《让学生生活在思考的世界里》读后感。
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？小编特别从网络上整理了《让学生生活在思考的世界里》读后感，相信你能从本文中找到需要的内容。
《让学生生活在思考的世界里》读后感“一个人到学校里上学，不仅是为了取得一份知识的行囊，而主要的还是为了变得更聪明，因此，他的主要的智慧努力就不应当用到记忆上，而应当用到思考上去。真正的学校应当是个积极思考的王国。”苏霍姆林斯基的这段话揭示了教育的真谛。
曾几何时，我们的学校教育变成了机器生产的工厂，我们这些教师就是批量生产同一产品的加工者。别说学生，连我们自己都快没有了思考。为了应付考试、检查，我们像过筛子一样要求学生背书、背试题、背讲义、背作文…… 一切考试要考的东西都拿来背。然后就来比一比，哪个学生背的多、背的好，哪个学生就会取得优异的成绩，就会上好的学校；比那个老师逼学生背的多、背的好，教师就会出名、获得荣誉、升职、晋级。可若干年后，我们会发现令我们自己都惊讶的现象，许多“背的好”的学生并没有出人头地，而那些调皮捣蛋的学生竟然在社会上混得一鸣惊人。为什么会这样呢？其实答案很简单，那就是会思考才会拥有真正的智慧。回头想一想，我们上学时死记硬背的知识现在还记得多少，真正有用的东西是死记硬背得来的吗？
当然，这里并不是就全盘否定识记和背诵，苏霍姆林斯基也认为这种脑力活动应当占据第二位。有些东西可以拿来背，比如好的文学篇章、外语单词、历史知识等等，这些知识不但要背，而且背得越多越好，甚至不需要理解，找到记忆的窍门就可以。但作文不能背，有的老师给学生指导一、两篇文章之后，就让他们背下来。然后以不变应万变，长此以往学生就丧失了写作的能力。理科的习题更不能背，背的结果就直接导致他们思考能力的下降。
怎样让学生学会思考呢？
苏霍姆林斯基说，在课堂上我们要做两件事：
第一，要教给学生一定范围的知识。这很好理解，一定范围的知识是学生思考的根基。这也很好做，我们每天也都在做这样的事情。
第二，要使学生变得越来越聪明。这可不是一件容易做到的事，是一门高深的学问。
首先我们要把自己培养成为思考者。让自己感受到思考是一种幸福，是一种智力活动。去享受最美好、最深刻的探索奥秘的感觉，享受那种在心灵神圣的颤栗中如痴如醉的能力带来的快活。只有这样他才能把让学生在课堂上学会思考作为自己教学的追求，也才有能力为自己的追求去付诸行动。
其次，课堂上我们不要机械地把事实和规则从教师的头脑里搬运到学生的头脑里。如今，课程改革所提倡的要让学生经历知识的形成过程。其实，就是要让学生在自主探究、小组合作、或资料搜集等学习方式下自己去思考、去再现、去探索知识的奥秘。这样习来的知识是一眼清泉，滋润学生的好奇心和发现的乐趣。
再次，学生要善于思考，他的生活和思想要在某种程度上脱离开他在课堂上所学的那些东西。事实上，只有开展与课堂上所学的东西没有直接联系的丰富的思维活动，才能为在课堂上的顺利学习打好基础。比如：我校开展的“科技节”，“我爱北京。2008”系列活动就是很好地丰富学生思维的活动。如能长此以往，并且让家长也能主动的带领孩子进行一些有益的类似活动，对学生的终身发展是十分有益的，比兴趣班、特长班，要获益百倍。
作为教师，如果我们让学生学会思考，使他们感受到发现的乐趣，让他们具有活的灵魂，那才是我们工作之根本。
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赏析《生活在大自然的怀抱里 卢梭》
赏析《生活在大自然的怀抱里 卢梭》（江心舟
由于参与革命，作者卢梭遭法国当局通缉，本文是他流亡期间所作，表达了作者热爱自然，崇尚自由，蔑视世俗观念的思想感情。在此期间，是大自然给了他最大的安慰。每天早上早早出门，来到一处竹林里，沉醉在大自然的风光中，也想象着故居的美景。大自然给予他的，是思想及灵魂的自由。本文表面上是写大自然，实际上也是在论自由。
自由，竟有这么大的魅力。它使人类一次次浴血奋战，在无形中推动了社会发展，使人类从奴隶制演化为封建制，最后形成了资本主义和社会主义制度。革命烈士牺牲在战场上，那是为了自由；本文作者逃亡海外，那是为了自由；当柏林墙合拢的一刹那，东德人不顾机枪扫射拼命往西德跑，那还是为了自由。为了自由，很多人赴汤蹈火，在所不惜。生命之根本，来自自由。有了自由，生命才有蓬勃向上的空间，才有活力，才有生机。若无自由，万贯家财又有何用？因为浪花有了自由，所以大海浩瀚无垠；因为树木有了自由，所以高山郁郁葱葱；因为骏马有了自由，所以草原有了这样一道奇妙的风景。万事万物源于自由，归于自由。
上帝鬼斧神工的安排，在自然界创造了你我，生命的本质在于自由，归于自然，万物重归平静，又创造了新的生命轮回，灵魂的自由也是思想的自由，它们使世人都能平等地站在上帝面前。也许，弱肉强食造就了生物链，也造就了自然界与人类，人生的道路也不可能公平，但处于水深火热之中、暴君统治之下的人民，也有着反抗的自由。他们有选择的权利，有自由的思想和自由的灵魂，完全有权利选择自己乃至自己民族未来的自由。成功了，则完全获得解放；失败了，自由的思想仍会流传千古，激励着一代又一代人去呐喊，去抗争。对于作者而言，对自由的选择使他参与了革命；同样，对自由的渴望又使他逃亡，用笔来战斗至生命的最后一刻。任何事物都阻挡不了生命的沸腾与热烈，以及对自由不可抑制的渴望。
在生活中，无论何时，无论何地，只有我们能牢记生命之自由，生命也许就能辉煌。成长的道路是我们自己所选择的，因此处处需谨慎行事，切不可因自由而鲁莽，一时的冲动也许会毁了一个人的一生。但无论面对怎样的坎坷与挑战，我们都要勇敢应对。鹰搏击长空，所以它有了自由；雪豹不畏风雪，所以它有了自由；孤舟劈波斩浪，所以它有了自由。是的，思想与灵魂的自由是与生俱来的，但现实的自由却需要自己去努力奋斗。面对一个小小的困难，怎能轻易退缩而被它束缚？面对巨大的挑战，想想那些在枪林弹雨中穿梭的解放军官兵，又怎能放弃呢？对自由的追求，有时气贯长虹，可歌可泣，有时也源自微不足道的小事。当然，也不能为此与长辈争吵。恰当地看待自由、争取自由、运用自由，我们的生命之花才能开得更加绚丽多彩。
追求自由，是一种性格，也是一种精神，屹立于纽约港口的自由女神像手中的火炬，经历了几世纪的风雨，点亮了多少人灵魂的灯塔，也将人类文明引向了新的殿堂。
平凡的人生活在《平凡的世界》
我们生活在这平凡的世界，过着平凡的生活，但我们每个人都有着不平凡的人生。路遥先生在《平凡的世界》中为我们刻画了十分生动的主人公，讲述了那个年代贫苦劳动人民对知识的渴求，以及对美好生活的向往。下面是小编给大家整理的高中生《平凡的世界》读后感，欢迎大家参考阅读~
高中生《平凡的世界》读后感（篇一）
对于世界来说，每个人都是平凡的；对于人类来说，其他人也是平凡的。套用小时代中的一句话：“对于浩瀚的宇宙来说，我们都是小小的星辰。”
在这本书中作者没有用华丽的辞藻来描述，没有用惊险离奇的情节来触动人心，没有用惊天动地的场面来吸引读者的目光，激发读者的兴趣，而这本书中有的只是平凡的人，平凡的事，平凡的生活，平凡的感情。就如同书名一样，一切都是平凡的故事。
未看这本书前，在我的世界观中，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，都是世界上平凡的事。可是在看完这本书后，我的想法改变了。虽然这些事对于世界来说是平凡，但对于当事人来说，这些都不平凡。
这本书让我对农民重新定义了，原来农民并不是只面朝土地背朝天，埋着头一声不响地干活的。原来他们也是有自己的追求的，这本书中，给我印象最深的人应该是孙少平。他虽然只是一介农民，但他不甘于平凡，敢于向命运发出一次又一次的挑战，其实孙少平是一个悲催的人，他的爱情路不如意，明明与地主家庭出身的郝红梅产生情愫，在被同班同学侯玉英发现并当众说破后，与郝红梅关系渐变恶劣，。明明最后日子都过得好一些了，妻子秀莲却生了肺癌。而他的事业线也十分曲折，虽然前面一段由建筑工人转换成煤矿工人，转换的十分顺利，但是之后由于技师根本不懂技术，砖窑蒙受很大损失，不过好在最后少平在朋友和县长的帮助下使砖窑再度奋起，成为了当地社会主义建设的领头人。
虽然孙少平的命运十分坎坷曲折，但他身上那股子不服输的精神深深地震撼了我，他是一个纯粹的人，他觉得人活着不能光是为了钱，还要有更高的精神追求，要为了自己的理想去奋斗，少平骨子里与哥哥少安不同，他是一个高尚浪漫的人。
其实作为一个读者，你可以把这本书当做许多不同方面的书籍去解读。比如，你仅仅把他当做一本长篇小说来欣赏，因为它里面的情节内容丰富，人物形象塑造的饱满；再如，你可以把它当做一篇学术材料来研究，因为它里面的人物，风俗都是有原型，有依据的；或者，你还可以把它当做一本激励书籍，因为这里面的人物都是乐观向上，开朗大方，遇到困难不退缩，不屈服的。
延安大学文学研究所所长梁向阳曾经评价过：“部小说所传达出的精神内涵，正是对中华民族千百年来“自强不息、厚德载物”精神传统的自觉继承。这样的小说对底层奋斗者而言，无疑具有“灯塔效应”。这样，我们就不难理解路遥的《平凡的世界》能产生如此广泛而深刻的社会影响的原因。”是啊，这部小说写了中国当代城乡生活，体现了当代农民百姓的坚强。它通过复杂的感情纠葛，刻画出社会各阶层中众人的形象。让读者意识到了普通人的人生自尊，自强与自信。
高中生《平凡的世界》读后感（篇二）
说实话，我挺喜欢阅读课外书籍，尤其是一些具有励志意义的名著。在高中时，学校没有像大学一样丰富的图书资源，我们只能靠自己买书来看，可是实际上一本好书的价格是挺昂贵的，这让农村的孩子是望尘莫及。所以高中我也没看过多少书，只是利用了学校的图书阅览室看了杂志，报纸。
语文老师强烈推荐我们看《平凡的世界》、《百年孤独》，她是个有才华，学识渊博的老师，所以她在我们班甚至学校挺有权威。她告诉我们读这两本书会让我们受益匪浅，指导我们的人生、未来，就因为这样，我们班的许多同学纷纷买了这两本书来观看。我也偶尔向他们借来观看。《平凡的世界》展现的是一个自强不息的群体的奋斗史，体现出敢于和现实顽强抗争但又不时地屈从于命运的安排，在遇到困难时不时又灰心丧气，勤劳朴实，珍惜亲情友情，富有同情心，胸襟开阔，同时对生活充满理想和激情等积极的精神品质。正如书中所说的那样“人生时刻处于零公里处，那么要旨还在于我们不断的奋斗，并且将这种精神提升到生活所要求的那种高度”。
这一部伟大的巨著，解说了平凡和苦难，阐释了生活的意义。书中为我们描述了一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生与死、贫与富、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。我们当今社会的生活比他们不知好多少倍，然而，我们是怎么做的，我们是什么状态。所以作为现在的我们应该从中吸取精华，向他们学习，做有志青年。
读书的意义莫过于此，阅读书籍除了增强我们的学识，了解更多我们未知之事，最重要的是教会我们做人，教会我们生活。
愿望是美好的，现实是残酷的。在这个物欲横流的现实生活中要去展现老一辈那种精神可能已经不太现实。我们有太多的束缚和无奈，如宿友都找到了女朋友而你没有时，同学都去聚会而你缺席时，别人都在狂欢而你却一个人静坐时，你还能从容的享受精神生活吗？尽管你不喜欢聚会，不喜欢唱歌，但是你别无选择。的确，这就是生活，有得有失。当少平得知小霞死亡的消息时他能接受吗？当少安收到润叶给他的那封告白时，他的痛苦你能理解吗？生活真如歌德所说的那样，我们每个人都在推着石头到达山顶，然后石头滚下来，我们接着把它推上去，周而复始。我们能做的就是尽我们最大的努力做好自己，尽量做到无愧于心，无愧于自己，无苦于家长，无愧于时代。
书中写到孙少平进入农村高中学习，渴望吃到乙等饭菜，他那不是因为嘴馋，不是太奢侈多么豪华的生活，他只是想像普通的农村家庭一样，过着平凡而有尊严的生活。看到这，我不禁觉得《平凡的世界》里的生活和我的现实生活有着太多的相似之处，但与主人公的经历比起来，我是多么渺小。
我也是来自农村的，我自小就和爷爷奶奶生活，从小就参与家庭劳动，为家人分担力所能及的事。我的家庭也十分贫困，在学习生活中也感到有一点自卑，我没有他们一样的家庭，我缺乏自信，我也不奢侈城里富裕人的生活，我也只是希望我有一个普通的家，读着《平凡的世界》，我能深刻的感受到他那种生活。
在慢慢的成长过程中，我得到老师，同学们的鼓励，支持，我感受到了温暖。20xx年的高考，我的分数线达到二本，但仅是二本，我还是我们村的第二个二本生，他们为我骄傲，家人更是把未来寄托在我的身上。农村的他们不知道有研究生，博士，他们以为大学毕业就有了辉煌的人生，其实不然，现在的社会是竞争的社会，每年有几百万大学毕业生，竞争压力很大，但《平凡的世界》一书让我知道，人的命运一部分是人的性格造成的，一部分是自身素质造成的，一部分则是社会环境造成的，命运发展并非不可知的，关键取决于我们自己。
人生来是没有差别的，然而经过了不同的境遇和发展之后，人与人之间便产生了巨大的差别。而在这期间，对于人生的认识不同，对产生这样的差别起着决定性的作用。正如我们考到大学的时候，在学习方面，我们没有太多的差别。然而，经历了四年的大学生活之后，人与人之间的差别又是何其巨大。宰相刘罗锅在和绅临终前对他说：“其实，每个人的结局，都是他自己一手精心设计的。”我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽；但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。首先要自强自立，勇敢地面对我们不熟悉的世界，不要怕苦难！如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去，才能走向成功。
高中生《平凡的世界》读后感（篇三）
平凡，才是生活最普遍的写照，才是这个世界上大多数人最真实的样貌。我们每一个人，对于这个广阔的世界来说，都是一粒粒不起眼的沙子，卑微、脆弱、渺小、微不足道。但同样，这个世界也是平凡的，人们的生与死、悲与欢、聚与散、贫穷与富有，世事的不断变迁，当把它们放在历史的长河中时，同样也是平凡的事情。我曾以为，每个人的平凡是与生俱来的，每个人也将注定平凡下去，平凡地度过自己的一生，直到，我读到了一本书——《平凡的世界》。
作品中描述的是一个平凡的世界，一个平凡的村落，只是黄土高原上几千几万村落中的一座。作品描述的也是一个个面朝黄土背朝天的劳苦大众的平凡的故事，路遥刻画出一个个人物平凡而又充满苦难的一生，衬托出了这个日新月异的时代的变化无常，引人遐想，引人深思。
孙少平这个人物可以说是全书的主线人物，他一个穷困的农村青年，然而他又是有知识的农村青年，无论是喝着菜汤、吃的高粱面馍的高中生活，还是下地务农的农民生活，亦或是外出打工的务工生活，尽管他过着贫瘠的物质生活，但是他的身上却是始终闪耀着高傲精神的光芒，你能从他的身上感受到一种由内而外的精神力量，物质的贫乏并没有打倒他，反而是成就了他精神上的充盈。面对歧视他忍辱负重，看到不平他拔刀相助，关键时刻不计前嫌等等，自身的物质穷困根本没有成为他道德修养的束缚，反倒映衬出他人格的完善。
孙少平的哥哥孙少安可以说是另一个典型的代表人物，与少平不同，他的性格中少了一份张扬，多了一丝沉稳、成熟与内敛，当然这也是家里的长子这个身份赋予他的性格，家庭的责任与重担全部压在他一个人身上，这个身份同时也将他永久的束缚在了土地与家庭之中。
一个个人物，一件件事情，劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，让人深刻的体会到了生活的种种艰辛与无奈，感受到了书中人物的挣扎、煎熬，以及心灵上所受的巨大创伤。但这同时，路遥还传达出了面对苦难时，人们所能迸发出的那种巨大的力量。他们自强不息，依靠自己的顽强毅力与命运抗争，追求自我的道德完善。而他们身上所传达出来的这种精神，正是对中华民族千百年来“自强不息、厚德载物”精神传统的最好诠释。尽管他们的生活是那样的平凡，但是他们的人格和精神却是伟大的。
这些人的故事，让我明白了，一个人究竟应该怎样去生活，是应该被一次次苦难磨平了棱角，最终变得麻木不仁，宛如行尸走肉？还是应该咬牙坚持，自强不息，对抗命运，追求自我人格的完善，追求自己精神世界的充实与富足？答案想必是显而易见的。
人的一生不总会是一帆风顺的，苦难充斥着生活的角角落落，如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。不应让痛苦与磨难成为自己自暴自弃的理由，一个人可以活得平凡，但一个人绝对不可以甘于现状，甘于平庸。
读《我们生活在巨大的差距里》有感
读《我们生活在巨大的差距里》有感
作者：陶梦柯
余华文字，给大家的印象多是血腥和暴力，例如《活着》、《许三观卖血记》以及《兄弟》。《我们生活在巨大的差距里》里的余华，文笔随和，关于差距、关于现实、关于梦想，向我们娓娓道来。
差距，无处不在。书中，余华通过一次次的追忆，一段段的旅程，将现实与历史的差距、个人与他人的差距、地区之间的差距生动展现在读者面前。改革开放以来，中国创造了举世瞩目的经济奇迹，现在已经成为第二大经济体，可是人均收入排名很靠后，收入差距带来了生活差距，生活差距带来了心理诉求的差距。
差距，带来了不平衡，最后甚至让梦想都不平衡了。余华说，梦想是每个人与生俱来的财富，也是每个人最后的希望。只要还有梦想，就能够卷土重来。可是，不平衡的生活，经济发展的不平衡，个人生活的不平衡，带来了心理的不平衡，最后连那梦想都不平衡了。这是作者发出的呐喊，饱含了作者的无奈和伤感。在书中，余华举了六一儿童节的一个新闻报道为例，问小朋友想要的礼物是什么，一个北京小男孩想要的礼物是一架真正的波音飞机，而一个西北的小女孩却羞涩地希望得到一双白球鞋。小朋友的话总是最真实，最能反应现实。同样纯真的童年时代，愿望却是两个极端，这种生活上的差距导致了梦想的不平衡。这不禁让人联想到，小朋友的梦想都这么不平衡，大人们的世界该是什么样呢？
巨大差距里的我们还好吗？余华在书中反问道，这四十年来，中国人的心理变化就像社会社会变化那样天翻地覆。当社会面目全非之后，我们还能认识自己吗？他直言到，我们人人都有着不同程度的焦虑，对尚未发生的事情的担忧和害怕，这样的心理或多或少地在左右着我们的生活态度和思维方式。我想，深处时代浪潮里的我们，问问自己，我们还能认识自己吗？每个人沿着自己的答案试着找找人生的方向，寻寻人生的真谛。
正视差距，直面差距，将差距化为我们前行的动力。现实的差距，我们没法逃避，也无法摆脱，差距，是我们上升的动力，努力的空间。差距，让我们清醒，差距，让我们明智，差距，让我们勇敢。挪威的易卜生说过：每个人对于他所属的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份。通过我们每个个体的自身努力，就有打破固有差距的权利，就有改变现状创造新未来的可能。
认识之旅
读着余华的《我们生活在巨大的差距里》，仿佛是跟着他的生活脚步经历了一次对差距的认识之旅。面对差距的我们，不要沮丧颓废，让我们将差距化作前进的动力，迎接更加美好的未来。
赏析《生活在大自然的怀抱里》800字
由于参与革命，作者卢梭遭法国当局通缉，本文是他流亡期间所作，表达了作者热爱自然，崇尚自由，蔑视世俗观念的思想感情。在此期间，是大自然给了他最大的安慰。每天早上早早出门，来到一处竹林里，沉醉在大自然的风光中，也想象着故居的美景。大自然给予他的，是思想及灵魂的自由。本文表面上是写大自然，实际上也是在论自由。
自由，竟有这么大的魅力。它使人类一次次浴血奋战，在无形中推动了社会发展，使人类从奴隶制演化为封建制，最后形成了资本主义和社会主义制度。革命烈士牺牲在战场上，那是为了自由；本文作者逃亡海外，那是为了自由；当柏林墙合拢的一刹那，东德人不顾机枪扫射拼命往西德跑，那还是为了自由。为了自由，很多人赴汤蹈火，在所不惜。生命之根本，来自自由。有了自由，生命才有蓬勃向上的空间，才有活力，才有生机。若无自由，万贯家财又有何用？因为浪花有了自由，所以大海浩瀚无垠；因为树木有了自由，所以高山郁郁葱葱；因为骏马有了自由，所以草原有了这样一道奇妙的风景。万事万物源于自由，归于自由。
上帝鬼斧神工的安排，在自然界创造了你我，生命的本质在于自由，归于自然，万物重归平静，又创造了新的生命轮回，灵魂的自由也是思想的自由，它们使世人都能平等地站在上帝面前。也许，弱肉强食造就了生物链，也造就了自然界与人类，人生的道路也不可能公平，但处于水深火热之中、暴君统治之下的人民，也有着反抗的自由。他们有选择的权利，有自由的思想和自由的灵魂，完全有权利选择自己乃至自己民族未来的自由。成功了，则完全获得解放；失败了，自由的思想仍会流传千古，激励着一代又一代人去呐喊，去抗争。对于作者而言，对自由的选择使他参与了革命；同样，对自由的渴望又使他逃亡，用笔来战斗至生命的最后一刻。任何事物都阻挡不了生命的沸腾与热烈，以及对自由不可抑制的渴望。
在生活中，无论何时，无论何地，只有我们能牢记生命之自由，生命也许就能辉煌。成长的道路是我们自己所选择的，因此处处需谨慎行事，切不可因自由而鲁莽，一时的冲动也许会毁了一个人的一生。但无论面对怎样的坎坷与挑战，我们都要勇敢应对。鹰搏击长空，所以它有了自由；雪豹不畏风雪，所以它有了自由；孤舟劈波斩浪，所以它有了自由。是的，思想与灵魂的自由是与生俱来的，但现实的自由却需要自己去努力奋斗。面对一个小小的困难，怎能轻易退缩而被它束缚？面对巨大的挑战，想想那些在枪林弹雨中穿梭的解放军官兵，又怎能放弃呢？对自由的追求，有时气贯长虹，可歌可泣，有时也源自微不足道的小事。当然，也不能为此与长辈争吵。恰当地看待自由、争取自由、运用自由，我们的生命之花才能开得更加绚丽多彩。
追求自由，是一种性格，也是一种精神，屹立于纽约港口的自由女神像手中的火炬，经历了几世纪的风雨，点亮了多少人灵魂的灯塔，也将人类文明引向了新的殿堂。
我们生活在巨大的差距里读后感(3)篇
我们生活在巨大的差距里 余华n因为要到月末了，还没有交作业，心里有点慌，所以作业质量也应该不太好。看这本书的名字，我以为会和兄弟，活着，许三观卖血记差不多，是一本小说，然后让人看了会难过，然而看完后，感觉有点标题党，题文不太符合，也觉得兄弟这本书应该改名为我们生活在巨大的差异里。书的前面和后面写了兄弟这本书的创作日记，更深入的了解了，作者在兄弟这本书里想表达什么，为什么会这样写，中间是对一些好的作品的疯狂安利，后面写了足球，篮球，我看不懂，就直接跳过了。我的收获：n1.两个同龄的中国孩子，就是梦想都有着如此巨大的差距，这是令人震惊的。对这个西北女孩来说，她想得到一双普通的白球鞋，也许和那个北京男孩想得到的波音飞机一样遥远。贫穷限制了我的想象力，富有一样也限制想象力，没有对错，也请减少歧视，更多包容。2.每个人对于他所属的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份。我们生活在现实和历史双重的巨大差距里，可以说我们都是病人，也可以说我们全体健康，因为我们一直生活在两种极端里，今天和过去相比较是这样，今天和今天相比较仍然是这样。没有能力改变这个社会，就不要抱怨这个社会，因为每一个人都是始作俑者，情有可原，罪无可恕，人性禁不住考验的，换成是你，你不一定会是更好的做法。3.这是童年对我们的控制，我一直认为童年的经历决定了一个人一生的方向，当我们长大成人以后所做的一切，其实不过是对这个童年时就拥有的基本图像做一些局部的修改。当然有些人可能改动得多一些，另一些人可能改动得少一些。不管我们经历过什么，我们都还是可以选择自己要当一个好人，还是坏人，之前的遭遇可能是垫脚石也可能是借口，虽然说不了解一个人的过去，就没有资格谈论一个人的现在，但是过去绝对不是你做坏事的借口。4.人世间的可怕不只是种种令人发指的暴行，还有命运的无情冷酷，而命运不是上帝的安排，是人和人制造出来的。你永远不知道人会坏到什么地步，善良也会限制你的想象力。5.纳粹让犹太人排成一队，一个举着手枪的纳粹让另一个纳粹随便说出数字七，然后挨个数过去，数到第七个就对着那个犹太人头部开枪，再往下数到七，再开枪……讲述者那时候还是一个孩子，他就站在七的位置上，身旁的父亲悄悄把他拉过去，与他更换了位置，他的父亲在枪声响起后死在他的眼前。我身处的这个国家，她给的安全感是其他地方不能比的，有一天连自己的人身安全都不能保证，还谈什么自由，理想。6.河南省上蔡县文楼村是全省艾滋病防治帮扶工作重点村，曾经因大批村民卖血感染艾滋病引起社会关注，被人们称为“艾滋病村”。目前，全村共有艾滋病感染者343人，其中现症病人331人，服抗病毒药人数270人。当地卫生部门从2001年12月开始对村里艾滋病感染者进行救治，实行个人账户与大病统筹相结合，每人每月账户上能够得到300元的补贴，村卫生室139种抗机会性感染药品供应充足。村里建起了高标准的卫生室，配有11名专业医务人员。据了解，上蔡县是河南省艾滋病防治帮扶工作重点县，现症病人数量占全省总数的四分之一。在河南省，拥有艾滋病人100人以上的重点村为38个，而上蔡县就占22个，艾滋病防治帮扶工作任务依然十分繁重。上蔡县现存艾滋病感染者6035人，因艾滋病造成的困难家庭4947户，全县1到10月死亡143人。之前看了一部电影《最爱》，今天又看到了文中提及的之前的一件事儿，从来没有想过，这件事居然真实存在，心中想法万千。7.行万里路，读万卷书，最好是两件事都做一辈子，实在没有条件，就挑一件做一辈子，不然真是白活了。8.上帝视角看人看事真的轻松不少，也少了更多的偏见。
听说“一个西方人活四百年才能经历这样两个天壤之别的时代，一个中国人只需四十年就经历了。”，很快很有效率，似乎建立一种叫“中国”的狂热。！我处于那后二十几年，以至于更以后。关于狂热这一点，我清醒得知道有些是精英阶层的意识形态输出，想骗我，没门儿。
总的来讲，信息资讯过于发达，反而容易让人迷乱双眼，分辨不清事情的本质，这和媒体保守与与愚蠢有关，与我们的懒惰思考也有关。但并不意味着去向犹豫不前，反而应该更加开放，去看更多的东西，在不同时代、不同民族和不同文化的作品里，找到属于我们自己的感受，就像在属于别人的镜子里也能看清楚自己的形象一样。当然更多的还是要关注现实的生活，脱离生活的作品一定是垃圾，所以我们不糟蹋那时间。这书没有脱离我们的现实生活。
这世上有一些话，没有什么毛病，可就是听起来没意思，也没什么力量。就像“你是一个好人，却没什么用”。我觉得总是听这种没什么毛病的话是一件可怕的事情。余华老师也应该写了些这样的话，但重要的是，他写了很多不是这样的话。因为我们缺乏太多的独立思考，所以这些话，总是能震撼着你的内心，抨击着你的思绪，带给新的思考。关于国家，关于社会，关于生活！
我有时在懊恼，都已经二十四岁了，为何思想还如此贫瘠！好在知道自己无知不是完全的无知，完全的无知是不知道自己无知的无知。既然看不清，那就多看看，进一步总有进一步的收获！例如，看了余华老师的书，进一步知道了自己的无知！
读了余华的几部小说，抱着猎奇的心理下了这一本杂文集。直观地了解他的观点。出彩的文章不多，其中，《生与死，死而复生》的两句话我非常喜欢：n“冷漠的死隐藏在热烈的生之中”n“我们仿佛看到死亡的灵魂在巍峨的群山之间，犹如日落一样向我们挥手道别”n我希望死得从容，却知道，死，大概率是狼狈的。如有一个可以挥手道别的机会该有多好。还有《伊恩•麦克尤恩后遗症》中：n“给这些无所事事的时光涂上夕阳的余辉，有些温暖，也有些失落”n这让我想起在英国的日子。周五下午一个人提着下周的菜坐公车回学校。天气很冷，但阳光却很好。天空很蓝，那种蓝是我在国内没见过的，很透，过滤得没有一丝杂质。而落日则把天边的云层层地染成橙色、粉色，像初中的女孩。景色很美，却缺少和我一起看日落的人。还有很多细小的用词很有趣，深得我心。不过，虽然余华的小说我还是会读，但读者离作者远些还是好的。
读余华《我们生活在巨大的差距里》有感
在差距里保持优雅的姿态
---读余华《我们生活在巨大的差距里》有感
如果读过《活着》、《许三观卖血记》以及《兄弟》，对余华文字的血腥与暴力想必是印象深刻。没想到多年以后一本杂文《我们生活在巨大的差距里》让我认识了一个文笔随和温情款款的余华。余华在书中将现实与历史的差距、自己与他人的差距、自身与自身的差距书写在每一篇随笔每一段追忆每一次旅行之中。如今区域发展的不平衡、经济水平的不平衡、个人生活水准的不平衡，各种差距赤裸裸地展示在人们面前，无处藏匿。
差距，有时候会让梦想失去平衡。梦想是每个人与生俱来的不可剥夺的财富，只要拥有梦想，一切改变皆有可能。而现实中存在的差距又将同时代的我们分裂到不同的时代中。余华在书中以六一儿童节的一个新闻报道为例，一个北京小男孩想要的礼物是一架真正的波音飞机，而一个西北的小女孩却羞涩地希望得到一双白球鞋。童真的年代，愿望却是两个极端，这种生活上的差距导致了梦想的不平衡。真正的生活是让人有所期待，收获美好。可是，现实的差距却让我们在岁月的洪流中体无完肤。谁也没有想过与蜂拥而至的现实正面交锋，一个时代的变迁却势不可挡。余华说，"我们人人都有着不同程度的焦虑，对尚未发生的事情的担忧和害怕，这样的心理或多或少地在左右着我们的生活态度和思维方式".如今如火如荼的司法改革，法官的员额制等改革措施"犹抱琵琶半遮面",让法院的干警内心忐忑不安。司法改革对于地区经济水平差异、各级法院收案数量不均、部门人均办案指标不一的差距如何进行平衡，以让每一位怀揣法治理想的司法人员依然保有内心的那一份公正的梦想不至于失去平衡，尤为重要。
差距，更多的是让前行充满力量。因为有差距，才发现自己可以努力的空间并为之奋斗。只要具备这种精神，这种勇气，我们才能活得更清醒。挪威的易卜生曾经写过：每个人对于他所属的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份。无论这个社会如何的变迁，努力依然是每个人最大的资本，每个人亦有着通过自身努力打破固有差距的权利。自怨自艾、怨天尤人只会一生平庸、碌碌无为。发愤图强、破釜沉舟才能让内心坚定从而改变现状改变未来。比如在年初确立"相向而动、一心同功"庭室目标时，是通过自我定位与高水准标杆对象为目标寻找差距，尔后采取有力措施实现超越。在年末收成之时，我们会发现，之前的差距已经消失，我们在努力之中已经跨越差距的鸿沟。余华在文字上的改变，也让我们看到了差距。但是这种差距并非坏事，曾经肆意锐利的他如今面对评论家对其文字的诘难可以平和地面对。生活的历练让我们对差距有了更深的认识，正因如此，才有了前进的动力。
差距，需要保持内心优雅的姿态。差距无处不在，为了活得轻松自如，我们应该在个人价值与集体价值之中找到平衡。司法改革的来临，每个人都面临着一个决定此生命运的选择。是选择业务部门还是行政部门？是放弃心中对法官那一份荣誉的追求还是放弃已经达到一定级别的行政职务？是离开熟悉的综合部门还是回到陌生的审判席？这一切都在等待着一场盛大而无声的改革。毋容置疑，改革后必然会产生新的差距。只是，无论我们在哪个岗位上都应勿忘初心，面对差距保持优雅的姿态，做好本职工作。近日一篇《活该你们这些法院"写手"苦逼》的文章走红微信朋友圈，里面描述了法院"写手"与一线法官的"恩怨情仇",同时提出改革要突出法官的尊荣但也不能让法院的"写手"有苦逼感。其实，我们都是司法人员，只是各在其位各谋其事，审判工作的正常运行需要各个部门的通力合作，少了任何一个部门都不行。
差距，犹如一把双刃剑。无论承认与否，差距存在我们身边的每一个角落。差距，有时候会让人心生倦意，心灰意冷。但是，差距的存在，更多的是激发个人内在的奋斗潜力。有些差距可以通过努力消灭。比如，生活中存在的物质上的差距。有些差距可以通过学习缩小，比如工作上人与人存在专业知识与业务技能的差距。当然，也是有一些差距是无法更改的，正如书中封面呈现的撕裂纸纹分割的灯红酒绿与薄灰惨淡的地域贫富差距，面对无法改变的差距时，只能以一种优雅的姿态面对。
作家在写作时常常将一个时代的属性叙述其中，面对人民的疾苦，从不会闭上眼睛。一个文人像一个医生那样凭着自己的专业水平用文字给这个社会把脉，常常被喻为社会医生的作为法官的我们，更应该在各式各样的差距中平衡自己的内心保持优雅的姿态，用裁判文书书写社会的公平正义。
（市中级法院机关党委 李春燕）
生活在别处
《生活在别处》是米兰昆德拉的一本书，可惜我没有看过。所以我的文章顶多盗用一下他的书名，里边的内容绝对不会叠合。用一句影视界很火的话说本故事虚构，如有雷同纯属巧合。
旧历的年底最像年底，鲁迅的话。今天就是旧历的三十，我在家里呆着特没劲，就冒着零下10多度的天气来上网了。放假了，没有一个同学朋友找我，如黑莲花盛开以后空旷的寂寞。
生活在别处，生活在了一个人也不认识但是因为一个早拆迁了的精神病医院而闻名遐迩的紧凑的小镇里。也不在小镇的繁华地段，所以要走大约2里路那么远的路程才能找到一家网吧。小镇的经济水平显然同中国飞速发展的节奏脱了轨，网吧的网速比拨号网络还慢，除了上不了QQ不说，而且会时不时的死机。即使是这样，网吧里的人们仍然乐此不疲。
前天还和哥哥一块上街来买些爆竹和对联，想上会网，找了大半天愣是没有找见。人生地不熟，连个网吧也找不见，今天还是问一个七八岁的的小孩子才找到的。生活在别处，虽说认得东西南北，但是自己的头脑中始终充斥着一种孤苦的流离失所的感觉。和最近几天比起来，我真觉得自己2007在学校里呆着的一年像是回家一样。所以现在要我把那篇文章的后几段写下去的时候，我会有一种自己得了便宜还卖乖的感觉。
从放假到现在也有5天了，本来想趁着寒假没有同学朋友的打扰从失败中起立，严格执行自己的计划，狠命地学习，但是从早上一起床到晚上脱衣睡觉之前，自己始终拿着遥控器不放。所有的台挨着换，所有的节目挨着看。从央视的音乐演唱会、体育NBA、科技与自然到地方台的武侠片和喜剧片，成了地地道道的。虚度年华，谋杀自己。生活在别处，完全乱了自己原有的生活节奏和目的。
假前还买了几本鲁迅先生的杂文集，想丰富一下自己的思想，让自己变得深刻一些的，但是回家时没有拿回来，怕自己读不完。有自知之明。带回一本书，王小波的集子，很久之前就买上了，但是到现在也没有看了多少，只是把《黄金时代》、《唐人故事》、《理想国与哲人王》全部和《白银时代》的一部分给看了，《青铜时代》根本就没有动。但是这丝毫不影响我把王小波推崇至和鲁迅先生、钱钟书一样的高度，一样的地位。我在自己的一篇文章里对比过他们三大家的，这里就不说了。
我好恨，恨自己的不懂得珍惜时间。但只是我好恨，却没有进一步的措施来补偿。如果非要说自己在努力做什么进行补偿的话，就是最近又在试着写一个中篇，但是和先前的几篇一样始终找不见很顺畅的感觉，没有自己在学校上玩自习时，在明黄的灯管下那样天马行空的想像力，人物的对白也很苍白无力。他们随着我一起生活在了他乡，生活在了别处。
漂泊异乡的游子的感慨总是颇多的，但是自己却一点写诗的灵感也没有。爸爸妈妈和哥哥都在，自己也不算是孤苦伶仃的样子。但是就是找不到在故乡小城里那种妙不可言的熟悉感与莫名其妙的亲切感。
生活在别处，惆怅总是少不了的，但是感慨都随寒冷的节气冻结了。
网吧外已经响起了轰鸣震耳却满含喜庆的爆竹声，我知道马上就要过年了，但是一点过年的感觉都找不到了。生活在别处，连一件新衣服都没有买。不过自己平时买的衣服稍微洗一下就足够应付这一年了。这时候我又想起了村上春树这个很独特的作家，不知道他现在在做什么。或许又在写些生在此侧，死在彼侧。我在此侧，不在彼侧的句子吧。
我不是村上，我只是一个丢失了目标，丢失了生活乐趣的人。我想说的是：生活在别处，也要恣意地穿行。在18岁来临之前继续做自己肆意妄为的孩子。
赏析《生活在大自然的怀抱里》800字2024
由于参与革命，作者卢梭遭法国当局通缉，本文是他流亡期间所作，表达了作者热爱自然，崇尚自由，蔑视世俗观念的思想感情。在此期间，是大自然给了他最大的安慰。每天早上早早出门，来到一处竹林里，沉醉在大自然的风光中，也想象着故居的美景。大自然给予他的，是思想及灵魂的自由。本文表面上是写大自然，实际上也是在论自由。
自由，竟有这么大的魅力。它使人类一次次浴血奋战，在无形中推动了社会发展，使人类从奴隶制演化为封建制，最后形成了资本主义和社会主义制度。革命烈士牺牲在战场上，那是为了自由；本文作者逃亡海外，那是为了自由；当柏林墙合拢的一刹那，东德人不顾机枪扫射拼命往西德跑，那还是为了自由。为了自由，很多人赴汤蹈火，在所不惜。生命之根本，来自自由。有了自由，生命才有蓬勃向上的空间，才有活力，才有生机。若无自由，万贯家财又有何用？因为浪花有了自由，所以大海浩瀚无垠；因为树木有了自由，所以高山郁郁葱葱；因为骏马有了自由，所以草原有了这样一道奇妙的风景。万事万物源于自由，归于自由。
上帝鬼斧神工的安排，在自然界创造了你我，生命的本质在于自由，归于自然，万物重归平静，又创造了新的生命轮回，灵魂的自由也是思想的自由，它们使世人都能平等地站在上帝面前。也许，弱肉强食造就了生物链，也造就了自然界与人类，人生的道路也不可能公平，但处于水深火热之中、暴君统治之下的人民，也有着反抗的自由。他们有选择的权利，有自由的思想和自由的灵魂，完全有权利选择自己乃至自己民族未来的自由。成功了，则完全获得解放；失败了，自由的思想仍会流传千古，激励着一代又一代人去呐喊，去抗争。对于作者而言，对自由的选择使他参与了革命；同样，对自由的渴望又使他逃亡，用笔来战斗至生命的最后一刻。任何事物都阻挡不了生命的沸腾与热烈，以及对自由不可抑制的渴望。
在生活中，无论何时，无论何地，只有我们能牢记生命之自由，生命也许就能辉煌。成长的道路是我们自己所选择的，因此处处需谨慎行事，切不可因自由而鲁莽，一时的冲动也许会毁了一个人的一生。但无论面对怎样的坎坷与挑战，我们都要勇敢应对。鹰搏击长空，所以它有了自由；雪豹不畏风雪，所以它有了自由；孤舟劈波斩浪，所以它有了自由。是的，思想与灵魂的自由是与生俱来的，但现实的自由却需要自己去努力奋斗。面对一个小小的困难，怎能轻易退缩而被它束缚？面对巨大的挑战，想想那些在枪林弹雨中穿梭的解放军官兵，又怎能放弃呢？对自由的追求，有时气贯长虹，可歌可泣，有时也源自微不足道的小事。当然，也不能为此与长辈争吵。恰当地看待自由、争取自由、运用自由，我们的生命之花才能开得更加绚丽多彩。
追求自由，是一种性格，也是一种精神，屹立于纽约港口的自由女神像手中的火炬，经历了几世纪的风雨，点亮了多少人灵魂的灯塔，也将人类文明引向了新的殿堂。
吴念真《遗书》读后感400字-生活在阴影里的人
下了一整天的蒙蒙细雨，整座城市仿佛好像就陷入了一片阴霾。望不到远方的情景，不知道在那看不到的地方正在发生些什么，这不禁又让我想起，那篇把我读得一愣一愣的故事，在那寥寥数页纸上，浸染着浓浓的哀伤。
作者诉说着愧疚，还有若隐若现的悲戚。是啊，寄寓在这样成功的兄长家里，的确会让人累得喘不过气。脑海里，这句话像魔咒一样回环纠缠，当你弟弟妹妹，也很辛苦!
当一个人在另一个人成功的光环的照耀下艰难地前进，某天，当他实在受不了这种压力的时候，也许会毫不犹豫的选择，放下这个沉重得让人喘气的包袱，选择闭上眼睛，从此无视那刺眼的光芒。
大多数人只看到了红极一时的哥哥，并鄙夷他背后那个默默无闻的弟弟。但，谁又能真正明白他的努力?否认他当时做的一切?是的，他只是想努力的在我们面前证明他自己，想要努力地走出哥哥这个耀眼的光环下，想要拥有他自己的一片天地。这难道有什么不对么?
可是最后呢?他没有成功。他唯一留给我们的就只有一封遗书，一封亲手写给哥哥的遗书当你的弟弟妹妺，也很辛苦。这短短几个字。
说不定，在另一个世界里，他会成功地出一个真正属于自己的一片天地。
生活在别处读后感
生活在别处读后感（一）
上次去浦东图书馆的时候，随手借了这本书，回来之后竟然不费精力地看完了，真是出乎了我的意料，鉴于博客也多了一个好友，也不能只在博客上倾倒情绪的垃圾，以后还是多写写有意义的事情吧，既然开始了读书的生活，写写读后感也不失为一种很好的选择。
说是随手拿的书，但是偶然之中还是被他的名字2020吸引了，米兰昆德拉的书名总是取得很有意思，以前读过半本生命不能承受之轻，说实话，没大看懂。这次又借了他的《生活在别处》，也是因为这本书的名字2020唤醒了心中的共鸣。
的确，生活这个东西，是我们所经历的当下，但是却总是不能很好的抓住他的行踪，它有时在脚下的土地，但更多的时候，在我们的执念中，在过去的岁月中，在过去岁月的记忆中，或者说是我们所营造的所期望的记忆中，记忆是一件根本就不靠谱的时候，随着时光的流失，我们越加倾向于在过去这块画布上涂抹上我们希望的色彩，因此，记忆并不是一张写实的照片，而是一张主观的画作，这幅画是我们对于过去的篡改，既然事实不能改变，那起码让我们用自己喜欢的方式去记忆它，理解它。
这一点，在诗人的母亲身上得到了很好的体验。对于诗人的母亲，她和画家的那段风流韵事，一开始是她对于不能理解画家的压力之恋，承受不住而分手，写分手信的时候，编出一个不能和儿子的老师偷情的理由，于是乎，她立马变成了为了孩子而放弃爱情的圣母，这说辞是如此的冠冕堂皇，以至于她自己都被自己感动了。再后来她得知丈夫被纳粹枪毙后，她明白，丈夫的沉默寡言竟然是为了保全家庭，于是，那段风流韵事、伟大爱情竟又成为了难以启齿的背叛；可是现实哪有这么仁慈，娓娓道出的真相愈加地讽刺，丈夫是为了和一个犹太女子交往而被捕被杀的，瞬间，背叛又不再是背叛，这个女人痛心疾首地感受到，原来自己弄丢了和画家那一段多么纯净的爱情；那就去找回来吧，怀揣着激动的心情去寻找她的爱人吧！结果，到了画家的住处，才发现，里面传了了另外一个女人的笑声，那，那曾经的还是爱情吗？还是说只是一段肉欲的倾泻而已？
那么，到底哪一段的定性才是真实？和画家之间的感情到底是什么？可能我们永远也不知道，因为没有真正真实的生活，生活永远是在别处。
当然，我们的生活也可以生活在我们的想象中，在我们对于另一种生活的意淫中。
诗人所塑造出来的另一位少年，其所过的潇洒的生活，不正是诗人所渴望的生活吗？被人无理由地爱着，随意地勾引少妇，然后在不想面对的时候又能沉沉的睡去，多么得美好啊！可是现实呢？现实中诗人只能借用画家的嘴来定义自己的立场，找寻自己的立足地，从而用一种尖锐虚假的姿势立在人群中，没有漂亮的姑娘对他死心塌地，大家对他也不甚认可，在现实中他只是一个卑微的自以为是的少年而已。可是这种生活又怎堪忍受呢？对于诗人来说，可以接受的生活永远在别处，在他自己塑造的世界里。
全书太过于庞大，也只能择其一两点发发感想，没看过的人可能觉得理解不了，看过的人也许觉得我说的不对，不过这也是没办法的事情，我的记忆不一定准确，我的世界又和你如此不同，生活在别处，不同的生活又在不同的别处，若是您能理解我的用意，一笑了之，小女子也就圆满了
看完《生活在别处》，我突然的不想去思考任何的问题，只是放松的去回忆书中的只言片语，回忆那些片段带给我的惊奇。那些毫无掩饰的文字2020，带给我的仅仅是单纯的思想，这才是我们所需要的。
战火硝烟的年代，到处是被法律所迫害的人们。残破的躯体，残破的灵魂，在那些战火里灼烧，焚化。而文人作为那个时代的精神力量，也已经被涂抹了很重的时代墨彩，诗人在短暂的一生中，浓妆艳抹的扮演了各种角色，完全沦为了历史的工具。虽然诗人在努力的挖掘自己的精神价值，燃烧着自己的激情，却并不能掩饰浓重的政治色彩和大背景下的时代气息。诗人的母亲也同样在战火中激情、疯狂、沉默、而后渐渐的麻木、失落，在悲剧中衰老，伴随她的仅仅只有她不愿被人看到的褶皱的肚皮和那垂死的激情。诗人的父亲在战火中死亡，而他和母亲却依然遭受着社会的精神压迫，这种压迫让人疯狂，让人窒息，比那些刀枪子弹更让人难以忍受。
尽管诗人成功的让画家和周围的人刮目相看，却已经失去了原本作为诗人的自由抒情，仅仅是在这个疯狂的文学时期留下点不一样的东西，而那是什么，一点也不重要。
是么？不重要？那诗人又为什么想留下东西呢？终究是条不过那文化的长河，在河水中肿胀、腐烂、而后消失。
政治依然在继续，那么留下的东西有什么用？没用，但依然要留下，至少那些曾经令他发狂、出众的东西。或者是一些没有头的女体画像，或者是一些类似石头的腿，穿上了沙的长袜的诗句。那些残留着他疯狂思想的东西，遗留。只有这些，才能让他觉得自己有所为了，安心的倒在历史的黄土里。
那些如在手术台上邂逅一把雨伞和一台缝纫机就是美。以及睡着了，一只眼里有月亮，一只眼里有太阳。的晦涩语言，伴随诗人深埋在黄土下，酝酿着更深的文化。
而我们一样，在这个政治的背景下疯狂，死亡，然后在黄土下酝酿着更深的文化。仅此而已。
为什么生命不能有多种可能？让我有充分的选择，并一一实践他们从而挑出比较好的？昆德拉让想象变为现实。人在小说里可以有不同的生活，做不同的人，扮演不同的角色。他创造不同的世界，体会他们，分析他们，感悟。他的思想在跳跃不定，像是交响乐有不同的主题，按照一定的节奏或调子在不同章节之间行走。这有时让我迷路。
《生活在别处》是人寻找伟大的自己的历程。主人公在逃离。从现实中。因为现实的自己是母亲的、父亲的，不是自己的自己。于是挣脱，挣脱别人期望的围城，寻找内心期望的自我。但自己期望的自己需要舞台，需要别人眼光的赞美，期望认同。别人毕竟是别人。不一样的。别人就像一面哈哈镜，在这个镜子里他找不到自己真实的影象。但是他的视野无法穿越镜墙，他总是处在镜子的包围当中。
也许生活当中有的人期望在空间上逃离以达到心灵逃离的目的。但是无论走到哪里，人如昆德拉所说的都是一条栓着皮带的狗，(.org)即使你走的很远，你依然能够感受到这条皮带。这条皮带让我想起一首诗：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。有的皮带是临行密密缝过的，是自己想要的关心和爱护，这束缚是剪不断，理还乱的。
真实的生活在别处，永远在他不在的地方。梦想是现实，现实是梦想。
但是也许有时我们经过实验会痛苦的发现自己所寻找和摹仿的理想人物也许根本与自己格格不入。于是贝多芬的《英雄》只能给一个死去的人，一个永远不存在的人。嘲笑别人的时候也许我们就是在嘲笑自己，但我们没有意识到。因为我们思想里的自己不是真实的自己被自己嘲笑的家伙我们认为自己是想象中的自己，高贵的家伙。
我该去哪里生活？最后一位老诗人的感悟也许揭示了真谛：只有一个人上了年纪，他才可能对身边的人，对公众，对未来无所顾忌。他只和死神朝夕相处，而死神是既没有眼睛也没有耳朵的，他用不着讨好死神，他可以说他喜欢的话，做他喜欢的事。
《生活在别处》读后感800字
《生活在别处》读后感800字：
米兰.昆德拉是我很早就知道的捷克作家，他的《不能承受的生命之轻》曾经盛极一时。我这次偶遇的是他的另外一部小说《生活在别处》。
这本小说是描写一位天才的拙劣诗人的短暂一生。诗人雅罗米尔并不是爱情的结晶，他父母并非真心相爱，也许只是偶然才有了雅罗米尔的出生。“诗人究竟是在哪里被怀上的呢？”这对于他的父母都是一个难以考证的问题。
雅罗米尔小时候有点像我们小时候课文里面学到的方仲永，天资聪颖，出口成诗。他的第一句诗是“外公是个大坏蛋，偷吃我的小面包”。这样自私的话语因为语句的押韵而被盛赞。于是就有了“保姆安娜真正丑，就像一只小山鼬”、“妈妈，生命就像是野草”这样延绵不断的拙劣的诗句。这样被宠爱的孩子，他的生活重心只能是他自己，“他总是关注自己，想要审视自我，可是他找到的只是那个全副心思放在自己身上，审视自我的那个形象……”
这个被宠爱的孩子长大之后喜欢一切以自我为中心，具有强烈的自私和占有欲，为了证明自己是革命的，竟然向警察局揭发他女朋友的哥哥要偷渡边境，其实这不过是他女朋友为了博得他喜欢的一句谎言。这让他感觉自己长大了，成熟了，独立了，当然也让他走到了生命的尽头。
其实故事是很简单的，我真佩服作者竟然写了24.3万字（翻译过来的汉字）。在阅读的过程中，我一直在寻找为什么这篇小说叫“生活在别处”？直到雅罗米尔和女大学生恋爱，希望带女大学生回家，这时候，他感觉那只是妈妈的家，而不是他自己的家。因为他不自由。“诗人挣脱母亲怀抱而奔跑的时刻应该到来了。”为了争取自由，他战胜了妈妈，妈妈辛苦工作一天后只能在外面游荡，为了给儿子和女朋友留出空间。
生活在别处的意义就在于生活是现实，梦想是别处。生活在别处就是走出家庭去追寻自己的自由和梦想。这种自由应该是有约束的自由，诗人的妈妈也渴望爱情，但由于责任，她只能将自己追求爱情的自由圈囿在心灵深处，这是正常的多数人的“别处”。诗人为了追求自己的自由、自己的革命，不管妈妈的感受，不管是否会伤害爱情，尽管那爱情也是他自己的，毅然决然出卖自己的女朋友。这样的“别处”只能以悲剧而终。诗人不是殉情而死的，而是平庸地病死了，实在是一种讽刺。作者：李鹏辉
做学生生命中的贵人读后感
做学生生命中的贵人读后感（一）
黑龙江省黑河市孙吴县第三小学 解红霞
一个偶然的机会结识了王振刚老师的著作《做学生生命中的贵人》，单单是题目就深深地震撼着我。"贵人",顾名思义，就是能辅助你把一切事情做成功，在你需要帮助的时候可以助你一臂之力的人，被称之为"贵人".生命中的贵人是何等的重要。我们的生活中、生命中，如果经常遇到贵人的相助，那将是怎样的一种幸运。"做学生生命中的贵人"是对我们教师职业多么高的定位。
《做学生生命中的贵人》
轻轻翻开书的扉页，德育特级教师张万祥的序，让我走近了王振刚老师： 17年的工作经历，99年中师毕业，班主任，语文教师……这样的字眼让我倍感亲切，这样看来97年中师毕业的我和王老师算是同一个时代的人了，可是《工作智慧：班主任成长记录》《快乐玩作文》等一本本的专著让我汗颜。没有骄人高起点、没有过高的学历，是什么让一个普通的一线教师成长、成功起来？这本书又会带给我怎样的收获呢？我迫不及待地走进这本书的世界。
夏日的清晨携一本书出门，明媚的午后开启我和孩子们畅游书海的大门，静静的夜晚品味书香的韵味，这些与书为伴的日子是那样的惬意与舒畅，终于又一字一句地读完了一遍这本书。如果说对一本书第一遍的浏览是在兴趣的趋势下进行的，那么这一遍的品读更是让我有了一些自己感悟，细细地阅读着，字里行间感受着作者的字字珠玑，句句箴言，力求做到和作者产生共鸣。这本书从"班级管理 奠定生命的基础；班级活动，展开生命的翅膀 ;教育评价，指引生命的方向；家校共育，绽放生命的光彩 ;师生同写，记录生命的成长"这五大方面诠释了班主任班级建设的主要内容，为我们的班主任专业成长指明了方向。
一个优秀的班集体的建立，为幼苗的成长提供了良性的土壤。本书中的作者用自己的切身实践为我们指引了方向的航标，从塑造班级灵魂、搭建班级平台、建设班级阵地，以及小干部的培养，无不向我们展示了一个优秀班集体的建立与成长的历程，值得我们去学习、借鉴。班训、班规、班徽的制定都是来自于学生应用于学生，让学生在参与中体验，在体验中内化行为，真正做到了三者融会贯通，形成一股浓郁的文化氛围，在潜移默化中改变着学生的思想和行为。在"班级平台的搭建"这一部分给我印象最深的，是王振刚老师利用网络媒体开通班级博客，并依托班级博客凝聚力量，形成精神支柱，为学生、教师、家长开辟了一条崭新的成长平台。
王老师坚持在班级中开展"教育演讲",传递正能量的做法让我耳目一新。对学生的说教相信每一位班主任老师都在做，可是真正做到长期地系统地坚持是何等不容易。临近期末总有学生产生倦怠心里，有些小毛病总也改不掉。我借用了书中记载的一个故事《鹰的启示》讲给了孩子们听，这个故事深深地震撼着小家伙们。
鹰的启示
民间有一种传说，说老鹰是世界上寿命最长的鸟类，它一生的年龄可达70岁。要活那么长的寿命，它在40岁时必须做出困难却重要的决定。
当老鹰活到40岁时，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物。它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸膛，严重的阻碍它的进食。它的翅膀变得十分沉重，因为它的羽毛长得又浓又厚，使得飞翔十分吃力。它只有两种选择：等死，或经过一个十分痛苦的更新过程。
它必须努力飞到一处陡峭的悬崖，任何鸟兽都上不去的地方，在那里要呆上150天左右。首先它要把弯如镰刀的喙向岩石摔去，直到老化的嘴巴连皮带肉从头上掉下来，然后静静地等候新的喙长出来。然后它以新喙当钳子，一个一个把趾甲从脚趾上拔下来。等新的趾甲长出来后，它把旧的羽毛都薅下来，5个月后新的羽毛长出来了，老鹰开始飞翔，得以再过30年的岁月。它冒着疼死、饿死的危险，自己改造自己，重塑自己，与自己的过去诀别，这一过程就是一个死而复生的过程。
同学们，生活中的我们，也要向鹰学习。当我们自身出现了错误，必须像鹰那样，将它狠狠地抛弃掉，这样我们才会获得重生，获得重新飞翔。只要我们愿意与过去的缺点诀别，努力学习新的本领，就能发挥我们的潜能，创造新的未来！
同学们，静下心来，想一想，自己需要抛弃的缺点是什么呢？能不能像鹰那样富有决心改正呢？
我抓住时机启发孩子们结合自己的生活实际反思自己，受到哪些启发。小家伙们争先恐后地发表着自己的见解，达成一致共识：对于我们身上出现的错误，不良的习惯，必须狠狠地将他们抛掉，才能获得更大的进步，才能像老鹰一样获得重新飞翔的机会。为了让孩子们牢牢记住这个故事以及故事带给我们的启示，我建议孩子们当作一个问题去考考家长知不知道一只老鹰的寿命是多长，它是如何获得重生机会的。孩子们的兴趣特别高，第二天的交流课上，他们兴趣盎然地分享了自己的成果。他们从故事的内容谈到了给爸爸妈妈讲解时的情景，俨然就是一节自然而然的说话课，看着一张张纯真的笑脸，那份成就感油然而生，想到这样的一句话"没有痕迹的教育是最成功的教育".也许现在孩子们对这个故事带来的启示是肤浅的，但是我相信在未来的路上，《鹰的启示》会一直伴随他们前进。
细细品读字里行间里无不折射出王振刚老师对教育事业的那份痴迷与热爱，张万祥老师在本书的序中引用了作家路遥的话，来形容王老师的工作热情具有"初恋般的热情和宗教般的意志。"特别是书中记录的"师生同写，记录生命的成长"部分，同样深深地震撼着我。"成长感悟、班级故事、教育反思"宛如一片盛开的百花园，他将自己对教育事业的执着、热爱都化作了丰实的养分滋润着一株株幼苗的成长。这些不正是我们教育人应该去追求、实践的吗？
美丽的三尺讲台就是一方广袤的天地，它孕育着幼苗的成长，做学生生命中的贵人，我们一直在路上。
做学生生命中的贵人读后感（二）
《做学生生命中的贵人》讲述了美国教育家汤姆逊老师如何教育她的学生泰迪，使之从一个邋遢、上课不专心的小男孩最终成长为一名博士的故事。这个故事读来令人感动，给人以启迪。
有人说，人生有五大幸事，就是出生后遇到好父母；上学时遇到好老师；工作时遇到好师傅；成家时遇到好伴侣；晚年时拥有好子女！作为一名教师，我们是不是孩子们一生中那五大幸事之一呢？我们又如何成就孩子们这人生中的五大幸事之一呢？
当今社会有两种呼声，一种是当今的老师真是累；一种是今天的孩子真是不好教！对这两种呼声，我曾经很是赞同！因而，我抱怨过，牢骚过！但听了高老师的故事，我有了新的认识！的确，当今社会是一个浮躁的社会，但作为教师，最需要的就是静气，因而我们一定要摒弃浮躁！如何具体去做呢？高老师把答案告诉了我们。
《〈基础课程改革纲要（试行）〉解读》中写着"为了每一个学生的发展",为了每一个就意味着不能放弃一个，要求我们的教师要用我们的爱心和智慧去哺育每一棵幼苗，为他们创设适宜成长的环境，让他们都能茁壮成长。这既是每一个学生享有的权利，也是我们教师应尽的职责。此时的我对这句话的理解更深刻，在以后的教育生涯中，相信我也会像高老师那样，静下心来与每一个孩子对话，真正做到用心关注每一个学生。
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