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不平等的童年读后感1000字

发布时间:2019-11-12 来源:互联网

《论人类不平等的起源》读书笔记。

读了《论人类不平等的起源》之后感触很大,让我思考了很多,卢梭在200多年前就已经发现我们现在人的烦恼来源。卢梭从原始人的生活开始一步步推断出我们人类社会出现不平等的根源。首先讲到了人类语言的发明,其实发明语言就用了很长的一段时间,人类用发明的语言来交流实现互相交流。然后就说明了人类一开始就有同情心,人的同情心要早于人类的思考,人类通过同情心互相帮忙,从来不伤害其他人或者所有动物,人类的同情心是善良的,通过同情心人类就有了眼泪,自然赋予人类以眼泪,那是因为他赐给人类以最慈悲的心,原始人就是这样,从来不伤害他人,不伤害动物,不伤害任何生灵。在自然状态中,原始人也可以说是人们几乎感觉不到不平等的存在,他们过着身心自由的生活。

人类渐渐有了思考,渐渐有了想法,就这样人们开始有了欲望在这种欲望之下人类就感觉到了自己的存在,有了自我保护意识,就这样人们慢慢发展起来了,发展起来就有了幸福感和追求幸福感。人类的不平等也就悄然而然的形成了,为了实现自己的幸福感人们开始伤害其他人,同情心渐渐浮云,为了自己的幸福人们什么事都做出来了即使这种幸福建立在其他人的痛苦之上。在社会中那些最能歌善舞的人,最漂亮的人,最强壮的人,最灵巧的人或口才最好的人会受到最多关注,这就是不平等的第一步,也是迈向罪恶的第一步。然而,在人们需要他人帮助的那一刻起,从一个人发现拥有两份食物的好处时,平等就不存在了,就这样私有制产生了。

在私有制的社会中人与人之间有了富人和穷人之分,富人为了得到更多的财富开始用各种方法压迫穷人,就这样人类社会开始出现政府了,有了政府他们就用各种权力来获取财富,这种权力最终导致专制权力的出现,权力又导致各种法律的出现,他们用法律手段获取更多的财富,让自己的生活过得幸福,过得舒服。

卢梭在书中提到如果我们追踪不平等的发展就会发现,第一阶段的不平等是法律和所有权的建立,第二阶段不平等是官员制度的设立,而法制权威向专制权威的转变则是第三阶段,也是最后一个阶段的不平等。所以第一阶段认可的不平等是富与穷,第二阶段是强与弱,第三阶段是奴隶和主人,而最后一个阶段的不平等是前两个阶段不平等持续发展的最终结果,直到新的变革彻底推翻了政府,或者重新回到法制状态为止。

在卢梭的笔下我们看到了人类不平等出现的原因,更能了解了我们人类社会。在这种社会中我们需要问问自己,自己是什么,自己想做什么,自己想过什么样的生活,即使人类社会不平等但我们可以努力实现自己想过的生活。

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《人类简史》的读书笔记


以下是由小编为大家推荐的《人类简史》的读书笔记,欢迎大家学习参考。

《人类简史》的读书笔记一

这本书叫做人类简史,实际上并没有罗列很多的历史事件,和一般的历史书却完全不同,叫做历史哲学应该更加恰当。因为没有罗列很多的历史事件,读这本书之前最好对世界历史有一定的了解,比如读一遍那本由Leften Stavrianos 所写的《全球通史》。书中不仅仅是对人类历史事件的描述,同时融入了非常多的作者自己的观点,按作者自己的观点来说,他是在军事侦察卫星的高度来理清人类发展的脉络。 他对很多历史事件的分析有很独特的见解和不同于他人的视角,这点还是很让人另眼相看的。好吧,那我们也来用军事侦察卫星的高度来看一下这本书。

整本书作者提出了一个新的观念:人和动物的区别是什么? 人不仅仅生活在一个客观的世界里,而且还生活在人类自己虚构的世界里。人类社会可以给地球带来这么大的变化,称霸地上,因为不同于动物的是人类社会可以进行大规模的合作(large scale cooperation),而动物们不可以。 对于虚构(fiction)这个概念,是作者非常强调的,也贯穿了整本书。作者认为,整个人类历史中很多的概念完全是人自己想象出来(而不存在的),例如等级观念,男尊女卑,金钱,政府,信用体系,还有什么? 宗教。他认为宗教信仰的东西完全是人类自己在生存过程中自己想象出来的。人类之间可以进行大规模的合作,因为大家可以信仰同样的神,所以有同样的道德标准,有同样的信任。一句话,神是不存在的,只是凭空想象的。 到书的末了,作者几乎是在一种狂喜的状态下看待今天的人类,发出这样的感叹:人类可以太发达了,人未来自己就可以有永生了! 人要变成神了! (这就是从书名中,从动物到上帝的意思)。

《人类简史》的读书笔记二

第一章 人类

第一节:智人(homo sapiens)

智人最早于250万年前出现在东非。

在世界各地有至少10种不同的人种,大多分布在亚非大陆。尼安德特人,欧洲、中东;梭罗人,印尼爪哇岛;弗洛勒斯人,印尼弗洛勒斯岛,矮人;直立人,亚洲;丹尼索瓦人,俄罗斯;鲁道夫人,东非;匠人,东非。这些人种的演化都不是直线进行的。

第二节 直立行走

一个60KG的人,脑体积有1200-1400,占体重的2%-3%。直立行走解放了双手,视野开阔了,但是也带来了代价。身体支撑大脑,导致颈椎、背部疼痛变形。

女性尤其,直立后,双腿要夹紧,产道变窄,而婴儿脑大,生育死亡率要大于猩猩、大象等。只能在婴儿不大、头和身体柔软时,尽量早的出生,因而婴儿皆是未完全成熟就出生。而马、猫等其他动物刚出生就能跑、四处觅食。

未成熟即出生带来的影响是:

1、必须建立社会化关系,共同抚养婴儿;

2、智人的婴儿在子宫中像融化的玻璃,介于液态和固态之间,因而可塑性强,出生后可以进行再教育。

第三节 火

10万年前,智人处于食物链的中端,只能食用用石头敲碎大型动物吃剩下的骨髓。智人使用工具后,跃升为顶级捕食者。武装的羊比没有武装的狼更可怕。其中掌握用火的关键。

火的作用:

1、光源

2、取暖

3、抵御敌人

4、改善环境

5、烹饪:烹饪可以食用不能消化的食物,杀死寄生虫、节省咀嚼时间。身体最耗能的部分是脑和消化系统,减低了消化系统的能耗,就可以将能量提供给大脑,从而促进大脑发育。

第四节 智人的来源

1、杂交假说:智人与其他人种,如尼安特人、直立人杂交后,行程人类。

2、取代假说:智人从东非出发,到世界各地,将其他人种灭绝后,占领世界。这种观点得到考古支持,也在政治上比较正确。

《人类简史》的读书笔记三

最近在看,记录些自己觉得有意思的笔记。不定期更新

1.人类一开始也像大猩猩或者猫一样有不同的种类,比如狮子和老虎这种同属猫科的不同,而不是白人黑人黄种人这种不同。现在的人类都是一种叫智人(现代人给自己取的名字)的后代。其他的则被淘汰or被智人取代咯。现代人仍有显著不同而不认为是不同种类,因为可以互相交配繁衍后代,老虎和狮子就不能繁衍后代

2. 人类一开始都是狩猎和采集食物,所以当时都身形矫健,体型健美。但因为自然资源有限,所以不能大量繁衍。后来人类学会了种农作物,可以获得更多粮食养活更多的人。看似把农作物驯服了,其实也可以说是被驯服了,因为要种小麦,长期在田里劳作(服侍小麦以取得更大产量),人类体型都发生了变化,新的脊椎病腰椎间盘突出等也出现了。同样的,因为有了家畜家禽,天花麻疹肺结核等疾病也出现了。农业革命产生了更多的粮食,也出现了越来越多的人口,虽然人类整体上繁衍最成功的动物,但是作为个体的人的幸福并没有因此增加,所以作者说农业革命是骗局

3. 人类都是早产儿。为什么小马小羊一生下来就会跑跳了,而人类还需要十几个月才能独立行走。因为独立行走使女性臀部变窄,产道宽度受限制,婴儿太大分娩死亡率就大,自然选择的结果就是早点生下来。

4.人类因为八卦而发展壮大。八卦理论是说人类交流不仅有简单的传递实际信息,比如前面有食物有狮子,还会八卦部落里谁可信谁狡猾,这样就能不断扩大部落人数而且保证更紧密复杂的合作关系。而一般动物则语言比较单调更不可能有更深层次的交流。直到今天八卦还是大家的天性。嚼舌根的人,所掌握的正是最早的第四权利

5. 対甜食和油腻食物的欲望是天性。现代人有历史记载的几千年,而之前1万年人类都是务农或畜牧,在之前几万年人类都是在狩猎和采集。所以最近几十年甚至几百年的现代化,只不过历史的一瞬间。所以现代人的很多社会和心理问题从农业时代就开始塑型,只不过环境变了,我们的饮食习惯,冲突和性欲还保留着狩猎采集者头脑中的样子。举例,高热量食物的偏好,几万年钱的采集者来说,高热量食物,甜食非常罕见,永远供不应求,一旦遇到可能来源:熟透的水果,最明智的做法就是一直吃吃到吃不下为止,否则等附近的其他动物也发现了可能就一个也吃不到了。这种大口吃下高热量食物的本能就根植在我们的基因里了。贪吃基因理论已经得到广泛接受。哈,人类一直都是吃货。

6.有学家认为古代采集部落不是一夫一妻制,而是多对多。所以孩子爸爸不容易确认,都共同抚养,所以女人为了当个好麻麻,就该和不同的男人做爱,而女人一旦怀孕了,便会找更多男人,以便让孩子拥有更多优秀特质。(因为他们当时可不知道孩子只能有一个父亲-现代胚胎学发展之后人类才知道的啊)(觉得原始人有点呆萌)

7.早期人类也是残忍(动物生存下去的本能),比如一个群居部落可能会因为觉得食物有限而杀死小孩,或者杀死不能在提供劳动力的年迈老人。

人类的故事读书笔记


以下为编辑为大家整理的人类的故事读书笔记,怎么才能写好范文呢?很多人毕业后,文档写作能力就开始逐渐下滑,我们可能需要借鉴各种范文。

人类的故事读书笔记【篇1】

《人类的故事》主要写了人类从初登历史的舞台,一直到科学的时代来临。作者以深厚的文化底蕴和俏皮睿智的笔风,让我们看到了人类成长的过程,生动且惊艳。

从混沌初开到新世界的诞生,章与章之间有着紧密的联系,让人在不知不觉中跟着作者的思路,沿着人类的历史的长河顺流而下;但是每一张都是独立的内容。

作者用大量的笔墨讲述了神秘的古埃及、古罗马、古希腊等文明古国,像我们展现了那些被时代的风雨冲洗得所剩无几的古老文明,也像我们展现了古代人类的智慧。如古埃及人不仅是杰出的农民,精通有关良田灌溉的知识,而且是杰出的建筑师,修建了宏大的庙宇,使人类步入了文明时代。

要了解历史,一本几十万字的历史书是远远不够的。正如亨德里克·威廉·房龙所说,历史像一座雄伟壮丽的经验之塔,它是通过时间在无尽的岁月中苦心搭建起来的。要登上这座古塔的顶端去一览众山并不是件容易的事。这儿没有电梯,只有强健有力的双脚才能完成这艰苦的攀登。

人类的故事读书笔记【篇2】

精彩选读一:

关于进步

--摘选自第35章\"中世纪的城市\"

当你们长大成人时,你们就会发现有很多人不相信\"进步\",他们会用我们这时代的某些人的恶劣行径向你证明\"世界是不变的\"。但我希望你们不要多理睬这类的论调。你们知道,我们的祖先几乎花费了一百万年才学会用后腿走路。又过了多少世纪他们才把似动物的嗷嗷声发展成可以懂得的语言。书写--为了后代获益而把我们的思想保存下来的技艺,没有它就根本谈不上进步,是在四千年前才发明的。把大自然的力量变为人类驯服的奴仆这一想法对我们祖父一辈还仍然是新奇的。因此我认为,我们是以前所未闻的速度在前进。或许说,我们对生活上的安逸舒适注意得过多了一点。到一定时候这一点会改变的,那时,我们将会全力以赴地解决除了健康、工资、自来水管道、机械设备等等以外的问题了。

但是,请不要对\"过去的好日子\"的消逝太伤感了。那些只看到中世纪留给我们的壮丽的教堂和伟大的艺术作品的人们,在他们把我们的丑恶的文明以及由之而来的喧嚣与骚乱、运货汽车回火的浓烟恶臭,与数千年前的城市相比时,总是喋喋不休地为之争辩不已。但是这些中世纪的教堂周围无例外地麇集着一些陋屋茅舍,与之相比,一幢现代的公寓都象豪华宫殿了。诚然,崇高的朗斯洛和同样崇高的帕尔齐法尔,也就是那寻找圣杯的年轻纯洁的英雄,是不会为汽油味伤脑筋的。但却有另外一些农舍牛栏之类的味道,大街上满地狼藉的腐烂垃圾的味道,围绕在主教邸宅周围的猪圈的味道,还有那些穿戴着祖辈传下来的衣帽,从未享受过香皂之福,没有洗过澡的人们发出的味道。我不想过分地描绘一幅不愉快的图画。但是当你们阅读古代史,看到法国皇帝在皇宫内开窗外眺时,让在巴黎街道上用鼻拱土的群猪的臭气熏得昏倒,还看到古代手稿记载的关于天花与鼠疫流行的片断,你们就会开始懂得\"进步\"一词绝不仅仅是现代广告中的时髦话。

不,如果没有城市的存在,仅六百年来的进步是完全不可能的。因此,我有必要把这一章写得较其他各章长一些。其重要性使我不能仅限于一些政治事件而只写三、四页。

【点评】

人类是进步了,还是退步了?这个问题时常会引起争论。持保守态度的人往往会举出一系列例子来慨叹,\"过去的好日子\"一去不复返。

在讲到中世纪城市形成的故事时,房龙忍不住把那些迂腐的家伙揪出来,进行驳斥。这位历史学家并没有展开宏篇大论,而是抓住了\"味道\"这个非常直观的感觉,让我们想起亚瑟王时代的圣杯骑士和古代的法国皇帝,跟着他们的鼻子一路闻来。

精彩选读二:

古希腊的城市

--第14章\"古希腊的城市\"

古希腊的城市实际上是个国家。

我们今人都爱听\"大\"这个词。我们都以我们属于世界上\"最大\"的帝国,拥有\"最大\"海军并出产\"最大\"柑桔和马铃薯这个事实而自豪。我们都爱住在有\"数百万\"居民的大城市,而且死后也要埋葬于\"最大的公墓\"。

古希腊的市民如能听见我们这些谈论,是不会懂得我们的意思的。\"万事守中庸\"是古希腊市民的唯一生活准则,单单这个\"大\",他们是毫不铭记于心的。这个爱中庸,完全不是用于某些特定场合的一句空话:它影响着古希腊人从生到死的整个生活。它是他们文学的主要成份,并使他们建造了小而完美的庙宇。它表现于男人所穿的衣服及其妻子所戴的戒指和手镯之中。群众到戏院去看戏,也守中庸之道,如果有剧作家胆敢违反高尚趣味和健康思想这条铁律,定被嘘下台来。

古希腊人甚至坚持其政治家和最受欢迎的运动员也具备这种优良品质。一个有能力的赛跑者来到斯巴达,夸示自己单腿站立的时间比他人为长时,人们就把他从城市赶了出去。这是因为无论哪个普通的笨人都会胜过他所炫耀的这一技艺。

\"那很好哇,\"你会说,\"爱中庸和尽善尽美,无疑是一种美德,但为什么在古代只有希腊人才养成这一优良品质呢?\"作为回答,我要提出古希腊人的生活方式。

古埃及或者美索不达米亚的人都是神秘的至高统治者的\"臣民\",这位至高统治者居住在好多好多英里以外的深宫里,很少为广大人民群众所见到。另一方面,古希腊人则是许多独立的小\"城市\"的\"自由市民\"。这些小城市当中的最大者,其居民人数也要比现代的任何大乡村为少。乌尔的一个农民说他是巴比伦人时,他的意思是他是向其时恰为西亚君主的那个国王纳贡的许许多多人中的一个。但古希腊人骄傲地说他是雅典人或底比斯人时,他提及的是小城市,这小城市既是他的家,也是他的国家,那里不承认什么官长,只承认市场上人们的意志。

对古希腊人说来,他的祖国就是他出生的地方,他在雅典卫城的禁石中间玩着捉迷藏的游戏来度过童年的地方,他与其他许多男孩和女孩长大成人的地方,他熟悉这些孩子的昵称犹如你知道你的同学们的绰号一般。他的祖国是埋葬其父母骨灰的圣地。高大城墙里面的小屋是其妻孥安居的场所。他们的整个天下是仅仅四或五英亩的多石之地。你有没有看出,周围的这些事物对他所做、所说和所想的种种有一种影响吗?巴比伦人、亚述人和古埃及人曾是广大愚民的一部分。他们都已消逝在人群之中了。另一方面,古希腊人从未失去同其直接的周围事物的接触。他一直是小城市的一分子,那里人人都是互相了解的。他觉得聪明的邻居们都在注视着他。他无论做什么事,或写什么戏剧,或雕刻什么大理石像,或谱什么歌曲,都得牢牢记着:他的精心之作将要受到所有精通此道的生而自由的市民们的评判。出于这种认识,他不得不力求做得尽善尽美。他从童年开蒙时起,便受到教导:没有中庸,就不能达到至善的境地。

在这严格的学习环境里,古希腊人干出了许多卓越的业绩。他们创立了我们不能与之相比的新政治形式、新文学形式和新艺术典型。是他们,在那些面积小于现代城市四或五个街区的小乡村创造了这些奇迹。

看看终于发生了什么事情吧!

公元前四世纪,马其顿的亚历山大大帝征服了世界。他一停止作战,便决定让真正的希腊精神布满全人类。他从那些小城市和小乡村把这种精神带到他新得帝国的辽阔敕立驻扎地,试图让它开花结果。但是古希腊人,一远离他们所常见的自己庙宇的景象,一远离他们所熟知的自己弯曲街道的声响和气息,便立即丧失那曾鼓舞他们为其古老城邦的繁荣而努力进行手工劳动和脑力劳动的欣悦和中庸心。他们变成拙劣的工匠,满足于一己的二流制作品。古希腊各小城邦丧失独立并被迫沦为一个大国的领域之日,古老的希腊精神便消亡了,从那时起永远消亡了。

【点评】

古希腊文明所达到的高度令人叹为观止!

房龙在如此精悍的短文中(译文不到1500字),对希腊文明诞生和消亡的原因做了一个全貌性的描述,如此精辟又如此直观,令人拍案叫绝。

在这篇短文里,房龙运用了多处的比较的手法:比较古希腊人与现代人关于\"大\"的观念;比较古希腊人与其他城邦人;比较古希腊文明与古埃及文明、古美索不达米亚文明;比较亚历山大大帝前后的希腊文明。这种方法的运用非常纯熟自然,读者在轻松地阅读中获得了一幅幅清晰的画面。

不过,千万不要忽视,运用上述的比较手法,需要作者有非常渊博的历史功底,才能真正达到\"举重若轻\"的境界。

在语言特色上,短文开头那种对现代人观念的暗讽与篇尾对希腊精神诗意的追念,是房龙文字中独特的风格。

人类的故事读书笔记【篇3】

我们是谁? 我们从哪里来? 我们要到哪里去? 我们凭着执着和勇气,努力寻找这些问题的答案。人类的历史有上下五千年,而人类的来源与历史故事谁也说不准,千奇百怪,但房龙先生在《人类的故事》这本书中,娓娓的讲述人类数千年来的文明历史,使得精彩的历史场景重现,扼要的历史人物点评,使房龙先生赐予了我们一双观看波澜壮阔的历史长河的眼睛,让我们看到历史的长流中,总是有无数的黑影在里面无尽的蔓延。 而人类在一开始只不过是那弱肉强食的大自然中一个弱小的生物,但经过了20xx个世纪的演变,终于,人类成了大自然的”霸主“,创造文字,发明石器,创造语言,与大自然相栖相存,而因为人性之贪婪,使得人们残杀同类获得利益;使得战争连年不断、战火不熄、血流成河,永无止境的在争斗。为了让自己国家实力加强而破坏了自然界的生态平衡,让许多动物无法回家,导致灭绝。

人们总是想抹去这历史长河中那无尽的黑影,但有黑影的地方终究是会有光明,同样的,有光明的地方终究也是会有黑暗,血腥历史是无法改变的,人性的罪恶与善良也是无法抹去的。

人类的故事读书笔记【篇4】

《人类的故事》是亨德里克.威廉.房龙的成名作,在认真读完后,感触颇深,受益匪浅。此书有能体现房龙写作特色。从人类的起源到每一个历史时期都有仔细的论述,以深厚的人文关照和幽默的文笔,展示了人类历史的漫长岁月.书将人类各方面的历史都复述了一遍,带你游遍世界。每一章都是一篇独立的内容,却不会让人感到烦琐,反而让人产生兴趣。有趣的内容很多,但让我最感兴趣的国家是股古埃及和古罗马。

埃及是人类文明最早的发祥地之一。在几千年以前,当刀叉、车轮和房屋这类东西在西方根本不存在的时候,尼罗河两岸的文明早就发展到了一个很高的阶段。古埃及人不仅是杰出的农民,精通有关良田灌溉的知识,还精通建筑,修建了宏大的金字塔。但最重要的一点是他们发明了伟大的文字书写艺术,人类从此步入了文明时代。在发明了象形文字这一文字体系后,古埃及人又用了几千年的时间将其完善,直到他们能清楚记录下任何事件,能够清晰表达自己的一切想法为止。他们用这种“固定文字”向朋友们传递信息,记录生意帐目,表达感情等等。记载下他们国家的事件,以便子孙后代能够从过去的经验中吸取教训,避免不必要的损失。如果有一天我能出国旅游,我一定会去埃及,去看宏伟的金字塔、神秘的法老王墓室、著名的狮身人面像等,去感受古老的尼罗河两岸的文明。

提到罗马就不得不讲到凯撒,他立下赫赫战功,却没有禁得住埃及最后一个王朝——托勒密王朝的最后一位埃及艳后娄佩特拉的诱惑,最终被人刺死。但青出于蓝而胜于蓝的是凯撒的外甥屋大维,他击败舅舅的秘书安东尼,并迫使安东尼自杀,而娄佩特拉则在战败后自杀身亡。公元xx,屋大维成了真正的皇帝,一个世界上最伟大的帝国统治者。我佩服他的智慧与才能,他没有重犯凯撒的错,正因为如此,他才造就了一个繁荣的罗马帝国。正如房龙所说:历史其实就是一座非凡的经验之塔,是时间在流逝的岁月当中建造起来的。要登上这古老的塔,并从一览无余中获取有益的知识和经验,绝不是一件容易的事,那儿没有电梯,也没有捷径,只有意志力坚强且虚心好学的年轻人才可以攀爬到塔顶。

读完《人类的故事》后,我懂得了辉煌的来之不易。是啊,没有耕耘,哪来收获?想要高人一等,就必须默默地在背后付出比别人更多的努力——就像房龙一样。所以,从现在开始,把握时机,细细品位,慢慢咀嚼,这本书的精神所在!

人类的故事读书笔记【篇5】

据我了解,房龙先生的书很多,在上个世纪20年代,就由三联书店引入中国,此后,在中国畅销了差不多90多年,一直到现在依然畅销。房龙先生的书,最值得推荐的包括《人类的故事》、《人类的解放》、《房龙地理》等几本,其中又以《人类的故事》名气最大,传播范围最广。

《人类的故事》是讲世界历史的,是一本世界历史的普及读物。讲世界历史的书木佬佬,但是很少有哪本书,能把枯燥的历史,讲得这么 有乐趣,讲得这么妙趣横生,讲得这么诙谐幽默。

《人类的解放》,是讲宗教历史的,如果读者对宗教有兴趣,可以看看,也是深入浅出的一本好书。读房龙的书,确实能给人以耳目一新的感觉。以前上学中,曾经感到极其枯燥的东西,在房龙的文章中,都显得栩栩如生,他能取历史事件中的某些片段来概括全貌,把人类发展史上波澜壮阔的重大事件再现我们的眼前,如同读有趣的小说一样,即易记又好懂。他不象一些学术著作,板着脸,故做高深状,他会把尽可能多的差异都叙述出来,从宗教、政治、地质、地貌、生态环境到人文景观,甚至发展趋势及未来走向都进行了大胆的预测,让人吃惊的是竟然多数都成了事实。

这就是《人类的故事》!