我在美国教高中读后感

发布时间：2019-11-23 来源：互联网

《我在美国当农民》读后感2025范文。

读《我在美国当农民》是缘于对田野的那种难以割舍的情结。尽管通读全书并没有获得太多如李氏在其远行的激情(序)中所渲染的一股久违的田野气息扑面而来的体验，但从字里行间仍然可以信手拈来不少的愉悦和快感。毕竟，是生长在那个草长莺飞、杂花生树的原野，毕竟，是与最真实的自然相濡以沐了十几年。一些并不经意的提醒，就足可以让我回溯过去，重拾那种久违了的情绪的。

南加洲一望无垠的田野的是唐老鸭(书作者)视线中的那幅美丽的水彩画，守望者和他们的庄稼们一起在静静地沐浴着南加洲原野充足的阳光。我曾经固执地认为，如果不是太多的人在太少的土地上索取，或者现代文明能给土地更高的生产力，那么，那些能与土地亲密接触、与自然直接对话的人是最能够享受生命之美的。在我向往的农场里，拥有一大片肥沃的土地，一小片茂密的树林，裘山山的梦应该是现代很多人的梦呵。

而现在，在自己也成为城市化浪潮中逐流的那一滴，在成为城市的一员，每天体验着城市生活的局促和无奈时，那种越过庄稼的感觉是变得越来越深入骨髓了。城市化是不是在人群在为曾生于斯、养于斯的土地寻求更高生产力的过程中慢慢偏离了航道了的结果呢?城市化已经使人群在慢慢远离土地、远离自然的同时，慢慢异化了自己，文明人制造了马车，他的双足也就丧失了力量、文雅的习俗使我们丧失了生命的某些原动力，城市化使人群在充分享受现代文明的时候丧失了生命中最本性的东西。

而现在，在快乐富有过一生已经成为城市人群最畅销的生活哲学时，他们倡导者和信奉者却并没有太多思考这一命题本身所隐含的悖理城市化总是伴随着商业化而存在的，而在这一过程所助生的无止尽的物态追求已经慢慢把曾经弥漫在土地上的浓郁亲情变成漠不关心，把最初诗人眼中的树变成伐木者眼中的原材的时候，那种生命中最真实的快乐似乎已经变成悬挂在半空中的一棵可望而不可及的酸甜的梅子了。Www.HDh765.cOM

幸好，我还相信历史轮回的道理，相信这样一种窘态只会是作为一个过程而存在着的，历史会按照她的规律回到她原来的航道上去在价值取向的激变和物欲的极大诱惑所伴生的浮躁的经验之后，人群会慢慢静下来自问，我们真正需要的是什么?这样，在寻求答案并推动历史进入下一个轮回的时候，他们不是会回到曾世代相袭的农耕文明中去，去享受南加洲田野的阳光，就是会守留在城市文明中，专注地创造他们的第二自然。

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《我在法国读博士》读后感2025范文

昨夜看苏旭写的《我在法国读博士》，查了下此书的借阅记录，很多人借过这本书。苏是北京外国语学院的，公派到法国留学。借此书主要看他写用三年读了硕博，相当艰苦的生活。但比起其它自费留学生，他的学习生活还是较幸福的。逸，你在法国还好吗?

中国人是没自信还是学术水平不如别人。北大与清华据说是美国最肥沃的留学生培养基地。现在留学生一但到国外就没有回报祖国养育之恩的心情。我也曾有过念头去国外，但发现知识分子如果不为国做点事，其实是无根的。苏旭是八十年代的留学生，文章内还有很多体制内人写东西的习气，并且感觉思想价值不高。但他的勤奋与坚毅不拨的精神很值得学习。另外写论文、查资料与导师沟通整个过程还是有参考价值。

太过聪明的人未必能到彼岸，傻傻呆呆的反而可以。相较而言，中国现在的学习环境已大为宽松，但人文气息不够浓郁，目前国人活着也过于功利，整个价值导向都出偏差。

张友渔说，读书靠自己，重思考，不重记忆。是思维方式的问题，我每本重要的书以思维导图形式做笔记，这样全面而且线索清楚，不像以前都是线性笔记。效率提高很多。思维有无限之空间，人利用的很少，有百分之九十是沉睡状态。工欲善其事，必先利其器。方法可以不停改进，学习、思考、写作，循环往复，互相促进，每一循环，就必然会向更深更广的领域发展。阅读速度决定了阅读量，而思维工具决定了阅读的成果，写作可以提炼成果。我有点贪多嚼不烂，十年中绕的弯路也太多，现在有工作以及有学习的空间，我无太多要求，自己一再减少生活里的种种娱乐，将所有的精力投入在工作和学习之中，也是希望自己学有所成，不想一生碌碌无为。是亡父一直在天上看我，欲玩乐之时，感觉他的眼睛盯着我，如针芒在背。自父亲去世后，我一改昔日之懒散而努力进取，但却做的不是很好。还纠缠在一些琐事当中，我是吴越后代，感觉很愧对父亲。儿时他对我期望过高严厉体罚我，我已不再苛求，有人鞭策是好事，活者自惜。广州是我的第二故乡，孤身一人在广州求学工作的几年，昨天走在街上，照例去图书馆看书，我发现我对广州有了很深的感情，这是我奋斗过的地方，留下了斑斑汗水与血泪的城市。积极乐观向上，不嫉恨不苦涩。我只看我所有的，不看我所没有的。

十年中我写了几百万字，没有网络，死后将一字不存，我也曾问我自己为何要写，是肉体阉割后的自我将精力全部放在创作上?创作无疑是窒息者跃出水面一刻的绝望过后的呼吸，是心意沉沉黑暗中的汽笛，拉回生命线后的求生。死有多强大，生就有多强大。如司马迁，是了，因为肉体毫无出路且不抱任何幻想。我们的精神挣扎而扭曲。知识分子以独立之精神，自由之思想为基本目标要求自己。失去后只是行尸走肉罢。

《我在雨中等你》读后感2025范文

在去北京的火车上读完了这本书。6个小时，一气呵成!大概3年前，我就在某期《青年文摘》的畅销书文摘的板块里初次与这本书相遇，虽然只是截取的短短的书中的几个片段，就足以引起我的兴趣。十分有意思的叙事手法：竟然是用一只狗的所思所想作为主视角!时隔这么几年，当我再次在畅销榜单上看到这本书的时候，毫不犹豫就买下了。由于是爱狗之人，所以只是看看简介就已经被书中恩佐和主人丹尼一家的细腻感情所吸引。恩佐--正像所有人类的朋友一样--忠诚，友好，善恶分明，知恩图报。丹尼是它的主人和朋友，他们都钟爱赛车，他们之间的感情自然不用说。无论丹尼正在经历怎样的贫富荣辱，恩佐始终在他身边陪伴。然而让我感动的是恩佐和伊芙(丹尼的妻子)之间的情感线索。当伊芙刚刚进入他们的生活的时候，恩佐和丹尼已经生活多年，恩佐迅速将伊芙视为第三者，它不喜欢伊芙。但是，随着柔伊(伊芙和丹尼的孩子)的降临，他们学会了彼此接受，并渐渐信赖，喜欢。因为伊芙的一句话，恩佐将保护柔伊作为自己的终身事业之一。后来，伊芙很不幸得罹患脑癌，当丹尼不在她身边的时候，恩佐成为伊芙生命的守护者，为她驱散死亡的恐惧。它没有因为当初伊芙曾把它独自留在家里3天以至于差点儿饿死，而对伊芙怀恨在心，因为它清楚地看到，伊芙奋不顾身地为它挡住了丹尼疯狂殴打(这也是丹尼XX年间唯一一次打恩佐，原因很多，我想丹尼当时气疯了)。当我看到伊芙去世的时候，恩佐只有将自己为失去伊芙的无尽痛苦发泄在一只无辜的松树的身上的时候，我的眼泪终于决堤了。我能真切的感受到恩佐和伊芙之间的爱。但是，如果说仅仅把此书当作一本反应人类与动物之间的感情的书，那就真有点儿委屈作者的天才了

《我在义乌的发财史》读后感2025范文

此书主人翁是一位命运多舛的创业人，由起初的一无所有到最后身家上亿，期间经历了各种苦楚和艰辛，自尊的被践踏，人格的丧失，甚至有些苟且的活着。下面简述一下主人翁的经历。

大勇是一位农村青年，父母花了一辈子务农得来的积蓄帮他在城里找到工作，买上房子，娶上媳妇。可不幸的是在他女儿出生后不久就下岗了，为了养家糊口，跑到义务打工。由于家庭经济比较拮据，他没带多少钱出来打拼。在义乌有没找着什么像样稳定的工作，只能睡大街，最惨的时候还帮小姐洗过衣服，偷东西换白米饭吃。当大勇返家的时候，由于挣不到钱，唯一能给他支持与鼓励的妻子与他离婚了。不得已，他返回乡下老家，但是同乡人也瞧不起他，取笑辱骂他。这些丧失自尊的经历，在这个读书人的心中埋下了奋发的种子，当一个人一无所有的时候，就是他开始收获的时候了。大勇再次返回义乌，誓要闯出一番天地。为了挣钱，大勇什么办法都想了，很多可能都是我们想也想不到的，为了得到改善生活的机会，大勇可谓绞尽脑汁，事事琢磨。那是当初他过安逸的生活的时候没有的生存状态。好在他也善于观察，多跑多动脑，遇到的贵人也不少，从他身无分文到做外贸再到开工厂，期间遇到了好老板、结识了好兄弟，招到了好员工。除此之外，他自己也是大胆行动，步步谨慎，虽然有亏损，有遭人骗过，但没有气馁，没有放手不管不干，他自己的总结是，财富始于行动，没有全力的积极的付出，也就成就不了他自己的今天。

我从大勇身上学到的东西有：

一、有信念，有目标。第一次到义乌的时候，刚开始吃饭的钱都没有的时候，他对自己的要求先是先挣点钱打电话回家，然后想办法去实现;然后是再挣400块钱寄回家给女儿看病，再实现。虽然最后回家呆了一段时间，但是他还是保定他要在义乌赚到第一桶金的信念。

二、有道德，有良心。打工期间曾任职于高利贷公司的业务员，对于拖欠太久的借贷者，他们往往会采用暴力的手段来逼借贷者还钱，而且一定要伤残。虽然当时大勇是个文文弱弱的人，但是他知道什么事情该做，什么事情不该做，还是壮着胆子跳出来，骗过公司帮借贷者陈老板逃过了一劫，最后也是陈老板帮助大勇在没有资金的情况下扶持了他创业。应了那句老话：救人一命胜造七级浮屠。

三、善于利用资源。从没有机器到有机器， 从不知道从哪儿招人到找到手法很好的师傅，这些都是大勇没有花一分钱做到的事，都是靠在外的朋友。从陈老板那借机器，从前老板那里接到单和靠他介绍认识到新客户，从卖机器的老板口中得知会手艺的师傅等等。多想多问，很多机会都是从这个过程中意向不到出现的。

四、帮客户，就是请财神。非典的时候，很多国外客户都不敢亲自来中国采购验货，但是有好几个大勇合作过的客户都希望大勇能帮忙采购和验货，当然会给他佣金。当时大勇是有顾虑，但是那是个绝佳的商机，怎能拒之门外。这一合作就是好几年，大勇的财富也是在那时是积累得最快的。

五、很多难题经不起琢磨。大勇后来由之前的做电焊转行为做合金产品，很多技术他都是不懂的，生产也是在摸索中进行，先接单再想办法，不是不量力，是厂房在工人在总不能闲着。所以问题很多：电镀的产品起泡，链接不起来等等，这些问题都是大勇东奔西跑讨教其他师傅或者自己买成功的样品回来自己琢磨，改进工艺解决的。好几个工艺都是他自己首创的。引用他自己的一段话：作为一个生意人，每天都必须琢磨新的问题，一天不琢磨问题就说明一天就无所事事。

大勇的故事是很传奇也很现实，值得去品味和借鉴。

《校长日记：我在美国当校长》读书笔记500字

《校长日记：我在美国当校长》读书笔记500字

很惭愧，我是在去年培德学院开出家长的事儿最热的时候知道的钱志龙校长，当时还挺为他义愤填膺的。说实话，吃瓜群众的信息量根本不足以做出理性判断，打动我的是更早之前看过的他的演讲中的一句话，让我觉得，这样的人，至少是真心地在做教育。

那段话是这样的：“……我们是独立学校，独立二字的根本意义就在于，独立于社会正确或不正确的普世价值观和与之对应的测评体系，独立于政府英明或不英明的教育政策法规，独立于家长的合理或不合理的问题和诉求。独立学校能生存下来并有可持续的发展空间，最可贵的地方就在于我们敢于坚持我们认为是对的东西。”

《校长日记：我在美国当校长》里也提到了这段话，原来是引自一个获得终身成就奖的老校长的发言，这也确实是一个以做真正的教育为己任的资深教育者能说出的话，值得镌刻案头的那种。

回到这本书，内容很简单，讲得是作者在美国的一所三语学校做校长的经历，事无巨细的讲述了很多美国小学的日常，孩子，教师，家长，教学，制度，都是来自一线的经验，很多小的细节都很有趣，能感受到作者本人对这份工作投入的爱与热情。

亮点也是槽点的部分，是里面有很多很多的碎碎念，还有很多很多的“好为人师”，非常真实的细节和思考，夹带着大量的“人生道理”，有着非常鲜明的个人风格。

如果只是想随手一读，可以试试，但如果想要认真学习，干货量稍显不足。

毛主席在花山读后感2025范文

读后感网给你带来一篇读后感文章，供大家参考;

有一天我看了一篇课文叫《毛主席在花山》，我很爱感动，不知为什么我这几天又想看这篇课文了，我又拿起了语文书仔细看起了这篇课文。

课文里有一段令我终身难忘：毛主席说：同志，你想过没有，如果没有老百姓的支持，我们能有今天这个胜利的局面吗?我们吃的、穿的，哪一样能离开群众的支持?全国的老百姓就是我们胜利的可靠保证。反过来讲，我们所进行的斗争，不也正是为了全国的老百姓吗?警卫员只好接过茶叶筒，端端正正地向毛主席敬了个礼。毛主席笔着说：快去吧，炊事员还等着你呢?

毛主席说的这些话让我深受感动，我想我们老百姓更应该感谢他们才对，因为如果没有他们，我们就没有今天的幸福生活。

毛主席不把自己摆在特殊的位置上，这使我懂得了：真正伟大的人绝不会强迫别人尊重自己的。

毛主席在花山有感

自由在高处读后感2025范文2019

什么是国家?什么是社会?什么是自我?这可能是我们每个人常常自觉或不自觉思考的问题。

我们处在一个急剧转型、风云变幻的年代，就像狄更斯所说的：这是一个最好的年代，也是一个最坏的年代。我们拥有前所未有的自由和机遇，却也有无法承载的迷茫与困顿。我们身边有太多的不正义、太多的不道德、太多的不应该，我们都有深深的无力感和挫败感。曾有的理想的光芒日益暗，我们像身处茫茫黑夜中恣意漂泊的航船，一个小小的风浪就让我们颠簸不已。我们能否到达向往与憧憬的彼岸?

《自由在高处》就像航海图，让我们看到了自身拥有的力量，看清了我们自身的位置，让我们有了一条明确的路线，犹如醍醐灌顶，让人耳目一新。

我注意到《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑素描，这尊雕塑的名字叫做self-made man?自我塑造者，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻成人形的人。于是，自由在高处，欲得需自塑的主题呼之欲出。

这本书前三分之二是时评，后三分之一是演讲与独白，一以贯之的思想是强调国家与社会以及个人的界限：人类有废除死刑的自由吗?中国人有过洋节的自由吗?两个成年人有在公共休闲场所亲热的自由吗?这些争议中，有的即使现在看来也只能博人一粲，有的看起来则是任重道远，还有的仿佛是无解的悖论。

一、我是我的作品

人的自由是自己给的，心灵的禁锢也只有自己才能施行。不论处于哪一空间时间，拥有心灵的自由，能自由的思考，就能拥有全世界。

纵然如此，作者的乐观也绝非盲目，自由和奴役是两种精神状态，自由任何时候都不是唾手可得，熊培云先生告诉我们不自由，毋宁死的教条主义太过严苛，生活教会我们的是不自由，仍可活。

这并非是在为苟且偷生寻找借口，而是在纷扬中寻找一种现世安稳的自我平衡。我是我的作品，对大多数人而言，命运并没有在生命和自由之间设立单项选择，我们只需要对自由和时间、自由和金钱、自由和地位各种代价进行换算。然而，你我知道，这种换算没有想象中困难，把握方向，我们也可以拥有权力塑造人生。

二、相信国家比想象中自由

虽然，当前社会存在经济的成长，文化的交融，在新旧交替的碰撞中，不稳因素难免凸显，但我们要做的不仅是保持清醒警觉，看到社会发展的不合理、不足之处，提出质疑和不满的意见，更应当充满信心，坚定地相信改变正在渐渐地向前推进，满怀勇气保持在路上的忙碌，从自己开始行动起来。我以为作者是一个勇敢而清醒的写字人，正是由此而来。

虽然我们的网络还不够自由和开放，但是较于没有网络的时间空间，我们获得信息的广度，表达意见的渠道，交流思想的平台都毫无疑问地拓展了;虽然对于一些世界的和我国历史上的事件，我们无法探寻得真相，但是我们仍然在很大地程度上享有阅读典籍的自由，由此我们可以无限地接近和探求事实的真相;虽然我们的媒体还难免以宣传的口吻做报道，但是我们的新闻教材中仍然把宣传和新闻的概念解释得清清楚楚。

自由的前提是信赖。用作者的话来说：你多一份悲观，这个社会就多一份悲观。再借胡适的话：争你们个人的自由，便是为国家争自由!

三、生活处处是政治

一个初中生就可以从思想品德这一科中学到：公民基本政治权利其中第一项就是选举权和被选举权。然而现实的状况是，相较于教科书上的白纸黑字，更为深入人心的却是一种对政治的漠不关心。

学生通常会觉得政治是大人们的玩意，似乎只有饱经世故，历经沧桑，野心膨胀的人才会涉足所谓的政治。也有人觉得政治是太虚的东西，事不关己高高挂起。现今的青年，既不生于五四运动革命激情澎湃的时机，又未赶上浪漫和启蒙的八十年代，仿佛太平年间，大家能做的就是无为，但媒体在我们眼前呈现的部分世界加上我们自己的亲身经历，社会其实正处于转型时期，处于现当代的我们，除了缅怀向往那过去的黄金时代，又未可预料我们的时代是否会成为后来人追忆的黄金时代呢?

所以，生于我们自己的时代，我们尚大有可为。我们要充分激发内心的个人意识，只有个人觉醒，争取个人最大限度的自由，承担自由带来的责任，履行相应的义务，才有国家的自由。身处于社会中，表现出对事物的参与甚或关心都是为的一种形式。

将来的人们回望现在，也许会为我们今天的纠结忍俊不禁，或为我们走过的冤枉路感到忿忿不平。但要知道，这些纠结和弯路自有其意义，每一个思考都是我们自我塑造的一步。再回想那个自我塑造者，他不仅从石头中赋予了自己希望拥有的形象，也将送给自己一双能奔善跑的腿脚;他从石头中诞生的那一刻，不仅是他完成对自己的塑造的一刻，也是他从桎梏中获得解放的时刻。

自由在高处，欲得需自塑。

《在山的那边》读后感2025范文

《在人间》读后感2025范文200字

篇一

继高尔基的《童年》后，我又读了三部曲之一的《在人间》。

《在人间》讲述阿廖沙从1878年到1884年来到人间后的苦难历程。此时，阿廖沙已从狭小的家庭走向了社会，一方面，阿廖沙了解并加深了对下层人民的认识，另一方面，阿廖沙开接触各类书籍和知识，让他加深了对社会的认识，也初步形成了激进的世界观和人生观。

阿廖沙十二、三岁就离开了外祖母，从此，成为一个失学儿童，他到外祖母的妹妹家干活，此时，还是少年的他，要承担起搞卫生、照顾小孩等等保姆所干工作，东家只要有丁点不满意，就会对他严厉责打。此后，阿廖沙还从事了七种职业，幼小的他尝尽了生活中的酸甜苦辣，但就是在这样恶劣的环境下，阿廖沙接触到各类书籍，并像饥饿的人面对牛奶面包一样，如饥似渴地学习各类知识。

相比于阿廖沙，我们在良好的环境下学习，父母们对我们宠爱有加，家务我们平时顶多象征性的做一点，我们更不用像阿廖沙那样去外面赚钱养活自己，我们从没有经历过阿廖沙那样的磨难，所以我们应该倍加珍惜这样的优越环境，好好生活，好好学习!

篇二

前几个星期，我看了一本书，题目叫在人间。这本书是苏联作家，高尔基写的作品。让我来介绍在人间这本书吧。

《在人间》不仅是作者童年时代的自传，不仅是一个少年的生活史，而且也是一个时代艺术性的史册，反映了俄国工业资本主义成长引起的小资产阶段手工业的瓦解过程。在人间描述了普通俄国人的困苦生活和他们日常的苦闷，显示出这个少年对这种生活的反抗情绪越来越强烈了。从而创造出一个能干、求知欲很强的少年的活生生的形象。书中真实地描写了下层人民的严峻、阴暗的生活，也说明了这个来自下层的少年建立了自己初步的世界观。

《在人间》让我知道了，那时普通俄国人的困苦生活和他们日常的苦闷。

篇三

这次，我又看完了一本书，这本书的名字叫《在人间》。这本书的作者是高尔基。

这本书讲了高尔基的的母亲去世后，外祖父也家道中落，外祖父没办法，只好把高尔基送到城市去工作。一开始高尔基去了一家叫时式鞋店的店工作，他在这里遇见了很多的人，不过他很讨厌这样的生活，有一次，他的手被烫伤了，被外祖母带了回去。之后，外祖父又让他去的儿子学画画，可是，那个儿子一点儿也没教，每天都在干家务活，一天，他终于忍不住了说：我是来学画画的，不是来干活的。从此，他就开始教高尔基了。可是遭到了外祖母的妹妹的拒绝，高尔基受不了这样的生活，这次，他竟然逃走了。他自己找到了一个工作，就是在船上工作，在那了，高尔基被一个船员激发了读书的兴趣，后来，高尔基又回去了。之后，他遇见了一位夫人，夫人给了高尔基很多书，让高尔基沉入书的境界中。夫人搬走了之后，高尔基又找了一个工作，他在里面几乎每天都在看书，没时间才不看。后来，他遇见了以前的主人，主人推荐他去看管他的店。高尔基想改变自己，就走了。

这本书给了我深刻的印象，高尔基的人间真让人感动。

《我在美国上中学》读后感

我看到了不一样的美国教育

读完巩昂的《我在美国上中学》高中卷一书，感觉非常好。从学生时代那时候开始，我就一直很想知道别人是如何学习，其他国家的学生是怎样的学习状态，为什么有些学生学习的那么辛苦，但是学习成绩却很一般，有些学生学习成绩一般，但是在一些方面却发展得非常成功。这本书的作者巩昂，就深刻形象的告诉了我他的学习生活。作者2岁就随父母移居美国，他在那里成长，在那里接受了中学教育，他的文字带我们走进一个美国中学生的生活。他以亲身经历生动展现了充满时代气息的美国素质教育实例，叙述了美国中学生在自主的构建知识体系和课程结构、培育科学素养和人文情怀方面所做的种种努力。

这本书从细节和过程上让我们了解了美国学生是怎样学习的，不仅适合中学生读，对我们教师来讲也有很大的参考价值。现在国内正在推行新的课程改革，课改的精神就是要培养学生的创造能力，提倡探究性学习，许多教师还是不太理解，不知道如何发挥学生的主体性、主动性，对于如何设计一堂探究性的课，在执行上更是五花八门，巩昂的书中提供了许多实例。

美国的探究式教学表面看来有点凌乱，没有我们国家那种传授系统的基础知识，但是学生通过这样的探究性学习，掌握的知识远远大于我们传统的那种教与授的学习方式。通过培养兴趣，在自己的兴趣驱使下收集资料、探索比较，他们获得的知识显而易见更加牢固，而且个性也更加张扬。当你看到他们初中一年级的作业时，你一定会感叹，这个在中国大学里的美术作业，竟然让这么小的学生去完成。真是难以理解。

从作者的具体描述中可以充分感受美国中学生在主动、探究、合作学习模式下对创新精神和实践能力的培育过程。书中大量的素质教育过程描述对于开拓学习视野、培育自己交流合作与独立分析和处理问题能力、应对综合素质考试都大有启发。

我们作为同时代的老师，通过这本书中大量介绍的问题互动合作性教学案例，可启发教改思路，丰富我们自己的课堂组织形式，对于探索新标要求的探究性教学模式、培养符合时代潮流和社会需求方向的高分高能学生也有借鉴作用。