优秀读后感《牛虻》例文。
观看电影或者视频，已经是人们生活的一个组成部分，那些思维的火花在观看过程中可能转瞬即逝，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇观后感。我们可以用写观后感的方式将各种感触和思考组织在一起。那么观后感怎么才能写好呢？推荐你看看以下的优秀读后感《牛虻》例文，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!
优秀读后感《牛虻》例文
不管我活着
还是我死去
我都是一只牛虻
快乐地飞来飞去
这首小诗，是牛虻最后的字迹，写完它，他就上了行刑场，然后他死了。
他死得很艰难，因为给他行刑的士兵，都是那么爱戴他，他们拿枪的手在颤抖，他们的泪在脸上淌，可他们还是必须杀死他，那是工作。在无数发子弹声后，牛虻还是死了，全身都中了弹，可是死得那么坚强，那么灿烂。死得很艰难，因为给他行刑的士兵，都是那么爱戴他，他们拿枪的手在颤抖，他们的泪在脸上淌，可他们还是必须杀死他，那是工作。在无数发子弹声后，牛虻还是死了，全身都中了弹，可是死得那么坚强，那么灿烂。
蒙泰尼里看着自己的儿子死去，是他亲手杀死了他，是他，在上帝和儿子之间，毅然选择了虚假的慈悲的上帝，而放弃了自己那么可怜又那么需要爱的儿子。他注定为自己的选择而后悔，他注定被自己逼疯，最后，伟大的红衣主教还是疯了，还是死了，上帝不是慈悲的，上帝没有因为他的忠诚而对他忠诚。
亚瑟是可怜的，琼玛的一个巴掌把他从意大利打到了南美，多少年的苦难，他全忍了下来，终于，他又回到了意大利，他又见到了琼玛，他们相爱，却得不到永远。他死了，她哭了，他痛苦的所有时间，她也痛苦着。而正当她知道他还活着，她可以释然，她可以渐渐忘记自己曾经的错误时，他又一次活生生地死在了她的面前。
亚瑟在17岁时，明白了上帝只不过是一尊用榔头就可以敲烂的泥塑，他最亲爱的padre骗了他，上帝不是慈悲的，人能依靠的，只有自己。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者，他憎恨那些虚伪的祷告，憎恨所有的神父，可是他知道，无论如何，他还是爱padre，他不恨他，只要padre能够在余生好好爱他，他就会满足，他就会得到幸福。可是蒙泰尼里没有这样做，他哭了，哭得很伤心，可是他的选择依然是上帝，只有上帝
作为伟大的红衣主教，选择上帝是理所当然的，基督被钉在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的忏悔，而他能做的，也仅仅是接受忏悔而已。他并不能为人们做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亚瑟。可是蒙泰尼里不懂，一直都不懂，他这样对待自己的儿子，是多么得不公平，可是他却不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那个空洞的上帝。
而当蒙泰尼里终于醒悟，而真的必须面对天堂抑或地狱里的那个上帝时，他又会说什么，他还爱上帝吗?还坚持自己的信仰吗?他会后悔，一定会。他会明白，并把上帝砸成碎片，他会把上帝从心里扔掉，他真心爱的，是自己的儿子。可是这一切已经晚了，天堂是无限高的，地狱是无底深的，他永远也找不到自己心爱的儿子了
再次忏悔吗?
于是无补
HdH765.cOm更多精选观后感阅读
优秀读后感《想飞的鱼》例文
前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!
优秀读后感《想飞的鱼》例文
上班就接到下属县里一位同行的电话，问我们单位一位副职领导的电话号码，这位副职来自他们县，他以为副职与我同属一个单位，联系一定密切，顺便问我副职的近况，我却无一字可奉告，不是不想说，是根本没联系，副职们只负责自己分管的科室，我们也只接触分管自己的副职领导。除了每年一次单位的春节大联欢，很难交集，即使联欢会那日欢聚一堂，又未必能同桌，所以一个单位的同事，彼此也可能鸡犬之声相闻，老死不相往来。
搁下电话，收到了福建文友陈碧珍寄来的《想飞的鱼》一书，这是她的第一部文集。绝大部分文章，在未成书之前我就曾在网上读过，甚至有一些，在草稿阶段，就与作者探讨过标题和用词之类，荣幸地做过若干次第一读者，所以文字非常亲切，加之是qq好友，她的许多文字不但读过，连写作背景也熟悉，对想飞的鱼的了解，甚于同事或邻居。
经常见面的，心隔千里，而千里之外的，心在咫尺。
《想飞的鱼》中早期的文字，我应该是在榕树下全球中文原创作品网中阅读的，在阅读中对阑珊人有了越来越多的认识。
阑珊人是南方人，南方女子特有的内慧外秀，她一点儿也不缺乏，既如林黛玉般孤标傲世偕谁隐;且多了率直开朗，又似史湘云样英豪阔大宽宏量。
她是一个非常有才华和理想的女子，本该飞得更高，走得更远，可惜总是交一臂而失之(见《姐妹》、《奔跑的少年》)，未能尽展鸿鹄之志，不觉春尽花未发，顿起意兴阑珊之感，才有了阑珊人的名字。
她前期作品的风格，正如她这个阑珊人名字一样，有一部分篇章，无论文章的开头多么激情似火，多么春气奋发，多么浓郁芬芳，到了文章的结语部分，总是归于淡然和平静，先扬后抑，阑珊收场。从九月的小城，不期然下了一场雨开始，到今夜，我只想逃离结束(《今夜，想到了逃离》)。从为迎接龙岩市教育教学开放周，很长时间来，学校忙得鸡飞狗跳发轫，到当时只道是寻常完结(《荒园情结》)。从近日忙于评卷，一千份试卷，刷刷刷地翻，怎么也翻不完，手也痛了，到如此想来，翻飞于键盘之上的手指忽然停下，心也跟着一沉(《手之浮想》)。从九月初十，重阳节过后，和朋友到郊外赏野菊-明日黄花讲起，到今年的野菊花没有盛开，我将不再期待落幕(《探菊》)。从小雨问起远程培训，上网一查，才发现暑假学的课时没达到要求高高举起，到思念有多重?不过就是一枚印章，刚好可以压住弹起来的回车键轻轻落下(《思念的重量》)。都在不自觉地践行着这一风格。
她又不甘于沦为平庸(《后记》)，不甘于情思转阑珊，不甘于叹老嗟卑、长歌当哭，更不想不作天仙作水仙地埋没了自己，想飞的鱼的名字中也一定蕴涵了这种意愿。
在《错位》一文中，她提及了想飞的鱼的意象取自毛泽东的词鹰击长空，鱼翔浅底，不管怎么写，鸟和鱼总是鱼在深泉鸟在云，从来只得鸟相亲，最终落得个相忘于江湖的结局。而毛泽东在词作中让鱼成功地飞起来，鱼鸟得以相亲相爱。这是毛泽东的浪漫，这是一条爱上飞鸟的鱼。自小语文是王牌的她，在她最熟悉的领域，逐渐腾飞了，她笔下诵之行云流水，听之金声玉振，观之明霞散绮，讲之独茧抽丝的文字，飞了起来，飞出了博客，飞出了论坛，飞上了《扬子晚报》、《闽西日报》、《厦门日报》等报刊的版面，甚至远在黑龙江，XX年7月在单位订阅的与我工作相关的《法治》杂志上，她的作品《常常鞠躬》赫然出现，如不速而至的神秘飞来客，翩翩者鸟，载飞载下，使我惊喜，使我为她欣慰。
她越来越忙碌，但不局限于学校的语文组，不局限于某一个年级或班级，而是以专家、作家的身份，被委以重任，从2011年省高中会考的《入闱琐记》开始，她的许多文字如破茧的蝴蝶，轻松起来，欢快起来，文章的结尾也升华了昂扬的语气，孩子，趁着年少，趁着年轻的味蕾依然敏锐，尽情享受这种香浓热辣的舌尖的缠绵，让日子活色生香，熠熠生辉(《年少的滋味》)。当周围陷于混沌，当世界一片寂静，23号来回答将划破沉寂的空气，点燃绚丽的真诚之花(《二十三号来回答》)。找到了自信，守住内在的真诚，不追逐外在的声誉，不受世俗的纷扰，对认定的事情不轻易改变，不轻易退让，得之泰然，失之淡然，不矫情，不刻意，做到灵魂深处的反省与坚持，使我们的人生臻于圆满，不也很好么(《坚硬的头发》)。
她参加的笔会多了起来，采访多了起来，约稿多了起来，《客家文学》的编务多了起来，忙得欣欣然不亦乐乎，忙得开心奔放，那些意兴阑珊的文字少了，《年华老去》、《荒园情结》、《生命是一条忧伤的河》、《尘埃里开出的花》、《零落成泥碾作尘》等以前有些暗淡的题目渐渐被《幸福高三人》、《娱乐时刻》、《善的种子》、《青春不言老》、《迟暮之美》等蓬勃生机的题目所替换，这条水中的鱼终于可以飞起来了。
谁说鸟在天上飞，鱼在水中游，自古皆然。做为语文老师，她不可能忘记庄子的《逍遥游》:北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里;变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海，南方的大海是个天然的大池。
她这条想飞的鱼，已经是鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角，直上青云，奔赴自己的理想天空，去实现作家之梦，如她自己所言亦开启一个新的梦想。
优秀读后感《青蛙兵团爱地球》例文
前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!
优秀读后感《青蛙兵团爱地球》例文
在这本书中，我知道了地球的环境正处处面临威胁，水在减少，旱灾常现。现在有人又乱砍伐树木，为的是两个字金钱，到底是钱重要，还是我们共同的母亲地球重要呢?在地球上我们所使用的淡水只占全海洋的10%到40%之间，可见我们所喝的淡水是多么贵。 连 青蛙兵团都开始低碳生活了。何况我们呢，不这样怎么对得起我们共同的母亲呢?让我们低碳环保起来吧。
地球妈妈的年龄已接近数亿年，我们的地球妈妈变得衰老，这不是时光岁月的问题，而是我们的问题。因为我们过分地破坏自然，使地球变得越来越衰老。我们的地球妈妈不是在时间岁月里来判断年龄的大小，而是在地球自然环境中判断年龄。相信只要我们爱护环境低碳环保，地球妈妈一定会重现年轻的!
同学们让我们从小事做起，从节省一滴水做起，携手起来让我们的地球妈妈重变年轻吧!
优秀读随想《陶行知教育名篇》例文
前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!
优秀读随想《陶行知教育名篇》例文
终身学习是新时期教师专业发展的基本理念之一，作为一名年轻教师如果仅靠自己在学校所学的知识是无法满足教育教学实践的需要，对于我们教师而言，要学的东西太多，有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候，因此，在教学中，只有不断的读书学习，才能具备新时期的教师素质。书本是无言的老师，在我认真阅读了《陶行知教育名篇》之后，结合所教学科的特点，有了以下体会和收获。
一、有爱才会有教育
陶行知作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，他以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为爱人，令人耳目一新，也给我很大的启示。使我在体育教学过程中，不仅坚持健康第一的指导思想，而且感觉到爱学生就应让学生健康成长，免受伤害，为此每节课之前我都认真检查场地和器材，消除安全隐患;教学中对某些有危险的动作做好保护与帮助工作;每节课都安排适宜的运动负荷。我认为热爱学生，就应该以饱满的热情、和蔼的语言对待他们，以促进学生素质的全面发展。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。师爱是包含教育目的爱，而且通过这种爱以受到教育效果。陶行知称学生为爱人，说明他的教育思想，是把爱和教育视作天生的结缘。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果。
其次，陶行知先生对学生的爱还表现在对学生学习、思想、生活上的全面关心爱护。即父母想到的，教师想到了，父母未想到了，教师还想到了。由此我想我们确实做到了学生的亲人、朋友和导师这三个角色。
爱的教育确是一门深而活的学问，爱的教育将是一本大书，让我们每一个人学习陶行知，用爱的实践写下自己珍贵而值得回味的一页吧!
二、学会欣赏学生
著名教育家陶行知曾对教师说过一句名言:你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑声中有爱迪生。这句话告诉我们不能把有的学生看死了，把他们看成坏孩子，因为随着年龄的增长，他也会发展、变化，即使他不会成为瓦特、牛顿、爱迪生，也要努力把他塑造成一个有用的人材。欣赏是有效实施教育的态度，是实施教育的重要途径之一。我认为作为一名体育教师，在欣赏优秀学生的同时应对差生进行有效的沟通和鼓励。在教学过程中，例如:有些较胖的学生也许跑的不快但他可能力量很大;有些体弱的学生体育成绩不好但是他锻炼的态度端正;还有些同学打篮球不行,他可能乒乓球、羽毛球打的好;特别是一些学习差的调皮学生，因平常受的批评多、表扬少，作为体育教师则更应善于发现他们闪光的地方。他们好动，课堂上思想放得快，在体育项目的学习过程中，技术动作掌握较快、较好。应抓住机遇给他们创造表现自已聪明才智的机会。培养他们为集体多流一滴汗、多献一份力量而顽强拼搏的荣誉感，培养他们成为体育尖子和对本班集体荣誉的责任感，再把这种逐步培养而形成的荣誉感和责任感转移到学习上去，使他们各个方面不断进步。为了让每一位学生都保持浓厚的体育学习兴趣，就需要教师去发现，去欣赏。只有欣赏你的学生才能树立他们自信，才能挖掘他们的潜力，使他们喜学、乐学于你的课程。
读完这本书我不断地提醒自己学会爱;学会把每个学生放在与自己平等的位置上;学会尊重学生的人格;学会欣赏学生，挖掘他们的闪光点;学会向学生表达自己的爱;学会把学生看作自己生命中的一部分只有这样，才能以更好的心态投入工作，才不会抱怨自己付出得太多，因为你会发现:在付出爱的同时，我们也在收获着爱!
优秀读后感《教师专业化的理论和实践》例文
前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!
优秀读后感《教师专业化的理论和实践》例文
假期中，我读了《教师专业化的理论和实践》这本书，这本书是国内第一本系统论述教师专业化的论著，它对当前我国教师的改革将产生重大而深远的影响。作者不仅仅从教师专业化事实的角度来理解教师群体的专业化问题，而且还高屋建瓴，视角广阔，从社会发展、文化进步的高度来看待教师的专业化与教师专业发展、教师队伍整体质量提高三者间的辩证关系。如何提高教师的素质，培养和造就能够满足全面实施素质教育要求的教师，是关系到能否进一步深化教育改革，能否实现跨世纪素质教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:
首先《教师专业化的理论和实践》的书名使我思考。在这纷纭的世界里,教师专业化究竟是什么?带着这个思考,我在书中找到了答案:教师专业化是教师个体专业不断发展的过程。教师专业化本质上是个体成长的过程，是教师不断接受新知识，增长专业能力的过程。教师要成为一个成熟的专业人员，需要通过不断的学习与探究历程来拓展其专业内涵，提高专业水平，从而达到专业成熟的境界。一个精神富裕、专业化程度高的老师，他能以自己特殊的职业眼光，掏出课程的引人入胜之处，以最简洁的线条，拉动最丰富的信息，以最轻松的方式，让学生得到最有分量的收获;能从最接近学生现在的起点，带领他们直到离自己最远的终点;能最大限度地尊重每一个学生;他不仅能让学生学懂、学透知识，而且能把教学过程变成一种富有亲和力的情感体验过程，和学生一起沉浸于其中，热爱于其中，出神入化地与学生一起创造于其中，并使学生的心灵飞翔起来;他有强烈的课程开发意识，不仅关注跑道的设置，面更关注学生跑的过程，他能让生活成为一种教育，把教育变成一种生活。只有拥有可持续发展能力的教师才能始终站在社会进步的前缘。
其次教师专业化发展是一帆风顺的吗?
20世纪80年代以后，世界上形成了一场教师专业化的运动。要求高质量的教师不仅是有知识、有学问的人，而且是有道德、有理想、有专业追求的人;不仅是高起点的人，而且是终身学习、不断自我更新的人;不仅是学科的专家，而且是教育的专家。从目前看，教师的专业性发展遇到这样几个问题:教师只专注于自身专业的局限思考;在观念和经验上有错觉;将质量问题归因于学生、同行乃至外界;处理问题时专注于个别事件，缺乏整体、动态的思维方式;文化水平高，比较主观，满足于现状等，这些都需要我们在今后的实践中努力克服。
那么怎样有效实施教师专业化?
学校应为营造学习化、专业化的教师群体而努力，将教师发展列为重要议事日程，营造集体备课、相互听课的互学互助气氛，改善教师的心智模式。形成师带徒、听课指导，示范课与研究课的教研制度。有组织地开展教科研活动。
专业化水平的提高关键在于教师自己。作为一名优秀教师，要做到将教学生涯视为生命历程的重要部分，增强使命感，不断超越自我，活出生命的意义。(三种教学生涯观:生存、生活、生命)要不断更新教育观念，重新审视教学过程中的师生关系，不断改进教学方法。自己努力把握学科发展2014动态，积极学习和运用现代教育技术，进行自我反思、博采众长，形成风格，争做专家。
20世纪80年代以来，教师的专业发展成为了教师专业化的方向和主题。人们越来越认识到，提高教师专业地位的有效途径是不断改善教师的专业教育，从而促进教师的专业发展。只有不断提高教师的专业水平，才能使教学工作成为受人尊敬的一种专业，成为具有较高的社会地位的一种专业。
150字0字读后感《牛虻》
前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!
150字范文0字读后感《牛虻》
当第一眼进入此书开始阅读时,虽不懂文字串联所表达的意思,但是语言的优美已深深吸引了我。牛虻，这个理想与追求的化身，没有人可以否认你的传奇。
故事一开始是发生在比萨神学院.。书中描写道:他身体十分单薄,常常的眉,薄薄的唇纤细的手足,身上的没一个地方都过于精细,过于弱不禁风,看上去不像三十年代的英国中产阶级青年,倒像是十六世纪肖像画中的意大利人.如若让他安静地坐在那里别人一定误会以为他是一个身着男装的妩媚动人的女孩而不是男孩.但是就在他走动的时候,那轻盈敏捷的体态又使人想象到一只被驯服的,没有了利爪,失去野性的豹子，大概没有人会想到，那个曾经的俊美少年会变成最后这丑陋的模样，然而我想，这就是作者伏尼契最成功的地方。《牛虻》之所以能令人心弦激动，就是因为在牛虻的身上，集中了许多方面的冲突之故。这就应验了文学评论家勃兰兑斯说过一句名言:没有冲突，就没有悲剧。
这冲突或者是政治信仰的冲突，或者是爱情与理想的冲突，而由于这些不能调和的冲突，就爆发了惊心动魄的悲剧。亚瑟从小在家里受异母兄嫂的歧视，当他进入比萨宾查大学以后,神父即比萨神学院长蒙泰尼里常常给他讲解哲学,并且和他一起读书,学习.他们相互信任,尊重.亚瑟.非常崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识，把他当作良师慈父，以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自己的关怀。
然而当时的意大利正遭到奥地利的侵略，亚瑟决定献身于争取民族独立这项事业。当时蒙太尼里调到罗马当了主教，警方的密探卡尔狄成了新的神甫。在他的诱骗下，亚瑟在忏悔中透露了他们的行动和战友们的名字，以致他连同战友一起被捕入狱，出狱后，他得知蒙太尼里神甫不仅是出卖他的叛徒，更是他的生身父亲!他最崇仰尊敬的人居然欺骗了他!这一连串的打击使他陷入极度痛苦之中。他一锤打碎了心爱的耶稣蒙难像，以示与教会决裂。然后伪装了自杀的现场，只身流亡到南美洲，这大概是整本书中最大的冲突，牛虻与他父亲蒙太尼里，这不仅仅是政治上的冲突，更是信仰上的不一。亚瑟在17岁时，明白了上帝只不过是一尊用榔头就可以敲烂的泥塑，他最亲爱的padre骗了他，上帝不是慈悲的，人能依靠的，只有自己。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者，他憎恨那些虚伪的祷告，憎恨所有的神父，可是他知道，无论如何，他还是爱padre，他不恨他，只要padre能够在余生好好爱他，他就会满足，他就会幸福。可是蒙泰尼里没有这样做，他的选择依然是上帝。
蒙泰尼里是看着自己的儿子死去的，是他亲手杀死了他，是他，在上帝和儿子之间，毅然选择了虚假的慈悲的上帝，而放弃了自己那么可怜又那么需要爱的儿子。作为伟大的红衣主教，选择上帝是理所当然的，基督被钉在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的忏悔，而他能做的，也仅仅是接受忏悔而已。他并不能为人们做什么，他救不了蒙泰尼里，更救不了亚瑟。可是蒙泰尼里不懂，一直都不懂，他这样对待自己的儿子，是多么得不公平，可是他却不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那个空洞的上帝。在牛虻死后，神甫也被这对与错所纠缠，他痛苦，他无奈，最终，伟大的红衣主教还是疯了，还是死了，死在痛苦交加中。上帝不是慈悲的，上帝没有因为他的忠诚而对他忠诚。他是以这样一个丑陋的姿态，结束了一生。那么，蒙太尼里，你有醒悟吗?当你必须面对天堂抑或地狱里的那个上帝时，他又会说什么，你还爱上帝吗?还坚持自己的信仰吗?你会后悔，一定会。你用儿子换了上帝，所以你永远也找不到自己心爱的儿子了这是无可避免的冲突，无可奈何的宿命，父亲与儿子，这对本来应该站在一起的至亲，却不得不刀枪相向，在生与死中选择，但是无论选择哪一边，都是悲伤的结局，都是无可挽回的境地。
作品在围绕这这个大冲突中，还穿插着很多小冲突，比如牛虻和他的爱人琼玛之间，那更是包含著错综复杂的矛盾，琼玛以为他是告密者，一个巴掌把他从意大利打到了南美，多少年的苦难，他全忍了下来，终于，他又回到了意大利，他又见到了琼玛，他们相爱，却得不到永远。他死了，她哭了，他痛苦的所有时间，她也痛苦着。而正当她知道他还活着，她可以释然，她可以渐渐忘记自己曾经的错误时，他又一次活生生地死在了她的面前。除此之外，牛虻和琼玛之间还有政治的误会，有爱情的妒忌，有吉普赛女郎的插入，有琼玛另一个追求者的失望等待等等。但是，正是因为着重重的矛盾，这一波一波的冲突，全都在在牛虻的身上集中，所以这个悲剧就更加的悲怆，更加的易于产生共鸣，让人感受的更加真切。
我想，最震撼的应该是最后牛虻留给爱人琼玛的遗言吧，那也是他一生的写照不管我是活着还是已化作亡灵回城，更觉自负。
航拍中国新疆观后感例文
《航拍中国》是中国有史以来航拍规模最大、单集投资金额最高的大型航拍纪录片，下面为大家分享了航拍中国新疆的观后感，一起来看看吧！
航拍中国新疆观后感1
最近想要去旅行，然而不知道要去哪里，再看一眼航拍中国，率先点了新疆这集。不仅因为自己曾经在新疆待了一年，还因为感叹新疆的广阔。
这是航拍中国所有纪录片中自然景色最多的地方，想看壮阔的自然景观的，这一集绝对不容错过，而事实告诉你，的确是这样，新疆久负盛名，然而与内地有重重误会。以我在新疆待了一年多的见识，我觉得新疆真是美得不可胜收，在很多草原都可以看到冰雪覆盖的高山，山峦起伏，叠叠嶂嶂，还有美丽的湖泊，中国最大的沙漠，新疆汇集了所有自然该有的风景，除了海洋~~~
很少有人去新疆，但是我觉得新疆真的不可怕，你所看到的城市都是以汉人居多，并且少数民族维族和哈萨克等都是能歌善舞，热情奔放的民族，人人都会跳舞，当地的民风也很开放，所以根本没必要过分担心自己的安全。而且新疆处处是资源啊，石油、风能、棉花、葡萄，土地一大片，人口稀少，在内地挣得头破血流的人们，真的土豪都是几百亩地。新疆刷新了我一个甘肃人的认识，但是甘肃以东的人似乎更加知之甚少，到的北京、上海，对于他们来说，甚至不如对日本韩国了解的多，说是出国都不觉得惊讶，但是去新疆就感觉很苦逼的样子，真是太幼稚了，也了解的太少了。在陕甘宁青藏新，每个省份都有很多的民族，大家和平共处，但是外地却对新疆妖魔化，导致新疆在现在的北京、上海深圳的人的眼中，就只有不好的印象，就是信息流通不够啊。
所以其他的我就不说了，大家请欣赏美景吧，随便一截就是大片的风景，再没有哪个省份能同时具备这样壮阔的景色了，珍惜吧
再看一眼新疆，她壮阔的雪山、荒漠、清冷的赛里木河，魅力的草原伊犁河谷，热情的维族和哈萨克人，都是别的地方没有的广阔风景。
估计新疆这篇是所有省份最有自然景观最震撼壮丽的地方了，有雪山，有草原、有荒漠、峡谷、绿洲，大湖，也有云杉，野驴，胡杨林，棉花，葡萄等标志性的动植物，还有热情的大巴扎，可惜没有哈萨克的舞蹈，人人都跳的棒棒的。
声明：这些照片都来自于航拍中国的截图。
感叹啊 ，新疆是最难得的将雪山沙漠草原湖泊峡谷都包括在内的省份了吧，怪不得被誉为研究自然地理的天堂~~
1 浩瀚的赛里木湖，我去过两次了，每次到湖边，都只是到湖边稍微待一会儿，就算是炎热的夏天，湖边也是冷冷的，进入九月份就开始飘雪了。湖非常大，根本看不到边，壮阔气势与青海湖有的一拼。
航拍中国新疆观后感2
正所谓，“明月出天山，苍茫云海间。”在茫茫的西北边疆土地上，停留在目光深处的似乎只剩下苍茫戈壁和漫天风沙，似乎只弥留了几座高耸入云令人望而生畏的雪峰。而在观看了《航拍中国——新疆》之后，却明白了，何为：“万木长毫开丽境，一池浓墨壮河山。”
随着自天空之上俯瞰而下的镜头，目光在那一个个瞬间流转，新疆这个“塞外江南”的风姿渐渐展现了出来。虽不是亲身所及，可那美景，确实让人身临其境。
也许，新疆美在她的勇敢奔放。新疆是世界上离海洋最远的地方，她未曾拥有浩瀚无边的海洋，可金黄的沙漠之上却有着比海更壮阔的绵延：塔克拉玛干沙漠、古尔班通古特沙漠……浩浩沙丘，积蓄的是祖国北疆那种勇敢而不退缩的磅礴气魄。自高空望去，那抹绝望与希冀交错的黄色，在脑海中深深地镌刻。
也许，新疆美在她的澄澈明朗。那五彩斑斓而蕴藏着诡秘水怪传说的喀纳斯湖，那波光潋滟的博斯腾湖和天池，想必苍穹之上的云翳也因之而驻足了吧。哦，还有那广袤无垠的大草原，绿浪滚滚，承载着牧民们的辛劳。
也许，新疆美在她的风姿迷离。壁画连绵的高昌古镇，“神鹰猎隼冲霄汉的“魔鬼城，还有那蕴藏着古文明的楼兰古国……一处处，一景景，无不展示着新疆特的风姿。
难忘，她的瓜果飘香；难忘，她的荡气回肠，而那，却更难忘——
记住了她的芬芳，记住了她的明朗，更记住这片辽阔土地为我们带来的力量，记忆中，守住了每一片繁花似锦，守住了每一寸沃土芬芳，更守住了西北边陲那天镜浮空的模样。
166万平方公里的辽阔，166万平方公里的不羁与明媚，一寸寸土地，一丈丈江山，回荡着的是幅员辽阔的祖国永不磨灭的历史和辉煌。这部纪录片中，我读懂了来自祖国边疆的魅力与感动，更读懂了让祖国的每一寸土地潋滟于世的光荣。新疆是我们一抹充满绮丽的颜色，激励着我们心怀感激地面对祖国大地辽阔的江山。新疆的帧帧流影，让我们学会继往开来，学会为了祖国的万古流芳而努力的决心。展翅吧，我们是雏鹰，我们定要一同努力，共绘祖国明丽的风景！
航拍中国新疆观后感3
3月8日，央视9套纪录片频道播完《航拍中国》（第一季）最后一集。节目播完，但观众的热度仍然未减退――近日，超过3500名网友在豆瓣上给它的第一季打出9.4的高分。
这部被海外华人盛赞为“每一帧都美到想唱国歌”的纪录片，是中国有史以来航拍规模最大、单集投资金额最高的大型航拍纪录片。在第一季里，海南、陕西、新疆、黑龙江、江西、上海六地，成为纪录片拍摄对象。其中，“新疆篇”于第三集呈现。“新疆篇美哭了，是真哭了。”网友这样评价。
实际上，在2017年春节期间，《航拍中国》就已经播出了前4集。3月下旬，这部激起观众强烈反响的纪录片，一气将6集全部播出，最终，难以置信的航拍场面、美轮美奂的中国大地，令所有观众折服，并给出口碑一致的高评价。
要知道，第一季的6集内容，虽然每集只有50分钟，但整整一年的拍摄过程中，摄制组共动用了16架载人直升机、57架无人机，总行程近15万公里，相当于环绕赤道4圈。
“得到大家的认可，我们整个团队都很欣慰。其实，我们的初心，就是将创作模式和最终呈现出来的状态，让更多的大众能够无差别地介入到这个片子里来。这一点，我们做到了。”日前，《航拍中国》总导演余乐在微信中这样回复。
“我觉得新疆的美，只释放了一半，我还想再拍一次新疆。”新疆篇总导演、央视合作单位锐智九洲公司总经理王连明如是说。
俯瞰新疆，美得震撼人心
《航拍中国》是一部以空中视角俯瞰中国整体风貌，立体化展示中国自然地理风貌、人文历史景观以及城市改革变化的纪录片。纪录片以“一集一个地方”的进度，逐步呈现中国34个省级行政区的整体风貌，全集计划在5年内播完。
这是一次真正意义上“烧钱”的拍摄过程。节目组要求，为了尽可能完美地达到拍摄效果，画面全部使用载人机和无人机拍摄，且将高空与低空之间相互补充。不管是飞行器还是摄影器材，团队都要使用最高规格的设备。
看过纪录片的人都被航拍角度下的中国大地深深震撼。而“新疆篇”，其独特的异域风貌，广袤而野性十足的自然环境，丰富多层次的人文元素，更是令人惊叹折服。
新疆是第一季中，最先确定下来的拍摄地。余乐说，2016年3月，《航拍中国》纪录片立项时，就设定要做六集，当时，确定通过东西南北中大的方位选择，来体现祖国不同地域的地理和人文风貌，而新疆作为中国西部最具代表性的省份，首先作为第一季里重要的内容，正式立项了。
“因为是第一季，我们也希望把最精彩的内容放在里面，新疆的地理特点很明显，面积很大，从空中看地貌看山川看河流，都特别合适，拍摄新疆是一个总体的考量。”他说。
新疆地域广阔，地貌复杂，制作团队对此早有准备。节目组也因此为新疆制定了较其他拍摄省份更高的预算。
240天的拍摄过程中，前后共计派出5个无人机组，50多人参与拍摄，仅在新疆本地，就租用了9辆车，加上节目组自带车辆，共计十余辆车，在新疆浩浩荡荡的大地上，往返前行。
正是这样庞大的摄制团队和预算，支撑了“新疆篇”几近完美的全方位呈现。连绵不断的库木塔格沙漠沙丘，壮观的福海捕鱼，开阔的哈萨克牧民转场，在航拍视角下，熟悉又新鲜的图景呈现出人与自然的完美契合。
航拍新疆，大得不可思议
全程参与指导拍摄的“新疆篇”总导演王连明，也是《航拍中国》“海南篇”的总导演。两地拍摄下来，王连明最大的感受是，新疆太大了。
实际上，早在十余年前，王连明的锐智九洲就已经与新疆电视台纪录片拍摄团队有过多次合作，拍摄新疆，于他和他的公司而言，已相当熟悉。
但此次“新疆篇”的拍摄，仍成为他职业生涯中的一次挑战。“新疆体量是全国最大的，这也注定，拍摄新疆是难度最高的。”他说。
首先，要解决气候与天气问题。2016年3月底4月初，摄制组计划在鄯善拍摄一组航拍库木塔格沙漠的镜头，一行人在鄯善呆了整整一个星期，只有两天下午的时间真正开始工作，其余时间，都在，等风停。
“风沙太大了，根本没办法开设备。”王连明说。这一次拍摄以失败告终。直到7月下旬，摄制组拍摄到了尾声，才再一次前往鄯善重新拍摄。
“那时候，一天里最热的时段地面温度能达到70℃，可那个时间段，正是摄制组拍摄前期准备时间，大家实在热得受不了，苦中作乐，干脆试着在沙漠里煎鸡蛋，真熟了！”他说。
再来，就是地形带来的潜在危险。有一次，摄制组从巴音布鲁克往库车转场，直升机在飞越天山达坂时，前方遇到雷阵雨，但返航已不可能，只能硬着头皮往前赶，直到安全降落，大家才松一口气。
无限风光在险峰。而新疆的美，是山东人王连明拍不够的动力。
“每个季节，每一个地方，都有不同的魅力，这里太大了，每到一个新的地点，就会发现新的不同。比如，我们在古尔班通古特沙漠，在半空中，看到沙漠，特别像人的心脏剖面的血管，特有冲击力；4月的江布拉克，从半空看，那种只有高山草原才有的奇美，麦田吐新绿，一片深情。而到了8月再去时，时值初秋，风吹麦浪，漫无边际，两个季节，两种巨大的反差。太美了。”王连明感慨道。
新疆之美，美在独特的人文
作为《航拍中国》的总导演，余乐坦言，直到看到网上观众评价，他才松口气。毕竟，这是一个以80后为主体的新鲜团队，能够给观众带来多大的惊喜，还是取决于团队是否提供了清新的语言，与观众是否保持了平等沟通的姿态，并且最终节目本身是否呈现出了该有的质量。
6集纪录片中，最令人关注的，除了航拍下的美景外，人文因素贯穿其中，也成为一大看点。在“新疆篇”中，绿洲文明的特色，驼队、登山队、转场的牧民、城市的繁华都成为一部纪录片中令人惊艳的成分。
“人文的部分必须要关注。如果只拍风景，没有人类参加，就太孤单太冷艳了，人文跟自然是密不可分的两个部分。在新疆，自古人类逐水而居，绿洲文明是我们看新疆的总体方向。而且，新疆位于内陆腹地，亚洲中心，与多个国家接壤，与多个文明在历史上有交融，在大部分人眼里，新疆这种独特的人文特点，给人带来新奇的感受。这是一个很好的机会，向全世界介绍新疆。”余乐说。
拍人文纪录片并不容易，更何况，还是一个50分钟航拍的片子，要让观众有耐心地看，并心生喜欢，更加不易。毕竟，社会发展已令大部分人被新型的生活模式划分到不同空间，要从空中看，无法施展手脚，而室外的航拍，只能大部分还是以农业文明为主。
“所以在新疆，我们尽量以农牧业文明来展示人文环境。比如哈萨克牧民的转场，非常适合于航拍，他们经历了很长的路线，每个路段又有不同，整体拍摄下来，壮观震撼。”他说。
而对于王连明，更大的感受是遗憾：“没拍够，还是有很多镜头没有呈现得太理想。比如沙漠、戈壁，应该加入一些更有生机的元素，比如人，以及更能体现新疆野性的元素。”他说，“新疆篇”只是一次预演，自己的公司已打算拍电影版新疆，真正想把新疆的魅力拍出来，还得是在大银幕上：“虽然航拍中国得到较好的反映，
但我觉得，新疆魅力只释放了一半。还要再下点功夫，会更美，更震撼。”王连明说。
[航拍中国新疆观后感例文]
读后感《魏书生教育教学艺术》例文
前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!
读后感《魏书生教育教学艺术》例文
近日，我有幸读了《魏书生教育教学艺术》，对于其中描写如何培养学生自主学习有一些自己的感受和见解。
一直以来我们的课堂教学以教师讲授，学生接受为主。语文课常用的教学模式是:以教师为中心，教师利用讲解，板书和多媒体作为教学手段，以教材为依据向学生传授知识。学生要做的就是接受教师传递的知识。教师是知识传授者，学生是接受者，教材、参考资料以及教师的个人经验是知识来源，是学生学习的内容。在这种模式下，语文课堂教学便有填鸭式的满堂灌，教师充分咀嚼的内容，到了学生口中自然也就变味了。学生的思维习惯了顺从接受，渐渐对变化和发展产生抵制，不肯接受新事物、新知识;自己也忘记了是一个有着独立思想的活生生的人。因而，我们要培养学生自主学习的能力，把培养学生的自主学习能力作为语文教学的首要任务。
一、教师适时引导，促进学生自主学习的能力发展
据专家统计，许多成功人士，在学校时大多不是第一流的学生，只不过是二、三流的，什么原因使得这些并不冒尖的学生在以后的日子里能成为拔尖的人才?靠的是后天的努力，是一种锲而不舍的意志和毅力，而这种精神来源自于学生时代培养自主学习的能力。据此，语文课堂教学中要着眼于引导，激发学生的学习积极性，以达到学生自主参与学习活动的教学效应。
语文课有其得天独厚的优势:拥有丰富多彩的文学作品，生动多样的教学方式，又与学生生活有着千丝万缕的联系。教师要做的是:第一、要让学生热爱语文，将语文学习看作是他们生命成长的一部分。第二、兴趣是最好的老师，教师要充分利用好各种教学媒介和教学手段激发学生的学习兴趣，增强教学的趣味性、思想性，打破课堂教学如死水般的寂静，激发学生自主学习的兴趣。第三、教师要注意每个学生原有语文水平的差异性，因材施教引导、鼓励学生以积极的态度;对语文水平相对较差的学生要降低评价标准，发掘树立学生认同的学习榜样以提高学生的语文学习积极性。第四、支持、鼓励学生采用创造性的自主学习方式，对他们在学习中有思想、有创造的问题不抹杀、不否定，而是更加积极地给与反馈、赞扬。但初中生的感情胜于理智，他们的行动不只受认识的支配，更多的还是受感情的支配。所以，在提高学生自主学习的认识基础上还要设法激发他们的兴趣，使学生乐于学习。这些都需要靠教师在课堂上适当的引导才能完成。
教师要怎样来引导、调动、激发学生潜在的学习需要呢?我们可以通过各种各样的方法去引导学生。例如:讲名篇和名人故事，或把其他学科内容引进语文课堂等。在讲课中引导学生去想去学习，在思考中慢慢感受到成功的喜悦，发现学习的兴趣。学生的自主学习是不能完全脱离教师，只有通过教师的正确引导，采用有效的策略，才能更好地促进自主学习意识和能力的发展。教师在语文教学中应努力实施以下的策略:
(一)、语文教学中教师要把握学生自主学习的环节，加以积极引导。1、引导学生自我确定学习目标。教师不必把课文分成大小不等的问题，然后让学生来解答问题。而是在教学中应从整体入手，让学生自我感知的基础上引导学生确定学习目标，选取自己最需要的最感兴趣的学习内容。语文新课标中就明确有一个单元是由学生自选课文学习的。2、引导学生自主选择学习方式。学习方式应因人而异，我们教师应引导学生自主选择适合自己的学习方式，从而提高学习的能力。我在文言文教学中是这样做的: 课文是由老师翻译，还是学生自己翻译?我让学生来选择，然而学生选用了小组合作翻译，那样我就放手让学生自己完成，只是在学生不懂的地方要我帮忙的地方，我就去引导。同学们在自主、合作中显示出高涨的学习热情，这课收到了很好的效果。3、引导掌握良好的学习方法。学生掌握学习技巧和方法是自主学习的关键。学习一篇课文，引导学生掌握整体感知精析、研读归纳、总结这样既见森林又见树木的学习模式是魏书生教给学生的六步法学习法就收到很好的实效，学生找到了方法，就有了主线，就能触类旁通，自主学习就如鱼得水。
(二)、要把握课堂互动、合作的学习环境，教师要加以积极引导。发动学生自主学习，通过互动、合作的方式，往往收到实效。学生在合作、互动中，互助中取长补短。让学生有更多的表达自己观点和倾听他人观点的机会。培养学生的学习能力。如在互动、合作中创造竞争情境，就会收到很好的效果。大脑这部机器处于竞赛状态时效率要比无竞赛时的效率高得多，即使对毫无兴趣的智力活动，学生因热望竞赛取胜而产生的间接兴趣也会使他们忘记事情本身的乏味，而兴致勃勃地投入到竞赛中去。所以，我在班上是经常开展自学比赛活动。如:记忆力竞赛、口头作文模板竞赛、速读竞赛、书写竞赛、竞赛等。或在限定的时间内看谁完成的任务最多，或是在限定任务量的前提下看谁用的时间少。竞赛使学生大脑处于高效率状态，提高了学习的效率，对所学习知识充满了兴趣，以致在欢乐中忘记了困难和疲惫。人的能力是在动力下得到发展的，学生在这种竞赛中培养了一种学习语文的能力。又如，课堂上常常采用分组朗读或表演等方式。学生在表现自我，评价别人中，自己的学习能力从中也得到发展。教师布置学习任务给学习小组，小组成员自主分散和合作查阅信息，或在共同讨论中达到自己学习效果。在单元复习中，教师采用学生互相命题，互相测试的方法进行，这样学生充分发挥了自主性，积极性;很好地达到了提高学生学习能力的目的。
二、变换课堂教学方式，促成自主学习能力的提高
新课标的新理念，要求教学实践的改变，教师也将随着学生学习方式的改变来改变教学的方式。教师在语文教学中不断变换课堂教学方式，使课堂教学生动、形象，引起学生的兴趣，使学生能够自主选择自己喜欢的学习模式，学生在参与的过程中自主学习，在课堂中主动、大胆、尽情地动脑、动口、动手，自由发挥自身的学习个性，真正体现学生在教学过程中的主体地位。课堂采用多元化教学方式，通过学生的参与、互动、体验和实践活动，使学生的语言综合能力和自主学习能力得以不断提高，树立学习主人翁意识。
1、营造开放式课堂，拓展学生自主意识。希尔伯曼认为开放式课堂包括空间上的灵活性，学生讨论活动的选择性，学习材料的丰富性，课程内容的综合性。教师要致力于还学生以心灵自由，发挥群体交互激励机制，大胆地拓展课堂时空，创设无拘无束的气氛，让学生自由地呼吸，使其自主意识转化为自主学习能力。成功感是学生获得自由的最重要情素，苏霍姆林斯基说:人的心灵深处，会有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是个发现者、研究者、探索者。因此，教师要善于捕捉来自学生思维的灵感，智慧的火花，不失时机地将其延伸为自主思维过程，拓展为一种自主学习的能力。2、创设情境式课堂，培养学生自主学习能力。爱因斯坦说过:想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识的源泉。在课堂教学中培养学生的想象力，首先要使学生在广度和深度两方面学好基础知识。其次要根据教材潜在因素，创设想象情境，提供想象材料，诱发学生自由想象，让学生在创设的课堂情境中，充分展开想象翅膀，在想象的自由王国里遨游。3、构建参与式课堂，培养学生探究参与式课堂教学是一种师生以平等的身份参与的教学活动，老师让学生直接参与课堂教学，包括学习计划的制定，课堂讨论题目的设计，发言提纲的编排等。在此基础上，教师要引导学生运用已知的基础知识，撰写小论文，编演课本剧，评价影视作品等，着力培养学生的探究能力。
4、拓展自学式课堂，培养学生自主学习的能力。自学式是学生在教师的指导下，自学教材，自做读书笔记，自己发现问题、提出问题、解决问题的一种教学模式。学生在教师指导下自学教材，学全观察，学会发现。突出强调学生自学课本知识的能力和良好的观察问题的能力。观察力是人类智力结构的重要组成部分，敏锐的观察力是创新能力的重要内容。
总之，自主学习是主体教育思想在教学领域的反映，我们只有把语文课堂教学建立在自主学习的基础上，充分发挥学生自主学习的潜能，积极促进学生学习形式的改变，激励学生主动参与，主动实践，主动思考，主动探索，主动创造，才能全面提高学生的素质，才能使语文课堂焕发出生命的活力。
《牛虻》读后感：坚定信念，一往无前
牛虻一书由爱尔兰女作家艾捷尔丽莲伏尼契所著，描写了意大利革命党人牛虻的一生，让我们看到一个革命者的形象。下面小编带来的是《牛虻》读后感：坚定信念，一往无前。
不管我活着，还是死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去！
作者伏尼契（18641960），英国进步资产阶级女作家，1864年5月11日出生在爱尔兰科市，主要以小说《牛虻》而知名。该小说自1897年出版以来，在疆域辽阔的俄国受到热捧之后，被翻译成多种文字，在世界各国广为流传。
在中国，多个译者也以不同的翻译风格和表述形式出版了多个版本。牛虻为民族解放而献身的大无畏气概和传奇的人生故事深受中国广大青年的喜爱，并影响了几代人。
《牛虻》以19世纪三四十年代意大利人民反对奥地利殖民统治的斗争为背景，以爱国志士牛虻的命运、遭遇和结局为线索，热情歌颂了意大利人民为民族解放、国家独立所做的英勇斗争。牛虻钢铁般的意志、视死如归的精神、嫉恶如仇的品格，激励和鼓舞了一大批年轻人。
牛虻原名亚瑟，出生于意大利的一个英裔富商家庭。他从小受到家人的歧视和排挤，在苦闷和忧伤中度过了童年。后来，单纯幼稚的亚瑟因被革命同志误解，佯装跳河自尽，奔赴南美。13年后，当他带着一身伤残重回故乡时，苦难的经历已把它磨练成一个坚定的革命者。他参与了反对奥地利统治者、争取国家独立统一的斗争，最后为之献出了生命。
当时的意大利正遭受奥地利的殖民统治，青年意大利党争取民族独立解放的思想和行动吸引着当时的热血青年，亚瑟决心献身这项事业。在一次秘密集会上，亚瑟邂逅了童年玩伴（）琼玛并悄悄爱上了她。
后来，亚瑟向新任神父忏悔是说出了秘密革命组织的名称和自己实施革命行动的事实。新任神父随即告密，致使亚瑟和一批统治被捕。当他得知内情后，心灵受到极大的刺激和打击，对伪善的宗教产生了怀疑。
可惜，由于亚瑟无意中泄露了组织的秘密，被视为叛徒。琼玛的一记耳光打碎了亚瑟的心，私生子的身份击碎了他对人生、对宗教的所有憧憬。万分悲痛之下，亚瑟砸碎了家里的神像，留下来一份遗书，伪装了投海自尽的假象，最后偷渡去了南美洲。
在南美洲，亚瑟度过了人间地狱般的13年。流浪生活磨炼了亚瑟，他决心改变自己，决心为拯救受苦受难的世人而毅然献出自己的一切。回到意大利，他已经是一个坚强冷酷、积极老练的牛虻了。
13年的流浪生活让亚瑟的相貌发生了巨大的变化，以至于连蒙泰尼里和琼玛都认不出他来了，然而他精神上的变化更为巨大。在意大利，牛虻对以蒙泰尼里为代表的教会势力进行了猛烈抨击和执着斗争，力图唤醒人们对教会的幻想。
牛虻不只以辛辣的语言和尖刻的文章攻击敌人，还和他的战友积极准备起义。在一次偷运军火的行动中被敌人突然包围，牛虻为了掩护其他人突围，自己却不幸被捕。
在监狱中，当蒙泰尼里试图劝说牛虻放弃革命时，牛虻揭露了他的伪善，并谴责了他当年的卑鄙行为。在儿子和上帝之间，蒙泰尼里选择了上帝。
临死前，牛虻给琼玛留下了一封告别信，承认了自己就是当年的亚瑟。一生只爱一个人的牛虻，内心深处对琼玛的爱始终未变。在信中，牛虻承认自己就是亚瑟，并向她表达了始终不渝的爱。收到信后，琼玛才豁然明白：牛虻就是她曾经爱过而又冤屈过的亚瑟。那种撕心裂肺的爱情，也让琼玛悲痛欲绝。
在死刑判决书上，蒙泰尼里亲自签字，判处枪决牛虻。刑场上，牛虻亲自指挥颤抖的刽子手对自己开抢，慷慨就义。直到生命的最后一刻，牛虻仍然是一个胜利者。
《牛虻》不仅是一部动人心魄的革命书籍，也是一部高雅纯粹的文学名著。它与《简爱》《红与黑》并列成为轰动中国的三大外国经典文学名著。
书中体现的对于革命理想的激情、对人生爱情的乐观执着，使人心灵震撼、心潮澎湃。尤其是牛虻临刑前给琼玛的信，让无数人止不住热泪盈眶。
牛虻一个为了革命信仰，甘愿被命运折磨的人。他视死如归的浩然正气和大义凛然，对革命信仰的坚定不屈和临危不惧，对纯真爱情的执着向往和至死不渝，令人肃然起敬。
儿时熟稔的小诗，久久在耳畔回响：不管我活着，还是死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去！
生命已逝，但牛虻精神永存！
感谢您阅读“好读后”的《优秀读后感《牛虻》例文》一文，希望能解决您找不到好电影的观后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了牛虻读后感专题，希望您能喜欢！