养花读后感600字
发布时间:2019-10-23 来源:互联网
《养花》读后感600字2025。
今天,我读了著名现代文学家老舍的文章《养花》。因为我对老舍先生的作品慕名已久,所以现在捧在手里,读得格外仔细。
这篇文章讲的是作者通过自己亲身的养花实践,所体会到的养花的乐趣。读了这篇文章之后,我收获很大。
“不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗?”对于文章里的这句话,我是有很深的体会的。做什么事都要付出劳动,想不劳动便得到劳动果实,那只能是空想,只会一事无成。就拿我的学习来说吧,以前,我很懒,连课堂笔记也不记。到了考试的时候,便来个“临时抱佛脚”,东抄西借,蒙混过关。抱着这样一种得过且过的态度,正好应了一条格言:“业精于勤,而荒于嬉”的结果。我的成绩很不稳定,总是晃来晃去,这就是我没有付出劳动的缘故。今后,我要一改以前的坏习惯,在学习上多付出劳动,稳扎稳打。只有这样,才能巩固学到的知识,也只有这样,才会使学习成绩得到明显的提高。
“让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节,有益身心,胜于吃药。”对于这点,我的体会就更深了。我现在是毕业班。学习非常紧张,作业也非常多。我们的学习任务异常繁重,每天放学后,带着硬塞进去的知识胀得隐隐发痛的脑袋回到家中,二话不能说,又要马不停蹄地打开书本继续做作业。如此争分夺秒,却事与愿违,常常做不了一会儿,便会有头昏脑胀的感觉。时间稍长,眼前便会直冒金星。如果我逞能再坚持一会儿,人就摇摇摆摆,不能坚持了。书啊,本子啊,在飞舞着打仗,那一行行熟悉又整齐的文字变成了参差不齐歪歪扭扭的蝌蝌文。我知趣地在脑门上浇些冷水,人顿时清醒许多。可是这办法用多了也不顶用。后来。我做一会儿作业,就到屋外跑步几下,活动活动盘骨,借此换脑子,然后回到屋中再写一会儿,然后又出去,这样反复循环,我觉得好多了。而且,我觉得采用这种办法后做的作业,质量也得到了保证。
读了这篇文章,我得益非浅,即懂得了真理,又学到了好的学习方法。
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《养花》读后感500字2025
养花是一种情趣,养花是一种艺术,养花是一种乐趣,养花同时也是一种生活。
《养花》中曾讲到过老舍对养花这事的感悟:“有喜有愁,有笑有泪,有花有果,有香有色。既须劳动,又长见识,这就是养花的乐趣。”是的,老舍他对花,对生活都有这份热情。他不管是选花,还是浇花,都会亲力亲为,因为他知道一点:“不劳动,连棵花都养不活,这难道不是真理吗?”
是啊,在现实生活中,我们也会碰到许许多多像养花一样的事。有喜有愁,有笑有泪,但我们都必须去接受,去劳动,这样我们才会懂得这其中的知识!比如说:当我们在做家务时,我们要去劳动,但其实,我们也在增长着知识。因为这样,我们才能更好地去了解怎样去把这个家务做得更好;当我们在完成作业时,我们即在增长知识,又在劳动,我们的脑袋在思考,我们的脑袋在运用,使我们更好地掌握某种知识的要领。
而老舍在书中的语句,我也深有体会。“我只把养花当作生活的乐趣,花开得大小好坏都不计较,只要开花我就高兴。”一般人认为养花就是为了看到娇艳的花朵。而老舍却不这么认为。“只要开花,我就高兴”,这更体现了他的爱花之情。
所以说,生活就像养花一样,有喜有愁,有笑有泪,有花有果,有香有色。让我们在生活中多一份色彩,多一份热情,多一份情趣。
《养花》读后感400字2025
【第1篇】
《养花》主要写老舍先生在自家的院子里养花过程的真切感受,充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱。读了这篇文章,我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会。
“不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗?”多么富有哲理的话呀!老舍爷爷的这句话不但说明了劳动的重要性,还揭示了为人做事的真理。其实,我也经历过这种事情。那时候我正读三年级一个暑假的下午, 我正在拼装着拼图,太阳火辣辣的,热的人直叫,蚊子“大军”更是令人烦恼不堪,但是我还是专心致志地拼装我的拼图,天气太热了,拼装起来相当困难,劲儿使大了,零件往两边滑;劲儿用小了,又粘不牢。涂胶均匀也很难做到。第一次失败了,但是我毫不泄气,再来第二次。我把胶水均匀地抹上拼图,使劲地按在手心下,毫不放松。一秒钟过了、两秒钟过了……一分钟过了、两分钟过了……我的手心里积满了汗水,手又酸又痛,脸上还不停的滴着汗水,我还是坚持不懈地挤压着,连拼图的锐角划破了我的手也不在乎。终于,一幅美丽的拼图在我的手中诞生了。我愉快地想:虽吃了些苦,也是值得的!
还有记的有一次,天气很寒冷。我家院子里的一棵树被一股寒冷的风吹的垂下了头。我赶紧把绳子把叶子绑在门上,让风吹不到树,我为了不这棵树被风吹到,我几乎把自己的手冻伤了。但是想了一下, 虽然是吃了些苦,但是也值得的!
读了《养花》这篇课文后,我深深认识到了劳动的真正含义:在尝尽了苦、辣、酸、咸之后,才会有不尽的甘甜。
【第2篇】
学完老舍的《养花》一文,我收获很大。
“在我工作的时候总是歇一会儿就到院子里去看看,浇浇这棵,搬搬那盆。然后回到屋里再写会儿,然后再出去。如此循环,让脑力和体力得到适当的调节,有益身心胜于吃药。”对于文章里的这段话,我深受感触。现在我们小学生非常累,家长们望子成龙望女成凤,让孩子上那么多辅导班:语文、数学、音乐、美术、钢琴……好不容易做完辅导班的作业,又要做学校作业,等全部完成了,家长还是不放过我们,让我们做好几套习题,使得学习效率极低,甚至有的学生都厌学了,导致事倍功半的结果。我觉得,在我们学习累的时候要像老舍先生那样,养几盆花草,浇浇这棵,搬搬那盆。这样会使我们的身心和脑力得到非常好的恢复和调节,会大大提高我们的学习兴趣。
“不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗?”对于这点,我的体会就更深了。以前我不爱学习,看别的同学考九十多分,心里只有羡慕的份。我认为我是个笨蛋。到了考试的时候,拼命复习,蒙混过关,抱着一种得过且过的态度,成绩总不稳定。上五年级的时候,我知道世界上没有笨蛋,只有懒蛋。后来,我改掉了这个坏习惯,在学习上多付出,稳扎稳打。只有这样,才能坚固学到的知识;也只有这样,才会使成绩得到明显的提高。现在,我的成绩已名列前茅了。不劳动,连棵花也养不活,这是真理。
读了这篇文章,我受益匪浅,既懂得了道理,又领悟了好的学习方法。
读《养花》有感500字2025
《养花》这篇文章,作者写了养花的许多实践和乐趣。我读了这篇文章,不仅了解了一些养花的知识,而且懂得了一些生活中的道理。
没想到养花也有大学问的,要根据各种花的特性来管理,正如作者从实践中摸索出来的那样:有的喜干,就别多浇水;有的喜阴,就别放在太阳下暴晒,以免“暴尸荒野”……摸着了这些门道,花草就会朝气蓬勃,傲然挺立,新鲜茂盛,能为生活平添生气和美感。
我也喜欢养些花花草草,可我却不注意摸索这些“门道”,不管是“喜阴”的,还是“喜干”的,不管三七二十一只是一味地浇水。结果,有的还好,开出了绚丽多彩,五颜六色的花朵,有的却光长叶子不开花。看来,我也得学习一些养花的知识。
作者从养花中得到了知识和乐趣,并从中悟出了一个哲理——“不劳动,连棵花也养不活。”是的,劳动创造了一切,劳动能给人带来幸福、欢乐。这一点我也亲自体会过。有一次,爸爸教我做饭。淗米、放水、点火、?ahref='/s/dongwu/xiaogou/'target='_blank'>狗А⒓剖保?庖涣??摹俺绦颉备愕梦沂置?怕遥?Φ貌豢煽?弧5?抑沼谇资肿龀闪恕跋闫??铩钡拿追梗?玫搅思胰说目浣保?易约阂簿醯谜舛俜筃极香,因为这是我的劳动果实。
文章里写到了两个细节:“送牛奶的同志进门说‘好看’”;“友人高兴地拿走自己的劳动果实。”这都是作者引以为骄傲的事。这一点我也深有体会。那天,爸爸买回一棵蟹爪兰,在我的精心培养下终于开花了,听到邻居们的赞扬声,我心里像吃过蜜一样,十分高兴。
“有喜有忧,有笑有泪,有甜有苦,有花有果,有色有香,既须劳动,又长见识。”这就是读《养花的乐趣,也是我看完这篇文章后,大受启发后所想到的心得。
红楼梦读后感600字2025_650字2025
多年前读过红楼,可惜那时少年心性,此书又博大精深。我没耐心读完,更不解悟其中的含意。书里细致而繁琐的描写不逊色京剧里的老生开始唱“啊”字,一个字唱几分钟,直让你瞌睡。尽管都是国粹,但吃不起消化不了。完全没有琼瑶阿姨一串一串的水晶梦来的直接又快活。如今渐老,琼瑶书籍亦如嚼过吐了的泡泡糖,再不想看一眼。重拾红楼这块“石头”硬啃,竟然别有一翻味道 ,越嚼越香,越看爱看,早晚不舍。

首先我认识到这本书不只简单地写些你情我爱。它涉及到 医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等,都有所研究。那时候又没有电脑,这个曹雪芹他是怎么把如此巨大丰富的知识积累的?实实地让人震撼他的毅力。而整部书又对研究探讨青朝风俗民情很有帮助,它仿佛是当时生活的小百科,无所不包,无所不有。还说后人专门有研究红学的,真是不为过啊,不为过。
尤其是小说语言艺术魅力的成功驾权,不愧是公认的语言大师。仅仅三言两语就把个人物刻画的入木三分,例如刘姥姥一进贾府见王熙凤,那“凤姐粉光脂艳,端端正正坐在那里,。。。。。。”周瑞家的和刘姥姥站了一会子凤姐不问不敢打招呼,足见凤姐平时在贾府的威严和厉害。凤姐见刘姥姥“忙欲起身,犹未起身,满面春风的问好,。。。。。”这时的刘姥姥已经在地下拜了几拜,刘姥姥够机灵的,迅速能看准形式找对在家做主的人。最好笑的是,刘姥姥还没有开口求接济,这凤姐先哭半天穷,可见凤姐心计多手腕灵活。一来一去笔墨不多,人物性格尽显突出,让读者感到人物可见可摸。
红楼内涵精深,但作者都是写平淡无奇的生活细节,也是从这种生活中发掘人生的痛苦与欢乐。
万物人为灵长,有情有爱才不枉为人,而爱情更是让人愿生死相随的强烈感受。宝玉生在百花中独爱一枝,那枝已逝何来相恋。“那红尘中却有些乐事,但不能永远依持”究竟是物是人非梦一场,万境归空。
论语读后感600字2025
【第1篇】
这周,同学们学习了《(论语)十则》这篇课文,这篇课文是二千多年前的伟大教育家,也是儒家学派的创始人孔子和他的弟子的一篇语录。这其中给我感受最深的两则是:三人行,必有我师焉、知之为知之,不知为不知,是知也。。前一则是说几个人在一起行走,那么他们之中必定有人是我的老师;后一则告诉我们要实事求是,学习也是同样的道理,要以诚实为先,知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。这两句话虽然出自二千年前的孔子之口,但在今天,是同样具有教育意义。
三人行,必有我师焉,这句话包含着一个道理:能者为师。在我们的日常生活中,每天都要接触到许多人,而每个人都有许多长处,值得学习,可以成为我们的良师益友。拿我们的班来说吧,在这个60人的集体里,就有许多小能人:有的擅长绘画,有的写着一手好字,有的是篮球场上的闯将,有的是象棋盘上的英雄,有的富有数学家般敏捷的思维,有的具有歌唱家的天赋多向他们学习学习,多向他们的长处靠拢,正所谓扬长避短。这样不就可以使我这株置身于万顷细田中的小苗增添一些知识的养分吗?
如果你想具有大海般渊博的知识,就应善于从生活中寻找良师益友,吸取他们的点滴长处。如果说拜能者为师是理所当然的话,那么知之为知之,不知为不知就容易做到了。首先,你得放下自己那份强烈的虚荣心,不要为了一时渴望得到荣耀,而不懂装懂,其结果只是无聊而又可笑的。
朋友们,让我们拜能者为师,且不要不懂装懂。这样,成功的大门才会时刻向我们敞开!
【第2篇】
论语,是记录圣人孔子的言行的书。读了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱负,他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物待事,而且十分严谨的规范自己,以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人,就是因为他在平常生活中的一点一滴,累积成了我们宝贵的精神财富,给我们的思想带来了无穷的宝藏。
读了论语通译,虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文,但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨,孔子在那时就能明白的这些道理,为什么那么多的人到现在都还不明白。
我印象最深的就是《学而篇第一》了。子曰:不患人之不己知,患不知人也。这句话翻译过来就是:不担心别人不了解自己,只忧虑自己不理解别人。是啊,现实生活中,人人都需要理解,个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重,多一点容忍和谅解。但是,世界何其大,人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解,恐怕是不可能吧。因为,人生没有相同的路,每个人都不一样,两个思想志趣不同的人对待同一件事,两种价值取向相异的人看待同一个问题,要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的,你有另人头痛的事,我也有。我们彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看别人,去苛求别人,于是我们之间有了墙,于是你苦恼,我也苦恼。可是,人们有没有想过,许许多多的小事,为什么一定要他人明白,一定要他人理解?其实,面对种种的不理解,只要我们给他一个微笑,用宽阔的胸怀去面对,不被理解又何妨?
商鞅是行变法,落得五马分尸的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑,他们这些举动,又有谁能理解?如果他们一味的追求理解,又怎么?i卫真理?他们最初不被接受,是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史,是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中,有多少人能明白理解这个东西。他们可以追求别人的理解,以别人的议论为自己的主题,以别人的言谈作为自己追求的目标,以别人的反应来调整自己的行为方式,甚至要去讨好别人,为了所谓的理解,写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗,他们觉得他们真的是在理解别人,并换取别人的理解吗,不是这样的。
【第3篇】
中华文化博大精深,身为中国人,不但要关注当代文化,更应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅,只能品读一些短小易懂的古文,但也一样受益匪浅。
孔子应该说是中国儒派的创始人了,他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论,大多关于学习,最适合我们小学生阅读。
《论语》中有一句学而时习之。不亦说乎?告诉我们,学习知识并不仅仅是学习一遍,更重要的是要经常温习,巩固知识。同时,要把学习当作一个充实自己的过程,怀着愉快的心情去对待它。另一句温故而知新,可以为师矣。也在强调温习旧知识的重要性,还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看,要温故知新很困难,但只要你换一个角度去想,总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用,也是现代教育人士提倡的。通过细读《论语》,仅阅两句话,就收获了这一学习方法,难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗?
《论语》中有一段积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。讲的是积累的重要性。只有积累一撮撮不起眼的泥土,时间长了才能成为一座山,到时风雨自然兴盛了。只有积累一滴滴的水,才能汇聚成深渊,蛟龙自然来了。只有积累每一件小小的善事,长期不断,也就养成了品德,心灵也自然升华了。只有积累一步半步,才能走到千里之外。只有积累每一股细流,才能形成江海。不就是用举例的方法告诉我们,脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验,最后就拥有了相当庞大的实力,成功自然会尾随而来了吗?
《论语》只是众多经典古文中较优秀的一部,经常品读古文,不仅可以使我们拥有更丰富的知识,还教会我们学习、做人,它们难道不是我们的文化老师吗?
【第4篇】
古人云:半部论语治天下。这个暑假,我就背了大半部论语。别说里面的内容了,就单单简介就把我吓了一跳:1988年,第75位诺贝尔奖获得主在法国巴黎说:如果人类想在21世纪生存下去的话,必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。的确,我读了大半部论语,也懂得了不少做人的、学习的道理。
论语一共分二十篇,主要都是孔子说的话。背论语,真是受益匪浅。
8月8日,是奥运会的开幕式。有一个环节,是有2008个人在击缶,他们一边击缶一边诵论语:有朋自远方来,不亦乐乎;礼之用,和为贵,先王之道,斯为美当时,我大声地跟着背,我弟弟则在一旁跟着小小声的背。
论语蕴含的道理实在太多了,而且都是精华。我的理解虽然有限,但也理解了好些句子:子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。这句话就是说,光读书不思考,你是不会体会到其中的精华;光思考而不去学习,也体会不到其中的精粹的。就像我们吃东西一样,如果我们不去细细品味,就不会尝到它的精华所在。若光去品味,而不去尝它表面的味道,那也没用。两全其美,那才叫好。
子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。这句话中的道理就是:见到品德高尚的热爱学习的人,我们就应该像那种人学习;见到品德低下,不热衷于学习的人,我们就应该问问自己有没有像那种人那样。有时候,我们考试成绩下来了,考了95分,自我感觉不错,因为还有好多同学排在我后面呢。其实这样想是不对的,连两千多年前的孔子都知道这样是不会有前途的。
我十分佩服孔子的智慧,没想到在两千多年前,就已经产生了那么多道理的精华,在我们现在那么发达的社会都那么需要它。
论语的内容实在太深奥了。一时是理解不过来的。在以后的成长过程中,我会慢慢的体会到它的精髓。
【第5篇】
论语,是记录圣人孔子的言行的书。读了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱负,他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物待事,而且十分严谨的规范自己,以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人,就是因为他在平常生活中的一点一滴,累积成了我们宝贵的精神财富,给我们的思想带来了无穷的宝藏。
读了论语通译,虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文,但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨,孔子在那时就能明白的这些道理,为什么那么多的人到现在都还不明白。
我印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰:不患人之不己知,患不知人也。”这句话翻译过来就是:不担心别人不了解自己,只忧虑自己不理解别人。是啊,现实生活中,人人都需要理解,个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重,多一点容忍和谅解。但是,世界何其大,人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解,恐怕是不可能吧。因为,人生没有相同的路,每个人都不一样,两个思想志趣不同的人对待同一件事,两种价值取向相异的人看待同一个问题,要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的,你有另人头痛的事,我也有。我们彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看别人,去苛求别人,于是我们之间有了“墙”,于是你苦恼,我也苦恼。可是,人们有没有想过,许许多多的小事,为什么一定要他人明白,一定要他人理解?其实,面对种种的不理解,只要我们给他一个微笑,用宽阔的胸怀去面对,不被理解又何妨?
商鞅是行变法,落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑,他们这些举动,又有谁能理解?如果他们一味的追求理解,又怎么?i卫真理?他们最初不被接受,是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史,是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中,有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解,以别人的议论为自己的主题,以别人的言谈作为自己追求的目标,以别人的反应来调整自己的行为方式,甚至要去讨好别人,为了所谓的理解,写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗,他们觉得他们真的是在理解别人,并换取别人的理解吗,不是这样的。