一座城池读后感800字
发布时间：2019-11-12 来源：互联网
一座城池读书笔记。
在书的末尾，一场更大的火灾尽显人间百态，人的面目混乱狰狞，社会的不公平和人隐藏在心底的丑陋一触即发，而导火索仅仅是一场火灾。 别以为这多么夸张，最近一系列事件，再远一点89年的那场都与此如此相似。
大家还记得吗? 书的末尾有这样一段
我突然觉得，这个世界是这样的不牢靠，我们生存所必需的阳光和温度都来自一个距离我们亿万公里远的大火球。也不知道这个火球什么时候会灭掉它孤零零地挂在天上，并不像放在桌上那样让人感觉放心塌实。它灭了，我们也灭了找的太阳公公啊。
这太阳是什么? 我们每个人心中都应该有个太阳，但现在的温度都来自离我们亿万公里远的大火球。我们的温度应该来自心中的太阳啊!这就是我们的信仰缺失。 在信仰危机下，社会会因一个小小的事件陷入混乱。那这些信仰危机和社会弊病在本书中体现在哪里呢?
梦中那些以公谋私的警察，给健叔看病的医生，在大荣公寓下的店铺着火时救火的老太太遭到人的鄙夷以及消防员说的话，呼唤和平友爱的行为艺术家阿雄被人们冷嘲热讽，朴实单纯的同桌最终跳楼，无望的小客栈和路面结冰后在桥下欢欣鼓舞的人们和吊车师傅都是社会不同层面的缩影。此外，文中插叙了几个人物，我过去的两个女友，一个带着小资的虚荣，在金钱至上的上流社会鬼混，精神不入流但却属于上流社会，一句你就没有上流社会的命充分显现其有着阶级优越感，对中下层社会不屑一顾，笑贫不笑娼，这又是一个社会阶层间矛盾的缩影;另一个是典型的房奴，带着浓厚功利的爱情，这一切现象都渐渐造就了真情的荒漠。这一切就是我们社会的截面。 所有层出不穷的荒诞也预示着一场更大的荒诞上演。
仔细看这本书的朋友一定会有一个疑问，我两次穿越树林是不是故弄玄虚? 其实不是， 这在全书中起了微妙作用。让我们再回顾一下，第一次穿越树林时我们住在大荣公寓，金钱逐渐耗尽。
晚上则完全是一个黑洞，虽然你背着身子，向前迈着脚步，却感觉后背被什么东西吸着，每一步都是退向后方。大荣公寓是我惟一能看见的有灯的建筑，我的脸正向着它，走的每一步也是无比的坚决，但感觉离它的距离渐渐遥远。突然间，仿佛穿过了空气中的什么障碍，大荣公寓出现在了眼前一百米的地方，脚步也终于变得实在了。 这一段传神地刻画出我潜意识中的希望挣扎的感觉，生活希望渺茫，大荣公寓像海市蜃楼一样，离我越来越远的感觉。
第二次穿越树林发生在我们和阿雄合作赚到了1000元资金后，初显生机时。但我们居然做起了不切实际的发财梦，恨不得马上咸鱼翻身，健叔甚至温饱思淫欲，想追永久妹妹，在这个背景下，我再一次在夜里进入树林时，居然觉得那座墙没了，正如我心中的那块枷锁没了一般，心中泛起希望的我又一次尝试着穿越树林，穿越了许久，居然碰到了墙，看来希望还是要在现实面前触礁啊。我用了很长时间，经过一番周折， 以为自己走到什么机密地，结果还是回到了公寓。可见我一定在原地瞎转。在希望中折腾了半天，其实并未走多远。现实不会因为你的希望而改变。而希望有多大，失望就有多大。果然，生意受挫，再次回到现实。随后，主人公们的命运没有下文，也无须下文，他们已卷入了一场浩劫狂欢的洪流中。
以上就是我对此书的简要评述，全书荒诞而现实，就象一场梦境，不写你身边的绝对真实，可就能让你立即折射联想及身边的点点滴滴。作品的创作视角敏锐而锋利，也总是怀着贴切温和并隐含着巨大悲伤。将当今众多城池中隐匿着的种种不安全感与危机心态，在开放的想象与虚构之中呈现得出色甚至超前。
最后，随着车队的到来，将一切回归如常，这是必然。 忽然，我感觉身上暖了很多，我想，这不是我一个人的体温。我转身，在她耳边说：你是害怕了吗，还是别的什么? 纵使世界再悲哀，人间温暖仍然在。在巨大的悲伤过后，一丝温暖悄然升起。这就是作者在大悲伤后给你的一丝温暖和亮色。
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韩寒《一座城池》读书笔记摘抄
1、人世间的事情莫过于此，用一个瞬间来喜欢一样东西，然后用多年的时间来慢慢拷问自己为什么会喜欢这样东西。
2、这就是我心里的一座城池，其他人眼中的一片废墟。
3、每个人的心中都有一座城池，当你想逃避的时候就会躲进去。有的人躲的时间长，有的人躲的时间短，而我却一直没有走出去。
4、关于自杀，我以前有一个学法律的同学这样认为，他觉得自杀的唯一意义就是这是唯一一个又可以杀人又可以不被法院判死刑的活动。
5、每个人心里都有悲伤，而最悲伤的是，没有人能够理解另外一个人的悲伤。
6、失望是一种很抽象的东西，它不似开心，只要你咧开嘴笑，大家都知道你开心。但是失望到整张脸都透露出主人很失望的信息，那真的是很失望了。任何抽象的东西具体的时候都是异常强大的。
7、我们相依为命，却各自为营，各自等待，各自幻想，各自破灭。
8、活着没有意义好像并不能构成自己终结自己生命的理由，因为放眼望去大家都活得没有意义。
9、世界上真是有很多人没有安全感，而且想来人应该大抵上都是这样的。只是我不明白为什么人们都要把这些所谓的安全感托付在一些身外之物上，比如房子或者在银行的存款。这地球是如此不可靠地悬在宇宙之中，地震、战争、经济崩溃等等会随时把我们的身外之物夺走。所以我不明白为什么这些随时都要失去的东西能带给人安全感。
10、我们结伴而行，却从一开始就分道扬镳了。
11、一碗鸡汤都能让生活充满意义，这说明生活实在是没有意义。
12、所有罗嗦的想法归根结底就是没钱。如果有钱我就天天住五星级酒店，而且要两间，住一间空一间。空出那间的意义就是，看到节假日很多人在前台那里因为没房间干着急，我就高兴。
13、我就不是很喜欢看热闹，我不喜欢在大家纷纷探出脑袋的地方再加上一只世俗的脑袋。
14、我想，这人并没有离开世界，他只是离开了人间而已。他一定在和我们分享同一个世界，用不同生命模样。
我有一座彩虹桥读书笔记
读了《我有一座彩虹桥》这本书，让我受益匪浅。
其中，给我留下印象最深刻的是《郎平练球的故事》，郎平从小就梦想成为一名排球运动员，经过刻苦的训练，她是实现了梦想，成了国家女排的主攻手，她和队友一道为中国连续赢得了5次世界冠军。
通过阅读她的故事，让我懂得了坚持到底的重要性，一个人要有梦想，还要有为了实现梦想而坚持不懈的毅力，不能半途而废，要不断总结成功的经验，吸取教训，这样一直坚持到底，成功就会像经历狂风暴雨之后的花朵，美丽的绽放！
我以前心理比较脆弱，意志力比较差，自信心不足，学习马马虎虎，做事也是有始无终，自从读了《郎平练球的故事》以后，她那自强不息的精神，深深地触动了我，今后我要以郎平为榜样，时刻激励自己刻苦学习，用知识来武装自己，为实现自己的梦想而奋斗！我坚信“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
严歌苓作品之《妈阁是座城》读书笔记
《妈阁是座城》描述的是一个发生在赌场的故事。有人评价这不小说可谓是赌的惊心动魄、赌得触目惊心。
这一次，我继续读严歌苓的长篇小说《妈阁是座城》，想看看人性里的各种瘾如何长成了人性里的毒。
说实话，读长篇的如饥似渴，早就在二十多年来的一场场狂吞豪饮里一点点地灰飞烟灭了。现在读长篇，每每读得进进出出支离破碎，故事的情节线索人物语言常常掬不住油滑的思路，走神儿成了阅读的常态，一部小说，倒读成添加了许多联想的片段或准备着拿来评论的素材了，那种读起来放不下离不开的感觉像从不回头的青春一样一去不复返了，说不好是因为大多数作品失水的干涸还是因为自己内心的渐次充盈，或者就是源于本人人性里一种茁壮的瘾喜新厌旧也未可知。
不久前看过一个对演员殷桃的采访，说到职业习惯，殷桃说她曾在爷爷的葬礼上，不自觉的专心观察过亲人们的哭，并顺流而下地联想到每一种哭的背后故事，她无奈的称自己很无奈。我理解殷桃的走神儿，就像理解不停地一个劲儿凭空拧螺丝的卓别林。问题是，走神儿对樱桃来说是职业习惯，是她安身立命的饭碗，而对阅读长篇小说的一个爱好文字的人来说，恐怕就得算是不职业的习惯了。它们吸引不了我，或是我拒绝被 败絮其中的金玉其外所吸引?其实，在读到《妈阁是座城》之前，我从未觉得这是个值得深究的问题。作品有问题也好，自己有问题也好，反正我们都在自己的惯性行为中不自知或自知而无法自觉地混沌着，就像殷桃的走神儿，也像我的厌旧而无处喜新。
人类的意志力相对于人类行为惯性，很渺小吧，后者怕是人类在这个世界上最强大的无奈，人性中的各种瘾和各种强大的行为惯性之间是互为充要还是互为必要呢?
对于自己的喜新厌旧，我是找过借口的。
几天前电视里歌手满江复出后曾推荐他的《心碎北京》，满心希望听到如汪峰《春天里》般的心劲儿和囊括，但，小了，太小了，小小的忧伤，弱弱的慨叹。有病的北京为什么还装呻吟?大声呼号有什么不可?四十岁的满江，很帅，很绅士，很文艺，尽管他出身一点也不文艺。我小小的慨叹后就弱弱的说了：有些人天性里是近水的，而有些人近泥土;有些人天性里是近植物的，而有些人近动物
这些天性，会不会长成人性里的瘾?哪些瘾又会疯长成人性里的毒?总之，是不肯忽略一句话，阅读的饥渴在《妈阁是座城》这部小说中被完全激活。
到底是什么在吸引着我?
自认为被梅吴娘强大基因培育出的梅晓鸥最终也没有走出梅大榕的赌性遗传。梅晓鸥一直在用赌场女叠码仔的身份报复着情人卢晋桐，却又一直不自知的用对赌徒史奇澜的感情来赌自己的一生。世祖梅大榕身上的赌性，几乎寄居在每一个活着的人身上，像是一种有毒人性的基因遗传。那个农家子弟出身清华大学毕业的高材生成功企业家人格光鲜霸气做派无懈可击的段凯文，最终在不尽的豪赌里倾家荡产四处奔逃躲债无尊严更无廉耻;那个一身清雅创造力非凡有情有义的成功商人史奇澜在赌场里死去活来活来死去，他戒赌的代价不是跳海，不是剁掉手指，而是妻子儿子背离后的木雕创作，而是集中混合起来使用的据说是可以抑制疯狂但亦可以杀死他的创造力的药物从梅晓鸥段凯文史奇澜这些卓越的成功者的气味里闻到了人体里癌细胞的味道。
突然想起昨日的华夏时报新闻《官员自曝已处置完房产：傻子才等房产信息联网后被查》，说到了多招转移房产。深圳一家商业银行高层人士告诉记者，据他所知，还有一种新的手法是，去澳门赌博不带钱，如果赌输了直接押上房子，等于变相处置房产。很轻松的，就像咬指甲拔倒刺吸大麻吃摇头丸，不算个事吧，不知道有多少官员尝试过这种手法，毕竟，这不是小说。
严歌苓是近哲学的。在她的小说中，每个人的宿命远远地就搁在高处远处，这是她的小说架构和叙述语感提供给你的，你不会急于去触摸，因为你知道，无论拐过多少街角，那个人那个结局，总会在那儿出现，出现，出现，无论如何都避不开的。你因此就会在阅读的间隙有时间盯着梅晓鸥段凯文或史奇澜出一会儿神在过去日子的哪一刻，我，有可能会是她或他。
终于明白：原来，我们都是赌徒，赌性是毒性，活在我们的人性里，活在我们健康的细胞中，伺机而动。
儿子昨天说洋葱是可以吸毒的：把洋葱切开，放到刚刚装修过的房间，有毒物质会吸附到洋葱的破损面;北美办公室里流行感冒期间的消毒剂竟是洋葱
一部优秀的文学作品是否就应该是这样一颗摊开在读者面前的切开的洋葱?
儿子还说了：记得千万不要食用这些切开的洋葱!
哦，可惜了，可怜的洋葱。
唯一的听众读书笔记（读书笔记）
每每听说“善意的谎言”时，我总是嗤之以鼻：世上哪儿有那么多的“善意”！但在读了落雪的《唯一的听众》后，我有了新的感受。
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这篇文章主要讲了“我”初学小提琴且酷爱小提琴，在父亲与妹妹的打击下，十分沮丧，继而躲到树林里练琴，偶遇一位谎称自己耳聋的音乐教授，在她无私的帮助与鼓励下，“我”努力练琴，重拾自信，最后成为了一个优秀小提琴手的事儿。
可以说，只要我们多给予一点别人鼓励，多给予别人一点宽容，多给予别人一点自信，那么，他离成功就会更近一些。而当今成功的企业家，哪个不是带着大气磅礴与自信走出校园的？比尔盖茨中途退学，若不是因为他爸妈的阵营里的“劝说先生”反水，给予他鼓励，怎能让他豪气冲天，一步登天？李嘉诚若不是受到老妈的鼓励，发愤图强，怎能成为亚洲首富？就像小草一样需要阳光，我们也需要沐浴阳光。缺少了自信的人无法成功，带着自卑永远无法咸鱼翻身！如果你自己都不相信自己，谁还会相信你？文中的“我”是不幸的，也是幸运的，他没有像荷花那样出淤泥而不染的本事，从而在父亲与妹妹的“夹攻”下，十分沮丧，失去了自信；但他遇到了一位倾听他琴声的的老教授，谎说自己是聋子，却是想让作者无所顾忌，放心大胆的练琴，这“善意的谎言”倒不如说是一种“真诚的监督”！
而我们的社会中，这样和谐的音符少了。有些老婆婆、老爷爷脾气暴躁，为一丁点鸡毛蒜皮的事儿就大动肝火；有些人听到难听的音乐就颐指气使地把人一通好训……还有谁记得那个清晨，那个唯一的听众？
有一个这样的故事，一位黑人父亲三次让孩子把一件旧衣服买到2美元、20美元、200美元。第一次，他叫卖六个钟头，成功了！第二次，他画上了米老鼠与唐老鸭，轻而易举地卖了25美元；到了第三次，他让巨星拉佛西签名，竟将衬衫卖到了1200美元！父亲告诉他：“出身并不是成功的障碍，只要你自信，人人都是成功者的坯子！”那个孩子，就是篮球巨星——迈克尔乔丹！
读了《唯一的听众》，让我明白了：只要你认准目标，相信自己，一心一意地坚持下去，精益求精，日复一日，年复一年，是金子总会发光的……
用父亲和妹妹的话来说，我在音乐方面简直是一个白痴。这是他们在经受了我数次“折磨”之后下的结论。在他们听来，我拉小夜曲就像在锯床腿。这些话使我感到十分沮丧，我不敢在家里练琴了。我发现了一个练琴的好地方，楼区后面的小山上有一片树林，地上铺满了落叶。
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一天早晨，我蹑手蹑脚地走出家门，心里充满了神圣感，仿佛要去干一件非常伟大的事情。林子里静极了。沙沙的足音，听起来像一曲悠悠的小令。我在一棵树下站好，庄重地架起小提琴，像举行一个隆重的仪式，拉响了第一支曲子。但我很快又沮丧起来，我觉得自己似乎又把锯子带到了树林里。
我感觉到背后有人，转过身时，吓了一跳：一位极瘦极瘦的老妇人静静地坐在木椅上，平静地望着我。我的脸顿时烧起来，心想，这么难听的声音一定破坏了这林中的和谐，一定破坏了这位老人正独享的幽静。
我抱歉地冲老人笑了笑，准备溜走。老人叫住了我，说：“是我打扰了你吗，小伙子？不过，我每天早晨都在这儿坐一会儿。”一束阳光透过叶缝照在她的满头银丝上，“我想你一定拉得非常好，可惜我的耳朵聋了。如果不介意我在场，请继续吧。”
我指了指琴，摇了摇头。意思是说我拉不好。
“也许我会用心去感受这音乐。我能做你的听众吗，每天早晨？”
我被老人诗一般的语言打动了。我羞愧起来，同时有了几分兴奋。嘿，毕竟有人夸我了，尽管她是一个聋子。我拉了起来。以后，每天清晨，我都到小树林去练琴，面对我唯一的听众，一位耳聋的老人。她一直很平静地望着我。我停下来时，她总不忘说上一句：“真不错。我的心已经感受到了。谢谢你，小伙子。”我心里洋溢着一种从未有过的感觉。
很快我就发觉自己变了。我又开始在家里练琴了。从我紧闭门窗的房间里，常常传出基本练习曲的乐声。我站得很直，两臂累得又酸又痛，汗水湿透了衬衣。以前我是坐在木椅上练琴的。同时，每天清晨，我要面对一位耳聋的老人尽心尽力地演奏；而我唯一的听众总是早早地坐在木椅上等我。有一次，她说我的琴声能给她带来快乐和幸福。我也常常忘记她是聋子，只看见老人微笑着靠在木椅上，手指悄悄打着节奏。她慈祥的眼神平静地望着我，像深深的潭水……
我一直珍藏着这个秘密，直到有一天，我的一曲《月光》奏鸣曲让专修音乐的妹妹大吃一惊。妹妹追问我得到了哪位名师的指点。我告诉她：“是一位老太太，就住在12号楼，非常瘦，满头白发，不过——她是个聋子。”
“聋子？”妹妹惊叫起来，“聋子！多么荒唐！她是音乐学院最有声望的教授，曾是乐团的首席小提琴手！你竟说她是聋子！”
……
后来，拉小提琴成了我无法割舍的爱好，我能熟练地拉许多曲子。在各种文艺晚会上，我有机会面对成百上千的观众演奏小提琴曲。那时，我总是不由得想起那位“耳聋”的老人，那清晨里我唯一的听众……
《唯一的听众》是沪教版五年级第二学期的课文，很励志的故事，可说是鸡汤文的范本。说它是鸡汤文，并非贬义，只是从写作内容与风格角度而言。
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一个有音乐梦想的少年在练琴的初期遇挫。为了不被取笑，躲去小树林独自练习，偶遇一位自称是聋人的老人。在老人的鼓励与陪伴下渐渐找到自信。后来，他得知老人是音乐学院教授，琴艺精湛，才明白了老人的一片苦心。最终少年在音乐道路上不断前行，实现梦想，仍对老人心怀感恩。
这样一篇课文，到底教什么？写作方法？不具有典型性，没必要。阅读策略？似乎也没多大意义。最终我确定教这篇文章“写了什么”的问题。可能有人会觉得“写什么”是最浅层次的问题，白纸黑字写在那里呢。
其实“写什么”的问题不仅是文章外在的表述内容，还指向文章隐含的写作主旨，也就是作者透过文字想要表达的意思、思想、情感等。越是随着年级升高，阅读文本难度增大，学生对主旨的把握越成障碍，尤其选择题，更难以判断。而况对文本的误读、浅读，连成人都不能完全避免。“写什么”怎么会不值得教呢？
为了本文写什么的问题，我仍采用的是问题导学的教学策略。由学生课前质疑，教师梳理归类形成课中合作探究的主问题。经过一段时间的训练，学生提出不少有价值的问题，能作为解读课文的支架性问题，这里不作细表。而我在解决了学生的问题后，抛出了一个问题“唯一的听众在这篇文章中究竟指的是谁？”同学们起初以为是我说错了，这听众不是明摆着吗？不是那位老人吗？可是，在妹妹告诉“我”之前，“我”一直当她是聋的，她是听不到我奏出的让家人受不了的琴声的。
至少在知道真相前，唯一的听众是谁？是“我”！因为“我”以为老人听不到，所以“我”其实一直是演奏给自己听的，老人不过是象征性的听众罢了。这样一来就可以解释为什么“我”得知老人并不聋后仍未挑破了。“我”已经习惯做自己的听众了，因此那个解救了在放弃与坚持中徘徊的人正是“我”自己，只有悦纳自我，才能获得自信的力量，才能坚持始终，实现初心，这是文章的主旨。不是说文中的老人对“我”的成长并不重要，但老人实际上是起到了镜子的作用，让“我”照见了自己的初心，坚定了对音乐的追求。假若“我”自己都无法聆听接受自己的琴声，那么即便有10个谎称聋人的老者出现，也不能扭转“我”退缩的念头。
由此观之，“写什么”是不是很值得教的？不过，“唯一的观众是谁”这个问题并非我自己想到的，是我在听课时获取的启发，若没有那次学习，也许我也就糊里糊涂地上了这篇文章。我们岂不是少了一次思辨的机会？
抛开答题或考试的正确率压力不谈，纯粹去研探文字背后的意义，含英咀华，感受解读的意趣和理趣，难道不是一件乐事吗？如果我的学生也学会以此为乐，并终身以此为趣，那就是我作为语文老师最可心的小确幸了。
一学读书笔记
经济学是建立在一系列假设上的令人惊讶的是很多假设都是似是而非的。下面是一学读书笔记，欢迎参考！
篇一：《经济学原理》读书笔记
马歇尔是近代英国十分著名的经济学家，也是新古典经济学派的创始人，其著作《经济学原理》是19世纪之前经济学理论之集大成，对现代西方经济学的发展有着深远的影响。《经济学原理》是对均衡价格论的论证和引申，正如马歇尔书中写到“市场价格取决于供给和需求双方的力量均衡，犹如剪刀的两翼，同时起作用”，对于《经济学原理》的内容我主要有四点认识
一、均衡价格理论
马歇尔把牛顿力学的均衡概念应用到经济学中提出了“均衡价格论”，不得不说这是伟大的创举，这也为经济学借鉴其它学科的方法开创了先河。马歇尔的在《经济学原理》中确立了均衡概念在经济学分析中的核心地位，这就等于确立了价格机制在经济运行与资源配置中的中心地位，即价格的变动反映了商品稀缺程度的变化，并进一步调节着供求水平使其最终达到平衡。那么什么是均衡价格呢？马歇尔认为，商品的供给与需求处于均衡状态时所形成的价格就是均衡价格，它是由需求曲线和供给需求直接决定的，其交叉点的价格就是均衡价格。但是马歇尔的均衡价格论并不仅仅局限于供求决定论。马歇尔认为，价格与供求是相互作用的连锁反映，价格会影响供求，供求也会影响价格。他的论证是这样的：假设价格水平一定，如果需求大于供给，价格会上升到当前价格以上，生产也会随之增加。与此相反，假如需求小于供给，那么价格就要下降到当前价格一下，生产也会因之减少。马歇尔在《经济学原理》中从这种相互关系出发，分析了供给、需求和价格的函数关系。《经济学原理》强调的是均衡价格的形成，马歇尔用坐标轴的方式表现了均衡价格，即某种商品的供给曲线和需求曲线的相交之点就是该商品的均衡价格（纵坐标表示）与均衡产销量（横坐标表示），这个产量点表示均衡价格下生产者愿意供应的数量恰好等于消费者愿意买进的数量。
二、经济学对象
经济科学的研究内容乃至它的命名，是在《经济学原理》问世后有所改变的。马歇尔认为，经济学不只是研究财富的学问，也是一门研究人的学问，主要研究影响人类日常生活事物方面最有利、最坚定的那些动机和阻力。马歇尔改变了传统思路，不再像古典经济学家那样，仅仅重视对生产的研究，而是把研究的重心转向消费、需求以及资源的优化配置上，并且认为商品的价值不是取决于商品中所包含的劳动量而是取决于人们对商品效用的主观评价啊。这一转变是经济学由一门主要研究整个国家如何致富的学问，转变为主要研究个别消费者行为、个别厂商行为以及这两方面行为对价值价格决定机制的学问。“经济学”一词正式取代“政治经济学”，而被广大西方经济学者所接受。
三、国民收益的分配
《经济学原理》主要是以完全竞争和充分就业的假设为先决条件，从需求和供给的角度，把市场价格作为基本的信息载体和传导机制，以市场配置资源的方式对物品与劳务进行供给与分配以及制定报酬。
马歇尔的分配理论实质上是把“三位一体的公式”，即劳动——工资，土地——地租，资本——利息与组织——利润，即把利润归结于管理收益。
四、外部经济与内部经济
马歇尔在萨伊的生产三要素即劳动、资本与土地的理论之上，增加了第四要素——工业组织，从而在西方产业组织理论发展史上，首次提出了产业组织的概念。马歇尔之所以把“组织”作为生产的第四要是，是因为他触及了“规模经济”的问题。马歇尔认为，规模经济是与工业组织直接相关的。马歇尔在探讨规模经济发生的原因时，提出了著名的“马歇尔冲突”。至此，怎样兼容自由竞争和规模经济，就成为产业组织理论研究的基本问题之一。
马歇尔在《经济学原理》中指出，我们可把因任何一种产品的生产规模的扩大而发生的经济活动分为两类：内部经济和外部经济。内部经济是有赖于某产业的个别企业本身资源、组织和经营效率所带来的经济，它取决于产业的一般发展。外部经济是有赖于该产业的一般发展所带来的经济，它取决于从事工商业的单个企业的资源、它们的组织以及它们的管理效率。有关“内部经济”就是指内部规模经济。马歇尔认为，它的发生主要有一下四点原因：
第一、专门机械的使用和改良
第二、采购和销售的经济
第三、技术的经济
第四、企业经营管理工作的进一步划分
所谓“外部经济”就是指外部规模经济。在马歇尔看来。它是指某一经济行为者带来的、他自己又无法占有的利益，这一利益为其他人所获得。尤其是随着整个产业的增长，使这种经济往往能因许多性质相似的小型企业集中在特定的地方而获得。
马歇尔还进一步探讨了内部经济和外部经济的关系。马歇尔认为，不断形成和发展的经济，对于单个厂商来说，虽然是外部经济，但是，对某一个产业或者某个产业集团来说，则都是内部经济，甚至对于小厂商来说也是使用的，因为把全部具有相同性质的中小厂商集合在一定的“工业区”内，而且对生产过程中各个阶段进行专业化的分工，就是实现了作为巨型企业特征的规模经济生产。这样，外部经济向内部经济的动态转化，就使得所有的制造业都表现为规模效益递增，产品单位成本不断下降，市场占有率不断提高，其结果必然导致市场结构中的垄断因素增强，而垄断的形成又必然阻碍竞争机制在资源合理分配上所发挥的作用，使经济丧失活力，从而扼杀自由竞争。所以，规模效益递增与自由竞争是不可兼容的，二者的冲突就是规模经济与自由竞争的矛盾，这就是西方产业组织理论中著名的“马歇尔冲突”
篇二：经济学 读书笔记
不想看以下废话的，直接翻至第二页读书笔记
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——Bingo海彬
《经济学》读书笔记
萨缪尔森是当代新古典经综合派领袖人物，正如美国著名经济学家斯坦利·费希尔介绍萨缪尔森时所说的：“萨缪尔森对经济理论的几乎所有方面都做了根本性的贡献”。 从第一章绪论开始这本书就以自然明了的辞藻将本应繁杂的理论娓娓道来。使读者能够足不出户就可将当今社会上影响人类生活包括经济现象、环境变化、世界经济和整 个社会的变动趋势与经济学基础识知相结合进行初步的了解。
这本书的编排基本上能满足各个层次读者的需求，较高深的内容在附录或特别标明的小节里单独安排。第一篇是基本概念，主要介绍了一下学习经济学的一些必备基础知识。第二篇是微观经济学：供给、需求和产品市场，第三篇是要素市场：劳动、土地和资本，以上两篇也是我们在任一本微观经济学的书本中都能看到的主题。第四篇从微观的角度主要讨论了下国际贸易、政府以及环境，第五篇至第七篇全面讲述了宏观经济学的相关知识。
纵观全书，所有的经济理论都建立在三大假设上面：稀缺性假设，经济人假设，理性人假设。稀缺性假设是经济学的核心理论，可以说是放之四海而皆准的真理，至今没有人
对其产生过怀疑。但经济人假设与理性人假设则从理论和实践上备受质疑。经济人假设与理性人假设可以归结为 “理性经济人”假设。其基本含义有两点：自利与理性行为。古典的“经济人”假设以完全理性为条件，即经济人无所不知，可以眼观六路耳听八方，上通天文下知地理，市场方面也是一路绿灯，就是说处于完全竞争状态且产权明晰。这显然超出了经济人的能力范围。西蒙则把完全理性修正为有限理性，也就是添加了约束条件，比如人的自身理性能力的限制，信息的不对称，环境的不确定性和复杂性。
第二篇供求关系这章讲述各种经济关系受供求关系这一亘古不变的原理影响的现实生活中的一幅幅栩栩如生的鲜艳画面。雪灾时期小城市里，纯净水、蔬菜、蜡烛、大米短时间内涨价数十倍，春运时的火车及高速公路的汽车上一包方便面售价五十元，等等。物价短时间内上涨了一些这也都是正常的，只要此后物价恢复正常就行了，实际上必定也会回到原来的价位。适度的进行管制允许物价在一定范围内浮动才是明智之举.我们都知道消费物价指数CpI在不断上涨，长期的物价上涨是无法改变的事实，短期的由供求关系造成的物价上涨也如此。
第三篇有关效用论及产品市场的篇章，消费者效用最大化条件的各个公式、可变生产要素的生产函数的产量曲线图、MC曲线与AC曲线之间关系的数学推导过程、完全竞
争市场的条件、垄断竞争市场的定义、规模报酬递增的定义等精彩绝伦，在书本中举出的大量实例又让我对他们的现实意义有了更深的了解。
第四篇里讲到了洛伦兹曲线、基尼系数的知识和对公平与效率这个永恒话题的讨论。大量的数据和图表很直观地让我了解到世界各个角落的国民收入分配现状。收入分配问题的严峻性在这些年来我国大刀阔斧摧枯拉朽式的经济发展中渐渐浮出了水面，收入分配是否和谐是整个社会是否和谐的一个非常关键的构成。
第五篇至第七篇萨缪尔森在宏观经济学方面，对经济落后国家的经济发展的轨迹进行了研究，并指出了经济得以持续发展的四个重要的因素，即人力资源、自然资源、资本和技术。他指出，如何积累资本以求得持续高速发展是经济落后国家面临的主要问题。因为这些国家的产出少，可能刚刚能解决生存的问题，无法进行积累以求得未来的发展；而有的国家也许产出较高，但也存在将产出中的多少用于当期的消费，又有多少用于投资的问题。这些国家应当尽量减少当期消费，把尽量多的产出继续投入，使经济获得持续发展的动力，进入一种良性循环。
萨缪尔森的整个经济学逻辑体系并非完美无缺，随着岁月的流逝，对其《经济学》批判的声音一直没有停止过。凯恩斯主义者批评其过于为自由放任的市场制度辩护，而斯密
的追随者则又批评其过于追随凯恩斯。斯蒂格利茨更是毫不客气地指出，现代经济学被人为分割为“宏观”和“微观”是患了精神分裂症，但是他提出了很多著名的理论，为后人留下了思考的空间，值得后人认真揣摩学习的。
凯恩斯曾说，“从长期来看，我们都要死去。”萨缪尔森虽逝，但其非凡的成就以及那本不朽的著作必将永久地教导一代一代学人，并继续影响着这个世界。
[一学读书笔记]