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藏在名画里的猫读后感

发布时间:2019-11-16 来源:互联网

清明上河图密码:隐藏在千古名画中的阴谋与杀局 读后感(3)篇。

读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,我们读了作品以后,心中常有许多感想,我们只有读得认真,才能有所感,并感得深刻,有所获益。写作品的读后感,该从哪些方面着手呢?有请驻留片刻,小编为你推荐清明上河图密码:隐藏在千古名画中的阴谋与杀局 读后感(3)篇,还请你收藏本页以便后续阅读。

清明上河图密码:隐藏在千古名画中的阴谋与杀局 读后感 第(1)篇

历史是一堆灰烬,但灰烬深处有余温。

第100本读完的书——《清明上河图密码1》,作者冶文彪以画成书,去揭秘画作背后的故事,张择端也在其中客串了一把,可谓本色出演,去开篇,去引出下一部,去还原画作的创作及其背后的故事。

清明,虹桥,画作最精彩的场景,梅船的凭空消失,连带二十多条人命,赵不尤——八子案,墨儿——香袋案,瓣儿——无头尸案,赵不弃——变身案,一局套一局,赵氏一家一步步解开谜底,与之有着千丝万缕联系的梅船案真相也慢慢浮出水面。

人在江湖,有人必有争,有争必有局,同一个局,只看每个人的选择,所不同者,恐怕只在一点不忍之心,一点不忍之心,便能给人一条活路,自己也多一分安心。

与人方便与己方便,予人玫瑰手有余香

pS【度娘】:清明上河图,中国十大传世名画之一。为北宋风俗画,北宋画家张择端仅见的存世精品,属国宝级文物,现藏于北京故宫博物院。清明上河图宽25.2厘米,长528.7厘米,绢本设色。作品以长卷形式,采用散点透视构图法,生动记录了中国十二世纪北宋都城东京(又称汴京,今河南开封)的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况,是北宋时期都城汴京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照。这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里,共绘了数量庞大的各色人物,牛、骡、驴等牲畜,车、轿、大小船只,房屋、桥梁、城楼等各有特色,体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。《清明上河图》虽然场面热闹,但表现的并非繁荣市景,而是一幅带有忧患意识的“盛世危图”,官兵懒散税务重。

清明上河图密码:隐藏在千古名画中的阴谋与杀局 读后感 第(2)篇

4/24 《清明上河图密码》 年前无意中看到这本书,以为是一本与《清明上河图》相关的历史书,读了开头才发现被标题了,但因太引人入胜而不能自拔。可能是自己基本没读过悬疑推理类小说,感觉这本书写的实在是好,不论是从写作手法、结构、措辞还是作者的文化底蕴,都觉得这本书应该获得文学大奖。本书先后介绍了八子案、香袋案、范楼案、变身案与梅船案,每个案件都在真相呼之欲出时戛然而止,着实吊足了读者的胃口,简直666。这几案分别由赵家兄妹四人分别侦破,最后又统一到一个大案中,读起来那是环环相扣,让人佩服的是作者几乎没有留下一个漏洞,简直让人佩服到五体投地。作者究竟花了多少心血简直细思恐极。作者在书中不断援引孔孟二程等人的经典论述,可见是个儒学大家,后来经查才知,其之前还出版过《人皮论语》一书,回头细细品读。快要读完这本书的时候,偶然发现,原来《清明密码》是一套书,作者于今年2月4日刚刚完成第五部,看来这个坑得慢慢填了。非常诚挚地把本书推荐给大家,也衷心希望作者冶文彪能够早日获得文学大奖!n

清明上河图密码:隐藏在千古名画中的阴谋与杀局 读后感 第(3)篇

《清明上河图密码1》,第一次读是三年前了,只读了第一本,故事大多记不清了,但当时就非常佩服作者的深厚的文史功底和架构故事的能力,其实感觉最后的结局有点过于仓促,并不是我最喜欢的推理类型,一些线索的融合和推理的过程描述有些粗糙,很多时候像是灵光一现就冒出了正确答案的感觉,一两次可以,次数多了就觉得太过巧合,另外似乎赵家人有了名侦探柯南的能力,走哪儿哪儿犯案。结尾有些过于圆满了,似乎突然有那么一点点理解悲剧故事的美了。但整体而言,实数不错的中文推理故事,故事完成度很高,前文铺垫的很多细节在后文中也都加以利用了,另外很佩服作者的古文功底以及对宋史和北宋风土人情、风俗习惯甚至方言的了解,作为一个开封人,给个评价,中[偷笑]

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千古名篇《出师表》读后感学生范文


星落五丈原,是多少人心中的意难平。一代名将诸葛孔明,风华绝代,成就斐然,为国为名操劳过度,忧劳成疾,不能不让人感到扼腕叹息。下面是由读后感大全网站小编为大家整理的“千古名篇《出师表》读后感学生范文”,仅供参考,欢迎大家阅读。

千古名篇《出师表》读后感学生范文(一)

苏子云:“读《出师表》不下泪者,其人必不忠。”岳少保亦书:“绍兴戊午秋八月望前,过南阳,谒武侯祠,遇雨,遂宿于祠内。更深秉烛,细观壁上先生文辞、诗赋及祠前石刻二表,不觉泪下如雨。是夜,竟不成眠,坐以待旦……”

余尝遍观诸葛之文,每读至此,亦唏欷不已,终日心有戚戚焉。然细细思量,乃恍然悟之。世人皆知孔明之智者莫能及也,亦知孔明之忠莫能及也,故读“出师一表真名世,长使英雄泪满襟”,千百年来,莫不涕泣零零也。余以为:先生文章,虽有所赏;先生之心,虽照日月;先生之情,亦可谓流贯四海;然先生之智亦难如众之云云耳。君若不信,举此表所云,固有鞠躬尽瘁、死而后己之意,然若论其人,则易为忠丧智,而愚若为木也。何为哓哓者也,究其缘者,是以众人之惑惑也。

《出师表》云:“受任于败军之计,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣”。二十有一年,先生妄动兵戈,疲于奔命,向来可理朝政?况先生空怀复国之心,然复国无望,于功何哉?岂不悲乎?当是时,百姓思定,先生非不知。欲夺天下,乃中饱一己之私囊,岂为天下黎庶计久长?

朝野上下,黄门专横,把持朝政,乃阿斗昏昏不可终日之祸根也,先生非不知,然何以无动于衷,乃殆及江山社稷也。

马谡,《三国志·蜀书》云“才器过人,好论军计”,且为先生献计,平定南方,永绝后患。可谓学富五车矣,然不善兵。先帝尝告汝曰“幼常言过其实,不可大用”,先生执而用之,不量才节任,随器付业,致使街亭一役,毁于一旦。至今思之,犹令人嘘唏不已也,先生明知其不可用而用之,可谓昏矣!

彝陵之战,白帝托孤。先生欲报先帝知遇之恩,六出祁山。然每每无功而返,何为?阿斗之掣肘也。阿斗愚懦,先帝欲令汝危难之时,取而代之。余辈姑且不论备之真心与否,为天下苍生,亦当取而代之也。若由先生再假以时日,励精图治,何至于蜀国不兴,朝廷不明,国土沦丧矣。此所谓尽小忠而失大义也。

东吴陆逊,文韬武略俱全,幸陷于八阵图中,先生怜其才,纵虎归山,终成大患。可谓妇人之仁也。后有诗叹曰:“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”先生之举,岂不令后人所痛惜乎?

“亮受命以来,夙夜忧虑,恐托付不效,以伤先帝之明”。固复国心切,心神难安,事必躬亲,殚精竭虑,以致病入膏肓也!叹矣,况先生空有满腹经纶,先生之后,几人能当!先生贵为人师,亦差矣。

余读《出师表》者,情郁于胸,中有万丈波涛,吞云吐雾,终日不息也。然先生一颗拳拳忠贞之心,汉帝不解,左右不知,庶几哀叹者乎。

嗟乎,吾尝观三国之书,先生出祁山前,一谋士曰:“丞相,下官夜观乾相,相星光弱而无生,非贵之所兆,不宜出行”。然先生未听也,曰:“谋事在人,成事岂能由天也,区区天象安可信乎?”试问先生本上知天文,下识地理,今却视而不见,匆匆而行,急欲灭魏,终落得死不瞑目,懿生喜貌,蜀亡国辱。何也?先生明知其不可为而为之也。下臣告之,先生非不知,然蒙先帝重托,拳拳之心,无以言表,深叹时局维艰,时不我待也。一子既下,满盘皆输。乃以一智之化身,中道崩殂,弃蜀而去。直让天下嗟呀叹惋,痛彻心扉也。

而今以事论事,凡躁者难以合谋,凡骄者难以成事,《诫子书》曰:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”先生宜善听余逆耳之言矣。

千古名篇《出师表》读后感学生范文(二)

《出师表》可谓千古名篇,是诸葛亮北伐之前,写给刘禅的奏章。上学的时候,只是把它当做顺口溜一样来背诵,却从未真正闹懂文章的深意。如今再读《出师表》,才知道为什么它会被千古传诵。文章往往是人的思想与灵魂的写照。细读《出师表》,我才体会到句句都是肺腑之言,其用情之深,用心之苦,渗透在字里行间,让人为之动容。读完《出师表》,也让我对诸葛亮其人有了更进一步的认识。

“先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。”从中可以看出诸葛亮对朝廷政治的担忧,对国家命运的牵挂。接下来诸葛亮所做的通盘的安排,详尽周到,可见倾注了很多心血。文中处处流淌着诸葛亮的报国之志,以汉室之隆为己任,希望能够“兴复汉室,还于旧都”,体现着诸葛亮忧国忧民的爱国深情。

临行前诸葛亮所做的统筹安排,自上而下,从宫中到府中,从军中到营中,细致稳妥,井井有条。规范制度,举荐良才,对刘禅一片赤诚。诸葛亮提出了“亲贤臣,远小人”的用人之道。古来帝王犯错往往不是帝王本人的思想问题,而是因为他们亲近了小人。小人在身边,就会不由自主的走了小人之道,最终招致损失。诸葛亮以史为鉴,尽进忠言,用心良苦。所有这些都辉映出诸葛亮卓越的政治见解和不同凡响的政治才华。

诸葛亮有着敢于担当重任的英雄气概。“受任于败军之际,奉命于危难之间”,“临终托孤”,所有国家的大事都由诸葛亮一人承担。诸葛亮毫不畏惧,也不退缩,勇挑重担,而且把这些看做是自己的责任。认为“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”。诸葛亮的忠勇豪情就算是在今天也应被视为楷模。

诸葛亮不慕荣利,躬耕于南阳,“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”。之所以跟随刘备“以驱驰”,完全是因为刘备“不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”。孙权和曹操当中任何一方都比刘备势力强大。当初刘备没有自己的地盘,没有自己的军队,寄人篱下,落魄不堪。如果孔明想要荣华富贵,高官厚禄,恐怕不会选择刘备。孙权和曹操也都招贤纳士,求才若渴,如果诸葛亮前去投奔,定会受到更多优待。然而,让诸葛亮一生感念的,却是刘备最初的一份知遇之情。诸葛亮对刘备忠心耿耿,肝胆相照,虽为一介书生,却也堪称为重情重义,侠肝义胆的忠义之士。

诸葛亮不仅是一个超群的智者,他的无私奉公的高尚品质也令人钦佩。文章之中诸葛亮反复表明自己的报国之志,拳拳之心溢于言表。只可惜蜀后主刘禅昏庸无能,贪图享乐,即便是诸葛亮再怎么恪尽职守,殚精竭虑,也扶不起那该死的刘阿斗。诸葛亮只能抱恨九泉,留下千古遗憾,令人叹惋。

千古名篇《出师表》读后感学生范文(三)

上学时,曾背诵过,只不过是表面意义上的背诵,根本就谈不上理解。通过这几天的熟读,也明白了其中不少儿时不能理解的道理。作为掌握蜀国军政大权的人,诸葛亮并没有安享荣华富贵,而是尽心竭力地去辅佐刘禅,帮助他成就霸业。诸葛亮受刘备临终前的托孤重任,肩负着“平定中原,兴复汉室”的使命。他六出祁山,虽然无功而返,但他这种为国家兴盛而“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神永远值得后人们敬仰。

诸葛亮知道,奖罚应该一致,否则人心不服。他写道:“以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也”。对于蜀国的人才,这位蜀相也很有了解:“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所广益”进行了广泛的推荐。这突出表现了他一心为国毫无私心的磊落胸怀。“亲贤臣、远小人……”诸葛亮已经洞察了这一点,力谏君王不要亲近小人,因为亲近小人会给国家带来祸患。联系实际,亲近小人而疏远君子者,仍大有人在。有些单位的领导人喜爱听身边心术不正的下属讲恭维的话,拍他的马屁;面对逆耳忠言,却置之不理,甚至会找莫须有的“罪名”,把讲正气的同志“调离”。我实在想不出他们面对古人“亲贤疏佞”劝戒的心理状态,也许这些所谓的“领导”根本就没有读过《出师表》吧!

“臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三故臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰.”这是《出师表》中的一段话.诸葛亮为报刘备知遇之恩,一生肝脑涂地,为刘备出谋划策,使刘备能够与曹操、孙权三分天下.夸张一点说,没有诸葛亮,就没有强盛的蜀国.有人说诸葛亮愚忠,说“良禽择木而栖,贤臣择主而事”,说刘禅沉于酒色,诸葛亮应自立为帝.但我却不赞同这种看法,如果这样,诸葛亮就是篡位,虽然刘备临终告诉诸葛亮可以这样,但却怎能堵住天下人之口呢?诸葛亮一生为蜀国立下赫赫战功,却从不居功自傲,诸葛亮如此尽心尽力,是为了报刘备的知遇之恩,又怎能说成是愚忠呢?即使是愚忠,也是一种忠啊,就现在人而言,有的晚辈孝敬老人也是这个道理,也未尝不可,只要父母高兴就足够了,可以在一定范围内不论对错。

诸葛亮率兵出战,甘愿立下军令状,“不效则治臣之罪,以告先帝之灵。”多么豪爽耿直。如今又有多少人,口口声声说什么一定要把“效益搞上去,否则……”“一定要以厂为家”。可是厂子倒闭了,他却拍拍屁股一走了之。更有甚者用送礼行贿的手段,异地为官,另谋高就,继续挥霍、攫取。这比起蜀相诸葛亮,怎不汗颜?

一篇《出师表》更显示出他的赤胆忠心.诸葛亮在他的《出师表》中建议刘禅广开言路,招贤纳才,不宜妄自菲薄,引喻失义;主张敢于纳谏,亲贤臣,远小人,这样国家才会强盛.其用心良苦,非一般人能体会.

南宋著名诗人陆游在他的《书愤》中写道:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”他在诗中也歌颂了诸葛亮的北伐壮举,是的,诸葛亮的一生让我们读懂了很多,尤其是他的《出师表》.虽然蜀国后来灭亡了,但是诸葛亮和他的《出师表》却永远是茫茫银河中一颗不会褪色的明星!让我们在历史的长河中起慢慢品位诸葛亮与他的《出师表》吧!

千古名篇《出师表》读后感学生范文(四)

《出师表》之所以能入选“影响中国历史的十篇政治美文”,最主要的是因为它塑造出了诸葛亮近乎完美的道德人物形象,给我们很多思想启示:

忠——中国传统观念的价值标准是做人要忠诚,要厚道,讲究“受人之托,忠人之事”讲究“滴水之恩涌泉相报”,讲究“士为知己者死”。诸葛亮“受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣……受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效。”——本来接手的是一个蜀国的烂摊子,但为了蜀国的兴盛,二十一年白天晚上睡不着觉,如此作为,可谓“大忠”。当然,诸葛亮不是共产党员,他的“大忠”是狭隘的,很大成分是为报答刘备个人的知遇之恩,但对我们也确实有教益:古人尚且如此忠义,作为领导干部,我们接受的是党的培养,受人民之托掌管权力,党和人民如此信任我们,如果对党、对国家、对人民、对事业再不全心全意、呕心沥血地尽忠,岂能对得起党和人民的嘱托?共产党员的境界难道还不如一个封建儒士?

勤——工作勤恳。“受命以来,夙夜忧叹”,二十一年,勤勤恳恳,持之以恒,这也不是一般人能够做到的。

慧——“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事”,一次隆中对话,诸葛亮对国际形势条分缕析,使陷入迷惘中的枭雄刘皇叔醍醐灌顶,如拨云雾见青天。“五月渡泸,深入不毛”七擒七纵蛮首,靠智慧平复南方,解决后顾之忧。联想到舌战群儒、草船借箭、三气周瑜、智娶传香、火烧赤壁等,诸葛亮化解危机的能力不能不让人心悦诚服。

勇——如果说“五月渡泸,深入不毛”七擒孟获平复南蛮、独闯江东、空城计等是考验诸葛亮的心理勇气,那么“愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪”考验的则是诸葛亮的政治勇气。我们知道,诸葛亮出征北伐的条件并不十分充分,这从《出师表》中可见端倪:“先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。”一个“益州疲弊”就可见物资储备不足。而后主宠信宦官黄皓,奸臣当道,诸葛亮出征随时又会后院起火,所以诸葛亮反复劝后主要“亲贤臣,远小人”。可以说,诸葛亮出征北伐是冒着巨大的政治风险和生命风险的,但是他为了国家(蜀国)的利益,勇敢地承担下了这个巨大的风险。人身危险面前泰然处之,政治风险面前勇于担当,这就是诸葛亮的大“勇”所在。

明——《出师表》提出了为尊“三要”:要“开张圣听”、要“赏罚分明”、要“亲贤远佞”。“开张圣听”就是要发扬民主,“赏罚分明”就是要依法行政,“亲贤远佞”就是要清正廉洁。诸葛亮这样劝后主,但更是他为官思想的总结。

《出师表》展示诸葛亮的这五种美德,使诸葛形象几乎具备了传统道德楷模的所有优点,因此诸葛亮也就成为家喻户晓、人人赞美的“千古智圣”,成为后人育人修身的楷模。

千古名篇《出师表》读后感学生范文(五)

“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟。”千载之下,重读《出师表》,仍不禁为诸葛孔明的忠义所震撼,为他的遭遇而扼腕叹息。近来易中天讲“三国”,把“三国热”又推向一个新的高点,我也来谈谈浅见吧。

诸葛孔明的神机妙算在《三国演义》中已经快被描写得接近“神仙”的水平了,功高盖主啊,刘备倒是深知诸葛亮没有什么“打猫心肠”,放心的把江山交在他手中。面对刘禅这个毫无君主资质的主公,诸葛亮的鞠躬尽瘁最终也没能为蜀地带来什么长治久安,如果诸葛亮真的篡权夺位,会是什么样的局面呢?有姜维,有费祎,应该比在刘禅手里好得多吧,虽然为天下文人所不齿,可是象曹操那样的人不是也有很算多人去投奔、去依附吗?诸葛亮当蜀郡之主,哈哈,想想也叫人兴奋啊!可惜,诸葛亮永远也不是司马氏,永远突不破文人的大防——忠。他的忠也应该有愚忠的成分在里面吧。其实,他应该忠于人民,而不是忠于君主,更可怕的是忠于一个死人。计划没有变化快,死守着对一个死人的承诺,对现实的生活来说是一个多么可怕的危险!!!

历史上,人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天,本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。

诸葛亮智。他是一个很有才华的人,他不但上知天文,下晓地理,而且精通战术兵法,空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》,更成为千古不朽的名篇佳作,流传至今。实在是智!

诸葛亮神。他虽身在草庐之中,但却十分注意观察和分析当时的社会,对外界的形式了如指掌,且在刘备三顾茅庐之时,对当时的时局分析透彻,面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风,仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神,运筹帷幄,能决胜于千里之外。实在是神!

诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩,白帝城托孤之重任,为了汉室之兴竭忠尽智,效死不渝,“鞠躬尽粹、

死而后已”这句历史名言,不知影响了多少代人,成为多少名人志士的座右铭!他为了江山社稷,忠贞不二,呕心沥血,直到临死之前,还念念不忘江山社稷大业,为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义!

“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧,竟落得如此下场,实在是可悲啊!人无完人,诸葛亮也确实有不足,但这又有什么关系呢?因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。

千古名作《兰亭集序》读后随笔参考


每一个人在读过一本书之后都会有所感受,阅读完书圣王羲之写的《兰亭集序》后,心中犹如涨潮的潮水,久久不能平静下来,其实最好的阅读收获,是将心得写成读后感分享给周边的人,写好一篇《兰亭集序》的读后感需要从哪些角度来写呢?读后感大全小编收集并整理了“千古名作《兰亭集序》读后随笔参考”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

千古名作《兰亭集序》读后随笔参考(篇一)

轻轻地打开书本,我的心跃入了文字中,来到了另一个世界。

会稽山阴。兰亭。置身于崇山峻岭之中,四周是一片高高的茂密的竹林,清清的流水匆匆而过,“叮咚叮咚”,他在和我说一个故事。一代书圣王羲之,在那里写下了“遒媚劲健,绝代更无”的序文,一个个“飘若游云,矫若惊龙”的字,仿佛有了生命。

我想王羲之是一个“怕死”的人。所以,他更加珍惜生命,珍惜眼前的完美的事物。为了使自我的生命更加充实,他“尝极东方,寄情于山水之间”,又临池学书,创造出“天质自然,丰神盖代”的行书。王羲之陶醉于山水,书法之时,定是十分快然自足,忘记了时间的流逝。

那么,如此短暂的一生,不是更加迫近死亡了吗不是这样的。对他来说,虽然时间匆匆而逝,但并不是什么也没有留下。正如流星一般,很快便消逝了,却擦出极其夺目的光芒!珍惜时间,并不是珍惜时间本身,把时间当成宝贝一样,而是珍惜生命,怜惜如何度过时间。无所事事的人感觉时间是漫长的,他们似乎有了更长久的生命。可是,他们就像纸上的一条长长的线,单薄而苍白!

司马迁说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”他告诉了我们如何看待死亡。而看了《兰亭集序》之后,我明白了自我该如何活着。正如泰戈尔所说:“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”

想起自我以前,不知蹉跎了多少时光。以前坐在电脑旁边,几个小时不停地玩着游戏,还津津有味,不亦乐乎;以前和同学们出外游玩,吃喝打闹,还以为年轻便是如此;以前坐在桌子旁,对着书本一筹莫展,还觉得时间是如此漫长……我真为自我感到羞愧!

人生无常,时不我待!清晨的`阳光洒进窗子,请不要用昨夜的梦拒绝她,我们就应用朗朗的读书声回报她灿烂的笑;五彩缤纷的网络世界向你招手时,请不要轻易地把整个身心投入她的怀抱,我们就应友好地和她握握手;当你想亲近大自然的时候,请不要带着喧闹同行,静静的一个人,大自然才会向你展示她的全部魅力……

“花开时折直须折,莫待无花空折枝。”时间如白驹过隙,在时间的长河里,我们是激起千层大浪,还是默默无闻,随之而逝完美的生命是易逝的,我们就应珍惜眼前,珍惜生命的一分一秒。

一条单薄而苍白的线已经成了过去,此刻我们要用生命绘出一幅唯美的画卷——一朵灿烂的夏花!

千古名作《兰亭集序》读后随笔参考(篇二)

王羲之说过:“夫人之相与,俯一世。”的确,人生匆匆,短短数十载而已。所以他才认为死和生同样具有重大的好处,他本来就明白“一死生”“齐彭殇”是虚幻荒唐的、妄造的。读那些文字,我感受到了他对自己生命的热爱之情。正因为人生无常,所以才更加珍惜;正因为死生亦大,所以才有无尽的眷恋……

生活在当今社会,我们并没有像王羲之那时的社会压力,所以我们就应活得更自在。“既来之,则安之”,既然拥有了享受生活的权利,那么就要好好地珍惜,不要等将要失去时才恍然大悟后悔莫及。

我们虽没有王羲之那样独特的见解,但只要我们热爱生活,热爱生命,去追求自己的生命价值,那么我想我们也是幸福的,因为冥冥之中我们已诠释了自己生命的真谛,如果能够这样,那就足够了。

昨日是已走过的,明天是即将走过的,唯有这天正在走过……生命数十载,说长不长,说短也不短,能一帆风顺地走完这一程,固然最好;如若不能,我想只要你曾为之付出,拼搏过,曾珍惜过,那也必将是无怨无悔!

我们并不能够去改写历史,也不能够预知未来,我们所能做的就是珍爱自己的生命,好好的活着,在有限的生命之中去创造那无尽的回忆与欢乐。请珍惜这绝无仅有的机会去活出自己的精彩,去追求自己活着的好处……因为,只有懂得生命真谛的人,才能够将短暂的生命延长!

千古名作《兰亭集序》读后随笔参考(篇三)

“花开时折直须折,莫待无花空折枝。”时间如白驹过隙,在时间的长河里,我们是激起千层大浪,还是默默无闻,随之而逝景趣之美:《兰亭集序》属写景抒怀之作,但其真正描述自然风景的语句并不多。原因在于作者写景的追求,不在景而在趣,不为形而为意,不重实而重虚,即以最少的笔墨,创造一种最能体现自我审美追求、最便于抒发独特情理的清淡脱俗而又空灵虚净的意境。

“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流急湍,映带左右”。“是日也,天朗气清,惠风和畅”。这便是文章第一段、也是全文最迷人的有关自然风景的两句描述。前句不写水美山肥、青山叠翠,也不写绿水白浪、彩石丽鱼,而是避开一切具体的色彩,用最简洁的线条、最少的笔墨、最清淡的语言,极写山高林茂竹修长、水清流激映兰亭的和谐与疏朗。

水是山的灵魂,山是水的骨肉。唯其水美,方使林茂竹秀;缘何山崇岭峻,只因清流映带。正如某些古代山水画一样,看似无色,其实有意,看似简单,其实搞笑,这既是作者独特的审美意趣之所在,也是时代审美精神的体现。魏晋时期,思想界崇尚老庄,高谈玄理,在山水描述中,往往表现为一种清淡空灵的意象美。后句写天气与风力的描述更突出了人对自然的一种感悟与亲近,实中有虚,虚中有实。其景中清净淡雅,舒适宜人的灵性美,绝非鸟语花香、虫鸣蝶舞的艳丽与欢快所能比及。

这种以少胜多、以虚当实、以简驭繁的写法,除了表现作者的审美趣味而外,更重要的是以留白的方式,为兰亭盛会中曲水流觞的禊祓之事带给了一个适宜的背景,有利于把读者的注意力引向文章整体情趣与理趣的阐发。这也是作者写景的意趣之所在。

情趣之美:从文章的整体结构来看,本文情感呈现一种动态的变化过程,并且“乐”“痛”“悲”“感”有张有弛,情趣超凡。作者写景记事,意在抒情。流觞曲水,畅叙幽情,其乐融融,自不待言;天朗气清,游目骋怀,仰观俯察,亦视听之娱。这是人在自然美景面前所产生的生理上的一种快感,是一种比较浅的感官享受,当属一种本能的体现,所以作者感到“信可乐也”。比这种自然的情趣美更深的是一种人生社会的情趣美。无论静躁,无论内外,人之相与,欣然所遇,快然自足,事过境迁,感慨万千。由此及彼,不难想象,人之一生,修短随化,终归于尽。抛开一切的事务,无论多大的情怀,应对无奈的死生,孰不觉其痛哉!

这种生命的感悟,表面看来与前文之乐截然相反,其实,这正是由耳目之乐联想到了人世间的一切欢乐及其欢乐过后的感慨,并紧承其怀,想到死生,顿生痛感,此等情怀,绝非俗人所感。

第三段先言“悲”,后得“感”。“悲”不是简单地对前文“死生亦大矣”的痛感的强调,而是为人类永远无法超越的认识上的局限性而感到悲伤。具体说来,包含两层意思。不明白为什么昔人兴感之由与自我能如符契一般相吻合,所以只能临文嗟悼,叹息不已,此其一也。明知时人崇尚的老庄思想中视生死为同一是荒诞和虚幻的,可后人依然会和今人有同样的感慨。

文中“固知一死生为虚诞,齐彭觞为妄作。后之视今,亦由今之视昔,悲夫!”许多人以为此处之悲仍为死生,其实不然。那里的“悲”系指人类对死生认识上的局限性,即对当时社会文人士族借老庄思想来逃避现实,逸情山水,麻醉自我,漠视生命的态度,并且这种无法摆脱的认识上的局限性古今同一,此为其二。

结尾的“感”出自“后之览者,亦将有感于斯文”,由“悲”类推而来。正因为古人和今人在认识上有不可抗拒的共性,所以兰亭盛会的诗文也将使之后的读者产生同样的感触,即情感上的共鸣。文情至此,作者的“悲”与“痛”就应说已经被“感”所代替,转变为一种相对平和舒缓,甚至趋于欣慰或愉悦的状态,进而使文章的情感走向与开头的“乐”产生呼应的迹象,使文章感情境界得到升华,较之前文的视听之娱,当属难得的精神享受或超凡的情趣转化。

理趣之美:理趣之美,在于文章二三段快然自足、倦然有感和临文嗟悼、世殊致一中所蕴涵的人生哲理与人文价值。

千古名作《兰亭集序》读后随笔参考(篇四)

轻轻地打开书本,我的心跃入了文字中,来到了另一个世界。

会稽山阴。兰亭。置身于崇山峻岭之中,四周是一片高高的茂密的竹林,清清的流水匆匆而过,叮咚叮咚,他在和我说一个故事。一代书圣王羲之,在这里写下了遒媚劲健,绝代更无的序文,一个个飘若游云,矫若惊龙的字,仿佛有了生命。

我想王羲之是一个怕死的人。因此,他更加珍惜生命,珍惜眼前的美好的事物。为了使自己的生命更加充实,他尝极东方,寄情于山水之间,又临池学书,创造出天质自然,丰神盖代的行书。王羲之陶醉于山水,书法之时,定是十分快然自足,忘记了时间的流逝。

那么,如此短暂的一生,不是更加迫近死亡了吗?不是这样的。对他来说,虽然时间匆匆而逝,但并不是什么也没有留下。正如流星一般,很快便消逝了,却擦出极其夺目的光芒!珍惜时间,并不是珍惜时间本身,把时间当成宝贝一样,而是珍惜生命,怜惜如何度过时间。无所事事的人感觉时间是漫长的,他们似乎有了更长久的生命。但是,他们就像纸上的一条长长的线,单薄而苍白!

司马迁说:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。他告诉了我们如何看待死亡。而看了《兰亭集序》之后,我明白了自己该如何活着。正如泰戈尔所说:使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

想起自己以前,不知蹉跎了多少时光。曾经坐在电脑旁边,几个小时不停地玩着游戏,还津津有味,不亦乐乎;曾经和同学们出外游玩,吃喝打闹,还以为年轻便是如此;曾经坐在桌子旁,对着书本一筹莫展,还觉得时间是如此漫长我真为自己感到羞愧!

人生无常,时不我待!清晨的阳光洒进窗子,请不要用昨夜的梦拒绝她,我们应该用朗朗的读书声回报她灿烂的笑;五彩缤纷的网络世界向你招手时,请不要轻易地把整个身心投入她的怀抱,我们应该友好地和她握握手;当你想亲近大自然的时候,请不要带着喧闹同行,静静的一个人,大自然才会向你展示她的全部魅力

花开时折直须折,莫待无花空折枝。时间如白驹过隙,在时间的长河里,我们是激起千层大浪,还是默默无闻,随之而逝?美好的生命是易逝的,我们应该珍惜眼前,珍惜生命的一分一秒。

一条单薄而苍白的线已经成了过去,现在我们要用生命绘出一幅唯美的画卷――一朵灿烂的夏花!

战国策千古名篇《荆轲刺秦王》读后感示例


书虽然是死物,但是可以帮助我们提升自我,丰富我们的生活,《荆轲刺秦王》就是一部让人印象深记得的《荆轲刺秦王》,它由作者撰写,此时就可以写一篇读后感,把自己阅读完毕后的想法写下来。您从《荆轲刺秦王》中有哪些领悟呢?读后感大全小编特地为您收集整理“战国策千古名篇《荆轲刺秦王》读后感示例”,希望对您的工作和生活有所帮助。

战国策千古名篇《荆轲刺秦王》读后感示例(篇一)

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”伴着这感慨激昂的歌声,荆轲踏上了行刺秦王的不归之路。为了让太子丹放心,田光自杀了;为了取得亲王的信任,樊於期义无反顾地奉献出自己的头颅。

荆轲成功的让亲王相信了他,在他打开地图,图穷匕现之际,荆轲抓住亲王的袖子向他刺去。秦王大惊,两人在台上你追我赶,后来秦王趁机砍下了荆轲的左腿并杀了他。这就是“荆轲刺秦王”的故事。

荆轲虽然刺杀没有成功,田光。樊於期也都自杀而亡,但他们的精神却给我留下了深刻的记忆。

在我的眼里,荆轲是一个爱国志士、勇士。他忠于国家,忠于自己的主人太子丹。在自己的国家陷入危难之际,他以壮士的身份挺身而出,丝毫不为自己的性命着想。难怪千百年来无数文人为他的英雄行为而感叹不已!左思的《咏荆轲》称颂他:“虽无壮士节,与世亦殊伦”;陶潜说他“其人虽已没,千载有余情”。

荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜的道理,也不懂得秦统一是历史发展的必然趋势,但是他不怕牺牲,不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。

战国策千古名篇《荆轲刺秦王》读后感示例(篇二)

我不看好荆轲。我向来不看好荆轲。

尽管他天性即为一狂士,可我不明白他为何因拯救大燕而使樊於期断送了性命。男儿当战死沙场,以马革裹尸还故乡。而你,荆轲,你就这样毫不见血地残害了一代英豪,让身经百战的骁勇上将落得个身首异处、魂散他乡的悲惨结局。单凭此,我说,荆轲是个罪人。

令秦舞阳为副,确为大燕的悲哀。这等黄口小儿只配在市井上杀人以逞匹夫之勇,怎敢令他登上强秦的殿堂?荆轲,没想到你竟吃醋到秦舞阳头上,就凭燕丹一句"先遣秦舞阳",你竟如此轻易地放弃了等待那位可助你一臂之力的朋友,怒斥太子,草草上路。这是何等草率鲁莽?你可知你还欠着大将军的一条命,你可知你此行还背负着燕国江山百姓的兴衰存亡?我不相信你不知此行之沉重,可你只是一意孤行。

黯然销魂者,唯别而已矣。瑟瑟风中,白衣飘飘,筑声渺渺。你知你此行必死,只是不知秦王是否有幸死在你前头。你在离开燕国的土地时狠赚了一把燕人的涕泪,最终只是留下一句"风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还",让人回味,回味。

你以行贿的办法顺利登上大秦殿堂。秦舞阳色变振恐,你处之泰然。是,年轻气盛的人到底不如老谋深算的人稳重,或者说,更善于欺骗。当匕首露出的那一刻,你离秦王咫尺;他"以手共搏之",而你竟笨到环柱而刺也伤不及他毫毛。荆轲啊荆轲,你行刺之前不曾习武么?连最后一次还击掷"飞镖"也不能得逞,"被八创",你说这怨谁呢?

气息将近,最后的骂词或许是想为你所效忠的燕国挣回最后一点面子吧。可为何我总感觉那是一种借口,推卸掉你"杀人"之过和加速燕亡的过错。只是你终究逃不过历史的追查,在历史的长河中浮起,终沉下。

荆轲,我仍是不看好你。即使是顶着那太多对你的咏赞艰难前行,我仍是要冠你以轻视生命的骂名。

战国策千古名篇《荆轲刺秦王》读后感示例(篇三)

虽说文题中引以“读《荆轲刺秦王》”,但就标题而言,却是读《荆轲刺秦王》和《烛之武退秦师》的感触罢了。这样说来,标题中“行刺”与“言退”便不难理解。

读《荆》很容易让我联想到刚学到的《烛之武退秦师》,也就自然而然的把荆轲和烛之武拿来进行比较分析,尽管张某并不明白这样做合理与否。但既然拿了出来也就索性谈谈吧。

两位主人翁在故事中的境域不谋而合,而更让人觉得不可思议的事情是进攻的都是秦师。那么荆轲失败而烛之武成功的原因在何呢?张某归纳了以下几点,供诸君参考。

首先,方式是决定成败的关键因素。同样是期望保全“国家”完整,人民安全,荆轲同烛之武一样,职责重大。可是荆轲选择了行刺。这是一种在武侠片中比较常见的方式。荆轲认为:诚能的襄将军首,与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。”要想接近秦王,必要得襄将军首!那么这样做代价是否太大了呢?荆轲显然没有研究到这一点,并且背着燕太子取了襄将军首级!就这样,将自我和国家推上了一个

不归路。而烛之武呢?比荆轲冷静和理智的多。他决定以言辞劝阻秦师得进攻。那么又有什么理由呢?这便是次要的。所以,在理性得分析下,烛之武做出了正确的确定。

其次是两个人的性格特点。其实从更深层次的分析能够得出,正是两个人的性格差异导致了两个人方式选择上的差异。荆轲是一个相对冲动和固执的人,从“微太子言,臣愿的额之”就能够看出。荆轲骨子里透出的是武力取胜的思想。在今日看来就是有暴力倾向!而烛之武是一个老谋深算的人。由于他年老才得以重用以及职责重大使得他选择了言退。

最终是因为形势有别。相对于燕国,秦国是一个前来挑战的主角,大有非拿下燕国不可的意思。而相对于郑国,秦国是联合晋国攻郑,并且攻郑的结果对于秦国而言是弊大于利。再加上烛之武带有挑拨意味的话,秦师的撤退便成了必然!

其实,归根结底都是一个“理”字。想必以理服人才是君之所为也。现实中同样上演着一幕又一幕的荆轲刺秦王和烛之武退秦师。有些人遇到问题,习惯义气用事,冲动行事,以武力解决问题,而结果却总是惨痛!细想来,他们又何曾真正看清了问题的核心原因呢?而另一类人则显得从容不迫,胸有成竹!因为他们抓住了问题本质原因,那么所有问题便迎刃而解了。

说到那里,想到那里,写到那里……张某的确感触颇深,不知诸君听完张某的愚论后是否认同。可是对于历史的看法和讨论又何时停止过呢?但愿我们每一个人遇事都能像烛之武一样,做到胸有成竹,从容不迫,进而不断完善自我!这便是“行刺”和“言退”的哲学。

战国策千古名篇《荆轲刺秦王》读后感示例(篇四)

我读了《史记》中《荆轲刺秦王》这个故事,故事十分感人,给我留下很深的印象。

我赞赏荆轲的勇。荆轲是战国末期卫国人从小喜爱读书练得一身过硬的本领,在燕国被田光推荐给燕太子丹,燕太子丹想刺杀秦王,荆轲很有谋略,他假装献给秦王督亢的地图和樊於期将军的人头,却借机刺杀秦王。他刺杀秦王虽然失败了,但他的侠义行为名垂千古,被后人称颂。我认为荆柯有勇有谋,临危不惧的品质值得我们学习。荆柯为了完成燕子丹的重托,视死如归,勇往直前,不成功,则成仁的英雄壮举值得我们赞赏。

我欣赏政治家秦王政。秦王政十三岁即位,二十二岁执政,并且铲除了嫪毐、吕不韦两大势力,牢牢控制了秦国朝政,为仿后平定六国、统一天下的事业奠定了基础。秦王政虽然残暴,但他为统一中国作出了巨大的贡献。我认为,荆柯刺杀秦王幸亏没有成功,否则中国的历史就要改写了。

我不欣赏燕太子丹。因为他多疑,不信任身边的人,他性子太急,在不成熟的情况下,让荆柯匆匆忙忙去刺杀秦王,结果失败了。

我同情田光和樊於期两人,他们是俩位忠臣志士,为了燕大庆子丹,为荆柯刺秦王,他们献出了自己的生命。

荆轲刺秦王虽然没有成功,但荆轲的英雄壮举名垂千古。

战国策千古名篇《荆轲刺秦王》读后感示例(篇五)

今年是20xx年,春晚节目上有许多有趣的小品、相声,但让我感触最深的还是小品《荆轲刺秦》,因为它向我们表达了一个重要的道理。

小品的主角儿是一位卖盒饭的大叔,他因为儿子是一部电视剧的副导演而被儿子订了他的盒饭,他的儿子却正因为演其中一部戏中的"秦始皇"的群众演员没来,急得焦头烂额,无奈之下,让他爹去演"秦始皇",去拍戏,闹出了不少笑话。如:"爹你扮着,我给你说说戏:第一句:下站者何人?第二句:燕国来降,可有诚意?第三句:请荆轲呈上来。耶!记住了吗?""记住了。""第一句?""下站者何人?""第二句?""燕国来降,可有诚意?""第三句?""请荆轲呈上来。耶!""——不是,没有耶!""是没有耶!""没有耶!""到底有没有耶?""没有耶!""没有耶你告诉我干什么?""还怪起我来了!嘿,真是!"……更可笑的是,当他们手忙脚乱的时候,竟然皇上手拿拂尘当起了太监,太监坐在龙椅上演起了皇上来!然而,当大叔刨根问底的问着电视剧为什么让秦始皇被荆轲刺死时,导演把这是一部穿越剧的事实告诉了大叔,大叔却非常愤怒的说:"盒饭吃不好,顶多闹几天肚子;你们这场戏拍不好,坑害的是几代人!"

是啊!这大大的讽刺、批评了现代那些穿越剧、穿越小说。现代人乱拍那些电视剧,不但影响人们对历史真实性的辨别,而且还会坑害几代人对历史的正确认识!希望所有人都能明白这个道理,不再受那些穿越剧的迷惑!

《兰亭序杀局》读后感800字


当一代枭雄与《兰亭序》碰撞,表面繁华太平的长安,实则已然暗流涌动,杀机四伏。

本书以探寻《兰亭序》背后的秘密切入,结合当时“四王夺嫡”的背景,创作出如此一部历史悬疑小说。

然而吸引我的不是主人公萧君默凭借心智才干一手解开《兰亭序》奥秘,而是四位性格截然不同的皇子之间的夺嫡战争。

原太子李承乾,有勇有谋,但却最后输在性格乖戾,不能屈能伸。为了尽快夺得皇位,与李元昌、谢绍宗等人制造了上元节的政变。同样的地点——玄武门,他的父皇一举杀害了隐太子,登上皇位。而他,行动失败,最终恶果自负,葬送太子之位。贞观十九年,年仅二十七岁的他在流放地抑郁而终。身为太子的他,有魏徵等一众大臣的支持,自然可以坐稳太子之位,只可惜他睚眦必报,面对魏王的挑衅,不会去隐忍,这才导致了他凄惨的下场。

魏王李泰因《括地志》一书而夺得皇上的恩宠,可一再的宠幸让他产生了有恃无恐的心理,催生并强化了他的夺嫡之心。无端制造出勾陷亲兄、策反的事件,不得不让人心寒。继李承乾之后,他被贬为郡王,逐出长安。作为皇帝宠爱的嫡次子,当朝太子同胞兄弟,他可以一直在王府的文学馆与一群硕学鸿儒研究学问,鉴赏书画,过着逍遥自在的生活,做一个与世无争的皇子。可终还是利欲熏心,一叶障目,与亲兄斗得你死我活,在夺嫡之路上一去无回。

庶子李恪英勇善战,城府颇深,在太子和魏王相继失势下,天子确实对她颇为器重。可输在他的一时妇人之仁,让李志趁虚而入,获得皇上的宠信。在得知夺嫡无望时,及时收手,但还是在权臣——长孙无忌的策划下含冤而死。

作为最后的赢家——李治,实力不可置否。书中写他的文笔不多,可处处彰显着他的城府与心智。在最后的决议中凭借过人的胆识一举赢得太子之位,这位表面看起来柔弱的小皇子实则心计最多,恐怕连一向精明的李世民也看不透他。

“螳螂捕蝉,黄雀在后,”最可怕的不是黄雀,而是站在树下手持弓弹之人。正当黄雀洋洋得意于他已坐收渔翁之利时,予以他当头一击,一招则毙命。这手持弹丸之人便是李治。在三王夺嫡时,他坐山观虎斗,待到最后时刻,再出手重击,这样的心机,难怪权倾朝野的长孙无忌会栽在他手上。

当历史与想象碰撞,四王夺嫡的历史加入《兰亭序》秘密的构想,更是为如今人类探求唐朝文化添上了浓墨的一笔。

待看唐朝人物如何在历史上留下他们的痕迹。

作文题目:由《兰亭序杀局》论四王夺嫡之争

千古一战神:韩信 读后感(3)篇


千古一战神:韩信 读后感 第(1)篇

【生死一知己,存亡两妇人】

《大风歌》大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方!

“狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。”

在淮阴时,韩信受恶少胯下之辱,同时也感受到了一些温暖“漂母一饭之恩”

后来从军到了项羽那里,混到了一个执戟中郎将,由于一身抱负得不到实现,遂前往汉王军中。得到夏侯婴和萧何的赏识,然而汉王没有重用他,韩信耐不住又跑了,此时“萧何月下追韩信”,加之萧何力荐,于是迎来了“千古战神”的出生时刻,登坛拜将为大将军。

先是“明修栈道暗度陈仓”出关中,谈笑定三秦——接着木罂疑兵,擒魏豹如覆掌——再背水一战,击杀赵军二十万——又东向击齐,杀俘楚军二十万,上将龙且授首——垓下之围,十面绝阵,霸王别姬,沛公一战定天下!

【破魏以木罂,破赵以立汉赤帜,破齐以囊沙】,韩信成名封神!

天下初定,信拜楚王,回淮阴千金报“一饭之恩”,高官封“胯下主谋”恶少。

悲剧慢慢降临,先被贬为淮阴侯,相当于“长安”,后被萧何,吕稚设计骗入未央宫,千古战神惨死长乐宫。

留下的成语:一饭千金,胯下之辱,妇人之仁,明修栈道,暗渡陈仓,推陈出新,传檄而定,大张旗鼓,背水一战,各自为战,为民请命,置之死地而后生,十面埋伏,三足鼎立,群雄逐鹿,人心难测,肝胆涂地,肝胆照人,多多益善,成也萧何,败也萧何。

千古一战神:韩信 读后感 第(2)篇

鸟尽良弓势必藏,千秋青史费评章。                                 区区一饭尤图报,争肯为臣负汉王。                                                                                   《淮阴侯庙》

从秦末暴政引起的陈胜、吴广穷极之下”揭竿而起,斩木为兵“,掀起了一场轰轰烈烈的大泽乡农民起义,到众所周知的楚汉之争,期间多少英雄血泪流传万世。在这历史横流中,一个响亮的人物,从名不见经传,穷途末路到一代战神,最后身首异处,书写了一部血淋淋的历史大剧。

生死一知己,存亡两妇人。

一代战神也是人,也会有人间烟土气息的人情。

说韩信,不得不说刘邦,没有刘邦臣下的知遇之恩,也就不会有战神一说。刘邦之所以能取得天下,从一介布衣到万人敬仰的天子,汉初三杰功不可没。萧何主政治后勤,张良主运筹帷幄,韩信主军事杀伐,物尽其用,人尽其才,虽后能安享天年的寥寥无几,也只能说”伴君如伴虎“,懂得知进退才能安身保命。

对与历史,每个人都有每个人的理解,我们从书中或其他途径了解的,也只能用以增长自我的见识,用以为自己的理解来做自认为的是非评判,一看过之。司马迁的《史记》也不乏个人情愫掺杂,又怎能评判此历史就是历史。

所以不对此书做任何评价,韩信的做人做事个人愚见也没任何问题。只能说未遇到知己,不懂得在权力之争中自我保全,能忍胯下之辱,却不能容忍他人在战事上的说辞高过自己,可见其耿直,也可说是呆板。

千古一战神:韩信 读后感 第(3)篇

神秘的韩信,在此书中活了过来。生死一知己,存亡两妇人。真是对韩信一生的千古觉对!信,可怜之人。幼年丧父,青年丧母,无依无靠。饱受人间疾苦,高傲不羁的性格又被受同龄人的排挤,不被长辈们理解。天生的才子,注定要孤独终老!即使在平定天下,功成名就之时,信依旧孤独!依旧不被人理解!我以坦荡的心胸对待世人,然世人为何笑我骂我,诽我谤我,辱我打我,嫉妒我,中伤我,非礼我,以及种种不堪我?问世间又有几人能够做到,任他,忍他让他,躲他避他,漠然他,不理他,一味由他?命运就是那么爱开玩笑,世界就是那么现实。刘邦之辈,文不及萧何,张良,武不及项羽,龙且,英布,用兵不及韩信。然逐鹿中原,笑到最后的竟是只会钻营人际关系,圆润无比的刘邦!真是造化弄人!不过想想,沛县帮成员从草根到成就霸业,刘邦能将他们牢牢忽悠在一起,为自己当牛做马,不离自己而去,反而越做越大,也只能说,在那个群雄逐鹿的年代。刘邦是最会做人的人!

读后感大全:千古绝唱


记得《红楼梦》中的混世魔王宝玉曾说:女儿是水做的。或许那时他眼中只有闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风的林妹妹和其它大观园的姐妹们。温婉清丽,柔情似水固然是中国古代大多数女子的形象,但她们看似瘦弱的身躯中,却隐隐透着不甘任由他人摆布的孤傲,骨子里有着至情至性。她们是一群外柔内刚的女子,犹如冰山下的火种,一且爆发,力量不容小觑,她们是一群性情中人,也为爱痴狂。

遥想当年秦淮八妓的容貌、才情,都是世间少有的才女佳人,哪才不是傲骨侠情,有胆有识。最叹的是京都名妓杜十娘,敢爱敢恨。却不幸遇到薄情郎李甲,一腔深情终转成空,悲伤欲决。可怜杜十娘性情刚烈,不堪被心爱之人转卖他人而投江自尽。她对爱情的忠贞令人敬佩,但行为太过绝裂。他的不忠,为什么要用你的死来惩罚呢?只怨对的时间遇到错的人,何苦一棵树上吊死。难道这世间她就真的找不到个真心待她的人了吗?未必嘛,何苦那样想不开了。再说,失去一个真心爱你的人,比留下一个一直欺骗你的男人来说应该更幸福呀!

难道爱情真是一剂毒药,纵使身为艺妓她看过了太多爱与背叛,也终逃不过情这一字。十娘竟把爱情看的比生命还重要,只怪李甲太懦弱、虚伪,连十娘一片深情都不敢接受。繁华一梦,醒来虚无,荣华富贵终只是过眼烟云,十娘所盼望的只是一个温暖按月,安定而平淡的生活。也许这一点点奢求在她的脑中被无数次的策划过,她只想要过回一个平凡的女子的生活,恬淡、幸福、甜蜜。当幸福的陷肼将她套牢时,她失去了开始防备,最终遍体伤。日日思念的幸福差不多已抓在手心却又徒然消失,而那个盼望,那颗主,已支离破碎。

或许她应该把世事看得谈一些,或许她应该多一些戒备。爱与背叛的故事上演了一幕又幕,她却还傻傻的相信爱情,独自一人空守船仓等待李郎。爱情并不是一个人活下去的唯一理由,可十娘却太执着了。

死,这个代价太惨重了。十娘不应该那样残忍的对待自己,太不值得了。难道要用自己的死去处罚那个伤你至深的人吗?也许你想的太过天真,你的死,对他而言,或许只是生命中的一个过往,一段伤痛,并不持久。何需为一个惩罚枉费了青春年华,卿卿性命。一个首先要学会如何去爱自己,才有爱别人的资格,否则受伤的始终是自己。

十娘,假如时间倒流,请你选择爱自己,然后再去爱别人。

《保姆狗的阴谋》读后感3篇


保姆狗的阴谋读后感 (一)

今年暑假,我读了杨红樱最近出版的笑猫日记系列中的《保姆狗的阴谋》。这本书中的一个深刻的道理至今仍在我的脑海里不停出现。

这个故事主要讲一只叫帅仔的纯种柯利牧羊犬和他的保姆狗老头儿,一只纯种的德国腊肠狗。开始,牧羊犬还只是一只不起眼的幼犬,人们都喜欢那只腊肠狗,腊肠狗每天都喂养那只小牧羊犬,把它当毛绒玩具。后来,牧羊犬长成了一只人见人爱的大狗,高大威武,于是,保姆狗就没有人喜欢了。就因为如此,保姆狗想出各种办法毒害帅仔,想夺回人们对自己的爱,但是每次都被笑猫和他的伙伴地包天救出。最后,保姆狗老头儿精心策划了一起可怕的车祸,但由于汽车滑向了另一边,结果死的是保姆狗自己,而不是帅仔。

读完这本书,牧羊犬和他的保姆狗老头儿这两个形象时常在我脑海中浮现。其实,保姆狗老头儿也有自己的优点,他有德国腊肠狗所具备的一切优良品质冷静、坚韧、智慧,但强烈的嫉妒心使他丧失了理智,最终一步一步地走向了罪恶的深渊。

其实每个人的头上都有一片属于自己的美丽的天空,谁都可以在这片蓝天下好好地活着。保姆狗也一样,但是他为什么一定要去争夺帅仔头上的那片本来就不属于他的天空呢?

保姆狗的阴谋读后感 (二)

近段时间,我阅读了杨红樱的著作《笑猫日记》系列。这套书语言生动有趣,故事富有哲理。其中,第一本《保姆狗的阴谋》尤其令我感慨良多。

《保姆狗的阴谋》讲述了一只名叫老头儿的腊肠狗和一只帅气的牧羊犬帅仔的故事。老头儿和帅仔同属一个主人,他对帅仔疼爱有加,并像保姆一样带大了帅仔,单纯善良的帅仔对保姆狗非常信赖和依恋。但是,由于主人日益宠爱帅仔,失宠的保姆狗对帅仔心生妒忌,便处心积虑地设计阴谋陷害帅仔。善有善报,恶有恶报,想通过车祸害死帅仔的保姆狗自己却命丧车轮。

我实在不喜欢保姆狗的嫉妒心和恶行,但我也为保姆狗的死感到惋惜。《保姆狗的阴谋》让我深刻地认识到,嫉妒是心灵上的毒瘤,它不仅会使人,也会使狗、使猫丧失理智,做出一些疯狂的事情来。强烈的嫉妒心使得原本善良的保姆狗丧失了理智,一步步走向罪恶的深渊。性格决定命运,让我们心存仁爱,学会宽容,做一个善良正直、心态平和的人,拥有好性格,创造好命运!

保姆狗的阴谋读后感 (三)

还记得那天,妈妈带我去博库书城买书,我挑啊挑,挑了三百多元的书,其中就有一本叫《保姆狗的阴谋》。

从那天起,我就喜欢上了这本书,而且就在那天,我就把那本书一口气给读完了。在后面的时间里,我一有空就看,都看了好多遍了,也还是感觉到很有喜欢看。这是为什么呢?

这本书的作者是鼎鼎有名的杨红樱阿姨。杨红樱大家都很熟悉吧!她写过许多有趣的童话故事,比如:《贪玩老爸》、《天真妈妈》、《女生日记》、《巨人的城堡》

在《保姆狗的阴谋》这本书里讲了很多真实的故事,保姆狗后来出车祸死亡的。

这本书里的好词非常多,比如:亲密无间、悲痛欲绝、热情似火、绝处逢生、鬼使神差。

在这本书里我得到了一个启示:心灵黑的人,永远没有好下场!

注:精彩知识请关注

读《红楼千古梦》有感


《红楼千古梦》是著名少儿科幻作家——陆杨写的。这本书情节曲折,令我百看不厌。

这个故事主要写主人公幻石为了改变贾宝玉和林黛玉生死两茫茫的悲惨结局,幻石成功穿越,来到《红楼梦》的世界里,并与贾宝玉成为了结拜兄弟。他们一起举办新诗大赛、选美大赛、做生意、成立贾氏集团……幻石信心满满的认为,自己真的可以改变《红楼梦》的结局。然而,悲剧还是发生了,林黛玉还是去世了,贾宝玉依然入了佛门。这到底是因为什么呢?并不是幻石的力量不足以改变结局,而是女娲的原因。但幻石并不自馁,而是信心满满的接受现实。

幻石这种坚持不懈的精神值得我们学习,这不禁让我想起了生活中的一件事。

那次,学校举办了一场义卖书籍的活动,我也参加了,之前,我因为胆小不敢卖书,我想起了幻石,便大胆吆喝起来,但没有人搭理我,行人都对我行“注目礼”。我开始灰心丧气,正准备放弃时,我看见了《红楼千古梦》,想起了幻石,又树立信心,接着又叫卖起来,终于,我成功卖出了十六本书。

读完了这本书,我知道,即使失败了,也不要气馁,充满信心地走向明天,成功就会向你招手!

千古绝唱——读《论语》有感


在不少报章杂志里,我总会看到有人提起《论语》,这不由得使我想起这本熟悉的书。

记得读四年级时,在爸爸妈妈的辅导下,我就背熟了《论语》。由于是第一次背一本书,花的时间比较长,很多字我是第一次才开始碰面,所以我当时只是用一种完成任务的心态来对待它。

近两年来,我多次反复看《论语》,慢慢体会了其中的道理。尤其是2008年北京奥运会开幕式上,那三千弟子共诵《论语》的盛大场面,给我一种春雷猛炸惊醒之感觉。它使我顿悟,它使我兴奋,它使我骄傲。至今它仍在我耳边回响:有朋自远方来,不亦乐乎!仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。吾十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

那真是一部千古绝唱。它不但唱响了我国古代文明,而且唱响了世界古代文明。它向所有华夏儿女乃至全世界人民宣示:这是一部中国蒙学的经典之作。

古人曾说过这么一句话:半部《论语》治天下。在人类过去的漫长岁月中,世界上人们读得最多的书恐怕就是《论语》了。尤其是那些以修身、齐家、治国、平天下为人生目标的读书人作文,都曾将此书奉为经典。就连外国人也曾赞扬孔子和《论语》。如,在1988年,七十五位诺贝尔奖获得者在巴黎发表感言:如果人类要在21世纪生存下去,就必须回到二千五百年前去汲取孔子的智慧。而现代日本企业家的精神导师涩泽荣一也曾说过:要把现代企业建立在算盘和《论语》的基础上。可见,《论语》对当今社会的影响力是非常大的。

在生活中,《论语》这本书无时无刻地提醒我。例如,我在和别人交朋友时,它就说:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。它提醒我要与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,或者与见闻学识广博的人交朋友,不要和虚伪、阿谀奉承、喜欢花言巧语的人交朋友。还有,我学习中不深入思考的时候,它会告诫我:学而不思,则罔;思而不学,则殆。《论语》这本书如同我生活的老师,时刻提醒和纠正我的错误行为,它就像我的人生坐标,时刻指引我前进。

朋友们,《论语》是祖先留给我们一笔珍贵的文化遗产,我们要珍惜它。它是我们日常生活中的亲密伙伴,我们要学习它,运用它。

让《论语》这部千古绝唱继续在中华大地上唱响吧!

一江春水千古愁:李煜传读后感1000字(3)篇


一江春水千古愁:李煜传读后感1000字 第(1)篇

作个才人真绝代,可怜薄命作君王。清代袁枚曾援引《南唐杂咏》中的诗句如此评价李煜。当我对他的认识只局限于《虞美人》、《相见欢》等寥寥几阕后期词篇时,曾对袁枚的评价深以为然。

彼时,那个浸润着一身江南烟雨的男子,仿佛就在眼前。他目有双瞳,这本是圣贤面相,但却不见威严,文人的细腻情思和赤子情怀倒更令人瞩目。因早已向北宋臣服示好,他不穿黄袍着紫衣,开口便是千古幽怨和泣血之殇。声声泣,声声哀,愁更深,怨更甚。不加掩饰的故国之思,触怒了宋太宗,于是,沉醉在统一天下的荣耀里的高傲统治者,赐一壶毒酒,就把这位昔日的南唐国主,葬送在北方苦寒地。

常对此耿耿于怀,觉得若非为君王身份所累,他的生命断不会止于四十二岁的盛年。若没有英年早逝,又会有多少词章传世。李煜说:天教心愿与身违。念及此,只觉得登基为君,乃是他悲剧命运的肇始。

然而年龄渐长,阅历日深,尤其又窥见他笙箫醉梦的前半生,对他的认知才逐渐清晰起来。李煜早期,寻春须事先春早,贪恋及时行乐;踏马蹄清夜月,有大周后缱绻相随;刬袜步香阶,手提金缕鞋,有小周后画堂幽会;有美人烂嚼红茸,笑向檀郎唾的香艳风情,又有凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝的奢华享受。他用华美温婉的文字,咏出一首宫廷欢乐颂,诉说着未经事的贵族青年那些英雄气短、儿女情长的细腻心思。

一路循着他生命的脉络,从少年、青年到壮年,才知他是如何把浅唱低吟、浓词艳曲换做深沉哀鸣。南唐的江河日下,让他饱尝兄弟分离之苦,开始生出离恨恰如春草的不绝愁绪;国破辞庙的悲剧,令他的视野越过浮华奢靡的宫廷生活,词中才开始有了四十年来家国,三千里地山河的开阔。

由高处坠至谷底的体验,让他的词渐渐摆脱花间词的靡丽。王国维先生认为词至李后主,而眼界始大,是李煜把伶工之词变为士大夫之词。若没有经受这番身世巨变,李煜或许便不会有这样大起大落的生命体验,后人便难见他在亡国后一句句愁如春水向东流的动人长叹。

南唐亡国后,昔日风流青年逐渐展露沧桑之颜。岁月如刀,催人老去,而催得李煜老去的又何止逝去的光阴,还有天上人间的巨大落差——登基时,他受了众臣子三拜九叩的大礼,然而明德楼下,身为俘虏的他却不得不向宋主叩首,还要谢恩。车如流水马如龙的浮华早已逝去,汴京城中一座不起眼的小院,就是他这个违命侯的府邸,终日门庭冷落;小周后被召入北宋宫廷,被迫服侍宋太宗,李煜只能忍辱负重。

一江春水千古愁:李煜传读后感1000字 第(2)篇

很喜欢李煜的几篇诗词 ,很想了解一下是什么造就了这样一个绝代的词人,读完此书,被作者的文采及李煜更多的诗词所深深的打动,对这个悲情帝王有了更多的了解...,唉,想在此轻叹一声,谁知道那首流传千古的凄美的《虞美人》竟是他的绝命词?正是词中流露的不加掩饰的故国之思,才导致宋太宗下令毒死李煜……这首巅峰之作,同时竟也是他生命的句号。

这个令人唏嘘感慨不已的可怜的皇帝,忍辱偷生,寄人篱下,在宋朝当了三年阶下囚,饱经了事态的炎凉...曾经他的笔下有那么多的昔日的香艳与奢华,如今却是一种历经沧桑的亡国的凄凉,屈辱和悲怆!

可叹命运赋予他才情禀赋,却又让他生于帝王之家,他无心政治,却无奈一生身不由己...他善良,天真,多情,多愁,脆弱,窝囊,屈辱...多少次,他在梦里重游他的江南故国...然而,梦中的欢笑愈多,醒来后承受的痛苦就愈剧烈。他的人生匆匆地繁华过、灿烂过,却最后如雨打浮萍漂泊凋零,半世荣耀半世屈辱的41岁的人生留给世人无限的叹息...这一生荣辱,满腹才华,还有那些无处排遣的痛苦..都只能付之于文墨,被他雕琢成了精美的诗篇。

也许,南唐的毁灭所带来的苦楚与心酸使得这个绝代的词人创作出精美的诗篇,才为这屈辱的人生划上了一个有力的句号,成为他人生最后唯一的亮点。

悲情的帝王,绝代的词人!



一江春水千古愁:李煜传读后感1000字 第(3)篇

李煜是一个不折不扣的悲情帝王,命运赋予他才情禀赋,而可怜他生于帝王之家,无心政治,终被政治所累。一生身不由己,命不由己。他的人生就如同春花,匆匆地繁华过、灿烂过,便在命运的风吹雨打中飘逝,只留下永不息止的悲情愁伤,倾注于滔滔江水中。生命短暂,恨无歇时,带着亡国之恨的春水,涌动着他的忧愁,始终流淌在历史的长河中。他在匆匆的时光里灿烂,又留给世人无限的叹息。也许,倾覆一个南唐的沉重代价换来的是一个绝代的词人。而在五千年滚滚的历史长河中,这样的悲剧又岂止李煜?国家不幸诗家幸,那些无处排遣的痛苦,都被雕琢成精美的诗篇:春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又读东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。


一心扑在文学艺术上的李煜,却被推上了万人垂涎的皇帝宝座,政治的漩涡将这个手无缚鸡之力的书生狠狠地卷在其中。每个人都要为自己的错误付出代价,纵然身为帝王,也无可逃脱。

读后感大全:赏《清明雨上》有感


春风古道,细雨纷纷。荷风微摆,西镜东瓶。思念不朽,梦萦魂牵。斐然回首,早已雨上清明。木雕流金,沧桑岁月,不经涟漪四起。七年前封笔,今生挥毫只为你。如今我在人间彷徨,何处是你的天堂。泪水夺眶,恨不能遗忘。琴声凄凄,悄然空灵,声声催天雨。来年雨上清明,折菊而来,唱起你深爱之歌。

题记

今天我很有幸的看到了许嵩《清明雨上》的歌词,有感而发,遂写下了题记。这是一首悲怆的悼亡歌,复古的风格深深的吸引了我。歌词中的意境更是更上一层楼。这也是我写这篇读书笔记的因素之一。

早上醒来,透过窗棂外望,太阳照在小桥上,想起当年的她,荷风吹拂着裙摆,令人心醉,他怦然心动。流金岁月,时光荏苒,他已不再为任何姑娘写诗作词了,因为他只为她一人提笔挥毫,他对她的爱早已封锁在内心最深处。泪眼蒙蒙,年复一年盼着爱人能归来,可是就这样期盼着,凝望远方,不觉泪珠儿已经滑落脸庞。

远方悠悠琴声哀婉,他空灵愀然的痛苦落泪,现在有什么心事都不能再跟她倾诉了,只能在心里默默对自己说。屋内,红烛幻影,影像重重,那些凡间之事都已烟消云散、梦断红尘了。在人间已没有目的,彷彷徨徨,却感受不到她在天堂的幸福。他虽然极力想要平静生活,掩饰心中的苦楚,却依然抹不去痛失所爱之人的遗憾,他恨不得将爱人遗忘在意识里,可怎么也做不到,只能每每在清明时节雨纷纷,折支菊花寄到她的身边,轻轻哼着她爱的歌,表达对她眷恋。

这是一首唯美的歌,也是一首凄凉的歌,更是一首哀婉的歌曲。复古的旋律与清脆的曲风结合在一起,给这个在清明时节悼亡的歌声增添了色彩。婉婉而来的歌声夹杂着清明时节的雨声,带给了我身临其境的感觉。让我似乎可以理解当年清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。的感觉。为何欲断魂,每年的清明节的雨声总是伴随着淡淡的哀伤。

听完这首歌,仿佛飘飘欲仙,魂不守舍。一位祭奠亡妻的男子形象跃然于脑海。在如今中国风格歌曲与音乐缺失的年代里,这首歌可谓是复古的,传情的。如同一剂良药注入心灵,在浩如烟海的音乐海洋里遨游,良多趣味。

雨上清明的《清明雨上》。

阴谋与爱情读后感


篇一:读《阴谋与爱情》有感

读《阴谋与爱情》有感

《阴谋与爱情》是德国诗人、剧作家席勒最著名,最富影响力的作品。

看完这部作品,许多同学都觉得没什么感受可以发表的,很多人觉得故事情节过于庸俗。当一对恋人,本来有着甜美而纯粹的幸福,愿意相守一生,然而,他们卷入了一个阴谋。在他们之外的某个地方,有一个阴暗的存在,为了某种目的,对他们设下陷阱,他们之中至少有一个人要被牺牲掉??

而《阴谋与爱情》的故事情节正好与上述的故事模式相吻合。故事发生在18世纪德国的某公国,主人公是一对相爱的恋人,宰相的儿子斐迪南,贫穷提琴师的女儿露意丝。他们当着上帝的面,许下最庄严神圣的承诺。宰相为了保存自己在宫廷的势力,强迫斐迪南娶公爵的情妇——弥尔芙特夫人,斐迪南不从,并向弥尔芙特夫人说明了一切。宰相很气愤,便与秘书长伍尔穆密谋,利用露意丝的父母威胁她给侍卫长写情书,然后利用假情书让斐迪南对露意丝的忠贞产生怀疑。最终,两人掉进了秘书长设计的陷阱,服毒自杀。尽管露意丝最后揭穿了宰相的阴谋,但是却不能挽回悲惨的结局。

也许,正如很多人所想的那样,故事情节过于俗套,无非是借故事的发展与结局,来批判和揭露封建统治者的卑鄙丑陋,宫廷的黑暗与腐败。但作为一部伟大的作品,总有它的亮点所在,在我眼中,这部作品最大的亮点,给我印象最深刻的是那个敢爱敢恨、善良的女子——弥尔芙特夫人。

她,是作者追求自由、民主强烈愿望的化身。对于她的出场,作者采用的是欲扬先抑的手法。弥尔芙特夫人最初的出场,是“公爵的情妇”。有着这样的帽子,读者们就会联想到一个荒淫无耻的形象,但是随着剧情的发展,你会为她的人格所感动。虽然是公爵的情妇,但她的“心仍是自由的,那颗心还配得到一个男人的爱。宫廷的毒雾拂过它,只不过如明镜上哈了一口气。”

她,是一个果敢的女子。当她并不知道斐迪南与露意丝的恋情时,他为公爵把自己所爱的男子送到面前而高兴,“是你们自己把我的心上人送到了我面前!这我真叫求之不得啊——只要我一得到他——得到他——啊,永远滚开吧,可恶的荣华——”,甚至试图策划嫁给斐迪南。

她,是一个无私、善良的女子。在她得知斐迪南与露意丝的恋情后,她有过犹豫,挣扎。“可我不要他爱我。我决心战胜这该死的热情,克制自己的心,并

且也将你的心碾碎。——我要在你们之间设下危岩和深渊一般的障碍;我要让你们头顶上飞翔着复仇女神;我的名字将像一个作祟的幽灵,惊散你们的一次次亲吻;你青春美丽的身体在他的怀抱里,将枯萎干缩成一具木乃伊!——我是不能和他一起得到幸福——可也不允许你和他幸福!——记住,可怜虫,破坏幸福也是一种幸福!”尽管如此,她最后还是让步了,她最终选择了放弃,离开。“我也一样有能力放弃。滚开吧,软弱的愁眉苦脸的女人!——别了,爱情甜美的金色的梦境!——从此我要以心胸博大为行动的准绳!”

她,是一个博爱的女子。18世纪的英国,是一个人民崇尚自由、民主的民族。而她,作为“一个天底下最自由的人民的生而自由的女儿”,一个血管里流着英国人崇尚自由民主的血液的女子,她爱德国的民众,不忍心看到人民被统治阶级的暴政摧残。于是,她故意接近公爵,让自己变得放荡、无耻,受宠于公爵,从而帮助身处水深火热的德国人民。

她,就是这样的一个女子,拥有一颗最善良,最博大,最无私,最怜悯的心。我被她征服,也为她最后的勇敢而高兴,为作者塑造这样一个任务而开心。也许,作者也是爱她的吧,因为她体现了作者对自由、民主最强烈的渴望。

篇二:阴谋与爱情

阴谋与爱情是德国大诗人、大剧作家席勒的最著名,最富影响力的作品。在作者笔下,神圣纯洁的爱情与卑鄙丑陋的阴谋紧密联系在一起。陷于阴谋重重包围之中的爱情,或者为了爱制造“阴谋”,爱与阴谋纠结缠绕。

但作为一部伟大的作品,绝不会仅仅局限于爱情这样的主题。主人公裴迪南与露意丝的爱情悲剧是引人深思的。阴谋固然是导致这一悲剧的直接原因,人性的弱点也是不可忽视的一个因素。裴迪南生性多疑,虽然他对露意丝炽热如火,但当他看到露意丝写给宫廷侍卫长的信,他就变成了一个“昏蛋”,被他自己的那把火反噬掉了理智,并最终亲手毒杀了露意丝,连同他自己一起走向了毁灭。这或许可以叫做“爱之深,恨之切”,又或者是应了那句话:爱情是自私的?自己得不到的,别人也休想得到。这是我所不齿的。另一方面,露意丝又是天真软弱的,这正好为伍尔穆这样的小人所利用。只因为向上帝发了一个誓,她向裴迪南隐瞒了一切直到死。上帝无意当中也充当了帮凶。这样的虔诚信念值得吗?我想是不值得的,露意丝最终不是还是说了吗?既然要说,为什么不早一点说,非得等到一切都已经来不及了呢?而这样的代价是多大啊!爱情是两个人的,需要两个人共同呵护、经营,“同甘苦,共患难”,这样的爱情才弥足珍贵,才能长久。

当然这些也不是导致这出悲剧的根本原因,腐朽没落的社会制度才是真正症结所在。在那样一个等级制度森严的社会,一个宰相之子爱上一个乐师的女儿,是不可能被允许的,所以他们的爱情注定只能是个悲剧。作为“德国第一部有政治倾向的戏剧”,这也正是作者矛头真正所指,而两个主人公之间的爱情就是那个矛。

在揭露、批判、鞭挞封建统治者的同时,剧本也包含了作者对于自由、民主的想望。这里先谈谈一个次要但却必不可少的,也是让我印象最深的人——弥尔芙特夫人。对于这个人物,作者采用了欲扬先抑的手法。人物一出场,戴在她头上的是一顶“公爵情妇”的帽子,让人立刻联想到一个荒淫无耻的形象,但随着剧情的发展,你会为她的人格所感动,甚至震撼。虽是公爵的情妇,但她的“心仍是自由的——这颗心也许还配得到一个男人的爱”,而那一个男人就是裴迪南,于是她利用新公爵夫人到来,内阁安排她假意离开的机会,在未知裴、露恋情的情况下,试图策划嫁给裴迪南。——这是一个果敢的,敢爱的女子。而当她得知了裴、露恋情之后,虽然有过犹豫、挣扎,她最终放弃离开。——这是一个无私的女子,她的爱是无私的!作为“一个天底下最自由的人民的生而自由的女儿”,她的血管里流淌的是英国人崇尚自由民主的血液,她爱着德国的民众,不忍心看到德国人民被暴政奴役摧残,于是她让自己变的放荡”,为的是受宠于公爵以便来帮助人民!——这是一个博爱的女子,她有着一颗博爱怜悯的心!我的心被征服,这是怎样的一个女子啊!我想席勒也是爱她的吧!正是通过她,作家席勒表达着他对民主自由的渴望!

《阴谋与爱情》内容概要: 在某一个大公园里,宰相瓦尔特的儿子费尔迪南爱上了平民音乐师米勒的女儿露伊斯。但是这对年轻人的爱情既遭到作为平民的米勒的反对,也遭到作为贵族的宰相的破坏。米勒反对他女儿爱上一位贵族公子是因为他认为门第不当,贵族公子不可能真正爱平民姑娘。宰相反对他儿子爱上平民的女儿,除了门第观念外,主要原因是宰相要他的儿子立刻取大公的一位情妇为妻,以博得大公的欢心,以牺牲儿子的爱情为代价来确保自己的政治地位和飞黄腾达??

《阴谋与爱情》读后感,来自卓越亚马逊网友:那样的张力,那样的矛盾。斐迪南绝不是一般作家笔下看烂了的十全十美的恋人。他是强烈的渴望被爱,也毫?保留的爱着的。米

勒一家在夹缝中生存,席勒让我想起了曹禺。同样逼仄的局面,同样一群焦虑得要疯狂了的人,和同样肮脏的欲望??

阴谋与爱情的读后感,来自京东网的网友:第一次接触到席勒的《阴谋与爱情》是在45年前,当时民主德国的宽银幕故事片《阴谋和爱情》在上海大光明电影院上映,我正好在上海,先睹为快。影片深深地震撼了我,在我的脑海里打上了烙印。阴谋破坏了爱情,爱情使阴谋破产,爱不一定能成就婚姻,现存的和未来的婚姻都是这样。后来我就从图书馆借来这本书看(不是现在这个译本,但也译得非常好),我特别喜欢,又买不到那本书,就一字一句地把它抄在一个精美的笔记本上。现在买来杨译本浏览,似乎又回到了年轻时代,为男女主人公的不幸叹息??

读了《阴谋与爱情》这本书之后,我深深地被书中的男主人公和女主人公之间的真的

爱情所感动。

《阴谋与爱情》讲述了女主人公露易丝与男主人公斐迪南·冯·瓦尔特的爱情如何被阴谋所破坏的故事。最终不论是露易丝的父母还是斐迪南的父亲和他的秘书都承受了痛苦,几个人用阴谋不仅伤害到了自己,还将这个故事中的所有人都受到了牵连。原本可以两家欢

喜,现在却成了大家痛苦。这就是阴谋的最终结局,这就是阴谋的罪恶之处!

如果再看一遍,所有的阴谋都是当时的封建等级制度的生产品。为什么要将公爵的情妇米尔佛特夫人嫁给斐迪南?那是因为这样做既可以将这对热恋情人拆散,让米尔佛特夫人从名义上脱离情妇的称号并嫁给一个好男人,有可以让宰相的秘书伍尔牧名正言顺地娶到露易丝。为什么米尔佛特夫人得到那么贵重的珠宝而公爵却不用花一分钱?那是因为公爵向威尼斯出卖了500名壮丁。在阴谋面前,两个人反抗了,但在一次又一次的阴谋面前,两颗早已失去了方向的心在意志上处于了下风,虽然重归于好,最终还是中毒身亡。生命的结束,

使斐迪南明白了世间的险恶,他永远也无法原谅自己的父亲。

不管在当代社会还是在封建时期,这种制度一直在约束着人们。在许多人眼中,钱才是划分人与人之间关系的标准。由于钱的原因,劳动人民在贵族或有钱人眼中一文不值,他

们终身只配做自己的仆人,他们无权享受荣华富贵,能不打他们都很不错了,

想要高攀,死路一条。为钱而生,为钱而死,为地位而生,为地位而死是他们的宗旨,钱和地位是他们生命的全部。在现代社会中,这种思想依然围绕在耳畔。如果一个女子与另一个男子相爱,但家庭悬殊太大,很容易失败,因为金钱可以让人着迷,瞧不起别人。但我更为感动的是斐迪南和露易丝之间的感情,因为他们的爱可以天长地久、永生永世不灭,历

经了无数次生活的考验后,他们的心更贴近,更靠拢,虽然最终两人都服毒而死。 在那个时代,贵族之间的思想永远只是停留在利己上而不是利他人,就像书中的宰相以前他就是用阴谋让自己的老前辈从这个位置上排挤下去,如今他又用自己儿子的幸福开玩笑,去娶那位情妇,他不知道这样子会让他的儿子很不自在,因为自己的夫人依旧还是公爵的情妇,并且斐迪南根本就不爱米尔佛特夫人。社会中谁不会勾心斗角,谁不会使阴谋?谁

能保证这世界会停止工作?

《阴谋与爱情》讲述的是一个活生生的悲剧,它向人们展现了一幕幕动人的场景,同

时又向人们阐述了一个又一个深刻的道理,看完这本书后我泪流满面。

篇三:《欲望底线》读后感

《欲望底线》读后感

李小咪先天失明,自幼失去父母一直跟着姐姐长大。姐夫马胜利娶了他美丽的姐姐,也带着小咪一起生活,还给小咪开了个盲人按摩诊所。小咪因为心地善良,充满爱心,帮助一位退休瘫痪的女教师米修远按摩,给她亲情般的温暖,象对待自己的母亲一样关心和照顾她两年多,获得对方的信赖与爱戴。米老师临终前将300万遗产赠给盲人按摩师小咪,从而引发媒体的密切关注……围绕这300万,发生一系列鲜为人知却又在常理之内的真诚,伪善,明争,暗斗等一系列另人深思的人性问题。

淳朴善良的李小咪准备用钱去帮助曾经帮助过他的人,以及社会福利院等需要帮助的人和单位。甚至想过归还给米老师的女儿……

原本还算善良的马胜利,面对突然的300万,人性发生了极大的转变,开始了追梦不属于他的人生享受。首先买了一套高档居所,又找了一位售楼小姐做小三,最后巨款被骗,妻子自杀,自己也沦落他乡逃亡,不幸断一条腿致残,造成了他终身的人生悲剧。三百万是马胜利一场噩梦的开端,借助小舅子小咪无力支配之便,明目张胆的大肆侵吞这笔本不属于他的巨款,结果落得妻亡家破,身残无业的可悲下场。 米老师的不孝顺女儿韩鱼儿,面对三百万也不甘心,自导自演一场“阴谋与爱情”的闹剧,最终,自己也受到了惩

罚,遗弃之苦,悟道,遁入空门,了此残生.....

最终并未享受到巨款的直接受益人,善良的小咪,反而获得爱情与美好的人生,善有善报。

作者贾文成提出“欲望”要有底线,在对人性的探讨上无疑是非常的积极与大胆的。他的叙述赋予了无限的激情和正义感和亲情感,值得敬佩,值得敬重,也直抵人们的内心。是对现实社会具有深刻的人性意义,也是当今社会值得深思和思考的人性问题。我们应该怎样去理解欲望?怎样理解生活和工作中欲望的底线?

其实“欲望”是无止境的,人人都有欲望,好的欲望可以是一种动力,正确的欲望,在自己努力和能力的范围内也可以提升自己,但欲望如果没有了底线,那就会酿成无法挽回的悲剧,甚至付出了生命代价的惩罚。欲望也是一把双韧剑,人没有了欲望,就如同了行尸走肉,但是欲望太强的人,也会走火入魔,如果在不懂得控制,就会引火烧身,生活和工作中有很多不懂得控制的人,比如权钱的交易,爱情金钱的交易,男女的私欲违背道德的观念,玩物丧志,违反法律和采取不正确的手段来获取和满足自己金钱和情欲的,贪欲的人等等,就是欲望反面的体现,其实说白了,就是一个贪欲的膨胀,你拿了本不属于你的东西。记得有一句最为经典的话,上帝让你灭亡,必须先让你疯狂。如果你不懂得欲望的控制,和平衡好欲望,和在正确的范围内去选择欲望的底

线,就一定会出现严重的问题。对于“欲望”需不需要底线也给了我们一个清醒的认识。

《千古中医故事之孙思邈》读后感800字


医者仁心

——读《千古中医故事之孙思邈》有感

“无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦” ——孙思邈

这段时间,我读了一些书,《千古中医故事之孙思邈》就是其中的一本。这是一本通过故事让读者来认识人物,通过人物来了解中华医药文化的精髓的书籍。著名医药学家孙思邈把医为仁术的精神具体化了,他在其所著的《大医精诚》一书中写道:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦”。 这阐述的就是医者仁心,给我留下很深的印象,更触动了我的思考:作为一名医生,何为敬业?敬,即为仁!

这让我想起了那许许多多日夜奋战在医院的医生们,他们为了患者的健康,日夜操劳,几乎睡不了一个安稳觉,他们的心是全部奉献给患者的了——为了生命!他们放弃了休息,转而加班加点,时刻把患者放在心上。深夜的无影灯下,是已做了十几个小时手术的他们还在小心翼翼为重病患者缝好最后一根针;平日的病房里面,是他们对患者亲切关怀的声音与熟悉的身影。他们为抢救生命付出了自己的一片心血,为了医学奋不顾身投身于医疗事业,他们用自己的行动践行了“医者仁心”的敬业精神。

有很多这样的医生,他们怀着拯救患者,消除病痛的信念,同千千万万的疾病做着坚强的斗争,用勇敢与热诚书写着一页又一页人间生命的礼赞。例如为老百姓健康平安而坚守了半个世纪的乡村医生杨树全,每天过吊桥,行山路,惠济百姓,成了父老乡亲的“健康守护神”;无名大夫从救护车上跪着按压患者心脏直至急救室,最终创造生命奇迹;医生吴登云为了抢救患者,毅然从身上取下十三块皮肤……他们是生命的使者,是上帝向世间伸出的手。

医生要敬业,要做一个堂堂正正的医生,用知识,用头脑,用心灵,去与病痛决战,去破解那复杂的疾病密码,去拯救更多徘徊在死亡边缘上的患者。我们感谢医生,我们同时也应该信任医生。他们把最好的时光都献给了伟大的医学事业,给无数的患者以新生,让希望的火炬不断传递。

“人生就如同一条漫长的道路。一个个障碍就如同一道道高墙。翻过一道后,又有一道更高的墙等着我们努力去攀越。短暂的一生中,又能爬过几道墙呢?”那障碍就是各种各样的疾病,帮助我们翻越一道道高墙的正是这些有着人间大爱的医生,他们是人类最伟大,最强大的武器,也是人类之魂的书写者。

此时此刻,在世界的某个角落,或是荒瘠的沙漠,或是热带的雨林,甚至是某个战乱地区的难民营里,也许正有无数的生命游走在死亡边缘。而医生也正在他们身边,怀着医者仁心的敬业精神,用医学这把永不锈蚀的手术刀,创造着一个又一个伟大的奇迹……

富爸爸富人的阴谋 读后感(3)篇


◆ 作者序——我为什么写这本书

>> 本书的第一部分讲的是历史。

>> 本书的第二部分将告诉读者,现在你和我应该如何处置我们的金钱——在阴谋家的游戏中将他们击败。

>> 人们难以致富的4个因素:

●税收

●债务

●通货膨胀

●退休金

>> 因而金钱新规则的第一条便是:知识就是金钱。

◆ 第一部分 阴谋

>> 次级借款人,它指的是靠次级贷款购置房产的借款人,这些人原本无力购房,信用级别也较低。

>> 战争能够带来利益。很多时候,发动战争并非源于爱国,而仅仅是由于贪婪。

>> 大多数人都在盲目接受一种观念:去学校上学然后找一份好工作。但是他们却永远不知道,为什么员工要比企业家们支付更高的所得税率。

>> 从美联储创设伊始,关于金钱就拥有两套规则:一套是写给为挣钱而工作的人们,另一套则是写给那些印钞票的富人。

>> 金钱新规则。

>> 旧规则:存钱

>> 新规则:花钱,别存

>> 我所说的花钱指的是投资或者把钱换成价值持久的资产。

>> 旧规则:多样化投资

>> 放弃多样化投资,聪明的投资者会选择有重点的专门化投资。

>> 新规则:控制和集中投资

>> 在金融危机中投资现金流更容易。

>> 新规则之一就是:集中你的注意力和金钱,而不是分散。集中投资于现金流而不是资本利得很有必要

>> 给自己印钞票是真正的有钱人最大的秘密之一。

>> 要记住,金融行业的一个目标就是迷惑人们。

>> 信用卡、货币、债务抵押证券、垃圾债券和抵押贷款——它们都是衍生品,只是有着不同的名字罢了。

>> 纾困就是富人要普通纳税人为他们的错误或欺诈来埋单。我的研究表明,纾困是富人阴谋的重要部分。

◆ 第1章 奥巴马真能救世吗

>> 财政部长(罗伯特·鲁宾)成为新兴的花旗集团的副总裁。”正如我们刚刚所讨论的,鲁宾是奥巴马总统竞选活动的顾问。

>> 罗恩·保罗

>> 银行援助资金的确是政府给富人朋友们的援助,用来弥补他们的失误和掩饰他们明显的欺诈,而不是挽救经济。

>> 我们教育体制最大的失败就在于,它并没有告诉人们钱究竟是怎么运行的,它教给人们的都是陈旧和过时的知识——金钱旧规则

>> 这是一个体制性问题,不是靠一个有魅力的政治家就能解决得了的。

>> 并不是黄金、白银或房地产让你富有,而是你对黄金、白银和房地产的了解让你发财。”

◆ 第2章 对教育的阴谋

>> 教育目标仍然是使用课堂教育的方式,教导和鼓励人们顺从、接受统治者

>> 现行教育体系最大的罪过就是,它没有教你关于金钱的知识。相反,它教你如何成为一个好员工,并明确你的员工地位。

>> 实际上,我们现行的学校制度是一种普鲁士模式。它被开发出来做着恰恰相反的行为——教导儿童服从命令,按老师吩咐的去做

>> 在信息时代,一个人对不断变化的信息的适应能力,比他之前所掌握的知识更重要。

>> 职业教育对于工作保障至关重要。

>> 财商不完全是指你能赚多少钱,还指你能留住多少钱,你的金钱是如何为你所用的,你的财富能传给多少代人

>> 今天,你不需要本金就可以挣钱,也可以在转瞬间损失掉一辈子的积蓄。这就是我所说的知识就是金钱的含义。

◆ 第3章 与金钱有关的阴谋:银行永远不会破产

>> 美联储并没有储备,因为它没有钱

>> 今天的游戏规则由美联储来定

>> 世界各国的中央银行只做两件事情。它们是:

1.凭空创造货币,就像“大富翁”游戏规则所允许的——同时也是他们正在以万亿美元为单位进行着的活动。

2.借出银行根本没有的钱。当你从银行借钱的时候,银行的金库里其实并不需要有那么多钱。

>> 从本质上来说,你钱包里装的并不是钱,而是一张借据。

>> 如果人们接受过更多的财商教育,就不会盲目地相信房子是一项资产、存钱是聪明的做法、分散化投资能规避风险、长期的共同基金投资是精明的投资手段等说法

>> 这就是为什么富人首先要占领我们的教育系统,然后再用债务的洪水淹没世界。这就是为什么我们的学校不教授金钱知识的原因。

>> 金钱新规则第二条:巧用债务理财

>> 用来出租的投资型不动产产生的贷款是良性负债,如果该资产产生的现金流不仅能还贷,还能给你剩下一部分钱的话。

>> 奥巴马总统承诺过为美国带来变化和希望。但他却选择盖特纳作为财政部长,萨默斯担任国家经济委员会负责人——他们是在克林顿政府时期加速了金融危机的人

>> 金钱新规则第三条:让钱生钱,财滚财

>> 简单来说,如果房子周边没有工作机会,则此处的房地产是不值得投资的。

◆ 第4章 对财富的阴谋

>> 萧条主要有两种基本类别:

1.由通货紧缩导致的萧条

2.由通货膨胀导致的萧条

>> 1971年,美元开始成为全球真正的“大富翁”游戏货币。

>> 如果各国不再接受美元的话,音乐就会停止,随之而来的萧条就会比上次的大萧条更加严重。

>> 金钱新规则第四条:理财需要未雨绸缪

>> 解决这种问题的一个好方法就是,找到那些经历过经济大萧条的人,请他们吃个午饭。

◆ 第5章 对财商的阴谋

>> 由于存在一种被称为部分准备金制度金的戏法,所以每当银行收到一美元,事实上它就能印刷出比一美元要多的货币

>> 偷窃我们财富的是货币创造体系。这个体系让一些人变得非常富有。

>> 票据货币是最早的金融衍生物之一。

>> 银行家用自己不曾拥有的钱来获取利息。如果普通人这样做的话,会被看成是欺诈或伪造。然而,银行这样做却是完全合法的。

>> 由于有更多的钱在流通,人们感到自己更加富裕了。只要每个人不会同时要回各自的黄金、白银和宝石,这种扩张的货币供应就能正常运作。

>> “经济增长是因为货币供应的扩张”。

>> 法定货币意味着各种税收等政府应得款都必须要用这个国家的货币进行支付。你不能够用鸡来支付自己的税款。

>> 格雷欣法则指的是:当劣币进入流通后,良币将被藏匿。

>> 下面就是现代银行家对银行进行掠夺的两种方式。

>> 1.银行部分准备金制度

>> 银行收到你的存款时,他会说:“谢谢你。”因为他可以像变魔术一样印出更多的钱了。

>> 有些穷人非常缺钱,又想要在没有首付款的情况下买新房子或者用旧房子做二次融资,并且投入了他们所有的资产。词汇表中从此出现了一个新词:次级贷款。

>> 2.存款保险:存款保险是为了保护银行——而并非储户。

>> 当所有储户都在排队;要同时取出自己的存款的时候,就意味着发生了银行挤兑

>> 金钱新规则第五条:睡觉也能赚大钱

>> 爱德华·格里芬的《从哲基尔岛来的家伙》

>> 理查德·邓肯的《美元危机》

◆ 第二部分 反击

>> 任何购买了房产的人都知道,第一年向银行偿还的钱主要是用于支付利息的,只有很少一部分钱是用来支付本金的。银行得到了并不属于它,而是通过无中生有地创造货币所产生的利息。

>> 中央银行操作手册的内容就是,“找工作、存钱、买房子,用多样化的投资组合进行长期投资,包括股票、债券、共同基金”。这是超级富豪们所宣传的成功秘诀。

>> 我们现在要做的不应当是抨击美联储,而是问自己该如何将美联储对自己的财务状况造成的影响降到最小?就我个人而言,我决定学习富人的游戏,根据自己的规则来玩这个游戏。

>> 巨人之现金抢劫》

◆ 第6章 认清现实

>> .中国很快就会成为地球上最富有的国家。中国现在正在要求美元不再成为全球的储备货币。

>> 如果你有机会去南非的开普敦,请千万不要错过。开普敦是世界上最美的城市之一。

>> 互联网为我们今天的探险家开启了一个更大的财富世界。

>> 我们的双眼看不到互联网的世界。互联网的世界是看不见的,我们必须要用思想来看它。这也就是人们被抛在后面的原因。他们看不到正在重新构建的变化中的世界,从而在自己的盲目中变得过时。

>> 当变化不为人们所见时,变化的速度就会成指数增长。

>> “你无法逃避那些你看不见却又正在接近自己的东西。”

>> 我的工作中有90%是脑力劳动,而他们的工作中有90%是体力劳动。

>> 第二个差异就是交易速度。我的同学每周工作5天,按月领工资。我每年工作365天,每周24小时全年无休,每分钟都能得到报酬。

>> 今天,我们没能给孩子财务知识的教育,这创造了另一种奴隶——工资奴隶。

>> 在27岁的时候再一次成为了富爸爸的学徒。这是我所作过的最明智的选择。

>> 抱有终生高薪工作这种想法非常荒谬

>> 我有很多同学要比我聪明得多,但是我比他们更会挣钱。一个原因是我是创业者,而他们成为了大公司的雇员。另一个原因就是他们从事了错误的行业。他们去了那些夕阳产业工作。”

>> 美国是全球最大的债务国。

>> 7.技术是看不见的,而且相对便宜。今天,公司可以用更少的雇员来进行更多的业务以获得更大的利润。

>> 8.我们的学校还没有让学生做好应对信息时代的准备。

>> 这是那些愿意学习、学习速度快、努力工作、不消极抱怨的人们最好的时机。

>> 金钱新规则第一条:知识就是金钱。

>> 金钱新规则第二条:巧用债务理财。

>> 金钱新规则第三条:让钱生钱,财滚财。

>> 金钱新规则第四条:理财需要未雨绸缪。

>> 金钱新规则第五条:睡觉也能赚大钱。

◆ 第7章 你的游戏叫什么名字

>> 90/10法则

>> 对于阴谋者来说,这场游戏的名字是“现金流”——成为关键的10%

>> 为了省钱,人们在麦当劳吃饭,现金流向麦当劳。人们将自己的工资存在银行里,每当人们用自动提款机取钱的时候,现金就会以手续费的方式流向银行。

>> 投资者行动缓慢的原因是,听信了用多样化的共同基金投资组合进行长期投资的金融神话。

>> 工作安全

>> 无论是在电视节目上,还是在热卖的金融出版物上,你都能看到这些共同基金的推行者们提出同样的建议:长期投资具有多样性的共同基金投资组合。这就是为普通投资者做出的普通建议,但并不是好的建议。

>> 共同基金公司和银行家谈到了复利的魔法,但却没有谈到复合成本的力量,而复合成本会显著降低你的净回报。

>> 当我听到“要想挣钱先得投入钱”的时候,我会回答:“不,挣钱从使用词汇开始,而词汇是免费使用的。”当有人说“投资是有风险的”,我会回答:“投资没有风险,缺少财商教育、听取糟糕的财务建议才是有风险的。”

>> 穷人的词汇

从一个人的词汇中我们很容易看出这个人是不是穷人。

1.“我永远也不会富有。”

2.“我对钱不感兴趣。”

3.“政府应当照顾好人民。”

中产阶级的词汇

中产阶级会使用不同的词汇。

1.“我拥有高薪安全的工作。”

2.“我的房子是我最大的投资。”

3.“我正在投资具有多样性的共同基金组合。”

富人的词汇

就像穷人和中产阶级一样,富人的词汇令其与众不同。

1.“我在找一些优秀的职员为我工作。”

2.“我要投资能给我带来现金流的公寓楼。”

3.“我的退出策略就是,通过首次公开募股让我的公司上市。”

>> 个非常重要的词汇就是:资本利得和现金流。

>> 那些为现金流投资的人却并不在乎市场或者住房价格是上升还是下跌。

>> 我不使用资本净值,而是用现金流来衡量我的财富。

>> 我的富爸爸从一个小商人成长为夏威夷商界的重量级人物。他成功的秘诀就是:投资现金流。

>> 滞涨。该词的意思就是,经济是停滞的(民众和公司挣的钱并没有增加),而通货膨胀正在加剧(东西变得越来越贵)。

>> 投资资本利得就像在赌博。

>> 不要让贪婪和轻易挣来的钱阻碍你成为一个富有且具有财务智慧的人。永远都不要混淆资本利得和现金流。”

>> 如果他们曾关注过现金流的话,可能就不会受到这场危机的影响

>> “大富翁”不是一个关于抛售的游戏;不是一个关于低买高卖的游戏;不是一个关于多样化的游戏。

>> 我拥有了4个主要的现金流来源。

>>1 .我的公司:无论我工作与否,现金都会流进来。即使公司即将关闭,现金流依然会流入。

2.房地产:我和妻子拥有的房地产每个月都会为我们带来现金流。

3.石油:我并没有在石油公司上投资,而是作为一个进行石油开采的合伙人进行投资。当我们发现矿藏,我就会从每个月卖出的石油和天然气中获得收益。

4.版税:我的书授权给了大约50家出版公司。每个季度,我都能从这些出版公司得到一笔版税。除此之外,我的棋盘游戏也授权给了大约15家游戏公司,每个季度也能从这些公司得到版税。

>> 良好的现金流策略为你带来低税率的被动收入,而且你可以对其进行控制。普通现金流策略会给你带来高税率的被动收入,而且你对其控制很小或者根本没法控制。

>> 有一位金融理财师建议人们重新平衡自己的股票和共同基金投资组合。在我看来这实在是太荒谬了。重新平衡只不过是为资本利得投资的另一种说法

◆ 第8章 印自己的钞票

>> 我的富爸爸和穷爸爸都不信任股市。他们认为股市是受到操纵的,往股市投资就是赌博。

>> 共同基金仅仅是那些不具备财商的人设计的一种无用的投资。

>> 在大量共同基金中只有不到30%能够真正跑赢标准普尔500指数。换句话说,你所需要做的只是投资标准普尔指数基金,然后你就可以用更少的钱和更高的回报击败70%的共同基金经理。

什么叫做长期投资?好像真的没有人去定义多久是长

>> 克莱默是一个商人。一般来说,商人都是超短期投资者,他们眼中的长期投资可能是一天——甚至一小时

>> 由于大部分理财师只有销售纸质资产的资格,因此卖给你的也仅限于纸质资产。他们并不出售真实的资产,像房地产、公司、石油,或者黄金白银。

>> 老练的投资者

一般有4个基本的投资类别:

>> 1.公司

>> 2.能带来收入的房地产投资:特指每个月以租金形式产生被动收入的房产。

>> 3.纸质资产:包括股票、债券、储蓄、养老年金、保险,以及共同基金。

>> 4.实物资产:包括黄金、白银、石油、铂金等。

>> 成熟的投资者会投资上述所有类别的资产。这才是真正的“多样化”。

>> “成功的第一条法则就是——当你能把事情弄复杂时,永远不要让它们变简单。”这就是金融世界的处事原则。它遗弃了简单的东西,使一切变得复杂。

衍生品的定义

>> 对于衍生产品的广泛定义是:能够从一种物质中产生的物质。比如,橙汁是橙子的衍生产品。金融衍生产品的一个定义是:从潜在的可变资产中获得价值。举例来说,普通股的股份就是现有公司的衍生产品,例如苹果公司。如果你买了苹果公司的股份,就意味着你在买苹果公司的衍生产品。如果你买了共同基金的股份,你就是在买这个基金的衍生产品,也就是股票的衍生产品——衍生产品的衍生产品。

>> 创造一种衍生产品就像从橙子里挤橙汁一样简单。通过对金融衍生产品定义的简化和了解,你可以很简单地利用这个词的力量。即,你也可以印自己的钞票。一个非常简单的例子就是有利息的债券。比如,你有100美元,你的朋友想借这些钱,为期一年。于是,你就让你的朋友签署一项协议,要求他以10%的利息借走这100美元。换句话说,你的朋友同意在一年之后还给你110美元。这样一来,你就创造了一种衍生产品,即你在一年之内收到的10美元利息。你从你的100美元里面榨出了10美元。

现在,让我们将衍生产品推入下一层次。比如,你手头没有朋友想借的100美元。所以,你就去你的父母那里,以3%的利息向他们借100美元。你的父母同意了。然后,你再以10%的利息借给你朋友100美元。一年后,你的朋友还给你110美元。你拿出103美元来还给你的父母,一切顺畅。你通过自己的努力赚了7美元。你在没有钱的情况下挣到了钱,这就是通过创造衍生产品的衍生产品挣到的。

>> 银行将衍生产品推向了三次方——衍生产品的衍生产品的衍生产品。

央行规定:所有的银行存款准备金率是10%,也就是说每个银行要留出存款的10%来应付储户的提现要求。那现在央行发行了100美元作为咨询费付给课堂的这个教授,然后教授作为储户就把钱存进了一家银行,银行必须留10美元出来,那剩下的90美元就可以全部贷出去

>> 银行法允许银行通过部分准备金系统借给你100美元,可以借好几次,每次支付一定的利息,比如以10%的利息借出10次。这样一来,银行为你的100美元支付给你3美元,然后以10%的利息借出去1000美元(100美元乘以10)

>> 我不存钱的原因就是,我是贷出者,而不是储蓄者。

◆ 第9章 成功的秘密:卖出

>> 金融童话一:量入为出

在我看来,量入为出是毁灭梦想的罪魁祸首。

>> “你也许永远都无法触及星辰,但是星辰却会引领你在人生的道路上前行。”

>> 富爸爸的建议是:永远不要像穷人一样思考、看待问题,或者行动。他不断提醒我:“你怎么对待自己,这个世界就会怎么对你。”

>> 不要选择量入为出,而要选择大大的梦想和小小的起步。不积跬步无以至千里。保持精明,接受财商教育,创造计划,找到指导,并且朝着你的梦想前进。

>> 财务童话二:去上学,这样你就可以得到稳定的工作

>> “你越是追求稳定,你就越没有自由”。

>> 财务童话三:社会保障和股票市场

>> 社会保险才是美国历史上最大的庞氏骗局。只有在年轻人不断把钱放进社会保险这个罐子里时,社会保险系统才会生效。大部分人都知道社会保险基金是空的。然而,人们还在不断把钱投入一个由政府赞助的庞氏骗局之中,并且希望该骗局能有足够的钱保证他们的退休生活。

>> 所有的庞氏骗局都基于资本利得

>> 1.学术教育:阅读、写作、数学能力。

2.专业教育:学会为钱工作。

3.财商教育:学会如何让钱为你工作。

>> 我向他询问如何进入B和I象限时,他简洁地说:“你必须要学会销售。”

>> 多去关注销售,少去关注购买。

◆ 第10章 为未来储备

>> 金钱新规则第四条是:理财需要未雨绸缪。

>> 商业和投资是团队活动

数百万人穷其一生重复自己在学校中学到的知识,希望此生只靠自己而活,从不去寻求帮助,却常被强大而有势力的组织欺负

>> “商业和投资是团队活动。”为什么大部分人在生活中都处于劣势?原因就是他们以个人的力量进入金钱竞技场,而不是以团队方式进入,最终被统治世界的大型公司团队或者富勒博士笔下的巨人所击垮。

>> 我和金在建设我们自己的砖头房子时,做的第一件事情就是雇用一名会计

>> 记住金钱新规则第四条:理财需要未雨绸缪。

>> 金钱新规则第七条:找对组织才能理好财

◆ 第11章 财商教育:不公平的优势

>> 当你离开学校的时候,银行家不会跟你要成绩单。他不介意你的成绩是好还是坏。所有银行家想要看的是你的财务报表,因为财务报表才是你离开学校时的成绩单。”

>> 1.扩展你的收入,而不是量入为出。

>> 印自己的钱是通过投资回报率(return on investment),即ROI这个财务术语实现的。

>> “回报越高,风险越高”。这种说法其实是完全错误的

销售自己,花别人的钱给自己投资。

>> 我和金在我们的餐桌上开创了富爸爸公司。我们并没有用自己的钱,而是向投资者筹募了25万美元。事实再一次证明,这就是花时间学习如何销售的好处。

>> 需要记住的一点是,我们的房产不是买来抛售的。我们的原则是按年购买资产,再按月出租。

>> 金钱新规则第八条:当钱不是钱,钱不值钱的时候……

>> 人们如果害怕犯错,又怎么能学习关于金钱的知识呢?

>> 我能成为一个有钱人,并不是因为我在学校里很聪明,而是因为我犯过很多错误,并且从这些错误中进行学习。

◆ 第12章 如果我来办学校

>> 如果由我来经营学校,我会创建一个财商教育项目,该项目包括下列15门财务课程。

一、货币的历史

>> 二、理解你的财务报表

>> 三、资产和负债之间的区别

>> “资产把钱放进你的口袋,你不需要为此工作;负债从你的口袋里拿走钱,即使在你工作的时候。”

>> 四、资本利得和现金流之间的区别

>> 具备财商教育的人会同时对现金流和资本利得进行投资。

>> 股息升息率是现金流在股票市场中的名字。股息升息率越高,股票的价值也就越高。比如,股票价格5%的股息升息率意味着这是一只很棒的股票并且价格也很棒。股息升息率低于股票价格3%意味着股票价格太高,并且可能会贬值。

>> 五、基本面投资和技术投资的区别

逆向思维,想找到好的合作伙伴就要先明白什么是坏的合作伙伴,然后避免跟那样的人合作。

>> 一场很棒的交易由3部分组成。它们是:

1.合作伙伴

2.资金

3.管理

>> 永远不要忘记,最棒的资产是你的思想。

>> 真正的多样化投资是指在所有4种资产类别中进行投资,而不仅仅是一种资产类别中的不同类型。我所说的4种资产类别包括:公司、房地产、纸质资产、实物。

>> 1966年,我开始研究实物投资,具体来说就是石油

>> 将风险最小化的第一步和最好的一步就是教育

>> 只有没有受过财商教育的人才会在没有保险的情况下进行投资

>> 劳动收入——税收最高

投资组合收入——税收中等

被动收入——税收最低

>> 买卖股票或炒房的人可能看起来是为了资本利得投资,但是他们通常在劳动收入或正常收入的层次上被收税,这是因为他们持有资产的时间通常不超过一年。他们其实是在S象限工作,而不是I象限。

>> 利用债务的关键就在于知道如何明智地借,以及如何还款。了解如何明智地借钱,并且让你的租客或公司等来偿还,这就是你的信用能力或者信用度。你的信用度越高,你就可以利用更多的钱来变得富有,并且不用付税。但需要强调的是,关键还要看你的财商教育和现实生活经历。

>> 2.我们在有工作机会的地区买公寓。房地产真正的价值与工作相关。

>> 请记住:思想是你最大的资产。

◆ 结束语

>> 适度的通货膨胀要比通货紧缩强,通货紧缩具有非常大的破坏性,而且很难停止。

◆ 富人的阴谋特别赠送Q&A

>> 要记住:知识就是新的金钱!

>> 我有多余的现金流时,我并没有将多余的现金保存在储蓄账户中,而是选择用黄金和白银的形式来持有它。

>> 问:你对人寿保险的看法是什么?我的两个理财师向我推销这些东西。

——rzele

答:我不喜欢人寿保险投资。从个人来看,我认为这是一种偷窃,特别是当美联储印制这么多货币的时候。通货膨胀让你的保险一年比一年不值钱。同样,理财师推销这些投资是因为他们从中挣钱,而不是因为这些东西对你有好处。尽管如此,人寿保险对于那些不能储蓄,或者没有接受过什么财商教育,不知道如何成功投资的人来说是不错的。定期人寿保险是那些投资不顺的人的另一个选择,而且也比终生人寿保险便宜。我认为你应该自己选择这个问题。

《富爸爸-富人的阴谋》读后总结n1、国家可以像大富翁游戏一样,永远不会破产,可以大量的印钱,导致的结果就是,我们手里面储蓄的钱变得越来越不值钱n2、资本利得与现金流的区别n资本利得:低买高卖,比如低价卖房产,然后高价卖出。股票、基金都属于资本利得n现金流:持续的收入,买了房产, 然后通过出租持续获得收入n资本利得收到市场环境影响,风险很高;现金流回更加稳定。3、面对未来,我们要要做的:n1)知识就是力量n2)巧用债务理财(目前我还不会,有点像炒房客,但是他们把钱拿去资本利得了,所以房价不涨的时候,他们亏了很多)n3)让钱生钱,让财滚财(完全不会不明白)n4)理财需要未雨绸缪(不知道怎么去做)n5)睡觉也能赚大钱(不知道怎么去做)n6)说“钱”话n7)找对组织才能理好财n8)当钱不是钱,钱不值钱的时候我们要学习,投资实物吗?(这里是没有看懂的)n4、4个基本投资类别n1)公司(目前不适合我,我没能力)n2)能带来收入的房地产投资:特指每个月以租金形式产生被动收入的房产(目前不适合我,我没有资本和能力)n3)纸质资产:包括股票、债券、储蓄、养老金、保险、共同基金(目前有,但是这个效率最低,最不保险)n4)实物资产:黄金、白银、石油、铂金等等(目前没有,接下来会往这个方向考虑)n5、关于衍生产品,其实这个我没有读懂,感觉威力巨大,但是我还是不理解。6、关于收入的使用n1)量入为出:每个月储蓄50%,但是面对自己想买的东西,要尽可能的像怎么得到它,而不是,我买不起n2)现金流象线图:E(雇员)S(小型业主)费力转不少;B(大企业家)/I(投资人)不费力赚得多n3)社会保障和股票不靠谱n7、B-I三角行n1)组成要素n使命:学习产品知识,成为优秀的产品(优秀怎么定义呢?5年左右成为产品总监吧)n团队:我现在孤身一人,也没有什么好的项目去找人合作n领导:要珍惜现在的机会n产品:做自己的产品,包括文章之类的知识积累n法律:不了解n系统:目前没有,要想办法建立自己的系统n沟通:慢慢学习去吧n现金流:也没有!!!n2)感觉n这几个要素应该是针对某一些事情、项目的。还是要具体项目具体的分析n行动:
1、去学习黄金的投资n2、去学习更多的钱话(需要看一些理财的基本知识图书)n3、暂时不要去买基金、股票n4、建立自己的学习笔记,作为沉淀,期盼有朝一日可以用上。毕竟知识才是自己最大的财富n5、未来可能回去学习营销、销售相关的知识n感想:n其实这本书里面很多的地方我都不懂,也不知道怎么去操作。所以感觉这本书的干货其实并不多,不是很喜欢。

《富爸爸富人的阴谋》:劳动既不光荣也不致富,真正致富的是资本(货币),中产和穷人一直是富人和政府的资产(人肉干电池),正确的理解现金流和资本利得的概念很重要,这是理财的核心内容,中央银行的出现为富人和权力者提供了大规模掠夺百姓财富的工具,中央银行并不能解决实际问题,反而是问题的制造者,导致了周期性的繁荣与肃条,社会也在这种繁荣与肃条的周期循环中穷人变得越来越穷,富人越来越富,所以《专业投机原理》的作者讲,央行的出现为投机者提供了广阔的天地,学习理财是一个系统工程,身处资本时代更应该投入更多的精力和时间来学习,而穷爸爸富爸爸系列书籍都可以看,其他理财类也应该多了解,总之想要不被富人和政府算计奴役,就要学习,后续写上一点我对社会的观察和理解:

很多人向往社会主义,盼望国家照顾一切,但他们不能理解人类社会文明是如何发展起来的,这需要考量三个要素,生产力,生产效率及人性本身,法治规范人性,科技(正常的教育)是第一生产力,而资本(自由市场)调合生产效率,贫穷是万恶之源,至今为止没有一个社会主义(国家主义)是富裕的,更重要一点是在国家主义下,人人都只是国家工具的一个点,没有自由更不可能有机会成长个人的个性,人类因思想而伟大(帕斯卡尔),而专制体制永远是统一思想,要整整齐齐,庄子的《齐物论》就是对这一行为的批判,从而抹杀了个人的创造力,在国家主义下权力统领一切,权力私有,马克思说当利有数倍时人就会冒绞死的风险,然打江山的利何止千万倍,所以中国历史就陷入了一个改朝换代的历史轮回,而每一次轮回的代价是人口大规模的灭绝,四川最典型,元末,明末,十室九空,四川人口都是从湖广两地迁入的,中国至今这种历史循环并没有看到有走出来的迹象,从整体历史看是这样的,所以中国维稳永远是第一位的,资本主义也只是人类的一个社会工具,没有法治的资本主义就是一个丛林社会,资本将奴役所有劳动者,比如今天的刚需买了一套高价房(房价高乃国家资本(权贵资本)主导的),一辈子拼命为房子打工,这就是资本奴役劳动者的一种形式,在资本社会最重要的是认知各种资本工具,如何为自己所用,而不是自己成为了资本的工具,正确的认知社会运作需要更开放的态度,有独立思考能力,不会被各种意识形态所左右(比如爱国的人只看到国家的好而忽视国家的恶),在物欲横流的时代更要追求真理和常识,让自己有所进步过得更好!

诗经《秦风-蒹葭》读后感:千古绝响


千古绝响

——诗经《秦风-蒹葭》读后感

张瑞婷

千百年来,人们为了追求幸福的爱情,流传着许多感人的故事。《蒹葭》一诗讲述的正是一场发生在芦苇边的爱情故事。

说起诗经《蒹葭》,可能大家稍感陌生;提起《在水一方》,你肯定想起当代台湾通俗小说家琼瑶;想起同名电视剧的主题歌《在水一方》,由邓丽君演唱的那优美动人的旋律,会久久回响在我们的耳畔。歌曲的词“绿草苍苍,白雾茫茫,有位佳人,在水一方??”则是取自诗经《秦风-蒹葭》稍作调整而成。那么,《秦风-蒹葭》又有着怎么样的内涵呢?

“问世间情为何物,直教人生死相许”。爱情作为人世间最真诚、最美好的感情,一直以来是人们的追求。千百年来,人们为了追求幸福的爱情,流传着许多感人的故事。《蒹葭》一诗讲述的正是一场发生在芦苇边的爱情故事。“

全诗先提到“蒹葭”和“白露”,指出了所处的地点和时间。这也是这是《诗经》中常用到的比兴用法,中国人含蓄内敛,古人更是如此。在提及爱情是委婉,所以先从身边的场景、动植物说起。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?伊人真的是在那里吗?读完全诗才发现,其实诗人根本就不明伊人的居处,他只知道她在河水的另一边。

我多次品读后不禁感叹,本诗虽写爱情,但却只字未提“爱”,不过却又字字总关乎情。写作手法是如此的含蓄。本诗先写时间,从白露“为霜”到“未晰”再到“未已”,再写水的状态不断变化,而“道阻且长”、道阻且跻”、道阻且右”从而让人想象道路之艰,追逐之痛苦。这样的时空变化,其实是在暗示男主人公追寻、等待伊人过程中的心情也在不断的变化, 距离产生美,女子“在水一方”,让这边的男子苦苦徘徊却怎么也抵达不到她的身边。男主人公高贵的精神和坚贞的爱情操守也越来越感动人。

诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。比起还有辛弃疾的著名词句“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”诗经的中的这位诗人寻觅伊人之路似乎更为艰辛,让人不禁慨叹咫尺天涯!这让我想起了《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花荫人远天涯近”,《蒹葭》中的诗人也是同样的感觉吧。诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。

“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”

总之,诗的艺术美感和朦胧的意境展现出的浪漫精神让我深深着迷。诗歌表述婉转而又深切动人,在把主人公的真情实感展露得淋漓尽致的同时,也会让我有了一种身临其境的感受。全诗通过对时间场景的变换生动地描绘出了诗古人常言“爱美之心,人皆有之。”对美好事物的追求,总能引起当世人和后世人的共鸣,而追求过程中的辗转和最终求之不得的惆怅与失落,更能博得人们的同情。

品读

人苦苦追寻意中人而不得的焦虑。全诗中没有一个思字、愁字,却让我体会到诗人那种深深的企慕和求之不得的惆怅。

我想,不管男主人公能否追寻到心中的美人,不管现实的世界是多么冷酷无情,但我们也需要像这个男子一样在面对那样残酷的现实以致朦胧的未来时,有这种持之以恒、永不言败的火热激情,大胆拥抱理想并乐观地活着,这才是一种令人羡慕的生存姿态吧!

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