读《喝水还是抽水》有感。
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，人类的成长，都是和阅读联系在一起的，阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。作品读后感究竟该如何写呢？下面是小编精心为你整理的“读《喝水还是抽水》有感”，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
学会付出读《喝水还是抽水》有感
有这么一个故事，是我铭刻在心。有这么一个故事，是我找到了生活的方向。这个故事就是《喝水还是抽水》。
这篇故事主要讲了一个年轻人，他已经两天没喝水了，正在他干渴难忍的时候，他突然发现前面有一个小木屋。他如同在一片茫茫大海中找到了一叶扁舟。他三步并作两步地跑过去找遍了整个屋子，连一滴水都没找到，他非常失望。突然，他在屋后发现了一台抽水机。他拿起把手，抽了半天都没抽出水来。他绝望了，有气无力地坐在沙地上。忽然，他又发现了一个瓶子。上面说要将瓶子的水放入抽水机饮水，最后要将瓶子装满水。他需要选择喝水还是抽水。最后，他选择了抽水，当他把水喝足后，他在纸条上又添了几句话：相信我，真的会抽出水来。在拥有之前，要先学会付出。
在生活中，处处都需要付出。奥运运动员要付出白天黑夜的努力才拿到了金牌。红军长征付出多少红军的生命才取得了最后的胜利。
矿工们付出了多少日日夜夜的劳作才挖出历史悠久的宝藏。同学们，拥有和付出是分不开的。真如这篇故事所说的那样，在拥有之前，要先学会付出。同学们，让我们付出现在的时间和精力，去拥有以后的辉煌吧。
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读《占有还是生存》有感
读《占有还是生存》有感
文：戗籽
人类进入工业时代后，期望在不久的将来能够征服自然界，让物质财富涌流、获得尽可能多的幸福和无拘无束的个人自由。人通过自身的积极活动来统治自然界从而也开始了人类文明。人用机械和核能取代了人力和兽力，用计算机代替了人脑，工业上的进步使我们更为坚信，生产的发展时无止境的，消费是无止境的，技术可以使我们无所不能，科学可以使我们无所不知。这一切使人们具有一种自由感，最起码社会中上层是有这样的感觉的。工业时代的成果使人们相信，只要工业化继续向前发展，新的自由会给社会的每一个成员都带来益处。
但现实情况是，无限制地去满足所有的愿望并不会带来欢乐和极大的享乐，也不会使人生活得幸福，国家机器操纵着我们的思想、感情和趣味。1954年11月4号，A-施魏策尔前往奥斯陆领取诺贝尔和平奖时说："我们应该勇于正视现实，人已经变成了一位超人。他具有超人的力量，却没有超人的理性。结果，我们一直不愿意承认的事情终于暴露无疑了。超人随着其力量的不断增强，他也日益成为一个灵魂空虚的人。我们已经从超人变成了非人，这一点我们必须要认识到，而且早就该认识到。"
在弗洛姆《占有还是生存》一书中，作者把工业时代的这个现实结果的原因总结为两个心理上的因素：1、生活的目的是幸福，也就是说最大下限度地随心所欲，即满足一个人所能具有的全部愿望或者说主观需求（极端享乐主义）；2、自私、利己和占有欲—制度为了能维持自身的生存必须要鼓励这些性格特征的发展，这会导致和谐与和平。
第一个因素是从人自身的角度出发。个人主义主张个人对于任何社会集体的道德优先性，按照伯林的说法，这种学说认为政治和社会安排必须服从一些个人价值，如快乐、知识、友谊、美德或艺术与生活中的自我表达；为了这些价值他们创造一个支架，一种手段，但不管手段多么不可缺少，也毕竟只是手段。由于个人主义将个人的价值置于突出地位，将其作为衡量万物的尺度，这导致了在人与自然的关系上的人类中心主义倾向。
在前近代时期，人生活宗教、道德、伦理关系等等的束缚下，人的私欲被压抑着而缺少释放的机会，而近代以来现代意义上的个人主义重又兴起，主张人的尊严和价值，鼓励人追求个人私利，其对人的私欲的鼓励直接导致了其极端膨胀。这种私欲的膨胀尤其表现在攫取经济财富方面，贝尔称之为"经济冲动力",伴随着"经济冲动力"的还有一种倡导勤俭持家、精打细算、努力拼搏的"宗教冲动力",这两种冲动力在近代时期交互作用，对于促进生产力进步，增加社会财富总额产生了极大的作用，人类创造了辉煌的物质文明。而随着社会的发展，自由主义意识形态得到推广普及并深入人心，"经济冲动力"继续膨胀，而人的"宗教冲动力"却损耗殆尽，这样一来，人的聚敛财富的欲望竟至丧心病狂、道德沦丧的地步，人类逐渐远离了道德、价值的追求，而变得越来越相互隔绝、自私自利、精神空虚，生活在享乐、纵欲、冲突、空虚的占有性社会中。
弗洛姆认为一种愿望的事实存在构成某种道德的规范，他们所关心的人类的最佳幸福，他们思想中的一个重要的因素是把需求（愿望）分为两种，一种是主观上感觉到的，满足这种需求会导致瞬时的快乐；另一种是深植于人的本性之中的，满足这种需求则会促进人的成长，也就是说会给人带来幸福。前种需求阻碍人的成长，后种需求则与人的本性要求相一致。工业时代乃至现在的信息时代都在确认一个事实，娱乐消遣不是一个令人满意的解决人类生存问题的方法。
第二种因素是从制度或者社会对人的有意影响的角度来看。自私、利己和占有欲是利己主义的表现形式，利己主义不仅是人的行为的一部分，也是人的个性中的一个方面。利己主义的意思是说，人们想把一切都据为己有；能够给人带来欢乐的不是分享，而是占有；人们不得不总是那样贪婪，因为占有就是人们生活的目的，人占有的越多，人的生存实现得也越多。人们拒绝承认这一事实，即这种性格特征并不是自然地本能，它们不是工业社会形成的原因，而是一定社会条件下的产物。马尔库塞在他的《单向度的人》一书中表述到"发达工业社会是一个单向度的社会，是一个极权主义社会。不过它是一个新型的极权主义社会。因为造就它的极权主义性质主要的不是恐怖和暴力，而是技术的进步。由于技术进步的作用，发达工业社会虽不是一个不自由的社会，但毕竟是一个舒舒服服的不自由的社会；虽是一个更有效地控制着人的极权主义社会，但毕竟是一个使人安然自得的极权主义社会。这也是它的新颖之处。"
针对第一个因素里关于人的愿望和需求的满足，马尔库塞认为在消费社会里，技术几乎是无所不能的，它在满足基本需求的同时，还可以创造出虚假的需求。而正是这些虚假的需求使人们对社会的反抗逐渐变成了反抗自身。因为虚假的需求已经成功把自身与个体的幸福生活捆绑在一起了。个体的幸福生活取决于这些虚假的需求，虚假的需求来自技术，而技术被统治阶层作为一种意识形态时刻影响改变着人们。
所以说人的需求除了根植于人的本性中的真实需求外，很多的虚假需求是被创造的，而且人的自私、利己和占有欲很大程度上也是被激发出来的。这就不得不提出一个疑问，你真的是自由自主的吗？举个例子，不知你是否有这样的经历，躺在床上刷朋友圈，不知不觉1个小时就过去了，但是放下手机感觉自己什么都没干，时间就这么荒废掉了。互联网产品经理在规划一款产品大多都遵循一句话：killtime是一种非常强而且非常有粘性的需求。对于公司而言，利益是最高追求，一个软件为了留住用户是会做很多考虑的，他们会想办法让你尽可能长时间的留在这，不要点退出。但作为用户的我们，每天的时间就那么多，你把很多时间花在上面，真正属于自己的时间就很少而你本该去学习的时间，去陪家人的时间，去运动的时间，去健身的时间，是不是悄悄的被这些App偷走了？微信也许是一款很成功的软件，但对于有些用户，它能就是timekiller.
所以哈贝马斯说："自由成了统治的工具。"在前段时间有一个纪录片--《我们身处的谎言世界》被广泛流传，中间有一段话发人深省："我们追求着所谓的自由，可是我们真的自由吗？食物、水、土地、矿产资源……所需要的生存元素都被大企业所垄断。树上没有食物，河里没有清水，没有土地来建造家园。没错，如果你尝试享用地球所供给的东西，你就已经被关在了牢笼之中。于是我们服从他们的规定。
我们开始习惯了通过教科书来了解世界，多年来我们坐在教室里机械式地被灌输千篇一律的知识，像试验品一样被测试和评分，而不被鼓励去改变世界、做与众不同的人。聪明到能够完成眼下的工作却从不质疑为什么要这样做。于是我们不停地工作，无暇享受自己心目中追求已久的生活。直到肉体衰老无力行动，我们的一生就会在此止步，而我们的孩子则会代替我们继续这一场游戏。
我们总觉得自己的人生是独特的。但实际上，我们加在一起不过是燃料而已——驱动着精英们的燃料。那些隐藏在大企业商标后的精英们，这是他们的世界。
回到主题"占有还是生存"上来，在一个用身价百万千万来形容人的价值的社会里，生存的本质是不是在于占有？一无所有的人其生存是不是真的一文不值？佛教讲四大皆空，主张不可追求占有；马克思说奢侈如同贫穷一样都是罪恶，主张充分生存而不是充分占有；弗洛姆提出了重生存和重占有，它们是人对生活的两种根本不同形式的体验，其强弱程度决定这个人性格的不同和两类社会性格的不同，区分了这两种不同形式的个人体验、生存方式、社会性格：占有（tohave）和生存（tobe）。重占有的生存方式的基础是以利润为取向的社会，而占有观念的实质是：物物，也物于物——占有者和占有物都成为了物，两者之间的关系是死的、没有生命力的。弗洛姆说："看起来，我好像拥有一切，实际上一无所有，因为我所有的，所占有的和所统治的对象都是生命过程中暂时的瞬间。"
而重生存的先决条件就是独立、自由和具有批判的理性，特征是积极主动地生存。"这种主动性说的不是那种外在的、身体的活动，不是忙忙碌碌，而是内心的活动，是创造性地运用人的力量。"在奉献与分享中，在发挥主动权与承担一定的责任的创造性活动中，快乐就随之产生了。
读《乌鸦喝水》有感100字
我今天读了乌鸦喝水的故事，觉得乌鸦好聪明啊 ，如果是我，我一定都想不到那么好的方法，我呀，一定要跟乌鸦学习那种在艰难处境中努力寻找方法的精神，以后，不论我遇到什么样的困难，我都要努力的克服。
读《乌鸦喝水》有感300字
今天，我读了一篇寓言故事，名叫乌鸦喝水。这个寓言主要写了:一只乌鸦非常口渴，就想找一瓶水喝。飞来飞去都没有找到水。最后它终于找到一瓶水，但是水很少，乌鸦根本喝不到水。于是乌鸦不停地捡拾小石头，放到水瓶里，渐渐地水越升越高，乌鸦终于喝到水。
这个故事告诉了我们:做事要坚持，不要气馁和不放弃。世界上没有什么事做不到，只有想不到。比如，我姐姐周昕钰坚持拉了六年二胡，今年考过了十级，这正是坚持的结果。像我弹钢琴，今年也是考十级，在家练习的时候，我总是弹一下，不弹一下，结果我感觉，考级的时候弹得不是很好。
是啊，我们必须要坚持不懈地做一件事情，才能成功，正如，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
读《还是最初的样子》有感
无论岁月将人变的如何，一切都还是最初的样子。
当时间悄悄过去，人们的心会渐渐变得更有价值，更珍贵，更美丽。你所经历的，承受的，成长的，都在某一刻有了归途。而你的努力呢？是否成功地使你避免成为碌碌无为的虫豸？
有一些声音，回荡在脑海中，凌乱原本该有的执着。年轻时，你为了自己的梦想，自己的未来而打拼，而努力，而牺牲。现在的你呢？得到了你想要的一切吗？还满意吗？会骄傲吗？还是偶尔会觉得很疲乏。
物是人非，岁月静好。
岁月是你手掌静静流过的溪，是你指间悄悄溜走的光，是你心中缓缓荡漾的爱。
岁月成就人的阅历，改变人的容貌，净化人的心境，雕刻人的成长，铸就人的往事。
我不禁想：郁达夫在写这些文章的时候，心里藏着什么呢？是一头咆哮的野兽吗？还是一只乖巧的兔儿？他回想起以前的事，心中是苦涩还是快乐呢？我想我现在无法理解，岁月惹出的眼泪和故事，会是多么动人。
往事如轻烟，被微风吹散了。
不管各自在岁月中承受何等大枯大荣，一切都在平静中相互呼应，成全，共同完成深邃的优美。
暂时褪下肉身这件大衣，甚至把名字像纽扣一样咬下来，赏给陌生的小路去嚼。
总有一天，我也会老去，我甚至是期盼的，希望终有一天我会有繁华的经历在眼角镌刻深深的纹，我转身雕下一朵花这样的动人之举。但尽管这样，还是会忍不住，默叹岁月绵长，有留不住的时光，回不去的青春啊。
总是过分期待明天，寄托于未来，可是这样艰辛的走了一路，真的只是为了走到无人的尽头吗？为何不回头看看呢？
看，你留下的足迹有时深，有时浅；你留下的目光，有时坚定，有时犹豫；你留下的笑容，有时静谧，有时自然；你留下的话语，有时悲伤，有时嬉皮；你留下的妆容，有时明艳，有时暗淡；你留下的往事，有时苦涩，有时深刻。
也曾有一段文字，奇妙的在我心中兴风作浪，唤我回头：
你想起年少时，固执的夺取单一的绚烂与快乐，抗拒枯萎与悲苦，不禁感到羞赧真像浅塘在暴风雨面前痛哭啊！
时间像被水草紧紧缠住的锚，它抓紧海底，不肯告别。
对于这个喧嚣的世界，我是否能找到自己的归途？也许很久以后的我，终于会拥有了一颗静谧淡然的心，终于将往事，毫不避讳地拿出来回忆，淡漠，然后眼角便会结出透明的晶莹，无声的呐喊，心里也如同在大雨中酣畅淋漓地痛哭，不知这是怎样一种复杂的情绪，往事啊，回忆啊，会感觉难受吗？心中便是翻云覆雨了，可是嘴角的弧度，却伴随着心中的岁月，深深的扬起了。
我想，这就是岁月的雕刻吧。
以后的我，会成为另外一个不同的我，另一个我则包含了更多的故事和情绪，然而只有我心中最初的信念，都还是最初的样子。
看《乌鸦喝水》漫画有感
创新是古老大海上的一叶方舟，崭新的风帆，扬起希望的浪花；创新是绿茵茵草地上的一朵小花，嫣红的花蕾绽放美丽的芬芳。这让我想起那一幅极其简单却又耐人寻味的漫画。
漫画中两只乌鸦正在找水喝，那只老乌鸦还是用老祖宗的方法把小石子一颗颗放进瓶子里，让瓶子里的水渐渐升高，期待喝到水它累得满头大汗；另一只乌鸦没被老方法所束缚，大胆地用吸管喝水，省时省力而且很快就喝到水了。那只老乌鸦看着年轻的乌鸦很纳闷：咦？这家伙怎么不按套路出牌呢？
那只老乌鸦还是凭自己的经验和传统在做事，被套路套住了。可是，在生活中，我们更要敢于打破套路，敢于创新。你听说过美国牙膏公司的故事吗？公司生产的牙膏产品优良，包装精美，深受消费者的喜爱，前十年营业额增长1020%。不过，到了第11年，增长就停了下来，总裁很焦急，怎么办呢？有位年轻的经理建议将现有的牙膏开口扩大1毫米，总裁立刻采用此建议。试想每天早晚每个消费者多用1毫米的牙膏，每天销量将多出多少。这个创新使公司第14年的营业额增加了32%。传统的做法只会通过投放广告或降低价格搞促销，这样既费力又花钱，效果不尽人意。扩大牙膏口用了创新思维方法获得成功。
科技时代，很多产品的发明和更新换代都是如此。电视机最开始的显像管技术，电视机非常笨重，现在的液晶显示技术，让图像越来越逼真，机身非常轻巧；火车从最开始的蒸汽驱动到现在的电力驱动，甚至磁悬浮驱动，让火车速度越来越快。总之，只有不满足于当下，积极尝试寻找新方法才能使自己立于不败之地。
同学们手上戴的儿童电话手表，就是一个创新的例子。它既可以看时间，又可以打电话，还能定位，一表多能。由此我想到我们写作文时也要有创新，不能用老掉牙的素材，否则得不了高分。
这幅漫画为我们敲响了警钟，要敢于打破传统，勇于创新，不断超越，才能成功。
读《我们仨》有感：我还是哭了
我还是哭了
——读《我们仨》有感
心梦
很早就知道杨绛92岁时写的《我们仨》看到目录却没有勇气去看，
直到这一次装修好店，有好多时间可以静下心来好好看书，
我又拿起了《我们仨》
我们老了：杨绛总是做梦钟书丢下她走了，钟书先生说“那是老人梦，我也常做”“钟书大概记着我的埋怨，叫我做了一个长达万里的梦”
而这上梦却是钱钟书生病在床，杨绛照顾他的日日夜夜，以及女儿生病后的电话内容。
第二部我们仨失散了，越看下去我的心跟着杨绛先生的字一起疼痛，一起悲伤，我还是忍不住哭了，眼见着自己最爱的人最亲的人被病魔折磨一天天走向终点的那种疼，那种无能为力，那种不舍，那种悲伤…..
“娘，你曾经有一个女儿，现在她要回去了。爸爸叫我回自己家里去。娘…….娘…..”
“她温软亲热的“娘”还在我耳边,但是光天化日之下，一晃眼她就没有了。”
“我的心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛，这时一齐流下了泪来。”
“我的手撑在树上，我的头枕在手上，胸中的热泪直往上涌，直到喉头。我使劲咽住，但是我使的劲太大，满腔热泪把胸口白色挣裂了。只听见噼嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西…..。”
看到这我早已泣不成声不，晚年失去爱女的痛有多痛，有多痛啊……。谁能忍受这般的痛彻心扉？我想只有当过母亲的人才能感同深受吧，读着这充满悲情的文字，我的心跟着一阵阵的疼，我情不自禁的抚摸着自己的胸口，泪水如泉水一样盈眶而出，泣不成声，心绪久久不能平静。
杨绛先生失去爱女后，内脏受伤，四肢也乏力，但还是强忍的伤痛去照顾老伴钱钟书。
杨绛说“我做了一个小梦，怪他一声不响地忽然走了，他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。”
“我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见了。”
有一天病中早已无力说话的钱钟书对杨绛说“绛，好好里（好好过）。”就这样就这样永别了。
失去爱好和老伴的杨绛先生说“三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了。”
是啊，失去了家人，房子还是那房子，却不再是家了，只是一个人的客栈。
看完这一篇，我的心情久久不能平静，多少感想感念在心头。我擦干泪水，让自己的心情慢慢平复。拿起电话打给在婆婆家的老公，“老公，我想你了。”“才一下子功夫，客人在呢？有事么？”“没事只是想你了”
夫妻是多大的缘分，茫茫人海中两人从相遇,相识,相知，相伴的时光又是多么值得我们去珍惜。
好好珍惜我们仨相伴的时光，感恩生命中的缘份！
第三部 我一个人思念我们仨，关看这几个字，都让我心酸，一个人思念仨：杨绛先生回忆了和钱钟书先生的生活
留学期间想出各种花样做出中国味的菜，各样逗趣的事，看到这些我又忍不住笑了
钱钟书先生想要个女儿，终于如愿，文中写道在杨绛生女儿住院期间，钟书一个人过日子，常苦着脸说“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。杨绛先生说“不要紧，我会洗。”“墨水呀！”“墨水也能洗。”他放心回去。然后他又做坏事了，把台灯砸了。杨绛先生说“不要紧，我会修。”他又放心回去。下一次他又满面愁虑，说是把门轴弄坏了。杨绛先生说“不要紧，我会修。”他又放心回去了。
看到这我忍俊不禁，脑子里出现慢慢的声音“老婆，马桶堵了。”“宝贝，我今天要见重要客户，帮我配套衣服”…….。一声声在耳朵里响起。心里涌上一股暖流。
女儿会走路了，会说话啦，会识字啦！杨绛平缓的笔触，娓娓道来一个家庭最普通最平凡的日子，字里行间洋溢着对老公、女儿的思念。
杨绛在书中说：“我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起…..碰到困难，钟书和我一起承担，困难就不复困难，还有个阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都变得甜润，我们稍有一点快乐，就会变得非常快乐，所以，我们是不寻常的遇合”
一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆，几十年的风雨路程，他们相濡以沫，不离不弃。我不禁为他们的幸福所折服，不管他们经历了多少苦，我仍然能感受到他们相伴的幸福。
幸福是一种能力，它不是物质的，而是精神的。这个家庭具备在任何环境下感知幸福的能力，所以，她们永远都是幸福的。
2016年5月25日凌晨,105岁的杨绛去世，他们一生没有留下什么物质遗产，但是却给我们留下最宝贵的文化遗产，留给我们这些活着的人最好的精神财富。
这本书让我更懂的相伴的可贵，更懂的生活重要的是什么，以及健康的重要性！
家的定义我一直都懂！从这本书中我更家坚定自己对于家的定义，对于生命过程的珍惜！
看书间很有感触的想起前几日快下班时头有点晕，打个电话给老公说人有点不舒服，老公说“等我哈，我来接你”。没多久他匆匆而来，关切的问：“怎么啦？哪不舒服？”我说头有点晕，他说商场空气不好，以后周一到周五可以不用来，老婆的健康比钱重要。然后我半挂在他背上，我们边走边聊。我想夫妻间的温情就是这样的吧，一个电话一声等我，一句关心的话，一个温暖的后背…..。夫妻间的真心真情是千金万金也抵不了的吧！
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