邓稼先初中课文读后感

发布时间：2019-11-12 来源：互联网

《邓稼先》读书笔记。

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《先谋生，再谋爱》读书笔记

许久没有喝过鸡汤了，最近因工作事情较多加上家庭的一些小事，导致自己的情绪或多或少的受些影响，为了让自己继续向前，必要时还是得给自己打打鸡血，喝喝鸡汤，滋补一下才行。

《先谋生，再谋爱》作者李筱懿是我喜欢的作者之一，对于她的文字，个人感觉接地气，且表达较直白。

书中通过周边人和事，讲述对工作、家庭、婚姻、爱情、自身成长的一些观点。其中有这么些观点是我认同的

女人最大的问题或许是，拥有不多，却想要太多，以小博大的赢面毕竟很小

自我解读：这是大多数女人的通病，按自己理想中的那个人的样子来要求别人，现实社会中，就算别人能达到这个条件或许人家也看不上你，唯有先把自己变强大了，进入了那个圈子，你才能找到你心中那样的人。

所以不要做些不切实际的梦，需要回归现实，脚踏实地才是真实的。

与人沟通，不能一直向别人发牢骚或吐苦水，因为那些全是无用功，说得再酣畅淋漓，问题依旧是问题，直愣愣地杵在那儿，像在嘲笑拿它毫无办法的人。

自我解读：这句话就像是在说以前的我，以前我很喜欢见人就吐苦水，不管是朋友还是同事。但渐渐的自我发现，向别人吐苦水吐多了不是一件好事。吐苦水的对象首先错了，不是每个人都愿意听你发牢骚吐苦水。有些牢骚和苦水，若和朋友讲会开导你帮你解开。向其他无关紧的人说，反而给别人增添了份茶余饭后的谈资。最重要的一点是，当你吐完后确实还是要想办法解决和面对，朋友的建议是中肯的，但是还是需要自己鼓起勇气去面对，不能当逃兵，这样永远都解决不了问题。

摆脱痛苦最有效的办法，是专心去做能够增强你能力的事情，直到本事大到足以解决目前的问题。

自我解读：在工作上，可以通过各种磨炼提高自己的专业能力。直到自己所学的东西很好的运用后并得到肯定，这是其一。当自己在工作上有所成就随之后带来经济上的真正独立，相对于家庭来说，自己在有能力，并且经济独立的情况下，在家庭当中才会有一定的话语权。

我记得之前听过《灵魂有香气的女子》中一篇文章，讲到这么一个故事，女人在结婚生孩子后没有去上班，而是在家带孩子，家庭里有婆婆。有一天老公告诉她要她去找工作，娃有奶奶带。但女人当时不愿意，觉得老人家始终带不好。之后老公再也没提过这事，但是事情就在这里发生了转变，女人问男人要钱买奶粉，尿片时，男人都要问用途。而且在家里说话也越来越没份量，当时女人就被泼醒了，于是决定重回职场，一边工作一边加强学习，最后收入非常可观。而且在家里的地位也越来越高。

当然在家庭中是否有地位，经济独立还是其次，最重要的是需要对方的支持与肯定。这样在工作和家庭中才能做到真正的平衡。在如今的社会中，女人承担的角色越来越多，妻子、媳妇、母亲还有职场女性，不但要分担家庭的负担，还要在职场中与无数人竞争。女人的内心往往比男性要脆弱，所以要想增强自己的能力，必须学会专业技能，其次，还需要有一颗强大的内心。

豁达的姑娘，会把生活中无意义的参照特降到最少，不再轻易羡慕别人——羡慕本身，就是一种不太有价值的情绪，距离“嫉妒”很近，距离“改善”很远，把人的脚摁在原地，心却飘往苍茫的远方，徒增烦恼。

自我解读：人往往看到最多的，是别人披着光环的样子，而卸下光环的外衣，或许你羡慕的那个人是遍体鳞伤。之前看过一篇文章，是关于对男神张震的采访，在看到他的照片时，觉得特别成熟有魅力，但是这篇文章不单是说他具备的魅力，而讲的是魅力下的付出，为了拍某部电影去学各种各样的专业，比如跆拳道，潜水，并且还获得相关的证书。这就是所谓的台上一分钟，台下十年功。

所以不用去羡慕别人，别人所得到的都是他们辛勤的付出才换来的，要想自己也成为优秀的人，就只能对自己狠点，付出和别人同样多甚至更多的汗水。

女人在任何年龄段，在爱情、工作、家庭之外，依旧能够坚持对社会的了解、对友情的培育、对自我的探寻和对思考的要求，她的世界会因为丰盈而有趣得多。

自我解读：我有一个朋友，从孩子出生起就自己带着，直到现在孩子两岁多了，她一直告诉我想把孩子提早放到托儿所去，自己早早出来找工作，但是她还有另一份担心，怕两年多没工作，不知道能不能找到合适的工作，不过还好她在带孩子期间也没有放弃学习，考了个初级会计证。其实我是支持她的，把孩子安顿好，找份工作这样不会长期和社会脱轨，而且还可以认识更多的人，更重要的是让自己的眼界再次打开。

这个社会也不允许每个人掉队，稍稍不小心，就与别人拉开了一段距离，需要用很长时间才能追上别人，现在很多家庭主妇，全职妈妈都开始做些小代理、小生意。有的还做的红红火火。这样就成了自己的事业。为的就是不想被这个社会淘汰。

知道世界的广阔，才不会把自己的困扰、情感、憋闷太当回事，生活是个太大的多项选择，亲情、爱情、友情、事业、健康、爱好等等，都并不是唯一的答案。

自我解读：记得潇洒姐有讲过一句话，要么阅读，要么旅行。身体和灵魂总有一个在路上。其实我是认同这样的观点的，旅行的意义在于，一是放松心情，二是开阔眼界。约好朋友一起来一场说走就走的旅行有何不可呢？当然是要在有经济有时间的基础上，去旅行。

《先谋生，再谋爱》这本书的一些观点，再次点醒了我的一些脑细胞，让自己的内心再次得到释放，有时候人在出现惰性时，偶尔看看这类鸡汤书也是不错的。但是最终解决问题的还是要靠自己，所以对自己说，加油吧！重新拾起自己的目标，一路前进。相信黎明的曙光会越来越近的。

《先斟满自己的杯子》读书笔记

不要再等待别人来斟满自己的杯子，也不要一味的无私奉献。如果我们能先将自己面前的杯子斟满，心满意足地幸福快乐了，自然能将满溢的福杯分享给周围的人，也能快乐的接受别人的给予。

不委屈

很多时候，一个女人的从容魅力就体现在不委屈的心理状态之中。

爱自己，代表一种宽松惬意的状态，一种你不觉得疲倦委屈，不觉得心灵匮乏的状态。

勇敢地为自己作选择;选择之后，再勇敢地为所选择的负责任。如果我们知道所有的选择都是自己在自由意志下衡量情况后所做的决定，就不该觉得委屈，也不需自认伟大，更不需要别人不断的感恩，也不会因为别人不感恩而觉得伤心。(不需要再等待别人的反应来决定我们的心情，只要我清楚明白这是我自己的选择那就无所怨尤了。)

不折腾

我们对所谓弦外之音的洞察力常过度敏锐地让自己受苦，往往，事情本身也许并不如此伤人，但那漫天而来的情绪却是最噬人心骨的痛楚。我们纤细而易感的心灵，常忽视了引起争执的初始本质，却在泪眼迷离中因感受蔓生出来的情绪而痛彻心扉。(消极情绪才是压垮骆驼的最后一根稻草，女人习惯用情绪打击自个儿。。。)

明白不是自己不够好，也不是不再被爱，被关怀。如果我们能因理解而从自己情绪的牢笼中解放出来，相信我，那种心灵的自由是你不会愿意用任何东西去交换的。

没有罪恶感，全然不顾及他人是很可怕的，但如果对于所有事务都心怀罪恶，例如为游荡了一天没有工作、拒绝了他人的请求等等都感到愧疚的人，就像在肩上扛着一个小小的判官，随时评价、随时认罪，到最后自己都觉得筋疲力尽。如果我们能从判官的声音里获得释放，那么就真正能得到内心的自由和能量。

爱这个字

林清玄：爱，是人生追求的目标，但更重要的是在追求的过程中变得更温柔。

如果我们爱一个人，就会不忍心看见他被风吹雨淋，不忍心看见他被刺伤难过，更不忍心看见他意志消沉、落魄潦倒。在彼此相爱的两个人中间，就是因为有这些异于别人的不忍，爱情才会在温柔相待中得以维系并修成正果。因此，如果把不忍伤害的温柔心情去掉了，那么在激情过后还有什么可资留恋的呢?

爱情是会改变的，它会随着年龄、阅历而改变，当然它不一定会消失，只是会改变它的内涵。

情感的动人之处在于，虽然有时它仅仅留藏在我们的心灵深处，但却能成为支撑生命的力量。

在茫茫的人海中，人难免有荒凉孤独的时候，慷慨给予别人的情感，其实乃是对自己的拥抱。

如果爱有规则

美女的顾盼生姿应该是让每个围绕在她身旁的人如沐春风，行为举止间让人感受尊重，感受韵味，也感受乐于亲近。

男性是做事情的大脑，他们总觉得事情比人好处理，面对别人的痛苦会去寻找一个可实际解决问题的办法。

交流不在于说些什么，而在于听得懂。

在两人一旦说出我愿意的同时，就必须对自己的决定负责，对彼此的承诺负责，并且真切地认知：从此，已不再是我，而是我们!

我只知道它需要身在其中的两个人自己去心领神会，以温柔、诚恳、正直的心，勇敢的付出感情，找到最能使自己深爱的人感动的方法，磨合出彼此都愿意接受的修剪模式。

所有的规则在真挚的爱情面前都会成为自然，如果你已经做了决定，那就是你的选择，你得为它负责。

如果一个人，那就宝贝自己

如果你能在人生的舞台上，在看似孤寂的黑幕前，顾盼自得，独自舞出美丽的律动，你肯定就已掌握了倾听内在旋律的敏锐和收放自如的柔软，总有那么一天，当时候到了，你就能完美的舞出最合拍、最动人心弦的双人舞蹈来。

不要再等待别人来宝贝自己，如果我们不学会先宝贝自己，我们就会因匮乏而没有能力去爱别人，也没有能力去把握或吸引应该拥有的爱和幸福。

美丽人生

我喜欢对生命怀抱着渴望，喜欢拥有对生命悦纳后的释然，而不是对生命绝望后的决然!

生有时、死有时、快乐有时、苦痛有时，生命也就是因为种种有时，方能淡定从容，海阔天空。

我们害怕成功，因为要付出的代价如此巨大;我们害怕成功，因为害怕事实证明我只配得到失败;我们害怕成功，因为相信我不会如此幸运的拥有成功。因为，我们活在渴望成功的假象里，自以为努力追寻，潜意识里却暗自祈祷它不会发生。

行动中难的是把想象变成现实的过程，是那个模拟的过程让我们耽溺太久，以至于消磨了我们的热情，助长了我们心里的恐惧。

知道义无反顾的背后可以期待什么

菜根谭读书笔记——伏魔先伏自心，驭横先平此气

伏魔先伏自心，驭横先平此气

降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵。

大意

要想制服邪恶必须先制服自己内心的邪恶，自己内心之恶制服之后，一切其他邪恶自然都不起作用。要想控制不合理的横逆事件，必须先控制自己容易浮动的情绪，这样所有外来的横逆之事自然不会侵入。

老顽童·读后感

当读到这段时，想起几年前听天津魏大夫讲的一个故事，因伏心而避灾。故事的详述见下：

一个妇女见快到中午了，孩子马上就要放学回来了，她就赶紧去炒菜，炒的时候发现没有酱油了，于是关了火，跑下楼去买。由于她过于匆忙着急，没有看路，把一个男子撞倒了。她心想：我太着急了没看见人家撞上了，便赶紧认错说：我错了，都是我太着急了，把您给撞了。那男子恶狠狠地看了她几眼后，走开了。当天晚上这名妇女在看新闻时，有报道称有一男子因琐事与人争斗，杀人跑了，现正在通缉中。她留心仔细打量照片后，发现正是今日午时撞倒的那个男子。她暗暗心想，如果我不先道歉认错，那男子可能就会杀我。这个妇女因接触传统文化，知晓遇事不怨天尤人，不指责别人，要先从自己身上找问题认不是，才使她躲过这一劫。

其实我们仔细思量，“退一步海阔天空，忍一时风平浪静”就是在细微之处受用。现实生活中当我们遇到事情，尤其是后果不堪忍受时，若是不关照自己，一味指去责别人，自己的情绪和身体往往会随着言词的激烈而热血沸腾，十有八九会失去自我控制。若是双方相互指责，势必会由口角引发起肢体相搏，从而造成无法补救的后果。

从另一方面来说，当情绪起伏不定的时候，对于事物观察力、判断力和把控力也是下降的。首先是观察力，当一个人专注于一件事上时，对于其他与本事件无关的都可以忽略，就像我们在电影中看到一个战士在战斗中肠子都出来了，还在冲锋，他一点也没有疼痛的感觉，但当战斗结束后，有人告诉他你负伤了，他才意识到疼痛。其次是判断力下降，就像我们打乒乓球时，上场一紧张该接的球接不住，就是因为紧张情绪使得判断力失误。当一个人在气头上犯了杀人等都是把控力不够造成的。相反当一个心平气和的人去处理一件事情时，会观察出别人不易察觉的蛛丝马迹，通过推理，做出正确地判断，采取更合乎情理的措施，使事情的发展处于更可控的状态。

回头再来看看这名妇女躲过一劫的原因，其实是她在心里告诉自己，这是由于自己太着急了把别人撞倒了，才赶紧认错。假如她习惯性思维自是人非，那把别人撞了，自己先窝火怨人去，便可能会认为：活该，谁让你走路不长眼睛。若那样的话，她早晚也会有劫难的。这名妇女想到道歉说的：我错了，就是先克服了自己内心的邪恶。那个正找茬的嫌疑男子也就因无茬可找，而放她一马。

由此可见，要降服自己的傲慢蛮横相当重要，得先从降服自己内心气血不平，情绪上头开始。不种善因，结善缘，就不可避免恶果来临啊。我想这就是“种瓜得瓜种豆得豆”，祸福自背啊。

皮囊读书笔记（读书笔记）

读书可以为生命添一盏明灯，在触动心灵的感悟中，照亮一具具皮囊。——题记

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我不经意间得到的蔡崇达的《皮囊》，给我的是一种想一睹为快的感觉，所以仅用了两天时间就看完了。看完之后胸口却是郁积着一股气，无处发泄，莫名难受。

我想，大概是因为作者那温情又残酷、深情又理智的讲述。

在书中，作者用一种冷静、细致、客观的笔触，将＂太过在乎，太过珍贵，而被自己刻在骨头里的故事＂，通过文字，一点点重新挖掘出来，呈现出当时的样子。还原了年轻一代张扬理想却在骨感现实的磋磨下踽踽独行的困境。所以，整体来讲，读《皮囊》一书，没有那么轻松，会让人觉得心情异常沉重，禁不住地从心底流出眼泪、涌出叹息。

我们每个人都拥有一具鲜活的皮囊，不管这皮囊是美艳或是普通、是俊美还是丑陋，它都包裏着灵魂和一颗心。一个好的灵魂不仅能支撑出一个好的皮囊，还会使其变的更靓丽、更耀眼，而心就像一盏明灯，把皮囊从内部照亮，荒野中就有了许多灯笼。灯和灯由此辨认，心和心，人与人由此相知。所以，拥有一个健康的灵魂和一颗美善的心不仅能照亮自己，更能点燃、照亮每一个与之相遇的人。

人类本是群体动物，在生活的世界中彼此交融联合。芸芸众生中，我们每个人都会遇到形形色色的人，因人各有异而构成了这个丰富的世界。众多的“我”只是一个独立的个体，然而，这些独立的个体在本质上有着一致的地方，那就是每个人与他人之间通过＂心＂来看见彼此，照亮彼此，从而认识世界。我们每个人在交往中相互参与，我们见证他人的生命过程，他人也会参与我们的生命历程，构成了我们的经历和阅历，最终构成了我们本身。

要想认识你自己，就必须认识你周围的他人。我们在生活中、行动中遭遇的人，我们要去认识他们，照亮他们，由此你就知道自己是谁，你在别人眼中是何种人了。

我读这些故事，就感觉我在读作者生命中最珍贵、最真实、最痛苦的经历，感同身受，不能自已。我们每个人身上都有着与众不同的故事，这些故事影响着我们人生的既定轨迹，在我们的脑海中不断徘徊、不断深化。然而，有时我们会忽略它们，或者逃避它们。因为人类本身有着追逐快乐、逃避痛苦的本能。毕竟喜剧和悲剧，我们永远忠于喜剧。然而重视自身所经历过的悲剧或者不愿意回想的故事，何尝不是为了未来的喜剧而努力？

人只有真正的认识自己了，オ明白自己最想要的是什么，最恐惧的是什么，オ明白自己与众不同却又是芸芸众生的一员。

很庆幸读到这本书。对过去的回忆，能让我珍惜现在，对失去的回忆，能让我更加珍惜现在所拥有的。生活中总有很多美好的东西，而美好的东西是藏不住的，就像“海是藏不住的”。与其想太多有的没的，不如珍惜拥有的，感受生活中的美好，享受生命中的美好。

读书可以为生命添一盏明灯，照亮前行的路，带我们去体验不一样的生活，享受生活的美好，获得心灵的欢愉。

《皮囊》这本书是由一个个小故事组成的人生感悟。读完之后，印象最深的莫过于阿太，母亲，阿小，厚朴的故事。

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阿太是作者外婆的妈妈，白发人送黑发人。阿太身上有一股不服老的气质回荡在她周围，虽然文化不高，但是说话文绉绉的。阿太对于肉体和灵魂的解释，是最有道理不过的。表达虽然略显粗俗，但是道理满满。是啊。我们每人一副皮囊，会使用的，把它用的淋漓尽致。不会使用的，却是在不断迷路。因为生命本该轻盈，灵魂本该清澈。都是人性的各种欲望和贪婪，慢慢侵蚀我们的肉体。我们应该时刻反思自己，是否过于关注于自己的外在，而忘记内心返璞归真，忘记找回那个最初的自己。

关于母亲的是她执意建房子的故事，家里本来经济条件比较紧张，抛开家里的伙食和医药费需求，母亲却一次又一次地执意建房子。故事开始给读者这样的印象：母亲盲目地证明，过于在意自己的面子，爱慕虚荣等等。当新房建完两层后，母亲又抽出辛苦积攒的一卷钱，提议要再建两层。让人想哭想笑她好强的没有尽头，很较真儿的特点被表达的很清晰。可是后来才明白，母亲这些年的坚持完全是为了父亲的脸面，她想让父亲看到这个家是很健全和完整的。这四层楼的建成，是母亲对父亲很美好的爱的印证，是在那个时代，母亲那未曾开口的爱。在父母那个年代，他们不善于表达爱，却将爱体现在一点点的生活当中。而对于当代有些人只会说不会做的爱情，形成了鲜明的对比。

关于两个阿小的故事，故事虽简单，但是却给人意味深长的感觉。无论是镇上的阿小还是香港的阿小，作者都在以人物的身份表达一类人。镇上阿小盲目效仿香港阿小的言行举止而失去自我。表达了镇上阿小对于外面花花世界的向往，而又没有机会接触。香港的阿小，像是个新新人类，来到这个小镇，让镇上的阿小唯命是从。香港阿小蔑视这个小镇的一切，后来香港阿小去了香港，被当地人排挤。家庭变故，香港阿小后来混的不是很好，作者是他唯一的朋友。香港阿小给人很孤单的感觉，他对这个世界充满了厌恶。而老家的阿小，有房子，妻子和儿子，开着摩托车去堤岸捕鱼，活得很是滋润。其实，我们每个人都很向往更宽广的世界，担心自己身处的环境过于狭隘而影响自己的发展，其实并非如此。在小地方生活不代表你失败，跻身于大城市不代表你成功。最重要的是明白活着的意义，不就是要快乐吗？

厚朴这个人物代表着热血青春，以及盲目的追捕自由。他在大学创造自己的乐队，名为世界，在学校开演唱会。他表达着人们心中无处安放的青春，他是同学们的向往。可是后来同学们发现他也不是真正的自由，只不过是无谓的喧嚣。渐渐不受欢迎。而作者却很务实地在一直实习打工，积攒经验，以备毕业之后有工作可以做。最后那个整天喊着要奔放青春的人，整天活在梦想虚幻中的人，却回到了临近老家的一个村落教书。而作者在这个人人羡慕的大城市里，一步一步向上爬，不知道要抵达的是什么，以及抵达的意义是什么。步入社会的我们是否也曾问过自己，在自己的人生路上，不停地向上攀爬的意义在哪里？

《皮囊》的每个小故事都给人以人生意义的启迪，有些是需要我们反复咀嚼才体会到文字所表达的真理。人生何其短，让我们快乐地度过此生。

“只有她，似乎是和疾病最不相干的人，不用担心要在她面前掩饰或者承受她的突然消失。而且她的坏脾气恰好是个优点，确保你不会很深地和她发生情感。”——题记

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一个人一生对生命的认知大概有三种。

一种是无忧无虑，从不为寿命以及疾病担心的，这大概是在少年时期；一种是拼命工作，看见了生命的脆弱，便愿利用这生命的人，这大概是在中年时期；一种是太老太老或大病将衰时，已经与死亡有过真实的或梦境中的交汇的人。

在少年蔡崇达的家庭里，这三种人都有了。

蔡崇达肯定是那无忧无虑的少年，而母亲则是努力扛起生命拼搏的人。她为之拼搏的目标是父亲，那交汇过死亡的父亲。

这样一个家虽然有些不幸之处，但看起来十分温馨，似乎没有什么需要痛哭的地方，维持着这个家的是爱和信念。

坚定向上的信念，让他们能团结互助，还有精力互相“演”着对方需要的角色。其实真相早已明了，从父亲患病的那一天开始这里有些东西就垮了，你以为他们是真的赞同着对方的决策吗？母亲是真的像从前一样在普通地工作并服侍父亲吗？他们真的不知道，真的是想不通父亲的离去么？他们是知道的，知道什么是徒劳，也知道对方的笑容里哪是真哪是假。

他们为什么还在努力，这么维持的意义究竟是什么？答案是信念。而人的信念常常复杂到不知所踪，是各方面追求的愿望综合交错在起的一张网。

这时候我才发现，我的分类显得太过草率。

蔡崇达是那个无忧无虑的少年吗？母亲真的是那个坚强的发出亮光的人吗？

因为父亲，这里的一切都变了。

在重症病房里的蔡崇达，十分享受门诊大厅里嘈杂而且病菌弥漫的“人间味道”，是因为他无忧无虑？不。曾在乡间看见小镇上赶集的人群，挤攘在一起，不嫌脏，也放下以往的优雅，拿着刚削了一半的土豆寻找着熟人。这些每周一次从田野里各个村落相约赶来的人，多是年过六旬的老人，只为拾起所谓人间烟火，感知自己仍然活着，仍然与世界有交往。而处在父亲病重期间的母亲，也往来于神祠灵庙之间，好像不能自食其力却流落街头的小孩，奔走着索要残食。可是，是什么样的食物？是送给柔弱者惯有的礼品——心安。

为什么蔡崇达与母亲时而乐观坚强，时而努力寻找一点给软弱者的安慰？是为了生之乐趣吧。

乐趣是一个不会长存的东西，许多心理学家说如果没有新意，再好玩的东西久了也会失去乐趣。

我们不妨把希望与坚定向上的信念看作一种乐趣，之于生的乐趣。它当然会消逝，因为这些希望用在这个“生病”的家庭中，等于是一个已经剧透而且没有关卡看不见进展的游戏，它会慢慢变弱，最后在一场暴发中消失的。

所以与其将维持这个家的功劳推与信念这个模糊的功臣，不如归结于生的乐趣。这时走时来，但给人无穷动力的宝物。