写作示范：吴伯萧《灯笼》读后感范本汇集。
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”书是良师，能教导我们健康成长。读书的意义在于获得智慧，所以有字书和无字书要一起读。一篇故事一篇心得，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会。大家一般写的读书心得是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的《写作示范：吴伯萧《灯笼》读后感范本汇集》，欢迎您阅读，希望您能阅读并收藏。
吴伯萧《灯笼》读后感1
统编教材八年级下册第一单元选编了吴伯箫的一篇散文《灯笼》，今天读来倍感亲切，读它就像见到了一个老朋友，文中的语句一次次触发了我的情思，一些尘封的往事也次第涌上我的心头：
第一段，读到“玩火黑夜溺炕”时，我仿佛也听到了母亲“玩火尿床”的恐吓，看到了她板着的严肃的面孔，火确实是孩子的禁忌——水火无情嘛！但如文中所言“除夕玩滴滴金，放焰火是少有例外的事”，瞧，男孩放鞭炮，远远蹲着，左手捂着耳朵，右胳膊尽量伸直，将点燃的火棍尽力向二踢脚（鞭炮的一种）探去，一见点着，飞也似的跑开了；女孩子胆小只能玩滴滴金，点燃后拿在手里转圈圈，前后甩动着，举着滴滴金在空中写字玩……偶有溅到别人身上时，耳边便传来了一声大叫、随之是一阵嘻笑。多么美好的童年往事啊！
第二段作者“如沸的繁星”使我想起在空旷的田野里，仰望漆黑的天幕上缀着繁星的情景，起初各个星座上的星星还看得清，时间一久，星星就都闪烁起来，转动起来，沸腾起来，有了“星河欲转千帆舞”的景象了。文段中由灯笼想起的一切声响真的就在我的耳畔回响；麦收后到邻村看戏时的情景顿时闪现在我的眼前，简陋的戏台，嘈杂的人群，举着物品招徕顾客的小商小贩，嚼着零食，吹着琉璃乐器的小孩，女人们嗑着瓜子聊天，男人们蹲在地上抽着旱烟，趴在戏台口的村中闲汉，和小主人躲在角落里看演员化妆的小狗……《打金枝》、《狸猫换太子》、《穆桂英挂帅》这些熟悉的剧目跑入了我的脑海。多么真实的生活写照啊！
第三段挑灯笼迎祖父回家路上，听祖父讲故事的入迷的叙述，使我想起小时候节假日挎着篮子割草的情景，几个伙伴相跟着割草，你讲一个故事，我说一个笑话，讲述者绘声绘色，倾听者津津有味，尤其是听武打电影时，大家会忘了割草，席地而坐听讲述者唾沬飞溅的讲述，那哪里是去割草，分明是借割草的借口，聚在一起自发地开一场场故事会呢。“醉翁之意不在酒”说的就应该是我们的这段快乐的生活吧？
第五段中写到母亲，“为自己特别预备的那支小的纱灯”使我想起了父亲给我们特制的白色的小巧的挑水铁桶，想起他给弟弟做的小铁环，掰的小铁钩，想起了妈妈缝制的小沙包，想起了我给女儿买的小书包，给她买的粉红色小雨伞……被关爱与关爱的一件件小物件突然就都晃动在了我的面前。藏在细节里的爱说的就是这些琐碎却又平凡的小事吧。
第六段，“村头挂灯笼照亮孤行客”的文字令我想起了如今挂在家乡公路上一盏盏太阳能电灯，在弯弯曲曲的山路上，一束束灯光给夜行者带去了多少安全，多少方便啊！
第七段，“跟龙灯在人海里跑半夜”的情景说的也是我们啊！毎年正月十四晚上，城里的红火闹起来了，鼓楼底大街上人挤得水泄不通，树上坐满了调皮的孩子，楼房里探出了一颗颗脑袋，那时的我真恨不得长一双翅膀，飞向树梢，飞到楼上，飞到空中呢。看，旱船、大头、彩车、秧歌、锣鼓队表演到哪里，喜好者们便涌到了哪里，几个小时的追随不到半夜才怪呢！正月十五体育场放烟花的节目终于在观众们的翘首期盼中开始了，听—嘭，咚，烟花四起，升腾在空中的烟花，就如绽放在人们心中的花朵一样，那么精美，那么绚烂，那么夺目，这儿一朵，那儿一簇，令人目不暇接，叹为观止！
第十段宫灯的联想，再次触发了我对宫中女人的同情，想她们被圈在宫墙内，漫漫长夜孤灯作伴，白天百无聊赖逗鸟取乐，秋千上的“甄环”，冷宫里的“年妃”……
第十一段的爱国将领更是令我浮想联翩——秋风飒飒，马鸣萧萧，战鼓紧擂中，白起、卫青、霍去病、岳飞、穆桂英、李云龙、十大元帅……一个个鲜活的面容从眼前掠过，个个潇洒，英武、而又豪气十足！
“天下兴亡 匹夫有责”我从最后一段中听出了作者这样的心声；“星星之火 可以燎原”我从最后一句中看到了这样的信心；“报效祖国，我的职责”我从最后一句中听到了这样的誓言……
读《灯笼》一文，就像读朋友一样，这么真实，这么亲切，《灯笼》如同他的巜记一辆纺车》一样，让我再一次体会到文章就是生活，生活就是是艺术作品的道理。
吴伯萧《灯笼》读后感2
《灯笼》回忆了“我”关于灯笼的一些记忆，从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义，表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望，希望有更大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园。 作者在回忆童年生活的篇章里，流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情，是一个民族的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中。 这种情感集中表现为：对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱；关心祖国的前途和命运，把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起；强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。我们每个人都要做一个爱国的人。 扩展资料 《灯笼》是吴伯箫写作的一篇散文，出自其作品《吴伯箫散文集》，并入选部编版（人教新版）语文八年级下册教材第4课。 写作背景： 1931年9月18日夜，日本侵略者在精心安排下，发动了“九一八事变”，“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山，也击破无数文士的美好幻想，这其中就包括吴伯箫。然而，国民党政府竟然采取“不抵抗”政策，这让他十分愤懑，忧心如焚，怒火中烧，骨鲠在喉，不吐不快。 于是，他在从事教育工作的同时，坚持业余写作，舒解一腔积郁。他在这一时期的散文，常常回荡着爱国主义的激越旋律。即使在回忆童年生活的篇章里，这一旋律也时常跳跃而出。《灯笼》正是这个时期回忆主题的文章。
本文回忆了“我”关于灯笼的一些记忆，从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义，表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望，希望有更大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园
吴伯萧《灯笼》读后感3
《灯笼》的作者吴伯箫在回忆童年生活的篇章里，流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情，是一个民族的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中。
这种情感集中表现 为：对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱；关心祖国的前途和命运，把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起；强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。我们每个人都要做一个爱国的人。
作者围绕灯笼，从不同方面叙述了灯笼的重要意义，如有文化上的：在纱灯上描红，爱的是那份雅致；对宫灯的想象，体验的是深长的历史况味。有情感上的：挑着灯笼，接回祖父，长幼情笃；上下灯学，悉心照顾，母子情深；跟着龙灯跑了半夜，伴着小灯笼入梦，绽放着飞扬的青春……小小灯笼承载着厚重的文化内涵， 寄寓着作者赤诚的情感。
吴伯萧《灯笼》读后感4
愿把照路的灯笼比作皎洁的月华、如沸的繁星；愿一辈子思慕熙熙然庭院的静穆里的灯笼；愿孤行客在黑夜摸路时，能够发现星天下红灯高照！
“上黑挑了灯笼去吧。”这是慈母口中吩咐的话。
“母亲曾经总是留着的宵夜食品，便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。”
此时灯笼的背后，是母亲的关心，是这个小家温馨、美好的回忆。
“真是，若有孤行客，黑夜摸路，正四面虚惊的时候，忽然发现新天下红灯高照，总会以去村不远而默默高兴起来的吧。”
此时灯笼的背后，是对陌生人的关心，更是感受到“去村不远”时心中满怀着的着希望和期待。
作者喜爱的灯笼当然在宫中也有，虽然没见过，但知它是六角或八角形的灯，绘有彩色图画，下面悬挂着流苏。
想着想着这灯笼的模样，就想到了王明皇在东宫结汇彩为高五十尺的灯楼，想到了庆丰酒店的跑马灯，想到了猜源亨油坊出的灯谜。最后情不自禁地想到了他心中所敬佩的英雄！
他是多么向往能够向霍去病、汉朝名将李广、唐朝大臣裴度那样在外点兵、吹角连营、挑灯看剑，多么向往看到灯笼上写的几个斗方大字！
尽管这些他都从没有亲眼看到过，可心中的热血却依然腾腾升起，那像红灯笼般的愿望显得更加亮，也像红灯笼一样散发着光。作者心中的愿望不过是做一个灯笼下的马前卒，却依然不得实现。但他为国献力的心却一直都在。
而此时，灯笼的背后，便是一种动力，一种向往，一个国家，一个愿为国家效力的赤子！
吴伯萧《灯笼》读后感5
灯笼这篇课文，以灯笼为线索贯穿全文。表达了作者很多方面的情感。
文章开头写“虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性。”将“飞蛾扑火”与小孩子对火的喜爱进行类比，强调了小孩子对火、亮喜欢之强烈。使内容生动形象，激发了读者的阅读兴趣，也为下文对灯笼的情感作了铺垫。
中间写了几件与灯笼有关的亲情故事。作者的祖父给他讲述进京赶考的掌故，那在院子里亮着的灯笼让作者记忆犹新。“不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮着吗？那种熙熙然的静穆，是一辈子思慕着的”这两句话让我印象很深。“还亮着吗”“一辈子思慕着的”这里借着灯笼表达了亲情。或许也是下文所说的“远离乡井 在外孤单挣扎”让作者十分珍视那段时光。体现了作者对亲人对当时的一切都有很深的情感。还有母亲留着的消夜食品和那小纱灯，都体现了母子情深。“母亲的头发也全白了”感慨时间的流逝，更珍视这份母爱。
后面写“乡俗还愿，唱戏，挂神袍，挂红灯”这些都是家乡的习俗。也是这些红灯让孤行客感受到温暖的吧。这段表达了对家乡的深情。
最后几段则表达了作者的家国情怀。开始回忆了历史，那些灯火通明场景，象征着作者所向往的和平盛世。“我愿灯下的马前卒”这句话也体现了作者的报国之志！“唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探灯海，数燎原的一把烈火！”这句话表达了作者对现实的不满，但也充满希望！希望国家和平团结真正实现和平盛世的愿景！
灯笼贯穿全文，表达了作者的亲情，乡情，家国情！
吴伯萧《灯笼》读后感6
过去读此文，只粗略浏览，今再读，细细品味，随说是八十多年前的一篇短文，仍感受多多，受益匪浅。
第一体会到的就是此文真正阐释散文“形散而神不散”的特点。全文12段，每段都与火、灯、灯笼相联系，所记事古今皆有，时间跨度大，看似琐碎，实则条理清晰，每段都在为中心服务。时而三国，时而唐朝，时而现实，时而戏剧；有历史的盛世，有历史的悲剧，有英雄的赞歌，有儿时的嬉戏，有慈母的关怀，有对宫灯的遐想，有对家道衰败的感慨。在1600来字的文中，能涵盖这么多内容也实是不易！
其次，是文章语言精练。像“如沸的繁星”，真正抓住了星星的特点，别致新颖。“心还像素丝样纯洁”，把无形赋有形，把无色赋有色，使人可感知。还有写夜行人提着灯笼走路时，人影晃荡，形体庞大，没有体验，没有观察，绝写不出这样的文字。“母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的”。这一句包含着多么深厚的母爱，又把多少动作写进去。
第三，是充满激情的斗志，塞外点兵，吹角连营，挑灯看剑，霍去病、李广、裴度、李愬、蒙恬等征战沙场的将军是自己所向往的榜样，自己也要像他们那样，做一名革命军中的马前卒。
文章是好，但对于八年级学生来说，确实有难度，不下番功夫精心研读，理解会很难。
吴伯萧《灯笼》读后感7
吴伯萧散文《灯笼》：“雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近。村犬遥遥向灯笼吠了，认得了是主人，近前来却又大摇其尾巴。”这是吴伯箫早期的散文，简约隽永。
使学生领悟并把握汉语的简约特点及简约之美应是我们教育工作者努力的方向。文中的灯笼映照着长幼情笃，宣照着母子情深，慰藉着孤行客的心，更记录着岁月的沧桑，显示着主人的地位和权势。
文章多处运用夸张与比喻等修辞手法，形象地表达出了“我”与“灯笼”之间结下的缘分之多，使表达显得形象生动，同时突出了“我”对灯笼的喜爱之情。
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吴伯萧的《灯笼》读后心得体会四篇
人类向往光明，喜欢光亮，因为光明能驱走黑暗，带来温暖，就算是一只小小的灯笼，也能给人类带来希望与慰藉，我想，吴伯萧写《灯笼》也有这一层意境吧。下面是小编为大家整理的吴伯萧的《灯笼》读后心得体会四篇，供大家参考。
吴伯萧的《灯笼》读后心得体会四篇（一）
虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性，放在暗屋子里就哭的宝儿，点亮了灯哭声就止住了。岁梢寒夜，玩火玩灯，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。尽管大人们怕火火烛烛的危险要说“玩火黑夜溺炕”那种迹近恐吓的话，但偷偷还要在神龛里点起烛来。
连活活的太阳算着，一切亮光之中，我爱皎洁的月华，如沸的繁星，同一支夜晚来挑着照路的灯笼。提起灯笼，就会想起三家村的犬吠，村中老斗呵狗的声音；就会想起庞大的晃荡着的影子，夜行人咕咕噜噜的私语；想起祖父雪白的胡须，同宏亮大方的谈吐；坡野里想起跳又跳的鬼火，村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众，花生篮，冰糖葫芦；台上的小丑花脸，跪堂谱，“司马懿探山”。真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。
记得，作着公正乡绅的祖父，晚年来每每被邀去五里遥的城里说事，一去一整天。
回家总是很晚的。凑巧若是没有月亮的夜，长工李五和我便须应差去接。伴着我们的除了李老五的叙家常，便是一把腰刀一具灯笼。那时自己对人情事故还不懂，好听点说，心还像素丝样纯洁；什么争讼吃官司，是不在自己意识领域的。祖父好，在路上轻易不提斡旋着的情事，倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故：雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近。村犬遥遥向灯笼吠了，认得了是主人，近前来却又大摇其尾巴。到家常是二更时分。
不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮么？那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的。
“路上黑，打了灯笼去吧。”
吴伯萧的《灯笼》读后心得体会四篇（二）
自从远离乡井为了生活在外面孤单的挣扎之后，像这样慈母口中吩咐的话也很久听不到了。每每想起小时候在村里上灯学，要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事，便深深感到怅惘。母亲给留着的宵夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。为自己特别预备的那支小的纱灯，样子也还清清楚楚记在心里。虽然人已经是站在青春尾梢上的人，母亲的头发也全白了。
乡俗还愿，唱戏，挂神袍而外，常在村头高挑一挂红灯。仿佛灯柱上还照例有些松柏枝叶作点缀。挂红灯，自然同盛伏舍茶，腊八施粥一样，有着行好的意思；松柏枝叶的点缀，用意却不甚了然。真是，若有孤行客，黑夜摸路。正自四面虚惊的时候，忽然发现星天下红灯高照，总会以去村不远而默默高兴起来的吧。
唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯楼，遍悬珠玉金银而风至锵然的那种盛事太古远了，恨无缘观赏；金吾不禁的那元宵节张灯给彩却曾于太平丰年在几处山城小县里凑过热闹：跟了一条龙灯在人海里跑半夜，不觉疲乏是什么，还要去看庆丰酒店的跑马灯，猜源亨油坊出的灯谜。家来睡，不是还将一挂小灯悬在床头么？梦都随了蜡火开花。
想起来，族姊远嫁，大送大迎，曾听过彻夜的鼓吹，看满街的灯火；轿前轿后虽不像《宋史·仪衔志》载，准有打灯笼子亲事官八十人，但辉煌景象已够华贵了。那时姊家仿佛还是什么京官，于今是破落户了。进士第的官衔灯该还有吧，垂珠联珑的朱门却早已褪色了。
用朱红在纱灯上描宋体字，从前很引起过自己的喜悦；现在想，当时该并不是传统思想，或羡慕什么富贵荣华，而是根本就爱那种玩艺，如同黑漆大门上过年贴丹红春联一样。
自然，若是纱红上的字是“尚书府”或“某某县正堂”之类，懂得了意思，也会觉得不凡的；但普普通通一家纯德堂的家用灯笼，可也未始勾不起爱好来。
宫灯，还没见过；总该有翠羽流苏的妆饰吧。假定是暖迟迟的春宵，西宫南内有人在趁了灯光调绿嘴鹦鹉，也有人在秋千索下缓步寻一脉幽悄，意味应是深长的。虽然，“……好一似扬子江，驾小舟，风狂浪大，浪大风狂”的汉献帝也许有灯笼作伴，但那时人的处境可悯，蜡泪就怕数不着长了。
最壮是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍嫖姚，是汉将李广，是唐朝裴公么？雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听，正萧萧斑马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。
唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！
吴伯萧的《灯笼》读后心得体会四篇（三）
“灯”和“笼”都不能传递美感，但两者合到一起，却能给人以隐隐约约，似明忽暗的朦胧感，还有那刺破黑暗、无惧风雨的生命之美。灯若不笼，则流于直白；笼若无灯，则状如死物。吴伯萧《灯笼》一文，就如这个词语给人的感觉一般，美好含蓄而又情深意浓。
“灯笼”见真情。文章第二段到第七段，写的都是真情。鲜明的有挑着灯笼迎回祖父的温暖亲情，有上下灯学母亲接灯笼的珍贵母爱，有乡俗还愿挂在村头给孤行客安慰的红灯，有元宵时节跟着龙灯跑半夜枕着小灯入梦的回忆，有族姐远嫁，官衔灯映照褪色朱门的遗憾……这些情感真挚深沉，随着作者的叙述有如一副副唯美画卷，在读者眼前徐徐展开。想想看吧，处处是灯笼，有日常生活所用的，有艺术表演需求的，还有年节特殊景象的展示，何其普通又何其令人回味无穷！
“灯笼”表文化。灯笼不仅与村民生活息息相关，还体现着历史文化。且不说艺术戏曲故事，单是元宵张灯、朱红描字、宫灯想象，就把人的思绪拉到无限远的曾经，岁月沧桑伴随着文化流淌，这是我们民族的积淀！
“灯笼”言志向。我们中国人是有骨气的，无论历史风云变幻，总有一批铮铮铁骨撑起国家的脊梁。沙场点兵射天狼是将军的誓言，挑灯看剑燕然勒功是战士的追求。此时的灯笼已经不是一种景象，更是一种豪情，一种志向。正心修身齐家治国平天下，好男儿壮志万丈！但，灯笼也太朦胧了，还是火把、探照灯、燎原烈火的气势足！这是担当，是誓言！
随着作者的笔触，我们走古仿今，听故事赏戏曲探军营，由个人款款深情到激越悲壮的家国情怀，我们的情感也在颤抖中升华。
厚重的文章，隽永的文字。
喜欢本文语言的简洁传神。“活活的太阳”“沸的繁星”，写出太阳的活力与繁星之多之亮，“祖父好”， 好在有情趣，好在有故事。还有那“咕咕噜噜的私语”“闹嚷嚷的观众”“跳跳的磷火”……再加上带字的灯笼，追灯的人，整篇文章有声有色有趣儿。
喜欢本文古典的意蕴深长。“岁梢寒夜”有多少快乐？“雪夜驰马，荒郊店宿”有多少故事？“夜深星澜”有多少情深？那信手拈来的唐明皇、宋史、汉献帝历史传说，那“调绿嘴鹦鹉”“秋千下寻幽悄”的文雅韵味，无不让人感慨作者积累的深厚。
喜欢本文情感的含蓄。那叙述、描写、议论的交错浑然，使得情感也如灯笼一般，似隐似现。“记忆的网里挤的”是“灯笼的缘”，心有千千结不过如此；“那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的。”思慕的触角感受的在人在事更在情啊！“虽然人已经是站在青春尾梢上的人，母亲的头发也全白了。”逝者如斯夫，慈母深情不变，可惜岁月不居。还有那褪色的朱门，灯笼下的马前卒，淡淡的表达下有着怎样的巨浪深情！
诗意流淌，画面绮丽，音韵和谐。一盏孤灯下细细读来，岂不口齿生香？
吴伯萧的《灯笼》读后心得体会四篇（四）
《灯笼》回忆了“我”关于灯笼的一些记忆，从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义，表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望，希望有更大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园。
作者在回忆童年生活的篇章里，流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情，是一个民族的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中。
这种情感集中表现为：对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱；关心祖国的前途和命运，把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起；强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。我们每个人都要做一个爱国的人。
《灯笼》这篇文章由点及面，由小时候喜欢的火、光自然过渡到灯笼，又由灯笼联想起亲人的关爱，再又想到历史上英雄人物的壮烈事迹。表达了作者对这些英雄的敬慕之情，也寄托了作者对亲人的感激之情。
读书心得范本:《呼啸山庄》读后感范本汇集五篇
“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”书是明灯，能照亮光辉人生。读书不仅仅是获取广泛的知识，陶冶情操，还能缓解焦虑，调节情绪。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。什么样的读书心得可以让人眼前一亮呢？小编收集并整理了“读书心得范本:《呼啸山庄》读后感范本汇集五篇”，仅供您参考。
《呼啸山庄》读后感【篇一】
我并不喜欢看外国的名著，因为记清各个人物的名字就要花费许多时间，但不可否认这些书相对我们来说别有一番异域风情，它们更直观的展现出让人理解、感同身受的人性，反思自己的人生。
呼啸山庄的主人——乡绅恩肖先生带回孤儿希斯克利夫，对其的十分宠爱，显而易见，希斯克利夫的到来，使一个家庭失去了平衡，其子亨德雷自然会不满，他强烈的嫉妒希斯克利夫，但我们谁又能要求一个小孩子去宽容，世上又有几个人能真正做到宽容呢？所以亨德雷对希斯克利夫嘲弄、贬低、辱骂，到恩肖死后，将其贬为奴仆，百般迫害，便是可以理解的了。
而希斯克利夫的童年在亨德雷的皮鞭下尝到了人生的残酷，也教会他懂得忍气吞声的屈服无法改变自己受辱的命运。他选择了反抗。恩肖的女儿凯瑟琳就成了他忠实的伙伴，一个弃儿和一个小姐亲密无间的成长，在共同的反抗中萌发了真挚的爱情。成为青梅竹马的恋人。
但在父亲死后，凯瑟琳便意识到他们的社会地位悬殊，她去追求传统的“人间的爱”从而背弃了希斯克利夫，成了画眉田庄的女主人。她直白地承认，自己是爱林顿的，因为他年轻，长得俊俏，爱慕她，富有，可以让她成为当地最尊贵的女人。这是现实。而凯瑟琳却同样直白地说道：“在这个世界上，我的最大的悲痛就是希斯克利夫的悲痛…他是我思想的中心。如果别的一切都毁灭了，而他还留下来，我就能继续活下去，如果别的一切都留下来，而他给消灭了，这个世界对于我将成为一个极陌生的地方，我就不像是它的一部分。”这是心底的爱。
对希斯克利夫来说，凯瑟琳的背叛令他失望，而她不幸福的婚姻又令他痛苦，在凯瑟琳死后希斯克利夫开始疯狂的报复，他让亨德雷和埃德加凄苦死去，独霸了两家庄园的产业，还让他们平白无辜的下一代也饱尝了苦果。仇恨将他完全控制。但在弥留之际，他反思“这是一个很糟糕的结局”，已不想报复，因为这样的“以眼还眼、以牙还牙” 的复仇方式必然只能走向寂寞与空虚！正是这仅存的一点点良知让他拥有了最后的幸福，与凯瑟琳十几年的孤魂在旷野上携手同行。
《暮光之城》中爱德华说这部经典不是爱情故事，而是仇恨故事。但贝拉认为，他们的爱就是他们唯一的救赎精神，什么也不能分开他们——凯瑟琳的自私、自利，或者是他的邪恶，甚至是死亡。爱德华在之后与贝拉的感情问题中理解了希斯克利夫，切身感觉到希斯克利夫喜欢至爱，却无法得到，只能对他的情敌施加报复的那种感情，但他还是选择了宽容。
同样是禁忌之爱，却有不一样的结局。可以认为这是作者艾米丽的残忍，或梅尔的仁慈，但人物截然相反的性格，确实结局不同的真正原因；或者说，是因为不同的成长环境造就了他们结局。凯瑟琳幻想借她所羡慕的林敦家的富有来“帮助希刺克厉夫高升”，使她哥哥“无权过问”；而贝拉却愿意冒牺牲灵魂的危险成为吸血鬼的一员。她们都有着自己的私欲，但贝拉却可以坦然的承认，凯瑟琳却为此找着冠冕堂皇的理由。希斯克利夫，用复仇来度过余生；爱德华却是先选择救赎泥足深陷的贝拉，希望能离开，即便是没有成功，也能宽容贝拉在心底留一块空间给那个带给她快乐的人。他们都有嫉妒，但只有一个人拥有了宽容。
初读《呼啸山庄》我因为人物的极端而不能理解，再读，我却可以找到人物与自己或多或少的相似，因为人都是自私的。我可以理解凯瑟琳的选择，也可以明白希斯克利夫的苦楚，因为作者展现的都是最人性的一面。稍稍换位思考，当情当境，我也不一定会做出更好的抉择，因为我没有爱德华用100多年时间学会宽容、无私。但，作为凯瑟琳的我却不会在嫁给林顿后再与希斯克利夫纠缠；作为希斯克利夫的我，在已知与她再无可能后，会离开他们的生活，求一份眼不见为净。
现在的多数人都会先有心底的爱，然后和现实结婚。就像门当户对，是每个时代都存在的，即便现在不会直白的说出，但成长环境不同，能坚持到最后的有多难。
网络流行“梦想就是用来破灭的”、“现实都是残酷的”这些说法。但万事成败靠的是自己努力的多少。选择“现实”没什么不好，但你不能只一味的从中索取，去填补自己因为这个选择而造成的伤害，不去付出，自欺欺人，埋怨不公，甚至采取极端手法，只让自己活在回忆里，活在幻想中。而选择“有情人终成眷属”的，就要学会互相磨合，梦想放到社会中总会有一定落差，人需要的是用宽容的心对待这些落差，一旦经营的好了，收获的也会是完美，不至于懊悔为了这个梦想自己放弃了什么。
《呼啸山庄》读后感【篇二】
在狂风暴雨的施虐下的一个山庄下，是一个关于爱、恨的故事，是魔鬼的复仇，是跨越生死的激情，是一段无法宽恕的人生。
《呼啸山庄》作为19世纪的古典文学，本应沾上那个世纪女作家通有的充满温文尔雅的贵族气息，弥漫温馨的庄园气息，带着典雅和小资品味。可当我看完这本书后，才知道这是19世纪的一朵充满无穷魅力的奇葩。
旷野，西风，远处的城镇，折的杂草，崎岖的地形，苍凉的日落，避世的生活，艰辛的奔波，寂寞的岁月，艾米莉勃朗特的一切，没有荣耀，——至少在她生的日子里——梦想夭折，饱尝世事无常，造化弄人。这位才华横溢而早逝的女子绝不会想到，她死后，自己唯一的小说《呼啸山庄》会被后人誉为“最奇特的小说”且成为十九世纪英国文学史上绝色异彩的一粒宝石，直至今日，仍以其奇丽动人的光彩使无数读者为之折服，深深惊叹于它非凡的艺术魅力
《呼啸山庄》是一部完全不同于当时流行的作品，他没有经过城市的熏陶和浸染，是完全用山乡荒原的自然协调绘成的。故事的背景是一片狂风呼啸的山原，故事的人物保留着大自然的风貌和原始的本性：质朴，粗纩，刚强，感情奔放不羁，举止疯狂无度，不过一切地爱，又不计后果的恨，这在温文尔雅的慊慊君子看来，自然显得野蛮而奇特。
他希斯克利夫，不过是山庄主人带回来的身份不明的孩子，可她凯瑟琳·恩萧却是山庄主人宠爱的小女儿。他们亲密无间，他们青梅竹马。本该是一段佳话，但命运总是在最幸福的时候，拿起锤子敲下去，剩下的只有满地的悲凉与心寒。他，失去宠爱后，她，嫁给别人，他心中那么爱意被满满的仇恨蒙蔽，禁不住想问：这是为什么？为什么幸福来的快，去的也那么快？他毫不犹豫的选择暂时的离开，选择报复，选择地狱。三年过去，他，带着满腔仇恨，带着满身财富回来，他，狠狠地报复。
这种疯狂的报仇泄恨，貌似悖于常理，但却淋漓尽致地表达他非同一般的叛逆精神，这是一种特殊环境、特殊性格所决定的特殊反抗。希斯克利夫的爱情悲剧是社会的悲剧，也是时代的悲剧。《呼啸山庄》的故事是以希斯克利夫达到复仇目的而自杀告终的。他的死是一种殉情，表达他对凯瑟琳生死不渝的爱，一种生不能同衾、死也求同穴的爱的追求。而他临死前放弃在下一代身上报复的念头，表明他的天性本来是善良的，只是由于残酷的现实扭曲他的天性，迫使他变得暴虐无情。这种人性的复苏是一种精神上的升华，闪耀着作者人道主义的理想。
在维多利亚时代，贵族富豪踌躇满志，身份第一，金钱至上，人们的精神受到压制，人性被残酷的扭曲，于是具有强烈的反派意识，和自由思想的艾米莉，便通过作品，对罪恶现象给予揭露，把自己的正义，激情，愤怒溶入作品。最终，希思克利夫的爱毕竟还是战胜自己的恨，当他的复仇计划一一实现时，他并没有胜利的喜悦，还是在茫茫草原上漫游，最终安然死去，这样一个饱受苦难与屈辱的人物，对爱情至死不渝的渴求和命运不屈不挠的抗争，让人读来一阵苍凉与悲壮。
艾米莉特意营造出诡异的梦魇般的夸张氛围。有些情节似乎带有非现实世界的蹊跷神秘。灵魂，呓语，幻象，噩梦使故事有传奇色彩，淋漓尽致的展现最深的迷恋，最痴的执著，最痛苦的挣扎。风雨，暴雪，黑夜，自然的野性与人物激荡的情怀相得映彰，荒凉的旷野深远多变，阴郁悲怆，突显人物性格，展现来自人性的深沉之爱，让主人公像大自然一样野性无常深邃无边的爱深入人心，强烈的撼动着人的灵魂。
《呼啸山庄》读后感【篇三】
这是一个爱情和复仇的故事。《呼啸山庄》通过三十多年的时间跨度，叙述了恩肖和林敦两家两代人的感情纠葛这样一个错综复杂。惊心动魄的故事。
呼啸山庄的主人，乡绅欧肖先生带回来了一个身份不明的孩子，取名希斯克利夫，他夺取了主人对小主人亨德雷和他的妹妹凯瑟琳的宠爱。主人死后，亨德雷为报复把希斯克利夫贬为奴仆，并百般迫害，可是凯瑟琳跟他亲密无间，青梅竹马。后来，凯瑟琳受外界影响，嫁给了画眉田庄的文静青年埃德加。希斯克利夫愤而出走，三年后致富回乡，凯瑟琳已嫁埃德加。希斯克利夫为此进行疯狂的报复，通过赌博夺走了亨德雷的家财。亨德雷本人酒醉而死，儿子哈里顿成了奴仆。他还故意娶了埃德加的妹妹伊莎贝拉，进行迫害。内心痛苦不堪的凯瑟琳在生产中死去。十年后，希斯克利夫又施计使埃德加的女儿小凯瑟琳，嫁给了自己即将死去的儿子小林顿。埃德加和小林顿都死了，希斯克利夫最终把埃德加家的财产也据为己有。复仇得逞了，但是他无法从对死去的凯瑟琳的恋情中解脱出来，最终不吃不喝苦恋而死。小凯瑟琳和哈里顿继承了山庄和田庄的产业，两人终于相爱，去画眉田庄安了家。
梦魇。噩梦，没有城市，工业，时尚。只是荒野，田庄，嶙峋的石，在旷野上飞奔的爱，扑朔迷离的眷恋，交杂无续的恨。希刺克利夫与凯瑟琳欧肖的爱情足以用“痴”来形容。阳光，甜蜜，欢笑不是他们爱情的主要，而阴郁仇恨误解怨愤交织混杂成为他们爱的主色调，造就他们近乎疯狂的爱。
在文中艾米莉特意营造出诡异的梦魇般的夸张氛围。有些情节似乎带有非现实世界的蹊跷神秘。灵魂，呓语，幻象，噩梦使故事有了传奇色彩，淋漓尽致的展现了最深的迷恋，最痴的执著，最痛苦的挣扎。风雨，暴雪，黑夜，自然的野性与人物激荡的情怀相得映彰，荒凉的旷野深远多变，阴郁悲怆，突显了人物性格，展现来自人性的深沉之爱，让主人公像大自然一样野性无常深邃无边的爱深入人心，强烈的撼动着人的灵魂。
在爱与恨的交织中描绘出了希斯克利的矛盾性格，但是《呼啸山庄》的故事是以希斯克利夫达到复仇目的而死告终的。他的死是一种殉情，表达了他对凯瑟琳生死不渝的爱，一种生不能同衾、死也求同穴的爱的追求。而他临死前放弃了在下一代身上报复的念头，表明他的天性本来是善良的，只是由于残酷的现实扭曲了他的天性，迫使他变得暴虐无情。这种人性的复苏是一种精神上的升华，闪耀着作者人道主义的理想。
在爱与恨的选择中，希斯克利夫不是个悲剧，无法想像，当他陷入对往事的回忆与对凯瑟琳的向往时，他是多么得痛苦。但最后的他是幸福的——当他笑着死去时——他也应该由恨而得到了解脱。
山坡上有三座坟墓：凯瑟琳在中间，一边是林顿，一边是希斯克利夫。
这便是对爱与恨最美的诠释。
《呼啸山庄》读后感【篇四】
《呼啸山庄》是英国作家艾米丽·勃朗特的作品。
在这部作品里，年少的希斯克里夫在流落街头时被呼啸山庄的主人，乡绅恩肖先生碰到，并出于同情把他带回到山庄里来。从此以后，在恩肖先生的百般宠爱下，在恩肖先生的亲生儿子亨德利·恩肖的百般虐凌下，和恩肖先生的女儿凯瑟琳·恩肖青梅竹马，逐渐的产生了爱情。就在这样的环境下，恩肖先生去世后，得知凯瑟琳要嫁给画眉山庄的埃德加·林顿时，希斯克里夫离开了呼啸山庄，消失的无影无踪。三年后，他以一个成人的英俊的形象回来时，展开了疯狂的报复。他通过赌博的方式，将呼啸山庄占为己有，并且霸占了亨德利的儿子哈里顿，住在属于他的山庄里，心甘情愿的做希斯克里夫的仆人。另一方面又娶了凯瑟琳丈夫埃德加·林敦的妹妹伊莎贝拉·林敦，然后进行百般虐待，只是为了得到画眉山庄的家产。而他的所爱凯瑟琳生下怀胎才七个月的女儿后，最终死在了希斯克利夫的怀里。由此他展开了更为疯狂的报复。待到亨德利的儿子哈里顿、凯瑟琳的女儿小凯瑟琳和他的儿子小林顿成人后，他设计让小凯瑟琳嫁给了他将要死去的儿子小林敦。结婚后不久，小林顿就死去了。而他公然的霸占的画眉山庄的财产。拥有了所有的这一切，他并没有感受到多少的快乐。因为他最爱的人已经不在这个世上了。在得知房客洛克伍德住在凯瑟琳房间时，做梦梦到凯瑟琳的冤魂要进到房间里来时，希斯克里夫竟盼望与凯瑟琳的魂魄相聚。并悄悄地挖开了凯瑟琳的墓葬，为死后能和凯瑟琳埋在一起做准备。在绝食三四天后，最终在凯瑟琳的房间里去世。结束了他痛苦的一生。小说的最后，以小凯瑟琳帮助哈林哈里顿学习知识、找到自我，从而两人幸福的结合在一起，拥有了原本应该属于他们的呼啸山庄和画眉山庄为结局。
小说主人公希斯克里夫属于悲剧式的人物。小说中并没有写他的家世，只是在四处流浪时，偶然被恩肖先生碰到并带回到了山庄抚养。当得知凯瑟琳要嫁给林敦时，他选择逃避来对待自己的感情。当他真正的向凯瑟琳表白时，凯瑟琳却死在了他的怀中。当他报复了所有人，得到了想拥有的一切财产时，却发现活在世上也没有任何意义。最终以死来追随凯瑟琳的脚步，解脱自己的痛苦。在读小说时，一边痛恨他性格阴暗的一面，一边又为他对凯瑟琳深深的痴情所感动。他是一个多么执着深情的一个人，然而在年轻时没有很好的认知自己的感情，也不知究竟该如何正确的处理这些事情，选择了逃避的出走。当他回来之后还是用各种错误的办法去处理各种关系，导致事情越来越糟糕，痛失所爱。这么阴狠邪恶的一个人，最终也逃脱不掉一个情字。不过有时我也会想，人生在世真爱过一次，对主人公而言也算是一种幸运吧。
这么复杂的一个故事情节，几乎全是由租客洛克伍德和家里的曾经的仆人内莉的讲述来完成，凸显了作者写作手法的巧妙之处。另外关于故事人物中，小凯瑟琳首先嫁给的是自己的堂弟林敦，最终又和自己的表哥哈利顿在一起。他使我想起了《红楼梦》。宝玉和表妹林黛玉产生爱情，最终却和自己的堂姐薛宝钗成亲。关于近亲结婚古今中外都是很风靡的。这几天听神话故事，造人的女娲和伏羲实际上也是一对兄妹，这个亲就更近了。从古至今，从远到近，都能默默地感受到人类的不断发展，但人对待感情的态度是不会变的，这也是做为人的一种魅力所在。
读小说时，由于中间配了一些黑色的版画插图，再加上故事情节的悲剧色彩。刚读完的那两天，我仿佛会看到在雷雨交加的夜晚，凯瑟琳的鬼魂要回到屋子里去；或者是肃穆的山庄在闪电中突现。尽管心里也会感到害怕，但我想也是这部作品的伟大之处。只有在不知不觉中把作品对故事情节的刻画深入到了读者的内心深处，才会浮现出电影中出现的真实的情节吧。等有时间一定要把电影找出来，再细细的慢慢品味咀嚼。
《呼啸山庄》读后感【篇五】
昏黑的天际覆压在呼啸山庄的上空，希斯克利夫是否沉睡在一片祥和的宁静中！
阅读完整本书，我不禁感叹于艾米莉·勃朗特精妙的构思和绝伦的表现手法，她并未通过大段的心理描写为我们勾勒出人物的关系，也并不是用传统的小说写法，而是用景物与议论穿插于字里行间。凯瑟琳有意无意的中伤，埃德加义无反顾地痴恋，以及希斯克利夫的疯狂与荒诞给我留下了很深的印象。
这是一出压抑的剧目，整个故事围绕着男主人公从悲惨的出身到悲惨的离世，其中不可否认穿插着些许感动，但是正如小说中所印证的那样，希斯克利夫是那个不祥的征兆。
“我在琢磨怎么跟亨德莱复帐。只要最后能报仇，不管等多久，我都不在乎。我希望在我还没报仇以前，他别死了！”
“真丢脸，希斯克利夫！”我说到，惩罚坏人，这是上帝的事。我们应该学会宽恕别人。
“不，上帝怎么能代替我在惩罚坏人之后感到的那种痛快呢？”他回答说，“我多希望知道有什么最好的办法呢！让我一个人待着，我总会想出办法来的。只要想着报仇，什么痛苦也感觉不到了。
是什么使本来一个善良的人变成这样，根据小说的意图来看，这或许是当时社会的黑暗所造成的，但在我看来却不是这样的，至少我认为我们没有权利去指责他。我相信在他的心中有着牵挂也只有他是唯一一个一心一意牵挂着凯瑟琳的他野兽派的作风，恶魔的面容，以及一种近乎变态的“看我不顺眼的人，能给你心里添堵，我真是舒坦的心态在书中一次又一次的被渲染。可是正如书中所描画的恶魔终究是人，终于他再一次的笑了，回到他心爱的人身边。但是纵然这样他所面对的只有人单纯的恐惧和嘲笑，或许并不是他毁了荒野，是荒野毁了他，让他的童年一次又一次的处在幸福的希望与幻想中，只可惜现实是残酷的，幻想终究只是幻想，终于他疯了，他一次又一次地获得拥抱幸福的机会。第一次，他被带入欧肖家获得疼爱与安慰，但老欧肖的离世打破了这个假面，第二次希斯克利夫离自己的爱人如此之近，可是凯瑟琳却离开了人世。
他的机会一次又一次地从身边溜走，而造成这局面的却并不是他。生活将他的希望磨灭了，所以最后那个野兽般的人物的形成似乎也在理论范围内了。在我看来，这应该是哈里顿和希斯克利夫的区别吧。一个从天堂来到地狱，一个从地狱走到天堂。人们总是在地狱里回忆起天堂的幸福却并不曾想过去摆脱了。
整部小说从表面上看似乎每个人都是对的，似乎每个人都没有过错。希斯克利夫为自己的过去鸣不平，于是让所有的人一齐悲鸣，艾伦为维护自己的东家而忠诚于自己的职守，小林顿为了逃过惩罚而欺骗凯茜，一切的一切都近乎情理，任何一件事都存在发生的理由，但是他们都下了巨大的错误，人不是泥土、石头，人都有承受力，人还有理智，不会完全的被情感所牵绊。你应该希望并且学会抹掉哪些显得很不高兴的皱纹；你应该希望并学会大大方方地抬起眼皮，把那两个“小鬼”变成天真烂漫、信心十足的天使，如果不能断定对方是仇敌，那就把他看做朋友，别老疑神疑鬼的。别像恶狗一样，一方面，好像知道自己被人踢了，活该；另一方面，却又因为被人踢了，不但恨踢自己的人，而且恨整个世界。后来的希斯克利夫回来了，可惜早已太晚！
写作示范：傅雷家书读书笔记摘抄及感悟(840字)
“眼前直下三千字，胸次全无一点尘”书是良药，能医治愚昧之症。人如字，事如书，让读书回归生活，让有字与无字合一，便是读书的意义。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。那么，哪些读书心得写得不错可以借鉴呢？下面是小编为大家整理的“写作示范：傅雷家书读书笔记摘抄及感悟(840字)”，仅供参考，希望可以帮助到您。
傅雷家书读书笔记摘抄及感悟(篇一)
《傅雷家书》是我国文学艺术家傅雷和他的夫人写给傅聪、傅敏等家人的家信的摘录。
读了《傅雷家书》后让我了解了什么叫无微不至的父爱，一丝不苟的观心……《傅雷家书》能这样受欢迎是因为他用书信的方式去互相沟通。
傅雷曾经在一封家书中这样写道：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。”第一；我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激发出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接地告诉别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻给你做个警钟，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面。
有些家长只学傅雷的“棒槌下出孝子”，只学到了一个“打”字，让孩子的金色童年变得瞳淡无光。打真的好吗？这是在恐俱下学习，最终是不会有什么好的结果的。有的人自己坐在麻将场上，让孩子在房间里学习，他们能学得安心吗？还有时看心情来拿孩子出气，她们有没有想过孩子的心情，她们为什么不能学习学习傅雷的言传身教呢？不防也用傅雷教育子女的方法，去教育自己的子女。
傅雷家书读书笔记摘抄及感悟(篇二)
《傅雷家书》道出了许多父母不敢讲出口，也无从表达的情感，应该倡导所有人都去读一下。我读了《傅雷家书》后，第一个感觉就是，想去拥抱一下我父母，感谢他们的养育之恩。
我觉得，我没读懂《傅雷家书》，其中有太多的人物、知识、事件是我所不知的。但是，我深刻地体会到了傅雷那纯粹又浓厚的父爱，这就够了。毕竟我们不如傅雷那么博学，但我们都有父母，也会成为父母，世间的亲情都是一样的，能产生强烈的共鸣。
傅雷的爱，通过书信，完完全全地表达给了傅聪。书信的字里行间，无不透露着傅雷的深情，有直接表达的，也有暗暗流露的。“孩子，孩子!孩子!我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!”我非常喜欢这三句“孩子”，想象着傅雷写这三句孩子时那深情的眼，想象着傅聪读这三句孩子时那温暖的感觉。孩子，孩子!孩子!一声比一声强烈，一声比一声思念。
傅雷教子极严，但即使是这么一个严父，即使是这么一个文学家，却也和天下父母一般有着相同的顾虑。“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。”怕孩子嫌烦，大概是所有父母的一大顾虑。一遍一遍出于担心的叮嘱却换来孩子的一句：你们好烦，伤心却又无从表达。“这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。”就是这些纯真朴实的心底话，这些可能当着面讲不出的心底话，使傅雷与傅聪成为了朋友。傅聪是幸福的，有着这么一位亦师亦友亦亲人的父亲，设身处地预想着他在要走去的道路上会遇到的各种可能的情景，设计着如何对待。父母的教诲往往是他们吃亏后的经验之谈，目的是为了让孩子少走些弯路，少吃些苦头。
楼适夷为《傅雷家书》作的代序中写道：这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。这教的子不仅仅是傅雷的儿子傅聪，更是所有为人子女的人们。《傅雷家书》道出了许多父母不敢讲出口，也无从表达的情感，应该倡导所有人都去读一下。我读了《傅雷家书》后，第一个感觉就是想去拥抱一下我父母，感谢他们的养育之恩。
父母总是最无私的，请不要再伤害父母的心了。
傅雷家书读书笔记摘抄及感悟(篇三)
人教版九年级语文上册第二单元选编了《傅雷家书》两则，在这两则信中，字里行间流露出作者对儿子的爱。
第一封家书写作的时间是当儿子精神消沉的时候，第二封家书写作的时间是当儿子欣喜成功的时候。这两封家书从两个方面表达了父亲对儿子的那一份动人的舐犊之情。傅雷和傅聪两父子不仅仅是生活中的朋友，并且是艺术上的知音。傅雷以自我深厚的学养、真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳，预想着儿子前进道路上可能出现的各种困难，传颂着自我的惦念和祖国的声音。《博雷家书》是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇；也是现代中国影响最大的家训。傅雷以一个过来人的身份，把自我人生的智慧，生活的经验，艺术的感悟，毫无保留地贡献出来。
“我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。”这真是知子莫如父，傅雷似乎早就预料到儿子的这种情绪了。紧之后又说“我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢孩子不向父母诉苦向谁诉呢我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢”安慰儿子，向父母诉苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修课，谁也难免的。作为父亲不能教条主义地说，这不能，那不能，连用了几个形象的比喻，告诫儿子，不要过分悲伤、消沉。如“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮可是分使你紧张，低潮可是分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。”这就是朋友式的父亲，对儿子的爱，比山还高大，比海还宽阔。还用了克利斯朵夫的经历鼓励儿子正视现实和挫折，勇敢地战胜它。从而教育儿子要学会坚强，这才是生活的强者。
傅雷家书读书笔记摘抄及感悟(篇四)
傅雷对儿子的失败，并没有责骂，也没有训斥，而是祝贺儿子又有了一点失败的经验，再教儿子如何面对失败，战胜失败。这种循循善诱教育孩子的方法不是一般家长能做出来的。是的，在生活中栽了跟头并不是坏事，重要的是事后能否爬起来，这样，便有了一次失败的经验，离成功更近了一步。每个人的成功都伴随着痛苦，战胜痛苦，就能成功。
傅雷对儿子说话，一会儿像一位语重心长的长辈，教育孩子如何做这做那，这个放心不下，那个放心不下;一会儿像一位知心朋友，在困难时给孩子打气、谈心、给予安慰，解决烦恼。作为家长，对孩子的教育要讲方法，大道理谁都懂，孩子需要的仅是一点安慰，因为这安慰可以使他们的意志更加坚强，行为更加独立。
傅雷家书读书笔记摘抄及感悟(篇五)
读一本好书，就如同上了一堂好课；读一本好书，就如同向成功行了一段好路。书是我们一生的导师。——题记
《傅雷家书》是傅雷夫妇与其儿子傅聪间往来的书信。不仅是一本充满了亲情的家信，更是一本充满哲理的好书。
傅雷的童年，是在他母亲几乎不近人情的教育与监视中度过的。受此影响，他对傅聪的教育也就沿袭了他母亲的风格，教子严格，家规严厉，加之傅雷脾气暴躁，父子之间的关系极其僵硬。有一次仅为一点小事就大吵一架，傅聪离家出走长达一个月才被接回。
后来，为了深造，傅聪出国了，傅雷给儿子写了很多的书信，而这些书信最后集结成了《傅雷家书》。在这些信中，我们能够看出一颗深切的父爱之心，即使到现在读来，岁月都无法磨灭那种父亲对儿子的思念和关爱。
在这些信中，最与一般父亲不同的是，一开始傅雷在信中不断地向儿子表达了自己的愧疚，诉说自己的后悔之情，后悔儿子在身边的时候待儿子太严格、太狠，并说到“这爱的最深切的关头，偏偏来了离别”。傅雷表现出的知识分子那种敢于反省的优良品质，更体现出作为父亲对儿子的真切的爱。
随着我对《傅雷家书》进一步的阅读，我越来越感觉到傅雷是一个好父亲，虽然脾气暴躁是他的缺点，但是这一切都是源自于他对儿子的严格要求和望子成龙的那种期盼。在一天又一天、一月又一月不断的思念之中，在一字又一字、一封又一封诉衷肠的信件之中，一种微妙的感情与关系在傅雷与儿子傅聪之间产生了—那是一种宛若朋友的父子情。在信中，他告诫儿子与人说话时不要把双手插在口袋中，脱下大衣时要把围巾也一起拿下，还建议儿子专注于学业，将谈情说爱暂且搁下，教他说话要学会委婉，要懂得感恩，要时常与帮助过自己的人通信等等，点点滴滴，不一而足。
可以说，傅雷把自己对人生的认识和经验毫无保留地授予傅聪，希望对他有用。傅雷日日夜夜期盼儿子的来信，那种思念的感情透过书和岁月不断地向我们涌来。对于儿子的来信，我们几乎感受到了像“烽火连三月、家书抵万金”的那种珍贵和期待。让人不得不感叹“封封信，涓涓情”了。也正是因为这样，作为在外面求学的儿子傅聪，没有让父亲失望，早早地取得了傲人的成绩，成为新中国第一代杰出的音乐家，也成为中国人的骄傲。
对于我来说，读《傅雷家书》可以说收获颇多，除了书中傅雷说的那些谆谆教诲外，我对于父母亲的那种深切的爱的理解也就更加深刻，我深觉对自己的要求应该更加严格。
是的，读一本好书，就如同与一位贤人促膝长谈；读一本好书，就如同受到一位严师的教诲，阅读的甘露将会伴心田一生。而《傅雷家书》就是一本好书。
一封封质朴的信，蕴含着父子间最真挚的感情；一句句感人至深的话语背后，是父亲包容又严苛的爱；一次次不厌其烦的教诲，是父母望子成龙的殷切希望。这就是钢琴家傅聪与父亲傅雷书信的点点滴滴。这是一部充满父爱的苦心孤诣的教子，一部呕心沥血的成长记录。
《傅雷家书》是一九五四年至一九六六年期间傅雷夫妇与在波兰求学的长子傅聪的书信。记录了傅聪由钢琴学童到世界瞩目的钢琴家的成长过程。书中有傅雷夫妇对身在异国他乡的儿子的千个叮咛万个嘱咐，有亲情间的心灵沟通，是傅雷夫妇留给孩子的最好的礼物。当时，通讯根本不发达，远隔重洋的他们，只能凭家信慰藉思念之情，“家书抵万金”，见字如面，书信让他们近在咫尺。这些纸上的家常话如涓涓清泉，滋养着这个学童；如冬天的阳光，温暖着这个学童。让身在异乡的他，感受到亲情的温度。
提起傅雷，我们的心情是沉重的。在那一场浩劫的开始，这位有个性的翻译家，孤傲倔强的傅雷，在被误判为“右派”之后，不堪其辱，撇下了那个叫他心碎的世界，夫妇双双撒手人寰。杨绛说：“傅雷爱吃硬饭，他的性格也像硬米粒儿那样僵硬、干爽；软和糯不是他的美德，他全给朱梅馥了。”傅雷为人耿介，以秉性乖戾著称。但他热爱祖国，嫉恶如仇。抗战爆发时，傅雷身处孤岛上海，他立下“东不至黄浦江，北不至白渡桥”的规矩，不能消灭敌人，他连看都不想看到日本人。1955年，傅聪在第五届钢琴大赛上获得第三名的好成绩，成为第一个在国际性比赛上获奖的新中国音乐家。傅雷给傅聪的信中写到：“但愿你做新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心”。在傅雷的影响之下，少年傅聪就有一颗赤诚中国心。在波兰钢琴独奏会之后的傅聪写信给父母：“能够让人家对我最爱的祖国产生这种景仰之情，我真觉得幸福。”傅雷给傅聪的做人原则是：“先要学做人，次为艺术家”。《傅雷家书》突出体现“傅雷精神”，傅家门风，是傅聪成长必要的精神钙片。在这样的家风中，走出了一位世界级钢琴家，可以说是水到渠成。严苛的家庭教育让傅聪养成勤奋的好习惯，同时他也有常人不具备的品德和毅力：一个人独自在海外生活，每天坚持练琴至少十二小时；在荣誉和成功面前，不骄傲自满，所以造就了这位世界级的钢琴家。
傅雷夫妇也是典型的“中国式家长”，他虽然没有像郎朗的父亲那样坐在孩子身边陪伴孩子弹琴，但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探讨音乐、艺术以及为人处世等问题，书信中细致到跟孩子探讨舞台上应该保持什么样的面部表情。更能以“真诚待人，认真做事”的“傅雷精神”去影响孩子。以他的才智和博学，深刻的思想，让孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣！所以《傅雷家书》成为素质教育的范本，傅雷夫妇成为中国父母的典范。
成功的家长家家相同。每一个优秀的孩子后面都有一双默默奉献的父母。我们周围有一大批父母舍弃工作，舍弃舒适的环境，奔波在另一个城市，陪护在孩子身边；也有一些年轻妈妈，栖居在两个城市之间，平衡孩子与工作，事业与家庭。中国式家长在孩子教育的层面上，真的做到了可谓“鞠躬尽瘁”、“呕心沥血”了。如果说傅雷对傅聪的所作所为，是中国家长的典范，那么当今中国式家长面临挑战更大了，包括学识与才华、精力和阅历，还有财力与实力。中国式家长实为难矣！
不管我们的父母是多么平凡，抑或普通，他们一生都在勤勤恳恳地为孩子们付出。寸草难报春晖啊，你看，每一个热气腾腾的早晨，每一桌丰盛的晚餐，每一次披星戴月的上下学接送……都有父母忙碌的身影。作为孩子，我们能做的就是要理解并接受父母的唠叨。
也请父母相信：您付出了，定会创造一个世界。
傅雷家书读书笔记摘抄及感悟(篇六)
《傅雷家书》是一个父亲利用书信的形式对儿子循循善诱，读来很亲切，书中既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。
最早读《傅雷家书》好像是闺女上小学一年级的时候，当时印象最深刻的是傅雷先生的教育观念：“做人第一，其次才是做艺术家，再其次是做音乐家，最终是做钢琴家。待人要谦逊，做事要严谨，遇事不逃避，戒骄戒躁”等。今日再次拿出来和闺女共读，感触颇深。
家中钢琴的摆放，光线的明亮阴暗，寄来的照片日期，信件里面的错别字……所有生活的小事琐事，傅雷都事无巨细地认真研究，并给予儿子真诚的提议。
傅雷一封封地给儿子写信，心中充满了各种担心：功课是否用心，睡眠是否充足，教师是否负责，练习的曲子是否难懂，行程的安排是否太过紧凑……
每一件小事，每一个细节，傅雷都有着无数的问题，字里行间弥漫着浓浓的关爱之情。一句句叮咛，都是父辈的爱意。
在这其中我又看到了一个谦虚而恭敬的父亲，他为儿子进行教导后，并没有直接命令儿子：你必须听我的!而是幽默地说：“假如你还不以为我顽固落伍，而愿意把我的意见加以研究的话，那对我真是莫大的‘荣幸’了。”严肃而不失幽默，理性而不失温情。
父亲是这个世界上最矛盾的一种生物。应对孩子也许很多话不好说出来，可是经过书信这种形式将一个父亲最深沉的爱表达得淋漓尽致。他们看似严厉，却又内心柔软。他们想让孩子展翅高飞，却又开始早早地牵挂。他们为孩子取得的成绩骄傲，却又有着数不尽的担心……儿子生活的琐事，点点不愿错过。
[参考]白鹿原读后感范本汇集(6篇)
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”书是阳光，能照耀万物之灵。经常读书的人会学会自我思考，从无序纷乱的世界理出头绪。一篇故事一篇心得，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会。一篇读书心得应该包含哪些内容呢？下面是小编为大家收集的“[参考]白鹿原读后感范本汇集(6篇)”，仅供参考，欢迎大家来阅读。
白鹿原读后感(篇一)
最初读此书是因为想看剧之前把原著读了，刚开始几章并没有吸引我，然而为了知道结局，我还是坚持往后看，慢慢地我发现很有意思，于是又是爱不释手，即使到了考试周，仍然没有放弃。
当我看到鹿兆海牺牲了的时候，心里特别不是滋味，鹿兆海这样的人是值得敬佩的，也是会使人喜欢的，他坚持自己的原则，坚守自己的信仰，他有他一生挚爱，他英勇顽强，总之，很喜欢他。同时，对于白灵，觉得她的一生是精彩的，也是令人向往的，她有毕生为之奋斗的事业，她敢爱敢恨，她不拘一格，然而她的结局却始料未及也扼腕叹息，原来她没有被敌人填井，却被自己人活埋，到底是怎样的错误指导造成了这样的悲剧，我无从得知……书中最喜爱是鹿兆谦，一个当过土匪，一个曾经狂野的汉子，他有情有义，不会因为他人说什么而放弃田小娥，不会因为有更好的前程而背弃曾经救火自己的人，当读到黑娃为娶妻把自己绑起来戒烟时，当读到黑娃辗转多年重新学习时，真真觉得这是好男儿一个，一定会有一个美好的结局，然而并没有，于是乎，结局让人有些难以接受，那个有情有义的黑娃被害，被白孝文杀害，也许故事到了这里还没有结束，多年以后，鹿兆鹏回到原上，为黑娃洗刷冤屈，为黑娃献上革命英雄的勋章……
白鹿原读后感(篇二)
#读书#白鹿原，那几页被看旧了的书。
如果是初中时候遇到这书，想必一定会像查泰莱夫人的情人一样只有那几页不可描述的页码被反复翻看。
还好那会没看。
这书基本上是让我一口气看完的，因为中间停了两次，一次是鹏灵的潜伏，一次是小娥作妖儿。这两段，我看睡了。
其他的，干净，利落，时间线前后跳跃，人物不分大小最后都给了交代。好书！
第一次让我叫好是白灵死，鲜活的一个女娃子形象刚出来，一句“直到公元一九五○年共和国成立后，两位共产党的干部走进院子，把一块“革命烈士”的黄地红字的铜牌钉到他家的门框上，他才哆嗦着花白胡须的嘴巴喃喃地说：“真个死了？！是我把娃咒死了哇！”划线，备注“牛逼”结的利落，宛如吹毛断发，齐刷刷不留一丝牵连。以至于后面再有关于白灵的段落我都觉得多余。
后面还有很多情节让我动容，就不一一赘述了，开始以为老白是主线，看到最后才知道，原来朱先生才是。一部县志贯穿始终，
喜欢白孝文，腻歪鹿兆鹏，最爱小娥。
速度补了一集电视剧，觉得演员和编剧都有点用力过猛。
最后西北的孩子，你们能给我语音几句话么，电视剧里这北京腔儿的西北口音听着别扭。
好书！
白鹿原读后感(篇三)
历经23个小时，我终于把这本书看完了，而且是没日没夜的看，连晚上做梦也竟是看书时心中念叨的事。
这一本书下来，啥情感我都体验了一遍，我是细看又细看，有过嘲笑与愤恨，有过敬佩与兴奋。从封建到建国，这中间历经的一切最后都让人感觉这是一场梦，而给我印象最深的则是这里头对于那个时代女性的描写，小娥自然是最典型的代表，说实话她的所作所为确实让人憎恨，可是这些作为背后的原因则是时代给女性的压制所造成，都说她对不起祖宗对不起所有人，可想之前谁对得起她，她就是旧时代硬生生被摧残出来的产物，作为当代女性的我们应该感谢，在我们身后为我们创造平等的那些牺牲得人。
整部小说的跌宕起伏没有刻意的写个好结局，本来世间就没有类似于电视剧结局一样的完美ending，日子再怎么过都是在折腾与痛苦中度过，这部小说让我明白的最大的道理就是，看淡一切，有的东西生不带来死不带去，人间走一回做到正直坦然最好，关于生活，凡事不要太计较，正可谓冤冤相报何时了，得饶人处且饶人，这是朱先生教与我的。
怀着各种复杂的心情看完这部小说我很大的感触就是一切东西到头来都是一场空，人死了就什么都没有了。但是也不要苟活着。这里面描写了各类格式的角色，每个角色都能让人学习到很多东西，看完后心情很沉重但却更加觉得现时的生活真是无比的美好，看时我内心是极其复杂的，看完后反而轻松了，突然想着朱先生的一句话，人这辈子学的东西能用一二就不错了，而我也才开始学习，写完感慨我就先给妈妈大电话，然后努力的去生活，爱生活，珍惜当下可以珍惜的东西。
白鹿原读后感(篇四)
白鹿原终于看完了。人物好多，每个人也各有各的不同，色有各的人生。
这里面大概我还是更喜欢白嘉轩，也许我骨子里也比较传统（再加点守旧？[捂脸]）无愧于心，这是我活着的信条，白嘉轩一辈子没有亏心事，唯一一件大概就是买了鹿子霖家那二分地。
他漫长的一生里，在白鹿原，映射了整个中国抗日战争到解放新中国的过程。大到国家，小到家庭，作者都写的很深入、很仔细。农村人的朴实、忠孝礼仪，农村人的封建迂腐、肮脏迷信，都刻画的淋漓尽致。
我没有一口气看完，因为人生好漫长的，他们的一些琐事我也未必感兴趣，断断续续的，看完了，想起书中的话，读书明理，书中的一二用来做人就已经不错。
我想，我是不是在向着这个目标，越走越近呢？
还有，白嘉轩说人来到这个世界上都是受苦的，我还挺同意的，“明白人遇到啥样的灾苦都能想得开”，希望我们家能成为一个书香门第，这样我的儿子，也能像白嘉轩、孝武那样的人谨慎踏实，像黑娃那样有情有义（不说他对小娥），这本书里，人人都有自己人性的弱点、性情和人生的转折，没有一个人是完美的。
没有一个人是完美的，包括鹿兆海。
不完美的人生。倒也没什么不好。
白鹿原读后感(篇五)
因为电视剧《白鹿原》开播了，为了后期追剧，逃课去图书馆借了这本书，借这本书也是大费周折，图书馆把这本书大概分为四、五个地方放，但是当我去借的时候发现这本书保存得好的一本都不见了，大概是被人借走了，剩下还有四本书，这四本书真是破烂不堪，有的已经是一页一页地存放着，而且还缺章少页，经过多翻比较，我借了一本，但这本书也是不全的，最后结尾掉了些许，于是在看完纸质档我便找来电子档完整地看完了《白鹿原》。在这之前看秦海璐的一个视频才得知陈忠实先生20xx年逝世，电视剧版是对他老人家的缅怀。花了四天的时间看完这本著作，其实刚开始看的时候没有思考过这到底是怎样一部作品，带给世人的又有些什么，随着情节一步步的发展，方才觉得从作品中看到了一些东西。
白鹿原上的家族矛盾：白鹿两家是这个原上的名门望族，看似两姓，实则同跟。“房是招牌地是累，攒了银钱是催命鬼”，这是朱先生的原话，而房、地、钱对两个家族来说都是不缺的，他们在明里暗里买房卖房，买地卖地，争个你死我活，今日你买了我的地，他日我必定以其人之道还治其人之身，买你的房，从祖辈，到父辈再到平辈，都在较真，谁也不愿做原上的下等人。从清末到文革，从未间断过，到最后也没能了结，这场矛盾中没有赢家。
白鹿原上的阶级矛盾：白鹿两家在当时可谓富甲一方，是地主阶级的代表，而原上的其他人家便是贫下中农，贫富差距下的矛盾十分尖锐。大多时候，贫农仅靠田里的庄稼根本无法养家糊口，便只有为东家做长工来养活妻子儿女。正如许多电视剧里看到的，地主作为剥削阶级是不会轻易把自己的银两付给他人，必定要将其折磨一方心里才是滋味。鹿家祖辈、鹿三、黑娃、兔娃、郑芒（大拇指）、刘长工、老三……都是长工的代表，他们一生都在为东家操劳，不为别的，只为一口白馍馍。贫富差距悬殊，让人总感觉比他人矮了一个个头，一切都听从东家的安排，在当时能活着不容易，有尊严得活着就更不容易了。
白鹿原上的婚姻制度：“荒诞”这是我的一个最为直观的印象。在文章的开头变有写到，白嘉轩能让人记住的大致是他娶了七房老婆吧！“七房”让人不可思议，倒不是三妻四妾，而是前六房都因为不同的原因相继去世，且都五子嗣，唯有最后一位妻子仙草为他留下了后代。七任妻子，一个让人瞠目的数字，这就是不孝有三，无后卫为大在作怪，乃至今天亦如此；其次是鹿家大少爷鹿兆鹏，是一个思想开放的人，不承认由包办的婚姻不愿同一个自己不爱的人生活，反而勇敢追求自己的幸福，就是这样一场包办的婚姻，让一个无辜女子走向灭亡，因为她在等一个永远也等不到的人，这场无实的婚姻，最终让她发疯，丧命。“父母之命，煤妁之言”女子对自己的婚姻没有发言权，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，夫死还得守寡，让人噤若寒蝉；再说孝义，夫妻二人结婚多年也无一男半女，这又让家里的老人开始担心了，可能当时医术的原因，无法查出是谁的问题，老人居然拿一个尚未成家的男娃做实验，与自己的媳妇同床共枕……可恶之极，实在让人难以理解。
白鹿原上的人：以白嘉轩、鹿子霖、为代表的封建大家长，以孝文、灵灵兄妹、兆鹏、兆海两兄弟以及黑娃为代表的敢于冲破封建思想的“新青年”，他们敢爱敢恨，敢于与封建家庭决裂，追求自己的爱情，投身爱国战争中；以白嘉轩父子、鹿子霖父子为代表的封建男权势力，和以白赵式、仙草、田小娥等为代表的女性弱势群体。男人就是天就是地，而女人是男人的附属品，是传宗接代的工具，没有任何反抗的权力，是命就得认……
白鹿原上的人性：白嘉轩、鹿三、冷先生、朱先生、兔娃这个原上人性的代表，也是那个时代好人的体现。白嘉轩在大是大非面前有自己的选择，具有领导的风范，对长工鹿三称兄道弟，早已将其视为一家人，即使在干旱最严重之前也没有遣他回家；在黑娃被抓时，即使自己的背被他弄伤他也能不计前嫌去为他担保，并让他回祠堂祭祖；在鹿子霖被抓去牢房时，他也第一个出来替他求情，虽然两家有矛盾，但是在问题面前能放下恩怨；再说鹿三，在这本书中，他不可或缺，通过他既衬托白家人的心善，也体现其自身的善良与友好，他在白家兢兢业业，从不偷懒，做工也没有出过任何差错，以致东家对他特别放心特别好，也是因为这样，他才会叫自己的两个儿子去白家继续做长工，鹿三生性温和，质素，也是朴实农民的化身；朱先生，白鹿原上看透世事的一位智者，不论是百姓还是官吏都尊敬他，不愿作官，一辈子与世无争，只想守着自己的白鹿书院，编写县志，当原上有重大事故需要他发声时，他也是义不容辞，从题字、赈灾、杀敌他都有着自己的选择，一切是是非非他都看在眼里……
白鹿原读后感(篇六)
小娥，一一可悲
在那个年代，女人地位低下，大多依靠男人而活，田小娥在这部小说里的命运挺可悲的，先是嫁给郭举人做二房，有名无份，过着可以说低贱的生活，黑娃的出现成了她的救命稻草，她抓住机会逃出了那段可唾的生活，本以为吃康咽菜就是自己认为的生活底线，至少有黑娃的爱情，她愿意。但幸福总是短暂的，黑娃搞农协后不顾一切逃跑了。抛下她一个人在白鹿原偏远破陋的窑子独自承受黑夜的孤寂和狗蛋的鬼哭狼嚎，她怕了。心想，与其担惊受怕万一被狗蛋得逞，不如搜寻原上略有能力的人保护自己。而鹿子霖是最佳人选，他是鹿乡约，在原上又有声望，而鹿子霖在原上的日常作风多少有点耳闻，且沾亲戚关系，还能借用救黑娃的借口（白嘉轩腰杆挺得太直），所以她第二次走偏。在与鹿子霖相处的过程中，小娥被鹿子霖当做对付白家的棋子，勾引白孝文，她自知与白孝文并未发生关系，而亲见孝文被处罚时，她反抗了，真正的尿在了鹿子霖脸上。
在原上，小娥住在偏远的窑洞，不准进祠堂拜祖宗，不被阿公阿婆待见，被黑娃抛弃，被鹿子霖利用等等等等不公的命运，或许刺激了小娥的报复心里，他带孝文吸食鸦片，害得孝文倾家荡产、轮为乞丐、羞了先人，终被自己忍无可忍的阿公亲自杀害。
或许，很多人评价小娥放荡不羁，害人害己，死不足惜。但小娥是可悲的，在那个年代的女人，有着时代的特点，鹿兆海的媳妇与小娥就是一个鲜明对比，她忠贞，活活守寡一辈子，小娥不甘命运，选择叛逆，死后还被镇压于宝塔之下的悲催命运，反映了当时封建、落后的思想，比起当代世界乱象，小娥或许只是时代的体现而已。
读书尚浅，忘多交流，批评指正，碍眼勿喷。
白鹿原读后感(篇七)
全书都是荒诞过分。一直以为白嘉轩是白鹿，结果在后面发现他只是一个正直有聪明的农民，尤其在自己儿媳妇生不出孩子，萌生出要休掉儿媳妇的做法上。这个一直以来，作为白鹿原的族长，代表着白鹿原精神的人也有无法消除的封建思想。
再看看白鹿原这几个青壮年，作为白鹿原的后代，白灵和鹿兆鹏参加共产党，后来白灵在知道鹿兆鹏有妻子以及鹿兆鹏知道自己的弟弟非白灵不娶的情况下，还是在一起了。鹿兆鹏这个人，敢于挑战不公平，但是却是一个彻头彻尾的不负责任的人。不敢反抗自己的父亲，致使自己的妻子发疯。黑娃从土匪到一求正道结果却替他人做了嫁衣。白子文就是一个彻头彻尾的卑鄙小人。只有老实本分的孝武以及忠肝义胆的鹿兆海以及黑娃才算得上人。
白鹿原上的白鹿大概是朱先生吧。一个集孔子和诸葛亮唯一身的学者。一直在白嘉轩身边提点他，助他稳住白鹿原，最终，他伴随着白鹿离开。
这是一本看完之后你会对很多角色都喜欢不起来的书。每个人的缺点都这么可怕。这本书结局并不讨喜，嘴脸最丑恶的人没有应有的报应，踩着兄弟的尸体，成功上位。不负责任的人被委以重任。那些正直无私的人却都死的死伤的伤……
这样的书，不想再读第二遍。因为太悲伤，也太过分。
白鹿原读后感(篇八)
印象最深的是白灵被活埋和朱先生逝去的时候，有白鹿出现。白鹿是白鹿原的神，是美的化身。一个是敢爱敢恨、聪敏漂亮、对革命充满忠诚和热忱的女孩；一个是德高望重、洞察世事、以编撰县志为己任的老先生。
随便聊聊其他。白嘉轩和鹿子霖是同一辈的人物。白嘉轩作为白鹿村的族长，说话行事有魄力，一身正气，世事变化都不会妨碍他对祠堂和乡约的坚守。鹿子霖是原上的头面人物，喜好女色，精明利己，却胆小怕事，最后落得一个让人唏嘘的下场。
还有白孝文和黑娃，儿时的玩伴，也都曾为一个女人堕落。虽然都是浪子回头，最后还是不能相容。白孝文的心狠手辣，是从知礼义廉耻堕落到人生谷底后对死亡、离弃的恐惧和对新生活的膨胀欲望。而黑娃是个讲义气有胆量的人，能力强，学为好人后却少了些对人性和世故的把握。
还想再谈谈田小娥，生前凭着美貌勾引男人上炕，死后化为鬼作乱。一个女人如果只有美貌，实在是太可悲了。
起初读到捉鬼求神等具有封建色彩的情节时觉得荒诞，之后却感到这也是乡村旧生活的一部分，不能割离出来。
总之，《白鹿原》展示出了人性的复杂和社会的真实，值得一读。
小编分享：中班教育笔记范本汇集
“读书百遍，其义自见。”书是人类的明灯，帮助人们打开黑夜的大门。读书的人会对社会事件和文化多样性有更丰富的认知，阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，优秀的读书心得在哪可以看到呢？下面是小编为大家精心整理的“小编分享：中班教育笔记范本汇集”，希望对您有所帮助。
朱自清荷塘月色读后感【篇一】
“这几天心里颇不宁静。”从这开头就可以读出作者心绪不定，为外面的.事情所烦恼，可能就会想方设法去发泄。“忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样心情吧。”那就去赏月光下的荷塘。在那你就会发现一切。
在第三段里“这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。”“一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。”从这里可以读出作者渴望一片宁静的吵杂而复杂的世界，渴望一片言行自由自在的天地。
令我印象最深刻的是第四段写荷塘，“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是干田的叶子。”“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”文中用了比喻和拟人的词突出了视角上的曲线美，把叶子比作舞女的裙，让人联想到少女的翩翩起舞。“微风过处，吹来缕缕清香，仿佛远处高楼上有着渺茫的歌声似的。”这句话一开始读时觉得感官上有些矛盾，不合常理，缕缕清香本是嗅觉闻出来的，然而后面却说仿佛高楼上有着渺茫的歌声，歌声是听出来的，怎么会有呢，这也许就是文学艺术写作的艺术手法吧，把不同种类的感官功能沟通融合在一起，微风过处，远处时隐时现的歌声也和在荷花的香味了，一起让人神魂缥缈，有着仙境般的感觉！“叶子底下是哗哗的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。”充分发挥了朱自清的想象力，因见叶子极美的风致，虽然叶遮住了荷塘，但仍能感受到底下的那动听的流水声，因有流水的滋养，荷塘才会开得旺盛。这段文章中有静态有动态，动静皆宜，把整个荷塘的景由静态写成动态，给人留下极美至神韵的景象！让你回味无穷！！
整篇文章能读出作者渴望美，并通过文字构建了心中的美！
朱自清荷塘月色读后感【篇二】
请注意今天的来源，我读了朱自清的荷塘月色。
朱自清的文章总是给人一种美丽、安静和自由的感觉。他作品中的莲花栩栩如生。它是多么美丽啊。 一丝不苟，就好像空气中的尘埃粒子在梦中遇到了微风和阴郁的莲花。 生活仍然需要一些感情。 在月球的夜晚，作者独自走在清华公园的风景是如此的优雅和别致：月光像流水一样安静地倾泻在这片叶子和鲜花上。 一动不动，意味着一种清晰的文学美。 难怪作者喜欢这个，因为荷塘的清新。 在这样一个安静的夏夜听青蛙的声音是多么令人愉快。 清华大学的隐蔽角落里有泥泞而未染的莲花，这是一种享受。 荷塘月的美丽可以让人忘记悲伤。 在本文中，我看到作者的背景战争没有自由。 在如此恶劣的条件下，作者朱自清表达了他对旧社会的反对和不满，但在荷塘的美丽中忘记了悲伤的环境。 你真的可以放心。 当我和作者一起欣赏鲜花和观赏月亮时，我深深地陶醉了。
在这个时候关闭这本书，对你周围的琐事的尴尬和无知完全消失了，只有你几乎享受到的感觉是自由的。 似乎繁荣和失败的观众仍然是未完成的。
朱自清荷塘月色读后感【篇三】
我读完《荷塘月色》，我很喜欢朱自清的作品，令我陶醉。我打开书一看，我一看“荷塘”这个地名，我便想起去年的暑假前，我一个人到奶奶家旁边的花园观赏荷花的情景。那宁静的画面让我至今想起来还恍如昨日。记得那天晚上我在家里一个人，感到寂寞，也像朱自清先生一样寻排遣，我背着手踱着出了家门，我想起那个美观的小花园。我独自走在曲曲折折地小石头路上，抬头一看，看见有满月的光很美好的。
我缓缓地走在路上，弥望荷塘的四面，远远近近的都是树，有的明亮可辨，有的阴阴暗暗，而最多的是郁郁葱葱的松树。令人看起来多可怕！但我有点勇气走下去，走着走着，豁然开朗！啊！原来在荷塘的周围都是铜枝铁干一样的树，中间的荷塘里有不少荷花的花蕾，像安睡的样子。我只好轻轻地走步。走到荷塘的旁边，坐下一看，荷塘有田田的叶子，层层的叶子中间，朵朵粉红色的花，中间露出几丝淡黄色的花蕊，还有的荷花白如玉石。微风过处，送来缕缕清香，使我心旷神怡！
突然，一朵荷花里有灯光闪烁，变成粉白的荷花灯，仿佛宝莲灯似的，真漂亮！我非常不可思议！我想知道里面是什么东西？打开一看，哇！是一个萤光闪闪的小萤火虫，我好奇地看着它，萤火虫慢慢地飞落在我的胳膊上。萤火虫悄悄地跟我说：“你不要寂寞，多来看荷塘一下。”萤火虫又飞来舞去地回去了。我有点心灰意冷，我站立转身沿着荷塘走回去。我观赏完荷塘，大饱眼福，恋恋不舍地离开荷塘。
朱自清荷塘月色读后感【篇四】
通过阅读朱自清的《荷塘月色》，我被他笔下的景色所吸引住了。在他的笔下，荷花亭亭玉立；月光皎洁明亮；池塘虽不见鱼，但水流脉脉，构成了一副宁静而又和谐的画，时刻透出朦胧的`美。朱自清是一位著名的散文学家，他笔下的荷花无不体现“美”的景色，他能把荷塘四周都带动起来，令文章显得更“活”、更生动、更有趣、更和谐，他写的这篇《荷塘月色》使我深深的陶醉在其中，这篇散文最与众不同的是：在其中作者曾多次运用了拟人、比喻的修辞手法来描写荷花，令荷花有了“生命”，就像姑娘那婀娜的舞姿；作者还运用了市局来抒发对荷花的喜爱之情，但更深的含义却是自己念念不忘的故乡，因此美景，思乡之情便油然而生了。
读完后我完全沉浸在荷塘月色中，不仅陶醉、向往，还觉得很和谐，很美丽，就像做了一个梦。我非常的喜欢这篇朱自清的散文，因为是它让我再一次回味了荷花的美。
朱自清荷塘月色读后感【篇五】
这篇散文，听着悠扬的纯音乐读是再好不过的了。
之所以这么说，是因为这篇文章只粗略看一遍就能感受到的美感。写月的，写路的，写荷塘的穿插在各个段落中，加上独特的意境，是想象不到的画面。
第一段开头，“这几天心里颇不宁静”完整的展现了作者心中的烦躁与焦虑，对比后面的景色更衬托出荷塘恬静的感觉。“在这满月的光里，总该另有一番样子吧”让读者在短短一句话中，带着期待来阅读作者第一次在夜里看的荷塘，新鲜的视角也让读者倍感期待。
在接下来的三四段，作者运用大量排比和比喻句，将夜中荷塘独特的景致饱满的展现出来，相较之下，后面对于树“乍看像一团烟雾”一类的描写也是别有一番风味。在树与荷的影中，读者情不自禁的联想起那美丽的场景，那月下孤寂而清冷的荷塘，同样孤寂的作者，让人不论何时读这一段，都能立刻看到这月夜下的荷塘。
最后点了采莲一题，两首诗词引用在文中恰到好处。如果听着音乐，那么在音乐结束之际，文章应该也品味结束了。作者心中念着荷塘和莲花，不知不觉也到了家门前，一个美好的结尾，也让读者有美好的回味。
朱自清荷塘月色读后感【篇六】
画家用最普通的笔，勾勒出最美丽的图画，作家用最朴实的语句，写出最耐人寻味的意境。没有华丽的词藻，也能把美展现地淋漓尽致;没有过多的修饰，但也能让我们思想和心一起飞到他的世界。
这就是我读朱自清先生作品的感受。其实，我最想与大家品读的就是他的《荷塘月色》。文章的头几句就把情境从家里的温馨的景象慢慢地转换成了月下孤凉的夜晚。
夜晚那条曲折的小煤路，那些杨柳都给人一种悲，更有一种害怕的感觉。
荷花，象征着“出淤泥而不染”的韵致，我想，朱自清先生也像荷花一样吧，洁身自好，他为了排遣心中的抑郁才会在夜深时独自享受这月下的荷塘美景。一个人，静静地看，悄悄地行，一切是那么地安静。脑海里可想，可不想。白天里一定要做的事现在都可以不理会。这是多么好的事啊!
走着，走着，朱自清先生才开始欣赏着月下的荷花美景。田田的叶子，亭亭玉立的舞女，羞涩地朵儿，还有零星般得光点，真是光与荷花的完美结合，映出一幅令人陶醉的《月下荷塘》一般的水墨画。
光，渐渐地暗了些，周围从荷塘变成树丛。黑影，渐渐铺在地面上，显得那么和谐。蝉声和蛙声打破这死一般的安静，一唱一和，不厌其烦。两首词把朱自清先生的情绪凉了下来。我也深深地吸了一口气。这仿佛又回到起初的心神不静。
作者回到了家，我的文章也看完了，荷塘月色的美丽令人暂时淡忘忧愁。这字里行间，充满了作者对美好生活的向往，对和谐社会地期待。在有着大好的生活条件下的日子，我们真的应该好好珍惜。
朱自清荷塘月色读后感【篇七】
今天，我又一次捧起《美文集》，品读朱自清先生的《荷塘月色》――那荷塘的月色和月下的荷塘。
老师说：经典文章必有隽永之处。但尽管老师点点滴滴讲得很透，自己字字句句背得烂熟，那也是“组团游古迹”――知道名胜典故的多，顿悟美景佳处的少。不“咂摸”、“细嚼”、“慢咽”是绝难体味到它那舌底生津、齿颊留香滋味的。其实无需再谈作者如何以景色描写寄托着自己的真情实感，也不必赘述他对语言的巧妙运用。更不用感叹于文章比比皆是的比喻、通感、叠字等文法典范。我读《荷塘月色》，品出最多的是文中“三气”――厚重的“气韵”、摄神的“气度”和难忘的是“节”。
比如读到：路是幽僻、寂寞的，月和云是淡淡、朦胧的，树影是参差、斑驳的，树色是阴阴的，远山是隐隐约约的，而蝉声与蛙声虽然热闹，但却与“我”无缘；接着又想到古人采莲的盛况，惦起江南，感慨颇多。如此等等，文中的月色既不像江南的清新婉约，又不是塞外的萧杀悲凉，这样的韵味、这样的手笔，“写的”一波三折、“读的”一咏三叹。
再读到因“这几天心里颇不宁静”引出去荷塘，赏塘中月色，进而引出江南采莲的旧俗，令“我”惦起江南，最后又回到家中。从情到景，复又归情，是记游，又是抒情。作者却写出了思绪从不静、求静、得静到出静的感情经历。心绪不宁地散个步、又融于平平静静的一段景。这般以静饰闹，正是举重若轻的气度。读到“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”，绘出了淡月辉映下荷的美质。“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。以听觉、嗅觉、视觉相互通感穿杂，令人思维跳跃，联想翩翩。这般以闹饰静，又是种举轻若重的气度。虽不是史家的如椽巨笔，但也如金石家的从容调度，无论阳雕阴刻，纵横捭阖间大师气度跃然文中。
而文章读来最为难忘的是气节。在中国人眼中，月亮寓意着思乡、团圆、慰藉、温柔等等，温馨而纯洁。荷花更是以“出污泥而不染”的节操成为名士气节的象征。由此想到朱自清晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，国党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在《抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉》的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国党配给的美国面粉。”可以想到作者心绪不宁下的走走，却为何对“荷塘”、“月色”情有独钟，这与骨子里的宁折不弯的风骨是有渊源的。
所以，品味《荷塘月色》，就要品出个中的三气滋味。如果把它比作画，切勿浓墨重彩，还是淡笔轻勾，水墨淋漓的好，比作书法呢？碑隶太拙重，行草太张扬，最好是蝇头小楷才显得精致，如是词曲，琴瑟喧闹了些，二胡幽怨了些，最贴切的还是雨中那一缕笛音。
朱自清荷塘月色读后感【篇八】
小学的时候，我就读过朱自清的散文集，其中的《背影》、《匆匆》、《春》等作品都是我喜欢的。尤其是《荷塘月色》一文更令我爱不释手，我几乎背下了文章的每个段落。暑假，当我走进清华大学，再次捧读先生的这篇抒情散文时，竟感到自己离朱自清老先生那么近，心里也颇不平静。
那天，我依旧和妈妈来到清华园，坐在池塘边我拿出朱自清的散文集，轻声地为妈妈朗读了《荷塘月色》。这是一条幽僻的路白天也少人走读着读着，我似乎觉得阴森的小路在柔美的月光下显得不再令人害怕，作者一边独处，一边欣赏美丽而令人陶醉的荷塘月色。一阵微风吹过，淡淡的荷花香也令我为之一振，放眼望去池塘中那一大片盛开的荷花，在阳光的照耀下格外妩媚动人。我仿佛又听到了作者的声音我看见了荷塘，田田的荷叶，零星在荷花，风中的花香，真令人心旷神怡。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上，浮在荷塘上，作者用光与荷花为读者呈现了一幅美丽的风景画，栩栩如生，淋漓尽致。我不仅在作者笔下尽情的赏花观月，而且还置身其中，我陶醉了突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了，四周围着蓊蓊郁郁的树，树间透着光，可是光却是如此的无精打采，这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙，可是作者却什么也没有。虽然我很难体会作者当时的无奈和彷徨，但我的心仿佛也随作者回到了起初的不宁静
朱自清在先诉说了自己的不宁心境后，描写了一个宁静的与现实不同的环境？？荷塘月色，通过对传统的出污泥而不染的荷花和高寒孤洁的明月的描绘，象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。他为排遣心中的郁闷，夜深独享月色下的荷塘美景，一个人，静静地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他觉得自己是个自由的人，这一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理。并深情地发出了内心的声音：这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
读完了这篇文章，我意犹未尽，内心久久不能平静。朱自清先生是我国现代着名的散文家、诗人、学者、民主战士。从这篇文章中我可以感受到作者对追求美好生活的渴望，对黑暗现实生活的厌恶和憎恨。他在那样恶劣的环境下，不被白色恐怖所屈服，与白色恐怖作斗争，而我生活在这么一个美好的生活环境中，更应该好好的珍惜现在的生活，努力学习、奋发向上。荷塘月色的美丽可以使人暂时忘记忧愁，对美好生活的憧憬拉进了我和作者的距离。希望以后我再与荷塘相见时，已能真正读懂作者不宁静的内心了。
朱自清荷塘月色读后感【篇九】
我家有一个大书柜，里面摆满了各种各样的书，童话、绘本、小说应有尽有。但是，每次我都会不由自主抽出《荷塘月色》，这可是我最爱的一本书。
它的封面是一朵娇艳的在碧绿的荷叶上，好似漂浮在梦幻般的荷塘上，再配上“让震撼心灵的华彩美文，滋养我们的精神生命”的这句话，真是充满了诗情画意。
尽管它没有精美的插图，只是由生活的感悟、故人旧事、行走的踪迹、思索人生几个部分构成，但每次捧起它，我就再也放不下来。
其中，我最喜欢读《荷塘月色》这篇了，它让我想起了《西洲曲》：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。“曲曲折折的荷塘上面，满是田田的叶子。”读着这些优美、传神、令人心旷神怡的文字，我似乎也走到了一片月光下的池塘边，看到了一池的荷花，自己也变成了那一朵最美丽的荷花。“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。”这是多么美丽的画面，我好像也沐浴着皎洁的月光，做起了一个荷塘月色的梦。
这本书我已经看了一遍又一遍，每次阅读都有惊喜，我在《背影》中感受到的温暖，《桨声灯影里的秦淮河》让我无比骄傲，《生命的价格—七毛》令我重新思考生命的价值......
每次阅读都让我如痴如醉，这真是一本难得的好书。
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