真实的故事莫泊桑读后感
发布时间：2019-11-06 来源：互联网
还原真实的美联储读后感书评。
《还原真实的美联储》一书由王健所著，向我们介绍了美联储的到底是一个什么样的模式，为什么它能这么厉害，它的厉害之处在哪？大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是还原真实的美联储读后感书评，大家一起来看看。
选择原因：美元具有世界货币的地位，作为掌管美元发行的美联储故而一直是世界上最受关注的金融机构之一，其一举一动都影响着全球经济，9月美联储加息，国内市场就预测央行是否会跟进，可见其对我国经济影响重大。市面上很多书将美联储神化，出于学习了解选择此书，目的是了解美联储是如何运作及决策的。
简介:本书作者王健，美联储达拉斯联邦储备银行高级经济学家兼政策顾问，主要研究方向包括国际金融和货币政策，研究成果发表于世界著名刊物，其根据自己的工作经验及事实客观写了该书，尝试给我们还原一个真实的美联储。《还原真实的美联储》一书对美联储的设立背景、政策目标、组织架构和运行机制进行了客观描述，让我们得以了解世界上最重要中央银行之一的美联储是如何运作和做决策的，以及如何在金融市场上产生影响和发挥调控作用。
主要内容：美联储全称Federal ReserveSystem ，美联储在美国履行着中央银行的职责，它掌管着美元的发行、负责制定美元的货币政策。由于美元的世界货币地位，这个掌管美元发行的美联储就一直是世界上最受关注的金融机构之一。
美联储的运作机（）制：世界上其他国家的中央银行基本都是政府机构，但美联储是了一种政府部门+非营利性组织的双重结构。一个部分是联邦储备局即我们常说的联邦储备委员会，属于政府机构；另一部分，是分布在全美国十二个不同城市的联邦储备银行，这十二家联储行的性质，是非营利性组织。
从建国开始，美国就没有经过中央集权的时代，所以美国非常强调分权制衡，联邦政府和州政府之间，直到现在，在行政和法制方面都是各有分工、互相配合、相互制衡的关系。历史上，美国依次成立过两个全国性的银行，美国第一银行和美国第二银行，但其本质上仍然是商业银行，不是中央银行。这两个银行都是特殊历史时期临危受命而诞生，因为美国国会担心全国性银行的权力过于集中，所以成立时就规定只有二十年的有效期，并且到期都没能继续。在缺乏监管的金融体系里，金融市场越扩张，爆发的危机就越危险，爆发后带来的衰退就越严重，建立一个中央银行的需求越来越迫切。到了1913年，美国国会最终达成了一致的意见，通过了《联邦储备法案》，建立一个联邦政府+非盈利组织的双重结构体系，一个分权制衡的美联储。
联邦基金利率是美国金融市场上最重要的利率指标之一，其利率水平的高低由美联储公开市场会议（FOMC）决定，美国每年要召开8次美联储公开市场会议，会议的目的只有一个，决定联邦基金利率的升降。该会议参会人员19位，其投票完全具备独立性，不必请示总统和国会。此外，这19人的参会权也经层层筛选，7位执行委员，每两年有一名到期，由总统提名，国会通过后任命。每过四年，总统可以从执行委员中选出两名，提名为美联储的主席和副主席，经过国会批准后上任。12位联储行的主席，将由当地联储行的董事会投票决定，并经过联储局的批准上任。所以，联邦基金利率的升降，是联储局和地方联储行共同讨论决策的结果，在机制上实现了分权制衡。
美联储制定货币政策的工具和价格型货币政策框架：美联储的货币政策工具分别是折扣贷款窗口、储备金率和公开市场操作（常用工具）。公开市场会议上讨论，并且投票表决出一个联邦基金利率的目标水平，并且通过在公开市场上的操作来干预这个利率使其达到目标水平。经济过热，把联邦基金利率调高，超过通胀率上升的速度，让实际利率上升，给消费和投资降温；经济不景气，调低联邦基金利率，使得实际利率下降，刺激消费和投资，提振经济。这种通过干预利率来干预经济的方法，通常被称为价格型货币政策框架，是很多发达国家采用的货币政策框架。
在经济危机爆发、传统货币政策失效的情况下，美联储推出量化宽松政策：美联储对联邦基金利率的管理一度是有效的，直到2008年的经济危机。这场危机是美国自大萧条以来遇到的最严重的经济危机，为了应对这场危机，美联储除了降联邦基金利率以外，还迅速推出了一系列的紧急货币政策。
2007年次贷危机在美国爆发，为提振经济，美联储连续多次降低联邦基金利率，使得利率降到0-0.25%的历史低点。但在2008年9月，随着雷曼兄弟倒闭引发连锁反应，一大批金融机构的倒闭浪潮使得次贷危机变得不可控制，危机向世界各国蔓延，最终演变为全球性的金融危机。在利率已经降至超低区间，传统货币政策无法奏效的情况下，为了能充分应对金融危机和危机带来的衰退，美联储推出了三种非常规的货币政策。第一是紧急贷款项目，给市场提供紧急贷款，保持流动性；第二有针对性地对那些遇到危机的机构提供专项紧急救助，防止金融机构的情况恶化产生系统性的连锁反应；第三种是量化宽松政策，通过公开市场操作，买入长期债券，直接干预长期利率，注入流动性，让金融市场的情绪从恐慌中稳定下来。在2010年以后，美联储又推出了第二轮量化宽松，目的在于刺激投资和消费，引导经济复苏。在基本摆脱了通货紧缩的危险之后，又推出了第三轮的量化宽松，并且规定这一轮的刺激，将直到劳动力市场出现让人满意的复苏为止，不设定金额上限和时间上的期限。
美国的量化宽松这种政策，可以说是彻底颠覆了很多货币政策制度的共识。危机之前，美联储等中央银行的主要职责是通过调节利率来稳定通胀和就业，如何控制资产泡沫并不是首要问题；并且，大多数人认为发达国家的价格型货币政策体系非常有效，所谓零利率下限的问题只是理论上存在，不会实际发生。美国的量化宽松政策虽然稳定了经济的病情，刺激了经济的复苏，但是其副作用有多大，成了不少学者，包括美联储内部的官员们，对量化宽松质疑和争议的焦点。hdh765.Com
总结：此书出版的2013年，现在来回顾历史，量化宽松政策执行了6年之后，在2014年10月停止运行。自 2015 年四季度以来，美联储已加息 8 次，今年9月FOMC会议，美联储决定加息25bp，将联邦基金利率区间上调至2%-2.25%，会议上美联储删除了货币政策将保持宽松的措辞，称目前 2%-2.25%的利率水平已经很接近部分 FOMC 委员估计的中性水平，这次会议标志着金融危机以来的货币宽松时代正式走向终结，这可能是影响未来两年全球经济运行的重要节点。
近期美国数据继续反映美国经济持续向好，美国二季度实际 GDp 年化季环比上修至 4.2%，高于预期 4%与初值 4.1%，创2014 年三季度来新高。受益于 pCE 加速增长，联邦政府支出以及住宅类固定投资增长，美国二季度 GDp 创近四年最快增速。
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习惯的力量读后感书评
《习惯的力量》一书由查尔斯杜希格所著，习惯是一件很可怕的事，它能决定我们是否成功，它影响着我们的工作效率，当我们找到了自己的习惯，并且将习惯培养好，我们将离成功更进一步。下面给大家带来的是习惯的力量读后感书评精选。
这是一本我拿起就不想放下的书，也是我在看电子书时忍不住又买了纸质的书，因为看的时候有很多共鸣，想把它写在书页上。
讲述习惯本是一个枯燥的理论话题，但作者结合了很多真实的案例，生动的讲述了习惯回路的原理、核心习惯和改变习惯的黄金法则。
习惯是人脑寻找到的省力而高效的方式
一位大脑被病毒入侵伤害的患者尤金只有几分钟的记忆能力，出院之后他们搬了新居。每天，尤金的妻子都要带着尤金在街区里散步，几周以后，尤金竟然能自己出门遛弯，并能准确回家。在他家门外，与他一同散步的人问他家住哪，他回答说：我真不知道。然后，熟练的推开他家院子的门，走进草坪，进到房子里。尤金的这些行为似乎都不需要记忆，也不需要思考。
研究人员设置了一个老鼠穿过迷宫找到巧克力的实验，并在老鼠的颅内装入电子装备，以实时监测老鼠大脑的活跃程度。刚开始，老鼠的大脑在整个过程中都很活跃，一周之后，老鼠已经熟悉了路线，整个走迷宫的过程大脑没什么活动，只在刚开始判断路线和最后找到巧克力时是比较活跃。
结合一些其他的研究，研究人员认为：人脑中有个部分叫基底核，里面像程序一样，存储了人的很多习惯。人们在遇到事情时，就能够调用习惯去解决，而不需要耗费大脑去思考。生活中有很多这样的事情，比如我们的呼吸、吃饭，我们开车等等。我们平常说的熟能生巧，其实就是建立了一个习惯回路，把完成这件事变成了一个自动的惯常行为。同时，大脑就不用再思考基本的行为，就有更多的脑力来发明长矛、灌溉系统，最终发明出飞机和电视游戏。
从老鼠走迷宫实验的老鼠大脑活跃图看出，活跃波峰出现的时候是大脑在决定将控制权让给习惯以及选择什么习惯的时候。所以，研究人员认为，习惯回路是有三部分组成。第一步，存在着一个暗示，能让大脑进入某种自动行为模式，并决定使用哪种习惯。第二步，存在一个惯常行为，这可以是身体、思维和情感方面的。第三步则是奖赏，能让你的大脑辨别出是否应该记下这个回路，以备将来之用。
研究人员实验室里的猴子胡里奥发现当屏幕上出现黄色螺旋和红色波形线条时，它拉动拉杆，就会有黑莓汁掉下来，这是它最喜欢喝的饮料。通过植入猴脑的探测器可以看到胡里奥的大脑活动变化。最开始，胡里奥喝到黑莓汁时脑内的活动会出现一个尖峰脉冲，当胡里奥越来越熟练时，尖峰脉冲越来越提前，在屏幕上出现线条时就出现了。这说明当行为越来越熟练，习惯越来越根深蒂固时，胡里奥的大脑对黑莓汁的出现产生了预期，研究人员称这种模式叫渴求。
生活中上瘾的事就是这样。烟民看到香烟的暗示就足够让大脑产生对尼古丁渴求的冲动。如果没有抽到香烟，这种渴求就会一直增长，直到烟民不经思考就拿起香烟为止。
当手机的微信信息提示音想起时，大脑就会开始预期打开微信的暂时分心。如果这种预期未能得到满足，就会变强，直到即使你在开会，也会悄悄在桌子下看信息，即使你知道这个信息可能无关紧要。
曼蒂从小养成了咬指甲的习惯，一直咬到指甲脱离底部皮肤，指头出血。研究人员对她进行深入沟通，了解到她咬指甲这一习惯的暗示是指甲有点痒，再将习惯带回日常情境中分析，发现她是因为无聊，当她咬完指甲时，会感到强烈的充实感，这就是这个习惯的奖赏。
研究人员保留了这一习惯中的暗示和奖赏，但用新的行为来代替咬指甲。当曼蒂在觉得指尖有点痒时，就拿起笔或其他东西在手里转动，或者在桌子上敲击指尖，以此来迅速获得实质性刺激。一个月以后，曼蒂没有再咬指甲了。
所以，如果你想改变一种习惯，先要弄清楚这个习惯的暗示和奖赏，然后植入新的惯常行为。
奥尼尔在接管镁铝公司之后，大力抓安全生产。他要求一旦发生生产安全事故，必须24小时之内汇报到他那里。要实现这一措施，从工人、基层经理、分部总裁、副总裁全部都重新建立了沟通体系，以便信息能最快的从最基层传递到最高层，公司死板的等级体系全部改变了。安全生产的措施落实好了，结果发现工人的积极性高了，工会更配合公司的管理了，产品成本降下来了，质量上去了，产量也出现了激增。
安全生产就是镁铝公司的核心习惯。建立了好的核心习惯，会带动一系列好习惯的建立。
研究发现：当人们开始养成运动的习惯时，他们会吃得更香，工作更有效率，更少吸烟，对同事和家人更有耐心，而且更少使用信用卡，压力也更小。对很多人来说，运动是引起广泛变化的核心习惯。
研究记录表明：来自经常一起吃饭的家庭的孩子，更擅长做功课，学业成绩和情绪控制力更好，更有自信心。每天早上整理床铺，与更高的工作效率、更强的幸福感以及控制预算能力有关。
事实上，并不是家庭一起用餐或者整理床铺能带来好成绩或理智的开支，而是这些基本的变化会引起连锁反应，带动其他好习惯的形成。
风光的表达读后感书评
《风光的表达》一书由田大为所著，这是一本关于摄影的书籍，对于每一位摄影师来说，拍出一张震撼人心充满艺术的照片是有难度的，但是我们仍然为了梦想坚持不懈，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是风光的表达读后感书评精选。
这本书的副标题是《美国摄影大师的思想和视野》，作者是美籍华人田大为，自由摄影师。这本书采访了9位美国摄影大师，配有大量的照片与说明。
1、Art Wolfe 超越风格的束缚，探索摄影的极限
Wolfe是当今世界的顶级摄影师之一，1975年毕业于华盛顿大学的美术和艺术教育系，取得学士学位。Wolfe是个真正走遍世界的人，他的足迹踏遍了世界的每一个洲，包括中国的喜马拉雅山脉和黄山等地。
Wolfe说，摄影对我来讲是观看和畅游世界的方式，也是与世界人们沟通的渠道。我想摄影有两方面：一是艺术创作的本身。与你有同感，我喜欢拍摄，喜欢与观者共享。二是可以周游世界，这太棒了，所以摄影就象是一本游览世界的护照。我喜欢摄影的这两方面---交流和旅行。
精彩的画面一定要有非常动人的光线，一种适合于题材的光线。
比如，对山川或者沙漠，画面中要有精彩的低角度光线，以使画面明暗鲜明，具有空间立体感；
对于森林，无论是热带雨林还是原始森林，无论在中国还是在美国，柔光较为合适，因为柔光能以奇妙的方式呈现出森林中纵横交错的景象；
对于宽阔的海洋，要以光线来突出云朵或任何凸出海平面的物体。
因此，光线用以展现景物，要在感性上奏效，要用常人并非每天都能见到的光线，就像透过大片乌云的奇光将大地渲染的那样。
我想让我的作品向世界展示宏观的大地、奇妙的世界、多彩的文化、繁多的物种、壮美的景观。人们通常在媒体上见到的只是二维世界，我想告诉世人，我们生活在一个伟大的星球上，幸运地共处一体，我想展示我们不仅迥异，而且类同，我想展示人类的共性。
我归根到底是一位艺术家，我曾受训成为一位画家，在周游世界中作画40年。我生性好奇，又有永无止境的动力，我的作品也有着众多的题材和风格，如艺术、文化、都市、风光、野生动物、肖像等。我始终都在奋力自我创新，以新的眼光来看旧的题材，我无法确定自己是怎样的风格，我的风格一定是广博的。
2、Charles Cramer 扩印是艺术创作的另一半
24岁那年我在伊斯特曼音乐学院获得了学位，打算将来成为钢琴演奏师。在我即将进入音乐学院的研究生院深造之际，我有生以来首次去了约塞米蒂（优胜美地）国家公园，此行改变了我的人生。我以前从未到过这样的野外，我爱上了约塞米蒂，也爱上了风光摄影。摄影中我最喜欢的是扩印，也就是作品的表达，我认为扩印是艺术创作的另一半，扩印的实质是要完善画面，使之具有最强的震撼力和表现力。因此，我从事摄影的原因是我喜爱自然风光，喜欢扩印照片。
能使一部乐曲伟大的原因是他的持久力，我对摄影也持同样的观点。在我整理自己的作品时，最苦恼的问题是确认哪些是佳品。通过长时间的观看样版，我能确认哪些应该保留、哪些应该舍弃。这与音乐的衡量尺度是同理的。也就是要看它是否有持久力。当你观看我的作品时，你会发现几乎我的所有作品都是在遮阳下拍摄的，也许有不少摄影师会觉得这样太乏味了，但是我喜欢柔光，有时我也使用逆光，不过我很少用顺光，因为顺光没有柔光或者逆光所有的那般魔力。
在听钢琴曲的时候，我想听出演奏师如何将自己的个性注入其演奏中。我制作扩印版时，也想让作品符合我的风格。也就是说，摄影师的个性与风格应该是作品的一部分，这也体现在扩印中。所以，我想让我的作品展现的，一定程度上是我自己，当然更主要的还是自然景观，因为我对大自然惊叹不已，着迷于美丽的光线。
3、 David Muench 摄影是观看世界，从中感悟自身与大地的联结
作品要呈现出纯净、原始的自然景象。对我来说，至关重要的是永恒时刻，也就是过去与将来相接、依然带有两者界限的时刻。最直观的一个例子就是日出，当太阳刚要露出地平线，夜幕与白昼交接的那一瞬。从广义上讲，永恒时刻可以发生在任何时刻，但绝不是只能风靡一刻的时尚之物，而是能让你看上千年。我所说的永恒时刻与布列松所言的决定性瞬间非常相似，就是你看到在他的作品中，一个人越过水面时，停留在空中的那个瞬间。
我起步于黑白摄影，在我的早期摄影工作中，色彩一直是偶然的，直到有一天我意外地迈入野花从中，他们就象是打开的一盒糖果，色彩从此进入了我的生活。盛开的春花让我激动不已，我渐渐知道了何时何地会有何种鲜花盛开，这里再次提到了时间的重要性。另外，秋色也有同样的感染力。从根本上讲，色彩为风光画面带来生机和活力，虽然在某些情况下会有相反的作用。我刚从红杉树国家公园回来，在那里见到柔光下静寂的森林沉浸在迷雾缭绕中，很有气氛，这给予了我一种崭新的体验。
大自然是给予我灵感的源泉，在我的摄影生涯中，我从未过多的考虑公众如何看待我的作品，只是一味的迎头而上，面对自然景象作出反应。
我想用我的作品向世界展现大自然的力量和美感，展现一个生机勃勃的世界。
摄影师要有热情、好奇心和集中的精力，要对拍摄题材充满珍爱和好奇之心，在拍摄中要专心致志，不要漫无边际的浮想联翩。
4、Clyde Butcher 在时间起始与终结的长河中，人类只是其中的一部分
在Butcher的作品中，天空白云草木流水和大地完整地融为一体，景物有着强烈的质感和空间感，充分展现着大自然原始的美。他的作品中还凝聚一种寂静的情思，包含着凝固的美，颇有伊甸园的仙境之感。他的作品通常以黑色的天空、层次丰富的白云、苍天柏树或静寂的沙滩来展现宏大的世界。观看他的大画幅扩印版会令人感到大自然的永恒。
Butcher 说，我从事风光摄影的目的是要保护动物的栖息地和人类得以净化灵魂的场所，我喜欢未被人类打扰的原始森林。从视觉上讲，原始状态有着生物秩序，我的主要目标是要找到精神家园，我试图在混沌、错杂的原始状态中找到秩序。
我喜欢黑白摄影，是因为黑白能使大自然成为一体。在黑白画面中，蓝天草木有着同等的重要性，没有哪一物比哪一物更重要，这是我摄影的感情观念。从艺术观念的角度讲，彩色摄影是对大自然的复制，黑白摄影是对它的表达。我想，艺术应该是表达。
如果我没有销毁自己的彩色作品，我就不会对黑白摄影坚持不懈，可能还会回到彩色摄影中去。人生一世我得把事情做对，不能只为了钱财而行。但为了谋生，我也得出售作品，现在看来我的黑白作品很畅销。
5、Quang-Tuan Luong 影像要如实传达对大自然的切实体验和感触
梁广俊出生在法国巴黎的一个越南移民家庭，1993年在巴黎大学获得计算机科学博士学位，同年春天，他到美国加州大学伯克利分校做访问学者，两年后到一家公司从事图像处理和人工智能方向的研究。早年在法国求学时他是一位执着的登山爱好者，多次登上阿尔卑斯山，并通过拍摄照片来记录山巅的景象。渐渐的，他登山的动机为风光摄影所取代，登山的重要性开始让位于风光摄影。到美国后，他历经10年艰辛，于2002年成为独自用大画幅相机完成拍摄美国当时所有的58个国家公园的第一人。数年后他辞去了计算机行业的工作，成为一位专业摄影师。
资本的秘密读后感书评
《资本的秘密》一书由赫尔南多德索托所著，经济危机是人们都怕的，也是大家都想避免的，我们要如何去避免呢？这本书让我们看到经济运行规律。下面给大家带来的是资本的秘密读后感书评，有兴趣的小伙伴可以进来看看。
德索托认为发展中国家在过去40年和前社会主义国家在过去10多年正在经历一场规模巨大的、全球化的工业化革命，大量人口向城市进军，并且制定了自己领域里面的规则和法律，但同时也引发了各种各样的问题，比如非法劳工、疾病和犯罪等，但是法律秩序没有和这一令人震惊的经济社会革命保持同步，没有一个综合正式的法律框架来将这些移民及其违法的法律纳入正规产权体系中实现资产和资本的转化，他们还局限于同熟人和信任的人进行交易，无法获取劳动分工和专业化带来的好处，经济交流受到限制，经济落后，发展缓慢。
在发展中国家，不合法社会部门总是具有如下的特征：城市周边堆满了简陋的房屋，大量的工厂和小作坊掺杂其间，小商小贩成群结队，在街道上叫卖他们的产品。数不清的小型公共汽车，在其中穿梭往来所有这些，似乎都是突然间从地下冒了出来。携带工具的小手工业者，就像是城市里的一道道水流，他们扩大了城市内部的活动范围。具有独创性的地方活动，为常规货物和服务增添了更多的特色，这大大改变了某些领域的生产、零售和运输。
因此，正直上通常的盲区之一，就是人民没有意识到，不合法领域的发展及现存法律体系的崩溃，最终是由于社会生活正从小规模的组织水平脱离出来，转向更宏大背景下的组织生活。国家领导者忽略了一个事实：人们正在自发地组织起来，形成分散的、非法地组织，直到政府能够为他们提供一种合法地所有权制度为止。
为了打破钟罩，将这些分散的不合法的产权协定纳入到一个新的综合体系，穷人的资产参与更深的劳动分和更大规模的市场交易，从而获取财富。但是发现三个有疑惑的地方：
疑惑一：穷人真的富裕吗？
在大多数遭受经济社会灾难地发展中国家和前社会主义国家中，正式的资本市场发挥不了作用地原因，仅仅是因为他们缺乏正式的、有法律表述地证所有权吗？穷人是否真正拥有那么多财富，对于这些问题，作者并没有提供这些数据的来源和详细的实证过程，没有说明如何来确定违法房地产价值，因为他所选取的几个国家本身就属于非正规经济比例高的国家，不能代表发展中国家和前社会主义国家。
即使这些占绝大多数的穷人真的拥有资产，那么这些资产也只够维持这些人的生计，而不能说他们成功创造了资本主义发展需要的资本，这本身在逻辑上就说不通。这些财富和资产的生产机制又是什么，作者没有给出回答。
疑惑二：单靠无形的手能缩小贫富差距吗？
即使前面第一个陷阱不存在，即穷人确实拥有大量资产，仅靠市场的力量（即亚当斯密财富生成的机制）就能缩小贫富差距了吗？需不需要其他的外生变量？
保护私有产权为收人差距扩大提供了保障机制。在初次差距已经形成的情况下，富者在私有产权得到保障的前提下，能够利用其已经得到的财富进行人力资本、物质资本投资和扩大再生产，从而获得更多的收人，而贫者的收人大多消耗在维持基本生计上，生产资料的相对匮乏，其再次获得财富的能力受到限制。在没有外力打破这样循环的条件下，收入差距在累计中进一步扩大了。保护私有产权正保障了这一系列传递式的相关变化，使得整个收入体系更加远离均衡。
总之现实中市场经济就像一把双刃剑，在创造财富的同时也恶化了贫富不均，所以社会才要寻求保护，社会保障、福利国家和第三条道路才成为人们的选择，在全球化背景下才会出现市场的扩展和社会反弹的双重运动，国家要把市场机制之外的资源分配给家庭，使之避免完全被市场操控。作者想通过保护穷人私人产权和市场运作就解决难题，太过于简单。因此德索托开除的药方并不是打破钟罩的充分条件，只是必要条件。可能还需要其他外生变量。
疑惑三：狗保护着谁的产权？
你听！狗在汪汪叫，
乞丐进城把饭讨。
有人衣衫脏又破，
有人浑身穿绫罗。
英国童谣
德索托引用OliverWendellHolmes的话：
法律不是逻辑而是经验，认为大多数发展中国家和前社会主义国家政府面临的任务不是去让律师起草新的法律，而是找出人们自己建立在契约基础上的不合法协定，为此要走上街头，听听保卫人们产权的狗叫。
站在穷人的立场，要说服特权阶层，要应对律师和技术官僚，迎接正直上的挑战。这实际上是个界定产权的问题。作者可能低估了这其中的困难。
首先，在经济生活中由于各种各样的原因，很难于界定公共域，会出现两条甚至多条狗同时同地叫的情况，公共域中的产权带来的租金就成为攫取对象，在争夺过程中，由于个体所掌握的权力资源的差异和竞争资源的差距，富人的狗可能叫得比穷人的狗要凶得多，掌握产权界定和争夺到公共租金的人常常暴富，这个过程常常伴随着权力的市场化，正直道德的被腐蚀，从而产生和扩大收入差距。
其次，每个国家的历史不同，作者给出的美国经验很难适用于其他国家，美国100多年前是作为一个新生的国家，政府所作的仅仅是把人们竞争的结果法治化。而其他国家经历着转型，新市场并非是另起炉灶，而是建立在旧秩序的废墟上的，形成与长期来持续的经济妥协相伴随的路径依赖。
再者，国家的职能在现实中由大量存在私利的官僚来执行，建立在道德神话基础上的国家一遇到现实就陷人难以解决的困境。权力作为一种阶级现象，在做出产权界定时必然要有偏好。
总之，就先不论产权的执行情况，单单界定狗叫，其中充满着纠纷和残酷的正直博弈。穷人本来就难于加入正直过程，靠少数有远见和勇气的正直家和知识分子是不可能完成任务的，改革很可能在政变中天折。在作者整个逻辑中，不加入其他变量和特定的正直机遇的话，这些药方难于将发展中国家的大多数人拉出钟罩，很可能那只是作为一个知识分子美好理想的乌托邦。
真实的白皇后观后感
《真实的白皇后》是一部来自英国的纪录片，由phillipa Gregory导演并主演，网友们对这部影片的评价也是相对不错，一起来看看吧！
关于玫瑰战争。两位王后以及一位国王的母亲-安妮内维尔VS.玛格丽特.蒲福VS.伊丽莎白伍德维尔。
亨利六世将玛格丽特.蒲福嫁给自己的兄弟埃蒙德都铎，13岁生亨利都铎，即未来都铎王朝创始人。同时丈夫死于黑死病。玛格丽特是爱德华三世三儿子兰卡斯特公爵冈特的约翰的私生后代。亨六的王后是安茹的玛格丽特，她来自兰卡斯特家族。爱德华四世即位后，亨利都铎的抚养权被转给爱德华的支持者威廉赫伯特勋爵。
伊丽莎白伍德维尔的母亲来自卢森大家族，据传是河神后代，支持亨六的兰卡斯特家族。伊丽莎白已婚并育有两个孩子，她有五个兄弟，七个姐妹。丈夫死于玫瑰战争，后嫁于爱德华四世。
安妮内维尔是理查内维尔的女儿，家族是全英格兰最富有的家族，居于沃里克郡，支持约克家族。爱德华四世加冕后，安妮父亲沃里克伯爵被称为造王者。
1461年约克家族的领袖爱德华约克向亨六挑战。整个玫瑰战争中最血腥的战役是陶顿战役，两万五千人死于此战役。通过该战役，爱德华确保了国王地位，加冕成爱德华四世，约克家族胜。
1465年5月爱德华在威斯敏斯特大教堂与伊丽莎白成婚。婚后五年生了三个女儿。随着王后家族势大，造王者沃里克伯爵与爱德华四世分裂，将大女儿嫁给国王的兄弟乔治.克拉伦斯公爵，与国王对立并开战。亨利都铎的监护人威廉赫伯特死于战场，沃里克伯爵胜，监禁爱德华四世，将王后父亲和兄弟斩首，后爱德华重新掌权，1470年5月他迫使沃里克和其亲兄弟克拉伦斯以叛国罪流放。沃里克转而与兰卡斯特家族合作，向安茹的玛格丽特建议将小女儿安妮内维尔嫁给亨六和安茹的玛格丽特的儿子，王子爱德华。沃里克再次迎战爱德华，爱德华出逃英格兰，亨六重返王位。爱德华的王后伊丽莎白与三个女儿躲入威斯敏斯特大教堂避难，此时她有孕在身。1470年11月2日在威斯敏斯特大教堂避难所生下儿子爱德华。后在伯恩尼战役中爱德华四世杀死沃里克伯爵，兰卡斯特王朝再次被推翻。安茹的玛格丽特纠集军队与爱德华再战，败，逃至图克斯伯里修道院，但威尔士王子安妮的丈夫被爱德华四世杀害，葬在图克斯伯里修道院唱诗席脚下。爱德华凯旋，亨六被处死在伦敦塔，兰卡斯特的玛格丽特再嫁斯特福德，亨利都铎成为兰卡斯特家族第一继承人，出逃法国。斯坦福德死后再嫁托马斯.斯坦利勋爵。
安妮内维尔与格洛斯特的理查，爱德华最小的弟弟，未来的理查三世结婚。嫁妆包括约克郡的米德勒姆城堡，婚后产一子。
1469年爱德华的弟弟乔治短暂叛乱，被浸死于葡萄酒中，葬在图克斯伯里修道院的底下墓穴玻璃龛中。
1483年4月，爱德华得伤寒而死，40岁。12岁的爱德华王子从威尔士赶回，被叔叔理查拦截并陪同。伊丽莎白迅速带女儿及九岁的约克王子躲入威斯敏斯特大教堂避难所。6月16日理查要求伊丽莎白交出约克王子。从此伦敦塔中的两位王子消失了。1483年7月6日，理查三世在威斯敏斯特大教堂继位，安妮内维尔成为王后。
玛格丽特的儿子约克都铎与伊丽莎白女儿约克的伊丽莎白联姻。
1484年伊丽莎白与理查协议走出避难所，由理查保护她们的安全并安排她女儿们的婚姻。塔中王子也有可能是玛格丽特与白金汉勋爵合谋杀害以增加亨利都铎上位可能。
1484年理查与安妮唯一的儿子过世，理查转而想与伊丽莎白的女儿结婚。安妮死，葬于威斯敏斯特大教堂一处无标记的陵墓。1485年8月初，在经历14年流亡生涯后，亨利都铎重归并与理查交锋并战胜。后亨利与伊丽莎白的女儿约克的伊丽莎白联姻。伊丽莎白.伍德维尔被遣送修道院，并于1492年因相对贫困而逝世，享年55岁。与其丈夫爱德华四世一并葬在温莎城堡。生前她是首个嫁入皇室的平民。
玛格丽特蒲福之后建两所剑桥学院。1509年，亨利早于玛格丽特死，享年52岁，在威斯敏斯特大教堂建亨利七世礼拜堂，玛格丽特也葬于此。
关于金雀花王朝和玫瑰战争总是有讲不完的故事，这部纪录片的英文名为《The 只是超级有耐心和运气超级好。
另外，才发现原来自己学校的两个college，St Johns 和Christs就是Lady Margaret of Beaufort建立的啊......Queens是Queen Margaret of Aujou和Queen Elizabeth Woodville建立的，Kings是老Henry VI建立的......
Ok！记录完毕！打算继续搜集观看莎士比亚关于玫瑰战争的著作、剧The Tudors，还有无意中发现the other place (Oxford) 有个老师Diane purkiss研究witchcraft！明天就去借书来！
偷影子的人读后感：寻找真实的希望
《偷影子的人》一书由法国作家马克李维所著，讲述了一个老是受同学欺负的小男孩在得知自己有特异能力后，仍然选择去帮助别人，而不是去报复，这是一本温暖的书籍。下面给大家带来的是偷影子的人读后感：寻找真实的希望。
走在街上，是一片晴空万里，太阳没有遮挡地撒在地上，我脚边浅浅的影子，仿佛向我低声呢喃，诉说着沉没的记忆。
这本书的文字并不华丽，甚至可以说是较为平淡。当我第一次读完时，并不觉得这本书有什么奥妙，或是感悟到什么特别的东西。我把它放在书架上，心血来潮时便取下来细细地看一遍，想从中发现些什么宝贝。多读了几遍后，我渐渐地读出了蕴藏在那淡淡的字里行间的、触动我心灵的哲理。我不禁感叹，书要多读呀，读书犹如品茶，只有细细品味，才能感受到那清悠的茗香，品尝到个中的独特滋味。
书中，那个提前上学的小男孩，因为年纪小，在校内总是被人欺负，就连他默默喜欢的同班女孩伊丽莎白也蔑视他。因为爸爸的出轨，父母离异，小男孩只能和母亲生活在一起。小男孩的童年充满了忧伤。不过幸运的是，小男孩在独自神伤中发现自己拥有偷别人影子的能力，他把别人的影子当作自己的知心朋友。马格的影子让小男孩真正了解了马格，小男孩不再对总欺负他的马格心生怨恨，反而对马格充满了怜悯；而好友吕克的影子告诉他，吕克小时候的梦想是长大后当一名医生，而不是接手经营家里的面包店小男孩通过别人的影子知道了很多。
小男孩和吕克的故事在延续。在一个阳光灿烂的夏天，小男孩在海边邂逅了一位又聋又哑的女孩，他们在一起很开心，当他们分开时相互许下了日后重逢的诺言。小男孩长大后成为了一名医生，同为医生的苏菲成为了他的女友，小男孩还帮助吕克实现了当医生的梦想。可是，吕克在成为了医生后并不高兴，反而越来越想做面包师了，觉得还是做面包师自己才会快乐，最终回到家乡做起了面包师。而小男孩在与苏菲相处时却发现自己内心深处越来越强烈地想着童年在海边结识的克蕾儿。在苏菲离开他，母亲去世后，小男孩毅然去追寻克蕾儿，并与已是大提琴手的克蕾儿重逢，两人的影子重新交叠在一起。书读到这里，刚开始的时候，我只是领略到了小男孩与吕克深厚的友情，小男孩和母亲浓浓的亲情，以及与克蕾儿的纯真爱情。多读了几遍后，我才明白作者真正想告诉读者的不仅仅只是这些，我脑海里清楚地出现一行字要了解自己，遵从自己的意愿去做事。
是的，书中想要表达的就是这个道理。边读边悟，我深深地觉得我们每一个人在（）追梦的过程中，要去伪存真，认真聆听自己的内心，去寻找真正属于自己的人生位置、梦想和幸福。《偷影子的人》借影子喻意蒙在人们周围许多虚的表象，告诉我们要努力揭开那层虚假的薄纱，去追寻真实的梦想。书中的小男孩发现自己是多么地深切地爱着克蕾儿，从小一起长大的朋友，是神圣不可侵犯的，也许正是想到这一点，我刻意领先一步之遥，因为太珍惜这个朋友，所以我不想听到任何他不想对我说出口的秘密。当小男孩静下心，冷静判断时，才知道自己内心真正的所爱，于是放弃一切，去追寻真正的幸福。还有吕克，先梦想当医生，做了医生后才知道，做医生并不是自己真正喜欢做的事，最终回到面包店，做着自己快乐，也使别人快乐的工作，找到了自己的人生位置。作者分明对小男孩和吕克的思索、行动予以了赞许，并自然地阐述了一个人生的道理。这个道理看似简单，其实对我们的现实生活有着重要的指导意义。不是吗？我们经常会像文中的小男孩，洞悉了别人心底，了解了别人，可反过头来，却是没了解自己。我们有时又像吕克，有着理想，可突然有一天，发现那理想并不是自己想要的未来。我们何尝想过给自己一点儿时间，反省反省自己，听听自己内心真实的声音呢？
生活中有诸多迷茫，但只要我们认真聆听自己的内心，认真思索，入细入微，把握生活中的点点滴滴、时时刻刻，真实的希望一定会到来，真正的理想就在彼岸。生命中某些珍贵的时刻，其实都来自于一些微不足道的小事。小男孩和母亲一起在月光下的小阁楼里谈心，就是小男孩最快乐的事！书中的这些话语，书中讲述的故事，无不告诉我们，要做自己喜欢做的事，要做能让自己内心快乐的事。
读读这本书吧，俯下身去，问问影子，看看自己的内心，静静地想一想，你会发现一切了然。
寻找真实的希望，做最真最好的自己！
麦琪的礼物读后感书评
《麦琪的礼物》是一部由美国作家欧亨利著作的短篇小说，网友们对这本书的评价也是相对不错，一起来看看他们是怎么说的吧！
年纪大了后再读欧亨利的这篇作品，品悟到的是不一样的人生和感悟。麦琪的礼物又叫圣贤的礼物，之所以圣贤，是因为在短短的千字中，双方把自己拥有的看似最宝贵的东西都无私献给了对方，那种为对方着想，体贴对方的心被一众高中生所感动。而已过而立之年的我看到的是贫穷，和接下去他们将依旧贫穷，伴随着一生的无尽贫穷。
我们回到这个故事来看看这两人，黛西和吉姆，他们是一对生活拮据的夫妻，年纪20出头，一周收入20元，每周租金8元，其他收入全部用来进行日常开支。黛西（女主）主管花钱，觉得生活捉襟见肘，钢镚常常不够花，但因为这周有圣诞节，所以厚着脸皮从小商小贩那里讨价还价，存下来1.87元，她的老公吉姆，非常爱他的老婆，没有私房钱，零存款，每周自愿上缴自己所有生计，到他美丽的老婆手中。丈夫赚钱，妻子花钱，而丈夫在没有能力赚更多钱的基础上（吉姆之前赚30元／周，现在是20元／周，所以我们评估吉姆没有短期内工资上涨的可能），我们来看看妻子黛西的消费观。
妻子黛西，属于月光族，显然他们在每周30元的好日子中并没有存下来钱，更何况现在每周20元的收入。在这种日子里，她依然心怀浪漫，证实爱情的甜蜜她想过圣诞节，而这个节日中最重要的部分居然是为丈夫买一个像样的礼物 这个礼物，必须得是1.87元买不到的，为何，因为太寒酸，拿不出手，可能是不符合她的气质。可我们来看看，这1.87元，对于黛西一家是个什么概念：一周除掉租金，剩12元，一周7天，平均每天花费1.71元，这1.87元就相当于黛西一家一天的生活费。换个概念来说，如果你一天只有20元生活费，它意味着你这一天能吃饱穿暖，你会觉得20元是小钱么？我想没有人会觉得这钱若有若无。可黛西没有，她认为1.87配不上她对丈夫的心意，只有昂贵的礼物才是好礼物，才能匹配上他的丈夫或者说匹配上黛西那颗傲娇的心，当女人只能在消费中才会找到适当的成就感时，我能说什么呢，我会说，活该你穷，你不穷，谁穷？圣诞节是什么？它是节日，更是商家煽动你钱包的绝佳机会，它会不遗余力的去催眠你，感化你，让你攀比让你矫情，让你心甘情愿献上一周的工作时间去换来的一个毫无意义的东西，毫无疑问黛西入了这个套，其实不管商家是否具有这种煽动性，黛西本身没有建构任何防御体系，因为她的人生就是买买买，我买我快乐，我买我存在。
我们看她买了什么一个金属表带，因为她觉得有了它，吉姆就再也不用遮遮掩掩的看时间了。而她为什么要买金属表带，因为她老公有一块祖传金表，价值不菲，带出去倍有面子，可现有的旧皮表带，带着不体面。这是什么消费观，这是锦上添花的事，而他们正过着需要雪中送炭的日子。金属表带它的价值是什么？现有旧皮表带已经满足了它的功能性，它唯一的价值在于体面和好看。我们不怀疑黛西她一流的审美能力，但怀疑她现在所具有的挑剔能力会带她一步步走入贫穷的深渊再也出不来。我们再来看看在这个圣诞夜，爱她的丈夫吉姆又给她带来了什么礼物，不同于黛西对礼物的精挑细选，盲目选购（这恰恰说明吉姆对这个礼物并不在意，只是黛西非常在意，他们有着不同的消费观，也许送礼物本身这件事情都是因为黛西每年的传统而吉姆不得不配合而已）吉姆是直奔百老汇，那里有黛西向往已久的一套发梳。那套发梳昂贵但是黛西喜欢，吉姆买的是黛西的欢心，虽然他卖掉了祖传的金表，因为如果不卖掉金表可能这个老婆会留不住了。表面上看戴西虽然买的是给吉姆的礼物，却是买的是自己的虚荣和傲娇，只有金属表带才配得上金表，其他都不搭，多完美的一个作品啊当她内心的OS被唤醒，她对这个礼物无比满意，满意到她可能都没有察觉吉姆并没有看她买的礼物，而是歪头倒在枕上，嘴角那一丝苦涩的笑。在圣诞节这一天，他们为彼此花费了等值的20元，这是他们未来一个多月的租金，3周的生活费，这样昂贵的礼物，超额的消费，犹如德不配位一样会有无穷的隐患。在这个故事中我并没有看到平等的相爱，而是吉姆更爱黛西，黛西还是沉迷于她较好的身材和外貌中，她不知道她看似无私，一心只为丈夫的行为，其实是一种自我成全，在旧时代，老公的体面就是自己最大的面子，她沉迷于这一套评价体系，美丽的她要搭配一个体面的丈夫，而并没有想着脚踏实地的去改变他们的生活。在故事中，吉姆最大的问题是把所有的金钱给了黛西去支配，这样下去他们的日子迟迟不会好转。
我对黛西没有恶意，她是一个美女，她的一头秀发能卖到和一个祖传金表一样的价格，说明她的价值，但是消费不能使日子变好，短暂的快乐后还有无尽的生活难题在等着他们，不知储蓄和投资的生活注定脱离不了现在的窘境，而超额的消费也注定透支彼此的感情，今日黛西卖的是身体的一部分，等到明年的今日她该出售什么呢？穷人穷的是思维，看似浪漫的举动，却也只是一时的惺惺相惜，在婚姻中，只有将家，家庭的未来和规划放在心中，为这个家庭的未来打算才是最负责的行动，才会长久而美满。在一个家庭中，女性更富有艰巨的任务，要把日子握在手中，而不是听天由命，期盼奇迹的发生。
人间最贵是真情。欧.亨利的这篇短篇小说，能够风靡世界，除了它幽默的行文，文章中闪现出的真挚情感才是最重要的。人是群居动物，情感的交流和支撑，是人类社会发展的基础。
整篇小说用数字的地方多达40余处，每一次的数字都加重了这个贫困家庭的困窘，强调了金表和头发的贵重。但为了爱，男女主人翁都舍弃掉，而去交换了对方心中最希翼得到的礼物:一套玳瑁梳和一条铂金表链!
人间温情莫过于此。
妻子为了给丈夫购买一条白金表链作为圣诞礼物，卖掉了一头秀发。
而丈夫出于同样的目的，卖掉金表给妻子买了一套发梳。
彼此的礼物都失去了使用的价值，但他们从中获得的感情是无价的。
作品代表了美国下层人士的（）悲喜，但也讴歌了人性中为爱无私奉献的美好以及两位主人公纯洁美好的爱情，巧妙的将爱情与面包结合在一起。
麦琪的礼物
头发可以长出来，可手表是不是就回不来了。
有时候惊喜确实是一件令人开心的事，但也许因为我是一个剧透星人，所以总觉得类似于这种惊喜真的不是一件很开心的事情，为什么不跟对方商量呢？
如果两个人告诉对方我想送你什么，但是我们没有钱，于是两个人一起为了送给对方的礼物而早早努力攒钱，最后买下这个礼物，我想这样的开心程度会不会远远大于所谓的惊喜。
我想我怎么带入，也无法理解这两个人。
女巫的面包
看完之后觉得好爽！！！不知道作者的讽刺意义会不会比我理解得更加深刻，但是这样的逆转我很喜欢。
逆转发生之前，其实内心和女巫是一样的，甚至还盼望他们两个能够在一起。然而到了后面，却觉得这样的反转看起来也很开心。
有时候所谓的爱情就是这样，你总以为你在替他着想，你像个老妈子一样管东管西，可他却不一定觉得这就是好。
所以是不是，沟通最重要啊~
幽默家的自白
其实看到后面我还以为是殡仪馆的生意也被骗了呢。。
这大概就是一个简单的迷途知返的故事。在巨大的利益面前，兴趣、爱好，也会变成累赘。
所以，作家不是想当就能当的啊= =
爱情信使
= =就是个误会嘛。
矮油，真矫情。
了不起的盖茨比读后感书评
《了不起的盖茨比》是不由美国作家弗司各特菲茨杰拉德著作的小说，网友们对这本书的评价也是相对不错，一起来看看吧！
《了不起的盖茨比》是菲茨杰拉德1925年创作的小说。评论家、诗人马尔科姆.考利把《了不起的盖茨比》列为美国最优秀的十二部小说之一。学术界评选二十世纪百年百部英文小说《了不起的盖茨比》位居第二。
村上春树曾说过：如果《了不起的盖茨比》算不上伟大的作品，还有其他什么作品能称得上伟大呢？
读过菲茨杰拉德作品的人无不被他如椽巨笔所征服。《了不起的盖茨比》情节设计之精巧，堪称小说写作的经典教程，每一章、每一段，渴望、障碍、行动无处不在。盖茨比渴望得到黛西，障碍是黛西和汤姆已经结婚，于是盖茨比为了赢得黛西，购买了一所如皇宫般富丽堂皇的海边别墅，海湾对面就是黛西与汤姆的家，那里有一盏通宵不灭的绿灯。盖茨比常常在暮色昏暗的海滩，一个人凄惶的望着对面那盏摇曳的灯光，他多么渴望见黛西一面，他通过黛西身边的朋友一点点接近她，营造了一个梦幻般的豪华盛景，这就是人物为了突破障碍采取的行动。
菲茨杰拉德笔力强大还在于，他通过一个小人物尼克的视角去讲述这个故事。这种写法的局限在于，他无法进入主角盖茨比的内心世界去刻画，只能通过尼克所闻、所见，去塑造盖茨比这个人物，正是这种视角造就了盖茨比出场前的神秘感。然后菲茨杰拉德笔锋一转，通过巧秒的衔接与转折，使盖茨比向尼克倾吐自己的一切，他从哪里来，他过去跟黛西的情事，以及他对于她的深情等等。给人感觉自然而然，无缝衔接，这也是菲茨杰拉德笔功深厚之处。
不愧是天才小说家！
还有故事的走向，让你完全想不到。起码在读完前四万字，吸引你的还是盖茨比的富有与神秘，以及那如宫殿般华丽的别墅里没完没了的舞会。接下来，通过盖茨比大谈往事，你才知道盖茨比从前和黛西是一对恋人。障碍：黛西是个富家女，而盖茨比确是个穷光蛋。盖茨比通过五年时间实现了小人物逆袭。可此时，黛西已经嫁给了汤姆。盖茨比对黛西一往情深，计划重温旧梦。他给自己构建了一个巨大的幻梦，不断的投入热情，添枝加叶，用飘过来的每一根绚丽的羽毛加以装饰，只为重新获得黛西的爱。就在黛西和汤姆摊牌她爱盖茨比的晚上，黛西驾驶盖茨比的汽车意外的撞死了汤姆的情妇威尔逊太太。就在你以为黛西会和盖茨比远走高飞时，黛西却和汤姆合谋将罚责嫁祸给了盖茨比，导致威尔逊次日枪杀了盖茨比。
完全出乎意料的结果。
读到这里，相信你肯定会为盖茨比的意外离世而伤心不已，但你又会忍不住佩服小说的情节设定，一环紧扣一环，处处设坎爬坡，终于柳暗花明，又急转直下，悲剧收场。
好像一个巨大的肥皂泡，瞬间消逝，只留下一片唏嘘。
盖茨比喜欢黛西的声音，他觉得那声音简直魅力无穷。后来领悟到，她的声音里充满了金钱，就像金钱叮当的响声，他正是被这种无穷无尽的魅力所吸引。这也是小说背后所隐喻的20世纪的美国梦，这个梦，随着盖茨比悲剧命运而彻底破灭。
如果把小说这门写作艺术比作汪洋大海，那么《了不起的盖茨比》就像一座伟岸的灯塔，为后人照亮了前路。村上春树吸收了菲茨杰拉德创作的精华成为了殿堂级的小说家。若你我学其皮毛，估计也能成就一片天地吧？！
最后把《了不起的盖茨比》结尾段落分享给大家，也送给自己：
盖茨比信奉这盏绿灯，这个逐年在我们眼前渐渐远去的极乐未来。它从前逃脱了我们的追求，不过没关系明天我们跑得更快一点，把手臂伸得更远一点总有一天..
于是我们继续奋力向前，逆水行舟，被不断地向后推，被推入过去。
最开始看《了不起的盖茨比》是因为小说开头的一句话：我年纪还轻，阅历不深的时候，我父亲教导我一句话，我至今念念不忘。每逢你想要批评任何人的时候，他对我说，你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你那些优越的条件。买了书来看，并没有觉得情节有多复杂，当时也没有觉得特别喜欢，不过很喜欢小说结束的那句话：于是，我们奋力前行，逆流而上的小舟却不停地被浪潮推回到过去。说起不是特别喜欢，却鬼使神差般地上网看了电影，又买了另外的版本，细细读，今日总算告一段落，感慨万千。
情节再简单不过：一个小人物爱上了富家女，富家女另嫁他人，小人物怀揣着年轻时永不褪色的梦想，数年后带着财富归来，却做了背锅侠，梦想、生命都嘎然而止，最后一程只有一个朋友、父亲和一个陌生人。细细读时，又觉着里面另有一句有点意思：我们大家都应当学会在朋友活着的时候讲交情，而不是要等到他死了以后。而最后一段，也应该加上前面的那段才完整：盖茨比信奉这盏绿灯，相信那个年复一年在我们面前渐行渐远的极乐未来。从前，它从我们的身边溜走了，不过没有关系明天我们将跑得更快，胳膊伸得更远总有一个美好的早晨
喜欢这本书的人很多，喜欢盖茨比的人也很多。猜测喜欢书的人或者是多少都能在故事里看到自己的一些影子，与爱情无关，与人生有关，许是不少人都像盖茨比一样怀揣着那不褪色的梦想，一路狂追，即便这梦想渐行渐远，即便深知自己、世界已经改变，即便知晓那梦想也俗气不堪那梦想都如一盏绿灯，是不灭的希望。喜欢盖茨比，是因为他的纯粹，这个词在多年以前酒醉的一晚可能被自己说了n次，至今仍是朋友调侃的一个梗，今天再说起，意义又不一样：人固然有社会性，可是还是希望活的纯粹些。
看这部小说，书评中说适合几句话眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了，贴切。不过觉得太冷了，其实既有冷漠如斯的宾客、曾经和幻想中的爱人，也有忠诚的朋友和一面之缘的陌生人，这也是我们一路狂追的理由。
最近看完了《了不起的盖茨比》。也许只有自己亲身的体验，用心去看一部电影，读一本书，才能体会到这部名著的魅力。犹记得先看电影时，莱昂纳多那张和善的脸，对黛西的爱恋和从内心深处对梦想狂热的追求都完美地演绎出盖茨比的痴情和淳朴善良。从一名默默无闻的农家小哥，到如今坐拥美国西部豪宅的大富翁。眼前是金钱，身后是苦涩。阳光越灿烂，影子越深邃。影子有阴暗只有自己知道。
在那样一个以金钱衡量人的价值的浮华之世，出身贫穷的盖茨比别无选择，只能通过贩卖私酒，编造身世，宴请四方宾客，想方设法进入上层领域。并天真的认为只要有钱就可以赢回黛西，就可以让爱神丘比特为他们奏响天籁之音。斗转星移，白马（）过隙。景未变，人未老，情未移，变得是人心。那个他心心念念的她，早已败在金钱的石榴裙下。即使盖茨比已有所察觉，但却不愿从梦中醒来，甘愿相信黛西的一面之词，相信她的心是属于他的。为此，他愿意等待，愿意日夜眺望海峡另一边的姑娘。
终于他等到了她，那个在他心里命名为梦的姑娘。他与黛西轻舞，付出一切只为搏她千金一笑。那段温情的时光如梦幻般缥缈如烟，亦真亦假。最终，是黛西残忍的叫醒了这个做梦的男孩，甚至残忍到为此献出生命。他无悔，无论结果如何。他用生命奏响了追梦的天籁之音。
美国在那样一个喧嚣之世，所有的情感，甚至生命，在金钱的脚下都不堪一击。这样的美国梦，压垮了千千万万个盖茨比。
从未有人放弃，从未有人停止等待，从未有人转身离去。盖茨比身后的美国青年们，关于理想从来没选择放弃，即使在灰头土脸的日子里。也许他们没有天分，但他们有梦的天真。将会去证明用一生，付出所有的青春不留遗憾。
菲茨杰拉德在结尾写到我们继续奋力向前，逆水行舟，被不断地向后推，直至回到往昔岁月。即使他认为璀璨只是一瞬，幻灭才是永恒，但亦可从文章的字里行间中看出作者对美国梦更美好的期待和祝愿。菲茨杰拉德用笔唤醒了千千万万的美国青年浮华之世亦有天籁之音，亦有奇迹，终会改变这样的现状，创造巅峰。让美国梦变得真实美丽，而非是金钱至上。
立于浮华之世，奏响天籁之音。
了不起的盖茨比这本小说本身就有着十分传奇的经历，从一本被20世纪著名小说家写出的滞销书到如今的千万级销量作品，百年中最优秀的一百本英文小说评选中稳居第二。我早年就曾听起过这本书的大名，可由于种种原因，一直拖到看完2013年的电影版后才打起精神，一口气读完了这本书。读完最后一句：我们奋力拼搏，好比逆水行舟，却不断地被水浪冲退，退回到过去。我合上书，相见恨晚的感觉充斥着我，接着又从脑子里过了一遍故事和其中鲜活的人物，心中百感交集，决定写点东西。
故事本身并不复杂，讲的其实是底层青年盖茨比凭借奋斗和运气一步一步获得金钱权势之后，鼓足信心要进入上流社会，最终梦碎身殒的故事。故事是一个优秀的故事，但这篇小说最优秀的点绝不是在于它的剧情，这篇小说涵盖的东西太多了。我感觉作者菲茨杰拉德的词藻并没有多么华丽，相反，他对读者十分友好，即使是单纯想看故事的读者也能流畅阅读，但这丝毫没有影响这篇小说的深刻程度。我认为这篇小说最大的亮点在于真实感，血淋淋的真实感。
底层青年盖茨比严以律己，宽以待人，相信爱情，相信美国梦。他智慧，专情，长相英俊身高合适，还努力奋斗有担当。这样一个活脱脱的美式英雄人物，在书中被现实摁在地上摩擦，他视为梦想的上流社会表面光鲜亮丽，实则龌龊排外，吃人不吐骨头，怀中想要一生一世的美人，两面三刀，以钱为本，在自身可能受到威胁的情况下，毫不犹豫的把爱人给予的爱化作一把尖刀扎进他的心脏。这样一个了不起的人，在这种糟糕的境地，依然心存希望，相信渐行渐远的美好未来，他用尽全力跑得更快，伸得更远，直到他的美好未来把子弹射入他的眉心，如同一个荒诞的黑色玩笑。
不仅如此，勤勤恳恳大半辈子的修车匠被老婆看低，上午得知老婆出轨，晚上直接丧偶，一周后被人当枪使完饮弹自尽；上流社会贵族汤姆，种族歧视举止粗鲁，担着贵族的名头做着违法的生意，新婚不久就换着姑娘玩，家中养着金丝雀，流连于贫民窟享受优越感加偷腥。自己的老婆开车怼死了自己的情妇，多么有宿命感的一件事，活生生被他用卑鄙的手段玩成了即摆脱一个麻烦（想要上位的情妇），又干掉一个对手（黑市竞争对手兼情敌），而后搂着娇妻女儿全身而退。这些生动的人物们群魔乱舞，荒诞不经，但我怎么都笑不出来。因为真实的世界中这些事情都发生过，当年发生过，现在还在发生。卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸。钱，权，地位，出身，人生而不平等，在这部小说中没留一丝余地的全部展示给我们，盖茨比那样光辉的形象，被一步步砸碎，推翻，然后被上流社会彻底毁灭，这部小说是一部泛着血光的悲剧，它告诉了我们生活的真相，残酷但是有价值。
我感觉自己死之前都会记得黑客帝国主角选药片的时候，主角毅然决然的选择了通往残酷世界的红药丸。反派大声咒骂：为什么，你吃蓝药丸就能永远的开心幸福到死，为什么吃红的？主角说因为我选择了真相。面对残酷的现实，他选择迎头痛击。这就是盖茨比让我热血沸腾，热泪盈眶的原因，我觉得他在最后关头早已洞悉了一切：他告诉尼克黛西的声音中带着金钱的味道，他一直等到四点，看到黛西把灯关上。与电影不同，我一点儿都不觉得这个白手起家的富豪会沉醉在幻梦中迎接死亡，我觉得他已经明白了，他明白黛西爱的是钱，汤姆要的是他的命，那又怎样？他本可以告发黛西，但她没有，因为他真爱他，他有底线，他坚持自己的梦想，他死时可能没有完全想通，但我相信他当时已经有死亡的觉悟了。盖茨比是愚者中的愚者，同时是勇士中的勇士，在崩坏的世界中，他是真正一生只爱一个人，以梦为马披荆斩棘的人，他当然了不起！尼克的那句：你比他们都好一下就击中了我，他当然比他们都好。
我喜欢并强烈推荐这篇小说，虽然是坏人战胜好人，好人没有好报，但他宣扬的依然是正面的精神，歌颂的是盖茨比这个失败者。作者本身的经历和这篇小说十分相似，可以说盖茨比就是作者的化身，在面对无法逾越的阶级差异，求而不得的爱情和卑鄙者下作的手段时，我们坦然面对，明知不敌也要毅然亮剑，直至身死梦消。因为我们是对的，错的是时代，错的是世界，我们无法与之抗衡，但我们依然与其对立，因为我们是英雄，因为我们了不起。
以上
安的种子读后感书评欣赏
《安的种子》一书由黄丽所著，以三个小和尚为叙事线索，讲述了一个关于大自然规律的寓言故事，这是一本童话故事，是值得大家一起共同去读的绘本，你有没有读过这本书？下面给大家带来的是安的种子读后感书评欣赏。
2019伊始，儿子幼儿园给每个家庭推荐了一本名为《安的种子》的绘本，以此开启新一年的亲子阅读活动。此书曾荣获丰子恺儿童图画书奖优秀儿童图画书奖，它述说了一个等待的故事，故事演示的是等待的智慧。这种智慧来自于对自然法则的认识、尊重与顺应。
在隆冬时节，寺院里的老师傅分别给本、静、安每人一颗千年莲花的种子，告诉他们这非常珍贵，让他们去把它种出来。拿到种子后，三人各有主张。本想第一个种出来。静想怎样才能种出来?安想我有一颗种子了。在不同的想法之下他们有了不同的做法。本跑去找锄头，直接把种子埋在雪地里；静查找种植书籍，挑选名贵花土与药水，并为种子配备金花盆、金罩子和暖房等；安却在大家忙于种莲花时坦然为寺院继续做着采买、扫雪、做斋饭、挑水等工作，照常做日常功课和散步不同心态的三个徒弟得到了不同的结果，本的种子没有发芽，他摔断了锄头不再干了；静的种子发芽了，但是为了保暖被金罩子罩住了，使它得不到阳光和氧气，没过几天就枯死了；安的种子在春天种在了池塘的一角，慢慢的生根发芽，并在一个盛夏的清晨静静地绽放了。
在读绘本的过程中，我的内心被深深触动了。一颗种子，三种命运；一样关爱，多样诠释；一种教育，多种演绎。它让我重新审视我作为家长对儿子的教育，以及反思我身为教师对学生的教育。
本的急躁，欲速不达不正映衬了我们一些家长和老师对待孩子的那种揠苗助长的心态吗？一方面对孩子的成长操之过急，急功近利，为了让孩子不输在起跑线上，让各种才艺班和辅导班蚕食了孩子的周末，也蚕食了孩子的童年。另一方面家长们对孩子又没有耐心，急躁，甚至态度粗暴地管理孩子，怎么能使孩子健康成长？孩子也就很难成才，甚至不会发芽。
故事中的静，对种子关心过度，溺爱有加，却忽略了种子发芽生长最关键的东西：水、空气和阳光。金花盆和金罩子虽价格不菲，却也无法使种子成长、开花。这揭示了我们教育孩子的另一种错误，一味溺爱孩子，把自己的想法强加给孩子，替孩子包办一切，不去考虑孩子的感受，结果只能扼杀了孩子的个性，影响孩子的成长。
绘本中只有安心境平和，宛如一潭清澈平静的水，静静地等待着春天的到来，再去播种。他以一颗平常心对待，因时而动，静待花开，所以，才有了千年莲花盛夏的绽放。
世间万物皆有定时播种有时，成长有时，花开有时，凋零有时。养育我们的小孩，就像成长，就像花开，需要时间，需要我们静下心，慢慢来，不要急。其实，孩子就是一颗千年莲花的种子，等待着适合的阳光雨露的恩赐。真正成长的是孩子自己，家长和老师的作用只是为他们创造良好的外部条件，尊重孩子的成长规律，为他们提供适宜的阳光、空气、水分和温度，使他们茁壮成长。这样，他们才会开花结果，成为对社会有用的人。
往后的日子里，希望作为教师和家长的我们，能拥有安一样闲适、平静的心态，用一种安静的、潜移默化的方式去爱每一个孩子，多点耐心，多点时间，多点智慧，等待孩子们的成长。
让我们享受每一个安然的等待，最终收获千年莲花的盛开！
刷新读后感书评
《刷新》一书由萨提亚纳德拉所著，作为微软CEO，带领微软市值翻倍，他在创新方面有督导的见解，我们要通过不断的自我刷新，来增加自己的知识量，让自己的知识变得更全面。下面给大家带来的是刷新读后感书评。
《刷新》作者是微软CEO纳德拉。通过在书中分享他的童年成长和职场小故事来传达他的价值观，并揭开微软重新崛起的秘密。
微软，一个曾经pC时代的巨无霸，在互联网时代以及移动互联网时代失去了时代方向感知力，陷入了中老年危机。公司跟人一样，陷入中老年危机的时候，重新焕发活力的可能性是非常小的。它将会是要灭绝前的恐龙吗还是会焕发第二春？当时很多人都会认为微软会像诺基亚那样死去，但公司在新的CEO纳德拉的领导下，公司重新找回灵魂，焕发了活力。微软重新崛起的原因是什么？它对我们普通公司甚至个人是否有启发性？带着这些疑问，我拿起了这本书。
通读整本书，能感受到纳德拉是一个使命感驱动的领导者。他上任微软CEO之后，首先思考微软为什么存在，微软的使命是什么这种根本性的问题。与团队共同交流，碰撞，思考之后，发现公司一直以来在做的事情都是帮助他人，帮助其它组织更好的成长。微软的使命一直都是赋能。赋予全球，每个人每个组织强大的力量，使其取得更大的成就。
清晰了使命感之后，纳德拉另外一个牛逼的地方，就是开始逐步管理微软的文化。管理大师德鲁克说过，文化可以把战略生吃。意思是说，在文化面前，战略不值一提。纳德拉也知道，微软逐步失去感知力，不是因为缺少人才，也不是因为缺技术，而是文化落后了。微软由于长期的成功，导致公司的文化一直强调竞争，强调个人聪明。这些聪明的人聚在一起的时候，每个人都想证明自己是这个团队里面最聪明的那个人。这导致他们都不够开放，不够谦逊。这些都是固定性思维行为才让他们失去了时代方向感知力。纳得拉为什么要写这本书？他说主要不是给我们看的，主要是写给微软员工看的，写给微软的几百万合作伙伴看的。为了推动微软的团队文化转变，甚至写了一本书，足以证明这种人做事使命感，以及执行力的强大。
纳德拉想强调了团队文化是什么呢？总结起来就是三点。第一，以客户为中心；第二，强调成长型思维团队文化，包容并寻求差异性，多元性团队氛围；第三，一个微软，一个目标。这些东西，听起来都很简单，但每一点做起来都非常难。
以客户为中心团队文化。在这个之前，微软公司很强调竞争，典型的竞争文化。以前微软并没有给iOS以及安卓系统开发office。原因是什么呢？就是希望让顾客到自己的生态体系中来，推广自己的Windows phone 以及它的生态系统。但实际上，用IOS以及安桌用户是需要office的，并且占据的移动操作系统市场绝大部分份额。所以，以客户为中心，意味着有可能要舍弃你的当下的短期利益，或者放弃既得利益，去开发IOS以及安卓上面的office。这需要极大的勇气和魄力。所以有一次，当纳德拉在一次微软的产品宣传会议上，拿出iphone的时候，大家都很惊讶。他幽默地称，这是iphone pro。因为在上面装着大量的微软的生产力工具。实际上，在产品发布会上，拿出竞争对手的产品，在微软的历史上以前是没有过的。另外一个例子就是，他裁掉了他的上一任为了建立自己的移动生态体系，与安卓和iOS竞争，所以兼并了诺基亚的手机团队。但纳德拉上任后说，他实在想不明白为什么世界上需要第三个操作系统，客户并不需要，除非能改变游戏规则。
成长型思维团队文化。人有两种思维，一种是固定型思维模式，一种是成长型思维模式。有一本书叫《终身成长》，专门讲这两种思维的区别。一个人，一个公司，取得成功之后，就很容易陷入固定型思维模式。微软也一样。这样的思维，很容易让自己封闭，让自己缺乏包容性，并且对于问题，只会简单的抱怨。这里面有一个简单的小例子。有一个员工发现，茶水间的牛奶经常开了之后没有喝完，后面就变质了。这个问题在群里面炸开了锅，大家纷纷表态和指责这样的问题。问题的原因很简单，就是这些牛奶是用来调咖啡的，每次用的量很少，但大家都不愿意用包装盒已经打开的牛奶。纳德拉说，抱怨和指责现状问题，是典型的固定型思维，以微软员工的智商，可以解决这个小问题。其实也是因为强调了成长型思维，大家才会从强调聪明，固执，封闭变得谦逊，好爱、包容和开放。
一个微软，一个目标。一个微软的企业文化，主要是强调团队的利益高于个人利益。微软的云计算是现在支持微软整个市值的很大的一块业务。这个业务当时是从工具和企业服务部门成长起来的。当时云计算只是一个几百万美金的小业务，但企业和服务部门是一个百亿美金销售额的部门。要这个部门所有的系统和服务去支持云计算平台，难度可想而知。因为做了这些工作，一两年之内不可能产生有意义收入，对他的年终KpI没有任何好处。就像你走路的时候，到了一个三叉路口，路口的左边有一百块钱，右边只有一块钱，你这时候转向右边去捡一块钱。做到这一点，需要勇气和魄力。勇气和魄力又是基于使命和对趋势的感知力。对趋势的感知力来自于团队每个人要具备发展型思维能力。
但我感兴趣的是，为什么是纳德拉？
求知欲，同理心以及领导力是纳德拉身上最重要的三个标签，这些是他成功的关键因素。这些标签来自哪里？我认为都跟他的成长环境息息相关。纳德拉出生于印度一个知识分子家庭。他的父亲是一个公务员，喜欢广泛阅读，喜欢经济学。他父亲的这些特质影响了纳德拉的求知欲。他的母亲是一名梵文学者，她对纳德拉极其宽容，她的最大的愿望就是希望自己的儿子快乐。因为母亲特质培养的他的很好的同理心和人际关系处理能力。直到她母亲去世之前，他都保持着与她母亲每周电话沟通一次的习惯。他还是一个深度板球运动爱好者，体育运动很好地锻炼了他的团队精神，培养了他的坚韧不拔的意志。从他成长，我们发现了，小孩教育最重要性。但教育不是管教，而是影响；不是约束，而是给予空间，不是遵守传统而是保持好奇；不是考得高分，而是保持阅读。
但要让他成为出色的领导型商业领袖，光有上面这些特质还不够。其实在他的书中发现，他的人生磨是他人生一个重要升华。他的儿子扎因，一出生就是一个重度的脑性瘫痪，这意味着他后面的一生，都可能在轮椅上度过。作为父母，我们能理解这件事情，对于他打击有多大。刚开始，他也想不明白这件事情为什么发生在他身上。他后面接纳了这个事实，每一个人都是独一无二的，包括他小孩。在他的接纳和帮助下，他的小孩最终找到他的价值和快乐，我认为他接纳这个事实，是他的人生新高度。当一个人，搞不好教育的时候，搞不好家庭关系的时候，也很难谈领导力。
看了一下微软昨天股票收盘价格，市值是8500多亿美金，暂时超越苹果、亚马逊，世界排名第一。重新找回微软使命、以客户为中心、强调成长型思维团队文化是微软重新焕发青春的秘密。家庭教育，人生磨难是纳德拉成功的真正原因。
《离开的，留下的》读后感书评欣赏
《离开的，留下的》是一部由意大利（）作家埃莱娜费兰特著作的书籍，不知道各位小伙伴们有没有看过呢？该书主要讲述了主人公我和莉拉两个女人之间的躁动而又紧密相依的中年故事。小编这里给大家带来了一篇网友对这本书的读后感，一起欣赏吧！
最终,我们都败在了不主动。
明明很在乎的友谊，却因为对对方的妒忌而装作毫不在乎，或许这是成年人所谓的自尊心：我的不在乎会赢得你的回归。事实上，莉拉错了，莱农也错了，他们双方根本就没有表现出对对方的在乎或者说双方更容易伪装自我的感情，总之，我认为最初美好的友谊一切正朝着破灭的结局在发展，不过，谁知道呢，其实莉拉与莱农二人太在乎对方，但谁都不愿意先表达，什么时候，人与人之间的相处变得如此不在主动，既而走向终结。
莱农对于爱情，与莉拉的过去一样，过于冲动，或许真的就是被爱情冲昏头脑的女性，最后的举动给自己，更给家人带去了伤害，可怜了黛黛和艾尔莎，从小经历了母亲的背叛与出轨，伤口能治愈，但伤疤却是一辈子的痛。
这让人无法理解的隐藏二十多年的单相思的爱情竟可以不费吹灰之力就代替了已经结晶的爱情，抛夫弃子的私奔，不顾旁人的劝解，一意孤行，在现在这种行为是被唾弃及败坏道德的最高点，我们无法理解莱农的心思，也许对于她来说，出轨是她对于自我压力、不幸、不公的放纵和释放，也许吧，尼诺也许同样是莱农释放自我的一个工具罢，无关爱情，却又是爱情的虚假体现，看似为爱不顾一切，实际是自我一切的摧残，最后的结尾，莱农还是和尼诺坐上了飞机，抛弃一切，是得到，但也是失去的，那些离开的和留下的，都是对于别人的伤害和自私的表现。
故事还在继续，我想莱农所谓对尼诺的爱情会破灭，这是不贞，不被祝福
沦陷在爱情的泡影中，莱农终将失去一切
爱的艺术读后感书评欣赏
《爱的艺术》是一部由美国心理学家艾里希弗洛姆著作的书籍，不知道大家有没有看过呢？小编今天给大家带来了一些网友对这本书的读后感，一起欣赏吧！
弗洛姆把爱看成一种艺术，展现了完满形态的爱情，为我们提供了一种理想化的标准。在本书中他还探讨了爱情的起源，描述了爱的能力及实现途径。
一、爱情的本质和完满形态
首先从概念化的角度讲，他认为：爱情不是一种与人的成熟度无关，只需要投入身心的感情，如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败从另一段话中更能看出爱情的本质天真的、孩童式的爱情遵循以下原则：我爱，因为我被人爱。成熟的爱的原则：我被人爱，因为我爱人。不成熟的、幼稚的爱是，我爱你，因为我需要你，而成熟的爱是：我需要你，因为我爱你。
从第一段话中可以看出弗洛姆要求人应该有一种基于整体人格的创造性的爱。这种整体人格不是指一个人各部分之和，整体不是多个元素之和，整体大于部分之和（亚里士多德），无论是整体主义心理学，还是荣格的分析心理学，还是布伦塔诺的意动心理学，还是格式塔心理学以及人本主义心理学都强调人的整体性。弗洛姆认为如果一个人只爱他的对象，而对其他的人无动于衷，他的爱就不是爱。人的任何有意识行为都是整体人格作出的行为。正如他多次强调圣经里的爱你的邻人他把爱情的产生放在一个更宏大的背景和整体人格之下，因此接下来他讨论了博爱、母爱、性爱、自爱、神爱。具备了这些层面的爱才有能力去爱某个具体的人，爱某个具体的人是个体爱的能力的集中和体现。
弗洛姆所说的创造性是爱的一种表现，除了给之外，还包括关心、尊敬、责任感和了解。这里的创造性我更愿意理解为成长性，爱情及水到渠成的婚姻直到人的生命尽头，都必须有成长的不断更新的属性。成长型的爱体现了一种梯度，创造性是这个梯度中不同阶段的共同特质，它为爱情提供了新鲜度和稳固性基础。
第二段话阐释了完满爱情的形态，能否实现还有很多限定条件。
二、爱情的起源
弗洛姆认为爱情是克服人的孤寂和实现人与人的结合，除了这种普遍性的、关系到人类生存的要求外，还有一个具有生物性的要求，那就是阴性和阳性的结合。
爱情的原动力我始终认为首先是基于生物性需求，比如以男性视角看到一个合乎个人审美的女孩出现，马上就会被吸引，想接近她、了解她、征服她并脑补恋爱婚姻的全部经过或部分经过。性萌动期，即青春期青年期或称为有性欲期这种欲望的强烈远远超过性欲弱化的中年期（性欲弱化的中年期甚至对漂亮女孩无动于衷）。弗洛伊德初期思想认为性驱力是人类行为的原动力，弗洛姆认为是避免孤独，我以为避免孤独显然是出于一种功能性的目的，而且两个人的结合只能在一定程度上避免孤独而不能清除孤独，人的孤独是注定的。爱情只会让孤独的力量暂时消退或让个人孤独由两个人分担从而在感觉上孤独减缓了。爱情的产生基于性、人类的繁衍，其次才是人格层面的互融，前者已经内化到无意识当中，成为一种自觉的本能。而作为人类幸福的最重要象征，完满爱情是基于人类的生物学本能，进而融入人类文化的一种富有建设性的感情。
三、爱情的误解、限定及实现途径
弗洛姆认为人们爱的问题是一个对象问题，而不是能力问题。人们不了解堕入情网和持久的爱这两者的区别。前者正如前面所述，爱情产生于人类整体的创造性，爱情首先应该是具备爱的能力，其次才是爱某个具体的人。后者弗洛姆表达得很准确。强烈而炽热的爱只具有短暂性。激情的短暂性是公认的事实，他认为如痴如醉的入迷只是证明了过去是多么的寂寞。当然完满形态的爱情也有激情，与前一种昙花一现的激情有质的区别。
弗洛姆还区别了假爱情:偶像化的爱情，把对爱情的渴望寄托在神化的对象身上失去了个人力量的觉悟失去了自我；还有一种是多愁善感的爱情，他认为这就是一种想象中的爱情，就是一种替代品，这也是社会上普遍存在的情况，那就是消费爱情电影、爱情小说和爱情歌曲。通过消费这些东西可以使一切没有实现的对爱情、人与人结合的亲近的向往得到满足。
关于完满的爱情在当今社会消亡衰败弗洛姆作了深刻的分析，每一个在一个特定社会生活的人的爱的能力取决于这一社会对这个人的性格的影响。弗洛姆笔下的社会生活与我们今天的生活何苦相似，情况可能还要严重。首先在工业化的社会中精细化的分工使普通人的始发创造性变成机械式的劳动，人类的精神需求和精神方向不断萎缩，当然艺术家除外，还有极具创造性的个人。而在社会环境下，人类的爱情首当其冲变成一（）种和经济活动等质的具备交易价值的行为。古时尚有郎才女貌，尚有穷书生勤读书考取功名，俏娘子痴痴等爱人。今天的爱情婚姻直接物欲化，房、车和彩礼一直是婚姻方面的热点。虽然进化心理学证明了男性和女性的择偶要求有其心理发展史，但像这种直接交易化的爱情婚姻是走向了极端。好在弗洛姆认识到但我们也还不得不承认资本主义就本身来说具有一个充满如此矛盾和不断变化的结构，从而使得人有一定的可能性保持个性不被同化，及个人活动的余地（这是我特别喜欢的一句话）弗洛姆提出爱情的实现途径是：在一生中要自律；要有集中的能力；要有耐心；还要对所爱对象的极大的兴趣。
四、理想爱情的理想性
具备上述特征的个体首先是人类社会中的精英，受过一定程度的教育并有继续成长的可能。最好出生在一个和谐的家庭，有一对健全的父母，有民主的成长氛围，成人之后要意志自由，经济自由，要有个人独创性而不是循规蹈矩的生活，而这只是一部分人的特权。就他的观点来看，爱情仍然是一种奢侈品，爱情的发生和维持依赖了太多的条件。目前社会的爱情婚姻仍然是男高女低的态势而不是基于平等，基于相互的倾慕。这里只就女性的低发表几句看法。女性的受教育程度及就业率，家庭地位的提高造成了一个假象，女性已经提高了社会地位。女权主义早在上个世纪就吹起了争取女性地位的号角，实质上当今社会仍然是男权社会。女性的就业行业的狭窄，社会对女性的偏见根深蒂固，除了物欲化倾向（进化的选择以及由于社会地位和就业面的狭窄导致的安全感的缺乏），女性的低自尊和崇拜的情结（由家庭教养方式，成长环境中对性别角色的认同而促成）造成了低人一等的感觉并将社会的定型化认识内化，从而造成男女在爱情婚姻起点上的不平等，这种不平等使真正爱情的实现步履维艰。
其次，弗洛姆的乐观主义假设还受制于社会对于幸福可实现的限度，弗洛伊德认为现代文明压抑人的原始本能。而作为原始本能的核心性本能就不能得到充分的释放，作为爱情原动力的性欲的压制必然导致双方的深层交流障碍而不能得到完全意义上的幸福，因此幸福只能是过程中的幸福，受限制的幸福。当然纯粹的性不能作为人类爱情幸福与否的唯一指标，我们讨论的性也不是性放纵，而是指性和谐，是指摆脱某些文化禁忌的一种自如的性欲望的充分释放。本书以文化的视角探索人类的爱情而置生物性不顾，而且两个不同的个体不会因为性的结合就能将性高潮的融合延续到日常当中，融合-分离，难以达到真正的灵与肉的同一，基于性的爱情并没有想象得那样美好而持久，所以必须要重新诠释性的内涵，这里借用马尔库塞的话，性欲不等于爱欲，爱欲包括性欲、食欲、休息等所有生物欲望，爱欲是一种整体意义上的生命本能，爱欲的解放就是人的解放，人的解放才能正向地促使社会的进步，人创造着社会，社会也创造着人，真正的爱情才有可能，而不是个体被动地适应社会的各种规则。用爱欲来取代单纯的性的满足，双方的爱以一种交互的作用呈螺旋式上升，在不失去自我的情况下才有一线可能维持爱情的持续存在。
我没看过弗洛伊德的著作，只知道他是一个心理学家，这本书中的某些观点明明白白地否定了弗洛伊德的观点，对于这一类论文式的书籍，作者常常提出一个他所倡导的理念，并为之论证。阅读的过程中，得谨防掉进非黑即白简单判断的误区里。但值得欣慰的是，它又提供了一个瞭望塔让我们从另一个视角去看待问题，这些经验很难从日常生活中获取，因为我们无法回到过去，我们也无法在短时间内走遍世界。
对于爱是一种能力，是一门艺术这一论点，在没翻开这本书之前我没这样想过。我也像书中提到的那样把爱的产生依附在特定的对象上，认为不是我们缺乏爱的能力，而是没遇到合适的对象。作者提出：爱的积极性除了有给的要素外，还有一些其他的基本要素。这些要素是所有爱的形式共有的，那就是：关心、责任心、尊重和认识。此处提到的爱没有那么狭隘，包括了诸如博爱、母爱、性爱、自爱、神爱等多重含义。
在其中，我们发现：母亲这一角色会影响孩子的人格塑造，或者是积极的热爱情绪，或者是消极的恐惧情绪，都会对孩子的全面发展产生深远影响；弗洛姆否定了弗洛伊德认为爱情只是性本能的表现或升华，是体内化学反应引起的一种压力的结果这一观点，认为性要求是人渴望爱情和与人结合的一种表现，列示了爱情是意志的行为，是人作的一项把全部生命交付对方的决定等观点；与利己主义不同，爱自己并不排斥爱他人，两者可以平行存在；对于神爱部分的解释，则涉及了许多哲学概念和故事。
这本书不会在短时间内教你如何学会爱人，或者如何找到爱人，但又给你一些类似警示的东西，比如，不要把获得爱这一行为寄托在他人身上，以为结婚就可以缓解孤独只是个误解，努力发展自己的人格，练习去爱的能力并为之付出努力，不要以为使用技巧就可以蒙骗过关，真正谦恭地、勇敢地、真诚地、有纪律地爱他人，当然也爱自己。
人生在世，我们体验到的最大的欢愉来自于爱，经历过的最深的伤害同样来自于爱。总有人在爱里付出，受伤，逃离，成长或绝望。我起初认为，爱应该是一种本能，每个人都有爱的能力。后来才发现，爱是一种能力，不是每个人都有。
直到我看见佛洛姆的这本《爱的艺术》，更加确定了后来的想法。在这本书中，弗洛姆认为：爱情不是一种与人的成熟程度无关，只需要投入身心的感情。如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败。如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。
爱情是对人类生存问题的回答
佛洛姆把爱情放在了一个特别的高度，他认为如果人们不能以某种方式同他人或周围世界结合在一起，他就会疯狂。
这就是为什么我们总会觉得孤独，孤寂感是每种恐惧的来源。我们克服孤独感最常用的方法是同一组人保持一致。买流行的衣服，看流行的电影，做大家都在做的事。常规让我们觉得安全。
每一天我们在做好自己的时候，都在等待灵魂的另一半，没有爱情，我们会始终觉得自己是残缺的，再坚强的人也是如此。
成熟的爱情该有的样子
成熟的爱情是在保留自己完整性和独立性的条件下与他人合二为一，成熟的爱情双方都具有完整和独立的人格。
成熟的爱情首先是给而不是得。给比得为人们带来更多的愉快，同别人分享自己的兴趣、思想、知识、快乐等有生命力的东西也丰富了别人。
成熟爱情的形式：关心、责任心、尊重、认识。
爱情是对生命以及我们所爱之物生长的积极的关心。如果缺乏这种积极的关心，那么这只是一种情绪，而不是爱情。
责任心这个词的本来意义是完全自觉的行动，是我对另一个生命表达出来或尚未表达出来的愿望的答复。有责任意味着有能力并准备对这些愿望给予回答。
尊重别人不是惧怕对方。尊重这个词的出处就是有能力实事求是地正视对方和认识他独有的个性。尊重就是要努力地使对方能成长和发展自己，因此尊重决无剥削之意。我希望一个被我爱的人应该以他自己的方式和为了自己去成长、发展，而不是服务于我。如果我爱他人，我应该感到和他一致，并且接受他本来的面目，而不是要求他成为我希望的样子。
德尔斐的箴言认识你自己表达了我们要求认识自己和他人的愿望，这也是所有心理学的渊源。爱情中的了解是要深入事物的内部，而不是满足于一知半解。我只有用他人的眼光看待他人，而把对自己的兴趣退居第二，我才能了解对方。
爱的实践
学会爱的首要条件是个体有没有集中的能力。这种集中的能力表现在一个人能不能单独待着，不做任何事。你可以尝试用冥想的方式锻炼自己的这种能力，比如每晚用十几分钟的时间轻松坐着，闭上眼睛，努力使自己眼前出现一片白色，排除一切干扰画面和念头，观察自己的呼吸。这是认识自己和保持自身独立性的途径之一。
学会爱的第二点是克服自恋。自恋的人所有的注意力都在自己的身上，只关注自己内心的活动，认为只有对他们有利或者威胁他们的事物才有意义。自恋的人是没有爱别人的能力的，要学会爱，就要先放下自恋，学会关注对方、学会付出。
学会爱的最后一点是要实现客观性。客观性指的是对人和事抱开放的态度，实事求是看待事物，与外部世界有强烈联系。心理学上常说的精神病的所有形式就是没有客观性的极端形式。他们对客观事物没有开放的能力，现实只存在于他们的内心，就是他们的恐惧和欲望。能进行客观思考的能力就是理智，以理智为基础的感情就是谦恭。这也是爱的先决条件之一。
我们都在追寻爱，然而爱没有那么容易，但是我们依然可以通过学习，通过自我的完善，通过实践去发展这门技能。也许爱需要我们用一生的时间去认识、探索和学习，我也愿意通过爱成为更好的自己。
夏日的庭院读后感书评欣赏
不知道各位小伙伴们有没有看过由汤本香树实著作的《夏日的庭院》呢？该书主要讲述了一个少年在夏日里的生活。文笔清新唯美，读起来非常流畅。该书在网上的评分也是相对不错，下面就跟小编一起来看看网友们是怎么说的吧！
一天下午我邂逅了一本书《夏日的庭院》，故事并不长，却让我深有感触。
故事的内容大概是这样的：三个孩子偶然遇到了一位孤僻的老人，他们开始默默观察老人的生活出乎意料，老人走出孤独颓废的日子，开始整理荒废的院子，与他们一起在夏日的庭院里种满大波斯菊，对他们倾诉年轻时犯下的错好景不长，老人去世了，他们在这个夏日看见了生命最美的风景。
死亡一开始对于我来说觉得很遥远，但今年二月爷爷的突然离世让我觉得死亡其实离我们很近；我一开始觉得死亡很可怕，很冰冷。
但我读了这本书之后觉得死亡很温暖，只要你的心里还记得他的存在，他还活在你的心里，就够了。
死亡不会放过任何一个人，哪怕你功名盖世也会有死去的那一天。诺贝尔奖的创始人诺贝尔在化学方面是多么惊为天人，也只不过活了六十三年而已。
古代皇帝接受朝拜时，大臣嘴里都喊着：吾皇万岁万岁万万岁。可是哪位皇帝可以万岁呢？没有人！（）其实万岁只是人们一个美好的愿望罢了，所以没有必要长生，死亡也可以成为另一种的永生。
死亡，这不是我们陌生的话题，但是能坦然面对死亡的人却少之又少。不用害怕死亡，因为你可以在另一个世界继续生活。
正如文中所说的一句话：因为在那个世界有熟人，他会给我们壮胆。是啊！因为那里有熟悉的人，你为什么还会害怕呢？死亡很正常，你从出生的那一刻起就在渐渐步入死亡，终有一天，我们会在那个世界相见。