优秀是教出来的读后感1000字精选6篇。
在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。作者所写的作品一书教会了读者们很多东西，对于读后感来说，叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。一篇优秀的作品读后感应该注意哪些要素呢？根据你的需要，我们精心整理了优秀是教出来的读后感，还请你收藏本页以便后续阅读。
优秀是教出来的读后感 篇1
近些年，和教育相关的、我们听得最多的一个词就是素质教育。什么是素质教育？怎样做才算是让孩子素质教育了一把呢？这些问题紧紧缠绕着我们老师，尤其是资历较浅的青年教师更是有种晕头转向的感觉。对于外来的教育信息，有人赞成并效仿，有人批判并抗拒，当然也有“去其糟粕，取其精华”的。但不管如何，大多数人总是认为，各国国情不同，因此别人的教育方式不一定适合本国的孩子（至少在没看《优秀是教出来的》之前我是这么想的）。翻完本书之后，感同身受，里面大部分的事情都曾经在自己身上发生过，原来不管你身处何地，教育仍然是共通的。除此之外，从这55个细枝末节中，能感受到这位教师对待自己的工作的细致，以及所花费的心血。
回答问题要完整，这是每个教师都知道的，在课堂上我们也要求孩子能根据问题把话说完整。看了这本书后，我才知道这位老师想的要比我们深远。仅仅是说一句完整的话，对于孩子来说根本起不到任何训练的效果，必须要有下面的第二、第三步，就是教孩子说出支持自己观点的理由，还有也是我们特别容易忽视的“综上所述”。观点—阐述—总结，这三步是体现孩子思路的好途径，通过这样的方式训练孩子，长此以往，孩子遇事必定会在脑中有一个缜密、清晰的思考过程。
以上只是举了其中的一个例子，但确实能看出这个老师真正是个有心人。什么是素质教育？去掉一些个不实，去掉一些个浮华，一起来看看这本书，一起来找找答案。
优秀是教出来的读后感 篇2
阅读了《优秀是教出来的》一书后，我的第一感觉是它确实是一本百读不厌的好书，主人公是美国最佳老师奖获得者罗恩克拉克。以他的成长经验，以及和孩子们相处的过程，作为老师的他除了教学生学习书本上的知识，更教会他们如何为人处事，如何待人接物。这一点是值得我们学习和借鉴的。
这本书主要讲述了一位风趣幽默的麻辣教师，不仅征服了一群又一群调皮捣蛋的问题学生，而且还在短时间内把他们调教成了品学兼优的好学生。克拉克先生的创造教育奇迹的55个细节中不仅包括了眼神沟通很重要、全神贯注来读书回答问题要完整、完成作业不拖延等学习上细小之事，还包括乘坐公车不吵闹、搭乘扶梯靠右边记人名，需用心等看似和学习无关、很小的事情。这位教师不但想到了每一个细节，而且想得周全细致、奖惩得当、张弛有度。既对孩子严格施教，又用爱心和热忱赢得了他们的爱戴和尊敬。克拉克老师不仅重视如何提高孩子的学习成绩上，而且更加注重培养孩子的良好习惯。读完这本书后，我感触颇多。
一、细节决定成败
书中没有惊天动地之举，有的是一些似曾相识的常见、琐碎的小故事，但使我感受到了一种强大的人文精神，那就是教育教学过程中容易被人们忽视的细节，而正是这常常被忽视的细节却被克拉克先生捡起，成了法宝，成了教育的魔法师！克拉克先生从关注学生的学习细节到关注学生的生活细节，从点点滴滴的细微处着手创造出教育奇迹的55个细节。从餐桌礼仪到培养积极心态，从学习、生活到学会感恩，从关注提高学生的学习成绩到注重培养孩子的良好习惯。孩子们独特的天赋和可塑性在细节教育中得到了充分的滋养与成长！它让我们深深的感觉到：教育是细节的教育！是润物细无声的教育！把平凡的事情做好就会不平凡！我们在高呼习惯重于分数的同时，要切实可行地从学生的各个学习细节入手，培养孩子良好的学习习惯。从说，说完整话；到听，听老师讲话、听同学发言；再到辩，能分辨别人言论的正确与否，并表达自己的见解。从细节入手提高人的质量，这是克拉克先生给我们的宝贵启示！
二、身教重于言教
我们经常说有什么样的老师就有什么样的学生，尤其是一个班的班主任，他的言行可以创建良好的班风，也有可能一些极小的细节就毁了自己的形象。书中的礼仪不仅是教师在教育学生时用得上，对教师自身的礼仪教育也受益匪浅。它不断的提示与鞭策我们如何在生活中给学生树立良好的典范。身教重于言教！因为其身正，不令也从啊！
三、先成人再成才
仔细读读这本书，会发现，它的书名是《优秀是教出来的》，但作者这里的优秀已不是我们想法中的优秀。在我们眼里，优秀的孩子成绩首先是最重要的，因为它关于优秀率，名次等其实与教育本身并无多大关联的东西，然后才是其他方面的一些培养。而在克拉克先生的这本书中，绝大部分说的都是如何做人。书中着重提到了涉及良好道德、修养等方面的生活细节，这也反映出克拉克先生自己的品德修为。在这些生活细节中，不仅包括简单的待人接物，如：热情接待来访者，彬彬有礼打电话。而且还细化到了坐、立、行，让学生学着尊重他们身边的每一个人，包括食堂的师傅们；让学生学习为人处事的技巧，包括对掌声的要求。克拉克先生虽然看上去花费了更多的时间去培养孩子们的生活习惯，但从故事中我们当孩子们达理时，也开始了知书。事实证明，他所教育的孩子成绩不是直线上升吗？我们常说：教学生学知识，先要教会学生做人。
阅读了《优秀是教出来的》，学习了美国优秀教师的成功经验。克拉克先生的真诚、执着与睿智，爱心、热忱与威严教育的智慧将成为我们最好的燃料，使我们不忘记最初的热情，不忘记肩负的责任，它将使我们在不断反思中更加积极进取！
优秀是教出来的读后感 篇3
假期里利用空暇时间，我拜读了美国一位非常著名、非常“特别”的教师——克拉克先生的《优秀是教出来的》这本书，由衷地觉得，并非是他“特别”在他发现了“教育奇迹的55个细节”，而是特别在他细心、耐心、肯动脑，有魄力，抓住了教育中的55个细节，并且将这55个在日常教育中值得重视且他已落实的细节通通整理了出来，从而泽育他人，这才是他真正的特别之处。
其实，这些细节我也在日常教学中，也是感同身受的。但是，我又很惭愧，同样是教师，却没有能像克拉克先生这般把每一个细节的小问题教育到位。也许是平时的工作太忙碌，无暇顾及这些小问题；又或许是缺乏克拉克先生这种教育敏感，疏于发现这些虽细微却又很重要的小问题。因为我们的忽略，所以常感到教育工作的乏力。
或许，我不能苛求自己也成为像他这样一位“特别”而成功的教师，但是我愿意尝试，用他对待问题、处理问题的方式及态度，哪怕是“沾染”一点点皮毛，也许就能有效的改善原有的教育方式。
我愿意尝试。
优秀是教出来的读后感 篇4
最近我阅读了《优秀是教出来的》一书，细细品位 罗恩先生撰写的十几则小故事之后 , 犹如一股清泉涌入我心。整本书并没有很多的理论分析，取而代之的则是这十几则叙述着罗恩先生自己真实经历的小故事，但就是这朴实的十几则小故事却让我深深感受到了教书育人所需的人文精神 那就是 细心、爱心和耐心 。
一、教书育人需细心
我们教师面对的是一群幼小的儿童，他们正在汲汲可求的了解外面的世界，同时也在学习如何在这个繁杂的社会中生存。他们的各种良好习惯其实都是在学生时代，特别是小学阶段养成，这就要求我们教师，必须注重学生学习和生活的每一个细节，做到细心的纠正和培养他们的良好习惯。也许有些教师总不屑一顾事物的细节，太自信 天生我才必有用，千金散尽还复来 ，殊不知，育人工作就是从学生的日常行为和学习习惯抓起。认真对待每一件关于学生的小事，促使学生珍惜时间、自觉学习、不畏艰难、勇攀高峰，引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观，学生才能一步一步地走向社会，走向成功。
打开书的第一面，我们会看到罗恩先生提到的〈说话先要讲礼貌〉。联想平时自己在学校的日子，我经常会发现，我们的孩子如果是自己班上的，他会主动的与你打招呼，而非本班的学生机率就小了很多，学生对老师尚且如此，更何况对学校的后勤工作人员又会怎样呢？这其实就是我们常常忽视的众多细节的一个缩影。如果我们平时也能细心地观察到这点，及时地教育自己的学生，告诉学生对别人尊敬一分，别人也会回敬你一分。懂礼貌是做人的最基本的一点。那么在我们校园中一定会出现很多很多的笑脸。学生们也能体会到互相尊重所带来的愉悦。
二、教书育人需有爱心
爱是一种责任，爱更是一种力量，一种化腐朽为神奇的力量！教育根植于爱。一个人心中有爱，才会有工作的深情和热忱，才会真诚地呵护学生，才会对学生有一份发自天性的牵挂。书中风趣幽默的 麻辣 老师 不仅用爱 征服 了一群又一群调皮捣蛋的 问题学生 ，而且还在短时间内把他们调教成了品学兼优的好学生。他在对孩子严格施教的同时，也用爱心和热忱赢得了他们的爱戴。看着罗恩记录下的感人故事，我想了很久，发现每每写年度工作总结时，我都会来上一句： 我关爱班中的每一位学生。 但我真做到了吗？其实我做的远远不够。在《改正错误经历》一篇中，罗恩根据孩子的年龄特征，给予了学生的无限的爱心，罗恩他才真正做到了 我关爱班中的每一位学生 。
我想下学期我也要多与学生走在一起，从以培养师生感情为重点，让我赢得学生的更多信任，走进学生的情感世界，为了我的教育工作能成功，也为了能让自己尝到被学生爱的喜悦与激动。
三、教书育人需有耐心
在看了《优秀是教出来的》这本书后，我认识到了我的耐心还不够。罗恩这些年转化后进生所用的耐心，我想到了我班上经常不写作业的学生 , 他们时常令我火冒三丈 , 对比罗恩先生这又算什么呢？通过自己的悉心教育，学生的学习习惯一定会有改变的。就像罗恩所说的： 只要你能投入，转机总会出现，成功就回在眼前。 路漫漫其修远兮，我想我应该耐心的继续努力。
合拢了《优秀是教出来》一书，闭眼回想着，一个个感人至深的故事历历在目。敬佩罗恩对学生付出的的细心、爱心和耐心，羡慕罗恩得到了那么多学生爱的回报。我会把我所学到的这 三心 用在我今后的教学教育中。
优秀是教出来的读后感 篇5
路漫漫其修远兮
——读《优秀是教出来的》有感
黄秀开
清明将至，天雨绵绵，笼罩着小书店外宁静的街道，趁着躲雨之际，浏览着“新鲜”的课外读物，《优秀是教出来的》夺入眼球，“优秀怎么是教出来的”如此“歧义”的句子，身为一名教师的我，老毛病起犯（见到病句必挑），好奇心和好胜心让我“弱水三千，独取一瓢”。
绝无生搬硬套先贤哲人的陈词滥调，作者罗恩克拉克的序言犹如一股清泉涌入我心（不可随风逝去）：“我感到很幸运，因为我能为孩子们工作，能直接获取第一手资料，从而把这55条规矩发展成今天这个样子。他们是我儿时成长经历的一种延伸，同时加进了我对生活的体会，以及在教育学生的过程中我认为有必要添加的内容。”平实、自然、流畅的笔调道出了作者的独特见解，我仿佛遇见一位老朋友，或者是一名可以解读彼此的知己。
细细品味罗恩先生撰写的十几则小故事后，更让我觉得自己的教育事业路漫漫其修远兮。优秀在不同时期的定义，难道不都是在强调着优秀的背后所要付出的心力吗？
尊重孩子，让孩子从尊重中学会关心——“与大人应对，要有礼貌，有分寸”、“与人互动，眼睛要看着对方的眼睛”、“见到每个老师，都要说某某老师好”、“尊重别人的发言与想法”……联想起平日自己的学生们，班主任的我真的不难发现，学生若是本班的，孩子们会主动打招呼，而非本班的学生跟我打招呼的几乎很少，见了都像“耗子见猫”——能躲绝不遇上，即使遇上也飞快溜过，学生对老师尚且如此，对学校的后勤工作人员主动打招呼的画面就更少见到，更何况对校外的陌生长辈们了！这正反应了我们对孩子们观察的疏忽，如果我们能对孩子们给予更多的细心，了解他们的习性，及时教育他们“中国历代都是礼仪之邦”，教育他们不单书本上作业本上写着，更要有生活中的“赴之于行动”，教育他们相互尊重，彼此关爱，那么相信这些孩子们能体会到有礼貌所带来的愉悦，校园也会充满更多欢声笑语。
宽容孩子，让孩子从宽容中学会自爱——“同学受罚的时候，不要看着他”“别人碰到你，不管有没有错，都要说声对不起”、“要乐观，要享受人生”、“从错误中学习，继续向前迈进”……记得书上有这样一个例子，“就说亚龙吧，他破坏了记录以后……好，那我就让全班同学重重地刺激他，我看见他们用眼睛瞪他，在午餐的时候责备他……”，“无论是批评还是表扬学生，我都尽量采用简洁的方法。我不愿意为了批评或表扬学生而去画表格、贴小旗、挂五星等，这只会弄得手忙脚乱……”这真实地解决了教育学生时遇到的难题，特别在现今新制度的实施中，我们往往被许多东西所牵制，对犯错的学生不敢惩罚了，生怕伤及他们的自尊心，甚至几句严厉的批评也不允许，而对每个学生攒写一大摞评价档案。老师费时费力，写鉴定，搞评语，而往往对孩子们还是缺乏实际性的关爱，以后我要真正做到关爱班中的每一位学生，在最需要的时候轻拍他们的肩膀，在最快乐的时候和他们分享，见证他们的点滴成长，赢得他们的更多信任，走进他们的情感世界，把教育根植于爱。
赏识孩子，让孩子从赏识中学会行动——“用小小的贴心，为别人制造惊喜”、“做什么事都要有条理”、“自己的理想自己要坚持”……既对孩子严格施教，又适时给予鼓励和肯定。想到了我班上经常不写作业的学生,他们时常令我火冒三丈,对比罗恩先生，我在工作上还是缺乏创新。记得书中罗恩先生介绍他曾经对待一个“问题”学生欠交作业，他尝试了两种方式寻求学生家长的配合。第一次他直截了当地告诉那学生家长情况，结果家长见怪不怪地讽刺了老师；于是第二次罗恩先生先赞扬孩子一向表现不错，可最近有点松懈不完成作业了，家长听完了高兴地要求老师一定要继续严格要求孩子，并承诺自己也会积极配合老师的工作。罗恩先生改善了与家长的交流方式，使同样一件事情，不同的处理方法有了不同的结果。除了佩服罗恩先生的别具匠心，更让我领悟到在对待懒散学生问题上一定要赏识和批评相结合，多渠道地转变后进生。
这本书，为我带来许多启发，我要学习罗恩先生“克服一切阻力，孜孜不倦的坚持，尽管再不情愿也坚持，尽管再困难也坚持，甚至为了学生改变自己的不良习惯”的精神！为了我们祖国美丽的花朵，为了孩子们的精彩人生，我会悉心教育，就像罗恩所说的：“只要你能投入，转机总会出现，成功就回在眼前。”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！有感》
优秀是教出来的读后感 篇6
一直以来，我们经常苦恼现在的学生越来越难教，学习习惯差，作业总是不能按时完成、缺乏自觉性和上进心，有各种各样的难以改正的小毛病等等……学生到底如何教呢？我最近在看的一本书《优秀是教出来的》，确实是一本不可不读的好书，让我对教育又有了一层新的认知。
作者是美国最佳教师奖获得者罗恩克拉克，一位风趣幽默的“麻辣教师”，他不仅“征服”了调皮捣蛋的“问题学生”，而且还在短时间内把他们调教成了品学兼优的好学生，他用了什么绝招？作为成功的教育者，作者在书中没有谈及如何教书、如何分析教材、如何准备教案，而更像是在谈论如何为人处事、待人接物。他抓住教育过程中容易被人们忽视的细节，总结了他“管”学生的55个规矩，提倡对孩子要从小在平时的一点一滴、一举一动中教育。
在日常的工作中，罗恩克拉克的几点做法给了我不少启示。例如：一个“问题”学生存在严重的纪律问题，罗恩克拉克和他家长联系了多次都没有联系到。有一次总算联系到了，克拉克就把这个不好的消息直截了当地告诉了这位学生的家长，想得到这位家长的支持。没有想到的是这个家长听完了竟然说：“噢！您知道吗？我孩子在家里也是这样。既然我在家都得对付他，您在学校也就就将就着点吧”。这个回答真是让克拉克难以置信。也许是克拉克他自己认识到了自己的这种和家长的交流方式有待改善，所以在另外一个学生犯错误的时候，他改变了策略。他首先是耐着性子给这个家长拨通了电话，与第一个学生的处理方法不同的是他没有直接向这位家长“告状”，而是向这位家长违心地说他的孩子这段时间表现如何如何好，这位家长听了以后自然非常高兴，表示要老师对他的孩子一定继续严格要求，家长会极力配合。过了两天，克拉克再次拨通这位家长的电话，这一次向这位家长陈述了孩子这两天的不好的表现，家长当然非常气愤，当即表态，积极配合老师的工作，回家一定批评教育自己的孩子。看完罗恩克拉克的处理方法，真是佩服他的别具匠心。事在人为，同样一件事情，不同的处理方法就会有不同的结果。家长有时也象孩子一样，总希望获得他人的赞赏。克拉克从给家长打得第一个电话中得到了真谛，那就是无论情况怎么样，与家长第一次联系时，一定要报喜不报忧。我从中也得到启示：今后我们在工作中一定要有所创新，在对待后进生问题上一定要赏识和批评相结合，多渠道地转变后进生。
这位老师的做法让我更深切的感受到教育机智的魅力。
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伟大是熬出来的读后感1000字(精选7篇)
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伟大是熬出来的读后感【篇1】
什么是伟大？伟大是坚持，伟大是坚忍不拔；伟大是管理自己不是管理别人什么是熬？熬是一种直面问题，不逃避的精神。
在书中更多的是一个一个的故事与现实的结合文字，笔缝中透过来的是对我们这一群年轻人的谆谆教导，话语很直白，也很容易理解，书中说到的从容是这样产生的，从容是建立在对未来有预期，对所有的结果和逻辑很清楚的基础上的。你只要对内心、对事物的规律有把握，就能变得很从容。大人比小孩儿从容，男人比女人从容，老人比年轻人从容，掌握资源多的人比掌握资源少的人从容，皆是如此。对未来的东西越有掌握、越理性，你就会变得越从容。是对未来有所的预期，这个预期是如何而来的呢，是在我们的生活中逐渐的培养起的，不是一开始就有的，也不是每一个人都具有相同的，与每一个人的知识，经验，经历等等都有关系的，我是这样来理解作者的，也许有的地方我还是看的很狭隘。但这是我现在的理解。
大家认为人同时有几个目标要协调是非常困难的，你只能做一件事情，全力以赴地做下去。我很赞同他这样的观点，毕竟每一个人的精力，能力是有限度的，你不可能把什么事情都做好的，这很不现实的，但如果我自始至终都只做一件事情，千百遍，那我就可能在做这件事情上离成功就不远了，做了七八遍与做了千百遍自然是不一样的，而你就一直做同一件事情，你会专业，专业了，离成功还会远吗？那就需要我们在同一件事情上熬了。
他提到自己做事比较喜欢西方的价值观，做人喜欢中国的价值观。中国人处理事情，讲究中庸、和平、宽刷相反相成，通过是看待非，通过非找到是。中国人不争是最大的争。所以作者推崇一种谦让、不争的做人态度。他还举例太极转的功夫是让，让到底，最后反过来攻击；气功则是聚集气场，然后慢慢发功。中国文化的精髓就在于此：日常做人聚集你的气场，该让的时候让。但这并不表示我们就一昧的的柔和从容，要想做是成功，还要有坚定的信念，也就是不能缺那一份毅力。这份毅力就是我们的熬，熬出来的毅力，伟大或缺不了的根基。我不认为伟大就一定在金钱、权利、物质上，也在我们的精神中，小时候谁最伟大啊，我的回答总是爸爸，现在也还是父母，所以我从这里看到了，熬的有一部分是时间，有一部分是经验，有一部分是我们的成长，坚持的一个目标，不论是什么，不要忘记它就可能会伟大。
作者举了王石爬山的例子，他从四十七八岁开始爬山，用了大约5年时间就完成了7+2（七大高峰和南极点、北极点）靠的就是不竭的毅力，能熬。我端杯子喝水是正常行为，连喝50个小时叫行为艺术，如果我这动作保持5000小时，就成了雕塑。从这个角度来说，伟大就是靠时间磨出来的。所以王石能在五年内完成7+2，就是熬出来的。但并不是能熬、会熬就一定会成功，有的人可以不眠不休地玩电脑游戏，很能熬但并不能表示他就能成为伟人，要成功，还必须能严格的自我管理。同样是爬山，王石能取得成功，最大的区别就是他能管得住自己，按时吃饭，按时睡觉，做充足的准备，而不像同行的那些人一兴奋就出帐篷，一兴奋就熬到深夜也不睡，这样能量不能储存足够，还怎么谈成功？所以说伟人能熬，还会有一套严格的自我管理。这是需要我们学习的，自我管理，对我们现在以后都是很重要的，我一直在努力去学习自我管理，因为这是一个很有用的东西。
读书也是我们一直应该做的事情，也是我们一直要去学习的东西，书是值得我们多次品味的，读书仍在继续。这是我读这本书的一些感受，有的地方可能会有些狭隘，但是是我真实的感受。
伟大是熬出来的读后感【篇2】
冯仑的《伟大是熬出来的》里面很多观念都是直接挂钩时下生活的，整本书阅读下来很流畅，没有晦涩的语言，让我觉得映像比较深的有以下几个观念
1.会折腾，同时还要能熬
表面上看是非常矛盾的，折腾，是主动的去做，熬，是被动的去接受，但是生活就是这样，2080法则了，你要冲进20，就要折腾，有自己的想法，按自己的想法做自己想做的事，但是你要爬过80，那就得熬，马云说，今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但是大部分的人就死在明天晚上，所以你得熬啊，靠着坚定的信念好，要会折腾，与时俱进
2.自由和责任
现在好多80后愤青这么说：以前读大学不要钱，到我们读大学就要钱，还贵，以前工作包分配，到我们就是万人过独木桥，以前房子都是直接给，现在我们都得自己买，一个房子压垮几代人。以前听到这些，我也是觉得是啊，作为80后，我也真够背的啊，可是反过来想想，工作包分配，你能够有选择吗？房子直接给，你能够想要市中心，不要郊外的房子，是啊，给的东西，你不用为任何事情负责，可是自己完全没有发言权，没有自由啊，现在市场经济，对自己负责，你要花钱读书充实自己，然后勇闯独木桥，努力工作创造好的生活，压力大啊，但是自由啊，我想干嘛干嘛，为了不负责任的生活，没有任何压力而出卖自己的自由，我不愿意，那样活着干嘛啊，我为我是80后感到庆幸！
3.年轻是资本，做事有方向
年轻吃苦是福，有自己的发展方向，忍过每一次的失败，等候最后一次的成功。
4.软实力，硬道理
现在是知识经济，股市讲究概念股，什么都需要一个软性的包装，品牌效应。这种软实力，是需要积累和引导的，多想成功的人学习，当然成功的人是不可能跟你面对面一点点的交流，那么读成功人事的书，就是另一种交流和学习，不断的运用到生活中，这样形成自己的软实力，做自己喜欢的事，充实自己，形成软实力，顺便赚钱，不赚钱的企业公司是不道德的
当然，冯仑是50的人，传统思想也有，这些东西都是对着男性说的，现在女性同样挺身走入职场商场，有性别歧视不好啊，其他的我都非常喜欢，所以向大家强烈推荐这本书！
伟大是熬出来的读后感【篇3】
《伟大是熬出来的》这本书的作者是冯仑，他是一位白手起家的企业家、国家干部、大师级的领袖，也是一名学者。起初看到这本书的作者是清华大学高级讲师时会认为书的内容会讲得很文艺，道理会说得很悬，但其实看了之后会发现冯仑是用极其普通的语言来讲道理的。冯仑以他惯有的幽默、直接、深刻的风格，跟年轻人做了推心置腹又妙趣横生的对话。对于当下很多年轻人面对的迷茫问题，冯仑说历史不会隔过任何一代人。这就是对这本书很好的评价。
本书第一章的内容是《房价是丈母娘太高的吗》，这一章中，冯仑谈到了当今很热的一个话题买房。房价高涨，使买房如此一项关乎民生的事情成了普通人的一个遥不可及的梦想，甚至成为了年轻人交往结婚的一大障碍，所以房价是丈母年抬高的这一说法应运而生。而冯仑认为选择买房与否，其实是在选择人生，买了房子就是选择了稳定的生活，要供房贷、供家庭，不可以随便跳槽，不买房子选择创业，心累身累还有风险，但成功以后收获也丰厚。所以买房子不存在应不应该的问题，而是看你要选择怎样的人生。
仔细想来，买房真的不是简单的一件事，它涉及几个人，甚至几代人的问题。买房，也就是选择了二三十年的房奴生活，选择了一种长期的压力。有房子的确能让人有种稳定的感觉，这也是为什么丈母娘要求女婿有房子的原因，但其实选择供房，就是选择了一个负担和累赘，对于想创业的人来说可能就是心头刺，想做什么都要被它拉着限制着，这样也就不能放胆去创业，成为富翁的可能性也会大大减少。冯仑认为人同时有几个目标要协调是非常困难的，你只能做一件事情，全力以赴地做下去。
谈到这一点，作者又讲到做人处事的一些准则。他提到自己做事比较喜欢西方的价值观，做人喜欢中国的价值观。中国人处理事情，讲究中庸、和平、宽刷相反相成，通过是看待非，通过非找到是。中国人不争是最大的争。所以作者推崇一种谦让、不争的做人态度。他还举例太极的功夫是让，让到底，最后反过来攻击；气功则是聚集气场，然后慢慢发功。中国文化的精髓就在于此：日常做人聚集你的气场，该让的时候让。但这并不表示我们就一昧的的柔和从容，要想做是成功，还要有坚定的信念，也就是不能缺那一份毅力。
作者举了王石爬山的例子，他从四十七八岁开始爬山，用了大约5年时间就完成了7+2（七大高峰和南极点、北极点）靠的就是不竭的毅力，能熬。我端杯子喝水是正常行为，连喝50个小时叫行为艺术，如果我这动作保持5000小时，就成了雕塑。从这个角度来说，伟大就是靠时间磨出来的。所以王石能在五年内完成7+2，就是熬出来的。但并不是能熬、会熬就一定会成功，有的人可以不眠不休地玩电脑游戏，很能熬，但并不能表示他就能成为伟人，要成功，还必须能严格的自我管理。同样是爬上，王石能取得成功，最大的区别就是他能管得住自己，按时吃饭，按时睡觉，做充足的准备，而不像同行的那些人一兴奋就出帐篷，一兴奋就熬到深夜也不睡，这样能量不能储存足够，还怎么谈成功？所以说伟人能熬，还会有一套严格的自我管理。
阅读了这本书的第一章，作者从买房一事就引申谈了很多道理，结合自己的实际把道理说得深刻易懂。做人要从容不争，还要能熬，除此之外还需自我管束。期待阅读本书其他章节的内容，从中能学得更多做人处事的道理。
伟大是熬出来的读后感【篇4】
内容简介：什么是伟大？“伟大是坚持，伟大是坚忍不拔；伟大是管理自己不是管理别人。”什么是熬？“熬是一种直面问题，不逃避的精神。”一位50岁的长者向你分享他的智慧人生，年轻时我们所经历的他都经历过，年轻时我们所承受的他也承受过。迷茫你所迷茫，困惑你所困惑。人生就像在爬树，往上看永远是无数人的白屁股，但是往下看你也会看到无数人期盼成功的脸。我们其实一直都在尴尬中不断地被打击，又在尴尬中找寻自我不断的努力。这位50岁的长者他好像你的一个朋友，和你一起聊聊他的智慧人生。他告诉你迷茫时候的解决之道，他说：“痛苦最终会转化为营养。”他告诉你如何换种角度理解人生，他说：“人走应该茶凉。”他告诉你坚持自己的理想最后会看到希望，他说：“理想很丰满，现实很骨感。”他告诉你要做个有道义的人，他说：“做良家妇女也是一种投资。”他告诉你有时候不要过多的计较，他说：“不争是最大的争。”他告诉了你很多，他说:“历史不会隔过任何一代人。”
伟大是熬出来的读后感，来自淘宝网的网友：冯仑用朴实的语言，深入浅出，道出了诸多人生真谛，其中对伟大的定义给了我很大的震撼，明晰了前进的方向。以下是本书对我的启迪： 1。从容来自于对内心和规律的把握，毅力来自于看到了黑暗后的光明，包容是把是非搁在独自里消化，智慧是不随波逐流能看到别人看不到的层面。 2。窘迫的环境能给人带......
伟大是熬出来的读后感，来自卓越网的网友：依然冯仑的风牛马风格，与年轻人闲话人生，真知灼见都藏在了朴实乃至粗犷当中，很随性闲聊的言语中，滤出了很多冯式人生哲理。按王利芬的原话，就是“书里都是我们在浩如烟海的图书中极少见到的人生智慧”，王利芬是个很挑剔很追求完美的人，能受她“竭力推荐”的书应该不错的（她最近推荐了两本书《伟大是熬出来的》、《失控》）可......
伟大是熬出来的读后感【篇5】
最近读了这本书，虽然没有读完，但收获已经颇多。
熬是一种心态，是一种坚持，我们所遇到的所有困难都是一种历练，所以改变不了现状的时候，我们所需要的就是改变自己。我们都知道人的时间和精力都是有限的，所以当我们的事情多到自己的精力无法分配到自己的工作当中的时候，我们所需要的就是静下心来去等待，去沉淀自己。让自己在忙碌的工作中能够合理的去分配时间，然后把工作细化，分时间来做。这样，我们每天的时间就能够合理去分配，去利用。班主任工作是繁忙而且紧张的，要每一刻把安全放在心上而且要培养孩子的独立学习的习惯，抓孩子的成绩。尽量把每一个孩子的成绩提上来，把更多的时间留给那些学困生。利用好课堂，精化每一节课，抓好基础。堂堂清这样孩子的学习效果就会很明显。所以我会去等待，等待那么学困生开出绚丽的花朵，相信，这样的等待也是一种幸福。
伟大还是管理自己，不是领导他人。古人云，一屋不扫何以扫天下！管好自己便是最大的伟大。伟大的人不是能够管理统治多少人，而是在于自己是一个怎样严以利己的对待自己的。当一个人走向伟大的时候，首先要把自己管理好，这样便会取得别人的信任，并且有说服力。所以领导都是首先做好了自己，才能够让人信服，更有说服力，所以，伟大不是管理他人，而是管理自己。
伟大是熬出来的读后感【篇6】
原来上学的时候，老师常常教诲我们：一个人的成功与他所经历的故事和结交的朋友关系重大。读一本好书就相当于与一位志同道合的朋友聊天，去接纳新的观点，去改变固有的思维定势，从而使自己不断的进步提升。
自从毕业以后，我很少再看书，其实我自己深知，无论是我的阅历还是知识面都是远远不够，但我却总能为自己找到更好的理由不去看书。然而当拿到冯仑《伟大是熬出来的》这本书时，我很快投入了进去。因为这本书讲述了很多很实在的东西，没有空洞的说教，没有老套的理论，有的就是直白的智慧，直面的人生！以下是我的感受：
使人痛苦的东西，必将使人强大
冯仑在第一部分讲述的是伟大是熬出来的，说的就是这个道理。没有一个人的成功是偶然的，没有经历一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香，对于别人的成功，我们常常认为是机遇，是偶然，其实越看似偶然实则必然。
如今是一个物欲横流的社会，每个人每件事都是那么硬生生的现实。对于年轻的我们来说，目前可以一无所有，但绝不能丢了自己，丢了年轻的梦。冯仑用他自己创业的故事给我们说到了这点，他本可以安安稳稳的为政府机关工作，但却选择了出来奋斗，做自己要做的事。刚刚毕业的我们，好像突然进入了黑色的隧道，看不到前方的灯火。但我想我们应该常常问问自己：自己喜欢什么？自己会什么？自己还缺少什么？自己想达到目标最需要什么？准备好这一切然后，坚持去做，一切便不再迷茫。当然奋斗的旅程中有汗水也有泪水，就如冯仑说一路走下去，只要你足够坚持，你就足够伟大！
练就一份从容，懂得一尺退让
很多人以为有钱就能从容，其实不然，有钱人如果仅仅是有钱，那他会有常人无法理解的烦恼。因此从容是对内心、对现状、对事物规律的有效掌握，对未来东西越掌握，越理性，就会越从容。而对于年轻的我们，只有结合自己的实际情况从前辈的经验中借鉴，去学习，去总结，去反思，掌握的多了，知识面才会更宽，内心才会越充实。
当让，无论是工作中还是生活中，总会有很多不公平、不公正，但我想唯一一个对我们来说的公平是：任何一个人都可以去争取那份你可以享受公平待遇的资格。只有你足够优秀，有足够资本，你才有资格要求公平。冯仑说的很直白：想当爷必须先当孙子。在生活中，我们要学会变换角度，适当时把自己当成演员，必要时把自己当成观众，这样不同的视角，便会有一样的感觉。人生就像手风琴，要先被生活和环境给你压缩到零，再从零拉舒展起来才能奏出动听的旋律。懂得谦卑、记住谦让！
伟大是熬出来的读后感【篇7】
冯仑作为地产大佬，写的这本书也非常值得我们读一下，读一遍写的感想其实还有欠缺，我一直都知道伟大来的不容易，但是从来没有想过一个词语去形容过它，而冯仑这个熬字真的是渗透着他大半生的人生感悟！
看这个名字就能感受到这本书的好，一个连名字都遣词的这么好的作者写出来的必然也是他生活事业中深刻的领悟与总结，现在的人生活在强压力之下，生活节奏也快，所以难免比较浮躁，做事难坚持，经不得多少风雨打击，更不要说熬过困难。所以书中比较实用的观念对我来说就是多读书，读对当下有用的书，读活跃思维的书，读中外名著，通过读书吸取别人的人生经验，书中也说读书是与伟人交流的一种方法，所以读书不但能提升自身素养，更能丰富自己的人生经验！
能用熬来形容的也就是非常困难的时候了，俗语大难不死必有后福，也能提现出来，多大的困难都熬过来了，都坚持下去了，那么离成功也就近了说不定熬着熬着自己也就熬成了伟人，到时候也可以写一本书出来了！
所以想要成功，遇到困难必然不能放弃，不管是压力也好阻碍也罢，坚持住，迎难而上，才有机会看到成功，做什么都一样！
在工作中，我们也应该树立信念理想，为之奋斗，借其力量，实现它，做一个会自我管理的人，管理好自己，再引导伙伴们！
记得以前看到一句话印象深刻，成功的道路上并不拥挤，因为坚持的人太少！所以坚持做一件事，让我们在成功的路上相遇吧！
《红岩》优秀读后感1000字6篇
以下内容为小编整理的《红岩》优秀读后感，读完作品之后，我们获取到很多人生的道理。我们要做的是认真读好原作的前提下，将自身的见解一起写进读后感里，供你参考和使用，请收藏和分享！
《红岩》优秀读后感【篇1】
红岩读后感800字数优秀作文1
当我郑重地翻过这本书的最后一面时，脑海里不断涌现出江姐，徐云峰，成岗等优秀革命人物的形象。
江姐在被敌人审讯时，敌人拿竹签钉入江姐的十指，钻心的疼痛下，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验!竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁。”这句话已深深的印在了我的心中。那敌人的奸诈狡猾，共产党的坚定不移，让我感触良多。
当我拿到这本书时，光是看题目就被它深深地吸引住了。“红岩”，顾名思义，红色的岩石，红色象征着革命，岩石。在新中国诞生前夕，就有这么一个如红岩般的英雄群体在哪黎明前的黑夜里熠熠发光，光彩照人。
1948年的山城重庆。在地下党工人运动书记许云峰的指示下，甫志高建立了沙坪书店，作为备用联络站。可是，沙坪书店的工作却出现很多失误。负责人甫志高为表现自己，不顾联络站的保密性，擅自扩店，公然销售进步书籍，并对江姐的劝告置若罔闻。结果，甫志高被捕，成为了可恶的叛徒。由于他的告密，许云峰、成岗、江姐等人相继被捕。可在牢狱中，共产党的同志们没有放弃，绝食、挖地道、开联欢会、绣五星红旗，这种种行为都表现出了共产党员为革命的决心。最后，狱中的同志冲出了魔窟，迎来了灿烂的曙光。
我们共产党员的意志是多么坚强，乐观向上，为了革命、人民，他们不怕流血牺牲，永远团结，互相关心，帮助(当然，除开叛变的人)。
可是，我们班级中的每一个成员又是怎么样的呢?有时会为了一点点小事情而大吵大闹;有时没做好一件事就一蹶不振;还有时遇到了困难就退缩，放弃。与共产党员相比，我们坚强，乐观，团结吗?我们应该扪心自问一下，尽管我们与他们有区别，但我们有没有做到，做好这几点?
我明白了，我们应该如岩石般坚毅无比，为自己所坚定的目标努力。如共产党员一样，团结友爱，互相帮助。
红岩读后感800字数优秀作文2
灯光下，我翻开这本厚厚的长篇小说，思绪便一下子沉浸在这动人的情节中了。
《红岩》这本小说主要描写的时重庆解放前残酷的地下斗争，特别是以地下斗争为主要内容的长篇小说，
它的作者是重庆中美合作所集中营的幸存者，他们亲眼目睹了许多革命烈士宁死不屈和英勇牺牲的场面，书中所塑造的英雄人物就是以这些革命烈士为原型的。
这部小说中塑造了许多生动的人物形象，如江姐、成岗等可歌可泣的英雄，其中令我印象最为深刻的是江姐这个人物，当她看见城楼上挂着丈夫的头颅时，为不暴露身份，她努力使自己平静，失去亲人的感觉我实在是无法想象她是怎样承受的，“江姐热泪盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要恸哭声。
书中这样的描写也无法将她满腔的痛苦和悲愤都表达出来。还有当叛徒甫志高带领特务将江姐抓捕之后，关押在渣宰洞里，在狱中受尽了折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的十指，面对毒刑，她傲然宣告：“竹签是竹子做的，共产党的意志是钢铁铸成的。”十指连心，面对那样钻心的疼痛，我仿佛看到江姐那苍白的脸色和伤痕累累的身躯，而就是在那样的情况下，她居然还能喊出那样令人为之震撼的话语，是一种怎样的坚强的意志在支撑着她啊!
在平时的学习生活中，我遇到一点困难就会去寻求别人的帮助，遇到有些自己解决不了的问题就放弃了，在干活的时候，也是经常偷工减料会偷懒，最后完不成，没有办法，不得不去请别人帮助我做完事情。面对江姐这种无畏的英雄气概，我自己的行为让我不禁惭愧。
红岩就是坚强的革命意志，红岩的精神就像一面旗帜，激励着一代又一代的人们去奋斗。如果当初有不是像江姐这样千千万万个无产阶级革命者用生命为我们换来安逸的生活，我们也不会有像现在这样幸福的日子，正是有他们的努力，才会有我们伟大祖国今天的繁荣昌盛和国泰民安。
鲜艳的五星红旗是用战士们的鲜血染成的，我们要谨记这些英雄们的教诲，学习他们坚强的精神和坚定的意志，战胜我们未来路上的重重困难，使我们成为一个勇敢坚强有担当的人。
红岩读后感800字数优秀作文3
今天，我读了《红岩》这部小说，不禁感慨万分，心情久久不能平静。读着读着，泪水模糊了我的双眼，我仿佛看见了小萝卜头可怜的身影：大大的脑袋，骨瘦如柴。
小萝卜头多么不幸啊!八个月大就和妈妈一起被关进了监狱，而且是足足关了八年，直到牺牲。在阴暗潮湿的监狱中，他完全失去了自由，就像关在笼中的一只小鸟。
小萝卜头是多么向往自由啊!他多么想自由地奔跑，快乐地玩耍;他多么想尽情地享受阳光，呼吸新鲜的空气;他多么想看看小花、小草、小鸟和小虫啊!然而，这些再平常不过的愿望，对小萝卜头来说，都是无法实现的。
相比之下，我是何等的幸福啊!过着衣来伸手饭来张口“小公主”般的生活，简直就像一只快乐的小鸟，常常和小伙伴们一起放风筝、滑旱冰、玩滑板……假期，爸爸妈妈还带我游览名山大川、名胜古迹呢!
小萝卜头可真不幸啊!每天吃着毒米饭，竟不知道糖是什么滋味，常年穿着破旧的大囚服，从来连一个玩具都没有。而我呢?吃的是美味佳肴：肯德基、德克士、麦当劳、克劳克……喝的是可口可乐、冰红茶、蜜桃汁、苹果醋……浑身上下穿的是名牌：好孩子、红蜻蜓、加菲猫、奥特曼……玩具更是数不胜数：变形金刚、机器人、赛车、飞机……我真是幸福万分啊!
小萝卜头是多么不幸啊!他仅有的学习用品是用削尖的竹筷做笔，用香烟盒订成的本，用棉花烧成灰调水成墨。而我呢?
文化用品应有尽有：崭新的书包，各种各样的书，各式各样的本，至于笔更是种类繁多，笔袋里满满当当的全是笔，足以让你眼花缭乱。和小萝卜头比起来，我真的好幸福啊!
以前，我却生在福中不知福。而今，通过和小萝卜头比童年，我才真正意识到：我是多么地幸福啊!我一定要珍惜现在的幸福时光，像小萝卜头那样刻苦学习，将来做一个对社会有用的人。
红岩读后感800字数优秀作文4
这几天手不释卷地阅读了一本红色经典著作《红岩》，这是我第一次认真阅读红色经典书，心中不由荡起一股革命的激情。
《红岩》是以描写重庆解放前夕严酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。它的历史背景是1948年至1949年重庆解放时期。这篇小说特别值得我们青少年一看，它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，无畏无惧;刘思扬出身豪门却背叛家庭，参与革命;成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事情;渣滓洞的难友们相互帮助，智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国。
书中，我最崇拜的英雄是江姐。江姐的英勇事迹，足以使她在我心中树立高大的形象，她是一位当之无愧的巾帼英雄。她的丈夫牺牲，头颅挂在城墙上，她没有退缩，而是化悲愤为力量，继续向敌人发出更猛烈的进攻。
江姐把自己的一切都奉献给了党。江姐被敌人严刑拷打，不肯说出党的秘密，当敌人用竹签扎她的手指时，她坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。”真是掷地有声，声震寰宇。最后江姐将赴刑场，她也让大家不要哭，继续和敌人斗争，坚持到革命胜利。她拥有舍小家、为党为国献身的精神，是一位当之无愧的中国共产党员，我从她的身上学到了人生最宝贵的东西。
对于英雄来说，敌人最多只能进行肉体上的摧残，他们的灵魂与精神是谁都不能磨灭的。而我在他们面前，只有惭愧。在生活中我一遇到困难心中就胆怯，甚至第一时间想到的就是求助或者退缩。看到“江姐们”的壮举，他们连生命都不顾，难道我就屈服于这区区一丁点大的困难吗?想到这里我又充满了信心与前进的动力。
我是多么想让《红岩》里的烈士们看看我们今天的生活，我想让他们知道他们的奋斗和牺牲是值得的;我也想让他们知道今日的中国已经强大起来了;我还想让他们知道他们的理想与愿望已经在这一刻实现了;我更想让他们知道我受到了他们的鼓舞，决心努力学习，为祖国献出自己的一份力……
江姐、许云峰，所有的革命战士，我向你们致敬!
红岩读后感800字数优秀作文5
你知道祖国的山河为什么这样美丽如画吗?你知道红领巾为什么这样红吗?《红岩》，它会告诉你。每一次读《红岩》时，我都会有个心声：“烈士们，当雄浑的国歌慢慢响起的时候，当五星红旗渐渐升起的时候，那一刻就证明你们是中国民族的骄傲，是中国民族的象征!”
我永远也忘不了1949年11月27日那一天，国民党反动派在逃窜前夕惨无人道地制造了震惊中外的歌乐山大屠杀，两百多个英雄啊!在重庆解放前夕，歌乐山仰天长啸，悲声壮绝!书中那一副副真实的照片，那一首首豪壮地诗句，那一桩桩感人的故事，向我们展示了革命先烈与敌人进行英勇斗争的可歌可泣的画面，展现了他们敢于牺牲自我的乐观主义精神。
在《红岩》这本书里，我佩服江姐，在凶残的敌人把竹签钉进了她的十指的时候，还是那么沉着冷静，并且她还说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的”;我也佩服许云峰，他在书店能敏感地意识到潜在的危险、在茶园为保护同志机智冷静地面对叛徒、在宴会上巧妙识破敌人的阴险陷阱等等，都显得他是那么机智勇敢;我更佩服华子良，即使写他的笔墨并不多，但是他的形象却深深地映在了我的脑海中，那疯疯癫癫的样子使每一个人都看不出破绽，应该说是一点破绽也没有!却没想到他是共产党最重要的人员……还有罗世文、杨虎城、陈然等先烈们，富贵不淫、贫贱不移、威武不屈，个个都是钢铁汉，他们的精神惊天地、泣鬼神!
他们这样无怨无悔地忘我牺牲是为什么呢?我深深思考着，突然想到烈士们豪壮的诗句：“为了免除下一代的苦难，我愿意把这牢底坐穿”、“吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春”、“战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮……”。嗯!我明白了!革命先烈们用鲜血换来了我们今天的幸福生活，也换来了新中国!烈士们的每一首首诗，每一句句话都深深震撼着每个炎黄子孙的心灵。
《红岩》这本书给我带来了巨大的启迪，它领着我们热爱中华，保卫中华，领着我们奔向世界的顶端，成为二十一世纪的优秀接班人。我永远相信!在东方的土地上，红岩精神将放射万丈光芒，普照全世界!
《红岩》优秀读后感【篇2】
寒假的时候，我读过一本书，书的名字叫《红岩》。当我刚开始看这本书的时候，就心想：这本书的名字为什么叫《红岩》呢？这本书讲的又是什么故事呢？
通过简介，我知道了这本书是作者历时十年之久完成的气势恢宏的作品，是一本值得我们阅读和怀念的好书，是一部以共产党人为争取中国人民解放而进行的壮烈斗争为题材的优秀长篇小说。
读过这本书后，我明显的感觉到当时的社会是多么的黑暗。作者以形象生动的语句成功的描写了许云峰、江姐、成岗和华子良等为代表的共产党英雄形象，告诉了人们共产党人是永不言败、宁死不屈的。
这本书主要讲的是地下党与反动派人物做斗争却被捕入狱，最终获救的故事。《红岩》这本书写的十分精彩，让我留连忘返。
当时共产党人用自己的鲜血乃至生命换取了我们今天的幸福，可是我们，却衣食无忧，整天依赖他人，衣来伸手、饭来张口的。我们要应该学会、懂得自己照顾自己，要知道，靠别人不如靠自己。
《红岩》这本书非常好，内容丰富，十分适合我们阅读，有条件的同学可以买来【或借来】看一下，你一定会受益匪浅。
《红岩》优秀读后感【篇3】
“任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么‘自白’哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求‘自由’，毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口!对着死亡，我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇……”是谁念起了那铿锵有力的话语?
是谁具有那顽强不屈的共产主义精神?是谁让这嘹亮的声音响彻在红岩村的上空?这就是我们伟大的革命先烈。
《红岩》中的江姐在发现自己的丈夫彭松涛被敌人杀害，并且悬首示众后，把满腔的悲愤埋葬在心底，化悲愤为力量，以满腔的激情投入到了革命斗争中去。
后来，由于叛徒的出卖，江姐、许云峰、成岗、余新江、刘思扬等一大片共产党人被捕，他们被捕之后，毛人凤、徐鹏飞等一群美蒋特物妄想彻底破坏重庆地下组织，绞尽脑汁，设下圈套，软攻硬逼，用尽种.种酷刑，企图瓦解革命者的意志。江姐、许云峰等以共产党人的惊人的英雄气概和机智，在监狱里同敌人展开了针锋相对的斗争。
就在重庆解放前夕，被恼羞成怒的敌人秘密屠杀，为革命壮烈牺牲。正是由于革命先烈的前赴后继，才换来我们今天的幸福生活。
我们青少年是共产主义的接班人，理应好好珍惜，现在从小树立坚定的信念，把革命先烈的英勇事迹传诵下去，把革命先烈的宝贵精神继承发扬，用到我们现在的学习中。
《红岩》优秀读后感【篇4】
坐在床头，我静静地望着月亮，皎洁的月光照在这本书上，它象征着革命的胜利与辉煌，它就是《红岩》。
小说发生在解放战争临近尾声的时候，蒋介石集团反动统治最黑暗日子里的山城重庆。地下党江姐等人为了配合共产党的工作，积极奋斗，准确无误地把情报交给上级。不久，江姐等人不幸被捕，被关押在渣滓洞里。在狱中，江姐坚贞不屈，使敌人恼羞成怒。最后， 共产党终于击垮敌人的军队，赢得革命的胜利。
书中江姐这个形象清晰的刻画在我眼前，我非常佩服她坚贞不屈的精神，因为她毕竟是一名女共产党员，竟有如此般的坚强。从书中，我感觉到江姐办事时机警敏捷，成熟智慧，遇到危险从容镇定，面对敌人坚贞不屈。从书中江姐不再勉强对方。这时她只想着出门不久的华为：但愿他走的更远些才好!这句话中我能感觉到江姐在生死面前毫不为己、舍己为人的高贵品质。使我更加对江姐有所敬佩。
从《红岩》这本书里我还感觉到共产党员的革命精神。
华子良装疯卖傻救战友让我感动，他是隐藏最深的党员。书中写道：为了党的最大利益，华子良忍辱负重的毅力，是多么可贵!从这句话中，我深深的感受到了共产党员的革命精神，也体会到了华子良自我牺牲，为党和人民奉献的精神，使我们敬佩。
在《红岩》这本书写到最后时，我的心情也随之激动而紧张起来。因为，我知道，这是敌人最后的疯狂，也是共产党员最后的奋斗。当我看到敌人被击垮的那一刻，我暗自高兴;当我看到共产党员胜利的那一刻，我激动万分;但是同时，我也为为革命奋斗牺牲的共产党员们而叹息。《红岩》这本书激励着一代又一代的人们，使我们懂得、感受到、体会到革命的精神所在。
风儿轻轻地把书页吹开，皎洁的月光也深深的照亮了这本书的每一个字，这每一个字都代表着一种精神《红岩》。
《红岩》优秀读后感【篇5】
有一句话是这样说的：“读书好，好读书，读好书。”是啊，读书要读好书，要读经典，要读历史。有一本经典之作我很喜欢，这本书名叫《红岩》，听到这个名字，一定有很多人都不陌生吧！我从这本书中读出了很多真理，想和大家分享一下。
《红岩》写了在重庆解放前残酷的地下战争，文中描述了当时共产党员的危险处境和敌人残酷恐怖的嘴脸。这本书中，集中描写了革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战，歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操。塑造了许云峰、江姐、成岗、刘思扬、余新江等众多英勇坚强、可歌可泣的革命英雄故事。读完后，让人完全沉浸在革命战斗的气氛当中。其实《红岩》越读到后面，越让人感到精神振作，我们应仔细读一读《红岩》这本书，到最后他会让我们发现真理！
“我们是天生的叛逆者，我们要把这颠倒的乾坤扭转！我们要把这不合理的一切打翻！今天，我们坐牢了，坐牢又有什么稀罕？为了免除下一代的苦难，我们愿——愿把这牢底坐穿！”这是书中的一首诗，简简单单的几句话，表达出的却是不简单的英雄气概！诗中所描述出一种精神，正是这种精神、这种简单的文字吸引了我。全书语言淳朴，真实，让人忍不住想要多读几遍。
想要读经典，读精华，就来读一读《红岩》。《红岩》给予我很多启示，至少，它教会了我如何去做一个中国人，如何去爱自己的祖国，如何去发扬“红岩”精神。无数的革命者牺牲了，但是我们并没有忘记他们。因为我们明白无论在什么时候什么情况下，我们心中惟有两个字——祖国！今天，先烈们把革命的火种交给了我们年轻一代，我们会接过火种，用“红岩”精神点燃它，使它发出耀眼的光芒。并把这燃烧的火炬传下去，永远的传下去！
《红岩》优秀读后感【篇6】
每一个人的生命在人类历史长河中，都是平凡而渺小的。但当这平凡而渺小的生命，义无返顾地将每一个细胞、每一滴鲜血都交付给国家的振兴，交付给正义和真理，交付给民主和自由大业时，当其为着这一切，无所畏惧地去与敌人斗争，即使死去也将永远发出灿烂的光芒。
20世纪40年代，在重庆中美合作所里，就关押着这样一群中华儿女，他们被国民党反动派囚禁，遭受着种种非人的酷刑，在严刑拷打之下依然同敌人坚决斗争。其中有许云峰、江姐、成岗等革命志士。最令人感动的是江姐，尽管残暴的特务在她手指上钉了一根根竹签，使她痛昏过去，但是她依然坚定地说：竹签子是用竹做的，而共产党人的意志是钢铁。虽然敌人对他们百般折磨，但是在由坚强的意志和忠诚的信仰筑成的铜墙铁壁面前，敌人却是一筹莫展、一败涂地。在敌人的严酷审讯下，他们义正词严地拒绝了敌人的诱降，为了人民群众的幸福，他们献出了自己的年轻宝贵的生命。虽然革命烈士已离开了人世，生当作人杰，死亦为鬼雄，他们宁死不屈的精神值得我们敬仰。
《红岩》让我的心灵得到洗礼，使我对生命和青春有了更深的领会。也许，那些革命烈士的青春和我们一样美好，但他们自觉地投身艰苦的革命事业。他们抛头颅、洒热血的壮举告诉我们，人生的意义在于对理想的执著追求，在于奉献。
像我们这样生活在幸福社会里的人，从没经受过苦难和挫折。虽然我们心中都有着崇高的理想，但是往往忘记了人生在于奉献这句既简单而又十分深刻的话。想想牢中的那些革命烈士，他们只是将艰苦的条件看成是小小的考验。而现在的我们，只要遇到一点微不足道的挫折便会退缩，更不用说在学习上持之以恒了。有一次我参加奥数比赛，原本我满怀信心地期待着获得好成绩，可是结果没获一等奖就灰心丧气，赌气今后再也不学奥数了。而革命烈士们经过了无数次失败都没有停止与敌人的斗争。与他们相比，我感到十分惭愧。我们今天的幸福生活正是那些革命烈士用他们的鲜血、生命换来的。生活在幸福的大家庭中，我们应该感到庆幸并珍惜我们现在拥有的一切，学好科学文化知识，去完成他们未竟的事业。
棋王的读后感1000字精选6篇
现代精神世界的匮乏需要阅读来予以补足，在阅读作品结束后，我们可能会学习到一些新东西，此时不妨记录下来你的读后感悟，与大家分享。那么怎样的一篇读后感才能称之为优秀呢？有请驻留一会，阅读读后感大全小编为你整理的棋王的读后感，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
棋王的读后感(篇1)
从未接触过这一段历史，但却知道，那是个疯狂的年代，人的生理被挤压到极限，活在那个时代，需要多大的勇气和智慧啊。
王一生他的命运十分坎坷，不论怎样颠沛流离衣食无着，始终不曾放弃心中的信念，酷爱下棋视棋如命，他的母亲去世前，用拾来的牙刷把一点点磨制出来的，白色圆润，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也许，那一刻就象棋王哭着说出来的那样：“妈，儿今天，妈……”，出身卑微的妓女母亲，对象棋已近痴迷的儿子，王一生对人谈起自己的母亲曾经不堪的经历，始终没有回避母亲低贱的过去，却始终是对母亲的理解和深爱。
知青们去参加了象棋比赛，王一生去晚了，脚卵便将自己家传的象棋送于了“领导”，于是，王一生被作为照顾对象批准参赛了，但他拒绝了，他认为那是对自己毕生最爱的背叛，是对信仰的亵渎，他没有参赛，在最后，他在比赛决出冠军后向他们发出挑战，并且是1人对10人，这比赛已经超脱了棋盘，那是一种个人的信仰与精神的支撑，它同时也代表了那个时代的人和现实的对抗，使他赢的了比赛，最后，冠军的老头出来求和，棋王用最后的力气答应了……而後，棋王看到棋子，峥峥男儿竟失声痛哭：“妈，儿今天……”这是积蓄多年的内心集中爆发，象火山一样喷涌而出。是对母亲在天之灵的告慰，是对母亲心底的思念，一切都证明了终于实现了对母亲的承诺。寸寸柔肠令人感动。
“岁月可以灰暗，青春可以贫乏，甚至我们的生命可以干枯，但唯有精神的哪一点点小小的追求，却是身为人最大的财富和骄傲”。
“不做俗人，家破人亡，平了头每日荷锄，却自有人生在里面，识到是幸，即是福”。
“一日不吃飯，棋路都亂”。
这是我最喜欢的三段话。在那饥寒、动荡的岁月里，不逃避，不抱怨，忍受孤独寂寞，始终保持一份激情，执著。这是令心灵震撼的感动，这是高尚的灵魂。在今天物质丰富、衣食无忧的年代，我们还有什么理由不积极、不努力。我们还有什么理由解释自己碌碌无为的每一天，我们还有什么理由要这样浮躁地生活着。要积极、要努力、要执著在平凡中找到自己的价值，这就是我最大的收获。
棋王的读后感(篇2)
这是一本怎样的书啊，在写下这篇读后感之前，我在思索，该如何来阐述。
其实，自己过得真的很浮躁，也不怎么喜欢阅读的，但却因为老师的推荐，有幸读得当代作家阿城写的这部短篇小说《棋王》，从而收获了很多精神上的硕果。
贫瘠的生活，并不贫瘠的精神，是为棋之道，更是为人之道。小说中的主人公王一生是个痴迷于下棋的穷苦孩子，痴迷的程度可以让人称他一声“棋呆子”。他寻找能与自己下棋的对手，并苦苦哀求捡破烂的老人传授他棋艺，只因他与老人下棋被连杀三天只赢了一盘。这也许读起来很普通，似乎很寻常，任何人痴迷于一件事也都差不多是此情景，可是看到后面，才懂得这部短篇小说的价值。
王一生对于吃并不挑剔，这从他吃东西时的情景可以看出，吃得认真且精细。这也足以看出他对于物质生活并没有多大追求，只是唯独痴迷棋道。他赶了百公里路来看望朋友，便遇到祖上几代精通下棋的倪斌，部队里的人称他“脚卵”。他和王一生不同，王一生出生贫寒，而他则是出生于有文化底蕴的家庭，为人文质彬彬，父亲也颇有一定社会地位，只是因为政策原因被暂时分配到这儿，不久就能回到城市去。他拿出了祖传的棋与王一生下了起来，对峙了几局，王一生赢了。这大概有点像现在的贫困生与优等生，拥有的教育资源不同，但王一生却能赢了脚卵，有点不可思议的感动。
后面，王一生还是没能参加到象棋比赛，失去了调去城市的机会，而脚卵却因为用字画贿赂书记，调去城市便没有问题，同时他为了王一生能参加比赛，将自己祖传的一副棋送给了书记。但是王一生是不屑的，他觉得参不参加比赛无所谓，祖上传的棋怎么能随便送人呢？他母亲用捡来的牙刷给他磨的棋，他都一直保管得好好的。所以便不愿参加比赛，觉得这是要被戳脊梁骨的。这种淡泊的为人之道，也正如他的棋道啊。
后来，他与赢得比赛的前九人下盲棋，那种下棋时的入定状态，仿佛天地间只有自己，进不去任何事物。毫无疑问，他赢了，却在赢后想起母亲的话，终于明白了母亲说的，“做人，还是要有点追求，有点东西”。当文中出现这些文字时，我也恍然大悟，原来小说主要写的不是下棋之道，而是人生之道，亦如王一生最后懂得的道理。
下棋对他来说很重要，但他不会因为比赛而让脚卵把祖传的棋送出去，这有违他的为人之道，输赢对他来说也很重要，因为他喜欢下棋，喜欢遇到厉害的对手向他讨教，因为棋已经成了他的信仰，他人生的追求了。包括前面对于他吃饭的描写，他是淡泊的，只求温饱。他的这些行为，融入了儒家的有为与道家的不为，大概是用不为的心去做有为的事吧，他的心是澄静淡泊，有为的事，也只是下棋而已。只是他不知道，棋道已经融入了他的血里，渐渐化为了他的为人之道。
这本书的意义也许有很多，阿城精湛的语言描写，对于王一生在下棋时所呈现的状态描写，都值得摸索和回味，但是对于自己而已，最大的感受就是如何做人吧，或者说，怎么活才是一个人样，是一个真正的人。这本书对我的价值在于，让我的精神受到了震撼和感动。我不是王一生，也没有受过那些苦难，我生活在一个幸福的时代里，可我的精神远不如他，他知足，淡泊名利，有着自己最朴素的追求，即使生活对他并不是很有善意。
王一生的为人处世足以震撼每个人，在这个浮躁的世界，当你不断追求物质时，也只剩下物质了。一部好作品，给人的精神力量是无形的，这就是我从《棋王》里收获的感动，它让我明白，做人，要有点精神追求，人活着不能没有精神，而这点精神，会让你明白自己活着的价值，无论多么渺小卑微的人物，都是有自己活着的意义的。
这是我个人浅陋的读后感，相信每个人读完这本书都会有自己不同的看法，但是《棋王》带来的感动是相同的。
棋王的读后感(篇3)
这是一个什么样的故事?这是一个讲述了痴与吃的故事。
痴是什么?是痴迷，是贪婪，是永不满足。吃又是什么?是满足，是为了需要，是质朴。这两种特质就这样矛盾又和睦地存在于王一生身上。
王一生鄙视多余的贪婪欲望，他推崇吃而鄙视馋，却忘记了他对于象棋的痴迷同样是一种对于生物来说多余的欲望。生物只有两种本质欲望，那就是生存与繁衍，象棋自然不在此列。因此王一生也是贪婪的。王一生为何会对象棋如此痴迷?一是象棋的确有趣，王一生确实喜欢，二就是由于王一生的贪婪。他贪婪什么?贪婪象棋带给他的荣耀与快乐，在象棋中他领略过最极致的快乐，因此他对象棋如痴如醉。这很好理解，用古人的话来说这叫“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，他在象棋中指挥兵卒车马，围困敌将于弹指之间，他就像大将般指点江山无人能敌，这种成就感又有谁会厌烦呢?独孤求败精于剑道，登峰造极只求一败而不得，内心必然十分孤独。可他依然没有放下过手中的剑，而是带着它隐居了起来，想必也只是由于他从剑道中领略过至高处的风景，便再也无法割舍了吧。
但除了象棋之外，王一生真可谓是一个毫不贪婪的人。比方说吃。我们没看到作者用一笔一墨描写过王一生在正餐以外的任何进食，再结合王一生的言行，我们可以相信王一生的进食只是为了支持正常的生理活动。从这种程度上来说，王一生又是极易满足的。王一生的这种易满足又是从何而来的呢?那是由于他曾经十分深刻地缺乏过食物。王一生生于建国以前，长于一个物资极度匮乏的年代，一个极度贫困的家庭，因此在他的心里最大的愿望必然是吃饱，所害怕的必然是浪费食物所提供的宝贵能量。有一句话这样说，失去过后才知道珍惜。王一生对于食物，就是有这样一份珍惜之情。其实不光是王一生，文中的每个人都经历过饥饿，作者本人恐怕也是经历过那样难以想象的饥饿的折磨的，因而文章中才会出现那么多对于食物和吃的描写。
贪婪与满足，克制与放纵，这些截然相反的品质融洽地出现在同一人的身上，这就说明了人性的复杂性，也是人性的魅力所在，对于将它淋漓尽致展现的本作来说，这大概也是《棋王》这本小说的魅力之所在吧。
棋王的读后感(篇4)
看完后，有两个比较深刻的感触。
一个是小说对于吃的描写，入木三分，只有对于“饿”的深刻体验下才有对于吃这个动词细致的描写。苦难的深重是这个年代的特色，人人自危，在没有油水造成胃酸泛滥的年代，在描写棋呆子吃相的那一段，在描写众人吃蛇那一段，我们都可以从字表面之下看到这个时代造成的苦难，然而又能够看到人们积极地生活着，无论生活多么艰难。苦难大多数寻根作家都会描写，但是阿城却不张扬，不过分渲染，仿佛这是极为寻常的生活，当生存成为一种负担的时候，活出自我是一种奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作乐成了大多数民众的统一作风。于是看棋这段能看出多少人的狂热，如果说狂热是一种绝望，那么多少人陷入不由自主的绝望，一如这个年代的政治。
而是小说中王一生的“呆”是另一道风景。你看得到他下盲棋时候的呆，下棋下得被人偷钱包之后的呆，吃饭一丝不苟的呆，以至于后来惊心动魄的“战九雄”九子连环车轮大战的痴。无不让你觉得这个“棋王”是一个特立独行的人，他有独特的魅力所在，是一种人性，一种精神，一种境界的所在，在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵，生活的延续其实不难，何以解忧，唯有下棋。他的专注，他的认真，他为棋而生。他痴，他呆，他不懂世故。可是依然不妨碍他深入到你的内心，让你认可他的存在。我由此想到了阿甘，想到了庄子文下的奇人，那些活出自己生命的独立个人。
恰恰通过棋，可以读人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感触，人生不恰恰是一种态度？看懂人生和看懂下棋姿态完全有共通之处，否则魅力不会感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救赎，而是靠坚持，靠淡泊。欲望往往令人进步，而后使人堕落。人类存在一是性欲，一是思想。性欲创造了人，思想则承载了记忆，以及创新。如何让普普通通的自己保存与大众不一样的性格，需要物质，也需要思想。《棋王》也许能告诉你。
棋王的读后感(篇5)
《棋王》通篇字数不足3万，可说它是传世之作也毫不为过。作者阿城仅凭此三万文字的处女作便成了一代大师。所以说大师一出手，就知有没有。
先说这本小说的风格。人说阿老先生的文字风格堪称鲁迅转世，把《棋王》从头看起，其中大部分内容都让我感觉此种评论模棱两可，不是很贴切。然看到全文倒数第二句衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人时，我顿拍电脑而起――此人莫是鲁迅先生灵魂附体?
再说《棋王》里的写人――少有工笔勾描，少有细腻雕琢，也没有长篇累牍的对话，多是三言两语把书中人物托出，外貌，性格跃然纸上，似是素描高手的画作，只几条粗线，便可将所画之人交代个棱角分明。
再说《棋王》里写场面。看过此书的人当然都不忘棋王与各路高手对决的压轴段落。在我看来，《棋王》中那段小小棋盘上的运筹帷幄，冷静对决，其精彩与气势并不亚于《三国》赤壁一战中千军万马，英雄逐鹿的浩大场面。
文字的魅力便是将波澜壮阔的场面，横扫千军的气势，催人泪下的情感置于静如止水的纸背之下，只等你翻看到此，腾地跃然而出，竟能令你如临其境，平静外表下的内心也一番惊涛汹涌。
再说《棋王》里的煽情。不是乱煽，也不是经常煽，人一煽就绝对的煽在了点儿上。煽出了肯定能使读者产生共鸣的感情。煽情的字数也不多，一个小自然段----足够。
最后说本书中心思想。各个文学官网上都用阿城自己的话给《棋王》在说什么做过定义：普遍认为很苦的知青生活，在生活水准低下的贫民阶层看来，也许是物质上升了一级呢!另外就是普通人的英雄行为常常是历史的缩影。那些普通人在一种被迫的情况下，焕发出一定的光彩。之后，普通人又复归为普通人，并且常常被自己有过的行为所惊吓，因此，从个人来说，常常是从零开始，复归为零，而历史由此便进一步。 俺完全同意哈，我在看这段官评之前就认为《棋王》的主旨便是写出我类大时代下健康向上的和谐小人物的存在及存在的意义。尤其在看完最后惊心动魄的棋王只身独战九名高手一段后，一句潜藏记忆深处的国外广告词顿又浮出脑海――You can be hero， just one day.。字面直接翻译是： 你能当英雄，哪怕就一天。我把它翻译成： 你也能过一天英雄瘾
棋王的读后感(篇6)
《棋王》主人公王一生的命运十分坎坷，无论怎样颠沛流离衣食无着，始终不曾放弃心中的信念，酷爱下棋视棋如命，他的母亲去世前，用拾来的牙刷把一点点磨制出来的，白色圆润，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也许，那一刻就象棋王哭着说出来的那样：妈，儿今天，妈 ，出身卑微的妓女母亲，对象棋已近痴迷的儿子，王一生对人谈起自己的母亲曾经不堪的经历，始终没有回避母亲低贱的过去，却始终是对母亲的理解和深爱。
知青们去参加了象棋比赛，王一生去晚了，脚卵便将自己家传的象棋送于了领导，于是，王一生被作为照顾对象批准参赛了，但他拒绝了，他认为那是对自己毕生最爱的背叛，是对信仰的亵渎，他没有参赛，在最后，他在比赛决出冠军后向他们发出挑战，并且是1人对10人，这比赛已经超脱了棋盘，那是一种个人的信仰与精神的支撑，它同时也代表了那个时代的人和现实的对抗，使他赢的了比赛，最后，冠军的老头出来求和，棋王用最后的力气答应了 夜黑黑的，伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣?家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。
看完后，棋王走后的一句话还在我脑中回荡，妈，儿今天，妈，眼睛已经湿润了，一个畸形的时代，一个充满信仰与力量的灵魂，不，不是一个，而是一群对将来充满期待的人与哪个时代所发生的故事，我又想起了周总理的那句话，中国不会这样下去的，什么是旧?什么又是新?旧的不一定都是糟粕，新的并不一定都是精华。没有旧哪来的新，简单的唯物主义辩证法在造反派否定一切的行为中被撕得粉碎，真是无知和愚昧的悲哀，也是我们民族的不幸。
精选《信仰的力量》读后感1000字精选6篇
随着的社会的进步，读书已经深深融入了我们生活之中，作品是一部优秀的由作者写的作品。对于作品中的情节人物我们应该更加深刻的表达感受。你是否掌握了读后感的写作技巧呢？考虑到你的需求，栏目小编特意整理了“《信仰的力量》读后感 ”，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
《信仰的力量》读后感 篇1
这几天学习了《信仰的力量》这本书，觉得感触颇多。
记得有位同志说过：一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。他在报告中指出：要建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。也就是所说的信仰。
社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神之魂，在所有社会主义价值目标中处于统领和支配地位，其基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值以马克思主义指导思想为灵魂，以中国特色社会主义共同理想为主题，以民族精神和时代精神为精髓，以社会主义荣辱观为基础，这四个部分相互联系、相互贯通、相互促进、构成了统一的整体。提出建设社会主义核心价值体系，有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持社会主义意识形态的本质，有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。只有坚持以马克思列宁主义、 三个代表重要思想为指导，认真贯彻落实科学发展观，社会才可以不断发展与进步。
通过学习，使我认识到任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活之中。当前，我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。这种空前的社会变革和变化不仅在经济、政治领域出现了一系列新情况、新问题。所以我们必须理顺并更新自己一些似是而非的观念，才有利于以社会主义核心价值观对自己的行为和思想进行指导，把个人发展在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴紧密联系在一起，我们民族的振兴、国家的富强、人民的幸福才有希望，家庭的幸福才有保障。
作为一名即将毕业的大学生，更应该与时俱进加强学习，不断加强自身修养，努力提高政治敏锐性，做一名合格的大学毕业生。 当然，核心价值观的培育是一个复杂的问题，我们只有坚持马克思主义的指导地位，才能抓住核心价值观的灵魂，只有树立共同理想，才能突出核心价值观的主题，只有培育和弘扬民族精神和时代精神，才能把握核心价值观的精髓，只有树立和践行社会主义荣辱观，才能打牢核心价值观的基础;只有不断加强知识传播、深入社会、情感锤炼和调节规范等培育途径，才能树立起正确的核心价值观，成为合格的社会主义接班人。让我们每一位有责任感的公民，为国家的富强，社会的进步，人民的幸福，共同努力吧!
《信仰的力量》读后感 篇2
近日，我十分投入的读了一本让我受益匪浅的好书，书名是《信仰的力量》，这是一本由中宣部《党建》杂志社和红旗出版社组织编写的中宣部、新闻出版总署纪念建党90周年重点图书之一。该书分为精神卷理论卷践行卷三卷，全书围绕信仰这一主题，从信仰之本、信仰之旗、信仰之光、信仰之论、信仰之思、信仰之美、信仰之魂、信仰之行、信仰之范、信仰之火、信仰之路等方面重温红色经典，全面解读了中国马克思主义的精神源泉。翻开该书，目光略过这些质朴无华却蕴涵深情和感动的文字，一度躁动不安的心灵顿时沉静下来，这一则则在我们苍茫辽阔的神州大地上真实发生过的有关信仰的故事，让生活在繁华尘世的我们分明触摸到了信仰最纯粹的本质，感受到了信仰最触动人心的力量。书中的毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等为代表的非常之人，成就了非常之事，立下了非常之功。他们经天纬地的雄才大略、超凡绝伦的战略眼光、掌控大局的惊人睿智、不计荣辱的坦荡胸怀、果断决策的卓越胆识，让我深深感受到这份信仰的力量是多么强大、坚贞、纯粹和厚重。他们是中国共产党的脊梁、是中华民族的脊梁、是中国人民的脊梁，他们是马克思主义信仰的灵魂、是中国人民奋进的旗帜、是13亿多人民前行的灯塔，他们的信仰里面，没有自我利益、没有胆怯懦弱、没有犹豫彷徨，有的只有一份沉甸甸的救国救民、振兴中华的责任，永远值得我们景仰和学习。
信仰是什么？托尔斯泰认为：信仰，是人生的动力； 诗人惠特曼说：没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。通过阅读《信仰的力量》，笔者认为：信仰是马克思主义的灵魂。每一个共产党员都是马克思主义的信仰者。对他们来说，信仰是毛泽东所指的为人民服务，是邓小平的联系实际、团结同志、依靠群众，是江泽民的三个代表，是胡锦涛的立党为公、执政为民；对广大干部来说，对共产党主义的信仰是一种默默无闻地追随，对共产党主义的信仰是一种执着的理念，上升到一种战战兢兢，如履薄冰的责任情怀。信仰是人类对崇高价值目标的敬仰和追求，它关乎一个人的精神境界，关乎一个政党的目标指向，关乎一个民族的兴衰存亡。不同的信仰，反映的是不同的世界观、价值观、人生观，体现的是观察事物的不同的方法论。信仰是万事之基、是万之源、是万物之魂。对马克思主义的信仰一直是我们每一个党员学习、工作和生活前进的动力和力量源泉；对马克思主义的信仰，就是我们每一个共产党员永远的追求，是我们党员心中的灯塔，更是我们几代人、十几代人、几十代人，无数代人为之毕生奋斗的终极目标。
随着改革开放步伐的加快，可以肯定的是我们物质生活有了很大的提高，但不可忽视的是人们的信仰失重、行为失规、心理失衡、道德失范现象却越来越严重。面临体制转轨、社会转型、文化多样、利益多元、国际多端等新情况、新问题时，有许多人，包括党的领导干部，他们当中有的开始摇摆思想，有的开始动摇信仰，有的开始放弃理想，有的开始追求荣华。他们不信马列信鬼神，灯红酒绿使他们迷失了方向，金钱物质腐蚀了他们的灵魂。因此，导致一些领导干部陷入了犯罪的泥潭。对此，习近平同志最近有针对性的指出：现在，我们有些党员在矛盾面前畏缩不前，在困难面前悲观失望，在诱惑面前不能保持应有的纯洁以至腐败堕落，说到底是理想信念出了问题。
领导干部能否真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，最根本的问题，就是要解决信仰问题。当前，少数领导干部以权谋私、与民争利，甚至损害群众利益，说到底，正如习近平副主席所言就是信仰缺失。因此，对党员领导干部进行正确的信仰教育，帮助他们重建信仰大厦，唤回信仰的力量，在今天显得尤为重要，已经成为摆在我们面前一个十分严峻的问题。习近平强调，领导干部要干干净净办事，培养树立信仰意识、公仆意识、自省意识、敬畏意识、程序意识和民主意识等六种意识。习副主席为什么把信仰意识放在六种意识首位？通过品读《信仰的力量》，笔者找到了答案：信仰是一种理想和精神，是人生的指南和人生的最高追求；信仰是我们黑夜里的灯，是催人奋进的号角，信仰是马克思主义的红色基因：革命陷入低潮时，他们坚信英特纳雄耐尔一定要实现；实践探索遭遇挫折时，他们决心杀出一条血路来；执政新时期，他们牢记务必保持谦虚谨慎、不骄不躁作风，务必保持艰苦奋斗作风的警示。从这红色历史中我们品味到，理想、信念、牺牲、奉献是那样具体、形象和厚重。实践证明，共产党员只有坚定马克思主义信仰，追求和树立远大理想，才能始终不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，才能坚定不移地沿着中国特色社会主义方向勇往直前。
今天，我们不能不谈信仰。我们既要学习马克思主义的模范和榜样，更要谈论当代马克思主义的修养、品位、责任等。对信仰是牢记还是淡忘、是持守还是迷茫，这是检验我们每个马克思主义合格与否的试金石。有信仰与没有信仰是不一样的，信仰的有无，在很大程度上决定着一个人的发展的可能性。一个人如果没有信仰，就如同没有精神脊梁，就会失去把握自身命运的力量，其发展的可能性会大大减低。有信仰的人，会为自己的信仰调动自身的一切力量，集中到既定的目标上，其知识、能力、内心世界都会得到充实和提高，从而推动个人及社会的发展。
信仰是我们前行的灯塔，是振兴中华的旗帜，是推动国家又好又快科学发展与共建和谐小康盛世的核心精髓，更是奋斗90年的中国共产党赢得中国人民信赖和尊重的根基。信仰，支撑起人的精神世界，并给国家和民族带来生存、发展的无穷力量与勃勃生机。它可以让一支军队攻无不克，让一个民族坚强站立，让一个国家重新崛起。坚定信仰，我们会更加自觉地以祖国和人民利益为重，永远保持劳动人民本色，为祖国的美好明天努力工作、学习与奋斗不息！坚定信仰，我们才能团结人民、唤醒人民、依靠人民、服务人民，为实现共产主义的崇高理想乘风破浪、奋勇向前！
《信仰的力量》读后感 篇3
信仰的力量——《守望者》读后感800字：
文/欣雅。看到裴小云和刘迈克死去，看到知识青年相继离开北大荒，我便放下了《守望者》。
这本书好似一部电影，开始便用一个镜头将东北平原的冰冷展现无疑。紧接着出现人群躁动，慌乱，茫然，无助，凄凉；继而切入另一个对比的场景，沉寂的夜色里，有晶莹剔透的月，空旷的平原上，一望无际的雪，一个孤独的身影埋在分不清是月光还是雪色里；回忆由远及近的拉伸。
书中的人物形象在我这里似乎很明确了，如果我不继续思考，那么所有人物的好坏如同我喜欢的旋律，已经有一槌定音般的确定了。人性的高尚，与人性的软点好像也已经淋漓尽致的表现出来了。当然，这些仅限于是我从书中看到且不需要去探索那时候生存的概念的。
裴小云是个玲珑秀气的女孩，一开始我认为她的懦弱，经常遭人排挤，是因为家庭的原因，在读的过程中渐渐发现她只是看起来软弱，其实她比知青队任何一个人都要内心强大。独自在北大荒成长的十年，不管有没有爱，她都是那样坚定。她是个最值得我喜欢的一个人。
曹铁强幸运儿，是不是所有男主角的角色都是幸运儿，既走桃花运又要做英雄，而且主角的品质都是高尚的。郑亚茹并不是心机婊喔，只是把人性里比较自私的一面演的炉火纯青罢了，她始终还是善良的，比如她最终可以选择什么也不要说出来，逃出北大荒就是，如果她真的足够自私又怎么会担心遭受良心的谴责。
小瓦匠，刘迈克，老政委等众多个人物，在故事里演绎最普通的一员，有的正直，有的胆怯，但更多的是，他们都非常的善良，有血性。就如生活中的我们，虽然都向往美好，虽然也会非常自私，但是我们都是善良的人。
吴谭死了，没有买上房子，没有还上出版社的钱，小儿子上学也只上了郊区学校，大儿子也上不了大学。学者为几万块愁苦难眠，而职责写手和歌星影星根本不在意这些小钱。是现状，也是学者死亡的原因之一了吧。
《信仰的力量》读后感 篇4
这个假期，我读了许诺晨姐姐的一本红色书籍《百年仁心》。不仅被书中的故事深深的感动，更被书中的生动形象的语言深深的吸引。
书中讲述了皖西大别山区一户行医世家的经历，在抗战年代，爷爷陆引舟作为军医走上救国之路;改革开放初期，父亲陆礼国从部队医学院毕业，成了一名排球队的队医，既当队医又当陪练，精心守护运动员们的健康;孙子陆远望作为新世纪的军医，面对洪水泛滥，义无反顾的冲在抗洪一线。长辈们的身体力行，也深深感染着小小的陆昊宁。小说的结尾这样写道：他坐在窗边，埋头做题，草稿纸写得满满当当。小小的背影像极了陆远望，也像极了他的爷爷陆礼国和太爷爷陆引舟。从故事中我深深地感受到了，只要国家需要、人民需要，共产党员都会挺身而出。
书中的故事不仅生动形象，而且浅显易懂。书中人物的描写更是栩栩如生，活灵活现。例如对陆引舟的描写：陆引舟叼着根狗尾巴草，皱着眉闷头爬山，脚步落地有声，仿佛脚下的路跟他有什么过节。他正在蹿个子，在家里常被哥哥欺负，吃得饥一顿饱一顿，因此看起来瘦得很，褂子和裤筒都空落落的，像个移动的稻草人。不过好在他眉目清秀，倒也是个耐看的稻草人。读了这段话感觉一个活生生的人物就站在我的面前。
读了许诺晨姐姐的《百年仁心》这本书，我觉得不仅像是一次认识历史的红色之旅，更像是享受了一次阅读的盛宴。
《信仰的力量》读后感 篇5
在阅读学校要求课后读物《信仰的力量》后，我思索了关于社会主义建设和关于共产主义信仰的相关问题，不断学习和提高自身的素养是很有必要的。
在阅读过后，我认识的比较深的问题是关于社会主义的核心价值观的问题，社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。
社会主义核心价值观，为两类，一是社会主义一般价值观，二是社会主义核心价值观。是实现社会主义价值目标的思想保证和行动指南。强调以人为本，是社会主义核心价值观的基本内核。社会主义核心价值观是构建和谐企业的根本。社会主义核心价值观，可以凝聚人心。也就是只有按社会主义核心价值观去做，才能实现社会主义的价值目标。构建中国特色社会主义核心价值观是当代社会主义哲学社会科学家的重要课题。
青年大学生正处于人生观、价值观形成的关键时期，大学生思想观念趋于成型，但仍具有较大的可塑性;接受新鲜事物的能力很强，但鉴别力明显欠缺。赢得青年就赢得未来，我们以社会主义核心价值观加强大学生教育，具有鲜明的时代意义和现实意义。
目前我们正处于社会转型期，市场存在的一些负面影响给大学生的价值观带来冲击。一些大学生政治信仰模糊，功利意识严重;一些大学生价值取向扭曲，重物质利益轻无私奉献，重等价交换轻爱心付出;一些大学生知行脱节，对社会主义道德的一些基本内容了解，但实际行动又是另外一种表现;更有不少学生把注意力转向自我，忽视社会发展需要，缺乏强烈的社会责任感。社会转型期也是价值观的反思、裂变、更新和塑造时期，这更使得大学生在价值观方面产生诸多迷茫、困惑和疑问，迫切需要以社会主义核心价值观加以强有力的引导。
《信仰的力量》读后感 篇6
信仰的力量——《守望者》读后感800字：
文/姚柳晴。一直对于知青题材类的书比较感兴趣，翻开这本《守望者》后就被第一个故事《今夜有暴风雪》深深吸引住了，裴晓云，不知道她是幸福还是不幸，出生在上海的她，妈妈是漂亮的歌唱家，爸爸是大学老师，本该拥有一个幸福的家庭。但是她的妈妈因为生她而死，正如文中所说，人首先是从母亲身上来洞察和认识生活的，母亲对一个人，尤其对一个人的童年和少年时期何等重要啊！可以看出她的父亲独自抚养她长大，对她倾注了很多的心血，但是对母爱的向往使她对父爱更加不满足。可是在她十多岁时连这不满足的父爱都被夺走了，她成了一个情感方面的赤贫者。
作为知识青年到北大荒七年都没有回过家，确实，即使回上海她也无家可归了，根据她的成长轨迹不难看出她是一个很在所有人面前都很自卑，身上半点值得自信的东西都没有、其貌不扬、沉默寡言的人。就是这样的她，爱上全连最英俊的、威信很高的男知青排排长曹铁强。裴晓云无疑又是幸运的，这样看似没有结果的暗恋，竟也收到回报。正如郑亚茹所说，曹铁男把爱情给予了一个在自己看来完全没有可能得到的姑娘。
裴晓云之死让我感到很意外，这种意外更显得她的可贵，可能这就是曹铁男被她所吸引的原因吧，这就是信仰的力量吧，他们不怕死，就怕平凡的生活。时代的矛盾使得当时的知识青年付出和丧失了许多，但很多人认为他们得到的还是要比失去的多，比失去的有分量。读后感·而郑亚茹确实是和裴晓云不同，在选择面前，首先考虑的是自己的利益。是去？还是留？她首先想到的是自己对北大荒付出了那么多，失去了那么多，一定要带着什么离开，回到城市一切重新开始。她认为任何一个人，要生活得比别人更充满自信，要实现比别人更大的作为，要在同代人中出类拔萃，都必须在生活中借助别人的力量，这就是个人追求及价值观的差异吧。
后面的两个故事看完也都让人感慨万千，结局也都感觉很悲惨，看完给读者带来很深的思考，我很敬佩那些有高尚信仰的人、甚至为其付出自己生命的人，当今时代，这些品质都是很缺乏的，另一方面，又在考虑是否值得呢？
教出乐观的孩子读后感(精选范文)
乐观是一种稳定的人格特质，是人们在相似的情境中发展起来的一种类化期望，表现为积极的解释风格。谈到“乐观”一词，就不得不提到积极心理学之父马丁·塞利格曼，他的幸福五部曲之一《教出乐观的孩子》，是一本实用教育指南，作为一名幼儿教师，研读之后受益匪浅，从中得到了一些教育启示，现总结如下；
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一、乐观—积极的解释风格
塞利格曼发现“习得性无助”这一心理现象，即“人类面对许多无法控制的事件时的反应：经常试都不试就放弃了”，从而进行“心理免疫”，教会儿童习得乐观，将无助变成自主。在幼儿园里，以个人工作经验来说，我发现能力弱的孩子经常说：“老师，我不会”“老师，我不敢”，长久以往，慢慢就会陷入“习得性无助”中，从而变得悲观、不自信，老师应该帮助他们走出误区，习得乐观，形成积极的解释风格。
何谓“解释风格”呢？即个人对原因的习惯性看法，从儿时开始发展，如果未经干预，就会保持一辈子，有三个重要维度：永久性、普遍性、个人化。根据对本书观点的理解，结合工作实践，现举一事例：几年前，幼儿园开展迎宾小天使的活动，即幼儿佩戴红色绶带，站在园门口，大声地说“早上好”来迎接上学的小朋友及家长们。妮妮非常渴望做迎宾小天使，这次却没被选上，回到家沮丧地对妈妈说：“我真笨！大家都能做迎宾小天使，我永远做不了了！”妈妈听完，抱怨道：“因为你不乖，才没有被选上，真是一点用都没有！”第二天，妮妮一直闷闷不乐，老师与其谈心，知道了她的烦恼，安慰她：“昨天并不是你一个人没有当上迎宾小天使，还有很多小朋友都在等着下一轮呢。由于你最近感冒，需要保护喉咙，不能大声地说‘早上好’来打招呼，这次才没有被选上。等你感冒好了，努力练习，再去试一次，肯定能行！”妮妮听了，开心地直点头，笑着说：“好！”妮妮及其妈妈对事件的解释就是消极的，把没有被选上迎宾小天使这一失败解释为永久性、普遍性与个人化等难以改变的原因，从而产生悲观情绪。从中可以看出：妈妈的消极解释风格正在影响着妮妮，循环往复，将会让其陷入习得性无助中；而老师的解释就是积极的，把失败解释为暂时的、特殊的并且是可以改变的原因，让其恢复自信，再次进行挑战。那么如何在日常生活中建立积极的解释风格呢？学会反驳！
二、学会反驳—成人先于孩子学习
塞利格曼认为有效的反驳建立在四大基石之上：搜集证据，减轻认知偏差；做出选择，自由挑选多种解释；反驳的技术就是化解灾难；反驳策略是开发反攻计划，将精力投入到最可能发生的情况的反攻计划中。教孩子反驳悲观想法之前，成人自己要先练习这些方法，学会反驳。有了会对悲观说“不”的成人，才会教出说“不”的孩子。正如塞利格曼所说：“孩子就像海绵，他们不但吸收你所讲的话，也吸收你讲话的方式。所以帮助孩子的方法之一就是，你自己先获得拒绝悲观的技能”。当我们遇到什么不好的事情时，特别是自己出错、失败的时候，很容易产生悲观情绪。这时，要学会反驳悲观。首先要告诉自己冷静一下，不要被自己即时产生的悲观想法所困住；然后搜集证明自己不用悲观的证据；第三步是问自己还能不能从其他方面来看待这件不好的事情，并试着从多方面来看待；第四步是评估这件不好的事情的所可能产生的各种影响，就是对这件事情进行评估。并通过分析各种可能后想出预防和解决的方法，从而度过悲观危机。
幸福2.0时代已经来临。当家长乐观自信时，孩子离幸福还会远吗？这就是阅读《教出乐观的孩子》一书的价值所在。
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