《复杂经济学》读后笔记读后感。
很多人印象最深的不是读过的书，而是看过的电影，思维与故事情节不断地“互动”，产生很多的感触，观看完的以后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，梳理纷繁的思维，可能用写观后感的方式来实现。应该怎么写好一篇的观后感呢？下面是小编帮大家整理的《复杂经济学》读后笔记读后感,欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
《复杂经济学》这本书是一个关于经济的书，经济跟我们的生活是息息相关的，其中的奥妙你能理解吗？下面的《复杂经济学》读后笔记读后感一起来学习一下！
从混沌性的局部到整体，复杂性科学的观战是通过进化实现的。此处的进化，不同于达尔文的进化。他并不是一个逐渐变化的过程，而是通过组合来实现的。用书中的话来说，是一个层次上的单元结合在一起，产生下一个更高层次上的单元。这种以组合为主要形式的进化，不但会产生新的单元，而且在产生单元的同时，也产生了结构。而这种通过组合产生更高层次上的单元的过程，有一个新的名词涌现。这种新的分析角度，颠覆我们以前的认知基础和结构基础。从而使对认知和结构的研究成为了热点。
从上面的介绍可以看的出来，复杂性科学其实并不能直接用到经济学当中，还是需要一个媒介来将复杂性科学和经济学连接起来的。而这个媒介，就是技术。
在复杂经济学中，经济是涌现于它自身的安排和自身的技术，是它自身技术的一种表达
技术的发展，用复杂性科学分析，主要有几个特点。第一、收益递增；第二、路径依赖；第三、随机性小事件；第四、进化。其中进化就是以组合进化为主要形式。整个技术发展的过程可以分为五个阶段。1、新技术出现；2、新技术活跃；3、新技术成为支持性技术和组织安排；4、旧技术退出；5、新元素活跃。而整个社会的经济，就是这个过程的表达，即商品和服务的生产和消费模式重新进行调整来适应上面这些步骤。而成本和价格以及研发新技术的激励也会相应地有所改变。
从而得出，复杂经济学的特征主要有以下几个：1、分散的交互作用；2、没有全局性的控制者；3、交叉分层组织；4、连续适应；5、永恒的创新；6、非均衡的动力学。
其实在《复杂经济学》这本书一开始，就说明了现今的主流经济学中存在着很多问题，与现实世界并不是很相符。尤其是其中的一般均衡理论，因为现实世界的经济是一直在变化的，不可能形成普遍的均衡。所以在复杂经济学中，不存在一般均衡理论。而且复杂经济学中的正反馈、收益递增、路径依赖在经济、技术的发展上是很有解释力的。
HdH765.cOm更多精选观后感阅读
牛奶可乐经济学读后感1000字欣赏
《牛奶可乐经济学》一书由罗伯特弗兰所著，这本书通过让学生写小短文，提出问题，作者通过经济学家的角度去回答那些问题，让我们从经济学角度去看待问题，你有没有读过这本书？下面给大家带来的是牛奶可乐经济学读后感1000字欣赏。
《牛奶可乐经济学》很简单，闻其名就可以知道这是一本与经济学有关的书籍，但大多数的人听到经济学这个词时，往往会感到头疼。而当你读了《牛奶可乐经济学》这本书时，你就会以一种全新的视角理解经济学，也会改变经济学在你心里的那个枯燥乏味的印象。
《牛奶可乐经济学》的作者罗伯特弗兰克教授是美国康奈尔大学管理学院的教授。弗兰克教授喜欢在自己的课堂上给学生布置博物经济学作业，罗伯特弗兰克教授会在书中举出很多千奇百怪的例子，让学生写小论文，提一些日常生活中的小问题，并以经济学的视角做出回答。教授的这些基本原理简单而又生动，很容易被人理解。经过几年的积累，这些问题被收集成册，就成为此书的蓝本。
在本书的各个章节中，作者通过一系列通俗易懂的例子，向我们讲述了生活中的经济学。例如在作者讲述产品设计中的经济学时，让我懂得了产品设计既要包含最符合消费者心意的功能，又要满足卖方保持低价、便于竞争的需求，产品设计要实现二者的平衡。产品设计的功能要符合成本效益的原则。还有作者讲述的供求关系实践原则也让我尤为深刻。其中，给我印象最深刻的是作者举出了一个为什么很多酒吧喝水要钱，却又提供免费的花生米？这个例子很真实，免费花生米可以随意索要，而花生和酒是互补品，酒客花生吃的越多，从而点的酒就越多，因此，酒就可以给商家带来相对可观的利润率。而水和酒又互为替代品，既然酒客吃花生米对水和酒有需求量，而酒吧买的水的价格相对较高，那酒客们为什么不买酒呢？这样何乐而不为呢？这些例子让我理解到了市场中的不少重要模式。通过这些例子，我理解了一价格定律，也告诉我任何试图利用富人愿意多花钱的想法的供应商，都会给竞争对手创造出直接的获利机会。书中生动鲜明的例子数不胜数。通过这些例子，改变了我之前那个以数学为核心的硬学科经济学的观点，让我知道了经济学应该是一门根植于经验和观察的社会科学。《牛奶可乐经济学》把经济学从数学中解脱出来，并为其在人们的日常生活中生根发芽提供了无限能量。因此，如果我们也能在生活中多提几个为什么，我们也会从中收益很多哒。
用经济学家的眼光看待生活，让每个人都成为经济学家。
根据具体事例理解这些原理，谁都能毫不费力地掌握它。他提取日常生活经验中一百多个事例，教会了我们用经济学的眼光看待生活和工作，并在不同环境下巧妙地应用经济学原理，与此同时，体验到作为经济学家的美妙之处。
弗兰克的书告诉我们，多多观察生活，就会发现有趣的东西，而且经济学基础概念会给这些行为和事件以合理的解释。这是学习经济学的好方法，适用于我们（）所有人。
纪录片魔鬼经济学观后感欣赏
《魔鬼经济学》是一部来自美国的纪录片电影，不知道大家有没有看过呢？该片主要根据史蒂芬列维特和史蒂芬都伯纳共同著作的同名书籍改编，主要讲述了经济学对我们这个社会的作用。小编这里给大家带来了一篇网友的观后感，一起欣赏吧！
首先，我觉得这部纪录片内容很好，让我的思维有了变化。它的缺点是讲的不是一整个事情，而是断续的件事情整合成一部影片的。既然是这样的话，他们应该把它做成几个几个的小片段，这样能让观众知道原来是讲好几个故事的，当一个故事另一个故事开始的时候观众有所准备。
它里面所讲的事情是说因果的关系，它例举了几个事件的发展经过，然后用数据来分析事件，然后找到普通人所看不到的问题和结果。我觉得经济学家就像是把一个事件整理起来，然后像看电影看书那样，我的意思是经济学家就像站在上帝的视角观众来看待一个事件的，因为他知道了事情的所以过去现在未来，然后在三者之中寻找因果关系的蛛丝马迹。他需要知道事情是为什（）么发展成这样的，然后去研究它，研究过程中会需要具备其他的知识来帮助去解释它为什么这样发展，比如:心理学，会计学等等。
我对他最后的一个事情，是他们的一个实验，我觉得这个实验很好。这也间接的说明了我们所做的许多政策其实效果并不好，实际和想象是有很大差距的。我们的传统思想方式也许是错误的。
我有一个大胆的假设。我们有一个普遍的道理万事变则通，不变则废。然而我们的思想是不容易改变的，尤其是长期处在一个环境中，思想就会固定化。而大多数的普通人都是长期处于一个环境的。而且当我们的年龄处于中年或个人经历到一定时间都会处于一个固定环境的。所以每个人的思想都有很大的差异性，这就导致了看问题的角度不同，答案也不同的原因。而思想的不同是因为环境的不同，而影响思想最大的环境我认为一个是童年时期的环境，一个是十八岁到三十岁之间的环境对一个人的影响是巨大的。它们基本奠定了一个人一生的思想。
薛兆丰经济学讲义读后感1600字欣赏
《薛兆丰经济学讲义》一书由薛兆丰所著，是一本经济学入门书籍，向我们讲授了经济的学的基本概念，用简单、鲜活的例子向我们证明了，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是薛兆丰经济学讲义读后感1600字欣赏。
近期新读完的一本书经济学入门读物《薛兆丰经济学讲义》，作为经济学小白，才知道原来经济学撇开各种复杂的公式，还可以是这样一种有趣的、新颖的、理性的思维方式。
整本书信息量太大，这篇读后感我主要会整理一些经济学带给我的对于生活常见问题的小启发。
如何科学地喝一杯奶茶？
作为一个极易胖体质但减肥成功的人，每一口卡路里我都是计较的。但是偶尔在工作太辛苦生活压力太大或心情莫名不好的时候，还是会奖励自己一点高热量的东西，比如杰伦最爱的奶茶。曾经我也是开开心心一杯下肚结束，直到我学习了边际的概念。
边际，就是新增带来的新增。
边际效用，就是每消耗一个单位产品带来的新增享受。
【划重点】边际效用递减规律：每多消耗一个单位的产品，所带来的新增的享受是递减的。
以奶茶为例，每喝一口奶茶，都会产生啊好幸福的感觉，但是随着你一口一口喝下去，带来的幸福感是逐渐减少的，最好喝的永远是第一口，这个规律所有食物基本都适用。
所以想要科学地喝一杯奶茶，就要判断：从哪一口开始，它带来的幸福感已经不足以抗衡你摄入卡路里的罪恶感了。（此时，边际效用=边际成本）我意外地发现自己大约是在三分之一杯开始就没那么enjoy了，也就是说，我完全可以减少三分之二的卡路里摄入，同时并不影响我喝奶茶产生的幸福感净值。
那你会问，剩下三分之二杯难道就扔掉吗？不，我的同事们吸收了我的这个知识点，从那以后，下午点奶茶都是三人共享一杯......
2. 学霸追求满分，划算吗？
同样是边际的概念，还可以用在学习上。作为曾经的学霸，回顾了一下学生时代，在学习上对各门科目的精力分配。结合边际思维以后，我发现我果然犯了一个学霸极易犯的错误，那就是追求满分（或者极端高的分数）。这个问题在于，假如把努力量化，一门科目，从80分提升到90分，从90分提升到96分，从96分提升到100分，这三者需要付出的努力是差不多的（这依然是边际效用递减规律）。那么我应该做的就是把想花在已经可以轻松考98分的化学，我要考满分上的精力，投资在现在只有80分，但努力一下可以到90分的英语上，这才是划算的。
可是理论是理论，学霸就是拒绝不了满分的尊贵感，我懂的。
3. Nike限量版的鞋子两千一双，算贵吗？
不贵，还太便宜。如果纯粹按照市场供需关系定价，这双鞋一定更贵。现在这个价格已经是人为降价以后的结果了。
为什么？如果纯粹按照供需关系定价，那么买得起这双鞋子的消费者数量应该和鞋子产量相等。实际情况是，消费者数量远大于鞋子的产量，原因就在于价格过低，造成了鞋子在市场上的短缺，进而导致人们必须用价格以外的方式来竞争。比如时间成本（排队），运气（摇号），价格以外的金钱成本（买黄牛）。
极端地说，如果这双鞋出价到5万一双，那可能就不会有人排队，也不会有这么多人参加摇号（因为消费者和产量相等，不需要抽签获得购买资格了），更不会有黄牛的溢价了。
4. 如何说服爹妈不要强迫他们自己把吃不下的剩菜吃完？
这是发生在我和我妈之间的对话：
我妈（一边倒剩菜一边说）：哎呀，隔壁朱阿姨每天都把剩菜吃完，舍不得倒，我劝过好多次，我说吃下去容易吐出来难，等你长胖了就要后悔啦，她就是不听。
我：你应该这样劝。剩菜舍不得倒，是因为你舍不得花在买这些菜上面的钱。但是不管你倒掉还是吃下去，这些钱都不会退还给你。钱已经花掉了（沉没成本），这是既定事实了。聪明的做法应该是：把剩菜倒掉，并算一下以后应该买多少钱的菜能避免浪费。
5. 中国的酒桌文化的逻辑是什么？
人和人之间存在着巨大的信息不对称，尤其是在生意场上，要如何建立信任呢？酒桌文化就是一种方式。喝酒伤身众所周知，我先把自己灌醉，这个行为是不可逆的，也就是付出了沉没成本。这意味着，我必须在之后的合作中兢兢业业不出岔子，才对得起我的沉没成本（把自己灌醉带来的伤害）。这就是用喝酒建立信任的背后的逻辑。
6. 领导的工资真的应该比下属高吗？
一个边际的概念我能用在一百件事上，经济学真有趣嗷嗷~
一个人应该拿多少工资取决于什么？取决于他自己能为公司带来多少产出？错，取决于他对团队带来的边际收入。例如，一个团队由一个经理加三个专员组成，专员负责执行，经理负责指挥，但专员们自己有很强的主观能动性也足够专业，各司其职。那么，缺少一个专员，其他人无法完全顶上这个专员的空缺，团队会损失一个季度50万的产出；如果缺少一个经理，由于三个专员自己能够比较好地完成自己的工作，虽然缺少领导，但一个季度可能最多损失20万的产出。
这样衡量，领导的工资未必必须比下属高。
经济学大师第一季观后感
《经济学大师 第一季》是一部由特里斯坦奎因和马丁斯莫共同导演的纪录片，不知道各位小伙伴们有没有看过这部电影呢？小编整理了一些网友们对这部电影的评价，一起来看看吧！
part1：凯恩斯（John Maynard Keynes）
在一个高度关联的世界，在求助于邻国的同时还得依靠自己。
凡尔赛合约的后果：德国印制大量货币，因此造成通货膨胀。
如果你因别人无法做到而迁怒于他人，会以悲剧收场。
1929年华尔街经济大萧条。凯恩斯预测失败。
人们无法摆脱经济的不确定性，因为经济是由人而不是数字构成。
2008年泡沫经济/从众心理/市场经济的不确定性
市场经济缺乏自我稳定机制，难跳出低产出循环，商业世界悲观情绪会传染给每一个人。个人和国家的行动才是治病的良方。
胡佛：国家的财政平衡有利于提升信心，鼓励就业。
罗斯佛新政，建造胡佛大坝，终结了经济大萧条。
全球经济的运行，必须是双向的。各国应该紧密合作。
凯恩斯的想象力与乐观主义值得后人借鉴。
paradox/contradiction：政府能掌握经济让其为我们服务，但是经济本质上是不可预测的。
永远不要认为你已经度过了这个阶段，繁荣和衰退的对立已经结束。一方面，他们可以按照自己的意愿改造世界；另一方面，给我们自我怀疑的最好理由
回过头再看AIIB， 除了外交的一次仪式成功， 它似乎什么也没达成：
原来畅想 RMB 国际化， 结果在A股大救市中， 资本全面管制， 亚投行的贷款也以美元放出。
凯恩斯和同志当年面临的是一个支离破碎， 缺乏合作的全球经济， 所以IMF和世银取得了巨大的成功，今天的AIIB 的背景是什么？ 已经有一个庞大的亚开行， 一个充满腐败， 高杠杆的亚洲经济。 AIIB 作为一个多余的流动性提供者， 和地方政府没有合作， 而在凯恩斯的分析中， 没有财政政策配合的货币政策， 面临的只有流动性陷阱， 而AIIB连货币当局都不是， 想强行注射流动性都不可能。
除了当季的外交站队， AIIB似乎和它的沪贸区兄弟一起死在了沙滩上
先说说纪录片：
这个纪录片里面有大量不公正的信息，在看的时候需要很小心不要被里面的内容带到坑里面去，典型的时凯恩斯一集中竟然将欧债危机与一战后协约国对奥地利的经济制裁混为一谈，BBC类似的还有《中国的秘密》给国民老公预埋的各种坑。除了吐槽BBC质量下降以外，最重要的原因是这个并不是一个已经盖棺定论的话题，围绕着社会制度的优劣性、经济危机的克服、政府干预经济的合理性已经争论了一个多世纪，相关的著述汗牛充栋，尤其影响力最大的三家观点争锋相对，每个人都有自己的看法，想公正看待确实挺难的，这个纪录片是一个概述片。
三位大师的解决方案：
凯恩斯给出的方案是：人性的存在导致了经济的不可预测性，会导致经济危机的出现。解决方案是经济萧条时需要政府干预打破下行螺旋的恶性循环，加强公共支出，提振民心，通过加强消费解决生产问题，从而走出经济危机。
哈耶克给出的方案是：由于政府对利率的干预，导致低息的贷款，看似刺激了市场，实际上是使人们没有付出相应的代价来获得贷款，以致那些质量不高价值不高的项目出现，干扰了经济原有的运行规律，原本起伏相继的经济形态被人为的破坏，反而加大了经济的脆弱性和危险性。走出危机的做法是政府不进行任何干预，通过市场机制裁汰落后产业，调整薪酬结构从而走出危机
马克思给出的方案是：经济危机是资本主义的伴生产物，要想解决经济危机，先要解决资本主义，将生产资料公有化实行计划经济。
三个大师方案的试验田：
马克思的共产主义第一片试验田是苏联，不可否认的是共产主义计划经济确实消灭了资本主义，解决了经济危机，但最终抛弃了经济，也抛弃了经济背后所代表的个人自由、私有产权及繁荣，国家经济的强大并不代表个人生活的优质，就如同平均数无法代替中位数一样。随着苏联的解体，共产主义的大势也消失了，世界上仅存的共产主义国家也可以理解为独裁国家。
凯恩斯（）的试验田是罗斯福新政，最终结果是新政带领美国人民走出了经济危机，美国经济的复苏也为二战的胜利奠定了基础，成为了二十世纪最重要的经济学家之一，成为经济学的学生绕不开的一个人。随着时间的发展，资本主义各国经济发展停滞并再次遭遇经济危机，而凯恩斯所提倡的加强公共支出方案已经不再起作用。
哈耶克的试验田是二十世界80年代的英国及美国，最终结果也是两国经济迎来了再度的辉煌，经济进一步的高速发展，哈耶克的自由经济成为了当前世界经济学派的主流。
一些思考：
1、如果让政府对三个理论的喜好程度排一个顺序，我猜测大致如下：马克思的计划经济凯恩斯的政府宏观调控经济哈耶克的自由市场经济，原因在于政府难很控制自己的行政边界，如同个人一样，总是有控制不住的死心，总是想获得更多，前两者的理论给予了政府合理干预国家经济的理论支持。
2、虽然美国、英国号称自由经济主义国家，但是一遇到经济危机还是会实施凯恩斯主义，原因在于公众的舆论压力及消除不确定性的自然反应，前者容易理解，后者可以举一个例子来解释，比如一个人遇到一个问题，哈耶克的建议是：你随着它去把，这个问题随着时间会逐渐消失的。凯恩斯的建议是：你可以通过一系列手段把这个问题解决。如果是你，你选择哪一个呢？
3、正如同苹果宣传片视频《Think Different》所说的那样，你可以赞同他们你也可以否决他们，赞扬或者诋毁，但只有一件事情不能做，那就是漠视他们，因为改变了事物，推动人类的进程，改变了世界。对于三位大师也是如此，不管他们的政策最终是对是错，对于社会的影响是好是坏，但他们最终改变了这个世界，达到了常人难以企及的高度。佛家所言，一念成佛，一念成魔，不管成佛还是成魔，都是有大能力作为奠基。想起了宋氏三姐妹父亲的名言作为结尾：不计毁誉、务必占先。
薛兆丰经济学讲义读后感书评1300字范文欣赏
不知道各位小伙伴们有没有读过由薛兆丰著作的《薛兆丰经济学讲义》这本书呢？相信很多看过《奇葩说》的网友都知道薛兆丰这个人，他是著名的经济学家，发表过很多经济学作品，小编今天给大家带来了一篇网友对这本书的观后感，一起来欣赏吧！
本书用大白话的形式介绍了经济学的各种知识，采用讲故事的方法来讲知识，就算我这种经济大白都能看得很开心又能学到东西，真心推荐！
全书围绕人类面临的四项普遍约束：1）东西不够；2）生命有限； 3）互相依赖； 4）相互协调 来展开。虽然讲的东西涉及面很广，也足够深，看的过程并不会因为内容过于死板而腻烦，反而会在每一个案例的剖析中觉得自己有所收获而雀跃不止。纵然是我这种小白，也经济学思维被刷新了三观。
以前觉得事情就是事情，对或者错。但是那个马粪争夺案给了我一个全新的视角。原来判断一件事情不仅可以从它的正否两面去看，也可以从它的判决对社会所引起的深远影响来看。
故事大概是这样子的：以前马粪可以用来当燃料，一个雇主雇了一个农民去收集马路上的马粪，农民捡了一个下午，但是捡了太多一时半会运不走，于是他把马粪堆在马路的一边，自己回家去找辆拖车过来运走。在农民回去取拖车的时候，另一个人路过，看到马路上的那堆马粪，当时四下无人，无法确定马粪堆的主人是谁，于是他把马粪自己运走了。农民回来后发现马粪不在了肯定不干啦，于是起诉打官司。关于这堆马粪的主人应该是谁，有两方意见：一方觉得应该是归农民所有，因为是他收集起来的，他为此劳动过了；另一方觉得马粪归马所有，但是马自己把它们舍弃了，所以马粪无主，应该是先到先得。最终法官判定的结果是，马粪归农民所有。但法官的角度不是从马粪的所有权应该归谁，而是马粪归谁了，会对社会造成什么样的影响。假如判定马粪归后者所有，就会给人一种：社会上的很多东西都是无主的，先到先得，不需要劳动，路上看到什么东西只要它的主人不在场就可以拿走的观念；这样会造成社会越来越混乱，人们越来越不愿意劳动，而只会想去捡漏。相反判给农民之后，会给社会设立一种有劳有得的观念，会促使人们去更勤奋地劳动，而不需要过多地考虑如何保护自己的东西不被人随意拿走。
这个小故事还蛮刷新我三观的。判断是非，也可以从做这个判断会给其他方面所造成什么样的影响来考虑。
另一个对我启发比较大的，是关于成本（）的定义。从经济学的角度，成本是放弃了的最大价值。以前数学所学的成本是指要制造这个东西所需要的原材料的价格总和，是固定的，但是从经济学的角度，要选择某个东西，就需要放弃很多其他的东西。例如你有一块空地，你在上面建造一座工厂，它的成本不是建造这座工厂所需的钢筋水泥人工费用等等；而是因为建造了工厂，就不能在这块地上发挥其他用途，例如拿来做绿化、建造住宅区等，在这些放弃了的选项中，哪项带来的价值最高，就是建造这座工厂的成本。例如这块地附近的配套设施很好，假如建成小区楼盘会带来很大的收入，估值几百万元（我瞎造的），是被放弃了的选项里面价值最高的，那这座工厂的成本就是几百万元。经济学家是极其需要想象力的人，需要透过现象看到看不到的东西。通过这个定义，成本就是一个相当动态的概念了。看一件东西一件事情它的成本，就需要发挥想象力，也许今天它的成本是这么多，明天它的成本就飙升了呢？最好及时调整了呢。
怎么说呢？是一本看完会改变自己看生活看世界的书呢，感谢薛教授！
美在从容生活间读后感：从容行走于复杂世界
我们应该顺应自己内心的美丽，从容的行走在这个世界中。读书可以给我们带来力量，要将学习到的东西运用于生活中，这样的话才能让我们更好的生活。下面是小编带来的美在从容生活间读后感：从容行走于复杂世界。
在当下这个快节奏的社会中，很多人的内心是焦虑不安的，他们一方面不甘于自己现在的生活状态，另一方面又找不到让自己内心平静下来的方法。每天缓解焦虑内心的方法也是他们最热衷的娱乐活动刷短视频、看快餐小说，在欢笑中度过自己的闲暇时间，但是内心依旧空虚，依旧焦虑。
我们只有做到让自己的内心真正的平静下来，才能不被外界所烦忧，在这纷繁复杂的世界里从容的生活。
刷短视频、看快餐小说不能让我们真正平静下来，我们需要有文字真正的走进我们的心里面，给我们心灵境地施肥浇水，让我们的心灵充满鸟语花香，内心不再荒芜。
读散文是让我们净化心灵的最好的方法。朱光潜的散文文笔平易近人、通俗易懂却能直击人的心灵。
朱光潜，笔名孟实、盟石，中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。主要著作有《谈美书简》《给青年的十二封信》等。朱光潜是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的桥梁，中国现当代美学的奠基人。
每个人都应该顺着自然的本性生活，静守初心，从容独行。本书《美在从容生活间》让你循着美的足迹，不疾不徐，不喜不惧，帮你更好的保持内心的从容行走于这复杂的世界中。
诗人余光中说：现在的年轻一代可能不会去找朱光潜的书去看，我建议他们读一读。读朱光潜的散文，不仅有助于了解中国美学发展的历程，也有助于我们了解一代美学大师为人处世的思想。
本书《美在从容生活间》以中华书局历年出版的各版朱光潜的专著为底本，主要收录了朱光潜先生一生中最具代表性的数十篇散文，内容丰富，极具典型性。
记者柴静曾评价过朱光潜的文章：没有一字不直白，但像饱熟不坠的果子，重得很。读朱光潜的文章，没有华丽的辞藻，也没有说教式的严肃，每句话款款而来，读来很是轻松，有（）的文字却能让人瞬间醍醐灌顶，直白的话语间蕴含着为人处世的人生哲理。
读本书给我最大的感受是，朱光潜先生真的是融贯古今饱读诗书，文章中一些引用，朱光潜先生都可以信手拈来，而且用的恰到好处，更能增加自己文章的说服力。朱光潜先生在谈读书一文中也提到，我们读书，最好读到一部就能记进心里一部。口诵心惟，嘴嚼得烂熟，透入身心，变成一种精神的原动力，一生受用不尽。这样当我们遇到问题时候，自然而然的就会在心里想到我们曾经读过的道理，避免我们走进思维的牛角尖。
俗话说：书读百遍其义自现。我们读书最忌讳的就是走马观花，读的书再多如果只是浅尝辄止，那么我们的知识储备也是极少的，如何能做到把这些知识运用到生活中呢？所以，读书用心，书自然对我们也用心，让我们更好的生活。
许三观卖血记读后感范文欣赏：人性太复杂
《许三观卖血记》是一本由余华著作的长篇小说，不知道大家有没有看过呢？该书主要讲述了主人公许三观凭借卖血度过人生的很多困难以后，在年老时因为没人要他的血而精神崩溃的故事。小编这里整理了一些网友对这本书的读后感，一起欣赏吧！
余华的作品，善于从底层人物的身上描写时代，挖掘人性。前些日子刚复习了一遍《活着》，昨天又读完了《许三观卖血记》。
许三观卖血记，这是一个非常悲惨的题目，给人一种痛不欲生，水生火热的感觉。一个人，一旦去卖血，已经到了生存的底线。然而，读完此书，出人意外的是幸福美好的结局。
这过程中有苦难，有悲惨，但在余华的笔下，却别描写得那样的云淡风轻，还有很多的幽默成分夹杂其间。
故事极其简单，就是围绕许三观几次卖血来写的。然而刻画的主人公许三观却是一个复杂的人，这个人一会儿是那样的极不着调，一会儿却是那样的顶天立地，一会儿是那样的薄情寡义，一会儿是那样的情深意重，一会游手好闲，一会儿是任劳任怨、勤勤恳恳。
人性是如此复杂，就像毛姆说： 人不是是单一的或好或坏,每个人都是高尚与平凡、善良与邪恶的混合物。这也说明了一个道理，所有的存在都是合理。余华试图站立在一个比较中立的角度来叙述事情，一些你看起来有点混蛋的事情或做法，其实后面都有一些根深蒂固的理由。
比如他对大儿子一乐的态度的变化，对老婆许玉兰的变化，对何小勇的变化等等，前（）后都有一百八十度的大转弯
人性都是向善的，无论在什么时候，那颗善的火苗永不熄灭。而这部作品就就将人性骨子里的那些善良、真诚、美好写得淋漓尽致。在大是大非面前，那些仇恨、冤屈都可以消解。
许三观卖血的道路，其实是他生命的道路，作为一个男人的所有担当都在这条惨绝人寰的通道上清晰呈现，即使他是一个底层小人物，但在很多读者心中，一定是个一个英雄。之所以英雄，因为在那种极端的时候，他能担当起的，我们担当不起。他能做到的，我们做不到。哪怕是最简单的，每次买血之前，随身带一个白瓷碗，到河里舀水八大碗，一口气喝下去，你能做到吗？不信你试试。
在时代和个人的种种不幸中，我却看到了生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。《许三观卖血记》，更多的是生活的味道，幸福的味道。
社群经济读后感范文6篇
社群经济指互联网时代，一群有梦想、有共同爱好的人共同建造的一个群体，他们一起鼓励、一起成长，推动社会群体的经济，不知道大家有没有读过这本书？对社群经济了解多少？下面给大家带来的是社群经济读后感范文精选6篇。
最近听到一个段子，某姑娘下楼去买西瓜，买完摸了下口袋忘记带钱了。结果那卖西瓜的大爷来了一句，没关系直接转账到我微信吧。
听完这个段子你是不是哈哈一笑。然后呢？
可见互联网时代早已贯穿到我们的生活，衣食住行方方面面。我们从传统的工业时代走向了互联网时代，这是世界的一次机遇，也是一次挑战。就拿我们的生活来说，我们去餐厅再也不用排着拥挤的队，每一次点单都要传唤服务员一次，网上已经有各种餐厅的团购，有些餐厅也实行互联网式的自助服务；我们不仅可以去实体店购物，还可以在网上购物既节省了时间，因为少了各中间环节价格也更便宜；我们也省去了在银行办理各种业务，因为现在网上都已经启动了各种业务办理平台。
《社群经济移动互联时代的生存哲学》这本书就是一本关于互联网方面的书。这本书里写了很多应用互联网模式经营的品牌和公司。讲了它们的互联网思维，营销方式，还有与传统经济的相比的优秀面。例如京东，小米等。虽然中国目前99%的企业仍然是在传统行业，但是未来所有行业都会拥抱互联网。所以，我们应该正确看待互联网时代的到来，学会互联网时代下的思维方式。
例如书里有一章讲到了小米的扁平式网络营销方式。小米手机是我们熟悉的一款手机，它开创了一个新的品牌互联网手机。小米内部除了每周一的例会之外很少开会，成立三年多的时间里，合伙人也只开过3次集体大会，这减少了层级之间相互汇报浪费的时间。在MIUI早期，小米手机的上层管理者亲自带领团队不断泡论坛，找资深客户，几个人注册了上百个账户，手机论坛是小米新营销的大本营，正因为他们的努力，目前论坛总用户达到了707万。小米手机的理念是：专注，才能极致，有了前两者，才能快。三者合一，才能积累口碑。
书里还讲到了海尔电器，这家并不是一家互联网公司。但是它利用了互联网的思维去把该平台达到了很好的转型。它的这个转型不是说商业模式是平台，而是说海尔要成为一个快速配置资源的生态圈。传统的洗衣机我们都知道，是把脏衣服放进去，转动一两分钟后桶内的清水就变黑了，水脏了换一整桶清水但是转一下又脏了，你的衣服有70%的时间是在脏水里洗的，海尔新产品是在洗衣机里加了一个净水器，脏水循环变成清水，洗衣过程中90%的时间衣服是在清水里洗涤的。
所谓社群经济，就是人们不断创造各种方式，重新构建人与人的关系。我们不再以我们固有的群体组织为单位。例如同一个单位的，同一个学校的学生并不代表你所有的关系网和社群活动对象。我们可以在互联网上寻求更多适合自己的，自己喜欢的社群。例如豆瓣，理财网站，各种学习或者爱好发展的QQ群，我们以前的人脉只可以是一百人或者几百人，发展到现在你通过互联网可以认识更多的人，更多的知识。现在已经有很多高层领导人，只要通过互联网就能组织会议，相信未来的全球互联网办公的时代也会到来。
互联网时代的到来反映的就是我们人类的一种需求和愿望。互联网时代只会越技术，越人性。如果你想了解更多的关于互联网方面的哲学和思维模式，了解各商家通过互联网模式取得的成功，不妨读一读这本书。
这是一个神奇的时代，是最好的时代，也是最坏的时代。人与人之间通过互联网捆绑在一起，虚拟与真实，冷漠与温情，皆在键盘与屏幕之间。无论是主动进击，或被动参与，我们无疑已经进入了互联网时代，或多或少加入了各种网络群组，互推资源，钱情交易，成为了社群经济中的一份子。没有网络，全世界便仿佛与屏幕一同熄灭了。
然而，虽然身处时代漩涡之中，对于互联网+与社群经济，却并没有足够清晰深刻的概念。继年初干活科普书《风口上的猪》问世，号称一书读懂互联网经济，提纲挈领，理性而简洁，只在概念上浅尝辄止。作为悟性不够的非专业人士，仍处于云里雾里状态。而当阅读完《社群经济》，心中的困惑有所减少，对于息息相关的互联网经济现状，终于有了一次感性多方面的认识。
《社群经济》从更严格意义上来说是一本深入浅出的经济短篇论文集，书中辑选了聚力集团创始人陶闯、逻辑思维首席执行官李天田等新兴企业高层与部分高校专家教授、新闻记者对于社群经济与互联网时代经济格局的主题书写。这些文章共同的特色是篇幅精短，基本控制在十页以内，可以一口气轻松读完；此外，这些文章绝不是干巴巴的理论，或是空对空的高谈阔论，相反以例证贯穿，大部分作者以自己的企业作为鲜活案例，感性呈现、理性解读目前的经济局势与时代变革。
通过阅读《社群经济》，首先可以厘清一些相关的概念，为我们理解经济理念提供了基础思路。比如移动互联网的核心，被陶闯概括为：形成了一种人与人之间的关系人群链，其人群关系组织特征体现为社交、本地、移动、个性。寥寥数语，互联网经济与社群经济的概念皆得到了解释。而对于成功社群的特征，在李春光这里得到了精彩的三点总结：它本质上是聚焦于某个心灵次元的意识群体；它在现实物质效应上会表现出一种非线性成长的方式；它必然具有高概念与高感性的文艺模块。由此可见，社群经济不仅聚焦于产品与服务，更依赖于情感体验，在交易中融入了更为丰富的内涵。
由于《社群经济》不同于大部分经济著作引进于国外，因此在例证的选择、语言的表达更为亲切接地气。书中所举例子集中于小米、逻辑思维、360、阿里巴巴等耳熟能详的国内企业，讲解了这些已经融入我们生活中的互联网经济运作模式，更直观易于理解。同时，这些作者大多擅长讲故事，跨界举例，连《哈利波特》和豆瓣小组都露了脸，让此书在生动性上颇有特色，而他们本身的专业性保障了内容的到位深度与可读。本身十分符合互联网思维：无界、精益、媒体化。合上书本，我仍记得李天田分享的故事，他把企业竞争比作机场安检排队，当队伍过长，互联网社群模式就像队伍旁边新开的窗口。当窗口打开，原来队伍末位的人了无牵挂地跑了过去，排头兵按兵不动，而位列中间的企业受到了改革的最大阵痛。这个故事触动了我，它简洁却深刻，形象地勾勒出了企业的状况。这样的故事，在书中还有很多，着实值得细品。
读完《社群经济》，能够更深入地理解这个属于互联网与社群经济的时代，互联网代表着未来与高科技的前进，同时也意味着同时发生的返祖。由于互联网社群社交模式的开启，我们真正进入了一个重回部落、重回口语的个人时代，过去的经验被新的变革冲散，时间感、距离感、位置感均被改变，而前方的路仍充满了未知。
超越经济变动读后感书评欣赏600字
很多人都喜欢看稻盛和夫先生的经济书籍，对企业日常的经营管理有着重要的指导意义。小编今天给大家带来的是网友对《超越经济变动》这本书的读后感，一起欣赏吧！
在本章节，超越经济变动以及忍受萧条伺机出手稻盛先生则是从专业管理者的经营角度,讲解企业如何在困难时期站稳脚跟,产生持久发展。
本章节中，稻盛先生从美国经济发展历史、我国经济发展历史，再结合日本历史战争后经济从萧条再到崛起，一一举例分析，带领读者感受在变幻莫测的经济大潮中翻滚的企业境遇的变化。稻盛先生说释迦在形容人世时，曾用诸行无常一语道破。变幻莫测正是这人世的命运，今后也一样，无法预测的经济变动的波涛仍将不断地冲击企业。
稻盛先生说：企业周围的经济环境就是这样变动频繁。不管拥有多么好的独创性技术，不管拥有多么高的市场占有率，不管具备多么完善的经营管理体制，也不管自以为经营基础多么坚如磐石，在突然袭来的经济变动面前，企业仍然可能不堪一击。继而针对这个问题，稻盛先生又提到指导企业长盛不衰的经营的要谛 决不是什么复杂难懂的道理。首先，重（）要的是经营者的态度。这种态度就是所谓慎重坚实的经营 ，他认为这极为单纯。在激烈的市场竞争中，为了保护员工，为了企业的生存，经营者决不能示弱，要有坚韧好胜的性格和积极果断的行动。但是为了企业的长期繁荣，经营者无论如何都必须小心谨慎，要保持如履薄冰、如临深渊的心境。
读完此篇，感觉到了我们都应该学习稻盛先生的精神，这才是企业持续发展，朝着正确方向发展的灵魂所在。我们都不要畏惧前方未知的变幻莫测，坚持不懈的努力，奋斗，一定能创造美好的人生！
旅行创意学读书笔记1500字
旅行创意学这一本书讲诉的内容是关于旅游的，书中从人性的角度为我们讲诉了旅游的奥秘，通过各种风土人情等等案例给我们一种想要出去看一看的感受。下面是小编带来的旅行创意学读书笔记1500字，快来看一看吧，希望你会喜欢。
让人觉得这既是介绍旅行的书，但又不仅仅是介绍旅行的书。
她把景致、美食、风土人情等等作为文章的生动案例，用它们去诠释作者真正的意图，把人们从生活的原点拉出来，催促读者快到更广阔（）的天地去走走、看看。
作者的高明之处在于以人的潜质发掘为驱动器，发掘人性最本质的愿望,分析旅游所能够启发和锻造人的某种因素。
在旅游之于勇气一章，写出人性本身具有安土重迁的本能。虽渴望到外面世界转,可真正要走出家门迈开步履却又是何等的艰难。她通过对一个人生命长度的有限性和人们对生命短促的慨叹，唤醒人们珍惜生活，实现旅游的梦想。
在旅行之于效率一章，告诉人们，把生命的每一天，每一周，每一年过得精彩。把该做的事情有效率地做好，腾出时间去旅游。效率问题是人们经常遇到的问题，作者用敦厚的笔触触动了人类最敏感而且最脆弱最不愿意触碰的那根神经。她说，旅行能够敦促一个人知行合一，提高效率。
在旅行能够提高应变能力一章。旅行会给人的心灵和大脑提供取之不尽、用之不竭的养分；旅行能够使人从固执己见，到达观相见；将自己已有的观点和视角从不同侧面给予补充，使自己的视角变成多棱镜。一个人极限的最好办法。人类都有寻求刺激、对未知探究的好奇心里。而人在旅途就能够自然不自然地找到她所寻求的答案。
这部书的作用就在于探究：旅行的功能，而不是旅行所看到的东西。从人性的角度探索旅游的奥秘，延伸到对生命的探知。
三、作者的写作手法可以借鉴。引用名言，介绍亲身经历，旅游的启示，夹叙夹议，议论深刻，导出人生哲理。
本书的每一章内容，都会大量引用名人名言，各种书籍中作者的观点和主张，把她的文章烘托得立意高远，说服力强，文采飞扬，读起来诗意盎然、耐人寻味。
有的时候，作者还经常举出电影和短片中的一段富有哲理的对话，生动形象。
一旦作者引用了书本和电影里的话，文章顿时有了强大的观点做后盾，说服力爆棚，优美的文字熠熠生辉。
文章中也会见到作者述说亲身经历的片段，很柔和的把那片段揉到一篇文章该在的地方，仿佛是一位美女讲述一段佳话，把我们拉到她的身边，并感同身受。
诸如，介绍她亲历地球最寒带和最热带时她那种挑战极限的能力；介绍她所到国家放下自己本国度的生活和思维习惯，放下她既有的本国度的身份特质，把自己如何快速的融入所在国度的民俗
作者反复营造磁场，吸引人们向未知的世界出发---五、人生启示充溢于整部书。
满满的人生哲理和正能量，但还不刻板，也未觉得在说教。
作者在一次出海旅行中，感到船身急剧晃动，头眩晕，晕船了。旁边的人告诉她，你向远处望，在很远很高的地方有一个灯光，当你一直盯着那灯光时，你就不觉得晕船了。
她真的照此去做，就真的没有晕船之感了。从中她得到了启示：一个人要为自己订立一个远大的目标，因为远处有目标，眼前的琐事和烦恼就不会羁绊自己，就会始终拨正航向，向着目标前行。
还有一次，她挤坐地铁。地铁里满是拥挤的人群，大家都唯恐赶不上车。为了尽快上车，她拨开人群，抢在他们前面站在即将到达的地铁停车门前。她猛地悟出一了：即便她在拥挤的人群中站在了最有利的上车位置，但毕竟还是在一个平台上与大家抢占资源。她想如果她站在更高的平台上，她的视野会更开阔，看到的资源就不仅是与别人挤来挤去，占用别人的资源，她就会立即更快速的利用资源。
这些具有人生哲理的想法是她在旅行中获得的。
作者说：真正的发现之旅不在于找寻新天地，而在与拥有新的眼光。
作者又说：旅行最终是发现自己究竟是谁的过程。
如此，对读者来说旅行充满诱惑力。而这就是本书的魅力所在。
写出我心读后感：小白学写作
写出我心这一本书是教我们如何写作的书籍，让我们用自己笔，宣泄情感。每一个想要学习写作的人，都要去相信自己的心灵和身体，培养优秀耐性品质，下面是小编带来的写出我心读后感：小白学写作，有兴趣的可以看一看。
1、写作的工具
想要写作的人不用刻意去准备什么，笔和纸就好。若繁忙，作者还提议了录音机。但现在，我们只要一个手机就好，有了手机我们就可以随时随地的写作。
不过，书里作者（接下来称娜娜）在写带有强烈情绪的文章时会用纸笔。或许用纸笔写作是我们刻在基因里的记忆吧，因而我们能更畅快地用纸笔宣泄情感。
在这里，我给大家推荐一些写作的app，印象笔记，石墨文档、）信自己。
有时候，人最大的敌人就是你自己。大多数情况下，往往是你给那些难题披上了一层层困难的外衣。
娜娜让我们保持开放，相信自己，信任自己行动的过程。如果开端良好，过程良好，结果也会良好，你也会写出一篇佳作。相信自己，享受那个写作的过程，你将更有可能进入写作心流状态。
写作还需要长期的包容和耐心，如果可以给它一个期限，或许是余生。
正如娜娜说的，写作将是我余生在这个世上所要走的路。因而写作是一个人的朝圣，写作是人一生的修炼。
最后，附上成为好作家的最大秘诀：多读，多听，多写。
共勉！
《从如是学经商》读后感8篇
从如是学经商一文由吴明松所著，作者将中庸的的文化内涵引入企业进行了剖析，对于我们很有借鉴意义。下面小编带来的是《从如是学经商》读后感精选8篇。
一口气读完吴明松师兄的这篇文章，感觉字字珠玑，都是干货。对如何将如是中庸的文化内涵如何引入企业有着精确的剖析，让我能更加清晰的知道接下来的路要如何走下去。只要按照企业落地失修六部曲来，认真完成每一个步骤，经营企业其实并不是难事。
对于经营企业的目的，也有了新店认识：我们不是经营企业，而是经营道场，以企业的形式。之前和大多数的老板一样，决定开公司就是让自己更快的积累财富，所以当公司效益好的时候，就很开心，效益不好的时候，或者碰到企业不顺的时候，就会头疼难受，现在明白，这些都是习气，仁者以财发身，不仁者以身发财，才散则人聚，财聚则人散。当我们懂得散财，就懂得如何凝聚人心，建立团队。
还有就是在经营自己公司的时候，总想着有没有其他赚钱更快的事业机会，也曾经投资过很多次，但只要是跟本行本专业无关的领域，总是投资失败，那是因为不懂得戒，其实只要留一个核心项目，专注做好这个项目，一定能够做出好成绩，让企业有好效益。
经营企业，最重要的就是打造团队的精神共同体，如果没有精神共同体，给的财越多，大家的欲望就越大，习气就越多，最后就会导致员工的流逝，这在我们企业中也有过血的教训。所以运用价值观积分分红制度，就能够培养出一批德才兼备，德本才末的优秀房地产经纪人。
有戒定慧企业做如是企业失修团的楷模和榜样，我们只要相信，然后认真执行，一定可以将企业和团队朝着光明的洞外走去。
看了《从如是学经商》后才知道，之前不知道在哪里看过了这篇文章。确实很棒！
特别是：明松师兄谈过，之前上过所有该上的课，我很有感触，花了很多的金钱和时间。最终没能找到正确的道路。难能可贵的是，明松师兄上了如是中庸，能够把它解剖，再落到企业当中。把企业所有的疑问，作了一一解答，比如平常我们夫妻在公司的职位问题和处罚违规员工，于心不忍，确实属于假仁假义行为。许许多多的疑难杂症，都可以迎刃而解！太漂亮了！话说到这，是浅了的说法。我深深的清楚这些都只是生存问题。明松师兄要的是更深层，是解决生命的问题，利用企业勾引更多的人一起觉醒，走上正道！
我曾经有这样妄想过。不过没有一套让人不知不觉自愿走进觉醒的方法。
如今找到了，一切都刚刚好！感恩明松师兄和几位督导！您们的用心良苦！我都懂！
回来这几天，公司忙着年底做一场活动，抽空诵读了2部《从如是学经商》，内心深感震撼！我在这里看到了我内心阴暗的一面，经营企业的不顺不是偶然的，都是自己内心的虚伪蒙蔽了自己，欺骗了自己，一切只为求名求利，从未走在道上。也不分华夏和蛮夷。只是跟着感觉走，一直走到了现在。从师兄的身上，我更加坚信自己的选择，并发愿要向师兄学习，通过不断复修来感悟【如是中庸】智慧。熟读《从如是学经商》这一难得的教科书。紧随【如是禅商实修二团】督导团的指导，把落地六大步骤践行到企业中。
《从如是学经商》不只是一部经营企业的教科书、工具书，还是一部修行的教科书，能让人脱凡入圣的教科书、工具书。
赞叹明松师兄觉醒的智慧！
回顾自己从2010年开财务代理公司至今，总把自己定为在女人的层面上，业务增长有多少算多少，为了开源节流，很多事情都自己一并兼了，2012年学完如是中庸，明白了女主内男主外，几次要把公司交给老爷打理，都没有交成，只好即主内又主外，以内为主，以外为辅，每天忙完家里的又忙公司的，很充实，也很踏实..
我一直想打造一支团队，公司可以自动运转，我也有更多的时间培家人培孩子.
看完《从如是学经商》，明白了自己忙的原因，因为公司是我一个人的，只有我一个人为公司的运转负责任，如果把全员的积极性调动起来，把一个我变成多个我，公司不就生机勃勃了？
如何调动全员积极性，首先把公司变成修行的道场，老板率先修行，并引导员工开始慢慢走上修行之路，以修身为本，先共读一本书《大学》，再共读一个课程《如是中庸》，每天主管会，先出标杆，让大家看到学习真的可以有收益，最终整个团队价值观得到高度统一.每个人真正成为公司的主人，自己创造价值，以集体利益为中心，形成独特的企业文化，企业的核心是人，老板的目的是培养人的德行和福报，不再以能力为主。
回顾自己从事建筑行业20几年至今，总想把这行业做得有声有色，然后带着身边的团队可以发展更好的业务，每个人都可以尽责地做好岗位工作。老板可以轻松自在，可是越发展，老板越忙，身兼多职，
看了明松师兄的《从如是学经商》明白自己的原因：因为公司只靠一个人的思想去创造价值，是没办法做大做强，只有把公司打造成平台，并贡献出去，让团队来为平台增值，老板才会轻松自在。
经过明松师兄几次的开导，知道效益积分要怎么去分配，来创造更大的价值，老板才能修己达人，把企业培养成有核心价值，统一思想、统一目标的道场。
我首先把公司变成修行的道场，老板率先修行，并引导员工开始慢慢走上修行之路，以修身为本，先共读一本书《大学》，再共读一个课程《如是中庸》，每天主管会，先出标杆，让大家看到学习真的可以有收益，最终整个团队价值观得到高度统一.每个人真正成为公司的主人，自己创造价值，以集体利益为中心，形成独特的企业文化，企业的核心是人，老板的工作是培养人。
人在旅途时常感怀，一路的寻觅，从读书，就业，成家，经营事业追求价值实现何处是终点，何处是归途？ 当今社会放眼望去，正所谓是天下熙熙，皆为利来；天天下攘攘，皆为利往；何时可以真正做到停歇脚步用心地享受春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节四时自在好时光。佛说，放下即是自在！ 如何真正做到放下？正确放下？
自公司2002年创建之初自今一晃已近17年，当年蹒跚学步的孩子现已成人马上步入大学，进入新的人生旅程；或许她也将同许多人一样重复着求学，就业，成家，立业.的人生之旅；还有17年来同我一起风雨并肩的公司同仁们，和我一样，都从青年步入了中年，再走向老年 每年公司有新人加入也有人离开 这一切都似乎成了常态，但作为经营者不得不思考，在经历改革开放近40年后，许多行业都趋向成熟，竟争日显激烈，新的互联网/智能时代来临，外部变化如汹涌海潮般一波又一波，一浪又一浪，如何适应，如何成长？一年一年星移斗转，存在这个宇宙空间的我们，和我们经营的企业，为这个世间到底留下了什么？是什么让我们代代相传？是什么让我们的企业基业长青？
昨日春风一树花，今已秋风落残红。雪漫空山无尘净，心有梅香自从容！
是的，每走过的一步，都是我们自己的选择，没有对错，无怨无悔只能接受!只是每一次选择的时候，我们是否知道有更好的选择!? 让我们迈出的双脚从容而淡定！?百转仟回中，终于遇到这样一行人，他们修身齐家立岗平天下，以提高生命品质为目标，做事不只是做事，是为了知道自已在做事，扫地不只是扫地，重要是扫心地。团队有形，人有魂。他们就是由明松师兄引领的一群用如是中庸落地到企业经营的如是禅商实修团队! 明松师兄说,不论行业种类,不管商业模式,技术设备,产品. 这些看得见的都是虚的,无常的,在虚的地方玩平衡,肯定身心俱疲.唯有企业文化,团队精神,修身觉醒这些看不见的东西是实的,稳定的,所以经营企业必须先在这些实的方面下足功夫,让公司充满能量,才能化腐朽为神奇.
经营企业就是经营团队,经营团队就是经营人才,经营人才就是培育人才,一切经营行为均是借假修真,把企业变成修身的道场,形成修身为本的如是动车团队. 重新打造企业文化:
企业使命:传播圣贤智慧,弘扬华夏文明
企业愿景:生命轻安自在,众生和合吉祥
企业价值观:历事练心,厚德载物,敬天爱人
为此我引领我的团队加入了如是禅商实修团,成为三团中的一员.2018.06.27开团自今,很快就2个月了. 这期间公司有八位中层,包括自已9位均上了如是中庸的课程,六位主管包括自己参与了企业觉醒的课程学习,课程后.随着实修团的节奏开启了内部的每日晨读大学 ,每日主管晨会,每日部门会议,每周主题空巴会议(文化宣导);积分制初探讨,薪资分配结构调整讨论等一系列活动.通过这些活动，主管层的同修们思想层次瞬间提高，对生命，对工作，对身边的事物有更加清晰的理解和体悟；外围的同行，客户也更积极地关注着本司的活动，故事的传诵变得有点神秘而特别起来..本人也参与百日筑基每天禅修一小时,第一阶段第18天睡过头,重启后现坚持到23天! 虽是小小的一件事,但每天定时地坚持却成了一件不简单的事,不说身边朋友圈的关注,更重要的是通过这样一种约束的行为,让自己开始规范及自我管理,离100天还有好长一段,每多坚持一天,就更加有力量要继续,不放弃,还有知行合一及止于至善两个100天,我必须要求自己坚持,这不是为我,是为了团队.因有事外出一段,每日的晨会及晨读就中断了下来,所以一切都必须从老板行动在前带队,亲自做榜样,做老板不见道,会误许多人一生,老板见道,企业觉醒.
因为企业要成为大家修身的道场,统一价值观,建立人才培养(价值观)积分分红制度,每月把60%或以上的利润分给团队,把利润的一半用价值观积分来分配体现,这一重大变革,是落地的关键之一,对老板,对员工都是一个至关重要的挑战,如果没有如是禅商督导团的陪伴引导,那么沿路很多吭或误区,原本很好的道,却走偏了走歪了.所以在执行的过程,要紧密地保持与督导团及实修团师兄的互动与共同交流学习(但第二次保定8/14的组会)我个人原因,时间安排不好,不能参加,很是惭愧和忏悔! 只能另外时间补上了.
天下难事,必作于易,天下大事,必作于细! 如是动车团队如婴儿一般刚启动迈步,生命的道路漫且（）长,但却目标方向明确,唯有手牵手心连心,在如是甘露哺育下,点亮心灯,灯灯相续,一起谨慎而勇敢地前行.
读《从如是学经商》的开头部分，感觉就是在说我自己。不知从何时开始，我就如文章开头所说的忙、芒、盲。忙着谈订单，忙着生产，忙着团队建设，忙着技术创新，忙着学习，忙着拓展人脉，忙着企业救火，忙着找新项目，忙着判断形势，忙着找风口，好像永远有忙不完的事。可是这一切伴随着的是员工的不理解，家人的疏远。无数次深夜辗转反侧，反复的问自己，这样的忙碌是为了什么？为了家人的和睦，孩子以后有更好的生活条件。还是为了让企业利润不断提升、员工能够得到更大的发展空间。这段时间，我走到哪里都感觉肩上担负着公司所有的责任。
或许是命运的安排，让我走近了传统文化的圈子。首先在个人以及家庭价值观方面，我以往的价值观就与传统文化价值观非常吻合。这就奠定了我进一步学习了解如是文化的前提。并把传统文化应用到企业的管理中来。《从如是学经商》让我深刻领会到两点：
一是作为企业的管理者，当发现问题的时候要先从自己身上找原因。是故君子有诸己，而后求诸人；无诸己，而后非诸人。要求员工做到的事情，管理者一定要以身作则，特别是对于我们目前规模较小的阶段，每个员工都是要跟管理者密切交流的，自己的思想、行为都会成为员工衡量公司价值观的标准。
二是经营企业要先经营人。管理者要从经营事上脱离出来，把精力用在经营人上面。这里也是跟积分制度以及分配制度的制定紧密关联的。以前公司员工不会关心公司的盈亏，跟自己没关系，反正时间一到我就领固定工资。自从我们制定好分配制度跟积分制度并且全员开会讨论以后，大家知道了产品的成本，也知道自己的收入跟公司的效益是捆绑在一起的，这个时候虽然说我们的这套积分制度还没有落地，但是在活动策划中她们就会主动的测算在一场促销活动中公司会不会亏损，初步有了一些主人翁的感觉。这个时候我才感觉到我有希望慢慢把公司的事情交给大家，一样可以有好的业绩。做为管理者更应该把经理花在员工的发展空间上，从员工的价值观到个人能力都得到提升。这样即使她们有一天离开了公司，也不会后悔在公司经历的这几年时间。
加入禅商实修团的这两个月时间，内心有了一些领悟，明白了有些事情是可以放下的，只要公司在正确的方向上前进，即使发展的慢点也不必过于着急。而管理者要扮演好的就是舵手的角色，端正自己以及公司的价值观。这样的公司一定会长成枝繁叶茂的树林！
春花、秋月、夏日、冬雨............
人生无常、时事境迁。缓缓人生已经走过了40几个年头，从哇哇坠地、蹒跚学步、到孜孜求学，如今我们的后代已经开始重复我们的成长历程。而已过不惑之年的我们，却仍在迷惑人生的意义何在？我们又拿什么来教育我们的下一代？
当今社会，物欲横流。曾几何时，评判一个人成功的标准，只剩下了看一个人拥有的财富。我们的追求，也变成了现实得不能再现实的挣钱这条路上来。当然，我们仍会因为我们的成长环境和受教育的影响，隐隐之中仍有我们的做人做事准则，却又不时的沉迷于现实的无奈。
人之初、性本善，性相近、习相远。幂幂之中，又回到了探寻人生的路上来，我们活着的意义何在，我们的一生能有多大的成就，用什么来衡量？因果、无常，轮回、福报、见道，这些字眼，是否乃吾等之辈可用一生能领悟得到的？
接触如是中庸，参加如是禅商实修团，其实也是因果使然。它让我能在忙忙碌碌的现实生活中，仍有机会来探寻人生的真义。说实话，用佛语说，我的习气还太重，现实的情况是我连这个门都还没入，只是觉得这套理念应该可以在有生之年能让自己在见道的路上有一个方向、能走得更远。
走时比来时更好一点，是我在如是课堂比较有体会的一句话。从第一次的初修，到接下来的两次复修，虽然仍会对一些观点及方式不以为然，但我渐渐明白我可以在课堂里能获得什么。身体力行，不是一个简单的过程。禅商实修团，真正的落地，一不能简单的把别人的形搬过来，二公司的现状如何是不得不考量的事情。但只要认准了这条路，就是怎么走下去的问题。
从百日筑基开始，让员工、家人、客户、朋友先看到自己的变化。持戒、有定，从点滴的小事开始，把身体、思维、情绪分开，在处理事情的时侯潜移默化。用自己的改变来感染周边的人，加上实修团的监督、帮扶，相信能让自己和公司走上禅商实修的正道上来。
路漫漫而修远，修身、齐家、立岗而天下平。我是一切事情的根源，从我做起、从小事做起。
相信《《复杂经济学》读后笔记读后感》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解观后感，读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了经济学读后感专题，希望您能喜欢！