项链读后感200字
发布时间：2019-10-28 来源：互联网
《项链》读后感7000字。
莫泊桑小说精选中我印象最深的是《项链》这篇文章，整篇小说作者都在讽刺着主人公：玛蒂尔德的爱慕虚荣。
小说的开头描写玛蒂尔德的心理活动：对自己的生活极为不满，梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣，但趋乐避苦是人的本性，谁不想过锦衣玉食的日子呢？谁又愿意忍受贫困与丑陋呢？
这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在，忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说，特别是在丢失项链之后，欠下一大笔债款，在这种种和打击面前，她终于丢掉幻想，面对现实，用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。
当我读完“失项链”部分，我不禁想：“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。或者向朋友说明真相。但她都没有这样做，可见其心地纯朴的一面。她还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意，很轻而易举还掉债务。在当时法国确实有女子愿意出卖人格，牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。玛蒂尔德坚决说：“要还！”，她没有一丝的犹豫，他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。玛蒂尔德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子节省，原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发，歪着系着裙子，露着一双通红的双手的粗俗妇人。
她变了，经过贫困生活的磨擦，不仅改变她的容貌，更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。
玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她又是幸运的，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步走过。
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《非暴力沟通》读后感7000字
《非暴力沟通》-马歇尔.卢森堡(美国)-读后感
这是一本极力推荐的书，与之前该作者写的《用非暴力沟通化解冲突》一样，它的作用可与下面这本书比肩!
《活出生命的意义》-维克多.弗兰克尔(奥地利)
因为看了这本书之后，内心会极度平静!复杂的内心世界和人际关系会非常简单。
等我们让自己的光芒闪耀，无意中，我们也允许了他人散发光芒。一旦我们从自我的恐惧中解放出来，我们的存在也会让他人得到解放。
观察、感受、需求和请求!
按照观察、感受、需求和请求，运用在自身和她人/他人思想中，去理顺自己内心狂魔乱舞的思维，去感受他人/她人内心世界。感受自身非常具体实际的需要，帮助他人/她人实现内心的需要。
当把这些理清之后，内心会油然而生强烈的满足感和获得感!摆脱人生三大烦恼中的第一条和第二条，也就是对自身的需求，和人际关系的需求。紧张、疲惫、焦虑、抑郁等精神疾病就会逐渐远离!
非暴力沟通能够：
1.疗愈内心深处的隐秘伤痛
2.超越个人心智和情感的局限性
3.突破那些引发愤怒，沮丧，焦虑等负面情绪的思维方式
4.用不带伤害的方式化解人际间的冲突
5.学会建立和谐的生命体验
第一章，让爱融入生活
作者：也许我们并不认为自己的谈话方式是暴力的，但我们的语言确实常常引发自己和他人的痛苦，后来我发现了一种沟通方式，依照它来谈话和聆听，能使我们情意相通，乐于互助，我称之为非暴力沟通
非暴力沟通指导我们转变谈话和聆听的方式，我们不再条件反射式的反应。而是去明了自己的观察，感受和愿望，有意识地使用语言。我们既诚实清晰地表达自己，又尊重与倾听他人，这样在每一次互动中，我们都能聆听到自己和他人心灵深处的呼声，同时，他还促使我们仔细观察，发现正影响我们的行为和事件，并提出明确的请求的方式，虽然简明，但能带来根本性的变化。
举例来说，一位母亲可能对他处于青春期的儿子说，菲利克斯看到咖啡桌下的两只脏袜子和电视机旁的三只，我不太高兴，因为我看重整洁。
这个例子运用了：观察、感受、需要、请求，四个元素，比直接说，你总是把家里弄得一团糟要非常具体、有效!
第二章，是什么蒙蔽了爱
是什么使我们难以体会到心中的爱。在思考这个问题，是我发现某些语言和表达方式的负面影响，他们虽然致力于满足某种愿望，却倾向于忽视人的感受和需要，以致彼此的疏远和伤害，这些语言和表达方式我称为异化的沟通方式。
道德评判是用道德标准来评判人，如果一个人的行为不符合我们的价值观，那他就被看作是不道德的或邪恶的，例如。你的毛病是你太自私了。他对人有成见。这是不恰当的批评，指责，辱骂，归类，比较以及评论等都是在评判人。
我从小就学着以貌似客观的语言表达自己一旦遇到不喜欢的人和不理解的事就会想别人有什么不对如果老师布置的作业我不想做那他就太过分了。如果有人开车横冲到我前面那他就是混蛋。同样的要是达不到自己的期待我也会觉得自己有毛病我一心分析和确定错误的性质而忽视自己和他人的需要因此如果女友想多一些体贴那他就太粘人了。如果我想多一些体贴那她冷漠的像个木头。如果同事更关心细节他就是：有强迫症。反之如果我更在乎细节他就是粗心大意。
我相信诸如此类的评论暗含着我们的价值观及需要，不幸的是，以这样的方式提出主张，很可能会招来敌意，使我们的愿望更难得到满足。即使他们接受批评，作出让步，通常也不是心甘情愿的，如果他们出于恐惧和内疚来迎合我们，或迟或早，我们将会发现对方不再那么友好，当然，她们也付出了代价，屈服于外部和内部的压力，很可能是他们心怀怨恨并厌恶自己。
回避责任：
我们可以用负责任的语言，代替回避责任的语言。
我们对自己的思想，情感和行动负有责任。可是人们管饭，使用不得不这一短语。比如，不管你是否喜欢，有些事你不得不做。
显然，这种表达方式淡化了个人责任。你让我是人们常用的另一短语，例如你让我伤透了心。此时，我们的表达方式，忽略了我们情感的内在根源。
一旦我们意识不到我们是自己的主人，我们就成了危险人物。
我们对别人的要求往往暗含着威胁，如果不配合，他们就会受到惩罚。在我们的社会中，这是强者常用的手段。
许多人相信，作为父母，师长和经理，我们的职责就是改变他人，并让他们循规蹈距。我也曾认为，作为父亲，我的职责就是管教孩子。可是我发现我可以提出各种需求。但无法强迫孩子们按我的期待生活，盛气凌人并无济于事是。是的，我可以通过惩罚来教训他们，但如果我真的那样做了，他们迟早也会想出办法来对付我。
然而，我相信，如果一个人选择新的生活，是为了追求幸福。而非为了逃避惩罚，那他的行为就符合所有人的利益。
我们大多数的人使用的语言倾向于评判，比较命令和指责，而不是鼓励我们倾听彼此的感受和需要，我相信异化的沟通方式的基础是性恶论，长期以来，我们强调人性本恶以及通过教育来控制天性，这导致了我们对自己的感受和需要，常常心存疑虑，一直不愿去体会自己的内心世界。
第三章，区分，观察和评论
印度哲学家克里希那穆提曾经说不带评论的观察是人类智力的最高形式。第一次听到这个观点是胡说八道，这个想法在我脑中一闪而过，在不知不觉中我做出了评论。对于大多数的人来说，观察他人及其行为而不评判，指责或以其他方式进行分析是难以做到的。
非暴力沟通的第一个要素是观察，将观察和评论混为一谈，别人就会倾向于听到批评并反驳我们。非暴力沟通是动态的语言，不主张绝对化的结论，他提倡在特定的时间和情境中进行观察，并清楚地描述观察结果。例如，它会说，欧文在过去的五场比赛中没有进一个球。而不是说欧文是个差劲的前锋。
第四章，体会和表达感受
有一次，一对夫妻一起参加了一个研讨班，期间太太对先生说，我觉得我嫁给了一堵墙先生的反应，真的就像一堵墙，他坐在那里一动不动。他总是这样坐在一边闷声不想和他过日子，就像对着一堵墙。
你是不是感到孤单，希望先生多体贴你呢，我问道，他表示认同后我试图说明。我觉得我嫁给了一堵墙，这种话很难提醒他先生，留意他的愿望。一旦认为自己受到了指责，他很可能就会觉得委屈并退缩，这样双方的关系甚至会更加疏远。例如，如果他感到伤心，沮丧。不做任何反应，在妻子的心目中，他就会真的像一堵墙。
非暴力沟通的第二个要素是感受。通过建立表达感受的词汇表。我们可以更清楚地表达感受。从而使沟通更为顺畅。在表达感受时。示弱有助于解决冲突。此外，非暴力沟通还对表达具体感受的词语与陈述，想法，评论以及观点的词语做了区分。
第五章，感受的根源
听到不中听的话。我们有四种选择。责备自己。二指责他人三，体会自己的感受和需要。体会他人的感受和需要。
听到不中听的话，是我们有四种选择。
第一种，是认为自己犯了错，例如有人气愤地说，我从没见过像你这么自私的人。这是我们可能会自责哦，我没有考虑别人的感受，真是太自私了。这会导致我们内疚，愧疚，惭愧，甚至厌恶之极。
第二种，是指责对方，这是我们也许会驳斥对方，你没有权利这么说，我一直都很在乎你的感受，你才自私。在争吵时，我们一般会感到恼怒。
第三种，是我们了解自己的感受和需要，这是我们可能会发现我们有些伤心，因为我们看重信任和接纳。
第四种是用心体会他人的感受和需要，这是我们也许就会想他，伤心可能是因为他需要体贴和支持。通过了解我们的需要，愿望，期待以及想法，我们不再指责他人，而承认我们的感受源于自身。
非暴力沟通需要生命，健康成长的要素。批评往往暗含着期待。对他人的批评，实际上间接表达了我们尚未满足的需要。如果一个人说。你从不理解我。他实际上是渴望得到理解。如果太太说这个星期你每天都工作到很晚，你喜欢工作，不喜欢我，那反映了他看重亲密关系。
如果我们通过批评来提出主张，人们的反应常常是申辩或反击。反之，如果我们直接说出需要，其他人，就较有可能做出积极的回应。
不幸的是，大多数人并不习惯从需要的角度来考虑问题在不顺心时我们倾向于考虑别人有什么错例如如果孩子把外套放到了沙发上，而没有挂在衣柜里，我们可能就会说他们是懒虫，如果同事没有听从我们的建议，我们也许会指责他们不负责任。
对于大多数人来说，个人成长一般会经历三个阶段。情感的奴隶。我们认为自己有义务是他人快乐。面目可憎时期，此时我们拒绝考虑他人的感受和需要。三生活的主人，我们意识到，虽然我们对自己的意愿，感受和行动负有完全的责任，但无法为他人负责，与此同时，我们还认识到，我们无法牺牲他人来满足自己的需要。
一般来说，在存在多种感受的情况下，一个人会诉说那些还没有得到倾听的感受，因此，轻轻地忍，无需一开始就对各种感受同时作出反馈，而可以自然地从一种感受过渡到另一种。
第六章，请求帮助
前几章介绍了非暴力沟通的三个要素，观察，感受和需要。这一章将讨论非暴力沟通的第四个要素请求。
在表达观察，感受和需要之后，我们请求他人的帮助，以什么样的方式提出请求，容易得到积极回应呢。
首先清楚地告诉对方，我们希望他们做什么，如果。我们请求他人不做什么，对方也许会感到困惑，不知道我们到底想要什么，而且这样的请求还容易引起别人的反感。
如果我们只表达自己的感受，别人可能就不清楚我们想要什么。
如果我们都不清楚自己想要什么，那对别人来说就更难了!
我们越是将他人的不顺从看作是对我们的排斥，我们所表达的意愿就是有可能被看作是命令，这将导致恶性循环，因为一旦人们认为我们是在强化他们，他们就会不太想满足我们的愿望。
如果我们只是想改变别人，以使他们的行动符合我们的利益，那么非暴力沟通并不是适当的工具。
项链 读后感
导语：莫泊桑的短篇代表作《项链》主要以项链为线索，通过借项链、丢项链、还项链的线索带着读者走进了女主人公玛蒂尔达的生活与心理世界，并揭露了法国小人物的悲剧现实。下面是小编为大家搜集整理的项链读后感，欢迎阅读。
项链读后感(一)
《项链》这篇文章要讲述的是一位抱怨命苦的妇女在教育晚会上弄丢了她向好友借来的项链，为了尽快交还，他们想到了贷款，从此，他们便走上了带着苦楚的还债之路。十年之后，他们终于还完了贷款，也许是上天故意捉弄他们，那串当初借来的项链，竟然是假的，文章到这也戛然而止……
乍一看，这篇文章只是一片耐人寻味的悲剧，可是，当我们再细细品尝的话，隐隐的感到作者对爱慕虚荣的讽刺，嘲笑和批判，又让我们品到人生是多么一波三折，多么脆弱，一串假项链，就可以扭转，改变，轻而易举的摧毁美好的前景。
或许，这位妇女是虚伪的，爱慕虚荣的，但是，她些品质是值得我们学习的她没有逃避问题，而是去补偿，弥补错误，她毅然决定，去偿还这笔可怕的债务，她勇敢的站起来，去面对自己的过失。
其实在我们的生活和感情中这种思想正残蚀着现代新一代人的内心深处，也无形套上了“金钱万能”的枷锁，有多少夫妻因为金钱而分道扬镳，创业时最艰苦的时候都过来了，反而有了钱却造成多少单亲家庭，给孩子造成了更大的心理和思想上的伤害呀!
项链读后感(二)
人们最大的纠结就是欲望，欲望的趋势能让很多人成就，欲望摇身一变成了原动力，原来欲望是可以被人们利用的，没有欲望的人当然也就没有了目标。欲望和目标在一定程度上可以划等号，但目标只是披上了一个华丽的外衣。当目标实现以后的满足和欲望的达成可以说有惊人的相似。
一个人只要有追求荣誉的欲望，就不可能没有虚荣心。我们若是深自反省一下，就会发现，自己平素恐怕都或多或少因受虚荣心的驱使而说过一些可笑的话，做过一些可笑的事。只是有的相对含蓄，有的直白的让人稍加思索就能揭开行为的表层。
法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑笔下的《项链》，故事中的主角玛蒂尔德便是一个为贪慕虚荣而招祸的典型。假如她不去借项链，假如没弄丢，假如……她仍会迷人，但造化弄人，一次误会让她花十年把青春都提前消耗掉了。
项链读后感(三)
路瓦栽夫人一夜风流，得到的却是十年辛酸——项链丢失了。别的读者认为这是路瓦栽夫人一生的不辛，但我认为这样值得庆辛，因为项链的丢失，使路瓦栽夫人从幻想回到现实生活中，使她生活更有意义，更加充实了。
丢失项链，路瓦栽夫妇东借西凑终于用三万六千法郎巨款买回钻石项链，还给了佛来恩节夫人。欠下这一大笔钱后，路瓦栽夫人“一下子显出了英雄气概，毅然决然打定主意，她来偿还这可怕的债务。她辞退了女仆，迁移了住所，租凭了一个小阁楼住下。”假如她没有丢失项链，假若她没有掉这笔款子，她一定还是跟过去一样，梦想那些幽静厅堂，那里装饰着东方的帷幕，还梦想那些华美的，香气扑鼻的小客室和精美的晚餐。
可路瓦栽夫人现在呢?
她懂得了穷人的艰辛生活，她得干家里的一切粗笨活儿和厨房里的讨厌杂事。每天早晨她把垃圾从楼上提到楼下。她的穿着想个穷苦女人，胳膊跨着篮子到水果店里、杂货店里、肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子得节剩这一切为了什么?当然是为了偿还这可怕的债务，假如不需要偿还这笔债务，她也不会劳动也不会上街买菜，她一定做着甜梦，穿戴华丽地去参加舞会，大出风头。
十年后，债还清了，她带着天真的得意神情笑了。这笑充满还债务的轻松感，充满了对自食其力上午生活的自豪感。假若项链没有丢失之前她还会笑吗?不她一定还在追寻享受，梦想过豪华的生活，永远贪得无厌，还会为不能过高雅和华丽的生活感到痛苦。
“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”挫折、失败有时不是坏事，倒是好事。
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《项链》读后感800字
其实，在每个人的内心深处，都有一个愿望，那就是过上锦衣玉食、养尊处优的日子，你说是不?故事的主人翁路瓦栽夫人就是这样一个对自己的生活处境极为不满的人，她强烈渴望像上流社会贵妇一般，过上风雅、闲适生活的女人。这叫做虚荣吗?是的，她虚荣。她渴望得到，但她从来不掩饰自己的渴望，她并不为了过上那样的生活而不惜一切，甚至出卖自己的人格。她只是单纯的想罢了，难道一个人连想的权利都没有吗?所以她并不虚伪。
路瓦栽夫人为自己参加盛大舞会而没有合适场合的晚礼服、项链而烦恼、不安，当她丈夫银行中的全部积蓄4百法郎买回一件华丽礼服，她找朋友好不容易借到一条美丽的项链时，她高兴得心都快跳出来了。在舞会上，她把最美的自己展现给在座的所有人，在人们眼里，她是最美丽的女宾，美得连她自己都陶醉，那种美感是她从未有过的。晚会结束后，她甚至舍不得脱下这套衣服，在房里踱来踱去，又在镜子前细细打量。看到这里，可能有很多人跟我一样，对于这种真情实感的直白表达，觉得有些不自在，但仔细想想，这种不自在源于那里，是源于自己的小秘密被她所泄露了吧!说实在的，我反倒喜欢她的这种直率、坦白，不像中国这样的文明古国教育出来的人的那种含蓄，反倒令人感到虚假、厌恶。
路瓦栽夫人走到镜子前面，本想欣赏一下自己美丽的项链，谁知在她光溜溜的脖子上，那美丽的黑珍珠项链不见了!在她眼里，那是多么名贵的东西，也许光靠他丈夫的工资，他们一辈子也还不起这条项链。在这巨大的打击面前，她丢弃了幻想，勇敢地面对残酷的现实，她贷了三万六千法郎，买了条一模一样的项链还给朋友，从此她和丈夫勒紧裤带过日子，精打细算。她辞去了家里的女佣，自己操持家务，丈夫在外面没日没夜地工作，还债。这样的日子过了整整10年!十年后，钱终于还清了，路瓦栽夫人也在也没有从前的美貌，脸干巴巴的，头发也十分稀少，但她并没有抱怨，发倒觉得身轻百倍。有一天，路瓦栽夫人在公园里，碰到了当初借给自己项链的朋友，最后她得知，那条项链是500法郎就能买得到的次品
路瓦栽夫人是不幸的，但她也是有幸的，在残酷的命运面前，她没有屈服，而是顽强地挺了过去，在逆境中并没有不择手段去追求，她扼守着做人的基本道德，维护着做人的起码尊严。正是生活中的种种无奈，让她清醒了，让她从虚幻的祈盼中找回了自我，让她结束了云里雾里的遐想生活，从此脚踏实地，一步一个脚印地去走自己的平凡而有趣人生路。
《项链》读后感200字
《项链》读后感200字
今天，我读了《爱心项链》这篇文章，觉得里面的主人公克雷斯懂得感恩，知恩图报，自己的车在风雪交加的夜晚坏了，正在他火烧眉毛，万分危急的时候，一位骑马的中年男子路过此地，用马把他的汽车拉到一个小镇上，当克雷斯拿出钱给他的时候，这位男子说：我不求回报，但你要给我一个承诺，当别人有困难的时候，你也尽量去帮助他。后来。克雷斯帮助了很多人，也告诉被帮助的人同样一句话。四年后，克雷斯被洪水困在一个小岛上，一位少年帮助了他，这位少年竟然也说出了那句克雷斯永远不会忘记的话，克雷斯心里顿时涌起了一股暖流。
我想，我们也要应该时常帮助别人，关爱生命，公交车上，应该要给老弱病残让座，帮助他人，心里可以像吃蜜一样甜，在自己困难的时候，别人也会帮助你。
《项链》读后感200字
故事发生在一个矿场，由于一次爆炸事故，一名矿工被炸身亡。矿工的妻子不但很悲伤，而且还面临着经济上的压力。她丈夫生前所在挖掘班的班长建议她到矿区卖早点来维持生计。于是，矿工的妻子每天早上到矿区去卖馄饨，无论刮风下雨，总有不少于12个客人来吃馄饨。数年之后，班长因病去世了，他交待他的妻子一定要接替他每天早上去吃一碗馄饨，就这样，12颗爱心传递，这12颗爱心穿越了岁月、时光，经过十几年的岁月更替，缀成一条永恒无价的爱心项链。
每个人都有一颗善良的心，虽然无法看到，但通过自己的行为，能够带给别人幸福和温暖；每个人都有照亮别人的机会，只要你付出行动。一个人做一件好事并不难，但要十几年都坚持做好事，就很不容易。我在公交车上总会给年纪大的爷爷奶奶让座；每次看到阿姨打扫小区卫生，我总会帮她干点活儿；看到行动不便的人，我总会主动上前帮忙。
《项链》读后感200字
莫泊桑无疑在用一个显得残酷的教训告诉我们一个事实：由浮躁到真实的故事。只是这个代价太大了，用了十年的汗水和艰辛。我们，千千万万的朋友又何尝不是不撞南墙不回头呢？让我们反过来想一想：如果早一点抛弃浮躁，早一点脚踏实地、务实求真、从小做起、从身边做起，那我们将获得早一点、多一点的幸福。这也许正是作者默默的告诫、深深的祝福吧。即使在沉痛的教训面前，作者也忍不住调皮的开一个玩笑，一切都是假的，而教训却是真的。
项链读后感800字
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莫泊桑与美国的欧·亨利，俄国的契诃夫并称世界三大短篇小说巨匠。我在读莫泊桑的短篇小说《项链》后，深有感触，下面来与大家分享一下我的感受。
故事主要叙述的是天生丽质的马蒂尔德却因为贫穷而嫁不到，一个好人家，最后嫁给了教育部的一个小职员。后来为了在一个部门舞会上彰显风姿，玛蒂尔德从朋友那儿借了一条钻石项链。可是，误会回来后却发现项链儿不见了。于是，为了赎回那条项链，玛蒂尔德付出了十年的青春和心血，可是，最后才知道那条项链儿居然是假的……
可怜的玛蒂尔德!仅仅是为了一条钻石项链，她付出了她十年的青春岁月。十年后，她青春不再，美貌不再，按莫泊桑的话说，就是失去了做贵妇人的资本。她为了这条钻石项链，不惜牺牲自己的青春。其实，换个角度说，不必去怜悯她，她过分虚荣的性格就导致了她必须要品尝命运的苦果。不过值得欣慰的是玛蒂尔德毕竟在艰辛中走了过来，走向了成熟。
可是，那条她用十年的青春赎回的项链，会不会还是假的呢?我突然想到了这个问题。会的，真的有可能。在当时那个弄虚作假的社会，这种情况真的有可能发生。玛蒂尔德肯定没有想到，她十年的辛酸竟是为了一挂假项链，而且，换来的项链还是假的，她会怎么样?精神崩溃?郁郁而终?都有可能。但是，这就是她虚荣的后果啊!
《项链》这篇小说，主要抨击、鞭挞的，就是享乐主义。然而，在享乐主义泛滥的今天，我们是否反思过呢?曹文轩曾经说过：“年少时，就有一种痛苦的风度，长大后才可能是强者。”是的。如果天天养尊处优惯了，突如其来的时间我们又怎么面对?可是如果在逆境中生长，就会让人变得更成熟。如果玛蒂尔德一开始不虚荣，是一个自尊、自爱、自立、自强的女人，彻底摆脱依赖心理，那么结局还会是这样的吗?所以，不一定条件优越就是好事，逆水行舟，也并不是一无是处。遇到生活中的困难，我们应选择的不是回避，而是面对。因为逆境能让我们成熟起来，冷静起来!
所以，在生活中，我们应做一个自信自强的人，踏踏实实走好每一步，不图名利，不图钱财。学会在逆境中成长，学会沉着和冷静!