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目送幽冥读后感

发布时间:2019-11-16 来源:互联网

幽冥怪谈I:夜话读后感1000字(3)篇。

读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,书中蕴含着许多人类的智慧及思想,尤其是那些经典书籍作品。在阅读过程中,我们经常为作者精妙的文笔所叹服,很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?下面是小编帮大家整理的幽冥怪谈I:夜话读后感1000字(3)篇,更多相关信息请继续关注本网站。

幽冥怪谈I:夜话读后感1000字 第(1)篇

        《幽冥怪谈》是著名悬疑小说作家宁航一的第一本长篇小说,总共分为三季,第一季为《四人夜话》,第二季为《死亡约定》,第三季为《致命之旅》,目前已完结。本书主要讲述兰教授在孤岛上听到的及公开的种种恐怖故事。

内容简介

        宁航一《幽冥怪谈》系列共分三部,第一部为《幽冥怪谈之夜话》,第二部为《幽冥怪谈2:死亡约定 》,第三部为《致命之旅》。以故事的叙述来看,《致命之旅》应该是《幽冥夜话》的前传。这三本书里面都是兰成教授在讲故事,所有故事都是《致命之旅》中遭遇海难困于小岛的遇难人员濒临绝望的时候,为满足精神上的需求,不至于疯掉,而轮流讲述他一生中经历过,或者听说过的最古怪离奇的故事。兰成除了自己那个故事以外,其余的都是在复述别人的故事。这些故事或诡异或恐怖或离奇,每个故事都以揭露人性的丑恶为目的,体验人性深处的恐惧。宁航一的想象力确实与众不同,他的故事丝丝入扣,能够自圆其说,没有硬伤,不是单纯的吓人,而是利用读者的好奇心,带读者慢慢进入一个心理恐怖的范围,虽然故事到最后都有合理的解释,不是鬼神作祟,而是人心丑恶,但是略加回忆,还是能感到背上的丝丝凉意。通过阅读这三本书籍,我个人认为《幽冥怪谈之夜话》的故事比较有趣,但稍微陈旧,算是三部里的中乘之作。《幽冥怪谈2:死亡约定 》最为精彩,但也最为恐怖,让人不寒而栗,算是三部里的上乘之作。《致命之旅》写得较为平庸,故事反而不如众人的海难历险更吸引人,算是三部里的下乘之作,但是也没有办法,因为你要读全完整的故事,知道串起这些故事的主线,就必须读《致命之旅》。

幽冥怪谈之夜话

内容简介

         《幽冥怪谈之夜话》讲述了这样一个故事,两个大学生夜访心理学教授家,请教什么是人类心理最为恐惧和害怕的东西。教授答应跟他们讲三个故事,但条件是听完之后出现任何状况,或者发生任何事,都与教授无关。他们到底能不能将这三个恐怖至极的故事全部听完?而最为神秘的“第四个故事”到底是什么?两个大学生在听完故事后,会发生什么意想不到的事情?《幽冥怪谈之夜话》是宁航一目前最为满意的悬疑、惊悚长篇小说。情节设置悬念迭起、环环相扣,引人入胜。

荣誉

         《幽冥怪谈之夜话》荣获2007年新浪原创文学大赛大奖,人气直逼新锐作家蔡骏,该作品被媒体誉为2007年度最值得期待的经典悬疑恐怖佳作。

推荐语

         什么是恐惧?最常见的事物在扭曲的心理空间里变得诡异莫测,这多半是文字、声音或影像勾起了你内心的一种隐患,关于已知的或未知的,人类总有着无穷的想象力。对于恐惧的由来,常用的四个字就是“心怀鬼胎”。《幽冥怪谈之夜话》中,听故事的人,常常有着极强的窥探欲,越是刺激新奇而越是欲罢不能,等到真相大白,却令自己陷入莫名的疯狂之中;而掌控这一切的,或者说恐怖事件的始作俑者,则是一位德高望重的大学教授。能够看完全书的,只会有两种人:一种是听故事的人,一种是讲故事的人,你,会是哪一种呢?

                                       (摘自百度百科)

                                              ——2018.06.06

幽冥怪谈I:夜话读后感1000字 第(2)篇

给一星,哎呀妈呀,吓死我了。就最后那个故事。有一幅画,画的名字叫《迪奥的世界》。作者是中世纪意大利作家比尔·索拉道克拉夫。在她妻子背叛他、嫌他默默无闻的时候,他在坟堆里与魔鬼作了交易,把眼睛卖给了魔鬼。魔鬼拉着比尔的手,创造了欧洲当时历史上最著名的一幅画——《迪奥的世界》。比尔从此名声鹊起,但又很快被世界遗忘最后神秘死亡。当时这幅画被欧洲贵族皇室收藏,后又曾英国女王伊莉莎白收藏过。《迪奥的世界》一些邪门的事件——n当时欧洲有一系列神秘的案件,被现在的英国特伦斯特国家安全局定为“六号X档案”。相传,凡是看过这幅画的人、知道画这幅画人的名字、看着画中主人翁的眼睛叫出迪奥,就会离奇死亡。世界有三大魔曲在科学上的解释是利用音符杀人,但是世界上的第一大魔画《迪奥的世界》一直被各个国家定为X重要档案,因为无法解释。已经死了上千人,这幅画被当时的欧洲各大教会和主教禁止全球发行。传说这幅画里的人物的眼睛是魔鬼的眼睛,魔鬼用它来透视人的心灵,洗涤人的罪恶,最终那些人会离奇死亡。后在1897年11月21日,此画被欧洲当时各大主教和教会统一禁止发行并全部焚烧。之后100余年一直相安无事,直到2008年6月14日《迪奥的世界》在英国伦敦特斯兰克一幅画廊里重新被人们找出来。画廊的主人凯斯克·米娜离奇死亡。这幅画立即被英国警局保管并被锁进国安局,英警方立即查询了米娜死前的种种原因。电话、书信等等,他们最后在米娜死前当晚的手机通话听到了米娜打给丈夫的电话中不断的重复“魔鬼回来了”“魔鬼回来了”“迪奥回来了”的尖叫声……现在的英国国安局全面封锁了此事,但是英国的众多媒体还是做了相继的报道。

幽冥怪谈I:夜话读后感1000字 第(3)篇

中国缺少会营造紧张气氛的作者,而宁航一算是设疑伏笔手法不错的新生代。不过通读幽冥怪谈夜话,有几点突出的问题,容我吐槽分享一下。第一,现代社会监控设备的发展,在四个学生骗老师溺水身亡故事中,当时的社会背景应该有摄象监控系统干预,神不知鬼不觉的行动没那么简单,书中的解释显然过于想当然。第二,弱女子杀人貌似轻而易举,还是四个学生骗死老师的故事,郑婕复仇过程难经推敲,推第一个人掉进潭水溺死,翻墙进工厂迷晕勒死并吊起第二个人造成自杀假象,从宾馆推第三个人坠楼,砸晕并用刀捅死第四个人完成复仇。这四次杀人,描绘太简单,很难让人信服。第三,语言风格,例如吠犬鬼宅那篇,原本讲述的就是发生在中国且是中国人的故事,可是文风咋有一股浓浓的欧美范味道呢?以上仅为个人看法,瑕不掩瑜,推荐此书!

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《围炉夜话》读后感1000字


围炉半清酒,夜话雪深时——读《围炉夜话》有感

围炉夜话》为清咸丰时人王永彬所写,与明人洪应明写的《菜根谭》,陈继儒写的《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。“鹅毛大雪天,夜深人静时。红泥小炉、一壶好茶、半坛清酒,情酣时,意浓处。”《围炉夜话》营造的应该就是这样一种意境吧。而我却在烈日炎炎的夏日走进了这个大雪纷飞的世界,一感围炉夜话的氛围。

《围炉夜话》这本书的得名是王永彬围着温暖的炉火,对子女亲属进行儒学教育时,留下的生活笔记.他以“安身立业”为总话题,分别从道德,修身,读书,安贫乐道,教子,忠孝和勤俭等十个方面,揭示“立德,立功,立言”皆以“立业”为本的深刻含义.纵观现实生活中的一些人和事,王永彬先生在《围炉夜话》中的一些词句使我读后回味无穷,受益匪浅。

“人品之不高,总为一利字看不破;学业之不进,总为一懒字丢不开”。在《围炉夜话》中,这一句被译为:人的人品提不上去,总是因为自己的利欲看不破;做学问的学问没有进步,总是因为自己过不了懒这一关。在我看来,人必须要分清楚“利”与“义”的关系。在《治水必躬亲》这篇课文中,使我印象深刻的不仅有海瑞的躬亲治水,还有他的清正廉洁,正确对待“利”与“义”的态度。在古代,有许多治水的贪官,他们的利欲不仅破坏了自己的前途与名声,还夺走了许多老百姓的生命。而海瑞却“亲给钱粮,不扣一厘”,正确对待利欲,最终做成了水利,还赢得了清正廉洁的好名声,成为历史上有名的清官。在学习上,懒惰没有牙齿,但却可以吞噬人的智慧,使人们的学业没有长进。韩愈的《进学解》中有一句话:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”从古至今,懒惰都是使人们荒废学业的第一要素。“利”与“懒”是人生的两道大关,愿我们都能成为骁勇的战士,破关而上,拥有幸福的一生。

“但责己,不责人,此远怨之道也”。在《围炉夜话》中,这一句被译为: 凡事从自身上找原因,就不会有抱怨了。这就是孟子说的行有不得,反求诸己。的确,在生活中我们常常遇到挫折,在这时,我们是否会第一时间从自己身上找原因呢?答案,是否定的。我们总是过分埋怨外界因素的影响,却从未充分认识自己的能力,正确认识自己的不足。平时考试时取得了较差的成绩,总是埋怨题目出得难,老师教得不好,却从来没有想过是不是自己不够努力,听得不够认真;与朋友交往时产生了矛盾,总是认为朋友不懂自己,不珍惜这段友谊,却从没有想过自己在这段友谊中付出了什么,有没有说什么话伤了朋友的心……自知和自省,是我们每个人必修的功课。正如曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”惟有自省,才能使自己进步。

围炉一好茶,夜话人静时。《围炉夜话》这本书带给我的不仅是人生的感悟,更多的是一种人生追求。希望自己既能在车马喧嚣中正确对待“利”与“懒”,做到自知自省,追求自己向往的未来,又能在心中拥有红泥小火炉,伴以好茶清酒,夜话一番风味人生。

怪谈“唐僧”



一部《西游记》,洋洋洒洒写了整整一百回,其中干货不过二字:“取经”。孙悟空一个跟头十万八千里,眨眼间就会在大唐与雷音寺溜个来回。即便是沙僧、八戒,虽笨点儿,也能腾云驾雾,日行千里,让他们去,也可以“谈笑凯歌还”。可是到头来,非要唐僧前往不可,便把事情弄得曲曲折折,受尽九九八十一难,历时一十七载,且取回来的还是一部“残经”。
唐僧这人,有没有本事,我不知道,但我知道这位“领导”一到,徒弟们除了要为他配备一匹白马,还要干“挑子”、“前马”、“警卫”之类的活儿,而且只能追随左右,靠着两片脚底板儿,一步一步往前蹭。
还因为有了唐僧,就招引来了妖魔鬼怪垂涎三尺,它们耍花招设诡汁,争吃唐僧肉。为了保护唐僧,徒儿们出生入死,浴血奋战。流血负伤倒也无妨,只要伤得其所,“领导”心里明白,就值;可是,唐僧不辨笑丑,不识人妖,且自以为是。你打了真妖,非但无功,反而有罪,他念起紧箍咒,疼得你遍地打滚,还要把你赶回老家去……
我转念一想,这事也怨不得唐僧,他就这水平,就那么不济,没辙、主要责任恐怕还在如来、观音身上——用人不当,或者是有意用人不当,以增添艰难险阻和劫数,更显事业的伟大。他们这么做,当然有他们的道理:其一,唐僧这人可靠,办事稳当,不会招惹是非,还能忠实执行领导意图,不会另搞一套;其二,唐僧与如来之关系非比寻常,唐僧前世名“金禅子”,乃如来之二弟子,只因他不听说法才贬真灵,转世东土——毕竟是如来的老部下、老关系,取经之事,一旦成功,便修成正果,得道成仙,此等好处怎能让那刁钻猴儿、呆傻的老猪、愚笨的沙僧白白拾得?其三,对不安分的猴儿,放心不下,怕他再闯出什么乱子,于是既要利用他的本事,又要拿紧箍咒管束他,让唐僧负责监督执行,确保万无一失。如此,徒弟露了脸,师父也有功;唐僧有了功,如来也就获得了识才有眼、教徒有方,指挥有力的名声,因而也就能和这个故事…样流芳百世了。 
当然,话又说回来,《西游记》是不能没有唐僧的,有了唐僧才有“戏”嘛。可我总是希望在生活舞台上少有点“唐僧戏”,少点让唐僧唱戏的人。

《围炉夜话》读后感


《围炉夜话》是明清时期著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。下面是小编为大家整理的关于《围炉夜话》的读后感,欢迎大家的阅读。

《围炉夜话》读后感一

最近读了清代文人王永彬所著《围炉夜话》。

《围炉夜话》这本书的得名是王永彬围着温暖的炉火,对子女亲属进行儒学教育时,留下的生活笔记。他以“安身立业”为总话题,分别从道德,修身,读书,安贫乐道,教子,忠孝和勤俭等十个方面,揭示“立德,立功,立言”皆以“立业”为本的深刻含义。纵观现实生活中的一些人和事,王永彬先生在《围炉夜话》中的一些词句让人读后回味无穷,受益匪浅。“读书无论资性高低,但能勤学好问,凡事思一个所以然,自有义理贯通之日”(摘自《围炉夜话》)。

每个人的智商有高有低、学习基础有好有差,但在日常教育教学过程中,只要为师者尽职尽责,善于引导学生勤学好问,并予以悉心辅导,学生就能理解、掌握所学知识,并取得良好成绩。作为教师,在目前实施新课程改革的活动中,也会遇到新知识、新问题,只要为师者能主动学习新的教育理念,自觉学习新课程理论知识,积极钻研新课程教学方式方法,在学习和工作过程中善于发现问题,并虚心向他人请教,凡事求个所以然,我们就一定能掌握新知识,解决新课程教学过程中遇到的各种问题,进而做好新课程教学工作,提高教学质量。

在社会经济极速发展、物质生活水平不断提高的时代,任何人都希望自己住有最好的房子,出门有豪华的汽车,穿有名牌的衣服,吃有营养丰富的美味佳肴,工作有优美舒适的环境,这些都是人的美好愿望,有此愿望也无可厚非,但这些都能如自己所愿吗?如果自己无视现实盲目要求非此不可,那只能徒增烦恼,若自己能正视现实,不好高鹜远而有知足之心,随遇而安,就一定能快快乐乐地工作和生活,这就是人们常说的“知足常乐”。然而在当今知识更新日新月异的时代,如果自己不正视形势的发展变化,不主动、自觉地去学习新知识掌握新技能,而满足于已有知识、安于现状,整天抱着“知足常乐”的观念去对待学习,那么将落后于形势,不适应于形势发展变化的要求,最终为形势发展所淘汰。这也许就是“知足之心,可用之以处境,不可用之以读书”。

《围炉夜话》读后感二

我国是世界四大文明古国之一,有几千年的文明发展史。在浩如烟海的知识文明海洋中,先人给我们留下了诸如《论语》、《道德经》、《鬼谷子》、《河图洛书》、《奇门遁甲》、《山海经》、《孙子兵法》、《易经》、《黄帝内经》、《菜根谭》和《围炉夜话》,以及《小窗幽记》等诸多古籍奇书。

这些古籍奇书,充分体现了先人的聪慧才智、权谋纵横和英明伟大。同时,也充分证明了祖国文化宝库中知识的经天纬地,博大精深,可谓旷世绝学,流芳百世,彪炳千古。

最近,本人闲暇无聊之时,将“书韵流香”图书漂流活动中漂流过来的《围炉夜话》翻开来,有时无时的拜读、学习、参悟,收获颇丰,教益匪浅。

特别是清未王永彬所著的《围炉夜话》,细细品味,读中有悟,以悟促读,使人天葵开窍,茅塞顿开,豁然开朗,神清气爽。

《围炉夜话》好就好在形式和方法上,它不以逻辑严密的专论见长,而以短小精辟、富于哲理的格言取胜。其以处事做人为中心,分别从“修身、处世、谋略”三个方面,阐释“立德、立功、立言、立业”的要义,揭示人生价值的深刻内涵。而且通过家人和亲朋好友围坐一起,说笑交谈的方式,无拘无束,深入浅出,浅显明了,众口皆适、老少皆宜等。此书语言亲切、自然、易读,并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。

“围炉”,“岁晚务闲,家人聚处,相与烧,煨山芋……”作者通过虚拟的手法,引用我国传统的“守岁”、“话年”的形式,一家老小围坐一起,聆听饱经风霜的长者,悠悠地叙述着人生的经验、智慧的法门,体现了一种其乐融融的氛围。所以,它不像《论语》哪样严谨、严肃、呆板或说教等,给人一种亲切、随和的自然之感。

“夜话”,“顾篝灯坐对,或默默然无一言,或嘻嘻然言非所宜言,皆无所谓乐。”“皆随得随录,语无伦次且意浅辞芜,多非信心之论,特以课家人消永夜耳。”一个冬日的夜晚,人们疲倦地送走喧嚣的白昼后,炉边围坐,自然而然的叙出琐碎生活中为人处事的道理,给家人以此消磨时光解除困顿之劳,就如炎炎夏日送上的一杯清凉冰镇水一样,纯情自然,悦心爽口,沁人心脾。

《围炉夜话》共分为221则,以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫、乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义。书中隽语涉及社会生活的各个层面,将修身、齐家、治国、平天下的理想与日常生活紧密相联,使先哲智慧带上浓厚的生活气息与人情味,让读者在轻松愉快中领略其蕴含的深刻道理。

《围炉夜话》尽管是因“围炉”而“夜话”,但是,书中俯拾皆是经典的精练之言,在立身处事、自我修养、待人接物、理想境界等方面,均蕴含独到的见解。且其文辞浅近,意旨深远,情真语直,意存劝诫,余味无穷。同时,其娓娓道来之言,恰如炉中之炭,默默地散发着恒久的热量,让人在寒冷的冬夜感到温暖宁静。

《围炉夜话》开篇正文第一句就是“博学笃志,切问近思,此八字,是收放心的工夫。”开篇明义说明学问的重要。作为一个人成就大业的人,要广博地吸收知识,否则无以见天地辽阔;要笃定志向,否则无法专精;遇到困惑要向人请教,否则无法通达;同时,还要时常细心地思考,才能使学问进步。所以,做人要有收放心的工夫。或者说,具有了收放心的功夫,才能成为人上之人。

《围炉夜话》紧接的第二句就是“神闲气静,智深勇沉,此八字,是干大事的本领。”这是第一句的启下句,说明一个人如果没有信心、毅力、斗志等修养,是干不成大事的。或者说,一个干大事的人,要有深广的智慧和沉毅的勇气,否则,临事不决或行事有误;若无沉毅的勇气,则会当为而不敢为也,或是为而慎为。只有具备“神闲气静,智深勇沉”的条件,方能称得上具有干大事的本领,否则,能力上不足以堪当大任,即使有机会,也可能稍纵即逝,从身边悄悄溜走。这句话充分说明了修养在事业成功中的重要性。

开篇前二句应该是通篇的总纲,直接阐明了要想“立志、平天下”、成为一个成功的人,就应该具备较深的学问和较高的修养。或者说,理想、信心、知识、学问、意志、毅力和修养等是成功的基础和关键。

“不忮不求,可想见光明境界;勿忘勿助,是形容涵养功夫。”指出了为人要有浩然正气,光明磊落、坦坦荡荡的襟怀。但是,浩然正气是人们长时期积累和培养出来的。如果想涵养浩然之气,切不可靠一时的造作,更不得揠苗助长。

“信是立身之本,恕乃接物之要”讲的是做人的品德。“信”是一个人立身处世的根本。一个人如果失去了信用,就夫去了人格;如果一个人夫去了人格,就等于夫去了一切。所以,作为人切不可不讲信用。同时,“恕”是一个人与别人交往的重要品德,因为“恕”才能推己及人,因此才不会做出对不起别人的事,于己于人皆为有益,需终生奉行。所以,做人要有“宰相肚里好撑船”、“得饶人处且饶人”的气量,“大肚能容,容天容地,于己何所不容,”、“大肚能容,容天下难容之事”的肚量。是与 “不求空读而要务实。”讲的是为人处事的的作风,做人

“务实求是”是为人的作风。生命真正的境界并不在形而之处,真正的修行也不在离群索居。“人间”才是生命境界的开拓处,“空谈”既不能改变自己的生命,也不能帮助别人的生命达到圆满的境界,“谈玄论道”往往只是凭空说话。所以,追求生命最高境界的人,一定要落实于“人间”,发挥经世济民的才干,在造福万民之中,体验生命的真谛,才能开拓更深更广的生命境界。否则,一切的奥道妙理,都毫无意义。

“放眼读书,立跟做人。”讲的是学习和做人的方法。一个人要想把书真正的读好,把书里的知识真正的转化成自己的财富,就要学会“放眼”。“放开眼孔”,不仅要放开“肉眼”,最重要的是要放开“心眼”。如果“心眼”不能打开,永远如井底之蛙,死守井口一方天空。而且,要学会把自己看的无知一些,让自己以一个求学的心态去面对书中的知识,不要自以为是,觉得什么都明白、觉得什么都是那么的简单、那么的容易掌握。知识的博大精深是我们每个人都难以追求的,是我们穷尽一生的精力都难以穷尽的,怎么还有去骄傲自满的心思呢。

同时,做人的道理真的有很多,可是最为根本的就是要有自己的立场、自己的性格和个性。一味的追求和别人趋同就失去了自我,失去了自己的个性、随声附和出来的东西别人也不会放在眼里的。所以,做人要有自己的个性、立场和原则,不要人云亦云,也不要随波逐流,更不要成为“墙上的芦苇,风吹两边倒。”

“教子弟于幼时,便当有正大光明气象;检身心于平日,不可无忧勤惕厉工夫。”讲的是教育的方法。一个人的成功或失败,往往决定于他的人格。而人格的形成,又往往决定于童年的教养。因此,作为父母或为人师表,教导子女或子弟要从幼时开始,要培养他养成良好的习惯和光明磊落的人格,以及一种正直宽大的胸怀;那么长大以后,无论在何种境况,也总能保持一种雍容大度的气质。同时,为人在平日的生活中,要养成随时自我反省的修养,不能没有自我督促和自我砥砺的修养,否则,便失会去向上的生命力,没有进步反而退步。

“但责已,不责人,此远怨之道也;但信已,不信人,此取败之由也。”讲的是修身的方法。在日常的生活和工作中,不管遇到什么事情,要多想想自己的过错,不要什么责任都往别人身上推,这是减少别人怨恨的办法;凡事只相信自己,不多听善言,这是失败的缘由!

《暗夜怪谈》读后感300字


今天,我借了一本书看了感受到非常兴趣,这种书是热血、冒险、解密、惊悚、搞笑元素于一体的精彩故事。

讲述的是主人公——魔法学院二年级的差生夏洛克,意外进入被列为禁区的黑暗领域,遭遇了一场离奇诡异的变故后,机缘巧合下加入了“不存在的侦探小组”,来维护洛克王国的和平与安宁。于是,一个又一个惊悚的故事是灵骨山林亡者复活事件,让整个洛克王国人心惶惶。夏洛克、格鲁和卡洛琳三个小洛克,误打误撞组成了侦探小组,他们能破解亡者复活的幕后真相吗?世界并不只有充满阳光的一面,洛克王国也不例外,终于打破解决真相!

《妖湖怪谈》读后感400字


当我校开展了第五届“我读书,我快乐”的读书节后,我接触到“幻想小说”的概念,亲睹了“幻想小说家”的彭懿的生性真率,热情风趣;了解到彭懿是中国儿童文学界“幻想小说”最早的推进者和实践者。他用小说写实的手法,描绘出一个我们肉眼所看不见的幻想世界的故事。 

就在读书节那天,我有幸购买了由江苏少年儿童出版社结集出版的《彭懿精灵飞舞幻想小说系列》中的《我捡到一条喷火龙》《妖湖怪谭》并邀请彭懿亲笔签名——“幸福的种子”。 

我兴趣盎然地拜读了《妖湖怪谭》。阅读这本书仿佛探险的过程,书中的故事虽都插上了想象的大翼,在现实和幻想之间出神入化。《妖湖怪潭》这本书中共有《九命灵猫》、《三条魔龙》、《湖怪》三个中篇故事,合称为《妖湖怪潭》,讲的都是少女或者少男所遭遇的魔幻经历,但他们凭借着自己的勇敢和机智,最终战胜了敌人,那些敌人,有时是个妖巫,有时是几条魔龙,有时是一个泛着淤泥恶臭的湖怪……,在动人心魄的故事中,蕴含着深刻的寓意。 

在现实生活中,我们也会遇到一些困难或坎坷,这些困难似妖巫,又如魔龙,但不管是什么,他们只怕一样东西——勇敢。我们要铭记《妖湖怪潭》给我们的启示:机智勇敢而不束手接擒,持之以恒而不半途而废,就一定能让勇敢之剑打倒困难之魔!

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