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读后感大全200字

发布时间:2019-09-21 来源:互联网

读后感200字大全20篇。

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。在阅读作者写的作品后可以学到很多,扩充自己的知识库,我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。您从作品中有哪些领悟呢?小编花时间专门编辑了读后感200字大全20篇,相信你能从本文中找到需要的内容。

篇一:读书心得200字35篇

1《一片树叶的奇迹》读书心得

我读了《一片树叶的奇迹》后对我感触很大。

书中是这样讲述的:有一个生命垂危的病人在外面看见一棵树,树叶都一片

片地掉下来。病人望着落叶,身体一天不如一天。她说:“当树叶落完,我也要

死了。”

一位老画家知道以后,想了一个办法:用彩笔画了一片树叶挂在树上。这片

树叶永远没有落下来,这个病人居然活了下来。

我明白了:信念就像一个火炬,它能燃起生活的希望。我们的人生有时也面

临着“山重水复疑无路”的问题,但只要有“柳暗花明又一村”的信念,路总会

在脚下延伸,直到成功的彼岸。

2读《永别了武器》有感

一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实

在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时

都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.

当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令

人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡

出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须

承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘

埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地

净化内心世界.

3《西游记》读书笔记

《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴

和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这

本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了

就喜欢上了它.孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到

取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师

傅的,最后才圆满的取回真经

4《海底两万里》

这几天,我看了一本《海底两万里》,这本书非常有意思。其中,我被

《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。 他们在南极地区航行,在回

来的路上,不幸被冰山困住,但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。 多么惊

心动魄的一刻啊!想想他们,在危险的情况下,他们头脑清醒,用智慧战胜了困

难。那我呢?我从小到大都很胆小,而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去

战胜它。而《海底两万里》给了我一些勇气,我应该学习他们的那种不畏艰险的

精神!《海底两万里》虽然只是一本冒险小说,但它却给了我许多的勇气,它让

我勇敢地去面对现实,不能胆小怕事!

5《假如给我三天光明》读后

当我翻开《假如给我三天光明》,我心里是三分惊喜七分好奇。然而当我

翻完这本书中每珍贵的一页,我心中是汹涌彭湃的,又是惆怅万千的。它带给我

的是惊讶,是感动,更是一种强大的精神力量震撼着我。在整整的87年无光、

无声、无语的孤独岁月里,竟磨练出一个如此勇敢、坚强,有着顽强的求生意志

的非凡女子。对于一个常人来说,三天——也就是72个小时,能办成的事根本

就寥寥无几。但是对于海伦来说,三天似三十年。如果她能拥有三天的光明,她

的心里又会有多么满足,多么快乐

6 读《命运》有感

前阵子在书城买了本书,叫《滴水藏海》,里边有300个经典的哲理故事。

现在我来品味一篇小故事,叫《命运》。《命运》讲的是连个孩子的命运,

一个被高僧占卜为“状元”,另一个为“乞丐”。二十年后,当初的“状元”成

了乞丐,而“乞丐”却成了“状元”。上帝说:“我赋予每个人的天分之占

他命运的三分之一,其余的在于他如何去把握。” 看了这段话,我很受触动。

把握,把握命运,多简单的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢?

不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命运,因为命运掌握在自己的手中,你

随时都可以改变它的!只要你愿

7《老人与海》

我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》,十分佩服小说中老渔夫的意志,

他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。 小说描写的是

一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。

老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然

明知很难取胜,但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼

抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔

夫佩服不已。

8 《童年》

这本书是作者真实生活的写照,高尔基根据自己的亲身经历,再现了黑暗统

治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩,他的童

年是在外祖父家度过的,他的生活可不像我们现在这样幸福,充满阳光和爱。他

的外祖父性情暴躁,贪婪、自私;两个舅舅也很自私、粗暴,这些都在年幼的阿

廖沙的心里留下了深深的烙印。这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生

活,让我知道了现在的美好生活的来之不易。我们要珍惜现在的幸福生活,热爱

生活,努力学习,用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。

9《苦儿流浪记》读后感

我在寒假里看了几本书,最吸引我的是《苦儿流浪记》。 这本书主要写了雷米小时候被

小偷偷走了放在巴黎的路边,巴伯兰妈妈收养了她。但是巴伯兰爸爸把雷米卖给了耍马戏的

维泰利斯,从此,雷米和维泰利斯过这颠沛流离的生活。不久,维泰利斯被饿冻死了。好心

的花农收养了可怜的雷米,雷米住了一段时间,花农遇上了麻烦,雷米又去流浪。后来雷米

经过千心万苦找到了自己的母亲。

小雷米虽流浪漂泊、历经磨难,但他乐观的生活态度和矢志不渝的真诚爱心,伴他闯过

了一道道难关,他就像温暖灿烂的阳光在融化着冰川大山。我被雷米那不怕苦难的精神所打

动,也被雷米那勤奋好学,富有孝心的精神所感动,和苦儿比,我实在是太幸福了。我以后

要学雷米那不怕苦不怕累的精神,还要报答帮助过我的人要有一片孝心,并且勤奋好学。

10《水浒传》读后感

《水浒传》是中国四大名著之一,它主要描写了一群好汉们,一起替天行道、反抗贪官

污吏、除强扶弱的故事。这些英雄好汉们,绝大多数都曾程度不同的遭受到封建统治阶级的

各种各样的迫害。为了生存他们轰轰烈烈地竖起反抗大旗。但是,他们最终还是失败了。《水

浒传》是一篇农民起义的颂歌,同时也是一篇农民起义的挽歌。

任何英雄都走不出时代的背景。新的时代正在召唤新的英雄,新的历史正等着我们去创

造,让我们“该出手时就出手”吧。

11《爱的教育》读后感

我借用寒假的时间,我读了意大利著名儿童作家亚米契斯的代表作《爱的教育》。

一个三年级小学生恩里科在一个学年里的记事,构成了这部作品的主要内容,期间穿插

着老师每个月给学生讲述的一则则美好真实的“每月故事”。作者通过一件件平凡、细微的事

情,娓娓地记述了师生之情、父子之爱、朋友之谊,表现了人性的善良和纯洁,讴歌爱祖国、

爱社会的精神。

读完全书后,我激动的心情久久难以平息,由于它洋溢着博大的人道精神和温馨的人性

之美,让我感到平凡中的崇高。

12《狼图腾》读后感

读完姜戎的《狼图腾》时我的内心无比的震撼。

广阔无边的草原也曾有虎豹,但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原

狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰

的原因究竟是什么?是团结!在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。吃食时狼也会把食物留

给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险,面临死亡。试

问,这种团结的精神又有多少人具备呢?

《狼图腾》,它让我对狼有了新的认识。从狼身上,我看到了智慧、勇敢、团结。《 13 西游记》之石猴学艺读后感:

《西游记》中天生石猴做了美猴王,在花果山带着猴子们游山玩水,可谓是

快活逍遥。如果就这么逍遥下去,恐怕就没有后来的孙悟空了。有一天,美猴王

突然想去学一些本领。他远涉重洋,历经艰辛,拜菩提祖师学艺,菩提祖师给他

起名叫孙悟空。孙悟空不停地学,学会七十二变和驾筋斗云等本领,终于脱胎换

骨,为后来的英雄业绩奠定了基础。正是孙悟空这种不满足现状,积极进取的精

神,才造就了一代叱咤风云、惊天动地的英雄。这个故事启示我,要努力学习,

不断攀登新的高峰。

14《西游记》之大闹天宫读后感:

今天看了我国四大名著之一《西游记》中的孙悟空大闹天宫,真是痛快!孙悟空入龙宫

探宝、去阴曹地府勾生死簿、上天宫搅闹王母娘娘的蟠桃宴。。。挥舞金箍棒,威风凛凛,把

天兵天将和玉皇大帝打的一塌糊涂。后来还是靠如来佛祖帮忙,才保住了玉皇大帝的位子。

尽管孙悟空最终被压在五行山下,但他是个无畏的英雄,他代表了人民群众对恶势力的反抗

精神。从某种意义上说《西游记》就是孙悟空的英雄传。他是我心目中的英雄。他的敢于和

强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

15《西游记》之三打白骨精读后感:

话说唐僧与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马,踏上了漫漫取经之路。其中三打白骨

精非常精彩、耐人寻味。白骨精为了吃唐僧肉,变成少女,老媪和老翁,接二连三来欺骗唐

僧,而唐僧善与恶不分一再上当,幸亏有孙悟空的金晴火眼识破妖怪及阴谋。唐僧却执迷不

悟反而把孙悟空赶走,险些被白骨精吃掉。每次读这回文章,我都是又开心又生气。开心的是白骨精虽然狡猾,但每次都被孙悟空识破打败;生气的是忠心的孙悟空每次都被唐僧冤枉。但是,我要说:孙悟空,你真棒!因为你不仅武功高强,而且为了除恶可以赴汤蹈火,不怕受冤枉受委屈,即使被唐僧念紧箍咒,也要把妖精消灭,你是坚持自己信念的英雄! 16《西游记》之梦斩龙王精读后感:

《西游记》第九、第十回中说了件有趣的事,泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨时辰,雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。唐太宗梦见龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。魏征与太宗对奕时,打了个瞌睡,梦斩老龙。老龙王最终还是一命呜呼,真是人算不如天算!我觉得龙王该斩,一是瞧不得别人能干,嫉贤妒能,无事生非;二是为了私利,忘忽职守。倒是唐太宗作为一国之君,却不辨好坏,一味地做老好人,令人大跌眼镜。 17《西游记》之真假悟空读后感:

这是西游记中最精彩的故事之一。悟空打死谋财害命的强盗,却被唐僧赶走。于是假悟空出现了,打倒唐僧,抢去包袱,并声言自己将去西去天取经。真悟空闻讯与假悟空怒斗,两个悟空挥舞金箍棒上天入地一番恶战。一时间真假难辩。后来如来指认假悟空是六耳弥猴,使他现了原形,悟空一棒将其打死。假作真时真亦假,谁真谁假谁能辨?一善一恶,或许正是悟空心中的善恶相斗。其实,每个人都有善恶两面,只有克服了恶的心魔,才能显现出善的本源吧。

18《甜酸》

用了两天的时间,终于将《甜酸》全部一字不差的看完。对于饶雪漫的这部作品,我就像读她其他作品一样很安静的躺在床上阅读完的。《甜酸》里文字不是很华丽,却在平淡中透露出淡雅而忧伤的感觉,就像火热的心上被落下的一滴冰凉的雨水所击中,温度瞬时下降到最底点,然而,并不是很痛楚。我喜欢这文章中淡淡的忧伤,仿佛把自己的伤痕定格在一个不易察觉的角落里,慢慢的缝补着自己的伤口,等待着它的愈合。我是个喜欢秋季里萧条和落迫的男孩子,也喜欢用细腻的笔尖写出犀利的文字。我是个心思比较细腻的男孩,并且我想掩饰什么,别人一般察觉不出来,每个人在自己的青春时期都有过淡淡的情感,像田七七,恋上自己的老师,不用奇怪,这一切一切都很正常,是每个人必须的历程。 秘密花园》读后感200字

19《秘密花园》

最近我读了《秘密花园》这本书,里面的内容可有趣了。

故事讲述了玛丽是一个很丑的女孩,脾气还很暴躁,她的爸爸在英国政府部门任职,一年到头忙忙碌碌,对玛丽从来没有一点关心的意思。她的妈妈倒是个大美人,只可惜每天知道忙着参加各种聚会,对玛丽也不闻不问,玛丽六岁的时候,妈妈就死了,爸爸把她送到了姨夫家,在玛丽偷偷培育秘密花园时,认识了狄肯和柯林,最后玛丽变得有温柔又漂亮,狄肯收留了更多的小动物,一直坐轮椅的柯林竟然站起来了。

这本书让我懂得了一个道理,不要轻易相信别人说的话,如果别人说什么就是什么,那世界就不再是精彩的了,要相信自己,就像玛丽一样,她虽然没有了妈妈,生活在别人家里,可是她依然很自信,因为她相信,自己付出了努力,想做到的事情就一定能做到,事实上,她果真做到了。柯林也一样,虽然克柯林以前很自卑,可是自从他遇到了玛丽,就被她的自信感染了,克服了自己的心理障

碍,靠自己的力量,重新站了起来,这是一件多么令人愉快的事情啊!

20《乱世佳人》读后感200字

最近读了下《乱世佳人》,在这部作品中至少有几点收获:

欲是逆境欲要发愤,否则你只有随波逐流,最终碌碌无为。没有人会看得起那些整天哀声叹气,那些只会夸夸其谈的人。一个人的这种奋发图强的动力与性格有关,同时也与他的成长经历有关。主人公思嘉有着爱尔兰人开拓进取的血液,同时在苦难的战争年代中有一个她精神上的白马王子。在最艰苦的时候,她想到的是如何让自己和家人过得更好,她敢于挑起整个家庭的重担。所以,任何时候我们都不要去卸下本属于我们的责任,敢于担当,善于处理,这就是超越自己。

《乱世佳人》读后感200字

爱情是会变的,也许之前很长一段时间你都会觉得对方完美无瑕,最终会发现对方也只不过是芸芸众生中的一员,所谓特别,无非是在某个特定时刻在某个人中的感觉罢了。这就是当局者迷,这一句人人都知道,可如果就这么几个字没有任何说服力,可在《乱世佳人》这部作品的整个故事描述中便会让你感觉到:人,尤其是年青时的疯狂的迷恋并不是我们理想的爱情。主人公思嘉和我们中大多数人一样,渴望得到所有人的爱,哪怕拥有90%,也老想着要下剩余的10%。瑞德对思嘉的那种爱,不是简单的不准这样,不准那样;也不是总挂在嘴边,而是支持她去做想做的事,包容她的缺点,甚至在她犯错时极力的去弥补。可,哪怕是这样,思嘉一次一次又一次的伤害着他,再热烈的爱也熄灭了。所以,及时的沟通对爱情的保持是非常重要的。

21红楼梦读后感

我今天把《红楼梦》读完。上面写:女娲补天时有一块石头没用,这块石头通了灵性投胎到人间。主要写它在人间的事。

这本书很有意思。其中我觉得最离奇的是:文中人物宝钗出生时嘴中竟叼着一颗通灵宝玉。这颗宝玉上还有一行字:莫失莫忘,仙寿恒昌。

我看出文中黛玉很小气。我还在凤姐协理宁国府一会中我看出凤姐非常有管理才能,不仅把荣国府管理的井井有条,还把宁国府管理的井然有序。

湘云这个人心直口快。做人最好不要太直接,它在第十回说,戏子像一个人,大家都心知肚明不敢说出来,只有湘云心直口快说了出来。从而得罪了黛玉。

我喜欢《红楼梦》不仅让我们增长知识还教我们怎么做人。

22红楼梦读后感

.曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤,说不得

篇二:文档读后感200字大全

《老人与海》读后感

( 前言)冰山运动之雄伟壮观,是因为它只有八分之一在水面上。 --海明威

一部不足百页的作品,却能让一代代人一读再读。我从那朴素、精确而又洋溢着浓郁生活气息的描写中,进入了老渔民桑提亚哥的晚年生活。我读出了他的贫穷、凄凉,也读出了他的倔强和不甘,同时,他虽已年老体衰,对生活却仍保持那份固有的信心。他出海了,在经历了一次次失败后,他捕到了一条大得惊人的鱼,这是他多少年来梦寐以求的事。经过了三天三夜的周旋,通过与大鱼的殊死搏斗,他在筋疲力尽的最后关头,终于战胜了大鱼,把它绑到了自己的船舷上。在搏斗的过程中,他心中一再出现一个念头:人不是生来要给打败的。他曾这样高喊着激励着自己:你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。然而,最终,他还是失败了:在归途中,饥饿的鲨鱼接二连三地追上来,他拼尽全力,一条条地杀死这些掠夺者;老人回到岸边,他带回的只是一条巨大的鱼骨,一条残破的小船和一副疲惫不堪的躯体。他失败了,但他内心的骄傲丝毫不受损伤。他英勇地失败了,他是真正凯旋的英雄,一身伤痕则成了他非凡勇气的见证。在小小的窝棚中老人安然入睡。他没有失望,他没有被打败,睡梦中又要准备出海了,他梦见了狮子。

读完这篇小说,我发现,老人的故事不仅象征着人与自然的关系,而且象征着整个人类坚不可摧的精神。在现实中,他虽然失败了,但在精神上,他却是胜利者,他那顽强搏击的精神,展示了人的高贵和尊严。遍顾所有的人生,谁没有经历过失败呢?哪怕再成功的人。失败的原因可以不尽相同,但无论如何失败总是一个让你难以承受的打击。关键是你会梦见狮子么?你还会准备出海么?再出海,你就会有胜利的希望。我想,这种险恶的人生环境和这种坚韧的人生态度,正是这部作品越来越吸引人的原因。 人生本来就是一种无止境的追求,至于最后是捕到一条完整的马林鱼,还是马林鱼的一幅空骨头架子,这都是无所谓的,因为一个人的生命价值,已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经尽生命的能量,为自己的理想追求过、奋斗过、的老人,不是一个真正的胜利者吗?这样的人生应该无怨无悔。

篇三:200字的读书笔记 20篇

西游记》读书笔记

《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它.

孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经

读《永别了武器》有感

一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.

《哈姆雷特》读后感

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如

剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇

而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.

《基督山伯爵》读后感

爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报

恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.

我读了曹文轩的纯美小说系列,其中《青铜葵花》给我留下来深刻的印象。 书中讲了一个男孩和一个女孩的故事。男孩叫青铜,女孩叫葵花。一个特殊的机缘,让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了以兄妹相称的朋友。他们一起生活,一起长大。12岁那年,命运又将女孩葵花召回了她的城市。从此,男孩青铜常常遥望芦荡深处,遥望女孩葵花所在的城市,可是他们终于没有见面。 优美的文章让我终身难忘,而所描述的种种苦难却让我几次落泪。那种充满生机与情意的至爱让我万分感动。比起他们,我是那么幸福,那么快乐!我一定要珍惜一切,学会感恩、感谢,关心和帮助那些需要帮助的人们! 《青铜葵花》真是一本让我爱不释手的书啊

《释梦》读后感

弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.

《红与黑》读后感

作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.

读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。

自古以来,我国的文人、学者都很重视做读书笔记。做读书笔记既是消化书本知识的有效手段,又可以积累有用的材料,训练思维的逻辑性和条理性,提高分析问题和解决问题的能力。

结合前人写的读书笔记,想谈三种写法。一种叫“提要钩玄”,一种叫“采花酿蜜”,一种叫“开山铸铜”。

先说提要钩玄。唐朝的著名文学家韩愈,在《进学解》里讲他写读书笔记,说:“记事者必提其要,纂言者必钩其玄。”他读记事的历史书,把重要的事件摘记下来。他读哲理书,把主要论点摘出来。韩愈的读书笔记,有几篇还保留在他的集子里。有一篇《读,鹖(he)冠子》,。引在下面,看他是怎样写提要钩玄的读书笔记的。

《鹖冠子》十有九篇,其词杂黄老刑名。其《博选篇》,“四稽”“五至”之说当矣。使其人遇时,援其道而施于国家,功德岂少哉!称“贱生于无所用,中流失舟,一壶千金”者,余三读其辞而悲之。文字脱谬,为之正三十有五字,乙者三,灭者二十有二,注十有二字云。

他先写明这部书有多少篇,没有写作者是谁,什么地方人,因为无从查考,作者没有写出自己的姓名和籍贯。其次指出这部书的内容是讲什么的。这部书属于先秦诸子,先秦诸子分好多流派,所以指出“其词杂黄老刑名。”黄老就是道家,讲黄帝,老子的学说的;刑名就是法家。指出这本书的内容是道家兼法家。再指出这本书中的要点,有篇叫《博选篇》,里面提出“四稽”“五至”的学说,“四稽”指出从四个方面来考察,“五至”要达到五个要求,都是为治理国家打算的。韩愈认为他的学说很恰当,假使他被国君任用,用他的办法来治理国家,功效是不少的。又引了书中的话,说有的东西被看轻,由于没有利用它。比方一个大葫芦,大家看不起它。要是在大河中船翻了,抱了大葫芦就可以救命,这时候一个大葫芦就价值千金了。韩愈反复读这些话,引起了悲哀。书里用大葫芦来比人才,人才弃而不用,所以被看轻,韩愈因此悲哀。韩愈又改正书中的文字脱误,改正三十五个字,把颠倒的字勾过来的有三处,涂去的错字二十二个,旁边注明改正的字的有十二个。

从这篇里我们看摘要的读书笔记是怎样写的。不是把一本书的要点记下来就算。先记下这本书有多少篇,内容主要讲什么的。再记下其中的要点是什么,还要写出自己对这些要点的看法,写出自己的意见。还摘出其中精彩的话,说出自己的看法,最后提到改正书中文字的脱误。从“三读其辞而悲之”看,“三”字虚数,表示反复读。可见韩愈碰到其中精彩的话,不是看过就算,是要反复读的。这就是韩愈写的摘要的读书笔记。里面确实摘记了要点,但还要写出自己对这些要点的看法,包括表达出自己的感情。还要对全书的内容作概括的说明。那就不光把一本书读过就算,读后还要思考,从全书的内容到精彩的篇章,到精彩的话都要考虑,直到对书中的错字都不放过。从这里,我们既可以学习怎样写摘要的读书笔记,还可以学习他是怎样读书的。

再谈“采花酿蜜”的读书笔记。蜜蜂采花中甘液酿成蜜,不是采一棵花的甘液所能酿成的,是从多种花中采集来的。有的读书笔记,是作者读了好多书,通过比较

研究才得出的一种看法,好比蜜蜂酿蜜,这样的读书笔记写得比较精彩,不同于一般的看法。象乐熹的《朱子语类》:

渊明诗,人家说是平谈,据某看他的自豪放,但豪放得来不自觉耳。其露出本相者是《咏荆轲》一篇,平谈的人如何说得这样言语出来。

又龚自珍《已亥杂诗》:

陶潜酷拟卧龙豪,万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平谈,二分梁甫一分骚。

读书笔记有各种形式,前面举的摘记是一种;这里举的是别的两种,一是随笔式的,一是诗。随笔式的只写出自己的意见,不必记下书名卷数等,主要把自己对书的意见写下来,用诗的形式来写更不必记书名卷数等了。

上面举的乐熹的一段话,龚自珍的一首诗,实际是写出了对陶渊明诗的读后感,所以也作为读书笔记来谈。“渊明诗,人家说平谈”,说明他看了别人讲陶渊明的话,都说渊明诗是平谈的。“据某看他自豪放”,他读了渊明的诗,跟别人的看法不同,认为平谈是表面,骨子里是豪放。“但豪放得来不自觉耳”,他也读了许多豪放的诗,经过比较,他认为渊明诗的豪放跟别人的豪放不同,他的诗的豪放不显露。也有外露的是《咏荆轲》一篇。他这个论点,是读了别人论渊明的诗,用渊明的诗来检验;读了别的豪放的诗,用来跟渊明的诗作比较;才能得出来的。他不光看到渊明诗表面上的平谈,还看到了从《咏荆轲》诗里看出了他的豪放。再来看他写的别的诗,才看出透过表面的平谈,骨子里是豪放的,即从诗里看到渊明这个人的性格来。这正象蜜蜂采花酿蜜那样,是读了很多书,通过比较研究才得出来的。

龚自珍的诗主要是采用了乐熹的论点,但又补充了新的论点:一是用诸葛亮的豪放来同陶渊明的为人作比,二是赞美渊明的品格的高超,三是用诸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《离骚》来同渊明的诗作比。在这里,说明龚自珍不光读了陶渊明的诗,还读了陶渊明和诸葛亮的传记,了解了两个人的性格,还读了诸葛亮的《梁甫吟》;还研究了历史上品格高超的人,经过比较,才写出这首诗来。说“万古浔阳松菊高”,那是因为陶渊明是浔阳人,是爱松菊的。他在《归去来兮辞》说“抚孤松而盘桓”,他在《饮酒》里说“采菊东篱下”,菊和松又是用来象征高洁的品格的。说这句话,说明他把陶渊明跟历代的高人作过比较。他又用屈原的《离骚》来同陶渊明的诗比,看出陶渊明的豪放,跟诸葛亮比较接近,占有的成分多些;跟屈原有距离,占有的成分少些,那因为屈原投江自杀,渊明没有那样忿激,比较达观。他跟诸葛亮也有不同,那因为渊明不象诸葛亮那样能建功立业。不论他的衡量是否恰当,总之是象采花酿蜜那样,读了很多书,通过比较研究得出来的。

三说开山铸铜的读书笔记。清初顾炎武的《日知录》,是读书笔记的巨著。他在《与人书十》里,谈到有两种书:一种是收旧钱称做废铜来铸新钱,既是粗制滥造,又毁坏了好的旧钱。一种是开山采铜矿来炼铜。他的《日知录》,一年来“早

夜诵读,反复寻究,仅得十余条,然庶几采山之铜也。”毁旧钱来铸新钱,大概指把旧书剪剪贴贴编成新书,开山铸铜,大概指从许多材料中发掘出新的问题,提出新的见解。假使说,采花酿蜜主要指文艺方面的研究说的,那末开山铸铜主要是指学术方面的研究说的。这里引《日知录》中的《正始》条。

……有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?日:易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者其君臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有贵焉耳矣。……

《日知录》写的读书笔记,称为开山铸铜,往往引了不少书,从中取得一个结论。要是把所引的书都抄上,太多,不合适,只好节引一个结论。顾炎武从不少材料中得出这个结论。他说的“亡国”,是指改朝换代,所以只是那个朝代的君臣的事,是那个朝代的官号要考虑的,“肉食者”指官吏。“亡天下”指邪说横行阻塞了正义,整个国家的教化都被破坏,弄到“率兽食人,人将相食”,引起大混乱,整个社会要陷于崩溃说的。他这个论点,是从不少历史上材料中发掘出来的,所以称为开山铸铜。不论他这个论点是否正确,这里从他取得这个论点的方法来说,是属于开山铸铜这一类.

只有时间知道爱有多伟大......

从前有一个小岛,上面住着快乐、悲哀、知识和爱,还有其他各种情感。

一天,情感们得知小岛快要下沉了,于是,大家都准备船只,离开小岛。只有爱留了下来,她想坚持到最后一刻。

过了几天,小岛真的要下沉了,爱想请人帮忙。

这时,富裕乘着一艘大船经过。爱说:“富裕,你能带我走吗?”富裕答道:“不,我的船上有许多金银财宝,没有你的位置。”

爱看见虚荣在一艘华丽小船上,“虚荣,帮帮我吧!”“我帮不了你。你全身都湿透了,会弄坏我这漂亮的小船。”

悲哀过来了,爱向她求助:“悲哀,让我跟你走吧!”“哦……爱,我实在太悲哀了,想自己一个人呆一会儿!”悲哀答道。

快乐走过爱的身边,但是她太快乐了,竟然没有听见爱在叫她!

突然,一个声音传来:“过来,爱,我带你走。”

这是一位长者。爱大喜过望,竟忘了问他的名字。登上陆地以后,长者独自走开了。

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小学生读后感200字(20篇)


小学生读后感200字

小学生读后感200字(一):

《绿野仙踪》读后感

《绿野仙踪》讲述了一个叫多萝西的女孩和她的小宠物托托被突如其来的旋风吹到了神秘的奥芝国,然后开始了一段奇妙的冒险之旅。

多萝西在路上结识了三个好朋友,分别是:想要一个脑子的稻草人、想要一颗心的铁皮人和想要获得胆量的胆小狮。他们一路上勇往直前,不管是遇到什么危险都齐心协力地去克服,最终经过了千辛万苦、重重磨难,最后都实现了各自的愿望。

我想,我们每个人都就应广交朋友,帮忙朋友。在遇到困难的时候,朋友之间就应伸出友爱之手,互相帮忙,齐心协力,不被困难所打到,不轻易放下,而应勇敢应对,共同克服困难,走上成功之路。

小学生读后感200字(二):

读《小萝卜头》有感

这天,我读了《小萝卜头》这篇课文。课文中的小萝卜头那么小,却那么懂事,我简直不能跟他比!我读了课文之后,心里久久不能平静。我生活、学习的条件比小萝卜头好多了,有明亮的教室,有漂亮的书包,还有高级的铅笔盒什么都有。但是我一点也不珍惜文具,有时把铅笔咬折成了好几段,有时还把钢笔头咬弯了。想着想着,我的脸红到了耳根。

小萝卜头很懂事,黄伯伯送他一支钢笔,他舍不得用,只在写字时用。一有空,就用钉子在石板上练习。我呢?一买新文具就开始破坏。小萝卜头虽然被关在牢房却记住妈妈的话:将来革命胜利了,还要建设新中国。小萝卜头,你真懂事,我要向你学习。今后我要珍惜时间,用功读书,长大后做个对祖国有贡献的人。

小学生读后感200字(三):

《地震中的父子》读后感

读了《地震中的父子》,我被文中的父爱深深地感动了。多么伟大的父爱啊!我好羡慕!

这个时候,我又想起了我那不曾谋过面的爸爸。从记事起,我就一向在想象中感受爸爸的爱,我羡慕有爸爸的孩子,渴望爸爸的抚爱!但是,我的爸爸在天国,我想:如果他还健在的话,他必须会像文中的父亲一样爱我,让我沐浴在无尽的父爱中

我亲爱的爸爸,告诉我,您在天国还好吗?我相信您必须在天国关注着我每一天的成长。但是,请您放心,虽然您不能在我身边照顾我,但幸运的是,我有一个爱我的视我为掌上明珠的妈妈,无论我遇到什么样的困难,妈妈总在我身边。

亲爱的爸爸,您安息吧!我必须会健康快乐地成长!

小学生读后感200字(四):

读《每次吃药九十颗》有感

这天,我读了一本名叫《快乐语文故事》的书,我读了一篇最好玩的故事《每次吃药九十颗》。猪宝宝给正在外地疗养的妈妈写信说:前几天我病了,医生给我开了小药丸,每次吃药九十颗,每日三次,请别担心。妈妈看了大吃一惊,啊?必须超量了!妈妈回到家她看见宝宝在玩,就问:宝宝,你没事吧?怎样啦?猪妈妈把信给小猪看,小猪没说话。原先,小猪把吃药丸十颗写成了吃药九十颗闹出了天大的笑话。

想想我自己,不正是这只小猪吗?第一单元语文考试我没审题,一不留意就被减去了6分。在以后的学习和生活中做一个细心的人,必须要改掉粗心大意的毛病。

小学生读后感200字(五):

读《笑猫日记》有感

杨红樱阿姨塑造的笑猫形象,我十分喜欢。因为每次在我被人冷落的时候,都是笑猫给了?a href='/t/53.html' target='_blank'>夜睦?a href='/t/4554.html' target='_blank'>自信,他此刻已经成为我最好的童年知己了!

读了阿姨的书,让我有一种如获重生的感觉,是她让我的心灵释放,让我的情感流露,它就像是一位天使,来解除我心中的寂寞,为我塑造了一个又一个鲜明的形象。让我以后有了一个很好的参考素材。

由此我悟出了四条有关于写作及生活的道理:语言文字不必须要华美,简单明了就好;文章叙述不必须要精细,流露真情就好;人物不必须要漂亮英俊,纯粹就好;在生活中,不必须要当第一,快乐幸福就好!

杨老师,正是有了您的《笑猫日记》,才使我的童年更加完美,更加快乐!

小学生读后感200字(六):

我这几天读了《徐向前的故事》这本书。

从书中我明白徐爷爷是一位杰出的、忠诚的共产主义战士,伟大的无产阶级革命家、军事家,长期担任党、国家和军队重要领导职务的卓越领导人。为革命事业历尽艰险做出了重大的贡献,解放了全中国,让人民过上了幸福完美的生活。这天,我们能上学读书,是千千万万的革命前辈用鲜血换来的,我们必须要好好学习。像徐爷爷一样热爱学习。她在那种艰苦的环境中都想方设法学习,学习成绩一向很好。而我们在党的关怀下,老师的耐心教育下,父母的关心下,有何理由不好好学习呢:我必须要好好学习,用心锻炼身体,听党的话,继承革命前辈的优良传统,做一个祖国需要的接班人。

小学生读后感200字(七):

读了《老鼠记者大漠寻宝记》以后我发现,友谊才是真正的宝藏。

杰罗尼摩虽然在寻找宝藏的路上遇到了种种困难,但是总会有朋友在默默的帮忙杰罗尼摩。比如:帕蒂把蒙古国的详细资料发给了杰罗尼摩,让他事先了解了蒙古国的状况以克服戈壁沙漠中的?a href='/t/4422.html' target='_blank'>烟猓幻晒攀笤谒錾狭松吵颈┲螅阉谴搅嗣晒虐⑽亲隽朔崾⒌耐聿?hellip;。

我们在生活中也有这么做吗?有!,比如说:一个同学这天值日手又受伤了,所以另一个同学就帮忙那个同学擦黑板。就像书上说的:真正的友谊十分罕见而且像宝藏一样珍贵!因此,当你遇到的时候千万不要让它从你的手中溜走!友情就像一朵花儿,我们要把它细心地呵护,让这朵花永远绽放!

小学生读后感200字(八):

《农夫与蛇》读后感200字

这天我在家看了一本书叫《伊索寓言》,里面有一篇文章叫《农夫和蛇》,这个故事为我们讲的是一条蛇知恩不报,而且反咬一口的事情。

这篇文章主要讲的是在一个冬天的清晨,农夫在路上发现了一条冻僵的蛇,农夫本打算救它,但是又害怕它咬自己。于是农夫就继续往前走。农夫又想,如果我救了它,我就是它的救命恩人,它必须不会咬我的。好心的农夫把蛇放进了自己的怀里。蛇得到了温暖,很快就醒了过来。它张开口狠狠的咬了农夫一口,农夫用力的把它往地上一扔,用力踩死它,自己不久后也死了。

这个故事使我们懂得了,我们不要像故事里的蛇,不报答自己的恩人,反而伤害他,而要知恩必报。

小学生读后感200字(九):

小学生读后感200

我读了《一片树叶的奇迹》后对我感触很大。

书中是这样讲述的:有一个生命垂危的病人在外面看见一棵树,树叶都一片片地掉下来。病人望着落叶,身体一天不如一天。她说:当树叶落完,我也要死了。

一位老画家明白以后,想了一个办法:用彩笔画了一片树叶挂在树上。这片树叶永远没有落下来,这个病人居然活了下来。

我明白了:信念就像一个火炬,它能燃起生活的期望。我们的人生有时也面临着山重水复疑无路的问题,但只要有柳暗花明又一村的信念,路总会在脚下延伸,直到成功的彼岸。

小学生读后感200字(十):

小学生读后感200

我读了《狼来了》这本书。这本书主要说有一个放羊的牧童,因为他要一个人上山放羊,所以村民们告诉他,当发现狼的时候就大声叫狼来了。一天牧童在山上放羊,他觉得很无聊就大声喊狼来了,村民们听到后立刻赶来,村民们发现被骗后就走了。第二次也是这样,当第三次真的狼来了的时候,村民们已经不再相信牧童,羊被狼吃掉了。

我从这个故事明白了我们不能说谎,如果说一次谎人家会原谅。但我们多次说谎后,身边的朋友们已不再相信自己。有困难需要他人的帮忙的时候,已没有人愿意帮忙了。

所以,我们必须要做一个诚实的人!

小学生读后感200字(十一):

这几天,我读了《夏日历险记》这本书,让我兴趣盎然,这本书讲了一个小男孩杰伊。贝里为了实现自已买小马和抢的梦想,带着心爱的猎狗罗迪深入丛林去捕捉一群被马戏团悬赏的猴子。在爷爷的指点帮忙下,他透过布网与下夹、陷井等计谋,却被猴子一一识破,不仅仅没捉到猴子,反而被它们嘲笑了个够。这每一次的较量都让人忍俊不禁。杰伊。贝里之后竟和这群猴子结成了朋友。

帮忙它们走出暴风雨袭击后的密林,回到马戏团。更出人意料的是,杰伊。贝里千辛万苦捉猴子得来的奖金并没有去买小马和枪,他的决定让每一个读者流下开心和感动的泪水

读完这本书,我已热泪盈眶,这个小男孩本是为自已的梦想而捉猴子,最后,克制不了人与动物之间特有的感情,与猴子成为了朋友,最后,他的奖金到手了,却没去实现他自已的梦想,而把钱给了妹妹戴西,治好了她的脚,跟着杰伊。贝里一齐奔跑!

除了杰伊。贝里对妹妹戴西的兄妹之情,我还对那群猴子留下个性的印象,它们机灵活泼、调皮可爱,善于交际,竟于人结为了朋友,一齐互相帮忙,回到马戏团,它们的精神让人赞叹不已。

小学生读后感200字(十二):

暑假我读了少年儿童百科全书,里面有好多好多我不曾明白的科学知识。

夏天用电风扇很凉快,但是你明白为什么吗是电风扇的分是凉风吗不是哦,其实电风扇本身不会制造凉气。那么你为什么会感到凉快呢原先电风扇说吹出来的风,但是是与室温同样的热风,你身上有汗的话,这股风就会迅速地使汗水蒸发,离开皮肤。汗水蒸发时,带走了热量,这样你就会觉得凉快了。哈哈,你明白了吧!

另外,我从书上明白了气球为什么用针一扎就爆了,气球是橡胶做的,吹足了气的气球比没有吹气的气球表面积大十几倍。它的伸缩力很大。所以用针扎一下吹足气的气球,瞬间就会爆炸,没吹气的用针扎了就吹不大了,嘿嘿,你明白了吗

书上还有很多很多知识,爸爸妈妈都不明白,我看了,我明白了,很满足、很得意,好开心呀!

小学生读后感200字(十三):

假如给我三天光明读后感200字

这天,我读了一本书,名叫《假如给我三天光明》。它告诉了人们在困惑中要坚强。

海伦凯勒在生命中拥有了19个月的光明和声音之后,一场大病突如其来,病魔离去的时候也同时也带走了海伦的光明.听力和眼力。在海伦七岁的时候一个重要人物走进了她的生活中安妮莎莉文老师。莎莉文老师的幼年和海伦差不多。海伦在莎莉文老师的劝慰下,决定要努力学习,最终克服重重困难考上了哈佛大学。

如果每一天的生活,我们都把它当作再过三天就要死去,那么结果会怎样呢那么我们每一天都会认真完成功课,做事不马马虎虎,时间安排的井井有条,这样我们显示的成绩该有多好呀!让我们珍惜生命吧!

小学生读后感200字(十四):

冰心我的童年读后感200字

这天,我读了冰心的《我的童年》。冰心童年的完美经历给我留下了深刻的印向。我被冰心与父母间的爱感动。

文章其中有一段我最喜欢,是说到冰心的童年,我常常感谢我的父母,他们养成我一种恬淡,返乎自然的习惯,他们给我快乐清洁的环境,因此,在任何环境里都能自足。这句话充分证明冰心的家庭很和谐、幸福,她从小培养了良好的习惯,为她之后成为一名文学家,奠定了基础。

这不是一件容易事,因为生命是一张白纸,他的本质无所谓痛苦,也无所谓快乐。我们的人生观,都是环境构成的。相信人生是向上的,自己有了勇气,别人也因而快乐。读了这句话我感动不已。我想起了自己,我生活在一个温馨的家庭中,与冰心的生活环境差不多,可我学习还不够刻苦,我很惭愧,我的爸爸妈妈带我游览了北京长城、贵州黄果树瀑布、西安兵马俑领略了祖国的大好河山,可我在学习上却没有用心,怕吃苦,让父母很烦恼。所以我感谢父母对我的严格要求,我要好好学习,长大成为对国家有用的人。

小学生读后感200字(十五):

鲁滨逊漂流记读后感200字

个星期我读了一本书名叫《鲁滨孙漂流记》。这本书让我感到无比的敬佩和喜爱。

《鲁滨孙漂流记》讲的是鲁滨孙十分爱冒险和航海。一次,他在海上遇难,流落到了荒岛,同伴们全都淹死了,只有鲁滨孙活着,他为了生存,在岛上择地搭屋,打猎、捕鱼,养羊种麦子,但是十分孤独,途中救出了野人,并取名为星期五,教他说话。一天,星期五告诉他有一群水手绑架了船长,他们救了船长,回到英国。

鲁滨孙是多么的乐观向上,实在让我敬佩。书中一环紧扣一环的故事情节,让人看了又想看下去。我也要学习鲁滨孙那种坚持不懈的品格和毅力,在以后的生活中,努力克服困难,坚持不懈。

小学生读后感200字(十六):

《神秘岛》这代表作的主要资料是这样的:故事叙述在美国南北战争时期,有五个被困在南军中的北方人,其中还有一个是小孩,趁着一次机会用气球逃脱了。他们中途被风暴吹落在太平洋的一个荒岛上,但是他们并没有绝望,而是团结互助,运用大家的智慧和辛慧劳动,从赤手空拳一向到制造出陶器、玻璃、风磨、电报机等,建立起幸福的生活。这几个遇难者在荒岛上度过的岁月里,每当危难时刻,总有一个神秘人物在援助他们,这就是在他们到达之前就已住在岛上一个岩洞里的尼摩船长。最后,在一次火山爆发中,这几个人都险些丧命,直到格兰特船长的儿.罗伯尔所指挥的邓肯号经过那里时,才把他们搭救了。回到美国后,这几个岛民又重新开始他们在岛上建立的事业。

让我们为了祖国的明天,协起手来,一齐为祖国做贡献吧!

小学生读后感200字(十七):

利用假期,我看了老师力荐《三国演义》,读完后回味无穷。下面由我向同学们介绍一下吧!

这本书的文学但是不得了啊,它是一部跨度近一个世纪的著作,其中生动的展现了魏、蜀、吴三国之间错综复杂的军事、政治斗争,而且细致的描绘了以曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、张飞等人的艺术形象,所以,几百年来,《三国演义》一书广泛流传,在中国的文学史上具有深远的影响,是我国四大名著之一。

在这本书中,最喜欢的人物就是刘备的军师诸葛亮,他拥有极顶的智慧,上知天文下知地理,在草船借箭一篇中,由于大战在即,而蜀军缺少武器利箭,一时又造不出很多来,所以诸葛亮想出了绝世秒招,趁着夜色和大雾,指挥20多条船,穿上排满稻草人,敲锣打鼓假装攻打曹军,曹军中计,只敢放箭拒敌不敢近战,诸葛亮轻简单松就收到了曹军送的十几万支箭,难怪都说诸葛亮神机妙算。我还喜欢赵云,在书中,刘备的家小正处于危难之时,是赵云舍命冒着重重危险把刘备的儿子阿斗救了出来,足以证明赵云是一个忠心耿耿的战将。在那里,我得批评张飞喝酒了,他因此被别人乘机暗下毒手,还觉得关羽也不就应骄傲,被敌人设下圈套丢了性命,我想学习诸葛亮那样的知识渊博、神机妙算,当然,首先就是要好好学习才能够,还有就是要爱好广泛,掌握好了知识本领,将来为国效力。

小学生读后感200字(十八):

我是一名农村的孩子,生在农村,长在农村。从小,我就喜欢看课外书,因为家庭的原因和交通的不便利,课外书籍对我来说是遥不可及,幸运的是学校里帮我们订阅了《小学生之友》,从此我就爱上了她。

《小学生之友》中的营养个性丰富,《小巴掌童话》里我展开幻想的翅膀飞进童话王国,留连忘返于搞笑的故事中;《橡皮擦》让我明白很多道理,教育我怎样做人和做事。《智慧堂》让我打开视野探索更多的科学知识;《红泥巴村》教我学会了动手制作

我最喜欢的是探索先锋中著名科学家们的故事。在《著名生物学家童第周的故事》里,我认识了童第周。因为家庭的原因以前的我一向认为和城里的孩子相比早已输在了起跑线上,况且家中经济条件又不好,心想读完初中就去打工吧,是童第周改变了我,让我重新扬起理想的风帆。

小学生读后感200字(十九):

《哈姆雷特》读后感

翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说:你们能够听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局.曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能理解的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑。

小学生读后感200字(二十):

小学生读后感200字

我从一年级,妈妈就给我定了《当代小学生》这本书,我一向都在看,这本书给了我很多的启发。

这本书的资料很丰富有童话寓言、我们的小园地、动物世界、小巧手、开心果等等。

我很喜欢看童话寓言,童话寓言里面的捉鱼这篇文章,它讲了一只小花猫和一只小白猫砸冰捉鱼的故事,小白猫在冰面上选好一个地方,便一镐一镐得使劲砸,虽然每次只能留下一个小白点,但是它不气馁,也不急躁,最终砸出一个大洞,捉到了鱼。可小花猫抡起铁镐砸向冰面,一镐下去,冰面留下一个小白点,它见冰面冻得如此结实,便换了一个地方,砸了一会儿,还是砸不开,便又换了一个地方。天黑了,小白猫满载而归,兴高采烈,而小花猫却空手而归,垂头丧气。

由这个故事,我懂得了一个道理,在做一件事时,不论遇到多大的困难也不要退缩,敢于应对,坚持到底就是胜利,所以,我要像小白猫一样,做一个坚持不懈的人。

教师读书笔记大全20篇


教师读书笔记大全

教师读书笔记大全(1):

《你能成为优秀教师》教师读书笔记

人们常说活到老,学到老,每个人对知识的渴望都是无穷的,这个假期有幸读了《你能成为优秀教师》一书,我又一次享受到了阅读带来的乐趣。作为教师只有时刻持续学习的心态,学习先进的教育教学理论,学习专业的理论思想与技能,才能始终使自己的知识结构得到及时的更新,永远站在一个崭新的高度上审时度势,不断激发勤奋工作的热情,实现教学工作的创新。书中认为一名优秀教师务必具备以下素养:对工作敬业--竟也是创造价值的基础;对学校忠诚--忠诚是信赖的前提;对领导服从--服从是步迈协调的保证;对自己信任--自信是成长的基点;对他人欣赏--欣赏是快乐的源泉;对社会奉献--奉献是卓越人生的境界。

我们每一个人都期望成功,成功就掌握在自己手中,但它不会一蹴而就,成功蕴藏在平凡的工作当中,生命的价值也蕴藏在平凡的工作当中,生命的价值离不开工作,工作是我们创造价值的平台,是体现人生价值的最佳场所,因此我们务必重视自己的工作,并投入全部的热情。大家都说教师是太阳底下最光辉的职业,干的是良心活,是呀,我们的身上担负着教育好祖国下一代的重任,所以我们更就应要投入自己全部的热情与精力。我热爱我的工作,它让我得到尊重,得到幸福的满足,光有热爱是不够的,我要做的事在热爱的基础上如何让自己一步步变得更加优秀,更加受人喜爱和尊重。作为教师,就应时刻严格要求自己和学生,尊重学生,热爱学生,多从孩子们的角度思考问题,凡是多问问大家的想法,做到对学生信任和欣赏。每个孩子都是一块闪闪发光的金子,我们就应多看到他们身上的优点和长处,尽可能的给大家创造一个战士自我的舞台,时刻用用心乐观的心态应对工作和孩子们,用阳光般的笑容感染周围的人,快乐是能够传播的,你快乐所以我快乐!

我们努力工作是为了更好地实现人生价值,所以要努力让敬业成为一种习惯,从小事开始,坚持天天把简单的事情做好,把容易的事情十分认真的做好,学会欣赏他人,多向同事学习与同事之间相互合作,相互欣赏。有句话叫成功不必在我,团队的成功就是我的成功。人人都有我们值得钦佩的地方,真诚的为我们身边的每一个人喝彩!

做人比做事更重要,要做事,先做人,做好工作固然重要但为人之道才是根本。有德的人才能够把事作对,有了好的人品做保证,做人才有底气,做事才会正气。做人要时刻持续一颗自律的心,看到自己的不足,守住自己的道德准则,老老实实做人踏踏实实做事。生活对我们每一个人都是公平的,你付出多少,变会得到多少,若你没有得到那便是付出的不够,我们不该去埋怨别人,更不该起埋怨人生。没有谁辜负我们,辜负我们的只有我们自己。

最后,让我们心怀感激之情,感激我们周围的一切人和事。我们就应感激我们的学生,我们成绩的取得是应为我们有这帮优秀学生的表现,孩子们,真心的谢谢你们!是你们和?a href='/t/53.html' target='_blank'>夜餐烦⒐ぷ髦械乃峥啵窒砉ぷ髦械目炖郑嫘牡男恍?为了优秀的你们,今后我将不断学习,努力提升自己,争取早日成长为一名合格的优秀的教师,让我们一齐加油!

教师读书笔记大全(2):

《第56号教室的奇迹》教师读书笔记

《第56号教室的奇迹》一书中有这样一段文字:绝对不要忘了:孩子们一向看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,必须会识破的。

这段文字告诉我们:教师的示范作用是很重要的,教师的人格水平越高,其榜样作用也就越强。欲齐其家,先修其身。作为教师,就应经常反思自己在学生心目中的形象。

学校大力倡导和发扬礼貌礼仪教育,以星级奖励制度鼓励学生进步,要求学生进出校门、校园内看见老师主动打招呼;进出教师办公室,主动敲门,征得同意,方可进入;用心认真地参加学校组织的课外活动;上学不得迟到,有事提前请假或事后补假。对学生的一系列鼓励措施,大部分学生用心参与。

学生是认真执行了,但教师是否为学生做了榜样呢早上进校门,学生有礼貌地敬礼并问声老师好!学生认真打扫保洁区,。我们的教师又是怎样的一种表现呢!学生有会怎样想呢有一位学生对我说起过:有的老师我主动与他打招呼,他竟然睬都不睬我,也无任何脸部表情,以后我再也。当然,这只是一种极个别的现象,但每每看到或听到这种现象,心里总不是滋味。

我自己也以前在无意中没能主动与学生打招呼,而被学生质问。有一学生很认真地问我:老师啊,上次我叫你,你没回我!为什么我一脸茫然,怎样都想不起来,也许是我真的没看见或听见。但不管怎样我已伤了学生的自尊,我主动对学生道歉,说声:对不起!学生还是很开心地走了。对我来说是一件微不足道的小事,但对学生来说是大事,他们感觉老师的眼中或心中有他们的位置,对你老师的教育我就愿意理解,融洽了师生关系,无意中也缩短了老师和学生的距离,对老师的教育教学工作就应都是有所帮忙的。从此我无论走在哪儿,还是在校园内外,无论我是否教过他们,只要是学生我主动与他们打招呼,融洽师生关系。此刻有的学生站在教学楼走廊中,看到了也要与我招招手,我也主动回应。

可见,教师散播一种榜样,收获的是一种目标。有人说:播撒一种思想,收获一种行为;播撒一种行为,收获一种习惯;播撒一种习惯,收获一种性格;播撒一种性格,收获一种命运。要求学生做到的老师首先就应做到,让学生心服口服,让学生直接从老师身上学到好作风、好品德。这样,才能到达育人的最终目的。

教师读书笔记大全(3):

《做不抱怨的教师》教师读书笔记

当我拜读完《做不抱怨的教师》这本书,我心里为之一颤。为自己以前对工作的不满而懈怠;对学生的不满而愤怒;对他人的不满而耿耿于怀。心里就十分懊悔、沮丧,难过。但这天读完这本书让我的心灵仿佛释然了许多。这本书就像一剂良药慰藉了心灵,我将用它的理论在今后的教育之路上践行自己的人生目标,实现自己的人生价值。

不抱怨工作,获得工作的乐趣。

俗话说得好:好工作不如好身体,好身体不如好情绪。的确,愉悦快乐的情绪对工作和生活有着极其重要的作用。如果人们整天总是愁眉苦脸、郁郁寡欢。你纵使工作条件再好,职位再高,薪水再多,也是徒劳无用的。因为他们没有好的情绪去享受工作的乐趣,自然就会怨声四起,抱怨工作中出现的各种问题。教师也是如此,倘若我们没有好情绪,如何将快乐传达给学生,如何让学生愉快学习呢

高尔基以前说过:工作如果是快乐的,那么人生就是乐园;工作如果是强制的,那么人生就是地狱。一个人之所以总是抱怨自己的工作,往往并不是因为他的工作真的有多么的糟糕,而是因为他没有用一种良好的情绪,用一种用心的态度对待自己的工作。

我曾抱怨自己的工作太累,一周的满工作量,再带班主任,常常搞得自己晕头转向总是抱怨不止,虽然已尽力但还是力不从心,总觉得学校对青年教师的培养策略不对,工作说变动就变动,这个年级学生的基础刚打好又被调到另一个年级,把好不容易培养起来的工作热情一下子就这样扑灭了。抱怨不给自己机会,把这种负面情绪带到了课堂,让自己的工作变得焦头烂额,此刻回想一下,感觉心惊肉跳,怎样能够有这种想法呢醒悟的瞬间情绪简单了,工作踏实了,也不感觉累了,原有的热情与幸福感又回到了自己的身边。

不抱怨学生,发现他们的闪光点。

常常听到周围的同事抱怨说:某某同学真笨,这么简单的问题都搞不懂。家长还说自己的孩子够聪明,简直太笨了。这届学生笨的太多,教的都感觉没有成就感等等。这是教师常常抱怨的声音,当然侧面也表达出对学生的期望。但世界上没有一个人是十全十美的,也没有一个人会让自己完全满意。正所谓己所不欲,勿施于人。教师不仅仅要教授学生知识,更就应教学生做人的道理。可能某个学生学习成绩不理想,但总有他闪光的一面,我们要善于发现挖掘。比如某学生热爱劳动,就让他担任劳动委员,充分调动他的用心性,培养其组织劳动潜力。某某生在音体美方面有特长,可为其带给他的展示机会等等。相信任何一个学生在爱的教育下都会有所收获,健康成长。

不抱怨压力,获得前进的动力。

水能载舟,亦能覆舟。压力是一把双刃剑,要么让你一败涂地全军覆没,要么让你一鼓作气地扶摇直上。作为一名现代教师,个中关键在于不抱怨压力,而是找出压力,利用压力,以更加从容的姿态用心应对自己的人生,进而追求人生更高层次的发展。

或许我们在工作中会觉得有很多压力很多不自在,不满足,不愉快的事情,客观的条件让我们颓废、悲观。但是,我要说,人不是万能的,七情六欲在影响着我们,教师是不就应唉声?a href='/t/2319.html' target='_blank'>酒摹N揖醯茫颐蔷陀Ω眯牡厝ソ萄?a href='/t/4119.html' target='_blank'>感受学生。去感受生活带给我们的另一份财富。如果用心,是能够教给学生很多东西的,不光光是知识!更多的是一种生活态度。你会找到越来越多的快乐!不以物喜,不以己悲,时时注意持续快乐的情绪,做一个阳光老师,不抱怨的老师,拿得起,放得下,生活就会简单而充实。

与其抱怨,不如埋头苦干。作为人类灵魂的工程师,应时刻铭记身上的重担,把埋怨的时间和心思都用到提升自身素质上,让我们以书中的事例为借鉴;以书中不抱怨的心态为行为准则;以书中改变抱怨的方法为思路,做一个不抱怨的践行者。

读了这本书,我会延续以前的做人态度,不悲不喜,不卑不亢,多工作,少抱怨。累了,伸伸懒腰;困了,望望远处的风景;烦了,想想人生是多么的完美,活着真好;厌了,找家人说说内心的苦闷,让倦怠从此随风而去

我们要正确应对种种压力,用阳光的心境缓解压力,用用心的人生态度挑战压力,让自己的工作充满挑战性,在这三尺讲台上创造出自己精彩的人生。

如果你还有时间抱怨工作,那么你就有时间将工作做好。若想有所作为,就要抛弃所有抱怨,学会享受工作中的乐趣,努力做好自己的本职工作,让正能量时刻围绕在身边。

从今以后,努力做个不抱怨的老师,不抱怨孩子的犯错,不抱怨家长,不抱怨自己的选取!怀一颗宽容的心,静静等待孩子在跌跌撞撞中成长!

教师读书笔记大全(4):

《给幼儿教师的一把钥匙》读书笔记

最近看了一本《给幼儿教师的一把钥匙》的书,确实是给我在幼儿教育的一个角开启了一扇窗,下面是我写的读书笔记:

这本书里的一个个的问题,一个个的案例,一个个分析都是从教师教育上发生的实例,掌握解决这些问题是每个一线教师务必具备的教育技能。书中从教师与儿童、教师与家长、教师与社区等几个方面进行了阐述。其中在教师与家长这一方面,这本书教会教师如何更好的去帮忙家长转变教育观念,如何跟家长沟通使家园合作更有效。

家长是幼儿园重要的教育资源和合作伙伴.教师有职责帮忙家长了解幼儿园的教育目标任务,以便双方能达成教育共识,构成教育合力,促进幼儿身心健康发展。

家长工作难做,但是很重要。家长一向以为孩子在幼儿园只是在玩,有的家长自己早上想睡懒觉,便很晚才送孩子来园,不重视幼儿园的教育。教师在有时间跟家长个别交流的同时,还应经常召开家长学校的交流会,让家长及时了解孩子在幼儿园的表现,教师也有更多的时间对家长进行教育引导,能够让家长和教师持续一样的教育观念。家长能够亲自参与孩子的活动中去,能够更快的转变家长对幼儿教育的观念。每个学期我们都会组织几次亲子类型的活动,以便家长参与到幼儿园孩子的活动中去。

作为从事教育职业的每一个教师,个性是我们幼儿教师,重在研究学校教育的同时,还要研究家庭教育,重视家教指导工作。因此,教师与家长的互动与沟通是十分重要的,将成为教育改革的必然趋势。我们只有正确认识和处理教师和家长之间的关系,才能共同把儿童教育工作做好。对我们来说,在双方沟通中怎样善于抓住时机,在随意交谈中如何自然的捕捉到家长的心声。怎样有艺术的向家长宣传、指导保教知识,还存在着必须的难度。

如何解决与幼儿家长沟通中存在着的一些困难我认为就应从教师与家长的沟通入手,不断提高与家长沟通的方式、途径与技巧。

教师每一天与家长接触时间虽然短暂,但三言两语中也能反映出一些问题,这就要求我们要灵活掌握交谈技巧及说话的艺术。过去,我总认为时间短,与其拐弯抹角,不如直截了当的说。于是有时当着孩子和家长就告状,弄得家长十分尴尬,孩子也害怕。这样,既不利于孩子克服缺点,也不利于家园配合。这本书开启了我一扇窗,成为我学习新技能的一把钥匙。人的一生有很多的窗需要开,既然选取了教师,就意味着要面临很多挑战,需要寻找更多的钥匙

教师读书笔记大全(5):

《我的教学生涯》教师读书笔记

《我的教学生涯》这是关于中国教坛的泰斗人物斯霞的一本书。这本书我是向学校图书管借阅的,说实话最初刚拿起这本书的时候我并不十分感兴趣,一方面作者从事的是小学语文基础教育,这与我自身的状况大相径庭;另一方面这本书已经出版二十多年了,那发黄的书页里的理论,我担心对于这天的我们来说并没太大帮忙。但是随着一天天的阅读,当初的想法一点点的烟消云散,读过之后真是受益非浅。

在《我的教学生涯》一书的扉页上,诗人臧克家为斯霞题诗一首:一个和孩子常年在一齐的人,她的心灵永远活泼像清泉。一个热情培育小苗的人,她会欣赏它生长风烟。一个忘我劳动的人,她的形象在别人的记忆中活鲜。一个用心温暖别人的人,她自己的心也必然感到温暖。这是斯霞老师忠诚党的教育事业,是她童心母爱的真实写照。

斯霞老师从事教学72载,包括解放前20多年和建国后各个历史时期,她所走过的是一条很不平坦的道路。在旧社会里被人嘲笑、瞧不起,受尽贫苦的折磨,在新中国成立后又曾被打压和评判,但即使是在这样的逆境中她都不悔做一名小学老师。有人说过:信念是人生征途中的一颗明珠,既能在阳光下熠熠发亮,也能在黑夜里闪闪发光。那么,究竟是怎样的信念在支撑着她的行为,又是什么让她身处逆境却对教育事业义无反顾在书中我找到了这样的答案:关于信念,斯霞自己也是说过的。当我在党的教育下,逐步树立了一切为着孩子的成长,一切为着祖国的未来这样的信念时,我感到我是幸福的。有了对所从事的工作执着的热爱,再平凡的岗位也能够做出不平凡的贡献。正像苏霍姆林斯基以前说过的:信念只有在用心的行动之中才能够生存,才能够得到加强和磨炼。斯霞老师正是如此,她没有让自己的信念成为花瓶,而是用她的实际行动丰富了她的信念,让它看起来是有血有肉的。她用她的信念和行为诠释了爱岗敬业的真正含义。

对于一名教师来说什么是爱岗敬业呢,在《中小学教师职业道德规范》中第二条是这样说明的热爱教育、热爱学校,尽职尽责、教书育人,注意培养学生具有良好的思想品德。认真备课上课,认真批改作业,不敷衍塞责,不传播有害学生身心健康的思想。它是一个标准更像是一个方向标。这让我想起了一则故事:有人问三个砌砖的工人:你们在做什么呢第一个工人没好气地嘀咕:你没看见吗,我正在砌墙啊。第二个工人有气无力地说:嗨,我正在做一项每小时9美元的工作呢。第三个工人哼着小调,欢快地说:你问我啊朋友,我不妨坦白告诉你,我正在建造这世界上最伟大的教堂!这也许就是问题的症结。有些人,不明白尊重自己的工作。他们把工作视作取得面包、衣服、房子的一种厌恶的需要,一种无可避免的苦役。而在一个人将他的工作视为苦役与痛苦时,他是决不能在工作上竭尽所能的。爱眼下的工作吧,选取了做教师,就努力做一名像斯霞一样的人民教师。也许不能像她一样成功,但只要我们努力了就不愧教师这个称谓了。

一个人的工作态度折射着人生态度,而人生态度决定一个人一生的成就。我们的工作,就是我们的生命的投影。它的美与丑、可爱与可憎,全操纵于我们的手中。人们常说:教师是红烛,牺牲了自己,照亮了别人;教师是人梯,让别人踩着自己的肩头攀登辉煌;老师是艄公,把一批批的学生送达理想的彼岸。这些都是对教师这个职业的赞许,但同时也强调了教师的平凡。教师这个岗位是平凡的,一个人选取了教师这个职业,同时也就选取了平凡和奉献,在芸芸众生中,他平凡得像银河里的一颗星,大海里的一滴水。在他的一生中,也许不会干出什么轰轰烈烈的大事业,然而,只在真正做过教师的人,只有把自己热情和精力投入到教育事业中去的人,才能真正体会到作为一名教师的幸福。

教师读书笔记大全(6):

《这天,我们怎样做教师》教师读书笔记

最近,在我们学校教师圈里掀起了一股读书热潮,全校开展了同读一本《教师的诗意生活与专业成长》一书的活动。全书分为6辑,精选了其中67篇文章汇集成册,由于我刚刚生完小孩,迫于时间的压力,只是细细品读了其中几篇,但足以让我对教师这项职业改变了看法。我始终觉得,我选取教师这项职业是因为喜欢和热爱。我热爱学校,热爱学生,热爱我所教学的课程。但也许诗意的生活,是源于灵魂,更是源于我对生活的热爱,懂得怎样样享受人生,享受职业带给我的存在感与幸福感。

作为教师,我们不能期盼所有学生都到达自己理想的高度,也不能过于急功近利。读完其中一篇《这天,我们怎样做教师》后,突然不明白我之前都是怎样做的。是啊,我要如何做一名教师,并且是一名快乐的教师

伟大的文学家托尔斯泰说:人生的全部好处就在于付出自己的爱。成功学中有一句话是:爱是一切成功的最大秘密。那么就是说对学生就应包含满满的爱,学生就会快乐,反正我也会快乐,这样,做起教师来不是更加简单。我们身边不是没有美,而是我们眼睛缺少发现。我们能够拿这样的话来劝慰我们的学生,但我们自己有没有做到呢我们要对学生的过错多一份宽容,不要把所有的鸡蛋放在一个篮子里,应对我们的学生只要犯了错误,对有些惯犯那更是深恶痛绝,只要一犯错,我们立刻就把他们的老底给抖落出来,批评后,学生表面温顺了,但心里也是鼓鼓的。那么我们快乐了吗,动了肝火还不是要老几岁想想我们班四十几个学生,每一天都有人犯错,那做教师的不是要累死。想想吧,我们把眼睛看往何处,我们的心态就会是什么样的,看到鲜花我们会心旷神怡,看到垃圾我们会恶心呕吐。每个学生都有优缺点,多看看学生的优点会让我们更公正的看待我们的每一个学生,也同样会使我们更乐。

我们的每一个学生都有机会成为天才,我们每个人的生活都将在未来的每一天发生巨大的变化只要你愿意。如果有一种全新的生活方式你能够去尝试的话,你会拥有健康、快乐的人生,诗意的生活着,会获得健康、财富、幸福和快乐。

教师读书笔记大全(7):

《教师的20项修炼》教师读书笔记

最近,我读了《教师的20项修炼》这本书,时光飞逝,两周的学习,使我如沐春风,收益匪浅。郭老师在前言中写到:这是我用10年时间写成的,但却是我自己和有志成为有品位的教师朋友们值得用一生去读的一本书。。怀着一颗虔诚的心读完后,不禁掩卷遐思,这本书的确是每一位教育工作者值得去用心读的书。本书提出了引领教师体悟教育人生的主张,从细节入手,阐述了教师专业发展的可行性策略,解读了教师提升素质的有效途径,探讨了教师应具备的教育新理念,描画了有活力的教育生活方式。

全书分为三个部分:修炼教师的形象、精炼教师的生活、锤炼教师的专业。文中讲到修炼是一种对完美的追求,修炼是一种对卓越境界的追求;修炼是一种自我提升的策略,修炼是教育之真、之善、之美的内在要求,是领悟教育人生的必由之路。教师的修炼,其实是教师的一种内在精神活动,是教师实现自我提升、自我完善的基本途径。教师的专业成长离不开教师的自我反思、自我修炼。每一项修炼都让我受到启发和深思,它像一面镜子,照出了我平日自己在日常的教学和教育工作中哪些地方不完善,读罢此书,我惊讶地发现,原先自己还有那么多的地方做得不够完善。每个修炼甚至都能够成为我们今后教育教学工作的指领,但对教师的宽容这一节,我感受更为深刻。

宽容是一种好处上的严格。宽容就应因人而异,因事而别。作为教师,我们在拥有宽容的同时也就应做到:原则问题不让步,是非面前不糊涂。应对眼前同样充满好奇和天真的孩子们,要珍惜,更要努力让每一个学生的心中充满阳光,让每一个学生在爱的抚慰下快乐成长。

学生们对老师是宽容的,只要你对他们付出过爱心,那么你以前对他们的冷言冷语,暴跳如雷,他们都能够原谅。他们崇拜你、爱你。我又常常想,老师也就应对学生宽容再宽容一些,芸芸众生,各有所长,各有所短,可能他们经常无法克制自己的言行,无法很好地完成学习任务,不必须有辉煌的未来,但是谁说一个平凡的人就比谁低人一等呢虽然书本知识的灌输是很重要的,但是给学生营造一个宽容的学习环境,在鼓励学生的人格力量的成长上,个性张扬的发展上,是有利得多的。整体的社会潮流、教育氛围和工作生活压力,有时候让我们教师偏离了方向。

如果说爱是一条河,那么宽容就是加载河上的一座桥,教师应以博大的胸怀为桥墩,以良好的教养为桥面,以广播的知识做路灯,以清明的才智做护栏,唯有如此,学生站在这座师德的桥面上才会严肃认真地对待生活,并对学习产生用心而热烈的情感。

教师读书笔记大全(8):

《教师的20项修炼》教师读书笔记

《教师的20项修炼》一书是华中师范大学教育学院教授、博士生导师郭元祥的着作,本书主要透过修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业三大方面阐述了教师就应不断完善的20项修炼。所谓修炼是一种对完美的追求,是一种对卓越境界的追求;修炼是一种自我提升的策略,是教育之真、之善、之美的内在的要求,是领悟教育人生的必由之路。

本书的一大亮点就是作者率先提出了教育人生这一术语。教育人生就是要求教育中的人和教育相关的人,个性是教师自己,不再把教育仅仅作为一个职业、一个手段、一项工作、一件事情来看待,来处理,而是当作自己人生的一部分,来体验,来充实,来完善;教育人生需要生命的活力,需要生命的激情,需要生命的灵动,要用目标去激励学生,用活力去感染学生,用激情去感动学生,用美德去感化学生,用创新去吸引学生,用智慧去启迪学生,用文化去丰富学生用良知去引导学生;教育人生需要感动,感动自己、感动学生、感动家长、感动社会、感动中国、感动未来;教育人生需要理想,更需要信念,要有追求卓越、反对平庸的理想和信念,要有使每一个孩子都得到良好教育的理想和信念,还需要职责,需要体验教育的快乐,感受教育的幸福。

本书作者从三大方面作了详细地阐述,有修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业等三方面的资料。其中修炼教师形象共有8项资料,有教师的服饰服饰是信任的外衣,有调查研究证明60%的人认为得体漂亮的服装能够增加自信;教师的微笑身体的教育好处,我们何不对学生多一点微笑,对同事多一点微笑,对家长对一点微笑呢;教师的语言沟通无限,教师的语言是一种知识更是一种思想;教师的习惯习惯成就人生,无论好习惯还是坏习惯都需要改良与更新、发展和进步;教师的宽容用德性育人,教育中没有了关爱、挚爱、热爱,便没有了教育激情;教师的智慧成为一个大智的人,教师工作是充满创造的劳动;教师的情感做一个多情善感的人,教育是一种慢的艺术,是一种等待的艺术。

让我感触最深的是本书的第二部分精炼教师生活,孟子说:得天下英才而教育之,君子之乐。乐从何来呢从有魅力的教育中来。教育是教师的专业生活方式,是教师生命价值的实现过程,是一种人生的样式;教育就是教师的专业生活。因为,教师的成就感来源于教育,教师的幸福体验产生于教育。精炼教师的专业生活,乃教师修炼必需。教师要学会自主思考并规划教育人生,要透过阅读来拯救自己,要学会表达教育生活体验,要反思教育生活,要追求成就体验,要学会释放压力,要从教育中寻找快乐,要珍爱身体,要真正成为人师。

教师的规划自主思考并规划教育人生,缺少生涯规划的教师,极容易生活在平静的绝望中;教师的阅读所谓阅读就是过一种阅读的生活,因为阅读不只是去读,更重要的是自我觉醒。无论我们生活中遇到什么样的问题,都能够透过阅读来开拓胸襟,拓展思路,都能够用阅读来拯救自己。教师的研究专业发展必经之路,在研究的状态下工作是教师开展教育教学的一种境界。教师的写作教育生活体验的表达,写作即教育生活体验的表达,务必写自己看到的,感觉到的,而且要写得真确、诚恳才成。

教师的反思新型教师的必备潜力,盲目的反思不可能有什么好的启发,教师反思的对象主要包括两个方面的资料,一是反思自己的教育理念。所谓理念就是理想和信念,就是理论和观念。理想地说,教师的任何教育行为都就应建立在必须理念基础之上,所谓有理念就是对自己的策略选取和行为方式能够清晰地进行理念解释和行为描述,能够进行为什么的阐释。二是反思自己的教育思维方式。思维方式是理念的形式,观点是理念的资料,思维方式是支配行动的重要因素,我们怎样思维,就会怎样行动。日常教育工作中,我们常用的反思主要是总结性反思,总结,其实是一个将零散的、过程性的点点滴滴进行整理的过程,是将其系统化的过程,总结其实就是一种反思的过程;总结是反思的起点,总结过去的经历和经验、感想和感悟,就是反思的开始。

教师的幸福体悟教育之美,教师的幸福是什么幸福是一种体验,是对教育中生存状态的一种高级的、愉悦的情感体验。教师的幸福是一种精神享受。有自己清晰而成熟的教育教学此文转自斐斐课件园理念,是一种幸福;有自己有魅力的教育教学艺术,是一种幸福;有自己的教育理想和信念,是一种幸福。教师要想获得真正的幸福,要始终持续健康的生活方式,每一天对着镜子朝自己笑一笑,每年做一次体检,每月听一场音乐会,每周唱一首歌,每一天多喝一杯绿茶或酸奶,每小时伸伸胳膊踢踢腿,每分钟都持续乐观阳光的心态!教师的健康属于自己,也属于教育!教师的幸福从哪里来从理解与尊重中来,从仁爱与豁达中来,从沟通与合作中来,从反思与研究中来。

优秀的教师必须是具有教育精神、教育专业品格的人。她不仅仅拥有人格魅力,而且具有教师的专业品格。他们善于提炼自己的教育思想,构成自己个性化的教育艺术;他们善于擦亮眼睛看教育,反思课程、教学、德育、管理,构成自己的教育行为品质;他们善于变革,改变自己,向往卓越和崇高,对学生展现出充分的文化影响力。教师的教育理念、教育思想是从哪里来的从教育实践中来,从教育反思与研究中来,从教育良知与教育职责重来,从教育梦想与教育追求中来的!要成为一个有思想的教师,重要的是在行动中思考,在思考中行动,成为实践的思考者和思考的实践者,作为一位有思想的教师务必有信念,作为一位有品位的教师,还要务必坚定自己的教育信念。

教师读书笔记大全(9):

《我为谁工作》教师读书笔记

别人向我推荐了一本书,书名叫《我为谁工作》。闲暇时细阅,颇有感触。就象书中所言:在这个世界上,最有力量的东西,莫过于书了。一本好书能改变人的一生,让一个人从失败走向成功,从忧伤走向快乐,从灰心失意走向奋发图强。的确,一个人读的书越多,就越能明白事理,也就更能读懂人生,更加珍惜人生。人们说人生是一条路,而这条路确实是无数本书铺成的。如果没有了书,那么它就失去了本身的好处,就会永远只是一条普通得不能再普通的路,甚至会变成一条被人们遗忘了的路,一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩:读书使人明智,读书使人聪慧,数学使人思维精密,哲理使人思想深刻,伦理学使人有修养,逻辑学使人善变无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点,相信我们的生活就必须会充实幸福。

《我为谁工作》就是这样一本好书。虽然我只是把它粗略读完,但封面上的一段话给我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都就应把心态回归到零,把自己放空,抱着学习的态度,将每个任务都视为一个新的开始,一段新的体验,一扇通往成功的机会之门,千万不能视工作如鸡肋,食之无味,弃之可惜,结果做得心不甘、情不愿,于公于私都没有裨益。我们当中的有些人,时常处于消极颓废的心理状态中,觉得社会太大,自己所学、所想的在现实中经常行不通。完美、成功的境界离自己更是遥不可及。于是,便有些垂头丧气,驻足不前,面临人生的道路一片茫然,不知所措。也有时候,对自己当前的工作不太满意,导致了一些负面的情绪。这样,抱怨与痛苦就产生了,在这个时候,一本好书,它能够帮忙我们,它启示了我们的思维,掀起了我们久违的热情,亦诠释了某些灰与黑的现实本质。

然而,工作又是什么呢我认为,工作是每个人对社会应尽的职责,如果没有机会工作或不能从工作中享受到乐趣的人,就失去了人生的好处,他们就不能完整地享受到生命的乐趣。工作是付出努力以到达某种目的。每个人都有自己的目标,也有自己的梦想,正是为了获得某些东西到达某些梦想,或是成就自我,为了拓宽、加深、提高自身的技能,将自身全面发展成为和谐美丽的人,我们才会专注于一个方向,并为此付出毕生的心血。工作是一个施展自己才能的舞台,除了工作,没有哪种活动能有如此高的充实自我、表达自我的机会,以及如此强的个人使命感,和种种活着的理由。工作的质量往往决定着生活的质量。

要明白,工作是我们要用生命去做的事情。你,在为谁工作让我们一齐来调整好自己的心态,一齐走向成功之路。在这个浮躁的时代,我们更需要用热情去重燃工作的激情,再来一次触动心底的反思,让我们每个人都能够从内心深处承认并理解:我们在为他人工作的同时,也在为自己工作。这个朴素的人生理念,职责、敬业、忠诚就从而诞生了。敬业铸成灿烂人生。爱岗,在自己的岗位上闪闪发光。在平凡中创造着不平凡的辉煌,勤奋努力、自强不息,要明白我们不是在为谁工作,更不单纯是为了赚钱,我们是在为自己的理想而工作。我们要把自己当作工作的主人,才能更好地从中获得发展的机遇。

不言而喻,答案已经很明显,我们是为自己而工作,在为自己的人生工作,既然这样,我们就就应负起天经地义的职责,义不容辞以诚信为立身之本,言必有信,行必有果,尽心尽力,忠诚第一,忠诚于工作,忠诚于同事,诚实坦率,视诚实为生命,敞开心扉,坦荡处世,率直为人,把职业当作生命的信仰。记住,我们是在为自己的人生而工作,一齐努力、一齐奋斗,为建立和谐社会而尽我们每一个人的职责。

教师读书笔记大全(10):

《教师的20项修炼》教师读书笔记

暑假里阅读了《教师的20项修炼》,我一向认为作为一名教师做好教书育人的工作就万事大吉了,看了此书才知作为一名教师教师职业有别于其他职业,有其自身的独特性和内在要求。因此,教师要想成为有艺术、有智慧、有魅力的教师,就就应想大问题,做小事情,就应从教育信念到教育行为、从外在形象到内在素养、从共同规范到个人风格,进行系统的自我反思、自我总结、自我完善,从细节入手,好好修炼。教师如何修炼呢《教师的20项修炼》从细节入手,从修炼教师形象、精练教师生活、锤炼教师专业三个方面,阐述了教师专业发展的可行性策略,解读了教师提升素质的有效途径,探讨了教师应具备的教育新理念,描绘了有活力的教师的生活方式,是每一位有志于从事教育的教师就应用心去读的一本书。

本书涉及的20项修炼,其中让我感触颇深的三项分别是教师的德行、教师的智慧和教师的规划,以下就这三项谈自己的一点体会。

《教师的20项修炼》中的第6项修炼是:教师的德行用德行育人。教师德行之本是善良与爱。教师对待学生的善良,是以爱心为基础的,只有爱生如子,才可能有教师对待学生的本质的善良。有教育者做过这样一个调查:学生喜欢什么样的老师调查的结果是:有爱心,愿意跟学生交朋友的老师,对学生宽容,有耐心的老师,知识渊博,教课教得好的老师,风趣幽默,有突出人格魅力的老师等位居前列。这些都反映了教师的德行,也就是一名教师的道德品质、做人的品格、育人的智慧。其中爱心位居第一。教师德行中的爱,表现为教师爱护学生,关心学生,关爱学生。爱学生,是教师善的标志。陶行知先生说得好:捧着一颗心来,不带半根草去。可谓是教师无私奉献爱心的典范。在实际教学中,我们也体会到,只有爱,才能赢得爱,你爱学生,学生才会爱你。教师的爱是照亮学生心灵之窗的盏盏烛光,完美的人生是被爱所唤起的。问题学生不是一天之间就构成的,问题学生不都是有学生自己造成的,教师在的演变过程中具有不可推卸的职责。我们就应用爱心呼唤爱心,用真诚撞击真诚,用高尚塑造高尚。全面了解每一个学生,走进他们的内心世界,公正地对待所有的学生,尊重他们的人格和创造精神,

激发他们的求知欲,做他们学习的伙伴和朋友,教学相长,共同进步。只要能够坚持用德行去教书育人,同时掌握必须的工作技巧,做一名学生喜欢的老师并不是一件难事。

教师的修炼,其实是教师的一种内在精神活动,是教师实现自我提升、自我完善的基本途径。教师的专业成长离不开教师的自我反思、自我修炼。只有那些具有强烈的自我发展愿景、不安于现状、富有终身学习的愿望与潜力、用心体悟教育魅力的教师,才能真正透过修炼,感悟教育的真情与真谛,收获教育人生的幸福与快乐。要成为一名教育家型的教师,每个教师都就应想大问题,做小事情,都就应从教育信念到教育行为、从外在形象到内在素养、从共同规范到个人风格,作自我反思、自我总结、自我革新,从细节入手,逐步提升自我。

教师啊,无论你是否伟岸英俊,是否靓丽动人,只要你注重修炼自己的气质,你的形象就会价值连城,只要你注重修炼自己的专业品质,你就会对学生具有百般的感动力,感化力,感召力。

教师读书笔记大全(11):

《教师人文读本》读书笔记

我们是教师,都是些普通人,但我们从事着神圣的事业。我们每一天应对的是人,我们的学生,他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想,他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱,得到的是更多的爱。

读过《教师人文读本》这本书,感受最深的是爱,对教育,对学生贯穿始终的是爱,最多的爱。读过这本书,经常思考的问题是:如何在人生的大航船上确定自己的位置,是船员还是舵手,是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的主角不同,关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗

有句话说:活在当下。其实,每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大,基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年,仍然有自己选取的机会,是选取努力踏实地度过还是空虚而归,全在自己。在学校所学的专业直到此刻也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间,没情绪(其实我明白这些都是找借口)。既然经常思考,我想这件事很快会提上我的生活日程的.

每看到书上的某一个片段,总在不停地在反思自己,自己在对待学生的态度,对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了,平凡得没有一双慧眼,去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手,把学生引领到更加广阔的天地中去。

工作几年,能够得到学校领导和家长的肯定,心里自然很高兴,但又觉得自己做得实在是太少了,有点愧对家长的信任,领导的表扬。

公平公正爱心教师的发展教师的专业等等,新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持,所谓勤奋,所谓的所谓。教师自身的前进动力,外在的推动力.不论怎样,都去做一个问心无愧的教师,努力的教师。

教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚我想:一个品德高尚的人,不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗,只要是正常的奋斗,正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母,不忘时时去帮忙别人,他都能够说是品德高尚的人。

《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅仅要向学生传授知识,培养学生的潜力,提高学生的品德,更主要的是培养学生的创新精神和实践潜力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境,引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题,使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时,作为传道、授业、解惑的教育者也应成为实践终身学习理念的楷模。重视和加强继续教育,这是时代发展的必然要求。总之,终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。

《教师人文读本》给了我很多新的启示,我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后,让我用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧!教育是事业,事业的好处在于献身;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。

教师读书笔记大全(12):

读《给教师的一百条推荐》有感

1977年,前苏联著名的教育理论家和实践家苏霍姆林斯基写成《给教师的一百条推荐》,这本书里所传达的真知灼见,到这天仍值得我们细细品味。每部分都有许多的精华,给我很大的振动,在那里,我想摘出几句来,让我们一齐细细地品读。

一、教师要做自己的主人

教师首先是一个完整的人,他们就应有自己的精神空间,他们也要享受生活这样的观点就把教师从圣人的位置上拉了下来。教师不可能人人成为圣人,也没有那个必要。要做一个成功的教师,务必首先学会做一个成功的普通人。做自己的主人绝不仅仅限于做自己肉身的主人,而是指以下一个完整的过程:一是认识自己,对自己的专长和优缺点要心知肚明,那有做自己主人却不认识自己的个性是我们这些年轻教师,更就应明白自己的优缺点。二是要自己选取,如果教师这个行当是你自己选取的,就要无怨无悔的做下去,而且要尽自己的努力做得更好。三是按自己的方式教书,本来就教无定法的,只要你守着教学的基本规范,剩下的空间都是你的,在完成教学目标任务的前提下,你能够这样教也能够那样教,教出你自己来。四是自己评价自己,自己教的好不好自己要总结,只有善于总结才会去学习提高。

二、教师要继续学习

以前总是说要想给学生一杯水,教师务必有一桶水,可按此刻的局面来看,一桶水是远远不够用的。一个教师如果不继续学习,他将不能胜任教师这个工作。对于这一点,我深有体会,以前很少有专业知识方面的学习,近来常有紧迫感,总觉得知识欠缺,书到用时方恨少。近一年来,在学习这一块有了大进步,便觉得自己充实了许多,自信也增强了许多。教育改革的发展指出了继续学习的

迫切性。学校的发展也体现了继续学习的迫切性。随家庭择校就读也同样指出了继续学习的迫切性。现代教育提出了终身学习的观念,教师要求学生具有终身学习的观念,自己首先要以身作则。所谓:其身正,不令而从;其身不正,虽令不从。所以教师务必要养成继续学习的好习惯,给学生树立学习的榜样。

三、爱惜自己的每一根羽毛

金杯银杯不如口碑刚开始看到这句话觉得有些荒诞,不是说事实胜于雄辩吗,而且此刻基本招工单位不是一律看简历、荣誉吗。但读完这一段话,静心细想,确实如此,一位教师是否优秀怎样能凭几节作秀的公开课或论文的篇数来断定呢。如果你的上司、你的同事、你的学生、你的学生的家长们都口口相传地赞美你、敬重你,你有着很好的口碑,你的工作肯定也很出色。而要想做一个口碑很好的教师,郑校长说的第一条真的很重要,如果没有丰富的知识你终将被时代淘汰。我觉得今后的生活就应把学习摆在第一位,爱惜自己的每一根羽毛,让自己活得美丽而开心。

四、欣赏缺憾

古人说得好:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,人生存在着许多完美,也有许多的缺憾,就看我们有没有潜力去直面它,欣赏它。作者认为欣赏缺憾的人生是追求幸福的人的一种潜力,这种潜力来自于对生活的深刻理解,和因为理解了生活而升腾起的对生活的挚爱。虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业,可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆,甚至是心底涌起的阵阵苦痛,但这些不是生活的全部,只要我们足够热爱生活,投入生活越多,就能去体验生命中的每一点感动,哪怕这感动并不是完美的。能够这么说:有着缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣赏缺憾的人生,才是美丽的人生。

五、永不放下

优秀学生是相似的,差生却各有各的差法。在这篇文章中,作者告诉我们每个老师:那些个性的孩子正是透过犯各种各样的错误来学习正确的;我们永远都不要绝望,是因为只要我们充满期盼,他们或许很有期望。照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西,而是圣洁瑰丽的师道精神,是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱,和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯,我们不放下,绝不放下。让我们专著的神情告诉所有人,我们没有放下。从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界,成为他们的良师益友的重要性。而且在幼儿园不用成绩去评价孩子的优劣,所以每个孩子都是祖国的期望。对于这些尚未开放的花朵,我们就就应倾注更多的耐心,倾注更多的温暖,个性的爱给个性的他们,百花齐放才能迎来满园的春色!

六、学会倾听不容易

倾听与听是两个不同的概念。听是入耳,一种生理游戏,但不必须入心,别人说话你听到了,仅仅是一种声波和信号,是人的一种本能而已。而倾听呢,是一种身心两方面的活动,既入耳又入心,需要注意力的高度集中。学会倾听是十分重要的,倾听不仅仅是一种交往艺术,更是一种美德。教师当然需要倾听,乌申斯基说:如果教育者期望从一切方面去教育人,那么就务必从一切方面去了解人。真正的教育必然是从心与心的对话开始的,而心与心的对话又是从真诚的倾听开始的。教师善于倾听才能理解孩子,才能反思自己的教育教学,从而提高自己的水平。工作之余,善于倾听又会让你交到知心朋友,拥有和谐融洽的家庭关系。因此,学会倾听真的很重要,透过它会让你学到更多的东西,也会让你得到许多东西。

以上是我读了本书后的点滴想法,读着著作中的每个推荐,就像登上了每一个台阶,我就感到了我们职业的光明,对自己的职业有了更新的认识,我会因此更从容的走好自己的未来之路。

教师读书笔记大全(13):

读《班主任大全》有感

学生是学习的主人,是学科课堂的主人。学生是班级的主人,他们也就应是班级管理的主人。班主任管理班级时,他们在班级管理中就应扮演什么样的主角呢就像学科教学一样,班主任不就应成为管理的主力,而就应是班级管理的引导者,监督者。从班级管理的实践来看,一个几十人的小学班级,仅靠一个或几个教师管理是不行的,关键是要教育和指导学生学会自我管理,使每个学生做到既是被管理的对象,又是实施管理的主体,到达管是为了不管的目的。

这学期,我就是把班级的工作重点放在培养学生的自主管理潜力方面。培养学生的自我管理潜力,首先就是从培养学生管自己潜力开始的。《班主任大全》一书中就指出:此刻的学生大多数是独生子女,他们对成人的依靠性很强。由于家长的溺爱,这些小太阳们在家庭中失去了培养独立性的机会,他们更多的依靠成人的帮忙和照料。对于学生自我管理潜力的培养主要从三个方面着手:第一方面,利用晨会、班会、队会等,向学生正面宣传自己能做的事自己做,让学生从认识上加深对独立性的理解。第二方面,在班级中安排人人岗位职责制,使每个学生都有自己的岗位,对自己的岗位负责。第三方面,联系学生的家长,取得家长的配合,培养学生在家的自我管理。

其次就是培养一支班干部队伍。利用管理班级的机会培养学生的自我管理潜力,班级小干部是班主任的左右手。要认真选拔小干部,同时要精心培养小干部。第一,帮忙小干部树立威信。对于学生自己选出来的班干部,要尊重他们的权利。每一天的值日先由卫生委员负责评比,然后,由我发表自己的意见和推荐供他们参考。第二,鼓励小干部大胆工作,指点他们工作方法。第三,严格要求小干部在知识、潜力上取得更大进步,在纪律以身作则,力求从各方面给全班起到模范带头作用,亦即以点带面。第四,培养干部团结协作的精神,要能够透过干部这个小群众建立正确、健全的舆论,带动整个班级体开展批评与自我批评,构成群众的组织性、纪律性和进取心,以即以面带面。同时也要注意及时召开班干部会议,针对他们在工作中出现的问题,教给他们工作方法,使他们明确自己的职责,指出他们的优缺点和今后努力工作的方向。同时,还要求他们注意班干部成员之间的合作,齐心协力,拧成一股绳,尽力在同学之间树立他们的威信,创造机会,锻炼和培养他们的潜力。

这样培养的方法,所有采取的措施,其目的不在于人人都能管人,而在于人人都能管自己,培养学生对自己、班级、家庭的职责意识。

有些课文结尾(或中间)的语言嘎然而止,耐人寻味,有一种余音缭绕之感。这种余音正是作者没有言尽,情感表达最为强烈、深沉、含蓄的地方。在教学中,我们就能够把这种余音挖掘出来,这些语言的空白赋予了学生广阔的思维空间和创作的财富。让学生写写作者没有言尽的话,把课文中情节跳跃的空白处补上,使已经接近尾声的情节再掀波澜,使文章资料更具体、完整,也使小读者能过把小作家的写作瘾。如《小摄影师》一课,课文的结尾让人觉得意犹未尽,想象的空间比较大:小男孩到底给高尔基照成相了吗如果他来,会做些什么,说些什么如果不来,又发生了什么事呢在此练练笔,学生兴趣盎然,创意无限。又如《凡卡》一文的结尾处余意未尽,给读者留下了广阔的想象空间。课文在凡卡熟睡在那甜美的梦中结束了,然而梦总是要醒的,为此,我设计这样一次练笔:凡卡美梦能够成真吗当他醒后会发生什么事学生在学习课文的基础上展开合理想象,延续了故事的情节,道出了沙皇统治下俄国穷苦儿童的悲惨命运。他们有的写道:凡卡睡醒以后,他偷偷写信的事被老板发现了,结果遭到了一顿毒打,他那虚弱的身体承受不住而死了。还有的这样写道:凡卡每一天翘首期盼爷爷到来,但当时的现实社会是残酷的,它没有怜悯

这可怜的小孩,凡卡的期望在一天天无了期的等待中扑灭了,凡卡在绝望中饱受老板的虐待,最终死去。

四、捕捉文本典型处实现语言的迁移运用

曾看过一同行说过,语文的学习说白了,其实就是对课文规范语言的吸纳后融会贯通,为我所用。所以,让语文走在回家的路上,切不可丢弃文本的语言示范作用。遇到好的文章或精彩、典型的片段,我们就不就应错失学习和模仿的机会。仿写能够针对全篇进行,也可根据实际状况进行片断练习,能够是句式表达、开头结尾、过渡照应、总分结构等模仿。仿写时,首先找准具有鲜明特征的典型或精彩文段。如《北京的春节》一文中作者列举了超多老北京过春节的习俗,但全文安排有序,脉络清晰,衔接紧密,详略得当,推进自然,是引导学生学习按必须顺序,有详有略的表达方法的典型文章。因此,在学习本文后我立刻指导学生联系生活实际,写一写家乡的传统节日,主要训练点落实到对文章写作顺序的安排以及资料详略的处理方法上,结果收到了令人满意的效果。当然有些文章的精彩片段的仿写或迁移写法也不容有失。例如《穷人》一文中对人物心理活动的真实描述的片段,透过桑娜的心理活动充分展示了穷人宁可吃苦也要帮忙别人的完美心灵,尤其段中省略号的连续运用,更能逼真地写出了桑娜当时时断时续、忐忑不安的心理。学习本段后,我让学生结合现实生活中自己遇到过的焦急、忧虑、担心、害怕的生活情景写一写,例如早上睡

过头而迟到了、一个人处于黑暗无助当中、进行比赛前的紧张状态中等,让学生在练笔中实现语言迁移的运用,在先扶后放的过程中提高语言表达的潜力。

随文练笔的切入点皆于文本中,我们要潜心会文,识于慧眼,找准落点,让我们的学生妙笔生花。

教师读书笔记大全(14):

读《简单语文不简单》有感

伴随着新课程改革,各种新的理念、方法成为教师的追求。在追逐的过程中很多人觉得有乱花渐欲迷人眼的感觉,甚至有人感叹语文教学像雾、像雨、又像风。应对种种困惑和疑问,作为一名一线的语文教师,伴随对新课标的深入解读。我觉得上简单的语文课是正确的选取。

一、简单明确的教学目标

教师在实施教学任务前务必有目标意识,目标就是要求,目标就是方向。因此,教学目标要简明。在一堂语文课上我究竟要让学生获得什么知识、提高什么潜力、关注什么情感体验,教学目标中要明确体现。充分发挥目标在教学中的导向、调控、检测的功能,让目标贯穿于教学的全过程。

二、简洁明了的课堂教学

语文课堂要有一条线而不是一大片。诚然语文教学听、说、读、写,字、词、句、篇,积累运用千头万绪,工具性与人文性争论不休。但扎扎实实的语文课堂就如同张庆老师讲的读读写写,写写读读。落实在教学设计上就是一个实字,让语文课上讲语文的东西,不要出现关于语文和非语文的东西。

三、简约明晰的评价

教学评价是教学的重要环节。新课程改革要求评价的方式多样,构成性评价和终结评价结合,在语文教学中认识到教学评价不是一个纯技术性的问题是对被评价对象的价值或特点做出决定。就应有一个教学目标相对应的评价。

语文教学方法多样,形式各异。不管用什么样的方法,不能脱离语文教学的基本规律,语文就应姓语。在简单中看到复杂,于平淡中体现神奇。

教师读书笔记大全(15):

关注全体学生

请记住:儿童的学习越困难,他在学习中(苏霍姆林斯基语)

很多时候在琢磨后进生这个词语,细细想来不得不佩服中国语言文字的博大精深。用词的准确在于含蓄地给了差生一个称谓。作为一个教育工作者我感到不安和羞愧。且不说加德纳提出的七种智能,就每一个学生而言,他是一个生命,是生命就就应得到应有的尊重和理解。我们非得给他们画上一条线,再打上一个印,末了还起个好听的名字。

后进生对应先进生是不言而喻的两群人。是什么让他们不同,做教师的都心知肚明就是成绩,就是分数。尽管我们批评了很多年唯考试和成绩论,而且素质教育的口号喊了一年又一年,但考试依然是考试,分数依然是分数。语文数学考高分就必须能做一名好厨子语文数学不好就肯定妨碍他成为出色的修理工钱钟书的数学不及格,他同班数学好的,有几个写出了《围城》上帝让每一个人来到这个世界的时候,每一个人都是不一样的。每个人的面貌、个性、特长、给这个世界的色彩都不一样。但我们每个人恰恰都要和上帝对着干,把每个就应不一样的,培养成一样。我们用标准的大纲、标准的教材、标准的评价、标准考试规范大家,我们不允许不一样,不鼓励不一样。这是我们教育的最大的缺陷。任何一个人,要取得成就,他就务必有特色。

鹤善舞,牛能耕,老鼠生来就打洞。我们生活在一个健全的社会,我们需要科学家,也需要负责的送奶工。平等的对待每一个学生,给每人一个发展的空间。尽管这是一份梦想,但我依然坚持。

教师读书笔记大全(16):

读书是一种生活方式

这一切都归功于读书,时间每过去一年,学校教科书这有一滴水在教师的知识海洋里就边得越来一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他通宵达旦地读过一二百本书。(苏霍姆林斯基语)

又一次捧起大师的经典,想起初读的时候,自己还是一个刚出学校的学生,怀着对大师的崇敬拜读了它。教了近十年的书,当读书成为自己的一种生活方式的时候,才发现自己明白的是那样的少。

年少时总觉得教育是一件简单的事,教师是一份简单的活,教书的日子久了,越来越发觉做一名好老师不是那么容易。就简单的读书而言,学生是一个装不满的水桶,自己永远是被他们追赶的送水工。要想在课堂上成竹在胸,纵横驰骋,不断读书是一条不错的捷径。社会的飞速发展,知识更迭的速度,让人时刻感到知识的滞后。教科书的背景越发宽广,学生的生活接触丰富多彩,社会信息交流的通畅。作为课堂教学的行为主体,教师和学生就应有交流的基础,从而也能够从学科知识的背景中取得相应的知识给予学生富有成效的启发。

西汉的刘向有句名言:书犹药也,善读之能够医愚。教师虽然不言愚钝,但读书,能够让你充满内涵;能够让你变得深刻。读书,使你聪慧;读书,使人明理;读书,使你站得高看得远,使你的见解和视野更加开阔。应对学生扪心自问我准备好了吗感到不足,读书是一种不错的选取。

教师读书笔记大全(17):

《给教师的推荐》读后感

老师们!苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。他写的《给教师的推荐》一书中共谈了一百条推荐,读着此书,就好像有一位智者站在你面前,他循循善诱,给我排解烦恼,给我指点迷津,又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人,在我遇到困难的时候及时给我以帮忙,让我充满信心

书中每一条谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,娓娓道来,有益于教师开阔眼界,提高水平。书中众多理论对我影响深远,其中给我印象最深的是第二条教师的时间从哪里来一昼夜只有24小时。一看着题目我就被深深吸引了。是啊,我们经常听到老师们这样谈论我忙,没有时间啊。平时我也经常这样地抱怨。一昼夜只有24小时,每一天在单位工作的时间只有8小时,而且这8小时是排得满满的:备课、上课、批改学生的作业、辅导学习潜力比较差的学生、还要时常接待家长、处理学生之间发生的摩擦,另外搞好班级的环境布

置,完成大队部的工作等等,已经是有点应接不暇,更何况此刻还要抽出时间来搞科研;晚上回到家还要忙着家中琐碎的事情。那么教师的时间到底从那里来呢带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。书中写到:每一天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作。

对啊!这段话发人深省,让我从本质领悟了一些教育技巧的奥秘。我不就应总是抱怨没有时间,抱怨事情太多,我应当在自己所教学的语文这门学科中,使学校教科书里包含的那点科学基础知识,成为入门的常识。在科学知识的大海里,我所教给学生的教科书里那点基础知识,应当只是沧海一粟。明白了这些道理,一切抱怨都抛到了一边。书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远持续活力,有潺潺不断的流水,这是我们安排时间时就应首先思考清楚的!

古人云:开卷有益。常读书和常思考,会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省,既不惮于正视自己之短,又要努力探究补救途径,更要擅于总结自己的或同行的成功经验,从中提炼出可供借鉴的精华,为理论的突破夯实根基。读《给教师的推荐》,我想对自己及老师们说一句:读书,能使你的知识变得更丰富,若干年以后,教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了。

教师读书笔记大全(18):

教师的时间从哪里来

读了苏霍姆林斯基的著作《给教师的推荐》,我受到了深深感触。的确,这些推荐使作为教师的我们有了更明确的方向,给了我们极大的帮忙,它就象一盏指路明灯一样。

尽管这天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化,但他的闪光的思想、精练的语言,对这天的教育工作者来说,丝毫不显过时,它仍像一场及时雨,滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与教师应对面一样,针对着教师的苦恼与困惑娓娓道来。在读到教师的时间从哪里来一段时,确实让我产生了很大的共鸣。作为一名年轻教师,的确发现时间总是不够用,每一天总是备课、制作教具、上课、写反思等,仰望时钟,一天时间却又过去,可收获却不大。

《给教师的推荐》这本书给了我们一个很好的推荐:那就是读书,每一天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。他还在书中举了一个例子:一天,一位老教师上了一堂十分精彩的公开课,她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她:你花了多少时间来准备这节课时,这位老教师说:对这节课,我准备了一辈子,而且,对每一节课,我都是用终生的时间来准备的!感动之余,我也豁然开朗。我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭,可老天总是最公平的,它给我们每个人都是一天24小时,问题还是出在疲于应付上,整天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。

想想自己更是如此,做事急于抱佛脚。有时为了一节公开课,花了超多的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识;有时为了写一片论文也是绞尽脑汁,趴在电脑前浪费时间。想起来真是可悲!我想这就是平时不学习,急来抱佛脚的后果。书中提到:读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付,而是出自内心的需要和对知识的渴求!试问,从古到今,哪位成功者不是读万卷书,行万里路呢俗话说:活到了,学到老,作为一名新时期的教师,我更应当主动地学习。因为只有不断丰富自己的知识,才能学会创造性地使用教材,才能赢得自身的发展,这是作一个真正的教师所不可缺的精神底子。苏霍姆林斯基也说:一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他通宵达旦地读过一二百本书。我再反省自己:我又看了多少书呢

苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了许多伟大的真理,虽然他来自于不同的年代,不同的国度,但他闪光的思想对我们这一代来说,丝毫不显过时。我想教育的问题是共性的,它不会因为时代的变迁而改变或消失。这天,我浅谈了读《给教师的推荐》后的一些感想,其实它里面的很多经验都值得我去一一聆听和反思!这些都将成为我一生将享用不尽的财富!

教师读书笔记大全(19):

闲暇时,我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的推荐》一书,受益匪浅。其中教给儿童利用自由支配的时间一推荐给我印象深刻。

卢梭的寓教于乐总让我困惑,我常常思考:究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐,在快乐中学习呢纵观这天背负着升重点,考大学沉重包袱。孩子们,他们哪还有心思去玩,哪里还有时间去乐呀!

一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间,虽然减负已不再是一个新鲜的话题,但我们仍能听到许多学生埋怨的声音,细问起来,原先,每一天做完老师布置的家庭作业,回家还得完成

家长的若干作业。邻居家的小男孩,放学回家很少出门活动,就连寒暑假也不例外,每一天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集,碰到难题(个性是些联系生活谈感受的题目)必过来问我,细看一下整本习题集,无非是些常见的题目,好些题目与学校统一的练习册雷同,甚至一模一样,而真正能开发智力的题目寥寥无几,孩子就在这样每一天练了又练的习题中荒废了自己完美的童年时光。最宝贵的财富也在不知不觉中浪费了。

每每想到这儿,初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的家作中解放出来,我会和她做游戏,看她画画,欣赏她唱歌跳舞,引导她读书明理,带着她去看路边艺人奇妙的手艺带着她认识大自然,认识社会学习在学校中看不到学不到的知识。

在社会要求学校给学生减负的同时,我们也呼吁各位家长给孩子减负。此刻正是他们对世界充满好奇的年纪,正是他们好动好玩的年纪,如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题,欣赏他们童趣十足的举动,多给他们最宝贵的财富,我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。

教师读书笔记大全(20):

我们是教师,都是些普通人,但我们从事着神圣的事业。我们每一天应对的是人,我们的学生,他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想,他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱,得到的是更多的爱。

读过《教师人文读本》这本书,感受最深的是爱,对教育,对学生贯穿始终的是爱,最多的爱。读过这本书,经常思考的问题是:如何在人生的大航船上确定自己的位置,是船员还是舵手,是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的主角不同,关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗

有句话说:活在当下。其实,每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大,基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年,仍然有自己选取的机会,是选取努力踏实地度过还是空虚而归,全在自己。在学校所学的专业直到此刻也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间,没情绪(其实我明白这些都是找借口)。既然经常思考,我想这件事很快会提上我的生活日程的.

每看到书上的某一个片段,总在不停地在反思自己,自己在对待学生的态度,对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了,平凡得没有一双慧眼,去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手,把学生引领到更加广阔的天地中去。

工作几年,能够得到学校领导和家长的肯定,心里自然很高兴,但又觉得自己做得实在是太少了,有点愧对家长的信任,领导的表扬。

在《教师人文读本》中,还收录了古今中外很多名家的各种类型的文章,每一篇都让我有所获益。《学习的革命》一文告诉我:做教师首先要相信你所有的学生都是天才,你才会认真地教每一个人。我领悟到,教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞;教育不是要改变一个人,而是要帮忙一个人。

公平公正爱心教师的发展教师的专业等等,新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持,所谓勤奋,所谓的所谓。教师自身的前进动力,外在的推动力.不论怎样,都去做一个问心无愧的教师,努力的教师。

教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚我想:一个品德高尚的人,不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗,只要是正常的奋斗,正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母,不忘时时去帮忙别人,他都能够说是品德高尚的人。

《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅仅要向学生传授知识,培养学生的潜力,提高学生的品德,更主要的是培养学生的创新精神和实践潜力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境,引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题,使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时,作为传道、授业、解惑的教育者也应成为实践终身学习理念的楷模。重视和加强继续教育,这是时代发展的必然要求。总之,终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。

《教师人文读本》给了我很多新的启示,我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后,让我用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧!教育是事业,事业的好处在于献身;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。

小学生读后感100字大全20篇


小学生读后感100字大全20篇:

董晨轩阅读第144天《宠物》(30分钟)讲了猫咪和狗狗他们语音不一样,但是他们可以做朋友的。

赵雨娇,阅读第144天,《假如给我三天光明》,这个故事告诉我们要知错就改,值得,我们要学习的知错就改。

夏子胜,阅读第142天,《可爱的红头鸟》,说了红头鸟的模样、食物、下蛋以及作者跟它的深厚感情……我觉得这只鸟好可爱!

戴彦铮阅读第144天《少年读史记》。这一章说了尧禅位给舜,而不传位给自己的儿子丹朱。我觉得尧并没有为了自己家族的利益而是更多考虑到国家的利益和百姓的感受,他真是一位贤君。

张于铮:阅读第144天《北宋时期》之《李纲守城》李纲是一个善于守城的人。他采用只守不攻,防止了全军覆灭,防止了金朝的进攻,也保护了危机四伏的宋朝,真是一举多得啊!

童爱萍阅读第144天《了不起的狐狸爸爸》读后感:遇到困难的时候不应该老是问别人,应该自己先动脑,如果你实在是打不出来的话,可以去问别人,但是你以后碰到了这道题目,你又不会做的话,这下子你可不能问别人了。

郑雅阅读第144天《不懂谦让的小兔》读后感:小兔为什么会变成现在的红眼珠、短尾巴、三瓣嘴了呢?原来,小兔们一心只想着自己,处处都不谦让只想着自己,所以才会变成现在的样子的。所以我们以后千千万万不要向小兔学习。

夏菡浚:阅读第144天《寄小读者》读后感冰心奶奶用她的故事教会了我们怎样去爱,怎样去发现、享受、珍惜生活中一切美好的事物。

林子涵阅读第144天,《假如给我三天光明》。这个故事告诉我们,要尊重老师、领导,值得,我们要学习的是,要尊重,老师、领导。

邱一恒阅读第136天《成语故事》之《揠苗助长》读后感:我们不要像那个农夫,因为他觉得草一点也没长起来,于是他就把草拨了几下。第二天草都枯死了。

吴青璇阅读第144天《尼尔斯骑鹅旅行记》30分钟读后感:尼尔斯曾经是个不爱学习,很调皮的孩子。但他变成小人儿后,他为了帮大雁脱险,差点送了命。我从这里知道了:在不同的地方学习,总会有收获的。

刘思雨:阅读第129天《中国神话故事》之后羿射日从这个故事我知道了要无私的为他人奉献不追求回报做一个无私奉献的人向后羿一样

王浩晨阅读第143天《兄弟争雁》读后感:决全做一件事情时,如果不踏踏实实去干,只顾讨论,往住会错过最好的时机。

夏迎迎阅读第140天《小学卷4》讲述公鸡和母鸡一起去采榛子,公鸡飞到树上去采,可是有一个榛子不小心掉下楼,打到了母鸡眼睛,母鸡就告诉主人。主人为了弄清楚原因,百家笔记网m.simayi.net问了好多人。这个故事告诉我们,我们不能听一个人说的,你就相信,应该要多去理解事情的来龙去脉,再做决定。

梦钱晨语阅读第144天,《小布头奇遇记》小布头不小心走丢了,但是他认识了很多人。最后又和苹苹团聚了。

王铭昊阅读第144天《十万个为什么》之(为什么磁悬浮列车不在铁轨上行驶)读后感:磁悬浮列车是磁铁“同极相斥”设计的,排斥力会将列车悬浮在铁轨上。行驶时,列车不会与铁轨产生摩擦,列车行驶时只剩下空气阻力,所以速度就会很快。磁悬浮列车噪音低,速度快,安全平稳,不污染环境,节省能源,非常厉害,还是一种理想的绿色交通工具。

王馨磊第90天《马小跳学数学》星期六马汀小心思妻子做向导,连着马小跳班上的同学参观他的玩具王国。这是我们的设计室,这是制作车间。马听肖先生热情地介绍着这是我们的包装车间等等。……刚走进包装车间,他们就看见了一个工人叔叔正低着头看着地上的一堆玩具和几个包装箱发愁的。

林温馨:阅读第100天《舒克和贝塔历险记》读后感:里面有两只老鼠,一个是开飞机的舒克,一个是开坦克的贝塔,后来,它们天天帮助需要帮助的小动物。

戴子其阅读第90天《红楼梦》宝玉和黛玉注定是无法在一起的,这不仅仅是两个人的命运,也是家族的命运决定的。

张程阅读第88天《安徒生童话》p77-p83页读后感:遇到困难时不但要勇往直前,而且要有一颗善良的心,做一个有爱心的人。

价值20美金的时间读后感200字


今天,天气晴朗。我在外婆家读了一篇文章,名叫《价值20美金的时间》,是唐继柳写的。文中讲:儿子觉得爸爸上班太累,用20美金向爸爸买了一小时,因为,爸爸说他工作一小时的工资是20美金,所以,他向爸爸买了一小时,并用一小时请爸爸吃饭。

读到这的时候,我觉得我不如他,他是个懂得爸爸上班很辛苦的孩子,爸爸辛苦地工作都是为了他能过上幸福的日子,所以,他让爸爸少工作一小时早一点回家。我懂得了:父亲总是尽力把最好的都献给孩子,这是最深沉的父爱。孩子在这样爱中健康成长着。不知何时,他们已学会用他们纯洁而真挚的爱回报父母。我今后一定要向他学习,做一个关心父母的孩子!

读后感大全:《重返20岁》观后感


每个人都会老,不会有人永远年轻。如果你回到了20岁那年,你会怎么做?

电影的主要内容是:一位老奶奶变回了20的样子,和孙子一起去完成音乐梦想,最后在事业和亲情之间,她选择了后者。

看了这部电影以后,我知道,追求梦想如果放弃了就没有重来的机会,过去就结束了,没有后悔药吃。必须做出正确的选择,就像老奶奶选择了亲情,放弃了自己的梦想,其实,这是对的。长大以后我们不能当啃老族,我们要靠自己的力量去完成自己的梦想,不用管其他人的眼光,只要做好自己就行了。

读后感200字——《价值20美金的时间》读后感


今天,天气晴朗。我在外婆家读了一篇文章,名叫《价值20美金的时间》,是唐继柳写的。文中讲:儿子觉得爸爸上班太累,用20美金向爸爸买了一小时,因为,爸爸说他工作一小时的工资是20美金,所以,他向爸爸买了一小时,并用一小时请爸爸吃饭。

读到这的时候,我觉得我不如他,他是个懂得爸爸上班很辛苦的孩子,爸爸辛苦地工作都是为了他能过上幸福的日子,所以,他让爸爸少工作一小时早一点回家。我懂得了:父亲总是尽力把最好的都献给孩子,这是最深沉的父爱。孩子在这样爱中健康成长着。不知何时,他们已学会用他们纯洁而真挚的爱回报父母。我今后一定要向他学习,做一个关心父母的孩子!

《看见》读后感 20篇


过人生沙漠
——读《看见》有感
不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。
——题记
十年,人生弹指一挥,匆匆如白驹过隙,但于柴静而言,却是浓墨重彩的一段黑白岁月。央视十年的新闻历程,让她“看见”了形形色色的人和故事,她从来知道真实的力量,也自始至终在揭露真相,不是颠倒,而是客观。
“你关心什么?”
“我关心新闻里的人。”
挖掘本质,剖析问题,是她让我看清人性复杂,接受事实的一把利刃。吸毒、卖淫、同性恋者、有严重心理问题的孩子、家暴……每一个字眼都像是凉飕飕的剑刃划过我的脸颊。这些社会普罗大众所关注不到的边缘群体,给我带来诸多震撼和思考,让我明白这个社会不能简单地拿善恶去对比。
人权,是我对走出人生第一步的思考。人权是决定现今社会问题的主要因素,人类不断创造财富,人权平等是最终目标,即“每个人都应该受到合乎人权的对待”。
男权思想在中国根深蒂固,女性一次次妥协后换来的多是打击性毁灭,所以现今女权正在强大。但是无论男权还是女权,当今社会追求的不是片面性平等,而是人权平等。
人权平等囊括的,是“人”的权利,不再单纯只是性别平等,还包括种族平等,甚至性取向平等也是应该被尊重的。
社会众人向同性恋群体抱有鄙夷态度,以此为谈资以供消遣。性取向不是明文规定一定是男女才是正常,但在我们的性文化里,把无知当纯洁,把生育当目的,因此造就同性恋在之前是被称作“患者”。在这个过程中,同性恋群体的人权一部分也被侵害。
所以,人们总简单将人权轻易归类在自由、生存,这是狭隘的。被家暴的小豆拥有生存权,却被丈夫在精神上凌辱,这是被侵犯人权;同性恋群体被医院拒绝医治,甚至践踏尊严,这也是被侵犯人权……我从来不认为人权只是生存权,生存只是前提,受到合乎人权的对待才是人权的目的。
对于人权的思考让我看见了社会上很多现象,让我明白人生不只是井口抬头看见的那片天空,而是辽阔无垠的沙漠,沙漠黄沙飞扑,不留心便会迷了眼,再也走出去。人生沙漠一眼望不到头,但我手里紧握指南针,无论走到哪也始终记得出发的原因,坚定地走下去。


沉默在尖叫
——《看见》读后感
博罗中学高一(12)班 刘凌蔚
指导老师:朱碧陶
没有过多的修饰,没有过多的感情,柴静用她的文字,借她的双眼,带我见证了人性的交织。
全书最让我揪心的篇章,是《沉默在尖叫》。当那些可怜的女人血淋淋的伤口,那些惨无人寰的暴力手段以触动人心的文字形式呈现在我眼前时,我刷新了对人性中恶的认识。
我沉思,在这一桩桩家庭暴力惨案的背后,是什么?究其根源,是在中国持续了上千年的男权社会的遗留。在中国千年以来的文化传承,乃至如今的主流舆论,明着暗着都是支持男权社会的。重男轻女,性别歧视,至今还广泛存在着,尤其是在一些落后的农村地区。而比这更可怕的是,一些女性自己或许都默认并延续这种社会,“我负责貌美如花,你负责赚钱养家”“我凭什么要拿自己的青春陪你一起成长”便是典型的例子。她们把人生寄托在嫁人这件事上。
“疯狂英语”的创始人李阳的妻子Kim在看到书中女子的惨状后,说了这么一句话:“我有钱,我可以回美国,这些女人呢,她们没有路了”。女子监狱的那些女人,她们没有受过教育,没有技能,没有外出打工的机会。她们没有钱。她们像陷入泥沼一般不能自拔,失去独立生存能力的她们,依附着丈夫,也注定了她们在丈夫的暴虐行为下无法求救,怯于控诉,默默忍受。一种绝望的沉默,失声尖叫。
那么,反思一下,是什么把她们推至这样一个沉默的位置呢?是弱者不知如何去拿起法律武器维护自己的权益;是“男人不能打女人,但老公可以打老婆”的思想主导控制着常人思维;是“家丑不可外扬”的家庭隐私让弱者耻于表达宣泄;是法制在家庭保护中的不健全,让弱者无处求援。
“ 有人打一个女人,用刀砍她的手,用酒瓶子扎她的眼睛,用枪抵住她的后背,强暴她,侮辱她的姐妹,扼杀她的孩子。在中国,他可以这样做,甚至在众人面前这样做,而且不会受到惩罚——只因他是她的丈夫”。“在中国”这三个字深深刺痛了我的双眼。“在对家庭的预防或惩戒更为成熟的国家,经验显示,百分之九十以上的家暴行为只要第一次干预得当,之后都不再发生”。我多希望,中国也可以列入这些国家之中。
人性里从来不会只有恶或善,但是恶得不到抑制,就会吞吃别人的恐惧长大,尖牙啃着他们身体的善,和着一口一口的酒咽下去。最后一夜,“血红的眼睛”睁开,人的脸也许在背后挣扎闪了一下,没有来得及尖叫,就在黑色的漩涡里沉了下去,暴力一瞬间反噬其身。
这些女人反抗,是最后一次,也是第一次……
让我们记住
——读柴静《看见》有感
博罗中学高一(12)班 黄诗扬
指导老师:朱碧陶
那个温热的跳动就是活着。
——题记
非典发生的时候,我还在襁褓中,具体情形是完全不知道的。从长辈们口中听说,从柴静的《看见》中得知,那是2003年的春夏之交,有一场无法忘却的苦难,我们将永远记住,那就是——SARS“非典”。
2003年的春季,一场突如其来的非典占据了报纸的绝大版面,电视不停地播报感染人数和死亡人数。我妈后来跟我聊天,聊到我刚出生第二年的非典。她说,那年我们这边的超市的白醋和药店的板蓝根价格已经炒上天了,她也随大流,认为熏醋可以预防非典,正好那时候家里有瓶白醋,她就在家煮醋熏醋。我也曾在网上看到当年记者拍到的白醋1000元一瓶的历史照片。我能想象当时全国面临的局面:新闻上的死亡人数持续上升,成为大人们茶余饭后的谈资,再配上几声无可奈何的叹息;学校会给每个班级发放消毒水,嘱咐学生们注意身体;边缘小城的人们则认为这只是一场远方的战役,威胁不到他们的生活,他们只是这场战役远方的观战者。
诗人顾城在作品《一代人》这首诗中写道:“黑夜给了我一双黑色的眼睛,我却用它去寻找光明。”人的一生中会用眼睛看到无数的故事,或喜或悲。这就是看见,亦是柴静的《看见》。透过柴静的笔,我第一次真正感受到非典笼罩下的北京城。这一年的春天,应是往年春光明媚的好时节。非典却将整个北京城恶狠狠地拖进一场惨白色的漩涡里,没有任何人可以逃脱。“疫情公布由五天一次改为一天一次;取消五一长假;北京市确诊三百三十九例,疑似病例四百零二人。”恐惧“嗡”地一声像马蜂群一样散开,盯住了人群。担忧不知所措地弥漫在空气里的每一个角落,蚕食着人们最后的意志。因为传说北京要封城,能走的人都走了。原本熙熙攘攘的长安街变得死寂,人们在慌乱中开始疯狂抢购食物,街上少有的人也无一不戴着那种几层厚厚的口罩,只露出一双双眼睛小心翼翼地打量着这个世界。“北京像一个大锅,就要盖上了。”各种流言在帝都的人与人之间流传,比病毒本身更可怕的是人们的恐慌。
医院内外无处不在的是恐慌与惧怕,医院里蔓延着更伤感的情绪——绝望。绝望是一种惨淡的空白,静静地刻在病人的脸上。一个哈尔滨老人发着高烧,脸上烧得发亮,脖子肿得很粗,脸上的肉堆了起来,眼睛下面有深紫色的半月形,呼吸的时候有一种奇怪的水声。他说,他的老伴也得了,昨天去世了。绝望是无助的两行清泪,即使是经过专业训练的医护人员也被绝望充斥着。一个四十多岁戴着金丝眼镜的男医生拍着卫生院消毒车的车前盖,泪流满面:“政府去哪儿了呀?怎么没人管我们了呀?”牛小秀是急诊科护士,她坐在台阶上,泪水长流:“我每天去要,连口罩都要不来,只能用大锅蒸了再让大家用……我不知道这是我的错还是谁的错……”
书中有一段令我记忆格外深刻,在书中真实地记录了当时发生的场景。四周楼群间的一块空地,一个楼与楼之间的天井,加个盖,就成了完全封闭的空间,成了输液室,发热的病人都集中到这里来输液。无论是不是感染了SARS的病人都在这儿沤着,医护人员也在这儿沤着,没有隔离服。哪怕转运那天只有蓝色的普通外科手术服,他们说他们靠精神防护。“人民医院有九十三名医护人员感染非典,急诊科六十二人中二十四人感染,两位医生殉职。”我无法想象来到这这个地方需要多大的勇气。那沉闷的带着死亡的气氛似乎比病毒更能侵蚀人的身体和意志。病房中凌乱的被褥和四脚朝天的椅子,意味着逃命般的撤退。但柴静作为一名记者,她不能感到恐惧,尽管她活在每天早上测量体温以确保自己并非感染了非典这样的噩梦里。她说:“我管不了这么多,心里就剩了一个念头,我必须知道。”这是整章中最令我触动的一句话。
合上书的那一刻,我问自己,如果我是当年的医护人员,我会义无反顾地上前线吗?我承认,我迟疑了。我害怕我走进病房后就再也走不出来了。柴静也害怕,但她选择当了记者,那就必须去病房。她说她不害怕非典,她憎恨它。但怎么可能不害怕呢?她每天回到宾馆后都会洗很长时间的澡,洗脸的时候会突然觉得是死神在摸着自己的脸。害怕恐惧是人之常情,柴静在我心目中仍是一名战士一般的勇者形象。真正的勇者不是不会恐惧,而是在恐惧中仍勇往直前。柴静选择了记者的职业,听到了职业的召唤,走进了病房。医院的医护人员,选择了拯救患者的这个职业,病人在哪里,他们就应该在那里。那些为此殉职的医护人员,虽然他们早已不在人间,但他们将永远屹立于天地间,屹立于人们的心中。如今,非典已经结束,但当年那些无私无畏的身影我们会永远记得。
非典的回忆太痛苦了,是一道无数人不愿提起的伤疤,但痛苦也是一种清洗,是对牺牲的人的告慰与祭奠。
那场恐慌记忆最终还是结束了,以为感同身受,可其实原来事实远不止于此,眼含热泪,不敢看,不敢想。但是,我们会永远记住。


温柔的眸——从《看见》中读柴静
高一(12)班 黄玉怡
指导老师:朱碧陶
以柴之火,度静之声,观善恶,见虚实,渡冷暖。——题记
柴静很早就近视了。可对于她的双眼,用视力表来衡量是不公平的,因为晶状体的厚薄所能影响的,始终远远不及她那双眼里,从深而清明处迸发出的光芒。这光芒,它是明慧而温存的。柴静有一双真正的记者才有的双眼。机锋,也有悲悯。
人们心尖儿上捧着家庭事业,只好行色匆匆。所观花草无不花草,所观山海莫非山海。对“自然而然”和“大多数”的现象习以为常。她本可以像这样更轻松些,无奈这双眼从心,倔强地选择游走在风光的边缘。而惊人的是,她目之所窥,可见生命最原始的蓬勃脉动,可见被人们小心藏起的卑微的哀恸与渴盼。
柴静的成名作是北京非典狙击战,书中把这一段故事的记叙收录在了第二篇文章《那个温热的跳动就是活着》。文章开篇就讲述了一个处在事业低谷的女记者如何“无知无畏”,“擅闯”有关非典的会议,又主动请缨,自此投入人生一段重要经历。她在转运疑似非典患者的现场采访,而她采访的医生一周后也发病了;她在疫情一线奔走,与其他工作伙伴一样,拒绝回到电视台,一边安慰亲友一边做着与健康的亲友同事更决绝的隔离;她带着麦克风孤身进入医院内部污染区,直击被生死折磨得奄奄一息的绝望的现场。就在那里,寂静到诡异的病房里,亡灵与生者都孤独得窒息。那些逝者最后挣扎过的床单和胡乱的病历,那些吊着最后一口气睁着无神的眼的苍白单薄的患者,那些因病魔离散却仍被病魔纠缠的家庭。他们都在那里,即使外面疫情正在好转。
记者柴静看见了,她都看见了。
她是奋不顾身的勇士,迎战生死一线。可更珍贵的是,这样坚挺刚强的神采,为那些向往幸福和平凡的人们而柔软,而这份情意,不是同情,而是设身处地的平等尊重。
对话吸毒后在戒毒所被卖出去的女子,女子彻底的羞愧与痛苦第一次得到别人完整的倾听;采访同性恋者,他们对“爱情,自由,公开表达自己身份的空气、空间”的渴望难得宣泄的出口;调查女性暴力犯,那些曾成日惶恐怯懦的女人,法庭上也没说出口的如何在遭受家暴几十年后发起致命反击的真相,这才公诸于世;采访“公敌”,争取权益的“弱势”曾经如何从一任任厂长那里篡夺侵占的事实浮出水面……
记者柴静看见了,善良且具有“对抗性”的记者柴静看见了。那些少数的人们对同等尊严的诉求,各种家庭悲剧的端倪,人事的多面人性的多维度,生活的小确幸,人间零碎而闪光的繁多美好。
她一步步贴合新闻追求的“准确、深刻、平衡”原则。在求知,求真,求温度的路上,她偏要靠近那些无数只手拦截的失色区域,推开形色各异的质疑和讥讽,与其他执拗的赤子一样,在舆论和利益的攻势中乘风破浪、拨云见日。日渐锐利的同时,她还是会包容无处安放的心伤,她仍要为哭泣的孩子抹去眼泪,她依然拥抱痛诉疾苦的伤心人儿,她从来不会迷失在穹苍之下。
我们的世界,大多时候认为是非黑即白,犯罪的人被判死刑是我们极大的快乐,总觉得这就是正义。可是柴静以一个新闻人的角度,向我们展现了一个不一样的世界,一个更理性也更温情的世界。我看到她不断在剖析自己,不断和自己对话,从不同的角度鞭策自己。每每意识到自己的错误,也像我们一样,并不能一下子勇敢承认,总要遇到一些挫折,被现实狠狠打击一番,才终于忍痛蜕变。就像一个个我们一样,就像我一样。
柴静就这么思考、记录,欢喜也哀伤,前行也成长,像无数其他默默无闻的,置身深山野田,灾难现场的,并肩最顽强的英雄和无辜而朴实百姓的,燃烧青春甚至生命来奉献新闻事业的记者们一样。
成长,在柴静的这边书里体现得淋漓尽致。她并不是个完人,不是一下子就能到达今天的高度。她向我们展露的,是自己的不足,是她不断的喃喃自语和自我反省。是她掀开自己的皮,露出赤裸裸的那颗并不完美的心。她向我们展现了自己的成长心路历程,这条路,她走得及其不易,一路磕磕碰碰,但头也不回。
她果真就像燃着了一簇柴火,取暖、光照,自下而上,窥视、洞知,由表及里,闪着明慧而温存的光芒。这团燃烧的火焰,不是正在她眼睛的深而清处,熠熠生辉。



“看见”自己
博罗中学高一(12)班 张钰希
指导老师:朱碧陶
《看见》没有华丽的语言,没有过多的修饰,但充满了真情实感,它是一个人——柴静,亲身经历的十年。不是虚构,也不是幻想,带给我们前所未有的感悟。
柴静于书中说:“当一个人关心别人的时候,才会忘记自己,理解的基础是感受,人感受别人的时候,心就变软了,软不是脆弱,是任性。”几百页的书记录的不是上层社会人士的风流生活,也不是娱乐明星的事业经历,而是下层劳动人民实实在在的生活事件,凭着自己的采访记录和总结思考,一个个栩栩如生的人物展现,有力地冲击了读者的思想观和见识,鲜明地刻画出一个个有血有肉的中国人。
其中,让我印象深刻的是“药家鑫事件”,其讲述的是在2010年10月20日,西安音乐学校的药家鑫夜驾车撞人后,发现伤者在记录自己的车牌号,拿出刀子又将伤者刺了八刀致其死亡,之后驾车逃逸至郭杜十字路口时,再次撞伤行人逃逸时被附近群众抓获,后来被判死刑。看似平凡的杀人事件,却可以引发读者的深层思考,而不是表面上对死者打抱不平,为什么眼见自己犯下错误还要加深它的严重程度?为什么如此残忍、不顾后果?
从该事件中可引出“独立思考能力”这一话题,药家鑫为何撞伤人之后还将其捅死?因为担心伤者认出他的车牌号而被逮捕。但他又是否想过:刺杀者,不仅没能让自己逃脱,反而让自身深陷泥潭?一个大学生竟做出如此缺乏思考的行为,应当与个人,家庭,学校有关系!
从个人角度看,一个人学识的高低不代表其生活能力的强弱,不应该“一心只读圣贤书”,而是在求学中培养自己的独立思考能力。注重思考,三思后而行是很重要,这对以后能否生存社会影响很大。其次是家庭,父母不应过分宠溺,也不应不分是非对错,就认为孩子是对的,否则会阻碍孩子的独立思考能力培养,这将会成为其人生道路上的一道坎坷。从教育角度看,特别是80年代,除了学习还是学习的他们,真正到了社会上这些学来的东西大多是没有用的,而真正有用的东西还没有学到——独立思考能力。
因此,从药家鑫身上我们看到了本质,他并不是十恶不赦之徒,而是因为缺乏独立思考能力,使事情的后果变得更严重,导致死刑。
《看见》向我们展示了平常所无法观察和想到的现象,若对细微物不断地思考,对整个人生是很有帮助的。
勇于自省,永远任性
——读《看见》有感
博罗中学高一(12)班 谢佩珊
指导老师:朱碧陶
“在清水里呛呛,血水里泡泡,咸水里滚滚,十年之后咱们再来讨论。”原来,明白一个道理需要好久好久,这就是成长。
柴静有她的情怀。“他人经受的,我必经受。”是怀着这样的想法,才推着她一直关注一些别人不愿意关注的社会问题。柴静的同事们送她一副对联:“柴小静,勇于自省,永远任性。”柴静的确也是这样的人,如对联上说的一般。柴静在日记里写:一个人得被自己的弱点绑架多少次啊。她试着克服自己的些许暴躁,害怕自己在半山腰就号啕大哭,。
在她身上,我看到的是她的情怀和她的弱点。她最初的弱点是不够客观,她也一直努力改着。然而,若是一个人不用有如她那般的情怀,那个人极有可能永远都无法拥有。
书里有句话“实习的医生都很同情受伤的人,会陪着他们难过,但是如果一个医生只是握着病人的胳膊,泪水涟涟,这帮不了他们,冷静询问才能求解。”那时的柴静,不就像一个实习医生吗?她有着人们所说的文艺范儿,字里行间可以看出:天蓝得不知所终,头顶肥大松软的白云,过好久笨重地翻一个身。傍晚风暴快来满天黑,只有长云的底部痛痛快快一抹鲜红。
“我有一个阶段,勒令自己不能在节目中带着感受,认为客观的前提是不动声色,真相会流失在涕泪交加中,但这之后我觉得世间有另一种可能——客观是对事件中的任何一方都投入其中,有所感受,相互冲突的感受自会相互克制,达到平衡,呈现出“客观”的结果,露出世界的本来面目。”所以,文艺和客观并不矛盾。柴静可以看见天空的美好,叹一声天空湛蓝,不知所终,吟一句海子的“天空一无所有,为何给我安慰。”
“生活就是严峻的历,学的越快越好,我永远忘不了那一记耳光,对我来说,它就像一个吻。”这句话里,我看到了柴静的历练,她也走过艰辛岁月,但的那一句,既说出了艰辛,也看到了孩子般对生活的热情和信心。
在柴静身上,我看见了真正的成长。下面引一段柴静的采访:我不感到“轻”,我觉得每天过得快快乐乐,有饭吃,有床睡,三两知己与我玩耍便已足够。生活多浪漫,多美好。
“嗯,这没错。和猪的本能一样”
在柴静的身上,我看不到懒惰,她永远追求进步。“风动,树梢动,月光动,你别动,就会看到端倪。”这句话让我震惊,我看见了柴静的决心,那是她的成长总结:永远坚定不移。
《一代宗师》里宫二对着叶问说了一段话,“我爹常说,习武之人有三个阶段:见自己,见天地,见众生。我见过自己,也算见过天地,可惜见不到众生。这条路我没走完,希望你能把它走下去。柴静做到了。
那是我认识的柴静,永远任性,却坚定不移。


用自己的眼光去“看见”
——读《看见》有感
博罗中学高一(12)班 姚彩顺
指导老师:朱碧陶
实际上,这个世界没有好人与坏人,只有做了好事的人,和做了坏事的人——柴静。
《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品,既是柴静个人的成长告白书,某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。它记录了柴静所经历的真实的十年中不断犯错,不断推翻,不断疑问,不断重建的成长历程,描摹了柴静这一位尖锐,激进的少女逐渐磨平棱角,破茧成蝶的过程。
“看见”是脱去世俗的束缚,用客观、真实的目光去看待,直至发现问题的本质。在这个世界上,一部分人都不愿用自己的眼光去“看见”。也许是担心,事物的真相被自己刻薄尖锐的目光刺穿之后,将会留下无尽的沉重与悲伤,但,倘若每个人都对社会上的黑暗腐朽的东西不甚了了,不去反对,那么这世界上哪还有善良美好可言?这时充当的将是千万副冰冷的虚假面具,而此时人性与道德将逐渐消逝。
主持人柴静在《看见》中写道:“我们的社会为什么不接受同性恋者?因为在我们的文化里,把生育当目的,把无知当纯洁,把愚昧当德行,把偏见当原则。爱情,应是一个灵魂对另一个灵魂的态度,而同性恋的感情是最真实的,”的确,同性恋在我们的日常生活中,我们会不自觉的用异样的眼光去看待,但我们我们也许能尽量的少一些鄙视与质疑,多一些宽容与理解,毕竟这是他人的感情自由。
另外,柴静用残酷的现实也揭示了伦理与道德最黑暗的一面。例如人们为了眼前的苟且利益而不惜伤害他人的利益,将法律与道德践踏于脚下。
不得不说,随着社会经济的快速发展,电影事业蓬勃发展。有些电影深刻地揭露了法律制度的不完善。例如韩国影片《蚯蚓》《妈妈别哭》讲述着残忍的校园欺凌事件,本国的影片《悲伤逆流成河》也刻骨铭心地揭穿校园不为人知的一面。有些类似事件也曾发生在周边,但试问我们每一个人,在遇到他人的利益受侵害时,是否也曾袖手旁观?也许只有受害者生命的流逝才能换来每个人的觉悟。在看完《悲伤逆流成河》后,结局女主人公易遥的经典语段更是催人泪点:“生物的本能是趋利避害”“仙人掌成不了花,没法让人捧在手心里”“你生活在光亮里,你就觉得全世界都是光亮的”。“你们巴不得世界上多死一个人,因为你们的日子真的无聊。”
在柴静的《看见》中,没有明确定义什么是好人,什么是坏人。在这本书中,表现的是法律判定犯了法的不一定是坏人。就像药家鑫案。药家鑫撞了人还杀了人,网上的舆论一边倒说要判他死刑。而柴静为了看见真相,勇敢地去调查:“他为什么要杀人”。之后才知道当时的药家鑫因为恐惧,以为被撞的人记住了他的车牌,怕找他们父母的麻烦,冲动之下便起了杀心。其实本质上药家鑫是个孝顺父母的乖孩子,只是一时法律意识淡薄。而又有多少人肯抛弃表面的法律判定,从事物的真相去探究。
遇见《看见》,我开始尝试用自己的眼光去“看见”。

没有什么不同
——读《看见》有感
博罗中学高一(12)班 黄伊琳
没有过多的修饰,没有过多的感情,柴静用冷静真实的文字记录了她所见证过的悲欢离合。整本书让我产生最大波动的不是属于柴静的成长,而是人性的交织。
2005年前,同性恋在中国似乎是一个比妓女或者艾滋病传染者更为令人鄙视的词。同性恋和其他人一样上学、工作,努力活着,事实上,这是人类的发展过程中的另一种相爱方式。但是,由于社会的不接受,导致的是他们不能公开身份,绝大多数的他们不得不和异性结婚,建立感情的社交场所大多是公厕或是浴池,那些不是爱情,只是性行为,对于他们而言“在没有过去和未来的地方,爱活不过来,只有性。”
有一些走在思想前列的国家,直面了同性恋这个问题。早在2002年12月,荷兰通过开创性法律,允许同性伴侣结婚并领养孩子。这项政策在当时产生了不小的争议,有反对也有赞同,褒贬不一。这篇报道的结尾有一句玩笑的点评“外国人的思想太开放了,中国人估计连讨论都没有。”是吗?是的。不用怀疑,是的。
在中国,同性伴侣处于一个非常尴尬的处境。每年两会,都有人提交有关同性恋婚姻的提案。结局自然是不尽人意,有代表表示愿意签字,但希望在媒体前不要报道自己的名字。我不知道是应该高兴还是应该悲伤,有关同行恋的种种问题都是烫手山芋,没有多少人愿意触摸这个问题,愿意真正表明自己的态度,甚至是同性恋者也不敢表达出自己真正的爱人的性别。当同性恋者被迫选择自己并不爱的伴侣,又是否会造成一段婚姻的悲剧?在众多幸福的家庭中,是否存在所谓的貌合神离?我想,这个社会需要一份答卷。
我们的社会不接受同性恋,同性恋只能被迫压抑在角落,他们中有的因为不理解,不自由,想改变却无能为力而选择自杀;有的被父母强制送入精神病院被当做一生的耻辱。是的,连父母都无法接受,最亲近的人都因为性取向而离开他、嫌弃他。
书中,柴静问张北川:“我们的社会为什么不接受同性恋者?”他说:“因为我们的性文化里,把生育当作性的目的,把无知当纯洁,把愚昧当德行,把偏见当原则。”
我不能完完全全地明白这段话,但是,我认为每个人都有每个人的活法,当你的无知,你的愚昧,你的偏见伤害了一个努力去生活的人,我并不认为这是一种善意。他们与我们都是人类,我们为何又要用不公平的世俗的眼光去看待他们,去与他们划分界限,他们与我们一样都有平静快乐生活的权利。21世纪,人人呼吁平等,而平等并不是某些人因为符合大家的共识才被给予尊重,平等是发自内心的。
孟德斯鸠说:人生而平等,根本没有高低贵贱之分。正如我们和同性恋者也同样是平等的,拥有着属于自己的权利,我们并没有什么不同。
那些捧在手里的花朵
——读《看见·双城的创伤》有感
博罗中学高一(12)班 熊嘉敏
孩儿如花,如花一般的美好,他们在绽放,在成长。然而许多花却在不寻常中凋谢,是谁在毁灭这些美好呢?
文章讲的是一个真实的故事,发生在孩子们身上的一个痛心的故事。文中的苗苗因为受到凌辱,不堪流言重负,最终选择自杀,其他的几个小朋友因为友谊选择“有难同当”,所幸的是其他的几个人获救。在集体自杀事件发生后,学校和老师并没有对孩子们进行适当的心理疏导,甚至是想隐瞒事情,社会上更是漠视甚至有人阻止记者采访,其中几个小孩子的父母更是嫌弃孩子丢脸,言语上去伤害孩子。
苗苗这朵花很美,她本是在欢乐与爱护中成长。校园欺凌、流言中伤使这朵花走上了不寻常的凋谢之路。当苗苗当众跪下的那一刻,心中无比沉重。你以为死亡离你很远,谣言不堪一击,但是苗苗却告诉我们:生命脆弱,孩儿又能何等坚强?也许,你的一句流言蜚语就把孩子推向无尽的深渊;你的一次欺凌,或许让花儿选择不再绽放。或许,你在得知欺凌后给花儿一点光明,让她走出黑暗,重新绽放;如果学校及时发现苗苗被欺凌,可能苗苗就不会自杀——可是世上没有如果。我们常喊着阻止校园欺凌的口号,却没有付诸最有效的行动,这无疑也是给了欺凌者无形的支持。我们常说孩子是我们祖国的花朵,是未来的接班人,要保护好这些花朵。但眼看着那些花朵因校园欺凌而凋谢,我们忍心吗?不要只喊着口号,而是要行动起来,把花朵们捧在手里,把他们保护起来,别让他们再受校园欺凌的伤害。
也许,你认为孩子们自杀很傻;也许在成年人的世界里会觉得这种“有难同当”的行为很荒谬,常常忽略了孩子们内心的想法。苗苗把小杨当哥哥,小杨却无意中伤害了她,以致小杨在自杀未遂后感到深深自责,却也不敢表露自己的想法。而小杨的妈妈并没有对小杨的获救感到幸运,只是觉得儿子的自杀行为很丢人,在言语上不断地伤害了小杨,被责骂的小杨不被理解的幼小心灵该是多么痛苦!作为倾听者,我们习惯把自己作为一个清醒的局外人去指导着对方该怎么做,却忘了设身处地地理解对方。在小孩子的世界里,或许友谊比生命更重要。当朋友受到伤害,他们会选择“有难同当”,内心的侮辱、容忍、偏激扭曲的心理隐射出了孩子们的心理教育不可忽略,我们更多地去了解他们的内心世界,要更多的去给予关怀和沟通交流。学会倾听,学会站在孩子们的立场看问题,学会尊重他们的行为,而不是耻笑和辱骂。
从没想过这些孩子竟会以这种方式来回击这个社会,孩子们的“有难同当”让我震撼不已,或许这对他们来说也是一种重生。愿他们安息,在那边一切都好。我悲痛伤心,久久不能平复自己的心情,憎恨那些曾今对他们造成心灵挫伤、身体伤害的人。但更多的应该是对这个社会的反思,我们不仅是口头上的说,更要去做,真正地保护好那些祖国的花朵;也要了解孩子们的内心,不要用成年人的视角去解读他们的行为,而是要正确地引导他们,理解他们,关心他们。
花儿很美,但也很脆弱。我们要用双手为他们拔去心理上的痛苦之根,用双手为他们撑起一片无欺凌、无谣言的天空。


我们应该“看见”
——读《看见》有感
博罗中学高一(12)班 钟梓熙

它到底是不是真实的,还是说,只是某些人需要我们看到这些。
——题记
校园欺凌一直是老生常谈,在《看见》这本书中,也有涉及。这起事件之所以被柴静录入在这本书中,大概是因为它所给我们带来的深思。
“ 对人的认识有多深,呈现才有多深……双城连续服毒事件调查到最后,我们发现,最大的谜,其实是孩子的内心世界。”这是柴静在双城的创伤中所写的序言,这起事件起因源于校园暴力、语言暴力。我们永远也不能想象,受到语言暴力的孩子,到底有多痛苦。他们是风雨中的柳絮,没有依靠,在漫天的谩骂羞辱中,无助的飘啊飘……最后,落入泥泞中,任由泥泞污浊自己。
柴静在书中这样写道:小蔡说苗苗自杀的原因是几个月前的一次聚会上,有男孩子摸了苗苗的胸部,被几个低年级的学生看见,传了出来,“说得很可怕”。从那时候苗苗就开始有自杀的念头。
我问:“什么让她最痛苦?”
“从聚会的那天起,很多同学骂她……”
孩子的内心,真的特别的柔弱,而在这样的年纪,在这段柔弱的时段中,遭遇了就算是成年人也难以承担的舆论。苗苗之所以想自杀,我想是能够理解的。她的死,除了同学间的语言暴力,还有老师以及父母的责任,他们没能看到苗苗的不正常,没能够制止这件事的发生。苗苗的自杀,也给我们敲响了警钟,家长们真的要好好的将心思花在孩子上面,好好的去了解孩子,好好的当孩子的朋友,好好的去当一个倾听者,好好的去当一个理性的家长,好好的去当好一个教育者,而不是独裁者。而老师,作为一个老师,要了解学生,发现他们的异常,能够作为一个值得依靠的柱梁,倾听他们的烦恼,为他们提供帮助,让他们感到安全。我想,如果我们将更多的关怀和爱护给予孩子,他们绝对不会再轻生。如果我们能够将更多的心思花在制止校园暴力中,这种事情发生的概率,应该会减少。
让我们,同心协力,为了孩子,为了减少这种事情的发生。我们需要制止校园暴力!


看见社会光彩灯光下的人性
——《看见》读后感
博罗中学高一(12)班 梁佩莹
“《看见》讲的是什么?”
“一些社会现象——家暴、同性恋之类的。”
我喜欢美好的东西,我内心一直抗拒接触那些黑暗且残酷的现实。所以当同学早先给我推荐这本书时,我坚决地摇了摇头。翻开《看见》,是我从未想过的,读过《看见》,我发现它带给我不仅仅只是书中的采访与报道,而是一次宝贵的认知。
《看见》记录了中国十年的变迁。它就像一个时光机,带你回到过去,即使你从未经历那样的事。就好像在看到《那个温热的跳动就是活着》这章中对非典时期的灾情采访时,我看到了在灾情面前人的脆弱和顽强,“要是好了真想能放一次风筝......”这是一个简单的愿望,在当时却称得上奢求,因为有太多的无能为力。读了《看见》,我才知道戒毒所会强迫前去戒毒的女性去卖淫,官员会因为不想多管闲事超期羁押一位老人二十八年……真实的世界原来真的没有想象中那么完美那么干净,人们会贪婪会嫉妒,会为达到目的不择手段。
现实也不总是黑暗的。我还看到了在非典时期那些不顾生死的医生、护士,“窗前的花儿开了,我会好起来的”是护士王晶生命垂危时对丈夫的安慰,也是对自己鼓励。有一个律师帮农民反映征地,过程中因用词不当被判罪,村子里的老汉去监狱看他时说:“把他换出来,把我关进去吧,我老了”。卢安克为了支持中国人民的教育事业,没有受任何组织的派遣,不远万里,就一个人跑到中国来了……感谢柴静保留着这些温暖的细节与故事,让我相信世界依然存在着美好。
柴静的视角是特别的,她在锋芒毕现的年纪将话筒交给另一种爱情——同性恋;在谩骂踩猫者的言论遍布网络时,逆流而上揭露真相背后的人文关怀。当很多人的焦点还聚在药家鑫的罪责之上,她却将镜头转向他的那双手,那双握刀的手也是一双弹钢琴的手。很多人质问柴静,你怎样能够播放一个杀人魔弹钢琴的场景?你怎样能够为他们的父母说话?药家鑫公开采访的那句再次点然众怒的话“农村人难缠”,早已被事件点然怒火的观众却不知道,后面还有一句“我怕她没完没了地缠着我的父母”被剪掉了。柴静也只是想公正呈现药家鑫当时作出捅刀行为的想法。
“你总是太投入了,热爱就会夸张,感情就会变形,就没有办法真实的认识事物了。”这是陈虻对柴静说的,而这也是我希望对自己说的。生活中,我们更不能任由浮华的表面刺眼,而促使感性超过理性。我们总是给人物画上标签,就正如孩提时代,陪爷爷看抗日剧时见到电视上的主人公登场,便迫不及待地问:“爷爷,他是好人还是坏人?”年龄改变,儿时的认知早已根深蒂固,没有想过世人从没有好坏之分,如同柴静所说“只有做了好事的人,和做了坏事的人。”
从前的我,相信幸福美满的童话,认为做了坏事一定就是坏人。《看见》让我更加了解我所生活的世界,要永远对生活抱有希望,也要学会接受现实的不完美,我不得不走出童话看见那些蒙灰的灵魂,看见袒露在阳光之下结痂的伤口,看见社会光彩灯光下人性的背后。
现实有时是破碎的美好
博罗中学高一(12)班 魏小宇
柴静将现实撞进我内心的柔软,明白了,现实有时是破碎的美好。
——题记
《看见》里的每一篇文章,都像一帧帧摄像机下拍摄的影像,真实得有力,残酷得让人满目苍凉。与大众传媒不同,柴静将摄影机转向一个个“人”。有人说柴静的新闻将节目堕落到拍网站新闻的最低一行,不拍时政却去关心边缘人群的事,只是为了吸引眼球。但是,有一句话,是这样说的:“知道和感觉,是两回事。”许多东西我只是知道它的表层,或是错误的一面,没有真正地去深入地感受过它,却依然说着明白。而摄像机下那些被边缘化了的人,从始至终都没有被感到他们存在过。
对于社会里的“少数人”——同性恋者,我无法说感同身受,或是要求别人去宽容,我只希望,能有一种建立在理解的基础上的评价。在阅读此书之前,我对同性恋者只是表示理解和支持,并没有真正意义上的了解过他们的处境。可传统的教育下形成的社会观念告诉我们:它不是健康的,是一种病态。在这种观念下,社会对同性恋者施行了一种无形、巨大的暴力。他们不被正视。若是有人聊起同性恋者时,多数人的脸上就会先是流露出惊讶随即是一种恶心。因此,他们被要去送去“治疗”。这种意义上的治疗无外乎是一种磨灭掉欲望的折磨,不是电击,就是药物催吐。他们无法正常地恋爱,甚至要在伦理观念下被要求与异性结婚。爱情本应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度,而不是一个器官对另一个器官的反应。可怕的是,这种性取向是先天基因决定的。要是一个人生来就是同性恋,那么就要被歧视,背负这种罪恶来活一辈子?这不应该是同性恋者应该遭受的。人生而平等,谁都有追求幸福和自由的权利。他们作为少数人,所能发出的声音本就很微弱,还要遭受人歧视和攻击。为此,我希望能有更多的建立在理解的基础之上的尊重,给予他们更多的自由。
对于家庭里的“沉默”的一方——受家暴而入狱的妇女,光是“家暴”这个字眼看着就令人为之一颤。第一次知道,是在《房思琪》里。和许多受暴者一样,许伊纹在结婚前并不知道丈夫会是个家暴者。文学的救赎都不能愈合她遭遇家暴后淤青的皮肤,一年四季高领长衫讳莫如深。看完《沉默在尖叫》后,一度使我对爱情产生一丝畏惧。《看见》里采访的杀夫女犯多半是没有受过教育的女性,有的甚至连连工作都没有。无论如何求救都无济于事。所以,她们跳不出这个泥潭,在最后的一次反抗中,失手将丈夫一击致死。而且,在历经了这一切后,受伤害的不只是母亲,孩子也会因此受影响,这种影响是一生的。令人心痛的是,我国关于反家暴并未形成完整体系。女性在婚前,婚后仍无法有效的预防家暴,这该不该说是法律的一种失职?许多女性在遭受家暴后只能通过拍照取证来离婚,这一形式,包含了多少疼痛与心酸。许多女性在家暴中沉默,除了无力反抗更痛苦的是跳不出那个温柔的漩涡,贪恋于那仅存的一点温暖。
现实有时像透明的玻璃瓶,我们所知道的东西似乎被看得很透彻清晰。而这一切,只不过是没有被打破而已。当我们一切的认知被颠覆,被鲜活地剖析,一切便会像一个充满裂痕的修补过后的玻璃瓶。从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。它不堪,但是我们得接受它,我们要有一份勇气,一份敢于面对与接受的勇气,然后,去改变它。


生命是真实的述说,没有华丽的语言
——读《看见》有感
博罗中学高一(12)班 魏小慧
《看见》是柴静作为一名记者,对于生命的真实诉说。书里没有华丽的语言,没有动人的描述,没有愤怒的呐喊。有的只是朴实的记录,真情的流露。《看见》不仅是柴静采访的成长记录,更是对中国社会十年间的变迁的真实注脚。
柴静没有刻意选择标志性事件,她的目光投射在社会的每一个角落。通过阅读才明白,生活在同一城市“那些我知道,却没有感觉到他们存在的人”在赵铁林的镜头下,那些黑白镜头下拍摄的漂泊在都市边缘的女孩,苍白的月光打在她们本该稚嫩但却苍老的脸上。她们大多还只是十几岁的女孩,每一双黑白分明的眼睛没有天真的笑意。在破落的街巷里,在生存面前挣扎的无奈,她们从农村怀着希望来到都市,最后却沦为“风尘女子”。从前我所看到的世界,只是电视上演的那样美好,可逐渐懂得,没搬上荧幕上的才是真正的生活!文字所表现的不及真实的万分之一,柴静说:“知道和感觉到,是两回事。”我不曾体会过的,却有人在经受着。生命的尊严在生存面前,不过是被无情的践踏。我们总是习惯忽略边缘人群的存在,以固有的偏见审视她们,用自以为高尚的道德睥睨她们。她们是社会中不被接受的一部分,更是需要帮助,关怀的一部分。
柴静在《沉默在尖叫》里采访了十一位女囚犯,她们皆因杀夫被捕入狱。女囚们大多带着被家暴后的阴影在狱中服刑,有的脸上还带着被家暴后的伤疤。影视作品中偶有会拍摄这类题材,折射出的只是真实情况的冰山一角。丈夫在电梯踢踏妻子,揪着妻子的头发,在地上踹,一次次触目惊心的新闻也无法止住暴力的拳头。被家暴的女性往往不敢反抗,害怕自己的丈夫,她们担心被别人知道,只是穿着长袖挡住身上的淤青。这些创伤,没有人问那些杀夫的女囚们,法院只判她们的杀夫罪,无期,死缓,无期,死缓……她们的余生只能在狱中,她们的孩子在失去父亲的同时也失去了母亲。全世界都存在无法根除的家庭暴力,没有任何婚姻制度可以承诺给人幸福,但应该有制度使人可以避免极端的不幸,不幸的是,我们国家尚未建立起完整的反家暴体系,制度的不完善,使许多被家暴的人不敢站起来与家庭暴力反抗,她们更多是选择忍受。
柴静的采访把现实呈现在我们的眼前,我逐渐明白,那些深藏在人性中的善与恶,一点一滴渗在这个社会里。生命的是真实的述说,没有华丽的语言。我们能做的是把我们所看见的不公,尽自己的能力,一点一点的改变,变得更好。
为自己权利而做斗争
——《看见》读后感
博罗中学高一(12)班 李缇
几周时间,一路“看见”,细细品读,悟出不一样的人生哲理,也使我对生活、对社会有了更深层次的思考。柴静笔下的文字细腻,而又沉重,在她冷静客观下描述的社会现实,一次又一次让人心酸,无奈,只陷入一遍又一遍的沉思。
家暴、同性恋等话题,都给了我很大的触动,可那篇《我只是讨厌屈服》,是给我的启迪最深刻的。在郝劲松打赢铁路发票的官司后,乘车时仍赢得了尊重,柴静问:“你靠什么赢得尊重?”“靠我为自己权利所做的斗争。”他说,“权利是用来伸张的,否则权利就只是一张纸。”
郝劲松是勇敢的,同时是幸运的。他勇敢地站起来保障公民权利,与强大的机构对抗,不仅打赢了铁路发票的官司,也赢得了所有人的尊重。然而,在很多情况下,很多人是不愿意像他这般站起来去反抗的,首先维权的过程繁琐,艰难,可能被推向舆论一端,引来无数的麻烦,其次,很多人都抱着息事宁人的心态,认为吃个哑巴亏也无所谓。这也就是为什么在陈法庆在为环境治理方面作斗争时,其他农民拒绝参与甚至贬低的原因吧。而也正是这敢于维权的人与那放弃自己合法权益的人相对比,才显得敢于站出来维权的人更加勇敢,更加无畏。但是一个人的孤军奋战终究是不如齐心协力,陈法庆的维权道路仍然漫长,雷霞的维权道路同样艰难。
因为,我们都应该站出来,对侵犯我们权利的行为勇敢地说“不”!正如书里所讲,“今天你可以失去获得它的权利,你不抗争,明天你同样会失去更多的权利。”这一次我们选择屈服,下一次,我们还讲面临更多的损失。
就拿罗莎帕克斯来说,当年她和众多黑人一样忍受着许多不平等的待遇,而那次公交车上“黑白隔离”受到的屈辱和拘禁,使她终于选择不再屈服。她的被捕最终也引起了黑人抵制公交车运动,组织者是马丁路德金——日后的诺贝尔和平奖得主。如果当年她选择了让座、屈服,忍受这不平等的待遇,也许今日,种族歧视会更加严重,公交车上的黑白隔离,也很可能会继续存在……
当维权形成一种意识在我们脑海,我们会自然而然地去珍惜我们所拥有的权利,保护我们的权益。前段时间的“奔驰女司机维权事件”,刚开始时不少人对那位女司机指指点点。直到后来了解到女司机是几度协商、投诉无果才只能以此方式,引起注意,引起大家对她受到伤害的合法权益的关注,舆论才逐渐不将矛头指向她。关注这个新闻的人大约都知道,和解虽然最终达成,但是过程却是十分艰辛,然而当事人为了自己的权利一直在锲而不舍地努力抗争,舆论、媒体、政府……她用尽一切渠道,只为了能够维护自己的合法权益。抛开其他而论,至少这种维权精神是值得我们借鉴与学习的。
《独立宣言》:“人人生而平等,造物主赋予他们若干不可让与的权利。”我们的权利是不容侵犯的,我们要勇于为自己的权利而作斗争,不要害怕反抗,勇于站起来维权,这是勇敢的,更是正义的!


沉默在尖叫
——读《看见》有感
博罗中学高一(12)班 黄莹莹
她们,是家庭中的受害者,是艰难生存的女人,是渴望一缕光亮的迷路人。
安华忍了二十年的痛,化为了丈夫身上二十几刀。沉默的她,深受家庭暴力的影响,内心的小兽渴望解脱,在一刀刀下去时,小兽挣脱桎梏,一声接一声地尖叫。
小豆说丈夫让她太痛,她痛得失控,让丈夫倒在了自己的棍子下。沉默的她,忍受不了丈夫对家人们的伤害亦忍受不了多年来自己的伤痛,举起了棍棒,让自己尖叫然后失常。
燕青害怕丈夫掐死女儿,她说她别无选择,举枪结束了罪恶。沉默的她,哪怕怀孕仍受着丈夫施加的暴力,所生的孩子不合丈夫意,丈夫试图把孩子杀掉,她只能大胆一次,心里尖叫着举起了枪。
她们的沉默,都在自己举起武器时,开始尖叫。她们是女性链上脱节的部分,家庭暴力给她们带来的创伤,是巨大的,也是难以弥补的。
由于农村与城市发展的不平衡,农村妇女大多没受过教育,唯一学到的可能是以前的落后思想,因此使她们成为了沉默的个体,少有反抗精神。但是哪怕接受过教育的家庭亦会有家暴现象的出现。因而影响家暴出现的因素十分多,可以是小时候的阴霾,可以是低下的素质,可以是所谓的大男子主义……
《沉默在尖叫》这篇让我看到了社会上的部分女人深受家暴的影响,不得不或是无意识地采取了“以暴制暴”的方式与施暴者抗衡。她们自入了“家庭”这么一个社会单位后,便是在艰难存活,整日担惊受怕,文章中几乎每个被施暴者都认为那个自己举起武器杀死施暴者的那天自己将命不久矣,她们或是为了家人,或是为了自己,几年或十几年的沉默中她们终于尖叫,发出了自己的声音。
当今,仍有许多家庭有着家暴的现象,被施暴者有苦难言,她(他)们没有方法保护自己,也不知道该怎么寻求帮助,柴静写道“在中国,一个男人仍然可以打一个女人,用刀砍她的手,用酒瓶子扎她的眼睛,用枪抵住她的后背,强暴她的姐妹,殴打她的孩子。他甚至在众人面前这样做,不会受到惩罚——只因为他是她的丈夫。”多么可笑,也多么可悲,似乎在我们的社会上,女性就一定要被家庭束缚,对丈夫言听计从,只能做沉默的个体。正因为这样落后的思想,导致了更多家庭的悲剧。也由此可见,在我国,对家庭暴力的预防或惩戒这一方面的法律法规并不完善或是惩治力度并不大,仍有欠缺。
“家庭是最小的社会单元,门吱呀一声关上后,在这里人们如何相待,多少决定了一个社会的基本面目。”我们不要让自己的沉默在最后迫不得已时尖叫,面对家庭暴力,我们都该勇敢应对,没有什么是沉默能解决得了的,也没有什么是暴力解决得了的,只有在合法的道路上,用法律制服施暴者,才能让自己在家暴的漩涡中慢慢解脱。


我们是流淌着的
——读《看见》有感
博罗中学高一(12)班 黄秀琼
世界上不该有歧视,尤其是关于爱情。——题记
同性恋一直都是一个敏感的话题,许多人不想接触它,甚至耻于谈论这个话题,在文章中有一段对话被人们所熟知——
“我问张北川:‘我们的社会为什么不接纳同性恋者?’”
他说:‘因为我们的性文化里,把生育当做性的目的,把无知当做纯洁,把愚昧当德行,把偏见当原则。’”
在过去就连婚姻的目的也是为了繁殖后代,而同性恋被认为是伤风败俗,违背道德伦理,一旦哪家被发现有同性恋者,其当事人将会受到严厉的处罚,他所在的家族也会被贴上违反道德的标签,从此世代都抬不起头。在那时,爱情是性的附属品,大多数人都是被父母包办婚姻,他们没有自由,像个牵线木偶,脸上被刻着呆板的笑容,而一个同性恋者的出现,往往会掀起轩然大波,更何况他们被赋予着“患者”的名头。
“爱情应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度,而不是一个器官对一个器官反应。”
前不久在与母亲的一次散步中,我提出同性恋的话题,她毫不犹豫地说这是违背道德的事情,是不合理的,她是决然不会接受的这件事情的。正当反驳的话语即将蹦出嘴时,我咽了回去,似乎规规矩矩、结婚生子的思想已经在他们的心里根深蒂固了,我无法改变任何事情。还有一次与同龄人交谈,她大方地说到,只要彼此相爱,为何不可,爱情是两个人内心的触动,无关性别。而在文章中也有谈到,”一个人对性和爱的态度,不在于男男、女女、男女,只在于这个人本身。读过文章后,我有点明白,为什么老一辈人不愿意接受同性恋,或者说是不敢接受,因为一旦他们认可了就意味着他们过去苦心经营的世界观崩塌了,这是何等痛苦的事情,所以他们选择了拒绝。
而同样在不久前,台湾通过“同婚专法”,成为亚洲首个允许同性婚姻的地区,并与七天后正式实施,且举办了全亚洲第一场同性婚礼。对此,有一句评论使我深受感触:不赞同,不反对,互不影响,如果幸福,那便祝福。我认为,这是对待同性恋的最佳态度,如果不赞同,也请不要反对,只需互相尊重即可。
“不思虑未来,不惧于回忆,无所谓对错,更无惧流言,只望现在的我,手牵眼前的你,沉醉深爱的你我,幸福眼前的路。”
我们一直在流淌着,最终会相溶在一起。
关爱“弱势群体”,关爱自己
博罗中学高一(12)班 张琦琦
《看见》“看”到了,在看不见的角落里,被家暴的妇女,被歧视的同性恋者在哭泣。他们是“弱势群体”,也是“我们”。
开始之前,先讲讲弱势群体是什么。王小波曾说,所谓弱势群体,就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来,所以很多人以为他们不存在或者很遥远。百度上对它的解释是被边缘化的人群。
长久以来,弱势群体在人们心中也就是那几个模样:农民工,贫困山区的孩子,幼童,妇女……但在我心里,这个群体是所有人。这个群体没有性别,没有年龄。
书中描写的饱受家庭暴力摧残的女性是弱势群体。可现实生活中,饱受家庭暴力摧残的,亦不仅仅是女性。或许你曾听过“男子因忘记买鸡腿被妻子捅死”这条看似不可思议的新闻。而这条新闻评论下,多数网友表示“这男的还有用没?”“你要是老老实实,你老婆至于吗?”“懦弱!”……而这并不是个案,那条新闻下的评论也代表了大多数人的心态。在这样的情况下,男性在家庭中,也是一类弱势群体。他们所面对的不仅仅是肉体上的伤害,更多的是心理上的暴力,也更难维权。
举这样一个例子,是为了说明弱势群体并不局限于男性,女性。而是指被边缘化的人群,被忽视的人。我心里并不愿意这样称呼,因为我知道,或许有一天,或许是现在,我将成为他们。作为外来务工子女的我若是与那些大城市里的孩子相比,我可能是他们眼中的“弱势群体”,但若是我与那些留在乡村的孩子相比,他们是我眼中的“弱势群体”。
在看不见的地方,在数不尽的比较中,这个社会诞生了无数的“弱势群体”,但我们的态度不应该是怜悯,不应该是忽视,更不应该是歧视。我们需要做的就是像对待自己一样,给予他们尊重,就是关注他们,不要再让他们游离在社会边缘。我们需要做的很多:健全制度,完善法律,制定规则……我们需要做的也很少:平等相待,伸出援手。
最后想以这样一首诗结尾:
“他们先是来抓共产党人,我没有说话,因为我不是共产党人。
他们接着来抓犹太人,我没有说话,因为我不是犹太人。
他们又来抓工会会员,我没有说话,因为我不是工会会员。
他们再来抓天主教徒,我没有说话,因为我是新教教徒。
他们最后来抓我,这时再没有人站出来为我说话了。”


那个温热的跳动就是活着
——读《看见》有感
博罗中学高一(12)班 曾羡怡
就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要不假思索地从蒙昧里挣脱,这才是活着。
——题记
她用柔软讲述黑暗,让我们看见叹息背后的深深的失望。也让我们看见黑暗后的闪闪希望。只有经历过黑暗的人,才能理解黑暗。黑暗往往是阳光的背阴面,黑暗过后,终会是阳光。柴静写得简单直白,直指人心,让我们用眼睛去看见,用灵魂去感受。
在《那个温热的跳动就是活着》这章中,对非典时期的灾情采访时,我看到了在灾情面前,人的脆弱与顽强;看到了那些不顾自身生死,抢救患者的医生和护士们;看到了有血有肉的世界;看到了一颗颗柔软又坚强的心;看到了人类最原始和纯粹的温暖。《看见》带给我的是震撼。
章节中有这样一段暖心的文字:
“五月二十七日,急诊科护士王晶去世”
丈夫给我念妻子的手机信息。
第一条是: “窗前的花开了,我会好起来的。”
“回去吧,你不能倒下,你是我在这个世界上唯一的依靠。”
最后一条,她要他记上红腰带:“本命年,你要平安。”
读完这段使我热泪盈眶的文字,我深思。感情的东西是无法用言语解释清楚的。时代的脚步走得飞快。在平时的学习生活中,为了跟上脚步,我们似乎只看结果不看过程,这使我们看到的东西似乎永远只是停留在表面,对一件事的看法也是人云亦云。生活变得机械化,冷漠化……我常常会迷茫,不知道在这个诺大的世界中,卑微的我生命的价值是什么。在《看见》一书中,我跟随柴静不断去回想那些自我矛盾,自我挣扎的痛苦时光,发现在这些回忆中我虽然痛苦,但我对这些回忆依旧刻骨铭心。原来生命的意义不在于我们活了多长时间,而是在于被我们记住的时光有多少。每一件平淡无奇的小事中都有新启示,而我要做的,就是每天都怀有一颗敏感之心去感悟它。只有这样,内心世界才会变得丰富多彩,才能不虚度光阴。
柴静说:“人常常被有意无意忽略,被无知和偏见遮蔽,被概念化,模式化,这些思维就埋在无意识之下,无意识是如此之深,以至于常常看不见他人,对自己也熟视无睹,要想看见,就要从蒙昧中睁开眼来。”
《看见》使我产生了要从蒙昧中睁开眼来的强烈欲望,让我感受到了在非典面前,生命的脆弱与无奈,也真切的体会到了那个温热的跳动就是活着。就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。



小城大爱
博罗中学高一(12)班 庞嘉慧
2003年,那无疑是一个不安的年份。非典型肺炎全线爆发,危及全球。中国深陷其害,发烧、病人、躁动一拥而来。
《看见》中所叙事的地点在北京,一个面积1.641万平方千米,约占全国面积0.0017的城市也在病气中挣扎,却又有那种人味。文中所叙的是关于在那个混乱的亲情、爱情、责任、迷茫后的坚守。
这些爱像是黑暗中的那么一束光,让饱受痛苦的人有能苦苦撑下去的希望,能被微光有所温暖。
这类似于在1933年的故宫文物南迁。在当时山海关沦陷,国内一片混乱的时候。故宫人毅然地用生命去守卫文物。而那时对于故宫人来说,“那是故宫人的整个生命,都是为了文物的完整”。因为他们清楚“国家灭亡之后,有复国之日;中华文化一断,永无补救之举”。乱世中,故宫人做的仅是竭尽所能,恪守本职,保护文物。
像在《金陵十三钗》中的秦淮女子们,风光无限的背后是深尝人间恶毒的脆弱的心。但她们仍会去救助与她们毫无瓜葛的即将离世的少年士兵,即使当时日本人在疯狂地找中国军人;她们会替换女学生们去赴宴,即使她们知道后果是什么。世人说“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,但秦淮女子们是为了心中那份情义无反顾的踏上了不知路。
也像在抗美援朝中的黄继光。21岁的他正是在无限可能的年纪去参军,报国保国。他自动请缨去炸毁敌人的火力点。炸毁一半,身有重伤,看见志愿军的反击受阻,他用他的身躯去堵住了敌人的枪口。他倒了,但他的队友前赴后继。
饥荒,疾病,战争给人们造成身心恐惧的同时,也直逼人们内心的兽性。一念之间,却使的结局翻天覆地。也因此人性的光辉在此更加耀眼。
在北京内,在非典的威胁下,爱也从未被抹去。
于是,2004年,以钟南山为代表的医护人员经不懈努力,非典最终被战胜。
记者——人性的记录者
——读《看见》有感
博罗中学高一(12)班 刘慧娴
“什么是真实?真实是很丰富的,需要有强大的能力才能看到,光从恶中看到真实是很单一的,人能从洁白里拷打出罪恶,也能从罪恶中拷打出洁白”
曾经的我总觉得,记者是不分青红皂白,直接拿着话筒怼到当事人面前,不分场合,不看脸色的问着犀利又尖酸的问题,站在自以为是道德的制高点,一次次的将人逼到绝境,冷漠且尖刻的旁观者。
可是,翻开这本沉重无比的书,我才知道,我的这一判断并不真实。
他们能够发现在社会的角落里暗藏的黑暗,也能捉住人性中所显现的那一丝善良,他们也能在病毒传播泛滥的医院,带着丝毫没有防护作用的口罩,穿着单薄的防护服,近距离接触感染者,采访人们迫切想要了解的信息,他们,带来了舆论,带来了信息,也带来了真相。
他们是冷漠的,又却是鲜活的,有着一颗跳动的善良的心。若不是他们,我们又怎么会知道孩子们的感情有着成人难以理解的深厚与藏在服毒事件下人性的复杂?若不是他们,我们又怎么会发现这些被社会所遗忘的人,正在无奈并绝望的吸毒,贩毒,卖淫,遭受着常人难以想象的痛苦与折磨?若不是他们,我们又怎会知道,在无比灿烂的阳光之下,家暴所带来的阴影仍在疯狂的滋长?
这是人性,是每个人心中暗藏的丑恶,记者将它用力的拔了出来,将这个血淋淋的事实摆在人们面前,告诉他们人性的复杂与扭曲。
“人性里从来不会只有善和恶但恶得不到抑制,就会吞食人的善,和着一口口的酒咽下去。最后一夜,‘血红的眼睛’睁开,人的脸也许在背后挣扎了一下,没有来得及尖叫,就在黑色的漩涡里沉下去了,暴力一瞬间反噬其身。”
于是,记者出现了,记录着恶,记录着善,记录着黑暗吞噬光明的那一瞬间,也记录着黎明划破黑夜,带来的晨曦,他们记录着人性。


看见的,不止我自己
博罗中学高一(12)班 沈海逸
“我们发现,最大的谜,其实是孩子的内心世界,能不能打开它,可能是每个人都需要面对的问题。”
双城事件,是整本《看见》里最能引起我共鸣的章节。不为什么,只因为我在那些接受采访的孩子和父母身上,看见了我自己,和我家庭的影子。不不不,不是说我也因为失去朋友而服下老鼠药,我没这么干过。是我的内心世界也曾经是不被人所了解的,无人能说清楚它是什么样子,甚至我自己。
在相当长的一段时间里,我都拒绝向其他人说出自己内心的感受。不是我不想说,而是我不知道找谁说,觉得没人能理解我。正如文中的小蔡陈述的一样,“听别人说话的人”才是我认为能理解我的人。那时候,我父母的观念就像苗苗父亲,“给她吃好的,穿好的,还要啥?”只在乎我的温饱,不在乎我的感觉。而同学们对我又都是像小陈一样,“班上的人多了,哪个都是朋友。”不甚关心。老师?他们就是一群板着脸的陌生人。简单地说,我的想法就是“没有人会认真听我讲,他们听了只会笑我。”于是,怀着对这个世界的不信任感,我把自己的心锁起来,门焊死,窗用砖块堵上,认为“这样就没人会笑我了”。这样一来,也确实没人因为我说出心里话而笑我了——因为我成了一个喜、怒、哀、乐都在心里“解决”的人。心里“解决”不了怎么办?我就主动远离自己的内心,玩游戏玩一整天,在成就感中忘记内心的想法。这样过了很久,也就有了今天我的“严肃”表情。
我认为,相比起事件中的孩子们,我比较幸运。因为我随着年龄的增长,个人经验和知识储备的不断积累,我再度接受了这个世界,心灵又再次“对外开放”了,没有因为自己的封闭而造成严重后果。而双城事件中的孩子们,他们的不幸是因为他们长期处于“没人懂”这一状态,只能抱团取暖,一旦团体中心的热源消失,所有人都会受冻。事件中的苗苗,就是那个热源。其他孩子,是围着热源一起抱团的人。对这个世界的不信任和成年人们的不理解,是寒风。正是寒风吹灭了热源,才让孩子们接二连三地倒下,最终成为一个轰动全国的事件。
双城事件的确已经过去很远,但是跟这起事件中的孩子一样的人,像曾经的我一样也不信任这个世界的人,还有很多。怎么样去了解孩子们的内心,怎么样去引导孩子们相信自己是“听人说话的人”。这的确,是我们每个人都需要面对的问题。只有每个人都面对了,寒风才不把孩子们逼上绝路。


我见之,我思之,我为之
——读《沉默在尖叫》有感
博罗中学高一(12)班 赵美琪
“家庭是人类生活最亲密的部分,为什么会给彼此带来残酷的伤害?”柴静在这篇文章中如是问道。
这篇文章里写到了一些不同的女人,刺了丈夫二十七刀的安华、一棍将丈夫打死的小豆、拿起丈夫的枪对他开枪的燕青、还有“疯狂英语”李阳的妻子Kim……正如柴静所言,家庭是最小的社会单元,这一个个女人,也许正是这个社会中庞大的被家暴女性群体的缩影,又或者是一个个令人触目惊心的典例。
我在阅读时,常为文章中几个弑夫女人的遭遇感到浑身发抖。不去与幸福的小康的家庭作比较,她们平凡,本应该顺理成章地成为基层人民中的一员,可以为生计发愁奔波,可以为生活的琐事时常烦心。但她们绝不应该遭受丈夫数以年计的折磨,最终被逼上弑夫的绝路,在监狱里葬送自己本应享有的平凡而五味杂陈的一生,绝没有人一生下来便是为了承受暴力的。
但是,全世界都存在难以根除的家庭暴力,并非是那家暴的劣性遗传因子只单单流淌在中国男人的血液中。但是为何李阳的美籍妻子Kim却能主动在网上公开自己遭遇家暴后的照片,并自信中国肯定有法律规定男人不能打女人,起诉李阳并要求离婚;而另一边的安华等人却是一次又一次在沉默中隐忍,最后在濒临被杀死的边缘尖叫着爆发,杀死了丈夫呢?文中谈到,是制度与政策的缺失。
在对家庭暴力预防与惩戒较为成熟的国家,人们以零容忍的姿态对施暴者表示:你的行为是我们无法容忍的。这就是受害者强有力的后盾,使她们能够有勇气站在法官面前说,他的行为侵害了我的生命健康权。
反观国内,正是因为人们没有强有力的手段惩戒施暴者,妇联、村委最多也就只能将其绑在树上打一顿,而且事后可能会引起施暴者数倍凶狠的报复。我想起了最近微博上疯传的视频,一名女子预感到丈夫一会儿可能会有家暴的行为,于是提前架起手机录像,结果在几秒后,她的丈夫突然冲入房间,一脚将她踹翻,此后便是孩子的尖叫、女人的求饶与哭泣……
谁又能缝补孩子心里的创伤呢?且不谈弑夫案中的孩子无一例外失去了双亲的陪伴,从此跌入无尽的绝望深渊;Kim的小女儿还有被家暴视频中尖叫哭号的小男孩,谁又能保证他们惊恐瞪大的瞳孔不会将此刻永恒地铭记?
柴静在文章的最后写下内心的感受“他人经受的,我必经受。”因为她深知,在这样的制度下,每个女性都可能会成为她们。谁也不保证我们的明天是否会遭到同样的暴力,因为再也不愿看见任何人经历这种浩劫,于是我们都不应该站在一个理性记者的角度去仅仅看见。我期盼有朝一日能够——让有知识文化的人有法可据,让缺乏知识文化的人有径可寻。让人人都有知识有权利,在面对伤害时站的起来。最后,我见之,我思之,我为之。共勉。

散文读后感20篇


散文读后感

散文读后感(一):

有人说,好的散文绚丽的如同璀璨的霞光,清新得像萋萋芳草,纯真得犹如初生婴儿般的吻,深邃得仿佛韵在骨子里的事。

前几天,我看了一本书,名叫巴金散文集。巴金写的《再见罢,我不幸的乡土哟!》带我进入了巴金他心灵深处的那一片深深的爱国情怀,文中开头两段:说了故土对巴金的养育之恩,故土给了巴金的扶持﹑给了巴金的衣食﹑给了巴金的苦乐﹑给了巴金的亲人﹑给了巴金的朋友﹑给了巴金的幸福﹑给了巴金知识后痛苦的源泉写的最后一段话:再见罢,我不幸的乡土哟!我恨你,又不得不爱你。这句话巴金把他的内心世界,说的十分透澈。恨他,是因为要离开他,却不能挽留住;不得不爱他,是因为巴金对故土十分的喜爱。矛盾的心理,不得不让巴金走进痛苦的深渊。

还比如说:读巴金写的《我的梦》,带我进入他那坚持写文章的理想。巴金他也有放弃的想法:有一个心理在阻挡他前进的理想,在敲击他心中竖立的信念,在关上窗户,迎来放弃的客人,把信念赶走在门外。但是巴金从不受心中的阻拦,把那个阻挡的心理推开;把竖立的信念修的更加坚固;打开窗户,迎来信念的客人,把放弃赶走在门外。为了写出更好的文章,巴金放弃了常人所拥有的:光明﹑爱﹑自由﹑幸福,把这些完美的东西全都抛弃了。而选取了整天在书堆中,勤奋的写文章,为了写出更好的作品,不断的努力、坚持、奋斗、克服我认为巴金他坚持写文章的想法是那么伟大!让我不得不十分敬佩巴金。

现实生活中也有许多许多这样的例子,有不计其数的人也像巴金一样,有着永久不放弃的信念,为了考上好的大学而努力学习,为了找到好的工作而努力奋斗,为了登上高峰而努力坚持,为了心中的梦想去克服困难

我期望每个人能像巴金一样,有着永不抹灭的信念,去应对生活中困难的事情。

散文读后感(二):

朱自清散文读后感

朱自清的许多散文大家都已经很熟悉了,《春》、《荷塘月色》、《温州的踪迹之绿》等等佳作名篇数不胜数。每读到朱自清的文章,都会有一种清新典雅,柔顺细腻之情,让人从久违的城市的混沌的空气里摆脱出来,从而让人有一种乡村感,又仿佛有一种原始的,清新的感觉,让人久久难以忘怀。

春天是我们十分熟悉的季节,但往往又会给人带来焕然一新惊喜的。在描述春天的文章长廊中,我最喜欢的就是朱自清写的《春》了。他那栩栩如生、独一无二的语句,像小河的流水般灌溉进我的心里,虽然此刻是冬天,但我似乎感觉到了春天生机勃勃的气息。眼前仿佛呈现出一幅鸟语花香的春景图。吹面不寒杨柳风。从中,我能感觉到,风是多么地温柔呀!像是母亲的手在抚摸着一样,而且在空气中还夹着清新的土味、酝酿着淡淡的花香。要是能漫步在这种仙境般的完美春光里,必须是舒服极了,惬意极了!此时此刻我真是期望能穿越时空,到达这么美、还充满了诗意的春天去阿!朱自清给春天的鸟,恩赐了一个美妙的嗓子。鸟儿将巢安在繁花绿叶当中,高兴起来了,呼朋唤友地卖弄着清脆的喉咙,唱出婉转的曲子,跟着轻风流水应和着。这样的境界,就像在奇妙的童话世界里似的。但是,即使鸟儿的天赖之音再好、再美,也比不上那新春的雨水呀!俗话说春雨贵如油。一年之计在于春在这个完美的季节,是最适合放风筝了。

朱自清在春天看到了一个热闹的场面,在城里乡下,家家户户,老老小小,也赶趟儿似的,一个个都出来了。人们都以欢笑和努力,满心欢喜地迎之后春天,迎之后新的一年、新的开始。一向为此刻的完美生活而奋斗春天,是期望的种子、是生命的开始、是秀丽的象征。我从朱自清写的《春》中,看到了我们祖国完美的未来。人们在努力地工作着、奋斗着,从期望的春天开始,为我们的世界多添一份光彩。请大家就从此刻做起,憧憬着我们的未来,一齐来为明天而努力吧!

朱自清真不愧是一代文学大家!能够说,没有他,中国的现代散文就不可能这么灿烂。我读了他的文章,汲取了丰富的营养,让我受益匪浅,真是饱餐了一顿美味的文学大餐。

散文读后感(三):

席慕容散文读后感

这本书的封面是一片小雏菊,在这片小雏菊的上方,有七行用金色刻上去的《一棵开花的树》。这吸引了我的注意力,不禁慢慢地吟诵了起来。

佛于是把我化作一棵树,长在你必经的路旁,阳光下慎重地开满了花,朵朵都是我前世的盼望。

有人说,感情是缘份;爱一个人与不爱一个人,是感觉,是无法选取的,任何的努力都是刻意的勉强;然而,茫茫人海中,又有多少人排着队,拿着爱的号码牌,苦苦等待,爱要拐几个弯才会来呢诗中的那位女子,总是站在必经的路旁等待感情,做到最好的一面展示给他看。慎重一词把等待中的忐忑描述的淋漓尽致,又细写了这位女子在等待中不断完善自己的一面。她用一颗自己最火热的心去倾听感情的心理活动。人生匆匆,但是在无声中逝去的又何止感情呢

而当你最后无视地走过,在你身后落了一地的,朋友阿那不是花瓣,是我凋零的心。

而当他最后无视地走过那落了一地的并不是凄美的花瓣,而是一个少女凋零了一地的心,是血、是失望、失落,如泣如诉,其凄凉之状况,催人泪下,替文中少女感到惋惜。然而,落红不是无情物,化作春泥更护花,那落了一地的少女的心竟还不觉后悔,却还在等待着。

哎,几百年的苦求来的却是没有结果的等待,然而在这漫长的等待中她也竟是没有灰心过,也没想到放弃。她只期望他能够注意一会自己。难道这一点小小的要求也将转成奢求吗

花落了,季节更迭了,来年还是好风光。往事如烟,随风而逝,既爱,爱已倾城,也许相逢一如从前,只是花落了,季节更迭了,来年还是好风光,你呢经年后,你还是从前的你吗

这棵树虽然不会叹息,但是这哀怨的声音却又的的确确是从这首诗直传到我心里的。

若相惜,便知足;若相知,便明了;若相守,便无悔。这又是她在另一首诗中对这棵树若有若无的回答。

从妖娆到凋零,只是遵守昙花一现的宿命,魂归梦里。而我,却在繁华颓败时傻傻地守护这那至极秀丽不放手。或许,这又是那棵树在内心最深处的话,只是在偶然时被人们发现了吧!

人生就像一场梦,梦醒后一切又回到现实,在这个现实的世界里,唯一收留你的只是你自己的影子;所以,请学会放弃,放弃也是一种美,退一步也许能够海阔天空。

散文读后感(四):

《朝花夕拾》原本叫做旧事重提,记录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅超多使用了比较和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,之后再写道我不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了之后在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。

在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的。但藤野先生对工作是极其认真的,他把我的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个比较手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度构成了鲜明的比较,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求人的解放的愿望。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,还有些愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人高兴的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,我跑进了百草园,与昆虫为伴,有采摘野花野果。而在三味书屋,虽然有寿老先生的严厉教诲,却仍耐但是学生们心中的孩子气。

散文读后感(五):

席慕容散文读后感

这是多美的一本书阿!封面那清雅的水墨花,是那么的唯美,它把我的思绪引了进来,我被她那细腻动人的笔调感染。

她的文章充满温馨。细读进去,她的文章和水墨一样平易朴实:匆匆的过客,小路上的野花、野草、海边小小的贝壳许多不起眼、会忽略掉,甚至觉得毫无好处,根本不会去看的东西,她都能注意到,并且看出它们内在的完美品质。

我感叹,我感叹于她的细腻和她那?a href='/t/2319.html' target='_blank'>酒佑镅裕闹忻挥心芄煌瞥沟拇视铮挥辛钊司娌灰训?a href='/t/2930.html' target='_blank'>哲理,只是娓娓道出,顺理成章。可却能在人心里荡起层层涟漪。

让我深有感触的是《透明的哀伤》中的《严父》。作者对一个卖牛肉的男子发出感叹,透过男子的面容,猜想出他的家庭。在这样的炎热夏季在外奔波,想必是个父亲,为了自己的孩子这样操劳,又不觉想出他的孩子能理解他的父亲吗

看过许多写文章,发现父爱的文章是那么的深沉。父亲常常为了家这个家,为了这个家的生存,为了这个家的幸福与美满,常常不分日夜的在外奔波,让处理烦琐事情的父亲有了一张严厉的面容。严父,寂寞无言,表面严厉,实际爱在无言处。可年幻无知的孩子们却不能理解,他们喜欢投向母亲柔软和温暖的怀抱,劳苦了一天的父亲回到家,发现自己支撑的家的那份甜美,自己虽不能进去,不能享有,或许这样父亲就很快乐了吧!不被孩子们所理解,也无所谓,只要是做为父亲,爱着他们,这样就足够了吧!

看完这篇心里有着说不出的情绪,想流泪,还想立即给父亲一个拥抱,同时也有着疑惑,为什么父亲不去辩解他们行为让孩子们理解他,让他也享有家的这种温馨,我的思绪不觉想到了我的父亲

我的父亲虽然不是严父,但他也常常奔波在外,甚至等我睡了才回来,我认为在父亲心中工作比我重要,所以总是对父亲忽冷忽热,有时他说话我也不理,可他什么也不说。

有时我会从父亲的开门声中惊醒,发现他不管回来得再晚也会来到我的房间。夏季,为我关掉电风扇,冬季,为我扯扯被角,当时小,没放在心上,可此刻却明白这小小的动作,却也包含了父亲对我深深的爱,他是爱我的,我是不是也就应对操劳的他多一点理解,多一点体谅,多一点爱呢

父爱如山,深沉。父亲对我们的爱虽然不会惊天动地,但是他对我们的爱却渗透在生活的细节中,只是我们一向没有发现罢了。

散文读后感(六):

梁衡的文章一开始我并不喜欢,那篇《晋祠》虽然写得真的不错,但是我不喜欢那种冗长的文章,所以,对于这个作者也没太大的印象。再一次看到他的文章就是《跨越百年的秀丽》,依旧是没什么太大感觉。直到他写的三篇散文作节选为课外读物发下来,《觅渡,觅渡,渡何处》、《把栏杆拍遍》、《乱世中的美神》,看了一堂课之后,当时就被他笔下的三个人物所深深折服。这三个人物都带有浓重的杯具色彩,同时又具有不得不使人敬佩的精神和风范,感觉他们在梁衡的笔下都鲜活了起来,一点一点向我们展示自己的人生。

自此,我开始找梁衡的文集,却一向找不到,看到了很剩余秋雨的文集。我也买过余秋雨的一本文集《文化苦旅》,但我不是很喜欢他的文风。总觉得他写的文章不够大气,有点优柔寡断的感觉。而梁衡,看完他的文章就有种很明显的被吸引被点拨,霎时有一片清明的感觉。

最后,我还是找到了一本《梁衡散文中学生读本》。

我先找到了那三篇文章,把《把栏杆拍遍》看完。辛弃疾的一生真的很曲折。

年轻时血气方刚,奔走沙场,却在南归之时被夺去手中的钢刀,只能以羊毫软笔写下一首首悲愤、无奈、自嘲的词。最让我动容的还是那首《永遇乐》。他竟然在嘲笑自己的姓氏!艰辛做就,悲辛滋味,总是辛酸辛苦。更十分、向人辛辣,椒桂捣残堪吐。世间应有,芳甘浓美,不到吾家门户。这首词是我第一次看到,却被其中所隐藏的无奈嘲讽所深深震动。他该有怎样的失意才会觉得自己的姓氏是艰辛酸辛悲辛辛辣,觉得自己就是不能够拥有完美的事物!

还有一篇《大无大有周恩来》,是总理诞辰百年之时所写。那些冗长的历史在梁衡的笔下一点不显繁复,反而,每一件都令周总理无私的形象更加生动鲜明,深深被这个自己无缘亲眼见到的总理所感动。

诸如此类的写人的文章,每一篇都能感觉作者笔下的人是个鲜活、生动、立体的伟人,并不是一个个已经归为历史、素不相识的不相干的人。每一个都令人敬佩,由衷的敬爱。这本书中还有很多写景、记事、抒情、说理的文章,都很值得一读。

看完这本书,有一种听君一席话,胜读十年书的感觉!

散文读后感(七):

在我国现代诸多知名作家,像老舍先生这样以平民出身而跻身文坛的是为数不多的,这两天我看了老舍先生成名作:骆驼祥子.1899年2月3日老舍出生在北京(现小洋家胡同)他家是一个满族贫民家庭。原名舒庆春。他生逢末年,清王朝的自身腐朽让清王朝奄奄一息了,母亲的勤俭和坚毅给了老舍他最初的教育老舍出生在大杂院里,也是在那里长大的。对那里的下层人民他们的生活状况、人生态度,他们的喜好的娱乐形式,对老舍产生了最原始的影响。

有了他创作的生活基础和平民化的艺术的倾向。但是,老舍并没有走上创作之路,因为交不起学费,他考上了免费的北京师范大学,毕业后在小校园长,尽职尽责,就在那里五四运动爆发了!五四给了老舍十分大的震撼。他改变了生活道路,辞去工作.1924年赴英国任教,从1925年他写第一部作品老张的哲学,近半个世纪大家授予他人民艺术家的称号。

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作,1936年在青岛写成。《骆驼祥子》的成功会首先在于它人物的成功。在中国现代文学史上,胡适、刘半农、鲁迅等作家都不同侧面写人力马车,但他们是以一个居高临下的观察和评价,而老舍是从细节的直面观察车夫的生活的。老舍笔下的祥子来自乡下,带着中国农村破败气息来的,也带着这农民的质朴和固执。老舍写的文章大多数是幽默文章,但骆驼祥子却是一个杯具。走下坡路。由这些人物构成了整个社会的大杯具。当我看完之后才明白,祥子所期盼的生活没人能实现。老舍先生的这部著作,让我们看到了解放前生活在社会底层的穷苦中国人的悲惨状况,也听到了来自他们内心的渴望:幸福、平等。

散文读后感(八):

余秋雨散文集读后感

当代文坛,谈到散文不能不谈余秋雨。余秋雨结集出版的《文化苦旅》、《礼貌的碎片》、《秋雨散文》等,都受到了广大读者的热烈欢迎。据说,单他的《文化苦旅》在台湾一年就重印了11次,可见其散文的魅力。

余秋雨的独特之处在于,他打破了传统散文的束缚,创造了新的意与思结合的文化散文,借山水风物,寻求中国文化意蕴与人生真谛,探寻中国文化的巨大内涵与中国文人的人格构成。本文试就其艺术特色进行分析探讨。

一、主题和题材的扩展超越

贯穿余秋雨散文的主题是:对礼貌的召唤和呼喊。至少有一个最原始的主题,什么是蒙昧和野蛮,什么是它们的对手礼貌!每一次搏斗,礼貌都未必战胜,因此,我们要远远近近地为它呼喊几声。①可见其散文的主题和题材并没有受到传统观念的束缚,而是在传统观念的基础上,更加深广。他的散文主题和题材的扩展主要表现以下几个方面:

1、寻找隐藏于山水古迹的文化意蕴

余秋雨的散文大多以景物为题名,但是他不同于以往散文只关注景物的自然现象,多以个人的感情抒发和自我表现为主,而是用他深邃的目光,透过这些现象,把关注的焦点定位在这些自然景观背后所沉淀的文化内涵上。正如作者所说的:我发现我个性想去的地方,总是古代文化和文人留下的较深脚印所在,说明我的心底的山水,并不是完全的自然山水,而是一种人文山水。

这就与以前或偏重于时代精神的激扬,或沉迷于个人感性生活的抒发的散文有了迥然不同的风貌,开辟了中国当代散文的新的艺术空间。如《阳关雪》,对阳关雪的描述其实只是作为一个引子,文人的魔力,竟能把偌大一个世界的生僻角落,转成人人心中的故乡,他们褪色的青衫里,究竟藏着什么法术呢?

这天,我冲着王维那首《渭城曲》,去寻阳关了。他们的法术,不是别的,正是他们的文章。作者在此要表现的是中国古代文人的价值和他们作品的魅力,来突出他们在官场上的尴尬与在文坛上的不朽地位所构成的巨大反差。

《风雨天一阁》对天一阁也未多作描述,而突出写天一阁的建立人范钦其人,写其超强的意志力与基于文化良知的健全人格,从而显现天一阁本身的存在价值。

2、关注中国传统文人的人格精神

在余秋雨的笔下,闪现出一大批中国文学史上熠熠生辉的名字,他们都是才华横溢而又命运多蹇的人,苏东坡、范仲淹、柳宗元等。他们都具有高贵又苦闷的灵魂,他们因富有才华和个性而不容于朝廷,受到小人的诋毁。

他们被冷落、被流放、被贬谪。他们的生命力受到挤压和摧残。但是,无论他们处在怎样的险恶条件之下,都有不变的文化良知。恶劣的环境没有折服他们,相反,反而磨练了他们的意志,激发他们更大的智慧,绽发出更灿烂的礼貌之花。

《苏东坡突围》中苏辙指出:东坡何罪?独以名太高。作者描述了伟大诗人苏东坡一次次地被小人诋毁,一次次被贬谪到更加偏远的地方。但是,他始终没有放弃对文化的探索,相反,官场的失意使他有更多的时间和精力投入到文学创作中,事实证明,他的大多数优秀作品是在被贬谪的时候创作的。

作者透过对传统文人的杯具性命运的展示,使人更深刻地了解到,中国的礼貌史是一部苦难深重的礼貌史,礼貌的发展史是一部和专制制度及愚昧野蛮不断进行抗争的搏斗史。

3、以独特的视角探索中国文化

作者不受传统观念的影响,以独特的视角去看待中国的山水风古迹,更加人道主义,更加深刻、透彻。《都江堰》中,作者认为,都江堰比长城要伟大得多,长城是雄伟的,但更多的是排场,背后是让人惊悸的残暴。

而都江堰是质朴的,它造福千年,永久地滋润和灌溉了中华民族。长城的礼貌是一种僵硬的雕塑,而都江堰的礼貌是一种灵动的生活。有了它,才有诸葛亮、刘备的雄才大略,才有李白、杜甫、陆游的川行华章作者不受传统观念的影响,不掩盖历史的创痛和丑恶,指出了长城背后的残暴,而肯定了都江堰的实用与贡献。

4、重建评判坐标

在对中国礼貌历程的展示中,价值观念不受民族、政治、地域的功利局限,而是站在一个更高的角度,以一种公平的视野去鸟瞰中国发展的历史。如《一个王朝的背影》深刻地批判了姓氏正统论和民族正统论,在我看来,此刻的中国人个性需寻找人类历史的整体坐标,以人类历史作为价值坐标去分析看到的各种文化现象。

对待历史人物,用诚实的理性的态度去对待,不受任何主观因素的影响。众所周知,秦桧是南宋的奸臣,人们都痛恨他咒骂他,没有人会为他说话,但余秋雨还是客观地理性地留出空间让他申辩。

而对于苏东坡的好友沈括,也不避揭露其短,他曾因妒忌而陷害过苏东坡,他所检举的诗句,正是苏东坡分别时送给他的诗句。秋雨散文不同于以往散文的一个重要特征就是,具有理性审美意识所支撑起的恢弘气度。

二、对原有散文文体模式的突破与创新

在漫长的发展过程中,中国古典散文构成了简约的审美规范,曾有人称之为小品文。写作学科给散文所下的定义是:散文是指以记叙、抒情、描述为主要方式的篇幅短小,取材广泛,写法自由,文情并茂的文学体裁。

然而,读余秋雨散文的第一感觉就是,篇幅宏大。《文化苦旅》31篇中,以都江堰最短,也有3500余字,而压卷之作《江南小镇》有9000余字,《风雨天一阁》有16000余字。

其实,长篇散文的出现是散文发展的必然趋势,篇幅短小的文体规范极大地制约了散文的表现资料,使许多过程长的、容量大的、情节复杂的重大题材被排斥在外,只有长篇散文,才能吞吐古今,驰骋中外,具有黄钟大吕的磅礴气势,读起来令人荡气回肠。

林语堂曾指出:好散文务必具有容纳充分发挥才能的篇幅和轮廓,务必改变迫于生产力落后而构成的简约、削足适履的旧观念。可见,余秋雨散文的出现迎合了散文的发展趋势。

另外,写作手法上,秋雨先生的散文并非以抒情为主,而是以议论为主。他的散文核心成分是议论,但又多以抒情的笔法来表达,这种抒情与议论的水乳交融,使文中的议论充满了睿智与情趣,使读者总能在理性的思考中获得一种特有的精神享受。

如《阳关雪》中即便是土墩,是石城,也受不住这么多叹息的吹拂,阳关坍弛了,坍弛在一个民族的精神疆域中,它终成废墟,终成荒原这儿就应有几声胡笳和羌笛的,音色极美,与自然浑和,夺人心魄。可惜它们之后都成了兵士们心头的哀音。

正是这种抒情与议论的结合,才使人们能够更深刻地感受到中国文化所经历的苦难历程,中国文人所独有的杯具性命运,促使人们反身自问,礼貌是什么?文化是什么?我们在哪里遗落?

又怎样才能找回。能够说,在余秋雨的散文中,最具特色和最有魅力的部分,不是来自生动的场面描述,也不是来自温情脉脉的抒情,而是这种用抒情的笔法,进行理性思考的议论。

三、对小说艺术形态的借鉴

为什么我们阅读余秋雨鸿篇巨制的散文不会觉得枯燥,相反,会爱不释手呢?我认为,这跟他散文的小说化艺术形态不无关系。读他的散文,你会觉得你同时也在享受一篇小说,作者有意识地将他的散文与小说以最好的形式结合起来,追求一种小说化的艺术效果。有利于不同层次,不同趣味的人读懂、理解、喜欢。其散文小说化艺术形态主要表此刻以下几个方面:

1、完整生动的故事情节

传统的散文一般不注重故事的完整性、顺序性,一般都是为了体现某一主题而截取某一故事片断,把他们结合起来,使之突现主题。而余秋雨的散文则不同,他注重故事情节的塑造,并且做得十分好。

《道士塔》中,给我们呈现了敦煌文化沦丧的整个过程,王道士如何愚昧地将壁画刷白,与外国人进行廉价的交换,中国官员如何对中国古代最灿烂的文化视之不理,最终敦煌的研究者只能从外国买来文献的胶卷进行研究。整个故事完整生动,让人如身临其境。尤其是某些精彩场面的描述,更是让人义愤填膺、痛心疾首。

一箱子,又一箱子。一大车,又一大车。都装好了,扎紧了。吁车队出发了。王道士频频点头,深深鞠躬,还送出一程。《信客》、《柳侯祠》、《遥远的绝响曲》、《漂泊者们》、《华语情结》等篇也都包含着一个或多个生动的故事。秋雨散文的小说化艺术形态使得散文具有小说的强烈感染力。

2、历史现场还原似的虚拟,丰富的艺术想象

一般认为,散文应当是写人的真情实感,历史散文的资料应当贴合历史事实。但是,许多历史散文作家,就是由于太拘束于历史事实,导致其散文成了考古学,枯燥而无新意。余秋雨他认识到这一点,并不局限于传统的散文创作规范,而采用了虚拟性的小说手法,发挥了合理的想象,把抽象而概括的历史材料,给予生动形象的艺术再现。

如《阳关雪》中,描述王维他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色,看了看友人已打点好的行囊,微笑着举起了酒壶我们都没有身临其景,都不明白王维的友人是否帮他打点行李,也不明白他是否瞟了一眼,是否微笑着,但是这些并不重要。

重要的是作者透过丰富的想象,渲染了朋友离别的气氛,呈现给我们一个具体而生动的画面,让我们更加容易理解王维当时的心境,更能够体会作者的情感。作者就是透过合理的想象,让历史再现,让人如身临其境。

综上所述,余秋雨的散文,跨越了纯文学的界线,走向文化领域。他开创了散文的一代新风,以崭新的范例拓宽了当代散文的领域,创造了新的散文审美形态,使散文的河流改变了流向,由小到大,由浅到深,由个体意识的抒发到到整体精神的张扬。

散文读后感(九):

因为腰受伤的缘故,在家里呆着,翻看老舍的散文。

一些印象是关于济南的。老舍笔下的济南,跟济南给我的印象,全没有一点相同,以至于我读这些文字的时候觉得很陌生,并不明白所说的就是济南,除非提到那些有名气的比如趵突泉。中古的城市,古老的城楼,窄窄的石路以及绕城的小河,这些握全没有印象,因为时代不同的缘故,济南已经不是原先的济南了。而济南给我的印象又是什么呢

三年的时光,一时并不明白从何说起,那就从头吧。初到济南并不觉得陌生,因为我的家乡离济南并不远,风土人情都很接近。济南的民风淳朴,你要是问路的话,会十分热情的指点给你,不像北京,假如你去路边的摊位问路,不买东西可能会遇到麻烦,只是可能,并不全然如此,济南就不会这样,你大能够放心。

初到,是7月底,夏季还没有过完,但是有了秋天的痕迹,天很高且很蓝,一点点云都没有,蓝的刺眼,有些黄色的花在阳光下更加灿烂而温暖,这样的描述都是秋天的样貌了。但是在阳光下劳作的话,你就觉得还在夏天呢。对于新员工的实习,也包括在灿烂的阳光下除草之类,我们称之为对知识分子进行社会主义劳动改造,呵呵,这是2000年的事情,可千万不要想成别的时候。好在像我们70年代的人,小的时候谁都做过这些的改造。秋天的时候,去了红叶谷,当然没有香山的红叶这么有名气了,但是红叶谷却很有特色,或者不是很成熟的旅游区,自然就成了特色。地方很大,依山而建,去的时候红叶还没有都红,一个连一个的山上,一片一片的红了,山里有不少路,不像成熟的景点有很固定的路线,人又很多。或者因为是泉城的缘故,山里面有水,积水成湖,湖水澄清透明,也有些鱼儿,并且还搭配有小桥,铁索木板桥,很有意思。往深处走,有很大一块鸟禽区,也有自然的水经过其中。还能够发现树屋,往人烟稀少的地方才能够寻到。济南的三大名景,大明湖,趵突泉以及千佛山,据说秋高气爽的天气,在大明湖中能够看到千佛山的倒影,我却没有看到过,或者楼都太高了吧。大明湖也是秋天的时候去的,因为她名气太大,期望值就太高了

,所以,觉得就是一个湖而已,没有个性之处。千佛山也是,但是我似乎走的路线不对了,并没有看到很大的那个大佛,那天因为不熟悉路线乱走,给绕道了后山,就往上爬,结果后山很陡,爬到一半往下看吓了一跳,也不敢再下去了,留意翼翼的继续向上,最后到了一个人多的地方才发现正是千佛山的山顶了。

非要说出济南的秋天跟别处有什么不同,我是在也说不出。正如请人眼里出西施一个道理,你假若对那个城市有很深的感情,觉得它的哪个季节都是好的。郁达夫的笔下故都的秋,北京的秋天也很好阿。

散文读后感(十):

龙应台的《目送》是一部对亲情和周边人物的感悟散文。个性喜欢她写的亲情,抒情、真切、含蓄,并为之深深感动。《目送》是全书的首篇,描述的是目送孩子的成长,目送父亲的远去。第二篇《雨儿》写患老年痴呆症的年迈母亲,母女情感真心实意,让人感动,第三篇《十七岁》写的是青春期儿子的独立,还有《感情》、《明白》、《胭脂》、《为谁》等等,这些都是写父亲的逝,写母亲的老,写儿子的离,把个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的伤逝和舍铭刻在心,诉诸文字,处处是感同深受的亲情滋味,篇篇有让人沉吟难忘的人生情景。

古人云:四十不惑。人过四十后,经历过许多次的生老病死的场面,再读《目送》这类亲情散文,感悟很多,个性是《目送》中的:我慢慢地,慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只但是意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐不见在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。人在生命的路途中,很多时候都是这样:平静中透露着的哀痛,让人不甘又无奈。永久记得儿子在第一次拿到学习成绩单时的情景,手拿奖状,在人群中急切地寻找我地样貌,那时的我就是他的天;大学四年,每次打电话时,即便是在脚骨折卧床时,他的声音是欢快的语调,第一句话永久都是妈妈,我很好!我很感谢儿子的孝顺,但心里也明白,儿子长大了,能自己担待所有的伤痛,对父母的依恋会越来越少,每每想到这,那种酸楚而又心存喜悦的无奈,瞬间会填满我整个胸膛。

读《目送》会我又一次地感受到送父亲走时的那种撕心裂肺的哀痛,也会想到了每次回家看母亲时,母亲那欢愉的目光和不停叨唠的话语。世间大小小起起落落的事,最后还是沉寂于生活中的点点滴滴,《目送》所描述的都是人们所经历的,所以能引起人们的共鸣。读《目送》总有想流泪的感觉,为逝去的或正在远去的亲情,挽留不住的是匆匆的生命脚步,能留下的就是记忆;读《目送》懂得了对于生命,最好的态度不是挽留,而是珍惜;读《目送》有些更深的感悟:再多的遗憾不舍都但是是生命的过程,我们只能往前走,用此刻来填补过去的空白和伤口,带着爱和释怀与生命和解。

散文读后感(十一):

余秋雨散文集读后感

余秋雨先生的散文是一种典型的文化散文,它摆脱了沉湎于自我小天地的小家子气,而表现为一种情怀,更为慷慨豪迈的大散文。散文一字一句都感于心,思于心。其人,其文,始终是心头情感的沉积;其思,其忧,更是我们精神所皈依的图腾。

体此刻一种沉甸甸的历史感和沧桑感,一种浩然而不矫情的雍容与大气,一种俯仰天地古今的内在冲动与感悟,一种涌动着活力与灵性的智慧与思考。落笔如行云流水,舒卷之间灵性激溅,有博雅的文化内涵,笔端饱蘸着深切的民族忧患意识,字里行间充盈着越迈千年的睿智哲思。

中国的历史走了太远了,中华的文化也沉积了太久了,迎面是一个新的千年,一个新的世纪,我们这个古老的民族也该抖抖身上的尘土,盘点一下自己的包裹了,余秋雨先生就是在这样的时代背景中开始了他的文化苦旅。

余秋雨散文《文化苦旅》写道:没有废墟就无所谓昨日,没有昨日就无所谓这天和明天。废墟是课本,让我们把一门地理读成历史;废墟是过程,人生就是从旧的废墟出发,走向新的废墟。废墟是进化的长链。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。

在心灵与心灵的撞击中,发出了还历史以真实,还生命以过程的呼唤。文章中没有细节,没有历史人物,没有山水胜迹,但却充盈着闪光的智慧,蕴涵着深刻的思考。残垣断壁中,那优美的语言,独特的视角,深刻的思想,就像磁石一般强烈的吸引了我。

走进废墟,体会着历史的沧桑,品味着文化的内涵。在敦煌,他怀着无比的热情赞美民族代代相传承的对美与善的艺术的追求与表达;也在夕阳西下的时候应对道士塔,揭开民族的伤疤,目光黯淡地心痛于近代内忧外患中民族精神的沦陷和流失。

他驻足桃花、春雨、小桥、流水的江南小镇,应对白发苏州怆然发问现代的中国社会中,从那些紧闭的老房子里就应走出什么样的人;我们的文化与传统就应怎样的保留与传承才能够使中国的文化在人格方位和地理方位上实现双相自立。

他告诉我们,江南小镇的重生、历史归属感的重生、民族归属感的重生,需要一点真正的文化智者,需要一点隐潜在河边小巷的安适的书斋,需要一点足以使这些小镇产生超越时空的吸引力的艺术灵魂。

他反省整个民族的文化。他从一个王朝的背影中,评论一个民族的兴衰成败、一个文化盛败的因由。在晋商大院里,在历史的暗角思索民族软肋与民族精神的缺陷。他关心文人的命运,关心孕育这些文人的母语文化,关心我们的文化的根源,更关心我们文化的发展,并且关心着所有的文化的发展。

他为所有游离在本土文化荒漠中的人们发问:日暮相关何处是,烟波江上使人愁。他比所有的人看的更远、更真实、更深邃。

他的面前是一个繁衍、昌盛了数千年的民族的文化的沉淀,那么,就注定了余秋雨先生的这个思索将是整个民族的,整个历史的。这个思索纵横了五千年,必定是漫长而艰辛的。而余秋雨先生就在这样的时代,平静一下自己内心的情绪,整装出发了,纵马思想,游走于整部民族的千古春秋。

在这些思索面前,余秋雨先生也有无奈:为什么我们有这么好的文化却忘记了去继承?为什么我们要让文化在那样的江南小镇里渐渐萎缩、褪色?这是余秋雨先生要问的,也是我们年轻一代人就应思考的。

也许我的民族文化就需要来一次这样的思索,这样我们在前进中才能够走的更远,这样我们的根在黄土高原里才能够扎得更深。

我们就应怎样走出心灵的荒漠?正像余秋雨先生说的,文化才是我们的绿洲。母语教育最近搭着国家英语四、六级考试改革的车提得很响,压抑了这么多年的母语文化最后能够缓一口气了。

毕竟我们是从黄土高原上走下来的,毕竟一百年后,我们还是我们,英国还是英国,美国还是美国,我们的黄皮肤、黑头发、黑眼睛将会跟随我们这个民族,直到世界的末日。我们的根在黄土高坡上,汲取黄河的水而成长。

文化是一个民族的灵魂,是一个民族的期望,是一个民族发展的源泉。只要我们对自己的文化有深刻的感情,我们对自己的国家和民族就包含着深情;只要我们对自己的文化持续清醒,我们前进就会一往无前。只要我们的中华礼貌不败,我们的民族就不会失败。

感谢余秋雨先生,您的文化苦旅带给我们很多的精神食粮。新的观念和审美取向,在感悟人生的同时,又富于人生更高的智慧。

散文读后感(十二):

喜欢林清玄的散文,喜欢他的文字所特有的淡淡的香,犹如同封面上莲花般的馨香一样。每每走进他的文字,心也会跟着跌宕起伏,然后慢慢静下。暖暖的回味时,内心总会充满宁静与关爱。翻开书的目录,那些题目就深深的吸引了我,如:暖暖的歌、时间道场、莲花汤匙、友情的茶令我不由自主地翻开来津津有味地开读。

林清玄的散文是清幽而大气的,在宁静中透露着激越,在冷峻中持续着温煦,在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀,轻轻一挥手袖,便将凌云的壮志,巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

当读到《天真的心》时,我被文中的一段话打动了:在被造谣时,我不着急,因为我有自知之明。在被误解时,我不着急,因为我有自觉之道。在被毁谤时,我不着急,因为我有自爱之方。在被打击时,我不着急,因为我有自愉之法。那是因为我深深地相信:生命的一切成长,都需要时间。我读完后,内心像什么东西撞击了,是震撼是冲击还是理解我个性喜欢最后一句:生命的一切都是需要时间。回顾平时的自己,在学习中我期望自己的成绩能突飞猛进,每次考试都能拿到好成绩,在生活中我也期望能交到更多的知心朋友,爸妈也期望我能快速成长,成为一个懂事的孩子我们仿佛生活在着急和焦躁中,总期望自己能一步登顶。而文章中作者对人生的理解使我感到:在人生的历程,不能够着急,不急着看每一回的结果,我只要在每一个过程中去尽力做好,慢慢地体会,慢慢地成长。生命的一切成长,都需要时间!

另一篇《不孝的孩子》给我的感受也很多,散文中写到了一位老先生,他在台湾的儿女一开始对他很好,可老先生找到了大陆的儿子后他们就变的十分不孝顺了,因为怕他大陆的儿子来抢老先生的遗产。这则故事中的儿女怎能这样对待自己的父母呢这世间能有多少子女体贴,孝顺父母的心呀父母从小养育我们,培养我们,含辛茹苦把我们抚养成人成才,到最后我们能给予父母什么样的关怀呢物质的蒙蔽是多么令人寒心呀!

读林清玄的文章,初读清新,再读更是心开意解。我这原本青春年少﹑浮躁烦乱之心总会在品读他的文字中旋即安定下来,解开心锁,内心充满宁静与关爱。换句话说,他的文章是启迪星,引领我们观照内心,开启智慧和觉悟。

散文读后感(十三):

席慕容散文读后感

我想,我就应不可能成为席慕容这么有才华的人,但是我觉得能够细细品读她的每一个文字,那也仿佛是理解了一次心灵的洗礼。

席慕容她,虽然早已经不是个小孩,但,却有着一颗比孩子还要纯真的心,仿佛她的世界,总比我们的搞笑。她用她的心去看整个世界,生活中时刻留一份真诚,把她在眼睛里所见到的事物,用书香去描绘出来,让我们所有读者与她一齐品味这个其实很可爱的世界。她描述的那些充满至善至美的平凡琐事,总能拔动人们的心弦,让你一同去发现世界中完美的一面。

我最喜欢她的《朋友》,并不是冲着什么华美语言。这位飘悠在纸墨香之间的朋友,不必有华丽丽的外表,它却是最真实的,无意的表露了作者,席慕容的纯真与甜美。

一开始,因为小娜杀价太低,伤了他的心,所以扭头就走开了,不再搭理我们这三个游客了只是一个简单的开头,却已经让我想微微的一笑。如果我不翻封面,我就必须会认为这篇作文,是个有心的孩子写的。虽然简单平凡,但不枯燥,反而让人有种想快一点读完,可又想细细回味的纠结却又快乐的感觉。

让你的思维随着她小夜曲般的涓涓细流,娓娓道来,去回忆、去品味那些岁月里捉摸不透的幸福和生活中的真善美,或者,这正是席慕容,从来没有想去刻意做些什么努力的心愿所在吧。

散文读后感(十四):

余秋雨散文集读后感

余秋雨,1946年生,浙江余姚人,艺术理论家,中国文化史学者,散文作家。

全书分为文化苦旅、山居笔记、千年一叹、霜冷长河、行者无疆这五个部分。

余秋雨老先生好些年以前写过一些史论专着,文笔很有特色,轻新脱俗,洒脱、放达而又潇洒,让人读上去自然而又舒服,不夸张,不悲伤,没有什么好词好句,没什么个性的手法,不像有些文章用比喻,用拟人,用夸张等等,不局限于这些章法,而是用自己独特的风格写出让每个人都叹为观止的文章。

就像老舍写的《草原》。自然而又优雅,不做作,简简单单几行字,就完美地描绘出了所要说的那一幅画面,真实而又完美。

就如青山绿水,长路一条,走不了多远就有一座。高高的,全由青石条砌成,石匠们手艺高超,雕凿得十分细洁。顶上有浮饰图纹,不施彩粉,通体干净。鸟是不在那里筑窝的,飞累了,在那里停一停,看看远处的茂树,就飞走了。

这一段,这是一开始的一段,只是简单的叙述而已,却给人无限遐想的空间,想象着远处的山,清澈见底的水,绵延十几里的路,路边是一座又一座牌坊,它们很高,很大,还有好看的图纹。

牌坊上时而会望见几只飞累了的小鸟,在那儿歇息,倒也并不安居,过一会就又飞走了。这一幅简单的图画,在作者笔下用简单的词句描绘出来,却别有一番风味。

这样的文章并不多。

仔细想想,萧红写的文章《我和祖父的园子》便是如此,也是自然,真实,完美。太阳在园子里是显得个性大。花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了,要做什么,就做什么,要怎样样,就怎样样,都是自由的。

倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一谎花,就开一谎花,愿意结一个黄瓜,就结一个黄瓜。玉米愿意长多高就长多高,它若愿意长上天去,也没有人管。蝴蝶随意地飞,一会儿从墙头上飞来一对黄蝴蝶,一会儿又从墙头上飞走了一只白蝴蝶。

它们是从谁家来的,又飞到谁家去,太阳也不明白这个。只是天空蓝悠悠的,又高又远。又有这样一本书,让人读着读着,就不由得沉浸在已逝的烂漫的童年生活中。这本书的名字叫做《呼兰河传》,和余秋雨的散文一样美,简单却又不失味道,虽通俗却又十分自然,自然中透着完美与真实。

那种意境,远比夸张的文章要吸引人得多,一个是外表华丽,却找不到内在,另一个则是表面简简单单,普普通通,而只有细读一番,才可能品出其中的自然美。

我本身就十分喜欢散文,诗歌之类的文章,因为它们不仅仅表达字面意思,更是能从字里行间体会到作者想要表达的真实情感。还能够学学名家文笔,多多感受,在自己的文章中注入自己的情感,读上去必须与众不同。

本书值得收藏。

散文读后感(十五):

寒假里,我读了《林清玄散文集》。这本书主要写了林清玄在小时候经历的一些事和林清玄对某些事的看法从而引出的道理。一翻开这本书,逐字逐句地读,字里行间蕴含着一种细腻、柔软的感觉。据我所知,林清玄是一位男作家,男作家的作文就应是充满阳刚之气的,但林清玄不同,他的文章格外婉转,丝毫不逊于女作家。这种阳刚与阴柔结合为一体的写作方法,令我难以忘怀。

这本书中,令我印象最深的并不是他的文笔多么优美,语言多么华丽,而是这本书的前言,也就是写作目的。前言一共分为五个小故事:还好,掉下来86的不是西瓜、酸甜苦辣,各安其位、小小的心,大大的世界和在挫折中,学习智慧。这五个小故事都在写各种各样的儿童,遇见了各种各样的事,其中小小的心,大大的世界最令我影响深刻。这个故事主要讲了外国的孩子一出生就有许多的愿望、目标:而中国的孩子十分的保守,没有自己的向往,任由父母指控。

林清玄是这样评价这件事的:认识幸福,比认识世界更重要:关照自己,比国际观紧迫得多。这个故事告诉我们:每个人只有在小的时候确定志向,朝这个方向去努力,长大了,才会有所收获,有所回报。

这个故事让我想到了几天前的报纸上写的一则新闻:据一份调查显示,从小就确立志向的孩子长大了有75%几率圆了自己的愿望,甚至有10%的几率被提拔,职位更高,受到了重用,但是从小没有确立志向的人,只有5%的几率获得成功。这则新闻同样告诉了我们每个人只有在小的时候确定志向,朝这个方向去努力,长大了,才会有所收获,有所回报的道理。

在我们的生活中,确立志向看似很简单,但是总很难做到,其实,只是因为少了一颗坚定不移的心而已。

散文读后感(十六):

林清玄散文选读后感

林清玄说:等我站在竹林前面时,整个人被天风海雨似的音乐震摄了,竹林像一片乐海,波涛汹涌,声威远大,那不是人间的音乐,竹林中也没有人家。竹子的本身就是乐器,风是指挥家,竹子和竹叶便是演奏者。

读了林清玄的随风吹笛,仿佛也身临其境,看到了满眼翠绿的狂风不止的竹林波涛,阴云密布的风雨交加,再加上竹子生机勃勃的摩擦生籁,这一切,真是竹林大自然的宏大交响乐。风雨中的笛声遥远、高扬、广阔、悠长。

真正聆听了一堂林清玄老师上的音乐大课。

自己不懂音乐,更不会任何一种乐曲,十足的音乐门外汉。正因为这样的无知才无畏,不自量力的一向想选取一种乐器来学习。想学会了一种乐器,就能够寄托心灵的期望。

因为竹笛携带的便宜。无论是在高高的山岗上,无论是随风荡漾的湖泊上,竹笛都能够迎风而立,尽兴优雅的演奏。当然,最重要的还是因为竹子的品格,而毫不犹疑的选取了竹笛的学习。

竹子是高洁、刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽,默默无闻,不畏困难,不惧压力的强大生命力,更是我的喜爱。

虽然一向立志学习吹竹笛,但由于太忙,也由于不善安排日常计划,吹笛学习计划,多少年来一向被耽搁着。遗憾中的遗憾。人生不如意事常有七八九,逃避现实时就这样安慰着自己。有时,真是痛恨自己的妥协主义。

还是说点阳光的话题吧。

大自然是秀丽的,大自然是时刻变化的,大自然中的竹林宏大交响乐,更是震撼人心的。透过读随风竹笛,更要抛弃上面阿Q想法。用用心的人生态度好好去感悟自然,融入自然,过好生活的每一天,这样我们的人生才会具有竹子高洁、刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世的高雅品格。

散文读后感(十七):

读秋雨的书,如同读着一本厚厚的历史,更加有万象的人生世态和丰富的风土人情。

秋雨的心是年轻的,却又是迟暮的。有着儿童的天真,有着老人的睿智,因而有了天真的向往新奇的心,有了发自内心的对历史的感悟。所以他的人生是秀丽的。正如他在散文集的序文中所写的那样他就应是一个天使般的老人即使他年老了,也会有一颗年轻的心的。

秋雨对梦想的初衷,对历史的感悟。更是由于他对人类历史的重视。他追寻的心是沧桑的,他对待敦煌礼貌遭受蹂躏的过去不再如别人所云的那样,将罪过归咎于一尽全力保护但却无力回天的王道士。历史的失落是有她既定的命运也有历史的更深层的本质的。历史的源远流长也正是因为它有令人悲痛的过去。

初次接触余秋雨是他的第一本散文集《文化苦旅》,很是被作者深厚的文化底蕴所折服,他的思牵千载,行云流水的记录,对历史、对文化渗透着的领悟力,也是使余秋雨在中国的文化史上留下一席之地!

而后接触到他的另几本着作,如谈史谈鉴的《山居笔记》、阐述立身处世的《霜冷长河》、《行者无疆》,以及比较几大礼貌的《千年一叹》,还有类似回忆类的封笔之作《舍我一生》。读完后,总想写点什么,却一向未敢动笔,只怕自己的看法大为浮浅,甚至落入俗套,而今下定决心来浅谈一下余秋雨散文的写作风格问题,对于我们的写作也有很多的借鉴好处。

余秋雨散文作品中始终贯穿着一条鲜明的主线,那就是对中国历史、中国文化的追溯,思考和反问,与其他一些文化散文家相似,余的作品更透着几丝灵性与活泼,尽管表达的资料是浓重的。

余利用他渊博的历史知识,丰厚的文化功底,将历史与文化契合,将历史写活、展现,引起我们反思、追问,作为一个知识分子,他的作品已渗透了文人的忧患意识和良知,这点也是最重要的。典雅、灵动如诗般的语言。

余对语言有一种超强的领悟力和驾驭潜力,他的散文追求一种情理交融的雅致语言,并且语言在抒情中融着历史理性,在历史叙述中也透露着生命哲理。

他选取恰当的、富有诗意、表现力的语言加以表达,这些语言具有诗的美感,从而把复杂深刻的历史思想和文化说的深入浅出,平易近人,可读性很强。同时他还综合运用对偶、排比、比喻等修辞手法,大段的排比,对偶增强了语言表达的力度,构成了一种语言的气势,使语言不矫揉造作,装腔作势,平淡无味,而富有了张力,富有了文采。

简单叙述至此,最后一余秋雨的一句话来结尾。

阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。

散文读后感(十八):

作为一个散文家,张晓风的作品算不上最好,但她的作品却又有着与众不同的味道。这是我读后的感觉。

仿佛在每一篇散文里,她都有倾注自己的感情,激动、喜悦、惆怅、悲伤她在整本书中的主角,让我觉得,不是作者,而是编剧,导演出一幕幕生活的悲喜剧。

当你吐纳朝霞夕露之际,我在你曾仰视的霓虹中舒昂,我在你曾倚以沉思的树干内缓缓引升

没有人能够阻挡生活的涓涓细流,即使它微不足道,小到你用一根小指就可拦住它流动的轨道,但你依旧能够发现,几秒钟后,它就恢复了它原先的方向,原因是,它越过了你的手。

在她的作品中,我最喜爱《许士林的独白》。

还记得那开头第一句:献给那些暌违母颜比十八年更长久的天涯之人。明明是一句讽刺的话,批判了那些让母亲悲哀,等待的不孝之子,却内含泪似的,颤颤地为下文感动。

在秋后零落断雁的哀鸣里,一袭红袍的赤子,南屏晚钟、三潭映月、曲院风荷,当他纳头而拜,来将十八年的愧疚无奈化作惊天动地的一叩首!人间永久有秦火烧不尽的诗书,法钵罩不住的柔情,百般挫折过后,踏着千百年来的思念,仍然告诉世人,茫茫的天际,夕阳的红晕,奔涌的泪水,你只死心塌地的眷着伞下那一刹那的温情。

一把紫竹为柄的油纸伞下,你毅然放下,千年修持是一张没有记忆的空白纸页,万里的风雨雷雹何尝在你意中,转成神仙只是你厌倦了人间修炼后的梦寐,而伞下人与人的聚首,却成了你永恒的回忆,轻吟在断桥上,让你驻足回首的不是西湖美景,是一个人,让你爱上这个缠绵人世的人

在雷峰塔夕照的一线酡红间,是你的眷恋还是思念反正不会是悔恨。冷泉一径冷着,人间的辛酸已饱尝

即使是想象,十分却有八分的真挚,何来的不感人让人不由感叹,辛酸后的痛楚。

散文读后感(十九):

余秋雨散文集读后感

很早就想写点东西的,在囫囵吞枣看完余秋雨老师散文集之后,但因为工作变化的原因,一向没有时间来写,也没有情绪静下来写。一晃一个月过去了。其实,此刻也没有时间、也没有情绪来写,只是总感觉心里有点事,这或许就是自己的一点个性。

定下的事情不做完心里总感觉有点不舒服,尤其是在这次阅读了多篇完美的文章之后,总感觉就应留下点什么,个性是此刻的生活节奏,让自己已经很难在一段时间之内再翻起余老师的文章,只好趁着心里还有点感觉,留下几行贻笑大方的文字。

余老师和季老一样,都是高中时就耳熟能详的大师,但可惜的是,我这个文科出生的人并不喜欢学习语文,唐诗宋词兴致来了还会背上几首,而对于这些文学作品,学起来感觉真是要人命,而且最为关键的是学了不考,考了也考不好,所以,很少认真阅读教材上面的文章,听课也是是是而非。

这次机缘巧合读到了两位大师的散文集之后,让人对散文又有了一点重新的认识,又有了不一样的感觉。自己水平有限,无法写出精湛的体会,只能由着自己的感觉信马由缰。

正如前段时间写过一篇关于读季老散文集有感的文章一样,季老从自己工作生活的点滴入手,润物无声,让人体会到生活的一种自然美,让人感觉有一种返朴归真、悠然自得的娴静,人生就如同一幅淡淡的山水画;余老师的这本散文集,则从宏观着眼,纵横捭阖,以一个文学家独有的眼光来看待历史。

将许多鲜活的历史事件通俗易懂的展此刻读者面前,让人在冥冥当中感受到几分沧桑和震撼,感受到不一样的厚重和深沉。想到那里,又想起许多当前关于余老师的种种消息,正面的、反面的都有,但人人亦云,智者见智,仁者见仁。

此刻感觉起来,读完这本散文集,对于我这样一个十分喜欢历史的人来说,让人对现实中的余老师有了一个全新的认识,至少对历史有了一个全新的认识。虽然这些文章只是余老师文学作品中的沧海一粟,但从读的这本散文集里面每一篇文章都让人从中读到不一样的东西。

让人思维开阔到一个全新的高度,如同是在欣赏文学作品的同时,从一个新的角度来品味已经尘封的历史,就如《一个王朝的背影》、《苏东坡突围》、《风雨天一阁》、《抱愧山西》、《上海人》等每一篇文章一样,都呈现了一段不一样的历史。

散文读后感(二十):

前一段时间,老师让我们读一本席慕容的散文集。我读了一本她早些时间出版的《成长的痕迹》。老师还真没选错书,这本书确实让我深有感触。

读完席慕容的前几篇散文,我心中不禁油然而生对亲人的思念。她前几篇散文写的是对从前的记忆,都写出了自己对远在他乡的母亲的思念和对已故奶奶的不舍。作者用一些很短小的事透过细致的描述把那份感人的亲情充分、实在地呈现了出来,她那份对亲人无比的真诚打动了我。这不禁让我想到我自己的母亲,在家里她是在怎样地关心着我、无时无刻地牵挂着我呢想到这儿,我心中受到了强烈的震撼,突然振奋起了精神,就像为了我自己的母亲。为了不让她失望,我要幸福快乐地活过每一天!用成绩回报她为我所做的一切。

越往后,对青春对时光的不舍就越多,深奥的哲理体现得也就越多。有一篇名叫《荷花七则》的散文,作者就透过她开画展后发生的一件事表达出了一个深刻的哲理。她的一位朋友看完她的画,十分羡慕她的生活。可席慕容的微笑不见了!要明白,完成一副画是需要多少心血多少时间去完成的,哪有一个人的成功是与生俱来的呢席慕容当时的感悟真让我的心灵受到一次洗涤,她的用词十分自然、恰当,每一个字都沉重地抨击了我以及每个人心灵中的那些邪念。选取了这样的生活,我并不后悔。我悲伤的只是,为什么很多观众都喜欢把画家当作是一个天生异禀的天才,却不肯相信,在这世间,没有一件事情是简单或潇洒能够换得来的。每读完这篇文章,那颗浮躁的心就自然而然地进入了平静。

也有些文章是作者对青春与生命的看法。这些文章的景色描述都相当生动,让我不知不觉进入了一种意境,进入了和作者一样无边无尽的回忆。这种回忆有时真让我感到快乐,但也时刻警示着我们时间的珍贵,我经常在想:如果所有人都来读读她的文章,世界上那些浪费时间的人还会多吗

读完整本书,我的心变得更坚强和明澈了,觉得自己成长了许多!这本书对我来说真是受益匪浅呀!

读后感200字大全「」


书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。多读书对于我们来书是益处多多!下面是小编为大家整理的读后感200字大全,希望喜欢!

读了单翼天使的翅膀有感200字

假期里,我读了伍美珍的作品《单翼天使的翅膀》这本书,感触很深。故事描写了性格内向而又孤独的张小伟由于精神压力太大,得了失眠和轻度的抑郁症,不得不暂时休学,来到皖南乡下修养放松。在这里,他认识了一种完全不同的生活,也认识了一些非同一般的人。这样悠闲的生活对他来说是奢侈短暂的,但是却給他留下了难以忘怀的美好回忆。

合上书本,我的心久久不能平静,从字里行间我深深地感受到张小伟的孤独以及对友情的渴望。联想自己漫长的假期,因为没有朋友玩耍而感到无聊与孤独,只能一个人在家里过着以书本、电视、电脑为伴的日子。曾经,我同样多么希望自己能像小鸟一样飞到广阔的天地呼吸自由的空气,享受朋友陪伴的快乐与幸福。此时,我想起一首小诗《朋友》。 朋友,犹如一堆燃烧的炭火,在寒冷之时,送你温温暖;朋友,犹一支动听的乐曲,在烦恼之时,送你愉悦;朋友,犹如一位智慧的启蒙,在挫折之时,送你勇气朋友,我那最知心的朋友,你是一轮高挂的红太阳,你永远照耀着我的心。

《傲慢与偏见》读后感200字

本篇小说是简奥斯汀在英国的巅峰时期写的,她写的这篇小说,趣味不失,却又讽刺了乡村人的势力、炫耀、虚荣,和对婚姻的扭曲看法。她用自己与众不同的文笔,表述了两种不幸与幸运的婚姻。

小说围绕着柏纳特太太如何让把女儿嫁出去的主题展开故事。其中以二女儿的婚事为主线。男主人公达西富有、高贵、但却十分高傲;二女儿伊丽莎白年轻、任性且聪明活泼,对达西心存偏见。爱情在两人之间忽隐忽现,步履维艰,但最终还是打破了这种傲慢与偏见。

读了难忘的一课有感200字

夜非常静,窗外一阵阵风吹过,虽然没有多亮晶晶的星星,但让人舒服。在这样静的夜里,我心里久久不能平静。因为《难忘的一课》这篇文章里我是中国人,我爱中国。这是在抗日战争胜利以后,在台湾的一所乡村小学教室的黑板上的一句话,一位年轻的教师十分认真,也很吃力地把这句话写在黑板上。那位年轻教师用不太流利的国语严肃认真地教学生们读。他们读的每一个字、每一个音,都发自他们火热的、真挚的心。

我是中国人,我爱中国看起来只是一句极其简单的话语,但是它所蕴含的是多么强烈的民族精神,多么浓厚的爱国情意啊!!如果说海浪是最强烈的,那么他们的民族精神比海浪更强烈;如果说海洋是最深厚的,那么他们对祖国的情意比海洋更深。不管是再长的海峡,再大的风浪,也阻挡不住他们对祖国的热爱。我是中国人,我爱中国,还有什么比这句最简单的话更能表达我此时的全部情感呢?

台湾人民都有一颗热爱祖国的心,都有一个坚定的信念:我是中国人,我爱中国!!!

《和时间赛跑》读后感200字

《和时间赛跑》讲的是一个男孩儿因为外祖母去世了而忧伤。他每天在学校的操场上一圈一圈地跑着,跑累了就扑在草丛里哭。

作者非常珍惜时间,有时和太阳赛跑,有时与西北风赛跑,有时一个暑假的作业,我十天就做完了,有时上三年级,把哥哥五年级的作业拿来做想到这里,我想到了自己。我写作业的时写得很慢,一会儿喝水,一会儿玩笔。两个小时都做不完,就更别提一个小时了,还有,我本来想6:30起床的,后来听到闹钟响了。心想:就睡五分钟,五分钟。最后等到妈妈来拉我被子的时候,我才看看闹钟,哇!都7:00点了,还什么五分钟啊!

《宝塔》读后感200字大全3篇


真源二小四(3)班 文/杨存祥

嘉庆的懂事和他做事独特的见解,让我佩服。还有他和嘉麟之间无法割舍的兄弟之情,后来尽管知道了他们之间没有血缘关系_不是亲人胜似亲人,希望这艘“嘉麟兄弟号”会一直载着他们的亲情前进……给我留下印象较深的还有嘉庆的那颗慈悲的心,竟会对一只波士顿龙虾产生怜悯,体会到那只龙虾的痛苦,以及对一只小狗的同情,让它住在自己的家里,这一切足以让我体会到了人间烟火_爱心。

真源四小三(4)班 文/胡艺星

读了《宝塔》这部书,我认识了一位叫嘉庆的新朋友。他长相很酷,具有同情心。有一次他过生日,爸爸买了一只大龙虾,龙虾从热水里跳了出来,把妈妈吓坏了,爸爸拿起刀把龙虾的三条腿砍断,然后把又把虾扔到了沸水中。这个时候,嘉庆竟然把爸爸比喻成“恐怖分子”,差点跟爸爸打了起来。

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