茅盾追求读后感
发布时间:2019-11-08 来源:互联网
读《追求》——影响终生。
读《追求》影响终生
文/王娜
首先,我很荣幸的参加了穆树源爷爷的传记《追求》的签书仪式,也非常荣幸的见到了这本书的作者邵干先生和芳子女士。邵干先生给我们讲述了这本书的成书不易,也简单的讲述了穆爷爷的经历,我带着对穆爷爷的崇高敬意和深刻的仰慕之情读了这本《追求》。
我很清楚的知道穆爷爷已经83岁了,对于普通人来说这已经是一个每天享受晚年的年纪了,但是穆爷爷还在为他的事业、他的惦念操劳着,这也注定了穆爷爷的不平凡。当我第一次见到穆爷爷的时候,没有过多的了解,也只是把他当做一个普通平常的老爷爷,但是后来经过了解,原来穆爷爷的一生竟然这样精彩和令人心酸。
年轻的穆爷爷家庭条件并不好,还有几个兄弟姐妹。穆爷爷的求学之路可以说是非常艰辛了。后来,穆爷爷开始创办学校,福祉是穆爷爷提出要建成的,穆爷爷认为在当代人们需要福祉事业也需要福祉人才。就这样,穆爷爷为他的事业打拼着,因为资金问题,我们的学校,东北师范大学人文学院是最难建成的一个学校,因为在建造这所学校的时候,坚强如巨人的穆爷爷病倒了,项目工程没有人敢接手,没有人有自信的说自己能行,在其他合伙人在开会准备散局的时候,穆爷爷竟然来到了这个会议室,穆爷爷回来了。带着病痛毅然决然的回到了战场上,在场的所有人都觉得惊叹不已,你们看,我们的穆爷爷果然不平凡!
穆爷爷是一个讲情义、善良的人,了解穆爷爷的人都说,穆爷爷的一生失败在眼泪身上,此话怎讲呢?穆爷爷是一个心地善良的人,如果有人在他的面前哭,穆爷爷就会没有原则的去帮助他,这也就成了穆爷爷的一个缺点。《追求》写出了穆爷爷一生的丰功伟绩,也教育了我们青少年应该培养肯吃苦肯学习的精神。
穆爷爷的一生可以说是历尽了世间艰辛,打动我们的,从来不是那些对所有人都一样的爱,而是穆爷爷对他这帮可爱的学生的偏爱!然而所有的付出也都会有回报,穆爷爷付出了他的青春岁月和热汗血水,得到了我们的尊敬和敬爱,得到了所有人的仰慕,而我们在享受舒适的生活环境和学习环境的同时,也会下定决心好好回报穆爷爷,回报社会,回报国家。
《追求》这本书让我知道了人的一生应该去努力创造自己想要的生活,并且要将自己的生活经营的有滋有味。人一生的道路布满坎坷荆棘,只要我们坚持住自己的信念,抓住自己的信仰,最后就一定会成功。我给生活总结一个道理,打败你的从来不是别人,一生也只有两条路可以走,要么意志力打败你,要么你打败意志力。最后希望每一个人都能活成自己想要的样子,也希望穆爷爷能够一直身体康健,幸福的度过晚年!
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追求,追求
曾经,老师口沫横飞地叙述一个古老的神话:有个不自量力的人疯狂的追着太阳,最终被活活累死。当时我是一个乖乖的学生,本应专心听讲然后在笔记本上记下不自量力的教训才是,可却有一股莫名的情愫从我的心底涌出,便锁着眉悼念那位名叫夸父的人。如果他不被累死,一定能追到太阳,我想。
今天,我长大了,学习了地球的公转与自转,学习了太阳与地球的距离是多么遥远,学习了太阳的东升西落,也知道人们要触摸到太阳是多么不可思议的事。我当初幼稚而天真的想法被科学扑灭了,但无法扑灭的是夸父那永不放弃的情怀。他丢弃那两点一线的平淡,努力地去追求,追求,尽管累死也不放弃他那个永恒的梦想。
夸父的努力,夸父的自信,夸父的敢做敢言,使我向往,使我崇拜。他的那种特殊的不自量力已深深地烙在我的心中。
天空大大方方地蓝着,这个下午开启了我万里胸怀的豪情,像一把钥匙。我爱好在知识的海洋中遨游,像夸父般拼命地去追求,只为寻求那个心中永不褪色的梦。我趴在窗前,望着窗外的碧蓝,它令我想笑;天边堆垛的云,让我想跑。
我爱好做白日梦,梦见自己的梦想之舟在不断追求的呼喊声中驶向彼岸,为自己追求的灵魂戴上成功的光环。于是醒来后又不断地去追求,不断地去探索。
我突然惊觉到自己有了夸父的血统!
不知道当初那个被追的太阳是否在长河平原上踏下几个慌张的脚印?天空以变幻的蓝色铺叙,云以干净的手法描绘,然后交给我眼睛去印刷,我们都在叙述一个夸父的故事,那个古老却仍年轻的神话。
朋友,去追求吧!不要被无知的嘲笑与无聊的恐吓吓坏而放弃那个梦!不要漫步于人生的十字路口而最终一无所获!不要去等待,而应去创造!不为别的,只为你心中的那个永不褪色的梦。
我又想起了夸父,觉得他与我是如此的亲近。我聆听那血液在我体内串流的声音,并感受到有一股蛮不讲理的生命力,呼啸着,说要完成梦想。我又拿起笔,去探索,去追求,追求那个梦
读“追求忘我”有感
今天,我看完了《感悟童心的300个哲理故事》一书,其中追求忘我这一篇文章打动了我。
故事讲述了早年染患瘫痪症的小茜尔玛.拉格萝芙,在乘船旅行中,因过度渴望见到船长的天堂鸟,拉着服务生,慢慢走动起来。渐渐地,她的病痊愈了,又投入到创作文学中,成为了第一位荣获诺贝尔奖的女性。
是什么使茜尔玛成功克服了自身的缺陷,使得她获得了巨大的成功?是她的追求忘我。使她从身缠怪病到闻名天下,使她从默默无闻的瘫痪女到健康的大文学家。追求忘我是走向成功的一条捷径,只有在这种环境中,人才会超越自身的束缚,释放出最大的能量。
在学习中,我们也应该向茜尔玛.拉格萝芙学习,不要因为一点点小挫折而灰心丧气,而要更加努力学习,取得更好的成绩。只有这样,你能发挥出超常的水平,夺得冠军。就如爱迪生的名言:天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水组成的。这世上没有天生的天才,但又刻苦学习努力钻研的人类!
追求自由——读《家》有感
《家》这本书中中主要描写了高公馆这个大家庭,因为一直生活在封建社会,家中大部分人不愿接受新思想,而反受其害,产生悲剧,逐渐走向灭亡的故事。

书中的人物个性鲜明。其中觉新原本有着打破旧社会的封建制度的精神,但又因为担当着持家的重任,凡事都委屈求全。面对黑暗的封建社会,他选择了沉沦,选择了逃避,但他永远阻止不了悲剧的发生,她的妻子瑞钰因为有了身孕,恰好祖父刚刚离世,陈姨太便提议让瑞钰搬到城外去生孩子,因为在封建迷信中长辈灵柩在家,家中便不得生产,不然会有“血光之灾”,最终瑞钰终因难产而亡,临死都未能见丈夫一面。
觉慧的思想就与他的大哥觉新恰恰相反,他具有着坚韧的反抗精神,敢于追求所爱。在高公馆这个大家庭中,不顾长辈的反对,毅然担当着反对封建迷信的角色,参加学生联合会的各项活动,来抨击所有封建家庭,告诉每个人都有权利追求属于自己的自由。
高公馆的丫鬟鸣凤也是一位具有反抗精神的人,但封建造成的迫害依然波及到了鸣凤这个十六岁的少女身上,她将被迫与冯老太爷结婚,刚烈的鸣凤最终选择了在新婚前夜投河自尽。
我认为高公馆所发生的种种悲剧,都是当时社会的一个缩影,还有许许多多的家庭遭到了迫害,许多人都失去了自由,可见封建迷信对但是人们所造成的痛苦。我也体会到了巴金先生写这篇长篇小说的用意,在小说的后记上,巴金先生也提到了他在重读《家》后依然非常悲愤,可见封建对人们造成的伤害是无法估量的。
虽然当今社会充满了阳光与自由,但仍然可以进步,仍可以改善,这样的进步需要靠我们,需要靠每个人,需要靠所有人的支持与努力!
追求自由,其实追求的不仅仅是自由,更是社会的进步,是每个人对新生活的向往与热爱,而不是被旧社会锁在牢笼中!
读《时代广场的蟋蟀》有感:追求
追求

——读《时代广场的蟋蟀》有感
张守约
一只叫“柴斯特”的蟋蟀,一不小心被火车带到了纽约,因而在纽约度过了一段时间,而这段时间,恰恰帮柴斯特向我们倾述了他作为一只蟋蟀所追求的生活。
友情之歌
《时代广场的蟋蟀》这本书从头至尾都洋溢着友情的气息。有塔克老鼠、亨利猫与蟋蟀柴斯特的友情,有玛利欧与柴斯特的友情,有列车长保罗与玛利欧一家子的友情……其中,最让我感动不已的,当数塔克老鼠、亨利猫与蟋蟀柴斯特之间那份浓浓的友情。
从塔克老鼠与柴斯特相遇并送给柴斯特一块腊肠开始,它们成为了朋友。作为一只不小心被带到陌生之地的蟋蟀,它并不讨玛利欧妈妈的欢心。它在玛利欧家的生活是艰难的,而就是在这样的日子里,塔克老鼠与亨利猫给了它大大小小很多的帮助。
柴斯特共闯了两次大祸。第一次是在睡梦中把两美元当作柳树叶吃掉了一半!情急之下,塔克老鼠忍着心痛把自己冒着生命危险抢来的仅有的2美元93分中的2美元送给了柴斯特,从而挽回了柴斯特会被禁闭好几天的糟糕的局面。第二次在它们狂欢派对时塔克的尾巴不小心摔进火柴盒,导致火柴飞出盒子,其中一根火柴擦出的火星不巧地点着了报摊里的报纸,一场灭顶的火灾!拥有极强逃生本领的塔克却没有因此逃之夭夭,而是躲在墙角,用它洞察人心的本领发现了一个转机:白利尼夫人在听到柴斯特演奏《重归苏莲托》之时目光渐渐变得柔和,于是便抓住时机赶紧让柴斯特继续演奏,从而打开了柴斯特在马利欧报摊生活的新局面。
而在柴斯特成名之后,塔克与亨利还坚持每晚陪柴斯特学习新的歌曲,甚至在柴斯特回故乡之前还为它精心地准备了一个装着牛排三明治和巧克力饼干的包裹。
古人常说:“患难见真情”。只有真正的朋友,才会忍痛割爱,将千辛万苦,冒着胡子被扯下,腿被踩瘸的危险捡来的两美元送给对方;只有真正的朋友,才会在大难临头时不转身就跑,而是躲在一旁为它出谋划策;只有真正的朋友,才会在离别的伤心之余,仍不忘在它出发之前,为它准备一份爱心食物包裹……
雪中送炭、同舟共济、理解支持,塔克与亨利为柴斯特所做的一切,向我们诠释了什么才是“真正的朋友”。就像夏洛倾尽心血为挽救威尔伯被宰杀的命运而织出了三张蛛网,而完成这样的“巨作”后,夏洛也油尽灯枯,满足地死去了。这样的友情每读一次,都让人感动得热泪盈眶。
自由之心
但是,尽管如此,柴斯特还是觉得自己似乎总是若有所失。
它开始疯狂想念从前的生活,思念来纽约前的故乡,总想在音乐会结束后一个人独自清静一会儿,它开始想家,虽然在这里已经可以每日衣食无忧,已经可以享受演出带来的成功,已经交上了掏心掏肺的好朋友。
但它仍无比想念故乡。它想念在故乡时,想举办音乐会了,随时可以举办,在哪儿举办,想在哪里就哪里。它还可以随心情自行创作曲子,并且可以一边唱一遍跳,无比自由。
而在纽约,无论如何,固定时间每天上下午各一场,音乐会期间柴斯特还只能呆在一个小小的笼子里,还只能唱别人创作的曲子,更不能一边唱一边跳。这一切都让柴斯特觉得很不自在。在它的心里,自由自在可比这些一浪高过一浪的喝彩声重要得多了。它才不像小猪威尔伯,因为一桶泔水就心甘情愿地回到了猪圈。它真正追求的,是自由。
其实, 不光柴斯特这么想,塔克老鼠也这么觉得,它认为,几天的自由比它冒着胡子被扯,脚被踩瘸捡来的两美元重要多了。
所以,柴斯特最后,决定告别朋友,返回故乡。我不知道当它决定离开的时候会不会有很多不舍,但是临别前它留下了一句话:“明年夏天,报摊见。”我想,它应该还会回来,因为这里还有它的好朋友们,但是,如今,是无论如何都是要回故乡的了。看看故乡秋天的枫叶是如何从树上掉落的,听听树林间虫儿的鸣唱,再举办几场随心所欲的音乐盛会。
对柴斯特而言,一份真挚的友情是那样的可贵,但它还是顺从了内心深处的那份渴望,——自由,一种与友情不一样的特别的东西。
有时,我读着柴斯特关在笼里歌唱的情景时,我就会想到我们自己。没有蓝天,没有绿草地,没有溪水唱,也不见蜗牛爬,上课时,被关在“笼子”里,下课时,还是关在“笼子”里,只不过“笼子”大了点。可事实上,我们也像柴斯特一样,拥有一颗崇尚自由的心。可是,我们终究还是在“笼子”里,做着蓝天绿地捉泥鳅的美梦。
读《影响力》有感
读《影响力》有感

深秋十月,读书活动月举办的如火如荼。读书的活动号召,如同春风般吹满了整个大地。读书不仅可以丰富自己的知识,读书俨然已成为一种习惯,成为生活的时尚。
人生匆匆,读书太少,方悔时,发现太晚。作为一位证券客户经理,一天有24小时,但没有足够时间投放于读书与学习,只是因为生活的忙。但又想起当年,孙权劝说吴下阿蒙读书的用心良苦,后来吕蒙终成大器。
初识《影响力》的感觉是夸夸其谈,难堪大用。在此不得不贬低一下国外学者的作品大多华而不实,以弘扬我大国的鸿威。《影响力》自从1986年出版以来,连续20多年都是畅销书籍,销售量达300万册,被翻译成26个国家语言文字。《影响力》这本书籍本身研究的范围就是心理学范畴,本书也被在心理学上成为经典。《影响力》的作者是西奥迪尼,他是美国心理学专家,亚利桑那州立大学教授,多年一直从事心理学研究。
何为影响力?影响力是一种独特的魅力,是一种无形力量。而拥有影响力的人无疑是那些社会上极具成功人士。影响力是一种一种相互影响的,影响是一种潜移默化的结果。
"善用你的影响力,让你更有魅力;控制你的影响力,让你随心所欲".
我对书本的态度是:中体西用,活学活用,为己所用。鲁迅先生曾批判过"拿来主义"那是一种不经大脑思考的产物,终究是不适合的。
培根曾说过这样一句名言"书籍本身是不能改变我们的,关键是如何运用书籍本身".让我深有感触。同时又想到一句名言"谁也无法说服他人改变,因为我们每个人都守着一扇门只能从内开启的改变之门,不论动之以情或晓之以理,我们都不能替代别人开门".
我的观后感:
一,人际关系处理的艺术
在人际关系中,人与人之间不仅仅限于沟通与交流,更是意志力的相互对抗。不是你影响别人就是别人影响你。影响力具有无穷的魅力,影响着周边,影响着身边的人。作为一名客户经理,在推销的过程中,潜意识影响你的客户来购买你的产品。
同时人际关系中也许运用互利互惠的原则,让你和你的客户都能达到一种双赢的结果,这才是人际关系处理的艺术。
二,提高你的第一映象
在与别人初步交往中,我们往往以第一印象来衡量一个人。而这种第一印象往往在很短的时间内就形成了,在刚开始相处的十分钟内。第一印象往往比较重要。第一印象包括了外在形象,穿着打扮,言谈举止等。我们要学会包装提升自己,不断完善自己。
总结:
人无完人,书亦如此。无法要求自己尽善尽美,唯有不断提升自己。
生命与追求——读《浮士德》有感
生命与追求——读《浮士德》有感
合上书,起身,站在窗前。一直觉得有一种思绪缠绕在心。我们的生命到底在追求什么?我不知道。以前总觉得读书、看书是一件很轻松的事儿。现在才发现,原来看书也很累,它触动我们去思考,思考我们的人生,思考它的意义、它的价值以及我们的追求。
《浮土德》触动了我。
《浮士德》被称为欧洲古典文学四大名著之一。它是一部诗剧,分上下两部,共一万二千余行。浮士德本是十六世纪德国民间故事中的人物。在传说中,浮士德是一个追求世俗享受而把灵魂卖给魔鬼的术士。歌德借用这一题材,把浮土德塑造成一个德国先进知识分此文来源于网络的形象。作品写浮士德一生从书斋、市民社会小世界走向政治、历史大舞台的过程,其中经历了求知生活、此文来源于网络情生活、政治生活、艺术生活、改造大自然这五个阶段,从而总结了诗人自己一生的生活经验,也概括了文艺复兴以来资产阶级知识分此文来源于网络精神探索的历史。
浮士德是一个虚构的象征性形象。但是他有鲜明的个性,那就是永不满足、不断追求,不断探索的精神。他的内心充满矛盾:一方面满足现状,享受现世幸福,另一方面不断追求更高的理想。他一生中有过迷惘,有过错误,但是由于他的自强不息,所以能够不断前进,最后能够找到人生真理的答案,要做一个“每天争取自由和生存的人”,并被天使接到天堂,会见了此文来源于网络人,见到了圣母。魔鬼在诗剧中作恶造孽,引诱浮士德堕落,但实际上却促进了浮士德的前进与成长。套用苏格拉底的话说,如果浮士德是一匹马,那么魔鬼被派遣到这个世上来,好比是马身上的一只牛虻,职责就是刺激它赶快前进。正是他帮助浮士德走出书斋,投身于实际生活,也是他促使浮士德在克服自身错误的同时摸索前进,魔鬼其实成为了浮士德在前进道路上不可分离的伴侣。
歌德的创作过程长达六十年。他从青年时代起即构思此诗,直到临死前不久才告完成。可以说,这本身即是一种追求,对文学的一种孜孜不倦的追求。也正是这种追求,使歌德在晚年仍不断地学习新事物,探索新问题。而《浮士德》正是这种追求所带来结果的最好验证,可以说,是这种追求造就了《浮士德》几百年来的经久不衰。
生命的过程是一个不断追求的过程,使目己的人生高度在不断追求的过程中得到提升。但首先我们需要明白,我们追求的到底是什么?浮土德知道他追求的是自由与生存,他在不断争取,“当我看到在危险中有为的人群与自由土地上的自由的人民结邻时,我才会开口,停一停吧,你真美丽。”;歌德知道他所追求的是文学领域中更高的造诣,所以他不断地学习吸收,积极从事文学创作。有了追求,人生才变得充实丰富,生命才有意义。而我们呢?我们明白我们追求的是什么吗?追逐此文来源于网络情?追求名利?追求享受?但这有很多都是过眼云烟呀。有的人追求了一生所谓的名呀得呀友呀,最后得到了什么呢?又充实了生命吗?有的人一生都在追逐金钱,最后在钱堆里他幸福吗?我并不是在否定这种追求,只是我觉得,是的,我们都在追求幸福,那我们是否应该不断追求更高的理想、信念呢?
我想到了抗日战争时期、解放战争时期的红军战士、共产党员。他们追求的是全中国人民的解放事业,是坚定的共产主义信仰。是这种追求支持着他们排除万难,不怕牺牲,始终胸怀崇高的共产主义理想和坚贞不屈的革命气节,换来了四万万中国人民的新生。我想到了雷锋、焦裕禄、孔繁森、蒋筑英,他们追求的是无私。是这种追求支持着他们始终心存他人,就算最终付出的是自己的生命。
当然,你一定会遇到困难、荆棘,追求的路不会永远开满鲜花。“在前进的路上会碰到困苦和幸福,但任何瞬间我都不会退却。”追求是需要勇气的,追求路上的任何困苦和幸福都是阻碍你继续追求的绊脚石。然而,只要你跨过去了,那么你离你的追求就近了一步。当然,你退却了,那么你便放弃了走继续追求的路。你被困苦打败了,你被幸福蒙蔽了双眼,你停滞不前了,也可以说你放弃了追求。
生命中因为有了追求,所以精采,生命中因为有了追求,所以绚烂。有时候,追求甚至是支持你生命的支柱,你活在这个世界上的意义。没有了追求,你的人生形如枯槁。无论你是怎样地活着,轰轰烈烈也好,默默无闻也罢,你的生命都会因为你的追求而变得崇高。
了解你的追求,坚持你的追求,为你的生命多添一份色彩。
《终生成长》读后感500字
当把书这本书浏览到最后几页的时候,终于决定写点关于那幅图总结的内容。图中指明了固定型思维模式和成长型思维模式的区别。成长模式的人认为智力是可以提高的,于是产生了学习的欲望,因此倾向于:遇到挑战时,迎接挑战遇到阻碍时,面对挫折坚持不懈对努力的看法是熟能生巧对批评的看法是愿意从批评中学习对待他人成功的方式,是从他人的成功中学到新知,获得灵感结果就是他们能取得很高的成就。
其实过去的我应当被归为固定思维模式的那一类人,以前比较忽视学习,认为知识都差不多够用了,也没想着还要去继续学习拓展边界。这样做的后果就是我发现自己除了焦虑一无所获。以往我总是找客观原因多于主观原因,慢慢地我开始从家人还有同事的批评中觉察到自己有需要改进的地方。于是就接受了自己不够优秀的事实,同时也催生了知耻而后勇的决心,之后便开始通过各种社群的学习来改变自己对事物的看法,去形成更加客观的思维方式,其中也包括剽悍训练营这样优秀的社群。至于现在我是不是就变成了成长型思维模式了呢?
我觉得还不算,因为成长型思维模式的人应该都很成熟,不会拘泥于小我,更不会像我这样缺乏格局。当然今后的我会更加努力地去改变自己,通过行动把这种思维模式用起来,继续去探索成长型思维模式带来的成就感。
读《家》有感600字——追求自在
《家》这本书中中主要描写了高公馆这个大家庭,因为一直生活在封建社会,家中大部分人不愿接受新思想,而反受其害,产生悲剧,逐渐走向灭亡的故事。

书中的人物个性鲜明。其中觉新原本有着打破旧社会的封建制度的精神,但又因为担当着持家的重任,凡事都委屈求全。面对黑暗的封建社会,他选择了沉沦,选择了逃避,但他永远阻止不了悲剧的发生,她的妻子瑞钰因为有了身孕,恰好祖父刚刚离世,陈姨太便提议让瑞钰搬到城外去生孩子,因为在封建迷信中长辈灵柩在家,家中便不得生产,不然会有“血光之灾”,最终瑞钰终因难产而亡,临死都未能见丈夫一面。
觉慧的思想就与他的大哥觉新恰恰相反,他具有着坚韧的反抗精神,敢于追求所爱。在高公馆这个大家庭中,不顾长辈的反对,毅然担当着反对封建迷信的角色,参加学生联合会的各项活动,来抨击所有封建家庭,告诉每个人都有权利追求属于自己的自由。
高公馆的丫鬟鸣凤也是一位具有反抗精神的人,但封建造成的迫害依然波及到了鸣凤这个十六岁的少女身上,她将被迫与冯老太爷结婚,刚烈的鸣凤最终选择了在新婚前夜投河自尽。
我认为高公馆所发生的种种悲剧,都是当时社会的一个缩影,还有许许多多的家庭遭到了迫害,许多人都失去了自由,可见封建迷信对但是人们所造成的痛苦。我也体会到了巴金先生写这篇长篇小说的用意,在小说的后记上,巴金先生也提到了他在重读《家》后依然非常悲愤,可见封建对人们造成的伤害是无法估量的。
虽然当今社会充满了阳光与自由,但仍然可以进步,仍可以改善,这样的进步需要靠我们,需要靠每个人,需要靠所有人的支持与努力!
追求自由,其实追求的不仅仅是自由,更是社会的进步,是每个人对新生活的向往与热爱,而不是被旧社会锁在牢笼中
追求梦想——读《梦想之舟》有感
蜗牛,是一种渺小且不起眼的动物。有人说,它行动慢,它的梦想是希望行动快一些;有人说,它体积小,它的梦想是期盼体积大一些。可没有人想到,它能将梦想变为现实,不是依靠外界的施舍,而是依赖自己的努力。我读了《梦想之舟》之后,深受启发,懂得梦想离我们其实并不遥远。
每个人都有自己的梦想,有的是宏远大志的;有的是平淡无奇的,但是,无论梦想是什么,人们都会去努力实现的。
匡衡,尽管他知道灯,但他的梦想是能读更多的书,他借邻居那微弱的灯光发愤学习,成就为一个学识渊博流芳百世的大学问家,凭着他坚韧的毅力,乘着他的梦想之舟,驶向远方彼岸。
在一个人有了思想的时候,他便站在人生的起跑线上,梦想着向遥不可及的尽头冲刺,虽然会遇到许许多多挫折,但是都会百折不挠努力去克服,让汗水和泪水,在人生的路上镌刻着成长的脚印。
我也作文有我自己的梦想,也曾在十字路口徘徊过,思考过,甚至还想放弃过,但是我的犹豫很快就被我的梦想战胜了。自己很穷,买不起油在通往梦想的地方,梦想之舟往往会有搁浅沙滩的可能,但总会有涨潮的时候,再大的困难也会被浪潮击破。人生的梦想之舟,虽然不会一帆风顺,但是总又抵达彼岸的时候,只有坚定我们的梦想,才能看见灿烂的曙光在前方闪烁
我们要像蜗牛一样,虽然每次只是前进一小步,但总会有到达终点站的时候;我们要像蜗牛一样,也许天气的缘故使得它要重头再来,也许地形的缘故使得它要重头再来,也许自身的因素使得它重头再来。但是它都只有一个念头:继续爬行,百折不挠!尽管人生之路,会有许多阻力使得我们与梦想的距离拉远,但是只要持之以恒,总能到达理想的顶峰!
读了《梦想之舟》,更坚定了我要用蜗牛脚踏实地、百折不挠信念去追求属于我的梦想。
执着追求——读《名人传》有感
《名人传》也称《巨人三传》,是二十世纪法国著名的罗曼罗兰,包括了贝多芬,托尔斯泰和米开朗基罗三位名人的成长之路。他们三位都有执着的追求,听我来说一说。

贝多芬从小热爱音乐,并在他耳聋的时候还是一直坚持创作。托尔斯泰从小生活贫苦,成绩一般,而且考试连考两次都没有考中,结果被迫退学,但最后他在家发奋写作,终于功成名就。米开朗基罗热爱雕刻,曾雕刻完美的雕塑。可别人说怎么怎么不好,但他坚持自己的观点,可惜没能成功。
他们三个人都执着追求自己的观点,我也有如此一般的时候:在上学期的一段时间里我们班男生都十分喜欢玩溜溜球,我也不甘落后,学起来玩这种溜溜球,可是我的手总被弹上来的溜溜球击中,而且有些疼痛,但是我没有放弃,执着追求我的目标,即使汗流浃背。我每天写完作业都会去玩溜溜球,都会练习一会他,在我的坚持不懈的苦练后,终于从一个不会玩他它的到会玩并玩得蛮不错了。
执着追求自己的目标是很关键的。
要敢于追求平等——读《简·爱》有感
本书的作者,夏洛蒂勃朗特曾经说过:我们的精神是平等的,就像我们的灵魂穿过坟墓,站在上帝面前,彼此平等。我非常认同她的想法,人与人本来就应该是平等的。
小说中的简,从小失去父母,寄养在舅母家,受尽了欺凌与虐待。这本不应该是幼小的她所应该承受的。过度的受虐,进一步萌了她的反抗意识。她曾经说过:当我无缘无故挨打时,我们应该狠狠地回击是啊,人与人既然是平等的,就不能肆无忌惮地侮辱人的人格,也不能随随便便动手打人。古时候的封建社会,为什么一定要有奴隶制制度,难道那些当奴隶的就不是人吗?我承认给帝皇下跪也是一种礼仪,那难道他们不知道男儿膝下有黄金吗?这一系列的奴隶制政策,就是在给人划分等级,要知道人既然是平等的,为什么还要分地位,分品级!也许这只是当时的人们不懂得应该敢于追求人人平等而造成的后果。
现在是21世纪,社会制度有了明显的改善,官员们不再像以前一样利用自身的等级高低来威吓老百姓,而是帮助老百姓提高生活水平,把老百姓当作是一家人。这都是百年以来人们敢于追求平等的体现。
正如简所说:当我无缘无故挨打时,我们应该狠狠地回击!
读《家》有感600字——追求自由
《家》这本书中中主要描写了高公馆这个大家庭,因为一直生活在封建社会,家中大部分人不愿接受新思想,而反受其害,产生悲剧,逐渐走向灭亡的故事。

书中的人物个性鲜明。其中觉新原本有着打破旧社会的封建制度的精神,但又因为担当着持家的重任,凡事都委屈求全。面对黑暗的封建社会,他选择了沉沦,选择了逃避,但他永远阻止不了悲剧的发生,她的妻子瑞钰因为有了身孕,恰好祖父刚刚离世,陈姨太便提议让瑞钰搬到城外去生孩子,因为在封建迷信中长辈灵柩在家,家中便不得生产,不然会有“血光之灾”,最终瑞钰终因难产而亡,临死都未能见丈夫一面。
觉慧的思想就与他的大哥觉新恰恰相反,他具有着坚韧的反抗精神,敢于追求所爱。在高公馆这个大家庭中,不顾长辈的反对,毅然担当着反对封建迷信的角色,参加学生联合会的各项活动,来抨击所有封建家庭,告诉每个人都有权利追求属于自己的自由。
高公馆的丫鬟鸣凤也是一位具有反抗精神的人,但封建造成的迫害依然波及到了鸣凤这个十六岁的少女身上,她将被迫与冯老太爷结婚,刚烈的鸣凤最终选择了在新婚前夜投河自尽。
我认为高公馆所发生的种种悲剧,都是当时社会的一个缩影,还有许许多多的家庭遭到了迫害,许多人都失去了自由,可见封建迷信对但是人们所造成的痛苦。我也体会到了巴金先生写这篇长篇小说的用意,在小说的后记上,巴金先生也提到了他在重读《家》后依然非常悲愤,可见封建对人们造成的伤害是无法估量的。
虽然当今社会充满了阳光与自由,但仍然可以进步,仍可以改善,这样的进步需要靠我们,需要靠每个人,需要靠所有人的支持与努力!
追求自由,其实追求的不仅仅是自由,更是社会的进步,是每个人对新生活的向往与热爱,而不是被旧社会锁在牢笼中
好习惯益终生读后感
好习惯益终生读后感(一)
为了培养学生爱读书,读好书的习惯,今年学校开展读书这么好的事,让学生行动起来,使学校成为书香校园。学校领导也非常关心我们教师的精神文化,每位教师人手一本着名教育专家林格先生写的《教育就是培养习惯》。说实在的,这本书让我爱不释手,百读不厌。书中详细解释了养成教育的基本理论,通过阐述养成教育的特点、关键期、方法、途径,并生动地以连续剧式的小故事串联起来,介绍了养成教育的许多内容和操作。确实是我们作为教师和父母实施养成教育的助手,也是学生培养良好习惯的帮手。
由于今年还是教一年级,面对新入学的什么也不懂的孩子们,让其养成良好的习惯是非常重要的,于是,通过阅读林格的《教育就是培养习惯》,使我从中得到了许多启示,通过读书,让我明白了习惯是养成教育的结果,养成良好的习惯是人类行为的最高层次。习惯不是一般的行为,而是一种定型的行为,它是经过反复练习而养成的语言、思维、行为等生活方式。一旦习惯成了自然,当然是好习惯,那会使一个人终身受益。
林格说习惯培养应当特别重视孩子第一次出现的行为。当孩子第一次犯错误的时候,孩子的第一反应是首先先看自己的父母眼神,他们会观察父母的表情,当父母用严厉的神情看他的时候,他会马上意识到这样做不好。但是相反,如果当孩子第一次犯错误的时候,父母还对他微笑,那么他就会认为这样做是正确的。确实,孩子的第一次是非常重要的。现在的学生大多数是独生子女,很多家长对孩子特别娇惯、溺爱,以为孩子小,吃饭穿衣都要父母帮着做,孩子会做的事情父母也帮着做,久而久之,孩子没有养成好习惯,还滋长了他对父母的过分依赖,养成他们不好的行为习惯。会造成这种后果其实不怨孩子,是因为我们家长、老师的不敢放手,没有给孩子创造养成好习惯的条件。一颗小树,不经历风雨怎会长大呢!何况每一个人应该且必须养成的行为习惯,所以在生活中我们应该给孩子创造更多的条件来培养他们的良好习惯。
今年我班来了一个非常有礼貌的小朋友叫阿平,他每次见到老师总是微笑地叫声老师好。但是通过上课和课间的接触发现他有一些小毛病,比如他上课很喜欢一边听老师讲课一边咬手指头,或是咬铅笔。第一次发现他的这个坏习惯后,我就开始琢磨怎样帮助他改掉这个坏毛病,我给他讲解手指头里的细菌,咬铅笔的危害;还请家长协助,在家里一起监督,通过一段时间的指正后,他虽然没有完全改掉咬手指头的习惯,但他已经正在努力减少咬的次数,而且随着上课小动作的减少,他的成绩也开始有了明显的提高,看到他的进步,我真替他高兴。正如林格先生所说干干净净迎接每一天,养成良好的卫生习惯,能给人们的生活、工作、学习带来各种便利。
读了这本书,我深深感受到自己的思想和理念正在接受洗涤,我也深深认识到作为一位家长、一位老师培养习惯的重要。正如世界着名心理学家威廉?詹姆士有段名言:播下一个行动,收下一种习惯;播下一个习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。作为一名教育工作者,我们就要义不容辞地培养学生良好的习惯,为他们今后幸福的人生打下坚实的基础。正如我们学校的口号培养良好习惯,奠基幸福人生。让我们每时每刻从培养学生的好习惯做起!
好习惯益终生读后感(二)
寒假里阅读了《成就孩子一生的好习惯》这本书,一开始是随便翻翻,但是一翻开竟放不下来了。好习惯是一种独特的力量,是一种坚忍的品性,好习惯孕育着超凡的智慧,闪现着魅力的火花。与其给孩子金山银山,不如教给孩子好习惯。
有这样一则小故事:
1978年,75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中一位科学家:你在哪所大学,那所实验室里学到了你认为最重要的东西是什么?
出人意料,这位白发苍苍的学者回答说:是在幼儿园。
又问:在幼儿园里学到了什么呢?
学者回答:把自己的东西分一半给小伙伴们;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;饭前要洗手;午饭后要休息;做了错事要表示歉意;学习要多思考,要仔细观察大自然。从根本上说,我学到的全部东西就是这些。
如果你养成了好习惯,你一辈子都享受不尽它的利息;如果你养成了坏的习惯,你一辈子都偿还不尽它的债务;坏习惯能以它不断增长的利息让你最好的计划破产。
儿童、青少年时期是形成习惯的关键时期,对于孩子的生活、学习乃至事业上的成功都至关重要。好习惯使孩子受益终身,坏习惯使孩子终身受害。习惯是从小养成的。教育家苏霍姆林斯基说:一个应当在童年就上完情感的学校。一切都是从童年开始的。
本书全书用七个章节将少年儿童生活中常见的生活、做人、学习、人际关系及理财等七个方面的91个习惯进行了详细阐述,相信能让那些想让孩子养成好习惯的父母们眼前一亮。我们做家长的在教育孩子方面时常凭个人的喜好,习惯去教育孩子,而由于方法不得当,加上孩子的叛逆心理,往往收不到良好的效果,有时还会引起孩子强烈的抵触情绪。
对于每一个孩子来说,要想成就学业、事业,要想拥有美好人生,就必须养成好的习惯。我就我读这本书的所思所想与大家共勉:
一、好习惯要在生活中培养。
事实正是如此,孩子习惯的养成主要在家里,父母应该注重在生活中培养孩子的各种良好习惯,它包括饮食、起居、卫生等习惯等。家庭是孩子成长的第一环境,是孩子习惯形成的摇篮,6岁前的儿童主要生活在家庭中,家庭
生活对孩子的影响是非常重要的。可是现在的独生子女们娇生惯养,爷爷奶奶外公外婆的宠爱,使很多孩子非但什么都不会做,而且为人自私不讲道理,蛮横霸道。由此可见,生活即教育,除了教师,父母更应该积极为儿童创造适宜的家庭环境,同时,父母应当经常在行为、举止和谈吐等方面给儿童一个最好的榜样,讲话时要注意礼貌、举止要文雅,表现出高尚的情操、道德行为和良好的习惯。如果能够经常这样以身作则,这种长期熏陶使儿童在潜移默化中得到最佳的教养,通过日积月累,让儿童的良好习惯在不知不觉中形成。
二、好习惯要在实践中培养。
在实践中养成习惯,要不断身体力行,使习惯成自然。良好学习习惯形成的过程,是严格训练、反复强化的结果。作为教师,我们除了处处以身作则之外,还必须在第一时间提醒学生,比如:写字2020时坐的姿势是否做到一拳一尺一寸;读书时是否挺直腰杆,坐端正;听讲时是否认真倾听别人的话;当天的作业订正当天是否已经完成平时课堂中的点点滴滴,正是教师对学生学习习惯的培养,每一次的纠正,每一次的提醒都能对孩子起到督促的作用。天长日久,好的习惯也就养成了。我们学校的老师做的很好。
三、要抓住教育的关键期。
孩子习惯的养成有一个关键期的问题。幼儿园和小学是培养生活习惯与学习习惯的关键期,而到了中学,就是改造习惯时期了。在儿童时期养成的良好习惯,孩子可以受益终身;在儿童时期养成了坏习惯,就有可能终身受到伤害。因此,在养成习惯的过程中,一定要注意利用儿童的关键期。如果错过关键期,对习惯的改造将要比塑造艰难得多。抓住关键期进行习惯的培养,可以取得很好的效果。3岁到12岁是习惯养成的最佳时期。而在这关键时期,父母是孩子的第一任老师。如果你为孩子培养了一种好习惯,就会使孩子多一份自信,就会使孩子多一份生存的能力,就会使孩子多一份成功的机会,就会使孩子有一个积极的人生。好习惯会使孩子终生受益,坏习惯会耽误孩子一生的前程。
四、好习惯要培养,坏习惯要纠正。
对于教师来说,要注意培养孩子的良好习惯,更要注意不要让孩子养成不良的习惯。许多孩子有时候知道自己有不良的习惯,但是往往控制不住自己而重复不良的习惯。这时候,教师要帮助孩子抑制和纠正坏习惯。什么是妨害他人的习惯呢?叶圣陶举例说:走进一间屋子,砰的一声把门推开;喉间一口痰上来了,噗的一声吐在地上;这些好像是无关紧要的事,但这既影响他人学习和工作,又可能传播病菌,一旦习以为常,就成为一种妨害他人的习惯。因此,一旦发现了类似的情况,教师及时地指出是非常有必要的,从一开始就刹住孩子的歪风,那么,坏习惯也就难以养成了。
五、纠正孩子坏习惯要有毅力。
坏习惯难以改掉的一个重要原因,是决心不大、毅力不强。没有什么是不能纠正的,关键是有没有恒心和毅力。我们应该有信心,有打持久战的思想准备,相信自己终会有胜利的这一天!每一个孩子首先要学会做人,他才可能去做事、学习、与人交流。做人的教育,实际上是培养孩子为人的正确态度和品格。如果教师没有对孩子的为人态度和品格进行教育,孩子无疑会养成一些不良的习惯,这些习惯将直接影响孩子与人交往。作为一名教育者,我深深明白自身的重责,要牢记:现在多一次的提醒,将会在他的未来减少一次犯错的可能,这,就是我神圣的职责!孩子的心灵是一块神奇的土地,你播种一种思想,就会收获一种行为;播种一种行为,就会收获一种习惯;播种一种习惯,就会收获一种性格;播种一种性格,就会收获一种命运。习惯对于孩子的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。我国教育家陈鹤琴先生则说:习惯养得好,终生受其益,习惯养不好,终生受其累。 为了孩子的健康成长和终身的幸福,我们一起来在孩子心灵的这块神奇地土地上种植美好的种子吧!