爱心与教育原文读后感
发布时间：2022-09-06 来源：互联网
[读书心得分享]《爱心与教育》读后感范文汇编五篇。
多读书可以提升个人的气质和精神品质修养。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。写一篇读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。你收集了多少优秀的读后感范文呢？下面是由小编为大家整理的“[读书心得分享]《爱心与教育》读后感范文汇编五篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。
《爱心与教育》读后感(篇一)
“一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教育，首先是充满感情的教育。离开了情感，一切教育都无从谈起。
这些是我在看李镇西名著《爱心与教育》的手记一中所摘抄下来的句段。李老师是我最崇敬的名师之一，今读了他的《爱心与教育》的手记一，我更是对他万分崇敬。在“手记一”里，李老师所具有的一颗童心令我仰慕，李老师对学生的爱心更是令我震撼！学生生日时亲手送上的一本书、一张贺卡、几句诚心的祝福，为学生办生日晚会，跟学生一起举行篝火晚会，一直关注高考落榜学生宁玮??令学生感动的同时，也折射出了师者崇高的师德风范，然而李老师却把这一切说成是“在还学生的债”，这是何等的难能可贵！
整篇文章里，没有华丽的辞藻装饰，没有惊天动地的伟大壮举，全是记载着李老师与他的学生们之间发生的最平常的事，可这些事又极其的不平凡！给学生送上生日祝福，为贫困学生捐款，这些我们大多数老师也做过，可是有几个能像李老师这样几十年如一日地坚持下来？而且我们有几个能做到像李老师这样对学生是一种纯粹的、不带任何功利目的的爱呢？大多时候，我们老师对学生的所谓“爱”，是否建立在某种“功利性”的成分上呢？这些值得我们好好地去反思。
“爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”李老师是我们的楷模，值得我们每一个为人师者好好地去学习。李老师所采用的一连串教育方法更是令我茅塞顿开，受益无穷。在以后的工作中，我会以李老师转化你的成功事例为榜样，以苏霍姆林斯基说的：“一个好的教师，就是在他责备学生的不满，发泄自己的愤怒的时候，他也时刻记住：不能让儿童那种‘成为一个好人’的愿望的火花熄灭。”为指导思想，耐心地去对待我的任何一个学生。
“玉不琢不成器”！每一个人都是一块璞玉，如果你不经过一番“精雕细刻”，就算你天赋多么的高，也不可能变成一块玲珑剔透的好玉。这是我看《爱心与教育》手记三“锻造卓越人格”得出的最深刻的感悟。
手记中的程桦、杨嵩、黄金涛分别是不同类型的孩子。程桦爱好广泛，学习非常优秀，可性格内向，不爱说话，胆子小；杨嵩脑子灵活，悟性很高，可很“调皮”，上课时有些“不务正业”； 黄金涛自控能力较差。针对他们的性格特点，李老师采用了因材施教的办法。对于程桦，李老师从谈心入手，推荐书籍作铺垫，
一步步引导他有意识地锻炼自己的能力，逐步向树立远大志向发展；对于杨嵩，李老师从引导他战胜自我开始，逐步过渡到锻炼自己各方面的能力；对于黄金涛，李老师则发挥了“日记”这个教育载体的作用，让黄金涛用日记记下自己的心路历程，通过不断地总结、反省来达到教育的目的。经过李老师费心地调教，三个人都渐露出耀眼的光芒，为他们以后的成材之路作了很好的铺垫。
李老师的教育手段是特别的，教育成效是卓越的，看着他的教育实例，我也在心里记下了他所说的在培养“优生”的问题上，应注意的几点：
第一、引导“优生”树立志向。
第二、帮助“优生”认识自己。
第三、教育“优生”保持童心。
第四、激励“优生”超越自我。
第五、训练“优生”受挫心理。
第六、培养“优生”创造能力。
高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”陶行知也说过：“真教育是心心相印的活动。惟独从心里发出来的才能打到心的深处。”李镇西在他的《爱心与教育》手记四“教育是心灵的艺术”中用自己的行动很精辟地诠释了这个观点。
李老师在做好教学工作的同时，非常注重学生的心理健康。这是我们当下很多教师忽略的问题。传统的教育只重视学生的考试成绩，“唯分数论”的思想严重侵蚀了青少年的健康成长，所以也就出现了很多“高分低能”的现象。随着课改的春风吹进，很多教师意识到学生的思想健康也不容忽视，德育问题也毅然被摆在了学校教育教学工作的首位。然而，也许是由于教育体制的不够完善，对教师考核方面的条例欠缺，抑或是教师本人对理论认识的不到位，总之，也还存在着“以分数论英雄”的观念。
在轰轰烈烈推行素质教育的今天，李老师给我们作出了很好的榜样，我们应该把关心学生的心理健康踏踏实实地落实到位，给学生创设一种和谐的学习氛围，“教师应尽量使自己具备‘学生的心灵’——用‘学生的大脑’去思考，用‘学生的眼光’去看待，用‘学生的情感’去体验，用‘学生的兴趣’去爱好??”只要赢得了学生的尊重，教育也就水到渠成的事了。
《爱心与教育》读后感(篇二)
古人说：“书非借不能读也。”的确如此，因为借来的书就有还期，必须每天有计划地读一些，到时候才能如期偿还。
爱可以创造新的生命,爱能创造新的奇迹!爱能创造教育的辉煌!
近日读了李镇西老师的《爱心与教育》.我想,自己内心的感受可以用两个字来概括,不是"感动",而是"震撼"!
托尔斯泰说过:"在这个世界上,常被别人关心,爱护,就能学会用自己的爱心去关心爱护别人","我们应该扩大内心的爱".所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折,在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举,"投桃报李"不是我们耳熟能详的老话吗 相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的.
透过本书这些案例，折射出的是李老师的教育理念。我们的教育活动目标，并不是一张张成绩单，不是一堆分数，不是高一级学校的录取通知书，而是活生生的人，是人才，是能够在未来社会中站住脚跟、开创事业的人才。讲到这里，我有点惭愧，回忆我一年的教学活动中，我似乎真的像教育家们所说的那样，把学生当成了承载知识的容器。我希望我的每个孩子上课能够认真听讲，能够按时完成作业，并且希望那些后进生们别考的太差，别把平均分拉动太大。事实上，学生是活生生的人，我们理由让他们变成一模一样的产品啊。
李老师教育学生的方法确实跟别人有这不一样的地方，真正的做到了一把钥匙开一把锁。比如说有位后进生上课特别爱唱歌（虽然有时候只是小声哼哼），他知道同学们对他这个坏习惯很反感，自己也想改正，缺乏信心，于是李老师就对他说：“你现在是每堂课都要唱歌，影响同学们的学习。这样吧，你先试试尽量争取每天有一堂课没唱歌，你就给我来个喜报，好吗？”第一天，他没有来喜报，第二天他来喜报了而且特别兴奋；第三天和第四天他又没来喜报，第五天他来喜报了。尽管一周内他只有两天来喜报但李老师还是给他热情的鼓励。就这样，他犯这个错误的频率慢慢少了;半个学期后，他基本上改正了坏习惯，李老师在全班人面前表扬他有“战胜自己的勇气和毅力”。还有一位学生上课在抽屉里偷偷研制炸药，结果引燃了书包，李老师就把这位学生介绍给一个化学老师，结果他渐渐的迷上了化学。还有一位学生一上课就睡觉，李老师给他推荐既有教育意义又有精彩情节的长篇小说《烈火金刚》，叫他上课抄这本小说等等。
比如说他每个学期前总会印很多的报喜单，哪个孩子在学校有进步，不仅仅是成绩上的进步，都可以让他们填写报喜单，并让他们带回家。李老师每天都会亲自为学生朗读小说，和学生一起品味“书”的味道，这正是我们现在正推崇的班级读书会吧。
《爱心与教育》读后感(篇三)
托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被别人关心、爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人”，“我们应该扩大内心的爱”。爱可以创造新的生命，爱能创造新的奇迹！爱能创造教育的辉煌！所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候要充分体现自己的爱心和善举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗？相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。
《爱心与教育》这篇文章不是流水线上下来的机械拼凑，不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“这是我一直在寻找的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹……这是我所熟悉的文笔：朴素中闪烁着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思考，舒展中流动着智慧……这样的文字是生活之树上最大的果，实践枝头上最美的花！一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，我一直固执的认为，能够做到这一点的人是相当少，怎样悲观的估计都不过分，而且到现在，爱心越来越成为教师身上的稀缺元素。在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角！
《爱心与教育》应该怎么读？我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自身，反观自己与李镇西老师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育！感受很多，难以一一述及，这里选两则印象最深的故事和一点思考，算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！后进生是不幸的。因为他们长期承受着巨大的压力，难以过着健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育啊！一路阅读中，我在问自己：如果万同是我的学生，我会怎么做？我相信我也是一个有爱心的老师，我也会如李镇西老师一样耐心细致地对待他，谈心，讲道理，但是我会容忍他太多的反复吗？我想不会，我会伤心，会愤恨，会放弃，会觉得万同是不可教育的学生，我自己已经尽了力了，而“教育又不是万能的”……
爱学生就要了解学生。了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特征，了解他们的精神世界。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想、兴趣、爱好、才能、天赋、倾向，就谈不上教育。李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人的爱有所不同。我看到过不同的老师表达过对学生的爱。有保姆式的爱，有恨铁不成钢式的爱，有施恩式的爱，无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，这当然也没错，但我们能够非常明显地感觉到这种居高临下的态度，感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。而李老师却不止一次地说过，学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师，这篇文章给我最以为然的结论！所以，在爱心的背后，是对学生的严格要求，甚至有对学生必要的惩罚。而李老师广博的知识，深厚的学养，更使得李老师的思考超出一般成功教师，而进入到了对教育本质，特别是德育本质的思考。
《爱心与教育》读后感(篇四)
寒假里，学校发了一本李镇西老师的力作《爱心与教育》，他的著作《爱心与教育》很早就听说过，假期中有幸拜读此著作，让我明白了“爱是教育的主题，爱是教育的源泉。”
我以前只知道教育需要“爱”，却不知道如何才能更好地表达这份爱。一直以来，我认为“严”才是真正的爱，因为有句俗话说得好：“严是爱，松是害。”所以，在我的课堂中，我决不允许学生有丝毫的错误。看了李镇西老师的“童心是师爱的源泉”，才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。我才真正认识到那是因为我缺少一份童心。一直以来，我希望他们变成我想象中的学生，个个成为懂事、听话、尊敬老师、孝敬父母、爱学习不贪玩的完美类型。孩子们需要的是什么？我了解吗？不，我并不知道。而李老师呢？他能够在教育学生时“向学生学习”，他能够大声疾呼并真诚的实践着“请尊重学生的选举权”，他努力追求着“成为学生最知心的朋友”“回答学生最关心的问题”，他勇于在学生面前承认自己的错误，李老师说得好：“教育是心灵的艺术。教育的每一个环节都应该充满着对人的理解、尊重和感染，应该体现出民主与平等的现代意识。读着李老师的文字，感悟着他的心灵，回忆着自己的教学行为，我陷入了沉思：“亲其师，信其道”，古人尚却明白的道理，可我……实在汗颜。学生成了学习的机器，学习的乐趣又从何说起，学生的个性该如何发展？学生是有差异的，有的文静、有的好动、有的乖巧、有的调皮……好玩是他们的天性，只有在玩中学、乐中学，才能真正激发他们学习的积极性。我们为什么不让孩子学海无涯“乐”作舟呢？为什么一直让他们徜徉在“苦海”之中呢？我们有什么理由剥夺他们的天性呢？
作为教师，在面对学生时要保持一颗童心，以自己的童心唤起学生的童心，以自己的爱心唤起学生的爱心。只有这样我们才能够走进学生的心灵，才能够表达我们对他们的爱。也只有这样我们才有资格谈我们的教育。我们要创设平等、民主、和谐的教育氛围，放下自己的架子，用爱心营造积极健康、生动活泼、民主和谐的师生关系，让爱心成为照耀学生心灵的阳光，培养学生健康的人格，使学生的素质得到全面和谐的发展。
我想借用李老师的一段话与大家共勉之：教师工作对于我们来说，不仅是职业，不仅是事业，还是我们生命的收获——收获成功的幸福，收获发现的喜悦，收获生命的价值，收获生活的快乐！
《爱心与教育》读后感(篇五)
当代教育界“北有魏书生，南有李镇西”，我对教育大咖们仰慕已久。假期里，我读了著名教育家李镇西先生的素质教育探索手记——《爱心与教育》。
这本书的写作形式非常新颖，它不同于常见的教育论著的写作形式，不用抽象的逻辑概念来说理，而用手记的形式叙述了李镇西老师教书育人的一个个感人肺腑的故事。每个故事都深深吸引着我，震撼着我。
书中令我印象深刻的是《手记二》中讲的万同的故事。万同是一个典型的后进生形象，他生活在一个离异家庭：上课纪律差，学习成绩极差，考试作弊，欺侮同学，偷东西，和痞子混在一起，打架斗殴，早恋……在一般人看来，他就是一个可怜的、无可救药的孩子。李老师在《手记二》的前言里说到：“当我们自然而然走进学生的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入成功的港湾。”李老师首先转化的是万同的思想与心灵：让他有尊严，让他被爱，不孤独，有自信，让他抬起了头。李老师还使用了自己的独门秘笈来对万同进行行为引导、规范及制约：如写《家校联系本》、填《喜报单》、集体评议、写“每日九问”等等，这些效果非常明显，是值得我们学习借鉴的教育方法。
教师不是神仙，教育也不是神话，有时还会回到原点。尽管有李老师的帮助，万同还是经历了偷东西再偷东西，作弊再作弊……李老师书中有关万同的34页教育手记中，让我深深地感到转化一名后进生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心与耐心。在阅读过程中，我不断地被感动着也不断地反思：我们身边也有过类似的孩子，我们用了多少耐心来对待这样的孩子？面对学生的反复时，多半是伤心、愤恨与无奈，或用“自己已经尽力了”的话来安慰自己。其实，我们稀缺的还是足够的恒心与耐心，只有爱的坚持才会创造奇迹。
回顾自己的工作，还有许多地方需的要改进。在教育之路上还要坚持且行且学习，不断地完善自己，更好地引导、教育学生。用爱心浸润童心，用恒心践行初心，做一个受孩子衷心爱戴的老师。
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爱心与教育读书心得
第一次拿到《爱心与教育》，随意地打开一个章节翻看着，就被那老师和学生之间的感情故事而吸引，似乎不经意之间有什么触动了我的心房。然后，把它放在枕边，细细地研读，那飞扬的文字一次次渗入到我心灵的深处。今天，我做在电脑前，桌子上就放着这本《爱心与教育》，在开始敲下第一个字以前，我情不自禁地再次抚摸着它，仿佛又一次和李镇西老师进行着心灵的对话，那么真实的感受到了爱心的跳跃，激情的脉动，诗意的挥发。
是啊，在书中，我读到了爱：每天定时给汪斌煮一个鸡蛋，开学前为每一个学生写一封信，每一个学生的生日献上一份真诚的问候……这是李镇西老师携着一颗爱心，走进学生的心灵，感受每一个孩子喜怒哀乐的结果。在书中，我更读到了教育中理应拥有但却久久失落了的东西，那就是教育的人情味！教育是心灵的艺术。如果我们承认教育的对象是活生生的人，那么教育过程便绝不仅仅是一种技巧的施展，而应该充满人情味；教育的每一个环节都应该充满着对人的理解、尊重和感染，应该体现出民主与平等的现代意识。虽然就学科知识、专业能力、认识水平来说，教师远在学生之上，但就人格而言，师生之间是天然平等的；教师和学生不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索前进的平等的志同道合者。为万同的转变，与王铜的沟通，李镇西老师处处显示出这种平等，这种民主。
如果说现在的教师大多不爱孩子,未免太绝对了些。哪一个教师会否认自己是有爱心的呢？曾听说一位小学一年级的女教师，为了“严格要求”学生，竟在课堂上用胶布封住了说话的十几个学生的嘴巴！记者采访她时，她很委屈地说：“我也是为了学生好！”
教育需要爱，但是一种怎样的爱呢？我想不是溺爱，不是不平等的爱，而是一种在民主中的关爱。让我们象李镇西老师那样，在爱中体现民主，在民主中实施关爱吧！
值得分享：《家》读后感范文汇编七篇
阅读让生活变得更加充实，可以开阔视野。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。读后感可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。您是否正在考虑如何写一篇的读后感呢？小编为此仔细地整理了以下内容《值得分享：《家》读后感范文汇编七篇》，仅供参考，大家一起来看看吧。
《家》读后感【篇一】
《家》是巴金写的激流三部曲之一，它在中国现代文学史上占有着重要的地位。《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。这部小说以高家长房觉新、觉民、觉慧三兄弟的爱情为线索，展开了高公馆内以高老大爷为代表的封建专制统治势力对青年一代的迫害和新旧两种思想斗争的描写。
《家》描写的是“五四”之后，成都地区一个封建大家庭走向崩溃的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九个月时间里，揭露了封建专制制度封建专制制度的罪恶，撕开了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，暴露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻，也描写了新思潮听唤醒的一代青年的觉醒和反抗，从而宣告了这个封建大家庭必然崩溃的命运。觉新；屈服于封建专制制度没有反抗意识。觉民；与琴结婚，敢于反抗封建专制制度。梅，喜欢觉新，但屈服封建专制制度，最后因伤心而病故。鸣凤，内心渴望爱情却又不敢表达出来，很无奈。这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止；没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。读了这部小说后，使我受益匪浅。我应该向觉慧学习，学习他那种坚持不懈，顽强不屈，勇于向往、追求美好幸福生活的精神。
《家》读后感【篇二】
巴金，中国现代文学史上优秀的现实主义作家。原名李尧棠，字芾甘。1904年生于四川成都一个封建官僚地方家庭。
《家》写于1931年4月至1932年4月，是作者巴金积最初19年的生活经验写成的一部优秀的长篇小说。正如巴金所说的：“《家》是一部写实的小说，书中的那些人物都是我爱过或者恨过的，书中那些场面还是我亲眼见过或者亲身经历过的。”这时我已经无心再欣赏这美丽的风景，走到回家的路上，仔细回想捡钥匙的经过，心里不由得一片温暖……长篇小说《家》真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严；但实际上，在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产，陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌，耍尽了花招。作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上进取参加宣传革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最终，他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。
《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，作品经过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的活力歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。
那个黑暗的年代永远地过去了，《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊！青春是多么的可爱，我们正处于完美的青春岁月中，我们充满了活力，我们的心里洋溢着爱！
只要心中还有梦，就能忍住多少痛。
只要心中还有爱，那就离欢乐很近，离幸福不远了！
《家》读后感【篇三】
这个寒假，我读完了《家》，它作为《激流三部曲》的第一部，被公认是中国现代文学史上最优秀的小说之一。书中描写的高家，是封建社会的一个缩影，这个旧式的家庭内部充满着虚伪和罪恶，各种矛盾潜滋暗长，逐步激化。在这样的背景下，美好的东西遭到无情地毁灭，高氏三兄弟的恋爱故事，以及梅芬、瑞珏、鸣凤等青年女子的命运，最终都免不了悲剧的结局，而这一切都归咎于那个时代的封建思想。
在那个封建社会里的太多的牺牲品，他们因无力反抗这一切而忍受着痛苦，甚至献出自己年轻的生命。鸣凤才十六岁，本与觉慧相爱，但却被高老太爷送给别人做姨太太，明明相爱却要被拆散，可怜的鸣凤死死哀求却没有帮她，在出嫁的前一天就跳河自杀了，瑞珏要生孩子了，却赶上高老太爷去世，陈姨太说不吉利让觉新将瑞珏送出去生孩子，瑞珏被送到一个非常偏远的小地方，觉新抱着瑞珏哭，他也没有办法，只能默默流泪，可怜的瑞珏在那么偏僻的农村地方因为难产而死，梅因封建势力的压迫不能与觉新在一起最后也带着对封建势力的不满受压迫而死。这些都是在封建势力的压迫下的牺牲品。我们透过人物的悲惨命运可以看到制造它的封建社会及其道德精神的可憎和悲哀、荒谬。
觉新也是这个封建大家庭的牺牲品，作为长孙在他父亲死后，他必须挑起承担这个大家庭的重任，家中的长辈都反对新思想、维护封建秩序、封建礼教，但是觉民和觉慧两兄弟却是誓死抵抗反对封建思想，想要改变封建社会传统的热血青年。他们不服从哥哥的管教不愿意接受封建思想，觉新其实也是一个渴慕新思想的人，但是作为家中长孙他只能接受封建的思想、礼教。觉新是懦弱的，但无力反抗这一切。他也是矛盾的，只有集痛苦、悲痛于一身。
觉民和觉慧是被“五．四”新思潮唤醒的年轻一代。他们幼稚而大胆，他们反对封建制度、封建礼教、封建思想，对光明、自由、幸福热烈的追求。他们参加学生组织的反帝反封建运动和创办《黎明周报》抨击封建的一切东西，嘲笑哥哥的懦弱，与封建的高老太爷进行“对抗”。直到高老太爷被“击败”。他们胜利了，老太爷也去世了。尤其是觉慧，他对封建势力深恶痛绝，想尽一切办法反对封建势力，最后他义无反顾的离开这个封建大家庭，只身一人来到上海。
然而，高老太爷则是封建统治者，高老太爷也可以说是封建统治者的代表，他反对新思想，专横的实行着对封建制度他把觉新逼的走投无路，他反对一切新思想，包办子孙的婚姻，剥夺他们的自由、幸福。觉民和觉慧反对封建势力，与他进行“对抗”，他便认为他的威严、地位受到了威胁，他是这一幕幕悲剧的操办者，这一切的悲剧都是他的“杰作”他太顽固，残暴的统治着这个家庭，使这个家庭逐渐走向灭亡。
巴金的《家》，我深刻感受到封建社会是堕落腐朽的，是罪恶的。那个时代需要的是觉慧这种反对封建思想，支持新思想的新一代青年。如果那个时候的人都不像觉新那样懦弱，而像觉慧那样勇敢的话，也许也不至于会有那么多的牺牲者，也许早就推翻了封建统治，使人们得到自由、幸福。
《家》读后感【篇四】
在巴金的《家》这本书中，有一篇《舞龙灯》写得生动有趣，实则耐人寻味。
公馆里，一些人表演舞龙，锣鼓喧天，十分热闹，龙灯在舞动，一旁还有爆竹，更添了声势。不知什么时候，年轻的高忠点燃鞭炮，挑在竹竿上烧那条龙。一会儿，赵升、李贵又点了花炮烧玩龙的人。玩龙的人完全躲不掉，让他们烧，受不了了，便各自拿一截纸龙逃掉，可旁人得寸进尺，跟着放花炮，直至花炮没有了才罢手，耍龙人才得以排好队伍出公馆继续表演了。
这是一个只有3页的小故事，写了一个舞龙放炮、锣鼓喧天、热闹非凡的场面，奇怪的是作者还插入一些其他细节与不同。巴金还写出，人们还用花炮烧那些舞龙人而达到悦己的目的。一个人应该把自己的快乐建筑在别人的痛苦上面吗？一个人怎么能如此自私，为了自己的情绪，自己的欢乐，而去侵占别人的利益呢。尽管他们已领过一点点赏钱，得到一些自己想要的东西，但即使如此，那些贵人就有利用他们寻欢作乐，在穷苦人头顶上理直气壮坐着的理由吗？完全没有想到旧社会，那些自以为清高的上流人士骑在穷苦人民头上，只想着自己，不及其余，只注意到自己，忘了脚下，只觉得自我多么伟大，这种人是可怕的。
《家》读后感【篇五】
当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的。因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了！以此表明他抵抗这个旧社会的决心。
整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事，整篇文章以“家”为主题贯穿始终，让人看了爱不释手、欲罢不能。
《家》读后感【篇六】
这是一个封建大家庭的故事，也是那个时代社会的缩影。在那“家”中，专制的老太爷，整天只知道闲聊打牌的太太们，以及一些被生活所迫的青年们都扮演着各自的角色，使这个日渐腐朽的家继续运转。其中最痛苦的，无疑是那些青年们，因为他们心中仍留有的热情，使他们在这冷如冰窖的“家”中深受煎熬。 觉新,觉民,觉慧三兄弟代表了那个时代中的三种不同的态度。这三个人都在理论上接受了新思潮，新概念。可是觉新“长房长孙”的身份使得他不得不去应付封建大家庭中的各种礼数和承担起一个家庭的责任。在重重压力下，他只能用“作揖主义”和“无抵抗主义”来武装自己，觉新与觉慧是书中两个性情很敌对的人物，一个委曲求全，一个从不屈服。觉新老是为了顾及他人的感触而冤枉自个，觉慧坚持自个是对的而不会太介意他人。在那个年代大布景下，作者有意把觉新置于悲惨剧之地来警醒青年，又把觉慧塑造成觉醒青年之典范以引导青年走向自在之路。但在现今这个社会，以鄙人鄙见，觉新未必不行取，而觉慧又未必可龋 觉新顾及家庭的和-谐，甘愿将许多苦楚自个担下，屡为他人意念而冤枉自个，如此博爱、献身之精力当为世人之榜样。其不行取之处是明知他人是有意的损伤而逆受，近于窝囊，珏之死实是大过错。为人当有博爱、献身之品质，凡事多替他人想想实是社会温暖之本源，但博爱之人更需有明辨是非之双眼。觉慧之性情于当今社会可取之处不行太多，不管自个怎么的正确都不行太固执于自我，许屡次他关于觉新的嘲讽责备都近乎狠毒。现在之青年都如觉慧般是很自我的，不管是关于朋友、兄弟乃至是爸爸妈妈都不愿稍作退让，只顾及自个的喜怒哀乐而不愿替他人想半点。
《家》读后感【篇七】
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。
小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。
《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。
《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。
读书心得《爱心与教育》李镇西
读书心得《爱心与教育》李镇西
最近我读了《爱心与教育》。这本书叙述了李镇西老师教书育人的感人故事。书中所描述的李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。不分优生和差生。读完《爱心与教育》，我对于优秀生的培养和后进生的教育有了新的认识。
在这本书里没有华丽的辞藻装饰，没有惊天动地的伟大壮举，全是记载着李老师与他的学生们之间发生的最平常的事，可这些事又极其的不平凡！给学生送上生日祝福，为贫困学生捐款，这些我们大多数老师也做过，可是有几个能像李老师这样几十年如一日地坚持下来？而且我们有几个能做到像李老师这样对学生是一种纯粹的、不带任何功利目的的爱呢？大多时候，我们老师对学生的所谓爱，是否建立在某种功利性的成分上呢？这些值得我们好好地去反思。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。
李老师是我们的楷模，值得我们每一个为人师者好好地去学习。李老师所采用的一连串教育方法更是令我茅塞顿开，受益无穷。在以后的工作中，我会以李老师转化你的成功事例为榜样，以苏霍姆林斯基说的：一个好的教师，就是在他责备学生的不满，发泄自己的愤怒的时候，他也时刻记住：不能让儿童那种成为一个好人的愿望的火花熄灭。为指导思想，耐心地去对待我的任何一个学生。玉不琢不成器！每一个人都是一块璞玉，如果你不经过一番精雕细刻，就算你天赋多么的高，也不可能变成一块玲珑剔透的好玉。这是我看《爱心与教育》手记三锻造卓越人格得出的最深刻的感悟。
手记中的程桦、杨嵩、黄金涛分别是不同类型的孩子。程桦爱好广泛，学习非常优秀，可性格内向，不爱说话，胆子小；杨嵩脑子灵活，悟性很高，可很调皮，上课时有些不务正业；黄金涛自控能力较差。针对他们的性格特点，李老师采用了因材施教的办法。对于程桦，李老师从谈心入手，籍作铺垫，一步步引导他有意识地锻炼自己的能力，逐步向树立远大志向发展；对于杨嵩，李老师从引导他战胜自我开始，逐步过渡到锻炼自己各方面的能力；对于黄金涛，李老师则发挥了日记这个教育载体的作用，让黄金涛用日记记下自己的心路历程，通过不断地总结、反省来达到教育的目的。经过李老师费心地调教，三个人都渐露出耀眼的光芒，为他们以后的成材之路作了很好的铺垫。
李老师的教育手段是特别的，教育成效是卓越的，看着他的教育实例，我也在心里记下了他所说的在培养优生的问题上，应注意的几点：第一、引导优生树立志向。第二、帮助优生认识自己。第三、教育优生保持童心。第四、激励优生超越自我。第五、训练优生受挫心理。第六、培养优生创造能力。教书育人是塑造灵魂的综合性艺术。作为一名教师，在平时我必须积极提高自身素质，勇于实践，不断创新，锐意进取，默默耕耘，在自己的岗位上贡献出自己的力量。
读完这本书，我更深刻地认识到，做为一名合格地人民教师，道路曲折而又漫长，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。但我坚信，只要自己努力，就一定会成功！我未来的路还很长，需要学习的东西还很多，责任还很重大。真正的教师历程刚刚启程，在今后的工作中，我们应该以李老师为榜样，用自己的爱心去感化学生，去赢得学生的尊重和喜爱，真正做以心灵赢得心灵，用人格塑造人格。学无止境，我会在探索学习的道路上不断完善自身素养，争取实现人生价值！
[读书心得分享]《骆驼祥子》读后感汇编(9篇)
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？面对这些问题，小编为大家收集了“[读书心得分享]《骆驼祥子》读后感汇编(9篇)”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
《骆驼祥子》读后感 篇1
在寒假里，我读了一本书，它的名字叫做《骆驼祥子》。这本书是著名作家老舍的代表作，书中的内容令我难忘。接下来，就让我来为大家介绍一下这本书。
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作，写于1936 年。故事的主人公叫做祥子，他是一个来自农村的普通人力车夫。祥子的身上具有劳动人民的一切优良品质。他淳朴善良，老实憨厚，任劳任怨，坚韧隐忍，有着美好的理想与愿望。他的`生活理想也如农民般朴实，他只想拥有一辆属于自己的车，通过勤奋劳动过上自己想要的生活。为此，他三起三落：第一次买车，被宪兵抓去;第二次攒够了买车的钱，却被孙侦探敲诈了去;第三次买车，为了葬虎妞又卖了。一连串无情的打击，最终让祥子失去对生活的希望，并一步步走向堕落。
祥子的人生遭遇让人同情，黑暗的社会让人憎恨。祥子的命运即是旧社会千万底层劳动人民的命运，祥子的悲剧即是整个社会的悲剧。反动军阀，流氓侦探，蛮横的车行老板，都是那个时代的产物，它们的存在注定了下层劳动人民被剥削的命运。和他在一起劳动的车夫，和他生活在 一起的大杂院的人们，对他有着很深影响的虎 妞，小福子，他看做“圣人”的曹先生……他们或是祥子经历的缩影，或是祥子生活的映衬，或是欺压，摆布着他，也或是给他帮助和希望，但是 没有人能够改变他的命运。
祥子的故事是多么悲惨，正是那个时代加上自己的不醒悟，才造就了他最终悲惨的结局，他那可怜又可恨的一生。
现在的我们，应该珍惜当下的社会，努力学习，实现自己的理想，为社会做出贡献。
《骆驼祥子》读后感 篇2
从“骆驼”可知，祥子是一个强壮、朴实的农村青年。在书中，淳朴老实的他在旧中国北平城里经历的悲剧故事。
祥子来自乡村，日益衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，换来幸福生活。他尝试了各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望。”经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，他的幸福日子(用自己的车拉客)就破灭了，整整三年的血汗竟被人抢去，更可恨的是那些兵，只给了他一身的伤;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，他逃出那些兵的手掌，幸得三头骆驼，回城后换得三十几块钱，后又去做包月，遇上曹先生一家，不料在帮助其一家逃难时，三十几块被讹去，尽管他对自己的追求感到怀疑，几度动摇，但是他那坚韧的性格、执着的态度，使其重新振作起来，继续奋斗。
可是“天不从人愿”奋斗的结局失败告终，再加上理想生活的破灭(虎妞、小福子死去)使得他精神堕落，到处借钱买酒度日。
其中我印象最深的是“祥子看了看自己，开始觉出疼痛，双膝，右肘全破了;脸蛋上，他以为流的是汗，原来是血。不顾得干什么，想什么，他坐在门洞的石阶上，呆呆的看着断了把的车。崭新黑漆的车，把头折了一段，秃碴碴的露着两块白木碴儿，非常的不调和，难看。祥子呆呆的看着这两块白木碴儿。”面对满身伤的自己，祥子他却忘记了疼痛，只担心这车子的破损，可见其爱车之深，以及心中的怜惜。
黑暗的社会改变了他的生活，也改变了他的人。“‘病了一大场，差点死了!你和先生说说，帮帮我，等我好利落了再来上工!’祥子把早已编好的话，简单地，动人地说出。‘先生没在家，你进来见见太太好不好?’‘ 甭啦!我这个样儿!你给说说吧!’高妈给他拿出两块钱来：‘太太给你的，嘱咐你快吃点药!’‘是了!谢谢太太!’祥子接过钱来，心里盘算着上哪儿花了它。高妈刚一转脸，他奔了天桥，足玩了一天。” 祥子已从之前的老实，到如今依靠从前信用骗钱度日的“祥子”，面对有恩于他的曹先生一家，他也没有放过。不同的社会风气会使人有不同的改变，在老舍的笔下，一个勤劳善良的农村青年，就在这黑暗的旧社会中被改塑成一个行尸走肉般的无业游民。 这本书揭露了，当时平民正处于水深火热之中，以及他们的困苦与无奈;军伐对人民的压迫与欺凌，人与人之间的不平等。我还体会到：心中要有一个理想，并不断朝着其努力、奋斗;面对逆境，要勇于、善于斗争，乐观地面对新生活。
《骆驼祥子》读后感 篇3
这个寒假，我读了一本书——《骆驼祥子》
这本书所讲的'是一个穷苦的拉洋车的车夫——祥子。祥子梦想着有一个自己的洋车，从此就日日夜夜辛苦着，好不容易有了自己的洋车却被逃兵掳走了，只拉回来三匹骆驼。当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。连遭生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，他心中最后一朵希望的火花也熄灭了。从此以后，祥子彻底沦为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。
《骆驼祥子》是一个悲剧作品，作品中的每一个人物都走向绝望。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。
这本书本是描写那个时代腐朽的社会风气。在悲惨的现实中，人往往付出努力却得不到回报，这样“倒霉”的人在社会上比比皆是。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。
对于祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到钦佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境始终改变着人。刚出生的孩子都一样，心灵纯洁，天真无邪。也许过了六年，有的孩子更有礼貌。可是再过三年，再过九年呢。为什么有的人很优秀，而又为什么有的人品质低劣，心胸狭窄，存在着数不清的缺点呢？
人是各不相同的，虽然本质不同，理想不同，但都生存于同样的社会背景中，有多少人随波逐流；有多少人被环境改变；又有多少人被环境所打败呢？古人有一句话：“近朱者赤，近墨者黑”。在这里同样可以适用。人离不开社会，存在于社会中才会明确自己的目标是什么，但如果无法处理好现实与理想，社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
在为理想追求的道路上，一定会有各种各样的挫折，但如果理想脱离了社会，那就永远战胜不了挫折。现实中能够战胜一个又一个挫折达成理想的人不多，更何况选错了理想的人呢？
人改变着社会，社会又影响着人，我们要有正确的目标，并为之不断奋斗，最终达成目标，去改变社会。
《骆驼祥子》读后感 篇4
这次《骆驼祥子》是我第二次看，和第一次相比，完全有不一样的感触。
第一次看的时候，替祥子不值。这么要强的人，最后怎么会是这样的结局？那个时候，我把原因归咎于老丑的虎妞，归咎于不肯妥协的刘四爷，归咎于这个社会。
后来，发现自己太狭隘。
不能否认的是，祥子的悲剧和当时的社会有关。拉车的永远是拉车的，血泪赚的钱还不如有钱人的一顿饭。
永远的循环……
被压迫的还是被压迫，吸人血的还是吸人血。
可怕的是，在第二次看书的时候。我发现害死祥子的还有他自己。
狭隘且强烈的个人主义，说不通的只要买了车，一切都会变好的。
只管当下，不计未来，寅吃卯粮。
衣食不足，空谈什么浪漫主义、理想主义？
朝不保夕，想什么爱情事业？
当虎妞不顾一切地向你伸手的时候，如果你是汉子，你可以拒绝，且说出口。唯唯诺诺，只敢在心里头嫌弃人家老丑是怎么回事？
他排斥虎妞，但后来却向白房子里更丑的女人妥协。他觉得赚钱就要靠真本事，但后来却卖了同伴，赚了60块。
祥子最终被他可怕的个人主义逼向了极端，这个极端里，只有恶才是真理。
《骆驼祥子》读后感 篇5
这本书主要讲了祥子的三起三落——由一位奋发上进、坚持不懈、敢于在追梦路上拼搏怀有赤子之心的青年，逐渐变得自甘堕落，甚至犹如一幅行尸走肉。最一开始，祥子奋力拉车，没有任何恶习，最终通过努力攒够了100元花96买了一辆新车，但没多久，祥子的车就被兵给收走了，他也进入了军队。一天夜里，他偷偷地跑了出来，并顺手牵走了三匹骆驼，换了30元钱，正当他准备买新车时，却被孙侦探给敲诈勒索走了。后来，虎妞勾引祥子，他们成为了一对，给祥子买了一辆新车。而不幸的是，虎妞离世了，祥子悲痛欲绝，卖掉了车以给虎妞送葬，从此，祥子自甘堕落，吃喝嫖赌，偷奸耍滑，欠钱不还，被世人所唾骂，成为了一个行尸走肉。
这本书，反映了旧社会人民困苦无比，揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对人民的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情。同时，这本书也告诉了我们，一个人要想成功，就要学会坦然面对困难，正面应对挫折，背负压力，朝着自己的目标与梦想努力奋斗，直至成功。
《骆驼祥子》读后感 篇6
这个假期我读了老舍的长篇小说《骆驼祥子》，这本书讲述了一个年轻小伙——祥子，他一开始从事拉车工作，他一天比一天努力，对未来充满了无限的期望，经过努力，他有了自己的车，可是一次意外他被宪兵抓去了，还被抢了车子，之后他逃了出来，把偷过来的骆驼卖了三十几块大洋，又一次开始了打拼，结果却被孙侦探抢走了全部积蓄。
但他还未放弃，回到“人和车厂”里继续拉车，又被虎妞骗去结了婚，之后虎妞因祥子的请求以低价给她买来了邻居二强子的车。可是好景不长，虎妞因难产而去世，祥子只好把车卖了，给她置办丧事。等他想通后回家想与小福子成家，却得到了小福子已经上吊自杀的噩耗，这让祥子彻底绝望，开始变成了个人主义的末路鬼。
文章令我感受最深的是主人公祥子，他原本是一个勤劳朴实的小伙子，他怀着奋斗的美好品质为自己的梦想不懈努力，却最终无法逃脱被黑暗吞没的命运。可怜的祥子对生活的向往仅仅是一辆车，一个家，他希望依靠自己的劳动求得一种独立自主的生活，这是一个个体劳动者的最大愿望，然而身处这样黑暗的社会之中，这个渺小的愿望却是那么艰难。
祥子是一个好人，可是当时的社会却把祥子变成了没有追求、没有思想的行尸走肉，不过祥子为了梦想不懈追求的精神值得我们学习，我们应该在这样美好的条件下努力学习，为自己的理想去奋斗，给自己定一个小目标，一次次的激励自己，并给予自己奖励或惩罚。牢牢控制住自己的精神与意念，为其不断努力，就会有很大的收获。
我相信我们每个人肯定都有远大的理想和伟大的抱负，我们要像祥子一样，兢兢业业的去追求那个属于你自己的梦想吧！
《骆驼祥子》读后感 篇7
二十年代末期的北京，一个勤劳，壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想走向光明，可最后却被黑暗所吞噬。祥子的悲剧令人唏嘘，故事的内涵深而易懂。或许我们都应生而自由，爱而无畏，拿出鼓动风云的勇气，不向势力低头。
主人公祥子带着自己的希望来到北平，经过三年的努力，终于获得了属于自己的一辆车。但在兵荒马乱的北平，不到半年，祥子的车便被士兵抢走。厄运还未结束，随着虎妞的难产而亡，孙侦探的敲诈，心爱的小福子含辱而死，他开始吃喝嫖赌，出卖他人换钱。那一刻，祥子彻底堕落，他的灵魂在自暴自弃中被无情碾碎，他似乎在一瞬间变成了一具毫无灵魂的行尸走肉，在茫茫人海中迷失自我，找不到归家的路，归心的途。
对于祥子来说，这一切都是对他不公平的。但换个角度来看，祥子自身便没有任何问题吗？我佩服他的上进，坚强，但他终究未能战胜自己，战胜社会。大概是从小便缺乏别人的赞美，祥子可以为了顾客的一句“大个子”而活上性命拉他；大概是太过于老实，以至于虎妞欺骗自己都不敢多想；大概是生活于社会底层，祥子又可以在孙侦探的一步步引诱下攻破自己内心最后一道自尊，不断给自己传达负面暗示，最终受到孙侦探的情绪控制，失去了属于自己的那一份自由，情绪轻易就被他人把控。但这一切，祥子不可以反抗吗？当然可以。一切的根源，来自于祥子的懦弱。试想如果祥子勇敢的拒绝虎妞，会不会早就找到心之所属，老婆孩子热炕头了？如果祥子毅然反对孙侦探，是不是就不会有那么多的负面暗示了？如果祥子不去拉那个客人，那么这一切是否就都不会发生了？
我不敢多想，也没敢多想。中国是在苦难中成长起来的大国，前人受到的千艰万难绝不是我们能想象得到的。作为新时代之少年，我们又有什么经历能去批判祥子最后的面貌呢？阴霾之中的伟人都会受到打击，那身处黑暗之中的底层小辈便不必多说了。
故事遗憾的是，好不容易找到真爱的祥子又在不知情的情况下和小福子阴阳两隔，爱而无畏四字简而易懂，但祥子却没能做到。越是一发千钧，存亡绝续之时，越能研读出人性的丑恶平凡，越可见布衣之下的扭曲面容。一个人真正生活于底层时，便能看清世态的炎凉。
人类是一群不可分割的共同体，我们当抱悲悯之心于众生，以滴水汇海河，上下同欲方能共生于温情人间。生而自由，爱而无畏，活在当下，我们也更应该活成自己的那一束光。
《骆驼祥子》读后感 篇8
读完《骆驼祥子》这本书，让我印象最深刻的两人就是祥子和虎妞。
先说说故事的主要内容吧：一个勤劳、壮实的小人物祥子，18岁怀着发家、奋斗的美好梦想，独自从乡下来到北京。然而三次买车都没有真正成功，到最后却被黑暗的暴风雨所吞噬，最终性格大变，一蹶不振。
祥子第一次买车。辛辛苦苦攒了三年的钱买来第一辆车，却被军阀抢走了，他那小小的希望被压了一点。但他没有放弃，对生活仍有希望。
第二次买车，又辛辛苦苦攒了很多的钱，可无论怎么小心还是被孙侦探敲诈去了。祥子的'梦想又一次与买车擦肩而过。这一次打击时，祥子精疲力尽，小小的希望又被压了一点。
然而它又因为虎妞的钱又坚持了下来，不想事与愿违，虎妞因为难产而死，祥子也把车卖了，买成了棺材，虎妞死了，祥子似乎可以解脱了，可是他却麻木了。
读到了中间这部分，我真正感受到了旧中国老北京现实的黑暗和贫苦。
现在让我们来谈谈祥子与虎妞在我自认为的深刻印象。先说说虎妞吧！她是一个霸道、自私自利、善于精于算计的人，但我从文章中读出了，它也有另一面，比如：文章中很少提到他的母亲，由此可以看出她缺乏最温馨的母爱，所以比较野蛮，泼辣。而且我们在读虎妞不惜和爹闹翻，也要嫁给祥子的决心时，可以看出虎妞也有与常人一样的少女心。从那以后，她爹为了让她什么也得不到，竟然把厂子也卖了，可见虎妞就是刘四爷的一个工具，毫不在意。
祥子则是一个性格明显的普通车夫，他善良纯朴，热爱劳动，经过了两次打击仍坚持不懈，但奋斗失败时也会有自私自利的一面，这使他走向了"深渊"。
《骆驼祥子》虽然弥漫着绝望，低沉的气氛，但读起来却亲切自然、朗朗上口，现在我们的社会稳定，经济也不断发展的，作为青少年，我们应该学习骆驼祥子中奋发向上的精神。
《骆驼祥子》读后感 篇9
骆驼祥子读后感
早就听老师说，《骆驼祥子》是我们中学生必读的名著之一，我也在网上看过这本书的一两个章节，只是一直没有时间细读，令我感到深深的遗憾。
这个暑假的一天，我去新华书店闲逛，偶然在一个书柜的角落里发现了这本书，我觉得这本书特别熟悉，好像和我是老朋友一般。
买回家后，我慢慢的细读起来。读着读者，仿佛自己也走到了祥子所在的那个年代。读完后，自然是感慨万千。
这本书里所说的，就是一个大大的悲剧，在特定的时代所有的特定的悲剧。祥子朴实、善良、勤劳、忠厚、并且努力自强，但是最终、祥子还是堕落了。为什么会这样？原因只能是那个黑暗的、人吃人的旧社会。如果祥子出生在当今和平的社会，以他的勤劳、努力、定能生活得很美好。
祥子的遭遇值得我们同情，但是我们更要批判那个黑暗的社会。我们要批判兵匪子那抽象人民的罪恶的鞭子；我们要批判杨先生那冷酷的盘剥；我们要批判刘四爷无情臭骂；我们要批判孙侦察冰冷的明抢；我们也要批判洋医生的冷漠、见死不救。
那个社会，真是一个地狱！对比现在，我们处于这个美好的时代，就要倍加珍惜，好好学习，好好生活。
小公主读书笔记摘抄与心得分享汇编(10篇)
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。读弗朗西斯·霍奇森·伯内特写的《小公主》之后，会有种愉悦的感受。读后感是应用写作研究的文体之一。写《小公主》读后感时重点应该放在哪里？以下是栏目小编为大家收集的“小公主读书笔记摘抄与心得分享”请马上收藏本页，以方便再次阅读！
小公主读书笔记摘抄与心得分享 篇1
《小公主》读后感600字：
最近我读了一本好书，书名叫《小公主》，读了这本书我知到了什么叫做遇到困难不屈服。
这本书因为他的封面很漂亮，所以我在书柜里一眼就看见了它，拿到这本书我就爱不释手地看了起来。书中讲述了一个富有的印度小女孩来到了一家只认钱不认人的女子寄宿学校，小女孩的妈妈在生她的时候不幸得死去了。他在班里因为懂礼貌，乐于助人，交了许多好朋友。但因为她的到来，老师的宠儿希德里和她的跟班失宠了。几天后迎来了小女孩的十岁生日，老师送给她一个价值不菲的洋娃娃，和一条镶满华丽宝石的金色连衣裙。
可是，在这时一名男法官走向了老师，对她说：“小女孩的父亲因为作钻石矿破产了，这对打击太大，死了。”现在小女孩变成了一个名副其实的孤儿。老师听了这些话抱头痛哭，因为小女孩的所有物品都是她花了大价钱买下的，她决定，让她像天天干活的贝基一样。小女孩回了屋，她在火炉边，读后感.一边发抖，一边说：“这不可能。”第二天，她换上了旧衣服，搬到了楼上的小阁楼，和贝基做了邻居，她每天干很多事情，即使下雨天她也会出门买面包。
在这期间她也认识了许多朋友，比如老鼠洞里的小老鼠和它的家人，她以前的好朋友有时也来找她玩。直到有一天，一个养猴子的人，来找她，那只猴子也是小女孩的朋友，她说是她爸爸的好朋友，要接她回家，说她爸爸没有破产，反而有了一笔大钱。这时老师后悔了，倒在床上病倒了。
在这本书中我最敬佩小女孩，她用坚强和微笑面对困难，让我们觉得她是一位真正的公主，而老师是恶有恶报，我推荐大家看这本书。
小公主读书笔记摘抄与心得分享 篇2
最近一段时间，我读完了弗朗西斯。伯内特写的儿童图书《小公主》，这本书的故事情节令我深有感触。
这本书主要讲了一个生于英国驻印度富有军士家庭的小女孩萨拉·克鲁，从小过着丰衣足食的生活。她7岁时被父亲送往明卿小姐寄宿学校学习，因为家庭环境富有，她享受着“特书生”的美好生活。她待人友好，大方，很多同学都喜欢她，可校长明卿小姐却不喜欢她。万万没想到的是，克鲁上尉与朋友投资失败，他的财产全都在里面！最后，他去世了。明卿小姐立刻让萨拉到阁楼上居住，把她当成不用付钱的用人。肌饿，寒冷，痛骂，她已经习以为常了，但她依然保持着一颗“公主之心”来对待别人。后赖，她爸爸的投资合伙人找到她，并收养了她。萨拉又过上了公主般的生活。
我觉得，萨拉·克鲁有这几种优点：善良，仁慈，充满想象力，体谅他人。若是让我遭受如此大的命运转换，我一定会崩溃的，不会泄于想象，更不会对周围的人那么好，说不定我会扇明卿小姐一耳光！可萨拉没有。我想这正是我们要学习她的地方。
文学是不能用一两段话表达出来的，希望你们看看，细细品味一下！
小公主读书笔记摘抄与心得分享 篇3
在这个学期里我读了《小公主》这本书，知道了这本书的主人公是：萨拉·克鲁。
刚开始读这本书时我看见了这本书的题目：《小公主》心里就有了问题，小公主是公主吗？她叫什么？她几岁了？
当我快看完这本书时就知道这些问题该怎样解答了：小公主并不是公主而是萨拉·克鲁，她是女孩，她7岁了。
看完问题后，我又开始往下读，读着读着我就开始喜欢萨拉·克鲁了，因为她有很多别人都没有的优点，比如她的聪明、爱心、坚强、了解别人、想象力和富有，并且她还很善良。
她不仅仅有优点，还帮助过许多的穷人、小女仆贝琪和小乞丐安妮。
她在上学期间有过三次变动，第一次是她很有钱时，第二次是她的爸爸死了，她变成了女仆，第三次是她又变成了有钱的公主，可是不管怎么变，萨拉都是勇敢、坚强的面对。
读完整本书后我又开始看书的作者弗郎西丝·伯内特，她生于英国的曼彻斯特市，她1865年和她的家人一起移居到了美国的田纳西州。她还是一位英语世界家喻户晓的儿童文学作家。因此她写的许多书都受到了读者的喜爱。
所以我衷心的对大家推荐《小公主》这本书。大家一起来看看吧！
小公主读书笔记摘抄与心得分享 篇4
今天，我在阳台下仔仔细细地读完了英国作家弗朗西丝著作的《小公主》一书。它使我深有感触。
本书讲了一个英国女孩萨拉有着公主般的气质，虽然她的父亲去世后她的生活就像是从天堂直坠地狱，但她仍然像公主一样保持着尊严和自信。虽然从光彩夺目的小公主变成小女佣，小教师，但是，没有什么能够夺走她内心的善良和希望。萨拉懂得给予别人，即使她流浪在街头肚子饿极的时候，她还是把好不容易得到的六个面包中的五个全都给了一个小乞丐。即使她比其他女孩经历过更多坎坷，她却仍然充满希望地去面对生活，从不气馁。
合上了书本，我闭上了双眼，想起了我自己：
每个女孩都把自己当成了公主。什么样的人才能成为真正的公主呢?是吃得好穿得好吗?是长得漂亮出身高贵吗?是对人骄傲无礼吗?还是遇到困难叫苦吗?都不是，萨拉给我们写出了正确的答案。那就是：无论生活怎样坎坷，怎样艰难，都不能失去自尊，不能失去善良，不能失去信心。要充满希望面对每一天。萨拉十一岁就开始做粗活，吃剩饭，但她从没有丧失公主的矜持。这样的女孩，才是真正的公主。
萨拉虽不是公主，但她有公主般的品格。而我，从小就不愁吃不愁穿，衣服脏了，外婆会给我洗，肚子饿了，外公会给我烧我怎能和萨拉相比!我只要碰到一点困难，就再也做不下去了，拼命的找借口要放弃，少写一个字都好。但这种学习上的困难，能与萨拉遇到的困难相比吗?妈妈多吃我一块肉，我就会大呼小叫，虽然那块肉对我来说不值什么，但我还是觉得这块肉是我的，不能给别人吃。
这本书让我明白了一个道理：外在的东西并不重要，小女孩萨拉也一次次地流落街头，但她坚持自己的内心必须像公主一样尊贵，她也就注定成为公主。
小公主读书笔记摘抄与心得分享 篇5
周末的一天，我在书店被一本封面设计非常美丽的书所吸引，一个醒目的标题《小公主》映入眼帘。早就听说这是一本非常好看又有意义的书，所以让爸爸买回了家。当天我就怀着好奇而又激动的心情迫不及待的看完了整个故事。
故事讲述的是：主人公萨拉克鲁由于自小母亲去世，7岁时，被爸爸送到英国一所寄宿学校读书。由于家境富裕，她享尽优越的物质条件，成为集万千宠爱于一身的小公主。她关心她的伙伴，对女仆贝基万分同情。大家都很喜欢萨拉。然而，好景不长。她父亲在破产后不幸患病去世了，她顿时变成一贫如洗的孤儿，从此跌入了不幸的深渊。明琪小姐把她赶进破旧的阁楼，萨拉成了一名女佣。她不得不穿着破旧的衣服奔走在命运的凄风苦雨中。虽然萨拉在受尽歧视，最冷最饿的时候，曾经想过放弃，但是她身上的高尚品质最终没有因为所有的灾难而发生改变。终于奇迹发生了，好运再次降临到她身上。她父亲的一位富有的朋友，找到了萨拉，使她重新过上了幸福的生活。最后，也因为萨拉善良和乐于助人的高尚品质，使她成为了人们心中永远的小公主。
当我读到因为她找不到一根黑色绸带，所以她浓密的黑发松散地披在脸颊旁，与苍白的脸色形成强烈的对比时，我不禁心里一酸：明钦小姐是那么刻薄，萨拉又那么善良、那么弱小，她从万千宠爱的小公主一下就变成了一文不值的小女佣，这对她的打击是多么大呀!我真替她担心。
萨拉的善良和乐于助人最终使她也得到了别人的帮助!这让我也想到在自己身上发生的一件事情：一次上美术课，我的同学忘了带水彩笔，无法完成老师布置的作业。她找了几个同学都没借到，我看到她着急的样子，于是让她和我共用，结果我俩都顺利完成了老师布置的作业。意想不到的是，由于我的热心肠，让我很快也收获了回报。就在当天下午放学时，天空突然下起了瓢盆大雨，因为我没带雨伞，所以只好在教室焦急地等待着。时间慢慢过去，天色也越来越暗，可是雨并未见小。我犹如热锅上的蚂蚁，在教室与走廊间穿梭不停。突然，她出现在我面前，对我说：嗨，没带雨伞吧?我有雨伞，我先送你去坐车回家吧!我纳闷她怎么会知道我没带雨伞?她接着又说：我刚扫完地，听同学说你没带伞在教室等雨停，所以就上来接你了。在她的陪同下，我没被淋雨，安全的回了家。
经过这次的事和读了这本书，让我体会到了好心就会有好报!同时也懂得了：虽然生活中我们会遇到各种各样的不幸，但只要保持一颗向善的心，善良和仁慈可以改变一切!
小公主读书笔记摘抄与心得分享 篇6
清明小长假里，我读了《小公主》这本书，听到“小公主”这三个字，你一定会想到，这个故事讲得是一群公主们吧？其实不是的。
这个故事讲得是：主人公莎拉克鲁离开了她爸爸克鲁上尉，来到了铭钦女士高级女童培育院里上学，结识了很多好朋友，一直过着培育院里最好的生活。在莎拉生日那天，克鲁上尉突然因病去世了，什么也没给莎拉留下，莎拉只好在培育院里当杂工，有时还负责交低年级同学法语，后来，克鲁上尉生前投入钻石矿的朋友——卡里斯福特先生找到了莎拉，莎拉离开了培育院，住在了卡里斯福特先生家，并继承了钻石矿一半的财产。莎拉用钱资助了许多儿童，受到了孩子们的好评。
因为莎拉具有宽容、善良、美丽、聪明，所以成为了一位名副其实的小公主。莎拉在贫困中还资助他人，在富贵中也不骄傲、不神气、不炫耀，是我们应该学习的一点，拥有这几点，才能成为名副其实的小公主。
小公主读书笔记摘抄与心得分享 篇7
这天，我在阳台下仔仔细细地读完了英国作家弗朗西丝著作《小公主》一书。它使我深有感触。
本书讲了一个英国女孩萨拉有着公主般气质，虽然她父亲去世后她生活就似是从天堂直坠地狱，但她仍然似公主一样持续着尊严与自信。虽然从光彩夺目小公主变成小女佣，小教师，但是，没有什么能够夺走她内心善良与期望。萨拉懂得给予别人，即使她流浪在街头肚子饿极时候，她还是把好不容易得到六个面包中五个全都给了一个小乞丐。即使她比其他女孩经历过更多坎坷，她却仍然充满期望地去应对生活，从不气馁。
合上了书本，我闭上了双眼，想起了我自己：
每个女孩都把自己当成了公主。什么样人才能成为真正公主呢？是吃得好穿得好吗？是长得漂亮出身高贵吗？是对人骄傲无礼吗？还是遇到困难叫苦吗？都不是，萨拉给我们写出了正确答案。那就是：无论生活怎样坎坷，怎样艰难，都不能失去自尊，不能失去善良，不能失去信心。要充满期望应对每一天。萨拉十一岁就开始做粗活，吃剩饭，但她从没有丧失公主矜持。这样女孩，才是“真正公主”。
萨拉虽不是公主，但她有公主般品格。而我，从小就不愁吃不愁穿，衣服脏了，外婆会给我洗，肚子饿了，外公会给我烧……我怎能与萨拉相比！我只要碰到一点困难，就再也做不下去了，拼命找借口要放下，少写一个字都好。但这种学习上困难，能与萨拉遇到困难相比吗？妈妈多吃我一块肉，我就会大呼小叫，虽然那块肉对我来说不值什么，但我还是觉得这块肉是我，不能给别人吃。
这本书让我明白了一个道理：外在东西并不重要，小女孩萨拉也一次次地流落街头，但她坚持自己内心务必似公主一样尊贵，她也就注定成为公主。
小公主读书笔记摘抄与心得分享 篇8
小公主这个故事讲述了：在19世纪,一个英国女孩萨拉·克鲁。刚一生下来母亲就去世了，七岁的时候萨拉·克鲁被她的父亲克鲁上尉送往明钦小姐开办的一所高级女子寄宿学校学习，后来，明钦小姐得知萨拉的父亲破产身亡就把萨拉扔到破旧的阁楼里让她日夜不停的工作，不过她并没有绝望，依然保持着公主应有的高贵品质，她在自己饥肠辘辘时把自己的面包递给街头流浪的小孩;她在冒着风雪与寒冷，多绕一个弯只为将自己捡到的钱奉还。她和贝基的生活虽然困苦，但她们有一颗乐观向上的心。她们可以把单薄的被单想象成羽绒被，可以把又干又凉的黑面包想象成山珍海味。当我们都在为她们的生活感到同情时，她们却笑得那样灿烂。最后，幸福再一次地眷顾于她，她父亲克鲁上尉的朋友带着她父亲死后的巨大遗产来到了这里寻找萨拉，这下萨拉又变成了一位高贵.光彩耀人的公主了。但萨拉成了公主并没有骄傲，而是去帮助一位上街行乞的小乞丐——安妮让她过上好日子。
读了小公主这本书我明白了一个道理：做小公主或小王子都不一定要华丽的衣服.富丽堂皇的宫殿还有高贵优雅的气质，但一定要具备这些条件：在失望时，要镇定并且保持希望不灭。在生气时，要温和有礼，懂得控制自己。在快乐时，要明白感恩，学会与人分享，这样的话你才能做一位像萨拉一样的一位真真正正的小公主。
小公主读书笔记摘抄与心得分享 篇9
寒假里，妈妈给我买了本名叫《小公主》的书，是英国女作家弗.霍.伯内特写的。读了这个故事后，我感动极了。
这本书写的是一个名叫莎拉.克鲁的英国女孩，她聪明、漂亮、善良，家里又富有，像个公主一样。她从小就没了母亲，在她七岁时离开父亲去了伦敦明钦女子学校学习。因为她家有钱，爱财如命的明钦校长对她特别的好，特别的重视。过了不久，她父亲生意失败，又生病死了。莎拉一下子从有钱的小公主变成孤儿，一个穷人。可恶的明钦校长把莎拉从原来漂亮的房间赶到寒冷简陋的阁楼上去住，并让莎拉当女佣，过着艰苦的生活。后来，莎拉父亲的一个朋友找到了她，原来莎拉父亲死后留下了一大笔遗产。莎拉继承了父亲的遗产，又变成了一个小公主，过上了幸福的生活。
莎拉在富有的时候不骄傲，在困难的时候也不悲观，还经常帮助别人。她的这种坚强、乐观的精神值得我们每一个人学习。我想对莎拉说一句：“莎拉，你是一个真正的公主！”
小公主读书笔记摘抄与心得分享 篇10
人们常说，一本好书就是一轮太阳，我前些天就阅读了一本非常好的书，这本书有一个美丽的名字——《小公主》。
它是美国著名作家弗朗西丝·霍奇森·伯内特的作品，讲述了一个动人的故事：可爱的小女孩萨拉，因为父亲是上尉所以家庭很富裕，并且被送到明钦小姐的私立女子学校来接受教育。明钦小姐是个爱慕虚荣的校长，看到萨拉家里这么富裕，便对她十分关注，萨拉对待朋友非常友好、亲切，连小女佣也被她当做好朋友，学校里的其他小姐也都把她端捧得高高的，还有父亲库尔上尉常常给她寄去名贵的服饰、洋娃娃等，因此，萨拉过上了公主般的生活。可是在一次钻石业中，父亲彻底破产了，还得病去世了，并且没有留下一分钱。从此，人见人爱的小公主，成了毫不起眼的小女佣，冷酷无情的明钦小姐让可怜的萨拉受尽了苦头，天气严寒的时候，还得去大街上买东西，买不回来就得挨骂……唉！可怜的小公主，读到这里，我不由得眼睛湿润了。但是，无论多么恶劣的环境，萨拉仍然拥有公主般高贵的品质。后来，和她父亲一起经营钻石业的朋友找到了她，于是，萨拉从此便又过上了富裕的生活，她在大家心目中成为了永远的小公主。
读完这本书，我最大的收获就是要学习小公主萨拉那种高尚的品质，她富有的时候，并不骄傲，也不像明钦小姐那么冷酷无情，看不起他人；遇到困难时，也不会害怕低头，并且像平时那样，拥有独特的高贵品质；在他人最需要帮助的时候，她也尽自己最大的努力去帮助他人。这不正是大家要学习的吗？