生命册读后感：背负土地行走。
一个人难以忘记的，往往是他/她观看过的一些影片，有很多想法在看中不断涌现，不能消失，此时不妨可以写一篇属于自己的作品观后感，写观后感可以提升我们的作文水平。怎么样才能写好一篇观后感呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“生命册读后感：背负土地行走”，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
故乡永远是我们心灵的归宿，在这一本书中，作为用自己的语言给我们展示了一群离开土地的人们，在最后的时刻回归故土。我们的思乡之情何时都不能遗忘。下面是小编带来的生命册读后感：背负土地行走，快来看一看吧。
所有从黄土中走出来的灵魂，终究是要回到黄土中去。我想这就是《生命册》最触动人心的地方吧！那些曾经生活在广袤的中原大地上的人们，那些立誓要离开土地的人们，那些取得一点成就便洋洋得意自命不凡的人们，谁的生命能够真正脱离土地？谁不是在命运的追索与逃离迷藏里满心疲惫？谁敢说自己完全丢弃了村庄的记忆已然城市化？
乡村，是走出土地的人们心头之痛，那镌刻在记忆深处的贫穷和悲哀，像锥子一样隐蔽在我们内心的深处，随时随地露出尖利的锋芒，刺得人心头阵阵悲凉。就像小说中的吴志鹏，即使身为高校讲师，风流倜傥，依旧无法拜托村庄的标签。愈挣扎，愈深陷；愈努力，愈迷惘。
我们深受贫困之苦，一生都难逃苍凉的牢笼。吴志鹏的困惑亦是当下许多人的困惑，背负太多而无法展翅飞翔。那就卸下包袱，轻装前行。是啊，当淳朴的乡音变成一块看不见的照妖镜，随时随地可以把你打回丑陋的原型，谁不想冲破樊笼，逃离重生？
于是，我们成了一群漂泊人世的浮萍，在文明的河流中离散、重生。五根、无念、无所牵绊。盛世的繁华欲迷双眼，人心的沉浮是险恶的巨浪，打的人无以应对，防不胜防。忙碌、奔波、辗转、流离。我们在时代的淬炼下变身为时代（）的机器，看淡风云突变，事情冷暖。既然连根都可以割舍，还有什么不能放弃？吴志鹏割舍了梅村，割舍了短暂的婚姻，割舍了同甘共苦的合伙人骆驼。一箱玫瑰与一张娇美的容颜成了他在世间最深情的寄托。然而，当玫瑰凋零，容颜老去，深情的寄托变成了深远的笑柄。乡村，一次又一次牵住他的魂魄。小说中反复出现的老姑父的纸条，正是丢哥自己内心的一种本能的反应。故乡，是我们一生都无法摆脱的隐痛，志得意满时想丢掉，落魄无助时总会悄然记起。
故乡，是我们灵魂的栖所，是我们漂泊世间与土地最后的关联，是我们谁也逃不掉的根。它沉重、苍凉、荒诞、古朴。我们为了轻松上路，潇洒地舍弃了它的打扰，却在灵魂中背起了一片更为沉重的土地，一路过关斩将，那土地才是给我们给养的源泉。
然而，回不去的故乡，丢了根的浮萍，才是我们最难舍的痛。高楼万丈悬空，土地才是最实在的寄托，我们的一生，就像悬在高处的风筝，丢了牵绊的人，丢了最远的线，丢了归乡的路，丢了寻根的心。
归乡，该归向哪里？思念已无寄托。老蔡走了，丢哥丢了。故乡的人已形同陌路。老蔡的坟，孤零零凄惶惶地迁址，丢哥在坟前无言，我的心哭了，吴志鹏感受到老姑父的召唤，默然回归，无声哭泣。
我们被世俗抛弃，在虚浮的人世里苟全性命、苟容曲从、苟延残喘、苟且偷生，我们被各种利益关系包裹，即使是故乡人，也无法排除利益的追逐。我们越活越累，越来越圆滑狡诈，越来越精明算计。我们是辛苦的行路人，是可怜的行路人，更是幸运又可悲的行路人
生活给了我们什么？时代又剥夺了我们什么？我们无从知晓。坦然说，我们是在极其认真地生存、打拼，让自己活得有尊严。然而追索的途中如何取舍，我们毫无方向，我们只能在时代的风浪里顺流而下。故乡，成了那源头上永不可及的记忆。故乡里的那些人、那些事、那些心酸与伤痛，都化成一张张纸条，一个个熟悉的字迹，催我们老去，给我们警醒。
掩卷长叹，吴志鹏毕竟还是回去了，那个小小的村落张开博大的胸怀接纳了迷途的游子。故土难归！二十余年故乡梦，于我，是僧庐听雨，是秋风萧瑟，是亲朋无一字，是新坟遥望旧坟哭而今只有读一读他人的故事，解一解自己的乡思，那被钢筋水泥裹住的乡思。未老莫还乡，还乡须断肠啊！
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云中行走观后感合集
好的影视作品可以让观众们有所领悟，不同的人看同一部作品也可能会有不一样的想法，写观后感能帮助我们增强理解能力和写作能力。观后感结合自身的真情实感可以增强我们对电影本身的记忆。你思考过如何写好作品的观后感吗？你也许需要"云中行走观后感"这样的内容，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
云中行走观后感【篇1】
“为什么？这是很多人问我最多的问题！为什么，为了什么你要在钢索上行走？为什么你冒着死亡的危险挑战命运？对我而言，在钢索上行走就是生命！”很喜欢电影《云中行走》男主人公“菲利普”在开篇说的这段话，这表达了大众对于一个艺术疯子的疑问和担忧，而疯子也用自己对艺术梦想的信仰给予大众一个明确的答复。或许常人对疯子的疯狂不理解，而疯子也不必理会旁人的甘于平凡，但无论是疯子还是常人，有一个话题是共通的，那就是梦想。
《云中行走》其实也是在谈永久的话题“梦想”，虽然近年来“你的梦想是什么？”、“我的梦想是XXX”等等关于梦想的话题都快被说烂了。但不可否认，《云中行走》改编自法国着名走钢丝艺术家“菲利普。帕特”真人真事真梦想，还是带给观众一个完全不俗套且更加震撼人心的励志梦想故事。
因为是根据真人自传改编，所以电影《云中行走》在艺术加工创作之中却始终透着一股真实且蓬勃的生命力。虽然“菲利普”的故事不是常人所能感同身受的，但不妨碍常人能够亲切的走入他的梦想世界。电影的故事在“菲利普。帕特”平和从容的状态下从孩提时代开始娓娓道来。
“菲利普”的故事充分说了一个道理，兴趣是最好的老师。从8岁时期，菲利普就因为观看了一次马戏团走钢索的表演，而对这种表演艺术产生了浓厚的兴趣。于是独自开始摸索走钢索，并且结合原本就对杂技的喜爱，将自己的走钢索梦想彻底奋斗起来。当然他历经挫折，也被父亲所不理解而走出家门。但他从未放弃自己的梦想，开始到大城市表演，锻炼自己寻找机会。直到遇到最终极的梦想，到纽约双子塔进行一次疯狂的走钢索。
但凡成功者，骨子里一定有着近乎偏执的性格因子。“菲利普”正是如此，他认定了双子塔计划就不惜一切代价疯狂的追梦。这期间他不曾动摇，且收获了甜蜜的爱情、强大的师生情以及坚固的友情，因为女友“安妮”的支持，老艺人“鲁迪”的教导和指点，加上好友的帮助，他第一次成功的在巴黎圣母院走完一次惊险的钢索。这是他人生中重要的时刻之一，意味着里双子塔梦想更进一步。
毫无疑问，女友，朋友和老师的三方力量，是“菲利普”双子塔计划中强大的左膀右臂。而影片在展现爱情和友情的力量时，同样给人心一定的思考。比如有一场“菲利普”在双子塔行动前夜中的崩溃戏，他自己极度疯狂的发泄方式，和女友的激烈争吵，对周围理性全无的对待。这一切不仅仅是呈现了人物心理的情绪的极端爆发，更是对一个成功者身边力量的深度挖掘。所以影片后期着重出现一幕，菲利普跟众朋友举杯致歉。他终于明白，自己虽然是最终站在钢索上的人，但在地上给他架起钢索的，则是友情和爱情！
最终“菲利普”成功了，他是一个骄傲的天才，行走在双子塔之间的钢索上。在他那令人感动激动的迈出每一步中，每个观众为他在内心鼓掌千万次。钢索上的他杂念全无，是那么闲庭信步版的自信。就算来了警察，他自处惊不变的走了一共8次。这八次中影片在音乐上的运用令人惊喜，且伴随着音乐的变化，菲利普越来越方式，以至于做了多个高难度的动作。双子塔是他心中梦想的圣它，站在钢索上的菲利普每一秒都在享受这个云端的舞台。他肆意挥霍自己的才能，享受所有的声音，完成心中最疯狂的梦想。
梦想是值得疯狂的，成功是令人尊重的。你可以不理解“菲利普”的疯狂，但却不得不为他的精神所折服。从他一个人传奇一般的梦想人生中，是否可以照进自己现实的梦想？影片的寓意并不是简单的呈现一个追梦人的疯狂之旅，而是要让“菲利普”的精神感染每一个有梦想的人，双子塔就是是每个人心中的灯塔，照亮更多人的未知路。
云中行走观后感【篇2】
周星驰在《功夫足球》里曾说道：“做人如果没梦想，跟咸鱼有什么分别。”《云中行走》就是这么一部讲述不甘心做咸鱼的PhilippePetit努力实现梦想的电影。其实白日梦人人会做，它有可能是突发奇想的吹牛皮，也可能是说走咱就走的夸父追日，但就像那句不屑一顾的总结陈词“做你的美梦去吧”一样，人们对于白日梦的态度不外乎“好大的口气!”或者“呵呵哒!”，原因就在于似乎极少数的人能把当时夸下的海口兑现。《云中行走》观影的最大乐趣恰恰就是看PhilippePetit如何把一个春秋大梦一步一步变为现实从而避免啪啪打脸的。
如果你对于本片导演的名号比较熟悉，那你就肯定知道RobertZemeckis是个段位很高的技术达人，《回到未来》三部曲不仅剧情有些烧脑，里面对于未来社会的想象和各种新奇的科技产品都是开眼界的新奇玩意儿;《谁陷害了兔子罗杰》则是完成了动画二次元对于现实世界的突入，动画+真人的和谐共生让人忍俊不禁;《阿甘正传》更牛，玩得一手移花积木的好把戏，阿甘与肯尼迪的握手足能以假乱真;《极地特快》运用最先进的“表演捕捉”技术，即是所有角色都有电脑CGI技术生成，也能够做到形神兼备……《云中行走》也不例外，影片用上了最先进的3D技术拍摄，把PhilippePetit美国双子塔的高空行走完美地再现于荧幕之上。俗话说，不看广告看疗效，你可以亲自去电影院体验这段手心冒汗、脊背发凉、胆战心惊、头晕目眩的高空行走，据报道，本片在纽约首映的时候，有一位观众直接吐了出来，在此善意提醒各位恐高症患者，观影时一定要自带纸巾、湿巾、塑料袋。
虽然说《云中行走》是一部正经八百的剧情片，但这并不妨碍导演在电影中“勾兑”一些其他元素——盗匪片元素。在行动之前，PhilippePetit阴差阳错地找到了一个又一个看上去很不靠谱的同伙，并乔装打扮潜入双子塔施工工地进行一系列的勘察、踩点、筹划等“间谍”活动，节奏十分明快。这盗匪片元素就好比正餐里意外现身的水果拼盘，它能使你在享受主菜的同时还能尝到一些新鲜感。
在表达的层面上，《云中行走》一方面表现了PhilippePetit在实施计划的过程中遇到的种种苦难(脚被钉子扎穿、神出鬼没的看护员、同伙的退出、射偏的箭……)，道出他的成功来之不易，是坚持不懈的结果;另一方面，PhilippePetit又不仅仅是要战胜梦想实现道路上杀出来的程咬金们，更重要的是战胜人类对于海拔的天生恐惧，也就是在挑战人类的极限。PhilippePetit的高空行走本是违法的行为，但当他完成壮举后人们还是欢呼雀跃，这正是对于他勇攀高峰的褒奖。
有很多奇观电影(超级英雄类电影)在观看过程中高潮迭起，但是谢幕之后你会清晰地认识到此物只应荧幕有，但是《云中行走》的魅力在于它改编自真实事件，电影中的壮举的的确确发生过，因此它给人带来的冲击要更强。更加高明的是，《云中行走》中PhilippePetit对于双子塔的感情不是征服，而是“站在巨人肩膀上”的感激之情，感谢了双子塔在他人生巅峰的舞台上能够支持他完成此次惊人的“Coup”，这对于美国观众来说，可能更加意义非凡，因为双子塔在911恐怖袭击中被毁，现如今它们虽然已不复存在，但却在人们心中永远伫立。
云中行走观后感【篇3】
原创寂默心流
以前有《云中漫步》，这片便只能叫《云中行走》了，片名有点土，但确实很贴切，影片讲的就是一个法国业余走钢丝的票友偷偷摸摸去纽约双子塔南北楼之间架了根钢索，在上面走了几个来回的故事。没有特意去看，等人没事干就赶上看了，得到几点感想：
1、人可以并且应该有点梦想
故事主人公就是喜欢走钢索，家人强硬反对了宁愿离家出走也要跟马戏团学技艺，不但不挣钱，还贴钱买手艺，不过有钱难买我愿意，追求嘛。后来又非要在纽约双子塔之间走，你一个业余票友，要干职业选手都没敢做的大票，而且你第一次看到双子塔时精神都崩溃了，这玩意儿图啥呢。我是可以理解的，只要是发自内心的喜欢，又不伤害他人，那就勇敢地追求自己的梦想吧，他人的看法与非议就别管了，瞻前顾后，处处摆平，那只能成为一个平庸的废物。而跟我一起看电影的家人就理解不了，认为他有病。呵呵。
2、梦想是可以实现的
双子塔110层，高空还有很大的阵风，雾气缭绕的，而且那是私有财产，不是你随便可以架钢索的，按美国的法律，业主一枪打死你啥责任没有。可最后这事还是成了。虽然下钢索后被警察当场摁到在地抓了，可法官的判决也很调皮和任性，判处这哥们儿在公园为孩子们表演走钢丝。呵呵。
3、实现梦想是没那么简单的
事前反复论证，缺啥手艺就到处请教，自己反复踩点勘察，最严重的是离开始走没几天了，还在工地上不小心踩了个7~8cm的钉子，噗的一声贯穿伤，要命的是由于害怕暴露没敢去医院，破伤风针自然也没打。九九八十一难倒是没有，但状况频出，一般人早就放弃了。但欲建非常之功，必待非常之人，这哥们儿还真不是个简单的人，九牛不回啊。
4、可以实现的梦想是会有贵人相助的
一个毫无名气的业余票友，还没什么钱，能找到什么帮手是可想而知的，可他就是陆陆续续靠宣传梦想吸引了几个人，不过都是业余的，神叨叨的主儿，让人怎么看都觉得不太靠谱，其中还包括一个到纽约后才勾搭到的在大楼里供职的白领大叔"内应"呢。最搞笑的是那个教中学数学的哥们儿，他是个恐高症患者，平时站在凳子上都哆嗦，可就是他在最后时刻不离不弃，克服了极大的恐惧，在主角不断出四则运算题分散他注意力的情况下，在110楼的边缘，迎着阵风帮主角用扳手绞紧了一根绷紧拉索。这启发我们不要随便放弃上天派给你的人，"鸡鸣狗盗"之辈到时候能起大作用。
5、实现了梦想又会面临长长的落寞
所以，很多探险家最后都死于探险，他们可能也就是在等着这一天的悲壮。实现梦想的过程是最美的，要懂得享受，不管是甘还是苦，真的等到梦想实现了，可能又会觉得也就那么回事，反而有落寞的感觉，可以说实现梦想的一刻就该找下一个梦想了。人就是在瞎折腾，自己很带劲儿，旁人看看也就逗一乐，甚至看你热闹的人都不多。所以，要区分真梦想，还是跟风或被时势所逼的假梦想，把精力投入到自己真正喜欢的方面去才能无悔。
6、学了一个法国谚语"胡萝卜煮熟了"
片中主角离家出走时，面对母亲的呼喊，小子坚定地说了一句"胡萝卜煮熟了",我和大家都没听懂。后来在马上开始行动时，团队的士气低落，主角也絮絮叨叨地反复说计划，精神面临崩溃，在最后一次会议上，主角坚定地说了句"胡萝卜煮熟了",在座的法国人，包括那个纽约本地邂逅吸引的法裔美国人都一个个重复了这句"胡萝卜煮熟了",而当地找的两个美国混混儿帮手却丈二和尚摸不着头脑，然后主角的漂亮女友才解释道，这是法国谚语，意思是只能干下去了，没有回头路了。按这个创意，我发明一个四川谚语"肉坨坨都煮耙了",意思是只能做回锅肉了，改不了了。呵呵。
在片中学到了一个在140英尺开度的"鸿沟"上架设粗钢缆的原理，就是先用箭把钓鱼线射到对面楼（跨度小的时候，线绑在石头上扔过去也成），再用钓鱼线把一根细麻绳拉回来，再用细麻绳把粗麻绳拉过去，最后用粗麻绳把粗钢缆拉过来，固定好。当然绞盘、滑轮等工具也是不能少的。
云中行走观后感【篇4】
由罗伯特·泽米吉斯执导，约瑟夫戈登莱维特主演的电影《云中行走》正在中国各大院线上映，而我一直都对基于真实事件改编的电影感兴趣，所以最近在洛杉矶和纽约的展览空隙看了这部电影。
表面上这部电影是聚焦于一个来自法国的杂技艺术家菲利普·帕特在1976年8月于还没有完全竣工的纽约世贸大厦-双子塔塔顶之间进行的钢索行走表演。但其实越看到后面您会越觉得这部电影其实讲的是911世贸大厦被恐怖袭击事件和其造成的深远影响，当你看完了这部电影走出电影院，你会更深层次的感受到这部电影是美国精神的再次体现。
电影一开始，菲利普就坚持要说英文，而且让周围的朋友也说英文，虽然他说这样做是为了能更融入在纽约的生活，但其实这是明显的在讲英文和法文的那个小梗，但这也是影片体现更大的情怀的开始，什么情怀?美国精神的广阔，接纳，包容。菲利普本人就像美国这个国家一样，向往自由，调皮，喜欢挑战。菲利普要在世界最高的两栋楼之间走钢丝，他要挑战权威，挑战法律，更是挑战恐惧，挑战自己。而美国这个国家也是非常开放的包容像菲利普这样的艺术家，美国也像是在国际社会中走钢丝的那个人。不管是菲利普，还是安迪沃霍尔，还是玛丽娜阿布拉莫维奇，太多太多的来自世界各地的当代艺术家，来到美国，在美国扎下了根。就是因为美国这个国家喜欢挑战新事物，也接受新事物的挑战。菲利普被警察逮捕，从天台上被带下来，迎接他的却是建筑工人的掌声，另一些警察的赞叹，观众的掌声和欢呼，来自媒体的关注，记者的发问。这也是体现美国这个社会对于艺术和更高精神的接纳，欢迎和崇拜。
所有的艺术作品，或者说好的艺术作品，都是用一种非常明确但却无法形容的比喻去讲述它要表达的精神，这种作品总是可以用不可名状的情感打动你。那种感觉就像你突然惊喜的吃到了这世界上最独特最美妙的食物，但是你却和上帝签下了协议，不可以告诉别人这是怎样的一种感觉。好的电影永远都不是关于它好像要说的那件事，至少不仅是关于它好像要说的那件事。这部电影同样如此，纽约世贸中心的双子塔，我们都知道在哪一年的哪一天，那里发生了什么，但是这部电影中只字不提，只带给你美丽，带给你喜悦，带给你赞叹。那种感觉就像一个美丽的姑娘，站在那儿，静静的等待，你不知道她是谁，你不知道她在等谁，你只知道她非常非常的美丽，而她正在等待的人一定是这个世界上最幸福的家伙，而你只能心里默默的羡慕和祝福。这部电影带给你的不仅仅是美丽，喜悦，更是勇气，信念。看似那次恐怖袭击带给人们的是悲痛，愤怒，但那不是永远的，它带来的更多的、更深远的，是希望，是憧憬;是擦干泪水重新微笑，更是原谅。
菲利普在世贸中心之间行走，他也成为了世贸中心。之所以这么说，因为他也代表了这种要建立世界第一高楼的精神，是美国要做第一个登月国家的精神，更是美国要做世界第一大国的精神。菲利普对生命，艺术和梦想的追求也是美国人对生命，艺术和梦想的追求。当然，当世贸中心被恐怖主义摧毁，就像菲利普第一次表演时掉进了池塘，他受到了挫折;但是美国人却因为这件事情更加团结，更坚强的站了起来。大家可以回想那些在废墟中满脸尘土的纽约警察，那些不顾自己安危第一批冲进大厦的消防员，甚至还有那些为了保护群众，让大家躲进他的咖啡店的咖啡厅老板。纽约人的勇气，其实更是美国人的信念，都像世贸大厦一样高耸云端，更像菲利普一样无惧任何困难，坚信自己。
整部影片中菲利普站在自由女神像上的火炬说了那么多旁白，我只记得最后最后他说的那句话，世贸中心的设计者给了他一张天台参观券，不像别人的都有截止日期，他的那张上面写的是Forever永远。这个永远更是说，世贸中心永远矗立在人们心中。(正如片中卢迪爸爸一直教菲利普的那样，向艺术致敬，向观众致敬，菲利普在钢丝上向纽约这座城市致敬。)然后镜头再一次转到世贸中心，最后一次向美国人致敬，也给美国人最后一次机会向世贸中心致敬，更是给全世界看到这部电影的人们向那些所有勇敢的不屈不挠的灵魂，致敬。
《云中行走》于美国首映的日期是xx年9月26日-911事件的15周年纪念日之后的第15天。
最后再来看《云中行走》的这张海报，三个元素简单明了的体现这部电影：世贸大厦，钢丝上行走的人，十字架。
云中行走观后感【篇5】
暑假的一天，班主任赵丽老师在班级微信群里给我们推荐了一部正在上映的3D电影《云中行走》，赵老师说这是一部关于主人公为实现梦想而努力奋斗的影片，值得一看。于是，我就迫不及待地和爸爸妈妈一起来到电影院观看了充满神秘感的3D电影《云中行走》。
当我坐在电影院里，戴着3D眼镜，透过电影屏幕，看见主人公菲利普在钢索上来回走动，我也恍若跟随菲利普在空中行走，就像梦幻一般，那种感觉既惊心动魄，又美轮美奂。
这部电影主要讲了主人公菲利普从有了梦想到实现梦想的全过程。当我看完这部电影后，心中久久不能平静。起初，我去看《云中行走》只是为了感受一下在400米高空中3D的视觉效果，可最后却是被菲利普执着追求梦想并实现梦想的精神所震撼了。这部电影让我明白了，想要实现梦想，就必须坚持不懈，不管碰到什么样的困难，都不能退缩。古人常说：失败乃成功之母，其实人只有失败了才能快速成长，就像影片中菲利普在河道上空的钢索上行走时，因为听到渔夫们的嘲笑而怀疑了自己的能力，导致自己掉进了水里。可就算失败了，他也没有忘记一个演员应有的风度，虽然在水里狼狈不堪，但也要坚持鞠躬行礼，坚持向着自己的梦想出发，任何来自他人的干涉和嘲讽都打不倒菲利普。经过不懈努力，菲利普终于完美地在400米的高空中自如地实现了自己的梦想。
从菲利普的身上我明白了一个道理：在实现梦想的过程中，不要因为一点波折而放弃，如果你放弃了，之前所有的努力不就白费了吗？我们失败了也不要气馁，应该吸取教训，总结经验，为下一次的挑战做好充分准备，让我们朝着自己的梦想努力前进吧！
云中行走观后感【篇6】
影片的开头是菲利普·帕特站在自由女神像的火炬内描述自己的故事，而故事是发生在之前的，所以电影采用的是回忆性叙事手法，较为独特的是，故事是由菲利普·帕特本人站在当下时间的个人角度对着镜头讲述自己的经历，是第一人称视角电影，这种手法会给人他就是再给你讲故事的感觉，容易将人尽快带入剧情，仔细倾听他的传奇故事。
开头的描述基本交代清楚了电影的主题，即人物是谁，要干什么。随即便采取插叙手法，将时光倒回，在菲利普·帕特的描述中插入对应情节，描述成为旁白，辅助剧情的发展。每次故事需要转折的时候，画面又会再次切回当下。所以，菲利普·帕特站在自由女神火炬上的描述，是整部电影的圆心，故事并没有完全根据过去的时间顺序发展，而是根据描述旁白发散叙事，最后将所有情节汇集为一个点，这个点就是菲利普成功穿越双子塔钢索。结尾的时候，依然切回当下由菲利普描述完成，形成一个首尾呼应的效果，所以虽然电影采用了发散叙事，但根本上还是一个标准的三段式叙事。接下来，说说电影视觉。
要衬托出横跨双子塔钢索的惊险和难度，视觉效果是关键所在，作为3D影片，要给观众足够的视觉震撼和心理刺激，这也是该片技术难度最大的地方。值得欣慰的是《云中行走》做到了这一点，电影共2小时，仅走钢丝这一段就足足占了30分钟的戏码，吊足了观众的胃口。这30分钟分别采用了仰拍、俯拍、平移、全景、特写等多种摄影手法，使得在400多米高空行走的惊险完美的呈现在3D眼景后观众的内心，成为电影的一大亮点，想必恐高的人会当场吓尿。不过，这样的感受看2D是感受不到的，只能靠想象，没有身临其境的震撼。
而电影在情感方面主要传达的主要是励志精神。菲利普在追求梦想的路上遭遇了质疑和各种各样的困难，包括自己经历过的失败嘲讽以及父亲骂他为玩杂耍的小丑并将他赶出家门，但他没有因此而放弃，始终保持着一种乐观，并不断学习，最终成功实现了自己的梦想。所以，很多梦想，也许别人会感到渺小，看不起，但自己认定了，就努力去追，实现了，你就是最亮的那颗星。
当然，电影也存在不足之处。本片最大的不足在于铺垫太长，长达2小时，铺垫近一个半小时，这一个半小时中的诸多情节是可以通过剪辑压缩甚至省略的，繁长的旁白和部分较为无聊的情节给人一种在看美剧的感觉，而不是在看一部电影，这样非常容易导致观众出戏。反而需要描写的地方却没有呈现出来，例如钢索的搭建，这也是非常困难的一步，如果将搭建钢索的细节刻画出来，我想也会是非常精彩的一段。
云中行走观后感
云中行走观后感
六（5）班 张嘉怡 阜康市第一小学
指导老师 赵丽
寒假的一天，班主任赵丽老师在班级微信群里给我们推荐了一部正在上映的3D电影《云中行走》，赵老师说这是一部关于主人公为实现梦想而努力奋斗的影片，值得一看。于是，我就迫不及待地和爸爸妈妈一起来到电影院观看了充满神秘感的3D电影《云中行走》 .
当我坐在电影院里，戴着3D眼镜，透过电影屏幕，看见主人公菲利普在钢索上来回走动，我也恍若跟随菲利普在空中行走，就像梦幻一般，那种感觉既惊心动魄，又美轮美奂。
这部电影主要讲了主人公菲利普从有了梦想到实现梦想的全过程。当我看完这部电影后，心中久久不能平静。起初，我去看《云中行走》只是为了感受一下在400米高空中3D的视觉效果，可最后却是被菲利普执着追求梦想并实现梦想的精神所震撼了。这部电影让我明白了，想要实现梦想，就必须坚持不懈，不管碰到什么样的困难，都不能退缩。古人常说："失败乃成功之母",其实人只有失败了才能快速成长，就像影片中菲利普在河道上空的钢索上行走时，因为听到渔夫们的嘲笑而怀疑了自己的能力，导致自己掉进了水里。可就算失败了，他也没有忘记一个演员应有的风度，虽然在水里狼狈不堪，但也要坚持鞠躬行礼，坚持向着自己的梦想出发，任何来自他人的干涉和嘲讽都打不倒菲利普。经过不懈努力，菲利普终于完美地在400米的高空中自如地实现了自己的梦想。
从菲利普的身上我明白了一个道理：在实现梦想的过程中，不要因为一点波折而放弃，如果你放弃了，之前所有的努力不就白费了吗？我们失败了也不要气馁，应该吸取教训，总结经验，为下一次的挑战做好充分准备，让我们朝着自己的梦想努力前进吧！
（编辑：毕健榛 审核：张蕾）
《云中行走》影评：梦想不分贵贱
电影简介：该片由经典励志电影《阿甘正传》的导演-罗伯特·泽米吉斯 所导。由约瑟夫·高登-莱维特 / 本·金斯利 / 夏洛特。莱本领衔主演。影片根据菲利普·帕特的个人真实自传改编，讲述了1974年杂技人菲利普·帕特为追求自己"横跨双子塔"的梦想，克服各种困难，最后成功在纽约世贸大楼双子塔之间搭建钢索，穿越两座大楼的传奇的故事。
影片的开头是菲利普·帕特站在自由女神像的火炬内描述自己的故事，而故事是发生在之前的，所以电影采用的是"回忆性叙事手法",较为独特的是，故事是由菲利普·帕特本人站在当下时间的个人角度对着镜头讲述自己的经历，是第一人称视角电影，这种手法会给人他就是再给你讲故事的感觉，容易将人尽快带入剧情，仔细倾听他的传奇故事。
开头的描述基本交代清楚了电影的主题，即人物是谁，要干什么。随即便采取插叙手法，将时光倒回，在 菲利普·帕特的描述中插入对应情节，描述成为旁白，辅助剧情的发展。每次故事需要转折的时候，画面又会再次切回当下。所以， 菲利普·帕特站在自由女神火炬上的描述，是整部电影的圆心，故事并没有完全根据过去的时间顺序发展，而是根据描述旁白发散叙事，最后将所有情节汇集为一个点，这个点就是菲利普成功穿越双子塔钢索。结尾的时候，依然切回当下由菲利普描述完成，形成一个首尾呼应的效果，所以虽然电影采用了发散叙事，但根本上还是一个标准的三段式叙事。接下来，说说电影视觉。
要衬托出横跨双子塔钢索的惊险和难度，视觉效果是关键所在，作为3D影片，要给观众足够的视觉震撼和心理刺激，这也是该片技术难度最大的地方。值得欣慰的是《云中行走》做到了这一点，电影共2小时，仅走钢丝这一段就足足占了30分钟的戏码，吊足了观众的胃口。这30分钟分别采用了仰拍、俯拍、平移、全景、特写等多种摄影手法，使得在400多米高空行走的惊险完美的呈现在3D眼景后观众的内心，成为电影的一大亮点，想必恐高的人会当场吓尿。不过，这样的感受看2D是感受不到的，只能靠想象，没有身临其境的震撼。
而电影在情感方面主要传达的主要是"励志"精神。菲利普在追求梦想的路上遭遇了质疑和各种各样的困难，包括自己经历过的失败嘲讽以及父亲骂他为"玩杂耍的小丑"并将他赶出家门，但他没有因此而放弃，始终保持着一种乐观，并不断学习，最终成功实现了自己的梦想。所以，很多梦想，也许别人会感到渺小，看不起，但自己认定了，就努力去追，实现了，你就是最亮的那颗星。
当然，电影也存在不足之处。本片最大的不足在于铺垫太长，长达2小时，铺垫近一个半小时，这一个半小时中的诸多情节是可以通过剪辑压缩甚至省略的，繁长的旁白和部分较为无聊的情节给人一种在看美剧的感觉，而不是在看一部电影，这样非常容易导致观众出戏。反而需要描写的地方却没有呈现出来，例如钢索的搭建，这也是非常困难的一步，如果将搭建钢索的细节刻画出来，我想也会是非常精彩的一段。
《旅途随笔》读后感：行走旅途，落笔见闻
《旅途随笔》是巴金散文集，写了中国二十世纪三十年代的作者所见所闻，是当时中国的缩影。下面小编带来的是《旅途随笔》读后感：行走旅途，落笔见闻。
曾经拜读过巴金先生的《家》、《春》、《秋》、《寒夜》、《憩园》、《春天里的秋天》、《第四病室》等作品。对作家以探索青年人追求理想和信仰的道路，揭露封建家庭制度的弊害，以及对社会专制制度罪恶愤概而共鸣。先生的描写热烈真诚，文字带有强烈的感情色彩，尤其对生活中的小人物，深感同情和怜惜，表现出深厚的人道主义，不禁使人掩卷而思。
一直以为巴金先生的作品都是大部作，近期在博悦读书会的组织下，我们又拜读了巴金的《旅途随笔》散文集，它是继《海行杂记》之后又一部重要游记随笔集。此部随笔集犹如一杯清茶，粗读略显清淡，而细品则在脑海勾勒出中国三十年代半殖民地半封建南方几省的空间形态、历史风貌和民众生态。
巴金先生年轻时是信奉无政府主义理念，在当时中国黑暗专制白色恐怖的统治和日本军国主义对中国咄咄逼人战争阴云笼罩下，借助劳动实践和民众教育等方式来推行无政府主义，其社会乌托邦设想显得尤为幼稚和无奈。在随笔集《西班牙梦》的记叙中，我们就可感略到一位远赴西班牙参加革命的青年朋友的经历，并将投身暴力革命的无政府主义者和久居书斋的无政府主义者进行对比，得出从革命民众的行动里学到一点东西，其真确性总要比那些玄学的产物高过若千倍罢，这样获得的知识总要比从书本中得来的知识宝贵过若千倍罢的感想。
许多普通人外出旅游和度假不外乎游山玩水，吃喝玩乐，从感官上和舌尖上得到满足。而巴金先生在序言中将旅行动机的自我展示方面，称述为一场知识分子走向民间的旅行，他写到我并不是因为喜欢名山大川才开始旅行的，虽然我也很想知道各个地方人民的生活状况。，其实是表现出三十年代知识分子对社会现实的关怀。通过朋友的安排和招待，巴金重新评估了友情、道德和社会关系的价值。因此，在《朋友》中，（）写出对朋友的感激之情，友情这个东西在我过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂的黑暗，使我的生存有了一点点光彩，这盏灯就是友情。在随笔集的再版题记里再次写道：这本小书是为朋友们写的。它是一个纪念物。但它也是一个凭证。我诚心地把它献给朋友。他们可以留着它，看几年后我是否会违背书中一些约言，去做一个朋友们所鄙弃的人。
通过阅读《南国的梦》、《庶务室的生活》、《谈心会》、《别》使我们认识到许多像匡互生、洪先生等青年知识分子，都是献身于一个教育理想的人。他们在及其贫困的环境里支持着两三个学校，使得许多可爱的貧家孩子也尝到一点人间温暖，受到一点知识的启发。他们无私奉献，不计得失，他们只知道一个责任，给社会制造出一些有用的好青年。他们热心教育，甘当铺垫石的精神，至今仍令人感叹。不过令人欣慰的是，先辈的奉献精神，有许多后来者默默接棒，薪火传承。与此同时，我们也愤怒地看到，以办学者的无私和奉献，以及孩子们的开心和天真，则是当权者的教育管理机构的官僚化和冷漠化。对热心办学者的打压和冷漠，对城里野鸡学校的批准和庆祝，两相对照使人愤慨。
三十年代的中国，是苦难动荡的年代，人民生活在水深火热之中。在《一个回忆》描述里，我们看到了日本军国主义的残暴和战火造成的苦难，以及侵略者趾高气扬的丑恶嘴脸。连一向文弱的巴金先生都发出我要血海怒吼起来把那些侵略者淹没掉。历史上没有一次血是白流的。在《海上》、《香港》、《香港的夜》、《省港小火轮》、《海珠桥》、《扶梯边的喜剧》、《机器的诗》、《鬼棚尾》等篇章里，我们大致了解当时的被英国殖民统治下，香港的风土人情和生活概况。通过描述当时广州城市的街景和重要的地理标志的同时，我们也看到了居住在江上船上的人家，为了生活依船卖笑的娼妓，和在桥边的各种商贩，他们的形象构成了广州社会的最底层社会风貌。以至作者发出我明明是在珠江岸上，这里并没有顿河的夜景。的感叹。
巴金先生的旅途之行是作者观察社会，了解社会的有效途径。尽管这本随笔在出版时遭受过审查老爷的朱笔下受过刖脚的重刑，但我们仍可从《农民集会》、《一个女佣》、《捐税的故事》、《一千三百圆》行记里，看到农民不甘土豪劣绅的压迫，组织团结起来抗争的群体形象；也有勇敢地反欺压，怒杀恶霸的个体人物，说明哪里有压迫，哪里就有反抗的真理。巴金先生对专制体制多如牛毛的苛捐杂税的愤恨和不平，指出捐税的负担永远放在那些劳苦的貧民的肩上，使得贫民连维持最卑贱的生存也不可能了。甚至写道：将来不是那一群贫民被压成肉饼，就是他们站起来，抛开桌面，去干他们自己的事。尽管此前先生言明旅行是去体恤民情，了解社会，但对朋友带他去体验买卖女人之事仍十分厌恶，把女人当作商品，肆意侮辱这种丑劣现象十分愤怒。
如今国家进行改革开放四十年了，我们从贫穷逐步走向富裕。在这些年里，社会上也刮起利益至上的风气。想不到在巴金先生随笔《游了佛国》、《在普陀》中，也有相似一幕。有人问先生游普陀海天佛国的感受，先生道我游历了一个大商场，在那里贩卖的货品是菩萨，做生意的是一些超等的商人。当看到和尚向游客化缘未果，批评游客说朝山进香，不结缘，真奇怪！之景，深有感叹。
巴金先生的《旅途随笔》，使读者以管窥豹，一叶知秋。通过先生的笔下简洁如实地展示，我们也能初步了解中国20世纪30年代的社会缩影，体验先生对民众生活现状的考察和思索，受益匪浅 。
为了这片土地观后感
为了这片土地观后感（一）
在校领导和党组织的精心安排下，10号下午我们在老校区礼堂“饱餐”了一顿丰盛的精神盛宴--观看电影《为了这片土地》。影片情节十分触动人心，王桂兰书记朴实的情感，尤其是对群众发自内心的那种感情和责任，让我为之感动，也让我获益匪浅。
《为了这片土地》是一部主旋律电影，讲述了王桂兰三十多年如一日扎根农村，以改变家乡贫穷落后面貌为己任，带领一个欠款37万元的“负债村”走上了“富裕村”之路的故事。到20**年，该村村集体纯收入达50多万元，被评为锦州市“百强村”，人均纯收入达到1.2万多元。王桂兰同志作为村支部书记几十年如一日十分难得，她心中有党，信念坚定，牢记宗旨，心系群众，敢于担当，严于律己，无私奉献，为党的事业做实事，是目前开展“三严三实”活动的优秀典范，是我们广大党员 应该向她学习的宝贵之处。
作为一名共产党员，王桂兰始终把群众的利益放在心中的最高位置，全心全意为群众谋福祉。影片以一个女人、一个母亲的人生与情感作为视角，把农村基层女干部的故事放在时代大背景下展示，展现了一个普通基层共产党员的精神境界和奉献品格。她的所作所为，一举一动，都是我们年轻党员学习的榜样，前进的动力，指引的动力！
在主人公王桂兰的身上我不仅看到了承载着中国优秀传统文化与质朴情感，而且看到类似于自己的母亲和奶奶的影子。她的事迹没有什么惊天动地的大事儿，虽然都是琐碎的生活小事儿，但往往小事儿更难做到，这就是桂兰最能打动人的地方，这就是我们作为共产党员最应该做的地方，却始终把群众的利益放在心中的最高位置，全心全意的为群众谋福祉。我要以此为榜样，发挥党员模范作用，以自己的实际行动向周围散发更多的正能量！
为了这片土地观后感（二）
《为了这片土地》这个影片是根据***年全国十大最美“村官”——北镇市正安镇正二村党支部书记王桂兰的先进事迹改编。
在影片的开始讲述了，王桂兰是在怎样艰难的条件下接任村支书的。村里负债37万元，整个正二村非常的贫困，大量的年轻人离村去打工，留下了大量的留守儿童没有人照顾。往届的村支书遇见讨债的就躲，就跑，而王桂兰去毅然决然的揽下这37万元的债务。“欠债还钱，天经地义”这铿锵有力的一句话表现了王桂兰这个看似瘦弱的女性所蕴含的巨大能量。为了让正二村富裕起来，为了让百姓们对于未来生活有信心，在各个矛盾，困难中，王桂兰决定在村里修路。虽然修路是为了全村好，可是任有百姓不理解，不支持工作，在说服的自己的母亲，五叔，村里的李大爷后，终于让路修好了。王桂兰的亲人从开始的反对，到后来的支持，这种转变也让她对于自己所进行的事业有了更坚强的动力了。然而在这个村才刚刚有了起步的时候，一个噩梦来临了，王桂兰被查出有慢性粒细胞白血病了，随时都有生命危险，并且手术需要30万元。这么巨大的数字，不是她一个小小的村支书可以支付的。然而，此时，好心的乡亲们知道了她的病情纷纷捐款。但是，为了不欠乡亲们的钱，王桂兰拒绝了手术，并在之后的30年中一直与癌症抗争着。她的心中一直坚定的信念就是为了把村里的37万元的负债给还上。因此，在自己弟弟学习豆芽的事情中，她发现了商机，无私的让乡亲们学习培育豆芽的技术，并且以此带动了全村的经济，很快还上了37万元的欠款。同时，为了解决留守儿童没有人教育的问题，创办了留守儿童中心，这一系列的事情都表现出的了她的勇气和信念，以及一份浓烈的乡土之情，爱国之情。
让正二村富裕起来，王桂兰付出的不仅仅是汗水，更有着亲情，爱情。在影片的开头主人公自述：“在村里我敢说，这碗水我端平了；可是对自己的家人，我却不敢这么说。”开展工作之初的艰难，在闭塞的小山村里尤为明显。情分的天平上，王桂兰选择了对家人的亏欠。
为村里修路，年迈母亲在意的是苦心经营的菜园子，家里五叔执意保留的是寄寓着对兄弟念想的祖屋，大哥在意的是能征用自己的车赚钱贴补家用。都合情合理，但王桂兰把天平倾向了村民。流着泪推倒五叔的老屋、哭泣着跪倒在母亲床前、餐桌上笑着劝慰大哥，她内心都带着愧疚。更多的亏欠是对于她的丈夫。在影片的开头，丈夫的红毛衣被拉出一条长长的线，她说要给丈夫重新织一件，但没想到自己的承诺竟然兑现在丈夫生命的尽头。最后她也与丈夫天人两隔了。
整部影片表达了一个共产党员在面对个人利益和集体利益时候所作出的选择，王桂兰选择了牺牲个人利益，来换取全村更多人的幸福。这是我们各位党员或者积极分子需要学习的。
为了这片土地观后感（三）
8月1日晚，在北方国际影城，我观看了由辽宁省委组织部、辽宁省委宣传部、辽宁省新闻出版广电局策划，北方联合影视集团出品的主旋律电影《为了这片土地》。
作为国家新闻出版广电总局确定的重点剧本和影片，它果然分量足够，一如它的名字一样深情、厚重，感情真挚，扣人心扉；它综合运用动画、特效、航拍相结合的高科技手段，增强视觉效果及表现力，不负期待。
影片以全国十大最美“村官”——辽宁省北镇市正安镇正二村党支部书记王桂兰的先进事迹为原型，讲述了她三十多年来，以改变家乡贫穷落后面貌为己任，即使身患白血病，依然坚持带领一个欠债37万元的村子走上了富裕路的感人故事。在深入开展“三严三实”主题教育的今天，它生动而不枯燥，实为思想政治教育的上品之作。
她忠诚。在村部食堂吃饭，她在众人费解的眼光下，在黑板上写下：“食堂吃饭，每人3元”的字样；为了对得起村支书这个岗位，她把为百姓解决困难放在第一位，真心动脑，踏着夜色也要研究村里的泥泞土路如何取直修筑；自从得知自己患了白血病，她首先想到的是答应百姓的事还没有做完，她对自己说要把今后的每一天当成生命里的最后一天来过，要多为村民做事情；……
她干净。村里修路，在承包拆迁及施工工程时，她不顾同样干这一行有承包能力的弟弟的不解，偏偏把工作承包给了别的村民；禽流感来了，全村捕杀家禽，丈夫偷偷藏起来给她治病补养身体的乌鸡，她得知后照样不留。
她担当。为了带领大家走上致富的道路，她让弟弟把学到的生豆芽技术毫无保留的教给村民；为了给孩子落入工地水塘失去生命的家庭争来补偿，她一个弱女子挺身而出，千方百计找工地老总交涉；为了给村里豆芽项目寻找法律保护，她积极与工商沟通注册公司，使正二豆芽在市场上稳稳立足。
当生活关上一扇门，必定会为你打开一扇窗，就看你怎样体验和领悟。王桂兰克服了那么多的困难，吃了那么多生活的苦——为了修路伤了母亲和五叔的心，为了村里事务少了对女儿和丈夫的照顾，工作中处理事情也曾遭受不解村民的刁难；……桂兰，这个普通女人，同样身为多重角色，家庭村务难两全，公平大局难兼顾，她有多少无奈有多少难言。但她，却收获了更多的甘甜。看吧，她的白血病，牵动了多少人的心！为了给她凑手术费，村民纷纷出钱出力，有的甚至拿出了做生意的本钱五六万之多；面对支书任期届满去留，村民们发出内心的呼唤和挽留；她住院了，外面聚集了那么多心疼的村民；……这就是人间最暖心的真情。因为她真正把一颗心交给了百姓，她就住进了百姓的心，成了百姓心头的牵挂。因为她的心怀是坦荡的，终为百姓所明白理解，终于赢得更多的敬意、更大的支持和更真的爱戴。为人至此，做官至此，足以深深自慰了。
热爱生出的力量是无限的。在这片土地上一路走来，她为村民解决了多少大事小情已无从说起；村里经济、政治、村容等方面的全面改善给了村民自信、自豪和幸福感；她带领一个欠款37万元的负债村走上了富裕路，**年村集体纯收入达50多万元，被评为锦州市“百强村”；……辽宁省北镇市正安镇正二村，成为和谐社会新农村的标杆和典范。有她这样真正将百姓福祉放在第一位的领头人，真是正二村百姓的福气。
王桂兰是英雄吗？不，她只是一个普通乡村的平凡百姓。但她却以一个热土女儿的真切情怀，怀着对党的忠诚，对人民的深情，对家乡的热爱，吟诵了一曲当代中华大地好儿女豪迈的歌。她以一颗百姓的心去体谅百姓的需要和疾苦，然后一心去解决这些困难。她从开始作村支书的那一天，就只有一个朴素的心愿，那就是对得起这个岗位，真正为村里做点事，为百姓做点事。她想的不是做官做福，而是做人做事。在全国上下开展“三严三实”教育的今天，她给我们树立了一个光辉的典范。她是泥土里的珍珠，又热切辉映着身后的这片土地；她是饱含爱的种子，用积极生长的姿态回报着这片养育她的土地。仰视一种精神，我为我们辽宁有这样的好干部而热血奔涌深深自豪！
艺术源于生活，又高于生活。《为了这片土地》用一种通俗生动的语言，呈现给我们一个丰富高尚的精神世界，传递一种正能量。我们赤裸裸的来到这个世界，也终将赤裸裸的去。我们能得到什么，又能带走什么？生命的意义何在？有所追求便不空虚，有所寄托便无谓苦。“生命的意义不在于长度，而在于宽度”。影片以王桂兰深情的话语收尾，感情真挚，意境水到渠成。在纷繁芜杂的今天，我们匆匆行走，有时难免会迷茫，有时也会患得患失。统计这个大家庭是我们人生的舞台，也给了我们实现人生梦想的机会。让我们放慢脚步，静下心来，用纯洁和美好涤荡心灵，远离浮躁；让我们以真诚心和感恩心自省自励，实现价值，做好自己的人，在本职岗位上，努力而踏实的前行。
云中行走观后感1000字
云中行走观后感1000字
如果生命止于高潮
我们活着不是为了神迹的降临，而是神迹降临前的磨砺，不是为了无所顾忌的盛放，而是为了日复一日的煎熬。没有千疮百孔的心，就不会欣赏宁静如水的美妙。没有素日细碎委琐的困顿，就不会满足于高潮终至的释放。
《云中行走》讲述的是1974年8月17日，法国杂技艺术家菲利普·帕特，在伙伴和女友的帮助下，一线钢索行走美国世贸中心双子塔之间412米高空的故事。该片由擅长制造"美国梦"的导演罗伯特·泽米吉斯执导，神似中国汉字"囧"的约瑟夫·高登·莱维特出演，配以最先进的3D和CG技术，高度还原了帕特叹为观止地空前绝后的表演。空前绝后的表演，无意夸大其词。2011年9月11日，世贸中心已然化为废墟和尘埃，消散于历史，再无表演可能。
菲利普·帕特确有其人，故事也几无二致，就连女友在帕特挑战成功，享誉世界后的黯然退出都源于事实。街头偶遇音乐歌者安妮，当然我必须承认这是一个眼足以万年的女人，摄影爱好者和数学老师的鼎力加盟，灵魂导师循循善诱，双子塔内寻找内应，双子塔上瞒天过海，各有精彩。只是缘于对高空行走的强烈向往，前期的故事铺陈对我而言稍有拖沓。
一切准备就绪，他站在钢索前，我悬着地心突然落了地。故事开始了。
他没有穿着演出服，他的脚前一段时间刚刚受了重伤，他几乎一夜没有合眼。
这都没关系。他走上去了，轻柔、从容、优雅的走在钢索上，手持平衡棍，如履平地的行走于400米的高空，行走于晨曦微见的清晨，行走于微风乍起的云间，行走于世贸双子塔的两端，行走于万人举目的视线，行走于一根纤细柔弱的钢索，也行走于我怦怦乱跳得起伏万千的心尖。
一秒一秒，秒针嘀嗒，时间流逝。
帕特终于稳稳地到达终点。一切似乎结束了，天空仍平静得如同什么也未发生。可以尽情为高空行走的奇迹般的艺术鼓掌欢呼了？
不，为时过早。
帕特感受到了钢索的召唤，他开始了真正成为神迹的行走。他变换着姿势，有时跪坐，有时仰躺，有时单膝跪下，向观众俯首致敬，向天空举手致敬。晕眩的不真实感如同强心剂被注入心脏，兴奋癫狂的愉悦感终于在空中绽放出最夺目的光华。空中逼近的飞鸟，风中颤抖的钢索，双塔楼顶环顾的警察，丝毫不能撼动艺术家半分。
必须行走，行走于生命的边缘，当濒临死亡，当面对绝境，才完全决绝地迸发出生命涌动的力量，那是生活里唯一的高潮。行走摆脱了平庸，重复，空虚；击败了逻辑，肉体，死亡。行走刺穿了灵魂，融入了宇宙，获得了永恒。是的，如此美好，美好到我们普通人穷其一生也难以企及，美好到几乎奢侈的仅仅停留于时间微小的一秒。
帕特，还是落地了。那一刻，我知道，一切已经结束。
疯狂的艺术家不存在于生活里，他们仅存在于书中，照片中，电影中，或者我们午夜梦回的想象中。关于帕特以后的故事我不想知道，因为生命如果不能止于高潮，庸常的日常就会腐蚀肉体和灵魂，对于从不安分的反抗者和试图抵御虚空的艺术者而言，余下的岁月将是无穷尽的寂寞和折磨。
如果生命止于高潮，我停留于观影的激情，多好。
可惜，我们活着不是为了神迹的降临，而是神迹降临前的磨砺，不是为了无所顾忌的盛放，而是为了日复一日的煎熬。没有千疮百孔的心，就不会欣赏宁静如水的美妙。没有素日细碎委琐的困顿，就不会满足于高潮终至的释放。
只有获得了行走于大地的踏实感，才会追求行走于空中的空虚感，这是悖论，也是真理。
《云中行走》观后感500字
《云中行走》观后感之一
1974年，一个叫菲利普.帕特的艺术家，在纽约世贸大楼双子塔之间搭建钢索，手握平衡杆，赤脚走上钢索用45分钟成功横跨双子塔，完成了高411米的高空艺术表演。时隔40多年，我身在电影院里，观赏着这部真实传奇的影片。些许感慨，以此共勉。
菲利普小时候因为偷看了一场马戏团高空行走表演从而疯狂地爱上了它。他在家门口的两棵树上系绳索练习，本就有天赋的菲利普一学就会了，后来他拜鲁迪为老师学习高空行走的技巧，第一次在小村的湖面上表演失败后，使他深受打击，好一段时间才克服失败的恐惧。他来到了巴黎寻找更好的机会，一次遇然的机会他看到了美国纽约世贸大楼双子塔建成模拟图后，娈得激动不已，决定要在双子塔中间搭建一条铁索进行创世纪的高空艺术表演。历经千辛万苦，几年的反复，其中的艰辛，他终于在1974年世贸大楼即将封顶的时候，实现了自己一直追寻的梦想，在高411米的双子塔间，用时45分钟，来回3次，完成了这个看似不可能的挑战。
令我敬佩的是，菲利普对自己想法的执着不弃。他的家人因为他沉迷于高空行走而把他赶出家门，他孤身一人闯荡美国；他要想好怎么在两塔之间拉好绳索且要防风的干扰，要多位朋友的帮助与支持，但朋友们都有想过放弃，激动时甚至认为是极其荒谬的做法，会殃及他们坐牢，可是菲利普没有放弃，在最后几天里像疯了一样，因为他为这个梦想努力了好几年。刚进美国，在海关时向海关人员解释工具，物件的相关用途时，海关的嗤之以鼻，相信眼前的这个法国人一定是个疯子，而这个疯子在三个月的时间内多次混进世贸大楼勘察地形，观察出入规律，在离表演前二天，菲利普的右脚却被钢钉刺伤，身边人越是到表演来临之时，越是内心的不确定，这种种的不顺利反而更激发了菲利普的坚定，认准的路那就走下去吧。
其实菲利普做这些也不是为了出名或引人注目。他曾说过：我也不知道我为什么这么执着，我知道我想做，有了这个想法就够了。他的人生因此而多彩有价值。人生是不是也要一次冲动的冒险呢？冲动一次，只要想做就做，就没什么做不成的。不管他人的目光，走自己的路，做自己的主，闯自己的天下吧。
徐逸骋
《云中行走》观后感之二
什么是一部好电影？
看的时候时光飞驰，两个小时转眼即逝，全程无尿点；看完以后心潮澎湃，忍不住想要说点什么......
这部电影做到了。
故事很简单，根据真实事件改编，一个热爱走钢丝的小青年儿在当时最高的高楼之间来回走了几趟。但是越简单的故事讲述起来越困难，想要讲的生动有趣，引人入胜，发人深思就更是难上加难了。
这部电影做到了。
短短的两个小时，简单的故事，让我跟随主人翁一起体验了树立梦想，克服困难，接近梦想，最终实现梦想的全过程。和主人翁一起激动，一起恐惧，一起兴奋，一起开心。
作为一个旁观者，当我们看到有人创造了什么记录，突破了什么极限，即使我们亲眼见证了这个时刻，可能最多也只是发自肺腑的感叹一句真厉害。但当我跟随主人翁一起体验了实现梦想的整个过程，更加体会到，做梦很容易，追梦很困难。虽然主人翁为了这个梦想做了极其充分的准备，但是行动前情绪的突变，各种突发状况的出现都让我开始怀疑，精心准备了那么久的计划可能无法进行了，可能这是一个励志的故事，第一次的失败后主人翁不断突破自己最终实现了自己的梦想可是我错了。虽然出现了无数计划外的突发事件，主人翁还是没有放弃，坚持到了最后一刻，最终走上了云端上的那条梦想已久的突破自我的绳索。
(后方有剧透，介意者请飘走)
原本以为从一端走向另外一端完成了高空中的跨越，就结束了，结果的结果是，这一段看得我的两手全部汗湿,小心脏都快跳出来了，抓住的某人的手快被我捏的青一块紫一块了，活生生被我当成了恐怖片，心中一直呐喊，你就别再折腾了......最后当他成功着陆被警察带上手铐的那一刻，觉得他这是这世上最酷的犯人。
主人翁有梦想，有目标，有计划，而且情商爆表，找到一群志同道合的朋友帮他实现了梦想，（虽然有两个不靠谱的最后叛变了,不过这两个应该也不算是他朋友，拉来凑数的）。更让人艳羡的是有一个颜值高，才华横溢，还全身心理解支持主人翁追梦的女朋友。不过最后唯一的小遗憾是主人翁梦想实现了，留在了纽约而她却走了，留下一句，你的梦想已经实现了，现在该去实现我自己的梦想了
所以，追梦的人最幸福！！！
《云中行走》观后感1500字
《云中行走》观后感1500字
原创 寂默心流
以前有《云中漫步》，这片便只能叫《云中行走》了，片名有点土，但确实很贴切，影片讲的就是一个法国业余走钢丝的票友偷偷摸摸去纽约双子塔南北楼之间架了根钢索，在上面走了几个来回的故事。没有特意去看，等人没事干就赶上看了，得到几点感想：
1、人可以并且应该有点梦想
故事主人公就是喜欢走钢索，家人强硬反对了宁愿离家出走也要跟马戏团学技艺，不但不挣钱，还贴钱买手艺，不过有钱难买我愿意，追求嘛。后来又非要在纽约双子塔之间走，你一个业余票友，要干职业选手都没敢做的大票，而且你第一次看到双子塔时精神都崩溃了，这玩意儿图啥呢。我是可以理解的，只要是发自内心的喜欢，又不伤害他人，那就勇敢地追求自己的梦想吧，他人的看法与非议就别管了，瞻前顾后，处处摆平，那只能成为一个平庸的废物。而跟我一起看电影的家人就理解不了，认为他有病。呵呵。
2、梦想是可以实现的
双子塔110层，高空还有很大的阵风，雾气缭绕的，而且那是私有财产，不是你随便可以架钢索的，按美国的法律，业主一枪打死你啥责任没有。可最后这事还是成了。虽然下钢索后被警察当场摁到在地抓了，可法官的判决也很调皮和任性，判处这哥们儿在公园为孩子们表演走钢丝。呵呵。
3、实现梦想是没那么简单的
事前反复论证，缺啥手艺就到处请教，自己反复踩点勘察，最严重的是离开始走没几天了，还在工地上不小心踩了个7~8cm的钉子，噗的一声贯穿伤，要命的是由于害怕暴露没敢去医院，破伤风针自然也没打。九九八十一难倒是没有，但状况频出，一般人早就放弃了。但欲建非常之功，必待非常之人，这哥们儿还真不是个简单的人，九牛不回啊。
4、可以实现的梦想是会有贵人相助的
一个毫无名气的业余票友，还没什么钱，能找到什么帮手是可想而知的，可他就是陆陆续续靠宣传梦想吸引了几个人，不过都是业余的，神叨叨的主儿，让人怎么看都觉得不太靠谱，其中还包括一个到纽约后才勾搭到的在大楼里供职的白领大叔"内应"呢。最搞笑的是那个教中学数学的哥们儿，他是个恐高症患者，平时站在凳子上都哆嗦，可就是他在最后时刻不离不弃，克服了极大的恐惧，在主角不断出四则运算题分散他注意力的情况下，在110楼的边缘，迎着阵风帮主角用扳手绞紧了一根绷紧拉索。这启发我们不要随便放弃上天派给你的人，"鸡鸣狗盗"之辈到时候能起大作用。
5、实现了梦想又会面临长长的落寞
所以，很多探险家最后都死于探险，他们可能也就是在等着这一天的悲壮。实现梦想的过程是最美的，要懂得享受，不管是甘还是苦，真的等到梦想实现了，可能又会觉得也就那么回事，反而有落寞的感觉，可以说实现梦想的一刻就该找下一个梦想了。人就是在瞎折腾，自己很带劲儿，旁人看看也就逗一乐，甚至看你热闹的人都不多。所以，要区分真梦想，还是跟风或被时势所逼的假梦想，把精力投入到自己真正喜欢的方面去才能无悔。
6、学了一个法国谚语"胡萝卜煮熟了"
片中主角离家出走时，面对母亲的呼喊，小子坚定地说了一句"胡萝卜煮熟了",我和大家都没听懂。后来在马上开始行动时，团队的士气低落，主角也絮絮叨叨地反复说计划，精神面临崩溃，在最后一次会议上，主角坚定地说了句"胡萝卜煮熟了",在座的法国人，包括那个纽约本地邂逅吸引的法裔美国人都一个个重复了这句"胡萝卜煮熟了",而当地找的两个美国混混儿帮手却丈二和尚摸不着头脑，然后主角的漂亮女友才解释道，这是法国谚语，意思是只能干下去了，没有回头路了。按这个创意，我发明一个四川谚语"肉坨坨都煮耙了",意思是只能做回锅肉了，改不了了。呵呵。
在片中学到了一个在140英尺开度的"鸿沟"上架设粗钢缆的原理，就是先用箭把钓鱼线射到对面楼（跨度小的时候，线绑在石头上扔过去也成），再用钓鱼线把一根细麻绳拉回来，再用细麻绳把粗麻绳拉过去，最后用粗麻绳把粗钢缆拉过来，固定好。当然绞盘、滑轮等工具也是不能少的。
黄土地观后感模板
我们有时可能低估了观影对自己的影响，但是在观看作品时我们内心都会有很多感触，观后感，顾名思义是用眼睛看完某些事物后，根据内心的具体感受和看法写下来的文章。观后感可以让我们刚更加了解作品的主题，更深入的探讨作品。写好一篇作品观后感有什么要求呢？有请驻留片刻，读后感大全编辑为你推荐黄土地观后感，相信一定会对你有所帮助。
黄土地观后感【篇1】
头顶一片天，脚踩一方地，雄伟的黄河之水孕育了无数中华儿女的英魂。在这片沉默着的黄土地上，中国共产党在此诞生，在此成长，带领着人们走向着光明的未来，引领着时代的潮流。导演黄建新联合张艺谋让这片富于变化的土地以最热烈的方式展现出来，定格一幅幅动人心弦的画面。其中光的运用，色彩的搭配以及镜头语言的使用更是让影片增加了不少亮点。
光的运用是影片最独具特色之处。影片中的光以温暖沉稳的土黄色为主基调，既有一定的统一性也传递着无数的感情元素。传统的黄，一般代表着金钱，权利，富贵，大气等等寓意，而《黄土地》当中的黄，代表着黄土地和黄土地上养育着的人们，而这种土黄色，不仅给人深沉宽容的厚重感，也隐藏着让人沉重压抑的窒息感。去过黄土高原的人或许都知道当太阳光照在黄土地上时，镜头中所显现的光是一种类似于美国西部片的浅黄色，而在镜头中这种光往往给人以烦躁而且粗犷的感觉，但是陕北的黄土地上养育了我们中华民族数千年的历史，更是党的摇篮，它既是贫瘠的，也透着如母亲般温暖，给人以力量和希望。张艺谋更是抓住了这一点，将《黄土地》中的光线拍出了一种温暖沉重感，即使是影片刚开始时顾青刚到窑洞的那场戏，也给人一种暖色光，而不是冷光，因为这些人物之间的关系并不存在冷漠的一面，只是暂时不熟悉而已。在《黄土地》中使用高反差照明的低调光将窑洞内显得暗而深，如同封建思想一般压抑，而且在布光上也多采用了非标准不光技巧，把窑洞内的阴暗与窑洞外的强光形成对比，翠巧坐在门前做鞋子等顾青回来时的画面就用了剪影布光。
色彩是影视画面的重要组成部分，色彩的运用更加使影片的情感表达出来。《黄土地》中除了以土黄色暖光之外，也着重运用了白，黑，红这三种色彩。黑色，既是陕北的农民的服饰，也是陕北农民的性子。陕北的老汉正如这黑色的棉袄一样稳重，不爱说话，不爱动，像一个树墩似的坐在炕上，默默地抽烟，喝水，不讲说话也不吭声。同时黑色也表现着痛苦恐惧与绝望，黑暗的窑洞内父亲高大的黑色身影，将翠巧那娇小的身体压抑在身下，这是一种无助，更是一种翻不了身的绝望。白色，既是天空中那充满着无限希望的光明，也是陕北人民纯洁的心灵，白色的羊肚毛巾，正如纯洁的心灵一样无法用语言来形容。是憨憨陪着顾青放羊时那纯洁清脆的笑声，是翠巧送别顾青时那最后一首嘹亮的歌声。红色，即表现着封闭落后买卖性质婚姻的悲剧色彩，也是新一代青年蓬勃的朝气和探索自我拯救道路的决心，在《黄土地》中红色反复出现：红轿帘，红盖头，红门帘，迎亲婆娘的红绣鞋，百褶红裙，马头上的红花，唢呐上的红绸等等。这里给观众的婚礼场面的热闹。但是当看到翠巧看红门帘和穷汉唱小曲时的神情，不觉能感受到这红色的喜悦中夹杂着一丝丝说不出的辛酸和惆怅，这里的红色既是一种热烈，更是一种痛苦。
大多数的电影都应该是表现运动的，但是《黄土地》中的镜头主要是以静为主，这是对于传统的打破。也是一种大胆的创新。黄建新在《黄土地》中的静似乎也恰如其分的表现出了陕北黄土地的韵味和风貌，将那历史的时代感表现的淋漓尽致。镜头的不动是对那个时代环境氛围最真实，最有利的表现。而且摄像机不动也表现了陕北的实际风土地貌。陕北的黄土高原是一望无际的平坦土地，像一块巨大的土，稳稳的坐落在此。镜头一直未动，这是一种解释一种土地的深厚博大以及土地和人的关系，顾青远远的走来，又渐渐地隐入土地当中，这是人与土地一种血肉相连的关系，人被这块土地孕育出来，又投入它的怀抱中去。这不动的镜头正如陕北人的生活一样，日复一日缓慢而又平稳。中华民族就这样走过了漫长的路。当然影片中静中有动。在《黄土地》中求雨和打腰鼓的场面运动幅度很大，这既是一种灵魂
与感官的冲击，也是对于黄土地上人们那爆发的力量，就像这鼓声一样，一旦掌握自己的命运，就会迸发出移山填海的力量。
天之广阔，地之沉厚，黄河之水一泻千里，这是民族的自强不息，也是人生命运的强悍和脆弱。导演黄建新和摄影张艺谋仅仅用了土地，人，黄河，窑洞，天空就将黄土高原上那无尽的力量和无限的深沉表现了出来，传达到全世界。不仅是对黄土高原的赞美，对黄河的赞美，其中更强的表达了对中国共产党的伟大赞歌。
黄土地观后感【篇2】
爱情，是一个永恒的主题，有男女的地方，就会产生爱。书中描写了两种类型的爱。
一种是传统的爱。白嘉轩的第七个妻子吴仙草，黑娃的第二任老婆高玉凤就是其中的代表，父母之命、媒妁之言，三从四德、相夫教子，爱得虽然不惊心动魄，却给人以温暖、恒定的力量。
另外一种是另类的爱。田小娥与黑娃的爱，小翠与芒儿的爱，冲破传统礼教约束，追求内心最真实的感受，符合爱的真谛，却不容于世俗，结局也是悲惨的。
田小娥被举人休妻，随黑娃来到白鹿村，却进不了家门、也进不了祠堂，只能在村边废弃的窑洞里安家，最终仍然被鹿三杀死。她临终前的那句“大啊”的叫喊，不仅给鹿三留下了永难磨灭的阴影，也给我带来了心理上的惊悚：这是一个卑微而可怜的女人！她死后给白鹿原带来了一场可怕的瘟疫，也上演了鬼魂附体，借鹿三之口道出自己的控诉。以白嘉轩为代表的传统礼教，修筑了一座六棱塔把她镇压在塔底，而曾经发誓为其复仇的两个男人，衣锦还乡后没有朝她的塔看过一眼——这真是一个卑微而可怜的女人！
与小娥相比，小翠在某种意义上显得更加幸运。她给了芒儿一个拥抱、一个初吻，被夫家羞辱自尽。芒儿那把连杀两人的带血尖刀，虽然显得触目惊心，但读来还算解恨，这是对小翠的一种慰藉。远走他乡，落草为寇，不知在每个月黑风高的夜晚，大拇指芒儿会不会想起那个曾在在灶台边向他撒娇的小翠？
爱情，有很多种类型，没有对错，你情我愿，无怨无悔，就好。
黄土地观后感【篇3】
“黄土之上的诚与悲”
《黄土地》是由陈凯歌导演，张艺谋摄影的一部影片，故事讲述来着上世纪三十四年代黄土高原上的故事。头顶一片天，脚踩一方地。沟壑与土源连绵不绝，山形地貌历经岁月的销蚀大起大落。使观众在银幕上看到了具有强烈的视觉冲击力和文化象征意味的黄土高原。影片的故事发生在1939年初春，一个名叫顾青的八路军来到陕北高原收集民歌，他的到来唤醒了当地少女翠巧对自由生活的向往。而最后，她却用死亡祭奠了那梦想中的自由。
影片的光影运用，色彩搭配都使这部电影增加了不少亮点。然而光影运用是这部影片最具特色之处。影片中的光以温暖沉稳的土黄色为主基调，既有一定的统一性也传递着无数的感情元素。传统的黄，一般代表着金钱，权利，富贵，大气等等寓意，而《黄土地》当中的黄，却是代表着黄土地和黄土地上养育着的人们，而这种土地的黄色，不仅给人深沉宽容的厚重感，也隐藏着让人沉重压抑的室息感。去过黄土高原的人或许都知道当太阳光照在黄土地上时，镜头中所显现的光是一种类似于那种温和稚嫩的向日葵一样的黄，而在镜头中这种太阳下的光往往给人以烦躁而且粗犷的感觉，但是陕北的黄土地上养育了我们中华民族数千年的历史，它虽是贫瘠的，但是也透着如母亲般温暖，给人以力量和希望。张艺谋导演更是抓住了这一点，将《黄土地》中的光线拍出了一种温暖沉重感的感觉，即使是影片刚开始时顾青刚到窑洞的那场戏，也给人一种暖色光，而不是冷光，因为这些人物之间的关系并不存在冷漠的一面，只是暂时不熟悉而已。另一种层面上顾青的到来更给影片女主公后期带来变化，是女主新生的光。在《黄土地》中使用高反差照明的低调光将窑洞内显得暗而深，如同封建思想一般压抑，而日在布光上也多采用了非标准不光技巧，把窑洞内的阴暗与窑洞外的强光形成对比，女主人公翠巧坐在门前做鞋子等顾青回来时的画面就用了剪影布光。让整个画面变得略有些美好。
色彩是影视画面的重要组成部分，色彩的运用更加使影片的情感表达出来。电影《黄土地》中除了以土黄色暖光之外，也着重运用了白，黑，红这三种色彩。黑色，既是陕北的农民的服饰，也是陕北农民的性子。陕北的老汉正如这黑色的棉袄一样稳重，不爱说话，不爱动，像一个树墩似的坐在炕上，默默地抽烟，喝水，不讲说话也不吭声。同时黑色也表现着痛苦恐惧与绝望，黑暗的窑洞内父亲高大的黑色身影，将翠巧那娇小的身体压抑在身下，这是一种无助，更是一种翻不了身的绝望。白色，既是天空中那充满着无限希望的光明，也是陕北人民纯洁的心灵，白色的羊肚毛巾，正如纯洁的心灵一样无法用语言来形容。是憨憨陪着顾青放羊时那纯洁清脆的笑声，是翠巧送别顾青时那最后一首嘹亮的歌声。红色，即表现着封闭落后买卖性质婚姻的悲剧色彩，也是新一代青年蓬勃的朝气和探索自我拯救道路的决心，在《黄土地》中红色反复出现:红轿帘，红盖头，红门帘，迎亲婆娘的红绣鞋，百褶红裙，马头上的红花，唢呐上的红绸等等。这里给观众的婚礼场面的热闹。但是当看到翠巧看红门帘和穷汉唱小曲时的神情，不觉能感受到这红色的喜悦中夹杂着一丝丝说不出的辛酸和惆怅，这里的红色既是一种热烈，更是一种痛苦。
光影色彩之外，这部电影无疑是压抑的，这压抑来自贫穷。这是一片贫瘠的土地。挑一次水，要走十里。守着这艰难的日子，男人女人累得变了形状，影片中翠巧的爹才47岁，就已经皱纹布满额头。而翠巧更是一个符号，一个代表着时代变换交替中必然的牺牲品，牺牲在即将被新生活取代的旧礼教中。牺牲在这片贫瘠的土地上。电影所表达的并不是对“父权社会”、“包办婚姻”的愤怒，也不是对国民现状的简单批判，更不是在贬低黄土地上落后生态，导演只是用一种独特的方式向我们讲述，在一种残酷生存之道下，梦想是如何被唤醒、又是如何死亡的。杀死梦想的不是别人，根本上，正是养育你的那片黄土地。这片温暖而贫瘠黄土地它养育你，赐福你。但是它也禁铜你，杀死你。而这里面却有一种对宿命的无可奈何，更有对现状的深层悲哀，那种带着镣铐的新生“生存”。或许这才是导演想表达的核心，民以食为天，只有黄土地，才是真正的主人。在黄土地面前，所有人都是做不得主的客人。而在这种残酷生存之道下励练出的人的韧性，让他们在黄土地上生生不息。
黄河水，淹死人，也养育人。黄土地亦是。对立转化，相生相克。黄土地无处不在，无时不在。生存的问题是超越时空的，我们都要在这片土地上生存，都会面临《黄土地》就由一个简单的故事深化到对本民族落后思想习俗的抨击，也思考了人在时代面前的卑微与渺小。不失为一部中国电影史上一部经典之作。
黄土地观后感【篇4】
在雄鸡昂立的中国版图上，有这样一块区域，用鲜明的黄土色着色；在九万六千平方千米的土地上，有这样一片土地，一年四季总被黄土覆盖。它离我们生活的城镇相距甚远，这儿四季分明，春的妩媚，夏的葱茏，铺满枫叶的秋，飘扬冰雪的冬，绚丽多彩，而它是多么的单调，流水温柔球无情的侵蚀出千沟万壑的地表，也许人们会远离它，寻找更舒适的生活环境，但我的心中却对它充满了向往，它便是世界上黄土覆盖最广的黄土高原。:
我从没去过黄土高原，但心中总会涌起强烈的欲望此生一定要去黄土高原一次，摸摸那黄土，谛听那脉搏。这一切的想法都来自我看过的一本著作荣获茅盾文学奖的《平凡的世界》。作者路遥先生用他质朴的语言写出了一群平凡的人物在一方平凡的水土上顽强的拼搏着，与天灾人祸抗击，顽强地挺立不倒。如同沙漠里的胡杨林，生而一千年不死，死而一千年不倒。在他们身上，我明白生命的姿态应该是顽强的。
主人翁孙少平一家生活在中国刚刚稳定，却未发展起来的时代。远离了战火纷飞的困扰，并没让他们的生活安逸多少。孙少平用冷水泡馒头充当一天的伙食，而他的妹妹每天很懂事的拾柴，割猪草。后来他们通过顽强的拼搏，生活稍稍改善一些，孙少平去了煤矿打工，他省吃俭用，带钱回家给父母，使他们盖起房子。妹妹孙兰香也考入了中国最高学府，成为走出村子的第一批大学生。然而命运并没有将恩惠一直施予他们。少平的哥哥少安历经波折盖起来的砖厂却意外倒闭，少平的心上人被洪水无情的吞没了----如同一个无底深渊，黑暗的看不见尽头，但他们仍挺了过来，疲惫的脸上用期待的目光注视着东方地平线投来的第一道曙光。
如同一幅《清明上河图》，《平凡的世界》尽现平凡人的生活，所不同的是，这个世界里没有太多的惬意，而总给人一种历尽沧桑，饱经风霜的沉重感，厚实感。路遥先生用带病的身躯完成《平凡的世界》后，曾泪流满面的问自己：你这样做究竟是为什么？我不敢说我知道他这样做的原因，但抚摸着那厚重的书时，眼前总会浮现出一群面朝黄土背朝天坚强生活的可爱人们，那段历史离我们说远不远，似乎可以从我们的祖父辈口中听说一二。但说近也不近，让人很难想象那时的中国怎么会如此落后。也许我们的生活太安逸，想要追求震撼人心的奋斗精神。我们害怕自己如同温水中的青蛙在安逸的环境中丧失斗志，我们希望祖国的未来在我们的手中变得更加富强。
透过书我看见了那一片黄土地，质朴敦厚的黄土地，感动的想掬一掊土放在胸口，心中默默念道，用顽强不息的奋斗使生命绽放绚烂夏花，让我们的祖国昂首挺立屹立世界之林。
黄土地观后感【篇5】
同祖同宗的白鹿两家是全书的主角，所有的情节都围绕他们展开。
白家作为长子嫡传，是法定的族长继承人，必须坚守传统、维护传统。这一点，在白嘉轩身上得到充分体现。他信奉耕读传家和乡规民约，修祠堂、立乡约，规束族人、教育子女，腰板总是挺得笔直，人品端正但显得呆板，缺少对新事物的接受。他的人生信条中，一切古规古训都是正确的，因此，送子女读私塾、拒绝新学堂，希望后代按照传统轨迹走下去。
在他的言传身教下，白孝文、白孝武两位继任族长成为了他的翻版。但是，在这个家庭里，也出现了基因变异。白孝文在田小娥的引诱下，偏离了既定人生道路，从族长沦落为乞丐，加入县安保大队后，潜伏在内心深处的阴鸷和机变迸发出来，出卖兄弟、投机奉迎，最后却成为革命功臣；白灵违背父命，上新学、退旧婚，闹学运、干革命，敢做敢当、敢爱敢恨，是白鹿原上的一个精灵。
鹿家作为老二一脉，教子不严、自由散漫已经侵润血液。鹿子霖表面上遵循传统约束，骨子里却奸滑放浪，“子霖”这名字莫不是作者讽刺他到处认干娃、子孙成林？但作为硬币的另一面，他却具有紧跟时代、随机应变的优点。他最先把两个儿子从白鹿书院退出来，送到县城里的新学堂接受新式教育，为他们开启了与祖辈完全不一样的人生历程。鹿兆鹏、鹿兆海成为传统社会里的新生力量，一个作为白鹿原上的第一个共产党员，在这片古老的土地上燎起了星星之火；另外一个成长为一名职业军人，以47名鬼子的头颅荣光了自己的葬礼。
白鹿两家后代的命运似乎证明：在历史变革时期，坚守和抉择同等重要，需要坚守的是精神家园，需要抉择的是前进道路。
黄土地观后感【篇6】
《我是黄土地的儿子》读后感1500字！
为怀念在陕北高原7年的知青生涯，习近平在2002年第12期《全国新书目》杂志上公开发表了回忆文章《我是黄土地的儿子》，主要讲述了这七年插队生活的成长经历。
1969年冬天，习近平和其他两万多名知青一起，踏上了西去的列车，开始了在陕西延安梁家河插队的7年知青生涯。离开京城，投入一个陌生的环境中，周围遭遇的又是不信任的目光，年仅15岁的习近平，最初感到十分的孤独，22岁离开黄土地时，他已经有着坚定的人生目标，充满自信。
当前，正值集团公司深化机构改革，在这场推动企业发展迈上新台阶的改革大潮中，对于如何坚定信心、找准方向？如何投身基层、扎根一线、磨砺自我、加速成才？如何脚踏实地、艰苦奋斗，为公司全面建成集团公司一流施工企业积聚力量等问题，公司广大青年员工作了深度思考，在读了《我是黄土地的儿子》一文后，他们有话说。
读了习近平的文章《我是黄土地的儿子》一文后，我感受颇多，他在陕西延川县文安驿镇的梁家河插队落户的经历，仿佛把我带到五十年前感受那个年代的点滴，虽然不曾有过那样的遭遇，却又对那样的生活有了深刻印象。
离开北京的高墙大院，来到偏远的山村，对15岁的习近平来说，心理的落差、孤独落寞以及周围投来的不信任的眼光，都是现实对他的一次次考验。然而这位“少年”却没有在艰难的环境中消沉，而是以积极的态度投入到生产生活中，带领村民们发家致富，帮助他们做实事，赢得了他们的信任，成为了一名优秀的共产党员，真真正正做到“不忘初心、牢记使命”，离开时已经充满了自信。
插队落户的那几年中，习近平过了四大关“跳蚤关、饮食关、劳动关、思想关”，再联系我们中铁人现在的工作，与之对应的，我们何尝不也是需要通过四大关“漂泊关、争先关、环境关、思想关”的考验吗？
漂泊关。铁路、公路、市政、房建、水利等各个领域的建设项目遍布祖国各地，甚至延伸到海外，一个项目竣工紧接着又赶往另一个项目，如此重复，不断踏上新征程，足迹走遍大江南北，走出亚洲，走向世界各地。中铁人与家人聚少离多，亏欠他们的也最多，但我们都可以自豪地说：仰无愧于天,俯无愧于地,行无愧于人,止无愧于心！正如中国中铁的司歌歌词“逢山开路越天堑，遇水架桥绘彩虹；南征北战好儿女，四海为家谱丹青”，舍小家为大家的精神，不正符合了“不忘初心、牢记使命”的优秀品质吗？每每看到列车穿梭在高山峡谷中，内心都会油然而生出自豪感，因为在列车穿行之前，我们曾在那里无怨无悔地挥洒过拼搏的汗水。我们用漂泊建设一项项民生工程，树立一座座丰碑，历史不会把我们载入史册，但我们的努力却值得骄傲一生。
争先关。中国中铁规模庞大，各级公司覆盖勘察设计、施工安装、工业制造、房地产开发、资源矿产、金融投资等多个领域，在全国基础建设范围内有着强大的影响力。作为三级公司的一名普通员工，想要做出成绩，思想上就要具有“争先”的意识，然后以脚踏实地、扎扎实实的工作态度学习业务技能，在工作中创新求变，不断鞭笞自己前进，“狭路相逢勇者胜”，当我们业务能力不断增强时，面对各种挑战时就能够自信地挑起重担。
环境关。作为世界500强的综合性施工企业，这样的企业性质决定了中铁人会在各种各样的环境中工作和生活，有北方肆虐的风雪，南方炙热的骄阳，有车水马龙的闹市，有荒芜人烟的大山，还有西北的荒漠戈壁……此外，还要学习各式各样不同的民俗与地方政策，这就对中铁人提出了适应环境这一要求，“物竞天择，适者生存”，我们唯有不断适应各种环境，积极地面对变化，才能顺利通过这一关。
思想关。单位员工大多都是科班出身的大学生，参加工作后整日与钢筋、混凝土等打交道，从事着类似于面朝黄土背朝天的工作，风吹雨打、日晒雨淋，更别说朝九晚五，陪伴家人了，这就需要我们有坚定的人生目标，像三十多万中铁人一样秉承开路先锋的理念，扎根一线历练自己，历经过思想关后，以更加积极和自信的态度面对工作，创造属于自己的人生价值。
黄土地观后感【篇7】
2002年，习近平总书记曾公开发表过一篇回忆文章《我是黄土地的儿子》，全文共5000多字，首发于当年第12期的《全国新书目》杂志，《西部大开发》杂志后来在20xx年的第9期对该文进行了转载。
《我是黄土地的儿子》记录了习近平总书记15岁来到黄土地时，迷惘、彷徨；22岁离开黄土地时，已经有着坚定的人生目标，充满自信的人生成长经历。作为年轻一代的我们，如何在自己的人生中走好当前的青春之路，读完此文后对我启发很深。
《我是黄土地的儿子》用第一人称自述的形式展示了习近平总书记七年知青岁月，是我们学习和领会习近平新时代中国特色社会主义思想的源头活水。
1969年，当时还是知识青年的习近平来到延安，40多年后，这位从黄土地走出来的知识青年成为带领中华民族复兴图强的领路人，带领我们进入一个新的时代。
人类的生存离不开土地，只有脚踩在土地上才是踏实的。土地赋予人们赖以生存的一切物质，但也考验着人们利用和改造自然的决心和智慧。
完成工业化，用机器和设备代替人力，提高生产力，是新中国建立以来始终坚持奋斗的目标。当曾经最先进的沼气池成为景点，我们已经拥有充沛的电能；当崎岖的山路和颠簸的卡车变成为记忆，我们已经拥有快捷的高速公路、高速铁路，而前者，就是那一代人艰苦奋斗的档案和见证。
我们有幸成长在一个物质充沛的和平年代，只有铭记过去，常回顾先辈们走过的路，才能感悟到一切是多么的难能可贵。
今天，我们每个人的工作、肩负的使命、面临的挑战或许各有不同，但相同的是，我们都会用自己的智慧和双手、紧随中华民族伟大复兴的这艘巨轮，默默前进。
对于我们共产党人来说，老百姓是我们的衣食父母，我们必须牢记全心全意为人民服务的宗旨，党和政府的一切方针政策都要以是否符合最广大人民群众的利益为最高标准。
要时刻牢记自己是人民的公仆，时刻将人民群众的衣食、冷暖放在心上，把人民拥护不拥护，人民赞成不赞成、人民高兴不高兴、人民答应不答应作为想问题、干事业的出发点和落脚点。
像爱自己的父母那样爱老百姓，为老百姓谋利益，带着老百姓奔好日子，绝不能高高在上，鱼肉老百姓，这是我们共产党与那些反动统治者的根本区别。封建社会的官吏还讲究为官一任，造福一方，我们共产党人不干点对人民有益的事情，说的过去吗？
字字千钧，入耳入脑，发人深省，与君共勉！
黄土地观后感【篇8】
《我是黄土地的儿子》读后感500字！
《我是黄土地的儿子》记录了习近平总书记“15岁来到黄土地时，迷惘、彷徨；22岁离开黄土地时，已经有着坚定的人生目标，充满自信”的人生成长经历。读完此文章后对我启发深刻，习近平总书记先后经历了跳蚤关、饮食关、劳动关、思想关这四大关，面对逆境，能够积极面对现实，调整心态，转变思想观念，自觉的接受艰苦生活的磨练。当我把自己想想当时遇到那种情况，我会怎样，面对跳蚤关，也许会慢慢克服；饮食关，从小就挑食的我，面对不喜欢吃的饭菜，会对家人发脾气，再想想习近平总书记的经历，感到羞愧；劳动关，出生在农村家庭的我，从小也干过农活，但是每次干农活就想着怎么去偷懒，从来不会想着怎样能把农活干的更好；思想关就更不用说了，面对困难，总想着逃避、推卸责任。
思想决定命运，当面对困难，我们要勇敢的去面对，深入的去了解，找到根源在哪，不要一味地逃避或推卸责任，也不要轻易地去责怪别人，觉得别人做错了就只是去责怪，而不去想为什么做错，要去了解他为什么会做错，当自己做这件事的时候会是怎样的结果，也许当我们自己做的时候还不如别人；找出根源，大家一起去解决它。
当你遇到事情学会能够沉下心，学会换位思考，冷静的去思考，你就已经迈向成功的第一步了，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。当你拥有这样的意志，一定会迈向成功。
黄土地观后感【篇9】
全书从清朝末年写到新中国成立，时间跨度半个多世纪。
“没了皇帝”的改朝换代，乌鸦兵围城的军阀之战，盲动但带着革命萌芽的农民运动，握手而最终分裂的国共合作，“攘外必先安内”的抗日战争，农村包围城市的人民解放。在这些重大历史事件面前，没有一片土地是世外桃源，也没有一个人能安身事外。
白鹿原和原上的人们，自觉或不自觉地被席卷进社会变革的漩涡，载沉载浮，面临着命运抉择。白鹿书院从书声朗朗的学堂变为几位老先生修县志的场所，折射出传统文化面临的冲击和所处的困境；祠堂、乡约被毁又重建，再现了乡土社会经受冲击、自我修复、自我摒弃的艰难脱变；白鹿两家的后代，有姓“共”的，也有姓“国”的，还有为匪的，昭示着族群的分裂和人物命运的分化。
大跨度的历史变迁，不仅为讲述这段故事设置了一个厚重的舞台背景，同时也把社会变革、人物命运与历史进程紧密联结起来，使全书具有时间上的穿透感和空间上的深邃感。这一点，决定了《白鹿原》是一部严肃文学，也是它能获得茅盾文学奖的基础。
黄土地观后感【篇10】
电影讲述的是陕北黄土高原上的贫苦女孩翠巧，自小由父亲作主定下娃娃亲。八路军文工团团员顾青（王学圻饰），为采集民歌来到翠巧家，一段时间后，与翠巧家彼此仿佛自家人般。顾青讲述起延安妇女婚姻自主的情况，翠巧听后，心生向往。
父亲虽善良，可又愚昧，他要翠巧在四月里完婚。顾青行将离去，翠巧要随去延安，顾青有心无力。翠巧弟弟憨憨跟着顾大哥，送了一程又一程。翻过一座山梁，顾青看见翠巧站在峰顶上，她用甜美歌喉唱歌送别，顾青深受感动。
四月，翠巧在完婚之日，心有不甘决然逃出夫家，划船渡河去追求新的生活，可惜湍急的河水吞没了她。顾青来找翠巧和憨憨时，憨憨正随大家在河边求雨，他扯下头上的树叶子编成的头箍，逆向从人群中向顾青跑去。
张爱玲说过，年轻人的生命三五年就是一生，老年人的生命十年八年只是一瞬。电影中的老年人、年轻人都给我留下了深刻的印象。我被《黄土地》感动，是因为导演的投入和摄影的'艺术感染力。其中，电影中很多细节的把握都让我佩服。比如婚宴上，除老肥肉，另一道荤腥，就是仅仅作为“摆着是个意思”的“木鱼”。这“鱼”，不能供人用嘴来享受，而只能饱人“眼福”，因为它就是锯成鱼形盛在餐盘中的木头。
电影《黄土地》虽然是八十年前，一个年轻人热烈追梦的故事，但是追梦在古往今来任何历史地理背景下，都是激动人心的。翠巧这个角色就是个追梦的人。这部片子并不是可以表现对“父权社会”、“包办婚姻”的愤怒，也不是对国民思想愚昧进行简单批判，更不是在贬低黄土地上落后生态，同时为革命者大唱赞歌。
导演只是在千里走陕北之后想讲述一个见闻：在一种残酷生存之道下，梦想是如何被唤醒、又是如何死亡的。让人情感上难以接受的是：杀死梦想的，从根本上来讲，正是养育你的黄土地。温暖而贫瘠的黄土地！它养育你，赐福你；它也禁锢你，杀死你。这里面有一种无可奈何的宿命式的深层悲哀：带着镣铐的新生，最终还是猝死于简单而残酷的生存法则。
“生存”，是导演想表达的核心，民以食为天，只有黄土地，才是真正的主人。在黄土地面前，所有人都是做不得主的。而在这种残酷生存之道励练出的人的韧性，导演则持有一种苦涩的肯定态度。
革命者顾青是代表先进观念的闯入者，但是始终是无法深刻进去。一开始他描述南方男女平等的美好情景，他笑话翠巧爹一边说“五谷发芽，早降雨水”一边用小米敬天老爷的愚昧行为，这些可以解释为不懂得黄土地的艰难而被原谅；但是面对被自己唤醒、决心为自由破釜沉舟的少女，用“公家人的规矩不允许”来搪塞她，以免除他自己对翠巧父亲、对组织交代的麻烦，就让人觉得他软弱，而同时觉得他只是被观念包装起来的空壳，并没有想从根本上解决翠巧等问题。
翠巧是影片关注的焦点，她让人感到梦想被唤的欣喜以及引起人们对梦想死亡的深思。憨憨所唱尿床歌里头的“只想寻下个好女婿，谁想寻下个尿床郎”，父亲所唱的“大眼花花就两张灯，弯弯眉毛就两张弓，十五上守寡到如今，你说心疼不心疼”，都在同情着女孩们作为买卖婚姻的代表，世世代代的不幸。
翠巧在家的时候，头顶上有父亲和弟弟，嫁人后得到的嫁妆要给弟弟做聘礼，一生一世有庄稼人的规矩在约束着她，她一辈子都做不了主；然而在她要跟随顾青而去，去延安做主人时候，又被“官家人的规矩”拒之门外。我十分痛恨翠巧新婚夜伸向她的那只黑黑的大手！让我如同看到了魔鬼一样的恐惧。
影片《黄土地》中父亲的形象很丰满、很复杂。革命者借宿翠巧家当晚，只看得见轮廓的爹巍峨地坐在正中，着红衣的翠巧隐在他背后拉风箱烧水，缩成一个微小的身影，弟弟沉默地退在墙根，暗得让观众眼睛发酸，只觉得他整个人溶解在黄土高坡的空气和泥巴里了，就连顾青问他叫什么名字他也没敢回答。
父权下的孩子似乎都是祭品，虽然多少都各自秘密地怀揣着希望。只有风箱下喷出的火花，挣扎出一个自由的形状，给观众一点安慰。父亲一开始就明白顾青所说的“改改规矩”只是善心的外来人开出的一张无用药方，同时也对“南方的女娃都能读书写字”充满一丝好奇与向往，他不是什么顽固不化、以卖女儿为乐的封建卫道士，他遵守黄土地立下的“庄稼人的规矩”，劝导大女儿不能嫌贫爱富，“咱吃苦人说话得算个数”。
他爱孩子，吃小米的时候把自己的饭倒给正在长身体的憨憨；他怕革命者搜集不全酸曲被撤了差而为他唱了一支。但他终究身不由己。在革命者问他为什么他的女儿受苦，他只说了一个字“命！”。从始至终，他都只是黄土地的奴仆，是一种生存之道的服从者与执行者。他吃饭敬天地的一幕尤其苍凉。然而他又是保护者，父亲是可靠的，在黄土地的冷酷威严之下，他当爹又当妈，用双手一犁一犁地维持了一家的生存。
《黄土地》这部电影特别令我难忘的是摄影。当翠巧失魂落魄地渐渐淹没在黄土地里，梦想夭折的哀伤被吸收进温热的黄土地里，只觉得从此便是“天地玄黄，宇宙洪荒”。包括后来被浑浊的黄河水吞没的场景都是一样有震撼力和感染力。中华万民与土地的依存关系十分密切，以至于我们都能感知，我们并不是外在地站立在土地之上，而是应该沉浸于土地之中的。也许你看《黄土地》的时候，会有种想哭的感觉。那种感觉或许不是因为感动，而是因为沉重。
电影为了这片土地观后感
电影为了这片土地观后感（一）
影片以全国十大最美"村官"——辽宁省北镇市正安镇正二村党支部书记王桂兰的先进事迹为原型，讲述了她三十多年来，以改变家乡贫穷落后面貌为己任，即使身患白血病，依然坚持带领一个欠债37万元的村子走上了富裕路的感人故事。在深入开展"三严三实"主题教育的今天，它生动而不枯燥，实为思想政治教育的上品之作。
她忠诚。在村部食堂吃饭，她在众人费解的眼光下，在黑板上写下："食堂吃饭，每人3元"的字样；为了对得起村支书这个岗位，她把为百姓解决困难放在第一位，真心动脑，踏着夜色也要研究村里的泥泞土路如何取直修筑；自从得知自己患了白血病，她首先想到的是答应百姓的事还没有做完，她对自己说要把今后的每一天当成生命里的最后一天来过，要多为村民做事情；……
她干净。村里修路，在承包拆迁及施工工程时，她不顾同样干这一行有承包能力的弟弟的不解，偏偏把工作承包给了别的村民；禽流感来了，全村捕杀家禽，丈夫偷偷藏起来给她治病补养身体的乌鸡，她得知后照样不留；……
她担当。为了带领大家走上致富的道路，她让弟弟把学到的生豆芽技术毫无保留的教给村民；为了给孩子落入工地水塘失去生命的家庭争来补偿，她一个弱女子挺身而出，千方百计找工地老总交涉；为了给村里豆芽项目寻找法律保护，她积极与工商沟通注册公司，使正二豆芽在市场上稳稳立足；……
当生活关上一扇门，必定会为你打开一扇窗，就看你怎样体验和领悟。王桂兰克服了那么多的困难，吃了那么多生活的苦——为了修路伤了母亲和五叔的心，为了村里事务少了对女儿和丈夫的照顾，工作中处理事情也曾遭受不解村民的刁难；……桂兰，这个普通女人，同样身为多重角色，家庭村务难两全，公平大局难兼顾，她有多少无奈有多少难言。
但她，却收获了更多的甘甜。看吧，她的白血病，牵动了多少人的心！为了给她凑手术费，村民纷纷出钱出力，有的甚至拿出了做生意的本钱五六万之多；面对支书任期届满去留，村民们发出内心的呼唤和挽留；她住院了，外面聚集了那么多心疼的村民；……这就是人间最暖心的真情。因为她真正把一颗心交给了百姓，她就住进了百姓的心，成了百姓心头的牵挂。因为她的心怀是坦荡的，终为百姓所明白理解，终于赢得更多的敬意、更大的支持和更真的爱戴。为人至此，做官至此，足以深深自慰了。
热爱生出的力量是无限的。在这片土地上一路走来，她为村民解决了多少大事小情已无从说起；村里经济、政治、村容等方面的全面改善给了村民自信、自豪和幸福感；她带领一个欠款37万元的负债村走上了富裕路，2011年村集体纯收入达50多万元，被评为锦州市"百强村";……辽宁省北镇市正安镇正二村，成为和谐社会新农村的标杆和典范。有她这样真正将百姓福祉放在第一位的领头人，真是正二村百姓的福气。
王桂兰是英雄吗？不，她只是一个普通乡村的平凡百姓。但她却以一个热土女儿的真切情怀，怀着对党的忠诚，对人民的深情，对家乡的热爱，吟诵了一曲当代中华大地好儿女豪迈的歌。她以一颗百姓的心去体谅百姓的需要和疾苦，然后一心去解决这些困难。她从开始作村支书的那一天，就只有一个朴素的心愿，那就是对得起这个岗位，真正为村里做点事，为百姓做点事。她想的不是做官做福，而是做人做事。在全国上下开展"三严三实"教育的今天，她给我们树立了一个光辉的典范。她是泥土里的珍珠，又热切辉映着身后的这片土地；她是饱含爱的种子，用积极生长的姿态回报着这片养育她的土地。仰视一种精神，我为我们辽宁有这样的好干部而热血奔涌深深自豪！
艺术源于生活，又高于生活。《为了这片土地》用一种通俗生动的语言，呈现给我们一个丰富高尚的精神世界，传递一种正能量。我们赤裸裸的来到这个世界，也终将赤裸裸的去。我们能得到什么，又能带走什么？生命的意义何在？有所追求便不空虚，有所寄托便无谓苦。"生命的意义不在于长度，而在于宽度".影片以王桂兰深情的话语收尾，感情真挚，意境水到渠成。在纷繁芜杂的今天，我们匆匆行走，有时难免会迷茫，有时也会患得患失。统计这个大家庭是我们人生的舞台，也给了我们实现人生梦想的机会。让我们放慢脚步，静下心来，用纯洁和美好涤荡心灵，远离浮躁；让我们以真诚心和感恩心自省自励，实现价值，做好自己的人，在本职岗位上，努力而踏实的前行。
电影为了这片土地观后感（二）
影片情节十分触动人心，王桂兰书记朴实的情感，尤其是对群众发自内心的那种感情和责任，让我们为之感动，也让我们获益匪浅。
《为了这片土地》是一部以农村为素材的电影，讲述了王桂兰书记三十多年如一日扎根农村，以改变家乡贫穷落后面貌为己任，带领一个欠款37万元的"负债村"走上了"富裕村"之路的故事。王桂兰同志作为村支部书记在她患病期间，顶着病魔的侵袭，依然坚持工作在一线。在为了给村民修路而开展拆迁工作中，先拆掉亲属的房屋及自家的菜园，正人先正已，为村民树立了良好的榜样，使拆迁工作顺利进行。她心中有党，信念坚定，牢记宗旨，心系群众，敢于担当，严于律己，无私奉献，为党的事业做实事，是目前开展"三严三实"活动的优秀典范，是我们广大党员的学习榜样。
作为一名共产党员，王桂兰始终把群众的利益放在心中的最高位置，全心全意为群众服务。她的事迹没有什么惊天动地的大事儿，虽然都是琐碎的生活小事儿，但往往小事儿更难做到，细微之处才能见真情。这就是桂兰最能打动人的地方，这就是我们作为共产党员最应该做的地方，始终把群众的利益放在心中的最高位置，想群众之所想，急群众之所急。我们要以此为榜样，发挥党员模范作用，以自己的实际行动向周围散发更多的正能量！
电影为了这片土地观后感（三）
电影《为了这片土地》是根据全国十大最美"村官"——北镇市正安镇正二村党支部书记王桂兰的先进事迹改编，讲述了王桂兰同志30年如一日扎根农村，以改变家乡贫困面貌为己任，即使身患白血病，依然带领全村走上富裕路的感人故事。影片情节十分触动人心，王桂兰书记朴实的情感，尤其是对群众发自内心的那种感情和责任，让我为之感动，也让我获益匪浅。
在深入开展"三严三实"主题教育的今天，影片生动而不枯燥，实为思想政治教育的佳作。
她的忠诚。在村部食堂吃饭，她在众人费解的眼光下，在黑板上写下："食堂吃饭，每人3元"的字样；为了对得起村支书这个岗位，她把为百姓解决困难放在第一位，真心动脑，踏着夜色也要研究村里的泥泞土路如何取直修筑；自从得知自己患了白血病，她首先想到的是答应百姓的事还没有做完，她对自己说要把今后的每一天当成生命里的最后一天来过，要多为村民做事情……
她的干净。村里修路，在承包拆迁及施工工程时，她不顾同样干这一行有承包能力的弟弟的不解，偏偏把工作承包给了别的村民；禽流感来了，全村捕杀家禽，丈夫偷偷藏起来给她治病补养身体的乌鸡，她得知后照样不留……
她的担当。为了带领大家走上致富的道路，她让弟弟把学到的生豆芽技术毫无保留的教给村民；为了给孩子落入工地水塘失去生命的家庭争来补偿，她一个弱女子挺身而出，千方百计找工地老总交涉；为了给村里豆芽项目寻找法律保护，她积极与工商沟通注册公司，使正二豆芽在市场上稳稳立足……
作为一名共产党员，王桂兰始终把群众的利益放在心中的最高位置，全心全意为群众服务。她的事迹没有什么惊天动地的大事儿，虽然都是琐碎的生活小事儿，但往往小事儿更难做到，细微之处才能见真情。这就是我们作为一名共产党员最应该做的地方，始终把群众的利益放在心中的最高位置，想群众之所想，急群众之所急。我要以此为榜样，发挥党员模范作用，以实际行动向周围散发出更多的正能量！
王桂兰同志的事迹给了我新的启迪和新的振奋，使我再一次认真思索着人生的真谛。让我再一次深刻思考人生的意义和自己所追求的目标。为此，我将感动化作行动，以王桂兰同志作为我今后学习的榜样。向她的党性看齐，向她的务实看齐，向她的作风看齐，向她的为人民服务看齐。以"三严三实"的标准严格要求自己。加强党性修养，向优秀典型人物学习，向身边的先进模范学习。从小事做起，将优秀典型的工作境界化作自身不竭的精神动力。同时坚定信念，牢记宗旨，自觉践行党的群众路线，努力做党和人民满意的好党员，在平凡的岗位上，以真诚、执着，为企业的发展作出新贡献。
《为了这片土地》电影观后感
【篇一】
《为了这片土地》是一部主旋律电影，讲述了王桂兰三十多年如一日扎根农村，以改变家乡贫穷落后面貌为己任，带领一个欠款37万元的“负债村”走上了“富裕村”之路的故事。到2011年，该村村集体纯收入达50多万元，被评为锦州市“百强村”，人均纯收入达到1.2万多元。王桂兰同志作为村支部书记几十年如一日十分难得，她心中有党，信念坚定，牢记宗旨，心系群众，敢于担当，严于律己，无私奉献，为党的事业做实事，是目前开展“三严三实”活动的优秀典范，是我们广大党员应该向她学习的宝贵之处。
作为一名共产党员，王桂兰始终把群众的利益放在心中的最高位置，全心全意为群众谋福祉。影片以一个女人、一个母亲的人生与情感作为视角，把农村基层女干部的故事放在时代大背景下展示，展现了一个普通基层共产党员的精神境界和奉献品格。她的所作所为，一举一动，都是我们年轻党员学习的榜样，前进的动力，指引的动力!
今后我将以“三严三实”的标准严格要求自己。加强党性修养，向王桂兰等优秀典型人物学习，同时注意向身边的先进模范学习。从小事做起，将优秀典型的工作境界化作自身不竭的精神动力。同时坚定信念，牢记宗旨，自觉践行党的群众路线，弘扬党的优良作风，努力做党和人民满意的好党员。
【篇二】
我观看了由辽宁省委组织部、辽宁省委宣传部、辽宁省新闻出版广电局策划，北方联合影视集团出品的主旋律电影《为了这片土地》。
作为国家新闻出版广电总局确定的重点剧本和影片，它果然分量足够，一如它的名字一样深情、厚重，感情真挚，扣人心扉;它综合运用动画、特效、航拍相结合的高科技手段，增强视觉效果及表现力，不负期待。
影片以全国十大最美“村官”——辽宁省北镇市正安镇正二村党支部书记王桂兰的先进事迹为原型，讲述了她三十多年来，以改变家乡贫穷落后面貌为己任，即使身患白血病，依然坚持带领一个欠债37万元的村子走上了富裕路的感人故事。在深入开展“三严三实”主题教育的今天，它生动而不枯燥，实为思想政治教育的上品之作。
她忠诚。在村部食堂吃饭，她在众人费解的眼光下，在黑板上写下：“食堂吃饭，每人3元”的字样;为了对得起村支书这个岗位，她把为百姓解决困难放在第一位，真心动脑，踏着夜色也要研究村里的泥泞土路如何取直修筑;自从得知自己患了白血病，她首先想到的是答应百姓的事还没有做完，她对自己说要把今后的每一天当成生命里的最后一天来过，要多为村民做事情;……
电影《黄土地》观后感
电影《黄土地》观后感
电影讲述的是陕北黄土高原上的贫苦女孩翠巧，自小由父亲作主定下娃娃亲。八路军文工团团员顾青（王学圻饰），为采集民歌来到翠巧家，一段时间后，与翠巧家彼此仿佛自家人般。顾青讲述起延安妇女婚姻自主的情况，翠巧听后，心生向往。
父亲虽善良，可又愚昧，他要翠巧在四月里完婚。顾青行将离去，翠巧要随去延安，顾青有心无力。翠巧弟弟憨憨跟着顾大哥，送了一程又一程。翻过一座山梁，顾青看见翠巧站在峰顶上，她用甜美歌喉唱歌送别，顾青深受感动。
四月，翠巧在完婚之日，心有不甘决然逃出夫家，划船渡河去追求新的生活，可惜湍急的河水吞没了她。顾青来找翠巧和憨憨时，憨憨正随大家在河边求雨，他扯下头上的树叶子编成的头箍，逆向从人群中向顾青跑去。
张爱玲说过，年轻人的生命三五年就是一生，老年人的生命十年八年只是一瞬。电影中的老年人、年轻人都给我留下了深刻的印象。我被《黄土地》感动，是因为导演的投入和摄影的艺术感染力。其中，电影中很多细节的把握都让我佩服。比如婚宴上，除老肥肉，另一道荤腥，就是仅仅作为摆着是个意思的木鱼。这鱼，不能供人用嘴来享受，而只能饱人眼福，因为它就是锯成鱼形盛在餐盘中的木头。
电影《黄土地》虽然是八十年前，一个年轻人热烈追梦的故事，但是追梦在古往今来任何历史地理背景下，都是激动人心的。翠巧这个角色就是个追梦的人。这部片子并不是可以表现对父权社会、包办婚姻的愤怒，也不是对国民思想愚昧进行简单批判，更不是在贬低黄土地上落后生态，同时为革命者大唱赞歌。
导演只是在千里走陕北之后想讲述一个见闻：在一种残酷生存之道下，梦想是如何被唤醒、又是如何死亡的。让人情感上难以接受的是：杀死梦想的，从根本上来讲，正是养育你的黄土地。温暖而贫瘠的黄土地！它养育你，赐福你；它也禁锢你，杀死你。这里面有一种无可奈何的宿命式的深层悲哀：带着镣铐的新生，最终还是猝死于简单而残酷的生存法则。
生存，是导演想表达的核心，民以食为天，只有黄土地，才是真正的主人。在黄土地面前，所有人都是做不得主的。而在这种残酷生存之道励练出的人的韧性，导演则持有一种苦涩的肯定态度。
革命者顾青是代表先进观念的闯入者，但是始终是无法深刻进去。一开始他描述南方男女平等的美好情景，他笑话翠巧爹一边说五谷发芽，早降雨水一边用小米敬天老爷的愚昧行为，这些可以解释为不懂得黄土地的艰难而被原谅；但是面对被自己唤醒、决心为自由破釜沉舟的少女，用公家人的规矩不允许来搪塞她，以免除他自己对翠巧父亲、对组织交代的麻烦，就让人觉得他软弱，而同时觉得他只是被观念包装起来的空壳，并没有想从根本上解决翠巧等问题。
翠巧是影片关注的焦点，她让人感到梦想被唤的欣喜以及引起人们对梦想死亡的深思。憨憨所唱尿床歌里头的只想寻下个好女婿，谁想寻下个尿床郎，父亲所唱的大眼花花就两张灯，弯弯眉毛就两张弓，十五上守寡到如今，你说心疼不心疼，都在同情着女孩们作为买卖婚姻的代表，世世代代的不幸。
翠巧在家的时候，头顶上有父亲和弟弟，嫁人后得到的嫁妆要给弟弟做聘礼，一生一世有庄稼人的规矩在约束着她，她一辈子都做不了主；然而在她要跟随顾青而去，去延安做主人时候，又被官家人的规矩拒之门外。我十分痛恨翠巧新婚夜伸向她的那只黑黑的大手！让我如同看到了魔鬼一样的恐惧。
影片《黄土地》中父亲的形象很丰满、很复杂。革命者借宿翠巧家当晚，只看得见轮廓的爹巍峨地坐在正中，着红衣的翠巧隐在他背后拉风箱烧水，缩成一个微小的身影，弟弟沉默地退在墙根，暗得让观众眼睛发酸，只觉得他整个人溶解在黄土高坡的空气和泥巴里了，就连顾青问他叫什么名字他也没敢回答。
父权下的孩子似乎都是祭品，虽然多少都各自秘密地怀揣着希望。只有风箱下喷出的火花，挣扎出一个自由的形状，给观众一点安慰。父亲一开始就明白顾青所说的改改规矩只是善心的外来人开出的一张无用药方，同时也对南方的女娃都能读书写字充满一丝好奇与向往，他不是什么顽固不化、以卖女儿为乐的封建卫道士，他遵守黄土地立下的庄稼人的规矩，劝导大女儿不能嫌贫爱富，咱吃苦人说话得算个数。
他爱孩子，吃小米的时候把自己的饭倒给正在长身体的憨憨；他怕革命者搜集不全酸曲被撤了差而为他唱了一支。但他终究身不由己。在革命者问他为什么他的女儿受苦，他只说了一个字命！。从始至终，他都只是黄土地的奴仆，是一种生存之道的服从者与执行者。他吃饭敬天地的一幕尤其苍凉。然而他又是保护者，父亲是可靠的，在黄土地的冷酷威严之下，他当爹又当妈，用双手一犁一犁地维持了一家的生存。
《黄土地》这部电影特别令我难忘的是摄影。当翠巧失魂落魄地渐渐淹没在黄土地里，梦想夭折的哀伤被吸收进温热的黄土地里，只觉得从此便是天地玄黄，宇宙洪荒。包括后来被浑浊的黄河水吞没的场景都是一样有震撼力和感染力。中华万民与土地的依存关系十分密切，以至于我们都能感知，我们并不是外在地站立在土地之上，而是应该沉浸于土地之中的。也许你看《黄土地》的时候，会有种想哭的感觉。那种感觉或许不是因为感动，而是因为沉重。
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