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诚信读后感500字

发布时间:2019-09-21 来源:互联网

丢掉“诚信”之后 (1500字)。

“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,每个人对于作品,都会有自己独特的心得体会,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。我们该如何去写作品的读后感呢?在这里,你不妨读读丢掉“诚信”之后 (1500字),请阅读,或许对你有所帮助!

有句名言说道:精诚所至,金石为开。诚信是为人处世之本,失去了诚信,就失去了一切,正如故事中那可悲的年轻人一样。

在阳光明媚的早上,他来到了人生的渡口,那里人声鼎沸,在熙熙攘攘的人流中他却显得与众不同,因为他背上背着让所有人羡慕的健康、美貌、诚信、机敏、金钱、荣誉六个背囊。他的出现让所有人目瞪口呆,在人们的注视中他昂首挺胸登上了一艘渡船,船驶出后不久,江面上风起浪涌,小船开始出现上下剧烈颠簸,年轻人不得不选择抛弃部分行囊以保持小船不会下沉。他左思右想最终决定把诚信抛进河中,从做出决定的这一刻起,他就完全像变了一个人似的,凡事都不讲诚信了。

渡船经过风浪颠簸好不容易靠岸了,年轻人嗖的一下跳下了船,他乘船夫没注意付给了船夫一半的船费,然后迅速背起五个背囊,一下子就跑得不见了踪影,等过了半天船夫反应过来时,年轻人早已不知去向,船夫只好精疲力尽地划着渡船气呼呼地走远了。

年轻人一边气喘吁吁地跑着,一边暗地里高兴,心想我可太聪明了,失去诚信也没什么不好,而金钱不是保住了吗!他为此事喜不自禁,决定继续把诚信抛在脑后。

年轻人飞快地跑回了他所经营的酒店,他看到在他走后酒店依然财源广进、高朋满座,他打心眼里很高兴。突然眼前的一幕让他气坏了,他看见他的店员正一分不差地把由于工作疏忽多收的钱退还给顾客,他火冒三丈对着店员吼道:你难道算不来帐吗?如果我们每次都多收一点餐费,几年下来可是一笔不小的收入啊!店员们都用很奇怪的眼光看着年轻人,因为在过去年轻人可从来不是这样教导他们的。从此以后店员们别无它法,只好多收不退甚至于故意多收费用以讨好年轻人的开心。可这种卑劣的做法却招致老顾客们的十分不满。

很快年轻人所开酒店经营不诚信而欺骗顾客的消息在大街小巷迅速传开了,而他曾经渡船时只付给船夫一半船费这件事也一传十十传百地让大家都知道了,但年轻人似乎并不在意这些,他只在乎他每天赚了多少钱。当有一天他突然发现他的顾客和酒店收入锐减时他感到十分不解,因为他的酒店有最好的设施和最好的服务,他自认为他应该不止仅仅赚这么一点钱。可不幸的是他饭店的收入确实是一天比一天低,因为自从他不诚信的事传开后,人们都不敢来这吃饭了,每个人都害怕被他欺骗。年轻人想了很多办法和采取各种各样的手段来改变现状,但都无济于事,他的机敏从此也就失去了。最终有一天,饭店从早到晚都没等到一个顾客,由于没有了收入,店员们也都先后离开,至此他彻底失去了带回的金钱与荣誉这两个背囊。这位年轻人现在就只剩下健康和美貌两个少的可怜的背囊了。

而生活还的继续下去啊,年轻人由于酒店倒闭没有了收入来源,生活变得异常艰辛。有时候为了吃上一顿饱饭,年轻人不得不做些苦力活而维持生计,天长日久不慎染上重病卧床不起,他看上去再也没有了过去的英俊与帅气,美貌也已经不再属于他了。由于重病缠身且没有得到及时很好的治疗,这个年轻人不久之后就失去健康离开了人世。

临终前年轻人终于幡然醒悟说道:过去我拥有了人生中最让人羡慕的健康、美貌、诚信、机敏、金钱、荣誉。而今天我什么也没有了,我终于明白我最不应该丢掉的是诚信,由于失去了诚信,我因此失掉了我所想拥有的一切。

五年级:杨栎冬

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诚信


当我读完《播撒诚信的种子》后,我感到诚信很重要。诚信是人之本,民之基,国之根,每个人都必须有诚信,才能得到别人对自己的尊敬,才能战胜风浪,创造美好的人生。

书中《苏武牧羊》这篇文章令我感触很深,苏武就是用诚信战胜一切,战胜匈奴人的威胁。当我读到苏武说的那句如果我忘恩负义,背叛祖国,就算活着,也没有颜面这句话时,我心中激起一种佩服之情,苏武你多么伟大!你的这句话我忘不了,深深地印在我的脑海里。苏武抱着一定要活着回去报效祖国的坚定信念,使自己充满坚韧不拔的毅力,经过十九年的煎熬,苏武终于盼到了汉朝和匈奴重新和亲的那一天,苏武终于可以回到汉朝。曾经浩浩荡荡一百多人的队伍,现在只剩九人;曾经高大英武的苏武却已经须发皆白,容颜枯槁,但他却以坚如磐石的信念和忠于祖国的气节,长久地赢得了天下人的敬仰。

对照苏武的诚信,再想想自己,我很惭愧,我感到我离诚信还有一段距离。虽然我们年纪小,不能像苏武那样以诚信报答祖国,但是做人忠诚老实,不说谎,不虚伪,言行一致,言而有信,说到做到,就是我们小学生应该具有的诚信。可是有时候我却做不到:每次看电视之前,我总是承诺看一小时,可我总不能控制自己,往往超过时间,不能履行诺言;妈妈再三吩咐不要买小店里的不卫生的食品,每次我都爽快地答应了,但在背后却悄悄地买,言而无信这样的事例还有很多。所以,对我们来说,诚信同样无处不在:独立完成作业,独立完成考试,不偷看,不抄袭;借别人的物品,用后要及时归还;对人要真诚,说到做到;老师在和不在一样地严格要求自己诚信就是我们的一份责任,我们应该对父母对家人、对老师、对同学、对集体忠诚,实事求是,恪守诺言。

让我们从自己做起,从小事做起,在自己心灵的广袤土地上,辛勤地播撒培育诚信的种子,共同筑造起浩瀚的诚信森林。

读后感诚信决定存亡1500字模板


当我们通过努力终于做到了博览群书,心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识,我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。要真正地理解作品,其实需要以读书心得的方式去认真回味。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?相信你应该喜欢小编整理的读后感诚信决定存亡1500字模板,仅供参考,希望能为你提供参考!

读后感诚信决定存亡【篇1】

此书是中共中央党校党建部教授刘玉瑛、张今为了应对诚信危机而撰写的一书,在本书中曾参阅、引用了部分报纸杂志发表的资料来阐述、说明问题。读罢此书,我仿佛经受了一次“诚信的洗礼”切切实实认识到“人无诚信不立,家无诚信不和。业无诚信不兴,国无诚信不宁 ”。

诚信,中华民族曾经的自豪。一言九鼎、一诺千金、货真价实、童叟无欺、路不拾遗、夜不闭户等等数不尽的历史典故和民间俗语,在人们历经失信的阵痛之后,尤其显得难能可贵。上世纪八十年代后期,由于制度、监管、自律等多方面的原因,欺诈失信行为遍布社会各行各业,隐形于社会三教九流当中。在失信者之中,既有权倾一方、名声显赫的达官贵人,也有无权无势、村人不识的卑微草民;既有实力雄厚、威名远扬的跨国公司,也有势单力薄、衣食无着的个体商户;既有弄虚作假、剽窃成果的专家教授,也有替人捉刀、考场舞弊的莘莘学子……由于欺诈失信行为得不到有效遏制,诚实信用行为得不到大力宏扬,由此导致了一次次让说假话、做表面文章者心想事成、官运亨通;一次次让投机钻营、制假售假者财源滚滚成为富翁;一次次让守法经营、遵纪守法者门庭冷落难以支撑……面对现实生活中太多的失信行为,我们不免要问:“这究竟是怎么了?”

人的坏品德一旦养成,就会像决堤的大河,一发不可收拾。而道义之心仿佛是一盏灯光培育成像日月那样的光芒。人生之路,风风雨雨,坎坎坷坷。如果没有诚信的美德相伴,也一定是缺少阳光的灰色人生。我觉得诚实不欺,遵守诺言,取信于人才是诚实守信。诚实的具体表现就是敢讲真话,不讲假话,讲老实话,办老实事做老实人,是每个人应有的品德修养。

孔子说:“人而无信,不知其可也。”孟子说:“诚者, 天之道也,思诚者, 人之道也。”我国明清之际的思想家、学者顾炎武曾说:“生来一诺比黄金,那肯风尘负此心”。这些名人格言, 可以说是对诚信美德的最好概括,是从品德发展过程中提炼出来的精华。

诚信比金子闪亮,比金子可贵,诚信是从心中而出的,是自己灵魂的展现。一个人只有实践自己所说过话和对所作所为勇于承认,才能经得起事实的考验。一个诚实的人总是受欢迎的,那是因为以诚相待,别人也会以诚相见。

诚信是一种至高无尚的道德,一种令人敬慕的人格魅力。古往今来,拥有诚实这种美好心灵的人数不胜数,他们的事迹,一直受到世人传颂,为我们做出了伟大的榜样。

诚信使信任的藤蔓越长越旺,它需要时间,而不诚信不消吹灰之;和便可推毁信任。据《玉泉子》一书记载,吕元膺任东都留守时,有位处士常陪他下棋。有一次,两人正对局,突然来了公文,吕元膺只好离开棋盘到公案前去批阅公文,那位棋友偷偷挪动了枚棋子,最后胜了吕元膺。其实吕元膺已经看出他挪动棋子了,只是没有说破。第二天,吕元膺就请那位棋友到别处谋生。别人都不知道辞退他的原因,他自己也不知道为什么被辞退。临走时,吕元膺还赠送了钱物给他。在挪动一枚棋子这个微秒足道的小动作中,吕元膺看出了棋友的奸诈。但小事不小,小中可以见大。处士虽然赢了吕元膺,但他是个伪君子,只会得到他人的唾弃。这样的人,还有谁愿意和他在一起呢?

在现实生活中,从衣食住行到消遣娱乐,从上学求知到参加工作,从懵懂少年到古稀老年……没有遭遇过欺诈失信行为的人有多少呢?如果没有此种遭遇,那你真是三生有幸了。也正是人们有了太多的失信经历,才使得诚信显得尤为珍贵。

古今中外的成功人士告诉我们,诚信就是财产,有信用就有一切,如果把诚信当成人的第二生命,那么,诚信的大旗才会高高飘扬,永不褪色。时代在发展,诚信的美德更可贵。而不诚信,世间就不存在信任,怎能创造和谐发展的社会。

留意吧!多少失信者身败名裂,多少败德者倾家荡产,多少失信者无以为立,多少败德者孤立无援……失信者已不易从失信中得利,败德者也多因败德受罚,这岂不正应了那句俗话“诚信岂容亵渎”吗?再看看身边,再扩展到所在的地区—周边地区—相邻省份乃至亚洲、欧洲、美洲、大洋洲……共筑诚信已不单单是一个人、一个家庭、一个单位、一个部门、一个国家的事情,星星之火可以燎原,更何况全世界都在不同程度地进行着诚信共筑。共筑诚信,已经成为共识并被付诸于行动。“诚信岂容亵渎”,有了你、我、他的共同参与,诚信社会的到来,为期还会遥远吗?

看了现实生活中太多鲜明的例子:往往是那些耍些小手段的商人飞黄腾达,而守着本分的人却依旧粗茶淡饭,过着清贫的日子。有些天资优越的聪明人,掌握了丰富的文化知识,却也往往丢失了那份本该具备的素质,忽略了诚信这条做人的道理。

一个人正如一只时钟,是以他的行为来完善价值的。少一点儿伪,多一点真实。诚实过一生,这才是有意义的。用一颗真诚的心对待别人吧,那样的话,你也将得到别人真挚的回报,因为世界是美好的,诚信是永恒的美。

读后感诚信决定存亡【篇2】

“人无诚信不立,家无诚信不和;业无诚信不兴,国无诚信不宁”。这由24个字组成的关于诚信的训言赫然立在书名的顶端,书的颜色用蓝色打底作封面,再由一双诚信之手握在一起,很显然,这是出版社在出书时良苦用心的设计。这样的设计,不仅突出诚信主题,可能也代表了作者的意愿。它告诉读者:蓝色代表诚实、守信,勿论做人做事,心底不该有杂质,应该像蓝天一样晴空万里;像河水一样清澈见底,而两只紧握住的手,则告诉我们要彼此坦诚相见,相互信任,用诚信构筑和谐氛围,希望在这样的氛围里,人人都应该是诚实可靠的,相互信赖的,不欺不诈的,合作共赢的,更能够是和睦共处的。

记得早在一年前,我不经意间曾在系统网站的视频上看过和听过刘玉瑛教授有关对于诚信讲座的实况,那是一段去年9月份的视频。当时,刘玉瑛教授应国网公司的邀请,在百忙之中抽出身来,为大家上了这堂课。主题是围绕国网公司“人人讲诚信”活动而进行的一次教育讲座,讲座的题目跟我现在手上这本书的书名有所不同,她那次讲的是“诚信决定执行力”,而我手上这本书的书名则叫《诚信决定存亡》。题目虽有所不同,但在我看来,书里的有关内容和阐述的观点跟她在讲座上讲的基本相同,虽然有两字之差,但实质一样。其实,只要仔细想想也就不难理解了,既然诚信能决定执行力,那没有了执行力,企业又怎么能生存呢?所以我认为,书名和讲座的题目没有性质上的区别,两者所要表达和强调的是同一个主题,那就是“诚信”。

不知大家是否有跟我一样的感受,在看《诚信决定存亡》这本书的时候,心里隐隐有一种压抑感,就是当我们将书打开到第一页的时候,开卷第一章就感觉刘玉瑛教授抛给了我们一个带着无形问号的话题:“这世界到底是怎么了”。是啊,这世界到底是怎么了?看到这样的题语,相信每个人都会立刻陷入片刻的思考之中。这样的开篇,是巧合还是特意的安排?我一直在边看边想着这个问题。我在想,作者为何要把这么一个带着问号的章节放在最前面呢?一开始,我总还是百思不得其解,后来,经过通读全篇才有所领悟,才知道写书有时候也跟说书的一样,开场前得要有个案板啪一下,先让观众安静下来,然后再慢慢随着说书先生摇头晃脑地进入情节。写书也是一个道理,书的内容既然讲的是诚信,而诚信度在当今社会缺失得又是那么严重,到了这样一个诚信与道德濒临匮乏的时代,如果不用惊呼式的语句来引起读者的关注看来是不行的,就不能得到大家的共鸣,提不起人们对诚信招唤的欲望,所以,不怪作者要把这么响亮的声音放在最前页,目的是要唤醒缺失了的诚信能早日回归。

“咱们中国虽然是一个具有诚信传统的国家,但近些年来,诚信却越来越远离我们,人们被失信的行为所包围着。人们相互之间变得不信任”。这是书中的原话,正如书中所说,如今的诚信真的离我们越来越远了,就因为“诚信精神的象征意义大于其现实意义,所以缺乏可操作性”。当我们静下心来,把《诚信决定存亡》这本书整个翻阅一遍后,我相信,至始至终留给我们印象最深的应该还是开头的那句话:“这世界到底是怎么了”。说实在的,不是我勉强谁要有这样的想法,而是现实生活中确实潜伏着好多不为人知的陷阱,其手段和欺诈行为不乏多样化,已经到了五花八门的地步。为了利益,一些人不仅丧失了诚信和道德,而且越发变得自私、猥琐,道貌岸然。人心的不齐,鱼龙混杂的现象,;“假货泛滥成灾,骗子横行霸道”,骗子们所能用到的手段已经恶劣到让你喘不过气来,那些不公平、不合理现象会使你产生错觉,到了一种看人不像人,似鬼又非鬼的窘境,没法让你轻易地去相信一个人,难怪,有人要发出“这世界到底是怎么了”的声音。而这个声音如今又有多少人能够回答得上来?又有多少人心中没有“现在的世界很无奈”的感叹呢?这说明什么?说明了当今社会诚信度的缺失已经倾斜到了“零界限”,这不是危言耸听,而是一个响亮又危险的信号。

读后感诚信决定存亡【篇3】

古语有训:涓流成海、积土成山。社会由个人组成,如今的社会经济的飞速发展、思想文化的频繁交流、利益诉求的不断分化,各种价值观交织碰撞,决定了整个社会价值观的基础和面貌。今天我读了《诚信决定存亡》后,感触颇多。

人无诚信不立,家无诚信不和;业无诚信不兴,国无诚信不宁。这由24个字组成的关于诚信的训言赫然立在书名的顶端,书的颜色用蓝色打底作封面,再由一双诚信之手握在一起,很显然,这是出版社在出书时良苦用心的设计。这样的设计,不仅突出诚信主题,可能也代表了作者的意愿。它告诉读者:蓝色代表诚实、守信,勿论做人做事,心底不该有杂质,应该像蓝天一样晴空万里;像河水一样清澈见底,而两只紧握住的手,则告诉我们要彼此坦诚相见,相互信任,用诚信构筑和谐氛围,希望在这样的氛围里,人人都应该是诚实可靠的,相互信赖的,不欺不诈的,合作共赢的,更能够是和睦共处的。

面对纷繁复杂的形势、社会思想的多元、多变的观念,就愈加需要我们凝聚一种精神力量,在各种价值观的交锋和博弈中,寻找到人们认识的最大公约数,淬炼统一的精神内核,从而把握住正确的方向,形成强大的发展合力。通过深入挖掘、培养和弘扬自己的核心价值观,凝聚全民共识,这对于促进人的全面发展、引领社会全面进步,都有着重大现实意义和深远历史意义。而诚信,不可否认是至关重要的。

古时候,有一位年轻人名叫赵二,他开了一家小酒馆取名为实惠酒家。刚开张的时候,酒卖得很实惠。碗大,酒香,价钱便宜。因此,小酒馆每天都是顾客满座,生意兴隆。不到天黑,酒就卖光了。但因为是小手工作坊,于是他把大碗变成小碗,价钱则照旧。他告诉客人们:我现在的酒里面是加了名贵的中草药,你们喝了之后,是有病治病,无病健身。客人们都是老主顾,对他的话不但没有怀疑,反而替他宣传。因此,客人比以前还多了一些。赵二尝到了甜头。于是,他又开始在酒里勾兑水。刚开始勾兑得少,客人们没有觉察。后来,他的胆子越来越大,水越加越多。而他的小酒馆门口,也因之而门可罗雀了。这时,一位老者送他诚信二字,他才翻然醒悟,他的小酒馆门前,又车水马龙了。赵二小酒馆的兴衰,演绎出了六个字。这就是:诚信决定存亡。

诚信,是我们中华民族的传统美德,被列为仁、义、礼、智、信伍德之一,是一种非常宝贵的品质。诗人李白也曾经在《侠客行》中用三杯吐然诺,五岳倒为轻赞扬过诚信如山的分量。我国自古就流传着诸如君子一言、驷马难追,一诺千金,曾子杀彘等关于诚信的典故和小故事。古人对诚信的重视程度由此可见一斑,这些典故和发人深思的小故事,即使在今天也依然能给我们深刻的启示。

不知大家是否有跟我一样的感受,在看《诚信决定存亡》这本书的时候,心里隐隐有一种压抑感,就是当我们将书打开到第一页的时候,开卷第一章就感觉刘玉瑛教授抛给了我们一个带着无形问号的话题:这世界到底是怎么了。是啊,这世界到底是怎么了?看到这样的题语,相信每个人都会立刻陷入片刻的思考之中。咱们中国虽然是一个具有诚信传统的国家,但近些年来,诚信却越来越远离我们,人们被失信的行为所包围着。人们相互之间变得不信任。这是书中的原话,正如书中所说,如今的诚信真的离我们越来越远了,就因为诚信精神的象征意义大于其现实意义,所以缺乏可操作性。

我想如果我们每一个人都有高度的责任感,和集体的荣誉感,懂得规则利弊,不轻易地说谎,能以诚信为荣,以失信为耻,那么,我们的诚信指数自然而然就会攀升至原本。我相信,这是我们应该做到的,也是我对《诚信决定存亡》这本书读后的认识和感受。

读后感诚信决定存亡【篇4】

“人无诚信不立,家无诚信不和;业无诚信不兴,国无诚信不宁”。这由24个字组成的关于诚信的训言赫然立在书名的顶端,书的颜色用蓝色打底作封面,再由一双诚信之手握在一起,很显然,这是出版社在出书时良苦用心的设计。这样的设计,不仅突出诚信主题,可能也代表了作者的意愿。它告诉读者:蓝色代表诚实、守信,勿论做人做事,心底不该有杂质,应该像蓝天一样晴空万里;像河水一样清澈见底,而两只紧握住的手,则告诉我们要彼此坦诚相见,相互信任,用诚信构筑和谐氛围,希望在这样的氛围里,人人都应该是诚实可靠的,相互信赖的,不欺不诈的,合作共赢的,更能够是和睦共处的。

记得早在一年前,我不经意间曾在系统网站的视频上看过和听过刘玉瑛教授有关对于诚信讲座的实况,那是一段去年9月份的视频。当时,刘玉瑛教授应国网公司的邀请,在百忙之中抽出身来,为大家上了这堂课。主题是围绕国网公司“人人讲诚信”活动而进行的一次教育讲座,讲座的题目跟我现在手上这本书的书名有所不同,她那次讲的是“诚信决定执行力”,而我手上这本书的书名则叫《诚信决定存亡》。题目虽有所不同,但在我看来,书里的有关内容和阐述的观点跟她在讲座上讲的基本相同,虽然有两字之差,但实质一样。其实,只要仔细想想也就不难理解了,既然诚信能决定执行力,那没有了执行力,企业又怎么能生存呢?所以我认为,书名和讲座的题目没有性质上的区别,两者所要表达和强调的是同一个主题,那就是“诚信”。

不知大家是否有跟我一样的感受,在看《诚信决定存亡》这本书的时候,心里隐隐有一种压抑感,就是当我们将书打开到第一页的时候,开卷第一章就感觉刘玉瑛教授抛给了我们一个带着无形问号的话题:“这世界到底是怎么了”。是啊,这世界到底是怎么了?看到这样的题语,相信每个人都会立刻陷入片刻的思考之中。这样的开篇,是巧合还是特意的安排?我一直在边看边想着这个问题。我在想,作者为何要把这么一个带着问号的章节放在最前面呢?一开始,我总还是百思不得其解,后来,经过通读全篇才有所领悟,才知道写书有时候也跟说书的一样,开场前得要有个案板啪一下,先让观众安静下来,然后再慢慢随着说书先生摇头晃脑地进入情节。写书也是一个道理,书的内容既然讲的是诚信,而诚信度在当今社会缺失得又是那么严重,到了这样一个诚信与道德濒临匮乏的时代,如果不用惊呼式的语句来引起读者的关注看来是不行的,就不能得到大家的共鸣,提不起人们对诚信招唤的欲望,所以,不怪作者要把这么响亮的声音放在最前页,目的是要唤醒缺失了的诚信能早日回归。

“咱们中国虽然是一个具有诚信传统的国家,但近些年来,诚信却越来越远离我们,人们被失信的行为所包围着。人们相互之间变得不信任”。这是书中的原话,正如书中所说,如今的诚信真的离我们越来越远了,就因为“诚信精神的象征意义大于其现实意义,所以缺乏可操作性”。当我们静下心来,把《诚信决定存亡》这本书整个翻阅一遍后,我相信,至始至终留给我们印象最深的应该还是开头的那句话:“这世界到底是怎么了”。说实在的,不是我勉强谁要有这样的想法,而是现实生活中确实潜伏着好多不为人知的陷阱,其手段和欺诈行为不乏多样化,已经到了五花八门的地步。为了利益,一些人不仅丧失了诚信和道德,而且越发变得自私、猥琐,道貌岸然。人心的不齐,鱼龙混杂的现象,;“假货泛滥成灾,骗子横行霸道”,骗子们所能用到的手段已经恶劣到让你喘不过气来,那些不公平、不合理现象会使你产生错觉,到了一种看人不像人,似鬼又非鬼的窘境,没法让你轻易地去相信一个人,难怪,有人要发出“这世界到底是怎么了”的声音。而这个声音如今又有多少人能够回答得上来?又有多少人心中没有“现在的世界很无奈”的感叹呢?这说明什么?说明了当今社会诚信度的缺失已经倾斜到了“零界限”,这不是危言耸听,而是一个响亮又危险的信号。

《诚信决定存亡》是一本不可多得的好书,不但好,而且具有不少讽刺意味的使我们看后又耐人寻味的故事。比如书中说到这样一件事:“当初,听说有人骗官,我还以为是天方夜谭。竟幼稚地想,这当官得群众选举,领导把关,组织部门定夺,这层层把关,怎么就能骗得官当?事实上,我真是一介书生。既能骗钱,官又有什么不能骗的?骗钱也是骗的人,组织部门不也是人在管吗?既然是人在管,那又有什么不能骗的?既如此,‘假干部’卢贵平混进某省委组织部为官四年,也就不足为奇了。”看看吧,为什么说它是本好书?好就好在它并不是一部小说,竟能如此直指当今不讲诚信而带来的腐败现象的深处,它告诫今人,当我们一旦失去诚信后会是什么样的后果。“人们为虚荣而说谎,为谋私而说谎;人们为掩饰失败而说谎,为掩饰羞愧而说谎;人们为自尊而说谎,为自卑而说谎;当然,也不乏善意的谎言”。作者在看似用平缓的语气跟我们叙述、交流的同时,且不断例举大量有失诚信的事例进行“冷角度”针砭,在有起有伏间,用她毫不吝惜的笔墨一次次拷问诚信的何去何从?每一次都是那么地一针见血,让我们看到藏在平缓叙述背后的力量重如千斤,而这力量就是对诚信的呼唤,是对腐败的嘲笑。

刘玉瑛教授不但告诉我们诚信对于当下是多么的重要,同时告诉我们,在讲诚信的前提下,还应该注意“五个有利”,即:“对人民有利,对民族有利,对国家有利,对党有利,对社会有利”。有时侯我们为了大利益,或不让他人受到更多的伤害而不得已说了谎,这不是真的说谎,这叫善意的谎言,或是叫守口如瓶。这类善意的谎言书中也有不少的例子,比如:如果,当时陈毅同志不对那个国民党兵说了谎,说自己就是那位向导的话,就有可能逃脱不了敌人的魔爪,冲不出敌人的包围圈。有些谎言如果涉及到商业秘密和有损集体利益时而不得已说了谎,那也不叫说谎,那叫责任和规则。因此,我想如果我们每一个人都有高度的责任感,和集体的荣誉感,懂得规则利弊,不轻易地说谎,能以诚信为荣,以失信为耻,那么,我们的诚信指数自然而然就会攀升至原本。我相信,这是我们应该做到的,也是我对《诚信决定存亡》这本书读后的认识和感受。

读后感诚信决定存亡【篇5】

刘玉瑛教授不但告诉我们诚信对于当下是多么的重要,同时告诉我们,在讲诚信的前提下,还应该注意“五个有利”,即:“对人民有利,对民族有利,对国家有利,对党有利,对社会有利”。有时侯我们为了大利益,或不让他人受到更多的伤害而不得已说了谎,这不是真的说谎,这叫善意的谎言,或是叫守口如瓶。这类善意的谎言书中也有不少的例子,比如:如果,当时陈毅同志不对那个国民党兵说了谎,说自己就是那位向导的话,就有可能逃脱不了敌人的魔爪,冲不出敌人的包围圈。有些谎言如果涉及到商业秘密和有损集体利益时而不得已说了谎,那也不叫说谎,那叫责任和规则。因此,我想如果我们每一个人都有高度的责任感,和集体的荣誉感,懂得规则利弊,不轻易地说谎,能以诚信为荣,以失信为耻,那么,我们的诚信指数自然而然就会攀升至原本。我相信,这是我们应该做到的,也是我对《诚信决定存亡》这本书读后的认识和感受。

诚信 (750字)


当我读完《播撒诚信的种子》后,我感到诚信很重要。诚信是人之本,民之基,国之根,每个人都必须有诚信,才能得到别人对自己的尊敬,才能战胜风浪,创造美好的人生。

书中《苏武牧羊》这篇文章令我感触很深,苏武就是用诚信战胜一切,战胜匈奴人的威胁。当我读到苏武说的那句如果我忘恩负义,背叛祖国,就算活着,也没有颜面这句话时,我心中激起一种佩服之情,苏武你多么伟大!你的这句话我忘不了,深深地印在我的脑海里。苏武抱着一定要活着回去报效祖国的坚定信念,使自己充满坚韧不拔的毅力,经过十九年的煎熬,苏武终于盼到了汉朝和匈奴重新和亲的那一天,苏武终于可以回到汉朝。曾经浩浩荡荡一百多人的队伍,现在只剩九人;曾经高大英武的苏武却已经须发皆白,容颜枯槁,但他却以坚如磐石的信念和忠于祖国的气节,长久地赢得了天下人的敬仰。

对照苏武的诚信,再想想自己,我很惭愧,我感到我离诚信还有一段距离。虽然我们年纪小,不能像苏武那样以诚信报答祖国,但是做人忠诚老实,不说谎,不虚伪,言行一致,言而有信,说到做到,就是我们小学生应该具有的诚信。可是有时候我却做不到:每次看电视之前,我总是承诺看一小时,可我总不能控制自己,往往超过时间,不能履行诺言;妈妈再三吩咐不要买小店里的不卫生的食品,每次我都爽快地答应了,但在背后却悄悄地买,言而无信这样的事例还有很多。所以,对我们来说,诚信同样无处不在:独立完成作业,独立完成考试,不偷看,不抄袭;借别人的物品,用后要及时归还;对人要真诚,说到做到;老师在和不在一样地严格要求自己诚信就是我们的一份责任,我们应该对父母对家人、对老师、对同学、对集体忠诚,实事求是,恪守诺言。

让我们从自己做起,从小事做起,在自己心灵的广袤土地上,辛勤地播撒培育诚信的种子,共同筑造起浩瀚的诚信森林。

读《把握自己》之后


《把握自己》这篇课文在讲网络给人们生活、工作带来方便之时,也带来了一些负面影响,特别是对好奇心强,思维活跃,明辩是非能力差的青少年来讲,如果不能正确对待网络,把握自己,网络可能就是一剂毒药,让我们饱受疾病折磨。

读了《把握自己》这一课后,我真为例子中的那位高三学生而悲哀,也为他的不幸遭遇而同情。其实,生活中,整天沉迷网络的青少年大有人在,有的因沉迷网络这个虚拟世界而不能自拔,有的耽误学业;有的累垮身体;有的同家长反目成仇;有的还走向犯罪的道路;更有甚者,因为网络还献出了自己宝贵的生命……可惜、可悲、可叹啊!

一系列的网络悲剧,何时不再重演?创建网站的人们,你们能否让网络保持健康?开网吧的人们,能否负起你们的责任,心存良知、合法经营,为和你们一样为人父母想一想;为那些和你家孩子一样的青少年想一想,不要昧着良心挣钱,好吗?与我一样热爱上网的兄弟姐妹们,能否多听一些劝告?多一些思考,多一些理性?

我们在谈网络危害的时候,也不能谈网色变,关键是我们要正确使用网络,就像警察叔叔用枪一样,我们要把握好度,什么时候该用,什么时候不该用,一定要谨慎从事,切莫鬼迷心窍,悔恨终生!

浪子回头金不换!那些正痴迷网络不能自拔的兄弟姐妹们,从现在开始,把握自己吧!


诚信是金——读《诚信是什么》有感


谈起诚信一词,不禁使人反思它其内在的谊意义。然而,诚信是什么,人们的理解各有不同。就拿我来说吧。过去,我只是无知地认为诚信只不过是人与人之间的信任罢了。但是,我也太天真了,把诚信想得那么地幼稚。那么,诚信究竟是什么呢?我始终感到迷惘。当我在读了,《诚信是什么》这篇文章后,受到了启发,对当初诚信的理解有了质的变化。

这篇文章主要写了主人公李明与他爸爸去菜场买葱准备回家做红烧鱼,由于李明爸爸刚好身上没带零钱,全是100元的人民币,一时找不开。好心的卖葱大妈先让李明与他爸爸先拿葱回家做红烧鱼,然后再送葱钱也不迟。回到家,李明爸爸不想去送葱钱。李明死活不同意,讲道理给爸爸听:诚信很重要,人要讲诚信,大妈种点葱不容易......最后,李明还是说动了爸爸去还钱。诚信就是诚实守信,这就是我找到的什么是诚信的正确答案。

掩卷沉思,主人公一语到出了诚信的真谛,澄清了我思想上的迷雾,不禁为自己过去的幼稚无知而感到羞愧。简单的人与人之间的信任并不是诚信真正其内在的意义,只不过是诚信的一面罢了。诚信就是诚实,讲信用。诚信涉及到社会的方方面面,里里外外,生意场上要讲信用,要公平竞争,不能使用旁门左道;买卖场上要讲城信,要货真价实,不能以假冒伪劣产品坑害消费者的利益;考场上要讲诚信,要脚踏实地,实事求是,不要用炸骗手段作弊。我觉得诚信好比是一面忠诚的镜子,它会毫不隐瞒地告诉你,你的心灵上有没有污斑。我还觉得,在思想里,人们也不能没有诚信这面忠诚的镜子。一旦没有了这面镜子,我们内心的美与丑就没有了可以衡量的标准了。正如古代一位君王李世明所:人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。诚信对社会来说是多么地重要,假如这个社会一旦失去了诚信,人们生活在互相猜疑中,那社会将会怎么样。

感谢你《诚信是什么》,你使我变得更加成熟。你不仅使我认识了什么是真正的诚信,而且使我懂得了今后我的一生该怎么过,怎样做人!

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