编辑精选： 《家》读书笔记感悟4篇。
古语言：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。我们经常需要读大量有深度的书籍，比如经典作品等，它是人类知识的总结。在阅读相关作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，这时候，我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记，那么，优秀的读书笔记模板有哪些？下面是小编精心为您整理的“编辑精选： 《家》读书笔记感悟4篇”，仅供您在工作和学习中参考。
《家》读书笔记感悟【篇一】
家中精彩的情节很多，例如“克定受罚”精彩的展示了封建礼教的虚伪和必然消亡。 “捉鬼风波” 表现了青年人敢于斗争的无畏勇气，使人读来感到畅快淋漓。“血光之灾”中瑞钰在难产中死去，使觉新突然明白了，是整个制度，整个礼教夺去了他所希冀的一切。小说笔调沉重，感人肺腑，揭示了“不抵抗主义”的破产。我最喜欢的情节是“鸣凤投湖”。
当鸣凤知道逼她出嫁的消息后，在深夜来到了觉慧的窗下，她希望能看到觉慧，向他诉说自己的痛苦和爱情。鸣凤几次敲窗的细节逼真的写出了这位少女痛苦焦急的心情，以及他对觉慧的强烈的期待和希望。进了屋子，他看到觉慧只顾忙于写稿，鸣凤只想和他讲两句话，把此事告诉他。可觉慧却被蒙在鼓里告诉她两天以后才能陪她说话。鸣凤没有希望了，因为她过了这一夜就不在人世了。她不怨恨觉慧，他看到觉慧真的很忙所以怀着留恋绝望的心情离开了觉慧，走到了湖边。“她一路上摸索着，费了很大的力，才走到她的目的地——湖畔。…她茫然地立在那里，回想着许许多多的往事。他跟她的关系一幕一幕地在她的脑子里重现。…为什么人们单单要蹂躏她，伤害她，不给她一瞥温和的眼光，不给她一颗同情的心，甚至没有人来为她发出一声怜悯的叹息！她顺从地接受了一切灾祸，她毫无怨言。后来她终于得到了安慰，得到了纯洁的、男性的爱，找到了她崇拜的英雄。她满足了。但是他的爱也不能拯救她，反而给她添了一些痛苦的回忆。
他的爱曾经允许过她许多美妙的幻梦，然而它现在却把她丢进了黑暗的深渊。她爱生活，她爱一切，可是生活的门面面地关住了她，只给她留下那一条堕落的路。她想到这里，那条路便明显地在她的眼前伸展，她带着恐怖地看了看自己的身子。虽然在黑暗里她看不清楚，然而她知道她的身子是清白的。…她要把身子投在晶莹清澈的湖水里，那里倒是一个很好的寄身的地方，她死了也落得一个清白的身子。她要跳进湖水里去。…她太爱他了，她不能够失掉他。在生活中她所得到的就只有他的爱。难道这一点她也没有权利享受？为什么所有的人都还活着，她在这样轻的年纪就应该离开这个世界？这些问题一个一个在她的脑子里盘旋。…她死了，对这个世界，对这个公馆并不是什么损失，人们很快地就忘记了她，好像她不曾存在过一般。“我的生存就是这样地孤寂吗？”她想着，她的心里充满着无处倾诉的哀怨。…她完全明白了。他是不能够到她这里来的。永远有一堵墙隔开他们两个人。他是属于另一个环境的。他有他的前途，他有他的事业。她不能够拉住他，她不能够妨碍他，她不能够把他永远拉在她的身边。她应该放弃他。他的存在比她的更重要。她不能让他牺牲他的一切来救她。她应该去了，在他的生活里她应该永久地去了。她这样想着，就定下了最后的决心。她又感到一阵心痛。她紧紧地按住了胸膛。
她依旧坐在那里，她用留恋的眼光看着黑暗中的一切。她还在想。她所想的只是他一个人。她想着，脸上时时浮出凄凉的微笑，但是眼睛里还有泪珠。最后她懒洋洋地站起来，用极其温柔而凄楚的声音叫了两声：“三少爷，觉慧。”便纵身往湖里一跳。”鸣凤投湖前的心理描写非常细腻，语言清新自然，明快流畅，充满着烈火一般的激情 。这样的描写不仅使鸣凤在这特定的环境下的感情，情绪，心理状态，跃然纸上，而且像散文诗似的给人以意境美的艺术享受。
《家》是不朽的，但它也有不足之处。它的主要缺点在于通篇缺乏艺术锤炼。小说中叙述和描写参半，许多对话太急于表达思想，以至于失去了口语的语气和韵味，读来好像听演讲。但这些缺点并不能遮盖它的不凡之处。其中小说的开头和结尾就颇有匠心。小说一开头写风雪中那“黑洞”似地公馆：“有着黑漆大门的公馆静寂地并排立在寒风里。两个永远沉默的石狮子蹲在门口。门开着，好像一只怪兽的大口。里面是一个黑洞，这里面有什么东西，谁也望不见。每个公馆都经过了相当长的年代，或是更换了几个姓。每一个公馆都有它自己的秘密。大门上的黑漆脱落了，又涂上新的，虽然经过了这些改变，可是它们的秘密依旧不让外面的人知道。”结尾写觉慧如鸟脱笼似地离家，搭上往上海的船，望着一江东去的秋水，他写道“这水只是不停地向前面流去，它会把他载到一个未知的大城市去。在那里新的一切正在生长。那里有一个新的运动，有广大的群众，还有他的几个通过信而未见面的热情的年轻朋友。这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到未知的城市和未知的'人群中间去。…他最后一次把眼睛掉向后面看，他轻轻地说了一声“再见”，仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。”这一开头一结尾，颇有艺术匠心，在读完全书后，让人思绪随水而流，不能立即离开书中的世界。觉慧的离家出走标志着他与封建大家庭的彻底决裂，是激流中的激荡的浪花。
巴金在1980年4月4日> 中写道“ 这激流永远动荡着，并不曾有一个时候停止过，而且它也不能够停止;没有什么东西可以阻止它。在它的途中，它也曾发射出种种的水花，这里面有爱，有恨，有欢乐，也有痛苦。这一切造成了一股奔腾的激流，具着排山之势，向着唯一的海流去。这唯一的海是什么，而且什么时候它才可以流到这海里，就没有人能够确定地知道了。”在今天，激流仍在奔腾，社会制度仍然存在许多不合理的地方，希望这激流之水能够洗涤掉社会的糟粕，还我们一个理想的世界。
《家》读书笔记感悟(篇二)
《家》是巴金《激流三部曲》中欢迎的一部。《家》是描写“五四运动”之后，成都地区一个封建大家庭从繁荣走向奔溃的故事。故事情节集中发生在1920年冬天至1921年秋天这段时间里，揭露了封建社会的罪恶，撕开了封建大家庭里被温情、亲情所掩盖的勾心斗角与自私，暴露了“诗礼传家”的封建大家庭的荒淫无耻。同时，也描写了一批青年在新思潮的召唤下艰难的走向新的时代。
《家》的主要人物有觉新、觉明、觉慧、琴、鸣凤，巴金笔下的这群年轻人拥有不同的性格特点，因而也有了不一样的人生轨道。高老太爷是这个大家庭的，在虚无的世界里主宰着一大群人的命运。觉新向旧势力屈服，成为了他曾经所憎恶的人；觉明和琴在新思潮的召唤下勇敢但艰难的远离家乡，失去了父母和亲人的支持，包括物质上和精神上的支持。
巴金言：在写《家》中的那群年轻人时，他仿佛和他们一起在魔爪下，和他们一起享受生命的欢愉，也陪着他们哀哭。《家》是巴金自我掘开思想坟墓里他曾经目睹的、耳闻的真实的存在。
巴金向那“垂死的制度”喊出他的控诉的时候，也深深的震撼着许多读者，那一群在阴影下生活的少年在心理上、身体上都备受折磨。从这一部小说看出，坚定的信念和新的思潮对一代人的改变起着决定性的作用。
《家》读书笔记感悟(篇三)
家，是身心的归宿。一看到“家”，便不禁和亲情联系到了一块，温馨而真切。“家”这字总让人遐想，一种对互亲之情的期盼。然而巴金所描述的家却是羁绊，是对激情的禁锢。
这也难怪，当时处于“五四”运动后动荡社会的背景下一个四世同堂的官僚地主大家庭搞公管，有着封建专制思想的阻碍和新文化思想的抗争，是黑暗腐朽的封建礼教制度和黎明时科学民主大旗的较量因而这个家是动荡的，必然会制造很多悲剧。
高老太爷是最可恨的，独断专横凶残暴虐，完全十分封建道德的化身。他囚禁觉慧，打儿子斥媳妇，丫头随意送人，面对即将灭亡的封建制度，他无能为力，临终前的饶恕和教诲，却也是其丰富性格的表现。
与此鲜明的对比，是那个“幼稚而大胆的叛徒”，他勇敢的抗争果让人钦佩：反抗封建专制，蔑视长辈权威;打破封建等级观念，大胆爱上婢女鸣凤;支持觉民逃婚，抗拒不合理的婚姻;敢于顶撞三叔陈姨太，揭穿其“捉鬼”的丑剧;他冲出家庭，大声呼喊：我是要做一个叛徒。鲜明贯彻了反抗，叛逆，追求的“五四”精神，固然有“五四”青年的历史局限和弱点，但其间觉得放封建态度促使他离家出走，争取自由的斗争。觉慧是真正的五四新人，是铁铮铮的勇汉。
然而给我印象最深的是“二重性格”觉新。他一方面是高公馆的大少爷，一方面又是社会上有个性的思想解放青年。他的“作揖主义”和无抵抗主义委曲求全，向封建势力妥协，付出了惨痛的代价，这也有力地控诉了封建宗法封建礼教吃人的本质。而决心的思想中，儒家思想孝为第一准则，释道作为补充，以忍为主，因而他心理上也取得了平衡。但社会中却许多这样懦弱的青年，复杂矛盾不利于社会进步。
而至于觉民，琴等其他青年一代叛逆者和冯乐山，高老太爷等老一代封建卫道者的斗争冲突，以及梅芳瑞珏鸣凤等青年女子的不幸遭遇和悲惨命运，强烈解释了这个金箍家庭的矛盾。作者以此宣泄积郁的悲愤，探索青春的价值意义。
这个封建爪牙下的家庭，宗法立交阴影下的人们，却抽打出了一个反抗陈旧道德的新思想文明。那不过是黎明前的黑暗了，事实上已经有很多人探索了。像觉慧，静悄悄地登上了驶向上海的航船。
我本以为巴金所叙述的家应是一家人团结奋进的局面，或是和乐融融的场景，但这样也着实有些平淡。我相信在所有人心目中，家应是最美的地方。或许时代背景不同，20世纪20年代的中国社会一片黑暗，人们思想灵魂。闭关自守，中就赶不上时代文明的脚步。
而放眼今日，家在新时代时期赋予了更多的内涵。当今是一个和平稳定繁荣发展的社会，家也变得更舒适漂亮，没有封建与文明的抗争，理应是真正的身心归宿。
尽管如此，但随社会经济发展人们有更高的追求，家反而变得冷清孤独来了。父母虽不像高老太爷独横，却也在两代间产生了难以逾越的代沟，因而家庭很多时候变得凄清。现在很多人都是独自居住，逐步放弃了安土重迁的思想。这也是家庭发展的必然趋势。
何况，现代的家庭悲剧也并不少，他们也可直接反映社会方面的问题。而且现在的家庭好像都很自私，也有些虚伪，这也不奇怪，毕竟也在不同的时代背景中。
在此想想自己的家吧!自上世纪90年代以来发生了巨大变化，受改革开放春风的影响一下子富了起来，生活更完善，这本应快乐。但我却感觉家没有以前那么快乐温馨了。物质方面进步了精神方面却退步了。我怀念小时候在父母怀里的情景，心里很温暖。而随年龄的增长，我和父母逐渐形成了一层隔膜，我更多不愿与他们交流，家庭幸福感也随之下降。
这虽是正常的，却不是好现象。家，需要一起守候。我们都应对自己的家庭尽自己的责任。
人们常常将国与家联系到一块，有句话说得好：国是千万家，家是最小国。国就是个大家庭。我又不得不想起那些大“家”，像什么政治家、经济家、哲学家、教育家、思想家、文学家、科学家、军事家等等。这一切都和家挂钩，可见“家”的重要。
现代意义上的家，可上升至全球了。信息化的时代利用网络把各地系在了一起，地球便是所有生物的家。家，是生命的根基，不会成为随风的浮草。
可能想远了……
回过头来再想想巴金先生的“家”，小说人物形象刻画丰满深刻，情节跌宕有致。在这个“家”里，揭露了封建专制的腐朽本质，颂赞了年青一代的反抗斗争精神，以家庭的命运与社会的兴衰有机结合。小说纵然为一个悲剧故事，然而作者说过：无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造他自己的生活道路。
百感交集，流泻下一时的感受：家，就是一个奇幻的艺术世界。
《家》读书笔记感悟(篇四)
大概从放假前一个月开始，到现在暑假近半，这一个多月来，我夜以继日，诵读不辍，终于把一本《千家诗》总共258首通背了一次。一个多月来，我把它随身携带，随手捧读，可以说是无论何时何地的，做饭间隙，友人茶话之余，和家人一起看电视，甚至陪女儿上兴趣班也带着。诵读的形式更是不拘一格，视环境而定，有时高声朗诵，有时轻吟慢咏，有时闭目默念，有时掩卷回思，更多的时候是随意翻阅，反复品悟。
最惬意的莫过于夜深人静，万籁渐寂之时，独坐阳台，就着一杯热茶，伴着窗外树杪的微响和断续的蝉鸣，读几首诗，看几页小说。累了歇歇。再读几首诗，再读几页小说。真是心无杂尘，倒有闲余，与古人悠然神会，不胜痴醉，不仅没有永夜难消的寂寥，倒常常生出几分难挽时光逝去之匆匆的遗恨……
当朋友听说我在通背《千家诗》时，第一时间是表示不解，接着很认真地说，你应该写一写你的收获。我嘴上说不想写，有什么收获啊，背过就忘，背过就忘，就享受这个过程的清心寡欲吧。可是回头静下来一想，又觉得确实应该提笔写点什么，不说什么收获感触，就算是复习复习，巩固巩固也好啊。
《千家诗》是南宋谢枋得选编的一本诗集，全书按诗歌类别分为“七言绝句”“七言律诗”“五言绝句”“五言律诗”“古诗”，共五卷。每一卷都基本按四季变换顺序编排，科学合理，便于读者理解记忆，且诗歌内容丰富，又不乏脍炙人口而我们早已耳熟能详的千古名篇，作为旧时人学诗的启蒙教材，流传很广。我手头这本《千家诗》，封面以浅浅的橄榄绿为主色，几株欲露还羞、娉婷多姿的荷，淡雅清幽，古色古香，令人爱不释手。“以诗配画，以画配诗”的编排方式使得诗画相得益彰，可让读者更好的领悟诗歌意境。每首诗后面都有今人注评，甚至古人点评，不管是今人古人，都是语言精当，风格无拘，颇能见真性情的，虽三言两语，或只是片言只语，却往往有画龙点睛或一针见血之神效，让人见识大开，涵咏不尽。读之真是有趣，有益。
可惜我经典文化作品读的不多，无法因能融会贯通而产生浮想翩翩的阅读快感，现仅捡拾我在诵读过程中有所思，有所得的两三点做一下归纳。
首先引起我注意的是诗歌里“紫薇花”这一意象。第一卷“七言绝句”里连续三首入直诗都写到紫薇花。第一首是周必大《入直》，最后两句：“归到玉堂清不寐，月钩初上紫薇花。”幽雅的深夜意境很美，恰逢现在正是紫薇花妖艳缤纷，夺人心魄的季节，读此诗句令人怦然心动。诗人为什么“不寐”呢?原因是他入直宫禁的时候受到圣上赐茶，隆恩浩荡使他过度兴奋因而睡不着觉，所以注评者指其“奴颜媚骨，不加掩饰”。第二首是洪咨夔的《直玉堂作》，这一首思想立意与前首相近，诗歌里“浓墨淋漓”一词至今延用不衰。但最让我感兴趣的还是诗中的紫薇花：“唱彻五更天未晓，一墀月浸紫薇花”。此中意境，较前一首显然是更胜一筹啊，可惜我无意品其中之味，倒是心里打了一个大大的问号：难道皇宫里紫薇花是很常见的植物么?为什么诗人们频频写它?只听说后宫喜种石榴，取石榴“多子”之义，难道紫薇花也有什么特殊的象征意义吗?
带着这个疑问，我继续读诗。嘿，隔页又是一首写及紫薇的诗，白居易的《直中书省》，最后两句：“独坐黄昏谁是伴?紫薇花对紫薇郎。”呀，好一个让人想入非非的诗句!可是诗句下面的注释却冷冰冰给人兜头一盆冷水：紫薇郎，指中书省入直之臣。原来，此诗句并非我猜臆的蕴涵着几多香艳，几许风流，紫薇郎竟是指一个宫中之臣!注评者显然对这首诗表现出来的闲适冲淡的意境，不卑不亢的情怀非常赞许，可是我无意去比较诗人间品性的异同，思想境界的高低，我关心的还是紫薇花。为什么中书省入直之臣要称为紫薇郎?是因为中书省的紫薇花很多而作者临时取眼前之物自称?还是因为紫薇花有什么特殊的含义而在宫中普遍种植?为什么这些入直之臣都对紫薇花如此敏感，如此耿耿于怀?仅仅只是因为恰逢紫薇季节，应时对景，借景抒怀而已?总之，这些疑问紧紧萦绕于我的脑际。
“不求甚解”的读书态度是很符合我随意随性懒散的个性的，这一次又想好好发挥此特长。可是古人又云：为学患无疑。而有所疑只是学习的第一步，有进一步的解疑行动才是真正的学习态度。于是，我特意“百度一下”。答案众说纷纭，说法不一而足，而一位叫“天心月圆”的新浪博友，他对于紫薇花与紫薇郎的阐述就非常周详深刻，让我心里的疑团犹如被拨开的云雾。综合参考所查阅的各方说法，我的理解是这样的：
紫薇花我们很多人都知道，是一种树姿优美，花色鲜艳，适应性强而被广泛种植的观花树种，但我们也必须知道，还有一颗星宿也叫“紫微”。两词形近音同，意义却大相径庭。“紫微星号称‘斗数之主’，古来的研究者都把紫微星当成‘帝星’，所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相”。据说自汉代起，“紫微”就用来比喻人间帝王的居处，即皇宫重地。(知道了这一点，后面的就好理解了。)
那为什么把中书省之官称作“紫薇郎”?“中书省与门下省同秉军国政要，中书省掌制令决策，门下省掌封驳审议。”可见中书省是皇家政务中枢，唐代中书省就设在皇宫内。需知道，唐开元元年，改中书省为紫微省，中书令(中书省官员)称为紫微令。这样说来，“紫薇花”和“紫薇郎”(正确应是“紫微郎”)之间其实并没有直接的关系，它们是由于“紫微”这一颗寓意高贵的星宿，“花”与“官”才联系起来的。紫薇花因此见幸于皇宫而被普遍种植也就不为奇了。
还需知，中书令为一省之首官，历来是文人士子企慕的要职，所以历来诗人都喜欢歌咏紫薇花，尤其是后来凡任职中书省的官员，都喜欢写紫薇花，喜以“紫微”自称。杜牧也当过中书舍人，曾以《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称“杜紫薇”。“晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人。”
不过我宁愿相信，紫薇花本身的美丽飘逸，轻灵曼妙才是它深得人们喜爱，诗人青睐的最大原因，也是其在宫中遍植的最主要原因!毕竟，美丽的花儿本是自然界的精灵，是大地之母给人类最诗意的馈赠，人为的赋以浓重的政治色彩，非但不能增添它的美艳，反而剥夺了它纯真的光彩。
这几天读美术史话，读到日本当代画家东山魁夷，每当有客人光临，他就提前将自家庭院小径打扫干净，然后轻轻摇落院中的花树，让花叶铺满庭径，以此愉悦客人的心怀。我不禁想：啊，他最好摇落的是一棵紫薇花!
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编辑精选： 《绿野仙踪》读书笔记4篇
《绿野仙踪》读书笔记【篇一】
《绿野仙踪》是美国作家莱曼.弗兰克.鲍姆的著作它被誉为西方的西游记，这本书讲述了一个引人入胜的神奇故事。
在堪萨斯州大草原上，生活着小姑娘多罗茜及她的亨利叔叔和艾姆婶婶。一次，一阵威力无比的龙卷风，把小姑娘多罗茜和她的小狗托托吹到了一个神秘的国家 ——奥芝国。为了回到家乡，她遇到了种种惊险，也认识了不少好朋友：有一心想得到思索的脑子的稻草人，有想要一颗心的铁皮伐木工，还有拼命想要获勇气的狮子。
最后，他们由南方女巫——甘林达的帮助，稻草人成为了奥兹国的统治者；铁皮人成为了温基人的领导者；狮子成为了大脑袋怪人山那边古老的森林的百兽之王。他们患难与共，悲喜共享，一起经历了不可思议的奇特旅程，终于实现了各自的心愿，也让我们感受到了可贵的友谊，以及为了梦想不畏艰辛的那份执著。
《绿野仙踪》吸引我的不仅是它那扣人心弦的事情节，还给我带来了许多启迪，其中最重要的一点就是：朋友之间要互相学习，互相帮助，团结一致。在一些困难中稻草人的脑子总是比别人动得快；在一些时候，铁皮人总能对伙伴们献出一点爱“心”；在需要帮助时，胆小的狮子总是能挺身而出，帮助大家摆脱危险。我想要是多罗茜在黄砖铺成的路上，没有遇到铁皮人、稻草人和胆小的狮子的话，有可能她永远都会回不了家，有可能会成为坏女巫的奴隶；有可能会成为一个流浪的小女孩。
这本书使我体会到：要实现理想，是不容易的，达到每一个目标，是必须付出艰苦劳动的，要不怕困难，带着一颗善良的心，与同伴团结友爱、互相帮助，那么，你心中所想的美好的那天一定会到来；如果世界上的人，每人献出一点爱，那么世界上会是多么美满；如果世界上的人都团结，那么世界上会是多么幸福呀！
《绿野仙踪》读书笔记(篇二)
书名：《绿野仙踪》
好词：严严实实、咬牙切齿、执行、制伏、低沉、示意、粗暴、凶猛、惟命是从、违背、漫延、竭尽全力、效劳自如、高明、虚荣、旷野、爱慕、抽噎、捉弄、莫明其妙、追逐、无忧无虑、苦恼、气概、养尊处优、效劳、驱使、聚集、结实、依依不舍、怦怦直跳、庞然大物、若有所思、纵身一跳、凌空而过、心旷神怡、九牛二虎、眼花缭乱、垂头丧气、得意扬扬、无影无踪、凹凹凸凸、无精打采、名副其实、绞尽脑汁、怪模怪样
好句：美丽的鲜花处处开放,羽毛奇特的鸟儿在树丛里婉转鸣唱。
一个初生的婴儿就有脑子，但是他不能够知道许多事情。经验是带来知识的唯一的好东西，你生活在这世界上愈长久，你一定愈能够得到经验。
不远处有一条小溪,在绿色的河岸间奔淌、闪烁,发出喃喃私语,对一个长期生活在干燥、灰色草原上的小女孩来说,这声音是那样的令人愉快。
她穿着一件白色外衣,许多褶边从双肩上挂下来,衣服上点缀着许多小星星,像钻石似的在阳光里闪烁。
你所需要的是在于你自己信任自己。当遇见危险的时候，没有一种生物是不害怕的。真正的胆量，是当你在害怕的时候，仍旧面对着危险，那种胆量，你是并不缺少的。
不多一会儿,她轻快地走上了通往翡翠城的道路,她的银鞋踩在坚硬的黄砖路上,发出欢快、清脆的声响。
道路两旁都围着整齐的栅栏,涂着漂亮的蓝颜色,栅栏外面是大片的稻田和菜地。
但是现在每一个都达到了他的最好的愿望,每一个都很快乐。
一个人在修补了以后,就永远不这样美丽了。
我想你要一颗心是错误的。那东西使得很多的人不快乐。只要你明白了这一点，那么，没有一颗心正是你的运气。
我的感想：这本书吸引我的不仅是那精彩的故事情节更是它给我带来的启迪。最突出的一点是：做任何事都要有恒心，坚持不懈，才有成功，才有风雨后的彩虹。
《绿野仙踪》读书笔记【篇三】
在《绿野仙踪》这本书中，女孩多萝西在寻找回家的路上，分别与稻草人、铁皮人和胆小的的狮子成为了好朋友，大家都是想让奥兹帮助自己实现愿望的。主人公多萝西从小父母双亡，她和亨利叔叔、爱姆婶婶一起生活。一阵突如其来的龙卷风把多萝西和小狗托托以及房子卷入芒奇金国。在北方善女巫的指点下知道，沿着金砖路走向翡翠地，向伟大的魔术师奥兹提出帮助。这位勇敢的小姑娘十分想念家乡，于是出发了，在困难面前寻找希望。一路上多萝西和曾经帮助过她的伙伴们——稻草人、铁皮人和胆小的狮子历尽千辛万苦终于来到了翡翠城。可让多萝西气愤的是“伟大的魔术师”是假的，是个大骗子。多萝西为骗子除去了 “天敌”，自己却没有得到应该得到的。但她没有因此打消回到家乡的念头，再一次和伙伴们启程，去寻找住在南方的善女巫，最终回到了叔叔婶婶的身边。
文中的多萝西为了回到家乡，回到叔叔婶婶的身边，不惜一切代价。一路上，她和朋友们互相帮助，勇敢地去面对恐惧和危险，用机智和勇敢战胜了一切。表现了多萝西为了回到家乡这个念头而去拼搏去努力。俗话说的好，“世上无难事，只要肯登攀”。在生活中我们就更要团结友爱，多为集体着想，人与人之间和睦相处。在为一个梦想而拼搏的时候，不可以因为事情发展的不顺利或者受到别人的打击和嘲笑，而在中途放弃这美好的梦想，也许有时候经过风风雨雨，离胜利只有一步的距离。
记得有一次，老师让我们背课文，看着三页左右的课文，我有些担心。我一遍又一遍地读着，时间慢慢地过去。一节课、两节课、三节课，看着同学们一个个背完离开了教室。我越来越着急，也越来越努力，终于在第三节课下课后背完了。“坚持就是胜利”，让我们记住这句话吧！
《绿野仙踪》读书笔记【篇四】
今年暑假，我看了一本由美国作家莱曼.弗兰克.鲍姆创作的《绿野仙踪》，看完后，我被故事里的主人公们自信的精神深深感动了。
这个故事讲述了美丽善良的小姑娘多萝西和稻草人、铁樵夫和胆小狮，为了实现各自的心愿，他们互相帮助，携手协作，历尽艰险，凭借自己非凡的智慧和顽强的毅力，最后都如愿以偿。
在这本书里，作者通过梦幻的环境和曲折的故事情节，告诉我们一个道理：每人都有自己的长处和短处，关键看你能不能把自己的优点发挥出来。就像书中自认为没脑子的稻草人能在关键的时候想出好点子来；没心脏的铁樵夫能在别人需要帮助的时候，献出自己的爱心，无私地帮助别人；认为自己很胆小的狮子，也能在危险的时候，挺身而出，勇敢地对付欺负他们的人。这一切都是他们充满了自信，从而充分发挥自己长处的体现。
在现实生活中，我们也应该学习他们这种自信的精神。记得去年夏天，我想学骑自行车。一开始的时候，我还信心满满，可一上自行车，总是没骑几米就会摔下来，这种情况持续了很长时间，一直没什么进步，我失去了骑自行车的兴趣，可后来我又想：其他小朋友能办成的事我也能办成，想着想着，自信心又回到了我的心里。我经过一次又一次的练习，终于学会了骑自行车。
一个人最大的敌人就是你自己，只要自己充满信心，发挥自己的长处，战胜自己的短处，你就会战无不胜。生活中我们还会遇到许多的困难和挫折，想想《绿野仙踪》里的人物吧，相信他们会给你带来力量的！
编辑精选： 初中朝花夕拾读书笔记4篇
初中朝花夕拾读书笔记(篇一)
原本很早就读过《朝花夕拾》，印象不深，可能因为那是在父母和老师的逼迫下看的，并未细读。前些天重拾起这本书，却生出了许多感悟。在朝花夕拾之间，我随作者一起，回到他的童年时代，重新回味那些人和事。走过留学在日本的求学过程，一起追忆失去的老友。沿着这条线索，我看到二十世纪初，以鲁迅先生为中心的一个个生活场景，人物的心理历程，读着每一个寓意深远回味无穷的结束句，我的心也随着作者一起潮起潮落。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《狗·猫·鼠》中，鲁迅先生清算猫的罪行，取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人;在《阿长与》中，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激;在《二十四孝图》中，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷;在《五猖会》中，记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残;在《无常》中，回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰;在《从百草园到三味书屋》中，描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求;在《父亲的病》中，重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质;在《琐记》中，记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望;在《藤野先生》中，记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念;在《范爱农》中，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
初中时期，每册书上都有鲁迅的课文，最常见的是他的散文集朝花夕拾。那时老师教授给我们的是鲁迅先生对封建旧制度、旧道德的讽刺和批判，但重读这本书，我感受到更多的是鲁迅先生对童年的怀念。
关于《朝花夕拾》，鲁迅先生说：“这些文章都是从‘记忆’中抄出来的‘回忆文’。”它是鲁迅先生在受到政府的压迫、“学者”们的排挤，又历经战乱后，以四十六岁的年纪写下的回忆。感受到生存的压力，见识了人性的丑陋，厌倦了忙碌的追求后，鲁迅先生也开始回忆起童年那些无忧无虑的小日子。
其实我们也和鲁迅先生一样，虽然那时的社会和现在无法相比，但那些生存的压力，人性的丑陋，还有我们正在经历的忙碌的追求和鲁迅先生经历的有多少不同呢?其实，当我们被生活压得喘不过气时，当我们被人性的丑陋污浊了双眼时，当我们在忙碌的追求中难以跟上别人的脚步时，不妨停一停，静一静，从记忆中抄出你的童年，或许那在童年中永不凋零的花朵，能够减轻你身心的疲惫。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有x蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”这样的生活，这样的回忆必然使鲁迅先生身心的疲惫减轻了不少。虽然我已经远离了童年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。童年对大多数人来讲应该都是很美好的，童年的花是美的，童年的草是香的，童年的小屋是温馨的，童年的玩伴是可爱的，一切都纯真无瑕，不染半点尘埃。
存在于鲁迅先生童年中的长妈妈、寿镜吾、父亲、衍太太等，并不是完美无瑕。长妈妈赠给鲁迅梦寐以求的《山海经》，但也曾害死小鲁迅心爱的小隐鼠;寿镜吾学识渊博，但古板无趣;父亲对鲁迅认真负责，但严厉过度;衍太太温和慈爱，却给小鲁迅看不健康的画，甚至教鲁迅偷妈妈的首饰。但鲁迅先生的童年依然是美好的，因为童年之所以纯真无瑕，不是由于童年的事物真的不染尘埃，而是因为那时的我们都有一双自动过滤丑陋的眼睛。因为年幼的我们纯真无邪，所以存在于童年的事物都仿佛是纯洁无暇的。而当我们逐渐长大，当我们的眼睛蒙上尘埃，视界中的任何事物都仿佛蒙上了灰尘。
所以回忆童年，并不是让你陷入过去。回忆童年，是希望能找回童年时的眼睛，找回童年时的心灵，抛却生存的压力，过滤人性的丑陋，停下忙碌的追求，让身心都回到童年，只余快乐，没有疲惫。
初中朝花夕拾读书笔记(篇二)
前几天我买了一本鲁迅先生所着的散文集《朝花夕拾》。我对着这个题目沉思了好久。《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
虽然我还年轻，只有十几岁，可总喜欢回忆儿时的往事。对现实中的一切，我往往采取一种漠然置之的态度，没有对理想的渴望，没有感情的迸发只有当我沉浸在对我们的童年的回忆中时，我的全部热情才会真正苏醒，火一般地燃烧起来。每当这种时候，我就会一动不动地凝视着天空，房顶，或随便什么地方，长久地踱着步我的灵魂深处会突然爆发出一阵奇异的颤抖，血，涌上了我的脸，快乐，我们的童年的快乐，那样神奇的回到了我的身上在迷人和晕眩之中，我仿佛又变成了小学四年级的学生，在学校宽阔的训练场上挥拍打球；盛夏，在游泳池上泼水玩耍；金秋，在溜冰场上欢快起舞个个生动的画面，一件件永难忘怀的事情，这一切构成了我整个我们的童年时代的回忆。
小时侯，我会因为捡到一枚硬币而欣喜若狂，理由是终于当了一次儿歌中的那位捡到一分钱的小朋友；而今，长大的我也会捡起路上的硬币，理由是——那上面有国徽。
小时侯，我会在课堂上因为老师的一个错别字而举手，不到老师投降决不罢休：如今，即使老师写了一黑板的错别字，我除了在底下翻翻字典外，决不会有其他动作。
在这漫长的14个年头中，许多记忆已随着岁月的侵蚀而悄然逝去，惟有成长的足迹——那记录着你的所得和所失的足迹——永远不会磨灭。我希望永远不要失去我们的童年时代的那种快乐、天真、朝气蓬勃、不知疲倦
我们的童年像一杯浓郁可口的咖啡，当品味的时候很甜美，但甜美中带有一点苦涩；而成长则像一杯芳香四溢的茶。入口也许很苦——因为你失去了童稚的，失去了那份坚持真理的勇气，失去了一份崇拜的心灵依托；但随即你就会发现这茶的醇美、芳香、回味悠长——你的确的到了很多：民族的自尊心，恬静而悠长自得的处事态度，决不盲目的理性(也许有点偏执)，一颗日臻成熟的仁爱之心当一个冥然兀坐时，不妨品品长这杯茶，你会惊奇地发现：自己得到了很多。
初中朝花夕拾读书笔记(篇三)
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。从文章中看到作者幽默充盈，妙趣横生，处处充满童趣和对自由的向往，还能时不时地勾起我对童年的回忆……
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。儿时的我，也曾像作者一样有许多丰富多彩的童年琐事，至今还令我忍俊不禁。
也就是在我五六岁的时候，父母因为很忙，所以安排我到外公、外婆的故乡乡下居住。那里有一望无际的田野，触手可及的天空和一大群小伙伴……我总是喜欢躺在田地里，沐浴着阳光，感受着大自然的洗礼。捉鱼，捕虾，捉蛐蛐，在田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”，……如今，这些，已成了我的回忆，我将把这些精彩的片段永远珍藏在我的脑海中，不时的去细细品味。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
在读朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事，追忆以往的好友。然而，童年已离我们越来越远，留下的只是些鲜活的印象，倒不如细读一下《朝花夕拾》，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。无忧无虑地玩耍，与大自然亲密接触。
初中朝花夕拾读书笔记【篇四】
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记叙他童年和青年生活片段的篇文章，在《朝花夕拾》中，鲁迅超多使用了比较和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中。鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，之后在写道“我”不得不告而别百草园到三味书屋上学。前边写的百草园很好的反衬了之后在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记戴领带;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真地，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个比较手法，较好的写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬仰。藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度构成了鲜明的比较，体现出藤野先生是个真正的君子。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画，而从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感人了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处事不恭的目光探射了我的'心，引起了我的共鸣。
小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉事迹，喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，板着手指头细数“一只，两只……”;喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到那里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好像是一个小小的“阴谋”得逞了，又像是躲过了一场小小的“灾难”。
《朝花夕拾》，正同于它的另类名字一样，鲁迅先生在老了，累了时，回忆起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味在心头吧。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也以前说过：只有情感才能把文章变得有血有肉的。我不得不承认鲁迅的确厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炙热的情感却展露无遗。他期望与大自然真正的拥抱在一齐，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人瞬间变成了一个活力四射的小孩子，身上散发着阳光般的气息，神思似乎也飘向了那份以前属于我们的逍遥日子。
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