《跟妈妈学会计》之读后感1500字。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？也许"《跟妈妈学会计》之读后感1500字"就是你要找的，相信你能找到对自己有用的内容。
《跟妈妈学会计》一书，作者描述了一个只有中专毕业的女生跟妈妈学会计的亲身经历，引起了我的共鸣。本书的主人公有三个苏妮、高剑苏妮将来的男友、苏妮妈妈，主要讲述了作为高级会计师的苏妮妈妈有效的结合了实践与理论，开了个家庭会计班，给苏妮和高剑辅导会计课程，让他们俩在老会计的指导下，轻轻松松跨入会计大门。
苏妮妈妈的教法与学校里老师的教法有所不同。学校里，我们是从最基础的开始学，就像走进一个房间，把屋里的物品都认识了，再了解整个房间；而苏妮妈妈是带他们进屋后先把整个房间巡视一番，再去逐个认识房间里的物品，这样一开始就知道物品在哪里，然后带有目的性的去了解其功能和用处，会更有兴趣，且对学习有帮助。
苏妮妈妈为了使女儿快速上岗，她不像会计教材那样按会计要素讲，而是直接实际业务流程讲，用她的话说学完就能上岗。她把复杂的理论简单化，把难懂的概念口语化，把零散的内容具体化，把理论的知识实践化，这四化深得人心。把会计处理的一些细节结合身边的例子讲解，更加贴近现实生活，更加适应了初学者的口味和需要。如果你是会计的初学者；如果你是刚毕业的大学生；如果你是想学会计的门外汉；那么就建议阅读此书了。因为我也为之动容了，真希望自己也能有这么个机会，既轻松又有效地学会计。
这本书所有的章节我都喜欢，对我而言，现在看这书是最适合不过了。因为去年会计从业资格考试落榜的我，还得为了今年的金榜题名而努力了。其实这本书也是我同学给我推荐的，我当时还没发现它，我大体翻了一下，觉得很有意思，原来会计也可以这么学啊。其中，有个章节叫自制失恋，里面讲了苏妮失恋了，她妈妈开导她，妈妈是这样说的爱情就像银行里存的一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入；容纳对方的缺点，这是节制支出。实际上她妈妈也是引用了培根的至理名言，我相信他也当过会计。全书就通过类似的举例，讲一些会计的知识，很有趣，让人不会觉得看到一半看不下去。毕竟这一类的书看起来确实很枯燥，可是没想到，我却大有收获。里面基本上都是会计的一些基本知识，与其这样说，还不如说做会计把这些基本的知识掌握了就能也就能应付自如了。会计职业道德中有个最基本的就是爱岗敬业它要求会计人员要尊重自己从事的职业，对工作要专心、认真、负责任，为实现职业目标而努力。这倒是容易，可还要求诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假账，事实却没几个人照做。就像苏妮妈妈说的，有时候做假账是不可避免的，这主要是老板的意思，没有哪个会计愿意做假账的，因为我们是操作者，出了事就逃不掉。工作后这是难免，自己掌握个度，犯法的是千万不能干。所以，当会计真的很为难。不过话又说回来，哪个工作是没有风险的呢。
书里除了会计的一些理论知识外，它还印制了很多关于会计做帐的许多表，有原始凭证、记账凭证、各种账簿、更改错帐的格式等等。它以实物照片代替了表格，更是别开生面。
书的最后，苏妮妈妈讲了一些应聘的问题，也让我学了不少的东西，将来我找工作的时候一定有用。首先，一定要有个好的心态，自信一点，最好要有点工作经验，如果确实没有就不能在简历上夸大其词，企业一旦发现就适得其反了。然后，你要摸清对方的情况，要对你所想进的行业有所了解企业性质、规模大小、招聘要求等，不能打无准备的仗。最后，面试的时候，要做个诚实的人，面试官问什么，心里怎么想怎么答，千万别揣摩面试官的意图，这样答出来的问题也不是那么让人相信。如果被公司录用了，到了新的环境，人要勤快，少说多做，要乐于助人，要有团结精神，这些看似小事，却能小中见大。
看过这本书后，我觉得会计也不难啊，原来是这么回事！书也挺好玩的，真让我觉得学会计不如做会计，不过还得把理论知识学踏实了，才能理论结合实际，更高效。
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《法官妈妈》之读后感1500字
关于法官，人们想到的往往是铁面无私、令人肃然起敬的英雄。在这个法和情水火不容的领域，塑造在法内唯法是从，六亲不认，而在法外却以妈妈一般的深情和无私奉献精神去拯救失足少年的当代法官的形象却得到了统一。
（一）一个法官感人的震撼与感动
咚这沉重的声音，就是张帅从牢里出来的时候监狱大门的响声。张帅就是这部电影的主人公，他在14岁的时候因犯了盗窃罪而被判有期徒刑三年，缓刑一年。当他从冰冷的大牢出来时，仍旧不思悔改，并从一些人口中探听到当时审理他的案子的法官罚了他母亲十万元钱，便决定先住在那个法官家，而且还把窃听器放到她家的钟表后面，以便收集更多的资料去告那个法官。不料，有一天，安慧法官发现了所有的秘密，这令她非常伤心，可安慧法官依然不放弃张帅，使张帅终于悬崖勒马，改过自新，重新做人
看了这部电影，我心里久久不能平静，我深深地被那位女法官的尽职尽责，关心下一代的精神所感动，并从心底里敬佩她。一个和自己毫无血缘关系的人，并且还是个少年犯，我想，如果在谁家里，都不会收留他吧！可是，安慧法官却做到了，他无私奉献、清白做人的高尚情操将永驻我的心田。她对张帅虽不是母爱，却胜于母爱，怪不得张帅会亲切地叫她法官妈妈。
现在，每当我静下心来想问题时，那部电影的最后一幕总会浮现在我的脑海里，张帅要坐火车走了，安慧法官站在站台上大声叫着他的名字寻找他，而张帅也在车箱里大声叫着妈妈。那一瞬间，两人的感情不正是不是亲情，却胜过亲情吗？在车站庞大的人流中，法官妈妈只好选择了攀上站台顶，站在上边的她，形象无比高大，光彩照人。完成了永恒的定格！
如果说母爱是至亲的，那么能爱身边的一切人则是至善！
这把钥匙你拿着吧！交给钥匙，多么大的信任！以至让对方惊异的半天合不拢嘴。
钱我已替他交上了，你还揪着一个孩子干什么！掷地有声！捍卫了弱小者的心灵！
他说凭良心感觉，我不是那种人！因信任而被感动！
我非常热爱我的职业婚宴上的法官！
699个孩子，个个难忘因是每个家庭的希望。
（二）现在的社会，犯罪年龄呈低龄化，青少年犯罪的机率直线上升。这与整个社会环境有着密切地关系。随着中国社会的发展，人们的物质生活条件越来越优越，外界的刺激也越来越多，其中不乏一些不健康的、庸俗的东西。人们追求的物质享受是不可能有尽头的，一些人没有足够的能力去获得他们所需要的，就必然想用不劳而获的方法，从而走上犯罪的道路。而其中未成年人更是占了相当大的比重。未成年人对这个世界是充满好奇的，而如果抵挡不住物质的诱惑，就会深陷泥潭而不能自拔。所以我觉得要防止青少年犯罪，我们整个社会的方方面面都应努力，给未成年人创造一个良好的学习、生活环境，树立他们正确的世界观、人生观和价值观，不能让他们有金钱万能、暴力至上的错误观点，要让他们明白，凡事都要靠自己正当的、合法的努力和艰苦的奋斗，才能取得。而物质享受决不是人唯一的追求，要把自己锻炼成一个高素质、高才能、有理想、有道德的优秀人才，为中国的强大而贡献自己的一生。
读《西游记》之跟沙僧学做人_1500字读后感
初看《西游记》时，我只是笑，笑那情节的波澜起伏，笑那师徒四人之间的幽默诙谐。后仔细品读后，却发现这书却是卧虎藏龙。这其中包含着许多真滴、许多道理。这大概就是名着的过人之处吧。
唐僧有三个徒弟，大徒弟曰孙悟空，也就是齐天大圣，二徒弟曰猪悟能，也就是天蓬元帅，三徒弟就是我为大家说的沙和尚，也就是卷帘大将。说到这，你可能不明白了，沙僧不过是个牵马挑担子的，何德何能?
沙僧高人之处其一：就是善于把握住机会。沙僧被玉帝贬于流沙河，每七日讲被飞刀插上百次，如此苦痛不可言状。几时方能出头?然沙僧却很会把握机会，在观音面前诉苦，饶恕了他的罪过而皈依佛门，跟着取经小组到达西天。说是沙僧误撞观音是不可能的：好歹沙僧也是个卷帘大将，也算是见过世面的人，有看见观音是驾云而来，他心中如何不知是个大人物?况且小偷看到警车也要退避三舍。沙僧却反其道而行之，因而得以观音救下，重见天日也。
小李大学毕业后，到了一家大公司当总裁助理，他发现这个公司人才济济，很难有他的出头之日，不过他认为是有机会的，一次，总裁因病住院，落下一大推工作。他觉得这就是一个机会。于是他将公司的事情整理做了一个计划表，上面安排的是有条不紊。总裁看过表，大喜之余，将他升为部门经理，工薪翻了一倍。
把握住了机会，就等于踏进了成功的门槛。
沙僧高人之处其二，在于善于处理同事之间的关系。他不会像猴子那样，动不动就对八戒拳脚相加，也不似八戒只会在师傅面前给那猴子小鞋穿。对于大师兄和二师兄之间的矛盾，沙僧也是视而不见，充耳不闻。始终是坚定不移的跟着取经小组最高领导：走。因而一路下来，沙僧并没惹得他们不快。
我们在社会中免不了要面对许多同学，朋友，同事，必定会有一大推麻烦事等着我们。那怎么去对待同事之间的感情呢?宽容，沙僧在西游记中任劳任怨，从不与师兄争吵一句;坚决不站在这边或者那边：在师傅念《紧箍咒》时，也不曾见沙僧求情。在八戒被行者拳打脚踢时，也不曾见得沙僧劝架。为人处事，讲的是圆滑，在面对同事之间，亦是如此。
沙僧高人之处其三，那就是他明白自己应该做什么。取经路上，行者开路，八戒牵马，撒谎说挑担子，各司其职。倘沙僧硬要去逢山开山，遇水搭桥，逢妖降妖的话。那么他不仅去不得西天，连个囫囵尸首也捞不到，一旦妖精将师傅抓了去，不用讲他也知道应该自告奋勇去看行李。这沙僧可不是傻子，呀明白自己功力不深，没有那降龙伏虎的手段。若去降妖，不仅不能捉妖救得师傅，反而添了累赘。
既不能降妖保师父，那么沙僧便选择了主动去做别人不愿做的苦差事：挑担子的是他、喂草料的是他，师傅渴了，打水的也是他!如此任劳任怨，到西天后，也得了个金身罗汉之职。
然而沙僧高人之处，亦不在于此。而在于他老实。
常言道：木秀于林，风必摧之。沙僧比行者更稳重，比八戒更老实。所以在师父眼中，沙僧永远是个兢兢业业的沙和尚。虽然他降妖手段不及那猴头，可是消灭几个小妖却是绰绰有余，可是沙僧却没有他直接跟着取经小组最高长官唐僧。因而在那猴子去探路，八戒去化斋时，免不得跟师傅说几句好话。虽不是谄媚之言，可一路上大家看到唐僧骂了行者骂了八戒，却只不说沙僧。都说沙僧老实，其实不然，岂不闻大愚中见大智?想这沙僧一路无甚大功，却是个金身罗汉。这其中，谁能保证唐僧没有向如来说好话呢?
装老实是为人处事的一种技巧，一种艺术，一种境界，是一种真正的人生大智慧。老实不等于真的就老实。他们较真真实的一面就是精明内敛，大智若愚，既可以使自己免受伤害，又可以在有条件时，一举成功，让敌人防不胜防。一个人，活在世上，该老实时就老实点，这样才不会吃亏。
这便是我读懂一点西游记之后的感想，为人处事，我们应该更像沙僧：稳重，老实，兢兢业业。最终我们也会终成正果。
《会计简史》读后感
为了更好地了解“会计”这一行当的发展历程，开始去看些介绍会计发展的史书。前段时间看了国人撰写的《会计简史》，出于比较，近日又阅读了由美国资深会计人托马斯•金所著的《会计简史》。
这不是一本晦涩难懂的书，作者通过大量鲜活的案例讲述了以美国为代表的西方会计理论和实务的主要发展进程。这不是一本历史发展的“白描”书，作者以有里程碑意义的会计业务为主线，为读者展示了所得税、成本会计、盈余波动、通货膨胀会计等的发展历程。这不是一本刻板的教科书，做为曾经的安达信会计师事务所的审计师，作者以独特的视角就安达信、安然公司和世通公司的消失进行了解读。
正如作者所指出的，会计规则的制定在很大程度上会受政治力量的干预。如果说企业蓄意隐藏会计信息，以致对外部利益相关者造成了不利影响，那不是审计师、学术界、证券监管部门、准则制定机构或立法机构的责任，而是企业的财务主管和上司的责任。一旦企业管理层丧失了自我约束，再完美的监督都形同虚设。因此，作者提出，唯一可行的解决之道是让那些诚实正直的人担任公司的首席执行官。
如今，我们所学习和接触的会计准则制度等正逐渐与国际趋同。从西方人的角度再来了解会计发展的进程，无论是对实务操作还是对理解财务会计概念框架都有很好的借鉴意义。
会计书籍读后感
会计书籍读后感
通常我们对会计在认识上有一个误区：认为会计是无趣的、刻板的。大概因为它是数字2020的工作，要严格按照一定的规则设置科目、账户进行会计处理、登记账册并出具报表，每一步都有严格的准则和制度限定着，感觉好像和个人的独立思考、创造性和分析力、自我发挥，完全靠不上边儿。
但是实际上则并非如此。学好和干好会计，你会按照规则老老实实地算数和登帐固然是基本，可是要真正的的深入这门专业，就必须了解商业环境、经济业务的实质、企业经营管理和投资人等商业人士对会计的需要和依赖，而商业的世界是一个变幻莫测充满竞争挑战的世界，成功经营管理一家企业或是进行投资则能够最大程度地满足现代人对于获取成就的渴望，而会计和这一切都紧密地相关，你说它怎么还能是无趣和刻板的呢？那是你还没有真正地走近她。
新手学会计，容易陷入枯燥情绪的主要原因，作者也以自身体会在本书中做出了总结：
1、学生时代完全没有商业概念就接触会计学，消化不良
2、教科书的内容和释例生硬枯燥，不能激发学习兴趣
3、对会计学与个人学习成长的重要性完全没有了解。
当然，你若是初级会计那本小书因为抽象和枯燥的原因都根本没有尽到一个会计专业（经济类专业初级会计都是必修课）一个其他经济类专业的学生起码的职责，连最起码基本的学力都不愿投入的话。那任何再有趣和有益的专业书和周边读物，你都没机会领路其中的奥妙和无限趣味。给你个建议，先把初级会计扫一扫，再去看一些推荐的有趣的专业书，就能够豁然开朗，慢慢进入到会计专业这个奇妙多彩的世界里。你得有起码的勤力吧。这本书也是如此，任是读它能获取多少营养，你没有基础会计的概念，也是无力消化的。
这本书写如何解读报表，最可贵的地方是扩展到商业现实地写，从考虑投资者保护自身利益、运用好报表的角度写，也从企业经理人如何真正经营好企业的角度写。
写出了很多我认为有创见性的投资和经营观点。比如企业经营的罄石是什么？不是财报上列报的表面的资产数字2020（有些数字2020有很多水分，可能是不良资产了），经营者的心智创新精神和竞争精神也是无形资产，和优质资产相结合，才是企业的业绩根基。
强调企业的竞争力，也提出不少好的提法。比如我们都知道财务管理的目标通常是利润最大化，但是销售收入的增长也是很重要的。作者认为企业不能够仅靠着降低和挤压成本的策略来获得利润，仅把利润一个指标作为衡量和企业发展目标，销售收入的增长，能够表明企业在市场开拓、在产品创新方面的成就，而这是企业持续发展、始终具有强大竞争力的重要方面。简单地说就是你想家里的财富越来越多，不能只靠节流，必须重视开源。我前个时期就很迷惑于企业的挖潜能力，纯利润的增长，但是忽视了如果你没有创新、没有竞争力、就没有新的盈利点，那么被同业赶超甚至淘汰都是很可能的，所以，该投资新项目还是要大胆投资，必须把销售的增长与否也注重起来，从财务报表上我们能够很容易地看出一家企业它的利润的来源，是出于成本费用的节省，还是真正地在不断地开拓事业寻求新的盈利点，我们应该投资于那些真正的拥有并保持竞争力的企业。
像这样的好的经营、投资观点还有很多。深入商业，认识到报表和会计的重要性，能够激发你学习的兴趣，也能够使你获得确实的能力去进行商业活动带给你你个人的竞争力优势。学和实践相结合，会计学是实用和有趣的。
会计电算化读后感
会计电算化读后感（一）
我们每天必须在机房上机作账，我们要一直面对枯燥无味的数字2020，肯定会心生厌烦。但是过会计电算化上机操作实习，我们也充分的了解了电算化操作要求和会计应用步骤方法，提高了电算化会计实务处理能力，加强理论联系实际能力。同时也在实习过程中发现了一系列这样或那样的问题，并寻求到解决的方法。
首先，会计科目，开始时根据资料增加和修改会计科目，等到填制凭证时才发现要新增会计科目，更换操作员再进入基础数据，然后更改。增加的明细科目，会把总账科目的金额过渡到明细科目中。
第二，在录入凭证时，有的关系到应付账款、应付票据、应收账款、应收票据的会计科目的使用，则会出现该科目系统受控不能应用。这时我们应该调出会计科目然后找到该科目修改此科目把受控系统去掉，这时就能使用了。出纳签字2020时没有符合条件的凭证，凭证审核后，进行出纳签字2020时出现了没有符合条件的凭证，原来是因为在定义凭证时没有设置该项内容。
第三，输入银行对账单时，日期不是超出范围就不符合要求，经过老师指点发现，进入时没有选对日期，所以银行对账单总是出问题。
最后，在生成报表时遇到的问题更多，很多数都不平，我们只好逐笔查找错误并对正明细账，发现确实错了后不得不进行反记账、取消审核娶消出纳签字2020进行修改。然后再出纳签字2020、审核、记账。再查看报表中的数据是否正确了。
通过手工实习，让我感觉手工做账太烦琐。所有的账表都要自己编制，不像电算化报表根据公式自己出数。手工做账不能马虎，一点点错就要改好多。即将毕业的我们，再经历这次实习后，对以后实际工作又有了新的认识。会计手工做账是一个很烦琐的工作，现在经济发展的速度很快我们可以利用计算机来做账。这也是我们最后一次在学校实习了，我们大家都很珍惜这个机会。
两个星期的会计电算化学习，一个星期三次课，上完课窝宿舍开电脑做账。说实话，确实很无聊。不过时间过的也快，实践周也快结束了。上完这次课，只剩星期五的一次课就可以开始我们期盼已久的暑假了。
通过这次的会计电算化学习，在老师的教导之下，我们把之前学过的，但是掌握不是很牢固的中级财务会计又复习了一遍。对于那些学过的资产，负债，所有者权益等等的内容，也有了进一步的认识。那么心里也就踏实了些许。这次的实践周也让我们更加熟练了所谓的会计电算化的一些相关的操作。电算化看似简单，但是对于已经过了从业资格证考试的自己，也是具有一点挑战性的，挫折不断。对着答案，却不知道自己哪里做错了。心里那个郁闷啊。
随着电脑的普及应用，对于一个会计人员来说学会如何熟练的运用电脑做账，对自己未来工作成败是十分紧要的。因此，我认为，学校开展的实践周模拟做账的教学是具有一定的必要性的。对我们自身的发展也是有一定作用的。
但是尽管如此，这次会计电算化学习，也让人抱怨不断。炎热的夏天，头顶着大太阳，走去遥远的教室上课。对于女孩子来说，确实比较难熬。不过，艰苦的日子总算要到头了。大家已经进入了倒计时的日子。学习这周，再苦，再累，也是一种磨练，一种考验。因此，革命尚未结束，同志仍需努力。
经营与会计读后感
经营与会计读后感（一）
任强
很薄的一本书，却让我受益匪浅，很少人能用简单的文字去诠释出如此深刻的管理经验与理念。生活在"菊与刀"文化中的稻盛和夫先生的管理理念，虽写在京都灼灼炎日，却有着宇治抹茶的品位：清凉、浓郁，并让人回味无穷。
管理是数学，这大概是全书的重点。先生从管理学的"门外汉",通过认识会计学，实践会计学，一步步产生并实践了自己独特的管理理念，并为几大企业带来了优异的收益回报。更重要的是，这种管理理念的诞生，无疑为日本大萧条时期的整个社会提振了信心。先生所倡导的七大原则，简单来说就是从会计三大报表和准则中提取的不同意向，经过加工再整理，形成了管理理念。让我最印象深刻的有这样几点："现金"是基础，不仅仅代表钱的多少，而是象征企业的活力。试问在全球经济低迷的今天，银根收缩下的热钱炒作让很多企业迷失了方向，过多资本投资的成绩让人们忽视了企业实际的经营情况，"现金是血液"这一基础理念成为了多少企业家破产后的醒悟。当年史玉柱忽视的，恰恰被当今的太多公司重蹈覆辙。另外一点，是"实事求是"原则，这不是仅是道德的基准，也是会计的准则。先生的几个原则都围绕它去延伸。企业管理中，"一一对应"、"透明经营"这些原则看似管理的是账目，是数据，但其实更是比账目数据难一百倍的员工。用准则去约束人，不如用数据去约束人。我很欣赏书中出现过的那位刚正不阿，充满正义感的审计人员，他的理念至今仍在我心：不要用经营的好坏去改变原则或放松规则，无论企业处于顺境或是逆境，正大光明都是管理的前提。第三方面就是运用会计的方法去提高效益，贯彻完美主义。大到财务报表反馈公司经营，小到工厂记录跟踪进度、计算效率，比起任何话术，数字是最好的证明。在实际工作中，销售这一岗位在一般人理解下就是会卖货就行了，其实远不止如此，一个优秀的销售员要兼备财务、法务等多种知识，尤其是财务知识。在贸易环境竞争激烈的今天，成本的核算，仓储利息的计算，心中的费用概念和汇率的变化与跟踪这些财务问题变得至关重要。
管理是哲学。生活在东方的稻盛和夫先生，拥有着东西方汇融的管理理念。东方思维中的管理，大多掺杂着"人治"的因素，有感情，有血肉；但西方的管理思想更贴近"法治",用制度去约束员工行为。而"会计管理法"其实是这两种管理哲学的融合。这种哲学并不冰冷，反而比较温润，贴近管理者和员工的日常工作。同时，这种哲学潜移默化的影响了员工的行为准则。正大光明的行为规范得以在企业中推广。在日常的工作中，这种职业的道德非常重要，不仅会影响每个员工的职业生涯，更会决定企业的命运。
稻盛和夫先生这位管理大家，在经历了不同的职业轨迹后，用薄薄的一本书诠释了深奥的管理思想，简单、质朴，充满深意。数字——这种最简单的表达下面隐藏着深刻的管理智慧，运用会计管理法去经营，不仅仅能规范了员工的行为，更保障了企业的稳定运营。读完后收益匪浅，希望自己能将先生的一系列管理书籍一一拜读，近而能学到更多。
《经营与会计》读后感（二）
从封面看以为是两本书，或者说各有侧重。看到目录才发现，其实是一本书，只是主标题和副标题换了而已。
《稻盛和夫的实学》我是读了2遍，第二次是在上周刚读完，而且是读一章写一章读后感。整本书没有写读后感。看到《经营与会计》时想，看来这是为写全书读后感做准备的。
初读时觉得有点吃力，不像《干法》和《活法》简单易懂，第二次静下心再读时，特别是对稻盛先生举的实例更有感触。
收获比较大的有两点：一是销售最大化，费用最小化。记得以前自己做年度计划时，销售指标增加，不可避免的就认为其它费用要水涨船高。所以年底时若未达成目标，就会找种种理由安慰自己，配套准备不到位，所以没达成销售指标。其实对于企业经营来说，不是说销售增长，其它费用一定要同比例增长。要在销售最大化的时候做到费用最小化，这才能保证企业经营利润最大化。
二是即用即买原则。人总是有种怕失去的担心，所以当东西便宜时，恨不得全部买下，生怕下次再买时贵很多，特别是看到买多少送多少，或者大促销、大甩卖，就会买一些有可能用不到的东西回去，结果实际是一种浪费。这让我联想到我们公司的备货。因为货期和价格的原则，一般新产品生产时，我们总是习惯多备一些货，一方面是让其它市场发样，另一方面是想客户应该还会有续订。或者是因为要达到起订量不得不备高于实际需求的产品。事实证明，我们多备的货一直在那里，每次盘库时盘一次，而且舍不得报废，总觉得可以用得上。结果几年后还是做为废品处理掉。读完本书后，我觉得备货还是按照市场实际需求来备现符合市场规律，同时我们要了解产品的工艺、货期做好备货安排。
本书主要讲了会计七原则，分别是：现金流原则、一一对应原则、筋肉结实的经营原则、完美主义的原则、双重确认的原则、提高核算效益的原则、玻璃般透明经营的原则。会计七原则是引进阿米巴经营的前提，也是企业持续发展的要诀。想把企业经营好的老板，一定要读这本书。
电子商务部：张丽
读《跟乐嘉学性格色彩》有感1500字
读《跟乐嘉学性格色彩》有感1500字
根正苗红的青春少年
《跟乐嘉学性格色彩》这本工具书简便、实用、易学、能触动人心最底部。让你可以搞定一切你想搞定的人。文雅点就是，与谁都能友好相处并且可以达成你的目标。乐嘉首先带你进入性格色彩的世界，告诉“性格”与“个性”的区别，“行为”与“动机”的不同。然后依次带你进入性格色彩的情感世界、帮你分析性格色彩的职场关系、然后把握生活，最后教你性格色彩的钻石法则。
以前对于乐嘉的了解，仅仅停留在超级演说家的舞台上，当时觉得作为导师的他提出的意见都是针针见血、客观公道，觉得他很会控制也很能抓住大家的情绪点。看到这本书，再去查找他的资料才发现，原来他是性格色彩传道者，立志将高深繁琐的心理学理论化为大众实用工具，惠及世人。作为中国性格色彩研究中心的创办人，他将性格分析的应用从领导、销售、客服、招聘、沟通、团队延伸至心理咨询、婚恋、教育、个人成长等各领域。他亦是几档电视节目的主持人。他指点迷津，直指人心，是《非诚勿扰》上最具人性洞悉力的角色。他敏于思捷于言，令节目锦上添花，让观众受益匪浅。他以非典型路径跨入电视界，以其专业、睿智、幽默，让娱乐节目绽放人性色彩。由此才明白他的演说气场如何得来。
这本书将人的性格分为红色、蓝色、黄色、绿色四类，每种颜色都有鲜明的性格特点，而人们或许是几种颜色特征叠加的复杂人。红色性格的人风趣幽默又精力充沛，但没有什么组织能力又容易忘记别人交代的事，喜欢讲故事，渴望得到别人的回应。因此，他们会夸大事实，他们对每一个新事物都感兴趣。但只有3分钟热度，遇到更有兴趣的事就会放弃先前的追求。蓝色性格的人的情绪是相对比较稳定的，学习成绩或者工作业绩也是比较稳定的。蓝色性格的孩子如果对老师有意见不会轻易地表现出来，只是心里有数而已。蓝色性格的人谦虚、腼腆、不多话，也不多事，会让他人感觉这个人管理起来比较容易。但一旦让蓝色性格的人不满意，爆发了，那将一发不可收拾。黄色性格的人，不像红色那么张扬，不像蓝色那么内敛，而是该出手时就出手、该出手时才出手的行动派和强硬派。与生俱来的领袖气质，使得黄色人不会甘于被人领导，就算处于被领导的情况下，也一定要争取扭转局面，让自己成为那个真正的操盘手，把形式上的领导者掌控在自己的手中。事事都要占上风，处处都要赢，是黄色人身上最明显的特征。绿色性格是前面我们讲到的最内向、最不愿意说话的，很多时候他们没有说的欲望，但心里明不明白呢？当然明白。他们跟别的人一样聪明。他们大部分时间是只看不说，心里很明白，观察力是最棒的，是哑巴吃饺子—心里有数。红色的人情感丰富且外露，蓝色的人情感细腻且内敛，黄色的人只是不断地追求目标，绿色的人温和平顺随波逐流;红色的人是快乐的制造者，蓝色的人是最佳的执行者，黄色的人是强大的推动者，绿色的人是和谐的润滑剂。
乐嘉说，“FpA·性格色彩”到底有什么用？如果说：第一，让你知道你自己是谁。你可以知道你为何快乐和痛苦，你的致命死穴在哪儿，此宝名曰“洞见”。第二，让你知道别人是谁。你能拥有读心术，知道他人在想什么，弄明白为何总有些人不可理喻和难以理解，此宝称作“洞察”。第三，让你可做更好的更快乐的自己。你能有办法痛改自己的缺点，吸取别人的精华，达至人生平衡，此宝誉为“修炼”。第四，让你可以搞定一切你想搞定的人。文雅点的说法就是，与谁都能和谐相处还可达成你的目标，此宝乃是“影响”。
而看完这本书我想说的是，真正学会乐嘉所讲述的性格色彩，我们能够更加清晰的分析出自己以及身边人的性格特征，以不同的方式与不同的人相处，这样我们在社会中更能如鱼得水地生活。
《让孩子学会写作》读后感1500字
横山区第三小学 曹晓艳
这是一本教老师如何训练学生习作的书，然而却不是一本教技巧的书，相反看起来更像是一本激发老师认真、全情投入习作教学的书。蒋老师的书不如管建刚老师的书方法、策略多，但丝毫不影响我们看到一位热爱习作教学的教师应有的样子。蒋老师将一些作文公开课分为两类：1、造米课内看图，做游戏，做实验，表演等，然后把经过写一篇作文。2、找米把孩子引向真实的生活，还列举了苏霍姆林斯基的学校的写作课程体系，就是让孩子们到生活中去观察。比如，学校的果园，校舍旁边的花，当太阳没入乌云的时候。。。。。。这样我想起我之前带着学生观察校园里的花，我事先把花的名字写在黑板上，让学生先记下来，让他们着重观察植物的颜色、样子、味道、像什么。然后带着他们走进操场，一种花一种花的介绍名称，学生们仔细地观察，认真地闻，调皮地玩耍。二十分钟的观察以后，返回教室结合自己的笔记，写写校园的花。我批改后又在全班分享。这样的习作，写的很原生态，自然而美好。后来，又带学生进行了紫藤的观察，有了上次的经历，学生的观察更有目的性，观察更细致，想象力也更丰富。三年级的学生，有许多写的比我还好。不得不说，找米的习作课堂，更真实，也更能激发学生内在的习作潜力。
我们以往认为的好文章春天百花盛开，夏天绿树成荫就是好文章的代表，但是蒋老师却提出了不同的概念，比如他认为这是一个可爱的大花园，园里长满了柔嫩的青草，草丛中到处露出星星似的美丽花朵，还有十二棵桃树，在春天开出淡红色和珍珠色的鲜花这样的文字才是美的，能让我们感受到具体的画面感，而不是空洞的描述。为了训练学生将描述具体化、有画面感，蒋老师安排学生描述一片树叶，不少于400字。并且让学生将自己描述的这片树叶贴在纸上，以便蒋老师对照。学生描述的越具体，这项旨在提高他们描述能力的训练就越有效。为了激发学生写作的欲望，蒋老师还将写作地点安排在肯德基，有新意的做法，激发出了学生巨大的潜力，许多学生的描述都符合要求，并且从树叶的颜色、脉络、触感都有很详细的描述，不得不说，蒋老师为了提升学生的习作能力，真的是做出了很多努力。
读到蒋老师带领学生去见雷夫这一片段，我觉得蒋老师是一个很用心的人，他用自己的方式，极力给学生创造写作的条件，并且为了提升学生参与的积极性，为了让学生对这件事充满向往，他做了很多的工作，比如隆重的像学生介绍雷夫，再比如带领全班学生阅读《第56号教室的奇迹》。当学生对这件事充满期待的时候，蒋老师就跟学生说，我们要见雷夫，那么你们知道怎么描写雷夫的外貌吗?写外貌是很难的，我教你们一些技巧蒋老师让学生要大量的借鉴文学作品中的外貌描写，还教给学生一些非常有用的小技巧，比如第一个，写外貌不出现有，很多孩子写外貌就是是串联器官，显得很生硬，但不这么写，他又写不长，蒋老师就告诉学生可以保留器官，但不能出现有字。第二个是写外貌，要用有，这个有指的是最有特点的有，也就是说要抓住人物的特点来写。第三个是写外貌有多用像。前两种方法比较适合有特点的人物，但大部分人都是大众脸，于是蒋老师就带着孩子们，阅读名家笔下的人物外貌描写。这些技巧，平时孩子们可能都听不进去，但是因为跟真实的任务一结合，效果就不一样了，他们就可以自发的将技巧和自己的创意融合在一起，写出来的文章，感觉是完全不同的。
最后的写作技巧，我和蒋老师有同样的想法，写作技巧是必须教给孩子的，因为不是每个孩子都是有写作的天赋，不需要老师教，反而更多的是大部分孩子不知道作文该从何下手，所有的个性都应该是在熟练掌握技巧的基础上的自然发生。我一定会在今后的写作 教学中合理地使用，让我和孩子们都不再害怕作文。
《轻松学会独立思考》读后感1500字
《轻松学会独立思考》读后感
9月13日上午，我们参加了师生交流会，在会上周任军教授给我们讲了一句话，其大概意思是小学学知识，中学学规矩，大学学思维，研究生学解决。作为一名刚刚开始研究生生活的我来说，我现在大概还处于盲从思维的阶段，还没掌握如何独立思考。而正是通过对这本《轻松学会独立思考》的学习，我渐渐地对有些事情有了一定的浅显见解。以下是我按章节得出的一些感想。
一、无处不在的批判性思维
批判性思维并不是像我们大多数人以为的那样，深奥乏味难懂，事实上它存在与我们生活中的每个角落。如果只是一味地去收集各种知识，而缺乏思考的框架，最终你大脑里的所有知识会成为你的负担，羁绊住你通往正确道路的步伐。那么，什么是批判性思维呢？罗伯特.恩尼斯先生认为：“批判性思维是合理的、反思性的思维，其目的在于决定我们去相信什么和做什么”。换句话来讲就是：批判性思维就是通过对于自身的反思，使得自己的意念和行动变成合理的思考。
大家耳熟能详的温水煮青蛙的故事—将青蛙投入已经煮沸的开水中时，青蛙因受不了突如其来的高温刺激而立即兴奋地从水中跳出来，进而得以逃脱。同样是水煮青蛙实验，把青蛙先放入装有冷水的容器中，然后再加热，结果就不一样了。青蛙反而会因为开始时水温的舒适而在水中悠然自得，直至感觉无法忍受高温时，已经心有余而力不足了，最终被活活热死。
这个例子就说明了，当我们在判断某件事情对与错的时候，不能够单凭一些默认的习俗或者大家一致认为的观点就轻率概括，有点像以偏概全，要经过自己的判断或者提出假设一步步的进行判断，当然也要借助一定的工具来搜索。就是文中所说的搜商，权威也不一定就是完全正确的。
二、学会提问是走向独立思考的第一步
真正的思考，往往从提问开始。一个优秀的思考者，他提出的问题也是高水准的。因此，学会独立思考，应先要学会提问。在面对不同的对象，也应该有不同的提问方式与策略。在考研录取通知发下来之后，我们学院举办了“考研经验分享交流会”，在互动环节有一个女生向我们提出了这样一个问题：“我想考研，可是我应该怎么安排时间？”可能在她心里，考上研究生的学长学姐的经验一定适合她，只要按着我们的方式来一定有个好结果。在我看来，她完全没有进行独立思考。我们都知道，一千个人心中有一千个哈姆雷特。我们从小到大都在逐渐养成适合自己的学习方式，只有适合自己的才是最好的。
三、如何独立找到自己需要的资料
周任军教授曾说过：“学的再多也就是领域中的常识，而常识带不来优势！百度上能搜到，凭什么要请你呢？追求极致地干吧！”是啊，在这个互联网+的时代，大家获取信息的主要途径就是网络。有一句话叫做“你所面临的问题很多人在很多年前都遇到过，答案早就有了，而且就在网上”。但是，这些信息真的就是能解决你问题的信息吗？作为研究生，我们没有独立思考的能力，那我们真的是在读研究生吗？如果一味地按着原来的思维方式来学习，可能三年以后的我们会发现，我们可能读了一个假研究生。周老师曾告诉我们，为了培养我们写论文的能力，首先就是先阅读大量文献，而阅读的文献一般是CSCD、EI、北大核心级别及以上的论文。高质量的文章会给我们带来好的效果。
四、逻辑陷阱造成的负面影响
在思考的过程中，我们会遇到各种各样的逻辑陷阱，而这些陷阱会让我们深陷其中而不能正确地进行批判地思考。比如说：河南人就是骗子多！这让我作为一个河南人表示深感困惑。从大学开始就经历过“地域黑”，他们总是吐槽各种各样的事情，好像我们河南就真的是那样的。这就是轻率概括，总不能因为极个别人的行为而得出以偏概全的结论。而且这种言论也会伤害我们的情感。再比如说人身攻击，在生活中有些人试图凭借某人的品质、背景、家境、地位等，作为质疑某人的观点或者理由。这时候我们应该想一下，我们是否陷入了“诉诸人身”的逻辑陷阱呢？
记得周任军教授曾说过：科学研究需要投入与努力，更需要探索性思维。作为电气研究生，我们应该紧跟电气行业发展的潮流。独立思考、勇于创新、努力拼搏！
本期文章:方绍凤
读《学会看病》有感 (1500字)
父母对我们的爱是无私的，是独一无二的，也是最特别的。父母对我们的爱也有不同的方式，是鼓励，也是严格。今天，我读了《学会看病》这篇文章，深有感触！这篇课文主要将作者感冒了，母亲为了让儿子学会自立自强，独自让儿子上医院看病，表达了母亲对儿子深深的爱。
其实，在我们身边也有像作者的母亲用这种特别的方式来表达对子女的爱。
就拿我自己来说说吧！
一个周末，吃完饭我就回房睡午觉了，起床后，妈妈就让我刷碗。我那时心里就在想：天哪！这是我生平第一次听到妈妈对我说刷碗俩字。但看到妈妈严肃的面孔，我还是不得不去。在我把盘子摞起来的时候，传来了妈妈的唠叨声：碗小心点儿摞，走的时候别摔倒了，到厨房的时候，先我照着妈妈说的做，终于刷好了碗，回到房间时，我一直百思不得其解，当学了《学会看病》这篇课文时，我明白了妈妈的用心良苦。
是的，爱的方式是不同的，有鼓励的爱，有严格的爱，还有默默付出但得不到理解的爱。而我的妈妈却选择了默默付出得不到理解的爱。
唉，有千种万样，虽然表达方式不同，但目的只有一个。
五年级:杜南南
《玛雅文明之祭》之读后感1500字
当我第一眼看到《玛雅文明之祭》这个书名时，它就对我产生了极大的吸引力，让我忍不住去翻开它的扉页，去阅读它，去感触它，去领略玛雅文明的神奇古老的魅力。
在这个地球上，演绎着许许多多的文明，例如华夏文明，埃及文明，希腊文明有的文明，经过历史长河的洗刷，犹如明珠一般始终保持着耀眼的光芒，得以被人们保存，继承，或发展。然而，并不是所有的文明都是如此的幸运。有的文明，随着时间齿轮的不断翻转，逐渐被尘烟所覆盖，消失在人们面前，淡化为曾经。
挥飞的尘烟却并不能将灿烂的文明掩盖。璀璨的文明如同神秘的宝藏，等待着人们拂去它的灰尘，它依旧能带给人们无限的惊喜。神秘的玛雅就是一则丛林中的巨大谜语，等待着人们的探索与发现。
古老的玛雅文明，起始于西元前1500年，并延续了三千多年。就是在那个久远的时代，玛雅人凭借他们的聪明智慧创造出了一个又一个奇迹。有些奇迹甚至在科技如此发达的今天都无法作出解答。
玛雅辉煌与神秘的文明能让你惊讶的合不拢嘴。相信你曾听说过玛雅的太阳金字塔热带雨林世界中最大的超文明金字塔，但你能想象：玛雅人在既没有金属工具，又没有运输工具的情况下，仅仅凭借新石器时代的原始生产工具，建造出如此精准的金字塔吗？相信你也曾听说过，由现代天文仪器测出的一年是365。2422天，但你能想象：玛雅人仅凭他们奇特的历法，测算地球年是365。2420天。一年的误差不过0。0002天，也就是说，5000年的误差也不过一天。玛雅人的数学采用二十进制，他们使用零的概念，并用到了亿，他们掌握高度的数学和天文历法知识。
假如玛雅人的智慧保存到如今，我们的世界一定会是另一番模样。但假设毕竟是假设，玛雅文明，这个世界上唯一一个诞生于热带丛林而不是大河流域的古代文明，它的衰亡和消失与它奇迹般地崛起和发展一样，充满了神秘色彩。现如今，只有热带丛林里的野藤和苔藓，悄悄掩盖起玛雅人的足迹，只有那残塌的废墟向游人眨着考问般的眼睛。究竟是什么让这个曾经那么灿烂的文化最终湮没在美洲的热带丛林中，繁华的大城市只剩下荒芜？
答案无人知晓，这个秘密的解开，有如拼图游戏一般，将一点点的展现在人们面前。
现在的研究表明，玛雅没落的原因可能有三：干旱，战争以及生态危机。
干旱：西元810到910年，曾经降雨量减少长达一个世纪之久，使得玛雅地区的资源供应紧绷，而旱灾让情况更为严重，造成社会局势紧张，导致玛雅文明的灭亡。
战争：在7世纪和8世纪，当地曾发生过许多战事。现在看来，这竟然是玛雅的世界大战，牵涉到两大主要城邦控制下的所有城市。长年鏖战导致了玛雅文明的毁灭。
生态危机：玛雅文明在人口大发展之后，面临着生态环境恶化、生活资源枯竭的严重问题，作为人口主体的农民食不果腹，社会状况一落千丈。在神权政治的体制下，玛雅王族和祭司将这种种衰败之象都归结为神的不满。他们更多地建神庙，更频繁、更隆重地祈祷，期盼能借神力扭转乾坤。当然，这样做的结果是浪费了更多的人力和已十分贫乏的资源，直至陷入不可救药的恶性循环。
经过百年衰败动荡之后，中央低地各城邦都湮没在热带丛莽之中，绿色植物悄悄覆盖起一切，像掩藏起一个久远的秘密。
德国的西拉姆说过：人类假如想要看到自己的渺小，无需仰望繁星闪烁的苍穹，只要看一看在我们之前就存在过、繁荣过，而且已经灭亡了的古代文化就足够了。回顾玛雅文化，我们为它的成就而惊叹，更为它的衰亡而惋惜。但是，我们研究玛雅文明不仅是为了满足我们的好奇心，不仅是为了填补文化的空白，更重要的是，我们得从玛雅悲惨的结局中吸取教训。玛雅文明消失在丛林中俨然已成为历史，只有在历史中不断回顾，了解历史，接受历史，把他转变为改造世界的现实力量，人类社会才会不断进步。
现如今，我们对于玛雅虽然不再陌生，但笼罩在它身上的雾霭却并未消散。对玛雅文明的研究，一切不过刚刚开始。
《商州》之读后感1500字
再读《商州》，已不是当初的感觉了。
高一的语文老师说过，中国的作家中，顶不喜欢的就是贾平凹，他的《商州》分明就是败坏我们商州人的形象的，所以我不喜欢看。当时的我是极其崇拜老师的，为她渊博的知识，超然的气质，当然对她的话也深信不疑。所以一直对《商州》，望而却步，最多只是浏览了一下，并没有去仔细看，认真去想。几天前，在图书馆大堆的书里看到《商州》，拿起来被它的封面吸引：似是天地未开混沌，一片迷茫；又像是一片苍茫的土地，广阔无边；又像一个巨大的黑洞，吸引着我的目光。最终，再次拿起这本据说是承载了贾平凹太多情感的书。
书中没有金庸式的爱恨情仇，也没有沧月式的扑朔迷离，只是很简单的线索。两个很相爱的年轻人因为世俗、生活、家庭等各方面的原因为爱而亡的爱情悲剧，没有悬念故事。但是感动刘成、珍子对爱情的执著追求，为爱奋不顾身的勇气。商州城里的刘成因为打断欺负他们家的日呢的腿，跑到山阳小镇漫川的外祖父董三海家躲避追捕。在这里他认识了在镇里皮影剧团的演员珍子。在相互的交往中，他们相爱了，但是由于珍子的母亲赌博，贩毒，名声不好，又有很多人垂涎珍子的美貌，企图霸占她，董三海坚决反对，认为珍子是狐媚子，不是正经人，只是想骗刘成的钱。由于公安局里人的追捕，刘成不辞而别，回到商州，最终被劳教三个月。而珍子跟回商州寻找刘成，直到确定刘成的去向。监狱出来的刘成因为自卑，特地到华山捞尸，被剧团开除的珍子则到龟子班为人家的红白喜事唱些孝歌、花鼓词，跟着班子一块流浪。终于，在华山脚下他们再次相遇，刘成带着珍子走了，他们想离开这个是非之地，过自己的生活。而一直喜欢珍子的秃子却带着公安局以拐卖妇女的名义来抓捕刘成。在肆虐的洪水中，刘成为了救公安人员顺子被水冲走。而珍子也随之跳水，即使被救，她也再次殉情，心灰意冷的她宁愿选择在另一个世界与刘成厮守，也不愿意独活，也以次来证明他与刘成是珍心相爱的。
通往爱情的路上，他们走得如此的艰辛，甚至要靠牺牲性命来获取他们的追求的幸福。细想，究竟是什么让让他们的爱情路如此坎坷呢？有人会说是世俗的压力，是那个时代的变态，是董三海的阻挠，是秃子一直以来对刘成的偏见，其实在我看来，跟他们自己有莫大的关系。因为太爱了，他们宁愿选择放手，以为除了自己还会有人带给他幸福，所以出狱后的刘成不认为自己家里穷，坐过牢，配不上珍子，而珍子觉得刘成是城里人，好赖将来有工作，自己又被开除没脸再去影响刘成，所以他们在面对彼此时，他们退缩了，逃避了。如果当初不是选择逃避对方，那么不会有华山相遇的私奔，不会有秃子假告刘成拐卖妇女，不会有警察的追捕，更不会有悲惨的结局。他们一定会是天下最幸福的一对，日出而作，日落而息，过着所有普通人能过的幸福日子，一起守着温暖的家园，一起看着儿女成群，一起随着岁月慢慢老去，而不是做一对苦命的鸳鸯，用生命的消逝来见证爱情。
有一篇文章叫《最爱的人最先放手》，说的是两个生重病的病人知道自己时日无多，不想让爱人继续支付高昂的住院费，不想看着自己一的爱人为钱而奔波，想让自己的爱人在失去自己后可以安心的追寻自己的幸福，他们假装相爱，并分别与自己的另一半离婚。故事的结尾是两个人死后，他们中一个的爱人说了一句话，因为太爱他，所以才忍心放手，原谅他的背叛，让他去追寻自己的幸福，尽管自己依然很爱他。很多人看了之后非常的感动，也很震惊。我也一样，他们怎么可以这么残忍？可以说这些重病的人不仅抹杀了自己的幸福，还让他们的爱人承受了多大的痛苦。李寻欢把林诗茵让给自己的拜把兄弟，结果让三个人痛苦一辈子。
其实，爱情是不能让度的，不像一块钱，一件衣服，送给你，就成了你的了，你可以任意消费。相爱的两个人就像是一根树枝和一片树叶，紧紧相连才会有生命，任意的把树枝和树叶相连带来的只能是死亡。相爱的两个人是茫茫人世里的彼此寻找， 于千万个人中寻找到一个自己一喜欢的人是多么的幸运，所以不要因为自己的多虑而轻易放手。如果你们相爱，而你的爱情不能带给他幸福，那么谁会给他（她）想要的天空。
刘成和珍子的爱是不计名利，不计金钱的。不禁为现代人建立在物质利益上的爱情悲哀。前不久，某校女高才生为婚姻的定价是1000万，我不知道她嫁的是1000万还是一个老公。当越来越多的人因为金钱和利益而选择爱情，那么折中爱情爱情还有什么意义，有一天当你发现睡在你身边的人不是你所爱的，你们同床异梦，那么你失去的青春年华将怎样来计算？
在为刘成和珍子的爱情悲剧感到悲哀的时候，想想我们自己，我们是否也在演绎另一种形式的悲哀？
《家》之读后感1500字
巴金的长篇小说《激流三部曲》之一《家》，，我在初中的时候就把它读完了，在读这部名著时，我的心充满了悲愤与怜悯，即使现在读完了，我的心依旧久久不能平静。我的心在激荡，我的思潮在涌动，我是在悲愤与惋惜中纠结和叹息，实在是在难过啊！但我暗暗为自己庆幸，，我生活在如此美好的时代，相对于那些无数的可怜的生命做了陪葬品的人们，我们的生活是幸福的。那些可爱的勇敢的人奋起而攻打破了旧社会的桎梏，一个崭新的时代随之到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。这是最大的幸运啊！
有人认为，作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么？什么也没有！他被迫与所爱的梅分离，娶了另一个少女，梅却被嫁到赵家受气，不满一年即守寡回娘家，最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻－－－－一个善良贞静的女子，但他却不能保护她，让她任人摆布，听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她，知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面，却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的家！
而我觉得觉新这样的人懦弱，无能，他不去争取他所爱的梅，也不能保护他所爱的妻，他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命，是他的懦弱害了她们啊！他的顺从扼杀了他自己，也摧毁了她们。然而，他却是最值得人同情的，前途失去了，美景幻灭了，一切都在黑暗中挣扎，没有幸福可言。可是，我也理解他，在那样的社会背景下，在那样的家庭环境下，他的思想，他的行为，都已失去太多太多。活着，只是机械的活着，看不到光明了。
有人认为，二哥觉民，拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴一个进步的充满自信的新女性，他可以说是《家》中最幸运的一个！ 而我看来，他的幸运还是源于他自己的争取，一个人，只有自己不放弃，才能有信心去克服各种困难，争取属于自己的幸福，也才能最终收获幸福。
有人认为，三弟觉慧，不但拥有进步的思想，而且意坚定，他最初与俾女鸣凤相爱，但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽，这成了觉慧心中一道永远的痛！在这一点上，觉慧，因我个人觉得，他还是思想不成熟，他想过放弃鸣凤，让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太，任人糟蹋，然而，鸣凤为他牺牲了，她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体，和一个苍白的吻。在这件事上，我是相当的气愤，相当的难过，相当的痛心。但令我感到欣慰的是觉慧后来反抗了，为他自己赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他的爱情还会有最初的美好吗？他的人生是否有遗憾呢？我想，在他心里，会一直有个阴影吧。那个黑暗的年代，留在岁月的遗迹里，永远地过去了。但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的力量，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱！ 对未来，对生活都充满了向往和憧憬。
只要心中还有梦，，未来并不遥远。
珍惜现在的生活，为美好的明天不断努力和奋斗！
朋友们，一起加油！
《雷雨》之读后感1500字
淅淅沥沥的雨水浇不了我们心中盘旋的思念，我的思想牢牢地驻立在那场雷雨中，雷雨中的他们给了我深刻的印象，无限的遐想，我仿佛置身于那场轰动世界的雷雨之中，窥视着这世界和这世界的人们。
在一场似乎自然却又有意的雷雨中，暴露了一个大家庭的内幕，也彻底的把一个封建时代最高统治者的虚伪和善变洗涤地清清楚楚，让他们完全呈现在世人的眼前，更因有那场雷雨，把人们心中的反抗，不满也都渐渐地揭露出来，让世人了解一个新势力必将诞生，一个旧的封建势力的灭亡即将发生，雷雨中，这世界好像变得越发清晰，更加透明，藏不住丝毫的虚伪，也容不下一丝的善变，把世界指向了光明。
雷雨式的气候也体现了雷雨式的性格，敢于反抗，不满封建等级伦理是剧中女主人公繁渏的性格，她有着新时代女性的个性，她敢爱敢恨，敢于爱上自己的儿子，她身为周老爷的二房，却与其大房的儿子相恋，她不在乎伦理的束缚，但是特定的时刻使她不得不向封建秩序低头。残忍的周老爷让她唯一的一点希望也燃尽了。封建伦理压抑了她的个性，她不得不在周老爷的控制下而顺服，这是那个时代的她必然的选择，最终她的悲剧结果是她必然的选择，也是新势力推翻旧势力必经的过程。
不管是大家还是小家，总要有人来掌管。周公馆这个显赫的家族中，这个角色很显然由周朴园担任。本来他的智慧，能力足够把这个家族掌管的欣欣向荣，只是因为他的蛮横，冷酷。无情。虚伪把这个家中的信任都给毁了。没有温暖的家谁都不愿意呆。他的残忍只会逼着他的妻儿离他更远，他抛弃前妻，又逼着后妻喝药，不但不尽丈夫的责任，还完全控制她的自由，让她只能呆在房间里。他的个性俨然成了那时社会的象征，也揭露了社会的肮脏，人与人之间的争夺利益。他见到鲁侍萍时，善变的表情，给他穿上了艺人的面纱，虚伪的语言。恶心地忏悔更加只会揭露自己毫无感情的内心，也显示了他残酷的心态，在他心中，利永远大于情感，他忍心打自己的儿子，更加暴露了资本家的虚伪以及血淋淋的发家史。
戏中人演绎世间事，真情流淌遍地。戏中最悲惨的女人要数鲁侍萍了，她是三个孩子的亲生母亲。被自己的丈夫抛弃后，怀着孩子离开了周公馆，他的无奈使她无法忘怀，她见儿却不能相认。她的心痛，无奈是没人理解的。周朴园对她恋情依旧，但是周朴园的反应却和她截然不同。她是社会劳动力最低层的妇女，也是那个年代和社会的缩影，更是社会的悲剧，更是人们愚昧的原因吧！
戏中一对情人，周萍和四凤是一对相爱的情人，可是兄妹关系却给他们套上了牢固的枷锁。周萍和繁漪的乱伦，周萍和四凤的兄妹关系，决定了他们谁都不会幸福。结果必然会使是那样。缠绵的语言撩拨着这对情人的心灵，让彼此更加相爱。但是无奈的雷雨却使这对情人离开了世间，同时也带走了这个戏中无辜的人－－周冲。它是一个老实，善良的孩子。他对四凤的爱是纯洁的，但最终还是为了爱情放弃了自己生命。这是封建社会人吃人必然的结果！
周老爷的另一个儿子－－鲁大海，他是新生活的代表阶级，它反对旧的封建阶级，他敢于反抗周朴园，具有反抗精神，他是积极的，戏中最终的胜利者。他的前途是光明的，到道路却是曲折的，相信他会坚持地走下去！
戏剧在雷雨中展开，在雷雨中结束，娓娓动人，彻底说出了那时人们的心情，以及社会的心态。雷雨既是自然环境又是社会环境，更说明这个社会即将发生一场雷雨来洗涤这个残酷无情的社会。戏终，我好想呼唤，让雷雨来的更猛烈些吧！
《宇宙》之读后感1500字
爱默生曾说过这样一句话：如果有人感到孤独寂寞，就让他看看天上的星星吧。这些从天国传来的光芒会将他与他所触摸到的世界分离开来。
我是一个喜欢看星星的人。在夜晚，仰望星空是一件很美好的事。夜幕上星辰闪烁，璀璨而华丽，有着绚烂而迷幻人心的美。伸出手才发现，它们是那样的遥不可及，星辰是近乎永恒的存在，它们将亿亿万万年地存在于浩瀚的宇宙中。而我们，与这宽阔无际的穹宇相比，只是那样微渺的一点。很好奇星辰所存在的神秘空间，那个我们不可捉摸的宇宙世界。
我常常去书店，想阅读那些有关科学的著作，可每次翻阅便被上面晦涩的专业术语，难以理解的化学物理概念所困惑。一次偶然，在一大堆书中看到了一本封面黯淡的，上面只有两个简洁之字的《宇宙》。我好奇地翻看了起来，草草阅读之下，并没有看那些纯学术的作品而感受到的生涩难懂，反而走进了卡尔萨根所深爱的那个奇幻的宇宙世界。将书买回家，我沉静地阅读了起来。小时候有梦想成为科学家，儿时的认知中，科学是一个奇妙的词，可以创造发明出无数新奇的东西，同样那些遥远星辰上的画面和故事也让我格外向往。而长大以后才发现，科学是那样的深奥玄妙，梦想也早已不知所踪。卡尔萨根的《宇宙》却让我重新陷入了那个梦境般奇幻的世界，也燃起了我对科学的热情。书中并没有其新的理论与知识的发现，但吸引我的是萨根那形象生动的描绘和天马行空的丰富想象。萨根笔下的宇宙是动态的，不是那些深奥的天文学宇宙学概念，不是只有天文科学家们才能看懂读懂的独享事物。微观粒子的奇妙和宏观宇宙的壮美，属于宇宙的秘密，那样清晰而生动地展现在我们面前。萨根的独特讲述，使我深深沉醉其中，那些我所渴望知道的奥秘，从宇宙洪荒到如今科技时代，从西方的文明到东方的历史，都一一得到了解答。在萨根的《宇宙》中，我不再恍若一个旁观者，只能仰望着那一门高高在上得学科，欣赏着别人津津乐道的天文事件；我感到我成为了这茫茫穹宇中的一员，身处其中，探索着它那惊心动魄的奥秘。紧紧缠绕主题的，不仅只有广阔宇宙之间的奥秘，更有对人类的历史与未来，政治与宗教，命运与梦想的探求与思考。其中萨根这样写道：宇宙中可能存在许许多多有高级生命的世界。但是根据达尔文主义的理论，除地球以外，其他地方不存在人类。只有在这里，只有在地球这颗小小的行星上才存在人。我们是珍稀濒危的物种。从宇宙的角度来看，我们每一个人都是极其珍贵的。如果有人与你有隙，让他活下去吧！因为在1000亿个星系中，你找不到第二个这样的人。人类的历史是缓慢地认识这样一个真理的过程：我们都是一个更大家族的成员。 这是萨根和平的博大之爱，是对每一个生命的尊重与关怀。他不仅是科学知识的普及者，更是科学精神的传播者。即使在病重之时，他仍然指导学生进行科学研究，倾其心血编著讲述着《魔鬼出没的世界》中科学的蜡烛怎样照亮黑暗。。。。。。
在全书的结尾萨根更表现了其对人类前途的深深担忧，并为地球而呼吁着我们应该忠诚于全人类，忠诚于整个地球。必须由我们来为地球大声疾呼。维持人类的生存不仅是对我们自己负责，也是对宇宙负责，对这个古老的、浩瀚的、孕育了我们的宇宙负责。伟大的萨根编写了一首真正的宇宙史诗，深爱着宇宙星辰的他，追寻着自己的梦想而去。像萨根一样酷爱星辰，岂惧夜幕，努力寻找生命中最璀璨的亮点吧！
因为星并不远梦并不远，只要你踮起脚尖 。
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