读书心得收藏:欧亨利小说读后感万能版。
我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。人的成长离开不开书籍营养的滋养，在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。我们如何去领会作品的内函呢？下面是小编为大家收集的“读书心得收藏:欧亨利小说读后感万能版”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
欧亨利小说读后感 篇1
欧·亨利--美国著名批判现实主义作家，世界短篇小说大师之一。他的一生富于传奇性，当过药房学徒、牧牛人、会计员、土地局办事员、新闻记者、银行出纳员。当银行出纳员时，因银行短缺了一笔现金，为避免审讯，离家流亡中美的洪都拉斯。后因回家探视病危的妻子被捕入狱，并在监狱医务室任药剂师。担任监狱医务室的药剂师后开始认真写作。1901年提前获释后，迁居纽约，专门从事写作。欧·亨利创作的短篇小说共有300多篇欧·亨利善于描写美国社会尤其是纽约百姓的生活。他的作品构思新颖，善于捕捉生活中令人啼笑皆非而富于哲理的戏剧性场景，作品情节的发展较快，在结尾时突然出现一个意料不到的结局，使读者惊愕之余，不能不承认故事合情合理，进而赞叹作者构思的巧妙。其中一些名篇如《爱的牺牲》、《警察与赞美诗》、《带家具出租的房间》、《麦琪的礼物》、《最后一片藤叶》等使他获得了世界声。
其中给我留下深刻印象的是《麦琪的礼物》：一对穷困夫妻在圣诞节来临之际，为互送礼物而煞费苦心，最后礼物拿出来却没用：一个卖掉金表为妻子买了梳子，一个剪掉长发为丈夫买了根表链。作者运用了巧合和悬念，使不复杂的情节充满变化，引人入胜。从而赞美了主人公纯洁的爱情。这个故事记得在我还是学生时就在当时还叫《读者文摘》的那本杂志上读过，虽然我那时还是花样季节但也被那浓浓的爱深深的打动，憧憬着能拥有世间最真挚的爱情。
有人曾说过，爱的真谛是给予而不是索取。杰姆和德拉真正做到了这一点，这套梳子是德拉心仪已久但又要不可机的东西，这条表链是杰姆相中多时但却不敢奢望的东西，他们为了使对方的愿望实现，舍弃了自己最珍贵的东西，这是多么高的境界啊！他们之间这种纯洁真挚的爱是值得我们深思的。世界需要爱，也需要我们奉献爱，每个心中都应有爱，不仅对自己，对他人，对是生活也应如此。瓦西夫在《情爱论》中表明过这样的观点：爱的最高境界是以对方的幸福为自己的幸福。
今天再次读到这个故事时我以为人妻为人母真是别样的心境。坐在书店捧着书，品着一杯清茶，看着丈夫抱着可爱的女儿一起读书，想到《麦琪的礼物》，在寒冷的冬日心中不由涌上股股暖流。我爱我的家人！幸福是如此简单！
欧亨利小说读后感 篇2
在长达两个月的暑假里，我选择了欧亨利写的《欧亨利短篇小说选》来作为假期阅读书籍。通过阅读这本小说选，我受到了很大了启发，也使我在以后的人生道路上有了更好的启迪。
欧亨利，原名为威廉西德尼波特。是美国着名批判现实主义作家，世界三大短篇小说大师之一。曾被评论界誉为曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父。代表作有小说集《白菜与国王》、《命运之路》等。其中一些名篇如《爱的牺牲》、《警察与赞美诗》、《最后一片藤叶》等。这些小说使他获得了世界声誉。
记得我刚开始阅读这本书的时候，觉得这本书像中药那样难喝一样很难读懂，刚开始我根本不知道他说的是什么，究竟是在讲怎样的一件事。是要给予我们什么启示，我完成弄不清楚，刚开始读了一点点就没读了，过了几天，我重新仔仔细细的品读这本书，逐渐读懂了内容，也慢慢理解了每篇文章里所包含的的真正含义。
当我阅读完整本书的时候，我受到了很多很多的启发，例如我发现，在这个世界上，每一个人都有属于他自己的职责，都有自己的责任在身。但是，有多少人尽到了自己的责任？有多少人是在逃避责任？有多少人明知道自己有责任做好某事却找借口而推脱？举个简单的例子：在外面喝了饮料明明垃圾桶就离自己不远，却因为和自己走的路没在同一个方向而懒得走过去丢进垃圾桶，而是远远的往垃圾桶扔，扔不进也不去管他，明明是想尽自己责任的，却因自己的懒散而没有尽到自己的责任。
总之，在阅读这本书的时候，我体会到了很多，也理解了很多。希望大家也能去看一下这本书，真的很有趣。
欧亨利小说读后感 篇3
读了《欧亨利短篇小说》之后，我在中间发现了很多，也学到了很多。虽然一些故事选材上很普通，但是却能带给我们一些意想不到的收获。因为在其中有着许多感人的细节，让人产生出无限感慨。
《麦琪的礼物》这篇文章体现了爱是多么的伟大啊。爱可以让一个绝望的人重新燃起希望之火；让一个失败的人重新振作再次去尝试做这件事直到成功；让一个人为自己所爱的人付出所有。有时候那个人只是买了一件很普通的东西送给自己所爱的人，但那个人所爱的人经常会因为那个人的这一小小举动开心上很长时间。因为礼物虽然很小，但代表了那个人小小的心意，所以礼物的大小并不会影响两个人的感情，反而会让两个人的感情更上一层楼。即使贫穷也不会影响感情，因为每个人都尽最大可能为了对方付出自己最宝贵的东西，但却不会后悔。因为有爱在支撑着，所以他们才会毫不后悔自己所作的事情。
《贼骨人心》这篇文章中告诉我们并不是所有的贼都是坏的，也有人为了维持生计而走上了这条路。不过我认为贼总归是贼是改变不了的，虽然那个人可能是个好贼。但我认为在对待好贼的时候要宽容一些，不能把他们和那种很坏的贼相提并论，要听他们的解释不能照着自己的想象办事情，因为这样会坏了大事。不过也不能手软，该办的就因该去办，而且要办得漂亮。
总之，我认为这本书告诉了我们很多很多我们原来可能不知道的东西。从中我也感悟出了许多道理，我觉得这些道理虽然简单但也让我们十分受用阿。我们要把从书中学到的道理用到生活中去，这样生活才会美丽、幸福。
欧亨利小说读后感 篇4
《欧亨利短篇小说精选》是美国短篇小说大师欧亨利作品的选集。书中，社会上那些巧取豪夺，坑蒙拐骗，利欲熏心，尔虞我诈的上流人物，得意之徒们的丑恶行径，被揭露无遗。通过他们的种种表现，形象逼真，不拘一格地向读者展现了文明社会的黑暗与滑稽本质，弱肉强食与天良丧尽的现实，并喻示在金钱万能，唯利是图的生存环境中，人性的异化和畸变。
然而在众多对丑恶人性的描写之中，也不乏许多使人肃然起敬的小人物，让人对荒诞，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨万千。留给我印象最深的是《两位感恩节的绅士》这篇文章，它让我真正领略到了人性的魅力。
故事讲了两位美国绅士其中一人根本不能称之为绅士，他只能说是一个常年受饥饿折磨的穷人。在他们之间有个奇怪的约定每年感恩节，穷人便会坐在联邦广场喷水池对面人行道旁边东入口右面的第三条长凳上，等待着老绅士的到来。老绅士来了之后，会带这位饥肠辘辘的穷人饱餐一顿。这就是他们之间神圣的约定。对老绅士而言，一顿饭钱简直微不足道，但是，他却从其中找到了助人的乐趣。而穷人的目的也并不完全是在于那顿丰盛的饭菜，更重要的是能使一位老人如自己所愿。
这个传统延续了九年之久，第十年的感恩节，穷人照惯例走在去约会地点的路上。可出乎意料的事发生了。半路上，穷人被一幢住宅的管家请进了门，并可以享受一顿丰盛的大餐。原来住宅的主人两位老太太，也有一个奇怪的传统在正午把第一个饥饿的路人请进门，让他大吃大喝，饱餐一顿。饥饿的穷人抵挡不住事物的诱惑，畅开肚子，吃了起来。当他心满意足地走出住宅时，才想起了和老绅士的约定。但他还是如约与老绅士碰了面。老绅士将他带到了一处餐厅，穷人为了不扫老绅士的兴，只能装作饥饿难奈地狼吞虎咽起来。尽管穷人那时只剩下挪动身子和呼吸的确力气了。穷人吃完后，老绅士付了帐，两人便道了别。
故事的结局是两人在回家的路上都晕了过去，被送进了医院。穷人是因为吃得太撑，几乎撑破了胃，而老绅士，一位在前些日子还家财万贯的富翁则是因为三天三夜没有吃东西，身体脱虚，而在路上倒了下来。
读这篇文章就好像是在嚼一只橄榄，甜味中带了一丝酸涩，让人在漠然一笑之后，思索良久。
文中的主人公，充其量不过是两个小人物，然而反映初等推己及人，相濡以沫的人性魅力却是那些大人物，权贵们所无法匹敌的。
那位老绅士在身上只剩下一点钱的情况下，完全可以不去赴约，但是他看重的不是金钱，而是诚信，他宁可饿死也不愿意食言。相比如今社会上一些只要自己利益受到损害就不择手段的人来说，老绅士的人性魅力显露无遗。再看那个穷人，尽管吃不饱穿不暖，没有受什么教育，但是他比任何受过良好教育的权贵都充满魅力那是人性的魅力，他可以对老绅士说自己已经饱了，可他为了圆老绅士的心愿，咬紧牙关，把饭菜吃得干干净净。也许这很可笑，可是却是不是多么伟大，多么令人钦佩！
读了这篇文章，我知道了人性的伟大力量，我也立志要像那两个绅士一样，不求活得轰轰烈烈，但求真真实实，有所追求！
欧亨利小说读后感 篇5
有这么一个人写的小说，他篇幅不不长，但总能带给你长篇小说般绵长的美好回忆；有这么一个人写的小说，读去普通，却总能在结尾给你带来极大的震撼；有这么一个人写的小说，他没有侦探小说的神秘，没有塑造显赫的大人物，但他笔下的每一个普通的小人物都让我们在含泪的阅读中绽放温暖的微笑，他就是欧亨利。
初识欧亨利还是在小学六年级，语文书最后的选学课文中有一篇叫做《一件运动衫》的小说，文笔朴实，但读完后，那只昂头的麋鹿便在我的脑海里深深扎根了。于是，阅读欧亨利一发不可收拾。在《最后一片常春藤叶》中，我知道了原来这个世界上还有一片可以永远翠绿不会凋零的树叶，那是伟大却极其贫穷的画家贝尔曼用生命的画笔描画的，这永不凋零的常春藤叶唤起了琼西生的欲望。
在《麦琪的礼物》中，我知道了原来有一种付出是可以割舍自我的。德拉为了给丈夫的金表配上一副精巧的表链，忍痛卖掉一头美丽的长发，那是像一股褐色的小瀑布奔泻闪亮的长发。同时，丈夫吉姆为了给妻子的美丽长发配上爱慕已久的玳瑁发梳，卖掉了三代祖传的金表。虽然两人都为了对方，放弃了自己最宝贵的东西，但谁能说这对穷夫妻不是度过了最为幸福的圣诞节呢？
在《两位感恩节的绅士》中，我知道有一种承诺是可以用生命捍卫的。没落的财主尽管自己也食不果腹，但他依然铭记每年在感恩节要让一个流浪汉饱餐一顿，结果自己却饿晕了。而穷光蛋为了感谢财主的恩赐，尽管自己已经受施舍填饱肚子，但还是大快朵颐了财主的美餐以致胀破了肚子
有人说，欧亨利的小说，最吸引人的是他的出其不意的结尾，正因为这样的结尾，所以被称作欧亨利式结尾。说实话，起初我也被小说的结尾深深吸引，因为他总是在你认定了结局时出其不意地给你惊喜。但在我一次又一次阅读他朴实但精致，雷同却神秘的故事后，我想我终于知道自己为什么如此震撼了，这份震撼恰恰来自欧亨利笔下那群贫穷、卑微的小人物，他们个个充满爱心、充满毅力，就这样温暖而坚定地走进读者的心灵。
欧亨利小说读后感 篇6
才明轩
因为我们学了课文《最后的常春藤叶》，我们对欧亨利有了一些了解。老师就为我们推荐了一本书---《欧亨利短篇小说》
欧亨利，美国作家，和莫泊桑、契诃夫并称世界三大短篇之王。代表作有《麦琪的礼物》、《，警察与赞美诗》、《白菜与皇帝》等。
欧亨利的写作非常有特点。他的结局常常出人意外，但是又特别合情合理。被人们叫做欧亨利式结尾。
这本书里的短篇小说，个个令人印象深刻，其中我最喜欢的两个故事是《爱的牺牲》和《证券经纪人的浪漫故事》。
《爱的牺牲》，讲的是一对情侣，一个叫乔，一个叫德丽雅。他们互相瞒着对方打工挣钱，作出牺牲。其实，做出牺牲的原因，都是他们之间的爱。
《证券经纪人的浪漫故事》，讲的是一个证券经纪人和他的速记员结婚了。结果证券经纪人因为太忙，把这事儿忘了，结果向速记员再次求婚。从这件事可以看出证券经纪人工作认真。
在这本书里的人物，个个性格不一样。有的善良，有的暴躁
从此以后我一定要读更多更好的书，长更多的知识！
欧亨利小说读后感 篇7
王忆涵
我是为面包而写作的。欧亨利说，虽然欧亨利是位著名作家，但是他的生活依然拮据，正因如此，欧亨利才能了解到人生困难时的艰辛。贫苦算什么，困难算什么，他们依然互相关爱对方，因为他拥有人生最宝贵的财富爱。
读完《麦琪的礼物》我才明白爱有如此温暖，主人公德拉为了给丈夫杰姆送圣诞礼物，把自己美若天仙的长发剪掉并卖了20元替杰姆买了表链，而丈夫杰姆却把自己的手表卖了买了一套发梳送给德拉，但交换礼物时，彼此都惊呆了，礼物没有任何作用了。但这时，空气中弥漫着爱的芳香，他们都为彼此献出了自己珍贵的礼物，这难道不是爱的滋味，爱的关怀吗？
《爱的牺牲》让我真正体会到爱的力量，一对喜爱艺术的夫妇，背景离乡来到纽约，却因生活艰难，难以施展报复。于是妻子便教起了音乐，丈夫则卖画。然而，爱就从这里渐渐扩散。原来，夫妇俩互相欺骗了对方，妻子在洗衣坊里烫衣，丈夫为了能让妻子教音乐在洗衣坊里当烧火工，看到这一刻我的眼泪涌了上来，爱就是这样默默无闻，经得起平淡的流年。
欧亨利小说读后感 篇8
王双娇
有人说读书有什么好处，那我来告诉你，读书能让你在低谷时逐渐步入高潮；能让你在悲伤中感到一丝愉快；让你在无聊时感到有趣。这就是书的魅力。欧亨利是美国的短篇小说家，主要作品有《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》、《二十年后》等，曾被评为美国现代短篇小说之王。
其中令我印象深刻的是《麦琪的礼物》，这里讲述了一对穷困的年轻夫妇忍痛割爱互赠圣诞礼物的故事，反映了美国下层人民生活的艰难，赞美了主人公善良的心地和纯真的爱情。
《警察与赞美诗》也是我喜欢的小说之一，讲述的是一个穷困潦倒的流浪汉苏北，因为寒冬想去监狱熬过，所以犯罪，但没有如愿，最后他在教堂里被赞美诗所感动，想要从新开始，改邪归正的时候，警察却将他送进了监狱。该小说展示了当时美国下层人民无以为生的悲惨命运。
通过这两篇小说，反映了当时美国人民悲惨的命运和生活的艰辛。
富兰克林说过：读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。让我们在书的海洋里遨游，让我们的知识丰富起来吧！
欧亨利小说读后感 篇9
王嘉雯
契柯夫、欧亨利、莫泊桑这三个耳熟能详的名字想必每个人都知道，作为世界三大小说之王的他们用细腻的笔触描绘了那个时代的黑暗与沧桑。我有幸读到欧亨利的小说，心情无比激动。
欧亨利，原名为威廉西德尼波特。是美国著名批判现实主义作家，世界三大短篇小说王之一。曾被评论界誉为曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父。
有人说，欧亨利小说，最吸引人的是他的出其不意的结尾。说实话，起初我也被小说的结尾深深吸引，因为他总是在你认定了结局时出其不意的给你惊喜。
在欧亨利的笔下，每个人都被刻画得淋漓尽致：富人的贪婪，穷苦人民的善良；社会的黑暗当翻开《麦琪的礼物》时，我不由得为这对年轻夫妇感到悲哀，两人昔日感到彼此珍贵的东西到现在却成了无用的东西；但我又为两人感到欣慰，因为他们得到了比表链和梳子套装更珍贵的东西爱。
我用一丝惋惜翻去麦琪给予的礼物，展现在眼前的是《警察与赞美诗》，文中的苏贝想去监狱熬过冬天，几次惹是生非。当听到赞美诗想改邪归正时，却被意外的逮捕。这出乎意料的结局，令人感到捧腹又心酸。
欧亨利的作品中，幽默代替了酸楚，流露出自己对被命运捉弄的穷苦人民的悲惨情绪。
欧亨利小说读后感 篇10
刘思迪
书是人类进步的阶梯。书是一个知识的殿堂，是人类最好的精神食粮，也是人生的方向。书中自有黄金屋书本中知识是无穷无尽的读书是为了更好地获取更多的知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。读书最重要的不是数量，而是质量。一本好书能使一个人思想精密，见解精辟，道德高尚。那些内容粗糙，杂乱的劣制品完全就可以不读。最近我们读了一本名叫《欧亨利短篇小说精选》的书，让我记忆深刻。
欧亨利出生于1862年9月11日又名奥亨利。欧亨利的欧亨利结尾既在意料之外，又会在情理之中。
欧亨利的小说中我很喜欢《最后的常春藤叶》。本篇小说写了一名很穷的年轻画家得了重病，天天什么也不干，也没有了活下去的希望，她坚信自己会死，每天躺在医院的病床上数着院里一棵老常春藤的叶子落完了，自己也就该死了，可一位老画家贝尔曼听到后就很想救她，于是在一个晚上，她在院里的墙上画了一片叶子的故事。读完后让我特别感动的是画家贝尔曼，他用自己的生命换来了一位年轻画家琼珊的命，令我十分佩服。其中还有一篇文章叫《麦琪的礼物》意义也十分美好。
在圣诞节的前一天，贫穷的德克拉想给大夫一个惊喜，于是把自己的头发卖掉了，换来了20元钱，给丈夫买了一条白金表链，可丈夫因为也想给德克拉买礼物卖掉了自己的手表，买了德克拉想要的那一套梳子。可没想到他们卖了自己最贵重的东西可没换来什么。这可能就是爱情吧，为了自己心爱的不惜卖掉自己最贵的东西。
在往后的日子里还要读更多有趣的读，让我们一起迎接它们的到来。
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读书心得收藏:自私的基因的读后感万能版五篇
读书真的是一件很辛苦又很快乐的事情。我相信每个人看了优秀的书籍后，内心都一定会有所触动。为了充分领悟这个作品，就可以好好写一篇读后感。读后感可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。那么，我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢？下面的内容是小编为大家整理的读书心得收藏:自私的基因的读后感万能版五篇，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
自私的基因的读后感【篇一】
文/神经病人eLJay
经典大作就是不一样，尽管是几十年前写的关于进化理论的书籍，新的理论和技术不会出现在里面，但《自私的基因》这本书建立的解释体系，仍然是强大的。
从我的阅读记录来看，我对关于本原问题的好答案有很浓的兴趣，《自私的基因》给为什么各种生物会像现在这个样子？的问题提供了一个逻辑自洽且证据充分的答案。
自私在这本书里，只是一种拟人的说法，方便说明而已，我们大可以这样理解：基因的自私性质，是指它有自发增加自己数量的趋势，就和物体在高处总有下落趋势、高温物体自发向低温传热的性质一样，是物理规律、化学规律等。
实际上，全书对进化的一个根本逻辑可以这样概括：为什么会这样呢正常来说，不这样的都被淘汰了（死掉了）。
从宇宙形成之初，物质已经存在（比这一部分更深入的问题只能交给物理学家了），此书从这样的条件开始。在某个条件下，例如压力、温度等，某些粒子和另外一些粒子容易组合在一起，形成一个稳定的结构，而另外一些，因为不稳定，无法形成或者无法维持某种结构这时，可以把稳定的结构看作进化了，它们比其他粒子更多，打比方说，假设原来的宇宙只有H原子和O原子，某种环境下形成了H20，也形成了H2O2，但H20因为性质稳定而占很大比例，H2O2很少或者彻底被分解，可以看作H2O前进了一步。
根据上面的逻辑去演绎，各种各样的分子机缘巧合之下，碰到了其他分子，形成更稳定的分子，各种分子达到了比例稳定的状态，稳定的分子不再容易碰到其他分子形成更稳定的状态了。
有些有机物，可以复制自己据我的理解，应该就是碱基之间的连接与分开吧，也可以对应形成氨基酸，进而形成蛋白质。这里算是基因吧。有些基因形成的蛋白质可以包裹基因分子，因此更稳定，它的数量会逐渐增加。
不同的基因会碰到一起，有时候可以连接在一起，如果连接在一起可以稳定，或者形成了互利，形成的保护更好，他们的数量也会变多（不是它们主观想要互利，而是自然界只有稳定的东西才会随着时间推移而积累变多的）。渐渐地，基因就变成了基因集合，进而形成生命。
单个基因不一定能分好坏，在不同的集合里，同一个基因就不一定是好是坏。假定草食动物对应合适的牙齿和胃由两个基因管理，碰巧出现了肉食的牙和草食的胃，它们的搭配不好，所以就被淘汰了。作者以赛艇为例说明，划桨最好以左右平均搭配为好，在一个右手浆手多的环境，左手浆手的加入更能提高成绩。
作者极力避免提到意识这东西，更不用说人。他把各种各样的生物归类为生存机器，和当初保护基因分子的蛋白质一样，把行为都看作是基因制造的物质的外在表现，是基因这个程序设定好的。（当然，他也说了，对行为的控制是迟滞的、延时的）。
这种基因控制行为的理论基础，解释了各种各样的行为，包括、父母儿女/兄弟姐妹的爱、蚁后奴役工蚁、鸟一窝该生几个蛋等等。即使在个体层面上的利他行为，抛开意识对行为的干扰，也可以理解为基因增加自己数量的手段。这里并不是说日常生活中父母对孩子的爱是有目的性的，而是说不同的行为，包括利他行为，都符合以每个基因在尽力使自己变多为基础的演绎。
我个人延伸的部分：
人是有意识的，而不是单纯受基因控制，尽管受基因控制的行为还真的不算少。也不知道从哪个阶段的动物就算是有意识。我觉得，用书中同样的逻辑去推理应该是这样的：在一群无意识的生物中，出现了几个有一定记忆力的生物，后者显然比前者有更强的生存能力，进而扩大了比例；然后，记忆和预计未来的能力在进化历程中越来越重要；慢慢地，基因的程序出现了放权，即原来惯有的代码是无论如何你要做这事，新的代码变成了如果长期来说那样做更好，你可以那样做而不用这样做我猜想这是人类社会发展的基础，我们可以形成文化、建立制度，使我们的长期利益可以提高。以博弈来说，作弊可以在短期获益，但合作可以使很长一段时间的总获益提高。记忆能力、推理能力弱，不懂得合作等等的，自然就不容易生存下来，被淘汰了。
小时候我就想过，身体的构造真好，一些东西不用脑子控制就自然做了，脑子只需要思考，现在想来，这完全是反过来了，应该是无意识的基础还在，意识能力的发展对基因有了更好的保护看看人类在地球上的统治力就知道了，同时也可以观察到有些人类不想发生的身体变化，还是会发生，放权的程度不足以让意识完全控制自己这个生存机器）。
目前来说，人的意识的自主度还是相当高的，很多情况下人不必像一个机器，可以更像一个人。
自私的基因的读后感【篇二】
对于“我是谁，我从哪里来，我要到哪儿去”柏拉图的哲学三问在读《自私的基因》这本书之前，在我心里仍然是没有一个确定的答案。在假期照顾生病的爷爷的时候，进行过很多次的头脑风暴，风暴中心便是生命的意义在何处或者说什么样的人生才算是有意义的。
在《七月与安生》这个电影里面，记忆深刻的一个内容是一个吉他手要追随偶像27岁结束生命。这个偶像是因为意外去世，吉他手人还好好的，我当时就在想为什么要年纪轻轻结束生命，这世界这么美好。人可能到了新的阶段，所想的事情真的都会有所区别吧。
科学家们将40亿年前还处在混沌时期的地球上的海洋称为“原始汤”，在经过无数次且长时间周期的偶然事件的发生（或者说是偶然产生的有机大分子间的碰撞），地球上有了生命形式的出现，并将这种生命形式命名为“基因”，而我们人类本身其实就是基因生存的容器、基因的保护者。
此刻，坐在电脑前的你，或是家里捣乱的猫猫狗狗，我们身体里，总有着某些共同的、相似的基因，都来自于40亿年前的“原始汤”。之前一直觉着人与人之间，只要去追溯前面的祖宗总会找到一个共同的，也就是每个人之间或多或少都是有亲属关系的。现在看来不仅仅是人与人一个物种之间了。
“其实你只要花三分钟想一想地球、宇宙、死亡，感觉生命无意义的绝望情绪立刻就会占据你的心灵”，我们的生命是短暂的，短暂到长不过百年。在生活中我们会发现，大概率上讲，体弱多病更多的是老年人和婴幼儿，这里不管是照看还是医治，老年人会输于幼儿，相对这两个群体而言年轻人总是身强体壮一些。归结其原因，基因需要的是我们人类在年轻的时候生育繁衍，一旦得到延续，基因有了新的保护者，那之前个体的生老病死都不再将影响基因的生存，基因终将会无情的抛弃前一个保护者，由此推想一下正在灭绝、已经灭绝的物种应当是如此了。就如作者道金斯所述“我们都是生存机器——作为运载工具的机器人，其程序是盲目编制的，为的是永久保存所谓基因这种禀性自私的因子”。
所以说基因是自私的。
整个宇宙和世界上存在的万物从来没有意义，我们所想要挖掘的、更深层次的思考，只不过是自己给自己设下的困顿情境、一个美其名曰思考的“牢笼”、是自己建立的生活下去的幻想。我们生命本质追求的不是幻想的实现，而是追求实现的过程。
这里举个例子，在逢年过节的时候，对于无论是家里的还是认识的老人，在大家普遍的意识里都会祝他（她）长命百岁、福如东海，寿比南山等等。但这里人们可能只沉浸在节日的喜悦，却不曾考虑过其它哪怕一个小方面的问题，其一就是在老人赡养方面，子女应该怎么做。以我家乡这边的习俗为例，在我父母这一辈，农村当地的习俗就是家里老幺负责赡养老人，作为“报酬”会将爷爷奶奶名下的地给他们去种，其它子女则各过各的生活，完全不理会生养他们的父母。这种情况在老人身体健壮时问题可能不是很明显，但随着老人上了年纪，身体机能越来越差，很多事情不能自理，在身体力不行时、看别人眼色时，“长命百岁”在我看来，往往是一种恶毒的“诅咒”。因为过于年迈，等到的结果往往是身边所有相知的、有共同回忆的人先自己一步走了，留下来陪着自己的是无奈、孤独和漫漫长夜身体的病痛的吞噬。
当然，这里面忽略了太多其他方面的影响，只讨论了老年人一个年龄水平。
正如作者所述“行星上的智慧生物，当他开始思考自身存在的道理时，他才算成熟”、“没有意识的基因构成了有意识的人类，而有意识的人类只不过是没有意识基因的保护者”，作者带来的这种崭新的以基因的视角，来审视生命的意义是我还没有领悟到的新的思考境界。
而生命最后去到何处，有神论者会说死后会有天堂、地狱之分，但也没有人死后复活过来向世人阐述两者，只能说这两者还只是人们自己的一种幻想罢了。从基因的角度出发，死亡是不存在的，因为基因会像钻石一般长存不息。我们人类的死亡对基因来说，只不过是没有保护能力的躯体，因为生育繁衍，基因会一直“寄存”在下一代身体中，直至再过去很久很久，甚至超出人类的时间意识的'时候，基因找到比人类更好的保护者而抛弃时，人类是否会像已经灭绝了的恐龙般存在于基因新的保护者意识中……
看完这本书，我自己理解到的一件事是，人活在世上，生存与繁衍，是作为人类为基因做得最有价值的事。有人会说同性恋者不会像异性恋者一样育有后代，与上述不符，但想一下DNA在复制过程中也会有错误出现的可能，更何况人自身是基因控制蛋白质的合成，以DNA为遗传物质构成的个体。对于衰老，有一种理论认为，衰老标志着一个个体一生中发生的有害的复制错误以及其他种类的基因损伤的积累。
读完这本书，我们也可以通过这种以基因的角度去分析和解答自己所遇到的困惑与不解，如在遇到不顺心的事情时可以想一下拖着大自身几倍的内啡肽走在单纤维努力让你快乐的一个个肌球蛋白。
就像卡尔萨根的《活着是一个奇迹》里一样“我们DNA里的氮、我们牙齿里的钙……都是曾经大爆炸时的万千星辰散落后组成的，我们每一个人都是星辰”。所以生命的意义到底是什么，没有人知道它的答案，但总有人是生活在自己所热爱的领域，并闪闪发光的。毕竟被基因“操控”的人生只有短短几十年，活在当下显得更重要了。
自私的基因的读后感【篇三】
30亿到40亿年前，一个本来平平无奇的分子意外获得的一种疯狂的能力——复制自己——从而在当时的环境中得以疯狂扩散。而在复制过程中意外出错又导致了各种不同的分子的产生，但他们都具有复制的基本能力，如果没有错误的复制，这个世界就不会那么多姿多彩，但是大多数的错误复制又是有害的会被自然选择淘汰的。
之后经过几十亿年的自然选择，这些最早的分子变成了现在世界上的各种植物、动物和微生物，他们都有一个共同的目的，就是使自己的基因继续在这个世界上扩散下去，他们的行为都是为了这个自私的目的，结果却发展出了许多利他的行为。而其中比较特别的一种动物，人类，因为其大脑，从而发展出了另一种复制基因——文化——从而有了对抗自私的基因的新方式。
有趣的知识点：
1、自然选择使行为有利于自己的基因遗传扩散的基因生存下来，从而导致生存下来的基因都是自私的，有目的的，即可以将自身的基因继续传递下去。
2、载体（身体）并不复制其本身，它们只负责传播复制因子，而复制因子不做任何行为，不观察世界，不捕食，也不逃避被捕食，它们只为载体设定最基本的程序让载体来做这件事。
3、稳定的行为策略（ESS）指种群中大部分成员采用某种行为策略，而该行为策略的好处是其他行为策略所不及的，且任何偏离这个行为策略的其他策略都会受到惩罚。完全利他的善良不是一种ESS，因为其他人会利用他的善良来获利，而完全的善良毫无招架之力，只会很快灭绝，而完全的恶意在完全的善意灭绝后也无法继续生存。
4、为了使自己能够在这个世界生存繁衍，基因大多数的行为都是自私的利己行为，只有当利他行为更有利于基因生存繁衍时，这个利他行为才会被保留。比如生物的群居是因为群居比单独生活更能让个体生存繁衍下去，共生行为也是；父母抚养孩子是为了让孩子成长继续繁衍自己的基因；近亲相互友好互让，是因为我们的基因和近亲的基因有很大的相似，而把这个资源让给需要的近亲而不是自己用，可以让相似的基因获得更多的繁衍，而如果这种谦让行为是不利于谦让基因的扩散的话，这个谦让基因就会很快因为无法繁衍而消失，所以谦让总是保持在让自己基因能够获利的程度。
5、我们的兄弟姐妹和我们的基因相似程度其实同我们子女与我们的基因程度一样，所以使我们的子女生存繁殖和使我们的兄弟姐妹生存繁殖对我们的基因的好处是一样的。但为什么我们还是对自己的子女更好呢，因为子女比兄弟姐妹更好区分，而且一般子女比兄弟姐妹更需要抚养，对自己子女投资多一些更有利于基因繁衍。而昆虫中甚至有为了抚养姐妹而放弃自身生育的职蚁，因为他们与能生育的姐妹之间的基因相似度甚至高于该姐妹与蚁后的相似程度，他们比蚁后更喜欢姐妹能够生存繁衍。
6、动物有计划的进行计划生育（生固定数量的后代或者减少生育后代的个数），是因为生的多不一定更利于基因的繁衍，因为太多的后代可能因为资源不足而导致更高的死亡率。而少量生育能够保证这些后代更多的活下来去繁衍。
7、父母为了保证自己有更多的存活后代，有时会给不同的后代不同程度的资源投入。比如提早淘汰体弱多病的、矮小的后代，因为天生不强壮的后代会有很大的概率浪费资源；给年龄幼小的后代更多的资源，因为年龄幼小的后代更需要照顾。而同代之间也会为了资源而竞争，所以在大多数情况下，父母总是尽量做到一视同仁。
8、两性的最基本差别在：雄性的性细胞比雌性性细胞要小得多，数量要多得多。这导致雄性在生育后代中一开始投资的很少，一个雄性在一个时间段可以与许多的雌性同时繁衍从而使自己的基因大量扩散，而一个雌性在一段时间内只能繁衍一次自己的基因，如果繁衍失败，雌性的损失远远大于雄性。但同时雌性掌握是否生育的选择权，所以对于狡猾的雄性，雌性一般采取两种策略。一、幸福家庭策略，经过提前的考量确定雄性投入足够的资源后才同意与其繁衍后代。二、大丈夫策略，雌性在养育孩子上不再计较是否得到雄性的帮助，但只挑选优秀的基因进行繁衍，这就会导致只有小部分雄性可以获得繁衍的机会，而大部分的雄性无法得到繁衍机会。
9、生物之间的行为不是独立的，而是交互的，特别是群居在一起的生物，他们的目的开始可能是自私的，但是在大自然中自私行为得到的收益往往不如互利互惠原则，而同时有惩罚设定的互利互惠又能够让完全自私的行为无法获利，所以有惩罚措施的互利互惠往往会被自然选择。就像重复的囚徒困境中，针锋相对策略（一开始表示合作，之后每次复制对方上次的行为，对方上次背叛，自己就背叛回来，对方上次合作，自己就继续合作），能够给囚徒们带来最大的利益。
10、如果寄生生物将基因传递给后代的方式与宿主不同，它就会通过各种方式害了宿主。如果与宿主相同，寄生生物就会做到帮助其宿主繁殖，因为这同样使自己繁衍。随着演化进行，它将不在是一个寄生生物，而将与宿主合作，甚至最终融入宿主组织，完全无法辨认其原为寄生虫。我们实际是所有古代寄生生物合成的群体（我们体内的质粒、线粒体等可能以前都是寄生虫）。
11、文化其实就像另一种复制因子，它能够从一个大脑复制到另一个大脑，能够突变演化，能够与多种文化结合一起促进传播（比如上帝与教堂、婚姻、教规、地狱等文化结合加速传播），文化要生存延续下去，就必须有生存的价值能够适应当时的文化环境被更多的大脑接受。而文化是摆脱了基因演化的另一种全新的演化途径，他可以传播完全无私的文化，是对抗自私的基因的唯一途径。
自私的基因的读后感【篇四】
“自私的基因”是个很有趣的书名，它激起了我揭开探索生命之旅的好奇心。在没有遇到这本书之前，我觉得“基因”只是静静地呆在人类体内，并为人的一生而勤勤恳恳工作的小粒子。我也从来没有想过，基因的性质竟然可以用“自私”这样富有强烈的人类感情色彩的词语来修饰。
读罢本书，心中还在深深地惊叹造物的伟大。在“不朽的螺线圈”这一章里，作者出人意料地提到——我们，不仅仅是人类，包括地球上的千姿百态的物种都是生存机器。这样大胆的论点就进一步证明了，基因是自私的这一论点。从人类到大象再到细菌，体内的分子基本上都同属一种类型。我们都是同一种复制基因，即DNA分子的生存机器。而在我个人的主观理解上，道金斯的理论可以把我们人类的躯体解释为用于保护基因，为基因的正常运作提供稳定环境的“臭皮囊”。而我们人类在地球的活动绝大多数都受到基因行为的控制。我的惊叹在于，原来事实往往比想象更离奇。我们眼中形形色色的生命形式都是DNA所创造，并用来延续自己的生存和繁衍的机器。我们人类一直都自认为自己是地球上的万物之灵，但往往没有想到，从自然的客观规律上，我们和大多数物种一样，都是自私的DNA的掌控之物。这样说来，自私应该就是生命体的客观性质，并非含有贬义的感情色彩。当我们人类自私地想操控整个世界的时候，却未曾想过，生命的幕后还有更加自私而难以干涉的DNA分子在操控着所有物种的进化和发展。道金斯在内容的开始就毫不犹豫地抛出了这个有趣的观点，赋予了读者一种新的生物思维，并为后面的生物行为的解释做下了极其重要的铺垫。
道金斯认为，基因是自然选择的基本单位，因而也是自我利益的基本单位。既然自然选择的最普通的形式是指实体的差别性生存，那么，在我看来，基因之所以是自私的就合乎常理了。一个物种要在地球上繁衍和壮大，就不能用我们人类道德上所遵循的“共产主义”来决定事情。只有那些生存能力强，优越的个体才值得种群付出更大的代价将它们保留下来;也只有它们才经得起自然选择的残酷考验;也只有它们才有足够的生命力来为物种繁衍做出贡献。就拿猫头鹰的习性来说，很多小型的猫头鹰都会生4到6只蛋，而且是先后孵化的，并不像大多数鸟类那样同时孵化。因为猫头鹰的食物比较难捕捉，在哺育期很容易遇到食物不够的情况。所以为了保持种群的繁衍，猫头鹰妈妈必须保留其中生命力旺盛的幼儿。也就是说，在不能保全的情况下，宁愿舍弃一些。这样，后孵化的弟弟妹妹们，就可以被已经长成的哥哥姐姐们吃掉。这样的做法虽然是自私而残忍的，但是从物种发展的整体来观察，却又是合理的。这就是自然选择的结果，也就是基因自私的理由。
无论是我所提及的猫头鹰的行为习性，还有作者在文章中提到的各种大大小小的生物行为，都可以说明一点:生存机器的行为有一个突出的特征，那就是具有明显的目的性。事实上，生存机器都能够深思熟虑去帮助动物的基因生存下去。在我看来，现在地球上能够保留而且存活的基因，都是经过漫长的自然选择而形成的。它们都有着适应自然的精密编码程序，甚至还有可能存在超越自然的潜在序列。用一点带有主观色彩的形容来说，基因比生物实体更早存活在地球上，它们才是真正的“江湖老手”。各种生存机器从没有任何思考能力，只是一层保护壁，到人类这种有思维能思考的极其精密的生存机器，都是在DNA分子的操作经营下渐渐完成的。基因行为的目的性因而是极其明确的，可以说为了生存下去，它们是不择手段的。
在看完整本书，心里多多少少会对人性有点恐惧，原来自私就像是动物的本能一样潜在在人类的体内，甚至在很多情况下，自私的行为却又是合理的。但是我们还是不能忘记一点，在很多时候，人类之所以可以在世界上脱颖而出，人类之所以可以与大部分动物区别开来，是因为我们有属于自己的璀璨的文明。我们有道德的约束。所以，在我们了解的生命的本质后，还是要保持意识上的清醒，保持对未来的美好憧憬和人类的传统美德。基因在客观上是自私的，但我们可以在主观意识上改变我们的生活价值观。和谐发展始终是这个社会必不可少的元素。
自私的基因的读后感【篇五】
一生二，二生三，三生万物。仅仅多了一个变数。怕是再细微的谬误，在时间长河不断积累下，都会被无限放大。也正是这些细微的谬误，成就了你我，成就了这个美丽的世界。
因此，谬误再不是贬义。错也成了无限可能的一种。我们总是做着各种各样的尝试，每种尝试在某个角度总有一种有利于某一个个体或集体，现实或虚拟的解释。便是这种解释，让我们在尝试的过程中获取着不同体验。再由自然法则大刀阔斧的挑剔着尝试的结果。
成功是一种结果，失败是一种结果，坚持是一种结果，放弃也是一种结果。每种结果都将在新的世界生根发芽，以各种形式将结果的信息传递给其他人。再由其他人根据自身生长环境对于这种信息作出相应的反映，或接受，或排斥，都成了信息的映射。
书中描述一个蛮有意思的角度，肉体是基因开的车，每个基因都希望可以稳定的长久的尽可能多的传播出去。基于这个假设，基因会根据道路的变化调整车的轨迹，改变车的外貌，甚至改变车的功能。
似乎与前些日子的一些感悟相佐——信息的表征是传播。如果把基因也看成一个个信息包，所有表现出来的，无非是如何保障让自己的信息可以完整的传播出去。
这里又有一个很有意思的现象，信息的传播是需要载体的，这些载体除了携带信息本身，还携带了更多东西。这些附加的东西最初可能并不重要，但是随着传播次数的增加，附属的东西可能会反向影响信息本身。
比如人们对黑暗，对高频噪声的恐惧。很可能就是直接被写在了基因里，源自百万年间人们受到的来自黑暗来自发出高频噪声的物体的侵害。在病毒中可能更容易找到这样的例子，比如对抗生素免疫的变异体。变异的病毒分类出的个体同样具有免疫的特性。
如此，会反思生不带来死不带走，归尘归土的说法。其实我们世间往来一遭是为了留下些什么的。比如后代在某种程度上是50%的我们自己，又比如著书立说，工作生活的过程中，我们也把自己对世间万物的态度与感悟辐射了出去。不管愿意不愿意，与我们接触的人与物都会因为我们而发生或多或少的改变。而这些改变有极大的可能会有部分通过遗传或者其他形式再次辐射出去。
换而言之，只要我们活着，我们就在不断的成为他人的或者他物的一部分。直到百年之后，或火葬，或土葬。不过是将一点残留重新划回万物运转。
再聊个小类比，一个朋友公司为了业务发展，将营销团队独立开来成为若干产品代理商，自负盈亏。若将企业看成一个智慧生命向外表征意识的话，在这个阶段，就相当于原来依附于智慧生命的组件突然也有了意识。而这些意识相当一部分是有原公司继承下来的。但是新的意识受限于原有的智慧生命。当业务发生重新调整的时候，独立开来的销售团队可能会重回组织，独立意识也将被收回。相当于人类个体的诞生于消失。
当然也有极个别发展的很好的可以脱离智慧生命的控制，独立开来另行开辟新的市场。换而为人怕是为圣，修仙之道了，也就是传说中的置身三界外，不在五行中。但是并不是每个智慧生命都希望以独立自由的方式生活……这个也很有意思。
最近的感悟总是觉得一切组织都是相近的。无论是菌落，蜂群，蚁群，还是像人一样的细胞集合，亦或家庭，企业，国家。同样是遵守着类似的基本规则。总有方法可以解释归类。越是这样以为，便约觉得有个冥冥在看着我们，在写好的条条框框里快乐或者不快乐的玩耍着，爱着，恨着，悠闲着，忙碌着……
纵然基因写了许多相近，但是我们仍是彼此不同的，人间一遭，还是要留下些什么，哪怕只是给那个冥冥看呢……
[读书心得模板]朝花夕拾读后感万能版
多读书，能使人精神焕发，充满自信，充满魅力。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。为了更好地领悟书籍的内涵，我们需要写一篇读后感。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。那么，您是否正在考虑如何写读后感呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“[读书心得模板]朝花夕拾读后感万能版”，仅供您在工作和学习中参考。
朝花夕拾读后感(篇一)
《朝花夕拾》是鲁迅以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。
在这本书中，我最喜欢读的文章是《从百草园到三味书屋》。这篇文章写了鲁迅先生很多的童年趣事：翻砖找蜈蚣；按斑蝥脊梁；拔何首乌藤；摘覆盆子吃。
作者写百草园，是以“乐”中心。再接着写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前面写了百草园的趣味，反衬了三味书屋的乏味。在枯燥又乏味的书斋里，稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”给喊回来，整天除了读书还是读书。表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。
在百草园里，鲁迅与大自然真正拥抱在一起，与小虫子们打成一片，拔植物玩闹嬉戏。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
鲁迅故居
鲁迅先生所描绘的百草园里的童年趣事是每个小孩子都向往的。我的童年也有一个这样的乐园。奶奶家的菜园就是我的乐园。我四五岁的时候，大伯领着我们兄弟姐妹，到了奶奶家后院的空泥地沟垄、刨坑、松土、耕地、落种、浇水。忙活了大半天，总算是把菜园给弄好了。我们每天都和大伯和奶奶来给菜地浇水，施肥。
冬去春来，菜园里逐渐变得绿油油的。我喜欢看黄瓜花偷偷绕过巴掌大的叶子，高举在阳光中，火辣辣的黄，做好了招蜂惹蝶的准备；土豆花也开了， 白的，紫的，还有淡红的星星点点浮在土豆秧上。
鲁迅故居百草园
我之前一直有一个疑问，为什么土豆花有白的，有紫的？后来我才知道，原来是种类不同。土豆花一开，地里的蝈蝈们也就闹翻了天。小时候我很爱听蝈蝈的鸣唱，但父亲却怕我碰坏了土豆苗，将一块草垫给我，让我坐在土地旁听蝈蝈唱。
夏日，正是黄瓜收获的季节，那一根根碧绿的黄瓜在菜园里的瓜架上悬吊着。一阵风吹过，小黄瓜悠悠地荡着秋千，看了让人满心欢喜。口渴了，大伯就会摘下一根黄瓜塞到我的嘴里；苦瓜也开始显山露水，沟沟壑壑都在膨胀，一刻不停地在扩充自己的地盘；白菜的身子一天比一天肿大，不起眼的白菜也学会了用夸张的比例来表现自己的憨态可掬......
有时候我用一整天的时间来观察蜗牛爬行，也有时会扔一小片馒头到蚂蚁窝前，用一天时间观察蚂蚁搬东西。
童年渐行渐远，留下的是一个美好的回忆。朝花夕拾，去领略一下鲁迅的童年。琐碎的记忆在朝花夕拾中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊！
朝花夕拾读后感(篇二)
还未细读此书，我便已感受到一股韵味，“朝花夕拾”这四字，透露着一些重又回味往事的诗意。但诗意听来终太过柔美，书中的十篇散文字字是铿锵的，总在那生动的嘲讽中射出些批判的犀利，鲁迅先生的浩然正气便在这黑的字中真实地体现了出来。
鲁迅的文字总以他独特的方式暗藏深刻的含义，有时让我的理解也有些犯难。《二十四孝图》这篇文章初读让我有些摸不着头脑，前半段批判反对白话的人，后半段却接连写下对《二十四孝图》的厌恶，但多次体味后方略知如此写作的目的。白话实则更象征着新的文学与知识，阻碍新事物发展的人必遭谴责，前文交待了这样的内容。《二十四孝图》宣传旧的愚孝，充满对孩童的残酷，“肉麻当有趣”，鲁迅表其厌恶，抨击此书，实则抨击旧文学、复古之说。因此，文章的前后便和谐统一了。
《朝花夕拾》中的选文是回忆性散文，我曾在鉴赏鲁迅文章的书中看过对此的详解。书中写日本学者曾指出鲁迅文中记事与事实不符，质疑文体的确立。其实回忆性散文虽源于事实，但为突出中心，也常将材料适当典型化，且鲁迅在《小引》中也写，“与实际内容或有些不同”。我便略微总结，回忆性散文取材于真实经历，但又不缺乏文学性、艺术性。我也明白了，写作需源于生活又高于生活，需突显中心。
阅读《朝花夕拾》，鲁迅先生那幽默而又有力的文字给我的心带来极大的共鸣。我感受着他为后人走出文学之路的坚实、卖力，这一刻的我不禁又潜入文字中，重品花香。
朝花夕拾读后感(篇三)
人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。
在这个暑假里，我读了鲁迅先生的散文书《朝花夕拾》，这本书记录了鲁迅先生的童年。它与一般的自传体或回忆录的写法不同。不是个人生活的编年史。而是从生活回忆中选取有意义的片段，组成既独立又具有连续性的系列散文。
《朝花夕拾》以清新、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时期的生活片段，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的怀念，寄予了对现实的思考。《朝花夕拾》并没有高难的字眼，反而有许多文字有趣而温馨。
在这本散文中，我认为最好的一篇是《阿长与》，阿长是鲁迅小时候的保姆，散文记述了儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈的善良，朴实而又迷信，唠叨，注重礼节的性格。
对她寻购、赠送自己渴望已久的《山海经》之情，充满了尊敬与感激。文章用深情的语言表达了对阿长的真诚的怀念。
鲁迅曾怀着真挚的情感为长妈妈呼唤:“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安他的灵魂！”这种刻骨铭心的人间挚爱，显露了鲁迅先生的世界最为柔和的一面。读过《朝花夕拾》后，我的感触是每个人都有童年，童年的快乐的压抑，都在自己心里印下了美好的回忆，那种感觉正如《朝花夕拾》里的文章，犹如一条走不完的回忆长城！
时间是无情的，抱着童年一同远走高飞，童年的脚印渐渐变浅。又一次拿起《朝花夕拾》感受那个时代的悲欢离合，和鲁迅先生一同成长，一同分享快乐。
朝花夕拾读后感(篇四)
《朝花夕拾》。他是讲鲁迅中年回忆小时候的故事。第一篇叫《狗猫鼠》。讲的是鲁迅仇猫，因为有几点原因：
1、猫和其他的'动物不一样，抓食雀鼠，不肯一口把他给吃了，而是把他尽情玩弄，跟人们折磨弱者的坏脾气一样：
2、猫仗着和狮虎一族就有一副媚态：
3、鲁迅曾经以为是猫吃了鲁迅养的隐鼠：
当时封建社会以为猫是不良之物。我仔细一想，发现鲁迅仇猫的理由颇有道理，他不是跟我们人类一样哟没那个有不良的习惯吗？第二篇叫《阿长和“山海经”》。阿长指的是鲁迅小时候家里的女工。“山海经”指的是鲁迅小时候特别想得到的画册。鲁迅喜欢长妈妈的时候就叫她“阿妈”，恨长妈妈的时候就叫她“阿长”。长妈妈并不姓长，她的性鲁迅并无写到。长妈妈之所以前面是长，是因为他前面一个女工是真的性长，鲁迅一家人叫长妈妈叫惯了。鲁迅特别想要一册山海经，长妈妈就给他买了山海经的画册。所以鲁迅就不怪她踩死了隐鼠。我认为长妈妈是个很称职的女工，因为鲁迅想要什么长妈妈就会去买。
朝花夕拾读后感(篇五)
当我们翻开《朝花夕拾》，透过鲁迅先生生动的文字、炽热的感情，仿佛能够看到他创作时的神态；时而沉静，时而激昂，时而悲愤，时而忧伤。文中的人物也鲁迅先生的描写下栩栩如生，善恶分明，而最让我印象深刻的便是那“老好人”——衍太太了。
衍太太是鲁迅先生小时候的邻居。她可“好”了，无论闹出什么乱了，也决不去告诉各人的父母。孩子们冬天吃冰，她笑着记谁吃的冰多，比赛打旋子时怂恿着记数……鲁迅写她的“好”我看在眼里，但其实我知道，这是典型的鲁迅笔法——反讽手法。她挑逗孩子看不健康的画，还教唆小鲁迅去拿妈妈的钱，变卖自家的首饰，然后歪曲事实无中生有地散布流言，当孩子们跌倒时，还用烧酒调了水粉涂在伤口上，其实，这样做只会“火上烧油”罢了……这难道还看不出衍太太的心术不正吗？
可鲁迅先生并没有狠批痛骂，反而写了好的“和蔼”，写孩子们“喜欢到她家去玩”，我佩服极了鲁迅先生，他这种“言在此而意在彼”的语言着实令我着迷恋，不动声色地讽刺了衍太太的伪善，表里不如一。读者虽没有看到笔墨间的半点脏字，却能体会到鲁迅先生对她鄙视。先扬后抑，寓于褒的手法写出了衍太太是个多嘴多舌，自私自利，喜欢使坏的妇人。在这本书中，给我印象最深刻的角色，便莫过于她了。
好人？坏人？鲁迅先生的笔触前不见古人，后者也难以追去，他笔锋的犀利，令我久久难忘，连那笔尖的韵味，也难以从心头抹去。
[读书心得参考]华佗读后感万能版(3篇)
真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。那么，怎么样才能写好一篇读后感范文呢？下面是小编为大家整理的“[读书心得参考]华佗读后感万能版(3篇)”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
华佗读后感【篇一】
今天我读了一篇文章，叫《华佗学医》，里面讲了：华佗的家乡有一年疾病流行，华佗立志学医，到西山拜师。他从细心照顾病人到苦读医书药典，勤劳刻苦地学了六年，通过师傅测试后出师学成医术，下山去治病人，虚心向同行与长辈求教学习，成了名医。
华佗后来成了东汉末年杰出的医学家，别人都叫他神医，他精通内外儿妇针灸各科，其中最拿手的是外科。古人都说他能把死人救活呢！
读完了这篇文章，我学到了华佗有爱心，坚持不懈、虚心又热爱医术的精神，我们都要向华佗学习！
华佗读后感【篇二】
看影片《华佗与曹操》在幽暗的牢房里，一个身着白衣的人挺立着。只见他浓眉紧拧，不时地用手将着胡须。突然，他猛一抬头，从眼里尹出一道道仇恨的光芒一他，就是电影《华佗(tuo)与曹操》中的华佗。这位一代神医为什么被囚于监狱之中呢?又是谁将他囚禁的呢?原来在公元200年的官渡之战中，华佗为曹操治好了难以医治的头风病。曹操非常高兴，当然对华佗是另眼相待，挽留，他当自己的私人医生。但华佗志在为天下百姓治病，不愿做曹操的奴仆。曹操心中不悦，恩威兼施，华佗无奈，只好就范。华佗身在军营，心却向着百姓。
他趁自己夫人生病之机，向曹操请假暂离军营。曹操准假，华佗像飞出笼儿的鸟一样，赶回家去，为千家万户解除病痛，尽管曹操多次派人催促，但华佗仍未回转。在一次又一次的诊断医疗中，华佗发现给病人做手术时，因为没有麻药，病人疼痛难忍。华佗和夫人下决心制造麻药。于是，他们带着爱子沸儿出没深山高岭，寻找草药。沸儿年幼无知，一次，捡起一种野果吃了下去。哪知这野果有毒，沸儿无辜地被夺去了生命，华佗和夫人悲痛万分，但终于以沸儿生命换来的毒果制成了麻药，取名麻沸散以纪念沸儿。曹操早对华佗怀恨在心，见他一去不复返，便乘机逮捕了华佗，并关进了监狱。华佗狂放不羁，虽被囚禁，但抱定士可杀不可辱的志气，不向曹操低头。这下，曹操犯了难，心想:杀了华佗吧，谁给自己治病?不杀吧，他又不听自己的话。怎办?
最后，曹操决定派曹不劝华佗认错，以振自己的威严。但是，华佗软硬不吃，威武不屈，让曹王碰了一鼻子灰。华佗在狱中主活极其艰苦，但仍时刻想着救死扶伤，便夜以继日地赶写;，要把自己的宝贵医术传给尼世。当他叠叠写成的医书交给狱卒时，这些狱卒都屈于曹操的威下，胆小怕事:i;不敢接受。华佗只好流着泪，痛心地把宝贵书烧毁了。曹操屡次碰壁。咬牙切齿，最终把华佗杀害了。一代名医虽死于曹操的刀斧之下，但在历史上，华佗英名万世流芳，而曹操将永远留下枉杀华佗的千古罪名。看过这部影片，华佗那种无偿地为百姓治病和身囚牢房而坚持写书，把宝贵医道传给后世的精神，深深地打动了我的。
华佗读后感【篇三】
华佗的医术，无人不知，无人不晓，而且人人都很崇拜他，更想成为像他一样的神医。
去年底，一辆摩托车无情地把我那大病初愈的爷爷给撞倒了，刚出门没几步就出现真是一波未平，一波又起，造物弄人呐。这一倒，他便坠入病痛的深渊，他每时每刻没有不是在病魔的掌控下挣扎。从那以后，他便成了一位半身不遂的人了，他的一切都得交给别人。而且他话语含糊，几乎没人能明白他的意思，因此他很孤独。在一天24小时中，他只能望着不变的天花板，度过每一分每一秒。这样的生活，不是一个人所追求的。
每当我问他：爷爷，有没觉得哪疼他总是回答说：我没觉得哪疼，你们放心吧。可在他睡着时，却能听见他那悲痛的呻吟。
记得有一次，爸妈有事出去了。奶奶见他睡得正香，见我也在家，所以她也出去了。我做完作业，想过去陪陪他，走出房门没几步，就隐隐约约听见悲痛的哭泣声。我的心一动，就想到了他。于是，我轻轻地向窗户移动。门关着。由于室内的光线很弱，我没能看见他。在那一刹那，我是多想一口气冲进去，一头扑在他怀里痛哭一场，可我不想让大家被泪水浸泡着。我只得把在眼眶里打转的泪水往肚子里咽。我敲了一下门，然后轻轻地推开，快步走向床边，爷爷，你怎么哭了是不是整天对着天花板，沙子迷了眼睛了。来，我帮你把它擦了，就不会再疼了。在擦泪的过程中，我不经意碰到了枕头枕头竟被湿了一大半。刚才，我咽下的泪水，又情不自禁地找上门来了。我以拿纸巾为借口，偷偷躲在厨房里，发泄内心的怜悯。几分钟后，回到了他的床边，我问他是否想吃点什么，他说口有点渴。我倒了一小杯的牛奶给他喝。我边喂边说：爷爷，以后不要老对着天花板了，要不然沙子又要迷了你眼了。他给了我一个的微笑，虽说笑得很灿烂，但也无法掩饰他对生活的渴望与无奈。我不能为他做些什么，只能抽点时间来填充他的精神，使他得到精神上的慰藉。随着时间一分一秒地流逝，爷爷日益消瘦。一切的一切都会让人触目伤怀。
一连十几天，一切情况都恶化了。由于排泄的不便和温度上升，使得终日躺在床上的爷爷增加了许多伤痛。在他瘫痪的那只脚上，出现了不下四个的烂洞，其中，最为严重的是在踝关节处的一个洞。这个洞大约有酒杯般大小，深3厘米左右。甚至可以说那白花花的骨头，都可以用肉眼看到。我的眼睛再次模糊了，而爷爷总是装作一副豁然开朗的样子。
看到这一幕，我是多想摇身一变，变成神医华佗，这样，要想让爷爷摆脱痛苦就不是件难事了。可是，这终究是幻想，不能成真的。不是说现实的不完美，完美的不现实吗真让我愁碎了，而又无可奈何。
人在垂暮之年，没能拥有健康的身体。这是一件最不完美的事。然而这人若能得到我们儿辈，孙辈的照料，快乐地度过每分每秒，相信那也是一个完美的句号啊！
我祈祷我的爷爷早日康复再次享受蔚蓝的天空，灿烂的阳光，美丽的鲜花
读书心得：海鸥乔纳森读后感万能版
多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。在阅读写的作品时，我们会得到一下启发和知识。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。读后感是阅读一本书之后，发自内心深处的感受记录。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“读书心得：海鸥乔纳森读后感万能版”，仅供参考，大家一起来看看吧。
海鸥乔纳森读后感(篇一)
书中所描述的海鸥乔纳森从小就不甘在海面上低低盘旋，以觅食自保的传统生活，于是就产生了一个梦想，要飞上高高的天空，体会自由飞翔的快乐。但是由于族群受到传统观念限制，便以冒犯祖先尊严的名义，严禁乔纳森学习高空飞翔，甚至将它驱逐到远崖。就是在那里乔纳森结识了它的导师，来到了“天堂”，拜师学艺。通过它刻苦地训练，进步神速。光阴荏苒，乔纳森决定回到“世俗”中教其他的海鸥飞翔的真谛。后来它回到族群中收了同样爱飞翔的徒弟，等到徒弟成了老师时，它便离开，去了另外的世界……
“我只是想知道我在空中能做什么”?文中的乔纳森面临的选择是：慵懒地生活下去还是冒险执著地追求自己的梦想，而它毅然决然地选择了后者。它不顾父母的反对，族群的排斥，在几次想要放弃时却又一次次地燃烧起心中的信念，并不断的学习，到达飞翔的巅峰。这让我想到了前美国总统林肯，1832年时他失业了，当在他决心当政治家、州议员时，他又竞选失败;又一个打击是他开办的公司不到一年就倒闭了，而他也不得不为自己公司欠下的债务奔波劳苦。接着他没又一次尝试竞选议员，这一次他成功了。可后来他订婚不久的未婚妻突然去世，而他再次竞选也失败了，在经历了未婚妻去世，竞选失败这一系列打击后，林肯那不服输，执著坚毅的性格令他又一次次地尝试，他尝试了11次，只成功了两次，就是这仅有的两次成功，使他在1860年当选为美国的总统，成为自己生活的主宰。
没有人能在成功的路上一帆风顺，想干成一件事，想实现自己的梦想，只有像乔纳森、林肯那样，锲而不舍，不断地追求，才能取得最终的成功。
让我们怀揣飞翔的梦想，一起展翅!
海鸥乔纳森读后感(篇二)
近日我读了《海鸥乔纳森》，这本书深有感触，这是一本短篇小说，是由美国的理查德巴赫所写的。
这本书主要讲述了，一只与众不同的海鸥，乔纳森的故事，大多数的海鸥不说，自找麻烦去学更多的分享技巧，只满足于简单的飞到岸边觅食，然后再飞走，他们在乎的只是吃。然而，对于海鸥乔纳森来说，分享远比吃更重要，除了单调在单调的在渔船间盘山来去生活中更有充分的理由，更重要的是执着于自己的，自己的热爱，并使它日臻完美，而他最爱的就是飞翔，他每天坚持刻苦的训练自己，终于有一天他突破了海鸥飞翔速度的记录，但随之而来的却是被族长逐出海鸥群，他飞向天空，遇到了同类的伙伴，他们都喜欢飞翔，这几个伙伴带着乔纳森一直向上飞，飞往天堂。海鸥乔纳森在天堂里训练，他以惊人的学习能力超过了许多海鸥，并且学到了长老的真传，后来有一天他决定回到海鸥群展现一番，再回去的路上，他遇到了，海鸥福来奇，还有另外几只同样喜欢飞翔的海鸥，乔纳森就收他们为徒，一起训练飞翔，终于有一天他们回到鸥群，展现了一番，并且很多海鸥都非常喜欢他们，与他们共同学习。终于有一天，乔纳森准备去别的鸥群教学飞翔，随着他离他的离去，原本沙滩上的海鸥对他渐渐淡忘，甚至有了偏见，并不在训练飞翔，反而有一些叛逆者开始议论他们，讨厌他们，安东尼就是其中一只，他从20xx英尺高的高空坠落下来，直到最后他遇到了乔纳森，他才相信传说是真的。
真的，读完这本书，我的感触很深。这本书让我明白了，拥有梦想是一件非常正常的事情，为梦想全力以赴，更是一件无比幸福的事情，我们要努力刻苦，就如书上说的一样“努力是梦想与现实之间的桥梁”，只要努力，梦想迟早有天会实现的。这本书也鼓励我们要摆脱世俗牵绊，坚持走自己的梦想之路，这本书为我们搭建起心灵的桥梁还有我明白了，天堂并不是一个地方，也不是一段时间，而是一种完美的状态！我们要找到自我，做最棒的自己！
海鸥乔纳森读后感(篇三)
暑假里，我看了一本书，叫《海鸥乔纳森》，让我明白了很多道理。
乔纳森是一只海鸥，原本是不会飞翔的，乔纳森为了学习飞翔，甚至被赶出鸥群，但他并不灰心，更加勤奋地学习飞翔，他每天刻苦的练习，失败了无数次，但他并没有放弃，因为他知道完美是无止境的，乔纳森每天尽力达到极限，有时甚至不吃饭，不断地挑战自我。在乔纳森的心里，速度是力量，是快乐，也是纯粹的美，“功夫不负有心人”，乔纳森最终进了完美境界，在这里，乔纳森明白了飞翔是学无止境，要锲而不舍地去领悟生活中的宝贵真理。后来乔纳森回到了鸥群，传授了知识，让它们明白：海鸥天生就应该飞翔，自由是生命的本质。
在生活中，我们遇到了很多困难，要像乔纳森一样，不要放弃，不要灰心，更不要被困难吓倒，要挑战自我，不要甘心平庸。当别人伤心的时候，我们要去安慰别人，当别人有困难的时候，我们要去帮助别人，当别人犯错误的时候要学会去包容别人……要循序渐进的克服自身的局限，要一步一个脚印地前进，要有耐心，看到别人各自善良的本性，这就是乔纳森所说的“爱”。
我读了这本书，受到了很大的启发，我非常喜欢这本书。
海鸥乔纳森读后感(篇四)
这几个星期，李老师推荐了一本书给我们看，是《海鸥乔纳森》。这本书很好看，我在发的那天一口气读完了，之后我又看了五六遍，所以我也很想把这本书推荐给大家看，我觉得这本书对大家的成长很有好处。
这个故事是讲一只叫乔纳森的海鸥，每一天苦练飞翔，并且是废寝忘食地练，每一天不吃食物不睡觉，一向在苦练飞翔。但是他有一天被驱逐出了鸥群，鸥群已经和它恩断义绝，仿佛变成了石头。他练成了深水觅食法，能够从高空快速钻入水中夹食鱼儿，而且都是一些很好吃的美食，但他只能独自享受美食。之后最后有另一个海鸥的群体收留了他，并且都是一些飞行好手。教导他的是那个团体的长老吉昂。他作为长老吉昂亲自教导的弟子，就像一台流线型计算机一样，吸纳着新的知识，他还学会了不用翅膀飞行的方法，几秒钟之内或者几分钟之内，他想到达哪里就能够到哪里。
我们身边也有很多乔纳森，我觉得我也是一个。小时候，我跟爸爸下围棋，他让我几十颗子我都赢不了。我学围棋的时候当作是玩耍，因此那时候我是围棋班上最差劲的一个学生了，大家都嘲笑我。之后，我下定决心学围棋。我时不时跟班上的高手对弈，虽然常常输，但是我也积蓄了很多经验。除了上围棋课外，我还一有空就上网跟高手下棋，或者做练习题，每一天做完作业，我就看围棋书，学习一些厉害的知识。经过一段时间的磨练，在围棋班上，我的排行已经上升了第二第三了，人气越来越多。但是，我还是经常跟一些久经沙场的老战士下棋，我也经常跟王老师(也就是我们围棋班的老师)磨练，当然，我肯定中盘认输，毕竟王老师是五段呀!在我的不断努力学习下，此刻，我在我们四四班上有足够的勇气挑战我们班最崇拜的人——汪孟然，但是我此刻仍然下但是他。我此刻的技术是在围棋班上数一数二的了，连老爸都不敢靠近我。我每一次邀请他，他都不愿意靠近我，如果一靠近我，他就会吓得魂飞魄散，落荒而逃，仿佛我是一股气流似的。我此刻摆围棋的时候，我叫他他都但是去，但是我一拉他，他就过去了。我不明白这是为什么，我只明白并且我也承认，在我们家里我围棋是最强的，但是下一盘棋有什么大不了，难道下一盘棋有着那
么难吗?哎!我真是不懂。透过学习围棋这件事，我明白了一个道理，做人要坚持不懈，不断努力，就会成功。
拥有自己的梦想是一件很正常的事，如果要实现自己的梦想，就要努力学习，全力以赴!我相信大家都能实现自己的梦想。让我们与海鸥乔纳森一齐飞翔吧，让我们为自己的梦想奋斗吧!
海鸥乔纳森读后感(篇五)
当我读完《海鸥乔纳森》一书后，我觉得非常感动，并且使我明白了：每个生命都是自由的，别人没有权利去破坏他人的选择。
故事主要讲述了一只名叫乔纳森的海鸥跟其他海鸥不一样：大部分海鸥只是年复一年的吃渔夫给的发霉面包，跟他们的前辈一样。没有任何想法。但是乔纳森一生热爱飞行，日复一日，年复一年的飞，它坚强不屈，受了伤，不管，甚至被其它海鸥说了，它也没有改变它的梦想，继续沉浸在飞翔中！接着，它来到了天堂，它的老师——沙利文，教了它更多飞翔的本领，乔纳森飞得更好了，飞的速度也更快了。长老——吉昂跟它说了这么一句话：“天堂不是一个地点，也不是一段时间，天堂是一种完美的状态。”这句话乔纳森深深地记住了。乔纳森回到了地球，收了很多想飞翔的海鸥，而且都是被流放的。一读到都是被流放的，我就觉得：被流放的海鸥想获得自由，跟乔纳森一样，她们也想飞翔。乔纳森的学生里有一只鸥，名叫福来奇，乔纳森就选了它接着做以后学生的老师，福来奇当上老师后又有好多海鸥学生选择了飞翔。
第四章最后两页里面讲了乔纳森在快速飞时遇到了安东尼，乔纳森说了一句：“如果我吓到你了，那么很抱歉。”这句话让我感受到了乔纳森的友好。
我觉得我们应该学习乔纳森的“自由选择“和友好。
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《三十而已》小说(篇一)
三十而已，到底是在揭露现实的伤疤还是在丰满理想的羽翼；
它讲述的是现实的故事，贴近人们的生活，
各个层级，用女人的口吻讲述这个世界对人们的安排；
觉得这是一个很好的角度，男人做了太长时间的主角，为了平衡，这是迟早的事情。
但这个故事对于我，二十几岁的我，我看到是是理想的羽翼在展翅，首先，是许幻山的家庭，在上海的立足的资本，美好的婚姻，能干的老婆；或者是身在美好之中，才让许幻山迷失了自己；但这确实我的梦，或者说是我们的梦，千千万万人的梦。
它在讲述故事的同时，他还在勾芡我们梦想的样子，在故事里，我们起码有了选择的资格，在这里，我们只能像是王曼妮一样，漂泊着，没有任何的归属感，或是某一天又离开着个匆忙的城市，终归于在那小街小巷，兴不起一点风浪；
又或是在街巷中受不住尘世的。重量，又想回到那城市之中，做一个漂泊者；
让人羡慕的还有那钟晓芹，又是一个完全不同的人设，映照的是更多的人，生活中的每一个人都能找到归属的情感；
最让人羡慕的莫不是那财务自由的梁正贤，绝大多数男人都想要的样子；但是几乎没人能做到。
不仅是三个人的感情还是三个人的胸怀，能力，都是在努力和汗水中得到的；
这才是生活的意义；
休假的几天时间，看了最近巨火的电视剧《三十而已》，聊聊我的观后感。
一、关于独立
钟晓芹是上海本地人，从小衣食无忧，嫁给了电视台工作的陈屿。
结婚前，她未曾做过家务，做饭、买菜这些事情她一概不会，结了婚这些事情由她老公陈屿负责。
王漫妮外地来的姑娘，独自在上海打拼，她自己找房子，自己搬家，自己照顾自己。
相比之下，我一直在想，哪个女生不想被宠成小公主，衣来伸手，饭来张口，可现实却把一个个柔弱的小姑娘逼成了女汉子。
如果我将来有个姑娘，我要把她宠成公主，让她少操心，少受委屈。
二、关于消费
王漫妮在上海打拼了8年，从合租房变成了郊区的独立租房，大牌衣服、包包、鞋有很多，每天还要装个小资的喝杯拿铁，时不时的还去酒吧消费一下……这样的消费，恐怕也只有在电视剧中才有。当然，现实生活中可能这种人也有很多。
作为一个普通的工薪阶层（土豪除外），这样的消费方式未免太过奢侈了。
相比与王漫妮，我工作9年给自己置办一套房产，也算是对自己的努力付出、加班熬夜有个交代了。
三、关于两个人相处
剧中有一段钟晓芹妈妈在得知晓芹离婚后，对两个人的谈话，在我眼里看来，堪称父母的典范，不得不说，这位妈妈的三观很正，这才是做父母的应有的样子。
《三十而已》小说【篇二】
这部剧的三个女主角分别是顾佳、王漫妮、钟晓芹。
顾佳，善于变通、有胆识、有气魄、顾大局，生活中不高估自己，也不委屈自己，始终积极向上。对爱情全心全意，一旦发现不忠会马上潇洒转身成就别人，永远修炼自己活在当下、
王漫妮，工作中一步一个脚印，有追求够拼命，实力与野心兼并。生活中不甘于平庸，不委屈自己。用拼的姿态过有钱有闲的生活。感情上也渴望浪漫极致的恋爱，但也不会失去原则，与人白头到老的爱绝不将就。
钟晓芹，工作中低头做人埋头做事，任何一件事都尽心尽力做好，不问结果。生活中平淡自在，像小太阳一样积极向上。对爱情要求不多，只要快乐，知冷知热有人疼就幸福知足。
这三个人之所以成为闺密，是她们都有一颗真诚善良的心，做事以不伤害认为原则，积极阳光向上，。这也许是观众所喜欢你的地方。
男演员烟花设计师许幻山，儿子乖巧，媳妇里外兼顾，事业家庭风生水起。执着于蓝色烟花的梦幻里。当媳妇觉察到有隐患，让销毁并不再生产蓝色烟花，不让吃晚饭时，他陶醉在诱惑里不能自拔，直至玩完。
还有觉得有钱就很任性的依依和梁正；外满光鲜亮丽，连相亲都不敢公开，谨小慎微按部就班小张主任；钟晓芹离婚前的丈夫陈屿，等等，每个人都在各自的状态里理所当然。
再者还有贯穿全剧的一家三口，她们平凡的都让人记不起，却又是那么的真真切切，这也许就是那抓的住的人间烟火味。
最后，王漫妮去了大山外，钟晓芹安住于小岛，顾家埭父亲和儿子入深山，茶商，公益，回归大自然。都选择了他们理想的生活方式。结局不错，似乎都找到了幸福，那到底什么是幸福呢？幸福的开启密码又在哪里？
毕淑敏说，所谓幸福，就是灵魂的成就。
周国平说，所谓人生的圆满，就是把命照看好，将灵魂安顿好。
提高心灵的层次，达到更高的维度，然后慧眼打开，见到实像。如同麻雀看稻草人是真的，可再笨的人也知道稻草人是假的一样。问题不在稻草人，而是人比麻雀维度高，所以是否能抓住幸福不在于你眼前的人、事、物，而在于你能否看清这表相背后的本质，要想看清本质，必须站在一定的高度。紧跟圣人足迹，提高自身频率，开启幸福密码。
衷心祝愿剧里剧外的人们，都能活成自己最幸福的模样。
《三十而已》小说(篇三)
近日，《三十而已》这部电视剧正在火热连播，它讲述了三十岁的年轻人在人生重要节点所经历的重重压力，深刻引起了广大年轻人的思想共鸣和情感认同。三十岁左右的年龄，正是人生中最美好的年纪，在这个年纪，已对人生、工作有了一定的理解，正如论语所云：“吾十有五而志于学，三十而立。”三十而立，到底是立的什么？
三十而立，为立于志。立志，不是一朝一夕的激情澎湃，而是“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的矢志不渝与坚持。年至三十，早已褪去了象牙塔的稚气，随着发际线的后移，也逐渐变得“油腻”，也有人发出“人到三十不得已，保温杯里泡枸杞”的感叹。年至三十，或许已无法和年轻小伙拼一拼精气神，但也并不意味着可以歇一歇、松口气，而是应该怀揣三十而已的态度，继续追逐即将到来的人生之途。“栽一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。”马云39岁创业，任正非43岁创立华为，年龄永远不是借口，只要怀揣梦想，任何时间都不晚。青春没有重来时，奋斗没有暂停键，我们基层干部唯有立足当下，怀揣志向，无畏风雨，不负韶华，才能筚路蓝缕、以启山林。
三十而立，为立于精。立精，不是华而不实的空谈，而是“执事敬”“事思敬”“修己以敬”的工作态度。三十岁的年纪，乃是我们每个人人生中承上启下的关键时期，我们从单位最年轻的小鲜肉，也逐渐变成了传帮带的“大哥大”，对工作了熟于心，有了自己的思路。有一部分人会认为将工作做完就是完成任务，但作为一名基层干部，我们是打通群众的“最后一公里”，不应仅仅是将工作做完，而应不断努力创新，从书本学，从实践学，从生活学，努力将工作做细做精。做精，离不开学习，当今世界知识技术更迭不断加快，我们基层干部若不多学习、善学习、勤学习，在学懂弄通理论知识的同时，紧跟时代潮流，而只知道闭门造车，做“不知有汉，无论魏晋”的桃花源者，看问题、作决策、推工作仍然沿用以前的老观念、老套路、老办法，那我们终将被时代淘汰。
三十而立，为立于心。立心，不是夸夸其谈的虚荣，而是“历经千帆，归来仍是少年”的初心与担当。年至三十，已然观阅人间百态，尝过些许疾苦；年至三十，意气风发，有太多的灯红酒绿，太多的诗和远方，若沉醉于这花花世界，终会让这虚无缥缈迷糊双眼。我们基层干部唯有不忘初心、牢记使命，才能在前进的道路中不“脱轨出局”。“人君生当谨嗜好，不为物惑，则如明镜止水，可鉴照万物。”我们唯有砥砺一身正气，认清自己，不为物惑，才能在“乱花迷人眼”中，保持清醒的头脑。
三十而立，不过三十而已。“士不可以不弘毅，任重而道远”，未来的道路还有无限可能，立足当下、眺望前方、继续奋斗，我们，不过三十而已。
值得收藏！《货币战争》读后感万能版八篇
真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。可以写一篇读后感，把自己阅读完后的想法写下来。读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“值得收藏！《货币战争》读后感万能版八篇”，仅供参考，希望能为您提供参考！
《货币战争》读后感(篇一)
在读完《货币战争》这两部曲之后，我才明白到自己知识的片面性。姑且不论有人说《货币战争》是抄袭95年美国纪录片《The money monsters》，但有点可以肯定的就是在这之前没人这样系统的把当中的因果联系展示在我们面前。更重要的是《货币战争》这两部曲中，带给人们是更多的思考。人都有自己的局限性。在认识世界过程中都来自于他对世界的基本认识，这就是我们的世界观和价值观、而人又因为自己生活经历的有限性，如果不通过系统的学习建立全面系统知识为基础价值体系，恐怕我们只是活在自己所认知的世界里，被现实表面的现象所蒙蔽。读这两本本书我个人最大的感受就是----我个人的知识有限的、贫乏的，而且也有错误的认识。
究竟谁是历史的主要推动力量，是相对无知、缺乏创造性的大众，还是对人类文明发展与进步起主导作用的精英？对于我所认知的世界历史，或者说是我国历史来看，无疑是大众推动历史的进展，但看完这两本书之后，我开始怀疑是否真的就是这样？就我个人认为，少数精英无疑在推动这个世界发展，因为在这少数精英的背后更有一股更大的力量去主导着一个世界进展，它就是利益，它通过金钱来表现出来。我认为人与人是靠利益联系在一起，而社会，、国家就是这个利益联系的结合体，只要是人构建了这个社会这个国家的话，这便可以去操纵，甚至去改变这个世界，而这背后的就是我们想象不到的天量金钱去推动。在《货币战争》这两本书中向我们展现出西方的历史发展过程，文中认为历史发展的基本原动力就是人与人利益之间的博弈，而利益的最高的体现形式就是金钱，特别是在工业革命时代以来，西方资本主义兴起的历史进程中更是如此。而金钱这一词就演绎了西方近两百年历史的主要矛盾。
或许有人认为《货币战争》这两部接近小说性质比较多，但这不重要，重要的是它给我们带来了一个新的思考，一种对世界，对金钱与这个世界的关系的思考。世界的发展是很复杂，而我们的认知是很片面的，我们应该怎么去适应这个世界、这个社会的发展，要不假如有一天剪羊毛行动真的发生在我们身上，或许我们真的什么都做不了。
《货币战争》读后感(篇二)
很多人说，把《货币战争》当作小说来读，是个不错的选择。然而对于金融底子极薄的我来说，读这本有趣的小说，真的相当吃力。对于里面涉及的一些专业知识，我是一头雾水，例如，宋先生在书中提到，国际银行家最拿手的剪羊毛先令市场出现通货膨胀，再通货紧缩，而实现对各国的巧取豪夺，其原理我到现在还没弄清楚。真狠不得把未来几年要读的经济学课本都一次过塞进脑袋
花了一段不短的时间，我还是把这本书读完了。我很惊讶于宋先生的博古通今和强大的想象力。网上对于这本书的看法也是褒贬不一。
书中宣称，罗斯柴尔德家族是当今西方主要发达国家最大的债权人，这并不符合事实。同样，今天的J.P.Morgan银行经过无数次分分合合，与《格拉斯斯蒂格尔法》出台前的老J.P.Morgan公司除了继承同一商标品牌，其股权结构、组织形式、公司文化、业务与客户基础皆有显着不同，市场影响力也是今非昔比。非常有趣的是，最近发生的金融危机严重打乱了世界大银行的市值排名。花旗银行、美国银行、和瑞士银行等从前占据主导地位的银行排名纷纷下滑，而中国银行业国际排名提升，全国银行市值排行前五名依次是：中国工商银行、中国建设银行、中国银行、英国汇丰银行、美国摩根大通银行。
事实上，金融业是现代经济中竞争最激烈的行业之一，其产业结构与垄断组织相去甚远，这也就是金融创新如此活跃的一个原因。金融业也恰恰是现代经济中最受监管的行业，其经营业务活动受到各国政府如财政部、央行、专职金融监管当局甚至国际组织的严格监管。书中所刻意描画的超然凌驾于国家政府乃至国际政治法律制度之上，拥有神秘权力的所谓国际银行家，恐怕除了存在于作者的丰富想象中，纯系子虚乌有。
然而此书并非毫无可取之处，它逼真地重现了过去欧美银行垄断家族对世界近代历史演变的重大而又鲜为人知的影响力，以全新的视角审视了当今中国金融开放所面临的潜在风险，为维护中国的货币安全提供了新的思路，这一点毋庸置疑。
日本从20世纪60年代至80年代，一直以其经济发展的奇迹令世人瞩目。然而，从1991年开始，受泡沫经济，证券及房地产价格下跌，企业生产成本增高，投资、设备和雇佣过剩的影响，日本经济陷入了严重的衰退之中。中国加入WTO之后，也面临着与当年日本十分相似的国际、国内背景。拿人民币升值为例，20xx年2月6日人民币对美元汇率中间价报6.8371，与几年前的8点多相比，升值幅度是否有点大呢？以史为鉴，可以知兴亡；他山之石，可以攻玉。
以我的经济学底子，实在写不出更深邃的内容。只能怪自己基础不够扎实，对《货币战争》这本书的理解只能停留在小说层面，实在谈不上什么感想。如果硬要感的话，只能说最大的感想就是我要多读经济学的书，充实充实自己了。
《货币战争》读后感(篇三)
不谈经济，不谈政治，不谈军事宗教文化历史。
《货币战争3--金融高边疆》终于出版了。
从08年第一本《货币战争》开始，从书的字里行间中，感受到作者宋鸿兵先生思维的更加的清晰，更能感受到宋先生心系祖国，忧国忧民的修齐治平的理想和执着。
资本主义当道，是物质化的文明为其搭建的舞台。我们每天的劳碌奔波，却未曾想过这样一个问题：人类文明发展到现在，我们能和天神一样飞来飞去，能像上帝那样创造生命，但我们的精神呢？我们对于自然，对于自身的认识，比苏格拉底时代或者春秋战国时代的人们进步了多少呢？物质文明，归根结底是自私和暴力的文明，我们为了生活，为了生活得更美好，那种朱门酒肉的美好而拼搏。而对精神层次的认识跟4000多年前的奴隶时代一样罢了。
骷髅会也好，三边委员会也罢，甚至共济会、光明会，那些超越了民权和主权的精英金主们，淋漓尽致的洒露了人性的贪婪，对权力，控制的贪婪。当我们从对方的角度看待他们的所作所为时，那些阴谋，那些杀戮，那些博弈却没有什么对和错，黑和白。因为物质文明的本质是自私和暴力。归根结底，我们，需要如何管理世界？是让那些什么都不懂，为了自己的利益而胡乱搅局的草民低下的民主决策，还是让那些思维敏捷、知识渊博、深奥智慧的精英，来管理世界更有效率，更符合各方利益？在精英金主们心中，芸芸众生是贪婪的，无知的，给他们看上去很美的小我的权力和利益，他们就会踏踏实实的当奴隶。欺骗也好，小恩小惠也罢，麻木的芸芸众生过得很滋润。
谁，来管理世界？人们，需要一个怎样的世界和未来？我想，这才是人们需要思考的问题。物质文明，为了物欲自私，暴力。这些恰好是那些精英们擅长，在少数人控制下更加有序的，发展物质，给芸芸众生物质的满足。而芸芸众生们，谁又关心精神的思考和提升呢？倒不如低级的娱乐和金钱来得更加痛快。
这就是资本主义大当其道，精英控制得心应手最根本的原因。我们需要一个怎样的世界，需要一个怎样的未来？要是选择延续着物质文明那自私、暴力的世界，精英们控制世界岂不是更符合发展的规律？
对于芸芸众生而言，真相并不重要，重要的是，人们希望接受一个什么样的事实。那些安于享乐的人，更愿意接受虚假的事实，心甘情愿的接受蒙蔽。
真相并不重要，因为不是每个人都会睁开眼睛，都会思考：我们生活在一个什么样的世界。但我们需要思考一个问题，我们需要一个什么样的世界，我们需要一个什么样的未来。
我们，需要一个什么样的世界？我们，需要一个什么样的未来？我们落后了6000多年的精神发展，该是需要我们思考的时候了，因为我们到了决定未来的时候了，因为我们离真相越来越近了。
在我看来，第三次世界大战就要开始了，或许没有弥漫的硝烟，但那是决定人类何去何从的大决战。
留给中国的时间不多了，留给人类决定未来的时间不多了。
《货币战争》读后感(篇四)
这本书着实写的不错！
货币战争都到4了，回顾一下过去的几本，基本上延续着从古到今的时间顺序，作者就像讲故事一样拨开迷雾让我看到很多真相，尤其是第四本，欧元的诞生，美债与美元的关系，亚洲的困境，中国的未来，讲的很有自己的见解，很好的书！
未来的中国，作者阐述了自己的观点，该如何应对我们面对的世界，这仅是作者的观点，但是看了书之后，想必很多人深以为然！作者觉得，中国未来更应该选择推动亚元的诞生，远比推动人民币国际化带来的好处要多也更具国际战略价值，同时，结合美国和美债的困境，如果中国不能处理好和美国的经济关系，周边势必会越来越麻烦，搞不好被拖入一场局部战争也是没准儿的！
我们储蓄，美国消费，这是我们对美国而言的价值，当我们的价值丧志殆尽时，又该何去何从呢？都说中国崛起，但是中国崛起是有时间窗口的，就像卫星发射，错过窗口就得等下一个，但是下一个时间窗口中国可能要等几十年，甚至到本世纪后半叶，那时候石油还有没有都另说着，下几代人的事情了！窗口在哪里？未来的十年到二十年就是，这也是作者给出的窗口，未来美债比例占美GDP总量比例还可以控制的区间长度，就是这个窗口了，我们该如何崛起呢？
自主，自强！让自己的国内市场成为世界第一大市场，而不是我们给美国提供大量的优质廉价商品让他们去消费！我们说拉动内需，没错，但是我们首先要生产要创造，没有生产的拉动只是花掉未来的钱而已！那么又如何拉动国内庞大的市场呢？作者也给出了答案，大力发展农业，发展农业的信息化、现代化，提高农业生产效率，其实，落后的农业生产效率，反而也说明蕴藏的巨大潜力，但这也需要难以想象的资金投入，我们会这样去做吗？农业拉动了，连带轻工业也拉动了，自然重工业也起来了，这可比盖房子拆房子来的实际和长远啊！美国的成功历史，也是主导国内市场，真正自强自主的历史，这也是我们可以选择的道路，现在人民币已经和美元捆在一起了，难以摆脱，过去欧洲美元的出路应该是我们学习的方向！
但是我们要去做这一切，需要一些条件，国内的长远准确发展眼光，我们有吗？当我们走在正确道路上，美国各种压力袭来时，我们能抗住吗？我们能不能抗住美帝的外部打机内部渗透呢？还有很多很多，没法讲了！
但是，发展的时间窗口来了，真的来了，我们最好不要错过，一旦错过，就要用几十上百年去等待下一个，等不起！
《货币战争》读后感(篇五)
最近，有幸拜读了宋鸿兵的《货币战争》一书，感受颇为丰富。总之，看完这本书我和所有其他的中国人一样，顿时热血沸腾，好像这个世界的阴谋画卷一下子展开在我的眼前，好像我明天就可以看穿这个阴谋的世界。然而，无论怎么说，这本书的确是展现了一个不一样的世界。
以前也读过几本金融史类的书籍，了解到黄金非货币化，了解到摩根银行的崛起，了解到《格拉斯——斯蒂格尔法案》等影响了国际金融世界走向的历史。但是，这本书却赤裸裸的把这些历史背后的故事展现在了我的眼前。这本书讲述了，自1694年英格兰银行成立以来的300年间，几乎每一场世界重大变故背后，都能看到国际金融资本势力的身影。他们通过左右一国的经济命脉掌握国家的政治命运，通过煽动政治事件、诱发经济危机，控制着世界财富的流向与分配。可以说，一部世界金融史，就是一部谋求主宰人类财富的阴谋史；一部世界金融史，就是一部罗斯柴尔德家族的阴谋史。
我相信，无论你的年龄，你的职业，看完这本书，你一定对这个叫做罗斯柴尔德的家族印象深刻。正如前面讲述的，这本书可以说重点讲述了这个“恐怖”的家族是如何从德国起家，随后掌控英国经济，进而将触角伸至美国，然后一统世界经济。不知道，你是否听干过这样一句话，“世界百分之七十智慧在中国人的脑袋里，世界百分之七十的财富在犹太人的口袋里。”反正这本书正好印证了这么一句犹太人的俗语。
想一想看，原来我们的生活是这么的无聊。我们的大脑在做着化学反应，我们的财富永远都不在我们的口袋。哲学家问我们来这个世界做什么，这本书让我么一下已明白了，原来我们只是在别人铺好的轨道上按部就班的行走。这世界就是一场阴谋！这样的结论让我们这些平民百姓怎能不激动，怎能不亢奋，生活已经很无聊了，这不是雪上加霜吗！于是，年轻人开始奋起反击，人们纷纷拜读这本揭露一切的书籍。然而，兴奋过后，我们用理性来考量一下，世界真的是如此吗？
《读者》曾经刊登过这么一篇文章，大概讲述了一个记者在拜读过《货币战争》后前往欧洲的罗斯柴尔德银行，进行了一次小小的专访。最后的结果让人大失所望——这不过是一家措施机遇的颓废了的曾经的王者。这是，很多人都开始反驳。有人说这不过是一个小记者的调查，事情的真相怎没可能是如此的呢？真相要是这么轻易就可以被记者了解到，那还有什么阴谋可言呢？话是如此，但事实却不一定如此。我不认为这个世界没有阴谋，不认为罗斯柴尔德家族就真的没有控制政治，我只是认为这个阴谋这是众多阴谋中的一个。
按照书中所述，罗斯柴尔德银行拥有一笔威廉国王的巨额存款，作者认为，按照一般利率，这笔钱为罗斯柴尔德带来的财富早已超过了比尔盖茨的几万倍。但是，作者忘记了，从罗斯柴尔德家族诞生到现在，经历了如此多的金融危机。更重要的是，在杠杆率如此高的今天，罗斯柴尔德的几次操作失误早已会致使财富损失过半。所以，他今天仍旧可以生存，已经实属不易了，如果还让它去控制美联储这样的庞然大物，这的确强人所难了。想想看，巴林银行这个巨头是如何倒下的，一切就简单多了。在这个世界上，尤其是金钱的世界里，没有钱，就想控制别人，无论如何都是办不到的。如果可以，股份制公司就没有存在的必要了，不知各位读者如何看待。
在宋鸿兵之前，其实就已经有很多阴谋论广为人知了。而阴谋论通常是指对历史或当代事件作出特别解释的说法。此类特别解释不同于一般广为接受的解释，将事件解释为个人或是团体秘密策划的结果。而且此类特别解释中特别激进者还会进一步驳斥那些广为接受的解释，认为那些是阴谋策划者的掩饰。我们所熟知的阴谋论还有诸如林肯遇刺、共济会、罗斯维尔等等，在他们诞生的时候，也都曾激起了一阵狂烈的海啸。但毕竟他们都只是猜测，时间久了，也只有少数人还会记得它们。
回到现实，我们的生活绝不可能只是别人的阴谋。在每个人都生活里，每个人都是他们自己的主角。而我们的金融市场也是一样。比起很多年前，当今的金融市场，尤其是国际金融市场，早已发生了巨大的变化。以前，我们只能把钱用来买股票，我们只能从银行借来贷款，一切的风险都只能任由其暴露给对手。而现在，我们拥有了欧洲货币市场，我们拥有了掉期交易，有了股票期权交易，这一切都让我们拥有量数不清的投资方式，数不清的借款方式，数不清的规避方式。比如，在以前，一个公司向拥有一笔在未来一个月要是用的外汇，他就真的只能提前一个月到银行借一笔钱，兑换外汇，这里面存在着恐怖的风险。但现在，他可以采取货币互换的方式，通过银行，和所需外汇国家的另一家有着反向交易需求的企业，进行货币互换，然后以最低的风险，以最佳的利率拿到所需的款项。正如我们所知，我们的金融世界丰富多彩，可以说是我们人类最灿烂的思想之花之一。而这一切，真的可以被某一个人所谋划吗？如果是，上帝也无奈了。
最后，我还是想说明一下，《货币战争》这本书虽然以阴谋论的形式展现了一个偏激的画面，但是这本书里还是有很多引人深思的故事。比如，索罗斯做空南亚金融市场，导致了日本、南亚诸国一蹶不振。作者也在书中告诫我们，中国正在一个高速发展的阶段，索罗斯对待南亚的手段，斯罗索也可以同样运用于中国，让我们的经济砰然着陆。所以，书中种种的警示，也是需要被我们认真对待的。
我们的生活不是阴谋，美丽的金融世界也不是一本厚厚的策划。
《货币战争》读后感(篇六)
之前央视面对面节目采访货币战争作者的时候看了几句话，讲的在房地美公司工作的时候预感到金融危机，很感兴趣，一直惦记着这事儿，到网上找到了面对面的网页，昨天才看到把那次节目登了出来（面对面央视网页上的更新速度有点慢），看了文字记录，觉得作者的观点很有冲击力，今天又到网上看了点书的电子版，汇总感受，就是觉得书的前半部分写得像小说，面对面访谈中的话多数还靠点谱。又看了高盛董事长的文章，说货币战争多属虚构，论证的也挺有力。
身为一个小老百姓能干点啥呢，存点黄金？啥正事也干不了，就到网上来写点读后感吧。
我觉得货币战争描述的情况确有言过其实之嫌，一个家族不可能永远那么厉害，虽然说龙生龙凤生凤，可是那么多年怎么可能维持良好或者说超优秀的人才品质，一小撮人也不可能一直抱成团，夫妻都大难临头各自飞，世界上哪可能有一小撮一直维持良好合作的集团呢？但说到金融风暴、金融危机，我觉得说里面完全没有阴谋恐怕也不大可能，中国面临的挑战绝不是我们这些小老百姓所能想象的，不过也相信我们中的精英分子：政府高官、专家们会维护他们的，也是我们的祖国以万全的。
人类世界的走向，无论是经济方面还是社会生活方面，我想，能够最终决定其方向的，还是人类的本性，大家都是人，难以避免的按本性行事，因此，如果要推演人类社会最终是个什么样子，从人的本性出发应该是个不会错的开始。
《货币战争》读后感(篇七)
粗读宋鸿兵先生的《货币战争》整体感受有两大点：
一、是从历史的角度梳理了世界金融寡头的形成、发展的历史，追述了世界金融寡头的世界历次重大经济、政治、社会运动中的角色以及给社会经济造成的破坏，证明了金融资本的逐利的本质，分析了金融资本利用世界货币的涨与跌制造通货膨胀剥夺广大民众财富的种种手法！
《货币战争》讲的是从十九世纪欧洲银行家一步步发展壮大到操控政治、经济的走向，为自身利益服务的故事。比如那些财团操纵美国国会成立了私有的美联储，使得美国政府没有发行货币的权力，当政府需要发行货币则必须将美国公民未来的税收抵押给美联署向其贷款，而为此要支付庞大的利息。美联储要做的只是印钞票、再坐收利息。（政府没有权利发行货币）此外，几大财团还联合引爆两次世界大战，操控石油价格以获取石油美圆，操控各种国际组织如IMF、世界银行，掠夺第三世界国家的资源和财富，乃至引发多次经济危机。几大财团就是通过合伙抬高一国的股市和房地产价格，制造巨大的金融泡沫，达到一定高度后再抽身出来打压价格，引发泡沫崩溃，导致此国公司和民众的大量破产，再以极低的价格收购大量优质资产，从而控制一国的经济，获取巨大的利益的。现在小学生都知道国际关系就是利益关系，美国政府是受财团控制。所以这书对我来讲有着多颠覆事实的影响！
书中的源头指向罗斯柴尔德家族及其他金融寡头对于金权的极端占有欲，而其想法的实行是依借于其一呼百应的影响力而达成的，如果这种经济体制的内涵如此明显的不堪，为何仍有一代代的精英愿意投身于其中？世界走向的改变是否仅凭极少数人的思想行动？如果没有周边的气候条件，仅凭风眼的力量飓风就能形成并蔓延么？当人们恐慌于极少数人掌握世界的极端不公正时，其实每个人也正促进着这种不公正，在利欲攻心的社会背景下，人们相互残杀，不惜代价。不过是为了毫无必要地满足过分贪婪的欲望。欲望和恐惧卷起狂澜，黑暗的飓风由虚无而起，似受了魔鬼的庇佑般，周围的一切虽反应各异，却无不最终以各种形式成为其中，使它所向披靡、愈生愈烈巨大的漩涡将吞噬任何遏制的努力，甚至使它们成为它的一部分，世界疯狂的膨胀，却无法将它所带来的危机感置于自身的欲望之上，罗斯柴尔德家族的出现或许本是历史的必然，恶浪已起，海啸只是迟早的事。
二、宋先生利用历史的分析，说明了亚洲金融危机与上世纪日本经济低迷、衰退的金融之迷，重点分析世界金融资本操作手法，并提出中国面临的危险。
书中描述为建立公平的经济体制，搏击俱乐部里Jack最终炸毁信用大楼，只有单纯的梦想家会这么做，这就像藤蔓缠绕住住所，我们只想一把火烧了它们，而暴力摧毁得更多是物质，永远会有贪婪的余孽在暴力的空隙中滋生最终使整个革命变质毁灭。等待细水长流的社会本质蜕变永远成不了解决当下问题的办法，直面的抵制相当于开门迎敌，难免有被同化的危险，但既然有人已认识到危机，无论怎么做，我们所能确定的就是不放弃任何的努力。中国自改革开放以来，利用自己的低廉的劳动力和引进外资，成为了世界制造地，外汇储备一路飙升，人民币升值的压力不断增大，而在近几年中国的股市与房市也是异常火暴，国际资本热钱在中国两市场上的推波助澜，使中国面临被世界金融寡头剪羊毛的危险。
在世界银行家的眼里，没有道德、没有伦理、没有人类的尊严，有的仅仅是为了高高在上所欲望的权利。当社会不存在货币，以共产存在时，银行家们将会失去他们的地位。
另看剪羊毛资本家给发展中国家投资、大量贷款、外资入股，其目的无外乎两点：世界能源环境的地域转移、早就资本泡沫。环境转移很简单将高污染高耗能的生产线全部嫁接到发展中国家；资本泡沫在于其给其贷款的同时收取大量利息，收购廉价的物品，进行贸易差剪刀差牟利、创造繁荣与衰退的经济谋杀
个人认为：打击这些金融财团最好的办法是恢复金本位的货币制度 。所谓金本位，是指以黄金储备为货币发行的依据，并且持币人可以用固定的兑换率随时换取等值黄金。注意，在金本位制下，只有黄金的价格是固定的（即兑换率），而非其他商品的价格也是固定的，其他商品价格的变化也就反映了它们相对于黄金的比价变化。不过，对于同样实行金本位的多个国家来说，由于其本币的单位含金量是固定的，相互间的汇率当然也就固定了。因此，金本位有利于国际货币体系的稳定性，及方便进行国际交易和结算。这样，国家才不会被迫的增大货币供应，引发流动性过剩导致金融泡沫。这样的货币体系会导致货币具有更强的购买力，而对经济危机具有一定的免疫，国际银行家就不能通过制造通货膨胀和通货紧缩的周期性经济危机来剪老百姓的羊毛了，这样受益的还是广大的劳动人民，他们辛苦积攒的财富也不会被外国财团以低价轻易的掠夺。
但是按照宋先生的逻辑，重新确立金本位制就可以稳定货币价格，但很难相信这些金融炒家会希望确立金本位，减少他们炒作市场制造危机的空间。而且，即使确立金本位，贵金属市场本身会不会遭受炒作？存在很大的问疑。所以黄金是万能的吗？我看是未必。关键还是要把以货币制定权为核心的经济决策权真正归于人民，归于占这个世界绝大多数的无产者和一般有产者，而不是极少数的极端有产者。
中国作为少数能够自己发行货币，掌控货币发行权利的国家，如何面对过银行家们的阴谋屠杀，是一个严重的问题。剪羊毛早在上次东亚经济危机中中国侥幸逃过一劫，以后呢？人人都在谈论索罗斯，可知在索罗斯背后的真正黑手？
《货币战争》读后感(篇八)
金融是一个奇妙的字眼，它见证了世界各国的崛起，见证了华尔街的建立，见证了人们对金钱无穷无尽的疯狂追求。
从《货币战争》一书中，我看见了圈套与阴谋、商机与远见，庞大的罗斯柴尔德家族如何用金融这枚棋子叱咤风云。
正是远见，使得这个家族如此骄傲地立足于世界顶峰。那个时候国际化这个词语还没被人们所熟悉，梅耶罗斯柴尔德已经意识到这个问题，并让儿子们分别在法兰克福、伦敦、巴黎、维也纳和那不勒斯建立自家银行和产业链。无形中，一张金融的情报网笼罩在上空。你可能想象不到罗斯柴尔德家族从中获得了数不清的财富。
利用这张网，他们在战争的硝烟中捕获商机内森罗斯柴尔德预知滑铁卢战争的结果，在伦敦交易市场中带头抛售英国公债，导致民众误以为英国将战败，跟风抛售。结果在人们争相抛售后，内森以低价购回大量英国公债，玩转股票市场!
这种手段揭露了银行家的狡猾，同时也引起我们思考。由于那时是一个信息不对称的市场，以致众多股民泥足深陷。联系到我们国家的市场状况，不透明程度更高，损坏了其他市场参与者的利益。市场内幕就像一块黑布，把市场参与者蒙在鼓里，严重缺乏公平性!
我们就拿ST股来举例。证券市场上的ST股票都有着大起大落的架势，只有激进的投机者尝试在风浪中捞一笔。可惜的是，大多数人都赔了夫人折了兵，沦为幕后黑手任意摆布的棋子，用他们的牺牲换取丰厚利润。所以说，只有建立稳健的、有效率的市场，就必须消灭操控市场的黑手，还大家一个信息透明的市场环境。从国情来看，这对经济发展起长远作用。
从罗斯柴尔德家族可看出商人重利这真实写照，但并不代表商人可以通过损害消费者的利益来赚钱。良知，应该是心里的道德底线。中国市场中的众多伪劣产品，严重践踏了良知二字。几年前，奶粉事件轰动全国。不法商人潜规则地用过量制作营养牛奶，甚至一些大品牌也参与其中，霎时间不可信任产品满街都是，人们对奶粉或奶制品的需求剧降，造成不少的经济损失。但是，无形的财富损失得更多。连大品牌都如此，消费者还能相信什么企业呢?其实到头来那些不法商人损害的就是自身的利益。损人不利己的事为何要去做?因为他们被金钱迷住了眼睛。近期，意大利来中国打假，发现有三十多家企业冒着意大利的品牌高价出售商品，欺骗消费者。实在是丢脸丢到国外去了。这样的行为多到不可胜数，我们的市场机制是不是该改进了呢?特别是监督机制!
《货币战争》此书真的让我感受良多，见识到什么是金融的威力，什么叫银行家的手段。我从未想到可以通过收购再抛售国债强迫一个国家低头，间接控制汇率，把持住它的经济命脉!
近年来，美日强迫人民币升值和汇率浮动，引起各界关注讨论。中国的汇率制度十分特别，既不是浮动汇率，也不是固定汇率。我认为这种制度比浮动制更适合中国国情。现在的中国，需要的是一个稳定的金融市场。一旦完全变成自由市场，以现今的实力，无法立稳脚跟，容易被外国金融势力摆弄。中国的货币供应量、利率水平、物价水平都要服从汇率条件下的调节机制，更显出汇率是一道重要关卡。等到中国的市场完全成熟后，再适当调整汇率制度，这才是明智的做法。
有人说，看书使人明智。的确是的，从书中我们得到思考的余地，不仅拓宽知识面，还带来启发。正所谓品读经典，感悟人生。
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