暑假学生读《学会提问》有感作文。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？小编特地花时间为你收集并编辑了暑假学生读《学会提问》有感作文，供你参考和使用，请收藏和分享。
导语：《学会提问》作者应用批判性思维领域的最新研究成果，列举科学研究和日常生活中的大量实例，教授人们富有理性、逻辑性和批判性地提出、思考、判断和解决问题的方法。下面是小编整理的优秀读后感，希望对大家有所帮助。
《学会提问》读后感1：
乍一看书名，我的反应是：我是不是连提问都不会?读过后，才不得不承认，我真的不会提问，因为提问也需要技能，而我恰恰不具有这种技能。庆幸的是，这本书给了我指引和方向。
《学会提问》第一章中我印象深刻的是批判性思维涉及的三个维度和两种思维方式，三个维度分别是意识到一些彼此相关的批判性问题，能够在适当的时机提出和回答批判性问题，愿意主动运用批判性问题，这三个维度也是渐进的。提出正确问题的益处。 介绍了两种选择的思维风格：海绵试和淘金式。海绵式的思维方式是被动的，对得到的信息照单全收;而淘金式这是主动的，对得到的信息进行分析、过滤、取舍。淘金式思维的一个关键是，你要始终带着问题来阅读。一边接受信息，一边摸索这些问题的答案。
从上述可以明显看出，海绵式思维是被动的，对信息接收者来说只需开启大脑的记忆功能，比较省力;反之，淘金式除了需要开启记忆功能，还需要不断地和这些信息进行互动(提问、分析、推理)，很耗脑子。
学习批判性思维并不容易，需要一种方式来构建，这本书就给我们提供了这样一种方式，可读性强，可操作性强，与实际联系密切，采用步步为营的方法建立起批判性思维，每一章节介绍一种批判性思维技巧，随后的章节会把前面章节介绍的批判性思维技巧加入到问题清单中。而学习批判性思维的合理方法就是要把所有的步骤当成一个整体来使用，形成综合的能力，综合运用批判性思维的所有步骤是找到更好论证的最佳途径。
1 什么是论题?什么是结论?
2 理由是什么?
3 哪些词句有歧义?
4 什么是价值观冲突?什么是价值观假设?
5 推理中存在谬误吗?
6 这些证据的可信度有多大?(直觉、个人经验、 证人的证词、专家的意见)
7 这些证据的可信度有多大?(个人观察、科学研究、案例、类比)
8 你发现干扰性原因了吗?
9 统计数据是否具有欺骗性?
10 哪些重要信息被遗漏了?
11 什么结论可能是合理的?
然后将理论与实际结合向读者解释批判性思维的重要性，最后引入真正的批判性思维学习与练习。注意，这几个问题在顺序上是有先后的依赖关系的，所以你最好按顺序阅读。为了让你确保学习效果，在每一章的末尾都附有二道已解答题目和一道练习题。
如果要用一个字来形容我此时此刻的感受，岂一个爽字了得。通过阅读这本书，使我的思维更加的严谨了。这些思维的进步在与人对话的时候最能体现。当他人在进行描述一个事物的时候，我总是能够比较准确的把握住他语音中的模糊的地方。比如，一个人说我太穷了，我就不会简单的认为，他一分钱都没有，因为，不同的人对穷的理解是不一样的。百万富翁最后只剩五千元钱的时候，可能觉得自己很穷了，而一个生活在贫民窟的人，可能认为五千元很多。遇到类似的情况，我总是会追问一句你能描述一下你的穷是什么样吗?
这种严谨的思维，对于学习、接受新知识，也是很有帮助的。书中介绍了淘金式学习和海绵式学习，两种学习方式具有很大的不同。我觉得我以前一直处于海绵式的学习方法中，未能形成自己独到的见解，并且学习的效率不高，老是把握不住重点。后来不知道是怎么回事，慢慢变成了淘金式的学习，虽然还没到形成自觉的习惯地步，但是对于学习新的东西，已经有很大的帮助了。
真心的感谢这本书，虽然枯燥了一点，但是确实很实用。
一厢情愿是批判性思维的最大劲敌
《学会提问》读后感2：
学会倾听的第一步，是学会提问：提问他对哪些东西感兴趣，并顺着这些东西扩展开来。没有人不喜欢自我表现和当老师的，尤其是在一个风情万种的女人面前。
当他滔滔不绝的时候，别打断他即使送给你所有的波斯地毯也不要这么做。如果面前的男人正在回忆前一天球赛中一个女人从看台上掉下来的事情：我们正在观看49人队和熊队的比赛，他说，萨姆和我在一起，我们注意到这个女人这时你插嘴道：哦，萨姆，我以前和他一起上语法学校，他的姐姐嫁给了我的堂兄弟他瞬时会觉得你很无聊，他并不想跟你讨论萨姆，你打断了他，你破坏了他善于说故事的形象。
我该还是不该盯着他看?你可以注视着他的目光，在整个谈话过程中用三分之二的时间看着他，但绝不可从头盯到尾。
我能向他微笑吗?你当然能，但这要根据他的谈话内容而定，如果他正在说到母亲去世的伤心处，你还是跟着一起悲伤吧。最简单的方法就是：你把他当成7岁的小孩子那样看待听到笑话的时候就大笑，听到伤心的部分就啧喷叹息，听到他很勇敢时便鼓掌男人心底里渴望着一份母性。
【内容简介】：
如果在你的家乡投资建一座核电厂，你会支持还是反对?如果学校出于安全考虑要对每一个学生进行安全检查，你会高兴还是愤怒?如果你的兄弟姐妹做了父母明令禁止的事，你会告诉父母还是隐瞒不说?无数专家都说股市要跌、房价要涨，或者激烈地唱着反调，你相信谁?质疑谁?结论是唯一的吗?所有这些问题背后，你自己的观点是什么?你的理由是什么?有确凿的证据来证实吗?
在一个被泛滥信息包围的时代，每时每刻都会遇到各种问题，大到涉及世界经济发展趋势，小到个人生活的决策。面对别人兜售的观点他们热衷于让你相信这是事实，你明明觉得有什么不对劲，可一时又很难找到突破口反驳，你是不假思索懒惰地全盘接收信息?还是提出关键问题，让众说纷纭的争论立见分晓，让道貌岸然的说谎者原形毕露吗?
面对立场和你完全相左的意见，你是只愿听价值观取向和自己相似的观点，党同而伐异?还是能够控制感情冲动，做出理性的判断?
面对提问和质疑，你有能力组织更多确凿的证据支持自己的观点吗?还是只把声高当有理?一遇到别人提出相反的观点，就认为是没事找茬，有意和自己过不去，甚至为此恼火：他为什么横竖不肯接受我的观点?
过于感情投入，最大危险就是可能没法识别谬误和操纵。将难回答的问题直接枪毙掉比仔细思考后再回答要容易得多，而且这样做一定让你显得一言九鼎霸气外露，但也在无形中关闭了通往批判性思维的大门。
不草率、不盲从，不为感性和无事实根据的传闻所左右，尽力理解那些价值观和我们背道而驰的分析推理方式，克服偏见对判断的影响，这样才有可能得出更为正确、理性的结论。
我们需要靠自己去问为什么!擦亮双眼看清世界!
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《学会提问》读后感
《学会提问》读后感
《学会提问》指出，要想学会问right questions,就要首先从critical thinking开始。
一、facts and opinions
Critical thinking可不是看了本书就能学会的，它是需要练习和培养的。怎么培养呢？我看到了这么一篇文章，大意是说外国的孩子们从小就开始培养进行facts和opinions的区分，到底什么才是事实，什么才是观点，区分这一点对培养criticalthinking很重要。大体操作是这样，低年级时学会简单的事实和观点区分。比如“这是一个苹果“这是事实，而”我喜欢吃苹果“则是观点。高年级的时候就对复杂的内容进行分析。比如拿出报纸上的文章让学生来区分事实和观点。再后来，让学生了解到即使是事实，很多时候也会包裹着偏见和观念的外衣。如此，系统的critical thinking就养成了。为何我当初看到这篇文章非常感兴趣呢？这样的一篇facts and opinions在牛津初中教材初二上的一个单元的study skills里面，作为本单元一个学习技巧放在单元里面。当时我在上到这个课时时，由于它既没有太多语言点，也没有任何生词，换句话说，就不是考试的重点时，我是一带而过上完的。现在回头想来，我恰恰浪费了一个培养学生critical thinking的好时机。如果我能抓住那次机会，给学生引入critical thinking的概念，虽然不能让学生一下子就有了批判性考虑问题的方法，但是应该能够抛砖引玉，起到投石问路之效果。
二、听话的教育
我们常问，为何孩子没有critical thinking？我想，教育承担着不可推卸的责任。我们的教育比较偏爱听话的孩子。这个孩子听话、不捣乱、成绩好，那基本就是教师的宠儿。那么，给学生传达的信息就是，自己要做这样的孩子。哪个孩子不希望得到别人的注意，得到比人的肯定呢？这样就导致孩子在听话的路上越走越远，哪还有什么critical thinking可言？这让我想起前两天发生的事情。那天评讲学案时我讲错了一个题目，我给学生的答案也是错的，评讲的时候我也没有注意到。直到第二天晚上，隔壁班学生来办公室找老师确认，我才发现我犯了一个错误。第三天我早早到达教室去更正这个错误。我告诉学生昨天的学案上我讲错一个题目，让学生猜是哪个题目，结果学生异口同声告诉我是选择题最后一题。我更正完这个题目后想了很久。学生明明知道我讲错了，为何没有人提出质疑，甚至课后告诉我？说起来，我并非脾气暴躁的老师，和学生的关系也较为融洽，学生也应该不是怕伤害我的面子而不说，那么是不是长久以来的教育让他养成了这样的教育习惯：老师说的话都是对的。想到这里，我忽然觉得有点悲哀。我自己在上学的时候就是个听话的孩子。结果，十几年过去了，教育发生了那么多深刻的变革，而学生却好似还停留在原地。教学内容再变，教学方式再变，学生不过还是循着多年前自己走过的黑黢黢的道路，融入未来不辨的前方。
三、互动促进成长
我有一个朋友和我很聊得来，我们经常就某个问题讨论、分析、总结。但正因为这样，我们常常一言不和就抬杠，说着说着会生气。我才意识到能够虚心接受别人的意见是很不容易的，需要经常修炼。每个人都有自己独特的经历、生活经验和价值观，这些东西构成了你看待事物和问题的基础。当我和朋友在讨论一个问题的时候，他只要指出相反的观点，我的第一反应不是虚心倾听，而是觉得他在找茬。其实，我们多数情况下争论的只不过是观点，很多时候并没有任何事实来支撑，只不过却很希望对方接受自己的观点，信服自己的观点。结果常常是谁也不接受谁的观点。难怪说世上两件事最难：让别人从口袋掏钱和传播自己的观点。在本书22页，给出了很多让对话顺利进行的建议，这些建议都非常实用，对照自己，心中有着这样一种观念，我想，逐步是能够慢慢改变和别人谈话的方式的。
2016.06.27
学会提问读后感
学会提问读后感（一）
吕东明
最近科技界处于长跑中的憩息阶段，很多厂商的新机都因为供应链问题拖后了。虽然爆料不断，但真正的新机也还就那么几款。那在这样的背景下，我其实也没什么可值得推送的，包括今后也是，可能推送的文章，就真的只是文章了，但我还是会精简内容，也小标题的方式向大家呈现，感谢厚爱。
《学会提问》不是一般的书
其实我是最不爱看书的一类人，因为我的阅读速度太慢（当然，我意识到自己“阅读速度慢”是因为最近在看另一本书《如何高效阅读》，等我读完了应该会再写一篇类似的读后感）。要自己完全看完一本书，大概需要花费30小时以上，所以很多书包括身边借来的书在我面前基本上看了一两页就不看了，但这本书我却一口气看完了。因为：他是我买的。
当然，我也不是突然心血来潮就去买它了。因为我的一个精神领袖：罗老师，在很多场合都公开夸过这本书，终于我按捺不住了......
从翻开它的第一页，直到读完它以后，给我的感觉都是非常不一般的。坦率的讲我甚至之前以为【名书】讲的都是一些故事，类似于：三国演义、巴黎圣母院、红与黑等等，但其实还有一些类似于纯粹方法策略的工具书籍，那《学会提问》便是这么一本书。
学会提问？我会提问~
拿到这本书的第一个恶意就是：讲的是如何问问题吗？那我基本上不需要了。我以极度片面的思维方式揣测作者定书名的意图。我读完后明白它其实讲的是：革命批评精神。善于对生活中的现象提出问题，本身讲的是：学会善于向各方面提出问题，即学会去提问。
（革命批评精神：对事物有相对全面的认识，看见他的好与坏，对其进行批判认识，革命地应用）
我发现看完它的最大不同是，我甚至现在对于老师在课堂上讲的话都会常常不自觉的去否定。但我却也能很好的抑制自己不去【说出来】。因为我还不想被很多人厌恶。
最有价值的核心内容：
1.意识到证据效力的强弱
生活中很多事情是由哪些所谓的：专家、大师、老师、当事人证词、典型案例或者极为专业的人员说出来的话，切记要批评认识，不要奉为《圣经》，甚至可以当面否定。
即便对于自身的直觉、甚至个人经历和经验总结，都不要轻易去认定。这一个环节很可能深深的误导自己。
2.了解22中谬误：
光环效应谬误
乱扣帽子谬误
虚假的两难选择谬误
稻草人谬误
人身攻击谬误
滑坡谬误
追求完美解决方案谬误
偷换概念谬误
诉诸公众谬误
诉诸可疑权威谬误
诉诸感情谬误
事后归因谬误
基本归因谬误
转移话题谬误
循环论证谬误
一厢情愿谬误
以偏概全谬误
强求确定性谬误
错误类比谬误
过度简化因果关系谬误
因果混淆谬误
忽略常见原因谬误
当然，你明白，这些都打上，基本上半本书都上去了。反正你知道常见的谬误有22中就行了。
我说出这22中谬误还是想说明生活中谬误其实非常常见，比如【迷信】，就是奉从【事后归因谬误】，因为迷信的效力都是发生在事后的。真正想了解这些谬误的同学，推荐也来阅读一下这本书《学会提问》。
我的收获
那我从这本说所传达的【学会去提问】思想中发现了其实生活中很多事情都是极度【可疑】和应该去【批判】的。比如上课是老师所讲的话：
“法律应该以道德为基础”
现在这句话甚至在百度上面都被认为是正确的。但百度说正确，他就一定正确吗？好，即便现在百度和我的大学教授都认为这句话是正确的，可我还是这些【证词】的效力不足，还是要提出问题：道德常常是矛盾中的取舍，比如“忠与孝”、“爱与义”、“理与情”等等，但法律应该常常在矛盾中取舍吗？显然这样很不科学。
当然，我想你一定也有自己的看法，可以在下方留言。可你要明白，我强调的内容并不是讨论这个问题，而是想证明我看了这本书后在思想上的一些变化。
果然，还是冰心奶奶说得对：读书好，多读书，读好书。
《学会提问》读后感（二）
疯诉
在读《学会提问》之前，以为可以通过这本书快速掌握怎么提问，然而经过一周的精读，最初的想法过于天真，虽然还不具备高水平的提问技巧，但是对批判性思维有了系统的认知。
问题
问题一旦被提出，就需要有人给出一定的答案。通过提出关键问题，可以让你从被动的信息接受者转变为平等的互动者。在这一过程中还能够提高个人表达能力和思维能力，从此不再盲信盲从。
比如，临近全运会，天津各区在维护市容市貌上投入大量人力、物力。另外不少工厂必须停工导致有些小工厂只能晚上偷偷开工。因此近期时常听到不一样的声音：
期待全运会；
为能在天津开展全运会而荣幸；
大额财政支出，只为面子工程；
生意没法做；
......
面对种种观点，如果不具备批判性思维，只是纯粹的接纳，照单全收，甚至再把别人的观点未加思索分享给其他人。长久下去，大脑中有大量信息，看起来博学多才，其实只是又“浅”又“薄”，沦为别人思想的奴隶。而有的人，通过批判性思维，坚持用自己的智慧去寻找真相。
两种思维方式
刚才提到的对于别人的观点照单全收，即“海绵式思维”；
而我们提倡的则是“淘金式思维”：不仅动用记忆力，还要动用推理分析能力，质疑接收到的信息，筛选最有价值的信息，重视在获取知识的过程中和知识开展积极的互动。
批判性思维的强势与弱势
难免遇到一些人，以批判性思维为幌子，利用对手的逻辑漏洞来凸显自己的正确，抵制反驳甚至狡辩耍赖来捍卫自己的观点，这便是“弱势批判性思维”（偏封闭）。
强势批判性思维（偏开放）目的是为了接近真理，寻找真相，为此，质疑包括自己的观点在内的各种主张，有种海纳百川，兼听则明的大气感（偏开放）。
也许我们根本就问错了问题
批判性思维并不是说，一有问题就立即提出来，这并非好习惯。我们要学会的是，如何在对的时间进行有效地提问。那么我们要提什么问题呢，为此，作者分解了批判思维的问题体系，也是书中各个章节名称：
论题和结论是什么？
理由是什么？
哪些词语意思不明确？
什么是价值观假设和描述性假设？
推理过程中有没有谬误？
证据的效果如何？
有没有其他替代原因？
数据有没有欺骗性？
有什么重要信息被省略了？
能得出哪些合理的结论？
关键是什么时间，怎样有效提出以上问题？
书中重点
书中更多篇幅在以上十一章中，限于篇幅，在推送的第二篇文章中放入了读书笔记。
2016年家长读《学会提问》有感范文
导语：《学会提问》作者应用批判性思维领域的最新研究成果，列举科学研究和日常生活中的大量实例，教授人们富有理性、逻辑性和批判性地提出、思考、判断和解决问题的方法。下面是小编整理的优秀读后感，希望对大家有所帮助。
《学会提问》读后感1：
当我初读《学会提问》时，我就意识到，我可能是发现了一直困扰我的问题的答案，他们缺少的是批判性思维。而这应该主要归罪于我们的传统教育。
从古到今，我们的教育就一直禁锢着人们的思想。从古代的三纲五常到现代社会的服务服从，无不是靠学校教育一点一滴进行渗透的。君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，在漫长的封建社会里，这样的道德观念始终束缚着人们的思想，以至于渗透到了中国人的基因里，纵观当今社会，领导干部竞争上岗，各行各业的工作计划和总结都必须要有这样的内容我一定服从领导，听从安排;从古代的科举制度到现在的中考，从寒窗苦读到题海战术，我们的学生一直就是在机械地重复练习和记忆，从来没有也没有时间去质疑，甚至不知道该如何去质疑。
质疑是批判性思维的雏形和基础，而批判性思维是质疑的高级思维方式。批判性思维是英语CriticalThinking的直译。CriticalThinking在英语中指的是那种能抓住要领，善于质疑辨析，基于严格推断，富于机智灵气，清晰敏捷的日常思维。20世纪40年代，批判性思维被用于标示美国教育改革的一个主题;70年代，批判性思维成为美国教育改革运动的焦点; 80年代成为教育改革的核心。美国批判性思维运动的开拓者恩尼斯(RobertEnnis)1962年就认真分析了批判性思维概念，新近的表述为：批判性思维是为决定相信什么或做什么而进行的合理的、反省的思维
批判不是科学家的专利，我们的日常生活同样需要批判性思维。批判的选择，批判的接受，否则，你会对这个社会无所适从。当今社会发达的传媒使人们每天都处于海量信息包围中，而无法辨别真伪。人们越来越依赖专家、律师、记者、评论家，依赖的程度超乎想象。我们经常挂在嘴边的是电视上说、报纸上说、网上说，而唯独没有我认为。我们在被动地、不加批判地接受每天蜂拥而来的大量信息。这是一个可怕的趋势，久而久之，我们就不知道判断，甚至想不起来要去批判。
如何拥有这项技能呢?这种思维的训练是一个长期的过程，目前只有部分大学开设了这一门课程，作为中学的一名基础科学的老师，我们也应该着手培养学生的批判性思维，当然首先自己要学会如何去进行批判。
细读此书，作者用非常通俗的语言，活泼的风格，深入浅出的进行讲解，并配有非常生动的实例，来引导我们如何提出正确的问题，并围绕什么是论题，什么是结论理由是什么哪些词句有歧义什么是价值观冲突，什么是价值观假设什么是描述性假设推理中存在谬误吗这些证据的可信度有多大你发现干扰性原因了吗统计数据是否具有欺骗性 哪些重要信息被遗漏了什么结论可能是合理的等十一个要点，一步一步地指导我们进行批判性思维的训练。
我边读边想，如果学会了批判性思维，无论是教师还是学生，都将受益匪浅。作为学生如果学会了批判性思维，便可以更加科学、理性地分析家长、老师、专家、领导的语言、思想和行为，避免上当受骗甚至可以解决盲从的问题，使公民逐渐走向诚信、民主，社会健康发展。更重要的是，学校通过对学生进行这样的训练，会让学生掌握一种更好的学习方法，当他们将来对某个事件产生疑问后，知道如何去寻找理由、搜集证据，如何利用互联网或者查阅资料获得所需要的知识，如何通过探究实验验证一个又一个的假设，不再盲目、机械地学习，为知识所累。
读完此书，我在扉页上写下这样的文字：这是一本影响你思维方式的书，它不可能影响你的一生，但足以影响你的后半生。
《学会提问》读后感2：
这本书是美国经济学教授Neil Browne和心理学教授Stuart M. Keeley合著的，英文名是ASKING THE RIGHT QUESTIONS，中文名翻译成学会提问曾一度引起我对译者水平的质疑，但通读整本书后，感觉这个译名也是挺有水准的，这本书主要讲述批判性思维，学会提问就是要学会这种思维方式。
在这个信息泛滥的时代，越来越多的内容充斥着我们的眼球，以致于我们很难准确把握自己真正需要的有价值的信息。《学会提问》这本书为我们提供了一种思维工具，通过运用它，可以让我们在大量参差不齐的信息中不至于迷失自己的方向，不至于被错误的信息所蛊惑，这个工具就是批判性思维，也是一种智慧。
这本书本该略微有点枯燥，但作者运用了一种设问的方式自问自答，这样能轻而易举地带动读者一起思考，并且提供了不少例子和练习，引导读者找到关键问题，提高读者的批判性思维能力。个人觉得这本书挺不错的，提倡了一种用于质疑的精神，让人叹为观止，书上讲述的很多东西在平时的学习生活中很多人根本就没有在意，更别说会花心思去思考。古语云，世事洞明皆学问，即使是术业有专攻，站在不同的角度也能发现其他领域精彩的理论或提出独特角度的问题。
我觉得我们从小受到的教育教我们提问题的很少，我们做的最多的就是思考如何解决拥有标准答案的问题，我们的思维很容易被限制成做判断题那样非此即彼、非黑即白、非是即否的二分式方式，很容易被所谓的标准答案或参考答案限制。不知你是否会同意，我想说，我们很多人拥有的是知识，拥抱智慧的人在少数。我们就像是一块海绵，看似渴望知识般不断吸水，其实这个过程很大程度上是被动的，因为我们缺乏淘金的思维，不懂得筛选我们需要的信息，不懂得积极和所吸收的知识进行互动，不懂得海绵吸水可能存在一个饱和值......我也并非一味否定海绵式思维，在进行知识储备的时候这种思维也不乏优势，吸收外部世界的信息越多越能体会到这个复杂世界的千头万绪。我们应该做的是运用海绵式思维进行知识储备，然后运用淘金式思维对知识进行互动筛选，形成自己的思维和观点。
生活中，囿于种种因素，我们可能被困在一个舒适的牢笼里却浑然未知，信息这个东西能成为开启未知世界的工具也能成为束缚我们的枷锁，网上所谓的和谐也许能成为一个鲜明的例子吧。批判性思维并非是一种挑刺、转牛角尖的思维，可以说它是一把钥匙，打开束缚我们的牢笼和身上的枷锁，让我们知道其实生活还蕴含着其他可能性。
《学会提问》读后感1000字
读书的过程，除了愉悦，也是思绪的梳理，这记录亦是心灵沉淀的过程。连续十天时间，每天按相似的模板进行分析，画思维导图。在第十天，突然反思寻找：发散的思维呢?有效的提问呢?原来不知不觉中僵化的思维潜藏在每日的打卡中了。如何破开这种僵化?从而提出有效的关键性问题，并拓展开思维?
整体回顾下这本书的几个论点，在脑中构想下它的框架，这样就可以得到发散性思维?
不，这只是在脑中对这本书的概念有个大概的感觉，而这个感觉可以带给我什么呢?可以让我再看到具体的实例，案例，能够触发对其概念的理解?
前些天在笔记中，思考并将好几个谬误的概念写出，在生活中，却一时联想不出，为什么呢?是因为我只知概念，却没有联系实际，如何联系实际?多进行这样几次的训练，那么遇到同等类似的情景与案例，就会触发这种概念按钮。
很多时候在生活中，喜欢用类比进行论述或论证，它在用具有相同特质或属性的事物，让人能够去理解我们想表达的概念或论点，事实上类比都是错误的假设，意思是它其实没有百分百的能够严谨定义我们所想要类比的概念或论点，但是为了方便我们去理解所想表述的论点或概念的含义，进行恰当地类比是非常必要的。在写文的时候会让文章更加通俗好懂，让读者更能够理解，也更能缩小彼此的知识诅咒。
在进行论证的时候，有没有替代的原因，辨别论证中数据的欺骗性，同时观察有没有重要信息在论证中被省略了，最后在各种假设中得出合理的结论，这样的论述在逻辑中显得格外重要，在生活中虽然我们没有细细的去研读规则，但细细分析后发现其实很多都时符合其规则的。而其中并不符合的，发生谬误的，也是我们需要进行仔细辨析并竭力避免。
前些天在思考稻草人谬误的时候，仔细看了它的含义：歪曲对方的观点，使它容易受到攻击，这样我们攻击的观点事实上根本就不存在。
在列举生活中的例子的时候，我却产生了很长一段时间的空白，后想到了曾看过的这样一句话：你今天都没有和我说话，是不是你不爱我了?我想你会很容易理解这样的例子。因为生活中，小说中经常发生，而这和稻草人谬误的含义很吻合。
知道这些谬误有什么好处呢?在生活中知道这些谬误，让我们对话语的构成和表达的含义会更能理解，并且从中得到可以修正的途径和方法。这样，我们自己表达的时候也会更严谨，在反驳别人的时候也会更有说服力。除了说服别人，让自己在生活中面对谬误，能够透过现象看本质，触发实质的论点。理清思绪，更好的思考与对话。
书外音_《学会提问》读后感
书外音——学会提问读后感
翻开书，我的习惯是看完目录和序言后先对自己进行提问，这一类思维提升的书更是如此，往往我的问题由如下环节构成：
1、我希望从这本书里学到什么技能和思维方式？
2、我在这个方面有什么成功的经验和心得？是否可以进行提炼？还有哪些经验需要作者的点拨？
3、我在这个方面有哪些失败的经验和做法？我曾尝试过哪些技巧来克服但是并没有作用？
4、假设我看完这本书后，我想要对几种不同的人群介绍这本书，我会使用什么角度？（无答案）
良好的阅读习惯，让我在这一类的书本面前，不仅收获颇丰，而且速度也明显越来越快。因为在阅读之前先对自己的思维进行汇总和梳理，那么在阅读过程中，会更容易找到自己需要的相关点，甚至作者思维不同点会如同跳入眼帘一般，深深地印在脑海中。
然而这个阅读习惯在这一次的看书中，却起到了一个很有意思的作用——转变我的读书时的思维立场。
因为跟随着我的老师做过的思维的锻炼做的比较多。在很早期的时候，便已经形成了对日常工作和生活发生的事情进行重审，模拟场景思考，从而锻炼批判性的意识习惯。所以初读的时候，好像是把老师教授的观点和方法，重新模拟和熟练了一次，当然还有一些双向的查漏补缺。让我对这一类的方法有了更系统和细致思考。但是这并不是我读此书的初衷。
人的思维方式大多数情况下已经定型，很难通过一两本书的阅读，来提升自己思维的敏锐度，提升自己阅读的质量。而反复的锤炼与其在随书阅读中，不如放在每日的工作和思考中，对日常的反思和模拟，才是真正思维锻炼的地方，也才是真正能让我们有兴趣深入下去的地方。
第一个书外音，来自于一个自问：这本书我想要得到什么？书中给了一个很好的视角——写作者。
当视角发生转变，我不再是需要进行批判的接受者，而是要说服听众的写作者的时候，便发生了有意思的事情。
不过这个有意思，不是来源于避免谬误，而是来源于——如何有效利用这些谬误？
身为老师，一个普通的老师，我们日常要面对的不是保持高度敏锐的专家，而是模棱两可容易混淆的普通人。而在交流与写作中合理使用一些“谬误”，反而更加能够清晰的传达我们的指向性，表述我们的结论。
比如我饶有兴致地看到了我最常使用的“滑坡推理谬误”和“不恰当地诉诸公众意见”。在和家长的交流以及我日常的教学日志中，我经常无意识地在巧妙使用这两招。我会以我从初中到小学的教学经验，以及家长们对公众心理的模糊定位，来对我的目标指向进行强化。在写字中，会经常说到字如其人，会说到写字是在看孩子的性格，会强调到低年级练字的习惯至少会一直影响到中考，而中考字迹影响下，至少有二十多分的差距！巧妙的滑坡谬误和诉诸公众意见谬误，让家长非常轻易地接受了我对书写的严格要求。
再比如在其中某些谬误中，我很有意思地看到了一些指导说话谈判的书会经常使用的技巧。如答非所问，如光环效应等等。
所以在整个阅读的过程中，我的定位角度是：我在日常的交流与反馈中，如何更有效的利用这些“谬误”和引导，来使得他人更加轻松地接受我的看法和论点？
第二个书外音，也是对书本内容的补充。在阅读此书的时候，书中给了很多思维体操的地方，但是警惕！请对书本内容本身警惕并保持批判！他希望我们能够看到的，虽然也有生活场景的描述，偏向于文字意义上的提问，为什么不能扩展到事物意义上的提问呢？
不仅是在对话和交流中。其实对场景和事情发生的反思拓展，原本也应该贯穿于我们生活中。
比如这样一个事故中，你能够转换角度，去思考其中人物面对此事的心里，以及换不同的情景、人物，会发生的故事变化吗？这是我常做的思维体操。
例：大学女生小林去超市购物，没注意的情况下放了一个文胸在购物筐没有结账就走出去了。中途被保安拦下，要求到小黑屋搜身，最终以10倍的罚款逃离现场。
短短一个小的故事片段，可以进行训练的方面太多了。如果有耐心可以尝试一下。事情的发展，从来都不是一个方面的因素，当其中某一两个因素变动，那么一切的结果会变得迥然不同。
第三个书外音，其实是一种态度。强势，意味着开放性与整体性。这算是意外的收获，因为也是最近一直在反思的地方。
每逢新年都要做新的规划，以及去年的反思。与过往每一年都不一样的是，今年的新年规划不再是在已有基础上进行构建，而多了很多稀奇的以往都不会想到的东西，比如今年要去潜水和滑翔，要去森林里徒步一次，要做我的2017摄影集之类。一开始的变化，来源于暑假里的一次生死之别。陷入巨大沉痛的我，从用工作麻痹自己，逐渐地变成明确自己不想浪费每一天，因为想到要带着他人的希望活下去，所以更要活够本。
什么是活够本？不是要不断的成就，而是要不断的成长。
于是开始梳理我从大学至今的点滴变化，从心态到知识到行动，于是悚然意识到：呆在舒适区的轻松愉悦是老去的标志，而保持激情与好奇的探索才能是成长的开端。
教小学的我也经常观察孩子们，什么样的孩子更加容易“成熟”？毫无疑问，不是等着他人来教导的孩子，而是主动探索和发现，保持着开放与积极的孩子。如果要比喻的话，《全职猎人》的主角小杰应该是最好的例子。
我秉持的理念是，只有当你的世界发生改变，你才会自然地发生变化。这个世界有可能是物理环境，也有可能是心理环境。
所以，开放是一种强势，一种不断保持生命力的强势。
就如同此书反复梳理的前提：保持批判。
开放之外，还需要提到整体性思维。
相比和对方说话的结论是什么，你更容易记住和对方说话的感觉。
同样，在看到此书的时候，也会注意将文段作为整体层层拆分的过程，上一次让我有这样感觉的时候，是读叔本华，即便是哲学随笔《人生的智慧》，他的逻辑也浑然天成，一气呵成，简直让人喝彩！
是以有了我第一个书外音的思考：作为引导者，我要如何让对方更加容易接受我的结论？
也有了我另外的串联，不论是结论还是自我管理，我们更需要的是一种整体性思维和调整。
最简单的来说，想要提升专注力和精力，都知道要从保持合理膳食和适当运动开始，而《深度工作》一书，更是将专注力比喻为大脑的肌肉：你不能只在你专注的时间段保持训练，在闲暇的时间段则用碎片来打断专注的肌肉能力！
我们对一个东西的关注，需要一种整体性。一方面是时空的横向与纵向的整体，另一方面是对于每个节点的观察与反思。人的心理特征便是如此。
任何一个事物，都不会是单一结构的因素促成，而是层层递进互相交织的一张网。从一个方向使力，必然不如从多个节点处作用。作者：张羽轩
感悟：《学会提问》读后感2篇
感悟：《学会提问》读后感2篇
理性思考 科学评判
市政协 蔡文永
《学会提问》一书读后让我耳目一新，让我们学会用批判性思维去思考别人的观点和结论，而不是一味的全盘接受。我顿时发现，原来平时我阅读文章，都是全盘接受作者观点的，我习惯去努力地领会文章的主要内容，习惯去提炼文章的中心思想，自觉不自觉地会把作者的观点当成自己的观点。
而批判性思维让你掌握主动权，让你带着问题去读书，让你积极主动地参与到与作者的对话交流中来，以怀疑的态度去分析作者观点的真伪。批判性思维是让人理性评判作者的观点，然后在理性判断的基础上决定是否接受哪些思想或采取哪些行动？
批判性思维是一个思维方式，如果学会了使用批判性思维去看待问题、思考问题、分析问题，那就会拥有良好的鉴别力，就会去伪存真，在信息的海洋中找到自己真正需要的东西，而不是人云亦云，随波逐流。我们也可以使用批判性思维去处理日常工作，对自己遇到的一切不断提问，找出问题背后的真实原因，提出解决问题的最佳方法。你会发现哪些信息是无用的，哪些信息是有干扰的？别人的说法有没有存在逻辑方面的问题？这样的推理是否正确？只有用批判性思维去思考、梳理、汇总各方面的信息，才能在浩如烟海的信息海洋中解脱出来，开拓视野，理性思考，科学评判。
学会批判性思考
大溪镇 厉小波
《学会提问》这本书是我党校四本必读书目第一本读的书，其实我不是一个爱读书的人，一是因为阅读速度慢，二是因为看了书后不知道作何评价，特别是一些理论性的东西，但是读了《学会提问》这本书后对我启发很大。
该书以不同角度和大量的示例向我们阐述了批判性思维的重要性以及如何建立批判性思维的模式，或者更准确来说，这本书教人如何针对现有的事情或已经形成的结论，用批判性思维去思考真相。例如我们读书要带着批判性的观点去读书，建立批判性思维方式后，我们能发现读书的乐趣以及提高工作中碰到问题时应对问题的能力。
批判性思维不是与生俱来的，要想建立批判性思维方式必须要有丰富的“实战经验”。批判性思维是敢于质疑的创造性思维，是在主动思维中对已知或结论等积极辨析判断，并能有根据地做出肯定接受或否定质疑的断定，在评判中形成主观结论的较为全面的思维，它需要我们有大量的基础知识作为支撑、大量的事实和各种不同的可能性为依据。
批判性思考的人往往会对问题报以怀疑、审视的态度，他们会推敲这个问题背后所有的可能性，用自己的方式排除只留下最有用的东西，其过程相当繁琐。生活存在着更多的可能性，批判性思维方式能帮我们做出更好的选择，难道不是吗？
暑假作文：学会生存—读《鲁滨孙漂流记》有感
读罢《鲁滨孙漂流记》这篇文章，鲁滨孙的身影便时常出现在我的脑海里。我被他漂流到荒岛后所做的种种事情为之震撼
英国的鲁滨孙酷爱航海和冒险，他希望走遍天涯海角。可有一次，他乘船遇难流落荒岛。他没有食物，可在沉船上找到了可以吃的、可以用的东西。他又在岛上搭起了一座帐篷属于自己的小天地。后来，又找到了食物。解救野人，并取名为星期天、解救船长，最终回到了故乡英国。
鲁滨孙在荒岛上，在没有生存的基本条件的逆境中，懂得自己创造条件生存。我明白了生存是在逆境中自己创造机会。难道没有现成的机会，你就得放弃吗？有许多的数学题，都是通过思考，在一个已知条件中去找寻另一个已知条件，这样，一道看似深奥的应用题就解开了。生活也是如此，华罗庚曾经说过：科学的灵感，绝不是坐等可以等来的。机会也是如此，生活也是如此，他绝对不会来找你，而是你去发现它。
文章中，有一个片段令我记忆犹新：鲁滨孙把他的幸运与不幸列成了一个表，比起那些不幸的人，我已经够幸运了。
原来，生存是在遇到挫折是，善于自我安慰啊！这样，便会在困难中看到光明，一个到沙漠里的人，他又热又渴，可他并没有放弃，在默默里给自己勇气：一定会有救援队来救我。在他顽强的信念中，果然撑到了救援队的到来，那一刻，他的嘴角微微蹶起，然后因为重度缺水而昏迷过去自我安慰可真是一味良药，它可以使我们意志变得坚定！
鲁滨孙同样是一个勇敢的人。他为了救船长，不惜下自己的生命为赌注，要知道，那艘船上正在发生叛乱，一不留神，便会驾鹤西去。
生存是在必要的时候勇敢。看到鲁滨孙所遇到的是，想到我在家的那些情景一天，妈妈晚上出去散步，一走后，我便慌乱起来。爬上小床，把被子全部披在头上，战战兢兢地等待着妈妈回家。想到这些事情，再看一看鲁滨孙遇事的态度，我便觉得自己太胆小、
一本好书能拯救一个人，读罢了，《鲁滨孙漂流记》，我更深深地理解了这句话的含义。鲁滨孙的自信、自立、自强和百折不挠、永不满足的精神，让我更清楚地知道，今后应该如何去塑造一个全新的自我！
四川遂宁蓬溪县下河小学六年级:张云
学生暑假读《青铜葵花》有感
《青铜葵花》向我们这些读者诠释了什么才是真正的美。这种可以打动人心,可以令人无法忘记,可以令人无法抗拒,可以令人暖遍心房的美,才是真正的美。下面给大家分享了《青铜葵花》的读后感，欢迎借鉴！
读《青铜葵花》有感1
《青铜葵花》是著名作家曹文轩一篇纯美小说，此书共有九章，每一章的故事都很感人。在读每一章的时候，我的心一直被感动着。
我被青铜和葵花的亲情而感动。青铜为了给葵花挣学费，就大老远地跑去麻油地卖芦花鞋，整天早出晚归，最后居然把他脚上的芦花鞋也给卖了；为了让妹妹看到马戏团的表演，不顾自己劳累，让妹妹站在自己的身上。最后累的连胳膊都抬不起来了……奶奶为了让青铜葵花穿上崭新的棉衣，竟然累倒在棉花地里。为了省下学费让奶奶治病，渴望读书的葵花，故意在期末考试中把每一门都考砸；青铜一家为了让葵花上学，竟然狠心让自己的亲生儿子青铜在家放牛……
我还被青铜一家的善良与执着而感动着。面对着三岁丧母七岁丧父的葵花，青铜一家毅然选择了收养可怜的葵花。
我有一个很要好的朋友，就因为这学期期末考试不太理想，天天黑着一张脸，就像周围人都欠她十万块钱似的。我想对她说：“考不好没关系，只要你尽力了就行了，无论在什么时候都要有一颗积极向上的心。”在现实生活中，我们也要像青铜一家和葵花那样善良，乐观，不求回报，为他人着想，这样我们的生活才会充满美好。
读《青铜葵花》有感2
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”。从小我就和书结下了不解之缘，而我最喜欢的一部书就是曹文轩先生写的一本《青铜葵花》。
这部书讲述的是一个男孩青铜和一个女孩葵花的故事。葵花是一个城市女孩，她的爸爸到乡下的一个干校工作时带着她，因为一次意外，她爸爸溺水而亡。一河之隔的青铜一家收养了葵花，从此他们成了兄妹。青铜无处不在无微不至的照顾着葵花：看马戏时让她骑在自己肩上；学校演出时为她制作冰项链；为了让葵花吃上肉，在芦苇荡中捕野鸭，他们一起生活成长。在苦难的日子里结下了深厚的友谊，而在葵花12岁时，命运又把她召回了城市，青铜从此常遥望葵花所在的地方
在这部书中，作者写了很多美丽的痛苦，将苦难写的极其深刻。主人公生活的大麦地本来就是穷地方，经过了暴风雨的破坏，又出现了蝗虫的扫荡。如果换做一般人，可能会坐以待毙。而大麦地的人们在紧要关头，挺成了一颗大树。困难像弹簧，你弱它就强。在遭遇困难时他们并没有绝望，而是积极主动的想办法和苦难作斗争，这种精神很值得我们学习。而我们衣食无忧，过着衣来伸手饭来张口的生活，在家里俨然变成了一个小皇帝。遇到一点困难就畏缩不前。我们实在是应该反省自己，做个不怕困难、铁骨铮铮的男子汉。在人生的旅途中，难免有崎岖和坎坷的道路，但只要有困难打不垮的精神和信念，希望之光就会驱散绝望之云。这种对困难的态度不仅是个人也是整个中华民族所应有的精神。
每个时代的人都有每个时代的痛苦，而痛苦也决不是今天的少年才有的。少年就应该有一种对痛苦的风度，长大后才可能是一个强者。只有正视痛苦方能懂得人生的价值！
读《青铜葵花》有感3
初次结识《青铜葵花》，我就被它那动人的书名深深吸引。那是怎样一个故事？带着这样的疑问，我走进了这本书，走进了主人公的生活。
这是一个凄美的故事，却又反映了人间最纯净的亲情与友情。故事从“干校”里的女孩葵花开始，又从葵花结束。城里的人来乡村务农，一位喜欢葵花的男子带着他的女儿葵花来到了乡村。一次偶然的相遇，葵花认识了放鸭的嘎鱼和哑巴男孩儿青铜。
葵花父亲的去世让葵花和青铜做了一家人。说来也怪，葵花好像一出生就和青铜他们是一家人，自从葵花第一次踏进青铜家的家门时，葵花就是青铜家的女儿。在那个穷困潦倒的年代，大麦地是附近几个村中最穷的一个村，而青铜一家又是大麦地中最穷的一家人，青铜一家人不怕困难，毅然决然的收养了葵花，那是多么可贵的精神啊。是的，葵花是不幸的，可她又是万幸的，因为她遇到了青铜一家，而自从有了青铜这个哥哥后，葵花和青铜两个人的心就在这个动荡的年代紧紧的挨在了一起，当葵花踏上回城的船上，青铜家里就陷入万分的悲痛。从此，青铜天天都在大草垛上遥望着葵花乘的白轮船消失的地方。美丽与快乐，经过痛苦的磨砺才换了来，这让他们百倍珍惜。我不记得到底有多少伟人受人们的尊敬和爱戴。但是，青铜和葵花将被我烙在心里。我坚信，青铜和葵花，将是那美丽的大麦地上，最美的一道风景线……
《学会提问》读后感1000字(优秀范文)
最近读到一本实用性书籍，书名是《学会提问》，这本书不仅仅讲授了如何提出好问题，更多的是告诉读者批判性思维的重要性，指导大家通过提问去理解他人的观点及论述，同时讲解了进行批判性思维的主要方法。
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为什么需要批判性的思维？在当今信息爆炸的时代，我们无时无刻不被资讯包围。资讯是信息的承载方式，而资讯的撰写者常常并未做到光明磊落，时常是真假参半，例如作为资讯接收者的我，就往往易受情感控制，不能做到理性思考，故而作出错误的判断。
为了得出正确结论，事实上要做的应该是，倾听不同领域意见的同时，对资讯进行分门别类和评估，权衡利弊做出取舍，用他们的意见构建对自己有意义的答案。在选择取舍中，理解了他人的观点并仔细思考权衡，最终才能选择个人意义上的最优解。
书中用“海绵式思维”和“淘金式思维”之间的类比，加深了我对批判性思维内涵的理解。海绵式思维指的是类似于海绵吸收水分一样，尽可能多地吸收外部信息。而淘金式思维则是带着问题去接收信息，这种思维就需要去主动参与，不断质疑并作出取舍。
例如读一本书，海绵式思维顶多是选择性获得信息，通常只会在阅读句子时思考这个句子的意思是什么，在标注重点时思考这个段落的关键在哪里，而后归纳总结并理解作者的想法。而淘金式思维则是主动思考并与信息提供者互动，比如提出问题，为什么作者提出了这个观点；质疑推理，作者的推导过程是否合乎逻辑；评估材料，思考这些论据可信度有多少，这样的批判性思考才能让我们主动发现最有意义的论点并作出自己的评价。
书中指出，在批判性思考时必须注意到三个问题，一是每个人的想法及决定都有自己的经历、价值观、训练和文化习惯等个人印记；二是在接受观点时情感卷入的危险就在于，很难去清晰思考他人表述的合理性；三是一个成功且积极的学习者，对任何观点都保持开放性，并愿意改变自己过去的成见。
这三个问题让我联想到在日常信访工作中与群众沟通交流时的场景，而批判性的思维在实际信访工作中也具有十分重要的指导意义。与信访群众面对面时，可以采取“望、闻、问、切”等方法来增进了解，观察外貌和情绪、倾听问题及诉求、询问重点和细节，提出措施及办法。深入沟通尝试获取信访群众经历、习惯、价值观等个人印记，从大量口语化的内容中筛选出信访问题的关键部分，摒弃固有习惯，抑制情感介入来清晰思考群众表述的合理性，保持质疑和批判并通过调查办理结果作出最优的判断。
这本书告诉我批判性思维是我们武装大脑的利器，学会了批判性思维，就能更好地接近真相、追求真理，也让我明白寻找结论本身固然重要，但更重要的是得到结论的思考过程。
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小学生暑假读《神秘岛》有感作文
导语：《神秘岛》故事叙述在美国南北战争时期，几个被困在南军中的北方人，中途被风暴吹落在太平洋中的一个荒岛上，他们团结互助，建立起幸福的生活;直到格兰特船长的儿子罗伯尔所指挥的邓肯号经过那里时，才把他们搭救;回到美国之后，这几个岛民又重新开始他们在岛上建立的事业。
《神秘岛》读后感范文1：
今天读了一本书 ，叫做《神秘岛》。作者是法国作家儒勒凡尔纳，他被誉为科幻小说之父。《神秘岛》是儒勒凡尔纳著名三部曲《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》和《神秘岛》的最后一部。
《神秘岛》讲述了美国南北战争时期，五个南方人伺机乘热气球逃脱，结果被飓风吹到了太平洋的一个荒岛上，他们没有任何工具，但他们都有一颗不怕困难的心，他们用自己的双手把荒岛变成了一座乐园。
在书中凡尔纳简洁的语言将电池、陶器、玻璃、风磨、电报机等物品的制作方法都详细加以描述。在《神秘岛》，你还可以了解到天文、、化学、生物等多种学科的知识。
《神迷岛》读后感范文2：
《神秘岛》这部小说也是凡尔纳的，是除了《海底两万里》之外的另一部很精彩的小说。故事的大概内容是:在美国的南北战争中，有五个人被围困在南军城的北方人，他们落在太平洋的一个荒岛上，他们在那个荒岛上生存了很多年，但是似乎总有一个神秘人在援助他们，原来这个神秘人就是尼摩船长，他驾驶者潜水艇几次救过他们的命。他们在岛上用自己的双手创造一切。其实他们在岛上什么也不缺，但他们仍然想回国，更体现了他们的爱国心。他们最终回到了祖国。
这个小说告诉我们要时时刻刻热爱自己的国家，并且要学会勇敢，学会坚强。
《神秘岛》内容简介：
故事叙述在美国南北战争时期，有五个被困在南军中的北方人，其中一个还是个孩子，趁着一个机会用气球逃脱了。他们中途被风暴吹落在太平洋中的一个荒岛上，但是他们并没有绝望，而是团结互助，运用大家的智慧和辛勤劳动，从赤手空拳一直到制造出陶器、玻璃、风磨、电报机等等，从而建立起富裕幸福的生活。
他们在一次意外中驯化了一只黑猩猩于普(Jup，又译杰普、朱普)，还挽救了在附近另一孤岛独居了十二年而失去理智的罪犯艾尔通(故事见《格兰特船长的儿女》)，使他恢复了人性，成为他们的忠实的伙伴。
有一次，一群海盗来到了这个岛，并发现了他们的存在，最后他们凭借智慧与神秘人的帮助打败了海盗。
这几个遇难者在荒岛上度过的岁月里，每当危难时刻，总有一个神秘人物在援助他们，这个人就是在他们到达之前就已住在岛上一个岩洞里的尼摩船长(《海底两万里》一书中的主人公、潜水船鹦鹉螺号的建造者)。
这些荒岛上的遇难者虽然什么也不缺，但是他们并没有放弃返回祖国的努力。最后，在一次火山爆发中，这几个人都险些丧命，直到格兰特船长的儿子罗伯特所指挥的邓肯号经过那里，才将他们搭救。
回到美国之后，这几个岛民又重新开始他们在岛上建立的事业。
《学会提问：麦肯锡工作法》读后感800字
不论成功人士，还是成功企业，在这个不断变化的时代，都需要通过提问来提升和完善自己。
如果你没有详细想过，那么试着提问，6个步骤和方法会让你受益颇多。
1、梳理杂乱的信息整理信息，减轻工作上的烦恼
2、找出事物的本质，缩短所需时间减少工作中的无用功
3、将不同的事物联系起来，发散我们的思维更容易催生新点子
4、引导至正确的方向为工作上遇到的瓶颈或思维困境找出突破口
5、改善人际关系并非说服对方，而是以提问的方式让对方主动地采取行动
6、改变自我可以帮助自己找出真正重要的或想做的事情，从而立刻付诸行动
对我来讲，差异化的思维和搜索X提问，拓宽了解决问题的可能性。
如何提问，如何提出好的问题，书中简单指出了4个方向：
1、询问事物的本质抓住问题的核心例如：到底?
2、面向未来的问题寻找到原本应有的姿态例如：为了这个目标，眼下应该怎么做呢?
3、跳脱条条框框的束缚拓宽可能性例如：真正想去完成的大事是什么呢?对前提条件有所质疑
4、引导对方说出真实想法
一切的问题都是围绕着本质，本质提醒我们不要偏离正确的航向，再去寻找可以达成的途径。
第二条和第三条要我们放空自己从零开始思考，或者从已经成功的视觉来考虑问题，有利于我们摆脱束缚，不受外界干扰去思考本质的影响因素。
这四点方向，我认为是相辅相成，互为条件，只有这样提问才是最有效的，也是好的提问。
知道好的提问，还有提问的出发点，提问步骤只需3步：
1.通过提问抓住事物的本质
以5W的形式进行提问
抓住事物的本质=什么才是最重要的
2.以提问的形式给出假设=集中式的提问
确认本质--到底是想做什么呢-最重要的事情是什么
以5W1H的形式提出假设
3.具体行动验证这一假设
什么是好的提问?能够逼近事物的本质。一切的工作都是为了解决问题，而解决问题的关键在于思考。
不单是提出问题，还可以用问题记笔记、用问题做列表，这样问题是越问越清楚，比如：
when什么时候开始出现这种状况的
where从哪里开始的
who谁
what什么
why为什么
next step接下来怎么做
本书中给出的方法其实就是这么简单，并不复杂。
伟大的事情都由简单的事情一点点组成，同样伟大的方法都是易于实践的。
从这些方法开始，不论是在工作中，还是个人生活中，人生的质量必须会有提升。
问题是为了搞明白事情的本质，提出问题是为了明白这个事情的影响因素，最终问题的解决也一定可以在问题中找到答案，这就提问的终极目标。
能够发出好的提问的人，也一定是能够成为靠自己的能力给出答案的人。
中学生暑假读钱钟书围城有感作文
导语：《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为新儒林外史。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。下面是小编收集整理的优秀读后感，希望对大家有所帮助。
围城读后感作文1：
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
围城取自书中才女苏文纨的一句话，城中的人想出去，城外的人想冲进来婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。
事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。
生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。
《围城》里,作者写的是现代中国某一部分社会、某一类人物。这类人，只是具有无毛两足动物的基本根性的人类。
《围城》的主角方鸿渐，买了假文凭的他由乘船回国，到与苏文纨、唐晓芙、没见过未婚妻面的岳家一一疏远，再到一行人同去三闾大学，再到方鸿渐与孙柔嘉这间为家庭和事业而发生种种争吵最后分开，不经意的使人对方鸿渐由了解而同情，由同情而关切。他与苏小姐、唐小姐这间的纠葛，是他身陷爱情的围城的时候所经历的，最终他与孙柔嘉结婚可又闹得不欢而散，方鸿渐面对的爱情的围城是不成功的。在三闾大学的经历可谓是方鸿渐事业上的围城了。在这一城里，充满了勾心斗角，方鸿渐也受到了不少的倾轧，最后还是离开了三闾大学，可见，方鸿渐面对的事业上的围城也是失败的。在整个故事中，方鸿渐先是在周经理银行工作，而后在三闾大学任教，接着在报馆资料室上班，每次都没有混得出头地，也与他带着点玩世的态度处世有关吧。
确实，我们的生活中围城随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业，还有学习生活、交友处世，无一不有一个城把我们围着。围城被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑恶、虚荣。如：夜仿佛纸浸了油，变成半透明体了，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红、孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来、苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人。又如：我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已、一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。这些语句给我留下了非常深刻的印象，时而让人忍俊不禁，时而又想像着作者所描述的情景，给人深深的同感，仿佛身临其境、如见其人。
作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。对于大学教授，他们借着兵灾来吹嘘：汪处厚得意地宣扬他南京的房子;陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他;李梅亭在上海补筑洋房;方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍 日本人烧了许多空中楼阁的房子，占领了许多乌托邦的产业，破坏了许多单相思的姻缘。对于方鸿渐的两个弟媳，则是开了自己嫁装的虚账，调查孙柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鲜明。
当我读完全文后，有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止了。是啊，一切就这样都结束了吗?对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话：这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?
围城读后感作文2：
头一回读《围城》是初二，看了一半就看不下去了那时候我喜欢的是金庸。
第二回读《围城》是高一，看着看着睡着了，因为觉得节奏太慢，不过就这么迷迷糊糊的还倒也读下来了。
这是第三回读。好像还真发现他的高处了：恕我直言，自《围城》以后的中国大陆的小说没有能超过他的。
先讲一个故事：说柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情?老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到?他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘;走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了;于是我什么也没摘。老师说：这就是爱情。之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。 老师说：这就是婚姻!
这是一个公式、定律，《围城》里的方鸿渐自然也可由此观之。
方鸿渐就是唐晓芙那棵最大最金黄的麦穗，就是孙柔嘉那棵普普通通的树。不过其实在方鸿渐眼中孙柔嘉也是那棵树，但唐晓芙绝对是大麦穗。当然，也许唐晓芙并没有觉得前面有棵好的麦穗，但总之是没有摘成。最荒缪的是苏文纨，她并不是真的爱方鸿渐，方鸿渐本也不爱她。可方鸿渐因为她而失去了唐晓芙，因为他认识了赵辛楣，因为赵而去的三闾大学，因为去三闾大学认识的孙柔嘉，方鸿渐的婚姻还是拜她所赐呢。
在方鸿渐身边的女人中，苏文纨代表了女性的虚荣她的所有活动都为了这两个字。苏文纨是因为虚荣所以亲近、引逗、诋毁、嘲笑方鸿渐。她所作的一切都是基于在人群中我理所当然是焦点这种大小姐思想。她之所以选择方鸿渐也是认为他软弱，自己能控制住他。所以方鸿渐说苏小姐是理想的女朋友一个官府大小姐做自己的女朋友当然有面子，可也没有谁会心甘情愿接受这个大小姐脾气的。
唐晓芙正是方鸿渐的心上人，方鸿渐对她的感情最纯洁，两个人本来是最理想的爱侣。可是，方鸿渐不幸被她表姐选中了我得不到别人也别想得到。于是这一对就这么不明不白地完了。
孙柔嘉在方鸿渐心目中只不过是不讨厌。若依赵辛楣那句经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可结交做朋友来看倒是不错，两人充其量只是朋友。可没想到这胖子接着发的那番先旅行后结婚的高论竟成了谶语，这对先经过旅行的男女果然结婚了(虽然感情不是很好)。方鸿渐结婚的决定在我们看来好像没必要，可是设身处地想：其实方鸿渐走的每一步都是当时唯一的途径，等于是生活的必然造成方鸿渐荒谬的结果，这就是钱钟书的手段高明之处了。
我以为小说有四等境界：最下等曰歌颂(如《抉择》)，第二等曰批判(如《伤痕》)，更高曰幽默(如《钟摆》)，而独以荒谬为最高《围城》正是这种荒谬作品。
为何?因为生活本身就是荒谬的，万万不能较真，能看出这一层不易，化入小说中更难。因为不仅要你看出生活的荒谬，还要熟知这荒谬的生活是怎么样运作的，方能在虚构的生活中表现出荒谬来，且荒谬而不做作，虚构却显真实。一个在平淡中娓娓道来的故事，圆滑自然的进行，最终化作无奈这个时间落伍的计时机无意中包含对人生的讽刺和感伤，甚于一切语言、一切啼笑。
《围城》读后感作文3：
你的周遭有没有这样的同学或者朋友，他们的言谈举止中，总是有意无心的透露或者暗示，他正在或者曾经在某大英帝国或其所属联邦国留洋读过书，他们总是恨不得在每次谈话聊天的开头或者结尾都加上一句兄弟我在剑桥读书的时候，那神态气势仿佛刚刚参加完英国伦敦皇家贵族种狗选拔比赛，和一般的普通人那是有灵魂上的差距...
你在豆瓣里有没有遇见过这样的文章，他们总是修饰以华丽的词藻，尽量使用你没见过
生僻的字眼，忽悠一大堆玄之又玄的哲学理论，其间再点缀几个著名但不通俗的外国
名作家当装饰，当你两眼发麻的看完，感觉似乎受益匪浅，又仿佛收获全无，此类文章
存在的全部意义就是故作神秘的让你满脑子云山雾里，继而不得不对它佩服得五体投地
好比你是一个纯洁又善良的好姑娘，某一天你在一个昏暗的酒吧猛然发现一个表情忧郁
眼睛深邃的仿佛能装下整个海洋的男子，他不发一语似乎有说不尽的沧桑，
让你不得不感受到他那几乎可以沉默整个宇宙的灵魂，足以保证其人品高尚，道德优秀
甚至简直就是一个可以托付终身的男人...
而万万没想到其实他的本来面目是上半身癫痫，局部面部神经轻微中风的老年痴呆患者
对于上面提到的同学与文章，我们民间习惯性的称呼为英文字母B,或者
或者阿拉伯数字13，他们为人，处事，写文章通常都围绕一个十分明确的中心思想
就是无时无刻的不断提醒你，你和他(她)之间是有多么大的差距，
而让你感到无地自容的渺小和自卑，就是他们全部的快乐幸福来源，
为了不至于得罪朋友，我们一般人选择装聋作哑，就当参观皇帝的新衣
你要是胆敢有那么一丝或者半点不敢苟同于他们，他们会马上气急败坏的
甚至不惜用动用洋文来深刻而发人深省的指出你是多么无知与浅薄
什么是真正的好文章?
好的文章似乎总是千篇一律的好，不像坏的文章总是各有千秋的坏，
一个好作家，比如围城和钱钟书，
是在你看完以后总是克制不住自己想抓起电话给老人家打个超远长途
想问问他为什么能这么准确地刺痛自己的灵魂
而不像你看完某些作者的书脑子里不停的在嘀咕到底是我傻还是他脑残
而一篇好文章，好比你有一天吃到了一个不错的鸡蛋，
你甚至都会忍不住想要去拜见拜见那只下蛋的老母鸡。
《学会提问》主要内容简介及读书笔记感悟
《学会提问》主要内容简介及读书笔记感悟
【内容简介】
本书作者应用批判性思维领域的最新研究成果，列举科学研究和日常生活中的大量实例，教授人们富有理性、逻辑性和批判性地提出、思考、判断和解决问题的方法。
全书立论严谨，深入浅出，贴近实际，指导性强，深受广大读者的欢迎，在美国被誉为指导批判性思维“最成功的”书籍之一。至今已出至第七版。
【精彩摘录】
第二章 论题和结论是什么
要成为会批判性思考问题的人，第一步就得培养找准论题和结论的能力。
论题：引起对话或讨论的问题抑或争议，是后续所有讨论的驱动力。
类论题：
描述性论题（descriptive issues）：指对过去、现在或将来的各种描述的精确与否提出问题。
规定性论题（prescriptive issues）：指对什么该做什么不该做，什么是对什么是错，什么是好什么是坏所提出的问题。
当论题并没有直截了当地说出来时，最有效的方法就是：先找准结论。
我们只有找到结论才能进行客观评价！
结论：作者或演说者希望你接受的信息。
别人的结论也就是他试图传递给你的信息，目的在于塑造你的信念和行为。
【读书笔记】
究竟怎么样才能客观评价？
第二章讨论了论题和结论，首先是明确了各自的定义，也是通过定义对论题和结论有更深认识。论题是驱动后续所有讨论的，而结论不光是看的，是要让读的人去接受的东西。
关于两类论题的区分，提到了一些关键词的指引。比如“是什么”“是不是”“多少”“怎么样”是指描述性论题，“应不应该”“应该”是指规定性论题。有时候没有读懂，不知道怎么去分析，或者对一个问题不知道该从哪个角度去回答，很多时候是不知道怎么去找关键点。所有的论题如果都能被拆开来，对各自的作用进行分析，找出关键点，就能知道怎样去回答，至少回答的时候是有思路有方向的。
要想客观评价，需要找准结论，因为只有准确理解意思之后，才能抓住作者想要表达的，进而进行评价。
说到评价，想到布鲁姆教育目标金字塔的六个层次，从下往上分别是：识记、理解、应用、分析、综合、评价。可以看到评价是在最顶端的，也就是说要具备评价的能力必须要有下面五个能力作为基础，这个是由下往上层层递进的。这个在教学中起到非常重要的参考意义，老师课堂的提问很多都是根据这个金字塔的递进关系进行设计的，由此来检测学生达到的层级，来判断是否能进行更高层级的拓展。
客观评价，即是以事实为依据，找到结论，准确把握作者想要表达的，就事论事。这个结论是否对你产生的影响，你是否接受这个结论，在思考这些的过程中，批判性思维便由此展开。
暑假作文：暑假读爱的教育有感
亚米契斯是意大利著名的小说家，民族复兴运动时期的爱国志士。他博学多才、才高八斗，他的作品也是寓意深刻、朴实无华，可以称得上是惟妙惟肖、栩栩如生。
他曾写过的作品有：《爱的教育》、《六千英里寻母》、《军队的故事》、《伦敦的回忆》、《工人们的女教师》、《家庭与学校》等等一些感人肺腑的故事小说，其中我最喜欢看的就是《爱的教育》。
《爱的教育》最早发表于1886年。是一部成功之作，曾在世界上产生过广泛而深远的影响。本书采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国，父母，师长，朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。本书没有任何的虚伪的说教，没有骗人的宗教式宣传，也没有任何豪言壮语或标语口号。它是通过对生活的朴素的描写，使人感到人类多么需要相互关心、相互理解、相互帮助！而这种关心、理解和帮助，都离不开一个最根本的东西爱！中国的文圣孔子有句名言：仁者爱人。可见有仁者之心的人，首先必须具有一颗美好的爱心。它用朴素平淡的语言，塑造出一个个貌似渺小，但实际上却很不平凡的人物：老铁匠、老石匠、卖菜妇女、卖炭人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上课的教员等等。
《爱的教育》这本书告诉我们要永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心。再坏，再可怕的人也会被受融化。遇到可怜人应当伸出救援之手。爱能挽救一切，爱是黑暗中的一束阳光。只要你愿意付出，得到的就是惊人的收获。
五年级:李奕
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