《经得住诱惑，耐得住寂寞》读后感。
书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。我们从哪些角度来写作品的读后感呢？下面，我们为你推荐了《经得住诱惑，耐得住寂寞》读后感，欢迎分享给你的朋友！
《经得住诱惑，耐得住寂寞》读后感
孙东宇
在2018年书单计划中，计划第二本书单是《呻吟语》—修身，因与时间冲突，所以选择《经得住诱惑，耐得住寂寞》作为2018年第二本书籍。
诱惑是什么，在现在社会，美色，权利、金钱、名利、等等，无处不在的诱惑，认识诱惑，了解诱惑，拒绝诱惑，耐得住寂寞是我对这本书最大的收获。不要说什么是诱惑，诱惑就在我们身边，无处不在，诱惑像海洛因，如果我们吸食，会让我们沉醉其中，无法自拔。权利是最好的春药，无论对于男人或者是女人，权利使我们的荷尔蒙飙升，做出让我们无法理解自己的行动，我们是权利的奴隶，生活在权利中，我们沉迷在其中，忘乎所以，让人民对他膜拜，满足他的虚荣心，感觉自己牛逼的不行，自以为天下为老大，我为第二的感觉。金钱，没人离开了它，它无处不在，在我们心里，身体上，存折里。我们不能拒绝它，但是我们不能臣服于它。金钱最简单不过的是物品的等价交换物，是物品进行交易的媒介，古人以物换物，感觉不方便，发明了纸币，这就是金钱的本质。不过我们要做金钱的主人，而不是让金钱奴隶我们。经济基础决定上层建筑，我认为这句话很经典，纵观中国几千年来的历史，历史都是有胜利者改写，失败者只是成功者笼络人心的工具。有金钱，但不需要太多，能使你更好的生活就行，君子爱财，取之有道。名利，从字面上解释，就是先有名，利益随之而来。社会上，每人都想成名，想这利益。天下熙熙皆为利往，天下攘攘皆为利去。有利益的地方，就有纷争。自己想要名声么？想要利益么？基本上都回答：想要。现在还有多少人能忍住寂寞，喜欢寂寞，独处，一寂寞就想找热闹的地方，内心不想独自一个人独处，想找任何事情去填充自己，受不了寂寞和孤独。独处并不是贬义词，在我看来还是个褒义词，一个人，只有独处了，慎思了，想到底自己需要什么，什么才是生活，想一些深刻的意义。伟大的人，成功的人几乎都独自面对自己，独自思考人生的意义，伟大的哲学家的至理名言和人生的哲学都是在独处中产生的。君子爱财，取之有道，这是我对自己的要求。生活中有太多的诱惑，我们要时刻保持警惕，不让诱惑趁虚而入。同时我们也应该耐得住寂寞，喜欢寂寞，不要因为心灵的空虚，而让诱惑有机可乘。我不爱圈，同时也不爱财，只是钱要适度，要能保障更好的生活就很满意，不是我需要多少钱，我只是证明我有选择的权利。我对自己说：穷则独善其身，达则兼济天下，这就是我的金钱观。还有在这里说明一下，我们在一起是为了钱么？不是，就在数以万计的人的人群里发现了你，同时你也发现了我，彼此吸引着，彼此相爱，爱一个人是没有理由，或者有其他理由，但是没有忍能说的上来。喜欢美貌，身材，性格。两个人在一起，况且又是异地，前面更加的艰辛与困苦，无助过，伤心过，困惑着，依然擦干眼泪去生存。生活的无奈，但是依然没有把我的菱角磨平。我们没有谁离不开谁，只有谁不珍惜谁，即使珍惜，生活也可能是压断爱情的最后一根稻草。套用马伊琍的一句话：爱情不易，且行且珍惜........
写于2018年3月12日晚11点
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扛得住，世界就是你的读后感800字(3)篇
扛得住，世界就是你的读后感800字 第(1)篇
鸡汤还是灵药 ——从《扛得住，世界就是你的》说起

14年左右，在豆瓣关注过小川叔。
当时觉得他虽然有点小傲娇&小毒舌，但是讲出的很多故事、道理，都能引起共鸣。
有一阵，他说准备出书了，说的就是这一本《扛得住，世界就是你的》。

后来，越来越少看豆瓣，渐渐地也忘了这个名字，直到偶然在微信读书书库里看到这本，顺手买来，也并没想看，在书架上搁置了很久。

这几年，这种“长”书名特别流行。
比如《不要让未来的你,讨厌现在的自己》《做一个刚刚好的女子:不攀附,不将就》《你只是看起来很努力》《你所谓的焦虑,不过是对未来的恐惧》《你一定要努力,但千万别着急》……
这些书名都有一个明显的特点：主语不是我，而是你。看起来好像很为读者考虑，但是这类标题的背后，仿佛有一个高高在上的救世主作者，用一种普度众生的语气，为你指点迷津，仅仅通过一个书名就已经不由分说地把那一碗浓鸡汤塞你嘴里了。
来来来，你混沌、你迷茫，该怎么办，我来告诉你。
问题是，作者大大们，真的是这样么？
我们人傻，但是为什么你们之间的各种观点，也会各不相同，这真的让我们很蒙圈啊。
这是我有点反感这类书的原因之一。

回到现实中来，这种书却是日常生活中，最常见到、最容易被接受的书。
他们相对于艰深的理论书籍，简单易读。输出的价值观大体来说还是正面向上的。

而且，客观地说，再混沌的鸡汤书，它表达出来的主旨观点，大概也比很多自诩高明的普通人的思想要好那么一点。再扯淡的畅销书作者，拉出来也比很多迷茫度日的普通人要强很多。

知道和做到，是距离很遥远的两件事。
所以才有那么多人酸溜溜地说着“读了那么多道理，却过不好一生”。是的，要努力刻苦，要持续付出，要不断尝试，要不怕失败……所有这些正确的道理，我们都懂，我们甚至都认同，只是落到行动上，就变了个样子。

世界那么大，什么我都想看看。刷微博、微信容易，看小说、电影容易，上网吐吐槽、聊聊八卦容易。但是扎根在一个地方很难，投身一个领域很难，把一件事做到极致，持续不断地走出自己的舒适区，一次次与失败为伍，真的很难。
所以最起码，鸡汤作者们，也比键盘侠要强很多。哪怕是输出鸡汤，他们也努力去实践了，系统地总结、输出了，你觉得他们不甚高明，事实上他们却真的要比你我高明许多。

最近翻看书架，稀里糊涂地打开了这本《扛得住，世界就是你的》，顺势看了下去，或者说，是听了下去。
对，这本书，80%以上，我是听完的。微信读书的语音朗读设计虽然不够人性化，朗读声音的机械质感非常重，但是对于这类书籍，听朗读，感觉也还可以。

大概一周的时间，每天早晨提前半小时起床，用40分钟到1个小时，边洗漱吃饭，边听小川叔一点点地把自己在职场摸爬滚打十几年的经验讲出来。听他讲极品的上司、不靠谱的下属，讲他一个个或狗血或顺遂的机遇，讲他拼命为自己争取的那些个日日夜夜，那些不得不抗的重担和压力。

对于他人的心血，半吊子如我，有什么资格说人家是鸡汤呢？
阅读是什么呢？不是要我们对书里的观点全盘接受，也不是要我们在不了解书籍内容的情况下仅凭名字就对书籍不屑一顾。我们可以对书里的观点无比认同，也可以持保留意见，在经过认真的、严肃的、批判性的思考之后，我们也可以有理有据地表达出一些不一样的观点。
之后，让知变成行。不是嘲笑别人写鸡汤么？来来来，自己上手试试，看看自己写出来的“深度好文”，是比鸡汤烂一点，还是烂很多？

承认自己的无知，用那颗想变好的心，去行动。
扛得住，世界就是你的读后感800字 第(2)篇五星打给最后写给自己的话。小川叔，第一次看到这个名字，是在领英出版的第一本书《你从未真正拼过》，实体书总是可以耐心看完，比如一天两章。而推送，说实话，很少会关注作者。《抗得住，世界就是你的》，标语是不是看起来有些鸡汤，有些标题党？内容却是不错的，适合刚刚步入职场或者即将步入职场的人来读。不是你在公司的年限就能代表你是一只老油条，可能几年时间都被你浪费了、越活越倒行。书中有几章是读者来信及回复的形式。总是有一款可以让你对号入座。比如不自信，人际关系等等负面情绪，比如工作上的迷茫。说真的，我们这一代人就是浮躁的很，不喜欢国企等事业单位的磨蹭，不喜欢公务员等看似闲的出油的职位，当然也不喜欢加班累成狗，都想着要工资高又高大上的职位，最好还能随时说走就走的旅行。想的真美，是掉下来一个林妹妹给你睡呢，还是给你一个小妖精欢度春宵。自己白纸一张，还希望被委以重任，不怕重任像五指山一样，你还没有猴子那顽强的生命力。压力？哪里没有压力。只要有人，只要有竞争，那就是压力。如何化解？拼命努力干活啊！不要忘记，上帝是公平的，人生这么长时间，是先苦后甜，还是先甜后苦，你总要做出一个选择的。年轻的时候悠哉，那么老了还是有你累的。看似不公平的世界，其实大体上是公平的。“改变自己”的会员语音分享的时候，提到了“人生的商业模式”，把自己的个人经历模拟成公司的模式来看待。但是，又有多少人有企业的概念，商业模式的概念呢。扛不扛得住，都要扛，就像那句话说的“我哪儿有什么天赋，全靠死撑”。人生就是没有远虑必有近忧，怕你想的太多，也怕你什么都不想。规划都没有，目标也没有，如何做到没有工作的时候也能早起，如何做到起床没有那么痛苦？记得叫醒你的是梦想，那样不断的人鼓励自己，小川叔在书里也说了啊，保持好奇心啊，锻炼执行力啊，有问题的时候，忍啊！保持好奇心，就是对你被分配的任务采取接纳的态度，那么你做工作的时候就会是活力满满的，那样即使加班，你内心是开心的，每次都当作是新的学习，努力进步，这样允许犯错的培养，才是你最开心的事情。给自己时间，让自己努力的提高！扛住自己的梦想，小川叔年薪30万，可能看起来没有那么成功，但是，从2300的月薪成长到这个成绩，也是有能力的。当你起步还只有4000-5000的时候，请拿好工资，付出比自己薪水更高的努力！
扛得住，世界就是你的读后感800字 第(3)篇一本很好的书，只有经历了才能写出这样发人深省的话和感悟，川叔用自己的经历为文本，把自己遇到的问题和怎么做的与读者共勉，令人深思，很真，也很受用，像现在的我和川叔有很多共通的经历以及处理方式，但是我还是太年轻，缺少了那份随岁月积累的成熟。如今的我刚离开校门不久，也迷茫过，怀疑过，甚至否定过自己，直到现在我也不知道，我的未来在哪，我要到达什么高度，但是内心那种对梦想的狂热和挚爱让我充满激情，那种说不清楚的信仰让我充满动力，不管未来在哪，干就完了，只有一直往前走，才能达到内心的圆满，才能看到我应该看到的风景，才能得到属于我一直追求的高度！感谢川叔用最朴实的话写出最真的事情，这是我第一次写书评加之自己的感悟，以后我会多多写书评，写评论，有不妥的地方请多多指教[抱拳]
《黄金诱惑》读后感
世界上有一种独一无二的金属，自古以来就是人们竞相追逐的对象。数千年来，人们为它筑起一座神殿，华光四溢的门楣展示着富丽辉煌，掩盖了多少因它而起的悲歌往事。它激起了人们对权力、财富、荣誉以及不朽的欲望，它成为了贪婪的符号、虚荣的工具。在庞大而错综的金融世界里，它代表的是一种最终极的力量。在古往今来的货币战争中，它永远是战无不胜的秘密武器。它的名字，毫无悬念，正是黄金。除了黄金，世界上再没有别的什么物品能够在数千年的时间中受到人们如此的顶礼膜拜。面对黄金，人类的动机徘徊在了理性和痴狂之间，从最崇高的感情到不可告人的荒唐心理，真可谓是五花八门，无奇不有。由它串起来的一个个历史段落，其实。正是推动世界金融格局演化的玄机所在。纵观当今金融市场，在全球经济持续动荡的情况下，黄金的需求和价格在持续飙涨，国际金价已连续10年保持了上涨势头，迄今为止上扬幅度高达25%，甚至已经突破每盎司1 400美元，其内在背景和推动因素又是什么？《黄金诱惑：失去黄金的支撑，世界货币体系还能维持多久？》正是以此为出发点，通过对黄金在人类历史的各个时期所扮演的角色和由此引发的重大事件为线索，力图让读者客观、全面地看待黄金这一与人类有着不解之缘的重金属，正确把握黄金在金融、货币体系中的脉络和走势，从中汲取有益的经验和智慧。失去黄金的支撑，世界货币体系还能维持多久？ 美元、英镑、欧元谁能取代金银的崇高地位？ 黄金投资日渐为时下投资者首选的热门理财产品。近来，国际金价早已冲破1 400美元/盎司，而通胀预期愈趋明显，黄金长时间内依然处在大众关注的焦点之中。尤其是近期，由于房地产遏制政策连续出台，股市前景莫测，许多投资者将投资转移最安全、最保值的贵金属、艺术品收藏领域，黄金可谓首当其冲，交易价格一路飙升。这一点，对大多数关注经济走向的读者均有强烈的吸引力。
《魔法诱惑》读后感
《魔法诱惑》读后感（一）
我最近看了一本书，书的名字2020叫魔法诱惑。这本书可以带我们进入不可思议的魔术世界，让我们领略无法抵挡的魔法诱惑。
我每次看完书上的表演部分，经常会故意回避后一页的揭秘部分。因为我总想保持点神秘感。但是有时，我也会情不自禁地翻开后一页的揭秘部分，看一看这魔术到底是怎样弄成的。
接下来，让我给大家介绍一个魔术，魔术的名字2020叫随手可得的果汁。
一天，刘小谦在聚会中与朋友聊天。朋友对刘小谦说：这件西装蛮好看的嘛！刘小谦说：我可是花了不少钱买的，因为它有个特殊功能，是其它外套所没有的。朋友说：是什么特殊功能呢？刘小谦说：当天气热的时候，你只需脱下外套，里面就会出现一杯果汁。
朋友说：哇，真的出现了啊！开玩笑吧！怎么会有这种事？
这个魔术的秘密等你们看完我这本书后就知道了。
这本书可以让你们成为魔法小子，还不快点来看？
《魔法诱惑》读后感（二）
刘谦上了央视的年三十的春晚和元宵节的晚会，变成超级火的明星。其实刘谦在台湾一直也很红，经常在台湾卫视看到他表演近景魔术和街头魔术，只是内地关注他的人不像现在这么多。2006年刘谦出了一本《魔法诱惑》。
书内收集了刘谦四五十个近景小魔术，书内容很详细的介绍了魔术每一个操作步骤、要点，大大满足了我对魔术的好奇心理。我也学了一手，就是吸管分离的魔术，这个魔术很容易操作我经常在KFC变给朋友们看。
现在刘谦火了，又把这本书找出来翻了翻，会发现他在晚会变的魔术其实也是书中一些小魔术的升级版。书中刘谦还介绍了个人变魔术的一些心德，观众总以魔术师的手比观众的眼睛快，其实是魔术师经常用障眼法或是错误引导秘密动作来进行表演，刘谦还提醒大家魔术要多加练习，否则 表演可会穿帮啊！变魔术的真理。在阅书过程发现刘谦近视眼原来一直带着眼镜，后来都不带了，我在想是不是变魔术时眼镜一定会给刘谦带不便，有时眼镜的反光会泄密。
喜欢刘谦或是喜欢魔术的朋友，有空可把此书找来翻翻，一定会有一些异外的收获，其实书的价格也不贵18元，就算是给刘谦当回托吧。
《魔法诱惑》读后感（三）
《魔法诱惑》是一本关于介绍魔术方面的书籍，书中图文并茂，给人以超视觉的享受，魔术师那不可思议的双手，让奇迹一次次在我们的眼前发生。
书中描述的魔术非常贴近我们的现实生活，无论是在教室还是在办公室、宴会的餐桌上，随时随地都可以表演。该书共分为五个部分，分别介绍了可以给同学、长辈、朋友、异性以及初次见面的人来表演的相关的魔术技巧。
魔术看似很难，其实也很简单，可能就是一个眼神或者一个小小的动作，就完成了一件不可思议的事情。比如书中讲到的鞋中的饮料：魔术师将鞋脱下后，竟然从中取出了一瓶饮料！这看起来似乎有些非常的神奇和不可思议，其实这个魔术的奥妙就在于魔术师采用了障眼法，魔术师用他那特有的眼神有意将观众的视线转移，然后乘机将饮料迅速地塞进鞋里，这个魔术就表演成功了。魔术还离不开一双灵巧的手，刘谦在央视春节联欢晚会表演的橡皮筋魔术，在本书中也有详细的介绍，就展现了他那双无比灵巧的手。在这个魔术中他只是做了一个小小的动作：手往后拉橡皮筋的过程中，迅速地用右手中指压住食指上的橡皮筋，使它脱离食指，然后再用食指勾住拇指上的橡皮筋，这样两根橡皮筋就被彻底的分离了。这个魔术表演起来手指的动作一定要快速而且非常灵巧，才能达到视觉的效果。
我平时非常喜欢把所学的魔术表演给大家看，把快乐带给大家的同时，让自己也有了一种小小成就感。《魔法诱惑》讲述的魔术非常通俗易懂，而且表演起来十分简单，这让我如获至宝、爱不释手。
魔术，让自己的生活更加的多彩多姿，也为生命增添了不同的色彩。
寂寞读后感
寂寞读后感（一）
父亲的去世、母亲的老去、儿子的离别，龙应台看似越来越孤独，然而，在无数次的目送中，她也变得越来越笃定，越来越豁达。一句话：寂寞，却不孤独。再用她在《寂寞》一文中的话来说：有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落，或许只能各自孤独面对，素颜修行吧。
在我看来，她把寂寞分为两类，第一种是可以排遣消减的，不如称之为孤独；而第二种则是只能一个人独自面对、体味的。而现在的龙应台显得是在第二种寂寞中，她已经悟出有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路，只能一个人走。即便四顾苍茫，唯有目送，如今的龙应台也会勇敢面对，素颜修行。
看到这样的文字2020时，我先是心中酸楚，倍感凄凉，仔细揣摩一番，回过头来再看身边的人和事，却更仿佛有所释怀了：有一种寂寞，只能自己去面对，与其怨天尤人、凄凄惨惨，倒不如用一种更淡然、豁达的心态来面对。
在人生的漫漫长河中，我们不得不去面对生命中的这种寂寞，甚至有时候只有这种寂寞才能让我们更深刻、更透彻、更豁达地去看待人生，更宽容地去面对生活。
自古圣贤皆寂寞，大凡心中有所执着的人，常会有与世俗红尘有些格格不入。
寂寞读后感（二）
虽然我们的生活正变得越来越好，不必像从前那样忍受饥饿和贫穷的折磨，但同时我们也失去了一些宝贵的东西，正如梭罗在《寂寞》中所写的那样一个清贫却无忧无虑的年代，简单却充满梦想和激情的年代，没有尔虞我诈、纯真与善良的年代。
我敢说，每个人都曾有过自己的瓦尔登湖，那个也许是不切实际，却是最为纯真和充满梦想的小世界，我们记忆最深处的一处净土。还记得马克吐温小说中的林间小屋吗？还记得鲁宾逊那艰苦却自在的荒岛生活吗？还记得保尔柯察金生活的那个激情四射的红色年代吗？有人说，这些东西和梭罗一样，已经过时了，已经和这个讲求快节奏和高效率的时代格格不入。梭罗过时了吗？我看没有。
抛开那些拔地而起的城市，揭掉我们脸上的一层层虚伪的面具，我们所剩下的，只有对生活和未来的困惑和迷茫，只有这花花世界的浮华与喧嚣。人性是如此的苍白与无力，我们从没有像今天这般孤独与寂寞，这是我们的悲哀，也是我们的无奈。仔细读一读梭罗的文字2020，你会发现自以为是的我们是多么的滑稽和可笑。梭罗选择了与瓦尔登湖为伴，与寂寞为伴，却收获了人生真正的快乐与真谛；而时时刻刻都在为金钱和欲望而奔波的我们呢？我们又得到了什么？除了那些发散着铜臭味的钞票和永不满足的欲求，还有些什么？我们才是真正孤独和寂寞的可怜人啊！
穿过这百年的岁月与沧桑，梭罗，这个手持鹅毛笔和书卷，静静地坐在瓦尔登湖畔沉思的美国人，仿佛在想我们挥手：我已经找到了真理，你们呢。
寂寞圣哲读后感
寂寞圣哲读后感（一）
寒假里，我回到老家，乡音虽未改，但故友已不在，连本用来打发时间的手机也用不起来。百般无聊之下，只能取出这本名为寂寞圣哲的书来消磨这点滴时光。
书的封面为绿色，下面却是灰色，让人有种穿越古今、一望千年之感。心中的烦躁化为一种宁静。原本以为这种书肯定晦涩难懂，估计只能静读两章。可是细细一读后才发现，作者的语言朴实而又精彩，而且对书中人物进行了客观而又全面地分析，并没有像以前读的那些书一样，一味的赞叹或一味地批评某人。他带着我领略了老庄的风采，孔孟的儒道，墨子的兼爱非攻，以及才华横溢的屈原，让我这颗寂寞无聊的心和圣人来了一次远隔千年的呼应，让我在寂寞中充实自己，远离喧嚣，洗涤心灵。
下面来看看作者眼中的圣人。首先是老子，老子在一些动画中给人的印象就是脑袋大，皱纹多的一个看似仙风道骨的老头，所以作者在开头就唤醒了我们的记忆：他硕大的头颅内究竟包含着多少人生智慧，他额际密密的皱纹中不知隐藏着多少阴谋与陷阱。前一句我看懂了，老子肯定是个有智慧的人，但是后一句提起了我的神，一位圣人怎会有阴谋和陷阱？这使我对下面的内容来了兴趣。原来啊，老子是一位史官，他在那阴冷的书馆里读着一些令人心痛的文献，当他走出收藏室，他已洞穿了人生的厚壁，看看这现世人间，已经混乱无道，正如历史书中那么糟糕，于是他决定离我们而去，走之前便留下了传诵至今的《道德经》，一种看透红尘，无为而治的思想便跃然纸上。一些人对这种思想大骂不已，可是他们却可曾想过，一个已看透这颠倒的世界的人，能够想出无为而治的思想已经不错，正如书中所说：与其批评老子提倡一种不健康的人生哲学，不如批判老子所描述的那种不健康的生存环境与文化传统。
再说说大家更为熟悉的孔子。开篇作者又用孔子的头来打趣孔子：生而迂顶，让我不禁怀疑是否古今圣人的脑袋都异于常人。这当然是玩笑之语，但孔子的影响不可谓不深，我们的国家在他的儒道下前进了两千多年。虽然如此，但孔子在当时是很不得意的。他的时代，混乱不已；他的思想，君主们看看也只是笑笑不语；他虽然有众多学生，可最终走的走，散的散。但是他正是一个在寂寞中努力实现主张的痴人，一生舟车劳顿，为扞卫心中的礼义奔走在诸侯国之间，也正是如此，才区别了圣人和凡夫俗子。
看完了令人生畏的老子，一生壮志难酬的孔子，不如再聊聊作者笔下豪情四溢，虽勇猛却常怀仁慈的游侠墨子。看过《秦时明月―诸子百家》的人都见识过墨家的机关术的厉害，墨子好似一位独行侠，腰中怀短剑，眼中充满坚毅。作者说他是中国历史上第一个剑侠，而且是最伟大的剑侠。你可曾想过，一个精通机械，武艺高强的人会拿起手中的武器，为黎民而战，不，也不是战，仅是防守；你可曾想过，一个伟大的思想家会徒步行走几天，为的只是心中的爱。墨家有儒家的仁，却拥有儒家没有的勇；他有堪比法家的武器，但法家的武器是指向人民，而墨家的武器是保卫人民。真可谓仁勇兼有。即便如此，墨家也只是红遍一时，这又是为何呢？因为他们一味强调守，却没发现进攻才是最好的防守。
古代的圣人，他们所倡导的思想，有其先进的锋芒，也有黯淡的阴影，我们应该从其身上学习到优点，也要完善自身的不足，人生乃是一场寂寞的修炼，我们应该在寂寞中充实自我，寂寞使人美丽，圣人在寂寞中成圣。从以上的圣人的经历来看，作者所倡导的乃是一种寂寞宁静的心境，一棵树、一个月的高尚心境，在喧嚣中变得宁静，在寂寞中寻找精彩。
寂寞圣哲读后感（二）
名为寂寞圣哲，有些神秘感。寂寞，似乎原本就是圣人的处世哲学，投入寂寞得越深，那种由心灵养成的大彻大悟，浩然正气也就积蓄得越深。
这是一个向读者介绍先秦诸子百家的不同视角。通过这本书，看到的是作者对先秦圣哲们的立体感知，是一种不失满腔热情，却如白描画细细勾勒的细腻感。
圣哲们自然是寂寞的。如果不寂寞，老子怎会出关而去，一去杳然？庄子怎会与同一时期的孟子擦肩而过？孔子又怎会在长年累月的游说中奔波？寂寞，他们却甘之如饴。没有寂寞，怎会有他们世纪性的哀叹，没有寂寞，他们怎会传下给千秋万代的警示？当数千年后的我们脑海中想象他们的形象时，出现的是一位位极具风骨的翩然智者。他们在自己的思想领域中构建自己的存在，在梦中寻找着自己的家园。用作者的话说，他们是一意孤行，这一意孤行中充满的却是光明磊落，坦坦荡荡。
寂寞，也许是偶然的心境，也许是一段时期的心态。然而圣哲们的寂寞耐人寻味。他们是因自己的思想而寂寞，也因自己的思想而精神富有。他们的尊严带他们走上寂寞之旅，在漫漫人生路上寻求着自己所向往的哲学。没有道德感的人是没有道德痛苦的，没有良好的文化熏陶的人往往也就没有文化负担。当然，受过文化熏陶的人中也有不少人更没有文化负担。
他们有这种负担，像牢牢的人生枷锁一般。
老子背负着看透历史的痛。在我走进血红的夕阳之前，我留下这五千言的零乱缄言，在世纪的废墟中如散落的弹子，愿你们仔细收捡。当一切都已堕落，一切都已不可为，你们就去玩弹子。老子是哲学家，是在预言着人性倒退的路上前进。在这颠倒的世界与哲学里，孤独的他负担的是历史的痛楚。他走了，似乎是脱离世俗了，《道德经》作为他留给后人的精神寄托。
孔子背负着救世的责任感。孔子正是这样的一位痴人。痴人往往缺乏现实感。他的精神就常常脱逸出现实的背景，沉浸在过去的辉煌中，追寻着万物逝去的方向。是的，他一生都在追寻，他周游列国，颠颠簸簸，既是在找人，找一个能实施他主张的人，更是在找过去的影子，找东周昔日的文明昌盛。孔子是中华民族的文化血脉，他的儒家思想传承到现在千百年，他的着作《春秋》万古流传。但他何尝不寂寞？十四年，他驾着马车，先后周游七个诸侯国，像是黑暗王国里的残烛，愿意将自己的最后一点光亮奉献出来。可是他找不到一个接受他思想的明君，火光最后跳跃了几下，融入黑暗。
庄子背负着永恒的乡愁。在一个文化屈从权势的文化传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们都在大黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。庄子是先秦一位独特的圣哲，他不看重君王权势、政治理论，他宁愿做一只楚国水田曳尾于涂中的乌龟。他在自己的世界里把整个世界看得一清二楚。永恒的乡愁，只为追寻这位哲学家梦中的家园。
圣哲们正因为有了这样的文化负担而更加寂寞，而因为更加寂寞，他们身上的负担也就重一些。可他们并不因此忧愁，甚至可以说，他们其实都在追寻幸福。这样的幸福来自于常人之上的眼界和他们致毕生精力于其中的文化底蕴。他们深古久远的哀叹，是自身价值的富足。他们有这样的负担，也就有了传承他们思想的行行箴言。圣哲们的负担是一种美丽的负担。
我认为，文化负担，也就需要负担寂寞。学会负担寂寞，是对自己的一种切身感悟，是静下心来倾听自己的思想，是在自己的世界中规划自己的蓝图。
负担寂寞，沉浸于寂寞，自得于寂。
寂寞圣哲读后感（三）
读了《寂寞圣哲》，才感受到古代圣人的无奈与寂寞。合上书，常常想起老子一个人骑在马背上的场景，想象着他置身于小桥流水人家的温馨景致中，体味着断肠人在天涯的孤独与苦涩，心不禁一颤。闲暇时他抬头仰望苍天，感慨人生；更多的则是在思索他毕生所追求的哲学一种无为却能立国安邦的哲学。
颠倒的世界扭曲了思想家的心灵，也扭曲了他的哲学。几千年前，老子向世界公开了他的理论和想法，但理解和接受的人却是屈指可数。无奈之下，他抛下一切出关。一个绝顶的哲人，不屑于他的同胞为伍，甚至不愿埋骨乡梓，这该是多大的勇气，才让他在哪个封建社会做出这种事，他又该多么痛心和寂寞啊。而千年后的今天，我们尊他为宗师，称它是哲学的先导，我们感受到老子的智慧，也就多少减少了他的一点点寂寞吧。
像书中所说那样：和时代拉开一定的距离，往往是产生真正思想家的前提之一。老子的哲学理论也是跨越时代的，如果说距离可以产生美，那么距离同样可以造就哲学家和思想家：思想家往往是和时代不同步的，他们或超前于时代，提出未来之蓝图，或落后于时代，留恋过去之生活。穆勒早对世界史中已有现实的描述，而老子，则是在该状态未出现之前对此进行设想，他拉开的距离又岂止是一个时代啊。也许正是这种距离，给他带来了超越时代的寂寞，那么从他选择这条路开始，他便注定是寂寞的。
思想家本身内心就是寂寞的，而哲学一直为现实所拒绝，其寂寞就更加无可名状了。我们也是寂寞的，我们的寂寞不同于思想家们的寂寞，我们的生活似乎比思想家的生活更加寂寞；我们每天都忙于自己的生活和学习，时间在每天三点一线中慢慢流逝，我们找不到原本清澈透明灵巧的心，取而代之的则是僵硬机械的心，我们忘记了思考，忘记了内心最原始最真实的想法，说出来的话被打上了时代的烙印。明清之际着名的儒家学者陆九渊提倡发明本心，而我们现在缺少的恰恰是这个。我们也是寂寞的，但我们却不是圣哲，我们用着和老子相同的语言和别人交流，但我们所交流的是时代和世俗的产物，而不是本心。思想家们的寂寞尚可在千年之后的今天被打破，而我们的寂寞又要怎样被打破呢？或许现在也需要另一个陆九渊来改变一下世俗吧。
寂寞，也许是一种偶然的心境，也许是一段时间的心态，如此一来，圣哲们的寂寞遍更耐人寻味了，他们的思想和作为带他们走向了寂寞之旅，他们的思想像沉重的负担，这种负担，向牢牢地枷锁一般束缚了他们的人生，他们的思想和追求使他们成了千年孤独者。
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