情结与阴影读后感。
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，应该怎么写好一篇作品的读后感呢？小编特别编辑了“情结与阴影读后感”，希望能帮助到你，请收藏。
情结与阴影读后感最近我们读书小组在读荣格的《情结与阴影》，开始感觉好难理解，我没有刻意要去理解全部，只是跟着感觉往下看，有时再回头看看前面的，似乎也能理解一些，现在把自己理解到的和大家分享下
我理解的情结是由个人成长经历中的创伤性事件或与情感打击有关的别的事件所形成，它一旦形成，就会成为心理不安的因素，还会把与之相关的一小部分心理分裂出来，形成心理碎片，这些心理碎片有一定的自主性，不受意识的控制。情结平时处于抑制状态，但并不是完全的沉睡，它一旦被击中，就会冲破意识的防线处于活跃状态，让人做出不可思意的事情。就像我自己在和理解力差的人沟通时总是被会被激怒，出现与事件不符的愤怒，开始没注意，看了书之后我开始反思为什么会这样，觉察之后我发现是因为妈妈的理解力差，无法和父亲形成好的沟通，他们不能和谐相处，经常出现冲突，而我的父亲又是脾气暴躁的人，当他们出现冲突时他会有攻击性行为，打砸家里的物品，这让我的童年生活处于冲突和暴力的阴影，经常处于惊恐之中，这使我形成了一个情结，理解力差的人会给我的生活带来不幸。所以每当和理解力差的人沟通，他们就会触动我的这个情结，让我愤怒。我们只有觉察到自己的情结，并友好的接纳它，让它有表达的机会，我们才会和我们的情结好好相处，不让它左右我们的情绪，这样我们才可能拥有情结，而不是让情结拥有我们。
阴影属于集体无意识，是原型的一种，它真实存在着，对人们有着令人不安的影响，它是富于情绪的一种自主性，是我们无意识的一部分，就像邪恶和善美是对立着的两极，有了这种对立，才有能量的产生，如果没有了邪恶，也无所谓善美了，他们的同时存在才成就了完整。任何一个同时意识到自己的阴影和光明的人，会从两个方面看自己，这样才能掌握这两极，并最终达到中庸。
当阴影进入意识的时候，个人无意识能带着集体无意识一起涌现，这会对意识产生不同寻常的影响。好比一个人被触到了情结，情结就是让他产生极大的情绪，并激活他的阴影，让他产生不适当的行为。就像我自己，当面对理解力差的人，我的情结就会被触动，这让我非常愤怒，因着这愤怒，我会不合时宜地、过度地向对方发火，让对方不知所措，因他的行为确实不致招来这样的愤怒，只是因为不幸触到我的情结，而这触到的情结又激活了我的阴影，也就是攻击性，他只是无辜的受害者。当一个人的阴影被激活，本人当时是不太可能控制自己的情绪的，此刻，他被自己的情绪拥有着，他也是自己情绪的受害者。
因自己之前没有接触过精神分析的内容，看这部分内容时只能部分的理解，以上分享可能会有不妥之处，写出来与大家共享，希望能和大家互相交流、共勉。
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光明与阴影有感
读了一个成功者的一句话，从这句话中我想到了很多很多。
光明，我感觉是特别的重要的，因为，人没有了光明就不能选自己喜欢的衣服，不能写作业，不能见到美丽的世界，最重要的是见不到自己的爸爸妈妈，只能自己孤零零的一个人躲在那个灰暗的角落里。即使，当自己上当受骗了也不会知道，所以，我不想失去光明。
阴影，虽然很可怕。但是，我感觉世界没有了阴影也是不可以的，因为，没有阴影光有光明，那世界就会显得不协调，而且，只有光明那人们就没有休息的时间，没有阴影那五百年一天也过不完，我们就会很讨厌那时的生活。所以，阴影也是很重要的。
说到光明和阴影，我想到了一个好看的一个节目。在一个学校里有许许多多的盲童，还有两位外国老师，当记者采访那些盲童的时候，那些盲童感觉现在的生活很快乐，因为，盲童和盲童在一起没有任何差距，所以，他们感觉快乐，但是，如果，那些盲童跟我们这些身体健全的人在一起，他们可能就会感到一丝丝的悲伤。因为，他们不能和我们一起享受这样美丽的生活。
光明离不开阴影，阴影离不开光明，它们就像一对亲兄弟，密切相连，谁也离不开谁。
阴影与阳光读后感
阴影与阳光读后感范文一
在我们的生活中，有许多不尽如人意的事，有虚伪、有丑恶、有奸邪有时，一片真诚反而遭遇虚伪，满腔热情反而遭遇冷漠。这时，我们应该怎么办？是从此心灰意冷，随波逐流，还是一如既往地求真、求善、求美呢？读了这篇文章之后，我找到了满意的答案。
文中的小鹏倒霉透了：前几天为班里办板报，被人疑心当贼；今天做好事，被贼偷了车。妈妈告诉他要学会保护自己，不要多管闲事小鹏更加疑惑了，好在爸爸及时播洒的阳光让小鹏更加坚信了做人的原则，那就是真、善、美。
文中妈妈的观点正是生活中千万人的思想缩影。他们往往以自我为中心，他们既讨厌他人自私，又唯恐自己失利。于是，各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜成了他们处事的准则，同时也是自己自私的理由。如果以这样的思想去教育下一代，那么社会将是什么样呢？我不敢想！
随着物质生活的逐渐丰富，精神文明正在走向衰亡。记得一篇报道：一条繁华的商业步行街，凌晨五、六点钟，正是一些店主要收拾货物，开门营业的时候。只听清冷的街道上传来一声惨叫，唤起了店员们扒窗观看，原来，一强盗正在抢劫灭口，受害人苦苦求救，却无一人勇敢地与强盗搏斗，甚至连拨打110的勇气也没有！却在一旁看热闹，眼睁睁看着那人倒在血泊中记者询问为何不去救人，一些店主回答得理直气壮：傻子才去送死！多么悲哀呀！若是换位思考，你是那受害人，你还会这样想吗？
如果这样教育青少年，那必定会使下一代自私的，一个个无私的希望必定在这种教育下灭下去，灭下去。自私的人没理想和追求，不愿吃苦，不愿奋斗，最终一事无成。我们是祖国的希望，像早晨八、九点钟的太阳，刚刚踏入人生的征程。为了祖国，为了家庭，为了自己，决不能朝着自私发展，而要像无私的公仆们看齐。
可喜的是，我们的社会还没有沉睡，仍有一些像小鹏爸爸一样有热血的人，在社会的大舞台中演绎着不是英雄的英雄。
例如非典时期，无数的白衣天使滞留在生命的地线，临死前，他们能够说出：为了人类伟大的、壮丽的事业，为了我那党旗下的宣言，我死而无憾！这惊天地、泣鬼神的话，不是诗歌，胜似诗歌。
还有，我们敬爱的老师，无数不移中国根的学者们，可敬的革命先烈们，他们用自己无悔的笑容，照亮了祖国前进的路。那么，就让我们沿着这条路继续播撒光明！
《阴影与阳光》读后感范文二
失败是成功之母！这是一句大家都十分熟悉的名言，但并不是人人都懂的名言。在学习和生活中，我们每个人都会经历很多的失败。有些人会从失败中吸取教训，重新振作起来，而有些人却从此变得失去信心，再也没有勇气去奋斗。
读了《阴影是阳光的黑发》这篇文章后，我懂得了失败并不可怕，可怕的是在遇到挫折时不能勇敢面对的道理。拿破仑就曾经遇到过严重的挫折，甚至连父亲也不支持他，以至于他绝望地产生了自杀的念头。但是，拿破仑能正视现实，分析形势，抛开失败带给自己巨大的压力，跳出阴影，最终成就了一番伟大的事业。我想：对于拿破仑来说，曾经的挫折不仅没有成为他前进的绊脚石，反而成为了他走向成功的奠基石。这奠基石，坚定了他拼搏的信心，激励了他高昂的斗志。
拿破仑的故事表明：生活中有阳光，也有阴影。一个人不可能永远生活在阳光下，有时阴影也会笼罩在四周，但有一点可以肯定的是，阳光就在阴影的近旁。
记得有一段时间，我的身体很差，经常晚上去医院挂急诊。身体不好，影响到学习，我的成绩明显退步了。老师、爸爸和妈妈都很着急，我也很难过，心情总是不愉快。时间长了，看到打针、吃药、读书和考试，我心里就有压力，感到厌烦和害怕。可是读了拿破仑奋斗的故事后，我的心情开始有了很大的变化，变得开朗起来。与拿破仑当年的挫折相比，我现在遇到身体不舒服的挫折实在太校拿破仑面对那样沉重的挫折，却能振作起来。我碰到一点小小的挫折，难道就没有勇气去克服吗？我感到羞愧难言。我要学习拿破仑奋斗的精神。
人是要有点奋斗精神的！有了奋斗精神，再看自己眼前的挫折，忽然觉得没有什么大不了的了。打了针、吃了药，我的病不是一天天好起来了吗？身体健康了，我不就会有更多的功夫和更好的精力来学习吗？好好学习、天天向上，我不就会很快赶上同学们的脚步吗？
山穷水复疑无路，柳暗花明又一春！我暗暗地告诫自己：生活中有没有阳光没有关系，关键是自己心中要有阳光，要有春天。自己要走出阴影，拥抱春天，创造美好的未来！
光明与阴影的感悟
看到这个题目，我们不免会想到成与败、好与坏、善与恶、美与丑而且人们一定喜欢光明，不喜欢阴影，但是，不一定阴影就不好。
我们失败后，一定会很沮丧，但是，你有没有为这感到高兴过呢？也许，这个阴影，会给你带来好处呢！失败一次，我们就会得到一次的经验，俗话说，失败是成功之母。
面对着困难，你也许会非常绝望，不知道该怎么面对。但是，只要我们勇敢面对，不就会带来光明吗？西汉的匡衡，不就是因为凿壁偷光这个阴影，才成为了一个大文学家吗？战国的苏秦，也是因为自己悬梁刺股，成为了一个大军事家，家喻户晓。可见，阴影并不可怕，只要我们努力奋斗，就可以战胜阴影，带来光明。
一个人的一生不可能都是一帆风顺的，这要经过很多波折。命运对每个人都是一样的，富人也会有自己的烦恼。他们都有那么多钱，一定会很不安，一定会怕别人来抢劫，他们这一生一定是胆战心惊的。但是穷人虽然穷，但他们每天生活的轻轻松松，不会怕别人来招惹自己。
人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
列夫托尔斯泰
《光明与阴影》读后感400字
列夫.托尔斯泰曾经说过这样的一句话：人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
从这句话中，我知道了人生有两面，一面是光明，一面是阴影。人生中的不幸和波折是很难避免的，如果我们换一个角度思考，一切都会变得不同。就像我们看到一片树叶的两面，汲取阳光的那一面，就会让你感到生机盎然，背朝阳光的那一面，就会让你感到死气沉沉。
世界上的光明和阴影，你会喜欢哪个？你肯定会说：光明。其实你这样理解是错误的。世界上如果只有光明，没有阴影，人们就会觉得很单调，而且事情做的还是一模一样。
如果只有阴影，那样世界就会没有生气，而且还会自相残杀，因为这些人不明白生活的美好，他们的世界是黑暗的。善良、美丽这些词语，在黑暗的世界里，会是一些肮脏的话，他们会把这些词语用在骂人上，而这些坏蛋、肮脏这些词语他们回觉得很好。
所以我们的世界一定要有光明和阴影，这样的生活才是美好的，我们举起双手，共建美好家园。
公主与王子的爱情结晶 (700字)
有一位公主来到了一间小屋，里面有一个老奶奶，公主就问；老奶奶你在干什么呢？。老奶奶说；我在看外面的风景呢。公主就走了，来到了一个城堡，就走了进去，公主看到那个城堡的女王，公主看到她那忧郁的样子和她那有心事的样子，公主就说；女王殿下，您有什么心事吗？女王说；我国已经快要被别国占领了。公主就说；那让大家学习魔法来占临他国啊。女王殿下说；我怎么没想到，谢谢你了。很快我们的国家胜利了，女王开心极了说；今天战士们凯旋而归，我要开个舞会。女王还邀请了公主，到了晚上舞会开始了，随着优美的歌曲，公主看见了，蓝色头发的王子从公主身边而过，公主看到了王子，就喜欢上了他，她希望王子请她跳舞，但是王子没有请她跳舞，不过公主没有哭，有一天王子请公主去散步，公主穿着飘亮的衣服，来到了王子那，他们走到了海边，王子说；你能嫁给我吗？公主害羞的说；不过，你要答应我永远都爱我，永远都陪着我。王子说；我会永远爱你，如果我死了，有缘再见，我也会爱你的。公主说；那我们明天结婚吧。王子说；好的。到了结婚的日子，大家都来参加王子和公主的婚礼。正在快要举行婚礼的时候，一个强大的怪兽，使用了魔法向王子射去，公主勇敢的跑在王子的前面，被怪兽的魔法射到了，她哭着对王子说；虽然我们缘分已尽，但我还爱你。说着公主闭上了眼睛，再也没有张开过了，王子把怪兽杀了，过了几天，王子在房子里哭了起来，王子哭着说；没有公主你，我也不想再活下去了，没有你，毫无意义。最后王子自杀了，他看见了公主在天梯上等着王子，公主看见了王子，笑着说；你终于来了，我等了你好久了，我们去结婚吧，王子和公主终于可以在一起白头到脑了。
凯里市第八小学二年级：罗欣怡
乡土情结读后感
乡土情结读后感（一）
读完了《乡土情结》这篇散文，品读作者洋洋洒洒的文字2020，真是令我感触良多，受益匪浅。
这篇《乡土情结》主要内容是讲了家乡给人的情节，作者用诗人王维的一句描写故乡往事的诗句起篇，诉说了乡愁在人心中的影响，讲述了家乡在古往今来人们心中的地位。作者从自己童年开始说起，表现了对于家乡的思念之情。并且阐释了人生当中离开家乡的一些事情，讲到了很多人背井离乡最终的命运与结局是如何的，这些都抒发了作者对于家乡的一些见解与看法。文章的主要部分讲到了近一百多年来的历史，国人当中背井离乡与家乡保持的联系，抒发了作者感叹历史的心情。
可以说这篇《乡土情结》让我对于家乡这个概念也有了更深层次的理解，我很欣赏作者有这样优秀的文笔，能够把乡土情结这四个字2020阐述得如此透彻。而且这篇散文也让我意识到作者是一位非常慧智的人物，这可能是文学产生的影响。
《乡土情结》这篇散文确实不错，值得好好阅读与欣赏。
乡土情结读后感（二）
柯灵把他的乡土情结写活了，感人至深。
文章共五段。首段叙述何谓乡土情结，下概念。
接着，按时间顺序，从童年时期家乡给我的印记开始，父母亲的爱，亲族的爱，家乡的一草一木，田塍草垛，听祖母讲故事，祖祖辈辈的辛酸史，像烙印一样镌刻在我的心头，我也一天天的成长起来。少年伊始，为着出去实现理想抱负，做出一番事业的浪漫主义理想，少年出去远航。当然，更多的远走他乡，是希冀着找一份营生，有一口饭吃，减少一份家里的开支。像浮萍，像柳絮，像漫天遍野的蒲公英，失根的苇草。中国人有着安土重迁的传统，到了老年，在异域漂泊的游子思念故土，他们期望能回到家，看看当年的老房子，家门口的那棵老榆树，落叶归根的期盼，日愈强烈。
故事应该在老人回家做奉献中终结，恰幸没有，作者在此由自己的思乡广阔到港胞的思乡，旅美华人的思乡，清代开始，华工的思乡，由对家乡故土的思念转为对祖国大陆的思念，自然相承，水到渠成。升华，深化了主题。
最后，作者又深情回忆故乡水，故乡人，交通迅速，通信发达，即使地球再像村落，故乡情仍浓浓不绝。或许我们自远离之后才会深味作者的情感吧。祝他老人家顺顺康康。
乡土情结读后感700字
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，怎么写作品的读后感呢？于是，小编为你收集整理了乡土情结读后感700字。供您参考，并请收藏本页！
乡土情结读后感 篇1
古有睹物思人,可人的思想是不会受到束缚的,思人亦会思乡,若感情丰富、热爱祖国之人，又会联想到思国。一个人的思念不会断断续续、不会心血来潮，一个人的思念是永远不会欺骗自己的心。
思人。那人或许是父母、或许是友人、或许是爱人，对他(她)做过的每一件事、说过的每一句话都会随时回忆，与此同时，每想起一件事都会从中获取他的感受，这便是思人。
思乡。每个人的思乡感情都不同，有未老莫还乡，还乡须断肠，有近乡情更怯，不敢问来人可大家都只有一个目标，就如《乡土情结》的柯灵所说的令人魂牵梦萦、得意时想它、失意时想它的故乡!思乡的起源多数来自于人们因各种各样的原因背井离家。是啊!待在故乡、享受亲人给予的无限温暖，谁会想到故乡会那么重要，重要到离家以后每天时时刻刻都想回到故乡的怀抱!我想：在这大千世界里最顽强的东西就非思乡莫属了吧!
思国。这不一定得是远赴他国后对祖国的思念之情。这可以是思考国家，即从祖国的利益角度来思考一些问题。留学生就属于这一类。现在，远在他国的人多数是为了祖国将来能发展得更好而留学他国。科学的进步拉近了人与人、国与国之间的距离。祖国不能落后，祖国得跟上时代的步伐。
思人，思乡，思国
在这篇文章里，费老反复提一个词乡土，他说中国社会是乡土性的，这样的简短的一句话就包含着丰富的含义。我认为这样的一句话突出了乡村和土在中国的重要地位。最有乡土气息的当然是乡村，我们国家是农业大国，农民占总人口的9亿多。农民无疑是与土接触最多的人，所以与其说是中国的社会具有乡土性，倒不如说是中国的农民或是乡村。土对与农民来说也是命根，因为扎根土中，他们才能世世代代的繁衍下去。因此费老以自己的亲身经历举例子说明了土在中国文化和社会中的地位。
我同意费老所述的农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽不定;做工业的人可以择地而居，迁移无碍;而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，伺候庄稼的老农也因之像是半身插入土里，土气是因为不流动而发生的。正是农民劳作和住宿的固定性，才会形成无数的聚集地，人与人的关系在时间和空间上才不是孤立排斥的。彼此之间的相互往来，增进了感情。这与现代的都市生活形成鲜明的对比。城市化进程的加快，都市人们的生活变得忙碌单调，人与人的关系变得冷漠疏远。
农民不像牧民和工人一样的自由，但是这样反倒比他们更稳定。虽然费老多次用到土这个词语，但是丝毫没有贬低，从本篇文章可以看出费老对中国的乡土之根进行了深层次的挖掘，对中国的乡村社会有独到的研究。
乡土情结读后感 篇2
在这篇文章里，费老反复提一个词“乡土”，他说“中国社会是乡土性的”，这样的简短的一句话就包含着丰富的含义。我认为这样的一句话突出了乡村和土在中国的重要地位。最有乡土气息的当然是乡村，我们国家是农业大国，农民占总人口的9亿多。农民无疑是与土接触最多的人，所以与其说是中国的社会具有乡土性，倒不如说是中国的农民或是乡村。土对与农民来说也是命根，因为扎根土中，他们才能世世代代的繁衍下去。因此费老以自己的亲身经历举例子说明了“土”在中国文化和社会中的地位。
我同意费老所述的“农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽不定;做工业的人可以择地而居，迁移无碍;而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，伺候庄稼的老农也因之像是半身插入土里，土气是因为不流动而发生的”。正是农民劳作和住宿的固定性，才会形成无数的聚集地，人与人的关系在时间和空间上才不是孤立排斥的。彼此之间的相互往来，增进了感情。这与现代的都市生活形成鲜明的对比。城市化进程的加快，都市人们的生活变得忙碌单调，人与人的关系变得冷漠疏远。
农民不像牧民和工人一样的自由，但是这样反倒比他们更稳定。虽然费老多次用到“土”这个词语，但是丝毫没有贬低，从本篇文章可以看出费老对中国的乡土之根进行了深层次的挖掘，对中国的乡村社会有独到的研究。
乡土情结读后感 篇3
读完了《乡土情结》这篇散文，品读作者洋洋洒洒的文字，真是令我感触良多，受益匪浅。
这篇《乡土情结》主要内容是讲了家乡给人的情节，作者用诗人王维的一句描写故乡往事的诗句起篇，诉说了乡愁在人心中的影响，讲述了家乡在古往今来人们心中的地位。作者从自己童年开始说起，表现了对于家乡的思念之情。并且阐释了人生当中离开家乡的一些事情，讲到了很多人背井离乡最终的命运与结局是如何的，这些都抒发了作者对于家乡的一些见解与看法。文章的主要部分讲到了近一百多年来的历史，国人当中背井离乡与家乡保持的联系，抒发了作者感叹历史的心情。
可以说这篇《乡土情结》让我对于家乡这个概念也有了更深层次的理解，我很欣赏作者有这样优秀的文笔，能够把乡土情结这四个字阐述得如此透彻。而且这篇散文也让我意识到作者是一位非常慧智的人物，这可能是文学产生的影响。
《乡土情结》这篇散文确实不错，值得好好阅读与欣赏。
乡土情结读后感 篇4
柯灵把他的乡土情结写活了，感人至深。
文章共五段。首段叙述何谓乡土情结，下概念。
接着，按时间顺序，从童年时期家乡给我的印记开始，父母亲的爱，亲族的爱，家乡的一草一木，田塍草垛，听祖母讲故事，祖祖辈辈的辛酸史，像烙印一样镌刻在我的心头，我也一天天的成长起来。少年伊始，为着出去实现理想抱负，做出一番事业的浪漫主义理想，少年出去远航。当然，更多的远走他乡，是希冀着找一份营生，有一口饭吃，减少一份家里的开支。像浮萍，像柳絮，像漫天遍野的蒲公英，失根的苇草。中国人有着安土重迁的传统，到了老年，在异域漂泊的游子思念故土，他们期望能回到家，看看当年的老房子，家门口的那棵老榆树，落叶归根的期盼，日愈强烈。
故事应该在老人回家做奉献中终结，恰幸没有，作者在此由自己的思乡广阔到港胞的思乡，旅美华人的思乡，清代开始，华工的思乡，由对家乡故土的思念转为对祖国大陆的思念，自然相承，水到渠成。升华，深化了主题。
最后，作者又深情回忆故乡水，故乡人，交通迅速，通信发达，即使地球再像村落，故乡情仍浓浓不绝。或许我们自远离之后才会深味作者的情感吧。祝他老人家顺顺康康。
乡土情结读后感 篇5
古有"睹物思人"，可人的思想是不会受到束缚的，思人亦会思乡，若感情丰富、热爱祖国之人，又会联想到思国。一个人的思念不会断断续续、不会心血来潮，一个人的思念是永远不会欺骗自己的心。
思人。那人或许是父母、或许是友人、或许是爱人，对他(她)做过的每一件事、说过的每一句话都会随时回忆，与此同时，每想起一件事都会从中获取他的感受，这便是思人。
思乡。每个人的思乡感情都不同，有“未老莫还乡，还乡须断肠”，有“近乡情更怯，不敢问来人”……可大家都只有一个目标，就如《乡土情结》的柯灵所说的——令人魂牵梦萦、得意时想它、失意时想它的故乡!思乡的起源多数来自于人们因各种各样的原因背井离家。是啊!待在故乡、享受亲人给予的无限温暖，谁会想到故乡会那么重要，重要到离家以后每天时时刻刻都想回到故乡的怀抱!我想：在这大千世界里最顽强的东西就非思乡莫属了吧!
思国。这不一定得是远赴他国后对祖国的思念之情。这可以是思考国家，即从祖国的利益角度来思考一些问题。留学生就属于这一类。现在，远在他国的人多数是为了祖国将来能发展得更好而留学他国。科学的进步拉近了人与人、国与国之间的距离。祖国不能落后，祖国得跟上时代的步伐。
思人，思乡，思国……
乡土情结读后感 篇6
作为一个中学生，人生历程太短、太近，无论时空上都远未离开过自己的故乡，柯灵文字里面所传达出来的那种故乡情愫，也远非我所能完全体悟。但是，美的文字，美的情感，美的赏读感受，却是无关阅历，只在乎人心的，不是吗？
跳跃灵动的文字、修辞、技巧、结构，仿佛是那地板，信手拈来的诗词、歌赋、美词、名句，幻化作了屋宇，巧妙蔓延的情感、理趣、思想、品格，搭建成了栋梁于是，初涉人世的我们，借助柯灵的文字，可以集聚美句，可以顺利解读，可以愉悦身心那地板任我踩踏其上，那屋宇任我徜徉其间，那栋梁任我畅游其下，美哉美哉！此其一：美文。
故乡的牵绊，故乡的眷恋，故乡的山水，故乡的人物，故乡的变迁那么多的离合，那么多的感伤，那么多的情怀，那么多的期待柯灵用一篇文章，容纳了必定永远也数不清的人文和自然，熔铸了可能永远也道不明的人情事理。于是，我们作为读者，仿佛与他的文字一起经历过了什么似的，通透了事，解悟了情，仿佛一下子经历了多少的悲欢离合，仿佛瞬间苍老之后又返童颜。不是每一种感情都需要亲历方可感受到，不是每一种事理均需要人事历尽之后方可解释得通。原来，一篇文章足以！此其二：美情。
我是一个懵懂的初生之牛犊，从来很怕虎之凶悍猛厉，所以一直不敢说自己能够解读得了美文，也不敢说自己能体悟到美情，但是柯灵却用她的一篇文章让我感受到了字词句间蕴藏着的能令人唇齿生香的美味，让我品读出了历尽沧桑者也未必能够身处其间的千回百转的故乡情怀，那真是一种极美的品读感受！此其三：美读。
美文、美情、美读，这就是我读柯灵《故乡情结》最大的感受，赏析谈不上，充其量，就算是我最拙劣的一次阅读回馈吧！
乡土情结读后感 篇7
文中开篇就指明了乡土社会中最主要、也是最重要的基本特征，乡土性，这也是整篇文章的基础。正是在乡土性的基础之上，作者延伸开来得出了很多结论。乡村社会的乡土性导致了不流动性，从而产生了一系列乡土社会的特性：礼俗社会，文字的相对不重要性，差序格局，无讼无政，家族的基本结构，血缘社会等等。整篇文章是一种横向思维的视野，将乡土社会不同部分的不同特性以此剖析。
我比较感兴趣的是费老笔下的乡土社会差序格局，他认为中国传统社会中的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，而这个圈子具有伸缩能力，往往根据自己的需要能放就放，能伸能缩。这是自我主义产生的源泉，也是中国小农意识、自私自利产生的另一种诠释方式。中国人在国际友人眼中永远顶着“自私”的帽子，没有集体、国家意识，永远想着自己及小家的利益。因此他们只扫自家房前雪，他们为一己之利损害大家的利益，他们目光短促、心胸狭隘，他们不顾天下苍生只顾自己安乐。
这让我想起了鲁迅笔下的看客，这些看客在鲁迅作品中都以群像出现，是一批生活在半殖民地半封建社会中的落后的群众，居处在偏僻、闭塞、愚昧、落后的中国乡村，长期以来的封建意识的毒化和侵蚀，已积淀在他们的精神骨髓中，并在他们思想、心理、性格、言行中自然而非自觉地表现出来，于是他们愚昧、麻木、无聊、庸俗，于是他们集中了半殖民地半封建社会国民的劣根性，以及我们民族精神中的严重痼疾甚至于人类某些弱点，即安于命运，麻木顺从，既受人愚弄，又愚弄他人的性格特征。
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