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。

这又是一个正在采摘的女子，这次她采摘的是卷耳，这是一种叶子上有小锯齿，果实上长满了到钩小刺的野菜。春秋时期，种子附着在牛羊毛上由边疆传入中土。苍耳到处可见，无法想象这样的尖锐的植物在饥慌的时候是重要的充饥。女人们采集它的嫩叶，在水中反复地煮，直到去掉它的苦味。那是慌年才不得不食的草。在这样的艰苦的时候，男人还在远方打仗，站在高高的山岗上，眺望他回来的方向，身体的饥饿内心的思念让人如何捱过岁月。这首诗的第二、三章换了角色，变成男子的口吻，也好象是女子想象中的他：“陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金櫑，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。”马儿都已眼发花，腿摇晃，如何才能不想家。

《诗经》最著名的一道野菜应该算是《采薇》中的薇了。“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。”说它著名因为它也就是大名鼎鼎的“采薇首阳山”中那个野菜。薇菜也叫薇霍，也就是野豌豆，历来为贫者所食，伯夷和叔齐在商亡后隐居首阳山，身无一技之长，抵死不吃周武王送来的粮食，采薇为食。被一个捣蛋的女子看到，说这野菜也是周地植物，你们为什么要吃呢？结果终于是饿死了。好象这样不识大局冥顽不灵的人并不值得同情。《采薇》中远别家人的戍边兵士在归途的风雨霜雪中想起采薇的人，此时薇不单是赖以生存的食物，更是一种节令更替的象征，当野豌豆紫色的花在眼底花开花谢，归乡之期也一延再延。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！”《采薇》中的最后一章历来被认为是中国古诗中最美的片段。激烈的战争终将结束，回乡路上饥肠碌碌的小兵，心中的哀是大哀。

“何草不黄，何日不行！何人不将，经营四方。”什么草儿不枯萎，哪儿有一天不奔波。这是《小雅》的最后一篇。忧中有了愤，堪堪乱世，人不如草木。草木还有春来发新伢的机会，我离开家乡离开你，却可能再也不能回来。

生长在《诗经》中的草，因了我们想象的泉水不停地灌溉，在书本的字里行间伸展出每一个叶片，郁郁葱葱，蔓延过我们荒芜的心田，为我们充当最恰当的精神食粮。

诗经观后感【篇9】

??爱情，饱含着人间真情的至善至美。它的生命流程与人类历史一样深厚、一样悠久。只要人类还在不断发展延续，爱情就将生生不息，连绵不绝。古往今来，爱情令多少人幸福欢畅，又使多少人为之癫狂、痛苦、悲伤，因而也就成了千百年来古今中外名人雅士争相吟诵的主题。爱情诗和爱情本身一样，青春永驻，万古常新，如我国最早的一部诗歌总集《诗经》就是以爱情诗为其最重要组成部分。《诗经》成书于春秋时期，距今约3000年了，它包括风、雅、颂三部分，共305篇，其中爱情诗就有80篇左右。这些爱情诗从文学的角度反映了周代社会男女交往的清纯本色，表现出对生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求，为中国古代文化留下了深刻的情感烙印。

??《诗经》时代是中国人的孩童时光。《诗经》中的爱情诗热烈而浪漫，清新而纯净，是心与心的交流，是情与情的碰撞。它们展示给我们的是人类最纯真、最淳朴、最自然、最浪漫、最美好的情感世界，这是没有世俗的偏见，有的只是个体生命本能的情感流露。

??《诗经》中的爱情往往是简单的、真挚的、纯粹的、没有杂质，也没有功利成分。《诗经》中的恋爱男女不会去考虑什么地位、名分、金钱或者是社会舆论的谴责，他们只是带着对爱的憧憬和渴望去寻觅生命中的另一半，然后相互试探，得到了爱的回应之后，就有了幽期密约，有了铮铮誓言，从此夕阳下，他们如影相随，共同品味爱情的甜蜜。他们携手相伴，共同描绘未来的蓝图。这时的他们一日不见，如隔三秋，那种热烈的思念酿出的爱情篇章让人不觉其苦，反觉甘之如饴。

??相爱的人因爱而结合，因结合而幸福，可是月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，既然相守是快乐的，分离必然是痛苦的，相思的几多辛酸，几多痛苦，几多忐忑……是那样的让人黯然神伤。

??可以说，《诗经》里的爱情诗，实际上就是表现了一种对爱的追寻过程，从懵懂爱到初恋、从热恋到结婚、从分别到思念、从起风波到遭遗弃的婚姻生活的全过程，在《诗经》里的爱情诗中得到了淋漓尽致的表现，广泛地反映了那个时代男女爱情生活的幸福快乐与挫折痛苦。这些诗都带着春秋时期我国早期社会先民们相对自由的生活痕迹，基本上比较完整地显现出了爱情生活的真是面目。在《诗经》里，爱的喧嚣与深沉，爱的自信与怀疑，爱的和谐与错乱……种种真挚的情感体验，由字里行间注入了我们的血脉，滋润着我们的心田，美丽着我们的人生。《诗经》中这些来自远古的爱情歌唱，在今天仍放射出迷人的性情魅力，他们是一首首欢畅流动的乐曲，天真淳朴，烂漫自由，琅琅上口，传送不衰。

诗经观后感【篇10】

《诗经》是我国第一步诗歌总集，它汇集了从西周初年到春秋中期500多年间诗歌305篇。谈到它，我们都不会陌生。首先想到的会是所有人都知道的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”这样的纯情诗句。它广为流传，并非没有原因的，因为它讲了一个恒古不变的真理。漂亮好的女孩，谁不想追求呢？但是这句话，真正解读起来呢，又有什么样的不同体会呢？雎鸠是离爱情最近的鸟，近到它的“关关”叫声，在那思慕男子的女子听来，也是在呼唤自己的爱人。古代传说雎鸠雌雄形影不离。指其一递一声的相和而鸣。雎鸠被说成是贞鸟，是爱情忠贞的象征。但是！其实据考证，雎鸠不是斑鸠，而是鱼鹰，《关雎》并非雌雄和鸣，而是以鱼鹰在河州求鱼象征男子向女子求爱。

这就是解读之后的诗经。可能与你臆想当中的情景不一样，但是这确实事实。人们总是趋向于完美，把东西都往好了方面想，也从中得到了一些自己想要的灵魂营养，我感觉这就足够了，不用非得在乎讲的事实，你自己认定的事实、对你有所启发有所帮助的才是最有价值的东西。

由于诗经中所涉及到的诗歌太多，我也不可能一一解读。我总结了一下他们的特点，发现诗经中以女性为主角的诗有两多，弃妇诗多，思妇诗多。弃妇诗又多以悲情见多。我读这样的诗，总是感觉读不下去，读着读着心里就来气。一个女人，被男人抛弃了，那个男人固然不对，固然应该受到社会的唾弃。但是你被抛弃了，本身就是一件不光彩的事，还整天哭哭啼啼悲悲切切，丝毫没有振作的迹象。看到这里，心里真是恨铁不成钢的感觉，不就是一个男人吗？没了他至于这样要死要活的吗？如果那个男的回过头来看你那样眼泪一把鼻涕一把，本来想和好的心，瞬间又会蹦碎的。也许我现在是以现代的眼光去思考的，环境不一样，心态自然也就不一样。但是这样一个形象，描写在书里，会对多少中国女性产生影响呢？不过幸好我发现，现在这种影响越来越小了，现在的女人们，似乎都看得开，分了就分了白，也不差那么一个。反而觉得男人越来越变得跟诗经中描述的怨妇似的，动不动就为情跳楼自杀，甚至前几天看网上一男的为了求女友不要分手，竟然当众下跪！可耻啊！我真想上去甩他两个耳光，告诉他像个男人！没想到几千年的怨妇形象竟然出现在了当今的我们男人身上，悲哀。

相比之下思妇诗就好很多。有人说思念是青色藤蔓上开出白色的花，纵然纠葛看上去也清晰明艳。像天暗下来独自点亮的一盏灯火，雨后天空出现的彩虹，忧伤而美。我深有感触。在诗经中有这样几首是写的很好，比如《卷耳》中“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行”。一个女子在思念他远役的丈夫，思念使她无心劳作，在路边采苍耳，很长时间也采不满一小筐，到最后，她索性将筐放下，在大路边张望，惦记着远方的他。我看完之后，心理非常纠结，感到了一丝温暖，却很快又被悲凉所代替。哎，相爱的人们啊，为什么不能在一起，非要将他们分开拿思念折磨他们。是啊，想一个人的时候，真的是无心做别的东西，相信我们很多人都有体会。

这种思念，带给人们最大的幸福，就是两个人见面的那一刻，幸福感是多么的强烈！说道这里，我不禁又想到了异地恋，这个深重的话题，哎，还是不要说了，当局者迷啊。还有一首非常有意境的诗《子衿》。“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”我不得不说，诗经其实是一部女人内心解读秘笈，恋爱的人需要好好研究一下，虽然那几千年过去，但是女人们那柔软的内心却是没有变化的。从诗中我们解读出的委婉含蓄的意思，其实就是她想要表达的意思，只是限于矜持，所以男生要主动解读。！！怎么说到这里了呢，好像有点跑题了，但是这是我读诗经切身感受到的，也会是我的一份财产吧。分享一下，就不收钱了。

《诗经》博大精深，我读懂的，也许只是表面内容，其实他还有更加深厚的内涵在里面。就像人们说的，有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。我觉得《诗经》也是这样。它带给人们的不是死的刻板的东西，而是活的有生命力的思想。我们不同的人，从中获取的也不同，但是只要找到了自己内心真正需要的那一部分，就值了。

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