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小学生读后感参考

发布时间:2022-01-04 来源:互联网

《百妖谱》(读后感参考)。

书是明灯,能照亮光辉人生。我相信每个人看了优秀的书籍后,内心都一定会有所触动。读后感简单的说,就是看完书之后的感触写下来的文章。“读后感”才是你读完长篇大论之后真生能剩下留给你的知识。大家一般写的读后感是什么样的呢?也许下面的“《百妖谱》(读后感参考)”正合你意!感谢您的参阅。

《百妖谱》读后感800字

最近看了一本书,是裟椤双树写的《百妖谱》。刚看完这本书,我便惊呆了,我第一次看见有女作家的想象力堪比J.k罗琳。这本书以一人、一狐、一僧、一妖为线索,讲了主角桃夭为寻《百妖谱》游遍天下的故事。桃夭,桃都一代鬼医,遵守只救妖不救人的规定,书中云:鬼医桃夭,善恶如谜。金铃过处,片甲不留。妖怪买桃符烧纸召唤桃夭治病(桃夭治不治看她心情),桃夭就这样看尽妖界人情世故,带着从战场救的不老小僧,一只和小僧有九世缘分,甚至为了那个时代的小僧自断狐尾的狐狸和一只想吃小三的蛇妖云游天下。我真心佩服作者,灰狐,漱金,庆忌,蜉蝣,乖龙,滕根,应声,媪姬,照海……如此多的妖,被她写得活灵活现,一个从未出现的世界,她把它想象出来了。一看书名,可能会以为只是一个单纯的想像小说,但不是。桃夭每到一个地方,遇见一只妖,每一只妖都有它独自的故事,每个故事都让人感动。妖,虽不存在,却犹如存在,他们不是冷血无情,他们可以几十年,只等一人,纵使生命只有一天,也会交付给那个人。庆忌,驾小车,身形二三尺,通身黄色,善于千里送信,若用妖力一日千里便只可活一日。镜花泽唯一的庆忌为帮一个人类男子送信等了几十年,镜花泽池水变沼泽,庆忌身中剧毒也不离开镜花泽,原因只有一句:“我怕他回来找不到我。”等来桃夭治好病,得知男子的父亲用庆忌送信,一日用一只庆忌,毫无感情。男子把唯一一只庆忌藏起来远走高飞。也只叹息一句:“此一生,你未取我性命,我未负你承诺,无憾。”浮游,幼时隐于水下,成虫出水,寿极短,朝生暮死,称浮游。而万物生灭,有清灵之气不散,解群游走,依灵山,傍秀水,得日月精华,机缘造化,可成妖,然妖寿只得一日。狼妖被浮游救下,带狼妖一日畅玩,日落成婚,浮游一去不返。狼妖在湖边等数年,得心病。蜉蝣一日即为一生,每一个被你我视为多余的今日,是它们永远得不到的明天。一个个妖的故事,让人不禁心动落泪。即便人负了妖,妖也不会负人。妖是假的,但这本书创造了妖。像《哈利?波特》,纵然明白巫师从未有过,却仍相信他的存在。一人,一僧,一狐,嬉笑怒骂,云游四方。百妖,百事,百情,光怪陆离,人间冷暖。

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百团大战观后感(读后感参考)


【第1篇】

中国的近代史是令人悲愤的,那是的中国人民处于黑暗与战争当中,我们的新中国也因此诞生,我们永远不会忘记这段血与泪的战争,不会忘记可歌可泣的故事,不会忘记那些用血肉之躯保卫祖国的英雄儿女。在近代史之中,有一段历史,所有的中国人都会铭记。那就是抗日战争,今天,我看了《中国近代史之百团大战》之后,不禁感叹,为了不受屈辱,人民奋起拼搏,保卫祖国。

1931年日本帝国主义发动九一八事变,中华民族面临严重的民族危机,全国抗日救亡运动不断高涨。1935年,日本发动华北事变,中日民族矛盾上升为全国主要矛盾。1937年日本帝国主义发动七七事变,中华民族至此开始了八年的全面抗争,而百团大战就是中国抗战时期,中国八路军与日军在中国华北地区发生的一次规模最大,持续时间最长的战役。1940年8月,八路军指挥部动员了一百多个团,再华北地区两千多千米的战线上,对日本侵略者发动了大规模攻击,拔掉了敌人靠近根据地的碉堡,据点,炸毁了铁路,桥梁,公路,使日军的交通线瘫痪.这就是著名的百团大战.

自1939年冬以来,日军以铁路、公路为支柱,对抗日根据地进行频繁扫荡,并企图割断太行、晋察冀等战略区的联系,推行所谓“以铁路为柱,公路为链,碉堡为锁”的“囚笼政策”。八路军总部决定发动交通破击战,重点破袭正太铁路和同蒲路北段,给日本华北方面军以有力打击。在华北交通线中,正太铁路占着十分重要的地位,它横越太行山,是连接平汉、同蒲两条铁路的纽带,是日军在华北的重要战略运输线之一。八路军的进攻战役首先在正太铁路发起,因此开始称为正太路战役。7月22日,八路军总司令朱德、副总司令彭德怀、副参谋长左权下达《战役预备命令》,规定以不少于22个团的兵力,大举破击正太铁路。同时要求对同蒲、平汉、津浦、北宁、德石等铁路以及华北一些主要公路线,也部署适当兵力展开广泛的破击,以配合正太铁路的破击战。要求各部在破击交通线的同时,相继收复日军占领的一些据点。在这些地区和交通线上,驻有日军和伪军约15万人,另有飞机150架。在1940年下半年,彭德怀指挥八路军一二九师和晋察军区等共一百零五个团二十余万兵力,对华北地区的日伪军发动了一次进攻战役。但战役发起后,由于八路军广大指战员和抗日根据地民众痛恨日军的“囚笼政策”,参加破击战的积极性非常高,因此各部投入了大量兵力,计晋察冀军区39个团、第129师46个团、第120师20个团,共105个团20余万人,还有许多地方游击队和民兵参加作战。当彭德怀、左权在八路军总部作战室听取战役情况汇报、得知实际参战兵力达到105个团时,左权兴奋地说:“好!这是百团大战。”彭德怀说:“不管一百多少个团,干脆就把这次战役叫做百团大战好了!”由此,正太战役就发展成为百团大战。这次战役共进行大小战斗1800余次,攻克据点2900余个,歼灭日伪军45000余人,给日伪军以沉重打击,鼓舞了中国军民抗战的斗志,增强了必胜的信心。在此后的五年里,我国军民浴血奋战,终于第一次取得了近代以来反侵略战争的彻底胜利。

看完了电影后,我不禁热泪盈眶,我不禁对其中的一些细节而感动,我也为人民下定决心保卫祖国而感动,为国难当头升华出来的爱国主义精神而感动,我们不会,也不能忘记这些英雄先辈为保卫祖国,为我们今天的幸福生活而抛头颅洒热血,因为忘记便意味着背叛!我们要努力学习,为祖国在历史上书写新一页的篇章。

【第2篇】

在抗战胜利70周年前夕,局(公司)组织观看了抗战影片《百团大战》。“百团大战”是中国抗日战争时期,从一九四○年八月二十日开始,由八路军的晋察冀军区、第129、第120师在总部统一指挥下,发动了以破袭正太铁路(石家庄至太原)为重点的战役,出动兵力从二十余个团,战役发起第3天已发展到一百零五个团参战,在当地民兵和群众的配合下,向华北敌后主要的交通线和沿线据点发动攻击,粉碎了日军所谓的“以铁路为主,公路为链,碉堡为锁”的“囚笼政策”。也是八路军与日军在中国华北地区发生的一次规模最大、持续时间最长的战役,故称此为“百团大战”。

“百团大战”共击毙、击伤、俘虏了日伪军共达46480人,还缴获了各种抢支5942挺,各类炮50门,破坏铁路474公里,公路1502公里,桥梁213座,火车站37个,隧道11个,煤矿5个,仓库11个的重大胜利。打破了日寇三十天拿下华北,三个月占领中国的狂言,有力地打击了日寇侵略我国的嚣张气焰,更加激发起中国人民的抗日斗志。在战争胜利的背后,我们也清楚地看到战争的残酷,给中国人民带来了巨大的痛苦和伤害。抗战的英雄们在没有吃,没有穿,没有飞机大炮,用大刀、长茅、小米加步枪来抵挡日寇对华发动的侵略,弹尽粮绝就与日本鬼子展开肉搏,这是一种“国家有难,匹夫有责”的民族精神。有的抗战英雄没等到胜利却早已为国捐躯,用生命和鲜血来保卫着国家的安宁。

在战争中看到了中国人民都有一种信仰,为了和平,赶走日本侵略者。军民万众一心,用“最后一碗米送去当军粮,最后一尺布送去做军衣,最后一个娃送去上战场”的实际行动,前赴后继捍卫着祖国的每一寸土地。正是这种军民一家的爱国理念和敢于亮剑民族精神。因为有他们,日本才会无条件投降,抗日战争才会胜利;因为有他们,人民才有今天的幸福生活,祖国才有今天的繁荣富强,历史不会忘记,人民不会忘记。

和平已久,我们更要牢记历史,严防战争再次来临。只有我们在各自的工作岗位上,继承和发扬先烈们“一不怕苦二不怕死”的革命精神,心中牢记有国才有家的理念,脚踏实地工作,从个人做起,从细节做起,才能实现单位强、企业强,才能实现强军、强国,才能实现“中国梦”。国强才能安宁,国强才能维护和平。

【第3篇】

周末,我在家中观看了一部战争大片《百团大战》。当我看完这部电影时,内心受到了很大的震撼,发自内心的感觉到战争的残酷和和平的来之不易。

这部电影真实的再现了抗日战争时,日本军队在华北实施“铁路为柱,公路为链,堡垒为锁”的“囚笼政策”。这次战争八路军在华北动用了三百零五个团的兵力,向日军发起主动进攻。

影片中的一幕--在娘子关火车站,一辆日寇装甲车沿着铁路向八路军射击,许多战士牺牲了,为了胜利,必须让火车撞上装甲车,两车必须在同一轨道上,为抢扳道岔,经过激烈争夺,反复冲杀,多少八路军战士前赶后续英勇牺牲,最终有一名八路军战士用自己的身体压倒了扳道岔,使铁轨链接在一起,火车撞飞装甲车,消灭了敌人,取得了胜利。

我热泪盈眶,为了国难当头升华出来的爱国主义精神而感动,我永远不能忘记英雄先辈为了我们今天的幸福生活抛头颅洒热血。

看这血腥的战争,再看看牺牲的战士,我禁不住流下了眼泪,我最清楚的记得一句话;人在旗在,人不在旗还在。这是一句无比简单的话,但缺充分体现了将士们的爱国情感,更是一种大无畏的精神!

我印象最深刻的一幕就是--电影从枣宜会战开始,中将张自忠牺牲前的那句话:“天津没守住,我走了,北平没守住,我走了,华北没守住,我还是走了,今天我张自忠,不走了。”这句话深深的打动了我,让我明白张自忠将军为国牺牲的决心。

影片彭德怀元帅在下令攻打西营乌时,说了一句斩钉截铁的话,“西营乌是个铁核桃,但我们也要啃了。”多么坚定的声音啊!这代表了中华民族坚定不屈,于日寇作战到底的决心。

在生活中“铁核桃”并不少见,往往我们就是豪不犹豫的选择了逃避。看了这部影片后,我们明白了只要坚持,“铁核桃”也是能啃掉的。

就拿一道数学题来说吧!看到一道难题我会跳过去了,但想起《百团大战》中的那句话。我鼓起勇气,向它发起“挑战”。没想不一会儿便“攻下”了这道难题。

这部电影让我感受到了战争的残酷和和平的来之不易,如今这和平的年代是那些先辈们用鲜血换来的,我们应要倍加珍惜,少年强中国强。

【第4篇】

天灰蒙蒙的,下着小雨,我校全体师生一齐乘坐公交车到广电电影院观看百团大战。

到达了电影室,三面是墙壁,一百是玻璃。我们坐在位置上,电影开始了。

唱起一首苍凉悲壮的歌,勾起了我对英烈们的敬佩。1942年5月25日,日本对我国发起战争,左权将军是其中一个团的团长,他在战争中总是身先士卒。有一天,由于团中的弹药不足,在短时间内又不能搬救兵来援。大家只能选择逃生,而左权将军为了保护大家,跑在队伍的最后面,用枪射击,当弹药没有时,他被日军用大炮轰死了。

百团大战中不仅有左权将军,还有毛泽东主席、彭德怀老总……我敬佩毛泽东主席的伟大;欣赏左权将军的身先士卒;赞叹彭德怀老总的机智。如果没有毛泽东主席的伟大,就没有新中国;如果没有左权将军的身先士卒,就没有那些人民的生命;如果没有彭德怀老总的机智,就没有战争的胜利。他们愿意用自己的热血和青春来抵御外敌的进攻。愿意抛头颅、洒热血来捍卫祖国的神圣疆土。

我们要学习他们的勇敢、气魄、机智,继承他们的精神。不能让他们的精神从这里断开。我们要爱祖国,爱人民、爱学习、爱劳动,做祖国未来的继承人。

读《百年孤独》有感(读后感参考)


书是美食,能让人垂涎三尺。我相信每个人看了优秀的书籍后,内心都一定会有所触动。读后感可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,写读后感是能够帮助到我们的理解和我们的写作的。在写读后感时我们需要注意哪些方面?小编收集并整理了“读《百年孤独》有感(读后感参考)”,仅供参考,希望能为您提供帮助!

读《百年孤独》有感《百年孤独》是一部众所周知的魔幻现实主义作品,1967年一经出版,便引起世界轰动。到目前为止,《百年孤独》已经被译成四十多种语言,全球销量已超过5000万册。作者是来自哥伦比亚的加西亚·马尔克斯,拉丁美洲魔幻现实主义文学代表人物,1982年凭借这一部作品获得诺贝尔文学奖。《百年孤独》于我而言是一部晦涩难懂的作品,可能其中原因除了小说本身故事有些无厘头、荒诞以外,还有就是它是外国作品的因素,譬如人名对我来说实在是混乱不清,又长,又是由于一个家族的几代人,所以有几个人都叫同一个名字。再加上小说支线众多、人物关系复杂,所以给我的阅读带来了很大的挑战。这本小说与一般我们所接触到的小说有很大的不同,它的主角一直在变换,又或者说,我觉得这本书又仿佛没有主角似的。整本书所述的故事繁多而复杂,但主线主要是针对一个家族七代人近百年来的兴衰来描写的。也可以说,主体是分为七个大故事的(但其实并不简单),这七个故事总是没头没尾的开始又结束,好不容易我们看到这个家族发展到这一代,开始有越来越兴旺的势头时,但到了下一代却急转直下。叙事荒诞却又总觉得发生在现实,这个家族让我有一种很强的宿命感,关于布恩迪亚家族,在书中,这个家族的命运早就被人写在羊皮卷上。那个羊皮卷对整个故事有很强的映射作用,羊皮卷是由一位跟这个家族关系很好的吉普赛人魔法师留下的,它上面清楚地记载了这个家族的历史。但是,由于那个羊皮卷是有梵文写的,所以需要破译。到了家族的第六代的一位男性,就致力于破译这个羊皮卷。但是就算破译出来也没有用,因为破译这件事也被写在羊皮卷上,也就是说,羊皮卷上所记载的事,总会发生,而且无法挽回。这也就是我所感到的强烈宿命感的原因之一。正如书中的羊皮卷上所描述的:“家族的第一个人被捆在树上,最后一个人正被蚂蚁吃掉。”书中有一个马孔多的小镇,整本书的故事都发生在这个被构建的小镇上,马孔多是由家族的第一代人创建的,也随着最后一代人的死亡而消失。由于故事的复杂性,我在这就不具体的讲述每一代发生的事情了。但讲几个对我来说很不一样的细节。比如人名,为什么我会这么的强调名字呢?除了它的确让人认不清谁是谁、搞不清谁与谁的辈分关系之外,很多名字会反复出现在不同人的身上,而有些相同的名字的人往往有这类似的性格特征以及相似的命运。这仿佛暗示了一个家族带着轮回的似的向着历史前进,正如书中的一句话:“这个家族的历史不过是一系列无可改变的重复,若不是车轴在进程中必不可免地磨损,这旋转的车轮将永远滚动下去。”另一个细节就是,到了家族的第五代,一位女性就跟自己的丈夫说,自己的儿子绝不能叫奥雷里亚诺或阿尔卡蒂奥,女儿不能叫雷梅黛丝。说明家族中的人也有意识对命运的反抗,也试图有所改变。《百年孤独》是一部可以多读几遍的书,书的内容丰富,也易引人深思。我曾经看过书评,说这本书讲的是整个人类的故事。我觉得很有感触,的确,我们人类不就是在这样一步一步的在抗争与重复中推进历史的吗?

先秦诸子百家争鸣(读后感参考)


书是春风,能舒坦发困之心。每个人在看完一本书之后,都会有不同的看法和见解。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,在读后的基础上发感想。写读后感能拓展视野,发展思维能力,丰富我们的精神世界。一篇读后感应该包含哪些内容呢?以下是小编为大家精心收集的“先秦诸子百家争鸣(读后感参考)”,希望对您有所帮助。

春秋战国,是中国文学思想的盛世,诸子百家,学派林立。他们传承下来的思想文化,铸就了我们中华民族灿烂的历史。

提起诸子百家,就不得不说说“儒墨法道”四家。道家遵循自然规律,提倡“无为而治”,他们是“隐士”,儒家提倡“仁爱礼仪”,他们是“文士”,墨家提倡“兼爱非攻”,他们是“武士”。而法家提倡“严刑峻法”他们是“谋士”。这四家的思想各有不同,正是因为思想的不同引发了他们之间的争辩。

墨子一书中提到“四非”。有我们熟悉的“非攻”,还有“非儒”。很显然墨子很排斥儒家,他们之间的隔阂,必须从“爱”说起,墨子和孔子虽同生于春秋战国,但年龄之间的差距却是百岁有余,在这个礼坏乐崩的时代,他们都认识到存在的问题:缺少爱。这不假,但我们都知道,儒家提倡“仁爱”,墨家提倡“兼爱”,按照理论讲它们应该和谐相处,可现实却并非如此。儒家的仁爱是有等级划分的,上至国君,亲人,下至动物,植物,他们虽然都给予每一种生物爱,可是这种爱的层次与多是都是不一样的。而墨家的兼爱,则与仁爱不同,他们提倡的是一种平等的爱,就是说你爱别人的父母像爱自己的父母一样,对待每一个人都平等。

从理论上讲,墨家的说法更符合我们现在社会的要求,但从实际行动上来说,几乎与不可能画约等号,但是墨子为了让人们信服他的思想,他又在兼爱的基础上加入了利益的诱使,鬼神的威胁。儒家的孟子对此则是不屑一顾,墨子的兼爱与事实不符,而自家的仁爱更能被人们接受。于是这场由“爱”引发的思想之争,就这样拉开了。对于此,史书上并没有明确的记载。但对于我们个人而言,爱应该博爱,应该兼爱。我们应遵循着党和国家的脚步。但同时,人是一种有思想,有私心,有欲望的高级动物,自是不可能做到待人平等。所以相比之下,儒家的说法,更具有现实意义,但这也并不是否认墨家的兼爱,只是要求太高而已。

儒家和墨家都是思想大家,他们传承下来的是不朽的经典,他们的思想既可以救世,也可以爱人,是十分值得我们学习的。

《马克思靠谱》读后感800字(读后感)


自中国开始革命以来,走了不少的弯路,尝试学习西方资本主义,结果失败而告终。在不断的尝试下,有那么一群人了解了马克思主义,并加以实行,终于在暗淡的星空里找到了一丝光亮。如今,我们以马克思主义的核心为指导,走向一条通往幸福的康庄大路上。同时不禁直呼:“马克思,靠谱!”

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把普罗米修斯当做偶像的马克思曾写下“为人类幸福而工作”的万丈豪情,并且他也做到了。马克思先生写了很多到如今都很有研究、借鉴意义的著作,为共产主义的发展打好了铺垫。回顾马克思先生的一生,虽穷困潦倒,却毫不在乎。编者也说,他曾放弃了很多富贵机会,全然为了他的事业。这样的精神是我们敬佩的,亦是赞赏的。

最先对马克思产生重大影响的人是黑格尔,可当他发现老师的观念有所差错时,他说:“吾爱吾师,但吾更爱真理!”由此,他走上了独属于他的道路,提出“唯物辩证论”。青出于蓝胜于蓝便是如此。他和他的黄金拍档恩格斯为共产主义这个目标而努力着,到如今已有不菲的成就。可以说,马克思先生事业有成。

除去事业,马克思那温婉的夫人,无私的挚友也令我羡慕无比。夫人出生于富贵人家,却能和马先生四处游荡,忍受温饱未知的痛苦。她不仅是贤内助,也是一个智者。恩格斯说过,夫人有时会提出一些关键疑问,使得马、恩两人茅塞顿开。有这样的夫人,是多么幸福的一件事。马先生与恩格斯的相识就更有趣了。第一次马以“道不同不相谋”拒绝了恩。而在之后的时间里,恩格斯发表的文章使马克思改了观,两人逐渐聊了起来,在发现两人思想高度统一时,两人便有了相见恨晚的感觉。在马克思穷困之时,恩先生慷慨解囊。为了资助马先生,更是回到了自己不愿经营的产业经起商来。除了经济方面有所接济外,在马先生死后,更是把自己的著作放到一边,来完成马先生未完成的著作《资本论》。这样的友情真真令人羡慕。知音难觅,但愿之后我也可以遇到自己的知己,分享趣事,共同做一件有意义的大事。

马先生的理论对我国的发展有着巨大的影响。相较于国外的资本主义,我们的生活简直不要好太多。我们的百姓能够吃饱,吃好;穿暖,穿好;我们有着完整的法律体系,不会让任何一个罪犯逍遥法外。就拿这疫情来讲,身处社会主义社会的我们,团结一心,控制了病魔。反观那资本主义国家,多少人死于病痛折磨。种种人生实例已经表明:坚信马克思主义理论才是走向幸福的通道!

马克思,靠谱?靠谱!

自然本身给社会划分了大的范围,赋予了人们认识自然和改造自然的权利。但自然本身不停变化,所以它的范围不停改变,对于存在于此的人们来说,这件事却并不是彰明昭著,昭然若揭的。自然天生就给人行权限制了条件——严肃思考。然而人不是天生就明白完成这件事情的手段,经过原始社会,奴隶社会,封建社会等阶段的变化,人终于尝试掌握精神,意识和以此严肃思考的方法。

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这是人比其他物种优越的所在,然而,却也会将人引向毁灭,我们无法明确地得知自然变化的速度和规律,无法清晰地理解自然动荡的强度,无法清楚地明白我们在自然中所处的位置,我们就像在一口深井中的青蛙,上方还有无尽螺旋的楼梯。我们怎么样才能弄清楚哪些未解的谜团?怎么样才能那些支持我们的思想和理论、精神与意志,有没有在自然的变幻中淘汰?如何确保那些我们引经据典,引以为傲的东西不只是我们心中的一腔热诚,或是我们以为是热诚的东西?我们的灵感须臾而生,处在变化之中,面对周遭的变化却又无法察觉。

我们从客观和伟人的一生中不停的为自己的大脑添加营养,我们可以模糊的总结道:“马克思忘我的,执着的,高效率和专注的精神贯彻他的一生,我们感受到他个人的伟大人格,初步认识到他的思想理论。”

你有什么感想?

我的感受就像是听到从前流行的歌曲旋律一样,“那时候原来是这个样子啊!”。但是200年过去了,我们终于可以客观评价,让我们把“如今自然和社会面临的课题变化速度太快。”这种显而易见的粗浅的道理上划一道横线,写下这样一句话:

“现在,社会的发展者们已经开始发展和以前完全不同的业务。”

马克思懂得这个道理,他在黑格尔的基础上发展自己的思想,用自己的方式握住了自然赋予的权利。我感到不安,对自己面对这场变化无感觉,不自知,不思考,不行动,至今从未想到从中脱身而惊讶。

德文‘aufheben’,中文译为扬弃,抱有这样的一种态度面对无穷无尽的变化,这样人才不会被自己的妄自菲薄所毁灭,抱着充沛的热情去学习和思考,这样我们的错误将不会使我们自身受到惩罚,面对望不到头的自然,我们才可以醉心于天空的湛蓝,一直不停的前进下去。(卫俊杰)

有的人活着,却早已经死了;有的人死了,他却一直活着。在没有读《马克思靠谱》这本书前,我始终不能深刻的体会这句话的涵义,而现在,我意识到虽然马克思已经离开了我们百年,但他却一直活在我们的身边,他的精神永垂不朽,他的思想绵延万年,他如同河流,细细流淌,却从不间断。

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我以前所知的马克思是留着长长胡须外国老头,他的思想指引着我们前行,在看过《马克思靠谱》之后,我知道他是一个追求内心信仰而奋斗了一生的人。

他是平凡的人,也是伟大的人。

他也有年少轻狂喝酒后决斗的生活,他也给漂亮的燕妮写过一行一行的情诗,他也会跟朋友抱怨世人的冷漠态度让他感到心灰意懒,他就像是我身边的朋友,拥有那么真实的少年意气,爱着美丽的妻子燕妮,过着捉襟见肘的生活。他也是最伟大的人,他用尽一生,只为了追求他十七岁写下的“为人类幸福而工作”的万丈豪情,他贫贱不移、威武不屈;他没有持久的光鲜职业,却成就伟大的事业;他如同医生,拿着“手术刀”给资本主义开膛破肚,《资本论》就是这样一份“诊断书”和“病危通知书”;他是名副其实的世界公民,直至去世,他过了三十五年没有国籍的流亡生活;他是一个侠骨柔情的战士,他是一艘升火待发的军舰,随时准备开往知识的海洋。

在这本书中,最令我感到震撼的是第三章节:共产主义既是信仰,又是现实。

何为信仰?我想那便是邓小平和女儿毛毛的对话里,那一声铿锵有力的”跟着共产主义信仰走。“

何又为现实?我想那便是习近平总书记曾强调的“共产主义决不是‘土豆烧牛肉’那么简单,不可能唾手可得、一蹴而就,但我们不能因为实现共产主义理想是一个漫长的过程,就认为那是虚无缥缈的海市蜃楼,就不去做一个忠诚的共产党员。革命理想高于天。实现共产主义是我们共产党人的最高理想,而这个最高理想是需要一代又一代人接力奋斗的。“

是啊,共产主义是需要一代又一代的人接力奋斗的,如同火炬,手手相传才能燃烧起更大的火焰,温暖更多的人。

有的人死了,他却一直活着,活在哪里?

活在人们期盼得到一方乐土的眼眸中。(孙昂)

马克思靠谱读后感800字三篇(读后感)


马克思靠谱读后感大全800字1

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如果马克思也有朋友圈,圈里都会有谁呢?他们会发些什么呢?看了《马克思靠谱》第三集《马克思的朋友圈》,不禁要为节目的奇思妙想和时尚创意点赞!

大型电视读书节目《开卷有理》第一季《马克思靠谱》,在国内首次尝试以流行文化的方式传播马克思主义,这种尝试既靠谱,又叫好,堪称有趣味,有营养,有品质的“三好”节目!

“一好”在于通过话语体系的流行化,传播方式的多样化,主创人员的年轻化,使节目形式新颖、趣味性强;大胆启用80后和90后年轻人作为节目内容创作的主要人员,用年轻人的视角向社会展现一个青春的马克思。主创人员都是马克思主义相关专业的博士,既有相对扎实的专业知识,又有对马克思主义的坚定信仰,同时又了解青年学生对马克思的“盲点”所在,这就保证了节目内容的准确性、针对性和时效性。“二好”在于围绕青年成长的需求,科学真理的探求,理想信念的追求,使节目内容营养丰富、实用性强。节目将马克思主义科学理论立体化解读,既讲来源,又讲发展,既讲理论,又讲实践,既是理论内容的宣讲,又是理论探求的方法;“三好”在于坚持将学习马克思主义科学理论与学习习近平总书记系列重要讲话相结合,使节目服务现实,导向性强。

本书用走心、妥贴且青春的表述方式讲述了马克思的一生及思想理论精髓,让年轻读者们穿越时空,与一个有血有肉有灵、与九零后的心灵足迹无比契合的马克思相遇,有趣、有料、有识。

面对新的时代特点和时代要求,马克思主义也面临着进一步时代化、中国化、大众化的问题。《马克思靠谱》用通俗易懂、极富感染力的方式,再现了马克思真实的个人形象和魅力,凸显了马克思主义在当下的积极现实意义,真正让马克思主义飞入了寻常百姓家。

《马克思靠谱》的受众定位主要是80后、90后的年轻人。本书秉承着不枯燥、不戏说、内容很红、形式很潮的原则,用系列颇具创新性的尝试为读者还原了一个真实的、多彩的、依然“活”着的马克思,让读者切实感受到马克思和马克思主义的可爱、可亲、可信、可敬、可用。

马克思靠谱读后感大全800字2

马克思是全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师,是无产阶级的精神领袖,也是当代共产主义运动的先驱。《马克思靠谱》一书以马克思的生平为时间轴线,详细介绍了马克思的一生及其重要著作和思想发展脉络,描述了一位真实的、立体的、依然“活着”的马克思。同时,针对诋毁马克思的种种谣言,用充实的史料、严谨的考证来澄清事实,阐述观点。

该书的受众定位应该主要是新时代的青年人,不枯燥、不戏说,内容很红、形式很潮,所用系列颇具创新性的尝试,让读者切实感受到马克思和马克思主义的可爱、可亲、可信、可敬、可用。就是这样一本简短的通俗理论读物,让我们走进马克思的人物世界,让我们了解一个熟悉却不熟知的“千年思想家”,让我们找到了哲学与世俗、经典与现实的契合点。

该书认为,有人说马克思的理论指引着群众改造旧世界,有着雷霆万钧的力量,而有人却指责他的理论。距马克思主义诞生已过去两个世纪,一些人使出浑身解数试图证明马克思已过时,却令马克思主义越来越被证明是正确的。真正过时的,早已被历史湮没,又为何如此值得那些人搜肠刮肚、殚精竭虑地去证明?马克思的理论总是“被过时”,恰恰证明有人谈“马”色变,试图掩人耳目;马克思的理论总是遭诽谤,恰恰证明他的理论触动了一些人的核心利益,令其闻风丧胆、寝食不安。

该书用马克思主义深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律,揭示了事物的本质、内在联系及发展规律,指明了人类社会必然走上社会主义和共产主义大道的规律。马克思主义坚持实现人民解放、维护人民利益的立场,以实现人的自由而全面的发展和全人类的解放为己任,反映了人类对理想社会的美好憧憬在理论上指出马克思主义的真理性。这一切都告诉人们从马克思主义诞生至今近二百年的历史进程中,从未过时。

另外,书中有一个《马上学习》板块,将马克思主义与当今时代热点及习近平总书记系列重要讲话相结合,阐释了马克思主义在当下的理论意义。面对新的时代特点和时代要求,马克思主义也面临着进一步时代化、中国化、大众化的问题。《马克思靠谱》用通俗易懂、极富感染力的方式,再现了马克思真实的个人形象和魅力,凸显了马克思主义在当下的积极现实意义,用马克思主义的世界观和方法论解决了当下青年人所关心和困惑的问题。这正是《马克思靠谱》一书“靠谱”的具体体现之一,真正让马克思主义飞入了寻常百姓家。

本书通过丰富多彩、新颖活泼、严谨细致的表述,给读者展示了一个真实的马克思、一个富有强大生命力、感染力的马克思主义,本书的出版无疑对马克思主义大众化具有很好地作用,当前全党上下在深入学习习近平总书记系列重要讲话,习近平同志系列重要讲话是马克思主义同中国实际相结合的重要思想,理解学好马克思主义无疑对习近平总书记系列重要讲话具有重要意义。

马克思靠谱读后感大全800字3

作为马院的一份子,马克思几乎成了大学期间常挂嘴边的人物,有关马克思的作品也多多少少读过一些,但是《马克思靠谱》真可谓是一众学术作品中的一股“清流”!

《马克思靠谱》不是单只有文字的叙述,在书中插入了很多的小漫画人物,生动有趣,或是有大胡子的马克思小像,亦或美丽的戴妮画像,读懂马克思在文与画的交织中变得简单而生动起来。在这本书中,马克思似乎不再是高高在上,让人可畏而不可触的神一般的伟大思想家,而变成了时而也会厌学,会打闹,会为了钱而苦恼的如我们一般的普通人,这不是跌落凡间,而是让其与我们的生活,我们的现实更加联系,马克思——一个有血有肉的人真实立体地呈现在我们眼前。

在内容方面,不论是友情还是爱情,马克思都应属人生赢家,他遇见了戴妮,相交了恩格斯,这应是令人羡慕的一生,当身边拥有了挚爱与挚友,遇见困难时便总会有新的光亮。

或许我永远无法真正理解为何出生在优渥家庭的马克思放弃安逸的律师生活,而选择一条从未有人走过的,也注定是荆棘的道路,但那一定是马克思独属于自己的信仰,也是他会是一代伟人的重要原因。

总是那些坚持信仰,走自己的路的人才能成为特殊的人。即使那条路从未有人走过,即使明知那条路布满荆棘,即使头破血流,遍体鳞伤,也坚持向前!

感谢您阅读“好读后”的《《百妖谱》(读后感参考)》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了小学生读后感参考专题,希望您能喜欢!