读后感30字
发布时间:2019-09-20 来源:互联网
《北纬30度》读后感500字。
今天我读了一本科普书籍,名为《北纬30度》。
此书主要讲述了发生在一条神奇纬线----北纬30度上的种种奇观。它共分为五个章节:神秘巧合、生命禁区、地理奇观、遗迹寻踪和宗教圣地,让我们情不自禁的赞叹大自然的鬼斧神工。
在这条既奇妙又神秘的纬线上,有着太多太多的谜。世界上最高的山峰----珠穆朗玛峰与世界上最深的海沟----马里亚纳海沟都处在这条纬线上;滇西三江,虽然并流却并不交汇;这里,有着温泉与冰川共存,可以让游客“泡着温泉赏冰川”的贡嘎山,有着同一纬度入海的世界四大河流,有着地震高发区域----欧亚地震带,有着喜马拉雅雪人的传说,更有着令人闻之色变的轮船、飞机之墓----百慕大三角……神农架野人、死海、雅鲁藏布大峡谷、庐山、黄山、钱塘江大潮、金字塔、三星堆、布达拉宫、诺亚方舟遗迹……它们哪个不是举世闻名的奇观,并且一次又一次告诉着我们北纬30度----这条神秘纬线的奇妙?真是“同一纬度,巧合连连啊”!
北纬30度的谜团太多太多,如今正像一个洋葱被逐层剥开。可是仍有一部分,比如超自然现象还未能像人类敞开它们的大门。至于这些谜境的探索,就需要我们的努力了。因此,就让我们发奋学习,刻苦上进,长大后利用自己的知识解开北纬30度的神秘面纱!
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《99度的故事》读后感500字
主人公洛根正在读小学,他是一个喜欢玩游戏,常想逃课,把学习不当回事的男孩。对很多事情都提不起兴趣,也没有特别喜欢的事,更没有一个想要为之努力的梦想。

直到有一天他遇到了一个歌坛明星奥利弗,一个腿有残疾的大哥哥,因为工作的原因要暂时寄住在他们家。这段时间洛根发现,虽然他已经是明星了,但每天还是特别努力,每天练习唱歌十几个小时。洛根问他:这样每天不会烦吗?奥利弗说:当然有烦的时候,可是想要把歌唱好就不能偷懒,不管做什么事情想要做好,就得全力以赴。奥利弗给洛根讲了一个很特别的故事《99C的故事》,水在99C时虽然很烫,但不会沸腾,只有达到100C时才会翻滚起来。仅有一度之差,却有着天壤之别
这本书我特别喜欢,不光因为它励志,还因为我感觉里面的主人公特别贴近生活,特别真实,有时候也像我一样,感觉说的就像我似的。有一种想要一探究竟的欲望很吸引着我。就像这个故事一样,如果你认真去做可以把事情做到99C,如果你再努力一下,坚持一下就会达到100C。我未来的路还很长很长,需要坚持的事情也很多很多,不管我要做的事是想做的还是需要做的,首先要把不行我做不到这类的话抛得远远得,然后就充满热情的去做吧,即使眼下得不到任何回报,也要坚持,不要轻易放弃。尽全力做好眼前的事情,做好99C的积累。这样等拥有真正的梦想时,就可以尽快提升最后一度。
《30天环游中国》读后感500字
30天能环游中国?捧着这本书的时候我心里满是疑惑。当我真的伴着这本书,体验了一次“不走路的旅行”,内心里无时不升腾起自豪之感。
我为祖国的名胜古迹而骄傲。随着书:我游览了故宫、长城、天安门,观赏了龙门石窟、敦煌壁画等许多名胜古迹,知道了很多以前不知道的知识。比如,金水河上横跨五座汉白玉石桥,桥的前面有一对雕刻精美的大石狮,还有一对挺拔秀丽的华表。说起华表,还有一个有趣的传说呢!华表顶上各有一个承露盘,盘上都蹲着一个石吼,石吼面向南。传说它经常注视着皇帝外出的行动,当皇帝在外游逛久了,它就劝皇帝:“国君呀,你不要在外面游逛了,快回来料理国事吧。”因此人们管它叫“望君归”。
我为祖国的壮丽山河而骄傲。随着书:我游览了撒满珍珠的内蒙古草原、世界屋脊青藏高原、天府之国,观赏了我国的第一大岛、我国最大的工业中心、全国水陆交通的枢纽……
我为祖国的历史文化而骄傲。随着书:我参观了世界奇迹——秦始皇兵马俑。走进气魄雄伟的展厅,登上检阅台,俯视俑坑,映入眼帘的是一个浩浩荡荡的军阵场面:前边,由210件武士俑组成的三列横队,每列70件,面朝东方,随后,是由步兵和战车组成的38路纵队,兵马俑披甲穿袍,战车由四匹战马拖拉,这是军队的主力。在它们的南北两侧和最后面,各有一队面朝外的武士俑。他们是军阵的侧翼和后卫。这些陶俑陶马,大小和真人真马一样。不同兵种的武士,神态各异。有的凝视、聆听周围的动静;有的执弓拉弓,目视前方;有的骑在马上,表情严肃、坚毅。陶马匹匹膘肥体壮,矫健有力。真是令人惊叹的奇迹,考古学上的伟大发现!
我们的祖国的山河虽然壮丽雄伟,但是在历史上还不是受到外国列强的侵略和欺辱。圆明园集中了我国园林艺术的精华和难以计数的文物珍品和金银财富。它不仅是当时世界上规模最宏伟、建筑最富丽的大型园林,也是人类世界上收藏最丰富的艺术博物馆。可是令人心痛的是:这样宏伟壮丽的艺术之宫,连遭英发联军和八国联军两次毁灭性的洗劫,一座名园变成了一片废墟。“七七事变”、“南京大屠杀” ……让许多无辜、善良的中国百姓丧生在侵略者的刺刀之下!所以我们要努力学习,用科技建设祖国,捍卫祖国的尊严。
《30天环游中国》真正实现了让你不用走路的游览!它不仅能增长你的见识,更重要的是让你更加热爱自己的祖国。
《30天周游中国》读后感500字
30天能环游中国?捧着这本书的时候我心里满是疑惑。当我真的伴着这本书,体验了一次“不走路的旅行”,内心里无时不升腾起自豪之感。
我为祖国的名胜古迹而骄傲。随着书:我游览了故宫、长城、天安门,观赏了龙门石窟、敦煌壁画等许多名胜古迹,知道了很多以前不知道的知识。比如,金水河上横跨五座汉白玉石桥,桥的前面有一对雕刻精美的大石狮,还有一对挺拔秀丽的华表。说起华表,还有一个有趣的传说呢!华表顶上各有一个承露盘,盘上都蹲着一个石吼,石吼面向南。传说它经常注视着皇帝外出的行动,当皇帝在外游逛久了,它就劝皇帝:“国君呀,你不要在外面游逛了,快回来料理国事吧。”因此人们管它叫“望君归”。
我为祖国的壮丽山河而骄傲。随着书:我游览了撒满珍珠的内蒙古草原、世界屋脊青藏高原、天府之国,观赏了我国的第一大岛、我国最大的工业中心、全国水陆交通的枢纽……
我为祖国的历史文化而骄傲。随着书:我参观了世界奇迹——秦始皇兵马俑。走进气魄雄伟的展厅,登上检阅台,俯视俑坑,映入眼帘的是一个浩浩荡荡的军阵场面:前边,由210件武士俑组成的三列横队,每列70件,面朝东方,随后,是由步兵和战车组成的38路纵队,兵马俑披甲穿袍,战车由四匹战马拖拉,这是军队的主力。在它们的南北两侧和最后面,各有一队面朝外的武士俑。他们是军阵的侧翼和后卫。这些陶俑陶马,大小和真人真马一样。不同兵种的武士,神态各异。有的凝视、聆听周围的动静;有的执弓拉弓,目视前方;有的骑在马上,表情严肃、坚毅。陶马匹匹膘肥体壮,矫健有力。真是令人惊叹的奇迹,考古学上的伟大发现!
我们的祖国的山河虽然壮丽雄伟,但是在历史上还不是受到外国列强的侵略和欺辱。圆明园集中了我国园林艺术的精华和难以计数的文物珍品和金银财富。它不仅是当时世界上规模最宏伟、建筑最富丽的大型园林,也是人类世界上收藏最丰富的艺术博物馆。可是令人心痛的是:这样宏伟壮丽的艺术之宫,连遭英发联军和八国联军两次毁灭性的洗劫,一座名园变成了一片废墟。“七七事变”、“南京大屠杀” ……让许多无辜、善良的中国百姓丧生在侵略者的刺刀之下!所以我们要努力学习,用科技建设祖国,捍卫祖国的尊严。
《30天环游中国》真正实现了让你不用走路的游览!它不仅能增长你的见识,更重要的是让你更加热爱自己的祖国。
死神的精确度读后感500字(3)篇
没有太读懂,去搜了豆瓣KIDD的书评,有些明白作者的用心了。

全文录下:
坂幸太郎的写作习惯不像一般推理小说家或文学家一样自然,经常是跳跃的,怎么说,就像是《东邪西毒》和《云图》之类的电影给我的感觉一样,需要你留意细节,需要你去想。但这种“想”又偏偏不是那么容易能想明白的,他写得蜻蜓点水,看的人却要花很长一段时间去体悟。他不会把一些东西写透,也不会顺理成章地给故事一个你能想到的结局。
《死神的精确度》这本书里有6个故事。讲真,刚开始看第一第二第三个故事时,真没有多少好感。怎么说呢,可能是我对千叶这个死神没什么好感。他爱音乐,他无情冷酷。是噢,死神又不是人,为什么要有情?但他可以决定人的生死,就让人很不爽。凭什么呢?凭什么别人的生命要由你来决定?况且是这么一个无动于衷不了解人类的怪胎。
我甚至都不知死神判定人生死的标准是什么。他说别的死神都怠工不花时间调查当事人就直接给出死的判决,而他是一个敬职敬业的员工,他会花时间来调查当事人。可是这有什么不同吗?他只是见证了死亡的发生,他只是把看到的故事告诉了我们。他没有去干涉,没有去让别人活下来。虽然书中很多当事人都已患绝症,死神的判定似乎让他们在“合适的时间”死去了,可这恰恰是我最不能认同的一点。
何谓“合适”?死神并没有能力决定人死在何时会幸福。
一开始看确实不知道伊坂想表达什么,读来只有浓浓的无助感与无力感。直到读到最后一篇《死神与老妇人》时,才豁然开朗。
原来是这样!
原来是这样!
原来是这样!
千叶以人形出现,所以我便对他寄予了人的期待,但他其实是“命运”的载体。命运是最不讲道理最任性的家伙,不知什么时候就来耍弄人。有人说“善有善报恶有恶报”,但真实世界里,也有很多善良的好人突遭意外,很多谦虚谨慎的人被风波所及,当然,也有很多玩弄人世的花花公子乃至血手毒枭活到了大岁数,这些让人不能接受的事情,就是“命运”。
有人说,在这几个故事里,死神千叶“成全”了当事人,读完后,我却并不觉得如此。命运(千叶)并不会成全我们,能成全我们的,只有自己。
第一个故事里,千叶死神意外地让当事人活了下去,也仅仅是因为他希望能听到好听的音乐,他并非出于体恤别人,成全别人。倒是我们自己,有可能你做的是不喜欢的工作,有可能你觉得糟糕透顶了,但天无绝人之路,你先别轻生,先别放弃,先别被自己打败,命运说不定会意外赐你以良机。而你别去猜命运为什么给了你好机会,或许并没有什么为什么,给了就是给了,只要活下去就有一丝机会。
后四个故事也是一样,死神千叶并非是这些人死前的救世主,成全了这些人,让这些人死得其所,相反的是,这些人自己为自己做了决定:黑社会藤田由始至终都坚守自己的道义;心有怨念的人到死都有所怨念,放下的放下了,没有放下的没有放下;而不靠颜值恋爱只求一颗真心的男店员,自始至终都是出于爱做出了一系列行为;在伤害和阴影中长大的小孩,最终跳出了禁锢自己的枷锁,也是因为他自己内心的改变所致。
自认为了解人类的死神,其实并不了解人类,他只了解人类的一部分。他的决策有很大的随机性,正如命运于我们来说,有很大的随机性一般。
在前几个故事里,死神料事如神,什么也不会让他感到好奇,因为他太了解弱小的人类。但在最后一个故事里,他的智商和情商终于遭到了暴击。他猜不透老妇人的言行,为老妇人的行为好奇,他不懂这个女人,不懂这个经历过爱、见证过人生的女人。
以往死神工作的时候不是雨就是雪,天气糟糕透了,一如即将往生之人的心,对世间充满无知、眷恋,对命运充满不解、诅咒。千叶遇到老妇人后,老妇人与他打赌,天空要放晴了,千叶不信,“这么多年来,我工作的时候从来都是下雨天。”但拉开窗帘,耀阳刺破长空。
千叶败了,命运终于败给了人类。
只要人类了解命运的无常,泰然自若地接受命运的一切好坏,对自己充满自信,对拥有过的爱、人生充满感激,那么就换成了命运对人类的不解,于是命运就再也无法掌控人,再也无法影响人的喜怒哀乐。
所以呀,前边那些吞云吐雾甚至不知所云的故事,正是为了衬托这个故事不是吗。我们人类是会懦弱、会虚荣、会贪心、会有执念,但我们人类也会强大、会发自心底自信,会泰然自若。我们遭遇生死,面对挫折,渡过了人生的一个个难关,这些让我们痛苦,却也让我们成熟,能让我们感知到这个宇宙,感知到人生,并平安喜乐地接受一切。
而这,恰是人类最强有力的智慧,命运无法精确度量。
“是什么事?”n“人类皆有一死。”n“理所当然的呀。”n“对你来说或许是理所当然的,而我却要花上七十年的时间才能对此有一个真切的认识。”n这段话是行将就木的朝美对千叶说的,当时雨过天晴,海滩上的阳光正从右手边照耀着这位七十岁的老妇人与她的死神。这就是故事的结束。书是一个日本人写的,听说是畅销书作家,我还专门去搜了一下他的相片,颜值果然不低;当然这只是我的审美,也许换一个人,结论就完全不同了。毕竟能够被打动的,是我们本来就脆弱的那些部分。何况审美只是一项因人而异的活动,和读书、写作、睡觉一样。例如,把死亡写得层层递进在劫难逃的是余华,把死亡写得苦大仇深的是莫言,把死亡写得精美玲珑的是春树,把死亡写得与死无关的是加缪,把死亡写成向另一物种演变的是卡夫卡,把死亡写出各种可能性的,嗯,那是博尔赫斯。我还有一个朋友,他的QQ名到现在仍叫Borges,可见他对博尔赫斯的喜爱程度;当然,如果你在QQ,也可以见到这QQ名被我喜爱的程度。事物总是成双成对的。相对的是,与畅销书的作者比,有些人的写作是非常傲慢的,像前面提到的那些大家,他们的作品里天生就透着一股“生人勿近”的气息。这种傲慢是可以理解的,因为他们恃的是自己的才华。但这世上还有一种傲慢,叫做阅读的傲慢。四年前有过一场闹哄哄的代笔事件,当时叶兆言谈及韩寒的人品时,用了四个字:“见了一面”,再谈及韩寒的作品时,还是四个字:“翻了一下”,可见叶老对阅读是多么的谨慎和高傲。而我是不久前才反应过来,自己以前对很多不合口味的书,是碰也不碰的;不仅不碰,还要露出冷眼的样子。现在倒是明白了,自己的这种傲慢,不像叶老一一我的傲慢,纯粹是因为他人的作品而滋生的,因为他人的才华而轻视他人,这是世上最不应该的事情。所以对于像我这样自己不写的人,阅读是珍贵的,是不可挑选的。我又回到了上个世纪八、九十年代,对武侠、推理、科幻、童话等书,变得津津有味起来。说起朝美身边的那个死神,就记得《象棋的故事》里有个B博士,为了不向纳粹分子泄漏机密,趁人不备偷了一本书;通过反复地阅读与精密地计算,在设计者制造的无穷无尽的虚无与沉寂里,维持住了精神的活跃,并且成功熬到了解放的那天;只是,由于精神的过于活跃,B博士被不幸地一分为二一一又由于被阅读的这书是本棋谱,住在他脑子里的,除了一个B博士黑,还有一个就只能叫做B博士白了。更不幸的是,茨威格写完《象棋的故事》五个月后,就自杀身亡了。这又是一例作者与他塑造的人物在选择上的不同,可能写作真的是件危险的事情,如果将内心的光明与勇气过多地流淌出来,留给你自己的,就只有悲哀与空洞了。就像前面那位长得不错的伊坂幸太郎,在他的《死神的精确度》里写到的那段对话,即使同样的阳光照射着,对于死亡的认识,每个人将会有他不同的见解。德国诗人歌德说过:不能汲取三千年历史经验的人没有未来可言。可惜的是,这个世上的很多事物都可经历可参与可感受,惟独死亡,我们没有丝毫的经验可以传授与获取。后来,为了主动看清死神的真正面目,茨威格用了六十一年的时间,老舍用了六十七年的时间,三毛用了四十八年的时间,而海子,用了二十五年。他们是主动去看的。“人类不惜一死”“人类皆有一死”一一也许这就是我们所能获取的唯一经验,这也是死神唯一的精确度。通过这一句圣经式的独断,我们或许可以理解伊坂幸太郎笔下的千叶为何如此冷漠和理性。不要再埋怨死亡了,你贫穷也好,善良也好,你勇敢也好,聪明也好,你忏悔也好,无辜也好,死亡并不会因为美德而远离你半步。再说,即使你还能活下去,活得和朝美一样,也不过是忘记更多的事,失去更多的人。在黑暗中为朋友点亮蜡烛的苏菲曾经说道:“事实上黑暗本身是不存在的。它只是缺少光线的照射罢了。”n那么你怕什么呢?这世上本没有遗忘,只是有些事物离开得过于久远;这世上也没有死亡,不过是陪伴我们的生机,已经变得日益衰微罢了。
虽说整本书的六个故事看着都感觉微微的暖意,让人觉得果然活着是最好的啊,即使你这一生不会有什么大作为,但是某些时刻感受到的美好的感觉,也足够人花费这碌碌无为的一生去等待的。
然而,就像死神不能理解被挑中调查的人到底是怎么被挑中的一样,我也不太理解死神最后得出报告结果的依据,什么时候给“过”什么时候给“可”,说不好听点其实也是根据自己的得益吧。“她大概是彻底厌倦了自己毫无起色的日常生活,想着哪怕只有那么一点点的可能性,她也要豁出去赌一回。不,她可能是想,就算情况不能好转,哪怕来一些痛苦的回忆也好过每天一成不变的生活。”这样的一惠,有独特之处吗?没有吧,也不过是因为死神喜欢音乐而一惠可能成为歌手所以才给“过”的吧。“对于死更害怕输”的藤田,明明是那么正义的人,虽然死神给他提供了机会,然而最后的结果不是一样是“可”吗?“如果你跟对方思考着同一件事,脱口而出同样的话语,你不觉得那是件很幸福的事吗?”处于暗恋时期的荻原也那么好不是也给的“可”吗?《旅途中的死神》这一篇,看到森冈摸着小狗小声感叹“错不在我啊”的时候觉得很难过,我们的性格,我们为人处事的方法,难道就是过去发生的事影响的结果总和吗?还有老妇人,那个看淡生死的老妇人,与其说她是看淡了生死,倒不如讲对死亡已经麻木,虽然活得那么乐观与知足…小死神对除了一惠的人都给了“可”,这让我很不解以及惶恐啊,作者要表达难道的是死亡总是不知何时会与你不期而遇,我们也不能预测死亡不能知道躲过死亡的概率的大小吗?
“和重要的人相伴的时间并不是永恒,离别有时会不期而至,正因为如此,一起度过的每分每秒才会弥足珍贵,现在的我打心底里如此感慨。” (《昨日公园》)
《30天周游中国》读后感500字2025
30天能环游中国?捧着这本书的时候我心里满是疑惑。当我真的伴着这本书,体验了一次“不走路的旅行”,内心里无时不升腾起自豪之感。
我为祖国的名胜古迹而骄傲。随着书:我游览了故宫、长城、天安门,观赏了龙门石窟、敦煌壁画等许多名胜古迹,知道了很多以前不知道的知识。比如,金水河上横跨五座汉白玉石桥,桥的前面有一对雕刻精美的大石狮,还有一对挺拔秀丽的华表。说起华表,还有一个有趣的传说呢!华表顶上各有一个承露盘,盘上都蹲着一个石吼,石吼面向南。传说它经常注视着皇帝外出的行动,当皇帝在外游逛久了,它就劝皇帝:“国君呀,你不要在外面游逛了,快回来料理国事吧。”因此人们管它叫“望君归”。
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我为祖国的历史文化而骄傲。随着书:我参观了世界奇迹——秦始皇兵马俑。走进气魄雄伟的展厅,登上检阅台,俯视俑坑,映入眼帘的是一个浩浩荡荡的军阵场面:前边,由210件武士俑组成的三列横队,每列70件,面朝东方,随后,是由步兵和战车组成的38路纵队,兵马俑披甲穿袍,战车由四匹战马拖拉,这是军队的主力。在它们的南北两侧和最后面,各有一队面朝外的武士俑。他们是军阵的侧翼和后卫。这些陶俑陶马,大小和真人真马一样。不同兵种的武士,神态各异。有的凝视、聆听周围的动静;有的执弓拉弓,目视前方;有的骑在马上,表情严肃、坚毅。陶马匹匹膘肥体壮,矫健有力。真是令人惊叹的奇迹,考古学上的伟大发现!
我们的祖国的山河虽然壮丽雄伟,但是在历史上还不是受到外国列强的侵略和欺辱。圆明园集中了我国园林艺术的精华和难以计数的文物珍品和金银财富。它不仅是当时世界上规模最宏伟、建筑最富丽的大型园林,也是人类世界上收藏最丰富的艺术博物馆。可是令人心痛的是:这样宏伟壮丽的艺术之宫,连遭英发联军和八国联军两次毁灭性的洗劫,一座名园变成了一片废墟。“七七事变”、“南京大屠杀” ……让许多无辜、善良的中国百姓丧生在侵略者的刺刀之下!所以我们要努力学习,用科技建设祖国,捍卫祖国的尊严。
《30天环游中国》真正实现了让你不用走路的游览!它不仅能增长你的见识,更重要的是让你更加热爱自己的祖国。
激荡30年读后感
激荡30年读后感(一)
借用《21世纪经济报道》沈灏对本书的推荐语,中国改革开放以来的商业历史,却用冷峻的灵性之笔,描绘了一个充满刀光剑影的真实江湖,来作这本《激荡三十年》读后感的开始吧。
去年股市节节败退之时,阅读了小费雪的《荣光与原罪影响美国金融市场的100人》,也读了戈登的《伟大的博弈》。都说读史可以明智,有太多似曾相识的人,有太多如雷贯耳的公司,在历史的大潮中灰飞烟灭。现在再读吴晓波先生的《激荡三十年》,感觉更深刻,三十年也是挥手一瞬间,多少风流人物,今昔在何处?
这不是一部完全标榜中国改革开放30年伟大功绩的书,同样也不是一部纯粹的商业杂谈或戏说,而是一部类似于黄仁宇先生书写大历史般的商业史,作者吴晓波先生用难得的历史与经济的视角将30年政治、经济、人文交织的错综复杂的中国商业史进行了全景式、大局观的梳理,书中涉及到的众多经济人物,如柳传志、王石、张瑞敏、刘永好、李东生、鲁冠球、任正非依然风流今朝,而褚时健、顾雏军、黄光裕已大浪淘沙,唏嘘
这又是一部国企、民企和外企逐鹿中原、尔虞我诈、互相利用的企业发展史。最让人不能接受的是,30年了,中国出了中石油、中石化、工商银行这些强大的企业,但终究没有出现像可口可乐、微软这样的伟大的企业。还要多少年呢?估计谁也不敢肯定的说。
这又是一部政策决定经济的实践手册,从计划经济到有中国特色的社会主义市场经济,到国企内部机制改革到抓大放小再到非战略领域的放开,政策决定经济,所有重大机遇与发展几乎都伴随着政治与政策的改革。
激荡30年读后感(二)2008年12月10日到12月17日,利用一个星期的时间,我先后阅读完《激荡三十年》上下册。
首先非常感谢作者吴晓波。这是继《大败局》系列之后,我读过的这位作家的第二部作品。在《激荡三十年》中,吴晓波这位新闻记者出身的作家以流畅的文笔,清晰的叙述全景式的展现了1978年到2008年30年间中国大地上与经济发展有关的方方面面的事情。
《激荡三十年》每年一个章节,30年被划定为30个章节,其中1978-1992年作为上半部,1993-2008年作为下半部。
书中讲述的事情,其实我以前零零散散都略有耳闻,但是大多只鳞片爪,管中窥豹,前后的逻辑因果关系并不清楚,对于中国经济发展的脉络也非常模糊。这次读完这两本书,掩卷而思,一个个历史人物鲜活起来,事件与事件之间的逻辑关系越发清晰。
从早年的首富牟其中、步鑫生、天津大邱庄的禹作敏,疯狂的郑州亚细亚到后来的红塔集团的褚时健,顾雏军、李经纬,一位位悲壮的枭雄或英雄,从柳传志、张瑞敏、吴仁宝、鲁冠球、刘永好、李东生等实干出来的常青树,到马云、丁磊、张朝阳等IT精英,他们的形象日益生动鲜活。
这些经济人物的命运起伏波折既和大时代的背景是分不开的,同时也离不开个人的性格、为人作事的方式。
总的来说,悲壮英雄或者枭雄中,有的是因为企业建设初期产权不清晰而遗留后患,导致自己被后来的股东抛弃出局;有的是因为自己的局限,或性格或见识或决断,只能做一时的英雄,而不能建设百年老店。前者有褚时健、李经纬,后者有步鑫生、禹作敏、顾雏军等。
看这本书时,我总是想起《从优秀到卓越》书中的一个观点,基业常青的企业,其老板或者领袖人物,往往都是做事低调、踏实、极其务实的人,很少有惊惊乍乍、喜欢待在镁光灯下、喜欢动辄高调示人的商界明星。
所谓的商业明星,往往可以短时间成为大众的焦点,但是手中掌握的企业缺少扎实基础的他们往往只是流星。也许本不想做明星,但是在缺少扎实基础的情况下,急功近利的他们发现作明星的好处以后,更多的是主要依靠市场营销-短期内投入巨大的广告宣传这种短期有效,长期效果甚微的方式,而不是通过踏踏实实的做事,一点一滴来提高自己企业的核心竞争力来推动自己事业的发展。这一点从广州太阳神、三株口服液、飞龙、秦池酒、孔府家酒等产品的一时风行而又迅速陨落一个个得到验证,也从牟其中、顾雏军、张海、唐万新兄弟的一时风头正起到锒铛入狱得到验证。
不喜欢当明星的企业,如海尔、海信、联想、华为以及现在的奇瑞,也许走的是一条发展缓慢、路途崎岖的发展道路,但是他们具有自己的核心竞争力、稳健,能经得起风浪,无论是以往的国内政策突变,还是蜂拥而来的金融风暴引发的全球经济危机,我都深信,即使很艰难,他们也一定能坚持。
我个人的体会,无论是做人还是以后做企业,无论何时何地,要坚持基本的价值观、道德观,不要急功近利。如果已经尽力了,哪怕今天做不到,千万不要强求,千万采用其他手段乃至为了结果不择手段。一个人,只要瞄准自己的理想,坚持下去,胜利或者成果最终还是会来到眼前。
激荡30年读后感(三)《激荡三十年》是按年编写的改革开放后的企业史。改革开放的这三十年分明是离我们最近的一段历史,然而我们却对其知之甚少,仿佛无比遥远。《激荡三十年》仿佛给我开辟了一条时光隧道,虽然无法亲历那个年代,但是通过另一种方式触及了离我们感觉遥远而实际最近的中国经济改革史,仍旧感同身受。细细琢磨着19782008年中每一个充斥着原罪的商业故事,(.org)不知不觉的被时代气息深深地感染与震撼。
在吴晓波笔下所有的改革风云人物中,健力宝的李经纬赢得我深深的同情。这个悲情的南方汉子失败后仰天含泪不发一语的照片很长时间里萦绕在我的脑海。作为政商博弈的参与者,李经纬成为制度的牺牲品已成必然,但作为产权改革的实践者,李经纬的失败必将载入中国改革史。在当年那一轮国退民进的产权改革中,李经纬的以身试法某种意义彰显了资本在政治搅局中的脆弱,而整个产权改革中暗箱操的大环境客观造就了政府企业间产权分置时的互不信任,宁与外客,不与家人的策略使之倒下的不止是一个李经纬,正如吴晓波在最后略带戏谑的写到地方政府表现出的易于轻信和不善博弈的稚嫩,让我们看到中国公司改革最令人哭笑不得的景象。这也让我们从另一个侧面理解了张瑞敏战战兢兢,如履薄冰那耐人寻味的八字2020箴言背后难以言尽的苦处。
改革开放的种种成就是政治家智慧与企业家智慧交织的结果。然而过去经济还是由政府主导的,普通的人们在其中取得的种种成就,抓住的种种机遇都是由政府政策造就的,有的甚至可以称作政治变革的副产品。民营的企业在政策面前更像是一叶扁舟,那一把握下一刻自己的命运。在未来,还是期待一个更完善的制度,一个系统更稳定的社会。中国经济,至少在企业方面,应该有更多无关政治的商业智慧而创造。不过把握政府的脉搏,跟上时代的潮流仍然是最重要的,因为在潮流、时代面前,人永远是渺小的。
今天中国的虽然有点虚浮,但是你不能否认它的强盛,与1978年时落后而穷困的中国已经有着天翻地覆的变化。即使从1949年开始中国没有走上发展的最优道路,但是如今的中国未必与所谓的最优道路差多少。人类社会发展的最终目标应该是相似的,虽然这个过程在不同国家不同地区相互独立的逐步进行,渐进的路径与速度各不相同,但是我相信肯定会在一个时间点上汇成一股河流。