狂人日记读后感500字5篇体会。
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。当我们踏入小学时，就已经开始识字读书，也可以阅读最简单的书籍。当阅读了一本书籍后，想必你一定有很多值得分享的心得。为了以后回想起当初阅读时的感想，我们可以写一篇读后感。那么如何写读后感才能更有感染力呢？为此，小编从网络上精心整理了《狂人日记读后感500字5篇体会》，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
鲁迅先生生活在巨变前夕的中国，那时的中国可谓是风云激荡。处于在旧时期社会的人，鲁迅先生十分了解当时社会的缺点。当时的文坛算是波澜壮阔，而鲁迅先生则是适应时代的变迁，向文坛上添上了浓墨重彩的一笔——《狂人日记》诞生了。
鲁迅先生抨击了当时“吃人”的社会现实，他借用“我”这一角色，描绘出了当时社会人性的丑陋和世界的残缺。文章中处处是晦暗，但在晦暗中也灼射着亮光，透露着激荡与高昂。真的是“吃人”吗?“我翻开历史一查，这个历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’个字。我横竖睡不着觉，仔细看了半天，才从字缝里看出字来，每本都写着两个字是‘吃人’”。文中表达了对封建道德的定义：礼教就是吃人！鲁迅先生从风人的思想中看到了可怕的封建社会，每层人民都被上一层人民所欺压，过去痛苦的生活，用讽刺的手法对封建社会进行了批判。为此，鲁迅先生以狂人的思想与口吻无奈的呐喊，去救救自己的下一代孩子，不要让下一代的头脑与思想腐化，不要让封建社会侵害到下一代，生活在“吃人”与“被吃”的世界里。
鲁迅先生是一位真正的勇士，他敢于在那样的时代勇敢的站出来批判社会的险恶。既然是疯子，就只能毫无在意的疯下去，虽然不知道前方的路应该怎么走，但跌跌撞撞的走下去……是鹿就总会有尽头的。
我最近读了一本书——《狂人日记》。“狂人”从字面意思来看，就是狂妄自大的人，但读了鲁迅《呐喊》集中的《狂人日记》，我对狂人一词便有了另外的理解。
《狂人日记》小说主要内容是以个“狂人”的所见所闻，指出中国文化的朽坏。日记前言以文言文书写，为日记作者的一位友人所写。日记作者之前患了“迫害狂”的病，他已痊愈。日记则以白话文书写，为作者患病时的所见所闻。
《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说，写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊，后收入《呐喊》集，编入《鲁迅全集》第一卷。小说写出了当时的封建思想，通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗，也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
“黑漆漆的，不知是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸似的狡猾……”这句话，意思不仅写的是“赵家的狗”，写的还是当时的人们，就算知道是错的，也没有一个人敢上去说，吃人，人血馒头，嫁公鸡，写的当下淋漓尽致。
而鲁迅以这样的形式，批判了当时社会的黑暗，向人们呼唤，想要唤醒人们的良知和思想道义。
《狂人日记》的“一”中主人公(下文以狂人出现)在日记中写到自己不见月亮三十多年，在现实中显然不可能。而这些别人眼中的疯言疯语在这里却是狂人精神醒悟的象征，也是文中其狂之开始。而对于赵家的狗看他两眼感到害怕，表明他生活在这种恐慌之中。
在世人眼里，看疯子的眼光自然会有一些异样，无疑狂人正是众人眼中的疯子。主人公在痴狂状态下，觉得周围的人甚至赵家的狗看自己的眼神也是恶狠狠的，仿佛要把自己吃了。事实当然不会是其他人要把他吃了，别人要吃他只不过是他的一种在颠狂状态下的臆想而已。
但若真的把这当作一种臆想，那便是真的在看疯子的日记了。在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。
而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。
可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯时所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”
也许是预料到自己在短暂的醒悟后，终于还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。
在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。
《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说，写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊，后收入《呐喊》集，编入《鲁迅全集》第一卷。
这本书中，有很多“吃人”。有很多人因为利益等，而把人“吃掉”。当然，还有另一种吃人：旧社会中，人们认为血馒头吃了能治肺痨，于是，在处决犯人时，便有人想刽子手买人血馒头治病。这种就是真正的吃人了。在这两种吃人中，当然，第一种较多。
这本书虽是以一个患有迫害狂恐惧症病人的视角写的，却清晰地体现出了旧社会的黑暗。就因为利益，让一个活人像牲口一样失去自己生的权利，活的余地。这让我想起了《家》中的鸣凤，她就是因为利益被迫变成了交易对象，此书中的鸣凤就是被“吃掉”的。
回归正题。书中的疯子非常害怕被吃掉，所以，在他眼里每一个人都是青面獠牙的，在他所看到的书中，全部都是“吃人，吃人“。这个人还认为所有人都想要吃掉他，甚至认为他的哥哥也要把他吃掉。如此，我感觉他想的有些夸张，但不难体现出旧社会的黑暗，混乱，与人吃人的制度，弱肉强食的制度。这里的每一个人都带着一副假面具，而那个疯子所看到可能才是每一个人最真实的一面。
现在，人吃人的现象还是有一些的，希望，人吃人的状况会永远消失。
我是极其推崇鲁迅的，很大程度上，我的个人性格形成其实和鲁迅有着密不可分的关联。在我的启蒙时期读的书全然都是鲁迅的，当然，环境的因数还是很大的一份。
但是我当初都是拿鲁迅的书来下饭的，吃饭的时候，还是不要看书的好。我现如今终究是没有了那一份快乐。
陡然而生的，是一种惆怅，一种自我难以排解的，无法忘却的惆怅。难道要我转身斥责鲁迅写出了这等东西吗？定然不是，我终究还是我，鲁迅终究还是鲁迅。
《狂人日记》是他的第一部白话文小说，同时在中国的文学史上都是有着十分重要的地位。我看过多次，多次看过。此时的我，当真是难以真切的交谈出自己的那种感触。
狂人真的是狂了吗？自然不是的，但是他不狂吗？不狂又何以说这些胡话。其实，很大程度上鲁迅就是扮演了这种狂人的角色。
狂人清醒地很，鲁迅也清醒的很。但他们都是极其孤独着，从一开始的那个黑屋子理论，到后来难以遏制的呐喊。
鲁迅走过了一段比较长的路程，不单单是自己的心路，其实也是和中国文化的发展历程。当然，我们还是需要不断的从抽象中具象出来其中的一些深层次的文化内核。
狂人的形象产生的根源其实还是在于一种文化的内在升华，同时在其中被大家所理解的还是极其深刻的种种压制。
我们不用再深究在那种情况下狂人究竟是一种怎样的认知，或许是可以用到现实之中，映照。一个人的思维如果是落后于或者超前于这个时代，其实都是会觉察到痛苦的。
当然，痛苦是一方面，另外一方面其实就是会被这个时代当做是狂人。但，时间往往会证明一切。
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狂人日记(读后感范文)
“从来如此便对吗？”《狂人日记》中，那个害了疯病的狂人抓着个人便问，“这，对么？”“我不同你讲这道理，总之，你不该说的，你说便是你错。”那人脸色铁青，一时语塞。
土地还是地主家的，衙门换个了名字，堂而皇之的又开张了，里面的老爷们仍就是“青面獠牙的黑鬼”，革命之后，社会似乎是大不一样了可又好像从来也没变过。鲁迅有些绝望了，但他毕竟不是里那位崔久峰先生，他仍想着要在黑暗中斗争，绝不放弃。他知道他无力改变现状，所以他将满腹狂言以日记形式全盘倾出。
“从来如此，便对吗？”他翻开中国古代两千年的封建历史大书，在仁义道德的皮囊里，原来是“吃人”的心。“大哥说易牙食子，母亲不反对，孩子恶狠狠的盯着我…”狂人是病了，但正因为这病，他看尽了人性的阴暗面。这正是鲁迅绝望的呐喊。他心中愤慨却无处可宣泄，癫狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。
“救救孩子！”狂人在日记的最后写下这一句声嘶力竭的呐喊，这四个大字，是他绝望中唯一的希望，他知道他再无力改变几千年的封建传承对人性的侵蚀，只有着眼未来，去想象，去相信明日世界的光明与美好。可他一人又能如何？所以他向所有牢笼里的先觉者呐喊，救救孩子，远离“吃人”的世界。他把对现实的绝望化作了对未来的希望。
鲁迅是伟大的，因为他在茫茫黑暗里找到了希望的火把，他不仅照亮了自己心中的迷茫，更呐喊出民族的希望，他的癫狂痴语刺痛人心，在黑暗中点亮了光明的前方。
狂人过后，难见狂人。鲁迅之后，可还有鲁迅？
《狂人日记》(读后感大全)
我是极其推崇鲁迅的，很大程度上，我的个人性格形成其实和鲁迅有着密不可分的关联。在我的启蒙时期读的书全然都是鲁迅的，当然，环境的因数还是很大的一份。
但是我当初都是拿鲁迅的书来下饭的，吃饭的时候，还是不要看书的好。我现如今终究是没有了那一份快乐。陡然而生的，是一种惆怅，一种自我难以排解的，无法忘却的惆怅。难道要我转身斥责鲁迅写出了这等东西吗?定然不是，我终究还是我，鲁迅终究还是鲁迅。
《狂人日记》是他的第一部白话文小说，同时在中国的文学史上都是有着十分重要的地位。我看过多次，多次看过。此时的我，当真是难以真切的交谈出自己的那种感触。
狂人真的是狂了吗?自然不是的，但是他不狂吗?不狂又何以说这些胡话。其实，很大程度上鲁迅就是扮演了这种狂人的角色。狂人清醒地很，鲁迅也清醒的很。但他们都是极其孤独着，从一开始的那个黑屋子理论，到后来难以遏制的呐喊。
鲁迅走过了一段比较长的路程，不单单是自己的心路，其实也是和中国文化的发展历程。当然，我们还是需要不断的从抽象中具象出来其中的一些深层次的文化内核。
狂人的形象产生的根源其实还是在于一种文化的内在升华，同时在其中被大家所理解的还是极其深刻的种种压制。
我们不用再深究在那种情况下狂人究竟是一种怎样的认知，或许是可以用到现实之中，映照。一个人的思维如果是落后于或者超前于这个时代，其实都是会觉察到痛苦的。
当然，痛苦是一方面，另外一方面其实就是会被这个时代当做是狂人。但，时间往往会证明一切。
读狂人日记有感600字
谈起中国现代文学，大家绕不开的，一定是鲁迅先生；谈起鲁迅先生，大家绕不开的，又一定会是他的《狂人日记》。
作为中国现代文学史上的第一篇白话小说，开山之作——《狂人日记》是中国现代文学中最具代表性的，最具象征性的，同时又是最具批判性的作品之一。我之所以把它的书评设为公众号的第一篇文章，也正是因为如此。
说起《狂人日记》，其中最著名的话莫过于那段，“凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”这段的出现，将历史上几千年来的“仁义道德”进行了毫不留情地揭露。给通篇带来了非凡的意义。
在封建礼教中，保守的传统文化和思想观念对人们的迫害，就像酷刑滴水刑一样。
凉水一点一滴的坠落，打在无知的人们坚厚又薄弱的头盖骨上，如一只只蠕动在腐肉里的蛆虫。随着漫长的时间，蛆虫渗进头皮，啃噬头骨，最后消化掉整个头。剩下一个无脑的躯壳，没有过多的挣扎……
滴水刑也是吃人的一种。
《狂人日记》全篇都在围绕吃人来说，里面一个个奇异的事件组在一起，构成一个无比荒诞的世界。作为读者，你无法肯定它是真的，你也无法否定它是假的。就只能称它作，亦真亦假。
狂人，他摆脱那时代对世界正常的的方法。他对世界的看法，比任何人都透彻。确切来说，比任何人都要正确——那时代，何尝不是一个真正吃人的世界。可就这么一个真正看穿世界的人，在那时代却被称为狂人～
对别人的劝道没有起任何作用，所以才会有狂人最后的那些呐喊：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”我想，这也是《呐喊》名字来源的一种。
救救孩子……
胡小闹日记读后感500字体会
“谁言寸草心，报得三春晖。”山纵然高，却不及母爱伟大，海纵然深，却不及母爱深沉。这是我从《胡小闹日记》中感受到的。
《胡小闹日记》讲述了一位患有重度脂肪肝的母亲为了把肝脏捐给身患重病的女儿，每天风雨无阻地暴走十千米，并且每餐只吃馒头大的饭团的故事。并且以日记的形式塑造了一位虽然时常犯错，但富有正义感的小小男子汉——胡小闹。
当读到“这位母亲已经走坏了四双鞋，不论是风吹雨打，还是烈日炎炎，都坚持暴走”时，我的内心受到了极大的震撼，让我情不自禁地想到了——我的母亲。母亲孕育了我们的生命，给了我们一个温暖的家。每个母亲都是伟大的，都愿意为了我们，而付出生命。身患重病的女孩的母亲也是如此，我想支撑她每天暴走十千米，并且每餐只吃馒头大的饭团，是她对女儿的爱和她那份非凡的意义吧！没错，如果没有她对女儿无私的爱，她怎么能每天坚持呢？如果没有那份非凡的意义，谁又愿意每天坚持呢？
想到这些，我不禁又对这位母亲升起了一丝敬佩之情。也为自己的行为感到惭愧。母亲每天为了我们忙前忙后，早起为我们做早餐，晚上还要洗衣服……而我们呢，不仅不体谅她，还给她增加负担，增添烦恼……我顿时觉得羞愧不已。我暗下决心，从现在做起，我不能再给她增加负担了！
懂得感恩，从现在做起，是《胡小闹日记》给我最大的启示。
红岩读后感500字三篇体会
红岩读后感500字1
看完《红岩》这本书，我被书中革命烈士的大无畏精神所折服。成刚临危不乱，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，宁死不屈……
至今，书中的许多情节在我脑海里回放，印象最深的还是共产党员们被严刑拷打的场景。在充满了血迹的墙上，江姐的手被牢牢固定住，敌人想从她的口中套出其他党员的下落，可江姐一句话都没说。“钉！”监狱头子气急拜坏地喊道，一根竹签在铁锤声下钉进了江姐的指甲中。“说不说？”监狱头子又一次问道。“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹子做的，党员的意志是钢铁做的。”江姐坚强地说。“再钉。”十根指头都钉上了竹签，可江姐还是坚强地摇头不告诉他们……
从这本书中，我真正体会到了革命烈士们钢铁的意志。对这些可敬可佩的英雄，反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫。
对比革命烈士们如此的坚强意志，再想想我自己，真惭愧呀！记得在上三年级的时候，我骑车出去玩，刚骑了两圈，在转弯时不小心摔了下来，便坐在地上小心翼翼地对着伤口吹个不停。虽然伤口不疼了，我还是在地上坐了好长时间，才怯怯地站起来推着车回了家。
看完这本书，我要学习革命烈士们的勇敢、坚强，坦然地面对生活上的困难和学习上的难题。我要磨炼意志，成为一个勇敢坚强的人。
红岩读后感500字2
“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋”习近平多次强调：我们要铭记为了中华民族作出贡献的英雄。而我这几天细细品读了著名革命小说《红岩》读完这本书后，我心潮澎湃，热泪盈眶，我们要崇尚英雄，学习英雄！
《红岩》是以重庆解放为背景，讲述了一个个感人的革命故事，刻画了一个个英勇无畏的革命人士。他们都有着鲜明的个性特点：江姐、刘思扬、许云峰、成岗……是他们的英勇无畏，是他们的视死如归，才创造了新中国！
无数革命人士为了人民解放，不畏困难，不怕牺牲。他们用鲜血绘制了五星红旗。在面对严刑拷打时，江姐没有退缩；在面对金银财富诱惑时，刘思扬没有退缩；在面对敌人的美味佳肴时，许云峰没有退缩……他们就像冰天雪地里傲然绽放的梅花，压不垮，打不倒，他们无所畏惧，越挫越勇。吐露共产党员绚丽的芬芳。
从他们身上，我学到了许多：忠诚的信仰，坚强的心灵，不息的斗志，强烈的责任感与坚韧不拔的意志力！当我们面对困难时，该有什么怨言呢？与革命烈士面对的艰难险阻相比，我们遇到的困难只是九牛一毛。越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去披荆斩棘；越是在困难的时候，就越需要我们坚定不移的毅力！
如今，我们生活在一个和平幸福、繁荣昌盛的年代，我们今天美好的生活是无数革命先烈用鲜血换来的。我们要珍惜当下，将他们铭记在心。面对各种困难险阻，我们要秉承革命人的精神，知难而进，勇于奉献，热爱党，忠于党！
作为新时代好少年，我们要好好学习，为国家富强做出应有的贡献，让我们的人生过得更有价值，做这个时代的“革命人”，让我们的国旗飘扬在世界东方，让我们党历程更加光明，永远要做党的红孩子！
红岩读后感500字3
最近，我怀着十分崇敬的心情读完了这本书——《红岩》。《红岩》这是一本中国军事文学名著。它描写了许许多多的革命英雄:临危不惧、视死如归的成岗；英勇奋斗、舍己为公的许云峰；从不畏惧、受尽酷刑的江姐；虽出身豪门单仍怀有爱国之心参与革命的刘思扬；在共产党熏陶下渐渐成长，懂得处理各种事的成瑶；长期装疯卖傻潜伏在敌人内部的华子良;机智勇敢的小萝卜头；渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人；白公馆的人们战胜了敌人，迎来了新中国的成立。
在《红岩》里，我最钦佩江雪琴江姐。《红岩》开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我的心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了，她不像普通的女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，而是擦干了浑浊的眼泪，重新地站了起来，因为她知道共产党托付给她的使命还没完成，要舍小家为大家。而在渣滓洞监狱的生活过程中，她还是穿着那件蓝色的旗袍，始终以干净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时，她不透露党的任何秘密，当敌人用竹签钉她的手指，她坚强地说:“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做,共产党员的意志是钢铁做的。”最后江姐将要牺牲，她也让大家不要哭。《红梅赞》这首歌曲就是歌颂江姐和像江姐一样的英雄们。确实，他们就像是在冰天雪地里傲然绽开的梅花，风吹不垮，雨压不垮，吐蕊芬芳……
面对这些令人敬佩的同志，国民党只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神的一分一毫。现实生活中，在他们面前，我感到深深的愧疚，我只要遇到小小的挫折就会想到放弃。读了《红岩》之后，我知道了越是充满困难的路，我们越要走，越是艰巨的任务，我们越要坚定不移。
“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉临江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是《红岩》中新中国成立后对一个黎明的描写。如今，这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。我们要好好学习，为祖国的富强做出应有的贡献。同时，我们也更应该珍惜现在的幸福生活，永远不忘那些伟大的战士，将他们铭记于心。
苦难辉煌读后感500字六篇体会
我们今天的幸福美好生活，是无数革命先烈用生命换来的，我们不仅应该铭记，更应该珍惜且践行革命精神，争做新时代优秀青年。这便是我读过《苦难辉煌》最真切的感受。
辉煌往往与苦难相伴，只有历尽艰难，才能像凤凰涅盘，重获新生。1921年，中国共产党刚刚成立时，没有多少人相信这个小小的政党能够赢得中国的未来，在崇山峻岭、江河草地中那个弱小被无数困难挫折所围绕的部队能够完成人类历史上一次伟大的长征，面对如此多的苦难，中国共产党人之所以还能继续勇往直前，就是因为他们心中有共产党人的革命信仰，他们正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。正是这种精神吸引着无数优秀中华儿女前赴后继，共赴国难，公而忘私，无惧无畏，故此中国共产党是历史的选择，更是人民的选择。
当代中国，正在书写民族复兴的辉煌篇章，道路依然坎坷矛盾和危机依然重重，作为青年人，我们读《苦难辉煌》，增加对祖国的热爱，对理想信念的重拾，对民族精神的感知。在历经苦难时，我们或许气馁，或许郁郁寡欢；但苦难给我们的，是创造英雄的时势，是挣脱束缚的动力，是历久弥新的价值。
现阶段，由于新冠疫情的发生，企业面临严峻挑战。我们作为职工，要学习和弘扬“长征”精神。不管外部环境、市场形势如何变化，坚定信念、主动作为、积极努力、立足于本职岗位，确保生产经营安全稳定运行，用实际行动彰显青年的热血与担当，为公司克难攻坚、发展壮大做出积极贡献。
从苦难走向辉煌，是中国近代百年历程的印照。列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，缅怀过去，特别是缅怀过去艰苦奋斗的岁月，是每一代共产党人成长过程中所必须经历的阶段。革命胜利来之不易，保护胜利的果实更是任重道远。如果不能深刻感触过去，就不能获得向上腾飞的翅膀，也不能洗涤心灵，获得继往开来的勇气。当我们在享受着今天富足生活的同时，还应该翻开历史看看，去充实一下自己已经日渐空虚的心灵。我们缅怀那些为了今日美好生活付出生命的革命先烈，是因为那段苦难的历史，他们的血与泪，铸就了今天的辉煌，成就了我们美好的生活。英雄血，永远在我们体内流淌，他们那陡如华山峭壁的精神，将在吾辈共产党人心中延续！
革命先烈们可歌可泣的壮烈故事，不仅激励着一代又一代的共产党人奋勇向前，也激励着全国各族人民勇往直前创造美好的祖国家园。我们应该积极发扬《苦难辉煌》中总结的共产党人独特的井冈山精神、长征精神、延安精神、太行精神，坚持正确的理想信念，坚持群众路线，保持知难而进、艰苦奋斗的精神状态，不断汲取实现跨越发展的精神力量，创新发展、和谐发展，为构建社会主义和谐社会贡献力量。
历史是相对的，辩证的。过去相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者和创造者。这是老一辈的期盼，也是新一代的目标，不论何时何地，我们心中铭记四个大字——“继续长征”。（岑佳烨）
《苦难辉煌》是第一本把中国共产党早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。这本书里面的独特的视角，新鲜的史料，生动的语言，给我留下了深刻的印象。
该书以长征为切入点，把党的早期历史放在追溯探寻国家命运和民族命运这样一个战略高度来研究，放在国际大背景下来把握，把影响当时中国社会走向的不同主义、不同政治力量综合在一起，是中国共产党革命道路上最复杂、最艰苦也是最具历史意义的一个历史剖面。
它首先展现给我们的是在那黑暗动荡的年代，以毛泽东为代表的中国共产党人，带领一群不愿做奴隶的人们，"把推翻压迫、剥削的旧社会，为受苦受难的劳苦大众翻身得解放，建设民主、平等、富强的新中国"作为终生奋斗目标的坚定信仰。为了实现这一信仰，他们经历数不清的苦难，不惜抛头颅、洒热血。即使是天上有大批飞机轰炸，地上有几十万重兵围追绞杀，都无法阻挡他们前进的脚步所汇聚的滚滚洪流。前边的倒下去，后边又有更多的人站起来，前仆后继，勇往直前。
这如此气贯长虹的英雄气概，的确是常人难以理解的。然而理想、信仰的力量是无穷的。正因为他们心中有为之奋斗的崇高目标理想，因此，才会在实现目标的过程中，把个人的苦难、生死置之度外。这正如斯大林所说："只有伟大的目的，才会产生伟大的行动。"
回顾90的征程，我们党和军队一路走来，经历了许多艰难困苦，赢得了无数辉煌胜利。《苦难辉煌》这本书提出了一个很好的历史性问题，表现了可贵的问题意识。从问题开始，将以肯定结束；从肯定开始，将以问题告终。问题是时代的口号，是时代表现自己精神状态最实际的呼声。有一种说法：不满现状就是提出问题，研究问题，解决问题的开始。
历史是相对的，辩证的。过去相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者，创造者。
很早以前就听说过这本书，今日有幸阅读此书。
全书自十月革命一声炮响写起，到七七事变全面抗战为止，最后将国民党、苏联、共产国际、日本等在这一时期重要人物的最后归宿做了介绍。这书读起来很畅快，章节上按照时间顺序，但具体说一件事情上，把前因后果都交代的很清楚。
过去我们受的教育都是非此即彼，黑白分明。领袖英明伟大，英雄完美无缺，敌人印象狡诈......读过该书之后，很震撼，从中看到了人的本真。无论领袖、英雄，还是敌人，首先他们都是人。因此人的所有弱点在他们身上都会表现出来。但他们又不是一般的庸人和俗人，他们是会很快的克服自己的弱点，一往无前的冲向自己为之奋斗的目标。故而，他们成了被人们尊敬的领袖，被人们崇拜的英雄，被人们恨得咬牙切齿的敌人。
读古而思今，行至21世界的今天，在无数革命先烈的牺牲努力下，我们的祖国已经从落后挨打的半殖民地半封建社会，走向了改革开放，走向了现代化建设，中国巨龙已然腾飞。但是，当改革开放迈入深水区，我们今天仍旧面临着许多困难与困境，今日国际之竞争激烈，国内之矛盾重重，丝毫不输于当日战场上的硝烟战火。
因而，此刻，我们需要铭记苦难的意义，铭记革命先烈们“大道之行，天下为公”的崇高志向，铭记苦难岁月里“漫天风雨,斯人独立,纵千万人,吾往矣”的果敢，铭记“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”的坚忍与不屈，铭记“多难兴邦”的厚重与微温。
尽快的去读一读吧，你会有更多的收获。
《苦难辉煌》，这本厚重的书里承载了近代中华民族的奋斗史，描绘了一幕幕感人的事迹，体现了共产党人令人钦佩的意志品质。读完这本书我感触最深的，是实事求是的精神。
书中有一句话给我的印象特别深刻：“没有句句是真理，只有步步实事求是。”实事求是，就是要做到理论与实际相结合。十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义，这一思想之所以能历久弥新，关键在于实事求是这一基础，只有适合中国的，才有利于中国发展；近代革命战争，比如建立农村革命根据地、四渡赤水等等，它们的胜利很重要的因素就是共产党人审时度势以及不屈不挠的实践。
书的封面有一行小字：“看似写历史，实则写现在；看似问过去，实则问将来。”实事求是作为我们的思想路线，不论是现在还是将来，都应该坚定不移地贯彻下去，不能让这四个字成为空谈。我们不论从事什么职业，只有将实事求是的原则用在工作和生活中，才能齐心协力，更好地实现伟大的中国梦，使中国特色社会主义伟大事业不断向前推进。
2019是纪实文学《苦难辉煌》出版的第十个年头，在这个极具纪念意义的时候，我阅读了这本对进一步弘扬党的优良传统、坚定正确的理想信念具有积极意义的著作。
这本书由1917年俄国十月革命的消息传入中国入手，一直写至1936年西安事变前的历史人物和事件，是一部恢弘壮阔的中国革命史。本书共有十六章，其中有十章都在讲述长征一事，由此可见本书主要围绕长征这一主题，其它内容的叙述则大多都在为这一主题“蓄势”或“收官”。全书也再现了中国共产党自成立、创建人民军队到抗日战争爆发前十多年间艰苦奋斗的历程。
阅读这本书，我看到了前人革命的不易，党派争斗的尖锐与复杂，境内外势力的明争暗斗的可怕，而伟大而不朽的中国共产党人通过万里长征这一炼狱，最终使中华民族探测到了前所未有的的历史深度与时代宽度，最终完成了中国历史中最富史诗意义的壮举，使得中国由此开始渐渐从苦难走向辉煌，吹响了中华民族伟大复兴的时代号角。
毛泽东同志在1935年长征中于娄山关激战后创作的《忆秦娥·娄山关》中写道“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”如今的我们身处于社会主义现代化建设的的新时代，自然用不到像前人一般为革命、为国家抛头颅、洒热血，但前人的精神依然应当传承和借鉴，无论遇到什么挫折，都应当对未来饱怀信心，艰苦奋斗，将个人寓于时代和社会之下，为国家社会的建设做贡献！
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