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第四病室读后感

发布时间:2019-09-22 来源:互联网

读《第四学徒》。

常言道“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。阅读作品后,我对作者的想法更加了解,心中感触颇多,我们需要将这些感悟梳理出来,以加深我们对作品的理解。我们如何去领会作品的内函呢?请你阅读小编辑为你编辑整理的《读《第四学徒》》,欢迎你阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

这周我读了一本英国作家艾琳亨特写的《猫武士四部曲这一第四学徒》。我觉得非常吸引人。书中写到森林发生干旱,四大族群都受到饥饿和饥渴的威胁。他们不得不想尽办法获取水源。有八只猫组成的远征队踏上了找回水源的征途。在途中,他们遭到两脚兽的追赶和狗群的袭击。但也得到三只宠物猫和一只独行猫的协助。经过重重困难,终于到达目地的。他们经过战斗终于完成任务。他们这些武士们不怕困难,临危不惧,哪怕失败和牺牲也奋战到底。他们是真正的武士。在我的生活中,我常常害怕失败而没有信心,我觉得应该多多向这些真正的武士们学习,学习他们永不言败的精神,一定会成功的。

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读《孝经卿大夫章第四》有感


2016年9月25日 星期日 天气:阴有小雨

读孝经《卿大夫章第四》有感

今天,我和妈妈一块读孝经·卿大夫章第四。这章孝经教会我不合乎礼法的话不说,不合乎礼法道德的行为不做。

卿大夫是王朝和诸侯国中的高级官员,又称上大夫,地位比大夫高点。这一章里面讲到,不是先代圣明君王所制定的合乎礼法的衣服不敢穿戴,不是现代圣明君王所说的合乎礼法的语言,不该说;不是现代圣明君王所说的合乎礼法的语言,不敢说;不是先代圣明君王实行的道德准则和行为,不敢去做。这就是卿大夫的孝道!《诗经》里说:“要从早到晚勤勉不懈,专心奉事天子。”

法服就是按照礼法制定的服装。古代服装的样式、颜色、花纹和布料,是根据不同的等级,不同的身份,有着不同的规定。法言是合乎礼法的言论,德行是合乎道德规范的行为。

在日常生活和学习中,我们也要做一个遵纪守法、懂文明、知礼仪的好孩子,要勤奋学习不懈努力!

读《里仁第四》有感800字


前不久,我把论语的里仁第四熟读并背了下来,感悟很多很多,觉得这这里面有很多句是儒家之精髓所在,所以我觉得十分有用。

里仁篇包括26章,主要内容涉及到“仁”,也就是个人的道德修养、义与利的关系、孝敬父母以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干个重要的方面、原则和理论,对后世都产生过很大影响。

比如里仁的第一句:“里仁为美,择不处仁,焉得知?”这句话的意思是:跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?每个人的道德修养既是个人自身的事情,又与所处的外界环境息息相关。重视居住的环境,重视对朋友的选择,这是儒家一贯注重的问题。近朱者赤、近墨者黑,与有仁德的人住在一起,耳濡目染,都会受到仁德者的影响;反之,就不大可能养成“仁”的情操。

而“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”的意思是:不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的本领。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。

后面的“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”意思是:见到道德高尚、有才能的人,就应该向他学习、看齐,反之,就应该自我反省有没有与他相类似的错误。实际上这就是取别人之长补自己之短,同时又以别人的过失为鉴,不重蹈别人的覆辙,这种态度在今天仍不失其精辟之见。

而儒家为什么这么讲仁义呢?仁义的好处又是什么呢?儒家之所以讲究仁,因为他悟到了人的本性,也悟到了事情的根本。秦朝之所以从一个强大的帝国很快崩溃,就是因为他没有听取儒家所讲究的“仁义”,而过分迷信法家。认为秦朝属于水性,水又属于阴性,只有用刑法来治理国家才行。结果,秦朝貌似不可一世的“暴政”仅仅存在了十五年就灭亡了,这就是否定了儒家“仁政”思想的必然结果。

大家以后千万不能再做出像秦朝那样的事情,要相信仁义可以做成任何事情,但千万不要像宋襄公那样举着仁义大旗明知战机不可失,但还是很天真很天真认为什么都不做光举个“仁义”大旗就ok,这是不行的哦!多去看看论语,对自己有很大帮助!

读《绿野仙踪》第四章


今天我读了绿野仙踪的第四章,内容是这样:他们在一棵大树下住了一夜的宿,第二天它们就上路了。在途中,他们发现了一条壕沟,狮子把它们一一地送回对岸,然后又与开力大对战,最后开力大掉下深沟里了。他们又遇见了一条宽阔的大河横在面前,就造了一个木筏,当他们到达河心时,遇上了一股急流稻草人把竹竿插到了河底的淤泥里,这时,木筏被急流冲开,稻草人只能抱住木杆,被留下来了鹳鸟把稻草人救了下来,就飞走了。接着他们跑到大罂粟的地方,狮子、托托和多萝西被这些浓郁的花香给麻醉了铁皮人举起斧头劈死了野猫,田鼠皇后非常感谢他田鼠们把沉睡的狮子拉出了这片美丽而又罪恶的大罂粟地,他们非常感谢善良的小田鼠们

我的感受:铁皮人虽然没有心,但是他已经有爱心了:他听见了低沉的吼声。就转过头去,看到一只野猫正追赶一只小田鼠。他知道野猫要伤害小田鼠,就把野皮劈死了。狮子虽然很胆小,但是他勇敢的对开力大发出吼声,激发了他的勇气,最后成为名副其实的百兽之王

读《里仁第四》有感(读后感大全)


书是利剑,能斩破黑暗之愚。阅读了一本书之后,我们一般对于这本书都会有自己的感悟。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,在读后的基础上发感想。写读后感能拓展视野,发展思维能力,丰富我们的精神世界。有没有哪些优秀的读后感可以作参考?下面是由小编为大家整理的“读《里仁第四》有感(读后感大全)”,仅供参考,希望对您有帮助。

前不久,我把论语的里仁第四熟读并背了下来,感悟很多很多,觉得这这里面有很多句是儒家之精髓所在,所以我觉得十分有用。

里仁篇包括26章,主要内容涉及到“仁”,也就是个人的道德修养、义与利的关系、孝敬父母以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干个重要的方面、原则和理论,对后世都产生过很大影响。

比如里仁的第一句:“里仁为美,择不处仁,焉得知?”这句话的意思是:跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?每个人的道德修养既是个人自身的事情,又与所处的外界环境息息相关。重视居住的环境,重视对朋友的选择,这是儒家一贯注重的问题。近朱者赤、近墨者黑,与有仁德的人住在一起,耳濡目染,都会受到仁德者的影响;反之,就不大可能养成“仁”的情操。

而“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”的意思是:不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的本领。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。

后面的“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”意思是:见到道德高尚、有才能的人,就应该向他学习、看齐,反之,就应该自我反省有没有与他相类似的错误。实际上这就是取别人之长补自己之短,同时又以别人的过失为鉴,不重蹈别人的覆辙,这种态度在今天仍不失其精辟之见。

而儒家为什么这么讲仁义呢?仁义的好处又是什么呢?儒家之所以讲究仁,因为他悟到了人的本性,也悟到了事情的根本。秦朝之所以从一个强大的帝国很快崩溃,就是因为他没有听取儒家所讲究的“仁义”,而过分迷信法家。认为秦朝属于水性,水又属于阴性,只有用刑法来治理国家才行。结果,秦朝貌似不可一世的“暴政”仅仅存在了十五年就灭亡了,这就是否定了儒家“仁政”思想的必然结果。

大家以后千万不能再做出像秦朝那样的事情,要相信仁义可以做成任何事情,但千万不要像宋襄公那样举着仁义大旗明知战机不可失,但还是很天真很天真认为什么都不做光举个“仁义”大旗就ok,这是不行的哦!多去看看论语,对自己有很大帮助!

读《西游记第四回》读后感


西游记这中国古代神魔小说巨作,自然十分惹人喜爱,被人们无数传颂,今日就第四回,读后有感。

第四回讲孙悟空被封弼马温,因嫌弃官小,愤怒回凡,玉帝派出托塔天王领兵前去,奈何美猴王神通广大,天王大败而归,玉帝愈添兵捉拿,太白金星启奏,和了此事,封孙悟空为齐天大圣,大圣再一次归官。

齐天大圣孙悟空,在弼马温官位嫌弃官小,就现在而言,进入一个公司,你也得从小白做起,新入门自然要做个官小的职员,而后有天时地利人和方有机会升官。这孙悟空倒好,我不做职员,我当经理,不然我砸了你公司。这是初生牛犊不怕虎,一山不知一山高,奈何是因为真有本事,高上托塔李天王的三太子哪吒,与齐天大圣争斗,都被伤膊而归,它的实力可想而知。

当然有实力也不能如此自大,它就是与常人不同,不与他人一样,有实力,你不收我,我自立为王,在花果山自立为齐天大圣,与其他六兄弟并封为圣。在花果山自作乐,当然不能一直碌碌无为。天上听取太白金星的意见,命太白来请他归天,孙悟空一听太白来了,立刻让小的们摆正式迎接,自己急忙跑出去,说:听说太白金星来了,有失远迎,失敬可以看出,猴子还是没有无尊无敬的。他对对自己好的的人也是十分恭敬的,亲自迎接太白,听太白一说,更加认为太白金星与他要好,更加尊敬,决定再与他归天一次。这次孙悟空在蟠桃园任职。用现代一点来说,就是辞职以后,公司元老认为,不行,这人有实力,我们再请他来,那猴子一听,这元老对自己如此之好,必然非常尊敬他,更会与他一起再回公司当经理。

此回孙悟空自大,却有实力,并且对与自己交好的人尊敬有加,性格独特,齐天大圣与天齐。

我读《狼王梦.第四章》有感


自卑心理的结局——

我读《狼王梦》第四章

拿起手中的笔,在本子上谱写一曲生命的讴歌。然而,它却属于紫岚的最后一匹狼儿——双毛。我们不得不承认,是自幼形成的自卑心理,致使一匹优秀的公狼成为了狼群的腹中之食。

轮到双毛来继承黑桑的遗愿了。可当紫岚看到双毛时,内心却充满了伤感。因为,它只是一匹瘦小懦弱的平庸草狼,完全不具备未来狼王的气概。紫岚不甘心,她先用充足的食物来使双毛成为一匹外表强壮的大公狼,进而又用无情的暴力统治改变它的奴性。终于,双毛按照她设计的蓝图成长了起来。但是“天不遂狼愿”,就在双毛与狼王洛戛决战的关键时刻,自卑感突然迸发,悲惨地被狼群抢食。

走进这篇文章,脑海中似乎只剩下“可惜”二字。可惜紫岚当初只把精力放在了黑仔身上,使得双毛从小体格瘦小,性情懦弱,并不具备桀骜不驯的狼王本性;可惜紫岚当年在双毛和黑仔争抢食物中,毫不留情地打骂双毛,一下子让它的狼性成为了奴性;可惜紫岚不惜牺牲自己与媚媚的幸福,对双毛极尽虐待与凌辱的手段,却终没能将双毛的自卑心理彻底铲除,以至造成狼儿的惨死。可惜…可惜……,现在,一切都空虚了,一切都化为乌有。

是啊,黑仔死去了,蓝魂儿死去了,现在双毛也离去了,紫岚就这样眼睁睁地看着自己苦心塑造的优秀大公狼,一个个地离她而去。她怎能不痛心疾首?怎能不伤心欲绝?然而,我们不难看出,一旦自卑感在幼小的心灵中生根发芽,就很难再扭转。我想,此时的紫岚一定会仰天长嗥,责问苍天这究竟为何。可,留给她的,莫过于双毛一副白森森的骨骸。

中国有句古话:“棒头下出孝子,不打不成器。”,于是,为了所谓的“成才”,很多父母从小便对孩子非打即骂,使孩子整日生活在斥责和鄙视的环境中。久而久之,孩子幼小的心灵产生了严重的自卑感,从而影响了学习、生活和身心健康。

放下手中的笔,沉浸在这生命的篇章里。似乎,我真的感受到了一匹母狼所经历的千辛万苦。不过,一切都消逝在这种自卑感的爆发中,它是那么迅速,那么令人惋惜。

童年第四章读后感


第四章着重写外婆,写她对上帝的虔诚,对人的良善、忠厚,对丈夫的容忍、体谅;写她的聪明,能干,健谈,会跳舞,会讲童话;火灾里指挥若定,火灾后为舅母接生;她是大家庭的好主妇和顶梁柱,是我最贴心最亲爱的朋友。小说对火灾场面的描写非常精彩。

第四个勇士读后感


不少同学想必都读过第四个勇士,那么,以下是小编给大家整理收集的第四个勇士读后感,希望对大家有帮助。

第四个勇士读后感1

本套丛书是知名儿童文学作家孙幼军“怪老头儿”系列的新版,包括《天上掉下个怪老头儿》《爸爸就是爸爸》《怪老头儿的把戏》《第四个勇士》《天宫的风波》等五本,语言幽默诙谐,故事精彩动人,非常适合孩子阅读。

孙幼军老先生被小朋友亲切地称为“有趣的爷爷”,他的作品如同他的人一样幽默、活泼,有情趣,能够打动孩子的心灵。阅读本套丛书,会让孩子们更全面深入地了解这位童话大师,享受一场文学盛宴。

小朋友们,快快行动起来,和怪老头儿一同开启神奇的旅程吧!

第四个勇士读后感2

我读了一本书,这本书叫《奇小子怪老头儿之第四个勇士》。

这本书讲的是奇小子赵新新因为一次偶然的机会结实了古里古怪、有着神奇本领的怪老头儿。赵新新有一次想去看大海,怪老头儿竟然使出了一个神奇的本领,带着赵新新来到了远古神界!之后,他们发现天上竟然有十个太阳炙烤着大地!地上的人们都处在濒死的时刻。赵新新被选为第四个勇士去寻找后羿。赵新新出发后看到了前三个勇士的尸体,最终他找到了后羿并射下了九个太阳,大地又变得一片生机。

他们的奇幻之旅还有怎样神奇的事情发生呢?让我们加快脚步,跟着他们一起继续去冒险吧!

第四个勇士读后感3

寒假期间我读了《第四个勇士》这本书,书中赵新新经历的那些神奇、有趣的故事深深地吸引了我。 书中讲述了天上有十个太阳炙烤着大地!地上的人们处在濒死的时刻,天帝决定派后羿射下九个不听话的太阳。在等待三天后,人们决定选赵新新为第四个勇士去寻找后羿,赵新新带着精卫给他的宝物黑翎子,克服困难,成功地找到了后羿,亲眼目睹后羿射下九个太阳解救了地上的人们。

然后怪老头带领赵新新开始了他们月亮上的奇幻之旅,他们在月亮上见到后羿、嫦娥、被罚砍树的吴刚和永远不能被砍断的桂树,发现玉兔竟然是一个驼背的小老头。住在月亮城里的人,他们的眼睛一看热闹就会变得和蜗牛一样,有四个眼珠子,而且还有两长两短四根肉条条支着;他们在胸前还长着第三只手,特别喜欢偷拿别人的东西。他们还看见了长着牛头的大汉,长着翅膀的马,只有半边身体的人和脑袋只有拳头大小的小矮人等,而且他们之间还发生了许多有趣的故事。

《第四个勇士》虽然没有名著那样有深邃的内涵,但它语言幽默、故事精彩动人,充满了神奇的想象,令我爱不释手。

我真希望自己也能有一位怪老头这样的朋友,也能有一段充满神奇经历的旅行,同学们你们是不是这样想的呢?

《六上第四单元漫画》有感 (750字)


我在一本漫画书上看过这样一则漫画:在一个大森林里,一个人嘴里叼着一根烟,拿着一把锋利的斧头砍伐一棵棵大树,而大树也在哭泣,那个人肩膀上停了一只啄木鸟,啄木鸟看了看那个人的脑袋,说:这段木头里一定有虫。

《黑暗学徒》读后感


最近读了一本小说名为《黑暗学徒》。讲述了一位次神特鲁克人名叫莫亚。法西。特鲁克。她是一位女性。因为作为黑暗种子而生,父母为保其安全在她六岁时将她通过时光缝隙送到了千年之外。在那里,她仍逃不过命运的安排。心地善良的她因为天生的优势和更容易得到神一族的眷顾而被人们妒忌。

在魔法学院时的三个好朋友,她自以为可以用自己生命去保护的朋友,利用一个不太高明的阴谋,将她送入了光明教会的格里格监狱。在那里,即使不被狱卒折磨死,也要提防在睡梦中被从地底缝隙中钻出的大虫和妖怪吃掉。在那里她度过了三十年时光。特鲁克人是很长寿的她出狱后相当于人类的十八九岁。随后开始了她的复仇和自身修为的提高。她经历了从学徒成为祭祀到大祭司到最高祭祀,用狡黠的智慧和过人的胆识,熬过了一个有一个难关,收服了一个又一个魔兽。通过历练,她打败了夜神哈斯,并取代了他。在感情上,她只相信毫无血亲的弟弟和与自己定下血盟的混血精灵西斯塔尔。西斯塔尔经过历练最终从光明圣骑士转变为暗夜精灵最终成长为大精灵王。

两人肩并肩战斗,最终在一起了。对莫亚而言,她的前一百年生命是很悲惨的,但她重生后的生命又是精彩而辉煌的。她印证了命运掌握在自己手上这句话。有西斯塔尔不离不弃的守护,两人一个眼神就能懂什么意思,相信即使她以后的路是血与泪的荆棘之路,她也会走的坦坦荡荡。

《红星照耀中国》第四篇读后感


《红星照耀中国》第四篇读后感

《红星照耀中国》的第四篇借由毛泽东的自述阐述了一个共产党员的由来。毛泽东小时候家境比较富裕,在学堂读书时,在偷看禁书,讨论造反等事件的过程中,潜移默化地影响他的思想。在他长大后的无数次求学过程中,他的革命思想不断加深,对于当今时局的认识也不断深化,建立起对马克思主义的信仰。终于,他开始为今后的的事业做准备:走遍湖南五个县;团结学生;坚持体育锻炼毕业后,他投身政治,成为了一名真正的马克思主义者。一九二一年,毛泽东终于加入了他为之奋斗一生的共产党。在一次次死里逃生,一次次起义战斗后,他开始担任共产党主席。这时,故事的讲述已经脱离他个人历史的范畴,不着痕迹地升华为一项伟大的革命运动。红军立下了十一条简明的纪律,在这样的管辖下,它不断壮大。经历了国民党的五次围剿,红军成功地完成了长征,扩大了革命根据地。

通过毛主席的简朴自述,不禁为他的个人魅力所折服,他作为一名卓越的革命家,不但有气壮山河的宏伟目标,而且有绝妙的的文笔和广泛的见识。他能够身无分文就走遍湖南五个县;没钱没鞋时,好友帮他找到出路;又通过同志的帮助,躲过了追捕。这一次次的冒险经历,他结交到越来越多志同道合的朋友,这些广泛的人际关系,为他以后的革命事业做好了铺垫。还有他对农民的重视,得到农民深深的爱戴。由此可见,知识、见识、人缘、品德这些优秀的品质将影响我们的一生,我们好好学习知识的同时,也不能忽略其他方面的修养。

妈妈的话

亲爱的儿子:

看着你吹着空调、吃着零食、躺在沙发上翻阅《红星照耀中国》,我想我们都应该感恩!虽然我们没有经受那血与火的洗礼,却始终身处红星所照耀的光辉中。藉由亲子共读活动,我在看书也在看你:很欣喜地看着你从漫不经心到认真品读,很欣慰的看到你被革命领导者的风采折服,用心去了解那段历史、感悟那段历史。从中你看到了艰辛与毅力,也看到了除学习成绩之外所必备的品德、见识、人缘等个人素养。

而妈妈则更关注于第四篇中毛主席关于童年及在长沙的求学历程的自述,因为这是与你目前的年龄相契合的阶段。旧社会的腐烂、人民的苦难,恶劣的社会环境激发了毛主席对真理、知识的渴求,毛主席之所以拥有被你艳羡的绝妙文笔和广博见识,得益于他的广泛阅读古今中外、地理历史、进步报刊由他自述为:贪读不厌!在还没有形成自己的理想、信仰时广泛学习尝试:警察学堂、肥皂学校、法政学堂、商业学堂、退学自修直至师范学校,在此期间他向书学也向人学,他的政治思想在不断转变不断修正,最终建立对马克思主义的信仰。一旦确立理想更是百折不挠,不断努力奋进。革命领导人们从革命的废墟上兴起苏维埃,赤手空拳从失败中斗争出一个胜利的结果来。

时至今日我们万分荣幸地躺在革命先驱们的胜利果实上,也依然面临着激烈的社会竞争,那么你想成为一个怎样的人呢?你在求学期间应该怎么做呢?希望你能追随伟人的脚步在没有找到人生目标时广泛阅读、深入学习、锻炼体魄、勇于尝试寻找自己的目标并为之努力奋斗,做最好的自己能有益于他人。

爸爸妈妈永远是你的坚实后盾,将与你结伴同行,一起成长,不断增加我们人生的宽度、深度和厚度。

骆驼祥子第四章读后感


篇一:骆驼祥子第4章读后感

祥子买第二辆车,并不想借别人钱,他想通过自己的努力,再挣出一辆车来。这就叫自力更生,会带给我们很多启示。作为新世纪的青少年,我们会面临更多的考验,但我们大都是独生子女,自理、自立的能力不是很强。俗话说:穷人的孩子早当家。我认为,是有一定的道理的。但在改革开放以后,大多数人过上了幸福的生活,这就更要求我们学会严格要求自己,自理、自立,减轻依赖心理,将来在社会上立足。

要想自力更生,除了有良好的意志品质,还要有一定的知识储备与能力,这就要求我们好好学习,撑起未来的一片天。

篇二:骆驼祥子第四章读后感

第四章里祥子病倒在海甸一家小店里,迷迷糊糊地过了三天。这三天里,他与三匹骆驼的关系由梦话或胡话中被人家听了去,从此他便有了骆驼祥子的绰号。他强打一精一神,回到人和车厂。人和车厂老板刘四爷,有个女儿叫虎妞。祥子将卖骆驼所得除掉路上花费剩余的三十元寄存在刘四爷那里,希望继续积攒,再买一辆属于自己的车。

生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一个腐朽的社会,一开始不断经历挫折,又每次都是从那里跌倒,就从哪里爬起。但是受当时社会的影响,祥子最终是没能扛的过社会的黑暗,但如果他生在我们的社会呢一定会有所作为的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路。

篇三:骆驼祥子第四章读后感

第四章祥子回车厂,祥子昏沉沉地在店里睡了三天,因讲梦话得到骆驼的事被人传了出去,人们说给了他个骆驼祥子的绰号。祥子十分不舍地用了一点儿小钱填报了肚子,打扮了自己后他迷迷糊糊地回到了北平,来到了人和车厂。

人和车厂的老板是刘四爷,他有个一性一格和男人相似的女儿虎妞。父女俩将车厂打理得好好的。祥子以往因自身的真诚自然和殷勤以及对虎妞的容忍打动了刘四爷,刘四爷让他免费住在车厂。祥子将抢骆驼一事告诉了刘老板。因为丢一了车,祥子决定再次拉包月,他梦想着凑足了钱再买一辆车。

刘四爷在以前让祥子白住在车场,是因为祥子勤劳,拉完车后会帮刘四爷清理车厂,是个好帮手。祥子像一棵树一样挺拔而又健壮,祥子不怕吃苦。祥子通过自己的努力,一次次地去要创造美好幸福的生活,而又一次一次屡遭失败他有着美好的信念。

西游记第四回读后感


西游记第四回读后感(一)

《西游记》第四回,仍旧延续上文,讲述猴王入天宫受天箓之事。文中写到:猴王被封作弼马温,乃是一个不入流无品从的轻贱小官。猴王原本不知,后自同僚处得知其官之卑贱,羞怒之下,打回花果山。这就反映出一种人性,好听些的,叫不随遇而安,勇于逆流而上,不甘堕落,富有进取精神;若讲得放肆些,就是不知好歹,贪得无厌。想你猴子无父无母,虽是仙根孕育,有兰芝护佑,但无非就是猴中极品,能邀得天宠,恩受天箓,已是登天,如何能因官小不满而造反,实属无理。但仔细想想,作者生活的那个特殊时代腐败的明朝中后期,一个宦官骄横、官场污浊的黑暗年代,又觉得作者醉翁之意不在酒,倒是在借春秋之笔,叹某些人似。文章后又写猴王回洞之后受妖怂恿,自称齐天大圣,与天庭抗礼,又打败天将,令玉帝无奈,只得以高官收买之事。这令我既而联想到了人生中的蜜罐。无疑,玉帝是想以蜂蜜(高官)来引诱那头爱虚荣的黑瞎子 猴王。在人的现实生活中,也的确有许许多多这样的蜜罐,它或许是亲人对你的过分呵护,也有可能是别人为你设下的陷阱。总之,无论其起因是善意或险恶,这种蜜罐都会阻碍你的成长进步。面对这种蜜罐,我们应以一种坚定信念向其说不。只有当你完完全全脱离了这种诱人蜜罐后,你才能如保尔所说一般回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。

悟空被授以弼马温之官,他得知此官为末等职,回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。

这一回,悟空真是心满意足、踌躇满志。从此以后,猴王在天宫里,就欢天喜地,不再有任何牵挂,尽情畅快地,享乐起来。这正是:

仙名永注长生箓,不堕轮回万古传。

猴王是个有勇无谋的野猴子,打出天庭下界,被当成典型了;太白金星是个和稀泥的,出了个给官职不给实权的招,让猴子满心欢喜的以为自己最大,可见太白金星的心机不是野猴子能比的;天庭是看不起半路出家的妖怪的,所以派出去抓猴子的都是一般人选,不然的话直接让太上老君的金刚琢直接打一下,猴子早归西了。

如果说《西游记》第二回讲的是菩提祖师传授悟空非常之道的故事,那么第四回,就是悟空获得非常之名的故事。第二回和第四回对照着看,就会看到悟空的欲望是如何一步步被点燃的。

话说悟空本是天地间一石头所生,在花果山水帘洞与他的猴子猴孙们过着寒尽不知年的生活。后来因怕死,到处求仙问道,拜到了菩提祖师门下。祖师一心想把一些非常之道传于有缘之人,偏巧此人就是悟空。学到了长生不老之术,悟空唯一的愿望已经实现,若不是菩提祖师泄露天机,告诉他五百年之后,一千年之后,一千五百年之后的事情,悟空根本不会想学七十二般变化。就是说,学习七十二般变化,这个欲望完全是被菩提祖师点燃的。

悟空被菩提祖师赶出山门,断绝师徒关系之后,回到故地。彼时的悟空,只想与猴儿们开开心心的在自己的山头永远生活下去。为了达到这一目的,悟空去东海借宝,又在冥界生死薄上勾去了自己的名字2020。可以说,也不过如此罢了,他哪里想过要打上凌霄殿去?偏偏玉帝要收他,让懵懂的他知道了什么是官,懂得了官位还有大有小,从此对这个非常之名产生了兴趣,这才有了后面的故事。

如此看来,《道德经》不曾欺我,要无为才可无所不为,妄动的结果必然是凶。后来天庭的一场祸事,皆因这些妄动的神仙点燃了悟空无休止的欲望而造成。话说这些神仙都是道家的神仙啊,怎么连使民无知无欲,使夫智者不敢为也的道理都不懂?面对悟空的欲望,他们不是对其进行常道教育,而是采取满足的方式,使其站在这个欲望之上,向下一个欲望发起进攻,难怪有网友说《西游记》是一部尊佛抑道的书,如此看来,莫非真有道理?

第四只手读后感600字


关于这本书,其实看完了很久了,一直在思考这本书到底给我带来了什么?其实这本书前半部分挺搞笑的,中间部分太过荒唐,后半部分也算是个平淡的happy ending。

之所以一直在犹豫是不是该为这本书写点东西,是因为这本书描述了大量的男女性生活方面的事情(当然相较之王小波的《黄金时代》还是含蓄很多),总觉得通过这些去感悟一些东西有点尴尬,虽说现在是2020年了,历史上爱通过这些来感悟人生的著名作家大有人在……

这本书从中间开始对于我而言就特别难读了,但还是逼着自己看完了。

两个主人公,一个专门做手部手术的医生--扎耶克;一个被狮子咬掉手的记者--沃林福德。整本书所涉及的人物在我看来都是生活过得一团糟。不去细说这些人的生活如何乱七八糟的,主人公之一的沃林福德在一次机会当中被个比他年纪大很多的女人质问生活的目标,才开始好好去思考这个问题并去寻找。当然到了最后两个主人公都找到了自己的生活,算是个平平淡淡的完美结局吧。

看这本书的起因是村上春树视这本书的作者约翰.欧文为偶像,出于好奇便拿起这本书读了起来。可能是自己太年轻了,这本书确实很难让我达到共鸣,至少对于现在的我而言,这本书不太值得去读,但是前半部分写得是真的很诙谐。看到后半部分,关于第四只手的描述……了解之后我已经很无语了,不知道该说啥。有兴趣的朋友还是可以去看一下的。

送上两句我在这本书中特别喜欢的话:

生命本就是场笑话,死亡不过是最后一次插科打诨。

我已失去太多,从今以后我要不留遗憾地生活。

如果以后有机会再次读这本书,希望那个时候会给我不一样的感受吧。(颖彧)

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