货币战争读后感1000字

发布时间：2019-10-16 来源：互联网

《在战争中坚守文明》读后感1000字。

第30届夏季奥运会在英国首都伦敦圆满结束。对于这个曾经号称“日不落帝国”的国家我一直怀有几分好奇，到底是怎样强硬的“支柱” 支撑起了这个伟大的民族？直到读了这篇文章，我才茅塞顿开。

《在战争中坚守文明》介绍了在德军猛烈轰炸伦敦后，三个英国绅士在已成废墟的图书馆里“安静地读书”。英国人即使在惨烈的战争面前，也能顽强地构建起自己的灵魂世界。这种精神不得不让人啧啧赞叹。有人说：苦难让人成长，它是一条捷径，快却艰辛。可是，如果没有阅读的支持，没有心灵的坚守，苦难只会是一座座坟墓，成长的美丽更是无从谈起。

可是书中八百句真言也不如一个现实中的场景冲击力威猛。

在一个小雨细密的夜晚，我躲进了一家书店。书店里冷冷清清，人气最旺的几个版块是漫画与青春言情。这些书里要么是几只小狐狸配着比童话还浅显的文字，要么是所谓青春领军人胡编乱造的滥情小说。我从书架随意抽了一本看起来较有品位的杂志，踱进名家经典栏。这个小天地好就好在尽管靠近书店大门却鲜有人来。至少在我多次的实践中，就算在这坐到屁股生根，也往往是无人问津。

“哦，老天！”今天这儿却出现了一座“雕塑”，他竟一时让我彻底失去了语言能力：一个“黑人”大约十七八岁，穿着旧旧的T恤，赤着脚，盘着腿，一动不动地读着鲁迅先生的选集。而他的鞋——一双脏兮兮的拖鞋则整齐摆放于他的身侧。我和多数人一样脑子里瞬间闪过五个字——“外地农民工”。他专注地盯着书本，自然也未注意到身旁呆若木鸡、哑口无言的我。在经过一番如电闪雷鸣般的心理风暴后，我却对这位大哥肃然起敬起来。他，甚至让我这个衣着鲜亮的本地人都相形见绌。是的，我凭什么看不起他？论生活，他背井离乡，活得比我们艰难得多；论教育，他年少失学，没有办法接受稳定完整的教育。可是这一切都不能阻止他求知若渴的心，他有权利去听书里的泉水叮咚，去闻书里的书香四溢。这个繁华的都市给了他遗弃的背影，那穿越古今的沉甸甸的思想却给予了他深深的慰藉，它把一个最好的世界展现在了这个少年面前。雨果会拍着他的肩膀，给他鼓励：脚步不能达到的地方，眼光可以到达；眼光不能到达的地方，精神可以飞到；三毛会在他耳边轻轻诉说：你若盛开，清风自来。

我相信，因为书籍的陪伴，这位哥哥的成长将不会踽踽独行。阅读是一片沃土，我们的疼痛、迷惘、激情，都可以渗透入薄薄的纸页，充实我们的生命，让成长在这样的关怀下开出一朵绝美的花。

生活将时光分割成碎片，我们用阅读将之弥合，使之缓缓流过、停驻或成永恒。如果说，生命因成长而美丽，那么成长就因阅读而精彩。朋友，加入我们吧，成为即使在黑屋子里也能安恬读书的人。

“日不落帝国”，不落的是对文明的坚守！

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文明苦旅读后感1000字

对于余秋雨先生及他的作品是有所闻，但一直没有接触过。我很少看电视，这次去河北与同去的大姐住一间，她一直在看青歌赛的节目，因此我也一起看了好几期的比赛节目，比赛中有文化知识的考试，评委正是余秋雨先生，其中的考题都是一些常识、专业性的知识，考题本身并不复杂，而与考题有关的相关知识的连接，余秋雨先生解读的非常到位，可见他渊博的知识，他对中华文化有着自己独特的见解和评判，给我留下了非常深刻的印象。

我正好手头有他的《文化苦旅》一书，利用双休日的时间翻阅了一遍，这是一本需要静下心来静静体味的书，他从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北，从冰天雪地的北国到充满民族风情西南边陲，他的足迹踏遍了祖国的山山水水，也是他在悠久灿烂的中华文化里的苦苦求索，莫高窟的色彩、线条令他着迷：北魏色彩的浑厚沉着，隋朝的畅快柔美，唐代的喷射和舒展，五代的精细、温煦，这是一条色彩的河流，也是文化的河流，一直汹涌地向我们奔泻而来。天一阁的藏书曾令他迷惑，而终于有一天显现了藏书的社会意义。而西湖终究是文人们心中的一个飘渺的梦境，只能意会，无法用文字解读。

中国文化如奔腾不息的黄河、长江，流经祖国大地，流向浩瀚的太平洋。文化是内化于心的一种精神财富，在有华人的世界里，就有中国文化的延传，漂泊海外的华人们可以把原始的巨树当成神庙，供奉着“大公伯”，然后进化成“拿督大公伯”，希望庇佑着他们。这是典型的宗族文化，一辈子也无法挥去。

960万及其海域的神州大地，孕育出灿烂的华夏文化，有如一朵朵奇葩绽放着，包容和开放的海派文化，亲新婉约的江南文化，浓郁思乡情结的华人文化……我无法用语言表达作者对中国文化的深刻解读，我只能用心去细细体味。

合上书卷，我们不由自主地走向窗前，流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化，这里是高雄，而深埋千年文化的故土呢也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑，亲自去辽阔的土地，让我们读过书后，沉重而苦苦的步伐，也走在上面。

《文明苦旅》读后感1000字

《文化苦旅》读后感1000字

从文化大家的园子里归来，被露水打湿的衣领上还带着花的香气，脑海里保留着和这早晨一样新鲜的记忆。我不揣冒昧地把这些既不连贯。又不准确的记忆写下来，不知能否对读书养气有所禆益。

读了《文化苦旅》这本书，我感受最深，也是最大的，就是：文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。

我想，每一个中国人都会有这种感觉，自己特别想去的地方，总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。作者余秋雨先生认为：这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。我想，这个原因对每一个中国人来说，同样适合。

我们去某一个地方参观旅游，都总会不自觉地回想那里的一切，主人是谁，修建的目的，发生过的历史事件，何许人也曾经到过这里等等。这样，就在这一瞬间，把人、历史、自然浑沌地交融在一起，历史的沧桑感与人生的沧桑感便笼罩在每一位参观者的全身，历史古迹所蕴藏着的精神与文化也就能哗的一声奔泻而出，使每一位参观者都好像亲身经历过一定的历史事件，无端地感动，无端地喟叹。

譬如说，我们路过汨罗江，总会在百感交集之中挤出一声来源久远的喟叹。既羡慕沉睡江底的闲散，又恨楚国忠臣的轻生；既有感于物换星移的短促，又兴幸楚臣的精神没有随流水而长逝；既叹惜滔滔江水的无情，又因身为炎黄子孙而骄傲？？这众多的感慨，全是因为楚臣遇到了汨罗。我们看到了汨罗，就想到了它的主人，感受到他的爱国精神与浪漫诗篇。

又如，我们去参观长城。长城，之所以能成为我国的象征，就是因为它一直肩负起了保家卫国的责任。走在长城上，似乎能清晰地感觉到无数英灵在抗击匈奴时的勇猛，倒下前转过头给熟悉的大地投去的目光以及那亘古不变的黑色的眼睛。不到长城非好汉这一口号的提出，大概也是来自一个简单的愿望：把中华民族的精神历代相存。而不懂得这一切，长城，中国的长城，只不过是一条长长的土堆儿而已。

大概，每一处自然景观和人文景观，都需要一些历史事件才能得以丰富，才能成为真正意义上的古迹，陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。而文人的作用，也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来 Mei。因此，文人也是丰富历史古迹的内涵的要素。没有了历史事件与人物，人们对于无论有着任何意义的景观都只会有：自然的力量多大啊！或者古人的智慧与技术多高啊！之类单纯的赞叹，而永远也不会有更层次的感慨。旅游的更高层次，就是要领悟我们祖先的精神，继承和发扬中华民族数千年来的传统精神。

《文化苦旅》这本书，犹如一片巨大的花园，作为一只小小的蜜蜂，我所能采到的只是一点点的花粉。这是要请喜欢赏花的读者们原谅的。

坚守信仰，叩问灵魂——《我在天堂等你》读后感

坚守信仰，叩问灵魂——《我在天堂等你》读后感

也许是冥冥之中自有天意，那天在图书馆一排排花花绿绿的书籍中，一眼就瞅见裘山山的《我在天堂等你》。裘山山是我非常喜欢的一位女性军旅作家，更何况这是她的第一部长篇小说，曾斩获过无数文学大奖，改编成话剧后也是好评如潮。

轻轻从书架抽出书籍，淡蓝色的封面，像极了西藏辽远深邃的天空，赶忙捧起来细细品读。没想到读后却深陷其中，好似走火入魔一般，眼前显现的都是连绵不断的皑皑雪山和斗志昂扬的进藏女兵。尤其是挑灯夜读之后，早晨走出家门，仰头张望、找寻的都是恰巴山、丹达山上的雪影，恍如置身海拔5000米的鹿马岭山麓，常常产生今夕何年的错觉。看到身边匆匆而过的路人，我的眼睛又企图像X透视光片一样看穿她行走的意义。面对这些一瞬间涌上心头奇奇怪怪的举动和想法，我知道自己从这本书中走不出来了……

这部小说讲述离休将军欧战军得知三女儿木槿有外遇闹离婚，小儿子木鑫经营的超市被查封的消息，召开了一次家庭会议，谁知会议不欢而散。第二天早上欧战军突发脑溢血不治身亡，欧家儿女陷入自责和巨大的悲伤之中，沉默寡言的母亲白雪梅讲述了五十年前那群进藏女兵的真实故事，解开了萦绕在六个子女心中的身世之谜。故事围绕欧家人物三天的活动展开，但是我好像跟着他们，经历了欧战军、白雪梅、王政委、苏队长、小冯等许多人的一生，他们每个人身上所具有的真、善、美都在一遍遍洗涤着我的心灵，让我如朝圣者一般，匍匐在他们的脚下，为他们的乐观坚强所深深感动，为他们的苦楚遭遇而低声啜泣。久久回味在裘山山那平淡的、感性化的叙述，隐藏在心灵最深处的、最柔软的东西就这样被掏出，一遍遍在催促着我动笔写一写那些不该被遗忘的人和事。

之前的阅读体验确实没有这样的痛彻肌肤、无法自拔的经历，眼前一条生命之河在缓缓流淌，拾柴途中坠落悬崖身亡的女兵刘毓蓉，劳累至死的管理员、摔落悬崖的小冯、为木凯上山采药身亡的尼玛，保育院里的徐雅兰老师，被脚气病折磨至死的王政委，还有舍己救人的辛医生，苦苦等待女儿归来的白雪梅母亲……那些鲜活的人物，他们的欢笑，他们的挣扎，他们用或悲怆、或忧伤的姿态走向生命终点，消失殆尽的身影像胶片中的慢镜头一样，一一闪过我的眼前，让撕心裂肺的痛苦在我体内恣意生长，使我必须扬起头张大嘴巴大口大口地呼吸，眼泪才不会像雨季涨水的河漫出了河堤，哗哗的流淌，流得到处都是。就像书中所说“一个人对一个人的认识，不是靠时间的堆积来加深的，而是靠交手，靠遭遇。”他们对理想的矢志不渝、对苦难的豁达开朗、对队友的友善真诚，完完全全征服了我。

还有进藏途中那些朝圣者，在书中，她们不管是冰河中水淋淋地一爬一匍匐，还是静静的安息在路边。我想她们的灵魂已经脱离了肉身，在信仰的天空中飞翔，心里总会涌起一种敬意和感动。他们衣衫褴褛，饥肠辘辘，但他们目标明确，步履沉稳；他们的目光越过人类的头顶直视天边；他们有与生俱来的信仰。

这部书里面这群有信仰的人精神世界很强大，面临什么困难都可以去克服，不易被打垮。交织其中的亲情、友情和爱情，数度让我泪流满面。有个细节让我难忘，就是欧战军在新婚之夜，发现妻子白雪梅的被子只是一个空被单，才知里面的棉絮在她例假来时已经被扯着用光了。一个赢弱的女人，过雪山时仅仅靠一个空被单抵御寒冷，真是难以想象。书中借白雪梅的口吻叙述到“他丢下被子走过来，定定地看了我一会儿，突然一把将我抱进怀里，抱得紧紧的，让我有些喘不过气来。他说，别伤心了，我保证以后对你好，保证不欺负你。”这就是革命年代的爱情，前一秒还在对组织的安排呜呜哭泣的白雪梅，后一秒僵硬的身子终于松软下来。

写友情，更是感人至深。白雪梅几次遇险，都是辛明医生冒死出手相救。在得知好友刘毓蓉身亡后，白雪梅把母亲送给她的那件蓝色旗袍飘下悬崖，期待给刘挡挡寒；管理员临终前更是把他的棉衣送给白雪梅，把瓷碗送给小赵，把身上所有的东西分享给战友……欧战军和白雪梅先后收养了王政委、辛医生和尼玛的孩子，将他们视为己出，尤其是原则性强的欧战军，为了这些战友的孩子竟然破例动用关系，让自己亲生的木兰从小就误认为她是抱养的，而和母亲产生深深的隔膜。欧战军他们这一代人，目的很明确，信仰很单纯，书中理想主义和英雄主义的光芒熠熠生辉。

说到亲情更是在曲曲折折中峰回路转，让人动容。欧战军的大儿媳晓西一直对公公怂恿独子小峰参军不满，二女儿木兰和老公关系冷淡，三儿子木凯的妻子不满木凯常年在西藏当兵而离婚，带走了他们老两口最疼爱的孙女，四女儿木槿也闹着要离婚，老五木棉下岗后生活困难曾向父亲求助，小儿子木鑫更是让他觉得钻进钱眼里去了。表面来看，大家都忙忙碌碌，比较热衷追求利益和金钱，很少去思考生命的意义，被世俗的生活所湮没。但是每个人他们的内心世界，依然在期待着渴望着纯净的情感，渴望着一种忘掉现实世界、将灵魂升华起来的精神。

随着故事的展开，他们都用自己的行动坚守住自己的本真和道德的底线，不愧为欧将军培养出来的儿女。就拿木鑫来说，急需大笔资金周转的他在和银行的曹青行长共处一室时，权利、美色都未曾让他迷失自我，用自身的浩然正气赢得了曹青的尊敬和信赖；下岗失业的木棉没有让将军的女儿成为她的标签，成为她的桎梏，而是脚踏实地地做钟点工、晚上在宾馆守夜，靠自己的双手努力走好人生路。想起了莎士比亚那句话：“只要结局是好的,一切都是好的”，真的，就连半夜偷盗、打伤木棉的那个盗贼，未曾拔出凶器伤人，让我觉得他都不是特别可憎，也是可以改造好的。木槿的丈夫郑义最后同意离婚，揭开了他有心理障碍的秘密——那个新婚在即的连长因为泥石流变成一具血肉模糊的遗体，满怀憧憬来部队参加婚礼的女教师变得神志恍惚，又是一个无法言说的痛。看来掩藏起来的秘密，是军人另一种的义薄云天。

欧家的第三代小峰在部队的熔炉中迅速成长起来，他骨子里流淌着军人的血液，他最后对三叔木凯表示愿意报考军校，驻守西藏，让我看到了热血青年的理想和抱负和他所谓的现代意识，看到了一代人有一代人的使命，一代人有一代人的长征，年轻一代已经接力。

故事选择用欧战军的遗书结束，那封饱含热泪写就的书信中有对妻子的款款深情，对儿女的大肆褒奖，和对理想信念的阐述，对西藏那片热土的眷恋，更是将情感推向高潮。试想欧战军的骨灰撒在西藏的河流和高山，这样他就和他的战友、他三个早夭的孩子永远在一起了，他的一生也够圆满了。他的六个儿女在各自岗位上，都坚守住理想和道德的标尺，他们发自内心对信仰的自我坚守，一定会让欧老含笑九泉。

就像作者在后记中写到的那样“无论时代怎样变迁，社会怎样发展，我都敬重那些有着坚定信仰，并为之付出毕生努力的人，敬重那些始终如一为理想而奋斗的人，敬重那些重情义重责任重生命质量的人，敬重那些以生命为旗、灵魂为足而终生行走的人。”借用曾经英姿勃勃的苏队长的那句遗言:“我实在太累了，我想休息，让我休息吧。”我想他们，只是行走时间太久了需要休息。他们用信仰和生命在前面为后来者趟路，鞭策我们时时叩问自己的灵魂，是否坚守自己的信仰和初心。

今天是清明节，谨以拙作致敬那些重情重义的、为了理想信念长眠地下的人们！作者：张倩玲

《文明之光》读后感1000字

《文明之光》读后感1000字

张克

我最喜欢读有关历史的书，原先喜欢看历史故事到探求历史背景，然后到现在喜欢纯粹介绍历史的书，这些书每次读都有不同的收获。

最近我有幸读了吴军博士的文明之光（一至四册）丛书，该书最大的不同是从文明或者说科技的角度讲历史。这和我们以前讲到历史时都是用阶级、革命来讲是完全不同的。选取了人类历史上的若干片段来分析历史。将我引入了对人类绵延上万年，光辉灿烂的文明探索之旅，让我能够站在历史长河的高度，客观的看待和欣赏不同文明的历史和文化。

印象最深的几点：

一、人类历史跟地球历史相比显得很渺茫，地球历史有45.4亿年前，25万年前才有了人类，人类文明从古埃及立国算起，距今大约6000年，我们现在跟整个历史长河相比，是多么的渺小，一年与半小时，人类还很年轻。

二、中国在农业、陶瓷等方面为人类文明做出了贡献，但中国更善于技术，不善于科学（物理、几何等理论研究）。并且不善于知识积累，工匠们都是师傅带徒弟，没有科学的记录，导致手艺失传，宋代"汝、官、哥、钧、定"窑的失传，后来欧洲和日本也逐渐的研发出了陶瓷，目前已经占据了高端市场，中国现在的陶瓷只能是低端市场，可惜了。

三、罗马法是现在民主制度的基础，罗马帝国真了不起，为人类留下了民主制度、基督教。

四、大航海带来了全球一体化，风险与收益并存，导致很多冒险家和移民等。互联网是第二次大航海。

通过阅读此书，我理解文明应包括以下三个特征：一是传承性。任何文明的出现都不是一瞬间的事情，都是经过一代一代人的努力创造而传承下来的；二是群众性。在《文明之光》全书中，吴老师多次提到那些"默默无闻"的人，说正是因为他们，才有了一些让大家叹为观止的成果。确实，如果文明只是掌握在少数人的手里，那不是真正的文明。真正的文明是要服务人民大众的，就像电、通信、软件一样，它们要为全世界人民所用。三是多样性。任何一个璀璨的文明，都不是单一的，都必定包括了多个方面的内容。如古代中国的文明，就包括了农业、手工业和选官制度等方面。牛顿的贡献也不是单方面的，他对数学、物理学、天文学，甚至是化学、神学等，都有贡献。

近代经济发展史对公司治理的启示。

作为一名出版专业人员，从此书中我也得到了一些启迪和思考。我认为如果把一个国家看作是一个组织架构健全，代表一国民众的股份有限公司的话，那书中介绍的近代经济发展史能很好的反映出一个公司在兴衰成败中的公司治理核心价值观。

首先是法制精神。我们在现代的公司治理中首先应该正视人类好赌和贪婪的本性，并用法制观念的培养和高额违规成本的制度设计，尽量减少人类集体决策中的不利因素，确保公司的长期稳定发展。

其次是勤奋精神。荷兰和英国人在资源相对匮乏的地区，通过自身的努力和勤奋，改造自身命运，开创了资本主义时代的快速发展，伴随工业革命和君主立宪，技术进步和政治体制革新，带来了两个国家各自长达百年的繁荣国运，而持续发展的主要原因在于当年那些勤奋、实干的社会精英和劳苦大众，通过双手创造出了属于自己的财富和时代。

最后是创新精神。谁富于创新的迈出开创性的第一步谁就颠覆了过去，抢占了在新时代中短期难以超越的巨大优势。亚马逊的精准定位，微软的系统帝国，谷歌的创新发展，无不体现了在当前信息科技发展，互联网进入3.0的时代中，观念创新、技术创新和体制创新所蕴含的巨大生产力。

文明苦旅1000字读后感

文化苦旅1000字读后感（一）

对于余秋雨先生及他的作品是有所闻，但一直没有接触过。我很少看电视，这次去河北与同去的大姐住一间，她一直在看青歌赛的节目，因此我也一起看了好几期的比赛节目，比赛中有文化知识的考试，评委正是余秋雨先生，其中的考题都是一些常识、专业性的知识，考题本身并不复杂，而与考题有关的相关知识的连接，余秋雨先生解读的非常到位，可见他渊博的知识，他对中华文化有着自己独特的见解和评判，给我留下了非常深刻的印象。

我正好手头有他的《文化苦旅》一书，利用双休日的时间翻阅了一遍，这是一本需要静下心来静静体味的书，他从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北，从冰天雪地的北国到充满民族风情西南边陲，他的足迹踏遍了祖国的山山水水，也是他在悠久灿烂的中华文化里的苦苦求索，莫高窟的色彩、线条令他着迷：北魏色彩的浑厚沉着，隋朝的畅快柔美，唐代的喷射和舒展，五代的精细、温煦，这是一条色彩的河流，也是文化的河流，一直汹涌地向我们奔泻而来。天一阁的藏书曾令他迷惑，而终于有一天显现了藏书的社会意义。而西湖终究是文人们心中的一个飘渺的梦境，只能意会，无法用文字解读。

中国文化如奔腾不息的黄河、长江，流经祖国大地，流向浩瀚的太平洋。文化是内化于心的一种精神财富，在有华人的世界里，就有中国文化的延传，漂泊海外的华人们可以把原始的巨树当成神庙，供奉着大公伯，然后进化成拿督大公伯，希望庇佑着他们。这是典型的宗族文化，一辈子也无法挥去。

960万及其海域的神州大地，孕育出灿烂的华夏文化，有如一朵朵奇葩绽放着，包容和开放的海派文化，亲新婉约的江南文化，浓郁思乡情结的华人文化我无法用语言表达作者对中国文化的深刻解读，我只能用心去细细体味。Mei

合上书卷，我们不由自主地走向窗前，流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化，这里是高雄，而深埋千年文化的故土呢也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑，亲自去辽阔的土地，让我们读过书后，沉重而苦苦的步伐，也走在上面。

《战争——在晚自习后——爆发》读后感