[收藏]传统节日读后感800字。
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书籍是我们了解世界的一种手段，读完作者写的作品，心中常有波澜。读后感写出我们因书中的内容启发而引起的思考与联想。我们写作品读后感的时候需要注意什么呢？也许下面的“传统节日读后感”正合你意！在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
传统节日读后感 篇1
今天，我阅读了《传统节日篇》，里面讲了许多节日的来由和典故，比如：中秋节、清明节、除夕、春节等等。让我感受到了中国文化的博大精深。
我最感兴趣的是清明节——挂纸的故事。相传汉祖刘邦和楚霸王项羽，大战了好几回后，刘邦终于登上了帝位，得到了天下。他回到故乡，想到祖坟上拜他已故的父母，却只见广大的墓园中荒凉一片，黄土祖坟上长满了杂草，不知哪一座才是他父母的祖坟。刘邦心里很难过，心想：虽然得到了天下，却找不到自己父母的坟墓，有何颜面。刘邦撒纸向天祈求，终于找到了父母的坟墓。这个故事流传下来，后人效仿汉高祖刘邦，在清明节祭拜完祖先后，用小土块压上许多小纸片，表示有后人祭扫过了，以示后人对先人缅怀。
这个故事让我想到“孝”是中华民族传统美德的精髓所在，当我们在墓前拜祭祖先缅怀过去时，我们更应注重现在，孝敬我们的父母、长辈。长辈用爱与光阴呵护我们成长，他们无私付出，无怨无悔，等我们长大了，父母老了，就到我们来孝敬父母了，用我们的实际行动去慰籍父母、长辈们的操劳，而不要像汉高祖刘邦一样，虽然当了皇帝，但却没有尽到儿子的孝道。我们要从现在做起，从小事做起，让大孝之花开满神州大地，让传统文化在炎黄子孙心底根植。
传统节日读后感 篇2
过年喽！楼下是来来往往的拜年的人，我坐在窗边，听着一声声“新年好”的祝福，手捧《中国传统节日故事》，再一遍感受节日的气氛。
这套节日图书非常富有童趣，最为贴心的是文章末尾附上了每一个传统节日的有趣习俗，看完故事，还可以更近一步的了解中国的节日，感受传统之美。
其中令我印象最深的是《春节的故事》，它用一种游戏心态，讲述了一个怪兽的故事。画面非常洒脱，又充满稚拙的童趣。
春节是中国最为重要的一个传统节日，每到这个时候我家是忙得不亦乐乎，大家热热闹闹地吃完年夜饭，我们几个孩子就一拥而上，围在长辈面前，嘴里不停的说着恭喜发财的吉祥话，然后接过长辈递过来的一个又一个红包，乐得合不拢嘴。然后大家就会到牌坊街走上一趟，看一看到处张灯结彩的美丽景象，再回到家里看《春节联欢晚会》，为杂技节目的惊心动魄哇哇大叫，也为小品相声的逗趣而捧腹大笑……
想到这些，我嘴边不禁浮起笑意，低头看向手中的《中国传统节日故事》，这书现在正安安静静地躺在我手里，整个封面流露出一种美好祥和的气氛，两个憨憨的小孩子举着灯笼，一个女人在蒸点了红点的馒头，这样的场景，正如这书，让人沉醉，体味到幸福。
节日因故事而生动，节日因故事而流传。过节日，经历的是文化积淀历史传承，读传统节日故事，读懂了老百姓的团聚欢喜和幸福。
传统节日读后感 篇3
我国是世界上最古老的文明国家之一，节日文化更是源远流长，博大精深，它也是我们中华民族悠久历史文化的一个组成部分。这些传统的节日都有着统一而又响亮的名称红色节日。
红色文化蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵，它更是我们中华民族的象征与追求。
这些红色的节日，无一不是为了纪录中华人民共和国的兴盛荣辱。最令人难忘的还是那激动亿万华夏儿女的节日七一中国共产党成立纪念日、十一国庆节、八一建军节、五一国际劳动节。那一道道绿色的风景线，是老百姓心目中永垂不朽的骄傲。还有那属于孩子们的独一无二的六一儿童节，那个最芬芳、最绚烂的节日，那无疑是属于孩子们的另一片天地。
我承认我是幸运的，因为我生长在这个安逸富强的新社会，没有硝烟战场，没有列强侵略，有的只是新世纪里最灿烂的阳光，最缤纷的彩虹，最鲜艳的花朵和那一张张最天真的笑脸。我们是新世纪里阳光向上的少年，我们青春洋溢，我们乐观积极，我们有新世纪的孩子所必备的活泼和开朗，我们也有华夏儿女所必备的坚毅勇敢和一颗最纯净的赤子之心。
这本书教育了我，也感染了我，但是它更告诉我了一个深刻的道理：中华儿女再也不会是曾经那些懦弱胆怯的东亚病夫，再也不会被别人踩在脚下。我们的不懈努力只是为了赢回那份所有炎黄子孙都引以为傲的自尊。这本书里的每一个字眼，都在警惕着我们不要忘记那段血腥的历史，不要忘记那段战火云烟，要时刻牢记：华夏子孙永远都要活的有尊严！
我们在党的关怀下成长，在父母的期盼中努力，我们是新时代的好少年，我们永远奋发图强、积极向上！
传统节日读后感 篇4
内容简介：对中华民族悠久的农耕文明而言，时令节气是非常重要的。这套《中国传统节日故事》，旨在让每个孩子了解自己的传统节日，了解源远流长的中华文明。整套书总共8本，收录了8个传统节日故事。一些故事来自民间的口耳相传，比如中国人最重要的节日“春节”，原来来自于一只怪兽“年”的传说；七夕节，来源于大家耳熟能详的牛郎织女的故事；而端午节，则是源于对伟大诗人屈原的纪念……文字也多次经过推敲和精炼，非常富有童趣，比如《腊八的故事》里，有这样一段文字““瞌睡虫”觉得老两口太小心。他对媳妇儿说：“粮满仓，豆满仓，何必犯傻种地忙？”“没底锅”觉得老两口真啰嗦。她对丈夫说：“有单衣，有棉被，织布不如把觉睡。”听到这样好玩押韵的对话，哪个孩子会不喜欢呢？最为贴心的是，我们还在末尾附上了每一个传统节日的有趣的习俗，孩子们在听完故事，还可以更进一步的了解中国的节日，感受传统之美。
中国传统节日故事读后感，来自当当网上书店的网友：绘画的水平也极高，而且风格多样。这套书请了当时的各方名家，比如《元宵节的故事》是励国仪先生画，典雅优美，宫室、器物、文饰这些背景与细节都画得妥帖自然。《中秋节的故事》是刘大为先生画，体现出中西画法的结合，他师承蒋兆和、李可染诸先生，在这本小绘本里也能看出中国画的前行的一点轨迹。《小年的故事》是朱成梁先生画，设色纷纭却不乱，有一种民间的热闹劲，但显得柔和灵巧。灶王节的懑戅赖皮被画得活灵活现，他的画面里还常添点动物，马呀，牛呀，猫呀，鸡呀，又有生活气息，又带着表情，像是这一出小戏的观众。《七夕的故事》是马得先生画，——构图空灵、取色淡雅、人物的神情画得极其生动可爱。哎，马得先生画得太好了，难以形容，看完了忍不住回头再看一遍。
中国传统节日故事读后感，来自卓越网上书店的网友：传统节日的气氛，现在已经很淡了，除了端午节的粽子，中秋节的月饼，现在的节日，早就变得没有了传统的味道。昨天中元节，可能很多人连听都没有听过了。想想孩子们要在这样缺少传统底蕴的环境下长大，真是有点悲哀。记?我们小时候，中元节要给先人写包，一个个包写下来，就像给认得不认得的长者寄信一样。中秋节的时候，我们一家人聚在阳台，虽然只有两个月饼，几串葡萄，不过举头望明月，那份情致最让人惦记。还有端午节，我们要染红壳鸭蛋，小孩子喜欢互相比谁的最硬，有人拿木头蛋染红了来比赛，所向无敌，不过最后还是被戳穿。现在的节日，除了钢铁森林般的城市，除了商家一波波的促销，剩下的什么都没有了。这种时候看看这套书，既心酸又欢乐，心酸那么多美好已经错过，孩子们，孩子的孩子们，以后可能很难有那样的快乐了。欢乐的是，可以就着书，和孩子?起分享儿时的记忆，可以让孩子们在那么传统的画面里，感受那些曾经的传统文化。小书8本，精致得紧，我最爱的，是朱新建，朱成梁两位先生的画，当然还有高马得，他的戏曲画是一绝，简直是国宝。看着画面，仿佛就回到了记忆里。
传统节日读后感 篇5
《中国传统节日故事》这套书非常有趣，里面的知识有很多，如，有说春节的，有说端午节的，还有说清明节的。但是让我记忆最深刻的还是说中秋节——《月饼里的秘密》。
翻开这本书的第一页，它就会告诉你中秋节的由来及民间习俗。中秋节为什么叫“中秋”节？因为中秋节在农历八月十五日，正好在节气“白露”和“秋分”之间。天文学上的秋分点，正好是太阳照射到地球赤道上，这时一天的白天和夜晚很长。八月十五，约在“秋分”前后，俗称“八月半”；又逢十五月圆，又称为“月夕”，也有人认为七、八、九月为秋季，八月在中间，所以通称为“中秋”。这仅仅只是一篇小文章，却包含着许多的知识。后面的知识更是络绎不绝！
翻开后面的几页，开始说《月饼里的秘密》的故事了。在六百多年前，元朝首都大都城外有一个小村庄，叫忠义村。这里住着几十户人家，他们大部分是前朝官员的后代。甲主的孩子总是欺负老百姓的孩子，并且还不能反抗。所谓甲主就是监视老百姓的人，大元的统治者怕老百姓造反，将每二十家编为一甲，派一个大元的人当甲主。有一次，有五、六个壮丁造反了，一位聪明的钟爷爷急忙地劝架，可是并没有人听。最后造反的人都被砍断了手。
读到这儿，我不禁难过了起来，以前的老百姓是多么无助，多么弱小，连反抗的能力都没有。
后来，钟爷爷想到了一个办法，让全村的妇女一些特殊的月饼，并发给全村的人。这些月饼里都塞着一张纸条，纸条上写着：“除夕夜，反大元！”据说，几个月后赫赫的元朝就灭亡了。一个新的朝代——明朝建立了，掀开了中国历史的另一页。
读完这本书后，我觉得我们凡是做任何事情都要三思而后行，不要冲动，应该多动动脑子。我们还应该牢牢地记住中秋节的习俗，不要在中秋节的时候，不要只是在微信上和父母说一句冰冰凉凉的问候，最重要的还是和父母一起度过中秋节！
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[收藏]《史记》读后感大全800字
书是阳光，能照耀万物之灵。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，读后感可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，写读后感能让阅读变得更有意义。一篇读后感应该包含哪些内容呢？小编现在推荐你阅读一下[收藏]《史记》读后感大全800字，欢迎阅读，希望你能喜欢！
《史记》读后感大全 篇1
人皆知，《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝(公元前1xx)，共3000多年的历史，贯穿古今，是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。逾五十万字，写满了百味人生。
坚忍不拔，舍小家为大家，是司马迁的言传身教。黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡，时间跨越三千多年，耗费了司马迁一生的心血精力，执着的意志，在向往中坚持，身处狱中也不忘使命，以血泪谱出史家绝唱无韵离骚。
扁鹊治病，家喻户晓，然而良医医人医病难以医愚。名医扁鹊连续四次拜见蔡恒公，劝他早点请医生治病，但因为蔡恒公不听他的劝告，认为他是在骗人，最终蔡恒公病死了.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之炽焚。《史记?扁鹊列传》中说，有如下六种患病的情况不能医治：
一，傲慢不讲道理
二，看重钱财而不重视身体健康
三，衣食不能调解适度
四，阴阳错乱，五脏功能不健全。
五，身体羸弱不能服药者
六，迷信巫术而不相信医术者
以上六种情形，具备一种就很难治疗了。有病要赶快医治,如果掉以轻心,违疾忌医,小病就会拖成大病,再治就来不及了.扁鹊何过?唯有医高!所谓的“大医治未病，中医治将病，下医治已病。”
田忌赛马，巧用计谋，合理利用资源。齐国将军田忌按照孙膑的方法与齐王和诸公子用千金来赌注,用下等马对付他们的上等马,拿上等马对付他们的中等马,拿中等马对付他们的下等马,比了三场比赛,田忌一场败而两场胜.于是田忌把孙膑推荐给齐威王.齐威王向他请教兵法后,就请他当作军师.从田忌赛马的故事中我们可以看出，马是不会比变的，但出赛的顺序是可以调换的。方法顺序变了比赛的结果也就发生了变化。在现实生活中，学习和做事一样，在看似不变中，包含着“可变”条件，设法改变条件，就会改变条件，就会改变做事和结果，从而提高学习成绩和做事效率。
勾践卧薪尝胆，吃得苦中苦，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。这是清代的颜迈送给蒲松龄的一副对联，借项羽勾践颂扬蒲松龄坚忍不拔的意志。俯首称臣岂心甘，卧薪尝胆二十年.亡吴兴越终圆梦，名列春秋霸主间越王勾践破吴剑，专赖民工字错金.银缕玉衣今又是，千秋不朽匠人心。据说越王在励精图治卧薪尝胆的时候，求贤若渴，特意建了一座“招贤楼”。努力付出终会有收获。
《史记》读后感大全 篇2
《史记》 是中华民族最早的纪传体通史，被人誉为史家之绝唱。此书开创了纪传体史书的形式，对历朝历代的正史，都产生了深远的影响。读它，我就觉得在和一个活人谈话。司马迁我对他很同情，也很佩服。司马迁是中国的史学之父，他忍辱负重的精神被后人传诵，《史记》和其他史书不同，他把黄帝到汉武帝这几千年间的人物描绘的栩栩如生，而不仅仅是罗列帝王将相。
史记这本书很伟大，作者更伟大。我们“读其书而想见其人”，就一定要读《太史公自序》。《太史公自序》很重要，以为只有读这篇文章，才能了解他的学术背景和创作过程，知道他有家学渊源和名师传授。如果说《太史公自序》是学术史，那么《报任安书》就是他的心灵史。因为里面浸透着生之热恋和死之痛苦，每句话都是发自内心的。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，比如说为国着想的蔺相如，南征北战的廉颇，性情暴躁的秦始皇等等。优美的语言使我彷佛进入了那个时代，随着情节的起伏，我的心情也位置改变，主人公喜则喜，主人公忧则忧。紧张刺激的情节让我身临其境，我一会儿变成了攻城拔寨的大将，一会儿变成运筹帷幄的军师，一会又变成伶牙俐齿的说客。我陶醉在滚滚的历史长河之中，久久不能自拔
历史是什么?历史是一名老师：“前事不忘，后事之师”；历史是一种规律：“究天人之际，通古今之变”；历史是一面镜子，是一种经验，更是一种智慧。历史潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。面对风云变幻的国际形势，要完成中华民族复兴的伟大使命，请广大青少年朋友从历史中洞察规律，通晓过去，把握现在，主宰未来。
《史记》读后感大全 篇3
花开花落，落叶归根，不免有些凄凉;雨过天晴，百鸟齐唱，让人惬意。自古离不开悲欢离合，离不开风情万种。昨夜赏花赏月，今朝回首，过去的终究已成为历史，只是那属于自己的，太平凡了。被喻为“史家之绝唱，无韵之离_”的《史记》一书，是司马迁经历了这样几万个日出日落而写成的大作。区区风雪残月，区区孤舟泪影，儿女情长都置于身后。哪怕戈壁大漠，惊涛骇浪，都成了过往烟云，那只是生命沿途的风景，看似危机重重，对于司马迁来说，想必更是情何以堪啊。
我喜欢这样的人，这样的勇气，这样的灵魂。从三皇五帝到汉武帝，有多少情谊，多少无奈，多少磅礴，多少真理，那些不平凡的历史有谁敢去触摸，要知道，作为一名史官，是需要粉身碎骨的坚毅和对生命的执着的向往。正是司马迁，一个勇者，一个英雄，用双肩背负起这个使命，从此把一生奉献给它，奉献给古人和来者。自己只留下一身正气，一个不屈，永远向前的灵魂。
的确是那样意犹未尽，看《史记》不仅是看它的内容，还要汲取它的精神和作者的人格魅力，看它横穿千古，纵贯时光的豪迈和风采，让我心生感激，想去拥抱奇迹的冲动，大气。我喜欢这样的境界，这样的传奇，这样的感慨，字里行间的呕心沥血，或轻于鸿毛，或重于泰山的笔触，写下了一页页，一篇篇，一种种传说，美丽的传说。
春秋五霸，秦王赢政，我读出了那种霸气;四面楚歌，屈原投江，我读出了它的沧桑。西施范蠡，乱世情缘;千金一笑，荒唐可耻;破釜沉舟，勇往直前;完璧归赵，大快人心。包揽了三千多年的政治，军事，经济，文化各方面历史动态，以及帝王将相，儒林侠士，名人雅士的种种事迹。
我喜欢这样的语言，这样的丰富，这样的多彩。《史记》语言丰富多彩，具有辞赋的洗练，散文的晓畅，杂文的警策，它的语言风格也是精华。说《史记》具有史鉴的明智，诗歌的颖慧，数学的细致，博物的深沉，_的庄重，逻辑与修辞的善辩，是不为过的。这部恢弘巨著，我不知该把它比作什么，也找寻不到该用怎样的心态去品读它。或者说，只要有空闲时间，即使读了上百遍《史记》，还会有不一样的心得和体会。这分中华民族的伟大瑰宝，要把它装进心里，那是简单的，要把自己融入那个时代，就只有《史记》可以熏陶了。
我更多走进了历史，在一样的大地上，不断演变着不一样的传奇。追朔过去，这本厚重庄严的文字记载了一切，如今，它又要从封尘中活跃起来，在中华大地上诉说不老神话。窗外，是高楼，是大厦，是21世纪的科技。仰望蓝天，仍是曾经的一幕，或许湮灭是尘土飞扬，更加荡气回肠。
《史记》读后感大全 篇4
《史记》这本书的作者司马迁忍辱负重，真实地记录了中国朝代的兴替，恰当地评论了历史人物的功过是非。仿佛再现了历史社会画面。书中有许多我们认识的人物，如孔子、晏子、廉颇、蔺相如、屈原等，记叙了黄帝以来的传说、商周的史迹、春秋战国时期的动荡、秦的兴衰、汉的建立和巩固，时间跨越了三千多年。
读了这部伟大的史学巨著，我想到了很多。我的见解不可能和专业人员相比，可是我的真实体会。我的体会有两点，第一点是古代的君王分两种，一种是一心为民的`君王，一种是贪图利益、沉迷于酒色之中的君王。而最终的结果就是一心为民的君王，受到百姓的热爱和后人的赞扬，而后者则让百姓唾弃，最终致使国家灭亡。虽然经历了几千年，但道理是一样的，我们常在电视上看的那些贪赃受贿的官都会受到法律的制裁。
我的第二点感受是在春秋战国时期，老百姓不能过上安稳的生活，每一天都有战争。各国诸侯你挣我抢，都想一统天下，而不顾及百姓死活。没了钱，就加大税款；没了粮，就逼迫百姓交粮食；没了打仗的人，就到各家各户去找年轻力壮的人。弄得百姓妻离子散、民不聊生。
然而，我们此刻的生活多么完美。不用担心发生战争，不用怕吃不饱穿不暖。在这种环境中，我们更要努力学习。
这就是我读《史记》的感受，期望大家也看一看这本史学巨著。
《史记》读后感大全 篇5
《史记》大家一定都知道吧！它是我国的经典呦！
《史记》的作者是汉代的司马迁，本书记载了有血有肉的事情，让我们更一步认识了历史。
《史记》是司马迁受腐刑（一种肉刑）之后在牢里写的。在牢里，他甚至想自杀，可他想到周文王被关在羑（you）里写了一部《周易》；孔子周游列国的时候被困在陈蔡，于是他写了《春秋》；屈原遭到放逐，写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了写了国语，孙膑被剜掉膝盖骨写了《兵法》，这些名著都是在诗人心情愤怒时写的，于是司马迁就想：我为什么不在此写一部史书呢？就这样《史记》诞生了。
《史记》中记载了一些暴君如：吴起、吕雉等人，又记载了一些善解人意的人如：刘邦、屈原等；让我们学习做人的道理。
其中，让我觉得最可惜的就是戚夫人，吕雉因为嫉妒戚夫人的容貌，便把戚夫人的手脚砍了，把她的眼珠挖了，熏聋她的耳，又迫她喝下哑药，丢入窟室，叫作（人彘）戚夫人一朵美丽艳丽的花悄然无声的谢了。
希望大家多去咀嚼文学的经典。
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读后感经典故事【篇1】
今年的暑假妈妈买了一个“磁铁”，深深地吸住了我，这“磁铁”就是《让孩子着迷的77×2个经典科学游戏》，这本书是日本作者后藤道夫写出的一本好书。
主要写了一些科学小游戏十分好玩。我认为它给我带来了无限的欢乐，它说的小游戏我做了几项，我给大家说一说“杯子倒立不漏水”的故事吧：我先用一个杯子装满水，当时我很有信心完成这个实验，可是爸爸说了：“做事要有一定的把握我们还是小心为妙，我们就利用家中洗面池来做实验吧。”说完，我和爸爸迫不及待地跑到洗面池边做起了准备，首先我们把杯子装满水，接着我们找了一张面巾纸敷了上去，杯子一倒立，哎呦！我们杯子里的水全漏了，这一次我们失败了。我和爸爸一起分析失败的原因，因为面巾纸吸水力太强导致纸与杯子没有完全闭合，面巾纸就“溶解”到水中了。失败乃是成功之母。我们重复刚才那实验步骤，可是这次我们用了普通草稿纸这次我们可成功了。这是因为水的表面张力使杯子和纸完全合并起来了。此时，杯里水对纸片的压力小于杯子外的大气压力，因此大气压力就帮纸片拖住了水。
这本书交给我们既好玩又科学，而且做起来只用一些家中常用的材料，比如刚才我们用到的：杯子和纸……我还收获了一些原理，比如：水的张力、平衡力……我认为这些原理一定非常有用。这就是我的《让孩子着迷的77×2个经典游戏故事》你们喜欢吗？
读后感经典故事【篇2】
说起与三毛的作品开始接触，还是在语文课上老师的介绍中。自从那一次以后，我就心心念念着三毛。有一次，语文老师答应我们，语文考得好的同学有礼物，大家都很兴奋并且为了神秘的礼物而努力。几天后，成绩出来了，我是最高分，老师送了我一本三毛的书——《梦里花落知多少》。拿到这本书以后，我几乎是一有空闲时间就看，而且百看不厌，三毛的洒脱与真性情深深吸引着我。于是乎，这个暑假我不停的缠着爸妈给我买一套三毛的作品集。经过我的再三请求，他们终是同意了。拿到书时，心中太过喜悦以至于差点认为自己在做梦，我开心的心都要蹦出来了！
得到书以后，我除了吃饭睡觉（爸妈绝对不允许我吃饭时看书的），几乎就是在书堆里度过的，别提在书海里畅游是有多么惬意了！在这十一本书中，我最喜欢的就是《撒哈拉的故事》了。这本书记录了三毛与丈夫荷西在辽阔的沙漠中活力四射的生活。大漠的狂野、温柔都从笔中缓缓流淌，一行行的铅字诉说着一件又一件有趣的事。每当我翻开书，那动人的画面就好似画卷在我面前一幅幅张开来。这本书改变了我原来对沙漠的感觉。原来我认为沙漠生活是艰苦而无比枯燥的，但是看了这本书以后，我才发现我错了。沙漠的美，无法用语言切实的描述下来，撒哈拉威人他们的生活虽然物质不是很富足，但是他们呢仍然很快乐、仍然深爱着脚下的这片土地。他们的淳朴真实在如今这个世界里是多么珍贵的啊。同时，三毛与荷西之间的爱不容置疑的打动了我。荷西最大的梦想就是娶到三毛，买下一幢小公寓，然后用自己努力赚来的钱去养活三毛，并且，他真的做到了。即使，他们只过了六年的婚姻生活，但对于他们来说，这比一生还要珍贵美好。说实话，我特别羡慕他们的生活，就好像生活在桃源中，无忧无虑的，身边有一个挚爱的人，这就足矣了吧。我不敢说我有多了解三毛，但是我一定会尽我最大的努力去读透这个谜一样的女子。没有看过三毛作品的人们，我强烈推荐你们去看！看了她的书真的带给我很多很多，从字里行间透出的一股股正能量对所有人都是有益的。
三毛，你永远是我们心中浪漫却真性情、洒脱且勇敢的Echo！
读后感经典故事【篇3】
“人之初，性本善……”我刚刚依依呀呀学语时，妈妈就开始教我诵读这些经典名句，那时的我只知道我读的声音越大、越流利，我得到的表扬也就越多。为了向大家炫耀我的成绩，我开始了我的第一本人生诵读——《三字经》。也是在那时，我和经典故事结下了不解之缘。
《三字经》是我读过的最好的书，三字为一句，合辙押韵，读起来朗朗上口，特别易于记住。内容浅显易懂，还融入了一个个生动、有趣的故事，引人入胜，还能从中获得许多人生哲理，真是叫我越读越爱读。
还记得上学期末考试结束后，我的成绩十分不理想。妈妈得知后又气又急，对我大喊大叫。看着妈妈疯狂的举动，我不知所措，内心还有一丝不满。这有什么大不了的，还有一个同学不如我呢！也许是我的不屑实在令妈妈伤心，妈妈一扭头回自己的房间不再理我了，我也闷闷不乐地回到了房间坐在椅子上发起呆来。猛一抬头，正看见桌上打开的《三字经》，随手一翻，正看见了《孟母三迁》这个故事。
孟子早年丧父，母亲自己教育孟子。但小孟子天性顽皮，整日不学无术，游手好闲，母亲很是着急。为了教育好孟子。母亲带着他三次搬家，可是小孟子仍执迷不悟，让母亲心焦。有一回，孟子逃了学，回到家以后，母亲知道了，没有做声。于是她转身就把织布机上的布梭折断了。“母亲，您这是干什么呀？”孟子急了，大叫道。“我折布梭就像你逃学一样，前功尽弃，十分可惜。”孟母说道。孟子听后，恍然大悟。从此，他便发奋学习，终于成为大学问家。
读了这个故事，我很感动。孟母为了儿子连续搬了三次家，最终用真情唤起孟子的勤奋。而我呢，难道也要走那条弯路吗？也要让妈妈为我操碎了心吗？我的母亲为了我也是含辛茹苦，日夜操劳啊！可是我，不但不理解妈妈，有时还对妈妈发脾气，考试成绩不好，非但不认识错误，还……我不敢往下想了，我的脸仿佛着了火，火燎燎的。对，向妈妈承认错误。我立刻站起身，向妈妈的房间跑去。
真没想到一本《三字经》不仅丰富了我的课外生活，还让我从中受益匪浅。如今它就像我的好朋友一样，每天陪伴在我的枕边。
读后感经典故事【篇4】
看这套书的相关介绍：本套书的作者章衣萍老先生是我国近代著名作家，他于民国年间著就这套中国现代最早的儿童名人传记读物，甫一出版便受到广大小读者的喜爱，成书以来累计销量已超100万册。现在我手上的这套是20xx年的再版。
这套书的界定类型为：中国历史名人传记读物。顾名思义“传记”，作为传记这种文学作品形式，真实、符合历史事实是它的显著特征。为此，章衣萍老先生是如何写这套书的呢？用他自己的话说：“无论做什么文章，没有比做名人传记，更使我感动而且麻烦的了……再三修改……怕的是唐突古人，贻误少年读者而已。”
因此，给孩子读读这套严谨认真的书，将会很好地帮助孩子客观了解一些历史名人的生平大概，了解一些真实的历史，建立起对历史、历史人物正确的认识观，是这套书最为人称道之处。
这套书一共25本，每本书都编了序列号，按历史的编年顺序撰写人物，这让孩子们读起来更具条理性和清晰性。这体现了作者为小读者正确认识历史、认识历史人物考虑周详的良苦用心。致敬离开我们几十年的章衣萍老先生！
这套书从春秋时代的杰出历史人物孔子说起，最后到清朝的林则徐结束。涉及的年代有春秋战国、两汉、三国、晋、唐宋明清。中国历史上杰出人物多如星辰，这25个历史名人是否是这众多星辰之中最亮、最耀眼的25颗？
《花木兰》代父从军，英勇杀敌，凯旋而归的英勇故事，相信很多人都是从《木兰辞》中得来的吧。现在这套书里的《花木兰》以木兰的历史事实为依据，以小说的笔法，为我们再现了木兰的英雄故事。其描写细腻、语言生动，令人读来饶有兴味。神话故事《西游记》中的唐僧，它的原型就是唐朝高僧玄奘。玄奘这位中国历史上伟大的高僧，在唐朝那个年代，他一个人凭借马匹和双脚，历经千辛万苦，游历了三十多个国家取得真经。这艰苦路遥，若没有一份坚持到底、不畏艰险的强大勇气是不可能做得到的！每个人读到这里，一定都会被这份坚持与勇敢所深深打动！还有岳飞的精忠报国，文天祥的宁死不屈，苏东坡的乐观豁达，关云长的勇猛盖世，杜甫的怀才不遇……
这些历史名人的故事，除了带给我们认识他们，了解真实历史，还有更多的是对他们人生际遇的震动，以及对他们伟大人格魅力的感动！孩子们多读这些鼓舞人心的有益书籍，为自己良好人格的养成也是相当有助益的。
读后感经典故事【篇5】
这段时间，我一直在看《阿凡提的故事》，里面的故事都很幽默，让人喷饭，当我们在紧张学习之余，捧起来看一看，顿时就会轻松起来。不信的话，我就跟大家分享分享书中的两个小故事。
阿凡提上学不久，有一天回到家高兴的对爸爸说：“我会加减法啦!”“是吗?那我来考考你，如果哥哥手上有六块巧克力，你拿走五块，会留下什么?”爸爸兴奋的问他。阿凡提摸摸脸蛋，想了想，说：“还会留下什么?会在我脸上留下哥哥的五指印!”爸爸生气的说：“那一加一等于多少?”阿凡提挠了挠后脑勺，难为情的望着爸爸。爸爸揍了他一拳，又问：“我和你妈妈加上你这个小笨蛋一共是几个?”“是三个笨蛋。”这回阿凡提反应还特别快，几乎是脱口而出，爸爸听了，哭笑不得。
一位判官在审案的时候，老是偏向给他行贿的人，阿凡提实在看不下去了，就拿了一块石头放在判官的口袋里。判官勃然大怒道：“你在干什么?”阿凡提一本正经的说：“我看你的身子总是偏向一边，想让你平衡一下。”
幽默也是生活的一份子，我们的生活因为有了幽默而增添了许多快乐。当我们自己无法创造一个又一个幽默的时候，看看别人创造的幽默也是一种享受。除了《阿凡提的故事》，《疯子桂宝》也是一本不错的搞笑幽默的书籍，虽然价格贵了一点，但依然畅销，可见它是多么受到大家的欢迎。建议大家也去买两本幽默书籍来看看，放松放松心情哦。
[收藏]《冬牧场》读后感800字模板
在我们找不到前行的方向时，一本好的书籍可以帮助我们更好的确定目标。当阅读了作者写的作品之后，往往会有很多领悟，一篇文章，可以找出许多感点，我们在写读后感时，可以不拘束特定的格式。你知道一篇精彩的读后感都有哪些要素吗？或许你正在查找类似"《冬牧场》读后感"这样的内容，请收藏并分享给你的朋友们吧！
《冬牧场》读后感 篇1
一位作家的成就不是空穴来风。李娟的微博我曾经关注过。她的书，她的人，成功的在我的视线里交汇了一下，又再次分道扬镳。还是那句话，不管是文字驾驭了作家，还是作家驾驭了文字。在作品定型的一刻起，它已经拥有了独立的生命。而作家此刻已经起身再次长行，至于路途中是否会再有建树，谁都说不清楚，但是她的灵魂中的一段香气，如同薰衣草，只要深深闻嗅一次，就会充满书中世界。而作为读者，放下此书再次前行的时候，也许腕底，也许衣襟，早已悄悄沾染了些许芳香，在路途中小憩的时候，风荡起微芳，就是作者和我们共鸣的幸福时刻。
有人说，写作是最容易的事，一个人，一只笔即可。
其实写作是最不容易的事，要不停的把灵魂打碎，重建，那种疼痛，绝对可以摧残掉一个人，意志薄弱的人一定会退缩。真正的作家是会把自己写死的，致敬那些伏案写作，掏空自己灵魂的作家，她们痛苦的自我拷问，留给我们的是直接体味的幸福。
希望再今后路途中可以再次遇到李娟，然而《冬牧场》已经终结，冬牧场的李娟在书里，真实的作者李娟已然远远的离开了我们的视线，从此独立存在。
《冬牧场》读后感 篇2
致《冬牧场》
有的东西也许是太好了，甚至不敢写出一些赞美的词，怕亵渎了她在心里的神圣。
她的文字让人感觉清澈质朴时时还忍俊不禁却又徕人寻味，读着读着不得不让人寻思那是一颗什么样的心灵。
其实作者自己也写到她在别人眼里的四不，不结婚；不工作；不串门；不体面，是个只会赶鸭子放牛的丫头，或许他就是那么喜静低调而富有个性吧！
其实在她的文字里我时时停下来思考和回味就好比:“羊的一生是牧人的一年，牧人的一生呢？这绵延千里的家园，这些大地最隐秘微小的褶皱，这每一处最狭小脆弱的栖身之地……青春啊，财富啊，爱情啊，希望啊，全都默默无声。”也许城市的喧哗早已令人们忘却了抬头仰望蓝天，但如果到了无人的角落你也会忍不住共鸣吧！
在他的文字里生与死也变得道貌岸然:“在宰羊的时候牧羊人会为他祈祷，那么羊听到了吗？羊谅解了吗？这是一个被宰杀者看着长大的生命。宰杀它的人，曾亲手把它从春牧场上的胎盘旁拾起，小心装进准备已久的毡袋，再小心系在马鞍后带回家……宰杀它的人，曾漫山遍野带着它四处寻找最茂盛多汁的青草，当它迷路时，冒着雨把它找回……曾一次又一次给它抹灭虱的药水，处理发炎的伤口……在寒冷季节，领它去往开阔暖和的南方旷野……这些羊都记得吗？宰杀它的人，又有什么仇恨和恶意呢？大约生命的事情就是这样的吧：终究各归其途，只要安心就好。”是啊:终究各归其途，生命的秘密又有谁要明白呢？
其实她的文字更多的是带给人会心一笑:“虽然上上下下、里里外外、日日夜夜都那么窝囊，但是，没感冒就是硬道理。我对自己的装备还是比较满意的。大家也都不好意思说我什么，只是一到出门时就替我发愁，嫌我带出去丢人。”看完这段时我乐了，但同时想想人生贵在有自知自明时还敢自嘲，也需要多大的勇气和多少苦难才能练就这样的本事啊！
有时也会有些鸡汤，但鸡汤从来没有娇柔做作，只是有时候莫名其妙的就懂了一些道理，表达的方式不一样罢了:居麻说，差不多每年的十二月下旬到一月中旬总会是冬天里最难熬的日子，不可躲避。再往后，随着白昼的变长，气温总会渐渐缓过来。一切总会过去的。是的，一切总会过去。人之所以能够感到“幸福”，不是因为生活得舒适，而是因为生活得有希望。
其实最开心的是能遇到这本书，遇到一个不一样的草原那里不是天堂是一个有才米油盐的地方，那里的人们忙着骑马放羊扛雪找骆驼，同时也有诗和远方。。。
《冬牧场》读后感 篇3
纪实文学《冬牧场》，描写作者李娟在20xx年冬天，跟随哈萨克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧场，与牧民家女孩一起背雪、放羊、赶骆驼、收拾地窝子，渡过三个月难得的原生态牧民生活。
在冬季零下四十多摄氏度荒凉的冬牧场：雪水是浑浊的，混有风沙、羊粪；洗澡也很困难，更不用说新鲜的蔬菜和水果了。人是怎样生存的呢？作者写道：“人之所以能够感到‘幸福’，不是因为生活得舒适，而是因为生活得有希望。”
牧民家的子女放寒假，历经辛苦也要回到“地窝子”和父母们一起生活，而这段时间里父母绝不会把他们当做还在上学的娇滴滴的孩子，该放羊，放羊去，该背雪，背雪去，该做家务，做家务去。每个人俨然都熟识自己要干的事情，一切是那么井然有序。
以前我们常说“穷人的孩子早当家”，孩子自小跟随父母从事家务劳动、田园劳动、市井买卖等一系列生活实践，掌握生活基本能，可以独立撑开生活的某一面，那是环境逼出来的，练出来的。现今的孩子，一是经济条件好了，二是课业越来越重，却渐渐的脱离生活实践。他们很多的假期在培训班度过，和父母一起做做家务，一起坐下来喝喝茶的闲暇时光少之又少。上学放学要人接送，吃饭穿衣要人伺候，生活不能自理，举手之劳的简单之事不会做，一到需要独立面对生活时便束手无策。虽然我们不需刻意创设贫苦家境磨练孩子，但失去锻炼孩子的机会也是一件憾事。
再回到冬牧场，哈萨克牧民居麻的女儿和儿子即使在爸爸离开几天的日子，也能担负起整个牧场的正常运转，而这样的劳动量常常使得男主人“放羊归来累的倒在炕上动弹不得，夜晚忍受长年累月辛苦劳作积累下来的一身病痛折磨，大把大把的吃着阿司匹林止痛片”。这样严苛的环境，孕育了孩子们美丽、坚韧、勤劳，尤其是男主人的女儿能干、爱美，笑起来如阳光一样灿烂妖娆。
春天接羔，夏天催膘，秋天配种，冬天孕育。阿勒泰广袤的天然牧场里流动着哈萨克民族一代又一代的生命轮回。期待我们的教育也能在时代变迁的大潮中坚守生命的活力，虽被裹挟却能善其身。
《冬牧场》读后感 篇4
茫茫的原野上，雪像羊毛被似的，把大地捂得严严实实的。在这寒冷的大地上，有无数的牛、羊、马，以及牧民深入阿勒泰南部的冬季牧场。
李娟跟随一家哈萨克牧民去了冬牧场。《冬牧场》讲的是她以自述的方式，在冬牧场度过一段荒野生活。
李娟的文字很平实，不愧为文坛清新之风。一开头，李娟就说明了自己不是那种严谨，举止优雅的作家。“我正趿着拖鞋，沿着水渠大呼小叫的跑，边跑边回挥棍子。”感觉一点也不像个作家。
在沙漠中即使是很廉价的东西也是宝贵的，在荒野中，加玛带着的一对土里土气又廉价的耳环在荒野的映衬下显得光彩动人。
还一个最重要的东西————水。一望无际的沙漠，沙漠里哪来的水呢，只能把地上的雪融化以后用，而且还是要把地上的雪渣一点一点收集起来，而雪水是有点，或者说非常脏，融化以后还要沉淀好几遍，而沉淀后的水也看不下去，但这就是他们的生活用水，而煮一下就成了饮用水了。
在冬牧场中最重要的角色莫过于牲蓄们了。人们对牲蓄们也是十分关心。关爱的在李娟的笔下，由许多动物，但她都以仿佛跟一个和一个人说话的口吻写他们。有因为生病而住进住院部地窝子的少先队员，小羊。天天被居麻打的嗷嗷乱叫的梅花猫，能吃好喝好假装努力守护地窝子的熊猫狗刚生完小狗就被人抱走了，连叫都不叫。还有到处乱跑找吃的骆驼。。。这些动物陪伴牧民们度过一个又一个寒冷而又漫长的冬天。
在李娟他们的冬窝子里有一台电视机。这玩意儿在荒野上得有多稀罕啊！虽然信号十分不好，充一次电需要很久，而看不了多久，又得充电。但是有了一个电视，她们就很满足了，他们能接受到外面世界的信息了，他们为了看电视，晚上也不点灯，大家在黑暗中一起注视着电视屏幕。
在书中有一句话出自李娟之口。“因为从小生活动荡，才更贪恋宁静与一成不变，因为历经暴力才更愿意描述平安与温柔，因为悲伤才敏感与喜悦”正如李娟所言，在荒野中并非没有痛苦，只是将目光转向了快乐。在平凡的生活中写出不一样的瞬间。
《冬牧场》读后感 篇5
“干净”，是我读完这本书第一个想到的词。整本书都太干净了，仿佛眼前真的茫茫而白，大雪掩埋了远方。羊啊，牛啊，和人啊，生活在一起，如此和谐纯粹。李娟并不会刻意去擦拭，在她眼中，她心中的那片土地便真的.是这般干净。读李娟的书，我想是需要沉淀的，包括你翻开书页时那一片刻的沉淀。
无论你到过阿勒泰与否，她想带你见的远不止眼前的苍茫景象。土地是有人情味的，即使天寒地冻，周遭的雪覆盖了所有去路，住宅里腾起的温热奶香和唠着的家长里短，都在温暖着那片土地，因为人，土地从不曾被放弃、被冰冻。冬天的阿勒泰是，他们听不懂汉语却听得出一声“李娟”，他们揽了所有重活累活只为了给你带来安逸的一夜，你赶着风雪去接一通远方来电，回过头会发现他们在盼你等你。
李娟的散文世界里，没有这个时代的焦虑，只有三样东西：极致的人性美、自然美与生存的底色，冬牧场像一个有浓烈色彩的童话世界，剥去明亮的部分，只留下大片的灰，那是草原人单调的生活，是一代一代人相同命运的重复，这种主题的文字，好像总易往灰暗的地方移了去，可李娟的世界，全没有寒凉与消沉，而是饱含着令人无法忽视的向上的力量，她真正懂得如何把别人看来艰难单调的生活过得有趣，写得有趣。
我们生活得其实有一些急躁，有时候会迫切地想找到所有问题的答案，迫切地想要快速提升自己，甚至有时候读书是这样，阅读成为了一种工具，忘记了阅读的初心，忘记了我们是为什么而读。李娟的书则能令你慢下来，让你看到时间浓稠地流淌，让你有时间好好看一看，整理一下自己的生活。
《冬牧场》的最后写道：“冬牧场的荒寒之气渍透了这半年来的喧嚣世事，每当心气浮躁的时候，总算还有磐石镇放胸间，总算不至迷惘。为此我深深地感激。”——这也是我想对李娟说的话！
[收藏]古文读后感800字精选6篇
通过读书我们可以提高自身的素养，还能够开阔我们的视野，拜读了作者写的作品之后，我们会更加了解书中所表达的思想和情绪。懂得思考的人，读完后都会撰写一篇读后感。考虑到你的需求，读后感大全编辑特意整理了“古文读后感”，仅供参考，我们来看看吧！
古文读后感【篇1】
我喜欢读书，尤其喜欢读有营养、有味道的书。那么，什么书有营养，什么书有味道呢?在我看来，书中的营养是指书中所包含的哲理，让读者在阅读后能够在思想上迈出一大步。书中的味道意味着作者的写作风格应该是独特的，而不是大众化的，可以带给读者独特的感觉。这样，所谓的“阅读”就是读者与作者之间的互动。
即使浩瀚如烟海的书，这样的书也少之又少。但至少在我看来，《古文观止》是这样一本好书。
我们可以分析一下。从纵向来看，它记录了从战国时期到清朝每一代文学大师的经典作品，如王勃的《滕王阁序》，刘禹锡的《陋室铭》，当阅读时，让我感觉我正驾驶着一艘小船，在历史长河荡漾。
从横向上看，《古文观止》文章大都是散文，因为有很多散文，所以兼取了骈文。由此可见，本书的体裁风格是多样而独特的，如书、论、碑、记等。这确实是一本很好的纵横交合的选集。
在阅读《古文观止》之前，我和几个读过它的朋友讨论过。一个朋友告诉我，现在的文坛主要是现代的，而发展了几千年的文言文越来越少，所以读《古文观止》并不有趣，既不懂也不有趣，只是浏览一番。后来，当我看书的时候，我也起了“同理心”，但随着逐渐深入阅读，我的心就像一条干涸的河流，涌出了一个小小的甘泉。当泉水逐渐注满滋养我的灵魂时，我恍然大悟：现代文和中古文都是文章，两者之间有什么不同?在中华民族的鼎盛时期，有许多原因交错其中，我们应该致敬，应该学习。
另外，我想提出一个建议。如果你正在读《古文观止》，请慢慢读，慢慢品尝，就像喝茶一样，只有这样你才能尝到这杯热茶的香味。
古文读后感【篇2】
正所谓浓缩的都是精华，《古文观止》就是这样的一本“精华”书籍，它收录的文章全都是古文中的精华。《古文观止》让我饱饱的享受了“文言大餐”，陶醉于文言文的韵味的同时，也让我对历史、文化、社会的发展有了更深的了解。读完这本书，我相信会它让你受益终身。
作为中国古文选本之最的《古文观止》，最大的特点一、选文经典，二、时代性的编排、三、最为津津乐道的评注，我想这就是《古文观止》一直以来为人们喜爱的原因吧。我认为它被称为“历史上最高水准的文言文”一点都不为过。选文方面，着重选择汉朝之前的经典篇目，如《公羊传》、《国语》、《左传》等，它们总和达到了七十篇，占《古文观止》选文的三分之一之多。我认为这样的好处：一是让我们后人能够了解到中国散文的发源，二是让我们了解到秦汉时代文学的分量。所选的作品极具代表性，有司马迁的《史记》、王羲之的《兰亭集序》、柳宗元的《捕蛇者说》、欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《前赤壁赋》等，无一不是大家之作，经典之作。所以收录的作品都是经济文化最鼎盛朝代时期的散文，也是最精华的部分。不管你是初学者还是学者，从中都能得到很大收获。在编目方面，《古文观止》也很有特色，抛弃传统的类型分类，而是采用以作者分类，朝代分类，可见编者的思路清晰，想更好呈现文章的想法。我从这样的编排中，看到的是时代的发展脉络，看到的是大气磅礴的气势。最让我耳目一新还是书中的评注，让我了解古人对于古书的评价，如《醉翁亭记》中表现其骈散风格的“也”的评注，司马迁对屈原的“同心忧思”的评注，表现出的“同是天涯沦落人”的嗟叹。让我们从这些古文的评注中，了解评注者思想的同时，进一步感受到古文美。
读《古文观止》可以了解历史、了解哲学、了解理学思想、了解人情世故、了解人文精神……它是中国传统文化的集合，读《古文观止》也是我们了解古文的一种方法。所以我推荐《古文观止》这本极具影响力的书作为我们的枕边读物。
古文读后感【篇3】
最近阅读了《追踪古文明》这本书，我对书中所阐述的“埃及金字塔”产生了浓浓的兴趣，勾引起我无限的遐想。它们像一个个金色的馒头，是埃及人民的精神食粮；它们像一个个屋顶，是埃及人民精神的栖息地。
然而如今，他就那样沉睡着，虽然很多人为了一窥他的真容，而打扰了他的梦，然而他只是自顾自地编织着自己的梦。有 “扑朔迷离的古怪字母”这一章，那一个个小字母，像一个个小蝌蚪，散发着无限的魅力，指引着我在古代文明的大海上，扬起探索的风帆前进。楔形文字让文明有了载体，尼罗河畔的人民有了文字。这些千奇百怪的文字，记录了远古人民的思想，让人们的喜怒哀乐都有了发泄。人们开始记录自己的生活，他们的回忆也可以被记录下来。这又是一件美事了！
众所周知，人类已知的文明不过数千年，而书中所介绍的文明却远远超出了几千年。考古学上越来越多的新证据极大地证明了这些不明遗迹的真实性，同时，将文明史的起始时间不停地向前推移，也向人们表明，历史上的文明发展曾经大大地超越了当前的时代。
古文读后感【篇4】
《古文观止》是古代散文选本，作品大多是思想性与艺术性极高语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作，当然这里的思想性是以不违背封建正统观念为基准的。那么收录222篇文章的《古文观止》，第一篇文章是什么呢?答案是《郑伯克段于鄢》。
《郑伯克段于鄢》出自《春秋左氏传》。《春秋左氏传》简称《左传》，作者是春秋末期鲁国史学家左丘明，姓左丘，名明。左丘明根据鲁国以及其他封侯各国大量的史料，所以依《春秋》著成了中国古代第一部记事详细、议论精辟的编年史《左传》，和现存最早的一部国别史《国语》，成为史家的开山鼻祖。
故事背景是礼崩乐坏的春秋时期，周王室逐渐衰微，各诸侯国之间开始了互相兼并的战争，各国内部统治者之间争夺权势的斗争加剧，为了争夺王位，骨肉至亲成为殊死仇敌。故事发生在鲁隐公元年(公元前722年)，郑国国君之弟公叔段，谋划夺取哥哥郑庄公的君位，庄公发现后，巧施心计，采取欲擒故纵的手段，诱使公叔段得寸进尺，愈加骄横，然后在鄢地打败了公叔段，使他出奔。庄公怨其母偏心，将母亲迁于颍地。后来自己也后悔了，又有颍考叔规劝，母子又重归于好。
《郑伯克段于鄢》是《左传》的一个片段，却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在2700多年前的这一历史事件，具体可感地呈现在我们眼前，不仅让我们明了这一历史事件的真实情况，也让我们看到了相关人物的内心世界，并进而感悟到整个时代的动荡不安。
这篇选文的艺术成就是多方面的，首先是人物个性鲜明。老谋深算，阴险狡猾的郑庄公;恃宠恣肆，贪婪愚蠢的公叔段;毫无原则观念，任性偏心的姜氏栩栩如生。其次，叙事线索清晰，在叙述事件经过时，有以庄公一方为主，省去了许多笔墨，使得文章不但线索清晰，而且文字简洁。
《郑伯克段于鄢》有不着一褒字，也不着一贬字，而褒贬自在其中的 春秋笔法。《古文观止》将其放在开篇，可以说是非常具有眼光的。
古文读后感【篇5】
书中自有黄金屋，这个暑假，我看完了这本让我受益匪浅的书《会说话的古文》。这本书里的学问都是我们熟悉的，与我们息息相关的，只是它们的真实意思在历史变迁中被误解了。与我们擦肩而过的知识究竟是什么呢?这本书就告诉我们了答案!
这本书的作者是作家张之路先生，他曾获国际安徒生奖提名、国际林格伦奖提名，文学作品《霹雳贝贝》、《被委屈的汉字》等作品也曾获中国图书奖、陈伯吹国际儿童文学奖等。同学们还记得他写的《在牛肚子里旅行》吗?是的，这篇收录在我们语文课本中的文章，描写得生动有趣、惟妙惟肖。我正是因为这篇文章，才特别地想去了解这个作家，就看了《会说话的古文》这本书。
这本书里的故事十分有趣，《静夜思》这首诗是大家耳熟能详的。其中有一句是床前明月光，疑是地上霜，刚读完，我的问题就随之而来，我在想这首诗没问题呀!意思不就是，明月的光辉晒在床前，好像地上泛起的一层霜吗?可听完作者的解释我就明白了，这个床不是睡觉的那个床，而是井上围栏的意思。古人把有井水处称为故乡，所以诗人置身于秋夜明月下的井边，举头遥望，顿生思乡之情，怎么样?是不是很意外?
还有杜甫先生写的诗歌《自京赴奉先县咏怀五百字》中有一句是朱门酒肉臭，路有冻死骨。以我们的理解，这句诗的意思是豪门的酒肉都臭了，路边却还有被冻死的人。但这句诗中的臭却被大家误解了，它并不是食物太多后吃不完腐烂发臭的意思，它还有一种读音是xi，意思是发出香味。所以这句诗的真正意思是：达官贵族家中的酒、肉发出诱人的香味，而路边却还有被冻死的人。可见望文生义有时候是行不通的，必须靠我们自己去寻找答案。
诗人王勃的《滕王阁序》中那两句抒情而豪迈的诗句，让许多人仰慕传送：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。从字面意思看，这句诗的意思是：一只洁白的大鸟飞翔在就要消失的晚霞中......但其实这里的落霞不是云霞的意思，而是零散的飞蛾。为什么会这么说?原来宋代吴曾在《能改斋漫录：卷十五方物》的辨霞鹜中说：落霞非云霞之霞，盖南昌秋间有一种飞蛾，若今所在麦蛾是也。原来，当时的南昌地区，八九月间，田野里活动者一种飞蛾，数量极多，在江上飞舞时，纷纷坠落水中，引得江鱼群游争食。当地人管这种飞蛾叫做霞蛾，简称为霞。霞蛾纷坠如雨，也引得野鸭也就是鹜游来争食，于是便出现了落霞与孤鹜齐飞的奇异场景和壮观画面。原来王勃是要用飞蛾配孤鹜，动物配动物啊!由此看来，霞不是云霞，而是指一种飞蛾。不过，还有一种说法是：孤鹜的鹜其实是云霞的雾，是由于读音相同而被误写的。因为，落霞、秋水、长天等都是自然景观，突然冒出动物孤鹜，不那么对仗。你看，第一种说法是动物配动物，第二种说法就是景物配景物了。有时候，诗句没有经过严谨专业的解读，靠猜可是猜不出来的。
一叶障目，不见泰山的事情时有发生，这本书把被误解的诗词、古文以幽默的笔调，为它们调解了委屈和误会，让我们大开眼界。多一些看问题的角度，换一种看问题的方式，我们会发现这个世界更加丰富多彩。
《会说话的古文》这本有趣的书，它让我在平凡中看到惊讶，在普通中看到神奇。如果你很有兴趣，你也可以看一看哦。
古文读后感【篇6】
《美丽的古文》的作者是彭学军，她是写过《你是我的妹》、《腰门》、《浮桥边的汤木》等许多作品的优秀作家。
今天我读完《一篮鲜枣》后，下一个作品就是《美丽的古文》，书中，作者把人描绘得更迷人，跳舞的金姝，善良朴实的阿泉，温和的小伯伯但让我印象深刻的是《水兔子》这章，一个男孩爱撒谎。但有一次许老师要走了同学们都不想许老师走，大家都做了一样东西给老师，男孩在晚上爸妈都睡了，男孩子把冰箱里冻好了一坨冰，男孩雕冰兔子，雕好后放在冰箱。第二天，早上不带，中午带，老师下午走，大家把礼物给她，可到家兔子化成了水和三颗红樱桃。男孩万分沮丧地捧着大半袋子的水走去学校，他当然不是把这个送给许老师，必须向许老师说明，大家把礼物给老师，男孩告诉徐老师说：这袋水是一只冰兔子。没有一人相信他，老师却也相信。这一章让我想起了不能一直撒谎。老师却相信他，因为他在心里看见这只冰兔子，真好看。
书是人类进步的阶梯，读书可以让人增长知识，读书可以改变你将来的人生，你们看读书的利益多大呀，快快读书吧，将自己不精彩的人生变得精彩吧。读书也让我明白书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。的道理。
[收藏]悲惨世界读后感800字精选
读书，丰富我们的大脑，增长我们的见识。阅读作品后，我们都被作者的奇思妙想所折服，内心思绪万千，写读后感切忌千篇一律。写作品的读后感时，你是否会毫无头绪？下面是栏目小编精心为你整理的“悲惨世界读后感”，相信你能从中找到需要的内容！
悲惨世界读后感 篇1
这个世界仿佛是为悲惨而生，我们在他们并不算幸福的人生中挣扎着悲哀。冉阿让、珂赛特、芳汀、沙威一个个本不相关的人被命运的齿轮碾压着相连。所幸的是在最后的最后有着烛光中那一丝摇曳着的光明与串联着传递的感恩。在雨果的笔下，主人公冉阿让和芳汀以及她女儿的悲惨遭遇深刻揭露了法国各阶级的生活，也以此体现了穷人的悲剧。外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇，可怕的法庭，黑暗的监狱，巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的修道院无一不代表了那个时代的悲哀。就如雨果在序中所说的贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，这是哪个时代无可避免的悲剧。冉阿让本是一个本性善良的劳动者，然而社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他逐渐成了猛兽，盲目向社会进行报复，以致犯下了真正使他终身悔恨的错事，而这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟，成为他精神发展的起点，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。冉阿让因为偷一条面包救济7个外甥而坐牢十九年的囚犯，原本只判五年徒刑，但由于他并不信任法律，屡屡越狱以致罪刑加重。他倔强不惧强权的个性使探长沙威对他深恶痛绝，他过人的气力也使沙威对他印象深刻，两人于是结下一生相互追逐
夜没有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一个站着的大天使展开着双翅，在等待着这个灵魂。在我的心中冉阿让是一位极具悲怆美的好人，他死后灵魂会得到主的宽恕，他会和无辜死去的人们一起在天堂守护那一对幸福的爱人，这也算是悲惨世界中唯一的温暖，人性的纯良与延续的感恩会使无望的世界散发出希望的光芒。
悲惨世界读后感 篇2
《悲惨世界》是法国著名作家维克多·雨果的作品，这本著作被人们称为“社会史诗”，是文学宝库中的一笔巨大的财富。
1848年巴黎人民举行了革命，推翻了郡国主义，成立了共和国。开始作者雨果对革命并不是很理解，但就在一些邪恶的人阴谋消灭共和国时，雨果便成了一个坚定意志的共和主义者。1851年国家发生了政变，雨果参加了反对政变的组织，但国家对他们无情地镇压，迫使雨果也遭到了迫害，不得不离开自己的祖国。离开祖国后，雨果创作了诸多的作品，其中，大部分作品都十分讽刺政变，有力猛烈地与国家的腐败作斗争，《悲惨世界》就是在这时创作的。
书中的主人公冉阿让是贫农出身的一个工人，一直帮助姐姐养活7个小孩子，在生活的压力下，他不得不去偷了块面包，但却因此入狱了。他曾经多次越狱，每次都没能成功，还被抓回去加重处罚。出狱后，他在米里哀主教感化下，决心改革换面。后来，他被人们所尊重，当上市长。有一次，他为了解救被误会的无辜的人，毅然自首，不幸再度入狱。后来他逃离了监狱，女儿珂赛特，从此隐居巴黎。珂赛特长大后，与马利尤斯相爱。马利尤斯参加了1832年中的一次起义，起义失败了，他身负重伤，被冉阿让冒着生命危险救了出来。后来珂赛特和马利尤斯成婚了，生活过地非常幸福、美满。冉阿让他一个人过着孤独的日子，最后他死在了珂赛特的怀里。
读完这本书后，我想当今社会也有一些为了自己的利益而不择手段的人，如有一些人凭着一些关系，到好的大学去读书;如运动员为了拿冠军而偷偷用兴奋剂;如有人凭着自己的一些权力而受贿赂……这种事在我们的生活中经常会发生，但最终还是会被发现，并且都没有好下场，所以我们活着一定要光明正大，必须友善对待他人，这样我们的生活才会更加美好。
悲惨世界读后感 篇3
本书的主人公冉阿让命运悲惨，家境不好。他因家中有挨饿的姐姐和她的七个孩子，没吃的，无奈，冉阿让夜里跳进面包店拿走了一块面包，被发现而经受了十九年的劳狱之苦，终于获得了自由。他刑满释放后，除了主教，人人都不肯收留他，觉得他是危险分子......冉阿让又一次被捕了，他被戴上的监禁帽，在船上服苦役，一个海员在修桅杆时不幸掉入大海，冉阿让奋不顾身，救起了他自己却调入海里。后来，有人在法国大革命的战场上，看到过冉阿让的身影，他英勇无畏，冒着枪林弹雨，战斗......可见当时的社会有多么恶浊。
与冉阿让命运同样悲惨的还有流落街头的女人芳汀。她来到“滑铁卢勇士”客店，她原以为店主是好人，可是这店主表面慈善，心肠却很毒辣。芳汀把女儿托付给这对“好心人”收养，留给了他们很多钱。店主还不断提高每月的“抚养费”。其实，芳汀的女儿在这店中受尽了折磨，她已面黄肌瘦。这店主是多么狡诈心狠！在当时的那个社会，真正无私的人还有几个？他们面对法国大革命，有的人开始自私，有的人变得狡诈；有的人开始行骗；还有的甚至抢掠......就是在这样一个社会里，无辜的冉阿让和贫妇芳汀的人生道路彻底被引向黑暗，让让他们在深渊里挣扎。
和当时的法国社会相比，现在的我们，是是不是比那时好多了。现在，我们已丰衣足食，少有贫穷的人，孩子都可去上学，大大人们绝大部分有固定工作。既然现在我们的社会如此和谐美好，我们就应该好好学习，回报父母。我们长大后，要对社会有贡献，让科技更加进步，社社会更加和谐，人民生活更加殷实。当时的法国社会是深渊，是无底洞，我们要让我们的社会变成天堂。我们要努力向上，告别“悲惨世界”。
悲惨世界读后感 篇4
清风早已翻不动那厚重的书页，压抑得让人难以喘息。我仿佛听见，那生命河流的奔腾，那从百年前传来的呼唤……我听见，每一颗石砾，每一株青草，每一朵花都在低语、倾诉，铺开一块陈旧阴晦的画布……
他，独自一人，行走在满布荆棘的道路上。光明，仿佛已经很久没有到达他的世界了；苦难，似乎一直笼罩在他的头顶之上。贫困的痛苦将他折磨，终于，他将手伸向了……面包……就这样，他被烙上了“偷窃犯”三个大字，持着黄色身份证在世上行走，处处碰壁，没有一个人愿意给予他关怀，没有人去怜悯他，冉阿让……
也许，上帝在不经意间将眷顾的神光施与冉阿让。他遇见了卞福汝神父。一对银烛台将坚冰消融，感化了冉阿让，成就了一个深受众人爱戴的马德兰。如果世人都如神父一般，那样冉阿让的境遇也就于此终结，以喜剧收场。然而，宽容二字好似早已从人们眼中消失不再，所有的人都戴着有色的眼镜，都紧盯着他人曾犯下的过错。自从走进四方的监狱的那一刻起，像冉阿让这类的人就注定和其他人不同，被他人异样的眼光、轻蔑的议论所区分开来，烙上“坏人”的印章……
也许，就是这种宽容的缺失将冉阿让再一次从云端拉下。人们在他用身体顶起卡车救人的那一刻起知晓了他是苦役犯的事实。自此，他曾经的勤劳善良和救济穷人的一系列善举都在形形色色的世人的有色眼镜下变得虚伪、丑陋，早已为原先的微小过错付出代价的冉阿让又要在所谓的法律之下付出生命的又一段长度。但是，这一次，他没有因为不幸而埋葬向善的信念，没有重拾旧恨，没有迷失自己的心。
也许，我们可以为他而感到欣慰。尽管他承受着苦难，顶着“苦役犯”的名号在世人的不宽容下被误解、孤立，但是他所坚持的信念——向善的信念最终打动了周围的人们。他将生命的光辉撒进了所有人的心间，将善良、正直用血写下……在他那渺小的生命逝去的一刹那，他伟岸的身影折射出了天使洁白羽翼的光芒……
而今，压迫不复存，社会的黑暗渐被驱散。我们为何不能如卞福汝神父一般摘下有色眼镜去审视、体味他人身上珍贵的人性光辉，不用异样的眼光去排斥、孤立曾犯下过错的人。而是，用温暖的心感化他人，指引他人走向正确的道路，去宽容祈盼改过自新的迷途者。我们又为何不能如冉阿让一般，不因贫困、苦难而道德沦丧，即使命运不公，不幸屡屡降临，也能坚持向善的信念，毫不动摇，也能始终如一地释放生命的光辉，把善良、正直、勇敢、坚持等一切的美好都化作阳光，撒进他人的心间……
是那多年前上帝的眷顾，是那卞福汝神父给予的温暖关怀，是那明亮美好的照进心底驱散阴暗的阳光赋予了冉阿让在这荆棘遍布，冷漠无情的世上就前进的动力。他没有迷茫，即使只有他一人，他也满怀信心，鼓足勇气地用生命点燃他珍贵的银烛台，试图让那微不可见的光辉能如阳光一般撒进所有人的心间，照亮每一个阴暗的角落……
难道，冉阿让这种曾因穷困而犯下错误的人，一辈子都逃脱不了罪犯的身份？难道，即使改正，用尽一生气力去回报社会，去帮助他人，去做出牺牲，也无法用血洗清那分明可以被轻易饶恕的过错？
然而，我相信，在这纷乱的世界上的各个地域都存在着阴暗的角落，人们沉沦于此，阴霾蒙在心间，压抑而沉重；但我更相信，会有一个这样的存在：人们宽容，用平等的眼光看待所遇见的每一个人。没有冲突、矛盾，没有怀疑、欺骗，没有威胁、伤害，有的只是快乐、光明……只要我们将阳光撒进心间，用宽容融化坚冰，用温暖驱散阴霾，那么，我们就筑成了天堂……
今天，你将阳光撒进心间了吗?
悲惨世界读后感 篇5
法国大作家雨果呕心沥血的著作——《悲惨世界》，的确是本名副其实的经典名著。
主人公金·伏尔金，这个服过十九年刑的罪犯，甘愿为素不相识的割风老人和芳汀一家付出大量钱财，最后也是割风老人把他从死亡线上拉了回来。从此，他变成了人人为之尊敬的人。之所以最终得到了善报，是因为他付出了。只要能改邪归正，为国家、为社会奉献过的人都是好人。就像主教所说：“你不再属于恶魔所管，让你从此不必再受恐惧和憎恨的支配……”这也许就是付出的魅力吧！当然，有些人穷其一生，也不会有这种传奇色彩。
如果你很痛苦，问我怎么办。那我会说：“去看《悲惨世界》吧！”其实，正如书中所描述的刻在伏尔金碑上的一句话：“他活着，虽然命运多舛，他安息，只因失去天使才合眼，生生死死，是人生自然的规律，昼夜交替也是相同的道理。“只要了解自己痛苦的来源，然后摆脱痛苦，把身心沉浸到轻松、宁静中去，这就是最好的忠告。
话又说回来，那些穷人是很悲惨，可那些像德约第那样为了钱不择手段的人不是更悲惨？他们家中虽然金银细软到处都是，但并不快乐。生前每天过着心惊胆战的生活，死后被人扫入历史的垃圾堆，让后人唾弃，真是可悲可悲！
与其富着遗臭万年，不如穷着流芳百世。
悲惨世界读后感 篇6
夜，没有星光，一片漆黑，在这宁静的黑暗里，冉阿让结束了一生的痛苦与磨难，满载欣慰与幸福，走向未知世界的光明。
缓缓合上这本书的最后一页，我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌，冉阿让永远的走了，却留下了他光辉圣洁的灵魂，回想他一生走过的坎坷艰苦，不得不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包，他服役9年，当他终于获得了自由，却不能被这个社会所接受，走投无路的他，遇上好心的教主，冉阿让的一生由此而改变。几年后的冉阿让发展成了受人尊重的马德兰市长，他不忘教主的仁慈与善良，常常对穷苦的人施以援手，没有人知道他的身份，然而命运却让他遇上了警探沙威、他再一次被捕，被戴上了终身监禁的帽子，但是命运嘲弄了他，他不顾再次戴上越狱的罪名，逃了出来，为的就是完成芳汀的遗愿，从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特、在法国革命的战场上，在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯，在女儿有了归宿后，带着赎罪的爱与欣慰长眠。
冉阿让的遭遇，不正是当时社会状况的体现吗？不正好揭露了社会的尖锐矛盾和贫富悬殊吗？当今的世界，当下的中国，又将如何应对一系列的社会问题呢？我不经发出这样的疑问。纵谈社会，我的脑海里不经浮现出社会主义核心价值观，富强、民主、文明、和谐，不正是这其中的最好答复吗？而自由、平等、公正、法治不正是冉阿让所追求的吗？爱国、敬业、诚信、友善不正是做人的基本吗？
共同的理想和追求，共同的文化观念和价值取向，是一个国家、一个地区繁荣发展的精神源泉。面对多元化的现实生活，面对纷繁复杂的社会思潮，我们只有始终坚持社会主义核心价值观，才能更好的形成团结和睦、万众一心的生动局面，共同推进我们祖国前进的风帆。毛主席曾说过：“世界是你们的，也是我们的，但归根到底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正是兴旺时期，好像八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”青年人是国家希望之所在，责任之所在。青年人的价值观就是未来国家的价值观。而当代青年的核心价值观是一个层次分明、各有侧重、各具功能而又相互联系、相互贯通的有机整体。党的十八大报告将社会主义核心价值观凝练为“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！只有把个人追求与价值观融入党领导的改革开放的伟大事业中去，才能在人生道路上拥有发展进步的广阔空间，才能实现人生的最大价值。做到真正立足于社会实践，从我做起，从身边的每件小事做起，积极倡导和践行社会主义核心价值观，弘扬与发展社会主义核心价值观，将社会主义核心价值观的精神完美的展现出来。
虽然《悲惨世界》已成为那个时代的标志，但它并未被这个时代所遗弃，它永远散发着人道主义的光芒。我们这个世界，何尝没有像芳汀一样的穷苦人民？何尝没有像德纳第一样唯利是图的小人？何尝没有像教主一样博爱的人？也何尝没有像冉阿让一样改过从善的人？自由、平等、公正、法治是每个时代的追求与信仰。
雨果走了，却给世界留下了光明与自由，仁爱与善良，他的思想将成为一代又一代的理想与追求，为社会主义核心价值观的践行做出了一份贡献。
悲惨世界读后感 篇7
原作很优秀，电影更出彩。悲惨世界(20××, directed by Tom Hooper)显然是历史上最成功的名著翻拍电影之一。
电影方面，作为小金人最佳音效获得者，悲惨世界20××的音响效果从一开始就把我带入了电影中的世界，让人犹如身临其境。作为改编自音乐剧的电影，电影全程95%使用歌唱的方式进行对话，而这也是有讲究的。每一首歌都是那样的应景，旋律就如歌唱者当时的心情一般。精美的场景布置，绝妙的艺术渲染，马蹄声、地板吱吱声、叫喊声就如交响乐一般为歌唱者伴奏。Anne Hathaway可谓是本片的一大亮点。尽管她并没有很多戏份，但是Fantine在钢琴声中，饱含着沧桑、呐喊与绝望，演唱i Dreamed A Dream的场景，可谓是全片中最动人的场景。悲惨20××中Anne的表现，可以说是她所有演过的电影里最棒的！整个歌曲中，没有任何场景和动作的变换，只有她躺在浴缸中，饱含深情地演唱i Dreamed A Dream，只需要面部表情，就能将观众深深折服。第二大亮点是marius唱的empty chairs at empty Tables。一个陶醉于爱情，却又勇于为了革命而献出生命的人。
剧情方面，作为一个第一次观看"悲惨世界"系列的观影者，我得说它带给我的感触很深。整个电影围绕着JeAn VAlJeAn自我救赎的过程，同时多次提到了dream这个词。只要有梦想，无论现在的世界多么黑暗，总是会有光明的未来。电影中多次出现光明和黑暗的对比，比如受尽19年牢狱之苦，最初想要报复社会的JeAn VAlJeAn和那位仁慈、伟大的富人。剧情中让我印象最深的是JARVeT。就如他自己所说，出生在狱中，成长在军队中，他就是一位被严苛法律、旧思想所禁锢的法律执行者。他的转变令我深思。JeAn VAlJeAn完全有机会杀死他，可是却在明知会给自己带来麻烦时，选择了放走他。当他将自己的胸章颤抖着放在Gavroche，这位至死还明亮地睁着双眼的男孩，的胸前时，我想在他心中对于起义者从憎恨也有意思敬佩了吧。而当他站在下水道前时，JeAn VAlJeAn没有选择逃避，心中却还想着coSeTTe的男朋友的生命。JeAn VAlJeAn传承了那位拯救他灵魂的富人的精神，而正是这种精神打破了JARVeT心中的枷锁。的确，作为法律与传统的象征，死亡也许是JARVeT最好的救赎吧。
悲惨世界读后感 篇8
暑假的时候，我曾读到过一本世界名著悲惨世界，是我爷爷给我买的。
翻开书第一页，上面写着工整的钢笔字：
赠于艳艳，学习文学知识比吃饭重要得多。
下面落名是汤泉林，也就是我爷爷。送书的时候是20xx 年6月1日。
这是一本长篇小说，故事十分震撼人心。小说真实地描写了一八一五年拿破仑惨败滑铁卢到七月王朝初期的法国社会生活。
主人公冉阿让勤劳正直，胸怀坦荡，乐于助人。他为不让外甥们挨饿，偷了块面包成苦役犯。过了十九年的非人生活。放走后改名革心，被选为了市长。女儿珂赛特喜欢上了大学生马利尤斯，可他的恩人却是冉阿让的对头，冉阿让被革职后，又躲藏起来。
马利尤斯与珂赛特结婚了，冉阿让把五十八万法郎留给女儿
珂赛特，自己仅剩的五百法郎。
当马利尤斯得知冉阿让才是自己的救命恩人，在冉阿让弥留之际，他俩握着他的手，看着这位平凡而又伟大的人离开人间。
作者以充满人道主义的笔触，反映了资本主义社会贫苦阶层的悲惨命运，对不幸的人们深表同情，主张以仁慈博爱来杜绝恶罪，改革社会，拯救人类，揭露社会的黑暗，并谴责法律的不公正。
悲惨世界读后感 篇9
“真爱的第一个征兆，在男孩身上是胆怯，在女孩身上是大胆”，身为局外人的读者对这些看得十分清楚，可当局者迷。若不是上帝的护佑，他们也不可能如此美满。这也许是为了证实哪怕在悲惨的境遇下还是有真爱的。当然，这不能排除作者的浪漫主义，将现实主义和浪漫主义完美的结合，是不是法国作者特有的手法呢。
马里于斯参加的革命起义是他精神的一种升华和蜕变，是他父亲那英勇无畏精神的传承，他希望能够像父亲一样的愿望终于在那场战役中得到了实现。两个不同时代不同辈份的人都在祖国最需要的时候挺身而出，即便是令人热血腾的九三年早已远去。
每个人都有属于自己的宿命和归宿。马里于斯是青年和贵族中的一股清流，对于现实反思和对理想的坚定使他充满了独特的人格魅力，哪怕是他对于阿让的误解是也是为了不违背自己的原则。误会的化解是需要时间与真相，落魄的泰迪纳给马里于斯送去了真相。
沙威以死原谅了他一直追寻的这个苦役犯。随着阿让临近死亡和真相的揭露，我们看到的是一个无怨无悔且坚韧的灵魂。经历了这么多苦难的日子，他终于安息了。上帝会接他去天国吧，
让他继续聆听主教的教诲。天国没有贫穷，没有苦难，他的灵魂将得到洗礼然后安息。
有人在他的无字墓碑上写了这么一首小诗：
他已经安息，尽管命运多舛
苟且偷生，丢失本性难活命
以前的一切自然终究会如此
就如同夜幕降临，落日渐渐西沉
悲惨世界读后感 篇10
今天，我读了妈妈给我买的《悲惨世界》，这是一部闻名遐迩的世界名著，作者雨果，法国人。我看完后回想一下，故事的内容、情节都十分感人，催人泪下。
这本书叙述了这样一个故事：主人公冉阿让原是个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子，有年冬天找不到工作，为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出狱之后。苦役犯的罪名永远地附在他的身上，他找不到工作，连住宿的地方都没有。后来他受到一位主教的感化决心去恶从善；改名换姓埋头工作，终于当上了市长，成了大富翁后他乐善好施，兴办福利，救助孤寡；然而法律却滥判无辜，他为了不嫁祸于人毅然上法庭承认自己的真实姓名，并为救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他，他多年舍已救人，最后却在孤寂中走向死亡，这是悲惨世界中的悲惨典型。
看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多？雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了，这充分体现出当时的社会是多么不公平。
“奉献是人性最善良的表现。”在这句话里我明白了人性最善良的表现就是奉献，无私的付出而不求回报。就好像父母亲对我们的爱，不断的付出他们的爱。在这书中我看到了冉阿让的奉献精神。每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
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