圣诞颂歌100字读后感

发布时间：2019-09-25 来源：互联网

《新时期师德精神的颂歌》之读后感2000字。

读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，我们如何去领会作品的内函呢？也许以下内容“《新时期师德精神的颂歌》之读后感2000字”合你胃口！希望你更多关注本网站更新。

通过阅读《新时期师德精神的颂歌》我被五位教师牢记人民教师的光荣职责，教书育人，为人师表，辛勤工作，默默奉献的精神所深深地感染。书中那些质朴的语言，那催人泪下的一个个事例深深地震撼了我。没想到在我们教师队伍中也有着为了学生宁愿失去自己生命、失去自己亲人的英雄。我看到了那穿透井喷嚣张弥漫的毒气和无情的茫茫洪水的是人民教师高尚师德的光芒，我懂得了有一种比自己生命、比家人的安全更重要的东西，叫做老师的责任。在开展师德师风的学习活动中，我也深深地感到，一个具有良好师德师风的教师会对受教育者产生多么大的、春雨润无声式的影响，甚至可以使他们终身都受益匪浅。作为一名人类灵魂的工程师，必须要自觉坚持用为人师表和教书育人这两条作为自己的行为规范－－－要出自内心的爱学生，以平等的身份待学生，以尽可能多的时间与学生打成一片，并尽己所能授业于学生。下面是我对上述体会的粗浅解释。

一、有一颗热爱学生的心，要赢得学生的尊敬和信任。

传统教育中，把学生仅视为塑造的对象，学生完全是被动接受，这显然是违背客观规律的。因此重新认识我们的教育对象是很有必要的。学生是能动的人，具有主观能动性。学生对待教育信息是有选择的，他们有正常的心理需要，希望别人尊重与理解，这就要求教师要尽可能为学生创造和谐宽松的教育氛围，尊重学生的个性和差异，使每个学生都得到平等、健康、主动的发展。

二、用教师的人格力量感召学生。现代教育是以人为本。

学生受教育的过程，实际上是完善人格的过程。因此，教师的首要责任就是用自己的人格力量去感召学生。教师的人格力量主要体现在正确的人生观、价值观、爱国主义情操和敬业精神以及学术品格与风范等方面。教师如何用人格力量感召学生呢？对学生进行正面的思想政治教育，但更需要的是言传身教，为人师表。因为现代教育是一种开放式教育，教育任务是在师生广泛的参与、交流与合作中完成的，因此，教师的思想感情、道德情操和学术品格会潜移默化地影响学生。教师要求学生为祖国而学，自己必须为祖国而教；教师要求学生要有事业心、热爱自己的专业，自己必须热爱教育事业、爱岗敬业；教师要求学生关心他人，自己必须关心他人，爱护学生。

现代教育是育人，而非制器。学生在学习过程中不是被动、消极地接受教育，而是主动地学习、观察与思考。基于以上认识，在教学过程中，我一方面以言教引导学生树立正确的人生目标和学习目的，树立认真刻苦的学习精神和严格的学习纪律，更主要的是用教师的职业道德和校风校纪规范自己，真正做到以身作则，率先垂范。

三、爱岗敬业，关注学生培养的目标。

传统教育中我们关注的是分数优秀率、及格率。现在我们关注的是是否有利于学生主体的全面发展。知识的无限性和教学时间的有限性促使我们去关注学生的能力培养、思维发展和人格的塑造，一切本着有利于全体学生身心和谐健康发展的原则，这是对学生对事业高度负责的表现。

四、树立终身学习的观念。

现今社会是知识型社会，学习型社会，知识更新加快。因此，教师要有宽广扎实的业务知识和专业技能，真正掌握教书育人的本领，尤其是必要的现代化教育技术手段，积极参与教育科研。在教学实践中，要有发现问题、分析问题、探索解决问题的新途径、新方法，以教师的创造性劳动来实现培养具有创新精神和实践能力的学生的目标。

我喜欢这样一首小诗：我是一滴露珠，滋润着美丽的花圃。当蓓蕾绽开青春的笑脸，露珠的生命也正在干枯。但，我并不悲伤我自豪，我做了花的乳姆。家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我培养，这是对我极大的信任，我又怎么能不全身心的去爱他们呢？我坚信，我一定能以一片至真至诚的爱心感动全体学生。

把一生献给教育事业，我无怨无悔。教师虽是一支粉笔、两袖清风，但我爱学校，爱学生，我用生命的激情和心血塑造着孩子们的灵魂，同时也收获着满园春色，感受着人世间最圣洁的爱。这是其它职业的人无法体验到的。正因为如此，我加倍珍惜分分秒秒，兢兢业业地教书育人。

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教师读书心得体会-新时期师德修养

既然选择了教师这一职业，就要无怨无悔!对教学过程负责。为了使自己的教学水平不断提高，要坚持经常学习时事政治、专业理论及多读书，以下教师读书心得体会范文《教师读书心得体会：新时期师德修养》是教师读书心得体会频道为您整理的，希望您对您有所帮助。

教师的品德和素养是能否培养好学生和教师发展的重要前提，只有对怎样做一名好教师这一问题有深刻的认识，对教师这一职业有崇高的责任感，才能培养出优秀的学生，才能对自己提出更高的要求。十年树木，百年树人，踏上了三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之路。

自从学习了《新时期师德修养》，使我更加看清了前路，明确了方向，坚定了自己的信念。《新时期师德修养》一书，主要从四个方面阐述了师德的内涵：一是教师对待教育事业的道德;二是教师对待受教育者的道德;三是教师对待同事和教师群体的道德;四是对待学生家长及其他社会人员的道德。

通过学习我更体会又一次认识到教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德的形象，不是简单地说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!形象需要培养，需要教育，更需要的是我们每位教师的自我修养!

树立事业心，增强责任感热爱教育事业，忠诚教育事业，献身教育事业。教书是手段，育人是目的。因此，我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的教书匠，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。以情育人，热爱学生;以言导行，诲人不倦;以才育人，亲切关心;以身示范，尊重信任。尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。热爱关心学生是真挚的师爱，是教师的理智感、美感和道德感凝聚而成的一种高尚的情感，是教育实践中一种强大的教育力量和手段，它表现了教师对祖国、对人民、对党的爱，体现了教师的独立人格和应承担的社会责任。

一个教师只有对自己的学生充满执着的爱，才能激发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的育人之果。热爱学生，是教师全部职业活动中最宝贵的一种情感，没有对学生的爱，也就不可能有真正成功的教育。这种爱，是不能以血缘关系和个人好恶为转移的，教师应当把它无私地奉献给全体学生。爱是打开心扉的钥匙。要把真挚的爱融在整个班级之中，不仅要爱那些好学生，更要爱那些缺点较多的学生，要让每一个学生都从教师这里得到一份爱的琼浆，从中汲取奋发向上的力量，更加自爱、自尊、自强和自信。如果他们切实地感到老师是在诚心诚意地爱护自己，关心自己，帮助自己，他们就会很自然地对你产生欢迎的倾向，喜欢接近你，并心悦诚服地接受你的教育和指导。教师要与学生平等相处，尊重学生、信任学生、爱护学生、保护学生。教师对学生的爱，即是敬业精神的核心，又是教师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。

如今教师走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台为人师表。教师不仅仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的传递者。因此，师德的形象，不是简单地说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!形象需要培养，需要教育，更需要的是每位教师的自我修养!让我们以良好的师德形象，展现在世人面前，共同携手撑起那片教育的蔚蓝天空吧!

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读《新时期的好干部廖俊波》有感1000字

高平市工商联王茜

一次偶然的机会我观看了一部微电影，电影所讲的就是廖俊波的先进事迹，它从不同角度和侧面呈现了优秀共产党员廖俊波同志生前工作生活的点滴，展现廖俊波同志的鲜活事迹，情节感人，真实且淋漓尽致地再现了这位新时期党的好干部廖俊波同志兢兢业业的工作、质朴温情的生活。廖俊波同志是一个用生命践行“忠诚、干净、担当”要求的好干部，有着全心全意为人民服务的“樵夫”精神，他的生命虽停滞在奉献的途中，但他的精神将永远流传下去。观看后我又重新找到了这本书《新时期的好干部廖俊波》，下面我就谈谈我对读这本书的体会：

什么是新时期党的好干部呢?怎样才算党的合格好干部呢?廖俊波同志“用脚步丈量出园区，用实干改变当地群众贫穷的面貌”的先进事迹，让百姓真正见识到了，党的好干部到底是什么样子。廖俊波同志是一个把“奉献”刻在生命里的优秀共产党员，他时刻把群众利益放在心中最高位置，经常为群众做好事干实事，用实际行动生动诠释了一名共产党员忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于职守的高尚品质，他是执政为民，不忘初心，为民务实的优秀干部。在他身上所展示出来的精神风貌是一般干部所不能做到的，更是基层广大干部应该学习的。

学习廖俊波精神，学习忠于职守、勤勉履职、敢于担当的职业精神。他作为一名领导，把“为官一任，造福一方”始终作为自己工作使命与职责。面对政和县一穷二白，百废待兴的局面，廖俊波在实地调研后，确定致力突破工业、城市、旅游、回归等四大经济。为了能改变如此贫穷的面貌，提高人民的生活水平，他风里来雨里去，实地调研，走访群众，提出解决策略。短短两年时间，就使一个长期位居福建倒数第一的贫困县跃居至全省前10名。这些成果的背后无不凝聚着廖俊波的心血和汗水，无不包含着廖俊波为民服务的深厚情意与责任担当。

学习廖俊波精神，学习牢记宗旨、一心为民、无私奉献的公仆本色。一个合格干部的评价标准就是其是否有“心系群众，想群众之所想，急群众之所急，满怀真情热情地为群众服务，做人民群众的知心人、贴心人、暖心人”的情怀。廖俊波无疑用行动践行了全心全意为人民服务的根本宗旨，同时，群众对他的爱戴更是证明了这一点。得知其身遭不幸，不仅南平市的领导和同事深切哀悼，悲痛不已，就连其曾经工作过的政和县群众也前来送别。廖俊波常说一句话：“帮老百姓干活、保障群众利益，怎么干都不过分。”工作二十几年，无论在什么岗位，他都一心一意为群众谋福祉，但凡群众对他提出的要求，他都想方设法去满足。学习廖俊波精神，就是要不忘初心，践行宗旨，始终把人民群众装在心中，做老百姓的贴心人。

以后要以廖俊波同志为镜，学习他不忘初心、砥砺前行，对党和人民事业的忠诚奉献；学习他增强宗旨意识、恪守为民的情怀；学习他想干愿干积极干，能干会干善于干的脚踏实地的实干精神。并在以后的学习工作生活中做到在学思践悟中提升境界、坚定信念。

《新时期教师道德修养》学习心得

我们作为一个人们教师是教书育人的，你们的一举一动都会影响每个学生。我们的做人和平常的言行学生都会看在眼里，我们的人格、德操和思想素质无疑在无形中会给学生以极大的影响，记得曾经对于教师职业道德意义产生过好多的理解，经历过对它的认同崇拜和质疑迷茫，值得庆幸的是，现在的我对它的理解又回归到了最初的思想，而这一伟大的转变，得感谢一本书《新时期教师道德修养》。该书中的实践篇比理论篇更吸引我的视线，那一个个真实鲜活的案例，那一条条诚恳实在的建议，不时地激发起我的一种潜在的意识，引起我的共鸣。为人师者当自豪，为人师者要自强。这是随即在我心头不断闪现最终定格的话语。

我们作为教育战线上的一名工作人员，几十年来的教育教学生深深地体会到：作为教师，在对学生实行教育的过程中，如果是单纯的用一种教育方式，常常显得不能够适应学生群体复杂，个体性格突出的特点，所以，作为新时代下的教师，我们既要做学生求知的引路人，又要做学生进步的引导者。

打开自己的心，自觉自己苦苦寻摸着的快乐就在于我如何使教育之花幸福开放？我愿意为它不断增添能量。古希腊着名的哲学家和思想家亚里斯多德曾言：人的行为总是一再的重复，因此卓越不是单一的举动，而是习惯。他认为，人的品德基本上是由习惯组成的。思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。正如华人首富李嘉诚先生所言：栽种思想，成就行为；栽种行为，成就习惯；栽种习惯，成就性格；栽种性格，成就命运！习惯对于我们教师来说意义更大，因为我们担负着教书育人的职责。下面我就从中小学教师必须养成的八个职业道德习惯的前四个习惯谈点自己的初浅认识：

1. 热情主动教师走向成功必备的第一心态

你无法改变别人，但你可以改变自己。我们学着山不过来，我就过去。人的本质是主动而非被动的，采取主动并不表示要强求，惹人讨厌或具有侵略性，只是不逃避为自己开创前途的责任。当困难的大山不主动挪位时，面对困难，人应该主动走近它们。与其等待造势，不如立马借势。当我们无法使山向我们靠拢的时候，我们采取的最好的办法便是主动向山走近。采取积极主动的态度，为自己过去、现在和将来的行为负责，并依据原则、价值观，而非情绪和外在的环境来做出决定。积极主动地选择创造自己的命运，而不是选择被动的逆来顺受，面对现实，我不再一味的埋怨的等待，从自身开始积极的思考和行动来创造新的未来。这是从教师的内心方面去培养乐观的人生观习惯，从而使教师用自己的热情去影响学生学习的态度和热情。

2.端庄大方教师形象的基本要求

风度仪表是一个人气质性格、文化素养、审美观念的外部表现，是美好心灵的表露。教师优雅的风度、脱俗的气质、整体的衣着、端正的外表、和谐的动作表情，工整潇洒的板书、活泼开朗的性格和谦逊宽容的态度，对学生的心灵有很大的影响，有助于陶冶学生的思想情操，使学生由受其师而乐于学，师生友好合作顺利地完成教育教学任务。作为教师，在穿着打扮这些细节习惯中要有所讲究，要得体，大方，符合教师的身份。我们的衣着、表情举动、姿态等等不仅直接影响学生的情绪，而且对学生行为产生潜移默化的作用。教师的教态优美，培养出来的学生也会温文尔雅、彬彬有礼。形象就是生命，形象就是一切。我们的个人形象代表的就是学校，就是人类灵魂工程师的形象。我们个人的得失，无所谓，不要紧，可是我们代表学校，代表教师这个行业的形象。

所以我们作为一名教育工作者必须活到老学到老，不然就会被时代所淘汰。时时想到自己是一名人民教师，做学生的表率。

低碳环保，新时期的呼唤——读《历史的选择》有感

没有共产党，就没有新中国听到这首歌，我捧起了爱不释手的那本书《历史的选择》，它记录了中国共产党从诞生到现在，走过的90年光辉历程。书中给我印象最深的是第三篇的第8个论题党提出加快转变经济发展方式，当中记叙了一个重大事件：地球一小时倡导低碳生活。读到这里，我不禁陷入了深思：作为中国新一代少年儿童，应该怎样把自己的成长融入时代发展之中，积极响应党在新时期的号召倡导低碳生活，发展低碳经济呢？

我想：作为一名小学生，应该为低碳出把力！对，就从身边做起，从小事做起，做低碳一族和低碳宣传员。首先从我做起，做好榜样！于是我努力做到多喝白开水，少喝饮料；少用纸巾擦手；随手关灯和水龙头。平时勤动手动脑，废物利用来实现低碳：我把肥皂盒、牙膏盒、奶盒等稍加裁剪，制作成储物盒，用来放茶叶包、妈妈的化妆品之类的小物品；利用方便面盒、罐头瓶、酸奶瓶制作了一盏漂亮的台灯；将喝过的茶叶渣，晒干做一个茶叶枕头，既舒适又能改善睡眠爸妈看了惊讶地说：现在，我家的小贝都变成个小环保专家了，我们也不能落后，得赶上低碳环保的潮流呀！

瞧，在我的带动下，我们全家开始了低碳生活。妈妈每次买东西都提着个布袋子，不再买塑料袋了，也不再上跑步机跑步了，天天早起到小区去跑几圈；爸爸工作的地方离家近，现在也改用自行车来代替原来的汽车上、下班了；奶奶还用淘米或洗菜水来浇花、冲厕所；我写字时也不开两个大灯了，只开一盏台灯；爸爸听说使用网上银行，不仅能避免在银行排队，还能减少纸质单据在运输过程中消耗的能源，现在学会了在网上购物、交水电费、交电话费等，真是省时省力

读完《历史的选择》，我的心潮随着我们的党走向更美好的明天。党在新时期提出了要发展低碳经济，加快转变经济发展方式，让我们积极行动起来，做低碳生活的倡导者和先行者！

争做新时期的“赤色小子”——读赤色小子有感作文600字

最近，学校给我们推荐了一些课外读物，其中一本叫赤色小子的书，给我印象最深。在这本书中，我认识了一群红军小战士，他们在血雨腥风的岁月里机智勇敢、爱憎分明，这些赤色小子们的英勇形象已经深深地刻在我的脑海里。
让我最难忘的是一个叫过房的红军小战士。因为他干什么工作，都很认真，尽心尽责。有一次，他的领导何司务为了锻炼他的胆量，故意不告诉他，晚上和他们在一起的一名长衫男子是自已人。十一岁的过房为了保护醉酒的何司务，防止长衫男子伤害，机智地应对，整个一晚上都不敢睡觉，一直在何司务旁守护到天亮。过房这种机智勇敢、严谨细致、坚韧顽强的优秀品质，使他以后成为一名优秀特工，在***战争中功绩卓著。
与当年那些赤色小子相比，我们的生活是多么幸福。我们生活在和平年代，衣食无忧，想要什么，几乎就能得到什么，不用为生活发愁，更不用害怕被敌人迫害。可是我们常常身在福中不知福，对许多事情都不知足，总有发不完的牢骚。优越的生活环境，使我们养成了任性、娇气、怕吃苦、不能受批评的坏毛病。就说自己学钢琴这件事来说吧！有一次，自己平时不认真弹琴，练习时间也不够。结果到钢琴老师那回琴时，发现问题一大堆，受到了老师批评。可我心里却不服气，回到家里又对着爸爸妈妈乱发脾气，甚至还扔琴谱泄愤。现在想想，自己与赤色小子比起来，与他们差距太大了，自己这么做太不应该！
读罢这本书，我感慨万千！我们今天的幸福生活来之不易，是无数***先辈用生命和鲜血换来的，我们要珍惜这来之不易的和平环境和幸福生活。我们要向赤色小子学习，要培养吃苦耐劳、英勇顽强、坚韧不拔的意志品质，刻苦学习，努力拼搏，成为一名新时期的赤色小子！

《论法的精神》读后感2000字

佟微微：松北区法院

《论法的精神》是十八世纪法国启蒙思想家查理. 路易.孟德斯鸠最重要的著作。它以法律为中心，又遍涉经济、政治、宗教、历史、地理等领域，内容丰富多彩。特别是它以独特方式研究和论述了法理学、宪法学、刑法学、民法学、国际法学等一系列课题，成为一部独具风格的资产阶级法学百科全书。《论法的精神》是资产阶级法学最早的经典著作，它不仅为法国和其他国家的资产阶级提供了理论武器，而且也为资产阶级国家和法律制度的建立提供了模式和原则，追求自由、主张法治、实行分权的理论。

孟德斯鸠以他辽阔的视野、广博的学识、精辟的见解，通过这部著作详细的阐述了从皇权向人权转化的历史过程，人的价值、人的尊严与人的只有的精神，他以法律为基础，以详实的资料和充分的论证，为人类描绘了一个完全新式的社会蓝图，在这样的一个社会中，决定人类命运的将不再是某一个人的喜怒哀乐，而是一部代表了人民利益的法律；在这样的一个社会中，行政、立法、司法是三权分立、相互制衡的，没有一个机关会拥有无限大的权力；在这样的一个社会中，人将不再是臣民，他们将成为社会的公民，而公民的权力是被得到充分的保护的。以前一人独大的场面不复存在，在那样的统治下，人们没有尊严的或者，年复一年的辛苦收成，上缴国家，供一人使用，一人统领整个社会，唯我独尊，因为一人的情绪的反复，可能影响的是整个个体家庭的破散。三权分立体制下，权力不在集中在一人，不再享有一人之下的天下，权力互相制衡，使得人们享有权利，可以掌握自己的命运，国家是人民的国家，是大家的国家，不再是某个人的国家，国家的建设需要人民的参与，需要人民的拥护。所谓水能载舟，亦能覆舟，大概就是这个道理。

全书的政治理论上极力主张建立相互制衡的三权分立。目的是为了避免独裁者的产生。独裁者们往往集立法权、行政权、司法权三大权于一身，容易造成权力的滥用。在法律理论方面阐述了法律的定义和种族，法律与各种事物的关系，刑法和民法理论，以及立法的理论。孟德斯鸠认为法由事物本性产生出来的必然关系，也就是事物之间的内在规律。由此将法律分为人定法和自然法，提出了立法应与政体相互适应的原则。并且讲述了法律与预防力量、进攻力量、政治制度自由、公民自由、气候、土壤、贸易、宗教习俗、货币等各种事物的关系。全书在经济理论上认为私有财产权是人类的自然权利。在地理环境决定论中孟德斯鸠认为法律应当考虑地理环境尤其是气候、土壤等，和人们的性格、感情有关的这些因素。

该书首先讲述了政体对立法权的归属有重要影响。孟德斯鸠认为政体的有无与法治有着直接关系。专制政体意味着恐怖、专横和暴力，既无法律又无现章，由单独一个人按照自己的意志与反复无常的性格、情绪领导一切，所以在专制政体下，根本就没有所谓立法权。君主政体与专制政体相比虽由也是单独自己一人执政，却遵照已经固定的和确立了的法律，所以君主政体下，君主和少数贵族握有立法权。至于共和政体，它是全体人民或仅仅以部分人民握有最高权力的政体，但并不等于说就是有法治可言的。但是有一条基本法则，就是只有人民可以制定法律，共和国的人民的权力是相对平等的。三种政体对法律的繁简、法律的内同等，也都有着重要意义。

我国现代化建设以来，在政治、经济、文化三位一体全面改革的今天，需要借鉴并吸收被实践检验证明的他国体制的精髓部分，加强并完善我国的全国人民代表大会制度，从而更好的体现我国工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政的国体，这将对我国的国家建设是大有裨益的。由于我国与西方资本主义国家在各个历史发展阶段的不同，导致政治制度有很大的差别，根据中国特有的国情来明确中国该走什么样的道路，中国经历了历史时代的变迁，从封建帝制，建立共和政体，中国从积贫积弱的半殖民地半封建国家，我们确实需要根据我国的国情简历具有中国特色的社会主义政治制度，盲目照搬西方的三权分立不仅误读了孟德斯鸠的三权分立，也将会极大的危害了我国人民的根本利益。

任何的改革，在我国这样一个人口众多，地域辽阔的共和国中都不是一件容易的事情，任何的举措都有可能工程浩大，常常是牵一发而动全身。毕竟孟德斯鸠的三权分立是建立在研究西方社会的基础上的政治体制，有极大的局限性，并且由于三权分立各部门相互制约，在他们的利益、目标各异时，常常难以达成一致，最终将导致工作效率降低，一旦遇到紧急情况，国家将难以应付。正如汶川大地震，为什么我们的政府反映如此快速，就是因为我们团结一致，联合出击，积极应对灾难。我们成功的举办了世界瞩目的奥运会，得到了世界人民的认可，也是因为我们国家的政体制度代表了广大人民的意志，是大家共同努力的成果。我国应当根据本国国情，在具有中国特色的社会主义道路上小心谨慎的探索具有中国特色的社会主义前进之路，切不可盲目崇拜。

随着国力增强，中国的国防力量也随之加强，在国际上，随“一带一路”战略推进，中国与世界的结合联系将更为紧密，中国的发展离不开世界，佛教禅师认为未参禅时，见山是山，见水是水；参禅有所感悟时，见山不是山，见水不是水；至参禅彻悟时，见山只是山，见水只是水，这就是参禅的最高境界。要真正读懂孟德斯鸠大师的《论法的精神》这部经典之作，不是我这样的小学生能够读懂得，许多法学界大师都在研究这本著作，至今大家都在感慨孟德斯鸠大师如此高深的思想，这是几个世纪都在研究的课题，我只是针对自己对该书的理解，非常的片面，并且很是肤浅，还是需要多多学习专业只是才能真正有所感悟的。

《教育热点问题的师德思考》读后感2000字

在几天的师德培训中，我自学了《教育热点问题的师德思考》一书。特别受到震撼的是教育部把“保护学生安全”纳入了《中小学教师职业道德规范》。我们学习过许多教师楷模，生前普通，死后哀荣。他们的事迹催人泪下，令人感动，但我想不是所有人都能有机会轰轰烈烈地做一回英雄，还好端端地活着享受风光；也不是所有的人都会象“范跑跑”一样只顾自己的生存而枉顾学生的生命，尽管逃生是一种本能。

绝大多数的老师都很平凡，但我相信他们都是会在困难的时候越发显示出坚强，会毅然与孩子在一起的。就算没有人要求这样做。所谓“时穷节乃现”。到了中华民族生死存亡的时候，有那么多普普通通的民众众志成城，同仇敌忾，不畏牺牲，才有了我们的今天，又有多少名字留垂青史了呢？因为普通，其实是伟大的奠基石。

看韩剧的时候，经常能看到韩国军人敬礼时同时喊“忠诚”，各个官员上任都要举行类似任职仪式的活动，并表明对国家的忠诚。我知道医生就职时要宣希波克拉底誓言，那我们教师在上岗时如果能郑重地举行宣誓，把誓言当作一生为之奋斗的动力和原则，也许更能激发工作的责任感和荣誉感。但不是说，忠诚和勇敢只是誓言。不是喊喊口号就能真正实践诺言的。真的在灾难面前，也许连抉择和思索的时间也没有，只是一种做人的本能在指引着做正确的事。

我们都不期望用灾难来检验自己的忠诚和勇敢，我们只希望在和平安宁的生活中教书育人。在平凡得不能再平凡、普通得不能再普通的教学工作中默默地耕耘，守护学生，展示另一种体现人生价值的忠诚和勇敢。

有许多教师畏惧当班主任，除了那千头万绪的工作诸如有学生吵嘴了，打架了要处理；班干部要竞选了，不负责的同学与之要谈话了；运动会即将开始，要训练运动员了；家长会上要准备发言材料和学生才艺展示了；教室布置要更新了；要打发给家长的备忘录了；要挑选参加校艺术节的人才了……班主任，忙埃怎么说也说不完。这些工作只是班主任工作的冰山一角，之外，可能更害怕的是担当那份安全责任吧。

安全向来是学校工作的重中之重，也是班主任身上最沉重的担子。小到有学生流鼻血了，铅笔戳了手指哭了，大到有学生逃课，在校园游荡，或者相互吵架大打出手啦，每天都战战兢兢，如履薄冰，如临深渊。每到放学时间，家长还不来接孩子，我就会忐忑不安，直到电话联系家长，确认孩子被接走才安心。比如那一次台风即将来临，学校临时通知要求班主任和生活老师逐个打电话给家长把孩子接回去。这事情刻不容缓，连续两小时，马不停蹄地打电话，解释，把学生送走。唇干舌燥，赔尽笑脸，等所有的学生接走，自己整个人都头晕目眩了。

一天过去了，如果没有安全事故发生，睡觉前感谢学生，一个星期过去了，平平安安，感谢天地，一个学期顺利结束了，我感谢所有的苍生。

今年上半年，全国发生了多起校园安全事件，班主任更是谈“安”色变。手无寸铁的我们担心该如何保护我们的学生，如何保护自己。我们加强应急安全演练，我们苦口婆心地对学生宣传自我保护，向家长宣传提高安全防范意识。每天的神经都绷得紧紧的。

我们每天都做些繁琐细碎的事情，都是不能写进功劳簿的，也不能在总结中汇报交流的。但只要出现一件安全事故，所有的工作所有的努力都付诸东流。不会有同情，不会有安慰，只有责备，只有批评，只有惩罚。然而，尽管如此，做班主任的依然兢兢业业，无怨无悔地工作，我们没有选择。忠诚就在这踏实的工作中沉淀，堆积，凝聚，升华。

班主任事物缠身，思想上的负担更是催人老。铁打的身子也吃不消埃更何况我们这些为人母亲，平时身上老是腰酸背疼的人。所以，做普通老师还需要一些勇敢：那就是，牺牲自己的健康。有人说健康是“1”，有了“1”，后面的”0”越多越好，没有了“1”，再多的“0”也是无意义。谁不懂这个道理呢？只是交给你的工作就必须完成，而且要保质保量地完成。我们没有讨价还价的余地。勇敢在这坚忍的沉默中沉淀，堆积，凝聚，升华。

也许我不够优秀，也许我不够出色，但我绝对尽职尽责。在蓬勃开展的“育人成才先锋”创先争优活动中，我愿做金字塔的塔基，塔尖的风光留给那些优秀的教师楷模吧。守护学生的安全和健康，是我做教师和班主任的底线。默默的耕耘也是一种忠诚和勇敢，只要我们捧着一颗心来，真诚地对待学生和家长，就算没有亮点，不能成为楷模，我们又何惧哉？因为我们对生命敬畏，所以内心充实而强大。

《延安精神》的读后感2000字

最近，静心研读《精神的力量》，透过文字，细细品味我党崛起、民族复兴、国势强盛的精神内涵，真切地感受到延安精神的深刻与厚重。从１９３５年落脚延安到１９４８年撤离延安，党中共中央在延安生活、战斗了整整十三年。这十三年，是党领导中国革命大发展的十三年；这十三年，是工农红军由小到大、由弱到强的十三年；这十三年，是中国革命由饱受挫折走向辉煌胜利的十三年。

回望延安的崇山峻岭、窑洞宝塔，她留给我们的不仅仅是一处处物质遗产，更重要的是融入中华民族血液的延安精神。这种精神源自中华民族古老苍雄的胸腹，凝结了无数革命先烈的生命，延绵至天，依然放射着耀眼的时代光芒。当我们以其精神价值观照新时期现代化建设大业，特别是我市坚持科学发展，建设幸福大丰宏伟蓝图时，延安精神便极具很强的现实意义，在建设幸福大丰的征程中寄予其新的精神注解。

艰苦奋斗，创业立业。回顾艰难困苦的延安十三年，中国共产党领导了波澜壮阔的中国革命，使我们党从星星之火走向燎原之势，从大革命的失败走向解放全中国。我们党的每一个成就、每一次胜利，都离不开艰苦奋斗精神。这是我们党的优良传统和政治本色，是凝聚党心民心、激励全党和全国人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量。近年来，大丰的发展势头喜人，人民生活有了较大改善，沿海开发明显加快，城乡面貌明显变化，社会民生明显改善，综合实力明显增强，人民群众的幸福指数日趋提高。但我们更应该清醒地看到，我们的经济基础相对发达地区还比较薄弱，群众的幸福指数相对较低，推进大丰经济的快速健康发展，提高人民生活的整体水平，还必须付出比别人更多的艰辛和努力。因此，要大力弘扬延安精神，牢固树立为大丰发展事业而长期艰苦奋斗的思想，保持旺盛的工作激情，始终与人民群众一道，同甘共苦、奋力拼搏、不断进取，用艰苦奋斗的优良作风来凝聚人心，激励全市党员干部和广大群众始终保持昂扬向上的精神状态，不断解放思想、更新观念，与时俱进、开拓创新，推动大丰经济社会更好更快地发展。

情系百姓，亲民爱民。在延安时期，老一辈革命家提出了为人民服务的口号在全党认真实践，以对人民的无限忠诚赢得了人民的拥护和支持，为人民服务遂成为我们党的根本宗旨。随着时代的发展，人民群众的利益高于一切成为我党的核心价值观，坚持为了人民、依靠人民，诚心诚意为人民谋利益，从人民群众中汲取智慧和力量，始终保持党同人民群众的血肉联系成为其重要注解。古语云，道之纯厚，遇之有实，虽不言曰吾亲民，而民亲矣。意为为政者对待百姓，只要纯厚治理，多办实事，虽然没有说我是亲民的，而百姓都会亲近他。所以，我们每一个共产党员都要常怀亲民之心、爱民之情、为民之志，常思立身之本、做人之德、贪欲之害。

爱的颂歌 (1200字)

每一本书，都是一个印在白底黑字上的灵魂。而读书，更是人类特有的神圣权利。读古代的书，可以传承古圣先贤的精神遗产；读现代的书，可以与同代人进行精神上的交流。在茫茫书海中，触动我心灵最大的是这样一本书《夏洛的网》。它是一首生命、友谊、爱与忠诚的赞歌。是一本真正值得我们用心去读的一本书。当整个农场洋溢在一片快乐祥和气氛中的时候，一个恐怖的消息如晴天霹雳，打破了牧场的宁静。小猪威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。威尔伯听到这个消息，坐立不安，在自己的小猪圈里跑来跑去，大喊：我不想死，我不想死。这时，夏洛，威尔伯的好朋友坚定的对它说：你不会死，我救你。夏洛，一只蜘蛛，去救一只小猪，任谁都难以想象。然而夏洛办到了，它在自己的蜘蛛网上不断的织出王牌猪、了不起、光彩照人、谦卑的字样，不但使威尔躲过了成为一个火腿的劫难，更成了远近闻名的优秀代表。但是，夏洛的生命却走到了尽头。夏洛死后，小猪威尔伯怀着感恩的心担负起照顾夏洛后代的责任。读着这个故事，我不由得泪流满面。这份朋友间的互相信任，互相爱护，深深地令我震撼。。什么是爱，什么是友情，《夏洛的网》诠释了这一切。夏洛对好朋友威尔伯说你不会死，我救你，我会做你的朋友，等你醒过来，睁开眼睛，就会看见我。这两句简简单单的话如同利剑，穿透黑夜，震撼人心，我为这只帮助他人却不求回报的小蜘蛛而流泪，我为这只珍惜友谊懂得感恩的小猪而流泪。一只小小的蜘蛛都能编织一张爱的网，而我们呢？我读着读着，不由自主的想起了我们的生活，多少人在抱怨他人的袖手旁观，感慨事态的炎凉；多少人觉得事不关己，高高挂起。而忘了我们，有时也应该像夏洛一样，凭着对朋友的爱去毫不计较地不遗余力的做一件事。爱他人，奉献爱心，这也是一种幸福。想着想着，我的思绪不由地回到了几天前那天，我正在闷头认真地做作业，朋友走过来问了我一道很难理解的奥数题。那是我思考了好久才想出来的题，我把头一扭，心想：我花费了精力、时间好不容易才想出来的题，凭什么你不动脑筋就可以知道答案？我才不干呢！于是，我摆了摆手，说了一句：这道题我也不会做，你去问别人吧！看着朋友失望地走了，我心里还暗自得意。想到这里，我不禁有些脸红。夏洛为了朋友可以付出那么多，可我却如此小气，真是太不应该了。奉献是人类最美的行为。也是它，滋润了我们干涸的心灵；温暖了我们冰冷的心灵，世界也因此更加美好。夏洛用蜘蛛丝编织了一张美丽的大网，这网既救了威尔伯的命，也唤起了每一个读者心中无尽的温情。我要把这本蕴涵着生命、爱和友谊的宝书推荐给所有人，让更多人拥有一本好书，拥有一份真情！我还要把夏洛的话深情地念给我的朋友们听，让每个人的心里埋下爱与友谊的种子，让这张用爱与温情织成的网撒满世界！友谊不是雨后就能长出来的蘑菇，顷刻就可丛丛一片。友谊是一棵大树，是要经住风雨慢慢长大的。人与人，贵在彼此理解，那么，让我们将心去比心，以心去换心吧。

五年级:李卓

圣诞颂歌读后感

篇一：读圣诞颂歌有感

做一个懂爱的人

--读《圣诞颂歌》有感

2010071126 钟玉梅 2010级英语5班

一个如此自私、刻薄、吝啬的守财奴，一个如此不懂得施舍和关爱他人的守财奴，在任何时候，看到这样的形象人物，我都会忍不住要唾骂一番。但是看完《圣诞颂歌》后，我却忍不住要对他竖起大拇指。

他的名字是斯克鲁奇。

正如他的名字一样，他花钱吝啬又不懂得关心他人。就算是在圣诞节如此欢乐的日子里，他还坚持要他的办事员加班，而不增加任何薪水。如果不是因为死去的马利——他的合伙人的鬼魂的出现，他一辈子也意识不到自己该做一个善良有爱的人。就像社会上很多吝啬的公司老板一样，他们想要工人干多点活，却舍不得掏出口袋里多一分钱。工厂闹罢工讨债出事了，拍拍屁股就走人了。反正工人如何也是要不到钱的。钱是那些老板的命根子。你把他们的命根子硬要夺走，他们怎肯？虽说那些钱里大多数是工人的血汗钱，但是，他就能活生生地把自己当成不懂事的孩子一般，抢了别人的玩具，硬是不肯松手，还坚称，是他的。与这样孩子气的人讨工资，你只能够变成和他一样孩子气的人，要么，就算是他伟大的母亲出现，他也是不会松手的。因为他能有今天，多少是得靠着他伟大的母亲的。他宁愿相信，他的母亲是永远维护他的。所以，我太同情城市里千千万万的打工者了。所以，我太痛恨那样的吸血老板了。因此，我很高兴看到马利鬼魂的出现。

马利的鬼魂说：“每个人，都应当使自己内在的心灵到人们之间去活动，到四面八方去旅行；如果在世的时候他的心灵不到外面去，那么死后就要罚它这么做。它将注定要到全世界去流浪——咳，好苦啊！——而且要亲眼看到他在世时本来可以分享得到的、并且从中得到幸福的事物，现在他却没有资格分享了。”马利说的这一番话多有悔意啊。在世的时候不懂得体会人间的疾苦，只懂得盘算自己的钱袋子，这样子的人，就算是死后也不能安宁啊。他的心灵必须接受上帝的惩罚，流浪各地，没有休息，疲劳悔恨！可惜，他是在死后才有这样的机会知道自己的过错。对于社会上的许多人而言，“事不关己高高挂起”早已经不是新鲜事了。“只管自己门前雪，哪管他人瓦上霜。”这在中国的文化传统里也是根深蒂固的。怪不得如今社会人性的冷漠和无情。

只要一想到人性的冷漠和无情，有一张脸深深地印在我的脑海里。她就是小悦悦——佛山一家五金店老板的孩子。我不知道她犯了什么错，也不知道上帝在做什么——为什么会让诸多路过的行人瞎了眼！他们竟然看不到一条鲜活的生命在他们的车轮底下无助地哭泣死去！比起那匆匆而过的车轮，人的冷漠更能碾碎一个人的生命和灵魂。镜头里前后路过的十几个人啊！我不批判你们，我只是祈求，也能有一个像马利鬼魂一样的东西，或许叫小悦悦鬼魂去唤醒你们的良知和爱，让你们也能够看到过去的自己，现在的自己和未来的自己，从此不再怀抱一种侥幸和看热闹的心理，而是带着一颗爱人的心，让善行生根发芽！

斯克鲁奇实现了自己的诺言，变成了一个善人。他做了许多事情，为人所知的善事；也做了一些其他的不为人知的小事。上帝保佑了他！他的余生不再是独自冷清地守在自己的钱窖里，而是走上大街，走进小巷，去帮助那些他能帮助的人。我多么希望也能有这样的奇迹发生在那些像斯克鲁奇一样的人身上。有什么办法能让他们感受到帮助他人，施与他人的快乐和值得呢？噢，我实在没有办法。因此，我的心为斯克鲁奇而开心兴奋，却为千千万万的斯克鲁奇而担忧皱眉。

如何能够做一个懂爱有爱的人，这绝对不是简单地进行思想教育或营造某种社会氛围就可以达到的。斯克鲁奇的转变，是因为有马利的鬼魂和三个幽灵的指引，他能在过去清楚地看到自己曾经的天真和善良，能在现在看到自己的冷漠和自私，以及在未来看到自己悲惨的下场。任何人在那种情况下，内心深处最柔软的地方都会被触动。没有人希望看到自己未来死去时是如此悲凉和凄苦。所以，为了放手一搏，为了不重蹈马利的覆辙，他做出了转变。但是对于社会中的人而言，要让他们转变为真正懂爱有爱的人，需要较长的时间和刻骨铭心的事件让他们觉悟。它也许是一部电影，也许是一部电视剧，也许是一本书，也许是一首歌，也许是某一个在他生命中起重要作用的人。我们没法设定一个标准，正如我们没法将马利的鬼魂引渡到当今一样。但是我确信，《圣诞颂歌》是那些书中的其中一种。

读一本书不会让你立刻变得富有，也不会让你立刻智慧或美丽，但是却会让你对现今的社会和人有一个对比和思考。不断地思考，才不至于让自己的脑袋生锈，以至于自己失去了原始的爱的能力和愿望，也不至于自己变得如斯克鲁奇一样的人。我希望，在我遇到一个像斯克鲁奇的人的时候，我能把这本书介绍给他，并叮嘱他做个懂爱有爱的人。

篇二：A Christmas Carol狄更斯《圣诞颂歌》大意及读后感

A Christmas Carol狄更斯《圣诞颂歌》大意及读后感

General Idea（大意）: Scrooge ic touch. Through his passion and charity. Even the doctrine of Christianism. For example, every people have the soul, and the soul can separate from the body, even can remain forever. Except this one , there also have the transmigration, the Karma and the God’s omnipotence. e charity held the donations. Moreover, compared to Santa noic society, Dickens appeal

the philanthropism. He hoped that the religious culture can clear the people’s mind, solve the problem of society and punish the guilty and support the goodness. The building of Scrooge’s image and the changing of his humanity embodied the philanthropism. The author didn’t lash Scrooge’s cold-blood, selfish and greedy and sentence him to death. Instead, the author used the philanthropism to redeem Scrooge, and made him self-examinate and struggle. Besides, from this novel , the author the God’s salvation. Maybe every man is his own god in life. As long as we keep hope and make effort, we also can realize the true meaning of Christmas spirits and life.

中国人的精神读后感2000字

辜鸿铭的思想主要是捍卫君主制与纳妾制，其代表作《中国人的精神》详细阐述了其主要观点。然而对于书中毒害女性，维护封建社会摧残妇女身体的三寸金莲思想，否定女性自身的独立能力与价值，将女性置于一个无我地位的论述，其内在逻辑推理过程明显存在不足之处。下面就我个人看法提出以下观点。

一丈夫纳妾等于爱妻子?

辜鸿铭说：丈夫允许纳妾所含有的对妻子的保护，是丈夫对妻子的爱。辜氏的纳妾观令我十分费解。丈夫纳妾怎么就成了一种保护，一种对妻子的爱了呢?让我们来整理一下这里面的逻辑关系。

1辜氏认为，要检验一个男人是否深爱着他的妻子，并不是一生只专情于一个人，而是懂得如何合理地保护她，保护她的情感不受到伤害与践踏。我想说的是，如果一个男人同时喜欢几个甚至更多女人，那每个女人能够分到的爱便大大打了折扣，那又怎么能说这个男人是深爱这个女人的呢?既然这个男人对每个女人都不够深爱，那面对周遭的女人们，这个男人又怎么去给予她们足够并且合理的保护呢?

2正是中国妇女的无私，才使丈夫在纳妾时避免妻子不受到伤害?

我想，这一点不用我多说了，历朝历代宫廷中的勾心斗角，争风吃醋，便足以推翻辜氏的论调。后宫佳丽三千。昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。便是对宫里女人们悲惨命运的真实写照。每天充满希望地翘首等待，在等待中渐渐磨去了棱角和耐心。接踵而来的是失望、痛恨、绝望，是容颜难再，青丝变白发。而那个高高在上，睥睨天下的君王此时又在哪里?面对万千粉黛的新人们，男人早已将那些旧人们遗忘在了冷风里，一刻不曾提起。于是女人们谨记只有懂得如何保护自己，如何用尽一切手段，才能保住君王对自己的怜爱。后宫争斗的结果向来都是残忍的。不论谁赢，到最后都只是一场空虚的胜利。即使坐在了皇后，皇太后，甚至太皇太后的宝座上又如何?她们失去的是昔日的友谊，是曾经关于爱情的幻想。

试问有哪一个女人可以无私到与别人分享丈夫的爱，却没有一丝丝的妒意?嫉妒是人的本性，面对丈夫怀里别的女人，妻子们也只能强颜欢笑，忍气吞声。表满上的无私，只是为了保住现有的位置，讨丈夫的欢心，内心却早已翻江倒海，痛苦挣扎。原来所谓的丈夫对妻子的保护，只是保护了妻子们表面上的安然淡定，妻妾和睦啊。

二中国绅士比欧洲骑士对待女性更道德?

在辜氏看来，拥有妻妾的中国达官贵人，比骑着摩托车在大街上勾搭一个无依无靠的妇女，与其调情一夜之后第二天早上重又把她抛回到大街上的欧洲人相比，更少自私、更少不道德。辜氏这样说的原因是，中国绅士为他们的妻妾提供了一个栖息之所，一个避风港，显然欧洲人的行为更加不负责任。

但是不知道辜氏有没有仔细考虑过造成二者行为之间的这种差距的原因是什么。真的如他所说是中国人更加忠诚与无私吗?我看不是。我认为是欧洲人更加了解拥有妻子之外的女人是件不光彩，不符合伦理道德的事。所以他们希望在满足了自己的私欲之后尽早将麻烦脱手，以免日后再生事端，有损自己名誉。而中国人显然不是这样想的，他们将自己的妾带回家，给妻子造成难堪与痛楚。将自己的快乐建立在妻子的痛苦之上，全然不顾妻子的感受。这种堂而皇之地给新妾带来满足与安逸，给妻子带来伤心与挣扎的行为，就是所谓的更加负责任吗?

退一步讲，即使按照辜氏的论调，欧洲骑士的这种行为更加有违社会伦理道德，那是不是中国人就不存在这种行为了呢?不是爱风尘，似被前身误。花落花开自有时，总是东君主。去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。这首诗是对封建社会不合理的娼妓制度的强烈控诉。在中国古代传统社会，男人们除了允许纳妾之外，还可以在花花世界里鬼混，并且将这种行为合理化，制度化，形成了一整套有序的管理体系与机构，也就是古代社会的青楼。同样是事后拍拍屁股走人，不用给予承诺，这和欧洲人的行为又有何二异?

三中国的理想女性是民族之花，文明表征。

辜氏在书中提到中国的女性观念是手拿扫帚打扫房间，真正的女性观念一直是主妇、管理家务的妇女。我们不能过分苛求先哲，毕竟在传统社会里，女性更多的是被赋予三从四德、牺牲自我的社会价值。但是相比较其他的老学究，辜氏在这方面其实是有所进步的。他将中国女性的这种无我境界，对丈夫嘘寒问暖，无微不至的关心与照料看做是这个民族的文明之花与文明表征。这和传统社会里兄弟如手足，女人如衣服，红颜祸水的论调无疑要开明得多，高远得多。

辜氏的理想女性观，是他企图向世人阐明的中国人的精神的一部分，也是他揭示的中国文明价值的一部分。我们要去取其精华，去其糟粕。用现代的女性观重新审视整理中国女性的社会地位这一热点话题。虽然时下就业中的性别歧视，夫妻间的家庭暴力等不良现象依然存在，男尊女卑的传统观念一时还无法彻底根除。但我相信只要女性同胞们懂得化过去的无我为现在的有我，有自己的工作、事业、收入，经济上独立、人格上独立，热爱生活与家庭，勇敢的追求属于自己的幸福，二十一世纪的新女性是可以从几千年的旧思想中破茧而出，成为适应社会发展需要的素质全面的新型女性。

秦汉时期帅哥人物之项羽篇

最近一段时间，我阅读了上下五千年，从中我学习到许多许多知识，有打仗的计谋，有一些着名人物的性格、还有许多很多人不知道的历史，人物中我最喜欢的是――项羽。

项羽姓项名籍字羽，人称西楚霸王。跟随叔父项梁征战多年，项梁死后，他自立为西楚霸王，进军咸阳后称帝，不久就迁都移至彭城。

他只有匹夫之勇，每次打仗都身先士卒，以一敌十以一敌百，可称是当代武功最高的一位。他的致命弱点是他不会团结人，把身边的谋士武士都赶走了，本来他的帐下是高手云集，彭越、韩信、范增等等数也数不清的人才只是他的暴力性格和刚愎自用让身边的人都离他而去，最后只剩下范增，不久连范增这个好似诸葛亮的军师也因为刘邦的反间受到项羽的猜疑。

史记书中记载，韩信说他还有妇人之仁，我也这么认为。看看当时的情况，他和刘邦就是当时的两个最强者，谁打胜谁就是王，他却不在自己实力比刘邦强时杀了刘邦，只等着刘邦与他决战，比如鸿门宴。刘邦孤身一人参加宴席，这是个好机会，他却不抓住这个机会，这就是太仁慈了，他并不是有勇无谋，只是谋略不深，但是不可能连这种计谋也不能识破呀，所以我认为他在那时看扁了刘邦，认为刘邦这种人杀不杀无所谓。

不过他的才能是不可低估的，在他死的那天，他还用东城快战证明说不是他实力不够，而是天要亡他。那场战斗他们只有28人，被刘邦的上千人马包围在山上，他吧28人分为4队，每队7人，冲下山去。这样作有两个好处，一是对方不可能准确找到他所在的队伍，那么他就能有一线生机。二是这样分开冲下去能够分散敌人的兵力，减少自己的损失。

最后，他没有面子渡过乌江见父老乡亲，只好在乌江自刎了

这是一个多有潜力的人呀，如果他能够团结人才，我想皇帝之位非他莫属！！

圣诞颂歌读后感1500字

书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。在读了作品后，您自己有什么感想呢？下面是小编为大家精心推荐的“圣诞颂歌读后感1500字”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。

圣诞颂歌读后感【篇1】

This past December, I read Charles Dickens' A Christmas Carol for the first time. Of course, I have seen the story done on stage a number of times （mostly as a child）， and the various movies are a yearly Christmas tradition. （My favorite is Albert Finney's portrayal in the early 1970's British musical version Scrooge.） But despite being very familiar with the story itself through stage and film, and despite having bought a copy of the book some years back, I had never taken the time to sit down and read the story.

So, having bought a new edition of the book after Christmas last year, I finally sat down in December and began the original story.

It was absolutely sublime!

As much as I love the film and stage adaptations of the story, the book was just wonderful. So full of color and imagination and description - you could fairly feel the 19th century London cold, the piles of apples and oranges on the street carts, the hawkers calling out to passers-by bundled head-to-toe in woolen coats and boots.

This really is the quintessential Victorian Christmas story. I suppose I'm only about 170 years late in determining that, but now that I have read the story, I can see why it was such an instantaneous hit with readers. It was so successful during his lifetime, in fact, that Dickens began a tradition of writing Christmas stories every year. The edition of A Christmas Carol that I purchased last year has two other Dickens Christmas stories in it as well, although I have not yet dived into those two.

So I highly recommend this book. If you have seen any or most of the various Scrooge movies that have been made over the years, much of the book will be familiar, but there are a few scenes here and there that I have never seen re-enacted in a play or a movie, including a trip out to a mining colony on the coast of England, and a hovering ride over the English Channel to view Christmas on a Navy ship.

Even after all these years of watching movies and plays based upon this story, I was still moved, emotionally, while reading this book, particularly during the scenes with the Cratchit family. And at the end, I almost felt a tear well up when Scrooge showed up on his nephew's doorstep for Christmas Lunch.

To end, let me quote one of the more poignant passages from the book. The Ghost of Christmas Present has just reminded Scrooge of his harsh words about how if the poor are going to die then they had better do it, and decrease the surplus population. The Ghost quoted the same phrase after Scrooge expressed concern about whether or not Tiny Tim would die. The Ghost goes on to say the following:

Man, said the Ghost, if man you be in heart, not adamant, forbear that wicked cant until you have discovered What the surplus is, and Where it is. Will you decide what men shall live, what men shall die? It may be, that in the sight of Heaven, you are more worthless and less fit to live than millions like this poor man's child. Oh God! To hear the Insect on the leaf pronouncing on the too much life among his hungry brothers in the dust.

That last line, in particular, strikes a powerful chord. How relevent, 170 years downstream, and in another country, for the self-righteous protestations of the wealthy American!

圣诞颂歌读后感【篇2】

In the summer vacation, I read a book which is called “The Christmas Carol”. It is written by Charles Dickens, a famous English writer.

The story is about Ebenezer Scrooge, a miser. Scrooge always said about Christmas, “Bah，humbug”. He also didn’t like spending money and giving money away even more. Marley used to be the partners with Scrooge. Unfortunately, he died 7 years ago. One day, Maley’s ghost came to his home and told Scrooge three Christmas ghost would come to his home. Firstly, Ghost of Christmas Past came. He showed Scrooge how he became a miser from a happy boy. Then, Ghost of Christmas Present came. He showed his employee and his nephew’s happy lives. Finally, Ghost of Christmas Future came. He took Scrooge to his grave in his future and showed him his lonely death is the result of his mean and miserly life. In the next morning, Scrooge understood. He changed his living way and became generous. He donated money to the charity organization.

I think it is a good story. It tells us to be generous and help other people more. To be miserly and mean only do harm to other people and ourselves. Helping others is a very good virtue. It makes you feel good, make others feel warm and make others remember you. As so many advantages, why you don’t do this?

参考译文

在暑假,我读了一本书,叫做“圣诞颂歌”。它是由查尔斯·狄更斯写的,一位著名的英国作家。

吝啬鬼埃比尼泽的故事讲的是,一个吝啬鬼。吝啬鬼经常说关于圣诞节,“呸,欺骗”。他也不喜欢花钱,捐钱。与吝啬鬼马利曾经是伙伴。不幸的是,他7年前去世了。一天,Maley的鬼魂来到他的家里,告诉吝啬鬼三个圣诞鬼魂会来他的家。首先,鬼圣诞节过去了。他显示吝啬鬼他是如何成为一个守财奴从一个快乐的男孩。然后,鬼的圣诞礼物。他给他的员工和他的侄子的快乐生活。最后,圣诞节的`鬼来了。他挤在他的未来他的坟墓,他孤独的死亡是由于他的意思和吝啬的生活。在第二天早上,吝啬鬼理解。他改变了他的生活方式,成为慷慨。他向慈善组织捐赠的钱。

我认为这是一个好故事。它告诉我们要慷慨和帮助别人。吝啬的,意味着只做伤害他人和自己。帮助别人是一个很好的美德。它让你感觉很好,让别人感到温暖和让别人记得你。如此多的优点,为什么你不这样做呢?

圣诞颂歌读后感【篇3】

斯克鲁齐在圣诞节的前夕，拒绝了爱心，回到了家后，碰到了已死七年他同伴马利的鬼魂，他对斯克鲁齐说：“你看见吗?因为我活着的时候没有善待他人，只想到自己，所以会为自己戴上了如此沉重的锁链! 在四处飘荡，你是我最好的朋友，你还有一线的希望，将会有三个幽灵来看你。”

第一个幽灵是过去，斯克鲁齐看到了自己童年时候，他的妹妹来学校和他一起回家过圣诞节，做学徒时在老板的家中举行圣诞晚会，后来金钱取代了爱，未婚妻与他分手，有了幸福的家庭，他仍然孤单生活。

第二个幽灵是现在，他参加了外甥的圣诞晚会，玩“是与否”的游戏，幽灵所到之处无不充满了欢乐，原来圣诞就是祝福，就活动中分享快乐，不管是亲朋好友或是仇敌恶人。

第三个幽灵是未来，他躺在床上，他拥有的一无所有，一个女仆甚至剥掉了他穿在身上内裳，他在被遗弃的石碑上读到了自己我名字。

他改变了，他变得善良而慷慨，他乐于帮助人，并把以此快乐。

《圣诞颂歌》让我感情到人性的本质，其实人之初性本善，每个人童年总有那么美好的爱，是自私自利把我们慢慢地腐蚀，人生一世赤祼祼的生赤祼祼的去，正像书中看到的未来，你做了善心中快乐，你做了恶事，像书中马利，肩负沉重的铁链，灵魂得不到安息。

《圣诞颂歌》让我感悟到了圣诞的意义，如果把我们的春节加进一些圣诞节的互相关心，互相奉献，互相祝贺，加进一些的大爱，我们的春节将会更有意义! 如果世界上能有多些书中的幽灵，把那些自私自利的人们心灵转变，我爱人人，人人爱我，这个世界将会变得多么的美好，人们将永远像在天堂里一样欢乐。

让《圣诞颂歌》永远留在我们心里!

圣诞颂歌读后感【篇4】

Few people are like him, originally very stingy, denier is later, it becomes very easy. This person is the jersey Abby. Scrooge.

In one night, scrooge dead friend Mali the ghost told him, three elves will come to visit him tonight, take him to see his own past and future.

Finally the first elves came, he took his scrooge went to see his past, he was very sad, because he is for money, lost love, he also missed the chance to get married.

The second elves at 1 am also appeared, it asked scrooge, want to see what place, he said he wanted to see BaoBoKe lachey's house. Came to the house of kluge, scrooge found kluge, although the surrounding environment is very poor, but they know what to content, so still is very happy very happy. His cold heart began to melt for a long time.

Later, at last a genie appeared, the last elves with scrooge went to see his mistakes, making his cold heart completely melted. Finally, scrooge became a respected benefactor.

参考译文

很少有人是像他一样，原本非常的小气，旦是后来确变的很大方。这个人就是艾比那泽.斯克鲁奇。

在一天夜晚，斯克鲁奇死去的朋友马里的幽灵告诉他，今晚有三个精灵会来拜访他，带他去看自己的过去还有未来。

终于第一个精灵来了，他带着斯克鲁奇去看自己的过去，他非常伤心，因为他为了金钱，失去了真爱，他也失去了结婚的机会。

第二个精灵在凌晨一点时也出现了，它问了斯克鲁奇，想要去看什么地方，他说他想看鲍伯克拉奇的家。到了克拉奇的家，斯克鲁奇发现克拉奇家周围的环境虽然很穷，但是他们知道要知足，所以仍然过的很快乐很幸福。他那冰冷了很长时间的心开始融化了。

后来，最后一个精灵终于出现了，最后一个精灵带着斯克鲁奇去看他犯下的错误，这让他冰冷的心完完全全的融化了。最后，斯克鲁奇成了一个受人爱戴的大好人。

圣诞颂歌读后感【篇5】

颂善行之歌——读《圣诞颂歌》有感

书籍是甘泉，滋润我们的心灵；书籍是园丁，栽培我们的前程。书籍是我们的灵魂不仅教会了我们知识，而且还钩起了我们记忆中所有事物。书籍也是我们情感的来源！

过个暑假，我读了一本家喻户晓的名著一《圣诞颂歌》,作者查尔斯·秋更斯。本书还由世界撞画大师一罗伯特,英诺森提共同完成。

故事的内容,大概是这样的:马利在很久以前就死了,确凿无凝，一天夜晚在交易所非常有名气的一斯克鲁齐，发现了马利的鬼魂，马利的身上穿着一环接一环的铁链，马利说这是生前太过于贪钱,没有积善行德所受到地惩罚，马利还说，斯克鲁齐只有从今多行善才能挣脱枷锁。并告诉他今夜会有三个幽灵来见他。三个幽灵分别是“昔日”，“今日”，“来日”圣诞幽灵。他们分别带着斯克鲁齐“回到”“带到”“来到”三个时间。故事的最后斯克鲁齐开始了新生活，彻底改变了自己，从此以后开始帮助他人，积德行善！

读完这本书我感慨无比，斯克鲁齐从青年时冲怨到中年时的狠毒，贪污，在到忏悔无比，积德行善，一次一次地改变让我匪夷所思，感动无比，我认为斯克鲁齐最后愿意改变自己，真心忏悔的精神值得我们学习！

本书中，使我最激情澎湃的地方莫过于这里——“你们不可能在更好的地方碰到一起了”。老乔把烟斗……“我也肯定，这里没有一块骨头像我这把骨头老了”！我看见旁边的画中，几个人坐在椅子上，身后是两大堆的人骨头！我十分生气，可十分怜惜，生气是因为感到那些残害人生命的人的恶毒和可耻，怜惜是因为那些无辜受害者的生命怜惜！

读完这本书我好像更加正义了！应该是真的受益匪浅了吧！读书诱发了人的思绪，使想象穿越时空，读名著会让我们受到人生启发，有时会改变我们的一生。所以我真心希望大家可以阅读这本书！

书是一叶扁舟，带你遨游知识的海洋！书是一架马车，带你畅游博大的历史；书是钥匙，能开启智慧之门；书是良药，能医治愚昧之症。

就让我们在这书的世界，一直活下去吧!

圣诞颂歌英文读后感

This past December, I read Charles Dickens' A Christmas Carol for the first time. Of course, I ha一ve seen the story done on stage a number of times （mostly as a child）， and the various movies are a yearly Christmas tradition. （My fa一vorite is Albert Finney's portrayal in the early 1970's British musical version Scrooge.） But despite being very familiar mend this book. If you ha一ve seen any or most of the various Scrooge movies that ha一ve been made over the years, much of the book the book. The Ghost of Christmas present has just reminded Scrooge of his harsh words about how if the poor are going to die then they had better do it, and decrease the surplus population. The Ghost quoted the same phrase after Scrooge expressed concern about whether or not Tiny Tim would die. The Ghost goes on to say the following:

Man, said the Ghost, if man you be in heart, not adamant, forbear that wicked cant until you ha一ve discovered /duhougan/50236.html

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