实用精选：《自卑与超越》读后感万能版4篇。
《自卑与超越》读后感【篇一】
我们每个人的生命线都有三个重要的联系，这些联系是每个人必须铭记于心的。他们的现实由这些联系构成，他们所面临的问题都是这些联系造成的。由于这些问题总是不停的缠绕着人类，人类就必须不断地回答这些问题，并表现出每个人对生命意义的个人概念。第一：我们并非人类种族的唯一成员，必然要和他人发生了关系。为自己的幸福，为人类的福利，每个人都要和别人发生关联。个人的脆弱性和种种限制，使得他无法单独达到自己的目标。只凭个人的力量来应付自己的问题，它必然无法保持自己的生命，也无法将人类的生命延续下去。因此，生活问题的每一种答案都必须把这种联系考虑在内，即必须虑及“我们生活于和他人的联系之中，假使我们变得孤独，我们必将灭亡”这件事实。
我们的最大目标就是：在我们居住的地球上，和我们的同类合作，以延续我们的生命。第二：我们居住于地球这个贫瘠星球的表面，并借其所提供的资源而得以成长。因此，我们如何发展我们的身体和心灵以保证人类的未来得以延续？这是一个向每个人索取答案的问题，没有人能够逃避它的挑战。无论我们做什么事，我们的行为都是对人类生活情境的解答：他们显现出我们的心目中认为那些事情是必要的，合适的，可能的，有价值的。而所有的解答又都被“我们属于人类”以及“人类居住于地球”等事实限制。当我们虑及人类肉体的脆弱性以及居住环境的不安全性时，为了我们的生命和全人类的幸福，我们必须拿出毅力来确定答案，这就像面对一个数学问题而必须努力解答一样。我们不能单凭猜测，也不能希图侥幸，而必须用尽各种方法，坚定地探寻答案。我们虽然不能发现绝对完美的永恒答案，但是却能竭尽所能来找出近似的答案，并通过不停的奋斗，以求更为完善的解答。这个解答能针对“我们被束缚于地球这个贫瘠星球的表面上”这个事实，以及环境所带来的种种利害关系。第三：我们还被另一种联系所束缚。人类有两种性别，爱情和婚姻即属于这种关系。个人和团体共同生命的保存都必须顾及到这个事实，每一个男人和女人都不能对此问题避而不答。人类面临这些问题的所作所为就是答案。上述三种联系构成三个问题：如何谋求一种职业，使我们在地球的天然限制之下得以生存？
如何在我们的同类之中获得地位，以便我们能相互合作并享受合作的利益？如何调整我们的自卑，以适应“人类存在有两种性别”和“人类的延续扩展，有赖于我们的爱情生活”等事实。个体心理学发现，生活中的每一个问题几乎都可以归纳在职业、社会和性这三个主要问题之下。每个人对这三个问题的反应，都明白的表现出他对生活意义的最深层的感受。举例来说，假如有一人他的爱情生活很不完美，他对职业也不尽心竭力，他的朋友很少，他又发现和同伴接触是件痛苦的事，那么，凭他的生活中的这些约束和限制，我们可以断定：他一定会感到“活下去”是件艰苦而危险的事，他拥有的机会太少，而承受的挫折太多。他的活动范围狭窄，可以用他的判断来加以解释，即“生活的意义是保护我自己以免受到伤害，把自己圈围起来，避免别人接触”。反过来说，假如有一个人，他的爱情、生活的各方面都非常甜蜜而融洽，他的工作获得可喜的成就，他的朋友很多，他交游广阔而且成果丰硕，那么我们能断定：这个人必然感到生活是属于创造性的历程，它提供了许多机会，并克服各种困难。凭他应付生活的多种问题的勇气，即可作出如下断言：生活的意义是对同伴发生兴趣，作为团体的一份子，要对人类幸福贡献出自己的力量。
《自卑与超越》读后感【篇二】
《自卑与超越》是奥地利作家阿尔弗雷德·阿德勒关于个体心理学的著作。作家从《生活的意义》《心灵与肉体》《自卑感和优越感》……等十二个方面为我们分析了人的存在、成长、生活、工作、社交等个体心理特征，提供了解决以上各方面问题的科学方案。阅读该书后，我受益匪浅，不仅对自己的人生有了更深刻的认识，而且对自己的工作也有了新的认识。
《自卑与超越》中《学校的影响》一文告诉我们：“教师要成为心理学家，要学会了解学生人格的整体，以及它各种表现的一惯性，才能更好的走进学生，帮助学生。”“成为心理学家”，乍听起来十分高大上，其实，我们做的所有教学工作无不与人的心理有关。由于学生来自不同的家庭，受到不同的教育影响，形成了不同的性格和行为方式，在听课、作业、游戏、劳动、与人相处等过程中心理不同，行为自然迥异。这为老师工作的开展带来了挑战。因此，教师想要顺利开展工作，提高工作效率，必须让自己的教育教学符合学生心理的发展。为此，教师必须对自己所教学生的情况有非常清楚、客观的认识，并依据其特点“对症下药”。
《学校的影响》一文还为我们列举了几种典型的问题学生，其中对“懒惰”学生的分析让我对本班几位长期不完成家庭作业的学生的心理有了更深刻的认识。书中说到：“懒惰的孩子从未尝过被击败的滋味，因为他们从没有面临真正的考验。他对眼前的问题总是尽量逃避，不肯轻易和人一较长短”。当他们失败时，他们会自我解嘲：我只是懒，不是无能。当他有一点点进步，老师鼓励他时，他会觉得自己不费吹灰之力就获得了老师的关注关爱，何必努力去冒失去被重视的险呢？回想自己对本班那几位“特殊同志”的教育，和作者的分析完全吻合。看来，我所谓的严厉批评、温情陪伴、耐心讲解虽能解决一时之事，但都未触及他们那已经深入骨髓的懒惰心理。未来该何去何从，这真是一件“路漫漫兮其修远”的事。
《自卑与超越》读后感【篇三】
听过樊登老师读的《自卑与超越》这本书后，我坐下来静静地思考回顾了我这些年的生活，工作，所遇到的挫折和做出的选择，发现自卑感一直存在，它没有变成我个人趋向优越的原动力，却在一些时候变成了生活中的麻烦和桎梏。它让我对待工作不再有热情，变得消极;它让在对待孩子的教育中有了不好的影响，带给孩子一些悲观和不自信。
我的人生还有好长一段路要走，我要我的人生之旅充满秀美的山河景色，充满快乐，幸福，我要和家人，小伙伴们一起带着希望不断前行。我要把自卑抛诸脑后，看清它、理解它、
放下它。
自卑情结（inferioritycomplex）是指由自卑感或缺陷感引起的应激状态、心理逃避和对虚构的优越感的代偿性驱动力。即如何超越那些因为自卑而出现的不好的心理反应，化腐朽为神奇！
阿德勒认为，每个人都是背负着三大约束而生：
为了与地球资源更好地共存而必须进行工作；
为了以自己孱弱的躯体对抗生存环境中各种危险而必须与其他人类配合、相处；
为了繁衍后代而必须面对和处理两性关系。
一切人类问题都可以归结到这三个主题中：职业、社会与性。通过面对这三类问题的反应，就能看出一个人对自己生命意义的解读是什么样的。而自卑情结的产生，也往往因为解读出了问题。
而超越自卑的原则则是：
1.寻找真正的生命意义
有多少种人类，就会有多少种他们解读出的生命的意义。然而真正的生命意义绝不是完全个人化的，对他人无所裨益的。
所有真正的“生命的意义”都有一个共同标志，那就是它们都具有普遍意义——能够为众人所分享，为他人所接受。它可以成为解决他人问题的一种样本，它将个人意义建立在对他
人生命的贡献之上，一想到我所做的一切于他人有益，我就真的'很难再自卑下去。
2.学会合作
面对人生的三大任务：职业、社会和性，我们都需要与其他人类进行合作，才能更好地完成它们。学习合作本应是儿童时期要做的事，但我们不能因年幼时错过的，就来认定自己的一生不可再更改，我们再也学不会如何与人合作了——并不是这样！
如果过往的经历，为我们总结的惯用经验是错误的合作方式，或者是根本无法与人合作的方式，在我们意识到这一点的时候，我们就能看清自己曾经是如何解读它们，并将之化为经验的。
那么我们也可以回到经历本身，重新从中提取经验和解读，改变现有的处事模式，学会与人恰当合作，从而将自己拖出自卑的丛林，实现更美好的人生。在生活里，每个人几乎都有机会认识到存在于自己身上的自卑感，或多，或少，它在你的一生里总有出场机会。
阿德勒告诉我们生活本身不足以使人自卑，令人低着头无法前行的，是自己画地为牢。擦掉自己设下的圈套，抬头看看敞亮的天空，这个世界上，还有许多比自卑更重要的事等着你去做。
是要化自卑腐朽为神奇还是在自卑的路上走到黑，也得看自己有没有遇到点化，而今我遇到了！
是的，这本书点化了，让我正确的认识了自己，知道怎样才能克服自卑，超越自我，努力前行！
《自卑与超越》读后感【篇四】
一、书本简介
《自卑与超越》书名很容易误导人，买的时候，还以为是一本解释自卑的书，看完后，依旧自卑。我是个自卑的人，“不了解一个人的幼年，就无法了解其童年”。小时候，父母总是很严格，记得无论外面有多少人，只要听到你说脏话，就打嘴巴；考试必须班上前3名，否则抄字帖，但即使长期第一名也没奖励；老爸字写得很好，看你写得难看，就得擦了重新写。小时候听的大道理贼多，感觉自己无论做什么都是错的，这样的环境下怎么可能自信。倒是我弟，皮糙肉厚，耐打，一个家庭，养了两个性格完全相反的人，家庭环境很重要，出生顺序也挺重要。
自卑感与优越感相辅相成，为了建立优越感，认真学习，听话、懂事、少犯错，但做这些更多的是讨好父母。读大学后，彻底自由了，然而很多东西都印在骨子里了，改变不了。
二、生活对我的意义
看完这本书，也没发现生命的意义。小时候怕死，安慰自己人死了可以成为大地一部分，继续见证沧海桑田；中学时期得知，宇宙在膨胀，地球有一天终会消失，那就成为宇宙的一部分吧；可现在，宇宙也会消失，好吧，总有一天灰飞烟灭，无人知晓，唉，背脊发凉。
活着又有啥意义呢？经历这么多失败，越来越悲观，如今常挂嘴边：人生苦短，及时行乐。如此短暂的一生，尽量让自己过的开心吧。作者：刘衍欢
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沈从文边城读后感万能版4篇
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，好的作品会引起读者的共鸣，会被书中的情节所吸引。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢？以下是小编为大家精心整理的“沈从文边城读后感万能版4篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。
沈从文边城读后感【篇一】
早就听说大作家沈从文的著名作品边城是一部很美的小说近日有幸拜读，感触良多，小说用牧歌般情调，行云流水般的语言描述出了田园诗歌的边城世界，那里的人们保持着人性最终的善良质朴自然真挚，包含着人性美和人情美，他们勇敢诚实乐善好施热情豪放，重义轻利，守信自约俨然一个宁静平和的世外桃源仙境，若问今是何世，某必答不知有汉更无论魏晋这里的人民诗意的生活诗意的栖息一本书描写仿佛就是一副风俗画，这部小说中绝没有惊心动魄的社会巨变和错综复杂的矛盾冲突，但风格深远自然清灵淳朴，和谐隽永，大师沈从文的清丽的笔触描写了渡船老人与他孙女翠翠相依为命的纯朴生活以及翠翠和船总两个儿子的悲剧故事，
翠翠是文章的主要形象，也是作者最成功的任人物形象，她是湘西边城山水孕育出来的一个精灵，她在风日里成长着，皮肤黑黑的触摸青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育者她，她为人天真活泼，处处俨然一只小兽物。边城的风日，山水使她出落为一个眉清目秀聪明贤惠，且带几分矜持，几分娇娇气的少女，她是美的精灵与化身，所以也难怪船总的儿子们会爱上翠翠呢？
老船总的两个儿子也是文章中的主要人物，在良好的家庭环境中，都结实的如虎，却又和气亲人，不骄惰，不浮华，不伊势，倚势凌人，为了纯真的爱情宁愿放弃一座3层楼的陪嫁而选择渡船，天宝则宁愿牺牲自己的幸福，成全弟弟的爱情，他们那胸怀宽阔，光明磊落。
边城正是通过书写男女之间的纯纯情爱，祖孙之间的真挚亲情，在淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古老朴素象征着爱与美的人性与生活方式。翠翠和这对互相深爱的年轻人既没有海誓山盟生死别离，也没有惊世骇俗之举。更没有铜臭味的金钱权势交易，他们之间只是原始乡村孕育下的自然男女之情，这种情感就如同让光下的花朵，清新而健康。
作者笔下的边城是一个令人向往的地方，这里自然美、人性美。在这个利益当先的商品经济时代，只有生活在这里的人们才是真正能够贴近自然、返璞归真的。中国人民只有这样相处，才会共患难、互帮互助，一起度过最困难的时刻。
沈从文边城读后感【篇二】
“琉璃般透明纯粹，美的让人神往，脆弱的让人心疼……”这是很多人读过《边城》的想法，当然也包括我。
《边城》这个故事发生在湘西的茶峒，沈从文老先生用一支笔，塑造了一个令人向往的湘西世界，写出了茶峒人民的善良、淳朴，故事又让人莫名的心碎……
这本书塑造了很多人物，有朴实憨厚心地善良的老船夫，有乐善好施的顺顺，但是给我印象最深的却是天真、可爱、勤劳的翠翠，她每天帮助爷爷弄船，帮助路人渡溪，日复一日，年复一年，毫无怨言，当和爷爷独处时，又会吹响竹子做的竖笛，爷爷唱歌，这一刻是多么美好！其实翠翠是不幸的，父母双亡，只能和祖父为伴！但是翠翠又是快乐的，她心地善良，孝顺祖父，当祖父睡着时，船上来了客人，她舍不得喊醒爷爷，自己把客人渡上岸。
沈从文老先生在这本书里用笔描绘了一个又一个精彩的片段，有大喜，大悲，也有大惊，大叹。其从第二十节让我印象深刻，每次想起，我总是感觉到心疼，不自觉的留下眼泪。那天傍晚，狂风大作，电闪雷鸣，祖父和翠翠在躲雨，这时突然雷电交加，祖父被一块碎石砸到，黑暗中，翠翠不停大声的喊着祖父……这一次，祖父没有像平常一样回应翠翠。当翠翠找到祖父时，祖父已经奄奄一息了……在那样漆黑的夜，在那样滂沱的大雨中，一个小女孩拼命哭喊着找她唯一的亲人……突然我的眼泪不停往下滴……
读完这本书，我内心久久不能平静。我们还是要珍惜眼前幸福的生活，爱我们自己的爸爸妈妈，爱惜我们的家人，做一个快乐的人，做一个传播正能量的人。谁也不知道明天会发生什么，意外的惊喜也许有，惊讶的意外也不少。你唯一能做的就是把握现在，活在当下，珍惜眼前的人，做好眼前的事。
“这个人也许永远不回来了，也许“明天”就回来！”这句话深深的印在我的脑海，让我珍惜我们所拥有的一切，我领悟了，你呢？
沈从文边城读后感(篇三)
外面的天慢慢被拉上了黑幕，白天的热烈疯狂都烟卷云散了，心一下子有一种落寞的感觉，走进属于自己的房间，随手捧起《边城》，再度进入书中那唯美的湘西和翠翠那纯洁的心灵世界。
《边城》，总会让人陶醉于湘西那梦幻般的世界，青山绿水，浮云淡淡，这一座热闹又平和的小镇，养育了多少善良的人。翠翠就是这其中普通的一个，很质朴，没有任何的奢望。她与祖父相依为命，简单又快乐地活着，直到那个人划过她的天空，在她的心中留下一股淡淡的悸动。
第一次读《边城》，觉得翠翠好可怜，一个人痴痴地等待他归来。他，傩送，一个曾为她在月下唱情歌的人，现在的他是否像湘西的水一样，一去不复返了，留下翠翠一个人独自等过一个秋，两个秋，等到泪干了，心碎了。
翠翠与傩送之间的感情清澈得如水一般，他们之间没经历过什么轰轰烈烈，也没经历过生与死，只有平凡中的温馨，而这一切翠翠已满足了。少女的心思很细腻，她把对傩送的爱寄托给了山间的浮云，而傩送，你是否听到了，飘走他方的你是否听到翠翠对你的呼唤，因为爱你，她可以承受住祖父去世的巨大悲伤，坚强地站在湘西口等待，可是你会回来替她抹去心中的伤痕吗？既然爱她，又为什么不肯回来面对这份感情呢？
十几岁的翠翠是否得捧着对他的思念过一辈子呢，我不禁为这位船家少女怜惜。
再次品读《边城》，又觉得翠翠的等待何尝不是一种美呢？那是一种悲伤的美，清澈至极，淡淡地流淌在心中。
世间的一切都充满了善，然而到处都是不凑巧。翠翠与傩送之间的感情也许是众多不凑巧中最唯美的一个吧。两个人厮守着对彼此的思念，而她也甘愿耐心地等待，多凄美啊，凄美得让人感觉有种淡淡的痛。或许她的等待换不来他的回头，可是这等待编织了一段人世间最美的情。一生可以拥有一个自己甘愿等待的人，也不会让日子变得太过空虚。
谁说错过一定是悲惨的，谁说等待的过程是让人心碎的，或许等到心累了，才发现这其中的凄美。
每次读《边城》心中总会留下一股淡淡的似心痛又似感动的微妙感觉。这个单纯的少女是否会让风吹干心中那痛心的泪，然后守着这份思念，捧着这份愁人的美丽，继续简单又快乐地生活下去？而傩送是否会在那个绵绵细雨的春天回到翠翠的世界里？
沈从文边城读后感【篇四】
《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融，优美和谐图画的同时，却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。
在文中，先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。
那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵，远远地眺望着老船夫和翠翠的家，默默地给予他们祝福。
它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。
每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。
在故事的最后，白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。
我想，它一定是不忍看到翠翠的眼泪。
又或者，是翠翠已经长大，已经不需要白塔的守护吧。
倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。
边城式的乡土气息，在外来文化的侵蚀中，到底往何处去，这是沈先生的深沉担忧，她既爱这泥土气味，憎恶重利轻义，以乡下人自居，但又看到大势必然，纯粹爷爷式的文化传统行将死去，翠翠的去向象征着这边城文化到底往何处去。
其实，不论往何处去，都不是沈先生想要的，沈先生都不会以为是喜剧。
嫁大老，沈先生对大老不满，嫁二老，象征着本土文化的变质，出走，则如鲁迅言，不是回来，就是堕落。
以上象征，是他人观点，但十分符合沈先生的本意。
但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的结局，用他自己的话说，她其实竭力呵护着他们。
因此，边城以等待做结局，不让翠翠走向必然翠走向的未来。
又或者，沈先生在等待更好的结局，等待拯救翠翠与本土文化且符合沈先生自己心意的方法。
他让翠翠的等待留在纸上，几十几十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。
这是一个牵动人心的故事，但我不能说这是一个我喜欢的故事。
在我看来，翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，遗憾也不会产生。
我想，除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外，我们也应该以他们作为教训。
无论什么事情，机会是由自己把握的，消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。
如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。
书中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完美。
她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的，她和傩送本来完全可以结合在一起，培育出美丽的爱情之花，可惜二人却失之交臂，留下了悠长的遗憾。
热门范文：《红与黑》读后感万能版(4篇)
多读书，能使人精神焕发，充满自信，充满魅力。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感是记录人们对于一本书的阅读见解和心得。写读后感应该抓住书籍的哪些精髓来写呢？下面是小编为大家整理的“热门范文：《红与黑》读后感万能版(4篇)”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
《红与黑》读后感【篇一】
于连一个底层出生的孩子，智慧聪明，会说拉丁文，但是在那个年代里有好的才华并不意味着就有一个好的前程。于连曾拥有过，但是却被他的欲望所葬送了前程。
在法律面前，合乎“自然的”只有师子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单的一个字表示，便是“欲”。于连与德.莱纳夫人短暂的恋爱是一个美丽的错误吗？这个错误的原因是什么呢？难道是与德莱纳先生不和的婚姻？还是19世纪早期压在法国人民头上的社会风气？德莱纳夫人不缺钱但是却缺少了精神的寄托，也许市长与她的婚姻只是逢场作戏，但是谁能够说这样的婚姻不是普遍存在呢？
文中有一句话“每个人的心里都有一座坟墓，用来埋葬所爱的人”是的每个人心里都有那么一个深爱的但是却不能一起厮守的人，当所爱的人离去，在心里就有了不能倾诉的秘密就如同坟墓一样。于连与市长夫人短暂又美好的恋情结束了，因为市长夫人的懦弱，一位小儿子的病是上帝对她的惩罚，有时候我们明明知道有很多事情如同烟花般漂亮且短暂，但是却无法抗拒那股力量带给我们心灵的快感。
难道才华出众的人都会高估自己吗？在做家庭教师时肆无忌惮的爱上了市长夫人，在教堂里他的聪明战胜了同伴不满的目光，他的确很优秀，但是在处理感情的问题上却是那么地不理智。我认为于连与德.莱纳夫人的激情，是于连报复上层统治者对他的鄙视，而德.莱纳夫人的柔情却使他真正地感受到恋情的美好，相比之下与玛蒂尔德这位贵族小姐的恋情更像是为了权利和金钱。有人说于连与市长夫人是“心灵的爱情”而与德.拉莫尔小姐是“头脑的爱情”。尽管她们追求爱情的方式不同但是都反映了一个问题，就是她们对自己本阶级的厌恶和对封建门阀的叛逆。而于连却是一个出类拔萃的青年，他相信勃勃，不甘于贫贱，一心向往沸腾的生活，希望青云直上，但是在王朝复辟时期，在极端反民主的贵族资产统治下的法国，他看到从军建功立业已经行不通了，只有通过教会才能使他跻身名流，在上流社会中，他如同一丝丝柔弱的阳光，想放射光芒却微不足道。
于连与侯爵夫人偷偷的恋情，也许是一种偶然，但是他的心里一定是想希望这样来达到飞黄腾达的美梦，但是生活却不尽人意，市长夫人因为嫉妒写了一封举报信，使他的美梦被打破了。于连也因为刺杀市长夫人而被抓，玛蒂尔德为了于连最起码的声誉也不要了，为了他的获释而东奔西走，也许她真的爱于连，但是于连爱的却是市长夫人，玛蒂尔德的狂热，市长夫人的深沉，，两个不同的女人都深深地爱过他，也为他付出了深深的代价，一个以死来结束了余生，而另一个丧失尊严去乞求爱情。有时候爱情真的不是金钱才是万能的，只有真正的相爱才能超越金钱。
有人说“红”象征拿破仑的军服，“黑”代表王政复古年代僧侣的黑衣，黑是玛蒂尔德的丧服，红是德莱特夫人的鲜血，但是我却认为红是代表于连对自己人生的追求，而黑代表了他人生的遭遇和不幸，代表了各种各样的诱惑。
《红与黑》读后感【篇二】
我最近再次拿起了《红与黑》这本著作，研读起来。我看了一个上午，终于在每句话都力穷看懂的基础上读完了它。这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧，也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。
就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵深处的本质所发挥出来的。
他的平民出身，较高的文化，工作是家庭教师，与女主人发生恋情，事情暴露，枪杀恋人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”，对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。这是对那个社会的反抗，也是对碌碌无为，虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情，实际上是被毁于当时病态的法国社会。这正是很好的揭露了当时法国旧社会的黑暗。
我认为红色象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的人们吧！
很多人认为于连是个自私自利的人，其实这是错误的。作者并没有批评和讽刺他，对于他的更多的是一种深深的同情和无奈。这更是《红与黑》经久不衰的原因！
《红与黑》读后感【篇三】
司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。
于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假，于连想：“我一定要在这个女人身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就可以告诉他，是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德雷纳尔夫人的爱，特别是在他生命的最后，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值，可最后他才明白德·雷纳尔"夫人是他的终生至爱。后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德·雷纳尔"夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助，可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在红与黑中塑造了于连，可是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着
对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服
红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧
读了红与黑后，我越发明白了在阶级社会中金钱门第的至高无上，于连是一个才华横仪的知识青年，如给他一个舞台，他会锋芒比露的，为社会作出贡献，可是那个社会如同一个染缸漫漫的熏染他，使他为了自己的;理想不得不同流合污，然而，他的地位，家族使他不能被统治阶级所接受，等待他的只有被排挤直至死于阶级的血枪中，他真爱的雷德那夫人，然而为了事业，他不得不选择放弃，当他相恋
《红与黑》读后感【篇四】
掩卷沉思，我觉得斯汤达通过《红与黑》这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧，也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。
于连！综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑，是他一生的骨架，"追求"幸福的"热情"和"毅力"，对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求"英雄的梦想"经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为，虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情，实际上是被毁于当时病态的法国社会。
斯丹达尔说过："一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象，而取决于他自己眼中的事物的表象。"入狱之前的于连是在社会这根"竹竿"上攀登，以他人（智者就是他人）的眼睛看待事物，所以他要"三十岁当上司令官"，或者当上年薪十万的主教；他要受到巴黎美妇人的青睐，以诱惑和征服贵族女人为"责任"；他要挤进上流社会，要按照给他十字勋章的政府的意旨行事并且准备干出满足而沾沾自喜，甚至真的以为自己本是个大贵人的私生子；凡此种种，都是"智者眼中的事物的表象"，即他人的承认，社会的承认，也即所谓"抱负"和"野心"之类。于连并非不能成功，他其实已经成功了，即使他犯罪入狱之后，他仍有可能逃跑，他的上诉仍有可能被接受，他若抛弃尊严表示屈服仍有可能做德拉莫尔侯爵的女婿。这就是说，福利莱神甫言之有理，于连在法庭上辩护的确是一种"自杀"的行为。然而，看看于连在狱中的表现，读者不能不认为，于连的"成功"并没有给他带来幸福，反而是他的失败促使他走上幸福之路。
红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧 ！
这一部批判现实主义并没有将主人公于连图解成一个追求功利的符号，相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实。这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
实用！呼啸山庄读后感万能版(7篇)
对喜欢阅读的人来说，看书是一种享受。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。写一篇读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。读后感是阅读一本书之后，发自内心深处的感受记录。那么，您是否正在考虑如何写读后感呢？以下是小编为大家精心整理的“实用！呼啸山庄读后感万能版(7篇)”，供您参考，希望能够帮助到大家。
呼啸山庄读后感【篇一】
在狂风暴雨的施虐下的一个山庄下，是一个关于爱、恨的故事，是魔鬼的复仇，是跨越生死的激情，是一段无法宽恕的人生。
《呼啸山庄》作为19世纪的古典文学，本应沾上那个世纪女作家通有的充满温文尔雅的贵族气息，弥漫温馨的庄园气息，带着典雅和小资品味。可当我看完这本书后，才知道这是19世纪的一朵充满无穷魅力的奇葩。
旷野，西风，远处的城镇，折的杂草，崎岖的地形，苍凉的日落，避世的生活，艰辛的奔波，寂寞的岁月，艾米莉勃朗特的一切，没有荣耀，——至少在她生的日子里——梦想夭折，饱尝世事无常，造化弄人。这位才华横溢而早逝的女子绝不会想到，她死后，自己唯一的小说《呼啸山庄》会被后人誉为“最奇特的小说”且成为十九世纪英国文学史上绝色异彩的一粒宝石，直至今日，仍以其奇丽动人的光彩使无数读者为之折服，深深惊叹于它非凡的艺术魅力
《呼啸山庄》是一部完全不同于当时流行的作品，他没有经过城市的熏陶和浸染，是完全用山乡荒原的自然协调绘成的。故事的背景是一片狂风呼啸的山原，故事的人物保留着大自然的风貌和原始的本性：质朴，粗纩，刚强，感情奔放不羁，举止疯狂无度，不过一切地爱，又不计后果的恨，这在温文尔雅的慊慊君子看来，自然显得野蛮而奇特。
他希斯克利夫，不过是山庄主人带回来的身份不明的孩子，可她凯瑟琳·恩萧却是山庄主人宠爱的小女儿。他们亲密无间，他们青梅竹马。本该是一段佳话，但命运总是在最幸福的时候，拿起锤子敲下去，剩下的只有满地的悲凉与心寒。他，失去宠爱后，她，嫁给别人，他心中那么爱意被满满的仇恨蒙蔽，禁不住想问：这是为什么？为什么幸福来的快，去的也那么快？他毫不犹豫的选择暂时的离开，选择报复，选择地狱。三年过去，他，带着满腔仇恨，带着满身财富回来，他，狠狠地报复。
这种疯狂的报仇泄恨，貌似悖于常理，但却淋漓尽致地表达他非同一般的叛逆精神，这是一种特殊环境、特殊性格所决定的特殊反抗。希斯克利夫的爱情悲剧是社会的悲剧，也是时代的悲剧。《呼啸山庄》的故事是以希斯克利夫达到复仇目的而自杀告终的。他的死是一种殉情，表达他对凯瑟琳生死不渝的爱，一种生不能同衾、死也求同穴的爱的追求。而他临死前放弃在下一代身上报复的念头，表明他的天性本来是善良的，只是由于残酷的现实扭曲他的天性，迫使他变得暴虐无情。这种人性的复苏是一种精神上的升华，闪耀着作者人道主义的理想。
在维多利亚时代，贵族富豪踌躇满志，身份第一，金钱至上，人们的精神受到压制，人性被残酷的扭曲，于是具有强烈的反派意识，和自由思想的艾米莉，便通过作品，对罪恶现象给予揭露，把自己的正义，激情，愤怒溶入作品。最终，希思克利夫的爱毕竟还是战胜自己的恨，当他的复仇计划一一实现时，他并没有胜利的喜悦，还是在茫茫草原上漫游，最终安然死去，这样一个饱受苦难与屈辱的人物，对爱情至死不渝的渴求和命运不屈不挠的抗争，让人读来一阵苍凉与悲壮。
艾米莉特意营造出诡异的梦魇般的夸张氛围。有些情节似乎带有非现实世界的蹊跷神秘。灵魂，呓语，幻象，噩梦使故事有传奇色彩，淋漓尽致的展现最深的迷恋，最痴的执著，最痛苦的挣扎。风雨，暴雪，黑夜，自然的野性与人物激荡的情怀相得映彰，荒凉的旷野深远多变，阴郁悲怆，突显人物性格，展现来自人性的深沉之爱，让主人公像大自然一样野性无常深邃无边的爱深入人心，强烈的撼动着人的灵魂。
呼啸山庄读后感【篇二】
说来惭愧，初入大学时的鸿鹄之志，满腔热血，可直至今日却只读了两本书。我就只能拿这两本书做一个比较，相较于之前所读的第一本书《了不起的盖茨比》，这本《呼啸山庄》所带给我的震撼与感触远大于它。不少的评论家与小说家时常将《简·爱》与《呼啸山庄》放在一起做评注，至于理由我会在后文对艾米丽·勃朗特（《呼啸山庄》的作者）的描述中作解释，而我还没有读过《简·爱》，就不妄自菲薄的凭借从网上得来的一知半解对其做介绍了。那我就单从《呼啸山庄》这一本书出发，谈谈我对其的浅见。
《呼啸山庄》的作者是艾米丽·勃朗特，师从译序我了解到这位英国十九世纪著名的诗人与小说家仅仅度过了三十个春秋便默默地离开了人世，而《呼啸山庄》是她唯一的一部小说，但只是这一部书就奠定了她在英国文学史乃至世界文学史的地位。而至于为何评论家都要将《简·爱》与《呼啸山庄》放在一起作比较。也许是因为两书中对“爱”的描述大相径庭，而更是因为两本书都出自勃朗特姐妹之手。一对姐妹所处的教育环境一致，写出的文章风格却几乎完全不同。在1847年她们姐妹的小说出版之时，只有《简·爱》获得了成功，而《呼啸山庄》并没有被当时的读者所理解。就连夏洛蒂（《简·爱》的作者）也无法理解艾米丽的思想。而正是这种不同成就了这对姐妹在世界文坛上一齐大放异彩，相映成辉。
以上是我对文章作者一些粗浅的见解，毕竟小说是读者内心的写照，结合作者的生平往往能更好的融入到书中。而在抒发我个人对于该书内容的见解之前，我不得不先提一下该书的题目。“呼啸山庄”一词出自著名翻译家杨苡老先生之手。这“呼啸”一词译的甚是恰当，作为书中主要的场景呼啸山庄一词在行文中甚是多见，而相较另一种译法“咆哮山庄”，“呼啸”一词更能将读者带入到山庄中的人与事，爱与恨中。
说完了我对于“呼啸”一词的钟爱，再来谈谈我对全文结构的见解。全书的行文思路与叙事顺序都如此独特，从一位管家向另一位房客的叙述中，既有当时人的感受，又有好似旁观者的见解，就是在这样谈话似的场合下几乎完成了几乎整本书的内容，其中夹杂着，倒叙，插叙，顺序各种记叙手法。全书的结构看似那样复杂，可读来却更有感触，就好像神来之笔，艾米丽信手拈来地将读者带入到呼啸山庄中，让读者感觉自己就好像是洛克·伍德，身临其境地去感受那说不清道不明的爱与恨。
《呼啸山庄》被称作是一本“奇特的书”。鄙人不才在粗读一遍之后，无法真正参悟其中最令人称奇的部分，也就只能谈论一些自己的浅见，先不说内容，除了前面提到的结构外，文章中几处逻辑关系的处理也颇有奇趣。在老恩肖先生带回希刺克厉夫这个弃儿后，为何他就要将其当做亲生儿子看待，甚至更优于自己的儿女。这实是有些不合常理。还有一处，在凯瑟琳向艾伦阐述自己是否愿意答应林惇的求婚是，说道“嫁给希刺克厉夫就会降低我的身份。”而希刺克厉夫恰好听到此处便离家出走了，试问他为何不接着听下去，听到她讲完再走呢？而紧接着凯瑟琳所表达出的那令鬼神动容的对希刺克厉夫的情感也无法使他留下来吗？此处希刺克厉夫的离开也许是为了故事发展的需要，可此处毕竟有些欠妥当。以上只是小生个人的一些浅见，而且这两处未免对全书的逻辑以及情节的发展。
说了这么多结构，逻辑，还有对于作者的介绍，下面着重要讲的是晚生对于全书内容的见解。晚学窃以为全书所围绕的中心便是爱与希刺克厉夫的复仇。那我就以爱与复仇两个方面来抒发我对于全书的见解。
先从爱入手说起。这本被誉为“最奇特的小说”，晚学以为它奇就奇在对爱的描绘上。在全书伊始希刺克厉夫对于凯瑟琳的爱慕与好感在儿时就已开始，而这份爱在凯瑟琳死后也未能结束，这种爱一直萦绕在他心中，支配着他，后来的掘墓与最后追随者凯瑟琳的灵魂死去，这种种，后学都以为是因爱而生。而他所爱的凯瑟琳，她所表达的爱也是十分复杂。她将希刺克厉夫看成是自己，把她对希刺克厉夫的爱比作是恒久不变的岩石，永远永远地把他放在心里。她嫁给林惇为的就是帮助希刺克厉夫高升，并且把他放置在辛德雷（凯瑟琳的哥哥）无权过问的地位。而当希刺克厉夫来到画眉田庄，与林惇发生争执之时，凯瑟琳终于看到了林惇的伪善。而先前对于希刺克厉夫扭曲的一厢情愿的爱，在那时便击垮了她的内心。
而书中除了着重描写的两个主角的爱，还有几位人物的爱也是不能忽视的。辛德雷·恩肖作为恩肖家的长子，凯瑟琳的兄长，他受到的是英国长子的教育，自命不凡，对凯瑟琳也并不友好，对希刺克厉夫可以说是打压。关于我对他的看法在后文中会有详细的论述。就是这位长子，在他的妻子死后便一蹶不振，在书中第八章有这么一句话，“辛德雷·恩肖，至于他自己，变得绝望了，他的悲哀是属于哭不出来的那种。”他对他妻子的爱或许太过深沉，以至于他一直沉浸在爱人死去的悲痛中直到自己死去。
还值得一提的是小凯瑟琳对她表弟希刺克厉夫·林惇的“爱”，至于为什么我要打引号，我觉得她们之间的情感并不能算是真正意义上的爱，他们之间的书信交流也并不真的是传情，多少含有希刺克厉夫的指示在内，并且他们情感的出发点是小凯瑟琳对于小林惇的同情。
再说到仇恨，后学窃以为这本小说的高潮就在于希刺克厉夫的复仇。由爱生恨，因恨生仇。自希刺克厉夫离家出走，在外有成归来，他的复仇便已开始。他回到呼啸山庄，以赌博的方式得取了辛德雷所有的财产，而当他到画眉田庄得知已经嫁给林惇的凯瑟琳依然爱着自己，便又开始了对林惇的复仇，他诱使伊莎贝拉（林惇的妹妹）与他私奔，并且抢回他们的儿子希刺克厉夫·林惇，诱使小林惇博得小凯瑟琳的喜爱，用违背道德甚至是违法的方式监禁小凯瑟琳使其与他的儿子结婚，由此来夺得画眉田庄的财产。
以上是末学对于希刺克厉夫复仇的一个大致概括，其中我觉得还有值得详谈的几点。在辛德雷死后，希刺克厉夫得到了教育与抚养哈里顿的权利，在书中第十七章有这么一句话：“我们要看看用同样的风吹扭它，这棵树会不会像另外一棵树长得那样弯曲！”他的复仇不止是让辛德雷灭亡，更是针对他的后辈。希刺克厉夫知道哈里顿有天分可他就是要其像野孩子一样成长，使他落魄。在书中二十一章还有一处写到哈里顿与小林惇的比较“一个是金子却当铺地的石头用了，另一个是锡擦亮了来仿制银器。”此处便可印证我的看法。
还有更为重要的一点，伊莎贝拉·林惇与希刺克厉夫我并没有将他们放在“爱”的部分里讲述。这是因为我觉得他们之间并没有爱，他们是由于伊莎贝拉的痴心与希刺克厉夫复仇的需要而走到一起的。当伊莎贝拉与他离开了画眉田庄，他便露出了自己的真面目，吊死了她的狗，并且还扬言要吊死画眉田庄的所有人。他伪善的面目也确是骗得了伊莎贝拉，并且为他生子。希刺克厉夫也最终凭借他的儿子夺得了画眉田庄。
在全书末尾，作者对于希刺克厉夫的复仇也终是给了一个令人宽慰的结局。哈里顿与小凯瑟琳的情感日益深厚，当希刺克厉夫明白这一点时，狂怒是不可避免的，可他在哈里顿的身上看到了自己的影子。他感觉他们就像是自己与凯瑟琳儿时的样子，他放弃了复仇。在书中三十三章中有一段话，其中有这么一句话我窃以为最能表达他当时的情感：“我已经失掉了欣赏他们毁灭的能力，而我太懒得去做无谓的破坏了。”最终他追随了凯瑟琳的亡魂，含着似乎是对爱的满足去世了。
文章最后所表达的意义似乎太多隐晦，末学自知才疏学浅，谨在此表达一点自己的看法。全文最后一句：“谁能想象得出在那平静的土地下面的长眠者竟会有并不平静的睡眠。”我窃以为是希刺克厉夫终于如愿，在死后与凯瑟琳的亡魂长相厮守，而这也并非他一厢情愿，毕竟还有牧羊小童的话作为佐证，这一处未免有些神鬼之乱，我只知作者在此处也终于让希刺克厉夫也凯瑟琳在一起，了却了“心愿”。
说完了不才所理解的全书的内容，还有几个方面，我也想在此处做些许评论。文章就是作者内心的写照，更何况这本《呼啸山庄》是那样的用情至深，感人肺腑。试问作者在生命短短的三十年里，没有将自己的亲身体验带入到书中，又如何能写出这样的旷世奇作。书中辛德雷·恩肖一角我觉得就是艾米丽的亲生兄长勃兰威尔的真实刻画，书中的辛德雷作为长子，对于希刺克厉夫与凯瑟琳百般打压，近乎折磨。而生活中勃兰威尔对于勃朗特姐妹也是百般刁难。不论是辛德雷还是勃伦威尔都是暴君，这点似乎毋庸置疑。
还有一处是在书中第二十四章处，小凯瑟琳与小林惇在一起，讨论自己所认为的天堂：一种是恬静的心醉神迷，一种是灿烂的欢欣。我窃以为这两种都是作者心目中的天堂，作者当时的家虽然临近毫渥斯工业区，然而这所住宅恰好位于城镇与荒野之间，她一方面看到了城镇的繁荣，一方面受到了荒野气氛的感染，一动一静，都给作者留下了较深的感悟。
最后要说的一点也许是学语文应试技巧的通病，喜爱用做题的方式去理解文章，但若以这种眼光去看，作者所用的写作手法也确是精妙。文章有多处用到以景衬情的手法，且听我慢慢道来。书中第二十二章中有这么一句话：“雨开始穿过那悲叹着的树枝间降了下来。”这拟人的手法，将此时的悲情刻画到了极致，周围的景色仿佛都被这悲哀所感染，悲叹起来。还有在书中第三十四章中“不止是吉默吞那边流水淙淙可以清楚地听到，就连它的涟波潺潺，以及它冲过小石子或者穿过那些他不能淹没的大石头中间的汨汨也听得到。”此处用静来描写当时的希刺克厉夫，也确是传神，把他当时对凯瑟琳的想念反衬得那样强烈。书中还有多处这样传神的描写在这就不一一例举了，也正是这些作者的神来之笔，使文章更加丰满，使读者更能融入其中。
呼啸山庄读后感【篇三】
“我爱他不是因为他长的漂亮，而是因为他比我更像我自己，不管我们俩的灵魂是什么做的，他的和我的是一样的`，爱与复仇——呼啸山庄读后感。”——凯瑟琳·恩肖
这是《呼啸山庄》中的一句话，使我感触很深。凯瑟琳在答应林顿的求婚后对她的保姆说的。她为了虚荣嫁进画眉田庄，内心却是煎熬的。希思克利夫开始算计拆散他们的两家，复仇成了他今后一生的主题。他夺了呼啸山庄的产权，骗了画眉田庄的土地，甚至把下一代的幸福算计在内。他去田庄与凯瑟琳幽会，让凯瑟琳背负着背叛的煎熬死去，他就是个魔鬼！直到最后，老年的希思克利夫也许是因为心中仅存的爱开始忏悔，经历了几日的绝食后，他在他们曾关禁闭的阁楼上在风雨交加的夜晚结束了他因爱生恨的生命。
不知道该怎样去评价这样的两个人，他们彼此深爱，喜欢自由，却又虚荣报复。希思克利夫这样的个孤儿，在老恩肖的呵护下成长，骨子里所带的那种复仇的心理却并没有消失。而凯瑟琳呢，喜欢希思克利夫，却并没能摆脱考虑身份地位的虚荣心。就是这样的一个悲剧吧。
呼啸山庄读后感【篇四】
在初一学年中，我读完了《呼啸山庄》。这本书是由英国的勃朗特三姐妹之一的艾米莉写的。相信大家一定对她都不陌生，没错，她就是我们小学所学课文中，夏洛蒂·勃朗特的妹妹，他是英国著名的女小说家和诗人。这本书被认为是世界的文学经典名著，自从问世以来一直倍受称赞。
这是一个爱情和复仇的故事。呼啸山庄的主人，乡绅欧肖先生带回来了一个身份不明的孩子，取名希斯克利夫，他夺取了主人对小主人亨德雷和他的妹妹凯瑟琳的宠爱。主人死后，亨德雷为报复把希斯克利夫贬为奴仆，并百般迫害，可是凯瑟琳跟他亲密无间，青梅竹马。后来，凯瑟琳受外界影响，改而爱上了画眉田庄的文静青年埃德加。希斯克利夫愤而出走，三年后致富回乡，凯瑟琳已嫁埃德加。希斯克利夫为此进行疯狂的报复，通过赌博夺走了亨德雷的家财。亨德雷本人酒醉而死，儿子哈里顿成了奴仆。他还故意娶了埃德加的妹妹伊莎贝拉，进行迫害。内心痛苦不堪的凯瑟琳在生产中死去。十年后，希斯克利夫又施计使埃德加的女儿小凯瑟琳，嫁给了自己即将死去的儿子小林顿。埃德加和小林顿都死了，希斯克利夫最终把埃德加家的财产也据为己有。复仇得逞了，但是他无法从对死去的凯瑟琳的恋情中解脱出来，最终不吃不喝苦恋而死。小凯瑟琳和哈里顿继承了山庄和田庄的产业，两人终于相爱，去画眉田庄安了家。
其实，小说中的主人公希克斯利夫在我们的现实生活中并没有走远。现代社会在物质利益的扭曲之下，很多人丧失了领略爱情的真谛天性 。现实中的爱往往因为一点点小事或者矛盾而离心，越走越远，反而没有希克斯利夫的“那种执着”（希克斯利夫的执着是固执和扭曲）。经常在电视上或者身边听到很多家庭不和睦的故事，今个我要和你离婚，明个你和他分手之类的，往往经不起考验。因为爱转化成仇恨的，最终将尝到仇恨的苦酒。前些天在网上看到因为“小三”杀人的事情，反而没有希克斯利夫的忠贞。
《呼啸山庄》通过一个爱情悲剧，向人们展示了一幅畸形社会的生活画面，勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种可怖的事件。它一反同时代作品普遍存在的伤感主义情调，而以强烈的爱、狂暴的恨及由之而起的无情的报复，取代了低沉的伤感和忧郁。它宛如一首奇特的抒情诗，字里行间充满着丰富的想象和狂飙般猛烈的情感，具有震撼人心的艺术力量。
故事的最后，或许我们应该沉思，或许我们应该回味，但我却想为这队苦命的有情人祝福，希望克厉夫与凯瑟林轰轰烈烈，至死不渝的爱情，能在另一个世界里永远的延续下去。
呼啸山庄读后感【篇五】
《呼啸山庄》是英国作家艾米丽·勃朗特的作品。
在这部作品里，年少的希斯克里夫在流落街头时被呼啸山庄的主人，乡绅恩肖先生碰到，并出于同情把他带回到山庄里来。从此以后，在恩肖先生的百般宠爱下，在恩肖先生的亲生儿子亨德利·恩肖的百般虐凌下，和恩肖先生的女儿凯瑟琳·恩肖青梅竹马，逐渐的产生了爱情。就在这样的环境下，恩肖先生去世后，得知凯瑟琳要嫁给画眉山庄的埃德加·林顿时，希斯克里夫离开了呼啸山庄，消失的无影无踪。三年后，他以一个成人的英俊的形象回来时，展开了疯狂的报复。他通过赌博的方式，将呼啸山庄占为己有，并且霸占了亨德利的儿子哈里顿，住在属于他的山庄里，心甘情愿的做希斯克里夫的仆人。另一方面又娶了凯瑟琳丈夫埃德加·林敦的妹妹伊莎贝拉·林敦，然后进行百般虐待，只是为了得到画眉山庄的家产。而他的所爱凯瑟琳生下怀胎才七个月的女儿后，最终死在了希斯克利夫的怀里。由此他展开了更为疯狂的报复。待到亨德利的儿子哈里顿、凯瑟琳的女儿小凯瑟琳和他的儿子小林顿成人后，他设计让小凯瑟琳嫁给了他将要死去的儿子小林敦。结婚后不久，小林顿就死去了。而他公然的霸占的画眉山庄的财产。拥有了所有的这一切，他并没有感受到多少的快乐。因为他最爱的人已经不在这个世上了。在得知房客洛克伍德住在凯瑟琳房间时，做梦梦到凯瑟琳的冤魂要进到房间里来时，希斯克里夫竟盼望与凯瑟琳的魂魄相聚。并悄悄地挖开了凯瑟琳的墓葬，为死后能和凯瑟琳埋在一起做准备。在绝食三四天后，最终在凯瑟琳的房间里去世。结束了他痛苦的一生。小说的最后，以小凯瑟琳帮助哈林哈里顿学习知识、找到自我，从而两人幸福的结合在一起，拥有了原本应该属于他们的呼啸山庄和画眉山庄为结局。
小说主人公希斯克里夫属于悲剧式的人物。小说中并没有写他的家世，只是在四处流浪时，偶然被恩肖先生碰到并带回到了山庄抚养。当得知凯瑟琳要嫁给林敦时，他选择逃避来对待自己的感情。当他真正的向凯瑟琳表白时，凯瑟琳却死在了他的怀中。当他报复了所有人，得到了想拥有的一切财产时，却发现活在世上也没有任何意义。最终以死来追随凯瑟琳的脚步，解脱自己的痛苦。在读小说时，一边痛恨他性格阴暗的一面，一边又为他对凯瑟琳深深的痴情所感动。他是一个多么执着深情的一个人，然而在年轻时没有很好的认知自己的感情，也不知究竟该如何正确的处理这些事情，选择了逃避的出走。当他回来之后还是用各种错误的办法去处理各种关系，导致事情越来越糟糕，痛失所爱。这么阴狠邪恶的一个人，最终也逃脱不掉一个情字。不过有时我也会想，人生在世真爱过一次，对主人公而言也算是一种幸运吧。
这么复杂的一个故事情节，几乎全是由租客洛克伍德和家里的曾经的仆人内莉的讲述来完成，凸显了作者写作手法的巧妙之处。另外关于故事人物中，小凯瑟琳首先嫁给的是自己的堂弟林敦，最终又和自己的表哥哈利顿在一起。他使我想起了《红楼梦》。宝玉和表妹林黛玉产生爱情，最终却和自己的堂姐薛宝钗成亲。关于近亲结婚古今中外都是很风靡的。这几天听神话故事，造人的女娲和伏羲实际上也是一对兄妹，这个亲就更近了。从古至今，从远到近，都能默默地感受到人类的不断发展，但人对待感情的态度是不会变的，这也是做为人的一种魅力所在。
读小说时，由于中间配了一些黑色的版画插图，再加上故事情节的悲剧色彩。刚读完的那两天，我仿佛会看到在雷雨交加的夜晚，凯瑟琳的鬼魂要回到屋子里去；或者是肃穆的山庄在闪电中突现。尽管心里也会感到害怕，但我想也是这部作品的伟大之处。只有在不知不觉中把作品对故事情节的刻画深入到了读者的内心深处，才会浮现出电影中出现的真实的情节吧。等有时间一定要把电影找出来，再细细的慢慢品味咀嚼。
呼啸山庄读后感【篇六】
昏黑的天际覆压在呼啸山庄的上空，希斯克利夫是否沉睡在一片祥和的宁静中！
阅读完整本书，我不禁感叹于艾米莉·勃朗特精妙的构思和绝伦的表现手法，她并未通过大段的心理描写为我们勾勒出人物的关系，也并不是用传统的小说写法，而是用景物与议论穿插于字里行间。凯瑟琳有意无意的中伤，埃德加义无反顾地痴恋，以及希斯克利夫的疯狂与荒诞给我留下了很深的印象。
这是一出压抑的剧目，整个故事围绕着男主人公从悲惨的出身到悲惨的离世，其中不可否认穿插着些许感动，但是正如小说中所印证的那样，希斯克利夫是那个不祥的征兆。
“我在琢磨怎么跟亨德莱复帐。只要最后能报仇，不管等多久，我都不在乎。我希望在我还没报仇以前，他别死了！”
“真丢脸，希斯克利夫！”我说到，惩罚坏人，这是上帝的事。我们应该学会宽恕别人。
“不，上帝怎么能代替我在惩罚坏人之后感到的那种痛快呢？”他回答说，“我多希望知道有什么最好的办法呢！让我一个人待着，我总会想出办法来的。只要想着报仇，什么痛苦也感觉不到了。
是什么使本来一个善良的人变成这样，根据小说的意图来看，这或许是当时社会的黑暗所造成的，但在我看来却不是这样的，至少我认为我们没有权利去指责他。我相信在他的心中有着牵挂也只有他是唯一一个一心一意牵挂着凯瑟琳的他野兽派的作风，恶魔的面容，以及一种近乎变态的“看我不顺眼的人，能给你心里添堵，我真是舒坦的心态在书中一次又一次的被渲染。可是正如书中所描画的恶魔终究是人，终于他再一次的笑了，回到他心爱的人身边。但是纵然这样他所面对的只有人单纯的恐惧和嘲笑，或许并不是他毁了荒野，是荒野毁了他，让他的童年一次又一次的处在幸福的希望与幻想中，只可惜现实是残酷的，幻想终究只是幻想，终于他疯了，他一次又一次地获得拥抱幸福的机会。第一次，他被带入欧肖家获得疼爱与安慰，但老欧肖的离世打破了这个假面，第二次希斯克利夫离自己的爱人如此之近，可是凯瑟琳却离开了人世。
他的机会一次又一次地从身边溜走，而造成这局面的却并不是他。生活将他的希望磨灭了，所以最后那个野兽般的人物的形成似乎也在理论范围内了。在我看来，这应该是哈里顿和希斯克利夫的区别吧。一个从天堂来到地狱，一个从地狱走到天堂。人们总是在地狱里回忆起天堂的幸福却并不曾想过去摆脱了。
整部小说从表面上看似乎每个人都是对的，似乎每个人都没有过错。希斯克利夫为自己的过去鸣不平，于是让所有的人一齐悲鸣，艾伦为维护自己的东家而忠诚于自己的职守，小林顿为了逃过惩罚而欺骗凯茜，一切的一切都近乎情理，任何一件事都存在发生的理由，但是他们都下了巨大的错误，人不是泥土、石头，人都有承受力，人还有理智，不会完全的被情感所牵绊。你应该希望并且学会抹掉哪些显得很不高兴的皱纹；你应该希望并学会大大方方地抬起眼皮，把那两个“小鬼”变成天真烂漫、信心十足的天使，如果不能断定对方是仇敌，那就把他看做朋友，别老疑神疑鬼的。别像恶狗一样，一方面，好像知道自己被人踢了，活该；另一方面，却又因为被人踢了，不但恨踢自己的人，而且恨整个世界。后来的希斯克利夫回来了，可惜早已太晚！
呼啸山庄读后感【篇七】
这是一个关于爱、恨的故事，这是一次魔鬼的复仇，这是一场跨越生死的激情，这是一段无法获得宽恕的人生。
------写在前面的话
这是第二次读〈呼啸山庄〉了。第一次读它，还是上小学的时候。读的是精简本的，再加上那个时候还小，对于人生的领悟，对于爱恨的体会都太少。自然而然的，它在那个时候就仅仅是一个有关复仇的故事。这次再读，有了很不一样的感受，除了恨，除了复仇，流淌在其中的还有爱，还有感恩，并且，最终是爱战胜了仇恨，人性得到了复苏。
虽然处于同一历史时期，也都以贵族气派十族的庄园为背景，《呼啸山庄》却与我前一本所读的《傲慢与偏见》反映了截然不同的层面。读完它，给人留下印象的，不是俊男靓女的谈情说爱，不是庄园贵族高尚的生活情趣，没有弥漫着浪漫温馨的阳光，草坪，阳伞和咖啡，更没有淑女绅士理应遵循的爱情原则。相反的，它在人们的脑海中留下的，是狂风肆虐下的荒凉的原野，是遭受压迫，虐待，背叛而生出的极端的仇恨，更是那源于生命，超越生死的爱恋。
在老主人欧肖的特别关爱下，在新主人辛德雷的欺负虐待下，希斯克利夫与凯瑟琳，一个弃儿和一个小姐，他们在童年生活中朝夕相处，共同对抗辛德雷的暴虐，一起咒骂约瑟夫的迂腐，他们，就是在这种畸形的环境中，产生了特殊的感情，刻骨铭心的爱恋。正如凯瑟琳所言---在这个世界上，我的最大的悲痛就是希刺克厉夫的悲痛，而且我从一开始就注意并且感受到了，在我的生活中，他是我思想的中心。如果别的一切都毁灭了，而他还留下来，我就能继续活下去，如果别的一切都留下来，而他给消灭了，这个世界对于我将成为一个极陌生的地方。我就不像是它的一部分。我对林敦的爱像是树林中的叶子：我完全晓得，在冬天改变树木的时候，时光便会改变叶子。我对希刺克厉夫的爱恰似下面的恒久不变的岩石，虽然看起来它给你的愉快并不多，可是这点愉快却是必需的。耐莉，我就是希刺克厉夫！他永远永远地在我心里然而，这位有着尊贵身份的小姐，却因为她的爱人的低贱的身份会使她不堪，因为贪恋林敦英俊的容貌，尊贵富有的家庭，高雅的仪态，为了满足自己的虚荣心，而选择了跟林敦结合。并且，我们的女主人公还愚蠢的认为她可以利用自己丈夫的钱财是自己所爱的希斯克利夫摆脱自己哥哥的虐待，帮助他摆脱困境。多么愚蠢跟无知啊！她的背叛引起了希斯克利夫的极端仇恨，他逃离了山庄，并且立志要报复。至此，希斯克利夫完成了从人到魔鬼的蜕变。是什么让他成为了魔鬼？是爱，是他对凯瑟琳发自灵魂的爱，这爱是深刻的，不容背叛的。于是当凯瑟琳背叛了他们的爱，逃避了他们的爱，他就由极端的爱产生出了极端的恨，是那极端的爱带来的极端的恨把克厉夫从人折磨成了鬼。当他再次回到山庄是对凯瑟琳说的：我只是为了你才奋斗的揭示了他内心的苦痛挣扎，他内心的爱恨交织。
啊，卡茜，啊，我的命！我怎能受得了哇！
如果我做错了，我会因此而死，你也离开过我，但我宽恕了你，你也宽恕我吧！
这是难以办到的，但我饶恕你对我做的事。我可以爱害了我的人，可是害了你的人，我又怎么能够饶恕他呢？
这是希斯克利夫和凯瑟琳最后的见面时，在凯瑟琳弥留时的对话。从中，我们可以看到，两个人是多么的相爱。这种爱融入彼此的灵魂，超越于天地。然而，凯瑟琳却死于这种极端的爱，和背叛这份爱带来的极端的恨。
愿她在苦痛中醒来！他带着可怕的激动喊着，跺着脚，由于一阵无法控制的激情发作而呻吟起来。
凯瑟琳恩萧，只要在我还活着的时候；愿你也不得安息！你说我害了你那么，缠着我吧！被害的人是缠着他的凶手的。我相信我知道鬼魂是在人世间漫游的。那就永远跟着我采取任何形式把我逼疯吧！只要别把我撇在这个深渊里，这儿我找不到你！啊，上帝！真是没法说呀！没有我的生命，我不能活下去！没有我的灵魂，我不能活下去啊！
他把头朝着那多节疤的树干撞；抬起眼睛，吼叫着，不像一个人，却像一头野兽被刀和矛刺得快死了。我看见树皮上有好几块血迹，他的手和前额都沾满了血；大概我亲眼所见的景象在夜里已经重复做过几次了。
当希斯克利夫得知了凯瑟琳的死讯，并把它归咎于自己的时候，他作出了这样的痛苦的表现，可见，他对凯瑟琳的爱是多么的深刻啊，她是他的生命，她是他的灵魂。对她的恨又是多么深刻啊，即使是死也不能结束，要生死纠缠，互相折磨。可以说，他们彼此纠缠、彼此折磨、彼此谋杀。至此他们的爱，他们的恨达到了顶峰。
希斯克利夫按部就班的进行着他的复仇计划，他要把曾经的仇人、情敌一一逼上绝路，把对手的财产一步步占为己有，让仇人的儿子跟自己一样处于一个仆人的地位，甚至，自己的亲生儿子的死，他也有很大的责任。然而，当他发现林敦的女儿（也就是凯瑟琳的女儿）和辛德雷的儿子（也就是凯瑟琳的侄子）两人的眼睛完全和凯瑟琳生前的眼睛一模一样时，当他发现哈里顿（辛德雷之子）仿佛就是他的青春的化身时，他再也不想抬起手来打他们了。他自己承认这是一个很糟糕的结局，他已不想报复，因为这样的以眼还眼、以牙还牙的复仇方式必然只能走向寂寞与空虚！这是希斯克利夫人性的回归。复仇已经不是他要追求的生命意义。他爱凯瑟琳，他不要再复仇了。我觉得他人性的回归，仍然是出于对凯瑟琳的爱，对他们美好童年的爱，所以，当他看到和凯瑟琳生前一模一样的眼睛看到自己的化身时，他不得不听从爱的引导，放弃仇恨。有一句评论写的很好由爱开始的恨应该以爱来终结。
他掘开凯瑟琳的坟墓去查看她的脸，当看到她安静地躺在坟墓中时，希斯克利夫深深感到一种安慰。在这十八年中，他无时无刻不被凯瑟琳的幽灵缠绕，他无时无刻不感觉到她的气息，感觉到她近在咫尺，可是却无法触碰。他的神智被无时无刻地幻觉折磨，无法吃饭、安睡、劳作、生活，他怀疑她没有离开，她只是在故意和他捉秘藏直到他去打开她的坟墓，亲眼验证她躺在坟墓里为止。希斯克利夫终于在一个大雨滂沱、狂风肆虐的晚上死了，死在当年他和凯瑟琳一同被关禁闭的小屋中，脸上带着幸福的微笑，眼中保留着欣喜、兴奋的光彩因为他终于可以放下现世中的仇恨，去另一个世界，同他深爱着的凯瑟琳团聚，他终于可以安息了。这怎能不使他欣喜，怎能不使他兴奋。希斯克利夫，至死都深爱着他的凯瑟琳。
文章的最后-----那三块墓碑，中间的一个是灰色的，一半埋在草里；埃德加林惇的墓碑脚下才被草皮青苔复盖；希刺克厉夫的确还是光秃秃的。有谁能想象得出在那平静的土地下面的长眠者竟会有并不平静的睡眠。
人的肉体随着人的离世而不复存在，而人灵魂中的爱恋，却应该超越生死，跨越天地，得到永生。愿在另一个世界里，希斯克利夫能得到自己的爱情，得到那份无关乎地位，无关乎金钱，绝对的柏拉图式的属于他自己的爱情。不再有仇恨，让爱永生。
实用！《龙族》读后感万能版(240字)
《龙族》读后感(篇一)
他惊恐的爬起床，朦胧中眼前一片昏黑，黑色的书架张着大口嘲笑般的似向他咬来，窗棂外若隐若现的灯光投下一个个令人窒息的光斑，几只细长的小腿无助的抖动着，萎靡地支起早已疲惫不堪的身体，一只可怜的甲虫孤独地呼喊着人生的光芒。他变形了。不，他没有变。
且他知道他离一只真正的甲虫不远了，此刻的他才真正感到了无助，亲人的唾弃使他难以吐出胸中那藏在角落的怒火，老板的施压令他在天罗地网般的世界中找寻不到出路。他在黑暗中郁郁独行，伸手不见五指，前后都是深不可测的秘境之地，呼吸困难，他想大声号叫，却又感到胸口被一阵生涩的东西死死卡住。
可悲的他变形后想到的不是他的前途与未来，而是怎么应对老板的责令与为难。可怜的他渴望得到一丁点关怀与温暖，哪怕是之前生活的美好回忆，可摆在他面前的只有冰凉的门把手和金属质感的窗框。
吸引他的不只只是妹妹那曼妙的琴声，还不得不有老板不明觉厉的皮鞋的噼啪声，让他留恋的不止是墙上的那一幅画，更有冲破束缚的渴望与无助。别人给予他的没有什么，只有硕大的壳皮与诡异的眼光。
他挣扎着起来，耳边又响起了那油腻的脚步声……
《龙族》读后感(篇二)
龙族里主要讲的是龙和混血种的纠纷，亦是羁绊。
犹记得初看到龙族是在一本20xx年的小说绘上，当时就忍不住被它萌上了。江南把那次战争写的让人终生难忘。相信大家都有这样的经历-----明明连作者，主角都忘了，却莫名的记着一个片段。
我记忆最深刻的片段莫过于楚弥在摩天轮上的那个片段了，不管那是虾米，或是耶梦加得。无所谓，没关系，喜欢是信仰，不是理由 。
小四的夏至未至是那种煽情到爆，让人看一遍就想哭的，龙族却是完全不一样的。龙族很容易让人动情流泪，但我其实看了好多遍才哭的，龙族教给我们的是坚强。
有这么一句话，虽是小四说的，但很适合龙族----------那些男孩教会我成长，那些女孩教会我爱。
如果路明非可以顺利活到80岁，也许他会说这句话--------“凯撒、楚子航、芬格尔，谢谢你们帮我成长，诺诺...陈雯雯...夏弥，谢谢你们教会我爱，路鸣泽...谢谢你陪着我..
每个人都有那么一个小习惯，话说我喜欢边听歌边看龙族，所以...一听到寂夜...就莫名的想到龙族。寂夜总让我想到那个坐在天台上的路明非，那时他只是中学里一个不起眼的角色，没人关注，只自己一个默默的喜欢着某个女孩，不知道龙族不知道血之哀，不知道孤独。 再说一说龙族的支持者们，龙族不得不说是同类小说中数一数二的了,我也常常会跟同学讲,我有一本很棒的小说哦亲要不要看?就这样越来越多的人被我拉进了拉进了这个黑坑...... 现在我已经不太关注结局是悲是喜了，更关注的则是到底是什么结局，我们看着路明非的爆发，他的失落已经太久了...可我竟然有些害怕知道结局...人，真是纠结的生物呀.... 谢谢江南可以让我们关注路明非的成长这么久。
龙族，我们飞逝的流年里匪浅的记忆
《龙族》读后感【篇三】
这是一个与孤独抗争的故事。孤独，那么的可怕。路明非，18岁，衰小孩一个。
唯一的特长是打大型老式游戏星际争霸。可是这又有什么用呢？他还是一样的衰，没存在感，没人记得他。12岁时父母外出，至今未回。一直住在婶婶家，婶婶叔叔自私刻薄，他是那么的衰。直至在一天，他在一个细腰长腿的御姐的召唤下，变身李嘉图·M·路，来到了美国卡塞尔学院，他到了那里才知道，自己的父母是拥有龙族血统的混血种，而他也是，而且是S级的'。他以为自己终于可以牛逼一回了，可是他还是一样的衰，高富帅的师兄凯撒·加图索，漂亮师姐诺诺，面瘫的帅气师兄楚子航，废材留级王芬格尔，他在这些人的辟护下生活。他也和可爱帅气的狡猾小恶魔路鸣泽签订了契约，每当他杀死一个龙王就要给路鸣泽四分之一的生命。“路明非，你没有感觉到绝望，是因为有人不敢让你绝望，总是施舍似的一点点给你些希望。一旦你绝望了，就会完完全全变成另外一副摸样。”路明泽侃侃而谈，坚定有力，像个出色的演说家，“可是总有一天你还是会绝望的，因为你一无所有。你是个废物，是多余的，没有人真的需要你。你是个笑话，你自始至终从来都没有摆脱过‘血之哀’，偏偏你无法觉察到。你不感到孤独，哈哈哈哈哈，”他突然狂笑起来，转过身，指着路明非的鼻子，“真有趣，没有听过比这更好笑的笑话了！”“他们给你的爱，就像是从饭碗里拨出来施舍给你的米粒。”他的声音嘶哑冷酷。说真的，读完这些，我仿佛置身于这种孤独之中。龙族1中明明是他用七宗罪杀死了青铜与火之龙王诺顿，却被凯撒抢去了功劳。龙族2中他背着七宗罪一刀一刀杀死了大地与山之龙王，说出审判圣言：我重临世界之日，诸逆臣皆当死去！可是却没有人看到，那时他是那么牛逼，那么帅，那么威严？
可是他还是很衰，继续一如平常说烂话，继续隐藏着自己对自己喜欢的女孩的爱，虽然所有人都知道。他是一个衰小孩。他自己奋斗者，奔跑着，梦想着，可是却一直一样的衰。正如路鸣泽所说，总有一天，他会觉醒，他会变成令世人所恐怖的存在。谨以此书，献给所有有梦想的衰小孩！
《龙族》读后感【篇四】
《龙族》一共有好几本，这几本不是名著，也不是什么对学习很有用的书，更不是令人称赞的书。《龙族》只是一套小说，一套没什么实际意义的小说，但它们却给带我巨大的震撼和孤寂......
这并不是简单的屠龙故事，它里面夹杂着各种各样的情感。他的主人公很不同，主人公既不是像凯撒那样的“高富帅”，也不是什么像楚子航那样的“冷艳贵”，他是个普通的不能再普通的“路人甲”，或许他比普通人更加不幸和痛苦，也许“衰”这个词来形容他更加合适一些，他是——路明非。
或许每个人心中都住着这样或那样的一个路明非。明明是S级却处处不受待见。每次屠龙似乎很不可思议，其实每次都耗费了自己的生命。看似同时是凯撒重要的小弟还和楚子航有着不一样的交情，其实每次都似乎是自己再拖他们的后腿。难道不是吗？心中的孤寂似乎从来都不会流露出来，明明心中无限的酸涩，却嘴里不停的说着各种各样的烂话，努力露出笑脸。这是隐藏最深的孤独，他既不同于凯撒小时暴露出的孤僻，也不同于楚子航隐藏心底的痛苦。他的孤独是让人无法感受到的孤独，甚至连他自己都无法察觉到他的孤独。
他或许有时候是那个可以拯救世界、骄傲的李嘉图·M·路，但是骨子里他还是那个自卑的、孤独的路明非。他或许有时候是那个满口烂话的得意小子，可能其实他只是勉强的在掩饰内心的恐惧与不安。他或许有时候是那个高兴微笑的老好人，但是也许他的心里早已痛苦的抽搐起来……
还记得《龙族》里的一段话：“‘楚子航的心里永远有一个男孩站在台风之夜空无一人的高架桥上’肯德基先生敲敲自己的胸口，‘而我们每个人可能都有这么一个死小孩，在这里藏着。’”请敲敲自己的胸口，在这里难道没有一个死小孩吗？
【必备】呐喊的读后感万能版(4篇)
多读书，能使人精神焕发，充满自信，充满魅力。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想。那么，您是否正在考虑如何写读后感呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“【必备】呐喊的读后感万能版(4篇)”，仅供参考，欢迎大家阅读。
呐喊的读后感【篇一】
寒冷的冬日里，我的脑海中留住了一本鲁迅的《呐喊》，大多数部分作者都用了幽默的方法来批判旧社会时代主义，使我增加了很大的兴趣。
我最喜欢的就是《鸭的喜剧》这篇文章。刚一看题目，我还以为鸭子也会演电视剧了呢。看完才知道原来这篇文章讲的是爱罗先珂君买的四只小鸭子鸭子非常淘气，放在地上给人们互相打招呼，小鸭子还在荷池里洗澡，翻筋斗，吃东西。四只小鸭子多么可爱，惹人笑呀，就像电视喜剧中的主人公似的。等小鸭子上岸之后，发现池里的蝌蚪全都没了，鸭子们把小蝌蚪都吃光了。不久，小鸭子长大了，小鸭子吃过蝌蚪肉之后，让自己变强。
鲁迅先生把小鸭子刻画得那么生动，但还是用幽默的手法让我们领会到，旧社会时代的残忍，批判了那个时代人们为了让自己变强，欺压贫苦的人，排挤身边的强人，这样就不会有人来抢自己的王位。就像文中的鸭子，把蝌蚪吃掉以后，让自己快快长大，蝌蚪就不会长大来与自己竞争。反映了当时的人们的自私，为了一己私欲，不知死了多少人。
呐喊的读后感【篇二】
即便用这首词来说明鲁迅先生一生的宗旨是再好不过了，他本人最重视的当是“治文艺改变精神”呐喊正是一部改变国民精神的伟大小说巨作。
除了自己主观上的原因，客观上国民的麻木，群众的不觉悟，在当时产生对于“呐喊”的不赞成也不反对。在他看来，国民以没有希望了，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而勇士们奋斗到底不麻木，反应中带着无限热情在寂寞中奔驰前驱着。因此他们需要有人呐喊助威。
呐喊的意义可以说是绝对存在的。假如一间铁屋子是绝窗户且万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，要不了多久就要闷死了，由于是昏睡入死的，就感觉不到死的悲哀。现在其中一个人大声嚷嚷起来惊起了较为清醒的几个人，使着少数的不幸受到了无可挽救的临死苦楚，然而这几个人既然已经醒来，你就不能说没有逃生的希望。
可以说上述的国民精神麻木不是暂时或短期造成的，而是经过奋斗，努力后得不到逃生而产生的沮丧，悲观的惰性。就如科学界的一个著名实验——“鳄鱼攻食”。
呐喊的读后感【篇三】
一声呐喊对我们来说很简单，我们有着无穷的力气去呐喊，而一位哑巴少年的呐喊，是不知道他经历了什么才拥有这力量。
这是本关于男孩与女孩的故事，男叫青铜，女叫葵花。一个是乡下的野孩子，一个是城里的乖女孩。原本没有交接的他们却相识，青铜和所有男孩一样，青春期的少年见到女孩会羞红脸，这也正是表现了他的单纯。
故事中的青铜是个好哥哥，对于年纪小的葵花他牺牲了许多放弃了许多。对于乡下的孩子来说，上学和照张相是相等的，青铜为了给葵花照张相不去上学，寒冬中甚至卖掉自己脚上唯一的一双芦花鞋，为了葵花晚上写作业有灯点，青铜捉来最大萤火虫做了十盏南瓜花灯；为了让葵花看戏，青铜顶着葵花默默的站立了一个晚上；为了等葵花回来，青铜天天提着纸灯笼去码头，就为了葵花晚上回来不怕；为了葵花报幕时的美丽，青铜吹的腮帮子疼做了一串世界独一无二的冰项链……
葵花也是个好妹妹，为了给自己贫困的家省钱，葵花拍照没有参加；为了能多编些芦花鞋，葵花放学后就去采芦苇花；为了赚钱给奶奶治病，葵花独自一人跑到江南捡银杏；为了省钱给贫困的家，葵花故意把考试考差；为了让哥哥被人看起，葵花想方法教哑巴哥哥识字……
这样疼爱妹妹的哥哥，这样懂事的妹妹，谁不想拥有？这就是农村的孩子和城里的孩子相差最大的地方，农村的孩子更穷更爱读书更有人格，城里的孩子更富有钱读书但去丢失了人格，我们渐渐的都已学业为主，不知什么是爱，连那最初的感动都不知什么滋味了。
故事很美好但结局很悲惨，葵花终究要回城里去，回到那个繁华却没有芦苇荡没有田野没有青铜的地方去了，离别总是悲伤的，青铜一个哑巴的孩子，不知该怎么表达自己的情感，哭？葵花听不见。他只是沉默，变得痴呆，变得常常遥望芦苇荡的尽头，遥望葵花所在的地方……
都说哑巴一生都是哑巴，但是青铜做到了，他用尽平生力气，吐字不清地大喊出了：“葵——花！”故事末最后的一声呐喊，震撼了所有人的心，充满了历经苦难的酸涩，那大难悲伤过后从心底发出的哀鸣，感叹！
都说我们城里的孩子没心没肺，可使我们却也会为了那书中文字里那些爱所感动，我们没有这种爱，但是我们依旧向往，向往那人性最初的平凡。我们为什么一定要伟大，平凡不好吗？我们为什么一定要报效祖国，老老实实做人不好吗？我们为什么一定要科科考好，有一技之长不好吗？是什么带给了我们迷茫，是这个社会，让我们遗失了梦的方向。我也想做个乡下的孩子，哪怕被城里人骂做土，但至少在那个地方，我拥有幸福，我才会明白什么叫来之不易，会懂得去珍惜，而不是被大人逼迫着用分数去回报，那种逼出来的知识，我不想要。
青铜没有上学，不知道什么是英文什么是函数，但他还是热爱学习，甚至有可能，他学到的东西我们还不懂。他们那应给没有补习班，没有老师会像城里那样乱收钱，他们可以每天躺在芦苇丛间，而不像我们走路灯下，拥挤在公交车里，绝望在分数作业中。
我只想在结尾最后呐喊：“我要的只是幸福，但为什么连快乐都变得这么困难？”
呐喊的读后感【篇四】
鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集，可以说它是中国的名着，也是世界的名着，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章例如：《孔乙己》、《藤野先生》等等鲁迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历，即在日本的首都东京留学时，所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景，文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏，只是在鲁迅先生看来：学医只能医治身体上的疾病，而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用哀其不幸，怒其不争八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤，依旧振聋发聩。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，这篇文章遗留给我们更多的是一个精神胜利法的渊源，读者想必也能理解自欺欺人是如何的要不得！
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
实用精选：自卑与超越读后感(5篇)
读书真的是一件很辛苦又很快乐的事情。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感可以是因读书而引起的一些决心和理想。值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“实用精选：自卑与超越读后感(5篇)”，仅供参考，希望能为您提供参考！
自卑与超越读后感(篇一)
《自卑与超越》的三条主线：社交、职业、、婚姻，也正是每个人的一生当中所无法脱离的三个圈子。阿德勒说人类生活在“意义”的领域中。这种意义因人而异。儿童从小就受到了来自家庭的影响，学校的影响，他们所接受的教育使他们产生了不同的价值观，这种价值观继而决定了他们对社会、对职业和婚姻的态度。
在《生活的意义》这一章中，阿德勒提到三种孩子：一、因先天因素或疾病而造成缺陷的儿童；二、被骄纵惯坏的儿童；三、被忽视的儿童。这三种孩子会赋错误的意义于生活。他们所形成的错误观念也会随着他们的成长逐渐渗透到社交、职业和婚姻中。在与社会接触的过程中，这样的孩子会更容易犯罪；在对待职业方面，他们或许会将收入看做唯一的目的，或者总是找不到一份令自己满意的工作；另外在婚姻上，他们会因夫妻间无法做到真正的平等而无法拥有美满的家庭。
从中，我们可以看见对生活的意义的正确理解是多么重要，它会影响人的一生。我们怎样使心灵拥有正确的思想，并使我们的肉体去正确地执行呢？书中，阿德勒多次提到“兴趣”与“合作”。人类总习惯于把过多的兴趣放在自己身上。现代的教育也证实了这点，人们太注重个人的成功，太强调我们能从生活中获得什么，而不是我们能付出什么。在家庭教育中，母亲会对孩子说：“乖乖地把饭吃完，你就可以出去玩。”而不是“乖乖地把饭吃完，其他小朋友就可以和你一起玩了。”在学校的教育中，教师会对学生说：“现在努力学习，将来你就可以考上大学，以后就能找一份好工作。”而不是说：“现在努力学习，将来社会有用得到你的地方，你就可以以此来实现你的人生价值。”我们的教育培养的是以自我为中心的人。
现在夫妻的离婚率是越来越高了，不否认，其中，有的夫妻在一起的确是个错误，但，更多的是，夫妻或夫妻的一方发现自己并没从这桩婚姻中得到自己想要的（金钱、归属感、共同的语言等），于是就决定了离婚。这些都可以说是我们把太多的兴趣放在了自己身上，我们太在乎自己，而忽视了别人。把更多的兴趣放在别人身上，但同时又不迷失自己，这与阿德勒所说的生活的意义就是奉献是一致的。
另外，“合作”，学会合作是人生的必修课。人类的能力是有限的。社交中的合作，可缓解生活压力；工作中的合作，可使社会进步；婚姻上的合作，使人类得以继续繁衍。这里，我尤其认识到了婚姻上合作的重要性。现代人的恋爱结婚自由有点让人担心，越来越多的单亲家庭更让人忧虑。失败的合作导致失败的婚姻，失败的婚姻有可能导致问题孩子的出现，问题孩子的出现便会给社会带来不幸。而有着良好合作关系的夫妻可以克服婚姻生活中的种种摩擦，合作的结果是意见一致，并创造出美好幸福的家庭。我目睹过父母间的种种不和，每场争吵最终以提出“离婚”来结束，但之后，一方的退让或双方的商洽和互谅总可以是他们和好如初。我把它归功于合作。之后，我查过他们的星座，双子的父亲和摩羯的母亲并不适合，，我这一举动似乎有点可笑。但是不管怎样，合作的力量似乎打破了这种玄幻的说法，因为我父母的婚姻关系已经快三十年了。我相信，良好的合作是社交，工作和婚姻成功不可缺少的秘诀之一。
相信掌握“将更多的兴趣停留在他人身上”和“学会合作”这两个技巧的人类会更好地发展。
自卑与超越读后感(篇二)
本书作者阿德勒从探寻人生的意义出发，启迪我们去理解真实的生命意义。每个人的内心或多或少都存在自卑情节，自卑情结是人类前进的动力。
人生的三大约束：
1、我们生活在资源有限的地球上，必须劳作才得以生存。
2、我们是人类社会的一员，必须与他人分工合作，每个人都只是整体的一部分。我们无法完全离开他人而独自生存。
3、社会有男有女，为了繁衍后代我们必须建立亲密关系。
三大约束引生出的三大问题：工作、社会和婚姻。
了解一个人的最佳方法就是看他的合作能力如何。无论是工作、社交或婚姻本质上都是与人合作的关系。自卑与超越为我们的人生指明了一条重要的方向，无论我们从事什么工作都要能感受到我们与社会的连接。通过为社会解决问题，通过与他人的合作，通过关爱他人从而实现自己价值的增长，内心深处能够感受到我与社会的连接，让自我价值与社会价值联系在一起，从而增加自己的幸福感和价值感。
探寻生命的意义，我们生命的意义和价值在于是否能够为人类社会做出自己的贡献。是否能够服务于他人被他人所需要。本书让我收获最大的是作者提出的：婚姻是一份需要两个人共同合作的工作，婚姻是一种合作关系。所以婚姻经营的好坏在于两个人之间是否合作密切。
这个理论比《亲密关系》针对婚姻的论述更为透彻。把自己放在一个宏观的世界里，比把自己放在微观的世界里更容易让人解脱。婚姻在宏观的世界中，是夫妻双方为了养育人类共同的后代而进行的一场合作。读后感·在《自私的基因》一书中，我们了解到，无论是人类的繁衍，动物或植物的繁衍，其实都是基因的作用，我们都是基因生存的机器。
但往好的方面去想，在人类的进化中，我们已经成野蛮时代过度到了文明时代。而促使我们进入文明时代的正是我们人与人之间的合作精神。如果没有合作我们仍然只是动物。
我们在工作中和人际关系中我们比较容易与人合作，因为在工作人际交往中我们有着相同的目的。可是在婚姻关系中，我们却常常忘记我们为了什么而结婚。
清官难断家务事。婚姻关系中的问题之所以是最难处理的问题，是因为两个人对于婚姻的认识存在着差异。
如果我们能够理真实的生命意义，那么我们在处理工作，社交和婚姻的关系中就能够如鱼得水，游刃有余。
自卑与超越读后感(篇三)
我们发现一个现象：在现行教育体制下，孩子在入学前已经在竞争方面做了很多准备，而合作方面却非常匮乏。在入学后的生活中，我们也在不断地锻炼他们的竞争能力，对于孩子来说，这是件不幸的事。假如他可以击败别的孩子名列前茅，他的不幸未必会比落于人后的孩子少。无论是哪一种情况，他都会只将焦点停留在自己身上。他将只关注怎样获得对自己有利的东西，而不会想到奉献和施舍。这就好比在一个家庭中，每个成员都是平等的个体，应该凝聚起来，处于一个班的同学也是一样的。只有采用这样的方式，才会让孩子们产生好奇，并觉得合作是快乐的。
其实，对教育造成很大阻碍的，并不是孩子本身所具有的各种限制，而是他认为自己具有哪些限制。如果让一个儿童知道自己的智力较低，他就会丧失信心，我们就无法提供鼓励并帮他扭转自己的想法，或者消除他所认为的自己具有的各种限制。
我们知道，是沮丧和恐惧阻止了兴趣的发展，而不应归咎于遗传就可以对其进行训练，来弥补缺陷。每一种非凡的能力都是通过坚持不懈的努力和发自内心的兴趣得到的，而不是来自于遗传。
就算我们身边1一个人被无情地驱使着为成功而努力，任何挫折对他的自尊都是一种严重的威胁；结果就产生了孤立无援感、不安全感及自卑感。如果市场的变迁决定人的价值，那么，人的尊严感自豪感、就被摧毁了。
自卑与超越读后感(篇四)
断断续续总算是把《自卑与超越》看完了。我没办法记得书里说的每一个细节，只能记一个大概。
这本书首先给了我们这样一个概念：我们每个人都有自己的生活方式，这里的“生活方式”，不单单是指生活习惯，而是包括了一个人对以往经验的总结，以及他从小就奠定的对这个世界的看法和应对方式。
而我们活在世上的目的，从个人心理的角度来说，都是为了获得自身的优越感，不论以什么方式，自己的一切行为都是为了获得优越感。我们关注一个人的时候，要看他的行为模式能给自己带来什么样的好处，当然了，这个“好处”是要从他的角度出发，而不能以我们普通人的角度去思考。在心理治疗的过程中，换位思考仍然是一个很重要的技能。
虽然一个人对世界的看法在四五岁的时候已经基本成型，但这也并不是无法改变的，儿童无法意识到“他的心灵已经为他建立起了一个生活方式”这一点，所以即使是一个外人看来无药可救的人，只要能弄清楚他的行为模式，或者说，找到令他变成这样的原因，那么他仍然是一个有救的人。
我只能说，一个人童年的时候，学校和家庭对他的教育真的极其重要，这直接影响到他的一生中，将以什么样的方式来面对生活中遇到的问题，是逃避，还是勇敢面对？而人是社会动物，所以人一定要学会合作，而合作的基础就在于对他人产生兴趣，这个人不能只关心自己，不然就会变成一个对社会无用的人。
结合之前看的《少有人走的路》，里面说，逃避问题是邪恶的来源，而如果没有解决问题的能力，又不会与人合作，那么就会丧失解决问题的勇气，但又想改变自己的处境，想尽快摆脱自己的窘境，得到自己心理上的优越感，所以在走投无路的情况下，可能会走上一条不正确的道路，严重的话会导致犯罪问题
我感觉书里有一句话说得很好：“犯罪行径是懦夫在模仿英雄的行为。”所有的罪犯都没有勇气去正面解决自己生活中存在的问题。也许是他觉得这世界对他充满敌意，也许是他觉得自己什么都做不了，什么都解决不了，也许单纯是因为他想得到其他人的关注，但他的所作所为只是在逃避问题。
关于梦：作者说，既然做梦的人和清醒的人都是同一个人格，那么梦境都是为了维护做梦者的生活方式而由大脑产生的保护机制。梦是想要找出问题解决方法的企图，它们显露出个人勇气的丧失。换个说法来说，我们即使是在做梦的时候，都想要获得心理上的优越感。梦是个人所造出的感觉，而且必须和他的生活方式保持一致，当现实问题对我们自己的生活方式提出挑战，甚至在否定现在的生活方式的时候，梦的作用就显现出来了。
总结一下吧，这本书是建立在个体心理学上的一本不可多得的佳作，我个人强烈推荐大家都去读一读，它真的为普通人提供了很不一样的角度去看待自己的生活，去找出自己的问题，然后找到正确的方法去应对。
至于我，我也真的意识到了自己身上存在的问题，现在看来还后患无穷呢，所以我也会努力改变自己的。
未来的路还很长，我要以一个正确的态度走下去。
自卑与超越读后感(篇五)
《自卑与超越》的作者阿德勒1870年出生于维也纳郊外一个米谷商人的家庭中，排行第二。他的家庭富裕，全家都热爱音乐，但是他却认为他的童年生活并不快乐，不快乐的原因来自他的哥哥，他觉得自己不管怎样努力都赶不上哥哥的成就。他自小患有驼背，行动不便，因此他哥哥的蹦跳活跃使他自形惭愧，而觉得自己又小又丑，事事都比不上他的哥哥。尽管如此，他却是个友善而又随和的孩子。五岁那年，他患了一场几乎使他致命的病，痊愈之后，他便决心要当医师。
长大后阿德勒进了维也纳大学，1895年得到了医药学位，两年后，他和来自俄国的留学生蒂诺菲佳娃娜结了婚。蒂诺菲佳娃娜是个飞扬跋扈、能言善辩的女性，最关心她祖国的社会革命。她特立独行和阿德勒所处阶级的保守风气并不十分协和，阿德勒在他的回忆录里说：男女平等这件事，说比做容易得多。由此可见，他们的婚姻生活最初可能有些小磨擦，不过后来两人倒也能相敬如宾，白首偕老。
阿德勒曾经熟读弗洛伊德所着的《梦的解析》一书，他认为它对于了解人性有莫大的贡献。有一度，他曾在维也纳一本着名的刊物上，写文章辩护弗洛伊德的观点，结果弗氏写信给他，邀请他加入弗氏所主持的讨论会――有人因此认为阿德勒是弗氏的学生，其实大谬不然，他们是并驾齐驱，等量齐观的。虽然他的观点与弗氏迥然不同，但是，他仍然在1902年加入了弗氏的集团。此后，他即成为这一集团的领导人之一，饱受弗氏的赞誉，并继承弗氏之后，成为维也纳心理分析学会的主席，及心理分析学刊的编辑。
1907年，阿德勒发表了《由缺陷引起的自卑感及其补偿》，而使其名声大噪。他认为：由身体缺陷或其它原因所引起的自卑，虽然能摧毁一个人，使人自甘堕落或发生精神病，但是在另一方面，它还能使人发奋图强，力求振作，以补偿自己的弱点。例如：古代希腊的戴蒙斯赛因斯原先患有口吃，经过数年苦练竟成为着名演说家；美罗斯福总统，患有小儿麻痹症，其奋斗事迹，更是家喻户晓之事。有时候，一方面的缺陷也会使人在另一方面求取补偿，例如：尼采身体羸弱，可是他却弃剑就笔，写下了不朽的权力哲学；宴婴身材矮小却成为齐国宰相。诸如此类的例子，在历史上或文学上真是多得不胜枚举。这些人都曾经有过自卑，并超越了自卑，他们所获得成就弥补了他们生理的缺陷，这就是阿德勒的补偿心理理论。
那么他们是怎样克服自卑超越自我的呢？从他的理论中我总结了以下几点：1、自卑，是个人对自己的不恰当的认识，是一种自己瞧不起自己的消极心理。在自卑心理的作用下，遇到困难、挫折时往往会出现焦虑、泄气、失望、颓丧的情感反应。一个人如果做了自卑的俘虏，不但会影响身心健康，而且会使聪明才智和创造能力得不到发挥，使人觉得自己难有作为，生活没有意义。所以，克服自卑心理是一个重要的心理健康问题。
2、充分认识自己的能力、素质和心理特点，要有实事求是的态度，不夸大自己的缺点，也不抹杀自己的长处，这样才能确立恰当的追求目标。特别要注意对缺陷的弥补和优点的发扬，将自卑的压力变为发挥优势的动力。
3、要相信自己的能力，学会在各种活动中自我提示：我并非弱者，我并不比别人差，别人能做到的我经过努力也能做到。认准了的事就要坚持干下去，争取成功；不断的成功又能使你看到自己的力量。
4、不要总认为别人看不起你而离群索居。你自己瞧得起自己，别人也不会轻易小看你。能不能从良好的人际关系中得到激励，关键还在自己。要有意识地在与周围人的交往中学习别人的长处，发挥自己的优点，多从群体活动中培养自己的能力，这样可预防因孤陋寡闻而产生的畏缩躲闪的自卑感。
你对整个世界的态度，决定了整个世界对你的态度。超越了自卑，也就获得了成功的基石---自信。也就因此与成功的康庄大道越来越近。希望此书能够让广大的教师、家长们完整地认识自卑，并从其中获得对人生新的理解。
实用！秋天的况味读后感万能版七篇
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。读书是智慧的源泉，书中蕴含着许多人类的智慧及思想。在我们认真读完一部书籍后，总会在其中品出不一样的思想。为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，写一篇读后感是很有必要的。那么，你会不会在看完一本书籍后写一份读后感呢？小编收集整理了一些实用！秋天的况味读后感万能版七篇，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
秋天的况味读后感(篇一)
秋天的黄昏，一人独坐在沙发上抽烟，看烟头白灰之下露出红光，微微透露出暖气，心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上，一样的轻松，一样的自由。不转眼缭烟变成缕缕的细丝，慢慢不见了，而那霎时，心上的情绪也跟着消沉于大千世界，所以也不讲那时的情绪，而只讲那时的情绪的况味。待要再划一根洋火，再点起那已点过三四次的雪茄，却因白灰已积得太多，点不着，乃轻轻的一弹，烟灰静悄悄的落在铜炉上，其静寂如同我此时用毛笔写在中纸上一样，一点的声息也没有。于是再点起来，一口一口的吞云吐露，香气扑鼻，宛如偎红倚翠温香在抱情调。于是想到烟，想到这烟一股温煦的热气，想到室中缭绕暗淡的烟霞，想到秋天的意味。这时才想起，向来诗文上秋的含义，并不是这样的，使人联想的是萧杀，是凄凉，是秋扇，是红叶，是荒林，是萋草。然而秋确有另一意味，没有春天的阳气勃勃，也没有夏天的炎烈迫人、也不像冬天之全入于枯槁凋零。我所爱的是秋林古气磅礴气象。有人以老气横秋骂人，可见是不懂得秋林古色之滋味。在四时中，我于秋是有偏爱的，所以不妨说说。秋是代表成熟，对于春天之明媚娇艳，夏日之茂密浓深，都是过来人，不足为奇了，所以其色淡，叶多黄，有古色苍茏之慨，不单以葱翠争荣了。这是我所谓秋的意味。
大概我所爱的不是晚秋，是初秋，那时暄气初消，月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，也未陷入懔烈萧瑟气态，这是最值得赏乐的。那时的温和，如我烟上的红灰，只是一股熏熟的温香罢了。或如文人已排脱下笔惊人的格调，而渐趋纯熟炼达，宏毅坚实，其文读来有深长意味。这就是庄子所谓正得秋而万宝成结实的意义。在人生上最享乐的就是这一类的事。比如酒以醇以老为佳。烟也有和烈之辨。雪茄之佳者，远胜于香烟，因其味较和。倘是烧得得法，慢慢的吸完一支，看那红光炙发，有无穷的意味。鸦片吾不知，然看见人在烟灯上烧，听那微微哗剥的声音，也觉得有一种诗意。大概凡是古老，纯熟，熏黄，熟炼的事物，都使我的到同样的愉快。如一只熏黑的陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时所发出的锅中徐吟的声调，是使我感到同观人烧大烟一样的兴趣。或如一本用过二十年而尚未破烂的字典，或是一张用了半世的书桌，或如看见街上一块熏黑了老气横秋的招牌，或是看见书法大家苍劲雄深的笔迹，都令人有相同的快乐，人生世上如岁月之有四时，必须要经过这纯熟时期，如女人发育健全遭遇安顺的，亦必有一时徐娘半老的风韵，为二八佳人所绝不可及者。
使我最佩服的是邓肯的佳句：世人只会吟咏春天与恋爱，真无道理。须知秋天的景色，更华丽，更恢奇，而秋天的快乐有万倍的雄壮，惊奇，都丽。我真可怜那些妇女识见偏狭，使她们错过爱之秋天的宏大的赠赐。若邓肯者，可谓识趣之人。
秋天的况味读后感(篇二)
《秋天的况味》是一篇描写秋天景象，体会秋天风韵的绝妙文章。文章一开始由秋天的黄昏中一人独自品烟的安然、雅静联想到秋天的意味 ， 营造了一个平和、寂静的氛围。文章意味深长，辞藻华丽，值得读者慢慢品味，细细咀嚼。
大凡写季节、景象的散文，都力求能临摹出一幅色彩强烈的油画。《秋天的况味》不着笔色彩，而着重况味。人们爱把春写成绚丽多彩，爱把夏写成热烈奔放，爱把秋写成金黄美景，大多是从季节的自然成色来写的。
作者不是通过写自然而写秋，而是写人的活动，写与秋相通相融的似秋非秋而又恰好关秋的人间活动。作者把秋比作过来人，比作烟上的红灰，比作文人笔下成熟的文章，比作又醇又老的酒，还有雪茄、鸦片、用过三十的破烂字典，甚至一只陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时发出的声响，都是作者用来表现秋天的况味的工具或媒介。当细细品味这些物什蕴含其中的秋天的丰厚和醇美时，你不由得会进入作者巧妙经营的秋的境界，即正得秋而万宝成。
文章还引用了邓肯的佳句世人只会吟咏春天与恋爱，真无道理。须知秋天的景色，更华丽，更恢奇，而秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、都丽。我真可怜那些妇女识别偏狭，使她们错过爱之秋天的宏大的赠赐来表达秋天的况味为人生不可或缺的审美情趣享受。
秋天是成熟，秋天是收获，秋天是有着深厚渊源的取之不尽的快乐。是有着丰厚内涵的生命阶段。那些单单描写秋之金黄色彩的秋之礼赞，都没有此文的况味给人的印象更深。
所以，与其说林语堂是在写秋天的况味，不如说他是在写人生的况味，写一种充满着古气磅礴气象的人生境界。于是，我们便可断然肯定，秋天，是人生的黄金季节。
作者在四时中唯独对秋有偏爱，其色淡、叶多黄，有古色苍茏之慨，不单以葱翠争荣了，这是作者所谓秋的意味。
秋天的况味读后感(篇三)
这是一篇用词精炼，语言优美的散文。
作者在文章开头，并没有开门见山的大肆煊染秋天之美景，而是通过一段香烟烟气的描写，把读者带入秋天那宁静、淡泊的气氛中。看烟头白灰之下露出暖气，心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上，一样轻松，一样的自由。烟气轻盈，缥缈、变幻莫测。作者把自己的思绪比作轻烟，巧妙体现出心中无限的遐想，打开了文章的内容，从而引出对秋天的感悟。
秋天，使人联想的是肃杀，是凄凉，是秋扇，是红叶，是凄草。这句话是作者对古代诗词中秋的评价的阐述。这看似与作者爱秋的思想相悖，但经过作者进一步与其它三季对比描写之后，却显出秋的古气磅礴。在作者的笔下，春是娇媚的，夏是热情的，冬是冰冷的，只有秋是最成熟与稳重的。
接着，作者又将秋天之美深化，突出表现初秋之美。文中用两个形象生动的比喻句，突出了初秋美的特点。初秋的温和，如烟上的红灰，只是一股熏熟的温香罢了。或如文人已排脱下笔惊人的格调，而渐趋纯熟练达，宏毅坚实，其文读来有深长意味。这里我们不难看出秋天的温和、沉醉、成熟、韵律。
之后，作者又将文章回归到开头意境，不过这次的意图与上节大不相同。主要是表现自己沉浸在古老、纯熟、熏黄、熟炼的秋之中。好进一步描写自己的感受含蓄、婉约，也许这正是作者的风格，他并没有明说，而是比喻成慢为熬炖回锅肉，古老却完整的旧字典，熏黑了老气横秋的招牌，大书法家苍劲雄浑的笔迹。让读者自己慢慢去品味。
文章最后感叹到人们常在意春天的美好，却总忘记秋天的华丽、恢奇。这句点睛之笔使文章发人沉醉，韵味意长。
秋天的况味读后感(篇四)
古人云：“寒山转苍翠，秋水日潺湲。”已是晚秋，嘴边已有淡淡的哈气，或许，这几日便是秋末了。
“心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上，一样的轻松，一样的自由。不转眼缭烟变成缕缕的细丝，慢慢不见了，而那霎时，心上的情绪也跟着消沉于大千世界，所以也不讲那时的情绪。”
在以往许许多多的诗词佳作中，文人们总喜欢在斜风细雨里感受生命的衰弱，在落日余晖里感叹生活的悲凉。而在林语堂先生的笔下，球却独具一番宁静致远的味道。春华秋实，四季之中，秋是丰硕和肥美的季节，而林语堂先生则以一种怡然之情，写秋那一种绵延优雅的况味，那一种虚无飘渺的感觉。
记得，林语堂先生曾引用庄子的话：“正得秋而万宝成。”在许多人的生命里，人生只秋成了不堪重负的季节，但在林语堂先生的笔下，却品味出人生之秋的丰厚，在这儿，生命被附上了一层醇厚的底蕴。
此刻的江南，正如林语堂笔下的秋日。行走于小巷间，再无清脆啼鸣。相反，只有梧桐落叶相伴，叶已是金黄了；满地落叶，正是悲凉极了，远处枫叶似火，细看来也是快枯萎了，想这秋日，是人人都在一会的，但却是截然不同的生命秋日。
一烟在手，思绪也如同哪飘悠的烟雾飘荡开来，秋成了代表成熟的果实，成为烟上的红灰，散发着一种无穷无尽的味道。这样的意境，是文人笔下的佳作，像香醇浓厚的葡萄酒，是一种耐人寻味的气息。
作者的思绪过处，一景一物，都被渲染上了秋的意境，在林老先生的笔下，秋像是雪茄，是耐人寻味的味道，秋被比作用过二十年的破旧字……思绪到处，笔锋划过，无不透出作者的情感。
字里行间，作者融情于景，情感的波澜层层递进，汇成一股秋的主旋律。
秋天的况味读后感(篇五)
夜晚的窗前，一个人静坐看书，香茶的热气袅袅直上。
霎时间，窗外树叶沙沙作响，如海啸奔涌而来，不绝于耳。茶香飘散了，书翻了几页，不禁为之一振。
这是秋风啊！不觉间，秋天已至，此时此刻，不知是该哀叹还是感慨。
古往今来，诸多文人墨客挥墨于秋天之景，以表内心之惆怅，而赞秋者，少也。提起秋天，联想到的便是肃杀，是凄凉，是落叶纷飞，这似乎成了一种习惯。秋没有春的生机，没有夏的活泼，它连接着的是冬，是无尽的凄寒，是萧瑟的寒风。
人们厌倦秋天，它摧毁了生命，它使这个世界暗淡，但厌倦又能怎样呢？四季不会变成三季，该来的还是会来，正如人生中的坎坷，熬过去也就罢了，不如笑对它，发现它的美，这或许就是却道天凉好个秋的豪放吧。
秋天的况味读后感(篇六)
闲来无事，读读前人的文章。近日有幸读到语音大师林语堂先生的"秋天的况味"一文，不禁为先生的文笔、思想所折服。
先生从一个世人常见的抽烟动作，可以体味到四季中“秋”的独到、人生中“秋”的成熟与练达，那种自由、闲适的心境不是一般俗人能达到的。先生心中的诗意、禅意透过文字不经意的表达出来，深深地吸引着读者，不由得一遍又一遍的读着，不忍放下。
“以自我为中心，以闲适为格调”，这是先生提倡的文章风格，也是我喜欢的文章。如有机会再见先生的作品，一定买回来慢慢拜读。
秋天的况味读后感(篇七)
写景作文：秋天的况味--林语堂
烟变成缕缕的细丝，慢慢不见了，而那霎时，心上的情绪也跟着消沉于大千世界，所以也不讲那时的情绪，而只讲那时的情绪的况味。待要再划一根洋火，再点
也没有。于是再点起来，一口一口的吞云吐露，香气扑鼻，宛如偎红倚翠温香在抱情调。于是想到烟，想到这烟一股温煦的热气，想到室中缭绕暗淡的烟霞，
味，没有春天的阳气勃勃，也没有夏天的炎烈迫人、也不像冬天之全入于枯槁凋零。我所爱的是秋林古气磅礴气象。有人以老气横秋骂人，可见是不懂得秋林
淡，叶多黄，有古色苍茏之慨，不单以葱翠争荣了。这是我所谓秋的意味。大概我所爱的不是晚秋，是初秋，那时暄气初消，月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，也
毅坚实，其文读来有深长意味。这就是庄子所谓正得秋而万宝成结实的意义。在人生上最享乐的就是这一类的事。比如酒以醇以老为佳。烟也有和烈之
哗剥的声音，也觉得有一种诗意。大概凡是古老，纯熟，熏黄，熟炼的事物，都使我得到同样的愉快。如一只熏黑的陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时所发出的锅
的招牌，或是看见书法大家苍劲雄深的笔迹，都令人有相同的快乐，人生世上如岁月之有四时，必须要经过这纯熟时期，如女人发育健全遭遇安顺的，亦必有
而秋天的快乐有万倍的雄壮，惊奇，都丽。我真可怜那些妇女识见偏狭，使她们错过爱之秋天的宏大的赠赐。若邓肯者，可谓识趣之人。
实用范文：安妮日记读后感200万能版8篇
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！您抓住了作品的哪些精髓呢？以下是小编吐血整理的“实用范文：安妮日记读后感200万能版8篇”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
安妮日记读后感200【篇1】
战争阴云笼罩下的阿姆斯特丹，即使是晴朗的天气，也给人一种沉闷的压抑感，但安妮.弗兰克，这个与我差不多大的女孩儿，却能以乐观的心态一边自学，一边保住生命！
她们的一家人躲藏在一间仓库里，13岁的安妮收到了一个生日礼物——日记本！从此开始写日记！安妮最大的愿望是当一名记者和作家，她在日记中吐露了与母亲不断发生冲突的困惑以及对性的好奇，安妮说：“二战后我想出版一本书，叫《密室日记》，我经常心情沮丧，可是从来不绝望，我将我们躲藏在这里的生活看成一场有趣的探险，并且将每个艰辛匮乏当成使我的日记更丰富的材料”！
从这本日记中，我们看到了一个纯洁，率真，个性鲜明的安妮，我认为这样一个年仅十三岁的孩子对自己的严格，身处逆境却不屈服，不沮丧，反而勤奋学习，怀抱理想的顽强性格感到钦佩，特别令我们感动是安妮看到理想破碎，丑恶暴露，世界正在变成荒漠而无比痛苦时，仍然坚持自己的信念和理想，不屈服于失败，反而更热爱生活，热爱大自然，她用精神上的充实弥补物质的匮乏，令人惊讶的是，这些文字出自一个十三岁的孩子之手！
安妮的故事像一个天然的电影剧本，它承载了乐观，信念，感恩，勇气和爱，我也要向安妮一样坚强，努力学习，好好的生活！
安妮日记读后感200【篇2】
一点点翻开日记，最近一个星期里仿佛每天都在可爱活泼和智慧的安妮的陪伴下度过。我仿佛成为了凯蒂，仔细聆听安妮内心的诉说。
每天都能看见最深刻最真实的安妮，见证她的成长，仿佛我真的有了一位愿意向我吐诉真心的朋友。我实在是为扮演了世界上唯一能够看到安妮纯洁美好的另一面的人而感到十分开心和幸福。到今天日记戛然而止的时候我的心仿佛被巨大的天外陨石撞上了一样，炽热而疼痛不止仿佛失去了最好的朋友，那种痛楚真实的有些不可思议。我想，我的一生中大概也不会经历几次这样的失去所爱的感受吧，这么说也许是有些夸张，但却是最能表达我真实感受的话了。我想，一个人如果袒露真心地对待一个陌生人的话一定非常容易和快速成为朋友吧！就像安妮和凯蒂一样，穿越时空与安妮日夜为伴，可以说是我应该珍惜的一段经历了。
作为比安妮大七八岁的成年人，我却时时刻刻被安妮的话语警醒我时刻为这个上世纪的13岁小女孩而惊叹连连和自叹不如，我实在惊讶于这个小小的年龄的孩子十分清醒和辨证的自我认知以及丰富的生活经验和科学文化知识，还有超乎同龄人甚至大部分成年人的睿智和宽容，以及理性和充满哲思的人生观世界观和价值观。所有的合集，让我看到的绝对不是13岁小毛孩。而是文明世界的宝藏！
安妮日记读后感200【篇3】
近段时间，我在看由法国佛兰克写的《安妮日记》。
这本日记是安妮遇难的前两年写的，可以说吉蒂（安妮给这本日记起的名字）是她在密室生活的两年中唯一的情感来源，她在日记中吐露了她与母亲不断发生冲突的困惑以及对性的好奇。在她朴实流畅的笔下，更带着她对德国侵略军的憎恨，所以这本书不仅是一名成长中的少女的内心独白，也是对德军占领下的犹太人苦难生活的目击报道。
读完这本书后，使我收获颇丰，不仅学会了怎样写日记，而且有认识了一些书中的朋友，学会了一些知识。
我以后要好好学习，因为从书中我好像又看到了以前的中国：很懦弱，被日本，美国等地方逼着签丧权辱国协议，把原本属于我们的土地让出去，可现在不同了，我们中国正一点一点的强大起来，总有一天会把其他国家抢走我们的东西都讨回来。
从此以后，让我们向着梦想前进，努力学习，长大之后成为建设祖国的栋梁之才！
安妮日记读后感200【篇4】
1942年—1944年，战争与种族灭绝的阴云布满了天空，盖世太保的铁瓜伸向每一个无辜的犹太人，在历史上上演了一场惨绝人寰的浩劫。安妮是位犹太少女，1942年7月，由于压迫犹太人的风声紧急，他们家和另外四名犹太人到她父亲公司的“密室”躲藏。
密室的生活十分枯燥，单调的饭菜、性格怪癖的居伴、几年不能出门、用水和去卫生间都有非常严格的限制。不过值得庆幸的是，她所经历的一切并没有使她的心田荒芜，那里已经成为一片生机勃勃的希望的田野！安妮想成为作家和记者，可这个美丽的愿望在当时那股势不可挡的黑暗洪流下显得那么脆弱，像闪着彩光的泡沫。但是安妮仍写道：“这场残酷也会告终和平与安详会重新回来。在此同时，我必须执着我的理想。也许有一天，我能实现我这些理想！”读到此我仿佛看到一个不屈的灵魂在黑暗的密室中呐喊！
经过密室中无数个漫漫日夜，安妮由一个任性、少不更事的女孩蜕变为一名成熟的少女。在安妮的15岁生日时，安妮有了惊人的成长。她已将自己的反省提高到了社会层次，开始思考男女平等等问题了：“现代妇女要争取完全独立的权利了！”“但独立也不够，妇女还应该获得尊重！”“我谴责的是我们的价值系统，和不承认女人在社会中的角色多伟大、多困难，同时也多美的男人！”……实现在让人难以想象的那样一个战火蔓延、人人自危、无数人倒在血泊中的时代，身居密室接近两年的十五岁少女安妮居然能真知灼见地谈起了男女平等这个深刻的社会问题！读到此处，我不禁感叹，战争能摧毁一切，唯独不能侵占一颗坚强、勇敢、自由的心！
我相信《安妮日记》会一直流传下去，控诉战争与丑恶，宣扬和平与友善，用她真挚的文笔，感动和启迪一代又一代人！
安妮日记读后感200【篇5】
战争是一个令人听到会感到毛骨悚然的词。
战争让《柑橘与柠檬啊》的小托失去了他的哥哥，战争同样也让安妮失去了自由，失去了她如花般年轻的生命。
战争是无情的、痛苦的、绝望的，可是安妮面对战争依然存有的那颗乐观的心如同星星的火种散落到每一个角落，温暖着周围的每一个人。
隐匿终日不见天日的生活、发了芽变黑的土豆午餐、寂寞难熬的时间、没日没夜的担惊受怕让每一个生活在小密室里人都给弄得神经兮兮的。虽然安妮同样也感受到不安、恐惧，可是她却用一颗乐观的心去泰然处之，她常常说：“我常常沮丧，但从不绝望。我把这段隐藏的生活看作是有趣的冒险，它仅仅是趣味生活的魅力开端。”。她的心灵一直保持着平静与真挚，她渴望用年轻的激情、勇气和天性的善良去领略生活、感悟大自然、拥抱美丽的世界，她最大的梦想就是成为一名记者并且最终成为享誉盛名的作家，为全人类做出贡献。一个如此天真浪漫乐观的犹太小女孩，她的存在让人在黑暗时看到灯光，在寒冷时感受到暖阳的温暖。
可是战争是如此的残酷，它毫无犹豫地带走了安妮鲜活的生命。她永远地离开了我们，离开了这个世界。每当我想再次翻看《安妮日记》时，可是只要一想起战争所带的悲剧、带来的伤痛，颤动的双手却再也无法翻动书本，久久地停滞在书的页角。唯有再次想起安妮所说的：“我常常沮丧，但从不绝望……”那句话时，安妮似乎又回到了我的身边，她那娇小的身影似乎再一次的在我脑海里浮现，她那乐观的精神又再一次地鼓舞着我继续前进。
战争是寒冷的，可是安妮的存在让战争不再那么的冰冷……
安妮日记读后感200【篇6】
后来，安妮被抓到了集中营，但是她依然是那样的乐观，那样的充满希望但是，在安妮16岁生日的前3个月，她却去世了，带着绝望不，带着那么一定点的希望走的她的精神垮了。爸爸的杳无音讯，妈妈的死，姐姐的突然离去，使安妮，那个因为战争和疾病而不堪一击的女孩再一次的受到打击她在3月初，一个原本充满希望的春天，悄然离去
战争就是一种悲剧，它会摧毁我们在生活中早已熟悉和习以为常的美好的东西。或许，在战争开始的时候，会是激动人心的，但兴奋过后，将是对和平的漫长而痛苦的等待。
安妮日记读后感200【篇7】
周日爸爸回来时，给我带回来一本书。名叫《安妮日记》。刚拿回来，我就迫不及待的读起来。
这本书的作者是德国的犹太少女安妮、弗兰克写的。这是一本她在二战期间遗留下来的一本个人日记。它真实地记录了安妮一家为了躲避纳粹的迫害，安妮一家和另外两家在密室中度过的长达两年的艰苦生活。这本书表达了安妮对战争的深思。安妮是个多么坚强乐观的人呀！她是我们多少孩子的榜样！可惜，安妮并没有亲眼看见战争的胜利，不然，她一定会很开心吧！
虽然，安妮并没有看见战争的胜利，但她留下的日记却成为了人们深刻反思那场人类悲剧的珍贵教材。
《安妮日记》这个故事人人皆知。因为它饱含着永不泯灭的人性，蕴涵着不朽的精神传奇，奏响着真与美的旋律。安妮，你是我的榜样！
安妮日记读后感200【篇8】
这本日记本伴随了安妮两年，记录了他们躲藏时生活的点点滴滴。虽然这其中也包含了安妮对这种生活的不满和抱怨，以及对屋外战争的厌恶与无奈，而安妮仍以一种旁观者的姿态，以一种乐观的心态，对这些灾难一笑而过。
安妮与我们同龄，可她却拥有惊人的乐观，她遭受着与我们截然不同的生活，习惯了衣来伸手，饭来张口的生活的我们，不知比安妮要幸福多少，却不懂得珍惜，总是埋怨生活中的不顺心，不如意。而安妮却还拥有笑容
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