荆棘鸟读后感1500字范文。
很多人印象最深的不是读过的书，而是看过的电影，从一个好的作品通常有能引起我们共鸣的地方，此时就可以通过写一篇观后感把自己欣赏其中所思所想写出来。写观后感可以提升我们的思考和写作能力。怎么写观后感呢？经过小编精心整理，推出荆棘鸟读后感1500字范文，仅供参考，我们来看看吧！
《荆棘鸟》一书由澳大利亚当代作家考琳麦卡洛所著，以女主人公和神父的爱情故事为线索，讲述了克利里一家三代人的生活状态，不知道大家有没有读过这本书？读完有什么感悟？下面给大家带来的是荆棘鸟读后感1500字范文。
上学期期末就从同事那儿借来了这本书，一开始断断续续地看了几十页，中间搁置了很长时间才又开始看，又因为书太长，直到今天凌晨2点多才看完。说实话，前面是看不大进去的。但坚持着看了大约5分之一，就感到越来越吸引人。
看完之后，有很多的感受想表达，但却理不出个头绪来。我概括不出这本书的主题，也概括不出读完整本书产生的感受或观点，我能写的只是一些局部的零星的感受，我甚至无法把这些感受组织成一篇文章。
前段时间我推送过一篇文章，叫《完美不在人间》，现在又可以补充一个例子了。梅吉和拉尔夫的儿子戴恩，真挚爱情的结晶，高大帅气的外形，纯真圣洁的心灵，不掺任何杂质的虔诚。26岁，死于意外。
看到这里的时候，我说不出的难过。正如上篇文章里提到那些人物死时一样。可是我早该想到，明明知道完美不在人间，明明知道作家的这个套路，难道我的内心始终还怀着关于完美的憧憬吗？
玛丽这个人物让我想起了曾经看过的一篇文章《你的老去如此寂然》，文中反复将一位老太太的生命状态与我（一位年轻女子）进行对比，写老者的眼神里还有着对这个世界的热切的渴望。写到这里，我也想起了我的外婆，在她肉体都开始腐烂的时候，她还想活得久一些，再久一些。玛丽已经七十多岁了，但她想过年轻的生活，她想办舞会，她想恋爱，她还想要拉尔夫年轻的肉体。她嫉妒年轻的梅吉。
对这个人物我当然没有什么好感，可是看到她在楼梯口与拉尔夫道别的时候，我只看到来自生命深处的悲哀。
昨天，我在文章里说：一代又一代人不过是重复着同样的命运。这话并不准确，是重复中又有了新的变化。梅吉和母亲菲同样爱上了不能与之厮守的人，同样都嫁与他人，同样因为得不到心爱的人便把这份爱转移给了与他所生的儿子身上，甚至因此而忽略了其他的孩子。但虽然都嫁给了别人，菲是被迫的，梅吉是主动选择的；菲一生都是顺从的家庭主妇，梅吉选择了离开卢克。朱丝婷和母亲梅吉同样有相同的命运，都是家里被忽视的孩子，又都跟受宠的那个关系十分好。梅吉和弗兰克，朱丝婷和戴恩。但她们又有不同，朱丝婷对实现自我价值的需求更强烈，她不愿守着本已十分丰厚的遗产过日子，而要远走他乡去当演员。她对婚姻的看法也发生了质的变化，她不再认为婚姻是人的必需品。
这三个女人共同的关键词当然是感情，毫无疑问，她们的感情都纯洁而自然。作者为了让他们的感情更伟大，更纯洁，甚至让菲和梅吉一个永远得不到的爱人，但她们还是要忠于这份感情。是的，女人如果让爱情沾染上半分俗气就不再可爱了。
可是追求爱情并不等同于追求幸福。豆瓣上有一段书评写得很好：
守住无能为力的爱情就是对幸福的放弃。幸福的生活只能被建立在妥协和对妥协的妥协的基础上，这几乎是一种客观规律。
然而对于太过强烈的爱情，梅吉也只有无能为力的可能。拉尔夫太过明亮的眼睛就像星辰般注定了梅吉的不幸。他们的爱情如此纯真，以至于他们根本无力抵抗。那种玫瑰灰色的美丽的爱情，也不会是他们想（）要抵抗的。
坚守住这样的爱情需要极大的勇气。
梅吉如果不是这样一个有勇气的女子，我想她的形象不会如此动人。就像安娜卡列尼娜如果不是这样一个有勇气的女子，她的形象也不会如此动人。就像林黛玉如果不是这样一个有勇气的女子，她的形象也不会如此动人。
可是安娜卧轨了，林黛玉香殒了，菲和梅吉不仅无法得到心爱的人，还为守护这样的爱情而得到了报应，菲的儿子弗兰克在监狱里度过了30年，梅吉的儿子戴恩26岁便溺水而亡。
自古红颜多薄命，果真不假。我想大约是情感太过浓烈，以致于烧伤了身体。
相比之下，朱丝婷的结局相对圆满，只有她有情人终成眷属了。但我们不能不忽略掉比写她的爱情着墨更多的是她的独立。她对雷恩的试探，和随时准备抽身离开的心态固然是因为她在童年里因没有得到妈妈平等的关爱导致的心理创伤造成的。但更多的却与她独立的追求和实现自身价值的愿望有关。即使在最困难的时候，她也没有依赖雷恩；即使在与雷恩热恋的时候，她也说不愿做只替他做饭洗衣的妻子。
所以，只有独立，才能走向幸福，对吗？
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荆棘鸟读后感：在你看不到的角落里，总有人是你的例外
《荆棘鸟》是一部由澳大利亚作家考琳麦卡洛著作的家世小说，不知道大家有没有看过呢？该书主要围绕主人公梅吉和神父拉尔夫的爱情描写了克利里一家三代人的故事。网友们对这本书的评价也是相对较高，下面就跟小编一起来看看吧！
相信你一定听过这段话吧:传说有一只鸟一生只歌唱一次。 它的歌声委婉动听，万物之中无可比拟。 自离巢的那一刻，它就在寻找着，不眠不休，只为寻找（）那棵属于它的荆棘树。 荆棘树上，它在旁逸横出的荆棘中放声歌唱，至长至锐的尖刺穿透了他的身躯。 生命将尽，它超脱了痛苦，尽情欢唱，那甜美的歌声连云雀夜莺都难以企及。 歌声至美，却是以身殉曲。 然而万物都在聆听这美妙的歌声，就连上帝也在苍穹之中露出了微笑 因为唯有历经磨难苦楚，方能得到最美好的事物。
这是出自澳大利亚作家考琳.麦卡洛的著作《荆棘鸟》中的开篇序言中的话语。
玫瑰与刺的故事我们都了解，然而这部小说讲述的就是类似于这样的情节:《荆棘鸟》这本书是一部澳大利亚的家世小说，以女主人公梅吉与神父拉尔夫的爱情纠葛为主线，描写了克利里一家三代人的故事，时间跨度长达半个多世纪之久。情节曲折生动，结构严密精巧，文笔清新婉丽。
初读时我不喜作者的伏笔，读了很久，慢慢体会到作者透过缓慢的讲解道来的是一段刻骨铭心的爱恋。梅吉与拉尔夫两人之间从初次的喜欢，到年少时的懵懂，以及成年后他们的最终皈依。都让我看到了，最真挚的爱从一至终。
另外，拉尔夫对梅吉以及对待自己的事业主教时的抉择也是书的一大看点，在选择中，拉尔夫有过犹豫，最终，在岁月经历中他终于明白自己只是一个人，作为一个男人他不可避免的逃避不了自己的命运，那就是与一个女子，产生爱情。
我理解菲与梅吉的孤独，她们固执的坚持着自己的爱，对一个男人最忠实得的爱。不改的，从一至终。
就像茨威格在《一个陌生女人的来信》中描述的那个女子从初次遇见邻居美貌的男子时，她的心只为他而动。她像个侦探一样，观察着他的生活，那种深情多像木心《从前慢》中所回忆的那样一生只够爱一个人。
到了一定年纪，你会发现，这个世界除了你自己，与你特别在乎的人，仿佛其他人都不甚重要，毕竟，与你有着血缘与亲情友谊的人凤毛麟角。正如你借钱时，往往能慷慨解囊的也是你所看重的在你的世界里有一定意义的人。
话语虽自私却又是赤裸裸的对现实的写照。
也只有你懂得自己的需求，我这样说并不是要你足够自我。只是希望你看清自己，我们已经成年，做决定，审慎问题得客观，得长远。已经没有多少人愿意为你的任性自负负责任了。我想这才是你该明白的。
梅吉一家人从经历战争，历史变迁，岁月摧残中，每个人都在成长着。因为长大，他们背负着很多的东西责任，家庭，国家，理想等等。
而梅吉的儿子戴恩的出生与去世，都带有某种意义上的命运安排的意味。他是梅吉与拉尔夫的儿子，是拉尔夫最终意识到自己也是一个男人时的感情结晶。而戴恩的去世让不止是这两个至亲觉得余生痛苦之外，作为戴恩姐姐的朱丝婷陷入自责，而最终朱丝婷也在母亲的开导下放下心理负担，与哈森先生结为夫妻。
故事到朱丝婷与哈森先生结婚结尾，只是我们依然能从中感受到他们所有人从一至终的爱。诸如梅吉与拉尔夫，哈森与朱丝婷，大家对戴恩的怀念与喜爱。
人人都用自己的独特的方式纪念着某个重要的人。就像昨天我坐在公交车上看到的，外面寒冷的冷风依然工作的每个人，以及临近中午在地上席地而坐吃饭的建筑工人，还有那个在自家台阶上坐着的老奶奶，公交车上绅士的搀扶自己老伴的老爷爷，他们都那么可爱，值得我用另一种方式记得他们。
其实，被铭记又何尝不是我们的期望呢！总有人记得你，喜欢着你，关怀着你，在你看不到角落里，总有人是你的例外。
鸟儿胸前带着棘刺，它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬间，她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把棘刺扎进胸膛时，我们是知道的。我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做。我们依然把棘刺扎进胸膛。
痛并依然爱着，坚持着固执的喜欢，一生践行爱的誓言。
《百鸟朝凤》观后感1500字
《百鸟朝凤》观后感
看了电影《百鸟朝凤》观后感就是：沉重、压抑、无奈。
电影最后，游天鸣一个人站在焦三爷坟头吹奏《百鸟朝凤》的情节，我实在是没忍住，哭了。影片结束后，发现居然有四分之三的人没有立即起身离场，我仔细观察了一下来看这部电影的观众，年龄多是80后、90初的观众，女性观众占60%，男性观众占40%，一半以上的女性观众都还沉浸在电影情绪中没回过神，抹着眼泪，一半的男性面露沉重，看着抹着眼泪的女生。个人认为能生出这样的情绪来的大多都是有过类似亲身体验和感触的人。
我生长在四川农村，白事在中国农村是一件特别浓重的事，在我们老家也一样，哪家有丧事就会请到道士到家里做度亡道场。四川那种民间道士并不是真正的道士，（对于他们来说这只是一门手艺）是一种佛、道、巫（地方民间信仰崇拜）融合的产物。这些道士确切来说是术士，正真的僧、道（出家）他们是要遵守清规戒律的，并且长住寺庙、道观中这些术士在民间多是家族、师徒相传、无任何清规戒律佛道的金典多数人是一无所知。他们主要的工作内容就是念经超度，同时兼乐手，受到川剧的影响，伴奏乐器也都是川剧里常用的几种乐器：小鼓、堂鼓、大锣、大钹、小锣，唢呐。其中打鼓的是指挥，其他人演奏完全看他的手势。道场，是四川人对死者奠祭规格的量度。《百鸟朝凤》里讲的陕西一带丧事操办分为4台、八台和最高级别《百鸟朝凤》，和电影里一样，我们老家道场也分类，分类标准主要是看价钱，由价钱来制定相应的套餐。一般百姓，做一天道场算是尽了孝子的心；有钱人家老人归天，做三日、五日、七日的道场是常有的。
除了请道士到家来做道场，丧事中还有一个仪式感特别强的环节，就是抬棺，农村流行土葬，我们川渝一带丘陵土坡，道路难行，由八个壮汉将棺材架起来，必须通过喊号子来统一节奏，丧葬号子节奏缓慢、旋律悲伤，八个人前后呼应，声音却能响彻山谷。让所有送葬的人们无一不为之动容的。
还有一种号子，仅存在我的儿时记忆当中，十岁以后就再也没听到过了。离我家不远的山头上有个石场，平常在院子里玩耍都能听到石场里传出的号子声，按照我们川渝一带号子的分类，这个应该是石工号子。石工号子铿锵有力，节奏轻快，旋律简单，琅琅上口！
以上三种文化，如今在我们老家呈现三种不同的状态。
道士这个职业得到的很好的传承和发展，我的爷爷奶奶外婆都在大前年前年去年相继离世，我亲自参与了三次丧事。大前年爷爷的道场和去年外婆的道场上就有了很大的发展。加入了很多新鲜的项目，还引进了一些先进设备。我在他们空闲的时候做了一些了解，他们多是家族继承、师徒相传。首先是传承：第一：经文；他们要熟背丧葬里会用到的所有经文，我也大致翻看了一下，大约五经书，每本约150页左右，要求吐字清晰，语速要快。第二、乐器；小鼓、堂鼓、大锣、大钹、小锣，唢呐这几种常用的乐器必须熟练，二胡、笛、箫、笙等也必须会吹弹那几首丧葬上常用到的曲子。第三、毛笔字；帮丧家抄写经文，一手好字代表了他们道士的职业基本素养，我亲眼看到一位道士随身携带《王羲之兰亭序毛笔字帖》，空余的时候便拿出来逐字逐笔的研究着，十分刻苦，而他的学历仅仅只是完成了九年义务教育。第四：写祭文；道士根据丧家家属提供亡人的生辰八字，一生经历，写一篇感天动地的祭文，要求极高，我觉得我们如今的高考高分作文也未见得比他们写的出彩。由于他们这个行业是没有固定团队的，所以以上四点要求非常严格，你必须全部掌握甚至精通，过程和《百鸟朝凤》里一样，基础功的学习是严苛而枯燥乏味的，当你学成之后，你的师傅觉得你可以出师另立门户的时候，也会搞个仪式，师傅会请到当地所有的道士以及德高望重的老人来进行考核，众人来评定你是否够格出师。其次是发展，他们会到各地进行学习观摩，还有四川一带的丧葬从业者每年都会约定俗成的相聚青城山，进行行业探讨，互相学习进步。所以道士这个职业在我们老家发展的很好，个个收入不菲，这两年不断看到有年轻面孔出现在这个行业当中，总归让人看起来是有希望的。
抬棺不容乐观，抬棺材的人我们称之为抬棺匠，他们不像道士一样是职业的，抬棺匠一般都是乡邻来进行帮忙的。如今年轻人基本都外出打工了，农村只留下老人和小孩，已经没有了劳动力，大前年我爷爷下葬的时候，只请到六位会喊号子的抬棺匠，平均年龄应该有五六十岁了吧，抬棺必须是8个人以上，还差两个怎么办，四处找人，好不容易找到两个看起来比较壮实大爷，还不会喊号子，现教现学！去年外婆下葬的时候，由于外婆住在镇上，坟修在二十里外的村子里，道路遥远，8个抬棺匠肯定是抬不到的，所以就想着找两拨人换着来抬，这就需要16个抬棺匠，想法自然是好的，可是想想爷爷下葬凑齐8个人都那么难，何况16个人的队伍，因为这个事儿家里还闹出了些许的不愉快，甚至商量着要去另一个县城请一拨抬棺匠来帮忙。抬棺匠他是义务的，农村人向来都爱相互帮忙，为自己今后谋善谋德。但是这抬棺匠没有收益便没人继承。那抬棺的大梁都已被老人们拱了起来，那悲凉的抬棺号子更是无人传唱。
石工号子已经绝唱！我家附近的石场早已树木繁盛，没人在开采石头，即便需要开采石头，也无石工号子的用武之地！
抬棺号子和石工号子应该算是我最早接触的音乐方式。而如今我只能模糊的记得旋律，那个旋律在我听来是动人的，想要再次听到却是太难！在我学习音乐之后就不曾停止想要将他们记录保存下来，但是这却也不是一样容易的事情，心不甘情不愿却也无可奈何！
珍珠鸟读后感700字作文范文
《珍珠鸟》这篇课文讲述了作者的朋友送了他一对珍珠鸟，日久天长，珍珠鸟就依赖于他，生下小鸟后，小鸟也慢慢地信任他了，有一次竟站在他的肩上睡着了。
我也很喜欢小动物，去年暑假小卖部的大婶送给我一条刚断奶的小狗，经过妈妈同意我养了它，把它当宠物玩，日久天长，我们熟悉了。一次，我跑它就追我，我骑自行车，把车子放横放下，它就跳进了车篮，我扶起车子就开始骑了，小家伙兴奋地汪汪叫，我的车篮是铁的，起码能放十斤菜，两月大的它也能撑住，那简直就是张飞吃豆芽轻而易举。它玩了好一会，饿地肚子干瘪瘪地贴到了脊梁骨，我咬了一块火腿肠，放进车篮。它一见火腿肠就津津有味的吃起来，是一只表准的饿狼，不是饿狗。我不动声色地享受着这小家伙亲近的情意。可是，没过几天，妈妈嫌它脏，送给了一个大姐姐，她家有个小院子，养狗也很方便，只要不欺负它就好了。
我在姥姥家时，表弟打了个电话，说想要个小动物玩玩。鸡，养不住，小猫又很淘气，怕损坏家具。对!狗是不错的选择。姥姥邻居家的哈巴狗生了，那狗刚满月，只有手掌心那么大，再长也就是二三十公分长。邻居毫不犹豫地递过来说:刚断奶，不能吃粗粮，多给喝点水，少吃些小心吃的撑着!妈妈把照顾小狗的任务交给我了，我每天带它到草地上玩，小狗很像大熊猫的幼崽，黑白相间。它可懒了，就想睡觉，不怎么会叫，好像是只内向的狗。它一睡觉，鸡蛋大小的肚皮一伸一缩，可爱极了。有一天，我洗完脚，把它的脚也洗了，我晚上把它搂在被子里睡，它的身子盖住，头露在外面，让它的头枕上枕头，像个小婴儿。
您想让动物和你亲近，你就先和它亲近，像作者一样和动物和睦相处!珍珠鸟读后感700字作文模板
百鸟朝凤的观后感1500字模板
为了消磨时间，我们经常会看一些影视剧，在观看电影的过程中，我们的大脑会跟着情节思考。写观后感需要我们和作品之间产生共鸣。观后感的写法可以自由灵活，表达方式可以采用夹杂记叙、描写、议论、抒情。写作品观后感要注意一些什么？经过收集并整理，读后感大全的编辑为你呈上百鸟朝凤的观后感，更多相关信息请继续关注本网站。
百鸟朝凤的观后感【篇1】
有继承才有传承，有传承才有文明。只有深深扎根于中华五千年优秀历史文化中的创新，才是真正的创新，才能经得起历史的考验。也就是说，民族的文化、文艺里的核心永远不能丢。而若要继承，则有赖于"师承"，中国的师承文化，老师超脱利益，传授的是"心法"；学生学到的不仅是技艺，更是老师身上的精神与热爱。唯有这一份信仰，才能使文化、文艺得以继承和传承。
文化在于转化。时代在变化，民间艺术如果始终保守陈旧，不主动适应时代变化，则必将被淘汰。因此，民间艺术需要应时代特点，主动调整创新，满足并引领当代人的需求，给民族文艺赋予新内涵。当今世界是开放的，民艺也要主动向世界敞开大门，以更宽广的视野和胸怀，学习新元素、新理念和新思路，并借助科学技术的有利工具，弘扬中华民族优秀文化，建造中华民族伟大事业。
民众意识觉醒。空有民间艺术艺人们的坚守，得不到民众的响应，也是"一个巴掌拍不响"。人们在信息大爆炸中逐渐被淹没而迷失方向，亟需心灵的归宿，精神的寄托。人心浮躁，世风日下是危机，危机背后定有转机。人们需要民间艺术、民族文化的滋养，这也是民间艺术重新发扬光大的大好时机。民众意识觉醒了，民间艺术的春天便不再遥远。
百鸟朝凤的观后感【篇2】
我是在初中老师的朋友圈知道的这部电影，然后就问舍友没有有想一起看的，她们不感兴趣，我思虑再三，最终决定哪怕一个人去电影院，也要去看这部电影。
《百鸟朝凤》是一部感情电影，由中国第四代导演领军人物吴天明导演，陶泽如、郑伟、李岷城主演。影片讲述的是李岷城与陶泽如新老两代唢呐艺人为了信念的坚守所产生的真挚的师徒情、父子情、兄弟情。此片是吴天明绝唱之作，聚焦新老两代唢呐艺人，张艺谋、徐克、贾樟柯、黄建新等导演为其站台。关于这部片的其他我并不想多说什么，我只是想说说在看完这部电影后，我的感受。
天鸣的父亲想要当唢呐匠却没有成功，所以把希望寄托在了儿子天鸣的身上，要说的话，很像是子承父亲的理想，也可以说是望子成龙。这是父母对孩子最深的希望，也是孩子甜蜜的负担。天鸣以为焦师傅看不起他而逃回家时，意外听到了父亲在朋友面前吹嘘他的本事。其实，父母总是会在我们面前说别人家的孩子如何了不得，但在外头，总会下意识地把自家孩子往好的说，哪怕是夸大其词，与他们而言那也是孩子能够做到的，所以他们并不觉得那是夸张了。而为了不给父亲丢脸，为了不让父亲失望，天鸣默默地回去了。其实，影片中这一段父母对孩子的希望的情感渲染的并不够充分，只是很清浅的一笔，但有切身体会的人就会懂得那背后所包含的来自父母厚重的爱，以及作为孩子所需要承担的甜蜜的负担。
导演拍摄少年天鸣吹唢呐的画面，然后把镜头在唢呐上停了数秒之后再切回去时，吹唢呐的天鸣已长成了青年。这一组镜头很平凡很普通，没有丝毫的过度渲染，但是却说明了在这段成长的岁月里，天鸣一直与唢呐为伴，唢呐融进了他的生命，同时他也把唢呐吹到了骨头缝里。
成年后的天鸣已经有实力自立门户了。只是在他带领的游家班接的第一趟活儿，是他朋友的喜事，没有行接师礼，同时演奏也被随意地掐断。天鸣当时并没有说什么，只是默默地把红包分给了其他的师兄。而他在与焦师傅说起这件事时，焦师傅顿了片刻，摇摇头说：没规矩了，没规矩了。这重复了两次的几个字，让我感到心酸。我们那么多的传统文化为什么就变成了现在这个样子呢？教科书告诉我们传统文化要与时俱进，要紧跟时代潮流，要现代化，要取其精华去其糟粕，但是到底有多少优秀的传统文化在这时代的洪流下被冲刷的面目全非，在那残忍的洪流下到底还有多少还在这世间呼吸着？每次看到新闻，或是网络上在说着渐渐消逝的传统文化，我都会感到一丝悲伤，迷茫，也不理解。我们所知道的还只是很小很小的一部分，很多我们还来不及知晓就已经被掩埋，可能其中有一些是封建落后，但也有很多是千年来，百年来的文化积淀，我们还来不及看一眼，它们就因为时代前进的步伐而被淘汰掉了。
焦师傅喝醉酒之后，满脸酡红吹唢呐的画面让我久久难以回过神来。导演在这里给的是焦师傅的面部特写，镜头很随意地跟着焦师傅的摇摆而晃动，让人更能体会到唢呐带来的韵律和激昂。
焦师傅是一名伟大的唢呐匠，他从他的师傅手中接过唢呐，然后传承给他的弟子。他说：无双镇不能没有唢呐。传承不能断，哪怕世人不再尊重唢呐匠，哪怕西洋乐越来越时髦，传承就应该传承下去。焦师傅演奏百鸟朝凤那一段，我仿佛真得听到了杜鹃在泣血，其实泣血的是焦师傅，他因这挤压唢呐匠生存的世界而泣血，他因传承在他还尚在人世时就受到阻碍而泣血，他因世人对唢呐匠越来越不尊重而泣血……
是啊，为什么会变成这样呢？曾经无数人追捧，曾经无数人尊崇的文化为什么就这样跌落尘埃了呢？
在影片临近结尾时，有一个正局长说为了保护非物质文化遗产找上了天鸣。那时我以为，唢呐匠有救了，谁知道他说：希望你们能演奏一遍，我们把它录下来。只是录下来，只是录下来不够啊。一种文化，只是用机器录下来是根本不够的。我一个朋友说：在日本，他们懂得包装宣传之外，凡能称为匠人的，是个受人人尊敬的地位，政府会用经济奖励扶持，大部分的人民文化素质高，审美能跟得上欣赏，有人群懂得欣赏就不容易垮台，匠人就该是名利双收的，因为他们传承文化上这个角色（并不是人人能当）是有这个价值的。这就是我们中国最大的区别，匠人得不到扶持，大部分人也不懂欣赏，不从内心感受到它的美，乱包装一气，宣传了也就是个即逝的小火花。每次看到一些传统工艺消亡就真的很遗憾。中国啊，虽说传承千年，但到了现在却像是要断层了一般。那个什么局长说要保护非文化遗产结果只是要录下来而已，这样的保护完全不够啊。焦师傅明白厉害的人才虽然难遇，但是最难的是愿意传承下来，所以天鸣的责任心才被赏识，虽然结尾没有交代唢呐的命运如何，但天鸣还是会吹下去的。蓝玉有悟性，但如他所说他性子野，交给他传承只会断了。所以很多时候一些略微平庸却能当上负责人也是这个原因吧，一腔热血并不能代表全部，更重要的是坚定而真诚的心。
在影片的结尾，焦师傅去世了，为他演奏的只有天鸣一个人。在山头上，在苍穹之下，天鸣对着师傅的坟墓，独奏唢呐。他的视线渐渐模糊，却看见师傅就那样安静地坐在他的身前听着他的演奏，如往常一般无二。只是，过了一会儿，师傅默默地站了起来，一声不吭地渐行渐远，渐行渐远，唢呐声也渐渐远去。最后的一幕是：无声中，焦师傅远走的背影。
这是影片的结尾，而我真的不希望这是唢呐的结局，不希望这是我们传统文化的结局。
百鸟朝凤的观后感【篇3】
那日是无双镇的大日子，谁家嫁娶摆酒都不如焦三爷在自家院子里拿手一划来得气派。黄土地的脊背上长出了无双镇，无双镇的命脉里流淌着唢呐声。素日都只垦地纺线的庄户人，唯有听见焦三爷和他的焦家班，才能在生计活儿里挺起一会儿身子，才能从骨头缝儿里抖落一身的风沙。那日焦三爷把自个儿学徒的第一把唢呐传给了徒弟天明，他说「咱们唢呐也是匠活儿，是匠活儿，就得有人把责任负起来」。毛头小孩儿听得眼里直掉泪，他那时只管自己的师父是天底下吹唢呐的第一把好手，他后来才知道，焦三爷也是这世上顶珍贵的头一号匠人：是艺术家，是传道者，是捍守的灵魂，是遗世的背影。
电影中第一个打动我的场景，是少年天明把着师父割来的芦苇秆儿，要从河湾里吸上一口水。葱绿的芦苇上浮动着柔软的白絮，湛青的湖水中托起一个小小的少年，少年郎与大自然，正是中国文化基本精神中之“天人协调”，不免使人去想，这湾河水边跪坐过多少个虔诚的娃娃，才使那一把唢呐之音传到如今。第一日吸水不成，脸蛋被汗水和泥浆糊花的天明悻悻返家，师父立马把他碗中的白饭刨去了大半，师娘劝慰师父「娃正是长个儿的时候呢」，师父激他说「我哪个徒弟不是从娃开始的」。一年又一年水草丰茂，一代又一代唢呐情长。
徒弟从师父手中接过唢呐那日要起一个誓，是唢呐离口不离手;天明在被师父选为接班人那天应过一句话，是他会把无双镇的唢呐担起来、传下去。成年后的天明不再是焦家班的弟子，而是游家班的班主，这时候洋乐队已经飘进了各家庄户，办酒席的也没人再给年轻的乐师行礼。他的骨头缝儿里开始长出师父的威严和沉静，面对身边人另谋生计的劝说或嗔怪，天明说了两回「我给师父发过誓的」，他并不作辩白，旁人也都不再说话。这处理手法也是好精彩，焦三爷已老，唢呐的气却是不会断的，纵使无双镇和这世道要翻上几百回几千个新，这把家伙事儿的魂还是长在人心里，还是埋在黄土根。
陶泽如先生饰演的焦三爷，大多数时候不怒自威，但几处围绕着饭桌的电影段落，却也幽默可掬，焦三爷是中国传统严父的形象。他第一回对天明露出笑容，是少年时天明躲在芦苇荡草丛中学鸟叫，师父在他身后躲藏，以鸟叫与他相应;第二回是班主天明第一次接到了活计，给他买来烟叶和白酒，焦三爷喝得满面通红，兴奋得拿出自己的唢呐在屋里吹到一头醉倒，颇有「酒中仙」的神韵;最后是天明接过师父的唢呐，师徒二人完成「百鸟朝凤」的绝唱，这是焦三爷对徒弟、对唢呐、对自己毕生心血与所爱的最后一次注视。他身体已然不支，但他知道自己的命早就融入了唢呐的芯子里、铸进了唢呐的铜管中，而自己的后人会继续将这条命活下去。
吴天明导演大概是这师徒二人的缩影。电影中每每有人唤一声「天明」，我心头都会生起难言的感动，当初端坐在监视器前或立身在演员背后的导演应该会有更多滋味。年届七十二岁高龄的吴天明导演，为修改电影剧本闭关一月有余，时常一边创作一边痛哭流涕。对电影人来说，他便是那碑石一般神圣的焦三爷，无人不对他躬身跪拜;然而在自己的电影中，他似乎还是那个为吸到一口河水、便跑遍半个村子的天明，还是那个顶着倾泻的暴雨，湿透了衣衫也不在乎的孩子，也是那个看遍了世事更迭、传统受害、却还独自呵护擦拭着唢呐如命的守望者。
在夜里跳扑一只萤火虫，在灶台上永远有装满了食物的海碗，在儿时第一次听焦家班吹奏八台睁圆了双眼，在师父手中接过唢呐哭红了鼻尖，吴天明导演手下的故事淳朴且隽永，幸福又孤独。黄土地上蒸腾的热气和无双镇里油绿的青草香，焦三爷家的唢呐声和一座矮坟前的「百鸟朝凤」，将传统文化的灵与美、哀与殇发挥到了极致。焦三爷从太师椅上站起身，头也不回地消失在唢呐的乐音中，吴天明导演也在这曲『百鸟朝凤』之后羽化，民族的文化将何以为继，智者无言宿儒泪，余音绕梁青松心。
百鸟朝凤的观后感【篇4】
以往在电视上看音乐节目时，见到民乐演出，大都抱着一种不屑一顾的心态。在我看来，民乐多半是那无止尽的喧闹抑或是沉闷单调的空乏。但在看完《百鸟朝凤》这部影片后，我对民乐的态度不似从前。
游天鸣十三岁那年，父亲带他去水庄无双镇上找有名的唢呐师傅，请师傅收天鸣为徒，师傅最终答应了。在其后漫长的十载光阴里，天鸣随师父认真学习唢呐技艺，成为师傅认定的继承人，学到了那极其荣耀的“百鸟朝凤”，懵懵懂懂地担任起了游家班的当家。然而岁月蹉跎，时代已变，吹唢呐这项本领不再风光，游家班解散，师傅病逝，只剩天鸣一人尽余生将唢呐技艺传承发扬。
影片中，天鸣见识的第一次出活是在金庄葬礼上。金庄村长离世，儿子恳请师傅吹一首“百鸟朝凤”，钱不成问题。师傅却笑着摇摇头，不过多言语。专用于白事上的“百鸟朝凤”，排面大，气势足，受用的人必是口碑极好，非常人能享有，师傅不认为金庄村长有这个资格。
天鸣第一次出活是在朋友的婚礼上。已不再是小男孩的天鸣依旧保持着孩提时的淳朴善良，将自己所挣得的钱大多分给了一同出活的伙计，用剩下的钱为师傅买了烟叶，给师娘带了布匹，领着点心去拜访师傅。师傅很高兴，拉着天鸣畅饮珍藏了二十年的佳酿。天鸣未醉，师傅却是醉醺醺的，将一箱师传的唢呐尽数交给天鸣，自己又拿起一只唢呐吹起来。他微眯着眼，摇着身子，陶醉在这跟了一辈子的唢呐声里，好似回到从前风光无限的、吹唢呐的日子，面颊红红的，皱纹舒展，眉目间流露欢欣，头上的白发清晰可见，悠长激越的唢呐声充斥在整间屋子里。突然，师傅一个趔趄跪倒在地，天鸣正欲上前搀扶，师傅却借着酒劲扳开他的手，道：“唢呐不是吹给别人听的，是吹给自己听的。”说完便呼呼大睡，昏黄的灯光下，师傅咧着嘴憨憨地笑。
时间不舍昼夜地向前奔去，游家班还是不如新来的洋乐队受欢迎。又一次出活，洋乐队一到，众乡邻的目光顿时集中在他们身上，游家班也不服气，与洋乐队似打擂台一般比了起来，纵使他们面前无一人驻足观赏。比到后来，几个年轻人走上前来，冲游家班说愿意出双倍的钱让他们别再吹了，天明定是不同意，几人间的推推搡搡转变成了两伙人之间的混战。师傅坐在后头目睹一切，却见他慢慢走过去，蓦地弯下身子拾起那被踩得变形的唢呐，眉毛拧在一起，不解与忧愁浮现在苍老的面庞上，师傅的时代早已匆匆落幕。
在那之后，游家班几个师兄弟相继离开，虽不直说，但大家都明白当今想靠吹唢呐谋生是近乎不可能的。不久，窦村长驾鹤西去，想请师傅他们吹唢呐，却是凑不齐人。师傅怒火中烧，带着天明一块去找人，正好撞见二师兄收拾好了行李准备外出打工。二师兄先是一怔，神色再由愧疚转向颓然，颓然转向麻木，他还有家，他也要吃饭啊。师傅恨铁不成钢地瞪着二师兄，猛然夺过师兄手中的行李，将里面的衣服一件一件甩在地上，像是泄愤，又像是在寻找师兄行李中是否有唢呐，寻找唢呐在二师兄心中是否有一席之地。二师兄紧紧抿着嘴唇，跪着捡起衣服，又跪在师傅面前，心甘情愿地挨了师傅一脚。
后来，八台勉强凑齐，就连天鸣父亲也参与了进来。在窦村长的丧礼上，众乡邻身着丧服，跪坐在地，只听师傅高声道：“窦村长杀过鬼子，剿过土匪，带火庄人修水库，让石头压断四根肋骨。这样的人，受得起百鸟朝凤。”这首曲子，是师傅领的头，师傅本想让天鸣来吹，天鸣却发着烧。师傅正襟危坐在木椅上，用苍老的嗓音喊道：“百鸟朝凤，敬送亡人!”说罢便举起唢呐开始吹奏，唢呐声同师傅一般苍老悲凉，古朴而有力，众人注视下，场面肃穆而哀伤。天鸣望向师傅，却惊恐地发现师傅的血顺着唢呐滴落在地上，师傅一口血猛地喷出来，仍是不准备停下，转过头去冲天鸣无比严厉道：“接着吹!”演奏的伙计都站起身来，师傅坐在中央卖力地打着大鼓，半晌，抬头去望身旁流泪吹着唢呐的天鸣，唢呐声荡气回肠，师傅露出了欣慰的笑。
去了医院，天鸣这才知道师傅已是肺癌晚期，时日已不多。师傅让天鸣卖了自家的牛，为的是让天鸣去置办一套新家伙，他靠在被褥上，面庞再无当年醉酒时的红润，似那燃尽的木柴：“你该把游家班再撑起来，无双镇不能没有唢呐!”但这一腔热忱尚未能使师傅的夙愿实现。天鸣去省城着原来的伙伴，他们却再也没了演奏的能力：二师兄在工地上干活断了一根手指，三师兄在石棉瓦场干了半年，咳得厉害。城市里，吹唢呐的老人坐在屋檐下乞讨……伙伴们都劝他留下来：“留在城里打工总比在农村吹唢呐要强。”朴实的天鸣只是说：“我跟师傅发过誓的。”城市里的喧闹繁华与他无关，他的心里装着一片净土，一片只有唢呐的净土。
青山黄土间，师傅的墓在一座小山丘上。天鸣穿着参加红事时穿的衣裳，手中的唢呐系着红布，或许是在为自己守住了自己的誓言而向师傅证明，想要回到自己第一次出活后与师傅一同庆祝的时光。他直起身子，眼角被泪水润湿，在师傅的墓前再次吹起这荡气回肠的百鸟朝凤。这样的人，受得住百鸟朝凤。恍惚间，他看到少时在师傅家院子里师傅俯身教自己吹唢呐的模样。回过神来，泪光迷了眼，他看到师傅坐在木椅上，深深地望着他，听着曲子咧嘴一笑，便向看不清楚的远方走去。那一笑，同当年师傅喝醉酒的笑不一样。泪水滑落，师傅的时代、唢呐的时代，天鸣无法守住。
百鸟朝凤的观后感【篇5】
5月23日晚，东青山西同志们一起学习了电影《百鸟朝凤》，观后内心波澜，久难平静。当民间艺术遭遇现代科技，珍贵艺术逐渐被遗忘；当传统文化遭遇信息时代，文化精神不再受重视，身为炎黄子孙，身为民族的接班人，该作何思考？又该如何应对？
感中华师承文化
真正的老师，会把毕生所学，毫无保留、绝对无私地传授给学生；而真正的学生，则会谦卑受教，不惜一切代价，不计个人得失，继师之志，将老师所教发扬光大。电影里，焦老师是这样的老师，天鸣是这样的学生。以身作则，教书育人，是老师的天职；尊师重道，传承道统，是学生的本分。有好的老师和好的学生，如此一脉相承，才会有好的教育。电影中，针对天鸣的疑惑，焦老师叮嘱他说：别盯着手里的那几张票子，得盯着手里的唢呐；天鸣在人群中迷失，焦老师一句话，唤醒梦中人；临去世时，焦老师依然不忘唢呐的传承：我卖牛不是为了看病，是为了你把唢呐传下去。在焦老师那里，唢呐的价值超过了金钱的价值，唢呐的重量超过了自己生命的重量。唯有这样的情怀和热爱，唯有超脱了利益的桎梏，真正的教育才能落实，文化的真正精神方能得以传承。
另外，对焦老师选择学生的原则与标准，印象深刻。相比于聪明，更注重德行，因为德行才能真正让让师者放心，让一个人走得长远。独具慧眼，善于识人，才能选对接班人，这也应是一位老师必备的能力。
民间艺术传承之困
时代浪潮滚滚而来，浪潮中夹杂着利益的诱惑、信息的爆炸以及科技的"权威"。电影中，面对如此浪潮，师徒二人显然因势单力薄，完全招架不住了。人们对于唢呐匠越发的不重视，相比于唢呐老套的表演形式，人们更喜欢看美女，听流行音乐。不是唢呐落伍了，唢呐还是那个唢呐，只不过是世道变了，人心变了。世道变得利益至上，人心变得浮躁不堪。唢呐是一门艺术，浮躁的时代下浮躁的人们，哪还有心思欣赏这唢呐？不再像以前那个时候，婚丧嫁娶，首先重视的是唢呐，人们的眼神中透着敬畏，仿佛唢呐发出的每一个音符都是那么神圣，过世的老人，如果能配得上《百鸟朝凤》，则代表着他德行厚重，功德圆满。于是，唢呐不是简单的乐器，成了老百姓的一种精神寄托，甚至是一种信仰！世代延传，这种信念便约定俗成，渐渐形成了一种传统。就是这几百年的传统啊，面对现代化浪潮的巨大冲击，竟然显得如此"弱不禁风"，时代发展，新旧交替，本是无可厚非，但在这巨变和聚变中，人们是否丢失了比金钱更宝贵的东西呢？
传统，传承正统。正统代表着正直、正义和正气，正统不存，便难怪社会有不正之风了。艺术是表现形式、表达手法，是一个民族文化核心和灵魂的外现。艺术的形式与技艺丢了不可怕，可以通过刻苦学习，重新找回来；但支撑艺术长久流传的文艺精神、文艺灵魂一旦丢失，便意味着这类艺术正统的丢失。而"民艺论"定文化，古往今来，民间艺术一直离老百姓最近，区别于宫廷或贵族艺术，它们起到了极大的教化大众百姓、影响社会风气以及塑造民间文化的作用。以"评书"（又称"说书"）为例，这种历史悠久的民间艺术，评古论今，演绎人生，在嬉笑中辨清是非，在怒骂中阐释大道，在中国民间非常喜闻乐见，影响了一代又一代老百姓的思维方式、行为习惯和价值观念。网上有一段关于"陕北说书"的文字，可令我们感受一二：
"每逢说书，村里男女老少都要围坐在一孔窑洞里。说书人摇头晃脑，指手画脚，嘻笑怒骂，表情夸张，时而扮男，时而扮女，幽默滑稽，令人目不暇接，啼笑不止。说到高潮时，场内不时爆发出哄堂大笑，整个窑洞沉浸在一片欢乐之中；说到悲苦时，艺人声音嘶哑，如泣如诉，声泪俱下，听众也往往情不自禁，泪流满面，再加上弦音低沉，似断非断，悲从中来，整个书场无人不悲、无人不恸。小时候，我常常坐在人堆里，听那些盲人艺人说书。前面往往加一段"小段子"，然后才开正本。如《五女兴唐传》、《薛仁贵征西》、《乌鸦告状》等，常常听得我如痴如醉，仿佛身临其境，久久不愿离去。"
而今，民间艺术受时代冲击，民艺精神受世人冷落，民间技艺找不到接班人。民间艺术传承之困，如何突围？
在危机中寻得转机
百鸟朝凤的观后感【篇6】
看了电影《百鸟朝凤》观后感就是：沉重、压抑、无奈。
电影最后，游天鸣一个人站在焦三爷坟头吹奏《百鸟朝凤》的情节，我实在是没忍住，哭了。影片结束后，发现居然有四分之三的人没有立即起身离场，我仔细观察了一下来看这部电影的观众，年龄多是80后、90初的观众，女性观众占60%，男性观众占40%，一半以上的女性观众都还沉浸在电影情绪中没回过神，抹着眼泪，一半的男性面露沉重，看着抹着眼泪的女生。个人认为能生出这样的情绪来的大多都是有过类似亲身体验和感触的人。
我生长在四川农村，白事在中国农村是一件特别浓重的事，在我们老家也一样，哪家有丧事就会请到“道士”到家里做“度亡道场”。四川那种民间“道士”并不是真正的道士，(对于他们来说这只是一门手艺)是一种佛、道、巫(地方民间信仰崇拜)融合的产物。这些“道士”确切来说是术士，正真的僧、道(出家)他们是要遵守清规戒律的，并且长住寺庙、道观中…这些术士在民间多是家族、师徒相传、无任何清规戒律…佛道的金典多数人是一无所知。他们主要的工作内容就是念经超度，同时兼乐手，受到川剧的影响，伴奏乐器也都是川剧里常用的几种乐器：小鼓、堂鼓、大锣、大钹、小锣，唢呐。其中打鼓的是指挥，其他人演奏完全看他的手势。道场，是四川人对死者奠祭规格的量度。《百鸟朝凤》里讲的陕西一带丧事操办分为4台、八台和最高级别《百鸟朝凤》，和电影里一样，我们老家道场也分类，分类标准主要是看价钱，由价钱来制定相应的“套餐”。一般百姓，做一天道场算是尽了孝子的心;有钱人家老人归天，做三日、五日、七日的道场是常有的。
除了请道士到家来做道场，丧事中还有一个仪式感特别强的环节，就是“抬棺”，农村流行土葬，我们川渝一带丘陵土坡，道路难行，由八个壮汉将棺材架起来，必须通过喊号子来统一节奏，丧葬号子节奏缓慢、旋律悲伤，八个人前后呼应，声音却能响彻山谷。让所有送葬的人们无一不为之动容的。
还有一种号子，仅存在我的儿时记忆当中，十岁以后就再也没听到过了。离我家不远的山头上有个石场，平常在院子里玩耍都能听到石场里传出的号子声，按照我们川渝一带号子的分类，这个应该是石工号子。石工号子铿锵有力，节奏轻快，旋律简单，琅琅上口!
百鸟朝凤的观后感【篇7】
一个人半夜跑出去吴天明导演的遗作《百鸟朝凤》，相信很多人如果没有看到方励视频直播下跪的新闻，根本不会知道这部影片，也不会去看，影院更是排片率逐渐变为零。今晚去看的人不少，但多数都是上了些年纪的。《百鸟朝凤》可以说是老一辈导演对传统文化消失与传承的一次怒吼和老一辈电影人骨子里的坚持。
影片勾起了我很多小时候了记忆，很少写影评观后感，今天却想着说几句。十几年农村生活现在想来却是一辈子难得经历，住在土房子里，睡着暖和的炕，看到师娘说她两个孩子都没了是她的命的时候，突然想到小时侯邻居家想要个男孩，可生了六个都是女孩，无奈年纪太大生不了了，也被罚了好多，也许也是命。老六的年纪和我差不多，小时侯爷爷奶奶还打趣说我和小老六成亲，时过境迁现在再也听不到奶奶的声音了。农村生活没有城市那么高大上却也乐趣无穷，掏鸟窝偷西瓜烤小麦挖甜菜放猪放学路上捡几枝黄豆，太多的记忆。老人在炕上剪鞋样做鞋我也会跟着学，做出来的鞋舒服保暖不捂脚，现在纯手工一双也不会便宜吧。
外面土墙上糊着鞋垫，房梁上放着酱块，冬天到了糊窗户纸，就是东北四大怪窗户纸糊在外，夏天来了，去酱缸里捞包咸菜，在院子里摘个黄瓜柿子直接就吃了，现在想想却很奢侈。很多东西现在都已经消失没有了。小时侯的村子有一百多户，年初回去房子倒的倒塌的塌，不足二十户，剩下的基本都是老弱病残。小时侯傍晚在十字路口会有人拿鼓出来，没事的人就会出来聊天扭秧歌，现在城市里取代的应该是放着《小苹果》的广场舞吧。逢年过节会有秧歌队进每家拜年，讨个吉利钱，亦或是送门神财神，有时候还会组织一台二人转。红白喜事确实也请唢呐班，长的音发闷，短的音调高，想来有个同学家里原来做这个，他也学吹唢呐，农村也叫喇叭，吹唢呐的人叫喇叭匠。
后来好像学弹琴。逐渐被钢琴架子鼓萨克斯取代。唱戏也变成了唱流行歌曲。现在家长让孩子学西洋乐器的也多吧，民乐的也少，更何况唢呐这种东西。小时侯有太多的回忆，庆幸自己经历看到过很多现在已经消失的传统。时代发展变迁，新事物必然取代旧事物，不符合时代进步的东西也必然会被淘汰，就像唢呐班面对西洋乐队一样，而物质的突飞猛进却让我们社会浮躁起来，连传统文化中值得传承的精髓都会被湮没掉。没有传承一直媚外，终究会成为无根之木，长得再快再高终究经不起风雨。时代发展进步是好事，忘记了传统的传承却是我们的失败，人终究不能忘本。毫无逻辑啰嗦一堆，改天整理一下吧。最后一句向吴天明导演致敬。
百鸟朝凤的观后感【篇8】
整部影片以主人公的回忆视角，展现了主人公童年时期跟着师父学唢呐，期间经历了社会的巨大变化，人们开始推崇西方文化，唢呐被人们忽视与遗忘，大部分人都放弃了唢呐，只有他与师父依然坚守传统文化的故事。
百鸟朝凤，此曲一出，百鸟称王，此曲的有深刻的渊源，只有像凤凰一样奉献的人才有资格享有此曲。影片中把三个人与百鸟朝凤联系在一起，查老爷子，师父与窦村长。三人中有人配得上，有人配不上，配的上的人不允许给自己吹，配不上的人却求别人吹，彼此形成了鲜明的对比。师父在别人加钱的情况下也拒绝给查老爷子吹奏百鸟朝凤，因为在师父的心里，只有道德高尚的人才配得上这曲子，而师父临死时却不允许徒弟给自己吹百鸟朝凤。作为影片的主人公，师父表面上严肃无情但内心善良坚忍，他把生命献给唢呐，他的形象在银幕上展现得如此真实感人，另观众难以忘怀。
影片中的人物都有鲜明的性格特征，彼此相互联系，相互影响，共同推动了情节的发展。天鸣与蓝玉的对比，一个天赋不足，却视唢呐超过自己的生命，另一个天赋异禀，却不珍视唢呐。与其余师兄弟比较，他们都放弃了，天鸣仍然在坚持，世人都在变，他们师徒却不曾改变。鲜明的对比，更突出人性的伟大。正印证了师父的那句话:吹唢呐不在于吹得有多好，而在于是否把唢呐吹到骨子里，最重要的是那颗对唢呐虔诚的心。直击主题，发人深省。父亲始终作为一个旁观者，自己年轻时不能吹唢呐，就将希望托付给天鸣，儿子被选为接班人，自己比谁也高兴，跑遍了整个村子传递消息，当唢呐衰落时，自己也曾经嫌弃过唢呐，可最终选择了坚持把文化传承下去。柳三作为一个喜剧类型人物，给影片沉重的情感氛围上增添了诙谐成分，虽然是一个配角，性格单一却典型，轻描淡写却不流于呆板，使人耳目一新。作为双方争执的导火线，引燃了双方的争斗，促进了影片的高潮的产生，衬托了主角的特征，暗示了当代人在面对西方文化与中国文化的态度，他是当代社会人的一个缩影。
此外，该影片的摄像有许多可圈可点之处。优美如诗的画面，芦苇丛与大河相依，以及生活在这里的人们，使每一帧镜头都充满诗意。在师徒三人于芦苇地与鸟儿互相应和的一场戏中，长镜头的使用，配合追随人物运动的跟镜头和主观视点镜头，使观众跟随人物穿梭在芦苇丛中，加强了画面的立体感与纵深感，更好地展现了空间环境，画外音配合画内音，一唱一和，互相映衬，由此使观众对画外空间产生无限遐想，将芦苇丛美好的景象与人物的淳朴自然显露无遗，观众如同进入了故事中的世界，同入此镜，同生此感，领会到那种质朴纯粹的情感。影片在展现广阔的芦苇地时多采用远景，展现人物活动时以芦苇作为画框，使人物如同活在画里，体现出一方水土养一方人的特点，表现出人物内心世界的美好和对传统文化的永不放弃。在表现吹唢呐的艺人独自在古城楼下吹奏的场景时，运用远景体现出纵深空间，使道路通向无尽的一端，人物只占画面一小部分，表现出艺人的渺小，暗含了社会对唢呐的忽视与遗忘，这时行人入画，扔下硬币，渐行渐远，只留下艺人一个，背景音乐是凄凉的唢呐声，言有尽而意无穷，使观众久久沉思。在师父与天鸣喝酒的一场戏中，摄像师手持摄像机，随着唢呐的节奏晃动镜头，并采用旋转镜头以师父为中心，使师娘与天鸣的特写分别入画，烘托欢乐的氛围，表现师父喝醉酒后似孩童班的天真烂漫与对唢呐赤诚的心。这时音乐由欢快突然转到悲伤，师父倒下，跟天鸣说“唢呐不是吹给别人听的，而是吹给自己听的”，直点影片主题。情感的前后对比，以喜衬悲悲更悲，表现人物心境，也与社会遗忘唢呐、文化从此断了根互相映衬。师父把唢呐传给了自己的徒弟，一代又一代，眼看快要走到尽头了，内心无限凄凉。
天鸣不告而别的一场戏中，天鸣与师父师娘三人在画中，背景是生机勃勃的绿色田野，天鸣远远望了他们一眼，然后转身出画，紧接着是山野的远景，画中是奔跑的天鸣，一动一静，配合优美的音乐，过渡自然而富有美感。在影片结尾天鸣站在师父墓前吹唢呐时，当镜头转到师父时，画面从虚变实，从近景推到特写，引导观众更深刻地感受人物内心活动，这时师父起身，转身走向远方，渐行渐远，画面右上方是飘荡的纸钱，师父的背影越来越小，直到音乐停止，影片结束。
该影片很好地运用了唢呐与其它乐器共同作为背景音乐，表现出时代感与民族特色。例如二徒割麦的场景，配合富有节奏感的唢呐声，增添了活泼的气氛，音乐节奏与割麦节奏互相映衬，天鸣稳重不乱，蓝玉鲁莽心急，二人性格形成鲜明对比，为后来的剧情发展埋下了伏笔，成为师父选择天鸣的原因。在婚宴那场戏中，西洋乐器与唢呐交杂，极不和谐的音乐突出讽刺的意味，进行曲与南山松，一个中国文化，一个西方文化，双方在厮打时以进行曲作为背景音乐，配合以快节奏的镜头切换，既迎合了影片中情绪的浮动与动作变化的节奏，又使原本血腥的打斗变得富有趣味，增强了戏剧效果与感染力。
该影片剪接自然，不仅从技术上实现了转场，而且在艺术上利用了摄像、音乐与旁白等其它技巧实现了完美的剪接。例如在影片结尾处，从唢呐艺人转到师父的墓碑，先由天鸣的脸部特写化到山野远景，画面再化到墓碑，剪接跨度小，使影片节奏更加柔和，符合此时的情感节奏。音乐实现了声画组接，由艺人的镜头转到天鸣的镜头，从而产生整体感，实现了背景音乐的流畅不中断，使转场更加自然。影片后部分的转场多采用黄昏时丛山的剪影，夕阳西下也预示着师父即将离世，凄凉的氛围烘托出悲伤的情感，为后续情节的发展做了铺垫。
她想要月亮读后感范文1500字
她想要月亮这个小说故事你看了吗，这是一个鸡汤类的文章，是很多人都喜欢的，你的感悟是什么呢？你的体会是什么呢？下面的她想要月亮读后感范文1500字一起看看吧！
《她想要月亮》这个故事写女主卡米耶在一次意外中车子抛锚在偏僻的地方，恰逢手机没电，到附近人家借电话，结识了自称公式化生活疗愈师的克洛德。卡米耶表现出自己遭遇到人生困境的绝望无助，克洛德帮她逆风翻盘、发现自我，实现家庭事业双丰收的故事。
这本书是好友水若送给我的生日礼物之一， 之前我和她发过自己只是在活着，她才是在生活之类的日常牢骚，我知道她是努力想开解我，特地送了一本心理疗愈的书给我。所以我很虔诚地读它，甚至一开始还拿笔在里面划重点做笔记。这本书的豆瓣评分很高，8分以上，名字也取得好，致敬《月亮与六便士》，所有人都在俯身捡那六便士，只有她抬头想要月亮，找寻一个未曾泯然众人的灵魂。但是我越读下去，越发现自己内心根深蒂固的丧，不能被书里的理想主义所拯救。
所谓公式化生活疗愈师，是专门帮助患了公式化生活综合症的患者获得治疗的人，大致是我们认为的心理医生。公式化生活综合症，是一种戕害心灵的痼疾，症状是缺乏主动性、意志消沉、容易气馁，没有梦想，找不到人生的方向，丢失了生命的意义，尽管在物质上富足，却始终感觉不到幸福。
身在职场，过着日复一日朝九晚五的生活的我当然立刻觉得全部中枪。但仔细一想，这个定义其实每一个人或多或少都能代入，无论你身处在哪一阶层哪一阶段。一个在温饱线挣扎的底层民工固然会迷茫，找不到人生方向，可是功成名就名利双收的人未必不觉得自己生命有意义，未必觉得幸福美满。没有梦想，找不到人生意义这个帽子像一个原罪，一扣一个准，很少有人能幸免。
恕我直言，故事这位女主角其实生活过得不错：她有体面的工作，稳定的家庭，身体也还算健康。她认为自己遇到困境，是和丈夫的爱情失去了激情，是孩子调皮任性，是工作中不够出众，是自己比理想胖了4公斤，是内心有未被满足的不曾实现的自我。老实说，这属于在芸芸众生中相对幸运的情况。这些问题不但每个人都面对，甚至大部分人面临着更深更大的痛苦，在那些面前，这根本算不上什么痛苦。
为了改造她，疗愈师给了很多方法论：内外兼修的大扫除、记录积极的经验和个人优点、存放在脑海里的正面相册、列承诺记事本，记录正能量，爱的创意实验我承认，它们看起来根有帮助，或者实际上也是。但不知道为什么，套在这个故事的框架里，特别没有说服力。你看，女主尝试对每个人展开内心的微笑，就在二十分钟内收到了四个人的搭讪，老板甚至因此觉得她工作状态超棒而重新想要重用她；和丈夫共享一顿没有光亮的晚餐、安排一个单独的约会，就让两人冰释前嫌，重燃爱火；去观察一只毫无生活压力的猫，就能参悟生命自由舒展的奥秘；最夸张的是，她辞职创业，第一个企划就获得投资，收获巨大成功。当然这其中是有主观能动性这个必不可少的因素，但依靠方法论就能克服各种困难，走上人生巅峰，实在让我觉得太过童话。积极努力地使用各种方法就能解决人生一切问题，这种思想是危险的，你把那些从不放弃努力却始终无法得偿所愿的人置于何地呢？人生不是写论文，不是遇到问题――分析问题――解决问题的过程，世界和人性都是复杂多维的。生老病死无法逃避，因果报应经常缺席，犯过的错无法弥补，有些感情也无法挽回。正因为人类的痛苦是无法消除的，有些问题是注定无解的，我们修修补补，拆东补西，努力说服自己和苦难和平共处，继续往下走的过程才是生活的真相。积极的人生观绝不应该认为所有的问题都有解决之道，只要改变自己的内心就可以站在世界中心呼唤爱，而是应该认清世界残酷的真相仍然去拥抱和热爱它。
换一个角度， 当只咸鱼， 没有梦想地活下去值得嘲笑吗？勉力忍受着毫无激情的工作和婚姻，维持着相对的稳定和平衡就一定是过错吗? 致力于去寻找人生的意义，不顾一切地实现自我，真的有比较高尚吗？我自己是比较关注自我成长的，业余时间也会努力发展自己的兴趣，画画读书写字，这让我充实和自信。当然我内心深处是有一些危机感，害怕停滞不前的自己无法面对未来人生可能发生的各种转折，努力想抓住一些什么， 说服自己不要恐慌。我先生则是完全的咸鱼性格，从不觉得时间紧迫，每日拿着手机悠闲度日，没有任何负罪感，只觉得惬意舒适。我在给自己定一堆任务， 被自己逼得焦虑窘迫的时候，他在一边刷抖音玩游戏，我不免也会觉得他不求上进，得过且过。但从人生的满足感和幸福感来说，他或许幸福指数是比我高的。我所担忧的未来的变故也许不会发生，就算发生了我今天所做的努力也未必有什么帮助。在时间和社会的洪流面前，个人的挣扎其实经常是无能为力的。而今的时代谁能毫无压力呢，但能够保持基本生活的体面，维持内心秩序的平衡，尽到对家人朋友基本的责任，做到这个程度，我认为我们应该可以肯定自我存在的价值了。不是说追求更高更伟大的梦想有什么不对，而是不应该责备公式化生活的人生没有意义。往大了说，社会是由大部分安分守己各司其责的个人和家庭组成的，有的人有勇气去创造梦想，有些人愿意去成就别人的梦想，这样整个社会才能良性发展。往小了说，《奇葩说》里刘楠说过婚姻的真相在于不折腾，是有一定的道理的，努力去制造新鲜感没有错，维持现状也未必不是一个好的选择。相反的，与其致力去改变现状，不如改变那颗觉得自己的生活没有意义的心，接纳已经存在的一切，学着缓解内心的焦虑不安，或者对大部分人来说，都更现实也更容（）易做到。下定决心和过去的一切决裂，还是说服白己再忍忍，守得云开见月明，没有谁比较高明，都是有勇气的选择。
最后我想说创造一个美好的未来 永远是一个伪命题，和王子与公主从此过着幸福的生活一样，只存在于童话世界里。生活不可能是幸福美好的常态，你穷尽想象力去设想人生的完美，总还是会有阴暗面的存在。而且随着时间的流逝，我们得到的可能是物质生活的改善（也有可能得不到），但失去的必然是时间和青春，以及身边逐渐老去的亲友。 当你站在未来回想现在的时候，仍然会有无数追悔莫及的遗憾，无法挽回的人和事，到时候我们真的能心平气和地告诉自己，当下比过去就美好吗？珍惜当下，珍惜现有的一切，不要被虚幻的美好未来蒙蔽了双眼，才是更值得传达给每一个人的观念。
鸡汤小说真的不适合我，但反鸡汤的解读或者还能警醒我，我们可以想要月亮，但不要觉得地球就不好。心怀理想，摒弃幻想，拥抱真实的生活，才是我们能够触摸到的最好的自己。
迁徙的鸟观后感范文700字
观看优秀的电影就像和一位友人对话，当我们观看完一部作品后，心中久久不能平静下来。为了仔细品位当时的剧情和心里的想法，我们应该写一份观后感。写观后感可以提高对你所看到的事情的认知。想必你此时正需要作品的观后感范文吧！在此，你不妨阅读一下迁徙的鸟观后感范文，相信能对大家有所帮助。
迁徙的鸟观后感范文 篇1
寒假的一天，我和爸爸妈妈在家观看一部国外纪录片——《迁徙的鸟》。
《迁徙的鸟》是一部大型纪录片，制片人是法国著名导演——雅克·贝汉。为了拍摄这部影片，摄制组历时四年多，有超过六百多人参与了拍摄，耗资四千多万美元，外景地遍及全球五十多个国家和地区，纪录胶片长达四百六十多公里，还动用了十七个世界上最优秀的飞行员和两个科学考察队，从寒冷的南极到炎热的沙漠，从深邃的低谷到万米的高空，让人们在为鸟儿搏击长空感叹的同时，也对这些地球生灵们的艰辛奋斗而肃然起敬。
影片描述了候鸟迁移过程艰辛万分，既要克服长途飞行的辛劳，也要克服大自然严峻的挑战。那种面对逆境不屈不饶的精神，十分值得我学习。故事讲述了候鸟如何克服自然环境，在大风沙中寻找正确的方向、在冰天雪地中如何保护自己、在汪洋浩瀚的海洋中如何猎食，如此困境候鸟都要逐一克服、逐一面对，这正是影片想要表达的意思。大天鹅要飞越一千二百公里的长途旅程，它们那份对生命的坚持，对子女的照顾——叫我十分敬佩。就像沙丘鹤在漫天风沙中寻找出路，面对酷热天气的考验，也要抵御大风沙的摧残，全都默默承受，挺着胸与大自然作战到底，目的只有一个，就是要找到出路，活出精彩。
通过观看这部影片，我懂得了一个人做事的态度要像候鸟一样坚持不懈，不能半途而废，才能把事情做好，才能使自己的人生经历更加完整。
迁徙的鸟观后感范文 篇2
当我们听到天空上大雁的高亢鸣叫，抬头看到蓝天上它们排着人字型队伍向北飞行时，你会想到它们要经历多少坎坷才能到达迁徙地吗？在我看了《迁徙的鸟》这个片子后，我被候鸟们的行为感动了。
“候鸟迁徙的故事，是一种承诺，一个回归的承诺。它们的旅程，飞越数千里，当中危机重重，目的只有一个：生存，候鸟大举迁徙，是为生存搏斗。”从小男孩剪开网眼放飞那只被网缠住的灰尾雁，看着它带着脚上的网绳追向自己的伙伴开始，我的心就随着二十多种的各样鸟儿们一起了漫漫的迁徙之路，和候鸟们一起快乐和悲伤。它们掠过宁静的湖面和金黄色的麦田，穿过桥洞和引水渠，飞越丛林、沼泽、自由女神像和艾菲尔铁塔，飞往熟悉的家乡。候鸟的迁徙是一个漫长而艰难的过程，既要克服长途飞行的辛劳，亦要克服大自然严峻的挑战，更要面临虎视眈眈的天敌和人类活动带来的威胁。这部片子记录了途中鸟儿们自在的翱翔、欢乐的嬉戏、温馨的亲情和与大自然各种恶劣环境进行搏斗的艰辛，以及人类对它们残酷的猎杀。鸟类的迁徙是一个周而复始的过程，尽管途中充满了艰难险阻，候鸟面对逆境不屈不挠，克服着自然环境中的重重困难，它们的族群就是在这样一个过程中得以延续。影片里的风景拍得美极了，有湛蓝的天空、清澈的湖水、洁白的雪山；有那优雅的仙鹤展翅翩翩起舞，似行云流水，轻盈、舒展；看那高贵的天鹅头颅相抵，与水中倒影交辉相映；看那成群的海鸥一起飞行，气势磅礴。还有亚马逊丛林里机灵的鹦鹉用嘴打开牢笼逃脱的场景，有趣极了。人类在鸟类的迁徙过程中扮演了各种各样的角色：一位老妇人为迁徙的鹤送上食物；在有些地方，候鸟遭到射杀；一只还不会飞翔的雏鸟被联合收割机碾过；一只候鸟陷在工厂的泥浆里，无法逃脱……我的心随着音乐而紧张。我憎恨那些扑捉和猎杀候鸟的人，要感谢那些帮助候鸟迁徙的好人。当看到那些新生的雏鸟们从父母的羽翼中第一次探出小脑袋、张着嘴巴唧唧叫时，我就立刻用心地为它们祈祷起来。
候鸟——这些美丽的生灵和我们人类共同生活在这个世界上的，它们具有自由、团结、勇敢、信守诺言的品质。“面对鸟类壮丽而悲伤的命运，我多么期待有一天，四季不再流转，而我们即刻便能启程离开家园，在这颗美丽的星球上，像这些鸟儿一样，开始一次神奇的旅程！我多么期待有一天，人们能够打破地域国界的阻隔，明白地球是我们共有的家园，那么，我们一定能像鸟儿一样获得自由！”影片最后那只腿上还绑着网绳的灰尾雁，在冬天重新回到救它的小男孩身边，当那群曾经拒绝老妇人喂食的灰鹤，也终于在再次路过那个农庄的时候，接受了老人的馈赠，它们的长嘴灵巧地从老人手中叼走食物，是那样信任。
我真希望美丽的鸟儿永远自由自在地在天空飞翔，人与动物永远这样和谐相处。
迁徙的鸟观后感范文 篇3
“候鸟迁徙的故事，是一种承诺，一个回归的承诺。它们的旅程，飞越数千里，当中危机重重，目的只有一个：生存，候鸟大举迁徙，是为生存搏斗。”除了飞行，他们别无选取。
关于《迁徙的鸟》，总有太多溢美之词难于言表。影片力求客观地纪录了一场关于鸟类迁徙的梦，而创作者的摄像机亦经历了这一场长途跋涉的飞行。候鸟迁移过程艰辛万分，既要克服长途飞行的辛劳，亦要克服大自然严峻的挑战。那种应对逆境不屈不挠的精神，甚是值得人们学习，实为现今人生应有的态度。故事重点环绕候鸟南迁北移的旅程，讲述候鸟如何克服自然环境，在大风沙中寻找出正确方向、在冰天雪地中如何保护自己、在汪洋浩瀚海洋中如何猎食…鸟类的迁徙是一个周而复始的过程，尽管途中充满了艰难险阻，候鸟应对逆境不屈不挠，克服着自然环境中的重重困难，它们的族群就是在这样一个过程中得以延续。
迁徙的鸟观后感范文 篇4
《迁徙的鸟》花了雅克·贝汉4年时刻;耗资4000多万美元;拍摄队伍多达600人，其中包括17名世界上最优秀的飞行员和两个科学考察队;景点从寒冷的南极到炎热的沙漠，遍布50多个国家和地区;胶片长达460多公里。在4年的拍摄过程中，雅克·贝汉的队伍用了整整一年来亲近鸟类，让它们逐渐习惯人和各种摄影器材，让它们渐渐觉得这些东西是自然界的一部分，甚至觉得人就是它们的同类。
其次，无法忘怀的是片子那悠扬自然动听美妙令人如痴如醉的音乐，配上那天籁似的鸟声，那森林的山风，那拍岸的海涛，还有其余各种大自然纯净的声音，再加上高科技的数字音效，观众一下子仿佛身临其境，跟随着音乐或缓或急，或简单或悲伤。
当我们以为已忘却了这世间的尘嚣时，是那清脆的枪声，又让我们不得不从鸟儿的喜怒哀乐中回到现实中来，回到这个残酷甚至残暴的现实。正是靠超凡的影片剪辑，才得以将460公里的胶片浓缩成92分钟的精彩，没有丝毫杂乱，没有半点沉闷，一切就这么静静地展示着。据统计，整个片子“不超过十句解说，不超过二十句字幕”，没有任何的说教和口号，正是这种“留白”这种逼人的自然，从内心深处打动了观众，并留给了观众更多时刻静静地去思考去感受。
而片子的背后，最我令我折服的是导演和剧组人员在拍摄过程表现出来的那种坚韧，那种决不罢休的精神。投入再多金钱，投入再昂贵的设备，没有这种精神就不可能有这部片子。历经了千辛万苦的守候，我想拍摄组必须也随着鸟儿经历了一次人生征途的迁徙，甚至换来人生的大澈大悟。
大自然是让人慑服的，一切生灵在高空的镜头下没有贵贱之分，都显得那么渺小和无力。要让人类更多朋友，让地球更加祥和，我们就就应放下手中的刀枪，放下心中的刀枪。
迁徙的鸟观后感范文 篇5
鸟实在是让我艳羡的一种生物。纪录片里，它们飞过大海，走过大漠，越过高山，聆听过云层的声音也看见过埃菲尔铁塔的那抹城市光彩。
鸟也实在是悲催的一种生物。这一年两次的旅程中，见证过猎人枪下的血色，体验过落单的感觉。记得有一个镜头，是小鸟的翅膀在飞越几千英里以后，终于累得抬不起来，降在一片沙滩上。螃蟹慢慢靠近着它，它怎样努力地扑腾也飞不起来，比较终被围过来的螃蟹吃掉。仅仅是为了生存的迁徙，却暗藏着太多考验。大自然给每种生物都上了一个名叫“优胜劣汰”的法则，在这里面，生命创造着伟大，也显示出渺小。
镜头一转，又是猎人握着枪（若是合法捕猎，并不存在什么道德问题），又是废旧的工业区和油污的土地，又是渔船上关着的.一个个笼子。纪录片厉害之处不在于它向我们诉说了多少人类的恶，而是向我们展现着大自然本不应失去的瑰丽，和那些生命本不应交付给任何人的自由。候鸟对生命的坚持，是它们对这场迁徙之旅的承诺。
也许每个人都是一只候鸟，在现代化迷漫的面具下失了生命比较本真的样子，完成了太多次对自己对别人的承诺。记得比较深的镜头，是在山上建巢筑窝的候鸟一齐往山下的海面冲，镜头随之俯冲又跃起——生命，就这样高高飞起在蓝色与绿色交融的地球上……
迁徙的鸟观后感范文 篇6
今天老师给我们看了《迁徙的鸟》这部电影。在电影中，我们认识了美丽的灰雁、高贵优雅的大天鹅、会轻功水上飘的克拉克水鸟、还有白鹳……
刚开始的时候，由严寒到清春，万物复苏、柳绿花红，随着春天的到来灰雁、斑头雁、大天鹅、沙丘鹤飞回来了，它们飞过海洋，飞过繁华的城市，飞过茂密的森林，飞过荒凉的沙漠，虽然鸟类在自然界都有天敌，但它们最大的敌人还是人类。
我看见：在金黄的草原上，鸟类的家园被破坏；在湛蓝的天空中，自由翱翔的鸟儿被扼杀；在现代化的城市里，休憩的鸟儿被城市污水给淹没。这一切谁造成的！是人类！我们应该好好的问问自己。
当然电影里面也有好人。刚开始的时候有一只灰雁被渔网缠住脚了，幸亏有一个小男孩碰到了那只灰雁，及时地把它救了出来，才赶上队伍。老奶奶向迁徙途中休息的白鹳送食物。我真为他们感到自豪这也说明了人和动物能像朋友一样相处。
我虽然不能到森林里保护每一个小动物，但我要从身边的一点一滴做起，保护环境爱护小动物。
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迁徙的鸟观后感范文 篇7
张开羽翼不停的拍打翅膀，他们只为了生存。面对同伴的死伤铁石心肠，他们只为了生存。风餐露宿还得故作坚强，他们仅仅只是为了生存，为了完成一个不算约定的约定，没有语言的承诺。他们是—————迁徙的鸟？
看到他们小心翼翼维系生命，提心吊胆的提防，我不禁喟然了。突然间明白飞鸟向往大海，或许不是仅仅为了和游鱼厮守，也不是来自得不到的骚动，是应为大海没有孩子的弹弓，猎人的子弹，没有居无定所的漂泊，没有风餐露宿的同时还得担心生命何以持续的焦虑。
在一片沼泽地里，一只稚鸟在位自己觅得的第一份食物欣喜。突然“啪”“啪”！刚刚才领悟带百发百中，百步穿杨的含义，就是用生命交的学费。然而同伴来不及惊呼，来不及哭丧，就开始了拼命的逃窜！没有谁知道下一个会不会是自己！没有谁纸袋倒下还能u能再爬起！他们刚刚逃离了一个 危机的庆幸没哟用持续半刻，又得紧绷神经，时刻警惕。因为他们唯一纸袋的就是新的险境就在不远处潜伏，跃跃欲试。
无数的亲人，同伴在盛邦倒下之后。终于，少数的幸存者到达。完成了这个不可能完成的使命但是谁有能保证这一次的幸存者在下一次或者下一次的下一次不被人类猎杀？
迁徙的鸟观后感范文 篇8
雪鹅4000km、鸽子4000km、长颈天鹅3000km、加拿大鹅3500km、白头鹰3000km……
当这些令人咋舌的数据摆在我面前时，我实在不明白：是什么动力驱使这些迁徙的鸟儿飞越重重困难，年复一年地进行这危险的飞翔呢？
在迁徙中，鸟儿们面临着众多难关：枪杀、雪崩、寒冷、天敌、疲倦……没有人可以帮忙，更没有人拥有能力去帮忙。在自然面前，一切都显得如此微不足道，鸟儿们只能靠自己的能力去决定命运。但是，现实是残酷的——优胜劣汰是大自然千百年来默守的法则，对于鸟类也不例外。于是，不计其数的鸟儿被淘汰了。记得一群红鹅在跨越东欧时，其中一只被工厂沥青粘住，同伴们只能选择离开，剩下他孤单地静候死亡，一群加拿大鹅迁徙时，突如其来的马群使得一只加拿大鹅被抛弃，最终只能徘徊在广漠的戈壁，不断哀鸣……
既然如此艰险，它们又为什么要迁徙呢？
我想，这动力应该是鸟儿们的一个梦，一个关于温暖春天的梦。没错，迁徙是痛苦的，但鸟儿们也会快乐，因为它们知道：只有经历过最苦，才能品尝到至甜。它们飞着，痛并快乐着。
其实，人不也跟鸟一样吗？安于现状、不思进取的人如同圈养的家禽，虽然十分安稳，但到头来只有被人果腹的下场；而那些勇于拼搏，渴望未来，充满梦想的人，如同那些展翅高飞的鸟儿，勇敢地向温暖的春天迁徙！
对于我，我心甘情愿地选择后者。有人说，那太辛苦了，可我不这么想：如果成功，那便说明我是个强者；如果不幸失败，我也不算输——毕竟比起那些不愿尝试的人，我已经是赢家！
还记得影片结尾说："这些候鸟的回归是对春天的一种敬意，归来为完成一个诺言。"现在应改成：这些候鸟的回归是对勇者的一种敬意，它们归来是为了证明——自己从不曾后悔！
迁徙的鸟观后感范文 篇9
寒假的一天，妈妈带我去看一部由30个科学家用了40个月拍成的电影一一《迁徙的鸟》。主要动物是：斑头雁、丹顶鹤、夭鹅、海鹦鹉等。它们春季飞往北极圈，翻山越岭，不怕恶劣的夭气，中途不吃不喝，不怕艰辛，终于到达目的地。鸟儿们在这儿生儿育女，秋季把孩子带回自己原先生活的地方。别看小鸟们那么小，可它们还是使出吃奶的劲儿，尽量跟上妈妈。
我想：迁徙的鸟儿真可怜啊!它们有的不分昼夜地飞，有的白天飞，晚上休息。但还是有种种灾难迎接着迁徙的鸟儿们：自然灾害、环境破坏、人类偷猎者们。这使鸟儿们的队伍从一队减少到一半;从一半减少到两三只。有些鸟儿因为非常疲倦，就在工厂旁休息，结果，被油浸得飞不起来了：有些鸟儿因为喝了废弃水，就中毒死亡了;有些鸟儿被烟雾熏死了;还有些鸟儿被偷猎者打死了。聪明的科学家正在想办法让迁徙的鸟儿不迁移，这样，鸟儿的只数会越来越多，不再减少，这是一个多么好的办法!再说，绝大多数鸟儿都是消灭害鼠害虫的能手，是树木的“医生”，是农民、渔民的“助手”。在科学研宄中，鸟儿有很多用处：人们根据鸟儿的飞行发明了飞机：鸟儿还为研宄空气污染提供了可贵的资料。
我们要学习鸟儿坚强、坚定，不达到目的永不灰心的品质。我们还要保护鸟儿，让人类成为鸟儿的好朋友。要成为鸟儿的好朋友，必须做到几个条件：不能乱砍伐树木;要保护环境;不能捕杀鸟儿;工厂排出的废物必须在当地就处理，不可乱排。要是人类再不保护鸟儿的话……也许，它们就会从世上消失，那就意味着我们再也见不到鸟儿了。所以，我希望人人都保护鸟儿，让它们世世代代，繁殖后代，让我们的世界更加多姿多彩，生机勃勃。
印度合伙人读后感范文1500字
《印度合伙人》这部电影是一部印度电影，讲述了主人公为了自己的妻子开始创业之路，尽管艰难重重，但是他一一克服困难，最终为所有印度人带来了福利，你有没有看过这部电影？下面给大家带来的是印度合伙人读后感范文1500字。
《印度合伙人》这部电影的主角是被称为护垫侠的拉克希米，他为了让自己的妻子在经期期间能用上干净安全的卫生垫，凭着自己坚定的信念克服众叛亲离等各种困难，发明了低成本干净安全的卫生垫生产机器，但是却苦恼于不知如何才能找（）到第一个敢使用卫生垫的女性用户。后来他奇迹般地遇到了自己的第一个卫生垫用户帕里瓦利亚（后来成为了拉克希米的合作伙伴)，再后来在帕里瓦利亚的帮助下，拉克希米成功逆袭，得到了国家官方的认可，社会的支持，并受邀参加联合国的演讲。为了让印度全国所有的女性都能用上干净安全的卫生垫，拉克希米免费开放专利，使印度全国女性的经期卫生观念产生了颠覆性的改变。
以下分享几点本人的观后感：
1.创业成功的源动力是为了利他，是为了解决大众的烦恼。
如果拉克希米的妻子没有出现经期卫生问题的这个烦恼，如果拉克希米只为自己求安乐，不关心别人遇到了什么烦恼，那么拉克希米就不会产生生产安全干净的卫生垫给妻子乃至所有女性使用这样的善念。如果他没有产生最初的这个善念，他就不会发现这个商机，也就不会发生他后面的创业故事。其实拉克希米最初并没有想到要创业的，他只是单纯地想生产出安全干净又低成本的卫生垫给自己的妻子乃至所有女性使用。从始至终他都不为自己求安乐，只希望尽自己所能让女性摆脱经期卫生问题的烦恼。结果，让他没想到的是，他在克服各种困难的过程中不知不觉就创业成功了。
2.初心不改，勇往直前。
在创业过程中或者在做某件事情的过程中，难免会遇到各种各样的困难，当遇到困难的时候，扪心自问当初为什么要创业或者做这件事情，问问自己最初的发心是什么。至诚之心可感天动地，如果自己最初的发心是善的，就应该秉着这份善心坚定勇敢地往前走，眼前暂时的困难又算得了什么。
3.人有善念，天必佑之。
假如拉克希米没有遇到帕里瓦利亚，假如拉克希米没有得到帕里瓦利亚这位合伙人的帮助，拉克希米是无法逆袭成功的。帕里瓦利亚就像天使一样从天而降，神奇地与拉克希米在街边偶遇。难道拉克希米是运气好碰巧在街边遇上帕里瓦利亚？天底下有这么巧的事吗？帕里瓦利亚的出现是必然还是偶然？其实，生活中没有偶然的事，所有的偶然都是必然的。拉克希米不是为自己生产卫生垫，不是为自己谋利益，他是为印度全国的女性生产卫生垫，他是为了利益印度全国的女性。拥有这样坚定善念的人，上天必然会护佑他，为他安排一个像帕里瓦利亚一样有能力的人来帮助他。
4.有一种爱叫放手。
帕里瓦利亚是爱拉克希米的，拉克希米也是爱帕里瓦利亚的。当帕里瓦利亚还不知道拉克希米已是有妻之人的时候，帕里瓦利亚曾主动向拉克希米牵手亲吻示爱，拉克希米当时还不知道之前差点跟他离婚的妻子还想跟他复合，所以他当时也没有拒绝帕里瓦利亚的示爱。
可是后来当拉克希米接到他妻子电话的时候，他犹豫了，他不知道该选择他的糟糠之妻还是选择帕里瓦利亚。当帕里瓦利亚知道之前差点跟他离婚的妻子又想跟他在一起的时候，帕里瓦利亚理智果断地先做出自己的决定：离开拉克希米，并编了一个善意的谎言跟拉克希米说她不爱他。此时的拉克希米终于不用再为跟谁在一起而纠结了。被帕里瓦利亚抛弃的拉克希米只好依依不舍地跟帕里瓦利亚道别，最后跟他的妻子重归于好。
拉克希米对帕里瓦利亚的爱里面可能还包含着感恩，而他对妻子的爱里面可能包含得更多是责任。也许，帕里瓦利亚才更适合跟拉克希米在一起，因为她懂他，她能带他发展得更好。可是，更适合的就应该在一起吗？男人是不是遇上更好的女性就可以抛弃自己的糟糠之妻？如果这位男主角以后又遇到一个比帕里瓦利亚更好的女性，他是不是又可以抛弃帕里瓦利亚？
作为一个负责任的男人，一个不喜新厌旧的男人，在妻子还想跟他在一起的情况下，即使遇上了比妻子更好更适合自己的女性，也不会抛弃自己的糟糠之妻。在一夫一妻制的前提下，他只能选择他的原配妻子。如果他先遇上帕里瓦利亚，或许他跟帕里瓦利亚就可以在一起了。缘份使然，上天让他先遇上了他的妻子了，他跟他妻子有缘又有份。而他跟帕里瓦利亚，虽有缘却无份。
最后，祝福拉克希米和帕里瓦利亚这对最佳合伙人下辈子能有缘又有份。
鸟之歌心得体会范文欣赏
《鸟之歌》是（）一部于日本上映的动画短片，不知道有没有朋友看过呢？小编整理了一篇网友对这部短片的观后感，一起来看看吧！
看完这部冷番，我突然觉得自己好肤浅QAQ解释一下这部番的一些点，并推一下这部番！
少女值得我们付出与追求的事物，如梦想、爱情、艺术、希望等等。
马路上的箭头暗示少女代表的是一种意外之喜，就像韩寒有一天突然发现自己喜欢赛车一样，这种往往还是不被世俗所认同的屋檐下躲雨让人联想到《雨巷》里撑着油纸伞的姑娘，在那里她指代的是中国崛起的希望或者复苏的转机。在这里也很适用，表示追求之物的出现为生活带来了色彩与改变。
第一个梦/幻想的幸福为什么我突然想@李逍遥，一开始幻想的感觉是幸福的，就像买了彩票幻想自己中奖了买什么一样。
第二个梦/亲友的阻挠父母可能是自己最坚实的后盾，也可能是要面对的第一道坎。不论是谁，曾经最亲近的人出头反对自己想必是很难过的。不管这个动画有多难懂，看到那个母亲的形象应该会有熟悉的感觉，这种形象拆过多少鸳鸯毁过多少梦想？
第三个梦/艰难的抉择这个场景只有少女出镜，但因为是男主的梦境，也可以说是男主内心的挣扎。少女最终不堪野兽的蹂躏，举刀反杀，象征男主最终决定不甘平凡，要为了自己搏一把。（也可理解为自己的梦想在强权者看来毫不起眼，但最终自己决定坚持下去，藐视他们）第四个梦/现实的压力男主以为自己终于可以追到少女，但是少女却渐行渐远。末了劝他不要蛮干，赶紧开始唱下一首歌。象征在追逐梦想的过程中受到了重重阻挠，也逐渐认同了不能急于求成，要重视积累的道理。
第五个梦/功亏一篑结局以悲剧收场，就像没有拿到冠军的湘北，努力不一定有结果，甚至在你离成功就差毫厘的时候，一个小小的失误就能让你葬身海底。男主在人鱼公主面前以死明志更多地是一种无奈。如果他能不被骗走紫色的贝，如果公主不是公主，而是女王，调动手下帮他追回来但现实没有那么多如果，失败了，黑锅只能自己背。孤身一人在海底，可以帮他的人不信任他，信任他的人帮不了他，现实就是这么无奈。
最后/挣扎男主最后几近疯狂，可惜少女并没有实体给他占有。失恋了可以换一个人相爱，失败了可以在别处找机会，但人不可能两次踏入同一条河流。
尾声/祭奠过往男主带着失落、潦倒回到了自己的小镇。这时的他仍然念念不忘最初的少女，而少女的毫无变化，也预 示着男主并没有在别处找寻自己的人生。
鸟它象征男主对自己的期许他应该要像鸟儿一样脱离一开始的地方，飞向更高、更广阔的境界，超越以往的自己。
这个真的是一部很棒的番！而且画风非常的美腻！
最新荆棘的观后感汇总
看完一部电影后，我们会有自己的思考和理解，大家或多或少都沉迷于优秀的影视作品。此时不妨来把想法用文字记录下来，撰写观后感能帮助我们加深对作品内涵的了解。以下“荆棘的观后感”由栏目小编为大家收集整理，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏！
荆棘的观后感(篇1)
我用了两天所有的空闲时间，不玩电脑、不看电视。把《荆棘鸟》这部书重读了一遍，我在念高中时看过一遍，那时就被这本书深深的吸引。随着时间的推移，渐渐忘却，连主人公的名字都忘了。
这部书分上下两册，作者是澳大利亚人，名为科林·麦卡洛。这部家世传奇出版后被誉为澳大利亚的《飘》。这部书是以澳大利亚的一个名为德洛耶达牧场为基地，描述牧场主一家人颠沛流离、曲折离奇的生活故事。女主人公——麦琪，一个温柔美丽的女孩，爱上一个不能谈爱的教士，一个爱她却不敢承认的教士。男主人公——拉尔夫，一个完美与智慧的结合体，一个全身心都奉献给上帝的男人，却是麦琪一生都爱的男人。
她们家庭中每一个成员，都有一个让人留恋的故事，但是我只想沉浸在麦琪和拉尔夫的爱情故事中。拉尔夫第一次见麦琪时，麦琪只有十岁，但见第一眼时，拉尔夫的心就被麦琪俘虏了，虽然那时麦琪并不懂得爱情是什么，只知道喜欢和他在一起，听他祷告，听他做弥撒，一起骑马，一起散步。直到麦琪长大，懂得了爱情，但拉尔夫拒绝了她，拉尔夫是不能结婚的，他把自己奉献给了上帝，麦琪心冷了，到后来遇到了卢克，一个长得非常象拉尔夫的男人，一个处心积虑骗财骗色的大骗子，一个心里只有钱的守财奴。麦琪和她结婚后的那一段日子，是麦琪一生中的地狱生活，没有丈夫的呵护、没有丈夫的陪伴，就连怀孕分娩时，丈夫都没有回来看一眼，幸好有一对好心的夫妇——路第、安妮，一直守护着，照顾着，让麦琪度过艰难的日子。
麦琪结婚没有告诉拉尔夫，也不让家人通知他。她想彻底的忘记他，想要好好的生活，没有想到卢克是一个守财如命的吝啬鬼，婚后麦琪心灰意冷。随后拉尔夫通过麦琪家人，找到了麦琪，在一个度假村里，她们终于走到一起，融合在一起，拉尔夫终于短暂的抛弃了上帝，麦琪因此怀上了拉尔夫的孩子，但麦琪并没有告诉他，麦琪离开了卢克，回到了德洛耶达，回到了自己的家。当她和卢克的'孩子——贾斯丁（女孩）满十六个月时，她为拉尔夫生下一个男孩，取名丹尼，但家人都以为是卢克的孩子。都没有多想，只有麦琪的母亲——菲，一个心细而又美丽的母亲。当孩子一生下来，她就看出了是拉尔夫的孩子，尽管麦琪从未提起过见过拉尔夫，她还是看出来了，但是没有对任何人说，包括麦琪。
荆棘的观后感(篇2)
很久以前便读到过这样一段文字，“传说中有那么一只鸟，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才停歇下来。然后，它把自己的身体扎进最长最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和黄鹂都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而整个十几二都在静静的谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美的东西，只有深痛巨创才能换取”读完之后是久久徘徊于心的震撼，这是怎样一个悲伤的故事，如此悲壮惋惜，让人惊叹。命运给予无限痛苦，却可以凭着一念执着，拼尽一身伤痛，终于来到胜利的终点，而更大的代价却是生命终结……
这是一个美丽而凄婉的爱情悲剧，却也是一首对生命坚毅永恒的讴歌。
《荆棘鸟》是一部澳大利亚的家世小说，全书分七部分，每部分以一人为中心，但又彼此联系，本书主要以女主人公梅吉与神父拉尔夫之间不为世俗所认可的爱恋纠葛为主线，描写克利里一家三代人的故事。作为一个美丽的女性，梅吉又有着与生俱来的坚韧，而她最打动人的精神力量，也是个女性永久美的力量——执着。拉夫尔几乎是梅吉所有的梦想，他给予她最初认知世界的勇气，他的英俊优雅，父亲般地慈爱，兄长般地关怀与陪伴，让被母亲漠视的她燃起了对生命的热情。然而她恋上的这个男人却把自己给了上帝，她无法得到他，这就是对于梅吉最锋利，最长的荆棘。尽管梅吉在执着的追求爱的过程中受到深痛巨创，然而生命却有了完整的意义。在失去最心爱的儿子后，她终于发现并从心底真正接受了自己的女儿。上帝并没有带走一切。梅吉因无法得到而显得孤单与可怜，她的灵魂只是在戴恩和拉尔夫死后才得到真正的解放。花开花会落，即便消亡也会变成春泥，这无穷无尽的循环，生生不息，这便是生命的意义。
荆棘的观后感(篇3)
故事讲述了美国妇女珊德拉在遭遇流产，丈夫失业后，一度埋怨上天对她的不公，偶然在感恩节那天，在花店中结识了一位与她有着类似经历的女店员。她在挫折面前的勇敢，对待顾客的真诚，以及对人生的深入诠释，无不感染着。
由此，使我想到七月里发生的一切，多重原因，并未如愿以偿，理想的破灭固然使人心如刀割。多想回到过去，让时间停止，改变残酷的结局，但一切都太迟了如今，我已走上一条自己选的路，它蜿蜒而漫长。路上也许有拌脚的石块，一路也许阴晴不定，也许路的前方已有大大小小的山坡和丘陵等待着我。过去的毕竟成了历史，不乐观地走出阴影，怎能看见第二天黎明的曙光？人生亦是如此，你无法准确地知道其中有多少磨难，而它往往不定时地出现在途中，不少人选择退缩或逃避，结果是被磨难所征服，成为不折不扣的弱者。
何不选择放开胸怀，大胆地尝试再次拼搏？正如恽代英所说：能力愈运用愈大，困难愈奋斗愈小。别忘了谁是人生真正的主宰者，是你！就是你！你该是征服磨难的人。朋友，请不要一味地活在过去里，前方的路还很长过去，是你无法改变的；而将来，是你能够去创造的。所以，请清醒地面对现实，珍惜你拥有的，把握你脚下的！作者以平和的语言告诉我们：人生少不了坎坷，磨难，犹如玫瑰带有荆棘。坦然面对，生活将掀开新的一页，或许它很美。
荆棘的观后感(篇4)
《荆棘鸟》的主题，也是永恒不变的：爱，与命运。究竟爱在跌宕起伏的命运中有怎样的纠缠？究竟命运在悲喜交织的爱中有怎样的痕迹？究竟是爱主宰了命运，或是命运主宰了爱呢？荆棘鸟的传说，一直在淡淡地讲述着。哀伤弥漫，但也许哀伤并不是传说想要表达的。从麦吉和拉尔夫的跨越了时空距离的爱情纠葛中我们也许可以领悟些不同以往的东西。有关爱，也有关于命运。
正的悲剧是一种微妙的形式，它绝非是原本美的东西结合后又因彼此的冲突而告终的那种，而是当好不容易结合后却时常因外在压力或内心谴责生活在如履薄冰的思想境地中，最终这种因环境或某种特殊原因的压力而在实际上或抽象意义上分开，如罗密欧与朱丽叶，白瑞德与斯嘉丽，主人公背负着或沉重或戏谑等特性，在上帝的微笑中悄然而去，留给读者无尽的感伤，同时却使人心灵得以净化。只有把一种感情放在记忆中或想象中去品味，同时使之在一种被呵护的状态中活在当下，才是最好的，物质的或肉体接触如果稍有不当都是对它的亵渎。与人共享青春，但愿独自苍老是一件很浪漫的事，爱情也一样，如果麦吉和拉尔夫没有结合，悲剧的味道就会冲淡，与人在逝世前仍对他们所憧憬的保留一份绝对的神秘，的确带有淡淡的紫丁香般的哀伤！遗憾的是酸涩的，美却是令人愉悦的，这就是悲剧的魅力。
拉尔夫爱上麦吉源于一种直觉，然而这种感觉却支配着他的一举一动，很难说请一见钟情和理智思考后的真情谁更好，但犹如佛教中的密宗禅宗一样，终能修成正果。
感谢文学殿堂里悲剧的独献，主人公以其悲壮，作家以其刀笔，直入人的魂魄深处，唤醒人性沉睡的或正要入睡的心底最柔软的部分，从而有了参照物以修正自我，润物细无声的滋养着人的荒芜或即将失去的精神家园，使人高雅起来，悲剧的高尚正在于以其悲成全人类之美！
——至拉尔夫死在麦吉的怀中及文中对战后归来的其弟兄的描写及人物的死亡安排，作者人性化及个性化色彩呼之欲出，跃然纸上，感动之余遂乱写下自己的一点感受，时常感动，学会感恩，让自己成为“人”！
荆棘的观后感(篇5)
野蔷薇生长着，顶着烈日和风雨，穿过丛生荆棘，像她一样……
简爱是个孤女，记事起便住在舅妈家，她没有亲人的疼爱，也没有美好的生活，不仅要看舅妈脸色，还受尽表姐妹和佣人的嘲讽。于是，她脱离了那个名为家的地方，独自一人为自己创造未来。后来，她成为了一名优秀的教师。
在她离开了原先任职的家庭后，独自一人漂泊。她身无分文，来到了一个偏僻的小镇。忍受着饥饿和困意，她没有放弃，没有失去希望。最后终于被一户好心人收留。
脑海里浮现出她漂泊的景象，我想到了我自己。我平时一遇到难题就喜欢和别人讨论，我享受在讨论中得出结果的感觉，但无可质否，讨论出来的终归不是自己的。我为何不能改掉这个习惯，像简爱一样，直面困难，敢于解决困难，迎难而上呢？
思绪想断了线的风筝，越飘越远……我想起来约摸十岁时，我的父亲教我学游泳。因为我小时候有一次在游乐园时玩一个项目，为了捞水面的海洋球不慎掉入水中，从此便对水有了股恐惧感。我喜欢玩水但再也不愿学游泳。那次我父亲执意要带我去游泳馆练，我无奈答应下来。当我的脚触及冰凉的水便立马缩回，恐惧仍伴随着我。在父亲鼓励下，我进了水。但在水中，我总是感觉像是快要窒息般，因此不肯离开扶手。耗了很久后，我放弃了……如今，体育中考要考游泳，可我只呢选跑步了，游泳明显比跑步简单，可只因为我那时没能克服恐惧，造成了现在的后悔。现在想想，为什么不能像简爱一样，直面困难呢？
在简爱任职家教期间，她舅妈来信说自己病重，望简爱回去看望她。我读到这里，不由在心底呐喊：别去，难道你忘记了她是如何对待你的吗？可是简爱呢，毫无犹豫的回去了。
我有些许自愧，即使舅妈对她不好，她仍不计前嫌去探望，这是包容。就是这股对一切事物与人的包容，让她多了一分骨子里的温柔。我记起幼儿园时有个很要好的玩伴，我们一起做游戏一起吃饭一起分享喜悦与伤心。可有一次，我们闹别扭了，现在记不起是什么事，只记得当时特别伤心所以我没有原谅她。随着时间推移，幼儿园毕业我们再也见不到了。我几乎记不清她的名字与长相，可我若是当时多了一份包容，那我们现在会是多么要好的朋友啊。
讲到这里，我还要说说这本书的男主－罗切斯特。他给我最大的映像就是极其具有责任感。他年轻时被骗婚，娶了一个疯女人，即使他十分讨厌她，但仍然没有抛弃她，而是把她安排在另一栋房子里，时不时去看望。另外，即使他家财万贯，却永远保持着谦逊与和善，家中每一位仆人都极其敬重他。他不喜欢门当户对的小姐，反而被独立自主勇敢善良的简爱吸引……
最后，简爱勇敢的追回原来的男主人，收获了属于自己的幸福……里面的每一个人物都深深印在我的脑海里。谦逊，善良，坚韧，勇敢，独立，自尊自爱，有责任心……太多太多的精神品质值得我学习。这就是简爱，这就是《简·爱》。
她成长着，独自迎着困难和磨难，带着满怀的希望，宽容善良与坚韧，最终幸福的过完一生。就像一朵野蔷薇一样，穿过荆棘，最终散发出来迷人的芬芳……
荆棘的观后感(篇6)
由此，使我想到七月里发生的一切，多重原因，并未如愿以偿，理想的破灭固然使人心如刀割。多想回到过去，让时间停止，改变残酷的结局，但一切都太迟了如今，我已走上一条自己选的路，它蜿蜒而漫长。路上也许有拌脚的石块，一路也许阴晴不定，也许路的前方已有大大小小的山坡和丘陵等待着我。过去的毕竟成了历史，不乐观地走出阴影，怎能看见第二天黎明的曙光？人生亦是如此，你无法准确地知道其中有多少磨难，而它往往不定时地出现在途中，不少人选择退缩或逃避，结果是被磨难所征服，成为不折不扣的弱者。
何不选择放开胸怀，大胆地尝试再次拼搏？正如恽代英所说：能力愈运用愈大，困难愈奋斗愈小。别忘了谁是人生真正的主宰者，是你！就是你！你该是征服磨难的人。朋友，请不要一味地活在过去里，前方的路还很长过去，是你无法改变的；而将来，是你能够去创造的。所以，请清醒地面对现实，珍惜你拥有的，把握你脚下的！作者以平和的语言告诉我们：人生少不了坎坷，磨难，犹如玫瑰带有荆棘。坦然面对，生活将掀开新的一页，或许它很美。
荆棘的观后感(篇7)
传说中有一种鸟，它毕生只歌唱一次，但歌声却比世界上任何生灵的歌声都悦耳，它一旦离巢去找荆棘树，就要找到才肯罢休。它把自己钉在最尖最长的刺上，在蓁蓁树枝间婉转啼鸣。它超脱了垂死的剧痛，歌声胜过百灵和夜莺。一次绝唱，竟以生命为代价！然而整个世界都在屏息聆听，就连天国里的上帝也开颜欢笑。只有忍受极大的痛苦，才能达到尽善的境界……也许传说就是这样”
当我第一次看到《荆棘鸟》一书的前引时，我的心就被震撼了。带给我心灵震撼的书有很多，震撼我的不仅是作者那精妙的语言、巧妙的结构、精致的故事，更是作者对哲理人生的深刻思考，像上初中时阅读的美国女作家玛格丽特*米切尔的《飘》、英国女作家艾米莉的《呼啸山庄》、加西亚·马尔克斯的《百年孤独》、路遥的《平凡的世界》等，然而这次的震撼只是在我看到考琳·麦卡洛的《荆棘鸟》的前引时就产生了。以至于多年后当我申请QQ时就毫不犹豫的给自己取了“荆棘鸟”的网名，在主页说明中也用的是《荆棘鸟》一书的开篇引子。
拉尔夫，一个将自己的身体和灵魂都献给上帝的人，一个以成为红衣主教为自己人生追求的人，他早已失去的一个作为普通人的权利，他不能谈爱情，他也以为自己可以做到。在他遇到梅吉前的二十七八年岁月中，他就是这样度过的。但是在遇到梅吉的那一刻，他的内心就发生了巨大的变化，尽管那时的梅吉只是一个9岁的女孩，却照亮了拉尔夫的内心。在梅吉长大成人之前，两人有过一段温馨美好的时光，因为那时可以不必避嫌。但是随着梅吉的长大，痛苦和矛盾也就与日俱增。最终，拉尔夫选择了他的事业，他的上帝，他的教会，远离了梅吉，希望梅吉可以有自己的未来和幸福。但是，谁能想到，梅吉选择的丈夫，居然也只是因为他酷似拉尔夫呢？婚姻自然是不幸的。在这样的境况之下重逢，终于情感战胜了理智，拉尔夫屈从于梅吉的愿望，梅吉也如愿地从上帝那儿偷来了拉尔夫——一个属于他们的儿子。因为她知道拉尔夫永远也不属于他，那么得到他的儿子，就已经是上帝的恩赐了。从此，梅吉离开了她的丈夫，守着一双儿女回到了家乡。结局，偷来的东西自然要还回去的，当他们唯一的儿子也永远离开他们的时候，他们觉得也卸下了心头的包袱。拉尔夫在临终的一刹那，他的心里才真正放下了梅吉。而梅吉，将要面对的是往后更加孤独的人生，幸好，她一直是个坚强的人。
初中时我还是个懵懂无知的孩子，不可能太理会那字里行间透出的深沉的沧桑。无论是帕迪的含蓄温雅，或是菲奥娜的冷漠脆弱；无论是暴烈渴望的弗兰克，或是骄横尖酸的卡森夫人；无论是单纯执着的丹尼，或是古怪理智的朱丝婷。一个个有血有肉、有棱有角的面容交替出现，我却无法真正地感觉到他们的爱恨纠缠中所蕴涵的复杂的思想。直至现在，我依旧是无法完全理解这个家族的命运。而我所最钟爱也是最痴迷的，只有梅吉和拉尔夫神父之间的那场刻骨铭心的爱情。
曾经有人把荆棘鸟和枯叶蝶作为对比。荆棘鸟，把所有的生命精彩都演绎在最后的绝唱中，虽然短暂却是绚烂万分；枯叶蝶，在单调宁静中渡过它的一生，虽然单调却是岁月绵延。截然不同的选择，也就注定了截然不同的命运。一个，缩短了生命，只为了瞬间灿烂；一个，放弃了华丽，只为了延长生命。而这本书，正是说明了荆棘鸟存在的意义，即使付出生命，也要所梦想的一切。
作者考琳.麦卡洛用细腻的笔触为我们描绘了从20世纪初叶到半个多世纪后的60年代末70年代初的澳大利亚广阔恢弘的画面，充斥着克利里家族传奇式的家世历史。栩栩如生的人物刻画，曲折优美的情节发展，刻骨铭心的爱情历程，都深深地把我带入了那个传奇的时代，那片美丽的土地。而到现在，当我重启记忆，当初的那份热情早已冷却，少了些稚气，多了些成熟和理智，也渐渐能从人生的角度来看待这本曾经深深吸引我的小说，最终发现的，也是犹如新大陆般丰盈的感受。这，的确是一本值得读的充满魅力和生命精华的书。
荆棘的观后感800字精选9篇
读后感大全精选栏目推选：“荆棘的观后感”。
看电影和电视剧已经成为我们学习的重要渠道之一，看电影是情节和思维互动的过程。观后感的存在就是将心中的想法和影视结合起来，观后感在写法上可采用夹叙夹议的形式，你准备从什么角度来写作品名观后感呢？以下由读后感大全为大家精心整理的“荆棘的观后感”，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
荆棘的观后感【篇1】
很久以前便读到过这样一段文字，“传说中有那么一只鸟，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才停歇下来。然后，它把自己的身体扎进最长最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和黄鹂都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而整个十几二都在静静的谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美的东西，只有深痛巨创才能换取”读完之后是久久徘徊于心的震撼，这是怎样一个悲伤的故事，如此悲壮惋惜，让人惊叹。命运给予无限痛苦，却可以凭着一念执着，拼尽一身伤痛，终于来到胜利的终点，而更大的代价却是生命终结……
这是一个美丽而凄婉的爱情悲剧，却也是一首对生命坚毅永恒的讴歌。
《荆棘鸟》是一部澳大利亚的家世小说，全书分七部分，每部分以一人为中心，但又彼此联系，本书主要以女主人公梅吉与神父拉尔夫之间不为世俗所认可的爱恋纠葛为主线，描写克利里一家三代人的故事。作为一个美丽的女性，梅吉又有着与生俱来的坚韧，而她最打动人的精神力量，也是个女性永久美的力量——执着。拉夫尔几乎是梅吉所有的梦想，他给予她最初认知世界的勇气，他的英俊优雅，父亲般地慈爱，兄长般地关怀与陪伴，让被母亲漠视的她燃起了对生命的热情。然而她恋上的这个男人却把自己给了上帝，她无法得到他，这就是对于梅吉最锋利，最长的荆棘。尽管梅吉在执着的追求爱的过程中受到深痛巨创，然而生命却有了完整的意义。在失去最心爱的儿子后，她终于发现并从心底真正接受了自己的女儿。上帝并没有带走一切。梅吉因无法得到而显得孤单与可怜，她的灵魂只是在戴恩和拉尔夫死后才得到真正的解放。花开花会落，即便消亡也会变成春泥，这无穷无尽的循环，生生不息，这便是生命的意义。
荆棘的观后感【篇2】
第一次看到枯叶蝶，是在展览会上——那简直就是一片枯叶！灰黄的翼翅、细若叶脉的纹路、虫斑似的白点，伪装得如此惟妙惟肖！如果不是“树叶”边缘那一双弯曲的触角和灰暗的双眸，我简直不敢相信它是一只蝶。
蝶！是的，枯叶蝶也是蝶。它没有彩蝶那娇美如花的容颜，它没有彩蝶那轻盈曼妙的舞姿，它没有彩蝶那精巧华美的翅膀，它没有彩蝶那临风微颤的触须……一只彩蝶所应拥有的一切，它都没有，与生俱来的只是这么一身憔悴的装束。它是一只蝶，一只失去了美丽的蝶。
为了生存，它宁愿在同伴斑谰的翅影里飘逝成一道灰黄的瓢弧线；为了生存，它宁愿在同伴缤纷的舞姿里论落为一片毫无美感的落叶。
它很明智，就像一位深山中的隐士——那些彩蝶的殒命，往往是因为美，所以，它果断而理智地用美丽换取了生命。
然而，当它栖息在枯枝上，悠然呼吸着自由的空气时，是否会怀念那曾经缤纷的翅影摇曳的舞姿，是否从心底泛起一丝惆怅？
枯叶蝶，一种散淡而凄凉的生命，它，走到了归隐的极致。
荆棘的观后感【篇3】
野蔷薇生长着，顶着烈日和风雨，穿过丛生荆棘，像她一样……
简爱是个孤女，记事起便住在舅妈家，她没有亲人的疼爱，也没有美好的生活，不仅要看舅妈脸色，还受尽表姐妹和佣人的嘲讽。于是，她脱离了那个名为家的地方，独自一人为自己创造未来。后来，她成为了一名优秀的教师。
在她离开了原先任职的家庭后，独自一人漂泊。她身无分文，来到了一个偏僻的小镇。忍受着饥饿和困意，她没有放弃，没有失去希望。最后终于被一户好心人收留。
脑海里浮现出她漂泊的景象，我想到了我自己。我平时一遇到难题就喜欢和别人讨论，我享受在讨论中得出结果的感觉，但无可质否，讨论出来的终归不是自己的。我为何不能改掉这个习惯，像简爱一样，直面困难，敢于解决困难，迎难而上呢？
思绪想断了线的风筝，越飘越远……我想起来约摸十岁时，我的父亲教我学游泳。因为我小时候有一次在游乐园时玩一个项目，为了捞水面的海洋球不慎掉入水中，从此便对水有了股恐惧感。我喜欢玩水但再也不愿学游泳。那次我父亲执意要带我去游泳馆练，我无奈答应下来。当我的脚触及冰凉的水便立马缩回，恐惧仍伴随着我。在父亲鼓励下，我进了水。但在水中，我总是感觉像是快要窒息般，因此不肯离开扶手。耗了很久后，我放弃了……如今，体育中考要考游泳，可我只呢选跑步了，游泳明显比跑步简单，可只因为我那时没能克服恐惧，造成了现在的后悔。现在想想，为什么不能像简爱一样，直面困难呢？
在简爱任职家教期间，她舅妈来信说自己病重，望简爱回去看望她。我读到这里，不由在心底呐喊：别去，难道你忘记了她是如何对待你的吗？可是简爱呢，毫无犹豫的回去了。
我有些许自愧，即使舅妈对她不好，她仍不计前嫌去探望，这是包容。就是这股对一切事物与人的包容，让她多了一分骨子里的温柔。我记起幼儿园时有个很要好的玩伴，我们一起做游戏一起吃饭一起分享喜悦与伤心。可有一次，我们闹别扭了，现在记不起是什么事，只记得当时特别伤心所以我没有原谅她。随着时间推移，幼儿园毕业我们再也见不到了。我几乎记不清她的名字与长相，可我若是当时多了一份包容，那我们现在会是多么要好的朋友啊。
讲到这里，我还要说说这本书的男主－罗切斯特。他给我最大的映像就是极其具有责任感。他年轻时被骗婚，娶了一个疯女人，即使他十分讨厌她，但仍然没有抛弃她，而是把她安排在另一栋房子里，时不时去看望。另外，即使他家财万贯，却永远保持着谦逊与和善，家中每一位仆人都极其敬重他。他不喜欢门当户对的小姐，反而被独立自主勇敢善良的简爱吸引……
最后，简爱勇敢的追回原来的男主人，收获了属于自己的幸福……里面的每一个人物都深深印在我的脑海里。谦逊，善良，坚韧，勇敢，独立，自尊自爱，有责任心……太多太多的精神品质值得我学习。这就是简爱，这就是《简·爱》。
她成长着，独自迎着困难和磨难，带着满怀的希望，宽容善良与坚韧，最终幸福的过完一生。就像一朵野蔷薇一样，穿过荆棘，最终散发出来迷人的芬芳……
荆棘的观后感【篇4】
寒假没事翻开了买了很久却没有一直没有时间看的这本书，关于爱与死亡，悲伤与救赎，关于生活本身，讲述了克利里家三代女人的人生，是自我逐渐觉醒，不断创造自己人生的历史。
爱的选择，家庭的更迭，每个地方都能看到选择的难题，更难得是很多时候无从选择，就像梅吉一样，终其一生都要为失去布娃娃的恐怖而痛苦。
《荆棘鸟》这部跨越了三代人，以梅吉和拉尔夫的爱情悲剧为主线，以澳大利亚20世纪初为历史背景，描述了整个家族在动荡年代的抉择与抗争，就像荆棘鸟一样，当经济插入胸膛时，我们是知道的，然而我们却依旧那样做。印象最深的人物就是拉尔夫，他为了权势放弃了梅吉，作为惩罚却永远无法忘记她，两个人的开端显得莫名其妙，但一生的思念纠葛却两人动容。菲在失去了爱人之后懂得他的重要，朱思婷在彷徨和害怕了很久之后终于获得了她的爱情，也算是有个好的结局。
真正的爱和一切美好的东西是需要以难以想象的的代价去换取的。
荆棘的观后感【篇5】
如果说高中两年学到最多的是什么，大概就是理性以及历史的看待事物。
《荆棘鸟》不只是一本关于爱情的言情小说，更多的守于那遥远而又广袤的生活的展现，守于那段历史的记叙。遥远异国的别样风情始终比那爱情更吸引人。每一页都陌生又异彩纷呈，仿佛自己亲身流连于澳大利雁阔的地界。而更有趣的守于人们，关于那个地方那个年代的男人和女人的想法，关于那时的人们如何看待女人或者是男人，看待他们的爱情的。
生活，一种截然不同却与千万种生活出奇一致的生活。生活总是相似的痛苦又令人乏味，它出其不意而又引人致胜，面对这样的生活，每一个人物都从容不迫的向着某种神秘自然的方向前行着。
而我无法接受的是书中人物面对生活时那种毫无抵抗力，一昧忍受，不断忍受其痛苦却难以用力挣扎的态度，就像荆棘鸟，莫名的陷入命运可悲的轮回无法挣脱改变。无法接受的是人物们对女性的态度和女人们自己一手造就的命运。一个关于女性的悲剧，在文章的开篇就已显现，作者怜悯同时敬佩的着力描绘着她们，栩栩如生。
可是这么多令人冷颤的无奈，它们显得是那么的真实，正是那样的时期那样的环境，历史才有机会造就出那样一批人来，才让这个绝望的悲剧触地生根，叫人怜悯，警醒人们切勿回头。
历史确实总是惊人的相似，但最美好的莫过于当悲剧通过血液一代代相传时，那些异乎寻常的倔强奇迹也在悄然开放，哪怕衷心屈服顺从于命运，哪怕生活局限的令人困于自己的精神牢笼，也还是有美丽的自由之花孱弱但倔强的成长。从弗兰克失败的尝试到朱丝幸福的结局，以及可以预见未来更为现代更为自由的人的诞生，简直让人在玫瑰灰烬中感到温暖。这也是我喜欢这部小说的原因之一，比起那些更著名更具有启蒙意识，女主角纷纷不同凡世的小说，《荆棘鸟》只是描述了真实广大的女性，以悲剧警醒人们，又在绝望中开出一朵花来，告诉我们，一个全新的自由的，不同以往的伟大时代终于来临了。
这本书更多的让我想到《活着》，对于苦难的承受，几乎相似的命运，窒息般的绝望。只是《荆棘鸟》最后是带着希望以及对田园生活结束的讴歌结尾，《活着》就只是活着了。当然他们都没有机会跳出社会鸿沟，看一眼痛苦的源泉，他们勇敢却无力看透支配其命运的巨大社会，可是大多数生活就是这样啊。小说最后，朱丝终于与雷恩结合，这是幸福圆满的，但在朱丝的故事里她或雷恩拼命挣扎，还是让人感到那窒息般的所谓命运始终无法摆脱。这就是从古至今每个仓皇伟大的时代里的故事，生活里不自由的必然性简直叫人绝望，不过没关系，我们始终抱有希望，正直独立即可谓无所不能。
荆棘的观后感【篇6】
《荆棘鸟》的主题，也是永恒不变的：爱，与命运。究竟爱在跌宕起伏的命运中有怎样的纠缠？究竟命运在悲喜交织的爱中有怎样的痕迹？究竟是爱主宰了命运，或是命运主宰了爱呢？荆棘鸟的传说，一直在淡淡地讲述着。哀伤弥漫，但也许哀伤并不是传说想要表达的。从麦吉和拉尔夫的跨越了时空距离的爱情纠葛中我们也许可以领悟些不同以往的东西。有关爱，也有关于命运。
正的悲剧是一种微妙的形式，它绝非是原本美的东西结合后又因彼此的冲突而告终的那种，而是当好不容易结合后却时常因外在压力或内心谴责生活在如履薄冰的思想境地中，最终这种因环境或某种特殊原因的压力而在实际上或抽象意义上分开，如罗密欧与朱丽叶，白瑞德与斯嘉丽，主人公背负着或沉重或戏谑等特性，在上帝的微笑中悄然而去，留给读者无尽的感伤，同时却使人心灵得以净化。只有把一种感情放在记忆中或想象中去品味，同时使之在一种被呵护的状态中活在当下，才是最好的，物质的或肉体接触如果稍有不当都是对它的亵渎。与人共享青春，但愿独自苍老是一件很浪漫的事，爱情也一样，如果麦吉和拉尔夫没有结合，悲剧的味道就会冲淡，与人在逝世前仍对他们所憧憬的保留一份绝对的神秘，的确带有淡淡的紫丁香般的哀伤！遗憾的是酸涩的，美却是令人愉悦的，这就是悲剧的魅力。
拉尔夫爱上麦吉源于一种直觉，然而这种感觉却支配着他的一举一动，很难说请一见钟情和理智思考后的真情谁更好，但犹如佛教中的密宗禅宗一样，终能修成正果。
感谢文学殿堂里悲剧的独献，主人公以其悲壮，作家以其刀笔，直入人的魂魄深处，唤醒人性沉睡的或正要入睡的心底最柔软的部分，从而有了参照物以修正自我，润物细无声的滋养着人的荒芜或即将失去的精神家园，使人高雅起来，悲剧的高尚正在于以其悲成全人类之美！
——至拉尔夫死在麦吉的怀中及文中对战后归来的其弟兄的描写及人物的死亡安排，作者人性化及个性化色彩呼之欲出，跃然纸上，感动之余遂乱写下自己的一点感受，时常感动，学会感恩，让自己成为“人”！
荆棘的观后感【篇7】
寒假的时候，朋友介绍了考琳·麦卡洛写的《荆棘鸟》这本书让我看，断断续续的看了很久，直到最近几天才把它看完......
世界上有这么一只鸟儿，它一生只唱一次歌，它用它毕生的时间去寻找一根最漂亮，最茁壮的荆棘，等到它找到了，就把自己重重的压上去，让荆棘刺穿它宽阔的胸膛，在那一霎，它放声高歌，伴着自己的痛苦与欢乐，和着自己的幸福和满足，慢慢的，慢慢的，鸟儿开始流血，但它却丝毫没有停止唱歌的意思，歌声反而更加的凄婉动听……
这只鸟儿就叫做荆棘鸟。
它的歌声让所有会歌唱的鸟自惭形秽，一向自比歌王的云雀和夜莺，在它的歌声面前也黯然失色。不久，鸟儿的血流尽了，一曲最美妙的歌声也戛然而止。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑着。所有听到歌声的人和鸟儿都在向荆棘鸟致最后的敬意，因为大家都知道，最美好的东西，只有用深痛巨创才能换取
读完这个故事，我一直都在沉思：荆棘鸟是知道的，它寻找荆棘树，就意味着寻找死亡，就意味着生命的结束，就意味着承受连生命都承受不了的痛苦。但是，它还知道，只有承受经历这个无比巨大的痛苦，才能唱出最美妙的歌声。
我在想，我愿意做那个荆棘鸟吗？我如果是那个荆棘鸟，我肯去寻找荆棘树吗？找到了荆棘树，我肯落在最尖最长的荆棘树上吗？
我不敢说，但是，我知道有人愿意做荆棘鸟，而且像荆棘鸟一样给我们留下了最美好的歌声。
荆棘的观后感【篇8】
传说中有一种鸟，它毕生只歌唱一次，但歌声却比世界上任何生灵的歌声都悦耳，它一旦离巢去找荆棘树，就要找到才肯罢休。它把自己钉在最尖最长的刺上，在蓁蓁树枝间婉转啼鸣。它超脱了垂死的剧痛，歌声胜过百灵和夜莺。一次绝唱，竟以生命为代价！然而整个世界都在屏息聆听，就连天国里的上帝也开颜欢笑。只有忍受极大的痛苦，才能达到尽善的境界……也许传说就是这样”
当我第一次看到《荆棘鸟》一书的前引时，我的心就被震撼了。带给我心灵震撼的书有很多，震撼我的不仅是作者那精妙的语言、巧妙的结构、精致的故事，更是作者对哲理人生的深刻思考，像上初中时阅读的美国女作家玛格丽特*米切尔的《飘》、英国女作家艾米莉的《呼啸山庄》、加西亚·马尔克斯的《百年孤独》、路遥的《平凡的世界》等，然而这次的震撼只是在我看到考琳·麦卡洛的《荆棘鸟》的前引时就产生了。以至于多年后当我申请QQ时就毫不犹豫的给自己取了“荆棘鸟”的网名，在主页说明中也用的是《荆棘鸟》一书的开篇引子。
拉尔夫，一个将自己的身体和灵魂都献给上帝的人，一个以成为红衣主教为自己人生追求的人，他早已失去的一个作为普通人的权利，他不能谈爱情，他也以为自己可以做到。在他遇到梅吉前的二十七八年岁月中，他就是这样度过的。但是在遇到梅吉的那一刻，他的内心就发生了巨大的变化，尽管那时的梅吉只是一个9岁的女孩，却照亮了拉尔夫的内心。在梅吉长大成人之前，两人有过一段温馨美好的时光，因为那时可以不必避嫌。但是随着梅吉的长大，痛苦和矛盾也就与日俱增。最终，拉尔夫选择了他的事业，他的上帝，他的教会，远离了梅吉，希望梅吉可以有自己的未来和幸福。但是，谁能想到，梅吉选择的丈夫，居然也只是因为他酷似拉尔夫呢？婚姻自然是不幸的。在这样的境况之下重逢，终于情感战胜了理智，拉尔夫屈从于梅吉的愿望，梅吉也如愿地从上帝那儿偷来了拉尔夫——一个属于他们的儿子。因为她知道拉尔夫永远也不属于他，那么得到他的儿子，就已经是上帝的恩赐了。从此，梅吉离开了她的丈夫，守着一双儿女回到了家乡。结局，偷来的东西自然要还回去的，当他们唯一的儿子也永远离开他们的时候，他们觉得也卸下了心头的包袱。拉尔夫在临终的一刹那，他的心里才真正放下了梅吉。而梅吉，将要面对的是往后更加孤独的人生，幸好，她一直是个坚强的人。
初中时我还是个懵懂无知的孩子，不可能太理会那字里行间透出的深沉的沧桑。无论是帕迪的含蓄温雅，或是菲奥娜的冷漠脆弱；无论是暴烈渴望的弗兰克，或是骄横尖酸的卡森夫人；无论是单纯执着的丹尼，或是古怪理智的朱丝婷。一个个有血有肉、有棱有角的面容交替出现，我却无法真正地感觉到他们的爱恨纠缠中所蕴涵的复杂的思想。直至现在，我依旧是无法完全理解这个家族的命运。而我所最钟爱也是最痴迷的，只有梅吉和拉尔夫神父之间的那场刻骨铭心的爱情。
曾经有人把荆棘鸟和枯叶蝶作为对比。荆棘鸟，把所有的生命精彩都演绎在最后的绝唱中，虽然短暂却是绚烂万分；枯叶蝶，在单调宁静中渡过它的一生，虽然单调却是岁月绵延。截然不同的选择，也就注定了截然不同的命运。一个，缩短了生命，只为了瞬间灿烂；一个，放弃了华丽，只为了延长生命。而这本书，正是说明了荆棘鸟存在的意义，即使付出生命，也要所梦想的一切。
作者考琳.麦卡洛用细腻的笔触为我们描绘了从20世纪初叶到半个多世纪后的60年代末70年代初的澳大利亚广阔恢弘的画面，充斥着克利里家族传奇式的家世历史。栩栩如生的人物刻画，曲折优美的情节发展，刻骨铭心的爱情历程，都深深地把我带入了那个传奇的时代，那片美丽的土地。而到现在，当我重启记忆，当初的那份热情早已冷却，少了些稚气，多了些成熟和理智，也渐渐能从人生的角度来看待这本曾经深深吸引我的小说，最终发现的，也是犹如新大陆般丰盈的感受。这，的确是一本值得读的充满魅力和生命精华的书。
荆棘的观后感【篇9】
“一本好书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的海洋。”这是美国大作家海伦·凯勒受用一生的名言。前几天，我们学习了《鲁滨孙漂流记》这一课，课文中的内容深深吸引住了我，星期天，我迫不及待地向书店跑去，将《鲁滨孙漂流记》全书买了下来。回家之后，我如恶狼般贪婪阅读着。
全书主要讲了一位叫鲁滨孙的英国人在一次航海时遇上大风，船翻了，他漂流到一个荒无人烟的小岛上。他克服了重重困难，在荒岛上生活了二十八年之后，最终获救，回到英国。二十八年，整整二十八年，这二十八年的路程中长满了荆棘：忧郁寂寞、食物短缺、没有住所、野人……但鲁滨孙都一一克服，抱着的就是一种良好的心态。
《鲁滨孙漂流记》的作者是被誉为“欧洲小说之父”的笛福。他赐予了鲁滨孙几乎所有人类的优良品质，如不畏艰险、聪明能干。小说自然真实，富有传奇色彩。
我深深体会到，鲁滨孙有如此的经历，与其勇敢的性格是分不开的。文中多次指出，鲁滨孙曾在岛上遇见了许多野人，可鲁滨孙并不畏惧，仍然在岛上生活了二十八年之久，最终回到英国。
鲁滨孙的人生路程是不平坦的，上面布满了荆棘，可鲁滨孙毅然砍下了荆棘，毅然走向了平坦的人生大道。
那我们呢？想想当今社会，又有多少人能自己动手砍下荆棘呢？恐怕是少之又少。在学习上，我曾遇到许多困难，可是与鲁滨孙在荒岛上遇到的困难相比，又算得了什么呢？遇到困难我总是放弃、退缩，可鲁滨孙呢，他克服了，他凭借着自己顽强的毅力、勇敢的性格和乐观的精神克服了。
也许，在人生漫漫长路中，荆棘丛生，我们要学习鲁滨孙那样，自己动手砍下荆棘，那样，在你面前就是一条平坦的大道！
至味在人间读后感书评范文1500字
《至味在人间》是一部由美食专栏作家陈晓卿著作的书籍，相信不少吃货朋友都看过这本书，该书主要讲述了作者近十年来的美食文章，对读者来说仿佛是一场饕餮盛宴。该书在网上的评分也是相对较高，下面就跟小编一起来看看网友们是怎么说的吧！
有一种幸福叫做身边有位吃货。
前几天无意中在网上发现陈晓卿老师曾出过一本叫风味在人间的书，出于对陈老师的喜爱就买了一本。在等快递的过程中，我期待不大，以为就是一本讲美食的书。直到今天中午书到了之后，我看完沈宏非的序之后，就迫不及待的往后看。因为序写的特别有意思，通过褒义的吐槽，来告诉我们陈老师是以为特别有意思，特别幽默，特别接地气的人，恰恰这样的特点比较符合我的口味，所以产生了特别的期待。
果然没有辜负我的期待，真的很真实，很接地气。开篇以一份特别普通的酱来作为开头，一下子与普通人拉近了距离。我来自周口，与陈老师的老家安徽搭界，所以有很多相似点。陈老师讲的他小时候所吃的美味，在我们那边也能找到部分踪迹，所以让我们感到特别的亲近。
这本书我刚看了四十页，感觉每一篇文章都与我的生活有关，毕竟离得近，感受就有相似。其中有一篇讲年夜饭的文章，让我特别有触动。陈老师先讲了小时候他们家的年夜饭，由于那个年代物质匮乏，所以年夜饭不像今天这样丰富，但毕竟辛苦了一年，年三十儿都想好好的吃一顿，他们老家有七个盘子八个碗的讲究，年夜饭必须凑够这十五样，父亲便把所有能吃的东西全当做菜端到桌子上，显得比较丰富。虽然吃的没有那么好，但一家人其乐融融，那种幸福感是别的所替代不了的。现在陈老师居住在北京，有一个妹妹也在北京，父母有时在安徽有时在北京，年夜饭大都在大饭店进行，吃的好了，但（）那种幸福感却没了。
为什么这篇文章对我特别有触动呢？我来自农村，我们家没有特意的年夜饭，就是三十晚上和初一吃饺子，因为我们那儿有个习俗是周一不能用刀做饭，所以之前我妈就会包特别的多的饺子，初一三顿煮饺子吃。初一过后，大家就开始走亲戚，会有很多亲戚来我家做客，由于我当时还小，家里有亲戚来吃饭的时候，我只能等他们吃完之后或者在灶房吃一些简单的饭菜。陪客人吃饭的任务就是我爸的了，有时候我妈会让我把饭菜给我爸他们端过去，每当我端着菜走到他们吃饭的地方的时候，空气中弥漫着一种特别的味道，有烟的味道，白酒的味道，凉菜的味道，肉的味道等。这几种味道交织在一起，组成了我记忆中的年的味道，在脑海中久久挥之不去。
随着年龄的增长，我开始出外求学、工作，一眨眼我已经快三十岁，早就到了可以上桌陪亲戚吃饭的年龄，可由于工作的原因，我已经好几年没回家过年了，自然就接触不到年的味道，但是心中那份渴望还是特别的强烈，在我看来，年，就是团圆，而年夜饭或者亲戚来的时候吃饭的味道，就是年给我留下的味觉记忆，时刻提醒我常回家看看。所以，现在要做的就是努力学习、成长以及赚钱，早日财富自由，然后留出时间做自己想要做的事情，比如回家过年。
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