《罪与罚》读后感
发布时间：2022-06-05 来源：互联网
名著罪与罚告诉我们的生活心得体会范例五篇。
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，《罪与罚》就是一部让人印象深记得的《罪与罚》，它由作者撰写，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，有关《罪与罚》的读后感范文有哪些呢？下面的内容是读后感大全小编为大家整理的名著罪与罚告诉我们的生活心得体会，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
名著罪与罚告诉我们的生活心得体会【篇一】
陀思妥耶夫斯基是俄国著名的批判现实主义作家。《罪与罚》是他的一部最深刻最富于现实意义的作品，是一部催人泪下的社会悲剧，是一部发人深省的哲理小说。他以犀利的笔触无情的剖析那个时代俄国的社会现实，深入地触及社会底层的各个角落，令人窒息的感到，走投无路就是小说的主旋律。种种社会的原因把穷苦无告的人们逼到左右为难、进退两难的困境。
故事发生在十九世纪六十年代彼得堡的贫民区，在一座公寓的斗室中住着一个穷困的大学生拉斯科尔尼科夫。他原本在法律系就学，但因困辍学，靠着母亲和妹妹从拮据的生活费中节省下来的钱维持生活，已经很久没有交房租了。房东停止供食，催租甚紧。这个时候他遇到了马尔美拉陀夫，他是个因失业而陷入绝境的人，他的长女索尼娅被迫当了街头妓女。尼科夫听了，他不想像这样任人宰割，他想要“证明”自己是一个“不平凡的人”。有一个心狠手辣放高li贷的老太婆，尼科夫计划着要杀了她。一晚，他趁他一个人在家的时候，闯进老太婆的房间，将其杀死。但是这时她的妹妹正好从外面赶来，尼科夫在慌乱之中也将其杀死。第二天清晨，他收到传票十分恐惧，当知道是追缴欠款才松了一口气。事发后，他病倒了，几天不省人事，后来并有所好转，但是内心却一直处于更痛苦的矛盾冲突中。马尔梅拉多夫因车祸身亡，尼科夫将身边仅有的钱接济孤儿寡母。律师卢仁因为没有成功娶到尼科夫的妹妹而怀恨在心，想要诬陷索尼娅偷钱，但是尼科夫揭穿了他的无耻行为，因此索尼娅十分感激他。杀人事件之后，虽然他没有露出痕迹，他无法摆脱内心的恐惧，感到美好的感情泯灭，是比法律惩罚更严厉的良心惩罚，他意识到他自己的“实验”失败了。他怀揣着痛苦的心情来找索尼娅，受到其宗教思想的感召，并且在索尼娅的劝说下，说出了犯罪真相和动机。在索尼娅的劝说下，向警方自首。他被判八年的苦役，来到了西伯利亚。不久之后，索尼娅也来到这里和他相聚。他们决心以忏悔的心情承受一切苦难，然后获得精神上的新生。
书中最让人津津乐道的是尼科夫犯罪前后的心里描写。他具有典型的双重人格，他心地善良、乐于助人、有天赋、正义感，但是同时拥有阴郁、孤僻的性格。他在马尔美拉陀夫被撞后，看见他们连葬礼的钱也拿不出来，又拿出母亲今天刚寄来的钱送给他们一家孤儿寡母。可是这些钱是他的母亲以养老金作抵押向别人借的，是他所有的钱了。但他又让人捉摸不透，他蔑视一切，有时候却非常注意细节。正是这种双重人格之间的激烈冲突，使得他不断动摇在对自己的“理论”：做“平凡的人”还是“不平凡的人”的肯定和否定之间。
“罪”是开头，只占了一章，后面写的全是“罚”。“罪”是贫困生活和触目皆是的社会不公。“罚”，他现实逃避惩罚，再来接受精神上的惩罚和折磨，也是指自首后的服刑。最后把“罚”导向救赎，从索尼娅一人认罪，到向广场上的人认罪，尼科夫灵魂摆脱煎熬，走向解脱和救赎。wWw.hDh765.COM
通过尼克尔，作者揭露了资产阶级的“弱肉强食”原则对小资产接济知识份子的毒害，批判了这一原则的反人道主义的实质。
小说场面转换很快，场景的推移很迅速，主要情节过程只用了几天的时间，在浓缩的时空中容纳了丰富的思想内容，小说的时代色彩和政论色彩十分的鲜明。小说的结构方面，因果到历史叙述模式的退场和以对话和独白为中心的新的结构的建立。在对心理现实主义的推进，尽量不脱离人物自我意识以及最大限度挖掘人物潜意识的心理描写，以“复调”对“独白”的超越。
名著罪与罚告诉我们的生活心得体会【篇二】
读完杜斯托也夫斯基的《罪与罚》，至今仍时时感受到其震撼与感动，男主角拉斯科纳夫聪明的头脑，独特的思维让我十分惊异，他构建的学说：超凡伟人往往有犯罪的天性，因为他需要建构新制度，这种建构势必带来毁坏；也因此，伟人的犯罪是合理的。这给我固守公正法律与所谓坚持平等的思想带来的冲击可想而知。
他一直想把自己的构想付诸于实践，他想要成为拿破仑，但是贫困穷苦的生活给他带来了更多的痛苦与绝望，他在现实的压迫下杀过刻薄的老夫人，夺取其钱财，但是在他以为自己在做着正确有益的事情的时候，他没有想到他还被迫杀害一个善良无辜的老太太。当时他内心的挣扎与悔恨几乎将他湮灭。因为他不是为达目的不择手段的残忍独裁者，他内心的博爱可以带给所有人他所能想到的最多的温暖与光明，如果拉斯科纳夫没有一颗坚强的心，那么命运会带来更多的困苦与坎坷，你越是踌躇不前，它越是会增添阻挡你前进的阻碍。或许说拉斯科纳夫唯一的不幸便是他在一个平凡的环境里长了一幅不甘平庸的头脑与思想，他因为人民的困苦而焦虑忧愁，他想要改变这一切黑暗可怕的现实，所以有了一场轰动社会的谋杀案，但是当一切朝着他不能控制的方向发展时，他才清醒地认识到自己只是一个如此平凡的人，没有超人的力量，没有翻手为云覆手为雨的权力，他没有像拿破仑一样轻松地跨过一些自以为小的坎坷，继续着理想之路。他被现实牵制在原地，他杀死的不是恶毒的老夫人，而是他自己。他对这个社会感到绝望孤独，他开始自我封闭，想要摆脱这所谓的正直的世界，“他好像用剪刀把他与一切人一切事物都剪断了”然而现实是只要他还生存在这里，就不可能绝对地脱离人群，就像是命运冥冥之中的安排，有人让你寒冷疼痛躲避一切，也有人让你温暖开心敞开心扉，索尼娅是他透彻清醒的诱因，真正解救他的是他自己忏悔，他突然明白自己一直坚持的美好的理想的信念并不像他想象之中那么美好，那些信念所开的鲜艳的花朵下面是虚伪与不甘的愤懑在做养分，而不是美好的未来的憧憬，他慢慢揭开一直伏在他眼前的面纱，清晰认真地看待这个世界，他在悔恨与眼泪中获得新生，他看到了一直围绕着他自己的信仰与真情，他从反抗坎坷压抑的命运变为慢慢心平气和的接受，但是这名誉却没有像他想象那般阴暗寒冷，因为他懂得了现实的命运是教会你学会感受爱和信仰，他开始终于正视自己的坎坷与挫折，微笑安然地向前走去。
给我感受最深，最让我觉得可怕的是这本书露骨尖锐的语言揭开了我们这个世界一切人类想要掩盖的肮脏腐烂血肉的皮肤，我开始思考着面对血淋淋的现实。“猎珍贵的野兽……开采金矿……这都是冒险。但是他们倒有办法，找到了一个丰富的矿井！他们可以取之不尽！他们已经得到了好处！他们都习惯了。他们开头哭泣，后来就习惯了。人是卑鄙的东西，什么都会习惯的！”在这句话里我看到了曾经人类的贪婪和利益与生命的挣扎，当习惯了哭泣绝望之后，慢慢就会开始忘记疼痛享受那些血与泪滋养的果实。这句话是作者是作者陀思妥耶夫斯基内心的独白，拉斯科纳夫的一生也是作者的写照，他在善于恶中挣扎，不满现实，自大又卑微，向往着圣洁的灵魂却也在忍受着污秽，贫乏困苦却一直向他人伸出援助之手，最终终于看的清命运的本质，在信仰与爱里重生。
我们都会经历苦难，不同的是我们的选择，是忍辱负重浴火重生，还是执迷不悔化为灰烬，希望信仰与爱如期而至救赎我们！
名著罪与罚告诉我们的生活心得体会【篇三】
最近在看一本书叫《罪与罚》，刚看完两章而已，对其中人物的悲剧人生就已经让我心生难过了，先抛开主人公不谈，说说马尔梅拉多夫此人，他曾经是一个九等文官（相当于军队中的大尉），因酗酒丢了工作，致使家徒四壁，甚至自己十几岁的`女儿为了救济一家，成为了妓女，可即便如此他仍旧死不悔改，只要家中还有一点钱或物，都要拿去换酒。但就是这样一个无可救药的人，内心深知自己为家庭带来了什么灾难，愧疚、难过、痛苦、懊悔，但就是没有办法戒酒……像戒毒一样困难，读这个人物让我深感无力，所谓可怜之人必有可恨之处可能就是说他了吧。
但是仔细想想，每个人可能多多少少都会有一些瘾难以戒掉吧，明知道这是不好的。
比如烟酒毒瘾大概是最常见的瘾，也是全世界痛恨的瘾，这些基本上都是触犯法律的，很多国家会明令禁止、法律控制。因为这他们危害巨大。
比如追小说，电视剧等等，偶尔的娱乐可以，但若是没完没了的追剧，时间、工作、学习等都会受到影响。
贪吃，暴食无度的人，是有暴食症的，吃东西会让人产生愉悦的感觉，但是一旦超过了身体负荷，久而久之是一定会生病的。
网瘾，除了学习和工作等必要的时候外，如果长时间的上网，就已经成了一种瘾，这种瘾很普遍，现在的年轻人几乎都要中招，即便是我们的父母辈，也有很多机不离手的，手机把我们的碎片化时间利用了起来，走路，坐车，等人，随时都可以看和玩，使得我们过度的依赖它，这种及时性娱乐让人上瘾，没日没夜的看，对我们的身体伤害其实很大。
追星族，这一群人是让我更加担忧的群体，这里引用一位作者提出的以下内容：
布热津斯基在上世纪90年代中期曾提出"奶头乐效应"。当时在美国旧金山举行过一个集合全球500多名经济、政治界精英的会议，其中包括乔治·布什、撒切尔夫人、比尔·盖茨等大名鼎鼎的全球热点人物。精英们一致认为，全球化会造成一个重大问题——贫富悬殊。这个世界上，将有20%的人占有80%的资源，而80%的人会被"边缘化"。届时，有可能会发生马克思在00年前预言的所谓的你死我活的阶级冲突。
布热津斯基表示，谁也没有能力改变未来的"二八现象"，解除"边缘人"的精力与不满情绪的办法只有一个，便是推出一个全新的战略"tittytainment"，即在80%人的嘴中塞一个"奶嘴"。娱乐明星就是奶嘴最好的形式之一，通过大量的明星综艺和电视剧，夹杂着他们的花边新闻，让吃瓜群众看得开心，不用去深沉的思考痛苦的现实。因为消遣已经占据了工作之外的大部分时间。
这就是"奶头乐"战略，但即使没有平台的引导，占据头条的会是谁呢？
很遗憾，我认为依然会是这些小鲜肉和当红小花们。真实生活很痛苦啊，如果现实社会那么好玩，谁会来玩游戏，来看偶像剧呢？王者荣耀和偶像剧又孰高孰低？
换言之，TED演讲，新闻联播，名校公开课，何尝不是另外一种奶头乐呢？沉浸其中的人，到底是收获了真正的知识，还是收获了认同感，恐怕呈现的最终结果也还是二八分化。
虽然我不追星，但是我仍然会喜欢看一些娱乐新闻，久而久之感觉浪费了很多的时间，实际上除了八卦之外，什么收获都没有。而现在追星的大多数都是青少年，花费大量的时间和金钱，去追那些和自己不会产生任何联系的明星们，得到了什么呢？假若如此沉沦下去，毫无节制，最终将走向何处呢？
其他已经影响到他人甚至上升到犯罪的一些成瘾我就暂且不说了，毕竟是少数吧。以上这些就足以毁掉人本身。所以做人，真的要时常警醒，学会控制自己的行为习惯，学会自律，因为放纵自己，就等于身在地狱而不自知。
名著罪与罚告诉我们的生活心得体会【篇四】
陀思妥耶夫斯基作品《罪与罚》，我看的是纸质书，上译版，全书617页，一周内利用业余时间看完。小说虽然厚，又有大段对话、心理描写，但挺抓人，很容易看下去。主角拉斯科尔尼科的杀人动机是什么?表面上看是穷困潦倒，为了延续自己的学业，做成功前的经济铺垫。
实际上并不是这么简单，他杀了人后并没有动用那笔钱，甚至不知道钱袋里有多少钱。他有一套自己的理论，据他对社会的观察，人分两类：一类是低级平凡的人，这是一种仅为繁殖同类的材料，维持着这个世界，增加它的数目；另一类是天才(超人)，他们都犯罪，都是破坏者，为实现自己的理想，不惜踏着人类(往往是第一类人)的尸体和血泊。
第二类人推进这个世界，引导它走向目标，成功地掌握了对大多数人生杀予夺的权力！这就是拉斯科尔尼科夫杀人的理由，他想证明自己是第二类人，只要他成为“成功人士”，那么，被杀害的放高利贷的老太婆算得了什么，不过是一只蝼蚁！“成大事者不拘小节”，他要做凯撒、拿破仑，牺牲在所难免！但是他失败了，他作案时没有自己想象策划中预计的那么冷静，侥幸逃脱后也是惶惶不可终日。
凯撒、拿破仑、斯大林双手沾满鲜血，内心毫不动摇，他们都是伟大的谋杀者！看到这里，觉得这个谋杀理由如此充分，竟无可辩驳，人类历史从过去到现在以至将来，不就是这场谋杀的同类事件，它不过是个缩影而已！只不过拉斯科尔尼科夫失败了，他终于没能跨过那条界限成为伟人，他是一个良知未泯的凡人，他犯了罪，会感到痛苦，这就是惩罚，苦役以外的惩罚。他的拯救者--索尼雅--心地纯洁却饱受苦难的妓女，让他走上自首服役之路，回归本我。如此看来，这是一部反对超我，反乌托邦小说，陀爷把这样的哲思代入了故事中，一气呵成，精妙！
名著罪与罚告诉我们的生活心得体会【篇五】
拉斯科尼科夫，大学生，因着贫困中途退学，依靠母亲的抚恤金生活。租了一间像衣柜的斗室，衣着寒酸，穷困潦倒。虚荣心极强，骄傲，不甘心平凡，自命不凡！有野心，尤其崇拜拿破仑。好高骛远，对于教书赚两个小钱根本看不上，所以宁可在陋室里空想，也不愿意教书赚两个小钱。同时又富有正义感和同情心，有时候也很冷酷无情。摆在我们面前的是一个非常复杂的人物，但这就是最真实的人。
作者用一整章的内容都在写他杀人之前内心非常激烈的挣扎。杀人的念头在他心里一次次的燃起又一次次的放弃。否定他去杀人的理由是因着他良心的不安，那是卑鄙的。而支持他去杀人的理由是他自己的一套理论，根据这套理论杀人可以说不是犯罪，甚至是正义的。杀人不是最可怕的，你杀了人，然后在用一套理论证明你杀人是对的，这才是最可怕的。
根据这套理论，人被分为两类人，平凡的人和不平凡的人，平凡的人是平民老百姓，他们没什么权利，他们的义务就是俯首帖耳。不平凡的人是统治者或新社会的建立者，是立法者，他们甚至不受法律的约束，可以为所欲为。这些不平凡的人都是呼风唤雨的人物，都是开国立业的大人物。这些不平凡的人无一例外都是手上沾满鲜血的刽子手。但他们非但没有受到法律的惩罚，反而受到人民的崇拜，名流千古。所以你看，根据这个理论，杀人没有什么啊，你看那些最被人们尊敬最伟大的人物，哪一个不是杀人如麻，只要为着好的目的，为人民谋福祉，杀人是正义的。为了好的目的，可以做错的事情。当然这些好的目的只是犯罪的借口，是我们心里的诡辩和自欺而已。
这就是拉斯科尼科夫的理论，乍一看很有道理。因为整个人类历史就是这样过来的，确实整个人类历史都在践行这套理论。只有强者才有权利，弱者是没有权利的，谁是统治者，谁强大，谁就是法！胜者为王，败者为寇，只有最后的赢家才配拥有一切的权利。没有绝对的善恶，只有强弱。
始祖亚当和夏娃在伊甸园里犯罪堕落的本质就是要自己独立做主，分别善恶。换言之，就是不再以上帝为王为主，拒绝上帝的统治，而想自己当家做主，自己定立善恶的法则。就是说，什么是善、什么是恶我自己说了算。当人离开了上帝，不在尊上帝为王，人自己定立善恶的标准的时候，就会给这个世界带来灾难。当人拒绝上帝的统治时，人就想要撺掇上帝的宝座，自己封神，为了那一个宝座，争战杀伐。人脱离上帝的善恶标准而自己定立标准的时候，杀人却变成了正当的。拿破仑，希特勒，秦始皇，以及历代所谓伟大的君王等等，所有这些为着追逐权利，为着登上宝座而所造成的灾难，都是因着不尊上帝为王的缘故。只有无所不知，完全公义的上帝才知道什么是善，什么是恶。当人妄图代替上帝决定善恶的时候，结局注定悲惨，也是对上帝的僭越。
我们知道这个世界没有完全的公义，法律也是为着普通人所设立的。天子犯法与庶民同罪只是骗人的把戏，你见过皇帝受法律制裁的吗？要是统治者犯法怎么办呢？就没有更高的法来制裁他吗？我们相信有，那就是上帝完全的律法。有很多不信神的人也会说：正义会迟到，但从来不会缺席。也有人说，恶有恶报，不是不报，时候未到。我想，若没有一位完全公义的上帝主持正义，你的这些正义的盼望又如何实现呢？
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2025读伤逝的心得体会告诉我们的道理大全
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！对于网络推荐阅读《伤逝》，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。我们从哪些角度来写《伤逝》的读书笔记呢？为此，读后感大全小编从网络上为大家精心整理了《2025读伤逝的心得体会告诉我们的道理》，希望对您的工作和生活有所帮助。
2025读伤逝的心得体会告诉我们的道理【篇一】
《伤逝》，作者鲁迅，故事讲的是一对青年男女的爱情故事。
如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己，这是文章的开篇词。男青年涓生爱着女青年子君，在他们相爱的初期，同居之前，他是非常爱着子君的。期待子君的到来。在久待的焦躁中，一听到皮鞋的高底尖触着砖路的清响，是怎样地使我骤然生动起来呵!在一起时，他俩热烈的交谈着：谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈伊孛生，谈泰戈尔，谈雪莱她总是微笑点头，两眼里弥漫着稚气的好奇的光泽。但是，同居后不久，子君操持着家务，可惜的是忙。管了家务便连谈天的功夫也没有，何况读书和散步。由此可见，子君是一心一意的过日子，操持的家务，为涓生计算着柴米油盐，煮饭洗衣。可涓生觉得没有思想的交流了，开始不快活起来了。不久，涓生失业了，人们真是可笑的动物，一点极微末的小事情，便会受着很深的影响。日子过得艰难了，人也起变化了，把子君养的油鸡吃了，不久，养的狗阿随也无力伺养了，放了生。我一回寓，觉得又清静得多多了;但子君的凄惨的神色，却使我很吃惊。涓生非但不去安慰子君，反而开始嫌弃子君了。(我)现在忍受着这生活压迫的苦痛，大半倒是为她。但子君的识见却似乎只是浅薄起来，竟至于连这一点也想不到了。后来涓生不管子君，找到个烧着火炉的免费的图书馆里看书、度日，我终于在通俗图书馆里觅得了我的天堂。同时，嫌弃着子君：她早已什么书也不看，已不知道人的生活的第一着是求生，向着这求生的道路，是必须携手同行，或奋身孤往的了，倘使只知道捶着一个人的衣角，那便是虽战士也难于战斗，只得一同灭亡。说得多么冠冕堂皇，就是嫌弃呗!说出我的意见和主张来：新的路的开辟，新的生活的再造，为的是免得一同灭亡。是的，人是不该虚伪的。我老实说罢：因为，因为我已经不爱你了!但这于你倒好得多，因为你更可以毫无挂念地做事。子君的脸色陡然变成灰黄，死了似的;瞬间便又苏生，眼里也发了稚气的闪闪的光泽。这眼光射向四处，正如孩子在饥渴中寻求着慈爱的母亲，但只在空中寻求，恐怖地回避着我的眼子君随她父亲走了，不久，传来子君死了的消息。
这篇故事看得我很是生气，给我的感觉涓生就是一个负心汉!相恋是美好的，他是如何的期待、盼望着子君的到来，那么热烈的交谈。同居后，生活里就主要是柴米油盐了，女人这样的为你做，照顾着你，正是因为爱着你呀!不然，谁愿意做这些粗活?玩、享乐谁还不会吗?可这男人看不到，吃饱喝足了，就需要精神上的交流。没错，但这是建立在你吃饱喝足的基础上啊!饿着肚子的时候你需要什么呢?很鄙视这男人，他自私，狭隘，只知道自己，看不到别人为他所做。
在文章的最后，涓生后悔了：她当时的勇敢和无畏是因为爱，我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕;否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。我甚至不相信涓生的忏悔，觉得人性难移。同时，也认为后悔是没有任何作用的。错了就是错了，害人害己而已。
2025读伤逝的心得体会告诉我们的道理【篇二】
在鲁迅的小说中，《伤逝》是最令我喟叹的一篇，看过后很久都不能释怀。子君给了我相当深刻的印象，她的温顺、柔和和悲哀的死亡令人不胜感慨。涓生和子君本性上都是善良的人，为什么子君会在这个小圈子中一步步走向灭亡呢？究竟是什么害死了子君呢？我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利，这句表达上还略嫌生涩的话曾令涓生非常高兴，他从中看到了子君的独立和坚强。然而，事实上子君是没有学会独立的。所谓独立应该是自己主宰自己，而这一点又建立在有能力养活自己的基础上。可是子君不行，她首先没有维持生计的本领，所以她刚从家庭中脱离出来，又把自己全权交给了另一个人来主宰。表面上看来私奔是一种了不起的举动，实际上却只不过是一次权力的转手罢了。她拒绝做一个封建家庭的乖女儿，却心甘情愿地做了小知识分子的家庭主妇。倘若子君目光远大，投奔一个成熟的，有经济能力的人，也尚不致落到如此田地。
可惜涓生也不过只是一个思想尚还幼稚，却又自以为进步的青年。他在一定程度上接受了进步思想，但又喜欢将生活理想化；另一方面他又很贫寒，经济上十分拮据，还没考虑清楚面包和爱情的关系，就不负责任地接子君一起生活。他将子君理想化了，他以为她是坚强、独立、富有进步气息的新女性，他不知子君的勇敢完全是出于对他的信任和依赖。一旦子君见了他的无力，见他也必须为生计奔波，她也不得不为他变成一个家庭主妇。涓生和子君其实都厌倦这种生活，但他们都无力改变，当现实和理想产生了太大的落差，子君便逆来顺受了，然而涓生却不能忍受，他认为子君违背了他的理想，于是归咎于她。
再加上子君非常的软弱、善良，他赶她，她就走了。其实他们合筑一个家时子君也卖掉了自己的金首饰，她完全有留下的权利。但子君压根儿没想到这些，她归根到底太幼稚，太单纯了，她过于浪漫，看爱情重过一切，所以当涓生说不再爱她时，她便心如死灰，什么都不想争取了。究其根本，子君和涓生都是太幼稚的人，只是子君要更浅一些。她似是而非地学到一些新鲜的思想，造就了一种浪漫的氛围，这种对爱情的向往使她敢于冲破封建家庭的牢笼，然而她只知依靠涓生，以他为一切的出发点。说明她还未摆脱封建夫权思想的束缚，她适应不了社会，看不透生活，最终便被生活所吞噬了。
2025读伤逝的心得体会告诉我们的道理【篇三】
今日重读了《伤逝》。
两次读后竟是不一样的感觉。大学的时候学习现当代小说读了鲁迅先生的几篇小说，这篇印象是比较深刻的了。或许是因为这是鲁迅先生唯一的一篇感情小说，或许是因为和感情有关。感情总是一个完美的字眼，让人浮想联翩；感情又总是一个感伤的字眼，让人悲情不已。
为了感情，子君与亲人决绝；为了感情，涓生与朋友不再往来。用涓生的话讲，这一切都是为了“所谓的感情”，是因为不理解。等真的理解了，这理解了的东西却都变成了隔膜，并且是永久的。
涓生追求子君的时候，以往很仔细地研究过表示的态度，排列过措辞的先后，以及倘或遭了拒绝以后的情形。可是临时似乎都无用，在慌张中，身不由己地竟用了在电影上见过的方法了。
最终如愿在一齐“子君不在我这破屋里时，我什么也看不见。在百无聊赖中，顺手抓过一本书来，科学也好，文学也好，横竖什么都一样；看下去，看下去，忽而自我觉得，已经翻了十多页了，可是毫不记得书上所说的事。只是耳朵却分外地灵，仿佛听到大门外一切往来的履声，从中便有子君的，并且橐橐地逐渐临近，——可是，往往又逐渐渺茫，最终消失在别的步声的杂沓中了。我憎恶那不像子君鞋声的穿布底鞋的长班的儿子，我憎恶那太像子君鞋声的常常穿着新皮鞋的邻院的搽雪花膏的小东西！”
然而“我也渐渐清醒地读遍了她的身体，她的灵魂，可是三星期，我似乎于她已经更加了解，揭去许多先前以为了解而此刻看来却是隔膜，即所谓真的隔膜了。”
可生活是太现实，太残酷的事实，不断地改变着很多物，事，人。因为油鸡，因为阿随，因为邻居太太的眼神，这些很细微的小事情竟也是这样地影响着人的情绪。慢慢的涓生感觉到家的`虚空，感觉到比寒冬还寒冷的脸色。最终天天呆在图书馆也不愿意呆在家里。
受了冷落的子君内心该是怎样的酸楚，无奈，她肯定也有无数个像涓生等待她的那种心境，可是这一切都在她日渐暗淡的眼神里，都在她刚红润起来又变得无彩的脸色上，都在她日趋失去的话语里，更在涓生提出分手时的无语里。
涓生提出分手是觉得无爱了，而子君依然深爱。当初为了爱和家人的决绝“我是我自我的，他们谁也没有干涉我的权利！”分手的时刻，也仅仅是在涓生无数个晚归的时候，让邻居太太转告一声：告诉他，我走了。除了身上剩余的能够涓生生活一阵子的铜板，没有只言片语。看起来同样决绝。确是如此伤情，从她不久后的离世即可知。
这是怎样的一个女子，爱他的时候不顾一切，被离弃的时候，决然离开。爱，绝对是一个人的事情，没有爱的纠缠只会失去更多。能够没有爱，能够没有爱人，但不能够没有自我。
太低微的死根本触及不到悲喜，宁愿高傲的死去，不愿祈求爱人的一次回眸。
子君，这勇敢的女子，带着这来不及回味的短暂的幸福，含爱而去。
2025读伤逝的心得体会告诉我们的道理【篇四】
对于我来说，鲁迅先生的文章一向都是较为难懂、晦涩不明的。能够说《伤逝》也不例外吧。可是这仅仅二十多页的文字，让我觉得有些许怅然，为涓生、或是为子君。
每读一本书之后，我都会把书里的一些句子摘抄下来。有人说，往往书里被人单独摘抄出来展示的句子，最能表达整一本书里想要表达的东西。《伤逝》里有这么一句：“我是我自我的，他们谁也没有干涉我的权利。”就是这么分明、坚决而又沉静的一句话。而小说的名字《伤逝》，这压抑的名字。就如同余华的《活着》是由一系列的死亡所构成一般，鲁迅的《伤逝》则是从追求新生而写成。
通篇读下来，我发现子君这位人物同当代的我们有些相似。不在社会，而在想要自由、想要奔跑时，却被无形的囚笼束缚着。不知中国青年是否有如鲁迅先生所期望的摆脱冷气、只向上走。
我们都在追求，却一次次被现实压垮了腰，屈服于现实。
子君亦曾追求过。初时她能够为了感情而在父亲面前立下一句有力的宣言，令涓生看到新时代的曙光。他们也会在一齐讨论那个时代下鲜少有人提及的话题、会为了新生活四处奔波与奋斗。但当涓生失去了工作，俩人一同住进一个大杂院中，与众多所谓官太太住在一齐时，子君变了——其实倒也说不上变，因为子君的骨子里一向都是旧时的思想，从未变过。
她开始养阿随来打发这百无聊赖的时光、开始为了争夺油鸡而与官太太们互相大骂、开始操心于世俗与日常、开始褪去她仅存无多的荣光。
可涓生仍在对新生活抱有期望啊。他从未忘却翅子的扇动，尽管比先前已经颓唐得多。之后，阿随也被送到了一个并不很深的土坑里，涓生与子君似乎也互相厌倦了。
“向着这求生的道路，是必须携手同行，或奋身孤往的了，倘使只明白槌着一个人的衣角，那便是虽战士也难于战斗，只得一同灭亡。”
道不一样不相为谋。一个继续追求，一个沦为旧囚。这便是被现实压垮了腰之后，屡败屡战或是俯首称臣的两条路。
只愿在这满是迷雾与荆棘的人世中，能够找到一条不后悔的路，不怀伤而逝。我想，这便是《伤逝》于我的意义。
2025读伤逝的心得体会告诉我们的道理【篇五】
“那么，即使在草风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕。”这是涓生对子君之死的忏悔，发出如此的感慨，也许是涓生发现了自我的自私，最终导致子君的死.如果能重来，也许涓生会选择珍惜，但始终避免不了杯具的结局。
从我含泪握着他的手，一条腿跪了下去......再到因为因为我已经不爱你了，其实并不是偶然，而是涓生的自私，目光短浅所造成的必然结果。他的自私改变了子君原本的勇敢、思想的先进、新潮。削去了子君原本的锐气。得甘于屈服旧社会，对生活现状的无奈，可涓生也不想想造成这一结果的原因，也不妨想想解决问题的办法。
也许是涓生过分要求对方，其实，感情也如友情。彼此之间都不能少了沟通，少了理解，生活中更是少不了误会。所谓误会，可是是人与人之间沟通的阻碍。放低姿态，况下心来，之间的误会也便可迎刃而解，对于子君的角度而言，子君承受的更多是旧社会的压力，更多的是对于生活的无奈。涓生的便如“压死骆驼的最终的一根稻草”，如果彼此的心灵能有更好的沟通，这段情才能长久，或是说是可能的白头偕老。
我仍然仅有歌唱一般的哭声。“给子君送葬，葬在遗忘中”这是涓生对子君的离去的深深忏悔，这又变如我们对我们所拥有并不懂得珍惜，直到真正失去才后悔莫及，以往我拥有过一段友谊。从无话不谈到相顾无言仅仅用了半年的时间，起初应篮球的兴趣而结识彼此而后，也因种种矛盾导致分裂。从这段友谊结束以后，才顿时察觉有一个兴趣贴合又有话可说的人是多么的困难。越能够发现他身上的优点，远超于他的缺点。不妨去发现他身上的闪光点，学会欣赏他人，学会多包涵对方的缺点亦能够经过共同的努力，去将缺点转变成优点。对于作者而言，这部作品中的涓生、子君事，那时封建社会追求自由、感情的男女。但我看到的更多是人与人之间如何更好的相处。
关于情皆可化为一句话，且行且珍惜，珍惜与我们所拥有的多包含对方的不足，学会欣赏与对方学会理解，关于情也仅有做到以上的才能够长久、绵长。
2025读伤逝的心得体会告诉我们的道理【篇六】
《伤逝》是我看过的鲁迅作品里，最平缓和娓娓道来的一部唯美的小说，如果不是注名是鲁迅所著，我甚至看不出是他老人家的作品，没了愤慨，没了讥讽，只有平静而舒缓地给你讲述一个关于爱情与婚姻的故事，真的很不象他老人家的风格，他又在给我们怎样的启示？
子君，一个对爱情和婚姻充满期待的女子，在生活的烦琐下，终于成为一个斤斤计较的小女人。其实，这么多年过去，我们每个结婚的女人身上哪个能没有子君的影子，谁还会整日地沉浸在爱情的甜蜜里？我们是不用再为生活的艰难去豢养几只鸡，也不必和邻居的无知女人比这比那。但是我们仍然延续着子君的好多做法，我们自结婚后，是不是从追求精神的愉悦，到更多的追求物质上的丰盈，一旦，老公无力满足我们的奢求时，也会不停的抱怨。
子君和涓生爱情是唯美的，如果谁想要把这唯美的爱情原封不动地移植到婚姻里，则是缺乏理性的，而子君就是这样一个不切实际的女人。哪个丈夫能允许自己每天单腿下跪地对自己泪水盈盈地求爱？她对爱情的盲目纯真，一开始就奠定了她的悲剧色彩。
我不想在这里过多的埋怨涓生，作为一个现代的女性，一定要吸取子君的好些不切实际的天真想法，把爱情和婚姻分割开来，不要对婚姻的日子期望过高，平平淡淡才是真，刻意制造出的那些浪漫也不是真的浪漫，婚姻的双方是彼此信赖而又互相尊重，这些就足够了，谁也别试图以爱的名义改造对方，如果你仍痴迷不悟，那你离着伤逝也就不远了。
2025读伤逝的心得体会告诉我们的道理【篇七】
《伤逝》很深刻的体现了一个人的矛盾与复杂之处，涓生与子君在西方文化的冲击下，变成了半旧半新（旧在此处不是贬义词）的不完全纯一文化人。因此很多时候的矛盾体现在中西文化思想的博弈、交融。新涓生讨厌旧子君，而涓生自己也没跳出旧文化影星，新子君又对旧涓生失望。这不仅仅是个人的错，而是人无法抵抗的不可抗因素。
普通个体在巨大的时代中多么的力不从心，被时代裹挟，苦苦挣扎，很多时候谁不在伤逝呢，为自己，也为自己爱的人。
2025读伤逝的心得体会告诉我们的道理【篇八】
伤逝——为逝去的东西而伤感，这个词让我想到的是遗憾、悔恨、情殇……整个文章读下来，让人觉得气氛是悲凉无奈的，两个打破世俗而结合在一起的恋人，最终因为现实的生存问题而走向分离。我觉得文中的子君是一个敢爱敢恨的勇敢的女子，在封建社会影响的旧思想的社会背景下，她冲破封建家庭牢笼时表现出来的那种坚决态度，勇敢地和家庭抗争，坚决地说出“我是我自己的”的话来，无视社会的嘲讽和流言蜚语，义无反顾的和涓生这个又穷又酸的书生在一起，毅然地投奔这份没有“面包”的爱情。当子君跟涓生之后，就放弃了以前的许多生活，放弃了她的骄傲，放弃了她的优雅，为生活的琐碎而操持，洗碗、做饭、养油鸡，为小事而与邻居官太太争吵……子君的重心都转移到这个家了，在爱情当中不断的付出，而这个时候，涓生认为他变了，她不再看书了，从以前思想解放的新女性慢慢变成一个世俗的女子，他认为以前爱的那个优雅的子君不见了，现在这个越来越没有神采没有内涵的子君，他再也不爱了。
而我认为，涓生的新思想是形而上学的，一方面自拟要打破封建思想的牢笼，要做新时代有新思想的青年，可是他表现出来的却是骨子里的守旧与懦弱，他与子君一起出去的时候，他害怕别人关注奇怪的眼光，而子君却能当能问心无愧的面对这些眼光，后来他开始烦子君了，逃出家门，“终于在通俗图书馆里觅得了我的天堂”，而这天堂原来也只是为着“装着两个铁火炉”，并非为了看书的高尚，到了后来，光景越来越惨淡，他认为这一切是因为与子君结合而被教育局开除的结果，甚至到了后来他假想到子君的死……我认为在这里涓生是自私的，在爱情中只是一个索取的角色，当爱情的激情褪去的时候，同时面对现实生活的压力，他把责任推向子君，而不想想自身的问题。他说在教育局里做事，就像鸟贩子手里的小鸟，怕日子久了，翅子麻痹，将来忘却了飞翔，可是他离开教育局，终于展开翅子去飞了，可是离开笼子久了，却飞不远飞不高，生活毫无保障，他又开始想念在关在笼子的日子——也就是他的思想先进只是表面上的嘴巴上说的，是经不起时间和现实的考验的。
涓生最后对子君说:“我不爱你了。”他口口声声说要说出自己内心真实的想法，但是他真的不爱他了吗?还是他根本就不明白爱是什么?在那个时候，他没有能力保护自己曾经‘深爱’的女人，让子君过上好的生活，这是他的无能和逃避应有的责任。他说出这句话，彻底伤害了子君的心，正是这句话结束了她的爱情，将她逼上了绝路，在这里，涓生是一个无法对爱负责的爱情郐子手。涓生说出不爱，可后来当子君真的离开，他又开始怀念以前的美好的日子，开始想起子君的好，当他听到子君死的消息的时候，开始黯然‘伤逝’，一切无法再回到以前了，涓生余下的日子里，多半都会一直伤逝下去。就像很多本应该好好珍惜的人和事，当拥有的时候不懂得珍惜，当失去的时候才追悔莫及!
说到最后，总结一下，在爱情当中，既不能像子君那样爱得失去了自我，也不能像涓生那样逃避应该为爱情付起的责任。
2025读伤逝的心得体会告诉我们的道理【篇九】
但子君的识见却似乎只是浅薄起来，竟至于连这一点也想不到了”。后来涓生不管子君，找到个烧着火炉的免费的图书馆里看书、度日，“我终于在通俗图书馆里觅得了我的天堂”。同时，嫌弃着子君：“她早已什么书也不看，已不知道人的生活的第一着是求生，向着这求生的道路，是必须携手同行，或奋身孤往的了，倘使只知道捶着一个人的衣角，那便是虽战士也难于战斗，只得一同灭亡”。说得多么冠冕堂皇，就是嫌弃呗！“说出我的意见和主张来：新的路的开辟，新的生活的再造，为的是免得一同灭亡”。“是的，人是不该虚伪的。我老实说罢：因为，因为我已经不爱你了！但这于你倒好得多，因为你更可以毫无挂念地做事……”。“子君的脸色陡然变成灰黄，死了似的；瞬间便又苏生，眼里也发了稚气的闪闪的光泽。这眼光射向四处，正如孩子在饥渴中寻求着慈爱的母亲，但只在空中寻求，恐怖地回避着我的眼”子君随她父亲走了，不久，传来子君死了的消息。
这篇故事看得我很是生气，给我的感觉涓生就是一个负心汉！相恋是美好的，他是如何的期待、盼望着子君的到来，那么热烈的交谈。同居后，生活里就主要是柴米油盐了，女人这样的为你做，照顾着你，正是因为爱着你呀！不然，谁愿意做这些粗活？玩、享乐谁还不会吗？可这男人看不到，吃饱喝足了，就需要精神上的交流。没错，但这是建立在你吃饱喝足的基础上啊！饿着肚子的时候你需要什么呢？很鄙视这男人，他自私，狭隘，只知道自己，看不到别人为他所做。
在文章的最后，涓生后悔了：“她当时的勇敢和无畏是因为爱”，“我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀”。我甚至不相信涓生的忏悔，觉得人性难移。同时，也认为后悔是没有任何作用的。错了就是错了，害人害己而已。
2025读伤逝的心得体会告诉我们的道理【篇十】
她的皮鞋高底尖触着砖路，发出清响，于是他骤然生动起来。她会带来半枯的槐树的新叶，她会带来紫白的藤花……这一切浓密的爱意都是要慢慢溢出来的羞涩呀！
“莫非她翻车了么？莫非她被电车撞伤了么？……”涓生的思念被子君牵扯着，是极度的害怕失去让这年轻的脑袋装满了恐惧。只有子君安然无恙出现在他面前，他的心才得以恢复平静。
那比涓生更透彻，更坚强的冲破封建旧枷锁的思想——“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”一遍又一遍回响在他的耳边。这是他们长期沉默对视，对视之后的欢声交谈所产生的共鸣。纯真的爱恋就以一次纯真的告白开始了……
子君那时是大胆而不顾一切的，探索，讥笑，猥亵和轻蔑的眼光灼灼注目下，她依旧镇静地缓缓前行，坦然如入无人之境。他们大胆地同居了，为着他们所预见的新时代的曙光。和熟人了断来往，和叔子切断干系，不理会“雪花膏”之类，与油鸡们，阿随在院子里开始崭新的生活。一切似乎趋于稳定。
然而他们之间突破了隔膜的了解让涓生觉着新生了一层隔膜。
生活依旧继续，生活却也开始磨灭，一点点磨灭他们铸造的小幸福。导火索便是局里寄来的一封信。雪花膏的添油加醋促成了涓生的失业，失业带来了涓生的害怕和恐慌。“那算什么。哼，我们干新的。我们……”即便过分劳累的子君表现了毫不在乎的语气，可是涓生自己也体会到了，他们俩都受到了打击。“人们真是可笑的动物，一点极微末的小事情，也会受很深的影响。”涓生那时在心底窃窃嘲笑子君，他自己又何尝不是呢？
他反复对自己说他这只禽鸟总要脱出牢笼，在新的开阔的天空中翱翔，趁他还未忘却他的翅子的扇动。
子君劳累，子君也越来越冷寂。可是在那个年代，她抛弃了自己的家庭，跟随涓生，如今又遭受这样的打击，谁能没有情绪上的波动？她也每天只能在油鸡，阿随，饭菜之间来回。涓生选择了逃避，逃避“叭儿狗和油鸡之间”的位置，逃避子君每日催他吃的相对无言的饭菜，逃去图书馆，去感受“没有热气的火炉的温度”，去进行他的翻译工作。阿随也被他丢弃，日子清净了么？不，磨灭刚进入高潮。
他告诉自己：他快要将人生的意义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必活着，爱才有所附丽。
他们幸福的小家成了他心中冰冷冷的地，子君对他温情的眼神增加了他的苦痛，他觉着是子君槌着他的衣角，成为他前进的累赘。他知道，自己已经不爱子君了。
在子君勇敢的追问下，他终于说出了！“是的，人是不该虚伪的。我老实说吧：因为，因为我已经不爱你了！但这于你倒好得多，因为你更可以毫无挂念地做事……”于是，他就这么把子君丢弃在黑暗的角落里，决心一个人独自前行了。他认为的子君可以“毫无挂念地做事”真是太荒谬了！子君，只是一个弱女子，除了在家里和官太太为油鸡的事暗斗，除了在家料理家务，她还能去哪，找到自己谋生的出路？
然而子君还是默然离去，只言片语都未留下，只是将自己的全部财产，放在了茶桌上，用手绢稳妥包好的仅有的财富，全数交付涓生。
子君死了，不知何时死的，不知怎么死的，不知死在哪里……
涓生连忏悔都是让人憎恨不已，他决意如果重来，他将选择永远欺骗子君，让遗忘和谎言做他的前导。他将骗子君，自己还爱她。可是，这样的谎言，实在更是残忍不已。
我无法理解涓生这样的人。既是最初有带领子君逃出封建枷锁的勇气，却让这勇气被生活所泯灭。他们曾经的纯真的爱被生活物质的缺乏烙上不干净的印子，真是可笑。
半枯的老槐树还在，紫藤花也还在，可是生机不在，爱情不在，昔人不在……
滥竽充数告诉我们什么读书心得五篇
在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。好的滥竽充数会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，为了充分回味这个作品，就可以好好写一篇读后感。滥竽充数中哪些情节让您印象最为深刻呢？下面是读后感大全小编为大家整理的“滥竽充数告诉我们什么读书心得”，仅供参考，欢迎大家阅读。
滥竽充数告诉我们什么读书心得(篇一)
要想有一番成就，就必须有真才实学，学习也一样，决不能华而不实，弄虚作假，自欺欺人，一个人必须有真才实学。一天，我翻开了寓言故事，那具有传奇色彩的民间寓言马上把我吸引住了，特别是《滥竽充数》一文，至今仍令我受益无穷。这则寓言告诉人们，做人要虚心，不能不懂装懂，必须有耐心，才能学到本领。
这则寓言，记叙了这么一件事。话说战国时期，齐宜王喜欢听竽，并且要300人合奏，他对每位乐师都有重赏。一天，一位南郭先生也申请入队，齐宜王答应了。其实南郭先生并不会吹竽，每次吹奏时，他便装腔作调，蒙混过关。后来，齐宜王死了，齐泯王继位。他也喜欢听竽，但却喜欢独奏，南郭先生知道后，便连夜逃跑了。
《滥竽充数》，似乎描写着我往日的行为。这个学期，英语老师要求我们多读、多背英语单词，成绩才能踏踏实实，然而我并不在乎，每当齐背时，我便摇头甩脑，装模作样，应付一下就算了，因此每到听写，我总是名落孙山。
滥竽充数为我们敲响了警钟，做人不能像南郭先生那样学而无术，经不起考验，这种人始终会被时代淘汰，成为“二等废物”。
正所谓眼望高山，脚踏实地。我明白到身边明日的栋染，一定要有真才实学，决不能有半点虚假，只要我们树立信心，努力付出，何愁登不上知识高峰。
滥竽充数告诉我们什么读书心得(篇二)
女生宿舍起先是“千呼万唤始出来，犹抱被窝半遮面”；节分端午自谁言，万古传闻为屈原。爸爸把最美的食物用手机拍下来，拍完我和爸爸妈妈就走了。在我家有一本厚厚的集邮册，在所有邮票当中，我最喜欢的是一张龙形邮票，因为我十分崇拜它，也因为我就是一条龙？再摸摸，毛茸茸的。
故事讲诉了南郭先生自作聪明，混水摸鱼，获取报酬，靠骗人来赚钱，最后只能落荒而逃。我为南郭先生感到悲哀，如果南郭先生学会了吹竽，不就可以光明正大地留在了皇宫了呀？我以前也没有体会到这个道理，还自己做了一回“南郭先生”。
有一次，我坐公交车去萧山图书馆看书，路过金惠路时，发现桥的两边一字型站满了人。定睛一看，原来都是在钓鱼。后来，我把这件事跟老爸老妈说了，我也想去钓鱼。爸妈还真的同意了，并为我物色了一个叔叔，让他带着我去。我一蹦三尺高。第二天，阳光明媚，我像一只快乐的小鸟，随叔叔来到了大浦河的桥上垂钓。我在叔叔的指导下，驾起鱼竿，鱼竿的顶端穿上尼龙线，我在尼龙线下端的钩子上小心翼翼地穿上一条小蚯蚓。最后，拿起鱼竿，把鱼钩放进河里，等鱼儿上钩。这鱼可真难上钩，都老半天了还没动静。眼看其他人钓的鱼越来越多了，尽管没有大鱼，他们个个脸上都洋溢着开心的笑容。我心里开始着急，便趁别人不注意，在他们的鱼桶里捉了几条放进自己的水桶里。
走在回家的路上，我总觉得有些忐忑不安。
通过这件事，使我明白了，做“南郭先生”是暂时的，是不长久的。只有真才实学，才能使自己立于不败之地。
滥竽充数告诉我们什么读书心得(篇三)
《滥竽充数》讲述了一个有着深刻意义的故事。战国时期的齐国国君齐宣王喜欢听吹竽，要三百人合奏。南郭先生其实并不会吹竽，却装腔作势，混在齐宣王的吹竽队伍中。后来齐宣王死了，齐湣王即位，他也爱听竽，但他喜欢听独奏。南郭先生再也呆不住了，只好收拾行李连夜逃跑。
这个故事里令我印象最深刻的人物就是南郭先生。我为南郭先生感到悲哀，他如果学到了真本事，哪里还需要弄虚作假，不就可以踏踏实实地在宫中拿着高薪水，舒舒服服地过日子吗？可他却没有下功夫，没有真本事，还耍起来小聪明，靠糊弄人混日子，最后只能落荒而逃。
在现实生活中，像《滥竽充数》中的南郭先生那样的人其实不在少数。记得四年级时，我也曾经当过一次南郭先生呢。那时，我报名参加了学校的葫芦丝培训班，刚开始时还挺有兴趣的，可几次课下来，又要记谱又要记指法，我就有些不耐烦了。于是，老师上课时，我就用手指在那里乱按，也没有发出声音，装模作样地在那里瞎吹，还为老师没有发现而感到沾沾自喜。然而，骗得了一时骗不了一世，等到葫芦丝考试时，啥也不会吹，闹出了笑话，被老师狠狠地批评了一顿。再拿我们班的陈小明同学来说吧，他每次背书都自己签字，平时单元测验时经常趁老师不注意瞄一眼语文书。，每当老师要抽背时他都说自己背了。结果等到期末考试时，抽屉被清空了，他没有地方可瞄了，试卷第二面的课文填空题几乎全错。
现在读了这个成语故事，我深深体会到了做人不能像南郭先生那样不学无术，这种人最终只会被时代所淘汰。要想今后能干一番大事业，必须从现在开始脚踏实地，好好学习，绝不能蒙混过关，自欺欺人，因为弄虚作假是没有好下场的，最终只会害了自己。
滥竽充数告诉我们什么读书心得(篇四)
爸爸在《成语故事》这本书中给我读了滥竽充数的故事，它讲的是战国时，齐宣王很喜欢听吹芋，但他喜欢听大家一齐吹，那里面有个南郭先生混在里面，不会吹但装成会吹的样子。齐宣王死后，他的儿子继承了王位，他也喜欢听吹竽，但他和他的父亲不一样，他喜欢听一个人吹，南郭先生听说以后，急忙收拾行李逃回了家。
爸爸说，这个成语故事是告诉人们，那些弄虚作假的人虽能蒙混一时，但是无法蒙混一世，他们经不住时间的考验，终究会露出马脚的。讽刺了混入内行，冒充有本领而无真才实学的人。社会需要的是有真才实学的人，而真才实学不是从天上掉下来的，而是靠刻苦学习钻研，努力拼搏得来的。“滥竽充数”的人在事业上、学习上混，只是暂时的、短暂的，最后还是要被时代前进的洪流所淘汰。
爸爸问我，你在平时的学习中是甘当“滥竽充数”的南郭，还是做奋力搏击的雄鹰？二者必择其一。我想，南郭先是好混，最后还是混不下去。我要努力、刻苦、顽强学好知识，掌握本领，做一个真才实学的人。
滥竽充数告诉我们什么读书心得(篇五)
“滥竽充数”是个成语故事，主要写了南郭先生是个好吃懒做的人，他本来不会吹竽，但他听说齐宣王有听大家一起吹竽的癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很爽快地收下了他，他就混在齐宣王的吹竽队里装作很会吹的样子，不但骗了齐宣王，而且还拿了跟别人一样的俸禄，后来齐宣王死了，齐泯王继承了齐宣王的王位，齐泯王也喜欢听吹竽，但是他不喜欢大家一起吹竽演奏，而是喜欢听一个人一个人单独吹竽演奏，南郭先生知道自己混不下去了，只好灰溜溜地逃走了。
读了这个成语故事，对我有很大的教育意义，它告诉人们，那些弄虚作假的人虽能蒙混一时，但是无法蒙混一世，他们经不住时间的考验，终究会露出马脚的。讽刺了混入内行，冒充有本领而无真才实学的人。社会需要的是有真才实学的人，而真才实学不是从天上掉下来的，而是靠刻苦学习钻研，努力拼搏得来的。“滥竽充数”的人在事业上、学习上混，只是暂时的、短暂的，最后还是要被时代前进的洪流所淘汰。
因此，我想到在平时学习中是甘当“滥竽充数”的南郭，还是做奋力搏击的雄鹰，二者必择其南郭先是好混，最后还是混不下去，社会的建设不需要南郭这样的懒汉。雄鹰的搏击，需要付出艰辛的努力、顽强的意志和毅力，但得到的是战胜困难和取得成功的喜悦，是人们的赞赏和佩服。我要学习雄鹰奋力拼搏的精神，肩负起建设祖国的重任，努力、刻苦、顽强学好知识，掌握本领，做一个真才实学的人，时刻准备着，为社会主义建设贡献自己的力量。
读《蚂蚁告诉我们》有感
今天，我、张佩茜、吴晨歌、卢望野四个好朋友聚在一起看《托起心中的太阳》。当看到《蚂蚁告诉我们》这篇文章的题目时，我们四人几乎是同时发起疑问：蚂蚁能告诉我们什么呢？于是四人就带着这个疑问，阅览了全文。读完后，我们又异口同声地赞叹蚂蚁那种令人肃然起敬的精神。我们灵机一动，学习电视里的谈话节目，利用班队活动时间开展一个座谈会，一是为了了解大家对蚂蚁的看法，其二，就是让大家学习蚂蚁的精神，一举两得嘛。目标明确，那就开始准备吧！大家一致认为我能胜任主持人这个角色，恭敬不如从命，我就当主持人喽，张佩茜，吴晨歌，卢望野她们就成了我的嘉宾了。时间紧迫，我们的节目要开始了，仔细看吧！主持人：欢迎大家来到我们动物世界栏目。今天我们的主题不是名贵的东北虎，也不是恐怖的毒蛇，而是我们常见的毫不起眼的小昆虫蚂蚁。蚂蚁家庭和和睦睦，忙忙碌碌，母蚁生儿，公蚁持家。它们在原野，荒滩上搬运食物，建设家园。想不到这一个个小小生灵，竟活得如此滋润，活得如此有秩序，有意义。可是，总有人在轻视蚂蚁，把蚂蚁看得如此渺小，如此卑微。今天，我们请到了三位嘉宾为大家讲讲蚂蚁的故事，谈谈对蚂蚁的看法。请！张佩茜：我在发表意见前，先给大家讲一个故事。1985年，英国动物学家的实验证明了蚂蚁能救火的结论。他把蚊香放进了蚁巢，巢中的蚂蚁惊恐万状，许多蚂蚁见险而上，纷纷向火冲去，并喷射出蚁酸，可这毕竟是有限的，因此，一些勇士葬身火海。但它们前仆后继，终于将火扑灭，保护了自己的家园。这是一个真实的故事。在大家看来，蚂蚁的生命很渺小，死不足惜。可是有一句话说得好：世界上称得上伟大的东西，不是看它的体积，而是看它的精神。这不就是指蚂蚁吗？不就是指蚂蚁那种知难而进，团结向上，英勇无畏的精神吗？说实话，我们有些时候还真的不如一只小小的蚂蚁呢？有些人虽然有强壮的肉体，可精神上，思想上呢？蚂蚁都知道团结就是力量这句至理名言，可有些人还不一定懂呢？希望我们班的同学都能象蚂蚁一样，组成一个团结的集体。只有一个团结的集体才能百战百胜。谢谢！吴晨歌：没错，俗话说，千里之堤，溃于蚁穴。它的意思就是说千里长堤，可以因为蚂蚁洞而溃决。也许有人不相信，可这是真的，有些小事你一不留心不注意就会酿成大祸。在《韩非子？喻志》里也曾记载过：千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。所以在这里，我想告诫大家几句，不要轻视任何东西，包括那些弱小的，也许它们会发挥出意想不到的破坏力，到时候就会追悔莫及。其实，蚂蚁的思想极其简单，在它们那颗小巧玲珑的脑袋里只有仁心仁术，方便为怀几个字，它们把方便留给别人，把困难留给自己；把幸福留给别人，把痛苦留给自己；把安全留给别人，把危险留给自己。这是多么无私的精神啊，同学，也许身体的残缺会受到别人的歧视，但是身残志不残，只要你尊重别人，别人自然会尊重你。而且如果你有某种长处，其他人也会向你学习的。卢望野：现在的孩子与以前的孩子不一样了。现在的孩子被视为父母的掌上明珠，娇生惯养，可以说是有求必应，从而也养成了我们这些孩子的自私，不管做什么事或说什么话，从来都不顾及别人的感受，可自己受了委屈呢？就哭天喊地的。我想对那些自私的人说，向蚂蚁学学吧，学学它们的大度，向你周围那些从大局出发，为大局考虑的人学学吧，虚心一点，相信在不久的将来，你能成为一个宽容大度的人。主持人：这几位嘉宾的口才都那么好哦，出口成章。听了这么多，同学们的嘴巴是不是也痒痒了。没问题，下面这个环节就是为你们设置的。请随便发表意见，希望大家踊跃参加。同学甲：我替吴晨歌补充一下。发生灾难时，蚂蚁就抱成蚁球，蚁球最外层的蚂蚁根本没想过自己将来的命运，的是对他人的关爱，它们懂得那些弱小的同伴需要保护，所以就用自己的生命铺开一条希望之路。为了什么，为了让的蚂蚁生存下来。同学乙：我觉得蚂蚁很有毅力，遇到再困难的事情都不退缩，一直到把事情做好为止。我们要是有这样的精神，再困难的事情也难不倒我们。同学丙：话都被抢光了，我呢，只好讲一个故事喽。我们班的俞宁彬，因为不讲卫生，学习成绩也挺差，同学们都讨厌他。有的同学见了他就避开，有的甚至还打他。俞宁彬虽然受尽了白眼，但他没有半句怨言，仍想尽一切办法为班级作贡献。有一次大扫除，拎水的吴某某悄悄溜出去玩了。俞宁彬二话不说替吴某某干了起来。可是越帮越忙，俞宁彬不仅把水洒在地上，又把自己弄成了落汤鸡，还险些感冒。不过大家都知道俞宁彬不是捣乱，而是真心想为班级做事的。从这以后，没有人再欺负俞宁彬了，还有许多人伸出援助之手，帮助俞宁彬补课。同学们，你们不觉得俞宁彬和蚂蚁很相似吗？付出了努力，总会有回报的。主持人：听君一席话，胜读十年书啊！没错，生命渺小，体力单薄的人往往被人轻视，可能做出惊人之举的往往也是这些人。所以，生命的渺小，体力的单薄并不可怕，命运的卑微也不能决定什么，可怕的是看不到微薄的力量，忽视了内在的精神。同学，不要以生命的渺小，体力的单薄为理由而看不起蚂蚁，从而忽视了蚂蚁内在的宝贵精神。同时，不要以某一部分的残缺而轻视别人，学习学习他们的长处，取长补短。谢谢各位嘉宾来参加我们的座谈会。再见！
阿勒泰的角落心得体会联系生活五篇
一篇故事一篇心得，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，每个人对于《阿勒泰的角落》，都会有自己独特的心得体会，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。如何在写《阿勒泰的角落》的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？急您所急，读后感大全小编为朋友们了收集和编辑了“阿勒泰的角落心得体会联系生活”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
阿勒泰的角落心得体会联系生活【篇一】
沐浴阳光，读李娟的《阿勒泰的角落》，书香氤氲，感悟颇深。
这是一片淳朴的世界。
自然而淳朴的笔触，描绘出阿勒泰地区哈萨克民族的日常生活：做裁缝、经营一家杂货店、河边洗衣服的时光，门口的土路……尽管文字中会饱含生活的艰辛，在作者李娟的眼中，那又何尝不是一种美的享受？只要我们有一双善于发现的眼睛，永远乐观地面对生活，永远对生活充满热爱，就会发现生活中处处都有美。
我欣赏的，还有那种真实的气息。简单、不造作得语言，记录了哈萨克牧民和作者自己一家人的生活。《外婆的早饭》这篇可谓"经典"。好玩的老顽童外婆充满了童趣和爱心，淳朴自然的语言中又不失幽默，读者阅读时有时也能乐一乐，那会心一笑，真是一点也不乏味。
读这本书，还能领悟到独特的新疆风情，新疆的牧民们，在荒凉的草原上赶着瘦弱的羊群。也许，他们的一生中只有这么一次美好的相遇，也许，多少年后他们又在某地相遇，或下着暴风雪，即使天寒地冻又算得了什么？素昧平生的人们围在一团，温暖彼此的心。读到此刻，我的心也被人世间最美好的温情所感动。面对困难，大家都能团结起来，共同面对，不管人们是否相识，险境面前人心是一致的，克服困难也就不难了。
这让我想起了去年，学校举办校园文化艺术节，我们班能歌善舞的同学较多。比赛前大家都以为准能拿第一名，谁知道结果却相反。合唱节目演砸了，全班一片哗然，同学责怪班长组织得不好，负责领唱又抢了节拍……这个简单的故事也同样说明了简单的道理。谁不知道团结起来力量大？只是落实到行动中就不容易了。而新疆牧民们做到了，这与文化程度无关，从中可以知道：在生活中，我们不能忽视这些小细节，否则也将会酿成大祸。
阿勒泰的角落心得体会联系生活【篇二】
人活着，就是要一种淳朴的感觉。不论一生有多贫穷，都要活得开心、快乐、满足，不要抱怨、伤感。每个人的一生都是短暂而又漫长的，总会有离开的那一天。所以，不要有遗憾和不满，在眼轻轻闭上的时候，脑中浮现的都是美好和希望。懂得欣赏生活的美好，停一下，放松自己，生活就会晴空万里。
生活中，快乐其实就在身边。像书中的“蝗虫来了”一篇小文章，就充分的写出了穷人家的孩子的快乐。文章中的孩子，纯真，充满了好奇心。他们喜欢观察蝗虫，它们正好对称的翅膀，灵活的腿，敏感的须子，这一切是多么不可思议，而这，正是童真的美好。欣赏夕阳，感受大地的温热，太阳落下，一轮圆月当空照。抛掉烦恼，享受美好。人为何要有如此多的要求和愿望，生活在自己的小世界里，不愿意与外界交流分享快乐，这样做就只有一点，那就是永远的不快乐和不满足。人们常说：“知足常乐。”这句话人人都知道，而谁真正可以做到呢？用淳朴的眼睛欣赏世界，世界也会变得美丽。但我们总是太过虚荣，为了那远在天边的理想而奋斗一生。而其实，当你静下心来，看看夕阳的余晖，大海的波浪，鸟儿的飞翔，享受身边的一切，你就会觉得，这一切有什么值得你哭泣和悲伤？当你为了物质去追求的时候，停下来，享受生活，物质也变得没有那么重要。累了，就休息一下，受伤了，就等它愈合，停下奔波的脚步，品味近在咫尺的美好。而且，对于无法改变的事实，要欣然接受，不要与它做无谓的抗争。也许，仔细想想，它们也挺好。
这本书中，还有很多可爱美好的小文章，有袖珍兔不“袖珍”，金丝熊“小耗子”，慈祥的奶奶，善良的母亲，和他们之间微妙的爱。这些，都是贫穷但不低贱的好人，这些，都是幼稚但不缺乏美好的生活，我向往这种生活，但是，应该不会拥有。
我喜欢这本书，就是因为它的淳朴和淡淡的一抹乡情。再浓的咖啡，也不如清香的茉莉花茶……
阿勒泰的角落心得体会联系生活【篇三】
读完《我的阿勒泰》和《阿勒泰的角落》已经有一段时间了，思来想去，决定写一写自己的感想，算是对这两本书的一个感悟吧。
其实我在写这篇读后感的时候，我是挺担心遭到李娟的嘲笑的。但我想最后她还是能接受的，因为我太可怜了，整天活在“害人之心不可有，防人之心不可无”生存经验和谋生法则里，活在被世俗的枷锁套牢，身不由己、无法挣脱的世界里。
阿勒泰没啥，李娟罗罗唆唆地叨咕她那里的那些破事，但我看着看着就乐，把乐都乐没了，心理有哭不出来的酸痛。在哪个很容易让人绝望的生存环境里，她的笔绕开大苦大悲式的苦难控诉文学，直追戈壁滩上的欢声、夏牧场上的笑语。
那片土地赋予了她天才般的灵性，戈壁荒原上的肌肤在泛着莹莹蓝光的滋养下，大众速腾迸发出一个天才般的信笔为之的书写者，她让我们发现了一个我们每个人身上都有而且无人认领的一个清新、快乐的世界。
而我们失败就失败在“当我们被群体性的过度索求的欲望和惯性纠结缠绕得疲惫不堪时，我们为了配合心理那念无止境的贪婪成性而无暇审视和欣赏本该属于我们的美，无法收获那本该属于我们的世界，这不能不说是一种遗憾，我们在拿到我们想要的东西的同时，也遗弃了另一个美好、温馨的世界。
她穿越了苦难、绝望、沮丧、寂寞、孤独、的那强硬的阴暗层面的阻力，言语出了另一个世界的美。
荒原上的风、戈壁上的云、河岸边的毡房、峡谷里的牛羊，冷得过分的寒冬、另人绝望的山野，该咋样还咋样，该不咋样还不咋样，没人把她们咋样，她们也没把谁咋样，大不了吐一吐舌头，还不就是无所为吗。
阿勒泰的角落心得体会联系生活【篇四】
若无意指认那在伤感中徘徊、欲望中沉浮的生命就是我们本来的生命，那么，总还有别样干净明亮的生命，等着人去认领。
我从没有读过这样的书，书里没有什么逻辑，平平淡淡的叙事，却在我的眼前为我展开了一幅那个年代，那个地方，那个美丽的地方的生动、自然的画卷。没有什么悲悯的话语，却总能带给我感动。
第一次读这本书，是一个很偶然的机会。书荒的季节，图书馆看到阿勒泰直接拿着去借了。后来翻开的时候，读了两页便被其中的文字所吸引。作者李娟所描写的每一件事都能找到画面感。风里来雨里去的边疆牧人、随家庭不断迁徙的动荡生涯、离春天只有二十公分的雪兔、风沙肆掠的荒漠里喂养的金鱼……无论是可爱的孩子，还是来来往往的陌生人，都显得那么纯净。在那种厚重，贫瘠的生活中。透过作者的文字、作者的眼睛，我看到了那个纯净、干净明亮的阿勒泰，看到了白雪和阳光，青草和牧林，优美而明亮。我能感受到那别样的温暖、丰盈和喜悦。
正是因为很久没有读到这么优秀的书籍，所以才会激动。看书的好处就是在作者的叙事中结合自己的想象形成自己脑海中那独一无二的那个胶片集。读了几遍，每次都能带给我新的感动。每当我想写下一些感想时，总是在想下一次我是否又能从书中感受到新的世界。我现在写是不是还是太早了些。最终，我写出来的仍然只能是我在读这本书的一些小小感受，对于这本书，任何的评价可能都是多余的。不敢写，也写不来。只能读书的人自己去体会。
我已经很久没有去享受过写作这件事，因为有一种强烈的感觉：不管是我的心还是我的语句都处于一种束缚当中。这种束缚来自于我所接受的教育、我读的书、我的见闻阅历、我所处的环境……我无法越过它们。而我想说的，想表达的都似曾相识。好像这世界的所有的见解、情感都已被人抒发到极致。而我的那些像风一样的细微感受，总是难以捉摸。
最后，节选一些段落，我希望未来自己无论是处于人间的角落还是都市的中心，我的心都一样游牧在广袤而孤寂的荒野上，能够去享受那清辉月光落在身上的美丽，能够抓住那些难以捉摸的细微感受。
阿勒泰的角落心得体会联系生活【篇五】
《阿勒泰的角落》是由作者李娟在1998—2003年之间陆续完成并在《文汇报》、《南方周末》等发表的多篇关于新疆的短篇散文集结而成，被誉为现代版的《呼兰河传》。花地文学榜颁奖词中这样评价李娟的文字“透过私人的感触呈现了新疆的历史脉动，在那自然素净的文字背后，是新疆广袤土地上世世代代不息的精魂。在她的文字世界里，世界很寂寥，时间很绵长，而人变得很小很小。”“文学就这样一百年一百年地，与真实背道而驰。只有像李娟这样的女孩，怀着对生存本能的感激与新奇，她笔下的贫穷、死亡、疾病、灾难，呈现出一种文字的高贵。”被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”的刘亮程在给李娟的推荐语中这样写道。
在《阿勒泰的角落》一书中，作者以天然而纯真的笔调描述了阿勒泰地区哈萨克族日常生活点滴趣事，风里来雨里去的边疆牧人、随家庭不断迁徙的动荡、离春天只有二十公分的雪兔、风沙肆虐的荒漠里喂养的金鱼……本应厚重、贫瘠、苍凉的生活，在李娟独树一帜、灵光闪闪的笔触下，却焕发出别样的温暖、丰盈与喜悦。
大雁南飞时的情景她看得动弹不得，仰着脖子想要流泪：“一行大雁从北向南整齐地横过天空，是这大风中唯一无动于衷的事物。看着它们如此寂静地飞翔，像是通过天空的屏幕看到了另外一个世界的情景。”
五月初面朝黄土背朝天忙着点花芸豆时，干燥的大地、坚硬的种子、简单的劳作，让她不禁感慨：“劳动的力量真是巨大啊，还有大地的力量，种子的力量。种子像是这个世上所能有的一切奇迹中最最不可思议的。想想看：它居然能在最最粗砾的大地上萌生出最娇嫩的芽，居然能由一粒变成很多很多。”
“当地的孩子们小的时候都很白，很精致，目光和小嗓门水汪汪的，头发细柔明亮。可是稍微长大一些后，就很快粗糙了，轮廓模糊，眉眼黯淡。”透过喀吾图当地小孩容貌上的巨大变化，折射出当地生活的艰辛，正如她所说“恶劣的气候和沉重的生活过滤了柔软的，留下了坚硬的。”
“在红土地，生活已经坚固了许多。但坏天气仍然动摇着我们的心。春天里，风沙中的红土地，从天到地全是极不耐烦的咆哮，远处田野边的树木被剧烈地来回撼动。风一阵，雨一阵，冰雹一阵。天空昏暗，虽然是正午时分，但房间里暗得不得不点起了蜡烛。我们早早地做饭、吃饭，然后上床躺着。由我们的房屋替我们承受整个世界。”
虽然环境恶劣，生活条件艰苦，可她的笔下分明藏着许多柔软和希望。可爱的兔子、热闹的酢浆草、美丽的金鱼……
“当兔子满院子跑着撒欢，两只前爪抱着我外婆的鞋子像小狗一样又啃又拽——它好像什么都不记得了！它总是比我们更轻易地抛弃掉不好的记忆，所以总是比我们更多地感受着生命的喜悦。”
“我们还种了好几盆花。我妈只喜欢好养活的，一年四季花开不断的，而且花还要开得又多又热闹的那些，比如酢浆草。分明就是草嘛，怎么养都养不死，乱蓬蓬一盆子。花碎碎小小，吵吵闹闹挤了一窗台。”
“鱼缸里水面平静，这水面如同皮肤一样敏锐地感知着疼痛，并且不可触动。鱼在透明中静止，是透明中静止的一团色彩，似乎快要渗开了去，却一直没有。鱼又缓缓游动，透明中全是寂静的歌声……金鱼清洁纯粹的、灿烂鲜艳的身子，在那束光线中平稳地来去，如同这混沌世界中一颗静穆明澈的宝石。面对那样的宝石，即使是一颗已经开始老去的、粗糙的心，也能看出奇迹来。”
……
若无意指认那在伤感中徘徊、欲望中沉浮的生命就是我们本来的生命，那么，总还有别样干净明亮的生命，等着人去认领。作者将平淡生活中的美好述之笔端，贫瘠的土地里也藏着生命的希望，琐碎的生活因为人性的美好、善良以及生命的韧性而变得极富张力、妙不可言。她刻画的不是一组有关新疆的异域风情，她刻画的是我们内心的牧歌：白雪和阳光，青草和白桦林，优美而明亮。
大自然真是神奇，看完这本书，真的很想去阿勒泰走走呀~
名著傅雷家书的心得体会范例13篇
读书能增强我们的文化底蕴。在读傅雷和朱梅馥的傅雷家书时我陷入了忘我状态。写读后感应该粗中有细、详略得当，有主次之分。写傅雷家书读后感可以帮助我们锻炼哪些方面的能力？编辑为此仔细地整理了以下内容《名著傅雷家书的心得体会》，仅供参考，欢迎大家阅读。
名著傅雷家书的心得体会(篇1)
《傅雷家书》是傅雷夫妇用书信的形式给儿子讲述自己的经历并教给他们做人的道理。虽然家书是无声的，但却满满地承载者父母对孩子们浓浓的爱意。
这一封封饱含着爱的书信，有许许多多细节足以让我感动，让我心暖。其中最使我受益匪浅的是傅雷在儿子傅聪精神消沉时送来的鼓励：“人一辈子都在高潮，——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”是的，人的生命似洪水在奔腾，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。磨难确实能让我们的人生变得圆滑，但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人，便会消沉而越跌越低。由此可见，勇于面对挫折，正视现实是十分重要的。
和田一夫曾是日本最大的零售集团——八佰伴的总裁，然而他在72岁时。突然遭到了致命是打击——他苦心经营的集团倒闭了。一夜之间，他从一个国际知名的企业家变成一文不名的穷光蛋。同样，在我们的生活中，也总是遇到各种各样的挫折。我曾经在考试中，排名一落千丈。父母的指责，同学的讽笑使我变得胆小。我多次想要逃避它，想把它从我的记忆里抹去，但是很快我就发现怎么做都没法把它抹去。这时我便想起傅雷先生的这句话与和田一夫的故事，我开始尝试正视它，并想办法解决它。
“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深刻的一句话呐。它像暗谷里的指路灯，帮助我通向光明，让我明白：人生本就是一曲跌宕起伏的音乐，这些高潮和低潮构成了精彩的人生，坦然面对，才能真正幸福！
名著傅雷家书的心得体会(篇2)
《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
孩子离开父母独自外出打拼，最担忧的莫过于父母。他们害怕自己孩子在外遭遇风雨，不同父母选择不同方式去帮助孩子，傅雷和她的妻子用书信表达他们的爱意。
这186封书信不为发表而作，都是发自内心的性情文字，全面展示傅雷夫妇与傅聪的精神交流，再现傅聪成长的家教背景。这里面既有文化艺术的探讨，又有思想上的交流，也有父母对生活小事上的唠叨。以小见大，展现了傅雷家风。
我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection（完美），其实，perfection（完美）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection……我们一辈的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境。”人们一直在追求完美，可是世上并无完美之事，但追求的过程是令人感动的。
书中的这样一句话也令我印象深刻：“人一辈子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。”当我们面对成功时，要谦虚坦然，面对失败时，要积极进取，人生本就是一曲跌宕起伏的音乐，这些高潮和低潮构成了精彩的人生，坦然面对，才能真正幸福。这句话给了我深深的启迪，我一定会永久铭记。
看《傅雷家书》，觉得收获很多。我总想如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献，那是一件多么崇高而伟大的事情，同时也会让自己的人生得到更加丰富和更加充实的经历。只要我们朝着目标努力就会有所收获，就像傅雷说的，也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想，不管努力是否可以带来未来生活的无忧无虑，但是它起码可以带给我们心灵的充实。我深信如果每天都把时间用在有意义的事情上，一定会得到进步和满足。
名著傅雷家书的心得体会(篇3)
暑假，重新拿出久违的《傅雷家书》，重新再仔细地品味了一番，我品到了傅雷对于教育孩子的重视及方法，值得我们去学习去敬佩的。可是这次重新的品读，却品出了别样的韵味。
傅雷在教育儿子的时候，并不会一直长篇大论讲大道理，而是利用书信唠叨些家常事，和儿子心对心地交流沟通，不会和儿子因为距离的遥远而疏远，他无拘无束，心里怎么想的，笔下就怎么写，正因为如此，《傅雷家书》中父子母子之间的爱才会让我们觉得是那么真挚、那么纯朴，没有半点虚伪，用不着半点装腔做势，这是父母对孩子发自内心的爱。
每封家书中都包含了傅雷对儿子的栽培和关爱，但在疼爱的同时，他也不忘对傅聪进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育，这样不仅让儿子了解到家中父母的状况，还能同时让儿子不乏兴趣地继续看完家书，接受到教育。傅雷先生的这些家书，饱含着人生道理，让傅聪知道，如何在这个世界上生活。
傅雷先生对子女从不苛刻，所以当我们读完的时候会深有感触，若是我们的父母也是如此对待我们，相信我们的生活就会快乐许多。但是又有几位父母能做到想傅雷这样的呢，没有几个。每位父母对子女的爱的表达方式都是不尽相同的，所以并不是我们的父母苛刻，只是他们把他们的爱放在了培育我们的过程中，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我们的父母就要和他所做的事一模一样，所以，我们都不要抱怨父母，他们都和傅雷一样伟大！
名著傅雷家书的心得体会(篇4)
这是一本的艺术徒修养读物，也是一部充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇，也正有了这《傅雷家书》的流传，许多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫妇也就成为了中国父母教育孩子的典范。
一封封家书，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，强烈的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。
在这部作品中，傅雷不仅仅作为一名关爱儿子的父亲，关注着儿子的一举一动，也作为一个“过来人”以自己多年的阅历和在社会的摸爬滚打对儿子即将遇到的各种各样事情做出推测并给予独特的见解，更作为一个指路灯，为儿子设计好应对即将到来的事的办法，并保持一个平和的心态，也保持一个冷静的头脑，理智的分析，以朋友的身份帮助儿子汲取教训，让他引以为戒。
“揠苗助长”“棒棒底下出孝子”也逐渐开始成为家长们去教育孩子的方式方法，后竟有根深蒂固的趋势。可他们却忘了，他们并没有傅雷的那种言传身教的品质。光学傅雷一个“打”字，便长期有着“孩子不打不成材”的思想，于是孩子在父母的身边尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，渐而孩子们开始失去了自信，失去了属于孩子那独有的活泼。傅雷想通了，即使自己的晚年因为的原因备受折磨，但却因为他与儿子成为知心朋友而感到幸福。这或许就是父亲。
《傅雷家书》给我们了解过去的历史，开启了一扇不大却能看清一切的窗户，很好的为我们保存了那个年代珍贵的记忆，正因为有它的存在，才将中华民族优秀道德清楚明了的阐释出来，它不仅仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立生行事的准则。《傅雷家书》除了教人们立身处事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。
在现实中又何尝不是这样，我们的父母或许没有傅雷先生那样知识渊博，也没有良好的生活环境，但是他们任用他们全部的精力费尽心血的为我们创造更好的生活环境，只为让我们有个更好的未来，比他们过得更好，这便是所有的父母所期望的。为了我们，他们抛弃了他们所最初所坚持的理想，让自己的一生变得周而复始碌碌无为。
当我们出现忤逆思想，他们在一旁看着却又无能为力。小孩，路还长别绝望他们不是不在乎不关心而是他们不懂得如何去沟通，最爱你的只有他们没有之一。想一想他们也是人也会累，在不开心的时候也会难过，在绝望时也会流泪。别因他们是爸爸妈妈就将他们所有的不坚强都抹杀，别忘了他们在是我们父母的同时，他们也为人子女。
感谢《傅雷家书》在我最懵懂的时期给我上了的一课。
名著傅雷家书的心得体会(篇5)
“烽火连三月，家书抵万金”，你瞧，家书的历史是多么的悠久！家书的使用是多么广泛！它是徐徐的春风，微微抚摸着海外游子；它是疗伤良药，轻轻慰藉着受挫人士；它是宁静的港湾，无论身处何方都心存一方净土……在阅读过程中，我感觉傅雷不仅仅是傅聪的父亲，更是他的朋友和老师。字里行间无不流露出父母对孩子的牵挂和想念，朋友间的关怀以及老师的敦敦教诲！
这本书凝聚了傅雷对祖国、对儿子深沉的爱，傅雷在信中首先强调的是“一个年轻人如何做人”的问题。对于居住海外的长子傅聪，傅雷只能通过书信对其的生活和艺术追求进行悉心指导。在信中，傅雷常以自己的经历现身说法来教导儿子：待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，要做一个“德艺具备、人格卓越的艺术家”。作为父亲，傅雷很关心儿子的生活与成长。可以说“爱子之意，溢于言表”。
我联想到了我的父亲，我的父亲是个十分普通的农民，但在我眼里他是独一无二的。每周回家，一句“这周考试怎么样”便直奔而来。若我回答“好”，他便让我再努力一些，不得骄傲；若我回答“还行”，他便让我加强做题思维；若我回答“不行”，他就唠唠叨叨，直至成绩“好转”。父亲的文化水平不高，但在教育我方面十分严格。在我六年级时一次数学考得很差，父亲也不怎么记得那类知识点了。父亲便灵机一动，想出了一个好法子——让我在手机上面查，我懂了之后，然后再讲给他听，他听懂了，我这题才算过了。
我的父亲工作十分辛苦。最近，爷爷住院了，家里的担子自然而然全都落在了父亲的肩上。有一个星期回家，我远远地看见父亲的背部有红色和黝黑色，十分鲜明。经母亲提醒我才知道真相——那红色的一大块是被烈日晒的蜕皮了。我问父亲“你咋这么拼呐？”父亲笑着回答“为了你下学期的学费呀”，不经意间我的眼眶里已布满了泪珠。
同学们，世上的父亲都是这样——他们不会把自己的爱全部表达出来，而是把它们藏于一些细枝末节的地方。让你无法直接发现。
父爱如酒，不随岁月的流失而改变；但父爱更如坚石，坚定的站在我的身边，保护着我。父爱在微处，只等你发现！
名著傅雷家书的心得体会(篇6)
今夏，我阅读了一本《傅雷家书》。每一封家书，每一行话语，每一个字中，无不触及着我的心。读罢，在我看来，与其说是傅雷对傅聪深深的情谊打动了我，倒不如说是那份执著的父爱感动了我。
初读《傅雷家书》，令我记忆最深的便是傅雷的第一封家书，因为那是一封我从未见过的如此真切动人的父爱表露。第一封家书主要讲述了傅雷举家为傅聪送行的过程以及傅雷对儿子培养过程中的反思。说真的，家书的开头朴实无华，似乎有种白描的手法，只简单地勾勒出送行的痛哭场面，让人不禁心生厌倦。而接下来，傅雷的一句“像失去了什么东西似的”，深深地刺痛了我的内心。在我看来，这句话是多么地难以让一个男人说出。它虽然深切地表达了难舍难分的情感，但它却又表达了一个人的难以取舍，不敢对孩子撒手让他自己勇敢地拼出自我。初读这句话，还让我误认为是傅聪母亲之言，没想到此书确为傅雷所书，所以我不由得震惊傅雷这一句如此柔情的言语。它仿佛让我深深地走入了一个父亲的内心最深处，它带给我的不再是一个刚毅、坚强，冷漠的父亲形象，却令我看到了一个铁骨柔情的大爱男儿。是这封朴实无华、不加繁缀的家书使我一下子便走进了一位父亲的内心，它让我走到了从未进入的境界，更令我从内心又一次重新定义了父亲这一形象。
古人有云：子不教，父之过。如今又有：望子成龙之说。一个个对子女教育重担便落到了父亲的肩上。然而，作为一个男人哪一个不是风里来雨里去地忙事业为子女创造更好的生活条件呢？哪一个又不是看到子女做错了事而恨铁不成钢呢？古往今来，相信父亲在多数子女心中总会是威严，不尽人情并且坚强、刚毅的形象，而了解父亲内心的人少之又少，人心皆为肉生，不可能有钢铁一样内心的人。所以，父亲作为男人，在他的阳刚之下总不会如母亲般的柔情似水也就不足为奇了。其实想想自己，考试失利时父亲的训导，闯祸时父亲的训诫，胡闹时父亲的严肃，哪一项不是父亲深深的爱？若是与自己不相干的人犯错，他又何苦于大动干戈呢？所以，回想之前的每一次训导，我都感觉十分珍贵，因为那其中有父亲无价的爱阿！因为，我觉得每一个父亲都有他柔情的一面，只但是父亲从不轻易地表露。所以我想，只有我们多多地理解父亲，体会父亲，才会更好地感悟父亲独特的爱。
比较傅雷与我的父亲，我想在下文我又发现了共同点。下文中傅雷进行了一次反思，就他在傅聪少年时曾打过傅聪，他感觉自己很对不起傅聪，不该那样地粗暴。我想，傅雷能如此柔情而自己的父亲又何尝不是呢？每一个父亲不可能是不爱自己子女的，然而有时方法或许不当，我们也应暂时理解，事后哪怕多多地沟通校正也是能够的。毕竟我们最起码要尊重父亲，再细细地体会父亲，体谅父亲，理解父亲不轻易流露的爱。
《傅雷家书》带给我一次与众不同的心路历程。
名著傅雷家书的心得体会(篇7)
傅雷：一位伟大的翻译家。这是我对他的最初印象。但当我读了《傅雷家书》后，我对他又有了新的了解，傅的雷同样也是一位伟大的父亲。
《傅雷家书》是一本充满着父爱的苦心孤旨，呕心沥血的教子篇，在这本书中到处都洋溢着傅雷对儿子的教育及爱。
从这本书中我看到了一位伟大的父亲形象，他不断用自己的经验教育着、激励着儿子。从表面上看他是一位十分严格、只知道批评儿子的父亲。但他心中充满了对儿子的爱。只是他将严厉化作爱，将批评化作关心，将惩罚化作呵护。
世上哪有不爱儿子的父亲？只是他们对于爱的表达方式不同。有的父亲因过肚疼爱成了溺爱，让自己的该子成了温室中的花朵，经不起风风雨雨；有的父亲过于严格，不允许自己的孩子犯一点错误，将孩子陪养成了“追求完美者”，所以他的孩子总交不到朋友；有的父亲老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子过于放松，以至于影响学业。
在《傅雷家书》中的父亲可不一样他是一位教子有方、循循善诱的一位父亲，他即懂得何时让孩子学习又懂得何时让孩子放松。但有时他也因他那代表爱的严厉不能让孩子欣然接受而感到十分伤心与苦恼，但他从未在脸上流露的过，特别是在儿子面前，因为他是一位坚强的分亲，他要在儿子心中做个榜样。这也是他教育儿子的一种放式吧！
父亲是一种称呼，父亲是一种责任，父亲更是一种温暖。多么伟大的父亲啊！
名著傅雷家书的心得体会(篇8)
“我常问到你经济情景，怕你开支浩大，演出太多，有伤身体与精神的健康；主要是因为我深知一个艺术家在西方世界中坚持独立多么不容易，而惟有经济有切实保障才能维持人格的独立。并且父母对儿女的物质生活总是异常关心。再过一二十年，等你的孩子长大以后，你就会体验到这种心境。”
羡慕傅聪有一个好父亲。
翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才，把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。由这些信件汇集而成了《傅雷家书》是一本教导中国孩子如何做人的书。
静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自我的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着！
这不禁让我想起我的父亲。父亲是个严肃而又幽默的人，小时候，记忆中的他总是喜欢轻轻抚着我的小脑袋，给我讲历史故事、唐诗宋词。而此刻，随着我的开销越来越大，父亲也外出赚钱，许久才回来一次。而他却没有像傅雷一样，不知疲倦地给我写信。可是我明白，父亲仍是很爱我的。
天下父亲，或许不会像母亲一样，天天守候在我们身旁。他们的爱，一向很安静。
名著傅雷家书的心得体会(篇9)
这个暑假，我读了课本上推荐的《傅雷家书》，读后深有感触。
《傅雷家书》本书一共有三十二封家信，在这三十二封家信中，提到的问题有大有小；创新与突破；用人之道；看好你的钱包，让你的演讲充满魅力……有宏观指导亦有不劳其累，不厌其烦的细微关怀，都让我们感受到傅雷夫妇对这两个孩子：傅聪——钢琴大师、傅敏——英语特级教师苦心孤诣、呕心沥血的培养。
博雷先生在对博聪的家信中不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们可以直截地清楚地感受到，文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。
然而傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷先生在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。所谓‘一个父亲胜过百个教师’啊！
现在人们都知道人的一生中重要的事情只有两件，即做人与做事。因此他们的家庭教育就不可避免地要教。谆谆人世语悠悠父子情。
名著傅雷家书的心得体会(篇10)
在这个漫长的寒假中，我读了《傅雷家书》这一本书。起初我以为里面大多是一些长篇大论，读起来十分枯燥，可当我打开书细细品读了之后，我就将我之前的想法毫不犹豫的否决了。
书中所写的并不是那毫无趣味的道理，而是一些生活中的琐事，在这其中包含傅雷对儿子的教导，但在我看来，那完全就是平常我们在生活中与父亲的对话。虽然这些都是傅雷给儿子的家书，但从其中的内容来看，仿佛他们就在面对面对话，丝毫感觉不到他们一个在国内一个在国外隔着大海的距离感，也感觉的到一个是严父一个是游子的隔阂感。
傅雷，一个严谨、认真、一丝不苟的人，对亲人有着无私的关爱，他是一个伟大的父亲。从他给儿子的一封封家信中，我们不难看出他儿对儿子的情深、对儿子的鼓励和对儿子嘱咐。字里行间都散发出一种傅雷对儿子的深爱，不仅有对儿子的肯定，鼓励他树立努力拼搏的决心，也让儿子倍增成功的信心。此外，他还并直接提出自己的希望，希望儿子多与自己沟通，给孩子指明了前进的路线和发展的方向。
傅雷对于傅聪而言，是父亲，是老师，是朋友，亦是知己，他们在信中不仅仅只是谈生活的琐碎，他们还谈人生，谈艺术。傅雷不仅是儿子的楷模，他也成为了我们的好榜样，他告诉我们读书并不是提高修养的唯一途径，即使是读书，也不能只偏重某一学科，要多方面的读；学习要注意劳逸结合，不要一味的用功，要懂得适当放松；与人交往，要礼尚往来，不要给人留下忘恩负义的印象；要时刻心系祖国，把报效祖国作为己任。
在看这本书时，我时不时的也会想起自己的父亲。平时，他总是板着一张脸，对我也十分严格，有时也会让人望而生畏，我也经常与他对着干，闹过不少矛盾。但当我读完这本书后，我忽然感觉自己更加了解父亲了，我明白他对我的爱是深沉的，一句句叮嘱，一声声责备，都是他对我的关爱。不同于母爱的温柔，父爱是深远而宽广的。
《傅雷家书》对我而言是一部真正使我发生变化的书，这是一部拉进父母与孩子之间关系的书，它能使父母更懂孩子，也能使孩子更理解父母，是一部每一位中学生都应该看的书。
名著傅雷家书的心得体会(篇11)
傅雷说：也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来回报，但是它至少可以使我们心灵更加充实。我相信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。
我认为只有在互相鼓励和互相支持下，有着最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。傅雷说他和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，我觉得读《傅雷家书》真的可以丰富人的内心，让人变得平静。而且文学和艺术都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会让我们茁壮成长，给我们的生活带来很多的乐趣。
《傅雷家书》是傅雷思想的折光，可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，充分体现了作为爸爸对儿子的心意。写在纸上的都是些家常话，，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心读者。正因为这样，感情才那样的纯真挚朴，没有半点虚伪《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对子女都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方面教育的，在人口众多的中国，能够达到此种地步的，能有几人，因为这需要充足的条件，父亲要博学多才，儿子要知书达理，而父子之间更要有充分的默契。
好读书，读好书，《傅雷家书》是一本不可多得的好书，是一本充满父子之情的好书。
名著傅雷家书的心得体会(篇12)
《傅雷家书》我目前只读了五十几页也没有一个总的概念，但是从字里行间读出很多东西。
首先是感受。每次家信中都有傅雷夫妇的慰问与关怀，所以我可以强烈的感受到那股爱。在慰问之后，傅雷先生总是以建议的方式提醒孩子某一件事情应该怎么样处理。比如傅聪的一位好友，牛恩德开刀吃了很多苦，傅雷先生就在家书中建议傅聪写一封信，给她一些精神上的安慰，不一定要是长信。你不会感受到傅雷先生的强求，从而也不会引起孩子的反感，傅聪一定乐意去做这样的事情。可见傅雷先生很能理解孩子的心理，尽力做到不迂腐、不惹厌。其实傅雷也是第一次当父亲，他能与儿子相处的如此融洽很大一部分原因来自于家信。
第二是触动。我们家天天见面，肯定不需要写家信，但是要多和父母交流，他们也不是万能的，他们也是第一次当家长，我有的时候总嫌妈妈唠叨的烦，其实就是不理解对方，无法体会到妈妈唠叨的真正目的，而这就是缺乏交流，我们以后可以在闲暇时刻交流交流，或者在周末玩一点游戏，比如身份互换之类的，这样了解了对方，就可以尽可能的避免矛盾。
第三是启示。我发现知识不仅仅是靠读书获得的，从生活中学习也是重要的方式。比如书中傅雷先生的家庭并不是特别富足，但是他还是愿意花钱将儿子送到国外去学习音乐，并且在学音乐的过程中，傅雷先生提供了很多建议，帮助了傅聪的成长。这告诉除了书本上的知识，培养艺术审美也是一种学习，更重要的是学艺术也不能光学艺术，要在这个过程中找方法，如书中傅雷先生告诉儿子学习一首曲子，要充分了解作者，与作者的脉搏一致，方法的重要性由此可见。
以上就是我这周阅读《傅雷家书》的感受和启示。
名著傅雷家书的心得体会(篇13)
在以前，人们不像现在一样有电话可以方便人们来与远方的家人交流，所以书信，便成为了一种很好的方式。谈起家书，《傅雷家书》这本名著肯定会浮现在脑海间......
书的第一章说了不少作为父亲对自己孩子虐待的道歉话语，从中可以看出来父亲对孩子的浓浓爱意。在孩子走后，父母也表达出了自己的不舍之情，是啊，那毕竟是自己的骨肉啊，谁能舍得呢！在除夕夜，也只有深深的思念。大人总是比孩子要有经历的，于是自己便可以告诉孩子各种关于学习的方法，帮孩子分析失利的原因，当在深夜，也不能挡住一个父亲对儿子诉说的心情，为孩子成熟而开心，与孩子讨论自己的工作......这些不都是一个父母对孩子爱的表现吗？在这些家书中，每一封都有着父母对孩子的教育，这足以体现对远在他乡的孩子的关爱。每每当孩子来信，父母总是会上扬嘴角，热泪盈眶的读完那封期盼已久的家书。天下父母心。
想想自己在家里的表现，对父母的话语有多少厌烦与气恼，总觉得自己长大了，不用他们管了，可他们却还是喋喋不休地唠叨。其实这都是父母的爱，只是我们现在还小，不能明白透彻。如果我们像傅聪一样离开家里，或许就会懂得父母了。我们平常对家人总是不满，总是挑剔，却从不曾注意他们渐渐白去的两鬓，那是为我们操劳的结果。家书的内容并没有局限在关心儿子身上，更多的是与孩子讨论自己的生活、工作、诗人和音乐家，最重要的还是父母的那些经验及教育道理。请记住，父母永远是最爱我们的人。
请从现在开始，对父母好点，理解他们的所有苦心。
狼来了的故事告诉我们什么
今天我看了《伊索寓言》里面的《驮盐的驴》、《北风和太阳》、《狼来了》。
狼来了是讲一个小孩每天在山上放羊。一天，小孩在山上无聊，就说：“狼来了！狼来了！救命啊！”农夫们听见人就赶紧拿起锄头向山上跑去。结果连狼的影子也没有只有小男孩在地上大笑。第二天，小男孩又去山上放羊。闲着无聊又大声喊：“救命啊，救命啊，狼来啦。”农夫们赶紧拿着东西上山来。结果和昨天一样还是小男孩在撒谎。农夫说：“以后我再都不相信你了。”后来狼真的来了，小男孩大声喊：“狼来了狼来了，救命啊，狼真的来了。”农夫们以为小男孩在撒谎。就没上来了，结果小男孩的羊全部被吃掉了。
这个寓言故事不要告诉我，撒谎会失去别人对自己的信任，我们做人应该诚实，不能通过说谎来达到自己的目的，更不能用说谎去愚弄他人。
南瓜的力量告诉我们什么道理
《南瓜的力量》读后感
今天,老师给我们读了《南瓜的力量》这篇文章,我感觉受益匪浅。
这篇文章条理清晰,语言流畅,采用倒叙法入手。先从题目来看:南瓜的力量,使我们产生了许多疑问:南瓜有什么力量?它的力量是从哪儿来的?有多大的力量?带着这些疑问,进入了文章。
文章开头先描写工地旁顽强存活的一株南瓜,看上去和题目似乎没关系,而它却为下文留了悬念,做了铺垫。
之后,作者用他的感想引入正题,为我们讲述了一个关于南瓜的实验。这个实验就是关于南瓜的力量的,这和主题互相照应。它主要为我们讲述了南瓜的力量有多大——它竟然能承受5000磅的压力,足以可见一个南瓜的力量有多大。
最后,作者结尾说:“既然一个南瓜都能有这么大的力量,那么人类在遭遇到同样环境时,我们的力量有多大?”使我们进入了沉思:“是呀,我们能承受多大的力量呢?这也许因环境而异。比如在战争时期,王二小,雨来,一个个小英雄数也数不清。而现在呢?我们在家都是“小皇帝”“小公主”个个娇生惯养,有那个是愿意当兵打仗的呢?”此时,开头的那些疑问已经迎刃而解。
读霍乱时期的爱情心得体会范例五篇
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，优秀的这个作品读后感怎么才能够写出来呢？以下是读后感大全小编为大家精心整理的“读霍乱时期的爱情心得体会”，相信您能找到对自己有用的内容。
读霍乱时期的爱情心得体会【篇一】
爱情其实存在于人们的想象之中，你相信，它存在，它就存在，你不相信它就不存在。
就好像年轻时候的费尔明娜对阿里萨的喜欢，她根本就不了解那个少年，他只是坐在长凳上拉小提琴，注视着他，她就怦然心动，对他倾心，互写情诗，但是见面之后，她恍然明白，她喜欢的只是一个幻影，并不是他这个人，他们甚至都不了解对方，都不认识对方。
而阿里萨，他是一个私生子，他的母亲只会尽全力的，溺爱他，阿里萨缺少爱情的浸润，他十分孤僻，当他遇到费尔明娜的时候，他仿佛被爱神击中，开始茶饭不思，相思成疾，我一直很不能理解，一见钟情是真实存在的吗？他只是惊鸿一瞥费尔明娜的活泼明媚，就一下子爱上了她，爱情就这么肤浅吗？而后的50年里，他和各式各样的女性发生肉体关系，但是他心中一直都在等等乌尔比诺医生死亡的那天，在他70岁的时候，乌尔比诺医生终于死亡了，他也再次找到了费尔明娜，他们终于许下了一生一世的诺言。
看到这里我的疑惑爬满了心头，费尔明娜到底爱不爱阿里萨？如果他爱，为什么当初只是匆匆一瞥？觉得这个男人配不上自己，还是觉得这个人和想象中的不一样，就毅然决然的放弃了，走向了医生的怀抱，那为什么几十年后阿里萨，希望和她共度余生，并且殷切的和她通信拜访她，就欣然接受了他？或许不是爱情，她只是要陪伴吧。
而医生呢，就是印象中的一个木讷的古板的人，如果没有遇到费尔明娜，他或许会找到一个门当户对的妻子过一生，他的叛逆，只在他遇到了费尔明娜，开始离他预想的轨道有一些偏差，而他们结合之后的日子，一如想象平静美好和谐，也会有磕磕绊绊，而且医生居然还出轨？我一直以为医生这样道德至上的人不会犯这种原则性的错误。
这本书叫，霍乱时期的爱情。让我从头至尾都没看见爱情，单纯的想象、欲望、生活，这就叫爱情吗？
一开始我，以为这本书，讲的是费尔明娜和乌尔比诺医生的故事，直到看到医生死亡，开始讲阿里萨的故事，我才恍然大悟，原来阿里萨是主角吗？几十年的感人爱情就是他和费尔明娜吗，可是费尔明娜已经结婚了呀，而且她一开始不是拒绝了他吗？50年，50年之后再爱也叫爱情吗？
我觉得这，三个人里面没有一个人得到过爱情，阿里萨一直在寻找他想象中的爱情，费尔明娜亲手把自己的爱情断送，用温情的陪伴来替代爱情的存在，而沃尔比诺医生从来就不懂爱情。
我一直认为爱情应该是完美的，而这本书中所写的爱情简直千疮百孔，不忍卒读。一度看得很生气，想弃了，但是作者写得又那么的真实，仿佛是真正发生过的，就在我们生活的世界的某一个角落，真实存在过的。
或许我们大部分人都是这样的吧，找到一个差不多的对象，看起来和谐美好的过一辈子，也会有争吵，也会有瞬间的幸福，但更多的是陪伴。
读霍乱时期的爱情心得体会【篇二】
阅读《霍乱时期的爱情》，第一次没有因为西方文学中常见的长篇累牍的铺陈觉得烦——这话其实不对，人家马尔克斯先生压根就没有把太多的笔墨花费在铺陈上，小说一开始，直接就进入了叙述状态：来自安的列斯群岛的流亡者、儿童摄影师赫雷米亚·德圣阿莫尔在六十岁生日到来之前服毒自杀，作为他交情最深的朋友，胡维纳尔·乌尔比诺医生进入死者房间闻到的是一种苦杏仁的气味，这让他想起爱情受阻后的命运。根据朋友的遗嘱，医生见到了怀着仰慕和谦卑的温柔陪伴了他一生女人——作为医生他最好的朋友，胡维纳尔·乌尔比诺医生竟然不知道这位摄影师有这样一个女人，女人平静地跟自己的爱人下完最后半盘棋，然后留下他一个人静静地迎接死亡。这是小说中出现的第一份传奇爱情。一场突如其来的暴雨搅乱了医生的弟子庄严豪华的从业二十五周年纪念午宴，紧接着，一只飞出笼子的鹦鹉不仅把医生装饰华丽而舒适无比的家弄得乱七八糟，而且要了医生的命。在医生的葬礼结束以后，他的医生费尔明娜·达萨送走最后一位客人，正准备用最后一丝力气关上大门时，看见了身穿丧服站在空荡荡的客厅中央的弗洛伦蒂诺·阿里萨，后者颤抖而又庄重地将帽子放到胸口的位置，让许久以来支撑他活下来的相思之苦一股脑儿迸发出来：
“费尔明娜，”他对她说，“这个机会我已经等了半个多世纪，就是为了能再一次向您重申我对您永恒的忠诚和不渝的爱情。”
沉浸在对亡夫的思念中的费尔明娜，其实同样无法忘记那段长久而受阻的爱情。五十一年九个月零四天。弗洛伦蒂诺·阿里萨沉迷在对费尔明娜的爱情之中，为了逃避这份爱情带来的痛苦，他一次一次地寻找着“黑夜里的小鸟”，并把跟这些女人的交往记录下来，“只因为缺少那一个女人，他便希望同时和所有的女人在一起”，尽管所有的女人加起来也代替不了费尔明娜。你很难想象，为了心中的爱情，弗洛伦蒂诺愿意付出任何代价——金钱或者人情，又或者这位店主一生最想得到的东西——只求他把那么镜子卖给自己，其目的就是因为镜子里的那片天地，他爱恋的形象曾在那里占据了两个小时之久。不仅如此，为了配得上他的花冠女神，弗洛伦蒂诺费尽心机当上了内河航运公司的老板，并且精心打造了一座爱的宫殿，在五十三年七个月零十一天的漫长等待之后，在自己已经八十岁高龄的时候，终于收获了守候一生的爱情。在小说的结尾，“新忠诚号”在返航后调转船头，重新驶向黄金港，再次踏上他们的爱情之旅，一直走，一直走，走到一生一世。
“世界上没有比爱更艰难的事情了。”(《霍乱时期的爱情》，第225页)。既然如此，作家就要小心翼翼、并充满激情地对“爱”加以思考。这种思考主要还是落实在费尔明娜、阿里萨、乌尔比诺三个人物身上。小说中的费尔明娜容貌美丽、自负而又自尊，被称为“戴王冠的仙女”。费尔明娜无疑是幸运的，因为阿里萨和乌尔比诺两个男人都追求、崇拜她。幸运的费尔明娜是小说中举足轻重的人物。阿里萨和乌尔比诺都是在第一次见面时就爱上了她。对阿里萨来说，“那偶然的一瞥，引起了一场爱情大灾难，持续了半个世纪尚未结束。”在阿里萨狂热的激情席卷之下，费尔明娜也狂热起来。但由于她父亲的阻挠，二人的感情受到了重创。不过，两人没能结合的根源并不在此：它或许缘自费尔明娜热情冷却之后的一种远距离静观、或许缘自生命之本能、或许缘自人性的弱点、或许缘自世俗的诱惑……总之，作家没有对爱情河流中的礁石视而不见。费尔明娜只以一句“不必了，忘了吧”就轻易地将阿里萨送入到爱情漩涡里达五十年之久。马尔克斯的这一笔处理，出人意料而又相当真实，干脆利落而又余味悠长。
事实上，不仅是费尔明娜，也不仅是马尔克斯，在《飘》中，玛格丽特·米切尔借助于斯佳丽表达了同样的认识：经过了战争的洗礼和生活的艰辛，她才发现，她一直深深地爱着的阿希礼其实并不是生活中的阿希礼本人，只不过是她自己披在阿希礼身上的一件美丽的外衣。而费尔明娜之所以在一趟旅行之后告诉弗洛伦蒂诺·阿里萨“不必了，忘了吧”，正是因为她在某一个瞬间发现，她爱上的不过是一个幻影；五十年以后，她依然认为，“二十岁时的火热躁动是某种高贵而美丽的东西，但绝不是爱情”。既然如此，有什么理由责怪费尔明娜呢?因为爱，所以爱；反之，因为不爱，所以不爱。爱情就是这么简单。
想说的很多，但好像又什么都说不出，除了感动，为了一场旷世绝恋。也许，我更希望这样的情节不仅仅属于小说。
抄录几段话，作为这篇笔记的结束：
有两部书写完后使人像整个儿被掏空了一般：一是《百年孤独》，一是《霍乱时期的爱情》。——加西亚·马尔克斯
在我小说的许多地方，都有对爱情的恐惧。我有这样一种印象：爱情小说是一种感觉，这种感觉伴随着恐惧，有些恐惧的时刻不仅在恋爱关系中表现出来，而且在性关系中也是如此。——加西亚·马尔克斯
如若没有在这条河上的航行，就没有爱情可言：这样航行的最好产物就是那些把我们破损不堪的灵魂归还给我们的作品，而这其中不可置疑地包括这部炫目且令人心碎的小说《霍乱时期的爱情》。——托马斯·品钦
这部多姿多彩、时间跨度为五十年的悲欢离合的巨著，展示了所有爱情的可能性，所有爱情的方式、表现、手段、痛苦、愉快、折磨和幸福。它堪称是一部充满啼哭、叹息、渴望、挫折、不幸、欢乐和极度兴奋的爱情大全。——安东尼奥·卡瓦耶罗
读霍乱时期的爱情心得体会【篇三】
初次拿到这本书时，吸引我的是他的书名—霍乱时期的爱情，这到底是一种怎样的爱情？是青春期的情窦初开，还是不惑之年的感慨万分，亦或是耄耋之年的回首相望，这一切的一切，在作者马尔克斯笔下，演绎出了多种爱情存在的方式。
小说讲了一个年轻的电报员阿里萨与美丽富有的女主人公费尔明娜之间的爱情故事，他们在二十岁的时候没能结婚，因为他们太年轻了，经过各种人生曲折之后，到了八十岁，他们还是没能结婚，因为他们太老了。在五十年的时间跨度中，马尔克斯展示了所有爱情的可能性，所有的爱情方式：幸福的爱情、贫穷的爱情、高尚的爱情、庸俗的爱情、粗暴的爱情、柏拉图式的爱情、放荡的爱情、羞怯的爱情……
阿里萨在一个偶然的场合邂逅了费尔明娜，从此对女主人公暗生情愫，为了获取费尔明娜的芳心，他写了一封又一封情书，日积月累，慢慢的走进了费尔明娜的内心，他为女主人公做了所有他能做的一切，然而当费尔明娜将这种内心对爱情和婚姻的憧憬和向往在父亲面前试探时却遭到了父亲的强烈反对，换来的确是一场远行。即使当时霍乱肆虐，费尔明娜就这样与初恋告别了，等到她再次回来的时候，走进了父亲给她安排的在别人眼里看来幸福美满的婚姻生活，嫁给了一个当地受人尊敬的医生乌尔比诺，阿里萨从此也消失在她的生活里。阿里萨经过了半个世纪的漫长光阴，俨然成了一位蹉跎的老人，可是在他内心深处，仍旧住着这样一个女人，一个能让他怦然心动的女人。当阿里萨得知乌尔比诺医生死亡的消息时他感到难过，但正是这样也终于有了表白的机会，不同于年轻时的热情洋溢和纸上谈兵，而是脚踏实地、以心交心，每日与费尔明娜交流谈心，一起度过人生中最美好的时光。小说结尾，作者给了一个开放式的结局，他们扬帆远航，在一艘轮渡上挂起了代表霍乱的黄旗，为的是没人能够再打扰他们的爱情世界，一生一世。
有人说，爱情是什么？这个问题无从回答。因为每个人的感受不同，对爱情的理解也不同。如果说阿里萨和费尔明娜的爱情是那种少女情窦初开、懵懵懂懂的、激情四射的爱情，那么医生乌尔比诺和费尔明娜的'爱情则是平淡无奇、迟缓却偶有起伏。前者是感性的梦幻的，后者是理性的世俗的，作者并没有轻蔑任何一种爱情，只是对各种爱情和形式做了一种诠释，费尔明娜和医生在一辈子的相濡以沫中，坚定地走到了最后。在我看来，这种如沐春风、沁人心脾的爱情，也是一种永生永世。
作者在文中的各种具体、细微、甚至琐碎的生活情节，这种细腻的描写，无不反映出了纯粹的细节，正是这些，彰显了爱情的伟大力量，他给予读者的，是一种最原生态的“纯粹”。爱情是一个永恒的话题，似乎不来点惊天动地，就不能称之为爱情，而马尔克斯却将这种感情渗透在主人公的日常生活和文章的字里行间，没有轰轰烈烈，而是点点滴滴的渗透在当时的大环境下，战争、瘟疫、城市的污秽恶臭以及黑暗阴森，也正是在如此的凄惨背景之下，更加衬托了阿里萨爱情的寂静无声、凄美动人。我不禁惊叹于马尔克斯那神奇的文笔，他用细腻的情感和心理描写塑造出生动形象、栩栩如生的人物，隐秘的表达出了自己内心的想法，正如文中所说：“我对死亡感到唯一的痛苦，是没能为爱而死”。
这是我读过的最好的以爱情为题材的小说，作者把普通人眼里的生活赋予了新的生命和意义，轻轻的翻开它，细细地品味，慢慢地体会......
读霍乱时期的爱情心得体会【篇四】
不知为何，读《霍乱时期的爱情》时我总觉得一种复杂的孤独。
这种孤独来得不很浓烈，却连绵而刺痛，带着竭力的迷惘，放纵以及一些克制，在书中几乎所有角色的整段生命中留下身影。
是，所有人都在岁月的流逝中成长了，或是说变化了。蓄上了胡须，抹重了妆容，社会性地使自己长大。但在生活面前无人不是孩子。
它们依旧需要别人的陪伴，不必倾诉，只是陪伴，哪怕甚至不肯在自己的心灵中给那个陪伴者留下窗户。它们依旧不懂爱情，哪怕已经经历了数段爱情，并自我信服于自己对爱情的思考。
它们还会躲在厕所里抽烟，把往事割裂，打碎，企图使之彻底消失，它们要么压抑，要么发泄着自己堆积过剩的情感，却只能得到自己并不期许的回应。
有的人告诉自己不要去爱了吧，因为害怕伤害。有的人则把自己的心悄悄藏起，五十年如一日的保存。
在这样一个时代，疾病，衰老，死亡。贫穷，战乱，瘟疫。生活中的一切苦难，都在吞噬着人们去爱的能力，将人囚禁在孤独的小屋中。也同样只有爱，才能在短暂的片刻，消融孤独，与人心灵的平静。
或许在此时，死亡已不再成为生命的终点，而成为了升华。没有任何力量再能阻挡相爱的人相偎，灵魂共枕之时，苦杏仁的气味灿若星辉。
我想，确实如此，每个人都天生拥有，并且不会丧失爱人的能力。
读霍乱时期的爱情心得体会【篇五】
在我感慨自己居然花半个月才看完这本书的时候，直到阿里萨说出那让人尘埃落定的四个字—“一生一世”时，我又感到不舍。
我承认，我是喜欢阿里萨这个角色的，不管他与多少个女人性交，不管他放纵过多少次肉体的狂欢。不管过去了多少年，他见到费尔明娜的时候还是会像一开始那样小鹿乱撞，想起那个遥远的十二月的下午，费尔明娜给他回信说“可以”并说“会永远爱他”。
即便是在多年以后，他再一次与费尔明娜在电影院相遇“他贪婪地呼吸着费尔明娜吐出的空气，根本无心在意电影情节”。
他在53中短暂得爱过一个又一个不同类型的女人，可是当他从肉体的狂欢中挣扎出来的时候，他还是会无可抑制的想起费尔明娜，他仅靠着回忆生存，靠着他与费尔明娜过去和他一封封书信以及那冒险旅行中靠电报诉说衷情的浪漫。还有当日清晨风中那曲只属于他们的华尔兹。
回忆到最后，那些越来越模糊。可是那么多年里，他从来没有怀疑过自己对费尔明娜的爱也从未停止过对费尔明娜的思念。即便是亲眼看着费尔明娜微微隆起的小腹，挽着丈夫的手举止优雅，出落大方成为贵族夫人。他说胡话，烧的不省人事，像染上了霍乱一样，持久蔓延，不能治愈。
但也就是在那个时候，他下定决心要好好活着，要熬过时间，等到马尔比诺医生死去，直到自己的命运得到费尔明娜的庇护。
53年的漫长等待是爱吗？仅凭一段短暂而又热烈的回忆苦苦等待半个世纪这算“爱”吗？回忆总是会夸大事实，不停地放大好的，抹去坏的。让人仅凭那些被时间冲淡得只剩下微弱轮廓的回忆苦苦坚守。
阿里萨爱的是那段回忆，还是费尔明娜爱的是16岁的费尔明娜还是以后每个时刻的费尔明娜？
爱是这个世界上最捉摸不透的事情，因为你无法分清，你爱的是回忆还是当时的他，还是爱他是的那种感觉。
但是当阿里萨在轮船上下意识的寻找费尔明娜的手，望着她干瘪的皮肤，身上散发出的老年的味道，他还是抑制不住自己对她那种向往的冲动。
他曾说“世界在变，习惯在变，风尚在变，一切都在变，唯独她没有变”。她是会变的，从年轻的珠光红润到老年的步履蹒跚，岁月没有丝毫不忍在那张他最爱的脸上刻下痕迹。她会变，只是他不明白，不变的是他对她的爱。
有人反感阿里萨，反感他不断地强调自己对费尔明娜的爱情有多忠贞，却又与此同时与太多女人性交。正如他自己陈述道“只有在享受激情的同时，才能冲淡他因为失去费尔明娜的痛苦”。可每当他享受狂欢时，狂欢结束的时候，他仍会在无数个短暂欢愉的片刻，陷入对费尔明娜的无尽思念。他可以随便和一个寡妇上床，随便爱上一个人之后又把她抛弃。
但在被费尔明娜拒绝以后，无数个被思念吞噬的夜晚，他都未曾试想过打破费尔明娜平稳而又安定的生活，直到那漫长的半个世纪以后，乌尔比诺医生戏剧性的死亡。
他才重新以另外一种方式进入费尔明娜的生活，摒弃了以往那些他背的熟烂的酸腐诗句，用一种历经沧桑以后对苍老，生命的独特见解安慰费尔明娜。从上一次他们这样亲密无间，在山茶花上用大头针刻下她名字时已经过去了半个世纪。
没有经历过一起生活，一起面对，浴室里没有香皂这种繁琐的事情，他们更像是一对经历了生活磨练的老夫老妻，在宁静中超越了激情的陷阱。
与乌尔比诺医生不同，当我读到乌尔比诺医生死前用尽最后一口气说出“只有上帝才知道我有多爱你”时，为他的爱感慨，可在他葬礼的那天，阿里萨尽心尽力准备一切，半个世纪以后再次向她重申“他忠贞不渝的爱”时，我才明白。
这是马尔克斯给爱情开辟的另外一种可能。
他赋予就这个故事一个合乎人满意的结果，为爱情注入了另外一种经历，漫长等待以后的有可能。
乌尔比诺与费尔明娜之间的是经历生活烦琐，考验风雨以后的爱。爱情要么生来就会，要么一生不会。正如当时萨拉，诺列诅咒般的骂道“她为了钱而嫁给一个她不爱的男人，这是下下策”。乌尔比诺能带给她的是尊严，安全感，和谐，这些东西或许不是爱情。
或许相加起来，又似乎等于爱情。它能维持她的骄傲，使她时时刻刻抬头挺胸像母鹿般行走。因为婚姻中最重要的不是幸福，而且安定。
很显然，费尔明娜是爱这种安定的，爱这种安定带给她的安全感。而，年少时，和阿里萨那种迅速狂热而又短暂的爱情带给她的炽热浪漫也是她所爱的。只不过阿里萨不同于乌尔比诺，他卑微，瘦小，忧郁。以至于她无法接受现实中的他，与她爱情不符合的他。
而半个世纪以后，再次见到阿里萨，他已经成为了航船公司的老总，为了心爱的费尔明娜，换上了一身白色的西装。
中途发生过什么已然不重要了，重要的是关于爱情，一开始是你，结局也是你。
如果当初阿里萨没有去洛伦索家送电报，就不会透过窗户看见正在教姑姑读书的费尔明娜，也就不会爱上她，也不会在以后的53年里，躲在花园里偷偷望她。
好在阿里萨爱得足够深，
可以迈过时间，死亡，绝望，等到最后，并且比任何时候都坚定，自信得说出五十年前就已经准备好的话，用漫长的坚守对抗命运与妥协，直到说出“一生一世”四个字。
没想到居然写了2000字。哈哈哈哈三年前写的读书笔记，现在看起来还是很有感触，只是有的地方可能思路不是很衔接。
双城记的阅读心得体会范例五篇
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，对于网络推荐阅读《双城记》，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。怎么样才能写好一篇《双城记》读后感呢？读后感大全小编经过搜集和处理，为您提供双城记的阅读心得体会，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
双城记的阅读心得体会【篇一】
这是最好的时代，也是最坏的时代。题记
众所周知，法国大革命是人类史上的一个血的印记。而《双城记》真实地描绘了统治阶级的凶残和腐朽。通过阅读《双城记》，我深深的感受到了法国大革命时期法国统治阶级与广大人民之间的尖锐矛盾，体会到了作者狄更斯的思想鲜血无法洗去仇恨，更不能代替爱。
《双城记》以法国大革命为背景，描绘了十八世纪的一位医生梅尼特从监狱中重获自由，和女儿一起到伦敦生活，五年后，他们在法庭上为名叫代尔纳的法国青年作证，露西和代尔纳因相爱而结婚。1789年，法国大革命爆发，代尔纳因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑。在千钧一发时刻，一直爱恋露西的英国青年卡尔登代替代尔纳上了断头台。
卡尔登是书中最富魅力，也是最为复杂的一位人物，他颓废消极，浑浑噩噩地生活着。求学时，他只替同学写作业，工作后，即使拥有一身才华，他仍然选择默默无闻的打工。但是，在他冷漠的外表下，没有看到他有一份深沉的感情。他温柔的，执着的爱着露西，甚至最终为了露西愿意奉献出自己的生命。他让我们看到了他对露西那深沉的爱：用自己的性命换回自己心爱的女人的家庭幸福与她的笑颜。无论在哪个时代，卡尔登对露西的爱都显得那么珍惜和高贵。
相较于卡尔登所代表的温柔与爱，得伐石太太则是杀戮和血腥的象征。因为亲人惨死在代尔纳叔叔与父亲的魔掌下，所以她一生只为仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感叹仇恨的力量。18世纪末的法国，就被这种执拗复仇的火焰燃烧成了修罗地狱。
小说同样也赞美了其他角色：梅尼特医生正直高尚，且善良宽容，是仁爱的理想化身；露西则是爱和温情的化身；代尔纳是给统治阶级指明出路的人。这些人物表现出来的种种美德，都是作为人道主义者的狄更斯所热情赞颂的。
作者狄更斯是19世纪英国现实主义文学的主要代表。他以妙趣横生的幽默、细致入微的心理分析，以及现实主义描写与浪漫主义气氛的有机结合着称。他所着的《双城记》以法国贵族的荒淫残暴、人民群众的重重苦难和法国大革命的历史，来影射当时的英国社会现实，预示着这嘲恐怖的大火也将在法国上演。
我完全赞同卡尔登在临死前说的：复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活；凡活着信我的人，必永远不死。这就是狄更斯为最坏的时代开出的良药，然而这毕竟是一种理想。有人说，《双城记》作为一部不朽的着作，如果没有卡尔登的存在和所作所为，这部小说就失去了它的价值和光辉。
卡尔登的死，就像是羽毛轻柔地飘落水面，没有水花，却涟漪阵阵。它提醒了我们：真正的自由与平等是无法用断头台建立。
我们不能因为岁月而忘记《双城记》给我们带来的教训，我们要从中获得，学到点什么，希望两百年后的我们能创造出真正平等、自由、博爱的新世纪，希望卡尔登临死前看到的世界，将会是我们未来的世界！
双城记的阅读心得体会【篇二】
《双城记》是描写了两个男人和一个女人的故事，我却觉得，这样说的人必定没有了解作者真正想表达的意图。如果只是表达了这个，任何一部作品都可以达到露西和查尔斯的水准，那么《双城记》的优势怎么体现出来呢？在我看来，德发奇一家和法国贵族的仇恨也好，露西、查尔斯和西德尼的感情问题也好，都是为了体现一个共同的主题而设的。这个主题就是剖析这场大革命与民众之间的关系，看到底是什么引发了这场革命，到底这场血雨腥风给人们带来了什么。我想这才是作者想要表达的重心所在。
双城记的阅读心得体会【篇三】
为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得牺牲的可能和机会，名人名言大全摘抄我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。——西德尼·卡尔顿
而在整篇小说中，最让我喜爱也是最令人感动的就是律师助手——西德尼·卡尔顿。他一出场就带着一身忧郁，隐去了光芒，总是灰心、失望、冷漠、凄凉。他妥协于周围环境，但有时却又显得格格不入，作为律师助手的他才华出众，却甘情绪愿躲在人后，做别人成功的垫脚石，他仿佛亲手筑起了一堵墙，隔绝了名利、社会，默默地逗留在角落里。他与查尔斯长得十分相似，也同样深爱着露西，然而两者命运却截然不一样。他羡慕查尔斯，也恨他。可在经历痛苦的煎熬后，他依旧带着诚挚的祝福，愿露西与查尔斯永远幸福，正因“爱比恨更为强有力得多”。这个表面上懒散、放纵的“无用之徒”，内心却是崇高而纯洁的。
最后，他向露西表达了自己的情感。每次读起那段话，难免感到心酸，“我期望你知道你是我灵魂最后的梦。我是在堕落的生活中看见你和你的父亲，还有你所经营的那个甜蜜的家，才恢复了我心中自以为早己死去的往日的梦想。我也因此才感到比任何时候都要凄凉可怜。自从我见到你以后，我才为一种原以为不会再谴责我的悔恨所苦恼。我听到我以为早已永远沉默的往日的声音在悄悄地催我上进…………”
双城记的阅读心得体会【篇四】
端午假期说长不长，说短又不短，三天时间，远程旅行没办法，短途旅行又不甘心，思来想去，只有待在家里多陪家人。趁此时间，读了两本书，《双城记》与《断舍离》。
断舍离现在已经算是网红词了，放下执念，放下欲望，人才会活得轻松。不过我的感悟最多的倒不是放下，而是另外两点：
1、人生得意时，要多往上看，这样自己才会更有动力；人生失意时，要多往下看，这样自己才会知足常乐；
2、人生向上时，要告诉自己，人活一世，不能浑浑噩噩过；人生向下时，要劝自己，人生苦短，要看开，不要太累。
更多的感想是看双城记后引发的。双城记是狄更斯的作品，与雾都孤儿一样都是世界名著，不过读完之后感觉就算同为世界名著，也分为上中下等，双城记应该是其中相对低层次的。
双城记的故事设置相对巧妙，也用了一些技法，通过一个很强的悬念引出故事，“死人复活了”，不可谓不巧妙，再加上那个经典名段，“这是最好的时代，又是最坏的时代”，足以吸引读者进行下去，接下来又通过两个不同家庭各自的故事线往前延伸，你虽然不知道他们之间有什么关系，但是你肯定知道他们之间一定会有什么关系。等到故事收尾的时候，你才发现，哇，前面的各种线索，各种不解，都是很好的铺垫，故事的转折还算巧妙，看完是可以回味回味的。
而且这类名著与小白文的最大的区别，除了情节的细节一环扣一环，前后呼应的伏笔，人物对话的丰富性等，最大的不同在于，双城记是通过小人物的人生遭遇，给读者展现了法国大革命的全貌，阶级的冲突，人物命运的前后颠倒，对下等阶层人物的同情，却又保证客观性，并不一味站在哪一边，等到革命成功之后，起义群众对于生命的蔑视，对于正义的罔顾，对于对错的愚昧，也成了作者讽刺的对象，最终的结果必然是悲剧，因为只有悲剧的内核才足够引起反思与警醒。
这跟金庸的不少小说有异曲同工之妙，将故事嵌入进时代的大背景中，浑然天成，并不会感觉是故事，这非得对于历史与世情的理解到十分，才可以实现。不同的是金庸写的是通俗小说，其中取悦读者的部分，比如主角的爱情，各种武侠招式的奇妙，最终大团圆大结局的设计，对整个故事的立意与内涵是有一些遗憾的。
但是双城记也并不是没有遗憾，其中主角露西与达奈二人的形象过于脸谱化，一对优秀的青年男女，简直是没有缺点的存在，德法耶太太的邪恶部分完全盖过了她的坚定，机智等特质，对她的悲惨命运也没有多加阐述，整个弱化了故事的矛盾与冲突感，不得不说是一种遗憾。而且各种人物配角的血肉不够丰满立体，特别是主角西德尼的描述上，如果能够多花费一些篇幅，多描写他的经历与人生，引起读者的认同与代入感，那最终的结局带来的震撼与惋惜一定会更强烈。
双城记的阅读心得体会【篇五】
双城记以法国大革命为背景，小说具有明显的讽喻性和警戒性，旨在说明不合理的制度和统治必定导致人民奋起反抗和斗争，而奋起的群众(狄更斯称之为“暴民”)犹如洪水猛兽，会一发而不可收拾，形成巨大的非理性破坏力量。
这部小说无疑代表了狄更斯的改良主义立场和悲观主义历史观，作品中以牺牲自己生命换取自己所爱女子露西幸福的西德尼卡顿，是狄更斯最高道德理想的化身，也是他的小说中反复颂扬的高尚情操的终曲。从小说栩栩如生的描述、扣人心弦的情节，笔墨精雅深奥、结构简练完美、悬念重重设置以及对人生哲理和人物潜意识活动方面富有创造性的探索，不愧是经典名作，也被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作。在作品中我看到狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代，这些小人物本身并不能引起世界的关注。但是作者敏锐的捕捉到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系，可以说法国大革命本身就是有小人物们的力量所引发的，通过很多不同的人——正直善良却惨遭迫害的马奈特医生，美丽温柔的露西，优雅高尚的查尔斯，忠厚老实的洛瑞，外表冷漠、内心热情，放荡不羁而又无私崇高的西德尼，本是苦大仇深的受害者却成了扭曲人性的德发日太太，豪爽忠诚的普罗斯小姐，残忍阴险的埃弗瑞蒙德兄弟……复杂的仇恨纠缠不清，残忍的复仇制造了更多仇恨，爱在地狱的边缘再生，却是以生命为代价……这错综复杂的一幕幕，活生生的展现在面前，仿佛重现了那个失去理智的时代。
作品中德发日一家和法国贵族的仇恨，露西、查尔斯和西德尼的感情问题，伦敦与巴黎两个中心城市的相互切换，都是为了体现一个共同的主题而设的。这个主题就是剖析这场工业革命与民众之间的关系，看到底是什么引发了这场革命，为什么英国这个中心城市没有这样的灾难，而法国社会矛盾却达到极点，从而引发这场血雨腥风，我想这才是作者想要表达的重心所在。
《海的女儿》告诉我们什么道理 【荐】
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。《海的女儿》是安徒生写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，《海的女儿》中哪些情节让您印象最为深刻呢？以下是读后感大全小编收集整理的“《海的女儿》告诉我们什么道理”，仅供参考，大家一起来看看吧。
《海的女儿》告诉我们什么道理(篇一)
我读过一个美丽的故事，但是结局很悲惨。这个故事就是《海的女儿》。
起初，小公主因为救过王子一命，而喜欢上了王子。便想拥有一双人类的腿。可是，老祖母不让。但是，小公主还是背着老祖母和她的姐姐们去找了巫婆。巫婆要了小公主美丽的声音来换取那药水。但是巫婆说：“如果王子和另外的一位公主结婚的第一天早上，你就会变成海上的泡沫。结果，小公主还是让自己的鱼尾变成了人类的腿，但是她每走一步，都要忍受有人用刀砍她的腿一般的剧痛。最后，王子还是跟别的公主结了婚。而小公主呢，变成了海上的泡沫。
我觉得小公主这样为爱不惜牺牲一切，甚至失去生命的行为值得我们学习。虽然，我们现在不能像小公主一样，为爱疯狂。但是，我们现在有比爱情更珍贵的东西，那就是友情。我们一定要好好珍惜这在童年时的友情。不能让这最纯真的友情没有记忆的度过。所以，我要珍惜现在的生活。我希望同学们也从现在开始珍惜生活吧。
《海的女儿》告诉我们什么道理(篇二)
今年暑假我读了一本书，名叫《海的女儿》，这本书是安徒生写的。安徒生是丹麦最杰出的作者之一，是举世无双的童话大师。读安徒生的童话是一种莫大的精神享受，我们总是陶醉于他的诗一样的语言和充满浪漫神奇色彩的故事中。他所塑造的那一个个多姿多彩的童话人物——愚蠢的国王、善良可爱的海公主、命运悲惨的卖火柴的小女孩、诚恳的老路灯、老头子做事总不会错的……每一个故事都会深深震撼我们对生活、对人生，会有深刻的理解和追求。
这本书共有82个童话故事，我哪一个都很喜欢，我最喜欢的故事有：海的女儿、老头子做事总不会错的、一个豆荚的五粒豆、老路灯、依卜和小克丽斯玎、两只公鸡、雏菊、祖母、世上最美的玫瑰花、母亲的故事、豌豆上的公主、一滴水、梦神、补衣针、卖火柴的小女孩、拇指姑娘、坚定的锡兵、飞箱、一星期的日子……这本书很好，我从中也学到了一些关于生活的东西，我喜欢这本书。
这本《海的女儿》是安徒生童话宝库中吸引人的名篇，这本书以“海的女儿”为书名，有对读者全面领悟安徒生童话艺术的魅力也有着积极的作用。
我喜欢这本书！
《海的女儿》告诉我们什么道理(篇三)
读完《海的女儿》我对海的小女儿非常敬佩。
故事讲述了这样一件事：海的小女儿是一个美人鱼，她有这一颗好奇的心。姐姐们都长大了，可以游到水面上，看看外面的世界了，而小美人鱼却不能，因为她还没有满15周岁。不能游到水面上，她只好听着姐姐们和外祖母给她讲关于水面上的一切事情及故事。终于，小美人鱼的15周岁来到了。她戴上百合花环激动的游出水面。谁知，正好碰到一个人类王子的生日，小美人鱼看看他那英俊的脸庞，立刻就爱上了他。不料，忽然狂风大作、乌云密布，引来了一场暴风雨。暴风雨的来临，把王子乘坐的大船掀翻了，王子掉入海中。美人鱼急忙跃进水中，营救王子，王子被美人鱼救到了岸上。这时，美人鱼听到了脚步声，急忙游到一块海礁石后面。原来是一位姑娘正在海滩上游玩哪！忽然，那位姑娘看见躺在地上的王子，就把王子弄醒了。美人鱼早就游到海底，找巫女去了，找到了巫女，巫女答应把小美人鱼变成人类，但巫女有个条件，就是让小美人鱼用自己的声音来换，小美人鱼答应了。巫女还对她说：“如果王子要结婚，你必须想尽一切办法让王子娶你，否则，你将会在第二天早上化为泡沫。”美人鱼变成人类后，她找到了王子，王子让她在宫殿住下，她以为王子很爱她。可是，她错了，王子只把美人鱼当妹妹看。一天，美人鱼得到了一个很不好的消息，王子要和那位被王子误认为就自己的姑娘结婚了。可怜的美人鱼公主多么想告诉王子，是自己救了他。可惜，她不能说话。在王子结婚的那天晚上，美人鱼望着水面，在思念自己的家。这时，她的姐姐们游上来，给她一把刀说：“这是我们用头发和巫女换来的，你用这个刺王子，王子的血流到你腿上，腿就会变成鱼尾，这样你就可以游回家了。”姐姐说完就走了，小美人鱼不忍心伤害王子，于是，便将刀抛进海里。第二天早上，美人鱼化为泡沫，飞到天上去了。
多么善良的美人鱼啊！为了自己爱的人幸福，牺牲自己也再所不辞，真令人敬佩！
当我读到：“我不怕！”小人鱼说。但她的脸像死一样惨白。注意但她的脸像死一样惨白。说明“害怕”是人面对危险时的一种本能反应。无可厚非，只要你有信念，只要你能战胜她，你就接近了成功！小人鱼便做到了！
当我读到：“在王子的宫殿里，夜里大家都睡了以后，她就向那宽大的台阶走去。为了使她那双发烧的脚可以感到一点清凉，她就站进寒冷的海水里。这时她不禁想起了住在海底的人们。”人如果在夜深人静，独自一人时，时常会想起远方的亲人，那是心灵的慰藉，在人不如意的时候！
当我读到：“通过你的善良的工作，在三百年以后，你就可以为你自己创造出一个不灭的灵魂。”我要问：“小人鱼不是要找爱情梦想的吗？那为什么天使要那样说呢？”如果爱情没了，那不灭的灵魂要来何用？
故事大家都已知道，也深深地触动了我们每一个人的心！《越人歌》中有云：“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知！”在心底深处，我多么想替小人鱼问一问那王子一句——心悦君兮知不知？可惜，时空不能转换！
静下心来，想一想，问自己：“如果王子与小人鱼在一起了，那又怎样呢？”
我们通过：“这些姊妹们中随便哪一位，只要是第一次升到海面上去，总是非常高兴地观看这些新鲜和美丽的东西。可是现在呢，她们已经是大女孩子了，可以随便浮近她们喜欢去的地方，因此这些东西就不再太引起她们的兴趣了。她们渴望回到家里来。一个来月以后，她们就说：究竟还是住在海里好——家里是多么舒服啊！”可知，一旦梦想实现了，却没有了当初的那种感觉！随着时间的流逝，他们的生活便会像水一样平淡！甚至他们会离婚！《老人与海》的作者海明威不是在获得诺贝尔文学奖之后自杀的吗？
这又使我想起了一个故事：“一个天使爱上了太阳，于是，她就飞呀飞，飞呀飞，去寻找太阳，后来她飞到了太阳身边，可是，天使的翅膀却被灼伤了！”原来，距离才能产生美和幸福！
《海的女儿》告诉我们什么道理(篇四)
读完〈〈海的女儿〉〉这个故事，让我觉得最小的女儿喜欢一位船上的王子。
她只有10岁，不能浮到海面上，15岁才能。最后她15岁了，浮到海面上，看到船上面有一位王子，她很喜欢王子。
忽然，有一个大浪把船给打翻了，她救了王子，给他托到沙滩上王子醒来了之后，就不理她，她跳到海里，她很想和王子结婚，巫婆说：只有把声音给我才能帮你，她说：好！巫婆给她一瓶药水，割了她的舌头，还说：王子不给你结婚你就会成为海面的泡沫。她喝下药水，她的尾巴砍成了腿，他疼晕了。她醒来一看，她在王子的宫殿，王子给她安排了一个地方，让她住到那儿。
在王子结婚的前一天晚上，巫婆说：拿刀插进他的心里，你才不会死。她没有那样做，自己跳到了海里，变成海里的泡沫。
我发现，公主和王子都很善良，执着。宁愿自己死也要做一个好人。
老人与海鸥的读书心得体会范例五篇
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，阅读老人与海鸥后，我对邓启耀的想法更加了解，心中感触颇多，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！怎么才能避免将老人与海鸥读后感写的如同流水账一样呢？以下是读后感大全小编收集整理的“老人与海鸥的读书心得体会”，希望能为您提供更多的参考。
老人与海鸥的读书心得体会(篇一)
每逢冬季，昆明的翠湖都会迎来大批迁徙的海鸥，这时候，老人也像赶赴约会似的，来到湖畔来呵护这些美丽的海鸟。十余年来，老人与海鸥和谐相处，结下了深厚的情谊。
这篇文章主要讲了老人生前喂食海鸥，呼唤海鸥的名字，与海鸥亲切地说话等事例；以及老人死后，海鸥在老人遗像前翻飞盘旋，肃立大声鸣叫的悲壮画面，表现了老人对海鸥的那份无私的爱，展示了海鸥对老人的那份令人震撼的情。
其中我印象最深的是这一句：“过了一会儿，海鸥们纷纷落地，竟在老人遗像前后站成了两行。它们肃立不动，像是为老人守灵的白翼天使。”“纷纷”说明这么多海鸥动作一致，似乎有谁在无声指挥。“站成了两行”“肃立不动”“白翼天使”写出了海鸥对老人的爱戴，尊敬，对老人的一片深情。这样的场面，我相信无论谁都会为之动容的！
多么善良的老人，多么纯洁的海鸥，彼此用真情共同谱写了一曲爱的赞歌，那份相知与相守、牵挂与依赖，让我们猛然醒悟，人与自然的和谐共处，原来是如此的美好！如此的动人！他无时无刻不再提醒大家，与大自然做朋友，珍爱生命，热爱生活！
老人与海鸥的读书心得体会(篇二)
鸥群中，有一位老人，穿着一身褪了色的过时布衣，背着一个褪色的蓝布包，他就是《老人与海鸥》中的主人公，就是每天步行二十余里，从城郊赶的翠湖只为给海鸥送餐的老人。
《老人与海鸥》这篇课文主要讲的是人与动物之间的深厚感情。老人视海鸥为儿女，给海鸥喂食、为海鸥起名，清晨来，下午归；老人去世后，海鸥们伤心极了，知道再也见不到老人了，就在遗像前排成了两行，肃立不动，就像在为老人守灵。
通过这篇美好的课文，我们看到了老人美好的心灵，那位老人名叫吴庆恒，是昆明人，当地的人都把他称为“海鸥老人”，这位老人每天都要徒步走二十余里，风雨无阻，他的退休金只有三百多，大部分都用到了海鸥身上了，海鸥也知道感恩，正如文中所说，老人去世后，海鸥都纷纷前来追悼，正因为老人把海鸥当儿女看，所以海鸥也爱老人，在清远，一位市民遇到了一只受伤的喜鹊，把他带回家疗伤，等喜鹊好了以后，怎么也不愿意离开自己的恩人。
记得以前，我养过的小兔子，很可爱，看到他的第一眼，我就很喜欢它，把它买下了，可养起来，却没有这么容易，每天都要给它喂食、换水，很麻烦，时间长了，我就不想养它了，看到这篇课文，我很羞愧，老人已经养海鸥这么多年了，却不嫌烦，反而感情越来越好，我却对兔子不理不睬，真是惭愧。
每种动物都是有灵性的，知道爱憎，我们要与动物和谐相处，共创美好的大自然。
老人与海鸥的读书心得体会(篇三)
《会飞的教室》这本书讲的是几个老师、同学一起同心协力举办一场圣诞晚会，在这其中，邬理从操场边的栏杆上跳下来以证明自己的勇气！但是，实际上这并不是真正的勇气，邬理也仅仅是害羞和谨慎，勇敢和胆小不是从表面上来区分的。
虽然邬理因受伤没有出场圣诞晚会，但其他小伙伴经过一些小挫折后，晚会还是成功的举行了，并取得了老师、同学的称赞。最后，戴马亭因家里父亲下岗，回不了家，培克老师把自己的年终奖给了戴马亭，让他回家过圣诞节。在别人困难时给予帮助，同样也会给自己带来幸福。
从这本书里我也懂得了生活其实并不完美，所以我们需要拥有更大的勇气去面对生活中的各种困难。
这本书里还有许多的成语和注释，让我知道了许多成语的意思和句子的搭配，我非常喜欢这本书。
老人与海鸥的读书心得体会(篇四)
学过了《老人与海鸥》这篇课文，我写了一篇读后感，最让我感动的是：
“当我们不得不去收起遗像的时候，海鸥们像作了营似的朝遗像扑过来。它们大声鸣叫着，翅膀扑得那样进，我们好不容易才从这片飞动的白色旋涡中脱出身来。”从这段话中我体会到海鸥非常舍不得离开老人，它们正在用特殊的方式来留恋老人。
“这位老人每天步行二十余里，从城郊赶到翠湖，只是为了给老人送餐，跟海鸥相伴。”我读出了老人对海鸥的深情厚谊。
“他背已经驼了，穿一身褪色的过时布衣，背一个褪色的蓝布包，连装鸟食的大塑料袋也用得褪了色。”从中我读出了老人衣食很简朴。
“老人顺着栏杆边走边放，海鸥依他的节奏起起落落，排成一片翻飞的白色，飞成一篇有声有色的乐谱”从这段话中我读出了老人和海鸥之间的默契、配合和谐。
“在海鸥的鸣叫里，老人抑扬顿挫地唱着什么。侧耳细听，原来是亲昵得变了调的地方话——”独脚“”红嘴“”老沙“”公主“……”从这段话中我读出了老人给海鸥起名，把老欧看作自己的儿女，写出了他们之间的友谊。
只要你对动物好，动物也会对你好。老人对海鸥就像婴儿眷恋着母亲的怀抱一样
老人与海鸥的读书心得体会(篇五)
这几天我们学了《老人与海鸥》这篇课文令我感触很深！
这篇课文讲述了老人和海鸥的深厚感情。老人每天要步行20余里到翠湖，那是海鸥经常出没的地方。每天他都去那里，不管风霜雨雪也坚持去，老人只为了给海鸥送餐，跟海鸥相伴。老人喂海鸥的时候，要撮起嘴，把饼干定很小心地放在栏杆上，退开一步，海鸥们应声而来，很快把饼干丁扫得干干净净。“我”还听见了老人对海鸥的起的名字……老人死后，海鸥们翻飞盘旋、连声鸣叫，老人与海鸥永远分不开……
我知道了：老人与海鸥分不开，人与动物分不开，我觉得老人在天堂也注视着海鸥。老人和海鸥朝夕相处使海鸥通了人性。在生活中也有这样的动物，比如猫、狗，人们与猫朝夕相处，使猫一见主人回来就往主人身上扑……
老人与海鸥与不分离！