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董卓进京城的读后感

发布时间:2019-10-29 来源:互联网

《西藏人进京,震惊了整个北京城!》读后感。

读一本好书就像和一个高尚的人说话,人类的成长,都是和阅读联系在一起的,网络上有很多关于作品的阅读分析,想信您在阅读后也有所得,写关于作品的读后感,可以让我们再一次回味这本书籍。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢?相信你应该喜欢小编整理的《西藏人进京,震惊了整个北京城!》读后感,欢迎阅读,希望你能喜欢!

《西藏人进京,震惊了整个北京城!》读后感

在我心中,一篇真正的美文从来不是附丽于华丽丽轻飘飘的成堆辞藻,仅仅只是用最简单的字句,把一件事情讲完整了讲清楚了,并且让众人都对你讲的这件事情而引出千丝万缕的思考感悟,那就基本能够算的上是篇美文的范畴了。

这篇导游写的文章可以说是很普通的随笔,因为导游本身的工作就是接待一批批来自五湖四海的游客游历各色景点并妥善安顿好他们几天几晚的行程。而此次经历某种程度上来说也无区别,只是要接待的对象有所不同一一西藏人。也许是对他们了解甚少或许是潜意识的对他们这个群体并无好感甚至是觉得带点神秘气息。(于范-文-先-生-网)可是就是这么短短的几天行程,却让作者以及读了这篇文章的我们都对藏人的印象发生了彻底地改观,留下的是震撼。

对旅行社的安排失误而造成的麻烦丝毫没有抱怨连连,旅游途中队伍始终秩序井然,脸上永远都是笑容灿烂,嘴边总是不失一句唯一流利的汉语“谢谢”等等……藏人游客的每个小细节都让这位导游感慨不已。这些看似普通的小事在以往带队的汉民族游客中却未必做的到。

或许这就是有信仰与无信仰的区别。有信仰的人即使没有受过多少素质教育,但心中总是有对人对行为对事物理性的评判标准,或者说是是非善恶的标准。就像老师跟我们说过的一件小事,进藏旅游,一个小孩子远远看见前面的一群游人队伍,虽然并不清楚是些什么人,但却极严肃的停在道路边上,向他们行起了庄严的少先队礼。尽管这些人看上去外表总是给人不怎么干净的黑乎乎的样子,生活在很落后很单纯的社会里,交通不发达,网络不发达。也许正是这种自然简单的生活下,他们永远是这样一副很淡然的样子。

不心烦,不浮躁。从身到心由内而外地澄澈透亮。

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《北京城与年》读后感600字


今天我亲手放下一本书,书名叫《北京城与年》,可能大家对这本书很陌生吧,觉得没有什么特别之处,但我觉得里面的每一个词,每一个词都有它自己独特的意思。

这书是一本散文作,也有摄影的内容。在开头内容介绍里面宁肯老师有一句话说道:“北京给予了我太多无形的东西,如果不是一种天赐,也是一种宿命”。从这句话里我们可以清楚的想到宁肯老师怀恋从前在北京的生活同时也感叹时间飞快的、马不停蹄的流逝着。这本书让我懂得了珍惜现在的时间,不浪费时间做一些无所事事的事情。在现在热血青春中,能有这样的精力,我们更应该懂得去善用而不是去等待机会,毕竟青春拼搏的时间只有一次,不容忍去浪费。

这本书也让我懂得了生命的重要性和价值性。一条生命可以创造一小点价值,可能小到觉得毫无意义,但多几条生命或者一群生命在创造这个价值,这样就可能创造出我们甚未发现的东西或者是价值,这就是生命价值性。地球简单的说就是生命和非生命体组成的,如果地球只有非生命体的话,一切都会变的简单化。或者可以这样说:地球上只剩一个生命体的时候,如果那个生命体是人的话他的生活将变的毫无意义,会感到空虚寂寞。这就是生命的重要性。

《北京城与年》教会了我如何珍惜时光不虚度光阴,使我明白生命的价值性和重要性,让我懂的要好好保护生命,使我受益良多。

卖刀汴京城读后感


篇一:汴京城杨志卖刀阅读答案

篇一:汴京城杨志卖刀阅读答案

篇二:汴京城杨志卖刀阅读答案

内容提示: 《杨志卖刀》 阅读答案 《杨志卖刀》 阅读答案 杨志卖刀 施耐庵 杨志闷闷不已,回到客店中,思量:“王伦劝俺,也见得是。 只为洒家清白姓字,不肯将父母遗体来点污了。 指望把一身本事,边庭上一枪一刀,博个封妻荫子,也与祖宗争口气。 不想又吃这一闪!高太尉,你忒毒害,恁地克薄!” 心中烦恼了一回,在客店里又住几日,盘缠都使尽了 。 杨志寻思道:“却是怎地好!只有祖上留下这口宝刀,从来跟着洒家,如今事急无措,只得拿去街上货卖得千百贯钱钞,好做盘缠,投往他处安身。

《汴京城杨志卖刀》曾 余

【前面的故事】 杨志原是三代将门之后,杨令公(北宋名将杨业)之孙,因脸上有一大块青记,又有一身好武艺,江湖上人称“青面兽”。当年曾应过武举,做到殿司制使。奉命为皇上押运花石纲,船到,被风打翻,只得逃到外地避难。后来听说朝廷赦免了他们的罪,便凑了一担钱物,想去京城活动一番,希望能恢复旧职。中途路过梁山泊,被刚上山入伙的林冲劫了,二人苦斗四十多个回合,不分胜负。梁山泊寨主王伦邀他上山入伙,他坚决不从,带着王伦归还的钱物,仍然去了东京。不料使尽了钱财,好不容易见到高太尉,却被那高俅痛骂了一通,赶出了殿帅府。

【原文欣赏】 杨志闷闷不已,回到客店中,思量:“王伦劝俺,也见得是,只为洒家清白姓字,不肯将父母遗体来点污了。指望把一身本事,边庭上一枪一刀,博个封妻荫子,也与祖宗争口气,不想又吃这一闪!高太尉,你忒毒害,恁地克剥!”心中烦恼了一回,在客店里又住几日,盘缠都使尽了。杨志寻思道:“却是怎地好!只有祖上留下这口宝刀,从来跟着洒家,如今事急无措,只得拿去街上货卖得千百贯钱钞,好做盘缠,投往他处安身。”当日将了宝刀,插了草标儿,上市去卖。走到马行街内,立了两个时辰,并无一个人问。将立到晌午时分,转来到天汉州桥热闹处去卖。杨志立未久,只见两边的人都跑入河下巷内去躲。杨志看时,只见都乱撺,口里说道:“快躲了,大虫来也。”杨志道:“好作怪!这等一片锦城池,却那得大虫来?”当下立住脚看时,只见远远地黑凛凛一大汉,吃得半醉,一步一攧撞将来。杨志看那人时,形貌生得粗丑。?? 原来这人,是京师有名的破落户泼皮,叫做没毛大虫牛二,专在街上撒泼行凶撞闹,连为几头官司,开封府也治他不下,以此满城人见那厮来都躲了。却说牛二抢到杨志面前,就手里把那口宝刀扯将出来,问道:“汉子,你这刀要卖几钱?”杨志道:“祖上留下宝刀,要卖三千贯。”牛二喝道:“甚么鸟刀,要卖许多钱!我三百文买一把,也切得肉,切得豆腐。你的鸟刀有甚好处,叫做宝刀?”杨志道:“洒家的须不是店上卖的白铁刀,这是宝刀。”牛二道:“怎地唤做宝刀?”杨志道:“第一件砍铜剁铁,刀口不卷;第二件吹毛得过;第三件杀人刀上没血。”牛二道:“你敢剁铜钱么?”杨志道:“你便将来,剁与你看。”牛二便去州桥下香椒铺里,讨了二十文当三钱,一垛儿将来,放在州桥阑干上,叫杨志道:“汉子,你若剁得开时,我还你三千贯。”那时看的人虽然不敢近前,向远远地围住了望。杨志道:“这个直得甚么。”把衣袖卷起,拿刀在手,看的较胜,只一刀,把铜钱剁做两半。众人都喝采。牛二道:“喝甚么鸟采!你且说第二件是甚么?”杨志道:“吹毛过得。就把几根头发望刀口上只一吹,齐齐都断。”牛二道:“我不信。”自把头上拔下一把头发,递与杨志,“你且吹我看。”杨志左手接过头发,照着刀口上尽气力一吹,那头发都做两段,纷纷飘下地来。众人喝采,看的人越多了。牛二又问:“第三件是甚么?”杨志道:“杀人刀上没血。”牛二道:“怎地杀人刀上没血?”杨志道:“把人一刀砍了,并无血痕,只是个快。”牛二道:“我不信!你把刀来剁一个人我看。”杨志道:“禁城之中,如何敢杀人?你不信时,取一只狗来,杀与你看。”牛二道:“你说杀人,不曾说杀狗。”杨志道:“你不买便罢,只管缠人做甚么!”牛二道:“你将来我看。”杨志道:“你只顾没了当!洒家又不是你撩拨的。”牛二道:“你敢杀我?”杨志道:“和你往日无冤,昔日无仇,一物不成,两物见在,没来由杀你做甚么?”牛二紧揪住杨志说道:“我偏要买你这口刀!”杨志道:“你要买,将钱来。”牛二道:“我没钱。”杨

志道:“你没钱,揪住洒家怎地?”牛二道:“我要你这口刀。”杨志道:“俺不与你!”牛二道:“你好男子,剁我一刀。”杨志大怒,把牛二推了一跤。牛二爬将起来,钻入杨志怀里。杨志叫道:“街坊邻舍都是证见。杨志无盘缠,自卖这口刀。这个泼皮强夺洒家的刀,又把俺打。”街坊人都怕这牛二,谁敢向前来劝。牛二喝道:“你说我打你,便打杀直甚么!”口里说,一面挥起右手,一拳打来。杨志霍地躲过,拿着刀抢入来,一时性起,望牛二颡根上搠个着,扑地倒了。杨志赶入去,把牛二胸脯上又连搠了两刀,血流满地,死在地上。 杨志叫道:“洒家杀死这个泼皮,怎肯连累你们!泼皮既已死了,你们都来同洒家去官府里出首!”坊隅众人慌忙拢来,随同杨志,径投开封府出首?? (选自《水浒传》,出版社出版,个别字有校改)【评点】 旧时有一句话,叫做:“虎落平阳被犬欺。”受辱胯下的韩信,卖刀京城的杨志,都是这句话的真实写照。《史记》中曾记述韩信受辱的故事,寥寥数笔,过于简约;《水浒传》中写杨志受辱,则笔酣墨饱,淋漓尽致。先是写他已混到了穷途末路,只得出卖祖上留传下来的宝刀。再写站立多时,竟无人问津——失路的英雄怀抱插了草标儿的宝刀,从早上站到晌午,却寻不来一个识货的买主,这是多么悲凉的一幕啊!然而,就在这时候,来了一位喝得半醉的“没毛大虫”牛二。他和杨志的一番对话,他是有意寻衅,杨志是无心纠缠,他是连连进逼,杨志是步步退守。

是 吹毛得过 你看错了意思是在上面放一根毛,吹口气就断掉 杨志道:“吹毛得过。把几根头发朝刀口上只一吹,齐齐都断。”牛二道:“我不信。”就从自己头上拔下一把头发,递给杨志:“你吹给我看。

篇二:汴京城杨志卖刀缩写

杨志出了梁山伯水寨,往东京去了。他在酒店中住了几日,盘缠也用光了,只留下了一把宝刀,杨志想把宝刀卖千百贯钱,好做盘缠。

快到晌午,壮汉冲来向他买刀,牛二听到他说要卖千贯钱,牛二很惊讶。这宝刀不是什么酒店里的白铁刀。壮汉:怎的换称宝刀呢?第一件:它可以砍铜剁铁,刀口不卷;第二:拔下一根头发都可以轻轻的一吹,这根头发就可以轻松的过去了;第三:这把宝刀杀人刀口上没有一点血丝。牛二不信他的说法,就拿出了一文铜钱,把它挂在了树上,这时人们虽然不敢靠近,却在远方围着他们俩,杨志卷起袖子拿起刀,这时,铜钱就砍成了两半,牛二又拔出了一根头发,让杨志吹在刀口上变成两半,杨志只是一吹,头发就变成了两段落在了地上。壮汉把头撞在了杨志的怀里,我没有钱来买口刀,这个泼皮强夺洒家的刀,又把俺打,杨志大发一怒,一下把牛二给杀了。

辩论主题:

正方:小学生应该多看电视(1-2组) 反方:小学生应该少看电视(3-4组)

篇三:2篇读书笔记

读书心得

《水浒传》读书心得(一)--醉打蒋门神 武松杀死了西门庆,就被发送了孟州充军,又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些

都不够精彩,唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。 本集中,武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,

这两点,就知道他有着放任一己的感情。 而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蒋门神惹急,在狠狠

的打他,这能证明武松是个粗中有细的人。他在挑逗时还可分成几个细节,三次换酒,之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒,酒饱不让,

就和他们打了起来(这里包括蒋门神)。他在擒了蒋门神之后,又怕他告官,在说要求蒋门神的第三件事时,却怕他告官和以后

再把快活林夺回来,所以让他离开孟州,不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。《水浒传》读书心得(二)--沂岭杀四虎李逵见宋江父子团聚后,也想念自己的老母,便去沂水县的百丈村接自己的母亲。 去时,途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁,李鬼战败求饶,说他尚有九十岁老母,杀他就

是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他,便饶了他,而且还给了他一锭银子,让他走了。我觉得是作者很反感像李鬼这样的人,所以就让李鬼和李逵再次遇上,而且让李逵把他

杀死。一是作者可以出一下气,二是让那些读者也赞同他,并看完后有一种豪迈气质,似乎

自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。 但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水,然后发现老母不

见了,又发现两只小虎和两条人腿,愤怒之下杀死小虎,公、母虎分别来寻仇都被杀。 只可惜杀了虎,还被人请到家里做客,后又被擒。这让人看完之后,都想替李逵打抱不

平,可见作者的用心良苦。

《水浒传》读书心得(三)--抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头,又上京办事。回来时,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察

得实情,去告官,谁知县馆已受贿,无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。 其中,让人看得最

热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段,武大郎虽死,潘金莲和西门庆也得到了她

该得到的恶果,而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏

庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”,几乎上谁看完都痛骂他一两句,这

能体现作者是多么的会描写人物啊!《水浒传》读书心得(四)--卖刀汴京城 杨志盘缠用尽,只得将宝刀卖去,赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时,当地泼皮牛二百

般凌辱,杨志忍无可忍便杀死牛二,再去报馆。最后被判充军大名府。 最有趣的莫过于杨

志卖刀时的情景。先是问谁买刀,牛二来后,让他试刀,牛二百般阻挠和凌辱,最后被杀。

这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气,而

且另读者看完也出了口气,这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。 《水浒传》读书心得(五)--题诗浔阳楼 宋江到了江洲后,结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒,乘着一时酒兴便在墙上题

了一首反诗,还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。这件事把宋江写得让读者哭笑不得,不知该怎么说他,本集也没有什么精彩的环节。只

是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界,真是了不起。只能够说宋江太糊涂,

提什么诗罢了。而正是有了这一集,才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗

被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确,用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你

说不出什么,二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集好。

读丑石有感一直都很欣赏贾平凹的一篇文章丑石,很小的时候就读过,只是理解不

深,如今再一次去品味,又悟到了一些新的道理.这篇文章并不是向我们介绍陨石的知识,而是通过奶奶门前的这颗陨石,开始如何被人们

误解,后来又如何被人们发现它的珍贵价值,使生活的平常道理拂去岁月的尘土重新焕发出光

彩.

小时侯当我读到这篇文章时,我为丑石而打抱不平,我那时对这篇文章的理解很浅,只觉

得人们对丑石的态度不好,不尊重它,并没有深入地思考. 如今,我读到这篇文章时,不禁被丑石顽强的精神所打动,正如文中所说的一样:丑到极处,

便是美到极处,正因为它不是一般的顽石,所以常常遭到一般世俗的讥讽.我认为丑石是十分

伟大的,多少年来它默默地忍受着人们的排斥,它不屈于误解,它寂寞地生存,但它从不放弃,

它奉献了他最光彩的一面后,来到人间,体验人间百态,品尝着痛苦的生活,我认为如今的丑石

是一块最美的顽石.

. 其实人生也如此,会受到无数的压力,也许有辉煌的过去,而如今却倍受煎熬,没有

光华,没有欢乐,虽然想摆脱这种生活,即使努力了,却得不到回报,被大家所误解所猜疑所排

斥,这种人生正如丑石一般,面对这样的生活,我们不应该放弃,要坚强地走下去,心中有一个

这样的信念:光明总会到来.笑道最后的才笑得最好,相信坚持到底一定会有收获. 若是丑石没有遭到人们的种种讥讽,它也不会像现在这样美丽.没有经历风雨,怎么见彩

虹,真正的美是一种坚强,没有经历风浪的船并不是一艘合适的船,一个身经百练的人才会有

所成就.正如文中所说的一样:我怨恨它这么多年竟默默地忍受这一切?而我又立刻深深地感

到它那种不屈于误解和寂寞的生存的伟大. 所以啊,痛苦的人们,不要放弃心中的希望,

成功就在手中,关键是要坚持下去,如丑石一般坚信成功会到来。读《童年》有感

歌德说:“读一本好书等于和许多高尚的人谈话。”以前只是对这句话大概上有个理解罢

了。随着读书的增加,对它的理解更加细微了。 还记得自己曾经是多么的厌倦读书,很少会用心去慢慢品味一本书籍,即使有时候那本

书出来看看,也是随便翻一下,根本没有耐性去品味书中的幽香。平常做的一些事情,时 间长了就觉得极其无聊。于是,就坐在桌前有耐性地看书。没想到这一看,就激发了我

对读书的兴趣。

《童年》中高尔基童年的悲惨经历让我泪如雨下;《西游记》曲折离奇的故事情节是我牵

肠挂肚;《雷锋日记》描绘出雷锋叔叔生前的一言一行、一举一动让我钦佩不已;《伊索寓言》

的智慧故事使我受益匪浅。书是人类生活的营养品,书是开启智慧宝库的钥匙。读书,现在已是我生活中不可缺少

的一部分了。我每天都安排一小时的时间来读书。在心情不好的时候,读书可以缓解自己的

心情;在心情烦躁的时候,可以让自己的心情不再那么烦躁,随着读书变得心平气和。 总之,书带给一个人的好处实在是太多了,所以我爱读书,书是我最忠实的朋友。 让

我们别留下遗憾,拿起书吧!相信你一定也能从书中懂得人生的真谛。读《信客》心得

现在,我躺在舒适床上,窗外虽然下着瓢泼大雨,而室内的舒适环境却令我产生睡意.无奈,

今天还得写一篇读书笔记.我又不得不起身读书......意外的发觉一本红色书皮的文集---文化苦旅.雨依然下着,而我已无

心关心,只是读着一篇名为信客的文章.信客,一个对我来说很陌生的名词.但他竟是乡间对外通信往来的主要依靠. 记得书中曾这样介绍信客:做信客实在是一件苦差事。乡间外出的人数量并不太多,他们

又不集中在一个城市,因此信客的生意不大,却很费脚力。如果交通方便也就用不着信客了,

信客常走的路大多七转八拐,换车调船,听他们说说都要头昏。信客如果把行李交付托运也

就赚不了什么钱,他们一概是肩挑、背驼、手提、腰缠,咬着牙齿走完坎坷长途。所带的各

家各户信件货物,品种繁多,又绝对不能有任何散失和损坏,一路上只得反复数点,小心翼

翼。当时大家都穷,托运费十分低廉,有时还抵不回来去盘缠,信客只得买最差的票,住最

便宜的舱位,随身带点冷馒头、炒米粉充饥。 信客为远行者们效力,自己却是最困苦的远行者。一身破衣旧衫,满脸风尘,状如乞丐。

没有信客,好多乡人就不会出远门了。在很长的时期中,信客沈重的脚步,是乡村和城市的

纽带。

的确,信客不仅要背负者传递的行李,还要背负着乡人对其的信任.记得书中曾提到过一

位一时失信的老信客的故事:村里有一个老信客。一次,村里一户人家的姑娘要出嫁,姑娘的

父亲在上海谋生,托老信客带来两匹红绸。老信客正好要给远亲送一分礼,就裁下窄窄的一

条红绸扎礼品,图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信,说收到红绸后看

看两头有没有画着小圆圈,以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头,四乡立即传开他的

丑闻,以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点,好像他家的一切都来自克扣。但他的家, 破烂灰黯,值钱的东西一无所有. 作为一个信客,就要承担四处漂泊的生活;作为一个信客,就要学会忍气吞声;作为一个信

客,就要时守村民对自己的信任;作为一个信客;就要甘为他人长途跋涉.现在想想,我与信客比较起来,我身处一个怎样优越的环境,却经常为些小事耿耿于怀.

记得大人常对我说:别身在福中不知福. 《红楼梦》读后感

通过30天的努力,厚厚的一本《红楼梦》终于读完了。虽然刚开始时不想读,但读着读

着就被接下来的故事情节所吸引:金陵十二钗的命运最后怎么样了?贾府最后成了什么样子等。

这些问题时时刻刻都在折磨着我的好奇心。读到后来,有点废寝忘食想读书了。 熟读完了,给我印象最的还是贾家这个大家庭。在这个家里贾母是最德高望重的人了,

没有人不尊重她。凤姐是掌权之人,大小事都归她管,没有人不怕她。而且她本身也是有手

段的,与她作对的人是没有好下场的。即使与她没仇的人,她要是想惩罚一下,也是轻而易

举的。贾宝玉虽然贪玩,但他的才气是不减的。让他吟个诗、做个对,他也会。而且,他玩

的内容中相当一部分是吟诗作对。林黛玉有一个法宝——哭。只要她一哭,贾母和贾宝玉都

着急,毕竟她的身子本来就不好。贾府能作为一个地方的富贵人家,除了祖先的努力,就要数朝廷内的元妃了。因为朝廷

内有人,所以可以得到朝廷的照顾。这一点在今天也没改变。如果谁家有人在市里、省里或

中央当个什么官。那么那家人就有了保护伞,有很多人送礼还不说,就是家人犯了什么罪,

也能瞒过去或从轻发落。就像薛宝钗的弟弟薛蟠,犯了罪,但有贾府一干人的照顾,受的苦

倒不多。

由于贾府是富贵的,许多有难的亲戚也来求。比如刘姥姥进大观园,就是为了求贾母救

济的。而且为了讨贾母的、哄贾府的人开心,不惜把自己平时那些庸俗的言谈举止表现出来。

这一点在现在也没改变。如果谁家里有一个有钱的亲戚,一家子人肯定围着他转,有什么事

都想找他帮忙。逢年过节都要送礼、打电话问候。这时,孩子可以算作一个讨人喜爱的工具,

因为孩子本身就是可爱的,如果嘴再甜一点,不怕生,长的再聪明一点,就一定能把人哄祝

摊到这样的孩子的家庭,就可以得到有钱亲戚的喜爱,而如果孩子嘴不甜,怕生,那么这家

人不会就不会得到有钱亲戚的喜爱,父母恐怕还要责备着孩子呢。 贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧也是小说的重点。他俩从小青梅竹马,本来应是一对,但由

于贾母不同意,所以最后没能成为夫妻。害得林黛玉含恨而死,贾宝玉疯疯癫癫。这也说明

了封建包办婚姻的弊处。由于包办婚姻而受罪的人还不止他们两个,元春、迎春等也深受其

害。强扭的瓜不甜,薛宝钗与贾宝玉的婚后生活也不幸福。 贾府虽然有它华丽的外表,但其内部却是丑陋的。贾府中的多数人都是笑里藏刀,天天

钩心斗角。元妃一死,贾府的保护伞也没了,就难免不了被查抄的悲惨命运。从这里也可看

出曹雪芹对封建社会的态度,认为封建社会必将走向灭亡。但后人改写时,结局到不那么悲惨,贾府还有恢复的余地。《红楼梦》给人们展现了一幅多姿多彩的清朝生活画卷。包括服饰、医药、诗词、人际

关系等许多内容,称它是一部“百科全书”一点也不为过。 《简爱》读后感

以前只是听过这本书,没有读过,偶尔也就是读过一两片节选。其实读后,也就没有感

觉到什么,只是很懵懂。

这个假期我又读了一遍,带给了我极大的震撼。《简爱》是夏洛蒂勃朗特的成名作,也是

她的代表作。它通过一个孤女坎坷不平的人生道路,成功地塑造了一个不安于现状,不甘屈

辱,自尊自爱,自立自强,敢于抗争,敢于追求的女性形象。它反映了一个平凡心灵的坦诚

倾诉,呼号和责难,一个小人物对成为一个大人物的渴望,追求和憧憬。 在今天看来,这样一个故事,这样一个主人公,也许并无太多新颖独特之处。可是在一

百五十年前,在维多利亚时的英国,社会上贵族富豪踌躇满志,神父教士“神恩”浩荡,等

级森严,习俗累累,金钱第一,男权至上,文学作品中则绅士淑女济济一堂,欢宴舞会连篇

累牍。突然间,在那众多的男女主人公中,钻出了一个无才无貌的小女人,观念新颖独特,

个性坚毅倔强,居然还敢批判宗教事业,嘲笑社会风习,藐视地位财力,主张男女平等,而

且感情真挚,直率坦诚。

她真实的再现了小人物简爱三十年的坎坷遭遇和勇于追求,细腻的叙述了女主人公艰难

的生存状态和复杂的心理活动,反对对人性的压抑和摧残,赞扬了妇女独立自主,自尊自强

的精神。作品抒发了个人的热烈的感情,有着极为丰富的想象力。 《简爱》虽然有着曲折感人的情节,但更侧重于写女主人公的复杂的心路过程,它之所

以能经久不衰,活在人们中间,也许还在于这本书的主旨是告诉人们:一个小人物,依靠自

己的正直品德和聪明才智,只要坚忍不拔地艰苦奋斗,勇往直前,是有可能冲破重重险阻,

达到自己的目的的。

简爱是一个有血有肉的人,他同样有凡人的优点和缺点,书中写了只是他的个人生活,

工作,爱情,婚姻,家庭之类的凡人的锁事,也只是个人的喜怒哀乐和生活中的酸甜苦辣。

但就是这种凡人的真实情感,最能引起人们的共鸣。 《简爱》这本书可以从人的内心世界里看到现实世界的影子。就因为这个才是这本书更

加栩栩如生,真实可信。

走近《简爱》,它让你感受心灵的阳光; 走近《简爱》,它为你开启智慧的天窗; 走近《简爱》,它引你步入生活的殿堂。篇二:哈姆雷特读书笔记2篇哈姆雷特读书笔记2篇 哈姆雷特读书笔记(一)莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作,这本书在表面情节上与历史的传说并没有多

大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡。正如剧中

人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借

手杀人的狡计以及陷入自害的结局, 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开。哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,

他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加

之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为。

并要他为父报仇,至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量。最

终向克劳迪斯发出了复仇之剑。哈姆雷特读书笔记(二)创作于1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了几个世纪。就是到现在,依然感觉他

震撼人心。而这一切不是情节,也不仅仅是出色的文学手法,是它所体现出来的问题。总的

来说,

它描写的是一种极其原始的悲剧,人的悲剧。主人公哈姆雷特首先面对的是自己的原先的理想世界的破灭。一开始的哈姆雷特处于某

种意义上的童年时期,他没有经历过什么巨大的挫折,生活的环境也比较单纯,一直学习西方

正统思想。但到头来,高贵的,令人崇拜的父亲死了,贞洁的母亲一个月不到就改嫁给篡夺

王位的叔父。这使他对世界产生怀疑。而这种怀疑直接促成了他后来的彷徨。他意识到:完

美的东西原来并不存在,贞洁抵不过欲望,道德战胜不了贪念。他认为应该去复仇,可是那

道德败坏的人是他的母亲;杀死他父亲的叔父和他一样是人,拥有的是人的思想。但是就算

复仇成功,又能怎样?为此他说:生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题活着是一种痛苦,

但是对死又怀有那么绝对的恐惧。他遇到了一个无法回答的难题,却又无从逃避。 哈姆雷特的情形并不是唯一的,生活的大手对每一个人握得是如此之紧。老国王的死,这和王后并没有关系。但是作为妇人的她面临着两种选择,那就是道德或

者是欲望。她选择了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑视和批评,道德的空虚带给她相当大

的痛苦,其实王后是一个善良的人,她并不是道德败坏。她是在选择哪种不幸,而不是在选

择自己的命运。

新国王,那个篡夺了王位的叔父,他是剧中最大的反派角色。他一心想要王位,并且对

王后怀有欲望。但国王是别人。是他的兄长,他注定得不到王位。他和剧中所有人一样面临

着自己心中的理想世界的消失。但他努力去争取,其实在此刻,他表现了一个英雄一般的气

概,他勇敢地去争取本来不属于自己的东西。但这也是悲剧之所在。他付出了代价:他的手

上沾满了别人的鲜血,却无力地忏悔。在后来,他发现哈姆雷特得知了真相后,他又开始拯

救自己可能会失去的的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之间,最终他没有跳出来,死在自己

的剑下。

勒替斯和莪菲莉霞的命运与哈姆雷特惊人的相似。而在生存还是毁灭的选择中,莪菲莉

霞选择了后者,她选择了自杀。在复仇与否的选择中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的复

仇者,那么难道我的一个高贵的父亲就这样白白死去,一个好好的妹妹就这这样白白疯了不

成???我的报仇的机会总有一天会到来。在复仇以及不可避免的 死亡这件事情上,所有的选择都指向了同样的终点。与哈姆雷特的停滞不前不同,其他人进行了行动上的抗争。新国王杀死了老国王,并且

尝试着忏悔来洗清自己的罪孽,并且妄图通过杀死哈姆雷特保住王位。勒替斯和国王一起实

施了计划,企图让哈姆雷特为自己的父亲的死付出代价。但是最后呢?新国王死了,他也许

可以说被复仇了。勒替斯死了,计划失败了。哈姆雷特死在了别人对他的复仇里。?? 有人说哈姆雷特的剧情太过于牵强,怎么可能所有人都死了。但是这恰恰是现实所在。

文章向我们表现了一群对抗命运的人的最终的结局。他们尝试着改变命运,结果什么也没有

解救。他们尝试着挽回过去,结果什么得到。这种无奈,依存于每一人身上,也许也就是人

本身的最大的不幸。《哈姆雷特》式的悲剧伴随着每一个人,各个方面,并且无时不刻。命运这种东西是怎样的一种存在,他既像影子一样和我们形影不离,又似阳光一样温暖

人心,但更多时候,像梦魇一样深邃而可怕。上帝的意旨支配一切,这句话,无疑相当精辟。

篇三:课外阅读教案2篇读书笔记的养成

《震惊世界的奇景奇观》读后感


读《震惊世界的奇景奇观》有感

尹鑫雨

这本书是有科学证明事实的一本书。非常有趣,但也非常恐怖。可是,我的好奇心带领我来到了这本书中,并且它优美的语言深深地吸引了我

这是一本介绍地球上自然形成或人工造求得具有奇绝特色景观的书。景观是指大地及地上的空间和物质所构成的综合体。它是复杂的自然过程和人类活动在大地上的烙印。景观是一个具有时间属性的整体系统,它是由地理,生物圈和人类文化圈共同作用形成的。景观是天然景观和人为景观(多称文化景观)的自然方面的总称。天然景观是只受到人类间接,轻微或偶尔影响而原有面貌未发生明显变化的景观,如极地,高山,大荒漠,大沼泽,热带雨林以及某些自然保护区等。文化景观划分按形态可以分为物质文化景观和精神文化景观的。本书所描述的文化景观都是由物质文化景观所编写的,具有强烈的视觉冲击及惊心动魄的美丽。千百年来,人类用自己的聪明和才智创造了众多的美轮美换的建筑,雕塑等文化景观。

我们每一个人的能力有一定的大小,好奇心也有大小,可是我们的能力不足又怎么能满足我们的好奇心呢?这时候,书籍就可以解决我们的一切困难。像我这种对事物感兴趣的人,就可以阅读科普类的书,而这本书我就非常喜欢。这里面有我们本以为只是普普通通事物的新的的一种解说,如:奇妙的金字塔为什么表面这么光滑,里面都是一些什么?石林是经过怎样的一个变化而来的,而且为什只有这一个地方有?

这一系列的问题这本书中都有一定的解释,这本书满足了我的好奇心,就像我上面说的能力有限制,可是你渴望获取知识的动力没有限制,我就是通过这本书籍获取了很多的知识。所以,我们一定要多读书,读好书,读有益的书。这样才对我们的未来有用。

我个人非常喜欢这本书。

情断西藏读后感


【篇一:《情断西藏》读后感】

看到摩卡写到在她下落不明的时候,她的网友,那些萍水相逢的网友,没有深交的网友们,有些打算沿着她进藏的路线去找她,有的发动一切可以发动的关系力量去联系西藏的一家家医院。有好几个网友第一时间赶到西藏去,成立了救助摩卡资金,一笔笔救命钱汇进来,她们陪在她的病床前在他昏迷的时候照顾她,给她画画,给她唱歌,给她带CD去,看到这里真的感动了,身体颤抖了,眼眶里满满的都是泪水,原以为自己已经不会再因为看书而再颤抖而再掉眼泪。而现在因为这样的真情在而感动,我或许会遇到这样的网友,也或许不会,但是我相信这样的真情是在的。

当学生时代激情的青春慢慢远去,爱情就不再是冲动的产物,世俗与现实的冲撞、挤压、让太多的人不敢去爱。

看着眼前的景象,过往的游客,我从哪里来又要到哪里去呢?我一个人生活在这个世界上忍受着无尽的孤独,脆弱的时候,沉睡的时候,谁在我身边来为我守候?

那一月我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年磕长头在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世转山,不为修来世,只为途中与你相见。仓央嘉措

最初是在一本写西藏的自驾游攻略《西藏秘境》的后记附了《情断西藏》的一个片段,看完之后就哭了,为了那份真情而感动,后来在图书馆中找了好几次都没找着,最后还是去了别的学校逛图书馆时看到的,当时心情特别激动。看这本的开头为那些网友对摩卡的关心、担忧、跑前跑后的为她联系医院、觉得特别感动。这些真情我不知道自己会不会也能遇到这样一群的这么真诚、这么真感情的朋友。整本书还是蛮感动的。不过或许是因为太期待了,最后看完就觉得写的没有想象中的那么精彩。

【篇二:《情断西藏》读后感】

我不再相信人世间会有一见钟情,可是见到散兵的第一眼,我便相信了。没有任何理由,冥冥之中仿佛早已注定。

摩卡和散兵在八郎学旅店走廊上的巧遇,其实仅仅是个偶然。真正让他们的爱情之花绽放的,却是他们一步步相互走近的脚步和一次次的牵手。

在七天的旅途中,他们呼吸同样的空气,沐浴同样的阳光,欣赏同样的美景,体验同样的感动,遭遇同样的惊险,也在一起憧憬同样的未来

爱情,就是在这一过程中悄然的在他们的心里诞生了。

【篇三:《情断西藏》读后感作文】

《情断西藏》,好残忍的一篇书名,不知作者摩卡为何选择了如此伤人的名字,而我也在想,在西藏这样一片神圣的净土,是怎样的感情会断绝在此呢?摩卡,散兵,两个萍水相逢的陌生人,两个来自喧嚣都市的年轻人,却似乎早已冥冥注定,只因为那一个转身和不经意的弯腰,相遇在了西藏。没有轰轰烈烈的壮举,亦没有天长地久的誓言与承诺,只是两个滚滚红尘之人于万千凡体中悄然遇见。我想,在那样一片圣洁的土地上,任何承诺都显得微不足道吧!虽然只是短短几天,但两颗飘泊的心早已超越了生命的界限,紧紧融合在了一起。在外漂泊的游子总是孤独的罢!几天,看似很短,可在摩卡和散兵眼里,这几天早已超过了海枯石烂。

你看,布达拉宫在为他们而笑,大昭寺也在为他们而笑,不是为他们的美丽曾经,只是为他们那段跨越千年的爱恋!

可是,太过完美的爱情似乎只出现在美丽的童话故事里。就在那样一片白云自在飘荡、湖水纯净不移的土地,老天却残忍地将他们阴阳相隔。读到这里的时候,我不知道该展现怎样的姿态才算合适,只是有种想哭的感觉,真的想哭。不知道对于那样一段刻骨铭心的爱情,无情的车祸怎忍心将它肢解,而且肢解地支离破碎。老天啊,你带走的何止是一条生命,你带走的是我们守候千年的期盼啊!

记得摩卡说过,男人的心是跟着脚步走的,脚步到了哪里就在哪里安家;而女人的心是跟着爱走的,爱在哪里,哪里就是家。想必散兵已把家安在羊卓雍错旁了吧,因为那是摩卡梦寐以求的圣湖,也是散兵灵魂的安放之地。湖水如此纯净清澈,摩卡,你可看得清散兵的影子呵?他应该也正努力跨越千山万水,赶来与你重逢吧!

如果誓言可以美丽经年,请不要将它说穿罢!

那一刻我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年磕头长在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世转山,不为修来世,只为途中与你相见。可这一见,却成了生离死别;这一刻,你我将永世相隔。老天啊,你真的能如此残忍?万千佛像我竟得不到一丝庇护?那木错、玛旁雍错这样的圣湖难道也甘愿沉寂,满足不了我这小小的愿望?

我笑,生离怎等同于死别,生离,至少还可以看到他的以后;而死别才代表永远的失去。爱最大,比爱更霸道的却是死亡!

看完这个故事,我更真切体会到了三毛对荷西的呼唤:感谢上天,今天活着的是我,痛的也是我,如果叫你来忍受这一分又一分长夜,那我是万万不肯的。幸好这些都没轮到你,要是你像我这样活下去,那么我是拼了命也要跟上帝争了回来换你的。摩卡是一位职业写手,她说:风花雪夜的故事写得太多,我不再相信人世间会有一见钟情。可是见到你的第一眼,我就相信了。没有任何理由,冥冥之中仿佛早已注定。散兵是悲惨的,本该正保存他那份宝贵的爱情时,生命却戛然而止;可他又是幸运的,因为他收获了雪域高原最纯真的爱情。

有人说,世上有两种情况最令人难过:一种是从来未曾拥有,一种是短暂拥有过后却永远失去。时间如水一般从指尖流走,老去了年轻的容颜,爱情和思念就像皱纹一样越来越深;然而沧海桑田,谁又能完整地重现昨日种种,在摩卡和散兵之间的是如花美眷,似水流年。曾经,散兵说过,天空中没有一片云是完全相同的,而如今,当飞机飞至三千英尺的高空时,摩卡的思念能否抵达散兵的爱?或许,天空中有一朵云是缠绵交织的,一眼望去看不到边,而这样的云,就是摩卡的深深念切

作为万千读者之一,我只能说:散兵,愿你在天堂一切安好!

【篇四:《情断西藏》读后感】

最近读了网上流行的一部短篇小说《thelosthorizen(情断西藏)》,似乎有很多的感触呼之欲出。其实,这不是一本小说,这是作者的真实经历。所有看过这个故事的人,都希望这不是真实的。但,它的确实实在在的发生了。沿着摩卡行走西藏的足迹,我们看到了西藏,看到了布达拉宫,看到了秃鹫,看到了圣湖羊卓壅错;当然,最动人心魄的,还是那一段造化弄人的惊世之恋

2003年10月,一个来自深圳的单身女子和一个来自上海的小伙子相逢在雪域西藏,缘分让他们走到了一起。于是,他们一起行走,一起感动,一切都那么朴实无华。没有任何的功利色彩,两个人的内心都被这场相逢所打动,爱情在不知不觉中降临到他们的头上七天,在常人眼里,这是一个非常短暂的长度。七天能够做什么呢?然而,这个事件的两个主角却在这短短的七天里经历了一段惊世恋情。当他们相偎在雪域圣湖边上一起看落日的时候,人世间最美的图画在我们眼前展现。美,如此的美!纯净,不搀杂一点杂质!然而,造化往往又是如此弄人,亦或是他们的美惹得众神的嫉妒,在他们的爱达到巅峰的时候,一切又都在瞬间飞逝情断西藏,爱逝高原。

这是我喜欢的文章,是我喜欢的文笔,更是我喜欢的故事。昨晚从办公室回去读了大部分,今天一早,又迫不及待地继续读。我已经沉浸在故事的感动中,不,这不是故事,诚如作者所言,这是一段刻骨铭心的人生经历,一份可遇而不可求的绝版的凄美的爱情。时光仿佛回到了从前,回到了那个曾经有着斑斓色彩的少女时代,回到了那个为三毛而着迷的永远难忘的时光。所有的往事在眼前铺排,所有的浪漫在瞬间回旋,我们有多久没有去仔细地体味生活中的浪漫,去欣赏朝霞、雾霭、流岚、春花了?当生活的壳将我们一层层包围,当我们的心沉淀在忙碌的工作中,当我们的梦渐渐褪去当初的光泽和色彩时,我们感觉的触角似乎已经变得迟钝和麻木,我们的生活流程似乎也变得机械和呆板,而我们却毫无知觉。

当一段故事,一段浪漫的经历将我们的心再度敲开时,我们猛然感觉到心又重新开始了颤栗的跳动,我们清晰得感到:情是热的,血是热的,天是蓝的!我们工作,我们忙碌,我们奔波,但我们也不要忘了放飞我们梦想的翅膀,让它携着我们对生活的热爱在浩淼的天宇翩翩起舞!

很久以前就喜欢读三毛的作品,不为那清丽的文笔和独特的经历,也不为那份缠绵的爱情和细腻的文笔,感动的是她那份对生活、对爱情的执着和对自己的坚持。这是一个懂得怎样生活的女人,这是一个知道为谁而生活的女人,这更是一个能够把生活调制成一杯醇香诱人的美酒的女人。我喜欢她,就像喜欢一个知音,一个心心相通的朋友。是的,我们活着,但绝不单单为了活着。因为我们有感情,有热血,更有七彩的梦,我们需要慰藉,需要感动,更需要真情。我们的躯壳可以老去,我们的容颜也会枯萎,但我们的心灵却永远需要一份希望,一份支撑,一份可以让我们好好生活下去的情怀。

永远会羡慕那些才子佳人,因为他们可以用自己的笔写自己的情,可以用最真切的触角去触摸去感受生活。他们的笔记录着他们的轨迹,也记录着心的跳动和情的昂扬。有时天真地想,他们怎么可以把象形文字调制成魔方?但我知道,在我羡慕的背后,是一份谁与争锋的倔强和豪情。虽然我的笔仍是稚嫩,虽然我不能把我的思想,我的情愫用最真切最细腻的文笔婉转传神地表达出来,但我知道,我只能是我,我更知道,我就是我,一片与任何人都不会相同的叶子!

【篇五:《情断西藏》读后感】

说来也巧,同事又转借了一本关于西藏的游记。书的容量也不大,也就是十五万字左右。有了上一次阅读《逃到西藏也逃不过爱情》对西藏的初步认识,想进一步了解西藏的风土人情,以及赴藏背包客的艰难并快乐的行程,促使我兴趣十足的阅读了这本《情断西藏》一书。

总体感受是,文章的内容与主题是非常吻合的,断在西藏的这段情感,因为是作者的亲身感受,实在是感人至深。特别是后半部分叙述的透彻、真实、感人,这是我阅读此书的最大收获。它的不足和缺憾是,前半部分有些乱,人物出场交代的不够清晰且还有些重复。

《情断西藏》呈现了两个背包客的一段短暂、神奇,却又充满戏剧张力的真实爱恋,很好的诠释了一见钟情的真实存在。七天的时间,从相识、相知到相恋,西藏圣洁的湖水仿佛恋爱之泉滋润着两个年轻人的心,使他们的爱情与天地交融在一起,那一瞬间是那么的美好,承诺和誓言在西藏这个地方都变得异常纯净而神圣。正像作者自己写的那样,她的运气很好,走到哪里都能碰到友善的朋友两个萍水相逢的陌生人,也许更能体会到人性中善良与真实的一面,只有行走在路途中的人们才会如此轻松与豁达。

也许每个人都渴望拥有一段刻骨铭心的爱情,但我相信绝大多数人都无法承受这么短暂的爱情结局短短七天的大喜大悲。不过有时候,真正让我们难以忘怀的,往往不是甜蜜的相聚,而是痛苦的别离。

美丽的西藏,优美的文字,跳跃的欢快的情感,消除了都市中的物欲与浮躁,这是生活在纸醉金迷的城市人所根本体会不到的。特别是西藏人,他们拜佛跟我们的目的是不同的,他们从不为自己的名利富贵祈祷,而是希望神佛能饶恕自身的罪孽,祈祷大地苍穹的美好和万物众生的安康。俗世间,太多的人在活着的时候,想要家财万贯,金银满屋,而到头来,一朝春尽花落去,那些费尽心机得来的身外之物,生不得安宁,死无处安放,藏民却比我们看得开,连最后的皮囊都献给秃鹫、献给自然。寻寻觅觅的人儿啊,你在找寻什么?忙碌的生命啊,你在忙碌什么?只有爱,才是找寻和忙碌的唯一目标你不珍惜自己的爱,还在寻觅和忙碌什么呢?。有位作家说过,生命中爱的意志比生命的受伤更有力量,当生命受伤时,我可以用爱的支撑活下去,可是如果我的生命和爱都受伤呢,那支撑我的又是什么?

感谢作者摩卡,你的这些游记感受让我不自觉地对号入座,一次次的感悟人生

鲁迅先生在《伤逝》中说过,人必活着,爱才有所附丽。死亡是一个没有人能够回来的生命之旅,尽管爱情可以以另一种方式存在着。

祝愿活着的人幸福安康,逝去的人安息!

【篇六:《情断西藏》读后感】

一本好书,犹如心灵的调味剂,变苦涩为甜蜜,化平淡为神奇。一本好书,如一位挚友。一个个质朴的文字似与我娓娓而谈,为我打开了一扇扇窗口,眺望一缕缕阳光,让我明白了什么是心通四海,目接千载。一本好书,能让我们一起为书籍中描绘的精神世界所感动,更为真实的生活感动!我相信每个爱读书的同学,心目中都会有这样的一本好书。而我今天要为大家介绍的,就是我心目中的这本好书-《情断西藏》。

所有看过这本书的人,都希望书中的故事并不是真实的。当大家知道这个故事确实的发生在生活中后,没有人不为摩卡和散兵间这段发生在雪域西藏的惊世之恋感动。缘分让两个原本生活在不同城市的人相遇在西藏,在七天的时间里,他们一起行走在西藏,一起感受着纯净的雪域文化,一起被这场相逢感动,一切的一切都是没有任何功利色彩的朴实无华。爱情就这样不知不觉中降临到他们的头上。一天,他们在看完西藏的骷髅墙之后,车翻下山崖,散兵死了,摩卡经过紧急抢救虽大难不死,但伤痕累累。一场车祸,让这对爱到巅峰的恋人阴阳相隔,让身负重伤的摩卡情断西藏,一切在瞬间飞逝。我想对于摩卡来说,受伤的不仅是身体,还有她那颗已经交付于散兵此时却要承受永远失去他这个事实的心。7天时间,对于爱上一个人来说或许足以,可是一辈子的时间,对于怀念一个人来说却远远不够

那一月我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖,那一年磕长头在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖,那一世转山,不为修来世,只为途中与你相见很久以前,在我第一眼看到这几句话时我除了很喜欢,并没有别的什么感觉。可是当我在这本书中再次读到这段话时,我的眼眶湿润了,因为我从没想过如此之美的诗用在这里却是如此的凄凉。

我想,每个人都该珍惜自己所拥有一切,当然,我指的不仅仅是爱情,还有亲情和友情。不管是哪一个,失去了都会是痛苦的,但活在这个世上,不管是失去了什么,得到了什么,彼此之间的交换都将是等价的。所以,我们都应该庆幸我们还活着,因为活着就可以看见希望,看见阳光。如果你想要生活的阳光、真实、永恒,那么你来读一读《情断西藏》吧!和摩卡一起,历经西藏的神秘和爱情的纯美。纵然她是一个悲剧,但是过程的美丽、爱的芬芳,给予你的,就是抚慰心房的永恒。无可替代,璀璨光辉,永垂不朽。-这是编者的话,也是我的最大的感受。

最后我想说,同学们当大家被生活的嘈杂喧嚣和城市的流光溢彩包围时,别忘了找寻一份心灵的宁静。一份属于自己的宁静。

【篇七:读《情断西藏》有感】

昨天周末,我一口气读完了朋友推荐的《情断西藏》这部小说,不用说是感动得泪水涟涟。对于年轻的一代,我总觉得他们是太浮躁了,把爱说得喊得那么轻飘飘的,像吃零食一样,只在嘴边,不从心里过的。可是这本只能算是游记的故事,不过9万多字,也就是个中篇吧,却是用心、用自己的生命写成。作者:摩卡,主人公也是摩卡。一看就是笔名或网名。整个小说中就是记录了一次去西藏的经历吧!我相信是一个真实的故事,如果没有这个经历,仅凭杜撰是编不出来的。摩卡是一个写手,大学毕业凭码字赚钱,一次看电视时看到西藏羊卓雍错的画面,就像勾起了前世的乡愁,一定要去西藏,她从深圳出发,经过云南昆明,在这儿略作停留,然后就奔赴拉萨。另一个叫散兵(网名)的男孩子大学毕业在北京工作两年,过得不高兴,就辞职准备到上海谋职,想乘机去西藏玩一玩,他从上海出发,经青海入藏。冥冥之中是谁的召唤?两个人就这样相遇了,还有澳大利亚留学来旅游的海涛等几个朋友,相约一起去看羊卓雍错、纳木错,去拜访色拉寺、大昭寺、布达拉宫,去看天葬,他们心灵经受了佛教的洗礼,变得简单、纯洁,摩卡与散兵两个人在7天的相处中渐渐走近、相爱、盟誓,确定回去后就到一个城市工作,争取一起生活。可是就在最后一天,散兵去拍那个骷髅墙,然后他们遭遇了车祸,汽车滑下40多米的山涧,摩卡经抢救活过来,腿严重伤残,散兵却死了,然后是摩卡刻骨的伤痛,无法遗忘,历尽千辛万苦去贵阳拜散兵的墓。故事很简单,但是很感人。有些人就是这样,就像摩卡,她们的感觉异常敏锐,她们的内心无比丰富,她们的感情总是那么激烈,7天的爱情,就可以生死相随,就可以爱到骨子里。摩卡所描述的这种感觉这种体会非常真挚,她和散兵就是前世的那一对,他们在冥冥中总在寻找对方,找不到就无法安定的生活。小说之所以动人,不仅在于文字的优美,更在于她描绘了人世间最真挚的情,爱情、友情、亲情,都那么炽热。谁说这是个物质的社会?谁说这个社会人越来越冷漠?摩卡遇难了,见过面没见过面的网友开始救助,找人、捐钱、网上留言、联系家人,有的还亲自跑到西藏去,散兵死了,朋友设了网上灵堂,就凭这个摩卡找到了散兵的家人,这是网友啊,连真名实姓都不知道;还有摩卡的家人、亲戚朋友不遗余力的救助,真的好感人。印象最深的还有作者对西藏这片神奇、神秘的圣土的描述,让我们见识了一个神秘的佛国世界。

小说文字流畅优美,经典句多多,既有布达拉宫是宫殿,大昭寺是庙宇,色拉寺则是学院。、西藏人拜佛跟我们的目的是不同的,他们从不为自己的名利富贵祈祷,而是希望神佛能饶恕自身的罪孽,祈祷大地苍穹的美好和万物众生的安康。这样的经典归纳,也有男人的心是跟着脚步走的,脚步到了哪里就在哪里安了家。而女人的心是跟着爱走的,爱在哪里,哪里就是家。、与君虽是初相识,恍惚却似故人来。、其实我总是觉得人一旦离开了家乡就像掉了的牙齿,再装回去时已找不到自己的位置,从此过客不是过客,故乡不是故乡,在深圳三年来我最想过的是一种稳定的,可以沉淀下来的生活,找个真心相爱的人一起努力,他忙他的事业,我写我的小说,每年在他休假时我们相伴同游,去一些特别的地方,看山,看水,看风景、你的以前我没有赶上,但我希望你的今后有我相伴。、生命中爱的意志比生命的受伤更有力量,当生命受伤时,我可以选择用爱的支撑活下去,可是如果我的生命和爱都受伤呢,那支撑我的又是什么,我不是愚顿的人,却想不明白、天空中还有一种云,是缠绵交织在一起的,一眼望去看不到边,而这样的云,就是我的思念、时间如水一般从指尖流走,老去了年轻的容颜,爱情和思念就像皱纹一样越来越深,然而沧海桑田,谁又能完整重现昨日之恋,你我之间是挽不回的如花美眷,似水流年。、去哪里都有往返票,而死亡是没有任何一个人能回来的生命之旅。、爱与恨总要有个理由,总要有个极限,而当有一天最爱的人死去时,我竟然会天真的想,原来这世上最珍贵,最奢侈的不是爱情,是生命。所以我说,如果你活着,我宁愿选择从未有遇见过你,那样就还有机会祝福你的健康与快乐,我也曾幻想用身体的残疾去换取你生命的延续,可这世上没有第八号当铺,命运的掠夺和给予,除了接受,我已别无选择。这样经典优美的文字,还有柏拉图《对话录》中的那段假设:原来的人都是两面性,自从上帝把人一劈为二,所有的这一半都在苍茫人世上寻找另一半,爱情,就是我们不停寻找着失去了的那另一半自己。、六世达赖仓央嘉措的名诗那一月我摇动所有的转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年磕长头在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世转山,不为修来世,只为途中与你相见。这样经典名句的引用,我觉得在这儿特别恰当,让人感受特别深刻。从文章中可以看出作者是一名才女,有一种三毛的味道。喜欢这样的才女。

记得第一次听乌兰托娅的《我要去西藏》这首歌时,我就产生了一种说不清道不明的一种仿佛前世的缘的那种感觉,佛光穿过无边的苍凉,有一个声音幸福安详,我要去西藏,我要去西藏,仰望生死两茫茫就是那样一种特别的感觉。我要去西藏,我这一生不管怎样我都要去一次西藏才行。我能够体会摩卡的感情。

【篇八:《情断西藏》读后感】

看《情断西藏》这本书以前,朋友说这是真实的故事,内容讲得也很简单,就是在短短的七天之内,两个从大城市来的陌生男女一见钟情,正打算开展一场轰轰烈烈的爱情,却因突如其来的意外事故而造成终身的遗憾。作者是天涯社区的一个版主,在网络的支持下,作者获得了其他网友的帮助,并在众多网友的关心和支持下康复了。

看过以后,感觉象看一部电影,因为情节实在太出人意料,却又在意料之中。也许上天就是这么爱开玩笑,才让你感觉到丝丝的甜意,却转眼你让你尝到刻骨的痛苦,让我们不得不感叹造物弄人。

就这本书而言,我觉得文学创作方面来是比较平淡无奇的,感觉仿佛是一部旅游指南再加上一个凄美的爱情故事。文章中多次出现了对景点的介绍,给人感觉有凑字数的嫌疑,但是考虑到作者能在悲痛中写出这样一个作品已属不易,而且就内容来说,可读性还是比较强的。

有网友在读后感中谈到,只有在西藏这样一个纯洁的地方才会发生这样纯洁的爱情,让我感触颇多。

不知道是不是我们对这个世界太失望,在这个金钱至上的社会中,似乎什么都可以用金钱来买到,以至于大家对任何事物,包括自己都产生了怀疑,这个世界在金钱的影响下,已经变得越来越不纯洁。在这样的社会环境中,我们也许连寻找真爱都要去到西藏这样一个地方去,仿佛在这样一个纯洁的地方才会产生刻骨铭心的真爱。人和人之间的交往,似乎也是基于某种利益上的需求,而失去了彼此之间最基本的信任。与其说这是社会的可悲,不如说这是人类自身(尤其是中国人)的可悲,因为这都是我们人类造成今天的结局。

但是我们也欣喜地看到,网友们在这个事件中所表现出来的热情,这是人类真情的自我流露,也让我们觉得在钢筋水泥之中还有一股清泉,滋润着我们干枯的心灵,也许我们现在还麻木不仁,但是我们终将会觉醒,因为我们始终相信每个人的良知与爱,才是真正支撑起这个社会的支柱。

真正的爱情,不是在乎于产生的地方是否纯洁,而是在乎于你是否有一颗纯洁的心。

读后感整个世界模板


很多人在读书时代都被要求写读后感吧,在阅读作者写的作品时,脑中不停的有新的想法。随之我们需要的是将自己的感触记录进我们的读后感里。读后感整个世界是我们在网络上整理并加工的内容,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!

读后感整个世界(篇1)

没看过三少的书,因为不喜欢玄幻小说,认识三少是很多年前刷微博看到的微博热搜“中国最赚钱的网络作家”,就点开看了看,第一眼,很高很帅,转而翻他的微博,那会应该是三少为木子治病那年,当时微博就是木子剪了及腰的长发,如八卦般,我翻遍了三少的微博,看他的个人生活,当时心想,另一半是个普通平凡的女子啊,怎么赢得了最高最帅最有钱的作家的一生痴情。

后来后来,就没再关注三少了,直至今年,三少的一声“我的木子走了”,心里一惊,那会微博不是说已经医治好了么,怎么会这样,期盼人人都有美好生活的我当然不忍见到这样的情形,于是又开始翻微博,看新闻,看木子给三少录的视频,直至看这本书,此时,我才恍然大悟,世人如我,只看到三少如今的风光,却不曾看到他落魄当年是木子陪她走过那最难熬的日子。

感慨一:世间真有爱情存在。一百封信、直男般筹划的生日仪式,刚看这本书,满篇的虐狗气息,让寻爱的我不免嫉妒木子。直至后面三少失业,木子吃剩饭,三少为省公交钱,骑两个多小时的自行车……我才意识到爱情不是随随便便就有的,是互相扶持并为对方着想而日久产生出来的,相濡以沫不是说说那么简单。

感慨二:爱情需要付出。恐婚,单身潮……我们都感慨找不到真正的爱情。可试问,大家在找另一半时,要求有车有房有工作,要求长的好工作好家世好,我们只想着坐享其成,不想有一点点的吃亏,只怕对方拖了自己后腿,你没有陪对方经历风风雨雨,凭什么要求对方对你一心一意。

读后感整个世界(篇2)

这个世界很无奈,总是会有患得患失的感觉,但是对于这一切,我们也同样的别无他选。为了做好现在,也同时为了做得更好!这世界的残酷无情我们又无需做什么。而唯一能够做的就是当下。也许这人生,也许这人心的难测。却又总是让我们失去这一切。幻想着明天的未来,期待这更好的一切。为的就是这个世界能够真心地对待你。留一点爱给你。因为你将会是独一无二的个体!因为你将会是自己曾经的骄傲!而我们又何必委屈了自己,让自己受尽磨难。这样的我们,就真的好吗?毕竟这个世界还是有爱的。还将会是让我们所向往的1那就要更好的去面对,也许,唯有这样才将会是最好的!留一点给你,照亮别人,同时也温暖自己!不奢求什么,不期待什么。只求做最好的自己就可以了。即使前方的道路很艰辛,但我们却仍旧要坚持,相信自己,一定是可以的!

也许,爱一个人其实是很简单的。但是谁又会真正的去选择爱一个人。也许这人生的苦短而我们又无需徐哦什么。唯有爱或许才能够真正的打动一个人吧1付出的同时又得到了回报。这一切同样地感到很知足!如果爱,那就永远的爱,不要总是将它所抛弃。因为所有的抛弃都将会是他死心的时候。留一点爱给你,也许这人生的苦短却唯有我们才能够掌握的。爱就要做的五四,爱就要心存善良。也许这样,我们的未来才将会是丰富多彩的。这人间的非同凡可,却只有我们能够体会!那就做好现在,更加的去善待自己。也许这才是对自己真的好。爱的力量很伟大。更可以说是一个奇迹!或许明天的未来都在此时。那就做好自己,去真正的爱,相信这个时间更加的风度多彩!

守护

或许,这世间最伟大的就是真心的守护吧!也许这世界上并没有人愿意陪伴你。但是如果真的有一个人,愿意去守护你,相信,他是爱你的人。这世间总是会有一种缘,那将会是永远的剪不断1时时刻刻都将会在一起!相信这所有的幸福都来自我们。更希望留给我们的爱可以多一点!为了心中的守护,为了自己。更加的善待自己!相信初心依旧,那便会是方得始终!

留一点爱给你,更将希望能够更好的善待自己!

读后感整个世界(篇3)

动力源于生活,生活源于爱情。

现实中他说,为了你我愿意放弃整个世界。小说中他说为了你我愿意背板整个世界,最后他把这句话改成为了你我愿意热爱整个世界!原来放弃与背叛需要的只是内心力量的瞬间爆发,而热爱却需要经年累月的积淀,为了你我愿意热爱整个世界,如果不是爱到极致,怎会愿意去剖析人生的艰辛与琐碎,丑陋与繁华。

这本书只介绍了他前六部小说的概况,每一部都与木子有关每一部都与爱有关,他说动力源于生活,生活源于爱情。虽然这只是一部自传体小说,小说就有虚构的成分,但是我更愿意相信它是百分之百的真实,毕竟十几年如一日的不断更和对木子的一如既往感情不是说到就能做到的,曾经在知乎上看到一句话“需要坚持的根本不是喜欢。令人无法自拔的除了牙齿,还有爱情。”不知为何就想起来这句话,大概长弓对写作和对木子的感情就是这样吧,从未刻意坚持却永不止息。

不想说小说情节,难过的是为什么人世间的感情总是在生死面前才显得那么凄美,如果木子如电视剧中的情节一样手术后彻底治愈,他们一家人一直平安快乐的生活直到自然衰老离世,那样他们是否也会相爱一生不离不弃?我想会吧!虽然我不敢确定,也很少见证两人一生都如此恩爱相守的,但我还是想去相信!因为我觉得在经历了那么多之后,人只会更更加清楚自己真正想要的是什么,就算往后的生活会有冲突会有矛盾,但是他们是和死神抗争过的,他们体会过失去对方的滋味,所以无论未来会发生什么,比起失去对方都不值一提,更何况为了她,他愿意放弃/背叛/热爱整个世界,还有什么是他所不能接受和妥协的呢?除了失去她,就像长弓在后来他放弃不稳定的高收入稿费,选择稳定的稿酬一样,人经历过的事绝不会让它再次发生,而且人的韧性很大,知道了自己最重要的是什么,其它的即使重要对自己而言也是微不足道了。可是上天偏偏不公,我不想说上天不公可事实确实如此,或许真的是只有悲剧才会让人铭记

还是想不通,一起经历了那么多之后的人真的什么都愿意接受,上天为什么不能让他们一起生活的长久一些呢!有人说她们一起走过了人生最美的年华,可是中年和老年也一样美好呀,她们的天伦之乐还太少,她们还没有好好的享受生活。或许是我不懂满足,太过奢望圆满吧!她们至少相伴了近二十余年,但我还是觉得可惜,我总是希望感情能长长久久,永不泯灭,但其实爱的力量是最强大的,爱本来就是永不消逝的。木子走了,但她的爱会一直支撑长弓的余生还有他们的孩子。

希望木子在天堂如三少所言长灿烂,永安宁!

天堂应当是没有离别的,木子终于可以常伴三少左右了,虽然是以另外一种方式,但也算是一种圆满吧!

最后说句俗气的话,愿天下有情人都能终成眷属,在来得及的时候好好相爱,不负自己就好!

读后感整个世界(篇4)

什么能拴系人与人之间的感情呢?

我读了一本书叫《给你整个世界》,其中最让我刻骨铭心的是第一章《一碗清汤荞菜》。这个故事主要讲述了兄弟二人的父亲不幸出车祸而去世了,从此以后母子三人的生活便陷入困境,但是母子三人并没有放弃生活的勇气,而是将困苦转为生活的动力,三人相亲相爱,团结一致。当母子三人第一次来到一家面馆时,老板夫妇从他们的衣着打扮就知道他们生活贫困,但老板夫妇并没有轻视他们,而是更热情地招待他们将原来一份一碗的面条多下了半份在母子三人要的那碗面条中,以后,母子三人的生活中得到了不少老板夫妇的帮助和鼓励。

读到这里,足以让我感动得热泪盈眶,我认为爱充满人间。

黄澄澄的月亮挂在半空中,弯弯的像一条小船。街道上人山人海,歌唱声、吵闹声、广告声从耳边响起。我和姐姐在街上闲逛着,不久看到了一群人围观着,有的坐在单车上伸长脖子;有的把手扣在胸前;有的站立不动,似乎在想东西。我心里感到十分奇怪,便拔起双腿飞奔过去,使劲力气挤进人作文群中。明亮的灯光照耀着一位憔悴的妇女,她坐在地上抱着一个满月的小孩在喂奶,地上摆放着一块布,写道:由于丈夫因疾病不幸去世了,只剩母子二人,我想去打工赚钱,但又没人照顾这个年幼的孩子,又不想把他托付给别人看管。现在我们很需要钱,希望大家帮助我们解难。观众议论纷纷,一位老先生摸着他的下巴,说:救人一命,胜造七级浮屠。接着就把20元放入小红桶中。一直默默站在老先生旁边的佣人一边摇头,一边叹惋地说:真是可怜天下父母心啊!说后就从口袋中掏出10元给了那个妇女。随后,佣人跟着老先生转身走了。妇女泪汪汪地看着那两个背影消失在人群中。有许多热心的观众都掏出钱包给母子俩一点帮助,顿时,妇女满面泪水,激动地说:谢谢大家,谢谢就在这时,我毫不犹豫地拿出5元,小心翼翼地放在红桶里。妇女向我微笑地点点头,此时此刻,我高兴得快要飞上天。看见月亮变圆了,变亮了,我想:是被观众善良的心所感染的吗?

我恍然大悟爱是一根红线,拴系着人与人之间的感情。

读后感整个世界(篇5)

《给你整个世界》这本书收录了很多经典作文,特别是《一碗清汤芥麦面》这一片最令人感动。故事说了在日本的一个餐厅,每个新年都会有一个女人带着两个孩子来这里吃清汤荞麦面。餐厅的老板和老板娘对他们照顾甚好,每次新年都有这个“预定好”的位子和价钱。没想到他们服务的的是一个很幸福充满孝顺和爱的家庭。

在当今社会中,房贷,车贷,高利贷等等一切,都没能高过一个充满爱的家庭,这母子仨乐观的面对困境,在困难时刻不分离,紧紧的形成了一个家庭,是多么可贵。可这也不少了餐厅老板和老板娘的真挚爱心,和对这个家庭的照顾。本来是一碗一份的量,结果老板娘看出了他们家庭的窘迫,就变成一碗两份的量。

这让我们知道了,其实这个世界上是充满了爱的,母亲有母爱,儿子有儿子的孝心,就是对长辈的爱,而别人却有关爱,关爱那些需要帮助的人。正是这个世界上充满了爱,才会让世界充满亮光;用亮光照亮宇宙;就是有了这些爱,才会让彼此不再遥远;让我们把爱充满世界温暖别人的心,即使再严寒的冬天,也不会觉得冷!

而每次这个家庭吃完饭的时候,老板娘都要对他们说一句:“谢谢,祝你们过个好年!”这一句话,感动了所有人的心。正是这一句话,才让世界充满光明和无限的爱!

汴京城杨志卖刀读后感


篇一:水浒传回的读后感

水浒传-回的读后感

水浒传1-30回的读后感.txt世上有三种人:一是良心被狗吃了的人,二是良心没被狗吃的人,三是良心连狗都不吃的人。︶﹋丶爱情是个梦,而我却睡过了头﹌第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔

仁宗嘉右三年,瘟疫盛行,洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山,宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。 洪太尉上山求见天师不成。回至方丈,不顾众道士劝阻,打开“伏魔之殿”,放出妖魔,遂致大祸。他吩咐从人,隐瞒走妖魔一节,假报天师除尽瘟疫,得到仁宗赏赐。

●第二回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村

高俅与端王(后来的徽宗)结识。被提拔为殿帅府太尉,对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。

王进出走延安府,在史家村给史进教枪棒。

史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。

●第三回 史太郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西

三头领杀退县衙之兵,去延安寻找师傅王进,与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女,打死郑屠。

●第四回 赵员外重参文殊院 鲁智深大闹五台山

鲁达出逃代州雁门县,金老女婿赵员外送他去五台山,做僧避祸。

鲁达晚不坐禅,喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺呕吐,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。

●第五回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村

长老赠智深四句偈言,智深去东京大相国寺讨职事僧做。在桃花村为刘太

公解除逼婚之忧。假扮太公小女,打了来庄逼亲的桃花山二头领周通,大头领李忠为二头领打仇,与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅,休了亲事。

智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他,自拿山寨金银,从后山滚下而去。

●第六回 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺

在寺院上了假扮道士和尚,实则捣毁寺院,养女吃酒的崔道成和丘小乙的当,二次复回,被二贼击败,到赤松林,遇到剪径的史进,二次再回寺院,打死崔、丘二贼,烧了瓦罐寺。 投大相国寺管菜园,被一帮泼皮包围。

●第七回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂

花和尚力服波皮,从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳,众泼皮惊服。智深还席,为众泼皮使禅杖,林冲看见喝采,两人结为兄弟。

高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。林冲

见是高衙内,虽然恼怒,但忍了。智深来助,林冲忍让。

高衙内思念林妻,富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友,请林冲去吃酒。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏,林冲闻讯赶到,衙内逾窗而逃。

老都管引陆谦、富安见高太尉,定下陷害林冲的计策。林冲中计被擒。

●第八回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林

林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸,要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林,薛、董将林绑在树上,说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。

●第九回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头

鲁智深在野猪林救了林冲,林冲叫鲁智深不要打董薛二人,与鲁智深分别后,来到柴进庄上,受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。

来到沧州,用钱买通差拨管营,又得柴大官人遗书信照看,免挨一百杀威棒,还开了枷,派去天王堂当看守,林冲深感“有钱可以通神。”

●第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场

陆虞候再次设计陷害林冲,曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息,林冲怒寻陆谦不遇。

管营派林冲管草料场,欲烧死林冲。林冲杀死了差拨,富安,陆谦。

林冲在一庄上烤衣讨酒,打散庄客,醉倒雪地,被庄客捉住。

●第十一回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山

林冲被捆至柴进庄暂住。官司追捕甚急,柴进周济他去梁山。

在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首。发抒对高俅的不满,表现对未来的向往。与朱贵相识,被船接去梁山泊。

王伦出于嫉妒人心,先不肯收留。后要林冲拿“报名状”来,林中下山等了两天,第三日等得一人,却是杨志。

●第十二回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀

王伦想要杨志在山,以牵制林冲,杨志不从,只得让林冲坐了第四把交椅。

杨志乃杨令公之孙,因丢了花纲石,想补殿帅职役,被高俅批倒赶了出来。缠盘用尽,便卖宝刀。遇到泼皮牛二,无理取闹,杨志性起用刀杀了牛二,被监禁于死囚牢中。众人见他为东京街除了牛二这害,多方周济。又被送北京大名府留守司充军。留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺,抬举杨志。

●第十三回 急先锋东郭争功 青面兽北京斗武

杨志枪胜周谨,箭胜周谨。又与索超相斗,不分胜负,两人都被封为管军提辖使。梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器,选人上京去庆贺蔡太师生日。

朱仝、雷横巡捕贼人,在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐。

●第十四回 赤发鬼

醉卧灵官殿 晃天五人义东溪村

晃盖设计救了专门拜访他的刘唐,以甥舅相称,瞒过雷横。又送雷横银两。刘唐向晃盖说知梁中书要用十万不义之财买来金珠宝贝庆贺蔡京生日,“取之何碍。”晃盖曰:“壮哉。”叫他安歇,从长计议。

刘唐去赶雷横,要追回晃盖送的银两,与雷两扑刀相斗,吴学究铜链相隔,晃盖赶来劝住。晃,吴,刘三人计议智取梁中书不义之财。

●第十五回 吴学究说三阮撞等 公孙胜应七星聚义

吴用向晃盖,刘唐介绍三阮。并连夜起程行百二里地,来到梁山泊边的石碣村。

阮氏三弟兄充满对官府之满;而对梁山泊好汉则生羡慕之情。吴用因势利导,说转三阮。

六好汉在晃家庄设誓化纸;公孙胜强求会见晃盖,与晃盖说知取不义十万贯之财的事。 ●第十六回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲

七星聚义,在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。

梁中书要杨志送宝,杨志不要大张旗鼓,而要扮做客商。并要老都管、两个虞候都听他的,不要在路上闹别扭。一行十五人,出北京城,取大路往东京进发。

正是五六月天气,酷热难行,军汉倒地。七个好汉装做贩枣子的小本经纪人,白胜装做卖酒的,八人使计用蒙汗药药倒众军汉,老都管,老虞候。

杨志喝得少,起得早,要跳冈自尽。

●第十七回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺

杨志不忍自尽,下冈而去。

做制使失了花石纲,做提辖又失生辰纲,只好投二龙山落草。

鲁达杀死郑龙在二龙山落草。

都管,厢禁军回京谎报杨志勾结贼人,盗走珠宝,梁中书告知蔡京。蔡京命令府尹捉拿贼人。府尹责成缉捕使臣何涛限十日捉拿贼人上京,何涛为之烦恼,兄弟何清向他说出了晃盖与白胜。 ●第十八回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晃天王

何涛、何清兄弟到府尹告状,拿来白胜,搜出脏物。何观察等人于郓城县捉拿晃保正,遇到押司宋江。宋江稳住何涛,飞报晃盖。

捉拿晃盖的朱仝、雷横放了晃盖。何涛回禀府尹,带人捉拿三阮。

●第十九回 林冲水寨大并火 晃盖梁山小夺伯

何涛带领官兵捉拿三阮,何涛被割耳放走。众好汉上梁山,王伦嫉妒,不肯收留,吴用计激林冲火拼王伦。林冲仗义,杀死五伦,吴用要林冲坐第一把交椅,林冲辞之。

●第二十回 梁山泊义士尊晃盖 郓城县月夜走刘唐

林冲推晃盖为首,吴用,公孙为辅,自己坐了第三把交椅。

吴用施计,大败官兵,捉拿黄安,得了不少人马船只,获财物金银无数。方针救白胜谢宋江。 宋江济阎婆之困,阎婆为谢宋江,

把女儿婆惜与宋江作妻。婆惜与张三通奸。

刘唐持金谢宋江,宋江收晃盖谢书。

●第二十一回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜

阎婆硬逼宋江与女和好。未成,宋江欲给王公棺材钱,发现招文袋忘在家中,招文袋里有晃盖书信和谢金。回到家里,为婆惜陪话婆惜不给招文袋,以官司相逼,宋江将刀杀之。

阎婆骗宋江至衙门告状,众公人不捉拿宋江。唐牛儿又来隔开阎婆,宋江逃走。

●第二十二回 阎婆大闹郓城县,朱仝义释宋公明

知县想庇护宋江,只把唐牛儿问罪;阎婆再三哭闹,知县差朱仝,雷横捉拿宋江。宋江藏于家中,朱仝有意放走;雷横不捉拿宋太公。两人只抄宋江和父亲断绝关系的执凭公文回县回话。 宋江与兄弟宋清到柴进庄上躲避,撞见正发疟疾烤火的武二郎,武松正要在病好后去拜访他。 ●第二十三回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎

武松被宋江惊出一身汗,疟疾好了。武松要回到到清河县探望哥哥,宋江兄弟两个专程相送,与武松结束兄弟。

武松到阳谷县地面。在景阳冈打死猛虎。

知县赏钱一千贯,武松把钱散与猎户。知县抬举武松为步兵都头。

●第二十四回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆

武松遇到哥哥武大郎。行至家中,与潘金莲相见。金莲顿生邪心,调戏武松,被武松臭骂一顿。金莲反咬武松调戏她。武松要去东京出差,向哥嫂辞行,遭到嫂嫂冷骂。只劝哥哥安分守己。 武大只按武松所说行事。西门庆偶见金莲,一日三进王婆门,王婆贪贿说风情。郓哥到王婆家寻西门庆看破机关,报知武大。

●第二十五回 王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎

郓哥与武大设计捉奸,武大被打卧床,王婆设计陷害武大。

金莲用砒霜毒死武大。西门庆心怀鬼胎,宴请团头何九叔,何疑之,看了金莲并武大尸首后惊倒。 ●第二十六回 偷骨殖何九叔送丧 供人头武二郎设祭

何九叔假昏,听夫人言,收下武大骨殖并西门庆给的十两银子。

武松回家,引何九叔,郓哥到县府告状,知县得了西门庆贿赂,把武松驳了回来。

武松酒请四邻,寻下淫妇、王婆口供,挖了金莲心肺五脏,割下狗头,又到狮子楼把西门庆倒跌街心割下头来,并金莲头一处供于武大灵前。

●第二十七回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青

武松告官,府尹送他到东平县,陈府尹给他减了罪,解赴武松到孟州交割。

中途遇母夜叉孙二娘,没有喝其蒙汗药酒,假装昏死,二娘来拖,就势按她在地下。菜园子张青出来解除了误会。

●第二十八回 武松威镇安平寨

施恩义夺快活林

张青要做翻两个公人,引武松去二龙山落草。武松不教伤害两个公人。

来到东平府,不主动给差拨行贿,愿挨一百杀威棒。多亏施恩相助,未遭杀威棒、盆吊、土布袋之刑。小管营施恩厚待武松,言说要他将息半年三五个月,有事相央。武松听了不吃酒。去天王堂前把那三五百斤重的石头只一撇,打下地里一尺来深,又掷起,离地一丈来高,神力惊人。 ●第二十九回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神

施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事,武松要立即为施恩报仇,并与施恩结为兄弟。 武松喝了许多酒,来到快活林,在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步,鸳鸯脚,打得蒋门神告饶。

●第三十回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦

蒋门神把快活林酒店时还旧主施恩。施恩敬重武松,重霸快活林。

张都监请武松来家,酒肉相待。灌醉武松,设计擒拿,指使知府将武松下入死囚牢里。

施恩给康节级、叶孔目各一百两银子,以保武松性命。武松被脊杖二十刺配恩州牢城。半路施恩送衣送吃,备说蒋门神复夺快活林之事,在飞云浦,武松杀死四个公人,奔孟州城里来。

篇二:水浒传读后感

读《水浒传之王教头私走延安府》(一)

好词:紫府琼浆 瑶池玉液 玉蕊 象板鸾箫 龙笙凤管

好句:

香焚宝鼎,花插金瓶。仙音院竞奏新声,教坊司频逞妙艺。水晶壶内,尽都是紫府琼浆;琥珀杯中,满泛着瑶池玉液。玳瑁盘堆仙桃异果,玻璃碗供熊掌驼蹄。鳞鳞脍切银丝,细细茶烹玉蕊。红裙舞女,尽随着象板鸾箫;翠袖歌姬,簇捧定龙笙凤管。两行珠翠立阶前,一派笙歌临座上。

读后感:

今天,我读了《水浒传》第二回:王教头私走延安府。王教头谓王进。由于王进患病在身,在家调养休息,他无妻无子,只有一位老母亲。谁知,刚上任的太尉竟是浪荡子弟——高俅,高俅在一次比武中被王进的父亲用棍棒打倒在地,所以怀恨在心,高俅逼着王进带病进见。无奈,王进只得来见高俅,又被高俅痛斥一顿,早已算出高俅要将他至于死地。王进的老母亲让儿子自己逃走,王进不肯,硬要母亲一起走。一个月黑风高的夜晚,母子乘着夜色逃走了。不久,被高俅的人发现,高俅立马押下文书,行开诸州各府,捉拿逃军王进。

我觉得,在古代,小人当道,王进是个志士,但英雄无用武之地,真令人惋惜。今天,我们中国繁荣昌盛,只要你有才华,就不用愁报国无门。所以,我们必须好好学习,努力争做国家的栋梁之才。

读《水浒传之史大华夜走华阴县》有感(二)

好词:喘息方定 洒泪而别崎岖山岭 饥食渴饮 夜住晓行

好句:

史进道:“我是个清白好汉,如何肯把父母遗体来点污了?你劝我落草,再也休题。”史进住了几日,定要去,朱武等苦留不住。史进带去的庄客都留在山寨;只自收拾了些少碎银两,打拴一个包裹,余者多的尽数寄留在山寨。史进头戴白范阳毡大帽,上撒一撮红缨,帽儿下裹一顶浑青抓角软头巾,项上明黄缕带,身穿一领白?丝两上领战袍,腰系一条揸五指梅红攒线?膊,青白间道行缠绞脚,衬着踏山透土多耳麻鞋,跨一口铜钹磬口雁翎刀,背上包裹,提了朴刀,辞别朱武等三人。众多小喽罗都送下山来,朱武等洒泪而别,自回山寨去了。

崎岖山岭,寂寞孤村。披云雾夜宿荒林,带晓月朝登险道。落日趱行闻犬吠,严霜早促听鸡鸣。

读后感:

史进是一个讲义气的人,只要是朋友有困难,都会帮朋友一把,但是他最大的错误就是不分好坏,看见弱

者就帮助,就要交朋友,致使自己父亲辛辛苦苦才得到的庄园毁于一旦,我觉得,交朋友是好的,但不可盲目的交朋友,送给你一句话:有一个憎恨你的朋友,比遇到一群可恶的强盗要糟糕地多。

读《水浒传之鲁提辖拳打镇关西》(三)

好词:

饥不择食 寒不择衣 慌不择路 贫不择妻 市井闹热

人烟辏集

好句:

失群的孤雁,趁月明独自贴天飞;漏网的活鱼,乘水势翻身冲浪跃。不分远近,岂顾高低。心忙撞倒路行人,脚快有如临阵马。

读后感:

读了这篇文章,我发现,水浒传里的所有人物都很讲义气,在一起的时候非常团结,但如果谁惹恼他们了,他们就把他杀掉,就这点不好,动不动就杀人,我们也经常闹矛盾,但最终都是握手言和,都会互相道歉,人,也要学会忍,更要学会吃亏,但如果真的侮辱了你,你就不能吃亏,俗话说得好:小不忍,则乱大谋。我多么希望我们所生活的社会是一个文明有礼、和谐的社会呀!所以,从现在开始,我一定要学会谦让!只有这样,那个创造文明有礼、和谐有序的社会的梦想才能成真!

读《水浒传之鲁智深大闹五台山》(四)

好词:

浓妆艳饰 纤腰袅娜 絮烦

好句:

1、岩前花木舞春风,暗吐清香;洞口藤萝披宿雨,倒悬嫩线。飞云瀑布,银河影浸月光寒;峭壁苍松,铁角铃摇龙尾动。山根雄峙三千界,峦势高擎几万年。

2、山门侵翠岭,佛殿接青云。钟楼与月窟相连,经阁共峰峦对立。香积厨通一泓泉水,众僧寮纳四面烟霞。老僧方丈斗牛边,禅客经堂云雾里。白面猿时时献果,将怪石敲响木鱼;黄斑鹿日日衔花,向宝殿供养金佛。七层宝塔接丹霄,千古圣僧来大刹。

读后感:

看了这篇文章,我觉得鲁智深实在太无纪律了,?国有国法,家有家规?在哪儿都有规章制度,这些是一定要遵守的,即使你像鲁智深一样在完全不适应的地方,也要入乡随俗,不可目无规章制度,就像老师经常教导我们一样:“没有纪律,不成方圆!”我们一定不能像鲁智深一样,我们从小就要养成守纪律的好习惯,我们一定要把“没有纪律,不成方圆!”这句话铭记心中,并且遵守它!

读《水浒传之赵员外重修文殊院》(五)

好词:震天价响 秽污 怒掣 逆子谗臣

好句:

心头火起,口角雷鸣。奋八九尺猛兽身躯,吐三千丈凌云志气。按不住杀人怪胆,圆睁起卷海双睛。直截横冲,似中箭投崖虎豹;前奔后涌,如着枪跳涧豺狼。直饶揭帝也难当,便是金刚须拱手。

读后感:

这篇文章和上篇文章相似,但不同之处是,鲁智深闯下的祸比上次严重得多,导致让长老不得不把他转去其他庙宇,如果一个人知错就改,那他还是一个有希望的人,但如果一而再,再而三的错下去,那他就无药可救了,本来是孺子可教也,变为孺子不可教也!孺子可教也也好,孺子不可教也也好,我们必须要知错就改,打个比方说,你已经因为玩火烧毁了你无比珍贵的书籍,你的父母狠狠地批评了你,可你不知悔改,依然玩火,最后把你家给烧得一根木头不剩,这就是一错再错,不知悔改酿成的恶果,你愿意酿成这种后果吗?我相信你不会。

读《水浒传之小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村》(六)

好词:槐阴渐没 碧雾

好句:

山影深沉,槐阴渐没。绿杨郊外,时闻鸟雀归林;红杏村中,每见牛羊入圈。落日带烟生碧雾,断霞映水散红光。溪边钓叟移舟去,野外村童跨犊归。

读后感:

打抱不平是鲁智深的个性,他帮助了受难人家并且打退了可恶的山贼,我们应当学习他的这种助人为乐、

打抱不平的精神,更要学习他这种为了他人安全敢于与山贼拼命的勇气,这个勇气很重要,因为一个人有这种要学习精神的愿望也有决心,但缺少勇气,就像明知山有虎,偏往虎山行,你明明知道山上有老虎,但你拥有上山的勇气,就肯定敢上山,但你不能光有勇气,还需要谋略,俗话说得好?有勇有谋,百战百胜?,这不是决心和梦想的问题,而是因为你有无勇气的问题,记住这句话吧,它能让你在人生道路上更添光彩!

读《水浒传之九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺》(七)

好词:

虬枝错落 参差 朱翠交辉 九重金玉 花街柳陌 娇艳名姬

好句:

1、 山门高耸,梵宇清幽。当头敕额字分明,两下金刚形猛烈。五间大殿,龙鳞瓦砌碧成行;四壁僧房,龟背磨砖花嵌缝。钟楼森立,经阁巍峨。?竿高峻接青云,宝塔依稀侵碧汉。木鱼横挂,云板高悬。佛前灯烛荧煌,炉内香烟缭绕。幢不断,观音殿接祖师堂;宝盖相连,水陆会通罗汉院。时时护法诸天降,岁岁降魔尊者来。

读后感:

这次主人公鲁智深既做了好事,也干了坏事,好事是他和史进杀掉了败坏佛教的败类,但是,因为鲁智深打不赢而逃走了,老和尚们担心那两个佛教败类会因此杀害他们,所以不得不上吊自杀。我们一定要多做好事,坏事尽量避免,犯下了错误要先道歉,并且记住教训,不要一错再错啊!

读《水浒传之花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂》(八)

好词:

豹头环眼 燕颔虎须 玉沼春冰 琼台瑞雪 啖

好句:

1、恰似皂雕追紫燕,浑如猛虎啖羊羔。

2、清光夺目,冷气侵人。远看如玉沼春冰,近看似琼台瑞雪。花纹密布,如丰城狱内飞来;紫气横空,似楚昭梦中收得。太阿巨阙应难比,莫邪干将亦等闲。

读后感:

读了这篇文章,我觉得林冲实在是太倒霉了,因为连自己的好友陆谦都要害死他,但他也很幸运——交到了一个可以有难同当有福同享的朋友——鲁智深,所以朋友有好有坏,只能看你能不能分辨出来了,我们绝对不能交一个像陆谦这种见利忘义的小人作为朋友,像鲁智深这样讲义气、不会背信忘义的人才能结为终生的朋友。我想不通,朋友与钱财那个更重要?钱财带不来快乐和在困难时所需要的帮助,而朋友可以,他还能给你很多很多,所以,我们第一要分清好坏,不要盲目的交友,第二一定要珍惜你要好的朋友,只有这样,你才能终身受益。

读《水浒传之林教头刺配沧州道》(九)

好词:百沸滚汤 渔傍阴涯

好句:

1、荆山玉损,可惜数十年结发成亲;宝鉴花残,枉费九十日东君匹配。花容倒卧,有如西苑芍药倚朱栏;檀口无言,一似南海观音来入定。小园昨夜东风恶,吹折江梅就地横。

2、火轮低坠,玉镜将悬。遥观野炊俱生,近睹柴门半掩。僧投古寺,云林时见鸦归;渔傍阴涯,风树犹闻蝉噪。急急牛羊来热坂,劳劳驴马息蒸途。

读后感:

读了这篇文章,我觉得,人一看到金钱,就整个变了样,那两个公差就是一个例子,钱,生带不来,死带不去,最多能成为一个富豪,但比起做人的义气、诚信等等,那就太不值一提了,我们不能为了钱把人格丢掉,有钱虽好,但是,人,必须懂得知足!

读《水浒传之柴进门招天下客 林冲棒打洪教头》(十)

好词:骏马嘶风 龙眉凤目皓齿朱唇

好句:

前临驿路,后接溪村。数株桃柳绿阴浓,几处葵榴红影乱。门外森森麻麦,窗前猗猗荷花。轻轻酒旆舞薰风,短短芦帘遮酷日。壁边瓦瓮,白冷冷满贮村醪;架上磁瓶,香喷喷新开社酝。白发田翁亲涤器,红颜村女笑当垆。

读后感:

篇三:人教版九年级读书笔记

人教版九年级上册读书笔记 很全面

水浒传读书笔记(15篇)

读《水浒传之王教头私走延安府》(一)

好词:紫府琼浆 瑶池玉液 玉蕊 象板鸾箫 龙笙凤管

好句:

香焚宝鼎,花插金瓶。仙音院竞奏新声,教坊司频逞妙艺。水晶壶内,尽都是紫府琼浆;琥珀杯中,满泛着瑶池玉液。玳瑁盘堆仙桃异果,玻璃碗供熊掌驼蹄。鳞鳞脍切银丝,细细茶烹玉蕊。红裙舞女,尽随着象板鸾箫;翠袖歌姬,簇捧定龙笙凤管。两行珠翠立阶前,一派笙歌临座上。

读后感:

今天,我读了《水浒传》第二回:王教头私走延安府。王教头谓王进。由于王进患病在身,在家调养休息,他无妻无子,只有一位老母亲。谁知,刚上任的太尉竟是浪荡子弟——高俅,高俅在一次比武中被王进的父亲用棍棒打倒在地,所以怀恨在心,高俅逼着王进带病进见。无奈,王进只得来见高俅,又被高俅痛斥一顿,早已算出高俅要将他至于死地。王进的老母亲让儿子自己逃走,王进不肯,硬要母亲一起走。一个月黑风高的夜晚,母子乘着夜色逃走了。不久,被高俅的人发现,高俅立马押下文书,行开诸州各府,捉拿逃军王进。

我觉得,在古代,小人当道,王进是个志士,但英雄无用武之地,真令人惋惜。今天,我们中国繁荣昌盛,只要你有才华,就不用愁报国无门。所以,我们必须好好学习,努力争做国家的栋梁之才。

读《水浒传之史大华夜走华阴县》有感(二)

好词:喘息方定 洒泪而别崎岖山岭 饥食渴饮 夜住晓行

好句:

史进道:“我是个清白好汉,如何肯把父母遗体来点污了?你劝我落草,再也休题。”史进住了几日,定要去,朱武等苦留不住。史进带去的庄客都留在山寨;只自收拾了些少碎银两,打拴一个包裹,余者多的尽数寄留在山寨。史进头戴白范阳毡大帽,上撒一撮红缨,帽儿下裹一顶浑青抓角软头巾,项上明黄缕带,身穿一领白丝两上领战袍,腰系一条揸五指梅红攒线膊,青白间道行缠绞脚,

衬着踏山透土多耳麻鞋,跨一口铜钹磬口雁翎刀,背上包裹,提了朴刀,辞别朱武等三人。众多小喽罗都送下山来,朱武等洒泪而别,自回山寨去了。

崎岖山岭,寂寞孤村。披云雾夜宿荒林,带晓月朝登险道。落日趱行闻犬吠,严霜早促听鸡鸣。

读后感:

史进是一个讲义气的人,只要是朋友有困难,都会帮朋友一把,但是他最大的错误就是不分好坏,看见弱者就帮助,就要交朋友,致使自己父亲辛辛苦苦才得到的庄园毁于一旦,我觉得,交朋友是好的,但不可盲目的交朋友,送给你一句话:有一个憎恨你的朋友,比遇到一群可恶的强盗要糟糕地多。

读《水浒传之鲁提辖拳打镇关西》(三)

好词:

饥不择食 寒不择衣 慌不择路 贫不择妻 市井闹热

人烟辏集

好句:

失群的孤雁,趁月明独自贴天飞;漏网的活鱼,乘水势翻身冲浪跃。不分远近,岂顾高低。心忙撞倒路行人,脚快有如临阵马。

读后感:

读了这篇文章,我发现,水浒传里的所有人物都很讲义气,在一起的时候非常团结,但如果谁惹恼他们了,他们就把他杀掉,就这点不好,动不动就杀人,我们也经常闹矛盾,但最终都是握手言和,都会互相道歉,人,也要学会忍,更要学会吃亏,但如果真的侮辱了你,你就不能吃亏,俗话说得好:小不忍,则乱大谋。我多么希望我们所生活的社会是一个文明有礼、和谐的社会呀!所以,从现在开始,我一定要学会谦让!只有这样,那个创造文明有礼、和谐有序的社会的梦想才能成真!

读《水浒传之鲁智深大闹五台山》(四)

好词:

浓妆艳饰 纤腰袅娜 絮烦

好句:

1、岩前花木舞春风,暗吐清香;洞口藤萝披宿雨,倒悬嫩线。飞云瀑布,银河影浸月光寒;峭壁苍松,铁角铃摇龙尾动。山根雄峙三千界,峦势高擎几万年。

2、山门侵翠岭,佛殿接青云。钟楼与月窟相连,经阁共峰峦对立。香积厨通一泓泉水,众僧寮纳四面烟霞。老僧方丈斗牛边,禅客经堂云雾里。白面猿时时献果,将怪石敲响木鱼;黄斑鹿日日衔花,向宝殿供养金佛。七层宝塔接丹霄,千古圣僧来大刹。

读后感:

看了这篇文章,我觉得鲁智深实在太无纪律了,?国有国法,家有家规?在哪儿都有规章制度,这些是一定要遵守的,即使你像鲁智深一样在完全不适应的地方,也要入乡随俗,不可目无规章制度,就像老师经常教导我们一样:“没有纪律,不成方圆!”我们一定不能像鲁智深一样,我们从小就要养成守纪律的好习惯,我们一定要把“没有纪律,不成方圆!”这句话铭记心中,并且遵守它!

读《水浒传之赵员外重修文殊院》(五)

好词:震天价响 秽污 怒掣 逆子谗臣

好句:

心头火起,口角雷鸣。奋八九尺猛兽身躯,吐三千丈凌云志气。按不住杀人怪胆,圆睁起卷海双睛。直截横冲,似中箭投崖虎豹;前奔后涌,如着枪跳涧豺狼。直饶揭帝也难当,便是金刚须拱手。

读后感:

这篇文章和上篇文章相似,但不同之处是,鲁智深闯下的祸比上次严重得多,导致让长老不得不把他转去其他庙宇,如果一个人知错就改,那他还是一个有希望的人,但如果一而再,再而三的错下去,那他就无药可救了,本来是孺子可教也,变为孺子不可教也!孺子可教也也好,孺子不可教也也好,我们必须要知错就改,打个比方说,你已经因为玩火烧毁了你无比珍贵的书籍,你的父母狠狠地

批评了你,可你不知悔改,依然玩火,最后把你家给烧得一根木头不剩,这就是一错再错,不知悔改酿成的恶果,你愿意酿成这种后果吗?我相信你不会。

读《水浒传之小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村》(六)

好词:槐阴渐没 碧雾

好句:

山影深沉,槐阴渐没。绿杨郊外,时闻鸟雀归林;红杏村中,每见牛羊入圈。落日带烟生碧雾,断霞映水散红光。溪边钓叟移舟去,野外村童跨犊归。

读后感:

打抱不平是鲁智深的个性,他帮助了受难人家并且打退了可恶的山贼,我们应当学习他的这种助人为乐、打抱不平的精神,更要学习他这种为了他人安全敢于与山贼拼命的勇气,这个勇气很重要,因为一个人有这种要学习精神的愿望也有决心,但缺少勇气,就像明知山有虎,偏往虎山行,你明明知道山上有老虎,但你拥有上山的勇气,就肯定敢上山,但你不能光有勇气,还需要谋略,俗话说得好?有勇有谋,百战百胜?,这不是决心和梦想的问题,而是因为你有无勇气的问题,记住这句话吧,它能让你在人生道路上更添光彩!

读《水浒传之九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺》(七)

好词:

虬枝错落 参差 朱翠交辉 九重金玉 花街柳陌 娇艳名姬

好句:

1、 山门高耸,梵宇清幽。当头敕额字分明,两下金刚形猛烈。五间大殿,龙鳞瓦砌碧成行;四壁僧房,龟背磨砖花嵌缝。钟楼森立,经阁巍峨。竿高峻接青云,宝塔依稀侵碧汉。木鱼横挂,云板高悬。佛前灯烛荧煌,炉内香烟缭绕。幢不断,观音殿接祖师堂;宝盖相连,水陆会通罗汉院。时时护法诸天降,岁岁降魔尊者来。

读后感:

这次主人公鲁智深既做了好事,也干了坏事,好事是他和史进杀掉了败坏佛教的败类,但是,因为鲁智深打不赢而逃走了,老和尚们担心那两个佛教败类会因此杀害他们,所以不得不上吊自杀。我们一定要多做好事,坏事尽量避免,犯下了错误要先道歉,并且记住教训,不要一错再错啊!

读《水浒传之花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂》(八)

好词:

豹头环眼 燕颔虎须 玉沼春冰 琼台瑞雪 啖

好句:

1、恰似皂雕追紫燕,浑如猛虎啖羊羔。

2、清光夺目,冷气侵人。远看如玉沼春冰,近看似琼台瑞雪。花纹密布,如丰城狱内飞来;紫气横空,似楚昭梦中收得。太阿巨阙应难比,莫邪干将亦等闲。

读后感:

读了这篇文章,我觉得林冲实在是太倒霉了,因为连自己的好友陆谦都要害死他,但他也很幸运——交到了一个可以有难同当有福同享的朋友——鲁智深,所以朋友有好有坏,只能看你能不能分辨出来了,我们绝对不能交一个像陆谦这种见利忘义的小人作为朋友,像鲁智深这样讲义气、不会背信忘义的人才能结为终生的朋友。我想不通,朋友与钱财那个更重要?钱财带不来快乐和在困难时所需要的帮助,而朋友可以,他还能给你很多很多,所以,我们第一要分清好坏,不要盲目的交友,第二一定要珍惜你要好的朋友,只有这样,你才能终身受益。

读《水浒传之林教头刺配沧州道》(九)

好词:百沸滚汤 渔傍阴涯

好句:

1、荆山玉损,可惜数十年结发成亲;宝鉴花残,枉费九十日东君匹配。花容倒卧,有如西苑芍药倚朱栏;檀口无言,一似南海观音来入定。小园昨夜东风恶,吹折江梅就地横。

《那时西藏》读后感


《那时西藏》读后感

澳大利亚阿德来德市山里的植物园,在秋天里是非常的美。来这里定居三年了,才在第二年跟随朋友去过一次。那天上得山去,偶遇一群同样是来赏秋的中国人。熙攘寒暄之际,我看到其中有一位长者,背山而坐,静的如一尊佛像。那超然的面容和态度让我怔住。我顾不得跟其他的中国同胞打招呼,一心想和这位仙风道骨的老先生认识。他告诉我他是摄影师,叫徐家树,有个博客,可以去看看。虽然只是简短的对话,我却被他的独特的气质所深深吸引,产生了想去阅读这个人的人生经历的欲望;想知道,有着这样超凡脱俗态度的人,曾经走过的是什么样的路?因为这种欲望的异常强烈,我突然感觉到人与人的距离是那么的遥远,虽然只是近在咫尺!无心再看秋的美景,只在心中祷念:哪一天,我会在阿德莱德的街道上遇上他,进一步了解他。就看我们有缘无缘。

一年半后的春天,我驱车四十分钟来到海边赴约,进了咖啡馆,徐先生早已坐在临窗面海的桌前,目光投向大海,静静的,有如一尊佛像。刚刚回国再次开摄影展、出版新书、又以六十八岁高龄轻松入藏的他,看不出任何的兴奋和激动,那似水的平静又一次让我怔住。他从袋子里拿出《那时?西藏》随意地放在桌上,"送给你的,等你的读后感。"

我捧回《那时·西藏》,读了前言和后记。没有急于读完它,更多的只是把它带在身边。那段时间因为一本书的陪伴,我竟体验到前所未有的平静祥和的心境。但是只要头脑从工作中闲下来就会在心中品味所读的内容和看到的摄影画面。会有这样异乎寻常的感受,是因为这本书是集结了徐家树先生三十年来屡次入藏的摄影和随行笔记。书中那一祯祯图片,展示给我们的是未来不会再出现,不会再看见的人面、场面和气息,里面蕴含的内容是超出有限的文字和有限的图的。

作者不急于呈现,我也要细细品读。

因为这个三十年让我感觉书的沉重,让我似乎不忍心以太快的速度读完它,就像我们不愿意以太快的速度度过宝贵的青春一样。三十年里,一个人会经历怎样的变故!身体上的,思想上的,生活中的,还有那些面对生死的经历……而放下那些数不清的变故,他克服一切困难,没有停息过到西藏去的脚步。将此解释为西藏的魅力有多么的大是不准确的,我所感悟到的是徐先生的坚韧的力量的不可估量。哪里有他所追寻的,他就抬脚去了,不管脚下的路是怎样的坎坷。只不过对于他来讲,那个地方叫西藏,来到西藏他就会像一个"长年漂泊在外的游子,终于回到故乡"。

徐先生坚韧的力量还体现于他坚持了十年的游泳运动,三百六十五天,日复一日,无论严寒酷暑,狂风暴雨,每日固定就在那个时间。也正是因了这股超常的毅力,他能够在2004年做完面临生死的大手术一年之后,再次顺利入藏。在一次谈话中,我说:"您每天坚持的游泳让我感觉就像是在修行!"他淡淡地笑着说,"是啊,一圈圈地游就像一圈圈地转经……直到感觉和水融在了一起,回归了自然。"

西藏的喇嘛和佛教信徒对宗教的虔诚,打动着所有去过西藏的人,也深深震撼着徐家树。而他在书中所描绘的信徒们通过精神上的坚守和肉体上的苦痛,对宗教虔诚地追寻的内容中,我却发现了徐家树本人的身影。那是他在自己的人生路上对生命的意义,活着的价值,自我的回归的苦苦求索。而他超然的态度和淡定的性情常常让我在心中发问:他是在那市井中修行的佛吗?

为了能够遵照自己的真情实感完成"作业",我边读边记录感受,以便在读完之后交出我的读后感:"……我没有去过西藏,只是在人们的传颂当中,些略地了解着她,向往着她。这次,西藏被徐先生的书真切地带到眼前。自从接过书,我一直在读着它。那好像是一本永远可以放在案头,永远也读不完的书。我读着那些图片和文字,紧跟着徐先生的脚步,走进了西藏的神秘心腹。穿梭在三十年的时空变迁中,心随着他沉下去,腾起来;西藏的黄土在我身上漫起来,朝圣的人群在我周围涌动着;我闻到了人汗浸入羊皮袄的气味,时时感到被宗教的神秘力量罩住了魂魄,被虔诚的信仰的洪流淹没……每一段文字都会另我陷入深深的思索,不仅仅是需要消化那些我从未见识过的场面,还因为脑海中会经常浮现徐先生在每日在高原中行进、拍摄的劳顿过后,同伴已然累得放倒大睡,他却在微弱的头灯光照中,奋笔记录当天的所见所悟,一天都不懈怠。也正因为这样的虔诚和坚持,我们才有幸读到并收藏关于西藏三十年的一本好书……"

自从开始读这本书,我的思想发生了巨大的转变,对西藏,对宗教,对人生,对自我,都有了新的思考。为了能够真正读懂这本书,领悟作者的领悟,我在很短的时间内啃读了数本关于西藏和佛教的着述。感谢《那时?西藏》和它的着者,帮我推开一道道了解藏地、佛教、认识宗教、领悟人生真谛的大门!

徐先生在书中经常慨叹命运的无常和因缘的巧合,冥冥中的有一股力量把人们拉到一起又拆分开来……我也常常慨叹那次真正如愿发生了的街头偶遇,也许正是由了这样的因缘。那是在山上奇遇后的数月,我开车来到一个路口,为两位过马路的行人让路。那其中的一位竟然是徐家树先生!因为为此一直做着心里准备,一经确认是他便毫不犹豫地踩下刹车拨下车窗叫住他。"我们在山上见过,我看了您的博客。""记得,你好!读后可以留言啊!"这次见到了徐先生有比佛更亲切的微笑。

我读了他博客里的很多文章,关于生活的,亲切朴实;关于摄影专业的,严谨恳切;那些摄影作品,每一幅都是一颗为艺术欢跳的心。之后虽然只是淡淡的君子之交,他的凝练诚恳的话语却给正在人生路上迷茫困顿的我开示出清晰的方向,给在异国他乡没有父母相伴的游子父亲般的温暖和坚实的支撑。今天,徐先生把《那时?西藏》赠予我读,推动了我重新来学习、思考西藏这个特殊的地域和文化。它把宗教以及人生这些深沉的命题传递到我的面前,令我对自己的人生经历重新梳理,对自己活着的状态和目标重新定位,对关心关注的很多课题都有了更深入和包容的领悟……

一本书,由于篇幅有限,不可能道出作者所有的经历、感悟和思想。一本好书,当你读着它,会得到心灵的启示并从而打开思想的闸门,这就是我永远在读着的《那时?西藏》……

给你整个世界读后感


给你整个世界读后感范文一

如果生命是一首歌,而我们不知道它最后的休止符在什么地方,那么就什么也别多想,让我们好好地,快乐地唱出这首歌,唱完这首生命之歌。当歌声停止时,这支完成了生命的曲子,会被我们所爱的人和爱我们的人永远的记住。

我印象最深刻的一个故事叫《永远的女孩》.它讲述了一个凄凉而美丽的故事:一个名叫王颖的女孩高二的学生得了一种凶险的癌症,她一心想上学,可要去杭州做化疗。当她去杭州的那天却没有同学送她。最后,她把十六年的人生旅程走到旅尽头。女孩自生病至离去,只流过两次眼泪。这个女孩已经永远的沉睡了。永远!尽管遗憾,可终究美丽。虽然刚开启的青春生命突然停止,但她对生命的勇敢和热爱,会被人永久的记住。虽然记录的是生命逝去 但也记录了她生命消逝前的璀璨光芒。虽然我们看到的是生命离去,但与此同时,我们也会记住她曾经有过的绚丽和华美。

生命只有一次,虽然不能重来,但我们也要向王颖一样,用乐观,积极的态度去面对生命,面对现实。把握自己的生命,不要让别人为你留下伤心的眼泪。

《给你整个世界》读后感范文二

翻阅图书,看到了一个动人而诱人的名字《给你整个世界》。才看了第一篇故事,就被这本书深深地吸引住了。每一篇故事都蕴含着人世间的真情,每一篇故事都会告诉我们一个简单却十分重要的道理。有的是催人泪下的,有的是幽默风趣的,有的令人回味,有的令人心酸这本书,使我感动,也让我感悟到好多人世间的真理。

一篇令人感动的故事《永远的女孩》。女孩名叫王颖,是一个生活的潇潇洒洒、毫无拘束的女孩。有一天,女孩累了,躺在医院里。但是女孩依旧坚强,脸上挂着甜甜的笑容。在病房中的几天里,女孩仅仅哭过两次!因为父母伤心而哭,因为自己不能上学而哭。她是那样的坚强,以至于在合上双眼的那一刻,脸上依然绽放着微笑。她是那样的热爱生活,期盼着看到自己的同学,看到自己的朋友。父母在痛哭,她却在微笑,她说:你们以后去领养一个孩子吧!女孩何尝不想让爸爸妈妈看着自己健康的长大啊!她将美好的世界送给他人,她不愿意让任何人为她哭,为她忧伤,为她担心。终于,在一个晴朗的夏夜,女孩面带着微笑,合上了眼睛生命是十分宝贵的,每个人都要去珍惜自己短暂而华丽的生命,我们看到的是一个生命的离去,但摆在我们面前的,却是一个金华璀璨的生命。

还有好多有趣的、感人的、悲切的、怀念的小故事。《车站食堂里的老人》让我感受到了一个穷人为了维护自己的尊严而要付出比别人多多少倍的努力;《一碗清汤荞麦面》告诉我要保持一颗关爱他人的心,去帮助人,去鼓励人;《您不信任我》以一种幽默搞笑的方式讲述了人与人之间要互相信任、互相理解的道理;《美好时光》向我们呈现了另一种灿烂美好的童年风情;《三个女婿排座次》展现了一个词语所表达的含义,一个汉字所代表的无限魅力;《选一个人去天国》更是表达了一种心甘情愿的供奉,是对友谊存在的一往情深的证明当读完这本书后,回味了许久,终于明白了书的含义它想让我们通过许多篇精彩的故事明白整个世界的真理!让我们明白生活的意义不在于享受而在于追求,只有真正奉献出自己的爱,才能拥抱整个世界!

给你整个世界!给你整个需要不断探索的世界!给你整个世界!给你整个需要不断追求的世界!

《水浒传》读后感--卖刀汴京城


牛二就跑到桥下铺子里拿来二十个铜钱,在桥栏干上叠成一摞,对杨志拍胸脯说:你要是能一刀剁开铜钱,我就给你三千贯!杨志说:这有什么。他卷起袖子,瞄得准准,一刀便将二十个铜钱剁成两半。旁观的众人齐声喝彩。

牛二对众人吼道:你们起什么哄?又问杨志:你说,第二件好处是什么?第二件叫吹毛得过,拿几根头发朝刀口上一吹,立刻断成两截。我不信!牛二就在自己头上拔下一把头发,递给杨志,你吹给我看!杨志接过头发,朝刀口上用力一吹,那些头发真的一分为二飘过了刀口。众人又喝彩,这时看热闹的人越来越多了。

牛二又问第三件好处。杨志说:第三件叫杀人不见血。怎么个杀人不见血?

把人一刀砍了,刀上却没有血迹,因为刀太快了。牛二说:我不信,你去砍一个人我看看。杨志说:平白无故谁敢杀人?你不信,找条狗来我杀给你看。牛二说:你说的是杀人不见血,没说杀狗不见血!杨志不耐烦了,你不想买就拉倒,胡搅蛮缠干什么?牛二一把揪住杨志,我偏要买你这把刀!你要买,拿钱来呀。我没钱!没钱你干吗揪住我?牛二耍无赖了,我就要你这把刀!我不给你!杨志卖刀杨志挣开身子,顺手一推,把牛二推了一跤。牛二爬起来,嘴里说着,来呀,是好汉就砍我一刀呀。一边就来硬夺杨志手里的刀。杨志气极了,牛二却又拳打脚踢。杨志便对众人叫道:大家都看见的,我杨志没办法才在这里卖刀,这流氓不讲道理要抢我的刀,还打我!牛二说:打死你又怎么样?说着又是一拳。打得杨志火从心上起,怒向胆边生,只见寒光一闪,流氓牛二倒在杨家的祖传宝刀下------刀刃上果然滴血不沾。

杨志真是条好汉,闯了祸也不逃走,他对围观的众人说:我杀了人,你们陪我去自首吧。于是众人跟杨志来到开封府,帮着杨志把事情经过说了一遍。官府上下都佩服杨志,也庆幸东京街上从此少了一害,所以没要杨志偿命,从轻发配到北京大名府留守司充军。

同样是充军,杨志就比林冲舒服一些了。平日受牛二祸害的街坊们都凑了银钱给杨志做盘缠,公差张龙和赵虎也很通情达理,大名府也没沧州那么远,没几天就到了。

大名府的地方官梁中书,乃是当朝太师蔡京的女婿。这天,两个公差把杨志带到留守司厅前,送上开封府的公文。梁中书一看犯人:咦,这人眼熟!梁中书在东京时认识杨志的。问清楚杨志的案情,梁中书立刻命令开枷,就把杨志留在身边使用了。没过多久,梁中书在东郭门外操练本城兵马,故意让杨志和军官们比武。杨志先是打败了副牌军周谨,便替代了周谨的职务。绰号叫急先锋的索超不服,他要是赢了我,我这个正牌军让他来当!索超和杨志各显本领,斗了五十多个回合还分不出胜负,梁中书大喜,将两人都提升为管军提辖使。

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