每个孩子都需要被看见读后感。
书是良师，能教导我们健康成长。我相信每个人看了优秀的书籍后，内心都一定会有所触动。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，在读后的基础上发感想。经常写读后感，可以提高我们的文学素养。那么，读后感应该怎么样写呢？小编特意为大家收集整理了“每个孩子都需要被看见读后感”，供你参考，希望能够帮助到大家。
《每个孩子都需要被看见》是加拿大作家戈登•诺伊非尔德和加博尔•马泰合著，崔燕飞译的家庭教育心理学书籍。也是由武志红主编，“可以让你变得更好的心理学书”系列中的一本，武志红主编作序的“一本好书，一个灯塔”，每读一次每一次都热血沸腾，并深以为然！看到本书，其实首先想到的就是我们成年人自己，我们自己曾经也是小孩子，现在也依然是父母的孩子，都说，只有父母是无证上岗的，随时随便什么人都能上岗，没有监督与制裁——至少我们国内是的，在书中说到孩子最初的印刻或者是父母，随便父母是什么样孩子也是什么样，就像140页里说到欺凌，“大欺凌”能养育出“小欺凌”，他们其实不是有意识的作为，只是生活在这种环境下，自然而然就习得这种“特质”，以欺压别人还满足自己依恋关系的饥渴……
看了这本书，与其说教育我们怎么样去跟孩子相处，不如说是把自己的孩童时代重新弥补！或许很多东西无法改变，至少可以抢救一下，对于自己下一代还是有好处的。现在的孩子会幸福很多，与父母的关系也会亲密很多，然而作为国内“二孩的开放”新政策实行，大孩与父母的关系再次受到客观事实的冲击，兄弟姐妹开始共同分享父母的爱，因为血亲，他们之间也会建立特殊的依恋，作为普通的读者或许我们不能理解为什么书中会说父母双方或者父母离异后有的继父或继母，养父或养母也会成为依恋竞争关系，至少在现实中我们和孩子相处，孩子确实会更亲近他们其中的一方，而对另一方存在怀疑或者怠慢的态度。这本书中对于这点有详细的描述，并有现实解决的方案，当然照搬照抄没有什么意义，但至少给我们一个参考，在头一次作父母的大前提下，我们有经验可以借鉴是多么的值得庆贺，因为对于孩子，或许我们给予他们的爱就会更加直接而少去很多的纷杂与曲折。从“找到”——包括精神层面上——孩子，到“认可”孩子，中间处理一下“问题”孩子，我们可以很清晰的找到自己想关注的部分，当然运用到我们自身，还是应该因材施教！养育孩子就是修复自己！
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读《每个孩子都是天使》有感(优质读后感)
书是人类的明灯，帮助人们打开黑夜的大门。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。读后感，就是自己看了什么书之后引起自己一些对事物的想法和思考，常写读后感可以锻炼我们的写作水平。对于读后感我们应该怎么样去写比较好？小编收集并整理了“读《每个孩子都是天使》有感(优质读后感)”，仅供参考，欢迎大家来阅读。
这个暑假，我阅读了王巨成所写的长篇小说《每个孩子都是天使》。它为我平平淡淡的假期带来了不小的惊喜与收获。
马进从踏进小学校门的那一刻起，就对学校和老师有着无限的热爱之情。叶广晴老师呵护他和他的同学们这样的情感，把爱的种子播种进他们的心田。可惜，郭素芬老师与叶广晴老师截然不同，她工作勤奋，对学生严厉，看重学生的考试成绩，只盯着孩子们的缺点不放。于是，被叶老师视为好学生的马进，成为了郭老师眼里的调皮学生。渐渐地，马进变成了一个“问题学生”。他在开学的第一天就与新来的俞叶梅老师抬杠。俞老师决定在她的爷爷奶奶的帮助下改变马进，一场师生间的斗智斗勇由此展开。
全文围绕两条线索展开，主线索是“从捉弄老师的马进到尊敬老师的马进”，另一条线索是“从喜爱老师的马进到厌恶老师的马进”。两条线索交替推进，向我们说明了三个关系：师生关系、父母与孩子的关系、家长与老师的关系。
在书中，叶老师全心全意地关心学生，受到了孩子们的喜爱；郭老师扼杀了学生们的天性，结果就是没能赢得马进等学生的尊重；俞老师对马进耐心指导，最后得到了马进的接受。马进前前后后有这么大的变化，其实是现实中师生关系的缩影。师生关系是一种因果关系。现实中也是这样的，学生们似乎并不喜欢上课死气沉沉，又严厉无比的老师；而幽默感十足，跟学生做朋友的老师更受学生的青睐。人的天性就是爱自由，没人喜欢被人压迫。像那些对学生的方方面面都一丝不苟的老师，的确受到了许多家长的欢迎，教学质量高的老师更甚。但是，学生真的喜欢这样的老师吗？他们也希望自己有一些独立空间，因此表面上对老师毕恭毕敬，但却心有不甘，又无处发泄，久而久之就造成了心理障碍。人与人之间需要更多的沟通与理解，学生们更希望老师像个朋友一样可以相互交流，而不是以自己的想法去随便地评论学生。但不是说只有老师需要改变，学生就不需要了。理解是相互的，学生也应该注意自己的言行举止，不要自以为是，认为老师的教育方法落伍了。老师不是蛮横无理的人，他们也曾是学生，他们理解学生的渴望，希望学生能同样地理解自己。但一些学生的我行我素实在伤透了他们的心，因此不得不采取极端措施。所以学生也要从自己身上找原因。如果你真的做错了什么，就应该主动地承担责任，减轻老师的工作负担；如果你没做错什么，老师却错怪了你，你就要找个合适的时机，向老师指出他处理不当的地方，老师一定会接受你的意见和建议。
父母与孩子、家长与老师的关系就是师生关系的延伸。简单来说，就是师生关系好了，父母与孩子、家长与老师的关系也会好；师生关系差了，父母与孩子、家长与老师的关系也会变差。所以说师生关系的重要性是不可忽视的。书中的一句话也许就是这篇文章最好的总结了吧：
每一个孩子都是天使，老师是把天使引领到人间的人！
看见读后感800字
看见读后感800字（一）
在新华书店挣扎了好久，到底要买那本书呢，是买泰戈尔的诗集，还是买《看见》，一个29块，一个39块。幸好，最后还是选择了买《看见》。不知道为什么买，因为封面吗，封面上是作者柴静和一群老人坐着，她微笑着，姣好的面容，清爽的短发，眉目里透露出淡淡的睿智，穿着休闲的短袖和牛仔裤，吸引我的是那满是笑意的眼，温柔亲切看着在她前面的小孩，这是怎么样一个温暖的人，我不知道，我想知道关于这个记者的事情，抱着这个念头我买下了这本书。
应该是因为自己也有采访的经历的吧，也想知道别人的，我想。
我不是学新闻的，可是因为某些原因，我觉得我和新闻是有联系的，但是并不了解新闻。
十年前，当陈虻问我如果做新闻关心什么时，我说关心新闻的人---这一句话，把我推到今天。这是序言的第一段，看到这里，我居然莫名的感动了。关心新闻的什么呢，人啊，是啊，是人啊。我想起我在写新闻稿的时候，不是人而是事件，我恍然大悟。而柴静的回答让我也看了这是一个有感性的记者，有感情，是人。而人又是怎么样一个难以猜透的物体啊，人，可以从生物、精神与文化等各个层面来定义，或是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为人科人属人种，是一种高级动物。精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。中国古代对人的定义是：有历史典籍，能把历史典籍当作镜子以自省的动物。那些没有历史典籍的部族，虽有语言，能使用工具劳动，都只能算野蛮动物，其邦族称号在汉字中都从犬旁。人，是一种我们都会接触的东西。
看过《活着》，余华说：活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。在这本书里，我又看到了关于活着的另一种解释就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧理挣脱，这才是活着。我们看到的世界也许并不是真实的世界，我们要探索其中的秘密只有探其究竟，也要从一步步的感受中体会感悟。
不要因为走的太远，忘了我们为什么出发。在我们所处的环境中，我们是不是会因为外界的因素改变我们自己，我们适应这个环境，我们理解这个前进，但是有时我们会忘记最初的梦想。一个经历了多少的智者才会说出的话呢。
《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品，既是柴静个人的成长告白书，某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。
开篇大事件就是非典，是我小时候经历过的，稍有印象的大新闻。柴静是初当记者，热血沸腾。她闯进了很多医院，有些地方不让摄像，她就只身一个人闯进去，当时也顾不了想那么多。每一天每一时每一分都会有人去世，可能昨天还见过面，甚至刚刚还鼓励他要坚强抗争病魔，今天他可能已经不在人世。柴静每天出入于医院中，有时甚至只有简单的消毒措施，随时可能感染非典病毒。她恐惧吗？不，这不是恐惧，有个更强烈的情感控制着她。她本以为极度悲伤绝望时候的表现是嚎啕大哭，看到非典病人都坦然接受事实，没有抗拒也没有哭，活着就是活着，心脏温热的跳动就是活着。
柴静最让我敬佩的地方就是，不走寻常路。她做的新闻大多报导了社会最底层人的生活。也朋友劝她说不要做这些边缘题目，大多数人根本不会经历。看到这句话就哭了，当我们抱怨生活不够好的时候，有千千万万的人生活比我们更糟糕。我们既然已经成为了大多数人，就很大程度上免于受辱。她去采访三陪女的时候，在一个极度污秽不堪的地方找到了阿文，没有人关注她的死活。没有人关注一个吸毒三陪女的改变，没有人关注她是否在某个地方遭受虐待，没有人关注她的死活。我从之前没有关注过的这些人，漠视他们的死亡。看过这篇文章后，我开始同情这些底层的人物，却不知，与柴静犯了一样的错误，感情用事。
什么是正义？作为一名记者，柴静本能的想去伸张正义。但是正义又是什么？如果一开始就走上了一条岔路就永远到不了最终的胜利。事出有因，人人都为了生存想出自己的道理，所谓的正义招摇一时，但是背后却是无底的黑洞。每个人的价值观不同，作为记者不能把自己的情感融入到正义中，即便是所谓的恶人，也有自己的无奈与辛酸之处，他们不需要同情，事实即为正义。真相，即为正义！
最后几篇故事又从理性回归到了情感，开始还奇怪为什么这样安排书的结构，后来慢慢才懂了，这是柴静自己的蜕变历程：感性--理性--人性。民国法学家吴经熊曾经说，在每一个罪犯判死刑的时候，都会为他祈祷。何帆是一名刑事法官，年少时候认为这是伪善，直到真正成为了一名裁决人生死的法官时候，他把书边的评论默默划去，写上了人性。采访卢安克时候，柴静对自己的反思又是一次对心灵的涤荡。无能也是一种力量，不以改变为目的而努力，顺其自然，接受生活带来的一切，受过的苦都将照亮未来的路。
这本书中，没有刻意选择标志性事件，也没有，描绘历史和政治的雄心，柴静选择了给她强烈生命印象的人，是帮助她一步步蜕变成长的事件。恰好的相遇，如水一般，相融在一起，浑然难分。
《看见》读后感800字
要想看见，就要从蒙昧中睁开眼来。2002年，一场无形的阴霾逐渐笼罩了中国。人们在恐慌着，尖叫着，倒在逝去的亲人身边哭泣着非典，无疑是一场灾难，一场持续了一年多的灾难。所有人都避之不及，柴静带着她的团队义无反顾，心里就剩了一个念头我必须知道。
在柴静的笔下，我以为医院里的大家，面对人生的即将到来的尽头，不是哭或许就是抗拒。里面的一位女生却茫然的递了一张火车票给柴静，我今天下午回家的票能给我退了么?在巨大的恐惧后，人们的温情都开始显现。我们哪怕自己深陷危险，也会希望那些我们爱着的人过的比我们好，得到一句我还好的话就能治愈自己。
无论如何大恶的人，在这个时候，自己的天性都在渐渐显现。当一个人真正关心别人的时候，才会忘记自己。
他们也不是大无畏，却唯有这点英勇。《杀死一只知更鸟》里有这样的话，勇敢就是，在你还没开始的时候就知道自己注定会输，但依然义无反顾的去做，并且不过发生什么都坚持到底。
但是面对这些灾难的时候，大家也许第一反应不是关心处于水深火热的病人就是歌颂奋斗在前线的战士医生们。可是，他们也是人，也有最普通的恐惧。
到七二一医院的时候，我看到医生护士冲过来，飞奔着跑向卫生院的消毒车。一个四十多岁、戴金丝眼镜的男医生拍着车前盖，泪流满面：政府去哪儿了呀?怎么没人管我们了呀?
这几行字看的我真情实感的难过了，当灾难发生的时候，我们一直在赞美他们无私奉献、勇敢无畏的崇高精神。我们曾经以为他们什么都不会怕的，英雄是不会面临死亡的。殊不知，在英雄的那层白衣下他们也只是最普通的老百姓。但是，那个时候，又有几个人真真正正的考虑他们的艰难和无助。
火车正往危险的地方开，车里的人耳边哐哐响外面有人正把窗户钉死。但还是有那么多医生坚持着，他们在用死亡保护每一个生命。他们做出的选择，也不再去逃避。
他们真的不是大无畏，他们有这些恪尽职守的英勇。生活在和平的中国，应该就是因为时时刻刻不乏这些真正英勇的人吧。
《每个人的幸福》
2012年10月18日(星期四)晴
登录danranju博客,看到老夫子的《每个人的幸福》:幸福很多时候是属于每个人的,是一种个性化的感觉和理解。属于我们的幸福是什么呢?
属于我的幸福是什么呢?
每天早上,需要5点多就起床,为孩子准备好早餐,匆匆准备,匆匆吃饭,匆匆收拾,再匆匆去上班,每天早晨的日子都在匆匆中度过,有时会觉得自己是最辛苦的人!有一天,儿子说想去早餐店吃,我便随着他早早的下楼,朦朦胧胧的晨光中有那么多家里的窗户透着光亮,我猛然感到一种静谧中的萌动。生活就是这样,匆匆中充满活力,匆匆中充满生活的味道!后来的日子里,每天听着楼上的脚步声起床,一天的生活便在厨房间锅碗瓢盆曲的交响中开始,快乐的音符便在饭菜的香味中飘荡,在匆匆中奏响美好一天的序曲!
每天都是备课、上课、批改作业、组织活动、处理学生之间的大小事情,忙忙碌碌中好像找不出坐下来静静休息的时间。周而复始的工作最能让人产生惰性,枯燥的生活最能让人失去活力。于是,我开始调整时间的安排,每天为自己留出一段时间看书、回味、写作,当我开始能在办公室安静阅读的时候,当我能在热闹课间安心写作的时候,当我开始一遍一遍回味自己的课堂,回味和学生在一起的点点滴滴的时候,心情也变得不一样起来,少了一些浮躁,多了一份宁静,少了一份紧迫感,多了一份慢节奏,享受在心灵的宁静之中,悠然于慢节奏的生活之间,每天周而复始间有了新的灵动,枯燥重复中多了新的乐趣。
每天晚上,是一天中最轻松的时刻,晚饭后悠闲的散步,看华灯初上、霓虹阑珊,夜的静谧让紧张的心也慢慢的舒缓下来。坐在窗前,看夜空中的星星,看月亮盈亏之间的美,这一刻,周围只尚有悉悉索索的响动,心中却如一池湖水,没有一丝涟漪,在这静寂的夜间,沐浴夜色的朦胧与宁静,享受心中的恬静与安详,生活便在月色中变得光洁而富有诗意!
幸福,就在这不经意的点滴之间!
柴静看见读后感(读后感范文)
对于柴静最早的结识不是《看见》，而是很多年前的一个演讲视频《认识的人，了解的事》。其实这本书在我的书架已经沉睡了很久了，最近闲来无事，无意间在饭后翻了几页，便一发不可收拾读完了这本书。
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在读《看见》这本书之前，我对有关她的新闻接触甚少，只知道是一位央视的记者、主持人。当时看完这本书，给予我很大的震撼和触动，忍不住去搜索她主持的纪实类节目《新闻调查》和访谈类节目《看见》。她采访的多是边缘性、尖锐的、争议很大的人物和事件，她的语言平静理性但不失锐气，往往能一语中的，直入人心。
于我而言，《看见》让我能有一个机会重新审视那些以前震撼我们的事，那些当时我通过电视、网络等方式知道事件大致的轮廓，如今此书看到事件的真相和始末，让我对事件的本质也有了更深刻更准确的看法。《看见》一书中叙述了十多件柴静亲身经历过的事件，整本书内容人物鲜活，故事真实，一字一句没有夸大和说教，只是很平静的不带偏见的表述着新闻事件，就像一把尖锐的刀子直刺整件事的心脏，带我们见到最深入最本质的一面，那些掩埋的真相总能在某个不经意的瞬间让心高高抛起，又在下一刻重重的跌回胸膛，让人不禁陷入深思。
新闻里到底是应该关注人还是关注事件本身也或者是事件的背后？这是一个值得我们深思的问题，我们要了解事件的真相，也更要去了解人。“那个温热的跳动就是活着”里非典期间随时面临着生命风险的第一线从医人员；“双城的创伤”里连续服毒自杀的孩子们；“沉默在尖叫”里长期遭受家暴后杀夫入狱的女人们；“无能的力量”里默默无闻地为农村教育事业奉献的外国人卢安克...勇于质疑、尽力挖掘真相，带着理解与尊重的将之呈现在我们面前，正是柴静在她的采访中所散发的独特魅力。在这个信息爆炸又繁杂的时代，她的新闻既保持着新闻人应有的职业操守和使命感，不带任何偏见的报道，没添加任何的个人主义色彩进去，却又偏偏充满了人味。
最后，我想说柴静是一位有良心，敢说真话的新闻工作者，她有着犀利和敏锐双眼、坚定与坚持精神。她冷静客观，有着一颗炽热的扶持弱者的心灵，始终站在离新闻最近的地方，不怕危险，不向恶势力妥协，是一名出色的新闻工作者，我们需要这样的新闻工作者。（张慧）
深蓝色的封装，村里的老人和孩子围坐在一位极具亲和力的女子身旁，每个人脸上都挂着惬意祥和的笑容，中间大大的“看见”两个字，署名柴静。这本讲述她本人央视十年历程的自传性作品，从2001年进入央视到陈虻之死，十年看见，记录了她所经历的真实的十年中不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的成长经历，也记录了一位尖锐、激进的少女逐渐磨平棱角，温和圆润，破茧成蝶的过程。
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在读《看见》这本书之前，我对有关她的新闻接触甚少，只知道是一位央视的记者、主持人。最开始读这本书的时候还是大学的时候，当时看完这本书，给予我很大的震撼和触动，忍不住去搜索她主持的纪实类节目《新闻调查》和访谈类节目《看见》。她采访的多是边缘性、尖锐的、争议很大的人物和事件，她的语言平静理性但不失锐气，往往能一语中的，直入人心。于我而言，《看见》让我能有一个机会重新审视那些以前震撼我们的事，有一些事当时我通过电视、网络等方式知道事件大致的轮廓，有个模糊的了解，更多的也只是跟随着当时主流媒体的看法。时隔多日后能再次看到事件的真相和始末，让我有了新的认知，修正了一些对当事人的偏见，对事件的本质也有了更深刻更准确的看法。《看见》一共405页，厚厚的一叠纸张中叙述了十多件柴静亲身经历过的事件，整本书内容人物鲜活，故事真实，一字一句没有夸大和说教，只是很平静的不带偏见的表述着新闻事件，就像一把尖锐的刀子直刺整件事的心脏，带我们见到最深入最本质的一面，那些掩埋的真相总能在某个不经意的瞬间让心高高抛起，揪成一团纸，拧巴巴的抚不平整，又在下一刻重重的跌回胸膛，让人不禁陷入深思。
随着互联网技术的发展，网上信息获取更加便捷，许多新闻事件通过各大主流媒体、微博、微信公众号等大肆传播和发酵，变的众人皆知，成为热搜榜首。可是许多的公众号作者写文章时总是带着浓重的个人主义色彩，以理想横扫一切，以道德审视一切，不追求事件的本质和始末，传递出的观念、思想都是片面的，不经推敲的，这样很容易给不明真相的群众造成错误的舆论导向。正如柴静所说，“人有时被忽略，被概念，被格式化，这些思维是在无意识之下。”每一个人都有自己的人生，我们并不完全了解，不该随意站在道德的制高点上妄加评判。就算是最权威的媒体也会有偏颇失实之处，盲目跟风并随意评论是对当事人最大的不负责和伤害。《看见》让我学会理解并用客观公正的眼光看待发生的每一件事，不以自己的喜好为标准，对他人的处事态度随意做出评判。
新闻里到底是应该关注人还是关注事件本身，这并不是一个悖论题，两者本就融合为一体，我们要了解事件的真相，也更要去了解人。“那个温热的跳动就是活着”里非典期间随时面临着生命风险的第一线从医人员;“双城的创伤”里连续服毒自杀的孩子们;“沉默在尖叫”里长期遭受家暴后杀夫入狱的女人们;“无能的力量”里默默无闻地为农村教育事业奉献的外国人卢安克……勇于质疑、尽力挖掘真相，带着理解与尊重的将之呈现在我们面前，正是柴静在她的采访中所散发的独特魅力。在这个信息爆炸又繁杂的时代，她的新闻既保持着新闻人应有的职业操守和使命感，也不会带有任何八卦心理，纯粹是出于一个“人”内心的呼唤，不带任何偏见的报道，没添加任何的个人主义色彩进去，却又偏偏充满了人味。
最后，借用柴静在文中的一段话与大家共勉:“我就生活在这里，没有完美新世界，没有需要等待的未来，没有要向外界索求的理解，也不需要通过和谁的比较才能判断自己。要做的就是此时，就在此地，就是此身。”（朴宇濛）
初知柴静是2024年看到的一个纪录片，当时给我的感触颇深。直至今日我仍然记得当时的震撼，“在这复杂纷乱的社会中，有一位这样的女性，她毅然决然的有着自己的坚持和态度。”这是我对她的初识印象，让人想更多的了解，便拜读并收藏了《看见》这本书。
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客观说，初读《看见》这本书并没有完全吸引到我，也曾有过要弃读的念头，有点不可思议的是随着慢慢的阅读，就被内容所吸引，它像是能让你真实听到和看到一样，生动而又迷人，感受颇丰。整本书，写了作为新闻工作者经历真实的十年所见所闻，所想所感，她即是参与者和体验者，更主要是报道者和调查者。对于《看见》与其说刚开始阅读是兴趣，但后来更多是感动和欣赏。
第二章《那个温热的跳动就是活着》2003年“非典”事件中，刚上初中的我，记不起那时的种种，只觉得离自己很遥远。但是当时的柴静主动请缨去到现场了解最真实的“非典”，去接近最鲜活的生命，她软磨硬泡才获取一个人进入病区的权利，只为让更多的人们知道真实的“非典”。真正走进非典战场，才感受到了生命的脆弱。“如果病好了，你想做什么？我想放一次风筝。五月，正是北京城春草木深的时候。”她与病患的对话深深地触动了我，感叹生老病死面前人是多么的渺小和无助。看到北京医科大学附属医院副院长也感染了非典不久去世；急诊科护士王晶仅六岁的女儿在自己卧室门贴着“妈妈爱我，我爱妈妈”，她想让妈妈一回来就看到，可是她的妈妈却再也看不到。眼眶温热而湿润随即而来，他们是付出了生命的人，我们没有看到，却有人在背后毒舌污蔑。那时候医学科技并不发达，防护工具紧张，医生只穿着简单的外科手术服，戴着医用口罩来作为防护工具，却依然离病患最近。他们一直奋战在一线，因为很多人的希望都寄托在他们身上。病毒无情的吞噬着人们的肉体，尽管如此，医护人员依然没日没夜的冒着生命的危险在抗战病毒。此时的中国人民在困难面前不甘放弃、不退缩、顽强抵抗、团结一致最终战胜病毒。如果没有像柴静他们一样的新闻工作者报导那些险情和感人事迹，用真实回报人民，用真实击败流言，怎么会如此强烈的感染并激励着我们每一个人。脑海中仍时常回想起她的话“我摸着血管，这就是最原始的东西。活着就是活着。在所有的灾难中，这个温热的跳动就是活着。”
2024年初我们一起经历了新型冠状病毒，这次的感受更加贴近和真切。全国上下众志成城，万众一心抵抗疫情。宅在家，防在家，为在一线抗疫的医护人员做最坚强的后盾。疫情是命令，防控就是任务。后期复工的我们坚持一手抓疫情防控，一手抓生产经营，在最大限度保障职工生命安全和身体健康的同时，推动企业生产经营的稳定运行。
透过《看见》，柴静的字里行间都让我感受到温度和血肉，充斥的养分，让人心生温热相互帮助，传播力量。也让我明白，在自己的岗位上要坚守本职，努力工作，贡献出自己的一份力量，便是最基本的回报。更让我真正理解并学会了用客观公正的眼光看待身边的人和事，善心以待，真实无畏。（）
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