三国演义人物诸葛亮读书笔记[图]。
古语有云：一日无书，百事荒芜。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，在阅读相关作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，这些瞬间即逝的收获，就是我们写读书笔记的基础。你对写读书笔记熟悉吗？以下是由小编为你整理的《三国演义人物诸葛亮读书笔记[图]》，供你阅读参考，并请收藏本页面！
读书笔记是关于一本书籍的心得和记录，这个周末，我读了《三国演义》这本书，写了一篇读书笔记。基于对原著的感触和心得，尤其是对于诸葛亮这个人物，觉得非常佩服，所以这篇读书笔记里记录了很多关于诸葛亮的故事和评价。
诸葛亮的一生可谓充满了传奇，28岁出山，在博望坡一战成名，以几千老弱残兵击败了夏侯惇五万大军，并收复了关羽、张飞、赵云三大将军的疑窦之心，让他们佩服得五体投地。
随后便游说江东孙权，以达到联吴抗曹的目的，最后巧妙的化解了多次凶险危机，避过了东吴大将周瑜的谋害。
自赤壁一战，诸葛亮以全面的掌控让刘备为首的集团获得了荆州这一块栖身之地。从此奠定了三分天下的基础，随后便是提议西进谋取西川，最终也成功实现，自此三分天下的计策已经完成。
让我感到最不安的事情是，诸葛亮谋划的先伐魏，后取东吴的战略。刘备为了一己私仇在夷陵之战（今天宜昌市）中被东吴名将陆逊采用火攻落得大败，这一次让刘备集团元气大伤，最后才有了刘备的白帝城托孤一事。
我在想，历史没有如果，但历史上很多大事件都发生的很奇妙，若是刘备真能对诸葛亮的战略言听计从，恐怕历史将必然改写，当然凡是没有万一。
刘备病逝以后，诸葛亮殚精竭虑，最后在益州得以短暂的休养生息之后，领兵南征，平定了南方，就是稳定了大后方，于是有了领兵北伐的条件，但是诸葛亮六出祁山但功败垂成，正所谓出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
纵观诸葛亮的一生，都在忧虑中度过，令人唏嘘不已，这篇读书笔记（/）可以说是对诸葛亮一生大致的概括，欢迎点评。
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《三国演义》读书笔记：神机妙算的诸葛亮
我从小爱看《三国演义》，在一、二年级的时候，就常捧着厚厚的《三国演义》啃，似懂非懂地沉入惊心动魄的大战之中。
《三国演义》真不愧是我国最着名、最杰出的历史小说，他向我们展示了精彩壮阔的三国兴亡的历史画卷。无论是足智多谋的诸葛亮，还是阴险狡诈的曹操，还是心胸狭窄的周瑜、英勇善战的关羽、赵云一个个栩栩如生的形象，都已深深印在我心中。
诸葛亮是我在《三国演义》中最欣赏的一个人物，他的一生鞠躬尽，死而后已，他熟知天文地理，足智多谋，他火烧博望坡，借东风，草船借箭，巧摆八阵图，空城退敌、以木偶智退司马懿，锦囊杀魏延一个个故事打动人心，。使人难以忘怀。就拿草船借箭来说吧，虽然他知道周瑜妒忌他，想用造十万支箭陷害他，可他顾全大局，豁达大度，不愿意在大敌当前时与周瑜闹翻，而是将计就计，立下军令状。他预测三天内必有大雾，了解鲁肃的忠厚，知道他不会泄露借船机密，更深知曹操多疑，料定他不敢轻易出兵。诸葛亮安排草船，精心伪装，利用大雾，一字儿摆开，是为了受箭的面积大、数量多；让军士擂鼓呐喊，是为了虚张声势，提示曹军射箭方向；下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，既能增加受箭面积，使船身保持平衡，又能使回程顺风顺水，巧妙地利用草船借来十万多支箭，粉碎了周瑜的阴谋，使周瑜自叹不如诸葛亮的神机妙算，怎能不让人佩服得五体投地呢？
《三国演义》真是一部百看不厌的好书，每阅读一次，我就感觉多了一次不同的体验，让我收益匪浅。
三国演义读书笔记人物介绍
当年看三国演义鉴于人名太多，边看边记，最近迁居偶尔翻出，今录之。所列之人有些并未出场，只被提及，但为书中所述当时时期之人，故而列之。有的只有官名或称呼(如督邮、单于等)也统而列之。原稿有每人初出场或初被提及之页数及回数，但因各人所阅版本不同，只列回数。战敌更替频繁，各人所属国、官衔经常变动，只能大致列一二。内容皆为演义中内容。人名以汉语拼音排列。匆忙急就，手忙脚乱，错误不少。
A
阿会喃：八十七回，孟获管下第三洞洞主，蜀军南征被张翼所擒，释后为获所杀。
B
鲍信：三回，初为济北相。剿青州黄巾军，被害。
鲍忠：五回，鲍信之弟。为华雄斩。
鲍隆：五十二回，桂阳管军校尉，猎户出身，为赵云所杀。
鲍素：一百十一回，蜀将，姜维帐下。
边让：十回，九江太守，为夏侯敦截杀。
边洪：三十八回，孙翊从人，杀孙翊后。被斩。
卞喜：二十七回，并州人，汜水关守将，善使流星锤，为关羽杀。
卞氏：六十八回，曹操妻，生曹丕等四子，被立魏王后。
步骘：四十三回，字子山，东吴谋士。
步阐：一百二十回，晋西陵太守，为陆抗杀。
邴原：六十六回，与华歆、管宁善，号为龙腹。
卑衍：一百六回，公孙渊将，为夏侯霸杀。
毕轨：一百六回，曹爽门客，字昭先。为司马懿斩
白寿：九十七回，蜀将，病亡。
C
陈蕃：一回，汉灵帝时太傅。
陈耽：二回，司徒，为十常侍害。
陈琳：二回，袁绍主簿，字孔璋。降曹。
陈宫：四回，字公台，初为中牟县令。离操后为东郡从事，后投张邈，再助吕布，为徐晃擒，杀。
陈翔：六回，汝南人，字仲麟，江夏八俊之一。
陈生：七回，襄阳人，黄祖部将，为韩当斩。
陈登：十一回，广陵人，字云龙。
陈炜：十一回，太中大夫。
陈武：十五回，字子烈，庐江松滋人。东吴将，为庞德斩。
陈兰：十五回，袁术将，
陈珪：十六回，陈登父。
陈纪：十七回，袁术将，操擒杀。
陈震：二十六回，南阳人，字孝起，袁绍谋士。归刘，
陈横：十五回，刘繇部将，为蒋钦射死。
陈孙：三十四回，江夏贼，为张飞杀。
陈氏：三十四回，刘表前妻，生子刘琦。
陈就：三十八回，黄祖将，为吕蒙斩。
陈矫：五十一回，曹将，为刘备军擒放，后为兵部尚书。
陈应：五十二回，桂阳管军校尉，会使飞叉，为赵云斩。
陈群：五十八回，字长文，治书侍御史、镇军大将军，司空。
陈式：七十一回，蜀军牙将，为夏侯渊擒，后放回。后取箕谷，兵败，为诸葛亮斩。
陈造：九十五回，魏将，为马岱斩。
陈泰：一百七回，魏尚书。
陈泰：一百七回，郭淮副将。
陈骞：一百十一回，魏安东将军。
陈俊：一百十二回，魏将。
陈元：一百二十回，羊祜部将。
程旷：一回，十常待之一。
程远志：一回，黄巾军，为关羽所杀。
程普：五回，右北平土垠人，字德谋，使铁脊蛇矛。
程昱：十回，东郡东阿人，字仲德。
程秉：三十八回，字德枢，汝阳人。东吴谋士。
程咨：四十四回，程普长子。
程银：五十八回，韩遂将，为曹军杀。
程畿：八十一回，蜀军参谋。兵败，自刎乱军中。
程武：九十二回，程昱子，参军。
岑晊：六回，南阳人，字公孝，江夏八俊之一。
岑壁：三十二回，袁谭将，为吕旷斩。
岑威：一百二回，魏镇远将军，为王平斩。
岑昏：一百二十回，吴中常侍。为众臣碎割。
成廉：十一回，吕布将。为乐进射杀。
成宜：五十八回，韩遂将，为夏侯渊杀。
成何：七十四回，于禁督将。
成倅：一百十二回，魏将。为司马昭斩。
成济：一百十四回，魏将。为司马昭斩。
曹节：一回，十常待之一。
曹操：一回，沛国谯郡人，字孟德，小字阿瞒。遇鬼惊风病故。
曹嵩：一回，操父，本姓夏侯，曹腾养子。为张闿乱军所杀。
曹腾：一回，中常侍。
曹仁：五回，字子孝，病亡。
曹洪：五回，字子廉，
曹德：十回，曹嵩之弟。为张闿乱军所杀。
曹豹：十回，吕布之泰山，为张飞杀。
曹性：十一回，吕布将，射瞎夏侯敦一眼，为其所杀。
曹氏：十六回，曹豹女，吕布次妻。
曹昂、十六回，曹操长子，张绣军杀。
曹安民：十六回，曹操侄，张绣军杀。
曹丕：三十二回，字子桓，卞氏长子。废献帝为王。后感寒疾亡。
曹植：三十四回，卞氏三子。字子建。
曹氏：六十六回，曹操女，献帝贵妃，伏后死，为后。
曹纯：五十一回，曹仁弟，
曹休：五十六回，大将军，大司马，兵败石亭，疽发背而亡。
曹永：五十八回，曹仁部将，为庞德杀。
曹彰：六十八回，卞氏次子，字子文。黄须儿，勇而无谋。
曹熊：六十八回，卞氏四子，曹操死不奔丧，自缢。
曹真：八十四回，大将军，大司马，字子丹，为诸葛亮气死。
曹睿：九十一回，字元仲，为甄氏生，魏明帝。遇冤魂索命，病亡。
曹遵：九十三回，曹真宗弟，为魏延斩。
曹宇：一百六回，曹丕子，燕王
曹芳：一百六回，曹睿乞养之子，字兰卿，为王。被司马师废。
曹爽：一百六回，曹真子，字昭伯，大将军，为司马懿斩。
《诸葛亮传》读书笔记
《诸葛亮传》主要写了三国时期诸葛亮的平生经历，以及魏蜀吴三国的争斗。
在人们的眼中，诸葛亮是一个神通广大的人。在《三国演义》和《三国志》中，都有对诸葛亮的称赞。诸葛亮上知天文，下识地理，料事如神，在刘备三顾草庐时，按当时的局势就能布出三分天下战略目标，是古代中凤毛麟角的顶尖智者之一，虽然他并没有能帮蜀统一全国，但这丝毫不能动摇我对他的崇敬。
军中他不能武，但给他几千士兵就能擒获一员武艺高强的敌军大将。诸葛亮为蜀国创下了一个个前无古人后无来者的神话借东风、排八掛阵、草船借箭让无数智者自叹不如，在徐庶离开刘备时也不住赞美孔明，说：此人比我胜百倍，陆逊说：我不如孔明，周瑜说：既生瑜，何生亮，这一个个事实无不表明诸葛亮的才。
在文学方面他更为出色，一个《前出师表》陆游就赞不绝口说：凛然出师表，一字不可删。出师表里流露他那颗赤胆忠心，我最敬佩孔明的忠，他的忠集中表现在两方面：一是对刘备的忠贞不渝，二是对匡复汉室的理想鞠躬尽瘁，死而后已，即对国家的忠诚不二。诸葛亮这篇表文历来受到人们的高度赞扬，被视为表中的代表作，不仅在当代辉煌，就是现代也是无懈可击的真理，值得后世思考。
诸葛亮之所以能成功，是因为这几点：
一、他会用人。看过《三国演义》的人都知道，蜀国的败落是因为诸葛亮不会用人，但事实证明诸葛亮一直是蒙冤受屈的。比如说得到诸葛亮赏识的姜维，原只是一个小官位，但诸葛亮一眼看出姜维的能力，以至于发挥了姜维不但骁勇善战、而且足智多谋的这块金子。再比如说赵云，诸葛亮同样看到了他的能力，以至于赵云成为诸葛亮今后最好的合作对象。
二、诸葛亮有智慧。在赤壁之战中，诸葛亮利用吴国的孙权和大将周瑜、鲁肃等人的疏忽，巧占荆州。周瑜和孙权大怒，周瑜又让孙夫人出嫁，来杀刘备，但诸葛亮派赵云前去，成功避开锋芒。
三、他战斗经验丰富。正是因为诸葛亮拥有丰富的作战经验，才抵挡得住司马懿的团团进攻，好几次让司马懿吃了败仗。
四、礼贤下士，法道兼济(法律、道德兼用)，懂得治国安邦。吴蜀再次联合以后，进入了短暂的和平期。而这时，诸葛亮减税增收，减少百姓税收，打击贪官，大批生产蜀锦，建设诸葛堰、煮制井盐。短短数月，这些资源已经为蜀国支起了巨大的护盾。之后，诸葛亮又立宪法制定八务七诫六恐五惧其目的在于使一切制度化，不需要特别努力，大家就能遵从。
诸葛亮为人正直，至亲的人违法也决不徇私，马谡不听王平之谏乱扎营，导致蜀军大败，街亭失守，虽为诸葛亮的学生，他还是挥泪斩了马谡，体现了他的铁面无私，所以孔明是一个真君子。诸葛亮的哲学，人们至今还在研究，我们要向诸葛亮学习，学习他的成功之道。
三国演义读书笔记好词好句摘抄[图]
好词摘抄：
一手包办、一举两得、一亲芳泽、七步成诗、三顾茅庐、下笔成章、不出所料
不由分说、不知所云、五内如焚、人生如寄、位极人臣、作奸犯科、偃旗息鼓
初出茅庐、刮目相待、名不虚传、吴下阿蒙、手不释卷、旦夕之危、如鱼得水
好句摘抄：
1、曹操正慌走间，正南上一彪军到，乃夏侯惇引军来救援，截住吕布大战。斗到黄昏时分，大雨如注，各自引军分散。操回寨，重赏典韦，加为领军都尉。
2、曹操追至南皮，时天气寒肃，河道尽冻，粮船不能行动。操令本处百姓敲冰拽船，百姓闻令而逃。操大怒，欲捕斩之。百姓闻得，乃亲往营中投首。操曰：“若不杀汝等，则吾号令不行;若杀汝等，吾又不忍：汝等快往山中藏避，休被我军士擒获。”百姓皆垂泪而去。
3、李傕、郭汜尽驱洛阳之民数百万口，前赴长安。每百姓一队，间军一队，互相拖押;死于沟壑者，不可胜数。又纵军士淫人妻女，夺人粮食;啼哭之声，震动天地。如有行得迟者，背后三千军催督，军手执白刃，于路杀人。
4、留郭嘉于易州养病，求向导官以引路。人荐袁绍旧将田畴深知此境，操召而问之。畴曰：“此道秋夏间有水，浅不通车马，深不载舟楫，最难行动。不如回军，从卢龙口越白檀之险，出空虚之地，前近柳城，掩其不备：蹋顿可一战而擒也。”操从其言，封田畴为靖北将军，作向导官，为前驱;张辽为次;操自押后：倍道轻骑而进。
5、且说董承自刘玄德去后，日夜与王子服等商议，无计可施。建安五年，元旦朝贺，见曹操骄横愈甚，感愤成疾。帝知国舅染病，令随朝太医前去医治。此医乃洛阳人，姓吉，名太，字称平，人皆呼为吉平，当时名医也。平到董承府用药调治，旦夕不离;常见董承长吁短叹，不敢动问。
6、却说曹豹见张飞只十数人护从，又欺他醉，遂引百十人赶来。飞见豹，大怒，拍马来迎。战了三合，曹豹败走，飞赶到河边，一枪正刺中曹豹后心，连人带马，死于河中。飞于城外招呼士卒，出城者尽随飞投淮南而去。吕布入城安抚居民，令军士一百人守把玄德宅门，诸人不许擅入。
7、却说玄德引十数万百姓、三千余军马，一程程挨着往江陵进发。赵云保护老小，张飞断后。孔明曰：“云长往江夏去了，绝无回音，不知若何。”玄德曰：“敢烦军师亲自走一遭。刘琦感公昔日之教，今若见公亲至，事必谐矣。”孔明允诺，便同刘封引五百军先往江夏求救去了。
8、却说张飞拍马赶到关下，关上矢石如雨，不得进而回。八路诸侯，同请玄德、关、张贺功，使人去袁绍寨中报捷。绍遂移檄孙坚，令其进兵。坚引程普、黄盖至袁术寨中相见。
9、时秋末冬初，凉风透骨;黄昏将近，哭声遍野。至四更时分，只听得西北喊声震地而来。
10、是年蝗虫忽起，食尽禾稻。关东一境，每谷一斛，直钱五十贯，人民相食。曹操因军中粮尽，引兵回鄄城暂住。吕布亦引兵出屯山阳就食。因此二处权且罢兵。
11、孙策换回黄祖，迎接灵柩，罢战回江东，葬父于曲阿之原。丧事已毕，引军居江都，招贤纳士，屈己待人，四方豪杰，渐渐投之。不在话下。
12、孙策既死，孙权哭倒于床前。张昭曰：“此非将军哭时也。宜一面治丧事，一面理军国大事。”权乃收泪。张昭令孙静理会丧事，请孙权出堂，受众文武谒贺。孙权生得方颐大口，碧眼紫髯。
13、玄德回新野之后，光阴荏苒，又早新春。乃令卜者揲蓍，选择吉期，斋戒三日，薰沐更衣，再往卧龙冈谒孔明。关、张闻之不悦，遂一齐入谏玄德。正是：高贤未服英雄志，屈节偏生杰士疑。
14、玄德正慌，方欲自战，高览后军忽然自乱，一将冲阵而来，枪起处，高览翻身落马。视之，乃赵云也。玄德大喜。云纵马挺枪，杀散后队，又来前军独战张邰。邰与云战三十余合，拨马败走。云乘势冲杀，却被邰兵守住山隘，路窄不得出。正夺路间，只见云长、关平、周仓引三百军到。两下相攻，杀退张邰。各出隘口，占住山险下寨。玄德使云长寻觅张飞。原来张飞去救龚都，龚都已被夏侯渊所杀;飞奋力杀退夏侯渊，迤逦赶去，却被乐进引军围住。云长路逢败军，寻踪而去，杀退乐进，与飞同回见玄德。
15、约十余合，云不敢恋战，夺路而走。背后张郃赶来，云加鞭而行，不想趷跶一声，连马和人，颠入土坑之内。张郃挺枪来刺，忽然一道红光，从土坑中滚起，那匹马平空一跃，跳出坑外。原文地址：三国演义读书笔记好词好句摘抄
读《三国演义》札记[图]
“讥王新城吊庞士元诗，以落凤坡为题，不知‘落凤坡’见习凿齿《襄阳记》，非小说演义装点之词也。”
一
钱锺书《谈艺录》（补订本）559页，引《随园诗话》论作诗不可用小说，又引严元照《蕙櫋杂记》讥渔洋用落凤坡事。其实，王应奎《柳南随笔》卷六，已有一条及之，早于严元照；钱先生仅引《柳南续笔》卷一讥渔洋文用“生瑜生亮”。
叶廷琯《吹网录》卷五“柳南随笔续笔有应订正处”条，则为渔洋作了辩护：“讥王新城吊庞士元诗，以落凤坡为题，不知‘落凤坡’见习凿齿《襄阳记》，非小说演义装点之词也。”
我因为好奇心，遍检清人校辑的《襄阳记》《襄阳耆旧记》，结果一无所得；又翻今人的《校补襄阳耆旧记》《襄阳耆旧记校注》，也不见“落凤坡”的影子。不知叶氏所读，是什么人间异本？“自惭陋不之知”，姑记于此，俟博雅者之教。
连环画《三顾茅庐》 杨青华 绘
二
《三国演义》第五十回《诸葛亮智算华容、关云长义释曹操》，写曹操在华容道，对关羽说：“将军深明《春秋》，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”
按，庾公之斯事，见《孟子·离娄下》：“郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆曰：‘追我者谁也？’其仆曰：‘庾公之斯也。’曰：‘吾生矣。’其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也。夫子曰吾生，何谓也？’曰：‘庾公之斯学射於尹公之他，尹公之他学射於我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何为不执弓？’曰：‘今日我疾作，不可以执弓。’曰：‘小人学射於尹公之他，尹公之他学射於夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。’”
《春秋》并无此事，惟《左传》襄公十四年云：“尹公佗学射于庾公差，庾公差学射于公孙丁。二子追公，公孙丁御公。子鱼（庾字）曰：‘射为背师，不射为戮，射为礼乎。’射两軥而还。尹公佗曰：‘子为师，我则远矣。’乃反之。公孙丁授公辔而射之，贯臂。”所记似乎是一件事，但具体情节迥别，人名也小异。
曹操把《孟子》误成《春秋》，典用的也不切，大可以嗤笑；不过，话又说回来，丢魂失魄之际，还能记得起《孟子》，也够难为他的了。——怪不得他自诩“老而能学，惟吾与袁伯业”。我不明白的是，熟读《春秋》的关将军，何以于此“巨谬”，毫无察觉，一声不吭。莫非云长读《春秋》，也只是附庸风雅，“遮遮眼”而已？
三
《三国演义》第三十七回写刘备“三顾草庐”，见诸葛家中门上，大书一联云：“淡泊以明志，宁静而致远。”此固非杜撰，而确是诸葛文字，只小有不同；诸葛亮《诫子书》云：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”（见《诸葛亮集》）而诸葛之语，也有所本，见《淮南子·主术训》：“非澹薄无以明德，非宁静无以致远。”——这是《七修类稿》已经指出过的。
又第八十五回写刘备“遗诏托孤儿”，其遗诏有云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”据《三国志·蜀志·先主传》裴注，这话也是真的；其本诸《淮南子·缪称训》，则尚无人指出：“君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。”（按，《三国志集解》引何焯说，以二语本《易·系辞下传》《新书·审微篇》）
刘备一生，虽说“喜狗马、音乐、美衣服”，“不甚乐读书”，死到临头，才劝自己的儿子：“读《汉书》《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》《商君书》。”不过，他家的《淮南子》，必定是寓目的。
四
刘备托孤之时，谓诸葛亮曰：“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”《吕思勉读史札记》第四三二则拈出《三国志·吴志·张昭传》注引《吴历》载孙策临亡，托弟权于张昭，所说类似之语：“若仲谋不任事者，君便自取之。”来加以比较，“互为发明”；并认为：“世皆以为豁达大度、推心置腹之言，实亦不然也”。
按，清桂馥《晚学集》卷五《书蜀志诸葛亮传后》：“胡冲《吴历》云：‘孙策临终，以弟权托张昭，谓昭曰：“若仲谋不任事者，君便自取之，正复不克捷，缓步西归，亦无所虑。”’此与先主之言，正自相同。其所以为创业之英主与。”所引相同，而先鞭早着。吕氏《复顾颉刚书》尝叹前人考证之作，散落不易寻觅，如西人所言：“研究一事一物，往往从头做起，转较搜集昔人已成就者为易。”（见《顾颉刚读书笔记》卷九）其必不知桂馥文，而有此闇合，否则这条短札，可以不作了。
首次徵引及桂馥，或为周一良《魏晋南北朝史札记》。后来田余庆《蜀史四题》之“刘备托孤语”一节（见《秦汉魏晋史探微》），又作过专门讨论，所据的文献，大抵即本于周。并且，与周书相同的，也没提吕氏《札记》。
五
《三国志·魏志·武帝纪》裴注引《曹瞒传》：“太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之于（曹）嵩。太祖患之，后逢叔父于路，乃阳败面喎口；叔父怪而问其故，太祖曰：‘卒中恶风。’叔父以告嵩。嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：‘叔父言汝中风，已差乎？’太祖曰：‘初不中风，但失爱于叔父，故见罔耳。’嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩终不复信。”《三国演义》第一回写曹操出场，就说到此事。
按，宋朱弁《曲洧旧闻》卷二“王韶罔上陷老成”条：“郭逵为西帅，王韶初以措置西事至边，逵知其必生边患，用备边财赋连及商贾，移牒取问，韶读之，怒形颜色，掷牒于地者久之，乃徐取纳怀中，入而复出，对使者碎之。逵奏其事，上以问韶，韶以元牒缴进，无一字损坏也。上不悟韶计，不直逵言。自后逵论韶，并不报，而韶遂得志矣。”所用之计，与老瞒之所为，如出一辙；是否有意的仿效，不得而知。来源：三国演义读书笔记。
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