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岳阳楼记读后感800字

发布时间:2019-10-16 来源:互联网

《海市蜃楼》读后感800字。

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”,读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在阅读过程中,我们经常为作者精妙的文笔所叹服,思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!我们如何去领会作品的内函呢?小编特别从网络上整理了《海市蜃楼》读后感800字,相信一定会对你有所帮助。

在寒假中,我读了《海市蜃楼》这这书,书中的一个个故事就像盛开的一朵朵火树银花光芒四射,又像蓬莱仙岛的空中蜃楼,让人插上幻想的翅膀。这是一本关于探索的作品:探索人们的心灵底色,探索动物的神秘空间,探索充满了无数种可能,引起我们无限的思考和猜想;这是一本关于生活的书,在书中我们知道怎样生活,怎样承受磨难;这是一本让人意义深远的书,书中的一个个故事给予我们启迪,让学们学会深思。


在这本书中,我印象最深刻的就是《母老虎吃粽子》这篇文章。母老虎想吃最好的粽子,却不愿意自己动手,相出了一个坏主意——让森林里所有动物包粽子、举行龙舟赛,这样大家把粽子都扔进河,它可以坐享其成,把捞起来自己吃。大家对母老虎这种欺骗性的行为很不满,于是动物们在粽子里放进了石头、沙子、树叶等垃圾,让母老虎的如意算盘落空了。


母老虎尽管比其他动物强悍,但是它处处不尊重别人,只想让别人为自己服务,因此失去了大家对它的拥护。


从这个故事中让我们明白了,作为一个领导,不仅要有一定的管理能力,更要懂得怎样去关心别人、爱护别人,这样你才能真正得到别人的爱戴。


我们的邓爷爷虽然在离去了,但他永远活在人民的心中。他的一生是带领中国人民书写崭新历史的一生,他把自己当做中国人民的儿子,他深情地爱着他的祖国和人民,他死后把自己的眼角膜捐出来为那些在黑暗中生活的人的送去一片光明,他的一生是伟大的一生。


在我们的身边这样的人也举不胜举。1994年锦州市委书记张鸣岐在救灾中以身殉职。他留给锦州人民的最后声音是:一定要保住锦州市,保住锦州人民的生命财产。他虽然匆匆地走了,但他留给锦州人民的是无尽的思念。人民想念鸣岐同志,绝不是因为他是市委书记,而是因为他有一颗装着百姓的心。


读完《海市蜃楼》它让我懂得了一个人只有关爱他人,才能赢到别人的信任与爱戴。

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《海市蜃楼》读后感300字


文章写到山东的蓬莱,有一座蓬莱阁。

蓬莱阁面前站着一位海将军,面朝着大海,每天都对着一望无际的大海。大海的对面是一座美丽的花城市。里面住着一位可爱的小公主,每天都给漂亮的小花浇水施肥。可惜她的眼睛在小时候生病时看不到了。在一次千年难遇的海市蜃楼时,无意中海将军看到了小公主,看到小公主后海将军从来没有忘记过小公主,后来海将军决定去找小公主。海将军千辛万苦的来到小公主的岛上,碰到了流星。流星说:可以帮他完成一个愿望。海将军就说:我要当小公主的卫士,永远保护小公主。流星帮他实现了愿望。做了卫士后,他得知小公主的眼睛是看到东西的,他又叫流星帮他完成另一个愿望。

流星说:我只能帮你一个愿望。海将军说:我愿意把自己的愿望换小公主的眼睛。流星同意了,但有个要求,就是要他回到自己的国家去,海将军同意了。小公主的眼睛能看东西了,但看不到海将军了。

看完这本书之后我想:不管做什么事只要认真去做一定会得到你想要的结果,只要坚持。

读后感《海市蜃楼》600字


有一种付出叫关爱,有一种心情叫感恩。关爱与感恩是彼此的依托,你我在付出与收获的同时,牵伴我们的是一种真诚,只要我们真心付出了,就一定会有回报。这就是我读《海市蜃楼》的最真的感受。


《海市蜃楼》里的《新差土地公》便传达了这一点。它主要讲了土地公为了帮助它的百姓赶走吃庄稼的麻雀,它把土地庙里的门板拆了下来,为了救农夫,它把麻雀安置在鹰嘴峰上,冬天来了,几百只麻雀一命呜呼,玉帝惩罚它,让它在鹰嘴峰上当土地,它为了救麻雀又得罪了巨鹰,最后险些丧命,好心的它奉献了土地庙仅有的门板和自己的拐杖,可到头来却遭到了连连打击,最后连自己安身之地都没了。不过,好心好意的土地公在阿巧师的帮助下搬进了新的土地庙。这个故事告诉我们:你只要真心付出,总会有回报的。


在大自然与人类的生活中,处处蕴含着关爱与感恩:花儿受到雨水的滋润才能尽情开放,但是它们没有忘记雨水,用绽放的花朵点缀春天,使春天生机勃勃;小河为小鱼敞开了胸怀,让鱼儿有了美丽的家园,小鱼没有小河,它把河里的垃圾吞噬,让河水不再秽浊,小河水哗哗流淌,小鱼见了乐开了怀。小河与小鱼手牵手一路欢歌,一路奔跑。


在我们的生活中,处处洋溢着温馨的关爱。如果你伸出援助之手,借他一枝笔,别人会永记心头,当你有困难时,别人也会向你伸出援助之手;下雨时,你若发现同学没带雨伞,你走上前搭上别人一程,别人会很感动,也许某一天当你们再次相逢时,别人依然念着你对他的好。


读了《新差土地公》一文让我明白了,一个人只要付出关爱的种子,那么他一定会在别人的心中生根、发芽、开花,结果……在我们的生活中你一定不要吝啬你对别人的关爱,有付出就有回报。

《海市蜃楼》读后感 (300字)


文章写到山东的蓬莱,有一座蓬莱阁。

蓬莱阁面前站着一位海将军,面朝着大海,每天都对着一望无际的大海。大海的对面是一座美丽的花城市。里面住着一位可爱的小公主,每天都给漂亮的小花浇水施肥。可惜她的眼睛在小时候生病时看不到了。在一次千年难遇的海市蜃楼时,无意中海将军看到了小公主,看到小公主后海将军从来没有忘记过小公主,后来海将军决定去找小公主。海将军千辛万苦的来到小公主的岛上,碰到了流星。流星说:“可以帮他完成一个愿望。”海将军就说:“我要当小公主的卫士,永远保护小公主。”流星帮他实现了愿望。做了卫士后,他得知小公主的眼睛是看到东西的,他又叫流星帮他完成另一个愿望。

流星说:“我只能帮你一个愿望。”海将军说:“我愿意把自己的愿望换小公主的眼睛。”流星同意了,但有个要求,就是要他回到自己的国家去,海将军同意了。小公主的眼睛能看东西了,但看不到海将军了。

看完这本书之后我想:不管做什么事只要认真去做一定会得到你想要的结果,只要坚持。

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《瑞雪楼》读后感800字


小说看过好多,但始终没有动笔写过,于是伏案掩卷之中,仍然是读者的心情。

一本好的小说,能让人颠倒晨昏,食不甘味。一本差的小说,也会味同嚼蜡,恨意横生。

了解傅怀珠老师写的长篇小说刊登的那天,是在1个朋友婚后宴请的家里,书就在桌上堆成一摞,预备在宴后分发给大家,但席间已经有部分迫不及待了,一睹为快的心情,在拿到书的第1时间,一发不可收拾。大概是用了一天多的时间,中间被某些琐事耽搁,虽看的并不连贯,但因为被情节吸引着,被人物牵挂着,放下和拿起之中的心情并未被间隔开,仍是一口气看完。

好的小说,看第1遍,是一种奔跑,不求甚解,不瞻前顾后,不寻章摘句、不细细品味,而是循着文字的色味大快朵颐,沿着情节的起伏颠簸心情,来不及停下,渐渐便不征得文中人物同意,不知不觉一起其中,与他们同悲喜,共患难了。

行到无字方是文,我认为是为文最高境地。而对于这句话的熟悉,也在《瑞雪楼》中,再次得以体会和感知。

叙述平实亲切,不慌不忙,不疾不徐,却又不拖沓,不罗嗦,紧凑有致,缓和有度。颇像是半晌午坐在哪家屋前,听一位老哥,喝着粗瓷碗茶,慢慢闲聊1个家族的掌故,人物塑造和出场自但是然,是日常本来的节奏,没有导演刻意安排的痕迹,只看到一群熟悉的人,真的又鲜活地从历史的久远里走出来,你能心里感受到他们就在身边,似乎抬抬眼就能看见其中的某某,喊一声就有人答应,或某一天你走在路上,迎面1个人走来自我SHO/duhougan/

岳阳楼记读后感800字(优选范文)


时节如流,物已不是人亦非旧。飘零外乡,常为异客而不得归。予不禁神伤,感斯范文正公“去国怀乡”之句,叹自身之孤零,悲世事之无常。黯然销魂,遂生隐逸之心。羡首阳之采薇,慕南山之撷菊。向之而不得,故无所适从,不知其路。于是求之于师,师言:汝常以杜、范自居,何不读其文哉?遂再阅范正公之《岳阳楼记》,不禁思索,遂作此文。。

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“宁鸣而死,不默而生”

庆历四年,范文正谪郑州令,寻知杭州、青州。新政受挫,振国之措依继而废,范公年亦老矣。而吕、夏等辈趋炎附势排除异己,于是庙堂之上碌碌无为者有之,阿谀奉承者有之,贪墨无度者有之,贤臣遗于野,进取失仪,刑法失度。外辱于夏、辽,内困于财、费。积贫积弱,所谓太平者,镜花水月耳。

夫谪贬者,或黯然销魂,或怨恨时运,或感慨己身,或纵情山水,而范公与之异甚。其持匡天下之心,怀救世之志,未有易也。“宁鸣而死,不默而生”,虽体乏而不止,虽贬谪而不息。

遂应滕子京之邀,作《岳阳楼记》与之共勉。以岳阳楼阴晴之变化,喻人世之沉浮荣辱,以"不以物喜,不以己悲"与"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"来展现其心态与志向。感人肺腑,千古传诵。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!

予不禁有所惑,既人生乎天地之间,死生无定,荣辱无常,岂无感耶?事之祸福相依,祸则感极而悲,福则喜气洋洋。若强以束之,则悲愈悲,喜愈喜,岂可终焉?且夫人世之短暂,俯仰之间已一轮回,何不放浪形骸于天地,纵情释怀于己身,以致逍遥哉?

然则天下之忧乐何解?以求己之逍遥,而众生困苦,则隐之何安?以求己之超脱,而世之困顿,则退之何义?一人尚如此,况天下众人乎?于是予有所得焉。夫孔子欲拯天下,兴礼以游列国,未得用,而未见其隐;屈原欲救楚民,直言以谏怀王,未得纳,而未见其退;杜甫欲正时弊,著文以正风俗,未得果,而未见其止。非其无感也,而心怀之于天下。故先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。

范文正无悲无喜,亦悲亦喜。所悲喜者何?天下苍生也。于是予有所愧焉。余之起伏者不过沧海之一粟,而以物悲喜,常有所得失,是以心不正意,言不正行。何以天下为任?且夫身躯有所尽,情意有时绝,而世德之无穷,可洞时空,此岂非真隐耶?遂知古仁人之心,在天下也。于是豁然开朗,再无嗟叹之意。

弥漫着风雨的岳阳楼,好似在翻滚波浪中依旧振翅飞翔的海燕;明媚春光照耀下的岳阳楼,却又好似笑逐颜开的小姑娘。欣喜和无奈之情交织、碰撞、升华,情随景生,情景交融。

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读起范仲淹的传世佳作《岳阳楼记》总是有种跌宕起伏之感。它的美不仅仅是因描绘了横无际涯的景观,浩浩汤汤的湖水,更是因作者超然豁达的人生境界和源自于心的呐喊。从“不以物喜,不以己悲”的人格精神追求到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧世拯民之志,让人不得不叹崇高与非凡!

作者通过“迁客骚人”在观赏迥然不同的景象时所产生的差异心境,证明环境是影响心情的重要因素,情绪波动为人之常情。随即作者又巧妙地转化和驳论,将“古仁人”所具“或异二者之为”的心境做出精警深刻的阐述,拥有超越功名利禄之心、超越荣辱得失的胸怀,才是人生的最高境界。

王维虽隐居于世却仍怀着“行到水穷处,坐看云起时”的乐观与豁达;苏轼被流放到布满瘴气且杀机重重的岭南,他没有唉声叹气反而写下名作“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。这种淡定与不惊应该和范仲淹提到的“不以物喜,不以己悲”的古仁人有相同的胸襟吧!对于少年的我来说,学会宽容、学会悦纳自己,平静地看待世界,坦然地面对得失,只有轻装上阵才能绽放精彩。

在今天,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的“古仁人”就在我身边。是他---国士无双的钟南山院士。在新型冠状病毒肆虐我神州大地时,84岁高龄的刀马老将眼神坚毅、语气坚定地提示人民“没有特殊情况,不要去武汉”。他让大家不要去,自己却披荆斩棘,率领医护冲向了前线。航班无机票,高铁无硬座,他就挤在餐车里,那张靠着椅背休息的照片让多少人动容、泪目。前方是病毒、是恐惧、是死亡,但在他眼里,前方,是被病痛折磨的生命。他苦苦寻找着战胜病毒的良方,仅凭着微弱的光芒也要誓死把天地开创,他是全国人民的主心骨,是中国的脊梁。这刚正不阿的医者仁心,英雄相惜的侠骨之情,洒泪苍生的啜泣动容,不正是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的写照吗?

凭借着千古名句我记住了岳阳楼,记住了范仲淹的忧乐观。相信未来的某一天我也会登上岳阳楼的顶层,凭拦远望,烟波浩渺的洞庭湖尽收眼底,细品着范仲淹喷薄而出的感慨,风朗气清的人格,此时盎然的诗情,精美的辞彩定会涌上心间。(韩瑾彤)

万事俱兴,重修故楼,岳阳楼宏伟雄壮,洞庭湖绵延不绝浩浩荡荡,令人感慨万千。阴雨连绵使人忧伤,明丽清朗又使人喜气洋洋,变化莫测,趣味无穷……但这都不是作者的登楼观望的感想,前者因单纯的天气变化就改变了他观楼的心情,而作者“不以物喜,不以己悲”,不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,这便是作者所信奉的。在文章的最后作者还表明了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人生观念。

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“不以物喜,不以己悲”。这就是指人心神专一,专心致志,排除杂念,不受外界干扰。比如当我们考砸的时候,不应当灰心丧气,因为这只会影响我们接下来的学习,起到消极作用。我们应当积极面对错误和不足,看淡分数,保持平和的心态,不让他们影响我们的前进的步伐。还有运动类竞技的本质不仅是身体素质,更是心理素质,你能在比分落后的情况下继续保持兴奋,提起精神努力追赶吗?这是对运动员们最大的考验,也就是我们的“女排精神”,在大比分落后的情况下依然能扭转局势,永不服输的精神,是我们的骄傲!就像作者范仲淹自己一样,虽然屡次遭贬,但依然秉承自己的原则,正直无私,清正廉洁,从不溜须拍马,欺上瞒下,他还把自己的钱财都用来帮助贫苦百姓,购买义田,身无长物,自己却贫苦一生,都没有财务来办丧。

这也体现出了他为官的另一个准则,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,永远把百姓人民放在第一位,还有“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,当其被贬在外时依然为百姓着想,三年后才复官,仍“不知悔改”直言不讳,又遭贬。他的这种精神十分难得,屡战屡败,却依然勤勤恳恳。不像很多人都避讳官场黑暗,隐居山林,过上了清闲无忧的生活。而范仲淹却心怀天下,不愿独善其身,敢于正视苦难挑战,不同于孟子所说“穷则独善其身,达则兼善天下”。正如名人传中提到的英雄式人物应当是发现世界的真实面目并且热爱它,而不是逃避它,就像贝多芬一样,遭到了身体和精神上的各种打击摧残却依然为给人们带来欢乐而奋斗着,有着不屈不挠的高昂的斗争精神,范仲淹又何尝不是如此呢?

一篇佳作不仅在于其优美的辞藻,更在于其深刻的思考议论,而岳阳楼记都做到了。贤士名人各种各样,都为人们称颂,有退隐山林游山玩水的洒脱人士,也有忠心耿耿为国效力的千古忠臣,但我认为后者略胜一筹,因为这是一片诚心,忠心耿耿的人为社会做出的自己的努力与牺牲,也是一种层面上的“舍己为人”。(冯雪菲)

岳阳楼记读后感分享800字精选


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读后感就是阅读完书籍之后所得到的心得与感悟。当我们在阅读一本书的时候,会有许多的感悟,读后感切忌囫囵吞枣、走马观花。那么作品的读后感应该怎样才能更好地贴合原文呢?有请阅读栏目小编为你编辑的岳阳楼记读后感分享,请阅读,或许对你有所帮助!

岳阳楼记读后感分享(篇1)

在大文豪范仲淹的笔下,高明的诗文数以百计,但这些文章要么高深莫测,令人百思不得其解,要么华而不实,只重景不重情,然而,《岳阳楼记》是个例外。

《岳阳楼记》是一片古今传诵的名文,作者用浓墨重彩、出色地描写了岳阳楼的景物。特别是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一句,一针见血,把自己为国捐躯却屡遭排挤的愤愤不平之气连盘拖出,得以宣泄。

全文分为叙事、写景、议论三个部分,立意高远,思想深刻,情景交融。在叙景部分,作者介绍了岳阳楼的来历,而在写景部分,作者又笔锋一转,开始介绍四周之景,似乎有些离题。但议论部分,作者言归正传,与第一段遥相呼应,把自己的爱国情展露无余。

我记得顾炎武有句话:“天下兴亡,匹夫有责。”我觉得这句话与文中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”共同衬出几千年来华夏民族的一个主旨——忠。忠,顾名思义,就是对国家、对人民要忠诚,不能有一丝“叛”。忠,支撑了炎黄子孙几千年,成为中国人精神上的支柱。《豫让论》里有言:“让为智伯忠,则让烈也。”这说在中国人心中,一个忠的人才是一个伟大的人。

那么,我们做到忠了吗?范仲淹说:“我做到了。”在宋初奸臣当道的时候,范仲淹舍身取忠,公然与手握重权的权相率一件对质。吕夷简荒淫无道,上有皇帝匡扶,下有一些狗腿子拥护,和他明争暗斗,范仲淹简直就像一直微不足道的小蚂蚁面对大象这种庞然大物一样。但范仲淹依旧不依不饶,他不停地上奏表反对吕夷简,一边精心策划一场轰轰烈烈的革新运动,一边毫不留情地批评“吕党”人士。最终在被他那“忠”感动的前提下,皇帝终于罢相,驱吕,迎范,让一个新的中国从烟尘中走出来。

岳阳楼记读后感分享(篇2)

“宠辱偕忘,把酒临风”,一代文人端起酒杯,站在岳阳楼上向下俯瞰。迎着落日余晖,尽情抒发着自己心中失意的烦恼与苦闷。

一行同病相怜的文人墨客纷纷来到岳阳楼上,提笔赋诗,吟诵着心中无尽的忧愁与烦闷。举起酒盏,饮上一壶,待到夕阳西下,立于岳阳楼之上,太阳和星星隐藏起光辉。山岳也隐没在阴云中,桅杆倒下,船桨断折。傍晚天色昏暗,此时的文人,离开国都,远离家乡,心中无限的思乡之情与无奈全在此刻爆发,只觉得自己心中的一腔抱负无处得以实现,被贬谪到边远地区做地方官,但诗人心中装有人民和国家,“处江湖之远”却还忧虑着人民和国君。可谓是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

而在今天,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,被赋予着新的含义,新的内容。

所谓“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,就是要以国家和民族的利益为先,以个人的快乐为后。回顾六十多年前,日本帝国主义铁蹄横行我国大地,有多少仁人志士革命豪杰为了挽救中华民族于水深火热之中而抛头颅,洒热血。夏明翰“砍头不要紧,只要主义真”;鲁迅“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”;张学良,杨虎城反蒋抗日,深明大义;李宗仁血战台儿庄,狠狠地打击了日本帝国主义侵略者的嚣张气焰;杨靖宇纵横林海雪原,令敌人闻风丧胆……

他们是人民的英雄!民族的脊梁!他们都是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的楷模。建国以来,更是涌现出了一批又一批具有这一博大胸怀和优秀品质的杰出人物。作文从周恩来、焦裕禄到孔繁森,再到牛玉儒、张云泉……一个个名字多么熟悉,一张张面孔多么亲切,他们都是共产党人的典范。

这就是人民的风格,也是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”精神的具体体现。

“忧以忧天下,乐以乐天下。”只有与国家命运同在,与大家共乐共享,家才会兴旺,人民才能富足。我们新一代的少年儿童,从小就应该胸怀国家,着眼未来,努力奋斗,刻苦学习,立志报效祖国。

岳阳楼记读后感分享(篇3)

《岳阳楼记》是宋代文学家、政治家范仲淹的传世名作。庆历四年,范仲淹的朋友滕子京被贬到巴陵做官,重修了历经战火动乱被毁的名楼---岳阳楼,修葺一新之后,邀请范仲淹为岳阳楼题写文章,以志纪念。范仲淹就创作了这篇广为传诵的文章《岳阳楼记》。

《岳阳楼记》分叙事、写景、议论三部分。文章一开头作者略叙创作这篇文章的缘由:“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡,越明年,政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼,增其旧址,刻唐贤今人诗文于其上,嘱余作文以记之”。之后,用浓墨重彩,出色地描述了在岳阳楼上所能见到的景物,通过不同的景物和不同的思想感情对比描写,借文中“古仁人”的形象,抒发了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的心胸与抱负,这种人生理想对后世有志之士有永久的鞭策作用和鼓舞作用。

在妈妈的教导下,我很小就会背诵这篇文章,今年的寒假,妈妈又让我重温了《岳阳楼记》,文章中我最喜欢的一句话是“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君,是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’欤?”这句话翻译成白话文,意思就是:身居朝廷高位,为平民担忧;独处边远江湖,为君主分忧,这就是进京做官也担忧,退隐江湖也担忧,那么他们什么时候才快乐呢?他们必定说“当天下人还没有感到担忧的时候我就为他们担忧,而当天下人都安居乐业感到快乐之后,我才敢快乐”吧!

读完这篇文章后,我最大的感悟就是:我们作为生活在这个社会上的一员,就要从小树立远大的理想和抱负,努力学习,以天下民族和国家利益为己任,等将来长大后回报社会,以人民的快乐为自己的最大快乐。这才是一种高尚的思想情操和人生目标。

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